id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000142-ara1.ms0355	true	4559696431844715706	186	225	901	1080	1416	300	في كل اربعين درهما درهم ومن كل كذا وكذا شاة -----شاة ومن كل كذا وكذا بعيرا كذا وكذا اوجدتم هذا في القران قال لا قال فعن من اخذتم هذ----------ا اخذتموه عنا واخذناه عن نبي الله صلي الله عليه وسلم	355	4362962539520521753	Shamela0037325-ara1.ms0191	false	8260485544184252070	44	82	237	419	1507	300	في كل اربعين درهما درهم و---في كذا وكذا شاة كذا وكذا ومن--- كذا وكذا بعيرا كذا وكذا اوجدتم هذا في القران قال لا قال فع--من اخذتم هذا الستم عنا اخذتموه---- واخذناه عن نبي الله صلي الله عليه وسلم	191	4667024795132953625	162	282.0	127	194	83.50515747070312	32	JK000142-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000142-ara1.ms0432	true	8002512877653817308	102	167	504	811	1479	300	عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب يقول فيم الرملان اليوم والكشف عن المناكب وقد اطا الله الاسلام ونفي الكفر واهله مع ذلك لا ندع شيءا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم 1888 حدثنا مسدد ثنا عيسي بن يونس ثنا عبيد الله بن ابي زياد عن القاسم عن عاءشة قالت قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ---	432	4362962539520521753	Shamela0037325-ara1.ms0068	false	-6725413338648041151	86	159	398	742	1411	300	عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب يقول فيم الرملان------ والكشف عن المناكب وقد اطا الله الاسلام ونفي الكفر واهله مع ذلك لا ندع شيءا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------م عن سعيد بن المسيب قال كان عمر بن الخطاب يقول الدية للعاقلة ولا ترث المراة من دية زوجها شيءا حتي قال له الضحاك بن سفيان كتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	68	4667024795132953625	218	367.0	171	419	52.02864074707031	45	JK000142-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000142-ara1.ms0483	true	-3834128832481727065	178	288	881	1441	1493	300	ان الحمد لله -------نستعينه ونستغفره ونعوذ ب---ه من شرور انفس------------------نا من يهد ا-لله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد---------------- ان محمدا عبده ورسوله يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما	483	4362962539520521753	Shamela0037325-ara1.ms0001	false	6249980174789165385	52	157	308	846	1644	300	ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيءات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا ال-------------------------------------------------------------------له وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما	1	4667024795132953625	488	945.5	392	605	80.6611557006836	91	JK000142-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000142-ara1.ms0605	true	3748452686009414474	119	208	588	1026	1499	300	خباب قال اتينا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة--- في ظل الكعبة فشكونا اليه فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا فجلس محمرا وجهه فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض ثم يءتي--------- بالمنشار فيجعل علي راسه فيجعل فرقتين ما يصرفه ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون عظمة من لحم- وع--صب ما يصرفه ذلك عن دينه والله ليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب ما بين صنعاء ---وحضر موت ما يخاف الا الله تعالي والذءب علي غنمه ولكنكم --تعجلون	605	4362962539520521753	Shamela0037325-ara1.ms0135	false	-2411039383412790815	87	163	395	777	1436	300	خباب قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة------------ فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو -----لنا---------------- فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها فيجاء بالميشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين---------------------- ويمشط بامشاط الحديد ما دو--------ن لحمه وعظمه فما يص-ده ذلك عن دينه والله ليتمن----- هذا الامر حتي يسير الراكب م----ن صنعاء الي حضر-موت لا يخاف الا الله------ والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	135	4667024795132953625	333	525.0	263	462	72.07791900634766	58	JK000142-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000142-ara1.ms0675	true	4570121998382746072	76	201	359	964	1432	300	حالف رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المهاجرين والانصار في دارنا فقيل له اليس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حلف في---------------------------- الاسلام --فقال حالف------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المهاجرين والانصار في دارنا مرتين او ثلاثا 2926 1 18 باب في المراة ترث من دية زوجها 2927 حدثنا احمد بن صالح ثنا سفيان عن الزهري عن سعيد ----------قال كان عمر بن الخطاب يقول الدية للعاقلة ولا ترث المراة من دية زوجها شيءا حتي قال له الضحاك بن سفيان كتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اورث امراة اشيم الضبابي من دية زوجها فرجع عمر قال احمد بن صالح ثنا عبد الرزاق بهذا الحديث عن معمر عن الزهري عن سعيد وقال فيه وكان------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	675	4362962539520521753	Shamela0037325-ara1.ms0068	false	-6725413338648041151	76	193	350	916	1411	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلك ما قبلتك عن زيد بن اسلم عن ابيه-------- قال سمعت عمر بن الخطاب يقول فيم الرملان والكشف عن المناكب وقد اطا الله الاسلام ونفي الكفر واهله مع ذلك لا ندع شيءا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن سعيد بن المسيب قال كان عمر بن الخطاب يقول الدية للعاقلة ولا ترث المراة من دية زوجها شيءا حتي قال له الضحاك بن سفيان كتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اورث امراة اشيم الضبابي من دية زوجها فرجع عمر زاد الحميديعن قوله وروي الخطيب عن ابن المسيب قال قضي عمر بن الخطاب في الاصابع بقضاء ثم اخبر بكتاب كتبه النبي صلي الله عليه وسلم	68	4667024795132953625	311	495.0	238	706	44.05099105834961	59	JK000142-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000142-ara1.ms0687	true	-2967240483826460338	57	81	265	371	1453	300	لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به -اني -اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ	687	4362962539520521753	Shamela0037325-ara1.ms0045	false	-1605368360437353127	61	85	284	392	1511	300	لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به واني لاخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ	45	4667024795132953625	106	202.0	82	108	98.14814758300781	22	JK000142-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000142-ara1.ms0687	true	-2967240483826460338	49	81	229	371	1453	300	ابو بكر------- رضي الله عنه عليها ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به اني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ	687	4362962539520521753	Shamela0037325-ara1.ms1852	false	-5735081236120112615	30	60	144	278	1546	300	ابو بكر الصديق رضي الله عنه--------------- لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به اني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ	1852	4667024795132953625	127	234.0	98	149	85.23490142822266	28	JK000142-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000142-ara1.ms0687	true	-2967240483826460338	49	81	229	371	1453	300	ابو بكر------- رضي الله عنه عليها ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به اني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ	687	4362962539520521753	Shamela0037325-ara1.ms2587	false	3914960307603656381	213	243	1051	1185	1488	300	ابو بكر الصديق رضي الله عنه--------------- لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله واله وسلم يعمل به الا عملت به اني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ	2587	4667024795132953625	124	225.0	95	149	83.22147369384766	27	JK000142-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000142-ara1.ms0749	true	-620065671059180909	128	155	611	743	1431	300	كنا مع فضالة بن عبيد برودس من ارض الروم------ فتوفي صاحب لنا فامر فضالة-------- بقبره فسوي ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بتسويتها	749	4362962539520521753	Shamela0037325-ara1.ms0194	false	-4879824925207125746	0	28	0	138	1502	300	كنا مع فضالة بن عبيد ب--------ارض الروم برودس فتوفي صاحب لنا فامر فضالة بن عبيد بقبره فسوي ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بتسويتها	194	4667024795132953625	124	223.5	99	146	84.93150329589844	