id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000146-ara1.ms199	false	-2639321546684254355	33	116	202	621	1587	300	ان الشيخ ابا جع-------فر الهمداني حضر مجلس الاستاذ ابي المعالي الجويني المعروف بامام الحرمين وهو يتكلم في نفي صفة العلو ويقول -----------كان الله ولا عرش وهو الان علي ما كان فقال الشيخ ابو جعفر------------------------------------------- اخبرنا يا استاذ عن هذه الضرورة التي نجدها في قلوبنا فان- ما قال عارف قط يا الله الا وجد في قلبه ضرورة -طلب العلو لا يلتفت يمنة ولا يسرة فكيف ندفع بهذه الضرورة عن انفسنا قال فلطم ابو المعالي علي راسه ونزل واظنه قال وبكي وقال حيرني الهمداني حيرني	199	1937592601538331151	ShamAY0038316-ara1.ms031	true	2195892273550009475	48	124	245	621	1561	300	عن الشيخ العارف ابي جعفر الهمذاني 2 ل--------------ابي المعالي الجويني لما اخذ ------------------------------------------يقول علي المنبر كان الله ولا عرش-------------------- فقال يا استاذ دعنا من ذكر العرش يعني لان ذلك انما جاء في السمع اخبرنا--------- عن هذه الضرورة التي نجدها في قلوبنا فانه ما قال عارف قط يا الله الا وجد من قلبه ضرورة تطلب العلو لا تلتفت يمنة ولا يسرة فكيف ندفع -هذه الضرورة عن قلوبنا قال فلطم ابو المعالي علي راسه-------------------- وقال حيرني الهمذاني حيرني	31	-4347627039270559631	275	431.5	217	482	57.0539436340332	41	JK000146-ara1	ShamAY0038316-ara1
JK000146-ara1.ms075	false	3270129026015971760	139	163	693	807	1508	300	هل يرتد احد منهم عن دينه سخطة له بعد ان يدخل فيه فقلتم لا---- وكذلك الايمان اذا خالطت بشاشته القلوب لا يسخطه احد و-هذا	75	1937592601538331151	ShamAY0038316-ara1.ms034	true	5360128125705313544	79	104	415	531	1568	300	هل يرجع احد منهم عن دينه سخطة له بعد ان يدخل فيه قال-- لا قال وكذلك الايمان اذا خالط- بشاشته القلوب لا يسخطه احد ولهذا	34	-4347627039270559631	107	188.0	83	119	89.91596984863281	20	JK000146-ara1	ShamAY0038316-ara1
JK000146-ara1.ms199	false	-2639321546684254355	60	115	347	615	1587	300	علي --ما كان فقال الشيخ ابو جعفر اخبرنا يا استاذ عن هذه الضرورة التي نجدها في قلوبنا فان ما قال عارف قط يا الله الا وجد في قلبه ضرورة طلب العلو لا يلتفت يمنة ولا يسرة فكيف ندفع بهذه الضرورة عن انفسنا قال فلطم ابو المعالي--------- علي راسه ونزل واظنه قال وبكي وقال حيرني الهمداني	199	1937592601538331151	ShamAY0038316-ara1.ms042	true	-8183746090520643821	2	49	9	239	1560	300	ذلك انما جاء في السمع----------- اخبرنا--------- عن هذه الضرورة التي نجدها في قلوبنا---- ما قال عارف قط يا الله الا وجد من قلبه معني يطلب العلو لا يلتفت يمنة ولا يسرة فكيف ندفع -هذه الضرورة عن قلوبنا فصرخ ----ابو المعالي ووضع يده علي راسه-------------------- وقال حيرني الهمذاني	42	-4347627039270559631	190	301.0	148	279	68.10035705566406	29	JK000146-ara1	ShamAY0038316-ara1
JK000146-ara1.ms284	false	5770443382443094201	263	298	1357	1541	1555	300	كما قال ابو عبد الرحمن السلمي حدثنا الذين كانوا يقرءون-ا القران عثمان بن عفان وعبد الله بن مسعود وغيرهما انهم كانوا اذا تعلموا من النبي صلي الله عليه وسلم وسلم عشر ايات لم يجاوزوها- حتي	284	1937592601538331151	ShamAY0038316-ara1.ms048	true	-2376741003594593313	27	61	132	305	1509	300	وقد قال ابو عبد الرحمن السلمي حدثنا الذين كانوا يقرءوننا القران عثمان بن عفان وعبد الله بن مسعود-------- انهم كانوا اذا تعلموا من النبي صلي الله عليه و-----سلم عشر ايات لم نجاوزها 1 حتي	48	-4347627039270559631	164	301.0	131	186	88.17204284667969	28	JK000146-ara1	ShamAY0038316-ara1
JK000146-ara1.ms125	false	8992326772976481831	184	272	998	1463	1599	300	لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غليلا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات الرحمن علي العرش استوي اليه يصعد الكلم الطيب-------------------- واقرا في النفي ليس كمثله شء ولا يحيطون به علم----------------ا ثم قال ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكذلك قال الشيخ ابو عبد الله محمد بن عبد الكريم الشهرس-اني انه لم يجد عند الفلاسفة والمتكلمين الا الحيرة والندم حيث قال لعمري لقد طفت المعاهد كلها وسيرت طرفي بين تلك المعالم----------------------------------------------------------------- فلم ار الا واضعا كف حاءر علي ذقن	125	1937592601538331151	ShamAY0038316-ara1.ms049	true	4142315018937872277	148	300	824	1627	1627	300	لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غليلا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات الرحمن علي العرش استوي اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه واقرا في النفي ليس كمثله شء ولا يحيطون به علما هل تعلم له سميا ثم قال ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي 1 وكان يتمثل كثيرا نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا وهذا امام الحرمين ترك ما كان ينتحله ويقرره واختار مذهب السلف وكان يقول يا اصحابنا لا تشتغلوا بالكلام فلو اني عرفت ان الكلام يبلغ بي الي ما بلغ ما اشتغلت به وكذلك------------------------------------------ الشهرستاني وكان ينشد--------------------------------------------------- لعمري لقد طفت المعاهد كلها وسيرت طرفي بين تلك المعالم CHECK تثبيت الله العبد بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة فلم ار الا واضعا كف حاءر علي ذقن-	49	-4347627039270559631	362	642.5	294	897	40.35674285888672	64	JK000146-ara1	ShamAY0038316-ara1
JK000146-ara1.ms281	false	3013511739821110876	0	44	0	257	1608	300	تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم كانوا افضل هذه الامة ابرها قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه واقامة دينه فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوهم في اثارهم وتمسكوا بما استطعم من اخلاقهم ودينهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	281	1937592601538331151	ShamAY0038316-ara1.ms091	true	7217493471838032499	228	260	1215	1404	1614	300	تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد كا-------------------نوا ابر- هذه الامة------ قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه واقامة دينه فاعرفوا لهم حق--------------------هم وتمسكوا بهدي----------------------هم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	91	-4347627039270559631	180	307.5	148	257	70.03890991210938	27	JK000146-ara1	ShamAY0038316-ara1
JK000146-ara1.ms281	false	3013511739821110876	0	44	0	257	1608	300	تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم كانوا افضل هذه الامة ابرها قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه واقامة دينه فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوهم في اثارهم وتمسكوا بما استطعم من اخلاقهم ودينهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	281	1937592601538331151	ShamAY0038316-ara1.ms104	true	-59610989319872133	258	289	1391	1574	1627	300	تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد ابر-------------------------- هذه الامة------ قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه واقامة دينه فاعرفوا لهم حق--------------------هم وتمسكوا بهدي----------------------هم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	104	-4347627039270559631	175	295.5	144	257	68.0933837890625	27	JK000146-ara1	ShamAY0038316-ara1
JK000146-ara1.ms124	false	2563819656756477357	157	197	869	1065	1606	300	هءلاء اهل الكلام لانهم لم يفيدوا علما لم يكن معروفا وانما اتوا بزيادة كلام قد لا يفيد وهو ما يضربونه من القياس لايضاح ما علم بالحس وان كان هذا القياس وامثاله ينتفع به في موضع اخر ومع من ينكر الحس	124	1937592601538331151	ShamAY0038316-ara1.ms167	true	-4401424511384805320	42	82	209	398	1567	300	هءلاء اهل --كلام اي ---لم يفيدوا علما لم يكن معروفا وانما اتوا بزيادة كلام قد لا يفيد وهو ما -ضربو-ه من القياس لايضاح ما علم بالحس وان كان هذا القياس وامثاله ينتفع به في موضع اخر ومع من ينكر الحس	167	-4347627039270559631	186	350.5	147	196	94.89795684814453	36	JK000146-ara1	ShamAY0038316-ara1