id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000146-ara1.ms278	false	-8345015110191366736	94	165	477	810	1461	300	حذيفة بن اليمان -------قال كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني ف-قلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم فقلت -هل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قال قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر فقلت هل	278	1937592601538331151	Shamela0008381-ara1.ms0024	true	-4995193727448438959	227	300	1240	1578	1578	300	حذيفة رضي الله عنه انه قال كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان اقع فيه فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم فقلت فهل بعد هذا الشر من خير قال نعم وفيه دخن---- قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر فقلت فهل	24	-1530128264497367338	306	579.5	240	342	89.47368621826172	62	JK000146-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000146-ara1.ms278	false	-8345015110191366736	165	245	810	1190	1461	300	بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها فقلت يا رسول الله صفهم لنا قال نعم قوم من---- جلدتنا -يتكلمون بالسنتنا قلت يا رسول الله فما تري اذا-- ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم فقلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض علي اصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك وعن ابن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله	278	1937592601538331151	Shamela0008381-ara1.ms0025	true	-4178181659972670424	0	75	0	368	1595	300	بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها فقلت يا رسول الله صفهم لنا قال نعم -هم من بني جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت يا رسول الله فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم فقلت فان لم تكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض علي اصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك متفق عليه وبالله التوفيق و------------------صلي الله	25	-1530128264497367338	330	608.5	260	387	85.27131652832031	64	JK000146-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000146-ara1.ms373	false	-4297049246076046458	65	102	321	496	1453	300	صلي الله عليه وسلم اني سمعته يقول عشرة في الجنة النبي في الجنة وابو بكر في الجنة وطلحة في لجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وسعد بن مالك في الجن--------------------------------ة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة -------------------------------------------------------------	373	1937592601538331151	Shamela0008381-ara1.ms0037	true	-3994344750419776332	23	71	113	338	1412	300	صلي الله عليه وسلم انه قال--------------------- النبي في الجنة وابو بكر في الجن--------------ة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة و--------علي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة وسعد بن مالك في الجنة وهو ابن ابي وقاص وسعيد بن زيد في الجنة	37	-1530128264497367338	126	203.5	98	268	47.01492691040039	23	JK000146-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000146-ara1.ms389	false	7874135309764225327	203	241	1077	1274	1633	300	قال----- تعالي ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	389	1937592601538331151	Shamela0008381-ara1.ms0057	true	-4684828207679639528	150	189	783	985	1567	300	قال الله تعالي ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	57	-1530128264497367338	197	387.0	159	202	97.52474975585938	38	JK000146-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000146-ara1.ms389	false	7874135309764225327	202	241	1073	1274	1633	300	وقد قال تعالي ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	389	1937592601538331151	Shamela0008381-ara1.ms0116	true	5924368051655560159	52	89	250	442	1501	300	---وقال------ ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	116	-1530128264497367338	191	373.5	154	201	95.02487182617188	36	JK000146-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000146-ara1.ms153	false	-1830846865242833461	87	176	451	909	1582	300	كا---ن الصحابة يفعلونه في حياة النبي صلي الله عليه وسلم لفعلوه بعد موته وانما كانوا يتوسلون في---------------------------------------------------------------- حياته بدعاءه يطلبون منه ان يدعو لهم وهم يءمنون علي دعاءه كما في الاستسقاء وغيره فلما مات صلي الله عليه وسلم قال عمر رضي الله عنه لما خرجوا يستسقون اللهم انا كنا اذا اجدبنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا معناه بدعاءه هو ----------------ربه وشفاعته وسءاله ------ليس المراد انا نقسم عليك به او نسالك بجاهة عندك اذ لو كان ذلك مرادا لكان جاه النبي صلي الله عليه وسلم اعظم	153	1937592601538331151	Shamela0008381-ara1.ms0151	true	-1344554897435551653	146	222	739	1144	1578	300	ثبت عن الص----------------------حابة رضي الله عنهم انهم---------------------- كانوا يتوسلون الي الله بدعاء النبي صلي الله عليه وسلم ربه استجابة لطلبهم وذلك في حيات---------------------------------------------------ه كما في الاستسقاء وغيره فلما مات صلي الله عليه وسلم قال عمر رضي الله عنه لما خرج للاستسقاء اللهم انا كنا اذا اجدبنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا فيسقون يريد بدعاء العباس رب--------ه وسءاله اياه وليس المراد التوسل------------------- بجاه