id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000147-ara1.ms0031	false	-120647068952449776	43	127	216	625	1563	300	مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه انه قال قلت لعبد الله بن زيد الانصاري---------------------------------------------------------------------- هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد-------- نعم ودعا بوضوء فافرغ علي يديه فغسل يديه مرتين مرتين وت-مضمض واستنشق ثلاثا ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه واقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما-------- الي الموضع الذي بدا منه ثم غسل رجليه	31	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0060	true	-1660503175495149947	163	266	811	1295	1450	300	مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه انه قال---- لعبد الله بن زيد بن عاصم وهو جد عمرو بن يحيي المازني وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد بن عاصم نعم فدعا بوضوء فافرغ علي يد-ه فغسل يد-ه مرتين مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم ------غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	60	-6722135043911709163	378	669.0	297	496	76.20967864990234	72	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0033	false	7099442299989644829	6	81	31	400	1404	300	تعالي اخبرنا م-الك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ----قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء- فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضو--------ء فوضع يده------------------------- في ذلك الاناء و------امر الناس ان يتوضءوا منه قال---- فرايت الماء ينبع من بين اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند ا---------------------------------------------------------------خرهم قال الشافعي في مثل هذا المعني ان النبي صلي الله عليه وسلم	33	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0133	true	-8864534406702868356	161	255	779	1234	1451	300	-والله اعلم ص مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس --وضوءا فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء في اناء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده ثم امر الناس ---يتوضءون منه قال انس فرايت الماء ينبع من بين اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم ش قوله فالتمس الناس وضوءا الوضوء اسم للماء الذي يتوضا به ولذلك قال ---فاتي ------رسول ال-----------له صلي الله عليه وسلم	133	-6722135043911709163	314	523.0	246	481	65.2806625366211	59	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3521	false	-4838914636971789364	184	245	895	1185	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب لحاجته في غزوة تبوك ثم توضا ومسح علي الخفين وصلي قال الشافعي رحمه الله تعالي اخبرنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك عن نافع وعبد الله بن دينار انهما اخبراه ان عبد الله بن عمر قدم الكوفة علي سعد بن ابي وقاص وهو اميرها فراه---------------- يمسح علي الخفين فانكر ذلك عليه عبد الله بن عمر فقال له سعد خل	3521	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0143	true	-8440167866863423455	215	291	1072	1431	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته----------------------------------------------- قال احسنتم يريد انه قضي ما بقي من صلاته بعد سلام عبد الرحمن بن عوف وهذا هو الظاهر من لفظ الحديث فقال لهم احسنتم علي سبيل التانيس لهم والامضاء لفعلهم ص مالك عن نافع وعبد الله بن دينار انهما اخبراه ان عبد الله بن عمر قدم الكوفة علي سعد بن ابي وقاص وهو اميرها فراه عبد الله بن عمر يمسح علي الخفين فانكر ذلك عليه فقا----------------ل له سعد بن	143	-6722135043911709163	190	322.0	147	422	45.02369689941406	39	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0018	false	2463693427506736640	176	263	876	1291	1462	300	مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عب-د الله عن سليمان بن يسار عن المقداد بن الاسود ان عليا علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه امره ان يسال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا من اهله يخرج منه المذي ماذا عليه قال علي فان عندي ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فانا استحيي ان اساله قال المقداد فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اذا وجد احدكم ذلك فلينضح فرجه بماء وليتوضا وضوءه للصلاة-- فدلت السنة علي	18	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0160	true	-7752333566916928620	183	269	896	1297	1444	300	مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن سليمان بن يسار عن المقداد بن الاسود ان -----علي بن ابي طالب رضي الله------ عنه امره ان يسال له رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا من اهله فخرج منه المذي ماذا عليه قال علي فان عندي ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا استح-ي ان اساله قال المقداد فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اذا وجد احدكم ذلك فلينضح فرجه----- وليتوضا وضوءه للصلاة ش قوله ا---ن علي	160	-6722135043911709163	389	723.0	305	421	92.3990478515625	75	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0018	false	2463693427506736640	212	260	1039	1276	1462	300	عن الرجل اذا دنا من اهله يخرج منه المذي ماذا عليه قال علي----------------------------------- فان عندي ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فانا استحيي ان اساله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال المقداد فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اذا وجد احدكم ذلك فلينضح فرجه بماء وليتوضا وضوءه للصلاة	18	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0161	true	4008711424197621377	62	156	321	805	1528	300	عن الرجل اذا دنا من اهله فسال عن- المذي الخارج بلذة دون المذي الخارج علي وجه السلس فصل وقوله فان عندي ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا استحي- ان اساله اظهار للعذر المانع له من المباشرة لسءال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو غاية في حسن الادب وكريم الاخلاق وتمام المروءة اذا كانت ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعظمه ووقره علي ان يذكر بحضرته شيءا من مباشرة النساء والدنو منهن علي وجه الالتذاذ بهن فصل وقوله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------اذا وجد احدكم ذلك فلينضح فرجه----- وليتوضا وضوءه للصلاة	161	-6722135043911709163	149	78.5	117	550	27.090909957885742	25	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0020	false	-5497288753396626127	103	173	471	809	1406	300	الوضوء من مس الذكر قال الشافعي اخبرنا مالك بن انس عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم انه سمع عروة بن الزبير يقول دخلت علي مروان بن الحكم فتذاكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان ومن مس الذكر الوضوء فقال عروة ما علمت ذلك فقال مروان ---------اخبرتني بسرة ابنة بنت صفوان انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا مس احدكم ذكره فليتوضا	20	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0165	true	4993410976790833703	84	151	410	727	1481	300	الوضوء من مس الفرج ص----------------- مالك------- عن عبد الله بن ابي بكر عن محمد بن عمرو بن حزم انه سمع عروة بن الزبير يقول دخلت علي مروان بن الحكم فتذاكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان -من مس الذكر الوضوء فقال عروة ما علمت هذا فقال مروان بن الحكم اخبرتني بسر-----ة بنت صفوان انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا مس احدكم ذكره فليتوضا	165	-6722135043911709163	300	550.0	235	347	86.45532989501953	58	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0051	false	-5001544617719395559	124	188	602	907	1452	300	----------------------في الغسل من الجنابة ما حكت عاءشة قال الشافعي اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة---------- رضي الله عنها----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب علي راسه ثلاث غرفات بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله	51	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0172	true	-5849614620818746770	173	238	861	1167	1468	300	في وجوب الطهارة العمل في --غسل--- الجنابة ص------------------------------ مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم ت-وضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب علي راسه ثلاث غرفات بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله	172	-6722135043911709163	262	467.5	204	342	76.60818481445312	53	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0051	false	-5001544617719395559	165	188	796	907	1452	300	للصلاة ----ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يصب علي راسه ثلاث غرفات بيديه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يفيض الماء علي جلده كله	51	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0174	true	-8285422029243644757	84	253	417	1297	1533	300	----الحديث ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ومن جهة المعني ان استيعاب جميع الجسد في الغسل واجب والبشرة التي تحت اللحية من جملته فوجب ايصال الماء اليها ومباشرتها بالبلل وانما انتقل الفرض الي الشعر في الطهارة الصغري لانها مبنية علي التخفيف ونيابة الابدال فيها من غير ضرورة ولذلك جاز فيها المسح علي الخفين ولم يجزء في الغسل فصل وقوله ثم يصب علي راسه ثلاث غرفات يحتمل ان يكون علي ما شرع في الطهارة من التكرار ويحتمل ان يكون لتمام الطهارة لان الغرفة لا تجزي في استيعاب ما يحتاج اليه من غسل راسه فرع قال القاضي ابو محمد ويتخرج في تخليل شعر الراس روايتان علي رواية ابن القاسم ان ذلك جاءز وعلي رواية اشهب لا يجوز وقال القاضي ابو الوليد رضي الله عنه وعندي في هذا نظر لان بشرة الراس ممسوحة في الوضوء مغسولة في الغسل فلذلك اختلف حكم شعرها وليس كذلك بشرة الوجه فانها مغسولة في الحالتين فيحتمل ان يكون الشعر النابت عليها واحدا في الحالين والله اعلم فصل وقوله ثم يفيض الماء علي جلده كله	174	-6722135043911709163	100	177.0	78	884	11.312216758728027	21	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0049	false	7390079756931968709	160	226	771	1074	1420	300	مالك بن انس عن هشام بن عروة عن ابيه عن زبيد بن الصلت انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه الي الجرف فنظر فاذا هو قد احتلم وصلي ولم يغتسل فقال والله ما اراني الا قد احتلمت وما شعرت وصليت وما اغتسلت قال فاغتسل وغسل ما راي في ثوبه ونضح ما لم ير واذن و--اقام الصلاة ثم صلي بعد ارتفاع الضحي متمكنا	49	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0185	true	-4725628311010207664	59	116	267	528	1435	300	مالك------- عن هشام بن عروة-------- عن زبيد بن الصلت انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب------------------- الي الجرف فنظر فاذا هو قد احتلم وصلي ولم يغتسل فقال والله ما اراني الا ا---حتلمت وما شعرت وصليت وما اغتسلت قال فاغتسل وغسل ما راي في ثوبه ونضح ما لم ير واذن او اقام------- ثم صلي بعد ارتفاع الضحي متمكنا	185	-6722135043911709163	257	472.5	201	305	84.26229858398438	51	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3563	false	-3543964219276754950	97	125	464	607	1469	300	التيمم قال الشافعي اخبرنا مالك عن نافع انه اقبل هو و---------بن عمر من الجرف حتي اذا كانوا بالمربد نزل--------- فتيمم صعيدا ف-----مسح بوجهه ويديه الي المرفقين ثم صلي	3563	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0210	true	3426096568376095673	226	257	1127	1275	1490	300	التيمم ص----------------- مالك عن نافع انه اقبل هو وعبد الله بن عمر من الجرف حتي اذا كان-ا بالمربد نزل عبد الله فتيمم صعيدا طيبا ومسح بوجهه ويديه الي المرفقين ثم صلي	210	-6722135043911709163	123	202.0	97	166	74.09638214111328	23	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0007	false	5802948193538040808	243	299	1153	1430	1433	300	اخبرنا مالك عن هشام بن عروة-------- عن فاطمة بنت المنذ----------ر عن اسماء------------------------ قالت سالت امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لها اذا اصاب ثوب احداكن الدم من الحيضة فلتقرصه ثم لتنضحه ب--ماء ثم لتصل- فيه	7	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0226	true	-4680932159706682309	231	294	1151	1460	1487	300	اظهر ص مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن فاطمة بنت المنذر بن الزبير عن اسماء بنت ابي بكر الصديق انها قالت سالت امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت------------- ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اذا اصاب ثوب احداكن الدم من الحيضة فلتقرصه ثم لتنضحه بالماء ثم لتصلي فيه	226	-6722135043911709163	253	436.0	201	327	77.37003326416016	44	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0085	false	4491707220132275791	198	248	1004	1252	1508	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ق----------------------------------الت قالت فاطمة بنت ابي حبيش --لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اطهر افادع الصلاة فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق وليس- بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدع--ي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي الدم عنك وصلي	85	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0227	true	9155425246483849388	189	244	964	1236	1506	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت قالت فاطمة بنت ابي حبيش يا رسول الله------------------- اني لا اطهر افادع الصلاة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي الدم عنك وصلي	227	-6722135043911709163	225	403.5	179	291	77.31958770751953	42	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3416	false	-3572947840428205430	5	57	30	291	1509	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة---------- رضي الله ع----------نها قالت قالت فاطمة بنت ابي حبيش --لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اطهر افادع الصلاة ---------فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم---- وصلي	3416	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0227	true	9155425246483849388	189	244	964	1236	1506	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت قالت فاطمة بنت ابي حبيش يا رسول الله------------------- اني لا اطهر افادع الصلاة فقال لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي---- الدم عنك وصلي	227	-6722135043911709163	229	393.5	182	296	77.3648681640625	41	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0086	false	1118399864118158139	248	300	1282	1535	1535	300	مالك عن نافع عن سليمان بن يسار عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لتنظر---- عدد الليالي والايام التي كانت-	86	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0233	true	-2989678939427387756	192	239	981	1209	1508	300	مالك عن نافع عن سليمان بن يسار عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة كانت تهراق الدماء ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- لتنظر الي عدد الليالي والايام التي كانت	233	-6722135043911709163	222	414.5	177	258	86.0465087890625	44	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3487	false	3299181361329876986	15	97	83	496	1580	300	فاذا -هب قدرها فاغسلي الدم عنك----- وصلي قال الشافعي رحمه الله تعالي اخبرنا----------------------------------------------- مالك عن نافع عن سليمان بن يسار عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة كانت تهراق الدم عل-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدة---- الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصلي	3487	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0233	true	-2989678939427387756	168	262	863	1329	1508	300	فاذا ذهب قدرها فاغسلي----- عنك الدم وصلي يحتمل ان يريد غسل دم الاستحاضة واستغني عن ذكر الغسل من المحيض لانه قد تقرر علمه ص مالك عن نافع عن سليمان بن يسار عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة كانت تهراق الدماء في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر الي عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خافت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصلي	233	-6722135043911709163	367	675.5	292	471	77.91931915283203	69	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3488	false	-1775878754912003051	117	152	606	781	1544	300	مالك عن سمي مولي ابي بكر-------------- ان القعقاع بن حكيم وزيد بن اسلم ارسلاه الي سعيد بن المسيب ليساله كيف تغتسل المستحاضة فقال تغتسل من طهر الي طهر وتتوضا لكل صلاة فان غلبها الدم استثفرت	3488	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0236	true	-5982058585670952611	200	238	985	1173	1469	300	مالك عن سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن ان القعقاع بن حكيم وزيد بن اسلم ارسلاه الي سعيد بن المسيب -يساله كيف تغتسل المستحاضة فقال تغتسل من طهر الي طهر وتتوضا لكل صلاة فان غلبها الدم استثفرت	236	-6722135043911709163	174	331.5	139	189	92.06349182128906	34	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0298	false	-1664472080417854296	229	271	1124	1324	1464	300	مالك عن -بن شهاب عن -بن السباق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في جمعة من الجمع يا معشر المسلمين ان هذا يوم جعله الله عيدا للمسلمين فاغتسلوا ومن كان منكم عنده طيب فلا يضره ان يمس منه وعليكم بالسواك	298	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0242	true	1648661545410716219	72	112	346	534	1461	300	مالك عن ابن شهاب عن ابن السباق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في جمعة من الجمع يا معشر المسلمين ان هذا يوم جعله الله عيدا--------- فاغتسلوا ومن كان----- عنده طيب فلا يضره ان يمس منه وعليكم بالسواك	242	-6722135043911709163	186	346.0	146	202	92.07920837402344	36	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0230	false	-7633174010253174252	64	105	332	515	1486	300	مالك عن نافع عن--------- بن عمر انه اذن-------- في ليلة ذات برد وريح فقال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال	230	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0260	true	-2959173370257980894	9	52	43	239	1462	300	مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر---- اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح فقال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال	260	-6722135043911709163	178	331.0	138	200	89.0	38	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3484	false	806409109661304558	4	86	22	430	1523	300	مالك عن ابي عبيد مولي سليمان بن عبد الملك ان عبادة بن نسي اخبره انه سمع قيس بن الحرث يقول اخبرني عبد الله الصنابحي انه قدم----- المدينة في خلافة ابي بكر الصديق فصلي- وراء ابي بكر المغرب فقرا في الركعتين الاوليين بام القران وسورة من قصار المفصل ثم قام في الركعة الثالثة فدنوت منه حتي ان ثيابي لتكاد ان تمس ثيابه فسمعته قرا بام القران وبهذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب	3484	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0274	true	1358679852363106823	192	270	931	1314	1448	300	مالك عن ابي عبيد مولي سليمان بن عبد الملك عن عبادة بن نسي عن----------- قيس بن عاصم عن اب------ي عبد الله الصنابحي انه قال قدمت المدينة في خلافة ابي بكر الصديق فصليت وراءه------- المغرب فقرا في الركعتين الاوليين بام القران وسورة من قصار المفصل ثم قام في------- الثالثة فدنوت منه حتي ان ثيابي لتكاد ان تمس ثيابه فسمعته قرا بام القران وبهذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب	274	-6722135043911709163	361	665.0	286	414	87.19806671142578	68	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3525	false	-4413689331607276117	206	281	1039	1412	1526	300	مالك عن ابي عبيد مولي سليمان بن عبد الملك ان عبادة بن نسي اخبره انه سمع قيسا يقول اخبرني ابو عبد الله الصنابحي انه قدم----- المدينة في خلافة ابي بكر------- فصلي- وراء ابي بكر المغرب فقرا في الركعتين الاوليين بام القران وسورة سورة من قصار المفصل ثم قام في الركعة الثالثة قد فدنوت دنوت منه حتي ان ثيابي لتكاد ان تمس ثيابه فسمعته قرا بام القران و-هذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا	3525	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0274	true	1358679852363106823	192	262	931	1278	1448	300	مالك عن ابي عبيد مولي سليمان بن عبد الملك عن عبادة بن نسي عن قيس بن عاصم عن ابي عب-------------د الله الصنابحي انه قال قدمت المدينة في خلافة ابي بكر الصديق فصليت وراءه------- المغرب فقرا في الركعتين الاوليين بام القران وس-----ورة من قصار المفصل ثم قام في------- الثالثة--- فد-----نوت منه حتي ان ثيابي لتكاد ان تمس ثيابه فسمعته قرا بام القران وبهذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا	274	-6722135043911709163	306	548.0	243	387	79.06977081298828	52	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3484	false	806409109661304558	53	202	267	1010	1523	300	في الركعة الثالثة فدنوت منه حتي ان ثيابي لتكاد ان تمس ثيابه فسمعته --قرا بام القران وبهذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب فقلت للشافعي فانا نكره هذه ونقول ليس عليه العمل لا يقر------ا علي----- اثر---------------------- ام القران--------------------------------- في الركعة الثالثة بشء فقال الشافعي وقال سفيان بن عيينة لما سمع عمر بن عبد العزيز بهذا عن ابي بكر الصديق قال ان كنت لعلي غير هذا حتي سمعت بهذا فاخذت به قال فهل تركتم للعمل عمل ابي بكر وبن عمر وعمر بن عبد العزيز قال الشافعي رحمه الله تعالي اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله انه--- كان اذا صلي وحده يقرا في الاربع جميعا في كل ركعة بام القران وبسورة من القران قال وكان يقرا احيانا بالسورتين والثلاث في الركعة الواحدة في صلاة الفريضة فقلت للشافعي فانا نخالف هذا كله ونقول لا يزاد في الركعتي---ن الاخيرتين علي ام القران	3484	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0275	true	6297700172693558665	184	295	874	1434	1455	300	في الركعة الثالثة ما لم يقرب في الركعتين قبلها والله اعلم فصل وقوله فقرا بام القران وبهذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا ال عمران يحتمل ان يكون ابو بكر دعا بهذه في اخر الركعة علي معني الدعاء لمعني تذكرة او خشوع حضره لا علي معني انه قرن قراءته تلك بقراءة ام القران علي حسب ما تقرن بها قراءة السورة في الركعتين الاوليين و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله اعلم ص------ مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا صلي وحده يقرا في الاربع جميعا في كل ركعة بام القران وس-ورة من القران---- وكان يقرا احيانا بالسورتين والثلاث في الركعة الواحدة من صلاة الف----------------------------------------ريضة ويقرا في الركعتين من ال-مغرب كذلك بام القران	275	-6722135043911709163	311	443.5	244	817	38.066097259521484	48	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3484	false	806409109661304558	25	65	119	327	1523	300	عبد الله الصنابحي انه قدم المدينة في خلافة ابي بكر الصديق------------------- فصلي- وراء ابي بكر المغرب فقرا في الركعتين الاوليين بام القران وس-----ورة من قصار المفصل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قام في الركعة الثالثة فدنوت منه حتي ان ثيابي لتكاد ان تمس ثيابه	3484	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0275	true	6297700172693558665	26	88	116	442	1455	300	عبد الله الصنابحي انه قال فاتني النبي صلي الله عليه وسلم بخمس ليال فصل وقوله فصليت وراءه------- المغرب فقرا في الركعتين الاوليين بام القران وسورة سورة من قصار المفصل علي حسب ما قدمناه من ان ذلك المستحب في الجماعة والعدد الذي لا يءمن ان يكون فيهم الضعيف والصاءم والمستعجل فصل وقوله ثم قام في------- الثالثة فدنوت منه حتي ان ثيابي ل--------تمس ثيابه	275	-6722135043911709163	154	231.0	123	348	44.252872467041016	23	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3485	false	6430358797266552368	37	73	186	358	1456	300	مالك عن هشام بن عروة-------- انه سمع عبد الله بن عامر بن ربيعة يقول صلينا وراء عمر بن الخطاب الصبح فقرا فيها بسورة يوسف وسورة الحج قراءة بطيءة فقلت والله---- لقد كان اذا يقوم حين يطلع	3485	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0286	true	5939557530092503342	262	300	1273	1452	1452	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه سمع عبد الله بن عامر بن ربيعة يقول صلينا وراء عمر بن الخطاب الصبح فقرا فيها بسورة يوسف وسورة الحج قراءة بطيءة فقلت والله اذا لقد كان---- يقوم حتي يطلع-	286	-6722135043911709163	165	301.5	131	184	89.67391204833984	32	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3485	false	6430358797266552368	94	164	464	798	1456	300	مالك عن يحيي بن سعيد وربيعة بن ابي عبد الرحمن------------------ ان الفرافصة بن عمير الحنفي قال ما اخذت سورة يوسف الا من قراءة عثمان بن عفان اياها في الصبح من كثرة ما كان يرددها فقلت للشافعي فانا نقول ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يقرا به----------------------ذا هذا تثقيل قال الشافعي رحمه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله تعالي اخبرنا مالك عن نافع عن ب---------ن عمر انه كان يقرا في الصبح في السفر بالعشر------ الاول من المفصل الفصل في كل ركعة	3485	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0287	true	2264171155338701363	153	279	761	1370	1465	300	مالك عن يحيي بن سعيد وربيعة بن ابي عبد الرحمن عن القاسم بن محمد ان الفرافصة بن عمير الحنفي قال ما اخذت سورة يوسف الا من قراءة عثم--------ان اياها في الصبح من كثرة ما كان يرددها ش قوله ما اخذت سورة يوسف يريد ما حفظتها الا من قراءة عثمان اياها في الصبح وهذا يدل علي كثرة انصاته الي قراءة الامام وتفريغه سره لما يقرا به وكثرة ترداد الامام بهذه السورة وذلك جاءز فقد يحضر الانسان من الخشوع عند قراءة بعض السور اكثر مما يحضره عند قراءة بعض فيجوز له ان يقصد بالقراءة في كثير من اوقاته ما يحضره الخشوع عند قراءته والله اعلم ص------ مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كا----ن يقرا في الصبح في السفر بالعشر السور الاول من الم------فصل في كل ركعة	287	-6722135043911709163	250	410.0	194	633	39.49447250366211	48	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3473	false	-7955426480732150860	111	173	553	848	1465	300	مالك عن -بن شهاب عن----- بن المسيب و---ابي سلمة بن عبد الرحمن انهما اخبراه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا امن الامام فامنوا فانه من وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه قال -بن شهاب وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول امين قال وفي قول رسول الله اذا امن الامام فامنوا	3473	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0302	true	2065659056941303253	175	236	912	1202	1538	300	مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وعن ابي سلمة بن عبد الرحمن انهما اخبراه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا امن الامام فامنوا فانه من وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه قال ابن شهاب وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول امين ش قو---------------له اذا امن الامام فامنوا	302	-6722135043911709163	276	517.5	218	305	90.49180603027344	55	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0183	false	-1965924096496119717	0	32	0	165	1542	300	وسلم يصنع فقلت وكيف كان ي-----------------------------صنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	183	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0309	true	8810789578828807556	54	92	255	448	1449	300	وسلم يصنع فقلت -كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	309	-6722135043911709163	163	308.0	131	194	84.02062225341797	30	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0191	false	-5837067875371008333	3	130	19	623	1451	300	مالك بن انس عن ايوب------------- السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخرتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي بن ابي احمد قال سمعت ابا هريرة يقول صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------- صلاة ا------------------------------------------لعصر فسلم من ركعتين فقال--- ذو اليدين-------------- اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله	191	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0323	true	2410331899784209801	148	274	762	1365	1493	300	مالك -------عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع ش قوله ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين يعني انصرف وخرج عنها من ركعتين وكانت رباعية علي ما روي انها كانت صلاة العصر وان صلاته كانت في المسجد وذلك يقتضي الحصر--------------- فقال له ذو اليدين واسمه الخرباق اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله	323	-6722135043911709163	438	785.5	343	757	57.8599739074707	88	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0191	false	-5837067875371008333	90	163	434	785	1451	300	مالك عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي -بن ابي احمد---- قال سمعت ابا هريرة يقول صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم من ركعتين فقال ذو اليدين----- اقصرت الصلاة------------- ام نسيت --يا رسول ا------------------------------------------------------------------لله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نع----------------------------------م فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم	191	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0328	true	-6398278375787644751	63	155	329	763	1445	300	مالك عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي ابن ابي احمد انه قال سمعت ابا هريرة يقول صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فات-----------------------------م ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين--------- بعد التسليم	328	-6722135043911709163	304	537.0	240	476	63.86554718017578	55	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3457	false	-2905312750019126778	104	215	500	1030	1428	300	مالك عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي -بن ابي احمد ----------عن ابي هريرة قا-ل صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم من ركعتين فقام ذو اليدين فقال -قصرت الصلاة------------- ام نسيت --يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن ثم -------------------------------اقبل----------------------------- علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نع----------------------------------م فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين------------ وهو جالس فقلنا نحن وانتم بهذا وخالفنا غيرنا فقال الكلام في الصلاة عامدا يقطعها وكذلك يقطعها الكلام وان ظن المصلي انه قد اكمل ثم تكلم وروي عن بن مسعود ان رسول ا------------------لله صلي الله عليه وسلم قال	3457	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0328	true	-6398278375787644751	63	187	329	917	1445	300	مالك عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي ابن ابي احمد انه قال سمعت ابا هريرة يقول صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فات-----------------------------م ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين بعد التسليم وهو جالس ش بين ابو هريرة بهذا الحديث الصلاة التي جرت فيها قصة ذي اليدين انها صلاة العصر وقد ------------------------------------------روي عن--------ه انه قال احدي صلاتي العشي وقوله صلي الله عليه وسلم لذي	328	-6722135043911709163	345	496.0	262	682	50.586509704589844	59	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0191	false	-5837067875371008333	109	157	519	753	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة------------------------------------ العصر فسلم من ركعتين فقال--- ذو اليد--ين اقصرت الصلاة------------- ام نسيت----- يا رسول الل-------------------------------------------------------------------------------------------ه فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين --فقالوا نعم------------- فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم	191	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0329	true	4044546293715557267	1	84	3	402	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ركع ركعتين من احدي صلاتي النهار الظهر او العصر فسلم من اثنتين فقال له ذو الشمالين اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قصرت الصلاة وما نسيت فقال له ذو الشمالين قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو الشمالين فقالوا نعم يا رسول الله فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم	329	-6722135043911709163	218	360.0	171	399	54.636592864990234	42	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0187	false	7988505983925978459	13	43	58	206	1468	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضي صلاته ونظرنا تسليمه كبر ف--سجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم ثم سلم	187	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0335	true	-754832626331474644	0	31	0	150	1478	300	صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم قام ولم يجلس فقام الناس معه فلما قضي صلاته ونظرنا تسليمه كبر ثم سجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم ثم سلم	335	-6722135043911709163	145	281.5	115	150	96.66666412353516	28	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0050	false	-8630790544900832015	76	125	375	610	1481	300	مالك عن -بن شهاب عن سالم عن ابي--------ه قال دخل رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد يوم الجمعة وعمر---------- يخطب فقال عمر اية ساعة هذه فقال يا امير المءمنين انقلبت من السوق فسمعت النداء فما زدت علي ان توضات فقال عمر والوضوء ايضا وقد علمت	50	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0346	true	6380519697488953165	247	300	1262	1514	1514	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله انه قال دخل رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد يوم الجمعة وعمر بن الخطاب يخطب فقال عمر اية ساعة هذه فقال يا امير المءمنين انقلبت من السوق فسمعت النداء فما زدت علي ان توضات فقال عمر -الوضوء ايضا وقد علمت-	346	-6722135043911709163	230	424.0	182	254	90.55117797851562	44	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0299	false	8086099913622304933	216	298	1071	1472	1481	300	مالك عن ابن شهاب عن ثعلبة بن ابي مالك------- انه اخبره انهم كانوا في زمان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوم الجمعة يصلون حتي يخرج عمر بن الخطاب فاذا خرج عمر وجلس علي المنبر واذن المءذن------------ جلسوا يتحدثون حتي اذا سكت المءذ--ن وقام عمر سكتوا و------لم يتكلم---- احد قال الشافعي وحدثني بن ابي فديك عن بن ابي ذءب عن بن شهاب قال حدثني ثعلبة بن ابي مالك ان قعود الامام يقطع السبحة وان كلامه يقطع الكلام -وانهم كانوا -------------------يتحدثون يوم الجمعة	299	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0354	true	487848593610899694	198	267	1017	1365	1552	300	مالك عن ابن شهاب عن ثعلبة بن ابي مالك القرظي انه اخبره انهم كانوا في زمان عمر بن الخطاب -------يصلون يوم الجمعة ------حتي يخرج عمر ف----------اذا خرج عمر وجلس علي المنبر واذن المءذنون قال ثعلبة جلسنا نتحدث ف-----اذا سكت المءذنون وقام عمر يخطب انصتنا فلم يتكلم منا احد -------------------------------------------قال ابن شهاب فخروج------------------------------ الامام يقطع الصلاة و---كلامه يقطع الكلام ش قوله كانوا في زمن عمر بن الخطاب يصلون يوم الجمعة	354	-6722135043911709163	257	380.5	202	452	56.85840606689453	41	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0310	false	-481082239875811888	212	288	1067	1448	1505	300	مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عب-د الله عن مالك بن ابي عامر ان عثمان بن عفان كان يقول في خطبته قل-ما يدع ذلك اذا خطب اذا قام الامام يخطب يوم الجمعة فاستمعوا له وانصتوا فان للمنصت الذي لا يسمع من الحظ مثل ما ل-------لسامع المنصت فاذا قامت الصلاة فاعدلوا الصفوف وحاذوا بالمناكب فان اعتدال الصفوف من تمام الصلاة ثم لا يكبر عثمان حتي ياتيه رجال قد وكلهم بتسوية الصفوف فيخبرو-ه ان قد استوت فيكبر	310	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0357	true	-7824175543289332545	11	87	61	439	1553	300	مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن مالك بن ابي عامر ان عثمان بن عفان كان يقول في خطبته قل ما يدع ذلك اذا خطب اذا قام الامام يخطب يوم الجمعة فاستمعوا له وانصتوا فان للمنصت الذي لا يسمع من الحظ مثل ما للمنصت السامع------- فاذا قامت الصلاة فاعدلوا الصفوف وحاذوا بالمناكب فان اعتدال الصفوف من تمام الصلاة ثم لا يكبر------ حتي ياتيه رجال قد وكلهم بتسوية الصفوف فيخبرونه ان قد استوت فيكبر	357	-6722135043911709163	368	697.5	294	391	94.11764526367188	71	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0322	false	6018020318231522743	152	202	689	938	1416	300	يوم الجمعة قال الشافعي اخبرنا مالك بن انس عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها انسان مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه واشار----- النبي صلي الله عليه وسلم بيده يقللها	322	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0376	true	8809030676308108583	95	142	449	676	1474	300	يوم الجمعة ص----------------- مالك عن -------ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد-- مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه واشار رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيده يقللها	376	-6722135043911709163	215	387.5	169	254	84.64566802978516	41	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0322	false	6018020318231522743	210	300	987	1416	1416	300	عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابرهيم بن الحرث ابراهيم---------- التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة---- قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت في-ه الشمس يوم الجمعة فيه خلق الله تبارك وتعالي ادم عليه السلام وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم--------- يسال الله عز وجل شيءا الا اعطاه-	322	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0377	true	-1508467673942270324	88	197	429	953	1433	300	عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن---------------- ابراهيم بن الحارس التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة انه قال خرجت الي الطور فلقيت كعب الاحبار فجلست معه فحدثني عن التوراة وحدثته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان فيما حدثته ان قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق------------------ اد------------م وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله------- شيءا الا اعطاه	377	-6722135043911709163	373	673.5	294	577	64.64471435546875	74	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0323	false	9183552013671419277	1	68	5	309	1519	300	قال ابو هريرة ---------------------------------قال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم الجمعة فقلت له----------- وكيف تكون اخر ساعة وقد قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك س--اعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال ف----------قلت بلي قال فهو ذلك	323	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0378	true	-597677033239105094	39	118	161	525	1427	300	قال ابو هريرة فقلت له اخبرني بها ولا تضنن علي فقال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة فقلت وكيف تكون اخر ساعة وقد قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال ابو هريرة فقلت بلي قال فهو ذلك	378	-6722135043911709163	293	531.0	227	365	80.27397155761719	60	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0323	false	9183552013671419277	1	69	5	313	1519	300	قال ابو هريرة ---------------------------------قال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم الجمعة فقلت له----------- وكيف تكون اخر ساعة وقد قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك س--اعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال ف----------قلت بلي قال فهو ذلك قال	323	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0380	true	-3443710514256776524	6	86	25	393	1464	300	قال ابو هريرة فقلت له اخبرني بها ولا تضنن علي فقال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة فقلت وكيف تكون اخر ساعة وقد قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال ابو هريرة فقلت بلي قال فهو ذلك فصل	380	-6722135043911709163	295	533.0	228	369	79.94580078125	60	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0323	false	9183552013671419277	1	42	5	192	1519	300	قال اب-------------------------------------------------------و هريرة قال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم الجمعة فقلت له وكيف تكون اخر ساعة وقد قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك ساعة لا يصلي فيها فقال---------------- عبد الله	323	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0381	true	-5202380765149678173	170	213	826	1028	1463	300	قال ابو هريرة ذلك لان فطرة كثير من الناس البخل بما ينفرد بعلمه -----فقال عبد الله-------- هي اخر ساعة في يوم الجم---------------------------عة وقد قال رسول الله صلي الله عليه و--------------------سلم وهو يصلي وتلك ساعة لا يصلي فيها مطالبة من ابي هريرة لعبد الله	381	-6722135043911709163	117	182.0	90	262	44.656490325927734	20	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0251	false	8369350029023424218	29	148	145	733	1526	300	وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح--------- وجهه بيده -ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال -بن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني ففتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ----------ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاء- المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	251	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0409	true	-3479280983087953180	7	129	36	640	1506	300	وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيديه ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلق- فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي اتاه المءذن----- فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	409	-6722135043911709163	576	1109.5	459	610	94.42623138427734	112	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0228	false	-4352997278299507444	61	123	301	608	1490	300	مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال يتاخرون فاحرق عليهم بيوتهم فوالذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عظما سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء	228	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0433	true	-3510052543255654996	88	146	452	737	1496	300	مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال-------- فاحرق عليهم بيوتهم -والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عظما سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء	433	-6722135043911709163	285	545.5	227	307	92.83387756347656	55	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3482	false	-1127129085826648658	44	124	220	575	1425	300	مالك عن زيد بن اسلم عن رجل من بني الديل يقال له بسر بن محجن عن ابيه----- انه كان في مجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن بالصلاة فقام رسول الله------------------- فصلي------- ومحجن في مجلس-----------ه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم -قال بلي يا رسول الله ولكني قد صليت في