id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000147-ara1.ms0409	true	-2664742646814568852	223	300	1123	1491	1491	300	الاسلام فماله له واذا ارتد رجل عن الاسلام او----------------- ا-----------------------------------------مراة استتيب ايهما ارتد فظاهر الخبر فيه انه يستتاب مكانه فان تا--------------------------------------------------------------------ب والا قتل وقد يحتمل الخبر ان يستتاب مدة من المدد اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد-القاري عن ابيه انه قال قدم علي عمر بن الخطاب رجل من قبل ابي موسي الاشعري فساله عن الناس فاخبره ثم قال هل كان فيكم من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال-	409	7472333962212200341	JK000370-ara1.ms271	false	9006321479040427042	28	105	145	527	1493	300	الاسلام فان رجعت والا قتلت وعن عاءشة رضي الله عنها قالت ارتدت امراة يوم احد فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان تستتاب --------------------------------------------فان تابت والا قتلت رواهما الدارقطني وهذا ان صح امر بالاستتابة والامر للوجوب والعمدة فيه اجماع الصحابة ع------------------------------------------------ن محمد بن عبد الله بن عبد القاري ------------قال قدم علي عمر بن الخطاب رجل من قبل ابي موسي الاشعري فساله عن الناس فاخبره ثم قال هل--------- من مغربة خبر -قال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال	271	8264677128774240743	199	291.0	154	496	40.120967864990234	34	JK000147-ara1	JK000370-ara1
JK000147-ara1.ms0410	true	-2520884674239826194	0	34	0	179	1426	300	فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر فهلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني قال -------الشافعي	410	7472333962212200341	JK000370-ara1.ms271	false	9006321479040427042	105	140	527	711	1493	300	فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه -قال عمر فهلا حبستموه ثلاثا واطعت-موه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني رواه مالك والشافعي	271	8264677128774240743	172	325.5	139	186	92.4731216430664	30	JK000147-ara1	JK000370-ara1
JK000147-ara1.ms1727	true	8264389453416891833	159	230	780	1138	1507	300	يكن بحضرة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا قربه احد من مشركي-- اهل الكتاب الا يهود المدينة وكانوا حلفاء الانصار ولم تكن ان--صار اجتمعت اول ما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلاما فوادعت يهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم تخرج الي شء من عداوته بقول يظهر ولا فعل حتي كانت وقعة بدر ف-كلم بعضها بعضا بعداوته والتحريض عليه فقتل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهم	1727	7472333962212200341	JK000370-ara1.ms056	false	-472604964852228933	132	199	671	1016	1498	300	يكن بحضرة----- النبي صلي الله عليه وسلم ولا قربة------- مشرك من اهل الكتاب الا يهود المدينة وكانوا حلفاء الانصار ولم تكن الانصار اج-معت اول ما-قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلاما فوادعت يهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم تخرج الي شء من عداوته بقول يظهر ولا فعل حتي كانت وقعة بدر فتكلم بعضه-----ا بعداوته والتحريض عليه فقتل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهم	56	8264677128774240743	334	617.0	268	364	91.75823974609375	60	JK000147-ara1	JK000370-ara1
JK000147-ara1.ms1758	true	3498816803566939038	125	197	598	952	1470	300	عقوبة منكلة فيما فيه العقوبة ولم يقتل الا بان يجب عليه القتل ولم يكن هذا نقضا للعهد يحل دمه ولا يكون النقض للعهد الا بمنع الجزية او الحكم بعد الاقرار والامتناع بذلك---- ولو قال اءدي الجزية ولا اقر ب--حكم نبذ اليه ولم يقاتل علي ذلك مكانه وقيل قد تقدم لك امان باداءك---- للجزية واقرارك بها وقد اج-لناك في ان تخرج من بلاد الاسلام ثم اذا خرج فبلغ مامنه قتل ان قدر عليه	1758	7472333962212200341	JK000370-ara1.ms008	false	3502910469670299251	0	67	0	337	1601	300	عقوبة منكلة فيما فيه العقوبة ولا يقتل الا بان يجب عليه القتل قال ولا----------------------------يكون النقض للعهد الا بمنع الجزية او الحكم بعد الاقرار والامتناع بذلك قال ولو قال اودي الجزية ولا اقر بالحكم نبذ اليه ولم يقاتل علي ذلك مكانه وقيل قد تقدم لك امان فامانك كان للجزية واقرارك بها وقد اجللناك في ان تخرج من بلاد الاسلام ثم اذا خرج فبلغ مامنه قتل ان قدر عليه	8	8264677128774240743	315	590.5	250	365	86.3013687133789	58	JK000147-ara1	JK000370-ara1
JK000147-ara1.ms1777	true	1802630856381568937	56	176	286	859	1463	300	وعلي ان احدا منكم ان ذكر محمدا صلي الله عليه وسلم او كتاب الله عز وجل او دينه بما لا ينبغي ان يذكره به فقد برءت منه ذمة الله ثم ذمة امير المءمنين وجميع المسلمين ونقض ما اعطي عليه الامان وحل لامير المءمنين ماله ودمه كما تحل اموال اهل الحرب ودماءهم دماءهم وعلي ان احدا من رجالهم رجالكم ان اصاب مسلمة بزنا او اسم نكاح او قطع الطريق علي مسلم او فتن مسلما عن دينه او اعان المحاربين علي المسلمين بقتال او دلالة علي عور-ة المسلمين و--ايواء لعيونهم فقد نقض عهده واحل دمه وماله وان نال مسلما بما دون هذا في ماله او عرضه او نال به من علي مسلم منعه من كافر له عهد او امان لزمه فيه الحكم	1777	7472333962212200341	JK000370-ara1.ms007	false	-221054961442738734	39	143	196	699	1423	300	وعلي ان احدا منكم ان ذكر محمدا صلي الله عليه وسلم او كتاب الله -------او دينه بما لا ينبغي ان يذكره به فقد برءت منه ذمة الله ثم ذمة امير المءمنين وجميع المسلمين ونقض ما اعطي من-- الامان وحل لامير المءمنين ماله ودمه كما تحل اموال اهل الحرب ودما-------ءهم وعلي ان احدا من رجالهم -------ان اصاب مسلمة بزني او اسم نكاح او قطع الطريق علي مسلم او فتن مسلما عن دينه او اعان المحاربين علي المسلمين بقتال او دلالة علي عورات المسلمين او ايواء لعيونهم فقد نقض عهده واحل دمه وماله وان نال مسلما بما دون هذا في ماله او عرضه-------------------------------------------------- لزمه فيه الحكم	7	8264677128774240743	495	943.0	392	576	85.9375	98	JK000147-ara1	JK000370-ara1
JK000147-ara1.ms1777	true	1802630856381568937	68	176	339	859	1463	300	كتاب الله عز وجل او دينه بما لا ينبغي ان يذكره به فقد برءت منه ذمة الله ثم ذمة امير المءمنين وجميع المسلمين ونقض ما اعطي عليه الامان وحل لامير المءمنين ماله ودمه كما تح-ل اموال اهل الحرب ودماءهم دماءهم وعلي ان احدا من رجالهم رجالكم ان اصاب مسلمة بزنا او اسم نكاح او قطع الطريق علي مسلم او فتن مسلما عن دينه او اعان المحاربين علي المسلمين بقتال او دلالة علي عور-ة المسلمين و--ايواء لعيونهم فقد نقض عهده واحل دمه وماله وان نال مسلما بما دون هذا في ماله او عرضه او نال به من علي مسلم منعه من كافر له عهد او امان لزمه فيه الحكم	1777	7472333962212200341	JK000370-ara1.ms223	false	4342081076113448202	0	92	0	451	1440	300	كتاب الله -------او دينه بما لا ينبغي ان يذكره به فقد برءت منه ذمة الله ثم ذمة امير المءمنين وجميع المسلمين ونقض ما اعطي من-- الامام وحل لامير المءمنين ماله ودمه كما تحمل اموال اهل الحرب ودما-------ءهم وعلي ان احدا من رجاله-------م ان اصاب مسلمة بزني او اسم نكاح او قطع الطريق علي مسلم او فتن مسلما عن دينه او اعان المحاربين علي المسلمين بقتال او دلالة علي عورات المسلمين او ايواء لعيونهم فقد نقض عهده واحل دمه وماله وان نال مسلما بما دون هذا في ماله او عرضه-------------------------------------------------- لزمه فيه الحكم	223	8264677128774240743	441	829.0	350	524	84.16030883789062	83	JK000147-ara1	JK000370-ara1