العباس ل--------------------ان جاه النبي صلي الله عليه وسلم اعظم	151	-1530128264497367338	265	427.0	211	547	48.446067810058594	44	JK000146-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000146-ara1.ms153	false	-1830846865242833461	87	176	451	909	1582	300	كا---ن الصحابة يفعلونه في حياة النبي صلي الله عليه وسلم لفعلوه بعد موته وانما كانوا يتوسلون في--------------------------------------------------------------- حياته بدعاءه يطلبون منه ان يدعو لهم وهم يءمنون علي دعاءه كما في الاستسقاء وغيره فلما مات صلي الله عليه وسلم قال عمر رضي الله عنه لما خرجوا يستسقون اللهم انا كنا اذا اجدبنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا معناه بدعاءه هو ----------------ربه وشفاعته وسءاله ------ليس المراد انا نقسم عليك به او نسالك بجاهة عندك اذ لو كان ذلك مرادا لكان جاه النبي صلي الله عليه وسلم اعظم	153	1937592601538331151	Shamela0008381-ara1.ms0280	true	-3485836529163621099	106	182	537	941	1558	300	ثبت عن الص----------------------حابة رضي الله عنهم انهم---------------------- كانوا يتوسلون الي الله بدعاء النبي صلي الله عليه وسلم ربه استجابة لطلبهم ذلك في حيات---------------------------------------------------ه كما في الاستسقاء وغيره فلما مات صلي الله عليه وسلم قال عمر رضي الله عنه لما خرج للاستسقاء اللهم انا كنا اذا اجدبنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا فيسقون يريد بدعاء العباس رب--------ه وسءاله اياه وليس المراد التوسل------------------- بجاه العباس ل--------------------ان جاه النبي صلي الله عليه وسلم اعظم	280	-1530128264497367338	265	427.0	211	546	48.53479766845703	44	JK000146-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000146-ara1.ms389	false	7874135309764225327	203	241	1077	1274	1633	300	قال----- تعالي ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	389	1937592601538331151	Shamela0008381-ara1.ms0284	true	-5198783948625360345	182	221	939	1141	1544	300	قال الله تعالي ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	284	-1530128264497367338	197	387.0	159	202	97.52474975585938	38	JK000146-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000146-ara1.ms178	false	7914337898120493689	49	126	235	613	1520	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كنت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال يا غلام الا اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله------ لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله------ عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف روا-ه الترمذي وقال حديث حسن صحيح	178	1937592601538331151	Shamela0008381-ara1.ms0290	true	-5395995499351165295	26	80	125	387	1559	300	ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي------------- صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله تعالي لك وان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك بشء الا قد كتبه الله تعالي عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف اخرجه الترمذي وقال حديث حسن صحيح	290	-1530128264497367338	231	405.5	180	391	59.07928466796875	45	JK000146-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000146-ara1.ms278	false	-8345015110191366736	94	188	477	916	1461	300	حذيفة بن اليمان ----------------------------------قال كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم فقلت -هل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قال قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر فقلت -هل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها فقلت يا رسول الله صفهم لنا قال	278	1937592601538331151	Shamela0008381-ara1.ms0500	true	5727631655903255679	201	299	1035	1485	1487	300	حذيفة بن اليمان فقد ثبت عن حذيفة رضي الله عنه انه قال كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم -قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن ق----لت وما دخنه قال قوم ------------------يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر -قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها -قلت يا رسول الله صفهم لنا قال	500	-1530128264497367338	414	773.5	324	475	87.15789794921875	83	JK000146-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000146-ara1.ms390	false	-6857407964325247303	165	200	927	1085	1602	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد وفي رواية من احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد فلا طريقة الا طريق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الرسول صلي الله عليه وسلم	390	1937592601538331151	Shamela0008381-ara1.ms0601	true	3906321804893819697	131	226	691	1178	1559	300	قال------ صلي الله عليه وسلم من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد وفي رواية من احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد ثانيا ننصحك بتعلم كتاب الله وكثرة تلاوته وتدبره والعمل به والدعوة اليه وتتعلم من سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تدعو الحاجة اليه فتقرا صحيح البخاري و صحيح مسلم وغيرهما من كتب السنة وتسال اهل العلم عما اشكل عليك ثالثا طريقة الشاذلية والاحمدية والسعدية والبرهانية ونحوها من الطرق طرق ضلال لا يجوز للمسلم ان يتبع واحدة منها بل الواجب عليه ان يتبع طريقة الرسول صلي الله عليه وسلم	601	-1530128264497367338	134	240.0	103	493	27.180526733398438	