id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000146-ara1.ms006	false	1358925051394434938	208	264	1045	1345	1520	300	الشافعي رحمه الله ---تعالي حكمي في ا--هل الكلام ان يضربوا بالجريد والنعال ويطاف بهم في العشاءر والقباءل ويقال------- هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة واقبل عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الكلام وقال ايضا رحمه الله تعالي شعرا كل العلوم سوي القران مشغلة الا الحديث والا الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا وما سوي ذاك وسواس الشياطين وذكر	6	1937592601538331151	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms034	true	1165927349930549023	101	244	501	1238	1536	300	الشافعي رحمه الله انه قال- حكمي في اصحاب الكلام ان ------------------------يطاف بهم في ---------القباءل وينادي عليهم هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة واقبل علي الكلام قال ابو نعيم بن عدي وغيره قال داود بن سليمان عن الحسين بن علي سمع الشافعي يقول حكمي في اهل الكلام حكم عمر في صبيغ وقال البويطي سمعت الشافعي يقول عليكم باصحاب الحديث فانهم اكثر الناس صوابا وعن الشافعي قال اذا رايت رجلا من اصحاب الحديث فكانما رايت رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم جزاهم الله خيرا حفظوا لنا الاصل فلهم علينا الفضل وقال محمد بن اسماعيل سمعت الحسين بن علي الكرابيسي يقول قال الشافعي كل متكلم علي الكتاب والسنة فهو الجد وما سواه فهو هذيان وعن الشافعي رضي الله عنه انه انشد--------------------------------------- كل العلوم سوي القران مشغلة الا الحديث والا الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا وما سوي ذاك وسواس الشياطين وقال	34	-8080073072760013545	218	109.0	173	810	26.9135799407959	38	JK000146-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000146-ara1.ms391	false	-9018912781592705386	176	222	938	1170	1595	300	تغتروا به حتي تعرضوا امره علي الكتاب والسنة فقال الشافعي قصر الليث رحمه الله بل اذا رايتم الرجل يمشي علي الماء ويطير في الهواء فلا تغتروا به حتي تعرضوا امره علي الكتاب واما ما يقوله بعض الناس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال	391	1937592601538331151	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms050	true	-797036543068185252	0	38	0	194	1540	300	تغتروا به حتي تعرضوا امره علي الكتاب والسنة فقال-------- قصر------ رحمه الله بل اذا رايتم الرجل يمشي علي الماء ويطير في الهواء فلا تغتروا به حتي تعرضوا امره علي الكتاب والسنة وعن الشافعي رض------------------ي الله عنه------ انه قال	50	-8080073072760013545	173	306.0	138	232	74.56896209716797	31	JK000146-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000146-ara1.ms006	false	1358925051394434938	241	263	1228	1340	1520	300	كل العلوم سوي القران مشغلة الا الحديث والا الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا وما سوي ذاك وسواس الشياطين	6	1937592601538331151	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms410	true	-8858903746901437142	235	257	1276	1388	1601	300	كل العلوم سوي القران مشغلة الا الحديث والا الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا وما سوي ذاك وسواس الشياطين	410	-8080073072760013545	112	224.0	90	112	100.0	22	JK000146-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000146-ara1.ms125	false	8992326772976481831	137	215	749	1178	1599	300	العقول عقال وغاية سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا فكم قد راينا من رجال ودولة فبادوا جميعا مسرعين وزالوا وكم من جبال قد علت شرفاتها رجال فزالوا والجبال جبا--------ل لقد تامل-ت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايته--------------ا تشفي عليلا ولا تروي غليلا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاثبات الرحمن علي العرش استوي------------------------------ اليه يصعد الكلم الطيب----- واقرا في	125	1937592601538331151	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms506	true	-1573724686377478523	0	106	0	573	1608	300	العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا وكم قد راينا من رجال ودولة فبادوا جميعا مسرعين وزالوا وكم من جبال قد علت شرفاتها رجال فبادوا والجبال جبال ثم يقول لقد اختبرت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فلم اجدها تروي غليلا ولا تشفي علي---------------لا ورايت اصح ال-طرق طريقة القران اقرا في التنزيل والله الغني وانتم الفقراء محمد وقوله تعالي ليس كمثله شء الشوري قل هو الله احد الاخلاص واقرا في الاي-ات الرحمن علي العرش استوي طه يخافون ربهم من فوقهم النحل اليه يصعد الكلم الطيب فاطر واقرا ان	506	-8080073072760013545	386	698.0	312	590	65.4237289428711	62	JK000146-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown