id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000146-ara1.ms174	false	-260463092907679991	18	78	82	369	1515	300	صلي الله عليه وسلم لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءي----------ل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من اتي امه علانية كان من امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقوا علي اثنتين-- وسبعين ملة و---------تفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة قالوا من هي يا رسول الله قال ما انا عليه------ واصحابي	174	1937592601538331151	Shamela0008206-ara1.ms073	true	-4231182147200489858	0	51	0	249	1480	300	صلي الله عليه وسلم لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل مثلا بمثل حذو النعل بالنعل ----------------------------------------------------------وان بني اسراءيل تفرقوا علي اثنتين ص وسبعين ملة وان امتي ستفترق -----علي ثلاث وسبعين ملة كلها في النار الا ملة واحدة قيل ما-- هي يا رسول الله قال ما انا عليه اليوم واصحابي	73	1355172282160914688	217	373.0	173	314	69.10828399658203	38	JK000146-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000146-ara1.ms174	false	-260463092907679991	129	163	631	809	1515	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان اهل الكتابين افترقوا في دينهم علي اثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين ملة يعني الاهواء كلها في النار الا واحدة وهي الجماعة	174	1937592601538331151	Shamela0008206-ara1.ms074	true	6136152332663300009	71	106	332	512	1439	300	-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اهل الكتابين افترقوا في دينهم علي -ثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين ملة يعني الاهواء كلها في النار الا واحدة وهي الجماعة	74	1355172282160914688	175	337.5	141	182	96.15384674072266	32	JK000146-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000146-ara1.ms280	false	7395175906357898202	218	249	1194	1357	1599	300	صلي الله عليه وسلم---- ان اهل الكتابين افترقوا في دينهم علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين ملة يعني الاهواء كلها في النار الا واحدة وهي الجماعة	280	1937592601538331151	Shamela0008206-ara1.ms074	true	6136152332663300009	74	106	345	512	1439	300	صلي الله عليه وسلم قال ان اهل الكتابين افترقوا في دينهم علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين ملة يعني الاهواء كلها في النار الا واحدة وهي الجماعة	74	1355172282160914688	163	319.5	132	167	97.60478973388672	31	JK000146-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000146-ara1.ms394	false	-2294144361239114347	146	177	767	930	1555	300	صلي الله عليه وسلم---- ان اهل الكتابين افترقوا في دينهم علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين ملة يعني الاهواء كلها في النار الا واحدة وهي الجماعة	394	1937592601538331151	Shamela0008206-ara1.ms074	true	6136152332663300009	74	106	345	512	1439	300	صلي الله عليه وسلم قال ان اهل الكتابين افترقوا في دينهم علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين ملة يعني الاهواء كلها في النار الا واحدة وهي الجماعة	74	1355172282160914688	163	319.5	132	167	97.60478973388672	31	JK000146-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000146-ara1.ms162	false	-2366936992354610343	154	266	769	1317	1507	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس راسه فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما--------------- من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة قال فقال رجل يا رسول الله افلا تمكث علي كتابنا وندع العمل فقال من كان---- من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان من اهل الشقاوة فسيصير -لي عمل اهل الشقاوة ثم قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي	162	1937592601538331151	Shamela0008206-ara1.ms349	true	-3133926933530825859	200	300	1012	1504	1504	300	علي بن ابي طالب----------------- كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- ومعه مخصرة فنكس----- فجعل ينكث بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا---- كتب----- مكانها من الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة ف----قال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل ف----من كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عم----ل السعادة ومن ك-ل من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة ف--قال اعملوا فكل ميسر----------- اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقا-ء فييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي-	349	1355172282160914688	464	819.0	370	568	81.69013977050781	79	JK000146-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000146-ara1.ms264	false	4594646142738877451	198	300	996	1481	1481	300	الانسان لان------ الحسنة مضافة الي الله اذ هو- احسن بها من كل وجه فما من وجه من اوجهها الا وهو يقتضي الاضافة اليه واما السيءة فهو انما يخلقها لحكمة وهي باعتبار تلك الحكمة من احسانه فان الرب لا يفعل سيءة قط بل فعله كله حسن وخي----------------ر ولهذا كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول في----- الاستفتاح والخير كله بيدك والشر ليس اليك اي فانك لا تخلق شرا محضا بل كل- ما يخلقه ففيه حكمة هو باعتبارها خير ولكن قد يكون فيه شر لبعض الناس فهذا شر جزءي اضافي فاما شر كلي او شر مطلق فالرب سبحانه وتعالي منزه عنه وهذا هو الشر-	264	1937592601538331151	Shamela0008206-ara1.ms356	true	3791060203675467403	132	234	678	1169	1484	300	الاسلام ابن تيمية الحسنة مضافة اليه تعالي لانه احسن بها من كل وجه فما من وجه من وجو-ها الا وهو يقتضي الاضافة اليه واما السيءة فهو انما يخلقها ح-كمة وهي باعتبار تلك الحكمة من احسانه فان الرب لا يفعل سيءة قط بل فعله كله حسن وحسنات وفعله كله خير ولهذا كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول في دعاء الاستفتاح -الخير بيدي---ك والشر ليس اليك--- فانه لا يخلق شرا محضا بل كان ما يخلقه ففيه حكمة هو باعتبارها خير ولكن قد يكون فيه شر لبعض الناس وهي- شر جزءي اضافي فاما شر كلي او شر مطلق فالرب-------------- منزه عنه وهذا هو الشر	356	1355172282160914688	430	767.5	336	515	83.49514770507812	81	JK000146-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000146-ara1.ms265	false	2765398405604515285	3	57	14	256	1503	300	ولهذا لا يضاف الشر اليه مفردا قط بل اما ان يدخل في عموم المخلوقات كقوله تعالي الله خالق كل شء كل من عند الله واما ان يضاف الي السبب كقوله من شر ما خلق واما ان يحذف فاعله كقول الجن وانا لا ندري اشر اريد بمن في الارض ام اراد بهم ربهم رشدا وليس	265	1937592601538331151	Shamela0008206-ara1.ms356	true	3791060203675467403	245	292	1230	1444	1484	300	ولهذا لا يضاف----- اليه مفردا--- بل اما ان يدخل في عموم المخلوقات كقوله تعالي وخ-----لق كل شء واما ---------------ان يضاف الي السبب كقوله من شر ما خلق واما ان يحذف فاعله كقول الجن وانا لا ندري اشر اريد بمن في الارض ام اراد بهم ربهم رشدا وقال	356	1355172282160914688	204	381.0	158	242	84.29752349853516	41	JK000146-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000146-ara1.ms162	false	-2366936992354610343	154	273	769	1357	1507	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال كنا ف---ي جنازة في ------------بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس راسه فجعل ينكت بمخصرته ثم ق----------ال ما من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة قال فقال رجل يا رسول الله افلا تمكث علي كتابنا------------- وندع العمل فقال من كان من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان من اهل الشقاوة فسيصير لي عمل اهل الشقاوة ثم قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له------------------------------------ اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل	162	1937592601538331151	Shamela0008206-ara1.ms435	true	7188085757473376278	32	130	165	642	1434	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال خرجنا علي جنازة فبينا نحن ص بالبقيع اذ خرج علي-نا رسول الله صلي الله عليه وسلم وبيد----------------ه مخصرة فجلس ثم --------نكت بها في الارض ساعة ثم قال ما من نفس منفوسة الا قد- كتب----- مكانها من الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة قال فقال رجل------------- افلا نتكل علي كتابها يا رسول الله وندع العمل -قال لا ولكن------------------------------------------------------------------------------------------------- اعملوا فكل ميسر----------- اما اهل الشقاء فييسرون لعمل الشقاء واما اهل السعادة فييسرون لعم----ل السعادة قال ثم تلا هذه الاية---------------------------- فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل	435	1355172282160914688	339	508.0	266	662	51.208457946777344	54	JK000146-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000146-ara1.ms178	false	7914337898120493689	49	120	235	581	1520	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كنت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال--- يا