29	JK000146-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000146-ara1.ms292	false	-8149689916275147035	135	231	677	1151	1496	300	تعالي فذرهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن اكثرهم لا يعلمون وهذا يحتم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان يراد به عذابهم بالقتل وغيره في الدنيا وان يراد به عذابهم في البرزخ وهو اظهر لان كثيرا منهم مات ولم يعذب في الدنيا او المراد اعم من ذلك وعن البراء بن عازب رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا النبي صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله كان علي رءوسنا الطير وهو يلحد له فقال اعو------------------------------------------------------------------------------------------------------ذ بالله من عذاب القبر ثلاث مرات	292	1937592601538331151	Shamela0008381-ara1.ms0849	true	6890607350479584801	65	167	328	854	1527	300	تعالي فذرهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن اكثرهم لا يعلمون فانه يدل علي تعذيب الكافرين عذابا ادني قبل قيام الساعة وهو عام لما يصيبهم الله تعالي به في الدنيا وما يعذبهم به في قبورهم قبل ان يبعثو-------------------------------------------------------------------------------ا منها الي العذاب الاكبر وثبت في الاحاديث الصحيحة ان--------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم----------------- كان يستعيذ في صلاته من عذاب القبر ويامر اصحابه بذلك وثبت انه بعد ان صلي صلاة كسوف الشمس وخطب الناس امرهم ان يستعيذوا بالله من عذاب القبر واستعاذ بالله من عذاب القبر ثلاث مرات	849	-1530128264497367338	223	333.0	174	691	32.27206802368164	39	JK000146-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000146-ara1.ms292	false	-8149689916275147035	194	300	969	1496	1496	300	البراء بن عازب رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا النبي---- صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله كان علي رءوسنا الطير وهو يلحد له فقال اعوذ بالله من عذاب القبر ثلاث مرات ثم قال ان العبد المءمن اذا كان في اقبال من الاخرة وانقطاع من الدنيا نزلت اليه الملاءكة كان علي وجوههم الشمس معهم كفن من اكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة فجلسوا منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول يا ايتها النفس الطيبة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من في السقاء فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده-	292	1937592601538331151	Shamela0008381-ara1.ms0850	true	-7449982255026033901	86	193	428	960	1525	300	البراء بن عازب رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله كان علي رءوسنا الطير وهو يلحد له فقال اعوذ بالله من عذاب القبر ثلاث مرات ثم قال ان العبد المءمن اذا كان في اقبال من الاخرة وانقطاع من الدنيا نزلت اليه الملاءكة كان علي وجوههم الشمس معهم كفن من اكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة فجلسوا منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول يا ايتها النفس الطيبة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من في السقاء فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده	850	-1530128264497367338	522	1029.0	417	532	98.12030029296875	105	JK000146-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000146-ara1.ms293	false	-8342509793571593841	0	107	0	566	1542	300	طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وذلك الحنوط ويخرج منها كاطيب نفحة مسك وجدت علي وجه الارض قال فيصعدون بها فلا يمرون بها يعني علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح الطيبة فيقولون فلان ابن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتي ينتهوا بها الي السماء فيستفتحون له فيفتح له فيشيعه من كل سماء مقربوها الي السماء التي تليها حتي ينتهي بها الي السماء التي فيها الله فيقول الله عز وجل اكتبوا كتاب عبدي في عليين واعيدوه الي الارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري قال فتعاد روحه في جسده فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك	293	1937592601538331151	Shamela0008381-ara1.ms0850	true	-7449982255026033901	193	300	960	1525	1525	300	طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وذلك الحنوط ويخرج منها كاطيب نفحة مسك وجدت علي وجه الارض قال فيصعدون بها فلا يمرون بها يعني علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح الطيبة فيقولون فلان ابن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتي ينتهوا بها الي السماء فيستفتحون له فيفتح له فيشيعه من كل سماء مقربوها الي السماء التي تليها حتي ينتهي بها الي السماء التي فيها الله فيقول الله عز وجل اكتبوا كتاب عبدي في عليين واعيدوه الي الارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري قال فتعاد روحه في جسده فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك-	850	-1530128264497367338	565	1125.0	459	566	99.82331848144531	106	JK000146-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000146-ara1.ms294	false	4872112346228435329	0	88	0	442	1521	300	فيقولون فلان ابن فلان باقبح اسماءه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتي ------------------------------------------------------------------------------------------------ينتهي بها الي السماء الدنيا فيستفتح له فلا يفتح له ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط فيقول الله عز وجل اكتبوا كتاب----ه في سجين ف----------ي الارض