اهلي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت	3482	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0438	true	-6608939198602260962	3	94	12	413	1417	300	مالك عن زيد بن اسلم عن رجل من بني الديل يقال له بسر بن محجن عن ابيه محجن انه كان في مجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن بالصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم رجع ومحجن في مجلسه لم يصل معه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم فقال بلي يا رسول الله ولكني قد صليت في اهلي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت	438	-6722135043911709163	355	661.0	275	401	88.52867889404297	78	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0247	false	-1527872456511379212	28	51	155	262	1495	300	مالك عن يحيي بن سعيد ان رجلا كان يءم --ناسا بالعقيق فنها-----ه عمر بن عبد العزيز--------------- وانما نهاه لانه كان لا يعرف ابوه	247	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0444	true	-1332029264033879280	13	40	64	192	1524	300	مالك عن يحيي بن سعيد ان رجلا كان يءم الناس- بالعقيق فارسل اليه عمر بن عبد العزيز فنهاه قال مالك وانما نهاه لانه كان لا يعرف ابوه	444	-6722135043911709163	103	173.5	80	129	79.84496307373047	21	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0254	false	4437793934464501006	96	162	505	834	1516	300	مالك عن -بن شهاب عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد وصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا -لك الحمد واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعين	254	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0448	true	6158225569052819240	16	81	83	410	1530	300	مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع---- فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد وصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون	448	-6722135043911709163	324	630.5	259	331	97.88519287109375	61	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0113	false	-1086545678121398497	122	176	593	863	1460	300	ابي الطفيل عامر بن واثلة ان معاذ بن جبل اخبره انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء قال فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا--- قال	113	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0481	true	91690350715754865	0	54	0	269	1464	300	ابي الطفيل عامر بن واثلة ان معاذ بن جبل اخبره انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر و----المغرب والعشاء قال فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا ثم قال	481	-6722135043911709163	266	519.5	213	273	97.43589782714844	52	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3480	false	-5617483591350100166	202	242	996	1187	1489	300	الله تعالي اخبرنا مالك عن ابي الزبير المكي عن سعيد بن جبير عن--------- بن عباس ----قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا في غير خوف ولا سفر قال مالك اري ذلك---- في مطر	3480	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0484	true	-9062462854638142685	199	244	947	1154	1437	300	الله عليه وسلم ص م-الك عن ابي الزبير المكي عن سعيد بن جبير عن عبد الله بن عباس انه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا في غير خوف ولا سفر قال مالك اري ذلك كان في مطر	484	-6722135043911709163	177	326.0	139	208	85.09615325927734	37	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0275	false	7745176287307672343	194	227	919	1070	1414	300	مالك عن نافع عن سالم ان ---------------------بن عمر ركب الي ذات النصب فقصر الصلاة في مسيره ذلك قال مالك وبين ذات النصب و----المدينة اربعة برد-- اخبرنا مالك عن بن شهاب عن سالم عن	275	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0496	true	3904977955237816330	63	103	293	470	1428	300	مالك عن نافع عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر ركب الي ذات النصب فقصر الصلاة في مسيرة ذلك قال مالك وبين ذات النصب وبين المدينة اربعة برد ش قد روي عقيل عن -الزهري عن سالم ان	496	-6722135043911709163	133	217.0	101	178	74.71910095214844	26	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0231	false	-8808024482961938587	120	223	603	1096	1459	300	مالك عن ابي حازم-------------- عن سهل بن سعد-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر------- فقال اتصلي بالناس فاقيم الصلاة قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس--- التصفيق التفت-------- فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم	231	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0544	true	-7482798106133666873	190	300	959	1483	1483	300	مالك عن ابي حازم سلمة بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر الصديق فقال اتصلي للن-اس فاقيم------- قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس من التصفيق التفت ابو بكر فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم-	544	-6722135043911709163	481	905.0	380	533	90.24390411376953	99	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0260	false	1866824786546856289	0	99	0	471	1430	300	عن ابي حازم-------------- عن سهل بن سعد-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر ف-------قال اتصلي للناس ف-----قال نعم فصلي ابو بكر وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس--- التصفيق التفت-------- فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يد-ه فحمد الله علي ما امر---ه رسول الله صلي الله عليه وسلم	260	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0544	true	-7482798106133666873	191	300	964	1483	1483	300	عن ابي حازم سلمة بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر الصديق فقال اتصلي للناس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس من التصفيق التفت ابو بكر فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم-	544	-6722135043911709163	468	872.0	370	520	90.0	94	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0231	false	-8808024482961938587	223	295	1096	1434	1459	300	من ذلك ثم استاخر ابو بكر---------- وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس فلما انصرف -قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي ارا-كم اكثرتم--- التصفيق من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء	231	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0545	true	3336829891563334110	0	72	0	341	1437	300	من ذلك ثم استاخر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم--------- انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-لي رايتكم اكثرتم من التصفيق من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء	545	-6722135043911709163	314	574.0	245	353	88.95184326171875	62	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0260	false	1866824786546856289	99	190	471	904	1430	300	من ذلك ثم استاخر ابو بكر---------- وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس فلما انصرف -قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مالي رايتكم اكثرتم--- التصفيق من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء قال الشافعي اخبرنا مالك عن اسماعيل بن ابي حكيم عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	260	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0545	true	3336829891563334110	0	81	0	380	1437	300	من ذلك ثم استاخر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم--------- انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مالي رايتكم اكثرتم من التصفيق من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء ش قوله-------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	545	-6722135043911709163	351	644.0	274	447	78.52349090576172	71	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2861	false	-3176559535462656142	60	153	304	733	1442	300	مالك عن -بن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلا --سار رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- فلم ندر ما ساره به حتي جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ال--------يس يشهد ان لا اله الا الله قال بلي ---------------------------ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله عنهم-- قال الشافعي فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم	2861	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0579	true	-3549932970090181293	92	201	455	959	1471	300	مالك عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن عبيد الله بن عدي بن الخيار انه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس بين ظهري الناس اذ جاءه رجل فساره فلم ندر ما ساره به حتي جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جهر اليس يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقال الرجل بلي ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله عنهم ش قول-------ه بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم	579	-6722135043911709163	396	707.5	306	512	77.34375	81	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3648	false	9108843794354879951	0	56	0	262	1492	300	جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يشاور-ه في قتل رجل من المنافقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ال--------يس يشهد ان لا اله الا الله قال بلي ---------------------------ولا شهادة له فقال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله تعالي عنهم	3648	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0579	true	-3549932970090181293	131	192	629	917	1471	300	جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جهر اليس يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقال الرجل بلي ولا شهادة له قا-ل اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله------ عنهم	579	-6722135043911709163	238	447.5	185	298	79.86576843261719	47	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0245	false	-6236713502106117581	0	91	0	447	1493	300	الله عليه وسلم انها تكون الظلمة والمطر والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي قال فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان نصلي فاشار له الي مكان من البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابراهيم بن سعد بن ابراهيم عن بن شهاب عن محمود بن الربيع ان عتبان بن مالك كان يءم قومه وهو اعمي -قال الشافعي وسمعت عددا من اهل العلم يذكرون ان رسول- ال-له صلي الله عليه وسلم	245	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0581	true	383025430194904976	186	259	929	1277	1479	300	الله عليه وسلم انها تكون الظلمة والمطر والليل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي---- فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان اصلي فاشار--- الي مكان من البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ش قوله--------------------------------------------------------------------------------------------- ان عتبان بن مالك كان يءم قومه وهو اعمي دليل علي جواز امامة الاعمي --لان مثل هذا لا يخفي علي النبي صلي الله عليه وسلم	581	-6722135043911709163	299	472.5	233	450	66.44444274902344	55	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0376	false	1775357826011205434	217	255	1101	1282	1511	300	شهدت العيد مع عثمان بن عفان فجاء فصلي ثم انصرف فخطب فقال انه قد اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان فمن احب من اهل العالية ان ينتظر الجمعة فلينتظرها ومن احب ان يرجع فليرجع فقد اذنت له قال	376	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0600	true	1333305379814835349	73	110	340	514	1433	300	شهدت العيد مع عثمان بن عفان فجاء فصلي ثم انصرف فخطب فقال انه قد اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان فمن احب من اهل العالية ان ينتظر الجمعة فلينتظرها ومن احب ان ير-------جع فقد اذنت له قال	600	-6722135043911709163	174	345.0	137	181	96.13259887695312	36	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0376	false	1775357826011205434	218	255	1106	1282	1511	300	العيد مع عثمان بن عفان فجاء فصلي ثم انصرف فخطب ف------------------قال انه قد اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان-------------------------------- فمن احب من اهل العالية ان ينتظر الجمعة فلينتظرها ومن احب ان يرجع فليرجع فقد اذنت له قال	376	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0601	true	-4311952773609571246	0	47	0	213	1508	300	العيد مع عثمان بن عفان فجاء فصلي ثم انصرف فخطب علي نحو ما تقدم ثم قال انه قد اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان يعني ان يوم العيد صادف يوم جمعة فمن احب من اهل العالية ان ينتظر الجمعة فلينتظر-- ومن احب ان ير-------جع فقد اذنت له ----	601	-6722135043911709163	162	282.5	127	226	71.6814193725586	33	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0373	false	-4588468002193162242	116	180	580	892	1508	300	في----- العيدين اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك بن انس عن ضمرة بن سعيد المازني عن ابيه عن عبيد الله بن عبد الله----------------- ان عمر بن الخطاب سال ابا واقد الليثي ما كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاضحي والفطر فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا ب ق والقران المجيد-- و اقتربت الساعة وانشق القمر	373	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0603	true	1954018332791097561	185	239	887	1137	1424	300	في صلاة العيدين ص------------------------------------------ مالك------- عن ضمرة بن سعيد المازني-------- عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عمر بن الخطاب سال ابا واقد الليثي ما كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاضحي والفطر فقال كان يق-----------------------------را ب ق والقران المجيد ق و اقتربت الساعة وانشق القمر	603	-6722135043911709163	223	383.5	175	336	66.36904907226562	44	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3480	false	-5617483591350100166	36	80	177	384	1489	300	مالك عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- ان عمر بن الخطاب سال ابا واقد الليثي ماذا كان النبي------------ صلي الله عليه وسلم يقرا به في الاضحي والفطر فقال كان يقرا ب ق والقران المجيد-- و اقتربت الساعة	3480	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0603	true	1954018332791097561	189	237	905	1125	1424	300	مالك عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عمر بن الخطاب سال ابا واقد الليثي م--ا كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- في الاضحي والفطر فقال كان يقرا ب ق والقران المجيد ق و اقتربت الساعة	603	-6722135043911709163	192	341.5	150	230	83.47826385498047	39	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0324	false	8870124693158410059	0	52	0	270	1522	300	صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطا----ءفة وجاه وجاء العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت علي----ه ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	324	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0610	true	2262150135535505464	17	70	71	343	1539	300	صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وصفت طاءفة وجاه ال-----عدو فصلي بالتي -معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	610	-6722135043911709163	255	492.0	205	278	91.72661590576172	46	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3458	false	-4544745634248640198	132	193	678	985	1477	300	مالك عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن صلي مع النبي ----صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطا----ءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما فاتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	3458	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0610	true	2262150135535505464	7	70	29	343	1539	300	مالك عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وصفت طاءفة وجاه العدو فصلي بالتي -معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	610	-6722135043911709163	295	574.5	236	315	93.65079498291016	56	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0381	false	2810474768555236300	14	214	76	1062	1498	300	مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس---- قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا قال نحوا من قراءة سورة البقرة قال ثم ركع ركوعا طويلا ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رفع فق----------------------------------------------------------------------------------ام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ي-خسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك قد تناولت----- في مقامك هذا شيءا ثم رايناك كانك تكعكعت فقال اني رايت او اريت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت او اريت النار فلم ار كاليوم منظرا ورا---يت اكثر اهلها النساء فقالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشيرة ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر ث----م رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	381	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0621	true	-8076463230940401666	24	214	118	1060	1480	300	مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس انه قال خسفت الشمس------------------------------------- فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا قال نحوا من------ سورة البقرة قال ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه من الركوع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك--- تناولت شيءا في مقامك هذا ث-----م راينا-----ك تكعكعت فقال اني راي--------ت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا وراي--------ت النار فلم ار كاليوم منظرا قط ورايت اكثر اهلها النساء قا-لوا لم يا رسول الله قال لكفرهن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير- ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	621	-6722135043911709163	647	1019.0	515	1272	50.86478042602539	117	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0394	false	421632546154827880	0	33	0	161	1502	300	بكر بن محمد بن عمرو------- انه سمع عباد بن تميم يقول سمعت عبد الله بن زيد المازني يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي فاستسقي وحول رداءه حين استقبل القبلة	394	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0626	true	-8527347810547073279	218	251	1169	1329	1564	300	بكر-------- بن عمرو بن حزم انه سمع عباد بن تميم يقول سمعت عبد الله بن زيد المازني يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي فاستسقي وحول رداءه حين استقبل القبلة	626	-6722135043911709163	153	295.0	122	168	91.07142639160156	30	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0389	false	-4792894700821294277	23	79	137	416	1510	300	مالك بن انس قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي و-تقطعت السبل فادع الله فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فمطرنا من ج--معة الي ج--معة قال فجاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت و-تقطعت السبيل وهلكت المواشي فقام	389	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0629	true	-3759053721399773767	245	300	1226	1506	1506	300	مالك انه ---قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي وانقطعت السبل فادع الله فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فمطرنا من الجمعة الي الجمعة قال فجاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت وانقطعت السب-ل وهلكت المواشي فقال-	629	-6722135043911709163	266	499.0	213	285	93.33333587646484	47	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3474	false	-9139896867843386969	78	116	410	589	1491	300	مالك عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قرا لهم اذا السماء انشقت فسجد فيها فلما انصرف اخبرهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سجد فيها	3474	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0659	true	2918989938526627215	255	293	1244	1423	1454	300	مالك عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قرا لهم اذا السماء انشقت فسجد فيها فلما انصرف اخبرهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سجد فيها	659	-6722135043911709163	179	358.0	141	179	100.0	38	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0210	false	8129058281293745971	106	175	545	871	1485	300	مالك عن نافع------------- ان رجلا من اهل مصر اخبره ان عمر بن الخطاب سجد في سورة الحج -سجد---------تين ثم قال ان هذه السورة فضلت بسجدتين قال الشافعي اخبرنا ابراهيم بن سعد بن ابراهيم عن الزهري عن عبد الله بن ثعلبة بن صفية ان عمر بن الخطاب صلي بهم بالجابية فقرا سورة الحج فسجد فيها سجدتين قال الشافعي اخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر------------------------- انه -سجد في سورة الحج -------------------------------	210	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0660	true	-1470655840144253962	172	224	820	1057	1445	300	مالك عن نافع مولي ابن عمر ان رجلا من اهل مصر اخبره ان عمر بن الخطاب ---قرا سورة الحج فسجد فيها سجدتين ثم قال ان هذه السورة فضلت بسجدتين مالك-------------------------------------------------- عن عبد الله بن دينا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر انه قال رايت عبد الله بن عمر يسجد في سورة الحج سجدتين ش السجدتان في سورة الحج	660	-6722135043911709163	145	186.0	110	406	35.71428680419922	29	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3474	false	-9139896867843386969	61	114	321	580	1491	300	السجود في اذا السماء انشقت فقال فيها سجدة فقلت وما الحجة ان فيها سجدة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال -----------الشافعي اخبرنا مالك عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان ع---------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي سلمة بن عبد ال--رحمن ان ابا هريرة -------------------------قرا لهم اذا السماء انشقت فسجد فيها ------------------------فلما انصرف اخبرهم ان رس------ول ال--له صلي الله عليه وسلم	3474	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0660	true	-1470655840144253962	24	137	116	650	1445	300	السجود في اذا السماء انشقت وروي ذلك عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد اختلف في ذلك اهل العلم فالذي ذهب اليه مالك انها ليست من عزاءم السجود وقال ابن وهب وابن حبيب من اصحابنا هي من عزاءم السجود وبه قال ابو حنيفة والشافعي والذي تعلق به مالك في ذلك ما روي عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسجد في شء من المفصل منذ تحول الي المدينة ووجه قول ابن وهب ما روي عن ابي رافع ------قال صليت خلف ابي هريرة صلاة العشاء يعني العتمة فقرا---- اذا السماء انشقت فسجد فيها فلما فرغ قلت يا ابا هريرة ما كن--ا نسجدها قال سجدها ابو القاسم صلي الله عليه وسلم	660	-6722135043911709163	125	92.5	93	546	22.89377212524414	18	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3561	false	-1603852703827208353	167	219	821	1069	1472	300	مالك عن نافع------------- ان رجلا من اهل مصر اخبره ان عمر بن الخطاب سجد في سورة الحج -سجد---------تين ثم قال ان هذه السورة فضلت بسجدتين قال الشافعي اخبرنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن عبد الله بن ثعلبة --------------بن صغير ان عمر بن الخطاب صلي بهم بالجابية بسورة الحج فسجد فيها سجدتين -----------	3561	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0660	true	-1470655840144253962	172	221	820	1044	1445	300	مالك عن نافع مولي ابن عمر ان رجلا من اهل مصر اخبره ان عمر بن الخطاب ---قرا سورة الحج فسجد فيها سجدتين ثم قال ان هذه السورة فضلت بسجدتين مالك--------------------------------------- عن عبد الله بن دينار انه قال رايت عبد الله بن عمر ------يسجد في --------------سورة الحج---------- سجدتين ش السجدتان	660	-6722135043911709163	154	196.5	116	296	52.02702713012695	28	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0216	false	6932328620972457353	35	114	180	563	1477	300	مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن--------- الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فا--ذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت الي الغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات قال الشافعي وروي عن اسحاق بن عبد الله عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن	216	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0684	true	-8613439540282594792	145	208	738	1047	1519	300	مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت ل----لغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الس-----------------------------------------------------------------------------اعات ش قوله صلي الله عليه وسلم ان ----	684	-6722135043911709163	284	535.5	226	394	72.08121490478516	54	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0434	false	-7389606820035860166	90	210	450	1052	1491	300	مالك عن -بن شهاب ان ابا امامة بن سهل بن حنيف ----اخبره ان مسكينة مرضت فاخبر----- النبي صلي الله عليه وسلم بمرضها قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعود المرضي-- ويسال عنهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ماتت فاذنوني بها فخرج بجنازتها ليلا فكرهوا ان يوقظوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بالذي كان من شانها فقال الم امركم ان تءذنوني بها فقالوا يا رسول الله كرهنا ان ------------نوقظك ليلا فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صف بالناس علي قبرها وكبر اربع تكبيرات --ق--------------------------------------------------------------------------ال الشافعي فلذلك نقول يكبر اربعا علي الجناءز يقرا في الاولي بام القران ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم	434	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0710	true	-4416503481137966384	79	201	350	962	1510	300	مالك عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل بن حنيف انه اخبره ان مسكينة مرضت فاخبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بمرضها---- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعود المساكين ويسال عنهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ماتت فاذنوني بها فخرج بجنازتها ليلا فكرهوا ان يوقظوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بالذي كان من شانها فقال الم امركم ان تءذنوني بها فقالوا يا رسول الله كرهنا ان نخرجك ليلا ونوقظك ف-----خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صف بالناس علي قبرها وكبر اربع تكبيرات ش قوله ان مسكينة مرضت فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بمرضها دليل علي اهتبال-------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	710	-6722135043911709163	504	942.5	401	702	71.79486846923828	94	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0448	false	-6426904355764124484	158	197	780	949	1443	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابي----ه قال ما احب ان ادفن بالبقيع لان ادفن في غيره احب الي--------------- انما هو واحد رجلين اما ظالم فلا احب ان اكون في جواره واما صالح فلا احب ان ينبش في عظامه	448	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0729	true	-4954535699555991975	251	294	1246	1428	1455	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال ما احب ان ادفن بالبقيع لان ادفن في غيره احب الي من ان ادفن فيه انما هو -احد رجلين اما ظالم فلا احب ان ادفن مع-----ه واما صالح فلا احب ان تنبش لي عظامه	729	-6722135043911709163	157	280.5	119	188	83.51063537597656	32	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0452	false	1897161782384978967	73	146	374	708	1437	300	اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن واقد بن عمر ب-ن سعد بن معاذ عن نافع بن جبير --------عن مسعود بن الحكم عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقوم في الجناءز ثم جلس ----------------------------------------------------------------------بعد اخبرنا ابراهيم بن محمد عن محمد بن عمرو بن علقمه بهذا الاسناد او شبيها بهذا وقال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر بالقيام ثم جلس وامر بالجلوس	452	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0730	true	-5069357556540040210	84	145	425	688	1436	300	ص----- مالك عن يحيي بن سعيد عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ عن نافع بن جبير بن مطعم عن مسعود بن الحكم عن علي بن ابي طالب ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقوم في الجناءز ثم جلس بعد ش قوله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقوم في الجناءز ثم جلس بعد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القيام و------------الجلوس	730	-6722135043911709163	176	306.5	135	417	42.206233978271484	36	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0453	false	-7781814721280812100	203	288	1018	1413	1472	300	مالك عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك عن عتيك بن الح-رث بن عت----------------------------------------------------------------------يك اخبره عن عبد الله بن عتيك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب ف-----صاح به فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل بن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية قالوا------------- وما الوجوب يا رسول الله قال اذا مات	453	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0732	true	2991077286963713814	183	280	902	1350	1446	300	مالك عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك عن عتيك بن الحارث بن عتيك وهو جد عبد الله بن عبد الله بن جابر ابو امه انه اخبره ان جابر بن عتيك اخبره-------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب عليه فصاح به فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل جابر--- يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية قالوا يا رسول الله وما الوجوب------------- قال اذا مات	732	-6722135043911709163	354	653.5	278	484	73.14049530029297	70	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0453	false	-7781814721280812100	226	273	1114	1341	1472	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجد-----------------------------------------------------------------------------ه قد غلب فصاح به فلم يجب-----------------------------------------------------------------------------ه فاسترجع رسول الله ص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع ف-------------------------------------------------صاح النسوة و----------------------------------------------------------------بكين فجعل بن عتيك يسكتهن فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	453	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0733	true	-1216180777385772070	54	240	280	1230	1541	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت اخبار عن تفضيل النبي صلي الله عليه وسلم ومواصلته اصحابه وعيادته مرضاهم ويريد بقوله قد غلب ان الالم والمرض الذي كان به غلب عليه حتي منعه من مجاوبة النبي صلي الله عليه وسلم حين صاح عليه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اصيب فيه وقد اثني الله تعالي علي من قال مثل هذا عند المصيبة فقال الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون البقرة اولءك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولءك هم المهتدون البقرة وكان صلي الله عليه وسلم مشفقا علي اصحابه محبا فيهم فاذا اصيب واحد منهم استرجع كما وصف الله تعالي ومعني ذلك تصبر لنفسه واشعار له ان الكل لله وان الكل راجع اليه ويجب ان يقتدي بذلك من فعله صلي الله عليه وسلم عندما يصاب الانسان من احواله واخوانه وماله فصل وقوله صلي الله عليه وسلم---------------------- غلبنا عليك يا ابا الربيع يحتمل ان يكون اراد التصريح بمعني استرجاعه وتاسفه فصاح النسوة وبكين يحتمل ان يكون بكاءهن لما راين من حاله وتيقن من موته ولعله حركهن لذلك ما سمعن ----من --استرجاع النبي صلي الله عليه وسلم	733	-6722135043911709163	159	-22.5	120	978	16.25766944885254	28	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0650	false	8857086679231366111	211	289	1011	1386	1434	300	عن ابي يونس مولي عاءشة عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهي تسمع ---------------------------------اني اصبح جنبا وانا اريد الصيام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل ثم اصوم ذلك اليوم فقال--- الرجل------------- انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي	650	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0767	true	8938707211063697725	0	81	0	388	1457	300	عن ابي يونس مولي عاءشة عن عاءشة-------------- ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف علي الباب وانا اسمع يا رسول الله اني اصبح جنبا وانا اريد الصيام فقال---------- صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل و--اص----------وم فقال له الرجل يا رسول الله انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي	767	-6722135043911709163	333	596.5	263	424	78.53773498535156	65	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0652	false	2053940417310869150	39	115	204	551	1437	300	مالك بن انس عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ع-------ن ابي هريرة ان رجلا افطر في شهر رمضان فامره----- النبي صلي الله عليه وسلم-------- بعتق رقبة او صيام شهرين متتابعين او اطعام ستين مسكينا -قال اني لا اجد فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرق--- تمر فقال خذ هذا فتصدق به فقال يا رسول الله ما اجد احدا احوج مني فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال كله	652	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0785	true	-6875868581567810042	63	140	297	648	1466	300	مالك عن ا------بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة ان رجلا افطر في---- رمضان فامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يكفر بعتق رقبة او صيام شهرين متتابعين او اطعام ستين مسكينا فقال---- لا اجد فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرق من تمر فقال خذ هذا فتصدق به فقال يا رسول الله ما اجد----- احوج مني فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال كله	785	-6722135043911709163	323	579.0	252	371	87.06199645996094	64	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3519	false	-3423550877057837410	247	300	1242	1482	1482	300	مالك عن -بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ع-------ن ابي هريرة ان رجلا افطر في رمضان فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكفر بعتق رقبة او صيام شهر---------ين او اطعام ستين مسكينا فقال اني لا اجد فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فقال له---- خذ هذا فتصدق به فقال-	3519	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0785	true	-6875868581567810042	63	120	297	559	1466	300	مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة ان رجلا افطر في رمضان فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكفر بعتق رقبة او صيام شهرين متتابعين او اطعام ستين مسكينا فقال---- لا اجد فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعرق من تمر فقال خذ هذا فتصدق به فقال	785	-6722135043911709163	225	401.5	175	267	84.26966094970703	45	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0652	false	2053940417310869150	118	225	570	1077	1437	300	مالك عن عطاء الخرساني ---الخراساني عن سعيد بن المسيب---- قال اتي اعرابي ال--------نبي صلي الله عليه وسلم -----------ينتف شعره ويضرب نحره ويقول هلك الابعد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وما ذاك قال اصبت اهلي في رمضان وانا ص---------اءم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تستطيع تسطيع ان تعتق رقبة -قال لا ق-ال فهل تستطيع ان تهدي بدنة قال لا قال فاجلس فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرق---- تمر فقال خذ هذا فتصدق به فقال ما اجد احدا احوج مني -قال فكله وصم يوما مكان ما اصبت ---------قال عطاء فسالت سعيدا--------- كم في ذلك العرق قال---------- ما بين خمسة عشر صاعا الي عشرين	652	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0791	true	3489093087415490632	74	193	357	912	1436	300	مالك عن عطاء بن عبد الله الخراساني --وسعيد بن المسيب انه قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يضرب نحره وينتف شعر-----------ه ويقول هلك الابعد فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما ذاك قال اصبت اهلي--------- وانا صاءم في رمضان فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تستطيع ------ان تعتق رقبة فقال لا فقال فهل تستطيع ان تهدي بدنة قال لا قال فاجلس فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال خذ هذا فتصدق به فقال ما اجد احدا احوج مني فقال -كله وصم يوما مكان ما اصبت قال مالك قال عطاء فسالت سعيد بن المسيب كم في ذلك العرق من التمر فقال ما بين خمسة عشر صاعا الي عشرين	791	-6722135043911709163	451	770.5	351	585	77.0940170288086	85	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0648	false	-7788920907922013829	123	173	642	874	1486	300	مالك عن زيد بن اسلم عن اخيه خالد بن اسلم ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه افطر-------- في رمضان في يوم ذي غيم وراي انه قد امسي وغابت الشمس فجاءه رجل فقال يا امير المءمنين قد طلعت الشمس فقال عمر---------- الخطب يسير قال الشافعي كانه------------- يريد بذلك---------------------------- والله اعلم	648	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0806	true	3934380517273078027	103	157	496	756	1464	300	مالك عن زيد بن اسلم عن اخيه------------- ان عمر بن الخطاب------------- افطر ذات يوم في رمضان في يوم--- غيم وراي انه قد امسي وغابت الشمس فجاءه رجل فقال يا امير المءمنين ا--طلعت الشمس فقال عمر بن الخطاب الخطب يسير وقد اجتهدنا قال يحيي قال مالك يريد بقوله الخطب يسير القضاء فيما نري والله اعلم	806	-6722135043911709163	185	286.0	143	291	63.573883056640625	34	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3570	false	-3725536187436928480	101	154	481	726	1414	300	مالك عن نافع ان---------- بن عمر سءل عن المراة الحامل اذا خافت علي ولدها ف------------------قال تفطر وتطعم مكان كل يوم مسكينا مدا من حنطة قال م-----------------------------الك واهل العلم يرون عليها من ذلك القضاء قال مالك عليها القضاء لان ال----له عز وجل يقول فمن كان منكم مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر	3570	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0820	true	-8419768771035137070	11	69	47	319	1529	300	مالك انه بلغه ان عبد الله بن عمر سءل عن المراة الحامل اذا خافت علي ولدها واشتد عليها الصيام قال تفطر وتطعم مكان كل يوم مسكينا مدا من حنطة بمد النبي صلي الله عليه وسلم قال مالك واهل العلم يرون عليه-----------------------------ا القضاء كما قال الله عز وج-----ل فمن كان منكم مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر	820	-6722135043911709163	192	346.5	148	306	62.74509811401367	37	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0500	false	-7134708879803776401	25	108	122	506	1493	300	مال زكاة حتي يحول عليه الحول اخبرنا مالك عن بن عقبة عن القاسم بن محمد قال لم يكن ابو بكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ياخذ في مال زكاة حتي يحول عليه الحول اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن عمر بن حسين عن عاءشة بنت قدامة عن ابيها ----قال كنت اذا جءت عثمان بن عفان رضي الله تعالي عنه اقبض منه عطاءي سالني هل عندك من مال وجبت----- فيه الزكاة فان ----قلت نعم اخذ من عطاءي زكاة ذلك المال وان قلت لا دفع الي عطاءي	500	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0859	true	-3230855047000215649	73	165	348	769	1414	300	مال زكاة حتي يحول عليه الحول قال---------------------- القاسم بن محمد وكا------ن ابو بكر اذا اعطي الناس اعطياتهم يسال الرجل هل عندك من مال وجبت عليك فيه الزكاة فان قال نعم اخذ من عطاءه زكاة ذلك المال وان قال لا اسلم اليه عطاءه ولم ياخذ منه شيءا مالك -------------------------------------------------------------------عن عمر بن حسين عن عاءشة بنت قدامة عن ابيها انه قال كنت اذا جءت عثمان بن عفان------------------- اقبض عط----اءي سالني هل عندك من مال وجبت عليك فيه الزكاة قال فان قلت نعم اخذ من عطاءي زكاة ذلك المال وان قلت لا دفع الي عطاءي	859	-6722135043911709163	242	413.5	186	539	44.8979606628418	50	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0547	false	4523929930137915151	151	189	744	934	1490	300	مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد من علماءهم ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع -بلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الزكاة الي اليوم قال	547	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0877	true	1088749071452036886	235	271	1180	1356	1499	300	مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد ان رسول الله------- صلي الله عليه وسلم -قطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها------- الي اليوم الا	877	-6722135043911709163	162	291.5	127	191	84.81675720214844	29	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0553	false	2074084106339443648	161	213	802	1045	1457	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن رزيق بن حكيم---------------------------------------------------------------------------------- ان عمر بن عبد العزيز كتب اليه ان انظر من مر بك من المسلمين فخذ مما ظهر من اموالهم م-----------ن التجارات من كل اربعين دينارا دينارا فما نقص فبحساب ذلك حتي تبلغ عشرين دينارا فان نقصت ثلث دينار فدعها ولا تاخذ منها شيءا	553	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0913	true	9062791508733145697	180	251	865	1201	1433	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن زريق بن حيان وكان زريق علي جواز مصر في زمن الوليد بن عبد الملك وسليمان وعمر بن عبد العزيز فذكر ان عمر بن عبد العزيز كتب اليه ان انظر من مر بك من المسلمين فخذ مما ظهر من اموالهم مما يديرون من التجارات من كل اربعين دينارا دينارا فما نقص فبحساب ذلك حتي تبلغ عشرين دينارا فان نقصت ثلث دينار فدعها ولا تاخذ منها شيءا	913	-6722135043911709163	238	450.0	186	336	70.83333587646484	49	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3559	false	4010784681189701064	201	300	1002	1477	1477	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن زريق بن حيان وكان زريق علي جواز مصر في زمان الوليد------------- وسليمان وعمر بن عبد العزيز فذكر ان عمر بن عبد العزيز كتب اليه ان انظر من مر بك من المسلمين فخذ مما ظهر من اموالهم مما يديرو---ن للتجارات من كل اربعين دينارا دينارا فما نقص فبحساب ذلك حتي يبلغ عشرين دينارا فان نقص من عشرين دينارا ثلث دينار فدعها ولا تاخذ منها شيءا ومن مر بك من اهل الذمة فخذ مما يديرون من التجارات من اموالهم من كل عشرين دينارا دينارا فما نقص فبحساب ذلك حتي يبلغ عشرة دنانير فان نقصت ثلث-	3559	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0913	true	9062791508733145697	180	278	865	1330	1433	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن زريق بن حيان وكان زريق علي جواز مصر في زم-ن الوليد بن عبد الملك وسليمان وعمر بن عبد العزيز فذكر ان عمر بن عبد العزيز كتب اليه ان انظر من مر بك من المسلمين فخذ مما ظهر من اموالهم مما يديرون من التجارات من كل اربعين دينارا دينارا فما نقص فبحساب ذلك حتي تبلغ عشرين دينارا فان نقصت ---------------ثلث دينار فدعها ولا تاخذ منها شيءا ومن مر بك من اهل الذمة فخذ مما يديرون من التجارات من----------- كل عشرين دينارا دينارا فما نقص فبحساب ذلك حتي تبلغ عشرة دنانير فان نقصت ثلث	913	-6722135043911709163	443	835.0	351	492	90.0406494140625	86	