id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000142-ara1.ms0001	false	606774423467315211	118	155	539	705	1378	300	فكتب عبد الله الي ابي موسي يساله عن اشياء فكتب اليه ابو موسي اني كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فاراد ان يبول فاتي دمثا في اصل جدار فبال ثم قال صلي الله	1	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0007	true	-842720450568741300	6	42	27	191	1396	300	فكتب عبد الله الي ابي موسي يساله عن اشياء فكتب اليه ابو موسي اني كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فاراد ان يبول فاتي دمثا في اصل جدار فبال --فكتب عبد الله	7	-1090118583071412828	157	301.5	121	166	94.57831573486328	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0001	false	606774423467315211	142	202	648	918	1378	300	فاراد ان يبول فاتي دمثا-------------------------------------------------------------- في اصل جدار فبال ثم قال------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم اذا اراد احدكم ان يبول فليرتد لبوله موضعا 1-------------------------------------------- 3 باب ما يقول الرجل اذا دخل الخ-----------------------------------------------------------------------------------------لاء 4 ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دثنا مسدد بن مسرهد ثنا حماد بن زيد وعبد الوارث عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0007	true	-842720450568741300	107	300	487	1396	1396	300	فاراد ان يبول فاتي دمثا ككتف علي ما هو اشهر محلا لينا سهلا لءلا يرتد عليه رشاشة البول في اصل جدار فبال -----لعله جدار عادي لا يملكه احد اذ يضر البول باصل البناء وهو صلي الله عليه وسلم لا يفعله بملك احد الا باذنه او قعد قريبا منه حيث لا يصيبه البول او علم برضا صاحبه CHECK 3 باب ما يقول الرجل اذا دخل الخلاء ثم قال اذا اراد احدكم ان يبول فليرتد لبوله موضعا حم 396 باب ما يقول الرجل اذا دخل الخلاء 4 حدثنا مسدد بن مسرهد نا حماد بن زيد قلت ويمكن ان يكون جدار دار تهدم وبقي من جدرانه شء ثم قال اذا اراد احدكم ان يبول فليرتد لبوله موضعا من الرود وهو الطلب اي يطلب مكانا لينا لءلا يرجع اليه رشاش بوله ومناسبة الحديث للترجمة ظاهرة باب ما يقول الرجل من الدعاء باسمه سبحانه وتعالي اذا دخل الخلاء اي اذا اراد دخول مكان الخلوة عند قضاء الحاجة 4 حدثنا مسدد بن مسرهد نا حماد بن زيد بن درهم الاسدي اسماعيل البصري ثقة ثبت فقيه مات سنة 179 ه وله 81 سنة---------------------------------- وعبد الوارث عن عبد العزيز-------- عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	7	-1090118583071412828	182	53.0	139	957	19.017763137817383	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0001	false	606774423467315211	180	250	820	1139	1378	300	حماد بن زيد و-------عبد الوارث عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك قال كان-------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء قال عن حماد قال------ اللهم اني اعوذ بك وقال-------------- عن عبد الوارث ق-----ال اعوذ بالله من الخبث والخباءث 4-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5 حدثنا الحسن بن عمرو يعني السدوسي ث----نا وكيع عن شعبة عن عبد العزيز هو بن صهيب عن انس بهذا الحديث قال اللهم اني اعوذ بك	1	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0009	true	5745405672555337311	5	125	27	654	1521	300	حماد بن زيد والثاني عبد الوارث فاراد ابو داود ان يبين ما وقع من الاختلاف في لفظيهما فيقول قال مسدد فيما روي عن حماد قال رسول الله صلي الله عليه --------------------------------وسلم بلفظ اللهم اني اعوذ بك وقال مسدد فيما روي عن عبد الوارث بلفظ قال اعوذ بالله من الخبث والخباءث العوذ الالتجاء والخبث بضم باء جمع خبيث والخباءث جمع خبيثة يريد ذكرر الشياطين واناثهم وقيل الخبث بسكون الباء هو خلاف طيب الفعل من فجور ونحوه والخباءث الافعال المذمومة والخصال الرديءة خص الخلاء بالاستعاذة لكونه مءنة للوحدة وخلوه عن الذكر للقذر ولذا يستغفر اذا خرج 5 حدثنا الحسن بن عمرو يعني السدوسي قال انا وكيع عن شعبة عن عبد العزيزهو ابن صهيب عن انس بهذا الحديث قال اللهم اني اعوذ بك	9	-1090118583071412828	236	360.5	185	659	35.81183624267578	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0002	false	-6595383216512651607	31	60	153	291	1431	300	قال قيل له لقد علمكم نبيكم كل شء حتي الخراءة قال اجل لقد نهانا صلي الله عليه وسلم ان نستقبل القبلة بغاءط او بول وان لا نستنجي باليمين وان	2	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0014	true	-6209381936594253593	219	248	1101	1239	1523	300	قال قيل له لقد علمكم نبيكم كل شء حتي الخراءة قال اجل لقد نهانا صلي الله عليه وسلم ان نستقبل القبلة بغاءط او بول وان لا نستنجي باليمين قال	14	-1090118583071412828	136	270.0	107	138	98.55072784423828	28	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0002	false	-6595383216512651607	171	198	848	975	1431	300	القبلة فكنا ننحرف عنها ونستغفر الله 9----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 10 حدثنا موسي بن اسماعيل ----ثنا وهيب ----ثنا عمرو بن يحيي عن ابي زيد عن معقل بن ابي معقل الاسدي	2	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0023	true	8242362053698007319	14	72	80	388	1480	300	الكعبة فكنا ننحرف عنها ونستغفر الله تعالي يعني كنا نجلس مستقبل القبلة نسيانا علي وفق بناء المراحيض ثم ننتبه علي تلك الهيءة المكروهة فننحرف عنها ونستغفر الله تعالي عنها وتاويل الاستغفار لباني الكنف في غاية البعد 10 حدثنا موسي بن اسماعيل قال ثنا وهيب قال ثنا عمرو بن يحيي عن ابي زيد عن معقل بن ابي معقل الاسدي	23	-1090118583071412828	123	195.5	96	308	39.93506622314453	25	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0002	false	-6595383216512651607	212	275	1044	1331	1431	300	قال ابو داود وابو زيد هو مولي بني ثعلبة 10 11 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثنا صفوان بن عيسي-------------------------------------------- عن الحسن بن ذكوان عن مروان الاصفر قال رايت -بن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة	2	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0024	true	4175569198002005701	80	181	390	859	1442	300	قال ابو داود وابو زيد هو مولي بني ثعلبة--- 11 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس هو محمد بن يحيي بن عبد الله بن خالد بن فارس بن ذءيب الذهلي الحافظ ابو عبد الله النيسابوري الامام ثقة حافظ جليل مات سنة 258 ه علي الصحيح قال ثنا صفوان بن عيسي الزهري ابو محمد البصري القسام ثقة مات 198 ه عن الحسن بن ذكوان عن مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة	24	-1090118583071412828	284	489.5	222	472	60.169490814208984	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0003	false	-7851047727026044002	3	28	13	127	1356	300	عن عمه واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر قال لقد ارتقيت علي ظهر البيت فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي لبنتين	3	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0026	true	-7796835076553149129	106	131	500	614	1447	300	عن عمه واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر قال لقد ارتقيت علي ظهر البيت فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي لبنتين	26	-1090118583071412828	114	228.0	89	114	100.0	25	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0003	false	-7851047727026044002	82	114	372	514	1356	300	باب كيف التكشف -------------------عند الح-------------------اجة 14 حدثنا زهير بن حرب ث---نا وكيع عن الاعمش عن رجل عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد حاجة لا يرفع ثوبه	3	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0030	true	-2644621160162473202	57	98	286	470	1417	300	باب كيف التكشف اي التجرد عن الثوب عند الحاجة اي عند قضاء الحاجة 14 حدثنا زهير بن حرب قال نا وكيع عن الاعمش عن رجل عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد حاجة لا يرفع ثوبه	30	-1090118583071412828	141	255.0	109	184	76.63043212890625	30	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0003	false	-7851047727026044002	95	134	431	602	1356	300	الاعمش عن رجل عن -بن عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد حاجة---------- لا يرفع ثوب---------ه حتي يدنو من الارض---- قال ابو داود رواه عبد السلام بن حرب عن الاعمش عن انس بن مالك وهو ضعيف	3	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0030	true	-2644621160162473202	189	288	916	1363	1417	300	الاعمش عن رجل عن ابن عمر في قضاء الحاجة لا يرفع ثوبه حتي يدنو من الارض قيل هو قاسم بن محمد انتهي فلا يتوهم انه غياث بن ابراهيم احد الضعفاء وكيف يتوهم ذلك فانه وقع في رواية الاعمش عن انس وهذا رواية الاعمش عن ابن عمر فهذا بعيد جدا ليس عليه دليل ولا قرينة عن ابن عمر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد حاجة اي قضاءها لا يرفع ثوبه اي ازاره حتي يدنو من الارض ت ق قال ابو داود رواه عبد السلام بن حرب عن الاعمش عن انس بن مالك وهو ضعيف	30	-1090118583071412828	171	298.0	132	447	38.255035400390625	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0003	false	-7851047727026044002	152	173	685	781	1356	300	7 باب كراهية الكلام عند الحاجة----------------------------- 15 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة ثنا -بن مهدي ثنا عكرمة بن عمار	3	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0032	true	-7403464058262918581	40	66	229	355	1533	300	7 باب كراهية الكلام عند الخلاء باب كراهية الكلام عند الخلاء 15 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة ثنا ابن مهدي ثنا عكرمة بن عمار	32	-1090118583071412828	92	172.0	71	126	73.01587677001953	19	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0004	false	8629334922255957567	2	32	9	150	1364	300	الحسن-- عن حضين بن المنذر ابي ساسان عن المهاجر بن قنفذ انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي توضا ثم اعتذر اليه	4	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0039	true	-2895297739816838080	203	233	982	1125	1476	300	التسعين عن حضين بن المنذر ابي ساسان عن المهاجر بن قنفذ انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي توضا ثم اعتذر اليه	39	-1090118583071412828	139	273.5	109	143	97.20279693603516	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0004	false	8629334922255957567	32	68	150	302	1364	300	فقال اني كرهت ان اذكر الله عز وجل---- الا علي طهر او قال علي طهارة 17 1 9----- باب في الرجل يذكر الله تعالي علي غير طهر 18 حدثنا محمد بن العلاء ثنا -بن ابي زاءدة	4	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0041	true	7995527774258026897	17	55	80	242	1452	300	فقال اني كرهت ان اذكر الله تعالي ذكره الا علي طهر او قال علي طهارة ن جه حم ق ك باب في الرجل يذكر الله تعالي علي غير طهر 18 حدثنا محمد بن العلاء ثنا ابن ابي زاءدة	41	-1090118583071412828	141	255.5	107	162	87.03704071044922	30	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0004	false	8629334922255957567	82	115	366	510	1364	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر الله عز وجل علي كل احيانه 18 1---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 10 باب الخاتم يكون فيه ذكر الله------ يدخل به الخ--------------------------------------------------لاء 19 حدثنا نصر بن علي عن	4	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0042	true	8781377787177447631	223	300	1118	1501	1501	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر الله عز وجل علي كل احيانه المراد من عموم الاحيان حالة التطهر والحدث سواء كان الحدث اصغر او اكبر الا ان الاكبر يحجزه عن قراءة القران واما الحدث الاصغر فلا يمنعه عن تلاوة القران وغيرها من الاذكار وكذلك حالة كشف CHECK 10 باب الخاتم يكون فيه ذكر الله تعالي يدخل به الخلاء باب الخاتم يكون فيه ذكر الله تعالي يدخل به الخلاء 19 حدثنا نصر بن علي عن-	42	-1090118583071412828	139	243.5	108	384	36.19791793823242	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0004	false	8629334922255957567	86	139	385	619	1364	300	صلي الله عليه وسلم يذكر الله عز وجل علي كل احيانه 18 1 10--------------------------- باب الخاتم يكون فيه ذكر الله----------------------------------------------------------------- يدخل به الخلاء---------------------------------------------- 19 حدثنا نصر بن علي ع------------------------------------------------------------ن ابي علي الحنفي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن همام عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن جريج عن الزهري عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء وضع خاتمه	4	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0043	true	-6938897826725768788	79	243	414	1194	1445	300	صلي الله عليه وسلم كان داءم الذكر لا ينقطع ذكره القلبي في يقظة ولا نوم ولا في وقت ما باب الخاتم يكون فيه ذكر الله تعالي اي يكون فيه النقوش الدالة علي الفاظ مدلولها ذكر الله تعالي يدخل به الخلاء بحذف حرف الاستفهام يعني ايدخل به الخلاء ام لا 19 حدثنا نصر بن علي بن نصر بن علي بن صهبان الازدي الجهضمي ثقة ثبت مات سنة 250 ه عن ابي علي الحنفي عبيد الله بن عبد المجيد البصري ذكره ابن حبان في الثقات ووثقه العجلي والدارقطني وابن قانع وضعفه العقيلي وعن ابن معين انه قال ليس بشء مات سنة 209 ه عن همام بن يحيي بن دينار العوزي بفتح المهملة وسكون الواو وكسر المعجمة مولاهم ابو عبد الله وابو بكر البصري ثقة ربما وهم قال الساجي صدوق سيء الحفظ ما حدث عن كتابه فهو صالح وما حدث عن حفظه فليس بشء مات سنة 164 ه عن ابن جريج عن الزهري عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء وضع خاتمه	43	-1090118583071412828	198	285.5	152	780	25.384614944458008	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0004	false	8629334922255957567	149	190	663	847	1364	300	جريج عن زياد بن سعد عن الزهري عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ورق ثم القاه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الوهم فيه من همام ولم يروه الا همام 1------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 11 باب الاستبراء من ال-----------------------بول 20 حدثنا زهير بن حرب وهناد	4	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0046	true	-1476219333374962837	124	249	638	1241	1535	300	جريج عن زياد بن سعد عن الزهري عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ورق ثم القاه فانكرها المحدثون وقالوا هذا وهم من الزهري اذ الذي ثبت من طرحه صلي الله عليه وسلم خاتمه فانما هو خاتم ذهب لا خاتم فضة وكان خاتم فضة عنده صلي الله عليه وسلم الي اخر عمره الشريف ثم عند ابي بكر كذلك ثم عند عمر كذلك ثم عند عثمان حتي سقط في زمانه في بءر اريس فهذا الوهم ليس من همام بل من الزهري ولعل هماما اراد ان يصحح الرواية التي انكرها المحدثون يحمل الالقاء علي القاءه ووضعه عند قضاء الحاجة لا علي الالقاء تحريما له حتي يلزم الخلاف CHECK 11 باب الاستبراء من البول باب الاستبراء من البول 20 حدثنا زهير بن حرب وهناد	46	-1090118583071412828	165	280.0	126	603	27.363183975219727	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0004	false	8629334922255957567	203	248	910	1123	1364	300	عن -بن عباس------------ قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قبرين-------------------------------------------------------- فقال انهما يعذبان وما يعذبان في كبير--------------------------------------------------------------------------------------------------- اما هذا فكان لا يستنزه من البول واما هذا فكان يمشي بالنميمة ثم دعا بعسيب رطب فشقه باثنين ثم غرس علي هذا واحدا وعلي هذا	4	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0047	true	6561824986462066092	118	195	573	950	1472	300	عن ابن عباس اي عبد الله قال مر النبي---- صلي الله عليه وسلم علي قبرين اختلف هل هما كافران او مسلمان كذا في درجات مرقاة الصعود فقال انهما يعذبان وما يعذبان في كبير المراد بالكبير ها هنا فعل يشق تركه وان كان كبيرا عند الله تعالي فعلي هذا يحصل التوافق بين الروايات اما هذا فكان لا يستنزه من البول واما هذا فكان يمشي بالنميمة ثم دعا بعسيب رطب فشقه باثنين ثم غرس علي هذا واحدا وعلي هذا	47	-1090118583071412828	204	361.5	160	381	53.54330825805664	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0004	false	8629334922255957567	184	223	820	1004	1364	300	20 حدثنا زهير بن حرب وهناد -------------------------بن السري------------------------------------------------ قالا ثنا وكيع ثنا الاعمش قال سمعت مجاهدا يحدث عن طاوس عن -بن عباس قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قبرين فقال انهما يعذبان وما يعذبان في كبير	4	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0047	true	6561824986462066092	19	70	84	338	1472	300	20 حدثنا زهير بن حرب وهناد بفتح الهاء وتشديد النون ابن السري بفتح مهملة وكسر راء خفيفة وشدة تحتانية ابن مصعب قالا ثنا وكيع ثنا الاعمش قال سمعت مجاهدا يحدث عن طاوس عن ابن عباس قال مر النبي---- صلي الله عليه وسلم علي قبرين فقال انهما يعذبان وما يعذبان في كبير	47	-1090118583071412828	175	312.0	137	258	67.82946014404297	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0005	false	6882261340199536213	3	41	15	195	1402	300	ثنا الاعمش عن زيد بن وهب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن عبد الرحمن بن حسنة قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انطلقت انا وعمرو بن العاص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الي النبي صلي الله عليه وسلم فخرج ومعه درقة ثم استتر بها ثم بال فقلنا انظروا اليه يبول كما تبول المراة	5	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0051	true	2886262386924605647	0	146	0	714	1478	300	ثنا الاعمش عن زيد بن وهب الجهني ابو سليمان الكوفي اسلم في حياة النبي صلي الله عليه وسلم ورحل اليه مهاجرا فقبض وهو في الطريق فلم يدركه قال الحافظ في التهذيب قال يعقوب بن سفيان في حديثه خلل كثير وقال الحافظ في التقريب لم يصب من قال في حديثه خلل مات سنة 90 ه او بعدها عن عبد الرحمن بن حسنة وحسنة امه فهو عبد الرحمن بن عبد الله بن مطاع بن عبد الله الغطريف صحابي اخو شرحبيل بن حسنة وانكر العسكري تبعا لابن ابي خيثمة ان يكون عبد الرحمن اخا شرحبيل قال اي عبد الرحمن انطلقت انا وعمرو بن العاص بن واءل السهمي الصحابي المشهور اسلم سنة ثمان قبل الفتح وقيل بين الحديبية وخيبر ولي امرة مصر مرتين فالمرة الاولي في زمن عمر بن الي النبي صلي الله عليه وسلم فخرج ومعه درقة ثم استتر بها ثم بال فقلنا انظروا اليه يبول كما تبول المراة	51	-1090118583071412828	177	300.5	139	714	24.789915084838867	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0005	false	6882261340199536213	21	112	96	525	1402	300	النبي صلي الله عليه وسلم فخرج ومعه درقة ثم استتر بها ثم بال فقلنا انظروا اليه يبول كما تبول المراة فسمع ذلك فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تعلموا ما لقي صاحب بني اسراءيل كانوا اذا اصابهم البول قطعوا ما اصابه- البول منهم فنهاهم فعذب في قبره قال ابو داود قال------------------------------------------------------------------------------ منصور عن ابي واءل عن ابي موسي في هذا الحديث قال--------------- جلد احدهم وقال------------------------------------------------------ عاصم عن ابي واءل عن ابي موسي عن------ النبي صلي الله عليه وسلم -قال جسد احدهم 22 1-------- 12 باب البول قا----------------ءما 23 حدثنا حفص بن عمر ومسلم بن ابراهيم	5	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0054	true	-8359582103864996725	23	148	105	738	1525	300	النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------قال جسد احدهم غرض المصنف من هذا الكلام بيان الاختلاف في سند الحديث والمتن فرواية عبد الرحمن بن حسنة مرفوعة وقوله الم تعلموا ما لقي صاحب بني اسراءيل كانوا اذا اصابهم البول قطعوا ما اصابهم البول منهم الحديث من قول رسول الله صلي الله عليه وسلم وايضا فيها قطعوا ما اصابه ولم يذكر فيه الثوب ولا الجلد ولا الجسد ورواية منصور عن ابي واءل عن ابي موسي موقوفة عليه غير مرفوعة وفيها لفظ جلد احدهم في رواية ابي داود ومسلم وفي رواية البخاري ثوب احدهم ورواية عاصم عن ابي واءل عن ابي موسي رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم بلفظ جسد احدهم وتتبعت CHECK 12 باب البول قاءما باب البول قاءما 23 حدثنا حفص بن عمر ومسلم بن ابراهيم	54	-1090118583071412828	285	416.5	217	717	39.74895477294922	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0005	false	6882261340199536213	133	181	617	840	1402	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سباطة قوم فبال قاءما ثم دعا بماء فمسح علي خفيه قال ابو داود قال مسدد قال فذهبت اتباعد فدعاني حتي كنت عند عقبه 1 13 باب في الرجل يبول بالليل في الاناء ثم يضعه عنده 24 حدثنا محمد بن عيسي ثنا حجاج	5	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0057	true	-7246642150377139748	12	54	56	253	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في قضاء CHECK 13 باب في الرجل يبول بالليل في الاناء ثم يضعه عنده--------------------- فدعاني حتي كنت عند عقبه----- باب في الرجل يبول بالليل في الاناء ثم يضعه عنده 24 حدثنا محمد بن عيسي ثنا حجاج	57	-1090118583071412828	138	222.0	104	223	61.88340759277344	27	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0005	false	6882261340199536213	196	266	908	1242	1402	300	صلي الله عليه وسلم قدح من عيدان تحت سريره يبول فيه بالليل 24 1 14 باب المواضع التي نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن البول فيها 25 حدثنا قتيبة بن سعيد---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثنا اسماعيل بن جعفر ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------ن العلاء بن عبد الرحمن عن------------------------------------------------------------------------------------------------ ابيه عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اتقوا اللاعنين قالوا وما اللاعنان يا رسول الله قال------------------- الذي يتخلي في طريق الناس او ظلهم	5	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0059	true	-5525039244551621422	64	187	304	914	1497	300	صلي الله عليه وسلم استمر الي اخر عمره الشريف--------------------- باب المواضع التي نهي ع-------------------------ن البول فيها 25 حدثنا قتيبة بن سعيد بن جميل بفتح الجيم ابن طريف الثقفي ابو رجاء البغلاني اسمه يحيي وقيل علي وقتيبة لقبه ثقة ثيت مات سنة 240 ه ثنا اسماعيل بن جعفر بن ابي كثير الانصاري الزرقي مولاهم ابو اسحاق القارء ثقة ثبت قدم بغداد فلم يزل بها حتي مات توفي سنة 180 ه عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب الحرقي بضم المهملة وفتح الراء بعدها قاف ابو شبل بكسر المعجمة وسكون الموحدة المدني مولي عن ابيه عن ابي هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اتقوا اللاعنين قالوا وما اللاعنان يا رسول الله قال صلي الله عليه وسلم الذي يتخلي في طريق الناس او ظلهم	59	-1090118583071412828	256	412.5	202	661	38.72919845581055	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0005	false	6882261340199536213	252	297	1173	1387	1402	300	قالوا وما اللاعنان يا رسول الله قال------------------- الذي يتخلي في طريق الناس او ظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم 25 26 حدثنا اسحاق بن سويد الرملي وعمر بن الخطاب ابو حفص وحديثه اتم ان سعيد بن الحكم حدثهم قال اخبرنا نافع بن يزيد ----حدثني حيوة بن شريح ان ابا سعيد -----------	5	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0060	true	-2257443499969962155	16	119	94	603	1502	300	قالوا وما اللاعنان يا رسول الله قال صلي الله عليه وسلم الذي يتخلي في طريق الناس او ظلهم اي يتغوط في محل يمر الناس فيه فيتاذون به ويستقذرونه وكذلك التغوط تحت شجرة او غيرها يستظل الناس بظله فيتاذون به والمراد بالظل ها هنا ما اتخذه الناس مقيلا ومناخا ينزلونه فلا يحرم قضاء الحاجة بكل ظل اذ قعد صلي الله عليه وسلم تحت حاءش نخل وكذلك حكم كل ما يقصدونه لنزولهم--- 26 حدثنا اسحاق بن سويد الرملي وعمر بن الخطاب ابو حفص وحديثه اتم ان سعيد بن الحكم حدثهم قال ا---نا نافع بن يزيد قال حدثني حيوة بن شريح 26 حدثنا اسحاق بن سويد	60	-1090118583071412828	197	358.5	155	515	38.25242614746094	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0006	false	8239394280781773835	14	38	70	184	1390	300	البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل 26 1 15 باب في البول في المستحم 27 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل والحسن بن علي	6	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0061	true	4286439831265457800	203	227	1043	1156	1543	300	البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل جه ق ك- باب في البول في المستحم 27 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل والحسن بن علي	61	-1090118583071412828	109	209.0	85	114	95.6140365600586	21	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0006	false	8239394280781773835	23	46	116	222	1390	300	باب في البول في المستحم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 27 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والحسن بن علي----------------------- قالا ثنا عبد الرزاق قال احمد ------ثنا معمر	6	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0062	true	2296740305537797099	2	82	10	409	1470	300	باب في البول في المستحم المستحم الذي يغتسل فيه بالحميم وهو الماء الحار والمراد ها هنا المغتسل مطلقا وليست هذه الترجمة في بعض النسخ 27 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد الشيباني المروزي ثم البغدادي ابو عبد الله خرجت به امه من مرو وهي حامل فولدته ببغداد احد الاءمة حافظ فقيه حجة مات سنة 241 ه وله سبع وسبعون سنة والحسن بن علي بن محمد الهذلي بمضمومة قالا ثنا عبد الرزاق قال احمد قال حدثنا معمر	62	-1090118583071412828	106	155.5	83	399	26.566415786743164	22	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0006	false	8239394280781773835	36	136	177	636	1390	300	بن علي قالا ثنا عبد الرزاق قال احمد ثنا معمر اخبرني اشعث وقال الحسن عن اشعث بن عبد الله عن الحسن------- عن عبد الله بن مغفل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبولن احدكم في مستحمه ثم يغتسل فيه قال احمد ثم يتوضا فيه فان عامة الوسواس منه ----28 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير عن داود بن عبد الله عن حميد الحميري وهو بن عبد الرحمن قال لقيت رجلا صحب النبي صلي الله عليه وسلم كما صحبه ابو هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمتشط احدنا كل يوم او يبول ف-----------------ي مغتسله	6	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0063	true	226741973459271375	93	189	491	943	1487	300	حد----------ثنا عبد الرزاق قال -----ثنا معمر -----------------------عن اشعث بن عبد الله عن الحسن البصري عن عبد الله بن مففل بمعجمة وفاء ثقيلة مفتوحتين ابن عبد نهم بفتح النون وسكون الهاء ابو عبد الرحمن المزني صحابي بايع تحت الشجرة سكن المدينة مات بالبصرة سنة 57 ه وقيل بعدها قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبولن احدكم في مستحمه ثم يغتسل فيه قال احمد ثم يتوضا فيه فان عامة الوسواس منه ت ن جه حم ق ك قال اي عب-------------------------د الله قال---------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا---------------------- يبولن احدكم في مستحمه اي مغتسله	63	-1090118583071412828	249	388.5	191	637	39.089481353759766	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0006	false	8239394280781773835	94	119	443	559	1390	300	عن داود بن عبد الله عن حميد الحميري وهو -بن عبد الرحمن قال لقيت رجلا صحب النبي صلي الله عليه وسلم كما صحبه ابو هريرة	6	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0064	true	-3162303385211266366	265	290	1293	1410	1460	300	عن داود بن عبد الله عن حميد الحميري وهو ابن عبد الرحمن قال لقيت رجلا صحب النبي صلي الله عليه وسلم كما صحبه ابو هريرة	64	-1090118583071412828	116	227.0	91	117	99.14530181884766	24	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0006	false	8239394280781773835	97	179	454	820	1390	300	عبد الله--------- عن حميد------ الحميري وهو -بن عبد الرحمن قال---------------------------------------------------------------------- لقيت رجلا صحب النبي صلي الله عليه وسلم كما صحبه ابو هريرة قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمتشط احدنا كل يوم او يبول في مغتسله 28 1 16 باب النهي عن البول في الجحر 29 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة ثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن عبد الله بن سرجس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يب------------------ال في ال--جحر قال	6	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0065	true	2120366544060399586	26	198	133	947	1428	300	عبد الله بن ادريس عن حميد مصغرا الحميري وهو ابن عبد الرحمن الحميري بكسر حاء وسكون ميم وفتح مثناة تحتانية البصري ثقة فقيه قال اي حميد لقيت رجلا صحب النبي صلي الله عليه وسلم كما صحبه ابو هريرة قال صاحب درجات مرقاة الصعود زاد البيهقي اربع سنين قلت وكذا قال النساءي قال ولي الدين اختلف في من لم يسمه فقيل عبد الله بن سرجس او الحكم بن عمرو الغفاري او عبد الله بن مغفل المزني حكاها ابن القطان ب بيان الوهم والايهام انتهي قلت لا خلاف في قبول ما لم يسم فيه الصحابي بعد ما علم ان المتروك هو الصحابي لا غير اذ الصحابة كلهم عدول ولا خلاف لاحد فيهم CHECK 16 باب النهي عن البول في الجحر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمتشط احدنا كل يوم او يبول في مغتسله--- ن حم باب النهي عن البول في الجحر 29 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة ثنا معاذ بن ----------------------------------هشام قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان يمتشط احدنا كل يوم قال في الدرجات قال	65	-1090118583071412828	306	332.5	235	855	35.78947448730469	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0006	false	8239394280781773835	154	191	711	877	1390	300	معاذ بن هشام حدثن--------------------------------------ي ابي عن قتادة عن عبد الله بن سرجس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يبال في الجحر قال قالوا لقتادة ما يكره من البول في الجحر قال كان يقال انها	6	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0066	true	-6408540408744445997	23	69	111	315	1446	300	معاذ بن هشام لا تسمعوا من هذا القدري مات سنة 200 ه حدثثي ابي عن قتادة عن عبد الله بن سرجس قال ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يبال في الجحر قال قالوا لقتادة ما يكره من البول في الجحر قال كان يقال انها	66	-1090118583071412828	150	282.5	115	204	73.52941131591797	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0006	false	8239394280781773835	244	293	1116	1359	1390	300	باب كراهية مس الذكر باليمين في الاستبراء---------------------------------------------------------------------------------- 31 حدثنا مسلم بن ابراهيم وموسي بن اسماعيل قالا ثنا ابان ثنا يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بال احدكم فلا يمس ذكره بيمينه واذا اتي الخلاء فلا يتمسح بيمينه	6	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0068	true	5290142147883667266	98	163	510	834	1498	300	باب كراهية مس الذكر باليمين في الاستبراء اي في الاستنجاء وكذا الحكم في غيره من محل النجاسات يكره ان يستعمل يده اليمني فيها 31 حدثنا مسلم بن ابراهيم وموسي بن اسماعيل قالا ثنا ابان ثنا يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال قال نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم اذا بال احدكم فلا يمس ذكره بيمينه واذا اتي الخلاء فلا يتمسح بيمينه	68	-1090118583071412828	237	458.0	189	325	72.92308044433594	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0007	false	7340254102309750897	0	25	0	121	1409	300	32 حدثنا محمد بن ادم بن سليمان المصيصي ثنا -بن ابي زاءدة قال حدثني ابو ايوب يعني الافريقي عن عاصم عن المسيب بن رافع ومعبد	7	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0071	true	8193344823218979237	65	89	348	462	1528	300	32 حدثنا محمد بن ادم بن سليمان المصيصي -نا ابن ابي زاءدة نا------- ابو ايوب يعني الافريقي عن عاصم عن المسيب بن رافع ومعبد	71	-1090118583071412828	112	205.0	88	122	91.80327606201172	21	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0007	false	7340254102309750897	56	98	278	480	1409	300	33 حدثنا ابو توبة الربيع بن نافع حدثني عيسي بن يونس عن -بن ابي عروبة عن ابي معشر عن ابراهيم عن عاءشة قالت كانت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم اليمني لطهوره وطعامه وكانت يده اليسري لخلاءه وما كان من اذي	7	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0072	true	7655038427763758685	187	226	955	1140	1555	300	33 حدثنا ابو توبة نا------------------ عيسي بن يونس عن ابن ابي عروبة عن ابي معشر عن ابراهيم عن عاءشة قالت كانت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم اليمني لطهوره وطعامه وكانت يده اليسري لخلاءه وما كان من اذي	72	-1090118583071412828	182	346.5	143	203	89.6551742553711	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0007	false	7340254102309750897	64	138	317	661	1409	300	عيسي بن يونس عن -بن ابي عروبة---------- عن ابي معشر عن ابراهيم عن عاءشة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت كانت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم اليمني لطهوره وطعامه---------------------------- وكانت يده اليسري لخلاءه----------------------- وما كان من اذي 33 34 حد----------------------------------------------------------------ثنا محمد بن حاتم بن بزيع ثنا عبد الوهاب -بن عطاء عن سعيد عن ابي معشر عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه 34 1 19 باب الاستتار في الخلاء 35 حدثنا	7	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0073	true	-4319755598147566417	4	122	13	600	1493	300	عيسي بن يونس عن ابن ابي عروبة اسمه سعيد عن ابي معشر زياد بن كليب الحنظلي الكوفي وثقه العجلي والنساءي وابن حبان وقال ابو حاتم ليس بالمتين في حفظه مات سنة 119 ه عن ابراهيم بن يزيد عن عاءشة رضي الله عنها قالت كانت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم اليمني لطهوره وطعامه وغير ذلك من الافعال الشريفة وكانت يده اليسري لخلاءه اي لاستنجاءه في الخلاء وما كان من اذي فيستخدم اليسري لذلك سواء كان من النجاسة او غيرها بما يستقذره الطبع 34 حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع -نا عبد الوهاب ابن عطاء عن سعيد عن ابي معشر عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم بم------------عناه انظر الحديث السابق 34 حدثنا	73	-1090118583071412828	286	494.5	222	600	47.66666793823242	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0007	false	7340254102309750897	159	207	764	984	1409	300	صلي الله عليه وسلم قال من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر	7	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0075	true	-1757079302543107058	227	258	1129	1283	1493	300	صلي الله عليه وسلم------------- فليوتر اما الايتار بواحد او ثلاثة وم-----------------------------------------------------ن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر	75	-1090118583071412828	127	225.0	100	220	57.727272033691406	24	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0007	false	7340254102309750897	207	253	984	1197	1409	300	فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج قال --------------ابو داود رواه ابو عاصم عن ثور قال حصين الحميري---- ورواه عبد الملك بن الصباح عن ثور فقال ابو سعيد الخير	7	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0076	true	857910808339718605	179	231	911	1142	1467	300	فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج جه حم دي ق حب قال ابو داود رواه ابو عاصم عن ثور قال حصين الحميري قال ورواه عبد الملك بن الصباح عن ثور فقال ابو سعيد الخير	76	-1090118583071412828	209	409.5	164	231	90.47618865966797	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0007	false	7340254102309750897	231	253	1093	1197	1409	300	قال ابو داود رواه ابو عاصم عن -----------------------------------------------------------------ثور قال------------ حصين الحم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يري ----------------------------------------------------------ورواه عبد الملك بن الصباح عن ----------------------------------------------------------------ثور فقال ابو سعيد الخير	7	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0077	true	4826704467327053263	9	100	44	485	1525	300	قال ابو داود رواه ابو عاصم هو ضحاك بن مخلد الملقب بالنبيل البصري ثقة ثبت مات 212 ه او بعدها عن ثور قال اي ابو عاصم حصين الحميري بدل الحبراني غرض ابي داود بهذا بيان الاختلاف بين رواية عيسي بن يونس ورواية ابي عاصم فان عيسي قال عن الحصين الحبراني وقال ابو عاصم الحميري وكلاهما صحيح كما مر فان حبران بطن من حمير قال اي ابو داود ورواه عبد الملك بن الصباح المسمعي ابو محمد الصنعاني ثم البصري صدوق مات سنة 200 ه او قبلها عن ثور فقال ابو سعيد الخير	77	-1090118583071412828	99	146.5	78	441	22.4489803314209	19	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0007	false	7340254102309750897	234	300	1106	1409	1409	300	رواه ابو عاصم عن ثور قال حصين الحميري و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الملك بن الصباح عن ثور فقال ابو سعيد الخير قال ابو د--------------اود ا--------------------------------بو سعيد------------------------------------------ الخير هو من اصحاب النبي صلي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله عليه وسلم 35 1-- 20 باب ما ينهي عنه ان يستنجي----------------------------- به 36 حدثنا يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب الهمداني ثنا المفضل يعني -بن فضالة المصري عن عياش ب-ن عباس القتباني ان-	7	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0079	true	2034629712762761370	35	229	163	1117	1465	300	رواه ابو عاصم عن ثور قال حصين الحميري وغرضه ان ابا عاصم خالف عيسي بن يونس في قوله الحميري فان عيسي بن يونس قال الحبراني وليس فيه الا اختلاف في اللفظ واما في المعني فليس فيه شاءبة الاختلاف لان حبران بطن من حمير فكونه حبرانيا وكونه حميريا كلاهما صحيح ولم يذكر ابو داود في رواية ابي عاصم الاختلاف بزيادة لفظ الخير فلو كان عند ابي داود رواية ابي عاصم مخالفة لرواية عيسي بن يونس بزيادة لفظ الخير لذكر لا محالة وكذلك الاختلاف الذي وقع في رواية عبد الملك بن الصباح عن رواية عيسي بن يونس بزيادة لفظ الخير فنسبه ابو داود الي عبد الملك بن الصباح فلو كان ابو عاصم متفقا مع عبد الملك بن الصباح في زيادة لفظ الخير لذكره معه ابو داود ها هنا لا محالة فعلم بهذا ان هذه الزيادة مقصورة علي رواية عبد الملك وليس هذه الزيادة في رواية ابي عاصم فلا يلزم هذا الالزام علي ابي داود والله تعالي اعلم CHECK 20 باب ما ينهي عنه ان يستنجي به باب ما ينهي عنه ان يستنجي به 36 حدثنا يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب الهمداني انا المفضل يعني ابن فضالة المصري عن عياش ابن عباس القتباني ان	79	-1090118583071412828	232	387.0	180	954	24.31865882873535	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0008	false	-3351024360330592700	23	79	115	376	1391	300	من كوم ش--------------ريك الي علقما او------- من علقما الي كوم شريك-------------------- يريد ع-----------------------لق-ام فقال رويفع ان كان احدنا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم لياخذ نضو اخيه علي ان له النصف مما يغنم ولنا النصف وان كان احدنا ليطير له النصل والريش وللاخر القدح ثم قال -----قال --------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	8	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0081	true	7983378821461923120	147	219	779	1122	1552	300	من كوم شريك والي كوم شريك ان كان ابتداء السير من علقماء وكان رويفع بن ثابت رضي الله عنه يريد علقام وهو موضع اخر غير علقماء فقال رويفع ان كان احدنا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم لياخذ نضو اخيه علي ان له النصف مما يغنم ولنا النصف وان كان احدنا ليطير له النصل والريش وللاخر القدح --فقال رويفع ان كان احدنا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم	81	-1090118583071412828	229	385.5	179	345	66.3768081665039	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0008	false	-3351024360330592700	94	130	447	617	1391	300	وترا-- او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا صلي الله عليه وسلم منه برء------- 37 حدثنا يزيد بن خالد ثنا مفضل عن عياش ان شييم بن بيتان اخبره بهذا الحديث ايضا عن ابي سالم الجيشاني	8	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0082	true	-1558389533285186023	234	273	1196	1374	1514	300	والفرس او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا صلي الله عليه وسلم منه برء ن ق حم 37 حدثنا يزيد بن خالد -نا مفضل عن عياش ان شييم بن بيتان اخبره بهذا الحديث ايضا عن ابي سالم الجيشاني	82	-1090118583071412828	166	316.0	130	179	92.7374267578125	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0008	false	-3351024360330592700	109	153	517	723	1391	300	37 حدثنا يزيد بن خالد ثنا مفضل عن عياش ان شييم بن بيتان اخبره بهذا الحديث ايضا عن ابي سالم الجيشاني ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن عمرو يذكر ذلك وهو معه مرابط بحصن باب اليون قال -------------------ابو داود حصن اليون علي جبل بالفسطاط قال ابو	8	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0083	true	4833513952561506281	11	83	58	410	1529	300	37 حدثنا يزيد بن خالد -نا مفضل عن عياش ان شييم بن بيتان اخبره بهذا الحديث ايضا عن ابي سالم الجيشاني هو سفيان بن هانء المصري ابو سالم الجيشاني بفتح الجيم وسكون التحتانية بعدها معجمة تابعي مخضرم شهد فتح مصر ويقال له صحبة مات بعد سنة 80 ه عن عبد الله بن عمرو يذكر ذلك وهو معه مرابط بحصن باب اليون انظر الحديث السابق قال ابو داود حصن اليون-------- بالفسطاط علي جبل	83	-1090118583071412828	188	311.0	147	361	52.07756042480469	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0008	false	-3351024360330592700	200	239	934	1113	1391	300	39 حدثنا حيوة بن شريح الحمصي ثنا -بن عياش عن يحيي بن ابي عمرو السيباني عن عبد الله بن الديلمي عن عبد الله بن مسعود قال قدم وفد الجن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد	8	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0084	true	-7791722852553457947	189	227	942	1117	1483	300	39 حدثنا حيوة بن شريح الحمصي -نا ابن عياش عن يحيي بن ابي عمرو السيباني عن عبد الله بن الديلمي عن عبد الله بن مسعود قال قدم وفد الجن علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد	84	-1090118583071412828	169	318.0	131	180	93.88888549804688	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0008	false	-3351024360330592700	143	197	675	924	1391	300	قال ابو داود حصن اليون علي جبل بالفسطاط قال ابو داود وهو شي------------------------------------بان بن امية يكني ابا حذيفة 37------------------------------- 38 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل ثنا روح بن عبادة ث-------------------------------------------------------------------------نا زكريا بن اسحاق ث--------------------نا ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتمسح---------- بعظم	8	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0084	true	-7791722852553457947	18	99	77	455	1483	300	----------------------------------------قال ابو داود -هو اي شيبان الذي مر في الرواية السابقة شيبان بن امية يكني ابا حذيفة غرض ابي داود بيان كنيته واسم ابيه 38 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل انا روح بن عبادة بن العلاء بن حسان القيسي ابو محمد البصري ثقة فاضل له تصانيف مات سنة 205 ه نا زكريا بن اسحاق المكي ثقة رمي بالقدر نا ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتمسح اي نستنجي بعظم	84	-1090118583071412828	202	323.0	156	419	48.21002197265625	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0008	false	-3351024360330592700	221	264	1030	1228	1391	300	عبد الله بن مسعود قال قدم وفد الجن---------------------------------- علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد------------------------------------------ انه امتك ان يستنجوا بعظم او روثة او حممة فان الله تعالي- جعل لنا فيها رزقا قال فنهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك	8	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0085	true	-8042850022996174915	73	128	363	621	1499	300	عبد الله------------- قدم وفد الجن هم جن نصيبين قدموا مكة قبل الهجرة علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد خاطبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم باسمه انه امتك ان يستنجوا بعظم او روثة او حممة فان الله عز وجل جعل لنا فيها رزقا قال فنهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك	85	-1090118583071412828	173	290.5	134	276	62.68115997314453	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0009	false	-812281464398343755	17	73	89	350	1408	300	41 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا ابو معاوية عن هشام بن عروة عن عمرو بن خزيمة عن عمارة بن خزيمة عن خزيمة بن ثابت قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الاستطابة فقال بثلاثة احجار ليس فيها رجيع قال ابو داود ----كذا رواه ابو اسامة وبن نمير عن هشام يعني بن عروة	9	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0087	true	-2136689742588186902	144	196	768	1014	1503	300	41 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا ابو معاوية عن هشام بن عروة عن عمرو بن خزيمة عن عمارة بن خزيمة عن خزيمة بن ثابت قال سءل النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الاستطابة فقال بثلاثة احجار 41 حدثنا -عبد الله بن محمد النفيلي ثنا- ابو معا--------وية عن هشام----- بن عروة	87	-1090118583071412828	210	352.0	160	265	79.24528503417969	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0009	false	-812281464398343755	19	86	98	406	1408	300	عبد الله بن محمد النفيلي ثنا ابو معاوية عن هشام بن عروة عن عمرو بن خزيمة عن عمارة بن خزيمة عن خزيمة بن ثابت قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن الاستطابة فقال بثلاثة احجار ليس فيها رجيع قال ابو داود كذا رواه ابو اسامة و-بن ------------نمير عن هشام يعن----------------------------------------------------------------------------ي بن عروة 41 1----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 22 باب في الاستب-----------------راء 42 حدثنا قتيبة بن سعيد وخلف بن	9	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0088	true	-8188536660323780973	201	300	957	1435	1435	300	عبد الله بن محمد النفيلي ثنا ابو معاوية عن هشام بن عروة عن عمرو بن خزيمة ولم يذكر واسطة عبد الرحمن بن سعد فقدي المصنف رواية عبد الله بن محمد النفيلي عن ابي معاوية برواية ابي---------------------------------------------- اسامة وابن نمير فانهما رويا عن هشام بن عروة كما رواه عبد الله بن محمد النفيلي عن ابي معاوية فهذا تعريض علي رواية علي بن حرب بان الذي وقع في روايته من زيادة عبد الرحمن ليس بقاءم صرح به الحافظ في تهذيب التهذيب في ترجمة عمرو بن خزيمة CHECK 22 باب في الاستبراء باب في الاستبراء 42 حدثنا قتيبة بن سعيد وخلف بن-	88	-1090118583071412828	161	219.0	122	525	30.66666603088379	30	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0009	false	-812281464398343755	113	150	530	693	1408	300	عن عاءشة قالت--------- بال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام عمر----------------------------------------------------------------- خلفه بكوز من ماء فقال ما هذا يا عمر فقال هذا ماء تتوضا به قال ما امرت كلما بلت ان اتوضا ولو فعلت لكانت سنة	9	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0090	true	1691988046926609948	244	295	1201	1434	1449	300	عن عاءشة قالت اي عاءشة بال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام عمر بن الخطاب بن نفيل بنون وفاء مصغرا ابن عبد العزي بن رياح بتحتانية خلفه بكوز من ماء فقال ما هذا يا عمر فقال ----ماء تتوضا به قال ما امرت كلما بلت ان اتوضا ولو فعلت لكانت سنة	90	-1090118583071412828	159	287.5	123	237	67.08860778808594	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0009	false	-812281464398343755	197	251	915	1182	1408	300	فقضي حاجته فخرج علينا وقد استنجي بالماء 43 44 حدثنا محمد بن العلاء اخبرنا معاوية بن هشام----------------- عن يونس بن الحارث عن ابراهيم بن ابي ميمونة عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نزلت هذه الاية في اهل قباء فيه رجال يحبون ان يتطهروا قال كانوا يستنجون بالماء	9	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0094	true	2324406607381652272	84	140	430	707	1492	300	فقضي حاجته فخرج علينا وقد استنجي بالماء--- 44 حدثنا محمد بن العلاء ا---نا معاوية بن هشام ابو الحسن القصار عن يونس بن الحارث عن ابراهيم بن ابي ميمونة عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نزلت هذ- الاية في اهل قباء فيه رجال يحبون ان يتطهروا قال كانوا يستنجون بالماء	94	-1090118583071412828	260	494.0	207	284	91.5492935180664	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0010	false	-6804876290325567788	47	72	217	343	1398	300	46 حدثنا قتيبة بن سعيد عن سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة يرفعه قال لولا ان اشق علي المءمنين لامرتهم بتاخير العشاء	10	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0100	true	-5258814273600055200	94	119	497	623	1522	300	46 حدثنا قتيبة بن سعيد عن سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة يرفعه قال لولا ان اشق علي المءمنين لامرتهم بتاخير العشاء	100	-1090118583071412828	126	252.0	101	126	100.0	25	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0010	false	-6804876290325567788	95	158	456	754	1398	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن زيد بن خالد الجهني قال-------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل صلاة قال ابو سلمة فرايت زيدا يجلس في المسجد وان السواك من اذنه موضع القلم من اذن الكاتب فكلما قام الي الصلاة استاك 47-------- 48 حدثنا محمد بن عوف الطاءي ثنا احمد بن خالد	10	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0102	true	-2212578789144647978	182	262	907	1287	1486	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن زيد بن خالد الجهني المدني ابو عبد الرحمن صحابي مشهور نزل الكوفة ومات بها سنة ثمان وسبعين قال زيد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل صلاة قال ابو سلمة فرايت زيدا يجلس في المسجد وان السواك من اذنه موضع القلم من اذن الكاتب فكلما قام الي الصلاة استاك ن حم 114 ق 48 حدثنا محمد بن عوف الطاءي ثنا احمد بن خالد	102	-1090118583071412828	293	563.0	230	380	77.10526275634766	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0010	false	-6804876290325567788	108	204	513	955	1398	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل صلاة قال ابو سلمة فرايت زيدا يجلس في المسجد وان السواك من اذنه موضع القلم من اذن الكاتب فكلما قام الي الصلاة استاك 47-------------------------------- 48 حدثنا محمد بن عوف--------- الطاءي ---------------------------------------ثنا احمد بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خالد ثنا محمد بن اسحاق عن محمد بن يحيي بن حبان عن عبد الله بن عبد الله بن عمر قال قلت ارايت توضء -بن عمر لكل صلاة طاهرا وغير طاهر عم ذاك فقال حدثتنيه اسماء بنت زيد بن الخطاب ان عبد الله بن حنظلة بن ابي عامر	10	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0103	true	-7469064616349087031	11	151	51	704	1396	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم محل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القلم فمحمول علي تقدير صحتها علي بعضهم الصادق علي واحد فلا يفيد السنية علي القاري 48 حدثنا محمد بن عوف بن سفيان الطاءي ابو جعفر الحمصي ثقة حافظ مات سنة 272 ه ثنا احمد بن خالد بن موسي ويقال ابن محمد الوهبي الكندي ابو سعيد بن ابي مخلد الحمصي صدوق ذكره ابن حبان في الثقات وقال الدارقطني لا باس به ونقل ابو حاتم الرازي ان احمد امتنع من الكتابة عنه ووقع في كلام بعض شيوخنا ان احمد اتهمه ولم اقف علي ذلك صريحا مات سنة 214 ه ثنا محمد بن اسحاق عن محمد بن يحيي بن حبان عن عبد الله بن عبد الله بن عمر قال قلت ارايت توضء ابن عمر لكل صلاة طاهرا وغير طاهر عم ذاك فقال حدثتنيه اسماء بنت زيد بن الخطاب ان عبد الله بن حنظلة بن ابي عامر	103	-1090118583071412828	283	485.0	217	766	36.94517135620117	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0010	false	-6804876290325567788	204	240	955	1122	1398	300	حدثها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بالوضوء لكل صلاة طاهرا وغير طاهر فلما شق ذلك عليه امر بالسواك لكل صلاة فكان -بن عمر يري ان به قوة فكان لا يدع الوضوء لكل صلاة	10	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0104	true	-8700770088693358573	28	64	149	317	1460	300	حدثها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بالوضوء لكل صلاة طاهرا وغير طاهر فلما شق ذلك عليه امر بالسواك لكل صلاة فكان ابن عمر يري ان به قوة فكان لا يدع الوضوء لكل صلاة	104	-1090118583071412828	167	329.0	131	168	99.4047622680664	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0010	false	-6804876290325567788	259	296	1203	1381	1398	300	باب كيف يستاك 49 حدثنا مسدد وسليمان بن داود العتك-------ي قالا ثنا حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن ابي بردة عن ابيه قال مسدد قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله -فرايته يستاك	10	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0107	true	-6543179219258870086	102	141	483	669	1480	300	باب كيف يستاك 49 حدثنا مسدد وسليمان بن داود العتكي المعني قالا ثنا حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن ابي بردة عن ابيه قال مسدد قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله باب كيف يستاك	107	-1090118583071412828	172	325.0	135	186	92.4731216430664	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0011	false	4239955913719216331	37	86	175	411	1442	300	باب في الرجل يستاك بسواك غيره----------------------------- 50 حدثنا محمد بن عيسي ثنا عنبسة بن عبد الواحد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستن وعنده رجلان احدهما اكبر من الاخر فاوحي اليه في فضل السواك ان كبر اعط السواك اكبرهما	11	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0109	true	-138778531307765454	221	277	1153	1417	1515	300	باب في الرجل يستاك بسواك غيره هل يجوز ذلك الفعل او لا يجوز 50 حدثنا محمد بن عيسي -نا عنبسة بن عبد الواحد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستن وعنده رجلان احدهما اكبر من الاخر فاوحي اليه في فضل السواك ان كبر اعط السواك اكبرهما	109	-1090118583071412828	235	453.0	186	265	88.67924499511719	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0979	false	-2770286958524744511	192	256	910	1227	1423	300	قال ابو موسي اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن يساري فكلاهما سال العمل والن-بي صلي الله عليه وسلم ساكت- فقال ما تقول يا ابا موسي او يا عبد الله بن--------------------------------------------------------------------- قيس -----قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل قال وكاني انظر الي سواكه تحت شفته---- قلصت	979	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0109	true	-138778531307765454	35	115	192	589	1515	300	قال ابو موسي اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن يساري فكلاهما سال العمل والنببي صلي الله عليه وسلم يستاك فقال ما تقول يا ابا موسي او يا عبد الله بن CHECK 27 باب في الرجل يستاك بسواك غيره باب في الرجل يستاك بسواك غيره قيس قال فقلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل قال وكاني انظر الي سواكه تحت شفته وقد قلصت	109	-1090118583071412828	313	589.5	249	397	78.84130859375	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0012	false	-3104310224933264985	16	61	90	313	1425	300	والانتضاح ولم يذكر انتقاص الماء يعني- الاستنجاء قال ابو داود وروي نحوه عن -بن عب------------------اس وقال خمس كلها في الراس وذكر فيها الفرق ولم يذكر اعفاء اللحية قال ابو داود وروي نحو حديث حماد عن طلق بن حبيب ومجاهد وعن بكر بن عبد الله المزني	12	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0119	true	-1492884127846398911	178	223	900	1119	1511	300	والانت----------------------ضاح وجميع الغس--لات قال ابو داود وروي نحوه عن ابن عباس وهذا اثر ابن عباس وقال خمس كلها في الراس وذكر فيها الفرق ولم يذكر اعفاء اللحية قال ابو داود وروي نحو حديث حماد عن طلق بن حبيب ومجاهد وعن بكر بن عبد الله المزني	119	-1090118583071412828	191	349.5	150	243	78.60082244873047	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0012	false	-3104310224933264985	55	98	286	502	1425	300	وعن بكر بن عبد الله المزني قولهم ولم يذكروا اعفاء اللحية---- وفي حديث محمد بن عبد الله بن ابي مريم عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فيه واعفاء اللحية وعن ابراهيم النخعي نحوه وذكر اعفاء اللحية والختان	12	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0120	true	3885613220052394862	245	288	1261	1478	1537	300	و---بكر بن عبد الله المزني فلم اجدها في الكتب الموجودة عندنا وفي حديث محمد بن عبد الله بن ابي مريم عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فيه واعفاء اللحية وعن ابراهيم النخعي نحوه وذكر اعفاء اللحية والختان	120	-1090118583071412828	185	344.5	146	220	84.09091186523438	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0012	false	-3104310224933264985	75	121	381	603	1425	300	عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فيه واعفاء اللحية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابراهيم النخعي نحوه وذكر اعفاء اللحية والختان 1--------- 30 باب السواك لمن قام من ال------------------------ليل 55 حدثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن منصور وحصين عن ابي واءل عن حذيفة	12	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0121	true	-8283287130820317069	54	160	272	817	1514	300	عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فيه واعفاء اللحية والغرض من ذكر رواية محمد بن عبد الله بيان ان فيها ذكر اعفاء اللحية فقوله واعفاء اللحية مبتدا وقوله وفي حديث محمد بن عبد الله خبره مقدم عليه وقوله فيه تاكيد واختلف النسخ في ذلك اللفظ فيوجد في بعضها ولا يوجد في بعضها ولكن هذا اللفظ موجود في النسخة المكتوبة لمولانا احمد علي المحدث السهارنفوري وعن ابراهيم النخعي نحوه وذكر اعفاء اللحية والختان يعني CHECK 30 باب السواك لمن قام بالليل باب السواك لمن قام بالليل 54 حدثنا محمد بن كثير -نا سفيان عن منصور وحصين عن ابي واءل عن حذيفة	121	-1090118583071412828	214	364.5	169	546	39.19413757324219	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0012	false	-3104310224933264985	152	210	746	1000	1425	300	عن سعد بن هشام عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوضع له وضوءه وسواكه فاذا قام من الليل تخلي ثم استاك 56 57 حدثنا محمد بن كثير ثنا همام عن علي بن زيد عن ام محمد عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يرقد من ليل ولا نهار فيستيقظ الا -تسوك قبل	12	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0122	true	-5501927970246817954	242	300	1169	1422	1422	300	عن سعد بن هشام عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوضع له وضوءه وسواكه فاذا قام من الليل تخلي ثم استاك ق 56- حدثنا محمد بن كثير انا همام عن علي بن زيد عن ام محمد عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يرقد من ليل ولا نهار فيستيقظ الا يتسوك قبل-	122	-1090118583071412828	247	480.0	191	255	96.86274719238281	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0012	false	-3104310224933264985	156	256	761	1198	1425	300	عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوضع له وضوءه وسو------------------------------------------اكه فاذا قام من الليل تخلي-------------- ثم -----------------------------------------------------استاك --------56 57 حدثنا محمد بن كثير ثنا همام -----------------عن علي بن زيد ---------عن ا--------------------------------------------------------------------------م محمد عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يرقد من ليل ولا نهار فيستيقظ الا -تسوك قبل ان يتوضا 57 58 حدثنا محمد -----------------------------------------------------------------------بن عيسي ثنا هشيم اخبرنا حصين عن حبيب بن ابي ثابت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن ابيه عن جده عبد الله بن عباس قال بت ليلة عند النبي صلي الله عليه وسلم فلما استيق-ظ من	12	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0123	true	7116784624710913110	57	212	275	1003	1464	300	عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوضع له وضوءه وسواكه اي يعد اهله في اول الليل ماء وضوءه وسواكه فاذا قام من الليل تخلي اي قضي الحاجة ثم استاك وهذا الحديث يدل علي انه صلي الله عليه وسلم كان يستاك عند الوضوء 56 حدثنا محمد بن كثير انا همام بن يحيي بن دينار عن علي بن زيد بن جدعان عن ام محمد امراة زيد بن جدعان والد علي بن زيد يقال اسمها امنة وقيل امية بنت عبد الله عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يرقد من ليل ولا نهار فيستيقظ الا يتسوك قبل ان يتوضا لان النوم مظنة تغير راءحة الفم فيتاكد السواك عند الاستيقاظ منه ازالة لذلك 57 حدثنا محمد بن عيسي -نا هشيم ا---نا حصين عن حبيب بن ابي ثابت التغير وفي الحديث دليل علي انه صلي الله عليه وسلم يتسوك قبل ان يتوضا وايضا يدل علي انه صلي الله عليه وسلم يتسوك بعد ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------استيقاظ من	123	-1090118583071412828	293	378.5	224	845	34.674556732177734	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0012	false	-3104310224933264985	260	300	1219	1425	1425	300	سواكه فاستاك ثم تلا هذه الايات ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب حتي قارب ان يختم السورة او ختمها ثم توضا فاتي مصلاه فصلي ركعتين ثم رجع الي فراشه فنام ما شاء الله ثم استيقظ-	12	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0125	true	8713843482128793677	0	40	0	207	1535	300	سواكه فاستاك ثم تلا هذه الايات ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب حتي قارب ان يختم السورة او ختمها ثم توضا فاتي مصلاه فصلي ركعتين ثم رجع الي فراشه فنام ما شاء الله ثم استيقظ	125	-1090118583071412828	206	407.0	167	207	99.51690673828125	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0221	false	-2663949007059398979	232	275	1193	1400	1509	300	حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا زهير ثنا الحسن بن الحر عن- القاسم بن مخيمرة قال اخذ علقمة بيدي فحدثني ان عبد الله بن مسعود اخذ بيده وان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيد عبد الله فعلمه التشهد في الصلاة	221	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0136	true	-6736235692802294458	218	259	1117	1312	1526	300	حدثنا يحيي بن ادم -------------ثنا زهير ثنا الحسن بن الحر ثني القاسم بن مخيمرة قال اخذ علقمة بيدي وحدثني ان عبد الله بن مسعود اخذ بيده وان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيد عبد الله فعلمه التشهد في الصلاة	136	-1090118583071412828	181	343.5	142	208	87.01923370361328	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0196	false	-5592700707021623555	272	300	1332	1465	1465	300	قال القعنبي عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة وقال في اخره فاذا فعلت هذا فقد تمت صلاتك وما انتقصت من هذا شيءا فانما انتقصته من-	196	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0137	true	-1862991372795738159	162	189	753	882	1412	300	قال القعنبي عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة وقال في اخره فاذا فعلت هذا فقد تمت صلاتك وما انتقصت من هذ-----ا فانما انتقصته من	137	-1090118583071412828	128	244.0	102	134	95.52238464355469	26	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0198	false	3148120029019036714	116	163	546	764	1412	300	عن رفاعة بن رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقص هذا---------------- الحديث قال فيه فتوضا كما امرك الله جل وعز ثم تشهد فاقم ثم كبر فان كان معك قران فاقرا به والا فاحمد الله وكبره وهلله وقال فيه وان انتقصت منه شيءا انتقصت من صلاتك	198	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0137	true	-1862991372795738159	80	118	363	543	1412	300	عن رفاعة بن رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد الحديث وفي اخره ثم اجلس فاطمان جالسا ثم قم فاذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك------------------------------------------------------ وان انتقصت منه شيءا انتقصت من صلاتك	137	-1090118583071412828	98	134.0	76	234	41.880340576171875	19	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0013	false	615297093793121039	166	194	769	892	1373	300	32 باب الرجل يجدد الوضوء من غير ---------------------------------حدث 62 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ث------نا عبد الله -بن يزيد المقرء ح وثنا مسدد ث------نا عيسي بن يونس	13	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0138	true	268300034692622696	146	183	738	907	1480	300	32 باب الرجل يجدد الوضوء من غير حدث باب الرجل يجدد الوضوء من غير حدث 62 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس قال حدثنا عبد الله ابن يزيد المقرء ح وثنا مسدد قال حدثنا عيسي بن يونس	138	-1090118583071412828	121	223.0	93	169	71.5976333618164	25	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0013	false	615297093793121039	186	221	856	1015	1373	300	المقرء ح وثنا مسدد ث---------------نا عيسي بن يونس قالا ثنا عبد الرحمن بن زياد قال ابو داود وانا لحديث -بن يحيي اتقن عن غطيف وقال محمد عن ابي غطيف الهذلي قال كنت عند عبد الله	13	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0139	true	-8462063183828659736	66	103	319	490	1479	300	القرية ح وثنا مسدد بن مسرهد قال حدثنا عيسي بن يونس قالا ثنا عبد الرحمن بن زياد قال ابو داود وانا لحديث ابن يحيي اضبط عن غطيف وقال محمد عن ابي غطيف الهذلي قالا اي عب----د الله	139	-1090118583071412828	142	253.5	109	175	81.14286041259766	27	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0013	false	615297093793121039	205	260	944	1196	1373	300	بن يحيي اتقن------------------- عن غطيف--------------------------- وقال محمد عن ابي غطيف---------------------- الهذلي قال كنت عند عبد الله بن عمر فلما نودي بالظهر توضا فصلي فلما نودي بالعصر توضا فقلت له فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من توضا علي طهر كتب الله له عشر حسنات ق-----ال ابو داود وهذا حديث مسدد وهو اتم	13	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0140	true	8395937164056593895	5	71	23	330	1446	300	بن يحيي فان مسددا ذكر في روايته عن غطيف وسماه محمد بن يحيي بالكنية وقال----- عن ابي غطيف وزاد النسبة ايضا فقال الهذلي قال كنت عند ا--------بن عمر فلما نودي بالظهر توضا فصلي فلما نودي بالعصر توضا فقلت له فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من توضا علي طهر كتب----- له عشر حسنات ت جه قال ابو داود وهذا حديث مسدد وهو اتم	140	-1090118583071412828	228	384.5	177	325	70.15384674072266	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0014	false	-7659861213128739653	54	108	252	491	1375	300	64 حدثنا موسي بن اسماعيل ----ثنا حماد ح و----------ثنا ابو كامل ------------------------------------------------------------------------------------------ثنا يزيد يعني -بن ---------------------------------------------------------------------زريع عن محمد بن اسحاق عن محمد بن جعفر قال ابو كامل -بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الماء يكون في الفلاة فذكر معناه	14	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0146	true	-3237337083132269059	137	228	610	1024	1357	300	64 حدثنا موسي بن اسماعيل قال ثنا حماد بن سلمة ح وحدثنا ابو كامل الجحدري فضيل بن حسين بن طلحة البصري ثقة حافظ ابن اخي كامل بن طلحة واوثق منه مات سنة 237 ه ثنا يزيد يعني ابن زريع بتقديم الزاي علي الراء مصغرا ابو معاوية البصري ثقة ثبت مات سنة 182 ه عن محمد بن اسحاق عن محمد بن جعفر قال ابو كامل ابن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الماء يكون في الفلاة فذكر معناه	146	-1090118583071412828	232	408.5	179	414	56.03864669799805	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0014	false	-7659861213128739653	89	168	405	752	1375	300	بن عمر عن ابي---------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الماء يكون في الفلاة فذكر م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عناه 64 65 حدثنا موسي بن اسماعيل ------ثنا حماد اخبر-نا عاصم بن المنذر عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر قال حدثني ابي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين فانه لا ينجس ق-----------ال ابو داود حماد بن زيد وقفه عن عاصم 65 1 34 باب ما جاء في بءر بضاعة 66 حدثنا محمد بن	14	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0147	true	4638403805836611059	0	153	0	724	1454	300	بن عمر عن ابيه عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الماء يكون في الفلاة فذكر معناه غرضه بايراد هذه الرواية تقوية رواية وليد بن كثير برواية محمد بن اسحاق وانت تعلم ان الوليد بن كثير خارجي اباضي ومحمد بن اسحاق اختلف في جرحه وتعديله حتي قال بعض الاءمة فيه انه كذاب ودجال فما لا يكون قويا بنفسه لا يقوي غيره فلا يبلغ درجة الصحة والغرض الثاني زيادة لفظ قوله يكون في الفلاة فان هذا اللفظ ليس في رواية الوليد بن كثير وبيان ان هذه الرواية موافقة لرواية وليد بن كثير في المعن----ي 65 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا حماد قال انا عاصم بن المنذر عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر قال حدثني ابي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين فانه لا ينجس ق جه حم 23 قال ابو داود حماد بن زيد وقفه عن عاص--------------------------------م 65 حدثنا موسي بن	147	-1090118583071412828	301	561.0	232	760	39.605262756347656	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0014	false	-7659861213128739653	96	173	433	779	1375	300	صلي الله عليه وسلم سءل عن الماء يكون---------------------------------------------------- في ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلاة فذكر معناه 64 65 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا عاصم بن المنذر عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر قال حدثني ابي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا --------------------------------------كان الماء- قلتين فانه لا ينجس قال ابو داود حماد بن زيد وقفه عن عاصم 65 1 34 باب ما جاء في بءر بض------------------------اعة 66 حدثنا محمد بن العلاء والحسن بن علي ومحمد	14	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0148	true	7144297278746856954	205	300	1060	1536	1536	300	صلي الله عليه وسلم سءل عن الماء وعما ينوبه من الدواب والسباع فهذا يدل علي ان دخول الدواب في الماء ينجسه لانها تبول فيه غالبا وايضا تكون اكارعها ملطخة بالبول وكذلك السباع اذا وردت الماء وشربت فسءرها نجس فدل هذا الحديث ان هذه تنجس الماء فانه ورد السءال عنها وخرج عن جواب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم بطريق المفهوم ان الماء اذا خالطه هذه الاشياء وكان اقل من قلتين --------ينجس والله اعلم بالصواب CHECK------------------ 34 باب ما جاء في بءر بضاعة باب ما جاء في بءر بضاعة 66 حدثنا محمد بن العلاء والحسن بن علي ومحمد-	148	-1090118583071412828	150	47.0	116	635	23.622047424316406	27	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0014	false	-7659861213128739653	188	276	851	1267	1375	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن رافع بن خديج--------------- عن ابي سعيد الخدري انه قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يطرح فيها الحيض ولحم الكلاب والنتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الماء طهور لا ينجسه شء قال ابو داود------------------------------------------------- وقال بعضهم عبد الرحمن بن رافع 67 حدثنا احمد بن ابي شعيب وعبد العزيز بن يحيي الحرانيان قالا ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن -سليط بن ايوب ----عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن رافع الانصاري	14	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0149	true	5486444151025731760	169	232	809	1108	1422	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن رافع بن خديج ذكره الحافظ في عن ابي سعيد الخدري انه قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم انتوضا من بءر بضاعة عبيد الله بن عبد الرحمن بن رافع وي------------------------------------------------------------------قال ابن عبد الله هو راوي حديث بءر بضاعة مستور هكذا في التقريب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال في تهذيب التهذيب في ذكر عبيد الله بن عبد الرحمن بن رافع الانصاري	149	-1090118583071412828	179	246.5	135	485	36.9072151184082	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0014	false	-7659861213128739653	192	222	867	1012	1375	300	عبد الله-- بن رافع بن خديج عن ابي سعيد الخدري انه قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم انتوضا من بءر بضاعة وهي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بءر يطرح فيها الحيض ولحم الكلاب والنتن	14	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0150	true	-689128372880285411	23	83	102	419	1573	300	عبد الرحمن بن رافع وهم ----عن ابي سعيد الخدري انه قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم انتوضا من بءر بضاعة بضم الباء واجيز كسرها وحكي ايضا بالصاد المهملة وهي بءر معروفة بالمدينة قاله ابن الملك وقال الطيبي نقلا عن التوربشتي بضاعة دار بني ساعدة بالمدينة وهم بطن من الخزرج واهل اللغة وهي بءر يطرح فيها الحيض ولحم الكلاب والنتن	150	-1090118583071412828	132	240.0	104	321	41.12149429321289	25	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0014	false	-7659861213128739653	260	297	1193	1362	1375	300	محمد بن اسحاق عن سليط بن ايوب عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن رافع الانصاري ثم العدوي عن ابي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقال له انه يستقي لك من	14	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0152	true	8700532104037963386	235	272	1147	1316	1453	300	محمد بن اسحاق عن سليط بن ايوب عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن رافع الانصاري ثم العدوي عن ابي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقال له انه يستقي لك عن	152	-1090118583071412828	168	335.0	131	169	99.40828704833984	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0015	false	-7643518420434800760	0	32	0	156	1403	300	بءر يلقي فيها لحوم الكلاب والمحايض وعذر الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء طهور لا ينجسه شء --------قال ابو داود وسمعت قتيبة بن سعيد قال سالت قيم بءر	15	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0153	true	-5830457936232233456	154	189	744	908	1457	300	بءر يلقي فيها لحوم الكلاب والمحاءض وعذر الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء طهور لا ينجسه شء حم ق قط قال ابو داود وسمعت قتيبة بن سعيد قال سالت قيم بءر	153	-1090118583071412828	155	300.5	123	164	94.51219177246094	31	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0015	false	-7643518420434800760	21	81	106	397	1403	300	قال ابو داود وسمعت قتيبة بن سعيد قال سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها قال- اكثر ما يكون فيها الماء---- الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة قال ابو داود وقدرت انا بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان فادخلني اليه هل غير بناءها عما كانت عليه قال لا	15	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0154	true	-3746829523028373883	91	152	473	769	1505	300	قال ابو داود وسمعت قتيبة بن سعيد قال سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها فقلت اكثر ما يكون فيها الماء قال الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة قال ابو داود وقدرت انا بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان فادخلني اليه هل غير بناءها عما كانت عليه قال لا	154	-1090118583071412828	289	564.5	229	296	97.6351318359375	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0015	false	-7643518420434800760	186	221	877	1041	1403	300	70 حدثنا مسدد ------ثنا يحيي عن محمد بن عجلان قال سمعت ابي يحدث عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبولن احدكم في الماء الداءم ولا يغتسل فيه من الجنابة	15	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0158	true	7091494919098561761	231	266	1127	1296	1457	300	70 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن محمد بن عجلان قال سمعت ابي يحدث عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لا يبولن احدكم في الماء الداءم ولا يغتسل فيه من الجنابة	158	-1090118583071412828	163	313.5	129	170	95.88235473632812	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0016	false	-5138377373654942692	0	42	0	195	1438	300	ولم يرفعاه زاد واذا ولغ الهر غسل مرة 72------------------ 73 حدثنا موسي بن اسماعيل ------ثنا ابان -------------ثنا قتادة ان محمد بن سيرين حدثه عن ابي هريرة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرات	16	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0166	true	-2819878266886281914	185	235	955	1186	1493	300	ولم يرفعاه زاد واذا ولغ الهر غسل مرة ت حم خزيمة 95 قط ك ق 73 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابان العطار قال حدثنا قتادة ان محمد بن سيرين حدثه عن ابي هريرة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-قال اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرات	166	-1090118583071412828	192	346.5	151	232	82.75862121582031	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0016	false	-5138377373654942692	42	69	195	341	1438	300	السابعة بالتراب قال ابو داود واما ابو صالح وابو رزين----------------- والاعرج وثابت الاحنف وهمام بن منبه وابو السدي عبد الرحمن رووه عن ابي هريرة ولم يذكروا التراب	16	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0167	true	-3279505970474324169	256	287	1276	1439	1503	300	السابعة بالتراب قال ابو داود واما ابو صالح وابو رزين هو مسعود بن مالك والاعرج وثابت الاحنف وهمام بن منبه وابو السدي عبد الرحمن رووه عن ابي هريرة ولم يذكروا التراب	167	-1090118583071412828	146	280.0	119	163	89.57054901123047	27	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0016	false	-5138377373654942692	3	66	15	323	1438	300	واذا ولغ الهر غسل مرة 72------------------------------------ 73 حدثنا موسي بن اسماعيل ------ثنا ابان ---------------------ثنا قتادة ان محمد بن سيرين حدثه عن ابي هريرة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرات السابعة بالتراب ق-----ال ابو داود واما ابو صالح وابو رزين والاعرج وثابت الاحنف وهمام بن منبه وابو- الس-----------دي عبد الرحمن -رووه عن ابي هريرة	16	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0167	true	-3279505970474324169	46	126	243	631	1503	300	واذا ولغ الهر غسل مرة سيجء تحقيق حكم ما ولغ فيه الهر في بابه 73 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابان بن يزيد العطار قال حدثنا قتادة ان محمد بن سيرين حدثه عن ابي هريرة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرات السابعة بالتراب ق قط قال ابو داود واما ابو صالح وابو رزين السابعة بالتراب فروي هش-ام بن حسان وايوب السختياني وقتادة عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة	167	-1090118583071412828	267	436.5	206	389	68.63753509521484	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0016	false	-5138377373654942692	70	106	344	500	1438	300	74 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل ------ثنا يحيي بن سعيد عن شعبة ث------نا ابو التياح عن مطرف عن -بن مغفل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتل الكلاب ثم قال ما لهم ولها	16	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0168	true	-4347040714904179708	200	237	1046	1214	1524	300	74 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل قال حدثنا يحيي بن سعيد عن شعبة قال حدثنا ابو التياح عن مطرف عن ابن مغفل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-امر بقتل الكلاب ثم قال ما لهم ولها	168	-1090118583071412828	154	285.0	119	169	91.12425994873047	31	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0016	false	-5138377373654942692	91	172	433	804	1438	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتل الكلاب ثم قال ما لهم ولها فرخص في كلب الصيد وفي كلب الغنم وقال اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرار والثامنة عفروه بالتراب قا------------------------------------------------------------------ل ابو داود وهكذا قال -بن مغفل 74 1---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 38 باب سءر ال--------------هرة 75 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن حميدة بنت عبيد بن رفاعة عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت -بن ابي قتادة	16	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0170	true	8637867546407167837	65	212	301	1028	1451	300	من رسول الله صلي الله عليه وسلم لانها واقعة ابتداء الاسلام بل رواه من بعض الصحابة مرسلا كذلك حكم ولو----------غ الكلب لم يسمعه منه صلي الله عليه وسلم بل سمعه من بعض الصحابة ورواه مرسلا وكيفما روي الصحابي يحتج به ويقبل لانهم كلهم عدول قال ابو داود وهكذا قال ابن مغفل هذه العبارة لا توجد في النسخة المكتوبة الاحمدية ولا المطبوعة المصرية وتوجد في النسخ المطبوعة الهندية والظاهر ان هذه العبارة ليس لها فاءدة يعتد بها ويمكن ان يكون مراده بان قول ابن مغفل في هذه المسالة موافق لما رواه من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي يدل وجوب ثماني غسلات من ولوغ الكلب CHECK 38 باب سءر الهرة باب سءر الهرة 75 حدثنا عبد الله بن مسلمة-------- عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن حميدة بنت عبيد بن رفاعة عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة	170	-1090118583071412828	243	344.0	182	745	32.61745071411133	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0016	false	-5138377373654942692	169	222	791	1052	1438	300	بن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل فسكبت له وضوءا فجاءت هرة فشربت منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم والطوافات 76 حدثنا------- عبد الله بن	16	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0171	true	6180448869083358631	9	66	39	306	1530	300	بن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل فسكبت له وضوءا فجاءت هرة فشربت منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا بنت- اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس ان ابا قتادة دخل عليها كما في رواية وهي زوج ابنه عبد الله بن	171	-1090118583071412828	225	414.0	175	268	83.9552230834961	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0016	false	-5138377373654942692	217	261	1031	1251	1438	300	76 حدثنا عبد الله بن مسلمة --------------ثنا عبد العزيز------------------ عن داود بن صالح بن دينار التمار -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن امه ان مولاتها ارسلتها بهريسة الي عاءشة رضي الله عنها فوجدتها تصلي فاشارت الي ان ضعيها فجاءت هرة فاكلت منها فلما انصرفت اكلت من حيث اكلت الهرة	16	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0176	true	8158379543987941189	34	149	173	752	1512	300	76 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي قال حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن داود بن صالح بن دينار التمار مولي الانصار روي عن ابي امامة بن سهل بن حنيف والقاسم وسالم وابي سلمة وابيه صالح وغيرهم وعنه هشام بن عروة وابن جريج والدراوردي وغيرهم قال حرب عن احمد لا اعلم به باسا وذكره ابن حبان في الثقات كذا قال الحافظ في تهذيب التهذيب وقال في الاكمال داود بن صالح هو داود بن صالح بن دينار التمار مولي الانصار المدني روي عن سالم بن عبد الله وعن ابيه وامه عن امه ان مولاتها ارسلتها بهريسة الي عاءشة-------------- فوجدتها تصلي فاشارت الي ان ضعيها فجاءت هزة فاكلت منها فلما انصرفت اكلت من حيث اكلت الهرة	176	-1090118583071412828	205	340.5	164	593	34.569984436035156	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0017	false	5119439445885327465	152	237	701	1102	1384	300	عن داود بن عبد الله ح و---------ثنا مسدد ------ثنا ابو عوانة عن داود بن عبد الله عن حميد-------------- الحميري قال لقيت --------------------------------------------رجلا صحب النبي صلي الله عليه وسلم اربع سنين كما صحبه ابو هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تغتسل المراة بفضل الرجل او يغتسل الرجل بفضل المراة زاد مسدد وليغترفا جميعا 81 82 حدثنا بن بشار ثنا ابو داود يعني الطيالسي ثنا شعبة عن عاصم عن ابي حاجب عن الحكم بن عمرو وهو الاقرع ان---------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	17	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0182	true	-5494571647476565768	213	300	1054	1468	1468	300	عن داود بن عبد الله الاودي ح وحدثنا مسدد قال حدثنا ابو عوانة عن داود بن عبد الله عن حميد بن عبد الرحمن الحميري قال لقيت رجلا قيل هو الحكم بن عمرو وقيل عبد الله بن سرج-س صحب النبي صلي الله عليه وسلم اربع سنين كما صحبه ابو هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تغتسل المراة بفضل الرجل او يغتسل الرجل بفضل المراة زاد مسدد وليغترفا جميعا --------------------------------------------------------------------------------------ن وقيل عبد الله بن مغفل نقله ميرك علي القاري صحب النبي صلي الله عليه وسلم-	182	-1090118583071412828	295	532.5	232	502	58.76493835449219	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0017	false	5119439445885327465	140	176	650	807	1384	300	40 باب النهي عن -----------------ذلك 81 حدثنا احمد بن يونس ----ثنا زهير عن داود بن عبد الله ح و--ثنا مسدد ث------نا ابو عوانة عن داود بن عبد الله عن حميد الحميري قال لقيت رجلا صحب النبي	17	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0182	true	-5494571647476565768	77	119	405	591	1468	300	40 باب النهي عن ذلك باب النهي عن ذلك 81 حدثنا احمد بن يونس قال ثنا زهير عن داود بن عبد الله ح وحدثنا مسدد قال حدثنا ابو عوانة عن داود بن عبد الله عن حميد الحميري قال لقيت رجلا باب النهي	182	-1090118583071412828	153	282.5	117	186	82.25806427001953	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0017	false	5119439445885327465	246	271	1143	1252	1384	300	41 باب الوضوء بماء ال----------------------بحر 83 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن صفوان بن سليم عن سعيد بن سلمة من ال -بن الازرق	17	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0185	true	-6187397692182337033	186	215	940	1072	1533	300	41 باب الوضوء بماء البحر باب الوضوء بماء البحر 83 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن صفوان بن سليم عن سعيد بن سلمة من ال ابن الازرق	185	-1090118583071412828	109	210.0	84	132	82.57575988769531	23	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0018	false	-9160360178126460337	87	130	410	601	1396	300	ولم يذكر هناد ليلة الجن 84------------------------------------------------ 85 حدثنا موسي بن اسماعيل ------ثنا وهيب-------- عن داود ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عامر عن علقمة قال قلت لعبد الله بن مسعود من كان منكم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الجن فقال ما كان معه منا احد	18	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0194	true	360933115658879204	58	171	332	864	1482	300	ولم يذكر هناد ليلة الجن اي لم يذكر هناد لفظ ليلة الجن وذكره سليمان بن داود 85 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا وهيب بن خالد عن داود بن ابي هند واسمه دينار بن عذافر بضم مهملة وخفة ذال معجمة وكسر فاء ويقال طهمان القشيري مولاهم ابو بكر ويقال ابو محمد البصري قال ابن المبارك عن الثوري هو من حفاظ البصريين وقال عبد الله بن احمد بن حنبل عن ابيه ثقة ثقة وقال ابن معين ثقة وقال ابو حاتم والنساءي ثقة وقال يعقوب بن شيبة عن عامر عن علقمة قال قلت لعبد الله بن مسعود من كان منكم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الجن فقال ما كان معه منا احد	194	-1090118583071412828	189	328.5	146	532	35.52631759643555	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0018	false	-9160360178126460337	106	130	496	601	1396	300	قال قلت لعبد الله بن مسعود من كان منكم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الجن فقال ما كان معه منا احد	18	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0195	true	2700307812717443040	37	61	174	279	1458	300	قال قلت لعبد الله بن مسعود من كان منكم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الجن فقال ما كان معه منا احد	195	-1090118583071412828	105	210.0	81	105	100.0	24	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0018	false	-9160360178126460337	168	213	776	979	1396	300	ابو خلدة قال سالت ابا العالية عن رجل اصابته جنابة وليس عنده ماء وعنده نبيذ ايغتسل به ---------قال لا 87 1--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 43 باب ايصلي الرجل وهو ح-------------------------اقن 88 حدثنا احمد بن يونس ------ثنا زهير ------ثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الارقم	18	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0198	true	7257166834877225843	71	195	391	1002	1503	300	ابي خلدة قال قلت لابي العالية--- رجل --------------ليس عنده ماء وعنده نبيذ ايغتسل به في جنابة قال لا فذكرت له ليلة الجن فقال انبذتكم هذه الخبيثة انما كان ذلك زبيبا وماء ففي هذا زيادة تركها ابو داود تدل علي خلاف ما استدل عليه ابو داود وكذلك البيهقي اخرج مثله بسنده الي ابي خلدة عن ابي العالية قال يري نبيذكم هذا الخبيث انما كان ماء يلقي فيه تمرات فيصير حلوا وهذا الاثر يدل علي ان ابا العالية يجوز التوضء والاغتسال عنده بالنبيذ ما دام حلوا رقيقا فاذا اشتد وخبث يحكم عليه بعدم الجواز CHECK 43 باب ايصلي الرجل وهو حاقن باب ايصلي الرجل وهو حاقن 88 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زهير قال حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن --ارقم	198	-1090118583071412828	173	270.5	133	630	27.460317611694336	31	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0018	false	-9160360178126460337	210	266	964	1246	1396	300	الله بن الارقم انه خرج حاجا او معتمرا ومعه الناس وهو يءمهم فلما كان ذات يوم اقام الصلاة صلاة الصبح ثم قال ليتقدم احدكم وذهب الي الخلاء فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اراد احدكم ان يذهب الخلاء وقامت الصلاة فليبدا بالخلاء -------قال ابو داود روي وهيب بن خالد وشعيب بن اسحاق	18	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0199	true	4303120714799483781	18	76	89	378	1471	300	التاريخ الصغير انه خرج حاجا او معتمرا ومعه الناس وهو يءمهم فلما كان ذات يوم اقام الصلاة صلاة الصبح ثم قال ليتقدم احدكم وذهب الي الخلاء فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اراد احدكم ان يذهب الخلاء وقامت الصلاة فليبدا بالخلاء ن ت جه قال ابو داود روي وهيب بن خالد وشعيب بن اسحاق	199	-1090118583071412828	273	529.0	218	289	94.46366882324219	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0018	false	-9160360178126460337	237	293	1099	1369	1396	300	فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اراد احدكم ان يذهب الخلاء وقامت الصلاة فليبدا بالخلاء ------------------------------------------------------قال ابو داود روي وهيب بن خالد وشعيب بن اسحاق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وابو ضمرة هذا الحديث عن هشام بن عروة عن ابيه عن رجل حدثه عن عبد الله بن ارقم والاكثر الذين رووه عن هشام قالوا كما قال زهير	18	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0199	true	4303120714799483781	156	248	783	1233	1471	300	فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اراد احدكم ان يذهب الخلاء وقامت الصلاة فليبدا بالخلاء لءلا يشتغل قلبه بالخلاء ويصلي بعد ما يفرغ وقلبه مطمءن قال ابو داود روي وهيب بن خالد وشعيب بن اسحاق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن راشد الدمشقي الاموي مولي رملة بنت عثمان اصله من البصرة روي عن ابيه وابي حنيفة رضي الله تعالي عنه وابو ضمرة هذا الحديث عن هشام بن عروة عن ابيه عن رجل حدثه عن عبد الله بن ارقم والاكثر الذين رووه عن هشام قالوا كما قال زهير	199	-1090118583071412828	270	505.5	214	450	60.0	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0019	false	-3985380049360622615	0	33	0	149	1380	300	حنبل ومسدد ومحمد بن عيسي المعني قالوا --ثنا يحيي بن سعيد عن ابي حزرة ------ثنا عبد الله بن محمد قال -بن عيسي في حديثه -بن ابي بكر ثم اتفقوا اخو القاسم بن محمد	19	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0201	true	98496975249863537	74	108	393	552	1479	300	حنبل ومسدد ومحمد بن عيسي المعني قالوا حدثنا يحيي بن سعيد عن ابي حزرة قال حدثنا عبد الله بن محمد قال ابن عيسي في حديثه ابن ابي بكر ثم اتفقوا اخو القاسم بن محمد	201	-1090118583071412828	149	275.0	116	159	93.710693359375	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0019	false	-3985380049360622615	83	117	389	545	1380	300	قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن	19	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0204	true	8616804016502250365	86	121	417	576	1384	300	قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن	204	-1090118583071412828	156	306.0	122	159	98.11320495605469	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0019	false	-3985380049360622615	122	190	565	880	1380	300	يصلي وهو حقن---------------------- حتي يتخفف------ 91 حدثنا محمود بن خال-----------------د السلمي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا احمد بن علي ------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ثور عن يزيد بن شريح الحضرمي عن ابي حي المءذن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل يءمن بالله واليوم الاخر ان يصلي وهو حقن حتي يتخفف ثم ساق نحوه علي هذا اللفظ قال ولا يحل لرجل يءمن بالله واليوم الاخر ان يءم قوما الا باذنهم	19	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0205	true	-6941152035753379272	25	175	116	857	1447	300	يصلي وهو حقن اي حابس بوله او غاءطه حتي يتخفف عنهما 91 حدثنا محمود بن خالد بن ابي خالد يزيد السلمي بفتح المهملة واللام امام مسجد سلمية ابو علي الدمشقي ثقة قال السمعاني في الانساب واما ايوب بن سليمان القرشي السلمي منسوب الي سلمية وهي قرية بحمص وكان ايوب امام مسجدها قال ابو الفضل محمد بن طاهر المقدسي الحافظ سلمية بين حماة ورفنية وقال سلمية بلدة من بلاد الشام مات سنة 249 ه قال حدثنا احمد بن علي النميري او يقال النمري امام مسجد سلمية قال ابو حاتم اري احاديثه مستقيمة لم يرو عنه غير محمود بن قال حدثنا ثور عن يزيد بن شريح الحضرمي عن ابي حي المءذن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يحل لرجل يءمن بالله واليوم الاخر ان يصلي وهو حقن حتي يتخفف ثم ساق نحوه علي هذا اللفظ قال ولا يحل لرجل يءمن بالله واليوم الاخر ان يءم قوما الا باذنهم	205	-1090118583071412828	314	551.5	247	742	42.318058013916016	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0019	false	-3985380049360622615	205	238	948	1091	1380	300	اهل الشام لم يشركهم فيها احد 91 1 44------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب ما يجزء----------- من الماء في الوضوء 92 حدثنا محمد بن كثير---- ثنا همام-------- عن قتادة عن صفية بنت شيبة عن عاءشة ان النبي	19	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0207	true	-7324097069071149578	25	117	132	560	1447	300	اهل الشام لم يشركهم فيها اي في رواية هذا الحديث احد اي غير اهل الشام اما حديث ثوبان فرواته كلهم شاميون ليس فيها من غير اهل الشام احد فمحمد بن عيسي وان كان اصله من غير الشام يعني من بغداد لكنه نزل اذنة وهو بلد بساحل الشام عند طرسوس وكذلك جميع رواته واما حديث ابي هريرة فرواته كلهم شاميون الا ابا هريرة باب ما يجزء اي ما يكفي من الماء في الوضوء 92 حدثنا محمد بن كثير قال ثنا همام بن يحيي عن قتادة عن صفية بنت شيبة بن عثمان بن ا--بي	207	-1090118583071412828	125	198.0	95	430	29.069766998291016	25	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0019	false	-3985380049360622615	234	272	1073	1252	1380	300	عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يغتسل بالصاع ويتوضا بالم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ق--------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود رواه ابان عن قتادة قال سمعت صفية 92 93 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل ------ثنا هشيم---- اخبرنا يزيد بن ابي زياد	19	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0208	true	2401943239490060825	25	136	120	706	1510	300	عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يغتسل بالصاع ويتوضا بالمد والصاع مكيال يسع اربعة امداد والمد رطل وثلث بالبغدادي وهذا عند الشافعي واما عند ابي حنيفة رحمهما اللهفالمد رطلان والصاع ثمانية ارطال لخبر النساءي بذلك ولفظه هكذا وعن موسي الجهني قال اتي مجاهد بقدح حزرته ثمانية ارطال فقال حدثتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغتسل بمثل هذا ورجاله رجال الصحيح وقد قال النووي وذكر جماعة من اصحابنا وجها لبعض اصحابنا ان الصاع ها هنا ثمانية ارطال والمد رطلان قال ابو داود رواه ابان عن قتادة قال سمعت صفية--- 93 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل قال حدثنا هشيم قال اخبرنا يزيد بن ابي زياد	208	-1090118583071412828	176	317.0	139	589	29.881155014038086	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0020	false	-2133667549226890905	6	30	31	140	1386	300	قال سمعت عباد بن تميم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جدته وهي ام عمارة ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا فاتي باناء فيه ماء قدر ثلثي المد	20	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0210	true	8821986581672621560	114	217	534	1033	1441	300	قال سمعت عباد بن تميم بن غزية الانصاري المازني المدني روي عن عمه عبد الله بن زيد بن عاصم المازني وهو اخو تميم لامه وجدته ام عمارة قال عباد كنت يوم الخندق ابن خمس سنين قال محمد بن اسحاق و النساءي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات قال العجلي تابعي مدني ثقة هكذا قال الحافظ في تهذيب التهذيب وقال الحافظ في الاصابة في ذكر تميم بن زيد الانصاري والد عباد واخو عبد الله بن زيد بن عاصم المازني في قول الاكثر وقيل هو اخوه لامه عن جدته وهي ام عمارة ان النبي صلي الله عليه وسلم-توضا فاتي باناء فيه ماء قدر ثلثي المد	210	-1090118583071412828	108	196.0	85	500	21.600000381469727	22	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0020	false	-2133667549226890905	39	119	183	540	1386	300	عن عبد الله بن عيس-------ي عن عبد الله بن جبر----------------------------------------------------------------- عن انس -----------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا باناء يسع رطلين------------------------------------------------------------------------------------ ويغتسل بالصا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع قال ابو داود رواه يحيي بن ادم عن شريك قال عن بن جبر بن عتيك قال ورواه سفيان عن عبد الله بن عيسي حدثني جبر بن عبد الله قال ابو داود ورواه شعبة قال حدثني عبد الله بن عبد الله بن جبر---- سمعت انسا الا انه قال يتوضا بمكوك ولم يذكر رطلين قال ابو داود	20	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0212	true	2088097973253104958	183	289	873	1386	1434	300	عن عبد الله بن عيسي عن جبر بن عبد الله يعني قلبه وثقه ابن معين والنساءي قال ابن ابي حاتم سالت ابي عنه فقال ثقة عن انس بن مالك الانصاري قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا باناء يسع رطلين من الماء وهو قدر المد علي قول اهل العراق وموافق لرواية جابر التي تقدمت في هذا الباب ويغتسل بالصاع والصاع مكيال يسع اربعة امداد والمد رطل وثلث او رطلان فيكون الصاع خمسة ارطال وثلث او ثمانية ارطال قال ابو د---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اود ورواه شعبة قال حدثني عبد الله بن عبد الله بن جبر قال سمعت انسا الا انه قال يتوضا بمكوك ولم يذكر رطلين قال ابو داود	212	-1090118583071412828	220	254.0	172	642	34.267913818359375	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0020	false	-2133667549226890905	40	132	186	600	1386	300	عبد الله بن عيسي عن عبد الله بن جبر عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا باناء يسع رط---------------لين ويغتسل بالصاع قال ابو داود ر-واه يحيي بن ادم عن شريك قال عن -بن جبر بن عتيك قال ورواه سفيان عن عبد الله بن عيسي حد----ثني جبر بن عبد الله قال ابو داود ورواه شعبة قال حدثني عبد الله بن عبد الله بن جبر سمعت انسا الا انه قال يتوضا بمكوك ولم يذكر رطلين قال ابو داود وسمعت احمد بن حنبل يقول الصاع خمسة ارطال------------- وهو صاع -بن ابي ذءب	20	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0213	true	-3422251430831217177	142	214	731	1055	1500	300	عبد الله ب--------ن عبد الله بن جبر والاختلاف الثالث ان في رواية عبد الله بن عيسي ذكر رط------لين ولم يذكر رطلين في رواية شعبة قال ابو داود ورواه يحيي بن ادم عن شريك قال عن ابن جبر بن عتيك قال ورواه سفيان عن عبد الله بن عيسي قال حدثني جبر بن عبد الله قال ابو دا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ود وسمعت احمد بن حنبل يقول الصاع خمسة ارطال قال ابو داود وهو صاع ابن ابي ذءب	213	-1090118583071412828	225	373.5	171	449	50.111358642578125	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0020	false	-2133667549226890905	158	202	723	933	1386	300	ان عبد الله بن مغفل سمع ابنه يقول -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون	20	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0215	true	-1932840898780613059	99	173	481	839	1459	300	ان عبد الله بن مغفل سمع ابنه واسمه يزيد بن عبد الله بن مغفل صرح بذلك الحافظ في تهذيب التهذيب في ذكر ابن عبد الله بن مغفل فقال عن ابيه في ترك الجهر بالبسملة وعنه ابو نعامة الحنفي يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميق-ول انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون	215	-1090118583071412828	202	401.0	160	359	56.26741027832031	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0020	false	-2133667549226890905	207	228	956	1051	1386	300	46 باب في اسباغ الو--------------------ضوء 97 حدثنا مسدد ------ثنا يحيي عن سفيان---- حدثنا منصور عن هلال بن يساف عن ابي يحيي	20	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0216	true	-6586767733671829942	178	205	905	1030	1514	300	46 باب في اسباغ الوضوء باب في اسباغ الوضوء 97 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني منصور عن هلال بن يساف عن ابي يحيي	216	-1090118583071412828	94	170.0	73	125	75.19999694824219	18	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0020	false	-2133667549226890905	228	275	1051	1273	1386	300	عن عبد الله بن عمرو ان------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم راي قوما واعقابهم تلوح فقال ويل للاعقاب من النار اسبغوا الوضوء 97 1 47------------------------------ باب الوضوء في انية الصفر 98 حدثنا موسي بن اسماعيل ------ثنا حماد---- اخبرني صاحب لي عن هشام بن عروة ان عاءشة	20	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0218	true	-6892269704851187283	60	119	325	612	1466	300	عن عبد الله بن عمرو تاما وهذا لفظه قال رجعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة الي المدينة حتي اذا كنا بماء الطريق تعجل قوم عند العصر فتوضءوا وهم عجال فانتهينا اليهم الحديث باب الوضوء في انية الصفر 98 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا حماد قال اخبرني صاحب لي عن هشام بن عروة ان عاءشة	218	-1090118583071412828	157	233.5	120	287	54.703834533691406	31	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0021	false	1217801854608623762	0	44	0	193	1369	300	عن حماد بن سلمة عن رجل--------------------------------- عن هشام ---------عن ابيه--------------- عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم -نحوه 99 100 حدثنا الحسن بن علي ث----نا ابو الوليد وسهل بن حماد قالا ثنا عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة	21	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0219	true	-4741393900038446742	148	201	735	973	1488	300	عن حماد بن سلمة عن رجل هو شعبة كما تقدم في السند السابق عن هشام ابن عروة عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة --------------عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحوه--- 100 حدثنا الحسن بن علي قال ثنا ابو الوليد وسهل بن حماد قالا ثنا عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة	219	-1090118583071412828	175	299.0	135	255	68.62744903564453	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0021	false	1217801854608623762	120	162	526	731	1369	300	102 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح ثنا --------------------------بن وهب عن الدراوردي قال وذكر ربيعة ان تفسير حديث النبي صلي الله عليه وسلم لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه انه الذي يتوضا ويغتسل ولا ينوي وضوءا للصلاة ولا غسلا للجنابة	21	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0223	true	-7839752098288674757	83	131	414	645	1514	300	102 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح هو احمد بن عمرو بن قال حدثنا ابن وهب عن الدراوردي قال وذكر ربيعة ان تفسير حديث النبي صلي الله عليه وسلم لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه انه الذي يتوضا ويغتسل ولا ينوي وضوءا للصلاة ولا غسلا للجنابة	223	-1090118583071412828	201	393.0	160	231	87.01298522949219	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0021	false	1217801854608623762	147	204	651	921	1369	300	يذكر اسم الله عليه انه الذي يتوضا ويغتسل ولا ينوي وضوءا للصلاة ولا غسلا للجنابة 102 1 49 باب في الرجل يدخل يده في الاناء قبل ان يغس----------------------------------------------لها 103 حدثنا مسدد ------ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي رزين وابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم من الليل	21	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0224	true	8736345765353920968	0	67	0	322	1473	300	يذكر اسم الله عليه انه الذي يتوضا ويغتسل ولا ينوي وضوءا للصلاة ولا غسلا للجنابة CHECK 49 باب في الرجل يدخل يده في الاناء قبل ان يغسلها باب في الرجل يدخل يده في الاناء قبل ان يغسلها 103 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي رزين وابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم من الليل	224	-1090118583071412828	265	514.5	209	322	82.29813385009766	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0022	false	4382852077580641646	68	105	325	498	1464	300	وغسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم اليسري مثل ذلك ثم مسح راسه ثم غسل قدمه اليمني ثلاثا ثم اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا مثل وضوءي هذا ثم قال	22	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0230	true	-2860337005801961676	83	120	439	612	1518	300	وغسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم اليسري مثل ذلك ثم مسح راسه ثم غسل قدمه اليمني ثلاثا ثم اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا مثل وضوءي هذا ثم قال	230	-1090118583071412828	173	346.0	136	173	100.0	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0022	false	4382852077580641646	139	189	653	901	1464	300	حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن---- حدثني حمر--------ان قال رايت عثمان بن عفان توضا فذكر نحوه ولم يذ------------------------------------------------------------------------كر المضمضة والاستنشاق وقال فيه ومسح راسه ثلاثا ثم غسل رجليه ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا هكذا وقال من توضا دون هذا كفاه ولم يذكر امر الصلاة	22	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0232	true	-3081557174554462008	41	109	217	548	1452	300	حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني حمران بن ابان قال رايت عثمان بن عفان توضا فذكر نحوه اي فذكر ابو سلمة بن عبد الرحمن عن حمران نحو رواية عطاء بن يزيد عن حمران ولم يذكر المضمضة والاستنشار وقال فيه ومسح راسه ثلاثا ثم غسل رجليه ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمت-وضا هكذا وقال من توضا دون هذا كفاه ولم يذكر امر الصلاة	232	-1090118583071412828	239	459.0	191	332	71.98795318603516	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0022	false	4382852077580641646	190	225	905	1075	1464	300	108 حدثنا محمد بن داود الاسكندراني -------------------------ثنا زياد بن يونس ----حدثني سعيد بن زياد المءذن عن عثمان بن عبد الرحمن التيمي قال سءل -بن ابي مليكة عن الوضوء فقال رايت عثمان بن عفان سءل عن	22	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0234	true	2323837334952319659	68	110	370	570	1547	300	108 حدثنا محمد بن داود الاسكندراني هو محمد بن داود بن قال حدثنا زياد بن يونس قال حدثني سعيد بن زياد المءذن عن عثمان بن عبد الرحمن التيمي قال سءل ابن ابي مليكة عن الوضوء فقال رايت عثمان بن عفان رزق بن	234	-1090118583071412828	166	301.5	131	200	83.0	31	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0022	false	4382852077580641646	212	277	1017	1352	1464	300	سءل -بن ابي مليكة عن الوضوء فقال رايت عثمان بن عفان سءل عن الوضوء فدعا بماء فاتي بميضاة فاصغي-- علي يده اليمني ثم ادخلها في الماء فتمضمض ثلاثا واستنثر ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني ثلاثا وغسل يده اليسري ثلاثا ثم ادخل يده فاخذ ماء فمسح براسه واذنيه فغسل بطونهما وظهورهما مرة واحدة ثم غسل رجليه ثم قال اين الساءلون عن الوضوء هكذا	22	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0235	true	-4001201087752312846	5	66	23	336	1513	300	-اي ابن ابي مليكة--------------- رايت عثمان بن عفان سءل عن الوضوء فدعا بماء فاتي بميضاة فاصغاها علي يده اليمني ثم ادخلها في الماء فتمضمض ثلاثا واستنثر ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني ثلاثا وغسل يده اليسري ثلاثا ثم ادخل يده فاخذ ماء فمسح براسه واذنيه فغسل بطونهما وظهورهما مرة واحدة ثم غسل رجليه ثم قال -------سءل-- عن الوضوء فدعا	235	-1090118583071412828	303	564.0	242	338	89.64497375488281	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0023	false	2714145109349772343	40	87	198	439	1457	300	ان عثمان دعا بماء فتوضا فافرغ بيده اليمني علي اليسري ثم غسلهما الي الكوعين قال ثم مضمض واستنشق ثلاثا وذكر الوضوء ثلاثا قال ومسح براسه ثم غسل رجليه وقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا مثل ما رايتموني توضات ثم ساق نحو حديث الزهري واتم	23	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0239	true	2658682840915417049	46	92	234	474	1530	300	ان عثمان دعا بماء فتوضا فافرغ بيده اليمني علي اليسري ثم غسلهما الي الكوعين قال ثم مضمض واستنشق ثلاثا وذكر الوضوء ثلاثا قال ومسح براسه ثم غسل رجليه وقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمت-وضا مثل ما رايتموني توضات ثم ساق نحو حديث الزهري واتم	239	-1090118583071412828	239	475.0	193	241	99.17012786865234	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0023	false	2714145109349772343	102	163	507	787	1457	300	بن شقيق بن جمرة عن شقيق بن سلمة قال ر--------------------------------ايت عثمان بن عفان غسل ذراعيه ثلاثا ثلاثا ومسح راسه ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل هذا ق-------------------------ال ابو داود رواه وكيع عن اسراءيل قال توضا ثلاثا فقط 110 111 حدثنا مسدد---- ثنا ابو عوانة عن خالد بن علقمة عن عبد خير---- قال اتانا علي رضي الله	23	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0240	true	2229579903642076361	192	259	956	1276	1477	300	----------------عن شقيق بن سلمة ابو واءل الاسدي قال اي شقيق بن سلمة رايت عثمان بن عفان غسل ذراعيه ثلاثا ثلاثا ومسح راسه ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل هذا انظر تخريج الحديث السابق قال ابو داود رواه وكيع عن اسراءيل قال توضا ثلاثا فقط---- 111 حدثنا مسدد قال ثنا ابو عوانة عن خالد بن علقمة اي عثمان رايت رسول ا-----لله صلي الله	240	-1090118583071412828	236	397.0	183	345	68.40579986572266	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0023	false	2714145109349772343	203	297	984	1444	1457	300	ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني ثلاثا وغسل يده الشمال ثلاثا ثم جعل يده في الاناء------------------------- فمسح براسه مرة واحدة ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ورجله الشمال ثلاثا ثم قال من سره ان يعلم وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو هذا----------- 112 حدثنا الحسن بن علي الحلواني ------ثنا الحسين بن علي الجعفي عن زاءدة ------ثنا خالد بن علقمة الهمداني عن عبد خير قال صلي علي رضي الله عنه الغداة ثم دخل الرحبة فدعا بماء فاتاه الغلام باناء فيه ماء وطست قال فاخذ الاناء بيده اليمني فافرغ علي يده اليسري وغسل	23	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0242	true	-3809264698053907548	196	300	986	1491	1491	300	ثم غسل وجهه ثلاثا --وغسل يده اليمني ثلاثا وغسل يده الشمال ثلاثا ثم جعل يده في الاناء فاخذ منه ماء جديدا للمسح فمسح براسه مرة واحدة ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ورجله اليسري ثلاثا ثم قال من سره ان يعلم وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو هذا ن حم 141 ت 112 حدثنا الحسن بن علي الحلواني قال حدثنا الحسين بن علي الجعفي عن زاءدة قال حدثنا خالد بن علقمة الهمداني عن عبد خير قال صلي علي رضي الله عنه الغداة ثم دخل الرحبة فدعا بماء فاتاه الغلام باناء فيه ماء وطست قال فاخذ الاناء بيده اليمني فافرغ علي يده اليسري وغسل-	242	-1090118583071412828	452	846.5	360	508	88.97637939453125	88	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0023	false	2714145109349772343	160	235	774	1141	1457	300	علي رضي الله عنه وقد صلي فدعا بطهور------------------------- فقلنا ---------------------------ما يصنع بالطهور و-----------قد صلي --------------------------------ما يريد--------------------------------------------------- الا ان يعل-------------------------------منا فاتي باناء فيه ماء وطست فافرغ من الاناء علي يمينه فغسل يديه ثلاثا ثم تمضمض واستنثر ثلاثا فمضمض ونثر من الكف الذي ياخذ فيه ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني ثلاثا وغسل يده الشمال ثلاثا ثم جعل يده في الاناء فمسح براسه مرة واحدة ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ورجله الشمال ثلاثا ثم قال	23	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0242	true	-3809264698053907548	14	120	67	595	1491	300	علي رضي الله عنه------------- بطهور بفتح الطاء اي ماء للوضوء فقلنا اي في انفسنا او بعضنا لبعض ما يصنع بالطهور و الحال انه قد صلي فما استفهامية واستعمل في التعجب ما يريد اي علي بالوضوء بعد الفراغ من الصلاة ولفظة ما نافية الا ل--يعلمنا صفة الوضوء بان يتوضا بمراي منا فاتي باناء فيه ماء وطست فافرغ من الاناء علي يمينه فغسل يديه ثلاثا ثم تمضمض واستنثر ثلاثا فمضمض ونثر من الكف الذي ياخذ فيه ثم غسل وجهه ثلاثا -و غسل يده اليمني ثلاثا وغسل يده الشمال ثلاثا ثم جعل يده في الاناء فمسح براسه مرة واحدة ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ورجله اليسري ثلاثا ثم قال	242	-1090118583071412828	345	599.0	274	544	63.41911697387695	69	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0023	false	2714145109349772343	237	300	1148	1457	1457	300	ان يعلم وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو هذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 112 حدثنا الحسن بن علي الحلواني ثنا -------------الحسين بن علي الجعفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن زاءدة ----------------------ثنا خالد بن علقمة الهمداني عن عبد خير قال -------------------صلي علي رضي الله عنه---- الغداة------------ ثم دخل الرحب-----------------------------------------------------------------------------------------ة فدعا بماء فاتاه الغلام باناء فيه ماء وطست قال----------- فاخذ الاناء بيده اليمني----------- ف----------افرغ علي يده--------------------- اليسري وغسل كفيه-------------------- ثلاثا ثم-	23	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0243	true	-6819088244211688991	26	184	117	908	1484	300	ان يعلم وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو هذا اي وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم لكمال شبهه كانه هو والمراد به التثليث في غسل الاعضاء والتوحيد في مسح الراس 112 حدثنا الحسن بن علي الحلواني الخلال قال حدثنا الحسين بن علي الجعفي بضم الجيم وسكون العين المهملة نسبة الي جعفي بن سعد من مذحج ينسب اليه البخاري ولاء وثقه ابن معين والعجلي وعثمان بن ابي شيبة مات سنة 203 ه عن زاءدة بن قدامة الثقفي قال حدثنا خالد بن علقمة الهمداني عن عبد خير بن يزيد قال اي عبد خير صلي علي بن ابي طالب صلاة الغداة اي فرغ منها ثم دخل الرحبة بفتح الراء وسكون المهملة بعدها موحدة اي فضاء الكوفة وفسحتها وقال في القاموس محلة بالكوفة فدعا بماء فاتاه الغلام باناء فيه ماء وطست قال اي عبد خير فاخذ الاناء بيده اليمني ووضعه عنده فافرغ من الاناء علي يده اليمني ومنها علي يده اليسري وغسل كفيه اي يديه الي الرسغين ثلاثا ثم	243	-1090118583071412828	286	450.0	228	791	36.15676498413086	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0024	false	2219099841736172378	0	54	0	264	1417	300	ادخل يده اليمني في الاناء فتمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا ثم ساق قريبا من حديث ابي عوانة قال ثم مسح راسه مقدمه ومءخره مرة ثم ساق الحديث نحوه 112 113 حدثنا محمد بن المثني حد----ثني محمد بن جعفر---- حدثني شعبة قال سمعت مالك بن عرفطة س----معت عبد خير---- رايت عليا رضي الله عنه اتي بكرسي	24	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0243	true	-6819088244211688991	184	241	908	1184	1484	300	ادخل يده اليمني في الاناء فتمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا ثم ساق قريبا من حديث ابي عوانة قال ثم مسح راسه مقدمه ومءخره مرة ثم ساق الحديث نحوه---- 113 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة قال سمعت مالك بن عرفطة قال سمعت عبد خير قال رايت عليا رضي الله عنه اتي بكرسي	243	-1090118583071412828	256	485.0	203	280	91.42857360839844	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0024	false	2219099841736172378	22	70	113	341	1417	300	مرة ثم ساق------ الحديث--------- نحوه 112------------------ 113 حدثنا محمد بن المثني حد----ثني محمد بن جعفر ------حدثني شعبة---------- قال سمعت مالك بن عرفطة س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت عبد خير---- رايت عليا --رضي الله عنه اتي بكرسي--------------------------------------------------------- فقعد عليه ثم اتي بكوز من ماء فغسل يديه ثلاثا ثم تمضمض مع الاستنشاق بماء واحد	24	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0244	true	-6677986774227486551	19	114	94	554	1468	300	مرة ثم ساق زاءدة الحديث اي حديثه نحوه اي نحو حديث ابي عوانة 113 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني محمد بن جعفر غندر قال نا شعبة بن الحجاج قال سمعت مالك بن عرفطة قال في التهذيب مالك بن عرفطة عن عبد خير عن علي في الوضوء وعنه شعبة كذا سماه وخالفه الجماعة فقالوا خالد وهو الصواب قال سمعت عبد خير قال رايت عليا اي في الكوفة ات--ي بكرسي قال في القاموس الكرسي بالضم وبالكسر السرير وقال في تفسير فقعد عليه ثم اتي بكوز من ماء فغسل يديه ثلاثا ثم تمضمض مع الاستنشاق بماء واحد	244	-1090118583071412828	207	293.5	161	462	44.80519485473633	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0024	false	2219099841736172378	86	139	419	668	1417	300	المنهال بن عمرو------------------ عن زر بن حبيش انه سمع عليا رضي الله عنه وسءل عن وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وقال ومسح علي راسه حتي لما يقطر وغسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا كان وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم 114 115 حدثنا زياد بن ايوب الطوسي	24	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0246	true	2284817491337670124	16	69	83	344	1460	300	المنهال وقال الجوزجاني سيء المذهب عن زر بن حبيش انه سمع عليا رضي الله عنه وسءل عن وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكر الحديث وقال ومسح---- راسه حتي لما يقطر وغسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا كان وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم حم- 115 حدثنا زياد بن ايوب الطوسي	246	-1090118583071412828	234	431.0	184	267	87.64044952392578	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0024	false	2219099841736172378	149	239	710	1136	1417	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليل--------------------------ي قال رايت عليا رضي الله عنه توضا فغسل وجهه ثلاثا وغسل ذراعيه ثلاثا ومسح براسه واحدة ثم قال هكذا توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم 115 116 حدثنا مسدد وابو توبة قالا --ثنا ابو الاحوص ح وث---نا عمرو بن عون---- اخبرنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي حية قال رايت عليا رضي الله عنه توضا--- فذكر وضوءه ------كله ثلاثا------------ ثلاثا قال ثم مسح راسه ثم غسل رجليه الي الكعبين ثم قال انما احببت ان اريكم طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم	24	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0248	true	1685520497699135672	86	201	411	967	1435	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي الانصاري المدني ثم الكوفي قال رايت عليا رضي الله عنه توضا فغسل وجهه ثلاثا وغسل ذراعيه ثلاثا ومسح براسه واحدة ثم قال هكذا توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم---- 116 حدثنا مسدد وابو توبة قالا حدثنا ابو الاحوص ح واخبرنا عمرو بن عون قال اخبرنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق ابو عيسي ثقة اختلف في سماعه من عمر ولد لست بقين من خلافة عمر ومات بوقعة الجماجم سنة 38 ه وقيل انه غرق قال عبد الرحمن بن ابي ليلي--- رايت عليا -بن ابي طالب توضا ثم فسره بقوله فغسل وجهه ثلاثا وغسل ذراعيه ثلاثا ومسح ب-----راسه مرة واحدة--------------- ثم قال هكذا توضا--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	248	-1090118583071412828	339	534.5	262	599	56.594322204589844	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0024	false	2219099841736172378	202	260	964	1231	1417	300	عن ابي حية قال رايت عليا رضي الله عنه توضا فذكر-------- وضوءه كله ثلاثا ثلاثا قال ثم مسح راسه ثم غسل رجليه الي الكعبين ثم قال انما احببت ان اريكم طهور رسول الله صلي الله عليه وسل----------م 117 حدثنا عبد العزيز بن يحيي الحراني ------ثنا محمد يعني -بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن محمد بن طلحة بن	24	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0249	true	-6401389065889194245	239	300	1210	1484	1484	300	اي ابو حية---- رايت عليا------------- توضا فذكر ابو حية وضوءه كله ثلاثا ثلاثا قال ثم مسح راسه ثم غسل رجليه الي الكعبين ثم قال انما احببت ان اريكم طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم ت 44 ن حم 117 حدثنا عبد العزيز بن يحيي الحراني قال حدثنا محمد يعني ابن سلمة عن محمد بن اسحاق عن محمد بن طلحة بن-	249	-1090118583071412828	246	436.5	193	292	84.24657440185547	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0024	false	2219099841736172378	215	280	1022	1321	1417	300	ثلاثا ثلاثا قال-------- ثم مسح راسه ثم غسل رجليه الي الكعبين---------------------------------------- ثم قال-------------------- انما احببت ان اريكم طهور رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم 117 حدثنا عبد العزيز بن يحيي الحراني ------ثنا محمد يعني -بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلمة عن محمد بن اسحاق-------- عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة-------------------------------------------------- عن عبيد الله الخولاني عن ب-ن عباس قال دخل علي علي يعني -بن ابي طالب وقد اهراق	24	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0250	true	-6176695133487533641	8	172	40	819	1467	300	ثلاثا ثلاثا قال ابو حية ثم مسح راسه ثم غسل رجليه الي الكعبين ولم يذكر في مسح الراس وغسل الرجلين عددا ثم قال اي علي رضي الله عنه انما احببت ان اريكم طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني ما كان بي للوضوء من حاجة وما كنت اريد الصلاة فاتوضا لها ولكني احببت ان اعلمكم صفة وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم 117 حدثنا عبد العزيز بن يحيي الحراني قال حدثنا محمد يعني ابن سلمة بن عبد الله الباهلي مولاهم ابو عبد الله الحراني قال النساءي ثقة وقال ابن سعد كان ثقة فاضلا عالما له فضل ورواية وفتوي وقال ابو عروبة ادركنا الناس لا يختلفون في فضله وحفظه وقال العجلي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات مات سنة 191 ه عن محمد بن اسحاق بن يسار عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة بضم الراء بعد الالف نون ابن عبد يزيد بن المطلب بن عن عبيد الله الخولاني عن ابن عباس قال دخل علي علي يعني ابن ابي طالب عبد مناف -	250	-1090118583071412828	286	488.5	222	780	36.66666793823242	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0025	false	-444755817560763261	6	41	29	198	1416	300	قلت بلي قال فاصغي الاناء علي يده فغسلها ثم ادخل يده اليمني فافرغ بها علي الاخري ثم غسل كفيه ثم تمضمض واستنثر ثم ادخل يديه في الاناء جميعا فاخذ بهما حفنة من ماء فضرب بها	25	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0251	true	1368266048183730397	266	300	1324	1488	1488	300	قلت بلي---- فاصغي الاناء علي يده فغسلها ثم ادخل يده اليمني فافرغ بها علي الاخري ثم غسل كفيه ثم تمضمض واستنثر ثم ادخل يديه في الاناء جميعا فاخذ بهما حفنة من ماء فضرب بها-	251	-1090118583071412828	164	316.5	131	169	97.04141998291016	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0025	false	-444755817560763261	41	81	198	396	1416	300	علي وجهه ثم القم ابهاميه ما اقبل من اذنيه ثم الثانية ثم الثالثة مثل ذلك ثم اخذ بكفه اليمني قبضة من ماء فصبها علي ناصيته فتركها تستن علي وجهه ثم غسل ذراعيه الي المرفقين ثلاثا ثلاثا ثم مسح راسه وظهور	25	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0252	true	5704458794947217862	0	40	0	198	1483	300	علي وجهه ثم القم ابهاميه ما اقبل من اذنيه ثم الثانية ثم الثالثة مثل ذلك ثم اخذ بكفه اليمني قبضة من ماء فصبها علي ناصيته فتركها تستن علي وجهه ثم غسل ذراعيه الي المرفقين ثلاثا ثلاثا ثم مسح راسه وظهور	252	-1090118583071412828	198	396.0	158	198	100.0	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0025	false	-444755817560763261	41	123	198	605	1416	300	علي وجهه ث-------------------------م القم ابهاميه ما اقبل ----------------------------------------------من اذنيه--------- ثم الثانية ثم ---------------------------------------الثالثة مثل ذلك ثم اخذ بكفه اليمني قبضة من ماء فصبها علي ناصيته فتركها --------تستن علي وجهه ثم غسل ذراعيه الي المرفقين ثلاثا ثلاثا ثم مسح راسه وظهور اذنيه ثم ادخل يديه جميعا فاخذ حفنة من ماء فضرب بها علي رجله وفيها النعل ففتلها بها ثم الاخري مثل ذلك قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت وفي النعلين قال وفي النعلين قال قلت وفي النعلين قال وفي النعلين قال قلت وفي النعلين قال وفي النعلين	25	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0252	true	5704458794947217862	98	203	481	1015	1483	300	علي وجهه وليس المراد بالضرب اللطم ثم القم ابهاميه ما اقبل من اذنيه اي ادخل ابهاميه وجعلهما كاللقمة في باطن اذنيه وصماخهما ثم الثانية اي ثم فعل المرة الثانية كذلك ثم فعل المرة الثالثة مثل ذلك ثم اخذ بكفه اليمني قبضة من ماء فصبها علي ناصيته فتركها تستن اي تسيل علي وجهه ثم كسل ذراعيه الي المرفقين ثلاثا ثلاثا ثم مسح راسه وظهور اذنيه ثم ادخل يديه جميعا فاخذ حفنة من ماء فضرب بها علي رجله وفيها النعل ففتلها بها ثم الاخري مثل ذلك قال قلت وفي النعلين قال وفي النعلين قال قلت وفي النعلين قال وفي النعلين قال قلت وفي النعلين قال وفي النعلين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------	252	-1090118583071412828	295	427.5	234	639	46.16588592529297	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0025	false	-444755817560763261	255	288	1215	1367	1416	300	119 حدثنا مسدد ------ثنا خالد عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن عبد الله بن زيد بن عاصم بهذا الحديث قال فمضمض واستنشق من كف واحدة يفعل ذلك ثلاثا ثم ذكر نحوه	25	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0261	true	3730751902993191160	129	163	650	808	1454	300	119 حدثنا مسدد قال حدثنا خالد عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن عبد الله بن زيد بن عاصم بهذا الحديث قال فمضمض واستنشق من كف واحدة يفعل ذلك ثلاثا ثم ذكر نحوه	261	-1090118583071412828	152	296.5	119	158	96.20252990722656	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0026	false	7191312243338068079	0	52	0	241	1486	300	عمرو بن الحارث ان حبان بن واسع حدثه ان اباه حدثه انه سمع عبد الله بن زيد بن عاصم المازني يذكر انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر وضوءه وقال ومسح راسه بماء غير فضل يديه وغسل رجليه حتي انقاهم-------------------------ا 120 121 حدثنا احمد بن محمد بن حنب-----ل ثنا ابو	26	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0262	true	5120212352355995330	54	112	278	545	1440	300	عمرو بن الحارث ان حبان بن واسع حدثه ان اباه حدثه انه سمع عبد الله بن زيد بن عاصم المازني يذكر انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر وضوءه واحدة اي لا من كفين فعلي الاول يحمل علي بيان الجواز وقد سبق بحثه فيما تقدم قريبا 120---- حدثنا احمد بن عمرو بن السرح قال ثنا ابن	262	-1090118583071412828	180	303.5	137	271	66.42066192626953	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0026	false	7191312243338068079	113	167	570	830	1486	300	عن حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن ميسرة عن المقدام بن معديكرب قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا فلما بلغ مسح راسه وضع كفيه علي مقدم راسه فامرهما حتي بلغ القفا ثم ردهما الي المكان الذي---- بدا منه قال محمود قال اخبرني حريز-- 123 حدثنا محمود بن خالد وهشام بن	26	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0266	true	1708479487754451613	178	232	914	1175	1513	300	عن حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن ميسرة عن المقدام بن معديكرب قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-توضا فلما بلغ مسح راسه وضع كفيه علي مقدم راسه فامرهما حتي بلغ القفا ثم ردهما الي المكان الذي منه بدا ----قال محمود قال اخبرني حريز ق 123 حدثنا محمود بن خالد وهشام بن	266	-1090118583071412828	255	486.5	203	266	95.86466217041016	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0026	false	7191312243338068079	147	193	732	976	1486	300	القفا ثم ردهما الي المكان الذي---- بدا منه قال محم--------------------------------ود قال--------------- اخبرني حريز -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------123 حدثنا محمود بن خالد وهشام بن خالد----------------- المعني قالا --ثنا الوليد بهذا الاسناد قال ومسح باذنيه ظاهرهما وباطنهما زاد هشام وادخل اصابعه في صماخ اذنيه 123 124 حدثنا مءمل بن الفضل الجراني	26	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0267	true	-8186826211146733589	6	112	30	568	1518	300	القفا ثم ردهما الي المكان الذي منه بدا ----قال محمود اي محمود بن خالد استاذ ابي داود قال الوليد بن مسلم اخبرني حريز غرض ابي داود بهذا الكلام بيان ان كلا شيخيه اختلفا في السند فاما يعقوب بن كعب فروي عن شيخه وليد بن مسلم بانه يروي عن شيخه حريز بن عثمان معنعنة واما محمود فروي عنه بالتحديث ويمكن ان يستدل به علي استحباب مسح الرقبة وسيجء بحثه قريبا 123 حدثنا محمود بن خالد وهشام بن خالد بن يزيد بن مروان المعني قالا حدثنا الوليد بهذا الاسناد قال ومسح باذنيه ظاهرهما وباطنهما زاد هشام وادخل اصابعه في صماخ اذنيه جه- 124 حدثنا مءمل بن الفضل الحراني	267	-1090118583071412828	236	394.5	191	543	43.46224594116211	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0026	false	7191312243338068079	214	255	1077	1271	1486	300	توضا للناس كما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فلما بلغ راسه غرف غرفة من ماء فتلقاها بشماله حتي وضعها علي وسط راسه حتي قطر الماء او كاد يقطر ثم مسح من مقدمه الي مءخره ومن مءخره الي مقدمه	26	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0268	true	-9144216064087042872	212	252	1034	1227	1446	300	توضا للناس كما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتوضا فلما بلغ راسه غرف غرفة من ماء فتلقاها بشماله حتي وضعها علي وسط راسه حتي قطر الماء او كاد يقطر ثم مسح من مقدمه الي مءخره ومن مءخره الي مقدمه	268	-1090118583071412828	193	381.0	153	194	99.48453521728516	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0027	false	-554786775812497079	0	28	0	147	1438	300	عليه وسلم ياتينا فحدثتنا انه قال اسكبي لي وضوءا فذكرت وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فيه فغسل كفيه ثلاثا ووضا وجهه ثلاثا ومضمض واستنشق مرة	27	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0271	true	8864116569618439092	120	146	636	778	1576	300	عليه وسلم-ياتينا فحدثتنا انه قال اسكبي لي وضوءا فذكرت وضوء النبي---- صلي الله عليه وسلم قالت فيه فغسل كفيه ثلاثا ووضا وجهه ثلاثا ومضمض واستنشق مرة	271	-1090118583071412828	137	259.0	111	147	93.19728088378906	24	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0027	false	-554786775812497079	64	114	345	584	1438	300	بن عقيل بهذا الحديث--------------------------------------------------------------- يغير بعض معاني بشر قال فيه وتمضمض واستنثر ثلاثا 127--------------- 128 حدثنا قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد الهمداني قالا --ثنا الليث عن -بن عجلان عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ -بن عفراء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا	27	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0273	true	-960327508839520777	99	164	448	768	1467	300	بن عقيل بهذا الحديث المذكور عن بشر بن المفضل عن عبد الله بن محمد بن عقيل لكن سفيان يغير بعض معاني بشر قال فيه وتمضمض واستنثر ثلاثا انظر الحديث السابق 128 حدثنا قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد الهمداني قالا حدثنا الليث عن ابن عجلان عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ ابن عفراء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-توضا	273	-1090118583071412828	235	412.0	186	321	73.20872497558594	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0027	false	-554786775812497079	91	130	482	662	1438	300	بن عجلان------- عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ بن عفراء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا عندها فمسح الراس كله من قرن الشعر كل ناحية لمنصب الشعر لا يحرك الشعر عن هيءته	27	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0274	true	-6480787807186206718	30	70	145	332	1477	300	بن عجلان القرشي عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ بن عفراء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا عندها فمسح الراس كله من قرن الشعر كل ناحية لمنصب الشعر لا يحرك الشعر عن هيءته	274	-1090118583071412828	180	352.0	141	187	96.25668334960938	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0027	false	-554786775812497079	130	184	662	911	1438	300	129 حدثنا قتيبة بن سعيد ------ثنا بكر يعني -بن مضر عن -بن عجلان عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابيه ان ربيع بنت معوذ -بن عفراء اخبرته قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا قالت فمسح راسه ومسح ما اقبل منه وما ادبر وصدغيه واذنيه مرة واحدة------- 129 130 حدثنا	27	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0274	true	-6480787807186206718	237	291	1187	1439	1477	300	129 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا بكر يعني ابن مضر عن ابن عجلان عن عبد الله بن محمد بن عقيل-------- ان ربيع بنت معوذ ابن عفراء اخبرته قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتوضا قالت فمسح راسه ومسح ما اقبل منه وما ادبر وصدغيه واذنيه مرة واحدة ت حم ق---- 129 حدثنا	274	-1090118583071412828	234	422.0	184	265	88.30188751220703	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0027	false	-554786775812497079	141	234	709	1130	1438	300	بن عجلان عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابيه ان ربيع بنت معوذ بن عفراء اخبرت------------ه قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا قالت فمسح راسه ومسح ما اقبل منه ------------وما ادبر------- وصدغيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذنيه مرة واحدة 129 130 حدثنا مسدد ------ثنا عبد الله بن داود عن سفيان بن سعيد عن -بن عقيل عن الربيع ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح براسه من فضل ماء كان في يده 130-- 131 حدثنا ابراهيم بن سعيد ثنا وكيع ثنا الحسن بن صال-ح عن- عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع	27	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0275	true	-7779332970237191021	49	207	222	996	1456	300	بن عجلان عن عبد الله بن محمد بن عقيل-------- ان ربيع بنت معوذ بن عفراء اخبرته اي عبد الله قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا قالت فمسح راسه ومسح ما اقبل منه اي من الراس وما ادبر اي منه وصدغيه الصدغ بالضم ما بين العين والاذن والشعر المتدلي علي هذا الموضع قال القاري قال ابن الملك هو الشعر الذي بين الاذن وبين الناصية من كل جانب من جانبي الراس وهو الانسب بالمذهب وفي شرح الابهري قال صاحب البحر الصدغ الشعر المحاذي لراس الاذن وما نزل الي العذار وفي العزيز ومما يخرج من حد الوجه الصدغان وهما جانبا الاذن يتصلان بالعذارين انتهي واذنيه مرة واحدة---- 130 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الله بن داود عن سفيان بن سعيد عن ابن عقيل عن الربيع ان النبي صلي الله عليه وسلم-مسح براسه من فضل ماء كان في يده حم قط 131 حدثنا ابراهيم بن سعيد 130 ---حدثنا ----مسدد قال حدثنا عبد الله بن داود بن عامر بن الربيع	275	-1090118583071412828	379	636.0	293	794	47.73299789428711	72	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0027	false	-554786775812497079	225	279	1092	1337	1438	300	عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ بن عفراء ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا فادخل اصبعيه في جحري اذنيه 131---- 132 حدثنا محمد بن عيسي ومسدد قالا --ثنا عبد الوارث عن ليث عن طلحة بن مصرف عن ابيه عن جده قال رايت رسول----- ال-له صلي الله عليه وسلم	27	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0277	true	-5505761787276273675	164	209	827	1036	1491	300	عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ بن عفراء ان النبي صلي الله عليه وسلم-توضا فادخل اصبعيه في جحري اذنيه جه حم ق 132 حدثنا محمد بن عيسي ومسدد قالا حدثنا عبد الوارث عن----------------------------------------------- ليث ان النبي صلي الله عليه وسلم	277	-1090118583071412828	191	347.0	150	257	74.3190689086914	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0027	false	-554786775812497079	271	300	1299	1438	1438	300	قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح راسه مرة واحدة حتي بلغ القذال وهو اول القفا--------------------------------------------------------------- وقال مسدد ومسح راسه من مقدمه الي مءخره حتي اخرج يديه-	27	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0278	true	2653638036087871679	237	280	1119	1322	1408	300	قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح راسه مرة واحدة حتي بلغ القذال وهو اول القفا اي مسح راسه من قرن الراس الي منتهي الراس وهذا لفظ محمد بن عيسي وقال مسدد ومسح راسه من مقدمه الي مءخره حتي اخرج يديه	278	-1090118583071412828	139	261.0	111	203	68.47290802001953	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0028	false	-6244341532036683297	0	38	0	176	1420	300	من تحت اذنيه قال مسدد فحدثت به يحيي------------------------- فانكره ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود وسمعت احمد-------- يقول ----بن عيينة زعموا---- كان ينكره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقول ايش هذا طلحة عن ابيه عن جده 132 133 حدثنا الحسن بن علي --ثنا يزيد بن هارون	28	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0279	true	8237082083710719760	17	187	83	915	1467	300	من تحت اذنيه قال مسدد فحدثت به اي بهذا الحديث يحيي اي القطان فانكره يعني انكر هذا الحديث لجهالة مصرف لا لمقال في صحبة جد طلحة فانه ليس بشء فانه يصرح في هذا الحديث رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وايضا ياتي قريبا بعد عدة ابواب قال دخلت يعني علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتوضا ويمكن ان يكون يحيي انكر ان يكون لجد طلحة صحبة لضعف في سند الحديث فان ليث بن ابي سليم ضعيف ومصرفا مجهول قال ابو داود وسمعت احمد بن حنبل يقول ان ابن عيينة زعموا انه كان ينكره فضمير يقول يرجع الي احمد ولفظ ابن عيينة اسم ان وانه كان ينكره خبره ولفظ زعموا معترضة بين الاسم والخبر وضمير زعموا يرجع الي الناس وعلماء زمانه فحاصل تقدير العبارة هكذا سمعت احمد بن حنبل يقول قال العلماء ان ابن عيينة كان ينكر هذا الحديث فالامام احمد لم يسمع هذا القول من ابن عيينة بل بلغه بواسطة الرجال ويقول ايش هذا طلحة عن ابيه عن جده---- 133 حدثنا الحسن بن علي حدثنا يزيد بن هارون	279	-1090118583071412828	167	239.5	130	836	19.976076126098633	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0028	false	-6244341532036683297	47	95	217	440	1420	300	سعيد بن جبير عن -بن عباس راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فذكر الحديث------------------------------------------ كله ثل-----------------------------------اثا ثلاثا قال---------------- ومسح براسه واذنيه مسحة واحد-------------------------------------ة 134 حدثنا سليمان بن حرب ------ثنا حماد ح و--ثنا مسدد وقتيبة عن حماد بن زيد عن سنان بن ربيعة عن شهر بن حوشب	28	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0281	true	7397634329911408021	217	294	1076	1438	1460	300	سعيد بن جبير عن ابن عباس راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا ثم يقول ابو داود فذكر اي الحسن بن علي الحديث وذكر فيه كله اي غسل كل واحد من الاعضاء المغسولة ثلاثا ثلاثا قال اي الحسن بن علي ومسح براسه واذنيه مسحة واحدة ويمكن ان يكون قوله فذكر الحديث مقولة 134 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد ح وحدثنا مسدد وقتيبة عن حماد بن زيد عن سنان بن ربيعة عن شهر بن حوشب	281	-1090118583071412828	211	365.0	164	362	58.28729248046875	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0028	false	-6244341532036683297	42	72	197	341	1420	300	عن عكرمة بن خالد عن سعيد بن جبير عن -بن عباس راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فذكر الحديث كله ثلاثا ثلاثا قال ومسح براسه واذنيه مسحة واحدة	28	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0281	true	7397634329911408021	30	59	148	292	1460	300	عن عكرمة بن خالد عن سعيد بن جبير عن ابن عباس راي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتوضا فذكر الحديث كله ثلاثا ثلاثا قال ومسح براسه واذنيه مسحة واحدة	281	-1090118583071412828	143	276.0	114	145	98.62068939208984	27	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0028	false	-6244341532036683297	92	147	428	686	1420	300	شهر بن حوشب عن ابي اما----------------------مة وذكر و-------------ضوء النبي صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح الماقين ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال وقال الاذنان من الراس --------قال سليمان بن حرب يقولها ابو امامة قال قتيبة قال حماد لا ادري هو من قول النبي صلي الله عليه وسلم او من ابي امامة يعني قصة	28	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0284	true	-732706614573820102	127	291	628	1461	1511	300	شهر بن حوشب فيمن روي عن غيره من اسمه ابو امامة وذكر اي ابو امامة وضوء النبي صلي الله عليه وسلم قال في ذكر وضوءه صلي الله عليه وسلم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح الماقين قال في المجمع الماق بفتح ميم وسكون همزة طرف عين يلي الانف وقيل يلي الانف والاذن وقال في النهاية مءق العين مءخرها وماقها مقدمها قال الخطابي من العرب من يقول ماق ومءق بضمهما وبعضهم يقول ماق ومءق بكسرهما وبعضهم يقول ماق بغير همز كقاض والافصح الاكثر الماقي بالهمز والياء وجمع المءق اماق واماق وجمع الماقي ماقي انتهي واخرج الشوكاني في النيل عن ابي امامة وهذا لفظه انه وصف وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ثلاثا ثلاثا قال وكان يتعاهد الماقين رواه احمد ولعل وجه مسح الماقين وتعاهدهما تكميل استيعاب غسل قال وقال الاذنان من الراس ت جه حم قال سليمان بن حرب يقولها ابو امامة قال قتيبة قال حماد لا ادري هو من قول النبي صلي الله عليه وسلم-او من ابي امامة يعني قصة	284	-1090118583071412828	246	449.0	194	834	29.496402740478516	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0028	false	-6244341532036683297	114	198	530	919	1420	300	الماقين قال وقال الاذنان من الراس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سليمان بن حرب ---------------------------يقولها -------------------ابو ام--------------------------------------------------------------------------------------------------امة قال قتيبة قال حماد لا ادر--------------------------------------ي هو من قول النبي صلي الله عليه وسلم او من ابي امامة ي-------------------عني قصة الاذ------------------------------------------------------------------------------نين قال قتيبة عن سنان ابي ربيعة قال ابو داود وهو بن ربيعة كنيته ابو ربيعة 134 1 51 باب الوضوء ثلاثا ثلاثا 135 حدثنا مسدد ------ثنا ابو ع----------------وانة عن موسي بن ابي عاءشة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال	28	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0285	true	-2918468886461531464	8	167	44	802	1476	300	اليابس -قال وقال الاذنان من الراس قال في المجمع وقال الاذنان عطف علي قال الاول فيكون من قول الراوي او عطف علي كان فيكون من قول النبي صلي الله عليه وسلم ولذا تردد حماد قال سليمان بن حرب احد شيوخ ابي داود في السند يقولها اي يقول هذه الجملة ابو امامه يعني يحكم سليمان بن حرب علي هذه الجملة انها قول ابي امامة قطعا وليس بقول النبي صلي الله عليه وسلم قال قتيبة قال حماد لا ادري هو اي القول المذكور وهو الاذنان من الراس من قول النبي صلي الله عليه وسلم او من ابي امامة ثم فسر المصنف فقال يعني قصة الاذنين قلت واخرج ابن ماجه في سننه حدثنا محمد بن زياد CHECK 52 باب الوضوء ثلاثا ثلاثا قال قتيبة عن سنان اب------------------------------------------ي ربيعة--------- باب الوضوء ثلاثا ثلاثا 135 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو عوانة انا حماد بن زيد عن سنان بن ربي----عة عن شهر- بن حوشب عن ابي امامة-- ان رسول ا-----لله صلي الله عليه وسلم -قال	285	-1090118583071412828	281	427.5	215	823	34.14337921142578	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0028	false	-6244341532036683297	184	292	857	1381	1420	300	شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه فادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم او ظلم واساء 1 52 باب الوضوء مرتين 136 حدثنا محمد بن العلاء ثنا زيد يعني بن الحباب ثنا عبد الرحمن بن ثوبان ثنا عبد الل--------ه بن الفضل -الهاشمي عن ا-لاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم	28	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0288	true	928849215984467969	91	186	420	889	1451	300	شعيب لا الي---- قال ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه وادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم عمرو فحاصله ان والد عمرو وهو شعيب يروي عن جده فالمراد بالجد عب---------------------------------------------------د الله بن عمرو بن العاص قال ان رجلا اي اعرابيا اتي--------- النبي صلي الله عليه وسلم	288	-1090118583071412828	378	657.0	296	534	70.78651428222656	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0029	false	9217190140946662604	12	69	49	316	1390	300	عن عطاء بن يسار قال قال لنا -بن عباس اتحبون ان اريكم كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فدعا باناء فيه ماء فاغترف غرفة بيده اليمني فتمضمض واستنشق ثم اخذ اخري فجمع بها يديه ثم غسل وجهه ثم اخذ اخري فغسل بها يده اليمني ثم اخذ اخري فغسل بها يده اليسري ثم قبض قبضة	29	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0292	true	-6157429616155767979	170	226	824	1091	1442	300	عن عطاء بن يسار قال قال لنا ابن عباس اتحبون ان اريكم كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتوضا فدعا باناء فيه ماء فاغترف غرفة بيده اليمني فتمضمض واستنشق ثم اخذ اخري فجمع بها يديه ثم غسل وجهه ثم اخذ اخري فغسل بها يده اليمني ثم اخذ اخري فغسل بها يده اليسري ثم قبض قبضة	292	-1090118583071412828	266	522.0	210	268	99.25373077392578	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0029	false	9217190140946662604	20	100	80	459	1390	300	عباس اتحبون ان اريكم كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا------------------------------------------------------------------ فدعا باناء فيه ماء فاغترف غرفة بيده اليمني فتمضمض واس----------------------------------------تنشق ثم اخذ اخ-------------ري فجمع بها يديه------------------------- ثم غسل -------------------------وجهه ثم اخذ------------- اخري فغسل بها يده اليمني ثم اخذ------------- اخري فغسل بها يده اليسري ثم قبض قبضة من ال------------------------------------------------------------------------------------------------ماء ثم نفض يده ثم مسح بها راسه واذنيه ثم قبض قبضة اخري من الماء فرش علي رجله اليمني وفيها النعل ثم مسحها بيديه يد فوق القدم ويد تحت النعل	29	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0293	true	-2563035122589487595	0	136	0	670	1504	300	عباس اتحبون ان اريكم كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا وكان غرضه رضي الله تعالي عنه ان يريهم ادني مراتب الغسل التي تجتزء فدعا باناء فيه ماء فاغترف غرفة بيده اليمني فتمضمض واستنشق اي جمع المضمضة والاستنشاق في غرفة واحدة ثم اخذ اخري اي غرفة اخري فجمع بها يديه باضافة اليسري الي اليمني ثم غسل وجهه ولفظة ثم هذه بمعني الفاء ثم اخذ اخري اي غرفة اخري فغسل بها يده اليمني ثم اخذ اخري اي غرفة اخري فغسل بها يده اليسري ثم قبض قبضة والمراد بالقبضة الغرفة كما تدل عليه الرواية التي اخرجها البيهقي بسنده عن زيد بن اسلم عن عطاء بن من الماء ثم نفض يده ثم مسح بها راسه واذنيه ثم قبض قبضة اخري من الماء فرش علي رجله اليمني وفيها النعل ثم مسحها بيديه يد فوق القدم ويد تحت النعل	293	-1090118583071412828	366	640.0	287	670	54.62686538696289	75	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0029	false	9217190140946662604	159	197	733	915	1390	300	قال سمعت ليثا يذكر عن طلحة عن ابيه عن جده قال دخلت يعني علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتوضا والماء يسيل من وجهه ولحيته علي صدره فرايته يفصل بين المضمضة والاستنشاق 139 1 55 باب في	29	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0296	true	7725548059463997872	0	36	0	175	1468	300	قال سمعت ليثا يذكر عن طلحة عن ابيه عن جده قال دخلت يعني علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتوضا والماء يسيل من وجهه ولحيته علي صدره فرايته يفصل بين المضمضة والاستنشاق ق------- باب في	296	-1090118583071412828	174	339.0	138	182	95.6043930053711	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0029	false	9217190140946662604	239	291	1116	1352	1390	300	بن ابي ذءب عن قارظ عن ابي غطفان عن -------بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم استنثروا مرتين بالغتين او ثلاثا 141------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 142 حدثنا قتيبة بن سعيد--------- في اخرين----------------------------------- قالوا ---------------------------------------------ثنا يحيي بن سليم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن اسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن ابيه لقيط بن صبرة	29	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0298	true	4070730160902447563	31	175	153	862	1511	300	عن ابي بكر بن داود ابو--- غطفان مجهول عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم استنثروا مرتين بالغتين او ثلاثا اي نظفوا الانف باخراج الماء عنها بعد الادخال مرتين او ثلاثا بالمبالغة وقوله او ثلاثا اما للتنويع فيكون من قول رسول الله صلي الله عليه وسلم او شك من الراوي فيكون من قول بعض الرواة 142 حدثنا قتيبة بن سعيد وهو داخل في اخرين من الشيوخ الذين حدثونا بهذا الحديث قالوا اي قتيبة والشيوخ الذين حدثونا كل واحد منهم حدثنا يحيي بن سليم القرشي الطاءفي يقال ابو محمد ويقال ابو زكريا الخزاز قال ابن سعد طاءفي سكن مكة وقال البخاري عن احمد بن محمد بن القاسم مكي كان يختلف الي الطاءف فنسب اليه قال الدوري عن ابن معين ثقة وقال ابن سعد كان ثقة كثير عن اسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن ابيه لقيط بن صبرة	298	-1090118583071412828	216	335.5	166	712	30.337078094482422	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0030	false	-4391320894870706514	5	61	26	305	1423	300	الله عليه وسلم قال فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم نصادف---------------------------------------------ه في منزله وصادفنا عاءشة ام المءمنين ق--------------------ال فامرت --------------------لنا بخزيرة فصنعت لنا قال واتينا بقناع ولم يقل قتيبة القناع والقناع الطبق فيه تمر ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هل اصبتم شيءا او امر لكم بشء قال قلنا	30	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0300	true	7563728571753362743	162	232	830	1185	1526	300	الدين فيه مجمع قال فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم نصادفه اي لم نجده يقال صادفت فلانا اي لاقيته ووجدته في منزله وصادفنا عاءشة ام المءمنين رضي الله تعالي عنها قال فامرت عاءشة رضي الله عنها لنا بخزيرة فصنعت لنا قال واتينا بقناع ولم يقل قتيبة القناع والقناع الطبق فيه تمر ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقا---ل اصبتم شيءا او امر لكم بشء -----لنا	300	-1090118583071412828	260	468.0	208	364	71.42857360839844	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0030	false	-4391320894870706514	39	88	204	431	1423	300	والقناع الطبق-------------------------------------------- فيه تمر---------- ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هل اصبتم شيءا او امر لكم بشء قال قلنا نعم يا رسول الله قال فبينا نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم جلوس اذ دفع الراعي غنمه الي المراح ومعه سخلة تيعر فقال ما ولدت	30	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0301	true	4430925881475278993	67	125	358	635	1529	300	والقناع الطبق وهذا تفسير معترض من المصنف او من بعض الرواة فيه تمر صفة لقناع ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا---ل اصبتم شيءا او امر لكم بشء قال قلنا نعم يا رسول الله قال فبينا نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-جلوس اذ دفع الراعي غنمه الي المراح ومعه سخلة تيعر فقال ما ولدت	301	-1090118583071412828	223	413.5	176	281	79.35942840576172	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0030	false	-4391320894870706514	88	111	431	534	1423	300	يا فلان قال بهمة قال فاذبح لنا مكانها شاة ثم قال لا تحسبن ولم يقل لا تحسبن انا من اجلك ذبحناها لنا غنم	30	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0301	true	4430925881475278993	268	291	1376	1479	1529	300	يا فلان قال بهمة قال فاذبح لنا مكانها شاة ثم قال لا تحسبن ولم يقل لا تحسبن انا من اجلك ذبحناها وهو غلط	301	-1090118583071412828	98	191.0	75	103	95.1456298828125	21	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0030	false	-4391320894870706514	92	160	448	761	1423	300	قال فاذبح لنا مكانها شاة ثم قال لا تحس-----------------------------بن ولم يقل لا تحسبن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا من اجلك ذبحن------------------------------------------------------اها لنا غنم ماءة لا نريد ان تزيد فاذا ولد الراعي بهمة ذبحنا مكانها شاة قال قلت يا رسول الله ان لي امراة وان في لسانها شيءا يعني البذاء قال فطلقها اذا قال قلت يا رسول الله ان لها صحبة ولي منها ولد قال فمرها يقول عظها فان يك فيها خير فستفعل	30	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0302	true	3011862959097855169	84	205	459	1025	1480	300	قال فاذبح لنا مكانها شاة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحسبن ولم يقل لا تحسبن وهذا من كلام لقيط بن صبرة او من بعض الرواة والغرض منه اظهار كمال حفظه ببيان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نطق بهذا اللفظ بكسر السين ولم ينطق بفتحه وانه علي يقين من ذلك انا من اجلك ذبحناها يعني لا تظن انت ان الشاة التي ذبحناها من اجلك ذبحناها لنا غنم ماءة لا نريد ان تزيد فاذا ولد الراعي بهمة ذبحنا مكانها شاة قال قلت يا رسول الله ان لي امراة وان في لسانها شيءا يعني البذاء قال فطلقها اذا قال قلت يا رسول الله ان لها صحبة ولي منها ولد قال فمرها يقول عظها فان يك فيها خير فستفعل	302	-1090118583071412828	307	578.5	240	566	54.24028396606445	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0030	false	-4391320894870706514	131	185	626	894	1423	300	وان في لسانها شيءا يعني البذاء قال فطلقها اذا قال قلت يا رسول الله -------------------ان لها صحبة------------------------------------- ولي منها ولد ق-------------------------------------------------------------------------------------ال فمرها يقول عظها---------------------------------------------------------------- فان يك فيها خير فستفع---------------------------------------------------------------------------ل ولا تضرب ظعينتك كضربك اميتك فقلت يا رسول الله اخبرني عن الوضوء قال اسبغ الوضوء وخلل بين الاصابع وبالغ في الاستنشاق الا ان تكون صاءما	30	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0303	true	-8137757423321330469	4	109	18	546	1515	300	كان في لسانها ------------بذاء---- فطلقه----ا قال قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لها صحبة اي قديمة وحق الصحبة يابي عن مفارقتها ولي منها ولد اي والمانع الثاني من الطلاق ان لي منها ولدا فاذا طلقتها يضيع الولد ولا يبقي من يكفله قال فمرها يقول عظها وهذا تفسير من بعض الرواة معناه مرها بكف لسانها وعظها ان لا تبذو فان يك فيها خير فستفعل هكذا في مسند الامام وقال الشارح في رواية الشافعي وابن حبان في صحيحه فستقبل ولا تضرب ظعينتك كضربك اميتك فقلت يا رسول الله اخبرني عن الوضوء قال اسبغ الوضوء وخلل بين الاصابع وبالغ في الاستنشاق الا ان تكون صاءما	303	-1090118583071412828	246	413.5	196	548	44.89051055908203	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0030	false	-4391320894870706514	204	261	979	1247	1423	300	لقيط بن صبرة عن ابيه---------------- وافد بني المنتفق ----------انه اتي عاءشة-------------------- فذكر معناه قا----------------------------------------------------------------------------------------------ل فلم ينشب------------------------------------------------------------------------ ان جاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتقلع يتكفا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال عصيدة مكان خزيرة 143 ---------------144 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثن------ا ابو عاصم ------ثنا -بن جريج بهذا الحديث قال فيه اذا توضات فمضمض 144 1 56 باب تخليل اللحية	30	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0304	true	-1914874268644867122	0	155	0	772	1478	300	لقيط بن صبرة عن ابيه هو لقيط بن صبرة وافد بني المنتفق من غير شك انه اتي عاءشة رضي الله تعالي عنها فذكر معناه يعني ذكر ابن جريج معني حديث يحيي بن سليم فهما متحدان معني لا لفظا قال اي قال ابن جريج قال اسماعيل فلم ننشب اي لم نلبث وفي نسخة بالياء التحتانية قال الشيخ ولي الدين المحفوظ بالنون ان جاء----- النبي صلي الله عليه وسلم يتقلع يتكفا حالان من النبي صلي الله عليه وسلم اراد قوة مشيه كانه يرفع رجليه من الارض رفعا قويا لا كمن يمشي اختيالا ويقارب خطاه تنعما فانه من مشي النساء مجمع او يميل يمينا وشمالا كالسفينة وخطء بانه صفة المختال بل معناه انه يميل الي سننه وقصد مشيه قال القاضي هذا لا يقتضيه اللفظ وانما يكون وقال عصيدة مكان خزيرة انظر الحديث السابق 144 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس قال حدثنا ابو عاصم قال حدثنا ابن جريج بهذا الحديث قال فيه اذا توضات فمضمض --------انظر تخريج الحديث	304	-1090118583071412828	235	339.5	183	785	29.93630599975586	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0030	false	-4391320894870706514	258	300	1230	1423	1423	300	باب تخليل اللحية 145 حدثنا ابو توبة يعني الربيع بن نافع ------ثنا ابو المليح عن الوليد بن زوران عن انس يعني بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا توضا اخذ كفا من ماء فادخله تحت حنكه فخلل به-	30	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0306	true	-8875374775497653568	136	177	725	920	1492	300	باب تخليل اللحية 145 حدثنا ابو توبة يعني الربيع بن نافع قال حدثنا ابو المليح عن الوليد بن زوران عن انس ا----بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا توضا اخذ كفا من ماء فادخله تحت حنكه فخلل به	306	-1090118583071412828	187	349.0	148	200	93.5	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0031	false	-8535611228938915361	211	257	991	1218	1425	300	تبوك------- قبل الفجر فعدلت معه فاناخ النبي صلي الله عليه وسلم فتبرز ثم جاء فسكبت علي يده من الاداوة فغسل كفيه ثم غسل وجهه ثم حسر عن ذراعيه فضاق كما جبته فادخل يديه فاخرجهما من تحت الجبة فغسلهما الي المرفق ومسح براسه ثم توضا علي خفيه	31	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0317	true	-8889000579637795498	240	287	1172	1405	1467	300	تبوك هي اخر قبل الفجر فعدلت معه فاناخ النبي صلي الله عليه وسلم-فتبرز ثم جاء فسكبت علي يده من الاداوة فغسل كفيه ثم غسل وجهه ثم حسر عن ذراعيه فضاق كما جبته فادخل يديه فاخرجهما من تحت الجبة فغسلهما الي المرفق ومسح براسه ثم توضا علي خفيه	317	-1090118583071412828	226	439.0	181	234	96.5811996459961	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0031	false	-8535611228938915361	188	213	882	1000	1425	300	ان عروة بن المغيرة بن شعبة اخبره انه سمع اباه المغيرة يقول عدل رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا معه في غزوة تبوك قبل	31	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0317	true	-8889000579637795498	0	25	0	118	1467	300	ان عروة بن المغيرة بن شعبة اخبره انه سمع اباه المغيرة يقول عدل رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا معه في غزوة تبوك ابا	317	-1090118583071412828	116	230.0	91	118	98.30508422851562	24	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0031	false	-8535611228938915361	212	288	996	1366	1425	300	قبل الفجر فعدلت معه---------------------------- فاناخ النبي صلي الله عليه وسلم---------- فتبرز------------------------------ ثم جاء--------------------- فسكبت --------------علي يده من الاداوة ----------------------------فغسل كفيه------------ ثم غسل وجهه ثم حسر عن ذراعيه--------------------------------------- فضاق كما جبته----------------------------------------------------------------------------------------------------- فادخل يديه---------- فاخرجهما من تحت الجبة فغسلهما ال------------ي المرفق ومسح براسه ثم توضا علي خفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ركب فاقبلنا نسير حتي نجد الناس في الصلاة قد قدموا عبد الرحمن بن عوف فصلي بهم حين كان وقت الصلاة ووجدنا عبد الرحمن وقد ركع بهم ركعة من صلاة الفجر	31	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0318	true	1058620931428926644	4	168	19	836	1493	300	قبل الفجر فعدلت معه اي ملت معه عن الطريق للخدمة فاناخ النبي صلي الله عليه وسلم اي راحلته فتبرز اي ذهب في البراز لقضاء الحاجة ثم جاء بعد الفراغ من الحاجة فسكبت اي صببت الماء علي يده من الاداوة بالكسر وهي اناء صغير من جلد فغسل كفيه الي الرسغين ثم غسل وجهه ثم حسر عن ذراعيه اي اراد ازالة الكمين عن ذراعيه وكشفهما فضاق كما جبته تثنية كم بضم الكاف وتشديد الميم مضاف الي الجبة فلم يستطع ان يخرج ذراعيه منها بحسر الكمين عن الذراعين فادخل يديه في الكمين فاخرجهما من تحت الجبة فغسلهما اي الذراعين الي المرفق ومسح براسه ثم توضا علي خفيه وفي رواية لمسلم فتوضا ومسح علي الخفين وفي رواية له فتوضا وضوءه للصلاة ثم مسح علي خفيه فيمكن ان يكون معني اللفظ الذي ذكره ابو داود ثم توضا علي ثم ركب فاقبلنا نسير حتي نجد الناس في الصلاة قد قدموا عبد الرحمن بن عوف فصلي بهم حين كان وقت الصلاة ووجدنا عبد الرحمن وقد ركع بهم ركعة من صلاة الفجر	318	-1090118583071412828	369	596.5	293	817	45.16523742675781	75	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0032	false	-4795217944916077460	0	39	0	207	1472	300	عبد الرحمن بن عوف الركعة الثانية ثم سلم عبد الرحمن فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاته ففزع المسلمون فاكثروا التسبيح لانهم سبقوا النبي صلي الله عليه وسلم بالصلاة فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم	32	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0319	true	968581179080234382	52	88	263	464	1508	300	عبد الرحمن بن عوف الركعة الثانية ثم سلم عبد الرحمن فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في صلاته ففزع المسلمون فاكثروا التسبيح لانهم سبقوا النبي صلي الله عليه وسلم-بالصلاة ف----قام رسول الله صلي الله عليه وسلم	319	-1090118583071412828	199	379.5	163	207	96.13526916503906	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0032	false	-4795217944916077460	79	122	388	598	1472	300	عليه وسلم توضا ومسح ناصيته و--------------------ذكر فوق العم-------------------------------------------------------امة قال عن المعتمر سمعت ابي يحدث عن بكر بن عبد الله عن الحسن عن -بن المغيرة بن شعبة عن المغيرة ان رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم كان يمسح علي الخفين وعلي ناصيته وعلي عمامته	32	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0323	true	7426295408976783627	0	105	0	506	1509	300	عليه وسلم توضا ومسح ناصيته والناصية مقدم الراس وذكر فوق العمامة اي وذكر المغيرة انه صلي الله عليه وسلم مسح فوق العمامة قال عن المعتمر سمعت ابي يحدث عن بكر بن عبد الله عن الحسن عن ابن المغيرة بن شعبة عن المغيرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يمسح علي الخفين وعلي ناصيته وعلي عمامته م ت ن قال بكر وقد سمعته من ابن المغيرة قال اي مسدد عن المعتمر سمعت ابي يحدث عن بكر بن عبد الله عن الحسن عن ابن المغيرة بن شعبة عن المغيرة بن شعبة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يمسح علي الخفين وعلي ناصيته وعلي عمامته	323	-1090118583071412828	210	394.5	167	506	41.501976013183594	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0032	false	-4795217944916077460	139	209	674	1040	1472	300	عن الشعبي ---------------قال سمعت عروة بن المغيرة بن شعبة يذكر عن ابيه -------------------قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ركبه------------------------------------------------------------------ ومعي اداوة----------------------------------------------------- فخرج لحاجته -----------ثم اقبل فتلقيته بالاداوة فافرغت عليه فغسل كفيه ووجهه ثم اراد ان يخرج ذراعيه وعليه جبة من صوف من جباب الروم ضيقة الكمين فضاقت فادرعهما ادراعا ثم اهويت الي الخفين لانزعهما فقال لي دع الخفين فاني ادخلت القدمين الخفين وهما طاهرتان فمسح عليهما	32	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0324	true	2704659992203397447	117	218	592	1122	1528	300	عن الشعبي عامر بن شراحيل قال سمعت عروة بن المغيرة بن شعبة يذكر عن ابيه هو المغيرة بن شعبة قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ركبة بالحركة اصحاب الابل في السفر دون الدواب وهم العشرة فما فوقها مجمع ومعي اداوة وهو اناء صغير من جلد يتخذ للماء كالسطيحة جمعها اداوي فخرج لحاجته اي لقضاءها ثم اقبل فتلقيته بالاداوة فافرغت عليه فغسل كفيه ووجهه ثم اراد ان يخرج ذراعيه وعليه جبة من صوف من جباب الروم ضيقة الكمين فضاقت فادرعهما ادراعا ثم اهويت الي الخفين لانزعهما فقال لي دع الخفين فاني ادخلت القدمين الخفين وهما طاهرتان فمسح عليهما	324	-1090118583071412828	365	678.0	295	530	68.86792755126953	69	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0032	false	-4795217944916077460	236	299	1162	1468	1472	300	قتادة عن الحسن و------------عن زرارة بن اوفي----------- ان المغيرة بن شعبة قال تخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر هذه القصة قال فاتينا الناس وعبد الرحمن بن عوف يصلي بهم الصبح فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم اراد ان يتاخر فاوما اليه ان يمضي قال فصليت انا والنبي صلي الله عليه وسلم خلفه ركعة فلما سلم قام النبي صلي الله عليه	32	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0325	true	-4635049002770678840	179	243	880	1206	1510	300	قتادة عن الحسن البصري ويروي عن زرارة بن اوفي انهما قالا ان المغيرة بن شعبة قال تخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكر هذه القصة قال فاتينا الناس وعبد الرحمن بن عوف يصلي بهم الصبح فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم-اراد ان يتاخر فاومي اليه ان يمضي قال فصليت انا والنبي صلي الله عليه وسلم-خلفه ركعة فلما سلم قام النبي صلي الله عليه	325	-1090118583071412828	301	568.5	241	329	91.48936462402344	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0032	false	-4795217944916077460	199	248	979	1218	1472	300	دع الخفين----------------------- فاني ادخلت القدمين الخفين وهما----------- طاهرتان فمسح عليهما ق--------------ال ابي قال الشعبي شهد لي عروة علي ابيه وشهد ابوه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم 151 152 حدثنا هدبة بن خالد ث------نا همام عن قتادة عن الحسن وعن زرارة بن اوفي ان المغيرة بن شعبة قال	32	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0325	true	-4635049002770678840	0	58	0	289	1510	300	دع الخفين في الرجلين ولا تنزعهما فاني ادخلت القدمين الخفين وهما اي القدمان طاهرتان فمسح عليهما اي علي الخفين قال ابي قال الشعبي شهد لي عروة علي ابيه وشهد ابوه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- 152 حدثنا هدبة بن خالد قال حدثنا همام عن قتادة عن الحسن وعن زرارة بن اوفي ان المغيرة بن شعبة قال	325	-1090118583071412828	233	426.0	185	293	79.52218627929688	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0033	false	-1607679784931440990	0	36	0	176	1391	300	فصلي الركعة التي سبق بها ولم يزد عليها شيءا ----------------------------------------------------------------------قال ابو داود ابو سعيد الخدري و----------------بن الزبير و-------------بن عمر------------ يقولون من ادرك الفرد من الصلاة عليه سجدتا السهو 153 حدثنا عبيد الله بن معاذ ------ثنا ابي	33	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0326	true	-4758656817521162996	92	153	452	745	1497	300	فصلي الركعة التي سبق بها ولم يزد عليها شيءا اي لم يسجد سجدتي السهو وبه قال جمهور العلماء انه ليس علي المسبوق سجود قال ابو داود ابو سعيد الخدري هو سعد بن مالك وابن الزبير هو عبد الله وابن عمر هو عبد الله يقولون من ادرك الفرد من الصلاة عليه سجدتا السهو 153 حدثنا عبيد الله بن معاذ قال حدثنا ابي	326	-1090118583071412828	174	292.5	138	293	59.38566589355469	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0033	false	-1607679784931440990	49	85	226	407	1391	300	ابا عبد الله عن ابي عبد الرحمن السلمي انه شهد عبد الرحمن بن عوف يسال بلالا عن وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يخرج يقضي حاجته فاتيه بالماء فيتوضا ويمسح علي عمامته وموقيه	33	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0327	true	-7273018418437960052	263	298	1319	1493	1497	300	ابن عبد البر هو عند جميعهم ثقة------- انه شهد عبد الرحمن بن عوف يسال بلالا عن وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يخرج يقضي حاجته فاتيه بالماء فيتوضا ويمسح علي عمامته وموقيه	327	-1090118583071412828	156	290.5	122	181	86.1878433227539	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0033	false	-1607679784931440990	49	121	226	561	1391	300	----------------------ابا عبد الله عن ابي عبد الرحمن السلمي انه شهد------- عبد الرحمن بن عوف---------------------------- يسال بلالا عن وضوء------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يخرج يقضي حاجته فاتيه بالماء-------- فيتوضا ويمسح علي عمامته وموقيه ق---------------------ال ابو داود -هو ابو عبد الله مولي بني تيم بن مرة 153 154 حدثنا علي بن الحسين الدرهمي ------ثنا -بن داود عن بكير بن عامر عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير ان جريرا بال	33	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0328	true	3205676723900455770	169	266	799	1254	1406	300	ابو عبد الرحمن انه اي اب----------------ا عبد الرحمن----------- شهد اي حضر عبد الرحمن بن عوف رضي الله تعالي عنه حال كونه يسال بلالا عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فسمع ما اجاب به بلال فقال اي بلال كان اي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- يخرج يقضي حاجته فاتيه بالماء فيستنجي فيتوضا ويمسح علي عمامته وموقيه والموق نوع من الخفاف قال ابو داود وهو ابو عبد الله مولي بني تيم بن مرة---- 154 حدثنا علي بن الحسين الدرهمي قال حدثنا ابن داود عن بكير بن عامر عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير ان جريرا قال	328	-1090118583071412828	292	477.0	229	495	58.989898681640625	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0033	false	-1607679784931440990	111	147	520	687	1391	300	عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير ان جريرا------ بال ثم توضا فمسح علي الخفين وقال ما يمنعني ان امسح وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح قالوا انما كان ذلك قبل نزول الماءدة	33	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0329	true	-6570533590000390189	112	149	553	725	1450	300	عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير ان جريرا اي جد بال ثم توضا فمسح علي الخفين وقال ما يمنعني ان امسح وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمسح قالوا انما كان ذلك قبل نزول الماءدة	329	-1090118583071412828	166	319.5	131	173	95.9537582397461	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0033	false	-1607679784931440990	147	181	687	840	1391	300	قال ما اسلمت الا بعد نزول الماءدة 154----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 155 حدثنا مسد---------د واحمد بن ابي شعيب الحراني قالا --ثنا وكيع ------ثنا دلهم بن صالح عن حجير بن عبد الله عن -بن بريدة عن ابيه ان	33	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0330	true	379597573432454127	3	99	12	482	1438	300	قال ما اسلمت الا بعد نزول الماءدة حاصل الجواب انه لما كان مجيءه عند رسول الله صلي الله عليه وسلم واسلامه بعد نزول الماءدة ثبت بذلك ان حكم المسح ليس بمنسوخ باية الوضوء التي في الماءدة بل هو محكم باق بعد نزولها وهذا اذا لم يحمل قراءة الجر في قوله تعالي وارجلكم علي التخفف واما اذا حمل عليه فالاية مثبتة ايضا للمسح علي الخفين غير معارضة له 155 حدثنا مسدد بن مسرهد واحمد بن ابي شعيب الحراني قالا حدثنا وكيع قال حدثنا دلهم بن صالح عن حجير بن عبد الله عن ابن بريدة عن ابيه هو	330	-1090118583071412828	148	219.5	114	470	31.489360809326172	28	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0033	false	-1607679784931440990	182	236	848	1096	1391	300	اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خفين اسودين ساذجين--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلبسهما ثم توضا ومسح عليهما قال مسدد عن دلهم بن صالح ق----------------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود هذا مما تفرد به اهل البصرة 156 حدثنا احمد بن يونس ------ثنا -بن حي هو الحسن بن صالح عن بكير بن عامر البجلي عن عبد الرحمن بن ابي نعم	33	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0331	true	-2824230003242753895	154	247	780	1228	1470	300	اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خفين اسودين ساذجين قال الشارح كانه اراد انه لم يخالط سوادهما لون اخر وقال في القاموس ساذج معرب ساده فعلي هذا معناه غير منقش فلبسهما ثم توضا ومسح عليهما قال مسدد عن دلهم بن صالح يعني ان استاذ المءلف احمد بن ابي شعيب صرح بلفظ التحديث واما الاستاذ الثاني روي بصيغة عن قال ابو داود هذا مما تفرد به اهل البصرة 156 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا ابن حي هو الحسن بن صالح عن بكير بن عامر البجلي عن عبد الرحمن بن ابي نعم	331	-1090118583071412828	247	448.5	193	448	55.13393020629883	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0033	false	-1607679784931440990	211	269	987	1247	1391	300	اهل البصرة ----------------------156 حدثنا احمد بن يونس---------------------------------------------- ثنا بن- حي هو الحسن بن صالح------ عن بكير بن عامر البجلي عن عبد الرحمن بن ابي نعم---------------------------------------- عن المغيرة بن شعبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفين فقلت يا رسول الله انسيت قال--- بل انت نسيت بهذا امرني ربي -156 1 60 باب التوقيت في المسح	33	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0332	true	4070495488827446799	103	187	524	902	1461	300	اهل البصرة الا مسدد فيه نظر ايضا 156 حدثنا احمد بن يونس هو احمد بن عبد الله بن يونس منسوب الي جده قال ثنا ابن حي هو الحسن بن صالح بن حي عن بكير بن عامر البجلي عن عبد الرحمن بن ابي نعم بضم النون CHECK 61 باب التوقيت في المسح عن المغيرة بن شعبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمم-سح علي الخفين فقلت يا رسول الله انسيت قال لا بل انت نسيت بهذا امرني ربي عز وجل حم باب التوقيت في المسح	332	-1090118583071412828	249	419.5	193	379	65.69921112060547	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0034	false	548256032829905194	55	94	269	451	1411	300	قال يحيي بن ايوب وكان قد صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم للقبلتين انه قال يا رسول الله امسح علي الخفين قال نعم قال يوما قال يوما قال ويومين قال ويومين قال وثلاثة قال نعم وما شءت	34	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0338	true	7333169983952647262	183	221	911	1092	1450	300	قال يحيي بن ايوب وكان قد صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلما-لقبلتين انه قال يا رسول الله امسح علي الخفين قال نعم قال يوما قال يوما قال ويومين قال ويومين قال وثلاثة قال نعم وما شءت	338	-1090118583071412828	180	354.0	142	182	98.9011001586914	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0034	false	548256032829905194	58	164	281	761	1411	300	-ايوب وكان----------------------------- قد صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم للقبلتين --------انه قال يا رسول الله امسح--------------------- علي الخفين قال نعم--------------- قال يوما -----قال يوما قال ويومين قال ----ويومين قال وثل---------------اثة قال نعم وما شءت قال ابو داود رواه -بن ابي مريم المصري عن يحيي بن ايوب عن عبد الرحمن بن رزين عن محمد بن يزيد بن ابي زياد عن عبادة بن نسي عن ابي بن عمارة قال فيه حتي بلغ سبعا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم وما بد----------------------------------------------------------------------------------------------------ا لك قال ابو داود وقد اختلف في اسناده وليس هو بالقوي ورواه -بن ابي مريم ---------ويحيي بن اسحاق والسليخي عن يحيي بن ايوب	34	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0339	true	-5505681818334166592	47	180	236	854	1439	300	ماجه- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد صلي في بيته ا------------------------لقبلتين كلتيهما انه قال يا رسول الله امسح بتقدير حرف الاستفهام علي الخفين قال نعم اي امسح عليهما قال يوما اي اامسح يوما قال ويومين -اي امسح يومين قال وثلاثة اي اامسح ثلاثة قال نعم وما شءت قال ابو داود رواه ابن ابي مريم المصري عن يحيي بن ايوب عن عبد الرحمن بن رزين عن محمد بن يزيد بن ابي زياد عن عبادة بن نسي عن ابي بن عمارة قال فيه حتي بلغ سبعا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-نعم وما بدا لك اي امسح ما شءت من الايام بعد الثلاثة كان مراده صلي الله عليه وسلم بظاهر اللفظ انه لا توقيت في المسح قال ابو داود----------------------------------- ورواه ابن ابي مريم المصري هو سعيد بن ا---------لحكم عن يحيي بن ايوب	339	-1090118583071412828	385	623.0	294	689	55.878082275390625	77	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0034	false	548256032829905194	119	168	557	781	1411	300	عبادة بن نسي------------------------------------------ عن ابي بن عمارة قال---------------- فيه------------------------------------- حتي بلغ سبعا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم وما بدا لك ق---------------------------------------ال ابو داود وقد اختلف في اسناده وليس هو بالقوي ورواه -بن ابي مريم ويحيي بن اسحاق والسليخي عن يحيي بن ايوب وقد اختلف في اسناده	34	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0339	true	-5505681818334166592	222	295	1083	1417	1439	300	عبادة بن نسي الكندي سيدهم ووثقه ابن نمير مات سنة 118 ه عن ابي بن عمارة قال اي ابن ابي مريم فيه اي في الحديث المذكور بعد ذكر الثلاثة حتي بلغ سبعا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم وما بدا لك اي ما رضيت وظهر لك من الايام امسح فيها قال ابو داود وقد اختلف في اسناده وليس هو بالقوي ورواه ابن ابي مريم ويحيي بن اس-------------------------حاق وقد اختلف في اسناده	339	-1090118583071412828	195	335.5	151	359	54.31754684448242	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0034	false	548256032829905194	145	186	668	864	1411	300	وقد اختلف في اسناده------------------------- وليس هو بالقوي------------------------------ ورواه -بن ابي مريم ويحيي بن اسحاق-------------------------------------------------------------------------- والسليخي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن يحيي بن ايوب وقد اختلف في اسناده 1 61 باب المسح علي الجوربين 159 حدثنا عثمان بن ابي شيبة عن وكيع عن