السفلي فتطرح روحه طرحا ثم قرا ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك	294	1937592601538331151	Shamela0008381-ara1.ms0850	true	-7449982255026033901	229	300	1145	1525	1525	300	فيقولون فلان ابن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتي ينتهوا بها الي السماء فيستفتحون له فيفتح له فيشيعه من كل سماء مقربوها الي السماء التي تليها حتي ينتهي بها الي السماء التي فيها الله ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول الله عز وجل اكتبوا كتاب عبدي في عليين واعيدوه الي الارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري قال--------------------------------------------------- فتعاد روحه في جسده فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك-	850	-1530128264497367338	197	272.5	157	552	35.68840408325195	32	JK000146-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000146-ara1.ms295	false	470371647236144020	12	70	65	368	1553	300	فدعا بجريدة رطبة فشقها نصفين---------------------- وقال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا وفي صحيح ابي حاتم عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا قبر احدكم او الانسان اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما المنكر وللاخر النكير وذكر الحديث الخ وقد تواترت الاخبار عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثبوت عذاب القبر و-------------نعيمه	295	1937592601538331151	Shamela0008381-ara1.ms0850	true	-7449982255026033901	0	35	0	174	1525	300	فدعا بجريدة رطبة فشقها نصفين وغرز علي كل قبر واحدة وقال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد تواترت الاخبار عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثبوت سءال الميت في قبره وثبوت نعيمه	850	-1530128264497367338	132	231.0	105	338	39.053253173828125	24	JK000146-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000146-ara1.ms292	false	-8149689916275147035	232	300	1154	1496	1496	300	قال ا-ن العبد المءمن اذا كان في اقبال من الاخرة وانقطاع من الدنيا نزلت---------------- اليه ال--------ملاءكة كان علي وجوههم الشمس معهم كفن من اكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة فجلسوا منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول يا ايتها النفس الطيب-ة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج تسيل------------- كما -تسيل القطرة من في السقاء---- فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده-	292	1937592601538331151	Shamela0008381-ara1.ms0851	true	6824186311030907086	100	162	499	821	1520	300	قال وان العبد الكافر اذا كان في -----------------انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه من السماء ملاءكة سود ال--وجوه-------- معهم المسوح فيجلسون------------------------------- منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول--- ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط م--ن الله وغضب-- قال فتتفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبلول فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده	851	-1530128264497367338	215	290.0	164	387	55.55555725097656	36	JK000146-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000146-ara1.ms293	false	-8342509793571593841	107	300	566	1542	1542	300	فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان له ما علمك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره ق-ال وياتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول ابشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من انت فوجهك الوجه الذي يجء بالخير فيقول انا عملك الصالح فيقول يا رب اقم الساعة حتي ارجع الي اهلي ومالي قال وان العبد الكافر اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه من السماء ملاءكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط من الله وغضب قال -تتفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبلول فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي يجعلوها في تلك المسوح ويخرج منها كانتن ريح خبيثة وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملاء من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الخبيث-	293	1937592601538331151	Shamela0008381-ara1.ms0851	true	6824186311030907086	0	193	0	978	1520	300	فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان له ما علمك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره وقال وياتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول ابشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من انت فوجهك الوجه الذي يجء بالخير فيقول انا عملك الصالح فيقول يا رب اقم الساعة حتي ارجع الي اهلي ومالي قال وان العبد الكافر اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه من السماء ملاءكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط من الله وغضب قال فتتفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبلول فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي يجعلوها في تلك المسوح ويخرج منها كانتن ريح خبيثة وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملا م-ن الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الخبيث	851	-1530128264497367338	972	1930.0	781	979	99.28498840332031	190	JK000146-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000146-ara1.ms294	false	4872112346228435329	0	137	0	691	1521	300	فيقولون فلان ابن فلان باقبح