id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000147-ara1.ms2763	false	-3265501793876223033	61	102	314	508	1443	300	مالك عن -بن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان امراتين من هذيل رمت احداهما الاخري فطرحت جنينها فقضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بغرة عبد او وليدة اخبرنا مالك بن--- انس	2763	7472333962212200341	Masaha001838-ara1.ms007	true	-9157925328641477920	123	162	608	793	1506	300	مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة------------- ان امراتين من هذيل رمت احداهما الاخري فطرحت جنينها فقضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بغرة عبد او وليدة رواه مسلم من حديث انس	7	-254888463134181583	167	310.0	131	198	84.34343719482422	33	JK000147-ara1	Masaha001838-ara1
JK000147-ara1.ms2731	false	-1128312993514165403	0	146	0	722	1472	300	الله بن عبد الرحمن------- عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهما فتفرقا في حواءجهما فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقي--------ر او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر ذلك لهم فا------قبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل اخو- المقتول فذهب محيصة -يتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب --------فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فكتبوا اليه انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم	2731	7472333962212200341	Masaha001838-ara1.ms008	true	-1980397004968090055	98	245	459	1176	1442	300	الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابه-------------------ما فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل--- قتل وطرح في فقير بءر بءر او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر---- لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل اخوه المقتول فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم او يا-----ذنوا بحرب من الله فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فكتبوا----- انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم	8	-254888463134181583	679	1291.0	541	753	90.17264556884766	129	JK000147-ara1	Masaha001838-ara1
JK000147-ara1.ms2763	false	-3265501793876223033	148	245	709	1166	1443	300	صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان اخبرنا الثقة يحيي بن حسان -عن الليث بن سعد عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او ام--ة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها وزوجها و---العقل علي عصبتها اخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن طاوس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال اذكر الله امرءا سمع --من النبي صلي الله عليه وسلم في	2763	7472333962212200341	Masaha001838-ara1.ms008	true	-1980397004968090055	8	83	36	393	1442	300	صلي الله عليه وسلم لم يقتل الضاربة وذلك انه قال حدثنا عبد الله بن يوسف عن الليث عن ا------بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني لحيان--------- بغرة عبد او وليدة ثم ان المراة الت----ي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عص----------------------------------------------------------------------------------------بتها حكم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في	8	-254888463134181583	285	493.5	221	465	61.290321350097656	54	JK000147-ara1	Masaha001838-ara1
JK000147-ara1.ms3140	false	3473752972699486727	244	271	1180	1294	1456	300	مالك عن بن ----ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره رجال من كبراء قومه ان رسول الله	3140	7472333962212200341	Masaha001838-ara1.ms008	true	-1980397004968090055	90	118	428	545	1442	300	مالك بن انس عن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره رجال من كبراء قومه ان -عبد الله	8	-254888463134181583	107	199.5	81	118	90.67796325683594	24	JK000147-ara1	Masaha001838-ara1
JK000147-ara1.ms2813	false	9191901515012179911	234	300	1152	1464	1464	300	اخبرنا مالك عن -بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله عز وجل وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله -اقض بيننا بكتاب الله عز وجل واءذن واذن لي في-	2813	7472333962212200341	Masaha001838-ara1.ms016	true	1593295154465840786	239	297	1203	1484	1496	300	الموطا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني--------------- انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله------- وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله------- واء-----ذن لي في	16	-254888463134181583	274	498.0	217	315	86.98412322998047	51	JK000147-ara1	Masaha001838-ara1
JK000147-ara1.ms2854	false	6780683983564694266	226	298	1056	1404	1412	300	الثيب الزاني قال الشافعي رحمه الله تعالي اخبرن----ا مالك عن -بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله عز وجل وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله -اقض بيننا بكتاب الله عز وجل واءذن واذن لي في ان اتكلم قال	2854	7472333962212200341	Masaha001838-ara1.ms016	true	1593295154465840786	231	300	1160	1496	1496	300	علي-- الزاني البكر وعلي المريض وصفة السوط في الموطا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله------- وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله------- واء-----ذن لي في ان اتكلم قال-	16	-254888463134181583	286	506.0	225	358	79.88826751708984	53	JK000147-ara1	Masaha001838-ara1