JK000147-ara1.ms1780	true	9017954775487121799	267	300	1324	1471	1471	300	وايهم قال او فعل شيءا مما وصفته نقضا للعهد واسلم لم يقتل اذا كان ذلك قولا وكذلك اذا كان فعلا لم يقتل الا ان يكون في دين المسلمين ان--- فعله قتل حدا او-	1780	7472333962212200341	JK000370-ara1.ms007	false	-221054961442738734	161	195	777	928	1423	300	وايهم قال او فعل شيءا مما وصفته نقضا للعهد واسلم لم يقتل اذا كان ذلك قولا وكذلك اذا كان فعلا لم يقتل الا ان يكون في دين المسلمين ان من فعله قتل حدا او	7	8264677128774240743	147	286.0	115	151	97.35099029541016	31	JK000147-ara1	JK000370-ara1
JK000147-ara1.ms1780	true	9017954775487121799	274	300	1356	1471	1471	300	نقضا للعهد واسلم لم يقتل اذا كان ذلك قولا وكذلك اذا كان---- فعلا لم يقتل الا ان يكون في دين المسلمين ان--- فعله قتل حدا او-	1780	7472333962212200341	JK000370-ara1.ms212	false	5985520877340524409	0	28	0	123	1505	300	نقضا للعهد واسلم لم يقتل اذا كان ذلك قولا وكذلك اذا كان ذلك فعلا لم يقتل الا ان يكون في دين المسلمين ان من فعله قتل حدا او	212	8264677128774240743	115	215.5	90	123	93.49593353271484	23	JK000147-ara1	JK000370-ara1
JK000147-ara1.ms1780	true	9017954775487121799	267	300	1324	1471	1471	300	وايهم قال او فعل شيءا مما وصفته نقضا للعهد واسلم لم يقتل اذا كان ذلك قولا وكذلك اذا كان فعلا لم يقتل الا ان يكون في دين المسلمين ان--- فعله قتل حدا او-	1780	7472333962212200341	JK000370-ara1.ms223	false	4342081076113448202	109	143	527	678	1440	300	وايهم قال او فعل شيءا مما وصفته نقضا للعهد واسلم لم يقتل اذا كان ذلك قولا وكذلك اذا كان فعلا لم يقتل الا ان يكون في دين المسلمين ان من فعله قتل حدا او	223	8264677128774240743	147	286.0	115	151	97.35099029541016	31	JK000147-ara1	JK000370-ara1
JK000147-ara1.ms1780	true	9017954775487121799	266	300	1318	1471	1471	300	عليه----م وايهم قال او فعل شيءا مما وصفته نقضا للعهد واسلم لم يقتل اذا كان ذلك قولا وكذلك اذا كان فعلا لم يقتل الا ان يكون في دين المسلمين ان--- فعله قتل حدا او-	1780	7472333962212200341	JK000370-ara1.ms262	false	2938155327573207153	73	109	348	509	1430	300	عليه وسلم وايهم قال او فعل شيءا مما وصفته نقضا للعهد واسلم لم يقتل اذا كان ذلك قولا وكذلك اذا كان فعلا لم يقتل الا ان يكون في دين المسلمين ان من فعله قتل حدا او	262	8264677128774240743	153	291.5	120	161	95.03105926513672	31	JK000147-ara1	JK000370-ara1
JK000147-ara1.ms1781	true	-6355651539238961135	0	87	0	397	1389	300	قصاصا فيقتل بحد او قصاص لا نقض عهد وان فعل -ما وصفنا وشرط انه نقض لعهد الذمة فلم يسلم ولكنه قال اتوب واعطي الجزية كما كنت اعطيها او علي صلح اجدده عوقب ولم يقتل الا ان يكون فعل فعلا 2 يوجب القصاص بقتل او قود فاما ما دون هذا من الفعل او القول وكل قول فيعاقب عليه ولا يقتل قال الشافعي رحمه الله فان فعل او قال ما وصفنا وشرط انه يحل دمه فظفرنا به فامتنع من ان يقول اسلم او اعطي ج--زية قتل واخذ ماله فيءا	1781	7472333962212200341	JK000370-ara1.ms007	false	-221054961442738734	195	276	928	1301	1423	300	قصاصا فيقتل بحد او قصاص لا نقض عهد وان فعل مما وصفنا وشرط انه نقض لعهد الذمة فلم يسلم ولكنه قال اتوب واعطي الجزية كما كنت اعطيها او علي صلح اجدده عوقب ولم يقتل الا ان يكون فعل فعلا-- يوجب القصاص او الح----د فاما ما دون هذا من الفعل او القول فكل قول فيعاقب عليه ولا يقتل قال------------------ فان فعل او-قال ما وصفنا وشرط انه يحل دمه فظفر-- به فامتنع من ان يقول اسلم او اعطي الجزية قتل واخذ ماله فيءا	7	8264677128774240743	362	677.0	282	400	90.5	76	JK000147-ara1	JK000370-ara1