اسماءه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتي ينتهي بها الي السماء الدنيا فيستفتح له فلا يفتح له ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط فيقول الله عز وجل اكتبوا كتابه في سجين في الارض السفلي فتطرح روحه طرحا ثم قرا ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب فافرشوه من النار وافتحوا له بابا الي النار فياتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتي تختلف اضلاعه وياتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن	294	1937592601538331151	Shamela0008381-ara1.ms0851	true	6824186311030907086	193	300	978	1520	1520	300	فيقولون فلان -بن فلان باقبح اسماءه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتي ينتهي بها الي السماء الدنيا فيستفتح له فلا يفتح له ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم في---------------------------------------------------------------------قول الله عز وجل اكتبوا كتابه في سجين في الارض السفلي فتطرح روحه طرحا ثم قرا------------------------------------------------------------------------------ فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب فافرشوه من النار وافتحوا له بابا الي النار فياتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتي تختلف اضلاعه وياتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن-	851	-1530128264497367338	540	1040.5	434	691	78.14761352539062	103	JK000146-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000146-ara1.ms294	false	4872112346228435329	137	165	691	833	1521	300	الريح فيقول ابشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من انت فوجهك الوجه الذي يجء بالشر فيقول انا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة رواه	294	1937592601538331151	Shamela0008381-ara1.ms0852	true	-8169389280679450651	0	28	0	140	1575	300	الريح فيقول ابشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من انت فوجهك الوجه الذي يجء بالشر فيقول انا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة --اه	852	-1530128264497367338	140	274.5	112	142	98.591552734375	27	JK000146-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000146-ara1.ms338	false	-6062508734884329087	145	188	773	998	1561	300	الذي دل -عليه---------- القران------- من تنزيه الله نفسه عن ظلم العباد يقتضي قولا وسطا بين قولي القدرية والجبرية فليس ما كان من بني ادم ظلما وقبيحا يكون منه------ ظلما وقبيحا كما تقو--------له القدرية والمعتزلة ونحوهم فان ذلك تمثيل لله بخلقه وقياس له عليهم	338	1937592601538331151	Shamela0008381-ara1.ms0880	true	-7214468126084747630	5	53	24	280	1602	300	الذي دلت عليه الادلة من القران والسنة من تنزيه الله نفسه عن ظلم العباد يقتضي قولا وسطا بين قولي القدرية والجبرية فليس ما كان من بني ادم ظلما وقبيحا يكون منه تعالي ظلما وقبيحا كما تقوله المجبرة القدرية والقدرية النفاة- فان ذلك تمثيل لله بخلقه وقياس له عليهم	880	-1530128264497367338	210	377.5	169	257	81.7120590209961	39	JK000146-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000146-ara1.ms162	false	-2366936992354610343	154	262	769	1298	1507	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس راسه فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها من الجنة و--النار والا قد كتبت شقية او سعيدة قال فقال رجل يا رسول الله افلا تمكث علي كتابنا وندع العمل فقال من كان من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان من اهل الشقاوة فسيصير لي عمل اهل الشقاوة ثم قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم قرا	162	1937592601538331151	Shamela0008381-ara1.ms0886	true	-3246075530113489978	28	93	158	473	1542	300	علي------------ رضي الله عنه عن النبي---------------------------------------- صلي الله عليه وسلم انه ق-------------------------------------------------------ال ما من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها من الجنة او النار والا قد كتبت شقية او سعيدة ف----قال رجل يا رسول الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم قرا	886	-1530128264497367338	298	533.0	236	531	56.12052917480469	56	JK000146-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000146-ara1.ms278	false	-8345015110191366736	94	233	477	1137	1461	300	حذيفة بن اليمان قا-ل كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم فقلت -هل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قال قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر فقلت -هل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها فقلت يا رسول الله صفهم لنا قال نعم قوم من جلدتنا -يتكلمون بالسنتنا قلت يا رسول الله فما تري اذا-- ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم فقلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض علي اصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	278	1937592601538331151	Shamela0008381-ara1.ms1063	true	1122438051362098480	145	275	749	1368	1493	300	حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم -قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن ق----لت وما دخنه قال قوم ------------------يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر -قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها -قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم----- من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت------------- فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم ق-لت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض ب---اصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	1063	-1530128264497367338	601	1115.5	472	666	90.24024200439453	115	JK000146-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000146-ara1.ms343	false	997670056918036033	60	102	323	521	1491	300	عاءشة رضي الله عنها ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي افتلتت نفسها ولم توص واظنها لو تكلمت تصدقت افلها اجر ان تصدقت عنها قال نعم وفي صحيح- البخاري عن----- عبد الله بن عباس رضي	343	1937592601538331151	Shamela0008381-ara1.ms2017	true	-2691870985760318555	257	300	1333	1536	1536	300	عاءشة رضي الله عنها ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي افتلتت نفسها ولم توص واظنها لو تكلمت تصدقت افلها اجر ان تصدقت عنها قال نعم ولما رواه البخاري من حديث عبد الله بن عباس رضي-	2017	-1530128264497367338	189	356.0	149	204	92.64705657958984	38	JK000146-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000146-ara1.ms343	false	997670056918036033	102	148	521	744	1491	300	الله عنهما ان سعد ابن عبادة تو-------------فيت امه وهو غاءب عنها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها فهل ينفعها ان تصدقت عنها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف صدقة عنها وامثال- ذلك كثير--------------ة في	343	1937592601538331151	Shamela0008381-ara1.ms2018	true	6089057665380969732	0	52	0	249	1516	300	الله عنهما ان سعد -بن عبادة رضي الله عنه توفيت امه وهو غاءب عنها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها فهل ينفعها ان تصدقت عنها قال نعم قال -اني اشهدك ان حاءطي المخراف صدقة عنها الي غير ذلك من الاحاديث الصحيحة في	2018	-1530128264497367338	209	379.0	163	251	83.26692962646484	41	JK000146-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000146-ara1.ms345	false	-4100531668921685712	258	288	1277	1430	1497	300	استءجار قوم يقرءون القران ويهدون-----------------------------ه للميت فهذا لم يفعله احد -----------------------------من السلف ولا امر به احد من اءمة الدين ولا رخص فيه------------------- والاستءجار علي نفس التلاوة غير جاءز بلا خلاف	345	1937592601538331151	Shamela0008381-ara1.ms2021	true	-3936327657618278918	205	252	1059	1286	1539	300	استءجار -من يقرا-- القران علي قبر الميت او علي روحه ويهب ثوابه للميت لانه لم يفعله النبي صلي الله عليه وسلم ولا احد من السلف ولا امر به احد من اءمة الدين ولا رخص فيه احد منهم فيما نعلم والاستءجار علي نفس التلاوة غير جاءز بلا خلاف	2021	-1530128264497367338	134	225.0	105	230	58.260868072509766	25	JK000146-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000146-ara1.ms343	false	997670056918036033	208	254	1044	1263	1491	300	البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال---- حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	343	1937592601538331151	Shamela0008381-ara1.ms2495	true	2417689006789511480	253	298	1243	1458	1468	300	البخاري رحمه الله في صحيحه ا--------ن امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	2495	-1530128264497367338	191	366.5	151	223	85.65022277832031	39	JK000146-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000146-ara1.ms343	false	997670056918036033	206	254	1035	1263	1491	300	ففي صحيح البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال---- حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	343	1937592601538331151	Shamela0008381-ara1.ms2502	true	-1627707960003491354	26	69	123	328	1466	300	وفي صحيح البخاري ا---------------------------ن امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج ولم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	2502	-1530128264497367338	198	377.5	156	232	85.3448257446289	39	JK000146-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000146-ara1.ms010	false	-1793147006327208093	62	109	335	582	1581	300	قال ------وما رب العالمين علي وجه الانكار له تجاهل العارف قال له موسي رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين قال لمن حوله الا تستمعون قال ربكم ورب اباءكم الاولين قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون	10	1937592601538331151	Shamela0008381-ara1.ms2824	true	-1222034075739062066	209	249	1088	1301	1599	300	قال فرعون وما رب العالمين قال ر----------------------------------------ب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين قال لمن حوله الا تستمعون قال ربكم ورب اباءكم الاولين قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون	2824	-1530128264497367338	203	386.0	164	253	80.23715209960938	37	JK000146-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000146-ara1.ms355	false	3020952463934774553	40	66	226	351	1662	300	ونحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نفرط في حب احد منهم ولا نتبرا من احد منهم ونبغض من يبغضهم وبغير الخير يذكرهم ولا	355	1937592601538331151	Shamela0008381-ara1.ms2872	true	3072627863905746096	274	300	1449	1573	1573	300	ونحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نفرط في حب احد منهم ولا نتبرا من احد منهم ونبغض من يبغضهم وبغير الخير يذكرهم ولا-	2872	-1530128264497367338	124	243.0	99	125	99.19999694824219	25	JK000146-ara1	Shamela0008381-ara1