id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000146-ara1.ms057	false	7669548007067903496	185	247	904	1203	1462	300	البخاري وغيره عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال قال اهل اليمن لرسول الله صلي الله عليه وسلم جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر فقال كان الله ولم يكن شء قبله وفي رواية ولم يكن شء معه وفي رواية غيره وكان عرشه علي الماء وكتب في الذكر كل شء وخلق السم-وات والارض وفي لفظ ثم خلق السم-وات والارض	57	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms0008	true	-2583705298580647309	40	95	202	473	1479	300	البخاري------ عن عمران بن حصين -------------قال قال اهل اليمن لرسول الله صلي الله عليه وسلم جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر فقال كان الله ولم يكن شء قبله وفي رواية----------- معه وفي رواية غيره وكان عرشه علي الماء وكتب في الذكر كل شء وخلق السماوات والارض وفي لفظ ثم خلق السماوات والارض	8	-7266244383407263105	269	499.5	214	301	89.3687744140625	50	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms187	false	5537761936608790208	82	271	397	1358	1501	300	ثم استوي علي العرش-------- في غير ما اية من القران الرحمن علي العرش استوي لا اله الا هو رب العرش الكريم الله لا اله الا هو رب العرش العظيم الذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون بحمد ربهم ويءمنون به ويستغفرون للذين امنوا------------------------------------------- ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية------------------ وتري الملاءكة حافين من حول العرش يسبحون بحمد ربهم-------------------------------------------------- وفي --دعاء الكرب المروي في الصحيح-------------- لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا --هو رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السم-وات ورب الارض رب العرش الكريم وروي الامام احمد في حديث الاوغال عن ال-------------------------------------------------------------------------------عباس بن عبد ال---------------------------مطلب رضي الله عنه قال -----------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------- هل تدرون كم بين السماء والارض قال قلنا الله ورسوله اعلم قال بينهما مسيرة خمسماءة سنة ومن كل سماء الي سماء مسيرة خمسماءة سنة وكشف كل سماء مسيرة خمسماء----ة وفوق السماء السابعة بحر بين اسفله واعلاه كما بين السماء والارض ثم فوق ذلك ثمانية اوعال بين ركبهن واظلافهن كما بين السماء والارض ثم فوق ذلك العرش بين اسفله واعلاه كما بين السماء والارض والله فوق ذلك -ليس يخفي عليه من اعمال بني ادم شء-------------------- ورواه ابو داود والترمذي وابن ماجه	187	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms0009	true	2763388098905603503	0	243	0	1246	1534	300	ثم استوي علي العرش الاعراف في غير ما اية من القران وقال تعالي----------------------------------------------------------------------------- الذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون بحمد ربهم ويءمنون به ويستغفرون للذين امنوا ربنا وسعت كل شء رحمة وعلما غافر وقال تعالي ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية الحاقة وقال تعالي وتري الملاءكة حافين من حول العرش يسبحون بحمد ربهم وقضي بينهم بالحق وقيل الحمد لله رب العالمين الزمر وفي الدعاء------ المروي في الصحيح في دعاء الكرب لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السماوات ورب الارض رب العرش الكريم وقال الامام احمد حدثنا عبد الرزاق حدثنا يحيي بن العلاء عن عمه شعيب بن خالد حدثني سماك بن حرب عن عبد الله بن عميرة عن عباس بن عبد المطلب قال كنا جلوسا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبطحاء فمرت سحابة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدرون ما هذا قال قلنا السحاب قال والمزن قال قلنا والمزن قال والعنان قال فسكتنا فقال هل تدرون كم بين السماء والارض قال قلنا الله ورسوله اعلم قال بينهما مسيرة خمسماءة سنة ومن كل سماء الي سماء مسيرة خمسماءة سنة وكثف كل سماء مسيرة خمسماءة سنة وفوق السماء السابعة بحر بين اسفله واعلاه كما بين السماء والارض ثم فوق ذلك ثمانية اوعال بين ركبهن واظلافهن كما بين السماء والارض ثم فوق ذلك العرش بين اسفله واعلاه كما بين السماء والارض والله فوق ذلك وليس يخفي عليه من اعمال بني ادم شء هذا لفظ الامام احمد ورواه ابو داود--------- وابن ماجه	9	-7266244383407263105	823	1372.5	660	1338	61.50971603393555	151	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms192	false	4499189427452362557	186	284	942	1412	1491	300	عن جبير بن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه عن جده قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعرابي فقال يا رسول الله جهدت الانفس وضاعت العيال ونهكت الاموال وهلكت الانعام فاستسق الله ل-----نا نستشفع بك علي الله ونستشفع بالله عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك اتدري ما تقول وسبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان الله فوق عرشه وعرشه فوق سمو-اته وقال	192	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms0010	true	2292163014296226040	32	152	154	738	1490	300	عن جبير بن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه عن جده قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعرابي فقال يا رسول الله جهدت الانفس وجاعت العيال ونهكت الاموال وهلكت الانعام فاستسق الله لنا فانا نستشفع بك علي الله ونستشفع بالله عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك اتدري ما تقول وسبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان عرشه علي سماواته لهكذا وقال باصابعه مثل القبة عليه وانه ليءط به اطيط الرحل بالراكب قال ابن بشار في حديثه ان الله فوق عرشه وعرشه فوق سماواته وساق	10	-7266244383407263105	466	917.0	368	584	79.79451751708984	94	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms188	false	7966824019252232455	37	110	205	573	1529	300	طاءفة من اهل الكلام الي ان العرش فلك مستدير من جميع جوانبه محيط بالعالم من كل جهة وربما سموه الفل--------------ك الاطلس والفلك التاسع وهذا ليس بصحيح لانه قد ثبت في الشرع ان له قواءم تحمله الملاءكة----------------------------------------------------------------------------------------------------------- كما قال صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ فان الناس يصعقون فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جوزي بصعقة الطور والعرش في اللغة عبارة عن السرير الذي للملك	188	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms0011	true	1457393049083478391	217	300	1093	1516	1516	300	طاءفة من اهل الكلام الي ان العرش فلك مستدير من جميع جوانبه محيط بالعالم من كل جهة وربما سموه الفلك التاسع والفلك الاطلس والاثير------ وهذا ليس بجيد- لانه قد ثبت في الشرع ان له قواءم تحمله الملاءكة والفلك لا يكون له قواءم ولا يحمل وايضا فانه فوق الجنة والجنة فوق السماوات وفيها ماءة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض فالبعد الذي بينه وبين الكرسي ليس هو نسبة فلك الي فلك وايضا فان الع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------رش في اللغة عبارة عن السرير الذي للملك-	11	-7266244383407263105	223	372.5	176	543	41.068138122558594	40	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms188	false	7966824019252232455	3	31	17	170	1529	300	صحيح البخاري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا سالتم الله الجنة فاسالوه الفردوس فانه ------------اوسط الجنة وفوقه عرش الرحمن يروي وفوقه بالنصب علي الظرفية	188	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms0011	true	1457393049083478391	73	103	358	523	1516	300	صحيح البخاري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا سالتم الله الجنة فاسالوه الفردوس فانه اعلي الجنة واوسط الجنة وفوقه عرش الرحمن يروي وفوقه بالفتح علي الظرفية	11	-7266244383407263105	150	286.5	122	165	90.90908813476562	26	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms188	false	7966824019252232455	110	144	573	747	1529	300	كما قال تعالي عن بلقيس ولها عرش عظيم------ وليس هو فلكا ولا تفهم منه العرب ذلك والقران انما نزل بلغة العرب فهو سرير ذو قواءم تحمله الملاءكة وهو كالقبة علي العالم وهو سقف المخلوقات	188	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms0012	true	-7908145674048157073	0	33	0	171	1534	300	كما قال تعالي--------- ولها عرش عظيم النمل وليس هو فلكا ولا تفهم منه العرب ذلك والقران انما نزل بلغة العرب فهو سرير ذو قواءم تحمله الملاءكة وهو كالقبة علي العالم وهو سقف المخلوقات	12	-7266244383407263105	165	313.5	133	180	91.66666412353516	31	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms188	false	7966824019252232455	144	216	747	1116	1529	300	فمن شعر امية بن ابي الصلت-------------- مجدوا الله فهو للمجد اهل ربنا في السماء امسي كبيرا بالبناء العالي الذي بهر النا س وسوي فوق السماء سريرا شرجعا لا يناله بصر العين تري حوله الملاءك صورا الصور هنا جمع اصور وهو الماءل العنق لنظره الي العلو والشرجع هو العالي المنيف والسرير هو العرش في اللغة ومن شعر عبد الله بن رواحة رضي الله عنه الذي عرض به عن القراءة لامراته حين اتهمته بجاريته	188	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms0012	true	-7908145674048157073	227	300	1159	1534	1534	300	ومن شعر امية بن ابي الصلت في العرش قوله مجدوا الله فهو للمجد اهل ربنا في السماء امسي كبيرا بالبناء العالي الذي بهر النا-س وسوي فوق السماء سريرا شرجعا لا يناله بصر العين تري حوله الملاءك صورا --صور---- جمع اصور وهو الماءل العنق لنظره الي العلو والشرجع هو العالي المنيف والسرير هو العرش في اللغة ومن شعر عبد الله بن رواحة رضي الله عنه الذي عرض به عن القراءة لامراته حين اتهمته بجاريته-	12	-7266244383407263105	360	688.0	291	383	93.99478149414062	66	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms188	false	7966824019252232455	216	292	1116	1493	1529	300	شهدت بان وعد الله حق وان النار مثوي الكافرينا وان العرش فوق الماء طاف وفوق العرش رب العالمينا وتحمله ملاءكة شداد ملاءكة الاله مسومينا ذكره ابن عبد البر وغيره---- من الاءمة وروي ابو داود عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذن لي ان احدث عن ملك من ملاءكة الله عز وجل من حملة العرش ان ما بين شحمة اذنه غلي عاتقه مسيرة سبعماءة عام ورواه ابن ابي حاتم ولفظه تخفق الطير سبعماءة عام واما	188	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms0013	true	-5387168508956738474	0	102	0	491	1495	300	شهدت بان وعد الله حق وان النار مثوي الكافرينا وان العرش فوق الماء طاف وفوق العرش رب العالمينا وتحمله ملاءكة كرام ملاءكة الاله مسومينا ذكره ابن عبد البر وغير واحد من الاءمة وقال ابو داود ثنا احمد بن حفص بن عبد الله حدثني ابي ثنا ابراهيم بن طهمان عن موسي بن عقبة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال اذن لي ان احدث عن ملك من ملاءكة الله عز وجل من حملة العرش ان ما بين شحمة اذنه الي عاتقه مسيرة سبعماءة عام ورواه ابن ابي حاتم ولفظه مخفق الطير سبعماءة عام واما	13	-7266244383407263105	363	691.0	288	495	73.33333587646484	69	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms189	false	-8170797076092910668	43	134	228	690	1497	300	الكرسي فقال--------- تعالي وسع كرسيه السماوات والارض وقد قيل هو العرش والصحيح انه غيره نقل ذلك عن ابن عباس رضي الله عنهما وغيره روي ابن ابي شيبة في كتاب صفة العرش والحاكم في مستدركه وقال انه علي شرط الشيخين ولم يخرجاه--------------------------------------------------- عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالي وسع كرسيه السماوات والارض انه قال الكرسي موضع القدمين والعرش لا يقدر قدره الا الله تعالي -وقد روي------------------------------------------------------------------ مرفوعا والصواب انه موقوف علي ابن ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------باس وقال السد----------------------------------------ي السم-وات والارض في جوف الك--------رسي بين يدي العرش وقال ابن جرير قا-ل ابو	189	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms0013	true	-5387168508956738474	144	265	698	1324	1495	300	--------قالا في قوله تعالي وسع كرسيه السماوات والارض البقرة اي علمه والمحفوظ------------------ عن ابن عباس كما رواه ------------------------------------------------الحاكم في مستدركه وقال انه علي شرط الشيخين ولم يخرجاه من طريق سفيان الثوري عن عمار الدهني عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ----------------------------------------انه قال الكرسي موضع القدمين والعرش لا يقدر قدره الا الله عز وجل وقد رواه شجاع بن مخلد الفلاس في تفسيره عن ابي عاصم النبيل عن الثوري فجعله مرفوعا والصواب انه موقوف علي ابن عباس وحكاه ابن جرير عن ابي موسي الاشعري والضحاك بن مزاحم واسماعيل بن عبد الرحمن السدي الكبير ومسلم البطين وقال السدي عن ابي مالك الكرسي تحت العرش وقال السدي السماوات والارض في جوف الكرسي والكرسي بين يدي العرش وروي ابن جرير وابن ابي	13	-7266244383407263105	303	473.0	239	740	40.945945739746094	50	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms176	false	-7858097511263958216	199	248	1004	1254	1506	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله خلق لوحا محفوظا من درة بيضاء صفحاتها--- ياقوته حمراء قلمه نور وكتابه نور لله فيه--- كل يوم ستون وثلاثم-ءة لحظة وعرضه ما بين السماء والارض ينظر فيه كل يوم ستين وثلاثماءة نظرة يخلق ويرزق ويميت ويحيي ويعز ويذل ويفعل ما	176	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms0015	true	2782677545904115313	103	141	481	670	1514	300	الله- صلي الله عليه وسلم---- قال ان الله خلق لوحا محفوظا من درة بيضاء صفحاتها من ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابه نور لله فيه في كل يوم ستون وثلاثماءة لحظ---------------------------------------------------------------ة يخلق ويرزق ويميت ويحيي ويعز ويذل ويفعل ما	15	-7266244383407263105	179	317.5	143	257	69.6498031616211	31	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms286	false	7618622132151153530	172	201	963	1103	1589	300	وقال عكرمة عن ابن عباس يحفظونه من امر الله------ قال ملاءكة يحفظونه من بين يديه ومن خلفه فاذا جاء قدر الله خلوا عنه وروي مسلم والامام احمد عن عبد	286	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms0065	true	-6327045747317937382	137	166	724	861	1517	300	وقال عكرمة عن ابن عباس يحفظونه من امر الله الرعد قال ملاءكة يحفظونه من بين يديه ومن خلفه فاذا جاء قدر الله خلوا عنه وقال مجاهد ما م---------ن عبد	65	-7266244383407263105	120	218.5	94	146	82.19178009033203	24	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms386	false	-5045608063705859655	221	268	1139	1378	1553	300	عاءشة قالت سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال----- ليسوا بشء فقالوا يا رسول الله انهم يحدثون-- احيانا بالشء -يكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني في--قرها في اذن وليه--------------- فيخلطون فيها اكثر من ماءة كذبة	386	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms0090	true	343996169033214147	197	242	1023	1262	1572	300	عاءشة سال------ ناس النبي صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال انهم ليسوا بشء فقالوا يا رسول الله انهم يحدثوننا احيانا ب--شء فيكون حقا فقال---------- صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرقرها في اذن وليه كقرقرة الدجاجة فيخلطون معها-------- ماءة كذبة	90	-7266244383407263105	204	328.0	163	265	76.98113250732422	33	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms156	