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3559	false	4010784681189701064	271	300	1338	1477	1477	300	ومن مر بك من اهل الذمة فخذ مما يديرون من التجارات من اموالهم من كل عشرين دينارا دينارا فما نقص فبحساب--- ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حتي يبلغ عشرة دنانير فان نقصت ثلث-	3559	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0917	true	7996397285719016131	110	182	519	885	1477	300	ومن مر بك من اهل الذمة فخذ مما يديرون من التجارات----------- من كل عشرين دينارا دينارا يحتمل ان يكون راي ذلك اجتهادا لكساد اسواق الجهة كما فعل عمر بن الخطاب فيما كانوا يحملون الي المدينة من الطعام والزيت كان ياخذ منه نصف العشر ليكثر بذلك طعامهم وزيتهم ويحتمل ان يكون عمر بن عبد العزيز قصد بذلك الطعام وحده اقتداء بعمر رضي الله عنهما فصل وقوله حتي تبلغ عشرة دنانير فان نقصت ثلث	917	-6722135043911709163	113	195.5	89	377	29.973474502563477	22	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0474	false	826740921696407968	227	264	1152	1321	1488	300	مالك عن عبد الله بن دينار عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة انه كان يقول من كان ل--ه مال لم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطلبه حتي يمكنه يقول انا كنزك	474	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0925	true	7087392495711531204	253	289	1247	1415	1459	300	مالك عن عبد الله بن دينار عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة انه كان يقول من كان عنده مال لم يءد زكاته مثل--- يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطلبه حتي يمكنه يقول انا كنزك	925	-6722135043911709163	165	317.5	129	171	96.49122619628906	34	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0576	false	-5381021451793638810	89	122	449	599	1461	300	مالك عن عبد الله بن دينار عن -------------------ابي هريرة انه كان يقول من كان ل--ه مال لم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطلبه حتي يمكنه يقول انا كنزك	576	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0925	true	7087392495711531204	253	289	1247	1415	1459	300	مالك عن عبد الله بن دينار عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة انه كان يقول من كان عنده مال لم يءد زكاته مثل--- يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطلبه حتي يمكنه يقول انا كنزك	925	-6722135043911709163	146	276.5	114	171	85.38011932373047	30	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0477	false	-2692968922149878693	134	298	632	1420	1430	300	الله بن عمر ان هذا كتاب الصدقات فيه في كل اربع وعشرين من الابل فدونها من الغنم في كل خمس شاة وفيما فوق ذلك الي خمس وثلاثين -بنت مخاض فان لم تكن -بنت مخاض فابن لبون ذكر وفيما فوق ذلك الي خمس واربعين -بنت لبون وفيما فوق ذلك الي ستين حقة طروقة الجمل وفيما فوق ذلك الي خمس وسبعين جذعة وفيما فوق ذلك الي تسعين ابنتا لبون وفيما فوق ذلك الي عشرين وماءة حقتان طروقتا الجمل فما زاد علي ذلك--------- ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة وفي ساءمة الغنم اذا كانت اربعين الي ان تبلغ عشرين وماءة شاة وفيما فوق ذلك الي ماءتين شاتان وفيما فوق ذلك الي ثلاثماءة ثلاث شياه فما زاد علي ذلك ففي كل ماءة شاة ولا يخرج في الصدقة-------- هرمة ولا ذات عوار ولا تيس تيسا الا ما شاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي الرقة ربع العشر اذا بلغت رقة احدهم خمس ---	477	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0926	true	4333035738638641640	110	264	561	1318	1497	300	الله الرحمن الرحيم كتاب الصدقة في --------اربع وعشرين من الابل فدونها ال---غنم في كل خمس شاة وفيما فوق ذلك الي خمس وثلاثين ابنة مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر وفيما فوق ذلك الي خمس واربعين ابنة لبون وفيما فوق ذلك الي ستين حقة طروقة الفحل وفيما فوق ذلك الي خمس وسبعين جذعة وفيما فوق ذلك الي تسعين ابنتا لبون وفيما فوق ذلك الي عشرين وماءة حقتان طروقتا الفحل فما زاد علي ذلك من الابل ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة وفي ساءمة الغنم اذا بلغت اربعين الي-------- عشرين وماءة شاة وفيما فوق ذلك الي ماءتين شاتان وفيما فوق ذلك الي ثلاثماءة ثلاث شياه فما زاد علي ذلك ففي كل ماءة شاة ولا يخرج من الصدقة تيس ولا هرمة ولا ذات عوار------------- الا ما شاء المصدق ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي ال-----------------------رقة اذا بلغت خمس	926	-6722135043911709163	692	1291.0	547	812	85.22167205810547	129	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0477	false	-2692968922149878693	179	208	837	981	1430	300	وفيما فوق ذلك الي ستين حقة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طروقة ال------------جمل وفيما فوق ذلك الي خمس وسبعين------------------------------------------------------------------------------------ جذعة وفيما فوق ذلك الي تسعين ابنتا لبون وفيما فوق ذلك الي عشرين وماءة حقتان	477	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0930	true	-6857567344336181691	202	288	1033	1463	1533	300	وفيما فوق ذلك الي ستين حقة طروقة الفحل الحقة هي التي تستحق ان تركب ويحمل عليها وطروقة الفحل يريد ان الفحل يضر بها وهي تلقح وهذه التي قد اكملت الثلاث سنين ودخلت في الرابعة ولا يلقح الذكر حتي يكون ثنيا وهو الذي يدخل في السنة السادسة فصل وقوله وفيما فوق ذلك الي خمس وسبعين جذعة الجذعة هي التي اكملت اربع سنين ودخلت في الخامسة وهي اعلي سن يجب في الزكاة فصل وقوله وفيما فوق ذلك الي تسعين ابنتا لبون وفيما فوق ذلك الي عشرين وماءة حقتان	930	-6722135043911709163	132	241.5	104	430	30.697673797607422	26	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0485	false	4832137374219417878	105	163	519	785	1441	300	مالك عن حميد بن قيس------ عن طاوس اليماني ان معاذ بن جبل--------- اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة مسنة واتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه شيءا حتي القاه فاساله فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يقدم معاذ بن جبل	485	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0935	true	-8948025627774662890	118	178	597	878	1474	300	مالك عن حميد بن قيس المكي عن طاوس اليماني ان معاذ بن جبل الانصاري اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة مسنة واتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه شيءا حتي القاه فاساله فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يقدم معاذ بن جبل	935	-6722135043911709163	265	512.5	207	281	94.3060531616211	57	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0574	false	-6446954284666003906	154	221	743	1063	1455	300	التعدي -علي الناس في الصدقة اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن القاسم بن محمد عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم----- قالت مر علي عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه بغنم من الصدقة فراي فيها شاة حافلا ذات ضرع----- فقال عمر ما هذه الشاة فقالوا شاة من الصدقة فقال عمر ما اعطي	574	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0967	true	-151419288854351930	241	300	1185	1454	1454	300	التضييق علي الناس في الصدقة ص------------------------------------------ مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن القاسم عن محمد عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت مر علي عمر بن الخطاب------------------- بغنم من الصدقة فراي فيها شاة حافلا ذات ضرع عظيم فقال عمر ما هذه الشاة فقالوا شاة من الصدقة فقال عمر ما اعطي-	967	-6722135043911709163	253	443.5	198	331	76.43504333496094	52	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0575	false	1068699244693165937	84	142	404	690	1463	300	بن يحيي بن حبان انه قال اخبرني رجلان من اشجع ان محمد بن مسلمة الانصاري كان ياتيهم مصدقا فيقول لرب المال اخرج الي صدقة مالك فلا يقود اليه شاة فيها وفاء من حقه الا قبلها قال الشافعي وسواء اخذه--------------------------ا المصدق وليس فيها تعد او قادها اليه رب الما-ل وهي وافية وان قال المصدق لرب المال اخرج---- زكاة مالك	575	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0973	true	-7045319144456007918	0	57	0	286	1496	300	بن يحيي بن حبان انه قال اخبرني رجلان من اشجع ان محمد بن مسلمة الانصاري كان ياتيهم مصدقا فيقول لرب المال اخرج الي صدقة مالك فلا يقود اليه شاة فيها وفاء من حقه الا قبلها ش قوله ان محمد بن مسلمة الانصاري كان ياتيهم مصدقا المصدق ------------------الاخذ للصدقة العامل عليها في------قول------- لرب المال اخرج الي صدقة مالك	973	-6722135043911709163	215	339.5	169	317	67.8233413696289	40	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0605	false	-1530827879820089425	116	167	562	806	1438	300	الصدقة لغني ولا لذي مرة اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة----- الا------ لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني	605	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0973	true	-7045319144456007918	178	231	894	1144	1496	300	الصدقة ومن يجوز له اخذها ص---- مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او -رجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني	973	-6722135043911709163	223	408.5	175	255	87.45098114013672	45	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3542	false	-8167786909536486030	173	222	851	1084	1460	300	مالك عن -بن شهاب عن سليمان بن يسار ان اهل الشام قالوا لابي عبيدة بن الجراح خذ منا من خيلنا ومن رقيقنا صدقة فابي ثم كتب الي عمر---------- فابي ----ثم كلموه ايضا فكتب الي عمر فكتب اليه ----ان احبوا فخذها منهم وارددها علي-------------هم قال مالك يعني ردها ا-----------------------------لي فقراءهم	3542	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1013	true	8106260265632209334	27	85	144	431	1450	300	مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار ان اهل الشام قالوا لابي عبيدة بن الجراح خذ---- من خيلنا و---رقيقنا صدقة فابي ثم كتب الي عمر بن الخطاب فابي عمر ثم كلموه ايضا فكتب الي عمر فكتب اليه عمر ان احبوا فخذها منهم وارددها عليهم وارزق رقيقهم قال مالك معني قوله رحمه الله وارددها عليهم يقول علي فقراءهم	1013	-6722135043911709163	220	369.0	173	294	74.8299331665039	40	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0616	false	7761323249083318091	201	300	1012	1480	1480	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه انه قال لعمر بن الخطاب ان في الظهر ناقة عمياء فقال عمر ندفعها الي اهل بيت ينتفعون بها قال فقلت وهي عمياء فقال---- يقطرونها بالابل قلت ف----كيف تاكل من الارض---- فقال عمر امن نعم الجزية--- ام من نعم الصدقة فقلت لا بل من نعم الجزية فقال عمر اردتم والله اكلها ف----قلت ان عليها---- وسم الجزية قال فامر بها عمر فاتي بها فنحرت وكانت عنده صحاف تسع فلا تكون فاكهه ولا طر-فة الا جعل منها في تلك الصحاف فبعث بها الي ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم ويكون الذي يبعث به الي-	616	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1018	true	-7426481239049788222	160	260	804	1276	1455	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه انه قال لعمر بن الخطاب ان في الظهر ناقة عمياء فقال عمر ادفعها الي اهل بيت ينتفعون بها قال فقلت وهي عمياء فقال عمر يقطرونها بالابل قال فقلت كيف تاكل من الارض قال فقال عمر امن نعم الجزية هي ام من نعم الصدقة فقلت--- بل من نعم الجزية فقال عمر اردتم والله اكلها قال فقلت ان عليها وسم نعم الجزية---- فامر بها عمر--------- فنحرت وكان- عنده صحاف تسع فلا تكون فاكهة ولا طريفة الا جعل منها في تلك الصحاف يبعث بها الي ازواج النبي---- صلي الله عليه وسلم ويكون الذي يبعث به الي	1018	-6722135043911709163	434	784.5	341	493	88.03245544433594	82	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0617	false	-3626985600528128068	0	37	0	166	1425	300	حفصة ------من اخر ذلك فان كان فيه نقصان كان في حظ حفصة قال فجعل في تلك الصحاف من لحم تلك الجزور فبعث بها الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وامر بما بقي من اللحم----------- فصنع فدعا	617	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1018	true	-7426481239049788222	260	300	1276	1455	1455	300	حفصة ابنته من اخر ذلك فان كان فيه نقصان كان في حظ حفصة قال فجعل في تلك الصحاف من لحم تلك الجزور فبعث به- الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وامر بما بقي من --لحم تلك الجزور فصنع فدعا-	1018	-6722135043911709163	162	291.0	126	183	88.52458953857422	34	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms1793	false	-8226985453769017991	97	163	482	783	1476	300	مالك عن -بن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه كان ياخذ من النبط من الحنطة والزيت نصف العشر يريد بذلك ان يكثر الحمل الي المدينة وياخذ من القط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نية العشر اخبرنا---------------------------------------------- مالك عن -بن شهاب عن الساءب بن يزيد انه قال كنت------ عاملا مع عبد الله بن عتبة--------- علي سوق المدينة في زمان عمر بن	1793	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1025	true	751171877930738995	161	300	815	1510	1510	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ع-------ن ابيه ان عمر بن الخطاب------------------- كان ياخذ من النبط من الحنطة والزيت نصف العشر يريد بذلك ان يكثر الحمل الي المدينة وياخذ من القطنية نصف العشر اشتراء الصدقة والعود فيها ش قوله كان ياخذ من النبط وهم كفار اهل الشام عقد لهم عقد الذمة اذا استحقت فكانوا يختلفون الي المدينة بالحنطة والزبيب وغير ذلك من اقوات اهل الشام فكان عمر بن الخطاب يخفف عنهم في الحنطة والزيت فياخذ منهم فيها نصف العشر فيكثر حملهم لهما الي المدينة فترخص بذلك الحنطة والزيت بالمدينة لانهما معظم القوت وكان ياخذ منهم من القطنية العشر كاملا لان غلاء القطاني لا يكاد يضر بالناس كثير ضرر ص مالك عن ابن شهاب عن الساءب بن يزيد انه قال كنت غلاما عاملا مع عبد الله بن عتبة بن مسعود علي سوق المدينة في زم-ن عمر بن-	1025	-6722135043911709163	266	441.0	207	723	36.7911491394043	52	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0739	false	-5582755341231879934	90	210	476	1053	1475	300	مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور--------- لا يغسل المحرم راسه---- فارسلني--------- بن عباس الي ابي ايوب الانصاري اساله فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب قال فسلمت ف-----قال من هذا فقلت انا عبد الله-------- ارسلني ---------اليك بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يديه علي الثوب فطاطا- حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيد-ه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	739	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1053	true	2661125959263722294	166	291	896	1497	1553	300	مالك------- عن زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال عبد الله-------- يغسل المحرم راسه وقال المسور بن مخرمة لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني عبد الله بن عباس الي ابي ايوب الانصاري قال-- فوجدته يغتسل بين القرنين وهو مستتر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده -علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	1053	-6722135043911709163	546	1010.0	432	623	87.64044952392578	104	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0742	false	3724294057663328254	54	162	269	821	1498	300	صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القميص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد ل-ا يجد نعلين فيلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يلبس المحرم ثوبا مصبوغا بزعفران او ورس وقال من لم يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين قال الشافعي استثني النبي صلي الله عليه وسلم لمن لم يجد نعلين ان يلبس خفين ويقطعهما اسفل من الكعبين قال الشافعي ومن لم يجد ازارا ---لبس سراويل فهما سواء غير انه لا يقطع من السراويل شيءا----- لان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	742	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1060	true	8431963258703709194	148	299	757	1482	1485	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------- الا احدا لا يجد نعلين فيلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين وهذا امر والامر يقتضي الوجوب ودليلنا من جهة المعني ان هذه حالة احرام فلا يجوز فيها لبس الخف التام مع القدرة علي قطع اصل ذلك اذا وجد النعلين ودليل ثان ان هذا قادر علي قطع الخف ومقارنة النعلين له فلا يجوز له ان يلبس الخف التام كما لا يجوز له ان يلبس الخفين مع القدرة علي النعلين اما هم فاحتج من نص قولهم بحديث ابن عباس الذي ياتي مسندا بعد هذا وهو ومن لم يجد نعلين فليلبس الخفين والجواب عنه ان ابن عباس حفظ لبس الخفين ونقله ولم ينقل صفة لبسه وعبد الله-------------------------------------------- بن عمر قد نقل صفة لبسه فك--------------------------------------------------ان او----------------------لي ص سءل مالك عما ذكر عن-------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال----------------------------------------------------------- ومن لم يجد ازارا فليلبس سراويل فقال لم اسمع بهذا ولا اري ان يلبس المحرم سراويل لان----- النبي صلي الله عليه وسلم	1060	-6722135043911709163	185	-20.5	140	1010	18.316831588745117	28	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0723	false	404250715208452775	93	168	433	779	1398	300	ان يهلوا من ذي الحليفة واهل الشام من الجحفة واهل نجد من قرن قال بن ---------عمر اما هءلاء الثلاث فسمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم اخبرنا مسلم عن بن جريج عن نافع عن بن عمر قال قام رجل من اهل المدينة في المسجد فقال يا رسو---------ل الله --من اين تامرنا ان نهل قال يهل اهل المدينة--------- من ذي الحليفة	723	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1079	true	7393534090873022427	0	60	0	282	1445	300	ان يهلوا من ذي الحليفة واهل الشام من الجحفة واهل نجد من قرن قال عبد الله بن عمر اما هءلاء الثلاث فسمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم ---------------------------------------ش قوله ان------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم امر----------------- اهل المدينة ان يهلوا من ذي الحليفة	1079	-6722135043911709163	237	424.5	186	375	63.20000076293945	46	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0757	false	-7039098498299866045	233	281	1065	1296	1380	300	مالك عن نافع عن بن ---------عمر ان تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال نافع -كان عبد الله بن عمر يزيد فيها لبيك لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك والرغباء اليك والعمل	757	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1081	true	1902823828382304290	49	99	241	482	1515	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال نافع وكان عبد الله بن عمر يزيد فيها لبيك لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك والرغباء اليك والعمل	1081	-6722135043911709163	228	448.0	181	241	94.6058120727539	46	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0759	false	-5505377513636612253	0	78	0	375	1524	300	رفع الصوت بالتلبية قال الشافعي اخبرنا مالك بن انس عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الح-رث بن هشام عن خلاد بن الساءب الانصاري عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتاني جبريل فامرني ان امر اصحابي او من معي ان يرفعوا اصواتهم بالتلبية او بالاهلال يريد احدهما قال الشافعي وبما امر به------ جبريل رسول الله صلي الله عليه وسلم	759	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1088	true	8388778426569359729	80	149	392	719	1448	300	رفع الصوت بالاهلال ص----------------- مالك عن عب-------د الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم بن عبد الملك بن ابي بكر ب--------------ن الحارث بن هشام عن خلاد بن الساءب الانصاري عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتاني جبريل فامرني ان امر اصحابي او من معي ان يرفعوا اصواتهم بالتلبية او بالاهلال يريد اح-----------------دهما ش قوله اتاني جبريل اخبار منه صلي الله عليه وسلم	1088	-6722135043911709163	295	530.5	229	382	77.22512817382812	56	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3573	false	2203136617502200065	120	161	564	752	1443	300	مالك عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله------------------- قال كان يهل المهل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه	3573	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1098	true	3884853973588086573	103	147	505	708	1416	300	مالك عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان يهل المهل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر---- فلا ينكر عليه	1098	-6722135043911709163	184	349.5	144	207	88.88888549804688	39	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3498	false	4199443616474972968	240	276	1224	1393	1492	300	مالك عن -بن شهاب عن محمد بن عبد الله بن الح-رث بن نوفل -----------------------انه سمع سعد بن ابي وقاص والضحاك بن قيس عام حج معاوية بن ابي سفيان وهما يتذاكران التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك	3498	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1117	true	-2479900734468134512	255	296	1302	1494	1508	300	مالك عن ابن شهاب عن محمد بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن عبد المطلب انه حدثه انه سمع سعد بن ابي وقاص والضحاك بن قيس عام حج معاوية بن ابي سفيان وهما يذ--كران التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك	1117	-6722135043911709163	166	303.5	130	194	85.56700897216797	33	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3499	false	3572934937674539533	157	183	740	849	1422	300	مالك عن صدقة بن يسار عن--------- بن عمر انه قال------ لان اعتمر قبل الحج واهدي احب الي من ان اعتمر بعد الحج في ذي ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حجة قال	3499	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1120	true	-1296904733459575589	4	62	17	271	1346	300	مالك عن صدقة بن يسار عن عبد الله بن عمر انه قال والله لان اعتمر قبل الحج واهدي احب الي من ان اعتمر بعد الحج في ذي الحجة ش قوله لان اعتمر قبل الحج يريد في اشهر الحج ثم يهدي لانه لا يكون متمتعا فذلك احب اليه وافضل عنده من ان يعتمر بعد الحج في ذي الحجة قال	1120	-6722135043911709163	109	198.5	83	254	42.913387298583984	25	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3574	false	-8290735403615726895	102	136	518	670	1445	300	مالك عن صدقة بن يسار عن--------- بن عمر انه قال والله لان اعتمر قبل ان احج واهدي احب الي من ان اعتمر بعد الحج في ذي الحجة-- فقلت للشافعي فانا نكره العمرة قبل الحج	3574	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1120	true	-1296904733459575589	4	38	17	163	1346	300	مالك عن صدقة بن يسار عن عبد الله بن عمر انه قال والله لان اعتمر قبل ال--حج واهدي احب الي من ان اعتمر بعد الحج في ذي الحجة ش قوله ل--------ان------ اعتمر- قبل الحج	1120	-6722135043911709163	129	211.0	98	163	79.14110565185547	27	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2116	false	2863182376125289189	23	57	107	274	1497	300	مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سليمان بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا رافع مولاه ورجلا من الانصار فزوجاه ميمونة بنت الح-رث وهو-------------------------- بالمدينة قبل ان يخرج	2116	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1140	true	-474773356763629313	258	297	1220	1414	1424	300	مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سليمان بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا رافع مولاه ورجلا من الانصار فزوجاه ميمونة بنت الحارث ورسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة قبل ان يخرج	1140	-6722135043911709163	165	307.0	131	194	85.05154418945312	32	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2115	false	-2940278127042200029	232	282	1159	1384	1470	300	مالك عن نافع عن نبيه بن وهب اخي بني عبد الدار ان عمر بن عب-د الله اراد ان يزوج-------------------------------------------------------------- طلحة بن عمر بنت شيبة بن جبير فارسل الي ابان بن عثمان ليحضر ذلك وهما محرمان فانكر ذلك عليه ابان وقال سمعت عثمان بن عفان رضي الله تعالي عنه يقول قال	2115	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1141	true	-2075205473304422106	247	300	1231	1471	1471	300	مالك عن نافع عن نبيه بن وهب اخي بني عبد الدار ان عمر بن عبيد الله ارسل الي ابان بن عثمان وابان يومءذ امير الحاج وهما محرمان اني اردت ان انكح طلحة بن عمر بنت شيبة بن جبير واردت ان ت----------------حضر ذلك------------ فانكر ذلك عليه ابان وقال سمعت عثمان بن عفان------------------- يقول قال-	1141	-6722135043911709163	163	268.5	125	288	56.59722137451172	31	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2318	false	-6165811290141976631	40	93	199	440	1475	300	مالك عن نافع عن نبيه بن وهب اخي بني عبد الدار اخبره ان عمر بن عبيد الله ارسل الي ابان بن عثمان وابان يومءذ امير الحاج وهما محرمان اني قد اردت ان انكح طلحة بن عمر بنت شيبة بن جبير واردت ان تحضر---- فانكر ذلك ا-----بان وقال سمعت عثمان بن عفان يقول قال	2318	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1141	true	-2075205473304422106	247	300	1231	1471	1471	300	مالك عن نافع عن نبيه بن وهب اخي بني عبد الدار------ ان عمر بن عبيد الله ارسل الي ابان بن عثمان وابان يومءذ امير الحاج وهما محرمان اني--- اردت ان انكح طلحة بن عمر بنت شيبة بن جبير واردت ان تحضر ذلك فانكر ذلك عليه ابان وقال سمعت عثمان بن عفان يقول قال-	1141	-6722135043911709163	230	430.0	180	250	92.0	47	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3551	false	-3495716028189071032	236	285	1137	1363	1437	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عبد الله --بن عامر بن ربيعة قال رايت عثمان بن عفان بالعرج--------- في يوم صاءف وهو محرم وقد غطي وجهه بقطيفة ارجوان ثم اتي بلحم صيد فقال لاصحابه كلوا فقالوا ا-لا تاكل انت -قال اني لست كهيءتكم انما صيد من اجلي	3551	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1161	true	-1369469143279435411	12	61	50	279	1445	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عبد الرحمن بن عامر بن ربيعة قال رايت عثمان بن عفان بالعرج وهو محرم في يوم صاءف ----------قد غطي وجهه بقطيفة ارجوان ثم اتي بلحم صيد فقال لاصحابه كلوا فقالوا اولا تاكل انت فقال اني لست كهيءتكم انما صيد من اجلي	1161	-6722135043911709163	213	392.0	167	239	89.121337890625	43	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3495	false	-4180299316188016839	254	294	1204	1411	1444	300	ما يقتل المحرم من الدواب قال الشافعي رحمه الله تعالي اخبرنا مالك عن نافع عن--------- بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خمس من الدواب ليس علي المحرم في قتلهن جناح الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور	3495	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1184	true	-8487772613973645829	244	281	1236	1419	1500	300	ما يقتل المحرم من الدواب ص--------------------------------- مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خمس من الدواب ليس علي المحرم في قتلهن جناح الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور	1184	-6722135043911709163	173	315.0	138	216	80.09259033203125	34	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0676	false	5472962181526609599	221	300	1016	1397	1397	300	مالك عن -بن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس رضي الله تعالي عنهما قال كان الفضل بن عباس رديف----- النبي صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضه الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه فقال نعم وذلك في-	676	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1199	true	-3214805645694009007	67	137	326	662	1496	300	مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس ---------------------قال كان الفضل بن عباس رديف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله------------------- يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الل----------ه في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه -قال نعم وذلك في	1199	-6722135043911709163	326	583.5	258	388	84.02062225341797	62	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0773	false	3686336436328235510	242	297	1144	1400	1417	300	مالك عن ايوب------------- السختياني عن رجل من اهل البصرة كان قديما انه قال خرجت الي مكة حتي اذا كنت ب----الطريق كسرت فخذي فارسلت الي مكة وبها عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر رضي الله عنهم عنهما والناس فلم يرخص لي احد في ان احل فاقمت علي ذلك الماء سبعة اشهر ثم --حللت بعمرة	773	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1218	true	500492349430074744	244	298	1212	1464	1471	300	مالك عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن رجل من اهل البصرة كان قديما انه قال خرجت الي مكة حتي اذا كنت ببعض الطريق كسرت فخذي فارسلت الي مكة وبها عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر-------------------- والناس فلم يرخص لي احد--- ان احل فاقمت علي ذلك الماء سبعة اشهر حتي احللت بعمرة	1218	-6722135043911709163	230	421.5	181	275	83.63636016845703	46	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0773	false	3686336436328235510	119	241	562	1137	1417	300	شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه انه قال من حبس دون البيت بمرض فانه لا -------------------------------------------يحل حتي يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة اخبرنا مالك عن بن شهاب عن سالم عن ابيه انه قال المحصر لا يحل حتي يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة فان اضطر الي شء من لبس الثياب التي لا بد له منها صنع ذلك وافتدي قال الشافعي يعني المحصر بالمرض والله اعلم قال الشافعي اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار ان -عبد الله بن عمر ومروان بن الحكم وبن الزبير افتوا بن حزابة المخزومي وانه صرع ببعض طريق مكة وهو محرم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يتداوي بما لا بد له منه ويفتدي فاذا صح اعتمر فحل من احرامه وكان عليه ان يحج عاما قابلا ويهدي	773	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1219	true	4701386712343377518	1	91	4	418	1399	300	شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر انه --------قال من حبس دون البيت بمرض فانه لا يحل حتي يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة مالك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار ان معبد--------------------------------------------- بن حزابة المخزومي----- صرع ببعض طريق مكة وهو محرم فسال علي الماء الذي كان عليه عن العلماء فوجد عبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير ومروان بن الحكم فذكر لهم الذي عرض له فكلهم امره ان يتداوي بما لا بد له منه ويفتدي فاذا صح اعتمر فحل من احرامه --ثم عليه حج--------- قابل- ويهدي	1219	-6722135043911709163	234	249.5	179	748	31.283422470092773	48	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0796	false	-4629529752923870991	211	300	1042	1452	1452	300	مالك عن -بن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر------- اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الم تري الي قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم----- فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم -قال----------------------------- لولا حدثان قومك بالكفر لرددتها علي ما كانت عليه فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم-	796	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1227	true	-11906206016136509	132	223	637	1063	1469	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله------- ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر الصديق اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان ق-ومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم قالت فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت قال ف---------------قال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم	1227	-6722135043911709163	367	645.5	288	455	80.65933990478516	72	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0796	false	-4629529752923870991	275	300	1339	1452	1452	300	فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم فما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم-	796	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1228	true	-922260752125112920	156	209	862	1103	1570	300	وقول عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان كان عبد الله بن محمد قد سلم من السهو والخطا فيما نقله عن عاءشة وكانت عاءشة قد سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم	1228	-6722135043911709163	111	212.0	87	241	46.05809020996094	23	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3545	false	-264462542188877566	0	40	0	211	1468	300	قال لا يصدرن احد من الحاج حتي يطوف بالبيت فان اخر النسك الطواف بالبيت قال مالك و---------------------------------------------------ذلك فيما نري والله اعلم لقول الله جل ثناءه------------------------------------------------------- ثم محلها الي البيت العتيق فمحل الشعاءر----- وانقضاءها الي البيت العتيق-- قال الشافعي رحمه الله	3545	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1247	true	7852073048779050143	99	162	466	785	1476	300	قال لا يصدرن احد من الحاج حتي يطوف بالبيت فان اخر النسك الطواف بالبيت قال مالك في قول عمر بن الخطاب فان اخر النسك الطواف بالبيت ان ذلك فيما نري والله اعلم لقول الله تبارك وتعالي ومن يعظم شعاءر الله فانها من تقوي القلوب الحج وقال ثم محلها الي البيت العتيق فمحل الشعاءر كلها وانقضاءها الي البيت العتيق ش قول -----عمر رضي الله	1247	-6722135043911709163	190	318.0	152	324	58.64197540283203	35	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0801	false	-5155693409567079358	56	90	260	420	1426	300	بن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا طاف في الحج او العمرة اول ما يقدم سعي ثلاثة اطواف بالبيت ومشي اربعة ثم يصلي سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة	801	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1258	true	7825837879223972234	227	258	1114	1260	1474	300	بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كان اذا طاف في الحج او العمرة اول ما يقدم سعي ثلاثة اطواف------- ومشي اربعة وسجد--- سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة	1258	-6722135043911709163	141	256.5	110	160	88.125	27	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0778	false	-2101785978816616669	196	251	922	1180	1409	300	اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد---- قال اخبرني سليمان بن يسار ان ابا ايوب--------- خرج حاجا حتي اذا كان بالبادية من طريق مكة اضل رواحله وانه قدم علي عمر بن الخطاب يوم النحر فذكر--- ذلك له فقال له---- اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركك الحج قابلا ح---ج واهد ما استيسر من الهدي	778	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1307	true	3520599743696528658	123	182	628	905	1450	300	الحج ص مالك عن يحيي بن سعيد انه قال اخبرني سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية من طريق مكة اضل رواحله وانه قدم علي عمر بن الخطاب يوم النحر فذكر له ذلك--- فقال له عمر اصنع -ما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركك الحج قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي	1307	-6722135043911709163	246	439.0	192	281	87.54448699951172	49	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0778	false	-2101785978816616669	252	300	1187	1409	1409	300	مالك عن نافع عن سليمان بن يسار ان هبار بن الاسود جاء---------- وعمر بن الخطاب ينحر هديه فقال له-------------------------------------------------------------- عمر اذهب-------- فطف---- ومن معك وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا ثم ارجعوا فاذا كان---- قابل -حجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج-	778	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1309	true	-5885047010811385165	6	71	30	340	1460	300	مالك عن نافع عن سليمان بن يسار ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدة كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال عمر اذهب الي مكة فطف انت ومن معك وانحر واهديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا و--ارجعوا فاذا كان عام قابل فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج	1309	-6722135043911709163	214	366.5	169	312	68.5897445678711	43	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0084	false	5187093901638686110	126	162	630	807	1481	300	ابيه عن عاءشة- قالت قدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي --رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افعلي كما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري	84	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1330	true	-2988513669343493517	169	204	829	1004	1496	300	الله عنها انها قالت قدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي الرسول----- صلي الله عليه وسلم فقال افعلي كما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري	1330	-6722135043911709163	164	305.5	130	180	91.11111450195312	31	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3573	false	2203136617502200065	0	27	0	114	1443	300	مالك عن نافع عن--------- بن عمر كان اذا افطر من رمضان وهو يريد الحج لم ياخذ من راسه ولا من لحيته شيءا حتي يحج قال مالك -ليس	3573	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1355	true	-8742774792236472389	269	298	1258	1382	1389	300	مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا افطر من رمضان وهو يريد الحج لم ياخذ من راسه ولا من لحيته شيءا حتي يحج قال مالك وليس	1355	-6722135043911709163	113	211.0	86	124	91.12903594970703	25	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0806	false	-7402632479000383070	63	129	288	603	1449	300	-قلت اخبرنا مالك عن ابي الرجال محمد بن عبد الرحمن عن امه عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كانت اذا حجت ومعها نساء تخاف ان يحضن قدمتهن يوم النحر فافضن فان حضن بعد ذلك لم---- تنتظر بهن ان يطهرن تنفر بهن وهن حيض اخبرنا سفيان عن ايوب عن القاسم بن محمد ان عاءشة كانت تامر النساء ان يعجلن ----------	806	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1412	true	-4792768046368827170	87	148	404	689	1477	300	قال فاخرجن- مالك عن ابي الرجال محمد بن عبد الرحمن عن---- عمرة بنت عبد الرح------------من ان عاءشة -ام ال----------------مءمنين كانت اذا حجت ومعها نساء تخاف ان يحضن قدمتهن يوم النحر فافضن فان حضن بعد ذلك لم تكن تنتظره-----------ن تنفر بهن وهن حيض اذا كن قد افضن ش وقولها ان عاءشة رضي الله عنها كانت اذا حجت ومعها نساء تخاف ان يحضن	1412	-6722135043911709163	189	298.5	146	330	57.272727966308594	34	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0805	false	1028999492488553014	163	238	795	1146	1420	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر صفية بنت -حيي فقيل--- انها قد حاضت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلها حابستنا فقالوا يا رسول الله انها قد افاضت قال----------------------------- فلا اذا اخبرنا مالك -عن هشام بن عروة قال عروة قالت عاءشة ونحن نذكر ذلك فلم يقدم الناس نساءهم ان كان---- لا ينفعهم ولو كان ذلك الذي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول	805	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1413	true	-5935201373640410017	45	184	215	864	1446	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة -ام ال----------------مءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر صفية ابنة حيي فقيل له انها قد حاضت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلها حابستنا فقالوا يا رسول الله انها قد طافت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا اذا قال--- مالك قال هشام --------قال عروة قالت عاءشة ونحن نذكر ذلك فلم يقدم الناس نساءهم ان كان ذلك لا ينفعهن ولو كان---- الذي يقولون لاصبح بمني اكثر من ستة الاف امراة حاءض كلهن قد افضن ش قولها في الحديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر صفية بنت حيي يحتمل ان يكون ذلك سببا ان يخبر بانها حاضت ولعله سال عن ذلك من حالها اذ خفي عنه امرها فصل وقول عاءشة رضي الله عنها فلم يقدم الناس نساءهم ان كان لا ينفعهن انكار علي من يقول	1413	-6722135043911709163	295	492.0	229	681	43.31864929199219	58	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3549	false	-5658966174028689760	268	300	1330	1484	1484	300	مالك عن عبد الملك بن قرير عن محمد بن سيرين ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فقال اني اجريت انا وصاحب--ي فرسين نستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فماذا-	3549	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1417	true	5462791421148011623	47	80	214	371	1466	300	مالك عن عبد الملك بن قرير عن محمد بن سيرين ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فقال اني اجريت انا وصاحب لي فرسين نستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فماذا	1417	-6722135043911709163	154	297.5	123	157	98.08917236328125	32	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0867	false	-1997455137993380496	67	148	302	658	1376	300	مسلم عن -بن شهاب عن عيسي بن طلحة بن عبيد الله عن عبد الله بن عمرو -------------قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بمني لل-ناس يسالونه فجاء- رجل فقال--- يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال----------------------------- اذبح ولا حرج --فجاءه رجل فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي -قال----------------------------- ارم ولا حرج قال فما سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	867	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1440	true	-8911138579334608499	190	283	928	1343	1425	300	مالك عن ابن شهاب عن عيسي بن طلحة -------------عن عبد الله بن عمرو بن العاص انه قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم للناس-------- بمني والناس يسالونه فجاءه رجل فقال له يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان انحر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انحر ولا حرج ثم جاءه اخر فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارم ولا حرج قال فما سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	1440	-6722135043911709163	316	525.0	240	436	72.47706604003906	66	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3497	false	-1484572670084489996	61	148	278	666	1415	300	مالك عن -بن شهاب عن عيسي بن طلحة بن عبيد الله عن عبد عبيد الله بن عمرو بن العاص ----قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع للناس بمني------- يسالونه فجاءه رجل فقال--- يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح -قال----------------------------- اذبح ولا حرج --فجاء- رجل فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال----------------------------- ارم ولا حرج---- فما سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج قال الشافعي رحمه الله	3497	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1440	true	-8911138579334608499	190	288	928	1364	1425	300	مالك عن ابن شهاب عن عيسي بن طلحة -------------عن عبد ا-----لله بن عمرو بن العاص انه قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- للناس بمني والناس يسالونه فجاءه رجل فقال له يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان انحر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انحر ولا حرج ثم جاءه اخر فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارم ولا حرج قال فما سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج -ش قوله وقف رسول الله	1440	-6722135043911709163	332	532.0	253	469	70.78890991210938	68	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0671	false	7476910675502645517	216	262	1038	1247	1427	300	مالك عن ابراهيم بن عقبة عن كريب مولي بن ع---------باس عن -بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بامراة وهي في محفتها فقيل لها هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت بعضد- صبي كان معها فقالت الهذا حج --------------قال نعم ولك اجر	671	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1443	true	-1783791797126439775	89	140	461	695	1450	300	مالك عن ابراهيم بن عقبة عن كريب مولي عبد الله بن عباس عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بامراة وهي في محفتها فقيل لها هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت بضبعي صبي كان معها فقالت الهذا حج يا رسول الله فقال نعم ولك اجر	1443	-6722135043911709163	202	378.5	157	234	86.32478332519531	41	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0798	false	2025096469670714970	161	210	831	1055	1463	300	مالك عن ابراهيم بن عقبة عن كريب مولي بن ع---------باس عن -بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بامراة وهي في محفتها فقيل لها هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت بعضد- صبي كان معها فقالت الهذا حج --------------قال نعم ولك اجر	798	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1443	true	-1783791797126439775	89	140	461	695	1450	300	مالك عن ابراهيم بن عقبة عن كريب مولي عبد الله بن عباس عن ابن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بامراة وهي في محفتها فقيل لها هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت بضبعي صبي كان معها فقالت الهذا حج يا رسول الله فقال نعم ولك اجر	1443	-6722135043911709163	202	366.5	157	249	81.12449645996094	40	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0929	false	-6380163565342523699	75	136	383	670	1430	300	تعالي- تحريم اكل كل ذي ناب من السباع قال الربيع اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سفيان بن عيينة عن الزهري ومالك عن بن شهاب عن ابي ادريس عن ---------ابي ثعلبة ان النبي----------- صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل كل ذي ناب من السباع اخبرنا مالك عن اسماعيل بن ابي حكيم عن عبيدة بن سفيان الحضرمي عن ابي هريرة ان رسول الله	929	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1544	true	-3749966171123838900	247	300	1231	1471	1471	300	--اعلم تحريم اكل كل ذي ناب من السباع ص مالك عن ا------------------------------------------------------------بن شهاب عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ثعلبة الخشني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---قال اكل كل ذي ناب من السباع --حرام مالك عن اسماعيل بن ابي حكيم عن عبيدة بن سفيان الحضرمي عن ابي هريرة ان رسول الله-	1544	-6722135043911709163	190	313.0	146	308	61.68831253051758	39	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0011	false	-5757692569062563084	96	161	484	790	1439	300	مالك عن -بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن بن ع------------------باس انه قال مر----- النبي صلي الله عليه وسلم بشاة ميتة قد كان اعطاها مولاة لميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قال فهلا انتفعتم بجلدها -قالوا يا رسول الله انها ميتة فقال----------------------------- انما حرم اكلها اخبرنا بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله عن بن عباس --عن النبي صلي الله عليه وسلم	11	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1550	true	-7172249565408707600	84	150	457	770	1592	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن مسعود عن عبد الله بن عباس انه قال مر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بشاة ميتة--- كان اعطاها مولاة لميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اف----لا انتفعتم بجلدها فقالوا يا رسول الله انها ميتة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما حرم ا----------------------------------------كلها ش قوله ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1550	-6722135043911709163	234	386.5	182	362	64.64088439941406	41	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2836	false	-7340390067965417143	77	119	388	588	1427	300	الشافعي اخبرنا- مالك عن -بن شهاب عن الساءب بن يزيد انه اخبره ان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه خرج عليهم فقال اني وجدت من فلان ريح ش--------------راب الطلاء وانا ساءل عما شرب فان كان يسكر جلدته فجلده عمر الحد تاما	2836	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1566	true	5114728557917098970	221	264	1121	1318	1486	300	الحد في الخمر ص مالك عن ابن شهاب عن الساءب بن يزيد انه اخبره ان عمر بن الخطاب------------------- خرج عليهم فقال اني وجدت من فلان ريح شراب فزعم انه شراب الطلاء وانا ساءل عما شرب فان كان يسكر جلدته فجلده عمر الحد تاما	1566	-6722135043911709163	172	316.0	134	216	79.62963104248047	33	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2906	false	3579364296251746367	101	241	501	1168	1460	300	--مالك عن -بن شهاب عن الساءب بن يزيد انه اخبره ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج عليهم فقال اني وجدت من فلان ريح شراب فزعم انه شر-ب الطلاء واني ساءل عما شرب فان كان يسكر جلدته فجلده عمر الحد تاما اخبرنا مسلم بن خالد عن بن جريج قال قلت لعطاء اتجلد في ريح الشراب فقال عطاء ان الريح لتكون من الشراب الذي ليس به باس فاذا اجتمعوا جميعا علي شراب واحد فسكر احدهم جلدوا جميعا الحد تاما قال الشافعي وقول عطاء مثل قول عمر لا يخالفه لا يعرف الاسكار في الشراب حتي يسكر منه واحد فيعلم منه انه مسكر ثم يجلد الحد علي شربه وان لم يسكر صاحبه قياسا علي الخمر اخبرنا سفيان ع-------------------------------------------------------ن الزهري عن الساءب بن يزيد ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج يصلي علي جنازة فسمعه الساءب يقول اني وجدت من عبيد الله	2906	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1566	true	5114728557917098970	224	299	1135	1483	1486	300	ص مالك عن ابن شهاب عن الساءب بن يزيد انه اخبره ان عمر بن الخطاب------------- خرج عليهم فقال اني وجدت من فلان ريح شراب فزعم انه شراب الطلاء وانا ساءل عما شرب فان كان يسكر جلدته فجلده عمر الحد تاما ش قوله ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن الخطاب خرج عليهم يري-------------------------------------------------------------د ---------------------------------علي المسلمين فقال اني وجدت من فلان ريح شراب وفلان هذا يقال انه ابنه فروي معمر عن ال---------------------------------------------------------------------زهري هذا الحديث فقال اني وجدت من عبيد الله	1566	-6722135043911709163	230	349.5	175	726	31.68044090270996	41	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2907	false	-1245904921596307151	145	239	722	1160	1429	300	مالك عن ثور بن زيد الديلي ان عمر بن الخطاب استشار في الخمر يشربها الرجل فقال--- علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه نري ان تجلده ثمانين فانه اذا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري او كما قال قال فجلد ع--------------------مر ثمانين------------------------------- في الخمر قال الشافعي رحمه------------------------------------------------------------------------------------------------ الله تعالي وبلغنا عن الحسين بن ابي الحسن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه قال ليس احد نقيم ع--ليه حدا فيموت فاجد في نفسي منه شيءا فان الحق قتله الا حد ال--خمر فانه شء رايناه بعد------------ النبي صلي الله عليه وسلم	2907	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1570	true	7948086183441874555	115	261	554	1226	1425	300	مالك عن ثور بن زيد الديلي ان عمر بن الخطاب استشار في الخمر يشربها الرجل فقال له علي بن ابي طالب------------------- نري ان تجلده ثمانين فانه اذا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري او كما ----قال فجلده عمر بن الخطاب في الخمر ثمانين ش قوله ان عمر بن الخطاب استشار في الخمر يشربها الرجل وجواب علي يدل علي انه انما استشار في قدر الحد وانما كان ذلك لان الاصح انه لم يتقرر في زمن النبي صلي الله عليه وسلم بمعني انه لم يحد فيه حدا بقول يعلم لا يزاد عليه ولا ينقص عنه وانما كان يضرب مقدارا قدرته الصحابة واختلفوا في تقديره يدل علي ذلك ما روي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ا--نه قال ما من رجل اقمت عليه حدا فما-ت فاجد في نفسي منه شيءا-------------- الا شارب الخمر فانه ان مات فيه وديته لان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1570	-6722135043911709163	309	460.5	237	713	43.338008880615234	57	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2904	false	885267281732456924	203	300	991	1443	1443	300	عن ابيه ان ابا تميم الجيشاني سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البتع فقال كل مسكر حرام اخبرنا سفيان بن عيينة عن ابي الزبير عن جابر ----ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ينبذ له في سقاء فان لم يكن فتور من حجارة اخبرنا مالك عن نافع عن بن ---------عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس في بعض مغازيه -قال عبد الله بن عمر فاقبلت نحوه فانصرف قبل ان ابلغه فسالت ماذا قال قالوا نهي ان ننتبذ في الدباء والمزفت اخبرنا مالك عن العلاء بن عبد الرحمن عن ا---------بيه عن ابي هريرة-	2904	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1578	true	-3770268459107601769	176	274	935	1390	1509	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اسكر كثيره فقليله حرام ودليلنا من جهة القياس ان هذا شراب فيه شدة مطربة فوجب ان يكون قليله حراما اصله عصير العنب والله اعلم ما ينهي ان ينبذ فيه ص------------------------------------- مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس في بعض مغازيه فقال عبد الله بن عمر فاقبلت نحوه فانصرف قبل ان ابلغه فسالت ماذا قال فقيل- نهي ان ينب-ذ في الدباء والمزفت------- مالك عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب عن ابيه عن ابي هريرة	1578	-6722135043911709163	259	371.5	200	626	41.373802185058594	50	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2905	false	5366325263735840680	40	121	196	576	1439	300	--مالك عن زيد بن اسلم عن -بن وعلة المصري انه سال بن ع---------باس عما يعصر من العنب فقال -بن عباس رضي الله عنهما اهدي رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية من خمر فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم اما علمت ان الله تعالي ذكره حرمها ق-ال لا فسار انسانا الي جنبه فقال بم ساررته فقال امرته ان يبيعها فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الذي حرم شربها حرم بيعها ففتح فم--- المزادتين حتي ذهب ما فيهما	2905	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1588	true	8778675726925079390	58	138	294	667	1449	300	ص مالك عن زيد بن اسلم عن ابن وعلة المصري انه سال عبد الله بن عباس عما يعصر من العنب فقال ابن عباس--------------- اهدي رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية--- خمر فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما علمت ان الل-----------ه حرمها فقال لا فساره رجل-- الي جنبه فقال بم ساررته فقال امرته ان يبيعها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الذي حرم شربها حرم بيعها ففتح الرجل المزادتين حتي ذهب ما فيهما	1588	-6722135043911709163	334	582.0	261	405	82.4691390991211	63	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2904	false	885267281732456924	0	40	0	198	1443	300	طلحة الانصاري وابي بن كعب وابا عبيدة بن الجراح شرابا من فضيخ وتمر---- فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها فقال انس فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي تكسرت	2904	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1592	true	2746411367792033248	132	168	636	812	1449	300	طلحة الانصاري وابي بن كعب--------------------- شرابا من فضيخ وتمر قال فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها -قال---- فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي تكسرت	1592	-6722135043911709163	172	314.0	137	202	85.14851379394531	33	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2906	false	3579364296251746367	3	115	13	562	1460	300	حين قدم الشام شكا اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال عمر اشربوا العسل فقالوا لا يصلحنا العسل فقال رجال من اهل الارض هل لك ان نجعل لك من هذا الشراب شيءا لا يسكر فقال نعم فطبخوه حتي ذهب منه الثلثان وبقي الثلث فاتوا به عمر فادخل فيه عمر اصبعه ثم رفع يده فتبعها يتمطط فقال هذا الطلاء هذا مثل طلاء الابل فامرهم عمر ان يشربوه فقال له عبادة بن الصامت احللتها والله فقال عمر كلا والله اللهم اني لا احل لهم شيءا حرمته عليهم ولا احرم عليهم شيءا احللته لهم اخبرنا مالك عن بن شهاب عن الساءب بن يزيد انه اخبره ان عمر بن الخطاب	2906	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1594	true	6406482334402232268	17	119	75	572	1506	300	حين قدم الشام شكا اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال عمر اشربوا العسل فقالوا لا يصلحنا العسل فقال رج-ل من اهل الارض هل لك ان نجعل لك من هذا الشراب شء --لا يسكر -قال نعم فطبخوه حتي ذهب منه الثلثان وبقي الثلث فاتوا به عمر فادخل فيه---- اصبعه ثم رفع يده فتبعها يتمطط فقال هذا الطلاء هذا مثل طلاء الابل فامرهم عمر ان يشربوه فقال له عبادة بن الصامت احللتها والله فقال عمر كلا والله اللهم اني لا احل لهم شيءا حرمته عليهم ولا احرم عليهم شيءا احللته لهم ش قول--------------------------------------------ه ان عمر بن الخطاب	1594	-6722135043911709163	490	940.0	390	549	89.25318908691406	95	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2905	false	5366325263735840680	202	255	971	1240	1439	300	حرام اخبرنا مالك عن نافع عن--------- بن عمر ان رجالا من اهل العراق قالوا له------------------ انا نبتاع من ثمر النخيل والعنب فنعصره خمرا فنبيعها فقال عبد الله -------اني اشهد الله عليكم وملاءكته ومن سمع من الجن والانس اني لا امركم ان تبيعوها ولا تبتاعوها ولا تعصروها و------------لا تسقوها فانها رجس من عمل الشيطان	2905	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1598	true	7950588169335866174	7	71	33	348	1454	300	اراد شربه ص مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رجالا من اهل العراق قالوا له يا ابا عبد الرحمن انا نبتاع من ثمر النخيل والعنب فنعصره خمرا فنبيعها فقال عبد الله بن عمر اني اشهد الله عليكم وملاءكته ومن سمع من الجن والانس اني لا امركم ان تبيعوها ولا تبتاعوها ولا تعصروها ولا تشربوها ولا تسقوها فانها رجس من عمل الشيطان	1598	-6722135043911709163	262	485.0	209	315	83.17460632324219	50	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3551	false	-3495716028189071032	33	86	165	417	1437	300	ان عمر بن الخطاب------------- كتب الي عامل جيش كان بعثه انه بلغني ان الرجل منكم يطلب-- العلج حتي اذا اسند في الجبل وامتنع قال له الرجل مترس يقول لا تخف فاذا ادركه قتله واني والذي نفسي بيده لا يبلغني ان احدا فعل ذلك الا ضربت عنقه قال مالك وليس هذا بالامر -المجتمع عليه	3551	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1625	true	-7601353086977637898	189	244	981	1242	1508	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب الي عامل جيش كان بعثه انه بلغني ان رجالا منكم يطلبون العلج حتي اذا اسند في الجبل وامتنع قال -----رجل مطرس يقول لا تخف فاذا ادركه قتله واني والذي نفسي بيده لا اعلم مكان احد- فعل ذلك الا ضربت عنقه قال مالك -ليس هذا الحديث بالمجتمع عليه	1625	-6722135043911709163	227	397.5	176	268	84.70149230957031	42	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3522	false	7511367339865418184	168	240	827	1187	1462	300	ما جاء في الجهاد قال الشافعي رحمه الله تعالي اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمر- بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة الانصاري عن ابي قتادة الانصاري ---قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة---- فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته -------علي حبل عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني	3522	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1657	true	-6210980101384998597	229	300	1170	1505	1505	300	ما جاء في السلب في النفل ص------------------------- مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة--------- عن ابي قتادة بن ربعي انه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه----- فاقبل علي فضمني-	1657	-6722135043911709163	297	519.5	235	375	79.19999694824219	58	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms1667	false	-4009603063907330968	0	115	0	537	1430	300	فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فق------صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه ف-------------قال ابو بكر لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله عز وجل يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فاعطانيه فبعت الدرع وابتع-ت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	1667	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1658	true	6788710561580787449	25	150	121	699	1455	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة قال فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه عنه يا رسول الله فقال ابو بكر لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله------- يقاتل عن الله و---رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فاعطانيه فبعت الدرع فاشتريت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	1658	-6722135043911709163	353	477.0	278	755	46.754966735839844	68	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3523	false	8332552166051664166	1	99	3	495	1469	300	الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة---- فاقتصصت عليه القصة فقال رجل ---------صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فقال -------------ابو بكر لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد----- يقاتل عن ال-------له فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه قال ابو قتادة فاعطانيه فبعت الدرع فابتع-ت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام قال مالك المخرف النخيل قال الشافعي وبهذا نقول السلب للقاتل في الاقبال وليس للامام ان يمنعه بحال لان اعطاء النبي صلي الله عليه وسلم	3523	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1658	true	6788710561580787449	71	169	313	807	1455	300	الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة قال فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه عنه يا رسول الله فقال ابو بكر لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه --------------فاعطانيه فبعت الدرع فاشتريت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام ش قوله فلما التقينا كانت للمسلمين جولة يريد بعض الانهزام وانما انهزمت مقدمة الجيش و-----------------------النبي صلي الله عليه وسلم	1658	-6722135043911709163	369	642.0	292	531	69.49152374267578	70	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms1667	false	-4009603063907330968	39	68	174	310	1430	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صصت عليه القصة--------------------------------------------- فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله------------------- وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه	1667	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1664	true	2639483405261451570	165	289	798	1393	1451	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة يحتمل ان يكون صلي الله عليه وسلم لما راي قيامه مرة بعد مرة اعتقد انه ممن يستحق مثل هذا او ممن في نفسه شبهة من استحقاقه فان كان مستحقا له بين له وجه استحقاقه وهداه اليه فان لم يكن علي ذلك الوجه بين له انه غير مستحق له او تفضل عليه ابتداء ويحتمل ايضا ان يكون اعتقد فيه ان له حاجة فمنعه الحياء من ابداءها وتبعثه حاجته علي القيام اليها مرة بعد مرة فاراد ان يسهل عليه استفتاح الكلام فيها فصل وقوله فاقتصصت عليه يريد انه اورد عليه ما جري له والموجب لقيامه وجلوسه فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه	1664	-6722135043911709163	129	207.0	100	595	21.68067169189453	27	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3580	false	7283439653045853866	115	162	612	831	1514	300	عن عروة بن اذينة -----------قال خرجت مع جدة لي عليها مشي الي بيت الله حتي اذا كانت ببعض الطريق عجزت----------------------------------------------- فسالت عبد الله بن عمر فقال--- عبد الله مرها فلتركب ثم لتمش من حيث عجزت قال مالك و----عليها------- الهدي قال الشافعي اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد	3580	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1745	true	-7850711644327297069	219	279	1002	1273	1364	300	عن عروة بن اذينة الليثي انه قال خرجت مع جدة لي عليها مشي الي بيت الله حتي اذا كنا- ببعض الطريق عجزت فارسلت مولي لها يسال عبد الله بن عمر فخرجت معه فسال- عبد الله بن عمر فقال له عبد الله مرها فلتركب ثم لتمش من حيث عجزت قال مالك ونري عليها مع ذلك الهدي مالك انه بلغه ا------------------ن سعيد	1745	-6722135043911709163	184	309.5	143	291	63.23023986816406	38	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3580	false	7283439653045853866	157	193	810	987	1514	300	مالك عن يحيي بن سعيد انه قال كان علي مشي فاصابتني خاصرة فركبت حتي اتيت مكة فسالت عطاء بن ابي رباح وغيره فقالوا عليك هدي فلما قدمت المدينة سالت-------- فامروني ان امش---------ي من حيث عجزت فمشيت	3580	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1753	true	7928185765961857525	5	44	29	223	1434	300	مالك عن يحيي بن سعيد انه قال كان علي مشي فاصابتني خاصرة فركبت حتي اتيت مكة فسالت عطاء بن ابي رباح وغيره فقالوا عليك هدي فلما قدمت المدينة سالت علماءها فامروني ان امشي مرة اخري من حيث عجزت فمشيت	1753	-6722135043911709163	177	339.5	141	194	91.23711395263672	35	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2280	false	-6003054804616509235	168	220	821	1065	1461	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه انه كان يقول في قول الله عز وجل------ ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء ان انه يقو-----------------------ل الرجل للمراة وهي في عدتها من وفاة زوجها انك علي لكريمة واني فيك لراغب فان الله لساءق اليك خيرا ورزقا ونحو هذا من القول	2280	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1810	true	7323022884856997914	10	66	43	316	1491	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه انه كان يقول في قول الله تبارك وتعالي ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم البقرة ان يقول الرجل للمراة وهي في عدتها من وفاة زوجها انك علي لكريمة واني فيك لراغب وان الله لساءق اليك خيرا ورزقا ونحو هذا من القول	1810	-6722135043911709163	230	438.5	180	273	84.24908447265625	46	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2077	false	-5290083292949566760	189	239	912	1137	1416	300	مالك عن ابي حازم--------- عن سهل بن سعد ان------------------------------------------- امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك	2077	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1828	true	1187957220529430859	246	300	1243	1490	1490	300	مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة -----------------------------فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك-	1828	-6722135043911709163	193	343.0	150	277	69.67508697509766	40	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2283	false	-185961114511350117	120	169	610	836	1471	300	مالك عن ابي حازم--------- عن سهل بن سعد-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت------------- اني--- وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل من الانصار فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك	2283	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1828	true	1187957220529430859	246	300	1243	1490	1490	300	مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل ف-----------قال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك-	1828	-6722135043911709163	212	378.0	166	259	81.85327911376953	44	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2077	false	-5290083292949566760	239	300	1137	1416	1416	300	من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا -قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها اياه جلست لا ازار لك فالتمس لها شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال ما اجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك--- من القران شء قال نعم---- سورة-	2077	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1829	true	1466093630925930769	0	57	0	264	1420	300	من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها اياه جلست لا ازار لك فالتمس---- شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا ف-----------------قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك شء من القران ف--قال نعم معي سورة	1829	-6722135043911709163	249	450.0	195	288	86.45833587646484	49	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2283	false	-185961114511350117	169	209	836	1026	1471	300	شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها اياه جلست لا ازار لك قال فالتمس شيءا -قال ما اجد شيءا فقال النبي صلي الله عليه وسلم التمس ولو خاتما من حديد	2283	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1829	true	1466093630925930769	1	36	3	169	1420	300	شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها اياه جلست لا ازار لك---- فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال------------------------- التمس ولو خاتما من حديد	1829	-6722135043911709163	158	273.5	124	196	80.61224365234375	29	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2283	false	-185961114511350117	163	205	809	1008	1471	300	صلي الله عليه وسلم هل عندك شء تصدقها اياه فقال ---------------------------------------------------------------------------ما عندي الا ا-----------------------------------زاري هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها اياه جلست لا ازار لك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فالتمس شيءا قال ما اجد شيءا فقال النبي صلي الله عليه وسلم التمس	2283	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1831	true	-4611132114864584737	95	208	472	1010	1454	300	صلي الله عليه وسلم هل مع-ك شء تصدقها اياه مع ما ياتي بعده من نسق الكلام دليل علي ان النكاح لا يجوز ان يعري عن صداق وقوله وما عندي الا ازاري اظهار لفقره واخبار بانه لا يملك غيره-- وقول-----ه صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها اياه جلست لا ازار لك يقتضي معنيين احدهما انه لا يصح ان يصدقها اياه ولو صح ذلك لما احتج عليه بتعذر تسليم الازار اليها والثاني انه لا يجوز ان يسلمه لان ذلك يءدي الي البقاء علي حالة لا يجوز بها البقاء عليها من كشف العورة والتعري عن جميع الملبس ولذلك لا يباع هذا من الثياب في دين ولا يقضي به حق فصل وقوله------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم التمس	1831	-6722135043911709163	135	48.0	104	588	22.959182739257812	26	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2129	false	1927489388340259854	267	300	1294	1446	1446	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن ب-----ن المسيب انه قال قال عمر بن الخطاب ايما رجل تزوج امراة وبها جنون او جذام او برص فمسها فلها صداقه------ا وذلك لزوجها غرم علي وليها قال-	2129	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1834	true	-328897541012970335	170	205	835	999	1440	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب انه قال قال عمر بن الخطاب ايما رجل تزوج امراة وبها جنون او جذام او برص فمسها فلها صداقها كاملا وذلك لزوجها غرم علي وليها قال	1834	-6722135043911709163	151	286.0	119	164	92.07317352294922	31	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3540	false	-6568216700145098222	103	180	533	899	1476	300	تعالي اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب انه قال قال عمر بن الخطاب ايما رجل تزوج امراة وبها جنون او جذام او برص فمسها فلها صداقها كاملا وذلك لزوجها غرم علي وليها قال مالك وانما يكون ذل------ك لزوجها غرما علي وليها اذا كان------ الذي انكحها هو ابوها او اخوها او من يري انه يعلم ذلك منها وال------------------------------------------------------------------------------------ا فليس عليه غرم وترد---- المراة ما اخذت من صداق نفسها ويترك لها قدر ما استحلها به	3540	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1834	true	-328897541012970335	168	263	828	1267	1440	300	--اعلم ص م----الك عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب انه قال قال عمر بن الخطاب ايما رجل تزوج امراة وبها جنون او جذام او برص فمسها فلها صداقها كاملا وذلك لزوجها غرم علي وليها قال مالك وانما يكون علي وليها لزوج---------------ها اذا كان وليها الذي انكحها هو ابوها او اخوها او من يري انه يعلم ذلك منها فاما اذا كان وليها الذي انكحها ابن عم او مولي او من العشيرة ممن يري انه لا يعلم ذلك منها فليس عليه غرم وترد تلك المراة ما اخذت من صداق----ها ويترك لها قدر ما تستحل-- به	1834	-6722135043911709163	327	592.0	256	466	70.17167663574219	65	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2096	false	3790111760139596668	215	278	1012	1304	1406	300	مالك عن نافع ان ابنة عبيد الله بن عمر وامها ابنة زيد -بن الخطاب وكانت تحت -بن لعبد الله بن عمر فمات ولم يدخل بها ولم يسم لها صداقا فابتغت امها صداقها فقال -----لها بن عمر ليس لها صداق ولو كان لها صداق لم نمنعكموه ولم نظلمها فابت----- ان تقبل ذلك فجعلوا بينهم زيد بن ثابت فقضي ان لا صداق لها ولها الميراث	2096	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1839	true	-3309026337231603144	124	189	608	907	1449	300	مالك عن نافع ان ابنة عبيد الله بن عمر وامها -بنت زيد ابن الخطاب -كانت تحت ابن لعبد الله بن عمر فمات ولم يدخل بها ولم يسم لها صداقا فابتغت امها صداقها فقال عبد الله بن عمر ليس لها صداق ولو كان لها صداق لم نمسك---ه ولم نظلمها فابت امها ان تقبل ذلك فجعلوا بينهم زيد بن ثابت فقضي ان لا صداق لها ولها الميراث	1839	-6722135043911709163	282	519.0	219	304	92.7631607055664	57	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3517	false	-5203451331827960943	52	106	274	547	1477	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب قضي في المراة ي---تزوجها الرجل انه اذا ارخيت الستور فقد وجب الصداق قال الشافعي اخبرنا مالك عن -بن شهاب ان زيد بن ثابت قا-----ل اذا دخل الرجل بامراته فارخيت عليهما الستور فقد وجب الصداق-- قال----- الشافع-ي ليس ارخاء الستور ---يوجب الصداق	3517	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1863	true	-5087600836255439795	77	134	402	676	1529	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب قضي في المراة اذا تزوجها الرجل انه اذا ارخيت الستور فقد وجب الصداق------------------- مالك عن ابن شهاب ان زيد بن ثابت كان يقول اذا دخل الرجل بامراته فارخيت عليهما الستور فقد وجب الصداق ش قوله رضي الله عنه اذا ارخيت الستور فقد وجب الصداق	1863	-6722135043911709163	241	413.5	190	293	82.2525634765625	44	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2182	false	7026190036953709835	206	290	1015	1381	1431	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر---------------- بن حزم عن عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الح-رث بن هشام--------- عن ابي بكر بن عبد الرحمن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين تزوج ام سلمة فاصبحت عنده قال لها ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت عندك وسبعت عندهن وان شءت ثلثت عندك ودرت -قالت ثلث اخبرنا بن ابي الرواد عن بن جريج عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2182	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1866	true	3206365350739355208	64	135	326	641	1451	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي عن ابي-----------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين تزوج ام سلمة واصبحت عنده قال لها ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت عندك وسبعت عندهن وان شءت ثلثت عندك ودرت فقالت------------------------------------------------------------- ثلث ش قوله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1866	-6722135043911709163	277	498.5	212	393	70.48345947265625	59	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2347	false	-2207429727711641959	246	299	1251	1482	1485	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن----------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين تزوج ام سلمة واصبحت عنده قال لها ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت عندك وسبعت عندهن وان شءت ثلثت عندك ودرت	2347	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1866	true	3206365350739355208	64	124	326	592	1451	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين تزوج ام سلمة واصبحت عنده قال لها ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت عندك وسبعت عندهن وان شءت ثلثت عندك ودرت	1866	-6722135043911709163	231	450.0	178	266	86.84210205078125	53	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2458	false	-9208610567653672774	234	300	1224	1555	1555	300	مالك عن المسور بن رفاعة القرظي عن الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير ان رفاعة--------- طلق امراته تميمة بنت وهب في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا فنكحها عبد الرحمن بن الزبير فاعترض عنها فلم يستطع ان يمسها ففارقها فاراد رفاعة ان ينكحها وهو زوجها الاول الذي كان طلقها فذكر لل---------نبي صلي الله عليه وسلم فنهاه ان يتزوجها فقال لا تحل لك حتي تذوق-	2458	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1875	true	-8533437531005699092	215	285	1084	1433	1511	300	مالك عن المسور بن رفاعة القرظي عن الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير ان رفاعة بن سموال طلق امراته تميمة بنت وهب في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا فنكح-ت عبد الرحمن بن الزبير فاعترض عنها فلم يستطع ان يمسها ففارقها فاراد رفاعة ان ينكحها وهو زوجها الاول الذي كان طلقها فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنهاه عن تزويجها وقال لا تحل لك حتي تذوق	1875	-6722135043911709163	319	599.0	254	350	91.14286041259766	61	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2458	false	-9208610567653672774	241	275	1258	1432	1555	300	الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رفاعة طلق امراته تميمة بنت وهب في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنكحها عبد الرحمن بن الزبير فاعترض عنها فلم يستطع ان يمسها ففارقها	2458	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1876	true	7478402218511931360	17	108	94	548	1488	300	الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير بن باطيا اليهودي القرظي قتل الزبير يوم قريظة والله اعلم والذي وقع في روايتي من طريق يحيي بن يحيي الزبير بن عبد الرحمن بضم الزاي والله اعلم فصل قوله ان رفاعة طلق امراته --------------------------------------------------ثلاثا يحتمل من جهة اللفظ ان يوقعها في مرة واحدة ويحتمل ان يوقعها في ثلاث مرات يطلق ثم يرتجع ثم يطلق غير ان ايقاعها عند مالك في مرة غير جاءز وسيرد في كتاب الطلاق ان شاء الله تعالي فصل وقوله فنكح-ت عبد الرحمن بن الزبير فاعترض عنها فلم يستطع ان يمسها ففارقها	1876	-6722135043911709163	122	186.0	99	505	24.158416748046875	21	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2008	false	-4030786182785077730	37	73	183	345	1445	300	مالك عن يحيي بن سعيد---- قال سءل زيد بن ثابت عن رجل تزوج امراة ف--فارقها قبل ان يصيبها هل تحل له امها فقال زيد بن ثابت لا الام مبهمة ليس فيها شرط -انما الشرط في الرباءب	2008	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1884	true	-7628560991084334966	107	145	490	659	1438	300	مالك عن يحيي بن سعيد انه قال سءل زيد بن ثابت عن رجل تزوج امراة ثم فارقها قبل ان يصيبها هل تحل له امها فقال زيد بن ثابت لا الام مبهمة ليس فيها شرط وانما الشرط في الرباءب	1884	-6722135043911709163	161	304.0	125	169	95.26627349853516	35	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3539	false	-3508081895895678685	202	229	1021	1148	1496	300	مالك عن ابي الزبير------ ان عمر بن الخطاب اتي بنكاح لم يشهد عليه الا رجل وامراة فقال هذا نكاح السر ولا اجيزه ولو كنت تقدمت فيه لرجمت	3539	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1902	true	-5368054717223734950	269	297	1340	1473	1483	300	مالك عن ابي الزبير المكي ان عمر بن الخطاب اتي بنكاح لم يشهد عليه الا رجل وامراة فقال هذا نكاح السر ولا اجيزه ولو كنت تقدمت فيه لرجمت	1902	-6722135043911709163	127	246.5	100	133	95.48872375488281	27	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2429	false	6500329786659846724	22	119	126	608	1498	300	مالك عن -بن شهاب عن سعيد بن المسيب و---سليمان-------- ان طليح--------ة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها البتة فنكحت في عدتها فضربها عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه وضرب زوجها بالمخفقة ضربات وفرق بينهما ثم قال عمر بن الخطاب ايما امراة نكحت في عدتها فان كان الزوج-- الذي تزوج بها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول وكان-------- خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول ثم اعتدت من زوجها الاخر ثم لم ينكحها- ابدا قال الشافعي قال سعيد---------- ولها مهرها بما استحل منها	2429	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1907	true	1801444604939075650	113	213	549	1042	1517	300	مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وعن سليمان بن يسار ان طليحة الاسدية كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها------ فنكحت في عدتها فضربها عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه وضرب زوجها بالمخفقة ضربات وفرق بينهما ثم قال عمر بن الخطاب ايما امراة نكحت في عدتها فان كان --زوجها الذي تزوج--ها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول ثم كان الاخر خاطبا من الخطاب فان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من------ الاول ثم اعتدت من ال------اخر ثم لا يجتمعان ابدا قال مالك و--قال سعيد بن المسيب ولها مهرها بما استحل منها	1907	-6722135043911709163	434	763.0	343	523	82.9827880859375	78	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms1965	false	3654572869334019166	261	290	1274	1414	1454	300	مالك عن -بن شهاب عن قبيصة بن ذءيب ان رجلا سال عثمان بن عفان عن الاختين من ملك اليمين هل يجمع بينهما فقال عثمان احلتهما اية وحرمتهما اية واما	1965	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1927	true	-9169555910117977399	271	300	1350	1490	1490	300	مالك عن ابن شهاب عن قبيصة بن ذءيب ان رجلا سال عثمان بن عفان عن الاختين من ملك اليمين هل يجمع بينهما فقال عثمان احلتهما اية وحرمتهما اية فاما-	1927	-6722135043911709163	138	265.0	110	141	97.8723373413086	27	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms1966	false	7659552388684674989	0	45	0	205	1403	300	فلقي رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم------------- فقال لو كان لي من الامر شء ثم وجدت احدا فعل ذلك لجعلته نكالا قال مالك قال بن شهاب اراه علي بن ابي طالب كرم الله وجهه قال مالك وبلغني عن الزبير بن العوام مثل ذلك	1966	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1928	true	-4201680428133197751	10	53	41	235	1487	300	فلقي رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن ذلك فقال لو كان لي من الامر شء ثم وجدت احدا فعل ذلك لجعلته نكالا قال ا--------بن شهاب اراه علي بن ابي طالب مالك انه بلغه---------------- عن الزبير بن العوام مثل ذلك	1928	-6722135043911709163	170	313.0	131	218	77.98165130615234	36	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2076	false	-102998225197199861	88	152	425	723	1457	300	مالك قال حدثني حميد الطويل عن انس بن مالك ان عبد الرحمن بن عوف جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وبه اثر صفرة فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره انه تزوج امراة من الانصار فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كم سقت اليها -قال زنة نواة من ذهب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة	2076	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1969	true	-720088827227157593	50	111	267	546	1473	300	مالك عن------- حميد الطويل عن انس بن مالك ان عبد الرحمن بن عوف جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وبه اثر صفرة فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره انه -----------------تزوج فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كم سقت اليها فقال زنة نواة من ذهب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة	1969	-6722135043911709163	265	497.0	205	304	87.17105102539062	56	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2241	false	-675852232904279719	118	175	554	810	1418	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه قال البتة ما يقول الناس فيها فقال ابو بكر فقلت له كان ابان بن عثمان يجعلها واحدة فقال عمر-------------- لو كان الطلاق الفا ما ابقت البتة منه شيءا من قال البتة فقد رمي الغاية القصوي	2241	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1990	true	8168128783815898005	236	289	1192	1432	1477	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن ابي بكر---------------- بن حزم ان عمر بن عبد العزيز قال الب-------------تة ما يقول الناس فيها ق-ال ابو بكر فقلت له كان ابان بن عثمان يجعلها واحدة فقال عمر بن عبد العزيز لو كان الطلاق الفا ما ابقت البتة منه شيءا من قال البتة فقد رمي الغاية القصوي	1990	-6722135043911709163	221	418.5	171	270	81.85185241699219	46	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3541	false	-2536049193568168376	6	80	32	390	1465	300	مالك ---------انه كتب الي عمر بن الخطاب -------------من العراق في رجل- قال لامراته حبلك علي غاربك فكتب عمر ا-----------------------لي عامله ان مره يوافيني----- في الموسم فبين-ا عمر يطوف بالبيت اذ لقيه الرجل فسلم عليه فقال ----من انت فقال انا الذي امرت ان اجلب عليك فقال--- عمر انشدك برب هذه البنية هل اردت بقولك حبلك علي غاربك الطلاق فقال ال---رجل لو استحلفتني في غير هذا المكان ما صدقتك اردت----- الفراق فقال عمر---------- هو ما اردت	3541	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1994	true	7735594581432671314	45	135	236	664	1474	300	مالك انه بلغه انه كتب الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه من العراق ان رجلا قال لامراته حبلك علي غاربك فكتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي عامله ان مره يوافيني بمكة في الموسم فبينما عمر يطوف بالبيت اذ لقيه الرجل فسلم عليه فقال عمر من انت فقال انا الذي امرت ان اجلب عليك فقال له عمر اسالك برب هذه البنية ما اردت بقولك حبلك علي غاربك------- فقال له الرجل لو استحلفتني في غير هذا المكان ما صدقتك اردت بذلك الفراق فقال عمر بن الخطاب هو ما اردت	1994	-6722135043911709163	341	598.0	268	435	78.39080810546875	65	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3576	