سفيان الثوري عن	34	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0340	true	-2180977134608453602	46	138	216	682	1516	300	وقد اختلف فيه علي يحيي بن ايوب اختلافا كثيرا وليس هو بالقوي اي ليس هذا الحديث قوي الاسناد ورواه ابن ابي مريم ويحيي بن اسحاق هو يحيي بن اسحاق البجلي ابو زكريا ويقال ابو بكر السيلحيني ويقال السالحيني والسلحين قرية بقرب بغداد قال احمد شيخ صالح ثقة صدوق وعن ابن معين صدوق وقال ابن سعد كان ثقة حافظا لحديثه مات سنة 210 ه CHECK 62 باب المسح علي الجوربين السيلحيني عن يحيي بن ايوب وقد اختلف في اسناده----- باب المسح علي الجوربين 159 حدثنا عثمان بن ابي شيبة عن وكيع ------السيلحيني عن	340	-1090118583071412828	169	238.0	133	477	35.42976760864258	31	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0034	false	548256032829905194	182	275	845	1302	1411	300	عن سفيان الثوري عن ابي قيس- الاودي هو عبد الرحمن بن ثروان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن هزيل -------بن شرحبيل عن المغ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة بن شعبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا ومسح علي الجوربين والنعلين قال ابو داود كان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدث بهذا الحديث لان المعروف عن المغيرة ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفين قال ابو داود وروي هذا ايضا عن ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مسح علي الجوربين وليس بالمتصل ولا بالقوي قال ابو داود ومسح علي الجوربين علي بن ابي طالب و-بن مسعود	34	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0341	true	-2957126869281996415	25	189	127	976	1522	300	عن سفيان الثوري عن ابي قيسي الاودي هو عبد الرحمن بن ثروان بمثلثة مفتوحة وراء ساكنة الكوفي وثقه ابن معين والدارقطني وابن نمير وقال العجلي ثقة ثبت وقال احمد يخالف في حديثه وقال ابو حاتم ليس بقوي وليس بحافظ وقال النساءي ليس به باس ذكره ابن حبان في الثقات وذكره العقيلي في الضعفاء مات سنة 120 ه عن هزيل مصغرا ابن شرحبيل بضم اوله وفتح الراء وسكون المهملة الاودي الكوفي الاعمي اخو الارقم بن شرحبيل ادرك الجاهلية وثقه ابن سعد والدارقطني وقال العجلي كان ثقة من اصحاب عبد الله وذكره ابن حبان في الثقات عن المغيرة بن شعبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا ومسح علي الجوربين والنعلين قال ابو داود كان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدث بهذا الحديث لان المعروف عن المغيرة ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفين------------- وروي هذا ايضا عن ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه مسح علي الجوربين وليس بالمتصل ولا با-------------لقوي ومسح علي الجوربين علي بن ابي طالب وابن مسعود	341	-1090118583071412828	420	777.0	335	876	47.94520568847656	78	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0035	false	-2782631494280330650	81	110	395	530	1445	300	قال ذكره ابي عن عروة بن الزبير عن المغيرة بن شعبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمسح علي الخفين وقال غير محمد علي ظهر الخفين 162	35	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0348	true	8371116073269281585	261	290	1338	1472	1512	300	قال ذكره ابي عن عروة بن الزبير عن المغيرة بن شعبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يمسح علي الخفين وقال غير محمد علي ظهر الخفين ت ق	348	-1090118583071412828	131	254.0	103	135	97.03704071044922	26	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0035	false	-2782631494280330650	158	259	751	1245	1445	300	حدثنا محمد بن رافع ثنا يحيي بن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دم قال ثنا يزيد بن عبد العزيز عن الاعمش باسناده بهذا الحديث قال ما كنت اري باطن القدمين الا احق بالغسل حتي رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظهر خفيه 163------------------------ 164 حدثنا محمد بن العلاء ------ثنا حفص بن غياث عن الاعمش بهذا الحديث قال لو كان الدين بالراي لكان باطن القدمين احق بالمسح من ظاهرهما وقد مسح النبي صلي الله عليه وسلم علي ظهر خفيه ورواه وكيع عن الاعمش باسناده قال------------------------------------------------------------------ كنت اري ا------------------ن باطن القدمين---- احق بالمسح من ظاهرهما حتي رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي	35	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0351	true	-826551477016238108	133	265	680	1331	1516	300	حدثنا محمد بن رافع بسنده عن الاعمش باسناده اي باسناد الاعمش المذكور في الرواية المتقدمة وهو عن ابي اسحاق عبد خير عن علي بهذا الحديث اي بالحديث المتقدم ---------------------------------------------------------قال ما كنت اري باطن القدمين الا احق بالغسل حتي رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمسح علي ظهر خفيه ق وانظر تخريج الحديث السابق 164 حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا حفص بن غياث عن الاعمش بهذا الحديث قال لو كان الدين بالراي لكان باطن القدمين قال الضمير يرجع اما الي علي رض--------ي الله عنه ويمكن ان يرجع الي يزيد بن عبد العزيز اي قال يزيد بن عبد العزيز في هذا الحديث هذا اللفظ علي خلاف ما قال حفص بن غياث ما كنت اري بصيغة المجهول اي اظن باطن القدمين الا احق بالغسل----------- حتي رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي	351	-1090118583071412828	325	497.5	251	728	44.64285659790039	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0035	false	-2782631494280330650	138	273	655	1317	1445	300	اسفل الخف اول-----------------------------------------------------------------ي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر خفيه 162 163 حدثنا محمد بن رافع ثنا يحيي بن ادم قال ثنا يزيد بن عبد العزيز عن الاعمش باسناده بهذا الحديث قال ما كنت اري باطن القدمين الا -احق بالغسل حتي رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظهر خفيه 163 164 حدثنا محمد بن العلاء ----ثنا حفص بن غياث عن الاعمش بهذا الحديث قال------- لو كان الدين بالراي لكان باطن القدمين------------------------------------------------------- احق بالمسح من ظاهرهما وقد مسح النبي صلي الله عليه وسلم علي ظهر خفيه ورواه و-------------------------كيع عن الاعمش باسناده قال كنت اري ان باطن القدمين احق بالمسح من ظاهرهما حتي رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهرهما قال وكيع يعني الخفين ورواه عيسي بن يونس عن الاعمش كما رواه وكيع	35	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0352	true	2092615247709901926	15	144	70	736	1530	300	اسفل القدمين احق بالغسل من ظاهرهما فلما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتفي بالمسح علي ----------------------------------------------------ظاهر خفيه ولم يمسح اسفلهما استدللت علي ان اسفل----------------------------------------------------------------------------------- القدمين ليس باحق بالغسل من ظاهرهما بل كلاهما سواء في حكم وجوب الغسل---------------- 164 حدثنا محمد بن العلاء قال ثنا حفص بن غياث عن الاعمش بهذا الحديث قال اي علي لو كان الدين بالراي لكان باطن القدمين المراد بالباطن اسفل الخف الذي هو محل الوطء لا ما يلاقي احق بالمسح من ظاهرهما وقد مسح النبي صلي الله عليه وسلم-علي ظهر خفيه انظر تخريج الحديث السابق ورواه وكيع عن الاعمش باسناده قال كنت اري ان باطن القدمين احق بالمسح من ظاهرهما حتي رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمسح علي ظاهرهما قال وكيع يعني الخفين ورواه عيسي بن يونس عن الاعمش كما رواه وكيع	352	-1090118583071412828	422	674.0	336	819	51.52625274658203	73	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0036	false	3710640679861368148	3	49	16	247	1419	300	165 حدثنا موسي بن مروان------------------------------------------------------------------------------------ ومحمود بن خالد الدمشقي المعني قالا --ثنا الوليد قال محمود---- اخبرنا ثور بن يزيد عن رجاء بن حيوة عن كاتب المغيرة بن شعبة عن المغيرة بن شعبة قال وضات النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فمسح اعلي الخفين واسفلهما	36	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0354	true	-8100267211989235468	0	63	0	319	1508	300	165 حدثنا موسي بن مروان البغدادي ابو عمران التمار سكن الكوفة ذكره ابن حبان في الثقات مات سنة 240 ه او بعدها ومحمود بن خالد الدمشقي المعني قالا حدثنا الوليد قال محمود قال اخبرنا ثور بن يزيد عن رجاء بن حيوة عن كاتب المغيرة بن شعبة عن المغيرة بن شعبة قال وضات النبي صلي الله عليه وسلم-في غزوة تبوك فمسح -علي الخفين واسفلهما	354	-1090118583071412828	229	424.0	184	321	71.33956146240234	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0036	false	3710640679861368148	63	94	307	454	1419	300	باب في الانتضاح 166 حدثنا محمد بن كثير ------ثنا سفيان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو--------------------------------------------------------------------------------------- الثوري عن منصور عن مجاهد عن سفيان بن الحكم الثقفي او الحكم بن سفيان -------قال كان رسول الله صلي الله	36	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0357	true	-4179561972888879522	217	300	1193	1628	1628	300	باب في الانتضاح 166 حدثنا محمد بن كثير قال حدثنا سفيان بسم الله الرحمن الرحيم باب في الانتضاح في القاموس نضح البيت ينضحه رشه وفي المجمع وفيه من السنن العشر الانتضاح بالماء وهو ان ياخذ قليلا من الماء فيرش به مذاكيره بعد الوضوء لنفي الوسواس وقيل هو الاستنجاء وقيل اسالة الماء بالنثر والتنحنح 166 حدثنا محمد بن كثير العبدي قال انا سفيان الثوري عن منصور عن مجاهد عن سفيان بن الحكم الثقفي او الحكم بن سفيان الثقفي قال كان رسول الله صلي الله-	357	-1090118583071412828	146	241.5	116	436	33.48624038696289	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0036	false	3710640679861368148	135	197	648	929	1419	300	قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بال ثم نضح فرجه 167 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------168 حدثنا نصر بن المهاجر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا معاوية بن عمرو ------------------------------------------------------------------------------ثنا زاءدة عن منصور عن مجاهد عن الحكم او -بن الحكم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بال ثم توضا ونضح فرجه 168 1 -----------------------65 باب ما يقول الرجل اذا توضا 169 حدثنا احمد بن سعيد الهمداني	36	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0361	true	-3949714910007628448	30	163	158	799	1460	300	قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بال ثم نضح فرجه اي غسل فرجه فيحمل علي الاستنجاء وهذا ظاهر ويمكن ان يقدر بال ثم توضا ثم نضح فرجه فحينءذ يحمل علي رش الفرج لدفع الوسوسة 168 حدثنا نصر بن المهاجر المصيصي الحافظ قال مسلمة في الصلة يكني ابا بكر عالم بالحديث روي عنه ابن وضاح وذكر انه كان حافظا ضابطا وذكره ابن حبان في الثقات مات بعد سنة 230 ه ثنا معاوية بن عمرو بن المهلب بن عمرو بن شبيب الازدي المعني CHECK 66 باب ما يقول الرجل اذا توضا حدثنا زاءدة عن منصور عن مجاهد عن الحكم او ابن الحكم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بال ثم توضا ونضح فرجه حم 69 وانظر تخريج الحديث السابق باب ما يقول الرجل اذا توضا 169 حدثنا احمد بن سعيد الهمداني	361	-1090118583071412828	269	402.0	210	642	41.90031051635742	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0036	false	3710640679861368148	217	267	1015	1281	1419	300	قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خدام انف---------------------------------------------------------------سنا نتناوب الرعاية----------- رعاية اب----------------------------------------------------------لنا فكانت علي رعاية الابل فروحتها بالعشي فادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس فسمعته يقول ما منكم من احد يتوضا فيحسن الوضوء ثم يقوم فيركع ركعتين يقبل عليهما بقلبه ووجهه الا -قد اوجب	36	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0363	true	-1005540638336201404	63	137	317	715	1572	300	قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خدام انفسنا ما كان لنا عبيد ولا غلمان يخدموننا بل كنا نتولي امورنا بانفسنا نتناوب الرعاية يعني قسمنا رعاية ابلنا بيننا يرعي جمال الرفقة هذا يوما وذلك يوما اخر رعاية ابلنا فكانت علي رعاية الابل فروحتها بالعشي فادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخطب الناس فسمعته يقول ما منكم من احد يتوضا فيحسن الوضوء ثم يقوم فيركع ركعتين يقبل عليهما بقلبه ووجهه الا فقد اوجب	363	-1090118583071412828	265	502.0	216	399	66.4160385131836	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0036	false	3710640679861368148	267	300	1281	1419	1419	300	فقلت بخ بخ ما اجود هذه فقال رجل من بين يدي التي قبلها يا عقبة اجود منها فنظرت فاذا هو عمر بن الخطاب فقلت ما هي يا ابا حفص قال انه قال انفا-	36	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0364	true	8955516358141218696	14	47	65	203	1408	300	فقلت بخ بخ ما اجود هذه فقال رجل من بين يدي التي قبلها يا عقبة اجود منها فنظرت فاذا هو عمر بن الخطاب -قلت ما هي يا ابا حفص قال انه قال انفا	364	-1090118583071412828	137	264.0	105	139	98.56114959716797	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0037	false	-8584377559241496909	64	107	297	500	1394	300	عن حيوة وهو بن شريح عن ابي عقيل عن بن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمه عن عقبة بن عامر الجهني عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه ولم يذكر امر الرعاية قال عند قوله فاحسن الوضوء ثم رفع بصره الي السماء فقال وساق الحديث بمعني حديث معاوية	37	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0366	true	-2950822711266248147	77	170	404	860	1482	300	عن حيوة---- بن شريح عن ابي عقيل مكبرا هو زهرة بن معبد بن عبد الله بن هشام القرشي التيمي نزيل مصر روي عن جده وابيه وابن عمه ولم يسمه وثقه احمد والنساءي وقال الحاكم عن الدارقطني ثقة وقال ابو حاتم مستقيم الحديث لا باس به وقال ابو محمد الدارمي زعموا انه كان من الابدال وقال ابن حبان في الثقات عن ابن عمه عن عقبة بن عامر الجهني عن النبي صلي الله عليه وسلم-نحوه ولم يذكر امر الرعاية قال عند قوله فاحسن الوضوء ثم رفع نظره الي السماء فقال وساق الحديث بمعني حديث معاوية	366	-1090118583071412828	191	364.5	151	461	41.431671142578125	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0037	false	-8584377559241496909	125	184	583	863	1394	300	بن عامر البجلي قال محمد هو اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و اسد بن عمرو قال سالت انس بن مالك عن الوضوء فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل كان النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا لكل صلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وكنا نصلي الصلوات بوضوء واحد 171-------- 172 حدثنا مسدد اخبر-نا يحيي عن سفيان ----حدثني علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم	37	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0368	true	2275785076464306003	0	258	0	1263	1483	300	بن عامر البجلي--------- هو ابو اسد بن عمرو وقول محمد هذا بان عمرو بن عامر البجلي هو والد اسد بن عمرو صحيح لا يشوبه خطا ولكن الخطا في ان عمرو بن عامر في هذا السند بجلي ليس بانصاري ومحمد بن عيسي وابو داود لم يلتفتا الي ذلك ولم يتاملا فيه واما دعوي الاتحاد بينهم-ا قال سالت انس بن مالك عن الوضوء فقال كان النبي صلي الله عليه وسلميتوضا لكل صلاة فلا يصح ايضا فان البجلي لا يكون انصاريا والله تعالي اعلم واما عمرو بن عامر الانصاري الكوفي الذي ذكره الترمذي في هذا السند فقال الحافظ في تهذيب التهذيب روي عن انس بن مالك وعنه ابو الزناد وشعبة والثوري ومسعر وشريك وغيرهم قال ابو حاتم ثقة صالح الحديث وقال النساءي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه عن حكم الوضوء هل يجب تجديد الوضوء عند كل صلاة او يجوز الصلوات بوضوء واحد فقال كان النبي صلي الله عليه وسل-----------------------------م يتوضا لكل صلاة اي مفروضة ووقع في رواية الترمذي من طريق حميد طاهرا او غير طاهر وظاهره ان تلك كانت عادته قال الطحاوي يحتمل ان ذلك كان واجبا عليه خاصة ثم نسخ يوم الفتح بحديث بريدة الذي اخرجه مسلم انه صلي الصلوات بوضوء واحد قال ويحتمل انه كان يفعله استحبابا ثم خشي ان يظن وجوبه فتركه لبيان الجواز قال الحافظ وهذا اقرب قلت الحديث الذي اخرجه احمد وابو داود عن عبد الله بن حنظلة وكنا نصلي الصلوات بوضوء واحد خ ن ت جه حم 172 حدثنا مسدد قال ثنا يحيي عن سفيان قال حدثني علقمة بن ----------------------------------------مرثد ا-نه صلي الله عليه وسلم كان	368	-1090118583071412828	177	1.0	137	1343	13.179449081420898	30	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0037	false	-8584377559241496909	145	203	672	955	1394	300	صلي الله عليه وسلم -----يتوض-ا لكل صلاة------------------------------------------------------------- وكنا نصلي الصلوات بوضوء واحد 171--------------------------------------------------------------------------- 172 حدثنا مسدد اخبر-نا يحيي -------عن سفيان -------------------------------------حدثني علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح خمس صلوات بوضوء واحد ومسح علي خفيه فقال له عمر اني رايتك صنعت اليوم شيءا لم تكن تصنعه	37	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0369	true	8847328481949887073	58	155	285	754	1477	300	صلي الله عليه وسلم امر بالوضوء لكل صلاة طاهرا كان او غير طاهر فلما شق عليه وضع عنه الوضوء الا من حدث وكنا نصلي الصلوات بوضوء واحد اي لا نجدد الوضوء لكل صلاة بل نكتفي علي الوضوء الواحد لصلوات متعددة ما لم نحدث 172 حدثنا مسدد قال ثنا يحيي القطان عن سفيان هو الثوري صرح به البيهقي في سننه قال حدثني علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم الفتح خمس صلوات بوضوء واحد ومسح علي خفيه فقال له عمر اني رايتك صنعت اليوم شيءا لم تكن تصنعه	369	-1090118583071412828	272	424.0	215	470	57.87234115600586	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0037	false	-8584377559241496909	189	258	890	1204	1394	300	ومسح علي خفيه فقال-------------- له عمر اني رايتك صنعت اليوم شيءا لم تكن تصنعه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمدا صنعته 172 1 -----67 باب--- تفريق الوضوء 173 حدثنا هارون بن معروف ------ثنا -بن وهب عن جرير بن حازم انه سمع قتادة بن دعامة ثنا انس بن مالك ان رجلا جاء --------------الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد توضا وترك علي قدميه مثل موضع الظفر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم	37	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0370	true	3387862927056542865	1	107	6	514	1430	300	ومسح علي خفيه حال بتقدير قد فقال له عمر اني رايتك صنعت اليوم شيءا لم تكن تصنعه وهو الصلوات الخمس بوضوء واحد والمسح علي الخفين قال القاري كذا ذكره الشراح لكن رجع الضمير الي مجموع المذكور والمسح علي الخفين يوهم انه لم يكن يمسح علي الخفين قبل CHECK 68 باب في تفريق الوضوء قال عمدا صنعته م ن ت جه حم ق باب في تفريق الوضوء 173 حدثنا هارون بن معروف قال حدثنا ابن وهب عن جرير بن حازم انه سمع قتادة بن الفتح والحال انه ليس كذلك فالوجه ان يكون الضمير الي الجمع فقط تجريدا عن الحال قال اي--------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	370	-1090118583071412828	209	322.0	157	547	38.20840835571289	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0037	false	-8584377559241496909	217	298	1021	1386	1394	300	ثنا -بن وهب------------ عن جرير بن حازم انه سمع قتادة بن دعامة ------ثنا انس بن مالك ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد توضا وترك علي قدميه مثل موضع الظفر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع فاحسن وضوءك ---------قال ابو داود وهذا الحديث ليس بمعروف عن جرير بن حازم ولم يروه الا -بن وهب وقد------- روي عن معقل بن ----عبيد الله --الجزري عن ابي الزبير عن جابر عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	37	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0370	true	3387862927056542865	189	270	915	1286	1430	300	ثنا ابن وهب هو عبد الله عن جرير بن حازم انه سمع قتادة بن دعامة قال حدثنا انس-------- ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم-وقد توضا وترك علي قدميه مثل موضع الظفر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع فاحسن وضوءك جه حم قط قال ابو داود وهذا الحديث ليس بمعروف---------------- ولم يروه الا ابن وهب وحده دعامة قال ثنا انس بن مالك رضي الله تعال---ي عنه ان -----رجلا جاء الي --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	370	-1090118583071412828	298	459.0	229	407	73.21867370605469	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0037	false	-8584377559241496909	248	300	1156	1394	1394	300	موضع----- الظفر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع فاحسن وضوءك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو داود وهذا الحديث ليس بمعروف ---------------------------------------------عن جرير بن حازم ولم يروه الا -بن وهب----- وقد روي عن معقل بن عبيد الله الجزري عن ابي الزبير عن جابر عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال-	37	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0371	true	-5990081880113205463	0	95	0	474	1450	300	موضعا مثل الظفر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع فاحسن وضوءك والحديث يدل علي انه امره صلي الله عليه وسلم بالاحسان والاحسان يحصل بمجرد اسباغ غسل ذلك العضو ولا دلالة فيه علي وجوب الاعادة فثبت بذلك جواز التفريق في غسل اعضاء الوضوء وعدم وجوب الموالاة فيه قال ابو داود -هذا الحديث ليس بمعروف اي هذا الحديث بهذا السند ليس بمعروف ولم يروه عن جرير بن حازم--------- الا ابن وهب وحده وقد روي عن معقل بن عبيد الله الجزري عن ابي الزبير عن جابر عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم-نحوه قال	371	-1090118583071412828	227	387.0	179	485	46.80412292480469	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0038	false	-1423829156507140670	16	98	82	461	1416	300	النبي صلي الله عليه وسلم بمعني قتادة 174 175 حدثنا حيوة بن شريح ثنا بقية عن بجير هو بن سعد عن خالد عن بعض اصحاب النبي ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء وال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلاة 175 1 68 باب اذا شك في ال--------------------حدث 176 حدثنا قتيبة بن سعيد ومحمد بن احمد بن ابي خلف قالا --ثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب	38	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0375	true	-2706510122915299798	29	173	147	867	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلم لكان الحديث متصلا واما علي ما ذهب اليه مسلم والجمهور فهو متصل------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة اي محل يابس يلمع في القاموس اللمعة بالضم قطعة من النبت اخذت في اليبس والموضع الذي لا يصيبه الماء من الوضوء والغسل قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء والصلاة وفي هذا الحديث مع ضعفه يمكن ان يحمل الامر علي الاستحباب كما حمل البيهقي قول عمر رضي الله عنه في اعادة الوضوء علي الاستحباب ويمكن ان يءول بانه امره باعادة الوضوء لانه صدر منه ما ينقض الوضوء فامره بالاعادة لاجله لا لاجل اللمعة والله اعلم CHECK 69 باب اذا شك في الحدث باب اذا شك في الحدث 176 حدثنا قتيبة بن سعيد ومحمد بن احمد بن ابي خلف قالا حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب	375	-1090118583071412828	282	483.0	218	751	37.54993438720703	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0038	false	-1423829156507140670	95	128	446	598	1416	300	سعيد بن المسيب وعباد بن تميم-------------- عن عمه قال --------شكي الي النبي صلي الله عليه وسلم ال-------------------------------------------رجل يجد الشء في الصلاة حتي يخيل اليه فقال لا ينفتل حتي يسمع صوتا او يجد ريحا	38	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0376	true	-1742798484470010747	184	229	903	1120	1467	300	سعيد بن المسيب وعباد بن تميم كلاهما يرويان عن عم عباد بن تميم شكي الي النبي صلي الله عليه وسلم الرجل قال النووي شكي بضم الشين وكسر الكاف والرجل يجد الشء في الصلاة حتي يخيل اليه فقال لا ينفتل حتي يسمع صوتا او يجد ريحا	376	-1090118583071412828	148	269.0	116	217	68.20276641845703	31	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0038	false	-1423829156507140670	180	207	832	963	1416	300	باب الوضوء من القبلة 178 حدثنا محمد بن بشار ------ثنا يحيي وعبد الرحمن قالا --ثنا سفيان عن ابي روق عن ابراهيم التيمي عن عاءشة ان النبي صلي --	38	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0379	true	5926515056519485482	78	106	416	557	1501	300	باب الوضوء من القبلة 178 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيي وعبد الرحمن قالا حدثنا سفيان عن ابي روق عن ابراهيم التيمي باب الوضوء من القبلة اي	379	-1090118583071412828	110	204.5	88	141	78.0141830444336	20	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0038	false	-1423829156507140670	224	283	1048	1329	1416	300	مرسل-- ابراهيم التيمي لم يسمع من عاءشة ------------------------------قال ابو داود مات ابراهيم التيمي ولم يبلغ اربعين سنة وكان يكني ابا اسماء 179 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ------ثنا وكيع ------ثنا الاعمش عن حبيب عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قبل امراة من نساءه ثم خرج الي الصلاة ولم يتوضا قال عروة فقلت لها من هي	38	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0383	true	-8736418864351990358	50	112	259	562	1487	300	ارسله وابراهيم التيمي لم يسمع من عاءشة ولا من حفصة ولا ادرك زمانهما وقال الدارقطني وقد روي هذا الحديث معاوية بن هشام عن--------------------- 179 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا وكيع قال حدثنا الاعمش عن حبيب عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم-قبل امراة من نساءه ثم خرج الي الصلاة ولم يتوضا قال عروة فقلت لها من هي	383	-1090118583071412828	215	345.0	169	325	66.15384674072266	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0039	false	-8214253250176552204	23	84	125	413	1391	300	قال ابو داود قال يحيي بن سعيد القطان لرجل احك عني ان هذين يعني حديث الاعمش هذا عن حبيب وحديثه بهذا الاسناد في المستحاضة انها تتوضا لكل صلاة قال يحيي احك عني انهما شبه لا شء قال ابو داود وروي عن الثوري ----قال ما حدثنا حبيب الا عن عروة المزني يعني لم يحدثهم عن عروة بن الزبير بشء قال ابو داود	39	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0386	true	-8495761345988545354	99	161	484	776	1461	300	قال ابو داود قال يحيي بن سعيد القطان لرجل احك عني ان هذين يعني حديث الاعمش هذا عن حبيب وحديثه بهذا الاسناد في المستحاضة انها تتوضا لكل صلاة قال يحيي احك عني انهما شبه لا شء قال ابو داود وروي عن الثوري انه قال ما حدثنا حبيب الا عن عروة المزني يعني لم يحدثهم عن عروة بن الزبير بشء قال ابو داود	386	-1090118583071412828	288	569.5	227	292	98.63013458251953	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0068	false	918297397236119369	219	284	1041	1360	1430	300	الحديث اوقفه حفص بن غياث عن الاعمش وانكر حفص بن غياث ان يكون حديث حبيب مرفوعا واوقفه ايضا اسباط عن الاعمش موقوف- ع-ن عاءشة--- قال ابو داود ورواه بن داود عن الاعمش مرفوعا اوله وانكر ان يكون فيه الوضوء عند كل صلاة ودل علي ضعف حديث حبيب هذا ان رواية الزهري عن عروة عن عاءشة قالت فكانت تغتسل لكل صلاة في حديث المستحاضة وروي ابو	68	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0388	true	-750660360878623911	0	51	0	251	1463	300	الحديث اوقفه حفص بن غياث عن الاعمش وانكر حفص بن غياث ان يكون حديث حبيب مرفوعا واوقفه ايضا اسباط عن الاعمش موقوفا علي عاءشة ثم قال ابو داود------------------------------------------------------------------------- ودل علي ضعف حديث حبيب هذا ان رواية الزهري عن عروة عن عاءشة قالت فكانت تغتسل لكل صلاة في حديث المستحاضة فبين ابو	388	-1090118583071412828	241	452.0	191	324	74.3827133178711	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0039	false	-8214253250176552204	126	163	598	782	1391	300	مروان بن الحكم--------- فذكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان ومن مس الذكر فقال عروة ما علمت ذلك فقال مروان اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مس ذكره فليتوضا	39	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0389	true	3307284384984767978	160	197	793	985	1473	300	مروان اميرا علي المدينة فذكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان ومن مس الذكر فقال عروة ما علمت ذلك فقال مروان اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من مس ذكره فليتوضا	389	-1090118583071412828	175	332.5	140	193	90.67357635498047	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0039	false	-8214253250176552204	189	225	891	1046	1391	300	قال قدمنا علي نبي الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل كانه بدوي فقال يا نبي الله ما تري في مس الرجل ذكره بعد ما يتوضا فقال------------------- هل هو الا مضغة منه او قال بضعة منه	39	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0393	true	-7311136996350103111	69	108	322	492	1413	300	قال قدمنا علي نبي الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل كانه بدوي فقال يا نبي الله ما تري في مس الرجل ذكره بعد ما يتوضا فقال صلي الله عليه وسلم هل هو الا مضغة منه او---- بضعة منه	393	-1090118583071412828	151	281.5	116	174	86.78160858154297	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0039	false	-8214253250176552204	243	289	1136	1344	1391	300	عن قيس بن طلق ----------------------------------183 حدثنا مسدد ث------نا محمد بن جابر عن قيس بن طلق باسناده -معناه وقال في ال----------------صلاة 183 1 72 باب الوضوء من لحوم الابل 184 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ث------نا ابو معاوية ث------نا الاعمش عن عبد الله بن عبد الله الرازي	39	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0395	true	8332418998954340831	240	297	1173	1450	1464	300	عن قيس بن طلق CHECK 73 باب الوضوء من لحوم الابل 183 حدثنا مسدد قال حدثنا محمد بن جابر عن قيس بن طلق باسناده ومعناه وقال في الصلاة انظر تخريج الحديث السابق باب الوضوء من لحوم الابل 184 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا ابو معاوية قال حدثنا الاعمش عن عبد الله بن عبد الله الرازي	395	-1090118583071412828	193	331.0	150	277	69.67508697509766	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0039	false	-8214253250176552204	202	300	952	1391	1391	300	فقال يا نبي الله ما تري في مس الرجل ذكره---------- بعد ما يتوضا فقال هل هو الا مضغة منه او قال بضعة منه قال ابو داود رواه هشام بن حسان وسفيان الثوري وشعبة وبن عيينة وجرير الرازي عن محمد بن جابر عن قيس بن طلق 183 حدثنا مسدد ثنا محمد بن جابر عن قيس بن طلق باسناده معناه وقال في الصلاة 183 1 72 باب الوضوء من لحوم الابل----------------------------- 184 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ث----نا ابو معاوية ث-----------------نا ال----------------اعمش عن عبد الله بن عبد الله الرازي عن عب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن ابي ليلي عن البراء بن عازب قال-	39	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0396	true	-4674029094768578074	38	136	178	635	1432	300	فقال يا نبي الله ما تري في مس الرجل ذكره في الصلاة بعد ما يتوضا وقد مر ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن محمد بن جابر ضعيف فالزيادة التي تفرد بها ضعيفة ايضا----------------------------------------------------------- باب الوضوء من لحوم الابل هل يجب الوضوء من اكلها ام لا 184 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال ثنا ابو معاوية محمد بن خازم قال ثنا الاعمش سليمان بن مهران عن عبد الله بن عبد الله الرازي ابو جعفر قاضي الري مولي بني هاشم اصله كوفي وثقه ابو معمر الهذلي ويعقوب بن سفيان واحمد بن حنبل والعجلي وقال عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء بن عازب قال	396	-1090118583071412828	219	325.0	167	623	35.152488708496094	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0040	false	-5218036925569186980	52	83	255	417	1411	300	باب الوضوء من مس اللحم النء وغسله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 185 حدثنا محمد بن العلاء وايوب بن محمد الرقي وعمرو بن عثمان الحمصي المعني قالوا ث--نا مروان بن معاوية اخبرنا هلال بن ميمون الجهني	40	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0402	true	-5053012769134954220	7	61	33	306	1452	300	باب الوضوء من مس اللحم النء وغسله فقوله وغسله عطف علي الوضوء فمعناه هذا باب وضوء الرجل من مس اللحم غير المطبوخ وغسل الرجل يده اذا مس به اللحم النء 185 حدثنا محمد بن العلاء وايوب بن محمد الرقي وعمرو بن عثمان الحمصي المعني قالوا حدثنا مروان بن معاوية ا----ي هل يجب الوضوء الشرعي	402	-1090118583071412828	144	245.5	115	277	51.98556137084961	26	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0040	false	-5218036925569186980	73	96	363	474	1411	300	قالوا ثنا مروان بن معاوية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرنا هلال بن ميمون الجهني عن عطاء بن يزيد الليثي قال هلال لا اعلمه الا عن ابي سعيد	40	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0402	true	-5053012769134954220	210	278	1008	1336	1452	300	قالوا ثنا مروان بن معاوية بن الحارث بن اسماء بن خارجة بن حصن بن حذيفة بن بدرالفزاري ابو عبد الله الكوفي الحافظ عن احمد ثبت حافظ وقال ابو داود عن احمد ثقة ما كان احفظ وقال ابن معين ويعقوب بن شيبة والنساءي ثقة وقال ابن المديني ثقة فيما يروي قال اخبرنا هلال بن ميمون الجهني عن عطاء بن يزيد الليثي قال هلال لا اعلمه الا عن ابي سعيد	402	-1090118583071412828	111	210.0	88	328	33.84146499633789	23	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0040	false	-5218036925569186980	78	176	389	848	1411	300	اخبرنا هلال بن ميمون الجهني عن ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طاء بن يزيد الليثي قال هلال لا ----------------اعلمه ------------------------------------------------------------------------------------------------ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عن ابي سعيد وقال ايوب وعمرو اراه عن ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بغلام وهو يسلخ شاة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تنح حتي اريك فادخل يده بين الجلد واللحم فدحس بها حتي توارت الي الابط ثم مضي فصلي للناس ولم يتوضا ---------قال ابو داود زاد عمرو في حديثه يعني لم يمس ماء وقال عن هلال بن ميمون الرملي ورواه عبد الواحد بن زياد وابو معاوية عن هلال عن عطاء ع------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	40	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0403	true	-1227447473261970348	77	254	372	1232	1452	300	اخبرنا هلال بن ميمون الجهني ويقال الهذلي ويقال ابو المغيرة ويقال ابو معبد الفلسطيني الرملي نزيل الكوفة عن ابن معين ثقة وقال النساءي ليس به باس وقال ابو حاتم ليس بقوي يكتب حديثه وذكره ابن حبان في الثقات عن عطاء بن يزيد الليثي قال هلال اي هلال بن ميمون لااعلمه اي لا اعلم عطاء الا قال عن ابي سعيد ويحتمل ان يكون مرجع الضمير الحديث اي لا اعلم الحديث عن عطاء الا عن ابي سعيد فعلي الاحتمالين ذكر ابي سعيد علي الظن وقال في درجات مرقاة الصعود في رواية ابن حبان الجزم بانه عن ابي سعيد فعلي هذا الرواية موصولة وهذا لفظ محمد بن ا--لعلاء وقال ايوب وعمرو اراه عن ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم-مر بغلام---- يسلخ شاة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تنح حتي اريك فادخل يده بين الجلد واللحم فدحس بها حتي توارت الي الابط ثم مضي فصلي للناس ولم يتوضا جه ق حب وقال ايوب و-------عمرو اراه------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابي سعيد وهذا اللفظ ايضا يدل علي ان ذكر ابي سعيد ليس علي الجزم ان النبي صلي الله عليه وسلم	403	-1090118583071412828	322	556.5	253	976	32.99180221557617	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0040	false	-5218036925569186980	125	163	607	787	1411	300	فادخل يده بين الجلد واللحم فدحس بها------------- حتي توارت-------- الي الابط------------------------------------------------- ثم مضي فصلي للناس ولم يتوضا قال ابو داو-------------------------د زاد عمرو في حديثه يعني لم يمس ماء وقال عن هلال بن ميمون الرملي و--------------رواه عبد الواحد بن	40	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0404	true	8049256494069038537	26	88	118	407	1467	300	فادخل يده بين الجلد واللحم فدحس بها اي ادخل اليد حتي توارت اي اليد الي الابط وقال هكذا يا غلام فاسلخ قال الشارح زاده ابن حبان ثم مضي فصلي للناس ولم يتوضا وهذا لفظ محمد بن العلاء وايوب بن محمد زاد عمرو في حديثه يعني لم يمس ماء وقال عن هلال بن ميمون الرملي قال ابو داود و رواه عبد الواحد بن	404	-1090118583071412828	168	273.5	132	289	58.13148880004883	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0040	false	-5218036925569186980	159	200	767	956	1411	300	ورواه عبد الواحد بن زياد------------------------------------------------------- وابو معاوية عن هلال عن عطاء عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا لم يذكر ابا سعيد 1 74 باب--- ترك الوضوء من مس الميتة 186 حدثنا عبد الله بن مسلمة ------ثنا سليمان يعني -بن بلال	40	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0404	true	8049256494069038537	221	272	1076	1324	1467	300	ورواه عبد الواحد بن زيادة العبدي مولاهم CHECK 75 باب في ترك الوضوء من مس الميتة وابو معاوية عن هلال عن عطاء عن النبي صلي الله عليه وسلم-مرسلا لم يذكر ابا سعيد----- باب في ترك الوضوء من مس الميتة 186 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال حدثنا سليمان يعني ابن بلال	404	-1090118583071412828	183	323.5	145	254	72.0472412109375	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0040	false	-5218036925569186980	164	200	792	956	1411	300	وابو معاوية------------- عن هلال------------- عن عطاء------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا لم يذكر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابا سعيد 1 74 باب--- ترك الوضوء من مس الميتة 186 حدثنا عبد الله بن مسلمة---- ثنا سليمان يعني -بن بلال	40	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0405	true	1674740959268012295	67	136	323	657	1422	300	وابو معاوية محمد بن خازم عن هلال اي ابن ميمون عن عطاء اي ابن يزيد عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا لم يذكر اي كل واحد من عبد الواحد وابي معاوية وهكذا في النسخ الموجودة عندنا وضبط صاحب غاية المقصود بصيغة التثنية وهو الاظهر فقال لم يذكرا ابا سعيد----- باب في ترك الوضوء من مس الميتة 186 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال ثنا سليمان يعني ابن بلال	405	-1090118583071412828	159	256.0	125	339	46.90265655517578	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0041	false	3683265788590956147	0	36	0	172	1408	300	جامع بن ------------------------------شداد عن المغيرة بن عبد الله عن المغيرة بن شعبة قال ضفت النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فامر بجنب فشوي واخذ الشفرة فجعل يحز لي بها منه قال فجاء بلال فاذنه بالصلاة	41	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0408	true	8522167043615134315	74	114	343	544	1429	300	جامع بن شداد المحاربي الكوفي وثقه ابن معين عن المغيرة بن عبد الله عن المغيرة بن شعبة قال ضفت النبي صلي الله عليه وسلم-ذات ليلة فامر بجنب فشوي واخذ الشفرة فجعل يحز لي بها منه قال فجاء بلال فاذنه بالصلاة	408	-1090118583071412828	167	325.0	132	202	82.67326354980469	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0041	false	3683265788590956147	54	106	264	492	1408	300	او قال---- اقصه---------- لك علي سواك 188 189 حدثنا مسدد ------ثنا ابو الاحوص ------ثنا سماك عن عكرمة عن -بن عباس قال اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم كتفا ثم مسح يده بمسح كان تحته ثم قام فصلي--- 190 حدثنا حفص بن عمر النمري --ثنا همام عن قتادة عن يحيي بن يعمر	41	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0409	true	9203831139257946415	155	209	755	1006	1421	300	----الرواة اقصه اي الشارب لك علي سواك---- 189 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم-كتفا ثم مسح يده بمسح كان تحته ثم قام فصلي جه 190 حدثنا حفص بن عمر النمري حدثنا همام عن قتادة عن يحيي بن يعمر	409	-1090118583071412828	219	382.0	170	260	84.23076629638672	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0041	false	3683265788590956147	139	209	648	970	1408	300	قال سمعت جابر بن عبد الله يقول قربت للنبي صلي الله عليه وسلم خبزا ولحما فاكل ثم دعا بوضوء فتوضا به ثم صلي الظهر ثم دعا بفضل طعامه فاكل ثم قام الي الصلاة ولم يتوضا 191 192 حدثنا موسي بن سهل ابو عمران الرملي ثنا علي بن عياش ثنا شعيب بن ابي حمزة عن محمد بن المنكدر عن جابر قال كان اخر الامرين من رسول الله صلي الله عليه وسلم	41	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0410	true	-1500978280760997630	225	271	1125	1341	1489	300	قال سمعت جابر بن عبد الله يقول قربت للنبي صلي الله عليه وسلم-خبزا ولحما فاكل ثم دعا بوضوء فتوضا به ثم صلي الظهر ثم دعا بفضل طعامه فاكل ثم قام الي الصلاة ولم يتوضا حم احدا اجدر ان يقول-------------------------------------------------------------------------------------- قال------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	410	-1090118583071412828	197	357.5	154	322	61.18012237548828	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0041	false	3683265788590956147	92	152	430	709	1408	300	190 حدثنا حفص بن عمر النمري ----ثنا همام-------- عن قتاد---------ة عن يحيي بن يعمر عن بن ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهش من كتف ثم صلي ولم يتوضا 190 191 حدثنا ابراهيم بن الحسن الخثعمي ث------نا حجاج قال -بن جريج اخبرني محمد بن المنكدر قال سمعت جابر بن------------------------------------------------------------------- عبد الله يقول قربت للنبي صلي الله عليه وسلم	41	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0410	true	-1500978280760997630	12	129	53	627	1489	300	190 حدثنا حفص بن عمر النمري قال ثنا همام بن يحيي عن قتادة بن دعامة عن يحيي بن يعمر بفتح التحتانية والميم بينهما مهملة ساكنة وفي المغني بفتح الميم وضمها البصري ابو سليمان القيسي الجدلي قاضي مرو وهو اول من نقط المصاحف وثقه ابن سعد وذكره ابن حبان في الثقات وكان علي قضاء مرو ولاه قتيبة بن مسلم عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-انتهس من كتف ثم صلي ولم يتوضا حم- 191 حدثنا ابراهيم بن الحسن الخثعمي قال حدثنا حجاج قال ابن جريج اخبرني محمد بن المنكدر وقيل ان قتيبة عزله لما بلغه انه يشرب المنصف مات قبل المءة وقيل بعدها عن ابن عباس هو عبد الله ان ا-------لنبي صلي الله عليه وسلم	410	-1090118583071412828	241	401.0	188	583	41.33790588378906	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0041	false	3683265788590956147	139	192	648	891	1408	300	قال سمعت جابر بن عبد الله يقول قربت للنبي صلي الله عليه وسلم خبزا ولحما فاكل ثم دعا بو---------------ضوء فتوضا به ثم صلي الظهر ثم دعا بفضل ط----------------------عامه فاكل--------- ثم قام الي الصلاة ولم يتوضا 191----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 192 حدثنا موسي بن سهل ابو عمران الرملي ------ثنا علي بن عياش ------ثنا شعيب بن ابي حمزة	41	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0411	true	853528491859118665	17	113	86	541	1461	300	قال سمعت جابر بن عبد الله يقول قربت للنبي صلي الله عليه وسلم خبزا ولحما فاكل ثم دعا بوضوء اي بماء للوضوء فتوضا به ثم صلي الظهر ثم دعا بفضل طعامه اي بما بقي من الطعام- فاكل اي ثانيا ثم قام الي الصلاة ولم يتوضا ولعله صلي الله عليه وسلم ترك الوضوء من اكل ما مسته النار لانه نسخ وجوب الوضوء به او يقال انه توضا اولا وضوءا لغويا استحبابا ثم لم يتوضا ثانيا لبيان جواز الترك 192 حدثنا موسي بن سهل ابو عمران الرملي قال حدثنا علي بن عياش قال حدثنا شعيب بن ابي حمزة	411	-1090118583071412828	239	426.0	186	456	52.41228103637695	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0041	false	3683265788590956147	141	214	657	996	1408	300	جابر بن عبد الله يقول قربت للنبي صلي الله عليه وسلم خبزا ولحما فاكل ثم دعا بوضوء فتوضا به ثم صلي الظهر ثم دعا بفضل طعامه فاكل ثم قام الي الصلاة ولم يتوضا 191 192 حدثنا موسي بن سهل ابو عمران الرملي ثنا علي بن عياش ثنا شعيب بن ابي حمزة عن محمد بن المنكدر عن جابر قال كان اخر الامرين من رسول ال--------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم ترك الوضوء مما غيرت النار	41	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0412	true	2557402965221107334	175	243	894	1215	1478	300	جابر بن عبد الله يقول قربت للنبي صلي الله عليه وسلم خبزا ولحما فاكل ثم دعا بوضوء فتوضا به ثم صلي الظهر ثم دعا بفضل طعامه فاكل ثم قام الي الصلاة ولم يتوضا فهذا يدل علي ان ترك الوضوء بما مسته النار--------------------------------------------------------------------- كان اخر الامرين في ذلك المجلس لا مطلقا فلا يستدل به علي النسخ لانه يمكن ان يكون قوله صلي الله عليه وسلم الو----ضوء مما مس-ت النار	412	-1090118583071412828	215	371.0	167	395	54.43037796020508	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0041	false	3683265788590956147	209	287	970	1339	1408	300	ترك الوضوء مما غيرت النار قال ابو داود هذا اختصار من الحديث الاول 192 193 حدثنا----------------------------------------------------------------- احمد بن عمرو بن السرح ثنا عب------------------------------------د الملك بن ابي كريمة قال -بن السرح بن ابي كريمة من خيار المسلمين قال حدثني عبيد بن ثمامة المرادي قال قدم علينا مصر عبد الله بن الح-رث بن جزء من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فسمعته يحدث في مسجد مصر قال لقد رايتني سابع سبعة او سادس ستة مع رسول الله صلي الله عليه	41	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0414	true	-7862087045554029207	208	297	1058	1486	1503	300	ترك الوضوء مما مس-ت النار قال ابو العرب في طبقات علماء القيروان كان ثقة خيارا يقال انه كان مستجابا وقال سحنون كان ورعا صاحب احاديث وقال ابو جعفر احمد بن ابي خال-------------د المقرء كان ثقة مات سنة 204 ه او بعدها----------------- قال ابن السرح------------- من خيار المسلمين قال حدثني عبيد بن ثمامة المرادي قال قدم علينا مصر عبد الله بن الحارث بن جزء من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فسمعته يحدث في مسجد مصر قال لقد رايتني سابع سبعة او سادس ستة مع رسول الله صلي الله عليه	414	-1090118583071412828	271	450.0	211	472	57.415252685546875	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0041	false	3683265788590956147	225	300	1050	1408	1408	300	احمد بن عمرو بن السرح ثنا عبد الملك بن ابي كريمة قال بن السرح بن ابي كريمة من خيار المسلمين ----------------------------------------قال حدثني عبيد -------بن ثمامة المرادي ----------------------------------------------------------------------قال قدم علينا مصر عبد الله بن الح-رث بن جزء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم فسمعته يحدث في مسجد مصر قال---------------------- لقد رايتني سابع سبعة او سادس ستة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- في دار رجل فمر بلال فناداه بالصلاة فخرجنا فمررنا برجل وبرمته علي-	41	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0415	true	5045852708861967526	8	170	41	832	1462	300	احمد بن عمرو بن السرح كان عبد الملك--------------------------------------- من خيار المسلمين وهذا توثيق من ابن السرح لشيخه عبد الملك قال حدثني عبيد مصغرا ابن ثمامة المرادي ويقال عتبة بن ثمامة وهو الصواب قال الحافظ في التقريب مقبول من الخامسة قال قدم علينا مصر عبد الله بن الحارث بن جزء بن عبد الله بن معدي كرب الزبيدي بضم الزاي حليف ابي وداعة السهمي وابن اخي محمية بن جزء الزبيدي قال البخاري له صحبة سكن مصر وذكر ابو جعفر الطحاوي ان وفاته كانت بسقط القدور قرية باسفل مصر ذكر الطبري انه كان اسمه العاصي فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله وهو اخر من مات بمصر من الصحابة مات سنة 85 ه او بعدها من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسمعته يحدث في مسجد مصر قال اي عبد الله بن الحارث لقد رايتني سابع سبعة او سادس ستة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اي كانوا سبعة في دار رجل فمر بلال فناداه بالصلاة فخرجنا فمررنا برجل وبرمته علي	415	-1090118583071412828	313	500.5	248	831	37.665462493896484	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0042	false	8320006049659793801	0	30	0	146	1371	300	النار فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اطابت برمتك قال نعم بابي انت وامي فتناول منها بضعة فلم يزل يعلكها حتي احرم بالصلاة وانا انظر اليه 1 76	42	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0415	true	5045852708861967526	170	199	832	978	1462	300	النار فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اطابت برمتك قال نعم بابي انت وامي فتناول منها بضعة فلم يزل يعلكها حتي احرم بالصلاة وانا انظر اليه وانا	415	-1090118583071412828	142	280.0	113	146	97.2602767944336	28	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0042	false	8320006049659793801	48	97	227	453	1371	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوضو-------------------------------------------------------------ء مما انضجت النار 194 195 حدثنا مسلم بن ابراهيم ------ثنا ابان عن يحيي يعني -بن ابي كثير عن ابي سلمة ان ابا سفيان بن سعيد بن المغيرة حدثه انه دخل علي ام حبيبة فسقته قدحا من سويق	42	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0416	true	448788143796341768	201	261	981	1271	1454	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوضوء واجب او يجب فالرفع او الزموا الوضوء فيكون منصوبا علي الاغراء مما انضجت النار---- 195 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا ابان عن يحيي يعني ابن ابي كثير عن ابي سلمة ان ابا سفيان بن سعيد بن المغيرة حدثه انه دخل علي ام حبيبة فسقته قدحا من سويق	416	-1090118583071412828	222	408.5	174	294	75.51020050048828	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0042	false	8320006049659793801	4	63	19	300	1371	300	الله صلي الله عليه وسلم اطابت برمتك قال نعم بابي انت وامي فتناول منها بضعة فلم يزل يعلكها حتي احرم بالصلاة وانا انظر اليه ---------------------1 76 باب التشديد في -------------------ذلك 194 حدثنا مسدد ------ثنا يحيي عن شعبة ----حدثني ابو بكر بن حفص عن الاغر عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوضوء مما انضجت النار	42	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0416	true	448788143796341768	15	83	83	413	1454	300	اليه صلي الله عليه وسلم اي الي فعله ذلك ويحتمل ان يكون الغرض منه بيان قوة حفظه لتلك الواقعة فحينءذ معناه وكاني- انظر اليه الان والاول اقرب CHECK 77 باب التشديد في ذلك باب التشديد في ذلك 194 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني ابو بكر بن حفص عن الاغر عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوضوء مما انضجت النار	416	-1090118583071412828	201	311.5	152	331	60.725074768066406	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0042	false	8320006049659793801	178	199	810	905	1371	300	باب الرخصة في ذلك 197 حدثنا عثمان بن ابي شيبة عن زيد بن الحباب عن مطيع بن راشد عن توبة العنبري	42	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0422	true	845534862676438251	144	165	742	837	1535	300	باب الرخصة في ذلك 197 حدثنا عثمان بن ابي شيبة عن زيد بن الحباب عن مطيع بن راشد عن توبة العنبري	422	-1090118583071412828	95	190.0	74	95	100.0	21	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0042	false	8320006049659793801	230	277	1041	1263	1371	300	الوضوء م------ن الدم---------- 198 حدثنا ابو توبة الربيع بن نافع---- ثنا -بن المبارك------------ عن محمد بن اسحاق ------------حدثني صدقة بن يسار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عقيل بن جابر عن جابر قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني في غزوة ذات الرقاع فاصاب رجل امراة رجل من المشركين	42	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0424	true	3359213787366712673	26	130	114	609	1444	300	الوضوء من سيلان الدم او لا يجب 198 حدثنا ابو توبة الربيع بن نافع قال ثنا ابن المبارك هو عبد الله عن محمد بن اسحاق بن يسار قال حدثني صدقة بن يسار الجزري سكن مكة قال له سفيان بلغني انك من الخوارج قال كنت منهم فعافاني الله منه قال ابو داود كان متوحشا يصلي بمكة جمعة وبالمدينة جمعة وذكر بعضهم انه عم محمد بن اسحاق بن يسار وهو وهم ممن قاله وثقه احمد وابن معين وابو داود وابن سعد عن عقيل بن جابر عن جابر قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعني في غزوة ذات الرقاع فاصاب رجل امراة رجل من المشركين	424	-1090118583071412828	221	368.5	175	496	44.55644989013672	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0043	false	-1476591617984237057	2	42	11	224	1448	300	فقال من رجل يكلء------------------نا فانتدب رجل م-------------------ن المهاجرين---------------- ورجل من الانصار فقال كونا بفم الشعب قال فلما خرج الرجلان الي فم الشعب اضطجع المهاجري وقام الانصاري يصلي واتي الرجل فلما راي شخصه عرف انه ربيءة للقوم فرماه بسهم فوضعه فيه	43	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0425	true	1689675436664725783	109	160	579	845	1602	300	فقال من رجل يكلءنا اي يحرسنا ويحفظنا فانتدب اي اجاب هذه الدعوة رجل من المهاجرين هو عمار بن ياسر ورجل من الانصار فقال كونا بفم الشعب قال فلما خرج الرجلان الي فم الشعب اضطجع المهاجري وقام الانصاري يصلي واتي الرجل فلما راي شخصه عرف انه ربيءة للقوم فرماه بسهم فوضعه فيه	425	-1090118583071412828	208	396.0	169	266	78.19548797607422	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0043	false	-1476591617984237057	39	84	209	426	1448	300	بسهم فوضعه في---------ه فنزعه حتي رماه بثلاثة اسهم ثم ركع وسجد ثم انتبه صاحبه فلما عرف انهم قد نذروا به هرب ولما راي المهاجري ما بالانصاري من الدم قال سبحان الله الا انبهتني اول ما رمي قال كنت في سورة اقراها فلم احب ان اقطعها	43	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0426	true	7929735170296612421	1	48	9	235	1495	300	بسهم فوضعه فيه اي اصابه فنزعه حتي رماه بثلاثة اسهم ثم ركع وسجد ثم انتبه صاحبه فلما عرف انهم قد نذروا به هرب فلما راي المهاجري ما بالانصاري من الدم قال سبحان الله الا انبهتني اول ما رمي قال كنت في سورة اقراها فلم احب ان اقطعها	426	-1090118583071412828	216	422.0	171	226	95.5752182006836	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0043	false	-1476591617984237057	86	142	431	703	1448	300	باب--- الوضوء من النوم 199 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل ------ثنا عبد الرزاق ------ثنا -بن جريج---- اخبرني نافع ----حدثني عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شغل عنها ليلة فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم خرج علينا فقال ليس احد ينتظر الصلاة غيركم	43	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0436	true	-7451114091340159615	201	261	1008	1303	1472	300	باب في الوضوء من النوم 199 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا ابن جريج قال اخبرني نافع قال حدثني عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-شغل عنها ليلة فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم خرج علينا فقال ليس احد ينتظر الصلاة غيركم	436	-1090118583071412828	271	498.0	216	296	91.5540542602539	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0043	false	-1476591617984237057	148	199	729	979	1448	300	ثنا هشام---------------- الدستواءي عن قتادة عن انس قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينتظرون العشاء الاخرة حتي تخفق رءوسهم------------------------------------------------------------------------------------- ثم يصلون ولا يتوضءون قال ابو داود زاد فيه شعبة عن قتادة قال كنا نخفق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- ورواه -بن ابي عروبة عن قتادة	43	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0437	true	3382759251542018677	225	300	1171	1535	1535	300	ثنا هشام بن ابي عبد الله الدستواءي عن قتادة عن انس قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينتظرون العشاء الاخرة حتي تخفق رءوسهم يقال خفق فلان راسه اذا حركه من النعاس اي ينامون حتي تسقط اذقانهم علي صدورهم وهم قعود ثم يصلون ولا يتوضءون قال ابو داود زاد فيه شعبة عن قتادة قال كنا نخفق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو داود ورواه ابن ابي عروبة عن قتادة-	437	-1090118583071412828	249	453.0	199	365	68.21917724609375	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0043	false	-1476591617984237057	111	174	546	866	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم شغل عنها ليلة--------------------------------------------- فاخرها --------------------------حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم خرج علينا فقال------------------- ليس احد ينتظر الصلاة--------------- غيركم 199---------------------------- 200 حدثنا شاذ بن فياض ------ثنا هشام الدستواءي عن قتادة عن انس قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينتظرون العشاء الاخرة حتي تخفق رءوسهم ثم يصلون ولا يتوضءون	43	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0437	true	3382759251542018677	0	89	0	458	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم شغل عنها ليلة اي عن صلاة العشاء كما يدل عليها الكلام الاتي فاخرها اي اخرها عن وقتها المعتاد حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم خرج علينا فقال صلي الله عليه وسلم ليس احد ينتظر الصلاة اي صلاة العشاء غيركم فانهم كلهم صلوا ورقدوا ولم يحصل 200 حدثنا شاذ بن فياض قال حدثنا هشام الدستواءي عن قتادة عن انس قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمي-نتظرون العشاء الاخرة حتي تخفق رءوسهم ثم يصلون ولا يتوضءون	437	-1090118583071412828	315	556.5	253	459	68.62744903564453	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0043	false	-1476591617984237057	151	263	748	1274	1448	300	عن قتادة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينتظرون العش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء الاخرة حتي تخفق رءوسهم ثم يصلون ولا يتوضءون قال ابو داود زاد فيه شعبة عن قتادة قال كنا نخفق علي عهد رسول الله صلي ال-----له عليه وسلم ورواه -بن ابي عروبة عن قتادة بلفظ اخر 200---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 201 حدثنا موسي بن اسماعيل وداود بن شبيب قالا --ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني ان انس بن مالك قال اقيمت صلاة العشاء فقام رجل فقال يا رسول الله ان لي حاجة ف--------قام يناجيه حتي نعس القوم او بعض القوم ثم صلي بهم ولم يذكر وضوءا 202--------------------------------------------------- حدثنا يحيي بن معين وهنا---د بن السري وعثمان بن ابي شيب--------ة عن عبد -	43	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0438	true	1212688625284607712	8	253	36	1209	1456	300	عن قتادة قال اي انس كنا نخفق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال البيهقي في سننه قال ابو داود زاد فيه شعبة عن قتادة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساق الحديث بسنده عن شعبة عن قتادة عن انس قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينامون ثم يصلون ولا يتوضءون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم واخرج مسلم في صحيحه والترمذي في سننه رواية شعبة وليست فيها هذه الزيادة ثم يصلون ولا يتوضءون وهذا يدل علي ان النوم ليس بناقض للوضوء في جميع الاحوال بل هو ناقض عند استرخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء المسكة قال ابو داود ورواه ابن ابي عروبة عن قتادة بلفظ اخر قلت لم اجد رواية سعيد بن ابي عروبة عن قتادة فيما تتبعت من كتب الحديث الا ما ذكر البيهقي في باب ما ورد في نوم الساجد بعد سوق حديث يزيد ابي خالد الدالاني فقال ورواه سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن ابن عباس قوله ولم يذكر فيه ابا العالية وكذا قال الترمذي في سننه فلعل مراد ابي داود من رواية ابن ابي عروبة هذه الرواية الموقوفة 201 حدثنا موسي بن اسماعيل وداود بن شبيب قالا حدثنا حماد-------- عن ثابت البناني ان انس بن مالك قال اقيمت صلاة العشاء فقام رجل فقال يا رسول الله ان لي حاجة فعلي هذا كان ينبغي للمصنف ان--------------------------------- يذكر هذا الكلام في ذيل حديث ابن عباس الذي ذكره فيما بعد قريبا 201 حدثنا موسي بن اسماعيل وداود بن شبيب قالا ثنا حماد لعله ابن سلمة عن ثابت	438	-1090118583071412828	286	460.0	219	1328	21.536144256591797	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0043	false	-1476591617984237057	218	289	1070	1395	1448	300	ان انس بن مالك قال اقيمت صلاة العشاء فقام رجل فقال يا رسول الله ان لي حاجة ف----------------------------قام يناجيه حتي نعس القوم او بعض القوم ثم صلي بهم ولم يذكر وضوءا---- 202 حدثنا يحيي بن معين وهناد بن السري وعثمان بن ابي شيبة عن عبد السلام بن حرب وهذا لفظ حديث يحيي عن ابي خالد الدالاني عن قتادة عن ابي العالية عن بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	43	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0439	true	1155983723342566599	42	109	199	505	1428	300	ان انس بن مالك قال اقيمت صلاة العشاء فقام رجل فقال يا رسول الله ان لي حاجة يعني اريد ان اشاورك واناجيك فقام يناجيه حتي نعس القوم او بعض القوم ثم صلي بهم ولم يذكر وضوءا ق م 202 حدثنا يحيي بن معين وهناد بن السري وعثمان بن ابي شيبة عن عبد السلام بن حرب وهذا لفظ حديث يحيي فقام اي رسول ا---------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	439	-1090118583071412828	259	500.5	202	357	72.54901885986328	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0043	false	-1476591617984237057	249	300	1210	1448	1448	300	202 حدثنا يحيي بن معين وهناد بن السري وعث---------مان بن ابي شيبة عن عبد السلام بن حرب وهذا لفظ ح-----------ديث يحيي عن -----------------------------------------------ابي خالد الدالاني عن قتادة عن ابي العالية عن -بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسجد وينام وينفخ ثم يقوم فيصلي ولا يتوضا قال فقلت-	43	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0439	true	1155983723342566599	236	299	1124	1426	1428	300	202 حدثنا يحيي بن معين وهناد بن السري ابن مصعد وعثمان بن ابي شيبة عن عبد السلام بن حرب وهذا اي المذكور لفظ حديث يحيي اي ابن معين ولم يذكر لفظ حديث هناد وعثمان وهذه عن ابي خالد الدالاني عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يسجد وينام وينفخ ثم يقوم فيصلي ولا يتوضا---- فقلت	439	-1090118583071412828	223	410.5	176	307	72.63843536376953	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0044	false	-4500402451279759561	21	61	106	297	1428	300	قال ابو داود قوله الوضوء علي من نام مضطجعا هو حديث منكر لم يروه الا يزيد ابو خالد الدالاني عن قتادة---------------------------------------------------------------------------------------- وروي اوله جماعة عن -بن عباس ولم يذكروا شيءا من هذا وقال كان النبي صلي الله عليه وسلم محفوظا	44	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0441	true	-6447609697283366144	100	153	540	810	1530	300	قال ابو داود قوله الوضوء علي من نام مضطجعا هو حديث منكر لم يروه الا يزيد الدال---------اني عن قتادة والحديث المنكر ما خالف فيه الضعيف الحفاظ المتقنين وقد مر ان يزيد الدالاني ضعيف عند اكثر وروي اوله جماعة عن ابن عباس ولم يذكروا شيءا من هذا وقال كان النبي صلي الله عليه وسلم-محفوظا	441	-1090118583071412828	177	334.0	140	280	63.21428680419922	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0044	false	-4500402451279759561	80	138	392	700	1428	300	سم-ع قتادة من ابي العالية اربعة احاديث حديث يونس بن متي وحديث بن عمر في الصلاة وحديث القضاة ثلاثة وحديث بن عباس حدثني رجال مرضيون منهم عمر وارضاهم عندي عم----------------------------------------------ر قال ابو داود وذكرت حديث يزيد الدالاني لاحمد بن حنبل فانتهرني استعظاما له وقال ما ليزيد الدالاني يدخل علي اصحاب قتادة ولم يعبا بالحديث 202 203 حدثنا حيوة	44	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0443	true	2860730446172583040	242	300	1250	1557	1557	300	سماع قتادة عن ابي العالية في سنده فيما تتبعت من الكتب وح-------------------------ديث ا------------------بن عباس حدثني رجال مرضيون منهم عمر وارضاهم عندي عمر اخرج البخاري في صحيحه في باب الصلاة بعد الفجر قال ابو داود وذكرت حديث يزيد الدالاني لاحمد بن حنبل فانتهرني استعظاما له وقال ما ليزيد الدالاني يدخل علي اصحاب قتادة ولم يعبا بالحديث---- 203 حدثنا حيوة-	443	-1090118583071412828	231	405.0	188	355	65.07041931152344	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0044	false	-4500402451279759561	110	161	547	804	1428	300	قال ابو داود وذكرت حديث يزيد الدالاني لاحمد بن حنبل فانتهر---------ني استعظاما له و--------------قال ما ليزيد الدالاني يدخل علي اصحاب قتادة ولم يعبا بالحديث 202--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 203 حدثنا حيوة بن شريح الحمصي في اخرين------------------------------------------------------------- قالوا --ثنا بقية عن الوضين بن عطاء عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------محفوظ بن علقمة عن عبد الرحمن بن عاءذ عن علي	44	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0444	true	-3995607084707301210	42	260	230	1318	1517	300	قال ابو داود وذكرت حديث----- الدالاني لاحمد-------- فانتهرني اي زجرني استعظاما له لاجل ضعف يزيد فقال ما ليزيد الدالاني يدخل علي اصحاب قتادة ولم يعبا بالحديث قلت هذا الذي قاله ابو داود من تضعيف يزيد مخالف لما تقدم من ان الامام احمد قال يزيد لا باس به وقال في الجوهر النقي انه سمع عن قتادة وذهب ابن جرير الطبري الي انه لا وضوء الا من نوم او اضطجاع واستدل بهذا الحديث وصححه وقال الدالاني لا ندفعه عن العدالة والامانة انتهي ونقل البيهقي هذه العبارة من رواية ابي بكر بن داسة وفيه تقديم وتاخير وزيادة ونقص 203 حدثنا حيوة بن شريح الحمصي في اخرين اي حال كونه في اخرين من الشيوخ يعني حدثني هو وغيره من الشيوخ قالوا حدثنا بقية عن الوضين بن عطاء عن محفوظ بن علقمة عن عبد الرحمن بن عاءذ ثنا بقية عن الوضين بن عطاء الوضين بفتح اوله وكسر المعجمة بعدها تحتانية ساكنة ثم نون ابن عطاء بن كنانة ابو عبد الله او ابو كنانة الخزاعي الدمشقي قال احمد بن حنبل وابن معين ودحيم ثقة وفي رواية عنهما لا باس به وقال ابن سعد كان ضعيفا في الحديث وقال الجوزجاني واهي الحديث وقال ابن قانع ضعيف وقال الاجري عن ابي داود صالح الحديث وذكره ابن حبان في الثقات وقال الساجي عنده حديث واحد منكر عن محفوظ بن علقمة عن عبد الرحمن بن ع---------------------------------اءذ عن علي	444	-1090118583071412828	207	83.0	166	1134	18.253969192504883	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0044	false	-4500402451279759561	262	294	1263	1401	1428	300	باب--- من يحدث في الصلاة 205 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ------ثنا جرير بن عبد الحميد عن عاصم الاحول عن عيسي بن حطان عن مسلم بن سلام عن علي بن طلق قال	44	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0449	true	-66552958623597279	32	66	170	317	1433	300	باب في من يحدث في الصلاة 205 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير بن عبد الحميد عن عاصم الاحول عن عيسي بن حطان عن مسلم بن سلام عن علي بن طلق باب	449	-1090118583071412828	136	256.5	104	147	92.51700592041016	30	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0045	false	-9062603159257963914	0	23	0	114	1428	300	وسلم اذا فسا احدكم في الصلاة فلينصرف فليتوضا وليعد الصلاة 205 1 83---- باب في المذي 206 حدثنا قتيبة بن سعيد---- ثنا عبيدة	45	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0449	true	-66552958623597279	254	280	1225	1347	1433	300	وسلم اذا فسا احدكم في الصلاة فلينصرف فليتوضا وليعد الصلاة ت قط دي ق حم باب في المذي 206 حدثنا قتيبة بن سعيد قال ثنا عبيدة	449	-1090118583071412828	106	197.0	85	122	86.88524627685547	20	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0045	false	-9062603159257963914	15	43	74	204	1428	300	المذي 206 حدثنا قتيبة بن سعيد---- ثنا عبيدة----------------------- بن حميد الحذاء عن الركين بن الربيع عن حصين بن قبيصة عن علي رضي الله عنه قال كنت رجلا مذاء	45	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0450	true	-3257077367344089694	63	96	347	504	1519	300	الغسل 206 حدثنا قتيبة بن سعيد قال ثنا عبيدة بفتح اوله وكسر الثانية بن حميد الحذاء عن الركين بن الربيع عن حصين بن قبيصة عن علي رضي الله عنه قال كنت رجلا مذاء	450	-1090118583071412828	127	238.5	99	157	80.89171600341797	27	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0045	false	-9062603159257963914	39	79	186	385	1428	300	قال كنت رجلا مذاء----------- فجعلت اغتسل حتي تشقق ظهري فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم او ذكر له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل اذا رايت المذي فاغسل ذكرك وتوضا وضوءك للصلاة فاذا فضخت الماء ف-----اغتسل	45	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0451	true	4043972931651908124	0	43	0	215	1480	300	قال كنت رجلا مذاء كشداد كثير فجعلت اغتسل حتي تشقق ظهري فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم او ذكر له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل اذا رايت المذي فاغسل ذكرك وتوضا وضوءك للصلاة فاذا فضخت المذي فجعلت اغتسل	451	-1090118583071412828	197	375.0	157	215	91.6279067993164	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0045	false	-9062603159257963914	95	131	456	619	1428	300	عن المقداد بن الاسود---- ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه امره ان يسال له رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا من اهله فخرج منه المذي ماذا عليه فان عندي ابنته	45	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0457	true	-4261110960560007113	186	222	924	1090	1472	300	عن المقداد بن الاسود قال ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه امره ان يسال له رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن الرجل اذا دنا من اهله فخرج منه المذي ماذا عليه فان عندي ابنته	457	-1090118583071412828	161	312.5	126	167	96.40718841552734	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0045	false	-9062603159257963914	153	204	729	981	1428	300	وليتوضا وضوءه للصلاة 208 حدثنا احمد بن يونس---------------------------- ثنا زهير عن ه--------------شام بن عروة عن عروة ----------ان علي بن ابي طالب قال للمقداد-------------------------------------------------------------------------------------------- وذكر نحو هذا قال فساله المقداد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليغسل ذكره وانثييه ---قال ابو داود ورواه الثوري وجماعة عن هشام عن ابيه عن المقداد	45	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0458	true	6132745827320956445	204	289	983	1381	1435	300	وليتوضا وضوءه للصلاة 208 حدثنا احمد بن يونس هو ابن عبد الله بن يونس قال ثنا زهير هو ابن معاوية عن هشام بن عروة عن عروة بن الزبير ان علي بن ابي طالب قال للمقداد اعلم ان عروة لم يكن موجودا وقت قول علي للمقداد فلعل رواية عروة اما عن علي بن ابي طالب او عن وذكر نحو هذا قال فساله المقداد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليغسل ذكره وانثييه حم قال ابو داود -رواه الثوري وجماعة عن هشام عن ابيه عن المقداد	458	-1090118583071412828	248	437.0	197	399	62.15538787841797	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0045	false	-9062603159257963914	59	189	280	902	1428	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل اذا رايت المذي فاغسل ذكرك وتوضا وضوءك للصلاة فاذا فضخت الماء فاغتسل 206 207 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي النضر عن سليمان بن يسار ع----------------------------------------ن المقداد --بن الاسود ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه امره ان يسال له رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا ---------------من اهله فخرج منه المذي ماذا عليه --------------------------------فان عند------------------ي ابنته--------- وانا استحيي ان اساله قال المقداد فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اذا وجد احدكم ذلك فلينضح فرجه وليتوضا وضوءه للصلاة----------------------- 208 حدثنا احمد بن يونس ------ثنا زهير عن هشام بن عروة عن عروة ان علي بن ابي طالب قال للمقداد وذكر نحو هذا قال فس----------------------------------------------------------------------------------------------اله المقداد فقال- رسول الله صلي الله عليه وسلم	45	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0458	true	6132745827320956445	5	167	28	795	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي بينه وبين---------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن رواحة مات سنة ثلاث وثلاثين وهو ابن سبعين سنة بالجرف علي ثلاثة اميال من المدينة فحمل الي المدينة ودفن بها--- ان علي بن ابي طالب------------- امره ان يسال له رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذ- دنا اي قرب ويلاعبه من اهله فخرج منه المذي ماذا عليه اي ما الذي يلزم عليه من الطهارة فان عندي اي تحتي وفي نكاحي ابنته اي فاطمة وانا استحيي ان اساله قال المقداد فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فقال اذا وجد احدكم ذلك فلينضح فرجه وليتوضا وضوءه للصلاة ن جه ط 53 حم 4 خزيمة ق 208 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زهير عن هشام بن عروة عن عروة ان علي بن ابي طالب قال للمقداد رضي الله تعالي عنها وانا استحيي ان اساله اي عن هذه المسالة وان كان السءال جاءزا ايضا فان الله لا يستحيي من الحق قال- المقداد فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم	458	-1090118583071412828	448	675.0	347	862	51.9721565246582	84	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0045	false	-9062603159257963914	192	262	921	1246	1428	300	قال ابو داود ورواه الثوري وجماعة عن هشام عن ابيه عن المقداد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم 208------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 209 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي قال ثنا ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن هشام بن عروة عن ابيه--------------- عن حديث حدثه عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن ابي طالب قال قلت للمقداد فذكر معناه----- قال ابو داود ورواه المفضل بن فضالة وجماعة والثوري و-بن عيينة عن هشام عن ابيه------- عن علي بن ابي طالب	45	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0459	true	-433187167749244289	63	290	339	1440	1492	300	قال ابو داود -رواه الثوري وجماعة عن هشام عن ابيه عن المقداد هكذا في النسخ المطبوعة الهندية وكذلك في النسخة المكتوبة وليس في المطبوعة المصرية لفظ عن المقداد والصواب حذفه لان المقداد هو بنفسه سمع الحديث من رسول الله صلي الله عليه فكيف عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم 209 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي قال حدثنا ابي عن هشام بن عروة عن ابيه عن حديث حدثه يروي عن علي رضي الله عنهوالحمل علي المجاز بعيد عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم وهذا التعليق لم اجد فيما تتبعت من كتب الحديث 209 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي قال ثنا ابي هو مسلمة بن قعنب الحارثي البصري قال الاجري عن ابي داود كان له شان وقدر كان ابن عون لا يركب الا حماره وذكره ابن حبان في الثقات وقال الحافظ في التقريب ثقة عن هشام بن عروة عن ابيه عروة بن الزبير عن حديث حدثه اي حدث عروة هشاما هكدا ضبطه بعض من صحح النسخة وارجع الضماءر برقم الهندسة والذي عندي انه بصيغة المجهول ومعناه علي هذا ان عروة اخبر هشاما بحديث حدث عروة بذلك الحديث بواسطة عن علي فانه سيجء قريبا ان عروة ليس له سماع عن علي عن علي بن ابي طالب قال قلت للمقداد فذكر معناه ن حم قال ابو داود ورواه المفضل بن فضالة------- والثوري وابن عيينة عن هشام عن ابيه عن علي عن علي بن ابي طالب	459	-1090118583071412828	314	548.0	245	1109	28.313796997070312	64	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0046	false	-1793027539847488846	0	27	0	126	1389	300	السباق عن ابيه عن سهل بن حنيف قال كنت القي من المذي شدة وكنت اكثر منه الاغتسال فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال	46	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0461	true	-5713797764889173286	18	44	80	204	1436	300	السباق عن ابيه عن سهل بن حنيف قال كنت القي من المذي شدة وكنت اكثر منه الاغتسال فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك -قال	461	-1090118583071412828	124	238.0	98	126	98.4126968383789	24	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0046	false	-1793027539847488846	7	56	30	257	1389	300	قال كنت القي من المذي شد------------------------ة وكنت اكثر منه الاغتسال----------------------------------- فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك------------------------------ فقال انما يجزيك من ذلك الوضوء قلت يا رسول الله فكيف بما يصيب ثوبي منه قال يكفيك بان تاخذ كفا من ماء فتنضح بها من ثوبك حيث تري انه اصابه	46	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0461	true	-5713797764889173286	180	248	892	1207	1436	300	قال كنت القي من المذي شدة اي اصيب منه عناء وصعوبة وكنت -كثر منه الاغتسال ولعله كان باجتهاد منه رضي الله عنه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك اي عن وجوب الاغتسال او عن حكم فقال انما يجزيك من ذلك الوضوء قلت يا رسول الله فكيف بما يصيب ثوبي منه قال يكفيك بان تاخذ كفا من ماء فتنضح بها من ثوبك حيث تري انه اصابه	461	-1090118583071412828	226	408.0	177	316	71.51898956298828	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0046	false	-1793027539847488846	57	106	261	494	1389	300	211 حدثنا ابراهيم بن موسي----------- اخبرنا عبد الله بن وهب---- ثنا معاوية يعني -بن صالح عن العلاء بن الحرث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن حرام بن حكيم عن عمه عبد الله بن سعد الانصاري قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عما يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد الماء فقال ذاك المذي	46	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0463	true	5356781239597745875	111	202	600	1043	1535	300	211 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي قال اخبرنا عبد الله بن وهب قال ثنا معاوية يعني ابن صالح عن العلاء بن الحارث بن عبد الوارث الحضرمي ابو وهب ويقال ابو محمد الدمشقي عن احمد صحيح الحديث وعن ابن معين ثقة ولكن كان يري القدر ووثقه ابو داود ودحيم وابو حاتم وقال بعضهم تغير عقله وكان يفتي حتي خولط مات سنة 136 ه عن حرام بن حكيم عن عمه عبد الله بن سعد الانصاري قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عما يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد الماء فقال ذلك المذي	463	-1090118583071412828	229	417.5	181	444	51.576576232910156	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0046	false	-1793027539847488846	114	148	533	691	1389	300	وتوضا وضوءك للصلاة 212 حدثنا هارون بن محمد بن بكار --------------------------------------------------------------------------------------------ثنا مروان يعني -بن محمد ثن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الهيثم بن حميد ثن------ا العلاء بن الح-رث عن حرام بن حكيم عن عمه انه سال رسول الله صلي	46	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0464	true	-8914027601154865138	206	300	1016	1488	1488	300	وتوضا وضوءك للصلاة 212 حدثنا هارون بن محمد بن بكار بن بلال العاملي الدمشقي قال ابو حاتم صدوق وقال النساءي لا باس به وكذا قال مسلمة بن قاسم قال ثنا مروان يعني ابن محمد بن حسان الاسدي الطاطري بمهملتين مفتوحتين يقال بمصر ودمشق لمن يبيع الكرابيس والثياب البيض وهذه النسبة اليها كنيته ابو بكر او ابو حفص او ابو عبد الرحمن الدمشقي وثقه ابو حاتم وصالح بن محمد وقال احمد انه كان يذهب قال حدثنا الهيثم بن حميد قال حدثنا العلاء بن الحارث عن حرام بن حكيم عن عمه انه سال رسول الله صلي-	464	-1090118583071412828	154	256.5	121	473	32.55813980102539	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0046	false	-1793027539847488846	80	129	369	607	1389	300	عن عمه--- عبد الله بن سعد الانصار-------------ي --------------------------------------------------------------------------------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عما يوجب ال----------------------------غسل وعن الماء يكون بعد الماء فقال ذاك المذي وكل فحل يمذي فتغسل من ذلك فرجك وانثييك وتوضا وضوءك للصلاة----- 212 حدثنا هارون بن محمد بن بكار ------ثنا مروان يعني -بن محمد	46	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0464	true	-8914027601154865138	2	80	16	390	1488	300	عن عمه هو عبد الله بن سعد الانصاري ويقال القرشي قال ابو حاتم وابن حبان له صحبة سكن دمشق تفرد بالرواية عنه ابن اخيه حرام بن حكيم قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عما يوجب الغسل اي عن الفعل الذي يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد الماء فقال ذلك المذي وكل فحل يمذي فتغسل من ذلك فرجك وانثييك وتوضا وضوءك للصلاة حم ق 212 حدثنا هارون بن محمد بن بكار قال حدثنا مروان يعني ابن محمد	464	-1090118583071412828	237	432.5	188	374	63.36898422241211	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0046	false	-1793027539847488846	105	201	488	938	1389	300	المذي وكل فحل يمذي فتغسل من ذلك فرجك وانثييك وتوضا و-------------------------------------------------------------------------------------------ضوءك للصلاة 212 حدثنا هارون بن محمد بن بكار ثنا مروان يعني بن محمد ثنا الهيثم بن حميد ثنا العلاء بن الحرث عن حرام بن حكيم عن عمه انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يحل لي من امراتي وهي حاءض قال لك ما فوق الازار وذكر----- مءاكلة الحاءض ايضا---------- وساق الحديث 212----------------------------------------------------- 213 حدثنا هشام بن عبد الملك اليزني -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا بقية بن الوليد عن سعد الاغطش وهو -بن عبد الله عن عبد الرحمن بن عاءذ الازدي قال هشام وهو -بن قرط امير حمص	46	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0466	true	6355059410272802551	6	147	31	697	1445	300	المذي وكل فحل يمذي فاغسل من ذلك فرجي وا-------توضا واما الصلاة في المسجد والصلاة في بيتي فقد تري ما اقرب بيتي من المسجد ولان اصلي في بيتي احب ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي من ان اصلي في المسجد الا ان تكون صلاة مكتوبة واما مءاكلة الحاءض فاواكلها انتهي وساق الحديث والضمير يعود اما الي هارون بن محمد او الي الهيثم بن حميد 213 حدثنا هشام بن عبد الملك اليزني هو هشام بن عبد الملك بن عمران اليزني نسبة الي يزن وهو بطن من حمير ابو تقي الحمصي قال ابو حاتم كان متقنا في الحديث وقال الاجري عن ابي داود شيخ ضعيف وقال النساءي ثقة وقال في موضع اخر لا باس به ذكره ابن حبان في الثقات مات سنة 251 ه قال حدثنا بقية بن الوليد عن سعد الاغطش وهو ابن عبد الله عن عبد الرحمن بن عاءذ الازدي قال هشام وهو ابن قرط امير حمص	466	-1090118583071412828	229	208.5	178	846	27.068557739257812	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0046	false	-1793027539847488846	213	268	991	1242	1389	300	عما يحل للرجل من امراته وهي حاءض قال فقال ما فوق الا-----------------------------------------زار والتعف------------------ف عن ذلك افضل ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود وليس هو يعني الحديث با------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقوي 213 1 84 باب في الاك---------------سال 214 حدثنا احمد بن صالح ------ثنا -بن وهب---- اخبرني عمرو يعني -بن الح-رث عن -بن شهاب ----حدثني بعض من ارضي ان سهل بن سعد الساعدي	46	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0467	true	6634779410223654348	0	144	0	713	1434	300	عما يحل للرجل من امراته وهي حاءض---- فقال ما فوق الازار اي يجوز له الاستمتاع منها بما فوق الازار والتعفف اي الامتناع والكف عن ذلك افضل لانه ورد في الحديث من يرتع حول الحمي يوشك ان يقع فيه فلعله غلبة الشبق توقعه في الحرام فندب الي التعفف احتياطا قال ابو داود وليس هو------------ بالقوي اي ليس سعد الاغطش قويا عند اهل الحديث وقد تقدم ذكره في السند قريبا وهذا الحديث لا مناسبة له بالباب وقال مولانا محمد يحيي في ما نقل من تقرير شيخه ولما كانت الملاعبة جاءزة بهذا الحديث وهي سبب لخروج المذي علم بذلك حكم المذي والرخصة فيما يكون سببه فناسب ايراد الحديث في باب المذي CHECK 85 باب في الاكسال باب في الاكسال 214 حدثنا احمد بن صالح قال حدثنا ابن وهب قال اخبرني عمرو يعني ابن الحارث عن ابن شهاب قال حدثني بعض من ارضي ان سهل بن سعد الساعدي	467	-1090118583071412828	226	350.5	175	729	31.001371383666992	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0047	false	-7282631783432115333	30	81	138	390	1386	300	ان الفتيا التي كانوا------- يفتون ان ال--------------------------------ماء من الماء ك--------------------------------------انت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم في بدء الاسلام ثم امر بالاغتسال بعد----------------- 216 حدثنا مسلم بن ابراهيم الفراهيدي ------ثنا هشام وشعبة عن قتادة عن الحسن عن ابي رافع عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	47	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0469	true	1716870834927644334	230	300	1148	1497	1497	300	ان الفتيا التي كانت الصحابة يفتون من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء من الماء اي ان استعمال الماء بالاغتسال واجب من كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بدء الاسلام ثم امر بالاغتسال بعد دي قط حم ق خزيمة 216 حدثنا مسلم بن ابراهيم الفراهيدي قال حدثنا هشام وشعبة عن قتادة عن الحسن عن ابي رافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال-	469	-1090118583071412828	242	415.0	194	352	68.75	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0047	false	-7282631783432115333	15	39	78	183	1386	300	عن محمد ابي غسان عن ابي حازم عن سهل بن سعد---- حدثني ابي بن كعب ان الفتيا التي كانوا يفتون ان الماء من الماء	47	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0469	true	1716870834927644334	31	56	162	271	1497	300	عن محمد ابي غسان عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال حدثني ابي بن كعب ان الفتيا التي كانوا يفتون ان الماء من الماء	469	-1090118583071412828	105	203.5	81	109	96.33027648925781	24	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0047	false	-7282631783432115333	36	71	168	345	1386	300	الماء من الماء كانت---------- رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم في بدء الاسلام ثم---------------------------------- امر بالاغتسال بعد------------------------------------------------- 216 حدثنا مسلم بن ابراهيم الفراهيدي---- ثنا هشام---------- وشعبة---------- عن قتادة ---------عن الحسن -------عن ابي رافع	47	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0470	true	-8277390758901417614	6	67	30	340	1523	300	الماء اي المني كانت اي الفتيا رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم في بدء الاسلام اي تيسيرا وتسهيلا ثم نسخ ذلك الحكم و امر بالاغتسال بعد اي بعد ذلك فوجب الاغتسال بالجماع انزل او لم ينزل 216 حدثنا مسلم بن ابراهيم الفراهيدي قال ثنا هشام الدستواءي وشعبة بن الحجاج عن قتادة بن دعامة عن الحسن البصري عن ابي رافع	470	-1090118583071412828	171	260.5	136	310	55.16128921508789	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0047	false	-7282631783432115333	93	158	454	748	1386	300	217 حدثنا احمد بن صالح---- ثنا -بن وهب---------------- اخبرني عمرو عن -----------بن شهاب عن ا-------بي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الماء من الماء وكان ابو سلمة يفعل ذلك 217 1 85 باب في الجنب يعود 218 حدثنا مسدد بن مسرهد ثنا اسماعيل ثنا حم--يد الطويل عن ا------------نس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	47	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0471	true	-6024900310402020596	28	90	158	441	1456	300	217 حدثنا احمد بن صالح قال ثنا ابن وهب هو عبد الله قال اخبرني عمرو بن الحارث عن ابن شهاب الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال الماء من الماء وكان ابو سلمة يفعل--------------------------------------------------------------- ذلك م ق حم عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	471	-1090118583071412828	210	355.5	162	347	60.51873016357422	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0047	false	-7282631783432115333	224	263	1040	1218	1386	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم طاف ذات يوم علي نساءه يغتسل عند هذه وعند هذه قال فقلت له يا رسول الله الا تجعله غسلا واحدا قال هذا ازكي واطيب واطهر --------قال ابو داود وحديث انس اصح من هذا	47	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0474	true	2940069300550499610	250	291	1180	1365	1411	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-طاف ذات يوم علي نساءه يغتسل عند هذه وعند هذه قال فقلت له يا رسول الله الا تجعله غسلا واحدا قال هذا ازكي واطيب واطهر جه حم ق قال ابو داود وحديث انس اصح من هذا	474	-1090118583071412828	177	340.5	139	186	95.16129302978516	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0047	false	-7282631783432115333	224	299	1040	1379	1386	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم طاف------- ذات يوم ---------------------------------------------------------------------------------علي نساءه ي------------------------غتسل عند هذه---------- وعند هذه قال-------------------------------- فقلت له يا رسول الله الا------------ تجعله غسلا واحدا قال هذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ازكي واطيب واطهر قال ابو داود وحديث انس اصح من هذا 219----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 220 حدثنا عمرو بن عون --ثنا حفص بن غياث عن عاصم الاحول عن ابي المتوكل عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم اهله ثم بدا له ان يعاود	47	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0475	true	-6475160921654624536	1	160	4	782	1450	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم طاف اي دار ذات يوم اي يوما والمراد باليوم الليل كما في رواية ابي زكريا السيلحيني بلفظ في ليلة واحدة علي نساءه يغتسل اي بعد الفراغ من جماعهن عند هذه اي الاولي وعند هذه اي الثانية وهلم جرا قال اي ابو رافع فقلت له يا رسول الله الا حرف التحضيض تجعله غسلا واحدا اي لو جعلته غسلا واحدا لجميع الجماعات في اخرها لكان اسهل قال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اي الغسل عند هذه وهذه ازكي واطيب واطهر قال ابو داود وحديث انس اصح من هذا وكان المءلف يومء الي الاختلاف بين الحديثين ولاجل رفع الاختلاف يرجح احدهما علي الاخر قال الشوكاني قال الحافظ وهذا الحديث طعن فيه ابو داود فقال حديث انس اصح منه انتهي 220 حدثنا عمرو بن عون حدثنا حفص بن غياث عن عاصم الاحول عن ابي المتوكل عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا اتي احدكم اهله ثم بدا له ان يعاود	475	-1090118583071412828	320	527.0	247	779	41.078304290771484	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0048	false	-5717838563925610945	0	39	0	172	1382	300	بينهما وضوءا 1 87------- باب في الجنب ينام 221 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر انه قال ذكر عمر بن الخطاب لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه	48	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0475	true	-6475160921654624536	167	208	817	995	1450	300	بينهما وضوءا م ت جه ن حم باب في الجنب ينام 221 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر انه قال ذكر عمر بن الخطاب لرسول الله صلي الله عليه وسلم-انه	475	-1090118583071412828	168	320.0	130	179	93.85475158691406	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0048	false	-5717838563925610945	59	164	263	765	1382	300	باب الجنب ياكل 222 حدثنا مسدد وقتيبة بن سعيد قالا --ثنا سفيان عن الزهري عن ابي سلمة عن عاءشة---- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان ينام وهو جنب توضا وضوءه للصلاة 222------ 223 حدثنا محمد بن الصباح البزاز ------ثنا -بن المبارك عن يونس عن الزهري باسناده ومعناه زاد واذا اراد ان ياكل وهو جنب غسل يديه قال ابو داود ورواه بن وهب عن يونس فجعل قصة الاكل ----------------------------------------قول عاءشة مقصورا ورواه صالح ب------ن ابي الاخضر عن الزهري كما قال بن المبارك الا انه قال عن عروة او ابي سلمة ورواه الاوزاعي عن يونس عن الزهري ع--ن النبي صلي الله عليه وسلم	48	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0476	true	4632582419776352094	173	267	843	1293	1459	300	باب الجنب ياكل 222 حدثنا مسدد وقتيبة بن سعيد قالا حدثنا سفيان عن الزهري عن ابي سلمة عن عاءشة قال ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا اراد ان ينام وهو جنب توضا وضوءه للصلاة م ن جه حم 223 حدثنا محمد بن الصباح البزاز قال حدثنا ابن المبارك عن يونس عن الزهري باسناده ومعناه زاد با---ب الجنب ياكل اي يريد---------------------------------------------------- الاكل فهل يتوضا 222 حدثنا مسدد وقتيبة بن سعيد قالا ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن ---------------------------------------------------------------ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن عاءشة قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم	476	-1090118583071412828	305	494.5	241	569	53.602813720703125	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0048	false	-5717838563925610945	21	56	93	254	1382	300	عن عبد الله بن عمر انه قال ذكر عمر بن الخطاب لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه تصيبه الجنابة من الليل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا واغسل ذكرك ثم نم	48	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0476	true	4632582419776352094	0	35	0	161	1459	300	عن عبد الله بن عمر انه قال ذكر عمر بن الخطاب لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه تصيبه الجنابة من الليل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا واغسل ذكرك ثم نم	476	-1090118583071412828	161	322.0	126	161	100.0	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0048	false	-5717838563925610945	95	140	433	653	1382	300	223 حدثنا محمد بن الصباح البزاز---- ثنا ب-ن المب---------ارك عن يونس عن الز---------------هري باسناده ---------------------ومعناه-------------------- زاد-------------------------------------------------- واذا اراد ان ياكل وهو جنب غسل يديه -------------------------قال ابو داود ورواه -بن وهب عن يونس فجعل قصة الاكل قول عاءشة مقصورا ورواه صالح بن ابي الاخضر عن الزهري	48	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0477	true	-7290349280253021436	3	76	17	383	1476	300	223 حدثنا محمد بن الصباح البزاز قال ثنا ابن المبارك عبد الله عن يونس بن يزيد الايلي عن الزهري باسناده اي باسناد حديث سفيان ومعناه اي ومعني حديث سفيان زاد اي يونس علي رواية سفيان قصة الاكل واقتصر سفيان في واذا اراد ان ياكل وهو جنب غسل يديه انظر تخريج الحديث السابق قال ابو داود ورواه ابن وهب عن يونس فجعل قصة الاكل قول عاءشة مقصورا ورواه صالح بن ابي الاخضر عن الزهري	477	-1090118583071412828	212	357.5	167	366	57.92349624633789	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0048	false	-5717838563925610945	223	277	1041	1274	1382	300	عن يحيي بن يعمر عن عمار بن ياسر ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص للجنب اذا اكل او شرب او نام ان يتوضا------- قال ابو داود بين يحيي بن يعمر وعمار بن ياسر في هذا الحديث رجل وقال علي بن ابي طالب وبن عمر وعبد الله بن عمرو الجنب اذا اراد ان ياكل	48	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0480	true	-2716606507678207639	108	161	537	755	1433	300	عن يحيي بن يعمر عن عمار بن ياسر ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص للجنب اذا اكل او شرب او نام ان يتوضا ت حم ق قال ابو داود بين يحيي بن يعمر وعمار بن ياسر في هذا الحديث رجل للجنب اذا اكل او شرب او نام اي ا----------------------ذا اراد ان ياكل	480	-1090118583071412828	182	332.0	139	240	75.83333587646484	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0049	false	-7407979709198525718	12	108	49	499	1365	300	قال قلت لعاءشة ارايت----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغ-------------------------------------تسل من الجنابة في اول الليل او في اخره------------------------------------------------------------------------------------ قالت------------------------------------- ربما اغتسل في اول الليل وربما اغتسل في اخره قلت الله اكبر الحمد لله الذي جعل في الامر سعة قلت ارايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوتر اول الليل ام في اخره قالت ربما اوتر في اول الليل وربما اوتر في اخره قلت الله اكبر الحمد لله الذي جعل في الامر سعة قلت ارايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجهر بالقران ام يخ-فت به قالت ربما جهر به وربما خفت قلت	49	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0486	true	-5407757964328141099	155	282	794	1412	1510	300	قال قلت لعاءشة ارايت اي اخبريني رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغتسل بتقدير حرف الاستفهام اي هل كان يغتسل من الجنابة في اول الليل اي علي الفور بعد الفراغ من الجنابة اوفي اخره اي يغتسل في اخر الليل اي يءخر الغسل الي اخر الليل قالت اي عاءشة كانت له تارات وحالات مختلفة ربما اغتسل في اول الليل وربما اغتسل في اخره قلت الله اكبر الحمد لله الذي جعل في الامر سعة قلت ارايت رسول الله صلي الله عليه وسلمك-ان يوتر اول الليل ام في اخره قالت ربما اوتر في اول الليل وربما اوتر في اخره قلت الله اكبر الحمد لله الذي جعل في الامر سعة قلت ارايت رسول الله صلي الله عليه وسلمك-ان يجهر بالقران ام يخافت به قالت ربما جهر به وربما خفت اول	486	-1090118583071412828	435	794.5	342	620	70.16129302978516	86	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0049	false	-7407979709198525718	42	144	193	652	1365	300	قلت الله اكبر الحمد لله الذي جعل في الامر سع----------ة قلت ارايت---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان -----------------يوتر اول الليل ام في اخره قالت ربما اوتر -------------في اول الليل------- وربما اوتر في اخره قلت الله اكبر الحمد لله الذي جعل في الامر سعة قلت ارايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجهر بالقران ام يخ------------------فت به قالت ربما جهر به وربما خفت قلت الله اكبر الحمد لله الذي جعل في الامر سعة 226---- 227 حدثنا حفص بن عمر النمري ثنا شعبة عن علي بن مدرك عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن عبد الله بن نجي عن ابيه	49	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0487	true	-2405743152375063341	2	121	16	561	1454	300	علي ال----امة الحمد لله الذي جعل في الامر سعة كدعة وزنة قلت ارايت بكسر التاء اي اخبريني رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوتر بتقدير الاستفهام اول الليل ام في اخره قالت ربما اوتر اي صلي الوتر في اول الليل تيسيرا وربما اوتر في اخره قلت الله اكبر الحمد لله الذي جعل في الامر سعة قلت ارايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجهر بالقران اي في صلاة الليل او يخافت به قالت ربما جهر به وربما خفت قلت الله اكبر الحمد لله الذي جعل في الامر سعة ن جه حم 227 حدثنا حفص بن عمر قال حد-ثنا شعبة عن علي بن مدرك عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن عبد الله بن نجي عن ابيه	487	-1090118583071412828	433	776.5	333	550	78.7272720336914	92	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0049	false	-7407979709198525718	236	300	1068	1365	1365	300	عمرو بن مرة---------------------- عن عبد الله بن سلمة-------------------------------- قال دخلت علي علي رضي الله عنه انا ورجلان رجل منا ورجل من بني اسد احسب فبعثهما علي رضي الله عنه وجها وقال انكما علجان فعالجا عن دينكما ثم قام فدخل المخرج ثم خرج فدعا بماء فاخذ منه حفنة فتمسح بها ثم جعل يقرا القران فانكروا ذلك فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان-	49	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0489	true	-1218778820006380777	188	261	880	1231	1435	300	عمرو من معادن الصدق مات سنة 118 ه عن عبد الله بن سلمة بكسر اللام المرادي الكوفي وخلطه قال دخلت علي علي رضي الله عنه انا ورجلان رجل منا ورجل من بني اسد احسب فبعثهما علي رضي الله عنه وجها وقال انكما علجان فعالجا عن دينكما ثم قام فدخل المخرج ثم خرج فدعا بماء فاخذ منه حفنة فتمسح بها ثم جعل يقرا القران فانكروا ذلك فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان	489	-1090118583071412828	293	548.5	231	352	83.23863983154297	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0049	false	-7407979709198525718	253	300	1141	1365	1365	300	رجل منا- ورجل من بني اسد احسب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبعثهما علي رضي الله عنه-------------- وجه--------------ا وقال انكما علج---------------------------------------------------------ان فعالجا عن دينكما------------------------------------------- ثم قام------- فدخل المخرج---------- ثم خرج فدعا بماء فاخذ منه حفنة فتمسح بها----------------------------------- ثم جعل يقرا القران فانكروا ذلك---------------------------------------------------------- فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان-	49	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0490	true	-3393731810938138910	1	126	3	612	1474	300	بني مراد ورجل من بني اسد احسب وفي رواية البيهقي ورجل احسب من بني اسد بتقديم لفظ احسب غرض المصنف بزيادة لفظ احسب اشارة الي ان لفظ من بني اسد ليس علي اليقين بل هو علي غلبة الظن فبعثهما اي الرجلين علي اي ابن ابي طالب وجها اي جهة وجانبا وقال انكما علجان والعلج بكسر العين وسكون اللام القوي الضخم اي انكما قويان فعالجا عن دينكما اي مارسا العمل الذي ندبتكما اليه واعملا به ثم قام اي علي فدخل المخرج اي الخلاء ثم خرج فدعا بماء فاخذ منه حفنة فتمسح بها اي غسل بها ولعله غسل الوجه والكفين ثم جعل يقرا القران فانكروا ذلك اي قراءة القران من غير وضوء ولحتمل ان يكون من باب الافعال فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	490	-1090118583071412828	204	294.0	161	609	33.497535705566406	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0050	false	-5245060215872048592	0	49	0	232	1419	300	يخرج من الخلاء فيقرءنا القران---------------------------- وياكل معنا اللحم ولم يكن يحجبه او قال يحجزه عن القران شء ليس الجنابة 229 -----1 92 باب في الجنب يصافح 230 حدثنا مسدد ------ثنا يحيي عن م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعر عن واصل عن ابي واءل عن حذيفة ان النبي صلي الله عليه وسلم لقيه فاهوي اليه	50	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0490	true	-3393731810938138910	126	255	612	1246	1474	300	يخرج من الخلاء فيقرءنا القران CHECK 93 باب في الجنب يصافح وياكل معنا اللحم ولم يكن يحجبه او قال يحجزه عن القران شء ليس الجنابة ت ن جه حم ق ك باب في الجنب يصافح 230 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن مسعر وياكل معنا اللحم اي علي غير وضوء ولم يكن يحجبهاو قال يحجزهعن القران اي يمنعه عن قراءته شء اي حدث ليس الجنابة اي غير الجنابة والحديث يدل علي جواز قراءة القران للمحدث واما الجنب فالحديث يدل علي انه لا يقرا القران وفيه شء من الاختلاف بين الفقهاء والاكثرون علي عدم الجواز ومحل تفصيله كتب الفقه باب في الجنب يصافح اي يجوز ذلك 230 حدثنا مسدد قال ثنا يحيي القطان عن مسعر عن واصل عن ابي واءل عن حذيفة ان النبي صلي الله عليه وسلم-لقيه فاهوي اليه	490	-1090118583071412828	224	400.0	177	635	35.27558898925781	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0050	false	-5245060215872048592	49	118	232	552	1419	300	فقال اني جنب فقال ان المسلم ل-ا ينجس 230-------- 231 حدثنا مسدد ------ثنا يحيي وبشر عن حميد عن بكر عن ابي رافع عن ابي هريرة قال لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم في طريق من طرق المدينة وانا جنب فاختنست فذهبت فاغتسلت ثم جءت فقال اين كنت يا ابا هريرة قال قلت اني كنت جنبا فكرهت ان اجالسك علي غير طهارة فقال سبحان----- الله ان المسلم ل-ا ينجس	50	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0491	true	6894964822278081039	192	264	916	1243	1415	300	فقال اني جنب فقال ان المسلم ليس بنجس م ن جه حم ق 231 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي وبشر عن حميد عن بكر عن ابي رافع عن ابي هريرة قال لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم-في طريق من طرق المدينة وانا جنب فاختنست فذهبت فاغتسلت ثم جءت فقال اين كنت يا ابا هريرة قال قلت اني كنت جنبا فكرهت ان اجالسك علي---------- فقال ---اني جنب فقال ان المسلم ليس بنجس	491	-1090118583071412828	295	525.5	229	341	86.51026153564453	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0050	false	-5245060215872048592	145	176	674	834	1419	300	قال حدثتني جسرة بنت دجاجة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد	50	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0492	true	7204832436802732384	225	255	1073	1232	1458	300	قال حدثتني جسرة بنت دجاجة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد	492	-1090118583071412828	159	313.0	129	160	99.375	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0050	false	-5245060215872048592	72	164	331	768	1419	300	ابي هريرة قال لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم في طريق من طرق المدينة------------------- وانا جنب فاختنست------------------ فذهبت فاغتسلت ثم جءت فقا------------------------------------ل اين كنت يا ابا هريرة قال قلت اني كنت جنبا فكرهت ان اجالسك علي غير طه----------------------------------ارة فقال سبحان الله ان المسلم لا ينجس-------- وقال في حديث بشر ------ثنا حميد ------ثني بكر 1 93 باب في الجنب يدخل المسجد 232 حدثنا مسدد ------ثنا عبد الواحد بن زياد ------ثنا الافلت بن خليفة قال حدثتني جسرة بنت دجاجة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	50	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0492	true	7204832436802732384	0	113	0	521	1458	300	ابي هريرة قال لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم في طريق من طرق المدينة اي في سكة من سككها وانا جنب فاختنست اي تاخرت وحدت عنه فذهبت فاغتسلت ثم جءت اي عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين كنت يا ابا هريرة قال قلت اني كنت جنبا فكرهت ان اجالسك علي CHECK 94 باب في الجنب يدخل المسجد غير طهارة فقال سبحان الله ان المسلم لا ينجس خ م ت ن وقال في حديث بشر قال حدثنا حميد قال حدثني بكر----- باب في الجنب يدخل المسجد 232 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا --افلت بن خ------------------------------------------------ليفة غير طهارة قال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم	492	-1090118583071412828	356	614.0	280	576	61.80555725097656	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0050	false	-5245060215872048592	145	209	674	993	1419	300	قال حدثتني جسرة بنت دجاج-----------------ة------------------------------------------------ قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------ ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المس--------------------------------------------------------جد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد---------------- ثم دخل النبي صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان تنزل فيهم رخصة فخرج اليهم بعد فقال وجه---------وا هذه البيوت----------- عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب قال	50	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0493	true	2259244955439127048	9	160	44	818	1526	300	قال حدثتني جسرة بنت دجاجة العامرية الكوفية قال العجلي ثقة تابعية وذكرها ابن حبان في الثقات قالت سمعت عاءشة-------------- تقول جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم لعل هذا المجء كان من بيته في المسجد ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد الجملة حالية اي والحال ان ابواب البيوت مفتوحة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد اي اصرفوا ابواب ثم دخل النبي صلي الله عليه وسلم-ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان ينزل فيهم رخصة فخرج اليهم فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب ق خزيمة بيوتها عن المسجد وافتحوها في الطريق ثم دخل النبي صلي الله عليه وسلم اي بعد ذلك يوما ولم يصنع القوم شيءا اي لم يحولوا ابواب بيوتهم عن المسجد وابقوها علي حالها شارعة في المسجد رجاء ان تنزل فيهم رخصة فخرج اليهم---- فقال وجهوا اي حولوا هذه البيوت اي ابوابها عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب قال	493	-1090118583071412828	300	490.0	241	793	37.83102035522461	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0050	false	-5245060215872048592	206	250	981	1182	1419	300	ولا جنب قال ابو داود وهو فليت العامري 232 1 94 باب في الجنب يصلي بالقوم وهو ناس 233 حدثنا موسي بن اسما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيل ثنا حماد عن ز--------ياد الاعلم عن الحسن عن ابي بكرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل في صلاة الفجر	50	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0495	true	7893177665707681872	161	243	844	1244	1521	300	وهو ناس قال ابو داود وهو فليت العامري--------- باب في الجنب يصلي بالقوم وهو ناس 233 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن زياد قال ابو داود هو اي افلت بن خليفة اسمه فليت العامري ايضا فكان له اسمان احدهما افلت وثانيهما فليت باب في الجنب يصلي بالقوم وهو ناس اي الجنابة فتذكر ماذا يصنع 233 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن زياد الاعلم عن الحسن عن ابي بكرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل في صلاة الفجر	495	-1090118583071412828	184	341.5	144	410	44.878047943115234	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0050	false	-5245060215872048592	271	300	1280	1419	1419	300	اخبرنا حماد بن سلمة باسناده ومعناه قال ---------------------------------في اوله ف---------------------------------------------------------------------------------كبر وقال في--------------------- اخر----------------ه فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت ج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبا قال ابو داود رواه الزهري عن-	50	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0499	true	8617330651583302382	1	104	4	485	1440	300	اخبرنا حماد بن سلمة باسناده ومعناه اي باسناد حديث موسي ومعني حديثه وقال في اوله فكبر اي زاد يزيد بن هارون علي لفظ موسي لفظ فكبر فكان لفظ حديثه دخل في صلاة الفجر فكبر وقال اي زاد يزيد بن هارون في اخره اي في اخر حديثه فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا حب قال ابو داود رواه الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال فلما قام في مصلاه وانتظرنا ان يكبر انصرف ثم قال كما انتم ورواه ايوب وابن عون وهشام عن محمد قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا قال ابو داود رواه الزهري عن	499	-1090118583071412828	134	231.0	107	481	27.858627319335938	24	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0051	false	-652592781910645244	28	95	129	445	1401	300	وهشام-------- عن محمد------------------ مرسلا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فكبر ثم اوما بيده الي القوم ان اجلسوا فذهب فاغتسل وكذلك رواه مالك عن اسماعيل بن ابي حكيم عن عطاء بن يسار---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر في صلاة قال ابو داود وكذلك حدثناه مسلم بن ابراهيم حدثنا ابان عن يحيي عن الربيع -بن م-حمد عن النبي صلي الله عليه وسلم -انه كبر	51	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0499	true	8617330651583302382	217	283	1038	1356	1440	300	وهشام بن حسان عن محمد وفي نسخة يعني ابن سيرين عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال فكبر ثم اوما بيده الي القوم ان اجلسوا فذهب فاغتسل وكذلك رواه مالك عن اسماعيل بن ابي حكيم عن عطاء بن يسار قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كبر في صلاة قال ابو داود وكذلك حدثناه مسلم بن ابر-----------------------------اهيم قال مرسلا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فكبر	499	-1090118583071412828	269	468.5	211	349	77.07736206054688	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0051	false	-652592781910645244	57	104	270	485	1401	300	عن عطاء بن يسار---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر في صلاة ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود وك-------------------------------------------------------------ذلك حدثناه مسلم بن ابراهيم---- حدثنا ابان عن يحيي عن الربيع بن محمد عن النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه كبر 235 حدثنا عمرو بن عثمان---- ثنا محمد بن حرب	51	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0500	true	-1155305970546748994	81	227	402	1109	1468	300	عن عطاء بن يسار قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر في صلاة وهذا التعليق مرسل ايضا اورده لتقوية ما ساق في الروايات السابقة انه صلي الله عليه وسلم دخل في الصلاة وفي بعضها فكبر قال ابو داود وكذلك اي كما حدث ايوب وابن عون وهشام عن محمد ومالك عن اسماعيل كذلك حدثناه مسلم بن ابراهيم قال حدثنا ابان عن يحيي عن الربيع بن محمد عن النبي صلي الله عليه وسلمانه كبر 235 حدثنا عمرو بن عثمان قال حدثنا محمد بن حرب قال حدثنا الزبيدي حدثنا ابان بن يزيد العطار عن يحيي وفي نسخة ابن ابي كثير عن الربيع بن محمد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وقال الحافظ في التقريب تابعي ارسل حديثا مجهول من الثالثة عن النبي صلي الله عليه وسلم وهذا تعليق ثالث اورده لتاييد ما سبق انه كبر 235 حدثنا عمرو بن عثمان قال ثنا محمد بن حرب	500	-1090118583071412828	214	373.0	167	707	30.268741607666016	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0051	false	-652592781910645244	141	204	658	959	1401	300	كلهم عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال اقيمت الصلاة وصف الناس صفوفهم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا قام في مقامه ذكر انه لم يغتسل فقال للناس مكانكم ثم رجع الي بيته فخرج علينا ينطف راسه وقد اغتسل ونحن صفوف وهذا لفظ -بن حرب وقال عياش في حديثه فلم نزل قياما ننتظره حتي خرج علينا وقد اغتسل	51	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0502	true	9136195929544127009	237	299	1199	1500	1501	300	كلهم عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال اقيمت الصلاة وصف الناس صفوفهم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اذا قام في مقامه ذكر انه لم يغتسل فقال للناس مكانكم ثم رجع الي بيته فخرج علينا ينطف راسه وقد اغتسل ونحن صفوف وهذا لفظ ابن حرب وقال عياش في حديثه فلم نزل قياما ننتظره حتي خرج علينا وقد اغتسل	502	-1090118583071412828	300	590.0	238	302	99.3377456665039	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0051	false	-652592781910645244	141	204	658	959	1401	300	كلهم عن الزهري عن ابي سلمة عن --------------ابي هريرة قال اقيمت الصلاة وصف------- الناس صفوفهم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------حتي اذا قام في مقامه-------------- ذ--------كر انه لم يغتسل------------------------------------------------------------------- فقال للناس مكا-----------------نكم ثم رجع الي بيته فخرج علينا ينطف راسه-------- وقد اغتسل ونحن صفوف وهذ--------------ا لفظ -بن حرب وقال عياش في حديثه فلم نزل قياما ننتظره حتي خرج علينا وقد اغتسل	51	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0503	true	-7197527702366101546	8	105	42	510	1500	300	يحدث عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال اقيمت الصلاة وصف اي سوي الناس صفوفهم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من حجرته الشريفة حتي اذا قام في مقامه اي في المحراب ذكر اي تذكر انه لم يغتسل وظاهر هذا الكلام يدل ان هذا التذكر كان قبل ان يكبر تكبيرة الافتتاح فقال للناس مكانكم اي الزموا مكانكم ثم رجع الي بيته فخرج علينا ينطف راسه اي يقطر وقد اغتسل ونحن صفوف وهذا اي الذي ذكرنا لفظ ابن حرب وقال عياش في حديثه فلم نزل قياما ننتظره حتي خرج علينا وقد اغتسل	503	-1090118583071412828	296	509.0	233	468	63.24786376953125	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0051	false	-652592781910645244	228	252	1068	1184	1401	300	عن عبيد الله عن القاسم عن عاءشة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما قال يغتسل	51	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0505	true	-687016686292562552	23	46	105	220	1431	300	عن عبيد الله عن القاسم عن عاءشة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما قال يغتسل	505	-1090118583071412828	114	225.0	91	116	98.27586364746094	22	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0051	false	-652592781910645244	233	279	1091	1314	1401	300	عن عاءشة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجد البلل و-------------------------لا يذ------------كر احتلاما قال يغتسل وعن الرجل يري انه قد احتلم ولا يجد البلل قال لا غسل عليه فقالت ام سليم المراة تري ذلك اعليها غسل قال نعم انما النساء شقاءق الرجال	51	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0505	true	-687016686292562552	202	256	982	1237	1431	300	عن عاءشة قالت سءل النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجد البلل اي في ثوبه بعد ما يستيقظ ولا يذكر اي لا يتذكر احتلاما قال يغتسل وعن الرجل يري ان- قد احتلم ولا يجد البلل قال لا غسل عليه فقالت ام سليم المراة تري ذلك اعليها غسل قال نعم انما النساء شقاءق الرجال	505	-1090118583071412828	212	392.0	167	260	81.53845977783203	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0052	false	-7121574824971049461	2	87	9	416	1417	300	قال عروة---------- عن عاءشة ان ام سليم الانصارية وهي ام انس بن مالك قالت يا رسول الله ان الله عز وجل لا يستحيي من ال-------------------------------------حق ارايت الم-------راة اذا رات في النو-م ما يري الرجل--------- اتغتسل ام لا قالت عاءشة فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم فلتغتسل اذا وجدت ا---------لماء قالت عاءشة فاقبلت عليها فقلت اف لك وهل تري ذلك المراة فاقبل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تربت يمينك يا عاءشة ومن اين يكون الشبه------- قال ابو داود وكذلك روي عقيل والزبيدي	52	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0507	true	-8927345021734425697	152	251	717	1189	1446	300	قال عروة بن الزبير عن عاءشة ان ام سليم الانصارية وهي ام انس بن مالك قالت يا رسول الله ان الله -------لا يستحيي من الحق اي لا يامر بالحياء من السءال عن الحق ارايت اخبرني المراة اذا رات في المنام ما يري الرجل من الحلم اتغتسل ام لا قالت عاءشة فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم فلتغتسل اذا وجدت الماء اي المني قالت عاءشة فاقبلت عليها فقلت اف لك وهل تري ذلك المراة فاقبل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال تربت يمينك يا عاءشة ومن اين يكون الشبه م ن حم قال ابو داود وكذا- روي ا------لزبيدي	507	-1090118583071412828	383	701.0	302	487	78.64476013183594	73	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0052	false	-7121574824971049461	0	52	0	242	1417	300	شهاب قال قال عروة عن عاءشة ان ام سليم الانصارية وهي ام انس بن مالك قالت يا رسول الله ان الله عز وجل لا يستحيي من الحق ارايت المراة اذا رات في النوم ما يري الرجل اتغتسل ام لا قالت عاءشة فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم فلتغتسل اذا وجدت الماء	52	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0507	true	-8927345021734425697	19	71	89	331	1446	300	شهاب قال قال عروة عن عاءشة ان ام سليم الانصارية وهي ام انس بن مالك قالت يا رسول الله ان الله عز وجل لا يستحيي من الحق ارايت المراة اذا رات في النوم ما يري الرجل اتغتسل ام لا قالت عاءشة فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم فلتغتسل اذا وجدت الماء	507	-1090118583071412828	242	484.0	190	242	100.0	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0052	false	-7121574824971049461	61	101	285	488	1417	300	ذلك المراة----- فاقبل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تربت يمينك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا عاءشة ومن اين يكون الشبه ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود و-----------------------------------------------------------------------------------كذلك روي عقيل والزبيدي------ ويونس و-بن اخي الزهري عن الزهري وابراهيم بن ابي الوزير عن مالك عن الزهري	52	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0508	true	-8269544920187214641	5	118	23	608	1513	300	----الرجال نادر فاقبل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تربت يمينك قال في مرقاة الصعود هي كلمة جارية علي السنة العرب لا يقصدون بها الدعاء علي المخاطب قال النووي قولها تربت يمينك خبر يا عاءشة ومن اين يكون الشبه قال النووي فيه لغتان مشهورتان احداهما بكسر الشين واسكان الباء والثاني بفتحهما معناه ان الولد متولد من ماء الرجل وماء المراة فايهما غلب كان الشبه له ولما كان للمراة مني فانزاله وخروجه منها غير مستبعد قال ابو داود وكذا اي كما روي يونس عن ابن شهاب الزهري عن عروة عن عاءشة بانها قصة عاءشة مع ام سليم كذلك روي ------الزبيدي وعقيل ويونس وابن اخي الز----------هري وا-------بن ابي الوزير عن مالك عن الزهري	508	-1090118583071412828	173	281.5	138	612	28.267972946166992	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0052	false	-7121574824971049461	131	245	623	1151	1417	300	الله صلي الله عليه وسلم 1 97--------------------- باب في مقدار الماء الذي يجزء ف---------------------------------------------ي الغسل 238 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن --------بن شهاب عن عروة ----------عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغتسل من اناء هو الفرق من الجناب-----------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال ابو داود قال معمر عن الزهري في هذا الحديث قالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد فيه قدر الفرق------- قال ابو داود وروي -بن عيينة نحو حديث مالك قال ابو داود سمعت احمد بن حنبل يقول الفرق ستة عشر رطلا وسمعته يقول صاع -بن ابي ذءب خمسة ارطال وثلث قال فمن قال ثمانية ارطال قال ليس ذلك بمحفوظ	52	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0511	true	4532257606730344520	140	290	675	1383	1435	300	الله صلي الله عليه وسلممن اناء واحد فيه قدر الفرق باب في مقدار الماء الذي يجزء به الغسل يجزء بهمز اللام اي يكفي به الغسل اي في الغسل 238 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك بن انس عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغتسل من اناء هو الفرق من الجنابة قال في المجمع الفرق بالحركة مكيال يسع ستة عشر رطلا وهو اثنا عشر مدا وثلاثة اصع في الحجاز انتهي ملخصا قال ابو داود قال معمر عن الزهري في هذا الحديث قالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد فيه قدر الفرق اي فيه قال ابو داود وروي ابن عيينة نحو حديث مالك قال ابو داود سمعت احمد بن حنبل يقول الفرق ستة عشر رطلا وسمعته يقول صاع ابن ابي ذءب خمسة ارطال وثلث قال فمن قال ثمانية ارطال قال ليس ذلك بمحفوظ	511	-1090118583071412828	507	930.5	397	722	70.22160339355469	101	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0052	false	-7121574824971049461	275	300	1297	1417	1417	300	من الجنابة 239 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ----ثنا زهير ----------------ثنا ابو اسحاق اخبر-ني سليمان بن صرد عن جبير بن مطعم انهم ذكروا عند-	52	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0518	true	3476322557946318904	0	30	0	142	1467	300	من الجنابة 239 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي قال ثنا زهير بن معاوية قال حدثنا ابو اسحاق قال ثني سليمان بن صرد عن جبير بن مطعم انهم ذكروا عند	518	-1090118583071412828	116	202.0	92	142	81.69013977050781	23	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0053	false	-1184588748865210846	0	48	0	237	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الغسل من الجنابة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انا فافيض علي راسي ثلاثا واشار بيديه كلتيهما 239---------- 240 حدثنا محمد بن المثني---- ثنا ابو ----------------------------عاصم عن حنظلة عن ال-قاسم عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	53	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0518	true	3476322557946318904	211	266	1036	1297	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الغسل من الجنابة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انا فافيض علي راسي ثلاثا واشار بيديه كلتيهما خ م ن جه ق حم 240 حدثنا محمد بن المثني قال ثنا ابو عاصم وفي مسند احمد قال تذاكرنا----- الغسل من الجنابة عن--------------د رسول الله صلي الله عليه وسلم	518	-1090118583071412828	204	354.5	160	280	72.85713958740234	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0053	false	-1184588748865210846	8	56	38	277	1474	300	الجنابة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انا------------------------- فافيض ---------علي راسي ثلاثا واشار بيديه كلتيهما 239---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 240 حدثنا محمد بن المثني---- ثنا ابو عاصم------- عن حنظلة عن القاسم عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة دعا بشء نحو الحلاب	53	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0519	true	-5800975696250617310	18	136	88	705	1493	300	اختصارا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما بفتح الهمزة وتشديد الميم انا فافيض اي الماء علي راسي ثلاثا واشار بيديه كلتيهما وقسيم اما ما ذكره الحاضرون من الصحابة اي اما انتم فتفعلون ما ذكرتم واما انا فافعل هكذا وفيه سنية التثليث في الافاضة علي الراس والحق به غيره فان الغسل اولي بالتثليث من الوضوء المبني علي التخفيف قلت لكن بعض الاحاديث تدل علي انه كان يقصد بالثلاث الاستيعاب مرة لا التكرار مرات كما قررناه في حاشية سنن ابي داود وهكذا قال السندي في شرح النساءي 240 حدثنا محمد بن المثني قال ثنا ابو عاصم النبيل عن حنظلة عن القاسم عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اغتسل من الجنابة دعا بشء نحو الحلاب	519	-1090118583071412828	227	395.0	180	618	36.73139190673828	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0053	false	-1184588748865210846	55	128	270	630	1474	300	الحلاب فاخذ بكف-----------ه فبدا بشق راسه الايمن -------------------------------------ثم الايسر ثم اخذ بكفيه فقال-------- بهما--------- علي ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسه 241 حدثنا يعقوب بن ابراهيم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد الرحمن يعني -بن مهدي عن زاءدة بن قدامة عن صدقة ------ثنا جميع بن عمير احد بني تيم الله بن ثعلبة قال دخلت مع امي وخالتي علي عاءشة فسالتها احداهما كيف كنتم تصنعون عند الغسل فقالت عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا وضوءه للصلاة ثم يفيض علي راسه	53	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0520	true	3281518543460020296	39	220	167	1058	1450	300	الحلاب فاخذ منه الماء بكفيه فبدا بشق راسه الايمن اي ادخل الماء في شعور شق راسه الايمن ثم الايسر ثم اخذ بكفيه فقال اي اشار بهما اي بكفيه علي راسه اي افاض الماء بكفيه علي جميع راسه واخرج البيهقي بسنده من طريق ابي عاصم عن حنظلة عن القاسم عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغتسل في حلاب قدر هذا وارانا ابو عاصم قدر الحلاب بيده فاذا هو كقدر كوز يسع ثمانية ارطال ثم يصب علي شق راسه الايمن ثم يصب علي شق راسه الايسر ثم ياخذ كفيه فيصب وسط راسه 241 حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن كثير العبدي مولي عبد القيس ابو يوسف الدورقي الحافظ البغدادي قال ابو حاتم صدوق وقال النساءي ومسلمة والخطيب ثقة وذكره ابن حبان في الثقات مات سنة 252 ه قال حدثنا عبد الرحمن يعني ابن مهدي عن زاءدة بن قدامة عن صدقة قال حدثنا جميع بن عمير احد بني تيم الله بن ثعلبة قال دخلت مع امي وخالتي علي عاءشة فسالتها احداهما كيف كنتم تصنعون عند الغسل فقالت عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتوضا وضوءه للصلاة ثم يفيض علي راسه	520	-1090118583071412828	356	641.5	284	892	39.91031265258789	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0053	false	-1184588748865210846	95	181	460	887	1474	300	الله بن ثعلبة قال دخلت مع امي وخالتي علي عاءشة فسالتها احداهما كيف كنتم تصنعون عند الغسل فقالت عاءشة---------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- يتوضا وضوءه للصلاة ثم يفيض ع---------لي راسه ثلاث مرات ونحن نفيض علي رءوسنا خمسا من اجل الضفر 241----- 242 حدثنا سليمان بن حرب الواشحي وم------سدد قالا --ثنا حماد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة قال سليمان يبدا فيفرغ من يمينه علي شماله وقال مسدد غسل يديه	53	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0521	true	-7450475063903877871	34	126	176	635	1509	300	الترمذي بعضها قال دخلت مع امي وخالتي علي عاءشة فسالتها احداهما كيف كنتم تصنعون عند الغسل فقالت عاءشة في جوابها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اي اذا اغتسل يتوضا وضوءه للصلاة ثم يفيض اي الماء علي راسه ثلاث مرار ونحن نفيض علي رءوسنا خمسا من اجل الضفر جه حم دي 242 حدثنا سليمان بن حرب الواشحي ح وثنا مسدد قالا حدثنا حماد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اغتسل من الجنابة قال سليمان يبدا فيفرغ ب--يمين----------ه وقال مسدد غسل يديه	521	-1090118583071412828	397	717.0	316	472	84.11016845703125	72	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0053	false	-1184588748865210846	188	227	922	1112	1474	300	فيغسل فرجه -قال مسدد-------------------------------- يفرغ علي شمال----------ه وربما كنت عن الفرج --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم يدخل يديه في الاناء فيخلل شعره حتي اذا راي انه قد اصاب البشرة او انقي البشرة افرغ علي راسه ثلاثا فاذا فضل فضلة	53	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0522	true	-7446255941811119975	82	156	396	745	1458	300	فيغسل فرجه وقال مسدد اي زاد مسدد بعد قوله فيغسل فرجه يفرغ علي شماله اي بيمينه وربما كنت عن الفرج يعني يقول مسدد ان عاءشة ربما لم تذكر لفظ الفرج بل كنت عنها بلفظ اخر كما في رواية مسلم ثم صب الماء علي الاذي الذي به ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم يدخل يديه في الاناء فيخلل شعره حتي اذا راي انه قد اصاب البشرة او انقي البشرة افرغ علي راسه ثلاثا فاذا فضل فضلة	522	-1090118583071412828	190	336.5	151	349	54.441261291503906	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0053	false	-1184588748865210846	237	272	1160	1327	1474	300	محمد بن ابي عدي حدثني سعيد عن ابي معشر عن النخعي عن الاسود عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يغتسل من الجنابة بدا بكفيه فغسلهما ثم غسل مرافغه	53	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0523	true	-3511044546095636070	213	247	1074	1240	1485	300	محمد بن ابي عدي حدثنا سعيد عن ابي معشر عن النخعي عن الاسود عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اراد ان يغتسل من الجنابة بدا بكفيه فغسلهما ثم غسل مرافغه	523	-1090118583071412828	165	324.0	131	167	98.80239868164062	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0053	false	-1184588748865210846	236	288	1156	1414	1474	300	ثنا محمد بن ابي عدي حدثني سعيد عن ابي معشر ع----------------ن النخعي عن------------------- الاسود-------- عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يغتسل من الجنابة بدا بكفيه فغسلهما ثم غسل مرافغه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وافاض عليه الماء فاذا انقاهما اهوي بهما الي حاءط ثم يستقبل الوضوء ويفيض الماء علي راسه	53	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0524	true	-8943269581806142899	52	142	260	723	1563	300	ثنا سعيد بن ابي عروبة عن ---------ابي معشر هو زياد بن كليب عن النخعي هو ابراهيم بن يزيد عن الاسود بن يزيد عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يغتسل من الجنابة بدا بكفيه فغسلهما ثم غسل مرافغه بفتح الميم وكسر الفاء والغين المعجمة جمع رفغ بضم الراء وفتحها وسكون الفاء وهي مغابن البدن اي مطاويه وما يجتمع فيه الاوساخ كالابطين واصول الفخذين ونحو ذلك وعن ابن الاعرابي وافاض عليه الماء فاذا انقاهما اهوي بهما الي حاءط ثم يستقبل الوضوء ويفيض الماء علي راسه	524	-1090118583071412828	236	423.5	188	472	50.0	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0054	false	3995288176475856847	0	28	0	136	1438	300	قال قالت عاءشة رضي الله عنها لءن شءتم لارينكم اثر يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحاءط حيث كان يغتسل من الجنابة 244 245 حدثنا مسدد	54	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0524	true	-8943269581806142899	273	300	1430	1563	1563	300	قال قالت عاءشة رضي الله عنها لءن شءتم لارينكم اثر يد رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الحاءط حيث كان يغتسل من الجنابة حم- 245 حدثنا مسدد-	524	-1090118583071412828	131	245.0	105	136	96.32353210449219	24	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0054	false	3995288176475856847	0	78	0	374	1438	300	قال قالت عاءشة رضي الله عنها لءن شءتم لارينكم اثر يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحاءط حيث كان يغتسل من الجنابة 244--------------------------------------------------------------------------------------------------- 245 حدثنا مسدد بن مسرهد ثنا عبد الله بن داود عن الاعمش------- عن سالم------------- عن كريب ثنا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس عن خالته ميمونة قالت وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم غسلا يغتسل به من الجنابة فاكفا الاناء علي يده اليمني فغسلها مرتين او ثلاثا ثم صب علي فرجه فغسل فرجه بشماله ثم ضرب بيده	54	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0525	true	-4367139827226798413	70	193	351	962	1491	300	قال قالت عاءشة-------------- لءن شءتم لارينكم اثر يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحاءط حيث كان يغتسل من الجنابة ويضرب الحاءط بيده ويغسله بترابه وهذا يدل علي انه صلي الله عليه وسلم كثيرا ما يغسل يده بالتراب في الغسل 245 حدثنا مسدد بن مسرهد -نا عبد الله بن داود عن الاعمش سليمان عن سالم بن ابي الجعد عن كريب بن ابي مسلم الهاشمي مولاهم ابو رشدين ادرك عثمان وثقه ابن معين والنساءي وابن سعد وذكره ابن حبان في الثقات مات بالمدينة سنة 98 ه قال حدثنا ابن عباس عن خالته ميمونة قالت وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم-غسلا يغتسل به من الجنابة فاكفا الاناء علي يده اليمني فغسلها مرتين او ثلاثا ثم صب علي فرجه فغسل فرجه بشماله ثم ضرب بيده	525	-1090118583071412828	352	618.0	279	627	56.140350341796875	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0054	false	3995288176475856847	66	119	321	597	1438	300	او ثلاثا ثم صب علي فرجه فغسل فرجه بشماله ثم ضرب بيده---------- الارض فغسلها ثم تمضمض واستنشق وغسل وجهه ويديه ثم صب علي راسه وجسده ثم تنحي ناحية فغسل رجليه فناولته المنديل فلم ياخذه وجعل ينفض الماء عن جسده فذكرت ذلك لابراهيم فقال كانوا لا يرون بالمنديل باسا ولكن كانوا يكرهون العادة قال	54	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0526	true	-3103249355273276348	0	56	0	286	1533	300	او ثلاثا ثم صب علي فرجه فغسل فرجه بشماله ثم ضرب بيده اي اليسري الارض فغسلها ثم تمضمض واستنشق وغسل وجهه ويديه ثم صب علي راسه وجسده ثم تنحي ناحية فغسل رجليه فناولته المنديل فلم ياخذه وجعل ينفض الماء عن جسده فذكرت ذلك لابراهيم فقال كانوا لا يرون بالمنديل باسا ولكن كانوا يكرهون العادة خ م	526	-1090118583071412828	273	534.0	220	286	95.45454406738281	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0054	false	3995288176475856847	140	190	701	925	1438	300	246 حدثنا --حسين بن عيسي الخر-ساني ثنا بن ابي فديك عن -بن ابي ذءب عن شعبة قال ان -بن عباس كان اذا اغتسل من الجنابة يفرغ بيده اليمني علي يده اليسري سبع مرار ثم يغسل فرجه فنسي مرة كم افرغ فسالني كم افرغت فقلت لا ادري فقال لا ام لك	54	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0527	true	-4848025908518463587	212	262	1077	1306	1483	300	246 حدثنا الحسين بن عيسي الخراساني نا ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن شعبة قال ان ابن عباس كان اذا اغتسل من الجنابة يفرغ بيده اليمني علي يده اليسري سبع مرار ثم يغسل فرجه فنسي مرة كم افرغ فسالني كم افرغت فقلت لا ادري فقال لا ام لك	527	-1090118583071412828	220	415.5	171	229	96.06986999511719	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0054	false	3995288176475856847	156	257	771	1238	1438	300	قال ان -بن عباس كان اذا اغتسل من الجنابة يفرغ بيده اليمني علي يده اليسري سبع مرار -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يغسل فرجه فنسي--------- مرة كم افرغ---------------------------- فسالني كم افرغت فقلت لا ادري--------------------- فقال ------------لا ا---------------------------م لك وما يمنعك ان تدري ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم يفيض علي جلده الماء ثم يقول هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتطهر 246 247 حدثنا قتيبة بن سعيد --ثنا ايوب بن جابر عن عبد الله بن عصم -------عن عبد الله بن عمر قال كانت ا-----------------------لصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرار وغسل البول من الثوب سبع مرار فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم	54	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0528	true	1001869818376001235	110	258	512	1192	1395	300	قال ان ابن عباس كان اذا اغتسل من الجنابة يفرغ بيده اليمني علي يده اليسري سبع مرار يمكن ان يحمل هذا العدد علي ما كان قبل في ابتداء الاسلام ثم نسخ ولعل ابن عباس لم يقل بنسخه او الحديث ليس بحجة لضعفه ثم يغسل فرجه فنسي ابن عباس مرة كم افرغ اي نسي عدد افراغ الماء عليه فسالني كم افرغت فقلت لا ادري كم افرغت سبعا او اقل فقال اي ابن عباس لا ام لك هو سب وذم يقال عند المعتبة وما يمنعك ان تدري ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم يفيض علي جلده الماء ثم يقول هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتطهر حم- 247 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ايوب بن جابر عن عبد الله بن عصم وما يمنعك ان تدري اي شء يمنعك ان تتعلم مني ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم يفيض علي جلده الماء ثم يقول هكذا كان------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	528	-1090118583071412828	368	586.0	287	712	51.685394287109375	72	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0054	false	3995288176475856847	224	284	1085	1369	1438	300	عن عبد الله بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عصم عن عبد الله بن عمر قال كانت الصلاة خمسين وال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غسل من الجنابة سبع مرار وغسل البول من الثوب سبع مرار فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال------------ حتي جعل--------ت الصلاة خمسا والغسل من الجنابة مرة وغسل البول من الثوب مر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 248 حدثنا نصر بن علي حدثني الح-رث بن وجيه --ثنا مالك بن دينار	54	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0529	true	5734333402835714375	38	251	186	1232	1474	300	عن عبد الله بن عصم بمهملتين وضم اوله ويقال ابن عصمة ابو علوان بضم المهملة وسكون اللام الحنفي العجلي اصله من اهل اليمامة وحديثه في الكوفة قال ابن معين ثقة وقال ابو زرعة ليس به باس وقال ابو حاتم شيخ وذكره ابن حبان في الثقات وقال يخطء كثيرا وقد ذكره ابن حبان ايضا في الضعفاء فقال منكر الحديث جدا علي قلة روايته يحدث عن الاثبات ما لا يشبه احاديثهم حتي يسبق الي القلب انها موهومة او موضوعة عن عبد الله بن عمر قال كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرار وغسل البول من الثوب سبع مرار فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلميسال حتي جعلت الصلاة خمسا والغسل من الجنابة مرة وغسل البول من الثوب مرة حم ق عن عبد الله بن عمر بن الخطاب قال كانت الصلاة اي في الابتداء حين فرضت خمسين اي صلاة والغسل من الجنابة سبع مرار وغسل البول من الثوب سبع مرار فلم يزل رسول الله صلي الله عليه -------------------------------------------------------------------------------------وسلم يسال ربه التخفيف حتي جعلت اي بقيت الصلاة خمسا والغسل من الجنابة مرة وغسل البول من الثوب مرة واعلم انه اختلف في غسل البول من الثوب هل يكفيه غسله مرة واحدة او لا بد من الغسل ثلاثا فعند الشافعي يطهر بالغسل مرة واحدة 248 حدثنا نصر بن علي حدثنا الحارث بن وجيه حدثنا مالك بن دينار	529	-1090118583071412828	194	126.5	153	1131	17.15296173095703	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0055	false	-1619997638810375301	30	69	153	323	1429	300	عن زاذان عن علي رضي الله عنه---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك موضع شعرة من جنابة لم يغسلها فعل به كذا وكذا من النار قال علي فمن ثم عاديت راسي فمن ثم عاديت راسي	55	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0532	true	-4114718945864622681	235	274	1171	1344	1475	300	عن زاذان عن علي رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من ترك موضع شعرة من جنابة لم يغسلها فعل به كذا وكذا من النار قال علي فمن ثم عاديت راسي فمن ثم عاديت راسي	532	-1090118583071412828	169	326.5	131	174	97.12643432617188	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0055	false	-1619997638810375301	54	90	258	420	1429	300	به كذا وكذا من النار----- قال علي فمن ثم عاديت ر-------------------------------------اسي فمن ثم عاديت راسي ثلاثا---------------------------------------------- وكان يجز -------------شعره --249 1 99 باب في الوضوء بعد الغسل 250 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي --ثنا زهير	55	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0533	true	-4851101237647404091	159	217	757	1024	1454	300	به او ابهام من شدة الوعيد قال علي فمن ثم اي من اجل هذا التهديد والوعيد الشديد عاديت راسي فمن ثم عاديت راسي CHECK 100 باب في الوضوء بعد الغسل فمن ثم عاديت راسي وكان يجز شعره رضي الله عنه جه دي حم ق باب في الوضوء بعد الغسل 250 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا زهير	533	-1090118583071412828	129	196.0	95	267	48.314605712890625	25	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0055	false	-1619997638810375301	76	144	352	678	1429	300	باب في الوضوء بعد الغسل ----------------------------------------------------------250 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا زهير ------------------------------------------------------------ثنا ابو اسحاق عن الاسود عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسل ويصلي الركعتين وصلاة الغداة ولا اراه يحدث وضوءا بعد الغسل 250 ----1 100 باب في المراة هل تنقض شعرها عند الغسل 251 حدثنا زهير بن حرب و-بن السرح قالا --ثنا سفيان بن عيينة عن ايوب بن موسي عن ------------------	55	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0534	true	-5548706043192377102	3	102	12	478	1460	300	باب في الوضوء بعد الغسل اي اذا توضا في الغسل هل يجب عليه ان يعيده بعد الغسل ام لا 250 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي -نا زهير بن معاوية CHECK 101 باب في المراة هل تنقض شعرها عند الغسل حدثنا ابو اسحاق عن الاسود عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يغتسل ويصلي الركعتين وصلاة الغداة ولا اراه يحدث وضوءا بعد الغسل ت ن جه حم ق ك باب في المراة هل تنقض شعرها عند الغسل 251 حدثنا زهير بن حرب وابن السرح قالا حدثنا سفيان بن نا ابو اسحاق السبيع-ي عن الاسود بن يزيد عن	534	-1090118583071412828	297	498.0	234	469	63.32622528076172	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0055	false	-1619997638810375301	184	207	867	971	1429	300	----وقال زهير تحثي عليه ثلاث حثيات من ماء ثم تفيضي علي ساءر جسدك فاذا انت قد طهرت----------------------- 252 حدثنا احمد بن عمرو بن	55	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0535	true	-7781591638114652570	268	300	1319	1449	1449	300	سنة وقال زهير تحثي عليه ثلاث حثياث من ماء ثم تفيضي علي ساءر جسدك فاذا انت قد طهرت م ت ن جه حم دي ق خزيمة 252 حدثنا احمد بن عمرو بن-	535	-1090118583071412828	102	179.5	80	131	77.86259460449219	21	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0055	false	-1619997638810375301	154	184	720	867	1429	300	ام سلمة----- عن ام سلمة ان امراة من المسلمين-------------- وقال زهير انها ق-----------الت يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه للجنابة قال انما يكفيك ان تحفني عليه ثلاثا	55	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0535	true	-7781591638114652570	91	128	433	610	1449	300	ام سلمة قالت اي ام سلمة ان امراة من المسلمين لم يعرف اسمها وقال زهير انها اي ام سلمة قالت يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه للجنابة قال انما يكفيك ان تحفني عليه ثلاثا	535	-1090118583071412828	144	262.0	114	177	81.3559341430664	28	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0055	false	-1619997638810375301	215	244	1012	1152	1429	300	عن المقبري عن ام سلمة----- ان امراة جاءت الي ام سلمة بهذا الحديث قالت فسالت لها النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه قال فيه واغمزي قرونك عند كل حفنة	55	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0536	true	7571132713295297592	207	236	1001	1145	1463	300	عن المقبري عن ام سلمة قالت ان امراة جاءت الي ام سلمة بهذا الحديث قالت فسالت لها النبي صلي الله عليه وسلم-بمعناه قال فيه واغمزي قرونك عند كل حفنة	536	-1090118583071412828	139	266.0	111	145	95.86206817626953	27	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0055	false	-1619997638810375301	184	213	867	1003	1429	300	وقال زهير تحثي عليه ثلاث حثيات-------------------------------------------------------------------------------------------- من ماء ثم تفيضي علي ساءر جسدك------------------------------------------------------------------------ فاذا انت---------------- قد طهرت----------------------------------------------------------------------------------------------------- 252 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح حدثنا بن نافع يعني الصاءغ	55	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0536	true	7571132713295297592	8	95	42	458	1463	300	وقال زهير تحثي عليه ثلاث حثيات قال في القاموس والحثي كالرمي ما رفعت به يدك اي ثلاث غرف بيديه واحدها حثية كذا في لسان العرب من ماء ثم تفيضي علي ساءر جسدك قال في القاموس والساءر الباقي لا الجميع كما توهم جماعات او قد يستعمل له فاذا انت اي اذا فعلت ذلك قد طهرت هذا اذا كان لفظ اذا شرطية واما اذا كان ظرفية فيكون تقدير العبارة اذا افضت علي ساءر جسدك فقد طهرت اذا 252 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح ثني ا-بن نافع يعني الصاءغ	536	-1090118583071412828	131	183.5	103	417	31.414867401123047	27	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0055	false	-1619997638810375301	264	300	1242	1429	1429	300	عن صفية بنت شيبة عن عاءشة قالت--------- كانت احدان---------------------------------------------------------ا اذا اصابتها جنابة اخذت ثلاث حفنات هكذا تعني بكفيها جميعا فتصب علي راسها واخذت بيد واحدة فصبتها علي هذا الشق والاخري علي الشق الاخر 253 254 حدثنا-	55	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0538	true	-548223553213492507	21	70	108	360	1502	300	عن صفية بنت شيبة عن عاءشة قالت اي عاءشة كانت احدانا اي احدي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم والمراد بها نفسها اذا اصابتها جنابة اخذت ثلاث حفنات هكذا تعني بكفيها جميعا فتصب علي راسها واخذت بيد واحدة فصبتها علي هذا الشق والاخري علي الشق الاخر خ-- 254 حدثنا	538	-1090118583071412828	184	341.5	149	254	72.44094848632812	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0056	false	-9068433385272656749	39	84	182	393	1424	300	محمد بن عوف قال قرات في اصل اسماعيل بن عياش قال بن عوف وثنا محمد بن اسماعيل عن ابيه------------------- حدثني ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد قال افتاني جبير بن نفير عن الغسل من الجنابة ان ثوبان حدثهم انهم استفتوا النبي صلي الله عليه	56	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0539	true	-3196644863650498177	137	176	680	866	1501	300	محمد بن عوف راها---- في اصل اسما----------------------------------------عيل عن ابيه هو اسماعيل بن عياش حدثني ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد قال افتاني جبير بن نفير عن الغسل من الجنابة ان ثوبان حدثهم انهم استفتوا النبي صلي الله عليه	539	-1090118583071412828	164	303.5	129	230	71.3043441772461	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0056	false	-9068433385272656749	112	165	534	771	1424	300	باب في الجنب يغسل راسه ب--خطمي ايجزءه ذلك 256 حدثنا محمد بن جعفر بن زياد --ثنا شريك عن قيس بن وهب عن رجل من بني سواءة بن عامر عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يغسل راسه بالخطمي وهو جنب يجتزء بذلك ولا يصب عليه الماء 256 1 102 باب ---	56	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0540	true	769358771763882719	222	272	1125	1350	1484	300	باب في الجنب يغسل راسه بالخطمي -----------256 حدثنا محمد بن جعفر بن زياد حدثنا شريك عن قيس بن وهب عن رجل من بني سواءة بن عامر عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يغسل راسه بالخطمي وهو جنب يجتزء بذلك ولا يصب عليه الماء ق-------- باب في	540	-1090118583071412828	217	397.5	168	244	88.9344253540039	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0056	false	-9068433385272656749	59	116	272	552	1424	300	ضمضم بن زرعة عن- شريح بن عبيد قال افتاني جبير بن نفير عن الغسل من الجنابة ----------------------------------------------------------------------------------------------------ان ثوبان حدثهم---------------------- انهم ا--------------------------ستفتوا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اما الرجل فلينشر راسه فليغسله حتي يبلغ اصول الشعر واما المراة فلا عليها ان لا تنقضه لتغرف علي راسها ثلاث غرفات بكفيها 1 101 باب في الجنب يغسل	56	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0540	true	769358771763882719	19	103	97	510	1484	300	جبير بن نفير لعل شريح-----------ا استفتي جبير بن نفير عن الغسل من الجنابة فافتاه فيه عن الغسل من الجنابة اي حين استفتيته عن الغسل من الجنابة او يحمل لفظ عن علي معنيفي ان اي بان ثوبان حدثهم اي جبير بن نفير وغيره انهم اي ثوبان وغيره من الصحابة استفتوا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اما الرجل فلينثر راسه فليغسله حتي يبلغ اصول الشعر واما المراة فلا عليها ان لا تنقضه لتغرف علي راسها ثلاث غرفات بكفيها عن ذلك اي عن ال-----غسل	540	-1090118583071412828	239	392.0	188	429	55.71095657348633	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0056	false	-9068433385272656749	160	230	751	1058	1424	300	الماء 256 1 102 باب فيما يفيض بين الرجل والمراة من الماء 257 حدثنا محمد بن رافع --ثنا يحيي بن ادم --ثنا شريك عن قيس بن وهب عن رجل من بني سواءة بن عامر عن عاءشة فيما يفيض بين الرجل والمراة من الماء قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذ كفا من ماء يصب علي الماء ثم ياخذ كفا من ماء ثم يصبه عليه 257 1 103 باب	56	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0543	true	-6923227671482067802	59	123	325	618	1488	300	الماء ----------باب فيما يفيض بين الرجل والمراة من الماء 257 حدثنا محمد بن رافع حدثنا يحيي بن ادم حدثنا شريك عن قيس بن وهب عن رجل من بني سواءة بن عامر عن عاءشة فيما يفيض بين الرجل والمراة من الماء قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ياخذ كفا من ماء يصب علي الماء ثم ياخذ كفا من ماء ثم يصبه عليه حم باب -------	543	-1090118583071412828	282	538.5	220	311	90.67523956298828	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0056	false	-9068433385272656749	230	261	1058	1221	1424	300	في مءاكلة الحاءض ومجامعتها 258 حدثنا موسي بن اسماعيل --ثنا حماد --ثنا ثابت البناني عن انس بن مالك---- ان اليهود كانت اذا حاضت منهم ا-مراة اخرجوها من البيت ولم يءاكلوها ولم	56	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0543	true	-6923227671482067802	268	300	1317	1488	1488	300	في مءاكلة الحاءض ومجامعتها 258 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد حدثنا ثابت البناني عن انس بن مالك قال ان اليهود كانت اذا حاضت منهم المراة اخرجوها من البيت ولم يءاكلوها ولم-	543	-1090118583071412828	162	296.5	132	172	94.18604278564453	27	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0056	false	-9068433385272656749	205	300	953	1424	1424	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذ كفا من ماء يصب علي الماء ثم ياخذ كفا من ماء ثم يصبه عليه 257 1 103 باب في مءاكلة الح-------------------------------اءض ومجامعتها--------------------------------------- 258 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد ث--------نا ثابت البناني عن انس بن مالك----------- ان اليهود كانت اذا حاضت منهم ا-مراة اخرجوها من البيت ولم يءاكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في ال--------------------------------------------------بيت فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ عن ذلك--------------- فانزل الله سبحان-----ه ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم جامعوهن في-	56	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0544	true	-2224393377335246717	6	118	36	612	1563	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ذلك------------------------------------------------------------------ باب في مءاكلة الحاءض اي المشاركة في الاكل مع الحاءض ومجامعتها اي المساكنة معها في البيوت هل يجوز ذلك 258 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد بن سلمة انا ثابت البناني عن ان- بن مالك قال اي انس ان اليهود كانت اذا حاضت منهم المراة اخرجوها من البيت ولم يءاكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البيت اي لم يشاركوها في الاكل والشرب والمساكنة في البيت فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم ساله اصحابه عن ذلك اي عن المءاكلة فانزل الله سبحانه ذكره ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم جامعوهن في	544	-1090118583071412828	396	656.5	320	644	61.490684509277344	69	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0493	false	7646393327242593955	105	177	550	928	1522	300	حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبر-----نا ثابت البناني عن انس بن مالك----------- ان اليهود كانت اذا حاضت منهم ا-مراة اخرجوها من البيت ولم يءاكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في ال--------------------------------------------------بيت فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ عن ذلك--------------- فانزل الله سبحانه وتعالي ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم جامعوهن في البيوت واصنعوا كل شء غير النكاح	493	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0544	true	-2224393377335246717	33	124	176	644	1563	300	حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد بن سلمة انا ثابت البناني عن ان- بن مالك قال اي انس ان اليهود كانت اذا حاضت منهم المراة اخرجوها من البيت ولم يءاكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البيت اي لم يشاركوها في الاكل والشرب والمساكنة في البيت فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم ساله اصحابه عن ذلك اي عن المءاكلة فانزل الله سبحانه ذكره-- ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم جامعوهن في البيوت واصنعوا كل شء غير النكاح	544	-1090118583071412828	366	656.0	294	472	77.54237365722656	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0057	false	4207538008283871725	27	81	130	400	1454	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث في اثارهما فسقاهما فظننا انه لم يجد عليهما	57	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0545	true	-6891499936811411138	216	268	1075	1343	1487	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث في اثارهما فسقاهما فظننا انه لم يجد عليهما	545	-1090118583071412828	268	526.0	216	270	99.25926208496094	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0493	false	7646393327242593955	201	281	1040	1431	1522	300	صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث في اثاره--------ما فظننا انه لم يجد عليهما ------------------------------------------------------------------------------------------------------2165 2166 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن جابر بن صبح قال سمعت خلاسا الهجري قال سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول كنت انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم	493	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0545	true	-6891499936811411138	218	297	1085	1474	1487	300	صلي الله عليه وسلم-فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث في اثارهما فسقاهما فظننا انه لم يجد عليهما م ت ن جه دي حم ق المشاهد كلها وكان ممن قتل كعب بن الاشرف واستشهد باليمامة وهو ابن خمس واربعين سنة اخي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	545	-1090118583071412828	279	434.0	224	501	55.688621520996094	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0057	false	4207538008283871725	27	74	130	360	1454	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا اف--------------------------لا ننكح--------------هن في المحيض--------------- فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- حتي ظننا ان قد وجد عليهما--------------------------- فخرجا-------------------- فاستقبلتهما هدية----------------------------------------------------------------------- من لبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فبعث في	57	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0546	true	7778427054558097952	3	96	15	486	1540	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا وحكي قول اليهود الذي تقدم افلا ننكحهن اي افلا نطاهن في المحيض ليكمل المخالفة فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجه التغير انه كان مخالفا للامر المنصوص من الله تعالي حتي ظننا ان قد وجد عليهما وهذا الظن علي معناه الاصلي فخرجا خوفا من زيادة الغضب فاستقبلتهما هدية اي استقبل الرجلين شخص معه هدية يهديها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من لبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي اهدي اليه فبعث اي	546	-1090118583071412828	227	345.0	180	471	48.19532775878906	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0493	false	7646393327242593955	201	246	1040	1260	1522	300	صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا اف--------------------------لا ننكح--------------هن في المحيض--------------- فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- حتي ظننا ان قد وجد عليهما--------------------------- فخرجا-------------------- فاستقبلتهما هدية----------------------------------------------------------------------- من لبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فبعث في	493	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0546	true	7778427054558097952	5	96	25	486	1540	300	صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا وحكي قول اليهود الذي تقدم افلا ننكحهن اي افلا نطاهن في المحيض ليكمل المخالفة فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجه التغير انه كان مخالفا للامر المنصوص من الله تعالي حتي ظننا ان قد وجد عليهما وهذا الظن علي معناه الاصلي فخرجا خوفا من زيادة الغضب فاستقبلتهما هدية اي استقبل الرجلين شخص معه هدية يهديها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من لبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي اهدي اليه فبعث اي	546	-1090118583071412828	217	325.0	172	461	47.07158279418945	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0057	false	4207538008283871725	107	178	524	862	1454	300	صلي الله عليه وسلم فيضع فمه---------- في الموضع الذي فيه وضعته واشرب الشراب فاناوله فيضع فمه في الموضع الذي كنت اشرب منه 259 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------260 حدثنا محمد بن كثير --ثنا سفيان عن منصور بن عبد الرحمن عن صفية عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضع راسه في حجري فيقرا وانا حاءض 260 1 --104 باب في الحاءض تناول من المسجد 261 حدثنا مسدد بن مسرهد --ثنا ابو معاوية	57	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0547	true	467361903009483756	142	242	705	1181	1472	300	صلي الله عليه وسلم فيضع فمه في الاناء في الموضع ا-------------------------------------------------------لذي كنت اشرب منه وهذا يدل علي جواز مءاكلة الحاءض ومجالستها وعلي ان اعضاءها من اليد والفم وغيرهما ليست بنجس واما ما نسب الي ابي يوسف من ان بدنها نجس فغير صحيح CHECK 105 باب في الحاءض تناول من المسجد 260 حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان عن منصور بن عبد الرحمن عن صفية عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضع راسه في حجري فيقرا وانا حاءض خ م ن جه حم باب في الحاءض تناول من المسجد 261 حدثنا مسدد بن مسرهد حدثنا ابو معاوية	547	-1090118583071412828	272	495.5	212	531	51.22410583496094	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0057	false	4207538008283871725	90	129	439	635	1454	300	مسعر ----------عن المقدام بن شريح عن ابيه عن عاءشة قالت كنت اتعرق العظم وانا حاءض فاعطيه النبي صلي الله عليه وسلم فيضع فمه في الموضع الذي فيه وضعته واشرب الشراب فاناوله فيضع فمه في الموضع الذي كنت اشرب منه	57	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0547	true	467361903009483756	0	41	0	206	1472	300	مسعر بكسر اوله عن المقدام بن شريح عن ابيه عن عاءشة قالت كنت اتعرق العظم وانا حاءض فاعطيه النبي صلي الله عليه وسلم فيضع فمه في الموضع الذي فيه وضعته واشرب الشراب فاناوله فيضع فمه في الموضع الذي كنت اشرب منه	547	-1090118583071412828	196	382.5	157	206	95.1456298828125	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0057	false	4207538008283871725	142	216	695	1042	1454	300	عن ---------صفية عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضع راسه في حجر------------------------ي فيقرا---------- وانا حاءض 260 1 104----------------------------------- باب في الحاءض تناول من المسجد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 261 حدثنا مسدد بن مسرهد ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ثابت بن عبيد عن القاسم عن عاءشة قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ناوليني الخمرة من المسجد فقلت اني حاءض فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حيضتك ليست في يدك	57	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0548	true	-7574213019290656682	0	113	0	546	1485	300	عن صفية بنت شيبة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضع راسه في حجري بتثليث الحاء اي في حضني فيقرا اي القران وانا حاءض وفيه جواز قراءة القران بالقرب من محل النجاسة باب في الحاءض تناول من المسجد تناول من التفاعل بحذف احدي التاءين اي تاخذ شيءا او تناول من المفاعلة اي تعطي شيءا اخذة بمد يدها من المسجد اي وهي خارجة عنه 261 حدثنا مسدد بن مسرهد -نا ابو معاوية عن الاعمش عن ثابت بن عبيد عن القاسم عن عاءشة قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ناوليني الخمرة من المسجد -قلت اني حاءض فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حيضتك ليست في يدك	548	-1090118583071412828	333	580.0	261	548	60.766422271728516	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0057	false	4207538008283871725	264	289	1277	1400	1454	300	263 حدثنا الحسن بن عمرو اخبرنا سفيان يعني -بن عبد الملك عن -بن المبارك عن معمر عن ايوب عن معاذة العدوية عن عاءشة بهذا الحديث	57	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0551	true	-6293738197090153648	176	201	897	1022	1523	300	263 حدثنا الحسن بن عمرو اخبرنا سفيان يعني ابن عبد الملك عن ابن المبارك عن معمر عن ايوب عن معاذة العدوية عن عاءشة بهذا الحديث	551	-1090118583071412828	123	236.0	98	125	98.4000015258789	23	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0058	false	2545115517797293097	25	61	117	292	1423	300	عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي ياتي امراته----------- وهي حاءض قال------------------------------------------------ يتصدق بدينار او نصف دي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار قال ابو داود هكذا الرواية الصحيحة قال دينار او نصف دينار وربما لم يرفعه شعبة	58	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0553	true	-388009738667268594	65	153	321	751	1469	300	عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي ياتي امراته اي يجامعها وهي حاءض اي في حال حيضها قال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم يتصدق بدينار او نصف دينار ولفظة او ههنا ليست للشك بل للتنويع يعني اذا كان في اقبال الدم وكان الدم عبيطا فليتصدق بدينار وان كان في انقطاع وكان في الصفرة فنصف دينار او يقال ان كان واجدا فبدينار وان كان غير واجد فبنصف دينار قال ابو داود هكذا الرواية الصحيحة قال دينار او نصف دينار وربما لم يرفعه شعبة	553	-1090118583071412828	172	275.0	136	430	40.0	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0058	false	2545115517797293097	73	112	349	532	1423	300	عن علي بن الحكم البناني عن ابي الحسن الجزري عن مقسم عن -بن عباس قال اذا اصابها في اول الدم فدينار واذا اصابها في انقطاع الدم فنصف دينار قا----ل ابو داود وكذلك قال -بن جريج عن عبد الكريم عن	58	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0555	true	-6129818014740369828	153	194	750	939	1468	300	عن علي بن الحكم البناني عن ابي الحسن الجزري عن مقسم عن ابن عباس قال اذا اصابها في اول الدم فدينار واذا اصابها في انقطاع الدم فنصف دينار ق ك قال ابو داود وكذلك قال ابن جريج عن عبد الكريم عن	555	-1090118583071412828	182	349.5	143	189	96.29629516601562	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0494	false	-8548698494930760480	113	140	529	660	1417	300	عن علي بن الحكم البناني عن ابي الحسن الجزري عن مقسم عن -بن عباس قال اذا اصابها في ال----دم فدينار واذا اصابها في انقطاع الدم فنصف دينار	494	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0555	true	-6129818014740369828	153	181	750	886	1468	300	عن علي بن الحكم البناني عن ابي الحسن الجزري عن مقسم عن ابن عباس قال اذا اصابها في اول الدم فدينار واذا اصابها في انقطاع الدم فنصف دينار	555	-1090118583071412828	130	250.5	103	136	95.5882339477539	25	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0058	false	2545115517797293097	124	181	590	856	1423	300	عن مقسم عن ب---------ن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وقع الرجل باهله وهي حاءض فليتصدق بنصف دينار ق----------ال ابو داود وكذا قال علي بن بذيمة عن مقسم عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وروي الاوزاعي عن يزيد بن ابي مالك عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن النبي صلي الله عليه وسلم	58	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0557	true	5693193656822314170	172	221	850	1072	1477	300	عن مقسم بن بجرة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وقع الرجل باهله وهي حاءض فليتصدق بنصف دينار ت دي حم ق قال ابو داود وكذا قال علي بن بذيمة عن مقسم عن النبي صلي الله عليه وسلم-م--------------------------------------------------------------رسلا اي النبي صلي الله عليه وسلم	557	-1090118583071412828	196	364.5	153	285	68.77192687988281	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0058	false	2545115517797293097	162	224	766	1047	1423	300	وروي الاوزاعي عن يزيد بن ابي مالك عن عبد الحميد بن عبد الرحمن -----------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال امره ان يتصدق بخمسي دينار -----------------------------------------وهذا معضل- 266 1 107 باب في الرجل يصيب منها ما دون الج-------------------------------------ماع 267 حدثنا يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب الرملي ثنا-- الليث بن سعد عن -بن شهاب عن حبيب مولي عروة عن ندبة	58	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0558	true	1748940653169704306	199	283	984	1382	1463	300	وروي الاوزاعي عن يزيد بن ابي مالك عن عبد الحميد بن عبد الرحمن اظنه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال امره ان يتصدق بخمسي دينار وهذا اختلاف ثالث في اسناده ومتنه رواه اسحاق الحنظلي CHECK 108 باب في الرجل يصيب منها ما دون الجماع باب في الرجل يصيب منها ما دون الجماع 267 حدثنا يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب الرملي حدثني الليث بن سعد عن ابن شهاب عن حبيب مولي عروة عن ندبة	558	-1090118583071412828	265	486.0	205	398	66.58291625976562	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0058	false	2545115517797293097	192	286	906	1359	1423	300	باب في الرجل يصيب منها---------- ما دون الجماع---------------------- 267 حدثنا يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب الرملي ثنا الليث بن سعد عن -بن شهاب عن حبيب مولي عروة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ندب-----------------------------------------------ة مولاة ميمونة عن ميمونة----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يباشر المراة من نساءه وهي حاءض اذا كان عليها ازار الي انصاف الفخذين او الركبتين تحتجز به---------- 268 حدثنا مسلم بن ابراهيم --ثنا شعبة عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر احدانا اذا كانت حاءضا ان تتزر ثم يضاجعها زوجها	58	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0559	true	3203626883430470490	44	184	221	909	1517	300	باب في الرجل يصيب منها اي الحاءض ما دون الجماع من المباشرة والملامسة 267 حدثنا يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب الرملي ثني الليث بن سعد عن ابن شهاب عن حبيب مولي عروة بن الزبير الاعور قال ابن سعد كان قليل الحديث روي له مسلم حديثا واحدا اي العمل افضل وذكره ابن حبان في الثقات وقال يخطء مات في حدود سنة 130 ه عن ندبة بضم اولها ويقال بفتحها وسكون الدال بعدها موحدة مولاة ميمونة عن ميمونة قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يباشر المراة من نساءه وهي حاءض اذا كان عليها ازار الي انصاف الفخذين او الركبتين تحتجز به ن دي حم ق 268 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامر احدانا اذا كانت حاءضا ان تتزر ثم يضاجعها زوجها	559	-1090118583071412828	450	822.5	358	690	65.21739196777344	86	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0059	false	-5878302628541725176	1	28	6	139	1409	300	الهجري قال سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول كنت انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم نبيت في الشعار الواحد وانا حاءض طامث فان اصابه مني شء	59	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0560	true	-1587018827584805794	186	212	959	1091	1515	300	الهجري قال سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول كنت انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم-نبيت في الشعار الواحد وانا حاءض طامث فان اصابه مني شء	560	-1090118583071412828	132	259.0	106	133	99.24812316894531	25	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0493	false	7646393327242593955	262	292	1337	1485	1522	300	قال سمعت خلاسا------------------------------- الهجري قال سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول كنت انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم نبيت في الشعار الواحد وانا حاءض طامث فان اصابه مني شء	493	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0560	true	-1587018827584805794	177	212	913	1091	1515	300	قال سمعت خلاسا بكسر معجمة وخفة لام واهمال سين الهجري قال سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول كنت انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم-نبيت في الشعار الواحد وانا حاءض طامث فان اصابه مني شء	560	-1090118583071412828	147	278.0	118	179	82.1229019165039	28	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0059	false	-5878302628541725176	0	48	0	225	1409	300	خلاسا الهجري قال سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول كنت انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم نبيت في الشعار الواحد وانا حاءض طامث فان اصابه مني شء غسل مكانه ولم يعده ثم صلي فيه وان اصاب تعني ثوبه منه شء غسل مكانه ولم يعده ثم صلي فيه	59	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0561	true	-8675158300292463584	235	274	1182	1373	1489	300	خلاسا الهجري قال سمعت عاءشة-------------- تقول كنت انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم نبيت في الشعار الواحد وانا حاءض طامث فان اصابه---- شء غسل مكانه ولم يعد-----------ه وان اصاب تعني ثوبه منه--- غسل مكانه ولم يعده --وصلي فيه	561	-1090118583071412828	190	339.5	151	225	84.44444274902344	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0493	false	7646393327242593955	255	300	1308	1522	1522	300	مسدد ثنا يحيي عن جابر بن صبح قال سمعت خلاسا الهجري قال سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول كنت انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم نبيت في الشعار الواحد وانا حاءض طامث فان اصابه مني شء غسل مكانه ولم يعده وان اصاب تعني ثوبه-	493	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0561	true	-8675158300292463584	226	267	1144	1341	1489	300	مسدد ثنا يحيي عن جابر بن صبح قال سمعت خلاسا الهجري قال سمعت عاءشة-------------- تقول كنت انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم نبيت في الشعار الواحد وانا حاءض طامث فان اصابه---- شء غسل مكانه ولم يعده وان اصاب تعني ثوبه	561	-1090118583071412828	196	369.0	156	215	91.16278839111328	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0493	false	7646393327242593955	254	299	1302	1518	1522	300	حدثنا مسدد ثنا يحيي-------- عن جابر بن صبح قال سمعت خلاسا الهجري قال سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول كنت انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم نبيت في الشعار الواحد وانا-------- حاءض طامث فان اصابه مني شء غسل مكانه ولم ي-----------------عده وان اصاب تعني	493	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0562	true	1729944770081918503	58	104	270	483	1428	300	حد---------ثنا يحيي بن سعيد عن جابر بن صبح قال سمعت خلاسا يحدث عن-------- عاءشة قالت-------------- كنت انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم نبيت في الشعار الواحد وانا طامث او حاءض----- فان اصابه مني شء غسل مكانه ولم يعده وصلي فيه ثم يعود فان اصابه مني	562	-1090118583071412828	163	266.5	127	249	65.46184539794922	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0059	false	-5878302628541725176	64	109	293	509	1409	300	عبد الرحمن يعني بن زياد------ عن عمارة بن غراب---- ان عمة له حدثته انها سالت عاءشة قالت احدانا تحيض وليس لها ولزوجها الا فراش واحد قالت اخبرك بما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل فمضي الي مسجده قال ابو داود تعني مسجد بيته	59	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0563	true	-6529433635312126154	190	237	930	1156	1494	300	عبد الرحمن سالت ابي وابا زرعة عن عمارة بن غراب قال ان عمة له حدثته انها سالت عاءشة قالت احدانا تحيض وليس لها ولزوجها الا فراش واحد قالت اخبرك بما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل فمضي الي مسجده قال ابو داود تعني مسجد بيته	563	-1090118583071412828	206	394.0	162	226	91.15044403076172	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0059	false	-5878302628541725176	69	158	317	744	1409	300	عن عمارة بن غراب ان عمة له------------------------- حدثته انها--------- سالت عاءشة قالت-------------------- احدانا تحيض وليس لها ولزوجها الا فراش و------------------------------------احد قالت--------- اخبرك بما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل------------- فمضي الي مسجده قال ابو داود تعني مسجد بيته فلم ينصرف حتي غلبتني عيني واوجعه البرد فقال ادني مني فقلت اني حاءض فقال وان اكشفي عن فخذيك فكشفت فخذي فوضع خده وصدره علي فخذي وحنيت عليه حتي دفء ونام 270 271 حدثنا سعيد بن عبد الجبار --ثنا عبد العزيز يعني -بن محمد عن ابي اليمان عن ام ذرة	59	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0564	true	5687816669445539721	82	193	424	956	1483	300	اي عمارة-------- ان عمة له ولم يعرف اسمها ولا حالها حدثته انها اي العمة سالت عاءشة قالت اي عمة عمارة لعاءشة احدانا تحيض وليس لها ولزوجها الا فراش واحد هل يجوز لهما ان يضطجعا في فراش واحد قالت اي عاءشة اخبرك بما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل اي بيتي ليلة فمضي الي مسجده قال ابو داود تعني مسجد بيته فلم ينصرف حتي غلبتني عيني واوجعه البرد فقال ادني مني فقلت اني حاءض فقال وان اكشفي عن فخذيك فكشفت فخذي فوضع خده وصدره علي فخذي وحنيت عليه حتي دفء ونام ق-- 271 حدثنا سعيد بن عبد الجبار حدثنا عبد العزيز يعني ابن محمد عن ابي اليمان عن ام ذرة	564	-1090118583071412828	414	743.0	327	542	76.3837661743164	81	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0059	false	-5878302628541725176	158	249	744	1172	1409	300	عن عاءشة انها قالت كنت اذا حضت نزلت عن المثال علي الحصير فلم نقرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ندن منه حتي نطهر 272 حدثنا موسي بن اسماعيل --ثنا حماد عن ايوب عن عكرمة عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم---- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد من الحاءض شيءا القي علي فرجها ثوبا 272 273 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن الشيباني عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن -عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----	59	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0565	true	5408074659607287055	20	104	110	511	1480	300	عن عاءشة انها قالت كنت اذا حضت نزلت عن المثال علي الحصير فلم نقرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ندن منه حتي نطهر 272 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن ايوب عن عكرمة عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلمقالت ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا اراد من الحاءض شيءا القي علي فرجها ثوبا ق عن عاءشة انها قالت كنت اذا حضت نزلت عن المثال ا----------------------------------ي عن الفراش علي ال---حصير فلم نقرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم	565	-1090118583071412828	324	566.0	252	439	73.8041000366211	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0059	false	-5878302628541725176	176	255	829	1200	1409	300	عليه وسلم ولم ندن منه حتي نطهر 272 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد --------عن ايوب -----------------------عن عكرمة عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد من الحاءض شيءا------------ القي علي فرجها ثوبا 272--------------------------------------- 273 حدثنا عثمان بن ابي شيبة --ثنا جرير عن الشيباني عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا في فوح حيضنا ان نتزر	59	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0565	true	5408074659607287055	148	242	735	1199	1480	300	عليه وسلم ---------------------272 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد بن سلمة عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن عكرمة عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم لعلها ميمونة قالت اي بعض ازواجه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد من الحاءض شيءا اي المباشرة القي علي فرجها ثوبا اي امرها بالقاء الثوب علي فرجها ثم يباشرها 273 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن الشيباني عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامرنا في فوح حيضنا ان نتزر	565	-1090118583071412828	345	597.5	272	487	70.84188842773438	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0060	false	-1826699179932403081	1	54	5	272	1468	300	عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم----- ان امراة كا--------------------------------------------------------------نت تهراق--------------------------- الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدة الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر	60	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0568	true	-8770288251112661650	0	72	0	361	1550	300	عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ان امراة وسيصرح ابو داود بعد سرد رواية ام سلمة انها فاطمة بنت ابي حبيش كانت تهراق اصله اراق يريق ويراق وتبدل الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدة الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر	568	-1090118583071412828	265	507.5	212	361	73.4072036743164	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0060	false	-1826699179932403081	65	120	326	585	1468	300	275 حدثنا قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد بن يزيد بن عبد الله بن موهب قالا ث--نا الليث عن نافع عن سليمان بن يسار ان رجلا اخبره عن ام سلمة ان امراة كانت تهراق الدم فذكر معناه قال فاذا خلفت ذلك وحضرت الصلاة فلتغتسل بمعناه 275------------------------- 276 حدثنا عبد الله بن مسلمة ث--نا انس يعني	60	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0569	true	2924136653027605756	31	90	153	441	1467	300	275 حدثنا قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد بن يزيد بن عبد الله بن موهب قالا حدثنا الليث عن نافع عن سليمان بن يسار ان رجلا اخبره عن ام سلمة ان امراة كانت تهراق الدم فذكر معناه قال فاذا خلفت ذلك وحضرت الصلاة فلتغتسل بمعناه دي وانظر تخريج الحديث السابق 276 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا انس يعني	569	-1090118583071412828	254	481.0	199	288	88.19444274902344	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0060	false	-1826699179932403081	97	172	467	851	1468	300	كانت تهراق الدم فذكر معنا---------------------------------------------------ه قال--------- فاذا خلفت------------------------------------------------------- ذل-ك وحضرت الصلاة فلتغ---------------------تسل بمعناه 275------------------------- 276 حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا انس يعني -بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن سليمان بن يسار عن رجل من الانصار ان امراة كانت تهراق الدماء فذكر معني حديث الليث قال فاذا خلفتهن وحضرت الصلاة فلتغتسل وساق الحديث بمعنا---ه 277 حدثنا يعقوب بن ابراهيم --ثنا عبد الرحمن بن مهدي --ثنا صخر بن جويرية عن نافع باسناد الليث وبمعناه	60	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0569	true	2924136653027605756	165	272	794	1344	1467	300	كانت تهراق الدم فذكر اي الليث معناه اي معني حديث مالك وان اختلف في بعض الفاظه قال اي الليث فاذا خلفت ذلك اي الليالي والايام التي كانت تحيض فيهن قبل استمرار الدم وحضرت الصلاة اي وحضرت ايام الصلاة فلتغتسل بمعناه اي حدث الي اخر الحديث بمعناه 276 حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا انس-يعني ابن عياض عن عبيد الله عن نافع عن سليمان بن يسار عن رجل من الانصار ان امراة كانت تهراق الدم-- فذكر معني حديث الليث قال فاذا خلفتهن وحضرت الصلاة فلتغتسل وساق معناه انظر سابقه 277 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا صخر بن جويرية عن نافع باسناد الليث و-معناه	569	-1090118583071412828	356	614.0	283	554	64.25992584228516	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0060	false	-1826699179932403081	167	216	822	1072	1468	300	عن نافع باسناد الليث وبمعناه ق--------------------------------ال فلتترك الصلاة قدر ذلك ثم اذا حضرت الصلاة فلتغتسل ولتستثفر بثوب ثم تصلي 277------- 278 حدثنا موسي بن اسماعيل --ثنا وهيب --ثنا ايوب عن سليمان بن يسار عن ام سلمة بهذه القصة قال فيه تدع الصلاة وتغتسل فيما سوي ذلك وتستثفر بثوب وتصلي	60	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0570	true	-4630393052077601086	116	173	557	849	1511	300	عن نافع باسناد الليث و-معناه اي ذكر صخر بن جويرية هذا الحديث قال فلتترك الصلاة قدر ذلك ثم اذا حضرت الصلاة فلتغتسل ولتستذفر بثوب ثم تصلي انظر سابقه 278 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن سليمان بن يسار عن ام سلمة بهذه القصة قال فيه تدع الصلاة وتغتسل فيما سوي ذلك وتستذفر بثوب وتصلي	570	-1090118583071412828	243	447.0	194	293	82.93515014648438	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0060	false	-1826699179932403081	82	237	401	1171	1468	300	الليث عن نافع عن سليمان بن يسار ان رجلا اخبره عن ام سلمة ان امراة كانت تهراق الدم فذكر معناه قال فاذا خلفت ذلك وحضرت الصلاة فلتغتسل بمعناه 275 276 حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا انس يعني بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن سليمان بن يسار عن رجل من الانصار ان امراة كانت تهراق الدماء فذكر معني حديث الليث قال فاذا خلفتهن وحضرت الصلاة فلتغتسل وساق الحديث بمعناه 277 حدثنا يعقوب بن ابراهيم ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا صخر بن جويرية عن نافع باسناد الليث وبمعناه قال فلتترك الصلاة قدر ذلك ثم اذا حضرت الصلاة فلتغتسل ولتستثفر بثوب ثم تصلي 277 278 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا وهيب ثنا ايوب عن سليمان بن يسار عن ام سلمة بهذه القصة قال فيه تدع الصلاة وتغتسل فيما سوي ذلك وتستثفر بثوب وتصلي قال ابو داود سمي المراة التي كانت استحيضت حماد بن زيد عن ايوب في هذا الحديث قال----------------------------------------- فاطمة بنت ابي حبيش	60	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0572	true	-8284615646904720027	25	111	117	546	1463	300	الليث عن نافع عن سليمان بن يسار ان رجلا اخبره عن ام سلمة ان امراة الحديث ورواه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبيد الله عن نافع عن سليمان بن يسار عن رجل من الانصار ان امراة الحديث ورواه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صخر بن جويرية عن نافع باسناد الليث و-معناه ورواه------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهيب -نا ايوب عن سليمان بن يسار عن ام سلمة بهذه القصة وهءلاء الرواة كلهم ابهموا المراة ولم يسموها ف-------------قال المصنف بعد تخريج هذه الروايات ان----- حماد بن زيد رو-------ي هذا الحديث عن ايوب بهذا السند وسمي المراة المبهمة بانها فاطمة بنت ابي حبيش	572	-1090118583071412828	286	367.5	218	811	35.265106201171875	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0060	false	-1826699179932403081	254	293	1245	1434	1468	300	عن عروة ----------عن عاءشة انها قالت ان ام حبيبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الدم فقالت عاءشة فرايت مركنها ملان دما فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي	60	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0573	true	-3188300927683133166	96	223	473	1091	1468	300	عن عروة بن الزبير عن عاءشة انها قالت ان ام حبيبة بنت جحش زوج عبد الرحمن بن عوف كما هو مصرح في صحيح مسلم والنساءي وقال بعضهم ان ام حبيبة بنت جحش وحمنة بنت جحش هما اسمان لواحدة من بنات جحش واما الواقدي فزعم ان المستحاضة ام حبيبة بنت جحش اخت حمنة قال ومن زعم انها حمنة فقط غلط ويءيده رواية الزهري عن عروة عن ام حبيبة بنت جحش ختنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وتحت عبد الرحمن بن عوف استحيضت سبع سنين رواه مسلم في صحيحه فهذا يرجح ما ذهب اليه الواقدي وقد رجحه ابراهيم الحربي سالت النبي صلي الله عليه وسلم-عن الدم فقالت عاءشة فرايت مركنها ملان دما فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي	573	-1090118583071412828	188	331.0	150	619	30.371566772460938	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0061	false	-7077714722711016416	37	134	169	631	1434	300	عن المنذر بن الم-------------------------------------------------------------غيرة عن عروة بن الزبير---- ان فاطمة بنت ابي حبيش---------------------------------------- حدثته انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكت اليه الدم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق فانظري اذا اتي قرءك فلا تصلي فاذا مر قرءك فتطهري ثم صلي ما بين القرء الي القرء---------- 281 حدثنا يوسف بن موسي ثنا جرير عن سهيل يعني بن ابي صالح عن الزهري عن عروة بن الزبير حدثتني فاطمة بنت ابي حبيش انها امرت اسماء او اسماء حدثتني انها امرتها فاطمة بنت ابي حبيش ان --------------تسال- رسول الله صلي الله عليه وسلم	61	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0575	true	2721839889314808838	166	276	791	1324	1444	300	عن المنذر بن المغيرة حجازي قال ابو حاتم مجهول ليس بمشهور وذكره ابن حبان في الثقات عن عروة بن الزبير قال ان فاطمة بنت ابي حبيش بمهملة وموحدة ومعجمة مصغرا واسمه قيس بن حدثته انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فشكت اليه الدم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق فانظري اذا اتي قرءك فلا تصلي فاذا مر قرءك فتطهري ثم صلي ما بين القرء الي القرء ن جه حم ق 281 حدثنا يوسف بن موسي المطلب بن اسد بن عبد العزي الاسدية مهاجرية جليلة ذكر ابراهيم الحرب----------------------------------------------------ي انها ام----- محمد بن- عبد الله بن جحش حدثته انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم	575	-1090118583071412828	323	512.5	251	592	54.56081008911133	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0061	false	-7077714722711016416	62	128	290	602	1434	300	فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك--------------- عرق--------------- فانظري اذا اتي قرء--------------ك فلا تصلي فاذا مر قرءك فتطهري---------- ثم صلي ما بين القرء الي القرء---------------------------------------- 281 حدثنا يوسف بن موسي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا جرير عن سهيل يعني -بن ابي صالح عن الزهري عن عروة بن الزبير حدث----تني فاطمة بنت ابي حبيش انها امرت اسماء او اسماء حدثتني انها امرتها فاطمة بنت ابي حبيش ان تسال	61	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0576	true	5085149240286948011	0	132	0	629	1430	300	فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك اي هذا الدم دم عرق وليس بدم الحيض فانظري اذا اتي قرءك اي ايام حيضتك فلا تصلي فاذا مر قرءك فتطهري اي اغتسلي ثم صلي ما بين القرء الي القرء اي ما بين الحيض الي الحيض في ايام الطهر 281 حدثنا يوسف بن موسي بن راشد بن بلال القطان ابو يعقوب الكوفي سكن الري فقيل له الرازي ثم انتقل الي بغداد ومات بها قال ابن معين وابو حاتم صدوق وقال النساءي لا باس به وقال الخطيب وصفه غير واحد بالثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال مسلمة كان حدثنا جرير عن سهيل يعني ابن ابي صالح عن الزهري عن عروة بن الزبير قال حدثتني فاطمة بنت ابي حبيش انها امرت اسماء او اسماء حدثتني انها امرتها فاطمة بنت ابي حبيش ان تسال	576	-1090118583071412828	309	541.0	243	629	49.12559509277344	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0061	false	-7077714722711016416	120	177	563	842	1434	300	انها امرتها فاطمة بنت ابي حبيش ان تسال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها ان تقعد الايام التي كانت تقعد ثم تغتسل قال ابو داود ورواه قتادة عن عروة بن الزبير عن زينب بنت ام سلمة ان ام حبيبة بنت جحش استحيضت فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تدع الصلاة ايام اقراءها ثم تغتسل وتصلي	61	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0577	true	-601218328397105934	2	58	11	292	1480	300	انها امرتها فاطمة بنت ابي حبيش ان تسال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فامرها ان تقعد الايام التي كانت تقعد ثم تغتسل قال ابو داود ورواه قتادة عن عروة بن الزبير عن زينب بنت ام سلمة ان ام حبيبة بنت جحش استحيضت فامرها النبي صلي الله عليه وسلم-ان تدع الصلاة ايام اقراءها ثم تغتسل وتصلي	577	-1090118583071412828	277	537.5	222	283	97.8798599243164	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0061	false	-7077714722711016416	128	201	602	952	1434	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها ان تقعد الايام التي كانت تقعد ثم تغتسل قال ابو داود ورواه قتادة عن عروة بن الزبير عن زينب -----------------------------------------------------------بنت ام سلمة ان ام حبيبة بنت جحش استحيضت فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تدع الصلاة ايام اقراءها ثم تغتسل وت-----------------------------------------------------------------------------------------------صلي قال ابو داود------- لم يسمع قتادة من عروة شيءا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزاد -بن عيينة في حديث الزهري عن عمرة عن عاءشة----- ان ام حبيبة كانت تستحاض	61	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0577	true	-601218328397105934	159	300	800	1480	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------- زينب صحابية فقيهة كانت اسماء بنت ابي بكر ارضعتها فهي احب اولادها من الرضاعة ان ام حبيبة بنت جحش استحيضت فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تدع الصلاة ايام اقراءها ثم تغتسل وتصلي وقال البيهقي بعد ما نقل عن ابي داود قوله ورواه قتادة عن عروة بن الزبير الي قوله ثم تغتسل وتصلي قال ابو داود وقتادة لم يسمع------ من عروة شيءا قال الشيخ ورواية عراك بن مالك عن عروة عن عاءشة في شان ام حبيبة اصح من هذه الرواية اما رواية حبيب بن ابي ثابت عن عروة عن عاءشة في شان فاطمة فانها ضعيفة وسيرد ضعفها ان شاء الله تعالي وكذلك حديث عثمان بن سعد الكاتب عن ابن ابي مليكة عن فاطمة ضعيف انتهي قال ابو داود وزاد ابن عيينة في حديث الزهري عن عمرة عن عاءشة قالت ان ام حبيبة كانت تستحاض-	577	-1090118583071412828	243	368.0	192	779	31.193838119506836	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0061	false	-7077714722711016416	233	270	1103	1295	1434	300	ابي صالح وقد روي الحميدي هذا الحديث عن بن عيينة لم يذكر ف--------------------------------يه تدع الصلاة ايام اقراءها------------------------------------------------ وروت قمير بنت----------- عمرو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زوج مسروق عن عا--------------ءشة المستحاضة تترك الصلاة ايام اقراءها ثم تغتسل وقال عبد الرحمن بن القاسم	61	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0580	true	-4477624481035067986	68	147	328	746	1519	300	ابي داود برواية- الحميدي هذا الحديث فقوله------ لم يذكر فيه غير صحيح لان فيه تصريحا بان فيه تدع الصلاة ايام اقراءها وان كان غيره فلم نجده فيما تتبعنا من كتب الحديث وروت قمير بفتح اولها بنث عمرو الكوفية امراة مسروق ابن الاجدع قال العجلي تابعية ثقة لها عند ابي داود حديثها عن عاءشة في المستحاضة وعند النساءي حكايته عن مسروق زوج مسروق ابن الاجدع بن عن عاءشة المستحاضة تترك الصلاة ايام اقراءها ثم تغتسل وقال عبد الرحمن بن القاسم	580	-1090118583071412828	166	270.5	133	425	39.05882263183594	27	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0062	false	3247979460375182227	20	70	90	351	1491	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم--- المستحاضة تدع الصلاة ايام اقراءها ثم تغتسل وتصلي و-------------------------------------------روي العلاء بن المسيب عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحكم ---------عن ابي جعفر------------------------------------------------------------------------- ان سودة استحيضت فامرها النبي صلي الله عليه وسلم اذا مضت ايامها اغتسلت وصلت وروي سعيد بن جبير عن علي و-بن عباس المستحاضة تجلس ايام قرءها وكذلك	62	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0583	true	7818407933596817891	45	180	200	888	1523	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم ان المستحاضة تدع الصلاة ايام اقراءها ثم تغتسل وتصلي اخرجه الترمذي موصولا وابن ماجه و خامستها ما روي العلاء بن المسيب هو ابن رافع الاسدي الكاهلي ويقال الثعلبي بالمثلثة الكوفي قال ابن معين ثقة ماون ووثقه ابن عمار والعجلي ويعقوب بن سفيان وابن سعد وقال الحاكم له اوهام في الاسناد والمتن وقال الازدي في بعض حديثه نظر وتعقبه النباتي بانه كان يجب ان يذكر ما فيه النظر وفي الميزان قال بعضهم كان يهم كثيرا وهو قول لا يعبا به عن الحكم بن عتيبة عن ابي جعفر الباقر لم يتحقق لي ان ابا جعفر هذا من هو ولعله محمد بن علي بن الحسين قال ان سودة استحيضت فامرها النبي صلي الله عليه وسلم-اذا مضت ايامها اغتسلت وصلت وروي سعيد بن جبير عن علي وابن عباس المستحاضة تجلس ايام قرءها وكذلك	583	-1090118583071412828	257	456.0	208	689	37.30043411254883	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0062	false	3247979460375182227	57	113	285	559	1491	300	وروي سعيد بن جبير عن علي و-بن عباس المستحاضة تجلس ا------------------------يام قرء---------ها وكذلك ر-----------واه عمار مولي بني هاشم وطلق بن حبيب عن -بن عباس وكذلك رواه معقل الخثعمي عن علي رضي الله عنه وكذلك روي الشعبي عن قمير امراة مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قال ابو داود وهو قول الحسن وسعيد بن المسيب وعطاء ومكحول	62	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0584	true	3483130390578426453	21	88	122	442	1512	300	وروي سعيد بن جبير عن علي وابن عباس المستحاضة تجلس اي عن الصلاة ايام اي في ايام قرءها اي حيضها وكذلك اي كما روي رواه عمار مولي بني هاشم وطلق بن حبيب عن ابن عباس وكذلك رواه معقل الخثعمي عن علي رضي الله عنه وكذلك روي الشعبي عن قمير امراة مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قال ابو داود وهو قول الحسن وسعيد بن المسيب وعطاء ومكحول	584	-1090118583071412828	273	516.0	217	320	85.3125	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0062	false	3247979460375182227	115	197	574	980	1491	300	والقاسم ان المستحاضة تدع الصلاة ايام اقراءه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال ابو داود لم يسمع قتادة من عروة شيءا 1 109 باب من روي ان الحيضة اذا ادبرت لا تدع الصلاة 282 حدثنا احمد بن يونس وعبد الله بن محمد النفيلي قالا --ثنا زهير --ثنا هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة----- ان فاطمة بنت ابي حبيش جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة قال انما ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة ف--دعي الصلاة واذا ادبرت	62	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0585	true	-8707000210948695491	152	239	735	1174	1463	300	والقاسم ان المستحاضة تدع الصلاة ايام اقراءها وقد اخرج البيهقي في سننه بسنده ان القعقاع بن حكيم اخبره انه سال سعيد بن المسيب عن المستحاضة فقال يا ابن اخي ما اجد اعلم بهذا مني اذا قال ابو داود لم يسمع قتادة من عروة شيءا--------------------------------------------------- 282 حدثنا احمد بن يونس وعبد الله بن محمد النفيلي قالا حدثنا زهير حدثنا هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة قالت ان فاطمة بنت ابي حبيش جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت اني امراة استحاض---------------------------------------------------------- اقبلت الحيضة فلتدع- الصلاة واذا ادبرت	585	-1090118583071412828	295	523.5	237	550	53.6363639831543	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0062	false	3247979460375182227	148	220	733	1094	1491	300	وعبد الله بن محمد النفيلي قالا ------------------ثنا زهير ث---------نا هشام بن عروة عن عروة ----------عن عاءشة----- ان فاطمة بنت ابي حبيش جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني امراة استحاض----------------------------------------------------------------------- فلا اطهر افادع الصلاة قال انما ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي 282------------ 283 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن هشام باسناد زهير ومعناه وقال فاذا اقبلت	62	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0586	true	5533312253543955767	48	145	226	694	1474	300	وعبد الله بن محمد النفيلي قالا اي احمد وعبد الله ثنا زهير بن معاوية نا هشام بن عروة عن عروة بن الزبير عن عاءشة قالت ان فاطمة بنت ابي حبيش جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني امراة استحاض وظاهر هذا الكلام يدل علي انها سالت بنفسها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا اطهر افادع الصلاة قال انما ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة فاذا ادبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي خ م ن ت جه قط ق 283 حدثنا------------------ القعنبي عن مالك عن هشام باسناد زهير ومعناه وقال فاذا اقبلت	586	-1090118583071412828	338	602.0	270	486	69.54732513427734	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0062	false	3247979460375182227	251	298	1247	1483	1491	300	قالت سمعت امراة-------------- تسال عاءشة عن امراة فسد حيضها--------------------------- واهريقت دما------------------------------------------------- فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امرها فلتنظر قدر ما كانت تحيض في كل شهر وحيضها مستقيم فلتعتد بقدر ذلك من الايام ثم لتدع الصلاة فيهن او بقدرهن ثم لتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم	62	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0588	true	300604799468025493	61	124	287	612	1453	300	قالت سمعت امراة لم تعرف اسمها تسال عاءشة عن امراة فسد حيضها اي اختلطت حيضها بالاستحاضة واهريقت دما اي قالت عاءشة فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان امرها فلتنظر قدر ما كانت تحيض في كل شهر وحيضها مستقيم فلتعتد بقدر ذلك من الايام ثم لتدع الصلاة فيهن او بقدرهن ثم لتغتسل ثم لتستذفر بثوب ثم	588	-1090118583071412828	234	425.5	188	326	71.77914428710938	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0063	false	-2487950323881180752	0	66	0	315	1435	300	285 حدثنا -بن ابي عقيل------------------------- ومحمد بن سلمة المصريان قالا --ثنا -بن وهب عن عمرو بن الحارث عن -بن شهاب عن عروة بن الزبير وعمرة عن عاءشة----- ان ام حبيبة بنت جحش ختنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وتحت عبد الرحمن بن عوف استحيضت سبع سنين فاستفتت رسول الله ------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي وصلي	63	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0588	true	300604799468025493	212	288	1040	1407	1453	300	285 حدثنا ابن ابي عقيل لم اجد ذكره في شء من كتب ومحمد بن سلمة المصريان قالا حدثنا ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير وعمرة عن عاءشة قالت ان ام حبيبة بنت جحش ختنة رسول الله صلي الله عليه وسلم-وتحت عبد الرحمن بن عوف استحيضت سبع سنين فاستفتت رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي وصلي	588	-1090118583071412828	314	570.0	249	368	85.32608795166016	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0065	false	-2557057302249425794	145	226	740	1123	1475	300	288 حدثنا -بن ابي عقيل------------------------- ومحمد بن سلمة المرادي- قالا --ثنا -بن وهب عن عمرو بن الح-رث عن -بن شهاب عن عروة بن الزبير وعمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان ام حبيبة بنت جحش ختنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وتحت عبد الرحمن بن عوف استحيضت سبع سنين فاستفتت رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي وصلي	65	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0588	true	300604799468025493	212	288	1040	1407	1453	300	285 حدثنا ابن ابي عقيل لم اجد ذكره في شء من كتب ومحمد بن سلمة المصريان قالا حدثنا ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير وعمرة ---------------عن عاءشة قالت------------------------ ان ام حبيبة بنت جحش ختنة رسول الله صلي الله عليه وسلم-وتحت عبد الرحمن بن عوف استحيضت سبع سنين فاستفتت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي وصلي	588	-1090118583071412828	326	569.0	257	415	78.55421447753906	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0063	false	-2487950323881180752	66	124	315	608	1435	300	قال ابو داود زاد الاوزاعي في هذا الحديث عن الزهري عن عروة وعمرة عن عاءشة قالت استحيضت ام حبيبة بنت جحش وهي تحت عبد الرحمن بن عوف سبع سنين فامرها النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغتسلي وصلي قال ابو داود ولم يذكر هذا الكلام احد من اصحاب الزهري غير الاوزاعي	63	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0589	true	728983359922036175	175	232	885	1177	1522	300	قال ابو داود زاد الاوزاعي في هذا الحديث عن الزهري عن عروة وعمرة عن عاءشة قالت استحيضت ام حبيبة بنت جحش وهي تحت عبد الرحمن بن عوف سبع سنين فامرها النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة فاذا ادبرت فاغتسلي وصلي قال ابو داود ولم يذكر هذا الكلام احد من اصحاب الزهري غير الاوزاعي	589	-1090118583071412828	290	576.0	233	293	98.97611236572266	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0063	false	-2487950323881180752	9	67	45	319	1435	300	قالا ثنا -بن وهب ------------عن عمرو بن الحارث عن -بن شهاب عن عروة بن الزبير وعمر-------------------------ة عن عاءشة----- ان ام حبيبة بنت جحش ختنة رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- وتحت عبد الرحمن بن عوف----------------- استحيضت سبع سنين فاستفتت رسول الله------------------------------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي وصلي قال	63	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0589	true	728983359922036175	0	83	0	397	1522	300	قالا انا ابن وهب هو عبد الله عن عمرو بن الحارث عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير وعمرة بنت عبد الرحمن الانصارية عن عاءشة قالت ان ام حبيبة بنت جحش ختنة رسول الله صلي الله عليه وسلم اي اخت زوجته زينب بنت جحش وتحت عبد الرحمن بن عوف اي كانت في نكاحه استحيضت سبع سنين فاستفتت رسول الله صلي الله عليه وسلم في حكم الاستحاضة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي وصلي فان	589	-1090118583071412828	271	453.5	213	397	68.261962890625	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0065	false	-2557057302249425794	154	226	784	1123	1475	300	قالا ثنا -بن وهب ------------عن عمرو بن الح-رث عن -بن شهاب عن عروة بن الزبير وعمرة بنت عبد الرحمن ----------عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان ام حبيبة بنت جحش ختنة رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- وتحت عبد الرحمن بن عوف----------------- استحيضت سبع سنين فاستفتت رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك---------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي وصلي	65	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0589	true	728983359922036175	0	82	0	393	1522	300	قالا انا ابن وهب هو عبد الله عن عمرو بن الحارث عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير وعمرة بنت عبد الرحمن الانصارية عن عاءشة قالت------------------------ ان ام حبيبة بنت جحش ختنة رسول الله صلي الله عليه وسلم اي اخت زوجته زينب بنت جحش وتحت عبد الرحمن بن عوف اي كانت في نكاحه استحيضت سبع سنين فاستفتت رسول الله صلي الله عليه وسلم في حكم الاستحاضة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي وصلي	589	-1090118583071412828	307	526.0	240	417	73.62110137939453	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0063	false	-2487950323881180752	95	142	453	702	1435	300	فامرها النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغتسلي وصلي قال ابو داود ولم يذكر هذا الكلام----------------------------------------------------------------------------------- احد من اصحاب الزهري غير الاوزاعي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورواه عن الزهري عمرو بن الحارث والليث ويونس و-بن ابي ذءب ومعمر وابراهيم بن سعد وسليمان بن كثير	63	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0590	true	-473973471823970091	0	113	0	587	1544	300	فامرها النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغتسلي وصلي قال ابو داود ولم يذكر هذا الكلام اي الذي ذكره الاوزاعي من قوله اذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغتسلي وصلي احد من اصحاب الزهري غير الاوزاعي وقد اخرج البيهقي في سننه بسنده موصولا من طريق العباس ابن الوليد بن مزيد قال اخبرني ابي قال سمعت الاوزاعي قال حدثني ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير وعمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت استحيضت ام حبيبة بنت جحش ورواه عن الزهري عمرو بن الحارث والليث ويونس وابن ابي ذءب ومعمر وابراهيم بن سعد وسليمان بن كثير	590	-1090118583071412828	249	475.0	202	587	42.4190788269043	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0063	false	-2487950323881180752	95	228	453	1101	1435	300	فامرها النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغتسلي وصلي قال ابو داود ولم يذكر هذا الكلام احد من اصحاب الزهري غير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاوزاعي ورواه عن الزهري عمرو بن الحارث والليث ويونس وبن ابي ذءب ومعمر وابراهيم بن سعد وسليمان بن كثير وبن اسحاق وسفيان بن عيينة -ولم يذكروا هذا الكلام قال ابو داود وانما هذا-------------------------------------------------------- لفظ حديث هشام بن عروة عن ابيه عن ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءشة قال ابو داود وزاد -بن عيينة فيه----------------------- ايضا امرها ان تدع الصلاة ايام اقراءها و-هو وهم من -بن عيينة وحديث محمد بن عمرو عن الزهري فيه شء يقرب من الذي زاد الاوزاعي في حديثه 286 حدثنا محمد بن المثني --ثنا محمد بن ابي عدي عن محمد يعني -بن عمرو قال حدثني -بن شهاب عن عروة بن الزبير عن فاطمة بنت ابي حبيش---- انها	63	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0592	true	-2787141280852851798	105	281	537	1418	1512	300	فامرها النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة فاذا ادبرت فاغتسلي وصلي ------و---------------هذا الامر محمول علي انها كانت مميزة بين الدمين تعرف اقبال حيضها بلون الدم فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم بترك الصلاة عند اقبال حيضتها التي تعرفها بشدة حمرتها فما زاد الاوزاعي من الكلام مغاير لما زاده ا-------------------------------------------------------------------------------------بن عيينة فسقط الاشكال عن ا--صله قال ابو داود وانما هذا اي اذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة فاذا ادبرت فاغتسلي وصلي لفظ حديث هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة اي في قصة فاطمة بنت ابي حبيش ادخل الاوزاعي في حديث الزهري عن عروة وهما وحديث هشام هذا اخرجه البخاري ومسلم وغيرهما قال ابو داود وزاد ابن عيينة فيه اي في الحديث عن الزهري ايضا امرها ان تدع الصلاة ايام اقراءها و هو وهم من ابن عيينة وحديث محمد بن عمرو عن الزهري فيه شء يقرب من الذي زاد الاوزاعي في حديثه 286 حدثنا محمد بن المثني حدثنا محمد بن ابي عدي عن محمد يعني ابن عمرو قال حدثني ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن فاطمة بنت ابي حبيش قال انها	592	-1090118583071412828	470	786.5	368	989	47.52275085449219	89	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0063	false	-2487950323881180752	184	295	901	1415	1435	300	وحديث محمد بن عمرو عن الزهري فيه شء------------- يقرب من ا------------------لذي زاد الاوزاعي في حديثه-------- 286 حدثنا محمد بن المثني ثنا محمد بن ابي عدي عن محمد يعني -بن عمرو قال حدثني -بن شهاب عن ع-------روة بن الزبير عن فاطمة بنت ابي حبيش------------ ----------------------انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيضة فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق قا----------ل ابو داود قال -بن المثني حدثنا به -بن ابي عدي من كتابه هكذا ثم حدثنا به بعد حفظا قال --ثنا محمد بن عمرو عن الزهري عن عروة عن عاءشة----- ان فاطمة كانت تستحاض فذكر معناه	63	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0593	true	1045305187688858092	8	142	42	654	1380	300	وحديث محمد بن عمرو عن الزهري فيه شء اي من الكلام يقرب من الذي اي من الكلام الذي زاد الاوزاعي في حديثه وهو هذا 286 حدثنا محمد بن المثني -نا محمد بن ابي عدي عن محمد يعني ابن عمرو قال --ثني ابن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير عن فاطمة بنت ابي حبيش قال اي عروة انها اي فاطمة بنت ابي حبيش كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيضة فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق ن حم ق قط قال ابو داود قال ابن المثني حدثنا به ابن ابي عدي من كتابه هكذا ثم حدثنا به بعد حفظا قال حدثنا محمد بن عمرو عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت ان فاطمة كانت تستحاض فذكر معناه	593	-1090118583071412828	501	916.5	391	615	81.46341705322266	99	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0070	false	4216817078444956185	16	111	70	512	1416	300	حدثنا محمد بن المثني ثنا----- بن ابي عدي عن محمد يعني -بن عمرو --حدثني -بن شهاب عن ع-------روة بن الزبير عن فاطمة بنت ابي حبيش------------ ----------------------انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيض- فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي -----------------------وصلي قال ابو داود قال -بن المثني وحدثنا-------------------------------------- به بن ابي عدي حفظا فقال عن ع-----------------------------روة عن عاءشة----- ان فاطمة قال ابو داود وروي عن العلاء بن المسيب وشعبة عن الحكم عن ابي جعفر قال العلاء عن النبي صلي الله عليه وسلم	70	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0593	true	1045305187688858092	33	151	156	700	1380	300	حدثنا محمد بن المثني -نا محمد بن ابي عدي عن محمد يعني ابن عمرو قال ثني ابن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير عن فاطمة بنت ابي حبيش قال اي عروة انها اي فاطمة بنت ابي حبيش كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيضة فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق ن حم ق قط قال ابو داود قال ابن المثني -حدثنا به ابن ابي عدي من كتابه هكذا ثم حدثنا به بعد------- حفظا -قال حدثنا محمد بن عمرو عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت ان فاطمة كانت تستحاض فذكر معن-----اه كانت تس-------------تحاض -----------فقال ------لها النبي صلي الله عليه وسلم	593	-1090118583071412828	347	517.0	269	589	58.913414001464844	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0064	false	2968537254143048032	22	98	110	489	1464	300	وقال مكحول ان النساء لا تخفي عليهن الحيضة ان دمها اسود غليظ فاذا ذهب ذلك وصارت صفرة رقيقة فانها مستحاضة فلتغتسل ولتصل -قال ابو داود وروي حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد عن القعقاع بن حكيم عن سعيد بن المسيب في المستحاضة اذا اقبلت الحيضة تركت الصلاة واذا ادبرت اغتسلت وصلت وروي سمي وغيره عن سعيد بن المسيب تجلس ايام اقراءها وكذلك رواه حماد بن سلمة عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال	64	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0594	true	330554579769032797	193	269	965	1345	1508	300	وقال مكحول ان النساء لا تخفي عليهن الحيضة ان دمها اسود غليظ فاذا ذهب ذلك وصارت صفرة رقيقة فانها مستحاضة فلتغتسل ولتصلي قال ابو داود وروي حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد عن القعقاع بن حكيم عن سعيد بن المسيب في المستحاضة اذا اقبلت الحيضة تركت الصلاة واذا ادبرت اغتسلت وصلت وروي سمي وغيره عن سعيد بن المسيب تجلس ايام اقراءها وكذلك رواه حماد بن سلمة عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال	594	-1090118583071412828	378	753.0	303	380	99.47368621826172	75	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0064	false	2968537254143048032	44	151	228	751	1464	300	قال ابو داود وروي حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد ع-------ن القعقاع بن حكيم عن سعيد بن المسيب في المستحاضة اذا اقبلت الحيضة تركت الصلاة واذا ادبرت اغتسلت وصلت وروي سمي وغيره عن سعيد بن المسيب تجلس ايام اقراءها وكذلك----------------------- رواه حماد بن سلمة عن يحيي بن سعيد------- عن سعيد بن المسيب -----------قا-----------ل ابو داود و-------------------------------------روي يونس عن الحسن الحاءض اذا مد بها الدم تمسك بعد حيضتها يوما او يومين فهي مستحاضة وقال التيمي عن قتادة اذا زاد علي ايام حيضها خمسة ايام فلتصل- قال التيمي فجعلت انقص حتي بلغت يومين فقال اذا كان يومين فهو من حيضها وسءل -بن سيرين عنه فقال النساء اعلم بذلك	64	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0595	true	-7763175286816459898	47	172	227	848	1479	300	قال ابو داود وروي حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد القطان عن القعقاع بن حكيم عن سعيد بن المسيب في المستحاضة اذا اقبلت الحيضة تركت الصلاة واذا ادبرت اغتسلت وصلت وروي سمي وغيره عن سعيد بن المسيب تجلس ايام اقراءها وكذلك اي كما روي حماد بن زيد رواه حماد بن سلمة عن يحيي بن سعيد القطان عن سعيد بن المسيب وهذه التعليقات التي ذكرها ابو داود اخرج البيهقي منها اولها قال ابو داود وروي يونس عن الحسن الحاءض اذا مد بها الدم تمسك بعد حيضتها يوما او يومين فهي مستحاضة وقال التيمي عن قتادة اذا زاد علي ايام حيضها خمسة ايام فلتصلي قال التيمي فجعلت انقص حتي بلغت يومين فقال اذا كان يومين فهو من حيضها وسءل ابن سيرين عنه فقال النساء اعلم بذلك	595	-1090118583071412828	520	974.0	413	621	83.73590850830078	102	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0064	false	2968537254143048032	180	229	878	1123	1464	300	عن عمه عمران بن ------------------------------------------------------------------طلحة عن -امه حمنة بنت جحش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصوم	64	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0597	true	-2276875731671471118	76	175	389	888	1538	300	عن عمه عمران بن طلحة بن عبيد الله التيمي ولد علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فسماه عمران وامه حمنة بنت جحش قال العجلي مدني تابعي ثقة ذكره ابن سعد في الطبقة الاولي من اهل المدينة وذكره ابن حبان في الثقات له عندهم حديث واحد عن امه في الاستحاضة عن امه حمنة بنت جحش الاسدية اخت ام المءمنين زينب بنت قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصوم	597	-1090118583071412828	238	457.0	191	500	47.599998474121094	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0064	false	2968537254143048032	222	265	1086	1294	1464	300	فما تري فيها---------------------------------- قد منعتني الصلاة والصوم فقال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك ق-------------------------------ال فاتخذي ثوبا فقالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك	64	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0598	true	3453184226390214721	2	59	12	285	1488	300	فما تري فيها اي فما رايك في هذه الحالة الشديدة قد منعتني الصلاة والصوم فقال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا فقالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك	598	-1090118583071412828	208	404.0	165	273	76.19047546386719	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0065	false	-2557057302249425794	26	64	139	363	1475	300	علي ان تءخري الظهر وت----------------------عجلي العصر------------- فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظ-------------هر والعصر------------------------------- وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	65	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0600	true	1217142342902711871	246	300	1256	1558	1558	300	علي ان تءخري الظهر الي قريب من اخر وقتها وتعجلي العصر في اول وقتها فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين اي بغسل واحد الظهر والعصر بالجر بدل ويجوز رفعهما ونصبهما وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	600	-1090118583071412828	219	390.5	182	303	72.27722930908203	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0065	false	-2557057302249425794	2	41	12	237	1475	300	او اربعا وعشرين ليلة وايامها---------------------- وصومي ------------------------------فان ذلك يجز-----------------------------------------------------يك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين	65	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0600	true	1217142342902711871	13	76	72	401	1558	300	او اربعا وعشرين ليلة وايامها ان كانت مدة الحيض ستة وصومي اي رمضان وغيره من كل شهر كذلك فان ذلك اي ما قدر لك من الايام في حق الصلاة والصيام يجزءك اي يكفيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما يح-ض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين	600	-1090118583071412828	219	395.0	180	330	66.36363983154297	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0065	false	-2557057302249425794	58	122	334	639	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي قال ابو داود ورواه عمرو بن ثابت عن -----------------------------------------------------------------------------------بن عقيل قال ف----قالت حمنة فقلت هذا اعجب الامرين الي لم يجعله من قول النبي صلي الله عليه وسلم جعله كلام حمنة قال ابو داود ---وعمرو بن ثابت رافضي رجل سوء ولكنه كان صدوقا في الحديث وثابت بن المقدام رجل ثقة وذكره عن يحيي بن معين	65	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0605	true	3290688442857789682	165	231	823	1140	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اربعة وق-----------ال ابو زرعة ضعيف الحديث وقال العجلي شديد التشيع غال فيه واهي الحديث وقال البزار كان يتشيع ولم يترك مات سنة 172 ه عن ابن عقي----ل فقال قالت حمنة----- هذا اعجب الامرين الي لم يجعله من قول النبي صلي الله عليه وسلم جعله كلام حمنة قال ابو داود كان عمرو بن ثابت رافضيا---------------------------------------------------------- وذكره عن يحيي بن معين	605	-1090118583071412828	189	294.5	147	395	47.84810256958008	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0063	false	-2487950323881180752	0	101	0	485	1435	300	285 حدثنا -بن ابي عقيل ومحمد بن سلمة المصريان ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا ثنا -بن وهب ------------عن عمرو بن الحارث عن -بن شهاب -------عن عروة بن الزبير وعمرة ---------------عن عاءشة---------------------------------- ان ام حبيبة بنت جحش ختنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وتحت عبد الرحمن بن عوف استحيضت سبع سنين فاستفتت رسول الله------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي وصلي قال ابو داود زاد الاوزاعي في هذا------------------------------------------------------------- الحديث ------عن الزهري عن عروة وعمرة عن عاءشة قالت استحيضت ام حبيبة بنت جحش وهي تحت عبد الرحمن بن عوف-------- سبع سنين فامرها النبي----- صلي الله عليه وسلم	63	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0606	true	5251246848744045953	118	293	549	1404	1434	300	288 حدثنا ابن ابي عقيل ومحمد بن سلمة المرادي قالا حدثنا ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير وعمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت ان ام حبيبة بنت جحش ختنة باب ما روي ان المستحاضة تغتسل لكل صلاة 288 حدثنا ابن ابي عقيل لم نقف علي حاله ومحمد بن سلمة المرادي قالا ثنا ابن وهب هو عبد الله عن عمرو بن الحارث عن ابن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير وعمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ان ام حبيبة بنت جحش ختنة رسول الله صلي الله عليه وسلم-وتحت عبد الرحمن بن عوف استحيضت سبع سنين فاستفتت رسول الله صلي الله عليه وسلمفي ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي وصلي قالت عاءشة فكانت تغتسل في مركن في حجرة اختها زينب بنت جحش حتي تعلو حمرة الدم الماء انظر تخريج الحديث 279 رسول الله و----------------------------------------------------------تحت عبد الرحمن بن عوف استحيضت سبع سنين فاستفتت رسول الله صلي الله عليه وسلم	606	-1090118583071412828	376	592.5	296	915	41.0928955078125	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0065	false	-2557057302249425794	118	243	623	1206	1475	300	عن يحيي بن معين ق---------------------ال ابو داود سمعت احمد يقول--------- حديث -بن ع------------قيل في نفسي منه شء 1--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 11---------------------------------------1 باب من روي ان المستحاضة تغتسل لكل صلاة 288 حدثنا -بن ابي عقيل ومحمد بن سلمة المرادي ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا ثنا -بن وهب ------------عن عمرو بن الح-رث عن -بن شهاب -------عن عروة بن الزبير وعمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم----- ان ام حبيبة بنت جحش ختنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وتحت عبد الرحمن بن عوف استحيضت سبع سنين فاستفتت رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي وصلي قالت عاءشة فكانت تغتسل في مركن في حجرة اختها زينب بنت جحش حتي تعلو حمرة الدم الماء	65	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0606	true	5251246848744045953	7	272	35	1295	1434	300	عن يحيي بن معين وفي نسخة علي الحاشية قال ابو داود سمعت احمد يقول في الحيض حديث ابن ثابت عن ابن عقيل في نفسي منه شء قال البيهقي بعد نقل كلام ابي داود المتقدم قال الشيخ وعمرو بن ثابت هذا غير محتج به وبلغني عن ابي عيسي الترمذي انه سمع محمد بن اسماعيل البخاري يقول حديث حمنة بنت جحش في المستحاضة هو حديث حسن الا ان ابراهيم بن محمد بن طلحة هو قديم لا ادري سمع منه عبد الله بن محمد بن عقيل ام لا وكان احمد بن حنبل يقول هو حديث صحيح CHECK 111 باب من روي ان المستحاضة تغتسل لكل صلاة باب من روي ان المستحاضة تغتسل لكل صلاة 288 حدثنا ابن ابي عقيل ومحمد بن سلمة المرادي قالا حدثنا ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير وعمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت ان ام حبيبة بنت جحش ختنة باب ما روي ان المستحاضة تغتسل لكل صلاة 288 حدثنا ابن ابي عقيل لم نقف علي حاله ومحمد بن سلمة المرادي قالا ثنا ابن وهب هو عبد الله عن عمرو بن الحارث عن ابن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير وعمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ان ام حبيبة بنت جحش ختنة رسول الله صلي الله عليه وسلم-وتحت عبد الرحمن بن عوف استحيضت سبع سنين فاستفتت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي وصلي قالت عاءشة فكانت تغتسل في مركن في حجرة اختها زينب بنت جحش حتي تعلو حمرة الدم الماء	606	-1090118583071412828	576	1046.5	454	1263	45.6057014465332	109	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0065	false	-2557057302249425794	215	300	1067	1475	1475	300	عليه وسلم ان هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي ------------------------------------------------------وصلي قالت عاءشة فكانت تغتسل في مركن------------- في حجرة اختها زينب بنت جحش------------ حتي تعلو حمرة الدم الماء 288 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------289 حدثنا احمد بن صالح --ثنا عنبسة ث--نا يونس عن -بن شهاب---- اخبرتني عمرة بنت عبد الرحمن عن ام حبيبة بهذا الحديث قالت عاءشة رضي الله عنها فكانت تغتسل لكل صلاة 289----------- 290 حدثنا يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب الهمداني حدثني الليث بن سعد عن -بن شهاب عن عروة عن عاءشة بهذا الحديث-	65	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0607	true	2848907272874167074	0	138	0	684	1457	300	عليه وسلم ان هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي وصلي تقدم هذا الحديث بسنده ومتنه قريبا وزاد ههنا قول عاءشة قالت عاءشة فكانت تغتسل في مركن اي اناء كبير في حجرة اختها زينب بنت جحش ام المءمنين حتي تعلو حمرة الدم الماء وهذا الحديث ليس فيه ذكر الاغتسال لكل صلاة ولكن لما كان في بعض طرقه ذكر الاغتسال لكل صلاة اخرجه المصنف في هذا الباب ليدل علي ان المراد بقول عاءشة فكانت تغتسل في مركن تعني لكل صلاة 289 حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرتني عمرة بنت عبد الرحمن عن ام حبيبة بهذا الحديث قالت عاءشة رضي الله عنها فكانت تغتسل لكل صلاة حم وانظر سابقه 290 حدثنا يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب الهمداني حدثني الليث بن سعد عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة بهذا الحديث	607	-1090118583071412828	396	710.0	313	684	57.894737243652344	78	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0066	false	-2525887382434292986	0	168	0	791	1420	300	قال فيه فك---------------------------------انت تغتسل لكل صلاة قال ابو داود رواه القاسم بن مبرور عن يونس عن بن شهاب عن عمرة عن عاءشة عن ام حبيبة بنت جحش وكذلك رواه معمر عن الزهري عن عمرة عن عاءشة وربما قال معمر عن عمرة عن ام حبيبة بمعناه وكذلك رواه ابراهيم بن سعد وبن عيينة عن الزهري عن عمرة عن عاءشة وقال بن عيينة في حديثه ولم يقل ان النبي صلي الله عليه وسلم امرها ان تغتسل وكذلك رواه الاوزاعي ايضا قال فيه قالت عاءشة فكانت تغتسل لكل صلاة 291 حدثنا محمد بن اسحاق المسيبي ثن-----ي ابي عن بن ابي ذءب عن -بن شهاب عن عروة وع---مرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة ان ام حبيبة استحيضت سبع سنين فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تغتسل فكانت تغتسل لكل صلاة 291 292 حدثنا هناد بن السري عن عبدة عن بن اسحاق عن الزهري عن ع----------------------------روة عن عاءشة ان ام حبيبة بنت جحش استحيضت في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها بالغسل لكل صلاة وساق الحديث ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود	66	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0607	true	2848907272874167074	138	291	684	1418	1457	300	قال فيه فكانت تغتسل لكل صلاة انظر سابقه 289--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا احمد بن صالح نا عنبسة بن خالد نا يونس بن يزي---د عن ابن شهاب قال اخبرتني عمرة بنت عبد الرحمن عن ---------ام حبيبة بنت جحش بهذا الحديث قالت عاءشة------------------------------- فكانت تغتسل لكل صلاة 290---- حدثنا يزيد بن خالد ب-ن عبد الله بن موهب الهمداني ثني الليث بن سعد عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة بهذا--------------------------------------------------------------------------------------- الحديث قال اي الليث بن سعد فيه اي في حديثه فكانت تغتسل لكل صلاة كما قال يونس عن ابن شهاب قال الحافظ في الفتح وهذا الامر بالاغتسال مطلق فلا يدل علي التكرار فلعلها فهمت طلب ذلك منها بقرينة فلهذا كانت تغتسل لكل صلاة وقال الشافعي انما امرها صلي الله عليه وسلم ان تغتسل وتصلي وانما كانت تغتسل لكل صلاة تطوعا وكذا قال الليث بن سعد في روايته عند مسلم لم يذكر ابن شهاب انه صلي الله عليه وسلم امرها ان تغتسل لكل صلاة ولكنه قال ابو داود	607	-1090118583071412828	157	-42.0	116	1268	12.38170337677002	24	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0066	false	-2525887382434292986	1	65	4	298	1420	300	فيه------ فكانت تغتسل لكل صلاة قال ابو داود رواه القاسم بن مبرور عن يونس عن -بن شهاب عن عمرة عن عاءشة عن ام حبيبة بنت جحش وكذلك ر----------------------------------------------------------------------------واه معمر عن الزهري عن عمرة عن عاءشة وربما قال معمر عن عمرة عن ام حبيبة بمعناه وكذلك رواه ابراهيم بن سعد و-بن عيينة عن الزهري عن عمرة عن عاءشة وقال -بن عيينة في حديثه ولم يقل	66	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0608	true	4006270520426165680	220	300	1068	1441	1441	300	فيها ايضا فكانت تغتسل لكل صلاة -----ثم ذكر تعليق القاسم بن مبرور عن يونس عن ابن شهاب عن عمرة عن عاءشة عن ام حبيبة اسقط فيه عروة وزاد عن عاءشة عن ام حبيبة فخالف القاسم بن مبرور ما حدثه عنبسة عن يونس وكذلك رواه معمر عن الزهري عن عمرة عن عاءشة وربما قال معمر عن عمرة عن ام حبيبة بمعناه وكذلك رواه ابراهيم بن سعد وابن عيينة عن الزهري عن عمرة عن عاءشة وقال ابن عيينة في حديثه ولم يقل-	608	-1090118583071412828	263	448.0	204	379	69.39314270019531	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0066	false	-2525887382434292986	10	128	47	604	1420	300	القاسم بن مبرور عن يونس عن بن شهاب عن عمرة عن عاءشة عن ام حبيبة بنت جحش وكذلك رواه معمر عن الزهري عن عمرة عن عاءشة وربما قال معمر عن عمرة عن ام حبيبة بمعناه وكذلك رو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه ابراهيم بن سعد ------------وبن عيينة------ عن الزهري--------- عن عمرة عن عاءش----------------------------ة وقال -بن عيينة في حديثه ولم يقل ا----------ن النبي صلي الله عليه وسلم امرها ان تغتسل وكذلك رواه الاوزاعي ايضا -------------------------قال فيه قالت عاءشة فكانت تغتسل لكل صلاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 291 حدثنا محمد بن اسحاق المسيبي --------------------------------------------------------------------------------ثني ابي عن ب-ن ابي ذءب عن -بن شهاب عن عروة وعمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة -----ان ام حبيبة استحيضت سبع سنين فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تغتسل فكانت تغتسل لكل صلاة	66	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0609	true	4522230862065826964	19	215	94	1020	1439	300	القاسم بن مبرور عن -------ابن شهاب عن عمرة----------------------------------- رو-ي معمر عن الزهري عن عمرة عن عاءشة وربما قال معمر عن عمرة عن ام حبيبة بمعناه اي بمعني الحديث المتقدم وحاصله ان معمرا يخالف نفسه فمرة يقول عن عمرة عن عاءشة وربما قال عن عمرة عن ام حبيبة وكذلك اي كما رواه القاسم رواه ابراهيم بن سعد بن ابراهيم وابن عيينة سفيان عن الزهري ابن شهاب عن عمرة عن عاءشة ولم يذكرا عروة ولا ام حبيبة وقال ابن عيينة في حديثه ولم يقل اي الزهري ان النبي صلي الله عليه وسلم امرها ان تغتسل اي لكل صلاة فوافق ابن عيينة ليثا فان الليث بن سعد قال في حديثه لم يذكر ابن شهاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ام حبيبة بنت جحش ان تغتسل عند كل صلاة ولكنه شء فعلته هي كما وقع عند مسلم في صحيحه 291 حدثنا محمد بن اسحاق المسيبي هو محمد بن اسحاق بن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن المسيب المخزومي المسيبي حدثني ابي عن ابن ابي ذءب عن ابن شهاب عن عروة وعمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة قالت ان ام حبيبة استحيضت سبع سنين فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان تغتسل فكانت تغتسل لكل صلاة	609	-1090118583071412828	449	704.0	351	970	46.288658142089844	84	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0065	false	-2557057302249425794	145	275	740	1361	1475	300	288 حدثنا بن ابي عقيل و-محمد بن سلمة المرادي قالا ثنا بن وهب عن عمرو بن الحرث عن بن شهاب عن عروة بن الزبير وعمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان ام حبيبة بنت جحش ختنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وتحت عبد الرحمن بن عوف استحيضت سبع سنين فاستفتت رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي وصلي قالت عاءشة فكانت تغتسل في مرك-----------------------ن في حجرة اختها زينب بنت جحش حتي تعلو حمرة الدم الماء 288 289 حدثنا احمد بن صالح ثنا عنبسة ثنا يونس عن بن شهاب اخبرتني عمرة بنت عبد الرحمن عن ام حبيبة بهذا ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث قالت عاءشة رضي الله عنها فكانت تغتسل لكل صلاة	65	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0610	true	1303384624631234010	5	109	28	524	1443	300	206 ه عن ابن ابي ذءب هو محمد بن عبد البر عن ابن ش------------------------------------هاب عن عروة---------- وعمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة قالت------------------------ ان ام حبيبة----------------------------------------------------------------- استحيضت سبع سنين فا-مرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تغ-----------------------------------------------------------------------------------------------------تسل فكانت تغتسل لكل صلاة وحاصله ان في ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الحديث ذكر الاغتسال لكل صلاة قول عاءشة كما في رواية عمرو بن الحارث والليث بن سعد ويونس وغيرهم من الحفاظ عن ابن شهاب لا قول رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذلك رواه الاوزاعي ايضا اي كما روي ابن ابي ذءب وغيره من الحفاظ من اصحاب الزهري عن الزهري قالت عاءشة رضي الله عنها فكانت تغتسل لكل صلاة	610	-1090118583071412828	187	218.0	144	880	21.25	31	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0066	false	-2525887382434292986	94	211	446	1006	1420	300	عن -بن ابي ذءب عن بن ش---------------------هاب عن عروة وعمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة----- ان ام حبيبة استحيضت سبع سنين فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تغتسل فكانت تغتسل لكل صلاة 291---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 292 حدثنا هناد بن السري عن عبدة عن -بن اسحاق عن الزهري عن عروة عن عاءشة----- ان ام حبيبة بنت جحش استحيضت في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها بالغسل لكل صلاة وساق الحديث------------------------------------------------ قال ابو داود ورواه ابو الوليد الطيالسي ولم اسمعه منه عن سليمان بن كثير عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت استحيضت زينب بنت جحش فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اغتسلي لكل صلاة وساق الحديث قال ابو داود وروا-------------------------------------ه عبد ال-صمد عن سليمان بن	66	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0610	true	1303384624631234010	7	228	34	1107	1443	300	عن ابن ابي ذءب هو محمد بن عبد البر عن ابن شهاب عن عروة وعمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة قالت ان ام حبيبة استحيضت سبع سنين فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تغتسل فكانت تغتسل لكل صلاة وحاصله ان في هذا الحديث ذكر الاغتسال لكل صلاة قول عاءشة كما في رواية عمرو بن الحارث والليث بن سعد ويونس وغيرهم من الحفاظ عن ابن شهاب لا قول رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذلك رواه الاوزاعي ايضا اي كما روي ابن ابي ذءب وغيره من الحفاظ من اصحاب الزهري عن الزهري قالت عاءشة رضي الله عنها فكانت تغتسل لكل صلاة فنسب الاوزاعي هذا القول الي عاءشة كما قاله الحفاظ ولم ينسبه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم 292 حدثنا هناد بن السري عن عبدة عن ابن اسحاق عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت ان ام حبيبة بنت جحش استحيضت في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها بالغسل لكل صلاة وساق الحديث دي 776 حم وانظر حديث ام حبيبة المذكور اول الباب قال ابو داود ورواه ابو الوليد الطيالسي ولم اسمعه منه عن سليمان بن كثير عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت استحيضت زينب بنت جحش فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم 292 حدثنا هناد بن السري عن عبدة هو عبدة بن سليمان الكلابي ابو محمد الكوفي يقال اسمه عبد الرحمن بن سليمان بن	610	-1090118583071412828	505	854.0	396	1073	47.06430435180664	100	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0066	false	-2525887382434292986	202	278	964	1317	1420	300	قال ابو داود ورواه عبد الصمد عن سليمان بن كثير قال توضءي لكل صلاة قال ابو داود وهذا وهم من عبد الصمد والقول فيه قول ابي الوليد 292 293 حدثنا عبد الله بن عمرو بن ابي الحجاج ابو -------------معمر ثنا عبد الوارث عن الحسين عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة قال اخبرتني زينب بنت ابي سلمة ان امراة كانت تهراق الدم وكانت تحت عبد الرحمن بن عوف ا---------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	66	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0611	true	6851401796736920105	225	291	1136	1464	1504	300	قال ابو داود ورواه عبد الصمد عن سليمان بن كثير قال توضءي لكل صلاة قال ابو داود وهذا وهم من عبد الصمد والقول فيه قول ابي الوليد اصحاب الزهري وهم--------- عمرو بن الحارث ويونس والليث بن سعد ومعمر ----------وابراهيم بن سعد وسفيا----------------------------------------------------------------------------------------------------ن بن عيينة وابن ابي ذءب والاوزاعي فانهم خالفوا ابن اسحاق ولم يجعلوا حكم الغسل عند كل صلاة من رسول الله صلي الله عليه وسلم	611	-1090118583071412828	182	304.0	142	447	40.715885162353516	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0066	false	-2525887382434292986	169	212	797	1011	1420	300	ابو الوليد الطيالسي ولم اسمعه م--------------------------------------------------------نه عن سليمان بن كثير عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت استحيضت زينب بنت جحش------------ فقال- لها النبي صلي الله عليه وسلم اغتسلي لكل صلاة وساق الحديث ---قال ابو داود ورواه عبد الصمد عن سليمان بن كثير	66	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0611	true	6851401796736920105	0	54	0	275	1504	300	ابو الوليد الطيالسي ولم اسمعه منه اي لم اسمع هذا الحديث من الطيالسي بل بلغني بالواسطة عنه عن سليمان بن كثير عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت استحيضت زينب بنت جحش ام المءمنين فقالت لها النبي صلي الله عليه وسلم اغتسلي لكل صلاة وساق الحديث اغتسلي لكل صلاة و-----------ساق اي سليمان بن كثير	611	-1090118583071412828	188	326.5	147	286	65.73426818847656	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0066	false	-2525887382434292986	165	246	778	1170	1420	300	قال ابو داود -----ورواه ابو الوليد الطيالسي ولم اسمعه منه عن--- سليمان بن كثير عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت استحيضت زينب بنت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جحش فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اغتسلي لكل صلاة وساق الحديث قال ابو داود ورواه عبد الصمد عن سليمان بن كثير قال توضءي لكل صلاة قال ابو داود وهذا وهم من عبد الصمد--------------------------------------- والقول --------------------فيه قول ابي الوليد 292---------------- 293 حدثنا عبد الله بن عمرو بن ابي الحجاج ابو معمر --ثنا عبد الوارث عن الحسين	66	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0612	true	-497436260200004534	15	175	73	842	1471	300	فان ابا داود ما سمعه من ابي الوليد ولا يدري الذي سمعه منه من هو علي ان حديث ابي الوليد في قصة------------------------- زينب بنت جحش وحديث ابن اسحاق في قصة ام حبيبة بنت جحش قال ابو داود ورواه عبد الصمد والذي اظن انه عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان التميمي العنبري مولاهم التنوري بفتح المثناة وتشديد النون المضمومة ابو سهل البصري وثقه ابن سعد وقال الحاكم ثقة مامون وقال ابن قانع ثقة يخطء ونقل ابن خلفون توثيقه عن ابن نمير وقال علي بن المديني عبد الصمد ثبت في شعبة ذكره ابن حبان في الثقات وقال ابو احمد صدوق صالح----------------------------------------------------------- الحديث ---------------مات سنة 207 ه عن سليمان بن كثير قال توضءء لكل صلاة قال ابو داود وهذا وهم من عبد الصمد اي قوله توضءي لكل صلاة قاله وهما وغلطا والقول فيه اي القول الصحيح فيه قول ابي الوليد وهو اغتسلي لكل صلاة 293 حدثنا عبد الله بن عمرو بن ابي الحجاج ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين	612	-1090118583071412828	236	110.0	180	868	27.188940048217773	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0060	false	-1826699179932403081	244	293	1203	1434	1468	300	الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن جعفر عن عراك عن عروة عن عاءشة انها قالت ان------------- ام حبيبة سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الدم فقالت عاءشة فرايت مركنها ملان دما فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي	60	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0614	true	-3737025692105839539	172	213	847	1032	1467	300	الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن جعفر ومن طريق بكر بن مضر قال حدثني جعفر بن ربيعة في قصة ام حبيبة بنت جحش وفيه -----------------------------------------------------------فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي	614	-1090118583071412828	126	199.5	96	244	51.63934326171875	25	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0067	false	-2484411799505206266	0	55	0	252	1471	300	قال في المراة تري ما يريبها بعد الطهر ان--------------------------ما هي او قال انما هو عرق او قال عروق ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود وفي حديث----------------------------- بن عقيل ا--------------لامران جميعا وقال ان قويت فاغتسلي لكل صلاة والا فاجمعي كما قال القاسم في حديثه وقد روي هذا القول عن سعيد بن جبير عن علي و-بن عباس رضي الله عنهما	67	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0615	true	-7602318217109542851	93	200	427	925	1445	300	قال في المراة تري ما يريبها بعد الطهر اي بعد ان تطهير من المحيض انما هي او قال انما هو عرق او قال عروق اي دم عرق يخرج من انفجاره وليس هو دم رحم حتي يجب الغسل من خروجه ولعل غرض المصنف بذكر هذه الرواية الاشارة الي ان الامر بالاغتسال لكل صلاة ليس هو لاجل التطهر من الحيض بل لعلة اخري قال ابو داود -في حديث ابن عقيل اي عبد الله بن محمد بن عقيل المتقدم قريبا الامران جميعا قا-ل ان قويت فاغتسلي لكل صلاة والا فاجمعي كما قال القاسم في حديثه وقد روي هذا القول عن سعيد بن جبير عن علي وابن عباس رضي الله عنهما	615	-1090118583071412828	246	446.0	191	500	49.20000076293945	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0067	false	-2484411799505206266	50	121	228	586	1471	300	وبن عباس رضي --الله عنهما 1 112------------------ باب من قال تجمع بي-------------ن الصل----------------------------------------اتين وتغتسل لهما غ------------------------------------------------سلا 294 حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ث----------------------------------نا شعبة ----------عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت استحيضت امراة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرت ان تعجل العصر وتءخر الظهر وتغتسل لهما غسلا وان تءخر المغرب وتعجل العشاء وتغتسل لهما غسلا وتغتسل لصلاة الصبح غسلا---------- فقلت لعبد الرحمن اعن	67	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0616	true	-3931112237161590393	194	300	951	1482	1482	300	ابن عباس بعد فسالته فقال ما اجد لك الا ما قال علي باب من قال تجمع اي المستحاضة بين الصلاتين اي بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء وتغتسل لهما غسلا اي تغتسل للظهر والعصر غسلا وللمغرب والعشاء غسلا 294 حدثنا عبيد الله بن معاذ ثني ابي هو معاذ بن معاذ العنبري ابو المثني نا شعبة بن الحجاج عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت استحيضت امراة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرت ان تعجل العصر وتءخر الظهر وتغتسل لهما غسلا وان تءخر المغرب وتعجل العشاء وتغتسل لهما غسلا وتغتسل لصلاة الصبح غسلا ن دي حم ق فقلت لعبد الرحمن عن--	616	-1090118583071412828	332	555.5	263	533	62.2889289855957	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0067	false	-2484411799505206266	76	206	349	999	1471	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه--------------------------- عن عاءشة قالت استحيضت امراة ----------------------------------------------علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرت ان تعجل العصر وتءخر الظهر وتغتسل لهما غسلا وان تءخر المغرب وتعجل العشاء وتغتسل لهما غسلا وتغتسل لصلاة الصبح غسلا فقلت-------------------------- لعبد الرحمن اعن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال لا اح----------------------------------------------------------------------------------------------دثك الا عن النبي صلي الله عليه وسلم بشء 294------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 295 حدثنا عبد العزيز بن يحيي حدثني محمد ------بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة----- ان سهلة بنت سهيل استحيضت فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فامرها ان تغتسل عند كل صلاة فلما جهدها ذلك امرها ان تجمع بين الظهر والعصر بغسل والمغرب والعشاء بغسل وتغتسل لل----------------------------------------------------------------صبح قال ابو داود ورواه بن عيينة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه	67	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0617	true	-8300198662503906257	14	244	70	1224	1497	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه هو قاسم بن محمد بن ابي بكر عن عاءشة قالت استحيضت امراة ولعلها سهلة بنت سهيل كما ياتي في الحديث الاتي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرت ان تعجل العصر وتءخر الظهر وتغتسل لهما غسلا وان توخر المغرب وتعجل العشاء وتغتسل لهما غسلا وتغتسل لصلاة الصبح غسلا فقلت هذا قول شعبة اي يقول شعبة لعبد الرحمن -عن النبي صلي الله عليه وسلم بتقدير حرف الاستفهام وفي نسخة بذكر حرف الاستفهام اي هل تحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم مسندا اليه فقال اي عبد الرحمن لا احدثك عن النبي صلي الله عليه وسلم بشء هذا هو الموجود في اكثر النسخ وفي بعضها لا احدثك الا عن النبي صلي الله عليه وسلم ومعناه علي هذه النسخة ظاهر واما علي النسخة المشهورة فمعناه بتقدير حرف الاستفهام الانكاري كلما احدثك فهو عن النبي صلي الله عليه وسلم فان نفي النفي اثبات 295 حدثنا عبد العزيز بن يحيي حدثنا محمد يعني ابن سلمة عن محمد بن اسحاق عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت ان سهلة بنت سهيل استحيضت فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فامرها ان تغتسل عند كل صلاة فلما جهدها ذلك امرها ان تجمع بين الظهر والعصر بغسل والمغرب والعشاء بغسل وتغتسل للصبح ق 295 حدثنا عبد العزيز بن يحيي الحراني نا محمد يعني ابن سلمة المرادي عن محمد------ بن اسحاق عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه	617	-1090118583071412828	612	1080.5	486	1161	52.71317672729492	116	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0067	false	-2484411799505206266	174	259	836	1252	1471	300	تغتسل عند كل صلاة فلما جهد------------ها ذلك--------------------- امرها ان تجمع بين الظهر والعصر بغسل والمغرب والعشاء بغسل وتغتسل للصبح ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود ورواه -بن عيينة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه---- ان امراة استحيضت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها بمعناه 295 296 حدثنا وهب بن بقية اخبرنا خالد عن سهيل يعني -بن ابي صالح عن الزهري عن عروة بن الزبير عن اسماء بنت عميس قالت قلت يا رسول الله ان فاطمة بنت ابي حبيش استحيضت منذ كذا وكذا فلم تصل فقال	67	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0618	true	-591343682791566722	0	141	0	705	1461	300	تغتسل عند كل صلاة فلما جهدها اي شق عليها ذلك اي الغسل عند كل صلاة امرها ان تجمع بين الظهر والعصر بغسل والمغرب والعشاء بغسل وتغتسل للصبح قال الطحاوي قالوا اي الفريق الثاني فهذه الاثار قد رويت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كما ذكرنا في جمع الظهر والعصر بغسل واحد وفي جمع المغرب والعشاء بغسل واحد وافراد الصبح بغسل واحد فبهذا ناخذ وهو اولي من الاثار الاول التي فيها ذكر الامر بالغسل لكل صلاة قال ابو داود ورواه ابن عيينة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه قال ان امراة استحيضت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فامرها بمعناه---- 296 حدثنا وهب بن بقية اخبرنا خالد عن سهيل يعني ابن ابي صالح عن الزهري عن عروة بن الزبير عن اسماء بنت عميس قالت قلت يا رسول الله ان فاطمة بنت ابي حبيش استحيضت منذ كذا وكذا فلم تصل فقال	618	-1090118583071412828	411	776.5	328	710	57.887325286865234	77	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0067	false	-2484411799505206266	203	280	984	1359	1471	300	القاسم عن ابيه ان امراة استحيضت فسالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامرها بمعناه 295---------------------------------- 296 حدثنا وهب بن بقية اخبرنا خالد-------------------------- عن سهيل يعني -بن ابي صالح عن الزهري عن عروة بن الزبير عن اسماء بنت عميس قالت قلت يا رسول الله ان فاطمة بنت ابي حبيش استحيضت منذ كذا وكذا------------ فلم تصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله هذا من الشيطان لتجلس في مركن فاذا رات صفرة فوق الماء فلتغتسل للظهر	67	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0618	true	-591343682791566722	210	300	1029	1461	1461	300	القاسم-------- ان امراة استحيضت فسالت----- النبي صلي الله عليه وسلم فامرها بمعناه اي حدث ابن عيينة بمعني حديث ابن اسحاق 296 حدثنا وهب بن بقية ا---نا خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن عن سهيل يعني ابن ابي صالح عن الزهري عن عروة بن الزبير عن اسماء بنت عميس قالت قلت يا رسول الله ان فاطمة بنت ابي حبيش استحيضت منذ كذا وكذا اي سبع سنين فلم تصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله هذا من الشيطان لتجلس في مركن فاذا رات صفرة فوق الماء فلتغتسل للظهر-	618	-1090118583071412828	353	630.0	280	449	78.61915588378906	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0067	false	-2484411799505206266	259	296	1252	1454	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله هذ-----------------------------ا من الشيطان-------------------- لتجلس في مركن------------------------------ فاذا رات صفرة فوق الماء فلتغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا وتغتسل للمغرب والعشاء غسلا واحدا وتغتسل للفجر غسلا واحدا وتتوضا فيما بين ذلك	67	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0619	true	-1386861286124351447	18	70	99	379	1555	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله هذا اي استحاضتها وترك الصلاة بها من الشيطان اي من ركضته وتسويله لتجلس في مركن هو اناء كبير تغسل فيها الثياب فاذا رات صفرة فوق الماء فلتغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا وتغتسل للمغرب والعشاء غسلا واحدا وتغتسل للفجر غسلا واحدا و-توضا فيما بين ذلك	619	-1090118583071412828	201	367.0	164	281	71.5302505493164	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0068	false	918297397236119369	0	73	0	337	1430	300	مجاهد عن -بن عباس------------ لما اشتد عليها الغسل------------------------------------------------------------ امرها ان تجمع بين الصلاتين ق-----------------------------------------------------------ال ابو داود ور-------------------------------وا-ه ابراهيم عن بن ع------------------------------------------------------باس------------------------------- وهو -------------------------------------------------------قول ابراهيم النخعي وعبد الله بن شداد 1 113 باب من قال تغتسل من طهر الي طهر 297 حدثنا محمد بن جعفر بن زياد وحدث--------------نا عثمان بن ابي شيبة ------ثنا شريك عن ابي اليقظان عن عدي بن ثابت عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عل----يه -وسلم في المستحاضة تدع	68	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0620	true	-3901114401931133974	7	135	37	668	1478	300	مجاهد عن ابن عباس اي عبد الله لما اشتد عليها الغسل اي المستحاضة التي سالت عن حكمها واعتذرت بان ارضنا ارض باردة امرها ان تجمع بين الصلاتين اخرج الطحاوي هذا التعليق موصولا بسنده عن مجاهد عن ابن عباس قال ابو داود ورواه اي الجمع بين الصلاتين بغسل واحد ابراهيم لعله النخعي ولم يسمع من ابن عباس فتكون الرواية مرسلة عن ابن عباس ولم اقف علي هذا التعليق موصولا وهو اي الجمع بين CHECK 113 باب من قال تغتسل من طهر الي طهر قول ابراهيم النخعي وعبد الله بن شداد------ باب من قال تغتسل من طهر الي طهر 297 حدثنا محمد بن جعفر بن زياد قال انبانا ح واخبرنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا شريك عن ابي اليقظان عن عدي بن ثابت عن -------------------------ابيه الصلاتين بغسل---- المستحاضة قول	620	-1090118583071412828	281	414.0	219	666	42.19219207763672	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0068	false	918297397236119369	58	150	269	707	1430	300	بن ثابت عن ابيه عن جده ع--ن النبي صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------------------------------------------------------------ي المستحاضة تدع الصلاة ايام اقراءها ثم تغتسل وتصلي والوضوء عند كل صلاة قال ابو داود -زاد عثمان--------------------------- وتصوم وتصلي 297 -----------298 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا وكيع---------- عن الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن عروة عن عاءشة قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر خبرها وقال ثم اغتسلي ثم توضءي لكل صلاة وصلي 298------- 299 حدثنا احمد بن سنان القطان الواسطي --ثنا يزيد عن ايوب بن ابي مسكين عن الحجاج عن	68	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0623	true	5782168430898937677	125	249	654	1234	1469	300	بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لفاطمة بنت ابي حبيش توضءي لوقت كل صلاة ذكره محمد في الاصل معضلا وقال ابن قدامة في المغني وروي في بعض الفاظ حديث فاطمة بنت ابي حبيش وتوضءي لوقت كل صلاة قال ابو داود وزاد عثمان اي ابن ابي شيبة شيخ المءلف وتصوم وتصلي فزاد ذكر الصوم 298 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا وكيع بن الجراح عن الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن عروة عن عاءشة قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر خبرها وقال ثم اغتسلي ثم توضءي لكل صلاة وصلي جه حم ق قط 299 حدثنا احمد بن سنان القطان الواسطي حدثنا يزيد عن ايوب بن ابي مسكين عن الاعمش عن	623	-1090118583071412828	361	562.0	279	581	62.13425064086914	72	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0068	false	918297397236119369	182	251	866	1199	1430	300	عن امراة مسروق عن عا---------------------------ءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------مثله قال ابو داود وحديث عدي بن -------------------------ثابت والاعمش عن حبيب وايوب ابي العلاء كلها ضعيفة لا تصح ودل علي ضعف حديث الاعمش عن حبيب هذا الحديث اوقفه حفص بن غياث عن الاعمش وانكر حفص بن غياث ان يكون حديث حبيب مرفوعا واوقفه ايضا اسباط عن الاعمش موقوف- عن عاءشة قال ابو داود ورواه بن داود عن الاعمش	68	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0626	true	74898738490172887	145	231	731	1148	1474	300	عن امراة مسروق بن الاجدع هي قمير بنت عمرو عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله اي مثل ما روت ام كلثوم عن عاءشة قال ابو داود وحديث عدي بن ثابت هذا المتقدم الذي روي عنه والاعمش عن حبيب وايوب ابي العلاء كلها ضعيفة لا تصح ودل علي ضعف حديث الاعمش عن حبيب هذا الحديث اوقفه حفص بن غياث عن الاعمش وانكر حفص بن غياث ان يكون حديث حبيب مرفوعا واوقفه ايضا اسباط عن الاعمش موقوفا عن عاءشة ابو اليقظا-ن والاعمش اي وحديث الاعمش	626	-1090118583071412828	300	557.0	235	418	71.77033233642578	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0068	false	918297397236119369	230	268	1094	1277	1430	300	ان يكون حديث حبيب مرفوعا واوقفه ايضا ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سباط عن الاعمش موقوف- عن عاءشة قال ابو داود ورواه -بن داود عن الاعمش مرفوعا اوله وانكر ان يكون فيه الوضوء عند كل صلاة ودل علي- ضعف حديث---------- حبيب هذا ان ------	68	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0627	true	3134437959006532717	0	114	0	577	1495	300	ان يكون حديث حبيب مرفوعا واوقفه ايضا اسباط بمفتوحة وسكون مهملة وموحدة وطاء مهملة ابن محمد بن عبد الرحمن بن خالد بن ميسرة القرشي مولاهم ابو محمد وثقه ابن معين ويعقوب بن شيبة وقال ابو حاتم صالح وقال النساءي ليس به باس وقال الغلابي عنه ثقة والكوفيون يضعفونه وقال البرقي عنه الكوفيون يضعفونه وهو عندنا ثبت فيما يروي عن مطرف والشيباني وقال ابن سعد كان ثقة صدوقا الا انه فيه بعض الضعف وذكره ابن حبان في الثقات مات سنة 200 ه عن الاعمش موقوفا عن عاءشة قال ابو داود ورواه ابن داود عن الاعمش مرفوعا اوله وانكر ان يكون فيه الوضوء عند كل صلاة ولما كان ضعف حديث الاعمش عن حبيب غير ظاهر لان	627	-1090118583071412828	167	298.0	131	577	28.942808151245117	31	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0068	false	918297397236119369	224	282	1066	1351	1430	300	عن الاعمش وانكر حفص بن غياث ان يكون حديث حبيب مرفوعا واوقفه ايضا اسباط عن الاعمش موقوف عن عاءشة قال ابو داود ورواه بن داود عن الاعمش مرفوعا اوله وا-------------------------نكر ان يكون فيه الوضوء عند كل صلاة------------------------- ودل علي ضعف حديث حبيب هذا ان رواية الزهري عن عروة عن عاءشة قالت فكانت تغتسل لكل صلاة في حديث المستحاضة	68	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0627	true	3134437959006532717	231	294	1161	1465	1495	300	عن الاعمش وهذا لا يصح لان ابن داود رفع--------------------ه ايضا------ عن الاعمش فاجاب عن-----ه بان ابن داود رفع اول الحديث واما اخره وهو الوضوء عند كل صلاة فلم يرفعه بل وانكر ان يكون فيه الوضوء عند كل صلاة وكان غرضنا بتضعيف الحديث ودل علي ضعف حديث حبيب هذا ان رواية الزهري عن عروة عن عاءشة قالت فكانت تغتسل لكل صلاة في حديث المستحاضة	627	-1090118583071412828	183	282.0	142	335	54.62686538696289	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0068	false	918297397236119369	261	289	1248	1383	1430	300	ودل علي ضعف حديث حبيب هذا---------------------------- ان رواية الزهري عن عروة ----------عن عاءشة قالت فكانت تغتسل لكل صلاة في حديث المستحاضة وروي ابو اليقظان عن عدي بن----- ثابت	68	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0628	true	7523279693574708756	39	76	183	361	1458	300	ودل علي ضعف حديث حبيب هذا هذا دليل ثان علي ضعف الحديث ان رواية الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة قالت فكانت تغتسل لكل صلاة في حديث المستحاضة وحاصل هذا الدليل ان حبيب بن ابي ثابت	628	-1090118583071412828	114	184.5	89	178	64.0449447631836	22	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0069	false	-7416488150754106061	11	45	56	223	1413	300	ومجالد عن الشعبي عن حديث قمير عن عاءشة توضءي لكل صلاة ورواية داود وعاصم عن الشعبي عن قمير عن عاءشة تغتسل كل يوم مرة وروي هشام بن عروة عن ابيه المستحاضة تتوضا لكل صلاة	69	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0630	true	1315457972653717077	235	269	1170	1337	1490	300	ومجالد عن الشعبي عن حديث قمير عن عاءشة توضءي لكل صلاة ورواية داود وعاصم عن الشعبي عن قمير عن عاءشة تغتسل كل يوم مرة وروي هشام بن عروة عن ابيه المستحاضة تتوضا لكل صلاة	630	-1090118583071412828	167	334.0	133	167	100.0	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0069	false	-7416488150754106061	12	63	63	314	1413	300	عن الشعبي عن حديث قمير عن عاءشة توضءي لكل صلاة ورواي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة داود وعاصم--------------- عن الشعبي عن قمير عن عاءشة تغتسل كل يوم مرة وروي هشام بن عروة عن ابيه المستحاضة تتوضا لكل صلاة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذه الاحاديث كلها ضعيفة الا حديث قمير وحديث عمار مولي بني هاشم وحديث هشام بن عروة عن ابيه	69	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0631	true	-1304698021848288050	52	167	255	819	1479	300	عن الشعبي عن حديث قمير عن عاءشة توض-ا لكل صلاة ورواية داود وعاصم مبتدا خبره تغتسل كل يوم مرة كان المصنف يشير الي انه اختلف علي الشعبي عن قمير عن عاءشة فاكثر اصحابه رووا عنه توضا لكل صلاة واما داود وعاصم فخالفاهم فرويا عن الشعبي عن قمير عن عاءشة تغتسل كل يوم مرة وروي هشام بن عروة عن ابيه المستحاضة تتوضا لكل صلاة قدمنا قريبا ان البخاري اخرج بسنده من طريق ابي معاوية ثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة وفي اخره وقال ابي ثم توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت فيشير المصنف الي ان وهذه الاحاديث كلها ضعيفة الا حديث قمير وحديث عمار مولي بني هاشم وحديث هشام بن عروة عن ابيه	631	-1090118583071412828	248	442.5	197	565	43.89380645751953	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0069	false	-7416488150754106061	64	132	323	642	1413	300	عن بن عباس الغسل 1 114 باب من قال المستحاضة تغتسل من ظهر الي ظهر--------------------------------------------------- 301 حدثنا القعنبي------------------ عن مالك-------------- عن سمي------ مولي ابي بكر-------------------------------------------------------------------------------------- ان القعقاع وزيد بن اسلم ارسلاه الي سعيد بن المسيب يساله كيف تغتسل المستحاضة فقال تغتسل من ظهر الي ظهر وتتوضا لكل صلاة فان غلبها الدم استثفرت بثوب قال ابو داود وروي عن -بن عمر وانس بن مالك تغتسل من ظهر الي ظهر	69	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0633	true	-3124176098873018222	165	265	796	1283	1458	300	---ومقابله المنكر----- باب من قال المستحاضة تغتسل من ظهر الي ظهر بالظاء المعجمة اي من وقت الظهر الي ظهر اخر من الغد 301 حدثنا القعنبي عبد الله بن مسلمة عن مالك بن انس الامام عن سمي مصغرا مولي ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وثقه احمد وابو حاتم والنساءي وذكره ابن حبان في الثقات ان القعقاع وزيد بن اسلم ارسلاه الي سعيد بن المسيب يساله كيف تغتسل المستحاضة فقال تغتسل من ظهر الي ظهر وتتوضا لكل صلاة فان غلبها الدم استثفرت بثوب قال ابو داود وروي عن ابن عمر وانس بن مالك تغتسل من ظهر الي ظهر	633	-1090118583071412828	301	510.0	237	495	60.808082580566406	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0069	false	-7416488150754106061	134	187	652	893	1413	300	داود وعاصم عن الشعبي عن----- امراته عن ق-------------------------------------------------مير عن عاءشة الا ان داود قال كل يوم وفي حديث عاصم---- عند الظهر وهو قول سالم بن عبد الله والحسن وعطاء قال ابو داود قال مالك اني لاظن حديث -بن المسيب------------------------------- من طهر الي طهر فقلبها الناس من ظهر الي ظهر ولكن الوهم دخل فيه	69	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0634	true	-8835513876016228442	237	300	1155	1438	1438	300	داود ------عن الشعبي عن قمير امراة مسروق ان عاءشة قالت في المستحاضة تغتسل كل يوم مرة عن قمير عن عاءشة الا ان داود قال كل يوم وفي حديث عاصم قال عند الظهر وهو قول سالم بن عبد الله والحسن وعطاء -------------قال مالك اني لاظن حديث ابن المسيب من ظهر الي ظهر قال فيه انما هو من طهر الي ط----------------------------هر ولكن الوهم دخل فيه-	634	-1090118583071412828	187	328.0	147	331	56.49546813964844	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0069	false	-7416488150754106061	137	200	666	954	1413	300	الشعبي عن امراته----- عن قمير عن عاءشة الا ان داود قال كل يوم-------------------- وفي حديث عاصم---- عند الظهر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو قول سالم بن عبد الله والحسن وعطاء قال ابو داود قال مالك اني لاظن حديث -بن المسيب------------------------------- من طهر الي طهر فقلبها الناس من ظهر الي ظهر ولكن الوهم دخل فيه ورواه المسور بن عبد الملك بن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع قال	69	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0635	true	-136400626570208484	15	108	70	508	1429	300	الشعبي وبين قمير احدا عن قمير عن عاءشة الا ان داود قال كل يوم اي تغتسل كل يوم مرة وفي حديث عاصم قال عند الظهر اي تغتسل عند الظهر فالروايتان وان اختلفتا في اللفظ لكن معناهما واحد وهو ان تغتسل المستحاضة كل يوم مرة وهذا قدر مشترك بين الروايتين وهو قول سالم بن عبد الله والحسن وعطاء و------------قال مالك اني لاظن حديث ابن المسيب من ظهر الي ظهر قال فيه انما هو من طهر الي ط----------------------------هر ولكن الوهم دخل فيه ورواه --مسور بن عبد الملك بن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع قال	635	-1090118583071412828	236	387.0	183	480	49.16666793823242	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0069	false	-7416488150754106061	244	300	1141	1413	1413	300	عن معقل الخثعمي عن علي رضي الله عنه قال المستحاضة اذا انقضي حيض--------------ها اغتسلت كل يوم----------------------------------------------------------- واتخذت صوفة فيها سمن او زيت 1------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 116 باب من قال تغتسل بين الا----------------------------يام 303 حدثنا القعنبي --ثنا عبد العزيز يعني -بن محمد عن محمد بن عثمان انه سال القاسم بن محمد عن المستحاضة فقال تدع الصلاة ايام اقراءها ثم-	69	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0637	true	3764158382853169582	111	207	532	1016	1461	300	عن معقل الخثعمي عن علي بن ابي طالب -قال المستحاضة اذا انقضي حيضها اي ايام حيضها اغتسلت كل يوم ليتقلص الدم ويتقلل لتبريده فليس هذا الغسل للتطهر بل للعلاج واتخذت صوفة فيها سمن او زيت وهذا ايضا بطريق العلاج فلعل استعمال السمن او الزيت ينفع من سيلان الدم CHECK 117 باب من قال توضا لكل صلاة CHECK 116 باب من قال تغتسل بين الايام باب من قال تغتسل بين الايام 303 حدثنا القعنبي حدثنا عبد العزيز يعني ابن محمد عن محمد بن عثمان انه سال القاسم بن محمد عن المستحاضة ق-ال تدع الصلاة ايام اقراءها ثم	637	-1090118583071412828	256	454.5	204	486	52.674896240234375	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0070	false	4216817078444956185	19	119	84	551	1416	300	المثني ---ثنا ----بن ابي عدي------------------------------------ عن محمد يعني -بن عمرو حدثني --بن شهاب عن عروة بن الزبير عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيض فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي قال ابو داود قال بن- المثني وحدثنا به -بن ابي عدي حفظا فقال عن عروة عن عاءشة ان فاطم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال ابو داود وروي عن العلاء بن المسيب وشعبة عن الحكم عن ابي جعفر قال العلاء عن النبي صلي الله عليه وسلم واوقفه شعبة علي ابي جعفر توضا لكل صلاة	70	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0638	true	-7087696540006590690	101	233	486	1118	1433	300	المثني وحدثنا به ابن ابي عدي حفظا فقال عن عروة عن عاءشة ان فاطمة عن محمد يعني ابن عمروقال ثني ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيض فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي قال ابو داود قال ابن المثني و--ثنا به ابن ابي عدي حفظا فقال عن عروة عن عاءشة ان فاطمة هذا الحديث الذي ذكره المصنف هاهنا مكرر بسنده ومتنه وقد تقدم هذا الحديث وشرحه في باب من قال اذا اقبلت الحيضة تدع الصلاة قال ابو داود وروي عن العلاء بن المسيب وشعبة عن الحكم عن ابي جعفر قال العلاء عن النبي صلي الله عليه وسلم واوقفه شعبة علي ابي جعفر توضا لكل صلاة	638	-1090118583071412828	456	840.5	358	634	71.9242935180664	90	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0070	false	4216817078444956185	89	168	408	781	1416	300	قال ابو داود وروي عن العلاء بن المسيب وشعبة عن الحكم---------- عن ابي جعفر ق---------------------------------------------------------------------------------------------------ال العلاء عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------- واوقفه شعب---------ة علي ابي جعفر توضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لكل صلاة 304 1------------------ 118 باب من لم يذكر الوضوء الا عند ال------------------------------------حدث 305 حدثنا زياد بن ايوب --ثنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن عكرمة---- ان ام حبيبة بنت جحش استحيضت فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تنتظر ايام اقراءها ثم تغتسل وتصلي فان رات شيءا من ذلك توضات وصلت	70	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0639	true	5627050625032449167	70	222	338	1077	1450	300	قال ابو داود وروي عن العلاء بن المسيب وشعبة عن الحكم ابن عتيبة عن ابي جعفر هو محمد بن علي بن الحسين الباقر ثم اراد المصنف ان يبين الفرق بين رواية العلاء وبين رواية شعبة فقال قال العلاء عن النبي صلي الله عليه وسلم اي روي العلاء عن الحكم عن ابي جعفر عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا واوقفه شعبة وفي نسخة علي ابي جعفر اي رواه شعبة عن الحكم عن ابي جعفر موقوفا عليه ولم يذكر النبي صلي الله عليه وسلم توضا اي تتوضا بحذف احدي التاءين اي المستحاضة لكل صلاة في ايام استحاضتها CHECK 118 باب من لم يذكر الوضوء الا عند الحدث باب من لم يذكر الوضوء الا عند الحدث 305 حدثنا زياد بن ايوب حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن عكرمة قال ان ام حبيبة بنت جحش استحيضت فامرها النبي صلي الله عليه وسلم-ان تنتظر ايام اقراءها ثم تغتسل وتصلي فان رات شيءا من ذلك توضات وصلت	639	-1090118583071412828	362	571.5	285	740	48.91891860961914	70	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0070	false	4216817078444956185	141	210	647	973	1416	300	عكرمة ان ام حبيبة بنت جحش استحيضت فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تنتظر ايام اقراء----------------------------------ها ثم تغتسل--------------------------------- وتصلي فان رات شيء--------------------------ا من ذلك--------------------------- توضات وصلت 305--------------------------------------------------------------------------- 306 حدثنا عبد الملك بن شعيب --ثني عبد الله بن وهب اخبرنا الليث عن ربيعة انه كان لا يري علي المستحاضة وضوءا عند كل صلاة الا ان يصيبها حدث غير الدم فتوضا قال ابو داود هذا قول مالك يعني -بن انس	70	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0640	true	5071344455699702956	11	118	46	567	1446	300	عكرمة ان ام حبيبة بنت جحش استحيضت فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تنتظر ايام اقراءها اي مضي ايام اقراءها فلا تصلي فيها ثم تغتسل اي للطهر من الحيض بعد فراغها منه وتصلي فان رات شيءا بعد ما تنقضي ايام اقراءها من ذلك اي من جميع ما ينقض الطهارة توضات وصلت هذه الرواية قد ذكرها المصنف فيما تقدم معلقة ومرسلة وقد اعادها هنا موصولة مرسلة 306 حدثنا عبد الملك بن شعيب حدثني عبد الله بن وهب ثني--- الليث عن ربيعة انه كان لا يري علي المستحاضة وضوءا عند كل صلاة الا ان يصيبها حدث غير الدم فتوضا قال ابو داود هذا قول مالك يعني ابن انس	640	-1090118583071412828	317	553.5	248	524	60.49618148803711	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0070	false	4216817078444956185	212	267	979	1253	1416	300	باب في المراة تري الكدرة والصفرة بعد الطهر 307 حدثنا موسي بن اسماعيل اخبرنا حماد-------- عن قتادة عن ام ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذيل عن ام عطية وكانت بايعت النبي صلي الله عليه وسلم قالت كنا لا نعد الكدرة والصفرة بعد الطهر شيءا 307------- 308 حدثنا مسدد --ثنا اسماعيل اخبرنا ايوب عن محمد بن سيرين عن ام عطية بمثله	70	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0641	true	-7592941508063611413	184	268	901	1303	1466	300	باب في المراة تري الصفرة والكدرة بعد الطهر 307 حدثنا موسي بن اسماعيل ----نا حماد بن سلمة عن قتادة عن ام الهذيل هي حفصة بنت سيرين الانصارية البصرية اخت محمد بن سيرين قال ابن معين ثقة حجة وذكرها ابن حبان في الثقات ماتت سنة 101 ه عن ام عطية وكانت بايعت النبي صلي الله عليه وسلم-قالت كنا لا نعد الكدرة والصفرة بعد الطهر شيءا خ ن جه ق ك 308 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرنا ايوب عن محمد بن سيرين عن ام عطية بمثله	641	-1090118583071412828	258	471.5	204	407	63.390663146972656	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0070	false	4216817078444956185	122	166	561	770	1416	300	باب من لم يذكر الوضوء الا عند الح------------------------------------------------------------------------دث 305 حدثنا زياد بن ايوب ثنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن عكرمة ان ام حبيبة بنت جحش استحيضت فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تنتظر ايام اقراءها ثم تغتسل وتصلي فان رات شيءا من ذلك	70	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0641	true	-7592941508063611413	64	90	316	442	1466	300	باب من لم يذكر الوضوء الا عند الحدث فلو اريد بالحدث غير دم الاستحاضة الذي ابتليت به واريد بقوله في الحديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان رات شيءا من ذلك	641	-1090118583071412828	54	-10.5	41	281	19.21708106994629	12	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0071	false	-1284100048484374049	16	50	79	235	1438	300	قال ابو داود وقال يحيي بن معين معلي ثقة وكان احمد بن حنبل لا يروي عنه لانه كان ينظر في الراي 309 310 حدثنا احمد بن ابي سريج الرازي اخبرنا عبد الله بن الجهم	71	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0644	true	-7632449661740007639	82	115	402	553	1461	300	قال ابو داود -قال يحيي بن معين معلي ثقة وكان احمد بن حنبل لا يروي عنه لانه كان ينظر في الراي---- 310 حدثنا احمد بن ابي سريج الرازي اخبرنا عبد الله بن الجهم	644	-1090118583071412828	151	290.5	118	156	96.79486846923828	31	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0071	false	-1284100048484374049	51	95	241	438	1438	300	عمرو بن ابي قيس عن عاصم ---------عن عكرمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن حمنة بنت جحش انها كانت مستحاضة وكان زوجها يجامعها 310 1 121------------------- باب ما جاء في وقت النفساء----------------------- 311 حدثنا احمد بن يونس اخبرنا زهير ث---------نا علي بن عبد الاعلي عن ابي سهل عن مسة	71	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0645	true	8688616583972561651	84	175	402	824	1490	300	عمرو بن ابي قيس عن عاصم بن بهدلة عن عكرمة لم يتحقق لي انه مولي ابن عباس او ابن عمار وظاهر الاطلاق ان يكون مولي ابن عباس وايضا عكرمة هذا يروي عن ابن عباس في المستحاضة انه لم ير باسا ان ياتيها زوجها اخرجه الدارمي عن حمنة بنت جحش انها كانت مستحاضة وكان زوجها يجامعها واسم زوجها طلحة بن عبيد الله باب ما جاء في وقت النفساء اي في تعيين وقت نفاسها 311 حدثنا احمد بن يونس ----نا زهير بن معاوية نا علي بن عبد الاعلي عن ابي سهل عن مسة	645	-1090118583071412828	183	296.5	141	426	42.95774459838867	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0071	false	-1284100048484374049	95	117	438	547	1438	300	عن ام سلمة قالت كانت النفساء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم تقعد بعد نفاسها اربعين يوما او اربعين ليلة	71	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0646	true	4510389180924710907	77	99	382	491	1535	300	عن ام سلمة قالت كانت النفساء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم تقعد بعد نفاسها اربعين يوما او اربعين ليلة	646	-1090118583071412828	109	218.0	87	109	100.0	22	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0071	false	-1284100048484374049	122	169	574	795	1438	300	يعني من الكلف 311----- 312 حدثنا الحسن بن يحيي اخبرنا محمد بن حاتم يعني حبي حدثنا عبد الله بن المبارك عن يونس بن نافع عن كثير بن زياد قال حدثتني الازدية يعني مسة قالت حججت فدخلت علي ام سلمة فقلت يا ام المءمنين ان سمرة بن جندب	71	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0648	true	-7145509519035719420	67	115	344	570	1496	300	وعلي بن عبد الاعلي ثقة 312 حدثنا الحسن بن يحيي اخبرنا محمد بن حاتم يعني حبي حدثنا عبد الله بن المبارك عن يونس بن نافع عن كثير بن زياد قال حدثتني الازدية يعني مسة قالت حججت فدخلت علي ام سلمة فقلت يا ام المءمنين ان سمرة بن جندب	648	-1090118583071412828	209	406.5	163	226	92.47787475585938	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0071	false	-1284100048484374049	169	237	795	1131	1438	300	يامر النساء يقضين صلاة المحيض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالت -----------لا يقضين كانت المراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------- تقعد في النفاس اربعين ليلة لا يامرها النبي صلي الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس --------------------------------------------------------------------------------------------------قال محمد يعني -بن حاتم واسمها--------------- مسة تكني ام بسة قال ابو داود كثير بن زياد كنيته ابو سهل 1---- 122 باب الاغتسال من ال----------------------حيض 313 حدثنا محمد بن عمرو الرازي ثنا سلمة يعني -بن الفضل	71	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0649	true	-2163713097824569279	53	189	273	966	1532	300	يامر النساء يقضين صلاة المحيض اي الصلوات التي فاتتهن في ايام الحيض ولعل هذا الامر لقضاء صلاة المحيض كان اجتهادا منه ولم يبلغه الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اي ام سلمة لا يقضين كانت المراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم ليس المراد بالنساء الازواج بل المراد من نساء قرابته او من نساء اصحابه تقعد في النفاس اربعين ليلة لا يامرها النبي صلي الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس فلما لم يامرهن بقضاء صلاة النفاس وهو قليل الوجود فكيف يامر فيما هو اكثر وجودا واشد مشقة وهو الحيض قال محمد يعني ابن حاتم واسمها اي اسم الازدية مسة تكني ام بسة قال ابو داود كثير بن زياد كنيته ابو سهل CHECK 122 باب الاغتسال من الحيض باب الاغتسال من الحيض 313 حدثنا محمد بن عمرو الرازي ثنا سلمة يعني ابن الفضل	649	-1090118583071412828	335	517.5	267	693	48.34054946899414	64	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0071	false	-1284100048484374049	237	270	1131	1286	1438	300	اخبرنا محمد يعني -بن اسحاق عن سليمان بن سحيم عن امية بنت ابي الصلت عن امراة من بني غفار قد سماها لي قالت اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حقيبة رحله	71	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0650	true	1828327403896592743	73	105	349	504	1457	300	اخبرنا محمد يعني ابن اسحاق عن سليمان بن سحيم عن امية بنت ابي الصلت عن امراة من بني غفار قد سماها لي قالت اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي حقيبة رحله	650	-1090118583071412828	154	298.0	122	156	98.71794891357422	30	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0072	false	7112884653348274509	0	50	0	227	1468	300	فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بي وراي الدم قال ما لك لعلك نفست قلت نعم قال فاصلحي من نفسك ثم خذي اناء من ماء فاطرحي فيه ملحا ثم اغسلي ما اصاب الحقيبة من الدم ثم عودي لمركبك قالت ف---لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم	72	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0651	true	-2077994453921740651	21	70	114	343	1451	300	فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما بي وراي الدم قال ما لك لعلك نفست قلت نعم قال فاصلحي من نفسك ثم خذي اناء من ماء فاطرحي فيه ملحا ثم اغسلي ما اصاب الحقيبة من الدم ثم عودي لمركبك قالت فوالله لنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم	651	-1090118583071412828	220	423.0	172	230	95.65217590332031	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0072	false	7112884653348274509	17	104	74	477	1468	300	قلت نعم قال فاصلحي من نفسك------------------------------------------------------------ ثم خذي اناء من ماء فاطرحي فيه ملحا ثم اغ-سلي ما اصاب الحقيبة من الدم ثم عودي لم------------------------------------ركب-----ك قالت فلما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر رضخ لنا من الفء قالت وكانت لا تطهر من حيضة الا جعلت في طهورها ملحا واوصت به ان يجعل في غسلها حين ماتت--- 314 حدثنا عثمان بن ابي شيبة اخبرنا سلام بن سليم عن ابراهيم بن مهاجر عن صفية بنت شيبة عن عاءشة قالت دخلت اسماء علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	72	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0651	true	-2077994453921740651	153	252	760	1231	1451	300	قلت نعم قال فاصلحي من نفسك اي شدي عليك ثيابك واصلحيها لءلا يشيع الدم ويخرج الي الحقيبة ثم خذي اناء من ماء فاطرحي فيه ملحا ثم اغتسلي ما اصاب الحقيبة من الدم ثم عودي لمركبك اي اركبي علي الحقيبة ثانيا كما ركبت اولا قالت فلما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم-خيبر رضخ لنا من الفء قالت وكانت لا تطهر من حيضة الا جعلت في طهورها ملحا واوصت به ان يجعل في غسلها حين ماتت حم 314 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ----نا سلام بن سليم عن ابراهيم بن م-------------------------------هاجر قالت فلما- فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم	651	-1090118583071412828	355	652.5	276	508	69.88188934326172	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0072	false	7112884653348274509	159	245	751	1176	1468	300	تتبعين بها اثار- الدم 314 315 حدثنا مسدد بن مسرهد اخبرنا ابو عوانة عن ابرا--------------------هيم بن مهاجر عن صفية بنت شيبة عن عاءشة انها ذكرت نساء الانصار فاثنت عليهن وقالت لهن معروفا --وقالت----------------------------------------------------------------------------------------------------- دخلت امراة منهن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر معناه الا انه قال فرصة ممسكة قال مسدد كان ابو عوانة يقول فرصة وكان ابو الاحوص يقول قرصة 315--------------- 316 حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري اخبرنا ابي عن شعبة عن ابراهيم يعني -بن مهاجر عن صفية بنت شيبة عن عاءشة ان	72	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0654	true	6917161750053431625	188	300	959	1514	1514	300	تتبعي- بها مواضع الدم ----315 حدثنا مسدد بن مسرهد ن----ا ابو عوانة هو وضاح بن عبد الله عن ابراهيم بن مهاجر عن صفية بنت شيبة عن عاءشة انها ذكرت نساء الانصار فاثنت عليهن وقالت لهن معروفا اي قالت نعم النساء نساء الانصار لم يكن يمنعهن الحياء ان يتفقهن في الدين كما في الرواية الاتية وقالت اي عاءشة دخلت امراة منهن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر معناه الا انه قال فرصة ممسكة قال مسدد كان ابو عوانة يقول فرصة وكان ابو الاحوص يقول قرصة انظر الحديث السابق 316 حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري اخبرني ابي نا شعبة عن ابراهيم يعني ابن مهاجر عن صفية بنت شيبة عن عاءشة ان-	654	-1090118583071412828	398	723.0	314	565	70.44247436523438	74	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0072	false	7112884653348274509	136	193	640	926	1468	300	فتطهر بها قالت يا رسول الله كيف اتطهر بها قالت عاءشة فعرفت الذي يكني عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لها تتبعين بها اثار الدم 314-------------- 315 حدثنا مسدد بن مسرهد اخبرنا ابو عوانة عن ابراهيم بن مهاجر عن صفية بنت شيبة عن عاءشة انها ذكرت نساء الانصار فاثنت عليهن وقالت لهن معروفا وقالت دخلت	72	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0654	true	6917161750053431625	46	108	251	551	1514	300	فتطهر بها قالت يا رسول الله كيف اتطهر بها قالت عاءشة فعرفت الذي يكني عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لها تتبعين بها اثار الدم خ م ن جه دي خزيمة 315 حدثنا مسدد بن مسرهد اخبرنا ابو عوانة عن ابراهيم بن مهاجر عن صفية بنت شيبة عن عاءشة انها ذكرت نساء الانصار فاثنت عليهن وقالت لهن معروفا وقالت دخلت	654	-1090118583071412828	283	551.5	226	300	94.33333587646484	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0072	false	7112884653348274509	193	300	926	1468	1468	300	امراة منهن ع-------------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر------------------------ معناه---------------------------------------- الا انه قال فرصة ممسكة ---------------------------------------------------------قال مسدد كان ابو عوانة يقول فرصة------- وكان ابو الاحوص يقول قرصة 315---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 316 حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري اخبرنا ابي عن ش----------------عبة عن ابراهيم يعني -بن مهاجر عن صفية بنت شيبة عن عاءشة ان اسماء سالت النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------بمعناه قال----- فرصة ممسكة -قالت--------- كيف اتطهر بها قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سبحان الله------------------------------ تطهري بها واستتري بثوب وزاد وسالته عن الغسل من الجنابة فقال تاخذين ماءك فتطهرين احسن الطهور وابلغه ثم تصبين علي راسك الماء ثم تدلكينه حتي يبلغ شءون راسك ثم تفيضين عليك الماء قال وقالت عاءشة نعم النساء-	72	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0655	true	-742399267531605599	17	214	92	1101	1567	300	امراة منهن وهي اسماء المتقدمة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر اي ابو عوانة عن ابراهيم معناه اي معني ما ذكره سلام بن سليم عن ابراهيم الا انه قال فرصة ممسكة وهذا بيان الاختلاف فيما بين رواية سلام ورواية ابي عوانة وقال مسدد كان ابو عوانة يقول فرصة بالفاء وكان ابو الاحوص يقول قرصة بالقاف قال الحافظ ووجهه المنذري فقال يعني شيءا يسيرا مثل القرصة بطرف الاصبعين انتهي ووهم من عزا هذه الرواية للبخاري 316 حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري ----نا ابي هو معاذ العنبري نا شعبة عن ابراهيم يعني ابن مهاجر عن صفية بنت شيبة عن عاءشة ان اسماء سالت النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه اي حدث شعبة بمعني الحديث المتقدم قال شعبة فرصة ممسكة فقالت اي اسماء كيف اتطهر بها اي سالته عن كيفية التطهر لانها لم تفهم عما كني عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالتطهر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله تعجبا من عدم فهمها ما هو ظاهر تطهري بها واستتري بثوب وزاد وسالته عن الغسل من الجنابة -قال تاخذين ماءك فتطهرين احسن الطهور وابلغه ثم تصبين علي راسك الماء ثم تدلكينه حتي يبلغ شءون راسك ثم تفيضين عليك الماء قال وقالت عاءشة نعم النساء	655	-1090118583071412828	522	861.0	416	1014	51.47929000854492	96	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0073	false	1997260855717104333	0	37	0	188	1485	300	نساء الانصار لم يكن يمنعهن الحياء ان يسالن عن الدين وان يتفقهن فيه 1---- 123 باب الت-----------يمم 317 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي اخبرنا ابو معاوية ح وحدثنا عثمان بن ابي شيبة اخبرنا عبدة المعني واحد	73	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0656	true	5697753550536956064	30	68	161	361	1556	300	نساء الانصار لم يكن يمنعهن الحياء ان يسالن عن الدين و---يتفقهن فيه CHECK 123 باب التيمم باب التيمم 317 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي اخبرنا ابو معاوية ح وحدثنا عثمان بن ابي شيبة اخبرنا عبدة المعني واحد	656	-1090118583071412828	184	351.5	148	203	90.64039611816406	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0073	false	1997260855717104333	17	74	84	369	1485	300	317 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي اخبرنا ابو معاوية------------- ح وحدثنا عثمان بن ابي شيبة اخبرنا عبدة الم----------عني ------------------------------------------------------------واحد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم اسيد بن حضير واناسا معه في طلب قلادة اضلتها عاءشة فحضرت الصلاة فصلوا بغير --------------------------------------------------------وضوء فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم	73	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0656	true	5697753550536956064	127	211	689	1103	1556	300	317 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ----نا ابو معاوية محمد بن خازم ح وحدثنا عثمان بن ابي شيبة ----نا عبدة بن سليمان المعني واحد اي الروايتان رواية ابي معاوية ورواية عبدة متحدتان في المعني عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-اسيد بن حضير واناسا معه في طلب قلادة اضلتها عاءشة فحضرت الصلاة فصلوا بغير وضوء عن هشام بن عروة عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة قالت بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	656	-1090118583071412828	257	461.5	202	424	60.61320877075195	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0073	false	1997260855717104333	126	171	606	850	1485	300	حدثه عن عمار بن ياسر انه كان يحدث----------------------------- انهم----------- تمسح----------وا وهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصعيد لصلاة الفجر----------- فضرب-------------وا باكفهم الصعيد ثم مسحوا وجوههم مسحة واحدة ثم عادوا فضربوا باكفهم الصعيد مرة اخري فمسحوا بايديهم كلها الي المناكب والاباط من بطون ايديهم	73	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0659	true	1170395296228349231	220	278	1050	1368	1479	300	حدثه عن عمار بن ياسر انه كان يحدث اي يروي لتلامذته من التابعين انهم اي الصحابة تمسحوا اي تيمموا وهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصعيد لصلاة الفجر اي لاداءها فضربوا بيان لتمسحوا باكفهم الصعيد ثم مسحوا وجوههم مسحة واحدة ثم عادوا فضربوا باكفهم الصعيد مرة اخري فمسحوا بايديهم كلها الي المناكب والاباط من بطون ايديهم	659	-1090118583071412828	244	439.0	199	318	76.72956085205078	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0073	false	1997260855717104333	80	149	401	722	1485	300	زاد -بن نفيل------------------- فقال ل------------------------ها اسيد بن حضير يرحمك الله-------------------------------------------------------------------- ما نزل بك امر تكرهينه الا جعل الله للمسلمين ولك فيه فرجا 317----------------------------------------------------------------------- 318 حدثنا احمد بن صالح --ثنا عبد الله بن وهب اخبرني يونس عن -بن شهاب ع----ن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة حدثه عن عمار بن ياسر انه كان يحدث انهم تمسحوا وهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصعيد لصلاة الفجر فضربوا باكفهم	73	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0659	true	1170395296228349231	0	108	0	509	1479	300	زاد ابن نفيل اي علي رواية عثمان فقال لها اي لعاءشة رضي الله عنها اسيد بن حضير يرحمك الله وانما قال ما قال دون غيره لانه كان راس من بعث في طلب العقد الذي ضاع ما نزل بك امر تكرهينه الا جعل الله للمسلمين ولك فيه فرجا لعله اشارة الي ما وقع لها في قصة الافك من الكراهة وحصول الفرج بنزول الايات 318 حدثنا احمد بن صالح حدثنا عبد الله بن وهب حدث-ني يونس عن ابن شهاب قال ان عبيد الله بن عبد الله بن عتبة حدثه عن عمار بن ياسر انه كان يحدث انهم تمسحوا وهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالصعيد لصلاة الفجر فضربوا باكفهم	659	-1090118583071412828	312	540.0	244	511	61.0567512512207	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0073	false	1997260855717104333	172	212	854	1062	1485	300	319 حدثنا سليمان بن داود المهري وعبد الملك بن شعيب عن -بن وهب نحو هذا الحديث قال قام المسلمون فضربوا باكفهم التراب ولم يقبضوا من التراب شيءا فذكر نحوه ولم يذكر المناكب والاباط قال -بن الليث الي ما فوق المرفقين	73	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0660	true	-3604921813096513000	169	209	896	1106	1532	300	319 حدثنا سليمان بن داود المهري وعبد الملك بن شعيب عن ابن وهب نحو هذا الحديث قال قام المسلمون فضربوا باكفهم التراب ولم يقبضوا من التراب شيءا فذكر نحوه ولم يذكر المناكب والاباط قال ابن الليث الي ما فوق المرفقين	660	-1090118583071412828	208	406.0	168	210	99.04762268066406	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0073	false	1997260855717104333	174	250	864	1237	1485	300	---سليمان بن داود المهري وعبد الملك بن شعيب عن بن وهب نحو هذا الحديث قال قام المسلمون فضربوا باكفهم التراب ولم يقبضوا من التراب شيءا فذكر----------------- نحوه و---------------لم يذكر المناكب والاباط قال -بن ال---------------------ليث الي ما فوق المرفقين 319 320 حدثنا محمد بن احمد بن ابي خلف ومحمد بن يحيي النيسابوري في اخرين قالوا حدثنا يعقوب اخبرنا ابي عن صالح عن بن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن-- عمار بن ياسر	73	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0661	true	-3417029933501508701	14	87	66	430	1447	300	من سليمان--------------- وعبد الملك------------------------------------- قام المسلمون فضربوا باكفهم التراب ولم يقبضوا من التراب شيءا فذكر بعد ذكر الاختلاف نحوه اي نحو ما تقدم ولم يذكر المناكب والاباط قال ابن الليث اي عبد الملك بن شعيب الي ما فوق المرفقين اي- 320 حدثنا محمد بن احمد بن ابي خلف ومحمد بن يحيي النيسابوري مسحوا الي ما فوق المرفقين وهذا الحديث منقطع فان--------------- عبيد الله بن عبد الله بن عتبة لم يدرك عمار بن ياسر	661	-1090118583071412828	245	370.5	193	432	56.71296310424805	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0073	false	1997260855717104333	234	298	1171	1476	1485	300	عن -بن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله عن ب---------ن عباس عن عمار بن ياسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرس باولات الجيش ومعه عاءشة فانقطع عقد لها من جزع ظفار فحبس الناس ابتغاء عقدها ذلك حتي اضاء الفجر وليس مع الناس ماء فتغيظ عليها ابو بكر وقال حبست الناس وليس معهم ماء فانزل الله تعالي----- علي رسوله صلي الله عليه	73	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0662	true	-2326723372804018847	191	257	925	1244	1472	300	عن ابن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس عن عمار بن ياسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-عرس باولات الجيش ومعه عاءشة فانقطع عقد لها من جزع ظفار فحبس الناس ابتغاء عقدها ذلك حتي اضاء الفجر وليس مع الناس ماء فتغيظ عليها ابو بكر وقال حبست الناس وليس معهم ماء فانزل الله تعالي ذكره علي رسوله صلي الله عليه	662	-1090118583071412828	302	579.0	239	320	94.375	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0073	false	1997260855717104333	260	300	1286	1485	1485	300	ومعه عاءشة فانقطع عقد له----------------------------------------------------------------------ا من جزع ظفار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحبس الناس ابتغاء------- عقدها ذلك---------- حتي اضاء------- الفجر وليس مع الناس ماء فتغيظ عليها ابو بكر وقال حبست الناس وليس معهم ماء فانزل الله تعالي----- علي رسوله صلي الله عليه وسلم رخصة-	73	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0663	true	800461787092956102	5	88	30	446	1515	300	ومعه عاءشة فانقطع عقد لها وهو القلادة وهو كل ما يعقد ويعلق في العنق قيل كان ثمنه اثني عشر درهما من جزع ظفار بفتح الجيم وسكون الزاي جمع جزعة خرز يماني وظفار كقطام اسم مدينة لحمير باليمن وروي جزع اظفار والصحيح رواية ظفار كقطام فحبس الناس ابتغاء اي طلب عقدها ذلك اي الساقط حتي اضاء اي برق الفجر وليس مع الناس ماء فتغيظ عليها ابو بكر وقال حبست الناس وليس معهم ماء فانزل الله تعالي ذكره علي رسوله صلي الله عليه وسلم رخصة	663	-1090118583071412828	199	341.0	160	416	47.83654022216797	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0074	false	-1079466378542857372	0	53	0	281	1448	300	التطهر بالصعيد الطيب فقام المسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربوا بايديهم الي الارض ثم رفعوا ايديهم ولم يقبضوا من التراب شيءا فمسحوا بها وجوههم وايديهم الي المناكب ومن بطون ايديهم الي الاباط-------- زاد -بن يحيي في حديثه قال -بن شهاب في حديثه ولا يعتبر بهذا الناس قال ابو داود وكذلك	74	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0663	true	800461787092956102	88	144	446	736	1515	300	التطهر بالصعيد الطيب فقام المسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فضربوا بايديهم الي الارض ثم رفعوا ايديهم ولم يقبضوا من التراب شيءا فمسحوا بها وجوههم وايديهم الي المناكب ومن بطون ايديهم الي الاباط خ م ن ق زاد ابن يحيي في حديثه قال ابن شهاب في حديثه ولا يعتبر بهذا الناس قال ابو داود وكذلك	663	-1090118583071412828	280	536.5	228	291	96.21993255615234	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0074	false	-1079466378542857372	66	113	339	547	1448	300	ورواه معمر عن الزهري ضر----------------------------بتين وقال مالك عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابيه عن عمار وكذلك قال ابو اويس---------- عن الزهري وش-----------------------------------------------------------------------ك فيه بن عيينة قال مرة عن عبيد الله عن ابيه او عن عبيد الله عن بن عباس ومرة قال عن ابيه	74	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0664	true	-2767617895272236005	104	156	520	763	1438	300	ورواه معمر عن الزهري ضربتين اي كما رواه ابن اسحاق ويونس وقال مالك عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابيه عن عمار وكذلك قال ابو اويس وقال مالك عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابيه عن عمار اخرجه الطحاوي كما قدمنا وزاد مالك------------------------------ فيه عن ابيه --------------------------------------------	664	-1090118583071412828	125	204.0	97	317	39.43217849731445	26	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0074	false	-1079466378542857372	73	178	377	857	1448	300	عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابيه عن عمار وكذلك قال ابو اويس عن الزهري وشك فيه بن عيينة قال مرة عن عبيد الله عن ابيه او عن عبيد الله عن -بن عباس ومرة قال عن ابيه ومرة قال عن بن عباس------------------------------------------------------------------------------------- اضطرب -بن عيينة فيه وفي سماعه من الزهر---------------ي ولم يذكر احد منهم في هذا الحديث الضربتين الا من سميت 321 حدثنا محمد بن سليمان الانباري --ثنا ابو معاوية الضرير عن الاعمش عن شقيق قال كنت جالسا بين عبد الله وابي موسي فقال ابو موسي يا ابا عبد الرحمن ارايت لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا اما كان يتيمم	74	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0665	true	1257886211822662613	193	292	856	1321	1356	300	عن الزهري عن عبيد الله عن ا------------بيه عن عمار وروي ---------------------------------------------مر-------------ة عن الزه-ري عن عبيد الله عن ابن عباس عن عمار----------------------------- اضطرب فيه اي في سند الحديث يذكر عن ابيه مرة ويذكر عن ابن عباس مرة اخري وفي سماعه اي واضطرب ابن عيينة -----في سماعه عن الزهري قال البيهقي في ولم يذكر احد منهم --------------الضربتين الا من سميت 321 حدثنا محمد بن سليمان الانباري حدثنا ابو معاوية الضرير عن الاعمش عن شقيق قال كنت جالسا بين عبد الله وابي موسي فقال ابو موسي يا ابا عبد الرحمن ارايت لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا اما كان يتيمم	665	-1090118583071412828	341	588.5	267	584	58.390411376953125	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0074	false	-1079466378542857372	137	218	659	1057	1448	300	321 حدثنا محمد بن سليمان الانباري ثنا ابو معاوية الضرير عن الاعمش---------- عن شقيق--------- قال-------- كنت جالسا بين---- عبد الله------------- وابي موس--------ي فقال ابو موسي يا ابا عبد الرحمن----------------------- ارايت---------- لو ان رجلا اجنب ------------فلم يجد الماء شهرا اما كان يتيمم ف-----------------------------قال لا وان لم يجد الماء شهرا فقال ابو موسي فكيف تصنعون بهذه الاية التي في سورة الماءدة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فقال عبد الله لو رخص لهم في هذا لاوشكوا اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا بالصعيد	74	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0666	true	-6732404998576586617	87	194	444	962	1499	300	321 حدثنا محمد بن سليمان الانباري -نا ابو معاوية الضرير عن الاعمش هو سليمان عن شقيق ابي واءل قال اي شقيق كنت جالسا بين يدي عبد الله اي ابن مسعود وابي موسي الاشعري فقال ابو موسي يا ابا عبد الرحمن كنية عبد الله بن مسعود ارايت اي اخبرني لو ان رجلا اجنب اي صار جنبا فلم يجد الماء شهرا اما كان يتيمم وكانه بلغه ان ابن مسعود يقول فقال لا وان لم يجد الماء شهرا فقال ابو موسي فكيف تصنعون بهذه الاية----- في سورة الماءدة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فقال عبد الله لو رخص لهم في هذا لاوشكوا اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا بالصعيد	666	-1090118583071412828	391	677.5	311	524	74.61832427978516	76	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0074	false	-1079466378542857372	205	277	992	1340	1448	300	لو رخص-- لهم في هذا لاوشكوا اذا برد علي---------------------هم الماء ان يتيمموا------- بالصعيد فقال له ابو موسي وانما كرهتم هذا لهذا قال نعم فقال له ابو موسي الم تسمع قول عمار لعمر بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بيده علي الارض	74	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0667	true	-8171250364350831287	22	98	116	490	1489	300	لو رخصنا لهم في ذلك لكان--- اذا وجد احدهم البرد تيمم قلت الجهة الجامعة بينهما اشتراكهما في عدم فقال له ابو موسي وانما كرهتم هذا لهذا قال نعم فقال له ابو موسي الم تسمع قول عمار لعمر بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بيده علي الارض	667	-1090118583071412828	315	579.5	247	378	83.33333587646484	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0073	false	1997260855717104333	114	171	557	850	1485	300	يونس عن -بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة حدثه عن عمار بن ياسر انه كان يحدث انهم تمسحوا وهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصعيد لصلاة الفجر فضربوا باكفهم الصعيد ثم مسحوا وجوههم مسحة واحدة ثم عادوا فضربوا باكفهم الصعيد مرة اخري فمسحوا بايديهم كلها الي المناكب والاباط من بطون ايديهم	73	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0671	true	7214088734427145076	196	230	1018	1203	1580	300	يونس عن ابن شهاب عن حديث--------------------------------- عمار بن ياسر------------- انهم ---------------------------------------------------------------تمسحوا باكفهم للصعيد ثم مسحوا وجوههم مسحة واحدة ثم عادوا فضربوا باكفهم الصعيد مرة اخري فمسحوا بايديهم كلها الي المناكب والاباط من بطون ايديهم	671	-1090118583071412828	176	325.0	142	294	59.86394500732422	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0077	false	5750341553541498427	13	116	58	524	1416	300	قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ض-رب بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب----- ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي طهر قال ابو داود سمعت احمد بن حنبل يقول روي محمد بن ثابت حديثا منكرا في التيمم قال بن داسة قال ابو داود لم يتابع محمد بن ثابت في هذه القصة علي ضربتين عن النبي صلي الله عليه وسلم	77	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0681	true	-3212851414031972429	56	135	292	655	1457	300	قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة فضرب بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب بهما ضربة اخري ومسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام -قال ابو داود----------------------------------------------------------------------------------- روي محمد بن ثابت حديثا منكرا في التيمم -------------------------لم يتابع محمد بن ثابت في هذه القصة علي ضربتين عن النبي صلي الله عليه وسلم	681	-1090118583071412828	349	652.0	271	472	73.94068145751953	72	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0075	false	-5057853447035280331	2	34	10	163	1433	300	322 حدثنا محمد بن كثير العبدي ثنا سفيان--------------- عن سلمة بن كهيل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي مالك------------------------------------- عن عبد الرحمن بن ابزي قال كنت عند عمر فجاءه رجل فقال انا نكون بالمكان الشهر والشهرين	75	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0683	true	-2126344488679262964	8	121	42	588	1469	300	322 حدثنا محمد بن كثير العبدي -نا سفيان بن سعيد الثوري عن سلمة بن كهيل بن حصين الحضرمي ابو يحيي الكوفي قال احمد سلمة بن كهيل متقن الحديث ووثقه ابن معين والعجلي وابن سعد وابو زرعة وابو حاتم ويعقوب بن شيبة والنساءي وذكره ابن حبان في الثقات وكان يتشيع اتي سلمة بن كهيل زيد بن علي بن الحسين لما خرج فنهاه عن الخروج وحذره من غدر اهل الكوفة فابي فقال له اتاذن لي ان اخرج من البلد فاذن له فخرج الي اليمامة مات سنة 121 ه عن ابي مالك قال البيهقي هو حبيب بن صهبان الكاهلي عن عبد الرحمن بن ابزي قال كنت عند عمر فجاءه رجل فقال انا نكون بالمكان الشهر والشهرين	683	-1090118583071412828	152	243.5	120	547	27.787933349609375	31	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0075	false	-5057853447035280331	22	109	100	525	1433	300	قال كنت عند عمر---------------------------- فجاءه رجل فقا-------ل انا نكون بالمكان الشهر وا--لشهرين----------- فقال عمر اما انا فلم اكن اصلي حتي اجد الماء قال فقال عمار يا امير المءمنين اما تذكر اذ كنت انا وانت في الابل فاصابتنا جنابة فاما انا فتمعكت فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول هكذا وضرب بيديه الي الارض ثم نفخهما ثم مسح بهما وجهه ويديه الي نصف الذراع فقال عمر يا عمار اتق الله فقال يا امير المءمنين ان شءت والله لم اذكره ابدا	75	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0684	true	-1105774234769735089	24	120	123	595	1438	300	قال كنت عند عمر اي ابن الخطاب امير المءمنين فجاءه رجل لم يسم فقال انا نكون بالمكان الشهر او الشهرين اي فتصيبنا فقال عمر اما انا فلم اكن اصلي حتي اجد الماء قال فقال عمار يا امير المءمنين اما تذكر اذ كنت انا وانت في الابل فاصابتنا جنابة فاما انا فتمعكت فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم-فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول هكذا وضرب بيديه الي الارض ثم نفخهما ثم مسح بهما وجهه ويديه الي نصف الذراع فقال عمر يا عمار اتق الله فقال يا امير المءمنين ان شءت والله لم اذكره ابدا	684	-1090118583071412828	419	801.5	333	473	88.58351135253906	83	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0075	false	-5057853447035280331	64	161	310	763	1433	300	النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقو--------ل هكذا وضرب بيديه الي الارض ثم نفخهما ثم مسح بهما وجهه ويديه الي نصف الذراع فقال عمر يا عمار اتق الله فقال---------------------------------------- يا امير المءمنين ان شءت والله لم اذكره------------- ابدا فقال ---------------------------------------عمر كلا والله لنولينك من ذلك ما توليت 322--------- 323 حدثنا محمد بن العلاء --ثنا حفص --ثنا الاعمش عن سلمة بن كهيل عن -بن ابزي عن عمار بن ياسر في هذا الحديث فقال يا عمار انما كان يكفيك هكذا ثم ضرب بيديه---- الارض ثم ضرب احداهما علي الاخري ثم مسح وجهه	75	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0684	true	-1105774234769735089	176	300	869	1438	1438	300	النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول اي تفعل هكذا وضرب بيد-ه الي الارض ثم نفخهما ثم مسح بهما وجهه وبديه الي نصف الذراع فقال عمر يا عمار اتق الله اي فيما تقول ولا اعلم تلك القصة فقال اي عمار يا امير المومنين ان شءت والله لم اذكره اي هذا الامر ابدا ولفظ والله قسم اعترض بين الشرط والجزاء فقال عمر كلا والله لنولينك من ذلك ما توليت خ م ت ن جه ق 323 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا حفص حدثنا الاعمش عن سلمة بن كهيل عن ابن ابزي عن عمار بن ياسر في هذا الحديث فقال يا عمار انما كان يكفيك هكذا ثم ضرب بيديه الي الارض ثم ضرب احداهما علي الاخري ثم مسح وجهه-	684	-1090118583071412828	438	793.5	342	571	76.70752716064453	86	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0075	false	-5057853447035280331	109	227	525	1071	1433	300	فقال عمر كلا------------------------------------------ والله لنولي-----------نك من ذلك ----------------ما توليت 322 --------------------323 حدثنا محمد بن العلاء ثنا حفص ث-------نا الاعمش---------------- عن سلمة بن كهيل عن -بن ابزي --------------عن عمار بن ياسر في هذا الحديث فقال----------------------------- يا عمار انما كان يكفيك هكذا ثم ضرب بيديه---- الارض ثم ضرب احداهما علي الاخري ثم مسح وجهه والذراعين الي نصف الساعدين ولم يبلغ المرفقين ضربة واحدة قال ابو داود ورواه وكيع عن الاعمش عن سلمة بن كهيل عن عبد الرحمن بن ابزي ور----واه جرير عن الاعمش عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي يعني عن ابيه 323 324 حدثنا محمد بن بشار --ثنا محمد يعني -بن جعفر اخبرنا شعبة عن سلمة عن ذر عن بن عبد الرحمن بن ابزي	75	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0685	true	-6118373325790726141	24	176	129	828	1398	300	فقال عمر كلا حرف ردع اي لا انهاك عن ذكره فلا تمتنع منه والله لنولينك اي لنحملنك من ذلك اي من تلك القصة ما توليت اي ما تحملت به ورضيت له 323 حدثنا محمد بن العلاء -نا حفص بن غياث نا الاعمش سليمان بن مهران عن سلمة بن كهيل عن ابن ابزي هو عبد الرحمن عن عمار بن ياسر في هذا الحديث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عمار انما---- يكفيك هكذا ثم ضرب بيديه الي الارض ثم ضرب احداهما علي الاخري ثم مسح وجهه والذراعين الي نصف الساعد-- ولم يبلغ المرفقين ضربة واحدة قال ابو داود ورواه وكيع عن الاعمش عن سلمة بن كهيل عن عبد الرحمن بن ابزي قال ورواه جرير عن الاعمش عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي يعني عن ابيه---- 324 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد يعني ابن جعفر اخبرنا شعبة عن سلمة عن ذر ع---ن عبد الرحمن بن ابزي	685	-1090118583071412828	525	915.5	411	713	73.63253784179688	104	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0075	false	-5057853447035280331	205	265	975	1252	1433	300	324 حدثنا محمد بن بشار ثنا محمد يعني -بن جعفر اخبرنا شعبة عن سلمة-------- عن ذر عن بن عب----------------------------------د الرحمن بن ابزي عن ابيه عن عمار بهذه القصة فقال انما كان يكفيك وضرب النبي صلي الله عليه وسلم بيده الي الارض ثم نفخ فيها ومسح بها وجهه وكفيه شك سلمة وقال لا ادري فيه الي المرفقين يعني او الي الكفين	75	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0686	true	-980398365373374062	1	69	5	318	1471	300	324 حدثنا محمد بن بشار -نا محمد يعني ابن جعفر ----نا شعبة عن سلمة بن كهيل عن ذر بفتح معجمة وشدة راء ابن عبد الله عن ابن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن عمار بهذه القصة فقال انما كان يكفيك وضرب النبي صلي الله عليه وسلم-بيده الي الارض ثم نفخ فيها ومسح بها وجهه وكفيه شك سلمة -قال لا ادري فيه الي المرفقين يعني او الي الكفين	686	-1090118583071412828	263	488.0	206	320	82.1875	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0075	false	-5057853447035280331	259	297	1220	1415	1433	300	الي المرفقين يعني او الي الكفين 325 حدثنا علي بن سهل الرملي --ثنا حجاج يعني الاعور حدثني شعبة باسناده بهذا الحديث قال ثم نفخ فيها ومسح بها وجهه وكفيه الي المرفقين او الي الذراعين قال شعبة كان سلمة	75	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0686	true	-980398365373374062	263	300	1280	1471	1471	300	الي المرفقين----- او الي الكفين 325 حدثنا علي بن سهل الرملي حدثنا حجاج يعني الاعور حدثني شعبة باسناده بهذا الحديث قال ثم نفخ فيها ومسح بها وجهه وكفيه الي المرفقين او الي الذراعين قال شعبة كان سلمة-	686	-1090118583071412828	189	360.5	153	197	95.9390869140625	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0075	false	-5057853447035280331	265	300	1252	1433	1433	300	325 حدثنا علي بن سهل الرملي ث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا حجاج يعني الاعور ---------حدثني شعبة باسناده بهذا الحديث قال-------------------------- ثم نفخ فيها----------- ومسح بها--------- وجهه وكفيه الي المرفقين او الي الذراعين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال شعبة كان سلمة يقول الكفين والوجه-	75	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0687	true	7844390758350320801	12	157	64	801	1487	300	325 حدثنا علي بن سهل الرملي ابن قادم ويقال ابن موسي الحرشي بمهملة وراء مفتوحتين وشين معجمة ابو الحسن الرملي بفتح راء وسكون ميم منسوب الي رملة قرية من فلسطين نساءي الاصل قال ابو حاتم صدوق وقال النساءي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال الحاكم كان محدث اهل الرملة وحافظهم مات سنة 261 ه نا حجاج يعني الاعور ابن محمد حدثني شعبة باسناده بهذا الحديث اي الحديث المتقدم قال اي عمار ثم نفخ فيها اي في اليد ومسح بها اي باليد وجهه وكفيه الي المرفقين او الي الذراعين غرض المصنف بذكر هذه الرواية ان الرواية الاولي تدل علي ان سلمة شك في قوله الي المرفقين او الي الكفين وهذه الرواية تدل علي انه شك في لفظ الي المرفقين او الي الذراعين هذا الشك ليس فيه الا اختلاف في اللفظ واما الشك الاول ففيه اختلاف في اللفظ والمعني قال شعبة كان سلمة يقول الكفين والوجه	687	-1090118583071412828	177	228.5	143	737	24.01628303527832	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0076	false	-3394957782966569503	0	59	0	281	1418	300	والذراعين فقال له--------- منصو-----------ر ذات يو----------------------م انظر ما تقول فانه لا يذكر الذراعين غيرك 325------- 326 حدثنا مسدد --ثنا يحيي عن شعبة حدثني الحكم عن ذر عن -بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن عمار في هذا الحديث قال فقال يعني النبي صلي الله عليه وسلم انما كان يكفيك ان تضرب بيديك الي الارض فتمسح بهما وجهك وكفيك	76	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0687	true	7844390758350320801	167	236	855	1188	1487	300	والذراعين فقال له اي لسلمة منصور بن المعتمر ذات يوم اي يوما ولفظ ذات مقحم انظر ما تقول فانه لا يذكر الذراعين غيرك انظر سابقه 326 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثني الحكم عن ذر عن ابن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن عمار في هذا الحديث قال فقال يعني النبي صلي الله عليه وسلم انما كان يكفيك ان تضرب بيديك الي الارض وتمسح بهما وجهك وكفيك	687	-1090118583071412828	277	507.5	218	333	83.18318176269531	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0076	false	-3394957782966569503	22	61	108	293	1418	300	حدثني الحكم--------- عن ذر عن -------------بن عبد الرحمن بن ا-----------------------------------بزي عن ابيه عن عمار في هذا الحديث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فق--------------ال يعني------------- النبي صلي الله عليه وسلم------------ انما كان يكفيك ان تضرب بيديك الي الارض فتمسح بهما وجهك وكفيك وساق الحديث	76	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0688	true	1424174035605324217	2	94	10	433	1450	300	حدثني الحكم بن عتيبة عن ذر بن عبد الله عن ابن عبد الرحمن بن ابزي سعيد عن ابيه هو عبد الرحمن بن ابزي-------- عن عمار في هذا الحديث قال اي عمار وهذا قول عبد الرحمن بن ابزي فقاليعني النبي صلي الله عليه وسلم زاد لفظ يعني لان عمارا لم يقل لفظ النبي صلي الله عليه وسلم وانما قال عمار لفظ فقال فقط فلو لم يزد لفظ يعني لتوهم ان لفظ النبي صلي الله عليه وسلم من قول عمار انما كان يكفيك ان تضرب بيديك الي الارض وتمسح بهما وجهك وكفيك ---قلت حديث	688	-1090118583071412828	167	248.0	131	434	38.47926330566406	30	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0076	false	-3394957782966569503	85	141	401	663	1418	300	عن شعبة عن الحكم--------- في هذا الحديث قال ---------ضرب بكفيه الي الارض و---------------نفخ 326 327 حدثنا محمد بن المنهال ------------------------------------------------------------------------------------------ثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن عمار بن ياسر قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن التيمم فامرني ضربة واحدة للوجه والكفين	76	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0689	true	-3663022555469689750	207	282	1012	1392	1475	300	عن شعبة عن الحكم بن عتيبة في هذا الحديث المتقدم قال فضرب بكفيه الي الارض ونفخ فزاد ذكر النفخ---- 327 حدثنا محمد بن المنهال التميمي المجاشعي ابو جعفر ويقال ابو عبد الله البصري الضرير الحافظ وثقه العجلي وابو حاتم حدثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن عمار بن ياسر قال سالت النبي صلي الله عليه وسلمع-ن التيمم فامرني ضربة واحدة للوجه والكفين	689	-1090118583071412828	252	462.5	199	385	65.45454406738281	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0076	false	-3394957782966569503	59	104	281	491	1418	300	وساق الحديث -----------قال ابو داود ورواه شعبة عن حصين عن ابي مالك قال سمعت عمارا يخطب بمثله الا انه قال لم ينفخ وذكر حسين بن محمد عن شعبة عن الحكم في هذا الحديث قال -ضرب بكفيه الي الارض ونفخ 326 327 حدثنا محمد بن المنهال	76	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0689	true	-3663022555469689750	58	104	291	509	1475	300	وساق الحديث انظر سابقه قال ابو داود ورواه شعبة عن حصين عن ابي مالك قال سمعت عمارا يخطب بمثله الا انه قال لم ينفخ وذكر حسين بن محمد عن شعبة عن الحكم في هذا الحديث قال فضرب بكفيه الي الارض ونفخ---- 327 حدثنا محمد بن المنهال	689	-1090118583071412828	206	391.0	162	222	92.79279327392578	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0076	false	-3394957782966569503	113	185	528	869	1418	300	عزرة عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ا-----------بيه عن عمار بن ياسر قال-------- سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن التيمم فامرني ضربة واحدة للوجه والكفين 327 -------------------------------------------------------------------------------------------------328 حدثنا موسي بن اسماعيل --ثنا ابان قال سءل قتادة عن التيمم في السفر فقال حدثني محدث عن الشعبي عن عبد الرحمن بن ابزي عن عمار بن ياسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الي المرفقين 328 1 124 باب-- التيمم	76	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0690	true	-4227358793078370211	132	223	623	1078	1493	300	عزرة عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عبد الرحمن عن عمار بن ياسر قال اي عمار سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن التيمم فامرني ضربة واحدة للوجه والكفين واما من يقول بضربتين فيتاول فيه فامرني ضربة واحدة للوجه وضربة واحدة للكفين لما تقدم في رواية عمار في 328 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابان قال سءل قتادة عن التيمم في السفر فقال حدثني محدث عن الشعبي عن عبد الرحمن بن ابزي عن عمار بن ياسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال الي المرفقين -----انظر سابقه التيمم	690	-1090118583071412828	322	591.5	254	461	69.84815979003906	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0076	false	-3394957782966569503	144	215	677	1002	1418	300	موسي بن اسماعيل ثنا ابان قال سءل قتادة عن التيمم في السفر فقال ---------------------------------------------------------------------------------حدثني محدث عن الشعبي عن عبد الرحمن بن ابزي عن عمار بن ياسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الي المرفقين 328 1 124---------------------------------------------------------------------------------- باب التيمم في الحضر 329 حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث اخبرنا- ابي ---------------------------------------------------------------عن جدي عن جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن عمير مولي ب-ن عباس انه سمعه	76	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0691	true	2648316831944450355	186	300	938	1490	1490	300	موسي بن اسماعيل ثنا ابان قال سءل قتادة عن التيمم في السفر فقال كان ابن عمر يقول الي المرفقين وان الحسن وابراهيم النخعي يقولان الي المرفقين قال وحدثني محدث عن الشعبي عن عبد الرحمن بن ابزي عن عمار بن ياسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الي المرفقين قال الي المرفقين قال الي المرفقين قال ابو اسحاق فذكرته لاحمد بن حنبل فعجب منه وقال ما احسنه باب التيمم في الحضر 329 حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث قال ثني ابي شعيب بن الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي مولاهم ابو عبد الملك عن جدي عن جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن عمير مولي ابن عباس انه سمعه-	691	-1090118583071412828	309	546.0	240	553	55.87703323364258	64	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0077	false	5750341553541498427	0	33	0	141	1416	300	حاجة الي -بن عباس فقضي -بن عمر حاجته فكان من حديثه يومءذ ان قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول	77	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0693	true	-1941241687320450670	245	277	1182	1324	1442	300	حاجة الي ابن عباس فقضي ابن عمر حاجته وكان من حديثه يومءذ ان قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول	693	-1090118583071412828	139	262.0	107	143	97.20279693603516	28	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0077	false	5750341553541498427	0	153	0	689	1416	300	حاجة الي -بن عباس فقضي -بن عمر حاجته ف----------------------------------كان من حديثه------------------- يومءذ ان قال مر------------------------------------------------------------------- رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك-------------------------- وقد------------------------------------------------------------- خر--ج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب----- ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي طهر--- قال ابو داود سمعت احمد بن حنبل يقول روي محمد بن ثابت حديثا منكرا-------------------------------------------------------------------------------------------------- في التيمم قال بن داسة قال ابو داود لم يتابع محمد بن ثابت في هذه القصة علي ضربتين عن النبي صلي الله عليه وسلم ورووه فعل بن عمر 330 331 حدثنا جعفر بن مسافر ثنا عبد الله بن يحيي البرلسي ثنا حيوة بن شريح عن بن الهاد ان نافعا حدثه عن بن عمر قال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم	77	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0694	true	-8913680261710955406	32	206	139	917	1368	300	حاجة الي ابن عباس فقضي ابن عمر حاجته التي كانت متعلقة بابن عباس ثم رجع وكان من حديثه اي عبد الله بن عمر يومءذ ان قال مر رجل لم اقف علي اسمه ولعله هو ابو الجهيم ان كانت القصة واحدة والا فغيره علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك اي في طريق من طرق المدينة وقد خرج اي رسول الله صلي الله عليه وسلم من غاءط او بول اي من بعد فراغه من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب بهما ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي طهر قط قال ابو داود سمعت احمد بن حنبل يقول روي محمد بن فسلم اي الرجل عليه اي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يرد عليه اي لم يجبه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري اي يغيب في ال--------------سكة فضرب اي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	694	-1090118583071412828	429	757.0	331	1006	42.644134521484375	91	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0077	false	5750341553541498427	106	194	475	883	1416	300	هذه القصة علي ضربتين عن النبي صلي الله عليه وسلم ورووه فعل بن عمر 330 331 حدثنا جعفر بن مسافر ثنا عبد الله بن يحيي البرلسي ثنا حيوة بن شريح عن بن الهاد ان نافعا حدثه عن -بن -----------------------------------------------------------------------------------------عمر قال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغاءط فلقيه رجل عند بءر جمل فسلم عليه فلم يرد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- حتي اقبل علي الحاءط فوضع يده علي الحاءط ثم مسح وجهه ويديه ثم رد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الرجل السلام	77	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0696	true	-6505768413043395707	148	250	744	1230	1489	300	هذه القصة فهي ع-------ن النبي صلي الله عليه وسلم مشهورة برواية ابي الجهيم وغيره وثابت عن الضحاك بن عثمان ع-----------------------------------------------ن نافع------ عن ابن عمر الا انه قصر بروايته ورواه يزيد بن الهاد اتم من ذلك ثم ساق رواية يزيد بن الهاد عن ابن عمر قال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغاءط فلقيه رجل عند بءر جمل فسلم عليه فلم يرد----- رسول الله صلي الله عليه وسلم 331 حدثنا جعفر بن مسافر حدثنا عبد الله بن يحيي البرلسي حتي اقبل علي الحاءط فوضع يده علي الحاءط ف--مسح وجهه ويديه ثم رد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الرجل السلام	696	-1090118583071412828	284	451.5	221	553	51.356239318847656	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0077	false	5750341553541498427	133	204	602	927	1416	300	حيوة بن شريح عن -بن الهاد---- ان نافعا حدثه عن -بن عمر قال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغاءط فلقيه رجل عند بءر جمل فسلم عليه فلم يرد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اقبل علي الحاءط فوضع يده علي الحاءط ثم مسح وجهه ويديه ثم رد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الرجل السلام 331 1 125 باب الجنب يتيمم 332 حدثنا عمرو بن	77	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0697	true	8498524361291010195	170	238	858	1176	1465	300	حيوة بن شريح عن ابن الهاد قال ان نافعا حدثه عن ابن عمر قال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-من الغاءط فلقيه رجل عند بءر جمل فسلم عليه فلم يرد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اقبل علي الحاءط فوضع يده علي الحاءط ثم مسح وجهه ويديه ثم رد رسول الله صلي الله عليه وسلمعل-ي الرجل السلام ق قط----- باب الجنب يتيمم ------انا حيوة بن	697	-1090118583071412828	301	556.0	235	331	90.93655395507812	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0077	false	5750341553541498427	155	253	699	1159	1416	300	فلقيه رجل --------------عند بءر جمل فسلم عليه فلم يرد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اقبل علي الحاءط-------------- فوضع يده علي الحاءط ثم مسح وجهه ويد----------يه ثم رد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الرجل السلام 331 1 125 باب الجنب يتيمم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 332 حدثنا عمرو بن عون اخبرنا خالد الواسطي عن خالد الحذاء عن ابي قلابة ح وحدثنا مسدد---- اخبرنا خالد يعني -بن عبد الله الواسطي عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن عمرو بن بجدان عن ابي ذر قال اجتمعت غنيمة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا ذر ابد فهيا	77	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0698	true	-8513341562281000856	0	136	0	665	1473	300	فلقيه رجل هو ابو الجهيم عند بءر جمل فسلم عليه فلم يرد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اقبل علي الحاءط اي علي الجدار فوضع يده علي الحاءط ثم مسح وجهه وبديه اي ذراعيه ثم رد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الرجل السلام---------- باب الجنب يتيمم وغرض المصنف بعقد هذا الباب ان هذه المسالة كانت مختلفة فيها في زمان الصحابة فان عمر بن الخطاب وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهمالا يجوزان ذلك وقيل رجعا عنه ثم اجمع العلماء علي جوازه ولم يبق بينهم اختلاف 332 حدثنا عمرو بن عون اخبرنا خالد الواسطي---------------------------- ح وحدثنا مسدد قال اخبرنا خالد يعني ابن عبد الله الواسطي عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن عمرو بن بجدان عن ابي ذر قال اجتمعت غنيمة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا ابا ذر ابد فيها	698	-1090118583071412828	418	747.0	330	704	59.375	82	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0077	false	5750341553541498427	241	300	1106	1416	1416	300	رسول الل------------------------ه صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا ذر ابد فهيا فبدوت الي الربذة فكانت تصيبني الجنابة فامكث الخمس والست فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو ذر فسكت فقال ثكلتك امك ابا----------------------------------------- ذر لامك الويل فدعا لي بجارية سوداء فجاءت بعس فيه ماء فسترتني بثوب واستترت بالراحلة واغتسلت فكاني القيت عني جبلا فقال الصعيد الطيب وضوء-	77	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0699	true	6422197081690498335	174	235	873	1192	1530	300	رسول الله ولعله سكت اولا حياء منه صلي الله عليه وسلم ثم تكلم معه ليتعلم حكم------------------------------- الجنابة وليحصل له المخرج بما كان فيه من المصيبة ف--------------------------قال ثكلتك امك وهذه الفاظ تجري علي السنة العرب ولا يراد ابا ذر لامك الويل فدعا لي بجارية سوداء فجاءت بعس فيه ماء فسترتني بثوب واستترت بالراحلة واغتسلت فكاني القيت عني جبلا فقال الصعيد الطيب وضوء	699	-1090118583071412828	192	303.0	154	376	51.0638313293457	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0077	false	5750341553541498427	253	275	1159	1278	1416	300	فبدوت الي الربذة فكانت تصيبني الجنابة فامكث الخمس والست فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو ذر فسكت فقال ثكلتك امك	77	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0699	true	6422197081690498335	10	31	46	164	1530	300	فبدوت الي الربذة فكانت تصيبني الجنابة فامكث الخمس والست فاتيت النبي صلي الله عليه وسلمف-قال ابو ذر فسكت فقال ثكلتك امك	699	-1090118583071412828	117	231.0	96	119	98.31932830810547	20	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0078	false	4777596271235680420	13	51	63	245	1449	300	وقال مسدد غنيمة من الصدقة قال ابو داود---------- وحديث عمرو اتم 333 حدثنا موسي بن اسماعيل اخبرنا حماد عن ايوب عن ابي قلابة عن رجل من بني عامر قال دخلت في الاسلام فاهمني ديني فاتيت ابا ذر فقال	78	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0700	true	3961470545466265733	91	134	458	650	1471	300	وقال مسدد غنيمة من الصدقة ت ن حم خزيمة ق ك قط حب وحديث عمرو اتم 333 حدثنا موسي بن اسماعيل اخبرنا حماد عن ايوب عن ابي قلابة عن رجل من بني عامر قال دخلت في الاسلام فاهمني ديني فاتيت ابا ذر وقال	700	-1090118583071412828	170	319.0	133	192	88.54166412353516	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0078	false	4777596271235680420	47	167	227	812	1449	300	-فاتيت ابا ذر فقال ابو ذر اني اجتويت المدين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فامر لي رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود------- وبغنم فقال لي اشرب من البانها قال حماد واشك في ابوالها هذا قول حماد فقال ابو -----------------------------------------------------------------ذر فكنت ا-------------------------------------------عزب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الماء ومعي اهلي فتصيبني الجنابة فاصلي بغير طهور فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بنصف النهار وهو في رهط من اصحابه وهو في ظل المسجد فقال ابو ذر فقلت نعم هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قلت اني كنت اعزب عن الماء ومعي اهلي فتصيبني الجنابة فاصلي بغير طهور فامر لي رسول الله صلي الله عليه وسلم بماء فجاءت به جارية سوداء بعس يتخضخض ما هو بملان فتسترت الي بعيري فاغتسلت ثم-------------------------------------------------------------------------- جءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	78	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0701	true	7278954413751202779	30	245	149	1236	1501	300	اجتويت الحديث فقال ابو ذر اني اجتويت المدينة قال في النهاية اجتووا المدينة اي اصابهم الجوي هو المرض وداء الجوف اذا تطاول وذلك اذا لم يوافقهم هواءها واستوخموها ويقال اجتويت البلد اذا كرهت المقام فيه وان كنت في نعمة فامر لي رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود اي ابل وبغنم فقال لي اشرب من البانها--------- واشك في ابوالها -والشاك حماد بن سلمة او موسي بن اسماعيل فانه شك هل قال شيخه لفظ ابوالها او لا فقال ابو ذر فكنت اعزب بالمهملة والزاي كما في قوله تعالي وما يعزب عن ربك قال في القاموس والعزوب الغيبة يعزب ويعزب اي من حد نصر وضرب واما ما ضبطه في الحاشية بالتشديد ولعله فهم بالغين المعجمة والراء فلم اجد له اصلا في الرواية عن الماء ومعي اهلي فتصيبني الجنابة فاصلي بغير طهور فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بنصف النهار وهو في رهط من اصحابه وهو في ظل المسجد فقال ابو ذر فقلت نعم هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قلت اني كنت اعزب عن الماء ومعي اهلي فتصيبني الجنابة فاصلي بغير طهور فامر لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بماء فجاءت به جارية سوداء بعس يتخضخض ما هو بملان فتسترت الي بعيري فاغتسلت ثم جءت اي جنبا من غير اغتسال والحديث المتقدم من المسند يدل علي انه كان يتيمم فات---يت رسول الله صلي الله عليه وسلم	701	-1090118583071412828	544	991.0	433	1102	49.36479187011719	102	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0078	false	4777596271235680420	89	186	430	900	1449	300	الجنابة فاصلي بغير طهور فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بنصف النهار وهو في رهط من اصحابه وهو في ظل المسجد فقال ابو ذر فقلت نعم------------------------ هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قلت اني كنت اعزب ----عن ال------------------ماء ومعي اهلي------------------ فتصيبني الجنابة-------------- فاصلي بغير طهور فامر لي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- بماء فجاءت به---------- جارية سوداء بعس------------ يتخضخض--------- ما هو-------- بملان----------------- فتسترت الي بعيري فاغتسلت ثم جءت ف------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر ان الصعيد الطيب طهور وان لم تجد الماء الي عشر سنين فاذا وجدت الماء فامسه جلدك	78	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0702	true	7413003639429809981	10	132	44	633	1451	300	الجنابة ظاهرا من وجهه-------- او كشف له صلي الله عليه وسلم حاله--------------------------------------------------------- فقلت نعم اي انا ابو ذر وحالي اني هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قلت اني كنت اعزب بالعين المهملة والزاي من الماء ومعي اهلي اي زوجتي فاجامعها فتصيبني الجنابة فما اجد الماء فاصلي بغير طهور فامر لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي جارية سوداء بماء فجاءت به اي بالماء جارية سوداء بعس اي بقدح ضخم يتخضخض اي يتحرك ما هو اي العس بملان اي بممتلء بالماء فتسترت الي بعير- فاغتسلت ثم جءت اي عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر ان الصعيد الطيب طهور وان لم تجد الماء الي عشر سنين فاذا وجدت الماء فامسه جلدك	702	-1090118583071412828	381	587.5	300	655	58.167938232421875	74	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0078	false	4777596271235680420	216	267	1035	1274	1449	300	باب اذا خاف الجنب البرد ايتيمم 334 حدثنا ب-ن المثني اخبر-نا وهب بن ج------------رير اخبرنا ابي قال سمعت يحيي بن ايوب يحدث عن يزيد بن ابي حبيب عن عمران بن ابي انس عن عبد الرحمن بن جبير المصري عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل	78	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0704	true	-1423895943789058347	193	248	960	1211	1462	300	باب اذا خاف الجنب البرد ايتيمم 334 حدثنا ابن المثني محمد نا وهب بن جرير نا ابي جرير ابن حازم --قال سمعت يحيي بن ايوب يحدث عن يزيد بن ابي حبيب عن عمران بن ابي انس عن عبد الرحمن بن جبير المصري عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل	704	-1090118583071412828	225	428.5	176	253	88.93280792236328	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0078	false	4777596271235680420	254	300	1212	1449	1449	300	عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله-	78	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0705	true	1444973942340407622	28	123	149	640	1544	300	عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل قال في المجمع بضم سين مهملة اولي وكسر ثانية ماء بارض جذام وبه سميت الغزوة وقيل سميت ذات السلاسل لان المشركين ارتبط بعضهم الي بعض مخافة ان يفروا وكانت وراء وادي القري وبينها وبين المدينة عشرة ايام سنة ثمان من الهجرة او سبع بعد غزوة موتة وهي غزوة لخم وجذام فاشفقت ان اغتسل -ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله	705	-1090118583071412828	234	421.5	191	493	47.46450424194336	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0079	false	-3102333126906054999	1	91	5	423	1423	300	ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود عبد الرحمن بن جبير مصري مولي خارجة بن حذافة وليس هو -بن جبير بن نفير 334-------------------------------------------------------- 335 حدثنا محمد بن سلمة المرادي اخبرنا بن وهب عن -بن لهيعة وعمرو بن الح-رث عن يزيد بن ابي حبيب عن عمران بن ابي انس عن عبد الرحمن بن جبير عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص ان عمرو بن العاص كان علي سرية وذكر الحديث نحوه -قال فغسل مغابنه وتوضا وضوءه للصلاة	79	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0706	true	-9011323262900995822	31	210	143	1025	1448	300	ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا قال الخطابي وقد اختلف العلماء في هذه المسالة فشدد فيها عطاء بن ابي رباح وقال يغتسل وان مات واحتج بقوله تعالي وان كنتم جنبا فاطهروا وقال الحسن نحوا من قول عطاء وقال سفيان ومالك يتيمم وهو بمنزلة المريض واجازه ابو حنيفة في الحضر وقال صاحباه لا يجزيه في الحضر وقال الشافعي اذا خاف علي نفسه التلف من شدة البرد تيمم وصلي واعاد كل صلاة صلاها كذلك وراي انه من العذر النادر وانما جاءت الرخص التامة في الاعذار العامة قال ابو داود عبد الرحمن بن جبير مصري مولي خارجة بن حذافة وليس هو ابن جبير بن نفير فهما متغايران وذكر الفرق لءلا يلتبس الحال علي من لا خبرة له 335 حدثنا محمد بن سلمة المرادي نا ا---بن وهب عن ابن لهيعة وعمرو بن الحارث عن يزيد بن ابي حبيب عن عمران بن ابي انس عن عبد الرحمن بن جبير عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص ان عمرو بن العاص كان علي سرية وذكر الحديث نحوه وقال فغسل مغابنه وتوضا وضوءه للصلاة	706	-1090118583071412828	408	772.5	319	885	46.1016960144043	82	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0079	false	-3102333126906054999	46	114	218	530	1423	300	وهب عن --------------------------------------بن لهيعة وعمرو بن الحرث عن يزيد بن ابي حبيب عن عمران بن ابي انس عن عبد الرحمن بن جبير عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص ان عمرو بن العاص- كان علي سرية وذكر الحديث نحو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال----- فغسل مغابنه وتوضا وضوءه للصلاة ثم صلي بهم فذكر نحوه ولم يذكر التيم-------------------------------------------------م قال ابو داود وروي هذه القصة عن الاوزاعي عن حسان -بن عطية قال فيه فتيمم	79	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0707	true	-8796296344125915811	164	263	816	1289	1472	300	وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث ورجل اخر اظنه ابن لهيعة--------------- عن يزيد بن ابي حبيب الي اخر الاسناد وذكر فيه ابا-------------------- قيس ولفظه------------- ان عمرو بن العاصي كان علي سرية وانه اصابه برد شديد لم ير مثله فخرج لصلاة الصبح فقال والله لقد احتلمت البارحة ولكن والله ما رايت بردا مثل هذا هل مر علي وجوهكم مثله قالوا لا فغسل مغابنه وتوضا وضوءه للصلاة ثم صلي بهم فلما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو داود وروي هذه القصة عن الاوزاعي عن حسان ابن عطية قال فيه فتيمم	707	-1090118583071412828	197	267.0	150	521	37.8119010925293	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0079	false	-3102333126906054999	75	150	341	695	1423	300	ان عمرو بن العاص كان علي سرية وذكر الحديث نحوه قال فغسل مغابنه وتوضا وضوءه للصلاة ثم صلي بهم فذكر نحوه ولم يذكر ال----------تيمم قال ابو داود و---------------------روي هذه القصة عن الاوزاعي عن حسان بن عطية ق-ال فيه فتيمم 1---------------------------------------------------------------------------------- 127 باب في المجروح يت---------------------يمم 336 حدثنا موسي بن عبد الرحمن الانطاكي ث--نا محمد بن سلمة عن الزبير بن خريق عن عطاء عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه	79	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0708	true	2617496092460981232	83	167	414	825	1475	300	ان عمرو بن العاص --------------------------------------------------------------------صلي بهم بعد غسل المغابن والوضوء من غير تيمم فدفع المصنف هذا الوهم بان الاوزاعي روي هذه القصة------------ عن حسان بن عطية وقال فيه فتيمم اي زاد الاوزاعي بعد قوله فغسل مغابنه وتوضا وضوءه للصلاة قوله وتيمم ثم صلي بهم CHECK 127 باب في المجروح يتيمم باب في المجروح يتيمم 336 حدثنا موسي بن عبد الرحمن الانطاكي حدثنا محمد بن سلمة عن الزبير بن خريق عن عطاء عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه	708	-1090118583071412828	236	370.0	183	491	48.0651741027832	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0079	false	-3102333126906054999	137	186	638	874	1423	300	عن جابر ------------قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه-------------- ثم احتلم فسال اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله	79	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0709	true	3492481855990925444	2	56	9	270	1480	300	عن جابر بن عبد الله قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه قال في المجمع ثم احتلم فسال اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم-اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله	709	-1090118583071412828	235	443.0	187	262	89.69465637207031	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0079	false	-3102333126906054999	169	214	784	1010	1423	300	الماء فاغتسل- فمات------------ فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك--------- فقال قتلوه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتلهم الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	79	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0709	true	3492481855990925444	183	279	892	1376	1480	300	الماء في جرحه فمات اي من الغسل فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك اي الخبر فقال قتلوه اسند القتل اليهم لانهم تسببوا بتكليفهم به باستعمال الماء مع وجود الجرح في راسه ليكون ادل علي الانكار عليهم علي القاري قتلهم الله تعالي انما قاله زجرا وتهديدا واخذ منه ان لا قود ولا دية علي المفتي وان افتي بغير الحق وان صاحب الخطا الواضح غير معذور الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	709	-1090118583071412828	221	382.5	176	484	45.661155700683594	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0079	false	-3102333126906054999	225	275	1064	1309	1423	300	اخبرني الاوزاعي انه بلغه عن عطاء بن ابي رباح انه سمع عبد الله بن عباس قال اصاب رجلا جرح في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم احتلم فامر بالاغتسال فاغتسل فمات فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قتلوه قتلهم الله------ الم يكن شفاء العي السءال	79	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0711	true	7326418389737090574	237	287	1232	1482	1539	300	اخبرني الاوزاعي انه بلغه عن عطاء بن ابي رباح انه سمع عبد الله بن عباس قال اصاب رجلا جرح في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم احتلم فامر بالاغتسال فاغتسل فمات فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قتلوه قتلهم الله تعالي الم يكن شفاء العي السءال	711	-1090118583071412828	244	475.5	195	251	97.2111587524414	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0079	false	-3102333126906054999	277	300	1315	1423	1423	300	128 باب في المتيمم يجد الماء بعد ما يصلي في ال---------------------------------------------وقت 338 حدثنا محمد بن اسحاق المسيبي اخبرنا عبد الله بن نافع عن-	79	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0713	true	3797871371356463058	78	109	402	555	1470	300	128 باب في المتيمم يجد الماء بعد-ما يصلي في الوقت باب في المتيمم يجد الماء بعدما يصلي في الوقت 338 حدثنا محمد بن اسحاق المسيبي اخبرنا عبد الله بن نافع عن	713	-1090118583071412828	107	201.0	86	154	69.48052215576172	20	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0080	false	-2745044401595733285	34	73	160	356	1410	300	فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين--------- قال ابو داود وغير -بن نافع	80	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0714	true	7566170109310744488	158	200	846	1051	1581	300	فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين ن دي ق ك قال ابو داود وغير ابن نافع	714	-1090118583071412828	195	371.0	157	206	94.66019439697266	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0080	false	-2745044401595733285	77	129	374	612	1410	300	عميرة بن ابي ناجية عن بكر بن سوادة عن عطاء بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو داود وذكر ابي سعيد الخدري في هذا الحديث ليس بمحفوظ وهو مرسل 339 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا -بن لهيعة عن بكر بن سوادة عن ابي عبد الله مولي اسماعيل بن	80	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0715	true	5956951751532234415	248	300	1237	1475	1475	300	عميرة بن ابي ناجية عن بكر بن سوادة عن عطاء بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو داود وذكر ابي سعيد الخدري في هذا الحديث ليس بمحفوظ وهو مرسل 339 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا ابن لهيعة عن بكر بن سوادة عن ابي عبد الله مولي اسماعيل بن-	715	-1090118583071412828	237	464.0	186	239	99.16317749023438	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0080	false	-2745044401595733285	81	179	393	848	1410	300	عن بكر بن سوادة عن عطاء بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو داود وذكر ابي سعيد الخدري في هذا الحديث ليس بمحفوظ وهو مرسل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------339 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا -بن لهيعة--------- عن بكر بن سوادة عن ابي عبد الله مولي اسماعيل بن -------------------------------------------------------عبيد عن عطاء بن يسار ان رجلين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بمعناه 339 1-------------------------------------------------------------------------- 129 باب في الغسل يوم الج----------------معة 340 حدثنا ابو توبة الربيع بن نافع اخبرنا معاوية عن يحيي اخبرنا ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة اخبره ان عمر بن الخطاب بينا	80	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0716	true	-390708462373470320	20	200	102	971	1458	300	عن بكر بن سوادة عن عطاء بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو داود وذكر ابي سعيد------- في هذا الحديث ليس بمحفوظ وهو مرسل قال الشوكاني قال موسي بن هارون رفعه وهم من ابن نافع ولكن يقوي رفعه ويصححه ما تقدم من رواية ابي علي بن السكن في صحيحه موصولا فلا يقدح فيه كونه مرسلا من بعض الطرق وهذا الحديث حجة للحنفية ومن معهم فيما اذا صلي بالتيمم ثم وجد الماء بعد ما صلي في الوقت لا يجب عليه الاعادة 339 حدثنا عبد الله بن مسلمة --ثنا ابن لهيعة عبد الله عن بكر بن سوادة عن ابي عبد الله مولي اسماعيل بن عبيد المصري قال الذهبي لا يعرف وقال الحافظ في التقريب مجهول عن عطاء بن يسار ان رجلين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بمعناه اي بمعني الحديث المتقدم غرض المصنف بتخريج حديث ابن لهيعة الاشعار بان حديث CHECK 129 باب في الغسل للجمعة باب في الغسل للجمعة 340 حدثنا ابو توبة الربيع بن نافع اخبرنا معاوية عن يحيي اخبرنا ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة اخبره ان عمر بن الخطاب بينا	716	-1090118583071412828	430	793.0	335	878	48.97494125366211	89	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0080	false	-2745044401595733285	162	217	769	1032	1410	300	عن يحيي ------------اخبرنا ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة اخبره------------ ان عمر بن الخطاب بينا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو يخطب يوم الجمعة اذ دخل رجل فقال عمر اتحتبسون عن الصلاة فقال الرجل ما هو الا ان سمعت النداء فتوضات فقال عمر والوضوء ايضا او لم تسمعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اتي احدكم	80	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0717	true	-6608624775402123703	17	113	83	557	1503	300	عن يحيي بن ابي كثير اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة اخبره اي ابا سلمة ان عمر بن الخطاب بينا هو وفي نسخة بينما هو قال في القاموس وبينا نحن كذا هي بين اشبعت فتحتها فحدثت الالف وبينا وبينما من حروف الابتداء والاصمعي يخفض بعد بينا اذا صلح موضعه وغيره يرفع ما بعدها علي الابتداء والخبر هو يخطب يوم الجمعة اذ دخل رجل فقال عمر اتحتبسون عن الصلاة فقال الرجل ما هو الا ان سمعت النداء فتوضات -قال عمر والوضوء ايضا او لم تسمعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اذا اتي احدكم	717	-1090118583071412828	260	485.0	206	476	54.621849060058594	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0080	false	-2745044401595733285	258	300	1220	1410	1410	300	342 حدثنا يزيد بن خالد الرملي اخبرنا المفضل يعني -بن فضالة عن عياش بن عباس عن بكير عن نافع عن -بن عمر عن حفصة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال علي كل محتلم رواح الجمعة وعلي كل من راح الي الجمعة-	80	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0720	true	-2566085107153130521	159	200	865	1057	1546	300	342 حدثنا يزيد بن خالد الرملي اخبرنا المفضل يعني ابن فضالة عن عياش بن عباس عن بكير عن نافع عن ابن عمر عن حفصة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال علي كل محتلم رواح الجمعة وعلي كل من راح الي الجمعة	720	-1090118583071412828	189	358.0	149	193	97.92745971679688	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0081	false	1566845272781265628	63	132	301	615	1428	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال ابو داود قال يزي------------د وعبد العزيز-------- في حديثهما عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وابي امامة بن سهل عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اغتسل يوم الجمعة ولبس من احسن ثيابه ومس من طيب ان كان عنده ثم اتي الجمعة فلم يتخط اعناق الناس ثم صلي ما كتب الله له ثم انصت اذا	81	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0721	true	5177985393472789730	230	300	1108	1428	1428	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن -------------قال يزيد اي ابن خالد وعبد العزيز الحراني في حديثهما عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وابي امامة بن سهل عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اغتسل يوم الجمعة ولبس من احسن ثيابه ومس من طيب ان كان عنده ثم اتي الجمعة فلم يتخط اعناق الناس ثم صلي ما كتب الله له ثم انصت اذا-	721	-1090118583071412828	300	574.5	235	334	89.82035827636719	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0081	false	1566845272781265628	7	88	35	416	1428	300	بعد طلوع الفجر----------------- اجزاه------------------ من غسل الجمعة وان اجنب 342------------------------------------ 343 حدثنا يزيد بن خالد بن يزيد بن عبد الله بن موهب الرملي الهمداني ح وحدثنا عبد العزيز بن يحيي الحراني قالا ث--نا محمد بن سلمة ح وحدثنا موسي بن اسماعيل --ثنا حماد وهذا حديث محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال ابو داود قال يزيد وعبد العزيز في حديثهما عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وابي امامة بن سهل	81	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0721	true	5177985393472789730	0	92	0	443	1428	300	بعد طلوع الفجر اي من يوم الجمعة اجزاه اي كفاه ذلك الغسل من غسل الجمعة وان اجنب اي وان اغتسل من الجنابة فيتداخل الغسلان 343 حدثنا يزيد بن خالد بن يزيد بن عبد الله بن موهب الرملي الهمداني ح وحدثنا عبد العزيز بن يحيي الحراني قالا حدثنا محمد بن سلمة ح وحدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد وهذا حديث محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن -------------قال يزيد وعبد العزيز في حديثهما عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وابي امامة بن سهل	721	-1090118583071412828	364	678.5	286	456	79.8245620727539	74	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0081	false	1566845272781265628	88	181	416	860	1428	300	عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اغتسل يوم الجمعة ولبس من احسن ثيابه ومس من طيب ان كان--------- عنده ثم اتي الجمعة فلم يتخط اعناق الناس ثم صلي ما كتب الله------ له ثم انصت------------------------- اذا خرج امامه حتي يفرغ من صلاته كانت-------------- كفارة لما بينها وبين جمعته التي قبلها قال ويقول ابو هريرة وزيادة ثلاثة ايام ويقول ان الحسنة بعشر امثالها ----------------------قال ابو داود وحديث محمد بن سلمة اتم ولم يذكر حماد كلام ابي هريرة 344 حدثنا محمد بن سلمة المرادي --ثنا -بن وهب	81	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0722	true	7809050299293627369	140	250	664	1187	1442	300	عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اغتسل يوم الجمعة ولبس من احسن ثيابه ومس من طيب ان كان اي الطيب عنده ثم اتي الجمعة فلم يتخط اعناق الناس ثم صلي ما كتب الله تعالي له ثم انصت اي سكت عن التكلم ولم يلغ اذا خرج امامه حتي يفرغ من صلاته كانت اي تلك الصلاة كفارة لما بينها وبين جمعته التي قبلها قال ويقول ابو هريرة وزيادة ثلاثة ايام ويقول ان الحسنة بعشر امثالها حم خزيمة م 858 مختصرا قال ابو داود وحديث محمد بن سلمة اتم ولم يذكر حماد كلام ابي هريرة 344 حدثنا محمد بن سلمة المرادي حدثنا ابن وهب	722	-1090118583071412828	444	831.5	351	523	84.89483642578125	91	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0081	false	1566845272781265628	158	217	753	1019	1428	300	قال ابو داود وحديث محمد بن سلمة اتم---------------- ولم يذكر حماد كلام ابي هريرة 344 حدثنا محمد بن سلمة المرادي ثنا -بن ---------وهب عن عمرو بن الح-رث ان سعيد بن ابي هلال وبكير بن عبد الله بن الاشج حدثاه عن ابي بكر بن المنكدر عن عمرو بن سليم الزرقي عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه ان	81	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0723	true	-1905953336364188249	18	83	94	386	1454	300	قال ابو داود وحديث محمد بن سلمة اتم اي من حديث حماد ولم يذكر حماد كلام ابي هريرة 344 حدثنا محمد بن سلمة المرادي -نا ابن وهب عبد الله عن عمرو بن الحارث ان سعيد بن ابي هلال وبكير بن عبد الله بن الاشج حدثاه عن ابي بكر بن المنكدر عن عمرو بن سليم الزرقي عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن عمرو بن	723	-1090118583071412828	257	479.0	198	293	87.71331024169922	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0081	false	1566845272781265628	211	277	992	1315	1428	300	ابي سعيد الخدري عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الغسل يوم الجمعة----- علي كل مح----------------------------------------------------------------------تلم والسواك ويمس من الطيب ما قد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر له الا ان بكيرا لم يذكر عبد الرحمن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال في الطيب ولو من طيب المراة 344-- 345 حدثنا محمد بن حاتم الجرجراءي حبي --ثنا -بن المبارك عن الاوزاعي حدثني حسان بن عطية حدثني ابو الاشعث الصنعاني حدثني اوس بن اوس الثقفي	81	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0724	true	-6061870540396515956	23	182	112	914	1548	300	ابو سعيد الخدري ان النبي------------ صلي الله عليه وسلم قال الغسل يوم الجمعة ثابت علي كل محتلم اي بالغ والسواك عطف علي الغسل اي والسواك يوم الجمعة ثابت علي كل محتلم-------- ويمس من الطيب ما قدر له وفي رواية مسلم ما قدر عليه قال النووي قال القاضي محتمل لتكثيره ومحتمل لتاكيده حتي يفعله بما امكنه ويءيده قوله ولو من طيب المراة وهو مكروه للرجال فاباحه ههنا للضرورة لعدم غيره وهذا يدل علي تاكيده قلت وهذان الاحتمالان في لفظ مسلم واما في لفظ ابي داود فاحتمال التاكيد اقرب الا ان بكيرا لم يذكر عبد الرحمن استثناء من المقدر اي توافق سعيد بن هلال وبكير في سند الحديث ومتنه الا ان بكيرا خالف سعيدا في عبد الرحمن فلم يذكره وقد ذكره سعيد وهذه مخالفة في السند وقال في الطيب ولو من طيب المراة خ م ن 345 حدثنا محمد بن حاتم الجرجراءي حبي حدثنا ابن المبارك عن الاوزاعي حدثني حسان بن عطية حدثني ابو الاشعث الصنعاني حدثني اوس بن اوس الثقفي	724	-1090118583071412828	290	493.5	229	822	35.27980422973633	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0081	false	1566845272781265628	272	293	1291	1393	1428	300	حدثني اوس بن اوس الثقفي---------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر	81	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0725	true	4867547086300292429	27	53	131	260	1449	300	حدثني اوس بن اوس الثقفي صحابي سكن دمشق ومات بها قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر	725	-1090118583071412828	101	188.0	81	130	77.69230651855469	19	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0082	false	-5687525589112885956	6	101	24	452	1406	300	عمل سنة -------------------اجر صيامها--------- وقيامها 345 ---------------------------------346 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث------- عن خالد بن يزيد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سعيد بن ابي هلال عن عبادة بن نسي عن اوس الثقفي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من غسل راسه يوم الجمعة واغتسل ثم ساق نحوه 346----------------------------- 347 حدثنا -بن ابي عقيل ومحمد بن سلمة المصريان قالا --ثنا -بن وهب قال -بن ابي عقي----ل اخبرني اسامة يعني -بن زيد عن عمرو بن شعيب عن ابيه---- عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم انه قال من اغتسل--- يوم الجمعة	82	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0726	true	-632626007524022871	52	224	265	1089	1465	300	عمل سنة ثم ابدل منه توضيحا اجر صيامها اي السنة وقيامها اي اجر قيام السنة في لياليها بالصلاة 346 حدثنا قتيبة بن سعيد -نا الليث بن سعد عن خالد بن يزيد الجمحي بجيم مضمومة وفتح ميم واهمال حاء منسوب الي جمح بن عمر ابو عبد الرحيم المصري مولي ابن الصبيغ قال ابن يونس كان فقيها مفتيا قال ابو زرعة والنساءي والعجلي ويعقوب بن سفيان ثقة وقال ابو حاتم لا باس به وذكره ابن حبان في الثقات مات سنة 139 ه عن سعيد بن ابي هلال عن عبادة بن نسي عن اوس الثقفي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه قال من غسل راسه يوم الجمعة واغتسل و--ساق نحوه حم 209 وانظر تخريج الحديث السابق 347 حدثنا ابن ابي عقيل ومحمد بن سلمة المصريان قالا حدثنا ابن وهب قال ابن ابي عقيل قال اخبرني اسامة يعني ابن زيد --------عن سعيد بن ابي هلال عن عبادة بن نسي عن اوس الثقفي هو اوس بن اوس الثقفي المذكور في الرواية المتقدمة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من غسل راسه يوم الجمعة	726	-1090118583071412828	370	452.5	285	836	44.25837326049805	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0082	false	-5687525589112885956	59	177	263	806	1406	300	ومحمد بن سلمة-------- المصريان قالا ثنا بن وهب قال بن ----------ابي عقيل--------------- اخبرني اسامة يعني----------------------------------------------------------------- بن زيد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امراته ان كان لها ولبس من صالح ثيابه ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كانت كفارة لما بينهما ومن لغا وتخطي رقاب الناس كانت له ظهرا------ 348 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ث--نا محمد بن بشر ثنا زكريا ثنا مصع-------------ب بن شيبة عن طلق بن حبيب العنزي عن عبد الله--------- بن الزبير عن عاءشة انها حدثته ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ي-------غتسل من اربع من الجنابة ويوم الجمعة	82	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0727	true	-2001267423110098302	6	140	29	643	1416	300	ومحمد بن سلمة المرادي المصريان قالا نا ابن وهب عبد الله قال ابن ابي عقيل قال اي ابن وهب اخبرني اسامة يعني ابن زيد اي يريد ابن وهب اسامة بن زيد واما محمد بن سلمة فلعله روي معنعنة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امراته ان كان لها ولبس من صالح ثيابه ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كانت كفارة لما بينهما ومن لغا وتخطي رقاب الناس كانت له ظهرا خزيمة 348 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا محمد بن بشر عن عمرو بن شعيب عن ابيه هو شعيب بن --------------محمد --------عن عبد الله ابن عمرو بن العاص ع---------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من اغتسل --------------------يوم الجمعة	727	-1090118583071412828	434	742.5	338	678	64.01180267333984	85	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0082	false	-5687525589112885956	195	259	897	1194	1406	300	قال سالت مكحولا عن هذا القول غسل واغتسل -----------فقال------ غسل راسه وغسل جسده 349 350 حدثنا محمد بن الوليد الدمشقي --ثنا ابو مسهر عن سعيد بن عبد العزيز في غسل واغتسل قال قال سعيد غسل راسه وغسل جسده 350 351 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سمي عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	82	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0729	true	-1687277506335830466	33	98	153	460	1436	300	قال سالت مكحولا عن هذا القول غسل واغتسل اي ما معناه قال معناه غسل راسه وغسل جسده ----350 حدثنا محمد بن الوليد الدمشقي حدثنا ابو مسهر عن سعيد بن عبد العزيز في غسل واغتسل قال قال سعيد غسل راسه وغسل جسده---- 351 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سمي عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال	729	-1090118583071412828	287	532.0	226	316	90.82278442382812	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0083	false	7061222328691246352	49	96	246	468	1464	300	353 حدثنا عبد الله بن مسلمة --ثنا عبد العزيز يعني -بن محمد عن عمرو----- بن ابي عمرو عن عكرمة ان اناسا من اهل العراق جاءوا فقالوا يا -بن عباس اتري الغسل يوم الجمعة واجبا قال لا ولكنه اطهر وخير لمن اغتسل ومن لم يغتسل فليس عليه بواجب	83	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0731	true	5321888945387567028	170	218	878	1109	1502	300	353 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز يعني ابن محمد عن عمرو يعني بن ابي عمرو عن عكرمة ان اناسا من اهل العراق جاءوا فقالوا يا ابن عباس اتري الغسل يوم الجمعة واجبا قال لا ولكنه اطهر وخير لمن اغتسل ومن لم يغتسل فليس عليه بواجب	731	-1090118583071412828	222	421.5	175	231	96.10389709472656	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0083	false	7061222328691246352	66	163	322	808	1464	300	عن عكرمة ان ا-------------ناسا من اهل العراق جاءوا----------------------------------------- فقالوا يا -بن عباس اتري الغسل يوم الجمعة واجبا ------------قال لا---------- ولكنه--------- ا------------------طهر وخير لمن اغتسل ومن لم يغتسل فليس ع---------ليه بواجب---------------- وساخبركم كيف بدء الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون علي ظهورهم وكان مسجدهم ضيقا مقارب السقف انما هو عريش فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم حار وعرق الناس في ذلك الصوف حتي ثارت منهم رياح اذي بذلك بعضهم