false	7989303183679531874	61	200	308	943	1405	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما خلق الله ادم مسح علي ظهره فسقط من ظهره كل نسمة هو خالقها من ذريته الي يوم القيامة وجعل بين عيني كل انسان منهم وبيصا من نور ثم عرضهم علي ادم فقال اي رب من هءلاء قال هءلاء ذريتك فراي رجلا منهم فاعجبه وبيص ما بين عينيه فقال اي رب من هذا قال هذا رجل من اخر الامم من ذريتك يقال له داود قال رب كم------ عمره قال ستون سنة قال اي رب زده من عمري اربعين سنة فلما انقضي عمر ادم جاء- ملك الموت قال اولم يبق من عمري اربعون سنة قال او لم تعطها ابنك داود قال فجحد فجحدت ذريته ونسي ادم فنسيت ذريته وخطي ادم فخطيت ذريته ثم قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح------------------------------------------------------------ ورواه الحاكم------------------------------------------ وقال صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه وروي	156	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms0123	true	2801813458009961042	34	193	169	899	1419	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما خلق الله ادم مسح ظ----هره فسقط من ظهره كل نسمة هو خالقها من ذريته الي يوم القيامة وجعل بين عيني كل انسان منهم وبيصا من نور ثم عرضهم علي ادم فقال اي رب من هءلاء قال هءلاء ذريتك فراي رجلا منهم فاعجبه وبيص ما بين عينيه فقال اي رب من هذا قال هذا رجل من اخر الامم من ذريتك يقال له داود قال رب وكم جعلت عمره قال ستين سنة قال اي رب زده من عمري اربعين سنة فلما انقضي عمر ادم جاءه ملك الموت قال اولم يبق من عمري اربعون سنة قال او-لم تعطها ابنك داود قال فجحد فجحدت ذريته ونسي ادم فنسيت ذريته وخطء ادم فخطءت ذريته ثم قال الترمذي--------- حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه الحاكم في مستدركه من حديث ابي نعيم الفضل بن دكين وقال صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه وروي	123	-7266244383407263105	615	1174.5	480	744	82.66129302978516	127	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms155	false	5372312312816470039	244	300	1237	1516	1516	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم سء-ل عنها فقال ان الله خلق ادم عليه السلام ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية قال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره باستخرج منه ذرية قال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل قال رسول الله صلي-	155	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms0126	true	7416348866906213284	1	57	7	288	1532	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عنها فقال ان الله خلق ادم عليه السلام ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية قال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية قال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل قال رسول الله صلي	126	-7266244383407263105	276	542.0	221	281	98.22064208984375	54	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms156	false	7989303183679531874	0	59	0	295	1405	300	الله عليه وسلم ان الله عز وجل اذا خلق العب-----د للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخل به الجنة واذا خلق العب-----د للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخل به النار و-----رواه -------------ابو داود والترمذي والنساءي و----------ابن ابي حاتم وابن جرير وابن حبان في صحيحه	156	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms0126	true	7416348866906213284	57	119	288	604	1532	300	الله عليه وسلم--------------- اذا خلق الله العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخل به الجنة واذا خلق الله العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخل به النار وهكذا رواه الامام احمد وابو داود والترمذي والنساءي وابن جرير وابن ابي حاتم وابو حاتم --بن حبان في صحيحه	126	-7266244383407263105	269	491.5	214	333	80.78077697753906	47	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms155	false	5372312312816470039	165	227	842	1159	1516	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله اخذ الميثاق من ظهر ادم عليه السلام بنعمان يوم عرفة فاخرج من صلبة كل ذرية ذراها فنثرها بين يديه ثم كلمهم قبلا قال الست بربكم قالوا بلي شهدن------------------------------------------------------ا الي قوله المبطلون و---------------------------------------رواه النساءي ايضا وابن جرير وابن ابي حاتم والحاكم في المستدرك--------------------------------- وقال------- صحيح الاسناد ولم يخرجاه	155	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms0127	true	6121277177094619355	15	97	65	479	1483	300	عن ابن عباس--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله اخذ الميثاق من ظهر ادم عليه السلام بنعمان يوم عرفة فاخرج من صلبه كل ذرية ذراها فنثرها بين يديه ثم كلمهم قبلا قال الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين او تقولوا الي قوله المبطلون الاعراف فهو باسناد جيد قوي علي شرط مسلم رواه النساءي و-----ابن جرير-------------- والحاكم في --مستدركه من حديث حسين بن محمد المروزي به وقال الحاكم صحيح الاسناد ولم يخرجاه	127	-7266244383407263105	278	481.5	223	450	61.77777862548828	49	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms156	false	7989303183679531874	200	264	943	1227	1405	300	الامام احمد ايضا -------------------------------------عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقال للرجل من اهل النار يوم القيامة ارايت لو كان لك ما علي الارض من شء اكنت مفتديا به قال فيقول نعم قال فيقول قد اردت---------- اهون من ذلك قد اخذت عليك في ظهر ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك بي شيءا واخرجاه	156	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms0127	true	6121277177094619355	159	227	804	1106	1483	300	الامام احمد حدثنا حجاج حدثني شعبة عن ابي عمران الجوني عن انس بن مالك -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقال للرجل من اهل النار يوم القيامة------ لو كان لك ما علي الارض من شء اكنت مفتديا به قال فيقول نعم في----قول قد اردت منك ما هو اهون من ذلك قد اخذت عليك في ظهر ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك بي ------اخرجاه	127	-7266244383407263105	248	444.5	191	331	74.92446899414062	53	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms159	false	6861766751143291804	5	29	28	122	1522	300	قد اردت منك ما هو اهون من ذلك قد اخذت عليك في ظهر ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك بي	159	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms0127	true	6121277177094619355	202	226	1005	1099	1483	300	قد اردت منك ما هو اهون من ذلك قد اخذت عليك في ظهر ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك بي	127	-7266244383407263105	94	188.0	70	94	100.0	24	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms212	false	9082640268729169699	79	165	377	801	1515	300	الاسراءيليات ومنه حديث عبد الله بن--------- عمرو رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان------------------------------ الملاءكة قالت يا ربنا اعطيت ------------------بني ادم الدنيا ياكلون فيها ويشربون ويلبسون ونحن نسبح بحمدك ولا ناكل ولا نشرب ولا نلهو فكما جعلت لهم الدنيا فاجعل لنا الاخرة قال لا اجعل صالح ذرية من خلقت بيدي كمن قلت له كن فكان اخرجه الطبراني واخرجه عبد الله بن احمد بن محمد بن حنبل عن عروة بن رويم انه قال اخبرني الانصاري عن النبي صلي الله عليه وسلم ان ----	212	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms0138	true	3366996634722768798	76	145	366	709	1496	300	الاشياء وقد روينا --عن عبد الله بن عمر وابن عمرو ايضا موقوفا ومرفوعا----------------------------- ان الله تعالي لما خلق الجنة قالت الملاءكة----- يا ربنا اجعل لنا هذه فانك خلقت لبني ادم الدنيا ياكلون فيها ويشربون فقال الله تعالي وعزتي وجلالي---------------------------------------------------------------- لا اجعل صالح ذرية من خلقت بيدي كمن قلت له كن فكان ------------------وقد ورد الحديث المروي في الصحيحين وغيرهما من طرق ان رسول الله------------------------ صلي الله عليه وسلم قال ان	138	-7266244383407263105	162	192.5	123	485	33.402061462402344	28	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms145	false	-8108853382975802325	208	300	1060	1493	1493	300	فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك فا----------------شفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري ما قد--------- بلغنا فيقول ادم ان ربي قد غضب اليوم غضب------ا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وسماك الله عبدا شكورا فاشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري-	145	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms0150	true	7534016014654708010	117	199	576	972	1476	300	فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا -----------------------تري ما نحن فيه وما بلغنا فيقول------- ربي قد غضب------ غضبا شديدا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله و----نهاني عن الشجرة فعصيت- نفسي ن----------فسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وسماك الله عبدا ش------------------كورا الا تري الي ما نحن فيه الا تري	150	-7266244383407263105	356	622.0	281	465	76.55914306640625	65	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms026	false	-2523539965779647840	3	32	16	160	1527	300	قال تعالي ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين	26	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms0239	true	-1309350170334710119	119	148	629	773	1564	300	قال تعالي ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين	239	-7266244383407263105	144	288.0	115	144	100.0	29	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms010	false	-1793147006327208093	62	109	335	582	1581	300	قال ------وما رب العالمين علي وجه الانكار له تجاهل العارف قال له موسي رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين قال لمن حوله الا تستمعون قال ربكم ورب اباءكم الاولين قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون	10	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms0363	true	-2724155527121307040	31	71	173	386	1662	300	قال فرعون وما رب العالمين قال ر----------------------------------------ب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين قال لمن حوله الا تستمعون قال ربكم ورب اباءكم الاولين قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون	363	-7266244383407263105	203	386.0	164	253	80.23715209960938	37	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms218	false	9108295032024725426	58	110	292	548	1511	300	عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه انه قال سمعت رجلا قرا اية سم-عت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا خلافها فاخذت بيده فانطلقت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فعرفت في وجهه الكراه-ة وقال كلاكما محسن -لا تختلفوا فان من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا	218	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms0720	true	-218331913375118073	88	131	431	651	1473	300	عن ا--------بن مسعود رضي الله ع----نه قال سمعت رجلا قرا اية وسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا خلافها فجء--------------ت به ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت-----ه فعرفت في وجهه الكراهية وقال كلاكما محسن ولا تختلفوا فان من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا	720	-7266244383407263105	204	349.0	161	259	78.76448059082031	35	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms012	false	3419378196737783880	34	80	190	423	1570	300	نوح وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا وقد ثبت في صحيح البخاري وكتب التفسير وقصص الانبياء وغيرها عن ابن عباس رضي الله عنهما وغيره من السلف ان هذه اسماء قوم- صالحين في قوم نوح فلما ماتوا عكفوا علي قبورهم	12	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms0783	true	2501227395864147996	265	300	1377	1550	1550	300	نوح وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا وقد اضلوا كثيرا نوح نوح الاية قال--------------------------- ابن عباس كان هءل---------------------------------اء قوما صالحين في قوم نوح فلما ماتوا عكفوا علي قبورهم-	783	-7266244383407263105	140	223.5	109	234	59.82905960083008	25	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms188	false	7966824019252232455	145	203	751	1047	1529	300	شعر امية بن ابي الصلت مجدوا الله فهو للمجد اهل ربنا في السماء امسي كبيرا بالبناء العالي الذي بهر النا س وسوي فوق السماء سريرا شرجعا لا يناله بصر العين تري حوله الملاءك صورا ---------------------------------الصور هنا جمع اصور وهو الماءل العنق لنظره الي العلو والشرجع هو العالي المنيف والسرير هو العرش في اللغة ومن شعر----------------------- عبد الله بن	188	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms0834	true	2134966615754846355	115	170	582	867	1545	300	شعر امية------------- مجدوا الله فهو للمجد اهل ربنا في السماء امسي كبيرا بالبناء الاعلي الذي سبق النا-س وسوي فوق السماء سريرا شرجعا لا يناله بصر العين تري دونه الملاءك صورا ثم يقول الاصمعي الملاءك جمع ملك والصور ----جمع اصور وهو الماءل العنق وهءلاء حملة---------------------------------------- العرش--------- ومن شعر امية بن ابي الصلت يمدح عبد الله بن	834	-7266244383407263105	211	339.5	168	352	59.943180084228516	34	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms372	false	4181507989747939696	117	231	580	1108	1455	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت احرسه فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نام وفي الصحيحين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع لسعد بن ابي وقاص ابويه يوم احد فقال ارم فداك ابي وامي وفي صحيح مسلم عن قيس بن ابي حازم قال رايت يد طلحة التي وقي بها النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد قد شلت وفيه ايضا عن ----------------------------ابي عثمان النهدي قال لم يبق مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في بعض تلك الايام التي قاتل فيها النبي صلي الله عليه وسلم غير طلحة وسعد وفي الصحيحين واللفظ لمسلم عن جابر--------------------------------------------------------------------------------------- بن عبد الله -قال ن---دب رسول الله صلي الله عليه وسلم -الناس يوم	372	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms1544	true	7888151373080356289	143	281	699	1349	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت بسم الله او ذكرت اسم الله لرفعتك الملاءكة والناس ينظرون اليك حتي تلج بك في جو السماء ثم صعد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اصحابه وهم مجتمعون وروي البخاري عن ابي بكر عبد الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابي شيبة عن وكيع عن اسماعيل-------------------------------- عن قيس بن ابي حازم قال رايت يد طلحة شلاء وقي بها النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد وفي الصحيحين من حديث معتمر بن سليمان عن ابيه عن ابي عثمان النهدي قال لم يبق مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في بعض تلك الايام التي قاتل فيهن------------------------- غير طلحة وسعد عن حديثهما وقال الحسن------------ بن عرفة حدثنا مروان بن معاوية عن هاشم بن هاشم الزهري سمعت سعيد بن المسيب يقول سمعت سعد بن ابي وقاص يقول نثل لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كنانته يوم	1544	-7266244383407263105	236	171.5	176	861	27.409988403320312	47	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms369	false	-5157113766760487151	5	50	23	240	1506	300	بيعة الرضوان وا----------------------------ن عثمان رضي الله عنه كان قد بعثه النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة وكانت بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي مكة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده فقال هذه لعثمان	369	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms1547	true	2900146111251556068	12	56	52	266	1489	300	بيعة الرضوان فانه لو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان بن عفان ل-----------بعثه مكانه فبعث عثمان---------------- وكانت بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي مكة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده فقال هذه لعثمان	1547	-7266244383407263105	158	249.0	124	246	64.22764587402344	28	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms076	false	3497634673686206078	50	108	256	552	1526	300	وسالتكم عما يامر به فذكرتم انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا------------------------- ويامركم بالصلاة والصدق والعفاف والصلة وينهاكم عما كان يعبد اباءكم وهذه صفة نبي وقد كنت اعلم ان نبيا يبعث ولم اكن اظنه منكم ولوددت اني اخلص اليه ولولا ما انا فيه من الملك لذهبت اليه وان يكن ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين	76	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms1896	true	4788206380828116267	113	143	556	724	1497	300	وسالتك ب-ما يامركم- فذكرت- انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان ويامركم بالصلاة والصدق والعفاف فان--------------- كا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين	1896	-7266244383407263105	137	232.0	112	321	42.67912673950195	21	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms362	false	3788804546059030724	174	209	816	979	1405	300	عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه علي جيش ذات السلاسل فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة قلت -من الرجال قال ابوها قلت ثم من قال--- عمر و----------عد رجالا	362	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms1912	true	-1951628910164724955	131	169	612	789	1436	300	عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه علي جيش ذات السلاسل فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة قلت فمن الرجال قال ابوها قلت ثم من قال ثم عمر بن الخطاب فعد رجالا	1912	-7266244383407263105	162	302.5	127	177	91.52542114257812	33	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms334	false	3685215920958625654	42	79	226	423	1554	300	صلي الله عليه وسلم وسلم لاشج عبد القيس ان فيك لخلتين يحبهما الله------- الحلم والاناة فقال اخلقين----------------------------------- تخلقت بهما ام خلقين جبلت عليهما فقال بل خلقان جبلت عليهما فقال الحمد لله الذي جبلني علي خلقين يحبهما الله	334	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms2124	true	7541459622895162700	209	254	1061	1296	1530	300	صلي الله عليه وسلم قال- لاشج عبد القيس ان فيك لخلتين يحبهما الله عز وجل الحلم والاناة وفي رواية يحبهما الله ورسوله فقال يا رسول الله تخلقته--ما ام جبلني الله عليهما فقال بل -جبلك الله عليهما فقال الحمد لله الذي جبلني علي خلقين يحبهما الله	2124	-7266244383407263105	164	275.5	129	239	68.61924743652344	28	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms361	false	5464468371022788607	40	111	202	521	1476	300	عن عبد الله بن عمر عن عمر رضي الله عنهما انه ق-----------------------------------ال ان استخلف فقد استخلف من هو خير مني يعني ابا بكر وان لا استخلف فلم يستخلف من هو خير مني يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عبد الله فعرفت انه حين ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم---- غير مستخلف وبما رو---------ي عن عاءشة رضي الله عنها انها سءلت من ك------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	361	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms2442	true	-614593526180980961	197	286	972	1374	1440	300	عن ابيه عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب لما طعن قيل له الا تستخلف يا امير المءمنين فقال ان استخلف فقد استخلف من هو خير مني يعني ابا بكر وان -----اترك فقد ---ترك من هو خير مني يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن عمر- فعرفت---- حين ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم انه غير مستخلف وقال سفيان الثوري عن الاسود بن قيس عن عمرو بن سفيان قال لما ظهر علي علي الناس يوم الجمل قال ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2442	-7266244383407263105	228	339.5	170	415	54.93975830078125	45	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms278	false	-8345015110191366736	94	233	477	1137	1461	300	حذيفة بن اليمان قا-ل كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم فقلت -هل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قال قلت وما دخنه ق-ال قوم يستنون بغير سنتي ويهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر فقلت -هل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها فقلت يا رسول الله صفهم لنا قال نعم قوم من جلدتنا -يتكلمون بالسنتنا قلت يا رسول الله فما تري اذا-- ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم فقلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض علي اصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	278	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms2897	true	5864624760697328369	116	246	597	1217	1470	300	حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم -قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن ق----لت وما دخنه فقال قوم ------------------يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر -قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها -قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم----- من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت------------- فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم ق-لت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض ب---اصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	2897	-7266244383407263105	600	1110.5	471	667	89.95502471923828	114	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms360	false	5524621146877293001	0	31	0	153	1419	300	ابي قحافة فنزع منها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم استحالت غربا فاخذها ابن الخطاب-------------- فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه حتي ضرب الناس بعطن وفي	360	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms2909	true	168119628986008670	42	73	200	353	1465	300	ابي قحافة فنزع منها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم --------------اخذها ابن الخطاب فاستحالت غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه حتي ضرب الناس بعطن قال	2909	-7266244383407263105	136	248.5	107	167	81.43712615966797	27	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms373	false	-4297049246076046458	227	268	1084	1282	1453	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- علي حراء هو وابو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير فتحركت الصخرة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اهدا فما عليك الا نبي او صديق او شهيد	373	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms2910	true	5168816606471969420	86	123	416	596	1526	300	ابي هريرة ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي حراء هو وابو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير فتحركت الصخرة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اهدا فما عليك الا نبي او صديق او شهيد	2910	-7266244383407263105	173	312.0	137	203	85.22167205810547	33	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms373	false	-4297049246076046458	227	268	1084	1282	1453	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- علي حراء هو وابو بكر وعمر وعثمان وعلي------------ وطلحة والزبير فتحركت الصخرة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اهدا فما عليك الا نبي او صديق او شهيد	373	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms3423	true	1502688871759385236	53	93	252	444	1449	300	ابي هريرة ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي حراء هو وابو بكر وعمر وعثمان وعلي بن ابي طالب وطلحة والزبير فتحركت الصخرة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اهدا فما عليك الا نبي او صديق او شهيد	3423	-7266244383407263105	173	303.0	137	215	80.46511840820312	33	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms360	false	5524621146877293001	180	251	853	1188	1419	300	عن جابر رضي الله عنه انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال راي الليلة رجل صالح ان ابا بكر نيط برسول الله صلي الله عليه وسلم ونيط عمر بابي بكر ونيط عثمان بعمر قال جابر فلما قمنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا اما الرجل الصالح فرسول الله صلي الله عليه وسلم واما الم------------------------------------نوط بعضهم ببعض فهو ولاة هذا الامر الذي بعث الله به	360	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms3427	true	-6944775447245049960	220	300	1063	1432	1432	300	عن جابر بن عبد الل-ه انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اري الليلة رجل صالح ان ابا بكر نيط برسول الله صلي الله عليه وسلم ونيط عمر بابي بكر ونيط عثمان بعمر قال جابر فلما قمنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا اما الرجل الصالح فرسول الله صلي الله عليه وسلم واما ما ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم من نوط بعضهم لبعض فهم ولاة هذا الامر الذي بعث الله به-	3427	-7266244383407263105	316	603.5	248	371	85.17520141601562	64	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms371	false	594888953778620479	3	62	15	340	1599	300	يوم خيبر لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فتطاولنا لها فقال ادعوا لي عليا فاتي به ارمد فبصق في عينيه ودفع الراية اليه ففتح الله عليه ولما نزلت هذه الاية فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم--------- دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال اللهم هءلاء اهلي	371	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms3629	true	7257544808009820970	230	290	1057	1385	1437	300	يوم خيبر لاعطين الراية---- رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فتطاولت- لها ق-ال ادعوا لي عليا فاتي به ارمد فبصق في عينيه ودفع الراية اليه ففتح الله عليه ولما نزلت هذه الاية فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ال عمران دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال اللهم هءلاء اهلي	3629	-7266244383407263105	317	609.5	259	334	94.9101791381836	55	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms404	false	3892636658678938759	16	63	75	310	1540	300	خالد بن عبد الله القسري بواسط فانه خطب الناس في يوم عيد الاضحي وقال--------------------------------------------- ايها الناس ضحوا تقبل الله ضحاياكم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم ان الله لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما تعالي الله عما يقول الجعد علوا كبيرا ثم نزل فذبحه	404	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms4490	true	1338522220757271892	116	167	582	838	1455	300	خالد بن عبد الله القسر------------------------ي يوم عيد الاضحي بالكوفة وذلك ان خالدا خطب الناس فقال في خطبته تلك ايها الناس ضحوا تقبل الله ضحاياكم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم ان الله لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما تعالي الله عما يقول الجعد علوا كبيرا ثم نزل فذبحه	4490	-7266244383407263105	207	387.0	165	280	73.92857360839844	40	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms404	false	3892636658678938759	16	63	75	310	1540	300	خالد بن عبد الله القسري بواسط فانه خطب الناس في يوم عيد الاضحي وقال ايها الناس ضحوا تقبل الله ضحاياكم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم ان الله لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما تعالي الله عما يقول الجعد-------- علوا كبيرا ثم نزل فذبحه	404	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms4519	true	5835355246949401744	250	296	1242	1468	1485	300	خالد بن عبد الله القسري----------- خطب الناس في---- عيد --اضحي فقال ايها الناس ضحوا تقبل الله ضحاياكم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم ان الله لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما تعالي الله عما يقول الجعد بن درهم علوا كبيرا ثم نزل فذبحه	4519	-7266244383407263105	217	402.5	173	243	89.3004150390625	40	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms006	false	1358925051394434938	212	263	1069	1340	1520	300	حكمي في اهل الكلام ان يضربوا بالجريد والنعال ويطاف بهم في العشاءر والقباءل ويقال -------هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة واقبل---- علي الكلام وقال ايضا رحمه الله تعالي شعرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل العلوم سوي القران مشغلة الا الحديث والا الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا وما سوي ذاك وسواس الشياطين	6	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms4836	true	4879896759547074654	69	160	329	809	1492	300	حكمي في اهل الكلام ان يضربوا بالجريد-------- ويطاف بهم في ---------القباءل وينادي عليهم هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة واقبل علي علم الكلام وقال البويطي سمعت الشافعي يقول عليكم باصحاب الحديث فانهم اكثر الناس صوابا وكان يقول اذا رايت رجلا من اصحاب الحديث فكانما رايت رجلا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم جزاهم الله خيرا حفظوا لنا الاصل فلهم علينا الفضل ومن شعره في هذا المعني قوله كل العلوم سوي القران مشغلة الا الحديث والا الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا وما سوي ذاك وسواس الشياطين	4836	-7266244383407263105	228	406.5	183	497	45.87525177001953	40	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms126	false	-4015678379055072687	215	243	1099	1256	1531	300	وقال الشافعي رحمه الله حكمي في اهل الكلام ان يضربوا بالجريدة والنعال ويطاف بهم في القباءل والعشاءر ويقال هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة واقبل---- علي الكلام وقال	126	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms4836	true	4879896759547074654	67	93	319	456	1492	300	وقال ايضا------------- حكمي في اهل الكلام ان يضربوا بالجريد--------- ويطاف بهم في القباءل وينادي عليهم-- هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة واقبل علي علم الكلام وقال	4836	-7266244383407263105	119	206.0	95	161	73.91304016113281	20	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms125	false	8992326772976481831	135	219	737	1197	1599	300	نهاية اقدام العقول عقال وغاية سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا فكم قد راينا من رجال ودولة فبادوا جميعا مسرعين وزالوا وكم من جبال قد علت شرفاتها رجال فزالوا والجبال جبال لقد تامل-ت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايته--------------ا تشفي عليلا ولا تروي غليلا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات الرحمن علي العرش استوي--- اليه يصعد الكلم الطيب واقرا ف--------ي النفي ليس كمثله شء	125	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms5970	true	2108774351261655794	182	251	969	1342	1598	300	نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا ثم يقو--------------------------------------------------------------------------------------------------ل لقد اختبرت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فلم اجدها تروي غليلا ولا تشفي علي---------------لا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات الرحمن علي العرش استوي طه اليه يصعد الكلم الطيب فاطر فاطر 10 وفي النفي ليس كمثله شء	5970	-7266244383407263105	322	581.0	261	486	66.25514221191406	54	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms278	false	-8345015110191366736	94	233	477	1137	1461	300	حذيفة بن اليمان قا-ل كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم فقلت -هل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قال قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر فقلت -هل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها فقلت يا رسول الله صفهم لنا قال نعم قوم من جلدتنا -يتكلمون بالسنتنا قلت يا رسول الله فما تري اذا-- ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم فقلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض علي اصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	278	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms6780	true	-8816530744940437278	22	152	119	738	1453	300	حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم -قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن ق----لت وما دخنه قال قوم ------------------يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر -قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها -قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم----- من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت------------- فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم ق-لت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض ب---اصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	6780	-7266244383407263105	601	1115.5	472	666	90.24024200439453	115	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms384	false	-652680045959606506	173	231	931	1238	1616	300	المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا وروي راية بالراء والغين وهما بمعني رواه البخاري وابو داود وابن ماجة والطبراني وعن	384	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms6817	true	-808664656191180559	0	51	0	263	1484	300	المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين راية تحت كل راية اثنا عشر الفا و----------------------------------رواه ---------ابو داود وابن ماجه والطبراني من -	6817	-7266244383407263105	257	491.0	207	307	83.7133560180664	45	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms384	false	-652680045959606506	231	293	1238	1576	1616	300	حذيفة ابن اسيد قال اطلع النبي صلي الله عليه وسلم علينا ونحن نتذاكر الساعة فقال ما تذاكرون قالوا نذكر الساعة فقال انها لن تقوم حتي ترون قبلها عشر ايات فذكر الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي ابن مريم وياجوج وماجوج وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجريرة العرب واخر ذلك نار تخرج من اليم--ن تطرد الناس الي محشرهم	384	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms6818	true	5378529398652005309	221	282	1126	1453	1539	300	حذيفة -بن اسيد قال اطلع النبي صلي الله عليه وسلم علينا ونحن نتذاكر الساعة فقال ما تذ-كرون قالوا نذكر الساعة فقال انها لن تقوم حتي ترو------ا عشر ايات----- الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي ابن مريم وياجوج وماجوج وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب واخر ذلك نار تخرج من قبل عدن تطرد الناس الي محشرهم	6818	-7266244383407263105	320	605.0	260	340	94.11764526367188	54	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms385	false	-1758149531729725734	80	146	384	714	1491	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما عدلا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد حتي تكون السجدة خيرا من الدنيا وما فيها ثم يقول ابو هريرة -اقرءوا ان شءتم وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا	385	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms6892	true	8647044280391230381	211	274	1097	1415	1545	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما عدلا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد حتي تكون السجدة خيرا من الدنيا وما فيها ثم يقول ابو هريرة واقرءوا ان شءتم وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا	6892	-7266244383407263105	317	618.0	254	331	95.77039337158203	61	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms386	false	-5045608063705859655	0	97	0	520	1553	300	لم انسه بعد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي واي-هما ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا اي اول الايات التي ليست مالوفة وان كان الدجال ونزول عيسي عليه السلام من السماء قبل ذلك وكذلك خروج ياجوج وماجوج -كل ذلك امور مالوفة لانهم بشر مشاهدة مث-----لهم مالوفة و-------اما خروج الدابة ب---شكل غريب غير مالوف ثم مخاطبتها الناس ووسمها اياهم بالايمان او الكفر فامر خارج عن مجاري العادات وذلك اول الايات الارضية كما ان طلوع الشمس من مغربها -------------------------------علي خلاف عادتها المالوفة	386	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms6911	true	-3841904559330028172	80	181	395	954	1533	300	لم انسه بعد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي فايتهما ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا اي اول الايات التي ليست مالوفة وان كان الدجال ونزول عيسي عليه السلام من السماء قبل ذلك وكذلك خروج ياجوج وماجوج فكل ذلك امور مالوفة لانهم بشر مشاهدتهم وامثالهم معروفة مالوفة فاما خروج الدابة علي شكل----- غير مالوف و--مخاطبتها الناس ووسمها اياهم بالايمان و--الكفر فامر خارج عن مجاري العادات وذلك اول الايات الارضية كما ان طلوع الشمس من مغربها اول الايات السماوية فانها تطلع علي خلاف عادتها المالوفة	6911	-7266244383407263105	501	929.0	408	568	88.2042236328125	85	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms386	false	-5045608063705859655	0	35	0	177	1553	300	لم انسه بعد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي واي-هما ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا اي اول	386	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms6913	true	6478642995869552848	223	255	1066	1228	1455	300	لم انسه بعد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الايات------ طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة---------- ضحي فايتهما ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا ثم قال	6913	-7266244383407263105	156	285.0	124	178	87.64044952392578	27	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms302	false	-4858555787429663667	11	41	62	214	1546	300	قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله وما كانوا مهتدين حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا علي ما فرطنا فيها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد	302	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms6936	true	-229226097941063731	191	248	1024	1333	1606	300	قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله وما كانوا مهتدين يونس وقال تعالي كانهم يوم يرونها لم يلبثو------------------ا الا عشية او ضحاها النازعات وقال تعالي الله الذي انزل الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد	6936	-7266244383407263105	97	153.5	75	327	29.66360855102539	18	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms302	false	-4858555787429663667	148	187	774	976	1546	300	قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا	302	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms6938	true	8889899739660003777	16	55	89	291	1570	300	قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا	6938	-7266244383407263105	202	404.0	163	202	100.0	39	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms305	false	-3976054933671001575	83	113	405	566	1514	300	وذكر------ قصة اصحاب الكهف وكيف ابقاهم ----موتي ثلاثماءة سنة شمسية وهي ثلاثماءة وتسع سنين قمرية وقال فيها وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها	305	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms6939	true	3527626597590160055	205	237	1065	1236	1567	300	وذكر تعالي قصة اصحاب الكهف وكيف ابقاهم في نومهم ثلاثماءة سنة شمسية وهي ثلاثماءة وتسع سنين قمرية وقال فيها وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها	6939	-7266244383407263105	157	296.0	127	171	91.8128662109375	29	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms148	false	7853432982249985616	17	68	78	320	1523	300	من يشفع لنا الي ربنا فندخل الجنة فيقولون من احق بذلك من ابيكم انه خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه وكلمه قبلا فياتون ادم فيطلبون ذلك اليه وذكر نوحا ثم ابراهيم ثم موسي ثم عيسي ثم محمدا صلي الله عليه وسلم الي ان------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	148	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms6946	true	1732754966312734	235	286	1225	1480	1549	300	من يشفع لنا الي ربنا ليقضي بيننا فيقولون من احق بذلك من ابيكم ادم خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه وكلمه قبلا فياتون ادم فيطلبون ذلك اليه فياتي فيقول ما انا بصاحب ذلك ثم يستقرون الانبياء نبيا نبيا كلما جاءوا نبيا ابي عليهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	6946	-7266244383407263105	168	277.0	129	255	65.88235473632812	33	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms147	false	-8733147292660004901	265	300	1410	1589	1589	300	فيضع الله------ كرسيه حيث شاء من ارضه ثم ------------يقول-------------------------- اني--- انصت لكم منذ--- خلقتكم الي يومكم هذا اسمع اقوالكم واري اعمالكم فانصتوا الي ف-----انما هي اعمالكم وصحفكم تقرا عليكم فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن-	147	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms6947	true	6482265117257869918	209	255	1082	1314	1530	300	فيضع الله تعالي كرسيه حيث شاء من ارضه ثم يهتف بصوته فيقول تعالي يا معشر الجن والانس اني قد انصت لكم من يوم خلقتكم الي يومكم هذا اسمع قول--كم واري اعمالكم فانصتوا -لي اليوم انما هي اعمالكم وصحفكم تقرا عليكم فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن	6947	-7266244383407263105	171	277.0	137	235	72.76596069335938	32	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms148	false	7853432982249985616	10	47	42	225	1523	300	فاذا افضي اهل الجنة الي الجنة------------ قالوا من يشفع لنا الي ربنا فندخل الجنة فيقولون من احق بذلك من ابيكم انه خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه وكلمه قبلا فياتون ادم فيطلبون ذلك اليه -وذكر نوحا	148	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms6949	true	5773216817254365173	206	245	1069	1263	1552	300	فاذا افضي اهل الجنة الي الجنة حبسوا دونها قالوا من يشفع لنا الي ربنا فندخل الجنة فيقولون من احق بذلك من ابيكم ادم خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه وكلمه قبلا فياتون ادم فيطلب-- ذلك اليه فيذكر ذنبا	6949	-7266244383407263105	175	323.0	138	196	89.28571319580078	33	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms148	false	7853432982249985616	40	144	187	681	1523	300	فياتون ادم- فيطلبون ذلك اليه وذكر نوحا ثم ابراهيم ثم موسي ثم عيسي ثم محمدا صلي الله عليه وسلم الي ان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- فاتي الجنة----- بحلقة الباب ثم استفتح فيفتح لي فاحيا ويرحب بي فاذا دخلت الجنة فنظرت الي ربي عز وجل خررت له ساجدا فياذن----- لي من حمده وتمجيده بشء ما اذن به لاحد من خلقه ثم يقول الله لي ارفع----- يا محمد واشفع تشفع وسل تعطه فاذا رفعت راسي قال الله وهو اعلم ما شانك فاقول يا رب وعدتني الشفاعة فشفعني في اهل الجنة يدخلون الجنة فيقول الله عز وجل قد شفعتك واذنت لهم في دخول الجنة	148	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms6950	true	4683329847626004470	3	114	14	558	1467	300	فياتون عيسي فيطلبون ذلك اليه -فيقول ما انا بصاحب ذلك ولكن ----عليكم بمحمد- صلي الله عليه وسلم -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتوني ولي عند ربي ثلاث شفاعات وعدنيهن فانطلق فاتي الجنة فاخذ بحلقة الباب ثم استفتح فيفتح لي فاحيا ويرحب لي فاذا دخلت الجنة فنظرت الي ربي عز وجل خررت له ساجدا فياذن الله لي من حمده وتمجيده بشء ما اذن به لاحد من خلقه ثم يقول الله لي ارفع راسك يا محمد واشفع تشفع وسل تعطه فاذا رفعت راسي قال الله وهو اعلم ما شانك فاقول يا رب وعدتني الشفاعة فشفعني في اهل الجنة يدخلون الجنة فيقول الله عز وجل قد شفعتك واذنت لهم في دخول الجنة	6950	-7266244383407263105	449	809.5	353	557	80.61041259765625	89	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms146	false	1823749935438218688	91	251	440	1196	1418	300	موسي انت رسول الله اصطفاك الله برسالاته وبتكليمه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم موسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي نفسي ا--ذهبوا الي غيري اذهبوا الي------------------------------- عيسي في----------------اتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه قال هكذا هو وكلمت الناس في المهد فاشفع لنا---- ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم عيسي ان ربي قد غضب-------------------------------------- اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر له ذنبا اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم فياتوني فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء غفر الله لك ذنبك ما تقدم منه وما تاخر فاشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فاقو----م فاتي تحت العرش	146	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms7005	true	-7468588569062991844	182	294	963	1524	1557	300	موسي الذي--------- اصطفاه الله برسالاته وب-كلامه قال فياتونه فيقولون يا----------------------------------------------------- موسي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشفع لنا الي ربك فليقض بيننا فيقول اني لست هناكم ولكن اءتوا عيسي روح الله وكلمته فياتون عيسي فيقولون يا عيسي --------------------------------------------------------------------------------اشفع لنا الي ربك فليقض بين-------------------------------نا فيقول اني لست هناكم ولكن اءتوا محمدا فانه خاتم النبيين وانه قد حضر اليوم وقد غف-------------------------------------------ر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ويقول عيسي ارايتم لو كان متاع في وعاء قد ختم عليه هل كان يقدر علي ما في ذلك الوعاء حتي يفض الخاتم فيقولون لا قال فان محمدا خاتم النبيين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتوني فيقولون يا م--------------------------------------------------------------------حمد اشفع لنا الي ربك فليقض بين-------------------------------نا فاقول نعم فاتي باب الجنة	7005	-7266244383407263105	198	186.5	151	989	20.020221710205078	26	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms145	false	-8108853382975802325	137	300	719	1493	1493	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلحم فدفع اليه منها الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون لم ذلك يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد --------------------------------------------------------------------------------------------واحد فيقول بعض الناس لبعض الا ترون الي ما انتم فيه الا ترون الي ما قد بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض ابوكم ادم فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك فاشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وسماك الله عبدا شكورا فاشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري-	145	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms7006	true	77877896822752237	125	295	588	1415	1436	300	عن ابي هريرة ق-------------ال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلحم فرفع اليه----- الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذلك يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون---- ما انتم فيه الا ترون---- ما قد بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض ابوكم ادم فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك فاشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيت- نفسي نفسي ن-----فسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وسماك الله عبدا شكورا فاشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه الا تري	7006	-7266244383407263105	727	1393.5	574	867	83.85236358642578	143	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms146	false	1823749935438218688	5	300	22	1418	1418	300	ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه كانت لي دعوة دعوت بها علي قومي نفسي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل ال-----------------ارض الا تري الي ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وذكر كذباته نفسي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله اصطفاك الله برسالاته وبتكليمه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم موسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه قال هكذا هو وكلمت الناس في المهد فاشفع لنا---- ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر له ذنبا اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد صلي الله عليه وسلم فياتوني فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء---- غفر الله لك ذنبك ما تقدم منه---- وما تاخر فاشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فاقوم فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي عز وجل ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي فيقال يا محمد ارفع راسك -سل تعطه ا-شفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي يا رب امتي امتي يا رب امتي امتي فيقول-------- ادخل من امتك من لا-	146	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms7007	true	-5191136962704690134	0	289	0	1368	1424	300	ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه كانت لي دعوة ---------علي قو-----مي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وذكر كذبات-----ه نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله اصطفاك الله برسالاته وبتكليمه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم موسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قتلت نفسا لم اومر بقتله-----ا نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه قال هكذا هو وكلمت الناس في المهد فاشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر--- ذنبا اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد في-------------------اتوني فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وقد غفر الله ل-----ك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فاشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فاقوم فاتي تحت العرش فاتي ساجدا لربي عز وجل ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه ما --لم يفتحه علي احد قبلي فيقال يا محمد ارفع راسك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول--- رب امتي امتي يا رب امتي امتي يا رب امتي امتي فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا	7007	-7266244383407263105	1312	2513.0	1034	1436	91.36490631103516	262	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms147	false	-8733147292660004901	11	38	57	190	1589	300	فيما سواه من الابواب ثم قال والذي نفسي---- بيده لما بين مصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وهجر او كما بين مكة وبصري اخرجاه في الصحيحين	147	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms7008	true	-2554523700790381607	0	28	0	137	1463	300	فيما سواه من الابواب ثم قال والذي نفس محمد بيده لما بين مصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وهجر او كما بين مكة وبصري اخرجاه في الصحيحين	7008	-7266244383407263105	132	256.5	105	137	96.3503646850586	27	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms147	false	-8733147292660004901	42	272	216	1442	1589	300	والعجب كل العجب من ايراد الاءمة لهذا الحديث من اكثر طرقه لا يذكرون امر الشفاعة الاولي في ماتي-- الرب سبحانه وتعالي لفصل القضاء كما ورد هذا في حديث الصور فانه --------المقصود في هذا المقام ومقتضي سياق اول الحديث فان الناس انما يستشفعون الي ادم فمن بعده من الانبياء في ان يفص------------ل بين الناس ويستريحوا من مقامهم ----كما دلت عليه سياقاته من ساءر طرقه فاذا وصلوا الي الجزاء انما يذكرون الشفاعة في عصاة الامة واخراجهم من النار وكان مقصود السلف في الاقتصار علي هذا المقدار من الحديث هو الرد علي الخوارج ومن تابعهم من المعتزلة الذين انكروا خروج احد من النار بعد دخولها فيذكرون هذا القدر من الحديث الذي فيه النص الصريح في الرد عليهم فيما ذهبوا اليه من البدعة المخالفة للاحاديث وقد جاء التصريح بذلك في حديث الصور ولولا خوف الاطالة لسقته بطوله لكن من مضمونه انهم ياتون ادم ثم---- نوحا ثم---- ابراهيم ثم---- موسي ثم---- عيسي ثم ياتون رسول الله محمدا صلي الله عليه وسلم فيذهب فيسجد---- تحت العرش في مكان يقال له الفحص فيقول الله ما شانك وهو اعلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقول يا رب وعدتني الشفاعة فشفعني في خلقك فاقض بينهم فيقول سبحانه وتعالي شفعتك انا اتيكم فاقضي بينهم قال فارجع فاقف مع الناس ثم ذكر انشقاق السموات وتنزل الملاءكة في الغمام ثم يجء الرب سبحانه وتعالي لفصل القضاء والكروبيون والملاءكة المقربون يسبحون بانواع التسبيح قال فيضع الله كرسيه حيث شاء من ارضه	147	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms7009	true	-6962970256657929401	51	244	259	1235	1504	300	والعجب كل العجب من ايراد الاءمة لهذا الحديث في اكثر طرقه لا يذكرون امر الشفاعة الاولي في -اتيان الرب-------------- لفصل القضاء كما ورد هذا في حديث الصور كما تقدم وهو المقصود في هذا المقام ومقتضي سياق اول الحديث فان الناس انما يستشفعون الي ادم فمن بعده من الانبياء في ان يفصل الله عز وجل بين الناس ليستريحوا من مقامهم ذلك كما دلت عليه سياقاته من ساءر طرقه فاذا وصلوا الي المحز ان-ما يذكرون الشفاعة في عصاة الامة واخراجهم من النار وكان مقصود السلف في الاقتصار علي هذا المقدار من الحديث هو الرد علي الخوارج ومن تابعهم من المعتزلة الذين ينكرون خروج احد من النار بعد دخولها فيذكرون هذا القدر من الحديث الذي فيه النص الصريح في الرد عليهم فيما ذهبوا اليه من البدعة المخالفة للاحاديث وقد جاء التصريح بذلك في حديث الصور كما تقدم ان الناس يذهبون الي --------------------------ادم ثم الي نوح- ثم الي ابراهيم ثم الي موسي ثم الي عيسي ثم ياتون رسول الله------ صلي الله عليه وسلم فيذهب فيسجد لله تحت العرش في مكان يقال له الفحص الي ان قال فيقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شفعتك انا اتيكم فاقضي بينكم قال فارجع فاقف مع الناس الي ان قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فيضع الله كرسيه حيث شاء من ارضه	7009	-7266244383407263105	863	1553.5	691	1272	67.84590911865234	156	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms143	false	-1607249951745398472	124	261	648	1312	1501	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان قدر حوضي كما بين ايلة الي صنعاء من اليمن وان فيه من الاباريق كعدد نجوم السماء وعنه ايضا ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم---- ليردن علي ناس من اص-حابي ------حتي اذا عرفتهم اختلجوا دوني فاقول اصحابي فيقول لا تدري ما احدثوا بعدك -رواه مسلم وروي-------------------------------------------------------------------------------- الامام --------------------------------------احمد عن انس بن مالك قال اغفي رسول الله صلي الله عليه وسلم اغفا-ة فرفع راسه مبتسما اما قال لهم واما قالوا له لم ضحكت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الك-------وثر حتي ختمها ثم قال لهم هل تدرون ما الكوثر قالوا الله ورسوله اعلم قال هو نهر اعطانيه ربي عز وجل في الجنة عليه خير كثير ترد عليه امتي يوم القيامة انيته	143	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms7012	true	-6290764658855455699	105	300	516	1445	1445	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان قدر حوضي كما بين ايلة و---صنعاء من اليمن وان فيه من الاباريق كعدد نجوم السماء وكذا رواه مسلم عن حرملة عن ابن وهب به طريق اخري عن انس بن مالك رضي الله عنه قال البخاري حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا وهيب حدثنا عبد العزيز عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليردن علي ناس من اصيحابي الحوض حتي اذا عرفتهم اختلجوا دوني فاقول اصحابي فيقول لا تدري ما احدثوا بعدك ورواه مسلم عن محمد بن حاتم عن عفان عن وهب بن خالد عن عبد العزيز بن صهيب به طريق اخري عن انس قال الامام احمد حدثنا محمد بن فضيل عن المختار بن فلفل عن انس بن مالك قال اغفي رسول الله صلي الله عليه وسلم اغفاءة فرفع راسه متبسما اما قال لهم واما قالوا له لم ضحكت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر الكوثر حتي ختمها ثم قال---- هل تدرون ما الكوثر قالوا الله ورسوله اعلم قال هو نهر اعطانيه ربي عز وجل في الجنة عليه خير كثير ترد عليه امتي يوم القيامة انيته-	7012	-7266244383407263105	637	1159.0	503	937	67.98292541503906	122	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms143	false	-1607249951745398472	261	300	1312	1501	1501	300	عدد الكواكب يختلج العبد منهم فاقول يا رب انه من امتي فيقال لي انك لا تدري ما احدثوا بعدك------------------ ورواه مسلم------------------------------------------------------------------------------------- ولفظه هو------ نهر وعدنيه ربي ع-------ليه خير كثير هو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة والباقي مثله ومعني-	143	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms7013	true	-4104898837785814070	0	62	0	303	1436	300	عدد الكواكب يختلج العبد منهم فاقول يا رب انه من امتي فيقال--- انك لا تدري ما احدثوا بعدك هذا ثلاثي الاسناد ورواه مسلم وابو داود والنساءي من حديث ابن فضيل وعلي بن مسهر كلاهما عن المختار بن فلفل عن انس به ولفظ مسلم فانه نهر وعدنيه ربي عز وجل عليه خير كثير هو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة والباقي مثله ومعني	7013	-7266244383407263105	182	312.5	146	306	59.47712326049805	35	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms144	false	8881978733415389630	59	139	309	689	1532	300	عن سهل بن سعد الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني فرطكم علي الحوض من مر علي شرب ومن شرب لم يظما ابدا ليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفونني ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش فقال هكذا سمعت من سهل فقلت نعم فقال نعم اشهد علي ابي سعيد الخدري -سمعته وهو يزيد فا-----قول انهم من امتي فقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فقا-ل سحقا سحقا لمن غير بعدي سحقا اي----------- بعدا	144	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms7023	true	-3049508476525971347	211	290	1000	1377	1424	300	عن سهل بن سعد ---------قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اني فرطكم علي الحوض من مر علي شرب ومن شرب لم يظما ابدا ليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفو-ني ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش فقال هكذا سمعت من سهل فقلت نعم فقال---- اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته وهو يزيد فيها فاقول انهم مني فيق---ال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن غير بعدي وقال ابن عباس سحقا بعدا	7023	-7266244383407263105	341	620.5	266	398	85.67839050292969	65	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms144	false	8881978733415389630	141	253	701	1270	1532	300	----------من الاحاديث الواردة في صفة ال----حوض انه الحوض عظيم و--مورد --كريم ي--مد من شراب الجنة من نهر الكوثر الذي هو اشد بياضا من اللبن وابرد من الثلج واحلي من العسل واطيب ريحا من المسك وهو في غاية الاتساع عرضه وطوله سواء كل زاوية من زواياه مسيرة شهر وفي بعض الاحاديث انه كلما شرب منه وهو في زيادة واتساع وانه ينب-----------ت في خلاله من المسك وال-رضراض- من اللءلء و------------------- قضبان الذهب ويثمر الوان الجواهر فسبحان----- الخالق الذي لا يعجزه شء وقد ورد في احاديث ---------------------------------ان لكل نبي حوضا وان حوض نبينا----- صلي الله عليه وسلم-------------- اعظمها واحلاها واكثرها واردا جعلنا الله منهم بفضله وكرم-----------------------------------------------------------ه قال العلامة ابو عبد الله القرطبي- رحمه الله في	144	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms7037	true	2442507184440142218	115	258	535	1261	1462	300	من مجموع هذه الاحاديث المتواترة- صفة هذا الحوض ال--------عظيم والمورد الكريم الممد من شراب الجنة من نهر الكوثر الذي هو اشد بياضا من اللبن وابرد من الثلج واحلي من العسل واطيب ريحا من المسك وهو في غاية الاتساع عرضه وطوله سواء كل زاوية من زواياه مسيرة شهر وفي بعض الاحاديث المتقدمة ان كل ما له في زيادة واتساع وانه ينبت في حاله اي في -طينه من المسك وان رضراضه من اللءلء وانه ينبت علي جوانبه قضبان الذهب ويثمر الوان الجواهر فسبحان الله الخالق الذي لا يعجزه شء واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله ذكر ان لكل نبي حوضا وان حوض نبينا محمد صلي الله عليه وسلم وعليهم اجمعين اعظمها واجله-ا واكثرها واردا جعلنا الله تعالي من وراده وسقانا منه شربة لا نظما بعدها ونعوذ بالله سبحانه ان نذاد عنه قال الحافظ- ابو بكر بن ابي الدنيا رحمه الله في	7037	-7266244383407263105	470	758.0	371	738	63.685638427734375	81	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms144	false	8881978733415389630	249	300	1249	1532	1532	300	القرطبي رحمه الله في التذكرة واختلف في الميزان والحوض ايهما يكون قبل الاخر فقيل الميزان---- وقيل الحوض قال ابو الحسن القابسي والصحيح ان الحوض قبل قال القرطبي والمعني يقتضيه فان الناس يخرجون عطاشا من قبورهم كما تقدم فيقدم قبل الميزان والصراط قال ابو حامد الغزالي رحمه الله في كتاب كشف علم-	144	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms7040	true	6992370211156652780	165	213	831	1099	1529	300	القرطبي ف----------ي التذكرة واختلف في الميزان والحوض ايهما يكون قبل الاخر فقيل الميزان قبل وقيل الحوض قال ابو الحسن القابسي والصحيح ان الحوض قبل قال القرطبي والمعني يقتضيه فان الناس يخرجون عطاشا من قبورهم كما