JK000147-ara1.ms1781	true	-6355651539238961135	0	89	0	407	1389	300	قصاصا فيقتل بحد او قصاص لا -نقض عهد وان فعل -ما وصفنا وشرط انه نقض لعهد الذمة فلم يسلم ولكنه قال اتوب واعطي الجزية كما كنت اعطيها او علي صلح اجدده عوقب ولم يقتل الا ان يكون ---فعل فعلا 2 يوجب القصاص بقتل او قود فاما ما دون هذا من الفعل او القول وكل قول فيعاقب عليه ولا يقتل قال الشافعي رحمه الله فان فعل -او قال -ما وصفنا وشرط انه يحل دمه فظفرنا به فامتنع من ان يقول اسلم او اعطي جزية قتل واخذ ماله فيءا الصلح علي -	1781	7472333962212200341	JK000370-ara1.ms212	false	5985520877340524409	28	99	123	447	1505	300	قصاصا فيقتل بحد او قصاص لا بنقض عهد وان فعل مما وصفنا وشرط انه نقض لعهد الذمة فلم يسلم ولكنه قال اتوب واعطي الجزية كما كنت اعطيها او علي صلح اجدده عوقب ولم يقتل الا ان يكون قد فعل فعلا-- يوجب القصاص -------------------------------------او الحد---------------------------------------------------- فان فعله او قال مما وصفنا وشرط انه يحل دمه فظفرنا به فامتنع من ان يقول اسلم او اعطي جزية قتل واخذ ماله فيءا فقد نص علي	212	8264677128774240743	303	554.0	237	415	73.01204681396484	61	JK000147-ara1	JK000370-ara1
JK000147-ara1.ms1781	true	-6355651539238961135	0	87	0	397	1389	300	قصاصا فيقتل بحد او قصاص لا نقض عهد وان فعل -ما وصفنا وشرط انه نقض لعهد الذمة فلم يسلم ولكنه قال اتوب واعطي الجزية كما كنت اعطيها او علي صلح اجدده عوقب ولم يقتل الا ان يكون فعل فعلا 2 يوجب القصاص بقتل او قود فاما ما دون هذا من الفعل او القول وكل قول فيعاقب عليه ولا يقتل قال الشافعي رحمه الله فان فعل او قال ما وصفنا وشرط انه يحل دمه فظفرنا به فامتنع من ان يقول اسلم او اعطي جزية قتل واخذ ماله فيءا	1781	7472333962212200341	JK000370-ara1.ms223	false	4342081076113448202	143	224	678	1048	1440	300	قصاصا فيقتل بحد او قصاص لا نقد عهد وان فعل مما وصفنا وشرط انه نقض لعهد الذمة فلم يسلم ولكنه قال اتوب واعطي الجزية كما كنت اعطيها او علي صلح اجدده عوقب ولم يقتل الا ان يكون فعل فعلا-- يوجب القصاص او الحد -----اما ما دون هذا من الفعل او القول فكل قول فيعاقب عليه ولا يقتل قال------------------ فان فعل او قال ما-وصفنا وشرط انه يحل دمه فظفر-- به فامتنع من ان يقول اسلم او اعطي جزية قتل واخذ ماله فيءا	223	8264677128774240743	360	675.5	280	398	90.45226287841797	75	JK000147-ara1	JK000370-ara1
JK000147-ara1.ms1781	true	-6355651539238961135	0	87	0	397	1389	300	قصاصا فيقتل بحد او قصاص لا نقض عهد وان فعل -ما وصفنا وشرط انه نقض لعهد الذمة فلم يسلم ولكنه قال اتوب واعطي الجزية كما كنت اعطيها او علي صلح اجدده عوقب ولم يقتل الا ان يكون فعل فعلا 2 يوجب القصاص بقتل او قود فاما ما دون هذا من الفعل او القول وكل قول فيعاقب عليه ولا يقتل قال الشافعي رحمه الله فان فعل او قال -ما وصفنا وشرط انه يحل دمه فظفرنا به فامتنع من ان يقول اسلم او اعطي ج--زية قتل واخذ ماله فيءا	1781	7472333962212200341	JK000370-ara1.ms262	false	2938155327573207153	109	189	509	885	1430	300	قصاصا فيقتل بحد او قصاص لا-نقض عهد وان فعل مما وصفنا وشرط انه نقض لعهد الذمة فلم يلسم ولكنه قال اتوب واعطي الجزية كما كنت اعطيها او علي صلح اجدده عوقب ولم يقتل الا-ان يكون فعل فعلا-- يوجب القصاص او ال---قود فاما ما دون هذا من الفعل او القول فكل قول فيعاقب عليه ولا يقتل قال------------------ فان فعل او قال مما وصفنا وشرط انه يحل دمه فظفرنا به فامتنع من ان يقول اسلم او اعطي الجزية قتل واخذ ماله فيءا	262	8264677128774240743	363	674.0	284	401	90.52368927001953	76	JK000147-ara1	JK000370-ara1