23	JK000142-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000142-ara1.ms0823	true	-2498000870644248156	35	70	168	331	1420	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال وهو علي المنبر يا ايها الناس ان الراي انما كان من رسول الله صلي الله عليه وسلم مصيبا لان الله كان--- يريه وانما هو منا الظن والتكلف	823	4362962539520521753	Shamela0037325-ara1.ms0065	false	-3644349431939059275	0	36	0	166	1499	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال وهو علي المنبر يا ايها الناس ان الراي انما كان من رسول الله صلي الله عليه وسلم مصيبا لان الله عز وجل يريه وانما هو منا الظن والتكلف	65	4667024795132953625	160	311.0	125	166	96.38554382324219	34	JK000142-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000142-ara1.ms0882	true	-5584854516905663603	25	107	112	517	1367	300	امراة عبد الله عن عبد الله قال- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان--- الرقي والتماءم والتولة شرك- قالت -قلت--- لم تقول هذا والله لقد كانت عيني تقذف وكنت اختلف الي فلان اليهودي يرقيني ف----اذا رقاني سكنت فقال عبد الله انما ذاك--- عمل الشيطان كان ينخسها بيده فاذا رقا-ها كف عنها انما كان يكفيك ان تقولي كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذهب الباس رب الناس اشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما	882	4362962539520521753	Shamela0037325-ara1.ms0101	false	-3492202432804468991	154	236	763	1164	1494	300	ان ال عبد الله لاغنياء عن الشرك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان في الرقي والتماءم والتولة شركا قالت فقلت له لم تقول هذا و------قد كانت عيني تقذف وكنت اختلف الي فلان اليهودي يرقيها فكان اذا رقاها سكنت -قال ا---------نما ذاك من عمل الشيطان كان ينخسها بيده فاذا رقيتها كف عنها انما كان يكفيك ان تقولي كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذهب الباس رب الناس اشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما	101	4667024795132953625	358	626.0	283	422	84.83412170410156	61	JK000142-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000142-ara1.ms0938	true	7863337177181388274	0	45	0	214	1573	300	انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج وهو علي المنبر وتناول قصة من شعر كانت في يد حرسي يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم	938	4362962539520521753	Shamela0037325-ara1.ms0214	false	4043675281706630137	232	271	1165	1366	1512	300	انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج-----علي المنبر فتناول قصة من شعر-كانت في يد حرسيفقا-ل يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذها-- نساءهم	214	4667024795132953625	190	344.5	151	214	88.78504943847656	39	JK000142-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000142-ara1.ms0958	true	9218859170466626079	124	167	616	822	1441	300	ان عبد الرحمن بن جبير حدثه ---عن ابيه عن المقداد بن الاسود ---------------------------------------------------------------------------------قال اي-----------------------------------------------------م ا---------------------------------لله لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان السعيد لمن جنب الفتن ان السعيد لمن جنب الفتن ان السعيد لمن جنب الفتن ---------ولمن ابتلي فصبر فواها	958	4362962539520521753	Shamela0037325-ara1.ms0115	false	-912598925514540287	197	272	1033	1418	1546	300	عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن المقداد بن الاسود الكندي قال جاءنا المقداد لحاجة فقلنا اجلس عافاك الله حتي نطلب لك حاجتك قال فجلس فقال العجب من قوم مررت بهم انفا يتمنون الفتنة يزعمون ليبلينهم الله فيها ما ابلي رسوله واصحابه والله لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان السعيد لمن جنب الفتن ان السعيد لمن جنب الفتن ان السعيد لمن جنب الفتن ثلاث مراتولمن ابتلي فصبر فواها	115	4667024795132953625	199	346.0	157	385	51.68831253051758	36	JK000142-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000142-ara1.ms0976	true	7527455748754419353	183	277	890	1367	1470	300	ابو امية الشعباني قال سالت ابا ثعلبة الخشني فقلت يا ابا ثعلبة كيف تقول في هذه الاية عليكم انفسكم قال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك يعني بنفسك ودع عنك العوام فان من وراءكم ايام الصبر الصبر فيه -مثل قبض علي الجمر للعامل فيهم مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله وزادن-ي غيره قال-- يا رسول الله اجر خمسين منهم قال اجر خمسين منكم	976	4362962539520521753	Shamela0037325-ara1.ms2785	false	-2481204107799364085	47	140	230	704	1550	300	ابي امية الشعباني قال سالت ابا ثعلبة الخشني فقلت يا ابا ثعلبة كيف تقول في هذه الاية عليكم انفسكم قال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك يعني بنفسك-ودع عنك العوام فان من وراءكم ايام ال------صبر فيها مثل قبض علي الجمر للعامل فيهم مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله وزاد في غيره قالوا يا رسول الله اجر خمسين منهم قال اجر خمسين منكم	2785	4667024795132953625	467	910.5	376	481	97.08939361572266	88	JK000142-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000142-ara1.ms0982	true	-5380538648488953222	94	160	430	733	1403	300	عن ابي برزة قال كنت عند ابي بكر رضي الله عنه فتغيظ علي رجل فاشتد عليه فقلت تاذن لي يا خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم اضرب عنقه قال فاذهبت كلمتي غضبه فقام فدخل فارسل الي فقال ما الذي قلت انفا قلت اءذن لي اضرب عنقه قال اكنت فاعلا لو امرتك قلت نعم قال لا والله ما كانت لبشر بعد محمد صلي الله عليه وسلم	982	4362962539520521753	Shamela0037325-ara1.ms0051	false	7502124927880796485	36	102	195	498	1509	300	عن ابي برزة قال كنت عند ابي بكر رضي الله عنه فتغيظ علي رجل فاشتد عليه فقلت تاذن لي يا خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم اضرب عنقه قال فاذهبت كلمتي غضبه فقام فدخل فارسل الي فقال ما الذي قلت انفا قلت اءذن لي اضرب عنقه قال اكنت فاعلا لو امرتك قلت نعم قال لا والله ما كانت لبشر بعد محمد صلي الله عليه وسلم	51	4667024795132953625	303	606.0	237	303	100.0	66	JK000142-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000142-ara1.ms1042	true	66162354479978211	110	142	507	676	1451	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افترقت اليهود علي احدي------- او -ثنتين وسبعين فرقة وتفرقت النصاري علي احدي------- او -ثنتين وسبعين فرقة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين فرقة	1042	4362962539520521753	Shamela0037325-ara1.ms2339	false	-6189543860074589652	190	227	1090	1288	1703	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افترقت اليهود علي احدي وسبعين او اثنتين وسبعين فرقة وتفرقت النصاري علي احدي وسبعين او اثنتين وسبعين فرقة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين فرقة	2339	4667024795132953625	169	301.0	137	198	85.3535385131836	27	JK000142-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000142-ara1.ms1045	true	6221216958363040414	13	83	80	470	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاء---------ل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الي-------------نا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة-------------- وان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين-------- تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة	1045	4362962539520521753	Shamela0037325-ara1.ms2475	false	-3060724966148310917	87	158	493	876	1642	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم موعظ-----------------------------------ة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقام اليه رجل فقال يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فم--ا تعهد الينا او قال اوصنا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة لمن ولي عليكم وان عبدا حبشيا فانه من يعش ب-----عدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء--------- الراشدين من بعدي تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة	2475	4667024795132953625	330	596.0	269	434	76.036865234375	53	JK000142-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000142-ara1.ms1045	true	6221216958363040414	11	83	72	470	1466	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا------ فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة و----ان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين----------------- تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة	1045	4362962539520521753	Shamela0037325-ara1.ms2606	