id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000146-ara1.ms218	true	9108295032024725426	203	295	1011	1487	1511	300	وقد جعل------ الاختيار اليهم في اي حرف اختاروه---- ان ترتيب السور لم يكن واجبا عليهم منصوصا---------------------- ولهذا كان ترتيب مصحف عبد الله علي غير ترتيب المصحف العثماني وكذلك مصحف غيره واما ترتيب ايات السور فهو ترتيب منصوص عليه فلم يكن لهم ان يقدموا اية علي اية بخلاف السور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راي الصحابة ان الامة تفترق وتختلف وتتقاتل ا-ن لم تجتمع --علي حرف واحد --جمعهم الصحابة عليه هذا قول جمهور السلف من العلماء والقراء قاله ابن جرير وغيره منهم---------------------------- من يقول ان الترخ-ص في الاحرف السبعة كان في اول الاسلام لما في المحافظة علي	218	1937592601538331151	ShamAY0034398-ara1.ms5	false	2616889316720837309	175	300	904	1542	1542	300	وقد جعل اليهم الاختيار ------في اي حرف اختاروه كما ان ترتيب السور لم يكن واجبا عليهم منصوصا بل مفوضا الي اجتهادهم ولهذا كان ترتيب مصحف عبد الله علي غير ترتيب --مصحف زيد----- وكذلك مصحف غيره واما ترتيب اي-- السور فهو منزل م-نصوص عليه فلم يكن لهم ان يقدموا اية علي اية في الرسم كما قدموا سورة علي سورة لان ترتيب الايات مامور به نصا واما ترتيب السور فمفوض الي اجتهادهم قالوا فكذلك الاحرف السبعة فلما راي الصحابة ان الامة تفترق وتختلف وتتقاتل اذا لم يجتمعوا علي حرف واحد اجتمعوا علي ذلك اجتماعا ساءغا وهم معصومون ان يجتمعوا علي ضلالة ولم يكن في ذلك ترك لواجب ولا فعل لمحظور ومن هءلاء من يقول ان الترخيص في الاحرف السبعة كان في اول الاسلام لما في المحافظة علي-	5	5717353511375033278	364	583.0	288	655	55.57251739501953	62	JK000146-ara1	ShamAY0034398-ara1
JK000146-ara1.ms219	true	8670961760676131585	0	106	0	549	1525	300	اولا فلما تذللت السنتهم بالقراءة وكان اتفاقهم علي حرف واحد يسير -عليهم وهو اوفق لهم اجمعوا علي الحرف الذي كان في العرضة الاخيرة وذهب طواءف من الفقهاء واهل الكلام الي ان المصحف يشتمل علي الاحرف السبعة لانه لا يجوز ان يهمل شء من الاحرف السبعة وقد اتفقوا علي نقل المصحف العثماني وترك ما سواه وقد تقدمت الاشارة الي الجواب وهو ان ذلك كان جاءزا لا واجبا او انه صار---------------------------------------------------------------- منسوخا واما من قال عن ابن مسعود انه كان يجوز القراءة بالمعني فقد كذب عليه وانما قال قد نظرت الي القراءة فرايت قراءتهم متقاربة وانما هو كقول احدكم هلم واقبل----- وتعال فاقرءوا كما علمتم او كما قال	219	1937592601538331151	ShamAY0034398-ara1.ms6	false	4362028695598789679	5	89	25	459	1522	300	اولا فلما تذللت السنتهم بالقراءة وكان اتفاقهم علي حرف واحد يسيرا عليهم وهو ارفق بهم اجمعوا علي الحرف الذي كان في العرضة الاخ-رة ويقولون انه نسخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما سوي------------------------------------- ذلك وهءلاء يوافق قولهم قول من يقول ان حروف ابي بن كعب وابن مسعود وغيرهما مما يخالف رسم هذا المصحف منسوخة واما من قال عن ابن مسعود انه يج----وز القراءة بالمعني فقد كذب عليه وانما قال قد نظرت الي القرا-ة فرايت قراءتهم متقاربة وانما هو كقول احدكم -----اقبل وهلم وتعال فاقرءوا كما علمتم او كما قال	6	5717353511375033278	319	535.0	254	619	51.534732818603516	52	JK000146-ara1	ShamAY0034398-ara1
JK000146-ara1.ms284	true	5770443382443094201	261	299	1343	1549	1555	300	القران----- ومعناه ------كما قال ابو عبد الرحمن السلمي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا الذين كانوا يقرءونا القران عثمان بن عفان وعبد الله بن مسعود وغيرهما انهم كانوا اذا تعلموا من النبي صلي الله عليه وسلم وسلم عشر ايات لم يجاوزوها حتي يتعلموا	284	1937592601538331151	ShamAY0034398-ara1.ms9	false	5648680702704728035	105	174	575	936	1630	300	القران لفظه ومعناه جميعا كما قال ابو عبد الرحمن السلمي وهو الذي روي عن عثمان رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال خيركم من تعلم القران وعلمه كما رواه البخاري في صحيحه وكان يقرء القران اربعين سنة قالحدثنا الذين كانوا يقرءوننا عث------مان بن عفان وعبد الله بن مسعود وغيرهما انهم كانوا اذا تعلموا من النبي صلي الله عليه و-----سلم عشر ايات لم يجاوزوها حتي يتعلموا	9	5717353511375033278	190	340.0	155	372	51.07526779174805	30	JK000146-ara1	ShamAY0034398-ara1