id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000146-ara1.ms012	true	3419378196737783880	35	90	194	476	1570	300	وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا وقد ثبت في صحيح البخاري وكتب التفسير وقصص الانبياء وغيرها عن ابن عباس رضي الله عنهما وغيره من السلف ان هذه اسماء قوم صالحين------ في قوم نوح فلما ماتوا عكفوا علي قبورهم ثم صوروا تماثيلهم ثم طال عليهم الامد فعبدوهم وان هذه ----	12	1937592601538331151	Shamela0011354-ara1.ms080	false	4483180966593155074	136	187	767	1027	1599	300	وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا وقد اضلوا كثيرا ولا تزد الظالمين الا ضلالا ذكر-------------- ابن عباس و---------------غيره من السلف ان هذه اسماء قوم صالحين كانوا في قوم نوح فلما ماتوا عكفوا علي قبورهم وصور---ا تماثيلهم ثم طال عليهم الامد فعبدوهم وقد ذكر هذا	80	7747006838151592389	202	339.5	157	292	69.17808532714844	36	JK000146-ara1	Shamela0011354-ara1
JK000146-ara1.ms012	true	3419378196737783880	147	255	750	1309	1570	300	الصحيحين عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في مرض موته لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما فعلوا قالت عاءشة رضي الله عنها ولولا ذلك لابرز قبره ولكن كره ان يتخذ مسجدا و----في الصحيحين انه ذكر في مرض موته كنيسة بارض الحبشة وذكر من حسنها وتصاوير فيها فقال ان اولءك اذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك التصاوير اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة وفي صحيح مسلم عنه صلي الله عليه وسلم انه قال قبل ان يموت بخمس ان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك	12	1937592601538331151	Shamela0011354-ara1.ms112	false	-1794294784391920552	83	142	447	750	1550	300	الصحيح-- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال------------ لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما فعلوا قالت عاءشة-------------- ولولا ذلك -ابرز قبره ولكن كره ان يتخذ مسجدا وثبت في الصحيح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه انه -------------------قال قبل ان يموت بخمس ان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم مس---------اجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك	112	7747006838151592389	294	522.0	236	563	52.22024917602539	52	JK000146-ara1	Shamela0011354-ara1
JK000146-ara1.ms012	true	3419378196737783880	107	147	565	750	1570	300	--صحيح مسلم عن ابي الهياج الاسدي قال قال لي علي بن ابي طالب رضي الله عنه الا ابعثك علي ما بعثني----- رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني ان لا ادع قبرا مشرفا الا سويته ولا تمثالا الا طمسته وفي	12	1937592601538331151	Shamela0011354-ara1.ms131	false	8957353465276596684	173	213	921	1108	1564	300	الصحيح----- عن ابي الهياج الاسدي قال قال لي علي بن ابي طالب رضي الله عنه الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني ان لا ادع قبرا مشرفا الا سويته ولا تمثالا الا طمسته الي	131	7747006838151592389	178	334.5	139	192	92.70833587646484	36	JK000146-ara1	Shamela0011354-ara1
JK000146-ara1.ms015	true	2303299612864708936	128	237	657	1191	1519	300	الله خير اما يشركون ام من خلق السماوات والارض وانزل لكم من السماء ماء فانبتنا به حداءق ذات بهجة ما كان لكم ان تنبتوا شجرها االه مع الله بل هم قوم يع--------------------------------------------------------------------------دلون اي االه مع الله فعل هذا وهذا استفهام انكار يتضمن نفي ذلك وهم كانوا مقرين بانه لم يفعل---- ذلك غير--- الله فاحتج عليهم بذلك وليس المعني انه استفهام هل مع الله اله كما ظنه بعضهم لان هذا المعني لا يناسب سياق الكلام والقوم كانوا يجعلون مع الله الهة اخري كما قال تعالي اءنكم لتشهدون ان مع الله الهة اخري قل لا اشهد وكانوا يقولون--------------------------------------------------------------- اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب لكنهم ما كانوا يقولون ان	15	1937592601538331151	Shamela0011354-ara1.ms153	false	2844534522304138604	79	200	415	1005	1497	300	الله خير اما يشركون ا--من خلق السماوات والارض وانزل لكم من السماء ماء فانبتنا به حداءق ذات بهجة ما كان لكم ان تنبتوا شجرها االه مع الله بل هم قوم يعدلون امن جعل الارض قرارا وجعل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا االه مع الله-------- وهذا استفهام انكار-------------- وهم مقرون------ بانه لم يفعل هذا اله اخر مع الله ومن قال من المفسرين ان المراد----------- هل مع الله اله اخر فقد غلط فانهم كان---------------------------------------وا يجعلون مع الله الهة اخري كما قال تعالي اانكم لتشهدون ان مع الله الهة اخري قل لا اشهد وقال تعالي فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء وقال تعالي عنهم اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب --------وكانوا مقرين بان	153	7747006838151592389	365	596.0	282	678	53.834808349609375	71	JK000146-ara1	Shamela0011354-ara1