false	-8335384452202166343	11	84	54	453	1604	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا بوجهه فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال رج-ل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فاوص----------نا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان كان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم----- فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء--------- الراشدين المهديين من بعدي تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة ولك بدع- ضلالة	2606	4667024795132953625	365	673.0	297	425	85.88235473632812	61	JK000142-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000142-ara1.ms1046	true	-4391490268191727051	0	103	0	542	1467	300	ويفتح فيها القران حتي ياخذه المءمن والمنافق والرجل والمراة------------- والصغير والكبير والعبد والحر فيوشك قاء-ل ------------ان -يقول ----------------ما للناس لا يتبعوني وقد قرات القران ---ما هم بمتبعي حتي ابتدع لهم غيره فاياكم وما ابتدع فان ما ابتدع ضلالة واحذركم زيغة الحكيم فان الشيطان --قد -----يقول كلمة الضلالة علي لسان الحكيم وقد يقول المنافق كلمة الحق قال قلت لمعاذ ما يدريني -رحمك الله ان الحكيم قد يقول كلمة الضلالة وان المنافق قد يقول----------- كلمة الحق قال بلي اجتنب-- من كلام الحكيم المشتهرات التي يقال لها -----ما هذه ولا يثنينك ذلك عنه فانه لعله ان يراجع وتلق ا-لحق اذا سمعته فان علي الحق نورا قال	1046	4362962539520521753	Shamela0037325-ara1.ms0055	false	4717183267337574368	124	230	618	1171	1552	300	ويفتح فيها القران حتي ياخذه ال-----------------رجل والمراة والحر والعبد والصغير والكبي-------------ر فيوشك الرجل ان يقرا القران فيقول قد قرات القران فما للناس لا يتبعوني وقد قرات القران ثم ما هم بمتبعي حتي ابتدع لهم غيره فاياكم وما ابتدع فان ما ابتدع ضلالة واتقوا- زيغة الحكيم فان الشيطان يلقي علي في الحكيم- الضلالة ويلقي المن-------------------افق كلمة الحق قال قلنا و----ما يدرينا يرحمك الله ان ال--منافق يلقي كلمة الحق--- وان الشيطان يلقي علي في الحكيم كلمة الضلالة قال- اجتنبوا من كلام الحكيم كل متشابه الذي اذا سمعته قلت ما هذا ولا ينا بك ذلك عنه فانه لعله ان يراجع ويلقي الحق اذا سمعه -فان علي الحق نورا قال	55	4667024795132953625	400	615.5	317	615	65.0406494140625	56	JK000142-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000142-ara1.ms1046	true	-4391490268191727051	217	256	1081	1274	1467	300	كتب رجل الي عمر بن عبد العزيز يساله عن القدر فكتب اما بعد اوصيك بتقوي الله والاقتصاد في امره واتباع سنة نبيه صلي الله عليه وسلم وترك ما احدث المحدثون بعد ما جرت به سنته وكفوا مءنته فعليك بلزوم	1046	4362962539520521753	Shamela0037325-ara1.ms0337	false	-3710249276574329560	261	300	1259	1451	1451	300	كتب رجل الي عمر بن عبد العزيز يساله عن القدر فكتب اما بعد اوصيك بتقوي الله والاقتصاد في امره واتباع سنة نبيه صلي الله عليه وسلم وترك ما احدث المحدثون بعد ما جرت به سنته وكفوا مءنته فعليك بلزوم-	337	4667024795132953625	192	379.0	154	193	99.48186492919922	39	JK000142-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000142-ara1.ms1046	true	-4391490268191727051	256	300	1274	1467	1467	300	السنة فانها لك باذن الله عصمة ثم اعلم انه لم يبتدع الناس بدعة الا قد مضي قبلها ما هو دليل عليها او عبرة فيها فان السنة انما سنها من قد علم ما في خلافها ولم يقل بن كثير من قد علم من الخطا والزلل-	1046	4362962539520521753	Shamela0037325-ara1.ms0338	false	2559483760821743391	0	36	0	167	1475	300	السنة فانها لك باذن الله-عصمة ثم اعلم انه لم يبتدع الناس بدعة الا قد مضي قبلها ما هو دليل عليها او عبرة فيها فان السنة انما سنها من قد علم ما في خلافها-------------------------- من الخطا والزلل	338	4667024795132953625	166	310.0	131	194	85.56700897216797	36	JK000142-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000142-ara1.ms1046	true	-4391490268191727051	255	299	1268	1461	1467	300	بلزوم السنة فانها لك باذن الله عصمة ثم اعلم انه لم يبتدع الناس بدعة الا قد مضي قبلها ما هو دليل عليها او عبرة فيها فان السنة ا----------------------------------نما سنها من قد علم ما في خلافها ولم يقل بن كثير من قد علم من -------الخطا	1046	4362962539520521753	Shamela0037325-ara1.ms0556	false	-2698692342021252364	38	64	186	315	1539	300	بلزوم السنة فانها لك باذن الله عصمة------------------------------------------------------------------------------- فان السنة انما جعلت ليستن بها ويقتصر عليها وانما سنها من قد علم ما في خلافها-------------------------- من الزلل والخطا	556	4667024795132953625	88	141.0	69	234	37.60683822631836	17	JK000142-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000142-ara1.ms1046	true	-4391490268191727051	254	299	1262	1461	1467	300	فعليك بلزوم السنة فانها لك باذن الله عصمة ثم اعلم انه لم يبتدع الناس بدعة الا قد مضي قبلها ما هو دليل عليها او عبرة فيها فان السنة ا--------------------------------------نما سنها من قد علم ما في خلافها ولم يقل بن كثير من قد علم من -------الخطا	1046	4362962539520521753	Shamela0037325-ara1.ms0565	false	2380098012776464586	17	45	73	212	1469	300	فعليك بلزوم السنة فانها لك باذن الله عصمة و-------------------------------------------------------------------------------ان السنة انما جعلت سنة ليستن بها ويقتصر عليها وانما سنها من قد علم ما في خلافها-------------------------- من الزلل والخطا	565	4667024795132953625	93	150.0	73	244	38.11475372314453	17	JK000142-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000142-ara1.ms1046	true	-4391490268191727051	220	300	1093	1467	1467	300	عمر بن عبد العزيز يسا---له عن--------------------------------------- القدر-- فكتب----- اما بعد----- اوصيك بتقوي الله والاقتصاد في امره واتباع سنة نبيه صلي الله عليه وسلم وترك ما احدث المحدثون بعد ما- جرت به سنته وكفوا مءنته فعليك بلزوم السنة فانها لك باذن الله عصمة ثم اعلم انه لم يبتدع الناس بدعة الا قد مضي قبلها ما هو دليل عليها او عبرة فيها فان السنة انما سنها من قد علم ما في خلافها ولم يقل بن كثير من قد علم من الخطا والزلل-	1046	4362962539520521753	Shamela0037325-ara1.ms2564	false	-5725248233288332177	137	198	701	999	1516	300	عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه اذ كتب له عدي بن ارطاة يستشيره في بعض القدرية فكتب اليه اما بعد فاني اوصيك بتقوي الله والاقتصاد في امره واتباع سنة نبيه صلي الله عليه وسلم وترك ما احدث المحدثون فيما قد جرت--- سنته وكفوا مءنته فعليك بلزوم السنة------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان السنة انما سنها من قد عرف ما في خلافها-------------------------- من الخطا والزلل	2564	4667024795132953625	231	387.0	184	430	53.72093200683594	40	JK000142-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000142-ara1.ms1046	true	-4391490268191727051	255	299	1268	1461	1467	300	بلزوم السنة فانها لك باذن الله عصمة ثم اعلم انه لم يبتدع الناس بدعة الا قد مضي قبلها ما هو دليل عليها او عبرة فيها فان السنة ا----------------------------------نما سنها من قد علم ما في خلافها ولم يقل بن كثير من قد علم من -------الخطا	1046	4362962539520521753	Shamela0037325-ara1.ms2753	false	-5920779258756385217	262	288	1433	1562	1626	300	بلزوم السنة فانها لك باذن الله عصمة------------------------------------------------------------------------------- فان السنة انما جعلت ليستن بها ويقتصر عليها وانما سنها من قد علم ما في خلافها-------------------------- من الزلل والخطا	2753	4667024795132953625	88	141.0	69	234	37.60683822631836	17	JK000142-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000142-ara1.ms1047	true	5976812956490827462	269	300	1315	1455	1455	300	كان لابن عمر صديق من اهل الشام يكاتبه فكتب اليه---- عبد الله بن عمر انه بلغني انك تكلمت في شء من القدر فاياك ان تكتب الي فاني سمعت رسول الله صلي-	1047	4362962539520521753	Shamela0037325-ara1.ms0274	false	1272961800601894220	20	51	103	244	1465	300	كان لابن عمر صديق من اهل الشام يكاتبه فكتب اليه مرة عبد الله بن عمر---- بلغني انك تكلمت في شء من القدر فاياك ان تكتب الي فاني سمعت رسول الله صلي	274	4667024795132953625	136	254.0	107	145	93.79310607910156	28	JK000142-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000142-ara1.ms1047	true	5976812956490827462	0	86	0	432	1455	300	والحمق والتعمق فارض لنفسك ما رضي به القوم لانفسهم فانهم علي علم وقفوا وببصر نافذ كفوا ولهم علي كشف الامور كانوا اقوي وبفضل ما كانوا فيه اولي فان كان الهدي ما انتم