id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000146-ara1.ms140	false	6299269247733761047	162	300	828	1525	1525	300	مرتين مرة يقظة ومرة مناما واصحاب هذا القول كانهم ارادوا الجمع ----بين حديث شريك وقوله ثم استيقظت وبين ساءر الروايات وكذلك منهم من قال بل كان---- مرتين مرة قبل الوحي و-----------------------------------------م--------------------------------رة بعده ومنهم من قال بل ثلاث مرات مرة قبل الوحي ومرتين بعده وكلما اشتبه عليهم لفظ زادوا مرة للتوفيق وهذا يفعله ضعفاء اهل الحديث والا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذي عليه اءمة النقل ان الاسراء كان مرة واحدة بمكة بعد البعثة قبل الهجرة بسنة وقيل بسنة وشهرين ذكره ابن عبد البر قال شمس الدين ابن القيم يا عجبا لهءلاء الذين زعموا انه كان مرارا كيف ساغ لهم ان يظنوا انه في كل مرة يفرض عليهم الصلوات خمسين ثم يتردد بين ربه وبين موسي حتي تصير خمسا ف--يقول امضيت فريضتي وخففت عن عبادي ثم يعيدها في المرة الثانية الي خمسين ثم يحطها الي خمس-- وقد غلط الحفاظ شريكا في الفاظ من حديث-	140	1937592601538331151	Shia001561-ara1.ms061	true	6754435456222599464	3	159	15	805	1486	300	مرتين مرة يقظة ومرة مناما وارباب هذا القول كانهم ارادوا ان يجمعوا بين حديث شريك وقوله ثم استيقظت وبين ساءر الروايات و-----منهم من قال بل كان هذا مرتين مرة قبل الوحي بقوله في حديث شريك وذلك قبل ان يوحي اليه ومرة بعد الوحي كما دلت عليه ساءر الاحاديث ومنهم من قال بل ثلاث مرات مرة قبل الوحي ومرتين بعده وكل هذا خبط وهذه طريقة---------------------------- ضعفاء الظاهرية من ارباب النقل الذين اذا رءا في قصة لفظ تخالف سياق بعض الروايات جعلوه مرة اخري فكلما اختلف عليهم الروايات عددوا الوقاءع والصواب الذي عليه اءمة النقل ان الاسراء كان مرة واحدة بمكة بعد البعثة و--------------------------------------------------------------------------يا عجبا لهءلاء الذين زعموا انه---- مرارا كيف ساغ لهم ان يظنوا انه في كل مرة تفرض عليه- الصل-اة خمسين ثم يتردد بين ربه وبين موسي حتي تسير خمسا ثم يقول امضيت فريضتي وخففت عن عبادي ثم يعيدها في المرة الثانية الي خمسين ثم يحطها عشرا عشرا وقد غلط الحفاظ شريكا في الفاظ من حديث	61	-7576231260628745699	527	907.0	420	903	58.361019134521484	97	JK000146-ara1	Shia001561-ara1
JK000146-ara1.ms146	false	1823749935438218688	37	145	175	698	1418	300	فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض الا تري الي ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وذكر كذباته نفسي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله اصطفاك الله برسالاته وبتكليمه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم موسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قتل--------------ت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري	146	1937592601538331151	Shia001561-ara1.ms067	true	-4192767983580617588	119	164	617	831	1512	300	فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشفع لنا الي ربك اما تري ما نحن فيه في--------------------قول لهم----- ان ربي قد غضب------ غضبا لم يغضب قب-----له ولن يغضب بعده مثله واني قد كذبت ثلاث كذبا------------------------------ت نفسي نفسي اذهبوا الي غيري	67	-7576231260628745699	194	331.5	152	537	36.12662887573242	35	JK000146-ara1	Shia001561-ara1