id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000146-ara1.ms012	false	3419378196737783880	35	154	194	787	1570	300	وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا وقد ثبت في صحيح البخاري وكتب التفسير وقصص الانبياء وغيرها عن ابن عباس رضي الله عنهما وغيره من السلف ان هذه اسماء قوم- صالحين في قوم نوح ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما ماتوا عكفوا علي قبورهم ثم صوروا تماثيلهم ثم طال عليهم الامد فعبدوهم وا----------------------------------------------------------------------------------------------ن هذه الاصنام بعينها صارت الي قباءل العرب ذكرها ابن عباس رضي الله عنهما قبيلة قبيلة وقد ثبت في صحيح مسلم عن ابي الهياج الاسدي قال قال لي علي بن ابي طالب رضي الله عنه الا ابعثك علي ما بعثني----- رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني ان لا ادع-------------------- قبرا مشرفا الا سويته ولا تمثا------لا ال--------ا طمسته وفي ------الصحيحين عن النبي صلي الله عليه وسلم	12	1937592601538331151	Shamela0008476-ara1.ms0059	true	-4236155166572227140	61	191	337	1019	1590	300	وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا قال ه---------------------------------------------------------------------------------------------------ذه اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا ولم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسي العلم عبدت وقال ابن القيم قال غير واحد من السلف لما ماتوا عكفوا علي قبورهم ثم صوروا تماثيلهم ثم طال عليهم الامد فعبدوهم والاحاديث المصرحة بالنهي عن البناء علي القبور وتشييدها وتحريم الصلاة عندها واليها كثيرة منها عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي الهياج الاسدي قال قال لي علي ا-------------------------لا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ان لا تدع صورة الا طمستها ولا قبرا مشرفا الا سويته رواه الجماعة الا البخاري وابن ماجه وعن جابر قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	59	750394337050736321	318	418.5	250	921	34.527687072753906	55	JK000146-ara1	Shamela0008476-ara1
JK000146-ara1.ms099	false	-5353876922042313304	66	154	352	806	1585	300	انه انزال من -----الله -قال تعالي حم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم وقال تعالي تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم وقال تعالي--- تنزيل من الرحمن الرحيم وقال تعالي تنزيل من حكيم حميد وقال تعالي انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين فيها يفرق كل امر حكيم امرا من عندنا انا كنا مرسلين وقال تعالي فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي منهما اتبعه ان كنتم صادقين وقال تعالي والذين اتيناهم الكتاب يعلمون انه منزل من ربك بال----حق وقال تعالي قل نزله روح القدس من ربك بالحق	99	1937592601538331151	Shamela0008476-ara1.ms0120	true	-3454211668513898441	187	234	1024	1263	1601	300	انه منز-ل من ربك بالحق وقال تعالي حم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم غافر الذنب وقابل ال-توب ----------شديد العقاب وقال تعالي حم تنزيل من الرحمن الرحيم وقال تع------------------------------الي الم تنزيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكتاب لا ريب فيه----- من رب-- العالمين وقال تعالي قل نزله روح القدس من ربك بالحق	120	750394337050736321	186	263.5	143	467	39.82869338989258	28	JK000146-ara1	Shamela0008476-ara1
JK000146-ara1.ms201	false	-4501631956270492539	242	299	1265	1553	1556	300	اول من ابتدع هذا في الاسلام هو الجعد بن درهم في اواءل الماءة الثانية فضحي به خالد بن عبد الله القسري امير العراق والمشرق بواسط خطب الناس يوم الاضحي فقال--- ايها الناس ضحوا تقبل الله ضحاياكم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم -ان الله لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليم-------------------------------------ا ثم نزل فذبحه وكان	201	1937592601538331151	Shamela0008476-ara1.ms0122	true	-3466249420770413691	226	278	1136	1392	1514	300	اول من احدث ذلك -في الاسلام----------------------------------------- فضحي به خالد بن عبد الله القسري-------------------- بواسط---------- يوم ال-نحر وقال يا ايها الناس ضحوا تقبل الله ضحاياكم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم بان الله لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما تعالي الله عما يقول الجعد علوا كبيرا ثم نزل فذبحه ولكن	122	750394337050736321	202	342.5	160	329	61.39817810058594	33	JK000146-ara1	Shamela0008476-ara1