JK000147-ara1.ms2814	false	-5463857528579019363	3	109	13	553	1533	300	تكلم قال قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبرت-- ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله عز وجل اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان يغدو علي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها قال الشافعي وبهذا قلنا وفيه الحجة في ان يرجم من اعترف مرة اذا ثبت عليها وقد روي بن عيينة بهذا الاسناد عن النبي صلي الله عليه وسلم	2814	7472333962212200341	Masaha001838-ara1.ms017	true	-3921284547315063136	0	91	0	477	1564	300	تكلم ق----ال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب سنة وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله عز وجل اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي ----امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها قال مالك العسيف الاجير قال بعض العلماء معني قول--------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	17	-254888463134181583	427	801.5	342	542	78.78228759765625	78	JK000147-ara1	Masaha001838-ara1
JK000147-ara1.ms2837	false	-3692118328797317623	270	300	1337	1475	1475	300	مالك عن زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزني علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط-	2837	7472333962212200341	Masaha001838-ara1.ms017	true	-3921284547315063136	260	289	1376	1512	1564	300	مالك عن زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط	17	-254888463134181583	134	256.0	106	139	96.40287780761719	27	JK000147-ara1	Masaha001838-ara1
JK000147-ara1.ms2855	false	-4657807781762253918	0	76	0	407	1497	300	ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبرت-- ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية--- ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله -------اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها قال مالك والعسيف الاجير	2855	7472333962212200341	Masaha001838-ara1.ms017	true	-3921284547315063136	2	81	9	427	1564	300	ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب سنة وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله عز وجل اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها قال مالك -العسيف الاجير	17	-254888463134181583	402	775.5	326	419	95.94271850585938	73	JK000147-ara1	Masaha001838-ara1
JK000147-ara1.ms1615	false	4502366892426176865	186	222	926	1101	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن محارم الله تعالي فمن اصاب منكم من هذه القاذورات شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله	1615	7472333962212200341	Masaha001838-ara1.ms018	true	-5795972566462777073	10	46	41	212	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلد ثم قال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن -حدود الله -------من اصاب----- من هذه القاذورات شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبدي--- صفحته نقم عليه كتاب الله	18	-254888463134181583	155	270.5	122	187	82.88770294189453	29	JK000147-ara1	Masaha001838-ara1
JK000147-ara1.ms2838	false	-5375592244430912205	12	59	56	275	1487	300	هذين فاتي بسوط قد ركب به ولان فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلد ثم قال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن محارم الله فمن اصاب منكم من هذه القاذورات شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله	2838	7472333962212200341	Masaha001838-ara1.ms018	true	-5795972566462777073	1	46	4	212	1455	300	هذا- فاتي بسوط قد ركب به ولان فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلد ثم قال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن -حدود الله -من اصاب----- من هذه القاذورات شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبدي--- صفحته نقم عليه كتاب الله	18	-254888463134181583	203	374.0	158	219	92.69406127929688	40	JK000147-ara1	Masaha001838-ara1
JK000147-ara1.ms3229	false	-2778075644198369170	117	162	623	838	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحدود فاقام علي رجل حدا ثم قام خطيبا فقال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن محارم الله فمن اصاب منكم من هذه القاذورات شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله	3229	7472333962212200341	Masaha001838-ara1.ms018	true	-5795972566462777073	10	46	41	212	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلد----------------------- ثم -----------قال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن -حدود الله -من اصاب----- من هذه القاذورات شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبدي--- صفحته نقم عليه كتاب الله	18	-254888463134181583	164	281.0	128	215	76.27906799316406	30	JK000147-ara1	Masaha001838-ara1