JK000146-ara1.ms153	true	-1830846865242833461	230	300	1197	1582	1582	300	لكون الداعي محبا له مطيعا لامره مقتديا به وذلك اهل للمحبة والطاعة والاقتداء فيكون التوسل ا--------------------------------ما بدعاء الوسيلة وشفاعته واما بمحبة الساءل واتباعه او يراد به الاقسام به والتوسل بذات-------------------------------------------------------------------------------ه فهذا الثاني هو الذي كرهوه ونهوا عنه وكذلك السءال بالشء قد يراد به التسبب به لكونه سببا في حصول المطلوب وقد يراد به الاقسام به ومن الاول جاءت الثلاثة الذين اووا الي الغار وهو حديث مشهور في الصحيحين وغيرهما فان-	153	1937592601538331151	Shamela0011354-ara1.ms084	false	3160127814179445321	0	64	0	334	1562	300	لكون الداعي محبا له مطيعا لامره مقتديا به---------------------------------- فيكون التسبب اما بمحبة الساءل له واتباعه له واما بدعاء الوسيلة وشفا---------------------------عته و-يراد به الاقسام به والتوسل بذاته فلا يكون التوسل لا شء منه ولا شء من الساءل بل ذاته او مجرد الاقسام به علي الله فهذا الثاني هو الذي كرهوه ونهوا عن------------------------------------------------------------------------------------------ه ومن الاول حديث الثلاثة الذين اووا الي الغار وهو----------- في الصحيحين وغيرهما فان	84	7747006838151592389	212	367.0	174	497	42.65593719482422	33	JK000146-ara1	Shamela0011354-ara1
JK000146-ara1.ms154	true	-4525756904162022530	29	61	163	337	1483	300	فهءلاء دعوا الل-------ه بصالح الاعمال لان الاعمال الصالحة هي اعظم ما يتوسل به العبد الي الله------ ويتوجه به اليه ويساله به لانه وعد ان يستجيب للذين امنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله	154	1937592601538331151	Shamela0011354-ara1.ms084	false	3160127814179445321	76	110	401	588	1562	300	فهءلاء دعوا الله سبحانه بصالح الاعمال لان الاعمال الصالحة هي اعظم ما يتوسل به العبد الي الله تعالي ويتوجه به اليه ويساله به لانه وعد ان يستجيب للذين امنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله	84	7747006838151592389	174	332.5	142	187	93.04812622070312	30	JK000146-ara1	Shamela0011354-ara1
JK000146-ara1.ms350	true	-5802747235114675944	207	292	1092	1489	1531	300	كما فسره النبي صلي الله عليه وسلم فيما رواه مسلم في صحيحه ان النبي قال ما من رجل يدعو الله بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه ب------ها احدي ثلاث خصال----- اما ان يعجل----- له دعوته او يدخر له من الخير مثلها او يصرف عنه من الشر مثلها قالوا يا رسول الله اذا نكثر قال الله اكثر فقد اخبر الصادق المصدوق انه لا بد في الدعوة الخالية عن العدوان من اعطاء السءال معجلا او مثله من الخير مءجلا او يصرف عنه من السوء	350	1937592601538331151	Shamela0011354-ara1.ms040	false	6736847570856482318	11	54	67	261	1634	300	كما قال ال-نبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------- ما من عبد يدعو الله بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله فيها احدي----- خصال ثلاث اما ان يعجل الله له دعوته او يءخر له من الخير مثلها او يصرف عنه م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن السوء	40	7747006838151592389	167	283.5	128	413	40.43583679199219	32	JK000146-ara1	Shamela0011354-ara1
JK000146-ara1.ms389	true	7874135309764225327	204	241	1081	1274	1633	300	تعالي ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	389	1937592601538331151	Shamela0011354-ara1.ms016	false	2051872372353905442	204	241	1066	1259	1590	300	تعالي ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	16	7747006838151592389	193	386.0	156	193	100.0	37	JK000146-ara1	Shamela0011354-ara1
JK000146-ara1.ms391	true	-9018912781592705386	156	208	836	1106	1595	300	قال يونس بن عبد الاعلي الصدفي قلت للشافعي ان صاحبنا الليث كان------------- يقول اذا رايتم الرجل يمشي علي الماء فلا تغتروا به حتي تعرضوا امره علي الكتاب والسنة فقال الشافعي قصر الليث رحمه الله بل اذا رايتم الرجل يمشي علي الماء ويطير في الهواء فلا تغتروا به حتي تعرضوا امره علي الكتاب	391	1937592601538331151	Shamela0011354-ara1.ms034	false	7386044039358203189	53	83	266	418	1568	300	قال يونس بن عبد الاعلي الصدفي قلت للشافعي---------------- كان الليث بن سعد يقول اذا رايتم الرجل يمشي علي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء ويطير في الهواء فلا تغتروا به حتي تعرضوا امره علي الكتاب	34	7747006838151592389	139	253.5	112	283	49.116607666015625	25	JK000146-ara1	Shamela0011354-ara1
JK000146-ara1.ms407	true	3238490145777197532	97	160	514	827	1648	300	وقد ثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اليهود مغضوب عليهم والنصاري ضالون وثبت في الصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه --------------------------------------------------------------------------قال لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة حتي لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه قالوا يا رسول الله اليهود والنصاري قال فمن قال طاءفة من السلف من انحرف من العلماء ففيه شبه من اليهود و-من انحرف من	407	1937592601538331151	Shamela0011354-ara1.ms064	false	3636546408286366796	192	248	999	1272	1565	300	وقد ص--------------------------------------------------------------------------------------ح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال بدا الاسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدا وصح عنه صلي الله عليه وسلم انه قال لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة حتي لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه قالوا يا رسول الله اليهود والنصاري قال فمن وقد ذكر تعالي ما وقع م---------------------------ن اليهود والنصا--ري من	64	7747006838151592389	173	283.5	136	388	44.58762741088867	32	JK000146-ara1	Shamela0011354-ara1