بعضا فلما وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الريح قال ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم افضل ما يجد من	83	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0732	true	-5756435371104012531	67	190	333	946	1516	300	عن عكرمة مولي ابن عباس ان ناسا من اهل العراق جاءوا اي الي ابن عباس حين كان واليا علي البصرة فقالوا يا ابن عباس اتري الغسل يوم الجمعة واجبا يعاقب تاركه قال لا اي لا يجب ولكنه اي الغسل اطهر اي ازيد في التطهر وخير لمن اغتسل ومن لم يغتسل فليس اي الغسل عليه بواجب بل يكفيه الوضوء وساخبركم كيف بدء الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون علي ظهورهم وكان مسجدهم ضيقا مقارب السقف انما هو عريش فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-في يوم حار وعرق الناس في ذلك الصوف حتي ثارت منهم رياح اذي بذلك بعضهم بعضا فلما وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم-تلك الريح قال ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم افضل ما يجد من	732	-1090118583071412828	479	874.0	385	615	77.88617706298828	89	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0083	false	7061222328691246352	189	239	938	1182	1464	300	354 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا همام-------- عن قتادة عن الحسن------- عن س-----------------مرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- من توضا يوم الجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل فهو افضل 1 ------131 باب في الرجل يسلم فيءمر بالغسل 355 حدثنا محمد بن كثير العبدي اخبرنا سفيان ث--نا الاغر عن	83	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0733	true	2286395027136677142	174	239	887	1196	1527	300	354 حدثنا ابو الوليد الطيالسي -نا همام بن يحيي عن قتادة عن الحسن البصري عن سمرة بن جندب قال سمرة ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم CHECK 131 باب في الرجل يسلم فيءمر بالغسل من توضا----------- فبها ونعمت ومن اغتسل فهو افضل ت ن حم دي ق باب في الرجل يسلم فيءمر بالغسل 355 حدثنا محمد بن كثير العبدي اخبرنا سفيان حدثنا الاغر من	733	-1090118583071412828	222	380.5	175	325	68.30769348144531	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0083	false	7061222328691246352	139	210	691	1040	1464	300	فلما وجد------- رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الريح ق--------ال ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم افضل ما يجد من دهنه وطيبه قال -بن عباس ثم جاء الل-----------ه بالخير ولبسوا غير الصوف وكفوا العمل ووسع مسجدهم وذهب بعض الذي كان يءذي بعضهم بعضا من العرق 353--------- 354 حدثنا ابو الوليد الطيالسي --ثنا همام عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	83	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0733	true	2286395027136677142	1	80	5	392	1527	300	فلما وجد اي احس رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الريح المنتنة قال ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم افضل ما يجد من دهنه وطيبه قال ابن عباس ثم جاء الله تعالي ذكره بالخير ولبسوا غير الصوف وكفوا العمل ووسع مسجدهم وذهب بعض الذي كان يءذي بعضهم بعضا من العرق حم خزيمة ق ك 354 حدثنا ابو الوليد الطيالسي حدثنا همام عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	733	-1090118583071412828	345	643.0	274	387	89.14728546142578	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0083	false	7061222328691246352	213	259	1052	1278	1464	300	الجمعة فبها ونعمت--------- ومن اغتسل فهو افضل 1 131 باب في الرجل يسلم فيءمر بالغسل-------------------------------------------------------------------------------- 355 حدثنا محمد بن كثير العبدي اخبرنا سفيان ث------نا الاغر عن خليفة بن حصين عن جده قيس بن عاصم قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم اريد الاسلام فامرني ان اغتسل	83	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0734	true	2226010177831823299	8	68	45	356	1503	300	للجمعة وان الغسل لها فضيلة ومن اغتسل فهو افضل------ باب في الرجل يسلم فيءمر بالغسل بعد اسلامه ويحتمل ان يقال يسلم اي يريد الاسلام فيءمر بالغسل قبل اسلامه استحبابا 355 حدثنا محمد بن كثير العبدي ا---نا سفيان الثوري نا الاغر عن خليفة بن حصين عن جده قيس بن عاصم قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-اريد الاسلام فامرني ان اغتسل	734	-1090118583071412828	204	352.5	162	321	63.5514030456543	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0084	false	2290879338253202871	7	90	33	436	1458	300	قال واخبرني اخر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لاخر معه الق عنك شعر الكفر واختتن 356 1 132 باب المراة تغسل ثوبها الذي تلبسه في حيضها 357 حدثنا احمد بن ابراهيم --ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثني ابي---- حدثتني ام الحسن يعني جدة ابي بكر العدوي -عن معاذة قالت سالت عاءشة رض-------------------------------ي الله عنها عن الحاءض يصيب ثوبها الدم قالت تغسله فان لم يذهب اثره فلتغيره بشء من صفرة قالت ولقد كنت احيض عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	84	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0737	true	6540039462644011910	152	234	741	1134	1478	300	قال واخبرني اخر ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لاخر معه الق عنك شعر الكفر واختتن حم ق----- باب المراة تغسل ثوبها الذي تلبسه في حيضها 357 حدثنا احمد بن ابراهيم حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثني ابي قال حدثتني ام الحسن يعني جدة ابي بكر العدوي قال لعل القاءل والد عثيم واخبرني اخر اي رجل اخر ان النبي صلي الله عليه وسل---------------------م قال لاخر اي لرجل اخر معه اي مع الرجل المخبر او مع--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	737	-1090118583071412828	284	452.0	223	441	64.39909362792969	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0084	false	2290879338253202871	45	184	214	888	1458	300	الوارث حدثني ابي حدث---------------تني ام الحسن يعني جدة ابي بكر ال------------------------------------------------------------عدوي عن معاذة قالت سالت عاءشة رضي الله عنها عن الحاءض يصيب ثوبها الدم قالت تغسله فان لم يذهب اثره فلتغيره بشء من صفرة ق-الت ولقد كنت احيض عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث حيض جميعا لا اغسل لي ثوبا 357 358 حدثنا محمد بن كثير العبدي اخبرنا ابراهيم بن ن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افع قال سمعت الحسن يعني -بن مسلم يذكر عن مجاهد قال قالت عاءشة ما كان لاحدانا الا ثوب واحد تحيض فيه فان- اصابه شء من دم بلته بريقها ثم قصعته بريقها---- 359 حدثنا يعقوب بن ابراهيم --ثنا عبد الرحمن يعني -بن مهدي --ثنا بكار بن يحيي -----------حدثتني جدتي----------------------------- قالت دخلت علي ام سلمة فسالتها امراة من قريش عن الصلاة في ثوب الحاءض فقالت ام سلمة قد كان يصيبنا الحيض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	84	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0738	true	6895180340141881495	0	226	0	1094	1452	300	الوارث حدثني ابي عبد الوارث قال حدثتني ام الحسن يعني جدة ابي بكر العدوي قال في التقريب لا يعرف حالها وقال الذهبي في الميزان لا تعرف عن معاذة قالت سءلت عاءشة رضي الله عنها عن الحاءض يصيب ثوبها الدم قالت تغسله فان لم يذهب اثره فلتغيره بشء من صفرة وقالت ولقد كنت احيض عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثلاث حيض جميعا لا اغسل لي ثوبا -حم 358 حدثنا محمد بن كثير العبدي اخبرنا ابراهيم بن نافع عن معاذة قالت سءلت عاءشة عن الحاءض يصيب ثوبها الدم اي من دم الحيض قالت تغسله اي يجب غسله فان لم يذهب اثره اي لونه فلتغيره بشء من صفرة ليخفي لون دم الحيض وقالت اي عاءشة ولقد كنت احيض عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث حيض جميعا اي مجتمعات متواليات لا اغسل لي ثوبا اي لا يصيبه دم فلا اغسله بل اصلي فيه من غير ان اغسله 358 حدثنا محمد بن كثير العبدي انا ابراهيم بن نافع قال سمعت الحسن يعني ابن مسلم يذكر عن مجاهد قال قالت عاءشة ما كان لاحدانا الا ثوب واحد تحيض فيه فاذا اصابه شء من دم بلته بريقها ثم قصعته بريقها خ ق 359 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا عبد الرحمن يعني ابن مهدي حدثنا بكار بن يحيي قال سمعت الحسنيعني ابن مسلميذكر عن مجاهد بن جبر قال قالت عاءشة ما----------------------------------------------------------------------- كان لاحدانا اي احدي ازواج النبي--- صلي الله عليه وسلم	738	-1090118583071412828	541	983.0	425	1170	46.239315032958984	101	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0084	false	2290879338253202871	196	265	951	1290	1458	300	فان اصابه دم غسلناه وصلينا فيه وان لم يكن اصابه شء------ تركناه ولم يمنعنا ذلك من ان نصلي فيه واما الممتشطة فكانت احدانا تكون ممتشطة فاذا اغتسلت لم تنقض ذلك ولكنها تحفن علي راسها ثلاث حفنات فاذا رات البلل في اصول الشعر دلكته ثم افاضت علي ساءر جسدها 359-- 360 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي --ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن فاطمة بنت المنذر عن	84	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0739	true	-706541684826308534	215	286	1050	1399	1471	300	فان اصابه دم غسلناه وصلينا فيه وان لم يكن اصابه شء اي من تركناه ولم يمنعنا ذلك من ان نصلي فيه واما الممتشطة فكانت احدانا تكون ممتشطة فاذا اغتسلت لم تنقض ذلك ولكنها تحفن علي راسها ثلاث حفنات فاذا رات البلل في اصول الشعر دلكته ثم افاضت علي ساءر جسدها خزيمة 360 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن فاطمة بنت المنذر دم	739	-1090118583071412828	334	644.5	265	349	95.7020034790039	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0084	false	2290879338253202871	138	207	665	1002	1458	300	359 حدثنا يعقوب بن ابراهيم ثنا عبد الرحمن يعني -بن مهدي ثنا بكار بن يحيي------------------------------------------------------------------------------------------------ حدثتني جدتي قالت دخلت علي ام سلمة فسالتها امراة من قريش عن الصلاة في ثوب الحاءض فقالت ام سلمة قد كان يصيبنا الحيض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلبث احدانا ايام حيضها ثم تطهر فتنظر الثوب الذي كانت تقلب فيه فان اصابه دم غسلناه وصلينا فيه وان لم يكن اصابه شء	84	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0739	true	-706541684826308534	3	91	17	447	1471	300	359 حدثنا يعقوب بن ابراهيم -نا عبد الرحمن-يعني ابن مهدي--نا بكار بن يحيي روي عن جدته عن ام سلمة في الحيض وعنه ابن مهدي فقط وقال في التقريب بكار بن يحيي مجهول من الثامنة حدثتني جدتي قالت دخلت علي ام سلمة فسالتها امراة من قريش عن الصلاة في ثوب الحاءض فقالت ام سلمة قد كان يصيبنا الحيض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلبث احدانا ايام حيضها ثم تطهر فتنظر الثوب الذي كانت تقلب فيه فان اصابه دم غسلناه وصلينا فيه وان لم يكن اصابه شء	739	-1090118583071412828	333	629.5	266	434	76.72811126708984	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0084	false	2290879338253202871	211	300	1024	1458	1458	300	من ان نصلي فيه واما الممتشطة------------------------------------ فكانت احدانا تكون ممتشطة فاذا اغتسلت----------- لم تنقض ذلك----------- ولكنها تحفن --------علي راسها ثلاث حفن---------ات فاذا رات البلل في اصول الشعر دلكته ثم افاضت ---------علي ساءر جسدها 359------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 360 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا محمد بن سلمة-------- عن محمد بن اسحاق-------- عن فاطمة بنت المنذر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن اسماء بنت ابي بكر قالت سمعت امراة تسال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف تصنع احدانا بثوبها اذا رات الطهر اتصلي فيه قال تنظر فان رات فيه دما فلتقرصه بشء من ماء ولتنضح ما-	84	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0740	true	-6857132743005461362	6	185	30	953	1497	300	من ان نصلي فيه واما الممتشطة اي المستصلحة شعرها بالمشط ومضفورتها فكانت احدانا تكون ممتشطة فاذا اغتسلت اي للجنابة لم تنقض ذلك اي ضفاءرها ولكنها تحفن اي تحثي علي راسها ثلاث حفنات اي حثيات فاذا رات البلل في اصول الشعر دلكته ثم افاضت اي الماء علي ساءر جسدها اي باقيه قال في النهاية مهموزالباقي والناس يستعملونه في معني الجميع وليس بصحيح وقد تكررت هذه اللفظة في الحديث وكلها بمعني باقي الشء ومثله في المجمع قال في القاموس والساءر الباقي لا الجميع كما توهم جماعات او قد يستعمل له 360 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي -نا محمد بن سلمة الحراني عن محمد بن اسحاق بن يسار عن فاطمة بنت المنذر بن زبير بن العوام الاسدية زوجة هشام بن عروة قال العجلي مدنية تابعية ثقة قال هشام بن عروة كانت اكبر مني بثلاث عشرة سنة فيكون مولدها سنة ثمان واربعين وذكرها ابن حبان في الثقات عن اسماء بنت ابي بكر قالت سمعت امراة تسال رسول الله صلي الله عليه وسلم-كيف تصنع احدانا بثوبها اذا رات الطهر اتصلي فيه قال تنظر فان رات فيه دما فلتقرصه بشء من ماء ولتنضح ما	740	-1090118583071412828	429	737.0	342	925	46.378379821777344	84	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0085	false	-3396186436663754428	2	63	6	301	1402	300	ولتصل فيه 360 361 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر انها قالت سالت امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع قال اذا اصاب احداكن الدم من الحيض فلتقرصه ثم لتنضحه بالماء ثم لتصل	85	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0741	true	1232707259427533973	74	135	361	655	1443	300	ولتصل فيه خ م 361 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر انها قالت سالت امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع قال اذا اصاب احداكن الدم من الحيض فلتقرصه ثم لتنضحه بالماء ثم لتصل	741	-1090118583071412828	291	574.0	231	295	98.6440658569336	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0085	false	-3396186436663754428	64	137	305	649	1402	300	362 حدثنا مسدد ثنا حماد-------- ح و--ثنا مسدد ------ثنا عيسي بن يونس ح وث--نا موسي بن اسماعيل ثنا حماد يعني -بن سلمة عن هشام-------- بهذا المعني قال----------------------------------------------------------- حتيه ----------------ثم اقرص----------يه بالماء ثم انضحيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 363 حدثنا مسدد ثنا يحيي يعني -بن سعيد القطان عن سفيان حد---------ثني ثابت الحداد حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني عدي بن دينار قال سمعت ام قيس بنت محصن تقول سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن دم الحيض يكون في الثوب قال حكيه بضلع	85	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0742	true	-2296598156152931235	23	190	127	939	1497	300	362 حدثنا مسدد ثنا حماد بن سلمة ح وحدثنا مسدد قال حدثنا عيسي بن يونس ح وحدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد-يعني ابن سلمة-عن هشام بن عروة بهذا المعني اي بمعني هذا الحديث المتقدم قالا اي عيسي بن يونس وحماد بن سلمة حتيه اي حكي ذلك الدم ثم اقرصيه اي ادلكيه بالماء ثم انضحيه اي اغسليه وغرض المصنف بايراد حديث هشام بن عروة بعد حديث محمد بن اسحاق الاشارة الي ان محمد بن اسحاق خالف في حديثه هشام بن عروة وزاد ولتنضح ما لم تر ولم يذكر هشام هذه الزيادة وهشام اثبت من محمد بن اسحاق 363 حدثنا مسدد ثنا يحيي يعني ابن سعيد القطان عن سفيان الثوري قال ثني ثابت الحداد وهو ثابت بن هرمز الكوفي ابو المقدام مولي بكر بن واءل قال احمد وابن معين وابو داود ثقة وقال يعقوب بن سفيان كوفي ثقة ووثقه ابن المديني واحمد وابن صالح حدثني عدي بن دينار قال سمعت ام قيس بنت محصن تقول سالت النبي صلي الله عليه وسلم-عن دم الحيض يكون في الثوب قال حكيه بضلع	742	-1090118583071412828	332	538.0	262	816	40.686275482177734	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0085	false	-3396186436663754428	137	179	649	855	1402	300	واغسليه بماء وسدر 363 ----------------------364 حدثنا النفيلي --ثنا سفيان عن -بن ابي نجيح عن عطاء عن عاءشة قالت قد كان يكون لاحدانا الدرع فيه تحيض وفيه تصيبها الجنابة ثم تري فيه قطرة من دم فتقصعه بريقها 364----- 365 حدثنا قتيبة بن سعيد	85	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0743	true	4607014582742502211	49	99	258	493	1475	300	واغسليه بماء وسدر ن جه دي 1019 ه حم ق خزيمة 364 حدثنا النفيلي حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن عاءشة قالت قد كان يكون لاحدانا الدرع فيه تحيض وفيه تصيبها الجنابة ثم تري فيه قطرة من دم فتقصعه بريقها انظر رقم 365 حدثنا محمد بن كثير -	743	-1090118583071412828	185	333.5	147	236	78.38983154296875	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0085	false	-3396186436663754428	249	300	1166	1402	1402	300	366 حدثنا عيسي بن حماد المصري اخبرنا الليث------- عن يزيد بن ابي حبيب عن سويد بن قيس عن معاوية بن حديج عن معاوية بن ابي سفيان انه سال اخته ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في الثوب الذي يجامعها فيه-	85	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0744	true	-7007454496420880563	3	55	12	252	1443	300	366 حدثنا عيسي بن حماد المصري ا---نا الليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب عن سويد بن قيس عن معاوية بن حديج عن معاوية بن ابي سفيان انه سال اخته ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي في الثوب الذي يجامعها فيه	744	-1090118583071412828	232	440.0	183	244	95.08197021484375	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0086	false	1668690910566446099	10	85	38	374	1385	300	الصلاة في- شعر النساء ---------------367 حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا- ال---------اشعث------------ عن محمد بن سيرين عن عبد الله بن شقيق عن عا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصلي في شعرنا--------- او في لحفنا قال عبيد الله شك ابي 367--- 368 حدثنا الحسن بن علي --ثنا سليمان بن حرب --ثنا حماد عن هشام عن -بن سيرين عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يصلي في ملاحفنا	86	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0745	true	-6784435834818325316	43	170	216	804	1437	300	اللباس يلي شعر الجسد اي لا يصلي فيها 367 حدثنا عبيد الله بن معاذ -نا ابي معاذ العنبري نا اشعث بن عبد الله عن محمد بن سيرين عن عبد الله بن شقيق العقيلي مصغرا نسبة الي عقيل بن كعب ابو عبد الرحمن البصري قال احمد بن حنبل ويحيي بن معين وابو حاتم وابن خراش وابو زرعة والعجلي ثقة كان عثمانيا يبغض عليا وكان سليمان التيمي سيء الراي فيه مات سنة 108 ه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصلي في شعرنا جمع شعار او في لحفنا قال عبيد الله شك ابي ت ن حم 368 حدثنا الحسن بن علي حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن هشام عن ابن سيرين عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان لا يصلي في ملاحفنا	745	-1090118583071412828	315	539.0	243	590	53.38983154296875	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0086	false	1668690910566446099	67	147	294	661	1385	300	عن هشام عن -بن سيرين عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يصلي في ملاحفنا قال حماد وسمعت----------------------- سعيد بن ابي صدقة قا-ل سالت محمدا عنه---------- فلم يحدثني------------- وقال سمعته منذ زمان ولا ادري ممن سمعته ولا ادري اسمعته من---- ثبت او لا فسلوا عنه 368 1----------------------- 135 باب في الرخصة في ---------------------ذلك 369 حدثنا محمد بن الصباح بن سفيان --ثنا سفيان عن ابي اسحاق الشيباني سمعه من عبد الله بن شداد يحدثه عن ميمونة ان النبي	86	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0746	true	1567756481294129586	206	300	954	1390	1390	300	عن هشام عن ابن سيرين عن عاءشة ومحمد بن سيرين لم يسمع من عاءشة شيءا م-----------ا قاله ابو حاتم ثم اثبت هذا الانقطاع من سعيد بن ابي صدقة فانه سال -محمدا عن هذا الحديث فلم يحدثه محمد بن سيرين وقال لا ا----------------دري ممن سمعته ولا ادري اسمعته من ثقة ثبت او غيره فلا يثبت هذا الحديث بهذا السند CHECK 135 باب في الرخصة في ذلك باب في الرخصة في ذلك 369 حدثنا محمد بن الصباح بن سفيان حدثنا سفيان عن ابي اسحاق الشيباني سمعه من عبد الله بن شداد يحدثه عن ميمونة ان النبي-	746	-1090118583071412828	270	399.0	206	465	58.064517974853516	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0086	false	1668690910566446099	71	115	308	514	1385	300	سيرين عن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يصلي في ملاحفنا ----------قال حماد وسمعت سعيد بن ابي صدقة قال سالت محمدا عنه فلم يحدثني وقال سمعته منذ زمان ولا ادري ممن سمعته ولا ادري اسمعته من ثبت او لا فسلوا عنه	86	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0746	true	1567756481294129586	24	73	102	332	1390	300	سيرين عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يصلي في ملاحفنا جمع ملحفة قال حماد وسمعت سعيد بن ابي صدقة قال سالت محمدا عنه فلم يحدثني وقال سمعته منذ زمان ولا ادري ممن سمعته ولا ادري اسمعته من ثبت او لا فسلوا عنه	746	-1090118583071412828	206	391.0	162	230	89.56521606445312	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0086	false	1668690910566446099	118	209	524	948	1385	300	باب في الرخصة في ذلك ----------------------------------369 حدثنا محمد بن الصباح بن سفيان ث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا سفيان------- عن ابي اسحاق الشيباني------- سمعه من عبد الله بن شداد يحدثه عن ميمونة ا-----------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم صلي وعليه مرط و---------------------------------------------علي بعض ازواجه منه---------------- وهي-------------- حاءض -------وهو يصلي وهو- عليه 369------------------------------------------------------------------------------- 370 حدثنا عثمان بن ابي شيبة --ثنا وكيع بن الجراح --ثنا طلحة بن يحيي عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالليل وانا الي جنبه وانا حاءض وعلي مرط لي وعليه بعضه	86	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0747	true	-3555217877105309844	18	200	87	961	1452	300	باب في الرخصة في ذلك اي الرخصة في الصلاة في شعر النساء 369 حدثنا محمد بن الصباح بن سفيان بن ابي سفيان الجرجراءي بجيمين ومهملتين الثانية ممدودة وبعدها همزة ابو جعفر التاجر مولي عمر بن عبد العزيز قال ابن معين ليس به باس وقال ابو زرعة ومحمد بن عبد الله الحضرمي ثقة وقال ابو حاتم صالح الحديث مات سنة 240 ه نا سفيان الثوري عن ابي اسحاق الشيباني سليمان سمعه من عبد الله بن شداد يحدثه عن ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم وع----ليه مرط اي كساء ويكون من صوف وربما كان من خز او غيره وعلي بعض ازواجه منه اي بعض من المرط وهي اي بعض ازواجه حاءض جملة حالية يصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اي والحال ان المرط عليه اي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم 370 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا وكيع بن الجراح حدثنا طلحة بن يحيي عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-صلي بالليل وانا الي جنبه وانا حاءض وعلي مرط لي وعليه بعضه	747	-1090118583071412828	403	670.5	314	879	45.84755325317383	79	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0086	false	1668690910566446099	179	248	809	1134	1385	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالليل وانا الي جنبه وانا حاءض وعلي مرط لي وعليه بعضه 370 1---------------------------------------------------- 136 باب المني يصيب ال---------------------ثوب 371 حدثنا حفص بن عمر عن شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن همام بن الح-رث انه كان عند عاءشة رضي الله عنها فاحتلم فابصرته جارية لعاءشة وهو يغسل اثر الجنابة من ثوبه	86	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0748	true	4047333728098026882	57	142	271	683	1461	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالليل وانا الي جنبه وانا حاءض وعلي مرط لي وعليه بعضه اي بعض من المرط فثبت الرخصة في الصلاة في شعر النساء CHECK 136 باب المني يصيب الثوب باب المني يصيب الثوب 371 حدثنا حفص بن عمر عن شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن همام بن الحارث انه كان عند عاءشة-رضي الله عنها فاحتلم فابصرته جارية لعاءشة وهو يغسل اثر الجنابة من ثوبه	748	-1090118583071412828	319	596.5	252	413	77.23970794677734	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0087	false	-4226056575855026886	36	78	171	372	1433	300	يعني بن اخضر المعني والاخبار في حديث سليم------------------------------- قالا --ثنا عمرو بن ميمون بن مهران س----معت سليمان بن يسار يقول سمعت عاءشة تقول انها كانت تغسل المني من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ثم اري فيه بقعة او بقعا	87	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0750	true	3126649729234125598	201	248	1031	1262	1520	300	-----بن اخضر واحد-- والاخبار في حديث سليم يحتمل هذا الكلام معنيين احدهما قالا حدثنا عمرو بن ميمون بن مهران قال سمعت سليمان بن يسار يقول سمعت عاءشة تقول انها كانت تغسل المني من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ثم اري فيه بقعة او بقعا	750	-1090118583071412828	189	339.5	148	238	79.4117660522461	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0087	false	-4226056575855026886	146	192	682	904	1433	300	375 حدثنا مسدد بن مسرهد والربيع بن نافع ابو توبة المعني قالا --ثنا ابو الاحوص عن سماك عن قابوس عن لبابة بنت الح-رث قالت كان الحسين بن علي رضي الله عنه في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال عليه فقلت البس ثوبا واعطني ازارك	87	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0754	true	4414174144260201955	208	253	1085	1309	1540	300	375 حدثنا مسدد بن مسرهد والربيع بن نافع ابو توبة المعني قالا حدثنا ابو الاحوص عن سماك عن قابوس عن لبابة بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي رضي الله عنه في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فبال عليه فقلت البس ثوبا واعطني ازارك	754	-1090118583071412828	221	426.5	176	225	98.22222137451172	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0087	false	-4226056575855026886	169	241	794	1146	1433	300	قالت كان الحسين بن علي رضي الله عنه في---------- حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال عليه فقلت-------------- البس ثوبا------------- واعطني ا---------------------زارك حتي اغسله قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر 375------------ 376 حدثنا مجاهد بن موسي وعباس بن عبد العظيم العنبري المعني قالا --ثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثني يحيي بن الوليد حدثني محل بن خليفة حدثني ابو السمح قال كنت اخدم النبي صلي الله عليه وسلم	87	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0755	true	-8427466751842021797	126	209	641	1030	1501	300	قالت كان الحسين بن علي رضي الله عنه في حجر اي في حضن رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال عليه فقلت اي لرسول الله البس ثوبا اي ازارا اخر واعطني ازارك الذي بال عليه الحسين حتي اغسله قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر جه حم ك ق خزيمة 376 حدثنا مجاهد بن موسي وعباس بن عبد العظيم-------- المعني قالا حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثني يحيي بن الو-------------------------ليد حتي اغسله قال -اي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	755	-1090118583071412828	291	507.0	225	424	68.63207244873047	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0087	false	-4226056575855026886	215	258	1017	1227	1433	300	المعني قالا ثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثني يحيي بن الوليد حد----------------------------ثني محل بن خليفة حدثني ابو السمح قال كنت اخدم النبي صلي الله عليه وسلم فكان اذا اراد ان يغتسل قال ولني قفاك---- فاوليه قفاي فاستره به فاتي بحسن او حسين رضي	87	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0756	true	1772186249390727580	41	90	197	438	1479	300	المعني قالا -نا عبد الرحمن بن مهدي حدثني يحيي بن الوليد بن المسير الطاءي ثم السنبسي حدثني محل بن خليفة حدثني ابو السمح قال كنت اخدم النبي صلي الله عليه وسلم فكان اذا اراد ان يغتسل قال ولني قفاك قال فاوليه قفاي فاستره به فاتي بحسن او حسين ابو	756	-1090118583071412828	204	385.5	161	242	84.29752349853516	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0087	false	-4226056575855026886	233	285	1108	1358	1433	300	قال كنت اخدم النبي صلي الله عليه وسلم فكان------------- اذا اراد ان يغتسل قال ولني قفاك فاوليه ق--------------------------------------------------------------------------------فاي فاستره ب-------------------------------------------------------ه فاتي بحسن او حسين رضي الله عنهما فبال علي صدره فجءت اغسله فقال يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام ----------------قال عباس حدثنا يحيي بن الوليد قال ابو داود وهو ابو	87	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0756	true	1772186249390727580	215	300	1067	1479	1479	300	قال كنت اخدم النبي-صلي الله عليه وسلم فكان اي رسول الله اذا اراد ان يغتسل قال ولني قفاك اي اصرف وجهك عني وحول قفاك وظهرك الي لتكون ساترا عن اعين الناس قال اي ابو السمح فاوليه قفاي فاستره به وفي رواية الدارقطني فاوليه قفاي وانشر الثوب يعني استره فاتي بحسن او حسين رضي الله عنهما فبال علي صدره فجءت اغسله فقال يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام ن جه خزيمة ك قط قال عباس حدثنا يحيي بن الوليد قال ابو داود وهو ابو-	756	-1090118583071412828	240	438.0	191	414	57.97101593017578	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0088	false	-8946669239892037095	33	108	142	477	1398	300	378 حدثنا -بن المثني ث----نا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن ابي حرب بن ابي الاسود عن ابيه عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فذكر معناه ولم يذكر ما لم يطعم زاد قال قتادة هذا ما لم يطعما الطعام فاذا طعما غسلا جميعا 378------- 379 حدثنا عبد الله بن عمرو بن ابي الحجاج ابو معمر ثنا عبد الوارث عن يونس عن الحسن عن امه	88	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0758	true	1726323859334601784	1	75	7	346	1435	300	378 حدثنا ابن المثني محمد نا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن ابي حرب بن ابي الاسود عن ابيه عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال فذكر معناه ولم يذكر ما لم يطعم زاد قال قتادة هذا ما لم يطعما الطعام فاذا طعما غسلا جميعا انظر سابقه 379 حدثنا عبد الله بن عمرو بن ابي الحجاج -------حدثنا عبد الوارث عن يونس عن الحسن عن امه	758	-1090118583071412828	321	603.5	249	347	92.5072021484375	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0088	false	-8946669239892037095	88	153	388	693	1398	300	379 حدثنا عبد الله بن عمرو بن ابي الحجاج ابو معمر ثنا عبد الوارث-------- عن يونس ع--------ن الحسن -------عن امه----------------------------------------------- انها ابصرت ام سلمة تصب الماء علي بول الغلام ما لم يطعم فاذا طعم غسلته وكانت تغسل بول الجارية -------379 1 138 باب الارض يصيبها البول 380 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح و-بن عبدة في اخرين---- وهذا لفظ -بن عبدة اخبرنا سفيان عن الزهري	88	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0758	true	1726323859334601784	205	284	987	1358	1435	300	379 حدثنا عبد الله بن عمرو بن ابي الحجاج ----------نا عبد الوارث بن سعيد عن يونس بن عبيد عن الحسن البصري عن امه وهي خيرة CHECK 138 باب الارض يصيبها البول قالت انها ابصرت ام سلمة تصب الماء علي بول الغلام ما لم يطعم فاذا طعم غسلته وكانت تغسل بول الجارية ق 416 من وجه اخر باب الارض يصيبها البول 380 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح وابن عبدة في اخرين قال وهذا لفظ ابن عبدة ا-------م الحسن البصري	758	-1090118583071412828	272	455.0	212	388	70.10309600830078	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0088	false	-8946669239892037095	112	149	496	670	1398	300	تصب الماء علي بول الغلام ما لم يطعم فاذا طع----------م غسلت--------ه وكانت تغسل بول الجارية 379 1 138---------------- باب الارض يصيبها البول------------ 380 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح و-بن عبدة في اخرين وهذا لفظ بن عبدة	88	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0759	true	1971258525428494424	6	50	31	242	1504	300	تصب الماء علي بول الغلام ما لم يطعم فاذا طعم اي الغلام غسلته اي بوله وكانت تغسل بول الجارية اي قبل الطعام وبعد الطعام باب الارض يصيبها البول اي كيف تطهر 380 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح وابن عبدة هو ا----------حمد بن عبدة	759	-1090118583071412828	150	233.0	117	221	67.87330627441406	27	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0088	false	-8946669239892037095	162	218	735	1021	1398	300	دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فصلي قال -بن عبدة ركعتين ثم قال اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد تحجرت واسعا ثم لم يلبث ان بال في ناحية المسجد فاسرع الناس اليه فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم وقال انما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين	88	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0760	true	1311821932292795085	36	90	184	469	1551	300	دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس فصلي قال ابن عبدة ركعتين ثم قال اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد تحجرت واسعا ثم لم يلبث ان بال في ناحية المسجد فاسرع الناس اليه فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم-وقال انما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين	760	-1090118583071412828	284	553.0	230	287	98.95470428466797	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0088	false	-8946669239892037095	186	263	856	1223	1398	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم لقد تحجرت واسعا ثم لم يلبث ان بال في ناحية المسجد فاسرع الناس اليه فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم وقال انما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين صبوا عليه سجلا من ماء او قال ذنوبا من ماء 380 381 حدثنا موسي بن اسماعيل --ثنا جرير يعني -بن حازم قال سمعت عبد الملك يعني -بن عمير يحدث عن عبد الله بن معقل بن مقرن قال صلي اعرابي مع النبي صلي الله عليه وسلم	88	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0763	true	1993860462162699677	96	169	473	826	1476	300	النبي صلي الله عليه وسلم الحديث قال الدارقطني سمعان مجهول وقال الشوكاني وفيه سمعان بن مالك وليس بالقوي وقال ابن ابي حاتم في العلل عن ابي زرعة هو حديث منكر وكذا قال احمد وقال ابو حاتم لا اصل له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 381 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير يعني ابن حازم قال سمعت عبد الملك يعني ابن عمير يحدث عن عبد الله بن معقل بن مقرن قال صلي اعرابي مع النبي صلي الله عليه وسلم	763	-1090118583071412828	157	92.5	122	563	27.886323928833008	31	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0088	false	-8946669239892037095	254	299	1180	1397	1398	300	قال صلي اعرابي مع النبي صلي الله عليه وسلم بهذه ال--------------------------قصة قال فيه وقال يعني النبي صلي الله عليه وسلم خذوا ما بال عليه من التراب فالقوه واهريقوا علي مكانه -----------------------------------------------------------------ماء قال ابو داود وهو مرسل بن معقل لم يدرك النبي صلي الله عليه وسلم	88	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0764	true	5296807561415313261	60	118	307	594	1528	300	قال صلي اعرابي مع النبي صلي الله عليه وسلم وقد تقدم الكلام في تسميته بهذه القصة قال فيه وقال يعني النبي صلي الله عليه وسلم خذوا ما بال عليه من التراب فالقوه واهريقوا علي مكانه ماء ق قط بهذه القصة اي حدث بهذه القصة وهي بوله في ناحية المسجد وتناول الناس ايا---------------------ه ونهي النبي صلي الله عليه وسلم	764	-1090118583071412828	175	317.5	139	308	56.818180084228516	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0089	false	544837730531908439	1	82	4	372	1394	300	باب في طهور الارض اذا يبست 382 حدثنا احمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب اخبرني يونس عن -بن شهاب حدثني حمزة بن عبد الله بن عمر قال قال -بن عمر كنت ابيت في المسجد في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت فتي شابا عزبا وكانت الكلاب تبول وتقبل وتدبر في المسجد فلم يكونوا يرشون شيءا من ذلك 382 1 140 باب في --الاذي يصيب --الذيل 383 حدثن--------ا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن محمد بن عمارة	89	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0765	true	2544348003371349992	90	171	469	838	1470	300	باب في طهور الارض اذا يبست 382 حدثنا احمد بن صالح -نا عبد الله بن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب حدثني حمزة بن عبد الله بن عمر قال قال ابن عمر كنت ابيت في المسجد في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت فتي شابا عزبا وكانت الكلاب تبول وتقبل وتدبر في المسجد فلم يكونوا يرشون شيءا من ذلك -----خ حم اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب حدثني حمزة بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ابو------- عمارة	765	-1090118583071412828	314	549.5	241	382	82.1989517211914	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0089	false	544837730531908439	65	99	295	446	1394	300	باب في الاذي يصيب الذيل 383 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن محمد بن عمارة بن عمرو بن حزم عن محمد بن ابراهيم عن ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف	89	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0766	true	-7438709871018681926	5	39	24	175	1434	300	باب في الاذي يصيب الذيل 383 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن محمد بن عمارة بن عمرو بن حزم عن محمد بن ابراهيم عن ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف	766	-1090118583071412828	151	302.0	117	151	100.0	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0089	false	544837730531908439	87	158	390	721	1394	300	محمد بن ابراهيم عن----------------- ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انها سالت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني امراة اطيل ذيلي وامشي في المكان القذر فقالت ام سلمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهره ما بعده 383--------- 384 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي واحمد بن يونس قالا --ثنا زهير --ثنا عبد الله بن عيسي عن موسي بن عبد الله بن يزيد عن	89	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0766	true	-7438709871018681926	134	235	636	1116	1434	300	محمد بن ابراهيم بن حارث وقيل عنه عن ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ام سلمة وهو المشهور قلت يجوز ان يكون اسم ام الولد حميدة فيلتءم القولان وقال في الميزان تفرد عنها محمد بن ابراهيم التيمي انها سالت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت اني امراة اطيل ذيلي وامشي في المكان القذر فقالت ام سلمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهره ما بعده ت جه دي ط حم 384 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي واحمد بن يونس قالا حدثنا زهير حدثنا عبد الله بن عيسي عن موسي بن عبد الله بن يزيد ---	766	-1090118583071412828	323	589.0	254	484	66.73553466796875	64	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0089	false	544837730531908439	132	191	606	877	1394	300	384 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي واحمد بن يونس قالا ثنا زهير ------ثنا عبد الله بن عيسي عن موسي بن عبد الله بن يزيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن امراة من بني عبد الاشهل قالت قلت يا رسول الله ان لنا طريقا الي المسجد منتنة فكيف نفعل اذا مطرنا قال اليس بعدها طريق هي اطيب منها قالت قلت بلي قال فهذه بهذه	89	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0767	true	-7318778725338344834	31	110	172	559	1500	300	384 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي واحمد بن يونس قالا -نا زهير بن حرب نا عبد الله بن عيسي عن موسي بن عبد الله بن يزيد الانصاري الخطمي بفتح المعجمة وسكون المهملة الكوفي قال ابن معين والعجلي والدارقطني ثقة وذكره ابن حبان في الثقات عن امراة من بني عبد الاشهل قالت قلت يا رسول الله ان لنا طريقا الي المسجد منتنة فكيف نفعل اذا مطرنا قال اليس بعدها طريق هي اطيب منها قالت قلت بلي قال فهذه بهذه	767	-1090118583071412828	269	512.5	210	388	69.32989501953125	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0089	false	544837730531908439	213	260	976	1199	1394	300	اخبرني ابي ح و--ثنا محمود بن خالد --ثنا عمر يعني -بن عبد الواحد عن الاوزاعي المعني قال انبءت ان سعيد بن ابي سعيد المقبري حدث عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا وطء احدكم بنعليه الاذي فان التراب له طهور	89	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0768	true	4737713209176608217	164	207	861	1076	1535	300	اخبرني ابي ح وحدثنا محمود بن خالد حدثنا عمر يعني ابن عبد الواحد عن الاوزاعي المعني قال انبءت ان س------------عيد المقبري حدث عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا وطء احدكم بنعليه الاذي فان التراب له طهور	768	-1090118583071412828	209	396.0	166	228	91.66666412353516	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0089	false	544837730531908439	235	260	1079	1199	1394	300	سعيد المقبري حدث عن ابيه عن------ ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا وطء------- احدكم بنعليه الاذي فان التراب له طهور	89	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0769	true	5477633633817625094	46	74	242	374	1515	300	سعيد المقبري حدث عن ابيه كيسان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا وطء اي داس احدكم بنعل-ه الاذي فان التراب له طهور	769	-1090118583071412828	117	217.5	92	133	87.96992492675781	23	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0090	false	-8703432932632026515	49	124	232	601	1426	300	النجاسة----- تكون في الثوب 388 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس --ثنا ابو معمر --ثنا عبد الوارث حدثتنا ام يونس بنت شداد قالت حدثتني حماتي ام جحدر العامرية انها سالت عاءشة عن دم الحيض يصيب الثوب فقالت كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلينا شعارنا وقد القينا فوقه كساء فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ الكساء فلبسه ثم خرج فصلي الغداة ثم جلس فقال رجل يا رسول الله هذه لمعة	90	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0772	true	6790295269811856467	25	99	126	502	1507	300	النجاسة التي تكون في الثوب 388 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثتنا ام يونس بنت شداد قالت حدثتني حماتي ام جحدر العامرية انها سالت عاءشة عن دم الحيض يصيب الثوب فقالت كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعلينا شعارنا وقد القينا فوقه كساء فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم-اخذ الكساء فلبسه ثم خرج فصلي الغداة ثم جلس فقال رجل يا رسول الله هذه لمعة	772	-1090118583071412828	367	706.0	294	378	97.08995056152344	69	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0090	false	-8703432932632026515	96	169	467	827	1426	300	وقد القينا فوقه كساء---------------- فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ الكساء فلبسه ثم خرج-------------------- فصلي الغداة-------------- ثم جل----------س فقال رجل يا رسول الله هذه لمعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من دم فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ما يليها فبعث بها الي مصرورة في يد الغلام فقال اغسلي هذه واجفيها ثم ارسلي بها الي فدعوت بقصعتي فغسلتها ثم اجففتها فاحرتها اليه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بنصف النهار وهي عليه	90	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0772	true	6790295269811856467	196	300	978	1507	1507	300	وقد القينا فوقه كساء لعله لاجل البرد فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ الكساء فلبسه ثم خرج من البيت الي المسجد فصلي الغداة اي صلاة الفجر ثم جلس بين الناس فقال رجل يا رسول الله هذه لمعة قال في القاموس اللمعة بالضم قطعة من النبت اخذت في اليبس جمعه ككتاب والجماعة من الناس والموضع الذي لا يصيبه الماء من دم فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ما يليها فبعث بها الي مصرورة في يد الغلام فقال اغسلي هذه واجفيها و- ارسلي بها الي فدعوت بقصعتي فغسلتها ثم اجففتها فاحرتها اليه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-بنصف النهار وهي عليه-	772	-1090118583071412828	355	635.5	285	533	66.6041259765625	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0090	false	-8703432932632026515	124	201	601	981	1426	300	من دم فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ما يليها---------- فبعث بها -----------الي مصرور------------------ة في يد الغلام فقال اغسلي--------------------- هذه--------- واجفيها ثم ارسلي بها -----------الي فدعوت بقصع---------تي فغسلتها ثم اجففتها فاحر-------------------تها اليه------------------------------------ فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بنصف النهار وهي---------- عليه 1---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 143 باب--- البصاق يصيب ال-------------------------ثوب 389 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا ثابت البناني عن ابي نضرة قال بزق رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثوبه وحك بعضه ببعض	90	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0773	true	-580452859739044104	19	161	96	800	1475	300	من دم فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ما يليها اي اللمعة فبعث بها اي بالكساء الي مصرورة اي مجموعة ومقبوضة في يد الغلام فقال اغسلي هذا اي الدم وفي نسخة هذه وهو انسب واجفيها و--ارسلي بها اي بالكساء الي فدعوت بقصعتي اي صحفتي فغسلتها ثم اجففتها فاحرتها من الحور اي رددتها اليه اي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بنصف النهار وهي اي الكساء عليه اي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي وهو لابسها ومناسبة الحديث بترجمة الباب بانه لم يذكر في الحديث انه صلي الله عليه وسلم اعاد الصلاة بتلك اللمعة CHECK 143 باب في البزاق يصيب الثوب باب في البزاق يصيب الثوب 389 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد ا---نا ثابت البناني عن ابي نضرة قال بزق رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثوبه وحك بعضه ببعض	773	-1090118583071412828	371	615.5	295	710	52.25352096557617	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0091	false	-4343048440758355651	6	66	23	293	1397	300	وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم صيام شهر رم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضا------------------------------------------ن قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الصدقة قال فهل علي غيرها قال لا الا ان تطوع---- فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	91	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0777	true	5610994238075514041	107	215	557	1054	1456	300	وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم صيام شهر رمضان كان الراوي نسي لفظه بميرو فحكاه بهذا العنوان وفي البخاري ومسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان اي يجب عليك قال اي الرجل هل علي غيره اي هل يجب علي صوم فرض سوي صوم رمضان قال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اي لا يجب عليك سوي ---صوم الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم-الصدقة قال فهل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	777	-1090118583071412828	252	449.5	196	501	50.299400329589844	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0091	false	-4343048440758355651	54	153	238	687	1397	300	ولا انقص------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا------------فلح ان صدق 392 حدثنا سليمان بن داود --ثنا اسماعيل بن جعفر المدني عن ابي سهيل نافع بن مالك بن ابي عامر باسناده بهذا الحديث قال افلح وابيه ان صدق دخل الجنة وابيه ان صدق 392 1 2 باب--------------------------------------------------------------------------------------------------------- في المواقيت 393 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن سفيان حدثني عبد الرحمن بن فلان بن ابي ربيعة قال ابو داود هو عبد الرحمن بن الحرث بن عياش بن ابي ربيعة عن حكيم بن حكيم عن نافع بن جبير بن مطعم عن بن عباس قال قال----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	91	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0778	true	-555051112077150340	3	105	15	506	1448	300	ولا انقص اي منه شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح اي فاز وظفر ان صدق 392 حدثنا سليمان بن داود حدثنا اسماعيل بن جعفر المدني عن ابي سهيل نافع بن مالك بن ابي عامر باسناده بهذا الحديث قال افلح وابيه ان صدق دخل الجنة وابيه ان صدق م خزيمة ق 392 حدثنا سليمان بن داود نا اسماعيل بن جعفر المدني عن ابي سهيل نافع بن مالك بن ابي عامر باسناده اي باسناده في ال-----------حديث المتقدم بهذا الحديث اي بالحديث المتقدم -----------------------قال اي اسماعيل------------------------------------------------------------------ بن جعفر عن ابي سهيل ويمكن ان يكون مرجع الضمير رسول الله صلي الله عليه وسلم	778	-1090118583071412828	260	393.0	201	591	43.99323272705078	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0091	false	-4343048440758355651	104	159	471	720	1397	300	393 حدثنا مسدد ثنا يحيي------- عن سفيان -------حدثني عبد الرحمن بن فلان بن ابي ربيعة قال ابو داود هو--- عبد الرحمن بن الحرث ----------------------------------------------------------------------------------------------------بن عياش بن ابي ربيع--ة عن حكيم بن حكيم عن نافع بن جبير بن مطعم عن ب-ن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امني جبريل عليه السلام عند البيت	91	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0779	true	-8513635630819818458	110	187	538	906	1463	300	393 حدثنا مسدد -نا يحيي القطان عن سفيان الثوري حدثني عبد الرحمن بن فلان بن ابي ربيعة قال ابو داود هو اي عبد الرحمن بن فلان عبد الرحمن بن الحارث بن العياش بن ابي ربيعة قال في التقريب والخلاصة عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بتحتانية ثقيلة عن حكيم بن حكيم عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امني جبريل عليه السلام عند البيت	779	-1090118583071412828	232	414.5	180	369	62.87262725830078	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0091	false	-4343048440758355651	149	208	668	960	1397	300	صلي الله عليه وسلم امني جبريل عليه السلام عند البيت مر-------------------تين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكانت قدر الشراك وصلي بي--------- العصر حين كان ظله مثله وصلي بي يعني المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين كان ظله مثله	91	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0780	true	-6284440397674653322	166	230	838	1158	1504	300	صلي الله عليه وسلم وصلي النبي بالناس وطول الركعتين الاوليين ثم قصر الباقيتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس اي الفء وجرم الشمس عن وسط وصلي بي العصر حين كان ظله مثله وصلي بي يعني المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين كان ظله مثله	780	-1090118583071412828	238	450.0	185	320	74.375	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0091	false	-4343048440758355651	182	242	832	1122	1397	300	الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب ا--------------------لشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم--------------------------------------------- فلما كان الغد---------------- صلي بي الظهر حين كان ظله م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثله وصلي بي العصر حين كان ظله مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي ثلث الليل وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت الي فقال يا محمد هذا وقت -لانبياء من قبلك	91	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0781	true	-7761321481666958626	5	145	22	685	1428	300	المغرب وصلي بي العشاء حين غاب الشفق اي الاحمر او الابيض وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم اي اول طلوع الفجر الثاني او في اول وقت تبينه فلما كان الغد اي اليوم الثاني صلي بي الظهر حين كان ظله اي ظل كل شء مثله وفي رواية حين كان ظل كل شء مثله كوقت العصر بالامس اي فرغ من الظهر حينءذ كما شرع في العصر في اليوم الاول حينءذ قال الشافعي وبه يندفع اشتراكهما في وقت واحد ويدل له خبر مسلم وقت الظهر ما لم يحضر العصر علي انه لو فرض عدم امكان الجمع بينهما وجب تقديم خبر مسلم لانه اصح مع كونه متاخرا وصلي بي العصر حين كان ظله مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي ثلث الليل وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت الي فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك	781	-1090118583071412828	278	497.0	218	663	41.93061828613281	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0092	false	8473245514508562421	50	117	238	594	1437	300	باصابعه خمس صلوات--------------------------------------- فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر حين تزول الشمس وربما اخرها حين يشتد الحر ورايته يصلي العصر والشمس مرتفعة بيضاء قبل ان تدخلها الصفرة فينصرف الرجل من الصلاة فياتي ذا الحليفة قبل غروب الشمس ويصلي المغرب حين تسقط الشمس ويصلي العشاء حين يسود الافق وربما اخرها حتي يجتمع الناس وصلي الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت	92	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0789	true	484254524879465391	225	299	1142	1536	1540	300	باصابعه خمس صلوات ال الشيخ ولي الدين يحتمل ان يكون مفعول فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلمصل-ي الظهر حين تزول الشمس وربما اخرها حين يشتد الحر ورايته يصلي العصر والشمس مرتفعة بيضاء قبل ان تدخلها الصفرة فينصرف الرجل من الصلاة فياتي ذا الحليفة قبل غروب الشمس ويصلي المغرب حين تسقط الشمس ويصلي العشاء حين يسود الافق وربما اخرها حتي يجتمع الناس وصلي الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت	789	-1090118583071412828	353	693.0	287	395	89.3670883178711	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0092	false	8473245514508562421	17	53	82	256	1437	300	يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل صلي- الله عليه وسلم فاخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب باصابعه خمس صلوات	92	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0789	true	484254524879465391	17	50	75	241	1540	300	يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول نزل جبريل عليه السلا--------م فاخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب باصابعه خمس صلوات	789	-1090118583071412828	160	301.0	127	175	91.42857360839844	30	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0092	false	8473245514508562421	53	128	256	644	1437	300	فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر حين تزول الشمس وربما اخرها حين يشتد الحر----------------------------------------------------------------------------------------- ورايته-------------------------------- يصلي العصر والشمس مرتفعة بيضاء قبل ان تدخلها الصفرة فينصرف الرجل من الصلاة-------------------- فياتي ذا الحليف------------------------------------------------------------------------------------------------ة قبل غروب الشمس ويصل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المغرب حين تسقط-------- الشمس ويصلي العشاء حين يسود ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افق وربما اخرها ---------------حتي يجتمع الناس وصلي الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها--------------- ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتي مات ولم يعد الي ان يسفر	92	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0790	true	5774794390876034642	5	191	26	962	1521	300	فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر حين تزول الشمس وربما اخرها حين يشتد الحر لقوله صلي الله عليه وسلم اذ اشتد الحر فابردوا بالصلاة وفي رواية فان شدة الحر من فيح جهنم ورايته اي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس مرتفعة بيضاء قبل ان تدخلها الصفرة فينصرف الرجل من الصلاة اي فيفرغ منها فيروح فياتي ذا الحليفة قال في القاموس وذو الحليفة موضع علي ستة اميال من المدينة وهو ماء من بني جشم وميقات لاهل المدينة قبل غروب الشمس وهذا دليل علي ان ابتداء وقت العصر كان في ذلك الوقت اذا كان ظل كل شء مثله كما هو مذهب جمهور الفقهاء وهو قول محمد وابي يوسف صاحبي ابي حنيفة ورواية عنه ويصلي المغرب حين تسقط اي تغيب الشمس ويصلي العشاء حين يسود الافق ويغيب الشفق الابيض والاحمر وهذا دليل علي ان ابتداء وقت العشاء بعد غيبوبة الشفق الابيض كما هو مذهب ابي حنيفة رحمه الله تعالي وربما اخرها اي صلاة العشاء حتي يجتمع الناس وصلي الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها اي بصلاة الفجر ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتي مات ولم يعد الي ان يسفر	790	-1090118583071412828	383	667.5	308	936	40.91880416870117	72	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0092	false	8473245514508562421	135	204	675	1011	1437	300	الزهري---- معمر ومالك وبن عيينة وشعيب بن ابي حمزة والليث بن سعد وغيرهم لم يذكروا الوقت الذي صلي فيه ولم يفسروه وك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك ايضا رواه هشام بن عروة وحبيب بن ابي مرزوق------------------------------------------------------------------------- عن عروة نحو رواية معمر واصحابه الا ان حبيبا لم يذكر بشيرا------------- وروي وهب بن كيسان عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم وقت المغرب قال ثم جاءه للمغرب حين غابت الشمس يعني من الغد وقتا واحدا	92	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0792	true	-2056334891682473783	83	229	413	1136	1474	300	الزهري نحو معمر---------------- وشعيب بن ابي حمزة والليث بن سعد وغيرهم لم يذكروا الوقت الذي صلي فيه ولم يفسروه وكذلك رواه اسامة بن زيد الليثي عن الزهري الا انه زاد ما اخبره ابو مسعود عما راه يصنع بعد ذلك واما رواية شعيب بن ابي حمزة واسمه دينار عن الزهري فاخرجها ايضا البيهقي في سننه واما رواية ليث بن سعد فاخرجها مسلم في صحيحه واما رواية غيرهم من الاوزاعي عن الزهري ومحمد بن اسحاق عن الزهري فلم اجدها فيما تتبعت من كتب الحديث وكذلك ايضا روي- هشام بن عروة وحبيب بن ابي مرزوق الرقي بفتح الراء وفي اخرها القاف المشددة نسبة الي الرقة وهي بلدة علي طرف عن عروة نحو رواية معمر واصحابه الا ان حبيبا لم يذكر بشيرا قال ابو داود وروي وهب بن كيسان عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلموق-ت المغرب قال ثم جاءه للمغرب حين غابت الشمس يعني من الغد وقتا واحدا	792	-1090118583071412828	315	578.0	250	741	42.5101203918457	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0092	false	8473245514508562421	182	285	906	1366	1437	300	عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم وقت المغرب قال-------- ث-------------------------------------------م جاءه للمغرب حين غابت الشمس يعني من الغد وقتا واحدا قال ابو داود وكذلك روي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثم صلي بي المغرب يعني من الغد وقتا واحدا وكذلك روي عن عبد الله بن عمرو بن العاص من حديث حسان بن عطية عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم 395-- حدثنا مسدد ثنا----- عبد الله بن--------------------------------------------------------------------- داود ثنا بدر بن عثمان ثنا ابو بكر بن ابي موسي عن ابي موسي ان ساءلا سال النبي صلي الله عليه وسلم	92	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0793	true	-8418600992291063286	62	174	289	828	1418	300	عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم وقت المغرب قال اي جابر ثم جاءه اي جاء جبرءيل رسول الله صلي الله عليه وسلم للمغرب حين غابت الشمس يعني من الغد-وقتا واحدا قال ابو داود وكذلك روي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ثم صلي بي المغرب يعني من الغد وقتا واحدا وكذلك روي عن عبد الله بن عمرو بن العاص من حديث حسان بن عطية اخرج الدارقطني في سننه والنساءي في مجتباه رواية وهب بن كيسان قال حدثنا ------جابر بن عبد الله ولفظ الدارقطني جاءه للمغرب حين غابت الشمس وقتا واحدا لم يزل عنه قال ابو داود وكذلك رو-------------------------------ي عن ابي هريرة عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم	793	-1090118583071412828	329	536.0	255	587	56.047698974609375	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0092	false	8473245514508562421	244	285	1188	1366	1437	300	بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم 395 حدثنا مسدد --ثنا عبد الله بن داود --ثنا بدر بن عثمان --ثنا ابو بكر بن ابي موسي عن ابي موسي ان س----------------------------------------------------------------------------اءلا سال النبي صلي الله عليه وسلم	92	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0794	true	6070700564536198152	0	60	0	260	1396	300	بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم 395 حدثنا مسدد حدثنا عبد الله بن داود حدثنا بدر بن عثمان حدثنا ابو بكر بن ابي موسي عن ابي موسي ان ساءلا عن عمرو بن شعيب عن ابيه شعيب عن جده اي جد شعيب وهو عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي صلي الله عليه وسلم	794	-1090118583071412828	172	321.5	132	260	66.15384674072266	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0093	false	1462483910980868527	26	68	124	346	1435	300	وهو اعلم ثم امر بلالا فاقام العصر والشمس بيضاء مرتفعة وامر بلالا فاقام المغرب حين غابت الشمس وامر بلالا فاقام العشاء حين غاب الشفق فلما كان من الغد صلي الفجر وانصرف فقلنا اطلعت الشمس فاقام الظهر في وقت العصر الذي كان قبله	93	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0795	true	-1661293194166809092	210	252	1027	1249	1488	300	وهو اعلم ثم امر بلالا فاقام العصر والشمس بيضاء مرتفعة وامر بلالا فاقام المغرب حين غابت الشمس وامر بلالا فاقام العشاء حين غاب الشفق فلما كان من الغد صلي الفجر وانصرف فقلنا اطلعت الشمس فاقام الظهر في وقت العصر الذي كان قبله	795	-1090118583071412828	222	444.0	180	222	100.0	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0093	false	1462483910980868527	36	95	178	479	1435	300	وامر بلالا فاقام المغرب حين غابت الشمس وامر بلالا فاقام العشاء حين غ-اب الشفق------------------------------------------------------------- فلما كان من الغد صل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الفجر وانصرف----------------- فقلنا------------------ اطلعت الشمس فاقا-------------------------------------------------------------------------م الظهر في وقت العصر الذي كان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبله وصلي العصر وقد اصفرت الشمس او قال امسي وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء الي ثلث الليل ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة الوقت	93	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0796	true	1765933225643806177	0	158	0	794	1526	300	وامر بلالا فاقام المغرب حين غابت الشمس وامر بلالا فاقام العشاء حين كتاب الشفق فحاصله انه صلي الله عليه وسلم صلي الصلوات الخمس في اول وقتها فلما كان من الغد يحتمل ان تكون لفظة كان ناقصة واسمها ضمير يرجع الي الوقت ومن الغد خبره ويمكن ان يكون تامة ويكون الغد فاعلها ومن زاءدة صلي الفجر وانصرف اي من صلاة الفجر فقلنا اي قال بعضنا لبعض اطلعت الشمس بهمزة الاستفهام واخرجه مسلم في صحيحه وفيه قد طلعت الشمس اي من شدة تاخيره فاقام الظهر في وقت العصر الذي كان قبله اي في اليوم الاول فان قيل هذا الحديث يدل علي اشتراك وقت الظهر والعصر بان اخر وقت الظهر واول وقت العصر مشترك بين الظهر والعصر قلنا لا لانه يمكن انه صلي الله عليه وسلم صلي الظهر في اليوم الثاني بحيث اتمها في وصلي العصر وقد اصفرت الشمس او قال امسي وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء الي ثلث الليل ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة الوقت	796	-1090118583071412828	290	519.0	231	794	36.523929595947266	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0093	false	1462483910980868527	122	172	600	830	1435	300	العشاء -قال بعضهم ---------------الي ثلث الليل وقال بعضهم الي شطره وكذلك رواه بن بريدة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم 396 حدثنا عبيد الله بن معاذ --ثنا ابي --ثنا شعبة عن قتادة---- سمع ابا ايوب عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	93	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0798	true	-6582361782448120147	191	242	945	1189	1458	300	العشاء فقال بعضهم في حديثه صلاها الي ثلث الليل وقال بعضهم--------- وكذلك روي ابن بريدة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم 396 حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن قتادة انه سمع ابا ايوب عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال	798	-1090118583071412828	217	382.5	171	254	85.43306732177734	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0093	false	1462483910980868527	159	192	774	923	1435	300	عن عبد الله بن عمرو--------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال وقت الظهر ما لم تحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت المغرب ما لم يسقط فور الشفق ووقت	93	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0799	true	3718414270575508998	113	148	567	724	1461	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال وقت الظهر ما لم تحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت المغرب ما لم يسقط فور الشفق -وقت	799	-1090118583071412828	148	282.0	115	158	93.67088317871094	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0093	false	1462483910980868527	197	296	949	1416	1435	300	صلاة الفجر---- ما لم تطلع الشمس 396 1 3 باب في وقت صلاة النبي صلي الله عليه وسلم وكيف كان يصل---------------------------------------------------------يها 397 حدثنا مسلم بن ابراهيم --ثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن محمد بن عمرو وهو -بن الحسن بن علي بن ابي طالب قال سالنا جابرا عن وقت صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان يصلي-------- الظهر بالهاجرة والعصر والشمس حية والمغرب اذا غربت الشمس والعشاء اذا كثر الناس عجل واذا قلوا اخر والصبح بغلس 397 398 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن ابي المنهال عن ابي برزة قال ك-------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	93	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0801	true	-3203924137771403899	2	95	9	455	1425	300	طلوع الفجر الي ما لم تطلع الشمس CHECK 3 باب في وقت صلاة النبي صلي الله عليه وسلم وكيف كان يصليها باب في وقت صلاة النبي صلي الله عليه وسلم وكيف كان يصليها 397 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن محمد بن عمرو وهو ابن الحسن ب---------اب في---------------------- وقت صلاة النبي صلي الله عليه وسلم وكيف كان يصليها وحاصل الترجمة ان اوقات الصلوات الخمس كانت ممتدة ظرفا تفض---------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عن قدر الصلاة لا معيارا فالغرض من عقد هذا الباب ان يبين فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	801	-1090118583071412828	258	431.0	199	582	44.32989501953125	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0094	false	3731830411340475594	3	28	18	147	1436	300	وان احدنا ليذهب الي اقصي المدينة ويرجع والشمس حية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ونسيت المغرب وكان لا يبالي تاخير العشاء الي ثلث الليل قال ثم قال الي شطر الليل	94	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0805	true	-6077472242697238292	24	82	114	417	1505	300	وان احدنا ليذهب الي اقصي المدينة ويرجع والشمس حية وقد قدمنا ما يرد عليها وان رواية عوف اوضحت ان المراد بالرجوع الذهاب الي المنزل من المسجد وانما سمي رجوعا لان ابتداء المجء كان من المنزل الي المسجد فكان الذهاب منه الي المنزل ونسيت المغرب وكان لا يبالي تاخير العشاء الي ثلث الليل قال ثم قال الي شطر الليل	805	-1090118583071412828	129	249.0	104	303	42.574256896972656	25	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0094	false	3731830411340475594	53	120	277	585	1436	300	----------------------4 باب في وقت صلاة الظهر 399 حدثنا احمد بن حنبل ومسدد قالا --ثنا عباد بن عباد --ثنا محمد بن عمرو عن سعيد بن الح-رث الانصاري عن جابر بن عبد الله قال كنت اصلي الظهر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ قبضة من الحصي لتبرد في كفي اضعها لجبهتي اسجد عليها------------- لشدة ال-حر 399 400 حدثنا عثمان بن -ابي -----شيبة ثنا عبيدة بن حميد عن	94	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0808	true	4816290771737854874	37	101	198	493	1492	300	4 باب في وقت صلاة الظهر باب في وقت صلاة الظهر 399 حدثنا احمد بن حنبل ومسدد قالا حدثنا عباد بن عباد حدثنا محمد بن عمرو عن سعيد بن الحارث الانصاري عن جابر بن عبد الله قال كنت اصلي الظهر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------فاخذ باب في وقت صلاة الظهر 399---- حدثنا احم-د بن حنبل ومسدد قالا نا عباد- بن عباد بن	808	-1090118583071412828	226	364.5	172	355	63.66197204589844	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0094	false	3731830411340475594	109	154	536	744	1436	300	400 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا عبيدة بن حميد عن ابي مالك الاشجعي سعد بن طارق---------------------------------------------- عن كثير بن مدرك عن الاسود ان عبد الله بن مسعود قال كانت قدر صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصيف ثلاثة اقدام الي خمسة اقدام	94	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0809	true	911969155301324225	199	251	973	1225	1469	300	400 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا عبيدة بن حميد عن ابي مالك الاشجعي سعد بن طارق بكسر الراء ابن اشيم بهمزة مفتوحة ومعجمة ساكنة عن كثير بن مدرك عن الاسود ان عبد الله بن مسعود قال كانت قدر صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الصيف ثلاثة اقدام الي خمسة اقدام	809	-1090118583071412828	206	390.0	162	254	81.10236358642578	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0094	false	3731830411340475594	130	161	630	781	1436	300	عن الاسود--------------- ان عبد الله بن مسعود قال كانت قدر صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صيف ثلاثة اقدام الي خمسة اقدام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي الشتاء خمسة اقدام الي سبعة اقدام	94	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0810	true	-3869857395840550643	23	128	120	642	1525	300	عن الاسود في يزيد النخعي ان عبد الله بن مسعود قال كانت قدر صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الظهر كما هو مصرح في رواية النساءي في الصيف اي في زمانه ثلاثة اقدام الي خمسة اقدام اي كان يصلي اذا صار ظل كل شء من ثلاثة اقدام الي خمسة اقدام قال في القاموس القدم الرجل مءنثة جمعه اقدام وقال في النهاية وفي حديث مواقيت الصلاة كان قدر صلاته الظهر في الصيف ثلاثة اقدام الي خمسة اقدام اقدام الظل التي تعرف بها اوقات الصلاة هي قدم كل انسان علي قدر قامته وهذا امر مختلف باختلاف الاقاليم والبلاد وفي الشتاء خمسة اقدام الي سبعة اقدام	810	-1090118583071412828	150	219.5	119	522	28.735631942749023	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0094	false	3731830411340475594	138	212	665	1025	1436	300	كانت قدر صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصيف -----------------------------------------ثلاثة اقدام الي خمسة اقدام وفي الشتاء خمسة اقدام الي سبعة اقدام 400 401 حدثنا ابو الوليد الطيالسي --ثنا شعبة اخبرني ابو الحسن قال ابو داود ابو الحسن هو مهاجر قال سمعت زيد بن وهب يقول سمعت ابا ذر يقول كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فاراد المءذن ان يءذن الظهر فقال ابرد ثم اراد ان يءذن فقال ابرد مرتين او ثلاثا	94	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0811	true	820482846118065843	4	74	22	361	1511	300	كان -قدر صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الخ اي قدر تاخير الصلاة عن الزوال ما يظهر فيه قدر ثلاثة-------------------------------------------------------------- 401 حدثنا ابو الوليد الطيالسي حدثنا شعبة اخبرني ابو الحسن قال ابو داود ابو الحسن هو مهاجر قال سمعت زيد بن وهب يقول سمعت ابا ذر يقول كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-فاراد المءذن ان يءذن الظهر فقال ابرد ثم اراد ان يءذن فقال ابرد مرتين او ثلاثا	811	-1090118583071412828	286	523.0	228	403	70.96774291992188	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0095	false	-2756140534329753264	0	75	0	365	1466	300	الظهر اذا دحضت الشمس 403 1------------------------------------- ----------------------5 باب في وقت صلاة العصر 404 حدثنا قتيبة بن سعيد ثن--ا الليث عن -بن شهاب عن انس بن مالك انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس بيضاء مرتفعة حية ويذهب الذاهب الي العوالي والشمس مرتفعة 404 -------405 حدثنا الحسن بن علي --ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري قال والعوالي علي ميلين او ثلاثة قال واحسبه قال او ا-------------------------ربعة 405 406 حدثنا	95	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0814	true	-7969093795629207572	200	294	915	1368	1393	300	الظهر اذا دحضت الشمس اي زالت عن وسط السماء الي جهة المغرب CHECK 5 باب في وقت صلاة العصر باب في وقت صلاة العصر 404 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن انس بن مالك انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصلي العصر والشمس بيضاء مرتفعة حية ويذهب الذاهب الي العوالي والشمس مرتفعة خ م ن جه ق 405 حدثنا الحسن بن علي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري قال والعوالي علي ميلين او ثلاثة قال واحسبه قال او اربعة باب في وقت صلاة العصر------- 404 حدثنا	814	-1090118583071412828	345	633.0	273	461	74.83731079101562	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0095	false	-2756140534329753264	19	89	85	428	1466	300	عن -بن شهاب عن انس بن مالك------- انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس بيضاء مرت------------------فعة حية------------------------- ويذهب الذاهب---------------------------- الي العوا------------------------------------------------------------------------------------------------------لي وال-------------------شمس مرتفعة 404 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------405 حدثنا الحسن بن علي ث-------نا عبد الرزاق اخبر-----نا معمر --------عن الزهري قال---------- والعوالي علي ميلين او ثلاثة قال-------- واحسبه ق----------ال او اربعة 405------------------------------------------------------------------------ 406 حدثنا يوسف بن موسي --ثنا جرير عن منصور عن خيثمة قال حياتها ان تجد حرها	95	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0815	true	7636314630670821870	1	166	4	830	1533	300	عن ابن شهاب عن انس بن مالك بن نضر انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس بيضاء اي لم يدخلها صفرة مرتفعة حية وحياتها بقاء حرها وضوءها ويذهب الذاهب اي بعد الفراغ من صلاة العصر الي العوالي وهي جمع عالية وهي القري التي حول المدينة من جهة نجد واما من جهة تهامة فيقال لها السافلة فيلحق العوالي والشمس اي والحال ان الشمس مرتفعة اي دون ذلك الارتفاع وعلي هذا العامل في الحال فعله المقدر وهو يصلها او يدخلها ويحتمل ان يكون العامل فيها الفعل المذكور وهو قوله فيذهب الذاهب وحينءذ لا يقدر لها الفعل 405 حدثنا الحسن بن علي بن محمد نا عبد الرزاق بن همام انا معمر بن راشد عن الزهري قال اي الزهري والعوالي علي ميلين او ثلاثة قال اي معمر واحسبه اي الزهري قال او اربعة والميل ثلث فرسخ اربعة الاف ذراع بذراع محمد بن فرج الشاشي طولها اربعة وعشرون 406 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا جرير عن منصور عن خيثمة قال حياتها ان تجد حرها	815	-1090118583071412828	327	503.0	258	826	39.58837890625	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0095	false	-2756140534329753264	84	173	405	831	1466	300	قال حياتها ان تجد حر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها 406 407 حدثنا القعنبي قال قرات علي مالك بن انس عن -بن شهاب قال عروة ولقد حدثتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس في حجرتها قبل ان تظهر 407----------------------------- 408 حدثنا محمد بن عبد الرحمن العنبري ث--نا ابراهيم بن ابي الوزير ثنا محمد بن يزيد اليمامي حدثني يزيد بن عبد الرحمن بن علي بن شيبان------------------ عن ابيه عن جده علي بن شيبان قال قدمنا علي---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فكان يءخر العصر ما دامت الشمس	95	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0816	true	-9125079369698997959	48	163	230	778	1470	300	قال حياتها ان تجد حرها فالحياة مستعارة عن صفاء لونها عن التغير والاصفرار وقوة ضوءها وشدة حرها فان كل شء ضعفت قوته فكانه قد مات وكانه جعل المغيب موت----ها 407 حدثنا القعنبي قال قرات علي مالك بن انس عن ابن شهاب قال عروة ولقد حدثتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصلي العصر والشمس في حجرتها قبل ان تظهر خ م ت ن جه ط عب ش حم دي خزيمة حب 408 حدثنا محمد بن عبد الرحمن العنبري حدثنا ابراهيم بن 407-------------------------------- حدثنا القعنبي عبد ال--له بن مسلمة قال قرات علي مالك بن انس ---------------عن ابن ش-هاب قال عروة ولقد حدثتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------كان يصلي العصر و-------الشمس	816	-1090118583071412828	307	492.5	238	619	49.59612274169922	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0095	false	-2756140534329753264	124	171	593	820	1466	300	408 حدثنا محمد بن عبد الرحمن العنبري ثنا ابراهيم------------------------------ بن---------------------------------------- ابي الوزير --ثنا محمد بن يزيد اليمامي حدثني يزيد بن عبد الرحمن بن علي بن شيبان عن ابيه عن جده علي بن شيبان قال قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فكان يءخر العصر ما	95	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0816	true	-9125079369698997959	221	282	1079	1377	1470	300	408 حدثنا محمد بن عبد الرحمن العنبري ابن عبد الصمد ابو عبد الله البصري قال علي بن الجنيد كان ثقة وذكره ابن حبان في الثقات ابي الوزير حدثنا محمد بن يزيد اليمامي حدثني يزيد بن عبد الرحمن بن علي بن شيبان عن ابيه عن جده علي بن شيبان قال قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة فكان يءخر العصر نا	816	-1090118583071412828	216	391.0	170	299	72.24079895019531	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0095	false	-2756140534329753264	216	247	1025	1178	1466	300	حبسونا عن صلاة الوسطي صلاة العصر ملا ------------------------------------------------------------------------------------------الله بيوتهم وقبورهم نارا 409 410 حدثنا القعنبي عن مالك عن زيد بن اسلم عن القعقاع بن حكيم عن ابي يونس مولي عاءشة رضي	95	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0821	true	5129969434338775101	256	300	1399	1628	1628	300	حبسونا عن صلاة الوسطي صلاة العصر فان الحبس يقتضي فوتها والفوت لا يكون الا بالتوقيت بان يكون له وقت باعتبار الابتداء والانتهاء والله تعالي اعلم------------- 410 حدثنا القعنبي عن مالك عن زيد بن اسلم عن القعقاع بن حكيم عن ابي يونس مولي عاءشة رضي-	821	-1090118583071412828	126	209.5	99	243	51.85185241699219	24	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0095	false	-2756140534329753264	247	280	1178	1367	1466	300	الله عنها انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر	95	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0822	true	4256016487699931867	0	33	0	189	1588	300	الله عنها انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر	822	-1090118583071412828	189	378.0	156	189	100.0	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0096	false	-8575149544814862367	14	70	69	355	1438	300	يحدث عن عروة بن الزبير عن زيد بن ثابت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقال ان قبلها صلاتين وبعدها صلاتين 411 412 حدثنا الحسن بن الربيع حدثني--------- بن المبارك عن	96	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0823	true	8549343089013752165	84	142	403	693	1508	300	يحدث عن عروة بن الزبير عن زيد بن ثابت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-منها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقال ان قبلها صلاتين وبعدها صلاتين --حم ق يحدث عن عروة بن الزبير عن زيد بن ثابت بن الضحا-ك بن	823	-1090118583071412828	258	463.5	207	295	87.45762634277344	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0096	false	-8575149544814862367	50	111	243	534	1438	300	علي الصلوات و--الصلاة الوسطي و------------------------------------------------------قال ان قبلها صلاتين وبعدها صلاتين 411 412 حدثنا الحسن بن الربيع حدثني بن- المبارك عن معمر عن -بن طاوس عن ابيه عن -بن عباس عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك من العصر ركعة قبل ان تغرب الشمس فقد ادرك ومن ادرك من الفجر ركعة قبل ان تطلع الشمس فقد	96	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0824	true	-6610066276701255315	11	78	62	382	1511	300	علي ان المراد بالصلاة الوسطي العصر اتبعها بهذه التي تدل علي انها الظهر استطرادا او يقال انه------------------------------ 412 حدثنا الحسن بن الربيع حدثني ابن المبارك عن معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك من العصر ركعة قبل ان تغرب الشمس فقد ادرك ومن ادرك من الفجر ركعة قبل ان تطلع الشمس ورد	824	-1090118583071412828	247	447.5	192	350	70.57142639160156	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0096	false	-8575149544814862367	113	136	543	654	1438	300	413 حدثنا القعنبي عن مالك عن العلاء بن عبد الرحمن انه قال دخلنا علي انس بن مالك بعد الظهر فقام يصلي العصر فلما	96	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0828	true	7059169581996498896	125	148	664	775	1543	300	413 حدثنا القعنبي عن مالك عن العلاء بن عبد الرحمن انه قال دخلنا علي انس بن مالك بعد الظهر فقام يصلي العصر واما	828	-1090118583071412828	109	216.0	86	111	98.19819641113281	22	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0096	false	-8575149544814862367	135	182	649	896	1438	300	فلما فرغ من صلاته ذكرنا تعجيل الصلاة او ذكرها فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين يجلس احدهم حتي اذا اصفرت الشمس فكانت بين قرني شيطان او علي قرني الشيطان قام فنقر اربعا لا يذكر الله	96	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0829	true	-4946962500877653219	101	147	498	744	1573	300	فلما فرغ من صلاته ذكرنا تعجيل الصلاة او ذكرها فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين يجلس احدهم حتي اذا اصفرت الشمس فكانت بين قرني شيطان او علي قرني الشيطان قام فنقر اربعا يا رسول الله	829	-1090118583071412828	241	472.0	195	247	97.57084655761719	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0100	false	-3820878044220345512	188	223	913	1090	1452	300	قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بكم اذا اتت عليكم امراء يصلون الصلاة لغير ميقاتها قلت فما تامرني ان- ادركني ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله قال صل الصلاة لميقاتها واجعل صلاتك معهم سبحة	100	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0829	true	-4946962500877653219	77	155	378	789	1573	300	قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بكم اذا اتت عليكم امراء يصلون الصلاة لغير ميقاتها قلت فما تامرني اذا ادركني ذلك فلما فرغ من صلاته ذكرنا تعجيل الصلاة او ذكرها فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين يجلس احدهم حتي اذا اصفرت الشمس فكانت بين قرني شيطان او علي قرني الشيطان قام فنقر اربعا يا رسول الله قال صل الصلاة لميقاتها واجعل صلاتك معهم سبحة	829	-1090118583071412828	176	334.0	141	411	42.822383880615234	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0096	false	-8575149544814862367	180	241	886	1168	1438	300	يذكر الله فيها الا قليلا 414 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك-------------- عن نافع ---عن بن عمر-------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذي تفوت----------------ه صلاة العصر فكا----------------------------------------------------------------------------------------------نما وتر----------------------------- اهله ومال---------------------------------------------------------------------------------------ه قال ابو داود وقال عبيد الله بن عمر اتر واختلف علي ايوب فيه وقال الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وتر	96	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0830	true	1935356577995019967	164	272	800	1340	1469	300	يذكر الله بلسانه فقط---- 414 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك بن انس الامام عن نافع مولي ابن عمر عن ابن عمر عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذي تفوته اي بغير اختياره صلاة العصر اي عن اخر الوقت بغروب الشمس وقيل عن الوقت المختار باصفرار الشمس وقيل المراد فواتها في الجماعة فكانما وتر علي بناء المفعول اي سلب واخذ اهله وماله بنصبهما ورفعهما اي فكانما فقدهما بالكلية او نقصهما قال في القاموس ووتره ماله نقصه اياه قال ابو داود وقال عبيد الله بن عمر اتر واختلف علي ايوب فيه وقال الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال وتر	830	-1090118583071412828	262	433.5	205	545	48.073394775390625	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0096	false	-8575149544814862367	225	300	1095	1438	1438	300	ايوب فيه------------------ وقال الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وتر 414 ------------------------------------------------------------------------------415 حدثنا محمود بن خالد --ثنا الوليد قال قال ابو عمرو يعني الاوزاعي وذلك ان تري ما علي الارض من الشمس صفراء 415 1 6 باب في وقت المغرب 416 حدثنا داود بن شبيب --ثنا حماد عن ثابت البناني عن انس بن مالك قال كنا نصلي المغرب مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم نرمي فيري احدنا موضع-	96	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0831	true	4741563397618251614	107	196	508	942	1430	300	ايوب فيما تتبعناه من الكتب وقال الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وتر اي بالواو اخرج رواية الزهري عن سالم مسلم في صحيحه وغيره CHECK 6 باب في وقت المغرب 415 حدثنا محمود بن خالد حدثنا الوليد قال قال ابو عمرو-يعني الاوزاعي وذلك ان تري ما علي الارض من الشمس صفراء-------- باب في وقت المغرب 416 حدثنا داود بن شبيب حدثنا حماد عن ثابت البناني عن انس بن مالك قال كنا نصلي المغرب مع النبي صلي الله عليه وسلم-ثم نرمي فيري احدنا موضع	831	-1090118583071412828	328	594.0	260	444	73.87387084960938	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0097	false	6475685906050899582	20	80	86	368	1412	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي المغرب ساعة تغرب الشمس اذا غاب حاجبها 417---------------------------------------------------------------------------------- 418 حدثنا عبيد الله بن عمر --ثنا يزيد بن زريع --ثنا محمد بن اسحاق حدثني يزيد بن ابي حبيب عن مرثد بن عبد الله قال لما قدم علينا ابو ايوب غازيا وعقبة بن عامر يومءذ علي مصر فاخر المغرب فقام اليه ابو ايوب فقال	97	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0832	true	-4102552216781189706	224	300	1085	1452	1452	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي المغرب ساعة تغرب الشمس اذا غاب حاجبها اي حرفها الاعلي من قرصها وهذا الحديث ايضا يدل علي تعجيله صلي الله عليه وسلم في المغرب 418 حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا يزيد بن زريع حدثنا محمد بن اسحاق حدثني يزيد بن ابي حبيب عن مرثد بن عبد الله قال لما قدم علينا ابو ايوب غازيا وعقبة بن عامر يومءذ علي مصر فاخر المغرب فقام اليه ابو ايوب فقال-	832	-1090118583071412828	278	523.5	219	368	75.5434799194336	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0097	false	6475685906050899582	23	138	100	628	1412	300	صلي الله عليه وسلم يصلي المغرب ساعة تغرب الشمس اذا غاب حاجبها 417-------------------- 418 حدثنا عبيد الله بن عمر ث--------نا يزيد بن زريع ثنا محمد بن اسحاق حدثني يزيد بن ابي حبيب عن مرثد بن عبد الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال لما قدم علينا ابو ايوب غازيا وعقبة بن عامر ي----------------------------------------------ومءذ علي مصر--------------------------- فاخر-------- المغرب--------- فقام اليه ابو ا------------يوب فقال له ما هذه الصلاة--------------------------------------------- يا عقبة فقال--------------- شغلنا قال---------------------------------------------------- اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال امتي بخير او قال علي الفطرة---------------- ما لم يءخروا المغرب الي ان--------------------------------- تشتبك النجوم----- 1 7 باب في وقت العشاء الاخرة 419 حدثنا مسدد --ثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن بشير بن ثابت عن حبيب بن سالم	97	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0833	true	-7891849433498059276	13	257	58	1197	1423	300	صلي الله عليه وسلميقول لا تزال امتي بخير او قال علي الفطرة ما لم يءخروا المغرب الي ان 418 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة نا يزيد بن زريع -نا محمد بن اسحاق حدثني يزيد بن ابي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني بفتح التحتانية والزاي نسبة الي يزن وهو بطن من حمير ابو الخير المصري الفقيه روي عن عقبة بن عامر الجهني وكان لا يفارقه وكان مفتي اهل مصر في زمانه وقال العجلي مصري تابعي ثقة وقال ابن سعد كان ثقة وله فضل وعبادة قال ابن معين كان عند اهل مصر مثل علقمة عند اهل الكوفة وكان رجل صدق ووثقه يعقوب بن سفيان مات سنة 90 ه قال لما قدم علينا ابو ايوب غازيا وعقبة بن عامر يومءذ اي يوم قدم ابو ايوب مصر غازيا علي مصر اي امير علي مصر من قبل معاوية رضي الله عنه فاخر اي عقبة المغرب اي صلاته فقام اليه اي الي عقبة ابو ايوب فقال له ما هذه الصلاة التي تصليها مءخرة قال ذلك منكرا عليه التاخير يا عقبة -قال اي عقبة معتذرا شغلنا اي منعنا عن تعجيل الصلاة وتبكيرها الشغل قال اي ابو ايوب اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال امتي بخير او قال علي الفطرة بالشك من الراوي ما لم يوخروا المغرب الي ان CHECK 7 باب في وقت العشاء الاخرة تشتبك النجوم حم ك 190 باب في وقت العشاء الاخرة 419 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن بشير بن ثابت عن حبيب بن سالم	833	-1090118583071412828	474	736.5	366	1141	41.54250717163086	95	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0097	false	6475685906050899582	142	211	647	979	1412	300	قال انا اعلم الناس بوقت هذه الصلاة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلاة العشاء------------------------------------ الاخرة----------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليها لسقوط القمر --------------------------لثالثة 419--------------------------------------------------- 420 حدثنا عثمان بن ابي شيبة --ثنا جرير عن منصور عن الحكم عن نافع عن عبد الله بن عمر قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده فلا ندري اشء شغله ام غير ذلك	97	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0835	true	-4490124525463888983	9	154	36	768	1516	300	قال انا اعلم الناس بوقت هذه الصلاة هذا من باب التحدث بنعمة الله عليه لزيادة العلم مع ما فيه من حمل السامعين علي اعتماد مرويه ولعل وقوع هذا القول منه بعد موت غالب اكابر الصحابة وحفاظهم الذين هم اعلم بذلك منه قاله القاري ويحتمل انه صدر منه علي ظن انه لم يضبط هذه العلامة من الصحابة احد كما ضبطتها واتقنتها صلاة العشاء بالجر علي البدل وبالنصب بتقدير اعني الاخرة احتراز عن المغرب كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليها لسقوط القمر اللام للوقت اي وقت غروبه الثالثة اي في ليلة ثالثة من الشهر قال القاري والاظهر انه متعلق 420 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن الحكم عن نافع عن عبد الله بن عمر قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم-لصلاة العشاء فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده فلا ندري اشء شغله ام غير ذلك	835	-1090118583071412828	328	560.5	260	733	44.74761199951172	64	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0097	false	6475685906050899582	190	231	881	1082	1412	300	صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء فخرج-------------------------------- الينا حين ذهب------- ثلث الليل او بعد-------------------------------------------------ه فلا ندري اشء شغله------------------------------------------------------- ام غير ذلك------------------------------------------ فقال حين خرج اتنتظرون هذه الصلاة لولا ان تثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ثم امر المءذن فاقام الصلاة	97	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0836	true	7926639526016193199	0	81	0	386	1529	300	صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء فخرج اي رسول الله صلي الله عليه وسلم الينا حين ذهب اي مضي ثلث الليل او بعده عطف علي حين ذهب واو للشك من ابن عمر رضي الله عنه فلا ندري اشء شغله في اهله اي جعله مشغولا في اهله فاخرها عن الوقت المعتاد ام غير ذلك بان اخرها قصد البيان ان تاخير العشاء افضل فقال حين خرج اتنتظرون هذه الصلاة لولا ان تثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ثم امر المءذن فاقام الصلاة	836	-1090118583071412828	201	352.0	160	386	52.072540283203125	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0097	false	6475685906050899582	232	279	1086	1309	1412	300	421 حدثنا عمرو بن عثمان الحمصي --ثنا ابي --ثنا حريز عن راشد بن سعد عن عاصم بن حميد السكوني انه سمع معاذ بن جبل يقول ابقينا النبي صلي الله عليه وسلم في صلاة العتمة ف-اخر حتي ظن الظان انه ليس بخارج والقاءل منا يقول صلي فانا لكذلك	97	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0836	true	7926639526016193199	229	275	1173	1400	1529	300	421 حدثنا عمرو بن عثمان الحمصي حدثنا ابي حدثنا حريز عن راشد بن سعد عن عاصم بن حميد السكوني انه سمع معاذ بن جبل يقول ابقينا النبي صلي الله عليه وسلم-في صلاة العتمة فتاخر حتي ظن الظان انه ليس بخارج والقاءل منا يقول صلي فانا لكذلك	836	-1090118583071412828	222	423.0	176	228	97.36842346191406	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0097	false	6475685906050899582	241	300	1129	1412	1412	300	حريز--------- عن راشد بن سعد--------- عن عاصم بن حميد السكوني ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه سمع معاذ بن جبل ي---------قول ابقينا النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في صلاة العتمة فاخر ------------------------------حتي ظن الظان انه------------------- ليس بخارج------------------------------------ والقاءل منا يقول صلي----------------- فانا لكذلك ------------------حتي خرج النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا له كما قالوا فقال لهم اعتموا بهذه الصلاة فانكم قد فضلتم بها علي-	97	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0837	true	62068551130486292	43	223	206	1089	1480	300	حريز بن عثمان عن راشد بن سعد المقراءي عن عاصم بن حميد السكوني الحمصي مخضرم من اصحاب معاذ بن جبل روي عنه وعن عمر بن الخطاب وشهد خطبته بالجابية قال الدارقطني ثقة وذكره ابن حبان في الثقات قال البزار روي عن معاذ ولا اعلمه سمع منه وعن عوف بن مالك ولم يكن له من الحديث ما يعتبر به حديثه وقال ابن القطان لا نعرف انه ثقة انتهي وذكره ابو زرعة الدمشقي في الطبقة العليا من تابعي اهل الشام انه سمع معاذ بن جبل الانصاري يقول ابقينا النبي صلي الله عليه وسلم وفي نسخة بقينا وفي النهاية وفي حديث معاذ بقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تاخر لصلاة العتمة يقال بقيت الرجل ابقيته اذا انتظرته ورقبته في صلاة العتمة اي العشاء الاخرة فتاخر اي راث ولبث حتي ظن الظان انه صلي الله عليه وسلم ليس بخارج اي الي المسجد صلي في بيته او لم يصل والقاءل منا يقول صلي اي فرغ من الصلاة فانا لكذلك اي في حالة التردد حتي خرج النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا له كما قالوا فقال---- اعتموا بهذه الصلاة فانكم قد فضلتم بها علي	837	-1090118583071412828	273	381.0	217	887	30.777902603149414	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0098	false	-7297725377400165013	7	111	35	534	1424	300	422 حدثنا مسدد ث--------نا بشر بن المفضل ثنا داود بن ابي هند عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العتمة فلم يخرج حتي مضي نحو من شطر الليل فقال خذوا مقاعدكم فاخذنا مقاعدنا فقال ان الناس قد صلوا واخذوا مضاجعهم وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم لاخرت هذه الصلاة الي شطر الليل 1 8 باب في وقت الصبح 423 حدثنا القعنبي عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ان ----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	98	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0838	true	5787000547050755288	27	125	134	603	1550	300	422 حدثنا مسدد بن مسرهد نا بشر بن المفضل -نا داود بن ابي هند عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة العتمة فلم يخرج حتي مضي نحو من شطر الليل فقال خذوا مقاعدكم فاخذنا مقاعدنا فقال ان الناس قد صلوا واخذوا مضاجعهم وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم لاخرت هذه الصلاة الي شطر الليل ن جه حم ابي هند عن ابي نضرة منذر ب------ن مال----------------ك عن ----ابي سعيد ال-------------خدري قال صلينا اي ا-ردنا ان نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	838	-1090118583071412828	399	698.5	314	511	78.08219146728516	74	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0098	false	-7297725377400165013	77	115	381	560	1424	300	-----------------8 باب في وقت الصبح 423 حدثنا القعنبي عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم ليصلي الصبح------------------------------------- فينصرف النساء	98	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0839	true	-5238189940115996425	10	110	52	544	1531	300	8 باب في وقت الصبح باب في وقت الصبح 423 حدثنا القعنبي عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عا---------------ءشة رضي الله عنها انها قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلمليصلي الصبح فينصرف النساء متلففات بمروطهن ما يعرفن باب في وقت الصبح 423 حدثنا القعنبي عبد الله بن مسلمة عن مالك الامام عن يحيي بن سعيد الانصاري عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة انها قالت ان كان ان هي المخففة من المثقلة واللام لازمة بعدها في خبرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي الصبح هذه هي اللام الداخلة علي خبر لفظة ان فينصرف النساء	839	-1090118583071412828	159	287.0	125	507	31.360946655273438	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0098	false	-7297725377400165013	215	283	1028	1346	1424	300	اشهد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات افترضهن الله تعالي من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه 425--------- 426 حدثنا محمد بن عبد الله الخزاعي وعبد الله بن مسلمة قالا --ثنا عبد الله بن عمر عن القاسم بن غنام	98	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0847	true	7947563052788551439	30	102	161	490	1459	300	اشهد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات افترضهن الله تعالي من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه حم ن جه دي ط 426 حدثنا محمد بن عبد الله الخزاعي وعبد الله بن مسلمة قالا حدثنا عبد الله بن عمر عن القاسم بن غنام	847	-1090118583071412828	315	612.5	247	329	95.74468231201172	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0099	false	-6705718662836191749	0	74	0	340	1450	300	قال الصلاة في اول وقتها قا------------ل الخزاعي في حديثه عن عمة له يقال لها ام فروة قد بايعت النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم-------- سءل 427 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن اسماعيل بن ابي خالد ثنا ابو بكر بن عمارة بن رءيبة عن ابيه قال ساله رجل من اهل البصرة ف------------------------------قال اخبرني ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	99	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0848	true	1860427121292163262	218	274	1041	1294	1412	300	قال الصلاة في اول وقتها ت حم ق قط ك قال الخزاعي في حديثه عن عمة له يقال لها ام فروة قد بايعت النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلمسءل قالت سءل ------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل اي اكثر ثوابا ---------------------------------------------------قال --اي رسول الله صلي الله عليه وسلم	848	-1090118583071412828	176	300.5	135	390	45.128204345703125	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0099	false	-6705718662836191749	112	153	519	709	1450	300	428 حدثنا عمرو بن عون اخبرنا خالد عن داود بن ابي هند عن ابي حرب بن ابي الاسود عن عبد الله بن فضالة عن ابيه قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان فيما علمني وحافظ علي الصلوات الخمس قال	99	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0849	true	4007421974961006958	124	165	589	776	1432	300	427 حدثنا عمرو بن عون ا---نا خالد عن داود بن ابي هند عن ابي حرب بن ابي الاسود عن عبد الله بن فضالة عن ابيه قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان فيما علمني وحافظ علي الصلوات الخمس قال	849	-1090118583071412828	186	365.0	145	190	97.89473724365234	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0099	false	-6705718662836191749	49	145	223	665	1450	300	قال ساله ---------رجل من اهل البصرة فق-------------------------------------------ال اخبرني ما سمعت----------------------------------------- من رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------م قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يلج النار رجل صلي قبل طلوع الشمس وقبل ان تغرب قال -انت سمعته منه ثلاث مرات قال نعم كل ذلك يقول سمعته اذناي ووعاه قلبي فقال الرجل وانا سمعته صلي الله عليه وسلم يقول ذلك 427 428 حدثنا عمرو بن عون اخبرنا خالد عن داود بن ابي هند عن ابي حرب بن ابي الاسود عن عبد الله بن فضالة عن ابيه قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم	99	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0852	true	631206256790204364	16	119	74	566	1478	300	قال ساله اي عمارة رجل من اهل البصرة وهو ايضا صحابي سكن البصرة لكن لم يعرف اسمه فقال اخبرني ما موصولة سمعت والعاءد الي الموصول مقدر اي سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي عمارة سمعت CHECK 10 باب اذا اخر الامام الصلاة عن الوقت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول لا يلج النار رجل صلي قبل طلوع الشمس وقبل ان تغرب قال اانت سمعته منه ثلاث مرات قال نعم كل ذلك يقول سمعته اذناي ووعاه قلبي فقال الرجل وانا سمعته ي-------------------قول ذلك م ن ق حب باب اذا اخر الامام الصلا--------------------------------------------------------------------ة عن الوقت--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	852	-1090118583071412828	293	502.5	227	589	49.745330810546875	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0100	false	-3820878044220345512	65	112	308	531	1452	300	عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر كيف انت اذا كانت عليك امراء يميتون الصلاة او قال يءخرون الصلاة قلت يا رسول الله فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصلها فانها	100	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0853	true	-6812700453579465231	15	62	74	296	1468	300	عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر كيف انت اذا كانت عليك امراء يميتون الصلاة او قال يءخرون الصلاة قلت يا رسول الله فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصله- فانها	853	-1090118583071412828	222	439.0	175	223	99.55156707763672	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0100	false	-3820878044220345512	124	165	593	795	1452	300	الوليد --ثنا الاوزاعي حدثني حسان يعني بن عطية عن عبد الرحمن بن سابط عن عمرو بن ميمون الاودي قال قدم علينا معاذ بن جبل اليمن رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم الينا قال فسمعت تكبيره مع الفجر رجل اجش الصوت	100	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0854	true	1972906057864075411	181	218	972	1162	1546	300	الوليد حدثنا الاوزاعي حدثني حسان -------------عن عبد الرحمن بن سابط عن عمرو بن ميمون الاودي قال قدم علينا معاذ بن جبل اليمن رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم-الينا قال فسمعت تكبيره مع الفجر رجل اجش الصوت	854	-1090118583071412828	188	354.5	151	204	92.1568603515625	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0100	false	-3820878044220345512	142	222	683	1085	1452	300	قال قدم علينا م-----------------عاذ بن جبل اليمن ر--------سول رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ الينا ق------------ال فسمعت تكبيره مع ال------------------------------------------فجر------------------------------------------------------------------------------------------ رجل اجش الصوت ق------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فالقيت عليه محبتي -----فما فارقته حتي دفنته بالشام ميتا ثم نظرت الي افقه الناس بعده فاتيت -بن مسعود فلزمته حتي مات فقال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بكم اذا اتت عليكم امراء يصلون الصلاة لغير ميقاتها قلت فما تامرني ان ادركني ذلك يا رسول الله قال صل الصلاة لميقاتها واجعل صلاتك معهم	100	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0855	true	-11606541242015752	63	198	315	1000	1529	300	قال قدم علينا اي علي اهل اليمن معاذ بن جبل اليمن سنة عشر رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم حال من معاذ الينا متعلق برسول قال فسمعت تكبيره مع الفجر اي قدم علينا وقت السحر علي القرب من الفجر رافعا صوته بالتكبير كما يدل عليه حديث ذكره الحافظ في تهذيب التهذيب في ترجمة عمرو بن ميمون رجل اجش الصوت بفتح الهمزة والجيم والشين المعجمة المشددة حال قال الخطابي هو الذي في صوته جشة وهي شدة الصوت وفيها غنة قال فالقيت----- محبتي عليه فما فارقته حتي دفنته بالشام ميتا ثم نظرت الي افقه الناس بعده فاتيت ابن مسعود فلزمته حتي مات فقال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-كيف بكم اذا اتت عليكم امراء يصلون الصلاة لغير ميقاتها قلت فما تامرني ان ادركني ذلك يا رسول الله قال صل الصلاة لميقاتها واجعل صلاتك معهم	855	-1090118583071412828	392	701.0	314	691	56.72937774658203	70	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0100	false	-3820878044220345512	239	273	1159	1320	1452	300	ابي المثني عن ------------------------بن اخت عبادة بن الصامت عن عبادة بن الصامت ح و--ثنا محمد بن سليمان الانباري --ثنا وكيع عن سفيان المعني عن منصور عن هلال بن يساف عن ابي المثني الحمصي عن	100	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0857	true	-134678955400280145	262	300	1281	1469	1469	300	ابو المثني الوصابي شامي تابعي ثقة عن ابن اخت عبادة بن الصامت عن عبادة بن الصامت ح وحدثنا محمد بن سليمان الانباري حدثنا وكيع عن سفيان المعني عن منصور عن هلال بن يساف عن ابي المثني الحمصي عن-	857	-1090118583071412828	156	280.0	124	189	82.53968048095703	28	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0100	false	-3820878044220345512	273	300	1320	1452	1452	300	ابي ابي -بن امراة عبادة بن الصامت عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها ستكون عليكم بعدي امراء تشغلهم اشياء عن-	100	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0858	true	644498759463575988	0	27	0	134	1474	300	ابي ابي ابن امراة عبادة بن الصامت عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها ستكون عليكم بعدي امراء تشغلهم اشياء عن	858	-1090118583071412828	132	254.0	106	134	98.50746154785156	26	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0101	false	-3043361146946378689	0	41	0	211	1478	300	الصلاة لوقتها حتي يذهب وقتها فصلوا الصلاة لوقتها فقال رجل يا رسول الله اصلي معهم قال نعم ان شءت وقال سفيان ان ادركتها معهم ااصلي معهم قال نعم ان شءت --433 434 حدثنا ابو الوليد الطيالسي --ثنا ابو هاشم يعني الزعفراني	101	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0858	true	644498759463575988	209	251	1018	1232	1474	300	الصلاة لوقتها حتي يذهب وقتها فصلوا الصلاة لوقتها فقال رجل يا رسول الله اصلي معهم قال نعم ان شءت وقال سفيان ان ادركتها معهم -اصلي معهم قال نعم ان شءت جه حم 432 حدثنا ابو الوليد الطيالسي حدثنا ابو هاشم يعني الزعفراني	858	-1090118583071412828	206	392.0	165	215	95.81395721435547	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0101	false	-3043361146946378689	10	73	58	367	1478	300	يا رسول الله اصلي معهم قال نعم ان شءت وقال سفيان------------- ان ادركتها معهم ااصلي معهم قال نعم ان شءت 433 434 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا ----ابو هاشم يعني الزعفراني ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني صالح بن عبيد عن قبيصة بن وقاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون عليكم امراء من بعدي يءخرون الصلاة فهي لكم وهي عليهم فصلوا معهم ما صلوا القبلة	101	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0859	true	5571575379705855568	35	138	182	692	1515	300	يا رسول الله اصلي معهم قال نعم ان شءت ولفظ سفيان يا رسول الله ان ادركتها معهم -اصلي معهم قال نعم ان شءت 432 ----حدثنا ابو الوليد الطيالسي هشام نا ابو هاشم-يعني الزعفراني انتسب الي بيع الزعفران وليس منسوبا الي القرية الزعفرانية وهي قرية من قري بغداد تحت كلواذا هو عمار بن عمارة البصري قال ابن معين ثقة وقال ابو حاتم صالح ما اري به باسا وذكره ابن حبان في الثقات حدثني صالح بن عبيد عن قبيصة بن وقاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون عليكم امراء من بعدي يءخرون الصلاة فهي لكم وهي عليهم فصلوا معهم ما صلوا القبلة	859	-1090118583071412828	296	545.5	236	516	57.364341735839844	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0101	false	-3043361146946378689	58	167	289	811	1478	300	عليكم امراء من بعدي يءخرون الصلاة فهي لكم وهي عليهم فصلوا معهم----------------------- ما صلوا القبلة 434 1------------------ 11 باب في من نام عن الصلاة او نس------------------------------يها 435 حدثنا احمد بن صالح --ثنا -بن وهب اخبرني يونس عن -بن شهاب عن -بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قفل من غزوة خيبر فسار ليلة حتي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا ادركنا الكري عرس وقال لبلال اكلا لنا الليل قال فغلبت بلالا عيناه وهو مستند الي راحلته فلم يستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من اصحابه حتي اذا ضربتهم الشمس فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي الله عليه	101	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0860	true	-5423674670745349421	8	202	44	999	1512	300	علي الامراء فانهم-- يءخرونها ويضيعونها------------- فصلوا بصيغة الامر معهم اي الامراء ما صلوا القبلة اي ما داموا يصلون CHECK 11 باب في-من نام عن --صلاة او نسيها باب فيمن نام عن صلاة او نسيها 433 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين قفل من غزوة خيبر فسار ليلة حتي متوجهين الي القبلة والمراد به انهم ما داموا مسلمين صلوا معهم الصلاة وان اخروا باب فيمن نام عن صلاة او نسيها فمتي يصلي 433 حدثنا احمد بن صالح نا ابن وهب عبد الله اخبرني يونس ابن يزيد عن ابن شهاب عن ابن المسيب سعيد عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قفل اي رجع الي المدينة من غزوة خيبر غزاها سنة سبع وهي علي ثمانية برد من المدينة خرج اليها في اخر محرم فسار ليلة حتي اذا ادركنا الكري عرس وقال لبلال اكلا لنا الليل قال فغلبت بلالا عيناه وهو مستند الي راحلته فلم يستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم-ولا بلال ولا احد من اصحابه حتي اذا ضربتهم الشمس فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي الله عليه	860	-1090118583071412828	472	836.5	375	976	48.36065673828125	82	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0101	false	-3043361146946378689	137	186	660	908	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من اصحابه حتي اذا ضربتهم الشمس--------------- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------------------------قال يا بلال فقال اخذ بنفسي الذي اخذ بنفسك------------- بابي انت وامي يا رسول الله فاقتادوا رواحلهم شيءا	101	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0861	true	4805337797409513045	0	63	0	320	1527	300	النبي صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من اصحابه حتي اذا ضربتهم الشمس اي اصابهم حرها فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخطابي معناه انتبه من نومه يقال افزعت الرجل من نومه فقال يا بلال فقال اخذ بنفسي الذي اخذ بنفسك يا رسول الله بابي انت وامي------------- فاقتادوا رواحلهم شيءا	861	-1090118583071412828	234	403.0	188	333	70.27027130126953	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0101	false	-3043361146946378689	229	282	1124	1388	1478	300	يعني عن يونس في هذ---------------------------ا الحديث للذكري -----------------------------------------------قال احمد الكري النعاس 436 حدثنا موسي بن اسماعيل --ثنا ابان ث--نا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة في هذا الخبر قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحولوا عن مكانكم الذي اصابتكم فيه الغفلة قال فامر بلالا فاذن واقام وصلي	101	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0866	true	5090390584844707796	20	87	102	439	1515	300	يروي عن يونس هكذا اي يقرا شيخي ابن شهاب في هذا الحديث للذكري معرفا باللام وهذه تقوية لرواية ابن وهب عن يونس قال احمد الكري النعاس 434 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابان حدثنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة في هذا الخبر -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحولوا عن مكانكم الذي اصابتكم فيه الغفلة قال فامر بلالا فاذن واقام وصلي	866	-1090118583071412828	250	462.0	199	342	73.09941864013672	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0102	false	-7965114889392457117	34	110	172	560	1507	300	ابو قتادة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في سفر له فمال رسول الله صلي الله عليه وسلم وملت معه فقال انظر فقلت هذا راكب هذان راكبان هءلاء ثلاثة حتي صرنا سبعة فقال احفظوا علينا صلاتنا يعني صلاة الفجر فضرب علي اذانهم فما ايقظهم الا حر الشمس فقاموا فساروا هنية ثم نزلوا فتوضءوا واذن بلال فصلوا ركعتي الفجر ثم صلوا الفجر وركبوا فقال بعضهم لبعض قد فرطنا في صلاتنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم	102	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0869	true	-914682965541157323	48	116	240	580	1503	300	ابو قتادة ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان في سفر له فمال رسول الله صلي الله عليه وسلم-وملت معه فقال انظر فقلت هذا راكب هذان راكبان هءلاء ثلاثة حتي صرنا سبعة فقال احفظوا علينا صلاتنا يعني صلاة الفجر فضرب علي اذانهم فما ايقظهم الا حر الشمس فقاموا فساروا هنية نا ابو قتادة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في سفر له فم----------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم	869	-1090118583071412828	289	527.0	230	388	74.48453521728516	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0102	false	-7965114889392457117	74	127	370	647	1507	300	فضرب-- علي اذانهم------------------- فما ايقظهم الا حر الشمس فقاموا فساروا هنية----------------------------------------------------------------------------- ثم نزلوا فتوضءوا واذن بلال فصلوا ركعتي الفجر ثم صلوا الفجر وركبوا فقال بعضهم لبعض قد فرطنا في صلاتنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه لا تفريط في النوم انما التفريط في اليقظة فاذا سها احدكم عن صلاة فليصلها حين يذكرها	102	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0869	true	-914682965541157323	215	288	1062	1437	1503	300	فضربنا علي اذانهم في الكهف سنين عددا فما ايقظهم الا حر الشمس فقاموا فساروا هنية اي شيءا يسيرا قال في القاموس وفي الحديث هنية مصغرة هنة اصلها هنوة اي شء يسير ثم نزلوا فتوضءوا واذن بلال فصلوا ركعتي الفجر ثم صلوا الفجر وركبوا فقال بعضهم لبعض قد فرطنا في صلاتنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه لا تفريط في النوم انما التفريط في اليقظة فاذا سها احدكم عن صلاة فليصلها حين يذكرها	869	-1090118583071412828	277	527.5	224	375	73.86666870117188	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0102	false	-7965114889392457117	86	127	432	647	1507	300	نزلوا فتوضءوا واذن بلال--------- فصلوا ركعتي الفجر--------------- ثم صلوا الفجر--------- وركبوا فقال بعضهم لبعض قد فرط---------نا في صلا------------تنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه -------------لا تفريط في النوم ----------------------------------------------انما التفريط في اليقظة----------------------------------------------------------------------- فاذا سها احدكم عن صلاة فليصلها حين يذكرها	102	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0870	true	3327735959765541614	0	78	0	399	1548	300	نزلوا فتوضووا واذن بلال اي واقام فصلوا ركعتي الفجر اي ركعتي السنة ثم صلوا الفجر اي الفرض وركبوا فقال بعضهم لبعض قد فرطنا اي قصرنا في صلاتنا اي بتفويتنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه الضمير للشان لا تفريط في النوم اي لا تقصير من العبد في تفويته في حالة النوم وانما التفريط في اليقظة بان يكون مستيقظا ولا يصلي حتي يخرج وقتها فهذا تقصير من العبد ويءاخذ به فاذا سها احدكم عن صلاة فليصلها حين يذكرها	870	-1090118583071412828	214	361.0	173	399	53.63408660888672	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0102	false	-7965114889392457117	147	200	736	1018	1507	300	قال قدم علينا عبد الله بن رباح الانصاري من المدينة وكانت الانصار تفقهه فحدثنا قال حدثني ابو قتادة الانصاري فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- جيش الامراء بهذه القصة قال فلم توقظنا الا الشمس طالعة فقمنا وهلين لصلاتنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم	102	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0873	true	1434229286312838251	232	283	1166	1438	1516	300	قال قدم علينا عبد الله بن رباح الانصاري من المدينة وكانت الانصار تفقهه فحدثنا قال حدثني ابو قتادة الانصاري فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلمجيش الامراء لفظة منه وهي قوله في الحديث كنا في جيش الامراء يعني مءتة والشع-------------------------------------------------------بي صلي الله عليه وسلم	873	-1090118583071412828	212	353.0	171	328	64.63414764404297	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0102	false	-7965114889392457117	150	213	750	1083	1507	300	عبد الله بن رباح الانصاري من المدينة وكانت الانصار تفقهه فحدثنا قال-------------------- حدثني ابو قتادة الانصاري فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم جيش الامراء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بهذه القصة قال فلم توقظنا الا الشمس طالعة فقمنا وهلين لصلاتنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم رويدا رويدا حتي اذا تعالت الشمس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	102	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0874	true	-5428827433772218007	6	182	38	904	1484	300	عبد الله بن رباح الي الفقه ويقولون له انه فقي----------ه فحدثنا قال اي عبد الله بن رباح حدثني ابو قتادة الانصاري فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يقال له فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه وقع في صحيح مسلم في حديث سلمة بن الاكوع الطويل في قصة ذي قرد انه قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خير فرساننا ابو قتادة قال اي ابو قتادة بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم جيش الامراء قال في درجات مرقاة الصعود هو جيش غزوة مءتة قال في القاموس مءتة بالضم موضع بمشارق الشام قتل فيه جعفر بن ابي طالب وهي بادني البلقاء والبلقاء دون دمشق وسمي بهذا الاسم لانه صلي الله عليه وسلم لما وجههم اليها امر عليهم زيد بن حارثة وقال ان اصيب زيد فجعفر بن ابي طالب علي الناس فان اصيب جعفر فعبد الله بن رواحة علي الناس فان قتل فليرتض المسلمون بينهم بهذه القصة قال فلم توقظنا الا الشمس طالعة فقمنا وهلين لصلاتنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم رويدا رويدا ---رجلا فلاجل -------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	874	-1090118583071412828	276	452.0	220	886	31.151241302490234	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0102	false	-7965114889392457117	103	230	523	1172	1507	300	---------------------------------صلاتنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه لا تفريط في النوم انما التفريط في اليقظة فاذا سها احدكم عن صلاة فليصلها حين يذكرها ومن الغد للوقت 438 حدثنا علي بن نصر ثنا وهب بن جرير ثنا الاسود بن شيبان ثنا خالد بن شمير قال قدم علينا عبد الله بن رباح الانصاري من المدينة وكانت الانصار تفقهه فحدثنا قال حدثني ابو قتادة الانصاري فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم جيش الامراء بهذه القصة قال فلم توقظنا الا الشمس طالعة فقمنا وهلين لصلاتنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم رويدا رويدا------------------------------------ حتي اذا تعالت الشمس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان منكم يركع ركعتي الفجر فليركعهما فقام من كان يركعهما ومن لم يكن يركعهما فركعهما ثم	102	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0875	true	254039896019752105	173	218	849	1076	1505	300	صلاتنا فقال النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم رويدا رويدا اي ارفقوا رفقا وهو مصغر رود من ارود حتي اذا تعالت الشمس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان منكم يركع ركعتي الفجر فليركعهما فقام من كان يركعهما ومن لم يكن يركعهما فركعهما به	875	-1090118583071412828	156	24.5	125	718	21.727020263671875	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0102	false	-7965114889392457117	222	290	1130	1462	1507	300	كان- يركعهما ومن لم يكن يركعهما فركعهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينادي بالصلاة فنودي بها فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بنا فلما انصرف قا-ل الا انا نحمد الله انا لم نكن في شء من امور الدنيا يشغلنا عن صلاتنا ولكن ارواحنا كانت بيد الله عز وجل فارسلها اني شاء فمن ادرك منكم صلاة الغداة من غد- صالحا فليقض معها مثلها	102	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0876	true	-1887507773993404828	13	127	67	643	1498	300	كانا يركعهما ومن لم يكن يركعهما قال الخطابي وفي امره صلي الله عليه وسلم اياهم بركعتي الفجر قبل الفريضة دليل علي ان قوله فليصلها اذا ذكرها ليس علي معني تضييق الوقت فيه وحصره بزمان الذكر حتي لا يعدوه بعينه ولكنه علي ان ياتي بها علي حسب الامكان بشرط ان لا يغفلها ولا يتشاغل عنها بغيرها ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان ينادي بالصلاة فنودي بها فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي بنا فلما انصرف فقال الا انا نحمد الله انا لم نكن في شء من امور الدنيا يشغلنا عن صلاتنا ولكن ارواحنا كانت بيد الله عز وجل فارسلها اني شاء فمن ادرك منكم صلاة الغداة من غده صالحا فليقض معها مثلها	876	-1090118583071412828	322	592.0	256	578	55.70934295654297	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0103	false	4649904327189194380	0	93	0	451	1433	300	عن -بن ابي قتادة عن ابي قتادة في هذا الخبر قال فقال ان الله قبض ارواحكم حيث شاء وردها حيث شاء قم فاذن بالصلاة فقاموا فتطهروا حتي اذا ارتفعت الشمس قام النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس 439 440 حدثنا هناد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبثر----------------------------------------------------------------- عن حص---------------------ين عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه قال فتوضا حين ارتفعت الشمس فصلي بهم 441 حدثنا العباس العنبري ثنا سليمان بن داود وهو الطيالسي ثنا سليمان يعني بن المغيرة عن ثابت عن عبد الله بن رباح عن ابي قتادة	103	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0877	true	4911420878465878395	16	115	79	554	1497	300	عن ابن ابي قتادة عن ابي قتادة في هذا الخبر قال فقال ان الله قبض ارواحكم حيث شاء وردها حيث شاء قم فاذن بالصلاة فقاموا فتطهروا حتي اذا ارتفعت الشمس قام النبي صلي الله عليه وسلمفص-لي بالناس خ م ن حم خزيمة حديث عمران بن حصين ايضا انهم قالوا يا رسول الله الا نقضيها لوقتها من الغد فقال صلي الله عليه وسلم لا ينهاكم الله عن الربا وياخذه منكم انتهي 437 حدثنا عمرو بن عون انا خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد الطحان الواسطي عن حصين بن عبد الرحمن السلمي عن عبد الله بن ابي قتادة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	877	-1090118583071412828	221	392.5	173	680	32.5	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0103	false	4649904327189194380	15	83	63	410	1433	300	ارواحكم حيث -----------شاء وردها------ حيث شاء قم فاذن بالصلاة فقاموا---------------------------------------- فتطهر----------وا حتي اذا ارتفعت الشمس----------------- قام النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس 439 440 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا هناد --ثنا عبثر عن حصين عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه قال فتوضا حين ارتفعت الشمس فصلي بهم 441 حد---------ثنا العباس العنبري --ثنا سليمان بن داود وهو الطيالسي --ثنا سليمان يعني -بن المغيرة	103	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0877	true	4911420878465878395	146	253	693	1263	1497	300	ارواحكم حيث شاء اي متي شاء وردها عليكم حيث شاء قم فاذن بالصلاة فقاموا اي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فتطهروا اي توضءوا حتي اذا ارتفعت الشمس وخرج وقت الكراهة قام النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس ولعل غرض المصنف باعادة هذا الحديث بيان ان فيه الامر بالاذان بالصلاة الذي ليس في الحديث المتقدم وذكر قيام الصحابة للتطهر وتطهرهم 438 حدثنا هناد حدثنا عبثر عن حصين عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم-بمعناه قال فتوضا حين ارتفعت الشمس فصلي بهم انظر رقم 439 حدثنا العباس العنبري حدثنا سليمان بن داود وهو الطيالسي حدثنا سليمان يعني ابن المغيرة	877	-1090118583071412828	330	576.0	266	571	57.7933464050293	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0103	false	4649904327189194380	44	83	214	410	1433	300	عن حصين عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه -------------------------------------------------------------قال فتوضا----------------------------------------------------------------------------------------- حين ارتفعت الشمس فصلي بهم 441 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا العباس-------------- العنبري ثنا سليمان بن داود وهو الطيالسي ثنا سليمان يعني -بن المغيرة	103	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0878	true	178486655005808189	13	111	58	559	1471	300	عن حصين عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه اي حدثنا هناد قال حدثنا عبثر عن حصين بمعني حديث خالد عن حصين قال فتوضا اي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي نسخة فتوضءوا اي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حين ارتفعت الشمس فصلي بهم والغرض من اعادة هذا الحديث الاشارة الي الاختلاف الواقع فيه فان في الحديث المتقدم ذكر الوضوء كان قبل ارتفاع الشمس وفي هذا الحديث بعده 439 حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري -نا سليمان بن داود-وهو الطيالسي -نا سليمان يعني ابن المغيرة	878	-1090118583071412828	187	306.5	150	504	37.10317611694336	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0103	false	4649904327189194380	79	180	387	845	1433	300	سليمان يعني بن المغيرة عن ثابت عن عبد الله بن رباح عن ابي قتادة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس في النوم تفريط انما التفريط في اليقظة ان تءخر صلاة حتي يدخل وقت----- اخري 441 442 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن كثير اخبرنا همام عن قت------------------------ادة عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فليصلها اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك 442 443 حد-------ثنا وهب بن بقية عن خالد عن يونس بن عبيد عن الحسن عن عمران بن ---------------------------------حصين ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان في مسير له فناموا عن صلاة	103	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0879	true	-3541904638601842444	52	191	273	902	1413	300	سليمان----- بن المغيرة عن ثابت بيان الزيادة فيه بان فيه ان------------------------------------------------------------------ التفريط في اليقظة ان تءخر صلاة حتي يدخل وقت صلاة اخري ولم يكن هذا في حديث حماد ولا في حديث خالد بن سمير وكان المناسب للمصنف ان يخرج هذه الرواية عقب رواية حماد عن ثابت لان الغرض ان ابن المغيرة عن ثابت زاد علي رواية حماد عن ثابت في حديث ابي قتادة زيادة ليست فيها 440 حدثنا محمد بن كثير ا---نا همام بن يحيي بن دينار الازدي عن قتادة عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال من نسي صلاة فليصلها اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك خ م ت ن جه 441 حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن يونس --------عن الحسن عن عمران بن حصين عن قتادة بن دعامة عن انس بن مالك ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال من نسي-------------- صلاة	879	-1090118583071412828	299	475.0	226	731	40.90287399291992	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0103	false	4649904327189194380	166	202	783	964	1433	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في مسير له فناموا عن صلاة الفجر فاستيقظوا بحر الشمس فارتفعوا قليلا حتي استقلت الشمس ثم امر مءذنا فاذن فصلي ركعتين قبل الفجر ثم اقام ثم صلي الفجر	103	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0880	true	-86163989126833387	38	73	194	374	1451	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان في مسير له فناموا عن صلاة الفجر فاستيقظوا بحر الشمس فارتفعوا قليلا حتي استقلت الشمس ثم امر مءذنا فاذن فصلي ركعتين قبل الفجر ثم اقام ثم صلي الفجر	880	-1090118583071412828	180	355.0	145	181	99.44751739501953	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0103	false	4649904327189194380	245	300	1162	1433	1433	300	قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فنام عن الصبح حتي طلعت الشمس فاستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تنحوا عن هذا المكان قال ثم امر بلالا فاذن ثم توضءوا وصلوا ركعتي الفجر ثم امر بلالا فاقام الصلاة فصلي بهم صلاة الصبح 444 445 حدثنا ابراهيم بن الحسن	103	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0881	true	-4932611923193628126	248	300	1211	1476	1476	300	قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعض اسفاره فنام عن الصبح حتي طلعت الشمس فاستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال تنحوا عن هذا المكان قال ثم امر بلالا فاذن ثم توضءوا وصلوا ركعتي الفجر ثم امر بلالا فاقام الصلاة فصلي بهم صلاة الصبح 443---- حدثنا ابراهيم بن الحسن	881	-1090118583071412828	264	511.0	213	271	97.41697692871094	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0103	false	4649904327189194380	241	300	1142	1433	1433	300	عمرو بن امية الضمري قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره------------------------------------------------------------- فنام عن الصبح------------ حتي طلعت الشمس فاستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تنح----------وا عن هذا المكان ----------------------------------------------------قال ثم امر بلالا فاذن ثم توضءوا وصلوا ركعتي الفجر-------- ثم امر بلالا فاقام الصلاة فصلي-------------------------------- بهم----------- صلاة الصبح 444 445----------- حدثنا ابراهيم بن الحسن-	103	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0882	true	7133636971499349968	9	109	40	528	1470	300	عبيد بن ابي- الوزير قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره جمع سفر وقد قدمنا عن الحافظ انه قال اختلف في تعيين هذا السفر فنام عن الصبح اي عن صلاته حتي طلعت الشمس فاستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تنحوا اي تحولوا عن هذا المكان اما لانه حضر بذلك الوادي شيطان او ليخرج وقت الكراهة قال ثم امر بلالا فاذن ثم توضءوا وصلوا ركعتي الفجر اي سنته ثم امر بلالا فاقام الصلاة فصلي اي رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم اي باصحابه صلاة الصبح اي ركعتي الفرض 443 حدثنا ابراهيم بن الحسن	882	-1090118583071412828	275	456.0	218	489	56.23721694946289	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0104	false	2662731291172545897	1	47	4	223	1422	300	حجاج يعني -بن محمد-------- ثنا حريز--------- ح وحدثنا عبيد بن ابي الوزير -----------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا مبشر يعني الحلبي --ثنا حريز يعني -بن عثمان حدثني يزيد بن صالح عن ذي مخبر الحبشي وكان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الخبر قال فتوضا يعني النبي صلي الله عليه	104	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0882	true	7133636971499349968	137	205	668	1009	1470	300	حجاج يعني ابن محمد المصيصي ثنا حريز بن عثمان ح وحدثنا عبيد بن ابي الوزير هو عبيد الله بن ابي الوزير ويقال ابو الوزير بفتح الزاي مصغرا بعدها تحتانية الحلبي من شيوخ ابي داود حدثنا مبشر يعني الحلبي حدثنا حريز يعني ابن عثمان حدثني يزيد بن صالح عن ذي مخبر الحبشي وكان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الخبر قال فتوضا يعني النبي صلي الله عليه	882	-1090118583071412828	219	370.0	173	341	64.2228775024414	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0104	false	2662731291172545897	30	97	140	450	1422	300	وكان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم في هذا ا----------------------------------------------لخبر قال فت-----------وضا يعني النبي صلي الله عليه وس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم وضوءا لم يلث منه التراب ثم امر بلالا فاذن ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم فركع ركعتين غير عجل ثم قال لبلال اقم الصلاة ثم صلي الفرض وهو غير عجل قال عن حجاج عن يزيد بن صليح---- حدثني ذو مخبر رجل من الحبشة وقال عبيد يزيد بن صالح	104	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0883	true	-312293316668719795	69	184	351	886	1459	300	وكان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الخبر اي حدث في هذه القصة المتقدمة من نومه عن الصبح قال اي ذو مخبر فتوضا يعني النبي صلي الله عليه وسلم ضمير الفاعل في يعني يعود الي ذي مخبر حاصله ان يزيد بن صليح يقول قال ذو مخبر فتوضا ولم يذكر النبي صلي الله عليه وسلم ولكن يريد ان مرجع ضميره النبي صلي الله عليه وسلم وضوءا لم يلث منه التراب ثم امر بلالا فاذن ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم-فركع ركعتين غير عجل ثم قال لبلال اقم الصلاة ثم صلي الفرض وهو غير عجل قال عن حجاج عن يزيد بن صليح قال حدثني ذو مخبر رجل من الحبشة وقال عبيد يزيد بن صالح	883	-1090118583071412828	305	587.5	239	536	56.902984619140625	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0104	false	2662731291172545897	79	165	371	762	1422	300	قال -عن حجاج عن يزيد بن صليح ----حدثني ذو مخبر رجل من الحبشة وقال عبي---------------------د يزيد بن صالح 446 حدث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا مءمل بن الفضل --ثنا الوليد عن حريز يعني -بن عثمان عن يزيد بن صالح عن ذي مخبر بن اخي النجاشي في هذا الخبر قال فاذن وهو غير عجل 446 447 حدثنا محمد بن المثني --ثنا محمد بن جعفر --ثنا شعبة عن جامع بن شداد سمعت عبد الرحمن بن ابي علقمة سمعت عبد الله بن مسعود قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية	104	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0884	true	-8436142992503901615	5	144	23	682	1410	300	قال غير حجاج عن يزيد بن صليح قال حدثني ذو مخبر-رجل من الحبشة وقال عبيد يزيد بن صلح وفي نسخة يزيد بن صالح وفي المكتوبة صبح فاختلفت النسخ في هذا اللفظ اختلافا كثيرا وحاصل هذا الكلام ان المصنف يقول ان شيخي ابراهيم بن الحسن قال عن شيخه حجاج عن حريز قال يزيد بن صليح وقال ابن ابي الوزير بسنده عن حريز قال ابن صالح او ابن صلح او ابن صبح فعلي هذا تختلف 444 حدثنا مءمل بن الفضل حدثنا الوليد عن حريز يعني ابن عثمان عن يزيد بن صليح عن ذي مخبر بن اخي النجاشي في هذا الخبر قال فاذن وهو غير ع----جل 445 حدثنا محمد بن المثني حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن جامع بن شداد سمعت عبد الرحمن بن ابي علقمة سمعت عبد الله بن مسعود قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-زمن الحديبية	884	-1090118583071412828	371	666.0	288	665	55.78947448730469	70	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0104	false	2662731291172545897	183	228	856	1072	1422	300	صلي الله عليه وسلم فقال افعلوا كما كنتم تفعلون قال ففعلنا قال فكذلك فافعلوا لمن نام او نسي 447 1-------------------------------------------------------------------------------------- 12 باب في بناء المس--------------------اجد 448 حدثنا محمد بن الصباح بن سفيان اخبرنا سفيان بن عيينة عن سفيان----- الثوري عن ابي فزارة عن يزيد بن	104	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0885	true	-2210882576142984498	239	300	1205	1488	1488	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- فكذلك فافعلوا لمن نام او نسي اللام متعلق بقال اي قال في حق من نام او نسي بعد ذلك من الامة بانه يفعل مثل الذي فعلنا CHECK 12 باب في بناء المساجد باب في بناء المساجد 446 حدثنا محمد بن الصباح بن سفيان اخبرنا سفيان بن عيينة عن سفيان يعني الثوري عن ابي فزارة عن يزيد بن-	885	-1090118583071412828	166	276.5	131	327	50.7645263671875	31	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0104	false	2662731291172545897	149	201	683	947	1422	300	سمعت عبد الله بن مسعود قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية ف-----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يكلءنا فقال بلال انا فناموا حتي طلعت الشمس فاستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم فقال افعلوا كما كنتم تفعلون قال ففعلنا قال فكذلك فافعلوا لمن نام او نسي	104	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0885	true	-2210882576142984498	0	55	0	280	1488	300	سمعت عبد الله بن مسعود قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية اي في زمان غزوها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يكلءنا فقال بلال انا فناموا حتي طلعت الشمس فاستيقظ النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال افعلوا كما كنتم تفعلون قال ففعلنا قال فكذلك فافعلوا لمن نام او نسي	885	-1090118583071412828	260	509.0	209	281	92.52668762207031	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0104	false	2662731291172545897	243	300	1141	1422	1422	300	المساجد قال بن عباس لتزخرفنها كما زخرفت اليهود والنصاري 449 حدثنا محمد بن عبد الله الخزاعي --ثنا حماد بن سلمة عن ايوب عن ابي قلابة عن انس وقتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يتباهي الناس في المساجد 449 450 حد-------ثنا رجاء بن المرجي ثنا ابو همام ال----------دلال محمد بن-	104	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0889	true	-1711487413949924494	102	162	499	782	1492	300	المساجد مطل----------------قا -من غير تفصيل ليس في محله 447 حدثنا محمد بن عبد الله الخزاعي حدثنا حماد بن سلمة عن ايوب عن ابي قلابة عن انس وقتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تقوم الساعة حتي يتباهي الناس في المساجد ن جه حم دي 448 حدثنا رجاء بن المرجي ثنا ابو همام الدلال 447 حدثنا محمد بن	889	-1090118583071412828	227	389.0	178	301	75.415283203125	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0105	false	-5465416245489702669	0	31	0	144	1467	300	محبب --ثنا سعيد بن الساءب عن محمد بن عبد الله بن عياض عن عثمان بن ابي العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يجعل مسجد الطاءف حيث كان طواغيتهم	105	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0890	true	3196127618860251018	35	65	169	314	1462	300	محمد حدثنا سعيد بن الساءب عن محمد بن عبد الله بن عياض عن عثمان بن ابي العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم-امره ان يجعل مسجد الطاءف حيث كان طواغيتهم	890	-1090118583071412828	141	269.5	111	146	96.5753402709961	27	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0105	false	-5465416245489702669	17	68	74	310	1467	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم امره -----------------------ان يجعل مسجد الطاءف--------- حيث كان طواغيتهم 450 451 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن يحيي بن فارس ومجاهد بن موسي وهو اتم قالا --ثنا يعقوب بن ابراهيم --ثنا ابي عن صالح ------ثنا نافع ان عبد الله بن عمر اخبره ان المسجد كان علي عهد رسول الله	105	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0890	true	3196127618860251018	223	300	1090	1462	1462	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم امره حين استعمله علي الطاءف ان يجعل مسجد الطاءف اي يبنيه حيث كان طواغيتهم جمع طاغوت وهو الشيطان او ما يزين لهم ان يعبدوه من الاصنام ويقال للصنم طاغوت نهاية ولفظ ابن ماجه من 449 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ومجاهد بن موسي وهو اتم قالا حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح قال حدثنا نافع ان عبد الله بن عمر اخبره ان المسجد كان علي عهد رسول الله-	890	-1090118583071412828	226	395.5	177	373	60.589813232421875	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0105	false	-5465416245489702669	32	114	148	542	1467	300	451 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ومجاهد بن موسي وهو اتم قالا ثنا يعقوب بن ابراهيم ثنا ابي----------------------------- عن صالح ث------------نا نافع------------- ان عبد الله بن عمر اخبره ان المسجد------- كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن والج--------------------------------------------ري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د قال مجاهد وعمده من خشب النخل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بناءه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده -قال مجاهد عمده خشبا وغيره عثمان فزاد فيه زيادة	105	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0891	true	-1547190865052048716	43	198	240	1049	1550	300	449 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ومجاهد بن موسي وهو اتم قالا ثنا يعقوب بن ابراهيم ثنا ابي هو ابراهيم بن سعد بن ابراهيم عن صالح بن كيسان قال نا نافع مولي ابن عمر ان عبد الله بن عمر اخبره ان المسجد النبوي كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن وهو المضروب من الطين مربعا للبناء غير مطبوخ والجريد قال في النهاية الجريدة السعفة وجمعها جريد وقال في القاموس والجريدة سعفة طويلة رطبة او يابسة او التي تقشمر من خوصها اي وسقفه الجريد كما في رواية البخاري وعمدهقال مجاهد وعمده من خشب النخل غرضه بيان الاختلاف بين لفظي شيخيه محمد ومجاهد فانه قال احدهما بفتح العين والميم والثاني بضمهما والاعرابان جاءزان قال الحافظ بفتح اوله وثانيه ويجوز ضمهما فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بناءه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-باللبن والجريد واعاد عمده وقال مجاهد عمده خشبا وغيره عثمان فزاد فيه زيادة	891	-1090118583071412828	386	693.0	306	810	47.654319763183594	76	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0105	false	-5465416245489702669	127	153	623	745	1467	300	قال مجاهد وسقفه الساج قال ابو داود القصة الجص 451 452 حدثنا محمد بن حاتم حدثنا عبيد الله بن موسي عن شيبان عن فراس عن عطية	105	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0892	true	-8471460678511487544	264	289	1394	1512	1568	300	قال مجاهد وسقفه الساج قال ابو داود القصة الجص 450 حد----ثنا محمد بن حاتم حدثنا عبيد الله بن موسي عن شيبان عن فراس عن عطية	892	-1090118583071412828	115	227.0	90	122	94.26229858398438	23	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0105	false	-5465416245489702669	153	205	745	1001	1467	300	عن -بن عمر---- ان مسجد النبي صلي الله عليه وسلم كانت سواريه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم من جذوع النخل اعلاه مظلل بجريد النخل ثم انها نخرت في خلافة ابي بكر فبناها بجذوع النخل وبجريد النخل ثم انها نخرت في خلافة عثمان فبناها بالاجر فلم تزل ثابتة حتي الان	105	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0893	true	-8214118176051017684	206	257	1031	1290	1494	300	عن ابن عمر قال ان مسجد النبي صلي الله عليه وسلم-كانت سواريه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-من جذوع النخل اعلاه مظلل بجريد النخل ثم انها نخرت في خلافة ابي بكر فبناها بجذوع النخل وبجريد النخل ثم انها نخرت في خلافة عثمان فبناها بالاجر فلم تزل ثابتة حتي الان	893	-1090118583071412828	254	486.5	204	261	97.31800842285156	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0105	false	-5465416245489702669	143	253	702	1231	1467	300	عبيد الله بن موسي عن شيبان عن فراس عن عطية عن بن عمر--------------------- ان مسجد النبي صلي الله عليه وسلم كانت سواريه----------- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم من جذوع النخل------------------------------------------------------------------------------------------------------ اعلاه--------------- مظلل--------------- بجريد النخل--------- ثم انها----------- نخرت في خل--------افة ابي بكر فبناها----------- بجذوع النخل -------------------------------------------------------------وبجريد النخل ثم انها---------- نخرت في خلافة عثمان فبناها------------------------------ بالاج--------------------------------------ر فلم تزل-------------------------------- ثابتة حتي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الان 452 453 حدثنا مسدد --ثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس بن مالك قال---- قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فنزل في علو المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف فاقام فيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي بني النجار فجاءوا متقلدين سيوفهم	105	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0894	true	5734862161884700282	25	228	113	1132	1492	300	عب-د الل------------------------------------ه بن عمر رضي الله تعالي عنهما ان مسجد النبي صلي الله عليه وسلم كانت سواريه اي اساطينه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم من جذوع النخل قال في المجمع كان فيه جذع بكسر جيم وسكون معجمة واحد جذوع النخل قال في القاموس الجذع بالكسر ساق النخلة اعلاه اي اعلي المسجد مظلل اي مسقف كالظلة بجريد النخل اي بسعفه ثم انها اي السواري نخرت اي بليت في خلافة ابي بكر فبناها اي ابو بكر بجذوع النخل وبجريد النخل اي بدل جذوعها البالية والجريد البالية بجذوع اخري وجريد ا-خري ثم انها اي الجذوع نخرت في خلافة عثمان فبناها اي عثمان جدران المسجد وسواريه بالاجر اي اللبن المطبوخة الموقدة عليها النار فلم تزل اي بناء المسجد الذي بناها عثمان ثابتة حتي الان اي وقت رواية الحديث ولم يذكر ابن عمر بناء عمر رضي الله تعالي عنه لان بناء عمر كانت كبناء ابي بكر رضي الله عنه فكان فعله كفعله فلذا ذكره مرة حيث اراد ذكر 451 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس بن مالك قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة فنزل في علو المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف فاقام فيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي بني النجار فجاءوا متقلدين سيوفهم	894	-1090118583071412828	476	766.5	376	1058	44.99054718017578	88	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0105	false	-5465416245489702669	223	300	1082	1467	1467	300	صلي الله عليه وسلم المدينة فنزل في علو المدينة في حي--------- يقال لهم بنو عمرو بن عوف---------------------------- فاقام فيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي بني النجار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجاءوا متقلدين سيوفهم------------------------------ فقال انس فكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم وانه امر ببناء المسجد فارسل الي بني-	105	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0895	true	7429472846564984357	14	125	72	628	1545	300	صلي الله عليه وسلم بالعلو--------------------- في حي اي قبيلة يقال لهم بنو عمرو بن عوف اي ابن مالك بن اوس بن حارثة فاقام فيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي بني النجار وهم اخوال عبد المطلب لان امه سلمي منهم فاراد النبي صلي الله عليه وسلم النزول عندهم لما تحول من قباء وبنو النجار بطن من الخزرج فجاءوا متقلدين سيوفهم اي في اعناقهم منصوب علي الحال فقال انس فكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب وكان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-صلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم وانه امر ببناء المسجد فارسل الي بني	895	-1090118583071412828	355	610.5	285	579	61.31260681152344	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0106	false	-7836182231989577247	7	29	42	144	1503	300	هذا فقالوا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله عز وجل قال انس وكان فيه ما اقول لكم كانت فيه قبور المشركين	106	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0896	true	2109082120779108252	0	22	0	102	1518	300	هذا فقالوا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله عز وجل قال انس وكان فيه ما اقول لكم كانت فيه قبور المشركين	896	-1090118583071412828	102	204.0	80	102	100.0	22	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0106	false	-7836182231989577247	13	67	72	361	1503	300	الا الي الله عز وجل--- قال انس وكان فيه----------------------------------- ما اقول ------------لكم كانت في-----------------ه قبور المشركين وكانت فيه خرب وكان -فيه نخل فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت وبالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه حجارة وجعلوا ينقلون الصخر وهم يرتجزون والنبي صلي الله عليه وسلم معهم	106	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0896	true	2109082120779108252	174	242	858	1214	1518	300	منه صلي الله عليه وسلم قال انس وكان فيه اي في الحاءط الذي بني مكانه المسجد ما اقول لكم اي ابين لكم كانت فيه اي في بعض جوانبه قبور المشركين وكانت فيه خرب وكانت فيه نخل فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت وبالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفف- النخل قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه حجارة وجعلوا ينقلون الصخر وهم يرتجزون والنبي صلي الله عليه وسلم معهم	896	-1090118583071412828	277	496.5	225	357	77.59103393554688	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0106	false	-7836182231989577247	46	122	234	639	1503	300	فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل--------- قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه حج-----------------------------------------------------------------------------------------------------ارة-------- وجعلوا----------- ينقلون الصخر------------------------------------------ وهم يرتج----------------------------------------------------------------------زون والنبي صلي الله عليه وسلم معهم وهو يقول اللهم لا خير الا خير الاخرة فانصر الانصار والمهاجرة 454------ حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن ابي التياح عن انس بن مالك قال كان موضع المسجد حاءطا لبني النجار فيه حرث ونخل وقبور المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثامنوني به فقالوا لا نبغي به ثمنا فقطع النخل	106	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0897	true	-7729726739989969172	21	144	108	751	1531	300	فسويت وبالنخل فقطع فصف-ف النخل اي جذوعه قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه حجارة والعضادة هي الخشبة التي علي كتف الباب واعضاد كل شء ما يشد جوانبه اي جعلوا في جوانبي جذوع النخل حجارة للاحكام وجعلوا اي الصحابة ينقلون الصخرة اي يجيءون بها ليجعلوها عضادتي جذوع النخل وهم يرتجزون اي يقولون رجزا وهو ضرب من الشعر علي الصحيح وقيل ضرب من الكلام الموزون والنبي صلي الله عليه وسلم معهم وهو يقول اللهم لا خير الا خير الاخره فانصر الانصار والمهاجره خ م ن 452 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن ابي التياح عن انس بن مالك قال كان موضع المسجد حاءطا لبني النجار فيه حرث ونخل وقبور المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثامنوني به فقالوا لا نبغي ف--------قطع النخل	897	-1090118583071412828	389	722.5	315	652	59.66257858276367	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0106	false	-7836182231989577247	106	152	560	803	1503	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثامنوني به فقالوا لا نبغي به ثمنا فقطع النخل------ وسوي الحرث ونبش قبور المشركين وساق الحديث وقال فاغفر مكان فانصر قال موسي وحدثنا عبد الوارث بنحوه وكان عبد الوارث يقول خرب وزعم عبد الوارث انه افاد حمادا هذا الحديث	106	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0898	true	8746715231300861751	1	44	5	231	1495	300	فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقطع النخل----------------------- فقطع النخل اي من وسوي الحرث ونبش قبور المشركين وساق الحديث وقال فاغفر مكان فانصر قال موسي وحدثنا عبد الوارث بنحوه وكان عبد الوارث يقول خرب وزعم عبد الوارث انه افاد حمادا هذا الحديث	898	-1090118583071412828	207	383.0	167	249	83.13253021240234	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0106	false	-7836182231989577247	136	193	719	992	1503	300	عبد الوارث بنحوه وكان عبد الوارث يقول خرب وزعم عبد الوارث انه-------------- افاد حمادا-------- هذا الحديث 454 1------------------------------------------------------------------------------------------------- 13 باب اتخاذ المساجد في ال---------------------------دور 455 حدثنا محمد بن العلاء ثنا حسين بن علي عن زاءدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ببناء المساجد في الدور وان تنظف	106	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0898	true	8746715231300861751	164	242	826	1197	1495	300	عبد الوا-----------------------------------------------رث انه اي عبد الوارث افاد حمادا اي بلغه هذا الحديث عن ابي التياح ثم بعد ما استفاد حماد بن سلمة هذا الحديث من عبد الوارث رحل الي ابي التياح فسمع منه CHECK 13 باب اتخاذ المساجد في الدور باب اتخاذ المساجد في الدور 453 حدثنا محمد بن العلاء ثنا حسين بن علي عن زاءدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ببناء المس-جد في الدور وان تنظف	898	-1090118583071412828	219	381.5	172	419	52.267303466796875	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0106	false	-7836182231989577247	248	291	1250	1458	1503	300	ونصلح صنعت---------------ها ونطهرها 456 1 14----------------- باب في السرج في المساجد 457------------------------------------------------------------------ حدثنا النفيلي----------------- ثنا مسكين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سعيد بن عبد العزيز عن زياد بن ابي سودة عن ميمونة مولاة النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت يا رسول الله افتنا في بيت المقدس	106	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0901	true	5145499344288654075	25	140	122	702	1500	300	ونصلح صنعتها اي نحسن بناءها ونطهرها من النجاسات والوسخ والنتن باب في السرج في المساجد اي في اتخاذ السرج في المساجد والمراد استحباب تنوير المساجد بالسرج 455 حدثنا النفيلي عبد الله بن محمد ثنا مسكين بن بكير الحراني ابو عبد الرحمن الحذاء قال الاثرم سمعت احمد يحسن امره وقال ابو داود سمعت احمد يقول لا باس به ولكن في حديثه خطا وقال ابن معين لا باس به وكذا قال ابو حاتم وزاد كان صالح الحديث يحفظ الحديث وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابو احمد الحاكم له مناكير عن سعيد بن عبد العزيز عن زياد بن ابي سودة عن ميمونة مولاة النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت يا رسول الله افتنا في بيت المقدس	901	-1090118583071412828	197	326.0	156	580	33.965518951416016	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0107	false	-708456280266547957	0	24	0	110	1397	300	فان لم تاتوه وتصلوا فيه فابعثوا بزيت يسرج في قناديله 457 1 15 باب في حصي المسجد 458 حدثنا سهل بن تمام بن بزيع	107	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0902	true	2044622602201593260	85	108	428	535	1504	300	فان لم تاتوه وتصلوا فيه فابعثوا بزيت يسرج في قناديله جه حم--- باب في حصي المسجد 456 حدثنا سهل بن تمام بن بزيع	902	-1090118583071412828	101	193.0	79	110	91.81818389892578	20	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0107	false	-708456280266547957	0	63	0	304	1397	300	فان لم-------------- تاتوه وتصلوا فيه فابعثوا بزيت--------------- يسرج في قناديله 457 1 15---------- باب في حصي المسجد 458-------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا سهل بن تمام --------------بن بزيع------------- ثنا عمر بن سليم الباهلي عن ابي الوليد---- سالت -بن عمر عن الحصي الذي في المسجد فقال مطرنا ذات ليلة فاصبحت الارض مبتلة فجعل الرجل ياتي بالحصي في ثوبه فيبسطه تحته فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم	107	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0902	true	2044622602201593260	198	291	980	1453	1504	300	فان لم تقدروا علي ان تاتوه وتصلوا فيه فابعثوا بزيت اي دهن الزيتون يسرج في قناديله اي في قناديل مسجده باب في حصي المسجد الحصي صغار الحجارة الواحد حصاة وجمعه حصيات وحصي اي هل يفرش في المسجد وهل يخرج منها كالقذي والغبار 456 حدثنا سهل بن تمام بتشديد الميم ابن بزيع بفتح الموحدة ثنا عمر بن سليم الباهلي عن ابي الوليد قال سالت ابن عمر عن الحصي الذي في المسجد فقال مطرنا ذات ليلة فاصبحت الارض مبتلة فجعل الرجل ياتي بالحصي في ثوبه فيبسطه تحته فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم	902	-1090118583071412828	294	503.5	232	473	62.15644836425781	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0107	false	-708456280266547957	30	104	137	498	1397	300	ابي الوليد سالت -بن عمر عن الحصي الذي--------- في المسجد----------------------------------------------------- فقال-------- مطرنا ذات ليلة فاصبحت الارض-------------- مبتلة-------------------------- فجعل الرجل---------- ياتي بالحصي في ثوبه فيبسطه تحته فلما---------------------------------------- قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال ما احسن هذا ----458 459 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا ابو معاوية ووكيع قالا ثنا الاعمش عن ابي صالح قال كان يقال ان الرجل اذا اخرج الحصي من المسجد يناشده 459 460 حدثنا محمد بن اسحاق ابو بكر	107	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0903	true	-6237793887402113649	106	214	516	1037	1477	300	ابو الوليد سالت ابن عمر عن الحصي الذي هو مفترش في المسجد هل فيه حديث عن النبي صلي الله عليه وسلم وهل يجوز ذلك فقال ابن عمر مطرنا ذات ليلة فاصبحت الارض اي ارض المسجد مبتلة لان سقف المسجد جريد النخل فجعل الرجل اي المصلي ياتي بالحصي في ثوبه فيبسطه تحته فيجف ذلك المكان من البلة ويمنعه من الطين فلم قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال ما احسن هذا خزيمة ق 457 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا ابو معاوية ووكيع قالا -نا الاعمش عن ابي صالح قال كان يقال ان الرجل اذا اخرج الحصي من المسجد يناشده 458 حد----ثنا محمد بن اسحاق ابو بكر	903	-1090118583071412828	345	581.0	272	526	65.58935546875	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0107	false	-708456280266547957	88	114	421	548	1397	300	ان الرجل اذا اخرج الحصي من المسجد يناشده 459 460----------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا محمد بن اسحاق ا--------بو بكر يعني الصاغاني ----------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو بدر شجاع بن الوليد ثنا شريك	107	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0904	true	-5539221485980000998	23	90	122	459	1476	300	ان الرجل اذا اخرج الحصي من المسجد يناشده اي يساله بالله ان لا يخرجه من المسجد لان كونه في المسجد سبب لراحة المصلين وقد استحسنه صلي الله عليه وسلم 458 حدثنا محمد بن اسحاق بن جعفر ابو بكر----- الصاغاني خراساني الاصل نزل بغداد وكان احد الحفاظ الرحالين قال ابن ابي حاتم ثبت صدوق وقال النساءي ثقة وقال ابن خراش ثنا ابو بدر شجاع بن الوليد ثنا شريك	904	-1090118583071412828	114	188.0	90	342	33.33333206176758	21	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0107	false	-708456280266547957	114	144	548	685	1397	300	ثنا ابو حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة قال ابو بدر اراه قد رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الحصاة لتناشد الذي يخرجها من المسجد 1	107	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0904	true	-5539221485980000998	270	300	1340	1476	1476	300	ثنا ابو حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة قال ابو بدر اراه قد رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الحصاة لتناشد الذي يخرجها من المسجد ق-	904	-1090118583071412828	135	264.0	106	137	98.54014587402344	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0107	false	-708456280266547957	117	166	561	791	1397	300	عن ابي صالح-------------- عن ابي هريرة قال ابو بدر اراه---------------------------------------------- قد رفعه---------- الي النبي صلي الله عليه -----------------------------------وسلم قال ان الحصاة لتناشد الذي يخرجها من المسجد 1---- 16 باب في كنس الم------------------سجد 461 حدثنا عبد الوهاب بن عبد الحكم الخزاز اخبرنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن ابي رواد	107	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0905	true	491312959866401743	143	214	700	1050	1469	300	عن ابي صالح السمان المدني عن ابي هريرة قال ابو بدر اراه بصيغة المجهول ويحتمل المعلوم اي اظنه اي شريكا قد رفعه اي الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلمقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان الحصاة لتناشد الذي يخرجها من المسجد CHECK 16 باب في كنس المسجد باب في كنس المسجد 459 حدثنا عبد الوهاب بن عبد الحكم الخزاز ---ثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن ابي رواد	905	-1090118583071412828	219	376.5	171	357	61.344539642333984	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0107	false	-708456280266547957	166	232	791	1092	1397	300	عن -بن جريج عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها ----461 1 17 باب في اعتزال النساء في المساجد عن الرجال 462 حدثنا عبد الله بن	107	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0906	true	-6971472884193008543	121	186	604	893	1458	300	عن ابن جريج عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها ت خزيمة ق طس --------عن ابن جريج عبد الم--لك عن المطلب -------بن عبد الله بن	906	-1090118583071412828	257	453.5	196	306	83.98693084716797	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0107	false	-708456280266547957	219	275	1028	1284	1397	300	باب في اعتزال النساء في المساجد عن الرجال 462 حدثنا عبد الله بن عمر وابو معمر ثنا عبد الوارث ثنا ايوب عن نافع عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركنا هذا الباب للنساء قال نافع فلم يدخل منه -بن عمر حتي مات وقال غير عبد الوارث قال عمر وهو اصح	107	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0908	true	8948308950002320076	2	58	10	268	1443	300	باب في اعتزال النساء في المساجد عن الرجال 460 حدثنا عبد الله بن عمرو ابو معمر ثنا عبد الوارث ثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركنا هذا الباب للنساء قال نافع فلم يدخل منه ابن عمر حتي مات وقال غير عبد الوارث قال عمر وهو اصح	908	-1090118583071412828	253	493.0	198	258	98.06201171875	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0134	false	8794337993004732612	172	207	828	983	1444	300	ابو معمر ثنا عبد الوارث ثنا ايوب عن نافع عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركنا هذا الباب للنساء قال نافع فلم يدخل منه -بن عمر حتي مات -قال	134	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0908	true	8948308950002320076	16	51	79	237	1443	300	ابو معمر ثنا عبد الوارث ثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركنا هذا الباب للنساء قال نافع فلم يدخل منه ابن عمر حتي مات وقال	908	-1090118583071412828	155	295.0	120	158	98.10126495361328	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0108	false	-2955083814819008767	1	51	4	233	1394	300	464 حدثنا قتيبة يعني -بن سعيد ثنا بكر يعني -بن مضر عن عمرو بن الح-رث عن بكير عن نافع---- ان عمر بن الخطاب كان ينهي ان يدخل من باب النساء 464 1 18 باب فيما يقوله الرجل عند دخوله المسجد 465 حدثنا محمد بن عثمان الدمشقي ثنا عبد العزي-ز يعني	108	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0909	true	-4288336785888214266	213	261	1025	1253	1431	300	462 حدثنا قتيبة يعني ابن سعيد ثنا بكر يعني ابن مضر عن عمرو بن الحارث عن بكير عن نافع قال ان عمر بن الخطاب كان ينهي ان يدخل من باب النساء ---------باب فيما يقوله الرجل عند دخوله المسجد 463 حدثنا محمد بن عثمان الدمشقي 462 حدثنا قتيبة يعني	909	-1090118583071412828	207	365.5	161	237	87.3417739868164	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0108	false	-2955083814819008767	19	85	81	397	1394	300	نافع ان عمر بن الخطاب كان ينهي ان يدخل------------------------ من باب النساء 464 1 18 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب فيما يقوله الرجل----------------- عند دخوله المسجد 465 حدثنا محمد بن عثمان الدمشقي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثنا عبد العزيز يعني الدراوردي عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن عبد الملك بن سعيد بن سويد قال سمعت ابا حميد او ابا اسيد الانصاري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد	108	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0910	true	-2438542998743503934	4	199	15	973	1456	300	نافع ان عمر بن الخطاب كان ينهي ان يدخل اي المسجد احد من الرجال من باب النساء فانه يختص بدخول النساء منه وهذ الحديث الموقوف لا يدل علي ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن يروي عنه في هذا الباب شء بل يدل انه صلي الله عليه وسلم صدر عنه ما يقتضي النهي فاكده سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه باب فيما يقوله الرجل من الدعاء والذكر عند دخوله المسجد 463 حدثنا محمد بن عثمان الدمشقي هو محمد بن عثمان التنوخي ابو الجماهر بضم الجيم الكفرسوسي نسبة الي كفرسوس قرية من قري دمشق او ابو عبد الرحمن قال ابو حاتم ابو الجماهر ثقة وكذا وثقه ابو مسهر وعثمان الدارمي وقال كان اوثق من ادركنا بدمشق ورايت اهل دمشق مجتمعين علي صلاحه ورايته يقدمونه علي هشام وابي ايوب وقال الاجري عن ابي داود دحيم حجة لم يكن بدمشق في زمانه مثله وابو الجماهر اسند منه وهو ثقة ذكره ابن حبان في الثقات مات سنة 224 ه ثنا عبد العزيز-يعني الدراوردي عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن عبد الملك بن سعيد بن سويد قال سمعت ابا حميد او ابا اسيد الانصاري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد	910	-1090118583071412828	305	549.5	243	959	31.80396270751953	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0108	false	-2955083814819008767	73	151	338	704	1394	300	يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا د----------------خل احدكم المسجد فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك فاذا خرج فليقل اللهم اني اسالك من فضلك 466------------- حدثنا اسماعيل بن بشر بن منصور ثنا عبد الرحمن -بن مهدي عن عبد الله بن المبارك عن حيوة بن شريح قال لقيت عقبة بن مسلم فقلت له بلغني انك حدثت عن عبد الله بن عمرو بن ال-عاص ع-ن النبي صلي الله عليه وسلم	108	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0911	true	-1162520531090546502	50	126	253	605	1489	300	يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل اي اراد ان يدخل احدكم المسجد فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك فاذا خرج فليقل اللهم اني اسالك من فضلك م ن جه دي حم 464 حدثنا اسماعيل بن بشر بن منصور ثنا عبد الرحمن ابن مهدي عن عبد الله بن المبارك عن حيوة بن شريح قال لقيت عقبة بن م----------------------------------------------سلم فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم	911	-1090118583071412828	309	584.0	242	398	77.63819122314453	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0108	false	-2955083814819008767	152	220	708	1035	1394	300	كان اذا دخل المسجد قال اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم قال اقط قلت نعم قال فاذا قال ذلك قال الشيطان حفظ مني ساءر اليوم 466 1 19 باب ما جاء في الصلاة عند دخول المسجد 467 حدثنا القعنبي ثنا مالك عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي عن ابي قتادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	108	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0912	true	1751262607420761380	0	53	0	262	1535	300	كان اذا دخل المسجد قال اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم قال اقط قلت نعم قال فاذا قال ذلك قال الشيطان حفظ مني ساءر اليوم فقلت له اي لعقبة بلغني انك حدثت علي صيغة المعلوم ع--------------------------------ن عبد الله ب----------ن عمرو بن العاص------ عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم كان	912	-1090118583071412828	205	340.0	161	327	62.691131591796875	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0108	false	-2955083814819008767	184	267	869	1246	1394	300	باب ما جاء في الصلاة عند دخول المسجد 467 حدثنا القعنبي ث------------------نا مالك -------عن عامر بن عبد الله بن الزبير ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمرو بن سليم الزرقي عن ابي قتادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا جاء احدكم المسجد فليصل سجدتين من قبل ان يجلس 467 468 حدثنا مسدد ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا ابو عميس عتبة بن عبد الله عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن رجل من بني زريق عن ابي قتادة عن النبي---- صلي الله عليه وسلم	108	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0913	true	1794825215702042703	117	237	587	1138	1446	300	باب ما جاء في الصلاة عند دخول المسجد 465 حدثنا القعنبي عبد الله بن مسلمة ثنا مالك بن انس عن عامر بن عبد الله بن الزبير بن العوام الاسدي قال احمد ثقة من اوثق الناس وقال ابن معين والنساءي ثقة وقال ابو حاتم ثقة صالح وقال العجلي مدني تابعي ثقة وقال ابن سعد كان عابدا فاضلا فكان ثقة مامونا وقال الخليلي احاديثه كلها يحتج بها وذكره ابن حبان في الثقات مات سنة 121 ه عن عمرو بن سليم------- عن ابي قتادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا جاء احدكم المسجد فليصل سجدتين من قبل ان يجلس ------------خ م ت ن جه حم دي------------------------------------------- عن عمرو بن سليم ---------------------------------عن ابي قتادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	913	-1090118583071412828	253	426.0	193	646	39.164085388183594	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0108	false	-2955083814819008767	247	286	1159	1329	1394	300	عامر بن عبد الله بن الزبير عن رجل من بني زريق عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحوه زاد ثم ليقعد بعد ان شاء او ليذهب لحاجته 468 1----------------------------------- 20 باب في فضل القعود في المسجد	108	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0914	true	1346419083203456006	250	293	1238	1439	1469	300	عامر بن عبد الله بن الزبير عن رجل من بني زريق عن ابي قتادة هو عمرو بن سليم ولعل المصنف اورد هذا مبهما---- بعد ما سماه في الرواية المتقدمة ليعلم ان هذا المبهم هو المسمي CHECK 20 باب في فضل القعود في المسجد	914	-1090118583071412828	102	146.5	75	205	49.75609588623047	22	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0109	false	-4473777394646645295	0	67	0	314	1413	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الملاءكة ت------------------------صلي علي احدكم ما دام في مصلاه الذي -صلي فيه ما لم يحدث او يق-م اللهم اغفر له اللهم ارحمه 469 470-------------------- حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يزال احدكم في صلاة ما كانت الصلاة تحبسه لا يمنعه ان ينقلب الي اهله الا الصلاة	109	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0915	true	-6036688264236515533	185	264	920	1280	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الملاءكة تصلي اي تستغفر وتدعو له تصلي علي احدكم ما دام في مصلاه الذي يصلي فيه ما لم يحدث او يقوم اللهم اغفر له اللهم ارحمه خ م 649 مطولا ت ن جه حم 468 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يزال احدكم في صلاة ما كانت الصلاة تحبسه لا يمنعه ان ينقلب الي اهله الا الصلاة	915	-1090118583071412828	308	589.0	241	360	85.55555725097656	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0109	false	-4473777394646645295	20	151	92	706	1413	300	يحدث او يق-------------م اللهم اغفر له اللهم ارحمه 469 470 حدثنا القعنبي عن مالك عن اب-------ي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يزال احدكم في صلاة ما------------------------------- كانت الصلاة تحبس----------------------------------------------------------------ه لا يمنعه ان ينقلب الي اهله الا الصلاة 471 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن ثابت عن ابي رافع عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يزال العبد في صلاة ما كان في مصلاه ينتظر الصلاة تقول الملاءكة اللهم اغفر له اللهم ارحمه حتي ينصرف او يحدث فقيل ما يحدث قال يفسو او يضرط ---471 472-------- حدثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد ثنا عثمان----------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابي -العاتكة الازدي عن عمير بن هانء العنسي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	109	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0916	true	-4128538461750976536	48	214	219	1003	1427	300	احدث او قام تنقطع صلاتهم اللهم اغفر له اللهم ارحمه 468 حد----ثنا القعنبي عن مالك بن انس عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يزال احدكم في صلاة اي حكما اخرويا يتعلق به الثواب ما كانت الصلاة تحبسه اي ما دام ينتظرها فان الاعمال بالنيات بل نية المءمن خير من عمله لا يمنعه ان ينقلب الي اهله الا الصلاة 469 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن ثابت عن ابي رافع عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يزال العبد في صلاة ما كان في مصلاه ينتظر الصلاة تقول الملاءكة اللهم اغفر له اللهم ارحمه حتي ينصرف او يحدث فقيل ما يحدث قال يفسو او يضرط م 649 حم خزيمة 469 حدثنا موسي----------------------------------- بن اسماعيل ثنا حماد بن سلمة او ابن زيد والظاهر كونه ابن سلمة كما في رواية مسلم عن ثابت البناني عن ابي رافع---- الصاءغ عن -----------------------ابي هريرة ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	916	-1090118583071412828	513	922.0	398	855	60.0	99	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0109	false	-4473777394646645295	130	157	605	732	1413	300	عثمان بن ابي العاتكة الازدي عن عمير بن هانء العنسي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتي المسجد لشء فهو حظه	109	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0917	true	-2289363747897584613	248	275	1203	1330	1448	300	عثمان بن ابي العاتكة الازدي عن عمير بن هانء العنسي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتي المسجد لشء فهو حظه	917	-1090118583071412828	127	254.0	100	127	100.0	27	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0109	false	-4473777394646645295	135	202	633	942	1413	300	عن عمير بن هانء العنسي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتي المسجد لشء-------------------------------- فهو---------------------- حظه 472 1---------------------------- 21 باب في كراهية انشاد الضالة في الم-------------------------------------سجد 473 حدثنا عبيد الله بن عمر الجشمي ثنا عبد الله بن يزيد ثنا حيوة يعني -بن شريح قال سمعت ابا الاسود يعني محمد بن عبد الرحمن بن نوفل يقول اخبرني ابو عبد الله مولي شداد	109	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0918	true	-5851103309952557628	81	214	400	1052	1477	300	عن عمير بن هانء العنسي بمهملتين وسكون النون ابو الوليد الدمشقي الداراني قال الحاكم واحمد يقال ادرك ثلاثين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقال العجلي شامي تابعي ثقة قال ابو داود وكان قدريا وكان يسبح في اليوم مءة الف تسبيحة قتل سنة 127 ه وقال دحيم لم يقتل هو انما المقتول ابنه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتي المسجد لشء اي لنية شء من غرض ديني او دنيوي فهو اي ذلك الغرض والمقصود حظه اي نصيبه يءجر عليه او يعاقب CHECK 21 باب في كراهية انشاد الضالة في المسجد باب في كراهية انشاد الضالة في المسجد 471 حدثنا عبيد الله بن عمر الجشمي ثنا عبد الله بن يزيد ثنا حيوة يعني ابن شريح قال سمعت ابا الاسود-------------------------------- يقول اخبرني ابو عبد الله مولي شداد	918	-1090118583071412828	271	471.0	212	684	39.6198844909668	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0109	false	-4473777394646645295	234	295	1091	1385	1413	300	22 باب في كراهية البزاق في الم-------------------------------سجد 474 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا هشام وشعبة وابان عن قتادة عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال التفل في المسجد خطيءة وكفارته ان تواريه -474 475 حدثنا مسدد ثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- البزاق في المسجد خطيءة	109	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0920	true	-5406700156285486988	33	100	183	504	1488	300	22 باب في كراهية البزاق في المسجد باب في كراهية البزاق في المسجد 472 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا هشام وشعبة وابان عن قتادة عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال التفل في المسجد خطيءة وكفارته ان يواريه م حم 473 حدثنا مسدد ثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان البزاق في المسجد خطيءة	920	-1090118583071412828	280	531.5	221	329	85.10638427734375	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0110	false	25303415005388261	0	88	0	410	1418	300	ابو كامل ---------------------ثنا يزيد يعني -بن زريع عن سعيد عن قت-------------ادة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم النخاعة في المسجد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذكر-------- مثله 477 حدث-----------------------------------------------------------------------------------نا القعنبي ث------------------نا ابو مودود عن عبد الرحمن بن ابي حدرد الاسلمي سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دخل هذا المسجد فبزق فيه او تنخم فليحفر فليدفنه فان لم يفعل فليبزق في ثوبه ثم ليخرج به -----477 478 حدثنا هناد بن السري عن ابي الاحوص عن منصور عن ربعي عن طارق بن عبد	110	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0922	true	-9091144689764840916	16	151	74	734	1482	300	ابو كامل فضيل بن حسين الجحدري ثنا يزيد-يعني ابن زريع عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم النخاعة في المسجد قال النووي قال اهل اللغة المخاط من الانف والبصاق والبزاق من الفم والنخامة وهي النخاعة من الراس ايضا ومن الصدر فذكر اي سعيد مثله اي مثل الحديث المتقدم الذي رواه ابو عوانة عن قتادة وكذلك هشام وشعبة وابان عن قتادة 475 حدثنا القعنبي عبد الله بن مسلمة ثنا ابو مودود عن عبد الرحمن بن ابي حدرد الاسلمي سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دخل هذا المسجد فبزق فيه او تنخم فليحفر وليدفنه فان لم يفعل فليبزق في ثوبه ثم ليخرج به حم خزيمة 476 حدثنا هناد بن السري عن ابي الاحوص عن منصور عن ربعي هو عبد --------	922	-1090118583071412828	379	678.0	296	669	56.65171813964844	73	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0110	false	25303415005388261	84	150	395	698	1418	300	عن طارق بن عبد الله المحاربي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الرجل الي الصلاة او اذا صلي احدكم فلا يبزق- امامه ولا عن يمينه ولكن عن تلقاء يساره ان كان فارغا او تحت قدمه اليسري ثم ليقل به 478 479 حدثنا سليمان بن داود ثنا حماد ثنا ايوب عن نافع عن بن عمر قال بينما---------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	110	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0923	true	8992437352213215286	41	92	209	452	1472	300	عن طارق بن عبد الله المحاربي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الرجل الي الصلاة او اذا صلي احدكم فلا يبزقن امامه ولا عن يمينه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن طارق--- بن عبد الله المحاربي الكوفي له رءية وصحبة له حديثان او ثلاثة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	923	-1090118583071412828	178	322.5	138	356	50.0	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0110	false	25303415005388261	113	150	531	698	1418	300	ولكن عن تلقاء يساره ان كان فارغا او تحت قدمه اليسري ثم ليقل به 478 479------------ حدثنا سليمان بن داود ثنا حماد ثنا ايوب عن نافع عن -بن عمر قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم	110	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0923	true	8992437352213215286	245	286	1233	1413	1472	300	ولكن عن تلقاء يساره ان كان فارغا او تحت قدمه اليسري ثم ليقل به ن ت جه حم خزيمة 477 حدثنا سليمان بن داود ثنا حماد ثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم	923	-1090118583071412828	161	306.5	124	180	89.44444274902344	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0110	false	25303415005388261	121	178	567	832	1418	300	تحت قدمه اليسري ثم ليقل به 478 479-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا سليمان بن داود -------ثنا حماد -------ثنا ايوب---------- عن نافع عن بن --------------عمر قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب يوما اذ راي نخامة في قبلة المسجد فتغيظ علي الناس ثم حكها قال واحسبه قال فدعا بزعفران فلطخه به