تقدم فيقدم قبل الميزان والصراط قال ابو حامد الغزالي---------- في كتاب كشف علم	7040	-7266244383407263105	262	496.0	216	288	90.97222137451172	45	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms145	false	-8108853382975802325	0	22	0	104	1493	300	الاخرة حكي بعض السلف من اهل التصنيف ان الحوض يورد بعد الصراط وهو غلط من قاءله قال القرطبي هو كما قال ثم	145	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms7040	true	6992370211156652780	213	235	1099	1203	1529	300	الاخرة حكي بعض السلف من اهل التصنيف ان الحوض يورد بعد الصراط وهو غلط من قاءله قال القرطبي هو كما قال ثم	7040	-7266244383407263105	104	208.0	82	104	100.0	22	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms145	false	-8108853382975802325	24	61	116	304	1493	300	ولا يخطر ببالك انه في هذه الارض بل في الارض المبدلة---- ارض بيضاء كالفضة لم يسفك فيها دم ولم يظلم علي ظهرها احد قط تظهر لنزول الجبار جل جلاله لفصل القضاء انتهي فقاتل الله المنكرين لوجود----- الحوض	145	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms7041	true	4051912549558088943	30	72	142	339	1577	300	ولا يخطر ببالك انه في هذه الارض بل في الارض المبدلة وهي ارض بيضاء كالفضة لم يسفك فيها دم ولم يظلم علي ظهرها احد قط تطهر لنزول الجبار جل جلاله لفصل القضاء قال وقد روي ان علي كل زاوية من زوايا الحوض	7041	-7266244383407263105	158	289.0	124	197	80.20304870605469	31	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms147	false	-8733147292660004901	274	300	1450	1589	1589	300	اني--- انصت لكم منذ خلقتكم الي يومكم هذا -------------اسمع اقوالكم واري اعمالكم فانصتوا الي فانما هي اعمالكم وصحفكم تقرا عليكم فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن-	147	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms7044	true	2586682545139024412	217	244	1082	1224	1486	300	اني قد انصت لكم منذ خلقتكم الي يومكم هذا اري اعمالكم واسمع اقوا-------------لكم فانصتوا -لي فانما هي اعمالكم وصحفكم تقرا عليكم فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن	7044	-7266244383407263105	125	220.0	102	156	80.12820434570312	21	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms310	false	6130258214451317866	191	300	972	1605	1605	300	قال تعالي ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيءا وان كان مثقال حبة من خردل اتينا بها وكفي بنا حاسبين وقال تعالي فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم في جهنم خالدون قال---------------------------------------------------------------------------------------------- القرطبي قال العلماء اذا انقضي الحساب كان بعده وزن الاعمال لان الوزن للجزاء فينبغي ان يكون بعد المحاسبة فان المحاسبة لتقرير الاعمال والوزن لاظهار مقاديرها ليكون الجزاء بحسبها -قال وقوله تعالي ونضع الموازين القسط ليوم القيامة--------- يحتمل ان يكون ثم موازين متعددة توزن فيها الاعمال ويحتمل ان يكون المراد الموزونات فجمع باعتبار تنوع الاعمال الموزونة والله اعلم والذي دلت عليه السنة ان ميزان الاعمال له كفتان حسيتان مشاهدتان-	310	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms7055	true	7597512232066760775	178	289	888	1559	1625	300	قال تعالي ونضع الموازين القسط ليوم القيامة الانبياء الاية الانبياء وقال تعا----------------------------------------------لي فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم في جهنم خالدون المءمنون الاعراف وقال تعالي فاما من ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية القارعة الكهف قال ابو عبد الله القرطبي قال العلماء اذا انقضي الحساب كان بعده وزن الاعمال لان الوزن للجزاء فينبغي ان يكون بعد المحاسبة فان المحاسبة لتقدير الاعمال والوزن لاظهار مقاديرها ليكون الجزاء بحسبها وقال وقوله تعالي ونضع الموازين القسط ليوم القيامة الانبياء يحتمل ان يكون ثم موازين متعددة توزن فيها الاعمال ويحتمل ان يكون المراد الموزونات فجمع باعتبار تنوع الاعمال الموزونة والله اعلم بيان كون ال-------------ميزان-------- له كفتان حسيتان مشاهدتان	7055	-7266244383407263105	522	965.5	435	738	70.73170471191406	82	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms311	false	-3187174776634314888	5	170	24	842	1507	300	ابي عبد الرحمن الحبلي قال------------------- سمعت عبد الله بن عمرو يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله سي-------خلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مد البصر ثم يقول له اتنكر من هذا شيءا اظلمتنك كتبتي الحافظون قال لا يا رب فيقول الك عذر او حسنة فيبهت الرجل فيقول لا يا-رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة واحدة لا ظلم----- اليوم عليك فتخرج له بطاعة فيها اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقول احضروه فيقول يا رب وما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة قال فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا يثقل شء--- بسم الله الرحمن الرحيم وهكذا رو-ي الترمذي وابن ماجه وابن ابي الدنيا من حديث الليث زاد الترمذي ولا يثقل مع اسم الله شء وفي------------------------------ سياق اخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توضع الموازين يوم القيامة فيءتي بالرجل فيوضع في كفة الحديث وفي هذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا السياق-------------- فاءدة جليلة وهي ان العامل يوزن مع عمله	311	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms7056	true	-8676898660885764907	9	268	36	1302	1450	300	ابي عبد الرحمن الحبلي واسمه عبد الله بن يزيد سمعت عبد الله بن عمرو يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي يستخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مد البصر ثم يقول له اتنكر من هذا شيءا اظلم--ك كتبتي الحافظون قال لا يا رب فيقول الك عذر او حسنة فيبهت الرجل فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة واحدة لا ظلم عليك اليوم----- فتخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقول احضروه فيقول يا رب -ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة قال فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا يثقل شء مع اسم الله الرحمن الرحيم وهكذا رواه الترمذي وابن ماجه وابن ابي الدنيا من حديث الليث زاد الترمذي وابن لهيعة كلاهما عن عامر بن يحيي به قال الترمذي حسن غريب سياق اخر لهذا الحديث قال الامام احمد حدثنا قتيبة حدثنا ابن لهيعة عن عمرو بن يحيي عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم توضع الموازين يوم القيامة فيءتي بالرجل فيوضع في كفة فيوضع ما احصي عليه فيتمايل به الميزان قال فيبعث به الي النار قال فاذا ادبر به اذا صاءح من عند الرحمن تعالي يقول لا تعجلوا لا تعجلوا فانه قد بقي له فيءتي ببطاقة فيها لا اله الا الله فتوضع مع الرجل في كفة حتي يميل به الميزان وهذا السياق فيه غرابة فيه فاءدة جليلة وهي ان العامل يوزن مع عمله	7056	-7266244383407263105	765	1398.5	608	1274	60.047096252441406	146	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms311	false	-3187174776634314888	232	285	1155	1424	1507	300	صلي الله عليه وسلم مم تضحكون قالوا يا نبي الله من دقة ساقيه فقال والذي نفسي بيده لهما اثقل-------- في الميزان من احد- وقد وردت الاحاديث ايضا بوزن الاعمال انفسها كما في صحيح مسل-----------------م عن ابي مالك الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطهور شطر الايمان والحمد لله تملا الميزان	311	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms7057	true	3991170872484813820	153	198	759	986	1512	300	صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------------------------- اثقل شء يوضع في الميزان خلق حسن وقد وردت الاحاديث----- بوزن الاعمال انفسها كما في صحيح مسلم من طريق ابي سلام عن ابي مالك الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطهور شطر الايمان والحمد لله تملا الميزان	7057	-7266244383407263105	193	318.0	155	295	65.4237289428711	34	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms311	false	-3187174776634314888	175	208	866	1030	1507	300	عن ابي هريرة عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال انه لياتي الرجل العظيم السمين يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة وقال اقرءوا ان شءتم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا	311	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms7058	true	5759269491486897125	255	289	1283	1451	1505	300	عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انه لياتي الرجل العظيم السمين يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة وقال اقرءوا ان شءتم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا	7058	-7266244383407263105	159	308.0	126	168	94.64286041259766	32	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms311	false	-3187174776634314888	179	255	882	1264	1507	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال انه لياتي الرجل العظ--يم ا-لسمين يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة وقال اقرءوا ان شءتم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا وروي------------------------------------------------------- الامام احم---------------------------------------------د---------------------- عن ابن مسعود انه كان يج-ني سواكا من الاراك وكان دقيق الساقين فجعلت الريح تكفءه فضحك القوم منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مم تضحكون قالوا يا نبي الله من دقة ساقيه فقال والذي نفسي بيده لهما اثقل في الميزان من احد	311	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms7059	true	-3039318572830398251	145	236	687	1122	1460	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال يا بريدة هذا ممن لا يقيم الله له يوم القي------------------------------------------------------------------------امة وزنا ثم قال تفرد به عون بن عمارة وليس بالحافظ ولم يتابع عليه قال الامام احمد حدثنا عبد الصمد وحسن بن موسي قالا حدثنا حماد عن عاصم عن زر بن حبيش عن ابن مسعود انه كان يجتني سواكا من الاراك وكان دقيق الساقين فجعلت الريح تكفءه فضحك القوم منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مم تضحكون قالوا يا نبي الله من دقة ساق-ه فقال والذي نفسي بيده لهما اثقل في الميزان من احد	7059	-7266244383407263105	283	492.5	225	508	55.70866012573242	51	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms312	false	4241447292132945173	17	73	102	379	1555	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يءتي بابن ادم يوم القيامة فيوقف بين كفتي الميزان ويوكل به ملك فان ثقل ميزانه نادي الملك بصوت يسمع الخلاءق سعد فلان سعادة لا يشقي بعدها ابدا وان خف ميزانه نادي الملك بصوت يسمع الخلاءق شقي فلان شقاوة لا يسعد بعدها ابدا	312	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms7061	true	2947611807411004836	163	216	833	1097	1513	300	عن انس بن مالك------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يءتي بابن ادم يوم القيامة فيوقف بين كفتي الميزان ويوكل به ملك فان ثقل ميزانه نادي الملك بصوت يسمع الخلاءق سعد فلان سعادة لا يشقي بعدها ابدا وان خف ميزانه نادي الملك بصوت يسمع الخلاءق شقي فلان شقاوة لا يسعد بعدها ابدا	7061	-7266244383407263105	264	517.0	211	277	95.3068618774414	52	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms308	false	-388095457463142493	193	239	1012	1258	1569	300	بكر بن ابي الدنيا-------------------------------------- عن الحسن قال سمعت ابا موسي الاشعري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات فعرضتان جدال ومعاذير وعرضة تطاير الصحف فمن اوتي كتابه بيمينه وحوسب حسابا يسيرا دخل الجنة ومن اوتي كتابه بشماله دخل النار	308	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms7067	true	2141041258377067560	117	170	613	897	1508	300	بكر بن ابي الدنيا حدثنا ابو نصر التمار حدثنا عقبة الاصم عن الحسن قال سمعت ابا موسي الاشعري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات فعرضتان جدال ومعاذير وعرضة تطاير الصحف فمن اوتي كتابه بيمينه وحوسب حسابا يسيرا دخل الجنة ومن اوتي كتابه بشماله دخل النار	7067	-7266244383407263105	246	480.0	200	284	86.61972045898438	46	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms307	false	5060107226302482404	190	257	989	1323	1535	300	عاءشة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس احد يحاسب يوم القيامة الا هلك فقلت يا رسول الله اليس قد قال الله تعالي فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك العرض وليس احد يناقش الحساب يوم القيامة الا عذاب يعني انه------------- لو ناقش------- في حسابه لعبيده لعذب-----هم وهو غير ظالم لهم ولكنه تعالي يعفو ويصفح	307	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms7068	true	5874098313081747351	211	282	1062	1417	1508	300	عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ليس احد يحاسب يوم القيامة الا هلك فقلت يا رسول الله اليس قد قال الله تعالي فاما من اوتي كتابه بيمينه الانشقاق الانشقاق----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك العرض وليس احد يناقش الحساب يوم القيامة الا عذب اشار الي ان الله تعالي لو ناقش العباد في حسابه لهم--- لعذبهم كلهم وهو غير ظالم لهم ولكنه تعالي يعفو ويصفح	7068	-7266244383407263105	294	516.0	232	364	80.76923370361328	57	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms307	false	5060107226302482404	47	98	267	518	1535	300	-----اخر السورة يا ايها الانسان انك كادح الي ربك كدحا فملاقيه فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا وينقلب الي اهله مسرورا واما من اوتي كتابه وراء ظهره فسوف يدعو ثبورا ويصلي سعيرا انه كان في اهله مسرورا انه ظن ان لن يحور بلي ان ربه كان به بصيرا	307	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms7068	true	5874098313081747351	128	180	645	901	1508	300	في كتابه العزيز يا ايها الانسان انك كادح الي ربك كدحا فملاقيه فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا وينقلب الي اهله مسرورا واما من اوتي كتابه وراء ظهره فسوف يدعو ثبورا ويصلي سعيرا انه كان في اهله مسرورا انه ظن ان لن يحور بلي ان ربه كان به بصيرا	7068	-7266244383407263105	245	484.0	194	256	95.703125	49	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms308	false	-388095457463142493	237	300	1248	1569	1569	300	دخل النار وقد روي ابن ابي الدنيا عن ابن المبارك انه انشد في ذلك شعرا وطارت الصحف في الايدي منشرة فيها السراءر والاخبار تطلع فكيف سهوك والانباء واقعة عما قليل ولا تدري بما تقع افي الجنان وفوز لا انقطاع له ام الجحيم فلا تبقي ولا تدع تهوي بساكنها طورا وترفعهم اذا رجوا مخرجا من غمها قمعوا طال البكاء فلم يرحم تضرعهم فيها ولا-	308	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms7068	true	5874098313081747351	45	108	228	549	1508	300	مثله سواء وقد روي ابن ابي الدنيا عن ابن المبارك انه انشد في ذلك شعرا وطارت الصحف في الايدي منشرة فيها السراءر وال-جبار مطلع فكيف سهوك والانباء واقعة عما قليل ولا تدري بما تقع اما الجنان وفوز لا انقطاع له او الجحيم فلا تبقي ولا تدع تهوي بساكنها طورا وترفعهم اذا رجوا مخرجا من غمها قمعوا طال البكاء فلم يرحم تضرعهم فيها ولا	7068	-7266244383407263105	308	594.0	247	322	95.65217590332031	57	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms151	false	4388837921467608787	258	298	1344	1533	1541	300	صلي الله عليه وسلم لمعاذ رضي الله عنه وهو رديفه يا معاذ اتدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حقه عليهم ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا------- اتدري ما حق العباد علي الله