JK000147-ara1.ms2809	false	-4395145942017304685	17	156	77	738	1398	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي المسلمين اتباعه فلا الي حديث صحيح ذهب من خالفنا ولا الي ما ذهب اليه من ترك الحديث واستعمل ظاهر القران السارق توهب له السرقة قال الشافعي رحمه الله تعالي اخبرن-------------------------------------------------------------------------------------ا مالك عن -بن شهاب عن صفوان بن عبد الله بن صفوان ان صفوان بن امية قيل له ان من لم يهاجر هلك فقدم صفوان-------- المدينة فنام في المسجد وتوسد رداءه فجاء سارق فاخذ رداءه من تحت راسه ف------جاء به صفوان الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تقطع يده فقال صفوان اني لم ارد هذا يا رسول الله هو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به -----قال الشافعي اخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن طاوس مثل معني حديث بن شهاب عن النبي--------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	2809	7472333962212200341	Masaha001838-ara1.ms020	true	5724677847281527107	18	158	100	747	1430	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في-------------------------------------------------------------------------------------------------------- السارق يسرق مرارا في موط-------------------------------ا مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع في مجن قيمته ثلاثة دراهم مالك عن ابن شهاب عن صفوان بن عبد الله بن صفوان ان صفوان بن امية قيل له--- من لم يهاجر هلك فقدم صفوان بن امية المدينة فنام في المسجد وتوسد رداءه فجاء سارق فاخذ رداءه فاخذ صفوان السارق فجاء به------ الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تقطع يده فقال صفوان اني لم ارد هذا يا رسول الله هو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به وفي كتاب النساءي------------------------------------------------------------ عن ابن محيريز قال سالت فضالة بن عبيد عن تعليق يد السارق في عنقه فقال سنة قد قطع رسول الله صلي الله عليه وسلم	20	-254888463134181583	414	701.0	320	852	48.591548919677734	83	JK000147-ara1	Masaha001838-ara1
JK000147-ara1.ms2843	false	-6953458251295792303	39	127	202	610	1426	300	مالك عن -بن شهاب عن صفوان بن عبد الله--------- ان صفوان بن امية قيل له من لم يهاجر هلك فقدم صفوان-------- المدينة فنام في المسجد وتوسد رداءه فجاء سارق واخذ رداءه من تحت راسه فاخذ صفوان السارق فجاء به ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تقطع يده فقال صفوان اني لم ارد هذا------------- هو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -هلا قبل ان تاتيني---------------------------------------------------------------------------- به واخبرنا سفيان عن عمرو عن طاوس عن النبي صلي الله عليه وسلم	2843	7472333962212200341	Masaha001838-ara1.ms020	true	5724677847281527107	49	158	243	747	1430	300	مالك عن ابن شهاب عن صفوان بن عبد الله بن صفوان ان صفوان بن امية قيل له من لم يهاجر هلك فقدم صفوان بن امية المدينة فنام في المسجد وتوسد رداءه فجاء سارق فاخذ رداء------------ه فاخذ صفوان السارق فجاء به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تقطع يده فقال صفوان اني لم ارد هذا يا رسول الله هو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به وفي كتاب النساءي عن ابن محيريز قال سالت فضالة بن عبيد عن تعليق يد السارق في ----عنقه فقال سنة قد قطع رسو---ل ال-له صلي الله عليه وسلم	20	-254888463134181583	362	623.0	281	524	69.08396911621094	71	JK000147-ara1	Masaha001838-ara1
JK000147-ara1.ms1884	false	-2936335999490089120	21	208	105	1013	1466	300	عبيد الله بن ابي رافع قال سمعت عليا----------- يقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا-------- والمقداد والزبير فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب فخرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا تعادي بنا خيلنا ف-----------------------اذا نحن ب--الظعينة فقلنا لها اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب---- فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين ممن بم--كة يخبر-- ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم -قال------------------------------------- ما هذا يا حاطب قال------ لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرءا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات----- يحمون بها قراباتهم ولم يكن لي بمكة قرابة فاحببت اذ فاتني ذلك ---------ان اتخذ عندهم يدا والله ------------ما فعلته شكا في ديني --------ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد صدق ف--قال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله عز وجل- قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	1884	7472333962212200341	Masaha001838-ara1.ms026	true	952867125295678680	62	298	312	1483	1493	300	عبيد الله بن ابي رافع قال سمعت علي بن ابي طالب يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد قا---------ل انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها وفي كتاب الفضل خذا منها الكتاب وخليا سبيلها فان لم تدفعه اليكما فاضربا عنقها يعني علي بن ابي طالب والزبير ولم يكن معهما المقداد وذكر