و----قال ان الله------ قبل وجه احدكم اذا صلي	110	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0924	true	-6194095329329934999	117	243	592	1201	1484	300	تحت قدمه اليسري ثم ليقل اي ليمسح ويدلك قال في المجمع العرب تجعل القول عبارة عن جميع الافعال نحو قال بيده اي اخذ وقال برجله اي مشي وقالت له العينان سمعا وطاعة اي اومات وقال بالماء علي يده اي قلب وقال بثوبه رفعه وكله مجاز كما روي في حديث السهو ما يقول ذو اليدين قالوا صدق روي انهم اوماوا برءوسهم اي نعم ولم يتكلموا به اي بالبصاق 477 حدثنا سليمان بن داود العتكي ثنا حماد بن زيد ثنا ايوب السختياني عن نافع مولي ابن عمر عن ابن عمر قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب يوما اذ راي نخامة في قبلة المسجد فتغيظ علي الناس ثم حكها قال واحسبه قال فدعا بزعفران فلطخه به قال وقال ان الله تعالي قبل وجه احدكم اذا صلي	924	-1090118583071412828	249	445.5	195	609	40.88669967651367	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0110	false	25303415005388261	165	281	771	1327	1418	300	قال فدعا بزعفران فلطخه به وقال ا--------------------------------------------------------------ن الله قبل------ وجه احدكم اذا ص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي فلا يبزق بين يديه قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود ر-واه اسماعيل وعبد الوارث عن ايوب عن نافع ومالك وعبيد الله وموسي بن عقبة عن نافع نحو حماد الا انه- لم يذكروا الزعفران ورواه معمر عن ايوب واثبت الزعفران فيه وذكر يحيي بن سليم عن عبيد الله عن نافع الخلوق 479 480 حدثنا يحيي بن حبيب بن عربي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثنا خالد يعني -بن الحرث--------------------------------------------------------------------------------------------------- عن محمد بن عجلان عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يحب العراجين ولا يزال في يده منها فدخل المسجد فراي نخامة في قبلة المسجد فحكها ثم اقبل علي الناس مغضبا فقال ايسر احدكم	110	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0925	true	118457896302552377	25	275	120	1361	1481	300	قال فدعا بزعفران فلطخه اي محل النخامة به اي بزعفران قال وقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي قبل وجه احدكم اذا صلي قال الخطابي تاويله ان القبلة التي امر الله عز وجل بالتوجه اليها في الصلاة قبل وجهه فليصنها عن النخامة وفيه اضمار وحذف واختصار كقوله تعالي واشربوا في قلوبهم العجل اي حب العجل وانما اضيف تلك الجهة الي الله تعالي علي سبيل التكرمة كما قيل بيت الله وكعبة الله تعالي فلا يبزق بين يديه خ م ج ن حم دي 478 حدثنا يحيي بن حبيب بن عربي ثنا خالد يعني ابن الحارث فلا يبزق بين يديه وفي نسخة الحاشية قال ابو داود ورواه اسماعيل وعبد الوارث عن ايوب عن نافع ومالك وعبيد الله وموسي بن عقبة عن نافع نحو حماد الا انهم لم يذكروا الزعفران ورواه معمر عن ايوب واثبت الزعفران فيه وذكر يحيي بن سليم عن عبيد الله عن نافع الخلوق 47---8- حدثنا يحيي بن حبيب بن عربي الحارثي وقيل الشيباني ابو زكريا البصري قال ابو حاتم صدوق وقال النساءي ثقة مامون قل شيخ رايت بالبصرة مثله وذكره ابن حبان في الثقات وقال مسلمة بن قاسم ثقة ثنا خالد يعني ابن الحارث بن عبيد بن سليم الهجيمي بمضمومة وفتح جيم ابو عثمان البصري قال احمد اليه المنتهي في التثبت بالبصرة عن محمد بن عجلان عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يحب العراجين ولا يزال في يده منها فدخل المسجد فراي نخامة في قبلة المسجد فحكها ثم اقبل علي الناس مغضبا فقال ايسر احدكم	925	-1090118583071412828	535	1000.5	421	1245	42.971885681152344	104	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0110	false	25303415005388261	238	300	1121	1418	1418	300	عن محمد بن عجلان عن عياض بن عبد الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يحب العراجين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا يزال في يده منها فدخل المس--------------------------------جد فراي نخامة في قبلة المسجد------------------------------- فحكها-------------------- ثم اقبل --------علي الناس مغضبا----------------------------------------------------- فقال ايسر احدكم------------ ان يبصق في وجهه ان احدكم اذا استقبل القبلة فانما يستقبل ربه جل وعز والملك عن يمينه فلا يتفل-	110	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0926	true	7408553392277309959	9	185	42	911	1455	300	عن محمد بن عجلان عن عياض بن عبد الله بن سعد بن ابي سرح بفتح المهملة وسكون الراء بعدها مهملة القرشي العامري المكي قال ابن معين والنساءي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات قال ابن يونس ولد بمكة ثم قدم مصر مع ابيه ثم رجع الي مكة فلم يزل بها حتي مات وفي التقريب مات علي راس الماة عن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يحب العراجين قال في القاموس العرجون كزنبور العذق او اذا يبس واعوج او اصله او عود الكباسة او نبت كالفطر يشبه الفقع جمعه عراجين وفي المجمع ومنه كان يحب العراجين وهو قضيب منقوش فيه شماريخ عذق الرطب ولا يزال في يده منها فدخل اي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد فراي نخامة في قبلة المسجد اي جدار المسجد الذي يلي القبلة فحكها اي النخامة بالعرجون ثم اقبل اي توجه علي الناس مغضبا بفتح الضاد المعجمة علي صيغة المفعول اي في حالة الغضب فقال ايسر احدكم مفعول للفعل ان يبصق في وجهه ان احدكم اذا استقبل القبلة فانما يستقبل ربه عز وجل والملك عن يمينه فلا يتفل	926	-1090118583071412828	290	472.5	229	869	33.3716926574707	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0111	false	512586333353561657	215	286	1004	1363	1436	300	صلي الله عليه وسلم يفعله 485 حدث------------------------------نا يحيي بن الفضل السجستاني--------------------- وهشام بن عمار وسليمان بن عبد الرحمن---------------- الدمشقيان بهذا------------------------------------------------------------------------------------ الحديث وهذا لفظ يحيي بن الفضل السجستاني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا --ثنا حاتم -----بن اسماعيل ثنا يعقوب بن مجاهد ابو حزرة عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت---- اتينا جابرا يعني -بن عبد الله وهو في مسجده فقال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجدنا هذا وفي يده عرجون -بن طاب	111	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0927	true	4772472234807887315	0	148	0	742	1498	300	صلي الله عليه وسلم ان يتفل في ثوبه ثم يرد بعضه علي بعض 479 حدثنا يحيي بن الفضل السجستاني قال في التقريب مقبول وهشام بن عمار وسليمان بن عبد الرحمن بن عيسي التميمي الدمشقي ابو ايوب ابن بنت مسلم بن شرحبيل الخولاني قال ابن معين ليس به باس وقال ابو حاتم صدوق مستقيم الحديث و----لكنه روي عن الضعفاء والمجهولين وقال ابو داود ثقة يخطء كما يخطء الناس وقال ابن معين ثقة اذا روي عن المعروفين وقال النساءي صدوق قال الحاكم قلت للدارقطني سليمان بن عبد الرحمن قال ثقة قلت اليس عنده مناكير قال حدث بها عن قوم ضعفاء واما هو فثقة مات سنة 233 ه قالوا حدثنا حاتميعني ابن اسماعيل ثنا يعقوب بن مجاهد ابو حزرة عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت قال اتينا جابرا-يعني ابن عبد الله-وهو في مسجده فقال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجدنا هذا وفي يده عرجون ابن طاب	927	-1090118583071412828	312	484.0	250	748	41.71123123168945	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0112	false	-1866414528144918232	18	79	80	375	1403	300	قبل وجهه ولا عن يمينه وليبزق عن يساره تحت رجله اليسري فان عجلت به بادرة---------------------------------------------------------------------- فليق----------ل بثوبه ه---------------كذا ووضعه ---------علي فيه ثم دلكه ثم قال----------------------------- ار---------وني عبيرا------------------------------------------------- فقام فتي من الحي يشتد الي اهله فجاء بخلوق في راحته فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعله علي راس العرجون ثم لطخ به علي اثر النخامة قال جابر فمن هناك جعلتم الخلوق	112	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0928	true	-7274951004212818642	200	300	969	1454	1454	300	قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره تحت رجله اليسري فان عجلت به بادرة اي ان بدرت به بادرة النخامة وغلبته فلا تمهل ان يبصق عن يساره تحت رجله فليقل اي فليتفل بثوبه هكذا اي فليفعل هكذا ووضعه اي الثوب علي فيه ثم دلكه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اروني اي اتوني عبيرا قال في القاموس العبير الزعفران او اخلاط من الطيب فقام فتي من الحي يشتد الي اهله فجاء بخلوق في راحته فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعله علي راس العرجون ثم لطخ به علي اثر النخامة قال جابر فمن هناك جعلتم الخلوق-	928	-1090118583071412828	293	501.5	233	486	60.28806686401367	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0112	false	-1866414528144918232	0	63	0	296	1403	300	ان يعرض الله عنه بوجهه ثم قال ان احدكم اذا قام يصلي فان الله قبل وجهه فلا يبصقن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبزق عن يساره تحت رجله اليسري فان عجلت به بادرة فليقل بثوبه هكذا ووضعه علي فيه ثم دلكه ثم قال اروني عبيرا فقام فتي من الحي يشتد الي--------------- اهله فجاء بخلوق في راحته فاخذه-------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	112	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0928	true	-7274951004212818642	41	122	198	579	1454	300	ان يعرض الله عنه بوجهه ثم قال ان احدكم اذا قام يصلي فان الله قبل وجهه فلا يبصقن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره تحت رجله اليسري فان عجلت به بادرة فليقل بثوبه هكذا ووضعه علي فيه ثم دلكه ثم قال اروني عبيرا تمر المدينة منسوب---- الي ابن طاب رجل من اهلها يقال عذق ابن طاب وتمر ابن طاب وعرجون ابن طاب فنظر اي نظر فجاة او اخبره بها جبرءيل عليه السلام فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم	928	-1090118583071412828	251	446.5	195	385	65.19480895996094	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0111	false	512586333353561657	52	125	230	578	1436	300	عن ابي سهلة الساءب بن خلاد قال احمد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا ام قوما فبصق في القبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين فرغ لا يصلي لكم فاراد بعد ذلك ان يصلي لهم فمنعوه واخبروه بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم وحسبت انه قال انك اذيت الله ورسوله	111	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0929	true	2129557699666073919	187	260	926	1274	1470	300	عن ابي سهلة الساءب بن خلاد قال احمد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا ام قوما فبصق في القبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين فرغ لا يصلي لكم فاراد بعد ذلك ان يصلي لهم فمنعوه واخبروه بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم وحسبت انه قال انك اذيت الله ورسوله	929	-1090118583071412828	348	696.0	275	348	100.0	73	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0111	false	512586333353561657	58	157	257	735	1436	300	قال----- احمد --------من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------- ان رجلا ام قوما------------------------------------- فبصق ف--------------ي القبلة------------ ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين فرغ---------- لا يصلي لكم--------------------------------------------- فاراد ----------بعد ذلك ---------------------------------------------ان يصلي لهم-------------------------------------------------------------- فمنعوه----------- واخبروه بقول رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------------م فذكر -------------------------------------------------------ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-------------------------------- نعم------------------- وحس---------------------بت انه ق-------------------ال انك اذيت الله ورسوله------------------- 481 482 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا سعيد الجريري عن ابي العلاء عن مطرف عن ابيه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فبزق تحت قدمه اليسري	111	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0930	true	4769491572755799167	4	209	18	982	1427	300	قال شيخي احمد بن صالح من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فهذا قول شيخه احمد بن صالح ان رجلا ام قوما ولعلهم وفدوا عليه صلي الله عليه وسلم فبصق اي ذلك الامام في القبلة اي في جهتها ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين فرغ من الصلاة لا يصلي لكم اي لا يكن هذا الرجل امامكم في الصلاة بعد هذا فاراد ذلك الرجل بعد ذلك اي بعد القول الذي صدر عنه صلي الله عليه وسلم ان يصلي لهم ان يءمهم فيصلي بهم ولعله لم يبلغه قوله صلي الله عليه وسلم فيه فمنعوه عن الامامة واخبروه بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اي انه صلي الله عليه وسلم قال لا يصلي لكم فذكر اي الرجل ذلك اي منع القوم وبانه صلي الله عليه وسلم قال ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اي انا امرتهم بذلك وحسبت اي قال ابو سهلة حسبت انه صلي الله عليه وسلم قال انك اذيت الله ورسوله صلي الله عليه وسلم 481---- حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد ا---نا سعيد الجريري عن ابي العلاء عن مطرف عن ابيه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فبزق تحت قدمه اليسري	930	-1090118583071412828	469	695.5	371	971	48.30072021484375	92	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0111	false	512586333353561657	143	191	667	893	1436	300	قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فبزق تحت قدمه اليسري 482 483 حدثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع عن سعيد الجريري عن ابي العلاء عن ابيه بمعناه زاد ثم دلكه بنعله 483 484 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الفرج بن فضالة عن ابي سعيد	111	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0931	true	-6513211086324856086	95	141	454	672	1461	300	قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فبزق تحت قدمه اليسري---- 482 حدثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع عن سعيد الجريري عن ابي العلاء عن ابيه بمعناه زاد ثم دلكه بنعله 483 حد----ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الفرج بن فضالة عن ابي سعيد	931	-1090118583071412828	215	427.0	169	226	95.13274383544922	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0112	false	-1866414528144918232	88	142	409	666	1403	300	المشرك يدخل المسجد------ 486 حدثنا عيسي بن حماد --ثنا الليث عن سعيد المقبري عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس بن مالك يقول دخل رجل علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقله ثم قال ايكم محمد ورسول الله صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا له هذا الابيض المتكء	112	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0932	true	4928658371875334425	231	284	1134	1393	1496	300	المشرك----- المسجد مذاهب 484 حدثنا عيسي بن حماد حدثنا الليث عن سعيد المقبري عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس بن مالك يقول دخل رجل علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقله ثم قال ايكم محمد ورسول الله صلي الله عليه وسلمم-تكء بين ظهرانيهم فقلنا له هذا الابيض المتكء	932	-1090118583071412828	249	474.0	197	265	93.96226501464844	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0112	false	-1866414528144918232	119	167	549	783	1403	300	فاناخه في---------- المسجد ثم عقله--------------------------------------------- ثم قال ايكم محمد ورسول الله صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم فق-------------------------------------------------------------------------------------لنا له هذا الابيض ا----------------------------------------------------------لمتكء فقال له الرجل يا -بن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقال له الرجل يا محمد اني ساءلك وساق الحديث	112	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0933	true	-4683190761193039694	106	191	495	925	1444	300	فاناخه ثم عقله فدخل المسجد ثم عقله بتخفيف القاف اي شد ساعد الجمل الي فخذه ملويا ثم قال ايكم محمد ورسول الله صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم اي وسطهم قال في القاموس وهو بين ظهريهم وظهرانيهم ولا تكسر النون وبين اظهرهم اي وسطهم ففلنا له هذا الابيض المتكء مبتدا محذوف الخبر او خبر حذف مبتدءه بقرين السءال وهو محمد فقال--- الرجل يا ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقال له الرجل يا محمد اني ساءلك وساق الحديث	933	-1090118583071412828	223	375.5	176	433	51.501155853271484	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0112	false	-1866414528144918232	151	253	705	1180	1403	300	النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقال له الرجل يا محمد اني ساءلك وساق الحديث--------------------------------------------- 487 حدثنا محمد بن عمرو --ثنا سلمة حدثني محمد بن اسحاق حدثني سلمة بن كهيل ومحمد بن الوليد بن نويفع عن كريب عن ب-ن عباس قال بعث- بنو سعد بن بكر ضمام بن ثعلبة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقدم عليه فاناخ بعيره علي باب المسجد ثم عقله ثم دخل المسجد فذكر نحوه قال فقال ايكم -بن عبد المطلب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا -بن عبد المطلب قال يا -بن عبد المطلب وساق الحديث ------------487 488 حدثنا محمد بن يحيي بن	112	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0934	true	8973353166576548761	27	136	140	659	1423	300	النبي صلي الله عليه وسلم وسمع جوابه-------------------- اني ساءلك وساق الحديث اخرجه البخاري مطولا من طريق عبد الله بن يوسف 485 حدثنا محمد بن عمرو حدثنا سلمة حدثني محمد بن اسحاق حدثني سلمة بن كهيل ومحمد بن الوليد بن نويفع عن كريب عن ابن عباس قال بعثت بنو سعد بن بكر ضمام بن ثعلبة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقدم عليه فاناخ بعيره عند باب المسجد ثم عقله ثم دخل المسجد فذكر نحوه قال فقال ايكم ابن عبد المطلب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا ابن عبد المطلب قال يا ابن عبد المطلب وساق الحديث حم دي 652 مطولا 485 حدثنا محمد بن عمرو بن	934	-1090118583071412828	433	766.0	337	539	80.33395385742188	84	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0112	false	-1866414528144918232	247	300	1154	1403	1403	300	488 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس --ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري --ثنا رجل من مزينة ونحن عند سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال اليهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم في رجل وامراة زنيا منهم 488 1 24 باب	112	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0935	true	3784866152323683563	17	67	89	335	1450	300	486 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري حدثنا رجل من مزينة ونحن عند سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال اليهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم-وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم في رجل وامراة زنيا منهم ق باب ------	935	-1090118583071412828	236	447.0	187	253	93.28063201904297	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0113	false	953095039614318628	23	74	108	346	1417	300	عن ابي ذر --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جعلت لي الارض طهور-----------------------------------------------------------------------------------ا ومسجدا 489 490 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا سليمان بن داود اخبرنا -بن وهب قال حدثني -بن لهيعة ويحيي بن ازهر عن عمار بن سعد المرادي عن ابي صالح الغفاري ان عليا رضي الله عنه مر ببابل وهو يسير فجاءه	113	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0936	true	-3781719377078505331	11	143	45	711	1506	300	عن ابي ذر الغفاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جعلت لي الارض طهورا اي مطهرا عند عدم الماء كما وقع في كتاب الله تعالي فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا ومسجدا اي موضع صلاة قال الخطابي وقد يحتج بظاهر خبر ابي ذر من يري التيمم جاءزا بجميع اجزاء الارض من جص ونورة وزرنيخ وغيرها واليه ذهب اهل العراق وقال الشافعي لا يجوز التيمم الا بالتراب قال الخطابي حديث ابي ذر فيه اجمال وابهام وتفصيله في حديث حذيفة بن اليمان جعلت لنا الارض مسجدا وجعلت تربتها لنا طهورا واسناده جيد والمفسر من الحديث يقضي علي المجمل 488 حدثنا سليمان بن داود اخبرنا ابن وهب قال حدثني ابن لهيعة ويحيي بن ازهر عن عمار بن سعد المرادي عن ابي صالح الغفاري ان عليا رضي الله عنه مر ببابل وهو يسير فجاءه	936	-1090118583071412828	231	409.0	181	666	34.68468475341797	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0113	false	953095039614318628	104	151	496	716	1417	300	بابل فانها ملعونة 490 491 حدث-------------------------نا احمد بن صالح ثنا --------بن وهب--------- اخبرني يحيي بن ازهر و-بن لهيعة عن الحجاج بن شداد عن ابي صالح الغفاري عن علي بمعني سليمان بن داود قال فلما خرج مكان فلما برز 491 492 حد---------------ثنا موسي بن اسماعيل --ثنا حماد ح	113	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0937	true	-3133290287120262843	243	300	1192	1471	1471	300	واما كونها ملعونة فلعله لاجل انه خسف بها اهلها 489 حدثنا احمد بن صالح المصري ثنا ابن وهب عبد الله اخبرني يحيي بن ازهر وابن لهيعة عن الحجاج بن شداد عن ابي صالح الغفاري عن علي بمعني سليمان بن داود قال فلما خرج مكان فلما برز انظر الحديث السابق 490 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد ح-	937	-1090118583071412828	189	331.5	148	280	67.5	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0113	false	953095039614318628	71	107	331	514	1417	300	وهو يسير فجاءه المءذن يءذن- بصلاة العصر فلما برز منها امر المءذن فاقام الصلاة فلما فرغ قال ان حبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي صلي الله عليه وسلم نهاني ان اصلي في المقبرة---------------- ونهاني ان اصلي في ارض بابل فانها ملعونة	113	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0937	true	-3133290287120262843	46	154	227	753	1471	300	وهو يسير فجاءه المءذن يءذنه لصلاة العصر فلما برز منها امر المءذن فاقام الصلاة فلما فرغ قال ان حبي عليه السلام نهاني ان اصلي في المقبرة ونهاني ان اصلي في ارض بابل فانها ملعونة ق 489 حدثنا احمد بن صالح ثنا ابن وهب اي عليا رضي الله عنه المءذن يءذنه من الافعال اي يعلمه لصلاة العصر فلم يجبه فلما برز منها اي خرج من ارض بابل امر الموذن فاقام اي المءذن الصلاة فلما فرغ اي علي بن ابي طالب من الصلاة قال ان حبي عليه السلام يعني النبي صلي الله عليه وسلم نهاني ان اصلي في المقبرة اي موضع المقبور ونهاني ان اصلي في ارض بابل فانها ملعونة	937	-1090118583071412828	182	327.5	146	526	34.60076141357422	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0113	false	953095039614318628	42	194	196	918	1417	300	سليمان بن داود اخبرنا بن وهب قال حدثني بن لهيعة ويحيي بن ازهر عن عمار بن سعد المرادي عن ابي صالح الغفاري ان عليا رضي الله عنه مر ببابل وهو يسير فجاءه المءذن يءذن بصلاة العصر فلما برز منها امر المءذن فاقام الصلاة فلما فرغ قال ان حبيبي صلي الله عليه وسلم نهاني ان اصلي في المقبرة ونهاني ان اصلي في ارض بابل فانها ملعونة 490 491 حدثنا احمد بن صالح ثنا بن وهب اخبرني يحيي بن ازهر وبن لهيعة عن الحجاج بن شداد عن ابي صالح الغفاري عن علي بمعني----- سليمان بن داود قال فلما ----------------خرج----- مكان فلما برز 491 492 حدث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا موسي بن اسماعيل --------ثنا حماد ح وث----------نا مسد---------د ثنا عبد الواحد ع--------ن عمرو بن يحيي عن----------------- ابيه عن ----------------------ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال موسي في حديثه فيما يحسب عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الارض كلها مسجد الا الحمام والمقبرة 1	113	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0938	true	-995098818353386511	96	236	466	1137	1428	300	سليمان بن داود يروي ابن له------------------يعة ويحيي بن ازهر عن عمار بن سعد --------عن ابي صالح وفي حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد بن صالح يرويان ----------------------------------عن الحجاج بن شداد عن ابي صالح ولكنه ي----وافق معني حديث سليمان بن داود قال اي احمد بن صالح فلما خرج منها مكان فلما برز يعني ان احمد بن صالح وسليمان بن داود بعد اتفاقهما في معني الحديث اختلفا في اللفظ بان سليمان بن داود قال فلما برز واما احمد بن صالح فقال فلما خرج 490 حدثنا موسي بن اسماعيل المنقري ثنا حماد بن سلمة ح وحدثنا مسدد بن مسرهد ثنا عبد الواحد بن زياد عن عمرو بن يحيي بن عمارة المازني عن ابيه يحيي بن عمارة المازني عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال موسي في حديثه فيما يحسب عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال الارض كلها مسجد الا الحمام والمقبرة ت	938	-1090118583071412828	373	590.0	291	963	38.733123779296875	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0113	false	953095039614318628	194	258	918	1224	1417	300	25 باب النهي عن الصلاة في مبارك ال-----------------------------------ابل 493 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ث--نا ابو معاوية ث--نا الاعمش عن عبد الله بن عبد الله الرازي عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء بن عازب قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم	113	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0940	true	-5297527895742366434	23	93	116	460	1507	300	25 باب النهي عن الصلاة في مبارك الابل باب النهي عن الصلاة في مبارك الابل 491 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا ابو معاوية حدثنا الاعمش عن عبد الله بن عبد الله الرازي عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء بن عازب قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم	940	-1090118583071412828	302	588.0	239	345	87.5362319946289	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0114	false	-8571698032028717324	28	102	142	511	1451	300	قال ابو داود وهو س--------وار بن داود ابو حمزة المزني الصيرفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عمرو بن شعيب عن ابيه---------------- عن جده ------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مروا اولادكم بالصلاة وهم ابناء سبع سنين واضربوهم عليها وهم ابناء عشر----- وفرقوا بينهم في المضاجع ------495 496 حدثنا زهير بن حرب --ثنا وكيع حدثني داود بن سوار المزني باسناده ومعناه وزاد---- واذا زوج احدكم خادمه عبده او اجيره فلا ينظر الي ما دون السرة وفوق الركبة	114	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0944	true	6893712108174322980	56	179	271	874	1482	300	قال ابو داود وهو اي سوار سوار بن داود ابو حمزة المزني الصيرفي يقول ان سوار الراوي اسم ابيه داود وكنيته ابو حمزة ومنسوب الي قبيلة مزينة وايضا منسوب الي تجارة الذهب والفضة فيقال صيرفي والغرض بذكر هذا اشارة الي ان وكيعا غلط فيه وقلبه فقال داود بن سوار عن عمرو بن شعيب عن ابيه هو شعيب بن محمد عن جده اي جد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مروا اولادكم بالصلاة وهم ابناء سبع سنين واضربوهم عليها وهم ابناء عشر سنين وفرقوا بينهم في المضاجع حم ك ق قط 494 حدثنا زهير بن حرب حدثنا وكيع حدثني داود بن سوار المزني باسناده ومعناه وزاد فيه واذا زوج احدكم خادمه عبده او اجيره فلا ينظر الي ما دون السرة وفوق الركبة	944	-1090118583071412828	364	654.0	290	603	60.36484146118164	70	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0927	false	-1649464243236736085	117	184	582	887	1417	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه---------------- عن جده عن النبي--------------- صلي الله عليه وسلم قال اذا زوج احدكم عبده امته فلا ينظر الي عورتها 4113 411------------------------------------------------------4 حدثنا زهير بن حرب --ثنا وكيع حدثني داود بن سوار المزني عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله --عليه وسلم قال -اذا زوج احدكم خادمه عبده او اجيره فلا ينظر الي ما دون السرة وفوق الركبة	927	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0944	true	6893712108174322980	105	179	520	874	1482	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه هو شعيب بن محمد عن جده اي جد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مروا اولادكم بالصلاة وهم ابناء سبع سنين واضربوهم عليها وهم ابناء عشر سنين وفرقوا بينهم في المضاجع حم ك ق قط 494 حدثنا زهير بن حرب حدثنا وكيع حدثني داود بن سوار ال----------------------------------------مزني باسنا-ده ومعناه وزاد فيه واذا زوج احدكم خادمه عبده او اجيره فلا ينظر الي ما دون السرة وفوق الركبة	944	-1090118583071412828	186	263.0	141	395	47.08860778808594	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0114	false	-8571698032028717324	91	154	459	764	1451	300	عبده او اجيره فلا ينظر--------- الي ما دون السر-------------ة وفوق الركبة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو داود وهم وكيع في اسمه وروي عنه ابو داود الطيالسي هذا الحديث فقال ثن--ا ابو حمزة سوار الصيرفي 497 حدثنا سليمان بن داود المهري --ثنا -بن وهب ث---نا هشام بن سعد حدثني معاذ بن عبد الله بن خبيب الجهني قال دخلنا عليه فقال لامراته متي يصلي الصبي فقالت كان رجل	114	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0945	true	-9096629659151641785	13	112	61	554	1432	300	عبده او اجيره فلا ينظر اي احدكم الي ما دون السرة اي سرة الامة وفوق الركبة اي فوق ركبة الامة ويمكن ان يرجع ضمير فلا ينظر الي لفظ الخادم باعتبار تذكيره فحينءذ يكون المعني فلا يحل للامة المزوجة ان تنظر الي ما دون سرة مولاها وفوق ركبته قال ابو داود وهم وكيع في اسمه وروي عنه ابو داود الطيالسي هذا الحديث فقال حدثنا ابو حمزة سوار الصيرفي 495 حدثنا سليمان بن داود المهري حدثنا ابن وهب اخبرنا هشام بن سعد حدثني معاذ بن عبد الله بن خبيب الجهني قال دخلنا عليه فقال لامراته متي يصلي الصبي فقالت كان قال	945	-1090118583071412828	299	550.0	236	493	60.649085998535156	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0114	false	-8571698032028717324	181	222	886	1077	1451	300	498 حدثنا عباد بن موسي الختلي وزياد بن ايوب وحديث عباد اتم قالا --ثنا هشيم عن ابي بشر قال زياد اخبرنا ابو بشر عن ابي عمير بن انس عن عمومة له من الانصار قال اهتم النبي صلي الله عليه وسلم للصلاة	114	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0946	true	4940797245517314824	193	233	944	1137	1507	300	496 حدثنا عباد بن موسي الختلي وزياد بن ايوب وحديث عباد اتم قالا حدثنا هشيم عن ابي بشر قال زياد اخبرنا ابو بشر عن ابي عمير بن انس عن عمومة له من الانصار قال اهتم النبي صلي الله عليه وسلموالاذان	946	-1090118583071412828	185	358.5	145	193	95.85491943359375	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0114	false	-8571698032028717324	209	298	1013	1440	1451	300	عن عمومة له من الانصار -------------------------------قال--------------------------- اهتم-------------- النبي صلي الله عليه وسلم للصلاة كيف يجمع الناس لها فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة فاذا راوها اذن بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك قال فذكر له القنع يعني الشبور وقال زياد شبور اليهود فلم يعجبه ذلك وقال هو من امر اليهود قال فذكر له-------- الناقوس فقال هو من امر النصاري فانصرف عبد الله بن زيد بن عبد ربه وهو مهتم لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاري الاذان في منامه قال فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------	114	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0947	true	-9055466257337963588	130	231	644	1141	1503	300	عن عمومة له من الانصار اي من الصحابة ولم يعرف اسماءهم قال اي ابو عمير او بعض العمومة اهتم اي اعتني وقلق النبي صلي الله عليه وسلم للصلاة كيف يجمع الناس لها فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة فاذا راوها اذن بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك قال وذكر له القنع يعني الشبور وقال زياد شبور اليهود فلم يعجبه ذلك وقال هو من امر اليهود للصلاة اي لاجل دعوة الناس للصلاة كيف يجمع ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحتمل ان يكون بصيغة المجهول الناس لها اي للصلاة فقيل له اي قال بعض الصحابة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	947	-1090118583071412828	282	487.0	223	613	46.00326156616211	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0114	false	-8571698032028717324	246	292	1193	1411	1451	300	الشبور وقال زياد شبور اليهود فلم يعجبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذلك وقال هو من امر اليهود قال فذكر له الناقوس فقال هو من امر النصاري فانصرف عبد الله بن زيد بن عبد ربه وهو مهتم لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاري الاذان في منامه قال فغدا علي	114	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0948	true	-2901528636023629105	39	103	185	499	1478	300	الصوت و-قال زياد شبور اليهود فلم يعجبه اي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اي استعمال القنع ليجمع المسلمين للصلاة لانه من زي اليهود وقد كره التشبه بهم وقال هو من امر اليهود قال فذكر له الناقوس فقال هو من امر النصاري فانصرف عبد الله بن زيد----------- وهو مهتم لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاري الاذان في منامه قال فغدا علي	948	-1090118583071412828	198	371.0	156	326	60.7361946105957	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0115	false	-4463962207701805104	14	99	67	462	1386	300	وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قد راه قبل ذلك فكتمه عشرين يوما قال ثم اخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ما منعك ان تخبرني فقال سبقني عبد الله بن زيد---------------- فاستحييت ف------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فانظر ما يامرك به عبد الله بن زيد فافعله قال فاذن بلال قال ابو بشر فاخبرني ابو عمير ان الانصار تزعم ان عبد الله بن زيد لولا انه كان يومءذ مريضا لجعله رسول الله صلي الله عليه وسلم مءذنا 1	115	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0949	true	571968445822627712	178	267	830	1250	1399	300	ولعل عمر بن الخطاب لما اري الاذان نسي بعده ان ي-------------------------خبر النبي صلي الله عليه وسلم ثم ل----ما-------- اخبر------------- عبد الله بن زيد برءياه تذكر عمر فاستحيي ان يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم برءياه ثم بعد ذلك اخبره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فانظر ما يامرك به عبد الله بن زيد فافعله قال فاذن بلال قال ابو بشر فاخبرني ابو عمير ان الانصار تزعم ان عبد الله بن زيد لولا انه كان يومءذ مريضا لجعله رسول الله صلي الله عليه وسلم-مءذنا ق	949	-1090118583071412828	308	523.5	241	471	65.39278411865234	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0115	false	-4463962207701805104	8	56	37	264	1386	300	اذ اتاني ات فاراني الاذان قال وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قد راه قبل ذلك فكتمه عشرين يوما قال ثم اخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ما منعك ان تخبرني فقال سبقني عبد الله بن زيد فاستحييت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	115	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0949	true	571968445822627712	0	46	0	221	1399	300	اذ اتاني ات فاراني الاذان قال وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قد راه قبل ذلك فكتمه عشرين يوما قال ثم اخبر النبي صلي الله عليه وسلمف-قال له ما منعك ان تخبرني فقال سبقني عبد الله بن زيد فاستحييت----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	949	-1090118583071412828	220	430.0	174	227	96.91629791259766	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0115	false	-4463962207701805104	64	155	297	722	1386	300	الله بن زيد فافعله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فاذن بلال ق----------------------------------ال ابو بشر فاخبرني ابو عمير ان الانصار تزعم-------- ان عبد الله بن زيد لولا انه كان يومءذ مريضا لج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عله رسول الله صلي الله عليه وسلم مءذنا 1------------------------------ 28 باب كيف الا---------------ذان 499 حدثنا محمد بن منصور الطوسي --ثنا يعقوب --ثنا ابي عن محمد بن اسحاق حدثني محمد بن ابراهيم بن الح-رث التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال حدثني ابي عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس	115	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0950	true	2103135659514424326	0	206	0	1003	1454	300	الله بن زيد فافعله قال الخطابي وفيه دليل علي ان الواجب ان يكون الاذان قاءما ولكن قال النووي هذا الذي قاله ضعيف لان المراد قم فاذهب الي موضع بارز فناد فيه بالصلاة ليسمعك الناس من البعد وليس فيه تعرض للقيام في حال الاذان لكن يحتج للقيام في الاذان باحاديث معروفة غير هذا ولم يثبت في اشتراط القيام شء انتهي ملخصا قال فاذن بلال اي كما القي عليه عبد الله بن زيد فقال ابو بشر فاخبرني ابو عمير ان الانصار تزعم اي تقول ان عبد الله بن زيد لولا انه كان يومءذ مريضا لا يطيق ان يرفع الصوت بالاذان كل الرفع لجعله اي عبد الله بن زيد رسول الله صلي الله عليه وسلم مءذنا وهذا ظن منهم والظاهر انه صلي الله عليه وسلم لم يامره بالاذان لان بلالا كان ارفع صوتا منه ولو كان كذلك لجعله رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما برء وصح مءذنا والله اعلم CHECK 28 باب كيف الاذان باب كيف الاذان 497 حدثنا محمد بن منصور الطوسي حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن محمد بن اسحاق حدثني محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه حد----ثني ابي عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالناقوس يعمل ليضرب به للناس	950	-1090118583071412828	408	741.0	320	1008	40.47618865966797	78	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0115	false	-4463962207701805104	144	188	664	873	1386	300	رسول الله صلي الله عليه وسل------م------------ بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة--------------------------------- طاف بي وانا ناء----------------------------م رجل--------------------------------------------------------- يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس -قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير	115	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0951	true	-8701953968498766903	231	300	1173	1518	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد هم بالبوق وامر بالناقوس فهذان السياقان بظاهرهما يدلان علي ان لفظ امر بصيغة المعلوم فيهما طاف بي وانا ناءم جملة حالية اي في حالة النوم رجل فاعل لطاف والمراد بالرجل طيفه وهو الخيال الذي يلم الماءم يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير-	951	-1090118583071412828	179	277.0	141	346	51.73410415649414	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0116	false	7553853617068876370	0	64	0	300	1405	300	عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله------ فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد--------------------------- رايت مثل ما راي-- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	116	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0953	true	-7076907158916357507	109	177	527	857	1454	300	عليه وسلم-فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله تعالي فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت اي من الرءيا فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم	953	-1090118583071412828	205	315.0	158	338	60.65088653564453	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0116	false	7553853617068876370	25	61	117	285	1405	300	فقمت مع بلال فجعلت القيه--------------- عليه------------ ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب------------- وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله صلي	116	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0953	true	-7076907158916357507	255	300	1247	1454	1454	300	فقمت مع بلال فجعلت القيه اي القي الاذان عليه اي علي بلال ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله صلي-	953	-1090118583071412828	167	298.5	132	208	80.28845977783203	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0116	false	7553853617068876370	66	107	311	506	1405	300	قال ابو داود -هكذا رواية الزهري عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن زيد وقال فيه -بن اسحاق عن الزهري الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر وقال معمر ويونس عن الزهري فيه الله اكبر الله اكبر لم يثنيا	116	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0957	true	3103650773229035522	51	92	256	453	1472	300	قال ابو داود وهكذا رواية الزهري عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن زيد وقال فيه ابن اسحاق عن الزهري الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر وقال معمر ويونس عن الزهري فيه الله اكبر الله اكبر لم يثنيا	957	-1090118583071412828	195	380.0	154	197	98.98477172851562	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0116	false	7553853617068876370	130	181	605	841	1405	300	الله علمني سنة الاذان قال فمسح مقدم راسي وقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك	116	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0959	true	280639838066168832	253	300	1245	1460	1460	300	الله عليه وسلم الحديث --------------------قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك-	959	-1090118583071412828	205	392.0	160	236	86.86441040039062	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0116	false	7553853617068876370	101	243	477	1128	1405	300	الله اكبر الله اكبر لم يثنيا 500 حدثنا مسدد ثنا الحرث بن عبيد عن محمد بن عبد الملك بن ابي محذورة عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول ا---------لله علمني سنة الاذان قال فمسح مقدم راسي وقال تقو----------------------ل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فان كان صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله 500 501 حدثنا ال------حسن بن علي	116	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0960	true	8794398745158137558	48	177	224	804	1423	300	الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله حم ن م ت دي ج-------------------------------------------------------------ه قال------- رسول الله صلي ال-------------------------------له عليه وسلم تقول خبر بمعني الامر اي قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فان كان صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ---------وهذا الحديث يحتج به علي	960	-1090118583071412828	504	900.0	389	688	73.25581359863281	103	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0116	false	7553853617068876370	239	289	1109	1350	1405	300	حدثنا الحسن بن علي ثنا ابو عاصم------------- وعبد الرزاق عن ---------بن جريج---------- قال اخبرني عثمان بن الساءب اخبرني ابي وام عبد الملك بن ابي محذورة عن ابي محذورة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا الخبر وفيه الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم في الاولي من الصبح	116	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0961	true	3566690656321318591	172	229	851	1124	1495	300	حدثنا الحسن بن علي ثنا ابو عاصم ضحاك بن مخلد وعبد الرزاق بن همام عن ابن جريج عبد الملك قال اخبرني عثمان بن الساءب اخبرني ابي وام عبد الملك بن ابي محذورة عن ابي محذورة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا الخبر وفيه الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم في الاولي من الصبح	961	-1090118583071412828	240	449.5	190	273	87.9120864868164	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0121	false	7445504231411515235	218	247	1054	1193	1450	300	عن -بن عمر قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة	121	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0961	true	3566690656321318591	126	155	629	769	1495	300	عن ابن عمر قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة	961	-1090118583071412828	139	273.0	110	140	99.28571319580078	28	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0116	false	7553853617068876370	258	287	1202	1341	1405	300	وام عبد الملك بن ابي محذورة عن ابي محذورة ----------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا الخبر----------------------------------------------------------------------- و----------------فيه الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم في الاولي	116	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0962	true	6608143582571972244	2	66	8	316	1551	300	وام عبد الملك بن ابي محذورة عن ابي محذورة وعنهما عثمان بن الساءب وقال في التقريب زوج ابي محذورة مقبولة عن ابي محذورة الجمحي عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا الخبر اي مثل الخبر المتقدم عن محمد بن عبد الملك بن ابي محذورة عن ابيه عن جده وفيه اي في هذا الخبر الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم في الاولي	962	-1090118583071412828	136	193.0	107	308	44.155845642089844	28	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0117	false	-1221979317792585373	103	178	499	846	1415	300	حدثه ان ابا محذورة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علمه الاذان تسع عشرة كلمة والاقامة سبع عشرة كلمة الاذان الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي	117	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0966	true	2706765961514698075	64	138	320	666	1497	300	حدثه ان ابا محذورة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-علمه الاذان تسع عشرة كلمة والاقامة سبع عشرة كلمة الاذان الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله في ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	966	-1090118583071412828	154	106.0	125	539	28.571428298950195	28	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0117	false	-1221979317792585373	161	261	771	1234	1415	300	اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول ال------له حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله والاقامة الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله كذا في كتابه في حديث ابي محذورة	117	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0967	true	-2734091862095739271	41	136	227	671	1461	300	اشهد ان لا اله ال------------------------ا الله الحديث وكذا اخر-جه الدارمي من حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله والاقامة الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله كذا في كتابه في حديث ابي محذورة	967	-1090118583071412828	422	815.5	330	469	89.97867584228516	89	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0118	false	6303122775654399468	35	110	162	507	1385	300	قال ثم ارجع فمد من صوتك اشه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله 503 504 حدث-----------نا النفيلي ث--نا ابراهيم بن اسماعيل بن عبد الملك بن ابي محذورة قال سمعت جدي عبد الملك بن ابي محذورة يذكر انه سمع ابا محذورة	118	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0969	true	7686405379633652263	213	300	1004	1419	1419	300	قال--- ارجع فمد من صوتك اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله قال الطحاوي فاحتمل ان يكون الترجيح الذي حكاه ابو محذورة انما حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قط وانظر سابقه 502 حدثنا النفيلي حدثنا ابراهيم بن اسماعيل بن عبد الملك بن ابي محذورة قال سمعت جدي عبد الملك بن ابي محذورة يذكر انه سمع ابا محذورة-	969	-1090118583071412828	203	230.0	161	545	37.24770736694336	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0118	false	6303122775654399468	63	255	282	1180	1385	300	حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله 503 504 حدث--------------------------------------------------نا النفيلي ث----------------نا ابراهيم بن اسماعيل بن عبد الملك بن ابي محذورة ----------------------------------قال سمعت جدي عبد الملك بن ابي محذورة يذكر انه سمع ابا محذورة يقول--------------------- القي عل---------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم الاذان حرفا حرفا ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح قال وكان يقول في الفجر الصلاة خير من النوم 505 حد-------------------------ثنا محمد بن داود الاسكندراني --ثنا زياد يعني -بن يونس عن نافع بن عمر يعني الجمحي عن عبد الملك بن ابي محذورة اخبره عن عبد الله بن محيريز الجمحي عن ابي محذورة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علمه الاذان يقول الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله------ اشهد	118	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0970	true	-3492451369756623760	69	300	324	1435	1435	300	حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله وفي هذا السياق اقتصار علي الاذان وليس فيه ذكر الاقامة 502 حدثنا النفيلي عبد الله بن محمد نا ابراهيم بن اسماعيل بن عبد الملك بن ابي محذورة ضعفه الازدي وقال في التقريب مجهول قال سمعت جدي عبد الملك بن ابي محذورة يذكر انه سمع ابا محذورة المءذن يقول اي ابو محذورة القي علي اي لقنني رسول الله صلي الله عليه وسلم الاذان حرفا حرفا اي كلمة كلمة من كلمات الاذان الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اربع مرات اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله مرتين اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح قال وكان يقول في الفجر الصلاة خير من النوم انظر تخريج الحديث السابق 503 حدثنا محمد بن داود الاسكندراني حدثنا زياد يعني ابن يونس عن نافع بن عمر يعني الجمحي عن عبد الملك بن ابي محذورة اخبره عن عبد الله بن محيريز الجمحي عن ابي محذورة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-علمه الاذان يقول الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد-	970	-1090118583071412828	649	930.5	511	1340	48.43283462524414	128	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0118	false	6303122775654399468	165	300	756	1385	1385	300	ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله------ حي علي الصلاة حي علي الصلاة------ حي علي الفلاح حي علي الفلاح قا----------------------------------------------------ل وكان ي--------------قول في الفجر الصلاة خير من النوم 505 ---------حدثنا محمد بن داود الاسكندراني ثنا زياد يعني -بن يونس عن نافع بن عمر يعني الجمحي---------------- عن عبد ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملك بن ابي محذورة اخبره عن عبد الله بن محيريز الجمحي عن ابي محذورة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علمه-------------- الاذان يقول الله اكبر الله اكب----------------------------------------ر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم ذكر مثل اذان حديث -بن جريج عن عبد العزيز بن عبد الملك ومعناه قال ابو داود وفي حديث مالك بن دينار قال سالت -بن ابي محذورة قلت حدثني عن اذان ابيك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر فقال-	118	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0971	true	-447170337803014986	0	199	0	951	1432	300	ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح حي علي الفلاح مرتين قال اي ابراهيم بن اسماعيل سمعت جدي عبد الملك يقول وكان اي ابو محذورة يقول في الفجر الصلاة خير من النوم اي مرتين 503 حدثنا محمد بن داود الاسكندراني ثنا زياد يعني ابن يونس عن نافع بن عمر يعني الجمحي وهو نافع بن عمر بن عبد الله بن جميل الجمحي الحافظ المكي قال عبد الرحمن بن مهدي كان من اثبت الناس وقال احمد ثبت ثبت صحيح الكتاب وقال ابن معين والنساءي وابو حاتم ثقة وذكره ابن حبان في الثقات مات سنة 169 ه عن عبد الملك بن ابي محذورة اخبره عن عبد الله بن محيريز الجمحي عن ابي محذورة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علمه اي ابا محذورة الاذان يقول الله اكبر الله اكبر هكذا مرتين في جميع النسخ الموجودة واكثر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا ا------------------------لله ثم ذكر مثل اذان حديث ابن جريج عن عبد العزيز بن عبد الملك ومعناه انظر سابقه-- وفي حديث مالك بن دينار قال سالت ابن ابي محذورة قلت حدثني عن اذان ابيك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر فقال	971	-1090118583071412828	585	1013.0	459	977	59.877174377441406	117	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0119	false	-9156973711304519164	36	115	166	555	1435	300	شعبة---------- عن عمرو بن مرة قا-------ل سمعت -بن ابي ليلي----------- ح وحدثنا بن- المثني----- ثنا محمد بن جعف-----ر عن شعبة عن عمرو بن مرة---- سمعت بن ابي ليلي قال--------------------------- احيلت الصلاة ثلاثة احو-----------------------------------------------------ال قال وحدثنا اصحابنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لقد اعجبني ان تكون صلاة المسلمين او قال المءمنين واحدة حتي لقد هممت ان ابث رجالا في الدور ينادون الناس بحين الصلاة وحتي هممت ان امر رجالا يقومون علي الاطام ينادون المسلمين بحين الصلاة حتي	119	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0974	true	-7898620997668155593	199	300	943	1450	1450	300	شعبة بن الحجاج عن عمرو بن مرة الجملي قال سمعت ابن ابي ليلي عبد الرحمن ح وحدثنا ابن المثني محمد ثنا محمد بن جعفر غندر عن شعبة عن عمرو بن مرة قال سمت ابن ابي ليلي عبد الرحمن قال اي ابن ابي ليلي احيلت الصلاة ثلاثة احوال اي وقع فيها ثلاث تحويلات وتغييرات ثم فصل ذلك الاجمال قال وحدثنا اصحابنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لقد اعجبني ان تكون صلاة المسلمين او---- المءمنين واحدة حتي لقد هممت ان ابث رجالا في الدور ينادون الناس بحين الصلاة وحتي هممت ان امر رجالا يقومون علي الاطام ينادون المسلمين بحين الصلاة حتي-	974	-1090118583071412828	373	654.0	298	513	72.70954895019531	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0119	false	-9156973711304519164	37	181	171	873	1435	300	عن عمرو بن مرة ------قال سمعت بن ابي ليلي ح وحدثنا بن المثني ثنا محمد --------------------------------------------بن جعفر عن شعبة --عن عمرو بن مرة سمعت--------- بن ابي ليلي قال احيلت الصلاة ثلاثة احوال قال وحدثنا ا----------------------------------------------------------صحابنا----------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لقد اعجبني -------------------------------------------ان تكون صلاة المسلمين او قال المء--------------------------------------منين واحدة -----------------حتي لقد هممت ان ابث رجالا في ا--------------------لدور ينادون الناس بحين الصل-----------------------------اة وحتي هممت --------ان امر رجالا يقومون علي ال---------------------------------------------------------اطام ينادون المسلمين بحين الصلاة حتي نقسوا------------------ او كادوا ان ينقس-----------------------------وا قال فجاء رجل من الانصار فقال يا رسول الله اني لما رجعت لما رايت من اهتمامك رايت رجلا كان عليه ثوبين اخضرين فقام علي المسجد فاذن ثم قعد قعدة ثم قام فقال مثلها الا انه يقول قد قامت الصلاة ولولا ان يقول الناس قال -بن المثني ان تقولوا لقلت اني كنت يق--------------------------------------------ظانا غير ناءم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	119	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0975	true	7620918488545927647	18	237	101	1209	1508	300	عن عمرو بن مرة عن عبد الرحم-ن بن ابي ليلي قال اخبرني اصحاب------ محمد صلي الله عليه وسلم وكذلك اخرج البيهقي بسنده عن وكيع عن الاعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال حد------------------------------ثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم الحديث فثبت بهذا ان المراد باصحابنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لقد اعجبني اي سرني قال في لسان العرب واعجبه الامر سره ان تكون صلاة المسلمين او---- المءمنين لفظة او للشك من الراوي واحدة اي جماعة واحدة لا يصلون منفردين حتي لقد هممت ان ابث رجالا في الدور اي القباءل والمحلات ينادون الناس بحين الصلاة اي يقولون مثلا الصلاة الصلاة وحتي هممت اي اردت ان امر رجالا يقومون علي الاطام بمد الهمزة جمع اطم بالضم اي علي القصور والابنية المرتفعة ينادون المسلمين بحين الصلاة حتي نقسوا اي ضربوا بالناقوس او كادوا ان ينقسوا اي ارادوا ضرب الناقوس وقربوا قال فجاء رجل من الانصار فقال يا رسول الله اني لما رجعت لما رايت من اهتمامك رايت رجلا كان عليه ثوبين اخضرين فقام علي المسجد فاذن ثم قعد قعدة ثم قام فقال مثلها الا انه يقول قد قامت الصلاة ولولا ان يقول الناس قال ابن المثني ان تقولوا لقلت اني كنت يقظانا من ان يضربوا بالناقوس وهذا الكلام يحتمل ان يكون ------------من النبي صلي الله عليه وسلم	975	-1090118583071412828	592	986.5	463	1161	50.99052429199219	113	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0119	false	-9156973711304519164	133	237	639	1142	1435	300	رايت من اهتمامك رايت رجلا كا-------------ن عليه ثوبين اخضرين فقام علي المسجد فاذن ثم قعد قعدة ثم قام فقال مثلها الا انه يقول------------- قد قامت الصلاة ولولا ان يقول ا-------------------------------لناس قال -بن المثني ان تقولو---------------------------------------ا لقلت اني كنت يقظانا غير ناءم فقال رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم وقال- بن المثني لقد اراك ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ع--ز وجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خيرا ولم يقل------- عمرو------------------------------------------------------------------ لقد اراك الله خيرا فمر بلالا فليءذن قال فقال عمر اما اني قد رايت مثل الذي راي ولكني لما سبقت استحييت قال وحدثنا اصحابنا قال وكان الرجل اذا جاء يسال فيخبر بما سبق من صلاته وا--------------نهم قاموا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	119	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0976	true	8456410759963927353	0	277	0	1392	1486	300	رايت اي في المنام--- رجلا كان بتشديد النون عليه ثوبين اخضرين فقام علي المسجد فاذن ثم قعد قعدة ثم قام فقال مثلها الا انه يقول في هذه المرة قد قامت الصلاة ولولا ان يقول الناس وهذا لفظ ابن مرزوق بلفظ الغيبة قال ابن المثني ان تقولوا اي لولا ان تقولوا بلفظ الخطاب ثم اتفقا لقلت اني كنت يقظانا غير ناءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلموقال ابن المثني لقد اراك الله خيرا ولم يقل عمرو لقد فمر بلالا فليءذن غير ناءم اي كنت غير مستغرق في النوم كاني كنت يقظانا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابن المثني لقد اراك الله خيرا ولم يقل عمرو لقد هكذا في بعض النسخ من المطبوعة الهندية والمكتوبة فعلي هذه النسخ الاختلاف الواقع بين لفظ ابن المثني وبين عمرو بن مرزوق في لفظ لقد بان ابن المثني ذكر لفظ لقد وعمرو بن مرزوق لم يذكره وفي بعض النسخ وهي المصرية والتي علي حاشية عون المعبود ولم يقل عمرو لقد اراك الله فعلي هذه النسخ الاختلاف بينهما في ذكر تمام الجملة بان ابن المثني ذكر لقد اراك الله خيرا ولم يقلها عمرو فمر بلالا فليءذن مقولة لقوله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي النسخة المصرية ونسخة عون المعبود واما علي النسخة المطبوعة الهندية والمكتوبة فيكون مقولة قال من قوله اراك الله خيرا وهذا علي رواية عمرو بن مرزوق واما علي رواية ابن المثني فمقولة قال تمام الجملة من قوله لقد اراك الله خيرا فمر بلالا فليءذن قال فقال عمر اما اني قد رايت مثل الذي راي ولكن- لما سبقت استحييت قال وحدثنا اصحابنا قال وكان الرجل اذا جاء يسال فيخبر بما سبق من صلاته قال اي ابن ابي ليلي عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	976	-1090118583071412828	465	771.0	365	1396	33.30945587158203	86	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0119	false	-9156973711304519164	175	271	844	1298	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بن المثني لقد اراك الله عز وجل خيرا ولم يقل عمرو لقد اراك الله خيرا فمر بلالا فليءذن قال فقال عمر اما اني قد رايت مثل الذي راي ولكني لما سبقت استحييت قال وحدثنا اصحابنا قال------------------------------------------------------------------------------------ وكان الرجل-------------- اذا جاء------------------------- يسال ف-----------------------------يخبر بما سبق من صل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اته وانهم قاموا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين قاءم وراكع وقاعد ومصل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -بن المثني قال عمرو وحدثني بها حصين عن -بن ابي ليلي حتي جاء معاذ قال شعبة وقد سمعتها من حصين	119	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0977	true	7907230069882376720	91	226	438	1096	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وشرع الاذا------------------------------------------------------------------------------ن قال ابن ابي ليلي و----------------------------------------------------حدثنا اصحابنا وهذا شروع في الحال الثاني قال اي ابن ابي ليلي عن بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان الرجل اي من الصحابة اذا جاء في المسجد والجماعة قاءمة يسال عن المصلين عما سبق من صلاتهم فيخبر بما سبق من صلاته اي فيخبره المصلون وهم في صلاتهم بما سبق وصلي قبل مجيءه من صلاته بالاشارة فاذا اخبر بما صلي قبل مجيءه من الصلاة دخل في الصلاة وصلي بما سبق من صلاته مستعجلا ثم دخل مع الامام في صلاته وانهم قاموا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-من بين قاءم وراكع وقاعد ومصل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن المثني قال عمرو وحدثني بها حصين عن ابن ابي ليلي حتي جاء معاذ قال شعبة وقد سمعتها من حصين	977	-1090118583071412828	298	439.0	233	789	37.76932907104492	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0119	false	-9156973711304519164	228	300	1098	1435	1435	300	وانهم قاموا مع -------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين قاءم وراكع وقاعد ومصل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بن المثني قال عمرو وحدثني بها حصين عن بن ابي ليلي حتي جاء معاذ قال شع--------------------------------------------------------------------------------------------------بة وقد سمعتها--------------- من حصين------------ فقال لا اراه علي حال الي قوله كذلك فافعلوا قال ابو داود ثم رجعت الي حديث عمرو بن مرزوق قال فجاء معاذ فاشاروا اليه قال شعبة وهذه سمعتها من-	119	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0978	true	-6223174203338431538	116	200	568	978	1433	300	وانهم قاموا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وغاية لما يحصل من ذلك الكلام اي كانوا في هذا الاختلاف من الاحوال في الصلاة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي جاء معاذ في المسجد والناس يصلون بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشاروا الي معاذ بانه سبق من الصلاة كذا قال شعبة وقد سمعتها اي هذه الرواية من حصين فحصل لي هذه فقال لا اراه علي حال الي قوله كذلك فافعلوا------------- ثم رجعت الي حديث عمرو بن مرزوق قال فجاء معاذ فاشاروا اليه قال شعبة وهذه سمعتها من	978	-1090118583071412828	175	177.0	138	566	30.91872787475586	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0120	false	-2908527998294546329	13	55	58	272	1496	300	ان معاذا قد سن لكم سنة كذلك فافعلوا قال وحدثنا اصحابنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة امرهم بصيام ثلاثة ايام ثم انزل رمضان وكانوا قوما لم يتعودوا الصيام وكان الصيام عليهم شديدا فكان من لم يصم اطعم	120	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0979	true	8526332122992415300	133	174	631	844	1481	300	ان معاذا قد سن لكم سنة كذلك فافعلوا قال وحدثنا اصحابنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما قدم المدينة امرهم بصيام ثلاثة ايام ثم انزل رمضان وكانوا قوما لم يتعودوا الصيام وكان الصيام عليهم شديدا فكان من لم يصم اطعم	979	-1090118583071412828	213	421.0	172	214	99.53270721435547	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0120	false	-2908527998294546329	27	70	126	365	1496	300	صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة---------- امرهم------------ بصيام ثلاثة ايام----------------------------- ثم انزل رم-----------------ضان وكانوا----------- قوما لم يتعود--------------وا الصيام وكان الصيام عليهم شديد----------------------------ا فكان من لم يصم اطعم مسكينا فنزلت هذه الاية فمن شهد منكم الشهر فليصمه فكانت الرخصة للمريض والمسافر فامروا بالصيام	120	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0980	true	2317563778733077914	0	66	0	356	1593	300	صلي الله عليه وسلم---- قدم المدينة اي مهاجرا امرهم اي المسلمين بصيام ثلاثة ايام من كل شهر فاوجب عليهم صيامها ثم انزل رمضان اي صوم شهر رمضان وكانوا اي الصحابة قوما لم يتعودوا اي لم يعتادوا الصيام وكان الصيام عليهم شديدا لاجل انهم كانوا لم يعتادوها فكان من لم يصم اطعم مسكينا فنزلت هذه الاية فمن شهد منكم الشهر فليصمه فكانت الرخصة للمريض والمسافر فامروا بالصيام	980	-1090118583071412828	235	413.5	193	360	65.27777862548828	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0120	false	-2908527998294546329	91	112	465	573	1496	300	فاراد امراته فقالت اني قد نمت فظن انها تعتل فاتاها فجاء رجل من الانصار فاراد الطعام فقالوا حتي نسخن لك شيءا	120	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0981	true	-1930550180651375148	1	22	4	112	1497	300	فاراد امراته فقالت اني قد نمت فظن انها تعتل فاتاها فجاء رجل من الانصار فاراد الطعام فقالوا حتي نسخن لك شيءا	981	-1090118583071412828	108	216.0	87	108	100.0	21	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0120	false	-2908527998294546329	144	183	730	926	1496	300	المسعودي عن عمرو بن مرة عن -بن ابي ليلي عن معاذ بن جبل قال احيلت الصلاة ثلاثة احوال واحيل الصيام ثلاثة احوال وساق نصر الحديث بطوله واقتص -بن المثني منه قصة صلاتهم نحو بيت المقدس قط قال الحال الثالث	120	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0983	true	-7404917531780049652	116	155	563	761	1516	300	المسعودي عن عمرو بن مرة عن ابن ابي ليلي عن معاذ بن جبل قال احيلت الصلاة ثلاثة احوال واحيل الصيام ثلاثة احوال وساق نصر الحديث بطوله واقتص ابن المثني منه قصة صلاتهم نحو بيت المقدس قط قال الحال الثالث	983	-1090118583071412828	196	382.0	157	198	98.98989868164062	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0120	false	-2908527998294546329	167	202	843	1021	1496	300	نصر الحديث بطوله-------------------------------- واقتص -بن المثني منه------------- قصة صلاتهم نحو بيت المقدس قط-------------------------------- قال ا--------------لحال الثالث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة فصلي يعني نحو بيت المقدس ثلاثة عشر شهرا فان---زل الله	120	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0984	true	5108037549970794301	41	93	211	482	1530	300	هذا الحديث بطوله وذكر فيه الاحوال الثلاثة للصلاة واقتص ابن المثني منه اي من الحديث قصة صلاتهم نحو بيت المقدس قط اي فقط ولم يذكر الحالين الاولين قال اي ابن المثني الحال الثالث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قدم المدينة فصلي يعني نحو بيت المقدس ثلاثة عشر شهرا -ان رسول الله	984	-1090118583071412828	172	278.5	138	273	63.003662109375	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0120	false	-2908527998294546329	212	255	1073	1295	1496	300	قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره فوجهه الله تعالي- الي الكعبة وتم حديثه وسمي نصر صاحب الرءيا قال فجاء عبد الله بن زيد رجل من الانصار وقال فيه فاستقبل القبلة قال الله اكبر الله اكبر اشهد	120	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0985	true	-2620853369153602042	257	300	1325	1546	1546	300	قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره فوجهه الله عز وجل الي الكعبة وتم حديثه وسمي نصر صاحب الرءيا قال فجاء عبد الله بن زيد رجل من الانصار-وقال فيه فاستقبل القبلة قال الله اكبر الله اكبر اشهد-	985	-1090118583071412828	215	410.0	174	223	96.41255950927734	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0120	false	-2908527998294546329	219	300	1112	1496	1496	300	وحيث ما كنتم------------------------------ فولوا وجوهكم------------------------- شطره------------------------ فوجهه الله تعالي- الي الكعب-------------------------------------------ة وتم حديثه-------------- وسمي نصر صاحب الرءيا قا------------------------------------------------------ل فجاء عبد الله بن زيد رجل من الانصار---------------------------------------------- وقال---- فيه------------- فاستقبل-------------------------------------------- القبلة قال---------------- الله اكبر الله اكب---------------ر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم امهل هنية ثم قام فقال مثلها الا-	120	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0986	true	-6967911108611566377	64	212	320	1034	1455	300	وحيث ما كنتم من الارض برا وبحرا سهلا وجبلا فولوا وجوهكم اي تولوا وجوهكم واصرفوها شطره تلقاءه اي المسجد الحرام فوجهه الله عز وجل الي الكعبة وهذا حال ثالث من الاحوال الثلاثة في الصلاة وتم حديثه اي ابن المثني وسمي نصر صاحب الرءبا الذي اري الاذان في المنام قال اي نصر بسنده او معاذ بن جبل فجاء عبد الله بن زيد رجل من الانصار خبر مبتدا محذوف وهو ضمير هو او بيان لعبد الله وقال نصر فيه اي في الحديث فاستقبل اي الرجل الذي راه عبد الله بن زيد في المنام القبلة قال اي الرجل المرءي الله اكبر الله اكبر بتثنية التكبير اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم امهل هنية ثم قام فقال مثلها الا	986	-1090118583071412828	376	604.0	296	714	52.66106414794922	76	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0121	false	7445504231411515235	0	61	0	291	1450	300	انه قال زاد بعد ما قال حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقنها بلالا فاذن بها بلال وقال في الصوم قال فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم ثلاثة ايام من كل شهر ويصوم يوم عاشوراء فانزل الله تعالي كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم	121	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0986	true	-6967911108611566377	212	271	1034	1318	1455	300	انه قال زاد بعد-ما قال حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقنها بلالا فاذن بها بلال وقال في الصوم قال فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم ثلاثة ايام من كل شهر ويصوم يوم عاشوراء فانزل الله كتب------ عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم	986	-1090118583071412828	281	555.5	222	291	96.5635757446289	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0121	false	7445504231411515235	1	55	4	264	1450	300	قال زاد------------- بعد ما قال حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة قال------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- لقنها -------------------بلالا------------ فاذن بها بلال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال في------------------ الصوم قال-------- فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم ثلاثة ايام من كل شهر ويصوم يوم عاشوراء فانزل الله تعالي كتب------- عليكم الصيام	121	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0987	true	2677904767046375733	20	121	88	599	1489	300	قال زاد الرجل المرءي بعد ما قال حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة مفعول لزاد قال اي معاذ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي لعبد الله بن زيد لقنها اي الكلمات المرءية بلالا فلقنها اياه فاذن بها بلال وهذا حال ثالث من الاحوال الثلاثة الواقعة في الصلاة الذي لم يذكر في الرواية السابقة فتمت في هاتين الروايتين الاحوال الثلاثة الواقعة في الصلاة وقال اي نصر بن المهاجر في الصوم قال اي معاذ فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم ثلاثة ايام من كل شهر ويصوم يوم عاشوراء فانزل الله------ كتب اي فرض عليكم الصيام	987	-1090118583071412828	250	403.0	197	517	48.355899810791016	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0121	false	7445504231411515235	93	121	442	594	1450	300	ايام اخر فثبت الصيام علي من شهد الشهر وعلي المسافر ان يقضي وثبت الطعام للشيخ الكبير والعجوز اللذين لا يستطيعان الصوم وجاء صرمة وقد عمل يومه وساق الحديث	121	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0988	true	483250290758215307	205	233	1032	1184	1510	300	ايام اخر فثبت الصيام علي من شهد الشهر وعلي المسافر ان يقضي وثبت الطعام للشيخ الكبير والعجوز اللذين لا يستطيعان الصوم وجاء صرمة وقد عمل يومه وساق الحديث	988	-1090118583071412828	152	304.0	124	152	100.0	28	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0121	false	7445504231411515235	93	119	442	582	1450	300	ايام اخر فثبت الصيام علي من شهد الشه----------------------ر وعلي المسافر------------ ان يقضي---------------------------------------- وثبت الطعام للشيخ الكبير والعجوز اللذين لا يستطيعان الصو------------------------------------م وجاء صرمة وقد عمل يومه	121	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0989	true	-8679032187895798972	1	47	3	253	1487	300	ايام اخر فثبت الصيام علي من شهد الشهر اي وهو صحيح غير مسافر وعلي المسافر وكذا المريض ان يقضي صوم ايام السفر والمرض اذا اقام واذا برء وثبت الطعام للشيخ الكبير والعجوز اللذين لا يستطيعان الصوم لدوام عذرهم ولاستمرار عدم استطاعتهم وجاء صرمة وقد عمل يومه	989	-1090118583071412828	140	239.5	114	250	56.0	24	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0121	false	7445504231411515235	135	167	661	810	1450	300	قالا ثنا حماد عن سماك بن عطية ح وحدثنا موسي بن اسماعيل ثنا وهيب جميعا عن ايوب عن ابي قلابة عن انس قال امر بلال ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة زاد حماد	121	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0991	true	-2483537277402623660	269	300	1382	1521	1521	300	قالا ثنا حماد عن سماك بن عطية ح وحدثنا موسي بن اسماعيل ثنا وهيب جميعا عن ايوب عن ابي قلابة عن انس قال امر بلال ان يشفع الاذان ---------قالا ثنا حماد-	991	-1090118583071412828	134	249.0	104	149	89.9328842163086	28	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0121	false	7445504231411515235	58	135	276	661	1450	300	الذين من قبلكم الي قوله طعام مسكين---- فكان من شاء ان يصوم صام ومن شاء ان يفطر ويطعم كل يوم مسكينا -اجزاه ذلك وهذا حول فا----------------نزل الله تعال--ي شهر رمضان الذي انزل فيه القران الي ايام اخر فثبت الصيام علي من شهد----- الشهر وعلي المسافر ان يقضي وثبت الطعام للشيخ الكبير والعجوز اللذين لا يستطيعان الصوم وجاء صرمة وقد عمل يومه وساق الحديث 1 29 باب في الاق---------------امة 508 حدثنا سليمان بن حرب وعبد الرحمن بن المبارك	121	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0991	true	-2483537277402623660	5	64	25	316	1521	300	الذين يطيقونه فدية----- طعام مسكين قال فكان من شاء-------- صام ومن شاء اطعم م----------------سكينا فاجزا- ذلك عنه قال ثم ان الله عز وجل انزل الاية الاخري شهر رمضان الذي انزل فيه القران الي قوله ف-------------------من شهد منكم الشهر فليصمه قال فاثبت الله CHECK---------------------------------------------------------------------------------------- 29 باب في الاقامة باب في الاقامة 506 حدثنا سليمان بن حرب وعبد الرحمن بن المبارك	991	-1090118583071412828	181	237.5	141	428	42.28971862792969	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0121	false	7445504231411515235	220	300	1060	1450	1450	300	عمر قال انما كان الا----------------ذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين---------------------------------------------------- والاق-----------------امة مرة مرة غير انه ي----------قول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة------------------------------------------------------------------------- فاذا سمعنا الاقامة توضانا ثم خرجنا الي الصلاة قال شعبة ولم اسمع من ابي جعفر غير هذا الحديث 510 511 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس --ثنا ابو عامر يعني العقدي عبد الملك بن عمرو --ثنا شعبة عن ابي جعفر مءذن مسجد العريان قال سمعت ابا المثني مءذن مسجد الاكبر يقول سمعت بن--	121	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms0997	true	-5787482456222745346	108	215	518	1073	1497	300	عمر---- انما كان الاذان اي كلمات الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين وهذا باعتبار الاكثر الاغلب فهذا بظاهره ينفي الترجيح والاقامة اي كلمات الاقامة مرة مرة غير انه اي المءذن يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة اي مرتين وينبغي استثناء التكبير ايضا في اخرها فانها مرتين مرتين بلا خلاف فاذا سمعنا الاقامة توضانا ثم خرجنا الي الصلاة قال شعبة -لم اسمع عن ابي جعفر غير هذا الحديث 509 حد----ثنا محمد بن يحيي بن فارس حدثنا ابو عامر يعني العقدي عبد الملك بن عمرو حدثنا شعبة عن ابي جعفر مءذن مسجد العريان قال سمعت ابا المثني مءذن مسجد الاكبر يقول سمعت ابن	997	-1090118583071412828	373	633.0	296	564	66.13475036621094	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0122	false	5326408611272512816	27	114	118	531	1399	300	محمد بن عبد الله عن عم-------------------------------ه عبد الله بن زيد قال اراد النبي صلي الله عليه وسلم في الاذان اشياء لم يصنع منها شيءا قال فاري عبد الله بن زيد الاذان في المنام فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال القه علي بلا----ل فالقاه عليه فاذن بلال فقال عبد الله انا رايته وانا كنت اريده قال فاقم انت-------- 513 حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري ثن--ا عبد الرحمن بن مهدي --ثنا محمد بن عمرو شيخ من اهل المدينة من الانصار قال سمعت عبد الله بن محمد	122	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1001	true	2351636977132558922	92	182	418	846	1408	300	محمد بن عبد الله فهو ولد عبد الله بن زيد ويروي عن ابيه عبد الله بن زيد قال اراد النبي صلي الله عليه وسلمف-ي الاذان اشياء لم يصنع منها شيءا قال فاري عبد الله بن زيد الاذان في المنام فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره فقال القه علي بلال قال فالقاه عليه فاذن بلال فقال عبد الله انا رايته وانا كنت اريده قال فاقم انت حم قط ق 511 حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا محمد بن عمرو ------------------------------قال سمعت عبد الله بن محمد	1001	-1090118583071412828	372	687.5	294	460	80.86956787109375	70	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0122	false	5326408611272512816	78	127	360	589	1399	300	انا رايته وانا كنت اريده قال------------------- فاقم انت 513 حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا محمد بن عمرو------------------------------ شيخ من اهل المدينة من الانصار قال سمعت عبد الله بن محمد ------------------------------قال كان جدي عبد الله بن زيد يحدث بهذا الخبر قال فاقام جدي	122	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1002	true	-3134661308636736651	6	71	31	330	1463	300	اني رايته واني---- اريده كنت احق به من بلال قال فاقم انت 511 حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا محمد بن عمرو الانصاري وفي نسخة علي الحاشية شيخ من اهل المدينة من الانصار قال سمعت عبد الله بن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال كان جدي عبد الله بن زيد----- بهذا الخبر قال فاقام جدي	1002	-1090118583071412828	214	375.5	167	308	69.48052215576172	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0122	false	5326408611272512816	128	161	593	748	1399	300	514 حدثنا عبد الله بن مسلمة ------ثنا عبد الله بن عمر بن غانم عن عبد الرحمن بن زياد يعني الافريقي انه سمع زياد بن نعيم الحضرمي انه سمع زياد بن الح-رث الصداءي------ قال	122	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1003	true	-2275265547651552722	257	292	1266	1434	1475	300	512 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال حدثنا عبد الله بن عمر بن غانم عن عبد الرحمن بن زياد يعني الافريقي انه سمع زياد بن نعيم الحضرمي انه سمع زياد بن الحارث الصداءي وغيره قال	1003	-1090118583071412828	154	287.0	121	168	91.66666412353516	30	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0122	false	5326408611272512816	53	216	235	1014	1399	300	عبد الله بن زيد الاذان في ال---------------------------------------------منام فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال القه علي بلال فالقاه---------------------------------------------------------- عليه فاذن---------------------------------------------------------------------------------------------------- بلال فقال عبد الله انا رايته وانا كنت اريده قال فاقم انت 513 حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا محمد بن عمرو شيخ من اهل المدينة من الانصار قال سمعت عبد الله بن محمد قال كان جدي عبد الله بن زيد يحدث بهذا الخبر قال فاقام جدي -513 514 حدثنا عبد الله بن مسلمة------------ ثنا عبد الله بن عمر بن غانم عن عبد الرحمن بن زياد يعني الافريقي انه سمع زياد بن نعيم----------------------------------------- الح-------------------------------------------------------------------------------------------------ضرمي انه سمع زياد بن الح-رث الص----------------------------------------------------------------------------------------------------داءي قال لما كان اول اذان الصبح امرني يعني النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت فجعلت اقول اقيم يا رسول الله فجعل ينظر الي ناحية المشرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل فبرز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه-------------------------------------------------------------------- يعني فتوضا فاراد بلال ان يقيم فقال له نبي الله صلي الله عليه وسلم ان	122	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1004	true	3338906324748392279	30	246	153	1176	1446	300	عبد الله بن زيد الاذان في المنام سببا لان يكون هو احق بالاذان من غيره لما كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعدله عنه ا-------لي بلال ولو كان ذلك العدول عنه لمرض او غيره لرده اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما لم يرده اليه علم منه انه لم يكن احق به من غيره علي انه روي ان ابن ام مكتوم ربما كان يءذن ويقيم بلال ------------------------وربما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان عكسه 512 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي قال ثنا عبد الله بن عمر بن غانم عن عبد الرحمن بن زياد يعني الافريقي-انه سمع زياد بن نعيم هو زياد بن ربيعة بن نعيم مصغرا ابن ربيعة الحضرمي نسب الي جده قال العجلي تابعي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات ووثقه يعقوب بن سفيان ايضا مات سنة 95 ه انه سمع زياد بن الحارث الصداءي بضم صاد وخفة مهملة فالف فهمزة نسبة الي صداء وهي حي من اليمن صحابي قال ابن يونس هو رجل معروف نزل مصر قال لما كان اول اذان الصبح امرني يعني النبي صلي الله عليه وسلم-فاذنت فجعلت اقول اقيم يا رسول الله فجعل ينظر الي ناحية المشرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل قال لما كان اول اذان الصبح اي اول وقت اذان الصبح اي الفجر الصادق او اولية الاذان باعتبار الاقامة امرني يعني النبي------------------------------------ صلي الله عليه وسلم اي	1004	-1090118583071412828	413	665.0	318	1302	31.720430374145508	76	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0122	false	5326408611272512816	168	258	782	1199	1399	300	النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------- فاذنت فجعلت اقول اقيم يا رسول الله فجعل ينظر الي ناحية المشرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل فبرز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه يعني فتوضا فاراد بلال ان يقيم فقال له نبي الله صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء هو اذن ومن اذن فهو يقيم قال فاقمت -514 1 31 باب رفع الصوت بالاذان 515 حدثنا حفص بن عمر النمري ثنا شعبة عن موسي بن ابي عثمان عن ابي يحيي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	122	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1005	true	-1346362753210610312	95	194	445	905	1415	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان في مسير له فحضرت الصلاة فنزل القوم فطلبوا بلالا فلم يجدوه فقام رجل فاذن ثم جاء بلال فقال القوم ان رجلا قد اذن فمكث القوم CHECK 31 باب رفع الصوت بالاذان------------------ فبرز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه يعني فتوضا فاراد بلال ان يقيم فقال له نبي الله صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء هو اذن ومن اذن فهو يقيم قال فاقمت ت جه حم ق باب رفع الصوت بالاذان 513 حدثنا حفص بن عمر النمري ثنا شعبة هونا ثم ان بلالا اراد ان يقيم فقال له----------- النبي صلي الله عليه وسلم	1005	-1090118583071412828	273	422.5	210	489	55.82822036743164	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0122	false	5326408611272512816	218	264	1023	1227	1399	300	هو اذن ومن اذن فهو يقيم -------------------------------------------------قال فاقمت 514 1 31 باب رفع الصوت بالاذان 515 حدثنا حفص بن عمر النمري ثنا شعبة---------- عن موسي بن ابي عثمان عن ابي يحيي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المءذن يغفر له مدي صوته	122	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1006	true	-6600996543333230562	2	56	7	261	1515	300	هو اذن ومن اذن فهو يقيم لانه اذا لم يقم المءذن يلحقه الوحشة والحزن غالبا قال فاقمت--------- باب رفع الصوت بالاذان 513 حدثنا حفص بن عمر النمري ثنا شعبة بن الحجاج عن موسي بن ابي عاءشة عن ابي يحيي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المءذن يغفر له مدي صوته	1006	-1090118583071412828	190	344.5	147	263	72.24334716796875	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0123	false	1265234746806461109	0	85	0	395	1423	300	وسلم قال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه ويقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يضل الرجل ان يدري كم صلي 1 32 باب ما يجب علي المءذن من تعاهد الوقت 517 حدثنا احمد بن حنبل ثنا محمد بن فضيل ثنا---------------------------------------------------------------------------------------------- الاعمش عن -رجل عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	123	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1007	true	2082676108946154045	233	298	1159	1481	1492	300	وسلم-قال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه 514--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدث----------------------------------نا القعنبي عبد الله بن مسلمة عن مالك بن انس الامام عن ابي الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ------------ابي هريرة ان----- رسول الله صلي الله عليه -----	1007	-1090118583071412828	216	384.0	171	490	44.081634521484375	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0123	false	1265234746806461109	17	67	89	315	1423	300	حتي اذا ثوب بالصلاة-------- ادبر حتي -------------------اذا قضي التثويب----------- اقبل ح-----------تي يخ-------------------------طر بين المرء ونفسه------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يضل الرجل ان يدري كم صلي 1 -----32 باب ما يجب علي المءذن من تعاهد الوقت 517 حدثنا احمد بن حنبل ثنا محمد بن فضيل	123	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1008	true	-1332862553545337593	95	184	506	920	1518	300	حتي اذا ثوب بالصلاة اي اقيم ادبر لكيلا يسمع الاقامة حتي اذا قضي التثويب اي الاقامة اقبل اي الشيطان حتي يخطر بكسر الطاء وتضم لكي يخطر بين المرء ونفسه اي قلبه اي يحول ويجحز بينهما بالوسوسة وحديث النفس فلا يتمكن من CHECK 32 باب ما يجب علي المءذن من تعاهد الوقت ويقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي خ م ن ط ق باب ما يجب علي المءذن من تعاهد الوقت 515 حدثنا احمد بن حنبل ثنا محمد بن فضيل	1008	-1090118583071412828	217	375.5	168	414	52.41545867919922	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0123	false	1265234746806461109	95	170	458	793	1423	300	518 حدثنا الحسن بن عل----------------ي ثنا -بن نمير--------- عن الاعمش ----------------قال نبءت عن ابي صالح ---------------------------------------قال ولا اراني الا قد سمعت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه منه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله 518 1------------------------------------------------------------------------------------------------------ 33 باب الاذان فوق المن-----------------------ارة 519 حدثنا احمد بن محمد بن ايوب ثن--ا ابراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير عن امراة من بني النجار قالت كان بيتي من	123	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1011	true	1825064377839427697	10	156	55	725	1468	300	516 حدثنا الحسن بن علي الخلال الحلواني ثنا ابن نمير عبد الله عن الاعمش سليمان بن مهران قال نبءت عن ابي صالح اي اخبرت بواسطة رجل عن ابي صالح السمان قال ولا اراني الا قد سمعته اي هذا الحديث منه اي من ابي صالح فلعل الاعمش سمع الحديث من ابي صالح ثم تردد في ذلك فسمعه عن رجل عنه او سمعه من رجل عنه ثم سمعه منه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله اي حدث الحسن بن علي عن ابن نمير عن الاعمش مثل الحديث الذي حدثه احمد بن حنبل عن محمد بن فضيل عن الاعمش CHECK 33 باب الاذان فوق المنارة باب الاذان فوق المنارة 517 حدثنا احمد بن محمد بن ايوب حدثنا ابراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير عن امراة من بني النجار قالت كان بيتي من	1011	-1090118583071412828	326	571.5	252	670	48.656715393066406	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0123	false	1265234746806461109	158	224	738	1061	1423	300	عروة بن الزبير عن امراة من بني النجار ق--------------الت كان بيتي من--------------------------------------- اطول بيت حول المسجد وكان بلال يءذن عليه الفجر فياتي بسحر فيجلس علي البيت ينظر الي الفجر فاذا راه تمطي ثم قال اللهم اني احمدك واستعينك علي قريش ان يقيموا دينك قالت ثم يءذن قالت والله ما علمته كان تركها ليلة واحدة تعني هذه الكلمات 519 1 34 باب في المءذن يستدير في اذانه	123	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1012	true	-9076953000908315288	4	77	22	381	1464	300	عروة---------- عن امراة من بني النجار صحابية لم تسم قالت كان بيتي من CHECK 34 باب في المءذن يستدير في اذانه اطول بيت حول المسجد فكان بلال يءذن عليه الفجر فياتي بسحر فيجلس علي البيت ينظر الي الفجر فاذا راه تمطي ثم قال اللهم اني احمدك واستعينك علي قريش ان يقيموا دينك قالت ثم يءذن قالت والله ما علمته كان تركها ليلة واحدة تعني هذه الكلمات -------ق باب في المءذن يستدير في اذانه	1012	-1090118583071412828	303	565.0	241	376	80.5851058959961	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0123	false	1265234746806461109	233	285	1103	1347	1423	300	الربيع ح وحدثنا محمد بن سليمان الانباري --ثنا وكيع عن سفيان جميعا عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بمكة وهو في قبة حمراء من ادم فخرج بلال فاذن فكنت اتتبع فمه ها هنا وه--هنا قال ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه	123	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1013	true	1155013816260468676	156	207	768	1014	1462	300	الحديث ح وحدثنا محمد بن سليمان الانباري حدثنا وكيع عن سفيان جميعا عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-بمكة وهو في قبة حمراء من ادم فخرج بلال فاذن فكنت اتتبع فمه ها هنا وها هنا قال ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعليه	1013	-1090118583071412828	239	454.0	189	248	96.37096405029297	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0124	false	-6452278369986134179	21	60	100	288	1374	300	باب ما جاء في الدعاء بين الاذان والاقامة 521-------------------------------- حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان------- عن زيد العمي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي اياس عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يرد الدعاء بين الاذان والاقامة	124	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1016	true	5996785382136952860	47	114	247	588	1486	300	باب ما جاء في الدعاء بين الاذان والاقامة اي يستجاب الدعاء بينهما ولا يرد 519 حدثنا محمد بن كثير ا---نا سفيان الثوري عن زيد العمي هو زيد بن الحواري بمفتوحة وكسر راء العمي بالفتح والتشديد ابو الحواري العمي البصري وانما قيل لزيد العمي لانه لما يسءل عن ابي اياس عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يرد الدعاء بين الاذان والاقامة	1016	-1090118583071412828	182	312.0	143	344	52.906978607177734	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0124	false	-6452278369986134179	120	244	562	1131	1374	300	بن ابي ايوب عن كعب -بن علقم-ة عن عبد الرحمن بن جبير عن عبد الله بن عمرو بن العاص انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم المءذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي فانه من صلي علي صلاة صلي الله عليه بها عشرا ثم سلوا الله عز وجل لي الوسيلة فانها منزلة في الجنة لا تنبغي الا لعبد من عباد الله تعالي وارجو ان اكون انا هو فمن سال الله لي الوسيلة حلت عليه الشفاعة 523 524 حدثنا بن السرح ومحمد بن سلمة قالا ثنا بن وهب عن حيي عن ابي عب----------------------------------------د الرحمن يعني الحبلي عن عبد الله بن عمرو ان رجلا قال يا رسول الله ان المءذنين يفضلوننا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل كما يقولون فاذا	124	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1019	true	-1077957173034092160	0	117	0	528	1409	300	بن عدي التنوخي ابو عبد الحميد عن عبد الرحمن بن جبير عن عبد الله بن عمرو بن العاص انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اذا سمعتم المءذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي فانه من صلي علي صلاة صلي الله عليه بها عشرا ثم سلوا الله عز وجل لي الوسيلة فانها منزلة في الجنة لا تنبغي الا لعبد من عباد الله------ وارجو ان اكون انا هو فمن سال الله لي الوسيلة حلت عليه الشفاعة ------------------------م ن ت حم ق 409 خزيمة حب المصري ذكره ابن حبان في الثقات مات سنة 127 ه وقيل بعدها عن عبد الرحمن ----بن جبير عن عبد الله بن عمرو بن العاص انه سمع النبي-------------------------------------- صلي الله عليه وسلم------- يقول--- اذا	1019	-1090118583071412828	405	691.0	313	611	66.28478240966797	79	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0124	false	-6452278369986134179	188	243	869	1126	1374	300	اكون انا هو فمن سال الله لي الوسيلة حلت عليه الشفاعة 523 524 حدثنا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن السرح ومحمد بن سلمة قالا --ثنا -بن وهب عن حيي عن ابي عبد الرحمن يعني الحبلي عن عبد الله بن عمرو ان رجلا قال يا رسول الله ان المءذنين يفضلوننا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل كما يقولون	124	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1019	true	-1077957173034092160	224	300	1041	1409	1409	300	اكون------- فمن سال الله لي الوسيلة حلت عليه الشفاعة اي صارت حلالا له غير حرام وفي رواية حلت له الشفاعة وقيل من الحلول اي بمعني النزول اي يقع له شفاعتي وينزل مجازاة لدعاءه 522 حدثنا ابن السرح ومحمد بن سلمة قالا حدثنا ابن وهب عن حيي عن ابي عبد الرحمن يعني الحبلي عن عبد الله بن عمرو ان رجلا قال يا رسول الله ان المءذنين يفضلوننا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل كما يقولون-	1019	-1090118583071412828	239	429.0	188	376	63.5638313293457	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0124	false	-6452278369986134179	213	300	982	1374	1374	300	عن ابي عبد الرحمن-------------------------- يعني الحبلي عن عبد الله بن عمرو--------- ان رجلا قال يا رسول الله ان المءذنين يفضلوننا---------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل كما يقولو---------------------ن فاذا انتهيت------------------- فسل------------ تعطه 525--------------------------- حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن الحكيم -------بن عبد الله بن قيس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن سعد بن ابي وقاص عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يسمع المءذن وانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا-	124	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1020	true	-5043708627510734959	102	262	480	1235	1417	300	عن ابي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المعافري يعني الحبلي عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رجلا قال يا رسول الله ان المءذنين يفضلوننا بفتح الياء وضم الضاد اي يحصل لهم فضل علينا في الثواب بسبب الاذان فهل من عمل نلحقهم بذلك العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل كما يقولون اي الا عند الحيعلتين فاذا انتهيت اي فرغت من الاجابة فسل الله ما شءت تعطه اي يقبل دعاءك وتعط ما سالت 523 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن الحكيم مصغرا ابن عبد الله بن قيس بن مخرمة بميم مفتوحة وسكون معجمة وفتح راء ابن المطلب بن عبد مناف المطلبي المصري قال النساءي ليس به باس وذكره ابن حبان في الثقات توفي بمصر سنة 118 ه عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن سعد بن ابي وقاص عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من قال حين يسمع المءذن وانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا	1020	-1090118583071412828	388	675.0	303	756	51.322750091552734	82	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0125	false	-926263288533249029	0	44	0	212	1350	300	عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر له 525 526 حد---------------------ثنا ابراهيم بن مهدي --ثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا سمع المءذن يتشهد قال وانا وانا	125	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1021	true	-7456254019921699853	198	249	965	1199	1436	300	عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر له م ن ت جه حم ع خزيمة حب ق 524 حدثنا ابراهيم بن مهدي حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا سمع المءذن يتشهد قال وانا وانا	1021	-1090118583071412828	202	387.0	160	235	85.95744323730469	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0125	false	-926263288533249029	17	92	92	423	1350	300	ثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه ---------------عن ع--------------------اءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا سمع المءذن يتشهد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال- وانا وانا 526 527-------------------------------------------------- حدثنا محمد بن المثني حدثني محمد بن جهضم --ثنا اسماعيل بن جعفر عن عمارة بن غزية عن خبيب بن عبد الرحمن بن اساف عن حفص بن عاصم بن عمر عن ابيه عن جده عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان رسول الل------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	125	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1022	true	-5533661105058389821	35	187	161	905	1467	300	ثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا سمع المءذن يتشهد اي يقول في اذانه اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله قال اي رسول الله وانا وانا قال الطيبي عطف علي قول المءذن اشهد بتقدير العامل اي انا اشهد كما تشهد والتكرير راجع الي الشهادتين وفيه انه صلي الله عليه وسلم كان مكلفا بان يشهد علي رسالته كساءر الامة ولعله وقع الاكتفاء علي قوله وانا وانا ولم يقل مثل ما قال المءذن من الكلمات بتمامها لانه كان 525 حدثنا محمد بن المثني حدثنا محمد بن جهضم حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عمارة بن غزية عن خبيب بن عبد الرحمن بن اساف ----------------------------------------قبل الامر بالقول مثل ما يق---ول المءذن او يحمل علي القول بعدم وجوب الاجابة باللسان عند من يقوله ويحتمل احتمالا بعيدا انه صلي الله عليه وسلم	1022	-1090118583071412828	254	427.0	194	787	32.27445983886719	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0125	false	-926263288533249029	69	108	327	502	1350	300	عن حفص بن عاصم بن عمر عن ابيه عن جده عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر فقال احدكم الله اكبر الله اكبر فاذا قال	125	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1023	true	-8101219394557979601	104	142	524	698	1476	300	عن حفص بن عاصم بن عمر عن ابيه عن جده عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر فقال احدكم الله اكبر الله اكبر فاذا قال	1023	-1090118583071412828	173	343.0	135	175	98.85713958740234	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0125	false	-926263288533249029	77	203	357	913	1350	300	عن جده عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال-------- احدكم------ الله اكبر الله اكبر فاذا قال------------------------------------- اشهد ان لا اله الا الله قال اشهد ان لا اله الا الله فاذا قال اشهد ان محمدا رسول الله قال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر قال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا الله قال لا اله الا الله من قلبه دخل الجنة 527 -1 37 باب ما يقول اذا سمع الاقامة 528 حدثنا سليمان بن داود العتكي --ثنا محمد بن ثابت	125	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1024	true	8974549538327516119	23	185	104	845	1389	300	عن جده عمر بن الخطاب------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر اكتفي علي ذكر التكبير مرتين اشارة الي انهما في حكم كلمة واحدة ولم يذكر الاربع اكتفاء بذكر اثنين ومن ثم ذكر واحدا من الاثنين في ساءر كلمة الاذان فقال اي اجاب احدكم بقوله الله اكبر الله اكبر فاذا قال CHECK 37 باب ما يقول اذا سمع الاقامة اشهد ان لا اله الا الله قال اشهد ان لا اله الا الله فاذا قال اشهد ان محمدا رسول الله قال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر قال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا الله قال لا اله الا الله من قلبه دخل الجنة م ق خزيمة باب ما يقول اذا سمع الاقامة 526 حدثنا سليمان بن داود العتكي حدثنا محمد بن ثابت	1024	-1090118583071412828	535	955.5	413	754	70.95491027832031	117	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0125	false	-926263288533249029	183	298	821	1344	1350	300	الجنة 527 1 37 باب ما يقول اذا سمع الاقامة 528 حدثنا سليمان بن داود العتكي ثنا محمد بن ------------------------------------------------ثابت حدثني رجل من اهل الشام عن شهر بن حوشب عن ابي امامة او عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة كنحو حديث عمر رضي الله عنه في الاذان 1 38 باب ما جاء في الدعاء عند الاذان 529 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل ثنا عل----------------------------------ي بن عياش ثنا شعيب بن ابي حمزة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	125	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1025	true	-3642031112457963257	8	123	50	584	1447	300	الجنة باب--------- ما يقول اذا سمع الاقامة 526 حدثنا سليمان بن داود العتكي ثنا محمد بن ثابت العبدي CHECK 38 باب ما جاء في الدعاء عند الاذان حدثني رجل من اهل الشام عن شهر بن حوشب عن ابي امامة او عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة كنحو حديث عمر رضي الله عنه في الاذان ---ق باب ما جاء في الدعاء عند الاذان---- حدثني رجل من اهل الشام مجهول لم يعرف عن شهر بن حوشب عن ابي امامة صد--------------------------------------------------------ي بن عجلان او عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	1025	-1090118583071412828	392	711.5	304	606	64.68647003173828	78	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0126	false	-7508569809958680775	66	137	334	674	1415	300	عليه وسلم ان اقول عند اذان المغرب اللهم ان ----هذا اقبال ليلك وادبار نهارك واصوات دعاتك فاغفر لي 530 1--------------------------------- 40 باب اخذ الاجر علي التا--------------------------ذين 531 حدثنا موسي بن اسماعيل --ثنا حماد اخبرنا سعيد الجريري عن ابي العلاء عن مطرف بن عبد الله عن عثمان بن ابي العاص قال قلت وقال موسي في موضع اخر ان عثمان بن ابي العاص قال يا رسول الله------------------- اجعلني امام قومي قال انت امامهم	126	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1028	true	7083063806681741722	185	272	1013	1430	1584	300	عليه ويقا-------ل عند اذان الصبح ايضا لكن بلفظ هذا ادبار ليلك واقبال نهارك الخ ثم رايت ابن حجر ذكر انه اعترض علي هذا بان هذه امور CHECK 40 باب اخذ الاجر علي التاذين باب اخذ الاجر علي التاذين 529 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد اخبرنا سعيد الجريري عن ابي العلاء عن مطرف بن عبد الله عن عثمان بن ابي العاص قال قلت وقال موسي في موضع اخر ان عثمان بن ابي العاص قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلني امام قومي قال انت امامهم	1028	-1090118583071412828	285	489.5	223	424	67.21697998046875	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0126	false	-7508569809958680775	89	146	444	723	1415	300	الاجر علي التاذين 531----------- حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبر-----نا سعيد الجريري------------- عن ابي العلاء----------------- عن مطرف بن عبد الله عن عثمان بن ابي العاص قال قلت وقال موسي في موضع اخر ان عثمان بن ابي العاص قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله------------------- اجعلني امام قومي قال انت امامهم---------- واقتد باضعفهم واتخذ مءذنا لا ياخذ علي اذانه اجرا	126	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1029	true	4311862628007409584	0	113	0	544	1499	300	الاجر علي التاذين اي كراهيته 529 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد بن سلمة انا سعيد الجريري سعيد بن اياس عن ابي العلاء يزيد بن عبد الله عن مطرف بن عبد الله عن عثمان بن ابي العاص قال قلتوق-ال موسي في موضع اخر ان عثمان بن ابي العاص قال حاصل هذا الكلام ان موسي بن اسماعيل شيخ ابي داود اختلف لفظه فقال مرة قال اي عثمان بن ابي العاص قلت وقال مرة ان عثمان بن ابي العاص قال فنقل في الاول كلامه بلفظه وفي الثاني حكي قوله وجعله غاءبا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلني امام قومي قال انت امامهم اي جعلناك واقتد باضعفهم واتخذ مءذنا لا ياخذ علي اذانه اجرا	1029	-1090118583071412828	269	440.0	213	545	49.3577995300293	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0126	false	-7508569809958680775	149	224	732	1075	1415	300	باب في الاذان قبل دخول الوقت 532 حد-----------------------ثنا موسي بن اسماعيل وداود بن شبيب المعني----- قالا --ثنا حماد عن ايوب عن نافع عن -بن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد قد نام الا ان العبد قد نام زاد موسي فرجع فنادي الا ان العبد قد نام قال ابو داود وهذا الحديث لم يروه عن ايوب الا ح---ماد بن سلمة 533 حدثنا ايوب	126	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1031	true	-5111339214623319997	136	210	728	1061	1494	300	باب في الاذان قبل دخول الوقت هل يجوز ذلك او لا يجوز 530 حدثنا موسي بن اسماعيل وداود بن شبيب المعني واحد قالا حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم-ان يرجع فينادي الا ان العبد قد --------------------نام زاد موس-----------ي الا ان العبد قد نام ت ق قط اي معني -----حديث كل منهما متحد قالا ثنا حماد بن سلمة -------عن ايوب	1031	-1090118583071412828	257	425.0	199	377	68.16976165771484	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0127	false	-2486945272293324371	15	41	63	180	1381	300	شداد مولي عياض بن عامر عن بلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له--- لا تءذن حتي يستبين لك الفجر هكذا ومد يديه عرضا	127	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1036	true	8590745098198450561	202	225	985	1093	1475	300	شداد مولي عياض بن عامر ان النبي------------ صلي الله عليه وسلم قال لبلال لا تءذن حتي يستبين لك الفجر هكذا ومد يديه عرضا	1036	-1090118583071412828	99	175.5	76	120	82.5	20	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0127	false	-2486945272293324371	14	50	60	222	1381	300	عن شداد مولي عياض بن عامر عن بلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له لا تءذن حتي يستبين لك الفجر هكذا ومد يديه عرضا --قال ابو داود شداد مولي عياض لم يدرك بلالا	127	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1037	true	2048669636103563734	232	267	1154	1308	1470	300	عن شداد مولي عياض بن عامر عن بلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له لا تءذن حتي يستبين لك الفجر هكذا ومد يديه عرضا ق قال ابو داود شداد---------- لم يدرك بلالا	1037	-1090118583071412828	152	289.0	118	164	92.68292999267578	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0127	false	-2486945272293324371	101	136	442	606	1381	300	اعمي 535 1 43 باب الخروج من المسجد بعد الا-------------------------------------------------------------------------------------ذان 536 حدثنا محمد بن كثير --ثنا سفيان عن ابراهيم بن المهاجر عن ابي الشعثاء قال كنا مع ابي هريرة في المسجد---- فخرج رجل حين اذن	127	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1040	true	-2976922779669470747	0	52	0	251	1437	300	اعلم CHECK 43 باب الخروج من المسجد بعد الاذان كان مءذنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اعمي م ق باب الخروج من المسجد بعد الاذان 534 حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان عن ابراهيم بن المهاجر عن ابي الشعثاء قال كنا مع ابي هريرة في المسجد قال فخرج رجل كان ----	1040	-1090118583071412828	150	268.5	117	255	58.82352828979492	27	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0127	false	-2486945272293324371	143	196	642	885	1381	300	فقد عصي ابا القاسم عليه السلام 536 1 44 باب ف---------------------------------------------------------------------ي المءذن ينتظر الامام 537----------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا شبابة----------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن اسراءيل عن سماك عن جابر بن سمرة قال كان بلال يءذن ثم يمهل فاذا راي النبي صلي الله عليه وسلم قد خرج اقام الصلاة 537 ------1 45 باب في التثويب	127	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1042	true	-6778825441145148120	5	115	23	554	1434	300	فقد عصي ابا القاسم صلي- الله عليه وسلم فله حكم الرفع ايضا لان الظاهر ان ذلك بما تلقاه عنه صلي الله عليه وسلم باب في المءذن ينتظر الامام اي لا يقيم حتي يجء الامام قال الترمذي وهكذا قال بعض اهل العلم ان المءذن املك بالاذان والامام املك بالاقامة 535 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا شبابة بن سوار الفزاري مولاهم ابو عمر المداءني اصله من خراسان قيل اسمه مروان حكاه ابن عدي CHECK 45 باب في التثويب عن اسراءيل عن سماك عن جابر بن سمرة قال كان بلال يءذن ثم يمهل فاذا راي النبي صلي الله عليه وسلم قد خرج اقام الصلاة م ت حم خزيمة ق باب في التثويب	1042	-1090118583071412828	212	374.0	165	532	39.84962463378906	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0127	false	-2486945272293324371	111	243	488	1102	1381	300	536 حدث---------------------------------نا محمد بن كثير ثنا سفيان عن ابراهيم بن المهاجر عن ابي الشعثاء قال كنا مع ابي هريرة في المسجد فخرج رجل حين اذن المءذن للعصر فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا القاسم عليه السلام 536 1 44 باب في المءذن ينتظر الامام 537 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا شبابة عن اسراءيل عن سماك عن جابر بن سمرة قال كان بلال يءذن ثم يمهل فاذا راي النبي صلي الله عليه وسلم قد خرج اقام الصلاة 537 1 45 باب في التثويب 538 حدثنا محمد بن كثير ثنا سفيان ثنا ابو يحيي القتات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن مجاهد قال كنت مع -بن عمر فثوب رجل في الظهر او العصر قال اخرج بنا فان هذه بدعة----- 538 1 46 باب في الصلاة تقام ولم يات الامام ينتظرونه قعودا 539 حدثنا مسلم بن ابراهيم	127	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1043	true	-6881533002002008873	190	300	977	1514	1514	300	536 حدثنا محمد بن كثير انا سفيان الثوري ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو يحيي القتات بفتح القاف وتشديد التاء الاولي المعجمة بنقطتين من فوق وفي اخرها تاء اخري نسبة الي بيع القت وهو ثوع من كلا تسمن به الدواب اختلف في اسمه فقيل زاذان وقيل دينار وقيل مسلم وقيل يزيد وقيل زبان وقيل عبد الرحمن بن دينار قال احمد كان شريك يضعف ابا يحيي القتات CHECK 46 باب في الصلاة تقام ولم يات الامام ينتظرونه قعودا عن مجاهد قال كنت مع ابن عمر فثوب رجل في الظهر او العصر قال اخرج بنا فان هذ- بدعة عب ت بعد حديث باب في الصلاة تقام ولم يات الامام ينتظرونه قعودا 537 حدثنا مسلم بن ابراهيم-	1043	-1090118583071412828	181	63.5	142	962	18.81496810913086	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0127	false	-2486945272293324371	206	283	931	1294	1381	300	القت--ات عن مجاهد قال---------------- كنت مع -بن عمر----------------------------------------- فثوب رجل في الظهر او العصر قال------------------------ اخرج بنا--------------------------------- فان هذه-------------------- بدعة 538 1 46------------------------------------------------------------------ باب في الصلاة تقام ولم يات الامام ينتظرونه قعودا 539---------------------- حدثنا مسلم بن ابراهيم وموسي بن اسماعيل قالا ثنا ابان عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اقيمت الصلاة فلا تقوموا حتي تروني قال ابو داود وهكذا رواه ايوب وحجاج الصواف عن يحيي	127	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1044	true	3364718687855618387	74	196	363	933	1444	300	الروايات عن مجاهد بن جبر قال اي مجاهد كنت مع ابن عمر في مسجد قد اذن فيه ونحن نريد ان نصلي فيه فثوب رجل في الظهر او العصر شك من الراوي قال اي ابن عمر اخرج بنا قال ذلك لانه كف بصره في اخر عمره فان هذه اي الخصلة او الفعلة بدعة اي في الدين قال الترمذي وانما كره عبد الله بن عمر التثويب الذي احدثه الناس باب في الصلاة تقام ولم يات الامام ينتظرونه قعودا اي ولا ينتظرونه قياما 537 حدثنا مسلم بن ابراهيم وموسي بن اسماعيل قالا ثنا ابان عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اقيمت الصلاة فلا تقوموا حتي تروني ثنا اب------------------ان بن يزيد العطار عن يحيي	1044	-1090118583071412828	313	499.5	242	588	53.231292724609375	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0128	false	-370625253924650165	5	63	29	294	1426	300	540 حدثنا ابراهيم بن موسي ثنا عيسي-------- عن معمر عن ي--------حيي باسناده----------------------------------------------------------------------- مثله قال-------------------------------------------- حتي تروني قد خ----------------------------------------رجت قال ابو داود لم يذكر قد خرجت الا معمر ورواه -بن عيينة عن معمر لم يقل فيه قد خرجت 540 541 حدثنا محمود بن خالد --ثنا الوليد قال قال ابو عمرو ح وحدثنا داود بن رشيد --ثنا الوليد وهذا لفظه	128	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1047	true	-5423839647967147135	114	206	597	1034	1474	300	538 حدثنا ابراهيم بن موسي انا عيسي بن يونس عن معمر بن راشد عن يحيي باسناده اي باسناد الحديث المتقدم او الضمير رجع الي يحيي اي باسناد يحيي المتقدم مثله اي مثل الحديث المتقدم قال معمر عن يحيي في حديثه حتي تروني قد خرجت فزاد معمر في حديثه عن يحيي لفظة قد خرجت قال ابو داود لم يذكر قد خرجت الا معمر ورواه ابن عيينة عن معمر لم يقل فيه قد خرجت 539 حد----ثنا محمود بن خالد حدثنا الوليد قال قال ابو عمرو ح وحدثنا داود بن رشيد حدثنا الوليد وهذا لفظه	1047	-1090118583071412828	249	432.5	192	441	56.46258544921875	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0128	false	-370625253924650165	45	130	209	624	1426	300	محمود بن خالد -------------------------------ثنا الوليد قال قال ابو عمرو ح وحدثنا داود بن رشيد ثنا الوليد وهذا لفظه عن الاوزاعي عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان الصلاة كانت تقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم فياخذ الناس مقامهم قبل ان ياخذ النبي صلي الله عليه وسل--م 542 حدثنا حسين بن معاذ --ثنا عبد الاعلي عن حميد قال سالت ثابتا البناني عن الرجل يتكلم بعد ما تقام الصلاة فحدثني عن انس بن مالك قال اقيمت الصلاة -----------------------------------------------------------------------------------------------------فعرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم	128	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1048	true	8250818584681942710	88	187	429	920	1476	300	محمود بن خالد وبين ذلك لانه كان بين لفظي حديثهما اختلاف ع------------------------------------------------------------ن الاوزاعي عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان الصلاة كانت تقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم فياخذ الناس مقامهم قبل ان ياخذ النبي صلي الله عليه وسلم م 540 حدثنا حسين بن معاذ حدثنا عبد الاعلي عن حميد قال سالت ثابتا البناني عن الرجل يتكلم بعد ما تقام الصلاة فحدثني عن انس بن مالك قال اقيمت الصلاة فعرض عن الاوزاعي عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان الصلاة كانت تقام اي يكبر لها المءذن ويجهر بالاقامة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	1048	-1090118583071412828	343	648.5	271	551	62.25045394897461	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0128	false	-370625253924650165	135	173	647	825	1426	300	الصلاة 542 543 حد-------------------------ثنا احمد بن علي بن سويد بن منجوف السدوسي --ثنا عون بن كهمس عن ابيه كهمس قال قمنا الي الصلاة بمني والامام لم يخرج فقعد بعضنا فقال لي شيخ من اهل الكوفة ما يقعدك قلت	128	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1049	true	5846016773164083665	215	257	1075	1280	1492	300	الصلاة ليس بمقبول عند جمهور الحنفية 541 حدثنا احمد بن علي بن سويد بن منجوف السدوسي حدثنا عون بن كهمس عن ابيه كهمس قال قمنا الي الصلاة بمني والامام لم يخرج فقعد بعضنا فقال لي شيخ من اهل الكوفة ما يقعدك قلت	1049	-1090118583071412828	169	321.5	132	205	82.43902587890625	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0128	false	-370625253924650165	153	207	729	985	1426	300	كهمس قال قمنا الي الصلاة بمني والامام لم يخرج------------ فقعد بعضنا فقال---------------- لي شيخ من اهل الكوفة------------ ما يق-----------------عدك قلت -----------------------------بن بريدة قال هذا السمود فقال لي الشيخ حدثني عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب قال كنا نقوم في الصفوف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم طويلا قبل ان يكبر	128	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1050	true	3198638655975732091	109	180	515	852	1493	300	كهمس---- قمنا الي الصلاة بمني والامام لم يخرج فبطا الامام فقعد بعضنا اي كنت فيمن قعد فقال لي شيخ من اهل الكوفة لم يدر اسمه ما يقعدك اي ما الذي اقعدك قلت اي قال كهمس قلت مجيبا للشيخ ابن بريدة قال هذا السمود فقال لي الشيخ حدثني عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب قال كنا نقوم في الصفوف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-طويلا قبل ان يكبر	1050	-1090118583071412828	247	442.0	195	342	72.22222137451172	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0128	false	-370625253924650165	221	282	1057	1342	1426	300	احب الي الله من خطوة يمشي--ها يصل بها----------- صفا 543 544 حدثنا مسدد ثنا عبد الوارث عن عبد العزيز بن صهيب عن انس --------قال------- اقيمت الص-----------------------------لاة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نجي----------------------------------- في جانب المسجد فما قام الي الصلاة حتي نام القوم-- 544 545 حدثنا عبد الله بن اسحاق الجوهري اخبرنا ابو عاصم عن -بن جريج عن موسي بن عقبة	128	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1051	true	3289435516183299705	218	300	1067	1442	1442	300	احب الي الله من خطوة يمشي بها يصل بها اي بالخطوة صفا 542 حد----ثنا مسدد ثنا عبد الوارث عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك قال اي انس اقيمت الصلاة اي اتي المءذن الاقامة للصلاة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نجي علي وزن فعيل قال في المجمع اي محدث في جانب المسجد فما قام الي الصلاة حتي نام القوم خ م ق 543 حدثنا عبد الله بن اسحاق الجوهري اخبرنا ابو عاصم عن ابن جريج عن موسي بن عقبة-	1051	-1090118583071412828	273	473.5	214	380	71.84210205078125	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0128	false	-370625253924650165	187	254	892	1211	1426	300	البراء بن عازب قال---------- كنا نقوم في الصفوف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم طويلا قبل ان يكبر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وقال ان الله------- وملاءكته يصلون علي الذين يلون الصفوف الاول وما من خطوة احب الي الله من خطوة يمشي--ها يصل بها صفا 543 544 حد-------------ثنا مسدد --ثنا عبد الوارث عن عبد العزيز بن صهيب عن انس قال اقيمت الصلاة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نجي	128	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1051	true	3289435516183299705	0	112	0	531	1442	300	البراء بن عازب قال اي البراء كنا نقوم في الصفوت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم طويلا قبل ان يكبر اي المءذن او قبل ان يكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم تكبير التحريم فثبت بهذا ان القيام في انتظار الامام غير منهي عنه وثبت ان ما قال ابن بريدة من ان هذا السمود المنهي عنه غيرصحيح قال وقال ان الله عز وجل وملاءكته يصلون علي الذين يلون الصفوف الاول وما من خطوة احب الي الله من خطوة يمشي بها يصل بها صفا جه ن دي حم خزيمة 542 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز بن صهيب عن انس قال اقيمت الصلاة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-نجي	1051	-1090118583071412828	309	543.5	244	532	58.082706451416016	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0129	false	-3139893670871995680	0	48	0	205	1443	300	راهم قليلا جلس لم يصل واذا راهم جماعة صلي 546 حدثنا عبد الله بن اسحاق اخبرنا ابو عاصم عن -بن جريج عن موسي بن عقبة عن نافع بن جبير عن ابي مسعود الزرقي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه مثل ذلك 546 1 47 باب في ---	129	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1052	true	5136454261950257905	231	278	1127	1336	1443	300	راهم قليلا جلس لم يصل واذا راهم جماعة صلي 544 حدثنا عبد الله بن اسحاق اخبرنا ابو عاصم عن ابن جريج عن موسي بن عقبة عن نافع بن جبير عن ابي مسعود الزرقي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه مثل ذلك حين تقام الصلاة في	1052	-1090118583071412828	191	369.0	145	209	91.38755798339844	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0129	false	-3139893670871995680	32	69	142	309	1443	300	الزرقي---- عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه مثل ذلك 546 1------------------- 47 باب في التشديد في ترك الجم------------------------------اعة 547 حدثنا احمد بن يونس --ثنا زاءدة ث--نا الساءب بن حبيش عن معدان بن ابي طلحة اليعمري	129	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1053	true	-3286598021842841327	171	218	854	1078	1457	300	الطرق حسنا عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه مثل ذلك بالرفع علي انه خبر CHECK 47 باب في التشديد في ترك الجماعة باب في التشديد في ترك الجماعة 545 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زاءدة حدثنا الساءب بن حبيش عن معدان بن ابي طلحة اليعمري	1053	-1090118583071412828	158	280.5	122	224	70.53571319580078	30	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0129	false	-3139893670871995680	167	240	800	1150	1443	300	549 حدثنا النفيلي ث--نا ابو المليح حدثني يزيد بن يزيد حدثني يزيد بن الاصم---- سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان امر فتيتي فيجمعوا حزما من حطب ثم اتي قوما يصلون في بيوتهم ليست بهم علة فاحرقها -------------------------عليهم قلت ليزيد بن الاصم يا ابا عوف-- الجمعة عني او غيرها قال صمتا اذناي ان لم اكن سمعت ابا هري-------رة ياثره عن-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	129	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1056	true	2105750300142865141	49	121	257	608	1482	300	547 حدثنا النفيلي حدثنا ابو المليح حدثني يزيد بن يزيد حدثني يزيد بن الاصم قال سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان امر فتيتي فيجمعوا حزما من حطب ثم اتي قوما يصلون في بيوتهم لم يقع ما اراده صلي الله عليه وسلم من الاحراق عليهم فان قيل هذا الحديث يدل علي وجوب----------------------------------------- الجماعة عينا فكيف يجوز ان يتخلف عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1056	-1090118583071412828	246	413.5	192	392	62.75510025024414	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0129	false	-3139893670871995680	226	263	1087	1259	1443	300	ان لم اكن سمعت ابا هريرة ياثره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ذكر جمعة ولا غيرها 549 550 حد--------ثنا هارون بن عباد الازدي --ثنا وكيع عن المسعودي عن علي بن الاقمر عن ابي الاحوص	129	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1057	true	7430528589008155969	198	239	1021	1203	1493	300	ان لم اكن سمعت ابا هريرة ياثره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ذكر جمعة ولا غيرها م ت جه ق حم 548 حدثنا هارون بن عباد الازدي حدثنا وكيع عن المسعودي عن علي بن الاقمر عن ابي الاحوص	1057	-1090118583071412828	163	315.0	127	182	89.56044006347656	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0129	false	-3139893670871995680	197	226	947	1087	1443	300	فيجمعوا--- حزما من حطب ثم اتي قوما يصلون في بيوتهم------------------------------------- ليست بهم علة فاحرقها عليهم قلت ليزيد بن الاصم يا ابا عوف الجمعة عني او غيرها قال صمتا اذناي	129	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1057	true	7430528589008155969	0	37	0	180	1493	300	فيجمعوا لي حزما من حطب ثم اتي قوما يصلون في بيوتهم اي ولا يحضرون صلاة الجماعة في المسجد ليست بهم علة فاحرقها عليهم قلت ليزيد بن الاصم يا ابا عوف الجمعة عني او غيرها قال صمتا اذناي	1057	-1090118583071412828	140	262.0	111	180	77.77777862548828	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0129	false	-3139893670871995680	263	300	1259	1443	1443	300	عن عبد الله بن مسعود قال حافظوا علي هءلاء الصلوات الخمس حيث ينادي بهن فانهن من سنن الهدي وان الله شرع لنبيه صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم سنن الهدي ولقد رايتنا---------------- وما يتخلف عن-----------------------ها الا منافق بين النفاق-	129	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1058	true	-5383850251176281045	136	277	703	1422	1551	300	عن عبد الله بن مسعود قال حافظوا علي هءلاء الصلوات الخمس حيث ينادي بهن فانهن من سنن الهدي وان الله شرع لنبيه صلي الله عليه وسلمسنن الهدي ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق بين النفاق ولقد رايتنا وان الرجل ليهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف عن عبد الله بن مسعود قال اي عبد الله حافظوا علي هءلاء الصلوات الخمس اي ادوها بالمحافظة علي حدودها وحقوقها ومنها في اداءها في المسجد بالجماعة ثم صرح بها فقال حيث ينادي بهن اي في مكان يءذن بهن وهو المسجد فانهن من سنن الهدي قال في المجمع روي بضم سين وفتحها والمعني متقارب اي طرق الهدي والصواب وان الله عز وجل شرع اي سن وافترض يقال شرع الدين اذا اظهره وبينه النبيه صلي الله عليه وسلم سنن الهدي ولقد رايتنا اي معشر الصحابة وما يتخلف عنها اي عن الصلوات بجماعتها الا منافق بين النفاق	1058	-1090118583071412828	184	334.5	148	719	25.59109878540039	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0130	false	-5564587616133716519	11	50	58	248	1398	300	وما منكم من احد الا وله مسجد في بيته ولو صليتم في بيوتكم وتركتم مساجدكم تركتم سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم ولو تركتم سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم لكفرتم 551------------- حدثنا قتيبة ثنا جرير عن ابي جناب	130	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1059	true	-5078442699258282130	35	70	190	355	1492	300	وما منكم من احد الا وله مسجد في بيته ولو صليتم في بيوتكم وتركتم مساجدكم تركتم سنة نبيك-------------------م ولو تركتم سنة نبيك-------------------م لكفرتم م ن خزيمة حم 549 حدثنا قتيبة ثنا جرير عن ابي جناب	1059	-1090118583071412828	149	261.0	118	203	73.39901733398438	28	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0130	false	-5564587616133716519	50	86	248	409	1398	300	عن مغراء العبدي عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر قالوا وما العذر قال خوف او	130	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1059	true	-5078442699258282130	232	267	1165	1326	1492	300	عن مغراء العبدي عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر-قالوا وما العذر قال خوف عن	1059	-1090118583071412828	158	304.0	123	162	97.5308609008789	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0130	false	-5564587616133716519	85	137	406	635	1398	300	او مرض لم تقبل منه الصلاة التي صلي قال ابو داود روي عن مغراء ابو اسحاق 551 552 حدثنا سليمان بن حرب --ثنا حماد بن زيد عن عاصم بن بهدلة عن ابي رزين عن -بن ام مكتوم انه سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله------------------- اني رجل ضرير البصر	130	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1060	true	1350633689053690650	159	208	804	1021	1502	300	او مرض لم تقبل منه الصلاة التي صلي ق ك قط 550 حد---------------------------------ثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن عاصم بن بهدلة عن ابي رزين عن ابن ام مكتوم انه سال النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رجل ضرير البصر	1060	-1090118583071412828	184	331.5	142	251	73.30677032470703	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0130	false	-5564587616133716519	102	161	481	740	1398	300	552 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن عاصم بن بهدلة عن ابي رزين------------- عن -بن ام مكتوم-------- انه---------------- سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله------------------- اني رجل ضرير البصر شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني فهل لي رخصة ان اصلي في بيتي قال هل تسمع النداء قال نعم قال لا اجد لك رخصة	130	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1061	true	6440879139320451828	20	91	106	421	1423	300	550 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن عاصم بن بهدلة عن ابي رزين لقيط بن صبرة عن ابن ام مكتوم هو عمرو انه اي ابن ام مكتوم سال النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رجل ضرير البصر شاسع الدار ولي قاءد لا يلاومني فهل لي رخصة ان اصلي في بيتي قال هل تسمع النداء قال نعم قال لا اجد لك رخصة	1061	-1090118583071412828	256	456.5	198	316	81.01265716552734	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0130	false	-5564587616133716519	212	256	980	1168	1398	300	هلا قال ابو داود وكذا------------------------------------------ رواه القاسم الجرمي عن سف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يان ليس في حديثه حي هلا 553 1-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 48 باب في فضل صلاة الجم------------------------اعة 554 حدثنا حفص بن عمر --ثنا شعبة عن ابي اسحاق عن عبد الله بن ابي بصير عن ابي بن كعب قال	130	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1063	true	-3414796259433487019	6	187	31	880	1408	300	احب قال ابو داود وكذا اي مثل ما روي زيد بن ابي الزرقاء عن سفيان رواه القاسم الجرمي عن سفيان وهو قاسم بن يزيد الجرمي ابو يزيد الموصلي الزاهد قال ابو حاتم صالح وهو ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وعن احمد ما علمت الا خيرا وقال ابو زكريا الازدي في تاريخ الموصل كان فاضلا ورعا حسنا رحل في طلب العلم وكان حافظا للحديث متفقها وكان يقال انه من الابدال توفي سنة 194 ه وفي بعض النسخ بعد قوله عن سفيان ليس في حديثه حي هلا وقد اخرج النساءي رواية القاسم بن يزيد الجرمي عن سفيان من طريق عبد الله بن محمد بن اسحاق فذكر فيها فحي هلا ولم يرخص له فما قال ابو داود ليس في حديثه حي هلا فلعل هذا اللفظ لا يكون في الحديث الذي بلغ الي المصنف ويكون فيما وصل الي النساءي فالقاسم الجرمي ذكر هذا اللفظ في حديثه مرة ولم يذكره مرة اخري CHECK 48 باب في فضل صلاة الجماعة باب في فضل صلاة الجماعة 552 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن عبد الله بن ابي بصير عن ابي بن كعب باب	1063	-1090118583071412828	178	242.0	134	849	20.96584129333496	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0130	false	-5564587616133716519	255	293	1164	1364	1398	300	قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما الصبح فقال اشاهد فلان قالوا لا قال اشاهد فلان قالوا لا قال ان هاتين الصلاتين اثقل الصلوات علي المنافقين ولو تعلمون ما فيهما لاتيتموهما ولو حبوا علي الركب	130	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1064	true	-1590070300162676698	27	64	137	336	1528	300	قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوما الصبح فقال اشاهد فلان قالوا لا قال اشاهد فلان قالوا لا قال ان هاتين الصلاتين اثقل الصلوات علي المنافقين ولو تعلمون ما فيهما لاتيتموهما ولو حبوا علي الركب	1064	-1090118583071412828	199	393.0	162	200	99.5	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0131	false	-6590642907450010638	11	83	60	396	1423	300	من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي-------- من صلاته مع الرجل---------- وما كثر--------------------------------- فهو احب الي الله تعالي 555 حدث----------------------------------------------------------------------نا احمد بن حنبل ثنا اسحاق بن يوسف ---------------------------------------------------------------------------------ثنا سفيان عن ابي سهل يعني عثمان بن حكيم --ثنا عبد الرحمن بن ابي عمرة عن عثمان بن عفان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي العشاء في جماعة كان كقيام نصف ليلة ومن صلي العشاء والفجر في جماعة كان كقيام ليلة	131	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1065	true	-7885279012780662988	112	222	546	1085	1485	300	من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي اي افضل من صلاته مع الرجل اي الواحد وما كثر اي والصلاة التي كثر فيها المصلون فهو احب الي الله عز وجل وتذكيره باعتبار لفظ ما قال القاري وكل مسجد كثر فيه المصلون فذلك افضل 553 حدثنا احمد بن حنبل -نا اسحاق بن يوسف بن مرداس بميم مكسورة وسكون راء وبدال مهملة قبل الالف وبعدها سين مهملة المخزومي حدثنا سفيان عن ابي سهل يعني عثمان بن حكيم حدثنا عبد الرحمن بن ابي عمرة عن عثمان بن عفان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي العشاء في جماعة كان كقيام نصف ليلة ومن صلي العشاء والفجر في جماعة كان كقيام ليلة	1065	-1090118583071412828	322	576.0	252	540	59.62963104248047	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0131	false	-6590642907450010638	2	38	10	187	1423	300	ما فضيلته لابتدرتموه وان صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كثر فهو احب الي الله تعالي 555---------------------- حدثنا احمد بن حنبل ثنا اسحاق بن يوسف	131	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1065	true	-7885279012780662988	0	44	0	198	1485	300	ما فضيلته لابتدرتموه وان صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كثر فهو احب الي الله عز وجل ن ق دي حم خزيمة حب ك 553 حدثنا احمد بن حنبل -نا اسحاق بن يوسف	1065	-1090118583071412828	167	314.5	132	199	83.91960144042969	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0131	false	-6590642907450010638	53	122	254	563	1423	300	عن عثمان بن عفان قال ------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي الع---------------شاء في جماعة كان كقيام نصف ل---------------------------------------يلة ومن صلي العشاء والفجر----------- في جماعة كان كق-----يام ليلة 555 1---------------------------------------------------- 49 باب ما جاء في فضل المشي الي الص-----------------------------------لاة 556 حدثنا مسدد --ثنا يحيي عن -بن ابي ذءب عن عبد الرحمن بن م-----------------------------------هران عن عبد الرحمن بن س-عد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	131	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1066	true	5311391972435526186	64	169	304	796	1455	300	عن عثمان بن عفان قال عثمان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي العشاء اي صلاة العشاء في جماعة كان ق-يام نصف ليلة اي كان اجره كاجر من قام مصليا نصف ليلة ومن صلي العشاء والفجر اي صلاتهما في جماعة كان اجره كقيام ليلة اي كاجر من قام في الصلاة ليلة كاملة اخرج هذا الحديث CHECK 49 باب ما جاء في فضل المشي الي الصلاة باب ما جاء في فضل المشي الي الصلاة 554 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن ابي ذءب عن عبد الرحمن بن مهران مسلم ولكن سياقه يخالف سياق ابي دا------ود ولفظ مسلم سمعت -----------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1066	-1090118583071412828	263	404.5	201	511	51.467708587646484	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0131	false	-6590642907450010638	130	186	606	879	1423	300	557 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي --ثنا زهير --ثنا سليمان التيمي ان ابا عثمان حدثه عن ابي بن كعب قال كان رجل لا اعلم احدا من الناس ممن يصلي القبلة من اهل المدينة ابعد منزلا من المسجد من ذلك الرجل وكان لا تخطءه صلاة في المسجد فقلت لو اشتريت حمارا تركبه في الرمضاء والظلمة فقال	131	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1067	true	-7191949558169595508	244	300	1242	1518	1518	300	555 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا زهير حدثنا سليمان التيمي ان ابا عثمان حدثه عن ابي بن كعب قال كان رجل لا اعلم احدا من الناس ممن يصلي القبلة من اهل المدينة ابعد منزلا من المسجد من ذلك الرجل وكان لا تخطءه صلاة في المسجد فقلت لو اشتريت حمارا تركبه في الرمضاء والظلمة وقيل-	1067	-1090118583071412828	269	519.0	214	277	97.1119155883789	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0131	false	-6590642907450010638	86	129	405	602	1423	300	باب ما جاء في فضل المشي الي الصلاة 556-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا مسدد ثنا يحيي عن --------بن ابي ذءب----- عن عبد الرحمن------------------------- بن مهران------------ عن عبد الرحمن بن سعد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الابعد فالابعد من المسجد اعظم اجرا	131	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1067	true	-7191949558169595508	10	84	54	411	1518	300	باب ما جاء في فضل المشي الي الصلاة اي في فضل المشي علي الاقدام الي الصلاة علي الركوب فثبت بهذا ان من كثر مشيه الي الصلاة بزيادة المسافة فهو افضل 554 حدثنا مسدد ثنا يحيي القطان عن ابن ابي ذءب محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة عن عبد الرحمن بن مهران المدني مولي عن عبد الرحمن بن سعد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الابعد فالابعد من المسجد اعظم اجرا	1067	-1090118583071412828	190	336.0	148	357	53.22128677368164	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0131	false	-6590642907450010638	124	232	574	1095	1423	300	فالابعد-------- من المسجد اعظم اجرا 556 557 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا زهير ث-------------------نا سليما---------ن التيمي ان ابا عثمان------------------------ حدثه عن ابي بن كعب قال كان رجل------------- لا اعلم احدا من الناس ممن يصلي القبلة ---------------من اهل المدينة ابعد من----------------زلا من المسجد من ذلك الرجل وكان -------------لا تخطء------------ه --------------------صلاة في المسج-------------------د ف-----------------------قلت----------- لو اشتريت حمارا تركبه في الرمضاء--------------- والظلمة ف-------------------قال ما احب ان منزلي الي جنب المسجد فنمي الحديث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن قوله ذلك فقال اردت يا رسول الله ان يكتب لي اقبالي الي المسجد ورجوعي الي اهلي اذا رجعت فقال اعطاك الله ذلك كله انطاك الله جل وعز ما	131	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1068	true	800157328467119135	41	196	226	963	1461	300	اي ابعدهم مسافة من المسجد 555-------------- حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي -نا زهير بن معاوية ابو خيثمة نا سليمان بن طرخان التيمي ان ابا عثمان النهدي عبد الرحمن بن مل حدثه عن ابي بن كعب قال كان رجل لم يعرف اسمه لا اعلم احدا من الناس ممن يصلي القبلة اي من المسلمين من اهل المدينة ابعد منزلا مفعول ثان لاعلم من المسجد من ذلك الرجل وكان اي ذلك الرجل لا تخطءه اي لا تفوته صلاة اي من الصلوات الخمس في المسجد اي في جماعة المسجد فقلت اي قال ابي بن كعب فقلت لذلك الرجل لو اشتريت حمارا تركبه في الرمضاء اي شدة الحرارة والظلمة اي اذا اتيت المسجد فقال ما احب ان منزلي الي جنب المسجد فنمي الحديث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن -----ذلك فقال اردت يا رسول الله ان يكتب لي اقبالي الي المسجد ورجوعي الي اهلي اذا رجعت فقال اعطاك الله ذلك كله فقال اي ذلك الرجل ما	1068	-1090118583071412828	470	777.0	369	757	62.08718490600586	89	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0131	false	-6590642907450010638	195	274	922	1295	1423	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن--------------------------------------------------- قوله ذلك-------------- فقال ارد------------ت يا رسول الله ان يكتب لي اقبالي الي المسجد ورجوعي الي اهلي اذا رجعت فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعطاك الله ذلك كله-------------- انطاك الله جل وعز ما احتسبت كله اجمع 558 حدث-------------نا ابو توبة ث--نا الهيثم بن حميد عن يحيي بن الح-رث عن القاسم ابي عبد الرحمن عن ابي امامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج	131	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1069	true	-2815219711543794581	3	149	11	702	1445	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله اي سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الرجل عن معني قوله ذلك وماذا اراد به فقال اي ذلك الرجل ارت يا رسول الله ان يكتب لي اقبالي الي المسجد ووجوعي الي اهلي اذا رجعت اي فاجاب باني اردت ان عدم محبتي قرب المسجد لاني اذا كنت بعيدا من المسجد فيكتب لي اجر خطاي في اقبالي الي المسجد واجر خطاي في رجوعي الي اهلي ولا يحصل ذلك الاجر في القرب فلذلك ما احب قرب المسجد فقال رسول اللهصلي الله عليه وسلم اعطاك الله ذلك كله اي اجر اقبالك انطاك الله م-------ا احتسبت كله اجمع م جه دي حم ق 556 حدثنا ابو توبة حدثنا الهيثم بن حميد عن يحيي بن الحارث عن القاسم ابي عبد الرحمن عن ابي امامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج	1069	-1090118583071412828	348	607.5	273	699	49.78540802001953	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0132	false	8951992573202884776	8	52	37	256	1446	300	صالح------ عن ابي هريرة قال ----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل------------------- في جماعة تزيد------------------------------------ علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه--------------- خمسا وعشرين درجة وذلك بان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء واتي المسجد لا يريد الا الصلاة ولا ينهزه ----الا الصلاة	132	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1072	true	2782369192696891560	0	59	0	309	1520	300	صالح ذكوان عن ابي هريرة قال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل اي الصلاة المكتوبة في جماعة تزيد اي تلك الصلاة باعتبار الاجر والثواب علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه اذا صلي منفردا خمسا وعشرين درجة وذلك بان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء واتي المسجد لا يريد الا الصلاة ولا ينهزه يعنيالا الصلاة	1072	-1090118583071412828	219	378.5	175	309	70.87378692626953	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0132	false	8951992573202884776	20	105	92	502	1446	300	صلاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين در-----------------------------------------------------------------------جة وذلك----------- بان احد-----------------كم اذا توضا فاحسن الوضوء------------------------ واتي المسجد -----------لا يريد الا الصلاة ولا ين------------------------------------هزه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفع له بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت الصلاة هي تحبسه والملاءكة يصلون علي احدكم ما دام في مجلسه الذي صلي فيه يقولون اللهم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه او يحدث فيه	132	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1072	true	2782369192696891560	136	250	742	1304	1520	300	صلاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته وحده------------------ خمسا وعشرين درجة فاذا صلاها بارض فلاة فاتم وضوءها وركوعها وسجودها بلغت صلاته خمسين درجة وذلك اي التضعيف بان احدكم اي بسبب ان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء بان اتي بالفراءض والسنن واتي المسجد اي من بيته لا يريد الا الصلاة ولا ينهزه اي لا يخرجه من بيته الي المسجد يعني الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفع له بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت الصلاة هي تحبسه والملاءكة يصلون علي احدكم ما دام في مجلسه الذي صلي فيه يقولون اللهم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه او يحدث فيه	1072	-1090118583071412828	385	709.5	304	580	66.37931060791016	77	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0132	false	8951992573202884776	70	122	338	577	1446	300	كان في صلاة--------- ما كانت الصلاة هي---------- تحبسه ---------------------------------------------والملاءكة يصلون علي احدكم ما دام في مجلسه الذي صلي فيه يقولون اللهم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب علي----------------------------------ه ما ---------------------------------لم يءذ فيه----------------------------------- او يحدث فيه 559 560----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا محمد بن عيسي ثنا ابو معاوية عن هلال بن ميمون عن عطاء بن يزيد	132	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1073	true	-3965018688484807862	2	117	9	575	1496	300	كان في انتظار الصلاة ما كانت الصلاة هي اي الصلاة تحبسه اي تمنعه من الخروج عن المسجد وما بمعني مادام والملاءكة يصلون علي احدكم ما دام في مجلسه الذي صلي فيه يقولون اللهم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه والمعني لا تزال الملاءكة داعين له ما دام في مصلاه او منتظرا للصلاة ما لم يءذ فيه اي احدا من المسلمين بلسانه او بيده او يحدث فيه اي حدثا حقيقيا اي ما لم يبطل وضوءه قال ابن المهلب معناه ان الحدث في المسجد خطيءة يحرم بها المحدث استغفار الملاءكة ودعاءهم وقيل اخراج الريح من الدبر لا يحرم لكن اولي 558 حدثنا محمد بن عيسي ثنا ابو معاوية عن هلال بن ميمون عن عطاء بن يزيد	1073	-1090118583071412828	228	392.5	177	566	40.282684326171875	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0132	false	8951992573202884776	151	242	726	1164	1446	300	قال ابو داود قال عبد الواحد بن زياد في هذا الح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث صلاة الرجل في الفلاة تضاعف علي صلاته في الجماعة وساق الحديث 1 50 باب ما جاء في المشي الي الصلاة في الظلم 561 حدثنا يحيي بن معين --ثنا ابو عبيدة الحداد ث--نا اسماعيل ابو سليمان الكحال عن عبد الله بن اوس عن بريدة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بشر المشاءين في الظلم الي المساجد بالنور التام يوم القيامة 561 1 51 باب ما جاء في الهدي في المشي الي الصلاة 562--------- حدثنا محمد بن سليمان الانباري ان عبد -----------	132	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1075	true	-5600640805307856674	159	290	846	1491	1547	300	قال ابو داود قال عبد الواحد بن زياد قال في التقريب عبد الواحد بن زياد العبدي مولاهم البصري ثقة وفي حديثه عن الاعمش وحده CHECK 50 باب ما جاء في المشي الي الصلاة في الظلم في هذا الحديث صلاة الرجل في الفلاة تضاعف علي صلاته في الجماعة وساق الحديث----- باب ما جاء في المشي الي الصلاة في الظلم 559 حدثنا يحيي بن معين حدثنا ابو عبيدة الحداد حدثنا اسماعيل ابو سليمان الكحال عن عبد الله بن اوس عن بريدة مقال في هذا الحديث اي حديث ابي سعيد المتقدم صلاة الرجل في الفلاة تضاعف علي صلاته في الجماعة وساق اي عبد الواحد الحديث ولم اجد هذا التعليق موصولا فيما عندي من الكتب--------------------------------------------------------------------------------------------------- باب ما جاء في ---------المشي الي الصلاة في الظلم 559 حدثنا يحيي بن معين نا ابو عبيدة الحداد اسمه عبد	1075	-1090118583071412828	290	367.0	227	758	38.258575439453125	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0132	false	8951992573202884776	259	300	1245	1446	1446	300	ان كعب بن عجرة ادركه وهو يريد المسجد ادرك احدهما صاحبه قال فوجدني وانا مشبك بيدي فنهاني عن ذلك وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا احدكم فاحسن وضوءه ثم خرج عامدا الي المسجد فلا يشبكن يديه-	132	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1076	true	5479389800347850731	259	299	1314	1515	1519	300	ان كعب بن عجرة ادركه وهو يريد المسجد ادرك احدهما صاحبه قال فوجدني وانا مشبك بيدي فنهاني عن ذلك وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا توضا احدكم فاحسن وضوءه ثم خرج عامدا الي المسجد فلا يشبكن يديه	1076	-1090118583071412828	199	390.0	160	202	98.51485443115234	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0132	false	8951992573202884776	195	287	937	1381	1446	300	ابو سليمان الكحال---------- عن عبد الله بن اوس------------------- عن بريد----------------------------------------------------------------------------------------------------ة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بشر المشاءين في الظلم الي المساجد بالنور التام يوم القيامة -561 1 51 باب ما جاء في الهدي في المشي الي الصلاة 562 حدثنا محمد بن سليمان الانباري ان عبد الملك بن عمرو حدثهم عن داود بن قيس قال حدثني سعد بن اسحاق حدثني ابو ثمامة الحناط ان كعب بن عجرة ادركه وهو يريد المسجد ادرك احدهما صاحبه قال فوجدني وانا مشبك بيدي فنهاني عن ذلك وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	132	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1076	true	5479389800347850731	18	122	99	600	1519	300	ابو سليمان البصري صدوق يخطء عن عبد الله بن اوس الخزاعي لين الحديث عن بريدة بن الحصيب مصغرا ابو سهل الاسلمي صحابي اسلم قبل بدر CHECK 51 باب ما جاء في الهدي في المشي الي الصلاة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال بشر المشاءين في الظلم الي المساجد بالنور التام يوم القيامة ت جه طس ق باب ما جاء في الهدي في المشي الي الصلاة 560 حدثنا محمد بن سليمان الانباري ان عبد الملك بن عمرو حدثهم عن داود بن قيس حد----ثني سعد بن اسحاق حدثني ابو ثمامة الحناط عن النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------قال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم بشر	1076	-1090118583071412828	328	570.5	257	574	57.14285659790039	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0133	false	-7659463902007250748	1	80	5	377	1387	300	----في صلاة 562 563 حدثنا محمد بن معاذ بن عباد العنبري --ثنا ابو عوانة عن يعلي بن عطاء عن معبد بن هرمز عن سعيد بن المسيب قال حضر رجلا من الانصار الموت فقال اني محدثكم حديثا ما احدثكموه الا احتسابا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله عز وجل له حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله عز وجل عنه سيءة	133	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1079	true	-1843182708934718035	37	115	180	554	1473	300	فرغ من صلا---ته 561 حدثنا محمد بن معاذ بن عباد العنبري حدثنا ابو عوانة عن يعلي بن عطاء عن معبد بن هرمز عن سعيد بن المسيب قال حضر رجلا من الانصار الموت فقال اني محدثكم حديثا ما احدثكموه الا احتسابا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله عز وجل له حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله عز وجل عنه سيءة	1079	-1090118583071412828	363	704.5	286	378	96.03174591064453	72	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0133	false	-7659463902007250748	84	117	399	551	1387	300	فان اتي المسجد فصلي في جماعة غفر له فان اتي المسجد وقد صلوا بعضا وبقي بعض صلي ما ادرك واتم ما بقي كان كذلك فان اتي المسجد وقد صلوا فاتم الصلاة كان كذلك	133	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1080	true	4981416634075166263	0	33	0	152	1462	300	فان اتي المسجد فصلي في جماعة غفر له فان اتي المسجد وقد صلوا بعضا وبقي بعض صلي ما ادرك واتم ما بقي كان كذلك فان اتي المسجد وقد صلوا فاتم الصلاة كان كذلك	1080	-1090118583071412828	152	304.0	119	152	100.0	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0133	false	-7659463902007250748	88	180	419	828	1387	300	في جماعة غفر ------------له فان اتي المسجد وقد صلوا بعضا وبقي بعض صلي ما ادرك واتم ما بقي كان كذلك فان اتي المسجد وقد صلوا ف-----------------------اتم الصلاة---------------- كان كذلك 563 1---------------------------------------------- 52 باب فيمن خرج يريد الصلاة فسبق ----------------------------------بها 564 حدثنا عبد الله بن مسلمة --ثنا عبد العزيز يعني -بن محمد عن محمد يعني -بن طحلاء عن محصن بن علي عن عوف بن الح-رث عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن وضوءه ثم راح فوجد الناس قد صلوا اعطاه الله جل وعز مثل اجر من	133	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1080	true	4981416634075166263	187	300	935	1462	1462	300	في جماعة من حصول المغفرة له فان اتي المسجد وقد صلوا اي فرغوا من الصلاة ولم يدرك هذا الرجل شيءا من صلاة الامام------------- فاتم اي فادي ذلك الرجل تاما الصلاة اي صلاته منفردا كان كذلك اي غفر له كما كان غفر له في الحالتين الاوليين CHECK 52 باب فيمن خرج يريد الصلاة فسبق بها باب فيمن خرج يريد الصلاة فسبق بها 562 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز يعني ابن محمد عن محمد يعني ابن طحلاء عن محصن بن علي عن عوف بن الحارث عن ابي هريرة قال قال النبي ----صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن وضوءه ثم راح فوجد الناس قد صلوا اعطاه الله عز وجل مثل اجر من-	1080	-1090118583071412828	320	492.0	246	545	58.71559524536133	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0134	false	8794337993004732612	1	94	4	447	1444	300	568 حدثنا عثمان بن ابي شيبة --ثنا جرير وابو معاوية عن الاعمش عن مجاهد قال قال عبد الله بن عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم اءذنوا للنساء الي المساجد بالليل فقال -بن له والله لا ناذن لهن فيتخذنه دغلا والله لا ناذن لهن قال فسبه وغضب----- وقال اقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اءذنوا لهن وتقول لا ناذن لهن 568 1 54 باب التشديد في ذلك 569 حدثنا القعنبي------------------------------------------------------- عن مالك عن يحيي بن سعيد ع--ن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم	134	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1083	true	-603662663782965057	202	300	1061	1519	1519	300	566 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير وابو معاوية عن الاعمش عن مجاهد قال قال عبد الله بن عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم-اءذنوا للنساء الي المساجد بالليل فقال ابن له والله لا ناذن لهن فيتخذنه دغلا والله لا ناذن لهن قال فسبه وغضب عليه وقال اقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اءذنوا لهن وتقول لا ناذن لهن خ م ت حم ق حب عب 566----------- حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير بن عبد الحميد وابو معاوية عن الاعمش عن مجاهد قال قال عبد الله بن عمر قال------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم-	1083	-1090118583071412828	344	601.5	270	508	67.71653747558594	64	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0134	false	8794337993004732612	27	107	125	511	1444	300	اءذنوا للنساء الي المساجد بالليل------------------------------------------------- فقال -ب------------------ن له والله لا ناذن له----------------------------------ن فيتخذنه---------------------- دغلا والله لا ناذن لهن ------------------------------------------------------------------------------قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسبه وغضب وقال------------------------------------------- اقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اءذنوا لهن وتقول لا ناذن لهن 568 1------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 54 باب التشديد في -------------------ذلك 569 حدثنا القعنبي عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته ان عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لو ادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احدث النساء لمنعهن	134	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1084	true	-1613202351246262986	0	188	0	972	1526	300	اءذنوا للنساء الي المساجد بالليل لانه وقت خلو الطريق ووقت الظلمة فتقل مظان الفتنة فقال ابن له اسمه بلال او واقد والله لا ناذن لهن لظهور الفتن وحدوث الفساد في الزمن فيتخذنه اي الخروج الي المساجد دغلا قال النووي هو بفتح الدال والغين المعجمة وهو الفساد والخداع والريبة اي فيتخذنه ذريعة الي الفساد وقال في المجمع واصله الشجر الملتف الذي يكمن اهل الفساد فيه والله لا ناذن لهن هذا تاكيد للجملة القسمية السابقة وتكرار لها قال اي مجاهد فسبه وغضب عليه اي سب عبد اللهابنه وغضب عليه وقال عبد الله اقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اءذنوا لهن وتقول لا تاذن لهن اي فترد قول رسول الله صلي الله عليه وسلم برايك قال الطيبي اي انا اتيك بالنص القاطع وانت تتلقاه بالراي كان بلالا لما اجتهد راي من النساء وما في خروجهن الي المساجد من المنكر اقسم علي CHECK 54 باب التشديد في ذلك باب التشديد في ذلك 567 حدثنا القعنبي عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت لو ادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما احدث النساء لمنعهن	1084	-1090118583071412828	354	539.5	281	974	36.344970703125	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0134	false	8794337993004732612	82	144	386	689	1444	300	عبد الرحمن انها اخبرته ان عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لو ادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احدث النساء------------------------------------ لمنعهن الم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سجد كما منعه نساء بني اسراءيل قال يحيي فقلت لعمرة امنعه نساء بني اسراءيل قالت--------- نعم 570 حدثنا -بن المثني ان عمرو بن عاصم حدثهم قال --ثنا همام عن قتادة عن مورق عن ابي الاحوص عن عبد	134	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1085	true	6835916941424154753	0	122	0	610	1516	300	عبد الرحمن انها اخبرته ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لو ادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احدث النساء من التطيب والزينة للخروج الي المسجد لمنعهن اي رسول الله صلي الله عليه وسلم صريحا والا فقد منعهن ضمنا كما في الحديث المتقدم بقوله وليخرجن وهن تفلات وكما في حديث ابي موسي ولفظه ان المراة اذا استعطرت فمرت بالمجلس فهي كذا وكذا يعني زانية وهذا الحكم فيما اذا غلب وفشا ذلك في النساء والله اعلم المسجد كما منعه نساء بني اسراءيل قال يحيي فقلت لعمرة امنعه نساء بني اسراءيل قالت نعم خ م ت حم 568 حدثنا ابن المثني ان عمرو بن عاصم حدثهم قال حدثنا همام عن قتادة عن مورق عن ابي الاحوص المسجد	1085	-1090118583071412828	291	536.0	231	610	47.704917907714844	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0134	false	8794337993004732612	145	220	694	1044	1444	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة المراة في بيتها افضل من صلاتها في حجرتها وصلاتها في مخدعها افضل من صلاتها في بيتها 570 571 حدث------نا ابو معمر --ثنا عبد الوارث ث--نا ايوب عن نافع عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركنا هذا الباب للنساء قال نافع فلم يدخل منه -بن عمر حتي مات قال ابو داود رواه اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن نافع قال قال عمر	134	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1086	true	-3043801434822338818	0	76	0	361	1478	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال صلاة المراة في بيتها افضل من صلاتها في حجرتها وصلاتها في مخدعها افضل من صلاتها في بيتها ق ك خزيمة 569 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركنا هذا الباب للنساء قال نافع فلم يدخل منه ابن عمر حتي مات قال ابو داود رواه اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن نافع قال قال عمر	1086	-1090118583071412828	338	649.5	265	362	93.37016296386719	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0134	false	8794337993004732612	229	270	1083	1288	1444	300	572 حدثنا احمد بن صالح ثنا عنبسة اخب--------رني يونس عن ---------بن شهاب اخب--------------------رني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اقيمت الصلاة فلا تاتو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها تسعون واتوها تمشون	134	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1087	true	-5644072597308553172	122	221	609	1129	1512	300	570 حدثنا احمد بن صالح ثنا عنبسة بن خالد اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اقيمت الصلاة فلا تاتوها اي الصلاة تسعون حال اي لا تاتوا الي الصلاة واتوها تمشون وعليكم السكينة مسرعين في المشي وان خفتم فوت الصلاة كذا قال بعض علماءنا والنهي انما هو الاسراع المفضي الي تشتت البال وعدم استقامة الحال واتوها تمشون اي واتوا للصلاة حال كونكم تمشون بالطمانينة والسكون ان قلت قوله فلا تاتوها تسعون واتوها تمشون	1087	-1090118583071412828	197	374.5	156	520	37.88461685180664	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0135	false	-564419991098286065	0	105	0	512	1415	300	وقال -بن عيينة عن الزهري وحده فاق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال محمد بن عمرو عن ابي سلمة-------------------------- عن ابي هريرة وجعفر بن ربيعة عن الاعرج عن ابي هريرة فاتموا و-بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو قتادة وانس عن النبي صلي الله عليه وسلم كلهم قالوا فاتموا 572 573 حدثنا ابو الوليد الطيالسي --ثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم قال سمعت ابا سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اءتوا الصلاة وعليكم السكينة فصلوا ما ادركتم واقضوا ما سبقكم ---------------------------قال ابو -داود وكذا قال بن سيرين عن ابي هريرة وليقض وكذا قال ابو رافع----------- عن ابي هريرة وابو ذر روي عنه فاتموا	135	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1090	true	-863604941671870770	37	236	196	1192	1525	300	وقال ابن عيينة عن الزهري وحده فاقضوا اي لم يذكر ابن عيينة فاتموا بل ذكر ابن عيينة وحده من بين اصحاب الزهري فاقضوا قال الحافظ رواه عنه ابن عيينة بلفظ فاقضوا وحكم مسلم في التمييز عليه بالوهم في هذه اللفظة مع انه اخرج اسناده في صحيحه لكن لم يسبق لفظه قلت ودعوي المصنف بان ابن عيينة عن الزهري متفرد في لفظ فاقضوا غير صحيح فان الامام الطحاوي اخرج بسنده عن الليث قال ثني ابن الهاد عن ابن شهاب عن ابي سلمة فذكر باسناده مثله غير انه قال فاقضوا فثبت بهذا ان ابن عيينة غير متفرد في رواية هذا اللفظ عن ابن شهاب وقال محمد بن عمرو عن ابي سلمة ذكره الطحاوي بسنده في شرح عن ابي هريرة وجعفر بن ربيعة عن الاعرج عن ابي هريرة فاتموا وابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو قتادة وانس عن النبي صلي الله عليه وسلم كلهم فات------موا 571 حد----ثنا ابو الوليد الطيالسي حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم قال سمعت ابا سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اءتوا الصلاة وعليكم السكينة فصلوا ما ادركتم واقضوا ما سبقكم حم خزيمة وانظر تخريج الحديث السابق معاني ------ال-----اثار عن ابي هريرة وجعفر ----------بن ربيعة عن الاعرج عن ابي هريرة---------------- فاتموا	1090	-1090118583071412828	441	759.0	349	1044	42.24137878417969	77	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0135	false	-564419991098286065	64	108	310	530	1415	300	هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اءتوا الص-----------------------لاة وعليكم السكينة فصلوا ما ادركتم واقضوا ما سبقكم قال ابو داود وكذا قال -بن سيرين عن ابي هريرة وليقض وكذا قال ابو رافع عن ابي هريرة وابو ذر روي عنه فاتموا واقضوا واختلف عنه	135	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1091	true	5133619443218498468	0	47	0	240	1512	300	هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اءتوا الصلاة اي اءتوا المسجد للصلاة وعليكم السكينة فصلوا ما ادركتم واقضوا ما سبقكم قال ابو داود وكذا قال ابن سيرين عن ابي هريرة وليقض وكذا ----ابو رافع عن ابي هريرة وابو ذر روي عنه فاتموا واقضوا واختلف فيه	1091	-1090118583071412828	214	411.5	171	244	87.70491790771484	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0135	false	-564419991098286065	39	129	187	627	1415	300	صلي الله عليه وسلم كلهم قالوا فاتموا 572 573 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم قال سمعت ابا سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اءتوا الصلاة وعليكم السكينة فصلوا ما ادركتم واقضوا ما سبقكم قال ابو داود وكذا قال -بن سيرين عن ابي هريرة وليقض وكذا قال ابو رافع عن ابي هريرة وابو ذر روي عنه فاتموا-------------------------------------------------------- واقضوا واختلف عنه 573 1--------------------------------------------------------------------------------------------- 56 باب في الجمع في المسجد مر-----------------------------تين 574 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا وهيب عن سليمان الاسود عن ابي	135	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1094	true	1073290823381140159	142	257	730	1286	1486	300	صلي الله عليه وسلم صل ما ادركت واقض ما سبقك وكذلك اخرج ابو داود من طريق--- شعبة عن سعد بن ابراهيم قال سمعت ابا سلمة عن ابي هريرة ولفظه------------------------------------------------------ فصلوا ما ادركتم واقضوا ما سبقكم قال ابو داود وكذا قال ابن سيرين عن ابي هريرة------ وكذا قال ابو رافع عن ابي هريرة فهذا سياق ثالث غير السياقين المتقدمين وهذا السياق محكم ليس فيه احتمال فان قوله واقض ما سبقك معناه اد ما فاتك سابقا من الصلاة فالمسبوق المدرك اخر صلاة الامام اما ان يصلي معه اول صلاته او اخر CHECK 56 باب في الجمع في المسجد مرتين باب في الجمع في المسجد مرتين 572 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا وهيب عن سليمان صلاته فان صلي	1094	-1090118583071412828	281	407.0	217	619	45.39580154418945	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0135	false	-564419991098286065	111	194	539	924	1415	300	باب في الجمع في------------------- المسج----------------------------د مرتين 574 حد-----------------------------ثنا موسي بن اسماعيل ثنا وهيب-------- عن سليمان الاسود عن ابي المتوكل عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ابصر رجلا يصلي وحده فقال الا رجل يتصدق علي هذا فيصلي معه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------574 1 57 باب فيمن صلي في منزله ثم ادرك الجماعة يصلي معهم 575 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة اخبرني يعلي بن عطاء عن جابر بن يزيد بن الاسود عن ابيه انه صل---ي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	135	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1095	true	-2162176023932467237	113	221	597	1109	1498	300	باب في الجمع اي الصلاة بالجماعة في المسجد اي في مسجد واحد في وقت واحد مرتين اي ما حكمه هل يجوز ذلك او لا 572 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا وهيب بن خالد عن سليمان الاسود عن ابي المتوكل عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ابصر رجلا يصلي وحده فقال الا رجل يتصدق علي هذا فيصلي معه حم ك ق حب ت دي خزيمة الاسود الناجي بالنون والجيم البصري ابو محمد وثقه ابن معين وذكره ابن حبان في الثقات ونقل ابن خلفون توثيقه عن ابن المديني وغيره عن ابي المتوكل -----------------------------------------------------------------------------------------------ع------------------------لي بن --داود عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1095	-1090118583071412828	244	296.0	191	634	38.48580551147461	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0135	false	-564419991098286065	188	241	895	1152	1415	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو غلام شاب فلما صلي اذا رجلان لم يصليا في ناحية المسجد فدعا بهما فجء بهما ترعد--------------------------- فراءصهما ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما منعكما ان تصليا معنا قالا قد صلينا في رحالنا ف----قال لا تفعلوا اذا صلي احدكم في رحله ثم ادرك الامام ولم يصل فليصل معه فانها له نافلة	135	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1098	true	-4496027470056489943	217	293	1062	1444	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بهما اي برجلين جالسين------------------- في ناحية المسجد---------- فجء بهما اي بالرجلين ترعد اي ترجف وتتحرك فراءصهما جمع فريصة وهي اوداج العنق واللحمة بين الجنب والكتف لا تزال ترعد ووجه الرعدة ما اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم من العظمة فقال ما منعكما ان تصليا معنا قالا قد صلينا في رحالنا قال فقال لا تفعلوا اذا صلي احدكم في رحله ثم ادرك الامام ولم يصل فليصل معه فانها له نافلة	1098	-1090118583071412828	203	356.0	160	411	49.391727447509766	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0135	false	-564419991098286065	156	259	752	1226	1415	300	باب فيمن صلي في منزله ثم ادر-----------------------ك الجماعة يصلي م-------------------------عهم 575 حدثنا حفص بن عمر --ثنا شعبة اخبرني يعلي بن عطاء عن جابر بن يزيد بن الاسود عن ابيه انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو غلام شاب فلما صلي اذا رجلان لم يصليا في ناحية المسجد فدعا بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا قالا قد صلينا في رحالنا فقال لا تفعلوا اذا صلي احدكم في رحله ثم ادرك الامام ولم يصل فليصل معه فانها له نافلة 575 576 حدثنا بن معاذ ثنا ابي ثنا شعبة عن---- يعلي بن عطاء عن جابر بن يزيد عن	135	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1098	true	-4496027470056489943	33	115	169	549	1462	300	باب فيمن صلي في منزله ثم ادرك اي ثم حضر المسجد فادرك الجماعة يصلي معهم اي ينبغي له ان يصلي معهم 573 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة اخبرني يعلي بن عطاء عن جابر بن يزيد بن الاسود عن ابيه انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو غلام شاب فلما صلي اذا رجلان لم يصليا في ناحية المسجد فدعا بهما فجء بهما ترعد فراءصهما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------573---- حدثنا حفص بن عمر -----ثنا شعبة اخبرني يعلي بن عطاء عن جابر بن يزيد بن	1098	-1090118583071412828	310	568.5	242	528	58.712120056152344	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0135	false	-564419991098286065	272	300	1290	1415	1415	300	577 حدثنا قتيبة --ثنا معن بن عيسي عن سعيد بن الساءب عن نوح بن صعصعة عن يزيد بن عامر قال جءت والنبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة-	135	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1101	true	425934730101253297	45	72	211	338	1453	300	575 حدثنا قتيبة حدثنا معن بن عيسي عن سعيد بن الساءب عن نوح بن صعصعة عن يزيد بن عامر قال جءت والنبي صلي الله عليه وسلم-في الصلاة	1101	-1090118583071412828	123	229.5	97	128	96.09375	24	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0136	false	5475934127554823292	0	23	0	114	1400	300	فجلست ولم ادخل معهم في الصلاة قال فانصرف علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي يزيد جالسا فقال الم تسلم يا يزيد	136	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1101	true	425934730101253297	72	95	338	452	1453	300	فجلست ولم ادخل معهم في الصلاة قال فانصرف علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي يزيد جالسا فقال الم تسلم يا يزيد	1101	-1090118583071412828	114	228.0	91	114	100.0	23	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0136	false	5475934127554823292	52	139	240	648	1400	300	اذا جءت الي الصلاة-------------- فوجدت الناس--------- فصل معهم وان------ كنت قد صليت------------ تكن--------------------------------- لك نافلة-------------------------------------- وهذه---------------------- مكتوبة 578 -------------حدثنا احمد بن صالح قال قرات علي -بن وهب قال----- اخبرني عمرو عن بكير انه سمع عفيف بن عمرو بن المسيب يقول حدثني رجل من بني اسد بن خزيمة انه سال ابا ايوب الانصاري فقال يصلي احدنا في منزله الصلاة ثم ياتي المسجد وتقام الصلاة فاصلي معهم فاجد في نفسي من ذلك شيءا فقال ابو ايوب سالنا عن ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال -ذلك له سهم جمع	136	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1102	true	-1915622681932368511	134	252	628	1189	1415	300	اذا جءت الي الصلاة اي الي المسجد فوجدت الناس اي يصلون فصل معهم وان وصلية كنت قد صليت اي في منزلك تكن اي هذه الصلاة التي صليت مع الناس لك نافلة اي زاءدة في الثواب او زاءدة علي الفرض وهذه اي التي صليت في منزلك مكتوبة ويحتمل العكس 576 حدثنا احمد بن صالح قال قرات علي ابن وهب عبد الله اخبرني عمرو عن بكير انه سمع عفيف بن عمرو بن المسيب يقول حدثني رجل من بني اسد بن خزيمة انه سال ابا ايوب الانصاري فقال يصلي احدنا في منزله الصلاة ثم ياتي المسجد وتقام الصلاة فاصلي معهم فاجد في نفسي من ذلك شيءا فقال ابو ايوب سالنا عن ذلك النبي صلي الله عليه وسلم-فقال فذلك له سهم جمع	1102	-1090118583071412828	400	699.5	315	562	71.17437744140625	81	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0136	false	5475934127554823292	40	79	188	364	1400	300	اني كنت قد صليت في منزلي وانا احسب ان قد صليتم فقال اذا جءت الي الصلاة فوجدت الناس فصل معهم وان كنت قد صليت تكن لك نافلة وهذه مكتوبة 578----- حدثنا احمد بن صالح قال قرات علي -بن وهب	136	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1102	true	-1915622681932368511	0	41	0	182	1415	300	اني كنت قد صليت في منزلي وانا احسب ان قد صليتم فقال اذا جءت الي الصلاة فوجدت الناس فصل معهم وان كنت قد صليت تكن لك نافلة وهذه مكتوبة ق قط 576 حدثنا احمد بن صالح قال قرات علي ابن وهب	1102	-1090118583071412828	173	337.0	134	182	95.05494689941406	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0136	false	5475934127554823292	142	200	657	922	1400	300	باب اذا صلي--------- ثم ادرك جماعة يعيد 579----------------------------- حدثنا ابو كامل -------------ثنا يزيد بن زريع ثنا حسين------- عن عمرو بن شعيب عن سليمان بن يسار يعني مولي ميمونة قال------- اتيت -بن عمر علي البلاط----------- وهم يصلون فقلت الا تصلي معهم قال قد صليت اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تصلوا صلاة في يوم مرتين	136	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1103	true	-4310336225320817357	214	285	1062	1401	1467	300	باب اذا صلي في جماعة ثم ادرك جماعة اخري تصليها يعيد اي هل يعيد او لا 577 حدثنا ابو كامل فضيل بن حسين ثنا يزيد بن زريع ثنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن سليمان بن يسار-يعني مولي ميمونة-قال سليمان اتيت ابن عمر علي البلاط بفتح الباء وهم يصلون فقلت الا تصلي معهم قال قد صليت اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا تصلوا صلاة في يوم مرتين	1103	-1090118583071412828	255	432.5	200	342	74.5614013671875	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0136	false	5475934127554823292	94	176	434	811	1400	300	من بني اسد بن خزيمة----------------- انه--------- سال ابا ايوب الانصاري فقا------ل يصلي احدنا في منزله الصلا---------ة ثم ياتي المسجد وتقام الصلاة---------------------------------- فاصلي معهم----------- فاجد في نفسي من ذلك---------------------------- شيءا فقا------------------------ل ابو ايوب سالنا عن ذلك--------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ذلك له-------------------------------------------------------------------------------- سهم جمع 578 1-------------------------------------------- 58 باب اذا صلي ثم ادرك جماعة ي-------------------------------عيد 579 حدثنا ابو كامل --ثنا يزيد بن زريع --ثنا حسين عن عمرو بن شعيب عن سليمان بن يسار يعني مولي ميمونة قال اتيت -بن عمر علي البلاط	136	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1103	true	-4310336225320817357	0	143	0	696	1467	300	من بني اسد بن خزيمة وهذا الرجل مجهول انه اي الرجل سال ابا ايوب الانصاري فقال الرجل يصلي احدنا في منزله الصلاة المكتوبة ثم ياتي المسجد وتقام الصلاة اي هذه الصلاة التي صلاها في منزله فاصلي معهم تلك الصلاة فاجد في نفسي من ذلك اي من تكرار الصلاة واعادتها شيءا اي من الشبهة او الكراهة فقال ابو ايوب سالنا عن ذلك اي عن مثل هذا السءال النبي صلي الله عليه وسلم فقال اي النبي صلي الله عليه وسلم فذلك اي الرجل الذي اعاد الصلاة في الجماعة له اي لذلك الرجل سهم جمع بالاضافة اي حظ جماعة ونصيب من اجرها وثوابها CHECK 58 باب اذا صلي ثم ادرك جماعة يعيد باب اذا صلي ثم ادرك جماعة يعيد 577 حدثنا ابو كامل حدثنا يزيد بن زريع حدثنا حسين عن عمرو بن شعيب عن سليمان بن يسار يعني مولي ميمونة قال اتيت ابن عمر علي البلاط	1103	-1090118583071412828	363	564.0	283	696	52.155174255371094	70	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0136	false	5475934127554823292	178	251	821	1163	1400	300	فقلت الا تصلي معهم قال قد صليت-------------------------------------------------------------------------- اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تصلوا صلاة في يوم مرتين 579 1 59 باب في جماع الامامة وفض---------------------------لها 580 حدثنا سليمان بن داود المهري --ثنا -بن وهب اخبرني يحيي بن ايوب عن عبد الرحمن بن حرملة عن ابي علي الهمداني قال سمعت عقبة بن عامر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ام الناس فاصاب الوقت فله ولهم	136	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1104	true	8784578042701933641	11	230	56	1149	1536	300	فقلت الا تصلي معهم قال قد صليت ولعله لم يدخل في صلاتهم لانه صلي جماعة او كان الوقت صبحا او عصرا او مغربا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تصلوا صلاة اي واحدة بطريقة الفريضة في يوم اي في وقت واحد مرتين اي بالجماعة او غيرها الا اذا وقع نقصان في الاولي قال الشوكاني تمسك بهذا الحديث القاءلون ان من صلي في جماعة ثم ادرك جماعة لا يصلي معهم كيف كانت لان الاعادة لتحصيل فضيلة الجماعة وقد حصلت له وهو مروي عن الصيدلاني والغزالي وصاحب المرشد قال في الاستذكار اتفق احمد بن حنبل واسحاق بن راهويه علي ان معني قوله صلي الله عليه وسلم لا تصلوا صلاة في يوم مرتين ان ذلك ان يصلي الرجل صلاة مكتوبة عليه ثم يقوم بعد الفراغ فيعيدها علي جهة الفرض ايضا واما من صلي الثانية مع الجماعة علي انها نافلة اقتداء بالنبي صلي الله عليه وسلم في امره بذلك فليس ذلك من اعادة الصلاة في يوم مرتين لان الاولي فريضة والثانية نافلة فلا اعادة حينءد CHECK----------------------------- 59 باب في جماع الامامة وفضلها باب في جماع الامامة وفضلها 578 حدثنا سليمان بن داود المهري حدثنا ابن وهب اخبرني يحيي بن ايوب عن عبد الرحمن بن حرملة عن ابي علي الهمداني قال سمعت عقبة بن عامر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول من ام الناس فاصاب الوقت فله ولهم	1104	-1090118583071412828	309	229.5	243	1123	27.515583038330078	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0136	false	5475934127554823292	262	300	1210	1400	1400	300	باب في كراهية التدافع علي الامامة 581-------------------------------------------------------------------- حدثنا هارون بن عباد الازدي-------------------------------------------------------------- ثنا مروان---------- حدثتني طلحة ام غراب عن عقيلة امراة من بني فزارة مولاة لهم عن سلامة بنت الحر اخت خرشة بن الحر الفزاري قالت سمعت رسول-	136	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1105	true	4819011442321983547	176	240	887	1217	1513	300	باب في كراهية التدافع ع-ن الامامة اي يدفع كل منهم الامامة عن نفسه لاجل الجهل فلا يجدون اماما يصلي بهم 579 حدثنا هارون بن عباد الازدي ابو موسي المصيصي الانطاكي وفي التقريب ابو محمد الانطاكي مقبول ثنا مروان بن معاوية حدثتني طلحة ام غراب عن عقيلة امراة من بني فزارة مولاة لهم عن سلامة بنت الحر اخت خرشة بن الحر الفزاري قالت سمعت رسول	1105	-1090118583071412828	185	313.0	148	331	55.891239166259766	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0137	false	4526874484255910634	0	69	0	351	1503	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من اشراط الساعة---------------------------------------- ان يتدافع اهل المسجد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا يجدون اماما يصلي بهم 1--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 61 باب من احق بالام--------------------امة 582 حدثنا ابو الوليد الطيالسي --ثنا شعبة اخبرني اسماعيل بن رجاء---- سمعت اوس بن ضمعج يحدث عن ابي مسعود البدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءم القوم اقرءهم لكتاب ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله واقدمهم قراءة فان كانوا في القراءة سواء فليءمهم اقدمهم هجرة فان ----	137	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1106	true	-230316068954441526	21	270	104	1431	1601	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من اشراط الساعة واشراط الساعة علاماتها الدالة علي قربها ان يتدافع اهل المسجد اي يدرا كل من اهل المسجد الامامة عن نفسه ويقول لست اهلا لها لما ترك تعلم ما تصح به الامامة او يدفع بعضهم بعضا الي المسجد او المحراب ليءم بالجماعة فيابي عنها لعدم صلاحيته لها لا يجدون اماما يصلي بهم اي قابلا للامامة يصلي بهم علي وجه الصحة باداء اركانها وسننها ومندوباتها قال القاري ولذا اجاز المتاخرون من اصحابنا اخذ الاجرة علي الامامة والاذان ونحوهما من تعليم القران بخلاف المتقدمين فانهم يحرمون الاجرة علي العبادة فظاهره ان محل الكراهة CHECK 61 باب من احق بالامامة باب من احق بالامامة 580 حدثنا ابو الوليد الطيالسي حدثنا شعبة اخبرني اسماعيل بن رجاء قال سمعت اوس بن ضمعج يحدث عن ابي مسعود البدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءم القوم اقرءهم لكتاب الله ما اذا تدافعوها لا لغرض شرعي والا فان اعرض عنها غير الافقه رجاء تقدم الافقه فلا يكره باب من احق بالامامة 580 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا شعبة اخبرني اسماعيل بن رجاء ابن ربيعة الزبيدي بضم الزاي ابو اسحاق الكوفي ثقة تكلم فيه الازدي بلا حجة قال سمعت اوس بن ضمعج بفتح المعجمة وسكون الميم بعدها مهملة مفتوحة ثم جيم بوزن جعفر معناه ناقة غليظة الكوفي الحضرمي او النخعي مخضرم يحدث عن ابي مسعود البدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءم القوم صيغة خبر بمعني الامر اي ليءم اقرءهم لكتاب الله واقدمهم قراءة فان