عليه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلتم انما حدث بعدهم ما احدثه الا من اتبع غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم فانهم هم السابقون فقد تكلموا فيه بما يكفي ووصفوا منه ما يشفي فما دونهم من مقصر وما فوقهم من محسر وقد قصر قوم دونهم فجفوا وطمح عنهم اقوام فغلوا وانهم بين ذلك لعلي هدي مستقيم	1047	4362962539520521753	Shamela0037325-ara1.ms0338	false	2559483760821743391	36	122	167	598	1475	300	والحمق والتعمق فارض لنفسك ما رضي به القوم لانفسهم فانهم علي علم وقفوا وببصر نافذ كفوا و-هم علي كشف الامور كانوا اقوي وبفضل ما كانوا فيه اولي فان كان الهدي ما انتم عليه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلتم انما حدث بعدهم ما احدثه الا من اتبع غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم فانهم هم السابقون فقد تكلموا فيه بما يكفي ووصفوا منه ما يشفي فما دونهم من مقصر وما فوقهم من محسر وقد قصر قوم دونهم فجفوا وطمح عنهم اقوام فغلوا وانهم بين ذلك لعلي هدي مستقيم	338	4667024795132953625	431	857.0	345	432	99.76851654052734	85	JK000142-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000142-ara1.ms1047	true	5976812956490827462	85	158	425	791	1455	300	مستقيم كتبت تسال عن الاقرار بالقدر فعلي الخبير باذن الله وقعت ما اعلم ما احدث الناس من محدثه ولا ابتدعوا من بدعة هي ابين اثرا ولا اثبت امرا من الاقرار بالقدر لقد كان ذكره في الجاهلية الجهلاء يتكلمون به في كلامهم وفي شعرهم يعزون به انفسهم علي ما فاتهم ثم لم يزده الاسلام بعد الا شدة ولقد ذكره رسول الله صلي الله عليه وسلم في غير حديث ولا حديثين وقد سمعه منه المسلمون	1047	4362962539520521753	Shamela0037325-ara1.ms0347	false	-1317858921719176303	227	300	1167	1531	1531	300	ان قال كتبت تسال عن الاقرار بالقدر فعلي الخبير باذن الله-وقعت ما اعلم ما احدث الناس من محدثة ولا ابتدعوا من بدعة هي ابين اثرا ولا اثبت امرا من الاقرار بالقدر لقد كان ذكره في الجاهلية الجهلاء يتكلمون به في كلامهم وفي شعرهم يعزون به انفسهم علي ما فاتهم ثم لم يزده الاسلام بعد الا شدة ولقد ذكره رسول الله صلي الله عليه وسلم في غير حديث ولا حديثين وقد سمعه منه المسلمون-	347	4667024795132953625	358	700.0	287	366	97.814208984375	71	JK000142-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000142-ara1.ms1047	true	5976812956490827462	158	244	791	1205	1455	300	فتكلموا به في حياته وبعد وفاته يقينا وتسليما لربهم وتضعيفا لانفسهم ان يكون شء لم يحط به علمه ولم يحصه كتابه ولم يمض فيه قدره وانه مع ذلك لفي محكم كتابه منه اقتبسوه ومنه تعلموه ولءن قلتم لم انزل الله اية كذا ولم قال كذا لقد قراوا منه ما قراتم وعلموا من تاويله ما جهلتم وقالوا بعد ذلك كله بكتاب وقدر وكتبت الشقاوة وما يقدر يكن وما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن ولا نملك لانفسنا ضرا ولا نفعا ثم رغبوا بعد ذلك ورهبوا	1047	4362962539520521753	Shamela0037325-ara1.ms0348	false	-4900939537002480837	0	86	0	414	1422	300	فتكلموا به في حياته وبعد وفاته يقينا وتسليما لربهم وتضعيفا لانفسهم ان يكون شء لم يحط به علمه ولم يحصه كتابه ولم يمض فيه قدره وانه مع ذلك لفي محكم كتابه منه اقتبسوه ومنه تعلموه ولءن قلتم لم انزل الله اية كذا ولم قال كذا لقد قراوا منه ما قراتم وعلموا من تاويله ما جهلتم وقالوا بعد ذلك كله بكتاب وقدر وكتبت الشقاوة وما يقدر يكن وما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن ولا نملك لانفسنا ضرا ولا نفعا ثم رغبوا بعد ذلك ورهبوا	348	4667024795132953625	414	828.0	328	414	100.0	86	JK000142-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000142-ara1.ms1047	true	5976812956490827462	0	86	0	432	1455	300	والحمق والتعمق فارض لنفسك -ما رضي به القوم لانفسهم فانهم علي علم وقفوا وببصر نافذ كفوا ولهم ------علي كشف الامور كانوا اقوي وب----فضل ما كانوا فيه- اولي فا------------------------------------------------------------------------------ن كان الهدي ما انتم عليه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلتم انما حدث بعدهم -ما احدثه الا من اتبع غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم فانهم هم السابقون فقد تكلموا فيه بما يكفي و--------------------------------وصفوا منه ---------------------ما يشفي فما دونهم من مقصر وما فوقهم من محسر وقد قصر قوم دونهم----- فجفوا وطمح عنهم اقوام فغلوا وانهم------ بين ذلك لعلي هدي مستقيم	1047	4362962539520521753	Shamela0037325-ara1.ms0556	false	-2698692342021252364	64	172	315	867	1539	300	والحمق والتعمق فارض لنفسك بما رضوا به----- لانفسهم فانهم عن- علم وقفوا وببصر نافذ كفوا ولهم كانوا علي كشفه-----------ا اقوي وبتفصيلها لو كان-- فيها احري وانهم لهم السابقون وقد بلغهم عن نبيهم ما يجري من الاختلاف بعد القرون الثلاثة فلءن كان الهدي ما انتم عليه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلتم حدث -حدث بعدهم فما احدثه الا من اتبع غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم واختار ما نحته فكره علي ما تلقوه عن نبيهم وتلقاه عنهم من تبعهم باحسان ولقد وصفوا منه ما يكفي وتكلموا منه بما يشفي فمن دونهم--- مقصر ومن فوقهم مفرط ل---قد---- قصر دونهم اناس فجفوا وطمح اخرون----- فغلوا وانهم في ما بين ذلك لعلي هدي مستقيم	556	4667024795132953625	327	476.5	257	587	55.70698547363281	48	JK000142-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000142-ara1.ms1047	true	5976812956490827462	0	221	0	1103	1455	300	والحمق والتعمق فارض لنفسك -ما رض-ي به القوم لانفسهم فانهم علي علم وقفوا وببصر نافذ كفوا ولهم علي كشف الامور كانوا اقوي وبفضل ما كانوا فيه- اولي فا--------------------ن كان الهدي ما انتم عليه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلتم انما حدث بعدهم ما احدثه الا من اتبع غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم فانهم هم السابقون فقد تكلموا فيه بما يكفي و-وصفوا منه -ما يشفي فما دونهم من مقصر وما فوقهم من محسر وقد قصر قوم دون-هم فجفوا وطمح عنهم اقوام فغلوا وانهم بين ذلك لعلي هدي مستقيم كتبت تسال عن الاقرار بالقدر---------- فعلي الخبير --باذن الله وقعت --------------------ما اعلم ما ------احدث الناس من- محدثه ولا ابتدعوا من- بدعة هي ابين اثرا ولا اثبت امرا من الاقرار بال---------------قدر لقد كان ذكره في الجاهلية الجهلاء يتكلمون به في كلامهم و-------في شعرهم ---------يعزون به انفسهم علي ما فاتهم ثم لم يزده الاسلام بعد الا شدة ولقد ذكر--ه رسول الله صلي الله عليه وسلم في غير حديث ولا حديثين وقد ----------------------سمعه منه المسلمون فتكل----موا به في حياته وبعد وفاته------------------- يقينا وتسليما لربهم وتضعيفا لانفس--------------هم ان يكون شء لم يحط به علمه ولم يحصه كتابه ولم يمض فيه قدره وانه-- مع ذلك لفي محكم كتابه م-نه اقتبسوه ومنه تعلموه ولءن قلتم لم انزل الله اية ك----ذا ولم قا------------ل كذا لقد قراوا منه ما قراتم وعلموا من تاويله ما جهلتم وقال--وا بعد ذلك--- كله----------------------------------- بكتاب وقدر و---كتبت----- الشقاوة	1047	4362962539520521753	Shamela0037325-ara1.ms0565	false	2380098012776464586	45	300	212	1469	1469	300	والحمق والتعمق فارض لنفسك بما رضوا به------ لانفسهم فانهم عن- علم وقفوا وببصر ناقد كفوا ولهم ع-ن كشفها كا-----نوا اقوي وبفضل لو كان-- فيها احري وانهم لهم السابقون فلءن كان الهدي ما انتم ف-يه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلت حدث --حدث بعدهم ما احدثه الا من اتبع غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم ولقد وصفوا منه -------------------ما يكفي وتكلموا منه بما يشفي فما دونهم--- مقصر ولا فوقهم--- محسر لقد قصر اناس دونهم فجفوا وطمح اخرون عنهم فغلوا وانهم بين ذلك لعلي هدي مستقيم سالتني--- عن القدر وما جحد منه من جحد فعلي الخبير ان شاء الله سقطت وذلك اري الذي اردت فما اعلم امرا مما احدث الناس فيه محدثة او- ابتدعوا فيه بدعة--- ابين اثرا ولا اثبت اصلا ولا اكثر والحمد للهاهلا من القدر لقد كان ذكره في الجاهلية الجهلاء ما انكروا من الاشياء يذكرونه في شعرهم وكلامهم ويعزون به انفسهم في--ما فاتهم ثم ما زاده الاسلام ----الا شدة -لقد كلم به رسول الله صلي الله عليه وسلم في غير موطن ولا اثنين ولا ثلاثة ولا اكثر من ذلك وسمع----ه المسلمون منه وتكلموا به في حياته وبعد وفاته صلي الله عليه وسلم يقينا وتسليما------ وتضعيفا لانفسهم وتعظيما لربهم ان يكون شء لم يحط به علمه ولم يحصه كتابه ولم يمض ب-ه قدره ان ذلك مع ذلك لفي محكم كتابه لمنه اقتبسوه ولبه -علموه فلءن قلتم اين اية كذا واين اية كذا ولم قال الله عز وجل كذا لقد قرءوا منه ما قراتم وعلموا من تاويله ما جهلتم ثم امنوا بعد ذلك به كله بالذي جحدتم فقالوا قدر وكتب وكل شء بكتاب وقدر ومن كتبت عليه الشقوة--	565	4667024795132953625	852	1272.0	664	1328	64.15662384033203	131	