ان جبريل اخبر النبي صلي الله عليه وسلم بخبر الكتاب وذكر الزجاج وكذلك ان الله اطلعه علي ذلك فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن في الظعينة فقل-----------------------------------------نا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا فقال يا رسول الله لا تعجل علي------------- اني كنت امر-ا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون اهليهم واموالهم------------------- فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال انه------------------------- قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله ان يكون قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	26	-254888463134181583	732	1226.0	575	1284	57.00934600830078	134	JK000147-ara1	Masaha001838-ara1
JK000147-ara1.ms1666	false	-282638514509040737	231	300	1114	1456	1456	300	عن ابي قتادة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه قال فضربته -------علي حبل عاتقه ضربة واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت له ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا-	1666	7472333962212200341	Masaha001838-ara1.ms045	true	-7553156218824766923	44	110	231	564	1480	300	عن ابي قتادة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين---- فاستدرت له حتي اتيته من وراءه---- فضربته بالسيف علي حبل عاتقه ف-----اقبل علي فضمني ضمة وجدت فيها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلقيت عمر بن الخطاب فقلت--- ما بال الناس -قال امر الله ثم ان الناس رجعوا	45	-254888463134181583	316	579.0	252	350	90.28571319580078	57	JK000147-ara1	Masaha001838-ara1
JK000147-ara1.ms1667	false	-4009603063907330968	1	116	5	541	1430	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فق--صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فقال ابو بكر ------------------لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله عز وجل يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ك سلبه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فاعطانيه فبعت الدرع وابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام قال	1667	7472333962212200341	Masaha001838-ara1.ms045	true	-7553156218824766923	111	256	569	1260	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثانية من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة مثله قال فقمت فراني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل ---------صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فقال ابو بكر الصديقرضي الله عنهلاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله------- يقاتل عن الله و---رسوله فيعطيك سلبه ويروي يعمد بغير لا وفي البخاري في كتاب الاحكام قال ابو بكر كلا لا يعطه اصيبغ من قريش ويدع اسدا من اسد الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه ايا---------ه فبعت الدرع فابتعت به خرافا------------ فانه لاول مال تاثلته في الاسلام قال	45	-254888463134181583	281	240.5	220	936	30.0213680267334	48	JK000147-ara1	Masaha001838-ara1
JK000147-ara1.ms3522	false	7511367339865418184	196	300	959	1462	1462	300	عن ابي قتادة الانصاري قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته -------علي حبل عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت له ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة-	3522	7472333962212200341	Masaha001838-ara1.ms045	true	-7553156218824766923	44	142	231	708	1480	300	عن ابي قتادة ---------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين---- فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه----- فاقبل علي فضمني ضمة وجدت فيها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلقيت عمر بن الخطاب فقلت--- ما بال الناس ق-ال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ال-----------------ثانية من قتل قتيلا له عليه بينة	45	-254888463134181583	450	822.5	355	516	87.20930480957031	87	JK000147-ara1	Masaha001838-ara1
JK000147-ara1.ms3523	false	8332552166051664166	3	77	16	373	1469	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فقال ابو بكر ------------------لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد----- يقاتل عن ال-------له فيعطيك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------سلبه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه قال ابو قتادة فاعطانيه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام قال مالك	3523	7472333962212200341	Masaha001838-ara1.ms045	true	-7553156218824766923	164	257	810	1264	1480	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فقال ابو بكر الصديقرضي الله عنهلاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله فيعطيك سلبه ويروي يعمد بغير لا وفي البخاري في كتاب الاحكام قال ابو بكر كلا لا يعطه اصيبغ من قريش ويدع اسدا من اسد الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه ايا-----------------------ه فبعت الدرع فابتعت به خرافا------------ فانه لاول مال تاثلته في الاسلام قال ابن -	45	-254888463134181583	305	543.0	240	495	61.61616134643555	58	JK000147-ara1	Masaha001838-ara1