false	-8914271018600136638	117	153	586	755	1479	300	مالك عن نافع ان--------- بن عمر كان يقول اذا ملك الرجل امراته------ فالقضاء ما قضت الا ان يناكرها الرجل فيقول لها لم ارد الا تطليقة واحدة فيحلف علي ذلك ويكون املك بها ما كانت في عدتها	3576	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2015	true	7131609193642666693	100	137	457	627	1409	300	مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان يقول اذا ملك الرجل امراته امرها فالقضاء ما قضت الا ان ينكر عليها--- فيقول---- لم ارد الا------- واحدة فيحلف علي ذلك ويكون املك بها ما كانت في عدتها	2015	-6722135043911709163	147	256.5	114	184	79.89130401611328	30	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3557	false	-4579696007183217279	238	291	1110	1356	1401	300	مالك عن سعيد بن سليمان بن زيد بن ثابت عن خارجة بن زيد بن ثابت انه اخبره انه كان جالسا عند زيد بن ثابت فاتاه محمد بن ابي عتيق وعيناه تدمعان فقال له زيد ما شانك فقال ملكت امراتي امرها ففارقتني فقال له ------------------------------------زيد ارتجعها ان شءت فانما هي واحدة وانت احق- بها	3557	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2019	true	-3979415367079804564	8	69	37	319	1415	300	مالك عن سعيد بن سليمان بن زيد بن ثابت عن خارجة بن زيد بن ثابت انه اخبره انه كان جالسا عند زيد بن ثابت فاتاه محمد بن ابي عتيق وعيناه تدمعان فقال له زيد ما شانك فقال ملكت امراتي امرها ففارقتني فقال له زيد وما حملك علي ذلك قال القدر فقال زيد ارتجعها ان شءت فانما هي واحدة -انت املك بها	2019	-6722135043911709163	243	459.0	190	283	85.86572265625	51	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3576	false	-8914271018600136638	156	217	774	1054	1479	300	مالك عن سعيد بن سليمان بن زيد بن ثابت عن خارجة بن زيد --------انه اخبره انه كان جالسا عند زيد بن ثابت فاتاه محمد بن ابي عتيق وعيناه تدمعان فقال له زيد ما شانك -قال ملكت امراتي امرها ففارقتني فقال له زيد -ما حملك علي ذلك فقال له القدر فقال له زيد ارتجعها ان شءت وانما هي واحدة وانت املك بها	3576	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2019	true	-3979415367079804564	8	69	37	319	1415	300	مالك عن سعيد بن سليمان بن زيد بن ثابت عن خارجة بن زيد بن ثابت انه اخبره انه كان جالسا عند زيد بن ثابت فاتاه محمد بن ابي عتيق وعيناه تدمعان فقال له زيد ما شانك فقال ملكت امراتي امرها ففارقتني فقال له زيد وما حملك علي ذلك -قال--- القدر فقال ز---يد ارتجعها ان شءت فانما هي واحدة -انت املك بها	2019	-6722135043911709163	270	500.5	211	290	93.10344696044922	53	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3576	false	-8914271018600136638	220	281	1073	1383	1479	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه القاسم بن محمد ان رجلا من ثقيف ملك امراته امرها فقالت انت الطلاق فسكت ثم قالت انت الطلاق فقال بفيك الحجر --فقالت انت الطلاق فقال بفيك الحجر فاختصما الي مروان بن الحكم فاستحلفه ما ملكها الا واحدة وردها اليه ---------قال عبد الرحمن فكان القاسم يعجبه هذا القضاء ويراه احسن ما سمع في ذلك	3576	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2020	true	-6154765558537492904	83	144	419	725	1501	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه--------------- ان رجلا من ثقيف ملك امراته امرها فقالت انت الطلاق فسكت ثم قالت انت الطلاق فقال بفيك الحجر ثم قالت انت الطلاق فقال بفيك الحجر فاختصما الي مروان بن الحكم فاستحلفه ما ملكها الا واحدة وردها اليه قال مالك قال عبد الرحمن فكان القاسم يعجبه هذا القضاء ويراه احسن ما سمع في ذلك	2020	-6722135043911709163	294	569.5	236	321	91.58878326416016	57	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2492	false	-6675656108003868920	252	300	1245	1460	1460	300	الله اخبرنا--- مالك عن نافع عن بن عمر انه قا------------------------------ل اذا الي الرجل من امراته لم يقع عليه- طلاق وان مضت --اربعة --اشهر حتي يوقف فاما ان يطلق واما ان يفء قال -ال------شافعي اخبرنا مالك عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عليا رضي الله -تعالي عنه كان-	2492	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2031	true	6781061024872169464	61	115	298	539	1487	300	اعلم الايلاء ص مالك عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي بن ابي طالب انه كان يقول اذا الي الرجل من امراته لم يقع عليها طلاق وان مضت الاربعة الاشهر حتي يوقف فاما ان يطلق واما ان يفء قال مالك وذلك الامر عندنا مالك عن نافع عن عبد--------------------- الله بن عمر انه كان	2031	-6722135043911709163	149	193.5	111	262	56.8702278137207	25	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3561	false	-1603852703827208353	41	109	208	538	1472	300	مالك عن -بن شهاب عن سعيد يعني بن المسيب وابي بكر بن عبد الرحمن انهما كانا يقولان في الرجل يولي من امراته----- اذا مضت --اربعة --اشهر فهي تطليقة ولزوجها عليها الرجعة ما كانت في العدة وقال مالك--------- ان مروان ---------كان يقضي في الرجل اذا الي من امراته انها اذا مضت الاربعة الاشهر فهي تطليقة وله عليها الرجعة ما كانت في العدة قال مالك وعلي ذلك---- راي -بن شهاب	3561	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2045	true	2112239744122817488	123	194	580	927	1462	300	مالك عن ابن شهاب ان سعيد ب-----ن المسيب وابا بكر بن عبد الرحمن------ كانا يقولان في الرجل يولي من امراته انها اذا مضت الاربعة الاشهر فهي تطليقة ولزوجها عليها الرجعة ما كانت في العدة م-----الك انه بلغه ان مروان بن الحكم كان يقضي في الرجل اذا الي من امراته انها اذا مضت الاربعة الاشهر فهي تطليقة وله عليها الرجعة ما دامت في عدتها قال مالك وعلي ذلك كان راي ابن شهاب	2045	-6722135043911709163	303	530.0	238	363	83.47107696533203	54	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2205	false	8973393824622672958	64	117	312	561	1471	300	مالك عن -بن شهاب عن عروة بن الزبير ان مولاة لبني عدي بن كعب يقال لها زبراء اخبرته انها كانت تحت عبد وهي امة يومءذ فعتقت قالت فارسلت الي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فدعتني فقالت اني مخبرتك خبرا ولا احب ان تصنعي شيءا ان امرك بيدك ما لم يمسك زوجك	2205	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2092	true	5136984197445744676	136	187	644	887	1439	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان مولاة لبني عدي------- يقال لها زبراء اخبرته انها كانت تحت عبد وهي امة يومءذ فعتقت قالت فارسلت الي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فدعتني فقالت اني مخبرتك خبرا ولا احب ان تصنعي شيءا ان امرك بيدك ما لم يمسك زوجك	2092	-6722135043911709163	242	471.0	191	250	96.80000305175781	49	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2240	false	6662608896414446895	256	300	1249	1458	1458	300	مالك عن -بن شهاب عن عروة---------- ان مولاة لبني عدي يقال لها زبراء اخبرته انها كانت تحت عبد وهي يومءذ امة------ فعتقت فقالت فارسلت الي حفصة----------------------------- فدعتني يومءذ فقالت اني مخبرتك خبرا ولا احب ان تصنعي شيءا ان امرك بيدك ما لم يمسك زوجك-	2240	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2092	true	5136984197445744676	136	187	644	887	1439	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان مولاة لبني عدي يقال لها زبراء اخبرته انها كانت تحت عبد وهي------ امة يومءذ فعتقت ق-الت فارسلت الي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فدعتني فق------الت اني مخبرتك خبرا ولا احب ان تصنعي شيءا ان امرك بيدك ما لم يمسك زوجك	2092	-6722135043911709163	193	333.0	152	256	75.390625	38	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms1341	false	-7202490100642251426	7	123	34	567	1384	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن----- اخبرته ان حبيبة بنت سهل الانصارية---- كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج لصلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله فقال ما شانك فقالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء------ ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها	1341	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2099	true	6414604442692765226	58	181	295	858	1423	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته عن حبيبة بنت سهل الانصاري انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي-- الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله فقال ما شانك فقالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء زوجها ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها	2099	-6722135043911709163	526	1003.0	410	565	93.09734344482422	114	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2188	false	1394659715463596697	170	284	830	1346	1429	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة ان حبيبة بنت سهل--- اخبرتها ا-------------------------نها كانت عند ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي صلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل علي بابه في الغلس فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله فقال ما شانك ق-الت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء------ ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها	2188	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2099	true	6414604442692765226	58	181	295	858	1423	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته عن حبيبة بنت سهل الانصاري انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي----- الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله فقال ما شانك فقالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء زوجها ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها	2099	-6722135043911709163	487	908.5	378	568	85.73943328857422	104	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2356	false	8408373032004309840	214	300	1074	1460	1460	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة ان حبيبة بنت سهل--- اخبرتها ا-------------------------نها كانت عند ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي صلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند ب---------ابه فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه ق-الت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله------------------- لا انا ولا ثابت------- لزوجها فلما جاء------ ثابت------- قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة-------- قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما-	2356	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2099	true	6414604442692765226	58	162	295	766	1423	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته عن حبيبة بنت سهل الانصاري انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي----- الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله فقال ما شانك فقالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء زوجها ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما	2099	-6722135043911709163	356	613.0	276	476	74.7899169921875	76	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2211	false	4431057478592295849	35	273	165	1323	1445	300	مالك عن -بن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمر عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع -----الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخبر بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فجاء عويمر -------ورسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فاءت بها فقال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مالك وقال -بن شهاب فكانت تلك---- سنة المتلا---------------------------عنين قال الشافعي رحمه الله سمعت ابراهيم بن سعد بن ابراهيم يحدث عن بن شهاب عن سهل بن سعد انه اخبره قال جاء عويمر العجلاني---- الي عاصم بن عدي	2211	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2116	true	4878122441407856672	54	280	282	1380	1479	300	مالك عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان------ عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت------ رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني----- بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فقام عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل----- فيك وفي صاحبتك فاذهب فاءت بها -قال سهل فتلاعنا وانا مع---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مالك -قال ابن شهاب فكانت تلك بعد سنة المتلاعنين ش قوله ان عويمرا العجلاني يقال انه عويمر---------------------------- --------------------------------------------------------بن ابي-ض العجلاني جاء الي عاصم بن عدي	2116	-6722135043911709163	1018	1887.5	808	1221	83.37428283691406	195	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2540	false	6112127363620814798	252	298	1313	1526	1532	300	مالك قال حدثني بن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عد---------ي فقال له-------- ارايت يا عاصم لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2540	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2116	true	4878122441407856672	54	100	282	499	1479	300	مالك عن ا------بن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت ر--------------جلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم	2116	-6722135043911709163	188	332.5	148	237	79.32489776611328	37	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2541	false	2265996026775030240	0	155	0	757	1471	300	فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله فاقبل عو----يمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فا-ت بها فقال سهل بن سعد فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ------------فرغا قال عويمر لقد كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بن ش----------هاب فكانت تلك---- سنة في المتلاعنين اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابراهيم بن سعد عن بن شهاب عن سهل بن سعد اخبره قال جاء عويمر العجلاني الي عاصم بن عدي	2541	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2116	true	4878122441407856672	132	280	650	1380	1479	300	فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فقام عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فاءت بها -قال سهل------- فتلاعنا وانا مع---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر---- كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مالك قال ابن شهاب فكانت تلك بعد سنة--- المتلاعنين ش قوله ان عويمرا العجلاني يقال انه عويمر بن ابيض العجلاني------------------ جاء ---------------الي عاصم بن عدي	2116	-6722135043911709163	635	1159.0	501	788	80.58375549316406	119	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2214	false	-2398344681387814195	181	229	885	1118	1468	300	مالك عن نافع عن--------- بن عمر ان رجلا لاعن امراته في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة قال الشافعي ففي حكم اللعان في كتاب الله ثم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	2214	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2126	true	-5478722907034550001	99	147	525	754	1493	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رجلا لاعن امراته في زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة ش قوله ان رجلا لاعن امراته في زما------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2126	-6722135043911709163	194	337.5	152	242	80.16529083251953	38	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2543	false	2779689083512502158	234	267	1148	1308	1476	300	مالك بن انس عن نافع عن--------- بن عمر ان رجلا لاعن امراته في زم----ان النبي صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة	2543	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2126	true	-5478722907034550001	99	133	525	690	1493	300	مالك------- عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رجلا لاعن امراته في زمن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة	2126	-6722135043911709163	148	263.5	117	173	85.54913330078125	28	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2239	false	6308067981045984800	225	300	1105	1440	1440	300	اخبرنا- مالك عن -بن شهاب عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن محمد بن اياس بن --بكير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت معه اسال له فسال ------------------ابا هريرة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم عن ذلك فقالا لا نري ان تنكحها حتي تنكح زوجا غيرك قال -انما كان طلاقي اياها واحدة فقال -بن عباس انك ارسلت من يدك ما كان لك-	2239	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2144	true	-3664881949416166190	223	295	1106	1430	1446	300	البكر ص مالك عن ابن شهاب عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن محمد بن اياس بن البكير انه طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت معه اسال له فسال عبد الله بن عباس وابا هريرة-------------------------------- عن ذلك فقالا لا نري ان تنكحها حتي تنكح زوجا غيرك قال فانما---- طلاقي اياها واحدة فقال ابن عباس انك ارسلت من يدك ما كان لك	2144	-6722135043911709163	292	517.5	226	360	81.11111450195312	59	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2329	false	-7470384827803621569	160	230	752	1067	1399	300	مالك عن -بن شهاب عن الزهري عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن محمد بن اياس بن البكير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي------------------ فسال ابو --------------ابا هريرة وعبد الله بن عباس فقالا لا نري ان تنكحها حتي تتزوج زوجا غيرك فقال -انما كان طلاقي اياها واحدة فقال -بن عباس انك ارسلت من يدك ما كان لك من فضل	2329	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2144	true	-3664881949416166190	225	297	1114	1437	1446	300	مالك عن ابن شها----------ب عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن محمد بن اياس بن البكير انه طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت معه اسال له فسال عبد الله بن عباس وابا هريرة عن ذلك -----------فقالا لا نري ان تنكحها حتي تنكح- زوجا غيرك -قال فانما---- طلاقي اياها واحدة فقال ابن عباس انك ارسلت من يدك ما كان لك من فضل	2144	-6722135043911709163	272	470.5	209	350	77.71428680419922	53	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2329	false	-7470384827803621569	231	261	1074	1206	1399	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن النعمان بن ابي عياش الانصاري عن عطاء بن يسار---- قال جاء رجل يسال عبد الله بن عمرو	2329	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2145	true	9207215782420515665	269	300	1377	1512	1512	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن النعمان بن ابي عياش الانصاري عن عطاء بن يسار انه قال جاء رجل يسال عبد الله بن عمرو-	2145	-6722135043911709163	131	250.5	102	136	96.32353210449219	29	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2240	false	6662608896414446895	92	124	424	583	1458	300	عن رجل طلق امراته ثلاثا قبل ان يمسها قال عطاء فقلت انما طلاق البكر واحدة فقال عبد الله بن عمرو عمر ا-----نما انت قاص الواحدة تبينها و--ثلاث تحرمها حتي تنكح زوجا غيره	2240	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2146	true	-5849779437587409258	2	35	9	175	1419	300	عن رجل طلق امراته ثلاثا قبل ان يمسها قال عطاء فقلت انما طلاق البكر واحدة فقال عبد الله بن عمرو بن العاص انما انت قاص الواحدة تبينها والثلاث تحرمها حتي تنكح زوجا غيره	2146	-6722135043911709163	154	299.5	123	166	92.77108764648438	29	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2240	false	6662608896414446895	116	225	536	1080	1458	300	الواحدة تبينها وثل----------------------------------اث تحرمها حتي تنكح زوجا غيره ولم يقل له عبد الله بءسما صنعت حين ط---------------------------------------لقت ثلاثا اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد ان بكيرا ------------------------اخبره عن النعمان بن ابي عياش ---------انه كان جالسا عند عبد الله بن الزبير وعاصم بن عمر-------------- فجاءهما محمد بن اياس بن البكير فقال ان رجلا من اهل البادية طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها فماذا تريان فقال--------- بن الزبير ان هذا الامر ما لنا فيه قول -اذهب الي بن ع---------باس وابي هريرة فاني تركتهما عند عاءشة فسلهما ثم اءتنا فاخبرنا فذهب فسالهما فقال -بن عباس لابي هريرة افته يا ابا هريرة فقد جاءتك معضلة فقال	2240	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2146	true	-5849779437587409258	162	300	751	1419	1419	300	الواحدة تبينها يريد من الزوج فلا رجعة له عليها والثلاث تحرمها حتي تنكح زوجا غيره وهذا يقتضي ان الثلاث تقع عليها ولذلك لا يحل نكاحها الا بعد زوج وان حكم من طلقت ثلاثا عندي غير حكم من طلقت عليه واحدة ص---------- مالك عن يحيي بن سعيد عن بكير بن عبد الله بن الاشج انه اخبره عن معاوية -بن ابي عياش الانصاري انه كان جالسا -مع عبد الله بن الزبير وعاصم بن عمر بن الخطاب قال فجاءهما محمد بن اياس بن البكير فقال ان رجلا من اهل البادية طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها فماذا تريان فقال عبد الله بن الزبير--- هذا الامر ما لنا فيه قول فاذهب الي عبد الله بن عباس وابي هريرة فاني تركتهما عند عاءشة فسلهما ثم اءتنا فاخبرنا فذهب فسالهما فقال ابن عباس لابي هريرة افته يا ابا هريرة فقد جاءتك معضلة فقال-	2146	-6722135043911709163	444	753.5	352	684	64.91227722167969	81	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2329	false	-7470384827803621569	261	295	1206	1376	1399	300	بن العاص عن رجل طلق امراته ثلاثا قبل ان يمسها قال عطاء فقلت انما طلاق البكر واحدة فقال عبد الله بن عمرو ا---------نما انت قاص قاض الواحدة تبينها والثلاث تحرمها حتي تنكح زوجا غيره	2329	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2146	true	-5849779437587409258	0	35	0	175	1419	300	بن العاص عن رجل طلق امراته ثلاثا قبل ان يمسها قال عطاء فقلت انما طلاق البكر واحدة فقال عبد الله بن عمرو بن العاص انما انت قاص---- الواحدة تبينها والثلاث تحرمها حتي تنكح زوجا غيره	2146	-6722135043911709163	165	320.0	132	179	92.17877197265625	31	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2240	false	6662608896414446895	187	223	891	1069	1458	300	بن الزبير ان هذا الامر ما لنا فيه ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول اذهب الي بن عباس وابي هريرة فاني تركتهما---------- عند عاءشة فسلهما---------- ثم اءتنا فاخبرنا فذهب فسالهما فقال بن ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------باس لابي هريرة افته يا ابا هريرة فقد جاءتك	2240	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2147	true	4753792814335493844	25	133	126	638	1461	300	بن الزبير ان هذا الامر ما لنا فيه قول اقرار منه بالحق وتوقف عن الفتوي فيما لم يظهر له صوابه وان كان من اهل العلم وهذا مما يجب ان يلزمه كل ذي دين ان يقول اذا سءل عما لا يعلم لا اعلم وقد قال ابن عباس اذا اخطا العالم لا ادري اصيبت مقاتله وامر الساءل ان يسال ابن عباس وابا هريرة رجاء ان يكون عندهما او عند احدهما حكم هذه المسالة ثم امره ان يعود اليه فيخبره بقولهما ليسهل له ذلك طريق النظر في الصواب لان حفظ العالم اقوال العلماء يسهل له طريق النظر ويعينه عليه فصل وقول ابن عباس لابي هريرة افته يا ابا هريرة فقد جاءتك	2147	-6722135043911709163	114	163.5	87	512	22.265625	20	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2239	false	6308067981045984800	126	178	606	860	1440	300	مالك عن -بن شهاب عن طلحة بن عبد الله بن عوف---- وكان اعلمهم بذلك وعن ابي سلمة بن عبد الرحمن------- ان عبد الرحمن------- طلق امراته البتة وهو مريض فورثها عثم--------ان منه بعد انقضاء عدتها --قال الشافعي رحمه--- الله اخبرنا عبد الوهاب عن ايوب عن بن سيرين ان امراة عب--------------------------د الرحمن نشدته-------- الطلاق	2239	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2148	true	-4782141883354096330	37	107	186	506	1460	300	مالك عن ابن شهاب عن طلحة بن عبد الله بن عوف قال وكان اعلمهم بذلك وعن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ان عبد الرحمن بن عوف طلق امراته البتة وهو مريض فورثها عثمان بن عفان منه بعد انقضاء عدتها ش قوله ان طلحة بن عبد الله بن عوف كان اعلمهم بذلك يريد انه كان اعلمهم بحكم هذه القضية وما جري فيها لعبد الرحمن بن عوف من صفة الطلاق	2148	-6722135043911709163	191	292.5	147	320	59.6875	35	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2471	false	3821242387308822655	135	172	636	808	1445	300	مالك عن -بن شهاب عن طلحة بن عبد الله بن عوف قال وكان اعلمهم بذلك وعن ابي سلمة بن عبد الرحمن------- ان عبد الرحمن بن عوف طلق امراته البتة وهو مريض فورثها عثم--------ان منه بعد انقضاء عدتها	2471	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2148	true	-4782141883354096330	37	78	186	374	1460	300	مالك عن ابن شهاب عن طلحة بن عبد الله بن عوف قال وكان اعلمهم بذلك وعن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ان عبد الرحمن بن عوف طلق امراته البتة وهو مريض فورثها عثمان بن عفان منه بعد انقضاء عدتها	2148	-6722135043911709163	172	325.0	135	188	91.48936462402344	35	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2387	false	7793112422369321779	251	300	1265	1509	1509	300	عن محمد بن يحيي بن حبان انه كان- عند جده------------- هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة ثم هلك ولم تحض فقالت انا ارثه لم احض فاختصموا الي عثما--------ن فقضي للانصارية بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال هذا عمل -بن عمك هو اشار علينا بهذا يعني علي بن-	2387	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2152	true	-4473944020192118367	170	223	821	1083	1475	300	عن محمد بن يحيي بن حبان قال كانت عند جدي حبان امراتان هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة ثم هلك ولم تحض فقالت انا ارثه لم احض فاختصمتا الي عثمان بن عفان فقضي لها------ بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال هذا عمل ابن عمك هو اشار علينا بهذا يعني علي بن	2152	-6722135043911709163	232	416.0	184	268	86.5671615600586	42	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2478	false	4290539033141948415	99	203	475	1001	1444	300	مالك قال حدثني ابو الزناد عن سليمان بن يسار ان نفيعا مكاتبا---- لام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم او عبدا---- كانت تحته امراة حرة فطلقها اثنتين ثم اراد ان يراجعها فامره ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان ياتي عثمان بن عفان فيساله عن ذلك فذهب اليه فلقيه عند الدرج اخذا بيد زيد بن ثابت فسالهما فابتدراه جميعا فقالا حرمت عليك حرمت عليك قال الشافعي رحمه الله اخبرنا مالك قال وحدثني بن شهاب عن----- بن المسيب ان نفيعا مكاتبا---- لام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم طلق امراته حرة تطليقتين فاستفتي عثمان بن عفان فقال له عثمان بن عفان حرمت عليك	2478	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2156	true	5787719447550882960	29	124	141	613	1486	300	مالك عن ابي------- الزناد عن سليمان بن يسار ان نفيعا مكاتبا كان لام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم او عبدا لها كانت تحته امراة حرة فطلقها اثنتين ثم اراد ان يراجعها فامره ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان ياتي عثمان بن عفان فيساله عن ذلك---------- فلقيه عند الدرج اخذا بيد زيد بن ثابت فسالهما فابتدراه جميعا فقالا حرمت عليك حرمت عليك----------------------------- مالك عن ا-------بن شهاب عن سعيد بن المسيب ان نفيعا مكاتبا كان لام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم طلق امراة -حرة تطليقتين فاستفتي عثمان بن عفان -----------------فقال حرمت عليك	2156	-6722135043911709163	440	804.5	352	543	81.03131103515625	82	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2382	false	2352616364808927403	89	171	449	851	1476	300	مالك عن -بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله تعالي عنها انها انتقلت حفصة بنت----------- عبد الرحمن------------------ حين دخلت في الدم من الحيضة الثالثة قال -بن شهاب فذكر -ذلك لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت صدق عروة وقد جادلها في ذلك ناس فقالوا ان الله تبارك --اسمه يقول--------- ثلاثة قروء فق-------الت عاءشة رضي الله تعالي عنها صدقتم وهل تدرون ما الاقراء----- الاقراء الاطهار اخبرنا مال-ك عن -بن شهاب ----قال سمعت ابا بكر بن عبد الرحمن يقول ما ادركت احدا من	2382	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2174	true	-8226472612840425920	214	300	1084	1507	1507	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين-------- انها انتقلت حفصة بنت ابي بكر بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق حين دخلت في الدم من الحيضة الثالثة قال ابن شهاب فذكرت ذلك لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت صدق عروة وقد جادلها في ذلك ناس وقالوا ان الله تبارك وتعالي يقول في كتابه ثلاثة قروء البقرة فقالت عاءشة-------------------- صدقتم---- تدرون ما الاقراء انما الاقراء الاطهار------- فالذي عن ابن شهاب انه قال سمعت ابا بكر بن عبد الرحمن يقول ما ادركت احدا من-	2174	-6722135043911709163	341	552.0	270	463	73.65010833740234	60	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2382	false	2352616364808927403	204	243	1020	1204	1476	300	مالك عن نافع وزيد بن اسلم عن سليمان بن يسار ان الاحوص بن حكيم هلك بالشام حين دخلت امراته في الدم من الحيضة الثالثة وقد كان طلقها فكتب معاوية------------- الي زيد بن ثابت يساله عن ذلك فكتب اليه زيد	2382	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2176	true	1723340574377827343	258	298	1284	1473	1480	300	مالك عن نافع وزيد بن اسلم عن سليمان بن يسار ان الاحوص-------- هلك بالشام حين دخلت امراته في الدم من الحيضة الثالثة وقد كان طلقها فكتب معاوية بن ابي سفيان الي زيد بن ثابت يساله عن ذلك فكتب اليه زيد	2176	-6722135043911709163	176	332.5	139	197	89.34010314941406	36	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2382	false	2352616364808927403	186	231	928	1149	1476	300	بنت عبد الرحمن عن عاءشة قالت اذا طعنت------------------------- المطلقة في الدم من الحيضة الثالثة ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد برء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت منه اخبرنا مالك عن نافع وزيد بن اسلم عن سليمان بن يسار ان الاحوص بن حكيم هلك بالشام حين دخلت امراته في الدم من الحيضة الثالثة وقد كان طلقها	2382	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2177	true	-8544429304157908691	30	137	141	671	1502	300	بن- عبد الرحمن وسليمان بن يسار وابن شهاب كانوا يقولون اذا دخلت المطلقة في الدم من الحيضة الثالثة فقد بانت من زوجها ولا ميراث بينهما ولا رجعة له عليها مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر انه كان يقول اذا طلق الرجل امراته فدخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت وبرء منها قال مالك وهو الامر عندنا مالك عن الفضيل بن ابي عبد الله مولي المهدي ان القاسم بن محمد وسالم بن عبد الله كانا يقولان اذا طلقت المراة فدخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد بانت منه وحلت ش وقوله ا--------------------------------------ن الاحوص-------- هلك بالشام حين دخلت امراته في الدم من الحيضة الثالثة و---كان طلقها	2177	-6722135043911709163	136	211.0	108	580	23.44827651977539	20	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2383	false	555356760570228429	4	88	23	435	1511	300	في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء منها ولا ترثه ولا يرثها اخبرنا مالك عن الفضيل بن ابي عبد الله مولي المهري انه سال القاسم بن محمد وسالم بن عبد الله عن المراة اذا طلقت فدخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقالا قد بانت منه وحلت اخبرنا مالك انه بلغه عن القاسم بن محمد وسالم بن عبد الله وابي بكر بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار و-بن شهاب انهم كانوا يقولون اذا دخلت المطلقة في ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الدم من الحيضة الثالثة فقد بانت منه	2383	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2177	true	-8544429304157908691	3	120	14	584	1502	300	في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء منها ولا ترثه ولا يرثها م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك انه بلغه ان القاسم بن محمد وسالم بن عبد الله وابا بكر بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار وابن شهاب----- كانوا يقولون اذا دخلت المطلقة في الدم من الحيضة الثالثة فقد بانت من زوجها ولا ميراث بينهما ولا رجعة له عليها مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر انه كان يقول اذا طلق الرجل امراته فدخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت وبرء منها قال مالك وهو الامر عندنا مالك عن الفضيل بن ابي عبد الله مولي المهدي ان القاسم بن محمد وسالم بن عبد الله كانا يقولان اذا طلقت المراة فدخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد بان------------------------------ت منه	2177	-6722135043911709163	202	181.0	159	777	25.997425079345703	37	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2435	false	-7925440351049018270	107	222	529	1092	1481	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم-------- وسليمان-------- انه سمعهما يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق -بنت عبد الرحمن بن الحكم البتة فانتقلها عبد الرحمن بن الحكم فارسلت عاءشة ------------الي مروان بن الحكم وهو------ امير المدينة فقالت اتق الله يا مروان واردد المراة الي بيتها فقال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن غلبني وقال مروان في حديث القاسم او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة لا عليك ان لا تذكر شان فا-طمة فقال------ ان كان انما بك الشر فحسبك ما بين هذين من الشر قال الشافعي رحمه الله تعالي اخبرنا مالك عن نافع ان ابنة لسعيد بن زيد--------- كانت عند عبد الله----------------- فطلقها البتة فخرج--ت فانكر ذلك عليها بن--------- عمر	2435	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2178	true	-8748286768170063541	173	295	848	1439	1456	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد وسليمان بن يسار انه سمعهما يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق ابنة عبد الرحمن بن الحكم البتة فانتقلها عبد الرحمن بن الحكم فارسلت عاءشة ام المءمنين الي مروان بن الحكم وهو يومءذ امير المدينة فقالت اتق الله--------- واردد المراة الي بيتها فقال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن غلبني وقال مروان في حديث القاسم او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان ان كان----- بك الشر فحسبك ما بين هذين من الشر----------------------------------- مالك عن نافع ان -بنت -سعيد بن عمرو بن نفيل كانت تحت عبد الله بن عمرو بن عثمان فطلقها البتة فانتقلت فانكر ذلك عليها عبد الله بن عمر	2178	-6722135043911709163	490	848.0	385	642	76.32398986816406	93	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3561	false	-1603852703827208353	97	145	484	708	1472	300	--الرجعة ما كانت في العد------ة قال م-الك وعلي ذلك راي بن شهاب قال الشافعي اخبرنا م----------------------الك عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب انه سءل عن المراة يطلقها زوجها---- في بيت بكراء علي من الكراء فقال سعيد ----------علي زوجها قال فان لم يكن عند زوجها قال فعلي	3561	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2183	true	4819420162945008943	28	81	141	394	1516	300	سواء------- كانت رجعية او باءنة قاله مالك ووجه ذلك ان الاستمتاع بها محرم فلم يجز ان يساكنها كالاجنبية ص مالك عن يحيي بن سعيد ان سعيد بن المسيب---- سءل عن المراة يطلقها زوجها وهي في بيت بكراء علي من الكراء فقال سعيد بن المسيب علي زوجها قال فان لم يكن عند زوجها قال -----	2183	-6722135043911709163	162	261.5	125	269	60.22304916381836	30	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2180	false	5260081596372406080	33	128	181	633	1429	300	مالك عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن------- عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي فاعتدي عند ---------بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك----- فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية------------- وابا جه--------م خطباني فقال	2180	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2184	true	-698292028909221080	191	296	953	1446	1464	300	مالك عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال---- ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي -اعتدي عند عبد الله بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك عنده فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم بن هشام خطباني فقال	2184	-6722135043911709163	447	832.5	353	498	89.759033203125	91	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2237	false	-1117827755106433338	0	28	0	137	1434	300	غاءب بالشام فبعث- اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت النبي-------- صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة	2237	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2184	true	-698292028909221080	221	251	1084	1230	1464	300	غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة	2184	-6722135043911709163	131	242.5	103	146	89.72602844238281	26	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2435	false	-7925440351049018270	0	35	0	164	1481	300	صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي فاعتدي عند--------- بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك	2435	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2184	true	-698292028909221080	239	276	1176	1348	1464	300	صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي -اعتدي عند عبد الله بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك	2184	-6722135043911709163	163	312.0	128	173	94.21965026855469	34	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2439	false	-104598931691050860	20	71	102	349	1445	300	مالك عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة--------------------- عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال مالك------- علينا -نفقة ف-اتت النبي-------- صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليهم نفقة اخبرنا	2439	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2184	true	-698292028909221080	191	252	953	1237	1464	300	مالك عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه- نفقة وامرها	2184	-6722135043911709163	233	412.5	182	285	81.75438690185547	45	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2389	false	-5634234564215493130	23	69	114	331	1500	300	مالك عن يحيي بن سعيد و---يزيد بن عبد الله بن قسيط عن ب------------ن المسيب انه قال قال عمر بن الخطاب ايما امراة طلقت فحاضت حيضة او حيضتين ثم رفعتها حيضتها فانها تنتظر تسعة اشهر فان بان بها حمل فذلك والا اعتدت بعد التسعة اش-----------هر ثم حلت	2389	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2192	true	2302041501989045746	148	199	782	1025	1534	300	مالك عن يحيي بن سعيد وعن يزيد بن عبد الله بن قسيط الليثي عن سعيد بن المسيب انه قال قال عمر بن الخطاب ايما امراة طلقت فحاضت حيضة او حيضتين ثم رفعتها حيضتها فانها تنتظر تسعة اشهر فان بان بها حمل فذلك والا اعتدت بعد التسعة اشهر ثلاثة اشهر ثم حلت	2192	-6722135043911709163	213	403.0	168	243	87.6543197631836	43	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2448	false	-2687262617385906462	35	99	190	512	1512	300	مالك عن هشام-------- عن ابي----ه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي تقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراته فطلقها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها ارتجعها ثم طلقها ---قال والله لا ا-ويك الي ولا تحلين ابدا فانزل الله عز وجل الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان------- فاستقبل الناس الطلاق جديدا--------- من كان---- منهم	2448	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2224	true	2366898371929503589	228	298	1089	1440	1445	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تن-----قضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراته فطلقها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها راج-عها ثم طلقها ثم قال والله لا اءويك الي ولا تحلين ابدا فانزل الله تعالي الط-لاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان البقرة فاستقبل الناس الطلاق جديدا من يومءذ من كان طلق منهم	2224	-6722135043911709163	303	555.5	242	358	84.63687133789062	56	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2410	false	-5736695593796678140	193	298	976	1485	1492	300	مالك عن عبد ربه بن سعيد -------عن ابي سلمة بن عبد الرحمن---- قال سءل بن ع---------باس وابو هريرة رضي الله تعالي عنهما عن الم------------توفي عنها زوجها وهي حامل فقال -بن عباس اخر الاجلين وقال ابو هريرة اذا ولدت فقد حلت فدخل ابو سلمة-------------- علي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك فقالت و--------لدت سبيعة الاسلمية بعد وفاة زوجها بنصف شهر فخطبها رجلان احدهما شاب والاخر كهل فخطبت الي الشاب فقال الكهل لم تحلل---- وكان اهلها غيبا ورجا اذا جاء اهلها ان يءثروه بها فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد حللت فانكحي من شءت اخبرنا مالك عن يحيي بن	2410	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2239	true	-8807011943300081894	16	127	87	617	1440	300	مالك عن عبد ربه بن سعيد بن قيس عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه قال سءل عبد الله بن عباس وابو هريرة ---------------------عن المراة الحامل يتوفي عنها زوجها--------- فقال ابن عباس اخر الاجلين وقال ابو هريرة اذا ولدت فقد حلت فدخل ابو سلمة بن عبد الرحمن علي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك فقالت ام سلمة ولدت سبيعة الاسلمية بعد وفاة زوجها بنصف شهر فخطبها رجلان احدهما شاب والاخر كهل فحظ-ت الي الشاب فقال الشيخ لم تحلي بعد وكان اهلها غيبا ورجا اذا جاء اهلها ان يءثروه بها فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد حللت فانكحي من شءت------- مالك عن نافع عن	2239	-6722135043911709163	455	806.5	358	568	80.10563659667969	85	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2411	false	-1209944883693240965	157	218	765	1050	1461	300	صلي الله عليه وسلم فقال كذب ابو السنابل وليس كما قال انك قد حللت فتزوجي اخبرنا مالك عن نافع عن بن ع---------مر انه سءل عن المراة يتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال بن ع---------مر اذا وضعت حملها فقد حلت فاخبره رجل من الانصار--------- ان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قال لو ولدت وزوجها علي سريره -لم يدفن---- لحلت قال --	2411	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2239	true	-8807011943300081894	113	172	555	822	1440	300	صلي الله عليه وسلم فقال--------------------------------- قد حللت فانكحي من شءت مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر انه سءل عن المراة يتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال عبد الله بن عمر اذا وضعت حملها فقد حلت فاخبره رجل من الانصار كان عنده ان عمر بن الخطاب -------------------قال لو وضعت وزوجها علي سريره ولم يدفن بعد لحلت ش قول	2239	-6722135043911709163	209	358.5	162	319	65.51724243164062	39	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2411	false	-1209944883693240965	4	86	18	417	1461	300	عبد الله بن عباس وابا سلمة اختلفا في المراة تنفس بعد وف----اة زوجها بليال فقال -بن عباس اخر الاجلين وقال ابو سلم-ة اذا نفست فقد حلت قال فجاء ابو هريرة فقال انا مع بن اخي يعني