JK000142-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000142-ara1.ms1047	true	5976812956490827462	0	81	0	408	1455	300	والحمق والتعمق فارض لنفسك -ما رضي به القوم لانفسهم فانهم علي علم وقفوا وببصر نافذ كفوا ولهم علي كشف الامور كانوا اقوي وبفضل ما كانوا فيه اولي فا-------------------ن كان الهدي ما انتم عليه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلتم انما حدث بعدهم ما احدثه الا من اتبع غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم فانهم هم السابقون فقد تكلموا فيه بما يكفي ووصفوا منه ما يشفي فما دونهم من مقصر وما فوقهم من محسر وقد قصر قوم دونه------م فجفوا وطمح عنهم اقوام فغلوا وانهم	1047	4362962539520521753	Shamela0037325-ara1.ms1028	false	-163051788756994832	222	300	1084	1485	1485	300	والحمق والتعمق وارض لنفسك بما رضي به القوم لانفسهم فانهم عن- علم وقفوا وببصر ناقد كفوا ولهم علي كشف الامور كانوا اقوي وبفضل لو كان-- فيهااحري انهم لهم السابقون فلءن كان الهدي ما انتم عليه فقد سبقتموهم اليه وا-ن قلتم حدث -حدث بعدهم ما احدثه الا من اتبع غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم ول-----------------قد تكلموا منه بما يكفي ووصفوا منه ما يشفي فما دونهم--- مقصر ولا فوقهم--- محسر لقد---- قصر دونهم اقوام فجفوا وطمح اخرون عنهم فغلوا وانهم-	1028	4667024795132953625	341	575.0	270	434	78.57142639160156	56	JK000142-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000142-ara1.ms1047	true	5976812956490827462	0	63	0	320	1455	300	والحمق والتعمق فارض لنفسك -ما رضي به القوم لانفسهم فانهم علي علم وقفوا وببصر نافذ كفوا ولهم علي كشف الامور كانوا اقوي وبفضل ما كانوا فيه اولي فان كان الهدي ما انتم عليه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلتم انما حدث بعدهم ما احدثه------ الا من اتبع غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم فانهم ه-م السابقون فقد تكلموا فيه بما يكفي ووصفوا منه ما يشفي	1047	4362962539520521753	Shamela0037325-ara1.ms2564	false	-5725248233288332177	198	251	999	1269	1516	300	والحمق والتعمق فارض لنفسك بما رضي به القوم لانفسهم فانهم علي علم وقفوا وببصر نافذ كفوا و-هم علي كشف الامور------ اقوي وبفضل كا---نوا فيه احري ف---------------------------------------------لءن قلتم امر- حدث بعدهم ما احدثه بعدهم الا من اتبع غير سنت-هم ورغب بنفسه عنهم -انهم لهم السابقون فقد تكلموا منه بما يكفي ووصفوا منه ما يشفي	2564	4667024795132953625	252	438.5	200	328	76.82926940917969	41	JK000142-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000142-ara1.ms1047	true	5976812956490827462	13	86	70	432	1455	300	وببصر نافذ كفوا ولهم ------علي كشف الامور كانوا اقوي وب--فضل ما كانوا فيه- اولي فا------------------------------------------------------------------------------ن كان الهدي ما انتم عليه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلتم انما حدث بعدهم -ما احدثه الا من اتبع- غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم فانهم هم السابقون فقد تكلموا فيه بما يكفي و---------------------------------------------------وصفوا منه ---------------------ما يشفي فما دونهم من مقصر وما فوقهم من محسر وقد قصر قوم دونهم----- فجفوا وطمح عنهم اقوام فغلوا وانهم----- بين ذلك لعلي هدي مستقيم	1047	4362962539520521753	Shamela0037325-ara1.ms2754	false	-3971611334991194989	0	98	0	500	1643	300	وببصر نافذ كفوا ولهم كانوا علي كشفه-----------ا اقوي وبالفضل لو كان-- فيها احري وانهم لهم السابقون وقد بلغهم عن نبيهم ما يجري من الاختلاف بعد القرون الثلاثة فلءن كان الهدي ما انتم عليه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلتم----- حدث بعدهم فما احدثه الا من ابتغي غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم واختار ما نحته فكره علي ما تلقوه عن نبيهم صلي الله عليه وسلم وتلقاه عنهم من تبعهم باحسان ولقد وصفوا منه ما يكفي وتكلموا منه بما يشفي فمن دونهم--- مقصر ومن فوقهم مفرط ل---قد---- قصر دونهم اناس فجفوا وطمح اخرون----- فغلوا وانهم فيما بين ذلك لعلي هدي مستقيم	2754	4667024795132953625	268	367.5	209	533	50.28142547607422	39	JK000142-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000142-ara1.ms1048	true	1476218076386467509	23	168	113	810	1451	300	عن خالد الحذاء قال قلت للحسن يا ابا سعيد اخبرني عن ادم -للسماء خلق ام للارض قال لا بل للارض قلت ارايت لو اعتصم فلم ياكل من الشجرة قال لم يكن له منه بد قلت اخبرني عن قوله تعالي ما انتم عليه بفاتنين الا من هو صال الجحيم قال ان الشياطين لا يفتنون بضلالتهم الا من اوجب الله عليه الجحيم 4614 4615 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد ثنا خالد الحذاء عن--------------------- الحسن في قوله تعالي ولذلك خلقهم قال خلق هءلاء لهذه وهءلاء لهذه 4615 4616 حدثنا ابو كامل ثنا اسماعيل ثنا خالد الحذاء قال قلت للحسن ما انتم عليه بفاتنين الا من هو صال الجحيم قال الا من اوجب الله تعالي عليه انه يصلي الجحيم 4616 4617 حدثنا هلال بن بشر قال ثنا حماد قال اخبرني حميد قال ----------------------------------------------------------------------------كان الحسن يقول لان يسقط من السماء الي الارض احب اليه من ان يقول الامر بيدي	1048	4362962539520521753	Shamela0037325-ara1.ms0387	false	2350954564190521720	138	252	697	1235	1443	300	عن خالد الحذاء قال قلت للحسن يا ابا سعيد اخبرني عن ادم اللسماء خلق ام للارض قال لا بل للارض قلت ارايت لو اعتصم فلم ياكل من الشجرة قال لم يكن له منه بد قلت اخبرني عن قوله تعالي ما انتم عليه بفاتنين الا من هو صال الجحيم قال ان الشياطين لا يفتنون بضلالتهم الا من اوجب الله عليه الجحيم وفي السير عنه قال من كذب بالقدر فقد كفر وفيها----------- عن ابن سيرين وقيل له في الحسن وما كان ينحل ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه اهل القد----------------------------------ر -----------------------------قال كانوا ياتون الشيخ بكلام مجمل لو فسروه له لساءهم وروي ابو داود بسنده عن حميد كان الحسن يقول لان يسقط من السماء الي الارض احب اليه--- ان يقول الامر بيدي	387	4667024795132953625	381	660.5	294	795	47.924530029296875	75	JK000142-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000142-ara1.ms1049	true	4262741710805762734	45	169	212	803	1384	300	ايوب يقول كذب علي الحسن ضربان من الناس قوم القدر رايهم وهم يريدون ان ينفقوا بذلك رايهم وقوم له في قلوبهم شنان وبغض يقولون اليس من قوله كذا اليس من قوله كذا 4622 4623 حدثنا بن المثني ان يحيي بن كثير العنبري حدثهم قال كان قرة بن خالد يقول لنا يا فتيان لا تغلبوا علي الحسن فانه كان رايه السنة والصواب 4623 4624 حدثنا بن المثني وبن بشار قالا ثنا مءمل بن اسماعيل ثنا حماد بن زيد عن بن عون قال لو علمنا ان كلمة الحسن تبلغ ما بلغت لكتبنا برجوعه كتابا واشهدنا عليه شهودا ولكنا قلنا كلمة خرجت لا تحمل 4625 حدثنا سليمان بن حرب قال ثنا حماد بن زيد عن ايوب قال قال لي الحسن ما انا بعاءد الي شء منه ابدا	1049	4362962539520521753	Shamela0037325-ara1.ms0386	false	-8982430139430991558	77	146	409	739	1460	300	ايوب قا-ل كذب علي الحسن ضربان من الناس قوم القدر رايهم وهم يريدون ان ينفقوا بذلك رايهم وقوم له في قلوبهم شنان وبغض يقولون اليس من قوله كذا اليس من قوله كذا وعن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عون قال لو علمنا ان كلمة الحسن تبلغ ما بلغت لكتبنا برجوعه كتابا واشهدنا عليه شهودا ولكنا قلنا كلمة خرجت لا تحمل و--------------------------------------------عن ايوب قال قال لي الحسن ما انا بعاءد الي شء منه ابدا	386	4667024795132953625	322	580.5	254	591	54.483924865722656	67	JK000142-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000142-ara1.ms1049	true	4262741710805762734	42	77	198	368	1384	300	حماد قال سمعت ايوب يقول كذب علي الحسن ضربان من الناس قوم القدر رايهم وهم يريدون ان ينفقوا بذلك رايهم وقوم له في قلوبهم شنان وبغض يقولون اليس من قوله -----كذا اليس من قوله كذا	1049	4362962539520521753	Shamela0037325-ara1.ms0465	false	2474048976898526181	64	99	304	475	1477	300	حماد قال سمعت ايوب يقول كذب علي الحسن ضربان من الناس قوم القدر رايهم فهم يريدون ان ينفقوا بذلك رايهم وقوم--- في قلوبهم شنان وبغض يقولون -ليس من قوله كذا وكذا وليس من قوله كذا	465	4667024795132953625	164	308.0	130	175	93.71428680419922	30	JK000142-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000142-ara1.ms1050	true	4087787009230730791	19	66	88	288	1439	300	محمد بن الحنفية قال قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قال قلت ثم من قال ثم عمر قال ثم خشيت ان اقول ثم من فيقول عثمان فقلت ثم انت يا ابة قال ما انا الا رجل من المسلمين	1050	4362962539520521753	Shamela0037325-ara1.ms0150	false	-8844715847346870464	76	115	