اذا--- فعلوا ذلك	151	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms7094	true	-6480779368272491847	217	255	1074	1245	1453	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ل------------------ه يا معاذ اتدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال---------- ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم قال اتدري ما حق العباد علي الله اذا هم فعلوا ذلك	7094	-7266244383407263105	152	268.5	119	199	76.38191223144531	31	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms309	false	-2830199097634867780	26	73	129	383	1536	300	انتهي الناس بعد مفارقتهم مكان الموقف الي الظلمة التي دون الصراط----------------- كما قالت--- عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل اي-----ن الناس يوم تبدل الارض غير الارض والسم-وات فقال هم في الظلمة دون الجسر وفي هذا الموضع يفترق المنافقون علي المءمنين ويتخلفون	309	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms7111	true	1340832876182536186	250	300	1234	1497	1497	300	ينتهي الناس بعد مفارقتهم مكان الموقف الي الظلمة التي دون الصراط وهو جسر علي جهنم كما تقدم عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل اين يكون الناس يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات فقال هم في الظلمة دون الجسر وفي هذا الموضع يميز- المنافقون عن- المءمنين ويتخلفون-	7111	-7266244383407263105	228	390.5	185	280	81.42857360839844	36	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms309	false	-2830199097634867780	100	229	528	1168	1536	300	فيعطون نورهم علي قدر اعمالهم وقال فمنهم من يعطي نوره مثل الجبل بين يديه ومنهم من يعطي نوره فوق ذلك ومنهم من يعطي نوره مثل النخلة بيمينه ومنهم من يعطي----- دون ذلك بيمينه حتي يكون اخر من يعطي نوره علي ابهام قدمه يضء مرة ويطفا مرة اذا اضاء قدم قدمه واذا طفء قام قال فيمر ويمرون علي الصراط والصراط كحد السيف دحض مزلة---- فيقال لهم امضوا علي قدر نوركم فمنهم من يمر كانقضاض الكوكب ومنهم من يمر-------------------- كالريح ومنهم من يمر كالطرف ومنهم من يمر كشد الرجل--------- يرمل رملا فيمرون علي قدر اعمالهم حتي يمر الذي نوره علي ابهام قدمه تخر يد وتعلق يد وتخر رجل وتعلق رجل وتصيب جوانبه النار---- فيخلصون فاذا خلصوا قالوا الحمد لله الذي نجانا منك بعد ان-- اراناك لقد اعطانا الله ما لم يعط	309	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms7113	true	8260212619352737803	52	185	269	927	1494	300	فيعطون نورهم علي قدر اعمالهم ق-ال فمنهم من يعطي نوره مثل الجبل بين يديه ومنهم من يعطي نوره فوق ذلك ومنهم من يعطي نوره مثل النخلة بيمينه ومنهم من يعطي نوره دون ذلك بيمينه حتي يكون اخر من يعطي نوره علي ابهام قدمه يضء مرة ويطفا مرة اذا اضاء قدم قدمه واذا طفء قام قا-----ل فيمرون علي الصراط والصراط كحد السيف دحض مزلة قال فيقال لهم امضوا علي قدر نوركم فمنهم من يمر كانقضاض الكوكب ومنهم من يمر كالطرف ومنهم من يمر كالريح ومنهم من ي--------------------مر كشد الرجل ومنهم من يرمل رملا فيمرون علي قدر اعمالهم حتي يمر الذي نوره علي ابهام قدمه تخر يد وتعلق يد وتخر رجل وتعلق رجل وتصيب جوانبه النار قال فيخلصون فاذا خلصوا قالوا الحمد لله الذي نجانا منك بعد الذي اراناك لقد اعطانا الله ما لم يعط	7113	-7266244383407263105	610	1173.5	486	684	89.18128967285156	119	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms310	false	6130258214451317866	115	152	603	774	1605	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال------------- صلي الله عليه وسلم علم الناس سنتي وان كرهوا ذلك وان احببت ان لا توقف علي الصراط طرفة عين حتي تدخل الجنة فلا تحدثن في دين الله حدثا برايك	310	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms7120	true	-745991621215504202	262	299	1303	1474	1476	300	عن ابي هريرة -------------قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم علم الناس سنتي وان كرهوا ذلك وان احببت ان لا توقف علي الصراط طرفة عين حتي تدخل الجنة فلا تحدثن في دين الله حدثا برايك	7120	-7266244383407263105	158	294.0	124	184	85.86956787109375	33	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms310	false	6130258214451317866	158	186	805	939	1605	300	-احمد بن سليمان النجار عن يعلي بن منية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تقول النار للمءمن يوم القيامة جز يا مءمن فقد اطفا نورك لهبي	310	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms7121	true	-5441432921104425836	220	247	1119	1244	1509	300	خال-د بن دريك--------- عن يعلي بن منية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تقول النار للمءمن يوم القيامة جز يا مءمن فقد اطفا نورك لهبي	7121	-7266244383407263105	120	223.0	93	135	88.88888549804688	25	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms156	false	7989303183679531874	203	262	960	1214	1405	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقال للرجل من اهل النار يوم القيامة ارايت لو كان لك ما علي الارض من شء اكنت مفتديا به قال فيقول نعم قال فيقول قد اردت---- اهون من ذلك قد اخذت عليك-------- في ظهر ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك بي	156	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms7141	true	-736552310057488017	165	223	745	997	1358	300	عن انس بن مالك------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقال للرجل من اهل النار يوم القيامة ارايت لو كان لك ما علي الارض من شء اكنت تفتدي- به قال فيقول نعم قال فيقول قد اردت منك اهون من ذلك قد اخذت عليك الميثاق في ظهر ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك بي	7141	-7266244383407263105	239	446.0	183	266	89.84962463378906	54	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms148	false	7853432982249985616	157	188	763	933	1523	300	النوع الثاني والثالث من الشفاعة شفاعته صلي الله عليه وسلم في اقوام قد تساوت حسناتهم وسيءاتهم فيشفع فيهم ليدخلوا الجنة وفي اقوام اخرين قد امر بهم الي النار ان لا يدخلونها	148	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms7169	true	112385376976933968	217	244	1076	1226	1497	300	النوع الثاني والثالث من الشفاعة شفاعته------------------- في اقوام قد تساوت حسناتهم وسيءاتهم فيشفع فيهم ليدخلوا الجنة وفي اقوام اخرين قد امر بهم الي النار ان لا يدخلو-ها	7169	-7266244383407263105	150	283.0	123	170	88.23529052734375	25	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms148	false	7853432982249985616	224	283	1129	1441	1523	300	النوع الخامس الشفاعة في اقوام ان يدخلوا الجنة بغير حساب ويحسن ان يستشهد---------------------------------------------------------------------------------- لهذا النوع بح-----------------------------------------------------------ديث عكاشة بن محصن حين دعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجعله من السبعين الفا الذين يدخلون الجنة بغير حساب والحديث مخرج في الصحيحين النو------------------------------ع ال----------------------------------------------------------------------سادس---- الشفاعة في تخفيف العذاب عمن يستحقه كشفاعته في عمه ابي طالب ان يخفف عنه عذابه	148	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms7172	true	-6447122388508938590	59	162	285	811	1500	300	النوع الخامس الشفاعة في اقوام--- يدخلون الجنة بغير حساب وقد ذكر القاضي عياض وغيره نوعا اخر من الشفاعة وهو خامس وهو في اقوام يدخلون الجنة بغير حساب ولم ار لهذا شاهدا فيما علمت ولم يذكر القاضي عياض له مستندا فيما رايت ثم تذكرت حديث عكاشة بن محصن حين دعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجعله من السبعين الفا الذين يدخلون الجنة بغير حساب والحديث مخرج في الصحيحين كما تقدم وهو يناسب هذا المقام النوع السادس شفاعته في عمه ابي طالب وذكر ابو عبد الله القرطبي في التذكرة نوعا سادسا من الشفاعة ------------------------وهو شفاعته في عمه ابي طالب ان يخفف---- عذابه	7172	-7266244383407263105	252	414.0	202	557	45.24237060546875	42	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms149	false	6366988252457368003	0	51	0	257	1573	300	الشافعين------- قيل له لا تنفعه في الخروج من النار كما تنفع عصاه الموحدين الذين يخرجون منها ويدخلون الجنة النوع السابع شفاعته ان يءذن لجميع المءمنين--------------------- في دخول ال---------------------------------------------------------------------------------جنة كما تقدم وفي صحيح مسلم عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا اول شفيع في الجنة	149	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms7172	true	-6447122388508938590	208	276	1035	1383	1500	300	الشافعين المدثر قيل--- لا تنفعه في الخروج من النار كما تنفع عصاة الموحدين الذين يخرجون منها ويدخلون الجنة النوع السابع شفاعته-------- لجميع المءمنين قاطبة في ان يءذن لهم في دخول الجنة النوع السابع من الشفاعة شفاعته لجميع المءمنين قاطبة في ان يءذن لهم في دخول الجنة كما ثبت --في صحيح مسلم عن انس بن مالك----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا اول شفيع في الجنة	7172	-7266244383407263105	229	395.0	184	366	62.56830596923828	39	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms148	false	7853432982249985616	24	164	111	806	1523	300	فيقولون من احق بذلك من ابيكم انه خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه وكلمه قبلا فياتون ادم فيطلبون ذلك اليه وذكر نوحا ثم ابراهيم ثم موسي ثم عيسي ثم محمدا صلي الله عليه وسلم الي ان ---------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- فاتي الجنة----- بحلقة الباب ثم استفتح فيفتح لي فاحيا ويرحب بي فاذا دخلت الجنة فنظرت الي ربي عز وجل خررت له ساجدا فياذن----------- لي من حمده وتمجيده بشء ما اذن به لاحد من خلقه ثم يقول الله لي ارفع----- يا محمد واشفع تشفع وسل تعطه فاذا رفعت راسي قال الله وهو اعلم ما شانك فاقول يا رب وعدتني الشفاعة فشفعني في اهل الجنة يدخلون الجنة فيقول الله عز وجل قد شفعتك واذنت لهم في دخول الجنة----- الحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه الاءمة ابن جرير في تفسيره والطبراني وابو يعلي الموصلي والبيهقي وغيرهم النوع الثاني والثالث من الشفاعة---- شفاعته صلي	148	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms7173	true	-8992057695401879145	0	140	0	687	1501	300	فيقولون من احق بذلك من ابيكم------------------------------------------------------ ادم فذكر الحديث ----------------------------------------------------------------------الي ان قال ولكن عليكم بمحمد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتوني ولي عند ربي ثلاث شفاعات وعدنيهن فانطلق فاتي الجنة فاخذ بحلقة الباب ثم استفتح فيفتح لي فاحيا ويرحب بي فاذا دخلت------ فنظرت الي ربي عز وجل خررت له ساجدا فياذن الله تعالي لي من حمده وتمجيده بشء ما اذن به لاحد من خلقه ثم يقول الله لي ارفع راسك يا محمد واشفع تشفع وسل تعطه فاذا رفعت راسي قال الله وهو اعلم ما شانك فاقول يا رب وعدتني الشفاعة فشفعني في اهل الجنة يدخلون الجنة فيقول الله عز وجل قد شفعتك واذنت لهم في دخول الجنة وذكر الحديث كما تقدم في حديث الصور النوع الثامن شفاعته في اهل الكباءر من امته ثم ذكر بعد ذلك الشفاعة في اهل الكباءر وهو النوع الثامن -------------------------------------------------------------------------------------------------من الشفاعة وهو شفاعته في -	7173	-7266244383407263105	454	709.0	359	915	49.61748504638672	91	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms149	false	6366988252457368003	17	127	93	671	1573	300	الجنة النوع السابع شفاعته ان يءذن لجميع المءمنين في دخول الجنة------------ كما تقدم وفي صحيح مسلم عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا اول شفيع في----- الجنة النوع الثامن شفاعته في اهل الكباءر من ا----------------------------------------------------------------------------------------------------مته ممن يدخل النار------------------- فيخرجون منها وقد تواترت بهذا النوع الاحاديث وقد خفي علم ذلك علي الخوارج والمعتزلة فخالفوا في ذلك جهلا منهم بصحة الاحاديث وعنادا ممن علم ذلك واستمر علي بدعته وهذه الشفاعة تشاركه فيها الملاءكة والنبيون والمءمنون ايضا وهذه الشفاعة تتكرر منه صلي الله عليه وسلم اربع مرات -ومن ------احاديث هذا النوع حديث انس---------------------------- ابن مالك رضي الله عنه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	149	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms7173	true	-8992057695401879145	97	243	472	1216	1501	300	الجنة فيقول الله عز وجل قد شفعتك واذنت لهم------ في دخول الجنة وذكر الحديث كما -----------------------------------------------------------------------------------تقدم في حديث الصور النوع الثامن شفاعته في اهل الكباءر من امته ثم ذكر بعد ذلك الشفاعة في اهل الكباءر وهو النوع الثامن من الشفاعة وهو شفاعته في اهل الكباءر من امته ممن -دخل النار بذنوبه وكباءر اثمه فيخرجون منها وقد تواترت بهذا النوع الاحاديث وقد خفي علم ذلك علي الخوارج والمعتزلة فخالفوا في ذلك جهلا منهم بصحة الاحاديث وعنادا ممن علم ذلك واستمر علي بدعته وهذه الشفاعة يشاركه فيها الملاءكة والنبيون والمءمنون----- وهذه الشفاعة تتكرر منه------------------- اربع مرات بيان طرق الاحاديث والفاظها رواية ابي بن كعب رواية ابي بن كعب قال ابن ابي الدنيا حدثنا عبد الله بن وضاح حدثنا يحيي بن يمان عن شريك عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الطفيل بن ابي بن كعب عن ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	7173	-7266244383407263105	392	633.5	317	858	45.687644958496094	62	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms149	false	6366988252457368003	138	177	731	931	1573	300	البخاري رحمه الله في كتاب التوحيد حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد حدثنا معبد بن هلال العنزي قال اجتمعنا ناس من اهل البصرة فذهبنا الي انس بن مالك وذهبنا معنا بثابت البناني اليه يساله لنا عن حديث	149	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms7176	true	45803308930880594	264	300	1338	1522	1522	300	البخاري---------- في كتاب التوحيد حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد حدثنا معبد بن هلال العنزي قال اجتمعنا ناس من اهل البصرة فذهبنا الي انس بن مالك وذهبنا معنا بثابت البناني----- يساله لنا عن حديث-	7176	-7266244383407263105	184	346.5	149	200	92.0	33	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms149	false	6366988252457368003	177	300	931	1573	1573	300	الشفاعة فاذا هو في قصره فوافقناه يصلي الضحي فاستاذنا فاذن لنا وهو قاعد علي فراشه فقلنا لثابت لا تساله عن شء اول من حديث الشفاعة فقال يا ابا حمزة هءلاء اخوانك من اهل البصرة جاءوك يسالونك عن حديث الشفاعة فقال حدثنا محمد صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم في بعض فياتون ادم فيقولون اشفع لنا ل-ي ربك فيقول لست بها ولكن عليكم بابراهيم فانه خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله فياتون موسي فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله وكلمته فياتون عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد صلي الله عليه وسلم فياتوني فاقول انا لها فاستاذن علي ربي فيءذن لي ويلهمني محامد احمده بها لا تحضرني الان-	149	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms7177	true	-8088450809364891181	0	123	0	644	1498	300	الشفاعة فاذا هو في قصره فوافقناه يصلي الضحي فاستاذنا فاذن لنا وهو قاعد علي فراشه فقلنا لثابت لا تساله عن شء اول من حديث الشفاعة فقال يا ابا حمزة هءلاء اخوانك من اهل البصرة جاءوا يسالونك عن حديث الشفاعة فقال حدثنا محمد صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم في بعض فياتون ادم فيقولون اشفع لنا الي ربك فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم فانه خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله فياتون موسي فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله وكلمته فياتون عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد صلي الله عليه وسلم فياتوني فاقول انا لها فاستاذن علي ربي فيءذن لي ويلهمني محامد احمده بها لا تحضرني الان	7177	-7266244383407263105	639	1268.0	517	644	99.22360229492188	120	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms150	false	-6533518257214163476	0	176	0	844	1455	300	فاحمده بتلك المحامد واخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك واشفع تشفع وسل تعط- فاقول يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج منها من كان في قلبه مثقال شعيرة من ايمان فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك واشفع تشفع وسل تعط- فاقول يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج منها من كان في قلبه مثقال ذرة او خردلة من ايمان فانطلق فافعل ثم اعود------- بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط------------- واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقول انطلق فاخرج من كان في قلبه ادني ا-----دني مثقال حبة من خردل من ايمان فاخرجه من النار فانطلق فافعل قال فلما خرجنا من عند انس قلت لبعض اصحابنا لو مررنا بالحسن وهو متوار في منزل ابي خليفة فحدثناه بما حدثنا به انس بن مالك فاتيناه فسلمنا عليه فاذن لنا فقلنا له يا ابا سعيد جءناك من عند اخيك انس بن مالك فلم نر مثل ما حدثنا في الشفاعة فقال هيه وحدثناه	150	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms7177	true	-8088450809364891181	123	300	644	1498	1498	300	فاحمده بتلك المحامد واخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك واشفع تشفع وسل تعطه فاقول يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج منها من كان في قلبه مثقال شعيرة من ايمان فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك واشفع تشفع وسل تعطه فاقول يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج منها من كان في قلبه مثقال ذرة او خردلة من ايمان فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راس------------ك وسل تعطه وقل يسمع لك واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج من كان في قلبه ادني ادني ادني مثقال حبة ---خردل من ايمان فاخرجه من النار فانطلق فافعل قال فلما خرجنا من عند انس قلت لبعض اصحابي- لو مررنا بالحسن وهو متوار في منزل ابي خليفة فحدثناه بما حدثنا به انس بن مالك فاتيناه فسلمنا عليه فاذن لنا فقلنا له يا ابا سعيد جءناك من عند اخيك انس بن مالك فلم نر مثل ما حدثنا في الشفاعة فقال هيه فحدثناه-	7177	-7266244383407263105	824	1586.5	653	871	94.6039047241211	163	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms150	false	-6533518257214163476	176	274	844	1322	1455	300	بالحديث فانتهي-- الي هذا الموضع فقال هيه فقلنا لم يزد لنا علي هذا فقال لقد حدثني وهو جميع منذ عشرين سنة فما ادري انسي ام كره ان تتكلوا فقلنا يا ابا سعيد فحدثنا فضحك وقال -خلق الانسان عجولا ما ذكرته الا وانا اريد ان احدثكم حدثني كما حدثكم به قال ثم اعود الرابعة فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع--- وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله فيقول وعزتي وجلالي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن منها من قال لا اله الا الله وهكذا رواه مسلم	150	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms7178	true	-6632499165375579352	0	98	0	481	1425	300	بالحديث فانتهينا الي هذا الموضع فقال هيه فقلنا لم يزد لنا علي هذا فقال لقد حدثني وهو جميع منذ عشرين سنة فما ادري انسي ام كره ان تتكلوا فقلنا يا ابا سعيد فحدثنا فضحك وقال وخلق الانسان عجولا ما ذكرته الا وانا اريد ان احدثكم حدثني كما حدثكم ---قال ثم اعود الرابعة فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله فيقول وعزتي وجلالي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن منها من قال لا اله الا الله وهكذا رواه مسلم	7178	-7266244383407263105	475	927.5	378	484	98.14049530029297	94	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms146	false	1823749935438218688	87	218	417	1047	1418	300	فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله اصطفاك الله برسالاته وبتكليمه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم موسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فيا--------------------------------تون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه قال هكذا هو وكلمت الناس في المهد فاشفع لنا---- ربك------------------------------------------------------------------------------- الا تري ا------------------------------------------------------لي ما نحن فيه الا تري ما قد بلغن--------------ا فيقول لهم عيسي ان ربي قد غضب------- اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر له ذنبا اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد-- صلي الله عليه وسلم فياتوني فيقولون يا محمد	146	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms7183	true	-7049045932243935886	128	240	677	1235	1540	300	فياتون----ه فيقولون يا موسي انت الذي----- اصطفاك الله برسالاته وب-كلامه ---------فاشفع لنا الي ربك فل---------------------------يقض بيننا فيقول لست هناكم --------------------------------------------------------------اني قتلت -------------------------نفسا بغير نفس وانه لا ---يهمني ا-ليوم الا نفسي ولكن اءتوا عيسي روح الله وكلمته فياتون عيسي فيقولون يا عيسي --------------------------------------------------------------------------------اشفع لنا الي ربك فليقض بيننا فيقول اني لست هناكم اني اتخذت الها من دون الله وانه لا يهمني اليوم الا نفسي ولكن ارايتم لو كان متاع في وعاء مختوم عليه اكان يقدر علي ما---- في جوفه حتي يفض الخاتم قال فيقولون لا فيقول ان محمدا خاتم النبيين وقد حضر اليوم وقد غف-------------------------------------------ر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتوني فيقولون يا محمد	7183	-7266244383407263105	241	238.5	184	822	29.318735122680664	32	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms151	false	4388837921467608787	10	36	48	190	1541	300	قال فيقول الله تعالي شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط	151	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms7195	true	-5723043251016913430	203	229	1012	1154	1526	300	قال فيقول الله تعالي شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط	7195	-7266244383407263105	142	284.0	116	142	100.0	26	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms110	false	-2292141409700189098	67	114	368	593	1561	300	حديث ابي هريرة------ ان ناسا قالوا يا رسول ا--------------------------------لله هل نري ربنا يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تضارون في رءية القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك	110	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms7204	true	3127981202741171250	52	106	271	532	1539	300	حديث ابي هريرة اخبره ان ناسا قالوا --لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تضارون في رءية القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك	7204	-7266244383407263105	222	424.5	176	263	84.41064453125	44	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms312	false	4241447292132945173	99	143	521	745	1555	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يءتي بالموت كبشا اغ-ر فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة فيشرءبون وينظرون ويقال يا اهل النار فيشرءبون وينظرون ويرون ان قد جاء الفرج فيذبح ويقال خلود لا موت	312	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms7210	true	4873361569905515092	134	175	655	867	1492	300	عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يءتي بالموت كبشا اغبر فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة فيشرءبون وينظرون ويقال يا اهل النار فيشرءبون وينظرون ويرون ان قد جاء الفرج فيذبح ويقال خلود لا موت	7210	-7266244383407263105	211	406.0	170	225	93.77777862548828	39	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms315	false	-3049544190366006521	227	300	1111	1466	1466	300	صلي الله عليه وسلم لقيت ابراهيم ليلة اسري بي فقال يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر--- قال هذا حديث حسن غريب وفيه ايضا من حديث ابي الزبير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قال سبحان الله------- وبحمده غرست له نخلة في الجنة--- قال هذا حديث حسن صحيح-	315	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms7240	true	4000324894913735581	0	119	0	567	1515	300	صلي الله عليه وسلم لقيت ابراهيم ليلة اسري بي فقال يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ثم قال ---------حسن غريب وفي الباب عن -----ابي ايوب وقد روي ابن ماجه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر عليه وهو يغرس غرسا فقال الا ادلك علي غراس خير من هذا سبحان الله والحمد لله ولا اله اله الله والله اكبر يغرس لك بكل واحدة شجرة في الجنة وروي الترمذي عن جابر قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- من قال سبحان الله العظيم وبحمده غرست له نخلة في الجنة ثم قال هذا حديث حسن صحيح	7240	-7266244383407263105	317	544.0	251	590	53.72881317138672	60	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms088	false	292733428150078914	264	300	1365	1537	1537	300	جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا ابصارهم فاذا الرب جل جلاله قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا-	88	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms7266	true	4433806157315108353	10	45	57	226	1557	300	جابر بن عبد الل-ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوس-هم فاذا الرب سبحان--ه قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا	7266	-7266244383407263105	149	269.0	117	173	86.12716674804688	30	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms192	false	4499189427452362557	68	118	323	569	1491	300	بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا اليه رءوسهم فاذا الجبار جل جلاله قد اشرف عليهم من فوقهم وقال يا اهل الجنة سلام عليكم ثم قرا قوله تعالي س--------------------لام قولا من رب رحيم------- فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه	192	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms7266	true	4433806157315108353	22	74	111	364	1557	300	بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا----- رءوسهم فاذا الرب سبحان----ه قد اشرف عليهم من فوقهم فقال الس-----------لام عليكم يا اهل الجنة قال وذلك قول الله عز وجل سلام قولا من رب رحيم يس قال فينظر اليهم وينظرون اليه ولا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه	7266	-7266244383407263105	199	340.0	157	273	72.8937759399414	34	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms196	false	5543675517178293617	111	160	577	817	1513	300	صلي الله عليه وسلم بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الجبار جل جلاله قد اشرف عليهم من فوقهم وقال يا اهل الجنة سلام عليكم ثم قرا قوله تعالي س--------------------لام قولا من رب رحيم ثم يتواري---------------------------------------------------------------------------------- عنهم وتبقي رحمته وبركته عليهم في ديارهم---- رواه	196	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms7266	true	4433806157315108353	18	85	92	422	1557	300	صلي الله عليه وسلم بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب سبحان----ه قد اشرف عليهم من فوقهم فقال الس-----------لام عليكم يا اهل الجنة قال وذلك قول الله عز وجل سلام قولا من رب رحيم يس قال فينظر اليهم وينظرون اليه ولا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم ويبقي نور-ه وبركته عليهم في ديارهم وقد رواه	7266	-7266244383407263105	187	294.5	145	346	54.046241760253906	32	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms315	false	-3049544190366006521	8	49	45	251	1466	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله الجنة والنار ارسل جبراءيل الي الجنة فقال اذهب فانظر اليها والي ما اعددت----- لاهلها فيها فذهب فنظر اليها والي ما اعد الله لاهلها فيها فرجع	315	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms7283	true	-5897374501699374997	265	300	1344	1517	1517	300	ابي هريرة ع-------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله الجنة والنار ارسل جبر--يل -----------قال ------انظر اليها والي ما اعددت فيها لاهلها فجاء----- فنظر اليها والي ما اعد الله لاهلها فيها فرجع-	7283	-7266244383407263105	164	271.0	131	211	77.7251205444336	28	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms315	false	-3049544190366006521	49	142	251	707	1466	300	فقال وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها فامر بالجنة فح-فت بالمكاره فقال ارجع ------فانظر اليها والي ما اعددت لاهلها فيها قال فنظر اليها ثم رجع---------------------------- فقال وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد قال ثم ارسله الي النار قال اذهب فانظر اليها والي ما اعددت لاهلها فيها -قال فنظر اليها فاذا------------------------ هي يركب بعضها بعضا ثم رجع فقال وعزتك لا ي--دخلها احد سمع بها فامر بها فحفت بالشهوات ثم قال اذهب فانظر الي ما اعددت لاهلها فيها فذهب فنظر اليها فرجع فقال وعزتك لقد خشيت ان لا ينجو منها احد الا دخلها	315	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms7284	true	4152757964374543845	1	89	5	445	1547	300	فقال وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها فامر ب---ها فحجبت بالمكاره ق-ال ارجع اليها فانظر اليها والي ما اعددت لاهلها فيها قال فرجع اليها فاذا هي قد حجبت بالمكاره فرجع اليه فقال وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد قال اذهب ----الي النار--------- فانظر اليها والي ما اعددت لاهلها فيها فجاء فنظر اليها والي ما اعد لاهلها فيها فاذا هي يركب بعضها بعضا --فرجع فقال وعزتك لا يسمع بها احد فيدخلها فامر بها فحفت بالش-----------------------------------------------------------هوات فرجع فقال وعزتك لقد خشيت ان لا ينجو منها احد الا دخلها	7284	-7266244383407263105	342	577.5	268	518	66.02316284179688	61	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000146-ara1.ms281	false	3013511739821110876	0	44	0	257	1608	300	تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم كانوا افضل هذه الامة ابرها قلوبا-------------- واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه-------------------- واقامة دينه فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوهم في اثارهم وتمسكوا بما استطعم من اخلاقهم ودينهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	281	1937592601538331151	Shamela0004445-ara1.completed.ms7306	true	121548668186197296	171	208	864	1078	1531	300	تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد ابر-------------------------- هذه الامة------ قلوبا واصدقها السنة واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة رسوله صلي الله عليه وسلم واقامة دينه فاعرفوا لهم حق--------------------هم واقتدوا ب-------------------------هم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	7306	-7266244383407263105	167	262.5	136	291	57.3883171081543	25	JK000146-ara1	Shamela0004445-ara1.completed