ابا سلمة فبعثوا كريبا مولي بن عباس الي ام سلمة ي-----------------------------سالها عن ذلك فجاءهم فاخبرهم انها قالت و--------لدت سبيعة الاسلمية بعد وفاة زوجها بليال فذكرت ذلك ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها قد حللت فانكحي اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن	2411	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2239	true	-8807011943300081894	33	130	156	629	1440	300	عبد الله بن عباس وابو هريرة عن------ المراة الحامل يتوفي عنها زوجها------ فقال ابن عباس اخر الاجلين وقال ابو هريرة اذا ولدت فقد-------------------------------------- حلت فدخل ابو سلمة بن عبد الرحمن ع------------لي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك ف-------------------قالت ام سلمة ولدت سبيعة الاسلمية بعد وفاة زوجها بنصف شهر فخطبها رجلان احدهما شاب والاخر كهل فحظت الي الشاب فقال الشيخ لم تحلي بعد وكان اهلها غيبا ورجا اذا جاء اهلها ان يءثروه بها فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---- قد حللت فانكحي من شءت مالك عن نافع عن ع----بد الله بن	2239	-6722135043911709163	229	265.5	172	562	40.74732971191406	33	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3415	false	3456028105988429313	0	85	0	417	1481	300	ربه بن سعيد -------عن ابي سلمة ------------------قال سالت بن ع--------باس وابا هريرة عن الم------------توفي عنها زوجها وهي حامل فقال -بن عباس اخر الاجلين وقال ابو هريرة اذا ولدت فقد حلت قال -ابو سلمة فدخلت-------- علي ام سلمة----------------------------- فسالتها عن ذلك فقالت و--------لدت سبيعة الاسلمية بعد وفاة زوجها بنصف شهر فخطبها رجلان احدهما شاب والاخر شيخ فخطبت الي الشاب فقال الكهل لم تحلل---- وكان اهلها غيبا فرجا اذا جاء اهلها ان يءثروه بها فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد حللت فانكحي من شءت	3415	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2239	true	-8807011943300081894	19	123	99	601	1440	300	ربه بن سعيد بن قيس عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه قال سءل عبد الله بن عباس وابو هريرة عن المراة الحامل يتوفي عنها زوجها--------- فقال ابن عباس اخر الاجلين وقال ابو هريرة اذا ولدت فقد حلت فدخل ابو سلمة بن عبد الرحمن علي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فسال-ها عن ذلك فقالت ام سلمة ولدت سبيعة الاسلمية بعد وفاة زوجها بنصف شهر فخطبها رجلان احدهما شاب والاخر كهل فحظ-ت الي الشاب فقال الشيخ لم تحلي بعد وكان اهلها غيبا ورجا اذا جاء اهلها ان يءثروه بها فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد حللت فانكحي من شءت	2239	-6722135043911709163	380	640.0	299	513	74.0740737915039	67	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2411	false	-1209944883693240965	0	77	0	378	1461	300	سليمان بن يسار ان عبد الله بن عباس وابا سلمة--------------------- اختلفا في المراة تنفس بعد وفاة زوجها بليال فقال بن عب----------------------------------------------------اس اخر الاجلين وقال ابو سلمة اذا نفست فقد حلت قال فجاء ابو هريرة فقال انا مع -بن اخي يعني ابا سلمة فبعثوا كريبا ---------مولي بن عباس الي ام سلمة----------------------------- يسالها عن ذلك فجاءهم فاخبرهم انها قالت ولدت سبيعة الاسلمية بعد وفاة زوجها بليال فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها قد حللت فانكحي	2411	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2241	true	-3249311818516789055	47	139	222	673	1438	300	سليمان بن يسار ان عبد الله بن عباس وابا سلمة بن عبد الرحمن بن عوف اختلفا في المراة تنفس بعد وفاة زوجها بليال فقال ابو سلمة اذا وضعت ما في بطنها فقد حلت للازواج وقال ابن عباس اخر الاجلين -----------------------------------فجاء ابو هريرة فقال انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فبعثوا كريبا مولي عبد الله بن عباس الي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم يسالها عن ذلك فجاءهم فاخبرهم انها قالت ولدت سبيعة الاسلمية بعد وفاة زوجها بليال فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---- قد حللت فانكحي	2241	-6722135043911709163	331	606.5	264	490	67.55101776123047	62	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2416	false	1068335556536628062	234	300	1203	1514	1514	300	مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان في طرف القدوم لحقهم فقتلوه----- فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان------------ زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله-	2416	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2242	true	1971324472478050104	0	69	0	329	1495	300	مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله	2242	-6722135043911709163	305	589.0	242	329	92.70516967773438	62	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2417	false	8994701129373902569	0	71	0	341	1472	300	صلي الله عليه وسلم نعم----- فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدع-----------يت له فقال كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان رضي الله عنه ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	2417	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2242	true	1971324472478050104	69	134	329	646	1495	300	صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة نادان----------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال كيف ق-----لت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان------------- ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	2242	-6722135043911709163	293	533.0	232	357	82.07283020019531	57	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2425	false	-6846860315345126502	0	254	0	1228	1472	300	حزم عن حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته بهذه الاحاديث الثلاثة قال قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي------ ابو سفيان ف-------دعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مس-ت بعارضيها ثم قالت والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث------ الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا وقالت زينب--- دخلت علي زينب بنت جحش حين تو-----------------------------في اخوها عبد الله فدعت بطيب فمست منه ثم قالت ما-------لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة----------------------------- تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها عينها افنكحله-ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد-------- فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول -قالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتقبص فتقبض به فقلما تقبص تقبض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي	2425	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2261	true	-7680038360038529402	35	300	158	1427	1427	300	حزم عن حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته بهذه الاحاديث الثلاث----ة قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت ب-ه جارية ثم مسحت بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاثة ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ق-الت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي اخوها ف---------دعت بطيب فمست ب-ه ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عيني------ها افتكحلهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر ------وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد بن نافع فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر---- سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفت------ض به فقلما تفت-----ض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي-	2261	-6722135043911709163	1153	2149.0	911	1327	86.8877182006836	224	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2427	false	4281924980573953423	42	84	222	419	1487	300	مالك انه بلغه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي ام سلمة وهي حاد علي------ ابي سلمة ف-------------------------قال ما هذا يا ام سلمة فقالت يا رسول الله انما هو صبر فقال رسول ال-----------------------------------------له صلي الله عليه وسلم اجعليه بالليل وامسحيه بالنهار	2427	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2269	true	-3201570436486354966	27	80	135	392	1512	300	مالك انه بلغه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل علي ام سلمة وهي حاد علي زوجها ابي سلمة وقد جعلت علي عينيها صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة -قالت------------- انما هو صبر --يا رسول الله قال اجعليه بالليل وامسحيه بالنهار ش قوله صلي الله عليه وسلم اجعليه بالليل وامسحيه بالنهار	2269	-6722135043911709163	175	269.0	136	274	63.868614196777344	34	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2007	false	5721888582620381877	6	42	29	205	1416	300	اخبرتها ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة فقالت عاءشة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه	2007	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2270	true	-187776724658197027	263	300	1303	1481	1481	300	اخبرتها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة -قالت عاءشة فقلت يا رسول الله هذا جاء يستاذن في بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه-	2270	-6722135043911709163	168	309.0	133	181	92.81768035888672	32	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2007	false	5721888582620381877	42	75	205	365	1416	300	فلانا لعم -حفصة من الرضاعة فقلت------- يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة ايدخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة	2007	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2271	true	-8598953691431398499	0	33	0	163	1470	300	فلانا لعم لحفصة من الرضاعة فقالت عاءشة يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة --دخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم--- الولادة	2271	-6722135043911709163	152	278.0	120	168	90.47618865966797	28	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2007	false	5721888582620381877	193	217	904	1032	1416	300	بن عباس سءل عن رجل كانت له امراتان فارضعت احداهما غلاما وارضعت الاخري جارية فقيل له هل يتزوج الغلام الجارية فقال لا اللقاح واحد	2007	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2276	true	5396083414004905705	1	25	5	133	1561	300	بن عباس سءل عن رجل كانت له امراتان فارضعت احداهما غلاما وارضعت الاخري جارية فقيل له هل يتزوج الغلام الجارية فقال لا اللقاح واحد	2276	-6722135043911709163	128	256.0	104	128	100.0	24	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2012	false	2759657782472148984	274	299	1375	1491	1496	300	مالك عن نافع ان سالم بن عبد الله اخبره ان عاءشة------------ ارسلت به وهو يرضع الي اختها ام كلثو---------------------------------------------------------م فارضعته---------- ثلاث رضعات ثم مرضت فلم	2012	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2277	true	-1989444723695060244	38	79	198	393	1452	300	مالك عن نافع ان سالم بن عبد الله اخبره ان عاءشة ام المءمنين ارسلت به وهو يرضع الي اختها ام كلثوم بنت ابي بكر فقالت ارضعيه عشر رضعات حتي يدخل علي قال سالم فارضعتني ام كلثوم ثلاث رضعات ثم مرضت فلم	2277	-6722135043911709163	115	186.5	90	195	58.97435760498047	23	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3517	false	-5203451331827960943	218	300	1093	1477	1477	300	مالك عن نافع ان سالم بن عبد الله اخبره ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ارسلت به وهو يرضع الي اختها ام كلثو---------------------------------------------------------م فارضعت----------ه ثلاث رضعات ثم مرضت فلم ترضعه- غير ثلاث رضعات فلم يكن يدخل علي عاءشة من اجل ان ام كلثوم لم تكمل له عشر رضعات قال الشافعي رحمه الله تعالي اخبرنا مالك عن نافع عن صفية بنت ابي عبيد انها اخبرته ان حفصة ام المءمنين ارسلت بعاصم بن عبد الله بن سعد الي اختها فاطمة بنت عمر-	3517	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2277	true	-1989444723695060244	38	123	198	593	1452	300	مالك عن نافع ان سالم بن عبد الله اخبره ان عاءشة ام المءمنين ارس-----------------لت به وهو يرضع الي اختها ام كلثوم بنت ابي بكر فقالت ارضعيه عشر رضعات حتي يدخل علي قال سالم فارضعتني ام كلثوم ثلاث رضعات ثم مرضت فلم ترضعني غير ثلاث رضعات فلم اكن ادخل علي عاءشة من اجل ان ام كلثوم لم تتم- لي عشر رضعات----------------------------------- مالك عن نافع ان صفية بنت ابي عبيد -----اخبرته ان حفصة ام المءمنين ارسلت لعاصم بن عبد الله بن سعد الي اختها فاطمة بنت عمر	2277	-6722135043911709163	303	509.0	235	453	66.88742065429688	57	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2014	false	1037316690551208937	202	300	1015	1483	1483	300	--مالك عن -بن شهاب انه سءل عن رضاعة الكبير فقال اخبرني عروة بن الزبير ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قد كان- شهد بدرا وكان قد تبني سالما الذي يقال له سالم مولي ابي حذيفة كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة فانكح ابو حذيفة سالما وهو يري انه ابنه فانكحه ابنة اخيه فاطمة بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهي يومءذ من المهاجرات الاول وهي يومءذ من افضل ايامي قريش فلما انزل الله عز وجل-------- في زيد بن حارثة ما انزل فقال ادعوهم لاباءهم-	2014	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2280	true	-7334858535648079386	47	145	236	706	1456	300	ص مالك عن ابن شهاب انه سءل عن رضاعة الكبير فقال اخبرني عروة بن الزبير ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وكان قد شهد بدرا وكان ت---بني سالما الذي يقال له سالم مولي ابي حذيفة كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة وانكح ابو حذيفة سالما وهو يري انه ابنه -انكحه بنت- اخيه فاطمة بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهي يومءذ من المهاجرات الاول وهي ------من افضل ايامي قريش فلما انزل الله تعالي في كتابه في زيد بن حارثة ما انزل فقال ادعوهم لاباءهم	2280	-6722135043911709163	440	824.0	347	481	91.47608947753906	86	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2015	false	7019462774844585423	0	151	0	738	1452	300	هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم-------- رد كل واحد من اولءك من تبني الي ابيه فان لم يعلم اباه رده الي الموالي المولي فجاءت سهلة بنت سهيل وهي امراة ابي حذيفة وهي من بني عامر بن لءي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله كنا نري سالما ولدا وكان يدخل علي وانا فضل وليس لنا الا بيت واحد فماذا تري في شانه فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا ارضعيه خمس رضعات فيحرم بلبنها ففعلت فكانت تراه ابنا من الرضاعة فاخذت----- عاءشة بذلك------- فيمن كانت تحب ان يدخل عليها من الرجال فكانت تامر اختها ام كلثوم------------------- وبنات اخيها--- يرضعن لها من احبت ان يدخل عليها من الرجال والنساء وابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخل عليهن بتلك الرضاعة احد من الناس وقلن--------- ما نري الذي امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم سهلة بنت سهيل	2015	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2280	true	-7334858535648079386	145	300	706	1456	1456	300	هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم الاحزاب رد كل -احد من اولءك ا--------لي ابيه فان لم يعلم ابوه رد- الي مولاه--------- فجاءت سهلة بنت سهيل وهي امراة ابي حذيفة وهي من بني عامر بن لءي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله كنا نري سالما ولدا وكان يدخل علي وانا فضل وليس لنا الا بيت واحد فماذا تري في شانه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- ارضعيه خمس رضعات فيحرم بلبنها ففعلت فكانت تراه ابنا من الرضاعة فاخذت بذلك عاءشة ام المءمنين فيمن كانت تحب ان يدخل عليها من الرجال فكانت تامر اختها ام كلثوم بنت ابي بكر الصديق وبنات اخيها ان يرضعن ----من احبت ان يدخل عليها من الرجال-------- وابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخل عليهن بتلك الرضاعة احد من الناس وقلن لا والله ما نري الذي امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم سهلة بنت سهيل-	2280	-6722135043911709163	684	1255.5	541	793	86.25473022460938	134	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2017	false	-8702008127893228443	4	125	15	596	1484	300	دينار ----قال جاء رجل الي بن ----------عمر وانا معه عند دار القضاء يساله عن رضاعة الكبير فقال بن ---------عمر جاء رجل الي عمر بن الخطاب فقال---- كانت لي وليدة فكنت اطءها فعمدت امراتي اليها فارضعتها فدخلت عليها فقالت دونك فقد والله ارضعتها فقال عمر بن الخطاب اوجعها واءت جاريتك فانما الرضاع- رضاع -الصغير اخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر انه كان يقول لا رضاع الا لمن ارضع في الصغر اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد ان--------- ابا موسي قال رضاعة الكبير م--------------------------------------------------------ا اراها الا --تحرم------ فقال--------- بن مسعود انظر ما يفتي به الرجل فقال ابو موسي فما تقول انت فقال------------------ لا رضاعة الا ما كان في الحولين فقال ابو موسي لا تسالوني عن شء ما كان هذا الحبر بين اظهركم	2017	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2282	true	382391917963051094	0	129	0	620	1405	300	دينار انه قال جاء رجل الي عبد الله ابن عمر وانا معه عند دار القضاء يساله عن رضاعة الكبير فقال عبد الله بن عمر جاء رجل الي عمر بن الخطاب فقال اني كانت لي وليدة وكنت اطءها فعمدت امراتي اليها فارضعتها فدخلت عليها فقالت دونك فقد والله ارضعتها فقال عمر---------- اوجعها واءت جاريتك فانما الرضاعة رضاعة الصغير مالك-------------------------------------------------------------------------------- عن يحيي بن سعيد ان رجلا سال ابا موسي الاشعري فقال اني مصصت عن امراتي من ثديها لبنا فذهب في بطني فقال ابو موسي لا اراها الا قد حرمت عليك فقال عبد الله بن مسعود انظر ما تفتي به الرجل فقال ابو موسي فما تقول انت فقال عبد الله بن مسعود لا رضاعة الا ما كان في الحولين فقال ابو موسي لا تسالوني عن شء ما دام هذا الحبر بين اظهركم	2282	-6722135043911709163	461	806.5	365	710	64.92958068847656	87	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms1026	false	-8492562278771073099	50	98	247	470	1433	300	مالك عن حميد الطويل عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي -قيل--- يا رسول الله وما تزهي -قال حتي تحمر وقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ارايت اذا منع الله الثمرة فبم ياخذ احدكم مال اخيه	1026	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2412	true	5301862800087656614	126	174	617	839	1479	300	مالك عن حميد الطويل عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي فقيل له يا رسول الله وما تزهي فقال حين تحمر وقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ارايت اذا منع الله الثمرة فبم ياخذ احدكم مال اخيه	2412	-6722135043911709163	215	404.5	168	228	94.29824829101562	43	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms1044	false	8025746066675611157	44	130	234	633	1439	300	مالك عن ابي الرجال محمد بن عبد الرحمن عن امه عمره--------------- انه سمعها تقول ابتاع رجل ثمر حاءط في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعالجه واقام فيه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع عن-----------ه فحلف ان لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت--- ذلك له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تالي ان لا يفعل خيرا فسمع بذلك رب المال- فاتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هو له	1044	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2432	true	-3644195042456471654	39	131	200	625	1469	300	مالك عن ابي الرجال محمد بن عبد الرحمن عن امه عمرة بنت عبد الرحمن انه سمعها تقول ابتاع رجل ثمر حاءط في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعالجه و-قام فيه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع له او ان يقيله فحلف ان لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك ف---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تالي ان لا يفعل خيرا فسمع بذلك رب الحاءط فاتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هو له	2432	-6722135043911709163	389	731.0	304	429	90.67598724365234	80	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3558	false	2910023694387793186	229	297	1139	1474	1492	300	مالك عن ابي الرجال محمد بن عبد الرحمن عن------------- عمرة بنت عبد الرحمن انها كانت تبيع ثمارها وتستثني منها قال الشافعي اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد ان رجلا كانت عنده وليدة قوم فقال لاهلها شانكم بها فراي الناس انها تطليقة قال مالك الامر المجتمع عليه عندنا ان الرجل اذا باع ثمر حاءط فلا باس ان يستثني من---------ه ما بينه وبين ثلث الثمر لا	3558	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2443	true	-4988013869349641503	190	235	941	1157	1461	300	مالك عن ابي الرجال محمد بن عبد الرحمن بن حارثة ان امه عمرة بنت عبد الرحمن ك-----انت تبيع ثمارها وتستثني منها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مالك الامر المجتمع عليه عندنا ان الرجل اذا باع ثمر حاءط له----- ان يستثني من ثمر حاءطه ما بينه وبين ثلث الثمر لا	2443	-6722135043911709163	190	342.0	150	357	53.22128677368164	36	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0974	false	4437423318281267422	0	62	0	297	1479	300	عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان ان زيدا ابا عياش اخبره انه سال سعد بن ابي وقاص عن البيضاء بالسلت فقال له سعد ايتهما افضل فقال البيضاء فنه-ي عن ذلك وقال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عن ش--راء التمر بالرطب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اينقص الرطب اذا يبس فقالوا نعم فنهي عن ذلك	974	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2453	true	-446907963848573960	235	294	1192	1474	1503	300	عن عبد الله بن -زيد--------------------- ان زيدا ابا عياش اخبره انه سال سعد بن ابي وقاص عن البيضاء بالسلت فقال له سعد ايتهما افضل فقال البيضاء فنهاه عن ذلك وقال سعد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عن اشتراء التمر بالرطب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اينقص الرطب اذا يبس فقالوا نعم فنهي عن ذلك	2453	-6722135043911709163	273	509.5	215	304	89.8026351928711	55	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3508	false	-6068687246063073369	211	239	1078	1215	1515	300	مالك عن موسي بن ابي تميم عن----------- سعيد بن يسار عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما	3508	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2484	true	-2002816800034329306	244	274	1224	1372	1514	300	مالك عن موسي بن ابي تميم عن ابي الحباب سعيد بن يسار عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما	2484	-6722135043911709163	137	264.0	109	148	92.56756591796875	28	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0958	false	4663594618127322676	0	50	0	243	1494	300	الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي --خازني او حتي تاتي خازنتي من الغابة قال الشافعي انا شككت وعمر---------- يسمع فقال عمر والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء	958	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2509	true	-1042970399045406663	32	76	148	363	1497	300	الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتيني خازن-------------------ي من الغابة--------------------- وعمر بن الخطاب يسمع فقال عمر والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء	2509	-6722135043911709163	202	374.0	161	255	79.21568298339844	39	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0971	false	6817778472991311328	10	105	63	524	1525	300	مالك عن -بن شهاب عن مالك بن اوس بن الحدثان النصري انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي تات--ي خازنتي او خازني قال الشافعي انا شككت بعد ما قراته عليه وعمر بن الخطاب رضي الله عنه يسمع فقال عمر لا والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء	971	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2509	true	-1042970399045406663	11	94	47	456	1497	300	مالك عن ابن شهاب عن مالك بن اوس بن الحدثان النصري انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتيني ----------خازني من الغابة----------------------------- وعمر بن الخطاب------------- يسمع فقال عمر--- والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء	2509	-6722135043911709163	396	742.0	314	464	85.3448257446289	76	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0990	false	-7441084695235052632	173	273	822	1308	1438	300	في الصرف قال الشافعي رحمه الله اخبرنا مالك بن انس عن بن شهاب عن مالك بن اوس بن الحدثان انه اخبره انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي --خازني من الغابة او حتي تاتي خازنتي من الغابة وعمر بن الخطاب يسمع فقال عمر لا والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء	990	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2509	true	-1042970399045406663	8	94	36	456	1497	300	في ا---------------------------لصرف ص مالك عن ا------بن شهاب عن مالك بن اوس بن الحدثان النصري ا---نه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتيني خازني من الغ-----------------------------ابة وعمر بن الخطاب يسمع فقال عمر--- والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء	2509	-6722135043911709163	403	775.0	320	488	82.58197021484375	77	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms1144	false	1271974353435800626	0	33	0	160	1464	300	عليه وسلم ان اقضي الرجل بكره فقلت يا رسول الله اني لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	1144	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2551	true	-6094989711482933672	251	280	1250	1393	1491	300	عليه وسلم ان اقضي الرجل بكره فقلت----------------- لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	2551	-6722135043911709163	143	274.0	114	160	89.375	28	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3463	false	-5180033388500260962	16	58	74	280	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------- من رجل بكرا فجاءته ابل فق------ال ابو رافع فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقضي الرجل بكره فقلت لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال----------------------------- اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	3463	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2551	true	-6094989711482933672	230	280	1145	1393	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فجاءته ابل الصدقة قال ابو رافع فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقضي الرجل بكره فقلت لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	2551	-6722135043911709163	204	378.5	162	248	82.25806427001953	41	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms1145	false	4850708777815102763	145	183	718	916	1497	300	مالك عن نافع عن--------- بن عمر انه اشتري راحلة باربعة ابعرة مضمونة عليه يوفيها صاحبها ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الربذة اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك انه سال -بن شهاب عن بيع الحيوان اثنين بواحد الي اجل فقال لا باس	1145	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2607	true	-394944700307982078	47	136	226	679	1484	300	مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر---- اشتري راحلة باربعة ابعرة مضمونة عليه يوفيها صاحبها بالربذة ش قوله اشتري راحلة باربعة ابعرة مضمونة الحديث يحتمل ان يكون جواز التفاضل فيها الي اجل لان الراحلة التي اخذ غاية في الحمل والراحلة اسم واقع علي الذكر والانثي من الابل وكذلك البدنة وقد تقدم ذلك في كتاب الحج واما قوله يوفيه اياها بالربذة فانه اذا عين موضع قضاء السلم جاز ذلك ولزم علي ما قدمناه ص-------------------------------------------------- مالك انه سال ابن شهاب عن بيع الحيوان اثنين بواحد الي اجل فقال لا باس	2607	-6722135043911709163	143	85.0	113	507	28.205127716064453	26	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3579	false	-4206449128224246974	115	199	590	1004	1537	300	مالك عن نافع عن ---------بن عمر انه اشتري راحلة باربعة ابعرة مضمونة عليه --------------بالربذة قال الشافعي اخبرنا مالك عن صالح بن كيسان عن الحسن بن محمد بن علي ان عليا باع جملا له يقال له عصيفير بعشرين بعيرا الي اجل قال الشافعي اخبرنا مالك عن بن شهاب عن بن المسيب كان يقول لا ربا في الحيوان وانما نه------------------------ي من الحيوان عن ثلاث المضامين والملاقيح وحبل الحبلة قال الشافعي اخبرنا م-------------------------------------------------------------------الك انه سال -بن شهاب عن بيع الحيوان اثنين بواحد الي اجل ق-ال لا باس	3579	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2607	true	-394944700307982078	47	136	226	679	1484	300	مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر---- اشتري راحلة باربعة ابعرة مضمونة عليه يوفيها صاحبها بالربذة ش قوله اشتري راحلة باربعة ابعرة مضمونة الحديث يحتمل ان يكون جواز التفاضل فيه-----------------------------------ا الي اجل لان الراحلة التي اخذ غاية-------------------------------------- في الحمل والراحلة اسم واقع علي الذكر والانثي من الابل وكذلك البدنة وقد تقدم ذلك في كتاب الحج واما قوله يوفيه اياها بالربذة فانه اذا عين موضع قضاء السلم جاز ذلك ولزم علي ما قدمناه ص مالك انه سال ابن شهاب عن بيع الحيوان اثنين بواحد الي اجل فقال لا باس	2607	-6722135043911709163	179	165.0	136	530	33.77358627319336	27	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3555	false	-5700941633669583727	220	280	1101	1385	1481	300	عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد ----قال سمعت بن ع---------باس ورجل يساله عن رجل سلف في سباءب فاراد ان يبيع----------ها فقال -بن عباس تلك الورق بالورق وكره ذلك قال مالك وذلك فيما نري ل----------انه اراد ----بيعها من صاحبه- الذي اشتراها منه باكثر من الثمن الذي ابتاعها به ولو---- باعها من غير الذي اشتراها منه لم يكن ببيعه باس ----	3555	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2629	true	-8824962763249764005	0	70	0	330	1428	300	عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد انه قال سمعت عبد الله بن عباس ورجل يساله عن رجل سلف في سباءب فاراد بيعها قبل ان يقبضها فقال ابن عباس تلك الورق بالورق وكره ذلك قال مالك وذلك فيما نري والله اعلم انه اراد ان يبيعها من صاحبها الذي اشتراها منه باكثر من الثمن الذي ابتاعها به ولو انه باعها من غير الذي اشتراها منه لم يكن بذلك- باس قال	2629	-6722135043911709163	268	476.5	210	331	80.96676635742188	52	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3510	false	1537272942611472681	36	62	178	303	1493	300	مالك عن محمد بن يحيي بن حبان وعن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الملامسة والمنابذة	3510	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2654	true	-2899627803364837697	156	182	739	864	1473	300	مالك عن محمد بن يحيي بن حبان وعن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الملامسة والمنابذة	2654	-6722135043911709163	125	250.0	99	125	100.0	26	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3509	false	1263789262022053061	116	158	576	774	1468	300	مالك عن نافع عن--------- بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المتبايعان كل واحد منهما بالخيار علي صاحبه ما لم يتفرقا الا ببيع بيع الخيار فقلت له فانا نقول ليس لذلك عندنا حد معروف ولا امر معمول به فيه	3509	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2676	true	-5840985369492730504	224	265	1160	1354	1523	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المتبايعان كل واحد منهما بالخيار علي صاحبه ما لم يتفرقا الا----- بيع الخيار قال مالك و--------ليس لهذا عندنا حد معروف ولا امر معمول به فيه	2676	-6722135043911709163	173	314.0	136	207	83.57488250732422	34	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms1144	false	1271974353435800626	0	33	0	160	1464	300	عليه وسلم ان اقضي الرجل بكره فقلت يا رسول الله اني لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	1144	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2758	true	-3933530966459329879	79	108	386	529	1466	300	عليه وسلم ان اقضي الرجل بكره فقلت----------------- لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	2758	-6722135043911709163	143	274.0	114	160	89.375	28	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3463	false	-5180033388500260962	0	58	0	280	1439	300	اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي رافع مولي----- النبي صلي الله عليه وسلم---- قال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم من رجل بكرا فجاءته ابل فق----------ال ابو رافع فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقضي الرجل بكره فقلت لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال----------------------------- اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	3463	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2758	true	-3933530966459329879	42	108	209	529	1466	300	اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي رافع مولي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم------- بكرا فجاءته ابل من الصدقة فقال ابو رافع فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقضي الرجل بكره فقلت لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	2758	-6722135043911709163	268	487.0	212	328	81.70731353759766	53	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0531	false	-3496102223876988190	20	111	109	550	1506	300	مالك عن -بن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليهود خيبر حين افتتح خيبر اقركم علي- ما اقركم الله تعالي -علي ان التمر بيننا وبينكم قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص علي------هم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي فكانوا ياخذونه اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن -بن شهاب عن سليمان بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث عبد الله بن رواحة--------- فيخرص بينه وبين يهود خيبر قال	531	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2802	true	1867597641626083192	106	193	542	953	1472	300	مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليهود خيبر يوم الفتح----- اقركم فيها ما اقركم الله عز وجل علي ان الثمر بيننا وبينكم قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص بينه وبينهم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي فكانوا ياخذونه-------------------------------------------- مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث عبد الله بن رواحة الي خيبر فيخرص بينه وبين يهود خيبر قال	2802	-6722135043911709163	374	680.5	292	460	81.3043441772461	74	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3522	false	7511367339865418184	118	210	590	1027	1462	300	مالك عن -بن شهاب عن -----بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لليهود حين افتتح خيبر---------- اقركم----- ما اقركم الله------- علي ان الثمر بيننا وبينكم ----فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث--------- بن رواحة فيخرص بينه وبينهم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي باب ما جاء في الجهاد قال الشافعي رحمه الله تعالي اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمر بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة الانصاري عن ابي قتادة الانصاري قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام	3522	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2802	true	1867597641626083192	106	180	542	891	1472	300	مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -ليهود---------- خيبر يوم الفتح اقركم فيها ما اقركم الله عز وجل علي ان الثمر بيننا وبينكم قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص بينه وبينهم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي فكانوا ياخذونه----------------------------------------- مالك--------------------------------------- عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار ان-------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	2802	-6722135043911709163	271	432.5	210	478	56.69456100463867	52	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms1449	false	2865314181438672871	80	217	404	1069	1454	300	مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن حنظلة بن قيس ا--نه سال رافع بن خديج عن كراء الارض فقال------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كراء ال--ارض فقال ------------------------ابالذهب والورق ق-ال اما بالذهب والورق فلا باس به قال الشافعي فرافع سمع النهي من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اعلم بمعني ما سمع وانما حكي رافع النهي عن كراءها بالثلث والربع وكذلك كانت تكري وقد يكون سالم سمع عن رافع بالخبر جملة فراي انه حدث به عن الكراء بالذهب والورق فلم ير بالكراء بالذهب والورق باسا لانه لا يعلم ان الارض تكري بالذهب والورق وقد بينه غير مالك عن رافع انه علي كراء الارض ببعض ما يخرج منها اخبرنا مالك بن انس عن بن شهاب عن---------- سعيد بن المسيب انه ساله عن استكراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به اخبرنا مالك عن	1449	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2851	true	-2425681141206505213	84	147	422	718	1482	300	مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن حنظلة بن قيس الزرقي عن رافع بن خديج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------- نهي عن كراء المزارع -قال حنظلة فسالت رافع بن خديج بالذهب والورق فقال اما بالذهب والورق فلا باس به مالك عن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن شهاب انه قال سالت سعيد بن المسيب--------- عن ---كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به------- مالك عن	2851	-6722135043911709163	210	297.5	162	717	29.2887020111084	36	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms1449	false	2865314181438672871	236	281	1150	1351	1454	300	اخبرنا مالك انه بلغه ان عبد الرحمن بن عوف تكاري ارضا فلم تزل بيده حتي هلك ---------قال ابنه فما كنت اراها الا انها له من طول ما مكثت بيده ---حتي ذكره----ا عند موته فامرنا بقضاء شء بقي عليه من كراءها من ذهب او ورق- قال	1449	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2854	true	8648988373005099813	28	76	128	340	1404	300	اعلم ص مالك انه بلغه ان عبد الرحمن بن عوف تكاري ارضا فلم تزل في يديه بكراء حتي مات قال ابنه فما كنت اراها الا لنا---- من طول ما مكثت في يديه حتي ذكرها لنا عند موته فامرنا بقضاء شء كان عليه من كراءها ذهبا-- او ورقا قال	2854	-6722135043911709163	165	290.0	126	218	75.68807220458984	33	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms1467	false	927633959432227926	4	101	20	522	1503	300	وهو امير البصرة وق-----------------ال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي ها هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان ---متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح فق-----الا وددنا---- ففعل وكتب لهما الي عمر---------- ان ياخذ منهما المال فلما قدما المدينة باعا ف-ربحا فلما دفعا---- الي عمر قال لهما اكل الجيش اسلفه ك---ما اسلفكما فقالا لا فقال عمر قال------ ابنا انا امير المءمنين فاسلفكما فاديا المال وربحه فاما عبد الله فسكت واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك	1467	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2864	true	2351871701205549714	197	300	963	1487	1487	300	وهو امير البصرة فرحب بهما وسهل ثم قال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي ها-هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون----- الربح لكما فقالا وددنا ذلك ففعل وكتب----- الي عمر بن الخطاب ان ياخذ منهما المال فلما قدما-------- باعا فاربحا فلما دفعا ذلك الي عمر قال----- اكل الجيش اسلفه مثل ما اسلفكما ق-الا لا فقال عمر بن الخطاب اب----نا امير المءمنين فاسلفكما -اديا المال وربحه فاما عبد الله فسكت واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك-	2864	-6722135043911709163	462	810.5	372	555	83.24324035644531	78	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms1467	false	927633959432227926	102	145	526	738	1503	300	يا امير المءمنين---- لو هلك المال او نقص لضمناه فقال---- ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر يا امير المءمنين لو جعلته قرا------------------------ضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله------------------- نصف ربح ذلك المال	1467	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2865	true	-1337729372795482008	0	53	0	259	1530	300	يا امير المءمنين هذا لو نقص المال او هلك لضمناه فقال عمر ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال عمر قد جعلته قراضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب نصف ربح---- المال	2865	-6722135043911709163	202	361.5	160	263	76.80608367919922	38	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3138	false	3822548833370797556	152	253	774	1266	1482	300	----------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم باليمين علي المنبر وفعل اصحابه واهل العلم ببلدنا قال الشافعي رحمه الله تعالي اخبرنا مالك 1 عن هاشم --------بن عتبة بن ابي وقاص عن عبد الله بن نسطاس عن جابر بن عبد ا----------------------لله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي منبري هذا بيمين اثمة تبوا مقعده من النار قال الشافعي رحمه الله تعالي واخبرنا------ عن الضحاك بن عثمان الحزا-------------------مي عن نوفل بن مساحق العام----------------ري عن المهاجر بن ابي امية قال كتب الي ابو بكر الصديق ان ابعث الي نفيس بن مكشوح في وثاق فاحلفه خمسين يمينا عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم	3138	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3025	true	-2409963871390800561	66	150	351	728	1450	300	صلي الله عليه وسلم ص ما جاء في الحنث علي منبر النبي صلي الله عليه وسلم مالك-------------------------------------------------------------------------------------- عن هشام بن هشام بن عتبة بن ابي وقاص عن عبد الله بن نسطاس عن جابر بن عبد الله الانصاري ان رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي منبري اثما---------- تبوا مقعده من ا-------------------------------------لنار مالك عن العلاء بن عبد الرحمن عن معبد بن كعب السلمي عن اخيه عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري عن -----------ا-----------------------------------------------------------------------------------بي امامة ان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3025	-6722135043911709163	208	301.5	155	615	33.821136474609375	41	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3464	false	8937814508968185500	140	201	691	969	1474	300	مالك عن هاشم بن هاشم بن عتبة بن ابي وقاص عن عبد الله بن نسطاس عن جابر بن عبد ا---------لله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي منبري هذا بيمين اثمة تبوا مقعده من النار فاخذنا نحن وانتم بهذا الحديث وقلنا فيه دلالة علي ان امرءا لا يحلف علي منبر------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم الا	3464	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3025	true	-2409963871390800561	82	151	422	732	1450	300	مالك عن هشام بن هشام بن عتبة بن ابي وقاص عن عبد الله بن نسطاس عن جابر بن عبد الله الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي منبري اثما---------- تبوا مقعده من النار ----------------------------------------مالك عن العلاء بن عبد الرحمن عن معبد بن كعب السلمي عن اخيه عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري عن ابي امامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	3025	-6722135043911709163	187	316.0	140	360	51.94444274902344	39	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0409	false	-2664742646814568852	255	300	1288	1491	1491	300	مالك عن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد-القاري عن ابيه انه قال قدم علي عمر بن الخطاب رجل من قبل ابي موسي الاشعري فساله عن الناس فاخبره ثم قال------- هل كان فيكم من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال-	409	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3127	true	-1911395383231718450	27	75	130	342	1459	300	مالك عن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري عن ابيه انه قال قدم علي عمر بن الخطاب رجل من قبل ابي موسي الاشعري فساله عن الناس فاخبره ثم قال له عمر هل كان فيكم من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال	3127	-6722135043911709163	203	388.0	159	212	95.75471496582031	46	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0410	false	-2520884674239826194	0	32	0	167	1426	300	فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر فهلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله -----------اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	410	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3127	true	-1911395383231718450	75	110	342	520	1459	300	فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر افلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله ثم قال عمر اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	3127	-6722135043911709163	165	318.0	133	178	92.6966323852539	31	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2614	false	7109113214355466087	248	300	1166	1401	1401	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب ان رجلا من اهل الشام يقال له -بن خيبري وجد مع امراته رجلا فقتله او قتلهما فاشكل علي معاوية------------- القضاء فيه فكتب معاوية الي ابي موسي الاشعري يسال له علي بن ابي طالب عن ذلك فسال ابو موسي عن ذلك علي بن ابي-	2614	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3130	true	-5563001850168325350	9	63	37	280	1398	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب ان رجلا من اهل الشام يقال له ابن خيبري وجد مع امراته رجلا فقتله او قتلهما فاشكل علي معاوية بن ابي سفيان القضاء فيه فكتب------- الي ابي موسي الاشعري يسال له علي بن ابي طالب عن ذلك فسال ابو موسي عن ذلك علي بن ابي	3130	-6722135043911709163	228	427.0	178	250	91.19999694824219	49	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2615	false	-5740422182371954458	4	49	19	232	1477	300	فقال له علي ان هذا الشء ما هو بارضنا عزمت عليك لتخبرني فقال له ابو موسي كتب الي في ذلك معاوية ف--------------------------قال علي انا ابو حسن ان لم يات باربعة شهداء فليعط برمته قا------------------ل الشافعي رحمه الله وبهذا نقول فاذا وجد الرجل مع امراته رجلا	2615	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3130	true	-5563001850168325350	64	112	285	500	1398	300	فقال له علي ان هذا الشء ما هو بارضي- عزمت عليك لتخبرني فقال له ابو موسي كتب الي------- معاوية بن ابي سفيان اسالك عن ذلك فقال علي انا ابو حسن ان لم يات باربعة شهداء فليعط برمته ش قوله ان رجلا من اهل الشام---------------------------- وجد------ مع امراته رجلا	3130	-6722135043911709163	166	274.5	129	257	64.59143829345703	31	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms1538	false	9129603575520433421	251	300	1265	1499	1499	300	المنبوذ اخبرنا مالك عن -بن شهاب عن سنين ابي جميلة رجل من بني سليم انه وجد منبوذا في زمان عمر بن الخطاب فجاء---- به الي عمر ف----------قال ما حملك علي اخذ هذه النسمة -قال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال--- عريفي يا امير المءمنين انه رجل صالح فقال------- اكذلك قال نعم-	1538	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3132	true	6479143070845508062	85	140	432	688	1445	300	المنبوذ ص----- مالك عن ابن شهاب عن سنين ابي جميلة رجل من بني سليم انه وجد منبوذا في زمان عمر بن الخطاب قال فجءت به الي عمر بن الخطاب فقال ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال له عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح فقال له عمر اكذلك قال نعم	3132	-6722135043911709163	222	394.0	174	261	85.0574722290039	43	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3533	false	-2099217153526812917	41	106	211	525	1513	300	القضاء في المنبوذ قال الشافعي رحمه الله اخبرنا مالك عن -بن شهاب عن سنين ابي جميلة رجل من بني سليم انه وجد منبوذا في زمان عمر بن الخطاب فجاء---- به الي عمر ف----------قال ما حملك علي اخذ هذه النسمة -قال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال له عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح فقال------- اكذلك قال نعم فقال عمر---------- اذهب فهو حر ولك ولاءه وعلينا نفقته	3533	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3132	true	6479143070845508062	83	151	422	742	1445	300	القضاء في المنبوذ ص--------------------------- مالك عن ابن شهاب عن سنين ابي جميلة رجل من بني سليم انه وجد منبوذا في زمان عمر بن الخطاب قال فجءت به الي عمر بن الخطاب فقال ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال له عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح فقال له عمر اكذلك قال نعم فقال عمر بن الخطاب اذهب فهو حر ولك ولاءه وعلينا نفقته	3132	-6722135043911709163	281	507.0	220	347	80.97982788085938	56	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3528	false	-1667346477431447234	5	45	27	211	1456	300	مالك عن -بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان عمر بن الخطاب قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يعزلو--ن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها ان قد الم بها الا الحقت به ولدها فاعزلوا بعد---- او اتركوا	3528	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3166	true	-3001069332715559683	116	157	581	772	1458	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان عمر بن الخطاب قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يعزلونهن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها ان قد الم بها الا الحقت به ولدها فاعزلوا بعد ذلك او اتركوا	3166	-6722135043911709163	184	351.0	144	191	96.33507537841797	38	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms1489	false	-2991244855227721082	183	286	910	1397	1461	300	انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام ولولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي المسلمين من بلادهم شبرا فقال ولو ثبت هذا عن عمر باسناد موصول اخذت به وهذا اشبه ما روي عن عمر رضي الله عنه من انه ليس لاحد ان يتحجر من قال لا حمي الا حمي من الارض الموات وما يملك به الارض وما لا يملك وكيف يكون الحمي قال الشافعي رحمه الله اخبرنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ب-ن عباس عن الصعب بن جثامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا حمي الا لله و-رسوله	1489	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3202	true	-3018678904118589054	167	203	809	984	1467	300	انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام وقد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي ابن شهاب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عب-د الله بن عبد الله عن ابن عباس------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا حمي الا لله ولرسوله	3202	-6722135043911709163	161	265.5	127	489	32.92433547973633	28	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3531	false	9118208365163694855	16	80	89	387	1459	300	تعالي اخبرنا-- مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه ان الضحاك بن خليفة ساق خليجا له من العريض فاراد ان يمر به في ارض لمحمد بن مسلمة فابي محمد فكلم فيه الضحاك عمر بن الخطاب فدعا بمحمد بن مسلمة وامره ان يخلي سبيله فقال بن مسلمة لا فقال عمر لم تمنع اخاك ما ينفعه وهو لك نافع- تشرب به اولا واخرا ولا يضرك	3531	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3219	true	-3781268712405386928	255	300	1290	1494	1494	300	--اعلم واحكم ص مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه ان الضحاك بن خليفة ساق خليجا له من العريض فاراد ان يمر به في ارض -محمد بن مسلمة فابي محمد فقال ل-ه الضحاك-------------------------------------------------------------------------------- لم تمنعني------------ وهو لك منفعة تشرب به اولا واخرا ولا يضرك-	3219	-6722135043911709163	184	303.5	142	301	61.12957000732422	35	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3531	false	9118208365163694855	44	91	219	437	1459	300	فابي محمد فكلم فيه الضحاك عمر بن الخطاب فدعا بم-------------حمد بن مسلمة وامره ان يخلي سبيله فقال بن مسلمة لا فقال عمر لم تمنع اخاك ما ينفعه وهو لك نافع تشرب به اولا واخرا و---لا يضرك فقال محمد لا------ فقال عمر والله ليمرن به ولو علي بطنك	3531	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3220	true	-1521270981928221353	0	51	0	236	1391	300	فابي محمد فكلم فيه الضحاك عمر بن الخطاب فدعا عمر بن الخطاب محمد بن مسلمة فامره ان يخلي سبيله فقال ----محمد لا فقال عمر لم تمنع اخاك ما ينفعه وهو لك نافع تسقي به اولا واخرا وهو لا يضرك فقال محمد لا والله فقال عمر والله ليمرن به ولو علي بطنك	3220	-6722135043911709163	206	373.0	160	240	85.83333587646484	42	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3531	false	9118208365163694855	108	135	518	650	1459	300	لعبد الرحمن بن عوف فاراد عبد الرحمن------- ان يحوله الي ناحية من الحاءط هي اقرب الي ارضه فمنعه صاحب الحاءط فكلم عبد الرحمن عمر فقضي عمر ان	3531	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3223	true	-2375486337200545355	0	29	0	137	1431	300	لعبد الرحمن بن عوف فاراد عبد الرحمن بن عوف ان يحوله الي ناحية من الحاءط هي اقرب الي ارضه فمنعه صاحب الحاءط فكلم عبد الرحمن --بن عوف عمر بن	3223	-6722135043911709163	123	225.5	97	139	88.48921203613281	24	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3508	false	-6068687246063073369	132	172	677	868	1515	300	مالك عن ثور بن يزيد الديلي انه قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما دار او ارض قسمت في الجاهلية فهي علي قسم الجاهلية وايما دار او ارض ادركها الاسلام -لم تقسم فهي علي قسم الاسلام	3508	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3224	true	-6863755795932542702	15	55	72	263	1560	300	مالك عن ثور بن -زيد الديلي انه قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما دار او ارض قسمت في الجاهلية فهي علي قسم الجاهلية وايما دار او ارض ادركها الاسلام ولم تقسم فهي علي قسم الاسلام	3224	-6722135043911709163	190	370.0	150	192	98.95833587646484	38	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3531	false	9118208365163694855	254	300	1240	1459	1459	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب ان رقيقا لحاطب سرقوا ناقة لرجل من مزينة فانتحروها فرفع ذلك الي عمر بن الخطاب فا----مر كثير بن الصلت ان يقطع ايديهم ثم قال عمر اني اراك تجيعهم----------- والله لاغرمنك غرما يشق-	3531	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3254	true	-986098111723832789	213	262	1089	1320	1517	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب ان رقيقا لحاطب سرقوا ناقة لرجل من مزينة فانتحروها فرفع ذلك الي عمر بن الخطاب فامر عمر كثير بن الصلت ان يقطع ايديهم ثم قال عمر---- اراك تجيعهم ثم قال عمر والله لاغرمنك غرما يشق	3254	-6722135043911709163	215	403.5	171	235	91.48936462402344	43	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms1519	false	-270458608350522558	169	233	813	1111	1445	300	القضاء في الهبات اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي رحمه الله قال اخبرنا مالك عن داود بن الحصين عن ابي الغطفان بن طريف المري عن مروان بن الحكم ان عمر بن الخطاب قال من ومن وهب هبة لصلة رحم او علي وجه صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه انما اراد به- الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ان- لم يرض منها	1519	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3347	true	-2441884091002852325	121	172	601	824	1443	300	القضاء في الهبة ص----------------------------------------------------- مالك عن داود بن الحصين عن ابي --غطفان بن طريف المري------------------ ان عمر بن الخطاب قال---- من وهب هبة لصلة رحم او علي وجه صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه انما اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها اذا لم يرض منها	3347	-6722135043911709163	216	392.5	167	300	72.0	44	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3534	false	-4690762003920263557	121	179	606	867	1477	300	القضاء في الهبات قال الشافعي اخبرنا مالك بن انس عن داود بن الحصين عن ابي غطفان بن طريف المري عن مروان بن الحكم ان عمر بن الخطاب قال من وهب هبة لصلة رحم او علي وجه صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه انما اراد---- الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ان- لم يرض منها	3534	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3347	true	-2441884091002852325	121	172	601	824	1443	300	القضاء في الهبة ص------------------ مالك------- عن داود بن الحصين عن ابي غطفان بن طريف المري------------------ ان عمر بن الخطاب قال من وهب هبة لصلة رحم او علي وجه صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه انما اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها اذا لم يرض منها	3347	-6722135043911709163	214	385.5	165	266	80.45112609863281	45	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms1524	false	5036482520694411921	37	74	182	368	1441	300	يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم انه سمع مكحولا الدمشقي يسال القاسم بن محمد عن العمري وما يقول الناس فيها فقال له القاسم-------- ما ادركت الناس الا وهم علي شروطهم في اموالهم وفيما اعطوا قال	1524	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3391	true	4002999958170008662	244	282	1222	1413	1500	300	يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم انه سمع مكحولا الدمشقي يسال القاسم بن محمد عن العمري وما يقول الناس فيها فقال--- القاسم بن محمد ما ادركت الناس الا وهم علي شروطهم في اموالهم وفيما اعطوا قال	3391	-6722135043911709163	183	351.5	147	194	94.32989501953125	35	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms1527	false	-6422207296439478856	90	125	428	605	1439	300	يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم انه سمع مكحولا-------- يسال القاسم بن محمد عن العمري وما يقول يقوله الناس فيها فقال القاسم-------- ما ادركت الناس الا---- علي شروطهم في اموالهم وفيما اعطوا قال	1527	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3391	true	4002999958170008662	244	282	1222	1413	1500	300	يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم انه سمع مكحولا الدمشقي يسال القاسم بن محمد عن العمري وما يقول ال------ناس فيها فقال القاسم بن محمد ما ادركت الناس الا وهم علي شروطهم في اموالهم وفيما اعطوا قال	3391	-6722135043911709163	169	313.5	135	197	85.78680419921875	33	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3502	false	5178478677771776767	240	277	1181	1367	1481	300	يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم انه سمع مكحولا الدمشقي يسال القاسم بن محمد عن العمري وما يقول الناس فيها فقال له القاسم-------- ما ادركت الناس الا وهم علي شروطهم في اموالهم وفيما اعطوا قال	3502	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3391	true	4002999958170008662	244	282	1222	1413	1500	300	يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم انه سمع مكحولا الدمشقي يسال القاسم بن محمد عن العمري وما يقول الناس فيها فقال--- القاسم بن محمد ما ادركت الناس الا وهم علي شروطهم في اموالهم وفيما اعطوا قال	3391	-6722135043911709163	183	351.5	147	194	94.32989501953125	35	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms1524	false	5036482520694411921	45	71	219	352	1441	300	انه سمع مكحولا الدمشقي يسال القاسم بن محمد عن العم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري وما يقول الناس فيها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال له القاسم ما ادركت الناس الا وهم علي شرو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طهم في اموالهم	1524	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3392	true	-6081409737241576610	4	133	18	656	1519	300	ان يكون مكحول انما -----سال القاسم بن محمد عن العمري لما بلغه فيها من اختلاف الناس ويحتمل ان يساله عنها لما اشكل عليه حكمها وان لم يبلغه فيها قول لمن يعتبر بقوله فاراد ان يعلم ما عند القاسم من ذلك لياخذ به او لينظر فيه وقوله عن العمري وما يقول الناس فيها يحتمل ان يساله العمري ويعلمه بقول الناس فيها وساله عما يختار الناس من ذلك ويحتمل ان يريد انه ساله عن العمري وعما عنده من قول الناس الذين لقيهم القاسم او بلغه قولهم فيها ولذلك اجابه القاسم بما عنده من اقوال الناس فقال---------- ما ادركت الناس الا وهم علي شروطهم والظاهر انه اجابه علي حسب سءاله ولو كان ساله عن الحكم خاصة لاجابه بما عنده في ذلك فصل وقوله ما ادركت الناس الا وهم علي شروطهم في اموالهم	3392	-6722135043911709163	107	154.0	86	653	16.38591194152832	18	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3502	false	5178478677771776767	248	274	1218	1351	1481	300	انه سمع مكحولا الدمشقي يسال القاسم بن محمد عن العم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري وما يقول الناس فيها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال له القاسم ما ادركت الناس الا وهم علي شرو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طهم في اموالهم	3502	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3392	true	-6081409737241576610	4	133	18	656	1519	300	ان يكون مكحول انما -----سال القاسم بن محمد عن العمري لما بلغه فيها من اختلاف الناس ويحتمل ان يساله عنها لما اشكل عليه حكمها وان لم يبلغه فيها قول لمن يعتبر بقوله فاراد ان يعلم ما عند القاسم من ذلك لياخذ به او لينظر فيه وقوله عن العمري وما يقول الناس فيها يحتمل ان يساله العمري ويعلمه بقول الناس فيها وساله عما يختار الناس من ذلك ويحتمل ان يريد انه ساله عن العمري وعما عنده من قول الناس الذين لقيهم القاسم او بلغه قولهم فيها ولذلك اجابه القاسم بما عنده من اقوال الناس فقال---------- ما ادركت الناس الا وهم علي شروطهم والظاهر انه اجابه علي حسب سءاله ولو كان ساله عن الحكم خاصة لاجابه بما عنده في ذلك فصل وقوله ما ادركت الناس الا وهم علي شروطهم في اموالهم	3392	-6722135043911709163	107	154.0	86	653	16.38591194152832	18	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3520	false	8075759550553051861	196	261	947	1270	1458	300	النبي صلي الله عليه وسلم باكلها وابي من مياسير الناس يومءذ وقبل وبعد قال الشافعي رحمه الله تعالي اخبرنا مالك بن انس-------------------------------------- عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني انه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال	3520	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3394	true	2563748306058845761	5	67	25	331	1434	300	النبي صلي الله عليه وسلم ومبين لمعناه ومقرر لحجة -------------------------------------------------------مالك فيه والله اعلم واحكم القضاء في اللقطة ص مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني انه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال	3394	-6722135043911709163	238	446.0	188	361	65.927978515625	48	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms1536	false	5238029689065061366	88	137	431	667	1462	300	مالك عن ايوب بن موسي عن معاوية بن عبد الله بن بدر------- ان اباه اخبره انه نزل منزل قوم بطريق الشام فوجد صرة فيها ثمانون دينارا فذكر ذلك لعمر بن الخطاب فقال له عمر عرفها علي ابواب المساجد واذكرها ل---من يقدم من الشام سنة فاذا مضت السنة فشانك بها	1536	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3406	true	1279411177687664485	200	250	1028	1272	1509	300	مالك عن ايوب بن موسي عن معاوية بن عبد الله بن بدر الجهني ان اباه اخبره انه نزل منزل قوم بطريق الشام فوجد صرة فيها ثمانون دينارا فذكرها-- لعمر بن الخطاب فقال له عمر عرفها علي ابواب المساجد واذكرها لكل من ياتي من الشام سنة فاذا مضت السنة فشانك بها	3406	-6722135043911709163	229	433.5	181	246	93.08943176269531	46	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3520	false	8075759550553051861	263	300	1285	1458	1458	300	مالك عن ايوب بن موسي عن معاوية بن عبد الله بن بدر الجهني ان اباه اخبره انه نزل منزل قوم بطريق الشام فوجد صرة فيها ثمانون دينارا فذكر ذلك لعمر بن الخطاب فقال له عمر عرفها علي-	3520	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3406	true	1279411177687664485	200	236	1028	1200	1509	300	مالك عن ايوب بن موسي عن معاوية بن عبد الله بن بدر الجهني ان اباه اخبره انه نزل منزل قوم بطريق الشام فوجد صرة فيها ثمانون دينارا فذكرها-- لعمر بن الخطاب فقال له عمر عرفها علي	3406	-6722135043911709163	169	325.5	134	174	97.12643432617188	35	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms1536	false	5238029689065061366	132	215	642	1041	1462	300	فاذا مضت السنة فشانك بها قال الشافعي فرويتم عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم عن عمر انه اباح بعد سنة اكل اللقطة ثم خالفتم ذلك فقلتم يكره اكل اللقطة للغني والمسكين اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن نافع ان رجلا وجد لقطة فجاء الي عبد الله بن عمر فقال--- اني وجدت لقطة فماذا تري----- فقال له بن ---------عمر عرفها قال قد فعلت قال فزد قال--- فعلت -قال------------------- لا امرك ان تاكلها ولو شءت لم تاخذها قال الشافعي وبن عمر	1536	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3407	true	1026061767288938321	128	198	647	946	1442	300	فاذا مضت السنة فشانك بها علي ما تقدم في حديث زيد بن خالد الجهني ص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك عن نافع ان رجلا وجد لقطة فجاء الي عبد الله بن عمر فقال له اني وجدت لقطة فماذا تري فيها فقال له عبد الله بن عمر عرفها قال قد فعلت قال -زد قال قد فعلت فقال له عبد الله بن عمر لا امرك ان تاكلها ولو شءت لم تاخذها ش سءال نافع ابن عمر	3407	-6722135043911709163	214	328.0	163	439	48.747154235839844	43	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3521	false	-4838914636971789364	8	89	44	423	1443	300	فاذا مضت السنة فشانك بها قال الشافعي فرويتم عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم عن عمر انه اباح بعد سنة اكل اللقطة ثم خالفتم ذلك وقلتم نكره اكل اللقطة 1 للغني والمسكين قال الشافعي اخبرنا مالك عن نافع ان رجلا وجد لقطة فجاء الي عبد الله بن عمر فقال--- اني وجدت لقطة فماذا تري----- فقال له بن ---------عمر عرفها قال قد فعلت قال زد قال قد فعلت -قال------------------- لا امرك ان تاكلها ولو شءت لم تاخذها قال الشافعي فابن عمر	3521	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3407	true	1026061767288938321	128	198	647	946	1442	300	فاذا مضت السنة فشانك بها علي ما تقدم في حديث زيد بن خالد الجهني ص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك عن نافع ان رجلا وجد لقطة فجاء الي عبد الله بن عمر فقال له اني وجدت لقطة فماذا تري فيها فقال له عبد الله بن عمر عرفها قال قد فعلت قال زد قال قد فعلت فقال له عبد الله بن عمر لا امرك ان تاكلها ولو شءت لم تاخذها ش سءال نافع -ابن عمر	3407	-6722135043911709163	218	346.5	166	416	52.403846740722656	45	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3799	false	-1345623228293242750	17	80	81	386	1463	300	مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن ان رجلا في زما-ن ابان بن عثمان اعتق رقيقا له----- جميعا -لم يكن له مال غيرهم فامر ابان بن عثمان بذلك الرقيق فقسموا اثلاثا ثم اسهم بينهم علي ايهم -خرج سهم الميت فيعتق-- فخرج السهم علي احد الاثلاث فعتق قال مالك ذلك احسن ما سمعت قال الشافعي وبهذا كله ناخذ وحديث القرعة عن عمران بن حصين	3799	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3647	true	-2553817878659637854	182	244	883	1183	1452	300	مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن ان رجلا في امارة ابان بن عثمان اعتق رقيقا له كلهم جميعا ولم يكن له مال غيرهم فامر ابان بن عثمان بتلك الرقيق فقسمت- اثلاثا ثم اسهم ع------لي ايهم يخرج سهم الميت فيعتقون فوقع السهم علي احد الاثلاث فعتق الثلث الذي وقع عليه السهم ش هذا الحديث مرسل وقد اسند من حديث-------- عمران بن حصين	3647	-6722135043911709163	228	377.0	175	315	72.38095092773438	40	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2523	false	-34965658915645128	131	213	644	1054	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان جارية لي كانت ترعي غنما لي فجءتها و---فقدت شاة من الغنم فسالتها عنها فقالت اكلها الذءب فاسفت عليها وكنت من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة افاعتقها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله فقالت في السماء فقال من انا فقالت انت رسول الله -قال ف----------------------------اعتقها --------قال فقال عمر بن الحكم اشياء يا---------------------------------------------- رسول الله كنا نصنعها في الجاهلية كنا ناتي الكهان فقال النبي صلي الله عليه وسلم	2523	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3666	true	652465215059171102	0	93	0	446	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان جارية لي كانت ترعي غنما لي فجءتها وقد فقدت شاة من الغنم فسالتها عنها فقالت اكلها الذءب فاسفت عليها وكنت من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة افاعتقها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله فقالت في السماء فقال من انا فقالت انت رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتقها مالك عن ابن شهاب عن عبد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان رجلا من الانصار جاء الي رسول الله-------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	3666	-6722135043911709163	338	614.5	267	496	68.1451644897461	64	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms1636	false	-1411275162603991488	0	107	0	528	1451	300	اعدها لهم------- ويكون--- ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اه---------------------------------------------لها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت------- اني قد عرضت عليهم ذلك فابوا---- الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فان-- الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ف--قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط----ه اوثق وانما الولاء لمن اعتق	1636	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3676	true	-7350871320107823321	63	183	309	902	1480	300	اعدها لهم عددتها ويكون لي ولاءك--- فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت لعاءشة اني قد عرضت عليهم ذلك فابوا علي الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله------ ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	3676	-6722135043911709163	518	972.5	413	602	86.0465087890625	101	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2916	false	-6265441950671397168	101	300	513	1489	1489	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله تعالي عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عددتها ويكون ---ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت فقال --اني قد عرضت ذلك عليهم---- فابوا---- الا ان يكون الولاء لهم فسمع بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فان-- الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة رضي الله عنها ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله عز وجل ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن نافع عن ---------بن عمر عن عاءشة رضي الله عنها انها ارادت ان تشتري جارية تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك-	2916	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3676	true	-7350871320107823321	26	209	135	1030	1480	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت جاءت-- بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت---- عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عددتها ويكون لي ولاءك--- فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت لعاءشة اني قد عرضت ----عليهم ذلك فابوا علي الا ان يكون الولاء لهم فسمع -ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ث--------------م قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله------- ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق-------------------------------------------- مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عاءشة ام المءمنين------- ارادت ان تشتري جارية تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك	3676	-6722135043911709163	854	1560.5	679	1001	85.31468200683594	164	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2917	false	6715072197044480091	0	87	0	442	1486	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعنك ذلك فان-- الولاء لمن اعتق اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك قال حدثني يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن ان بريرة جاءت تستعين عاءشة ------------فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اصب لهم ثمنك صبة واحدة واعتقك فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فقالوا لا الا ان يكون ولاءك لنا قال مالك قال يحيي-------- فزعمت عمرة ان عاءشة ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعنك ذلك ف--------------اشتريها واعتقيها فان-- الولاء لمن اعتق	2917	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3676	true	-7350871320107823321	209	293	1030	1450	1480	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعنك ذلك فانما الولاء لمن اعتق مالك عن يحيي بن س---------------------------------------------------عيد عن عمرة بنت عبد الرحمن ان بريرة جاءت تستعين عاءشة ام المءمنين فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اصب لهم ثمنك صبة واحدة واعتقك فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فقالوا لا الا ان يكون ولاءك لنا ---------قال يحيي بن سعيد فزعمت عمرة ان عاءشة ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتريها واعتقيها فانما الولاء لمن اعتق	3676	-6722135043911709163	354	643.0	282	480	73.75	66	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2916	false	-6265441950671397168	197	266	989	1315	1489	300	صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاء فان الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة رضي الله عنها ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ف----ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله عز وجل ما كان من شرط- ليس في كتاب الله------- فهو باطل وان كان------------------------------------------------------------------------------- ماءة شرط قضاء الل------------------------ه احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن	2916	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3678	true	1813602348062388268	69	184	359	924	1501	300	صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء ظاهره اشتراطه للباءع وقال ابو جعفر بن النحاس معني ذلك اشترطي عليهم الولاء لنفسك وان لهم بمعني عليهم وهذا غير صحيح فان في رواية ابن عمر في هذا الحديث انهم ابوا الا ان يكون لهم الولاء فقال------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمنعك ذلك فان الولاء لمن اعتق ثم بين ذلك بقوله ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله عز وجل من -اشترط شرطا ليس في كتاب الله عز وجل فهو باطل وذلك يقتضي انهم وان اشترطوا الولاء لانفسهم في البيع فان اشتراط ذلك لا ينفع ولو اشترطوه ماءة مرة فان شرط الله يعني ما امر به وشرعه احق و---------اوثق وانما الولاء لمن	3678	-6722135043911709163	204	297.0	157	623	32.744781494140625	35	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms1640	false	8843270937052201959	162	269	856	1376	1521	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الح-رث بن هشام عن ابيه انه اخبره ان العا--ص بن هشام هلك وترك بنين له ثلاثة اثنان لام ورجل لعلة فهلك احد ا-لذين لام وترك مالا وموالي فورثه اخوه الذي لامه وابيه ماله وولاء- مواليه ثم هلك الذي ورث المال وولاء الموالي وترك ابنه واخاه لابيه فقال ابنه قد احرزت ما كان ابي احرز من المال وولاء الموالي وقال اخوه ليس كذلك وانما احرزت المال فاما ولاء الموالي فلا ارايت لو هلك اخي اليوم الست ارثه انا فاختصما الي عثم--------ان فقضي لاخيه بولاء الموالي	1640	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3687	true	4769118449459200918	171	279	834	1361	1456	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابيه انه اخبره ان القاضي ابن هشام هلك وترك بنين له ثلاثة اثنان لام ورجل لعلة فهلك احد اللذين لام وترك مالا وموالي فورثه اخوه لابي----ه وام-ه ماله وولاءه مواليه ثم هلك الذي ورث المال وولاء الموالي وترك ابنه واخاه لابيه فقال ابنه قد احرزت ما كان ابي احرز من المال وولاء الموالي وقال اخوه ليس كذلك -انما احرزت المال واما ولاء الموالي فلا ارايت لو هلك اخي اليوم الست ارثه انا فاختصما الي عثمان بن عفان فقضي لاخيه بولاء الموالي	3687	-6722135043911709163	506	961.0	401	533	94.93433380126953	96	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms1641	false	5408765334566884339	1	69	6	363	1585	300	امراة من جهينة عند رجل من بني الح-رث بن الخزرج يقال له ابراهيم بن كليب فماتت المراة وتركت مالا وموالي فورثها ابنها وزوجها ثم مات ابنها فقالت ورثته لنا ولاء الموالي قد كان ابنها احرزه وقال الجه-نيون ليس كذلك انما هم موالي صاحبتنا فاذا مات ولدها فلنا ولاءهم ونحن نرثهم فقضي ابان بن عثمان للجه-نيين بولاء الموالي قال الشافعي اخبرنا مالك بن انس عن يحيي بن سعيد عن	1641	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3689	true	-3685053042058569522	0	63	0	334	1534	300	امراة من جهينة عند رجل من بني الحارث بن الخزرج يقال له ابراهيم بن كليب فماتت المراة وتركت مالا وموالي فورثها ابنها وزوجها ثم مات ابنها فقال- ورثته لنا ولاء الموالي قد كان ابنها احرزه فقال الجهينيون ليس كذلك انما هم موالي صاحبتنا فاذا مات ولدها فلنا ولاءهم ونحن نرثهم فقضي ابان بن عثمان للجهينيين بولاء الموالي------------------- مالك انه بلغه ا------ن سعيد بن	3689	-6722135043911709163	320	593.5	259	360	88.88888549804688	53	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2731	false	-1128312993514165403	0	227	0	1112	1472	300	الله بن عبد الرحمن------- عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهما فتفرقا في حواءجهما فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقي----ر او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر ذلك لهم فا------قبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل اخو المقتول فذهب محيصة -يتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فكتبوا اليه انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم -قالوا لا قال -فتحلف ي----هود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم بماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار قال سهل لقد ركضتني منها ناقة حمراء 1 قال الشافعي اخبرنا الثقفي قال حدثني يحيي بن سعيد واخبرنا بن عيينة عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سهل بن ابي حثمة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل معني حديث مالك الا ان بن عيينة كان لا يثبت اقدم النبي صلي الله عليه وسلم	2731	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3789	true	-4944987878272934488	67	297	322	1443	1458	300	الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم ف--------------------اتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير بءر او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر---- لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن------------------- فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم -------كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان تدوا صاحبكم واما ان تاذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فكتبوا----- انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم فقالوا لا قال افتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم بماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار قال سهل لقد ركضتني منها ناقة حمراء-- قال مالك الفقير هو البءر قال يحيي عن مالك------------------------ عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار انه اخبره ان عبد الله بن سهل الانصاري ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر فتفرقا في حواءجهما فقتل عبد الله بن سهل فقدم محيصة فاتي هو واخوه حويصة وعبد الرحم------------------------------------------------------------------------------------ن بن -سهل ا-لي النبي صلي الله عليه وسلم	3789	-6722135043911709163	897	1536.0	710	1288	69.64286041259766	168	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3140	false	3473752972699486727	244	271	1180	1294	1456	300	مالك عن -بن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره رجال من كبراء قومه ان رسول الله	3140	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3789	true	-4944987878272934488	60	87	294	408	1458	300	مالك عن ابن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره رجال من كبراء قومه ان -عبد الله	3789	-6722135043911709163	110	207.0	83	115	95.65217590332031	25	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2731	false	-1128312993514165403	115	143	556	703	1472	300	فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في -------------------------------------------------------------------------------ذلك فكتبوا اليه انا والله ما قتلنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون	2731	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3793	true	-4769018285632019915	154	228	753	1125	1473	300	فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك يعني والله اعلم في اعلامهم بما فعله محيصة في شان عبد الله بن سهل وبحكمه في ذلك فكتبوا----- انا والله ما قتلناه وذلك يقتضي نفيهم القتل عن جميعهم وقطعهم علي ذلك ولم يكن يدعي القتل علي جميعهم وانما ادعي القتل علي ان القاتل من جملتهم الا انه غير معين منهم فصل وقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون	3793	-6722135043911709163	142	259.0	115	377	37.6657829284668	25	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2703	false	-5752982429805877452	238	298	1285	1559	1569	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في كل اصبع مما هنالك عشر من الابل اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا بن علية باسناده عن رجل عن ابي موسي قال قال---------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2703	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3817	true	-5986862063228423461	34	134	173	637	1452	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم في العقول ان في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعا ماءة من الابل وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة مثلها او في العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل ---------------------------------------------------------------------------وفي السن خمس وفي الموضحة خمس ش روي ابن القاسم وابن وهب عن مالك الامر عندنا في الجراح علي ما في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم	3817	-6722135043911709163	191	341.5	146	539	35.43599319458008	42	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2784	false	-6657104675235634938	210	277	1034	1348	1461	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم وف------------------------------------ي الانف اذا اوعي جدعا ماءة من الابل وفي المامومة ثلث النفس وفي الجاءفة مثلها وفي-- العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي السن خمس وفي الموضحة خمس	2784	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3817	true	-5986862063228423461	34	110	173	525	1452	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم في العقول ان في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعا ماءة من الابل وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة مثلها او في العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي السن خمس وفي الموضحة خمس	3817	-6722135043911709163	305	585.0	238	352	86.6477279663086	63	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2792	false	-588856569374294585	245	278	1268	1420	1520	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر----------------------- عن ابيه ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم وفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون قال ---	2792	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3817	true	-5986862063228423461	34	98	173	468	1452	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم في العقول ان في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعا ماءة من الابل وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة مثلها او في العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل	3817	-6722135043911709163	146	246.5	113	295	49.49152374267578	31	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3141	false	-5355720252673659159	57	102	275	496	1553	300	مالك عن -بن شهاب عن --------------سليمان بن يسار ان رجلا من بني------- ليث بن سعد اجري فرسا فوطء اصبع رجل من جهينة فنزي فيها فمات فقال عمر---------- للذين ادعي عليهم تحلفون------ خمسين يمينا ما مات منها فابوا وتحرجوا من الايمان فقال للاخرين ا-حلفوا انتم فابوا	3141	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3830	true	8841827035730565013	243	292	1187	1427	1469	300	مالك عن ابن شهاب عن عراك بن مالك وسليمان بن يسار ان رجلا من بني سعد بن ليث------- اجري فرسا علي- اصبع رجل من جهينة فنزا منها فمات فقال عمر بن الخطاب للذي- ادعي عليه اتحلفون بالله خمسين يمينا ما مات منها فابوا وتحرجوا و-----------قال للاخرين اتحلفون انتم فابوا	3830	-6722135043911709163	191	298.5	151	260	73.46154022216797	31	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3537	false	-974489452021809695	34	95	181	485	1462	300	مالك عن -بن شهاب عن --------------سليمان بن يسار وعراك بن مالك ان رجلا من بني سعد بن ليث اجري فرسا فوطء فوطء علي اصبع رجل من جهينة فنزا منها فمات فقال عمر بن الخطاب للذين ادعي عليهم اتحلفون بالله خمسين يمينا ما مات منها فابوا وتحرجوا من الايمان فقال للاخرين ا-حلفوا انتم فابوا فقضي عمر بن الخطاب بشطر الدية علي السعديين	3537	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3830	true	8841827035730565013	243	300	1187	1469	1469	300	مالك عن ابن شهاب عن عراك بن مالك وسليمان بن يسار-------------- ان رجلا من بني سعد بن ليث اجري فرسا ع----------لي اصبع رجل من جهينة فنزا منها فمات فقال عمر بن الخطاب للذي- ادعي عليه- اتحلفون بالله خمسين يمينا ما مات منها فابوا وتحرجوا و-----------قال للاخرين اتحلفون انتم فابوا فقضي عمر بن الخطاب بشطر الدية علي السعديين-	3830	-6722135043911709163	263	459.0	210	320	82.1875	45	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2763	false	-3265501793876223033	61	118	314	576	1443	300	مالك عن -بن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن -------ابي