JK000147-ara1.ms2038	false	8147536870714044621	0	46	0	231	1465	300	الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة------- فكرهته فق--ال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله تعالي فيه خيرا واغتبطت به قال الشافعي فكما بينا ان الحال التي خطب فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم	2038	7472333962212200341	Masaha001838-ara1.ms063	true	560128226546372787	74	119	338	559	1437	300	الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله في ذلك--- خيرا واغتبطت به قال الخطابي قول فاطمة خاصمته الي النبي---------------- صلي الله عليه وسلم	63	-254888463134181583	175	302.0	137	240	72.91666412353516	33	JK000147-ara1	Masaha001838-ara1
JK000147-ara1.ms2180	false	5260081596372406080	92	178	458	873	1429	300	ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي فاعتدي عند -بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية------------- وابا جهم خط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باني فقال----------------------------- اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه--- خيرا فاغتبطت به قال فانكم تركتم من حديث فاطمة شيءا قالت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا--------- سكني لك ولا نفقة	2180	7472333962212200341	Masaha001838-ara1.ms063	true	560128226546372787	0	125	0	585	1437	300	ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي -اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني----- فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني ووقع في موطا يحيي ابا جهم بن هشام وهو غلط ليس في الصحابة ابو جهم بن هشام وانما هو ابو جهم بن صخر ابن عدي قرشي ويقال ابو جهم بن حذيفة بن غانم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد----- فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله في ذلك خيرا واغتبطت به قال الخطابي قول-------- فاطمة خاصمته الي---- النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجعل لي سكني--- ولا نفقة	63	-254888463134181583	362	615.5	284	611	59.247135162353516	68	JK000147-ara1	Masaha001838-ara1
JK000147-ara1.ms2077	false	-5290083292949566760	201	280	962	1330	1416	300	صلي الله عليه وسلم ------------فقالت يا رسول الله------------------- اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا -قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها اياه جلست -لا ازار لك فالتمس لها شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا	2077	7472333962212200341	Masaha001838-ara1.ms065	true	2871967672978989074	217	300	1106	1494	1494	300	صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها اياه جلست بلا ازار لك فالتمس---- شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد------- فلم يجد شيءا-	65	-254888463134181583	350	636.0	274	401	87.28179931640625	70	JK000147-ara1	Masaha001838-ara1
JK000147-ara1.ms2283	false	-185961114511350117	128	209	641	1026	1471	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت-------------------------------- اني--- وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل من الانصار فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك--- شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها اياه جلست -لا ازار لك قال فالتمس شيءا -قال ما اجد شيءا فقال النبي صلي الله عليه وسلم التمس ولو خاتما من حديد	2283	7472333962212200341	Masaha001838-ara1.ms065	true	2871967672978989074	214	297	1093	1482	1494	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل ف-----------قال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها اياه جلست بلا ازار لك---- فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال------------------------- التمس ولو خاتما من حديد	65	-254888463134181583	341	605.5	268	430	79.30232238769531	66	JK000147-ara1	Masaha001838-ara1
JK000147-ara1.ms2458	false	-9208610567653672774	224	300	1172	1555	1555	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشافعي اخبرنا مالك عن المسور بن رفاعة القرظي عن الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير ان رفاعة--------- طلق امراته تميمة بنت وهب------ في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا فنكحها عبد الرحمن بن الزبير فاعترض عنها فلم يستطع ان يمسها ففارقها فاراد رفاعة ان ينكحها وهو زوجها الاول الذي كان طلقها فذكر لل---------نبي صلي الله عليه وسلم فنهاه ان يتزوجها فقال لا تحل لك حتي تذوق-	2458	7472333962212200341	Masaha001838-ara1.ms067	true	-8077612676225266222	184	263	909	1311	1496	300	عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم في المعترض ونكاح المتعة في الموطا والبخاري والنساءي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رفاعة بن سموال طلق امراته تميمة بنت وهب ثلاثا في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فنكح-ت عبد الرحمن بن الزبير فاعترض عنها فلم يستطع ان يمسها ففارقها فاراد رفاعة ان ينكحها وهو زوجها الاول الذي كان طلقها فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنهاه عن تزويجها وقال لا تحل لك حتي تذوق	67	-254888463134181583	249	322.5	197	525	47.42856979370117	46	JK000147-ara1	Masaha001838-ara1
