id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000142-ara1.ms0994	false	2372642387780243719	38	144	205	750	1506	300	واللذان ياتيانها منكم فاذوهما فان تابا واصلحا فاعرضوا عنهما فنسخ ذلك باية الجلد فقال الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما ماءة جلدة 4413 4414 حدثنا احمد بن محمد بن ثابت ثنا موسي يعني بن مسعود عن شبل عن بن ابي نجيح عن مجاهد قال السبيل الحد قال سفيان فاذوهما البكران فامسكوهن في البيوت الثيبان 4414 4415 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن عن حطان بن عبد الله الرقاشي عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الل-----ه صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------سلم خذوا عني خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا الثيب بالثيب جلد ماءة ورمي بالحجارة والبكر بالبكر جلد ماءة	994	4362962539520521753	Tafsir10066-ara1.ms0254	true	5478960720675688487	156	232	864	1258	1610	300	واللذان ياتيانها منكم فاذوهما فان تابا واصلحا فاعرضوا عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما ان الله كان توابا رحيما ولم يمض علي هذي---------------------------------------------------------ن الحدين الا القليل من الزمن حتي انجز الرحمن ما وعد وجعل لهن سبيلا فقد صح انه صلي الله عليه وسلم كان جالسا بين اصحابه حتي انزل الله تعالي عليه الحكم النهاءي في جريمة الزني فقال صلي الله عليه وسلم خذوا عني خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا الثيب بالثيب جلد ماءة ورجم بالحجارة والبكر بالبكر جلد ماءة	254	2114966769352214805	195	301.0	157	649	30.04622459411621	29	JK000142-ara1	Tafsir10066-ara1
JK000142-ara1.ms0975	false	5771622991314234825	40	126	185	612	1436	300	صلي الله عليه وسلم-------- ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل---- كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد------------- فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله---- قلوب بعضهم ببعض ثم قال------------------- لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم الي قوله فاسقون ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر و--لتاخذن علي يدي الظالم ولتا-------طرنه علي الحق اطرا ولتقصرنه علي الحق قصرا	975	4362962539520521753	Tafsir10066-ara1.ms0388	true	-8619927741040885962	69	159	405	844	1588	300	صلي الله عليه وسلم في قوله ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله علي قلوب بعضهم ببعض ثم قال صلي الله عليه وسلم لعن الذين كفروا-------------------------------------------- الي قوله فاسقون ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ثم لتاخذن علي يد- الظالم ولتاطرنه تعطفنه علي الحق اطرا ولتقسرنه علي الحق قسرا	388	2114966769352214805	378	687.0	301	484	78.09917449951172	72	JK000142-ara1	Tafsir10066-ara1
JK000142-ara1.ms0490	false	5723237220162393892	138	168	653	806	1459	300	صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي -بن ادم حظه من الزني ادرك -ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس -تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك و--يكذبه	490	4362962539520521753	Tafsir10066-ara1.ms1825	true	3613935232691163906	77	108	403	561	1607	300	صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادركه ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تتمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه	1825	2114966769352214805	150	279.5	121	158	94.93670654296875	26	JK000142-ara1	Tafsir10066-ara1
JK000142-ara1.ms0606	false	8893487887377999241	2	119	9	556	1413	300	صلي الله عليه وسلم فاذا هو من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين----------- يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------------------------------- ما هذا يا حاطب فقال يا رسول الله لا تعجل علي ف------------اني كنت امر-ا ملصقا في ق-------------------ريش ولم اكن من انفسها وان قريشا----------- لهم بها قرابات يحمون بها اهليهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك -------------ان اتخذ فيهم يدا يحمون ----قرابتي بها والله يا رسول الله ما كان بي من كفر ولا ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رتداد فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صدقكم فقال عمر------------- دعني------------- اضرب عنق هذا المنافق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد- شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	606	4362962539520521753	Tafsir10066-ara1.ms1911	true	1305901445756084963	118	276	622	1367	1494	300	صلي الله عليه وسلم فاذا به من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا فقال--------------------- لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرءا ملصقا في قريش اي كان حليفا لقريش ولم يكن قرشيا وكان من معك من المهاجرين لهم ----قرابات يحمون بها اهليهم----- فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيه ان اتخذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي ولم افعله كفرا -------------------------ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام وقد علمت ان الله ينزل بهم باسه وان كتابي لا يغني عنهم من الله شيءا وان الله ناصرك عليهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم صدق ف--قال عمر رضي الله عنه دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	1911	2114966769352214805	439	698.0	341	807	54.399009704589844	82	JK000142-ara1	Tafsir10066-ara1