كانوا في القراءة سواء فليءمهم اقدمهم هجرة قال ابن	1106	-1090118583071412828	347	590.0	278	1327	26.149208068847656	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0137	false	4526874484255910634	60	117	301	589	1503	300	فان كانوا في القراءة سواء فليءمهم اقدمهم هجرة فان كانوا في الهجرة سواء فليءمهم اكبرهم سن----------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولا يءم الرجل في بيته ولا في سلطانه ولا يجلس علي تكرمته الا باذنه قال شعبة فقلت لاسماعيل ما تكرمته قال ف---------------------------راشه 582 583 حدثنا -بن معاذ ثن--ا ابي ثنا شعبة بهذا الحديث قال فيه ولا يءم الرجل الرجل------------ في سلطانه	137	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1108	true	714660857055935755	112	195	562	958	1499	300	فان كانوا اي بعد استواءهم فيما سبق في اله---------------------جرة سواء فليءمهم اكبرهم سنا اي في الاسلام لانه في معني الاقدم في الهجرة والاثبت في الايمان ويءيده ما في رواية مسلم فاقدمهم سلما ولا يءم الرجل في بيته ولا في سلطانه ولا يجلس علي تكرمته الا باذنه قال شعبة فقلت لاسماعيل ما تكرمته قال فراشه م ن ت جه حم خزيمة حب قط ك ق عب 581 حدثنا ابن معاذ حدثنا ابي عن- شعبة ولا يوم بصيغة المجهو------------ل الرجل في بيته ولا في سلطانه	1108	-1090118583071412828	197	328.5	154	430	45.8139533996582	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0137	false	4526874484255910634	95	174	483	866	1503	300	تكرمته قال ف--------------------------------راشه --------582 583 حدثنا -بن معاذ ثن----------ا ابي ثنا---- شعبة--------- بهذا الحديث قال فيه ولا يءم الرجل الرجل في سلطانه ---------------قال ابو داود كذا قال يحيي القطان عن شعبة اقدمهم قراءة 583 584 حدثنا الحسن بن علي --ثنا عبد الله بن نمير عن الاعمش عن اسماعيل بن رجاء عن اوس بن ضمعج الحضرمي قال سمعت ابا مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث قال فان كانوا في القراءة سواء فاعلمهم بالسنة فان كانوا في السنة	137	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1109	true	5200881447222536726	0	90	0	459	1571	300	تكرمته قال فراشه والمراد بالفراش ما يفرش لاكرامه ويعد لخصوصه 581 حدثنا ابن معاذ عبيد الله ثنا ابي معاذ عن شعبة ابي معاذ بهذا الحديث قال فيه ولا يءم الرجل الرجل انظر تخريج الحديث السابق قال ابو داود كذا قال يحيي القطان عن شعبة اقدمهم قراءة 582 حدث----نا الحسن بن علي حدثنا عبد الله بن نمير عن الاعمش عن اسماعيل بن رجاء عن اوس بن ضمعج الحضرمي قال سمعت ابا مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم-بهذا الحديث قال فان كانوا في القراءة سواء فاعلمهم بالسنة فان كانوا في السنة	1109	-1090118583071412828	355	647.0	280	464	76.50862121582031	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0137	false	4526874484255910634	129	215	647	1067	1503	300	584 حدثنا الحسن بن علي -------ثنا عبد الله بن نمير عن الاعمش عن اسماعيل بن رجاء عن اوس بن ضمعج الحضرمي قال سمعت ابا مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث------------------------ قال------- فان كانوا في القراءة سواء فاعلمهم بالسنة فان كانوا في السنة سواء فاقدمهم هجرة ولم يقل فاقدمهم قراءة قال ابو داود رواه حجاج بن ارطاة عن اسماعيل قال ولا تقعد علي تكرمة احد الا باذنه 584 585 حدثنا موسي بن اسماعيل --ثنا حماد اخبرنا ايوب عن عمرو بن سلمة قال كنا بحاضر	137	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1109	true	5200881447222536726	186	263	978	1378	1571	300	582 حدثنا الحسن بن علي الخلال ثنا عبد الله بن نمير عن الاعمش عن اسماعيل بن رجاء عن اوس بن ضمعج الحضرمي قال سمعت ابا مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم-بهذا الحديث اي المتقدم متعلق بحدثنا قال الاعمش فان كانوا في القراءة سواء فاعلمهم بالسنة فان كانوا في السنة سواء فاقدمهم هجرة ولم يقل فاقدمهم قراءة انظر تخريج الحديث السابق 583 حد-----------------------------------------------------------ثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد اخبرنا ايوب عن عمرو بن سلمة قال كنا بحاضر	1109	-1090118583071412828	329	598.0	262	460	71.52173614501953	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0137	false	4526874484255910634	166	289	819	1442	1503	300	القراءة سواء فاعلمهم بالسنة فان كانوا في السنة سواء فاقدمهم هجرة ولم يقل فاقدمهم قراءة قال ابو داود رواه حجاج بن ارطاة عن اسماعيل قال ولا تقعد علي تكرمة احد الا باذنه 584 585 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا ايوب عن عمرو بن سلمة قال------------------------------------------------------------------------------------------ كنا بحاضر--------------------------------------------------------------------------------------------------------- يمر بنا الناس اذا اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فكانوا اذا رجعوا مروا بنا فاخبرونا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كذا وكذا وكنت غلاما حافظا فحفظت من ذلك قرانا كثيرا فانطلق ابي وافدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من قومه فعلمهم الصلاة فقال يءمكم اقرءكم وكنت اقراهم لما كنت احفظ فقدموني فكنت اءمهم وعلي بردة لي صغيرة صفراء فكنت اذا سجدت تكشفت عني فقالت امراة من	137	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1110	true	-516888279156962357	3	135	14	717	1521	300	القراءة ثم العل----م بالسنة ثم تقدم ال----------------------هجرة ولم يذكر اقدمهم قراءة 583------------------------------------------------------------------------------------ حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد ا---نا ايوب عن عمرو بن سلمة بن قيس الجرمي ابو بريد بالموحدة والراء ويقال بالتحتانية والزاء صحابي صغير نزل البصرة قال عمرو كنا بحاضر قال في المجمع الحاضر القوم علي ماء يقيمون به ولا يرحلون عنه ويقال للمناهل المحاضر للاجتماع والحضور عليها يمر بنا الناس اذا اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فكانوا اذا رجعوا مروا بنا فاخبرونا ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال كذا وكذا وكنت غلاما حافظا فحفظت من ذلك قرانا كثيرا فانطلق ابي وافدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في نفر من قومه فعلمهم الصلاة وقال يءمكم اقرءكم فكنت اقراهم لما كنت احفظ فقدموني فكنت اءمهم وعلي بردة لي صغيرة صفراء فكنت اذا سجدت تكشفت عني فقالت امراة من	1110	-1090118583071412828	479	877.0	384	818	58.557456970214844	86	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0137	false	4526874484255910634	274	300	1367	1503	1503	300	فكنت اءمهم وعلي بردة لي صغيرة صفراء فكنت اذا سجدت تكشفت عن-------------------------------ي فقالت امراة من النساء واروا عنا عورة قارءكم فاشتروا لي قميصا عمانيا فما فرحت-	137	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1111	true	-8418290761987405658	0	32	0	168	1524	300	فكنت اءمهم وعلي بردة لي صغيرة صفراء فكنت اذا سجدت تكشفت عني اي تقلصت عني وزالت فتظهر عورتي فقالت امراة من النساء واروا عنا عورة قارءكم فاشتروا لي قميصا عمانيا فما فرحت	1111	-1090118583071412828	136	252.5	111	168	80.95237731933594	25	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0138	false	-7770383452251091269	14	41	65	197	1442	300	586 حدثنا النفيلي --ثنا زهير --ثنا عاصم الاحول عن عمرو بن سلمة بهذا الخبر قال فكنت اءمهم في بردة موصلة فيها فتق فكنت اذا سجدت خرجت استي	138	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1112	true	-963287219938843031	194	221	1002	1138	1527	300	584 حدثنا النفيلي حدثنا زهير حدثنا عاصم الاحول عن عمرو بن سلمة بهذا الخبر قال فكنت اءمهم في بردة موصلة فيها فتق فكنت اذا سجدت خرجت استي	1112	-1090118583071412828	131	250.0	104	136	96.32353210449219	24	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0138	false	-7770383452251091269	14	58	65	274	1442	300	586 حدثنا النفيلي -----------------ثنا زهير ث----------نا عاصم الاحول عن عمرو بن سلمة-------- بهذا الخبر قال فك-------------نت اءمهم------------------ في بردة موصل---------ة فيها فت-----------ق فكنت اذا سجدت خرجت--------- استي 586 587 حدث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا قتيبة --ثنا وكيع عن مسعر بن حبيب الجرمي ث--نا عمرو بن سلمة عن ابيه	138	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1113	true	5363414124185148571	6	116	35	589	1507	300	584 حدثنا النفيلي عبد الله بن محمد ثنا زهير بن معاوية ثنا عاصم الاحول عن عمرو بن سلمة المتقدم بهذا الخبر المتقدم قال عمرو فكنت اءمهم اي اصلي بهم اماما في بردة موصلة اي مرقعة فيها فتق اي خرق وشق فكنت اذا سجدت خرجت من الخرق استي قال في لسان العرب السته والسته والاست معروفة وهو المحذوف المجتلبة له الف الوصل الجوهري والاست العجز وقد يراد به حلقة الدبر واصله سته علي فعل بالتحريك يدل علي ذلك ان جمعه استاه مثل جمل واجمال وغرض المصنف بسوق رواية عاصم عن عمرو بن سلمة بيان الاختلاف 585 اخبرنا قتيبة حدثنا وكيع عن مسعر بن حبيب الجرمي حدثنا عمرو بن سلمة عن ابيه	1113	-1090118583071412828	190	286.0	148	554	34.29602813720703	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0138	false	-7770383452251091269	58	144	274	681	1442	300	انهم وفدوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فلما ارادوا ان ينصرفوا قالوا يا رسول الله من يءمنا قال اكثركم جمعا للقران او اخذا للقران قال فلم يكن احد من القوم جمع ما جمعته قال فقدموني وانا غلام وعلي شملة لي---- فما شهدت مجمعا من جرم الا كنت امامهم وكنت اصلي علي جناءزهم الي يومي هذا ق--------ال ابو داود ورواه يزيد بن هارون عن مسعر بن حبيب الجرمي عن عمرو بن سلمة قال لما وفد قومي الي النبي صلي الله عليه وسلم لم يقل عن ابيه	138	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1114	true	-3098765978983032026	51	141	245	663	1422	300	انهم وفدوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فلما ارادوا ان ينصرفوا قالوا يا رسول الله من يءمنا قال اكثركم جمعا للقران او اخذا للقران قال فلم يكن احد من القوم جمع ما جمعت ق-ال فقدموني وانا غلام وعلي شملة لي قال فما شهدت مجمعا من جرم الا كنت امامهم وكنت اصلي علي جناءزهم الي يومي هذا حم ق 91 قال ابو داود ورواه يزيد بن هارون عن مسعر بن حبيب الجرمي عن عمرو بن سلمة قال لما وفد قومي الي النبي صلي الله عليه وسلم لم يقل عن ابيه	1114	-1090118583071412828	403	792.0	318	419	96.18138122558594	84	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0138	false	-7770383452251091269	76	164	365	775	1442	300	قال اكثركم جمعا للقران او اخذا للقران قال-------------------------- فلم يكن احد من القوم جمع-------------- ما جمعته ق----------ال فقدموني-------------------------- وانا غلا---------م وعلي شملة لي--------------------------------- فما شهدت مجمعا من جرم---------- الا كنت امامهم وكنت اصلي علي جناءزهم الي يومي هذا قال ابو داود ورواه يزيد بن هارون عن مسعر بن حبيب الجرمي عن عمرو بن سلمة قال لما وفد قومي الي النبي صلي الله عليه وسلم لم يقل عن ابيه 587 588 حدثنا القعنبي ث--نا انس يعني -بن عياض ح وثن--ا الهيثم بن خالد الجهني المعني ثنا --------بن نمير عن	138	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1114	true	-3098765978983032026	183	300	876	1422	1422	300	كان اكثركم حفظا للقران او اخذا للقران شك من الراوي قال عمرو بن سلمة فلم يكن احد من القوم جمع اي حفظ القران ما جمعت اي ما حفظت قال فقدموني اي جعلوني اماما في الصلاة وانا غلام اي محتلم وعلي شملة لي اي كساء صغير قال اي عمرو بن سلمة فما شهدت مجمعا من جرم هي قبيلته الا كنت امامهم وكنت اصلي علي جناءزهم الي يومي هذا قال ابو داود ورواه يزيد بن هارون عن مسعر بن حبيب الجرمي عن عمرو بن سلمة قال لما وفد قومي الي النبي صلي الله عليه وسلم لم يقل عن اب----يه 586 حدثنا القعنبي حدثنا انس يعني ابن عياض ح وحدثنا الهيثم بن خالد الجهني المعني قالا حدثنا ابن نمير عن-	1114	-1090118583071412828	384	663.5	300	551	69.69146728515625	74	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0138	false	-7770383452251091269	164	198	775	950	1442	300	عبيد الله عن نافع عن -بن عمر انه قال لما قدم المهاجرون الاولون نزلوا العصبة قبل مقدم النبي صلي الله عليه وسلم فكان يءمهم سالم مولي ابي حذيفة وكان اكثرهم قرانا زاد الهيثم وفيهم	138	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1115	true	-8394526888366726265	0	34	0	176	1459	300	عبيد الله عن نافع عن ابن عمر انه قال لما قدم المهاجرون الاولون نزلوا العصبة قبل مقدم النبي صلي الله عليه وسلم فكان يءمهم سالم مولي ابي حذيفة وكان اكثرهم قرانا زاد الهيثم وفيهم	1115	-1090118583071412828	175	345.0	141	176	99.43181610107422	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0138	false	-7770383452251091269	182	244	865	1165	1442	300	صلي الله عليه وسلم فكان يءمهم سالم- مولي ابي حذيفة وكان اكثرهم قرانا زاد الهيثم وفيهم عمر بن الخطاب وابو سلمة بن عبد الاسد 589----------------------------- حدثنا مسدد --ثنا اسماعيل ح و--ثنا مسدد ثن--ا مسلمة بن محمد المعني واحد عن خالد عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له او لصاحب له اذا حضرت الصلاة فاذنا	138	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1116	true	-9157831114810971697	183	246	908	1221	1500	300	صلي الله عليه وسل-----------م سالما مولي ابي حذيفة -----------يقرا من الليل فقال الحمد لله الذي جعل في امتي مثلك نقله الحافظ في الاصابة وقال رجاله ثقات 587 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل ح وحدثنا مسدد حدثنا مسلمة بن محمد المعني واحد عن خالد عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال له او لصاحب له اذا حضرت الصلاة فاذنا	1116	-1090118583071412828	219	367.0	172	336	65.17857360839844	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0138	false	-7770383452251091269	245	300	1168	1442	1442	300	اقيما ثم ليءمكما اكبركم-------ا وفي حديث مسلمة قال------------------- وكنا يومءذ متقاربين في العلم--------------------------------------------------------------------------- وقال في حديث اسماعيل قال خالد قلت لابي قلابة فاين القران قال انهما كانا متقاربين 589 590--------------- حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا حسين بن عيسي الحنفي ثنا الحكم بن ابان عن عكرمة عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله-	138	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1118	true	-8050587312954641488	43	126	215	606	1505	300	يقيم- ثم ليءمكما اكبركما اي سنا وفي حديث مسلمة قال اي مالك بن الحويرث وكنا يومءذ متقاربين في العلم وهذا اعتذار عن ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتبر الرجحان في السن ولم يعتبر وقال في حديث اسماعيل قال خالد قلت لابي قلابة فاين القران قال انهما كانا متقاربين خ م ت ن حم دي ق جه 588 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا حسين بن عيسي الحنفي ثنا الحكم بن ابان عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله	1118	-1090118583071412828	266	470.0	212	392	67.85713958740234	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0139	false	-8395262612949436168	10	74	51	351	1448	300	باب امامة النساء 591---------------------------- حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا وكيع بن الجراح ثنا الوليد بن عبد الله بن جميع قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثتني جدت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وعبد الرحمن بن خلاد الان----------------------------صاري عن ام ورقة بنت نوفل ان النبي صلي الله عليه وسلم لما غزا بدرا قالت قلت له يا رسول الله اءذن لي في الغزو معك امرض مرضاكم لعل الله ان يرزقني شهادة قال قرء في بيتك	139	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1119	true	-6695597299881038080	131	271	682	1353	1488	300	باب امامة النساء اي للنساء هل يجوز ذلك او لا 589 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا وكيع بن الجراح ثنا الوليد بن عبد الله بن جميع مصغرا الزهري المكي الكوفي وقد ينسب الي جده وثقه ابن معين والعجلي وابن سعد ولينه اخرون وقال احمد وابو داود وابو زرعة لا باس به قال الحافظ في التقريب صدوق يهم ورمي بالتشيع حدثتني جدتي قال في التقريب وليد بن عبد الله بن جميع عن جدته عن ام ورقة هي ليلي بنت مالك لا تعرف من الثالثة ووقع في بعض الروايات عن جدته ام ورقة والاول اثبت انتهي وعبد الرحمن بن خلاد الانصاري قال الحافظ في التقريب مجهول عن ام ورقة بنت نوفل ان النبي صلي الله عليه وسلم-لما غزا بدرا قالت قلت له يا رسول الله اءذن لي في الغزو معك امرض مرضاكم لعل الله ان يرزقني شهادة قال قري في بيتك	1119	-1090118583071412828	288	476.5	225	672	42.85714340209961	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0139	false	-8395262612949436168	25	136	126	670	1448	300	بن عبد ال--له بن --جميع قال حدثتني جدتي وعبد الرحمن بن خلاد الانصاري- عن ام و-----------------------------------------------رقة بنت نوفل ان النبي صلي الله عليه وسلم لما غزا بدرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت----------- قلت له يا رسول الله------------------- اءذن لي في الغزو معك امرض--------------- مرضاكم--------------------------------- لعل الله------ ان يرزقني شهادة قال قرء-------------------------------------------------------------------------------- في بيتك----------------------- فان الله تعالي -يرزقك الشهادة قال فكانت تسمي الشهيدة قال وكانت قد قرات القران فاستاذنت النبي صلي الله عليه وسلم ان تتخذ في دارها مءذنا فاذن لها قال وكانت دبرت غلاما لها وجارية فقاما اليها بالليل فغماها بقطيفة لها حتي ماتت وذهبا فاصبح عمر فقام في الناس فقال من كان عنده من هذين علم او من راهما فليجء بهما فامر بهما فصلبا	139	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1120	true	-5359821379793475597	56	256	274	1239	1450	300	عن عبد الرحمن بن خلاد عن ام ورقة وقيل عن عبد الرحمن بن خلاد --عن ابيه عن ام ورقة وقد نسبت في رواية الي جد ابيها فقال عن ام ورقة بنت نوفل ان النبي صلي الله عليه وسلم-لما غزا بدرا قال في المجمع بدر قرية عامرة بنحو اربع مراحل بين المدينة ومكة انتهي او اسم بءر هناك كانت لرجل من قريش حفرها واسمه بدر بن قريش وهو الي المدينة اقرب ويقال هو منها علي ثمانية وعشرين فرسخا قالت اي ام ورقة قلت له يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اءذن لي في الغزو معك امرض اي اعالج واخدم مرضاكم جمع مريض كقتلي وقتيل واسري واسير لعل الله تعالي ان يرزقني شهادة فاقتل في سبيله او مرتبة الشهادة ان مت علي فراشي قال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم قري في بيتك اي امكثي ولا تخرجي الي فان الله عز وجل يرزقك الشهادة قال فكانت تسمي الشهيدة قال وكانت قد قرات القران فاستاذنت النبي صلي الله عليه وسلم-ان تتخذ في دارها مءذنا فاذن لها قال وكانت دبرت غلاما لها وجارية فقاما اليها بالليل فغماها بقطيفة لها حتي ماتت وذهبا فاصبح عمر فقام في الناس فقال من كان عنده من هذين علم او من راهما فليجء بهما فامر بهما فصلبا	1120	-1090118583071412828	503	832.5	399	969	51.909183502197266	96	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0139	false	-8395262612949436168	89	188	437	922	1448	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان تتخذ في دارها مءذنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذن ---------------------------------------------------لها قال ------------------وكانت-------- دبرت غلاما لها وجارية فقاما------------------- اليها--------------- بالليل فغماها-------------------------------------------------------------- بقطيفة لها----------------------------------------- حتي ماتت----------- وذهب-----------------ا فاصبح عمر فقام في الناس--------- فقال------- من كان عنده من هذ----------------------------ين علم او من راهما--------------------------------------- فليجء به---------ما فامر به-----------------------ما ف-------------------------------صلبا فكانا اول مصلوب بالمدينة 591 592 حدثنا الحسن بن حماد الحضرمي --ثنا محمد بن ف--ضيل عن الوليد بن جميع عن عبد الرحمن بن خلاد عن ام ورقة بنت عبد الله بن الح-رث بهذا الحديث والاول اتم قال و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزورها في بيتها وجعل لها مءذنا يءذن لها	139	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1121	true	-587800558925712323	1	278	5	1371	1491	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان تتخذ في دارها مءذنا فيءذن لها ليجتمع نساء الحي فيصلين معها وكان امرها ان تءم اهل دارها فكانت تءم كما يدل عليه رواية الدارقطني فاذن اي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تتخذ مءذنا يءذن لها قال اي وكيع بن الجراح وكانت ام ورقة دبرت غلاما لها وجارية فقاما اي الغلام والجارية اليها اي الي ام ورقة بالليل فغماها الغم تغطية الوجه والانف وسدهما فلا يخرج الهواء ولا يدخل فيموت بقطيفة هي كساء له خمل والقطاءف جمعه لها اي لام ورقة حتي ماتت اي ام ورقة وذهبا اي فرا بعد قتلها فاصبح عمر فقام في الناس اي خطيبا فقال اي عمر من كان عنده من هذين اي الغلام والجارية القاتلين علم او من راهما ولفظ او شك من الراوي اي قال هذا او ذاك فليجء بهما فجء بهما فامر عمر رضي الله تعالي عنه بهما فصلبا اي الغلام والجارية وهذا بظاهره فكانا اول مصلوب بالمدينة -حم 590 حدثنا الحسن بن حماد الحضرمي حدثنا محمد بن الفضيل عن الوليد بن جميع عن عبد الرحمن بن خلاد عن ام ورقة بنت عبد الله بن الحارث بهذا الحديث والاول اتم يخالف قوله صلي الله عليه وسلم لا قود الا بالسيف ويمكن ان يوجه بان عمر رضي الله عنه قتلهما ثم صلبهما والله اعلم فكانا اول مصلوب بالمدينة قال الحافظ في الاصابة بعد نقل حديث ابي داود واخرجه ابن السكن من طريق محمد بن فضيل ولفظه انها قالت يا رسول الله لو اذنت لي فغزوت معكم فمرضت مريضكم وداويت جريحكم فلعل الله ان يرزقني الشهادة قال يا ام ورقة اقعدي في بيتك فان الله سيهدي اليك شهادة في بيتك وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزورها في بيتها وجعل لها مءذنا يءذن لها	1121	-1090118583071412828	466	748.0	368	1367	34.0892448425293	86	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0139	false	-8395262612949436168	133	242	654	1173	1448	300	فامر بهما فصلبا فكانا اول مصلوب بالمدينة 591 592 حدثنا الحسن بن حماد الحضرمي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن --فضيل عن الوليد بن جميع عن عبد الرحمن بن خلاد عن ام ورقة بنت عبد الله بن الح-رث بهذا الحديث-------- والاول اتم قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزورها في بيتها وجعل لها مءذنا يءذن لها وامرها ان تءم اهل دارها قال عبد الرحمن فانا رايت مءذنها شيخا كبيرا 1 63 باب الرجل يءم القوم وهم له كارهون 593 حدثنا القعنبي ثنا عبد الله بن عمر بن غانم عن عبد الرحمن بن زياد عن عمران -----------------------------------------بن عبد المعافري- عن ---عبد الل----ه بن ----عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	139	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1122	true	-7709266025811872768	33	157	169	791	1521	300	فامر بهما ف-----------------------------صلبا 590 حدثنا الحسن بن حماد الحضرمي هو الحسن بن حماد بن كسيب بالمهملة واخره موحدة مصغرا الحضرمي ابو علي البغدادي يلقب بسجادة وثقه الخطيب وذكره ابن حبان في الثقات مات سنة 241 ه ثنا محمد بن الفضيل عن الوليد بن جميع عن عبد الرحمن بن خلاد عن ام ورقة بنت عبد الله بن الحارث بهذا الحديث المتقدم والاول اتم قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يزورها في بيتها وجعل لها مءذنا يءذن لها وامرها ان تءم اهل دارها قال عبد الرحمن فانا رايت مءذنها شيخا كبيرا اي والحديث الاول الذي رواه وكيع بن الجراح عن الوليد ----------------------------------------------------------------بن عبد الله اتم من الحديث الذي رواه محمد بن---- ال---فضيل عن الوليد قال محمد بن الفضيل وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1122	-1090118583071412828	352	573.5	276	723	48.686031341552734	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0139	false	-8395262612949436168	202	256	991	1238	1448	300	63 باب الرجل يءم القوم وهم له كار----------------------------------هون 593 حدثنا القعنبي --ثنا عبد الله بن عمر بن غانم عن عبد الرحمن بن زياد عن عمران بن عبد المعافري عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول ثلاثة لا يقبل الله منهم صلاة من تقدم قوما وهم له كارهون	139	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1124	true	6619597127915990927	13	73	64	346	1513	300	63 باب الرجل يءم القوم وهم له كارهون باب الرجل يءم القوم وهم له كارهون 591 حدثنا القعنبي حدثنا عبد الله بن عمر بن غانم عن عبد الرحمن بن زياد عن عمران بن عبد المعافري عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يقول ثلاثة لا يقبل الله منهم صلاة من تقدم قوما وهم له كارهون	1124	-1090118583071412828	245	475.5	192	283	86.57244110107422	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0139	false	-8395262612949436168	245	300	1188	1448	1448	300	لا يقبل الله منهم صلاة من تقدم قوما وهم له كارهون ور-----------------------------------جل اتي الص-------------------لاة دبارا والدبار ان ياتيها ----------بعد ان تفوته ور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جل اعتبد محرره 593 1 64 باب امامة البر والفاجر 594 حدث---------------نا احمد بن صالح ثنا -بن وهب حدثني معاوية بن صالح عن العلاء بن الح-رث عن مكحول عن ابي هريرة قال قال رسول-	139	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1125	true	-5096792668254424977	112	226	619	1171	1565	300	لا يقبل الله----- صلاة من تقدم قوما وهم له كارهون وان هو احق لا والكراهة عليهم انتهي ورجل اتي اي وثانيهم رجل حضر الصلاة دبارا والدبار ان ياتيها اي الصلاة بعد ان تفوته اي بعد ما يفوت وقته وقيل جمع دبر وهو اخر اوقات الشء كادبار السجود وفلان لا يدري قبال الامر من دباره اي ما اوله من اخره فالمراد بالفوت فوتها جماعة او اداء قال ابن الملك هذا اذا اتخذه عادة CHECK 64 باب امامة البر والفاجر ورجل اعتبد محرر----ة جه ق باب امامة البر والفاجر 592 حدثنا ابو داود حدثنا احمد بن صالح ثنا ابن وهب حدثني معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن مكحول عن ابي هريرة قال قال رسول	1125	-1090118583071412828	240	407.0	189	561	42.7807502746582	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0140	false	1468685620289397236	21	63	100	297	1437	300	باب امامة الاعمي 595 حدثنا محمد بن عبد الرحمن العنبري ابو عبد الله --ثنا -بن مهدي --ثنا عمران القطان عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم استخلف -بن ام مكتوم يءم الناس وهو اعمي 595 1 66 باب امامة	140	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1126	true	-3889493986027086794	261	300	1339	1533	1533	300	باب امامة الاعمي 593 حدثنا محمد بن عبد الرحمن العنبري ابو عبد الله حدثنا ابن مهدي حدثنا عمران القطان عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-استخلف ابن ام مكتوم يءم الناس وهو اعمي ق------- باب امامة-	1126	-1090118583071412828	186	331.0	148	203	91.62561798095703	31	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0140	false	1468685620289397236	23	100	110	482	1437	300	الاعمي 595 حدثنا محمد بن عبد الرحمن العنبري ابو عبد الله ثنا -بن مهدي --------------ثنا عمران القطان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن قتادة ---------عن انس-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم استخلف -------------------------------------بن ام مكتوم يءم الناس وهو اعمي 595 1------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 66 باب امامة الز-----------------اءر 596 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثن--ا ابان عن بديل حدثني ابو عطية مولي منا قال كان مالك بن حويرث ياتينا الي مصلانا هذا فاقيمت الصلاة فقلنا له تقدم فصله فقال لنا قدموا رجلا منكم يصلي بكم	140	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1127	true	-4185596084635818287	0	231	0	1159	1507	300	الاعمي 593 حدثنا محمد بن عبد الرحمن العنبري ابو عبد الله ثنا ابن مهدي اي عبد الرحمن ثنا عمران القطان هو ابن داود بفتح الواو بعدها راء ابو العوام البصري كان من اخص الناس بقتادة قال البخاري صدوق يهم وقال الدارقطني كان كثير المخالفة والوهم وقال العقيلي من طريق ابن معين كان يري راي الخوارج ولم يكن داعية وقال النساءي ضعيف وعن ابن معين ليس بالقوي وذكره ابن حبان في الثقات وقال الساجي صدوق وثقه عفان وقال العجلي بصري ثقة عن قتادة بن دعامة عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلماس-تخلف اي اقام مقام نفسه حين خرج الي الغزو ابن ام مكتوم يءم الناس وهو اعمي وهذا الحديث يدل علي جواز امامة الاعمي قال القاري قال ابن الملك كراهة امامة الاعمي انما هي اذا كان في القوم سليم اعلم منه او مساو له علما وقال ابن حجر فيه جواز امامة الاعمي ولا نزاع فيه وانما النزاع في انه اولي من البصير او عكسه قال التوربشتي استخلفه علي الامامة حين خرج الي تبوك مع ان عليا رضي الله عنه فيها لءلا يشغله شاغل عن القيام بحفظ من يستحفظه من الاهل حذرا ان ينالهم عدو بمكروه CHECK 66 باب امامة الزاءر باب امامة الزاءر 594 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا ابان عن بديل حدثني ابو عطية مولي منا قال كان مالك بن حويرث ياتينا الي مصلانا هذا فاقيمت الصلاة فقلنا له تقدم فصله فقال لنا قدموا رجلا منكم يصلي بكم	1127	-1090118583071412828	360	631.5	285	1160	31.034482955932617	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0140	false	1468685620289397236	73	121	347	584	1437	300	حدثني ابو عطية مولي منا قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان مالك بن حو--يرث ياتينا الي مصلانا --------------هذا---------- فاقيمت الصلاة فقلنا------------- له تقدم----------- فصله------------- فقال------------------- لنا قدموا رجلا منكم يصلي بك--------------------------------------------------م وساحدثكم لم لا اصلي بكم سمعت رسول الله صلي الله عليه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم يقول من زار قوما فلا يءمهم وليءمهم رجل منهم	140	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1128	true	4352900932448189213	11	162	54	800	1498	300	حدثني ابو عطية مولي منا اي مولي بني عقيل قال ابو حاتم لا يعرف ولا يسمي وقال ابن المديني لا يعرفونه وقال ابو الحسن القطان مجهول وصحح ابن خزيمة حديثه وقال في التقريب مقبول قال ابو عطية كان مالك بن الحويرث ياتينا الي مصلانا هذا اي مسجدنا هذا في البصرة فاقيمت الصلاة فقلنا له اي تعظيما له تقدم اي للامامة فصله الهاء للسكتة فقال اي مالك بن الحويرث لنا قدموا رجلا منكم يصلي بكم CHECK 67 باب الامام يقوم مكانا ارفع من مكان القوم وساحدثكم لم لا اصلي بكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من زار قوما فلا يءمهم وليءمهم رجل منهم ت ن حم خزيمة ق باب الامام يقوم مكانا ارفع من مكان القوم اي يءمكم في الصلاة وساحدثكم لم لا اصلي بكم مع اني احق بالامامة منكم وذلك لانه صحابي عالم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من زار قوما فلا يءمهم وليءمهم رجل منهم	1128	-1090118583071412828	232	376.0	184	746	31.09919548034668	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0140	false	1468685620289397236	102	153	494	740	1437	300	لا اصلي بكم سمعت رسول ال-----------له صلي الله عليه وسلم يقول من زار قوما فلا يءمهم وليءمهم رجل منهم 1 67- باب الامام يقوم مكانا ارفع من مكان القوم 597 حدث--------------------نا احمد بن سنان واحمد بن الفرات ابو مسعود الرازي المعني قالا --ثنا يعلي ث--نا الاعمش عن ابراهيم عن همام ان	140	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1128	true	4352900932448189213	249	300	1244	1498	1498	300	لا يصلي بهم في المسجد اذا زارهم بقوله صلي الله عليه وسل---------------------------م وليءمهم رجل منهم انتهي باب الامام يقوم مكانا ارفع من مكان القوم هل يجوز ذلك او يكره 595 حدثنا احمد بن سنان واحمد بن الفرات ابو مسعود الرازي المعني قالا حدثنا يعلي حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن همام ان-	1128	-1090118583071412828	195	336.0	154	282	69.14893341064453	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0140	false	1468685620289397236	159	221	773	1076	1437	300	فاخذ ابو مسعود بقميصه فجبذه فلما فرغ من صلاته قال الم تعلم انهم كانوا ينهون عن ذلك قال بلي قد ذكرت حين مددتني 597 598 حد---------ثنا احمد بن ابراهيم --ثنا حجاج عن -بن جريج اخبرني ابو خالد عن عدي بن ثابت الانصاري حدثني رجل انه كان مع عمار بن ياسر بالمداءن فاقيمت الصلاة فتقدم عمار وقام علي دكان يصلي والناس اسفل منه	140	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1129	true	3805426499013105659	221	286	1113	1428	1496	300	فاخذ ابو مسعود بقميصه فجبذه فلما فرغ من صلاته قال الم تعلم انهم كانوا ينهون عن ذلك قال بلي قد ذكرت حين مددتني ق حب ك خزيمة 596 حدثنا احمد بن ابراهيم حدثنا حجاج عن ابن جريج اخبرني ابو خالد عن عدي بن ثابت الانصاري حدثني رجل انه كان مع عمار بن ياسر بالمداءن فاقيمت الصلاة فتقدم عمار وقام علي دكان يصلي والناس اسفل منه	1129	-1090118583071412828	293	574.5	233	315	93.01587677001953	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0140	false	1468685620289397236	196	270	949	1308	1437	300	عن عدي بن ثابت الانصاري حدثني رجل--------------------------------- انه ك-------------ان مع عمار بن ياس------------ر بالمداءن فاقيمت الصلاة فتقدم عمار------------ وقا-----------م علي دكان----------- يصلي---------- وال-----------------------------------ناس اسفل منه فتقدم حذيفة فاخذ علي يديه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مكان ارفع من مقامهم او نحو ذلك قال عمار لذلك اتبعتك حين اخذت علي يدي	140	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1130	true	-1721778031786066091	121	224	594	1089	1444	300	عن عدي بن ثابت الانصاري حدثني رجل قال في الخلاصة هو همام بن الحارث انه اي ذلك الرجل كان مع عمار بن ياسر صحابي مشهور بالمداءن فاقيمت الصلاة فتقدم عمار اي ام الناس وقام علي كان اي علي مكان مرتفع وحده يصلي اي بالناس والناس اي المقتدون به اسفل منه اي في مكان اسفل منه فتقدم حذيفة فاخذ علي يديه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مكان ارفع من مقامهم او نحو ذلك قال عمار لذلك اتبعتك حين اخذت علي يدي	1130	-1090118583071412828	353	637.0	280	496	71.16935729980469	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0141	false	-458393037138426824	0	29	0	130	1482	300	الله بن مقسم عن جابر بن عبد الله ان معاذ بن جبل كان يصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء ثم ياتي قومه فيصلي بهم تلك الصلاة	141	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1131	true	-2049144998564522365	168	197	807	937	1452	300	الله بن مقسم عن جابر بن عبد الله ان معاذ بن جبل كان يصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء ثم ياتي قومه فيصلي بهم تلك الصلاة	1131	-1090118583071412828	130	260.0	101	130	100.0	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0141	false	-458393037138426824	3	60	13	268	1482	300	عن جابر بن عبد الله ان معاذ بن جبل كان يصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ياتي قومه فيصلي بهم تلك الص-----------------------لاة 599 600 حدثنا مسدد ثنا سفيان عن عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله يقول ان معاذا كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم يرجع فيءم قومه 1	141	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1132	true	882475058596501527	8	96	41	458	1504	300	عن جابر بن عبد الله ان معاذ بن جبل كان يصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء اي صلاة العشاء كذا في معظم روايات البخاري وفي رواية المغرب فيجمع بتعدد القصة او بان المراد من المغرب العشاء مجازا والا فما في الصحيح اصح وارجح ثم ياتي قومه فيصلي بهم تلك الصلاة اي يءمهم في تلك الصلاة 598---- حدثنا مسدد ثنا سفيان عن عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله يقول ان معاذا كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم يرجع فيءم قومه خ	1132	-1090118583071412828	249	462.5	193	421	59.144893646240234	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0141	false	-458393037138426824	60	96	268	434	1482	300	69 باب الامام يصلي من قعود 601------------------------ حدثنا القعنبي عن مالك عن -بن شهاب عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات	141	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1143	true	-4078284934025787243	188	228	944	1134	1504	300	69 باب الامام يصلي من قعود باب الامام يصلي من قعود 599 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركب فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات	1143	-1090118583071412828	162	308.0	127	191	84.81675720214844	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0141	false	-458393037138426824	104	136	477	646	1482	300	انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون	141	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1145	true	-7409829813762364352	1	33	5	174	1512	300	انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون	1145	-1090118583071412828	169	338.0	137	169	100.0	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0141	false	-458393037138426824	137	182	650	879	1482	300	602 حدثنا عثمان بن ابي شيبة --ثنا جرير ووكيع عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا بالمدينة فصرعه علي جذم نخلة فانفكت قدمه فاتيناه نعوده فوجدناه في مشربة لعاءشة يسبح جالسا قال فقمنا خلفه فسكت عنا	141	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1146	true	-1146275056989306660	125	169	643	873	1519	300	600 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير ووكيع عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرسا بالمدينة فصرعه علي جذم نخلة فانفكت قدمه فاتيناه نعوده فوجدناه في مشربة لعاءشة يسبح جالسا قال فقمنا خلفه فسكت عنا	1146	-1090118583071412828	227	442.5	183	231	98.26839447021484	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0141	false	-458393037138426824	235	293	1159	1444	1482	300	عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد قال مسلم ولك الحمد واذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد واذا صلي قاءما	141	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1147	true	-483144035581769058	242	300	1256	1540	1540	300	عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد قال مسلم ولك الحمد واذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد واذا صلي قاءما-	1147	-1090118583071412828	284	563.0	227	285	99.64912414550781	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0141	false	-458393037138426824	155	249	732	1221	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا بالمدينة فصرعه علي جذم نخلة فانفكت قدمه فاتيناه نعوده فوجدناه في مشربة---------------------------------------------------------- لعاءشة-------------- يسبح جا---------------لسا قال----- فقمنا خلفه فسكت----------------------------------------- عنا ثم اتيناه مرة اخري نعوده فصلي المكتوبة جالسا فقمنا خلفه فاشار الينا فقعدنا قال فلما قضي الصلاة قال اذا صلي الامام جالسا فصلوا جلوسا واذا صلي الامام قاءما فصلوا قياما ولا تفعلوا كما يفعل اهل فارس بعظماءها 602 603----------- حدثنا سليمان بن حرب ومسلم بن ابراهيم المعني عن وهيب عن مصعب بن محمد عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	141	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1147	true	-483144035581769058	14	141	83	739	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------- في مشربة بفتح الراء وضمها وهي الغرفة والعلية يخزن فيه الطعام وغيره لعاءشة رضي الله عنها يسبح اي يصلي السبحة جالسا قال جابر فقمنا خلفه فسكت عنا اي لم يمنعنا من القيام واجاز قيامنا خلفه ثم اتيناه مرة اخري نعوده فصلي المكتوبة جالسا فقمنا خلفه فاشار الينا فقعدنا قال فلما قضي الصلاة قال اذا صلي الامام جالسا فصلوا جلوسا واذا صلي الامام قاءما فصلوا قياما ولا تفعلوا كما يفعل اهل فارس بعظماءها حب حم خزيمة جه 601 حدثنا سليمان بن حرب ومسلم بن ابراهيم المعني عن وهيب عن مصعب بن محمد ثم اتيناه مرة اخري نعوده فصلي المكتوبة جالسا فقمنا خلفه اي كما قمنا قبل فاشار الينا اي بالقعود فقعدنا قال اي جابر فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1147	-1090118583071412828	386	681.0	309	723	53.38865661621094	70	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0141	false	-458393037138426824	235	300	1159	1482	1482	300	عن ابي صالح------- عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الامام ليءتم---------- به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكب----------------------ر واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يرك-------------------------------ع واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد قال مسلم------------------------------ ولك الحمد و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي ----------------------يسج-د واذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا-	141	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1148	true	-8918182390941126766	9	120	49	616	1495	300	عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الامام ليءتم اي ليقتدي به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر اي لا تسبقوه بالتكبير واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع اي لا تسبقوه بالخرور في الركوع واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد قال مسلم اي ابن ابراهيم استاذ ابي داود ولك الحمد بزيادة الواو وهذه اشارة الي الاختلاف الواقع بين استاذيه سليمان بن حرب ومسلم بن ابراهيم فان سليمان بن حرب قال بدون الواو واذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد اي لا تسبقوه في السجود واذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا	1148	-1090118583071412828	321	569.5	257	567	56.6137580871582	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0142	false	-2353380975771208665	1	68	7	333	1448	300	قال ابو داود اللهم ربنا لك الحمد افهمني بعض اصحابنا عن سليمان 604 حدثنا محمد بن ادم المصيصي --ثنا ابو خالد عن -بن عجلان عن زيد بن اسلم عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما جعل الامام ليءتم به بهذا الخبر زاد واذا قرا فانصتوا-------- قال ابو داود وهذه الزيادة واذا قرا فانصتوا ليست بمحفوظة -الوهم عندنا من ابي خالد	142	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1148	true	-8918182390941126766	192	261	965	1302	1495	300	قال ابو داود اللهم ربنا لك الحمد افهمني بعض اصحابنا عن سليمان 602 حدثنا محمد بن ادم المصيصي حدثنا ابو خالد عن ابن عجلان عن زيد بن اسلم عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال انما جعل الامام ليءتم به بهذا الخبر زاد واذا قرا فانصتوا ن جه حم قال ابو داود وهذه الزيادة واذا قرا فانصتوا ليست بمحفوظة والوهم عندنا من ابي خالد	1148	-1090118583071412828	323	618.0	257	338	95.5621337890625	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0142	false	-2353380975771208665	69	114	337	552	1448	300	605 حدثنا القعنبي عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته وهو جالس فصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل	142	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1157	true	-5523155768650034813	263	300	1372	1551	1551	300	603 حدثنا القعنبي عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة---------------------------------- قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بيته وهو جالس فصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل-	1157	-1090118583071412828	178	336.0	142	215	82.79069519042969	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0142	false	-2353380975771208665	84	163	406	800	1448	300	صلي الله عليه وسلم انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته وهو جالس فصلي وراءه قوم قياما---------- فاشار-------------------------------- اليه-------------م ان اجلسوا--------------------------- فلما انصرف ق-----------------------ال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا 605 606-------------------------------------------------- حدثنا قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد بن موهب المعني ان الليث حدثهم عن ابي الزبير عن جابر قال اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد وابو بكر------------- يكبر ليسمع	142	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1158	true	-3911535118600329654	203	300	1031	1521	1521	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------- قوم قياما اي قاءمين فاشار اي رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم اي الي القوم ان اجلسوا اي اتبعوا الامام في الجلوس فلما انصرف اي عن الصلاة وفرغ عنها قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اي اتبعوا الامام في الركوع والرفع والجلوس ولا تخالفوه 604 حدثنا قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد بن موهب المعني ان الليث حدثهم عن ابي الزبير عن جابر قال اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد وابو بكر رضي الله عنه يكبر ليسمع-	1158	-1090118583071412828	314	543.0	252	562	55.87188720703125	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0142	false	-2353380975771208665	169	228	831	1108	1448	300	607 حدثنا عبدة بن عبد الله اخبرنا زيد يعني -بن الحباب عن محمد بن صالح حدثني حصين من ولد سعد بن معاذ عن اسيد بن حضير انه كان يءمهم قال فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوده فقالوا يا رسول الله ان امامنا مريض فقال اذا صلي قاعدا فصلوا قعودا قال ابو داود هذا الحديث ليس بمتصل 607	142	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1159	true	-6769845233044864784	142	201	697	973	1449	300	605 حدثنا عبدة بن عبد الله اخبرنا زيد يعني ابن الحباب عن محمد بن صالح حدثني حصين من ولد سعد بن معاذ عن اسيد بن حضير انه كان يءمهم قال فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوده فقال-- يا رسول الله ان امامنا مريض فقال اذا صلي قاعدا فصلوا قعودا قال ابو داود هذا الحديث ليس بمتصل 605	1159	-1090118583071412828	273	533.5	214	278	98.2014389038086	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0142	false	-2353380975771208665	191	246	930	1200	1448	300	عن اسيد بن حضير انه--------- كان يءمهم قال--------------------- فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوده -----------------------------------------------------------------------------فقالوا------------------- يا رسول الله ان امامنا مريض فقال اذا صلي قاعدا فصلوا قعودا قال ابو داود -هذا ال---------------------حديث ليس بمتصل 607 1--------------------------------------------------------------------------------- 70 باب الرجلين يءم احدهما صاحبه كيف يقو----------------------------------------مان 608 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا ثابت	142	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1160	true	364171051216397154	18	125	89	625	1482	300	عن اسيد بن حضير انه اي اسيدا كان يءمهم اي قومه فمرض قال اي اسيد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوده فقال هكذا في النسخ الدهلوية اي احد من حضر واما في المصرية والكانفورية ففيهما فقالوا اي قومه وهو الاوضح يا رسول الله ان امامنا مريض فقال اذا صلي قاعدا فصلوا قعودا قال ابو داود وهذا الحديث اي وسنده بحذف المضاف ليس بمتصل لان الحصين لم يدرك اسيد بن حضير قلت نقل صاحب العون عن المنذري علي قوله ليس بمتصل CHECK 70 باب الرجلين يءم احدهما صاحبه كيف يقومان باب الرجلين يءم احدهما صاحبه كيف يقومان 606 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد ث---نا ثابت	1160	-1090118583071412828	254	448.5	199	539	47.124305725097656	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0142	false	-2353380975771208665	251	295	1220	1428	1448	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي ام حرام فاتوه بسمن وتمر فقال ردوا هذا في وعاءه وهذا في سقاءه فاني صاءم ثم قام فصلي بنا ركعتين تطوعا فقامت ام سليم وام حرام خلفنا قال ثابت ولا اعلمه الا قال اقامني عن يمينه علي بساط	142	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1161	true	9178019046442802983	0	43	0	207	1449	300	صلي الله عليه وسلم-دخل علي ام حرام فاتوه بسمن وتمر فقال ردوا هذا في وعاءه وهذا في سقاءه فاني صاءم ثم قام فصلي بنا ركعتين تطوعا فقامت ام سليم وام حرام خلفنا قال ثابت ولا اعلمه الا قال اقامني عن يمينه علي بساط	1161	-1090118583071412828	207	409.0	164	208	99.51923370361328	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0143	false	4300807480326772172	1	30	4	138	1420	300	شعبة عن عبد الله بن المختار عن موسي بن انس يحدث عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امه وامراة منهم فجعله عن يمينه والمراة خلف ذلك	143	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1161	true	9178019046442802983	215	243	1048	1181	1449	300	شعبة عن عبد الله بن المختار عن موسي بن انس يحدث عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-امه وامراة منهم فجعله عن يمينه والمراة خلف ذلك	1161	-1090118583071412828	133	261.0	105	134	99.25373077392578	27	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0143	false	4300807480326772172	71	120	327	566	1420	300	الصلاة فقمت فتوضات كما توضا-------------------------------- ثم جءت فقمت عن يساره ----------------------------فاخذني بيمينه--------------- فادار---------ني من وراء------------ه فاقامني عن يمينه فصليت معه 610 611-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا عمرو بن عون اخبرنا هشيم عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن -بن عباس في هذه القصة قال فاخذ براسي او بذءابتي فاقامني عن يمينه	143	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1164	true	-3197735321836446582	148	239	715	1167	1469	300	التهجد فقمت فتوضات كما توضا اي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جءت فقمت عن يساره اي النبي صلي الله عليه وسلم فاخذني بيميني اي بيدي اليمني فادارني اي صرفني من وراءه اي خلف ظهره فاقامني عن يمينه فصليت معه قال القاري قال في شرح السنة في الحديث فواءد منها جواز صلاة النافلة بالجماعة ومنها ان الماموم الواحد يقف علي يمين الامام 609 حدثنا عمرو بن عون اخبرنا هشيم عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في هذه القصة قال فاخذ براسي او بذءابتي فاقامني عن يمينه	1164	-1090118583071412828	228	380.5	179	452	50.44247817993164	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0143	false	4300807480326772172	35	96	161	456	1420	300	يحيي عن عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء عن -بن عباس قال بت في بيت خالتي ميمونة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من الليل فاطلق القربة فتوضا ثم اوكا القربة ثم قام الي الصلاة فقمت فتوضات كما توضا ثم جءت فقمت عن يساره فاخذني بيمينه فادارني من وراءه فاقامني عن يمينه فصليت معه 610 611------------ حدثنا عمرو بن	143	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1164	true	-3197735321836446582	1	67	6	313	1469	300	يحيي عن عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء عن ابن عباس قال بت في بيت خالتي ميمونة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-من الليل فاطلق القربة فتوضا ثم اوكا القربة ثم قام الي الصلاة فقمت فتوضات كما توضا ثم جءت فقمت عن يساره فاخذني بيميني فادارني من وراءه فاقامني عن يمينه فصليت معه خ م ن ت جه ق حم 608 حدثنا مسدد بن	1164	-1090118583071412828	283	537.5	223	308	91.88311767578125	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0143	false	4300807480326772172	190	218	888	1023	1420	300	وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف صلي الله عليه وسلم 612 613 حدثنا عثمان بن ابي شيبة --ثنا محمد بن فضيل عن هارون بن عنترة	143	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1167	true	1086452810881337244	140	171	683	816	1467	300	وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف خ م ن ت حم دي حب ق 611 حد----ثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا محمد بن فضيل عن هارون بن عنترة	1167	-1090118583071412828	112	200.5	86	137	81.75182342529297	20	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0143	false	4300807480326772172	261	299	1236	1417	1420	300	72 باب الامام ينحرف بعد التس-----------------------------ليم 614 حدثنا مسدد --ثنا يحيي عن سفيان حدثني يعلي بن عطاء عن جابر بن يزيد بن الاسود عن ابيه قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اذا انصرف انحرف	143	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1169	true	-1892334272584218724	179	221	918	1129	1532	300	72 باب الامام ينحرف بعد التسليم باب الامام ينحرف بعد التسليم 612 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثني يعلي بن عطاء عن جابر بن يزيد بن الاسود عن ابيه قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكان اذا انصرف انحرف	1169	-1090118583071412828	179	343.5	142	212	84.4339599609375	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0144	false	-4310560163762611504	10	69	48	325	1418	300	مسعر عن ثابت بن عبيد عن عبيد بن البراء عن البراء بن عازب قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم احببنا ان نكون عن يمينه فيقبل علينا بوجهه صلي الله عليه وسلم 615 1 73- باب الامام يتطوع في مكانه 616 حدثنا ابو توبة الربيع بن نافع --ثنا عبد العزيز بن عبد الملك القرشي ثنا	144	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1171	true	-8216085988350263600	38	97	177	455	1462	300	مسعر عن ثابت بن عبيد عن عبيد بن البراء عن البراء بن عازب قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-احببنا ان نكون عن يمينه فيقبل علينا بوجهه صلي الله عليه وسلم م ن جه حم باب الامام يتطوع في مكانه 614 حدثنا ابو توبة الربيع بن نافع حدثنا عبد العزيز بن عبد الملك القرشي -نا	1171	-1090118583071412828	267	508.5	210	280	95.35713958740234	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0145	false	-4599544481955118522	29	96	139	458	1408	300	قال زهير ثنا الكوفيون ابان وغير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فلا يحنو احد منا ظهره حتي يري النبي صلي الله عليه وسلم يضع 621 622 حدثنا الربيع بن نافع ثنا ابو اسحاق يعني الفزاري عن ابي اسحاق عن محارب بن دثار قال سمعت عبد الله بن يزيد يقول علي المنبر حدثني البراء	145	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1182	true	4013702297203552777	27	148	124	721	1436	300	قال زهير ثنا الكوفيون ابان وغيره وغرض المصنف بهذا القول امران احدهما بيان الاختلاف بين لفظ زهير وبين لفظ هارون فان هارون روي هذا الحديث عن سفيان عن ابان بن تغلب ولم يذكر غيره واما زهير بن حرب فرواه عن سفيان فقال حدثنا الكوفيون ابان وغيره وثانيهما الجواب عن ما يرد عليه من الاختلاف الواقع في السند بان ابانا خالف فيه الحفاظ المتقنين فذكر عن عبد الرحمن بن ابي ليلي ولم يذكر عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم-فلا يحنو احد منا ظهره حتي يري النبي صلي الله عليه وسلم-يضع م ن احد منهم عبد الرحمن ب--------------------------------ن ابي ليلي بل ذكروا عن عب---------------د الله بن يزيد --الخطمي ----------عن البراء	1182	-1090118583071412828	212	287.0	164	658	32.21884536743164	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0145	false	-4599544481955118522	85	108	403	516	1408	300	قال سمعت عبد الله بن يزيد يقول علي المنبر حدثني البراء انهم كانوا يصلون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا ركع	145	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1183	true	-5424842214308506825	277	300	1395	1507	1507	300	قال سمعت عبد الله بن يزيد يقول علي المنبر حدثني البراء انهم كانوا يصلون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا ركع-	1183	-1090118583071412828	112	219.0	90	113	99.11504364013672	22	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0145	false	-4599544481955118522	124	184	591	866	1408	300	ثم يتبعونه صلي الله عليه وسلم ----1 76 باب---------- التشديد فيمن يرفع قبل الامام او يضع ق-------------------------------------------------------بله 623 حدثنا حفص بن عمر --ثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما يخشي او الا يخشي احدكم اذا رفع راسه والامام ساجد ان يحول الله راسه راس حمار او صورته صورة حمار	145	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1184	true	-2503162852923153854	207	282	1046	1392	1454	300	ثم يتبعونه صلي الله عليه وسلم CHECK 77 باب ما جاء في التشديد فيمن يرفع قبل الامام او يضع قبله باب ما جاء في التشديد فيمن يرفع قبل الامام او يضع قبله 621 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما يخشي او الا يخشي احدكم اذا رفع راسه والامام ساجد ان يحول الله راسه راس حمار او صورته صورة حمار	1184	-1090118583071412828	272	492.0	212	346	78.61271667480469	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0145	false	-4599544481955118522	85	163	403	767	1408	300	قال سمعت عبد الله بن يزيد يقول علي المنبر ------------حدثني البراء------------ انهم----------- كانوا يصلون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا ركع ركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده لم نزل قياما حتي يروه--------------------------------- قد وضع جبهته بالارض ثم يتبعونه صلي الله عليه وسلم 1 76 باب التشديد فيمن يرفع قبل الامام او يضع قبله 623 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن محمد بن زياد ---عن ابي هريرة قال ق--------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم	145	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1184	true	-2503162852923153854	45	117	225	565	1454	300	قال سمعت عبد الله بن يزيد يقول علي المنبر اي في خطبته حدثني البراء اي ابن عازب انهم اي الصحابة كانوا يصلون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا ركع ركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده لم نزل قياما حتي يرونه اي رسول الله صلي الله عليه وسلم قد وضع جبهته بالارض قال القاري يريد ان------------------------------------------------------------------------------------------------------- يضع جبهته علي الارض فان قلت لما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1184	-1090118583071412828	229	365.0	177	443	51.69300079345703	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0145	false	-4599544481955118522	136	184	648	866	1408	300	قبل الامام او يضع قبله 623 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن محمد بن زياد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة قال -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما يخشي او الا يخش-----------------------ي احدكم اذا رفع راسه----------- والامام ساجد ان يحول الله راسه راس حمار او صورته صورة حمار	145	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1185	true	-6164374356199795770	13	91	66	452	1545	300	قبل الامام 621------------ حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن محمد بن زياد القرشي الجمحي مولاهم ابو الحارث المدني سكن البصرة وثقه احمد وابن معين والترمذي والنساءي واثني عليه ابو داود وذكره ابن حبان في الثقات عن ابي هريرة قال اي ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما يخشي او الا يخشي لفظة او للشك من الراوي احدكم اذا رفع راسه قبل الامام والامام ساجد ان يحول الله راسه راس حمار او صورته صورة حمار	1185	-1090118583071412828	203	353.5	158	398	51.00502395629883	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0145	false	-4599544481955118522	231	300	1088	1408	1408	300	اثواب ما يصلي فيه 625 حدثنا القعنبي عن مالك عن -بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الصلاة في ثوب واحد فقال النبي صلي الله عليه وسلم او لكلكم ثوبان 625 626 حد-----------ثنا مسدد --ثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصل احدكم في الثوب الواحد-	145	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1188	true	-8256165915130839147	89	160	449	778	1436	300	اثواب -المصلي---- 623 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الصلاة في ثوب واحد فقال النبي صلي الله عليه وسلم او-لكلكم ثوبان خ م ن جه حم دي 624 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصل احدكم في الثوب الواحد	1188	-1090118583071412828	302	565.0	238	335	90.14925384521484	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0146	false	-6289466804524335906	6	62	26	285	1388	300	627 حدثنا مسدد --ثنا يحيي ح و--ثنا مسدد ث--نا اسماعيل المعني عن هشام بن ابي عبد الله عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم في ثوب فليخالف بطرفيه علي عاتقيه -627 628 حدثنا قتيبة بن سعيد ث--نا الليث عن يحيي بن سعيد	146	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1189	true	-6345699062207722306	12	69	58	326	1433	300	625 حدثنا مسدد حدثنا يحيي ح وحدثنا مسدد حدثنا اسماعيل المعني عن هشام بن ابي عبد الله عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم في ثوب فليخالف بطرفيه علي عاتقيه خ حم 626 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن يحيي بن سعيد	1189	-1090118583071412828	252	476.0	196	268	94.02985382080078	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0146	false	-6289466804524335906	15	142	66	650	1388	300	اسماعيل-------- المعني--------------------- عن هشام بن ابي عبد الله---------- عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم في ثوب------------------- فليخالف بطرفيه ع---------------لي عاتقيه 627 628 حد------------------------------------------------------------------------------ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن يحيي بن سعيد عن ابي امامة بن سهل عن عمر بن ابي سلمة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد ملتحفا مخالفا بين طرفيه علي منكبيه 629 حدث-----------------------نا مسدد ث--نا ملازم بن عمرو الحنفي --ثنا عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق عن ابيه قال قدمنا علي --نبي الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل فقال يا نبي الله ما تري في الصلاة في الثوب الواحد قال فاطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم ازاره طارق به	146	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1189	true	-6345699062207722306	143	300	697	1433	1433	300	اسماعيل بن علية المعني اي معني حديثهما واحد عن هشام بن ابي عبد الله الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله------------------- اذا صلي احدكم في ثوب اي واحد وكان واسعا فليخالف بطرفيه اي بطرفي الثوب علي عاتقيه اي ان كان واسعا يشده علي عنقه وان كان اوسع ولا تحتمل كشف العورة فيلقيه علي عواتقه 626 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن يحيي بن سعيد عن ابي امامة بن سهل عن عمر بن ابي سلمة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي في ثوب واحد ملتحفا مخالفا بين طرفيه علي منكبيه خ م ت ن حم 26 خزيمة حب 627 حدثنا مسدد حدثنا ملازم بن عمرو الحنفي حدثنا عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق عن ابيه قال قدمنا علي النبي----- صلي الله عليه وسلم-فجاء رجل فقال يا نبي الله ما تري في الصلاة في الثوب الواحد قال فاطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم-ازاره طارق به-	1189	-1090118583071412828	538	958.5	422	764	70.4188461303711	105	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0146	false	-6289466804524335906	62	211	285	975	1388	300	عن ابي امامة بن سهل عن عمر بن ابي سلمة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد ملتحف------------------ا مخالفا بين طرفيه علي منك--------------------------بيه 629 حدثنا مسدد ثنا ملازم بن عمرو الحنفي ثنا عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق عن ابيه ------------------قال قدمنا علي --نبي الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل فقال يا نبي الله------------------- ما تري في الصلاة في الثوب الواحد قال---------------------------- فاطلق------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ازاره طار---------------------ق به----------- رداءه------------------------ فاشتمل ---------------------------------------------------------بهما ثم قام فصلي بنا نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما ان قضي الصلاة قال اوكلكم يجد ثوبين 629 1 79 باب الرجل يعقد الثوب في قفاه ثم يصلي 630 حدثنا محمد بن سليمان الانباري --ثنا وكيع عن سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال لقد رايت الرجال عاقدي ازرهم في اعناقهم من ضيق الازر خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------ي الصلاة	146	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1190	true	2591182216634672072	3	238	18	1108	1415	300	عن ابي امامة بن سهل عن عمر بن ابي سلمة عبد الله بن عبد الاسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي ابو حفص المدني ربيب النبي صلي الله عليه وسلم امه ام سلمة ام المءمنين صحابي صغير امره علي رضي الله تعالي عنه علي البحرين قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد ملتحفا اي مشتملا ومتوشحا مخالفا بين طرفيه علي منكبيه اي واضعا طرفيه علي منكبيه 627 حدثنا مسدد ثنا ملازم بن عمرو الحنفي ثنا عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق عن ابيه طلق بن علي الحنفي قال قدمنا علي النبي----- صلي الله عليه وسلم فجاء رجل فقال يا نبي الله صلي الله عليه وسلم ما تري في الصلاة في الثوب الواحد اي هل يجوز ذلك ام لا قال اي طلق فاطلق اي حل رسول الله صلي الله عليه وسلم ازاره طارق اي طبق وفي نسخة طابق به اي بالازار رداءه اي جمع احدهما فوق الاخر فاشتمل بهما اي بالازار CHECK 80 باب الرجل يعقد الثوب في قفاه ثم يصلي ثم قام فصلي بنا نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما ان قضي الصلاة قال اوكلكم يجد ثوبين---- حم ق باب الرجل يعقد الثوب في قفاه ثم يصلي 628 حدثنا محمد بن سليمان الانباري حدثنا وكيع عن سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال لقد رايت الرجال وا-لرداء ثم -------قام فصلي بنا--------- نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما ان قضي الصلاة	1190	-1090118583071412828	631	1078.0	491	1116	56.54121780395508	125	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0146	false	-6289466804524335906	166	224	761	1047	1388	300	باب الرجل يعقد الثوب--------- في ق------------فاه ثم يصلي 630----------------- حدثنا محمد بن سليمان الانباري ثنا وكيع عن سفيان عن ابي حازم --------------عن سهل بن سعد قا----ل لقد رايت الرجال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاقدي ازرهم في اعناقهم من ضيق الازر خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصلاة كامثال الصبيان فقال قاءل يا معشر النساء لا ترفعن رءوسكن حتي يرفع الرجال	146	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1191	true	-8891861162877480206	6	104	36	519	1509	300	باب الرجل يعقد الثوب اي ازاره في قفاه اي علي قفاه ثم يصلي اي في ذلك الازار 628 حدثنا محمد بن سليمان الانباري ثنا وكيع عن سفيان عن ابي حازم سلمة بن دينار عن سهل بن سعد قال سهل لقد رايت الرجال اللام فيه للعهد اي بعضهم وهم اهل الصفة وقال الحافظ اللام فيه للجنس فهو في حكم النكرة لان التنكير فيه للتنويع وهو يقتضي ان بعضهم كان بخلاف ذلك عاقدي ازرهم في اعناقهم من ضيق الازر خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الصلاة كامثال الصبيان فقال قاءل يا معشر النساء لا ترفعن رءوسكن حتي يرفع الرجال	1191	-1090118583071412828	282	496.5	225	484	58.264461517333984	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0146	false	-6289466804524335906	246	300	1149	1388	1388	300	عن ابي صالح------- عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في ثوب واحد بعضه علي 631 1 81--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في الرجل يصلي في قميص واحد 632 حد------------------ثنا القعنبي --ثنا عبد العزيز يعني -بن محمد عن موسي بن ابراهيم عن سلمة بن الاكوع قال قلت يا رسول الله اني رجل-	146	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1192	true	2379028691082190287	134	234	670	1145	1456	300	عن ابي صالح السمان عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في ثوب واحد بعضه علي ولعله هذا الثوب كان رداء او كساء والظاهر انه صلي الله عليه وسلم كان يصلي قاعدا وكان زمن شتاء فكان بعض الثوب عليه وبعضه علي عاءشة ويمكن ان يكون الثوب واسعا وكان يصلي قاءما فكان عليه بعضه وعلي عاءشة رضي الله عنها بعضه باب في الرجل يصلي في قميص واحد هل يجوز ذلك ام لا 630 حدثنا القعنبي حدثنا عبد العزيز يعني ابن محمد عن موسي بن ابراهيم عن سلمة بن الاكوع قال قلت يا رسول الله اني رجل	1192	-1090118583071412828	226	398.0	175	475	47.578948974609375	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0147	false	9047056757875408916	1	28	5	137	1400	300	افاصلي في القميص الواحد قال نعم وازرره ولو بشوكة 633 حد------------------ثنا محمد بن حاتم بن بزيع --ثنا يحيي بن ابي بكير عن اسراءيل عن ابي حومل العامري	147	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1193	true	-4980606851128556939	190	223	913	1065	1443	300	افاصلي في القميص الواحد قال نعم وازرره ولو بشوكة ن حم خزيمة ق ك حب 631 حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع حدثنا يحيي بن ابي بكير عن اسراءيل عن ابي حومل العامري	1193	-1090118583071412828	126	243.5	100	152	82.89473724365234	24	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0147	false	9047056757875408916	10	44	54	208	1400	300	633 حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع ثنا يحيي بن ابي بكير عن اسراءيل عن ابي حومل العامري قال -------------------------------------------------------------------------------------ابو داود -كذا قال والصواب ابو حرمل عن محمد بن عبد الرحمن بن ابي بكر	147	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1194	true	2020387496832567237	9	60	46	282	1447	300	631 حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع ثنا يحيي بن ابي بكير عن اسراءيل عن ابي حومل العامري قال في التهذيب ويقال ابو حرمل العامري عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت ومحمد بن قال ابو داود وكذا ----قال وهو ابو حرمل عن محمد بن عبد الرحمن بن ابي بكر	1194	-1090118583071412828	145	277.0	112	240	60.41666793823242	30	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0111	false	512586333353561657	227	279	1069	1331	1436	300	بن عمار وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقيان بهذا الحديث وهذا لفظ يحيي بن الفضل السجستاني قالوا --ثنا حاتم ------بن اسماعيل --ثنا يعقوب بن مجاهد ابو حزرة عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت---- اتينا جابرا يعني -بن عبد الله وهو في مسجده فقال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في	111	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1195	true	-3788795177128407171	193	239	904	1137	1456	300	بن عمار وسليمان بن عبد الرحمن و------------------------------يحيي بن الفضل السجستاني قالوا حدثنا حاتم يعني ابن اسماعيل حدثنا يعقوب بن مجاهد ابو حزرة عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت قال اتينا جابرا يعني ابن عبد الله قال سرت مع------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-في	1195	-1090118583071412828	208	352.5	165	277	75.09025573730469	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0147	false	9047056757875408916	39	148	186	705	1400	300	عبد الرحمن بن ابي بكر عن ابيه قال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منا جابر بن عبد الله في قميص ليس عليه رداء فلما انصرف قال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في قميص 633 1 82------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب اذا كان الثوب- ضيقا---- يتزر -به 634 حدثنا هشام بن عمار وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ويحيي بن الفضل السجستاني قالوا --ثنا حاتم يعني -بن اسماعيل --ثنا يعقوب بن مجاهد ابو حزرة عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت قال اتينا جابرا يعني -بن عبد الله قال سرت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة فقام يصلي وكانت علي بردة ذهبت اخالف بين طرفيها فلم تبلغ لي وكانت لها ذباذب فنكستها	147	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1195	true	-3788795177128407171	29	256	137	1225	1456	300	عبد الرحمن بن ابي بكر حجازي ق--ال امنا جابر بن عبد الله في قميص قاله اسراءيل عن ابي حرمل العامري وعنه ابو حرمل وقد خلطه بعضهم بالمليكي وهو وهم فان هذا اقدم من المليكي وليس للمليكي رواية عن احد من الصحابة قال اي عبد الرحمن امنا اي صلي بنا اماما جابر بن عبد الله في قميص ليس عليه رداء فلما انصرف قال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في قميص ومطابقة الحديث بالباب يظهر في قوله في قميص ليس عليه رداء فاما انه لم يكن عليه ازار او كان فالحديث عنه ساكت والظاهر من صنيع ابي في داود في عقد الباب انه فهم منه ان جابر بن عبد الله كان يصلي في قميص واحد لم يكن عليه غيره لا ازار ولا رداء قلت وما نقل صاحب عون المعبود عن المنذري بانه قال عبد الرحمن بن ابي بكر وهو المليكي لا يحتج بحديثه الي اخر ما قال رده في تهذيب التهذيب باب اذا كان --ثوبا ضيقا كيف يصلي فيه 632 حدثنا هشام بن عمار وسليمان بن عبد الرحمن-------- ويحيي بن الفضل السجستاني قالوا حدثنا حاتم يعني ابن اسماعيل حدثنا يعقوب بن مجاهد ابو حزرة عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت قال اتينا جابرا يعني ابن عبد الله قال سرت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في غزوة فقام يصلي وكانت علي بردة ذهبت اخالف بين طرفيها فلم تبلغ لي وكانت لها ذباذب فنكستها	1195	-1090118583071412828	481	835.5	378	1102	43.647911071777344	89	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0147	false	9047056757875408916	146	273	691	1274	1400	300	ذباذب فنكستها ثم خالفت بين طرفيها ثم تواقصت عليها لا تسقط ثم جءت حتي قمت عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه فجاء -بن صخر حتي قام عن يساره فاخذنا بيديه جميعا حتي اقامنا خلفه قال وجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمقني وانا لا اشعر ثم فطنت به فاشار الي ان اتزر بها فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا جابر قال قلت لبيك يا رسول الله قال اذا كان واسعا فخالف بين طرفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا كان ضيقا فاشدده علي حقوك 1 83 باب من قال يتزر به اذا كان ضيقا 635 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	147	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1196	true	-4863209320298828702	98	209	498	1040	1479	300	--------------ثم خالفت بين طرفيها ثم تواقصت عليها لا تسقط ثم جءت حتي قمت عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه فجاء ابن صخر حتي قام عن يساره فاخذنا بيديه جميعا حتي اقامنا خلفه قال وجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يرمقني وانا لا اشعر ثم فطنت به فاشار الي ان اتزر بها فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال يا جابر---- قلت لبيك يا رسول الله ثم خالفت--------------- بين طرفيها اي جعلت طرفي البردة يساره الي اليمين واليمين الي اليسار ثم تواقصت عليها اي انحنيت عليها لامسكها بذقني لا تسقط ثم جءت حتي قمت عن يسار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1196	-1090118583071412828	399	621.5	315	718	55.57102966308594	77	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0148	false	-4689924827783972626	137	200	626	912	1381	300	عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره اذ قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء ثم قال اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء فقال له رجل يا رسول الله------------------- ما لك امرته ان يتوضا فقال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله تعالي-- لا يقبل صلاة رجل مسبل ازاره	148	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1198	true	-5313896127344604146	1	69	6	312	1405	300	عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره اذ قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء ثم قال اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء فقال له رجل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك امرته ان يتوضا ق-ال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله جل ذكره لا يقبل صلاة رجل مسبل ازاره	1198	-1090118583071412828	279	530.5	216	307	90.87947845458984	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0921	false	4750603449434181468	165	223	797	1060	1426	300	عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره --فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء ثم قال اذهب فتوضا فقال ------------------له رجل يا رسول الله ما--------------------لك امرته ان يتوضا ثم سكت عنه قال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الل--------ه لا يقبل صلاة رجل مسبل	921	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1198	true	-5313896127344604146	1	68	6	306	1405	300	عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره اذ قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء ثم قال اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء فقال له رجل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك امرته ان يتوضا ق-----------ال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله جل ذكره لا يقبل صلاة رجل مسبل	1198	-1090118583071412828	245	444.5	190	311	78.77813720703125	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0148	false	-4689924827783972626	65	124	297	566	1381	300	ثنا ابو داود عن ا---------بي عوانة عن عاصم عن ا-------بي عثمان ع------------------ن بن مس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عود قال--------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اسب--------------ل ازاره في صلاته خيلاء---------- فليس من الله-------- في حل ولا حرام قا--------------ل ابو داود روي هذا جماعة عن عاصم موقوفا علي -بن مسعود منهم حماد بن سلمة وحماد بن زيد وابو الاحوص وابو معاوية	148	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1199	true	6119011179604653027	136	265	758	1381	1525	300	ثنا ابو داود الطيالسي عن ابي عوانة عن عاصم الاحول عن ابي عثمان النهدي هو عبد الرحمن بن مل بميم مثلثة ولام ثقيلة ادرك الجاهلية واسلم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يلقه ثم سكن الكوفة ثم البصرة قال ابن المديني هاجر الي المدينة بعد موت ابي بكر ووافق استخلاف عمر لم يقع الاختلاف في توثيقه عاش ثلاثين ومءة سنة وقيل اربعين ومءة عن ابن مسعود قال اي عبد الله بن مسعود سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اسبل اي ارخي وارسل ازاره في صلاته خيلاء اي تبخترا فليس من الله جل ذكره في حل ولا حرام ن 9680 الكبري قال ابو داود روي هذا جماعة عن عاصم موقوفا علي ابن مسعود منهم حماد بن سلمة وحماد بن زيد وابو الاحوص وابو معاوية	1199	-1090118583071412828	257	444.5	200	623	41.25200653076172	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0147	false	9047056757875408916	234	298	1109	1393	1400	300	كان ضيقا فاشدده علي حقوك 1 83 باب من قال يتزر به اذا كان ضيقا 635 حدثنا سليمان بن حرب --ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال قال عمر رضي الله عنه اذا كان لاحدكم ثوبان فليصل فيهما فان لم يكن الا ثوب واحد فليتزر به ولا يشتمل اشتمال اليهود	147	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1200	true	-5376202119860435789	141	196	675	927	1405	300	كان ضيقا--------------------- باب من قال يتزر به اذا كان ضيقا 635 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-او قال قال عمر اذا -------------كان لاحدكم ثوبان فليصل فيهما فان لم يكن الا ثوب واحد فليتزر به ولا يشتمل اشتمال اليهود	1200	-1090118583071412828	246	458.5	191	287	85.71428680419922	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0148	false	-4689924827783972626	101	124	456	566	1381	300	قال ابو داود روي هذا جماعة عن عاصم موقوفا علي -بن مسعود منهم حماد بن سلمة وحماد بن زيد وابو الاحوص وابو معاوية	148	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1200	true	-5376202119860435789	49	72	240	351	1405	300	قال ابو داود روي هذا جماعة عن عاصم موقوفا علي ابن مسعود منهم حماد بن سلمة وحماد بن زيد وابو الاحوص وابو معاوية	1200	-1090118583071412828	110	215.0	87	111	99.0990982055664	22	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0148	false	-4689924827783972626	202	240	917	1101	1381	300	باب في كم تصلي المراة 639------------- حدثنا القعنبي عن مالك عن محمد بن زيد بن قنفذ عن امه انها سالت ام سلمة ماذا تصلي فيه المراة من الثياب فقالت تصلي في الخمار والدرع السابغ الذي يغيب ظهور قدميها	148	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1202	true	-5965054879952101096	168	209	803	1000	1427	300	باب في كم تصلي المراة اي من الثياب 637 حدثنا القعنبي عن مالك عن محمد بن زيد بن قنفذ عن امه انها سالت ام سلمة ماذا تصلي فيه المراة من الثياب فقالت تصلي في الخمار والدرع السابغ الذي يغيب ظهور قدميها	1202	-1090118583071412828	181	354.0	143	197	91.878173828125	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0148	false	-4689924827783972626	22	87	103	394	1381	300	العتكي عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يصلي في لحاف لا يتوشح به والاخر ان تصلي في سراويل وليس عليك رداء 636 1 84 باب الاسبال في الصلاة 637 حدثنا--------------------------- زيد---------------------------------------------- بن اخزم ثنا ابو داود عن ابي عوانة عن عاصم عن ابي عثمان عن بن -مسعود قال --------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	148	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1202	true	-5965054879952101096	29	98	123	432	1427	300	المراة عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يصلي في لحاف لا يتوشح به والاخر ان يصلي في سراويل وليس عليك رداء ق ك----- باب في كم تصلي المراة 637 حدثنا القعنبي عن مالك عن محمد بن زيد بن قنفذ عن عبد الله بن بريدة عن ابيه اي بريدة---------------------------------------------------------- بن الحصيب قال اي بريدة نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1202	-1090118583071412828	199	330.5	152	373	53.3512077331543	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0148	false	-4689924827783972626	223	292	1008	1346	1381	300	سلمة ماذا تصلي فيه المراة من الثياب فقالت تصلي في الخما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وال----------------------درع------------------------------------------------------------------------------- السابغ----------------- الذي --------------يغيب ظهور قدميها 639 640 حد------ثنا مجاهد بن موسي ث--نا عثمان بن عمر ث--نا عبد الرحمن بن عبد الله يعني -بن دينار عن محمد بن زيد بهذا الحديث قال عن ام سلمة انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار ليس عليها ازار قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها	148	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1203	true	7958505223191140411	0	116	0	595	1452	300	سلمة ماذا تصلي فيه المراة من الثياب فقالت تصلي في الخمار وهو المقنعة قال في لسان العرب والخمار للمراة وهو النصيف وقيل الخمار ما تغطي به المراة راسها وجمعه اخمرة وخمر وخمر والدرع قال في لسان العرب درع المراة قميصها وفي التهذيب الدرع ثوب تجوب المراة وسطه وتجعل له يدين وتخيط فرجيه السابغ اي الواسع الطويل الذي يغيب اي يغطي ويستر ظهور قدميها اي المراة 638 حدثنا مجاهد بن موسي حدثنا عثمان بن عمر حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله يعني ابن دينار عن محمد بن زيد بهذا الحديث قال عن ام سلمة انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار ليس عليها ازار قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها	1203	-1090118583071412828	323	598.5	256	595	54.28571319580078	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0149	false	4292961686508752471	70	161	309	734	1366	300	عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يقبل الله صلاة حاءض--------------------------------------------------------------------------------------- الا بخمار -------------------------------------------------------------------------قال ابو داود -رواه سعيد يعني -بن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم 641 642 حد------------------------------ثنا محمد بن عبيد --ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد ان عاءشة نزلت علي صفية ام طلحة الطلحات فرات بنات لها فقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل وفي حجرتي جارية فالقي -لي حقوة وقال--- شقيه بشقتين فاعطي هذه نصفا والفتاة التي عند ام سلمة نصفا فاني لا اراها	149	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1206	true	5582755161147110475	154	283	769	1391	1477	300	عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يقبل الله صلاة حاءض اي التي دخلت سن المحيض وبلغت وجري عليها القلم ولم يرد في ايام حيضها لانه لا صلاة عليها الا بخمار وقد تقدم ان الخمار هو الثوب الذي تغطي به المراة راسها من المقنعة والنصيف قال ابو داود ورواه سعيد يعني ابن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم حاصل هذا الكلام ان حمادا وسعيد بن 640 حدثنا محمد بن عبيد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد ان عاءشة نزلت علي صفية ام طلحة الطلحات فرات بنات لها فقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل وفي حجرتي جارية فالقي الي حقوه وقال لي شقيه بشقتين فاعطي هذه نصفا والفتاة التي عند ام سلمة نصفا فاني لا اراها	1206	-1090118583071412828	413	758.0	325	623	66.2921371459961	81	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0149	false	4292961686508752471	131	205	586	932	1366	300	فقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل وفي حجرتي جارية فالقي لي حقوة وقال شقيه بشقتين------------------------------ فاعطي هذه نصفا----------------------------- والفتاة التي--------------------- عند ام سلمة ن------------صفا فاني لا ا---------------------------------------راها الا قد حاضت او لا اراهما الا قد حاضت----------------------ا قال ابو داود وكذلك رواه هشام عن -بن سيرين 1 87 باب ما جاء في السدل في الصلاة 643 حدثنا محمد بن العلاء وابراهيم بن موسي عن ب-ن المبارك عن الحسن بن ذكوان عن سليمان	149	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1207	true	6682831692481491092	110	208	585	1044	1476	300	وقال اي- رسول الله صلي الله عليه وسلم لي------------------------------------ شقيه بشقتين اي اجعليه قطعتين بالشق والقطع فاعطي هذه الفتاة التي عندك نصفا اي من الحقو والفتاة التي اي واعطي الفتاة التي عند ام سلمة ام المءمنين نصفا فاني لا اراها CHECK 88 باب ما جاء في السدل في الصلاة الا قد حاضت او لا اراهما الا قد حاضتا حم 96 ق جه 654 مختصرا قال ابو داود وكذلك رواه هشام عن ابن سيرين----- باب ما جاء في السدل في الصلاة 641 حدثنا محمد بن العلاء وابراهيم بن موسي عن ابن المبارك عن الحسن بن ذكوان اي لا اظن	1207	-1090118583071412828	281	469.0	217	501	56.087825775146484	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0149	false	4292961686508752471	188	225	848	1027	1366	300	643 حدثنا محمد بن العلاء وابراهيم بن موسي عن ب-ن المبارك ع---------ن الحسن بن ذكوان--------------------------------------------- عن سليمان الاحول عن عطاء قال ابراهيم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم --نهي عن السدل ----------في الصلاة	149	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1208	true	7562900330380729468	25	75	124	370	1546	300	641 حدثنا محمد بن العلاء وابراهيم بن موسي عن ابن المبارك عبد الله عن الحسن بن ذكوان هكذا في نسخ ابي داود الموجودة عندنا بغير ياء عن سليمان الاحول عن عطاء قال ابراهيم عن ابي هريرة مكبرا وكذلك في ابن ماجه في حديث النهي عن تغطية الرجل فاه في الصلاة	1208	-1090118583071412828	144	228.5	112	246	58.53658676147461	25	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0149	false	4292961686508752471	203	260	922	1186	1366	300	عن سليمان الاحول عن عطاء قال ابراهيم عن ابي هريرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن السدل في الصلاة وان يغطي الرجل فاه قا-------------ل ابو داود رواه عسل عن عطاء عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي -----------------------------------------------------------------عن ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سدل في الصلاة 643 644----------------------------------------- حدثنا محمد بن عيسي بن الطباع ثنا حجاج	149	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1209	true	-1982066616360248916	23	149	99	736	1521	300	عن سليمان الاحول عن عطاء------------ عن ابي هريرة مرفوعا وتابع عسلا عامر الاحول قال سالت عطاء عن السدل فكرهه فقلت اعن النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم قال البيهقي وهذا الاسناد وان كان منقطعا ففيه قوة للموصولين قبله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن السدل في الصلاة وان يغطي الرجل فاه قال الشوكاني قال ابو -----------------------------عبيدة في غريبه السدل اسبال الرجل ثوبه من غير ان يضم جانبيه بين يديه فان ضمه فليس بسدل ثم ذكر ما نقلناه عن المجمع ثم قال قال الجوهري سدل ثوبه يسدله بالضم سدلا اي ارخاه وقال الخطابي ارسال الثوب حتي يصيب الارض ثم قال والحديث يدل علي تحريم السدل في الصلاة وكرهه ابن عمر ومجاهد وابراهيم النخعي والثوري 642 حدثنا محمد بن عيسي بن الطباع ثنا حجاج	1209	-1090118583071412828	188	255.5	145	678	27.728612899780273	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0086	false	1668690910566446099	9	55	34	240	1385	300	باب الصلاة في شعر النساء 367 حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا الاشعث-------------------- عن محمد بن سيرين عن عبد الله بن شقيق عن عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصلي في شعرنا او في لحفنا قال عبيد الله شك ابي	86	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1211	true	7371280320170089490	173	225	854	1091	1452	300	باب الصلاة في شعر النساء 643 حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا الاشعث بن عبد الله الحداني عن محمد بن سيرين عن عبد الله بن شقيق عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصلي في شعرنا او--- لحفنا قال عبيد الله شك ابي	1211	-1090118583071412828	200	367.5	155	240	83.33333587646484	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0150	false	9190959843665826548	0	58	0	259	1399	300	عن عبد الله بن شقيق عن عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصلي في شعرنا او لحفنا قال عبيد الله شك ابي 645 1 89 باب الرجل يصلي عاقصا ش--------------------------عره 646 حدثنا الحسن بن---- علي --ثنا عبد الرزاق عن -بن جريج حدثني عمران بن موسي عن سعيد بن ابي سعيد المقبري يحدث عن ابيه	150	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1211	true	7371280320170089490	196	262	963	1269	1452	300	عن عبد الله بن شقيق عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصلي في شعرنا او لحفنا قال عبيد الله شك ابي CHECK 90 باب الرجل يصلي عاقصا شعره باب الرجل يصلي عاقصا شعره 644 حدثنا الحسن بن ابي علي حدثنا عبد الرزاق عن ابن جريج حدثني عمران بن موسي عن سعيد بن ابي سعيد المقبري يحدث عن ابيه	1211	-1090118583071412828	251	449.0	194	306	82.0261459350586	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0150	false	9190959843665826548	0	115	0	539	1399	300	عن عبد الله بن شقيق عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصل-------------------------------------------------------ي في شعرنا او لحفنا قال عبيد الله شك ابي 645 1 89 باب الرجل يصلي عاقصا شعره 646 -------------------------------------------------------------------------حدثنا الحسن بن علي------- ثنا عبد الرزاق عن -بن جريج حدثني عمران بن موسي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سعيد بن ابي سعيد المقبري يحدث عن-------- ابيه------------------------------------------------------------------------- انه راي ابا رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم مر بحسن بن علي عليهما السلام وهو يصلي قاءما وقد غرز ضفرة في قفاه فحلها ابو رافع فالتفت حسن اليه مغضبا فقال ابو رافع اقبل علي صلاتك ولا تغضب فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك كفل الشيطان يعني مقعد الشيطان يعني مغرز ضفره	150	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1212	true	9105497839444860889	1	189	7	928	1465	300	عن عبد الله بن شقيق عن عاءشة في باب كراهة الصلاة في لحف النساء وكذلك المصنف لم يذكره في ما مر من هذا الباب وكذلك لم يذكره النساءي في ما اخرج هذا الحديث من كتاب اللباس -----------باب الرجل يصلي عاقصا شعره قال في المجمع العقص جمع الشعر وسط راسه او لف ذواءبه حول راسه كفعل النساء 644 حدثنا الحسن بن علي الخلال ثنا عبد الرزاق عن ابن جريج حدثني عمران بن موسي بن الاشدق عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص الاموي اخو ايوب بن موسي روي له ابو داود والترمذي حديثا واحدا من حديث ابي رافع قال في التقريب مقبول وقال في الخلاصة وثقه ابن حبان عن سعيد بن ابي سعيد المقبري يحدث اي سعيد عن ابيه ابي سعيد واسمه كيسان المقبري المدني صاحب العباء مولي ام شريك قال الواقدي انه راي ابا رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم-مر بحسن بن علي عليهما السلام وهو يصلي قاءما وقد غرز ضفره في قفاه فحلها ابو رافع فالتفت حسن اليه مغضبا فقال ابو رافع اقبل علي صلاتك ولا تغضب فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ذلك كفل الشيطان يعني مقعد الشيطان يعني مغرز ضفره	1212	-1090118583071412828	447	765.0	352	934	47.858673095703125	85	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0150	false	9190959843665826548	80	223	363	1027	1399	300	في قفاه فحلها ابو ر------------------افع فالتفت حسن اليه---------------- مغضبا فق--------------ال ابو رافع اقبل علي صلاتك ولا تغضب فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك--------------------- ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------كفل الشيطان يع---------------------------------------------------------------------ني مقعد الشيطان يع--------------------------------------ني مغرز ضفره --------------------646 647 حدثنا محمد بن سلمة --ثنا -بن وهب عن عمرو بن الح-رث ان بكيرا حدثه ان كريبا مولي -بن عباس حدثه ان عبد الله بن عباس راي عبد الله بن الح-رث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام وراءه فجعل يحله واقر له الاخر فلما انصرف اقبل الي -بن عباس فقال ما لك وراسي قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف 1 90 باب الصلاة في النعل 648 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن بن جريج حدثني محمد بن عباد بن جعفر عن بن سفيان--------------------------- ع---------------------------------------------------------------------ن عبد الله بن الساءب قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي	150	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1213	true	-2890915797488333935	10	214	50	1042	1443	300	في قفاه فحلها اي الشعر المضفورة ابو رافع فالتفت حسن اليه اي الي ابي رافع مغضبا بصيغة المفعول فقال ابو رافع اقبل علي صلاتك ولا تغضب فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك اي غرز الشعر المضفور كفل بالكسر الحظ والنصيب الشيطان اي هذا الفعل حظ الشيطان من صلاة المصلي او يكون اشارة الي الشعر المضفور ومعني الكفل ان يحوي الكساء حول سنام البعير حفظا للراكب عن السقوط ولهذا فسره المصنف بقوله يعني مقعد الشيطان اي محل قعوده ثم فسر اسم الاشارة بقوله يعني مغرز ضفره اي محل غرز شعره المضفور 645 حدثنا محمد بن سلمة حدثنا ابن وهب عن عمرو بن الحارث ان بكيرا حدثه ان كريبا مولي ابن عباس حدثه ان عبد الله بن عباس راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام وراءه فجعل يحله واقر له الاخر فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال ما لك وراسي قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف م حم ن 645 ------------------حدثنا------------------------------- محمد------------------- بن سلمة المرادي ثنا عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحارث ان بكيرا حدثه ان كريبا مولي ابن عباس حدثه اي بكيرا ان عبد الله بن ------عباس را-------ي عبد الله بن الحارث يصلي	1213	-1090118583071412828	534	903.0	413	1074	49.72066879272461	96	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0150	false	9190959843665826548	215	283	988	1317	1399	300	قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي يوم الفتح ووضع نعليه عن يساره ----648 649 حدثنا الحسن بن علي --ثنا عبد الرزاق وابو عاصم قالا اخبرنا -بن جريج قال سمعت محمد بن عباد بن جعفر يقول اخبرني ابو سلمة بن سفيان وعبد الله بن المسيب العابدي وعبد الله بن عمرو عن عبد الله بن الساءب قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح	150	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1214	true	1272766105254886529	232	300	1093	1426	1426	300	قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي يوم الفتح ووضع نعليه عن يساره ن جه حب 647 حدثنا الحسن بن علي حدثنا عبد الرزاق وابو عاصم قالا اخبرنا ابن جريج قال سمعت محمد بن عباد بن جعفر يقول اخبرني ابو سلمة بن سفيان وعبد الله بن المسيب العابدي وعبد الله بن عمرو عن عبد الله بن الساءب قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-الصبح بمكة فاستفتح-	1214	-1090118583071412828	322	608.0	257	336	95.83333587646484	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0150	false	9190959843665826548	208	300	957	1399	1399	300	بن سفيان عن عبد الله بن الساءب قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي يوم الفتح----------- ووضع نعليه عن يساره 648 649 حدثنا الحسن بن علي------- ثنا عبد الرزاق وابو عاصم قالا اخبرنا بن جريج قال سمعت محمد بن عباد بن جعفر يقول اخبرني ابو سلمة--------- بن سفيان وعبد الله بن المسيب العا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بدي وعبد الله بن عمرو----------------- عن عبد الله بن الساءب قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح--------- ب------------------مكة فاستفتح سورة-------------------- المءمنين حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر موسي وعيسي -بن عباد يشك او اختلفوا-	150	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1215	true	3331861912523095704	4	165	23	784	1430	300	عباس قال اي عبد الله بن الساءب---- رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي يوم الفتح اي فتح مكة ووضع نعليه عن يساره 647---- حدثنا الحسن بن علي الخلال ثنا عبد الرزاق وابو عاصم قالا انا ا--بن جريج قال سمعت محمد بن عباد بن جعفر يقول اخبرني ابو سلمة عبد الله بن سفيان وعبد الله بن المسيب العابدي هو عبد الله بن المسيب بن عابد بموحدة ابن عبد الله بن عمر بن مخزوم العابدي ذكره ابن حبان في الثقات قال في التقريب ووهم من ذكره في الصحابة مات سنة بضع وستين وعبد الله بن عمرو المخزومي العابدي وليس بابن العاص فما وقع في بعض طرق مسلم فيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص فهو وهم عن عبد الله بن الساءب قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح اي صلاته بمكة اي في زمن فتح مكة فاستفتح سورة المومنين اي قد افلح المءمنون حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر موسي وعيسي ابن عباد يشك او اختلفوا	1215	-1090118583071412828	413	726.0	327	771	53.566795349121094	80	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0151	false	-3090442308706690750	30	98	145	496	1443	300	عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نع------------ليه فوضعهما--------- عن يساره فلما راي ذلك القوم -----------------القوا نعالهم ف------------------------------لما قضي------- رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم-------------- قالوا------------ رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل صلي- الله عليه وسلم اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا	151	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1216	true	8620267227164555099	211	300	1073	1513	1513	300	عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه اي عن رجليه فوضعهما اي نعليه عن يساره فلما راي ----القوم ذلك اي خلع نعليه القوا نعالهم اي خلعوها عن ارجلهم ثم القوها فلما قضي اي اتم رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم اي ما سبب ذلك قالوا سبب ذلك انا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلا--------م اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا-	1216	-1090118583071412828	333	573.5	269	453	73.50993347167969	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0151	false	-3090442308706690750	0	87	0	440	1443	300	اخذت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سعلة-------------------------------------------------- فحذف--------------- فركع وعبد الله بن الساءب حاضر لذلك 649 650 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا موسي بن اسماعيل --ثنا حماد بن زيد عن ابي نعامة السعدي عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي ذلك القوم ----القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك ا----------------------------------------لقيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	151	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1216	true	8620267227164555099	10	139	51	724	1513	300	اخذت----- النبي صلي الله عليه وسلم سعلة بفتح مهملة فعلة من السعال وانما اخذته بسبب البكاء فحذف اي ترك القراءة فركع وعبد الله بن الساءب حاضر لذلك اي شاهد تلك الواقعة فيحتمل ان يكون هذا قول عبد الله وجعل نفسه غاءبا او يكون قول احد من الرواة ومطابقة هذا الحديث بالباب بان هذا الحديث والحديث الاول واحد 648 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حما-------د عن ابي نعامة السعدي عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي ----القوم ذلك القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت وقد اخرجهما مجموعا الامام احمد في مسنده بسنده قال----------- حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1216	-1090118583071412828	386	664.5	307	702	54.985755920410156	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0151	false	-3090442308706690750	116	235	586	1152	1443	300	651 حدثنا موسي يعني -بن اسماعيل --ثنا ابان --ثنا قتادة حدثني بكر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا قال فيهما خبث قال في الموضعين خبث--- 652 حدثنا قتيبة بن سعيد --ثنا مروان بن معاوية الفزاري عن هلال بن ميمون الرملي عن يعلي بن شداد بن اوس عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خالفوا اليهود فانهم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم ---652 653 حدثنا مسلم بن ابراهيم ث--نا علي بن المبارك عن حسين -----------------------------------------المعلم عن عمرو بن شعيب---------------- عن ابيه عن جده قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي حافيا ومنتعلا 653 1 91 باب المصلي اذا خلع نعليه اين يضعهما 654--------------------------------------- حدثنا الحسن بن علي- ثنا عثمان بن	151	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1217	true	8171212234539947934	138	262	708	1321	1508	300	649 حدثنا موسي يعني ابن اسماعيل حدثنا ابان حدثنا قتادة حدثني بكر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلمب-هذا قال فيهما خبث قال في الموضعين خبثا ق 650 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا مروان بن معاوية الفزاري عن هلال بن ميمون الرملي عن يعلي بن شداد بن اوس عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خالفوا اليهود فانهم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم ق ك حب 651 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا علي بن المبارك عن حسين 649 حدثنا موسي يعني ابن اسماعيل ثنا ابان العطار ثنا قتادة حدثني بكر بن عبد الله عن النبي------------------------- صلي الله عليه وسلم---------------------------------------بهذا والحديث بهذا الطريق مرسل قال فيهما خبث قال في الموضعين خبثا 650 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا مروان بن	1217	-1090118583071412828	434	754.5	338	678	64.01180267333984	77	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0151	false	-3090442308706690750	220	260	1080	1259	1443	300	باب المصلي اذا خلع نعليه اين يضعهما 654 حدثنا الحسن بن علي ثنا عثمان بن عمر ثنا صالح بن رستم ابو عامر------------------------------------------------ عن عبد الرحمن بن قيس عن يوسف بن ماهك عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه	151	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1218	true	2272774727362879736	249	300	1257	1496	1496	300	باب المصلي اذا خلع نعليه اين يضعهما 652 حدثنا الحسن بن علي ثنا عثمان بن عمر ثنا صالح بن رستم ابو عامر المزني مولاهم الخزاز بمعجمات البصري عن ابن معين عن عبد الرحمن بن قيس عن يوسف بن ماهك عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه-	1218	-1090118583071412828	177	325.0	138	240	73.75	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0151	false	-3090442308706690750	163	216	812	1063	1443	300	شداد بن اوس عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خالفوا اليهود فانهم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم 652 653 حد---------------ثنا مسلم بن ابراهيم ثنا علي بن المبارك عن حسين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي حافيا	151	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1218	true	2272774727362879736	25	131	118	625	1496	300	شداد بن اوس ق------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم خالفوا اليهود فانهم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم اي فصلوا انتم فيها 651 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا علي بن المبارك عن حسين CHECK 92 باب المصلي اذا خلع نعليه اين يضعهما المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي حافيا ومنتعلا جه حم ق باب المصلي اذا خلع نعليه اين يضعهما 652 حدثنا الحسن بن علي حدثنا عثمان بن عمر حدثنا صالح بن رستم ابو عامر المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال رايت رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------سلم يصلي حافيا	1218	-1090118583071412828	156	98.5	124	591	26.395938873291016	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0152	false	-9056744561088076464	0	38	0	183	1412	300	الاوزاعي حدثني محمد بن الوليد عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم فخلع نعليه فلا يءذ بهما احدا ليجعلهما بين رجليه او ليصل فيهما	152	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1219	true	5545816660347831933	241	278	1181	1363	1460	300	الاوزاعي حدثني محمد بن الوليد عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اذا صلي احدكم فخلع نعليه فلا يءذ بهما احدا ليجعلهما بين رجليه او ليصل فيهما	1219	-1090118583071412828	182	359.0	145	183	99.45355224609375	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0152	false	-9056744561088076464	0	91	0	436	1412	300	الاوزاعي حدثني محمد بن الوليد-------- عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال --------------------------------اذا صلي احدكم فخلع نعليه فلا يءذ بهما احدا-------------------- ليجعلهما--------------- بين رجلي----------------------------------------ه --------------------------------------------------او ليصل فيهما 655 1 92 باب الصلاة علي الخمرة 656 حد----------------------ثنا عمرو بن عون --ثنا خالد عن الشيباني عن عبد الله بن شداد حدثتني ميمونة بنت الح-رث قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وانا حذاءه وانا حاءض وربما اصابني ثوبه اذا سجد وكان يصلي علي الخمرة 656 ------1 93 باب الصلاة علي	152	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1220	true	7909648137641377134	56	186	278	909	1486	300	الاوزاعي حدثني محمد بن الوليد الزبيدي عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم فخلع نعليه فلا يءذ بهما احدا بان يضعهما عن يمينه ليجعلهما في الفرجة التي بين رجليه وانما لم يقل او خلفه لءلا يقع قدام غيره او لءلا يذهب خشوعه لاحتمال ان يسرق كذا قال القاري او ليصل فيهما CHECK 93 باب الصلاة علي الخمرة باب الصلاة علي الخمرة 654 حدثنا عمرو بن عون حدثنا خالد عن الشيباني عن عبد الله بن شداد حدثتني ميمونة بنت الحارث قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-صلي وانا حذاءه وانا حاءض وربما اصابني ثوبه اذا سجد وكان يصلي علي الخمرة خ م جه ن دي حم باب الصلاة علي	1220	-1090118583071412828	417	734.0	328	632	65.98101043701172	78	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0152	false	-9056744561088076464	115	166	542	778	1412	300	يا رسول الله------------------- اني رجل ضخم وكان ضخما لا استطيع ان اصلي معك وصنع له طعاما ودعاه الي بيته فصل حتي اراك كيف تصلي فاقتدي بك فنضحوا له طرف حصير كان لهم فقام فصلي ركعتين قال فلان بن الجارود لانس بن مالك اكان يصلي الضحي قال لم اره صلي الا يومءذ	152	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1221	true	-6491020485095177761	172	227	810	1065	1404	300	يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رجل ضخم وكان ضخما لا استطيع ان اصلي معك وصنع له طعاما ودعاه الي بيته فصل حتي اراك كيف تصلي فاقتدي بك فنضحوا له طرف حصير كان لهم فقام فصلي ركعتين قال فلان بن الجارود لانس بن مالك اكان يصلي الضحي قال لم اره صلي الا يومءذ	1221	-1090118583071412828	236	460.0	185	255	92.54901885986328	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0152	false	-9056744561088076464	130	244	607	1156	1412	300	طعاما ودعاه-------------------------------- الي بيته---------------------- فصل حتي اراك كيف تصلي فاقتدي بك------------------------------------------------ فنضحوا----------- له طرف حصير كان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لهم-------------- فقا--------------------------------م فصلي ركعتين قال فلان -بن الجارود--------------------------------------------- لانس بن مالك اكان يصلي ال-----------------------------ضحي قال لم اره صلي--------- الا يومءذ 658 حدثنا مسلم بن ابراهيم ث--نا المثني بن سعيد الذراع ثنا-- قتادة عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يزور ام سليم فتدركه الصلاة احيانا فيصلي علي بساط لنا وهو حصير ننضحه بالماء 658 659 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة وعثمان بن ابي شيبة بمعني الاسناد والحديث قالا ث--نا ابو احمد الزبيري عن يونس بن الح-رث عن ابي عون عن ابيه عن المغيرة بن شعبة قال كان رسول الله صلي الله عليه	152	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1222	true	-809686364820223699	5	209	24	1001	1464	300	طعاما ودعاه اي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيته وهذا ايضا من كلام انس فصل حتي اراك كيف تصلي فاقتدي بك اي فاصلي بعد ذلك مثل ما اصلي معك مقتديا بك الان فنضحوا اي اهل بيت له طرف حصير اي بعضه ليلين او غسلوا ليزول الوسخ قال الحافظ قال ابن بطال ان كان ما يصلي عليه كبيرا قدر طول الرجل فاكثر فيقال له حصير ولا يقال له خمرة وكل ذلك يصنع من سعف النخل وما اشبهه كان الحصير لهم اي لاهل البيت فقام اي رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين قال فلان ابن الجارود وكانه عبد الحميد بن المنذر بن الجارود البصري لانس بن مالك اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قال لم اره صلي اي الضحي الا يومءذ 656 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا المثني بن سعيد الذراع حدثني قتادة عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلمك-ان يزور ام سليم فتدركه الصلاة احيانا فيصلي علي بساط لنا وهو حصير تنضحه بالماء خ م 657 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة وعثمان بن ابي شيبة بمعني الاسناد والحديث قالا حدثنا ابو احمد الزبيري عن يونس بن الحارث عن ابي عون عن ابيه عن المغيرة بن شعبة قال كان رسول الله صلي الله عليه	1222	-1090118583071412828	529	926.0	416	978	54.08998107910156	99	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0152	false	-9056744561088076464	205	297	970	1400	1412	300	حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة وعثمان بن ابي شيبة بمعني الاسناد والحديث------------------------------------- قالا ثنا ابو احمد الزبيري عن يونس بن الح-رث عن ابي عون عن--------------------------------------------------- ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابيه عن المغ----------------يرة بن شعبة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------- يصلي علي الحصير والفروة المدبوغة 659 1 -----94 باب الرجل يسجد علي ثوبه 660 حدثنا احمد بن حنبل ------------ثنا بشر يعني بن- المفضل --ثنا غالب القطان عن بكر بن عبد الله عن انس بن مالك قال كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في شدة الحر فاذا لم يستطع احدنا	152	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1223	true	8408775958836406156	0	142	0	700	1462	300	حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة وعثمان بن ابي شيبة بمعني الاسناد والحديث اي بان معني سنديهما وحديثيهما متحدان قالا ثنا ابو احمد الزبيري عن يونس بن الحارث عن ابي عون محمد بن عبيد الله بن سعيد الثقفي الكوفي الاعور ثقة عن ابيه هو عبيد الله بن سعيد الكوفي الثقفي قال ابو حاتم مجهول وذكره ابن حبان في الثقات وقال يروي المقاطيع فعلي هذا فحديثه عن المغيرة مرسل عن المغيرة بن شعبة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم CHECK 95 باب الرجل يسجد علي ثوبه يصلي علي الحصير والفروة المدبوغة -حم ق ك خزيمة باب الرجل يسجد علي ثوبه 658 حدثنا احمد بن حنبل رحمه الله حدثنا بشر يعني ابن المفضل حدثنا غالب القطان عن بكر بن عبد الله عن انس بن مالك قال كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في شدة الحر فاذا لم يستطع احدنا	1223	-1090118583071412828	414	744.0	323	702	58.97435760498047	79	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0153	false	-3864250711925482366	12	125	56	626	1499	300	باب تسوية الصفوف 661 حدث-------------نا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا زهير ق----------ال سالت سليمان الاعمش عن حديث جابر بن سمرة في الصفوف المقدمة-------------- فحدثنا ----------عن المسيب بن رافع عن تميم بن طرفة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر بن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربهم جل وعز------ قلنا وكيف تصف الملاءكة عند ربهم قال يتمون الصفوف المقدمة ويتراصون في الصف 662 حدث---------------نا عثمان بن ابي شيبة --ثنا وكيع عن زكريا بن ابي زاءدة عن ابي القاسم الجدلي قال سمعت النعمان بن بشير يقول اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس بوجهه فقال اقيموا صفوفكم ثلاثا والله لتقيمن صفوفكم او ليخالفن الله بين قل-----وبكم قال	153	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1224	true	6928485537210547096	98	252	511	1296	1548	300	باب تسوية الصفوف اي في الصلاة 659 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا زهير بن معاوية قال سالت سليمان الاعمش عن حديث جابر بن سمرة في الصفوف المقدمة اي في تسويتها فحدثنا اي الاعمش عن المسيب بن رافع عن تميم بن طرفة بفتح الطاء والراء والفاء الطاءي المسلي بضم الميم وسكون المهملة نسبة الي مسلية قبيلة من مذحج ومحلة لهم بالكوفة وثقه النساءي وابو داود والعجلي عن جابر بن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربهم اي في السماء قلنا وكيف تصف الملاءكة عند ربهم قال يتمون الصفوف المقدمة ويتراصون في الصف م ن جه حم 93 ق 665 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا وكيع عن زكريا بن ابي زاءدة عن ابي القاسم الجدلي قال سمعت النعمان بن بشير يقول اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي الناس بوجهه فقال اقيموا صفوفكم ثلاثا والله لتقيمن صفوفكم او ليخالفن الله بين قلوبكم ربهم قال	1224	-1090118583071412828	548	1025.0	437	786	69.72010040283203	102	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0153	false	-3864250711925482366	102	173	500	864	1499	300	اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس بوجهه فقال اقيموا صفوفكم ثلاثا والله لتقيمن صفوفكم او ليخالفن الله بين قلوبكم قال فرايت الرجل يلز--------ق منكبه بمنكب صاحبه وركبته بركبة صاحبه وكعبه بكعبه 662 663 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا موسي بن اسماعيل --ثنا حماد عن سماك بن حرب قال سمعت النعمان بن بشير يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يسوينا في الصفوف كما يقوم القدح حتي اذا ظن ان قد اخذنا ذلك	153	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1225	true	-3969927386652862259	227	300	1195	1586	1586	300	من-- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- يلزق اي يلصق منكبه بمنكب صاحبه وركبته بركبة صاحبه وكعبه بكعبه ولعل المراد بالالزاق المحاذاة فان الزاق الركبة بالركبة والكعب بالكعب في الصلاة مشكل واما الزاق المنكب بالمنكب فمحمول علي الحقيقة 661 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن سماك بن حرب قال سمعت النعمان بن بشير يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم-يسوينا في الصفوف كما يقوم القدح حتي اذا ظن ان قد اخذنا ذلك-	1225	-1090118583071412828	244	407.5	195	499	48.897796630859375	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0153	false	-3864250711925482366	79	136	390	692	1499	300	662 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا وكيع عن زكريا بن ابي زاءدة عن ابي القاسم الجدلي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت النعمان بن بشير يقول اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس بوجهه فقال-------------------------------- اقيموا صفوفكم ثل------------------------اثا والله لتقيم---------ن صفوفكم او ليخالفن الله بين قلوبكم ------------------------------------------------------قال فرايت الرجل يلزق منكبه بمنكب صاحبه وركبته بركبة صاحبه وكعبه بكعبه	153	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1225	true	-3969927386652862259	5	114	33	605	1586	300	660 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا وكيع عن زكريا بن ابي زاءدة عن ابي القاسم الجدلي هو الحسين بن الحارث الكوفي قال ابن المديني معروف وذكره ابن حبان في الثقات وقد صحح الدارقطني حديثه عن الحارث بن حاطب وابن حبان حديثه عن النعمان بن بشير قال سمعت النعمان بن بشير يقول اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس بوجهه فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقيموا صفوفكم ثلاثا اي قال هذه الكلمة ثلاثا والله لتقيمن اي لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين قلوبكم قال القاري اي اهويتها واراداتها قال الطيبي وفي الحديث قال فرايت الرجل يلزق منكبه بمنكب صاحبه وركبته بركبة صاحبه وكعبه بكعبه	1225	-1090118583071412828	301	562.0	244	572	52.622379302978516	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0153	false	-3864250711925482366	192	265	963	1327	1499	300	664 حدثنا هناد بن السري وابو عاصم بن جواس الحنفي عن ابي الاحوص عن منصور عن طلحة اليامي عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخلل الصف من ناحية الي ناحية يمسح صدورنا ومناكبنا ويقول لا تختلفوا فتختلف قلوبكم وكان يقول ان الله------- وملاءكته يصلون علي الصفوف الاول ------------664 665 حدثنا -بن معاذ --ثنا خالد ب------ن الح-رث --ثنا حاتم يعني -بن ابي صغيرة	153	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1226	true	-8846997450832329197	182	261	923	1318	1508	300	662 حدثنا هناد بن السري وابو عاصم بن جواس الحنفي عن ابي الاحوص عن منصور عن طلحة اليامي عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتخلل الصف من ناحية الي ناحية يمسح صدورنا ومناكبنا ويقول لا تختلفوا فتختلف قلوبكم وكان يقول ان الله عز وجل وملاءكته يصلون علي الصفوف الاول ن دي حم خزيمة ك 663 حدثنا ابن معاذ حدثنا خالد يعني ابن الحارث حدثنا حاتم يعني ابن ابي صغيرة	1226	-1090118583071412828	357	654.0	285	396	90.1515121459961	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0153	false	-3864250711925482366	118	191	588	959	1499	300	صفوفكم او ليخالفن الله بين قلوبكم قال فرايت الرجل يلزق منكبه بمنكب صاحبه وركبته بركبة صاحبه وكعبه بكعبه 662 663 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن سماك بن حرب قال سمعت النعمان بن بشير يقول----------- كان النبي صلي الله عليه وسلم يسوينا في الصفوف كما يقوم-------- القدح--------------------------------------------------------- حتي اذا ظن ان قد اخذنا ذلك-------------------------- عنه وفقهنا----------------- اقبل--------------- ذات يوم بوجهه اذا رجل منتبذ بصدره-------------------------------------------- فقال-------------------------------- لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم	153	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1226	true	-8846997450832329197	12	121	61	582	1508	300	صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم خ م ت ن جه حم 661------------------------------------------------------------ حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن سماك بن حرب قال سمعت النعمان بن بشير يقول اي النعمان كان النبي صلي الله عليه وسلم يسوينا في الصفوف كما يقوم اي يسوي القدح وهو خشب السهم اذا بري واصلح قبل ان يركب فيه النصل والريش حتي اذا ظن ان قد اخذنا اي تعلمنا ذلك اي تسوية الصفوف عنه وفقهنا اي فهمنا ذلك منه اقبل اي التفت الينا ذات يوم بوجهه اذا رجل منتبذ بصدره اي متفرد بتقديم صدره واخراجه من مساواة الصف فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم	1226	-1090118583071412828	289	460.0	228	581	49.741825103759766	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0153	false	-3864250711925482366	215	300	1073	1499	1499	300	عن البراء بن عازب قال---------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخلل الص--------------------ف من ناحية الي ناحية-------------------------------------- يمسح صدورنا ومناكبنا ويقول لا تختلفوا------------------- فتختلف قلوبكم--------------------- وكان------------------- يقول ان الله------- وملاءكته يصل--------------------ون علي الصفوف الاول 664 665 حدثنا ----------------------------------------بن معاذ ثنا خالد ------بن الح-رث ثنا حاتم يعني ب-ن ابي صغيرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سماك قال سمعت النعمان بن بشير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسو-----ي صفوفنا اذا قمنا للصلاة فاذا استوينا كبر -----665 666 حدثنا عيسي بن ابراهيم الغافقي --ثنا -بن وهب ح وحدثنا-	153	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1227	true	-2085122287959987897	0	142	0	746	1523	300	عن البراء بن عازب قال اي البراء كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخلل الصف اي يدخل خلال الصفوف من ناحية الي ناحية اي فيمشي من ناحية الصف الي ناحية اخري يمسح صدورنا ومناكبنا ويقول لا تختلفوا اي بالتقدم والتاخر فتختلف قلوبكم اي اهويتها واراداتها وكان صلي الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل وملاءكته يصلون اي يرحم الله ويدعون علي الصفوف الاول اي لاهل الصف الاول فالاول علي ترتيب الصفوف 663 حدثنا ابن معاذ ثنا خالد يعني ابن الحارث ثنا حاتم-يعني ابن ابي صغيرة بمهملة ومعجمة مكسورة ابن مسلم ابو يونس القشيري وقيل الباهلي مولاهم البصري وابو صغيرة ابو امه وقيل زوج امه عن سماك قال سمعت النعمان بن بشير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسوي يعني صفوفنا اذا قمنا للصلاة فاذا استوينا كبر مضي برقم 664 حدثنا عيسي بن ابراهيم الغافقي حدثنا ابن وهب ح وحدثنا	1227	-1090118583071412828	406	652.5	326	748	54.278076171875	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0154	false	8833643412454762532	47	133	212	637	1452	300	وحاذوا بين- المناكب وسدوا ا-------------------لخلل ولينوا بايدي اخوانكم------------------------------------------------------------------------- لم يقل عيسي بايدي اخوانكم و----------------لا تذر-------------وا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله-------------------------- قال ابو داود ابو شجرة كثير بن مرة قال ابو داود ومعني ولينوا بايدي اخوانكم اذا جاء رجل الي الصف فذهب يدخل فيه فينبغي ان يلين له كل رجل منكبيه حتي يدخل في الصف 667 حدثنا مسلم بن ابراهيم --ثنا ابان عن قتادة عن انس بن مالك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رصوا صفوفكم وقاربوا بينها	154	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1228	true	8575382874683264007	204	292	1036	1485	1523	300	محاذيا لعنق القصير- وسدوا الخلل اي ليضم بعضكم بعضا ولينوا بايدي اخوانكم اي اذا وضع اليد عليكم للتقدم والتاخر فلينوا له وانقادوا ولا تستنكفوا منه لم يقل عيسي بايدي اخوانكم وذكره قتيبة فقط ولا تذروا اي لا تتركوا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله حم كاملا ن ك خزيمة مختصرا قال ابو داود ابو شجرة كثير بن مرة 665 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا ابان عن قتادة عن انس بن مالك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال رصوا صفوفكم وقاربوا بينها	1228	-1090118583071412828	282	453.0	223	575	49.043479919433594	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0154	false	8833643412454762532	16	63	75	306	1452	300	عن كثير بن مرة عن عبد الله بن عمر قال قتيبة عن ابي الزاهرية عن ابي شجرة لم يذكر -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم لم يقل عيسي بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات	154	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1228	true	8575382874683264007	4	50	26	257	1523	300	عن كثير بن مرة عن عبد الله بن عمر قال قتيبة عن ابي الزاهرية عن ابي شجرة لم يذكر ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم لم يقل عيسي بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات	1228	-1090118583071412828	230	450.0	184	232	99.13793182373047	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0154	false	8833643412454762532	133	180	637	875	1452	300	وحاذوا بالاعناق فو الذي نفسي بيده اني لاري الشيطان يدخل من خلل الصف كانها الحذف ------667 668 حدثنا ابو الوليد الطيالسي وسليمان بن حرب قالا --ثنا شعبة عن قتادة عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سووا صفوفكم فان تسوية الصف من تمام الصلاة	154	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1229	true	-4457427247709983897	151	199	806	1051	1539	300	وحاذوا بالاعناق فو-الذي نفسي بيده اني لاري الشيطان يدخل من خلل الصف كانها الحذف ن ق خزيمة 666 حدثنا ابو الوليد الطيالسي وسليمان بن حرب قالا حدثنا شعبة عن قتادة عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سووا صفوفكم فان تسوية الصف من تمام الصلاة	1229	-1090118583071412828	233	444.0	187	246	94.71544647216797	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0154	false	8833643412454762532	64	131	314	623	1452	300	ومن وصل صفا وصله الل----------ه ومن قطع صفا قطعه الل------------ه قال ابو داود ابو شجرة----- كثير بن مرة قال ابو داود ومعني ولينوا بايدي اخوانكم اذا جاء رجل الي الصف فذهب يدخل فيه فينبغي ان يلين له كل رجل منكبيه حتي يدخل في الصف 667 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا ابان------- عن قتادة عن انس بن مالك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رصوا صفوفكم	154	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1229	true	-4457427247709983897	14	62	74	293	1539	300	ومن وصل صفا وصله الله اي برحمته ومن قطع صفا قطعه الله اي عن رحمته قال ابو داود ابو شجرة اسمه كثير بن مرة 665---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا ابان العطار عن قتادة عن انس بن مالك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رصوا صفوفكم	1229	-1090118583071412828	182	320.0	141	343	53.06122589111328	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0154	false	8833643412454762532	149	220	721	1057	1452	300	668 حدثنا ابو الوليد الطيالسي وسليمان بن حرب قالا ثنا شعبة عن قتادة عن انس قال -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سووا صفوفكم فان تسوية الصف من تمام الصلاة 668 669 حد---------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا قتيبة --ثنا حاتم بن اسماعيل عن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير عن محمد بن مسلم بن الساءب صاحب المقصورة قال صليت الي جنب انس بن مالك يوما فقال هل تدري لم صنع هذا العود	154	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1230	true	-8779549822910470961	7	99	36	480	1443	300	666 حدثنا ابو الوليد الطيالسي وسليمان بن حرب قالا ثنا شعبة عن قتادة عن انس قال اي انس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سووا صفوفكم فان تسوية الصف من تمام الصلاة اي من حسنها وكمالها وفي لفظ البخاري من اقامة الصلاة واستدل ابن حزم بذلك علي وجوب التسوية قال لان اقامة 667 حدثنا قتيبة حدثنا حاتم بن اسماعيل عن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير عن محمد بن مسلم بن الساءب صاحب المقصورة قال صليت الي جنب انس بن مالك يوما فقال هل تدري لم صنع هذا العود	1230	-1090118583071412828	325	626.0	256	444	73.19819641113281	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0154	false	8833643412454762532	233	286	1116	1383	1452	300	علي----ه فيقول استووا و-عدلوا صفوفكم -669 670 حدثنا مسدد --ثنا حميد بن الاسود ث--نا مصعب بن ثابت عن محمد بن مسلم عن انس بهذا الحديث قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قام الي الصلاة اخذه بيمينه ثم التفت فقال اعتدلوا سووا صفوفكم ثم اخذه بيساره فقال اعتدلوا سووا صفوفكم	154	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1231	true	4742278654402125763	0	54	0	276	1489	300	عليه يده فيقول استووا واعدلوا صفوفكم حم ق 668 حدثنا مسدد حدثنا حميد بن الاسود حدثنا مصعب بن ثابت عن محمد بن مسلم عن انس بهذا الحديث قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا قام الي الصلاة اخذه بيمينه ثم التفت فقال اعتدلوا سووا صفوفكم ثم اخذه بيساره فقال اعتدلوا سووا صفوفكم	1231	-1090118583071412828	260	484.5	208	277	93.8628158569336	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0155	false	4436194591147821215	0	60	0	269	1418	300	عن قتادة عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتموا الصف المقدم ثم الذي يليه فما كان من نقص فليكن في الصف المءخر ---671 672 حدثنا -بن بشار ثن--ا ابو عاصم --ثنا جعفر بن يحيي بن ثوبان قال اخبرني عمي عمارة بن ثوبان عن عطاء عن -بن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه	155	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1231	true	4742278654402125763	214	276	1089	1373	1489	300	عن قتادة عن انس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اتموا الصف المقدم ثم الذي يليه فما كان من نقص فليكن في الصف المءخر ن حم ق 670 حدثنا ابن بشار حدثنا ابو عاصم حدثنا جعفر بن يحيي بن ثوبان قال اخبرني عمي عمارة بن ثوبان عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه	1231	-1090118583071412828	253	455.5	196	293	86.3481216430664	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0155	false	4436194591147821215	78	127	350	589	1418	300	باب الصفوف بين السواري 673------------------------ حدثنا محمد بن بشار ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان------- عن يحيي بن هانء-------------------------------------------- عن عبد الحميد بن محمود قال صليت مع انس بن مالك يوم الجمعة فدفعنا الي السواري فتقدمنا وتاخرنا فقال انس كنا نتقي هذا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	155	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1232	true	-1116480596674465216	222	285	1121	1435	1496	300	باب الصفوف بين السواري جمع سارية وهي الاسطوانة 671 حدثنا محمد بن بشار ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان الثوري عن يحيي بن هانء بن عروة بن قعاص المرادي ابو داود الكوفي قال عن عبد الحميد بن محمود قال صليت مع انس بن مالك يوم الجمعة فدفعنا الي السواري فتقدمنا وتاخرنا فقال انس كنا نتقي هذا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1232	-1090118583071412828	236	438.5	187	314	75.15923309326172	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0155	false	4436194591147821215	9	88	37	400	1418	300	صلي الله عليه وسلم قال اتم----------وا الصف المقدم--------- ثم ا-------------لذي يليه-------------------------- فما كان من نقص--------------------- فليكن في الصف--------- المءخر 671 672 حدثنا -بن بشار ثن-----ا ابو عاصم ثنا جعفر بن يحيي بن ثوبان ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اخبرني عمي عمارة بن ثو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بان عن عطاء عن -بن عباس --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- خياركم الينكم مناكب في الصلاة قال ابو داود جعفر بن يحيي من اهل مكة 672 1 96 باب الصفوف بين السواري 673 حدثنا محمد بن بشار --ثنا	155	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1232	true	-1116480596674465216	0	143	0	703	1496	300	صلي الله عليه وسلم قال اتموا اي اكملوا الصف المقدم اي الاول ثم الذي اي الصف الذي يليه اي يتصل بالاول وهو الثاني فما كان من نقص اي نقصان لقلة الرجال فليكن اي النقص في الصف المء----خر 670 حدثنا ابن بشار محمد ثنا ابو عاصم ثنا جعفر بن يحيي بن ثوبان حجازي قال ابن المديني مجهول ما روي عنه غير ابي عاصم وقال ابن القطان مجهول الحال وذكره ابن حبان في الثقات قال اخبرني عمي عمارة بن ثوبان حجازي وذكره ابن حبان في الثقات وقال عبد الحق ليس بالقوي فرد ذلك عليه ابن القطان وانما هو مجهول الحال وقال في الخلاصة وثقه ابن حبان عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم CHECK 97 باب الصفوف بين السواري خياركم الينكم مناكب في ال-----------------------------------صلاة خزيمة ق طس باب الصفوف بين السواري 671 حدثنا محمد بن بشار حدثنا	1232	-1090118583071412828	302	457.5	234	742	40.700809478759766	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0155	false	4436194591147821215	96	127	437	589	1418	300	عن عبد الحميد بن محمود---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال صليت مع انس بن مالك يوم الجمعة فدف--------------------------عنا- الي السواري فتقدمنا وتاخرنا----------------------------------------------------- فقال انس كنا نتقي هذا------------------------- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	155	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1233	true	-3159660318335329032	20	127	106	643	1529	300	عن عبد الحميد بن محمود المعولي بكسر ميم وفتحها وسكون عين مهملة وفتح واو وخفة لام نسبة الي معولة بن شمس بطن من الازد ويقال الكوفي وثقه النساءي وقال الدارقطني كوفي يحتج به له عندهم حديث واحد في الصلاة الي السواري وقال عبد الحق في الاحكام لا يحتج به فرد ذلك عليه ابن القطان وقال لم ار احدا ذكره في الضعفاء قال صليت مع انس بن مالك يوم الجمعة فدفعنا اي بسبب الزحمة وحطمة الناس الي السواري فتقدمنا وتاخرنا اي تقدم بعضنا وتاخر بعضنا كراهية ان تقوم بين السواري فقال انس كنا نتقي هذا اي عن القيام بين السواري علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1233	-1090118583071412828	151	260.0	120	537	28.11918067932129	30	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0155	false	4436194591147821215	169	212	784	1006	1418	300	الاحلام والنهي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم 674 675 حد----------------ثنا مسدد --ثنا يزيد بن زريع --ثنا خالد عن ابي معشر عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله وزاد ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم واياكم وهيشات الاسواق	155	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1235	true	-4952515030927001898	219	267	1161	1401	1583	300	القباءح وا-نما ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم م ت ن حم خزيمة حب ق 673 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن ابي معشر عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم-مثله وزاد ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم واياكم وهيشات الاسواق	1235	-1090118583071412828	204	373.5	163	242	84.29752349853516	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0155	false	4436194591147821215	178	251	835	1191	1418	300	675 حدثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا خالد عن ا-------بي معشر ع-------------ن ابراهيم -------عن علقمة عن عبد الله ---------عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله------------------------------ وزاد--------------------- ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم واياكم وهيشات الاسواق 676 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عثمان بن ابي شيبة ث--نا معاوية بن هشام --ثنا سفيان عن اسامة بن زيد عن عثمان بن عروة عن عروة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله وملاءكته يصلون علي ميامن الصفوف	155	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1236	true	-3836124197076510343	34	149	197	780	1555	300	673 حدثنا مسدد ثنا يريد بن زريع ثنا خالد الحذاء عن ابي معشر زياد بن كليب عن ابراهيم النخعي عن علقمة عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله اي مثل حديث ابي مسعود المتقدم وزاد اي عبد الله في حديثه ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم واياكم وهيشات الاسواق جمع هيشة وهي رفع الاصوات نهاهم عنها لان الصلاة حضور بين الحضرة الالهية فينبغي ان يكونوا فيها علي السكون واداب العبودية وقيل هي الاختلاط 674 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا معاوية بن هشام حدثنا سفيان عن اسامة بن زيد عن عثمان بن عروة عن عروة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله وملاءكته يصلون علي ميامن الصفوف	1236	-1090118583071412828	343	623.0	271	583	58.8336181640625	64	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0155	false	4436194591147821215	267	300	1265	1418	1418	300	ثنا عبد الاعلي ثنا قرة بن خالد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا بديل ---------ثنا شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم قال ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو مالك الاشعري---------------------------------------------------------------------- الا احدثكم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم قال فاقام-	155	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1237	true	-1037918971089876054	134	227	665	1128	1499	300	ثنا عبد الاعلي ثنا قرة بن خالد السدوسي البصري وثقه احمد وابن معين وابن سعد والنساءي وذكره ابن حبان في الثقات وزاد كان متقنا وقال الطحاوي ثبت متقن ضابط ثنا بديل بن ميسرة ثنا شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم بفتح المعجمة وسكون النون الاشعري مختلف في صحبته وذكره العجلي في كبار ثقات التابعين مات سنة 78 ه قال اي عبد الرحمن قال ابو مالك الاشعري له صحبة واختلف في اسمه علي ستة اقوال توفي في خلافة عمر في طاعون عمواس الا احدثكم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم قال فاقام	1237	-1090118583071412828	148	234.5	117	463	31.965442657470703	31	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0156	false	2118176438607127780	77	110	379	525	1410	300	679 حدثنا يحيي بن معين --ثنا عبد الرزاق عن عكرمة بن عمار عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال قوم	156	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1238	true	2237785565692277096	267	300	1407	1554	1554	300	677 حدثنا يحيي بن معين حدثنا عبد الرزاق عن عكرمة بن عمار عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال قوم-	1238	-1090118583071412828	144	276.5	112	148	97.29729461669922	30	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0156	false	2118176438607127780	77	214	379	1021	1410	300	679 حدثنا يحيي بن معين ثنا عبد الرزاق عن عكرمة بن عمار عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال قوم يتاخرون عن الصف الاول--------------------------------------------------- حتي يءخرهم الله في ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار 679 680 حدثنا موسي بن اسماعيل ومحمد بن عبد الله الخزاعي قالا ثنا ابو ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشهب عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي في اصحابه تاخرا فقال لهم تقدموا فاءتموا بي ولياتم بكم من بعدكم ولا يزال قوم يتاخرون حتي يءخرهم الله عز وجل 1 ----------100 باب مقام الامام من الصف 681 حدثنا جعفر بن مسافر ثنا -بن ابي فديك عن يحيي بن بشي------------ر بن خلاد عن امه انها دخلت علي محمد بن كعب القرظي فسمعته يقول حدثني ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	156	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1239	true	6685893666162710500	81	289	408	1413	1465	300	677 حدثنا يحيي بن معين ثنا عبد الرزاق عن عكرمة بن عمار عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال قوم يتاخرون عن الصف الاول اي لا يهتمون لادراك فضيلة الصف الاول ولا يبالون به حتي يءخرهم الله اي يجعلهم الله اخر الامر في النار او لا يخرجهم الله من النار في الاولين او يءخرهم عن الداخلين في الجنة بادخالهم النار اولا او يءخرهم في النار ان يوقعهم في اسفل ما للمءمنين من درك النار 678 حد----ثنا موسي بن اسماعيل ومحمد بن عبد الله الخزاعي قالا ثنا ابو الاشهب جعفر بن حيان السعدي العطاردي البصري الخزاز الاعمي وثقه احمد وابن معين وابو زرعة وابن سعد وقال ابن المديني ثقة ثبت وذكره ابن حبان في الثقات CHECK 101 باب مقام الامام من الصف عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-راي في اصحابه تاخرا فقال لهم تقدموا فا-تموا بي ولياتم بكم من بعدكم ولا يزال قوم يتاخرون حتي يءخرهم الله عز وجل م ن جه حم خزيمة باب مقام الامام من الصف 679 حدثنا جعفر بن مسافر ثنا ابن ابي فديك عن يحيي بن عن ابي نضرة منذر بن مالك عن ابي سعيد الخدري ان------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1239	-1090118583071412828	544	966.0	421	1065	51.079811096191406	106	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0156	false	2118176438607127780	202	267	963	1260	1410	300	يقول حدثني ابو هريرة قال ----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وسطوا الامام------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسدوا الخلل 681 1 101--------------------------------- باب الرجل يصلي وحده خلف الصف 682 -----------------------حدثنا سليمان بن حرب وحفص بن عمر قالا ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن هلال بن يساف عن عمرو بن راشد------------------------------------------------ عن وابصة----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي خلف الصف وحده فامره ان	156	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1240	true	-6528737043263016334	190	300	905	1428	1428	300	يقول حدثني ابو هريرة قال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وسطوا الامام اي اجعلوا امامكم بان تصفوا خلفه بحيث يكون الامام حذاء وسط الصف ويكون من عن يمينه من الرجال ومن عن يساره سواء وسدوا الخلل اي ليضم بعضكم بعضا بحيث لا يبقي بينكم فرجة باب الرجل يصلي وحده خلف الصف اي هل يجوز صلاته ام لا 685 حدثنا سليمان بن حرب وحفص بن عمر قالا ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن هلال بن يساف عن عمرو بن راشد الاشجعي ابو راشد الكوفي ذكره ابن حبان في الثقات عن وابصة بكسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-راي رجلا يصلي خلف الصف وحده فامره ان-	1240	-1090118583071412828	282	468.5	222	525	53.71428680419922	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0156	false	2118176438607127780	108	256	516	1208	1410	300	يزال قوم يتاخرون عن الصف الاو---------------------------------------------------------------ل حتي يءخرهم الله في النار 679 680 حدثنا موسي بن اسماعيل ومحمد بن عبد الله الخزاعي قالا ثنا ابو الاشهب عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي في اصحابه تاخرا فقال لهم تقدموا فاءتموا بي ولياتم بكم من بعدكم ولا يزال قوم يتاخرون حتي يءخرهم الله عز وجل 1 100 ----------------------------------باب مقام الامام من الصف 681 حدثنا جعفر بن مسافر ثنا -بن ابي فديك عن يح---------------------------------------يي بن بشير بن خلاد عن امه انها دخلت علي محمد بن كعب القرظي فسمعته يقول حدثني ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وسطوا الامام وسدوا الخلل 681 1 101 باب الرجل يصلي وحده خلف الصف 682 حدثنا سليمان بن حرب وحفص بن عمر قالا --ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن هلال بن يساف عن عمرو بن راشد عن وابصة ان رسول الله صلي -----	156	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1240	true	-6528737043263016334	23	145	116	692	1428	300	يزال قوم يتاخرون عن الصف الاول او عن الخيرات او عن العلم او عن اكتساب الفضاءل واجتناب الرذاءل حتي يءخرهم ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عز وجل اي في دخول الجنة او من رحمته وعظيم فضله باب مقام الامام من الصف 679 حدثنا جعفر بن مسافر ثنا ابن ابي فديك عن يحيي بن CHECK 102 باب الرجل يصلي وحده خلف الصف بشير بن خلاد عن امه انها دخلت علي محمد بن كعب القرظي فسمعته يقول حدثني ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وسطوا الامام وسدوا الخلل --------ق باب الرجل يصلي وحده خلف الصف 680 حدثنا سليمان بن حرب وحفص بن عمر قالا حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن هلال بن يساف عن عمرو بن راشد عن وابصة بشير بن خلاد الانصاري	1240	-1090118583071412828	406	746.0	315	836	48.56459426879883	80	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0157	false	-6920610558540077264	0	88	0	418	1392	300	الحسن------- ان ابا بكرة حدث انه------------ دخل المسجد ونبي الله صلي الله عليه وسلم راكع -قال ---------فركع----------------------------ت دون الصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم زادك الله حرصا ولا تعد -----683 684 حدثنا موسي بن اسماعيل --ثنا حماد اخبرنا زياد الاعلم عن الحسن ان ابا بكرة جاء ورسول الله را-------------------كع فركع دون الصف ثم مشي الي الصف فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته قال ايكم الذي ركع دون الصف ثم مشي الي الصف فقال ابو بكرة انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم زادك الله حرصا	157	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1242	true	8180753944983447560	220	300	1063	1441	1441	300	الحسن البصري ان ابا بكرة حدث انه اي ابا بكرة دخل المسجد ونبي الله صلي الله عليه وسلم راكع فقال ابو بكرة فركعت دون الصف اي خلف الصف قريبا منها الصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم زادك الله حرصا ولا تعد خ ن حم ق 682 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد اخبرنا زياد الاعلم عن الحسن ان ابا بكرة جاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم راكع --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فركع دون فقال النبي صلي الله عليه وسلم زادك الله حرصا-	1242	-1090118583071412828	277	480.0	218	501	55.28942108154297	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0157	false	-6920610558540077264	31	142	147	659	1392	300	684 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا زياد الاعلم عن الحسن ان ابا بكرة جاء ورسول الله------------------- راكع فركع دون----------------------------- الصف ثم مشي الي الصف فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته قال ايكم الذي ركع دون الصف ثم مشي الي الصف فقال ابو بكرة انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم زادك الله حرصا ولا تعد قال ابو داود زياد الاعلم زياد بن فلان بن قرة وهو بن خا-لة يونس بن عبيد الله 684 1 103 باب ما يستر المصلي 685 حدثنا محمد بن كثير العبدي --ثنا اسراءيل عن سماك عن موسي بن طلحة عن ابيه طلحة بن عبيد ال----------------------------------------------------له قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	157	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1243	true	8154649465932731100	148	265	720	1273	1434	300	682 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد ا---نا زياد الاعلم عن الحسن ان ابا بكرة جاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم راكع فركع دون CHECK 104 باب ما يستر المصلي الصف ثم مشي الي الصف فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم-صلاته قال ايكم الذي ركع دون الصف ثم مشي الي الصف فقال ابو بكرة انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم زادك الله حرصا ولا------------------------------------------------- تعد حم وانظر تخريج الحديث ال--------سابق باب ما يستر المصلي 683 حدثنا محمد بن كثير العبدي حدثنا اسراءيل عن سماك عن موسي بن طلحة عن ابيه طلحة بن عبيد الله قال الصف اي قريبا منه ثم مشي الي الصف ودخل فيه فلما قضي -اي اتم النبي صلي الله عليه وسلم	1243	-1090118583071412828	411	715.0	318	615	66.82926940917969	78	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0157	false	-6920610558540077264	90	201	426	917	1392	300	قال ابو داود زياد الاعلم زياد بن فلان بن قرة وهو -بن خالة يونس بن عبيد الله 684 1 103------------------------ باب ما يستر المصلي 685 حد----------------------------------ثنا محمد بن كثير العبدي ثنا اسراءيل عن سماك عن موسي بن طلحة ع--------------------------------------------------------------------------------------------ن ابيه طلحة بن عبيد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جعلت بين يديك مثل مءخرة الرحل فلا يضرك من مر بين يديك -----------------685 686 حدثنا الحسن بن علي --ثنا عبد الرزاق عن -بن جريج عن عطاء قال اخرة الرحل ذراع فما فوقه 686 687 حدثنا الحسن بن علي --ثنا -بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا	157	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1244	true	603863773784439611	14	151	72	712	1446	300	قال ابو داود زياد الاعلم زياد بن فلان بن قرة وهو ابن خالة يونس بن عبيد هذه العبارة مكتوبة علي هامش المجتباءية باب ما يستر المصلي اي ما يكون سترة له في حالة الصلاة 683 حدثنا محمد بن كثير العبدي انا اسراءيل عن سماك عن موسي بن طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي المدني الكوفي وامه خولة بنت القعقاع بن سعيد وثقه العجلي وابن سعد عن ابيه طلحة بن عبيد الله---- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جعلت بين يديك مثل مءخرة الرحل فلا يضرك من مر بين يديك م ت حم جه خزيمة حب ق 684 حدثنا الحسن بن علي حدثنا عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء قال اخرة الرحل ذراع فما فو----قه 685 حدثنا الحسن بن علي حدثنا ابن نمير عن عبيد الله -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا	1244	-1090118583071412828	431	741.5	332	665	64.81202697753906	83	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0157	false	-6920610558540077264	203	258	925	1207	1392	300	العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء 687 688 حد-------------ثنا حفص بن عمر --ثنا شعبة عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم بالبطحاء وبين يديه عنزة الظهر ركعتين والعصر ركعتين يمر خلف العنزة المراة والحمار	157	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1245	true	5693044429530112335	0	60	0	296	1432	300	العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء خ م ن جه حم دي ق 686 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي بهم بالبطحاء وبين يديه عنزة الظهر ركعتين والعصر ركعتين يمر خلف العنزة المراة والحمار	1245	-1090118583071412828	272	528.5	219	297	91.58248901367188	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0158	false	6109682086088395700	26	58	116	255	1379	300	690 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس --ثنا علي يعني -بن المديني عن سفيان عن اسماعيل بن امية عن ابي محمد بن عمرو بن حريث عن جده حريث رجل من بني عذرة	158	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1247	true	-3696240670352958194	15	47	76	218	1417	300	688 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس حدثنا علي يعني ابن المديني عن سفيان عن اسماعيل بن امية عن ابي محمد بن عمرو بن حريث عن جده حريث رجل من بني عذرة	1247	-1090118583071412828	137	261.5	105	142	96.47887420654297	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0158	false	6109682086088395700	38	111	171	493	1379	300	عن سفيان ---------------عن اسماعيل بن امية عن ابي محمد بن عمرو بن حريث عن جده حريث رجل من بني عذرة عن ابي هريرة عن ابي القاسم صلي الله عليه وسلم قال فذكر حديث -----------الخط قال سفيان لم نجد شيءا نشد به هذا الحديث ولم يجء الا من هذا الوجه قال قلت لسفيان انهم يختلفون فيه فتفكر ساعة ثم قال ما احفظ الا ابا محمد بن عمرو قال سفيان قدم ها هنا رجل بعد	158	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1247	true	-3696240670352958194	223	300	1072	1417	1417	300	عن سفيان يعني ابن عيينة عن اسماعيل بن امية عن ابي محمد بن عمرو بن حريث عن جده حريث-رجل من بني عذرة عن ابي هريرة عن ابي القاسم صلي الله عليه وسلم قال فذكر حديث الخط انظر سابقه قال سفيان لم نجد شيءا نشد به هذا الحديث ولم يجء الا من هذا الوجه قال قلت لسفيان انهم يختلفون فيه ف-فكر ساعة ثم قال ما احفظ الا ابا محمد بن عمرو قال سفيان قدم ها هنا رجل بعد-	1247	-1090118583071412828	316	602.0	245	348	90.80459594726562	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0158	false	6109682086088395700	58	185	255	846	1379	300	عن ابي هريرة عن ابي القاسم صلي الله عليه وسلم قال--------------- فذكر------------------ حديث الخط قال سفيان -لم نجد شيءا نشد-------- به هذا الحديث ---------------------------------------------------------------------------------ولم يجء الا من هذا الوجه قال------------------ قلت لسفيان انهم---------------------------------------------- يختلفون فيه فتفكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ساعة ثم قال ما احفظ الا ابا محمد بن ع------------------------------------------------------------------------------------مرو قال سفيان قدم ها هنا رجل بعد ما مات اسماعيل بن امية فطلب هذا الشيخ ابا محمد حتي وجده فساله عنه فخلط عليه قال ابو داود وسمعت احمد ------بن حنبل سءل عن وصف الخط غير مرة فقال هكذا عرضا مثل الهلال قال ابو داود وسمعت مسددا قال قال -بن داود الخط بالطول قال ابو داود وسمعت احمد بن حنبل وصف الخط غير مرة فقال هكذا يعني بالعرض حورا دورا مثل الهلال يعني منعطفا 690 691 حدثنا عبد الله بن محمد الزهري	158	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1248	true	-7973906402894538044	6	242	28	1104	1384	300	عن ابي هريرة عن ابي القاسم صلي الله عليه وسلم قال علي بن المديني فذكر اي سفيان بن عيينة حديث الخط قال سفيان ولم نجد شيءا نشد اي نقوي به هذا الحديث اشارة الي ان هذا الحديث ضعيف غريب لانه لو كان له طريق غير هذا الطريق يحصل له قوة ولم يجء الا من هذا الوجه قال اي علي بن المديني قلت لسفيان انهم اي المحدثين بحذف حرف الاستفهام ويحتمل التحقيق يختلفون فيه فقال بعضهم عن ابي عمرو بن محمد بن حريث عن جده وقال بعضهم عن ابي محمد بن عمرو بن حريث عن جده وقال بعضهم عن ابي عمرو بن حريث عن ابيه فنسب ابا عمرو الي جده وجعله اباه وقال بعضهم عن ابي عمرو بن حريث عن جده حريث وقال بعضهم عن ابي عمرو بن محمد بن حريث عن جده حريث بن سليم وقال بعضهم عن حريث بن عمار عن ابي هريرة ففكر اي ابن عيينة ساعة ثم قال ما احفظ الا ابا محمد بن عمرو اي ما احفظ عن الشيخ الا انه قال في تسمية هذا الرجل المختلف في اسمه ابو محمد بن عمرو قال سفيان قدم--- هنا رجل بعد ما مات اسماعيل بن امية فطلب هذا الشيخ ابا محمد حتي وجده فساله عنه فخلط عليه قال ابو داود وسمعت احمد يعني ابن حنبل سءل عن وصف الخط غير مرة فقال هكذا عرضا مثل الهلال قال ابو داود وسمعت مسددا قال قال ابن داود الخط بالطول 689------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حدثنا عبد الله بن محمد الزهري	1248	-1090118583071412828	473	808.0	369	1187	39.848358154296875	97	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0158	false	6109682086088395700	133	235	596	1080	1379	300	حنبل سءل عن وصف الخط غير مرة فقال ه-----------------------------------------------كذا ----------------------------عرضا مثل الهلال قال ابو داود وسمعت مسددا قال قال--------------------- بن داود ا--------------------------------------------------------------------------------------لخط بالطول قال ابو داود وسمعت احمد بن حنبل وصف الخط غير مرة فقال هكذا يعني بالعرض حورا دورا مثل الهلال يعني منعطفا 690 691 حدثنا عبد الله بن محمد الزهري ----------------------------------------------------------ثنا سفيان بن عيينة قال رايت شريكا صلي بنا في جنازة العصر فوضع قلنسوته بين يديه يعني في فريضة حضرت 691 1 105 باب الصلاة الي الراحلة 692 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ووهب بن بقية و-بن ابي خلف وعبد الله بن سعيد قال عثمان --ثنا ابو خالد ثنا عبيد	158	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1249	true	-7749617648446204627	1	134	4	666	1465	300	حنبل-سءل عن وصف الخط غير مرة يعني عن كيفية الخط كيف يخط للسترة فقال احمد بن حنبل هكذا عرضا اي يخط من اليمين الي الشمال مثل الهلال قال ابو داود وسمعت مسددا قال قال ابن داود هو عبد الله بن داود المعروف بالخريبي بضم المعجمة وفتح الراء مصغرا كوفي الاصل سكن الخريبة وهي محلة بالبصرة الخط بالطول اي في جانب القبلة من المغرب الي المشرق مستقيما لاهل المشرق 689 حدثن-------------------------------------------------ا عبد الله بن محمد الزهري هو عبد الله بن محمد بن CHECK 106 باب الصلاة الي الراحلة حدثنا سفيان بن عيينة قال رايت شريكا صلي بنا في جنازة العصر فوضع قلنسوته بين يديه يعني في فريضة حضرت---------- باب الصلاة الي الراحلة 690 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ووهب بن بقية وابن ابي خلف وعبد الله بن سعيد قال عثمان حدثنا ابو خالد عبد -----	1249	-1090118583071412828	341	561.5	265	727	46.90509033203125	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0158	false	6109682086088395700	199	266	916	1216	1379	300	بين يدي---------ه يعني في فريضة حضرت 691 1 105 ب-----------------------------------------------اب الصلاة الي الراحلة 692 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ووهب بن بقية و-بن ابي خلف----- وعبد الله بن سعيد قال عثمان ثنا ابو خالد ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي الي بعيره 692 1 106 باب اذا صلي الي سارية او نحوها اين يجعلها منه 693 حدثنا	158	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1249	true	-7749617648446204627	216	278	1075	1374	1465	300	بين يديه اي قدامه يعني في فريضة حضرت ولعل هذا كلام عبد الله بن محمد وضمير يعني يعود الي سفيان باب الصلاة الي الراحلة 690 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ووهب بن بقية وابن ابي خلف محمد وعبد الله بن سعيد قال عثمان ثنا ابو خالد الاحمر واما الثلاثة CHECK 107 ب-----------------------------------------------------------اب اذا صلي الي سارية او نحوها اين يجعلها منه---- حدثنا	1249	-1090118583071412828	195	330.0	153	362	53.86740493774414	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0158	false	6109682086088395700	254	300	1160	1379	1379	300	باب اذا صلي الي سارية او نحوها اين يجعلها------- من----ه 693 حدثنا محمود بن خالد الدمشقي ثنا علي بن عياش --ثنا ابو عبيدة الوليد بن كامل عن المهلب بن حجر البهراني عن ضباعة بنت المقداد بن الاسود عن ابيها قال ما رايت رسول الله صلي الله-	158	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1250	true	3874516957275250640	161	210	821	1054	1519	300	باب اذا صلي الي سارية او نحوها اين يجعلها منه اي من نفسه 691 حدثنا محمود بن خالد الدمشقي ثنا علي بن عياش حدثنا ابو عبيدة الوليد بن كامل عن المهلب بن حجر البهراني عن ضباعة بنت المقداد بن الاسود عن ابيها قال ما رايت رسول الله صلي الله	1250	-1090118583071412828	218	418.0	173	233	93.5622329711914	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0159	false	-4302194951208713610	50	97	238	459	1391	300	عن محمد بن كعب القرظي قال--------------- قلت له يعني لعمر بن عبد العزيز حدثني عبد الله بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تصلوا خلف الناءم ولا المتحدث 694 1 108 باب الدنو من الس--------------------ترة 695 حدثنا محمد بن الصباح بن سفيان اخبرنا سفيان	159	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1251	true	7791966177213330267	246	299	1223	1478	1479	300	عن محمد بن كعب القرظي قال اي محمد بن كعب قلت له-يعني لعمر بن عبد العزيز حدثني عبد الله بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تصلوا خلف الناءم ولا المتحدث CHECK 109 باب الدنو من السترة باب الدنو من السترة 693 حدثنا محمد بن الصباح بن سفيان اخبرنا سفيان	1251	-1090118583071412828	213	387.5	168	256	83.203125	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0159	false	-4302194951208713610	0	85	0	396	1391	300	عليه وسلم يصلي الي عود ------------------------------------ولا عمود -----------ولا شجرة--------------- الا جعله------------------- علي حاجبه ---------الايمن او ------الايسر ولا يصمد له -----------------------------------------------------------------------------------------------------صمدا 1 107 باب الصلاة الي المتحدثين والن---------------------------------يام 694 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي --ثنا عبد الملك بن محمد بن ايمن عن عبد الله بن يعقوب بن اسحاق عمن حدثه عن محمد بن كعب القرظي قال قلت له يعني لعمر بن عبد العزيز حدثني عبد الله بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تصلوا خلف الناءم ولا المتحدث 694 1 108 باب	159	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1251	true	7791966177213330267	33	158	161	783	1479	300	عليه وسلم يصلي الي عود مثل العنزة او الحربة او مءخرة الرحل ولا عمود اي اسطوانة ولا شجرة اي ليجعله سترة الا جعله اي العود او الشجرة علي حاجبه اي جانبه الايمن او جانبه الايسر ولا يصمد له صمدا اي لا يقصده قصدا مستويا يستقبله بحيث يجعله تلقاء وجهه ما بين عينيه حذرا عن التشبه بعبادة الاصنام CHECK 108 باب الصلاة الي المتحدثين والنيام باب الصلاة الي المتحدثين والنيام 692 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي حدثنا عبد الملك بن محمد بن ايمن عن عبد الله بن يعقوب بن اسحاق عمن حدثه عن محمد بن كعب القرظي قال قلت له يعني لعمر بن عبد العزيز حدثني عبد الله بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تصلوا خلف الناءم ولا المتحدث جه ق باب -----	1251	-1090118583071412828	373	670.5	294	628	59.39490509033203	73	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0159	false	-4302194951208713610	84	209	392	968	1391	300	باب الدنو من--------- السترة 695 حدثنا محمد بن الصباح بن سفيان اخبرنا سفيان ح وث-----------نا عثمان بن ابي شيبة وحامد بن يحيي وبن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السرح----- قالوا ثنا سفيان عن صف---------وان بن سليم عن نافع بن جبير عن سهل بن ابي حثمة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم الي سترة فليدن منها لا يقطع الشيطان عليه صلاته قال ------------ابو داود -رواه واقد بن محمد عن صفوان عن محمد بن سهل عن ابيه او عن محمد بن سهل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بعضهم عن نافع بن جبير عن سهل بن سعد واختلف في اسناده 695 696 حدثنا القعنبي والنفيلي قالا ثنا عبد العزيز بن ابي حازم قال اخبرني ابي عن سهل قال وكان بين مقام---------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	159	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1252	true	8446072644014983432	113	286	590	1398	1469	300	باب الدنو اي القرب من السترة 693 حدثنا محمد بن الصباح بن سفيان ا---نا سفيان بن عيينة ح وحدثنا عثمان بن ابي شيبة وحامد بن يحيي بن هانء البلخي ابو عبد الله نزيل طرسوس قال مسلمة الاندلسي ثقة حافظ وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابو حاتم صدوق وقال علي بن المديني سبحان الله بقي حامد الي زمان يحتاج من يسال عنه سكن الشام ومات بطرسوس سنة 274 ه وابن السرح احمد قالوا ثنا سفيان بن عينية عن صفوان بن سليم عن نافع بن جبير عن سهل بن ابي حثمة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا صلي احدكم الي سترة فليدن منها لا يقطع الشيطان عليه صلاته ن حم ق ك حب قال ابو داود ورواه واقد بن محمد عن صفوان عن محمد بن سهل عن ابيه او عن محمد بن سهل عن النبي صلي الله عليه وسلم-----------عن نافع بن جبير عن سهل--------------------------------------------------------------------------- بن ابي حثمة بن ساعدة بن عامر الانصاري الخزرجي المدني صحابي صغير ولد سنة ثلاث من الهجرة ومات في خلافة معاوية يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم	1252	-1090118583071412828	429	760.5	331	898	47.7728271484375	84	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0159	false	-4302194951208713610	151	183	705	840	1391	300	عن صفوان-------- عن محمد بن سهل عن ابيه او عن محمد بن سهل عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ قال بعضهم عن نافع بن جبير عن سهل بن سعد واختلف في اسناده	159	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1253	true	-4803404365492661956	111	155	532	729	1378	300	عن صفوان بن سليم عن محمد بن سهل عن ابيه او عن محمد بن سهل عن النبي صلي الله عليه وسلم هكذا في النسخ الموجودة عندي واما الذي ذكره الحافظ وقد قال بعضهم عن نافع بن جبير عن سهل بن سعد واختلف في اسناده	1253	-1090118583071412828	135	249.5	103	197	68.52791595458984	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0159	false	-4302194951208713610	203	276	938	1285	1391	300	مقام النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------- وبين الق-----------------------------------بلة ممر عنز ق----------------------------------------------------ال ابو داود الخبر---------------- للنفيلي 696 1 109 باب ما يءمر المصلي ان يدرا عن الممر بين ي---------------------------------------------ديه 697 حدثنا القعنبي عن مالك عن زيد بن اسلم عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان احدكم يصلي فلا يدع احدا يمر بين يديه وليدراه ما استطاع فان ابي فليقاتله فانما	159	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1254	true	817212714505895827	192	300	944	1471	1471	300	مقام النبي صلي الله عليه وسلم اي بين محل قيامه في الصلاة ومصلاه وبين القبلة اي بين جدار المسجد الذي يلي القبلة ممر عنز وهو الانثي من المعز وفي رواية البخاري ومسلم ممر شاة قال ابو داود الخبر اي الفاظ الحديث للنفيلي CHECK 110 باب ما يءمر المصلي ان يدرا عن الممر بين يديه باب ما يءمر المصلي ان يدرا عن الممر بين يديه 695 حدثنا القعنبي عن مالك عن زيد بن اسلم عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا كان احدكم يصلي فلا يدع احدا يمر بين يديه وليدراه ما استطاع فان ابي فليقاتله فانما-	1254	-1090118583071412828	335	595.5	265	529	63.32703399658203	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0159	false	-4302194951208713610	152	245	708	1132	1391	300	صفوان عن محمد بن سهل عن ابي-----ه او عن محمد بن سهل عن النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------قال بعضهم---------------- عن نافع بن جبير عن سهل بن سعد واختلف في اس----------------------------------------------------ناده 695 696 حدثنا القعنبي والنفيلي قالا --ثنا عبد العزيز بن ابي حازم قال اخبرني ابي عن سهل قال وكان بين مقام النبي صلي الله عليه وسلم وبين القبلة ممر عنز------ قال ابو داود الخبر للنفيلي 696 1 109 باب ما يءمر المصلي ان يدرا عن الممر بين يديه 697 حدثنا القعنبي ------عن مالك عن زيد بن اسلم عن عبد الرحمن بن ابي	159	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1254	true	817212714505895827	23	116	115	572	1471	300	صفوان ع--------ن سهل بن ابي حثمة فادخال محمد بن سهل فيه غلط وتحريف والله اعلم بحقيقة الحال قال ابو داود وقد قال بعضهم اي بعض المحدثين عن نافع بن جبير عن سهل بن سعد واختلف في اسناده اي وقع الاختلاف في سند هذا الحديث كما ذكره المصنف مفصلا 694 حدثنا القعنبي والنفيلي قالا حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم---- اخبرني ابي عن سهل قال وكان بين مقام النبي صلي الله عليه وسلم-وبين القبلة ممر عنز خ م ق قال ابو داود الخبر للنفي-------------------------------------------------------لي 694 حدثنا القعنبي والنفيلي قالا ثن--------------ا عبد العزيز بن ابو	1254	-1090118583071412828	285	444.5	222	539	52.875694274902344	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0159	false	-4302194951208713610	221	278	1025	1294	1391	300	باب ما يءمر المصلي ان يدرا --------عن ا---------لم-مر بين يديه 697 حدثنا القعنبي عن مالك عن زيد بن اسلم عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان احدكم يصلي فلا -----------يدع------------ احدا يمر بين يديه وليدرا-----------ه ما استطاع فان ابي--------------------------- فليقاتله------------------------------------ فانما هو شيطان	159	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1255	true	-4479376504217476084	8	90	23	407	1463	300	باب ما يءمر المصلي ان يدرا اي يمنع عن الممر اي المرور بين يديه 695 حدثنا القعنبي عن مالك عن زبد بن اسلم عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان احدكم يصلي فلا يدع من ودع يدع اي فلا يترك احدا يمر بين يديه وليدراه اي وليدفعه ما استطاع فان ابي اي ذلك المار عن عدم المرور فليقاتله اي فليدفعه بعنف بحيث لا يفسد الصلاة فانما هو شيطان	1255	-1090118583071412828	266	470.5	209	384	69.27083587646484	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0160	false	-4945432505992983212	30	104	143	510	1415	300	ابو احمد الزبيري اخبرنا مسرة بن معبد اللخمي لقيته بالكوفة قال حدثني ابو عبيد حاجب سليمان قال رايت عطاء بن يزيد الليثي قاءما يصلي فذهبت امر بين يديه فردني ثم قال حدثني ابو سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من استطاع منكم ان لا يحول بينه وبين قبلته احد فليفعل 699 700 حدثنا موسي بن اسماعيل --ثنا سليمان يعني -بن المغيرة عن حميد يعني -بن هلال قال قال ابو صالح	160	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1256	true	-8003990210645206179	231	300	1106	1447	1447	300	ابو احمد لقيت---------- مسرة بن معبد------------- بالكوفة---- حدثني ابو عبيد حاجب سليمان قال رايت عطاء بن يزيد الليثي قاءما يصلي فذهبت امر بين يديه فردني ثم قال حدثني ابو سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من استطاع منكم ان لا يحول بينه وبين قبلته احد فليفعل حم 698 حد-ثنا موسي بن اسماعيل حدثنا سليمان يعني ابن المغيرة عن حميد يعني ابن هلال قال قال ابو صالح-	1256	-1090118583071412828	324	589.5	258	371	87.33153533935547	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0160	false	-4945432505992983212	0	42	0	211	1415	300	عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم فليصل الي سترة وليدن منها ثم ساق معناه 698 699 -حدثنا احمد بن ابي سريج الرازي اخبرنا ابو احمد الزبيري اخبرنا مسرة بن معبد اللخمي لقيته بالكوفة قال حدثني	160	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1256	true	-8003990210645206179	3	46	16	225	1447	300	عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم فليصل الي سترة وليدن منها ثم ساق معناه جه ق 697 حدثنا احمد بن ابي سريج الرازي ث---نا ابو احمد الزبيري اخبرنا مسرة بن معبد اللخمي لقيته بالكوفة قال حدثني	1256	-1090118583071412828	200	390.0	160	212	94.3396224975586	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0160	false	-4945432505992983212	46	179	232	871	1415	300	قال رايت عطاء بن يزيد الليثي قاءما يصلي فذهبت امر بين يديه فردني ثم قال ----------------حدثني ابو سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من استطاع منكم ان لا يحول بينه وبين قبلته -----------احد فليفعل 699 700 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا سليمان يعني -بن المغيرة عن حميد يعني -بن هلال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال ابو صالح------- احدثك عما رايت من ابي سعيد--------------------------------------------------- وسمعته منه دخل ابو سعيد علي مروان فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا صلي احدكم الي شء يستره من الناس فاراد احد ان يجتاز بين يديه فليدفع في نحره فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان قال ابو داود قال سفيان الثوري يمر الرجل يتبختر بين يدي وانا اصلي فامنعه ويمر الضعيف فلا امنعه 700 1 110 باب ما ينهي عنه من المرور بين يدي المصلي	160	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1257	true	-3946173229081952994	80	249	395	1221	1462	300	قال رايت عطاء بن يزيد الليثي قاءما يصلي فذهبت امر بين يديه فردني ثم قال اي عطاء بن يزيد حدثني ابو سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من استطاع منكم ان لا يحول بينه وبين قبلته اي بالمرور احد فليفعل 698 ----حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا سليمان يعني ابن المغيرة عن حميد يعني ابن هلال بن هبيرة العدوي بمهملتين مفتوحتين ابو نصر البصري قال القطان كان ابن سيرين لا يرضاه قال ابو حاتم لانه دخل في امر السلطان وكان في الحديث ثقة ووثقه ابن معين والنساءي وابن سعد والعجلي وذكره ابن حبان في الثقات قال قال ابو صالح السمان احدثك عما رايت من ابي سعيد CHECK 111 باب ما ينهي عنه من المرور بين يدي المصلي وسمعته منه دخل ابو سعيد علي مروان فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اذا صلي احدكم الي شء يستره من الناس فاراد احد ان يجتاز بين يديه فليدفع في نحره فان ابي فليقاتله فانما هو ش----------------------------------------------------------------------------------------------------يطان خ م باب ما ينهي عنه من المرور بين يدي المصلي	1257	-1090118583071412828	526	967.0	415	931	56.498390197753906	104	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0160	false	-4945432505992983212	107	252	525	1204	1415	300	من ابي سعيد وسمعته منه دخل ابو سعيد علي مروان فقال------------------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا صلي احدكم ا--------لي شء------------------ يستره من الناس------------- فاراد احد ان يجتاز------- بين يدي-------------------------ه فليدفع في نحره ف------------ان ابي---------------------- فليقاتله فانما هو شيطان قال ابو داود قال سفيان الثوري يمر الرجل يتبختر بين يدي وانا اصلي فامنعه ويمر الضعيف فلا امنعه 700 1 110-------------------------------- باب ما ينهي عنه من المرور--------------------- بين يدي المصلي--------- 701 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خير له من ان يمر بين يديه قال---- ابو النضر	160	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1258	true	6286453580929470114	0	174	0	832	1441	300	من ابي سعيد----------- دخل ابو سعيد علي مروان بن الحكم فقال ابو سعيد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا صلي احدكم مستقبلا الي شء اي عود او اسطوانة يستره من الناس اي من مرورهم فاراد احد ان يجتاز اي يمر بين يديه اي قدامه بينه وبين سترته فليدفع في نحره اي بالاشارة فان ابي اي لم يمتنع عن المرور فليقاتله فانما هو شيطان ف-------------------ان الشيطان كما يطلق علي الجن يطلق علي الانس كما في قوله تعالي شياطين الانس والجن او يحمل علي التشبيه اي مثل الشيطان باب ما ينهي عنه من المرور من بيان لما الموصولة بين يدي المصلي اي قدامه 699 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين 699 حدثنا ا-----لقعنبي عن مالك عن ابي النضر	1258	-1090118583071412828	543	857.5	423	868	62.55760192871094	105	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0160	false	-4945432505992983212	238	261	1145	1243	1415	300	لكان ان يقف اربعين خير له من ان يمر بين يديه ق-------------------------ال ابو النضر لا ادري قال اربعين يوما او شهرا او سنة	160	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1259	true	7656392626674874855	5	37	26	149	1378	300	لكان ان يقف اربعين خير له من ان يمر بين يديه خ م ن جه ت دي حم خزيمة ق قال ابو النضر لا ادري قال اربعين يوما او شهرا او سنة	1259	-1090118583071412828	97	184.0	74	123	78.86178588867188	22	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0161	false	5289778053133506545	15	76	69	367	1458	300	سليمان قال ابو ذر------- يقطع صلاة الرجل اذا لم يكن بين يديه---------------- قيد اخرة الرحل الحمار والكلب الاسود والمراة فقلت ما بال الاسود من الاحمر من الاصفر من الابيض فقال يا -بن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان 702 703 حد-------------------ثنا مسدد --ثنا يحيي عن شعبة --ثنا قتادة قال سمعت جابر بن زيد	161	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1260	true	-2339775834488316022	161	231	752	1096	1445	300	سليمان بن المغيرة مرفوعا يقطع صلاة الرجل اذا لم يكن بين يديه اي الرجل المصلي قيد اخرة الرحل الحمار والكلب الاسود والمراة فقلت ما بال الاسود من الاحمر من الاصفر من الابيض فقال يا ابن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان م ت ن جه حم خزيمة حب ق 701 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثنا قتادة قال سمعت جابر بن زيد	1260	-1090118583071412828	278	503.5	221	345	80.5797119140625	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0161	false	5289778053133506545	62	226	304	1096	1458	300	703 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن شعبة ثنا قتادة قال سمعت جابر بن زيد يحدث عن بن ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس رفعه شعبة قال يقطع الصلاة المراة الحاءض والكلب-------- قال ابو داود و-قفه سعيد وهشام وهمام عن قتادة عن جابر بن زيد علي -بن عباس 703 704 حدثنا محمد بن اسماعيل البصري ثنا معاذ --ثنا هشام عن يحيي عن عكرمة عن -بن عباس قال احسبه عن----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم الي غير سترة فانه يقطع صلاته ---------------------------------------------------------الكلب والحمار والخنزير واليهودي والمجوسي والمراة ويجزء عنه اذا مروا بين يديه علي قذفة بحجر قال ابو داود في نفسي من هذا الح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث شء كنت اذاكر به ابراهيم وغيره فلم ار احدا جاء به عن هشام ولا يعرفه ولم ار احدا يحدث به عن هشام واحسب الوهم من بن ابي س-------------------------------------------------------مينة يعني محمد بن اسماعيل البصري مولي بني هاشم والمنكر فيه ذكر المجوسي وفيه علي قذفة بحجر وذكر الخنزير وفيه نكارة قال ابو داود ولم اسمع هذا الحديث الا من--- محمد بن اسماعيل بن---- سمينة	161	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1261	true	-5885596639984077153	18	236	92	1190	1481	300	701 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن شعبة ثنا قتادة قال سمعت جابر بن زيد الازدي اليحمدي ابو الشعثاء الجوفي نسبة الي درب الجوف محلة بالبصرة البصري وثقه ابن معين وابو زرعة والعجلي وفي الضعفاء للساجي عن يحيي بن معين كان جابر اباضيا وعكرمة صفريا وعن عزرة دخلت علي جابر بن زيد فقلت ان هءلاء القوم ينتحلونك يعني الاباضية قال ابرا الي الله من ذلك يحدث عن ابن عباس رفعه شعبة قال يقطع الصلاة المراة الحاءض والكلب ن جه حم قال ابو داود اوقفه سعيد وهشام وهمام عن قتادة عن جابر بن زيد علي ابن عب----اس 702 حدثنا محمد بن اسماعيل حدث-----نا معاذ حدثنا هشام عن يحيي عن عكرمة عن ابن عباس قال احسبه يحدث عن ابن عباسرفعه شعبةقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------يقطع الصلاة المراة الحاءض اما المراد التي تكون في حيضها او البالغة والكلب اي الاسود منه----------------------------------------------------------------------- قال ابو داود اوقفه اي-- هذا الحديث سعيد بن ابي عروبة وهشام الدستواءي وهمام بن يحيي عن قتادة عن جابر بن زيد علي ابن عباس حاصله ان الحديث الموقوف محفوظ وحديث ش-----------عبة المرفوع شاذ 702 حدثنا محمد بن اسماعيل البصري ا------------------------------------------------بن ابي سمينة بفتح المهملة وكسر الميم ابو عبد الله مولي بني هاشم ثقة ----ومحمد بن اسماعيل البصري مولي بني هاشم اخر--------------------------------------------------------------- قال ابو حاتم مجهول وقال ابن عساكر عندي انه محمد بن اسماعيل بن ابي سمينة	1261	-1090118583071412828	423	607.5	326	1342	31.520118713378906	72	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0161	false	5289778053133506545	132	233	630	1131	1458	300	اذا صلي احدكم الي غير سترة فانه يقطع صلاته الكلب----------------------- والحمار والخنزير واليهودي والمجوسي والمراة ويجزء عنه---------------------------------- اذا مروا بين ي----------------ديه علي قذف--------ة بحجر قال ابو د------------------------------------------------------------------------------------------------------------اود في نفسي من هذا الحديث شء كنت اذاكر به ابراهيم وغيره فلم ار احدا جاء به عن هش-----------------------------------------------ام ولا يعرفه ولم ار احدا يحدث به عن هشام واحسب الوهم---- من -بن ابي سمينة يعني محمد بن اسماعيل البصري مولي بني هاشم والمنكر فيه ذكر المجوسي وفيه علي قذفة بحجر وذكر الخنزير وفيه نكارة قال ابو داود ولم اسمع هذا الحديث الا من محمد بن اسماعيل بن سم----ينة واحسبه وهم لانه كان يحدثنا من حفظه	161	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1262	true	2450546726314758784	77	232	385	1131	1479	300	اذا صلي احدكم الي غير سترة فانه يقطع صلاته الكلب اي مرور الكلب بين يديه والحمار والخنزير واليهودي والمجوسي والمراة وبجزء عنه اي يكفي عن المصلي اي في عدم القطع اذا مروا وان لم يكن سترة بين يديه علي قذفة اي رمية بحجر اي لو مروا علي بعد قدر هذا المقدار بين يدي المصلي لا يقطع مرورهم صلاته وزاد في بعض نسخ ابي داود علي الحاشية قال ابو داود في نفسي من هذا الحديث شء كنت اذاكر به ابراهيم وغيره فلم ار احدا جاء به عن هشام وفي نسخة عون المعبود فلم ار احدا اجابه عن هشام ولا يعرفه ولم ار احدا يحدث به عن هشام واحسب الوهم فيه من ابن ابي سمينة يعني محمد بن اسماعيل البصري مولي بني هاشم والمنكر فيه ذكر المجوسي وفيه علي قذفة بحجر وذكر الخنزير وفيه نكارة قال ابو داود ولم اسمع هذا الحديث الا من محمد بن اسماعيل بن ابي سمينة واحسبه وهم لانه كان يحدثنا من حفظه	1262	-1090118583071412828	486	902.0	387	746	65.14745330810547	91	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0161	false	5289778053133506545	233	278	1131	1349	1458	300	705 حدثنا محمد بن سليمان الانباري --ثنا وكيع عن سعيد بن عبد العزيز عن مولي ليزيد بن نمران عن يزيد بن نمران قال رايت رجلا بتبوك مقعدا فقال مررت بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم وانا علي حمار وهو يصلي فقال اللهم اقطع اثره	161	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1265	true	6823538999040310365	18	62	90	309	1485	300	703 حدثنا محمد بن سليمان الانباري حدثنا وكيع عن سعيد بن عبد العزيز عن مولي ليزيد بن نمران عن يزيد بن نمران قال رايت رجلا بتبوك مقعدا فقال مررت بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم-وانا علي حمار وهو يصلي فقال اللهم اقطع اثره	1265	-1090118583071412828	216	420.5	172	220	98.18181610107422	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0162	false	6381151592707966384	0	87	0	407	1403	300	قطع الله اثر--------------ه قال ابو داود ورواه ابو م-----------سهر عن سعيد قال------------------------------------------ في-ه قطع صلاتنا 706 707 حدث-------------------------------------------------------------------------------------------نا احمد بن سعيد الهمداني ح ---ثنا سليمان بن داود قالا --ثنا -بن وهب اخبرني معاوية عن سعيد بن غزوان عن ابيه انه نزل بتبوك وهو حاج فاذا رجل مقعد فساله عن امره فقال له ساحدثك حديثا فلا تحدث به ما سمعت اني حي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل بتبوك الي نخلة فقال هذه قبلتنا ثم صلي اليها---- فاقبلت