JK000147-ara1.ms2198	false	-38388183484469470	67	146	345	725	1457	300	محمد بن علي عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزي------------------------------------د ان ركانة ركامة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة المزنية البتة ثم اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة ووالله والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2198	7472333962212200341	Masaha001838-ara1.ms072	true	-7135566196800045555	197	269	960	1308	1453	300	محمد ب-------ن عبد الرحمن مولي ابي طلحة علي قوله او حامل ومحمد بن عبد الرحمن لا باس به وفي مصنف ابي داود ان ركانة------------------ طلق امراته سهي--------مة البتة ------فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال للنبي صلي الله عليه وسلم----------------------- والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	72	-254888463134181583	236	355.5	182	422	55.924171447753906	40	JK000147-ara1	Masaha001838-ara1
JK000147-ara1.ms2483	false	851970211509892401	48	118	235	571	1442	300	بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزي------------------------------د ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة البتة ثم اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2483	7472333962212200341	Masaha001838-ara1.ms072	true	-7135566196800045555	209	269	1016	1308	1453	300	---------------------------------بن عبد الرحمن لا باس به وفي مصنف ابي داود ان ركانة------------ طلق امراته سهيمة البتة ------فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال للنبي صلي الله عليه وسلم -----------------والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	72	-254888463134181583	222	358.0	175	372	59.67741775512695	39	JK000147-ara1	Masaha001838-ara1
JK000147-ara1.ms3137	false	5298436294069096560	103	220	463	1010	1392	300	محمد بن علي بن شافع اخبرنا عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزي--------------د ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته ------البتة ثم اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- فقال اني طلقت امراتي البتة--- والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه------------------------------------------------------------------------------------- قال فقد حلف ركانة قبل خروج الحكم فلم يدع النبي صلي الله عليه وسلم ان احلفه بمثل ما حلف به فكان في ذلك دلالة علي ان اليمين انما تكون بعد خروج الحكم فاذا كانت بعد خروج الحكم لم تعد ثانية علي صاحبها واذا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم	3137	7472333962212200341	Masaha001838-ara1.ms072	true	-7135566196800045555	197	298	960	1445	1453	300	محمد بن عبد الرحمن مولي ابي طلحة علي قوله او حامل ومحمد بن عبد الرحمن لا باس به وفي مصنف ابي داود ان ركانة ------------طلق امراته سهيمة البتة ------فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال للنبي صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن عبد الله بن الوليد عن ابراهيم عن داود عن عبادة بن الصامت قال -----------------------------طلق جدي امراة له الف تطليقة فانطلقت به الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	72	-254888463134181583	237	353.0	178	661	35.854766845703125	43	JK000147-ara1	Masaha001838-ara1
JK000147-ara1.ms1341	false	-7202490100642251426	18	124	85	571	1384	300	ان حبيبة بنت سهل الانصارية كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج لصلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله فقال ما شانك فقالت لا انا ولا ثابت -بن قيس لزوجها فلما جاء------ ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها قال	1341	7472333962212200341	Masaha001838-ara1.ms073	true	-8699852920637755900	48	152	244	715	1438	300	ان حبيبة بنت سهل---------- كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي-- الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه ق-الت انا حبيبة بنت سهل --------------قال ما شانك ق-الت لا انا ولا ثابت ابن قيس لزوجها فلما جاء زوجها ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها هذا	73	-254888463134181583	450	841.5	348	499	90.18035888671875	95	JK000147-ara1	Masaha001838-ara1
JK000147-ara1.ms2188	false	1394659715463596697	177	284	859	1346	1429	300	ان حبيبة بنت سهل اخبرتها انها كانت عند ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي صلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل علي بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله فقال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت -بن قيس لزوجها فلما جاء------ ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها	2188	7472333962212200341	Masaha001838-ara1.ms073	true	-8699852920637755900	48	151	244	711	1438	300	ان حبيبة بنت سهل------------- كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي----- الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه ق-الت انا حبيبة بنت سهل --------------قال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت ابن قيس لزوجها فلما جاء زوجها ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها	73	-254888463134181583	448	838.5	347	500	89.5999984741211	94	JK000147-ara1	Masaha001838-ara1
JK000147-ara1.ms2356	false	8408373032004309840	221	300	1103	1460	1460	300	ان حبيبة بنت سهل اخبرتها انها كانت عند ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي صلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه ---------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه قالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله---- لا انا ولا ثابت-------- لزوجها فلما جاء------ ثابت -------قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة-------- قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما-	2356	7472333962212200341	Masaha001838-ara1.ms073	true	-8699852920637755900	48	134	244	626	1438	300	ان حبيبة بنت سهل------------- كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي----- الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه قالت انا حبيبة بنت سهل قال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت ابن قيس لزوجها فلما جاء زوجها ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما	73	-254888463134181583	326	574.0	253	400	81.5	70	JK000147-ara1	Masaha001838-ara1
JK000147-ara1.ms2211	false	4431057478592295849	14	246	60	1195	1445	300	صلي الله عليه وسلم حين لاعن بين المتلاعنين امر رجلا ان يضع يده علي فيه في الخامسة وقال انها موجبة اخبرنا مالك عن بن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره- ان عويمر عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فسال ع--اصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع -----الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ما-ذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ع---------------------------اصم لعويمر لم تاتني بخبر بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها ف-جاء عويمر --ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحب---------------------------------------تك فاذهب فاءت بها فقال سهل فتلاعنا------------------------- وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال مالك وقال -بن شهاب فكانت تلك---- سنة المتلاعنين قال	2211	7472333962212200341	Masaha001838-ara1.ms080	true	5055982278451039553	31	266	174	1333	1490	300	صلي الله عليه وسلم في اللعان والحاق الولد بام------------------------ه في الموطا والبخاري والنساءي عن الزهري------------ ان سهل بن سعد الساعدي اخبرهم ان عويمر------- العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له-------- ارايت------ رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فسال عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره عليه السلام مسالة ال------------ساءل -------حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ما ذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسالة التي سالته عنها فقال عاصم لعويمر لم تاتني----- بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك وفي البخاري قد قضي الله فيك وفي امراتك فاذهب فا-ت بها -قال سهل فتلاعنا زاد في البخاري في المسجد وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره----- النبي صلي الله عليه وسلم قال مالك -قال ابن شهاب فكانت تلك بعد سنة المتلاعنين قال	80	-254888463134181583	954	1666.0	755	1252	76.19808197021484	177	JK000147-ara1	Masaha001838-ara1
JK000147-ara1.ms2541	false	2265996026775030240	0	132	0	646	1471	300	فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ما-ذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فق---------------------------ال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله----- فاقبل عويمر حتي اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل----- فيك وفي صاحب---------------------------------------تك فاذهب فات بها فقال سهل بن سعد فتلاعنا------------------------- وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ------------فرغا قال عويمر لقد كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ----------بن شهاب فكانت تلك---- سنة في المتلاعنين	2541	7472333962212200341	Masaha001838-ara1.ms080	true	5055982278451039553	113	265	578	1329	1490	300	فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ما ذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسالة التي سالته عنها فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك وفي البخاري قد قضي الله فيك وفي امراتك فاذهب فات بها -قال سهل------- فتلاعنا زاد في البخاري في المسجد وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر---- كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره----- النبي صلي الله عليه وسلم قال مالك قال ابن شهاب فكانت تلك بعد سنة--- المتلاعنين	80	-254888463134181583	613	1104.0	487	776	78.99484252929688	115	JK000147-ara1	Masaha001838-ara1
