id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000147-ara1.ms0295	false	31136881152814482	107	146	530	735	1516	300	الشافعي واحب ان يءذن مءذن واحد اذا كان علي المنبر لا جماعة --مءذنين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرني الثقة عن الزهري عن الساءب بن يزيد ان الاذان كان اوله للجمعة----------------------------------- حين يجلس الامام علي المنبر عل--------------ي عهد	295	7472333962212200341	JK000196-ara1.ms1703	true	3458012988011544889	123	215	604	1059	1484	300	الشافعي واحب ان يءذن مءذن واحد اذا كان علي المنبر لا جماعة المءذنين لانه لم يكن لرسول الله صلي الله عليه وسلم الا مءذن واحد فان اذن جماعة كرهت ذلك مغني ونهاية قوله الا لعذر اي فان كان ثم عذر بان اتسع المسجد ولم يكف الواحد تعدد المءذنون في نواحي المسجد بحسب الحاجة ولا يجتمعون للاذان كما صرح به صاحب البهجة ع ش قوله فاحدثه عثمان الخ وفي البخاري كا-------------------------------------------------------------------------------ن الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر حين يجلس الامام علي المنبر فلما كثر الناس في عهد	1703	6516946244087915952	111	-3.5	87	534	20.786516189575195	19	JK000147-ara1	JK000196-ara1
JK000147-ara1.ms0879	false	-3324189435408441717	196	273	943	1325	1463	300	اللهم ان البيت بيتك والعبد عبدك وبن عبدك وبن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك حتي سيرتني في بلادك وبلغتني بنعمتك حتي اعنتني علي قضاء مناسكك فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك داري -----------------هذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني بالعافية في بدني والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني -------طاعتك ما احييتني وما زاد	879	7472333962212200341	JK000196-ara1.ms2850	true	6863523650189827941	166	244	824	1217	1509	300	اللهم--- البيت بيتك والعبد عبدك وا--------بن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك حتي صيرتني في بلد-ك وبلغتني بنعمتك حتي اعنتني علي قضاء مناسكك فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك داري ويبعد عنه مزاري وهذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني -العافية في بدني والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني العمل بطاعتك ما ابقيتني وما زاد	2850	6516946244087915952	364	687.0	290	406	89.6551742553711	66	JK000147-ara1	JK000196-ara1
JK000147-ara1.ms3331	false	787325777490641320	39	125	191	635	1561	300	قال الشافعي و------------------اذا اختلف الزوجان في متاع البيت يسكنانه قبل ان يتفرقا او بعد ما تفرقا كان البيت للمراة او الرجل او بعد ما يموتان واختلفت في ذلك ورثتهما بعد موتهما او ورثة الميت منهما والباقي كان الباقي الزوج او الزوجة فسواء ذلك كله فمن اقام البينة علي شء من ذلك فهو له ومن لم يقم ب--ينة فالقياس الذي لا يعذر احد عندي بالغفلة عنه علي الاجماع ان هذا المتاع في ايديهما م-----------------------------------------------عا فهو بينهما نصفان كما يختلف الرجلان في المتاع بايديهما جميعا فيكون بينهما نصفين	3331	7472333962212200341	JK000196-ara1.ms4146	true	-7458617443127516803	31	82	168	421	1533	300	قال الشافعي رضي الله تعالي عنه اذا اختلف الزوجان في متاع البيت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن اقام البينة علي شء من ذلك فهو له ومن لم يقم البينة فالقياس الذي لا يعذر احد عندي بالغفلة عنه------------ ان هذا المتاع في ايديهما معا فيحلف كل منهما لصاحبه علي دعواه فان حلفا جميعا فهو بينهما-------------------------------------------------------------- نصفين	4146	6516946244087915952	184	316.5	146	511	36.00782775878906	33	JK000147-ara1	JK000196-ara1