355	525	1465	300	محمد بن الحنفية قال قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر---- قلت ثم من قال ثم عمر و------خشيت ان ------------يقول عثمان -قلت ثم انت -------قال ما انا الا رجل من المسلمين	150	4667024795132953625	169	301.5	130	200	84.5	37	JK000142-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000142-ara1.ms1053	true	8128349198996177301	216	278	1089	1391	1490	300	عن سعيد بن جمهان عن سفينة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلافة النبوة ثلاثون سنة ثم يءتي الله الملك او ملكه من يشاء قال سعيد قال لي سفينة امسك عليك ابا بكر سنتين وعمر عشرا وعثمان اثنتي عشرة وعلي كذا قال سعيد قلت لسفينة ان هءلاء يزعمون ان عليا عليه السلام-- لم يكن بخليفة قال كذبت استاه بني الزرقاء	1053	4362962539520521753	Shamela0037325-ara1.ms0257	false	3076961444556027937	237	300	1128	1429	1429	300	عن سعيد بن جمهان عن سفينة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلافة النبوة ثلاثون سنة ثم يءتي الله الملك او ملكه من يشاء قال سعيد قال لي سفينة امسك عليك ابا بكر سنتين وعمر عشرا وعثمان اثن-ي عشرة وعلي كذا قال سعيد قلت لسفينة ان هءلاء يزعمون ان عليا رضي- الله عنه لم يكن بخليفة قال كذبت استاه بني الزرقاء-	257	4667024795132953625	293	559.5	232	304	96.38157653808594	59	JK000142-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000142-ara1.ms1054	true	-7854604737592779510	204	291	954	1364	1406	300	عن عبد الرحمن بن الاخنس انه كان في المسجد فذكر رجل عليا عليه السلام-- فقام سعيد بن زيد فقال اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني سمعته وهو يقول عشرة في الجنة النبي في الجنة وابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير بن العوام في الجنة وسعد بن مالك في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة ولو شءت لسميت العاشر قال فقالوا من هو فسكت قال فقالوا من هو فقال هو سعيد بن زيد	1054	4362962539520521753	Shamela0037325-ara1.ms0188	false	1451798064081086233	122	209	621	1028	1452	300	عن عبد الرحمن بن الاخنس انه كان في المسجد فذكر رجل عليا رضي- الله عنه فقام سعيد بن زيد فقال اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني سمعته وهو يقول عشرة في الجنة النبي في الجنة وابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير بن العوام في الجنة وسعد بن مالك في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة ولو شءت لسميت العاشر قال فقالوا من هو فسكت---- فقالوا من هو فقال هو سعيد بن زيد	188	4667024795132953625	399	775.0	313	412	96.84465789794922	84	JK000142-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000142-ara1.ms1055	true	7546158679801592387	7	97	36	455	1400	300	رياح بن الحارث قال كنت قاعدا عند فلان في مسجد الكوفة وعنده اهل الكوفة فجاء سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل فرحب به وحياه واقعده عند رجله علي السرير فجاء- رجل من اهل الكوفة يقال له قيس بن علقمة فاستقبله فسب وسب فقال سعيد من يسب هذا الرجل -قال يسب عليا قال الا اري اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يسبون عندك ثم لا تنكر ولا تغير انا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول واني لغني ان اقول عليه ما لم يقل فيسالني عنه غدا اذا	1055	4362962539520521753	Shamela0037325-ara1.ms0188	false	1451798064081086233	210	300	1032	1452	1452	300	رياح بن الحارث قال كنت قاعدا عند فلان في مسجد الكوفة وعنده اهل الكوفة فجاء سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل فرحب به وحياه واقعده عند رجله علي السرير فجاءه رجل من اهل الكوفة يقال له قيس بن علقمة فاستقبله فسب وسب فقال سعيد من يسب هذا الرجل فقال يسب عليا قال الا اري اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يسبون عندك ثم لا تنكر ولا تغير انا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول واني لغني ان اقول عليه ما لم يقل فيسالني عنه غدا اذا-	188	4667024795132953625	418	821.0	329	421	99.28741455078125	88	JK000142-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000142-ara1.ms1055	true	7546158679801592387	97	181	455	841	1400	300	لقيته ابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وساق معناه ثم قال لمشهد رجل منهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يغبر فيه وجهه خير من عمل احدكم عمره ولو عمر عمر نوح 4650 4651 حدثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ح وثنا مسدد ثنا يحيي المعني قالا ثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة ان انس بن مالك حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم صعد احدا فتبعه ابو بكر وعمر وعثمان فرجف بهم فضربه نبي الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1055	4362962539520521753	Shamela0037325-ara1.ms0189	false	2534086926937932981	0	76	0	353	1511	300	لقيته ابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وساق معناه ثم قال لمشهد رجل منهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يغبر فيه وجهه خير من عمل احدكم عمره ولو عمر عمر نوح ابو بكرة الثقفي 52 ه نفيع------------------------------------------------------ بن الحارث وقيل-------------- بن م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سروح بن كلدة بن عمرو الثقفي صحابي جليل كبير القدر تدلي الي النبي صلي الله عليه وسلم ببكرة من حصن الطاءف فلذا كني ابا بكرة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم	189	4667024795132953625	166	153.5	126	540	30.740739822387695	36	JK000142-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000142-ara1.ms1061	true	5301595327894424089	55	102	267	512	1455	300	ان وفد عبد القيس لما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امرهم بالايمان بالله -قال اتدرون ما الايمان بالله قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تعطوا الخمس من المغنم	1061	4362962539520521753	Shamela0037325-ara1.ms1447	false	7170494576016665477	148	188	778	995	1572	300	ل--وفد عبد القيس حين قدموا----------------------- عليه ف----امرهم بالايمان بالله وقال اتدرون ما الايمان بالله قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تعطوا الخمس من المغنم	1447	4667024795132953625	211	402.5	171	246	85.77235412597656	38	JK000142-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000142-ara1.ms1061	true	5301595327894424089	3	102	14	512	1455	300	عن ابي صالح عن ابي هريرة ان ر--------سول ال-له صلي الله عليه وسلم -------قال--- الايمان بضع وسبعون افضلها قول لا اله الا الله وادناها اماطة العظم عن الطريق والحياء شعبة من الايمان 4676 4677 حدثنا احمد بن حنبل حدثني يحيي بن سعيد عن شعبة حدثني ابو جمرة قال سمعت بن عباس قال ان وفد عبد القيس لما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امرهم بالايمان بالله ق-------ال اتدرون ما الايمان بالله قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تعطوا الخمس من المغنم	1061	4362962539520521753	Shamela0037325-ara1.ms1658	false	-7368270032792445318	100	180	532	933	1562	300	عن النعمان بن م-------رة ان رجلا ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم بحياء فقال ان الايمان ذو شعب وان ----------------------------------------------------------الحياء شعبة من الايمان وروي ايضا باسناده عن ا----------------------------------------------------------بن عباس قال ان وفد عبد القيس لما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امرهم بالايمان بالله عز وجل قال اتدرون ما الايمان بالله قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تعطوا الخمس من المغنم	1658	4667024795132953625	333	527.0	264	524	63.549617767333984	59	JK000142-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000142-ara1.ms1064	true	8960188919829857421	202	300	1004	1499	1499	300	بريدة عن يحيي بن يعمر قال كان اول من تكلم في القدر بالبصرة معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق الله لنا عبد الله بن عمر---------- داخلا في المسجد فاكتنفته انا وصاحبي------------------------------- فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا ناس يقرءون القران ويتفقرون العل--------------------م يزعمون ان لا-قدر و---الامر انف فقال -اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم و--هم براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر-	1064	4362962539520521753	Shamela0037325-ara1.ms0272	false	-5725874689055425266	171	281	824	1378	1465	300	بسنده عن يحيي بن يعمر قال كان اول من قال- في القدر بالبصرة معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق----- لنا عبد الله بن عمر بن الخطاب داخلا--- المسجد فاكتنفته انا وصاحبي احدنا