JK000147-ara1.ms1794	true	2030072949196773995	204	275	1022	1382	1506	300	وعلي ان لا يذكر-وا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا بما هو اهله ولا يطعنوا في دين الاسلام ولا يعيبوا من حكمه شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم وياخذوا عليهم ان لا يسمعوا المسلمين شركهم وقولهم في عزير وعيسي عليهما السلام وان وجدوهم فعلوا بعد التقدم في عزير وعيسي عليهما السلام اليهم عاقبهم علي ذلك عقوبة لا يبلغ بها حدا لانهم قد اذن---- باقرارهم علي دينهم مع علم ما يقولون	1794	7472333962212200341	JK000370-ara1.ms474	false	-3002642585111399782	158	225	810	1143	1496	300	وعلي ان لا-يذكر وا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا بما هو اهله ولا يطعنوا في دين الاسلام ولا يعيبوا من حكمة شيءا فان فعلوه فلا ذمة لهم وياخذ-- عليهم ان لا-يسمعوا المسلمين شركهم وقولهم في عزير وعيسي ف--------------ان وجودهم فعلوا بعد التقدم في عزير وعيسي-------------- اليهم عاقبهم علي ذلك عقوبة لا يبلغ بها حدا لانهم قد اذن لهم باقرارهم علي دينهم مع علم ما يقولون	474	8264677128774240743	323	591.0	258	365	88.49314880371094	60	JK000147-ara1	JK000370-ara1
JK000147-ara1.ms1802	true	-3872388034543991756	204	238	1050	1214	1548	300	قال الشافعي رحمه الله تعالي لم اعلم مخالفا من اهل العلم بالسير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزل بالمدينة وادع يهود كافة علي غير جزية و----ان قول الله عز وجل فان	1802	7472333962212200341	JK000370-ara1.ms049	false	-8412095510386679573	57	88	309	460	1614	300	قال الشافع----------------ي لم اعلم مخالفا من اهل العلم بالسير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزل -المدينة وادع يهود كافة علي غير جزية وهو كما قال الشافعي وذلك ان	49	8264677128774240743	137	240.0	108	168	81.54762268066406	23	JK000147-ara1	JK000370-ara1
JK000147-ara1.ms1890	true	5131730918113429443	54	201	261	977	1484	300	عن عمران بن حصين قال ------------------------------------------------------------------------------اسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل فاوثقوه وطرحوه في الحرة فمر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه او قال --اتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي حمار وتحته قطيفة فناداه يا محمد يا محمد فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما شانك -قال فبم فيم اخذت وفيم اخذت سابقة الحاج ق--------------ال اخذت- بجريرة حلفاءك--م ثقيف---------------------------------------- وكانت ثقيف قد اسرت رجلين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فتركه ومضي فناداه يا محمد يا محمد فرحمه رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع اليه فقال ما شانك قال اني مسلم فقال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح قال فتركه ومضي فناداه يا محمد يا محمد فرجع اليه فقال -------------اني جاءع فاطعمني قال واحسبه قال واني عطشان فاسقني قال هذه حاجتك ففد------------اه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1890	7472333962212200341	JK000370-ara1.ms282	false	2050645812484339726	1	130	6	656	1466	300	عن عمران بن حصين قال كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصابوا--------------------------------------------------------- معه العضباء فاتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- وهو في الوثاق فقال يا محمد فاتاه------------------------- فقال ما شانك فقال -----بم اخذتني وا--خذت سابقة الحاج يعني العضباء فقال اخذتك بجريرة حلفاءك من ثقيف ثم انصرف عنه فناداه فقال يا محمد يامحمد وكان----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رقيقا--------------------------------------------------------- فرجع اليه فقال ما شانك قال اني مسلم -قال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ثم انصر------ف فناداه يا محمد يا محمد ف----اتاه فقال ما شانك فقال اني جاءع فاطعمني وظم--------------------ان فاسقني قال هذه حاجتك ففدي بالرجلين فاخبر--- النبي صلي الله عليه وسلم	282	8264677128774240743	425	615.0	332	880	48.29545593261719	72	JK000147-ara1	JK000370-ara1