وانا غلام اسعي حتي مررت بينه وبينها فقال	162	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1266	true	-4809037968471183829	69	188	334	909	1455	300	قطع الله اثره اي اثر اقدامه قال ابو داود ورواه ابو مسهر عبد الاعلي عن سعيد بن عبد العزيز قال اي ابو مسهر فيه اي في حديثه ايضا قطع صلاتنا حاصله ان ابا مسهر وابا حيوة اتفقا علي انهما قالا قطع صلاتنا وخالفهما وكيع فقال اللهم اقطع اثره 705 حدثنا احمد بن سعيد الهمداني ح وحدثنا سليمان بن داود قالا حدثنا ابن وهب اخبرني معاوية عن سعيد بن غزوان عن ابيه انه نزل بتبوك وهو حاج فاذا رجل مقعد فساله عن امره فقال له ساحدثك حديثا فلا تحدث به ما سمعت اني حي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نزل بتبوك الي نخلة فقال هذه قبلتنا ثم صلي اليها قال فاقبلت وانا غلام اسعي حتي مررت بينه وبينها فقال	1266	-1090118583071412828	387	698.5	303	576	67.1875	75	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0162	false	6381151592707966384	45	167	208	780	1403	300	رجل مقعد---------------------- فساله عن امره فقال------------------------------- له ساحدثك حديثا فلا تحدث به ما-------------------------------- سمعت اني حي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل بتبوك الي نخلة فقال هذه------------------------------------------ قبل----------تنا ثم صلي اليها------------------------------ فاقبلت وانا غلام اسعي حتي مررت بينه وبينها ------------------------------------------------فقال ------------------------------------------------------------------------قطع صلاتنا قطع الله اثره فما قمت عليها الي يومي هذا 707 1 112 باب سترة الامام سترة -من خلفه 708 حدثنا م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سدد ثنا عيسي بن يونس ثنا هشام بن الغاز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال هبطنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثنية اذاخر فحضرت الصلاة يعني فصلي الي جدار فاتخذه قبلة ونحن خلفه فجاءت بهمة تمر بين يديه فما زال يدارءها حتي لصق بطنه بالجدار ومرت من وراءه او كما قال مسدد	162	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1267	true	3077022198256171209	3	281	14	1366	1438	300	رجل مقعد الذي لا يستطيع القيام فساله عن امره اي حاله لم صوت مقعدا فقال اي المقعد له ساحدثك حديثا فلا تحدث به اي بالحديث الذي احدثك ما اي ما دمت سمعت اني حي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل بتبوك الي نخلة فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه اي النخلة قبلتنا اي سترتنا ثم صلي اليها اي متوجها اليها قال اي المقعد فاقبلت وانا غلام اسعي حتي مررت بينه وبينها اي بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين النخلة فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم CHECK 113 باب سترة الامام سترة لمن خلفه قطع صلاتنا قطع الله اثره فما قمت عليها الي يومي هذا --------ق باب سترة الامام سترة لمن خلفه 706 حدثنا مسدد حدثنا عيسي بن يونس حدثنا هشام بن الغاز قطع صلاتنا قطع الله اثره فما قمت عليها اي علي القدم الي يومي هذا ايراد ابي داود هذه القصة من غير انكار عليها يدلس علي انها ثابتة عنده وغرضه من ايرادها ان المراد بقطع الصلاة ليس ابطالها بل المراد بقطع الصلاة قطع الخشوع فيها لا قطع اصل الصلاة باب سترة الامام سترة لمن خلفه من المصلين 706 حدثنا مسدد ثنا عيسي بن يونس ثنا هشام بن الغاز بمعجمتين بينهما الف ابن ربيعة الجرشي الدمشقي نزيل بغداد وكان علي بيت المال لابي جعفر وثقه ابن معين ويعقوب بن سفيان ومحمد بن عبد الله بن عمار وذكره ابن حبان في الثقات عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال هبطنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ثنية اذاخر فحضرت الصلاة يعني فصلي الي جد-ر فاتخذه قبلة ونحن خلفه فجاءت بهمة تمر بين يديه فما زال يدارءها حتي لصق بطنه بالجدار ومرت من وراءه او كما قال مسدد	1267	-1090118583071412828	551	905.5	432	1362	40.4552116394043	109	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0917	false	-3186663570473365680	128	157	611	738	1451	300	حدثنا مسدد ثنا عيسي بن يونس ثنا هشام بن الغاز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال هبطنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثنية	917	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1267	true	3077022198256171209	191	251	924	1216	1438	300	حدثنا مسدد ثنا عيسي بن يونس ثنا هشام بن الغاز بمعجمتين بينهما الف ابن ربيعة الجرشي الدمشقي نزيل بغداد وكان علي بيت المال لابي جعفر وثقه ابن معين ويعقوب بن سفيان ومحمد بن عبد الله بن عمار وذكره ابن حبان في الثقات عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال هبطنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ثنية	1267	-1090118583071412828	126	238.0	98	293	43.003414154052734	27	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0162	false	6381151592707966384	128	238	589	1100	1403	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثنية اذاخر-------------------------------------------------------------------------------------------- فحضرت الصلاة يعني فصلي الي ج--------------------------------------------دار فاتخذه--------- قبل--------ة ونحن خلفه فجاءت بهمة ----------------------------تمر بين يديه فما زال يدارء-----------ها حتي لصق بطنه-------------------------------- بالجدار ومرت من ور---------------------------------------------------------اءه او كما قال مسدد 709 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا سليمان بن حرب وحفص بن عمر قالا --ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن يحيي بن الجزار عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي فذهب جدي يمر بين يديه فجعل يتقيه 709 1 113 باب من قال المراة لا تقطع الصلاة 710 حدثنا مسلم بن ابراهيم --ثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن عروة عن عاءشة قالت كنت بين النبي صلي الله عليه وسلم وبين	162	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1268	true	-3834771509808909837	8	207	37	986	1459	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثنية اذاخر قال في المجمع ثنية اذاخر موضع بين الحرمين مسمي بجمع اذخر وقال في القاموس اذاخر موضع قرب مكة فحضرت الصلاة يعني فصلي الي حيدر قال في المجمع هو ما رفع حول المزرعة كالجدار فاتخذه اي الجدر قبلة اي سترة ونحن خلفه فجاءت بهمة اي ولد الضان تمر اي تريد ان تمر بين يديه فما زال يدارءها اي يدافعها حتي لصق بطنه اي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجد-ر ومرت من وراءه اي من وراء الجدر او من وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم او كما قال مسدد يعني ان مسددا قال هذه الالفاظ التي ذكرناها او كما قال وهذا من احتياط المصنف في نقل الالفاظ فانه لم يحفظ الالفاظ كما هي CHECK 114 باب من قال المراة لا تقطع الصلاة 707 حدثنا سليمان بن حرب وحفص بن عمر قالا حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن يحيي بن الجزار عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يصلي فذهب جدي يمر بين يديه فجعل يتقيه -------حم باب من قال المراة لا تقطع الصلاة 708 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن عروة عن عاءشة قالت كنت بين النبي صلي الله عليه وسلم-وبين	1268	-1090118583071412828	487	838.0	382	959	50.782066345214844	92	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0162	false	6381151592707966384	186	293	863	1373	1403	300	عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي فذهب جد---------------------------------------------------------------------------ي ---------------يمر بين يديه فجعل-------------------------------- يتقيه 709 1 113---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب من قال المراة لا تقطع الصلاة 710 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن عروة عن عاءشة قالت كنت بين النبي صلي الله عليه وسلم وبين القبلة قال شعبة -احسبها قالت وانا حاءض ق--ال ابو داود رواه الزهري وعطاء وابو بكر بن حفص وهشام بن عروة وعراك بن مالك وابو الاسود وتميم بن سلمة كلهم عن عروة عن عاءشة وابراهيم عن الاسود عن عاءشة وابو الضحي عن مسروق عن عاءشة والقاسم بن محمد وابو سلمة عن عاءشة لم يذكروا وانا حاءض	162	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1269	true	-6609762615813447024	10	169	45	811	1462	300	عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي فذهب جدي بفتح جيم وسكون دال ما بلغ من اولاد المعز ستة اشهر او سبعا ذكرا كان او انثي يمر اي يريد ان يمر بين يديه فجعل اي رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقيه اي يجتنب من مروره قال في فتح الودود ولا يظهر لهذا الحديث دلالة علي الترجمة اصلا ولعل هذه الواقعة والتي قبلها قصة واحدة فحينءذ يظهر المطابقة باب من قال المراة لا تقطع الصلاة 708 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن عروة عن عاءشة قالت كنت بين النبي صلي الله عليه وسلم وبين القبلة قال شعبة واحسبها قالت وانا حاءض ق قال ابو داود رواه الزهري وعطاء وابو بكر بن حفص وهشام بن عروة وعراك بن مالك وابو الاسود وتميم بن سلمة كلهم عن عروة عن عاءشة وابراهيم عن الاسود عن عاءشة وابو الضحي عن مسروق عن عاءشة والقاسم بن محمد وابو سلمة عن عاءشة لم يذكروا وانا حاءض	1269	-1090118583071412828	499	936.5	394	766	65.14360046386719	100	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0163	false	2052674791582838085	0	39	0	190	1426	300	زهير --ثنا هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي صلاته من الليل وهي معترضة بينه وبين القبلة راقدة علي الفراش الذي يرقد عليه حتي اذا اراد ان يوتر ايقظها فاوترت	163	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1269	true	-6609762615813447024	258	296	1263	1454	1462	300	زهير حدثنا هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصلي صلاته من الليل وهي معترضة بينه وبين القبلة راقدة علي الفراش الذي يرقد عليه حتي اذا اراد ان يوتر ايقظها فاوترت	1269	-1090118583071412828	189	367.5	151	192	98.4375	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0163	false	2052674791582838085	0	128	0	623	1426	300	زهير ثنا هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي صلاته من الليل--------------- وهي معترضة---------------------- بينه-------------------------------- وبين القبلة راقد---------ة علي الفراش الذي يرقد عليه--------------------------------------------------- حتي اذا اراد ان يوتر ايقظها فاوترت 711 712 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن عبيد الله قال سمعت القاسم يحدث عن عاءشة قالت بءس----------ما عدلتمونا بالحمار والكلب----------------------------------------------------------------------------------------------- لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وانا معترضة بين يديه فاذا اراد ان يسجد غمز رجلي فضممتها الي ثم يسجد -----712 713 حدثنا عاصم بن النضر --ثنا المعتمر ث--نا عبيد الله عن ابي النضر عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة انها قالت كنت اكون ناءمة ورجلاي بين يد----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي من الليل فاذا اراد ان يسجد ضرب رجلي	163	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1270	true	-3976851044491897104	55	223	281	1093	1491	300	زهير ثنا هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي صلاته من الليل اي صلاة التهجد وهي معترضة اي عاءشة مستلقية عرضا بينه اي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين القبلة راقدة اي ناءمة علي الفراش الذي يرقد اي ينام رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه اي علي الفراش حتي اذا اراد ان يوتر ايقظها فاوترت 710 حد----ثنا مسدد ثنا يحيي عن عبيد الله قال سمعت القاسم يحدث عن عاءشة قالت اي عاءشة بءس ما عدلتمونا بالحمار والكلب اي بءس الحكم الذي حكمتم بان النساء والحمار والكلب سواء في قطع الصلاة عند مرورهم بين يدي المصلي لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وانا معترضة ي----ديه فاذا اراد ان يسجد غمز رجلي فضممتها الي ثم يسجد خ م ن حم 711 حدثنا عاصم بن النضر حدثنا المعتمر حدثنا عبيد الله عن ابي النضر عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة-------------------------------- بين يديه اي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ فاذا اراد ان يسجد غمز رجلي	1270	-1090118583071412828	546	923.0	430	870	62.75862121582031	103	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0163	false	2052674791582838085	61	197	305	950	1426	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وانا معترضة بين يديه فاذا اراد ان يسجد غمز رجلي فضممتها الي ثم يسجد 712 713 حدث-------------------------------------------------------------نا عاصم بن النضر ثن---------------------------------------------------------------ا المعتمر ثن----------ا عبيد الله عن --------------ابي النضر----- عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة انها قالت كنت اكون ناءمة ورجلاي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي من الليل فاذا اراد ان يسجد ضرب رجلي فقبضتهما فسجد------ 714 حدثنا عثمان بن ابي شيبة --ثنا محمد بن بشر ح قال ابو داود وثنا القعنبي ثن--ا عبد العزيز يعني -بن محمد وهذا لفظه عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن عاءشة انها قالت كنت انام وانا معترضة في قبلة رسول الله صلي الله عليه وسلم فيصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا امامه اذا اراد ان يوتر زاد عثمان غمزني ثم اتفقا فقال تنحي	163	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1271	true	-5964608932760933659	43	199	221	982	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فانسل من عند----------------------------------- رجليه وهذا اللفظ صريح في المرور فان الانسلال هو المرور وكان ابن بطال لم يتنبه بهذا السياق 711 حدثنا عاصم بن النضر بن منتشر الاحول التيمي ابو عمرو البصري ذكره ابن حبان في الثقات ثنا المعتمر بن سليمان ثنا عبيد الله بن عمر العمري عن ابي النضر سالم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة انها قالت كنت اكون ناءمة ورجلاي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يصلي من الليل فاذا اراد ان يسجد ضرب رجلي فقبضتهما فسجد خ م ن 712 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا محمد بن بشر ح وحدثن-----------ا القعنبي حدثنا عبد العزيز يعني ابن محمد وهذا لفظه عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن عاءشة انها قالت كنت انام وانا معترضة في قبلة رسول الله صلي الله عليه وسلم فيصلي رسول الله صلي الله عليه وسلمو-انا امامه اذا اراد ان يوتر زاد عثمان غمزني ثم اتفقا فقال تنحي	1271	-1090118583071412828	545	979.0	428	809	67.36711883544922	103	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0163	false	2052674791582838085	169	234	815	1110	1426	300	في قبلة رسول الله صلي الله عليه وسلم فيصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ام-------------------------------------امه اذا اراد ان ي-----------------------------وتر زاد عثمان غمزن------------------ي ثم اتفقا------------------ فقال--------------------------------------- -------------------------------------------------------------------------------------------------------------تنحي 714 1 114 باب من قال الحمار لا يقطع الص---------------------------------لاة 715 حدثنا عثمان بن ابي شيبة --ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ب-ن عباس قال جءت علي حمار ح و--ثنا	163	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1272	true	-4970655364762055432	1	122	8	591	1508	300	في قبلة رسول الله صلي الله عليه وسلم فيصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا امامه اي قدام رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوتر زاد عثمان غمزني ولم يذكره القعنبي ثم اتفقا اي عثمان والقعنبي فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم لعاءشة تنحي اي قومي وكوني في الناحية لصلاة الوتر كما تقدم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يوتر ايقظها فاوترت CHECK 115 باب من قال الحمار لا يقطع الصلاة باب من قال الحمار لا يقطع الصلاة 713 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال جءت علي حمار ح وحدثنا	1272	-1090118583071412828	276	471.0	213	583	47.341339111328125	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0163	false	2052674791582838085	270	296	1282	1408	1426	300	فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت فارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك احد -------------------------قال ابو داود وهذا لفظ القعنبي وهو اتم قال مالك	163	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1273	true	2441575767206804903	265	300	1291	1441	1441	300	فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت فارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك احد خ م ت ن جه حم خزيمة حب ق قال ابو داود وهذا لفظ القعنبي وهو اتم قال مالك-	1273	-1090118583071412828	125	233.0	100	151	82.78145599365234	25	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0163	false	2052674791582838085	204	270	978	1282	1426	300	لا يقطع الصلاة 715 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن -بن عباس قال جءت علي حمار ح و--ثنا القعنبي عن مالك عن -بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن -بن عباس---- قال اقبلت راكبا علي اتان وانا يومءذ قد ناهزت ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني	163	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1273	true	2441575767206804903	2	138	9	655	1441	300	لا-يقطع الصلاة 713 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال جءت علي حمار ح وحدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس انه قال اقبلت راكبا علي اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلميصلي بالناس بمني القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس انه قال اقبلت راكبا علي اتان هي الانثي من الحمير ووقع عند مسلم من رواية معمر عن الزهري وذلك في حجة الوداع او الفتح وهذا الشك من معمر لا يعول عليه والحق ان ذلك كان في حجة الوداع وانا يومءذ قد ناهزت اي قاربت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه --------------------------------وسلم يصلي بالناس بمني	1273	-1090118583071412828	270	303.0	211	679	39.76435852050781	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0164	false	-721566276715098120	0	66	0	326	1426	300	اذا قامت الصلاة 715 716 حدثنا مسدد ثنا ابو عوانة--------------- عن منصور ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الحكم عن يحيي بن الجزار عن ابي الصهباء قال تذاكرنا ما يقطع الصلاة عند -بن عباس فقال جءت انا وغلام من بني عبد المطلب علي حمار ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فنزل ونزلت وتركنا الحمار امام الصف فما بالاه وجاءت جاريتان من بني عبد المطلب فدخلتا بين الصف فما بالي ذلك	164	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1274	true	-1632095090946356060	109	214	539	1089	1513	300	اذا قامت الصلاة 714---- حدثنا مسدد ثنا ابو عوانة الوضاح اليشكري عن منصور بن زاذان الواسطي ابو المغيرة الثقفي مولاهم وثقه احمد وابن معين وابو حاتم والنساءي وقال العجلي كان ثقة وكان سريع القراءة وكان يحب ان يترسل فلا يستطيع وذكره ابن حبان في الثقات وقال كان يختم القران بين الاولي والعصر عن الحكم عن يحيي بن الجزار عن ابي الصهباء قال تذاكرنا ما يقطع الصلاة عند ابن عباس فقال جءت انا وغلام من بني عبد المطلب علي حمار ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي فنزل ونزلت وتركنا الحمار امام الصف فما بالاه وجاءت جاريتان من بني عبد المطلب فدخلتا بين الصف فما بالي ذلك	1274	-1090118583071412828	320	602.0	256	555	57.657657623291016	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0164	false	-721566276715098120	46	139	220	679	1426	300	--فنزل ونزلت------------- وتركنا الحمار امام الصف فما بالاه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجاءت جاريتان من بني عبد المطلب فدخلتا بين الصف فما بالي ذلك 716 717 حدث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا عثمان بن ابي شيبة وداود بن مخراق الفريابي قالا --ثنا جرير عن منصور بهذا الحديث باسناده قال فجاءت جاريتان من بني عبد المطلب اقتتلتا فاخذهما قال عثمان ففرع بينهما وقال داود فنزع احداهما من الاخري فما بالي ذلك----- 1 115 باب من قال الكلب لا يقطع الصلاة 718 حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث قال حدثني ابي عن جدي عن يحيي بن ايوب عن محمد بن عمر بن علي	164	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1275	true	3238712765161762240	28	220	145	1104	1507	300	اتان-- ونزلت اي عن الحمار وتركنا الحمار امام الصف فما بالاه اي لم يبال رسول الله صلي الله عليه وسلم مروره امام الصف ولم ينكر عليه ولم ينصرف عن الصلاة كما في رواية الطحاوي وجاءت جاريتان من بني عبد المطلب فدخلتا بين الصف فما بالي ذلك وهذا الحديث يدل علي ان عند ابن عباس دليلا من رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان مرور الحمار والمراة بين يدي المصلي لا يقطع الصلاة وهذا ابن عباس قد روي عنه عكرمة في قطع الصلاة بمرور المراة الحاءض والكلب والحمار وغيرها فهذا يدل صريحا علي انه ليس معني القطع ابطال الصلاة بالكلية والا فما يفتي بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم بعدم قطعها CHECK 116 باب من قال الكلب لا يقطع الصلاة 715 حدثنا عثمان بن ابي شيبة وداود بن مخراق الفريابي قالا حدثنا جرير عن منصور بهذا الحديث باسناده قال فجاءت جاريتان من بني عبد المطلب اقتتلتا فاخذهما قال عثمان ففرع بينهما وقال داود فنزع احداهما من الاخري فما بالي ذلك انظر سابقه باب من قال الكلب لا يقطع الصلاة 716 حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث ----حدثني ابي عن جدي عن يحيي بن ايوب عن محمد بن عمر بن علي	1275	-1090118583071412828	436	813.0	347	965	45.18134689331055	83	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0164	false	-721566276715098120	109	204	551	974	1426	300	باب من قال الكلب لا يقطع الصلاة 718 حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث قال حدثني ابي-------- عن جدي-------------- عن يحيي بن ايوب عن محمد بن عمر بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي عن عباس بن عبيد الله بن عباس عن الفضل بن عباس قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في بادية لنا ومعه عباس فصلي في صحراء ليس بين يديه سترة وحمارة لنا وكلبة تعبثان بين يديه فما بالي ذلك 718 1 116 باب من قال لا يقطع الصلاة شء 719 حدثنا محمد بن العلاء ثنا ابو اسامة عن مجالد عن ابي الوداك عن	164	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1276	true	6487454689206861725	15	141	77	640	1409	300	باب من قال الكلب لا يقطع الصلاة 716 حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث ----حدثني ابي اي شعيب عن جدي اي ليث بن سعد عن يحيي بن ايوب عن محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب الهاشمي امه اسماء بنت عقيل ذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن القطان حاله مجهول CHECK 117 باب من قال لا يقطع الصلاة شء عن عباس بن عبيد الله بن عباس عن الفضل بن عباس قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ونحن في بادية لنا ومعه عباس فصلي في صحراء ليس بين يديه سترة وحمارة لنا وكلبة تعبثان بين يديه فما بالي ذلك حم ن ق قط باب من قال لا يقطع الصلاة شء 717 حدثنا محمد بن العلاء انا ابو اسامة عن مجالد عن عباس بن ------	1276	-1090118583071412828	389	730.5	302	574	67.77003479003906	81	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0164	false	-721566276715098120	190	279	909	1333	1426	300	719 حدثنا محمد بن العلاء ثنا ابو اسامة عن مجالد عن ابي الوداك عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقطع الصلاة شء وادرءوا ما استطعتم فانما هو شيطان -719 720 حدثنا مسدد --ثنا عبد الواحد بن زياد ث--نا مجالد --ثنا ابو الوداك قال مر شاب من قريش بين يدي ابي سعيد الخدري وهو يصلي فدفعه ثم عاد فدفعه ثلاث مرات فلما انصرف قال ان الصلاة لا يقطعها شء ولكن قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرءوا ما استطعتم فانه شيطان قال ابو ----	164	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1277	true	5908674799207138424	0	92	0	435	1455	300	717 حدثنا محمد بن العلاء انا ابو اسامة عن مجالد عن ابي الوداك عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقطع الصلاة شء وادرءوا ما استطعتم فانما هو شيطان قط ق 718 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا مجالد حدثنا ابو الوداك قال مر شاب من قريش بين يدي ابي سعيد الخدري وهو يصلي فدفعه ثم عاد فدفعه ثلاث مرات فلما انصرف قال ان الصلاة لا يقطعها شء ولكن قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرءوا ما استطعتم فانه شيطان ق قط عن ابي	1277	-1090118583071412828	410	790.0	322	435	94.25287628173828	81	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0166	false	-3779487466532972458	247	278	1206	1373	1475	300	واءل بن حجر قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح الصلاة رفع يديه حيال اذنيه قال ثم اتيتهم فرايتهم يرفعون ايديهم الي صدورهم في افتتاح الصلاة وعليهم برانس واكسية	166	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1281	true	-4660618489243356579	241	271	1293	1456	1611	300	واءل بن حجر قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح الصلاة رفع يديه حيال اذنيه---- ثم اتيتهم فرايتهم يرفعون ايديهم الي صدورهم في افتتاح الصلاة وعليهم برانس واكسية	1281	-1090118583071412828	163	319.5	133	167	97.60478973388672	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0173	false	-4947219629340313306	0	47	0	225	1386	300	لا يعود ----قال ابو داود وروي هذا ال-حديث هشيم وخالد وبن ادريس عن يزيد لم يذكروا ثم لا يعود 750 751 حدثنا الحسن بن علي ثنا معاوية وخالد بن عمرو وابو حذيفة قالوا ثنا سفيان باسناده بهذا قال فرفع يديه في اول مرة وقال بعضهم مرة واحدة	173	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1297	true	2636235837666280572	80	124	390	599	1444	300	لم يعد وبما قال ابو داود بعد ما اخرج حديث عبد الله بن مسعود من طريق وكيع المذكور------------------- حدثنا الحسن بن علي -نا معاوية وخالد بن عمرو وابو حذيفة قالوا -نا سفيان باسناده بهذا قال فرفع يديه في اول مرة وقال بعضهم مرة واحدة	1297	-1090118583071412828	155	251.0	122	230	67.39130401611328	28	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0172	false	8612824783781708441	111	159	509	731	1375	300	بن ادريس عن عاصم بن ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليب عن عبد الرحمن بن الاسود عن- علقمة قال ---------------------قال عبد الله علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة----- فكبر ورفع يديه فلما ركع -طبق يديه-------- بين ركبتيه قال فبلغ ذلك سعدا فقال صدق اخي قد كنا نفعل هذا--------------- ثم امرنا بهذا	172	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1298	true	5606976809600508259	109	196	523	929	1455	300	بن ادريس عن عاصم بن كليب ليس فيه ثم لم يعد فهذا اصح لان الكتاب احفظ عند اهل العلم لان الرجل يحدث بشء فيكون كما في الكتاب حدثنا الحسن بن الربيع ثنا ابن ادريس عن عاصم بن كليب عن عبد الرحمن بن الاسود ثنا علقمة ان عبد الله رضي الله عنه قال--------- علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة فقام فكبر ورفع يديه ثم-- ركع فطبق يديه فجعلهما بين ركبتيه---- فبلغ ذلك سعدا فقال صدق اخي قد كنا نفعل ذلك في اول الاسلام ثم امرنا بهذا	1298	-1090118583071412828	197	318.0	153	421	46.79335021972656	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0229	false	-4302564776812165307	27	63	121	294	1431	300	زهير ثنا الاعمش عن المسيب بن رافع عن تميم الطاءي عن جابر بن سمرة قال دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس رافعو ايديهم قال زهير اراه قال في الصلاة فقال ما لي اراكم	229	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1305	true	1630718011211267489	89	119	451	595	1490	300	زهير عن- الاعمش من حديث---------------------------- جابر بن سمرة قال دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس رافعو ايديهم قال زهير اراه قال في الصلاة فقال ما لي اراكم	1305	-1090118583071412828	138	248.0	108	173	79.76878356933594	27	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0228	false	6825786847086701347	187	256	879	1210	1425	300	صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعن شماله السلام عليكم ورحمة الله 997 998 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا يحيي بن زكريا ووكيع عن مسعر عن عبيد الله بن القبطية عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جابر بن سمرة قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم احدنا اشار بيده من عن يمينه ومن عن يساره فلما صلي قال ما بال احدكم	228	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1307	true	-6743426352858402919	120	223	604	1111	1483	300	صلي الله عليه وسلم فهذا يدل علي ان هذا الكلام صدر من رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دخل المسجد والناس يصلون صلواتهم واما حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبيد الله بن القبطية عن جابر ففيه عند البخاري كنا اذا صلينا خلف النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم السلام عليكم وعند مسلم في صحيحه قال كنا اذا صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله وعند ابي داود قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم احدنا اشار بيده من عن يمينه ومن عن يساره فلما صلي قال ما بال احدكم	1307	-1090118583071412828	171	198.5	132	657	26.02739715576172	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0165	false	5405427461903387199	78	135	384	649	1415	300	بقية --ثنا الزبيدي عن الزهري عن سالم عن عبد الله بن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة رفع يديه حتي تكونا حذو منكبيه ثم كبر وهما كذلك فيركع ثم اذا اراد ان يرفع صلبه رفعهما حتي تكونا حذو منكبيه ثم قال سمع الله لمن حمده ولا يرفع يديه في السجود	165	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1313	true	1024891881815248312	1	57	6	272	1466	300	بقية حدثنا الزبيدي عن الزهري عن سالم عن عبد الله بن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قام الي الصلاة رفع يديه حتي تكونا حذو منكبيه ثم كبر وهما كذلك فيركع ثم اذا اراد ان يرفع صلبه رفعهما حتي تكونا حذو منكبيه ثم قال سمع الله لمن حمده ولا يرفع يديه في السجود	1313	-1090118583071412828	264	517.5	208	267	98.87640380859375	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0165	false	5405427461903387199	134	172	642	829	1415	300	السجود ويرفعهما في كل تكبيرة يكبرها قبل الركوع حتي تنقضي صلاته -------------722 723 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة الجشمي ثنا عبد الوارث بن سعيد قال ثنا محمد بن جحادة حدثني عبد الجبار بن واءل بن حجر	165	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1313	true	1024891881815248312	231	270	1113	1306	1466	300	السجود ويرفعهما في كل تكبيرة يكبرها قبل الركوع حتي تنقضي صلاته انظر سابقه وقط ق 721 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة حدثن-----ا عبد الوارث بن سعيد حد--ثنا محمد بن جحادة حدثني عبد الجبار بن واءل بن حجر	1313	-1090118583071412828	170	312.5	134	200	85.0	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0165	false	5405427461903387199	135	186	649	892	1415	300	ويرفعهما---------- في كل تكبيرة يكبرها قبل الركوع حتي تنقضي صلاته 722 723 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة الجشم---ي ثنا عبد الوارث بن سعيد قال ثنا محمد بن جحادة حدثني عبد الجبار بن واءل بن حجر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كنت غلاما لا اعقل صلاة ابي قال فحدثني واءل بن علقمة عن ابي	165	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1314	true	7781241245517081108	47	219	248	1106	1503	300	ويرفعهما اي اليدين في كل تكبيرة يكبرها قبل الركوع حتي تنقضي صلاته فهذه الرواية والرواية المتقدمة متوافقتان في ان الرفع قبل الركوع وبعده مذكور فيهما في الركعة الاولي باعتبار ظاهر اللفظ واما الرفع في الركعات الثلاثة الباقية فلم يذكر في الركوع ولا في الرفع منه في المتقدمة واما في هذه الرواية فذكر الرفع فيها قبل الركوع ولم يذكر الرفع بعد الركوع 721 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة القواريري ثنا عبد الوارث بن سعيد ----ثنا محمد بن جحادة حدثني عبد الجبار بن واءل بن حجر قال في تهذيب التهذيب عن ابن معين انه قال لم يسمع من ابيه شيءا وقال ابو داود عن ابن معين مات ابوه وهو حمل وقال الترمذي سمعت محمدا يقول عبد الجبار لم يسمع من ابيه ولا ادركه وقال ابن حبان في الثقات من زعم انه سمع اباه فقد وهم لان اباه مات وامه حامل به وقال البخاري لا يصح سماعه من ابيه مات ابوه قبل ان يولد وكذلك قال ابو حاتم وابن جرير قال كنت غلاما لا اعقل صلاة ابي قال فحدثني واءل بن علقمة الطبري	1314	-1090118583071412828	223	402.0	176	862	25.87006950378418	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0165	false	5405427461903387199	184	214	885	1019	1415	300	عن ابي واءل بن حجر قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اذا كبر رفع يديه قال ثم التحف ثم اخذ شماله بيمينه وادخل يديه في ثوبه	165	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1316	true	5596521992515420662	84	113	403	536	1458	300	عن ابي واءل بن حجر قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكان اذا كبر رفع يديه قال ثم التحف ثم اخذ شماله بيمينه وادخل يديه في ثوبه	1316	-1090118583071412828	133	261.0	104	134	99.25373077392578	28	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0165	false	5405427461903387199	232	290	1103	1369	1415	300	ثم سجد ووضع وجهه بين كفيه واذا رفع راسه من السجود ايضا رفع يديه حتي فرغ من صلاته قال محمد فذكرت ذلك للحسن بن ابي الحسن فقال هي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فعله من فعله وتركه من تركه -----------قال ابو داود روي هذا الحديث همام عن -بن جحادة لم يذكر الرفع مع الرفع من السجود	165	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1318	true	-8533340856686122762	5	66	26	304	1450	300	ثم سجد ووضع وجهه بين كفيه واذا رفع راسه من السجود ايضا رفع يديه حتي فرغ من صلاته قال محمد فذكرت ذلك للحسن بن ابي الحسن فقال هي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فعله من فعله وتركه من تركه م حم خزيمة قال ابو داود روي هذا الحديث همام عن ابن جحادة لم يذكر الرفع مع الرفع من السجود	1318	-1090118583071412828	266	517.0	208	278	95.68345642089844	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0166	false	-3779487466532972458	5	74	22	362	1475	300	عبيد الله النخعي عن عبد الجبار بن واءل عن ابيه انه ابصر النبي صلي الله عليه وسلم حين قام الي الصلاة رفع يديه حتي كانتا بحيال منكبيه وحاذي بابهاميه اذنيه ثم كبر 725 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا مسدد ثنا يزيد يعني -بن زريع ثن-----------------------------------------------------------ا المسعودي حد------------------ثني عبد الجبار بن واءل حدثني اهل بيتي عن ابي انه------- حدثهم انه------------- راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يرفع يديه مع ا----------لتكبيرة -----725 726 حدثنا	166	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1319	true	923151343398307122	0	130	0	645	1480	300	عبيد الله النخعي عن عبد الجبار بن واءل عن ابيه انه ابصر النبي صلي الله عليه وسلم-حين قام الي الصلاة رفع يديه حتي كانتا بحيال منكبيه وحاذي بابهاميه اذنيه ثم كبر ق حم غرض المصنف بيان الفرق والاختلاف بين حديث عبد الوارث وهمام فانهما يرويان عن محمد بن جحادة فذكر عبد الوارث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع راسه من السجود رفع يديه ولم يذكره همام 722 حدثنا مسدد ثنا يزيد يعني ابن زريع ثنا المسعودي هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الكوفي المسعودي صدوق اختلط قبل موته ثنا عبد الجبار بن واءل حدثني اهل بيتي عن ابي انه اي ابي حدثهم انه اي اباه واءل راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يرفع يديه مع التكبيرة اي تكبيرة الافتتاح 723 حدثنا	1319	-1090118583071412828	325	591.5	258	646	50.30959701538086	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0166	false	-3779487466532972458	21	143	98	688	1475	300	وسلم حين قام الي الصلاة رفع يديه -----------------------حتي كانتا------- بحيال--------- منكبيه وحاذي-------- بابهاميه اذنيه----------------------- ثم كبر------------ 725 حدثنا مسدد ثنا يزيد يعني بن زريع ثنا المسعودي حدثني عبد الجبار بن واءل حدثني اهل بيتي عن ابي انه حدثهم انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يرفع يديه مع التكبيرة 725 726 حدثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل عن عاصم بن كليب عن عن ابيه عن واءل بن حجر قال قلت لانظرن الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف يصلي قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقبل القبلة فكبر فرفع يديه حتي حاذتا اذنيه ثم اخذ شماله بيمينه فلما اراد ان يركع رفعهما مثل ذلك ثم وضع يديه علي ركبتيه ف----لما رفع راسه من الركوع رفعهما مثل ذلك	166	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1319	true	923151343398307122	187	287	918	1419	1480	300	وسلم-حين قام الي الصلاة رفع يديه اي عند التكبيرة الاولي حتي كانتا اليدان بحيال اي بحذاء منكبيه وحاذي اي قابل بابهام-ه اذنيه وهذا هو مذهب ابي حنيفة ثم كبر اي للافتتاح 724 حدثنا مسدد حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا بشر بن المفضل عن عاصم بن كليب عن--- ابيه عن واءل بن حجر قال قلت لانظرن الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-كيف يصلي قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستقبل القبلة فكبر فرفع يديه حتي حاذتا اذنيه ثم اخذ شماله بيمينه فلما اراد ان يركع رفعهما مثل ذلك ثم وضع يديه علي ركبتيه قال فلما رفع راسه من الركوع رفعهما مثل ذلك	1319	-1090118583071412828	411	714.0	328	676	60.7988166809082	75	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0218	false	-6415769292057563561	215	270	1008	1272	1435	300	حدثنا مسدد --ثنا بشر بن المفضل عن عاصم بن كليب عن ابيه عن واءل بن حجر قال قلت لانظرن الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف يصلي---- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقبل القبلة فكبر فرفع يديه حتي حاذتا باذنيه ثم اخذ شماله بيمينه فلما اراد ان يركع رفعهما مثل ذلك	218	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1319	true	923151343398307122	219	273	1086	1353	1480	300	حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل عن عاصم بن كليب عن ابيه عن واءل بن حجر قال قلت لانظرن الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-كيف يصلي قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستقبل القبلة فكبر فرفع يديه حتي حاذتا -اذنيه ثم اخذ شماله بيمينه فلما اراد ان يركع رفعهما مثل ذلك	1319	-1090118583071412828	261	495.0	208	270	96.66666412353516	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0166	false	-3779487466532972458	80	169	388	821	1475	300	عاصم بن كليب عن عن ابيه--------------------------------------------------- عن واءل بن حجر قال قلت لانظرن الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف يصلي قال فق--------ام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقبل القبلة-------------- فكبر ف------------رفع يديه حتي حاذتا اذنيه ثم اخذ شماله بيمينه فلما اراد ان يركع رفعهما---------- مثل ذلك-------------- ثم وضع يديه علي ركبتيه ف-----------------لما رفع راسه من الركوع رفعهما---------- مثل ذلك ف--------لما سجد وضع راسه بذلك المنزل من بين يديه ثم جلس فافترش رجله اليسري ووضع يده اليسري علي فخذه اليسري وحد مرفقه الايمن علي فخذه اليمني	166	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1320	true	-5936750828633435914	62	183	307	881	1496	300	عاصم بن كليب--- عن ابيه عن جده ليس بشء ويقال ان له صحبة قال ابن حجر هو وهم عن واءل بن حجر قال قلت لانظرن الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف يصلي قال اي واءل ففام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقبل القبلة اي توجه اليها فكبر اي للافتتاح ورفع يديه حتي حاذتا اذنيه ثم اخذ شماله بيمينه فلما اراد ان يركع رفعهما اي اليدين مثل ذلك اي حذاء اذنيه ثم وضع يديه علي ركبتيه اي في الركوع قال فلما رفع راسه من الركوع رفعهما اي اليدين مثل ذلك اي حذاء فلما سجد وضع راسه بذلك المنزل من بين يديه ثم جلس فافترش رجله اليسري ووضع يده اليسري علي فخذه اليسري وحد مرفقه الايمن علي فخذه اليمني	1320	-1090118583071412828	425	767.0	337	577	73.65684509277344	83	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0218	false	-6415769292057563561	222	288	1040	1367	1435	300	عاصم بن كليب عن ابيه--------------------------------------------------- عن واءل بن حجر قال قلت لانظرن الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف يصلي فق------------ام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقبل القبلة-------------- فكبر ف------------رفع يديه حتي حاذتا باذنيه ثم اخذ شماله بيمينه فلما اراد ان يركع رفعهما---------- مثل ذلك قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جلس فافترش رجله اليسري ووضع يده اليسري علي فخذه اليسري وحد مرفقه الايمن علي فخذه اليمني	218	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1320	true	-5936750828633435914	62	183	307	881	1496	300	عاصم بن كليب عن ابيه عن جده ليس بشء ويقال ان له صحبة قال ابن حجر هو وهم عن واءل بن حجر قال قلت لانظرن الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف يصلي قال اي واءل ففام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقبل القبلة اي توجه اليها فكبر اي للافتتاح ورفع يديه حتي حاذتا -اذنيه ثم اخذ شماله بيمينه فلما اراد ان يركع رفعهما اي اليدين مثل ذلك اي حذاء اذنيه ثم وضع يديه علي ركبتيه اي في الركوع قال فلما رفع راسه من الركوع رفعهما اي اليدين مثل ذلك اي حذاء فلما سجد وضع راسه بذلك المنزل من بين يديه ثم جلس فافترش رجله اليسري ووضع يده اليسري علي فخذه اليسري وحد مرفقه الايمن علي فخذه اليمني	1320	-1090118583071412828	320	558.0	254	575	55.65217208862305	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0166	false	-3779487466532972458	176	229	859	1127	1475	300	وحلق بشر الابهام والوسطي واشار بالسبابة-------- 726 727 حدثنا الحسن بن علي ث--نا ابو الوليد --ثنا زاءدة عن عاصم بن كليب باسناده ومعناه قال فيه ثم وضع يده اليمني علي ظهر كفه اليسري والرسغ والساعد وقال فيه ثم جءت بعد ذلك في زمان فيه برد شديد فرايت الناس عليهم جل الثياب تحرك ايديهم	166	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1322	true	6976453831022583549	19	76	110	390	1542	300	وحلق بشر الابهام والوسطي واشار بالسبابة ت حم جه ق ن 725 حدثنا الحسن بن علي حدثنا ابو الوليد حدثنا زاءدة عن عاصم بن كليب باسناده ومعناه قال فيه ثم وضع يده اليمني علي ظهر كفه اليسري والرسغ والساعد وقال فيه ثم جءت بعد ذلك في زمان فيه برد شديد فرايت الناس عليهم جل الثياب تحرك ايديهم	1322	-1090118583071412828	263	504.5	210	280	93.92857360839844	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0166	false	-3779487466532972458	213	278	1051	1373	1475	300	ثم جءت بعد ذلك---------------------- في زمان فيه برد شديد فرايت الناس عليهم جل الثياب-------------- ت---------------------------حرك ايديهم ------------------------------تحت الثياب 727 728 حد---------------ثنا عثمان بن ابي شيبة --ثنا شريك عن عاصم بن كليب عن ابيه عن واءل بن حجر قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح الصلاة رفع يديه حيال اذنيه قال ثم اتيتهم فرايتهم يرفعون ايديهم الي صدورهم في افتتاح الصلاة وعليهم برانس واكسية	166	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1322	true	6976453831022583549	208	291	1058	1489	1542	300	ثم جءت بعد ذلك اي بعد الواقعة الاولي في زمان فيه برد شديد فرايت الناس عليهم جل الثياب اي ثياب كثيرة تحرك بحذف احدي التاءين اي تتحرك ايديهم اي الصحابة رضي الله تعالي عنهمتحت الثياب انظر الحديث السابق 726 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا شريك عن عاصم بن كليب عن ابيه عن واءل بن حجر قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم-حين افتتح الصلاة رفع يديه حيال اذنيه قال ثم اتيتهم فرايتهم يرفعون ايديهم الي صدورهم في افتتاح الصلاة وعليهم برانس واكسية	1322	-1090118583071412828	311	564.5	249	432	71.99073791503906	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0166	false	-3779487466532972458	232	277	1142	1366	1475	300	728 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا شريك عن عاصم بن كليب عن ابيه عن واءل بن حجر قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح الصلاة رفع يديه حيال اذنيه قال ثم اتيتهم فرايتهم يرفعون ايديهم الي صدورهم في افتتاح الصلاة وعليهم برانس	166	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1323	true	-2676911284062496756	5	50	27	250	1514	300	726 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا شريك عن عاصم بن كليب عن ابيه عن واءل بن حجر قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح الصلاة رفع يديه حيال اذنيه قال ثم اتيتهم فرايتهم يرفعون ايديهم الي صدورهم في افتتاح الصلاة وعليهم برانس	1323	-1090118583071412828	222	438.0	177	224	99.10713958740234	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0167	false	-7764497463049149178	0	85	0	411	1450	300	واءل عن واءل بن حجر قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في الشتاء فرايت اصحابه يرفعون ايديهم في ثيابهم في الصلاة 729 730 حدثنا احمد بن حنبل ث--نا ابو عاصم الضحاك بن مخلد ح وث--نا مسدد --ثنا يحيي وهذا حديث احمد قال اخبرنا عبد الحميد يعني -بن جعفر اخبرني--------------------- محمد --------------------------------------------------------------------بن عمرو بن عطاء قال سمعت ابا حميد الساعدي في عشرة من------------- اصحاب---- رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم ابو قتادة قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	167	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1323	true	-2676911284062496756	145	236	736	1183	1514	300	واءل عن واءل بن حجر قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-في الشتاء فرايت اصحابه يرفعون ايديهم في ثيابهم في الصلاة -حم 728 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد ح وحدثنا مسدد حدثنا يحيي وهذا حديث احمد قال اخبرنا عبد الحميد يعني ابن جعفر باب افتتاح الصلاة 727 حدثنا محمد بن سليمان الانباري نا وكيع عن شريك عن عاصم بن كليب عن علقمة بن واءل عن واءل بن -حجر قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في الشتاء فرايت اصحابه اي رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------	1323	-1090118583071412828	288	478.5	222	524	54.96183395385742	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0167	false	-7764497463049149178	42	84	202	406	1450	300	قال اخبرنا عبد الحميد يعني -بن جعفر ا---------------------------خبرني محمد بن عمرو بن عطاء قال سمعت ابا حميد الساعدي في عشرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم ابو قتادة قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه	167	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1324	true	-7377430546850934488	8	55	42	270	1422	300	قال ا---نا عبد الحميد يعني ابن جعفر وثقه ابن معين وقد نقم عليه اخبرني محمد بن عمرو بن عطاء قال سمعت ابا حميد الساعدي في عشرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-منهم ابو قتادة قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه	1324	-1090118583071412828	199	372.0	158	232	85.77586364746094	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0167	false	-7764497463049149178	50	122	244	590	1450	300	محمد بن عمرو بن عطاء قال سمعت ابا حميد الساعدي في عشرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم ابو قتادة قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-----------------وا فلم فوالله ما كنت باكثرنا له تبعا ولا اقدمنا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر حتي	167	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1324	true	-7377430546850934488	229	295	1087	1405	1422	300	محمد بن عمرو بن عطاء---- وبين ابي حميد واسطة وهو عباس او عياش بن سهل ---------------------------------------قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعواه هذه مبنية قالوا فلم فوالله ما كنت باكثرنا له تبعة ولا اقدمنا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم -كبر علي	1324	-1090118583071412828	265	458.0	208	363	73.00275421142578	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0168	false	-4598018196926439381	112	152	547	728	1447	300	حدثنا علي بن الحسين بن ابراهيم ثنا ابو بدر حدثني زهير ابو خيثمة ثنا الحسن بن الحر حدثني عيسي بن عبد الله بن مالك عن محمد بن عمرو بن عطاء احد بني مالك عن عباس او عياش بن سهل الساعدي	168	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1324	true	-7377430546850934488	183	223	883	1061	1422	300	حدثنا علي بن --حسين بن ابراهيم -نا ابو بدر حدثني زهير ابو خيثمة ثنا الحسن بن الحر حدثني عيسي بن عبد الله بن مالك عن محمد بن عمرو بن عطاء احد بني مالك عن عباس او عياش بن سهل الساعدي	1324	-1090118583071412828	178	345.5	138	181	98.34254455566406	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0220	false	3748509405448185461	138	169	665	807	1439	300	حدثنا علي بن الحسين بن ابراهيم ثنا ابو بدر حدثني زهير ابو خيثمة ثنا الحسن بن الحر ثنا-- عيسي بن عبد الله بن مالك------------------------------------- عن عباس او عياش بن سهل الساعدي	220	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1324	true	-7377430546850934488	183	223	883	1061	1422	300	حدثنا علي بن --حسين بن ابراهيم -نا ابو بدر حدثني زهير ابو خيثمة ثنا الحسن بن الحر حدثني عيسي بن عبد الله بن مالك عن محمد بن عمرو بن عطاء احد بني مالك عن عباس او عياش بن سهل الساعدي	1324	-1090118583071412828	136	256.0	105	181	75.13812255859375	28	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0167	false	-7764497463049149178	79	150	382	723	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا------------------------------------ فلم------------------- فوالله ما كنت باكثرنا له تبعا ولا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------اقدمنا له صحبة قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلي قالوا فا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرض قال--------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما--------- منكبيه ثم يكبر ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي يقر كل عظم في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر فيرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل فلا ي-صب راسه ولا	167	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1325	true	-6116891628669499083	3	219	14	1053	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يراقبه غيري قالوا اي الصحابة الموجودون فلم اي تدعي هذه الدعوي فوالله ما كنت باكثرنا له اي لرسول الله صلي الله عليه وسلم تبعة اي لم تكن باكثرنا اتباعا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولا احرص منا عليه ولا اقدمنا له اي لرسول الله صلي الله عليه وسلم صحبة فكيف تدعي هذه الدعوي قال ابو حميد بلي لم اكن اكثر منكم تبعة ولا اقدم منكم صحبة ولكن راقبت ما لم تراقبوه قالوا فاعرض اي علينا قال في المجمع عن الطيبي قالوا فاعرض هو من عرضت عليه كذا اي ابرزته اليه وقال علي القاري بهمزة وصل اي اذا كنت اعلم فاعرض قال ابو حميد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما اي بكفيه منكبيه ثم اكبر قال ابن حجر ثم هاهنا بمعني الواو لرواية البخاري حين يكبر لانها اصح واشهر قلت لا يبعد ان يكون لفظ ثم هاهنا في معناه في التراخي وفي حديث البخاري حين يكبر في معني الاقتران ويحمل علي انه صلي الله عليه وسلم فعل مرة هكذا ومرة هكذا وكل من ابي حميد وابن عمر روي ما راه حتي يقر كل عظم في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر فيرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل فلا ينصب راسه حتي	1325	-1090118583071412828	313	496.0	245	1039	30.125120162963867	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0167	false	-7764497463049149178	147	228	710	1109	1450	300	يص-ب راسه ولا يقنع ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض فيجافي يديه عن جنبيه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ويفتح اصابع رجليه اذا سجد ويسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم يصنع في الاخري مثل ذلك ثم اذا قام----------------------------------------------------------------------------------------- من الركعتين ----كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه	167	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1326	true	6140273003878739702	44	143	223	699	1497	300	يصوب راسه ولا يقنع ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض فيجافي يديه عن جنبيه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري ويقعد عليها ويفتح اصابع رجليه اذا سجد ويسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه اي عن ظهره ولا يقنع----------------- من اقنع راسه اذا رفع اي لا يرفعه حتي يكون اعلي من ظهره ثم يرفع راسه اي الي القومة فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه	1326	-1090118583071412828	355	661.5	281	493	72.00811004638672	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0167	false	-7764497463049149178	179	251	864	1227	1450	300	ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ويفتح اصابع رجليه اذا سجد و-------------يسجد -----------------------ثم يقول الله اكبر ويرفع راسه------------------ ويثني رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم يصنع في الاخري مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا	167	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1326	true	6140273003878739702	223	300	1116	1497	1497	300	ثم يرفع راسه وليس فيه لفظ -----------------------------------اذا سجد وهو الاولي ثم يسجد اي الثانية بعد التكبير ثم يقول الله اكبر ويرفع راسه من السجدة الثانية ويثني رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم يصنع في الاخري مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا-	1326	-1090118583071412828	315	569.5	252	417	75.53956604003906	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0219	false	-8812307034350754926	260	291	1233	1395	1438	300	ثم يقول الله اكبر ويرفع----------------------- ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ثم ي--------------------------صنع في الاخري مثل -------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك فذكر الحديث قال حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا	219	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1326	true	6140273003878739702	239	300	1192	1497	1497	300	ثم يقول الله اكبر ويرفع راسه من السجدة الثانية ويثني رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم يصنع في الاخري مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته --حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا-	1326	-1090118583071412828	142	247.5	116	308	46.10389709472656	24	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0168	false	-4598018196926439381	0	44	0	217	1447	300	فتذاكروا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد فذكر--------------------------------------- بعض هذا الحديث وقال ف-------------------------------------------------------اذا ركع امكن كفيه من ركبتيه وفرج بين اصابعه ثم هصر ظهره غير مقنع راسه ولا صافح بخده وقال فاذا قعد في الركعتين قعد علي بطن قدمه اليسري	168	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1329	true	-6531558341581849210	238	300	1221	1522	1522	300	فتذاكروا صلات---------ه صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد فذكر اي محمد بن عمرو بن حلحلة وقاءله المءلف بعض هذا الحديث اي الحديث الذي رواه عبد الحميد بن جعفر عن محمد بن عمرو وقال فاذا ركع امكن كفيه من ركبتيه وفرج بين اصابعه ثم هصر ظهره غير مقنع راسه ولا صافح بخده وقال فاذا قعد في الركعتين قعد علي بطن قدمه اليسري-	1329	-1090118583071412828	200	361.0	160	311	64.30868530273438	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0168	false	-4598018196926439381	16	110	82	539	1447	300	فاذا ركع امكن كفيه من ركبتيه---------------------------------- وفرج بين اصابعه-------------------------------------------------------------- ثم هصر ظهره غ---------------------------------------------------------------ير مقنع راسه -------------------------ولا صافح ب---------------------خده-------------------------- وقال ف-------------------------اذا قعد في الركع----------------تين قعد علي بطن قدمه اليسري ونصب اليمني فاذا كان في الراب-------------------عة افضي-------- بوركه اليسري الي الارض واخرج قدميه من ناحية واحدة 731 732 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عيسي بن ابراهيم المصري --ثنا -بن وهب عن الليث بن سعد عن يزيد بن محمد القرشي ويزيد بن ابي حبيب عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء نحو هذا قال فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابعه القبلة	168	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1330	true	-4088086972367830381	59	257	292	1272	1496	300	فاذا ركع امكن كفيه من ركبتيه اي مكنهما من اخذهما والقبض عليهما وفرج بين اصابعه ولا يندب التفريج الا في هذه الحالة ولا الضم الا في حال السجود ثم هصر ظهره اي ثناه وخفضه واصل الهصر ان تاخذ براس الغصن وتثنيه اليك وتعطفه غير مقنع راسه اي غير رافع راسه عن ظهره ولا صافح بخده اي غير مبرز صفحة خده ولا ماءل له في احد الشقين وقال اي محمد بن عمرو بن حلحلة فاذا قعد في الركعتين اي بعد الركعتين قعد علي بطن قدمه اليسري ونصب اليمني فاذا كان في الرابعة اي في تمام الرابعة افضي اي اوصل بوركه اليسري الي الارض واخرج قدميه من ناحية واحدة وهي اليمني قال علي القاري واطلاق الاخراج علي اليمني تغليب لان المخرج حقيقة هو اليسري لا غير ذكره ابن حجر انتهي قلت اختلفت الروايات في صفة التورك ففي رواية البخاري عن ابي حميد الساعدي فاذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري 730 حدثنا عيسي بن ابراهيم المصري حدثنا ابن وهب عن الليث بن سعد عن يزيد بن محمد القرشي ويزيد بن ابي حبيب عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء نحو هذا قال فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابعه القبلة	1330	-1090118583071412828	446	766.0	353	980	45.51020431518555	85	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0168	false	-4598018196926439381	61	177	308	852	1447	300	732 حدثنا عيسي بن ابراهيم المصري ثنا ----بن وهب عن الليث بن سعد عن يزيد بن محمد القرشي ويزيد بن ابي حبيب عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء نحو هذا------------------------------------------------------------- قال------------------ فاذا سجد وضع يديه غير مفترش--------------- ولا قابض-----------هما-------------- واستقبل باطراف اصابعه-------------------------------------------- القبلة 732 733 حدثنا علي بن الحسين بن ابراهيم ثن--ا ابو بدر حدثني زهير ابو خيثمة ث--نا الحسن بن الحر حدثني عيسي بن عبد الله بن مالك عن محمد بن عمرو بن عطاء احد بني مالك عن عباس او عياش بن سهل الساعدي انه كان في مجلس فيه ابوه وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وفي المجلس ابو هريرة وابو حميد الساعدي وابو اسيد بهذا الخبر	168	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1331	true	-3822135961201078878	87	236	464	1174	1471	300	730 حدثنا عيسي بن ابراهيم المصري ثقة نا ابن وهب عن الليث بن سعد عن يريد بن محمد القرشي ويزيد بن ابي حبيب عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء نحو هذا اي نحو الحديث الذي تقدم عن ابن ابي حبيب عن ابن عمرو بن حلحلة قال ابن عمرو بن حلحلة فاذا سجد وضع يديه غير مفترش يديه علي الارض ولا قابضهما بان يضمهما ويجمعهما اليه واستقبل باطراف اصابعه اي اصابع رجليه كما هو مصرح في رواية البخاري القبلة 731 حدث----نا علي بن الحسين بن ابراهيم حدثنا ابو بدر حدثني زهير ابو خيثمة حدثنا الحسن بن الحر حدثني عيسي بن عبد الله بن مالك عن محمد بن عمرو بن عطاء احد بني مالك عن عباس او عياش بن سهل الساعدي انه كان في مجلس فيه ابوه وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-وفي المجلس ابو هريرة وابو حميد الساعدي وابو اسيد بهذا الخبر	1331	-1090118583071412828	528	984.0	414	715	73.84615325927734	104	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0220	false	3748509405448185461	88	175	422	832	1439	300	عن يزيد بن ابي حبيب عن --------------------------------------------------------------------------محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو العامري قال كنت في مجلس بهذا الحديث قال فيه فاذا قعد في الركعتين قعد علي بطن قدمه اليسري ونصب اليمني فاذا كانت الرابعة افضي بوركه اليسري الي الارض واخرج قدميه من ناحية واحدة 965 966 حدث-------------------------------------------------------------------------------نا علي بن الحسين بن ابراهيم ث--نا ابو بدر حدثني زهير ابو خيثمة ث--نا الحسن بن الحر ثنا-- عيسي بن عبد الله بن مالك------------------------------------- عن عباس او عياش بن سهل الساعدي انه كان في مجلس فيه ابوه	220	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1331	true	-3822135961201078878	129	218	650	1076	1471	300	عن اب----ن ابي حبيب عن ابن عمرو بن حلحلة قال ابن عمرو بن حلحلة فاذا سجد وضع يديه غير مفترش يديه ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الارض ولا قابضهما بان يضمهما ويجمعهما اليه واستقبل باطراف اصابعه اي اصابع رجليه كما هو مصرح في رواية البخاري القبلة 731 حدثنا علي بن الحسين بن ابراهيم حدثنا ابو بدر حدثني زهير ابو خيثمة حدثنا الحسن بن الحر حدثني عيسي بن عبد الله بن مالك عن محمد بن عمرو بن عطاء احد بني مالك عن عباس او عياش بن سهل الساعدي انه كان في مجلس فيه ابوه	1331	-1090118583071412828	187	205.5	142	606	30.85808563232422	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0168	false	-4598018196926439381	145	221	697	1062	1447	300	عن عباس او عياش بن سهل الساعدي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه--------------- كان في مجلس فيه ابوه-------------------- وكان------- من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وفي المجلس -----------------------------------------ابو هريرة وابو حميد الساعدي وابو اسيد بهذا الخبر------- يزيد او ينقص قال فيه ثم رفع راسه يعني من الركوع فقال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد ورفع يديه ثم قال الله اكبر فسجد فانتصب علي كفيه وركبتيه وصدور قدميه وهو ساجد ثم كبر فجلس فتورك ونصب قدمه الاخري ثم كبر	168	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1332	true	-4964697001354155800	0	165	0	781	1427	300	عن عباس او عياش بن سهل الساعدي لم اجد عياشا بالياء المثناة من تحت والشين المعجمة ابن سهل في كتب اسماء الرجال بل ذكروا عباس بن سهل فقط اي بالباء الموحدة والسين المهملة ولعل الشك فيه من علي بن حسين شيخ المءلف كما يفهم من الرواية التي اخرجها البيهقي في سننه من غير طريق علي بن حسين بن ابراهيم فانه لم يذكر فيها الشك بل ذكر عباس بن سهل بالباء الموحدة من غير شك انه اي عباس بن سهل كان في مجلس فيه ابوه اي ابو عباس وهو سهل وكان اي سهل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وفي المجلس اي من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو هريرة وابو حميد الساعدي وابو اسيد بهذا الخبر اي روي يزيد او ينقص قال فيه ثم رفع راسه يعني من الركوع فقال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد ورفع يديه ثم قال الله اكبر فسجد فانتصب علي كفيه وركبتيه وصدور قدميه وهو ساجد ثم كبر فجلس فتورك ونصب قدمه الاخري ثم كبر	1332	-1090118583071412828	365	662.5	289	781	46.734954833984375	76	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0220	false	3748509405448185461	162	193	776	925	1439	300	عن عباس او عياش بن سهل الساعدي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه--------------- كان في مجلس فيه ابوه فذكر فيه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال----------------------------------------------------------------------------------------------------- فسجد فانتصب علي كفيه وركبتيه وصدور قدميه وهو جا------------لس فتورك ونصب قدمه الاخري ثم كبر	220	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1332	true	-4964697001354155800	0	165	0	781	1427	300	عن عباس او عياش بن سهل الساعدي لم اجد عياشا بالياء المثناة من تحت والشين المعجمة ابن سهل في كتب اسماء الرجال بل ذكروا عباس بن سهل فقط اي بالباء الموحدة والسين المهملة ولعل الشك فيه من علي بن حسين شيخ المءلف كما يفهم من الرواية التي اخرجها البيهقي في سننه من غير طريق علي بن حسين بن ابراهيم فانه لم يذكر فيها الشك بل ذكر عباس بن سهل بالباء الموحدة من غير شك انه اي عباس بن سهل كان في مجلس فيه ابوه اي ابو عباس وهو سهل وكان اي سهل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وفي المجلس اي من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو هريرة وابو حميد الساعدي وابو اسيد بهذا الخبر اي روي يزيد او ينقص قال فيه ثم رفع راسه يعني من الركوع فقال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد ورفع يديه ثم قال الله اكبر فسجد فانتصب علي كفيه وركبتيه وصدور قدميه وهو ساجد ثم كبر فجلس فتورك ونصب قدمه الاخري ثم كبر	1332	-1090118583071412828	139	205.5	110	781	17.79769515991211	28	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0168	false	-4598018196926439381	216	288	1038	1388	1447	300	ونصب قدمه الاخر----------ي ثم كبر فسجد ثم كبر فقام ولم يتورك ثم ساق الحديث قال ثم جلس بعد الركعتين حتي اذا هو اراد ان ينهض للقيام قام بتكبيرة ثم ركع الركعتين الاخريين ولم يذكر التورك في التشهد--- 734 حدثنا احمد بن حنبل --ثنا عبد الملك بن عمرو اخبرني فليح حدثني عباس بن سهل قال اجتمع ابو حميد وابو اسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة فذكروا صلاة رسول الله صلي الله عليه	168	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1333	true	8097361678331235797	7	82	39	404	1462	300	ونصب قدمه الاخري اي اليمني ثم كبر فسجد ثم كبر فقام ولم يتورك ثم ساق الحديث قال ثم جلس بعد الركعتين حتي اذا هو اراد ان ينهض للقيام قام بتكبيرة ثم ركع الركعتين الاخريين ولم يذكر التورك في التشهد دي 732 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا عبد الملك بن عمرو اخبرني فليح حدثني عباس بن سهل قال اجتمع ابو حميد وابو اسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة فذكروا صلاة رسول الله صلي الله عليه	1333	-1090118583071412828	349	676.5	277	365	95.61643981933594	69	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0169	false	-1207822365267267036	0	43	0	202	1425	300	وسلم فذكر بعض هذا قال ثم ركع فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر يديه فتجافي عن جنبيه -قال ثم سجد فامكن انفه وجبهته ونحي يديه عن جنبيه ووضع كفيه حذو منكبيه ثم رفع راسه حتي رجع كل عظم في موضعه حتي	169	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1333	true	8097361678331235797	257	300	1260	1462	1462	300	وسلم فذكر بعض هذا قال ثم ركع فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر يديه فتجافي عن جنبيه وقال ثم سجد فامكن انفه وجبهته ونحي يديه عن جنبيه ووضع كفيه حذو منكبيه ثم رفع راسه حتي رجع كل عظم في موضعه حتي-	1333	-1090118583071412828	201	392.0	159	203	99.01477813720703	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0220	false	3748509405448185461	187	277	895	1325	1439	300	فتورك ونصب قدمه الاخر----------ي ثم كبر فسجد ثم كبر فقام ولم يتورك ثم عاد فركع الركعة الاخري فكبر كذلك ثم جلس بعد الركعتين حتي اذا هو اراد ان ينهض للقيام قام بتكبير- ثم ركع الركعتين الاخريين فلما سلم سلم عن يمينه وعن شماله قال ابو داود لم يذكر في حديثه ما ذكر عبد الحميد في التورك والرفع اذا قام من ثنتين 966 967 حدثنا احمد بن حنبل --ثنا عبد الملك بن عمرو اخبرني فليح اخبرني عباس بن سهل قال اجتمع ابو حميد وابو اسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة	220	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1333	true	8097361678331235797	6	75	33	368	1462	300	الارض ونصب قدمه الاخري اي اليمني ثم كبر فسجد ثم كبر فقام ولم يتورك ثم ساق الحديث قال------------------ ثم جلس بعد الركعتين حتي اذا هو اراد ان ينهض للقيام قام بتكبيرة ثم ركع الركعتين الاخريين و--------------------------------------------لم يذكر التورك-------------------- في التشهد دي 732 حد-------------------------ثنا احمد بن حنبل حدثنا عبد الملك بن عمرو اخبرني فليح حدث-ني عباس بن سهل قال اجتمع ابو حميد وابو اسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة	1333	-1090118583071412828	285	479.0	220	443	64.3340835571289	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0169	false	-1207822365267267036	17	67	84	335	1425	300	عن جنبيه -قال ثم --------سجد فامكن------------ انفه وجبهته------------- ونحي يديه عن جنبيه ووض------------------ع كفيه حذو منكبيه ثم رفع راسه------------- حتي رجع كل عظم في موضعه --------------------------------------------------------------------------------------حتي فرغ------------ ثم جلس فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه	169	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1334	true	6890010516033878294	141	227	725	1139	1540	300	عن جنبيه وقال اي فليح ثم سجد فامكن اي اقر ووضع انفه وجبهته اي علي الارض ونحي يديه عن جنبيه اي في حالة السجود ووضع كفيه حذو منكبيه ثم رفع راسه اي من السجود حتي رجع كل عظم في موضعه اي جلس بعد ما رفع راسه من السجدة الاولي حتي رجع كل عظم في موضعه ثم سجد السجدة الثانية حتي فرغ من السجدتين ثم جلس فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه	1334	-1090118583071412828	246	413.0	196	414	59.4202880859375	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0169	false	-1207822365267267036	88	133	425	642	1425	300	التورك وذكر نحو حديث فليح وذكر--- الحسن بن الحر نحو جلسة حديث فليح وعتبة 734 735 حد------------------------------------------ثنا عمرو بن عثمان --ثنا بقية حدثني عتبة حدثني عبد الله بن عيسي عن العباس بن سهل الساعدي عن ابي حميد بهذا الحديث قال واذا سجد فرج بين فخذيه	169	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1336	true	1613632621187907500	245	300	1235	1498	1498	300	التورك وفيما رواه الطحاوي في حديث الحسن بن الحر عن عيسي قال وحديث عيسي ان مما حدثه ايضا في الجلوس في التشهد ان يضع يده 733 حدثنا عمرو بن عثمان حدثنا بقية حدثني عتبة حدثني عبد الله بن عيسي عن العباس بن سهل الساعدي عن ابي حميد بهذا الحديث قال واذا سجد فرج بين فخذيه-	1336	-1090118583071412828	161	276.5	127	264	60.98484802246094	30	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0169	false	-1207822365267267036	44	215	206	1025	1425	300	ثم جلس فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه قال ابو داود روي هذا الحديث عتبة بن ابي حكيم عن عبد الله بن عيسي عن العباس بن سهل لم يذكر التورك وذكر نحو------------------------------------- حديث فليح وذكر الحسن بن الحر نحو جلسة حديث فل------------يح وعتبة 734 735 حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عمرو بن عثمان ثنا بقية حدثني عتبة حدثني عبد الله بن عيسي عن العباس بن سهل الساعدي عن ابي حميد بهذا الحديث قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واذا سجد فرج بين فخذيه---------------------------------------- غير حامل بطنه علي شء -----------------------------من فخذيه قال ابو داود -رواه -بن المبارك اخبرنا فليح سمعت عباس بن سهل يحدث فلم احفظه فحدثنيه اراه ذكر عيسي بن عبد الله انه سمعه من عباس بن سهل قال حضرت ابا حميد الساعدي بهذا الحديث 735 736 حدثنا محمد بن معمر --ثنا حجاج بن منهال --ثنا همام --ثنا محمد بن جحادة عن عبد الجبار بن واءل عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الحديث قال فلما سجد وقعتا ركبتاه الي الارض قبل --------------	169	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1337	true	5714299188847245965	34	259	175	1308	1502	300	ثم جلس فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووضع كله اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه وكذلك في حد--------------يث عتبة اخرجه الطحاوي في شرح معاني الاثار وفيه فاذا قعد للتشهد اضجع رجله اليسري ونصب اليمني علي صدرها ويتشهد قلت ولكن حديث---------- الحسن بن الحر ---يخالف حديث عبد الحميد وفليح وعتبة في انه ذكر التورك في جلسة بين السجدتين ولم يذكره احد منهم وما قال صاحب عون المعبود في شرح هذا الكلام لا يلتفت اليه 733 حدثنا عمرو بن عثمان -نا بقية حدثني عتبة حدثني عبد الله بن عيسي عن العباس بن سهل الساعدي عن ابي حميد بهذا الحديث المتقدم من حديث فليح عن عباس بن سهل قال عتبة والقاءل المصنف وجه الاختصاص بذكر هذا القول انه زيادة علي حديث فليح واذا سجد فرج بين فخذيه اي لم يكن الفخذان متصلة احداهما بالاخري غير حامل بطنه علي شء من فخذيه بل الفخذان منفصلتان عن البطن قال ابو داود ورواه ابن المبارك اخبرنا فليح سمعت عباس بن سهل يحدث فلم احفظه فحدثنيه اراه ذكر عيسي بن عبد الله انه سمعه من عباس بن سهل قال حضرت ابا حميد الساعدي---------------- 734 حدثنا محمد بن معمر حدثنا حجاج بن منهال حدثنا همام حدثنا محمد بن جحادة عن عبد الجبار بن واءل عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم-في هذا الحديث قال فلما سجد وقعتا قال ابو داود ورواه ابن المبارك عبد	1337	-1090118583071412828	646	1089.0	508	1178	54.83871078491211	118	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0169	false	-1207822365267267036	156	265	753	1264	1425	300	اراه ذكر عيسي بن عبد الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان--------------------ه سمعه-------------- من عباس بن سهل قال حضرت ابا حميد الساعدي بهذا الحديث 735 736 حدثنا محمد بن معمر ث--------------------------------------------------------------------------------نا حجاج بن منهال ثنا همام ثنا محمد بن جحادة عن عبد الجبار بن واءل عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الحديث قال فلما سجد ----------------------------------------------------------------------------------وقعتا -----------------------------------------------------------------------ركبتاه الي الارض قبل ان تقع- كفاه قال فلما سجد وضع جبهته بين كفيه وجافي عن ابطيه قال حجاج وقال همام وحدثنا شقيق حدثني عاصم بن كليب عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل هذا وفي حديث احدهما واكبر علمي انه حديث محمد بن جحادة واذا نهض نهض علي ركبتيه واعتمد علي	169	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1338	true	4771695450012241505	11	190	50	914	1454	300	اراه ذكر عيسي بن عبد الله عبد الله بن المبارك واما علي النسخة التي ليس فيها لفظ ذكر بل فيها اراه عيسي فحينءذ عيسي فاعل لقوله فحدثنيه انه اي عيسي بن عبد الله سمعه اي هذا الحديث من عباس بن سهل قال حضرت ابا حميد الس----------------اعدي 734 حدثنا محمد بن معمر ولعله القيسي ابو عبد الله البصري المعروف بالبحراني ويحتمل ان يكون الحضرمي البصري نا حجاج بن منهال ثنا همام -نا محمد بن جحادة عن عبد الجبار بن واءل عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الحديث اي في الحديث المتقدم في صفة الصلاة قال اي واءل بن حجر فلما سجد اي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقعتا هكذا في النسخ الموجودة الا ما كتبت علي الحاشية فان فيها وقعت اما ما في ركبتاه الي الارض قبل ان تقعا كفاه---- فلما سجد وضع جبهته بين كفيه وجافي عن ابطيه قال حجاج وقال همام وحدثنا شقيق حدثني عاصم بن كليب عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم-بمثل هذا وفي حديث احدهما واكبر علمي انه حديث محمد بن جحادة واذا نهض نهض علي ركبتيه واعتمد علي	1338	-1090118583071412828	471	800.5	369	886	53.16027069091797	93	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0170	false	-2941634898429089954	0	60	0	265	1402	300	حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني ابي عن جدي عن يحيي بن ايوب عن عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج عن -بن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابي هريرة انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كبر للصلاة جعل يديه حذو منكبيه واذا ركع فعل مثل ذلك	170	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1339	true	-3440426026869847185	41	100	196	461	1405	300	حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني ابي عن جدي عن يحيي بن ايوب عن عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابي هريرة انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا كبر للصلاة جعل يديه حذو منكبيه واذا ركع فعل مثل ذلك	1339	-1090118583071412828	264	518.0	205	266	99.24812316894531	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0170	false	-2941634898429089954	1	98	6	442	1402	300	عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني ابي عن جدي عن يحيي بن ايوب-------- عن عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج عن -بن شهاب عن -------ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابي هريرة انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كبر للصلاة------------- جعل يديه حذو منكبيه واذا ركع فعل مثل ذلك وا------------ذا رفع للسجود فعل مثل ذلك واذا قام من الركعتين فعل مثل ذلك------ 738 739 حدثنا قتيبة بن سعيد --ثنا -بن لهيعة عن ابي هبيرة عن ميمون المكي انه راي عبد الله بن الزبير وصلي بهم يشير بكفيه	170	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1339	true	-3440426026869847185	192	297	908	1394	1405	300	عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني ابي عن جدي عن يحيي بن ايوب الغافقي عن عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج عن ابن شهاب الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابي هريرة انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كبر للصلاة اي لافتتاحها جعل يديه حذو منكبيه واذا ركع فعل مثل ذلك اي رفع يديه واذا رفع للسجود فعل مثل ذلك واذا قام من الركعتين فعل مثل ذلك خزيمة 694 737 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابن لهيعة عن ابي هبيرة عن ميمون المكي انه راي عبد الله بن الزبير وصلي بهم حذو منكبيه	1339	-1090118583071412828	420	778.0	325	486	86.41975402832031	88	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0170	false	-2941634898429089954	86	172	383	802	1402	300	ميمون المكي انه راي عبد الله بن الزبير وصلي بهم------- يشير بكفيه حين يقوم وحين يركع وحين يسجد وحين ينهض للقيام فيقوم فيشير بيديه فانطلقت الي -بن عباس فقلت اني رايت -بن الزبير صلي صلاة لم ار احدا يصليها فوصفت له هذه الاشارة فقال ان احببت ان تنظر الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقتد بصلاة عبد الله بن الزبير 739 740 حدثنا قتيبة بن سعيد ومحمد بن ابان المعني قالا ثنا النضر بن كثير يعني السعدي قال صلي الي جنبي عبد الله بن	170	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1340	true	-5325780858347066715	175	253	883	1277	1517	300	ميمون المكي---- راي عبد الله بن الزبير وصلي بهم والواو يشير بكفيه حين يقوم وحين يركع وحين يسجد وحين ينهض للقيام فيقوم فيشير بيديه فانطلقت الي ابن عباس فقلت اني رايت ابن الزبير صلي صلاة لم ار احدا يصليها فوصفت له هذه الاشارة فقال ان احببت ان تنظر الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاقتد بصلاة عبد الله بن الزبير حم 738- حدثنا قتيبة بن سعيد ومحمد بن ابان المعني حال-----------------ية ----والمعني والحال- ا------ن عبد الله بن	1340	-1090118583071412828	370	664.5	294	428	86.44860076904297	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0170	false	-2941634898429089954	125	269	577	1254	1402	300	فوصفت له هذه الاشارة فقال-------------------- ان احببت ان تنظر الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقتد بصلاة عبد الله بن الزبير 739 740 حدثنا قتيبة بن سعيد ومحمد بن ابان المعني---------------- قالا --ثنا النضر بن كثير يعني السعدي قال صلي الي جنبي عبد الله بن طاوس في مسجد الخيف فكان اذا سجد السجدة الاولي فرفع راسه منها رفع يديه تلقاء وجهه فانكرت ذلك فقلت لوهيب بن خالد فقال له وهيب بن خالد تصنع شيءا لم ار احدا يصنعه فقال -بن طاوس رايت ابي يصنعه وقال ابي رايت -بن عباس يصنعه ولا اعلم الا انه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصنعه 740 741 حدثنا نصر بن علي اخبرنا عبد الاعلي --ثنا عبيد الله عن نافع عن -بن عمر انه كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع واذا قال سمع الله لمن حمده واذا قام من الركعتين رفع يديه	170	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1341	true	-5434876198615078027	14	164	82	795	1438	300	فوصفت له هذه الاشارة فقال اي عبد الله بن عباس ان احببت ان تنظر الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقتد بصلاة عبد الله بن الزبير 738 حد----ثنا قتيبة بن سعيد ومحمد بن ابان المعني اي معني حديثهما قالا حدثنا النضر بن كثير يعني السعدي قال صلي الي جنبي عبد الله بن طاوس في مسجد الخيف فكان اذا سجد السجدة الاولي فرفع راسه منها رفع يديه تلقاء وجهه فانكرت ذلك فقلت لوهيب بن خالد فقال له وهيب بن خالد تصنع شيءا لم ار احدا يصنعه فقال ابن طاوس رايت ابي يصنعه وقال ابي رايت ابن عباس يصنعه ولا اعلم الا انه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يصنعه --ن 739 حدثنا نصر بن علي اخبرنا عبد الاعلي حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر انه كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع واذا قال سمع الله لمن حمده واذا قام من الركعتين رفع يديه	1341	-1090118583071412828	664	1261.5	522	720	92.22222137451172	132	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0170	false	-2941634898429089954	239	300	1120	1402	1402	300	عبيد الله عن نافع عن بن عمر انه كان اذا دخل في الصلاة -كبر--------- ورفع يديه واذا ركع واذ------------ا قال سمع الله لمن حمده واذ---------ا قام من الركعتين رفع يد--------------------يه ويرفع ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-- قال ابو داود الصحيح قول -بن عمر وليس بمرفوع قال ابو داود روي بقية اوله عن عبيد الله واسنده ورواه الثقفي عن-	170	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1342	true	7584807202931106408	5	73	18	339	1476	300	عب-د الله بن عمر--------------- كان اذا دخل في الصلاة اكبر للافتتاح ورفع يديه واذا ركع اي رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين اي بعد التشهد الاول رفع يديه ويرفع ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خ قال ابو داود الصحيح قول ابن عمر وليس بمرفوع قال ابو داود روي بقية اوله عن عبيد الله واسنده ورواه الثقفي عن	1342	-1090118583071412828	251	450.0	196	337	74.480712890625	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0171	false	682219875791410050	0	26	0	128	1408	300	عبيد الله اوقفه علي -بن عمر وقال فيه واذا قام من الركعتين يرفعهما الي ثدييه وهذا هو الصحيح قال ابو داود ورواه الليث بن سعد ومالك	171	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1342	true	7584807202931106408	73	99	339	468	1476	300	عبيد الله اوقفه علي ابن عمر وقال فيه واذا قام من الركعتين يرفعهما الي ثدييه وهذا هو الصحيح قال ابو داود ورواه الليث بن سعد ومالك	1342	-1090118583071412828	128	251.0	102	129	99.22480773925781	25	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0171	false	682219875791410050	2	53	10	262	1408	300	اوقفه علي -بن عمر وقال فيه------------------------ واذا قام من الركعتين يرفعهما الي ثدييه وهذ---------------------------ا هو الصحيح --------------------------------قال ابو داود ورواه ال--------------ليث بن سعد ومالك وايوب و-بن جريج موقوفا واسنده حماد بن سلمة وحده عن ايوب ولم يذكر ايوب ومالك الرفع اذا قام من السجدتين وذكره الليث في حديثه قا----ل بن جريج	171	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1342	true	7584807202931106408	203	273	985	1340	1476	300	اوقفه علي ابن عمر وقال فيه اي ذكر الثقفي في الحديث واذا قام من الركعتين يرفعهما الي ثدييه وهذا اي الذي رواه الثقفي موقوفا هو الصحيح قاءل هذا الكلام المءلف ابو داود قال ابو داود ورواه اي هذا الحديث الليث بن سعد ومالك وايوب وابن جريج موقوفا واسنده حماد بن سلمة وحده عن ايوب ولم يذكر ايوب ومالك الرفع اذا قام من السجدتين وذكره الليث في حديثه وايوب وابن جريج	1342	-1090118583071412828	248	443.0	198	355	69.8591537475586	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0171	false	682219875791410050	50	103	250	497	1408	300	قال -بن جريج فيه قلت لنافع اكان -بن عمر يجعل الاولي ارفعهن قال لا سواء قلت اشر لي فاشار الي الثديين او اسفل من ذلك 742 حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا ابتدا الصلاة يرفع يديه حذو منكبيه واذا رفع راسه من الركوع رفعهما دون ذلك	171	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1343	true	-2173432182427834150	148	201	756	1005	1498	300	قال ابن جريج فيه قلت لنافع اكان ابن عمر يجعل الاولي ارفعهن قال لا سواء قلت اشر لي فاشار الي الثديين او اسفل من ذلك 740 حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا ابتدا الصلاة يرفع يديه حذو منكبيه واذا رفع راسه من الركوع رفعهما دون ذلك	1343	-1090118583071412828	246	481.0	193	249	98.79518127441406	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0171	false	682219875791410050	50	158	250	743	1408	300	قال -بن جريج فيه ---------------------قلت لنافع اكان -بن عمر يجعل الاولي -------------------------------------------ارفعهن --------------------------قال ل------------------------------------ا سواء قلت اشر لي-------------------- فا---------------شار الي الثديين او اسفل من ذلك 742 حد------------------------ثنا القعنبي عن مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا ابتدا الصلاة يرفع يديه حذو منكبيه واذا رفع راسه من الركوع رفعهما دون ذلك قا--------------ل ابو داود -لم يذكر رفعهما دون ذلك احد غير مالك فيما اعلم 742 1 119 باب 743 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ومحمد بن عبيد المحاربي قالا --ثنا محمد بن فضيل عن عاصم بن كليب عن محارب بن دثار عن -بن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام من الركعتين	171	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1344	true	1947438426982011513	36	182	186	873	1475	300	قال ابن جريج فيه اي زاد في هذا الحديث قلت لنافع اكان ابن عمر يجعل الاولي اي الرفع في المرة الاولي وهي افتتاح الصلاة ارفعهن اي ارفع من المرات الباقية قال لا اي لا يجعلها ارفع بل يرفع في جميعها سواء قلت اشر لي اي بين لي با لاشارة فاشار اي برفع اليدين الي الثديين او اسفل من ذلك اي من الرفع الي الثديين 740 حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا ابتدا الصلاة يرفع يديه حذو منكبيه واذا رفع راسه من الركوع رفعهما دون ذلك CHECK 120 باب قال ابو داود ولم يذكر رفعهما دون ذلك احد غير مالك فيما اعلم ----------باب 741 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ومحمد بن عبيد المحاربي قالا حدثنا محمد بن فضيل عن عاصم بن كليب عن محارب بن دثار عن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قام من الركعتين	1344	-1090118583071412828	470	830.0	367	698	67.33524322509766	91	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0171	false	682219875791410050	209	292	974	1370	1408	300	رضي الله عنه عن---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك ا-------------------------------ذا قضي------- قراءته واراد ان يركع ويصنعه ----------------------------------------اذا رفع----- من الركوع------------- ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر------------ قال ابو داود في حديث ابي حميد الساعدي حين وصف صلاة النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند	171	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1345	true	-6580585238075371890	191	300	907	1416	1416	300	صلي الله عليه وسلم انه اي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اي مثل رفع اليدين عند التحريمة اذا قضي اي اتم قراءته واراد ان يركع ويصنعه اي يفعل مثل ما فعل عند التحريمة والركوع اذا رفع راسه من الركوع اي في القومة ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر ت جه ن حم م قال ابو داود في حديث ابي حميد الساعدي حين وصف صلاة النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند-	1345	-1090118583071412828	384	694.5	304	514	74.70816802978516	76	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0171	false	682219875791410050	258	294	1207	1384	1408	300	رفع يديه كذلك---------- وكبر قال ابو داود -في حديث ابي حميد الساعدي---------- حين وصف صلاة النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الركعتين --------------------كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة	171	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1346	true	1620132731804848185	36	80	197	415	1488	300	رفع يديه قبل حذو منكبيه وكبر قال ابو داود وفي حديث ابي حميد الساعدي الذي تقدم حين وصف صلاة النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الركعتين اي بعد التشهد الاول كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة	1346	-1090118583071412828	174	309.5	138	218	79.81651306152344	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0172	false	8612824783781708441	0	52	0	241	1375	300	شعبة عن قتادة عن نصر بن عاصم عن مالك بن الحويرث قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يرفع يديه اذا كبر واذا ركع واذا رفع راسه من الركوع حتي يبلغ بهما فروع اذنيه -----------745 746 حدثنا -بن معاذ ثن--ا ابي ح---- وحدثنا موسي بن مروان --ثنا شعيب يعني -بن اسحاق المعني	172	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1346	true	1620132731804848185	209	266	1044	1305	1488	300	شعبة عن قتادة عن نصر بن عاصم عن مالك بن الحويرث قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يرفع يديه اذا كبر واذا ركع واذا رفع راسه من الركوع حتي يبلغ بهما فروع اذنيه خ م ن جه حم دي 744 حدثنا ابن معاذ حدثنا ابي ح قال وحدثنا موسي بن مروان حدثنا شعيب يعني ابن اسحاق المعني	1346	-1090118583071412828	234	425.5	183	262	89.31298065185547	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0172	false	8612824783781708441	7	124	29	567	1375	300	عن مالك بن الحويرث قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يرفع يديه اذا كبر وا------------ذا ركع واذا رفع راسه من الركوع حتي يبلغ بهما فروع اذ----------------------------------------نيه 745 746 حدثنا -بن معاذ ثن------------------------ا ابي ح------------------------ وحدثنا موسي بن مروان ث-------------------------نا شعيب يعني -بن اسحاق---------------------------------------------- المعني -----------------------------عن عمران عن لاحق عن بشير بن نهيك قال قال ابو هريرة لو كنت قدام النبي صلي الله عليه وسلم لرايت ابط-ه زاد -بن معاذ قال يقول لاحق الا تري انه في الصلاة ولا يستطيع ان يكون قدام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وزاد موسي يعني اذا كبر رفع يديه 746 747 حدثنا عثمان بن ابي شيبة --ثنا -بن ادريس عن عاصم بن كليب عن عبد الرحمن بن الاسود عن علقمة	172	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1347	true	-5130348272692349	2	158	11	745	1425	300	عن مالك بن الحويرث قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يرفع يديه اذا كبر اي للافتتاح واذا ركع واذا رفع راسه من الركوع حتي يبلغ بهما فروع اذنيه جمع فرع وفرع كل شء اعلاه اي اعالي اذنيه---- 744 حدثنا ابن معاذ اي عبيد الله كما في نسخة نا ابي اي معاذ ح قال اي ابو داود وحدثنا موسي بن مروان ابو عمران التمار البغدادي نا شعيب يعني ابن اسحاق الدمشقي الاموي ثقة روي عن ابي حنيفة وتمذهب له المعني اي معني حديث معاذ وشعيب واحد عن عمران عن لاحق عن بشير بن نهيك قال قال ابو هريرة لو كنت قدام النبي صلي الله عليه وسلم-لرايت ابطيه زاد ابن معاذ قال يقول لاحق الا تري انه في الصلاة ولا يستطيع ان يكون قدام----- النبي صلي الله عليه وسلم وزاد موسي يعني اذا كبر رفع يديه --ن 745 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا ابن ادريس عن عاصم بن كليب عن عبد الرحمن بن الاسود عن علقمة	1347	-1090118583071412828	515	893.5	401	746	69.03485107421875	98	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0172	false	8612824783781708441	115	216	526	995	1375	300	بن كليب عن عبد الرحمن بن الاسود عن عل-قمة قال قال عبد الله علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة فكبر ورفع يديه فلما ركع طبق يديه بين ركبتيه قال فبلغ ذلك سعدا فقال صدق اخي قد كنا نفعل هذا ثم امرنا بهذا يعني الامساك علي الركبتين 747 1 120 باب من لم يذكر الرفع عند الركوع 748 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا وكيع عن سفيان عن عاصم يعني بن كليب عن عبد الرحمن بن الاسود عن علقمة قال قال عبد الله بن م-----------سعود الا اصلي -----------بكم --صلاة-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فصلي فلم يرفع يديه	172	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1348	true	2480433883863935543	1	76	6	365	1482	300	بن -قيس بن عبد ال-----له ال---نخعي الكوفي قال قال عبد الله علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-الصلاة فكبر ورفع يديه فلما ركع طبق يديه بين ركبتيه قال فبلغ ذلك سعدا فقال صدق اخي قد كنا نفعل هذا ثم امرنا بهذا يعني الامساك علي الرك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بتين م ن قال علقمة---- قال عبد الله بن مسعود علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة فكبر اي رسول الله صلي الله عليه وسلم -او عبد الله ورفع يديه	1348	-1090118583071412828	286	468.5	222	502	56.972110748291016	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0172	false	8612824783781708441	232	300	1067	1375	1375	300	749 حدثنا محمد بن الصباح البزاز --ثنا شريك عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا افتتح الصلاة رفع يديه الي قريب من اذنيه ثم لا يعود------ 749 750 حدثنا عبد الله بن محمد الزهري --ثنا سفيان عن يزيد نحو حديث شريك لم يقل ثم لا يعود -------------قال سفيان قال لنا بالكوفة بعد ثم-	172	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1350	true	-3200845162074763401	159	229	792	1119	1466	300	748 حدثنا محمد بن الصباح البزاز حدثنا شريك عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا افتتح الصلاة رفع يديه الي قريب من اذنيه ثم لا يعود حم قط 749 حد----ثنا عبد الله بن محمد الزهري حدثنا سفيان عن يزيد نحو حديث شريك لم يقل ثم لا يعود مسند الحميدي قال سفيان قال لنا بالكوفة بعد ثم	1350	-1090118583071412828	300	557.5	235	332	90.36144256591797	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0172	false	8612824783781708441	262	300	1204	1375	1375	300	افتتح الصلاة رفع يديه الي قريب من اذنيه ثم لا يعود 749 750 حدثنا عبد الله بن محمد الزهري ثنا سفيان عن يزيد نحو حديث شريك لم يقل ثم لا يعود قال سفيان قال لنا بالكوفة بعد ثم-	172	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1351	true	-9015446411160837009	0	37	0	167	1407	300	افتتح الصلاة رفع يديه الي قريب من اذنيه ثم لا يعود 749---- حدثنا عبد الله بن محمد الزهري -نا سفيان عن يزيد نحو حديث شريك لم يقل ثم لا يعود قال سفيان قال لنا بالكوفة بعد ثم	1351	-1090118583071412828	166	316.0	130	172	96.51162719726562	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0173	false	-4947219629340313306	0	70	0	328	1386	300	لا يعود قال ابو داود وروي هذا الحديث هشيم وخالد و-بن ادريس عن يزيد لم يذكروا ثم لا يعود 750 751 حدثنا الحسن بن علي ثنا معاوية وخالد بن عمرو وابو حذيفة قالوا ثنا سفيان باسناده بهذا قال فرفع يديه في اول مرة وقال بعضهم مرة واحدة 751 752 حدثنا حسين بن عبد الرحمن اخبرنا وكيع عن -بن ابي ليلي عن اخيه عيسي عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي	173	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1351	true	-9015446411160837009	73	113	327	508	1407	300	لا يعود قال ابو داود -روي هذا الحديث هشيم وخالد وابن ادريس عن يزيد لم يذكروا ثم لا يعود---- 750 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا حسين بن عبد الرحمن اخبرنا وكيع عن ابن ابي ليلي عن اخيه عيسي عن الحكم عن ------يزيد بن ابي	1351	-1090118583071412828	174	320.5	134	330	52.727272033691406	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0173	false	-4947219629340313306	62	113	293	526	1386	300	عيسي عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء بن عازب قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين افتتح الصلاة ثم لم يرفعهما حتي انصرف ---قال ابو داود هذا الحديث ليس بصحيح 752 753 حدثنا مسدد --ثنا يحيي عن -بن ابي ذءب عن سعيد بن	173	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1351	true	-9015446411160837009	251	300	1176	1407	1407	300	عيسي و--الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء بن عازب قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-رفع يديه حين افتتح الصلاة ثم لم يرفعهما حتي انصرف طح قال ابو داود هذا الحديث ليس بصحيح 751 حد----ثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن ابي ذءب عن سعيد بن-	1351	-1090118583071412828	221	406.0	174	239	92.46862030029297	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0173	false	-4947219629340313306	51	172	244	799	1386	300	بن عبد الرحمن اخبرنا وكيع عن بن ابي ليلي عن اخيه عيسي عن الحكم----- عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء بن عازب قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين افتتح الصلاة ثم لم يرفعهما حتي انصرف -------------قال ابو داود هذا الحديث ليس بصحيح 752 753 حد----------------------------------------------------------------------------------------------ثنا مسدد ثنا يحيي عن -بن ابي ذءب عن سعيد بن سمعان عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل في الصلا-------------------------ة رفع يديه مدا 753 1 121 باب وضع اليمني علي اليسري في الص------------------------------------لاة 754 حدثنا نصر بن علي اخبرنا ابو احمد عن العلاء بن صالح عن زرعة بن عبد الرحمن قال سمعت -بن الزبير يقول صف القدمين ووضع اليد علي اليد من السنة	173	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1352	true	-8192990448556126670	119	266	543	1241	1411	300	بن عبد الرحمن ولا------------------------------- عيسي بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء بن عازب قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين افتتح الصلاة ثم لم يرفعهما حتي انصرف اي عن الصلاة قال ابو داود هذا الحديث ليس بصحيح ولعل وجهه ان محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي تكلم فيه بعض المحدثين والجواب عنه قد تقدم فليرجع هناك 751 حدثنا مسدد -نا يحيي عن ابن ابي ذءب عن سعيد بن سمعان عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل في الصلاة اي اراد الدخول بالتحريمة رفع يديه مدا CHECK 122 باب وضع اليمني علي اليسري في الصلاة باب وضع اليمني علي اليسري في الصلاة 752 حدثنا نصر بن علي اخبرنا ابو احمد عن العلاء بن صالح عن زرعة بن عبد الرحمن قال سمعت ابن الزبير يقول صف القدمين ووضع اليد علي اليد من السنة	1352	-1090118583071412828	497	884.5	386	730	68.08219146728516	99	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0173	false	-4947219629340313306	135	219	623	1021	1386	300	باب وضع اليمني علي اليسري في الصلاة 754 حدثنا نصر بن علي اخبرنا ابو احمد ع-------------------------------------------------------------ن العلاء بن صالح------- عن زرعة بن عبد الرحمن------- قال----- سمعت--------- بن الزبير يقول صف القدمين--------------------------------------------------- ووضع اليد---------- علي اليد-------------------- من ا-----------------------------------لسنة 754 755 حدثنا محمد بن بكار بن الريان عن هشيم بن بشير عن الحجاج بن ابي زينب عن ابي عثمان النهدي عن -بن مسعود انه كان يصلي فوضع يده اليسري علي اليمني فراه النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده اليمني علي اليسري----- 756 حدثنا محمد بن	173	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1353	true	2294272952946761647	42	168	235	840	1530	300	باب وضع اليمني علي اليسري في الصلاة 752 حدثنا نصر بن علي ا---نا ابو احمد هو محمد بن عبد الله بن الزبير بن عمرو بن درهم الاسدي الزبيري عن العلاء بن صالح الكوفي عن زرعة بن عبد الرحمن الكوفي قال زرعة سمعت عبد الله بن الزبير يقول صف القدمين اي استواءهما سطرا بحيث لا يتقدم احداهما علي الاخري ووضع اليد اي اليمني علي اليد اي اليسري في الصلاة من السنة اي من سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم 753 حدثنا محمد بن بكار بن الريان عن هشيم بن بشير عن الحجاج بن ابي زينب عن ابي عثمان النهدي عن ابن مسعود انه كان يصلي فوضع يده اليسري علي اليمني فراه النبي صلي الله عليه وسلم-فوضع يده اليمني علي اليسري ن جه 753 حدثنا محمد بن	1353	-1090118583071412828	383	655.0	301	609	62.889984130859375	74	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0173	false	-4947219629340313306	224	297	1043	1373	1386	300	عن عبد الرحمن بن اسحاق عن زياد بن زيد عن --------ابي جحيفة ان عليا رضي الله عنه قال السن--------ة وضع ا----------------------------------------------------------------------------------------لكف علي الكف في الصلا--------------------------------------------------------------------------------ة تحت السرة 756 757 حدثنا محمد بن قدامة يعني -بن اعين عن ابي بدر عن ابي طالوت عبد السلام عن -بن جرير الضبي عن ابيه قال راي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت عليا رضي الله عنه يمسك شماله بيمينه علي الرسغ فوق السرة قال ابو داود وروي عن سعيد ---بن جبي--ر فوق السرة	173	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1356	true	-431899861894144690	30	210	149	1033	1466	300	عن عبد الرحمن بن اسحاق عن زياد بن زيد السواءي عن ابي جحيفة ع--------------ن علي قال من سنة الصلاة وضع الايدي علي الايدي تحت السرر وايضا سياتي ما اخرجه ابو داود عن ابي واءل قال ابو هريرة اخذ الكف علي الكف في الصلاة تحت السرة وفيه عبد الرحمن بن اسحاق المذكور وقال الشيخ النيموي منها ما اخرجه ابن حزم في المحلي 755 حدثنا محمد بن قدامة يعني ابن اعين عن ابي بدر عن ابي طالوت عبد السلام عن ابن جرير الضبي عن ابيه قال رايت عليا يمسك شماله بيمينه علي الرسغ فوق السرة تعليقا عن عاءشة انها قالت ثلاث من النبوة تعجيل الافطار وتاخير السحور ووضع اليد اليمني علي اليسري في الصلاة وعن انس مثل هذه ايضا الا انه قال من اخلاق النبوة وزاد تحت السرة انتهي كلامه 755 حدثنا محمد بن قدامة بن اعين الهاشمي المصيصي ثقة عن ابي بدر شجاع بن الوليد عن ابي طالوت عبد السلام بن ابي حازم ثقة عن ابن جرير الضبي غزوان عن ابيه قال جرير رايت عليا يمسك شماله بيمينه علي الرسغ فوق ال------------------------------------------------------سرة قال الشيخ النيموي في اثار السنن وزيادة فوق السرة	1356	-1090118583071412828	217	104.5	162	952	22.794116973876953	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0174	false	-1734355289563982627	2	42	10	200	1440	300	وروي عن ابي هريرة وليس بالقوي 757 758 حدثنا مسدد --ثنا عبد الواحد بن زياد عن عبد الرحمن بن اسحاق الكوفي عن سيار ابي الحكم عن ابي واءل قال قال ابو هريرة اخذ الاكف علي الاكف في الصلاة تحت السرة	174	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1358	true	4753189749421631006	161	200	812	1000	1487	300	وروي عن ابي هريرة وليس بالقوي 756 حد----ثنا مسدد حدثنا عبد الواحد بن زياد عن عبد الرحمن بن اسحاق الكوفي عن سيار ابي الحكم عن ابي واءل قال قال ابو هريرة اخذ الاكف علي الاكف في الصلاة تحت السرة	1358	-1090118583071412828	183	357.5	144	192	95.3125	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0174	false	-1734355289563982627	4	71	18	335	1440	300	ابي هريرة وليس بالقوي 757 758 حدثنا مسدد ثنا عبد الواحد بن زياد عن عبد الرحمن بن اسحاق الكوفي عن سيار ابي الحكم------------ عن ابي واءل -------------قال قال ابو هريرة اخذ الاكف علي الاكف في الصلاة تحت السرة قال ابو داود سمعت احمد بن حنبل يضعف عبد الرحمن بن اسحاق الكوفي 758 759 حدثنا ابو توبة ث--نا الهيثم يعني -بن حميد عن ثور عن سليمان بن موسي	174	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1359	true	-1344075272026289835	12	80	58	382	1469	300	ابي هريرة 756 حد----------------ثنا مسدد -نا عبد الواحد بن زياد عن عبد الرحمن بن اسحاق الكوفي عن سيار ابي الحكم العنزي بنون عن ابي واءل شقيق بن سلمة قال قال ابو هريرة اخذ الاكف علي الاكف في الصلاة تحت السرة قال ابو داود سمعت احمد بن حنبل يضعف عبد الرحمن بن اسحاق الكوفي 757 حدث----نا ابو توبة حدثنا الهيثم يعني ابن حميد عن ثور عن سليمان بن موسي	1359	-1090118583071412828	285	530.5	223	345	82.60869598388672	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0178	false	-8230997331662649078	184	239	886	1158	1452	300	عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول لا اله الا الله ثلاثا ثم يقول الله اكبر كبيرا ثلاثا اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ثم يقرا	178	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1365	true	4704107998414121853	71	119	369	602	1517	300	عن ابي سعيد----------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وب---------------------------حمدك الي اخره ثم يقول لا اله الا الله ثلاثا ثم يقول الله اكبر كبيرا ثلاثا اعوذ بالله السميع العل-م من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ثم يقرا	1365	-1090118583071412828	225	427.0	177	272	82.72058868408203	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0174	false	-1734355289563982627	104	160	484	737	1440	300	الدعاء 760 حدثنا عبيد الله بن معاذ --ثنا ابي ثن--ا عبد العزيز بن ابي سلمة عن عمه الماجشون بن ابي سلمة عن عبد الرحمن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة كبر ثم قال وجهت وجهي	174	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1366	true	4683962313062672265	30	85	158	414	1500	300	المنية 758 حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن عمه الماجشون بن ابي سلمة عن عبد الرحمن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قام الي الصلاة كبر ثم قال وجهت وجهي	1366	-1090118583071412828	244	470.0	189	257	94.94163513183594	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0174	false	-1734355289563982627	186	230	879	1098	1440	300	اللهم انت الملك لا اله لي الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف سيءها الا انت لبيك وسعديك	174	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1368	true	-5989667296826983074	93	137	484	703	1561	300	اللهم انت الملك لا اله لي الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف سيءها الا انت لبيك وسعديك	1368	-1090118583071412828	219	438.0	175	219	100.0	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0174	false	-1734355289563982627	237	292	1132	1400	1440	300	---انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وعصبي واذا رفع قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ملء السماوات والارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت	174	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1369	true	-9196734173410933905	238	292	1226	1496	1542	300	ارجاعا واعتصاما تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وعصبي واذا رفع قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ملء السم-وات والارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت	1369	-1090118583071412828	258	502.0	204	271	95.20294952392578	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0171	false	682219875791410050	162	231	761	1080	1408	300	744 حدثنا الحسن بن علي --ثنا سليمان بن داود الهاشمي ث---نا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن موسي بن عقبة عن عبد الله بن الفضل بن ربيعة بن الح-رث بن عبد المطلب عن عبد الرحمن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه	171	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1371	true	-3507339928930653256	92	157	457	768	1455	300	759 حدثنا الحسن بن علي حدثنا سليمان بن داود الهاشمي اخبرنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن موسي بن عقبة عن عبد الله بن الفضل بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب عن عبد الرحمن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه	1371	-1090118583071412828	302	568.5	237	325	92.92308044433594	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0175	false	-915333331489252920	20	104	101	494	1453	300	وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم والمءخر لا اله الا انت 761 حد-----------------------ثنا الحسن بن علي --ثنا سليمان بن داود الهاشمي اخبرنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن موسي بن عقبة عن عبد الله بن الفضل بن ربيعة بن الح-رث بن عبد المطلب عن عبد الرحمن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه	175	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1371	true	-3507339928930653256	66	157	350	768	1455	300	وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم والمءخر لا اله الا انت م ن ت قط حم حب ق خزيمة 759 حدثنا الحسن بن علي حدثنا سليمان بن داود الهاشمي اخبرنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن موسي بن عقبة عن عبد الله بن الفضل بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب عن عبد الرحمن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه	1371	-1090118583071412828	387	746.5	304	419	92.3627700805664	78	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0171	false	682219875791410050	226	268	1055	1251	1408	300	كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته و----اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر قال ابو داود في حديث ابي	171	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1372	true	-8205789165472369829	0	41	0	193	1468	300	كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر ودعا نحو------- حديث عبد	1372	-1090118583071412828	179	336.5	140	200	89.5	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0175	false	-915333331489252920	99	177	469	844	1453	300	كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر ودعا نحو حديث عبد العزيز في الدعاء يزيد وينقص الشء ولم يذكر والخير كله في يديك والشر ليس اليك وزاد فيه ويقول عند انصرافه من الصلاة اللهم اغفر لي ما قدمت واخرت وما اسررت واعلنت انت الهي لا اله الا انت	175	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1372	true	-8205789165472369829	0	78	0	375	1468	300	كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر ودعا نحو حديث عبد العزيز في الدعاء يزيد وينقص الشء ولم يذكر والخير كله في يديك والشر ليس اليك وزاد فيه ويقول عند انصرافه من الصلاة اللهم اغفر لي ما قدمت واخرت وما اسررت واعلنت انت الهي لا اله الا انت	1372	-1090118583071412828	375	750.0	297	375	100.0	78	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0175	false	-915333331489252920	146	230	695	1106	1453	300	ولم يذكر------------------ والخير كله في يديك والشر ليس اليك وزاد------------------ فيه ويقول عند انصرافه من الصلاة اللهم اغفر لي ما قدمت و---اخرت وما اسررت واعلنت انت الهي لا اله الا انت 762 حد--------------------------------------------------------------------------------------ثنا عمرو بن عثمان --ثنا شريح بن يزيد حدثني شعيب بن ابي حمزة قال قال لي محمد بن المنكدر و-بن ابي فروة وغيرهما من فقهاء اهل المدينة فاذا قلت انت ذاك فقل وانا من المسلمين يعني قوله وانا اول المسلمين 762 763 حدثنا موسي بن اسماعيل اخبرنا حماد عن قتادة وثابت وحميد	175	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1372	true	-8205789165472369829	190	300	934	1468	1468	300	ولم يذكر عبد الله بن الفضل والخير كله في يديك والشر ليس اليك وزاد عبد الله بن الفضل فيه ويقول عند انصرافه من الصلاة اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت واعلنت انت الهي لا اله الا انت قلت ليس هذه زيادة بل هي مذكورة في حديث الماجشون ولكن في هذا الحديث زيادة انت الهي فقط 760 حدثنا عمرو بن عثمان حدثنا شريح بن يزيد حدثني شعيب بن ابي حمزة قال قال لي محمد بن المنكدر وابن ابي فروة وغيرهما من فقهاء اهل المدينة فاذا قلت انت ذاك فقل وانا من المسلمين يعني قوله وانا اول المسلمين 761 حد----ثنا موسي بن اسماعيل اخبرنا حماد عن قتادة وثابت وحميد-	1372	-1090118583071412828	398	742.5	316	539	73.84044647216797	76	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0175	false	-915333331489252920	241	300	1153	1453	1453	300	النفس-------- فقال الله اكبر----------------------- الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما قضي------- رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته ق-ال ايكم المتكلم بالكلمات فانه لم يقل باسا فقا---------------------------------ل الرجل انا يا رسول الله جءت وقد حفزني النفس فقلتها فقال لقد رايت اثني عشر ملكا يبتدرونها ايهم يرفعها وزاد حميد فيه واذا جاء احدكم فليمش نحو ما كان يمشي-	175	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1373	true	-7599451747902420062	171	244	860	1233	1492	300	النفس بفتحتين فقال الله اكبر اي كبر للتحريمة ثم قال الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما قضي اي اتم رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته فقال ايكم المتكلم بالكلمات فانه لم يقل باسا وفي رواية النساءي فارم القوم قال فقال الرجل انا يا رسول الله جءت وقد حفزني النفس فقلتها فقال لقد رايت اثني عشر ملكا يبتدرونها ايهم يرفعها وزاد حميد فيه واذا جاء احدكم فليمش نحو ما كان يمشي	1373	-1090118583071412828	296	552.5	238	373	79.3565673828125	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0175	false	-915333331489252920	230	269	1106	1298	1453	300	عن انس بن مالك ان رجلا جاء الي الصلاة وقد حفزه النفس فقال الله اكبر الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ايكم المتكلم بالكلمات فانه لم يقل باسا	175	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1373	true	-7599451747902420062	0	38	0	191	1492	300	عن انس بن مالك ان رجلا جاء الي الصلاة وقد حفزه النفس فقال الله اكبر الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاته قال ايكم المتكلم بالكلمات فانه لم يقل باسا	1373	-1090118583071412828	191	377.0	153	192	99.47916412353516	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0175	false	-915333331489252920	275	300	1326	1453	1453	300	جءت وقد حفزني النفس فقلتها----------- فقال-------------------------------- لقد رايت اثني عشر ملكا يبتدرونها ايهم يرفعها------------------------------------------------------------------ وزاد حميد فيه----------------- واذا جاء احدكم--------------------- فليمش نحو ما كان يمشي-	175	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1374	true	8327905115657740733	3	60	13	288	1488	300	جءت وقد حفزني النفس فقلتها اي الكلمات فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد رايت اثني عشر ملكا يبتدرونها ايهم يرفعها اي كل منهم يريد ان يسبق علي غيره في رفعها الي محل العرض او القبول وزاد حميد فيه اي في هذا الحديث واذا جاء احدكم اي الي المسجد للصلاة فليمش نحو ما كان يمشي	1374	-1090118583071412828	127	189.0	103	275	46.181819915771484	25	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0176	false	5772066737402696155	7	75	33	365	1465	300	764 حدثنا عمرو بن مرزوق اخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عاصم------------------------------- العنزي عن ----------------------بن جبير بن مطعم عن-------- ابيه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة قال عمرو------- لا ادري اي صلاة هي فقال الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا والحمد لله كثيرا والحمد لله كثير------ا وسبحان الله بكرة واصيلا ثلاثا اعوذ بالله من الشيطان من نفخه	176	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1374	true	8327905115657740733	101	184	476	879	1488	300	762 حدثنا عمرو بن مرزوق ا---نا شعبة عن عمرو بن مرة عن عاصم بن عمير مصغرا وهو ابن ابي عمرة العنزي بمهملة ونون مفتوحتين عن ابن جبير بن مطعم هو نافع عن ابيه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة قال عمرو بن مرة لا ادري اي صلاة هي فقال الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا والحمد لله كثيرا والحمد لله كثيرا ثلاثا وسبحان الله بكرة واصيلا ثلاثا اعوذ بالله من الشيطان من نفخه	1374	-1090118583071412828	323	599.0	256	406	79.55664825439453	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0176	false	5772066737402696155	114	164	548	785	1465	300	ذكر نحوه 765 766 حد---------------------ثنا محمد بن رافع --ثنا زيد بن الحباب اخبرني معاوية بن صالح اخبرني ازهر بن سعيد الحرازي عن عاصم بن حميد قال سالت عاءشة باي شء كان يفتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم قيام الليل فقالت لقد سالتني عن شء ما سالني عنه احد قبلك	176	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1376	true	-1237191484309060968	0	52	0	259	1478	300	ذكر نحوه انظر تخريج الحديث السابق 764 حدثنا محمد بن رافع حدثنا زيد بن الحباب اخبرني معاوية بن صالح اخبرني ازهر بن سعيد الحرازي عن عاصم بن حميد قال سالت عاءشة باي شء كان يفتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم-قيام الليل فقالت لقد سالتني عن شء ما سالني عنه احد قبلك	1376	-1090118583071412828	226	434.5	179	260	86.92308044433594	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0176	false	5772066737402696155	117	255	561	1226	1465	300	766 حدثنا محمد بن رافع ثنا زيد بن الحباب اخب---------------------رني معاوية بن صالح اخبرني ازهر بن سعيد الحرازي ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عاصم بن حميد-------------- قال سالت عاءشة باي شء -----------------------كان يفتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم قيام ال----------------------------ليل فقالت------ لقد سالتني عن شء ما سالني عنه احد قبل------------------------------------------ك كان اذا قام كبر عشرا وحمد الله عشرا وسبح عشرا وهلل عشرا واستغفر عشرا وقال اللهم اغفر لي واهدني وارزقني وعافني ويتعوذ من ضيق المقام يوم القيامة ق-----ال ابو داود ورواه خالد بن معدان عن ربيعة الجرشي عن عاءشة نحوه 767 حدثنا ب-ن المثني ث--نا عمر بن يونس ث--نا عكرمة حدثني يحيي بن ابي كثير حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال سالت عاءشة باي شء كان نبي الله صلي الله عليه وسلم يفتتح صلاته اذا قام من الليل قالت كان اذا قام من الليل يفتتح صلاته اللهم رب	176	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1376	true	-1237191484309060968	112	299	547	1475	1478	300	764 حدثنا محمد بن نافع -نا زيد بن الحباب بضم المهملة وموحدتين اخبرني معاوية بن صالح اخبرني ازهر بن سعيد الحرازي بمهملة وراء خفيفة مفتوحتين وبعد الالف زاي قال في الانساب هذه النسبة الي حراز وهو بطن من ذي الكلاع بن حمير نزل حمص اكثرهم عن عاصم بن حميد السكوني مخضرم قال سالت عاءشة باي شء اي من الدعوات والاذكار كان يفتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم قيام الليل اي يقرءها في قيامه من الليل فقالت عاءشة لقد سالتني عن شء ما سالني عنه احد قبلك كانها رضي الله عنها حمدت الساءل علي سءاله كان اذا قام كبر عشرا وحمد الله عشرا وسبح عشرا وهلل عشرا واستغفر عشرا وقال اللهم اغفر لي واهدني وارزقني وعافني ويتعوذ من ضيق المقام يوم القيامة ن جه قال ابو داود ورواه خالد بن معدان عن ربيعة الجرشي عن عاءشة نحوه 765 حدثنا ابن المثني حدثنا عمر بن يونس حدثنا عكرمة حدثني يحيي بن ابي كثير حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال سالت عاءشة باي شء كان نبي الله صلي الله عليه وسلم-يفتتح صلاته اذا قام من الليل قالت كان اذا قام من الليل يفتتح صلاته اللهم رب	1376	-1090118583071412828	651	1219.0	514	930	70.0	124	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0176	false	5772066737402696155	146	268	700	1310	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قيا------م الليل فقالت لقد سالتني عن شء ما سالني عنه احد قبلك كان اذا قام كبر عشرا--------------------------- وحم------------------د الله عشرا------------ وسبح عش------------------را وهلل عش-----------------------را واستغفر عش-------------------را وقال ال--------------------------------لهم اغفر لي واهدني وارزقني وعافني ويتعوذ من ضيق المقام يوم القيامة قال ابو داود ورواه خالد بن معدان عن ربيعة الجرشي------------------------------------------------------------------------------------------------ عن عاءشة نحوه 767 ----------------------حدثنا ب-ن المثني ث----نا عمر بن يونس ثنا عكرمة حدثني يحيي بن ابي كثير حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال سالت عاءشة باي ش--------ء كان نبي الله صلي الله عليه وسلم يفتتح صلاته---------- اذا قام من الليل قالت كان اذا قام من الليل يفتتح صلاته اللهم رب جبريل وميكاءيل واسرافيل فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك	176	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1377	true	-3982213092273012213	0	172	0	845	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام في الليل--------------------------------------------------------- كبر عشرا اي يقول الله اكبر عشر مرات وحمد الله اي قال الحمد -لله عشرا اي عشر مرات وسبح اي قال سبحان الله عشرا وهلل اي قال لا اله الا الله عشرا واستغفر اي قال استغفر الله عشرا وقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر لي واهدني وارزقني وعافني ويتعوذ من ضيق المقام يوم القيامة قال ابو داود -رواه خالد بن معدان عن ربيعة الجرشي وهو ربيعة بن الغاز بمعجمة وزاي ابو الغاز الجرشي بضم الجيم وفتح الراء بعدها معجمة مختلف في صحبته عن عاءشة نحوه اي نحو الحديث المتقدم 765 حدثنا ابن المثني محمد نا عمر بن يونس -نا عكرمة حدثني يحيي بن ابي كثير حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال سالت عاءشة باي شء اي دعاء كان نبي الله صلي الله عليه وسلم يفتتح صلاته اي التهجد اذا قام من الليل قالت كان اذا قام من الليل يفتتح صلاته اللهم رب جبريل وميكاءيل واسرافيل فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك	1377	-1090118583071412828	533	895.0	425	906	58.830020904541016	95	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0177	false	1813290940693390201	42	97	208	468	1439	300	عن علي بن يحيي الزرقي------------------------------- عن ابيه------------- عن رفاعة بن رافع الزرقي قال كنا يوما -----------------------نصلي وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه من الركوع قال سمع الله لمن حمده قال رجل وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا	177	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1379	true	757810197779219213	232	300	1151	1476	1476	300	عن علي بن يحيي الزرقي بضم الزاي وفتح الراء بعدها قاف عن ابيه يحيي بن خلاد عن رفاعة بن رافع الزرقي قال كنا يوما نصلي قال الحافظ افاد بشر بن وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-راسه من الركوع قال سمع الله لمن حمده قال رجل وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا-	1379	-1090118583071412828	254	463.0	201	327	77.67584228515625	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0177	false	1813290940693390201	49	90	238	431	1439	300	عن رفاعة بن رافع ا---لزرقي قال ك-نا يوما نصلي وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه من الركوع قال سمع الله لمن حمده قال رجل وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم	177	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1380	true	-8020589407479739220	36	77	186	380	1481	300	عن رفاعة بن يحيي ان تلك الصلاة كانت ---المغرب وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه من الركوع قال سمع الله لمن حمده قال رجل وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم	1380	-1090118583071412828	173	312.0	134	197	87.8172607421875	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0177	false	1813290940693390201	214	251	1057	1220	1439	300	فاغفر لي ما قدمت واخرت واسررت واعلنت انت الهي لا اله الا انت 771 772 حد----------ثنا ابو كامل --ثنا خالد يعني -بن الح-رث --ثنا عمران بن مسلم ان قيس بن سعد حدثه قال --ثنا طاوس عن بن	177	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1382	true	-7856167815041372907	258	300	1343	1524	1524	300	فاغفر لي ما قدمت واخرت واسررت واعلنت انت الهي لا اله الا انت خ م ت ن حم دي 770 حدثنا ابو كامل حدثنا خالد يعني ابن الحارث حدثنا عمران بن مسلم ان قيس بن سعد حدثه قال حدثنا طاوس عن ابن	1382	-1090118583071412828	153	269.0	117	181	84.53038787841797	28	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0178	false	-8230997331662649078	0	43	0	211	1452	300	رفاعة بن رافع عن ابيه قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فعطس رفاعة -لم يقل قتيبة رفاعة فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف	178	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1383	true	6883773296120834948	253	294	1261	1471	1497	300	رفاعة بن رافع عن ابيه قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-فعطس رفاعة ولم يقل قتيبة رفاعة فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-انصرف	1383	-1090118583071412828	209	403.0	168	212	98.58490753173828	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0178	false	-8230997331662649078	0	97	0	460	1452	300	رفاعة بن رافع عن ابيه قال------ صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فعطس رفاعة ---------------------------------لم يقل قتيبة رفاعة------------------------------------- فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه كما يحب ربنا ويرضي-------------------------------------------------------- فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- انصرف------------ فقال من المتكلم في الصلاة ثم ذكر نحو حديث مالك واتم منه -----773 774 حدثنا العباس بن عبد العظيم --ثنا يزيد بن هارون اخبرنا شريك عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ابيه قال عطس شاب من الانصار خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة	178	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1384	true	146711202210343312	31	214	142	1070	1486	300	رفاعة بن رافع عن ابيه قال رفاعة صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فعطس رفاعة فيه التفات من التكلم الي الغيبة ولم يقل قتيبة رفاعة بل قال فعطست كما في الترمذي والنساءي فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه قال الحافظ قيل الاول بمعني الزيادة والثاني بمعني البقاء قال الله تعالي وبارك فيها وقدر فيها اقواتها هذا يناسب الارض لان المقصود به النماء والزيادة لا البقاء لانه بصدد التغير وقال تعالي وباركنا عليه وعلي اسحاق فهذا يناسب الانبياء لان البركة باقية لهم ولما كان الحمد يناسبه المعنيان جمعهما كذا قرره بعض الشراح ولا يخفي ما فيه كما يحب ربنا ويرضي فيه من حسن التفويض الي الله تعالي ما هو الغاية في القصد فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي اتم الصلاة انصرف الي الجماعة فقال من المتكلم في الصلاة ثم ذكر نحو حديث مالك واتم منه ت ن ق حم 772 حدثنا العباس بن عبد العظيم حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا شريك عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ابيه قال عطس شاب من الا---------------------نصار فقال من المتكلم في الصلاة	1384	-1090118583071412828	419	717.5	330	949	44.151737213134766	83	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0178	false	-8230997331662649078	56	143	271	686	1452	300	774 حدثنا العباس بن عبد العظيم ثنا يزيد بن هارون اخبرنا شريك عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ابيه -----------------قال عطس شاب من الانصار------------------------------------- خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فقال الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه حتي يرضي ربنا وبعد ما يرضي من امر الدنيا والاخرة فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من القاءل الكلمة قال فسكت الشاب ثم قال من القاءل الكلمة فانه لم يقل باسا فقال يا رسول الله	178	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1385	true	8354993925609791866	29	124	130	593	1494	300	772 حدثنا العباس بن عبد العظيم -نا يزيد بن هارون ا---نا شريك عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ابيه اي عامر بن ربيعة قال عطس شاب من الانصار هو رفاعة المذكور في الرواية المتقدمة خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في الصلاة فقال الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه حتي يرضي ربنا وبعد ما يرضي من امر الدنيا والاخرة فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من القاءل الكلمة قال فسكت الشاب ثم قال من القاءل الكلمة فانه لم يقل باسا فقال يا رسول الله	1385	-1090118583071412828	408	771.0	323	469	86.99360656738281	80	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0178	false	-8230997331662649078	119	218	572	1046	1452	300	صلي الله عليه وسلم قال من القاءل الكلمة قال فسكت الشاب---------------------- ثم قال من القاءل الكلمة فانه لم يقل باسا--------------------------- فقال--------- ي-----------------------------------------------------------ا رسول الله انا قلتها لم ارد بها الا خيرا قال ما تناهت دون عرش الرحمن تبارك وتعالي 1 123 باب من راي الاستفتاح ب-سبحانك اللهم بحمدك 775 حدثنا عبد السلام بن مطهر --ثنا جعفر---------- عن علي بن علي الرفاعي عن ابي المتوكل الناجي عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول لا اله الا --	178	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1386	true	1914889568034051236	16	138	71	653	1456	300	صلي الله عليه وسلم لما راي سكوتهم فهم ذلك فعرفهم انه لم يقل باسا قاله الحافظ ثم قال من القاءل الكلمة فانه لم يقل باسا اي لم يتكلم بكلمة فيها ضرر فقال اي الشاب يا رسول الله صلي الله عليه وسلم CHECK 124 باب من راي الاستفتاح ب سبحانك انا قلتها لم ارد بها الا خيرا قال ما تناهت دون عرش الرحمن جل ذك-----------ره باب من راي الاستفتاح ب سبحانك 773 حد------------ثنا عبد السلام بن مطهر حدثنا جعفر بن سليمان عن علي بن علي الرفاعي عن ابي المتوكل الناجي عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قام من الليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك انا قلتها لم ارد بها	1386	-1090118583071412828	378	641.5	297	606	62.37623596191406	74	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0178	false	-8230997331662649078	177	256	849	1236	1452	300	بن علي الرفاعي عن ابي المتوكل الناجي عن -----------------------ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل---------- كبر ثم ي---------------قول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك---------------------------------- وتعالي جد---------------------ك ولا اله غيرك ثم ي---------------------------------------------------------قول لا اله الا الله ثلاثا ثم يقول الله اكبر كبيرا ثلاثا اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ثم يقرا ق-------------------ال ابو داود وهذا الحديث يقولون هو عن علي بن علي عن الحسن مرسلا الوهم من جعفر	178	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1386	true	1914889568034051236	173	286	814	1380	1456	300	بن علي الرفاعي عن ابي المتوكل الناجي بنون وجيم مشهور بكنيته عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل اي للتهجد كبر لافتتاح الصلاة ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك البركة ثبوت الخير الالهية في الشء وتعالي جدك اي علا جلالتك وعظمتك ولا اله غيرك قال في النيل قال المصنف واختيار هءلاء يعني الصحابة الذين ثم يقول لا اله الا الله ثلاثا ثم يقول الله اكبر كبيرا ثلاثا اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ثم يقرا ت ن جه حم خزيمة دي قال ابو داود وهذا الحديث يقولون هو عن علي بن علي عن الحسن مرسلا الوهم من جعفر	1386	-1090118583071412828	376	701.5	300	566	66.43109893798828	72	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0178	false	-8230997331662649078	213	289	1027	1388	1452	300	ثم يقول لا اله الا الله ثلاثا ثم ي-------------قول الله اكبر كبيرا ثلاثا------------- اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ثم يقرا------------------------ قال ابو داود وهذا الحديث ------------------------يقول------------ون هو عن علي بن علي عن الحسن------- مرسلا الوهم من جعفر 775 776 حدثنا حسين بن عيسي ثنا طلق بن غنام ثنا عبد السلام بن حرب الملاءي عن بديل بن ميسرة عن ابي الجوزاء عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	178	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1387	true	4094398388275597672	29	106	146	518	1455	300	ثم يقول لا اله الا الله ثلاثا اي ثلاث مرات ثم يقول الله اكبر كبيرا ثلاثا اي ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العلم- من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ثم يقرا اي يشرع في قراءة القران قال ابو داود وهذا الحديث اي حديث ابي سعيد الخدري يقولون اي المحدثون هو عن علي بن علي عن الحسن البصري مرسلا اي لم يذكر فيه ابا سعيد الخدري بل رفعه الحسن البصري الي--------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1387	-1090118583071412828	228	357.5	178	454	50.22026443481445	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0178	false	-8230997331662649078	257	300	1240	1452	1452	300	776 حدثنا حسين بن عيسي --ثنا طلق بن غنام --ثنا عبد السلام بن حرب الملاءي عن بديل بن ميسرة عن ابي الجوزاء عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استفتح الصلاة قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك-	178	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1387	true	4094398388275597672	190	232	928	1144	1455	300	774 حدثنا حسين بن عيسي حدثنا طلق بن غنام حدثنا عبد السلام بن حرب الملاءي عن بديل بن ميسرة عن ابي الجوزاء عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا استفتح الصلاة قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك	1387	-1090118583071412828	210	398.0	169	217	96.7741928100586	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0179	false	6671232691318041649	0	34	0	155	1415	300	ولا اله غيرك قال ابو داود وهذا الحديث ليس بالمشهور عن عبد السلام بن حرب لم يروه الا طلق بن غنام وقد روي قصة الصلاة عن بديل جماعة لم يذكروا فيه شيءا من هذا	179	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1388	true	2979221939106272704	144	178	688	843	1437	300	ولا اله غيرك قال ابو داود وهذا الحديث ليس بالمشهور عن عبد السلام بن حرب لم يروه الا طلق بن غنام وقد روي قصة الصلاة عن بديل جماعة لم يذكروا فيه شيءا من هذا	1388	-1090118583071412828	155	310.0	121	155	100.0	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0179	false	6671232691318041649	99	190	470	900	1415	300	الحديث وسكتة اذا فرغ من القراءة 778 حد--------------------------------------ثنا ابو بكر بن خلاد --ثنا خالد بن الح-رث عن اشعث عن الحسن عن سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يسكت سكتتين اذا استفتح واذا فرغ من القراءة كلها فذكر معني حديث يونس 778 779 حد-------------------------ثنا مسدد --ثنا يزيد --ثنا سعيد --ثنا قتادة عن الحسن ان سمرة بن جندب وعمران بن حصين تذاكرا فحدث سمرة بن جندب انه حفظ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سكتتين سكتة اذا كبر وسكتة اذا فرغ من قراءة غير المغضوب عليهم ولا	179	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1390	true	-641861630505630489	200	300	948	1442	1442	300	الصلاة وسكتة اذا فرغ من السورة الثانية قبل ان يركع فذكر ذلك لعمران بن 776 حدثنا ابو بكر بن خلاد حدثنا خالد بن الحارث عن اشعث عن الحسن عن سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه كان يسكت سكتتين اذا استفتح واذا فرغ من القراءة كلها فذكر معني----- يونس دي وانظر تخريج الحديث السابق 777 حدثنا مسدد حدثنا يزيد حدثنا سعيد حدثنا قتادة عن الحسن ان سمرة بن جندب وعمران بن حصين تذاكرا فحدث سمرة بن جندب انه حفظ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-سكتتين سكتة اذا كبر وسكتة اذا فرغ من قراءة غير المغضوب عليهم ولا-	1390	-1090118583071412828	396	716.0	313	502	78.88446044921875	72	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0179	false	6671232691318041649	57	138	270	650	1415	300	في الصلاة سكتة اذا كبر الامام حتي يقرا وسكتة اذا فرغ من فاتحة الكتاب وسورة عند الركوع قال فانكر ذلك عليه عمران بن حصين قال فكتبوا في ذلك الي المدينة الي ابي فصدق سمرة ------------------------قال ابو داود كذا قال حميد في هذا الحديث وسكتة اذا فرغ من القراءة 778 حدثنا ابو بكر بن خلاد ثنا خالد بن الحرث عن اشعث عن الحسن عن سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ----كان يسكت ------------سكتتين اذا استفتح واذا فرغ من	179	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1390	true	-641861630505630489	5	89	24	414	1442	300	في الصلاة سكتة اذا كبر الامام حتي يقرا وسكتة اذا فرغ من فاتحة الكتاب وسورة عند الركوع قال فانكر ذلك عليه عمران بن حصين قال فكتبوا في ذلك الي المدينة الي ابي فصدق سمرة جه ت حم خزيمة حب قط ك ق قال ابو داود كذا قال حميد في هذا الحديث وسكتة اذا فرغ من القراءة في الصلاة سكتة اي احداهما اذا كبر الامام اي كبر رسول الله---------------------------- صلي الله عليه وسلم حتي يقرا اي يشرع في القراءة وسكت--ة اي ثانيتهما اذا فرغ من	1390	-1090118583071412828	281	451.0	216	420	66.9047622680664	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0179	false	6671232691318041649	80	271	384	1282	1415	300	حصين -قال--------- فكتبوا في ذلك الي المدينة الي ابي ف-----------صدق سمرة قال ابو داود كذا قال حميد في هذا الحديث وسكتة اذا فرغ من القراءة 778 حدثنا ابو بكر بن خلاد ث------------------------------نا خالد بن الح-رث -----------------------------------------عن------------------------------------ ا--شعث عن الحسن عن سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يسكت سكتتين اذا استفت-----------------------ح واذا فرغ من القراءة كلها----------------------- فذكر -----------------معني حديث يونس ----778 779 حدثنا مسدد ثنا يزيد -------ثنا سعيد ث------------نا قتادة عن الحسن ان سمرة بن جندب وعمران بن حصين تذاكرا فحدث سمرة بن جندب انه حفظ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سكتتين سكتة اذا كبر وسكتة اذا فرغ من قراءة غير المغضوب عليهم ولا الضالين فحفظ ذلك سمرة وانكر عليه عمران بن حصين فكتبا في ذلك الي ابي بن كعب وكان في كتابه اليهما او في رده عليهما ان سمرة قد حفظ 779 780 حدثنا ب-------------------ن المثني --ثنا عبد الاعلي --ثنا سعيد بهذا قال عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال سكتتان حفظتهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيه قال سعيد قلنا لقتادة ما هاتان السكتتان قال اذا دخل في صلاته واذا فرغ من القراءة ثم قال بعد واذا قال غير المغضوب --	179	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1391	true	-718109402942581992	4	227	22	1094	1429	300	حصين فقال كذب سمرة فكتب-- في ذلك الي المدينة الي ابي بن كعب فقال صدق سمرة 776 حدثن-----------------------------------------------------------------ا ابو بكر بن خلاد هو محمد بن خلاد الباهلي البصري نا خالد بن الحارث بن عبيد بن سليم الهجيمي ابو عثمان البصري عن اشعث بن عبد الملك الحمراني ابو هانء البصري عن الحسن عن سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يسكت سكتتين اذا استفتح اي بعد تكبيرة الافتتاح واذا فرغ من القراءة كلها اي بين القراءة والركوع فذكر اي الاشعث حديثه بمعني حديث يونس المتقدم 777 حدثنا مسدد -نا يزيد بن زريع نا سعيد بن ابي عروبة نا قتادة عن الحسن ان سمرة بن جندب وعمران بن حصين تذاكرا فحدث سمرة بن جندب انه حفظ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سكتتين سكتة اذا كبر وسكتة اذا فرغ من قراءة غير المغضوب عليهم ولا الضالين فحفظ ذلك سمرة وانكر عليه عمران بن حصين فكتبا في ذلك الي ابي بن كعب فكان في كتابه اليهما او في رده عليهما ان سمرة قد حفظ انظر تخريج الحديث رقم 778 حدثنا ابن المثني حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد بهذا قال عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال سكتتان حفظتهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيه قال سعيد قلنا لقتادة ما هاتان السكتتان قال اذا دخل في صلاته واذا فرغ من القراءة ثم قال بعد واذا قال وانكر عليه اي	1391	-1090118583071412828	784	1398.5	612	1140	68.77192687988281	157	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0179	false	6671232691318041649	47	136	220	643	1415	300	اسماعيل-------- عن يونس عن الحسن قال قال سمرة حفظت سكتتين في الصلاة سكتة اذا كبر الامام حتي يقرا وسكتة اذا فرغ من فاتحة الكتاب وسورة عند الركوع قال فانكر ذلك عليه عمران بن حصين قال فكتبوا في ذلك الي المدينة الي ابي فصدق سمرة قال ابو داود كذا قال حميد في هذا الحديث وسكتة اذا فرغ من القراءة 778 حدثنا ابو بكر بن خلاد ثنا خالد بن الحرث عن اشعث عن الحسن عن سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يسكت سكتتين اذا استفتح واذا	179	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1392	true	-3983756469540995690	252	300	1298	1533	1533	300	اسماعيل بن علية عن يونس عن الحسن وسكتة اذا فرغ---------------------------------------------------------------- من فاتحة الكتاب وسورة عند الركوع ثم ذكر حديث حميد تعليقا وقال----------------------------------------------------------------- كذا قال حميد في هذا الحديث وسكتة اذا فرغ من القراءة ثم ذكر حديث----------------------------------- اشعث عن الحسن موصولا ولفظه------------------------------- انه كان يسكت سكتتين اذا استفتح واذا-	1392	-1090118583071412828	164	242.5	129	431	38.05104446411133	31	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0179	false	6671232691318041649	260	300	1230	1415	1415	300	واذا فرغ من القراءة ثم قال بعد واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لين 780 781 حدثنا احمد بن ابي شعيب --ثنا محمد بن فضيل عن عمارة ح وث--نا ابو كامل --ثنا عبد الواحد عن عمارة المعني عن ابي زرعة-	179	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1393	true	-4292090907428256521	171	235	864	1171	1483	300	واذا فرغ من القراءة ثم قال بعد واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين واما ابو داود فقط فاخرج من طريق يزيد بن زريع نا سعيد نا قتادة قال وسكتة اذا فرغ من قراءة غير المغضوب عليهم ولا الضالين 779 حدث----نا احمد بن ابي شعيب حدثنا محمد بن فضيل عن عمارة ح وحدثنا ابو كامل حدثنا عبد الواحد عن عمارة المعني عن ابي زرعة	1393	-1090118583071412828	175	325.0	137	311	56.27009582519531	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0180	false	-7590588698316126406	0	35	0	178	1506	300	عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كبر في الصلاة سكت بين التكبير والقراءة فقلت له بابي انت وامي ارايت سكوتك بين التكبير والقراءة اخبرني ما تقول قال -----اللهم باعد	180	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1393	true	-4292090907428256521	235	270	1171	1353	1483	300	عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا كبر في الصلاة سكت بين التكبير والقراءة فقلت له بابي انت وامي ارايت سكوتك بين التكبير والقراءة اخبرني ما تقول قال اقول اللهم باعد	1393	-1090118583071412828	177	346.0	143	183	96.7213134765625	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0180	false	-7590588698316126406	0	56	0	303	1506	300	عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كبر------------ في الصلاة سكت بين التكبير والقراءة فقلت له بابي انت وا----------------------مي ارايت سك----------وتك بين التكبير والقراءة اخبرني------------------ ما تقول قال ال-------------------------------------------------------لهم باعد---- بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم انقني من خطاياي كالثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني بالثلج والماء والبرد	180	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1394	true	755052005959197577	33	113	151	575	1588	300	عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كبر اي للافتتاح في الصلاة سكت بين التكبير والقراءة فقلت له بابي انت وامي اي مفدي انت بابي وامي ارايت اي اخبرني سكوتك بين التكبير والقراءة اخبرني تاكيد لقوله ارايت ما تقول في سكوتك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعو بهذا الدعاء اللهم باعد قال بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم انقني من خطاياي كالثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني بالثلج والماء والبرد	1394	-1090118583071412828	295	545.0	240	424	69.57546997070312	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0180	false	-7590588698316126406	97	179	502	903	1506	300	783 حدثنا مسدد ثنا عبد الوارث بن سعيد عن حسي---------ن المعلم عن بديل بن ميسرة عن ابي الجوزاء---------------- عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفتتح الصلاة بالتكبي------------------ر والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجود لم يسجد حتي يستوي قاعدا وكان يقول في كل ركعتين التحيات---- وكان اذا جلس يفرش رجله اليسري	180	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1400	true	4283595647732644210	207	300	1067	1513	1513	300	781 حدثنا مسدد -نا عبد الوارث بن سعيد عن حسين بن ذكوان المعلم عن بديل بن ميسرة عن ابي الجوزاء اوس بن عبد الله عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفتتح الصلاة بالتكبير اي بلفظ الله اكبر والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجود لم يسجد حتي يستوي قاعدا وكان يقول في كل ركعتين التحيات لله وكان اذا جلس يفرش رجله اليسري-	1400	-1090118583071412828	398	750.5	317	448	88.83928680419922	77	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0180	false	-7590588698316126406	126	187	640	946	1506	300	الصلاة بالتكبير----------- والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان ا-----------------------------ذا ركع لم يشخص را-----------------------------------سه ولم يصوب------------ه ولكن بين-------------------- ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي ق---------------------------------اءما وكان اذا رفع راسه من السجود لم يسجد------------------ حتي يستوي قاعدا وكان يقول في كل ركعتين التحيات وكان ---------------------------------اذا جلس------------------------------------ يفرش رجله اليسري وي------------نصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقب الشيطان	180	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1401	true	-8324313100782164564	13	123	68	613	1504	300	الصلاة بالتسليم م جه حم دي والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع لم يشخص من باب الافعال والتفعيل اي لم يرفع راسه ولم يصوبه اي لم يخفضه ولكن بين ذلك بان يسوي راسه وظهره وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما اي يقوم مستويا في القومة ثم يسجد وكان اذا رفع راسه من السجود لم يسجد اي السجدة الثانية حتي يستوي قاعدا وكان يقول في كل ركعتين التحيات لله اي يقرا بعد كل ركعتين التشهد وكان اذا جلس اي في كلتا الجلستين الاولي والثانية يفرش رجله اليسري ويقعد عليها وبنصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقب الشيطان	1401	-1090118583071412828	287	492.5	228	545	52.66054916381836	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0180	false	-7590588698316126406	213	300	1072	1506	1506	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- انزلت علي انفا سورة فقرا---------- بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر حتي ختمها قال هل تدرون ما الكوثر قالوا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي في الجنة 784 785 حد---------------------ثنا قطن بن نسير --ثنا جعفر --ثنا حميد الاعرج المكي عن -بن شهاب عن عروة عن عاءشة وذكر الافك قالت جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكشف عن وجهه وقال اعوذ بالسميع العليم من الشيطان الرجيم ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم الاية قال ابو داود وهذا-	180	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1402	true	9005119042011951186	97	190	502	973	1515	300	بان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قال انزلت علي انفا سورة ثم فسرها بقوله بسم الله الرحمن------- انا اعطيناك الكوثر فهم منه ان التسمية جزء من السورة فاذا ثبت انها جزء من السورة يستدل به علي جهرها في الصلاة التي يجهر بالقراءة فيها 783 حدثنا قطن بن نسير حدثنا جعفر حدثنا حميد الاعرج المكي عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة وذكر الافك قالت جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكشف عن وجهه وقال اعوذ بالسميع العليم من الشيطان الرجيم ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم الاية قال ابو داود وهذا	1402	-1090118583071412828	342	570.5	271	479	71.39875030517578	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0181	false	2872090127656728973	27	72	130	351	1470	300	باب من جهر------------------------------------ بها 786 اخبرنا عمرو بن عون اخبرنا هشيم-------- عن عوف--- عن يزيد الفارسي قال سمعت -بن عباس قال قلت لعثمان بن عفان ما حملكم ان عمدتم الي براءة وهي من المءين والي الانفال وهي من المثاني فجعلتموهما في السبع الطوال ولم تكتبوا	181	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1403	true	4548802592243843281	246	300	1243	1507	1507	300	جاء من جهر بها والنسخة المصرية ههنا خالية عن الباب 784 اخبرنا عمرو بن عون ا---نا هشيم بن بشير عن عوف بن عن يزيد الفارسي قال سمعت ابن عباس قال قلت لعثمان بن عفان ما حملكم ان عمدتم الي براءة وهي من المءين والي الانفال وهي من المثاني فجعلتموهما في السبع الطو-ل ولم تكتبوا-	1403	-1090118583071412828	210	381.0	167	269	78.0669174194336	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0181	false	2872090127656728973	67	144	324	719	1470	300	في السبع الطوال-------- ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عثمان كان النبي صلي الله عليه وسلم مما ينزل عليه الايات فيدعو بعض من كان يكتب له ويقول له ضع هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وتنزل عليه الاية والايتان فيقول مثل ذلك وكانت الانفال من اول ما انزل عليه بالمدينة وكانت براءة من اخر ما نزل من القران وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها فمن هناك وضعتهما في السبع الطوال	181	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1404	true	7809333252278229555	136	244	721	1288	1576	300	في السبع الطول بضم ففتح ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم قال القاري توجيه السءال ان الانفال ليست من السبع الطول لقصرها عن المءين لانها سبع وسبعون اية وليست غيرها لعدم الفصل بينها وبين براءة قلت وحاصل السءال امور الاول ان سورة الانفال سورة قصيرة من قال عثمان كان النبي صلي الله عليه وسلم-مما ينزل عليه الايات فيدعو بعض من كان يكتب له ويقول له ضع هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وتنزل عليه الاية والايتان فيقول مثل ذلك وكانت الانفال من اول ما -نزل عليه بالمدينة وكانت براءة من اخر ما نزل--- المثاني لان فيها سبعا وسبعين اية فادخلتموه---------------------ا في السبع الطول -	1404	-1090118583071412828	328	592.5	264	594	55.21885681152344	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0181	false	2872090127656728973	84	135	414	670	1470	300	عليه وسلم-- مما ينزل عليه الايات فيدعو بعض من كان يكتب له-------------------------------------------------- ويقول له ضع هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا--------------------- وتنزل عليه الاية والايتان فيقول مثل ذلك وك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت الانفال من اول ما انزل عليه بالمدينة وكانت براءة من اخر ما نزل من القران وكانت قصتها شبيهة بقصتها	181	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1405	true	6920660693164470697	2	95	11	498	1556	300	عليه الزمان وهو تنزل عليه الايات فيدعو بعض من كان يكتب له الوحي من زيد بن ثابت ومعاوية بن ابي سفيان وغيرهما ويقول له ضع هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا كقصة هود وحكاية يونس وتنزل عليه الاية والايتان فيقول مثل ذلك اي ضعوها في سورة كذا وكذا كالطلاق والحج وهذا يدل علي ان ترتيب الايات توقيفي وعليه الاجماع والنصوص المترادفة واما ترتيب السور فمختلف فيه قاله القاري عن الاتقان وكانت الانفال من اول ما -نزل عليه بالمدينة وكانت براءة من اخر ما نزل من القران وكانت قصتها شبيهة بقصتها	1405	-1090118583071412828	246	439.5	195	488	50.40983581542969	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0181	false	2872090127656728973	150	224	748	1117	1470	300	------الرحمن الرحيم 787 حدثنا زياد بن ايوب --ثنا مروان يعني -بن معاوية-------- اخبرنا عوف الاعرابي عن يزيد الفارسي ثنا ---بن عباس بمعناه قال فيه فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها ق-----------ال ابو داود قال الشعبي وابو مالك وقتادة وثابت بن عمارة ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكتب بسم الله الرحمن الرحيم حتي نزلت سورة النمل هذا معناه 787 788 حدثنا قتيبة بن سعيد واحمد بن محمد	181	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1408	true	-5256321631311543943	180	252	955	1329	1580	300	اعلم قال---ه القاري 785 حدثنا زياد بن ايوب حدثنا مروان يعني ابن معاوية الفزاري اخبرنا عوف الاعرابي عن يزيد الفارسي حدثني ابن عباس بمعناه قال فيه فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولم يبين لنا انها منها انظر سابقه قال ابو داود قال الشعبي وابو مالك وقتادة وثابت بن عمارة ان النبي صلي الله عليه وسلم-لم يكتب بسم الله الرحمن الرحيم حتي نزلت سورة النمل-------------- 785 حدثنا -زياد بن ------ايوب بن زياد	1408	-1090118583071412828	322	555.5	255	400	80.5	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0181	false	2872090127656728973	199	264	995	1307	1470	300	صلي الله عليه وسلم لم يكتب --بسم الله الرحمن الرحيم حتي نزلت سورة النمل هذا معناه 787 788 حد---------------------------------ثنا قتيبة بن سعيد واحمد بن محمد المروزي و-بن السرح قالوا --ثنا سفيان عن عمرو عن سعيد بن جبير قال قتيبة فيه عن -بن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يعرف فصل السورة حتي تنزل عليه بسم الله الرحمن الرحيم وهذا لفظ -بن السرح	181	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1410	true	-7960830613743003390	11	81	60	408	1473	300	صلي الله عليه وسلم لم يكتب البسم---لة الا بعد ما نزل في النمل فكيف خالفوا ذلك وكتبوا علي اواءل السور المنزلة قبل النمل 786 حدثنا قتيبة بن سعيد واحمد بن محمد المروزي وابن السرح قالوا حدثنا سفيان عن عمرو عن سعيد بن جبير قال قتيبة فيه عن ابن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-لا يعرف فصل السورة حتي تنزل عليه بسم الله الرحمن الرحيم وهذا لفظ ابن السرح	1410	-1090118583071412828	257	460.0	203	352	73.01136016845703	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0182	false	-7712434570772293949	0	33	0	158	1440	300	ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاقوم الي الصلاة وانا اريد ان اطول فيها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز كراهية ان اشق علي امه 1 128------ باب في تخفيف الصلاة	182	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1410	true	-7960830613743003390	263	298	1302	1463	1473	300	ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاقوم الي الصلاة وانا اريد ان اطول فيها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز كراهية ان اشق علي امه خ ن جه حم ك باب--- تخفيف الصلاة	1410	-1090118583071412828	151	284.5	119	164	92.07317352294922	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0182	false	-7712434570772293949	0	27	0	132	1440	300	ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاقوم الي الصلاة وانا اريد ان اطول-------- فيها فاسمع بكاء الصبي------------------------- فاتجوز-------------------------- كراهية ان اشق علي امه	182	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1411	true	-4189122910472972431	33	72	149	340	1476	300	ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاقوم الي الصلاة وانا اريد ان اطول القراءة فيها فاسمع بكاء الصبي اي الذي جاءت به امه معها فاتجوز اي اخفف القراءة في الصلاة كراهية ان اشق علي امه	1411	-1090118583071412828	132	231.5	105	191	69.10994720458984	27	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0182	false	-7712434570772293949	29	82	138	393	1440	300	باب في تخفيف الصلاة 790 حدثنا احمد بن حنبل --ثنا سفيان عن عمرو وسمعه من جابر قال كان معاذ يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم يرجع فيءمنا -قال مرة ثم يرجع فيصلي بقومه فاخر النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الصلاة وقال مرة العشاء فصلي معاذ مع النبي صلي الله عليه	182	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1412	true	3976290611372299539	250	300	1243	1493	1493	300	باب في تخفيف الصلاة 789 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا سفيان عن عمرو -سمعه من جابر---- كان معاذ يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم-ثم يرجع فيءمنا وقال مرة ثم يرجع فيصلي بقومه فاخر النبي صلي الله عليه وسلم-ليلة الصلاة وقال مرة العشاء فصلي معاذ مع النبي صلي الله عليه-	1412	-1090118583071412828	245	451.0	196	258	94.96124267578125	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0183	false	-2703431332433259343	111	222	540	1057	1418	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم للناس فليخفف فان فيهم السقيم والشيخ الكبير وذا الحاجة 795 1 129 باب ما جاء في نقصان الص---------------------------لاة 796 حدثنا قتيبة بن سعيد عن بكر يعني -بن مضر عن -بن عجلان عن سعيد المقبري عن عمر بن الحكم عن عبد الله بن عنمة المزني عن عمار بن ياسر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرجل لينصرف وما كتب له الا عشر صلاته تسعها ثمنها سبعها سدسها خمسها ربعها ثلثها نصفها 796 1 130-------------- باب ما جاء في القراءة في الظهر 797 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن قيس بن سعد وعمارة بن ميمون وحبيب عن عطاء ----------------بن ابي	183	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1412	true	3976290611372299539	14	118	61	552	1493	300	صلي الله عليه وسلم انتهي كلام القاري CHECK------------------------------------------------------ 129 باب ما جاء في نقصان الصلاة باب ما جاء في نقصان الصلاة 788 حدثنا قتيبة بن سعيد عن بكر يعني ابن مضر عن ابن عجلان عن سعيد المقبري عن عمر بن الحكم عن عبد الله بن عنمة المزني عن عمار بن ياسر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان الرجل لينصرف وما كتب له الا عشر صلاته تسعها ثمنها سبعها سدسها خمسها ربعها ثلثها نصفها السنن الكبري للنساءي حم باب ما جاء في نقصان الصلاة 788---- حدثنا قتيبة-------------------------- بن سعيد عن بكر يعني ابن مضر عن محمد بن عجلان عن سعيد بن ابي	1412	-1090118583071412828	349	600.0	269	576	60.59027862548828	69	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0182	false	-7712434570772293949	55	136	259	661	1440	300	ثم يرجع فيءمنا قال مرة----- ثم يرجع فيصلي بقومه------------------------------------------------- فاخر النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الصلاة وقال----- مرة الع----------------------------------------------------------------------شاء فصلي معاذ مع النبي صلي الله عليه وسلم-------------- ثم جاء يءم قومه ف------------------قرا البقرة فاعتزل رجل من القوم فصلي فقيل نافقت يا فلان فقال ما نافقت فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان معاذا يصلي معك ثم يرجع فيءمنا يا رسول الله وانما نحن اصحاب نواضح ونعمل بايدينا وانه جاء يءمنا فقرا بسورة البقرة فقال يا معاذ افتان انت	182	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1413	true	-8752891228079481148	100	211	496	1055	1514	300	ثم يرجع فيءمنا ---ومرة اخري ثم يرجع فيصلي بقومه وارجاع الضمير الي جابر كما فعله صاحب العون فبعيد فاخر النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الصلاة وقال عمرو مرة اخري في موضع لفظ الصلاة العشاء يعني اخر النبي صلي الله عليه وسلم ليلة العشاء فصلي معاذ مع النبي صلي الله عليه وسلم اي تلك الصلاة ثم جاء يءم قومه اي يصلي بهم اماما فقرا البقرة فاعتزل رجل من القوم فصلي فقيل نافقت يا فلان فقال ما نافقت فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال ان معاذا يصلي معك ثم يرجع فيءمنا يا رسول الله وانما نحن اصحاب نواضح ونعمل بايدينا وانه جاء يءمنا فقرا بسورة البقرة فقال يا معاذ افتان انت	1413	-1090118583071412828	393	716.5	314	563	69.80461883544922	75	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0182	false	-7712434570772293949	98	180	470	870	1440	300	فقا------ل ما نافقت فاتي -----رسول الله صلي الله عليه وسلم ----فقال----------------------------------- ان معاذا يصلي معك ثم يرجع فيءمنا يا رسول الله وانما نحن اصحاب نواضح---------------------------------------------------------- ونعمل بايدينا------------------------------------------------------------------------- وانه جاء يءمنا فقرا بسورة البقرة فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا معاذ افتان انت افتان ا-----------------نت اقرا بكذا اقرا بكذا قال ابو الزبير بسبح اسم ربك الاعلي-- والليل اذا يغشي فذكرنا لعمرو فقال اراه قد ذكره------------ 790 791 حدثنا موسي بن اسماعيل --ثنا طالب بن حبيب---- سمعت عبد الرحمن بن جابر يحدث عن حزم بن ابي بن كعب	182	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1414	true	5464388987489041283	22	167	116	838	1515	300	فقال الرجل ما نافقت فاتي ذلك الرجل النبيصلي الله عليه وسلم وسلمفقال ذلك الرجل للنبي صلي الله عليه وسلم ان معاذا يصلي معك ثم يرجع فيءمنا يا رسول الله وانما نحن اصحاب نواضح وهي الابل التي يستقي عليها يريد انهم اصحاب عمل في الزراعة ونعمل بايدينا وحاصل الكلام اظهار التعب والمشقة في العمل واطالة الصلاة زيادة علي المشقة وانه جاء يءمنا فقرا بسورة البقرة اي استفتحها وكانه يومء الي انه لا يطيق الاطالة في الصلاة بسبب التعب في العمل فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت اي موقع الناس في افتان انت اقرا بكذا اقرا بكذا قال ابو الزبير -سبح اسم ربك الاعلي و والليل اذا يغشي فذكرنا لعمرو فقال اراه قد ذكره خ م ن جه حم---- 790 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا طالب بن حبيب قال سمعت عبد الرحمن بن جابر يحدث عن حزم بن ابي بن كعب	1414	-1090118583071412828	378	641.0	299	727	51.99449920654297	70	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0182	false	-7712434570772293949	188	296	904	1424	1440	300	صلاة المغرب في هذا الخبر قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معاذ لا تكن فتانا ف-------------------انه يصلي وراءك الكبير------------ والضعيف----------- وذو الحاجة والمسافر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 791 792 حدثنا عثمان بن ابي شيبة --ثنا حسين بن علي عن زاءدة عن سليمان عن ابي صالح عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لرجل كيف تقول في الصلاة قال اتشهد واقول اللهم اني اسالك الجنة واعوذ بك من النار اما اني لا احسن دندنتك ولا دندنة معاذ فقال النبي صلي الله عليه وسلم حولها ندندن--- 793 حدثنا يحيي بن حبيب --ثنا خالد بن الح-رث --ثنا محمد بن عجلان عن عبيد الله بن	182	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1415	true	4615107120548555416	170	300	839	1503	1503	300	صلاة المغرب -------------قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معاذ لا تكن فتانا اي بقراءتك الطويلة فانه يصلي وراءك الكبير الشيخ الهرم والضعيف بضعف عارضي وذو الحاجة والمسافر والاختلاف الواقع في هذا الحديث والحديث المتقدم في صلاة المغرب والعشاء لا ينبغي ان يجمع بتعدد القصة فانه لا يمكن---- 791 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا حسين بن علي عن زاءدة عن سليمان عن ابي صالح عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-لرجل كيف تقول في الصلاة قال اتشهد واقول اللهم اني اسالك الجنة واعوذ بك من النار اما اني لا احسن دندنتك ولا دندنة معاذ فقال النبي صلي الله عليه وسلم حولها ندندن جه 792 حدثنا يحيي بن حبيب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا محمد بن عجلان عن عبيد الله بن-	1415	-1090118583071412828	497	896.0	396	684	72.66082000732422	91	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0182	false	-7712434570772293949	168	214	820	1039	1440	300	سمعت عبد الرحمن بن جابر----------------------------------------- يحدث عن حزم بن ابي بن كعب----------------------------------------- انه اتي معاذ بن جبل وهو يصلي بقوم صلاة المغرب في هذا الخبر قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معاذ لا تكن فتانا فانه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة والمسافر	182	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1415	true	4615107120548555416	19	78	88	386	1503	300	سمعت عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله الانصاري ابو عتيق المدني ثقة يحدث عن حزم بن ابي--- كعب الانصاري السلمي المدني صحابي قليل الحديث انه اتي معاذ بن جبل وهو يصلي بقوم صلاة المغرب في هذا الخبر قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معاذ لا تكن فتانا فانه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة والمسافر	1415	-1090118583071412828	216	405.0	171	301	71.76079559326172	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0182	false	-7712434570772293949	195	300	938	1440	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معاذ لا تكن فتانا فانه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة والمسافر---------------------------------------------------- 791 792 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا حسين بن علي عن زاءدة عن سليمان------- عن ابي صالح------- عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لرجل كيف تقول في الص---------------------------------------لاة قال اتشهد---------------- واقول اللهم اني اسالك الجنة واعوذ بك من النار اما اني لا احسن -------------------دندنتك -----------------------------------------ولا دندنة معاذ--------------------------------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم حولها------------- ندندن 793 حد----------------------------ثنا يحيي بن حبيب ثنا خالد بن الح-رث ثنا محمد بن عجلان عن عبيد الله بن مقسم عن جابر ذكر-	182	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1416	true	-1465790262568920889	11	164	46	784	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم التشديد في الاطال--------------------------------------------ة والامر بالتخفيف ان يخالفه مرة اخري بل الوجه ان الراجح العشاء---- 791 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا حسين بن علي عن زاءدة عن سليمان الاعمش عن ابي صالح السمان عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لرجل كيف تقول في الصلاة اي كيف تدعو في القعدة الاخرة من الصلاة قال اتشهد اي اقرا التحيات واقول اللهم اني اسالك الجنة واعوذ بك من النار اما اني لا احسن لا اسمع سماعا حسنا دندنتك الدندنة ان يتكلم بما تسمع نغمته ولا يفهم ولا دندنة معاذ اي لا افهم ما تقول انت في الصلاة ولا ما يقول معاذ الذي هو امام فقال النبي صلي الله عليه وسلم حولها اي حول الجنة ندندن يعني حول طلبها نصوت بالدعاء 792 حدثنا يحيي بن حبيب -نا خالد بن الحارث -نا محمد بن عجلان عن عبيد الله بن مقسم عن جابر ذكر	1416	-1090118583071412828	424	694.5	331	789	53.73891067504883	83	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0183	false	-2703431332433259343	0	115	0	559	1418	300	قصة معاذ -------------قال وقال يعني النبي صلي الله عليه وسلم للفتي كيف تصنع يا -بن اخي اذا صليت قال اقرا بفاتحة الكتاب واسال الله الجنة واعوذ به من النار واني لا ادري ما دندنتك ولا دندنة معاذ فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني ومعاذا حول هاتين او نحو هذا--- 793 794 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم للناس فليخفف فان فيهم الضعيف والسقيم والكبير واذا صلي لنفسه فليطول ما شاء 794 795 حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن بن المسيب وابي سلمة عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم	183	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1416	true	-1465790262568920889	164	264	784	1289	1464	300	قصة معاذ والضمير يعود قال وقال يعني النبي صلي الله عليه وسلم-للفتي كيف تصنع يا ابن اخي اذا صليت قال اقرا بفاتحة الكتاب واسال الله الجنة واعوذ به من النار واني لا ادري ما دندنتك ولا دندنة معاذ فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اني ومعاذا حول هاتين او نحو هذا حم---- 793 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا صلي احدكم للناس فليخفف فان فيهم الضعيف والسقيم والكبير واذا صلي لنفسه -------------------------------------الي جابر والقاءل عبيد الله بن مقسم قال اي جابر وقال يعني----------------------- النبي-صلي الله عليه وسلم	1416	-1090118583071412828	432	788.0	344	577	74.8700180053711	78	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0183	false	-2703431332433259343	77	268	370	1272	1418	300	فان فيهم الضعيف--------- والسقيم------- والكبير واذا صلي لنفسه فلي----------------------------------------------طول ما شاء ------------794 795 حدثنا الحسن بن علي --ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن -بن المسيب وابي سلمة عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم للناس فليخفف فان فيهم السقيم والشيخ الكبير وذا الحاجة -------------------------------------795 1 129 باب ما جاء في نقصان الصلاة 796 حدثنا قتيبة بن سعيد عن بكر يعني بن مضر عن بن عجلان عن سعيد المقبري عن عمر بن الحكم عن عبد الله بن عنمة المزني عن عمار بن ياسر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرجل لينصرف وما كتب له الا عشر صلاته تسعها ثمنها سبعها سدسها خمسها ربعها ثلثها نصفها 796 1 130 باب ما جاء في القراءة في الظهر 797 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن قيس بن سعد وعمارة بن ميمون وحبيب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عطاء بن ابي رباح ان ابا هريرة -------------قال في كل صلاة يقرا فما اسمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعناكم وما اخفي علينا اخفينا عليك-------م 798 حدثنا مسدد --ثنا يحيي عن هشام بن ابي عبد الله ح وثنا بن------- المثني --ثنا -بن ابي عدي عن الحجاج وهذا لفظه	183	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1417	true	4618565365652626483	67	300	342	1470	1470	300	فان فيهم الضعيف بغير مرض والسقيم المريض والكبير واذا صلي لنفسه وحده CHECK 131 باب ما جاء في القراءة في الظهر فليطول ما شاء خ م ن ت حم حب ق 794 حدثنا الحسن بن علي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب وابي سلمة عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا صلي احدكم للناس فليخفف فان فيهم السقيم والشيخ الكبير وذا الحاجة انظر تخريج الحديث السابق باب ما جاء ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي القراءة في الظهر 795 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد عن قيس بن سعد وعمارة بن ميمون وحبيب بغير جماعة فليطول بما شاء 794 حدثنا الحسن بن علي الخلال انا عبد الرزاق انا معمر عن الزهري عن ابن المسيب سعيد وابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة ان النبيصلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم للناس فليخفف الصلاة فان فيهم السقيم والشيخ الكبير وذا الحاجة باب ما جاء في القراءة في الظهر 795 حدثنا موسي بن اسماعيل نا حماد بن سلمة عن قيس بن سعد المكي وعمارة بن ميمون مجهول وحبيب المعلم كما قال الحافظ في عن عطاء بن ابي رباح ان ابا هريرة رضي الله عنه قال في كل صلاة يقرا فما اسمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلماس-معناكم وما اخفي علينا اخفينا عليكم خ م حم 796 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام بن ابي عبد الله ح قال وحدثنا ابن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن الحجاج وهذا لفظه-	1417	-1090118583071412828	559	811.5	443	1453	38.47212600708008	100	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0183	false	-2703431332433259343	218	300	1042	1418	1418	300	عن عطاء بن ابي رباح ان ابا هريرة -------------قال في كل صلاة يقرا--------------------------- فما اسمعنا رسول الله صلي الله عليه وس------------------------------------------------------لم اسمعناكم ----------------وما اخفي علي----------------نا اخفينا عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكم 798 حدثنا مسدد ثنا يحيي------- عن هشام بن ابي عبد الله ح----------------------- وثنا -بن المثني ثنا -بن ابي عدي عن الحجاج وهذا لفظه------------------ عن يحيي--------------- عن عبد الله بن ابي قتادة قال -بن المثني وابي سلمة ثم اتفقا عن ابي قتادة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا فيقرا في الظهر والعصر-	183	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1418	true	-7765104663596873096	19	173	90	862	1475	300	عن عطاء بن ابي رباح ان ابا هريرة رضي الله عنه قال في كل صلاة يقرا ولفظ مسلم في كل صلاة قراءة فما اسمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اي القراءة التي اسمعناها رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعناكم وما اي القراءة التي اخفي علينا اي اخفاها علينا اخفينا عليكم اي اخفيناها عليكم ويحتمل ان يكون المراد بلفظ ما الصلاة وحينءذ يكون التقدير فالصلاة التي اسمعنا فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم القراءة اسمعناها لكم والصلاة التي اخفي علينا فيها القراءة اخفينا فيها عليكم 796 حدثنا مسدد -نا يحيي القطان عن هشام بن ابي عبد الله الدستواءي ح قال ابو داود وثنا ابن المثني ثنا ابن ابي عدي عن الحجاج وهذا لفظه اي لفظ ابن المثني عن يحيي اي روي هشام بن عن عبد الله بن ابي قتادة قال ابن المثني وابي سلمة ثم اتفقا عن ابي قتادة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي بنا فيقرا في الظهر والعصر	1418	-1090118583071412828	369	618.0	289	774	47.67441940307617	70	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0184	false	3103547495722843135	20	49	126	264	1440	300	قال ابو داود لم يذكر مسدد فاتحة الكتاب وسورة 798 799 حدثنا الحسن بن علي --ثنا يزيد بن هارون اخبرنا همام وابان بن يزيد العطار عن يحيي عن عبد	184	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1419	true	1441850996937086766	272	300	1442	1577	1577	300	قال ابو داود لم يذكر مسدد فاتحة الكتاب وسورة 797 حد----ثنا الحسن بن علي حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا همام وابان بن يزيد العطار عن يحيي عن عبد-	1419	-1090118583071412828	130	246.5	103	140	92.85713958740234	24	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0184	false	3103547495722843135	0	146	0	724	1440	300	في الركعتين الاو----------------ليين بفاتحة الكتاب وسورتين ويسمعنا الاية احيانا و--كان يطول الركع--ة الاولي من الظهر ويقصر الثانية وكذلك في الصبح قال---------------- ابو داود------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يذكر مسدد فاتحة الكتاب وسورة 798 799 حدثنا الحسن بن علي ثنا يزيد بن هارون اخبرنا همام وابان بن يزيد العطار عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه ببعض هذا وزاد في الاخريين بفاتحة الكتاب وزاد عن ه-------------------مام قال وكان يطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الثانية وهكذا في صلاة العصر وهكذا في صلاة ال------------------------------غداة 799 800 حدثنا الحسن بن علي --ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال فظننا انه يريد بذلك ان يدرك الناس الركعة الاولي 800 801 حد----ثنا مسدد --ثان عبد الواحد بن زياد عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن ابي معمر قال قلنا لخباب هل ----------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في	184	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1420	true	7840791986013220986	144	294	682	1439	1468	300	في الركعتين الاوليين من الظهر والعصر بفاتحة الكتاب وسورة-- ويسمعنا الاية احيانا ويقرا في--- الركعتين الاخريين بفاتحة الكتاب انتهي فكما زاد هذا اللفظ الحسن بن علي زاد ابو بكر بن ابي شيبة ايضا فالزيادة التي ذكرها المصنف عن الحسن بن علي زيادة باعتبار رواية مسدد وابن المثني فانهما لم يذكراه وزاد اي ي---------------------------------------------زيد بن هارون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن همام وفي نسخة وزاد همام قال وكان يطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الثانية وهكذا في صلاة العصر وهكذا في صلاة الغداة خ م وانظر تخريج الحديث السابق 79----8 حدثنا الحسن بن علي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال فظننا انه يريد بذلك ان يدرك الناس الركعة الاولي خ خزيمة 799 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد بن زياد عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن ابي معمر قال قلنا لخباب قال اي همام وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يطول في	1420	-1090118583071412828	463	769.5	364	930	49.78494644165039	81	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0184	false	3103547495722843135	73	190	380	926	1440	300	يطول في الثانية وهكذا في صلاة العصر وهكذا في صلاة الغداة 799 800 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال---------- فظننا------------------------ انه------------------- يريد بذلك ------------------------ان يدرك الناس الركعة الاولي 800 801 حدثنا مسدد ثان عبد الواحد بن زياد عن------- الاعمش عن عمارة --------------بن عمير عن ------ابي معمر ------------------قال قلنا ل------------------------------------------خباب هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر قال نعم قلنا بم كنتم تعرفون ذاك قال باضطراب لحيته 801 802 حدث-----------------------نا عثمان بن ابي شيبة ث--نا عفان --ثنا همام ث--نا محمد بن جحادة عن رجل عن -----عبد الله بن ابي اوفي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقوم في	184	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1421	true	3739277884420406570	0	214	0	1057	1476	300	يطول في الثانية وهكذا في صلاة العصر وهكذا في صلاة الغداة نسب المصنف هذه الزيادة الي همام فهذا يوهم الي ان ابان بن يزيد العطار لم يزده ولكن رواية مسلم التي نقلناها تدل علي ان هذه الزيادة غير مذكورة لا في رواية همام ولا في رواية ابان فيحتمل ان يكون مسلم او احد رواته اختصرها ويحتمل ان يكون الامام مسلم اخرج في صحيحه لفظ حديث ابان بن يزيد فان الامام البخاري اخرج حديث همام وذكر فيه هذه الزيادة التي ذكرها المءلف 798 حدثنا الحسن بن علي -نا عبد الرزاق ا---نا معمر عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال ابو قتادة فظننا اي بتطويل الركعة الاولي انه صلي الله عليه وسلم يريد بذلك اي بتطويل الركعة الاولي ان يدرك الناس الركعة الاولي 799 حدث----نا مسدد نا- عبد الواحد بن زياد عن سليمان الاعمش عن عمارة بتخفيف الميم ابن عمير مصغرا عن ابي معمر عبد الله بن سخبرة قال قلنا لخباب بن الارت بفتح الهمزة والراء وبتشديد التاء هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرا في الظهر والعصر قال نعم قلنا بم كنتم تعرفون ذاك قال باضطراب لحيته صلي الله عليه وسلم خ جه حم 800 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عفان حدثنا همام حدثنا محمد بن جحادة عن رجل هل كان رسول الله--------------------- صلي الله عليه وسلم---- يقرا في	1421	-1090118583071412828	470	776.0	364	1092	43.0402946472168	86	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0184	false	3103547495722843135	169	259	837	1237	1440	300	ثنا محمد بن جحادة عن رجل---------------------- عن عبد الله بن ابي اوفي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقوم في الركعة الاولي من صلاة الظهر حتي لا يسمع وقع قدم -1 131 باب تخفيف الاخريين 803 حدثنا حفص بن عمر --ثنا شعبة عن محمد بن عبيد الله ابي عون عن جابر بن سمرة قال قال عمر لسعد قد شكاك الناس في كل شء حتي في الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	184	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1422	true	-2065622587659153300	18	111	86	510	1418	300	عنه محمد بن جحادة CHECK 132 باب تخفيف الاخريين عن عبد الله بن ابي اوفي ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقوم في الركعة الاولي من صلاة الظهر حتي لا يسمع وقع قدم حم ق ش باب تخفيف الاخريين 801 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن محمد بن عبيد الله ابي عون عن جابر بن سمرة قال قال عمر لسعد قد شكاك الناس في كل شء حتي في الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	1422	-1090118583071412828	386	732.0	298	425	90.82353210449219	81	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0184	false	3103547495722843135	272	300	1297	1440	1440	300	هشيم اخبرنا منصور عن الوليد بن مسلم الهجيمي عن ابي الصديق الناجي عن ابي سعيد الخدري قال حزرنا قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر-	184	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1423	true	247656253334225489	0	27	0	143	1504	300	هشيم اخبرنا منصور عن الوليد بن مسلم الهجيمي عن ابي الصديق الناجي عن ابي سعيد الخدري قال حزرنا قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الظهر والعصر	1423	-1090118583071412828	142	274.0	116	144	98.61111450195312	26	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0185	false	8050415115417217062	0	85	0	437	1435	300	فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر ثلاثين اية قد---------------------------ر الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخر---------يين علي النصف من ذلك---------------------------------------------------------------- وحزرنا قيامه في الاوليين من العصر علي قدر الاخريين من الظهر وحزرنا قيامه في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك 804 1 132 باب قدر القراءة في صلاة الظهر والعصر 805 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر والعصر ب--السماء والطارق-- والسماء ذات البروج	185	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1423	true	247656253334225489	153	261	764	1304	1504	300	فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر ثلاثين اية اي في كل واحدة من الركعتين قدر الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الركعتين الاخريين علي النصف من ذلك اي بقدر خمس عشرة CHECK 133 باب قدر القراءة في صلاة الظهر والعصر وحزرنا قيامه في الاوليين من العصر علي قدر الاخريين من الظهر وحزرنا قيامه في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك م ن حم دي باب قدر القراءة في صلاة الظهر والعصر 803 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر والعصر ب والسماء والطارق و والسماء ذات البروج	1423	-1090118583071412828	422	774.5	338	541	78.00370025634766	78	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0185	false	8050415115417217062	0	151	0	760	1435	300	فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر ثلاثين اية قدر الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين علي النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الاوليين من العصر علي قدر الاخريين من الظه---------------------------------------------------------ر وحزرنا قيامه