عن يمينه والاخر عن شماله فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا ناس يقرءون القران ويتقفرون العلم وذكر من شانهم وانهم يزعمون ان لا قدر وان الامر انف -قال فاذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وانهم براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر	272	4667024795132953625	478	863.0	383	564	84.75177001953125	84	JK000142-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000142-ara1.ms1064	true	8960188919829857421	203	300	1010	1499	1499	300	عن يحيي بن يعمر قال كان اول من تكلم في القدر بالبصرة معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق الله لنا عبد الله بن عمر---------- داخلا في المسجد فاكتنفته انا وصاحبي ------------------------------فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا ناس يقرءون القران ويتفقرون العل--------------------م يزعمون ان لا-قدر و---الامر انف فقال -اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم و--هم براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر-	1064	4362962539520521753	Shamela0037325-ara1.ms0304	false	-8446674304350928947	166	275	815	1365	1479	300	عن يحيي بن يعمر قال كان اول من قال- في القدر بالبصرة معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق----- لنا عبد الله بن عمر بن الخطاب داخلا في المسجد فاكتنفته انا وصاحبي احدنا عن يمينه والاخر عن شمالهفظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا ناس يقرءون القران ويتقفرون العلم وذكر من شانهم وانهم يزعمون ان لا قدر وان الامر انف -قال فاذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وانهم براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر	304	4667024795132953625	478	870.5	383	557	85.81687927246094	85	JK000142-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000142-ara1.ms1065	true	-4706620603107050389	24	195	110	988	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسل--------م اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا نعرفه-------- حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن اماراتها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت ثلاثا ثم قال يا عمر هل تدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم دينكم	1065	4362962539520521753	Shamela0037325-ara1.ms0305	false	6922099461592832366	0	174	0	890	1531	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن امار-تها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت ملي-ا ثم قال يا عمر ا--تدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم دينكم	305	4667024795132953625	870	1703.5	700	894	97.31543731689453	166	JK000142-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000142-ara1.ms1067	true	-5124472809850046444	41	128	188	606	1383	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو---------------------------------ل من مات علي غير هذا فليس مني 4701 حدثنا مسدد ثنا سفيان ح وثنا احمد بن صالح المعني قال ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار سمع طاوسا يقول سمعت ابا هريرة -----يخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال احتج ادم وموسي فقال موسي يا ادم انت ابونا خيبتنا واخرجتنا من الجنة فقال ادم انت موسي اصطفاك الله بكلامه وخط لك التوراة بيده تلومني علي امر قدره -----علي قبل ان يخلقني باربعين سنة فحج ادم موسي قال	1067	4362962539520521753	Shamela0037325-ara1.ms1793	false	-8968939810187367964	47	121	221	591	1528	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كتب الله مقادير الخلاءق كلها قبل ان يخلق السماوات والارض بخمسين الف سنة------------------------------------------ قال وعرشه علي الماء وعن ابي------------------------------------ هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- احتج ادم وموسي فقال موسي يا ادم انت ابو-------نا واخرجتنا من الجنة فقال ادم يا م-وسي اصطفاك الله بكلامه وخط لك التوراة بيده تلومني علي امر قدره الله علي قبل ان يخلقني باربعين سنة فحج ادم موسي فحج	1793	4667024795132953625	256	414.0	199	461	55.53145217895508	45	JK000142-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000142-ara1.ms1068	true	-4339706536374724798	54	147	249	710	1430	300	عليه وسلم ان الله عز وجل خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	1068	4362962539520521753	Shamela0037325-ara1.ms1808	false	2051594868126072577	0	81	0	411	1490	300	عليه وسلم ان الله خ-------لق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل ال----جنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل------------- ففيم العمل فقال رسول الله -ان الله------------------------- اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	1808	4667024795132953625	407	774.5	326	461	88.28633117675781	78	JK000142-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000142-ara1.ms1070	true	5473054183453986439	216	262	1045	1272	1456	300	قال ابو داود----------------------------------- قرء علي الح-رث بن مسكين وانا اسمع اخبرك يوسف بن عمرو اخبرنا -بن وهب قال سمعت مالكا قيل له ان اهل الاهواء يحتجون علينا بهذا الحديث قال مالك احتج عليهم باخره قالوا ارايت من يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين	1070	4362962539520521753	Shamela0037325-ara1.ms0604	false	6043284754678279417	97	150	463	727	1473	300	قال ابو داود عقيب حديث كل مولود يولد علي الفطرة قرء علي الحارث بن مسكين وانا اسمع اخبرك يوسف بن عمرو اخبرنا ابن وهب قال سمعت مالكا قيل له ان اهل الاهواء يحتجون علينا بهذا الحديث قال مالك احتج عليهم باخره قالوا ارايت من يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين	604	4667024795132953625	227	432.0	181	264	85.98484802246094	43	JK000142-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000142-ara1.ms1073	true	-645796140117279255	195	273	930	1309	1432	300	ابي هريرة قال سمعت ابا هريرة يقرا هذه الاية ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها الي قوله تعالي سميعا بصيرا قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يضع ابهامه علي اذن-ه والتي تليها علي عينه قال ابو هريرة رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها ويضع اصبعيه قال -بن يونس قال المقرء يعني ان الله سميع بصير يعني ان لله سمعا وبصرا قال ابو داود وهذا رد علي الجهمية 4728 1 20 باب في	1073	4362962539520521753	Shamela0037325-ara1.ms1059	false	7732264663315070784	0	77	0	380	1522	300	ابي هريرة قال سمعت ابا هريرة يقرا هذه الاية ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها الي قوله تعالي سميعا بصيرا قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يضع ابهامه علي اذنيه والتي تليها علي عينه قال ابو هريرة رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها ويضع اصبعيه قال ابن يونس قال المقرء يعني ان الله سميع بصير يعني ان لله سمعا وبصرا قال ابو داود وهذا رد علي الجهمية وروي ابن بطة في -	1059	4667024795132953625	363	714.0	289	381	95.27558898925781	71	JK000142-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000142-ara1.ms1075	true	-5525205441240850967	215	256	1024	1232	1444	300	عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين اعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة ثم يقول كان ابوكم يعوذ بهما اسماعيل واسحاق -قال ابو داود هذا دليل علي ان القران ليس بمخلوق	1075	4362962539520521753	Shamela0037325-ara1.ms1058	false	-8911630178227210344	249	290	1372	1581	1627	300	عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين اعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة ثم يقول كان ابوكم يعوذ بهما اسماعيل واسحاق وقال ابو داود هذا دليل علي ان القران ليس بمخلوق	1058	4667024795132953625	208	411.0	167	209	99.52153015136719	40	JK000142-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000142-ara1.ms1078	true	-1160609515193523634	0	100	0	468	1406	300	قال شهدت ابا برزة دخل علي عبيد الله بن زياد فحدثني فلان سماه مسلم وكان في السماط فلما راه عبيد الله قال ان محمديكم هذا الدحداح ففهمها الشيخ فقال ما كنت احسب اني ابقي في قوم يعيروني بصحبة محمد صلي الله عليه وسلم فقال له عبيد الله ان صحبة محمد صلي الله عليه وسلم لك زين غير شين ثم قال انما بعثت اليك لاسءلك عن الحوض سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر فيه شيءا فقال--- ابو برزة نعم لا مرة ولا ثنتين ولا ثلاثا ولا اربعا ولا خمسا فمن كذب به فلا سقاه الله منه ثم خرج مغضبا	1078	4362962539520521753	Shamela0037325-ara1.ms0228	false	4904266603542609953	20	121	93	561	1431	300	قال شهدت ابا برزة دخل علي