غلام الا اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمع-ت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف	178	1937592601538331151	Shamela0008206-ara1.ms493	true	5333881618600017352	224	293	1061	1397	1431	300	ابن عباس انه حدثه انه كان------ خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال له يا غلام اني معلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعوا علي ان ينفعوك ----لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك ----لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف	493	1355172282160914688	317	593.5	250	350	90.57142639160156	59	JK000146-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000146-ara1.ms183	false	7979152830864986854	106	191	563	973	1556	300	عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل امة مجوس ومجوس هذه الامة الذين يقولون لا قدر من مات منهم فلا تشهدوا جنازته ومن مرض منهم فلا تعودو----------------------هم وهم شيعة الدجال وحق علي الله--------- ان يلحقهم بالدجال وروي ابو داود ايضا عن ع----------------------------------------------------------مر بن الخطاب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تجالسوا اهل القدر ولا تفاتحوهم وروي الترمذ---------------------------------ي ---------عن ابن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	183	1937592601538331151	Shamela0008206-ara1.ms495	true	-8240568915795992326	73	165	363	806	1475	300	عن ح-----------------------ذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل امة مجوس ومجوس هذه الامة الذين يقولون لا قدر ا-------------------------------ن مرضوا ف---لا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم وهم شيعة الدجال وحق علي الله عز وجل ص ان يلحقهم بالدجال 1514 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا المعتمر بن سليمان قال حدثنا ابو الحسن رجل من----------------------------- اهل واسط قال حدثنا جعفر بن الحارث عن يزيد بن ميسرة عن عطاء الخراساني عن مكحول عن ابي ------------هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	495	1355172282160914688	221	290.5	169	541	40.850276947021484	39	JK000146-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000146-ara1.ms164	false	-6338684341466100322	233	286	1186	1449	1516	300	بقية عن الاوزاعي---- حدثنا العلاء بن الحجاج عن محمد بن عبيد المكي عن ابن عباس قال قيل لابن عباس ان رجلا قدم علينا يكذب بالقدر فقال دلوني عليه وهو يومءذ قد عمي فقالوا له ما تصنع به فقال والذي نفسي بيده لءن استمكنت منه لاعضن انفه حتي اقطعه ولءن وقعت رقبته ب--يدي لادقنها	164	1937592601538331151	Shamela0008206-ara1.ms526	true	5043254544090409764	90	141	443	695	1457	300	بقية عن ابي عمرو قال حدثني العلاء بن الحجاج عن محمد بن عبيد المكي ------------قال قيل لابن عباس ان رجلا قدم علينا يكذب بالقدر فقال دلوني عليه وهو يومءذ ا--عمي فقالوا و--ما تصنع به -قال والذي نفسي بيده لءن استمكنت منه لاعضن انفه حتي اقطعه ولءن وقعت رقبته في يدي لادقنها	526	1355172282160914688	235	423.5	187	269	87.360595703125	42	JK000146-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000146-ara1.ms165	false	5298047874582655662	105	160	548	806	1518	300	ووقف اعرابي علي حلقة فيها عمرو بن عبيد فقال يا هءلاء -----------ان ناقتي سرقت فادعوا الله ان يردها علي فقال عمرو بن عبي-----------------------------د اللهم انك لم ترد ان تسرق ناقته فسرقت فارددها عليه فقال الاعرابي لا حاجة لي في دعاءك قال ولم قال اخاف كما اراد ان لا تسرق فسرقت ان يريد ردها------ فلا ترد	165	1937592601538331151	Shamela0008206-ara1.ms598	true	2167878413572276441	68	130	327	611	1395	300	ووقف رجل ---علي حلقة فيها عمرو بن عبيد فقال اني قدمت بلدكم هذا وان ناقتي سرقت فادع-- الله ان يردها علي فقال عمرو يا هءلاء ادعوا الله لهذا الذي لم يرد الله ------------ان تسرق ناقته فسرقت ان ترد- عليه فقال الاعرابي لا حاجة لي ب--دعاءك قال ولم قال اخاف كما اراد ان لا تسرق فسرقت ان يريد ان ترد علي فلا ترد	598	1355172282160914688	209	332.5	161	304	68.75	39	JK000146-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000146-ara1.ms398	false	6713683662780840128	108	163	583	848	1557	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم---- علي اصحابه ذات يوم وهم يختصم-ون في القدر -هذا ينزع باية وهذا ينزع باية فكانما فقء في وجهه حب الرمان فقال ابهذا امرتم ام بهذا وكلتم ان تضربوا كتاب الله بعضه ببعض انظروا ما امرتم به فاتبعوه وما نهيتم