JK000146-ara1.ms404	false	3892636658678938759	8	64	42	315	1540	300	ذلك ع-ن الجعد بن درهم الذي ---------------ضحي به خالد بن عبد الله القسري بواسط فانه خطب الناس في يوم عيد الاضحي وقال--- ايها الناس ضحوا تقبل الله ضحاياكم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم ا-ن الله لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما تعالي الله عما يقول الجعد علوا كبيرا ثم نزل فذبحه وكان	404	1937592601538331151	Shamela0008476-ara1.ms0122	true	-3466249420770413691	223	278	1122	1392	1514	300	ذلك فان الجعد اول من احدث ذلك في الاسلام فضحي به خالد بن عبد الله القسري بواسط------------------ يوم النحر----- وقال يا ايها الناس ضحوا تقبل الله ضحاياكم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم بان الله لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما تعالي الله عما يقول الجعد علوا كبيرا ثم نزل فذبحه ولكن	122	750394337050736321	228	404.0	180	293	77.8156967163086	42	JK000146-ara1	Shamela0008476-ara1
JK000146-ara1.ms174	false	-260463092907679991	120	163	590	809	1515	300	وعن معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل الكتابين افترقوا في دينهم علي اثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين ملة يعني الاهواء كلها في النار الا واحدة وهي الجماعة	174	1937592601538331151	Shamela0008476-ara1.ms0949	true	-4478108622372806903	211	254	1062	1281	1509	300	وعن معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل الكتاب-- افترقوا في دينهم علي اثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين ملة يعني الاهواء كلها في النار الا واحدة وهي الجماعة	949	750394337050736321	216	423.0	174	221	97.73755645751953	41	JK000146-ara1	Shamela0008476-ara1
JK000146-ara1.ms225	false	4124747452310039686	200	248	1042	1260	1521	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من كانت عنده------ لاخيه اليوم مظلمة من عرض- او شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون درهم ولا دينار--------- ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فطرحت عليه	225	1937592601538331151	Shamela0008476-ara1.ms1702	true	-7514046907684104783	21	67	113	321	1600	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال من كانت عنده مظلمة لاخيه------------ من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون--------- دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه ف-حمل عليه	1702	750394337050736321	189	322.5	146	234	80.76923370361328	38	JK000146-ara1	Shamela0008476-ara1
JK000146-ara1.ms099	false	-5353876922042313304	221	276	1165	1458	1585	300	تخلق بالتوالد المستلزم انزال الذكور الماء من اصلابها الي ارحام الاناث ولهذا يقال انزل ولم يقل نزل ثم--- الاجنة تنزل من بطون الامهات-- الي وجه الارض ومن المعلوم ان الانعام تعلو فحولها اناثها عند الوطء وينزل ماء الفحل من علو الي رحم الانثي وتلق-------ي ولدها عند الولادة من علو الي -سفل وعلي هذا فيحتمل------- قوله ------	99	1937592601538331151	Shamela0008476-ara1.ms2542	true	839737396363213331	195	246	1053	1334	1613	300	تخلق بالتوالد المستلزم انزال الذكور الماء من اصلابها الي ارحام الاناث---------------------------- ثم ان الاجنة تنزل من بطون --امهاتهم الي---- الارض ومن المعلوم ان الانعام تعلو فحلوها اناثها عند الوطء وينزل---- الفحل من علو الي رحم الانثي وتلقي الانثي ولدها عند الولادة من علو الي اسفل وكذلك الاية الاخري وهي قوله تعالي	2542	750394337050736321	239	403.5	194	319	74.921630859375	37	JK000146-ara1	Shamela0008476-ara1
JK000146-ara1.ms196	false	5543675517178293617	249	300	1279	1513	1513	300	الي مطيع------------------ البلخي انه سا----ل ابا حنيفة عمن قال لا اعرف ربي في السماء ام في الارض فقال قد كفر لان الله يقول الرحمن علي العرش استوي وعرشه فوق سبع سمواته قلت فان قال انه علي العرش------ ولكن ي-قول لا ادري العرش في السماء ام في الارض قال هو كافر لانه-	196	1937592601538331151	Shamela0008476-ara1.ms2574	true	-7817638505676107873	129	186	679	941	1480	300	ابي مطيع الحكم بن عبد الله البلخي قال سال رجل ابا حنيفة عمن قال لا اعرف ربي في السماء ام في الارض -قال قد كفر لان الله يقول الرحمن علي العرش استوي وعرشه فوق سبع سموات- قلت فان قال انه علي العرش استوي ولكنه يقول لا ادري العرش في السماء ام في الارض قال هو كافر لانه	2574	750394337050736321	226	412.5	177	264	85.60606384277344	44	JK000146-ara1	Shamela0008476-ara1