عب-د الله بن زياد فحدثني فلان سماه مسلم وكان في السماط فلما راه عب-د الله قال ان محمديكم هذا الدحداح ففهمها الشيخ فقال ما كنت احسب اني ابقي في قوم يعيروني بصحبة محمد صلي الله عليه وسلم فقال له عب-د الله ان صحبة محمد صلي الله عليه وسلم لك زين غير شين ثم قال انما بعثت اليك لاسالك عن الحوض سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر فيه شيءا فقال له ابو برزة نعم لا مرة ولا ثنتين ولا ثلاثا ولا اربعا ولا خمسا فمن كذب به فلا سقاه الله منه ثم خرج مغضبا	228	4667024795132953625	464	906.0	364	471	98.51380157470703	95	JK000142-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000142-ara1.ms1082	true	-7509130983588577065	107	151	500	711	1471	300	عن عبيدة ان عليا--- ذكر اهل النهروان فقال فيهم رجل مودن اليد او مخدج اليد -------------او مثدون اليد لولا ان تبطروا لنباتكم -ما وعد الله الذين يقتلونهم علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم قال قلت انت سمعت هذا منه --------------------قال اي ورب الكعبة	1082	4362962539520521753	Shamela0037325-ara1.ms0151	false	397327398206638382	57	105	297	527	1501	300	عن عبيدة عن علي قال ذكر الخوارج----- فقال فيهم رجل------------- مخدج اليد او مودن اليد او مثدون اليد لولا ان تبطروا لحدثتكم بما وعد الله الذين يقتلونهم علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم قال قلت انت سمعته من محمد صلي الله عليه وسلم قال اي ورب الكعبة	151	4667024795132953625	176	293.5	138	248	70.96774291992188	31	JK000142-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000142-ara1.ms1083	true	-5767706009206610106	244	300	1263	1546	1546	300	عن سلمة بن كهيل قال اخبرني زيد بن وهب الجهني انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي عليه السلام ال--ذين ساروا الي الخوارج فقال علي عليه السلام-- ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم شيءا ولا صلاتكم الي صلاتهم شيءا ولا-	1083	4362962539520521753	Shamela0037325-ara1.ms0151	false	397327398206638382	179	237	889	1175	1501	300	عن سلمة بن كهيل قال اخبرني زيد بن وهب الجهني انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي رضي- الله عنه الذين ساروا الي الخوارج فقال علي رضي- الله عنه ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم شيءا ولا صلاتكم الي صلاتهم شيءا ولا	151	4667024795132953625	266	500.0	212	288	92.36111450195312	50	JK000142-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000142-ara1.ms1083	true	-5767706009206610106	155	300	802	1546	1546	300	قال علي اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا ف------لان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فانما الحرب خدعة----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير---- البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم----------------------------------------- فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان قت---لهم اجر- لمن قتلهم يوم القيامة 4767 4768 حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق عن عبد الملك بن ابي سليمان عن سلمة بن كهيل قال اخبرني زيد بن وهب الجهني انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي عليه السلام ال-ذين ساروا الي الخوارج فقال علي عليه السلام ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم شيءا ولا صلاتكم الي صلاتهم شيءا ولا-	1083	4362962539520521753	Shamela0037325-ara1.ms2127	false	5265914548559319262	117	233	607	1203	1543	300	قال---- اذا حدثتكم عن رسول الله------------------- حديثا فوالله لان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان-- الحرب خدعة واني سمعت رسول الله يقول سيخرج قوم --------------في اخر الزمان احداث ----الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من---- خير قول البر-------------------------------------------ية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة وفي صحيح مسلم عن--------------------------------------------------------------------------------- زيد بن وهب------- انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي رضي- الله عنهالذين ساروا الي الخوارج فقال علي يا--------- ايها الناس اني سمعت رسول الله يق-------------------ول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس ق-راءتكم الي قراءتهم بشء -ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء- ولا	2127	4667024795132953625	475	776.5	382	806	58.93300247192383	78	JK000142-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000142-ara1.ms1084	true	-2736456869329158415	0	64	0	333	1530	300	صيامكم الي صيامهم شيءا يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم -يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلم لنكلوا علي العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع علي عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض افتذهبون الي معاوية واهل الشام	1084	4362962539520521753	Shamela0037325-ara1.ms0151	false	397327398206638382	237	300	1175	1501	1501	300	صيامكم الي صيامهم شيءا يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم ويمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش------ يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلم لنكلوا عن- العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع علي عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض افتذهبون الي معاوية واهل الشام-	151	4667024795132953625	324	626.0	262	334	97.00598907470703	61	JK000142-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000142-ara1.ms1084	true	-2736456869329158415	64	225	333	1172	1530	300	وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله قال سلمة بن كهيل فنزلني زيد بن وهب منزلا منزلا حتي مر بنا علي قنطرة قال فلما التقينا وعلي الخوارج عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا السيوف من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء قال فوحشوا برماحهم واستلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم قال وقتلوا بعضهم علي بعضهم قال وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان فقال علي عليه السلام-- التمسوا فيهم المخدج فلم يجدوا قال فقام علي رضي الله عنه بنفسه حتي اتي ناسا قد قتل بعضهم علي بعض فقال اخرجوهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر وقال صدق الله وبلغ رسوله فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين و-الله الذي لا اله الا هو لقد سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف	1084	4362962539520521753	Shamela0037325-ara1.ms0152	false	-6879924016185390383	0	162	0	833	1512	300	وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله قال سلمة بن كهيل فنزلني زيد بن وهب من------زلا حتي مر بنا علي قنطرة قال فلما التقينا وعلي الخوارج عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا السيوف من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء قال فوحشوا برماحهم واستلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم قال وقتلوا بعضهم علي بعض ق--ال وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان فقال علي رضي- الله عنه التمسوا فيهم المخدج فلم يجدوا قال فقام علي رضي الله عنه بنفسه حتي اتي ناسا قد قتل بعضهم علي بعض فقال اخرجوهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر وقال صدق الله وبلغ رسوله فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين و الله الذي لا اله الا هو لقد سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف	152	4667024795132953625	822	1618.0	663	842	97.62470245361328	154	JK000142-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000142-ara1.ms1084	true	-2736456869329158415	0	81	0	434	1530	300	صيامكم الي صيامهم شيءا يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلم لنكلوا علي العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع علي---- عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض افتذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم	1084	4362962539520521753	Shamela0037325-ara1.ms2127	false	5265914548559319262	233	300	1203	1543	1543	300	صيامكم الي صيامهم بشء- يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيه-------------------م لنكلوا عن- العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد -ليس- له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض-------------------------------------------------------------------------- والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم-	2127	4667024795132953625	333	610.5	268	438	76.02739715576172	61	JK000142-ara1	Shamela0037325-ara1