عنه	398	1937592601538331151	Shamela0008206-ara1.ms618	true	2983409662210352047	117	168	566	817	1443	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علي اصحابه-------- وهم يتنازعون في القدر وهذا ينزع -اية وهذا ينزع -اية فكانما فقء في وجهه حب الرمان فقال ابهذا امرتم اب--هذا وكلتم--- تضربون كتاب الله بعضه ببعض انظروا ما امرتم به فاتبعوه وما نهيتم عنه	618	1355172282160914688	237	415.5	187	271	87.45387268066406	41	JK000146-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000146-ara1.ms065	false	-8934608106018645862	122	190	610	947	1523	300	عن عبد الله بن مسعود قال قالت ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ورضي عنها اللهم امتعني بزوجي رسول الله------------------- وب----ابي سفيان وباخي معاوية قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد سالت الله لاجال مضروبة وايام معدودة وارزاق مقسومة -لن يعجل شيءا قبل اجله ولن يءخر شيءا عن اجله ولو كنت سالت الله ان يعيذك من عذاب في النار وعذاب في القبر كان خيرا وافضل	65	1937592601538331151	Shamela0008206-ara1.ms628	true	5754871801541040929	5	68	28	340	1514	300	عن عبد الله ---------قال قالت ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ----------اللهم -متعني بزوجي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبابي ابي سفيان وباخي معاوية---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد سالت الله لاجال مضروبة وايام معدودة وارزاق مقسومة فلن يعجل شء-- قبل اجله -----------------------لو كنت سالت الله ان يعيذك من عذاب في النار وعذاب في القبر كان خيرا وافضل	628	1355172282160914688	287	509.5	229	361	79.50138854980469	51	JK000146-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000146-ara1.ms367	false	6147868243978349888	153	247	812	1291	1557	300	فقال عبد الرحمن------- اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم قال الزبير قد جعلت امري الي علي فقال طلحة قد جعلت امري الي عثمان وقال سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن بن عوف فقال عبد الرحم-----------------ن ايكما تبرا من هذا الامر فنجعله اليه والله عليه والاسلام لينظرن افضلهم في نفسه فا---------------------------سكت الشيخ-----------ان فقال عبد الرحمن افتجعلونه الي والله علي ان لا الو عن افضلكم- قالا نعم فاخذ بيد احدهما فقال لك--- قرابة من رسول الله صلي الله عليه وسلم والقدم في الاسلام ما قد علمت فالله عليك لءن ---امرتك لتعدلن ولءن ---امرت عثمان لتسمعن و-تطيعن	367	1937592601538331151	Shamela0008206-ara1.ms899	true	5195683362138071255	192	298	963	1497	1504	300	فقال عبد الرحمن بن عوف اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم قال الزبير قد جعلت امري الي علي وقال طلحة قد جعلت امري الي عثمان وقال سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن------- فقال عبد الرحمن يعني لعلي وعثمان ايكما يبرا من هذا الامر ونجعله اليه والله عليه والاسلام لينظرن ص----- في نفسه وليحرصن علي اصلاح الامة قال فسكت الشيخان علي وعثمان فقال عبد الرحمن افتجعلونه الي والله علي ان لا الو عن افضلكما قالا نعم فاخذ بيد احدهما فقال لك من قرابة--- رسول الله صلي الله عليه وسلم و--قدم في الاسلام ما قد علمت فلله- عليك ان انا امرتك لتعدلن وان انا امرت عثمان لتسمعن ولتطيعن	899	1355172282160914688	445	786.5	356	552	80.6159439086914	76	JK000146-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000146-ara1.ms360	false	5524621146877293001	179	252	848	1193	1419	300	ايضا عن جابر رضي الله عنه انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال راي الليلة رجل صالح ان ابا بكر نيط برسول الله صلي الله عليه وسلم ونيط عمر بابي بكر ونيط عثمان بعمر قال جابر فلما قمنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا اما الرجل الصالح فرسول الله صلي الله عليه وسلم واما الم-------نوط بعضهم ببعض فهو ولاة هذا الامر الذي-- بعث الله به نبيه	360	1937592601538331151	Shamela0008206-ara1.ms901	true	5551526623772742211	127	200	575	914	1402	300	ابان عن جابر بن عبدالله--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اري الليلة رجل صالح ان ابا بكر نيط برسول الله صلي الله عليه وسلم ونيط عمر بابي بكر ونيط عثمان بعمر قال جابر فلما قمنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا اما الرجل الصالح فرسول الله صلي الله عليه وسلم واما ما ذكر من نوط بعضهم ببعض فهم ولاة هذا الامر الذي ص بعث الله به نبيه	901	1355172282160914688	311	585.0	243	354	87.85310363769531	64	JK000146-ara1	Shamela0008206-ara1