هريرة رضي الله عنه ان امراتين من هذيل رمت احداهما الاخري فطرحت جنينها فقضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بغرة عبد او وليدة اخبرنا مالك بن انس عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في	2763	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3843	true	-2097382903029942945	247	300	1299	1542	1542	300	مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة------------- ان امراتين من هذيل رمت احداهما الاخري فطرحت جنينها فقضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بغرة عبد او وليدة------- مالك عن ا------بن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في-	3843	-6722135043911709163	233	422.5	183	270	86.29629516601562	44	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2763	false	-3265501793876223033	118	183	576	869	1443	300	الجنين يقتل في بطن امه بغرة عبد او وليدة فقال الذي قضي عليه كيف اغرم ما لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان اخبرنا الثقة يحيي بن حسان عن الليث بن سعد عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان----------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2763	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3844	true	7428926499436979750	0	69	0	321	1423	300	الجنين يقتل في بطن امه بغرة عبد او وليدة فقال الذي قضي عليه كيف اغرم ما لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك بطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان -------------------ش قوله ان امراة من هذيل رمت الاخري قال في الموازية سواء كان الرمي او الضرب عمدا او خطا وقوله فطرحت جنينها فقضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	3844	-6722135043911709163	216	371.5	164	340	63.52941131591797	44	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2763	false	-3265501793876223033	116	152	569	728	1443	300	قضي في الجنين يقتل في بطن امه بغرة عبد او وليد-----------------------------ة فقال الذي قضي عليه كيف اغرم ما لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك يطل فقال رسول الله---------------- صلي الله عليه وسلم	2763	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3845	true	67770102705478261	176	221	872	1076	1454	300	قضي في الجنين يقتل في بطن امه يريد انها لم تلقه الا ميتا فانه قضي فيه بالغرة فقال الذي قضي عليه كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك بطل ويروي باطل فاعترض علي نص النبي صلي الله عليه وسلم	3845	-6722135043911709163	128	216.5	96	204	62.74509811401367	27	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3685	false	8669168284258516896	181	265	923	1322	1499	300	الاعور يفقا عين الصحيح قال ابو حنيفة رحمه الله تعالي في الاعور يفقا عين الصحيح وفقء الصحيحة من عينيه ان كان عمدا فللصحيح القود لا شء له غير ذلك وان كان خطا فان علي ما قلته نصف الدية وليس له غير ذلك وقال اهل المدينة في الاعور يفقا عين الصحيح ان احب ان يستقيد فل----ه القود وان احب فله الدية الف دينار او اثنا عشر الف درهم وقال ابو حنيفة في عين الاعور--------- الصحيحة اذا فقءت ان كان عمدا ففيها القود وان كان خطا	3685	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3851	true	5314022264513344518	103	142	532	714	1517	300	الاعور يفقا عين الصحيح قال ابن شهاب ان احب الصح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يح------- ان يستقيد منه فله القود وان احب فله الدية الف دينار او اثنا عشر الف درهم ش قوله ا------------ن الاعور يفقا عين الصحيح------------ يريد عمدا ---واما----- ان كان خطا	3851	-6722135043911709163	135	191.5	106	412	32.766990661621094	24	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3538	false	4307811205947852325	33	118	174	595	1462	300	مالك عن زيد بن اسلم عن مسلم بن جندب عن اسلم مولي عمر بن الخطاب ان عمر ----------قضي في الضرس بجمل وفي الترقوة بجمل وفي الضلع بجمل قال الشافعي اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد انه سمع سعيد بن المسيب يقول قضي عمر---------- في الاضراس ببعير بعير وقضي معاوية------------- في الاضراس بخمسة ابعرة خمسة ابعرة قال سعيد بن المسيب فالدية تنقص في قضاء عمر---------- وتزيد في قضاء معاوية فلو كنت انا لجعلت في الاضراس بعيرين بعيرين فتلك الدية سواء فقلت للشافعي فانا نقول----------------- في الاضراس	3538	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3869	true	-5191360980677094729	199	295	998	1457	1485	300	مالك عن زيد بن اسلم عن مسلم بن جندب عن اسلم مولي عمر بن الخطاب ان عمر بن الخطاب قضي في الضرس بجمل وفي الترقوة بجمل وفي الضلع بجمل وحدثني يحيي عن---- مالك عن يحيي بن سعيد انه سمع سعيد بن المسيب يقول قضي عمر بن الخطاب في الاضراس بب-----عير وقضي معاوية بن ابي سفيان في الاضراس بخمسة اب-----------عرة قال سعيد بن المسيب فالدية تنقص في قضاء عمر بن الخطاب وتزيد في قضاء معاوية فلو كنت انا لجعلت في الاضراس بعيرين بعيرين فتلك الدية سواء --ش قوله قضي عمر بن الخطاب رضي الله عنه في الاضراس	3869	-6722135043911709163	372	646.5	293	481	77.33887481689453	73	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2798	false	-1868045336910402423	10	65	43	302	1528	300	مالك عن داود بن الحصين عن ابي غطفان بن طريف المري---------- ان مروان بن الحكم بعثه الي عبد الله بن عباس يسال- ماذا في الضرس فقال عبد الله بن عباس فيه خمس من الابل قال فردني اليه مروان ف---------------------قال اتجعل مقدم الفم مثل الاضراس فقال بن ع---------باس لو لم تعتبر ذلك الا بالاصابع عقلها سواء	2798	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3872	true	9155573599536100014	0	63	0	295	1481	300	مالك عن داود بن الحصين عن ابي غطفان بن طريف المري انه اخبره ان مروان بن الحكم بعثه الي عبد الله بن عباس يساله ماذا في الضرس فقال عبد الله بن عباس فيه خمس من الابل قال فردني----- مروان الي عبد الله بن عباس فقال اتجعل مقدم الفم مثل الاضراس فقال عبد الله بن عباس لو لم تعتبر ذلك الا بالاصابع عقلها سواء	3872	-6722135043911709163	249	469.0	196	300	83.0	49	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3693	false	8434766567995860794	159	266	781	1338	1491	300	القصاص بين المماليك كهيءته بين الاحرار نفس الامة بنفس العبد وجرحها كجرحه وقال ابو حنيفة اذا قتل --عبد عبدا متعمدا فلمولي- العبد المقتول القصاص وليس له غير ذلك الا ان يعفو فان عفا رجع العبد القاتل الي مولاه ولا سبيل لمولي العبد المقتول عليه وقال اهل المدينة مولي العبد المقتول بالخيار فان شاء قتل وان شاء اخذ العقل فان اخذ العقل اخذ قيمة عبده وان شاء رب العبد القاتل ا---عطي ث------من المقتو----ل وان شاء اسلم عبده فاذا اسلمه فليس عليه غير ذلك وليس لرب العبد المقتول اذا اخذ العبد القاتل --------ان يقتله وذلك---------- كله في القصاص بين العبيد في قطع اليد والرجل واشبا--ه ذلك بمنزلته في القتل	3693	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3874	true	-3578432166194127941	194	277	890	1309	1433	300	القصاص بين المماليك كهيءة قصاص الاحرار نفس الامة بنفس العبد وجرحها بجرحه ف--------------اذا قتل العبد عبدا --عمدا خير سيد العبد المقتول ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان شاء قتل وان شاء اخذ العقل فان اخذ العقل اخذ قيمة عبده وان شاء رب العبد القاتل ان يعطي ثمن العبد المقتول فعل وان شاء اسلم عبده فاذا اسلمه فليس عليه غير ذلك وليس لرب العبد المقتول اذا اخذ العبد القاتل فرضي به ان يقتله وذلك في القصاص كله بين ----------العبيد في قطع اليد والرجل وما اشبه ذلك بمنزلته في القتل	3874	-6722135043911709163	362	623.0	290	593	61.0455322265625	60	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2623	false	3131739179325477518	18	65	100	308	1435	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف ابنه بسيف فاصاب ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم به سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر ذلك له فقال---- اعدد ---علي ماء قديد عشرين	2623	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3892	true	-2871820287886445010	255	300	1263	1461	1461	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف ابنه بسيف فاصاب ساقه فنزا في جرحه فمات فقدم--- سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب------------- فذكر ذلك له فقال عمر اعدد لي علي ماء قديد عشرين-	3892	-6722135043911709163	190	344.5	148	215	88.3720932006836	39	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2623	false	3131739179325477518	40	106	196	501	1435	300	فنزي في جرحه فمات فقدم به سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر ذلك له فقال---- اعدد ---علي ماء قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم عمر--------------- اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول فقال ها انا ذا -قال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس لقاتل شء قال	2623	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3895	true	-7701664539361388614	61	128	283	595	1458	300	فنزا في جرحه فمات فقدم--- سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب------------- فذكر ذلك له فقال عمر اعدد لي علي ماء قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم اليه عمر بن الخطاب اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول فقال ها انا ذا فقال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس لقاتل شء قال	3895	-6722135043911709163	285	524.0	223	328	86.89024353027344	57	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2813	false	9191901515012179911	235	300	1159	1464	1464	300	مالك عن -بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله عز وجل وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله -اقض بيننا بكتاب الله عز وجل واءذن واذن لي في	2813	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3955	true	5273122774001231025	243	300	1163	1436	1436	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني--------------- انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله------- وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله------- واء-----ذن لي في	3955	-6722135043911709163	271	501.0	215	307	88.27361297607422	51	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2854	false	6780683983564694266	234	295	1104	1391	1412	300	مالك عن -بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله عز وجل وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله -اقض بيننا بكتاب الله عز وجل واءذن واذن لي في	2854	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3955	true	5273122774001231025	243	300	1163	1436	1436	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله------- وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله------- واء-----ذن لي في-	3955	-6722135043911709163	262	477.0	207	293	89.41979217529297	49	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2814	false	-5463857528579019363	0	83	0	427	1533	300	ان اتكلم -قال تكلم قال قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبرت-- ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة و-جارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان-ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وا--------نما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله عز وجل اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان يغدو علي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها قال	2814	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3956	true	1424161319546467431	0	81	0	425	1514	300	ان اتكلم فقال تكلم ----قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام واخبروني انما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله -------اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي ----امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها قال	3956	-6722135043911709163	408	765.0	329	440	92.7272720336914	72	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2855	false	-4657807781762253918	0	78	0	418	1497	300	ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبرت-- ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة و-جارية--- ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان-ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وا--------نما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها قال مالك والعسيف الاجير الاخير قال	2855	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3956	true	1424161319546467431	5	86	23	451	1514	300	ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام واخبروني انما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها قال مالك والعسيف الاجير ش قول -----	3956	-6722135043911709163	406	780.0	330	433	93.76443481445312	74	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2814	false	-5463857528579019363	14	57	65	289	1533	300	فاخبرت-- ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية لي ثم اني سالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اهل العلم فا---خبروني ا--------نما علي ابني---- جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول ال-------------------------له صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله	2814	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3957	true	-6574086410559997027	60	178	292	872	1478	300	فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية لي نص في انه اعطاه الغنم والجارية ليسقط عن ابنه المطالبة بذلك فيحتمل انه اعطاه ذلك لما اعتقد انه حق له يصح اسقاطه ويحتمل ان يكون اعطاءه اياه ليستر عليه ويترك قيامه به ولا يجوز ان ياخذ عوضا علي ذلك بوجه لان الرجم حق لله تعالي فليس لاحد تركه بعوض ويبطل الصلح في ذلك من وجه اخر ان ما اعتقد انه يلزم ابنه من الرجم غير لازم له وكذلك اخبر اهل العلم والد الزاني البكر ان ليس علي ابنه الا جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فاخذ عوضا علي اسقاط ما لم يجب فصل وقوله صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله	3957	-6722135043911709163	192	297.5	151	584	32.876712799072266	31	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2855	false	-4657807781762253918	8	50	39	260	1497	300	فاخبرت-- ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية ثم اني سالت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهل العلم فا---خبروني ا--------نما علي ابني---- جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول ال-------------------------له صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله	2855	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3957	true	-6574086410559997027	60	178	292	872	1478	300	فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية لي نص في انه اعطاه الغنم والجارية ليسقط عن ابنه المطالبة بذلك فيحتمل انه اعطاه ذلك لما اعتقد انه حق له يصح اسقاطه ويحتمل ان يكون اعطاءه اياه ليستر عليه ويترك قيامه به ولا يجوز ان ياخذ عوضا علي ذلك بوجه لان الرجم حق لله تعالي فليس لاحد تركه بعوض ويبطل الصلح في ذلك من وجه اخر ان ما اعتقد انه يلزم ابنه من الرجم غير لازم له وكذلك اخبر اهل العلم والد الزاني البكر ان ليس علي ابنه الا جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فاخذ عوضا علي اسقاط ما لم يجب فصل وقوله صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله	3957	-6722135043911709163	189	283.0	149	584	32.363014221191406	30	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2855	false	-4657807781762253918	80	127	433	644	1497	300	مالك عن -بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ب------------------ن عباس انه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول الرجم في كتاب الله حق علي من زني من الرجال والنساء اذا احصن اذا قامت عليه البينة او كان الحبل او الاعتراف	2855	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3959	true	-6735330973884460477	89	136	406	618	1380	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس انه قال سمعت عمر بن الخطاب------------- يقول الرجم في كتاب الله حق علي من زني من الرجال والنساء اذا احصن اذا قامت----- البينة او كان الحبل او الاعتراف	3959	-6722135043911709163	191	346.5	148	230	83.0434799194336	38	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2855	false	-4657807781762253918	150	237	761	1190	1497	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار عن ابي واقد الليثي ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه اتاه رجل وهو بالشام فذكر له انه وجد مع امراته رجلا فبعث عمر بن الخطاب ابا واقد الليثي الي امراته يسالها عن ذلك فاتاها وعندها نسوة حولها فذكر لها الذي قال زوجها لعمر بن الخطاب واخبرها انها لا تء-خذ بقوله وجعل يلقنها اشباه ذلك لتنزع فابت ان تنزع وثبتت علي الاعتراف فامر بها عمر بن الخطاب فرجمت قال الشافعي فبكتاب الله ثم سنة رسول الله صلي الله	2855	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3960	true	2211106455412593758	34	114	152	540	1494	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار عن ابي واقد الليثي ان عمر بن الخطاب ا-------------تاه رجل وهو بالشام فذكر له انه وجد مع امراته رجلا فبعث عمر بن الخطاب ابا واقد الليثي الي امراته يسالها عن ذلك فاتاها وعندها نسوة حولها فذكر لها الذي قال زوجها لعمر بن الخطاب واخبرها انها لا تءاخذ بقوله وجعل يلقنها اشباه ذلك لتنزع فابت ان تنزع وتم-ت علي الاعتراف فامر بها عمر---------- ف-----------------رجمت ش قوله ان عمر ر-ضي الله عنه اتاه	3960	-6722135043911709163	365	675.5	286	430	84.88372039794922	68	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms1615	false	4502366892426176865	186	262	926	1299	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن محارم الله تعالي فمن اصاب منكم من هذه القاذورات شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله فاخبرهم انه لا يكشفهم عما لا يبدون من انفسهم وانهم اذا ابدوا ما------------------ فيه الحق عليهم اخذوا بذلك وبذلك امر الله تعالي ذكره فقال ولا تجسسوا----- وبذلك اوصي------------------ صلي الله عليه وسلم ولا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1615	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3967	true	-3156942192489663794	68	146	314	677	1423	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلد ثم قال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن -حدود الله -------من اصاب----- من هذه القاذورات شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله ش قوله ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يذكر فيه انه اعرض عنه ----------------------------------------ولا تكرر اقراره ولعله ان يكون ذلك لما ظهر من صحة ا---قراره وحكم------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3967	-6722135043911709163	225	294.0	173	426	52.81690216064453	38	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2837	false	-3692118328797317623	270	300	1337	1475	1475	300	مالك عن زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزني علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط-	2837	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3967	true	-3156942192489663794	17	47	81	220	1423	300	مالك عن زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط	3967	-6722135043911709163	137	268.0	108	139	98.56114959716797	29	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2838	false	-5375592244430912205	0	59	0	275	1487	300	مكسور -قال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال بين هذين فاتي بسوط قد ركب به ولان فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلد ثم قال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن محارم الله فمن اصاب منكم من هذه القاذورات شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله	2838	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3967	true	-3156942192489663794	47	105	220	488	1423	300	مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال دون هذ-ا فاتي بسوط قد ركب به ولان فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلد ثم قال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن -حدود الله -من اصاب----- من هذه القاذورات شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله	3967	-6722135043911709163	261	490.0	203	276	94.56521606445312	52	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3229	false	-2778075644198369170	117	224	623	1130	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحدود فاقام علي رجل حدا ثم قام خطيبا فقال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن محارم الله فمن اصاب منكم من هذه القاذورات شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله وروي عن-----------------------------------------------------------------------------ه انه قال تولي الله منكم السراءر ودرا عنكم بالبينات وحفظ عنه صلي الله عليه وسلم انه قال انما انا بشر وانكم تختصمون الي ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي له علي نحو ما اسمع منه فمن قضيت له بشء من حق اخيه فلا ياخذه فانما اقطع له قطعة من---- النار ولاعن رسول الله صلي الله عليه وسلم	3229	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3967	true	-3156942192489663794	68	146	314	677	1423	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلد----------------------- ثم ق-----------ال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن -حدود الله -من اصاب----- من هذه القاذورات شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله ش قوله ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يذكر فيه انه اعرض عنه ولا تكرر اقراره---------------------------------------------------------------------------------------- ولعله----- ان -------------------------------------------------------------------------------------------يكون ذلك لما ظهر من صحة اقراره وحكم رسول الله صلي الله عليه وسلم	3967	-6722135043911709163	225	331.5	172	588	38.26530456542969	41	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2818	false	7450800476019652212	13	75	64	350	1425	300	مالك عن -بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ع---------ن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن فقال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال -بن شهاب لا ادري ابعد الثالثة ام الرابعة قال	2818	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3972	true	-5152091810436801447	30	91	147	428	1461	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة ان -زنت ولم تحصن فقال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة قال	3972	-6722135043911709163	266	501.0	208	297	89.56228637695312	52	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2841	false	4915212144422629746	43	89	215	429	1432	300	قال الشافعي اخبرنا----- مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم عن ابيه عن عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق اترجة في عهد عثمان بن عفان رضي الله عنه فامر بها عثمان-------- فقومت بثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما بدينار فقطع	2841	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4002	true	7143645150722884182	118	159	606	797	1474	300	قول الراوي والله اعلم ص مالك عن عبد الله بن ابي بكر -----------------------عن عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق------ في زمن عثمان بن عفان اترجة------- فامر بها عثمان ان تقوم فقومت بثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما بدينار فقطع	4002	-6722135043911709163	160	262.0	124	227	70.48458099365234	30	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2846	false	1880442349237365657	166	233	781	1121	1477	300	اخبرنا--- مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن انها قالت خرجت عاءشة -----------------------------الي مكة ومعها مولاتان لها وغ-----لام لبني عبد الله بن ابي بكر الصديق فبعثت مع المولاتين ببرد مراجل قد خيط عليه خرقة خضراء قالت فاخذ الغلام البرد ففتق عنه فاستخرجه وجعل مكانه لبدا او فروة وخاط عليه فلما قدمت المولاتان المدينة دفعتا ذلك الي اهله فلما فتقوا عنه	2846	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4003	true	-4318972515423451307	224	300	1124	1499	1499	300	اعلم ص عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن انها قالت خرجت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة ومعها مولاتان لها ومعها غلام لبني عبد الله بن ابي بكر الصديق فبعثت مع المولاتين ببرد مر-جل قد خيط عليه خرقة خضراء قالت فاخذ الغلام البرد ففتق عنه فاستخرجه وجعل مكانه لبدا او فروة وخاط عليه فلما قدمت المولاتان المدينة دفعتا ذلك الي اهله فلما فتقوا عنه-	4003	-6722135043911709163	332	629.0	266	377	88.06365966796875	63	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2846	false	1880442349237365657	233	282	1121	1380	1477	300	وجدوا فيه اللبد ولم يجدوا فيه البرد فكلموا المولاتين فكلمتا عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم او كتبتا اليها واتهمتا العبد فسءل العبد عن ذلك فاعترف فامرت به عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقطعت يده وقالت عاءشة رضي الله عنها القطع في ربع دينار فصاعدا -قال	2846	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4004	true	-1288325361871632108	0	45	0	241	1500	300	وجدوا فيه اللبد ولم يجدوا---- البرد فكلموا المر-اتين فكلمتا عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم او كتبتا اليها واتهمتا العبد فسءل العبد عن ذلك فاعترف فامرت به عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقطعت يده وقالت عاءشة-------------- القطع في ربع دينار فصاعدا وقال	4004	-6722135043911709163	239	449.0	194	260	91.92308044433594	41	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2847	false	-2724184815564520183	31	152	157	723	1455	300	مالك عن نافع ان عبدا سرق لا----بن عمر---- وهو ابق فارسل به عبد الله -------الي سعيد بن العاص وهو امير المدينة ليقطع يده فابي سعيد ان يقطع يده وقال لا تقطع يد الابق اذا س-------رق فقا---------ل له بن عمر في اي كتاب الله وجدت هذا ف--امر به بن ع---------مر فقطعت يده قال الشافعي اخبرنا مالك عن رزيق بن حكيم ان----------ه اخذ عبدا ابقا قد سرق فكتب-------------------- فيه الي عمر بن عبد العزيز ا-------------------------------------------ني كنت اسمع ان العبد الابق اذا س------------------------------------------------------------------------------------------------------------رق لم يقطع فكتب عمر ان الله عز وجل يقول والس---------------ارق والسارقة فاقطعوا ايديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله والله عزيز حكيم-------- فان بلغت سرقته ربع دينار او اكثر فاقطعه قطع الاطراف كلها قال الشا--فعي رحمه الله اخبرنا مالك عن عبد	2847	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4007	true	-8061698963642020882	131	297	648	1421	1434	300	مالك-------- ان عبدا لعبد الله بن عمر سرق وهو ابق فارسل به عبد الله بن عمر الي سعيد بن العاص وهو امير المدينة ليقطع يده فابي سعيد ان يقطع يده وقال لا تقطع يد الابق السارق اذا سرق فقال له عبد الله بن عمر في اي كتاب الله وجدت هذا ثم امر به عبد الله بن عمر فقطعت يده ----------------عن مالك عن زريق بن حكيم انه اخبره انه اخذ عبدا ابقا قد سرق قال فاشكل علي امره فكتبت فيه الي عمر بن عبد العزيز اساله عن ذلك وهو الوالي يومءذ قال فاخبرته انني كنت اسمع ان العبد الابق اذا سرق وهو ابق لم تقطع يده فكتب الي عمر بن عبد العزيز نقيض كتابي يقول كتبت الي انك كنت تسمع ان العبد الابق اذا سرق لم تقطع ----يده وان الله تبارك وتعالي يقول في كتابه والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله والله عزيز حكيم الماءدة فان بلغت سرقته ربع دينار -فصاعدا فاقطع يده مالك انه بلغه -ان القاسم بن محمد -----------وسالم بن عبد	4007	-6722135043911709163	450	731.0	347	814	55.282554626464844	83	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2809	false	-4395145942017304685	54	135	270	638	1398	300	مالك عن -بن شهاب عن صفوان بن عبد الله بن صفوان ان صفوان بن امية قيل ل----ه ان من لم يهاجر هلك فقدم صفوان-------- المدينة فنام في المسجد وتوسد رداءه فجاء سارق فاخذ رداءه من تحت راسه ف------جاء به صفوان الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تقطع يده فقال--- صفوان اني لم ارد هذا يا رسول الله -هو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به	2809	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4008	true	1815253221501050030	52	136	248	634	1427	300	مالك عن ابن شهاب عن صفوان بن عبد الله بن صفوان ان صفوان بن امية قيل له انه ا---ن لم يهاجر هلك فقدم صفوان بن امية المدينة فقام في المسجد وتوسد رداءه فجاء سارق فاخذ رداءه فاخذ صفوان السارق فجاء به------ الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تقطع يده فقال له صفوان اني لم ارد هذا يا رسول الله وهو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به	4008	-6722135043911709163	343	618.0	267	396	86.61616516113281	68	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2843	false	-6953458251295792303	39	124	202	595	1426	300	مالك عن -بن شهاب عن صفوان بن عبد الله--------- ان صفوان بن امية قيل له م----ن لم يهاجر هلك فقدم صفوان-------- المدينة فنام في المسجد وتوسد رداءه فجاء سارق واخذ رداءه من تحت راسه فاخذ صفوان السارق فجاء به ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تقطع يده فقال--- صفوان اني لم ارد هذا --------------هو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -هلا قبل ان تاتيني به واخبرنا سفيان عن عمرو عن طاوس عن النبي صلي --	2843	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4008	true	1815253221501050030	52	146	248	679	1427	300	مالك عن ابن شهاب عن صفوان بن عبد الله بن صفوان ان صفوان بن امية قيل له انه ان لم يهاجر هلك فقدم صفوان بن امية المدينة فقام في المسجد وتوسد رداءه فجاء سارق فاخذ رداء------------ه فاخذ صفوان السارق فجاء به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تقطع يده فقال له صفوان اني لم ارد هذا يا رسول الله وهو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن ان الزبير بن	4008	-6722135043911709163	339	585.5	262	443	76.5237045288086	65	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2809	false	-4395145942017304685	108	135	518	638	1398	300	ان تقطع يده فقال--- صفوان اني لم ارد هذا يا رسول الله -هو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به	2809	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4010	true	-3093853020689110337	141	169	677	801	1428	300	ان تقطع يده فقال له صفوان اني لم ارد هذا يا رسول الله وهو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به	4010	-6722135043911709163	120	229.0	93	124	96.7741928100586	26	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2847	false	-2724184815564520183	149	233	711	1114	1455	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم علي ابي بكر الصديق رضي الله عنه فشكا اليه ان عامل اليمن--- ظلمه فكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم افتقدوا حليا لاسماء بنت---- عميس امراة ابي بكر------- فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ زعم ان الاقطع جاء ب-ه فاعترف به الاقطع او شهد علي---ه فامر به ابو بكر	2847	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4013	true	5238492067940973635	215	300	1041	1446	1446	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم علي ابي بكر الصديق------------- فشكا اليه ان عامل اليمن قد ظلمه فكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم ف--قدوا عقدا لاسماء بنت ابي عميس امراة ابي بكر الصديق فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ زعم ان الاقطع جاءه به فاعترف به الاقطع او شهد عليه به فامر به ابو بكر-	4013	-6722135043911709163	381	709.0	302	421	90.49880981445312	74	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2847	false	-2724184815564520183	165	223	786	1069	1455	300	قدم علي ابي بكر الصديق رضي الله عنه فشكا اليه ان عامل اليمن--- ظلم--------------------------ه فكان------- يصلي من الليل فيقول ابو بكر وا------------------------بيك ما ليلك بليل سارق ث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م--------------------------------------------------- انهم افتقدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر فجعل الرجل يطوف--------------------------- معهم ويق-------------------------ول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا-------------------------------------------------------------------- الحلي---- عند صاءغ زعم ان الاقطع جاء- به	2847	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4014	true	1204035760458744902	84	229	401	1115	1440	300	ا----لي ابي بكر------------------------------ ان عامل اليمن قد ظلمه يحتمل ان يريد في قطعه يده فكان الاقطع يصلي من الليل فيقول ابو بكر لما يري من صلاته بالليل وابيك ما ليلك بليل سارق يريد ان ليل السارق انما هو للنوم المتصل او للمشي والتسبب الي سرقة اموال الناس واما الصلاة بالليل فليست من افعال السارق ويحتمل ان يكون ابو بكر يقول وابيك علي عادة العرب في تخاطبها وتراجعها دون ان يقصد به القسم لما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فصل وقوله انهم ف--قدوا عقدا لاسماء -----------زوج ابي بكر الصديق فاخذوا يطلبونه ويبحثون عنه وهو يمشي معهم في ذلك ويدعو علي من سرقه فيقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح يريد سرقهم ليلا او صيرهم في ليلهم الي مثل ذلك الحال من التعب والمشقة ثم ان الحلي وجد عند صاءغ زعم ان الاقطع جاءه به	4014	-6722135043911709163	203	240.5	156	761	26.675426483154297	35	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2848	false	3769630177487187443	167	218	784	1022	1397	300	مالك عن -بن شهاب عن الساءب بن يزيد ان عبد الله بن عمرو--- الحضرمي جاء بغلام له الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال اقطع يد------ هذا فانه سرق فقال له عمر ماذا سرق -قال سرق مراة لامراتي ثمنها ستون درهما فقال عمر ارسله فليس عليه قطع خادمكم سرق متاعكم	2848	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4051	true	-3721112033712230595	214	264	1009	1245	1416	300	مالك عن ابن شهاب عن الساءب بن يزيد ان عبد الله بن عمرو بن الحضرمي جاء بغلام--- الي عمر بن الخطاب فقال له---------- اقطع يد غلامي هذا فانه سرق فقال له عمر ماذا سرق فقال سرق مراة لامراتي ثمنها ستون درهما فقال عمر ارسله فليس عليه قطع خادمكم سرق متاعكم	4051	-6722135043911709163	219	397.5	172	249	87.9518051147461	43	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3535	false	-4989930160953638261	129	183	625	884	1447	300	والله اعلم قال الشافعي اخبرنا مالك عن -بن شهاب عن الساءب بن يزيد ان عبد الله بن عمرو--- الحضرمي جاء بغلام له الي عمر بن الخطاب فقال له اقطع يد------ هذا فانه سرق فقال له عمر وماذا سرق -قال سرق مراة لامراتي ثمنها ستون درهما فقال عمر ارسله فليس عليه قطع خادمكم سرق متاعكم	3535	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4051	true	-3721112033712230595	210	264	990	1245	1416	300	والله اعلم واحكم ص----------- مالك عن ابن شهاب عن الساءب بن يزيد ان عبد الله بن عمرو بن الحضرمي جاء بغلام--- الي عمر بن الخطاب فقال له اقطع يد غلامي هذا فانه سرق فقال له عمر -ماذا سرق فقال سرق مراة لامراتي ثمنها ستون درهما فقال عمر ارسله فليس عليه قطع خادمكم سرق متاعكم	4051	-6722135043911709163	238	425.5	187	270	88.14814758300781	46	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0298	false	-1664472080417854296	130	226	651	1105	1464	300	مالك عن نافع عن--------- بن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه راي حلة سيراء----- عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه الحلة فلبستها يوم الجمعة والوفد وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله -كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر اخا له مشركا بمكة	298	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4137	true	-8924876193042891535	54	149	258	707	1466	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب------------- راي حلة سيراء تباع عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه الحلة فلبستها يوم الجمعة------- وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله اكسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر اخا له مشركا بمكة	4137	-6722135043911709163	434	830.0	342	469	92.53731536865234	89	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0298	false	-1664472080417854296	168	243	834	1185	1464	300	صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاء رسول الله صل--------------------------------ي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم اكسكها لتلب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فكساها عمر اخا له مشركا بمكة قال الشافعي اخبرنا مالك عن بن شهاب عن بن السباق ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	298	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4138	true	-5828400355999048607	49	193	265	983	1498	300	صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة واضح في تحريمه والوعيد الشديد علي لباسه وقول عمر رضي الله عنه لما ارسل اليه-------------------------- حلة منها----------------- كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت اشفاقا ان يكون لحقه الوعيد باللبس والوصف بان لا خلاق له في الاخرة ومثل عمر علي فضله ودينه يشفق ولعله رجا ان يكون التحريم قد نسخ وهذا اللفظ يقتضي انه اعتقد انه اهدي اليه بها ليلبسها فاخبره النبي صلي الله عليه وسلم انه لم يكسه اياها ليلبسها وهذا يقتضي ان معني كساه اذا اعطاه كسوة وان كان مما يعلم انه لا يلبسها وذلك انه لما كانت ثياب الحرير مما يجوز للنساء لبسها جاز اتخاذها للبس النساء وجاز بيعها وشراءها والتجارة فيها والله اعلم فصل وقوله فكساها عمر اخا له مشركا بمكة قيل انه كان اخاه لامه وانه ----------كان مشركا وقد اباح النبي صلي الله عليه وسلم	4138	-6722135043911709163	183	229.5	136	771	23.735408782958984	33	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0012	false	-166042529353986525	205	251	1010	1210	1437	300	مالك عن نافع عن زيد بن عبد الله بن عمر---------- عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر------- عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال الذي يشرب في اناء الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم	12	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4150	true	8189853511147055703	57	107	275	496	1456	300	مالك عن نافع عن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الذي يشرب في انية الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم	4150	-6722135043911709163	195	356.5	149	222	87.83783721923828	44	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0966	false	-8298976654852828469	2	81	11	381	1382	300	مالك عن يزيد بن خصيفة ان الساءب بن يزيد اخبره انه سمع سفيان بن ابي زهير وهو رجل من شنوءة من اصح-------------------------------------------------------اب النبي صلي الله عليه وسلم يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلب--------------------------ا نقص من عمله كل يوم قيراط قيراطا قالوا انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال اي ورب هذا المسجد اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن نافع عن--------- بن عمر ان رسول الله صلي	966	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4254	true	-3902173623341862134	54	141	271	660	1438	300	مالك عن يزيد بن خصيفة ان الساءب بن يزيد اخبره انه سمع سفيان بن ابي زهير وهو رجل من شنوءة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحدث ناسا معه عند باب المسجد قا-------------------ل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط قال--------- انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي ورب هذا المسجد-------------------------------------------- مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي	4254	-6722135043911709163	288	508.0	222	461	62.47288513183594	60	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms1489	false	-2991244855227721082	98	227	478	1131	1461	300	بن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه استعمل مولي له يقال له هني علي الحمي فقال له يا هني ض--م جناحك ل---لناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة والغنيمة واياي ونعم -بن عفان ونعم بن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي -----------------نخل وزرع وان رب الصريمة والغنيمة ياتي بعيال---------------ه فيقول يا امير المءم-----------------نين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا اهون علي من الدنانير والدراهم وايم الله لعلي ذلك انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلاد--------هم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام و---------------لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي المسلمين من بلادهم شبرا فقال ولو ثبت هذا عن عمر باسناد موصول اخذت به وهذا اشبه ما رو-ي عن عمر---------- رضي الله عنه	1489	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4327	true	-6297031259268238688	18	141	82	720	1584	300	عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب------------- استعمل مولي له يسمي هنيا عل--ي الحمي فقال--- يا هني اضمم جناحك عن الناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة والغنيمة واياك ونعم ابن عفان وا---بن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي المدينة الي زرع ونخل----- وان رب الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيته ياتني ببنيه فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق----- وايم الله--------- انهم ليرون ان- قد ظلمتهم انها لبلادهم ومياههم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم------- من بلادهم --------------------------------------------------------شبرا ش قوله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه	4327	-6722135043911709163	503	846.0	400	742	67.78975677490234	81	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms1492	false	1538521232787544810	0	96	0	517	1523	300	استعمل مولي له يقال هني- علي الحمي فقال له يا هني ض--م جناحك ل---لناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم -بن عفان ونعم بن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي -----------------نخل وزرع وان رب الغنيمة والصريمة ياتي بعيال---------------ه فيقول يا امير المءم-----------------نين افتاركهم انا لا ابا-لك فالماء والكلا اهون علي من الدراهم والدنانير وايم الله لعلي ذلك انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلاد--------هم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام و---------------لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي المسلمين من بلادهم شبرا	1492	7472333962212200341	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4327	true	-6297031259268238688	28	132	122	683	1584	300	استعمل مولي له يسمي هنيا علي الحمي فقال--- يا هني اضمم جناحك عن الناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة و---الغنيمة واياك ونعم ابن عفان وا---بن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي المدينة الي زرع ونخل----- وان رب الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيته ياتني ببنيه فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من ال--ذهب والورق--- وايم الله--------- انهم ليرون ان- قد ظلمتهم انها لبلادهم ومياههم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم------- من بلادهم شبرا	4327	-6722135043911709163	450	744.5	362	597	75.37688446044922	68	JK000147-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown