id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000146-ara1.ms212	false	9082640268729169699	50	164	243	798	1515	300	ما خلق الله خلقا اكرم عليه من محمد صلي الله عليه وسلم الحديث فالشان في ثبوته وان صح عنه فالشان في ثبوته في نفسه فانه يحتمل ان يكون من الاسراءيليات ومنه حديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الملاءكة قالت يا ربنا اعطيت ---بني ادم الدنيا ياكلون فيها ويشربون ويلبسون ونحن نسبح بحمدك ولا ناكل ولا نشرب ولا نلهو فكما جعلت لهم الدنيا فاجعل لنا الاخرة قال -----------------------------------------------------------------------------------لا اجعل صالح ذرية من خلقت بيدي كمن قلت له كن فكان اخرجه الطبراني واخرجه عبد الله بن احمد بن محمد بن حنبل عن عروة بن رويم انه قال اخبرني الانصاري عن النبي صلي الله عليه وسلم	212	1937592601538331151	JK000374-ara1.ms023	true	2841793140072460327	1	82	7	391	1588	300	ما خلق الله خلقا اكرم عليه من محمد وثبت بالاسناد الذي علي شرط الصحيح عن عبد الله------------------------------------------------------------------------------------- بن عمر انه قال قالت---------------------------------------- الملاءكة----- يا ربنا قد جعلت لبني ادم الدنيا ياكلون منها ويشربون------------------------------------------------------------------------ فاجعل لنا الاخرة كما جعلت لهم الدنيا فقال لا افعل ثم اعادوا عليه فقال لا افعل ثم اعادوا عليه فقال وعزتي لا اجعل صالح ذرية من خلقت بيدي كمن قلت له كن فكان -------------وروي هذا عبد الله بن احمد في كتاب السنة------------------------------------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم	23	1217966683792095317	218	312.5	166	641	34.009361267089844	40	JK000146-ara1	JK000374-ara1
JK000146-ara1.ms378	false	7142835144608110109	210	300	1106	1556	1556	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- النبوة بالحاءظ من اللبن فراها قد كملت----- الا موضع لبن---------ة فكان هو صلي الله عليه وسلم موضع---- اللبنة واما خاتم الاولياء فلا بد له من هذه الرءية فيري ما مثل-------ه النبي صلي الله عليه وسلم ويري نفسه في الحاءظ في موضع لبنتين و-----------------------------------------------------------------------------------------يري نفسه تنطبع- في موضع----- اللبنتين فت---------------------------------كمل الحاءط والسبب الموجب لكونه يراها لبنتين ان الحاءط لبنة من فضة ولبنة من ذهب والل--------بنة الفضة هي- ظاهره وما يتبعه فيه من الاحكام كما هو اخذ عن الله في الشرع ما هو في الصورة الظاهرة متبع-	378	1937592601538331151	JK000374-ara1.ms108	true	-7530059117377045609	4	120	19	608	1519	300	النبي صلي الله عليه وسلم تلك اللبنة غير انه صلي الله عليه وسلم لا يراها الا كما قال لبنة واحدة فكان--- يري نفسه---------- موضع تلك اللبنة واما خاتم الاولياء فلا بد-له من هذه الرءية فيري ما مثل به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ويري ف-----ي الحاءط م---وضع لبنتين من ذهب وفضة فيري اللبنتين اللتين ينقص الحاءط بهما ويكمل بهما لبنة ذهب ولبنة فضة ولا بد ان يري نفسه منطبعا في موضع تينك اللبنتين فيكون خاتم الاولياء تلك اللبنتين فيكمل الحاءط والسبب الموجب لكونه ر-اها لبنتين انه تابع لشرع خاتم الرسل في الظاهر وهو موضع اللبنة الفضة وهو ظاهر- وما يتبعه فيه من الاحكام كما هو اخذ عن الله في السر- ما هو ب--الصورة الظاهرة متبع	108	1217966683792095317	336	466.0	264	617	54.45705032348633	50	JK000146-ara1	JK000374-ara1
JK000146-ara1.ms379	false	-6483777988037499197	0	47	0	224	1541	300	فيه لانه يري الامر علي ما هو عليه فلا بد ان يراه هكذا وهو موضع اللبنة الذهبية في الباطن فانه ياخذ من المعدن الذي ياخذ منه الملك الذي يوحي اليه الي الرسول صلي الله عليه وسلم قال فان فهمت ما اشرنا اليه فقد حصل لك العلم النافع	379	1937592601538331151	JK000374-ara1.ms108	true	-7530059117377045609	120	162	608	802	1519	300	فيه لانه يري الامر علي ما هو عليه فلا بد ان يراه هكذا وهو موضع اللبنة الذهبية في الباطن فانه اخ-ذ من المعدن الذي ياخذ منه الملك الذي يوحي ب--ه الي الرس------------------------ل فان فهمت ما اشرت ب---ه فقد حصل لك العلم النافع	108	1217966683792095317	188	344.5	147	224	83.92857360839844	37	JK000146-ara1	JK000374-ara1
JK000146-ara1.ms110	false	-2292141409700189098	67	114	368	593	1561	300	حديث ابي هريرة ان -ناسا قالوا يا رسول ا--------------------------------لله هل نري ربنا يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تضارون في رءية القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال هل تضارون في----- الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك	110	1937592601538331151	JK000374-ara1.ms135	true	5112228424345379805	119	173	611	872	1548	300	حديث ابي هريرة ان اناسا قالوا --لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تضارون في رءية القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال هل تضارون في رءية الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك	135	1217966683792095317	222	418.5	176	263	84.41064453125	43	JK000146-ara1	JK000374-ara1
JK000146-ara1.ms151	false	4388837921467608787	245	300	1277	1541	1541	300	تعالي وكان حقا علينا نصر المءمنين وكذلك ما ثبت في الصحيحين من قوله--------------------- صلي الله عليه وسلم لمعاذ رضي الله عنه وهو رديفه يا معاذ اتدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حقه عليهم ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا-------- اتدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك قلت الله-	151	1937592601538331151	JK000374-ara1.ms162	true	8198848125355774599	23	78	119	373	1551	300	تعالي --ان نعبده ولا نشرك به شيءا كما--------- في الصحيحين عن معاذ بن جبل قال قال النبي صلي الله عليه -----------------------------وسلم يا معاذ اتدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حقه عليهم ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا يا معاذ اتدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك قلت الله	162	1217966683792095317	194	321.0	150	294	65.98639678955078	38	JK000146-ara1	JK000374-ara1