id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000147-ara1.ms2131	false	-1904785162071016293	142	205	684	989	1461	300	غير الاثر قيل نعم الجذام والبرص فيما يزعم اهل العلم بالطب والتجارب تعدي الزوج كثيرا وهو داء مانع للجماع لا تكاد نفس احد ان تطيب بان ي-جامع من هو به ولا نفس امراة ان يجامعها من هو به فاما الولد فبين والله تعالي اعلم انه اذا ولده اجذم او ابرص او جذماء او برصاء قلما يسلم---- وان سلم ادرك نسله ونسال الله------------- العافية	2131	7472333962212200341	JK006973-ara1.ms088	true	8106508865982538236	0	64	0	310	1541	300	غير الاثر قيل نعم الجذام والبرص فيما -زعم اهل العلم بالطب والتجارب تعدي الزوج كثيرا وهو داء مانع الجماع لا تكاد نفس احد--- تطيب بانه يجامع من هو به ولا نفس امراة ان يجامعها من هو به فاما الولد فبين والله------ اعلم انه اذا ولده اجذم او ابرص او جذما- او برصا- قلما يسلم منه وان سلم ادرك نسله -نسال الله تبارك وتعالي العافية	88	-8170924001183953337	289	525.0	229	323	89.47368621826172	52	JK000147-ara1	JK006973-ara1
JK000147-ara1.ms2758	false	-8294719255852192676	244	300	1172	1418	1418	300	الشافعي---- اخبرنا سفيان عن يحيي بن سعيد قال سالت ابنا لعبد الله بن عمر عن مسالة فلم يقل فيها شيءا فقيل له انا لنعظم ان يكون مثلك بن امام هدي تسال عن امر ليس عندك فيه علم فقال اعظم والله من ذلك عند الله وعند من عرف الله وعند من عقل عن الله ان اقول ما-	2758	7472333962212200341	JK006973-ara1.ms097	true	-1922688169409227788	52	106	274	512	1473	300	الشافعي قال اخبرنا سفيان عن يحيي بن سعيد قال سالت ابنا لعبد الله بن عمر عن مسالة فلم يقل فيها شيءا فقيل له انا -نعظم ان يكون مثلك ي------------سال عن امر ليس عنده فيه علم فقال اعظم والله من ذلك عند الله وعند من عرف الله وعند من عقل عن الله ان اقول ما	97	-8170924001183953337	231	433.0	179	251	92.03187561035156	50	JK000147-ara1	JK006973-ara1
JK000147-ara1.ms2759	false	-7498564503269308862	0	39	0	180	1422	300	ليس لي به علم او اخبر عن غير ثقة وكان بن سيرين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والنخعي وغير واحد من التابعين يذهب هذا المذهب في ان لا يقبل الا عمن عرف ----وما لقيت ولا علمت احدا من اهل العلم بالحديث يخالف هذا المذهب	2759	7472333962212200341	JK006973-ara1.ms097	true	-1922688169409227788	106	177	512	845	1473	300	ليس لي به علم او اخبر عن غير ثقة وعن طاءوس ان كان الذي حدثك مليا والا فدعه يعني حافظا ثقة وعن عطاء انه كان يسال عن الشء فيرويه عمن كان قبله ويقول سمعته وما سمعته من ثبت وقال الشافعي كان ابن مسعود والنخعي وغير واحد من التابعين يذهب هذا المذهب في ان لا يقبل الا ممن عرف قال وما لقيت وما علمت احدا من اهل العلم بالحديث يخالف هذا المذهب	97	-8170924001183953337	167	308.0	130	333	50.150150299072266	34	JK000147-ara1	JK006973-ara1
JK000147-ara1.ms3059	false	-6948644864072872085	198	241	958	1163	1450	300	ربيعة -بن ابي عبد الرحمن عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسل---------------م قضي ب----------اليمين مع الشاه---د قال عبد العزيز فذكرت ذلك لسهيل فقال اخبرني ربيعة عني وهو----- ثقة اني حدثته اياه ولا احفظه	3059	7472333962212200341	JK006973-ara1.ms175	true	280642197241602108	19	63	93	313	1571	300	ربيعة ابن ابي عبد الرحمن عن سهيل بن---- صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان المصطفي----------- عليه افضل الصلاة والسلام قضي بالشاهد مع اليمين زاد ابو داود قال عبد العزيز فذكرت ذلك لسهيل فقال اخبرني ربيعة---- وهو عندي ثقة اني حدثته اياه ولا احفظه	175	-8170924001183953337	168	265.0	131	239	70.29288482666016	31	JK000147-ara1	JK006973-ara1