JK000147-ara1.ms0531	false	-3496102223876988190	20	77	109	383	1506	300	مالك عن -بن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليهود خيبر حين افتتح خيبر اقركم علي ما اقركم الله تعالي علي ان التمر بيننا وبينكم قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص علي------هم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي فكانوا ياخذونه	531	7472333962212200341	Masaha001838-ara1.ms099	true	7367327284648650235	175	223	876	1111	1493	300	مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليهود خيبر حين افتتح---ها اقركم---- ما اقركم الله ------علي ان الثمر بيننا وبينكم ----فكان----------------------------- يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص بينه وبينهم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي فكانوا ياخذونه	99	-254888463134181583	222	387.0	175	281	79.00355529785156	40	JK000147-ara1	Masaha001838-ara1
JK000147-ara1.ms3522	false	7511367339865418184	92	167	442	823	1462	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم وخلاف العمل من اصحابه والتابعين بعدهم فكيف تزعمون انكم تذهبون الي العمل والسنة جميعا قال الشافعي رحمه الله تعالي اخبرن--------ا مالك عن -بن شهاب عن----- بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لليهود----- حين افتتح خيبر اقركم ما اقركم الله علي ان الثمر بيننا وبينكم فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث--------- بن رواحة فيخرص بينه وبينهم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي	3522	7472333962212200341	Masaha001838-ara1.ms099	true	7367327284648650235	149	221	740	1096	1493	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم توفي ودرعه مرهونة عند يهودي حكم رسول الله ص--------------------لي الله عليه وسلم في المساقاة والصلح والمرفق وحريم النخل في موطا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -ليهود خيبر حين افتتحها اق---ركم ما اقركم الله علي ان الثمر بيننا وبينكم فكان----------------------------- يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص بينه وبينهم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي	99	-254888463134181583	234	346.5	183	409	57.21271514892578	42	JK000147-ara1	Masaha001838-ara1
JK000147-ara1.ms1636	false	-1411275162603991488	0	120	0	589	1451	300	اعدها لهم ويكون--- ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اه---------------------------------------------لها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت------- اني قد عرضت ----عليهم ذلك فابوا الا---- ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فان-- الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه فق--ال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي---------------------------------------- ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط----ه اوثق وانما الولاء لمن اعتق قال الشافعي في حديث هشام بن عروة عن النبي صلي الله عليه وسلم	1636	7472333962212200341	Masaha001838-ara1.ms113	true	-1509745530360441862	58	193	303	963	1490	300	اعدها لهم ويكون لي ولاءك--- فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت ذلك لهم فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد فقالت لعاءشة اني قد عرضت ذلك عليهم فا----بوا الا علي ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ -----اخبرته عاءشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله كل شرط ليس في كتاب اللهوفي حديث اخر في الموطا ما كان من شرط ليس في كتاب الله-فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق معني قول--------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	113	-254888463134181583	526	937.5	417	700	75.14286041259766	99	JK000147-ara1	Masaha001838-ara1
JK000147-ara1.ms2916	false	-6265441950671397168	136	267	682	1320	1489	300	فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عددتها ويكون--- ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت فقال-- اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا---- ان يكون الولاء لهم فسمع بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فان-- الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة رضي الله عنها ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله عز وجل--------------------------------------- ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	2916	7472333962212200341	Masaha001838-ara1.ms113	true	-1509745530360441862	52	186	276	929	1490	300	فقالت---- عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم------- ويكون لي ولاءك--- فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت ذلك لهم فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد فقالت لعاءشة اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا علي ان يكون الولاء لهم فسمع -ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ -----اخبرته عاءشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ث--------------م قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله كل شرط ليس في كتاب اللهوفي حديث اخر في الموطا ما كان من شرط ليس في كتاب الله-فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	113	-254888463134181583	582	1062.0	459	688	84.59302520751953	109	JK000147-ara1	Masaha001838-ara1