id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000146-ara1.ms363	false	6584109717569034651	97	208	493	1053	1484	300	ومنكم امير فذهب اليهم ابو بكر الصديق وعمر ابن الخطاب وابو عبيدة بن الجراح فذهب عمر يتكلم فاسكته ابو بكر وكان عمر يقول والله ما اردت بذلك الا اني قد هيات في نفسي كلاما قد اعجلني خشيت ان لا يبلغه ابو بكر ثم تكلم ابو بكر فتكلم ابلغ الناس فقال في كلامه نحن الامراء وانتم الوزراء فقال حباب بن المنذر لا والله لا نفعل منا امير ومنكم امير فقال ابو بكر لا ولكنا الامراء وانتم الوزراء هم اوسط العرب واعز------هم احسابا فبايعوا عمر بن الخطاب او ابا عبيدة بن الجراح فقال عمر بل نبايعك---- فانت سيدنا وخيرنا واحبنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ عمر بيده فبايعه وبايعه الناس	363	1937592601538331151	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0062	true	197883802721437185	0	106	0	534	1554	300	ومنكم امير فذهب اليهم ابو بكر------- وعمر -بن الخطاب وابو عبيدة بن الجراح فذهب عمر يتكلم فاسكته ابو بكر وكان عمر يقول والله ما اردت بذلك الا اني قد هيات --------كلاما قد اعجبني خشيت ان لا يبلغه ابو بكر ثم تكلم ابو بكر فتكلم ابلغ الناس فقال في كلامه نحن الامراء وانتم الوزراء فقال حباب بن المنذر لا والله لا نفعل منا امير ومنكم امير فقال ابو بكر لا ولكنا الامراء وانتم الوزراء هم اوسط العرب دارا واعربهم احسابا فبايعوا عمر---------- او ابا عبيدة ف----------قال عمر بل نبايعك انت فانت سيدنا وخيرنا واحبنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ عمر بيده فبايعه وبايعه الناس	62	-6335258705363975188	519	983.0	415	570	91.0526351928711	97	JK000146-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000146-ara1.ms037	false	-3968054087344799738	50	113	255	562	1543	300	هذا كلام من لا يعرف لسان العرب فان ا-له في موضع المبتدا علي قول سيبويه وعند غيره اسم لا وعلي التقديرين فلا بد من خبر المبتدا والا فما قاله من الاستغناء عن الاضمار فاسد واما قوله اذا لم يضمر يكون نفيا للماهي------ة فليس بشء لان نفي الماهية --هو نفي الوجود -لا تتصور الماهية------ الا مع الوجود فلا فرق بين لا ماهية ولا وجود	37	1937592601538331151	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0741	true	5820620495350300490	107	167	555	861	1486	300	هذا كلام من لا يعرف لسان العرب فان الله في موضع المبتدا علي قول سيبو-ه وعند غيره اسم لا وعلي التقديرين فلا-بد من خبر للمبتدا او للافان------- الاستغناء عن الاضمار فاسد واما قوله اذا--- يضمر كان- نفيا للالهيه مطلقة فليس بشء لان---- الماهية فيها نفي الوجود ولا تتصور الماهيه عندنا الا مع الوجود فلا فرق بين لا ماهية ولا وجود	741	-6335258705363975188	274	478.0	217	323	84.82971954345703	45	JK000146-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1