في--------- الاخريين من العصر علي النصف من ذلك 804 1 132---------------------------- باب قدر القراءة في صلاة الظهر والعصر 805 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر والعصر ب--السماء والطارق-- والسماء ذات البروج ونحوهما من السور ------805 806 حدثنا عبيد الله بن معاذ --ثنا ابي --ثنا شعبة عن سماك---- سمع جابر بن سمرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دحضت الشمس صلي الظهر وقرا بنحو من والليل اذا يغشي والعصر كذلك والصلوات كذلك الا الصبح فانه كان يطيلها 807 حدث-------------نا محمد بن عيسي ث--نا معتمر بن سليمان ويزيد بن هارون وهشيم عن سليمان التيمي عن امية	185	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1424	true	-7768114096104747924	7	162	38	806	1467	300	وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي قدر الاخريين من الظهر اي قدر خمس عشرة اية فكانه يقرا فيها قصار المفصل من السور وحزرنا قيامه في الركعتين الاخريين من العصر علي النصف من ذلك اي من الركعتين الاوليين من صلاة العصر باب قدر القراءة في صلاة الظهر والعصر 803 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر والعصر ب والسماء والطارق و والسماء ذات البروج ونحوهما من السور ت ن حم دي 804 حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن سماك قال سمع جابر بن سمرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا دحضت الشمس صلي الظهر وقرا بنحو من والليل اذا يغشي والعصر كذلك والصلوات----- الا الصبح فانه كان يطيلها م ن حم خزيمة 805 حدثنا محمد بن عيسي حدثنا معتمر بن سليمان ويزيد بن هارون وهشيم عن سليمان التيمي عن امية	1424	-1090118583071412828	619	1088.5	492	887	69.78579711914062	110	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0185	false	8050415115417217062	164	231	814	1116	1435	300	في صلاة الظهر ثم قام---------- فركع فراينا انه قرا----- تنزيل السجدة قال -بن ----------------عيسي لم يذكر امية احد الا معتمر 807 808 حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا مسدد --ثنا عبد الوارث عن موسي بن سالم --ثنا عبد الله بن عبيد الله قال دخلت علي -بن عباس في شباب من بني هاشم فقلنا لشاب منا سل -بن عباس اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر فقال لا لا	185	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1425	true	6818157399372143275	175	273	816	1272	1395	300	في صلاة الظهر ثم قام من السجدة فركع فراينا انه قرا سورة تنزيل السجدة قال ابن عيسي محمد شيخ المءلف لم يذكر امية احد الا معتمر اي كل من روي هذا الحديث عن سليمان التيمي لم يذكر امية في سنده بل روي عن سليمان التيمي عن ابي مجلز وقد تقدم ما يتعلق بهذا 806 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن موسي بن سالم حدثنا عبد الله بن عبيد الله قال دخلت علي ابن عباس في شباب من بني هاشم فقلنا لشاب منا سل ابن عباس اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرا في الظهر والعصر فقال لا لا	1425	-1090118583071412828	287	518.5	223	457	62.80087661743164	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0185	false	8050415115417217062	196	267	961	1285	1435	300	عبد الله بن عبيد الله-------- قال دخلت علي -بن عباس---------------------------------------------------------------------------------------- في شباب من بني هاشم فقلنا لشاب منا سل بن ع-------------------باس اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر فقال لا ل----------------------------ا فقيل له فلعله كان يقرا في نفسه فقال خمشا هذه شر من الاولي كان عبدا مامورا بلغ ما ارسل به وما اختصنا دون الناس بشء الا بثلاث خصال امرنا ان نسبغ الوضوء وان لا ناكل الصدقة	185	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1426	true	1890142749672545869	90	192	424	891	1406	300	عبد الله بن عبيد الله بن عباس قال دخلت علي ابن عباس في اي مع شباب جمع شاب من بني هاشم ويحتمل ان يكون لفظة في بمعناها والمعني حال كوني داخلا في شباب من بني هاشم فقلنا لشاب منا لم اقف علي تسميته سل ابن عباس اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر فقال لا لا لا الثانية تاكيد اي لا يقرا فقيل له -لعله كان يقرا في نفسه فقال خمشا هذه شر من الاولي كان عبدا مامورا بلغ ما ارسل به وما اختصنا دون الناس بشء الا بثلاث خصال امرنا ان نسبغ الوضوء وان لا ناكل الصدقة	1426	-1090118583071412828	317	596.0	247	468	67.73504638671875	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0186	false	3518102373431856900	7	89	29	412	1410	300	باب قدر القراءة في----- المغرب 810 حدثنا القعنبي عن مالك عن -بن شهاب ع--------------------ن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ب---------ن عباس ان ام الفضل بنت الح-رث سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا--------- فقالت يا بني لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب 810 811 حدثنا القعنبي عن مالك عن بن شهاب عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه انه قال سمعت رسول---------- الله---------------------- صلي الله عليه وسلم	186	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1428	true	6541719886486009168	128	219	642	1078	1507	300	باب قدر القراءة في صلاة المغرب 808 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس ان ام الفضل بنت الحارث سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا المرسلات فقالت يا بني لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قرا بها في المغرب -----------------------خ م ت ن جه ق حب بنث الحارث بن حزن الهلالية زوج العباس بن عبد المطلب والدة عبد الله واخت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم	1428	-1090118583071412828	294	485.0	229	460	63.91304397583008	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0186	false	3518102373431856900	41	137	188	633	1410	300	فقالت يا بني------------------ لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لاخر ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب 810 811 حدثن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا القعنبي عن مالك عن -بن شهاب عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا ب-الطور في المغرب 812 حدثن-----------------ا الحسن بن علي --ثنا عبد الرزاق عن -بن جريج حدثني -بن ابي مليكة عن عروة بن الزبير عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما لك تقرا في المغرب بقصار ال-----------------------------مفصل وقد رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	186	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1429	true	5918373891768140175	33	207	187	1013	1478	300	فصار- يا بني بفتح الياء وكسرها لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة والمفعول الثاني لذكرتني اما محذوف وهو قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها او يقال ان مفعوله الثاني قوله انها اي السورة لاخر ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب قال الحافظ في شرح البخاري وصرح عقيل في روايته عن ابن شهاب انها اخر صلاة النبي صلي الله عليه وسلم ولفظه ثم ما صلي لنا بعدها حتي قبضه الله اورده المصنف في باب الوفاة وقد تقدم في باب انما جعل الامام ليءتم به من 809 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرا ب الطور في المغرب خ م ن جه حم دي ق 810 حدثنا الحسن بن علي حدثنا عبد الرزاق عن ابن جريج حدثني ابن ابي مليكة عن عروة بن الزبير عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما لك تقرا في المغرب بقصار المفصل حديث عاءشة ان الصلاة التي صل-----------اها النبي صلي الله عليه وسلم	1429	-1090118583071412828	401	690.0	310	839	47.79499435424805	79	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0186	false	3518102373431856900	76	164	354	780	1410	300	بن مطعم عن ابيه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بالطور في المغرب 812 حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق عن -بن جريج ----------حدثني -بن ابي مليكة عن عروة بن الزبير عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما لك تقرا في المغرب بقصار المفصل وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بطولي الطوليين قال قلت ما طولي الطوليين قال الاعراف والاخري الانعام قال وسالت انا -بن ابي مليكة فقال لي من قبل نفسه الماءدة والاعراف	186	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1430	true	2925858439089971043	0	88	0	435	1577	300	بن مطعم عن ابيه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بالطور في المغرب 810 حدثنا الحسن بن علي -نا عبد الرزاق عن ابن جريج عبد الملك حدثني ابن ابي مليكة عن عروة بن الزبير عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما-لك تقرا في المغرب بقصار المفصل وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرا في المغرب بطولي الطوليين قال قلت ما طولي الطوليين قال الاعراف والاخر- الانعام قال وسالت انا ابن ابي مليكة فقال لي من قبل نفسه الماءدة والاعراف	1430	-1090118583071412828	421	796.5	335	439	95.89977264404297	78	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0186	false	3518102373431856900	167	235	790	1107	1410	300	باب من راي التخفيف فيها 813 حد--------------------------------ثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبر---------نا هشام بن عروة ان اباه-------- كان يقرا في صلاة المغرب بنحو ما تقرءو------ن والعاديات ونحوها من السور قال ابو داود -هذا يدل علي ان ذاك منسوخ و--------------هذا اصح 813 814 حدثنا احمد بن سعيد السرخسي --ثنا وهب بن جرير ث--نا ابي قال سمعت محمد بن اسحاق يحدث عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	186	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1432	true	-2854198557134377629	111	194	594	980	1496	300	باب من راي التخفيف فيها اي تخفيف القراءة في صلاة المغرب 811 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد اي ابن سلمة انا هشام بن عروة ان اباه اي عروة كان يقرا في صلاة المغرب بنحو ما تقرءون اي من والعاديات ونحوها من السور قال ابو داود وهذا يدل علي ان ذاك منسوخ وقال ابو داود وهذا اصح 812 حدث----نا احمد بن سعيد السرخسي حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي قال سمعت محمد بن اسحاق يحدث عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	1432	-1090118583071412828	298	539.0	232	391	76.21483612060547	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0186	false	3518102373431856900	198	289	946	1359	1410	300	ابو داود هذا يدل علي ان ذاك منسوخ وهذا اصح 813 814 حدثنا احمد بن سعيد السرخسي ثنا وهب بن جرير ثنا ابي ----------------قال سمعت محمد بن اسحاق يحدث عن عمرو بن شعيب عن ابيه-------- عن جده ---------------------------انه قال ما من المفصل سورة صغيرة ولا كبيرة الا وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يءم الناس بها في الصلاة المكتوبة 814 815 حدثنا عبيد الله بن معاذ --ثنا ابي --ثنا قرة عن النزال بن عمار عن ابي عثمان النهدي انه صلي خلف -بن مسعود المغرب فقرا ب-قل هو الله احد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	186	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1433	true	-4433298676545440538	16	192	82	881	1407	300	ابو داود ه--------------------------ذا اصح 812 حدث----نا احمد بن سعيد السرخسي -نا وهب بن جرير -نا ابي اي جرير بن حازم قال سمعت محمد بن اسحاق يحدث عن عمرو بن شعيب عن ابيه اي شعيب عن جده اي جد شعيب وهو عبد الله بن انه قال ما من المفصل سورة صغيرة ولا كبيرة الا وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يءم الناس بها في الصلاة المكتوبة --ق 813 حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا قرة عن النزال بن عمار عن ابي عثمان النهدي انه صلي خلف ابن مسعود المغرب فقرا ب قل هو الله احد ق عمرو بن العاص انه اي عبد الله قال ما من المفصل سورة صغيرة ولا كبيرة الا وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يءم الناس بها في الصلاة المكتوبة وهذا الحديث لا يناسب الباب مناسبة قريبة 813 حدثنا عبيد الله بن معاذ نا ابي نا قرة بن خالد عن النزال بن عمار عن ابي عثمان النهدي عبد الرحمن بن مل انه اي ابا عثمان صلي خلف ابن مسعود المغرب فقرا ابن مسعود ب قل هو الله احد	1433	-1090118583071412828	372	660.0	289	834	44.60431671142578	73	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0187	false	530692587161138081	0	91	0	430	1443	300	حدثنا احمد بن صالح ثنا-------- بن وهب اخبرني عمرو عن -----------------------------------بن ابي هلال عن معاذ بن عبد الله الجهني ان رجلا من جهينة اخبره انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الصبح اذا زلزلت الارض في الركعتين كلتيهما فلا ادري انسي رسول الله صلي الله عليه وسلم ام قرا ذلك عمدا 1 136 باب القراءة في الفجر 817 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي اخبرنا عيسي يعني بن يونس عن اسماعيل عن اصبغ مولي عمرو بن حريث عن عمرو بن حريث--------------------------- قال كاني اسمع صوت النبي صلي الله عليه وسلم	187	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1434	true	1558764433883008860	150	235	749	1154	1480	300	حدثنا احمد بن صالح نا عبد الله بن وهب اخبرني عمرو بن CHECK 137 باب القراءة في الفجر عن ابن ابي هلال عن معاذ بن عبد الله الجهني ان رجلا من جهينة اخبره انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا في الصبح اذا زلزلت الارض في الركعتين كلتيهما فلا ادري انسي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ام قرا ذلك عمدا------ باب القراءة في الفجر 815 حدثنا حفص ب---------------------------------------------------------------------------------ن عمر ثنا شعبة عن ابي المنهال عن ابي برزة قال كان- رس----ول ال-له صلي الله عليه وسلم	1434	-1090118583071412828	313	521.5	245	500	62.599998474121094	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0187	false	530692587161138081	43	100	204	479	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ام قرا ذلك عمدا 1 136 باب القراءة في الفجر 817----------------------------------------------------------------- حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي اخبرنا عيسي يعني -بن يونس عن اسماعيل عن اصبغ مولي عمرو بن حريث عن عمرو بن حريث قال كاني اسمع صوت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في صلاة الغداة فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس	187	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1435	true	771231507377372070	130	190	665	973	1531	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصل--------------------------------ي الفجر ويعرف احدنا جليسه الذي كان يعرفه ويقرا فيها من الستين الي الماءة 816 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي اخبرنا عيسي يعني ابن يونس عن اسماعيل عن اصبغ مولي عمرو بن حريث عن عمرو بن حريث قال كاني اسمع صوت النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا في صلاة الغداة فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس	1435	-1090118583071412828	236	429.5	188	341	69.20821380615234	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0187	false	530692587161138081	135	172	648	831	1443	300	819 حدثنا ابراهيم بن موس-----ي الرازي اخبرنا عيسي عن جعفر بن ميمون البصري ثن--ا ابو عثمان النهدي قال حدثني ابو هريرة قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج فناد في المدينة انه لا صلاة	187	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1436	true	-9145534305657232180	246	284	1225	1415	1492	300	818 حدثنا ابراهيم بن موسي يعني الرازي اخبرنا عيسي عن جعفر بن ميمون البصري حدثنا ابو عثمان النهدي قال حدثني ابو هريرة قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج فناد في المدينة انه لا صلاة	1436	-1090118583071412828	180	350.5	143	190	94.7368392944336	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0187	false	530692587161138081	135	179	648	867	1443	300	819 حدثنا ابراهيم بن موس-----ي الرازي اخبرنا عيسي-------- عن جعفر بن ميمون البصري ثنا ابو عثمان النهدي قال حدثني ابو هريرة قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج فناد في المدينة انه لا صلاة الا بقران ولو بفاتحة الكتاب فما زاد	187	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1437	true	-2548557370283553484	151	197	779	1003	1520	300	818 حدثنا ابراهيم بن موسي يعني الرازي ا---نا عيسي بن يونس عن جعفر بن ميمون البصري ن-ا ابو عثمان النهدي ----حدثني ابو هريرة قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج فناد في المدينة انه لا صلاة الا بقران ولو بفاتحة الكتاب فما زاد	1437	-1090118583071412828	209	386.0	166	232	90.0862045288086	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0187	false	530692587161138081	214	270	1029	1296	1443	300	821 حدثنا القعنبي عن مالك عن العلاء بن عبد الرحمن انه سمع ابا الساءب مولي هشام بن زهرة ي--------------------------------------------قول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي صلاة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يقرا فيها بام القران فهي--------- خداج فهي خداج فهي خداج غير تمام قال فقلت يا ابا هريرة اني اكون احيانا وراء الامام	187	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1440	true	8511388313778271108	38	144	179	714	1477	300	820 حدثنا القعنبي عن مالك عن العلاء بن عبد الرحمن انه سمع ابا الساءب مولي هشام بن زهرة قال في التقريب يقال اسمه عبد الله بن الساءب يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي صلاة قال القاري قال ميرك التنكير فيه ان اريد به البعضية كالظهر والعصر وغيرهما كان مفعولا به لان الصلاة حينءذ تكون اسما لتلك الهيءات المخصوصة والفعل واقع عليها وان اريد الجنس يحتمل ان يكون مفعولا به وان يكون مفعولا مطلقا لم يقرا فيها بام القران فهي اي صلاته خداج فهي خداج فهي خداج غير تمام قال فقلت يا ابا هريرة اني اكون احيانا وراء الامام	1440	-1090118583071412828	265	498.0	209	535	49.532711029052734	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0187	false	530692587161138081	237	298	1141	1434	1443	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --من صلي صلاة لم يقرا فيها بام ا-لقران فهي خداج فهي خداج فهي خداج-- غير تمام قال--------------------------------------------------------------------- فقلت يا ابا هريرة اني اكون احيانا وراء الامام قال فغمز ذراعي وقال اقرا بها يا فارسي في نفسك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين	187	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1441	true	-2646214215489743283	18	92	82	446	1511	300	قول رسول الله صلي الله عليه وسلم اكده صلي ال---له عليه وسلم بتكرار قوله فهي خداج ثلاثا ثم اكده بقوله غير تمام لءلا يوهم ان من لم يقرا بفاتحة الكتاب في صلاته تبطل صلاته قال ابو الساءب فقلت يا ابا هريرة اني اكون احيانا وراء الامام قال فغمز ذراعي وقال اقرا بها يا فارسي في نفسك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين	1441	-1090118583071412828	246	405.0	190	368	66.84782409667969	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0188	false	-3828557934710535904	0	35	0	178	1515	300	ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله عز وجل حمدني عبدي يقول الرحمن الرحيم يقول الله عز وجل اثني علي عبدي	188	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1441	true	-2646214215489743283	264	299	1327	1505	1511	300	ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله عز وجل حمدني عبدي يقول الرحمن الرحيم يقول الله عز وجل اثني علي عبدي	1441	-1090118583071412828	178	356.0	143	178	100.0	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0188	false	-3828557934710535904	2	82	13	433	1515	300	ولعبدي ما سال---------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا يقول العبد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحمد لله رب العالمين يقول الله عز وجل حمدني عبدي يقول ---------الرحمن الرحيم يقول الله عز وجل اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله عز وجل م-------------------------جدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين يقول الله وهذه بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين يقول الله فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	188	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1442	true	-6783946142667043616	86	218	447	1128	1580	300	ولعبدي ما سال من الدعاء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا يقول العبد وهذا الوصف هو غاية كمال الانسان ولذا وصف نبينا عليه الصلاة والسلام في مقام الكرامة سبحان الذي اسري بعبده ليلا و نزل الفرقان علي عبده فاوحي الي عبده ما اوحي وفي كلام الصوفية انه لا مقام اشرف من العبودية اذ بها ينصرف من جميع الخلق الي الحق الحمد لله رب العالمين يقول الله عز وجل حمدني عبدي يقول اي العبد الرحمن الرحيم يقول الله عز وجل اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله عز وجل مجدني عبدي وهذ الاية بيني وبين عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين---------- فهذ- بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين---------- فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	1442	-1090118583071412828	394	716.0	318	702	56.1253547668457	72	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0188	false	-3828557934710535904	124	190	636	955	1515	300	823 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن مكحول عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت قال كنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب	188	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1445	true	-7608635142537894565	135	200	690	1007	1506	300	822 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي -نا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن مكحول عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت قال كنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-في صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب	1445	-1090118583071412828	316	621.0	251	319	99.05956268310547	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0188	false	-3828557934710535904	198	275	988	1382	1515	300	824 حدثنا الربيع بن سليمان الازدي ثنا عبد الله بن يوسف ثنا الهيثم بن حميد------------------------------------------------------ اخبرني زيد بن واقد-------- عن مكحول----------- عن نافع بن محمود بن الربيع الانصاري قال نافع ابطا عبادة بن الصامت عن صلاة الصبح فاقام ابو نعيم المءذن الصلاة فصلي ابو نعيم بالناس واقبل عبادة وانا معه حتي صففنا خلف ابي نعيم وابو نعيم يجهر بالقراءة فجعل عبادة يقرا بام القران فلما انصرف قلت لعبادة سمعتك تقرا بام القران وابو نعيم يجهر قال اجل	188	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1447	true	8292605345442295678	8	97	40	495	1513	300	823 حدثنا الربيع بن سليمان الازدي -نا عبد الله بن يوسف ن-ا الهيثم بن حميد قال ابو داود ثقة قدري وقال ابو مسهر الغساني ضعيف قدري اخبرني زيد بن واقد الدمشقي عن مكحول قال الذهبي عن نافع بن محمود بن الربيع الانصاري قال نافع ابطا عبادة---------- عن صلاة الصبح فاقام ابو نعيم المءذن الصلاة فصلي ابو نعيم بالناس واقبل عبادة وانا معه حتي صففنا خلف ابي نعيم وابو نعيم يجهر بالقراءة فجعل عبادة يقرا بام القران فلما انصرف قلت لعبادة سمعتك تقرا بام القران وابو نعيم يجهر قال اجل	1447	-1090118583071412828	380	711.0	305	467	81.37045288085938	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0189	false	-552048793952309398	11	104	57	513	1452	300	وانا اقول ما لي ينازعني القران--------------------------------------------------------- فلا تقرء-ا بشء من القران اذا جهرت--------- الا بام القران 825 حدثنا علي بن سهل الرملي ثنا الوليد ع-------------------ن-------- بن جابر وسعيد بن عبد العزيز وعبد الله بن العلاء عن مكحول عن عبادة نحو حديث الربيع بن سليمان قالوا---------------- فكان مكحول يقرا في المغرب والعشاء والصبح بفاتحة الكتاب في كل ركعة سرا قال مكحول اقرا بها فيما جهر به الامام اذا قرا بفاتحة الكتاب وسكت سرا فان لم يسكت اقرا بها قبله ومعه وبعده لا تتركها علي حال 825 1 138 باب من ---كره -القراء------ة بفاتحة الكتاب	189	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1448	true	8395621854152764544	137	247	710	1270	1529	300	وانا اقول ما-لي ينازعني القران اي تقع المنازعة في قراءتي القران باني اقرا ويقرا من خلفي فلا تقراوا بشء من القران اذا جهرت بالقراءة الا بام القران 824 حدثنا علي بن سهل الرملي -نا الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر وسعيد بن عبد العزيز وعبد الله بن العلاء عن مكحول عن عبادة نحو حديث الربيع بن سليمان قالوا اي تلامذة مكحول فكان مكحول يقرا في المغرب والعشاء والصبح بفاتحة الكتاب في كل ركعة سرا قال مكحول اقرا بها فيما جهر به الامام اذا قرا بفاتحة الكتاب وسكت سرا فان لم يسكت اقرا بها قبله ومعه وبعده لا تتركها علي-------------- حال في المغرب والعشاء والصبح بفاتحة الكتاب	1448	-1090118583071412828	428	756.0	340	576	74.30555725097656	78	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0189	false	-552048793952309398	0	59	0	292	1452	300	تقرءون اذا جهرت بالقراءة فقال بعضنا انا نصنع ذلك قال فلا وانا اقول ما لي ينازعني القران فلا تقرء-ا بشء من القران اذا جهرت الا بام القران----- 825 حدثنا علي بن سهل الرملي --ثنا الوليد عن -بن جابر وسعيد بن عبد العزيز وعبد الله بن العلاء عن مكحول عن عبادة نحو حديث الربيع بن سليمان قالوا فكان مكحول يقرا	189	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1448	true	8395621854152764544	17	78	101	402	1529	300	تقرءون اذا جهرت بالقراءة فقال بعضنا انا نصنع ذلك قال فلا وانا اقول ما لي ينازعني القران فلا تقراوا بشء من القران اذا جهرت الا بام القران قط ق 824 حدثنا علي بن سهل الرملي حدثنا الوليد عن ابن جابر وسعيد بن عبد العزيز وعبد الله بن العلاء عن مكحول عن عبادة نحو حديث الربيع بن سليمان قالوا فكان مكحول يقرا	1448	-1090118583071412828	290	555.5	231	301	96.34551239013672	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0187	false	530692587161138081	181	213	875	1025	1443	300	حدثنا -بن بشار --ثنا يحيي --ثنا جعفر عن ابي عثمان عن ابي هريرة قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انادي انه لا صلاة الا بقراءة فاتحة الكتاب فما زاد	187	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1456	true	1889183380168866678	73	105	359	514	1534	300	حدثنا ابن بشار حدثنا يحيي حدثنا جعفر عن ابي عثمان عن ابي هريرة قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انادي انه لا صلاة الا بقراءة فاتحة الكتاب فما زاد	1456	-1090118583071412828	150	284.0	118	155	96.7741928100586	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0187	false	530692587161138081	216	278	1039	1334	1443	300	القعنبي عن مالك عن العلاء بن عبد الرحمن انه سمع ابا الساءب مولي هشام بن زهرة يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج فهي خداج فهي خداج غير تمام قال فقلت يا ابا هريرة اني اكون احيانا وراء الامام قال فغمز ذراعي وقال اقرا بها-------- يا فارسي	187	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1457	true	6849785003956567978	133	194	687	981	1550	300	القعنبي عن مالك عن العلاء بن عبد الرحمن انه سمع ابا الساءب مولي هشام بن زهرة يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران الحديث وقد ذكرناه عن قريب وفيه--------- فقلت يا ابا هريرة اني اكون احيانا وراء الامام قال فغمز ذراعي وقال اقرا بها في نفسك يا فارسي	1457	-1090118583071412828	259	475.0	204	303	85.47854614257812	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0142	false	-2353380975771208665	42	68	196	333	1448	300	انما جعل الامام ليءتم به بهذا الخبر -زاد واذا قرا فانصتوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال ابو داود----------------------- وهذه الزيادة ----واذا قرا فانصتوا ليست بمحفوظة الوهم عندنا من ابي خالد	142	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1458	true	-8622836862851251739	4	67	18	345	1546	300	انما جعل الامام ليءتم به بهذا الخبر وزاد واذا قرا فانصتوا رواه النساءي وابن ماجه والطحاوي وهذا حجة صريحة في ان المقتدي لا يجب عليه ان يقرا خلف الامام اصلا علي الشافعي في جميع الصلوات وعلي مالك في الظهر والعصر فان قلت قد قال ابو داود عقيب اخراجه هذا الحديث وهذه الزيادة يعني اذا قرا فانصتوا ليست بمحفوظة الوهم عندنا من ابي خالد	1458	-1090118583071412828	136	205.0	110	327	41.590213775634766	25	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0188	false	-3828557934710535904	146	197	736	984	1515	300	عبادة بن الصامت قال كنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها	188	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1461	true	-1713412401823371085	43	93	239	483	1535	300	عبادة ولفظه ----قال كنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها	1461	-1090118583071412828	238	466.5	189	248	95.96774291992188	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0189	false	-552048793952309398	156	196	753	948	1452	300	فانتهي الناس عن القراءة---------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه النبي صلي الله عليه وسلم بالقراءة من الصلوات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- قال ابو داود روي حديث -بن اكيمة هذا	189	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1464	true	-6825176870664881072	229	300	1152	1502	1502	300	فانتهي الناس عن القراءة اي امتنعوا عنها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه النبي-صلي الله عليه وسلم بالقراءة من الصلوات ومفهومه انهم كانوا يسرون بالقراءة فيما كان يخفي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مذهب الاكثر وعليه الامام محمد من اءمتنا حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم ت ن جه ط حم حب قال ابو داود روي حديث ابن اكيمة هذا-	1464	-1090118583071412828	193	334.5	155	352	54.82954406738281	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0189	false	-552048793952309398	122	300	597	1452	1452	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال--------------------------------------------------------------------------------- هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما ----------------------------------------------------------------------------------------------------لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه النبي صلي الله عليه وسلم بالقراءة من الصلوات حين سمعوا ذل--ك من رسول الله صلي الله------------ عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود روي حديث -بن اكيمة هذا معمر ويونس واسامة بن زيد عن الزهري علي معني مالك 827 حد------------------------------------------------------------------------------------------ثنا مسدد واحمد بن محمد المروزي ومحمد بن احمد بن ابي خلف وعبد الله بن محمد الزهري و-بن السرح قالوا --ثنا سفيان عن الزهري---- سمعت -بن اكيمة يحدث سعيد بن المسيب قال سمعت ابا هريرة يقول صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة نظن انها الصبح بمعناه الي قوله ما لي انازع القران ق----------------------------ال مسدد في حديثه قال معمر فانتهي الناس عن القراءة فيما جهر به رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال -بن السرح في حديثه قال معمر عن الزهري قال ابو هريرة فانتهي الناس وقال عبد الله بن محمد-	189	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1465	true	-2170626713270086145	36	297	190	1510	1525	300	من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن الملك ومن قال بقراءتها خلف الامام في الجهرية حمله علي ترك رفع الصوت خلفه انتهي وهو خلاف ظاهر قوله عليه السلام هل قرا معي احد منكم -------------------------------قال الترمذي هذا حديث حسن قال النووي وانكر الاءمة علي الترمذي تحسينه واتقفوا علي ضعف هذا الحديث لان ابن اكيمة مجهول علي ان جملة--------- فانتهي الناس عن القراءة ليست-------------------------------------------------------------------------- من ال-----------حديث بل هي من كلام الزهري مدرجة فيه هذا متفق عليه عند الحفاظ المتقدمين والمتاخرين منهم الاوزاعي ومحمد بن يحيي الذهلي والبخاري وابو داود والخطابي وغيرهم كذا قال القاري ثم قال قال ميرك نقلا عن ابن الملقن قال الترمذي حسن وصححه ابن حبان وضعفه الحميدي والبيهقي انتهي وبهذا يعلم ان قول النووي اتفقوا علي ضعف هذا الحديث غير صحيح قال ابو داود روي حديث ابن اكيمة هذا معمر ويونس واسامة بن زيد عن الزهري علي معني مالك حاصل هذا الكلام انهم رووا عن الزهري كما رواه مالك عنه موافقا في معني حديث مالك لا في لفظه 826 حدثنا مسدد واحمد بن محمد المروزي ومحمد بن احمد بن ابي خلف وعبد الله بن محمد الزهري وابن السرح قالوا حدثنا سفيان عن الزهري قال سمعت ابن اكيمة يحدث سعيد بن المسيب قال سمعت ابا هريرة يقول صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلمص-لاة نظن انها الصبح بمعناه الي قوله ما لي انازع القران حم وانظر سابقه قال ابو داود قال مسدد في حديثه قال معمر فانتهي الناس عن القراءة فيما جهر به رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابن السرح في حديثه قال معمر عن الزهري قال ابو هريرة فانتهي الناس وقال عبد الله بن محمد	1465	-1090118583071412828	645	1107.5	504	1446	44.60580825805664	120	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0189	false	-552048793952309398	206	300	997	1452	1452	300	827 حدثنا مسدد واحمد بن محمد المروزي ومحمد بن احمد بن ابي خلف وعبد الله بن محمد الزهري و-بن السرح قالوا ثنا سفيان عن الز--------------هري سمعت -بن اكيمة يحد--------------------------------------------------------------ث سعيد بن المسيب قال سمع------------------------------------------------ت ابا هريرة يقول صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة نظن انها الصبح بمعناه--------------------------- الي قوله ما لي انازع القرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ق-------------ال مسدد في حديثه قال معمر فانتهي الناس عن القراءة فيما جهر به رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال -بن السرح في حديثه قال معمر عن الزهري قال ابو هريرة فانتهي الناس وقال عبد الله بن محمد-	189	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1466	true	6881634410867967939	2	159	10	803	1510	300	826 حدثنا مسدد واحمد بن محمد المروزي ومحمد بن احمد بن ابي خلف وعبد الله بن محمد الزهري وابن السرح قالوا -نا سفيان عن الزهري قال اي الزهري سمعت ابن اكيمة يحدث بصيغة المعلوم سعيد بن المسيب اي كان ابن اكيمة يحدث هذا الحديث سعيد بن المسيب وكنت حاضرا في المجلس فسمعت منه الحديث قال ابن اكيمة سمعت ابا هريرة يقول صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة نظن انها الصبح بمعناه اي بمعني حديث مالك المتقدم الي قوله ما لي انازع القران والاختلاف بين هذا الحديث والحديث المتقدم ان في هذا الحديث تصريحا بسماع الزهري من ابن اكيمة وسماعه من ابي هريرة وتشريحا بان الصلاة التي جهر فيها بالقراءة هي الصبح علي الظن قال ابو داود قال مسدد في حديثه قال معمر فانتهي الناس عن القراءة فيما جهر به رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابن السرح في حديثه قال معمر عن الزهري قال ابو هريرة فانتهي الناس وقال عبد الله بن محمد	1466	-1090118583071412828	446	797.0	354	794	56.17128372192383	83	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0190	false	8282008878385147868	0	42	0	220	1455	300	الزهري من بينهم قال سفيان وتكلم الزهري بكلمة لم اسمعها فقال معمر انه قال فانتهي الناس قال ابو داود ورواه عبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري وانتهي حديثه الي قوله ما لي انازع القران ورواه الاوزاعي عن الزهري قال فيه --قال الزهري	190	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1466	true	6881634410867967939	159	201	803	1025	1510	300	الزهري من بينهم قال سفيان وتكلم الزهري بكلمة لم اسمعها فقال معمر انه قال فانتهي الناس قال ابو داود ورواه عبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري وانتهي حديثه الي قوله ما لي انازع القران ورواه الاوزاعي عن الزهري قال فيه وتكلم الزهري	1466	-1090118583071412828	217	425.5	175	222	97.74774932861328	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0190	false	8282008878385147868	6	72	32	370	1455	300	الزهري بكلمة لم اسمعها فقال معمر ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------نه قال فانتهي الناس قال ابو داود ورواه عبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري وانتهي حديثه الي قوله ما لي انازع القران ور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واه الاوزاعي عن الزهري قال------------------- فيه قال الزهري فاتعظ المسلمون بذلك فلم يكونوا يقرءون معه فيما يجهر به صلي الله عليه وسلم قال ابو داود سمعت محمد بن يحيي بن فارس قال قوله فانتهي الناس من كلام الزهري	190	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1467	true	-5845529608388160670	10	139	47	690	1453	300	الزهري وسال عنه معمر-ا فقال معمر ان الزهري قال بعد قوله ما لي انازع القران فانتهي الناس ففهم منه ان هذا الكلام قول الزهري وهذا الفهم خطا م-----------------نه قال ابو داود ورواه عبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري وانتهي حديثه الي قوله ما لي انازع القران وهذا يدل علي ان قوله فانتهي الناس لم يذكر الزهري ولا مضايقة في انه ذكره مرة ولم يذكره مرة اخري ولكن يوهم ان قوله فانتهي الناس لو كان في الحديث لم يتركه فيستدل علي انه من كلامه وهذا الاستدلال غير سديد ورواه الاوزاعي عن الزهري قال الاوزاعي فيه اي في هذا قال الزهري فاتعظ المسلمون بذلك فلم يكونوا يقرءون معه فيما يجهر به صلي الله عليه وسلم قال ابو داود سمعت محمد بن يحيي بن فارس قال قوله فانتهي الناس من كلام الزهري	1467	-1090118583071412828	303	560.0	241	661	45.839637756347656	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0190	false	8282008878385147868	89	127	450	629	1455	300	ح و--ثنا محمد بن كثير العبدي اخبرنا شعبة المعني عن قتادة عن زرارة عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر فجاء رجل فقرا خلفه-- سبح اسم ربك الاعلي فلما فرغ قال ايكم قرا	190	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1469	true	1079360398092009683	0	38	0	182	1489	300	ح وحدثنا محمد بن كثير العبدي اخبرنا شعبة المعني عن قتادة عن زرارة عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلمصل-ي الظهر فجاء رجل فقرا خلفه ب سبح اسم ربك الاعلي فلما فرغ قال ايكم قرا	1469	-1090118583071412828	176	340.0	139	183	96.17486572265625	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0190	false	8282008878385147868	135	211	669	1011	1455	300	قال ابو داود قال ابو الوليد في حديثه قال شعبة فقلت لقتادة اليس قول سعيد انصت للقران قال ذاك اذا جهر به وقال----------------------------------------------------------------------------------------------- بن كثير في حديثه قال قلت لقتادة كانه كرهه قال لو كرهه نهي عنه 828 829 حدثنا بن المثني ثنا بن ابي عدي عن سعيد عن قتادة عن زرارة عن عمران بن حصين ان نبي ا-------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر ف---------------------------------------------------------------------لما انفتل قال ايكم قرا ب سبح اسم ربك الاعلي	190	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1470	true	1896510094924877531	184	286	925	1412	1479	300	قال ابو داود قال ابو الوليد في حديثه قال شعبة فقلت لقتادة اليس قول سعيد انصت للقران قال ذاك اذا جهر به روي عن قتادة هذا الحديث ولفظه فلما فرغ قال من ذا الذي يخالجني وروي شبابة وابو الوليد الطيالسي ومحمد بن كثير العب--------------------------------------------------------------------------------------دي عن شعبة عن قتادة ولفظه فجاء رجل فقرا خلفه ب سبح اسم ربك الاعلي فلما فرغ قال ايكم قرا ليس فيه ذكر السورة في كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ذكره عمران بن حصين الراوي واما سعيد بن ابي عروبة فروي عن قتادة هذا الحديث وفيه فلما انفتل قال ايكم قرا ب سبح اسم ربك الاعلي	1470	-1090118583071412828	197	287.0	151	573	34.380455017089844	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0190	false	8282008878385147868	173	220	843	1054	1455	300	829 حدثنا -بن المثني --ثنا -بن ابي عدي عن سعيد عن قتادة عن زرارة عن عمران بن حصين ان نبي الله صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فلما انفتل قال ايكم قرا ب سبح اسم ربك الاعلي فقال رجل انا فقال علمت ان بعضكم خالجنيها 1	190	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1473	true	2095357965122389697	86	132	419	633	1453	300	828 حدثنا ابن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن سعيد عن قتادة عن زرارة عن عمران بن حصين ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-صلي بهم الظهر فلما انفتل قال ايكم قرا ب سبح اسم ربك الاعلي فقال رجل انا فقال علمت ان بعضكم خالجنيها م	1473	-1090118583071412828	208	393.5	162	215	96.74418640136719	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0190	false	8282008878385147868	198	261	952	1259	1455	300	صلي بهم الظهر فلما انفتل -------------------قال ايكم قرا ب سبح اسم ربك الاعلي فقال رجل ان--------------ا فقال----------------------------- علمت ان بعضكم خالج-------------------------نيها 1 140 باب ما يجزء الامي والاعجمي من القر--------------------------------------اءة 830 حدثنا وهب بن بقية اخبرنا خالد عن حميد الاعرج عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نقرا القران وفينا الاعرابي	190	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1474	true	-4946087943399626150	0	86	0	431	1521	300	صلي بهم الظهر فلما انفتل اي انصرف عن الصلاة قال ايكم قرا ب سبح اسم ربك الاعلي فقال رجل انا اي انا قراتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علمت ان بعضكم خالجنيها اي خالجني في القراءة CHECK 141 باب ما يجزء الامي والاعجمي من القراءة باب ما يجزء الامي والاعجمي من القراءة 829 حدثنا وهب بن بقية اخبرنا خالد عن حميد الاعرج عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ونحن نقرا القران وفينا الاعرابي	1474	-1090118583071412828	297	536.0	236	432	68.75	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0191	false	-6607207880184184052	0	77	0	390	1445	300	سهل بن سعد الساعدي قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ونحن نقترء فقال الحمد لله كتاب الله واحد وفيكم الاحمر وفيكم الابيض وفيكم الاسود اقرء-ه قبل ان يقراه اقوام يقيمونه كما يقوم السهم يتعجل اجره ولا يتاجله------ 831 832 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا وكيع بن الجراح ثنا سفيان الثوري عن ابي خالد الدالاني عن ابراهيم السكسكي عن عبد الله------------------- بن ابي اوف-------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال جاء رجل الي النبي-- صلي الله عليه وسلم	191	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1475	true	-6926349259956657246	171	270	961	1445	1609	300	سهل بن سعد الساعدي قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوما ونحن نقترء فقال الحمد لله كتاب الله واحد وفيكم الاحمر وفيكم الابيض وفيكم الاسود اقرءوه قبل ان يقراه اقوام يقيمونه كما يقوم السهم يتعجل اجره ولا يتاجله حم حب---- 831 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا وكيع بن الجراح -نا سفيان ------------------------830 حدثنا احمد بن صالح نا عبد الله بن وهب اخبرني عمرو بن الحارث بن يعقوب الانصاري و عبد الله بن لهيعة عن بكر بن سوادة عن وفاء بن شريح الصدفي عن سهل بن سعد الساعدي قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1475	-1090118583071412828	317	543.5	250	515	61.55339813232422	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0191	false	-6607207880184184052	23	88	114	441	1445	300	الاحمر وفيكم---------- الابيض وفيكم---------- الاسود----------- اقرءه----------- قبل ان يقراه اقوام يقيم-----------ونه كما يقوم-------- السهم يتعجل اجره---------------------------------------- ولا يتاجله----------------------------------------------------------- 831 832 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا وكيع بن الجراح ثنا سفيان الثوري عن ابي خالد الدالاني عن ابراهيم السكسكي عن عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما ---	191	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1476	true	8379366750221108611	3	142	18	706	1481	300	الاحمر وهم العرب وفيكم الابيض وهم الروم وفيكم الاسود وهم الحبشة اقرءوه اي القران قبل ان يقراه اقوام يقيمونه اي يسددونه كما يقوم اي يسدد السهم يتعجل اجره في الدنيا لان قراءته لتحصيل حطام الدنيا ولا يتاجله اي ليس غرضهم ان يطلبوا اجر القراءة من الله تعالي في الاخرة 831---- حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا وكيع بن الجراح -نا سفيان الثوري عن ابي خالد الدالاني عن ابراهيم السكسكي عن عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا الثوري عن ابي خالد الدالاني هو يزيد بن عبد الرحمن عن ابراهيم بن عبد الرحمن السكسكي عن عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل لم اقف علي تسميته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا يع--ني به ما	1476	-1090118583071412828	307	536.0	243	696	44.109195709228516	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0191	false	-6607207880184184052	168	208	815	1030	1445	300	نصلي التطوع ندعو قياما وقعودا ونسبح ركوعا وسجودا 834 حدثنا موسي بن اسماعيل --ثنا حماد عن حميد مثله لم يذكر التطوع قال كان الحسن يقرا في الظهر والعصر اماما او خلف امام بفاتحة الكتاب ويسبح ويكبر ويهلل قدر قاف والذاريات	191	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1479	true	-6431243918543601559	0	41	0	217	1540	300	نصلي التطوع ندعو قياما وقعودا ونسبح ركوعا وسجودا 833 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن حميد مثله لم يذكر التطوع قال كان الحسن يقرا في الظهر والعصر اماما او خلف امام بفاتحة الكتاب ويسبح ويكبر ويهلل قدر ق و والذاريات	1479	-1090118583071412828	212	415.5	172	217	97.69585418701172	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0191	false	-6607207880184184052	241	276	1176	1336	1445	300	فكان اذا سجد كبر واذا ركع كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما انصرفنا اخذ عمران بيدي وقال لقد صلي هذا قبل او قال لقد صلي بنا هذا قبل صلاة محمد صلي الله عليه وسلم	191	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1481	true	-2480692046856410149	30	65	137	297	1420	300	فكان اذا سجد كبر واذا ركع كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما انصرفنا اخذ عمران بيدي وقال لقد صلي هذا قبل او قال لقد صلي بنا هذا قبل صلاة محمد صلي الله عليه وسلم	1481	-1090118583071412828	160	320.0	125	160	100.0	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0192	false	-399418351578989781	12	119	59	565	1397	300	ثم يكبر حين يركع ثم يقول------- سمع الله لمن حمده ثم يقول------------- ربنا ولك الحمد قبل ان يسجد ثم يقول الله اكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه----------------- ثم يكبر حين يسجد------ ثم يكبر حين يرفع راسه----------------- ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في اثنتين------------------------------------------- فيفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا--------- قال ابو داود هذا الكلام الاخير يجعله مالك والزبيدي وغيرهما عن الزهري عن علي بن حسين ووافق عبد الاعلي عن معمر شعيب بن ابي حمزة عن الزهري	192	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1482	true	-3793010903135855240	171	300	827	1443	1443	300	ثم يقول حين يرفع صلبه من الركوع سمع الله لمن حمده ثم يقول اي في القومة ربنا ولك الحمد قبل ان يسجد ثم يقول الله اكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه من السجدة الاولي ثم يكبر حين يسجد ثانيا ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود الثاني ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في اثنتين ولفظ البخاري ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد فيفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا خ ن م حم قال ابو داود هذا الكلام الاخير يجعله مالك والزبيدي وغيرهما عن الزهري عن علي بن حسين ووافق عبد الاعلي عن معمر شعيب بن ابي حمزة عن الزهري-	1482	-1090118583071412828	493	897.0	389	618	79.7734603881836	100	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0192	false	-399418351578989781	0	59	0	268	1397	300	هريرة كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة و-غيرها يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا ولك الحمد قبل ان يسجد ثم يقول الله اكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في اثنتين	192	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1482	true	-3793010903135855240	2	62	7	276	1443	300	هريرة كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة و غيرها يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا ولك الحمد قبل ان يسجد ثم يقول الله اكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في اثنتين	1482	-1090118583071412828	268	531.0	209	269	99.62825012207031	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0192	false	-399418351578989781	56	119	251	565	1397	300	الجلوس في اثنتين------ فيفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول---------- حين ينصرف---------- والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان------------------------ كانت هذه------------------------------------- لصلاته --------------------------------حتي فارق الدنيا قال ابو داود هذا الكلام الاخير يجعله مالك والزبيدي وغي--------------------------------------------------رهما عن الزهري عن علي بن حسين ووافق عبد الاعلي----------- عن معمر شعيب بن ابي ---------------حمزة عن الزهري	192	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1483	true	-3457404479156346372	0	103	0	509	1455	300	الجلوس وهو اوضح للمراد فيفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول ابو هريرة حين ينصرف من الصلاة والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مخففة من الثقيلة اي انه كانت هذه اي الصلاة التي صليت لكم مع التكبيرات لصلاته اي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي فارق الدنيا قال ابو داود هذا الكلام الاخير يجعله مالك والزبيدي وغيرهما وهو ما اخرجه سعيد بن منصور عن ابن عيينة عن الزهري عن الزهري عن علي بن حسين ووافق عبد الاعلي فاعل لوافق عن معمر شعيب بن ابي حمزة مفعول به لوافق عن الزهري	1483	-1090118583071412828	298	514.5	236	509	58.54616928100586	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0192	false	-399418351578989781	18	154	84	729	1397	300	سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا ولك الحمد قبل ان يسجد ثم يقول الله اكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم---- يكبر حين يرفع راسه----- ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في اثنتين فيفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدني----------ا قال ابو داود---------------- هذا الكلام الاخير يجعله مالك والزبيدي وغيرهما عن الزهري عن علي بن حسين ووافق عبد الاعلي عن معمر شعيب بن ابي حمزة عن الزهري 836 837 حدثنا محمد بن بشار و-بن المثني قالا --ثنا ابو داود --ثنا شعبة عن الحسن بن عمران قال -بن بشار الشامي وقال ابو داود ابو عبد الله العسقلاني عن -بن عبد الرحمن بن ابزي	192	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1484	true	1613926699047719936	35	125	158	589	1455	300	سمع الله لمن حمده ثم قا-ل ربنا ولك ا------------------------------------------------------------------------------------لحمد ثم سجد وكبر --ثم رفع راسه وكبر ثم -كبر حين قا-م من الركعتين ثم قال----------------------------------------------------------- والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها ب-----رسول الله صلي الله عليه وسلم ما زال- هذه -صلاته حتي فارق الدنيا انتهي فما قال صاحب عون المعبود في معني هذا الكلام بعيد عن الصواب----------------------------------------------------------------------------------------------------- 836 حدثنا محمد بن بشار وابن المثني قالا حدثنا ابو داود حدثنا شعبة عن الحسن بن عمران قال ابن بشار الشامي وقال ابو داود ابو عبد الله العسقلاني عن ابن عبد الرحمن بن ابزي	1484	-1090118583071412828	339	540.0	262	687	49.34497833251953	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0192	false	-399418351578989781	169	278	797	1297	1397	300	قال ابو داود معناه اذا رفع راسه من الركوع واراد ان يسجد لم يكبر واذا قام من السجود لم يكبر 1 142---------------------------------------------------------------------------------------- باب كيف يضع ركبتيه قبل يديه 838 حدثنا الحسن بن علي وحسين بن عيسي قالا ثنا يزيد بن هارون اخبرنا شريك عن عاصم بن كليب عن ابيه عن واءل بن حجر قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه 838 839 حدثنا محمد بن معمر ثنا حجاج بن منهال ثنا همام ثنا محمد بن جحادة عن عبد ال-------------جبار بن واءل عن ابيه ان---------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر حديث الصلاة قال فلما سجد وقعتا ركبتاه	192	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1485	true	8898352257601758429	161	288	789	1367	1425	300	قال ابو داود معناه اذا رفع راسه من الركوع واراد ان يسجد لم يكبر واذا قام من السجود لم يكبر حاصله ان معني قوله في الحديث لا يتم التكبير عند المصنف انه لا يتم عدد التكبيرات في الانتقالات باب كيف يضع ركبتيه قبل يديه 837 حدثنا الحسن بن علي وحسين بن عيسي قالا -نا يزيد بن هارون اخبرنا شريك عن عاصم بن كليب عن ابيه عن واءل بن حجر قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم-اذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه خزيمة حب قط ك ت جه ن دي ق هارون انا شريك ب-------------------------------ن عبد الله النخغي عن عاصم بن كليب عن ابيه كليب بن شهاب عن واءل بن حجر قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذ----------------------ا سجد وضع-- ركبتيه	1485	-1090118583071412828	385	645.0	295	635	60.629920959472656	76	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0169	false	-1207822365267267036	176	234	845	1115	1425	300	736 حدثنا محمد بن معمر --ثنا حجاج بن منهال --ثنا همام --ثنا محمد بن جحادة عن عبد الجبار بن واءل عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الحديث------- قال فلما سجد وقعتا ركبتاه الي الارض قبل ان تقع- كفاه قال فلما سجد وضع جبهته بين كفيه وجافي عن ابطيه قال حجاج وقال همام وحدثنا شقيق	169	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1486	true	-200313782292552390	130	175	667	889	1493	300	838 حدثنا محمد بن معمر حدثنا حجاج بن منهال حدثنا همام حدثنا محمد بن جحادة عن عبد الجبار بن واءل عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلمفذكر -----حديث الصلاة قال فلما سجد وقعتا ركبتاه الي الارض قبل ان يقعا كفاه ---------------------------------------------------------قال همام وحدثنا شقيق	1486	-1090118583071412828	199	344.5	156	284	70.07041931152344	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0192	false	-399418351578989781	242	289	1128	1348	1397	300	839 حدثنا محمد بن معمر --ثنا حجاج بن منهال --ثنا همام --ثنا محمد بن جحادة عن عبد الجبار بن واءل عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم فذكر حديث الصلاة قال فلما سجد وقعتا ركبتاه الي الارض قبل ان تقع- كفاه قال همام وحدثنا شقيق قال	192	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1486	true	-200313782292552390	130	176	667	893	1493	300	838 حدثنا محمد بن معمر حدثنا حجاج بن منهال حدثنا همام حدثنا محمد بن جحادة عن عبد الجبار بن واءل عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر حديث الصلاة قال فلما سجد وقعتا ركبتاه الي الارض قبل ان يقعا كفاه قال همام وحدثنا شقيق وقد	1486	-1090118583071412828	214	396.5	168	227	94.27312469482422	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0169	false	-1207822365267267036	210	291	998	1380	1425	300	وقعتا ركبتاه الي الارض قبل ان تقع- كفاه قال فلما سجد وضع جبهته بين كفيه وجافي عن ابطيه قال حجاج وقال همام وحدثنا شقيق حدثني عاصم بن كليب عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل هذا وفي حديث احدهما------------------------------------------- واكبر علمي انه ح---ديث محمد بن جحادة واذا نهض نهض علي ركبتيه واعتمد علي فخذه 737 حدثنا مسدد -----------ثنا عب---------------------------------د الله بن داو-------------د عن ---فطر عن عبد الجبار بن واءل عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	169	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1488	true	-3902097980591376154	0	69	0	329	1451	300	وقعتا ركبتاه الي الارض قبل ان يقعا كفاه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي حديث احدهما اي ابن جحادة وشقيق والظاهر ان هذا قول همام واكبر علمي انه في حديث محمد بن جحادة واذا نهض نهض علي ركبتيه واعتمد علي فخذه 839 حدثنا سعيد بن منصور حدثنا عبد العزيز بن محمد حدثني محمد بن عبد الله بن حسن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال -------------قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1488	-1090118583071412828	198	303.5	152	489	40.49079895019531	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0193	false	-6291003934389160922	64	110	301	514	1426	300	وليضع يديه قبل ركبتيه----------------------------------------------- 840 841 حدثنا قتيبة بن سعيد --ثنا عبد الله بن نافع عن محمد بن عبد الله بن حسن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمد احدكم في صلاته فيبرك كما يبرك الجمل	193	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1490	true	-4885725574807678695	49	103	242	500	1508	300	وليضع يديه علي ركبتيه كما رواه البيهقي ومنهم من يحذف هذه الجملة راسا---- 840 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الله بن نافع عن محمد بن عبد الله بن حسن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمد احدكم في صلاته فيبرك كما يبرك الجمل	1490	-1090118583071412828	205	388.5	160	262	78.24427795410156	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0193	false	-6291003934389160922	75	219	355	1047	1426	300	عبد الله بن نافع-------------------------------- عن محمد بن عبد الله بن حسن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمد------------------------------ احدكم في صلاته فيبرك كما يبرك ا--------------لجمل- 841 1 143 باب النهوض في ال--------------------فرد 842 حدثنا مسدد --ثنا اسماعيل يعني -بن ابراهيم عن -----------------------------------------------------------------------------------ايوب عن ابي قلابة قال جاءنا ابو سليمان مالك بن الحويرث الي مسجدنا فقال والله اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة ولكني اريد ان اريكم كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قال قلت لابي قلابة كيف صلي قال مثل صلاة شيخنا هذا يعني عمرو بن سلمة امامهم وذكر انه كان اذا رفع راسه من السجدة الاخرة في الركعة الاولي قعد ثم قام 843 حدثنا زياد بن ايوب ثنا اسماعيل عن ايوب عن ابي قلابة قال جاءنا ابو سليمان مالك بن الحويرث الي مسجدنا فقال والله اني لاصلي وما اريد الصلاة	193	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1490	true	-4885725574807678695	184	271	914	1351	1508	300	عبد الله بن نافع الصاءغ المخزومي ابو محمد المدني عن محمد بن عبد الله بن حسن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمد بتقدير همزة الاستفهام للانكار احدكم في صلاته ي-برك كما يبرك الجمل اي لا يفعل ذلك CHECK 144 باب النهوض في الفرد باب النهوض في الفرد 841 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل يعني ابن ابراهيم عن ايوب عن ابي قلابة قال جاءنا ابو سليمان مالك بن الحويرث الي مسجدنا فقال والله اني لا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي وما اريد الصلاة	1490	-1090118583071412828	244	164.5	190	875	27.885713577270508	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0193	false	-6291003934389160922	116	265	538	1267	1426	300	الفر-د 842 حدثنا مسدد ثنا اسماعيل يعني -بن ابراهيم عن ايوب عن ابي قلابة----------------------- قال جاءنا ابو سليمان مالك بن الحويرث الي مسجدنا فقال والله اني لاصلي بك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وما اريد الصلاة------------------------ ولكني اريد ان اريكم كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قال قلت لابي قلابة كيف صلي قال مثل صلاة شيخنا هذا يعني عمرو بن سلمة امامهم وذكر انه كان اذا رفع راسه من السجدة الاخرة في الركعة الاولي قعد ثم قام 843 حد-------------ثنا زياد بن ايوب --ثنا اسماعيل عن ايوب عن ابي قلابة قال جاءنا ابو سليمان مالك بن الحويرث الي مسجدنا فقال والله اني لاصلي وما اريد الصلاة ولكني اريد ان اريكم كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قال فقعد في الركعة الاولي حين رفع راسه من السجدة الاخرة 843 844 حدثنا مسدد ثنا هشيم عن خالد عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث انه راي النبي صلي الله عليه وسلم	193	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1491	true	-830786557200856885	44	243	221	1230	1499	300	الاربع 841 حدثنا مسدد -نا اسماعيل يعني ابن ابراهيم عن ايوب عن ابي قلابة عبد الله بن زيد الجرمي قال جاءنا ابو سليمان مالك بن الحويرث الي مسجدنا فقال والله اني لاصلي وما اريد الصلاة فان قلت ظاهر الكلام يفهم منه التعارض بين الجملتين فان قوله والله اني لاصلي يستلزم ارادة الصلاة والجملة الثانية وهي ما اريد الصلاة ينفيها فكيف التوفيق بينهما قلت معني الكلام اني اريد ان اصلي لكم لاريكم كيفية صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وما اريد --صلاة محضا خالية عن هذا الغرض ولكني اريد ان اريكم كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي قال قلت لابي قلابة كيف صلي قال مثل صلاة شيخنا هذا يعني عمرو بن سلمة امامهم وذكر انه كان اذا رفع راسه من السجدة الاخرة في الركعة الاولي قعد ثم قام خ ن حم خزيمة 842 حدثنا زياد بن ايوب حدثنا اسماعيل عن ايوب عن ابي قلابة قال جاءنا ابو سليمان مالك بن الحويرث الي مسجدنا فقال والله اني لاصلي وما اريد الصلاة ولكني اريد ان اريكم كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي قال فقعد في الركعة الاولي حين رفع راسه من السجدة الاخرة انظر سابقه ولكني اريد ان اريكم كيف رايت رسول الله-------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1491	-1090118583071412828	636	1137.5	505	1046	60.80305862426758	118	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0193	false	-6291003934389160922	186	276	881	1315	1426	300	الركعة الاولي قعد ثم قام 843 حدثنا زياد بن ايوب ثنا اسماعيل عن ايوب عن ابي قلابة قال جاءنا ابو سليمان مالك بن الحويرث------ الي مسجدنا فقال------------------- والله اني لاصلي وما اريد الصلاة ولكني اريد ان اريكم كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قال---------- فقعد---------------- في الركعة الاولي حين رفع راسه من السجدة ال--------------------------اخرة 843 844 حدثنا مسدد --ثنا ه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شيم عن خالد عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث انه راي النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتي يستوي قاعدا	193	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1492	true	2388402160541252202	8	148	36	698	1469	300	الركعة الثانية 842 حد----------ثنا زياد بن ايوب -نا اسماعيل عن ايوب عن ابي قلابة قال جاءنا ابو سليمان مالك بن الحويرث مصغرا الي مسجدنا فقال اي مالك بن الحويرث والله اني لاصلي وما اريد الصلاة ولكني اريد ان اريكم كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قال ابو قلابة فقعد مالك بن الحويرث في الركعة الاولي حين رفع راسه من السجدة الاخرة اي قعد فيها قعدة يسيرة ثم قام 843 حدثنا مسدد حدثنا هشيم عن خالد عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث انه راي النبي صلي الله عليه وسلماذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتي يستوي قاعدا خ ت ن خزيمة حب ق 843 حدثنا مسدد نا هشيم عن خالد عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث انه راي النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------سلم اذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتي يستوي قاعدا	1492	-1090118583071412828	331	442.0	262	746	44.369972229003906	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0194	false	-6928841077306177491	34	88	162	411	1384	300	ما يقول اذا رفع راسه من الركوع 846 حدثنا محمد بن عيسي --ثنا عبد الله بن نمير وابو معاوية ووكيع ومحمد بن عبيد كلهم عن الاعمش عن عبيد بن الحسن---- سمعت عبد الله بن ابي اوفي يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع يقول سمع الله لمن حمده	194	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1495	true	-1359454590577309519	246	300	1239	1492	1492	300	ما يقول اذا رفع راسه من الركوع 845 حدثنا محمد بن عيسي حدثنا عبد الله بن نمير وابو معاوية ووكيع ومحمد بن عبيد كلهم عن الاعمش عن عبيد بن الحسن قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا رفع راسه من الركوع يقول سمع الله لمن حمده-	1495	-1090118583071412828	246	469.0	194	255	96.47058868408203	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0194	false	-6928841077306177491	33	121	158	572	1384	300	باب ---------ما يقول اذا رفع راسه من الركوع 846------------- حدثنا محمد بن عيسي ثنا عبد الله بن نمير وابو معاوية ووكيع ومحمد بن عبيد كلهم عن الاعمش عن عبيد بن الحسن--------------------- سمعت عبد الله بن ابي اوفي يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع يقول سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد ملء -----------------------------------------------------------------------------السماوات ومل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء الارض وملء ما شءت من ش-ء بعد ق--------ال ابو داود ق-ال سفيان الثوري وشعبة بن الحجاج عن عبيد ابي الحسن بهذا الحديث ليس فيه بعد الركوع	194	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1496	true	-3694646581581474580	75	211	393	1045	1505	300	باب ما جاء فيما يقول اذا رفع راسه من الركوع اي في القومة 845 حدثنا محمد بن عيسي -نا عبد الله بن نمير وابو معاوية ووكيع ومحمد بن عبيد كلهم عن الاعمش عن عبيد بن الحسن ابو الحسن الكوفي قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع يقول سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات بالنصب وهو الاكثر علي انه صفة مصدر محذوف وقيل علي نزع الخافض اي بملء السماوات وبالرفع علي انه صفة الحمد والملء بالكسر اسم ما ياخذه الاناء اذا امتلا وهو مجاز عن الكثرة قال المظهر هذا تمثيل وملء الارض وملء ما شءت من شءء بعد م جه حم قال ابو داود وقال سفيان الثوري وشعبة بن الحجاج عن عبيد ابي الحسن -هذا الحديث ليس فيه بعد الركوع	1496	-1090118583071412828	405	748.5	317	654	61.926605224609375	80	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0194	false	-6928841077306177491	106	146	494	691	1384	300	سفيان الثوري وشعبة بن الحجاج عن ع--------------بيد ابي الحسن --بهذا الحديث ليس فيه بعد الركوع ------------------------------------------------------------------------قال سفيان لقينا الشيخ عبيدا ابا الحسن بعد فلم يقل فيه بعد الركوع قال ابو داود ورواه شعبة عن ابي عصمة عن الاعمش عن عبيد	194	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1497	true	1146406196008049503	7	63	29	302	1435	300	سفيان الثوري وشعبة في هذا الحديث الذي رويا عن عبيد ابي الحسن ان هذا ال--------دعاء بعد الركوع كما ذكره الاعمش في حديثه انه بعد الركوع وهو قوله اذا رفع راسه من الركوع قال سفيان لقينا الشيخ عبيدا ابا الحسن---- فلم يقل فيه بعد الركوع قال ابو داود ورواه شعبة عن ابي عصمة عن الاعمش عن عبيد	1497	-1090118583071412828	168	276.5	133	285	58.94736862182617	31	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0194	false	-6928841077306177491	142	201	673	932	1384	300	عن الاعمش عن عبيد---------------------------------- قال بعد الركوع 847 حدثنا مءمل بن الفضل الحراني ث--نا الوليد ح و--ثنا محمود بن خالد ثن--ا ابو مسهر ح و--ثنا ب-ن السرح ث--نا بشر بن بكر ح و--ثنا محمد بن مصعب --ثنا عبد الله بن يوسف كلهم عن سعيد بن عبد العزيز عن عطية بن قيس عن قزعة بن يحيي عن ابي سعيد الخدري	194	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1497	true	1146406196008049503	231	298	1121	1429	1435	300	عن الاعمش عن عبيد من غير ذكر ابن الحسن او ابي الحسن قال بعد الركوع 846 حدثنا مءمل بن الفضل الحراني حدثنا الوليد ح وحدثنا محمود بن خالد حدثنا ابو مسهر ح وحدثنا ابن السرح حدثنا بشر بن بكر ح وحدثنا محمد بن مصعب حدثنا عبد الله بن يوسف كلهم عن سعيد بن عبد العزيز عن عطية بن قيس عن قزعة بن يحيي عن ابي سعيد الخدري	1497	-1090118583071412828	253	459.5	194	308	82.14286041259766	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0194	false	-6928841077306177491	148	274	699	1270	1384	300	الركوع 847 حدثنا مءمل ب-------ن الفضل الحراني ثنا الوليد-------- ح وثنا محمود بن خالد ثنا ابو مسهر ح وثنا ب-----------ن السرح ثنا بشر بن بكر ح وثنا محمد بن مصعب ثنا عبد الله بن يوسف كلهم----------------------------------------------- عن سعيد بن عبد العزيز عن عطية بن قيس عن قزعة بن يحيي عن ابي سعيد الخدري------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول حين يقول سمع الله لمن حم-------------------------------------ده اللهم ربنا لك الحمد ملء السماء قال مءمل ملء السماوات ومل--------------------------------------------ء الارض وملء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبد لا مانع لما اعطيت زاد محمود ولا معطي لما منعت ثم اتفقوا ولا ينفع ذا الجد منك الجد -قال بشر ربنا لك الحمد لم يقل اللهم لم يقل محمود اللهم	194	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1498	true	3067855767797382855	105	260	524	1243	1456	300	الصلاة 846 حدثنا مءمل كمحمد ابن الفضل الحراني -نا الوليد بن مسلم ح و-نا محمود بن خالد ن-ا ابو مسهر عبد الاعلي ح ونا ابن السرح -نا بشر بن بكر ح ونا- محمد بن مصعب -نا عبد الله بن يوسف كلهم اي الوليد وابو مسهر وبشر بن بكر وعبد الله رووا عن سعيد بن عبد العزيز عن عطية بن قيس عن قزعة بن يحيي عن ابي سعيد الخدري قال ابو سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول حين يقول سمع الله لمن حمده اي في القومة بعد التسميع حين انفراده اللهم ربنا لك الحمد ملء السماء قال مءمل ملء السم-وات يعني قال مءمل بصيغة الجمع والباقون بالافراد وملء الارض وملء ما شءث من شء بعد اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبد لا مانع لما اعطيت زاد محمود ولا معطي لما منعت ثم اتفقوا ولا ينفع ذا الجد منك الجد وقال بشر ربنا لك الحمد لم -------------يقل محمود اللهم	1498	-1090118583071412828	530	951.0	409	739	71.71853637695312	105	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0194	false	-6928841077306177491	254	278	1180	1289	1384	300	ثم اتفقوا ولا ينفع ذا الجد منك الجد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بشر ربنا لك الحمد لم ---يقل اللهم لم يقل محمود اللهم قال ربنا ولك الحمد	194	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1499	true	7455457969648958083	66	122	295	569	1487	300	ثم اتفقوا ولا ينفع ذا الجد منك الجد المشهور فتح الجيم بمعني الغناء اي لا ينفع ذا الغني منك الغناء وانما ينفعه العمل بطاعتك فمعني منك عندك ويحتمل وجها اخر اي لا يسلمه من عذابك غناه وفيه توجيهات اخر وقال بشر ربنا لك الحمد اي لم يقل اللهم لم يقل محمود اللهم قال ربنا ولك الحمد	1499	-1090118583071412828	107	197.0	83	274	39.05109405517578	22	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0195	false	-8761417731352509965	6	120	27	571	1432	300	الامام سمع الله لمن حمده فقولوا الله-----------------م ربنا لك الحمد فانه من وافق قوله--------- قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه 848 849 حدثنا بشر بن عمار ثنا اسباط عن مطرف عن عامر قال لا يقول القو------------------------------------------م خلف الامام سمع الله لمن حمده ولكن يقولون ربنا لك الحمد 849 1 146 باب الدعاء بين السجدتين 850 حدثنا محمد بن مسعود --ثنا زيد بن الحباب --ثنا كامل ابو العلاء حدثني حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن -بن عباس -----ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول بين السجدتين اللهم اغفر لي وارحمني وعافني واهدني وارزقني ---1 147 باب رفع النساء اذا كن مع الرجال رءوسهن من السجد--ة 851 حدثنا محمد بن	195	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1501	true	-6547618060165271849	182	284	914	1423	1502	300	الامام سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد ثم يقول الماموم ربنا لك الحمد خاصة ثم قال وبهذا ناخذ وهو قول ابي يوسف ومحمد واما ابو حنيفة فكان يذهب في ذلك الي--------------------------------------------- القول الاول وهكذا في جميع كتب الاحناف CHECK 147 باب الدعاء بين السجدتين باب الدعاء بين السجدتين------- 849---------------------------------- حدثنا محمد بن مسعود حدثنا زيد بن الحباب حدثنا كامل ابو العلاء حدثني حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلمي-----قول بين السجدتين اللهم اغفر لي وارحمني وعافني واهدني وارزقني ت جه ق ك باب---- الدعاء -----------------------بين السجدتين 849 حدثنا محمد بن	1501	-1090118583071412828	308	432.0	235	627	49.122806549072266	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0195	false	-8761417731352509965	106	206	504	989	1432	300	باب رفع النساء اذا كن مع الرجال رءوسهن من السجدة 851 حدثنا محمد بن المتوكل العسقلاني --ثنا عبد الرزاق انبانا معمر عن عبد الله بن مسلم اخي الزهري عن مولي لاسماء ابنة ابي بكر عن اسماء -بنت ابي بكر قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان منكن يءمن بالله واليوم الاخر فلا ترفع راسها حتي يرفع الرجال رءوسهم كراهة ان يرين من عورات الرجال 851 1 148 باب -----------------طول القيام------- من الركوع وبين السجدتين 852 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن الحكم عن بن ابي ليل--------------------------------------------------------------ي عن البراء ان------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	195	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1502	true	8900503450085781684	98	222	512	1124	1531	300	باب رفع النساء اذا كن مع الامام رءوسهن من السجدة 850 حدثنا محمد بن المتوكل العسقلاني حدثنا عبد الرزاق ---انا معمر عن عبد الله بن مسلم اخي الزهري عن مولي لاسماء ابنة ابي بكر عن اسماء ابنة ابي بكر قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من كان منكن يءمن بالله واليوم الاخر فلا ترفع راسها حتي يرفع الرجال رءوسهم كراهة ان يرين من عورات الرجال حم------- باب رفع النساء اذا كن مع الامام رءوسهن م------------ن السجدة 850-- حدثنا محمد--------------------------- بن المتوكل العسقلاني نا عبد الزاق انا معمر عن عبد الله بن مسلم اخي الزهري عن مولي لاسماء ابنة ابي بكر قال الحافظ يحتمل ان يكون عبد الله بن كيسان عن اسماء ابنة ابي بكر قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1502	-1090118583071412828	398	697.5	313	664	59.93975830078125	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0195	false	-8761417731352509965	217	265	1050	1269	1432	300	853 حدثنا موسي بن اسماعيل --ثنا حماد اخبرنا ثابت وحميد عن انس بن مالك قال ما صليت خلف رجل اوجز صلاة من رسول الله صلي الله عليه وسلم في تمام وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده قام حتي نقول قد اوهم	195	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1504	true	8884800630715905282	169	215	907	1126	1567	300	852 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد اخبرنا ثابت وحميد عن انس بن مالك قال ما صليت خلف رجل اوجز صلاة من رسول الله صلي الله عليه وسلم-في تمام وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قال سمع الله لمن حمده قام حتي نقول قد اوهم	1504	-1090118583071412828	216	415.5	170	221	97.73755645751953	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0195	false	-8761417731352509965	277	299	1327	1430	1432	300	854 حدثنا مسدد وابو كامل دخل حديث احدهما في الاخر قالا --ثنا ابو عوانة عن هلال بن ابي حميد عن عبد الرحمن	195	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1505	true	-3339649979786844565	278	300	1423	1527	1527	300	853 حدثنا مسدد وابو كامل دخل حديث احدهما في الاخر قالا حدثنا ابو عوانة عن هلال بن ابي حميد عن عبد الرحمن-	1505	-1090118583071412828	101	190.5	80	105	96.19047546386719	19	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0167	false	-7764497463049149178	57	193	274	939	1450	300	ابا حميد الساعدي في عشرة من اصحاب رسو------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم منهم ابو قتادة قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا فلم فوالله ما كنت باكثرنا له تبعا ولا اقدمنا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر حتي يقر كل عظم في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر فيرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل فلا يصب راسه ولا يقنع ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض فيجافي يديه عن جنبيه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ويفتح اصابع رجليه اذا سجد و--يسجد	167	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1506	true	7675550446869782572	83	130	423	657	1474	300	ابي حميد الساعدي في عشرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيه ثم يو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فع راسه ويقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه معتدلا وايضا فيه ثم يرفع راس-----------------------------------------------ه ويثني رجله اليسري ويقعد عليها ويفتح اصابع رجليه اذا سجد ثم يسجد	1506	-1090118583071412828	173	98.0	137	703	24.60881996154785	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0195	false	-8761417731352509965	275	300	1318	1432	1432	300	اوهم 853 854 حدثنا مسدد وابو كامل دخل حديث احدهما في الاخر------------------------------------------------------------------------------------ قالا ثنا ابو عوانة عن هلال بن ابي حميد عن عبد الرحمن بن-	195	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1506	true	7675550446869782572	225	266	1118	1312	1474	300	اعلم 853---- حدثنا مسدد وابو كامل دخل حديث احدهما في الاخر اي لم يتميز بعض لفظ حديث احدهما من لفظ حديث الاخر بل الحديث المذكور مءلف من لفظيهما قالا -نا ابو عوانة عن هلال بن ابي حميد عن عبد الرحمن بن	1506	-1090118583071412828	107	178.5	84	199	53.76884460449219	21	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0196	false	-5592700707021623555	27	53	133	292	1465	300	وسجدته واعتداله في الركعة كسجدته وجلسته بين السجدتين وسجدته ما بين التسليم والانصراف قريبا من السواء قال ابو داود قال مسدد فركعته واعتداله بين الركعتين فسجدته	196	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1507	true	128851974130324399	0	26	0	159	1699	300	وسجدته واعتداله في الركعة كسجدته وجلسته بين السجدتين وسجدته ما بين التسليم والانصراف قريبا من السواء قال ابو داود قال مسدد فركعته واعتداله بين الركعتين فسجدته	1507	-1090118583071412828	159	318.0	133	159	100.0	26	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0196	false	-5592700707021623555	66	114	370	597	1465	300	باب صلاة من لا يقيم صلبه في الركوع والسجود 855--------------------------------------- حدثنا حفص بن عمر النمري ثنا شعبة عن سليمان---------- عن عمارة بن عمير عن ابي معمر عن ابي مسعود البدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجزء صلاة الرجل حتي يقيم ظهره في الركوع والسجود	196	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1510	true	1913163928846092129	229	288	1218	1493	1531	300	باب صلاة من لا يقيم صلبه في الركوع والسجود اي من لا يتم ركوعه وسجوده ما حكم صلاته 854 حدثنا حفص بن عمر النمري -نا شعبة عن سليمان هو الاعمش عن عمارة بن عمير عن ابي معمر عن ابي مسعود البدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجزء صلاة الرجل حتي يقيم ظهره في الركوع والسجود	1510	-1090118583071412828	223	410.5	175	276	80.79710388183594	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0196	false	-5592700707021623555	115	170	601	856	1465	300	856 حدثنا القعنبي حدثنا انس يعني -بن عياض ح وثنا بن المثني حدثني يحيي بن سعيد عن عبيد الله وهذا لفظ -بن المثني حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	196	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1512	true	6016828161932762554	129	184	699	953	1512	300	855 حدثنا القعنبي ---نا انس يعني ابن عياض ح ونا ابن المثني حدثني يحيي بن سعيد عن عبيد الله وهذا لفظ ابن المثني حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1512	-1090118583071412828	247	473.0	193	257	96.10894775390625	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0196	false	-5592700707021623555	156	233	790	1152	1465	300	المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه السلام -----وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما كان صلي ثم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ثم قال ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرار فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني	196	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1513	true	6100026292761526535	29	138	158	673	1451	300	المسجد ثم --------------جاء فسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدما حق الله صلي الله عليه وسلم علي حق رسوله عليه السلام كما هو ادب الزيارة لامره عليه السلام بذلك لمن سلم عليه قبل صلاة التحية فقال له ارجع فصل ثم اءت فسلم علي فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه السلام وقال فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما كان صلي ثم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ثم قال ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرار فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني	1513	-1090118583071412828	344	614.5	271	529	65.02835845947266	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0196	false	-5592700707021623555	255	300	1252	1465	1465	300	قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ------------------ثم اجلس حتي تطمءن جالسا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم افعل ذلك في صلاتك كلها قال القعنبي عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة وقال في اخره فاذا فعلت هذا فقد تمت صلاتك وما انتقصت من هذا شيءا فانما انتقصته من-	196	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1515	true	-7497597667165193226	158	236	853	1250	1597	300	فيهما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا وهي السجدة الاولي ثم اجلس حتي تطمءن جالسا وهذه جلسة بين السجدتين ولم يذكر في هذه الرواية السجدة الثانية ولا الرفع منها وقد ذكرا في رواية البخاري ومسلم قال النووي هذا الحديث محمول علي بيان الواجبات دون السنن ثم افعل ذلك في صلاتك كلها قال القعنبي عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة وقال في اخره فاذا فعلت هذا فقد تمت صلاتك وما انتقصت من هذا شيءا فانما انتقصته من	1515	-1090118583071412828	210	395.0	166	397	52.896724700927734	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0197	false	9111726287023380221	17	68	86	317	1412	300	عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة -------------عن علي بن يحيي------------ بن خلاد ------------------عن عمه ان رجلا دخل المسجد فذكر نحوه قال فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه لا تتم صلاة لاحد من الناس حتي يتوضا فيضع الوضوء يعني مواضعه ثم يكبر ويحمد الله جل وعز ويثني عليه	197	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1517	true	5828250103860239248	61	116	281	533	1382	300	عن ا-----بن عيين---------------ة عن ابن عجلان عن علي بن يحيي بن عبد الله بن خلاد عن ابيه عن جده به عن عمه ان رجلا دخل المسجد فذكر نحوه قال فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه لا تتم صلاة لاحد من الناس حتي يتوضا فيضع الوضوء-يعني مواضعه-ثم يكبر ويحمد الله عز وجل ويثني عليه	1517	-1090118583071412828	202	362.0	158	274	73.72262573242188	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0197	false	9111726287023380221	130	198	614	935	1412	300	الحسن بن علي ثنا هشام بن عبد الملك--------- والحجاج بن منهال قالا ثنا همام ثنا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن علي بن يحيي بن خلاد عن ابيه عن عمه------------------------ رفاعة بن رافع بمعناه-------------------------------------------------------------------------------------- قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله عز وجل فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم	197	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1518	true	-6946088525885983270	209	300	1008	1443	1443	300	الحسن بن علي -نا هشام بن عبد الملك بن عمران والحجاج بن منهال قالا -نا همام -نا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن علي بن يحيي بن خلاد عن ابيه عن عمه اي عم ابيه يحيي بن خلاد رفاعة بن رافع بمعناه اي بمعني الحديث المتقدم وهذا الحديث يخالف حديث موسي بن اسماعيل المتقدم فان فيه علي بن قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله تعالي- فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم-	1518	-1090118583071412828	311	559.0	245	440	70.68181610107422	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0197	false	9111726287023380221	52	166	237	773	1412	300	من الناس حتي يتوضا فيضع الو-----------------------------------------ضوء يعني مواضعه -------------------------------------------------------------------ثم يكبر------------ ويحمد الله جل وعز ويثني عليه ويقرا بما تيسر من القران ثم يقول الله اكبر ثم يركع حتي تطمءن مفاصله ثم يقول سمع الله لمن حمده حتي يستوي قاءما ثم يقول الله اكبر ثم يسجد حتي تطمءن مفاصله ثم يقول الله اكبر ويرفع راسه حتي يستوي قاعدا ثم يقول الله اكبر ثم يسجد حتي تطمءن مفاصله ثم يرفع راسه فيكبر فاذا فعل ذلك فقد تمت صلاته 858--- حدثنا الحسن بن علي ثنا هشام بن عبد الملك والحجاج بن منهال قالا ثنا همام ثنا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن علي بن يحيي بن خلاد عن ابيه عن عمه رفاعة بن رافع بمعناه	197	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1518	true	-6946088525885983270	0	137	0	655	1443	300	من الناس حتي يتوضا فيضع الوضوء اي ماء الوضوء او بضم الواو اي فعل الوضوء يعني مواضعه ولعله ترك ساءر الشراءط من طهارة الثوب والبدن وغيرها اكتفاء بالشهرة ثم يكبر اي للافتتاح ويحمد الله عز وجل ويثني عليه ويقرا بما شاء- من القران ثم يقول الله اكبر ثم يركع حتي تطمءن مفاصله ثم يقول سمع الله لمن حمده حتي يستوي قاءما ثم يقول الله اكبر ثم يسجد حتي تطمءن مفاصله ثم يقول الله اكبر ويرفع راسه حتي يستوي قاعدا ثم يقول الله اكبر ثم يسجد حتي تطمءن مفاصله ثم يرفع راسه فيكبر فاذا فعل ذلك فقد تمت صلاته حم 857 حدثنا الحسن بن علي -نا هشام بن عبد الملك والحجاج بن منهال قالا -نا همام -نا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن علي بن يحيي بن خلاد عن ابيه عن عمه رفاعة بن رافع بمعناه	1518	-1090118583071412828	522	989.0	408	659	79.21092224121094	106	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0197	false	9111726287023380221	198	222	935	1045	1412	300	يكبر الله عز وجل ويحمده ثم يقرا من القران ما اذن له فيه وتيسر فذكر نحو حديث حماد قال ثم يكبر فيسجد فيمكن وجهه	197	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1519	true	-2427516339219204052	0	23	0	105	1438	300	يكبر الله عز وجل ويحمده ثم يقرا من القران ما اذن له فيه وتيسر فذكر نحو----- حماد قال ثم يكبر فيسجد فيمكن وجهه	1519	-1090118583071412828	105	203.0	82	110	95.45454406738281	22	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0197	false	9111726287023380221	217	255	1020	1213	1412	300	ثم يكبر فيسجد فيمكن وجهه قال همام وربما قال جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيستوي قاعدا علي مقعده ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا اربع ركعات حتي فرغ لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك	197	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1519	true	-2427516339219204052	237	274	1135	1327	1438	300	ثم يكبر فيسجد فيمكن وجهه قال همام وربما قال جبهته-من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيستوي قاعدا علي مقعده ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا اربع ركعات حتي فرغ لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك	1519	-1090118583071412828	192	379.0	155	193	99.48186492919922	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0197	false	9111726287023380221	234	255	1107	1213	1412	300	يكبر فيستوي قاعدا علي مقعده ويقيم صلبه-------------------------- فوصف الص--------------------------------لاة هكذا اربع ركعات حتي فرغ---------------------- لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك	197	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1520	true	6045851596455358861	0	38	0	186	1579	300	يكبر فيستوي قاعدا علي مقعده وبقيم صلبه اي في الجلسة بين السجدتين فوصف اي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة هكذا اربع ركعات حتي فرغ من بيان الصلاة ثم قال لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك	1520	-1090118583071412828	103	179.0	82	186	55.3763427734375	19	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0198	false	3148120029019036714	0	120	0	563	1412	300	فضع راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك وقال اذا سجدت فمكن لسجودك فاذا رفعت فاقعد علي فخذك اليسري 859 860 حدثنا مءمل بن هشام ثنا اسماعيل------------- عن محمد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسحاق حدثني علي بن يحيي بن خلاد بن رافع عن ابيه------ عن عمه رفاعة بن رافع عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذه القصة قال اذا انت قمت في صلاتك فكبر الله تعالي ثم اقرا ما تيسر عليك من القران وقال فيه فاذا جلست في وسط الصلاة فاطمءن وافترش فخذك اليسري ثم تشهد ثم اذا قمت فمثل ذلك حتي تفرغ من صلاتك 861 حدثنا عباد بن موسي الختلي ثنا اسماعيل يعني بن جعفر اخبرني يحيي بن علي بن يحيي بن خلاد بن رافع الزرقي عن ابيه عن جده عن رفاعة بن رافع	198	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1522	true	-7959905889965661712	58	172	288	830	1460	300	فضع راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك وقال اذا سجدت فمكن بسجودك فاذا رفعت فاقعد علي فخذك اليسري انظر سابقه فقال بينه ابن ابي شيبة عن عباد بن العوام عن محمد بن عمرو عن علي بن يحيي عن رفاعة ولم يذكر عن ابيه فدل هذا علي ان الصواب فيه ترك لفظ عن ابيه وقد ذكر الحافظ هذا الاختلاف الواقع من الرواة بذكر لفظ عن ابيه وعدم ذكره فقال وللحديث طريق اخري من غير رواية ابي هريرة اخرجها ابو داود والنساءي من رواية اسحاق بن ابي طلحة ومحمد بن اسحاق ومحمد بن عمرو ومحمد بن عجلان وداود بن قيسي كلهم ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن علي بن يحيي بن خلاد بن رافع الزرقي عن ابيه عن عمه--- رفاعة بن رافع	1522	-1090118583071412828	178	292.5	137	849	20.96584129333496	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0198	false	3148120029019036714	13	90	69	426	1412	300	فاقعد علي فخذك اليسري--------- 859 860 حدثنا مءمل بن هشام ثنا اسماعيل عن محمد بن اسحاق حدثني علي بن يحيي بن خلاد بن رافع عن ابيه عن عمه رفاعة بن رافع عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذه القصة قال اذا انت قمت في صلاتك فكبر الله تعالي -ثم اقرا ما تيسر عليك من القران وقال فيه فاذا جلست في وسط الصلاة فاطمءن وافترش فخذك اليسري ثم تشهد ثم اذا قمت فمثل ذلك حتي تفرغ من صلاتك	198	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1523	true	-8826103240530474743	2	81	10	372	1490	300	فاقعد علي فخذك اليسري اي ناصبا 859 ----حدثنا مءمل بن هشام -نا اسماعيل عن محمد بن اسحاق حدثني علي بن يحيي بن خلاد بن رافع عن ابيه عن عمه رفاعة بن رافع عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذه القصة قال اذا انت قمت في صلاتك فكبر الله عز وجل ثم اقرا ما تيسر عليك من القران وقال فيه فاذا جلست في وسط الصلاة فاطمءن وافترش فخذك اليسري ثم تشهد ثم اذا قمت فمثل ذلك حتي تفرغ من صلاتك	1523	-1090118583071412828	346	664.0	271	367	94.2779312133789	73	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0198	false	3148120029019036714	113	183	534	858	1412	300	ابيه عن جده ع--ن رفاعة بن رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقص هذا الحديث قال فيه فتوضا كما امرك الله جل وعز--------------------------------- ثم تشهد------- فاقم-------------- ثم كبر--------- فان كان معك قران فاقرا به والا---------------------- فاحمد الله------- وكبره وهلله وقال فيه وان انتقصت منه شيءا انتقصت من صلاتك------------------------- 861 862 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن جعفر بن الحكم ح وثنا قتيبة	198	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1524	true	5866286177883027232	212	300	980	1397	1397	300	قوله عن جده وبين رفاعة من----- الناسخ والله اع--------------لم فقص هذا الحديث قال فيه فتوضا كما امرك الله في قوله تعالي اذا قمتم الي الصلاة الاية ثم تشهد اي اذن فاقم اي اقم للصلاة ثم كبر للافتتاح فان كان معك قران فاقرا به والا اي ان لم يكن معك قران فاحمد الله عز وجل وكبره وهلله وقال فيه وان انتقصت منه شيءا انتقصت من صلاتك انظر تخريج الحديث السابق 861---- حدثنا ابو الوليد الطيالسي -نا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن جعفر بن الحكم ح و-نا قتيبة-	1524	-1090118583071412828	280	426.5	218	443	63.20541763305664	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0198	false	3148120029019036714	103	208	493	972	1412	300	بن علي بن يحيي بن خلاد بن رافع الزرقي عن ابيه عن جده عن رفاعة بن رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقص هذا الحديث قال فيه فتوضا كما امرك الله جل وعز ثم تشهد فاقم ثم كبر فان كان معك قران فاقرا به والا فاحمد الله وكبره وهلله وقال فيه وان انتقصت منه شيءا انتقصت من صلاتك 861 862 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن جعفر بن الحكم ح وثنا قتيبة ثنا الليث عن جعفر بن عبد الله الانصاري عن تميم بن محمو------------------------------------------------------د عن عبد الرحمن بن شبل قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	198	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1524	true	5866286177883027232	0	87	0	389	1397	300	بن علي بن يحيي بن خلاد بن رافع الزرقي عن ابيه عن جده عن رفاعة بن رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقص هذا الحديث قال فيه فتوضا كما امرك الله------- ثم تشهد فاقم ثم كبر فان كان معك قران فاقرا به والا 860------------------------------------------------------------------------ حدثنا عباد بن موسي الختلي نا اسماعيل يعني ابن جعفر اخبرني يحيي----------------------------------------- بن ع--------------لي بن يحيي بن خلاد بن رافع الزرقي عن ابيه علي بن يحيي عن جده يحيي بن خلاد عن -----رفاعة بن---- رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1524	-1090118583071412828	260	412.5	195	533	48.780487060546875	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0198	false	3148120029019036714	164	222	768	1049	1412	300	862 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن جعفر بن الحكم ح وث-----------------------------------------------------نا قتيبة ثنا الليث عن جعفر بن عبد الله الانصاري------------------------------------------------------------------------------- عن تميم بن --محمود عن عبد الرحمن بن شبل قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نقرة الغراب وافتراش السبع وان يوطن الرجل المكان في المسجد كما يوطن البعير	198	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1525	true	5498443264644573335	139	223	717	1130	1500	300	861 حدثنا ابو الوليد الطيالسي -نا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن جعفر بن الحكم هو جعفر بن عبد الله بن الحكم الانصاري والد عبد الحميد ح ونا قتيبة -نا الليث عن جعفر بن عبد الله الانصاري اشار الي الاختلاف بين سند ابي الوليد وقتيبة بوجهين الاول ان ابا الوليد ذكر بين عن تميم بن المحمود عن عبد الرحمن بن شبل قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نقرة الغراب وافتراش السبع وان يوطن الرجل المكان في المسجد كما يوطن البعير	1525	-1090118583071412828	274	472.5	217	415	66.02409362792969	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0198	false	3148120029019036714	169	222	798	1049	1412	300	ثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن جعفر بن الحكم ح وثنا قتيبة ثنا الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يث عن جعفر بن عبد ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله الانصاري عن تميم بن --محمود عن عبد الرحمن بن شبل قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ن--------------------قرة الغراب---------------------------------------------------------------------------------------------- وافتراش السبع-------------------------------------- وان يوطن--------------------------- الرجل المكان في المسجد كما يوطن البعير	198	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1526	true	-2016467338376677314	2	155	9	762	1516	300	ثنا --ليث عن يزيد بن ابي حبيب عن جعفر بن الحكم فذكر بينهما يزيد واخرج هذه الرواية النساءي ايضا فذكر بين جعفر والليث رجلين وهكذا سنده اخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن الليث قال حدثنا خالد عن ابن ابي هلال عن جعفر بن عبد الله فلعل الليث يروي هذا الحديث عن جعفر بواسطة يزيد بن ابي حبيب وبواسطة خالد عن ابن ابي هلال كما في النساءي وبلا واسطة ايضا كما عند ابي داود ولعله ان يكون في سند ابي داود انقطاع او سقوط والله اعلم---- عن تميم بن المحمود عن عبد الرحمن بن شبل قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نقرة بفتح النون مثل نقرة الغراب يريد المبالغة في تخفيف السجود وانه لا يمكث في الصلاة الا قدر وضع الغراب منقاره فيما يريد اكله وافتراش السبع وهو ان يضع ساعديه علي الارض في السجود وان يوطن بتشديد الطاء ويجوز تخفيفها الرجل المكان في المسجد كما يوطن البعير	1526	-1090118583071412828	217	321.0	168	759	28.59025001525879	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0198	false	3148120029019036714	221	299	1042	1408	1412	300	البعير هذا لفظ قتيبة------------------- 862 863 حدثنا زهير بن حرب --ثنا جرير عن عطاء بن الساءب عن سالم البراد قال اتينا عقبة بن عمرو الانصاري ابا مسعود فقلنا له حدثنا عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام بين ايدينا في المسجد فكبر فلما ركع وضع يديه علي ركبتيه وجعل اصابعه اسفل من ذلك وجافي بين مرفقيه حتي استقر كل شء منه ثم قال سمع الله لمن حمده فقام حتي استقر كل شء منه ثم كبر وسجد	198	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1527	true	104324160305881495	47	130	208	590	1431	300	النهي- هذا لفظ قتيبة ن جه حم خزيمة دي ك---- 862 حدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير عن عطاء بن الساءب عن سالم البراد قال اتينا عقبة بن عمرو الانصاري ابا مسعود فقلنا له حدثنا عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام بين ايدينا في المسجد فكبر فلما ركع وضع يديه علي ركبتيه وجعل اصابعه اسفل من ذلك وجافي بين مرفقيه حتي استقر كل شء منه ثم قال سمع الله لمن حمده فقام حتي استقر كل شء منه ثم كبر وسجد	1527	-1090118583071412828	358	693.5	281	387	92.50646209716797	74	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0199	false	185902290072791502	26	127	112	593	1406	300	صلي اربع رك------------------عات----------------------- مثل هذه الركعة------- فصلي------- صلاته ثم قال هكذا راينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي 1 150 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم كل صلاة لا يتمها صاحبها تتم من تطوعه 864-------------------------------------------- حدثنا يعقوب بن ابراهيم ثنا اسماعيل ث-------نا يونس ع---ن الحسن عن انس بن حكيم الضبي قال خاف من زياد او -بن زياد فاتي المدينة فلقي ابا هريرة قال فنسبني فانتسبت له فقال يا فتي الا احدثك حديثا قال قلت بلي رحمك الله قال يونس -احسبه ذكره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة	199	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1528	true	2531932761761995302	158	278	717	1301	1402	300	صلي اربع ركعات اي صلي ثلاث ركعات مع الاولي والثلاث منها مثل هذه الركعة الاولي فصلي اي اتم صلاته ثم قال هكذا راينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي------ باب قول النبي صلي الله عليه وسلم كل صلاة لا يتمها صاحبها تتم من تطوعه اي يكمل الفراءض اذا اداها ناقصة من التطوعات 863 حدثنا يعقوب بن ابراهيم -نا اسماعيل بن علية نا يونس بن عن الحسن عن انس بن حكيم الضبي قال خاف من زياد او ابن زياد فاتي المدينة فلقي ابا هريرة قال فنسبني فانتسبت له فقال يا فتي الا احدثك حديثا قال قلت بلي رحمك الله قال يونس واحسبه ذكره عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة	1528	-1090118583071412828	468	862.5	370	592	79.0540542602539	90	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0199	false	185902290072791502	0	71	0	329	1406	300	كفيه علي الارض ثم جافي بين مرفقيه حتي استقر كل شء منه ثم رفع راسه فجلس حتي استقر كل شء -منه ففعل مثل ذلك ايضا ثم صلي اربع ركعات مثل هذه الركعة فصلي صلاته ثم قال هكذا راينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي 1 150-- باب قول النبي صلي الله عليه وسلم كل صلاة لا يتمها صاحبها تتم من تطوعه 864 حدثنا يعقوب بن ابراهيم ثنا اسماعيل ثنا يونس	199	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1528	true	2531932761761995302	42	114	186	516	1402	300	كفيه علي الارض ثم جافي بين مرفقيه حتي استقر كل شء منه ثم رفع راسه فجلس حتي استقر كل شءء منه ففعل مثل ذلك ايضا ثم صلي اربع ركعات مثل هذه الركعة فصلي صلاته ثم قال هكذا راينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي ن دي حم باب قول النبي صلي الله عليه وسلم كل صلاة لا يتمها صاحبها تتم من تطوعه 863 حدثنا يعقوب بن ابراهيم -نا اسماعيل -نا يونس	1528	-1090118583071412828	321	618.5	251	332	96.6867446899414	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0199	false	185902290072791502	85	128	386	597	1406	300	فاتي المدينة فلقي ابا هريرة قال---- فنسبن---------------------------ي فانتسبت له---------------- فقال---------- يا فتي الا احدثك حديثا قال---- قلت بل------ي رحمك الله قال يونس -احسبه--------- ذكره---------- عن النبي صلي الله عليه وسلم--- قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة قال	199	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1529	true	-731320723214655437	3	96	14	458	1495	300	فاتي المدينة فلقي ابا هريرة قال انس فنسبني اي سالني ابو هريرة عن نسبي فانتسبت له اي بينت له نسبي فقال ابو هريرة يا فتي الا احدثك حديثا قال انس قلت بلي حدثني رحمك الله قال يونس واحسبه اي الحسن ذكره اي الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم اي قال يونس اظن ان الحسن قال بعد قوله الا احدثك حديثا لفظ عن النبي صلي الله عليه وسلم كانه لم يحفظ كاملا فذكره بالظن قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة قال	1529	-1090118583071412828	211	314.0	168	444	47.52252197265625	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0199	false	185902290072791502	129	169	602	794	1406	300	ربنا جل وعز لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموا لعبدي فريضته من تطوعه	199	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1530	true	-116115200262031624	0	40	0	192	1468	300	ربنا جل وعز لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموا لعبدي فريضته من تطوعه	1530	-1090118583071412828	192	384.0	152	192	100.0	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0199	false	185902290072791502	220	297	1024	1390	1406	300	الداري عن- النبي صلي الله عليه وسلم بهذا المعني قال ثم الزكاة مثل ذلك-------------------- ثم تءخذ الاعمال -------------------------------------------------------------------------------------------------علي حسب ذلك 866 1 151 باب تفريع ابواب الركوع والسجود ووضع اليدين علي الركبتين 867 حدثنا حفص بن عمر --ثنا شعبة عن ابي يعفور قال ابو داود واسمه وقدان عن مصعب بن سعد قال صليت الي جنب ابي فجعلت يد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بين ركبتي فنهاني عن ذلك فعدت فقال لا تصنع هذا فانا كنا نفعله فنهينا عن ذلك وامرنا ان نضع	199	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1531	true	-1991480406513663348	126	300	611	1476	1476	300	السابق قال النبي صلي الله عليه وسلم---------------- ثم الزكاة مثل ذلك اي مثل ما في الصلاة ثم تءخذ الاعمال المفروضة كما في رواية ابن ماجه CHECK 152 باب تفريع ابواب الركوع والسجود ووضع اليدين علي الركبتين علي حسب ذلك -جه دي حم باب تفريع ابواب الركوع والسجود ووضع اليدين علي الركبتين 866 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن ابي يعفور عن مص-------------------------عب بن سعد قال صليت الي جنب ابي فجعلت يدي وفيه ثم يفعل بساءر الاعمال المفروضة مثل ذلك علي حسب ذلك اي علي موافقة ما في الصلاة من تكميل الفراءض بالتطوعات باب تفريع ابواب الركوع والسجود ووضع اليدين علي الركبتين اي في الركوع والتطبيق فيه 866 حدثنا حفص بن عمر نا شعبة عن ابي يعفور الكبير اسمه وقدان وقيل واقد وذكر النووي في شرح مسلم انه الاصغر وتعقب عن مصعب بفتح العين علي صيغة المفعول ابن سعد بن ابي وقاص قال صليت الي جنب ابي سعد فجعلت يدي علي صيغة التثنية المضاف الي بين ركبتي فنهاني عن ذلك فعدت فقال لا تصنع هذا فانا كنا نفعله فنهينا عن ذلك وامرنا ان نضع-	1531	-1090118583071412828	305	509.5	239	908	33.590309143066406	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0172	false	8612824783781708441	122	163	558	757	1375	300	عن علقمة قال قال عبد الله---- علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة فكبر ورفع يديه فلما ركع طبق يديه بين ركبتيه قال فبلغ ذلك سعدا فقال صدق اخي قد كنا نفعل هذا ثم امرنا بهذا يعني الامساك علي الركبتين	172	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1532	true	-2195500531959566723	122	163	583	781	1446	300	عن علقمة عن----- عبد الله قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة فكبر ورفع يديه فلما ركع طبق يديه بين ركبتيه قال فبلغ ذلك سعدا فقال صدق اخي قد كنا نفعل هذا ثم امرنا بهذا يعني الامساك علي الركبتين	1532	-1090118583071412828	192	368.5	152	203	94.58128356933594	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0200	false	8881608150195179530	1	49	4	237	1432	300	868 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ث--نا ابو معاوية ث--نا الاعمش عن ابراهيم عن علقمة والاسود عن عبد الله قال -اذا ركع احدكم فليفرش ذراعيه علي فخذ-ه وليطبق بين كفيه فكاني انظر الي اختلاف اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم 1 152- باب ما يقول	200	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1532	true	-2195500531959566723	251	300	1207	1446	1446	300	867 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا ابو معاوية حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن علقمة والاسود عن عبد الله قال واذا ركع احدكم فليفرش ذراعيه علي فخذيه وليطبق بين كفيه فكاني انظر الي اختلاف اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم م ن حم باب ما يقول-	1532	-1090118583071412828	225	418.0	178	240	93.75	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0200	false	8881608150195179530	1	136	4	642	1432	300	868 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا ابو معاوية ثن-------------ا الاعمش عن ابراهيم عن علقمة والاسود عن عبد الله قال -اذا ركع احدكم فليفرش ذراعيه علي فخذ-ه وليطبق بين كف------------------------يه فكاني انظر الي اختلاف اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم 1 152--------------------------------------- باب ما يقول الرجل في ركوعه وسجوده 869 حدثنا الربيع بن نافع ابو توبة وموسي بن اسماعيل المعني---------------------- قالا ثنا -بن المب---------ارك عن موسي قال ابو سلمة--- موسي بن ايوب عن ---------------عمه عن عقبة بن عامر قال لما نزلت فسبح باسم ربك العظيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوها في ركوعكم فلما نزلت سبح اسم ربك الاعلي قال اجعلوها في سجودكم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------869 870 حدثنا احمد بن يونس ثنا الليث يعني بن سعد عن ايوب بن موسي او موسي بن ايوب عن رجل من قومه عن عقبة بن عامر	200	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1533	true	2620397276283224816	53	244	270	1208	1486	300	867 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ن-ا ابو معاوية محمد بن خازم ثنا الاعمش عن ابراهيم عن علقمة والاسود عن عبد الله قال واذا ركع احدكم فليفرش ذراعيه علي فخذيه وليطبق بين كفيه اي وليدخلهما بين ركبتيه فكاني انظر الي اختلاف اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تقدم البحث المتعلق بهذا في الحديث السابق باب ما يقول الرجل في ركوعه وسجوده 868 حدثنا الربيع بن نافع ابو توبة وموسي بن اسماعيل المعني اي معني حديثيهما واحد قالا -نا ابن المبارك عبد الله عن موسيق-ال ابو سلمة اي موسي بن اسماعيل موسي بن ايوبعن عمه عن عقبة بن عامر قال لما نزلت فسبح باسم ربك العظيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوها في ركوعكم فلما نزلت سبح اسم ربك الاعلي قال اجعلوها في سجودكم جه دي حم خزيمة ك ق ايوب غرض المصنف بهذا بيان الاختلاف بين لفظ شيخيه الربيع وموسي بن اسماعيل بان الربيع قال عن موسي ولم ينسبه الي ابيه وقال موسي وهو ابو سلمة عن موسي بن ايوب وذكر اباه عن عمه هو اياس بن عامر الغافقي قال في تهذيب التهذيب موسي بن ايوب الغافقي-------------------------------------------------------------------------------- عن رجل من قومه عن عقبة بن عامر	1533	-1090118583071412828	535	801.0	421	1021	52.39960861206055	100	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0200	false	8881608150195179530	139	167	657	802	1432	300	فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع قال سبحان ربي العظيم وبحمده ثلاثا واذا سجد قال سبحان ربي الاعلي وبحمده ثلاثا قال ابو داود وهذه الزيادة	200	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1535	true	-7791571970500513053	45	73	226	371	1465	300	فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع قال سبحان ربي العظيم وبحمده ثلاثا واذا سجد قال سبحان ربي الاعلي وبحمده ثلاثا قال ابو داود وهذه الزيادة	1535	-1090118583071412828	145	290.0	117	145	100.0	28	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0200	false	8881608150195179530	188	238	908	1143	1432	300	871 حدثنا حفص بن عمر --ثنا شعبة قال قلت لسليمان ادعو في الصلاة اذا مررت باية تخوف فحدثني عن سعد بن عبيدة عن مستورد عن صلة بن زفر عن حذيفة انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم وفي سجوده سبحان ربي الاعلي	200	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1535	true	-7791571970500513053	235	285	1170	1407	1465	300	870 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال قلت لسليمان ادعو في الصلاة اذا مررت باية تخوف فحدثني عن سعد بن عبيدة عن مستورد عن صلة بن زفر عن حذيفة انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم وفي سجوده سبحان ربي الاعلي	1535	-1090118583071412828	234	461.5	184	237	98.73417663574219	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0200	false	8881608150195179530	188	283	908	1361	1432	300	871 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة قال----- قلت لسليمان---------------- ا------------------------------------------دعو في الصلاة-------- اذا مررت باية تخوف--------------------------------------- فحدثني------- عن سعد بن عبيدة عن مستورد عن صلة بن زفر عن حذيفة انه ---------صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------فكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم------ وفي سجوده سبحان ربي الاعلي------ وما مر باية رحمة الا وقف عندها فسال ولا باية عذاب الا وقف عندها فتعوذ--------------------- 871 872 حدثنا مسلم بن ابراهيم --ثنا هشام --ثنا قتادة عن مطرف عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في ركوعه وسجوده سبوح قدوس رب الملاءكة والروح	200	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1536	true	1537741665280194684	70	201	355	994	1493	300	870 حدثنا حفص بن عمر -نا شعبة قال شعبة قلت لسليمان بن مهران الاعمش ادعو بصيغة المتكلم بحذف حرف الاستفهام اي اادعو في الصلاة بالتعوذ اذا مررت باية تخوف اي اية فيها تخويف من الله تعالي سبحانه فحدثني سليمان عن سعد بن عبيدة عن مستورد عن صلة بن زفر عن حذيفة انه اي حذيفة صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاثا وفي سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاثا وما مر باية رحمة الا وقف عندها فسال ولا باية عذاب الا وقف عندها فتعوذ م ت جه ن دي حم خزيمة---- 871 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن مطرف عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقول في سجوده وركوعه سبوح قدوس رب الملاءكة والروح	1536	-1090118583071412828	435	747.0	342	645	67.44186401367188	83	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0201	false	-3602510224552527734	0	106	0	496	1439	300	عن عاصم بن حميد عن عوف بن مالك الاشجعي قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فقام فقرا سورة البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ قال ثم ركع بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم سجد بقدر قيامه ثم قال في سجوده مثل ذلك ثم قام فقرا بال عمران ثم قرا سورة سورة 874-------- حدث----------------نا ابو الوليد الطيالسي وعلي بن الجعد قالا ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابي حمزة مولي الانصار عن رجل من بني عب------------------------------------------------س عن حذيفة انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي	201	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1537	true	3520695613740086943	72	179	368	855	1491	300	عن عاصم بن حميد عن عوف بن مالك الاشجعي قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمل-يلة فقام فقرا سورة البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ قال ثم ركع بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم سجد بقدر قيامه ثم قال في سجوده مثل ذلك ثم قام فقرا بال عمران ثم قرا سورة سورة تم ن حم 872 حدثنا احمد بن صالح نا ابن وهب نا معاوية بن صالح ----------------------عن عمرو بن قي-------------------------------------------س عن عاصم بن حميد عن عوف بن مالك الاشجعي قال قمت مع--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة	1537	-1090118583071412828	382	703.0	298	568	67.25352478027344	77	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0201	false	-3602510224552527734	101	201	472	982	1439	300	صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل فكان يقول الله اكبر ثلاثا ذو الملكوت والجبروت والكبرياء والعظمة ثم استفتح ف-------------------------------------------------قرا البقرة -----------------ثم ركع فكان رك--------------وعه نحوا --------------من قيامه----------------- وكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم سبحان ربي العظيم ثم رفع راسه من الركوع فكان قيامه نحوا من ركوعه يقول لربي الحمد ثم -سجد فكان سجوده نحوا من قيامه فكان يقول في سجوده سبحان ربي الاعلي ثم رفع راسه من السجود وكان يقعد فيما بين السجدتين نحوا من سجوده وكان يقول رب اغفر لي رب اغفر لي فصلي اربع ركعات فقرا فيهن البقرة وال عمران والنساء والماءدة او الانعام شك شعبة	201	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1538	true	-421465587192555064	165	281	835	1428	1518	300	صلي الله عليه وسلم استفتح الصلاة بهذا الذكر وعلي هذا يكون معني قوله----------------------------- ثم استفتح اي قرا دعاء الافتتاح وهو الثناء واستفتح بالقراءة فقرا البقرة في الركعة الاولي ثم ركع فكان ركوعه اي زمان ركوعه نحوا اي قريبا من زمان قيامه في الركعة الاولي وكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم سبحان ربي العظيم ثم رفع راسه من الركوع فكان قيامه نحوا من ركوعه يقول لربي الحمد ثم يسجد فكان سجوده نحوا من قيامه فكان يقول في سجوده سبحان ربي الاعلي ثم رفع راسه من السجود وكان يقعد فيما بين السجدتين نحوا من سجوده وكان يقول رب اغفر لي رب اغفر لي فصلي اربع ركعات فقرا فيهن البقرة وال عمران والنساء والماءدة او الانعام شك شعبة	1538	-1090118583071412828	436	768.0	345	622	70.09646606445312	83	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0201	false	-3602510224552527734	69	136	324	659	1439	300	سورة 874 حدثنا ابو الوليد الطيالسي وعلي بن الجعد قالا ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابي حمزة مولي الانصار عن رجل من بني عبس عن حذيفة انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل فكان يقول الله اكبر ثلاثا ذو الملكوت والجبروت والكبرياء والعظمة ثم استفتح فقرا البقرة ثم ركع فكان ركوعه نحوا من قيامه وكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم	201	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1538	true	-421465587192555064	3	70	14	348	1518	300	سورة 873 حدثنا ابو الوليد الطيالسي وعلي بن الجعد قالا -نا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابي حمزة مولي الانصار عن رجل من بني عبس عن حذيفة انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل فكان يقول الله اكبر ثلاثا ذو الملكوت والجبروت والكبرياء والعظمة ثم استفتح فقرا البقرة ثم ركع فكان ركوعه نحوا من قيامه وكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم	1538	-1090118583071412828	333	660.0	266	335	99.40298461914062	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0201	false	-3602510224552527734	149	268	723	1291	1439	300	يقول--------- لربي الحمد ثم -سجد فكان سجوده نحوا من قيامه فكان يقول في سجوده سبحان ربي الاعلي ثم رفع راسه من السجود وكان يقعد فيما بين السجدتين نحوا من سجوده وكان يقول رب اغفر---------------------- لي رب اغفر لي فصلي----- اربع ركعات فقرا فيهن البقرة--------------- وال عمران----------- والنساء----------- والماءدة او الانعام----------- شك ---------------------------------------------------------------------------------شعبة 874 1 153 باب في الدعاء في الركوع والس--------------------------------جود 875 حدثنا احمد بن صالح واحمد بن عمرو بن السرح ومحمد بن سلمة قالوا ثنا -بن وهب اخبرنا عمرو يعني ب-ن الحرث عن عمارة بن غزية عن سمي مولي ابي بكر انه سمع ابا صالح ذكوان يحدث عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فاكثروا الدعاء	201	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1539	true	-7702168796357777641	0	156	0	762	1482	300	يقول في قومته لربي الحمد ثم يسجد فكان سجوده نحوا من قيامه فكان يقول في سجوده سبحان ربي الاعلي ثم رفع راسه من السجود وكان يقعد فيما بين السجدتين نحوا من سجوده وكان يقول في جلسته بين السجدتين رب اغفر لي رب اغفر لي فصلي هكذا اربع ركعات فقرا فيهن البقرة في الاولي منها وال عمران في الثانية والنساء في الثالثة والماءدة او الانعام في الرابعة شك شعبة في ان شيخه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا في الرابعة الماءدة او الانعام CHECK 154 باب في الدعاء في الركوع والسجود باب في الدعاء في الركوع والسجود 874 حدثنا احمد بن صالح واحمد بن عمرو بن السرح ومحمد بن سلمة قالوا -نا ابن وهب ا---نا عمرو-يعني ابن الحارثعن عمارة بن غزية عن سمي مولي ابي بكر انه سمع ابا صالح ذكوان يحدث عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد با-ب في الدعاء	1539	-1090118583071412828	537	947.5	421	768	69.921875	101	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0200	false	8881608150195179530	79	146	381	691	1432	300	عقبة بن عامر قال لما نزلت فسبح باسم ربك العظيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوها في ركوعكم فلما نزلت سبح اسم ربك الاعلي قال اجعلوها في سجودكم 869 870----------------------------------------------------- حدثنا احمد بن يونس ثنا الليث يعني بن سع--------------------------------د عن ايوب بن موسي او موسي بن ايوب عن رجل من قومه عن عقبة بن عامر بمعناه زاد قال فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	200	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1540	true	-478852095397913324	189	256	1035	1362	1591	300	عقبة بن عامر قال لما نزلت فسبح باسم ربك العظيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوها في ركوعكم فلما نزلت سبح اسم ربك الاعلي قال اجعلوها في سجودكم فهذا بظاهره يخالف الاحاديث التي وردت في الدعاء في السجود 875 حدثنا مسدد نا سفيان عن سليمان---- بن سحيم عن ابراهيم بن عبد الله بن معبد عن ابي---------------------------------------ه عن ----ابن عباس -----------------ان----- النبي صلي الله عليه وسلم	1540	-1090118583071412828	207	329.5	158	396	52.272727966308594	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0201	false	-3602510224552527734	251	300	1208	1439	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- قال اقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فاكثروا--------------- الدعاء 876---------- حدثنا مسدد ثنا سفيان عن سليمان بن سحيم عن ابراهيم بن عبد الله بن معبد عن ابيه عن ب-ن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كشف الستارة والناس صفوف خلف-	201	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1540	true	-478852095397913324	200	261	1086	1390	1591	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوها في ركوعكم فلما نزلت سبح اسم ربك الاعلي قال اجعلوها في سجودكم فهذا بظاهره يخالف الاحاديث التي وردت في الدعاء في السجود 875 حدثنا مسدد -نا سفيان عن سليمان بن سحيم عن ابراهيم بن عبد الله بن معبد عن ابيه عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كشف الستارة والناس صفوف خلف	1540	-1090118583071412828	190	292.0	148	305	62.295082092285156	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0202	false	3799028576167997964	0	27	0	130	1433	300	ابي بكر فقال يا ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له واني نهيت ان اقرا راكعا او ساجدا	202	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1540	true	-478852095397913324	261	288	1390	1520	1591	300	ابي بكر فقال يا ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له واني نهيت ان اقرا راكعا او ساجدا	1540	-1090118583071412828	130	260.0	103	130	100.0	27	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0202	false	3799028576167997964	3	54	13	265	1433	300	يا ايها الناس انه لم يبق من مبشرات------------------- النبوة الا الرءيا الصالحة ير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اها المسلم------ او تري له------------------------------------------------- واني نهيت ان اقرا------- راكعا او ساجدا فاما الركوع فعظموا الرب فيه واما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب لك-------------------م 876 877 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن منصور عن ابي	202	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1541	true	788150332127076387	125	230	653	1180	1591	300	يا ايها الناس انه لم يبق من مبشرات بكسر الشين المشددة النبوة الا الرءيا الصالحة قال السيوطي اي الوحي منقطع بموتي ولا يبقي ما يعلم منه مما سيكون والتعبير بالمبشرات خرج مخرج الاغلب فان من الرءيا منذرة وهي صادقة يريها الله للمءمن رفقا به ليستعد لما يقع قبل وقوعها يراها المسلم لنفسه او تري علي صيغة المجهول اي يراها مسلم اخر له اي لذلك الرجل واني نهيت ان اقرا القران راكعا او ساجدا فاما الركوع فعظموا الرب فيه واما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب لكم م ن جه دي خزيمة حم 876---- حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا جرير عن منصور اي في -	1541	-1090118583071412828	237	400.5	188	533	44.46529006958008	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0202	false	3799028576167997964	83	182	412	868	1433	300	878 حدثنا احمد بن صالح ثنا بن وهب ح وثنا احمد بن السرح اخبرنا بن -------------------------------------------------------------وهب اخبرني يحيي بن ايوب عن عمارة بن غزية عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح------- عن ابي هريرة------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في سجوده اللهم اغفر لي ذنبي كله دقه وجله واوله واخره زاد -بن السرح علانيته وسره---------- 878 879 حدثنا محمد بن سليمان الانباري ثنا عبدة عن عبيد الله عن محمد بن يحيي بن حبان عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت فقدت رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة	202	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1543	true	-407615924636989642	2	120	9	543	1450	300	877 حدثنا احمد بن صالح نا ابن وهب ح و-نا احمد بن السرح وهو احمد بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن السرح منسوب الي جد جده انا ابن وهب اخبرني يحيي بن ايوب عن عمارة بن غزية عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة وقد تقدم هذا السند ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في سجوده اللهم اغفر لي ذنبي كله دقه وجله واوله واخره زاد ابن السرح علانيته وسره م خزيمة ك---- 878 حدثنا محمد بن سليمان الانباري -نا عبدة عن عبيد الله عن محمد بن يحيي بن حبان عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة عن عاءشة-------------- قالت فقدت رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة	1543	-1090118583071412828	420	746.0	328	554	75.81227111816406	85	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0202	false	3799028576167997964	202	263	976	1261	1433	300	لا احصي ثناء--- عليك----------- انت كما اثنيت علي نفسك 879 1 154------------------------------------------------ باب الدعاء في الصلاة 880 حدثنا عمرو بن عثمان ثنا بقية ث---------نا شعيب عن الزهري عن عروة ان عاءشة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو في صلاته اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا	202	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1544	true	2289382658011831525	142	215	711	1066	1467	300	لا اطيق ان اثني عليك كما تستحقه انت كما اثنيت علي نفسك ما موصولة او موصوفة والكاف بمعني مثل والمراد بالنفس الذات باب الدعاء في الصلاة 879 حدثنا عمرو بن عثمان -نا بقية بن الوليد نا شعيب عن الزهري عن عروة ان عاءشة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو في صلاته اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا	1544	-1090118583071412828	266	479.0	207	356	74.71910095214844	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0202	false	3799028576167997964	245	300	1174	1433	1433	300	اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح ال------------------------------------------------دجال واعوذ بك من فتنة المح-------------------------------------------------يا ---------والممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف 881------ حدثنا مسدد ثنا عبد الله بن داود عن -بن ابي-	202	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1545	true	8137785056111192903	120	198	614	986	1508	300	اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال يقال له المسيح لانه مسح عينه او لانه يمسح الارض واعوذ بك من فتنة المحيا هو ما يعرض للانسان مدة حياته من الافتتان بالدنيا والشهوات والممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف خ م ن 880 حدثنا مسدد -نا عبد الله بن داود عن ابن ابي	1545	-1090118583071412828	251	469.5	197	373	67.29222869873047	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0203	false	2807222154597196676	1	95	5	456	1401	300	عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابي------------------------ه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صليت الي جنب رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة تطوع فسمعته يقول اعوذ بالله من النار ويل لاهل النار------ 881 882 حدثنا احمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب اخبرني يونس عن -بن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة وقمنا معه فقال اعرابي في الصلاة اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للاعرابي لقد تحجرت واسعا	203	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1546	true	-7406143561633253059	79	210	383	1021	1454	300	عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه ابي ليلي واختلف في اسمه قال في الخلاصة ابو ليلي الانصاري اسمه بلال او داود بن بلال بن احيحة صحابي وقال في التقريب اسمه بلال او بليل بالتصغير ويقال داود وقيل هو يسار بالتحتانية وقيل اوس قال صليت الي جنب رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة تطوع فسمعته يقول اعوذ بالله من النار ويل لاهل النار جه حم 881---- حدثنا احمد بن صالح -نا عبد الله بن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة وقمنا معه فقال اعرابي في الصلاة اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للاعرابي لقد تحجرت واسعا	1546	-1090118583071412828	446	862.5	353	643	69.36236572265625	89	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0203	false	2807222154597196676	53	163	243	763	1401	300	بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة وقمنا معه فقال اعرابي في الصلاة ---------------------------------------------------------------------------------------------اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للاعرابي لقد تحجرت واسعا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يريد رحمة الله عز وجل---------------- 882 883 حدثنا زهير بن حرب ثنا وكيع عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قرا سبح اسم ربك الاعلي قال سبحان ربي الاعلي ق---ال ابو داود خولف وكيع في هذا الحديث رواه ابو وكيع وشعبة عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير عن -بن عباس موقوفا	203	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1547	true	-6332930937403009182	0	161	0	765	1424	300	بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة وقمنا معه فقال اعرابي في الصلاة لم يذكر محل القول في الصلاة في اي محل قال فلا ندري تعيين المحل من الصلاة فليتتبع في الروايات اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للاعرابي لقد تحجرت واسعا اي ضيقت ما وسعه الله وخصصت به نفسك دون اخوانك عن المءمنين فان رحمته تعالي في الدنيا يعم المءمن والكافر قال الله تعالي ورحمتي وسعت كل شء يريد رحمة الله عز وجل خ ن حب خزيمة حم 882---- حدثنا زهير بن حرب -نا وكيع عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قرا سبح اسم ربك الاعلي قال سبحان ربي الاعلي حم قال ابو داود خولف وكيع في هذا الحديث رواه ابو وكيع وشعبة عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس موقوفا	1547	-1090118583071412828	514	964.5	405	770	66.75325012207031	104	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0203	false	2807222154597196676	164	241	767	1131	1401	300	884 حدثنا محمد بن --مثني حدثني محمد بن جعفر ثنا شعبة عن موسي بن ابي عاءشة قال كان رجل يصلي فوق بيته وكان اذا قرا اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي قال سبحانك فبكي فسالوه عن ذلك فقال سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو داود قال احمد يعجبني في الفريضة ان يدعو بما في القران 1 155 باب مقدار الركوع والسجود 885 حدثنا مسدد ثنا خالد بن عبد الله ثنا سعيد الجريري	203	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1548	true	-658652132279031990	21	97	102	461	1418	300	883 حدثنا محمد بن المثني حدثني محمد بن جعفر -نا شعبة عن موسي بن ابي عاءشة قال كان رجل يصلي فوق بيته وكان اذا قرا اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي قال سبحانك فبلي فسالوه عن ذلك فقال سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو داود قال احمد يعجبني في الفريضة ان يدعو بما في القران ق---- باب مقدار الركوع والسجود 884 حدثنا مسدد -نا خالد بن عبد الله -نا سعيد الجريري	1548	-1090118583071412828	353	675.0	277	366	96.44808959960938	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0203	false	2807222154597196676	197	300	916	1401	1401	300	سبحانك فبكي فسالوه عن ذلك فقا------ل سمعته------------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو داود قال احمد--------------- يعجبني في الفريضة ان يدعو------- بما ف----------------------ي القران 1 155--------------------------------------- باب مقدار الركوع والسجود 885 حدثنا مسدد ثنا خالد بن عبد الله ثنا سعيد-------- الجريري عن السعدي عن ابيه او عن عمه قال رمقت النبي صلي الله عليه وسلم في صلاته فكان يتمكن في ركوعه وسجوده قدر ما يقول سبحان الله وبحمده ثلاثا 885 886 حدثنا عبد الملك بن مروان الاهوازي ثنا ابو عامر وابو داود عن -بن ابي ذءب عن اسحاق بن يزيد الهذلي عن عون بن عبد الله عن عبد الله بن-	203	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1548	true	-658652132279031990	153	274	718	1297	1418	300	سبحانك فبلي-------------- فقال الرجل سمعته اي هذا القول من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو داود قال احمد بن حنبل الامام يعجبني في الفريضة ان يدعو المصلي بما اي بالدعوات التي نزلت في القران وان جاز ان يدعو بالدعوات التي وردت في الحديث باب مقدار الركوع والسجود 884 حدثنا مسدد -نا خالد بن عبد الله -نا سعيد بن اياس الجريري عن السعدي عن ابيه او عن عمه قال رمقت النبي صلي الله عليه وسلم في صلاته فكان يتمكن في ركوعه وسجوده قدر ما يقول سبحان الله وبحمده ثلاثا -حم 885 حدثنا عبد الملك بن مروان الاهوازي -نا ابو عامر وابو داود عن ابن ابي ذءب عن اسحاق بن يزيد الهذلي عن عون بن عبد الله عن عبد الله بن	1548	-1090118583071412828	456	791.5	358	597	76.38191223144531	88	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0203	false	2807222154597196676	248	300	1159	1401	1401	300	قال رمق--------ت النبي صلي الله عليه وسلم في صلاته فكان يتمكن--------------- في ركوعه وسجوده قدر ما يقول سبحان الله وبحمده ثلاثا 885 886 حدثنا عبد الملك بن مروان الاهوازي ثنا ابو عامر------- وابو د------------------------اود عن -بن ابي ذءب ------------------------------------------------------------------عن اسحاق بن يزيد الهذلي ---------------------عن عون بن عبد الله عن------------------------------ عبد الله بن-	203	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1549	true	1578027033184125468	20	104	86	496	1481	300	قال رمقت اي نظرت النبي صلي الله عليه وسلم في صلاته فكان يتمكن ولفظ احمد يمكث في ركوعه وسجوده قدر ما يقول سبحان الله وبحمده ثلاثا 885---- حدثنا عبد الملك بن مروان الاهوازي -نا ابو عامر العقدي وابو داود الطيالسي سليمان بن داود عن ابن ابي ذءب محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن ابي ذءب القرشي العامري عن اسحاق بن يزيد الهذلي قال في التقريب مجهول عن عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي حفيد اخي عبد الله بن	1549	-1090118583071412828	236	376.5	186	415	56.867469787597656	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0204	false	-2320261963505379186	0	67	0	334	1443	300	مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع احدكم فليقل ثلاث مرات سبحان ربي العظيم وذلك ادناه واذا سجد فليقل سبحان ربي الاعلي ثلاثا وذلك ادناه ----------قال ابو داود هذا مرسل عون لم يدرك عبد الله 886 887 حدثنا عبد الله بن محمد الزهري ثنا سفيان حدثني اسماعيل بن امية سمعت اعرابيا يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	204	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1549	true	1578027033184125468	109	170	517	806	1481	300	مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع احدكم فليقل ثلاث مرات سبحان ربي العظيم وذلك ادناه واذا سجد فليقل سبحان ربي الاعلي ثلاثا وذلك ادناه ت جه قط ق قال ابو داود هذا مرسل عون لم يدرك عبد الله 886 ----حدثنا عبد الله بن محمد الزهري -نا سفيان ح--------------------------------------------------دثني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1549	-1090118583071412828	273	522.5	217	344	79.36046600341797	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0204	false	-2320261963505379186	55	168	276	837	1443	300	يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا منكم وال-تين والز------------------------------يتون فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله قال اسماعيل ذهبت اعيد علي الرجل الاعرابي وانظر لعله فقال يا -بن اخي اتظن اني لم احفظه لقد حججت ستين حجة ما منها حجة الا وانا اعرف البعير الذي حججت عليه----- 887 888 حدثنا احمد بن صالح و-بن رافع قالا ثنا عبد الله بن ابراهيم بن عمر بن كيسان حدثني ابي عن وهب بن	204	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1550	true	2872392793343875771	82	203	430	1024	1536	300	يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا منكم ب التين والزيتون اي بسورة التين فحذف منه الواو فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله قال اسماعيل ذهبت اعيد علي الرجل الاعرابي وانظر لعله فقال يا ابن اخي اتظن اني لم احفظه لقد حججت ستين حجة ما منها حجة الا وانا اعرف البعير الذي حججت عليه ت حم 887 ----حدثنا احمد بن صالح وابن رافع قالا -نا عبد الله بن ابراهيم بن عمر بن كيسان حدثني ابي عن وهب بن	1550	-1090118583071412828	549	1067.0	437	599	91.65275573730469	106	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0204	false	-2320261963505379186	148	238	750	1172	1443	300	احمد بن صالح و-بن رافع----------------------------------- قالا ثنا عبد الله بن ابراهيم بن عمر بن كيسان حدثني ابي----------------------------- عن وهب بن مانوس قال سمعت سعيد بن جبير يقول سمعت انس بن مالك يقول ما صليت وراء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز قال فحزرنا في ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده عشر تسبيحات قال ابو داود قال احمد بن صالح قلت له مانوس او مابوس ق-ال اما عبد الرزاق فيقول مابوس واما حفظي فمانوس	204	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1551	true	-4614562235045652077	0	100	0	485	1484	300	احمد بن صالح وابن رافع هو محمد بن رافع النيسابوري القشيري قالا -نا عبد الله بن ابراهيم بن عمر بن كيسان حدثني ابي هو ابراهيم بن ابي يزيد كيسان عن وهب بن مانوس قال سمعت سعيد بن جبير يقول سمعت انس بن مالك يقول ما صليت وراء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الفتي-يعني عمر بن عبد العزيز-قال فحزرنا في ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده عشر تسبيحات قال ابو داود قال احمد بن صالح قلت له مانوس او مابوس فقال اما عبد الرزاق فيقول مابوس واما حفظي فمانوس	1551	-1090118583071412828	418	778.0	330	488	85.6557388305664	83	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0205	false	1441045090441587571	124	197	579	936	1416	300	باب في الرجل يدرك الامام ساجدا كيف يصنع 893 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ان سعيد بن الحكم حدثهم اخبرنا نافع بن يزيد حدثني يحيي بن ابي سليمان عن زيد بن ابي العتاب --------------وبن المق-------------------------بري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءتم الي الصلا--------------ة ونحن س-------------------------------------------------جود فاسجدوا---------------------------- ولا تعدوها------------------------------------------------ شيءا ومن ادرك الركعة فقد ادرك الصلاة 893 1 -158 باب السجود علي الانف والجبهة 894 حدثنا	205	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1552	true	-6560255633492259698	71	175	332	853	1494	300	باب--- الرجل يدرك الامام ساجدا كيف يصنع 888 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ان سعيد بن الحكم حدثهم ا---نا نافع بن يزيد حدثني يحيي بن ابي سليمان عن زيد بن ابي العتاب بمثناة مشددة وابن المقبري سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءتم الي الصلاة والصلاة قاءمة ونحن سجود اي والحال اني ومن معي من المقتدين في حالة السجود فاسجدوا اي فشاركوا الامام في السجود ولا تعدوها الضمير الي السجدة CHECK 158 باب في اعضاء السجود شيءا ومن ادرك الركعة فقد ادرك الصلاة خزيمة ك قط باب --------في اعضاء -السجود 889 حدثنا	1552	-1090118583071412828	320	537.5	250	536	59.70149230957031	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0204	false	-2320261963505379186	254	300	1235	1443	1443	300	باب--- اعضاء السجود 889 حدثنا مسدد وسليمان بن حرب قالا ثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن طاوس عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال امرت قال حماد امر نبيكم صلي الله عليه وسلم ان يسجد علي سبعة ولا يكف شعرا-	204	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1553	true	2624803004990157933	20	67	108	320	1429	300	باب في اعضاء السجود 889 حدثنا مسدد وسليمان بن حرب قالا -نا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال امرت قال حماد امر نبيكم صلي الله عليه وسلم ان يسجد علي سبعة ولا يكف شعرا	1553	-1090118583071412828	207	393.0	162	213	97.18309783935547	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0205	false	1441045090441587571	3	69	13	309	1416	300	890 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا شعبة عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ب-ن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال امرت وربما قال امر نبيكم صلي الله عليه وسلم ان يسجد علي سبعة اراب 890------- 891 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا بكر يعني -بن مضر عن -بن الهادي عن محمد بن ابراهيم عن عامر بن سعد عن العباس بن عبد المطلب انه سمع	205	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1554	true	8319352303745814188	197	260	1048	1330	1540	300	890 حدثنا محمد بن كثير ا---نا شعبة عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال امرت وربما قال امر نبيك-------------------م ان يسجد علي سبعة اراب انظر سابقه 891 حدثنا قتيبة بن سعيد -نا بكر يعني ابن مضر عن ابن الهاد- عن محمد بن ابراهيم عن عامر بن سعد عن العباس بن عبد المطلب انه سمع	1554	-1090118583071412828	268	487.0	206	306	87.58169555664062	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0205	false	1441045090441587571	3	172	13	805	1416	300	890 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا شعبة عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ب-ن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال امرت وربما قال----- امر نبيكم--------------- صلي الله عليه وسلم----------- ان ي------------------------------------------------------------------------------------سجد علي سبعة اراب 890 ----------------------------891 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا بكر يعني -بن مضر عن -بن الهادي------------------------------------- عن محمد بن ابراهيم -------عن عامر بن سعد ع------------ن العباس بن عبد المطلب انه--------------------------------------- سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سجد العبد سجد معه سبعة اراب وجهه وكفاه وركبتاه وقدماه 891-------- 892 حدثنا احمد بن حنبل ثنا اسماعيل يعني -بن ابراهيم عن ايوب عن نافع عن -بن عمر رفعه قال ان اليدين تسجدان كما يسجد الوجه فاذا وضع احدكم وجهه فليضع يديه واذا رفع- فليرفعهما 1 -----157 باب في الرجل يدرك الامام ساجدا كيف يصنع 893 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ان سعيد بن الحكم حدثهم اخبرنا نافع بن يزيد حدثني يحيي بن ابي سليمان عن زيد بن ابي العتاب وبن المقبري عن -----ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذا	205	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1555	true	5037882099560529660	19	214	89	1019	1463	300	890 حدثنا محمد بن كثير ا---نا شعبة عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال امرت وربما قال شعبة امر نبيكم فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه غاءبا ان يسجد بصيغة الغاءب علي رواية امر نبيكم واما علي رواية امرت فيكون بصيغة المتكلم اي ان اسجد علي سبعة اراب اي اعضاء جمع ارب بالكسر فالسكون 891 حدثنا قتيبة بن سعيد -نا بكر يعني ابن مضر عن ابن الهاد هو يزيد بن عبد الله بن اسامة بن الهاد عن محمد بن ابراهيم التيمي عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن العباس بن عبد المطلب انه سمع CHECK 159 باب السجود علي الانف والجبهة رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سجد العبد سجد معه سبعة اراب وجهه وكفاه وركبتاه وقدماه م ت ن حم جه 892 حدثنا احمد بن حنبل -نا اسماعيل-يعني ابن ابراهيم عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رفعه قال ان اليدين تسجدان كما يسجد الوجه واذا وضع احدكم وجهه فليضع يديه واذا رفعه فليرفعهما ن حم خزيمة باب--- السجود علي الانف والجبهة-------- 893 حدثنا اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الم-ثني نا صفوان بن -عيسي نا معمر رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا	1555	-1090118583071412828	611	974.0	475	1059	57.69593811035156	111	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0205	false	1441045090441587571	190	287	897	1357	1416	300	باب السجود علي الانف والجبهة 894 حدثنا -بن المثني ثنا صفوان بن عيسي ثن-------------------------ا معمر عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رءي -علي جبهته وعلي ارنبته اثر طين من صلاة صلاها بالناس 894 895 حدثنا محمد بن يحيي ثنا عبد الرزاق عن معمر نحوه 895 1 159 باب صفة السجود 896 حدثنا الربيع بن نافع ابو توبة ثنا شريك عن --------ابي اسحاق قال وصف لنا البراء بن عازب فوضع يديه واعتمد علي ركبتيه ورفع عجيزته وقال هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	205	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1556	true	6166097799625828918	5	99	29	462	1450	300	باب السجود علي الانف والجبهة 893 حدثنا ابن المثني -نا صفوان بن عيسي -نا معمر CHECK 160 باب صفة السجود عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رءي وعلي جبهته وعلي ارنبته اثر طين من صلاة صلاها بالناس خ م 894 حدثنا محمد بن يحيي -نا عبد الرزاق عن معمر نحوه---------- باب صفة السجود 895 حدثنا الربيع بن نافع ابو توبة -نا شريك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي سعيد الخدري ------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1556	-1090118583071412828	352	621.5	275	495	71.11111450195312	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0205	false	1441045090441587571	218	300	1027	1416	1416	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رءي ----------------------علي جبهته وعلي ارنبته اثر طين من صلاة صلاها بالناس-------- 894 895 حدثنا محمد بن يحيي ثنا عبد الرزاق عن معمر نحوه 895 1 159------------ باب صفة السجود 896 حدثنا الربيع بن نافع ابو توبة ثنا شريك ------------عن ابي اسحاق قال وصف لنا البراء بن عازب فوضع يديه واعتمد علي ركبتيه ورفع عجيزته وقال هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد -------896 897 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا شعبة عن قتادة عن انس-	205	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1556	true	6166097799625828918	142	233	685	1125	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطين والماء فبقي اثره علي جبهته و----ارنبته صلي الله عليه وسلم وكان المسجد عريشا---- 894 حدثنا محمد بن يحيي -نا عبد الرزاق عن معمر نحوه اي نحو الحديث المتقدم باب صفة السجود 895 حدثنا الربيع بن نافع ابو توبة -نا شريك بن عبد الله عن ابي اسحاق قال وصف لنا البراء بن عازب فوضع يديه واعتمد علي ركبتيه ورفع عجيزته وقال هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد ن حم خزيمة 896 حدثنا مسلم بن ابراهيم -نا شعبة عن قتادة عن انس	1556	-1090118583071412828	333	556.0	261	451	73.83592224121094	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0206	false	-6763262801562976692	0	51	0	241	1402	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اعتدلوا في السجود و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يفترش احدكم ذراعيه---------- افتراش الكلب------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 897 898 حدثنا قتيبة ثنا سفيان عن عبيد الله بن عبد الله عن عمه يزيد بن الاصم عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا سجد جافي بين يديه حتي لو ان بهمة	206	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1557	true	-1977566900622317998	28	130	145	664	1577	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اعتدلوا في السجود اي توسطوا بين الافتراش والقبض وبوضع الكفين علي الارض ورفع المرفقين عنها وعن الجنبين والبطن عن الفخذ اذ هو اشبه بالتواضع وابلغ في تمكين الجبهة وابعد من الكسالة مجمع ولا يفترش احدكم ذراعيه علي الارض افتراش الكلب اي مثل افتراش الكلب قال في النهاية هو ان يبسط ذراعيه في السجود ولا يرفعهما عن الارض كبسط الكلب والذءب ذراعيه 897---- حدثنا قتيبة -نا سفيان عن عبيد الله بن عبد الله عن عمه يزيد بن الاصم عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا سجد جافي بين يديه حتي لو ان بهمة	1557	-1090118583071412828	235	398.5	185	524	44.847328186035156	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0206	false	-6763262801562976692	28	95	141	448	1402	300	عن عمه يزيد بن الاصم--------------- عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا سجد -------------جافي بين يد-----------يه حتي لو ان بهمة ارادت ان تمر تحت يديه مرت 899------------------- حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا زهير ثنا ابو اسحاق عن التميمي الذي يحدث بالتفسير عن -بن عباس قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم من خلفه فرايت بياض ابط-ه وهو مجخ قد فرج بين يديه	206	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1558	true	-6918619566394994687	17	97	91	452	1477	300	عن عمه يزيد بن الاصم ابن اخت ميمونة عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا سجد جافي اي فرج وباعد بين يديه وبين جنبيه حتي لو ان بهمة ارادت ان تمر تحت يديه مرت م ن جه دي حم خزيمة 898 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي -نا زهير -نا ابو اسحاق عن التميمي الذي يحدث بالتفسير عن ابن عباس قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم من خلفه فرايت بياض ابطيه وهو مجخ قد فرج---- يديه	1558	-1090118583071412828	295	529.5	229	367	80.3814697265625	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0206	false	-6763262801562976692	74	144	355	672	1402	300	عن -بن عباس قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم من خلفه فرايت بياض ابط-ه وهو مجخ------------------------------------------------------------------ قد فرج بين يدي-------------------------------------------------------------------------------------------------ه 899 900 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا عباد بن راشد ثنا الحسن ثنا احمر بن جزء صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا سجد جافي عضديه عن جنبيه حتي ناوي له --900 901 حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث	206	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1558	true	-6918619566394994687	198	300	1006	1477	1477	300	عن ابن عباس قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم من خلفه فرايت بياض ابطيه وهو مجخ قال في المجمع كان اذا سجد جخ اي فتح عضديه عن جنبيه وجافاهما عنهما قد فرج---- يديه اي عن جنبيه وهذا تفسير للجخ ولعله صلي الله عليه وسلم لم يكن عليه رداء او كان صغيرا فانكشفت ابطاه 899 حد----ثنا مسلم بن ابراهيم ن-ا عباد بن راشد -نا الحسن -نا احمر بن جزء صاحب رسول الله-صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا سجد جافي عضديه عن جنبيه حتي ناوي له جه حم 900 حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث-	1558	-1090118583071412828	297	524.5	231	484	61.3636360168457	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0206	false	-6763262801562976692	229	272	1080	1274	1402	300	903 حدثنا هناد بن السري عن وكيع عن سعيد بن زياد عن زياد بن صبيح الحنفي قال صليت الي جنب -بن عمر فوضعت يدي علي خاصرتي فلما صلي قال هذا الصلب في الصلاة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنه 1	206	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1562	true	-8403446241917772200	165	208	871	1066	1535	300	902 حدثنا هناد بن السري عن وكيع عن سعيد بن زياد عن زياد بن صبيح الحنفي قال صليت الي جنب ابن عمر فوضعت يدي علي خاصرتي فلما صلي قال هذا الصلب في الصلاة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنه ن	1562	-1090118583071412828	192	377.0	149	195	98.46154022216797	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0207	false	-6470661106531613692	24	81	113	371	1429	300	باب كراهية الوسوسة وحديث النفس في الصلاة 905 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل --ثنا عبد الملك بن عمرو --ثنا هشام يعني -بن سعد عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن زيد بن خالد الجهني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من توضا فاحسن وضوءه ثم صلي ركعتين لا يسهو فيهما غفر له ما	207	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1563	true	2755373975525836178	244	300	1166	1427	1427	300	باب كراهية الوسوسة وحديث النفس في الصلاة 904 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل حدثنا عبد الملك بن عمرو حدثنا هشام يعني ابن سعد عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن زيد بن خالد الجهني ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال من توضا فاحسن وضوءه ثم صلي ركعتين لا يسهو فيهما غفر له ما-	1563	-1090118583071412828	255	483.0	200	263	96.95817565917969	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0207	false	-6470661106531613692	24	89	113	407	1429	300	باب كراهية الوسوسة وحديث النفس في الصلاة 905 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا هشام يعني -بن سعد عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن زيد بن خالد الجهني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من توضا فاحسن وضوء---------ه ثم صلي ركعتين ---------------لا يسهو فيهما----------------------------------------------------- غفر له ما تقدم من ذنبه 905 906 حدثنا--- عثمان بن	207	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1564	true	-5329271655769441258	4	84	16	389	1488	300	باب كراهية الوسوسة وحديث النفس في الصلاة 904 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل -نا عبد الملك بن عمرو -نا هشام يعني ابن سعد عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن زيد بن خالد الجهني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من توضا فاحسن وضوءه اي اكمله ثم صلي ركعتين اي تحية للوضوء لا يسهو فيهما اي لا يغفل عن الصلاة لاشتغاله باحاديث النفس والوساوس غفر له ما تقدم من ذنبه وفي مسلم من حديث عثمان بن	1564	-1090118583071412828	279	495.5	215	375	74.4000015258789	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0207	false	-6470661106531613692	63	150	290	700	1429	300	صلي الله عليه وسلم قال من توضا فاحسن وضوءه ثم صلي ركعتين لا يسهو فيهما غفر له ما تقدم من ذنبه------- 905 906 حدثنا عثمان بن ابي شيبة --ثنا زيد بن الحباب --ثنا معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن ابي ادريس الخولاني عن جبير بن نفير الحضرمي عن عقبة بن عامر الجهني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من احد يتوضا فيحسن الوضوء ويصلي ركعتين يقبل بقلبه ووجهه عليهما الا وجبت له الجنة 906 1 164 باب الفتح علي الامام في الصلاة	207	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1564	true	-5329271655769441258	124	208	625	1041	1488	300	صلي الله عليه وسلم ان الله تجاوز عن امتي ما وسوست به صدورها CHECK 165 باب الفتح علي الامام في الصلاة---- 905 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا زيد بن الحباب حدثنا معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن ابي ادريس الخولاني عن جبير بن نفير الحضرمي عن عقبة بن عامر الجهني ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ما من احد يتوضا فيحسن الوضوء ويصلي ركعتين يقبل بقلبه ووجهه عليهما الا وجبت له الجنة تقدم برقم باب الفتح علي الامام في الصلاة	1564	-1090118583071412828	325	580.5	256	421	77.19715118408203	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0207	false	-6470661106531613692	171	217	812	1035	1429	300	يزيد المالكي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يحيي وربما قال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الصلاة فترك شيءا لم يقراه فقال له رجل يا رسول الله تركت اية كذا وكذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلا اذكرتنيها	207	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1565	true	619041375019374190	245	291	1231	1454	1503	300	يزيد المالكي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يحيي وربما قال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الصلاة فترك شيءا لم يقراه فقال له رجل يا رسول الله تركت اية كذا وكذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلا اذكرتنيها	1565	-1090118583071412828	223	446.0	177	223	100.0	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0207	false	-6470661106531613692	144	170	669	809	1429	300	باب الفتح علي الامام في الص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة 907 حدثنا محمد بن العلاء وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي قالا اخبرنا مروان بن معاوية عن يحيي الكاهلي عن المسور	207	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1565	true	619041375019374190	39	90	193	448	1503	300	باب الفتح علي الامام في الصلاة قال في البداءع ولو فتح علي المصلي انسان فهذا علي وجهين اما ان كان الفاتح هو المقتدي به او غيره فان كان غيره فسدت صلاة 906 حدثنا محمد بن العلاء وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي قالا ا---نا مروان بن معاوية عن يحيي الكاهلي عن المسور	1565	-1090118583071412828	136	262.0	110	258	52.71317672729492	23	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0207	false	-6470661106531613692	174	280	828	1337	1429	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يحيي وربما قال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الصلاة فترك----------------------------- شيءا------- لم يقراه-------- فقال له رجل-------------------------------------- يا رسول الله تركت اية كذا وكذا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هلا اذكرتنيها قال سليمان في حديثه قال كنت اراها نسخت وقال سليمان قال حدثني يحيي بن كثير الازدي قال ثنا المسور بن يزيد الاسدي المالكي حدثنا يزيد بن محمد الدمشقي --ثنا هشام بن اسماعيل --ثنا محمد بن شعيب اخبرنا عبد الله بن العلاء بن زبر عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة فقرا فيها	207	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1566	true	1274448355322527501	147	256	772	1288	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو يثبت كونه صحابي-------------------------------------ا في الصلاة فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا اي اية لم يقراه اي سهوا فقال له رجل بعد الانصراف من الصلاة وهو ابي بن كعب يا رسول الله تركت اية كذا وكذا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هلا اذكرتنيها قال سليمان في حديثه قال كنت اراها نسخت وقال سليمان قال نا ي---حيي بن كثير 907 حد-----------------------------------------ثنا يزيد بن محمد الدمشقي حدثنا هشام بن اسماعيل حدثنا محمد بن شعيب اخبرنا عبد الله بن العلاء بن زبر عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي صلاة فقرا فيها	1566	-1090118583071412828	402	709.5	315	598	67.22408294677734	79	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0207	false	-6470661106531613692	225	300	1074	1429	1429	300	وقال سليمان قال حدثني يحيي بن كثير الازدي قال ثنا المسور بن يزيد الاسدي المالكي حدثنا يزيد بن محمد الدمشقي ثنا هشام بن اسماعيل ثنا محمد بن شعيب اخبرنا عبد الله بن العلاء بن زبر------------------------- عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة فقرا فيها------------------------------- فلبس عليه فلما انصرف قال لابي اصليت معنا قال نعم قال فما منعك 1 165 باب النهي عن التلقين 908-	207	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1567	true	2858209275607468551	47	129	229	627	1456	300	وقال سليمان بلفظ التحديث وذكر النسبة الي ابيه وترك النسبة الي القبيلة 907 ------حدثنا يزيد بن محمد الدمشقي -نا هشام بن اسماعيل -نا محمد بن شعيب ا---نا عبد الله بن العلاء بن زبر بفتح الزاء وسكون الموحدة عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة فقرا فيها CHECK 166 باب النهي عن التلقين فلبس عليه فلما انصرف قال لابي اصليت معنا قال نعم قال فما منعك ---حب باب النهي عن التلقين 908	1567	-1090118583071412828	282	484.0	220	412	68.44660186767578	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0208	false	-276435162120996411	63	124	290	568	1412	300	909 حدثنا احمد بن صالح ثنا -بن وهب قال اخبرني يونس عن -بن شهاب قال سمعت ابا الاحوص يحدثنا في مجلس سعيد بن المسيب قال قال ابو ذر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الله عز وجل مقبلا علي العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت فاذا التفت انصرف عنه 909--- 910 حدثنا مسدد ثنا ابو الاحوص عن	208	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1568	true	1388646279419724754	148	210	774	1051	1481	300	909 حدثنا احمد بن صالح -نا ابن وهب---- اخبرني يونس عن ابن شهاب قال سمعت ابا الاحوص يحدثنا في مجلس سعيد بن المسيب قال قال ابو ذر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الله عز وجل مقبلا علي العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت فاذا التفت انصرف عنه ن حم ك 910 حدثنا مسدد ن-ا ابو الاحوص عن	1568	-1090118583071412828	268	502.5	208	283	94.69964599609375	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0208	false	-276435162120996411	78	205	355	952	1412	300	سمعت ابا الاحوص ----------------------------يحدثنا في مجلس سعيد بن المسيب قال قال ابو ذر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الله عز وجل مقبلا علي العبد------------------------------------- وهو في صلات--------------------------------ه ما لم يلتفت---------- فاذا التفت انصرف عنه 909 --------------------------------------------910 حدثنا مسدد ثنا ابو الاحوص ع----------------------------------------------------------ن الاشعث يعني -بن سليم عن ابيه عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التفات الرجل في الصلاة فقال انما هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد 910 ------------1 167 باب السجود علي الانف 911 حدثنا مءمل بن الفضل --ثنا عيسي عن معمر عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رءي علي جبهته وعلي ارنبته اثر طين من صلاة صلاها بالناس	208	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1569	true	-6050801421470618721	27	193	136	935	1463	300	سمعت ابا الاحوص يحدث في مجلس سعيد بن المسيب يحدثنا في مجلس سعيد بن المسيب قال قال ابو ذر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الله عز وجل مقبلا علي العبد اي ناظرا اليه بالرحمة واعطاء المثوبة وهو في صلاته والمعني لم ينقطع اثر الرحمة عنه ما لم يلتفت اي بالعنق فاذا التفت انصرف عنه اي اعرض عنه قال ابن الملك المراد منه قلة الثواب 910 حدثنا مسدد -نا ابو الاحوص سلام بن سليم الحنفي الكوفي CHECK 168 باب السجود علي الانف عن الاشعث-يعني ابن سليم عن ابيه عن مسروق عن عاءشة-------------- قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التفات الرجل في الصلاة فقال----- هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد خ ت ن حم خزيمة حب ك ق باب السجود علي الانف 911 حدثنا مءمل بن الفضل حدثنا عيسي عن معمر عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-رءي علي جبهته وعلي ارنبته اثر طين من صلاة صلاها بالناس	1569	-1090118583071412828	563	999.5	443	821	68.57490539550781	108	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0208	false	-276435162120996411	227	293	1056	1382	1412	300	------------------------ابو معاوية ح وثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير وهذا حديثه وهو اتم عن الاعمش عن المسيب ----------------------------------------------------------بن رافع--------------- عن تميم بن طرفة ا-------------------------لطاءي عن جابر بن سمرة قال عثمان قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد فراي فيه ناسا يصلون رافعي ايديهم الي السماء ثم اتفقا فقال لينتهين رجال يشخصون ابصارهم الي السماء قال مسدد في الصلاة او لا ترجع اليهم ابصارهم	208	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1570	true	4635512383775314936	182	260	903	1322	1511	300	ابي معاوية عن الاعمش اي ابو معاوية و----------------------------جرير كلاهما رويا عن سليمان الاعمش عن المسيب بمضمومة فسين فياء مشددة مفتوحتين وقد تكسر الياء مغني وهو ابن رافع الاسدي الكاهلي عن تميم بن طرفة بفتح الطاء والراء والفاء الطاءي عن جابر بن سمرة قال عثمان قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-المسجد فراي فيه ناسا يصلون رافعي ايديهم الي السماء ثم اتفقا فقال لينتهين رجال يشخصون ابصارهم الي السماء قال مسدد في الصلاة او لا ترجع اليهم ابصارهم	1570	-1090118583071412828	276	461.0	221	448	61.60714340209961	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0208	false	-276435162120996411	190	251	878	1164	1412	300	صلي الله عليه وسلم رءي علي جبهته وعلي ارنبته اثر طين من صلاة صلاها بالناس---------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو علي هذا الحديث لم يقراه ابو داود في العرضة الرابعة 1 168 باب النظر في الصلاة 912 حدثنا مسدد --ثنا ابو معاوية ح و--ثنا عثمان بن ابي شيبة --ثنا جرير وهذا حديثه وهو اتم عن الاعمش عن المسيب بن رافع عن تميم بن طرفة	208	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1570	true	4635512383775314936	0	77	0	374	1511	300	صلي الله عليه وسلم رءي علي جبهته وعلي ارنبته اثر طين من صلاة صلاها بالناس وقد تقدم هذا الحديث مع اختلاف في اول السند قريبا وترجم له CHECK 169 باب النظر في الصلاة قال ابو علي هذا الحديث لم يقراه ابو داود في العرضة الرابعة------ باب النظر في الصلاة 912 حدثنا مسدد حدثنا ابو معاوية ح وحدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير وهذا حديثه وهو اتم عن الاعمش عن المسيب بن رافع عن تميم بن طرفة	1570	-1090118583071412828	280	527.0	221	380	73.68421173095703	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0228	false	6825786847086701347	221	283	1050	1339	1425	300	عبيد الله بن القبطية عن جابر بن سمرة قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم احدنا اش-------------------------------------------ار بيده من عن يمينه ومن عن يساره فلما صلي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما بال احدكم يرمي بيده- كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم او الا يكفي احدكم ان يقول هكذا واشار باصبعه يسلم علي اخيه من ع-ن يمينه ومن عن شماله	228	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1572	true	3342232768176606483	25	123	131	629	1505	300	عبيد الله بن القبطية عن جابر بن سمرة قال كنا اذا صلينا -مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيده الي الجانبين وفي رواية قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنا اذا سلمنا قلنا بايدينا السلام عليكم السلام عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم وفي رواية له فنظر الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما شانكم تشيرون بايديكم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احد------------------كم ان يضع يده علي فخذه ثم--- يسلم علي اخيه من علي يمينه و------شماله	1572	-1090118583071412828	178	246.0	137	526	33.84030532836914	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0209	false	7035475192645055858	58	117	275	568	1432	300	صلي الله عليه وسلم في خم------يصة لها اعلام فقال شغلتني اعلام هذه اذهبوا بها الي ا--بي جهم--------------------------------------- واتوني بانبجانيته-------------------------------------------- 915 حدثنا عبيد الله بن معاذ --ثنا ابي ثن--ا عبد الرحمن يعني -بن ابي الزناد قال سمعت هشاما يحدث عن ابيه عن عاءشة بهذا الخبر قال واخذ كرديا كان لابي جهم فقيل يا رسول الله الخميصة كانت خيرا من الكردي	209	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1574	true	8444186482972153258	157	226	810	1172	1565	300	صلي الله عليه وسلم بارسال الخميصة لانه كان اهدا---------------------------ها الي النبي صلي الله عليه وسلم كما رواه مالك في الموطا واتوني بانبجانيته بفتح الهمزة وسكون النون وكسر الموحدة وتخفيف 915 حدثني عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا عبد الرحمن يعني ابن ابي الزناد قال سمعت هشاما يحدث عن ابيه عن عاءشة بهذا الخبر قال واخذ كرديا كان لابي جهم فقيل يا رسول الله الخميصة كانت خيرا من الكردي	1574	-1090118583071412828	244	417.5	193	389	62.724937438964844	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0209	false	7035475192645055858	77	168	376	809	1432	300	915 حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا عبد الرحمن يعني -بن ابي الزناد قال سمعت هشاما يحدث عن ابيه------------------ عن عاءشة بهذا الخبر قال------------- واخذ كر-------------------------------------------ديا كان لابي جهم فقيل يا رسول الله الخميصة كانت خيرا من ال-----------------------------------------------------------------------------------------------كردي 915 1 169 باب الرخصة في ------------------ذلك 916 حدثنا الربيع بن نافع --ثنا معاوية يعني -بن سلام عن زيد انه سمع ابا سلام قال حدثني السلولي هو ابو كبشة عن سهل ب-ن الحنظلية قال ثوب بالصلاة يعني صلاة الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب	209	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1575	true	-1978696105183007021	59	181	301	908	1479	300	915 حدثنا عبيد الله بن معاذ -نا ابي ن-ا عبد الرحمن-يعني ابن ابي الزناد-قال سمعت هشاما يحدث عن ابيه اي عروة بن الزبير عن عاءشة بهذا الخبر المتقدم قال هشام واخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم كرديا اي رداء كرديا كان لابي جهم فقيل با رسول الله الخميصة كانت خيرا من الكردي لانه من ادون الثياب الغليظة قال الحافظ قال ابن بطال انما طلب منه ثوبا غيرها ليعلمه انه لم يرد- CHECK 170 باب الرخصة في ذلك باب الرخصة في ذلك 916 حدثنا الربيع بن نافع حدثنا معاوية يعني ابن سلام عن زيد انه سمع ابا سلام قال حدثني السلولي------------ عن سهل ابن الحنظلية قال ثوب بالصلاة يعني صلاة الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي وهو يلتفت الي الشعب	1575	-1090118583071412828	399	702.5	315	625	63.84000015258789	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0209	false	7035475192645055858	159	213	765	1014	1432	300	صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب قال ابو داود وكان ارسل فارسا الي الشعب من الليل يحرس 916 1 170 باب العمل في الصلاة 917 حدثنا القعنبي ثنا مالك عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم عن ابي قتادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	209	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1576	true	-2049818743015296827	190	239	949	1177	1488	300	صلي الله عليه وسلم وكذلك ذكر فيه حديث رءية النخامة CHECK 171 باب في العمل في الصلاة باب في العمل في الص--------------------لاة 917 حدثنا القعنبي -نا مالك عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم عن ابي قتادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	1576	-1090118583071412828	154	274.0	118	249	61.847389221191406	30	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0209	false	7035475192645055858	130	179	625	862	1432	300	معاوية يعني بن سلام عن زيد انه سمع ابا سلام ---------------------------------قال حدثني السلولي هو -----------------------ابو كبشة------- عن سهل بن الحنظلية قال ثوب بالصلاة ي----------------------عني صلاة الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب قال ابو داود وكان ارسل فارسا الي الشعب من الليل يحرس	209	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1576	true	-2049818743015296827	4	60	16	307	1488	300	معاوية----- بن سلام------- انه سمع ابا سلام اي جده واسمه ممطور الاسود الحبشي قال حدثني السلولي بفتح المهملة وتخفيف اللام ابو كبشة الشامي عن سهل بن الحنظلية قال ثوب بالصلاة اي دعي اليها بالاقامة يعني صلاة الصبح فجعل رسول الله------------------- يصلي وهو يلتفت الي الشعب قال ابو داود وكان ارسل فارسا الي الشعب من الليل يحرس	1576	-1090118583071412828	202	330.5	161	322	62.73291778564453	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0209	false	7035475192645055858	185	275	885	1309	1432	300	الصلاة 917 حدثنا القعنبي ثنا مالك عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم عن ابي قتادة----------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي وهو حامل امامة بنت زينب -بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا سجد وضعها واذا قام حملها 917 918 حدثنا قتيبة يعني -بن سعيد ثن--ا الليث عن سعيد بن س----عيد عن عمرو بن سليم الزرقي انه سمع ابا قتادة يقول بينا نحن في المسجد جلوس خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يحمل امامة بنت ابي العاص بن الربيع	209	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1577	true	3683963549141839438	136	230	649	1096	1459	300	الصلاة 917 حدثنا القعنبي -نا مالك عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم عن ابي قتادة بن ربعي الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي وهو حامل امامة بنت زينب ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا سجد وضعها واذا قام حملها خ م 918 حدثنا قتيبة يعني ابن سعيد حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن عمرو بن سليم الزرقي انه سمع ابا قتادة يقول بينا نحن في المسجد جلوس خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحمل امامة بنت ابي العاص بن الربيع	1577	-1090118583071412828	415	787.0	326	449	92.42761993408203	82	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0617	false	7827261081967875589	275	300	1303	1424	1424	300	بعث اهل مكة في فداء اسراهم بعثت ---------------------------------زينب في فداء ابي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديجة--- ادخلتها بها علي ابي العاص-	617	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1578	true	293916181048585130	63	90	300	429	1471	300	بعث اهل مكة في فداء اسراهم بعثت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في فداءه -------------------------قلادة لها كانت---- خديجة قد ادخلتها بها علي ابي العاص	1578	-1090118583071412828	86	133.0	69	158	54.43037796020508	15	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0210	false	-7752077722498703662	0	64	0	308	1416	300	اذا ركع ويعيدها---------- اذا قام---------- حتي قضي صلاته يفعل ذلك بها 919 حدثنا محمد بن سلمة المرادي ثنا -بن وهب عن مخرمة عن ابيه عن عمرو بن سليم الزرقي قال سمعت ابا قتادة الانصاري يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي للناس وامامة بنت ابي العاص علي عنقه فاذا سجد وضعها -----قال ابو داود ولم يسمع مخرمة من ابيه الا حديثا واحدا	210	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1579	true	-1318115850400477156	120	190	572	904	1448	300	اذا ركع ويعيدها علي عاتقه اذا قام من السجدة حتي قضي صلاته يفعل ذلك بها 919 حدثنا محمد بن سلمة المرادي -نا ابن وهب عن مخرمة عن ابيه عن عمرو بن سليم الزرقي قال سمعت ابا قتادة الانصاري يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي للناس وامامة بنت ابي العاص علي عنقه فاذا سجد وضعها م حم قال ابو داود -لم يسمع مخرمة من ابيه الا حديثا واحدا	1579	-1090118583071412828	306	571.0	242	334	91.61676788330078	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0210	false	-7752077722498703662	40	147	190	702	1416	300	عليه وسلم يصلي للناس وامامة بنت ابي العاص علي عنقه فاذا سج---------------د وضعها -------------------قال ابو داود ولم يسمع مخرمة من ابيه----- الا حديثا واحدا 919 920 حدثنا يحيي بن خلف ثنا عبد الاعلي ثنا محمد يعني -بن اسحاق عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن عمرو بن سليم الزرقي عن ابي قتادة صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما نحن ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم للصلاة في الظهر او العصر وقد دعاه بلال للصلاة اذ خرج الينا وامامة بنت ابي العاص بنت ابنته علي عنقه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في مصلاه وقمنا خلفه وهي في مكانها الذي هي فيه -قال	210	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1580	true	-1300360884625926491	0	114	0	546	1435	300	عليه وسلم يصلي للناس وامامة بنت ابي العاص علي عنقه فاذا سجد اي اراد السجود وضعها اي امامة علي الارض قال ابو داود -لم يسمع مخرمة من ابيه بكير الا حديثا واحدا---- 920 حدثنا يحيي بن خلف -نا عبد الاعلي -نا محمد يعني ابن اسحاق عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن عمرو بن سليم الزرقي عن ابي قتادة صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما نحن ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم للصلاة في الظهر او العصر وقد دعاه بلال للصلاة اذ خرج الينا وامامة بنت ابي العاص بنت ابنته علي عنقه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في مصلاه وقمنا خلفه وهي في مكانها الذي هي فيه وقال	1580	-1090118583071412828	505	951.5	399	553	91.32007598876953	99	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0210	false	-7752077722498703662	132	264	633	1248	1416	300	صلي الله عليه وسلم في مصلاه وقمنا خلفه وهي في مكانها الذي هي فيه قال فكبر فكبرنا قال حتي اذا اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يركع اخذها فوضعها ثم ركع وسجد حتي اذا فرغ من سجوده ثم قام اخذها فردها في مكانها فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع بها ذلك في كل ركعة حتي فرغ من صلاته 920 --------------------------921 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ضمضم بن جوس عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلوا الاسودين في الصلاة الحية والعقرب 921 922 حدثنا احمد بن حنبل ومسدد وهذا لفظه قال ثنا بشر يعني بن المفضل ثنا برد عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	210	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1581	true	-7886221008255886832	0	112	0	509	1431	300	صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------قال فكبر فكبرنا قال حتي اذا اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يركع اخذها فوضعها ثم ركع وسجد حتي اذا فرغ من سجوده ثم قام اخذها فردها في مكانها فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع بها ذلك في كل ركعة حتي فرغ من صلاته صلي الله عليه وسلم انظر سابقه 921 حدثنا مسلم بن ابراهيم -نا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ضمضم بن جوس عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلوا الاسودين في الصلاة الحية والعقرب ------------------ت ن جه دي حم ق ك حب----- قال ابو قتادة فكبر-------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1581	-1090118583071412828	451	823.5	350	641	70.35881805419922	94	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0210	false	-7752077722498703662	217	277	1018	1315	1416	300	-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلوا الاسودين في---------------------------------------------------------------------------------------------------- الصلاة الحية والعقرب 921 922 حدثنا احمد بن حنبل ومسدد وهذا لفظه قال ثنا بشر يعني ب-ن المفضل ثنا برد عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال احمد يصلي والباب عليه مغلق فجءت فاستفتحت قال احمد فمشي ففتح لي	210	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1582	true	5053506598289166600	131	203	668	1028	1522	300	كما فع-ل رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- في العقرب واما اذا احتاج الي معالجة وضربات فسدت صلاته كما اذا قاتل في صلاته لانه عمل كثير ليس من اعمال الصلاة------------------ 922 حدثنا احمد بن حنبل ومسدد وهذا لفظه-قال -نا بشر يعني ابن المفضل ثنا برد عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال احمد يصلي-والباب عليه مغلق فجءت فاستفتحت قال احمد فمشي-ففتح لي	1582	-1090118583071412828	253	447.5	202	399	63.40851974487305	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0210	false	-7752077722498703662	243	288	1150	1362	1416	300	يعني -بن المفضل ثنا برد عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال احمد يصلي----------------------------------------------------------------------------------------------- والباب عليه مغلق فجءت فاستفتحت قال احمد فمشي------------------------------------------------------------------------------ ففتح لي ثم رجع الي مصلاه وذكر ان الباب كان في القبلة 1	210	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1583	true	4733965210028329955	0	80	0	376	1470	300	يعني ابن سنان---------- عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال احمد يصلي اي لفظ يصلي مختص برواية احمد ولفظ الترمذي قالت جءت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في البيت والباب عليه مغلق فجءت فاستفتحت قال احمد فمشي اي لم يقل لفظ مشي مسدد وكذا ذكر الترمذي هذا اللفظ من رواية يحيي بن خلف عن بشر ففتح لي ثم رجع الي مصلاه وذكر ان الباب كان في القبلة ت	1583	-1090118583071412828	197	355.0	154	386	51.03627014160156	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0211	false	8198851724379614706	71	155	337	719	1425	300	صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت علي----------------------------------------------------------------------------------------------ه فلم يرد علي السلام فاخذني ما قدم وما حدث فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال ان الله------- يحدث من امره ما يشاء وان الله جل وعز قد احدث من امره ان لا تكلموا في الصلاة فرد علي السلام 924 925 حدثنا يزيد بن خالد بن موهب وقتيبة بن سعيد ان الليث حدثهم عن بكير عن نابل صاحب العباء عن بن عمر عن صهيب انه قال مررت ---برسول الله صلي الله عليه وسلم	211	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1587	true	-4408939576481443557	42	117	234	594	1559	300	صلي الله عليه وسلم وليبن علي صلاته ما لم يتكلم جوز البناء الي غاية التكلم فيقضي انتهاء الجواز بالتكلم وبما روي عن ابن مسعود وفي اخره----------------------------------------- فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال ان الله عز وجل يحدث من امره ما يشاء وان الله تعالي- قد احدث-------- ان لا تكلموا في الصلاة فرد علي السلام وبما روي عن معاوي-----------------------ة بن الحكم السلمي----------------------------------------------------- انه قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم	1587	-1090118583071412828	206	304.5	159	486	42.3868293762207	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0211	false	8198851724379614706	87	167	413	777	1425	300	حدث فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال ان الله------- يحدث من امره ما يشاء وان الله جل وعز قد احدث من امره ان لا تكلموا في الصلاة فرد علي السلام 924- 925 حدثنا يزيد بن خالد بن موهب وقتيبة بن سعيد ان الليث حدثهم عن بكير عن نابل صاحب العباء عن -بن عمر عن صهيب انه قال مررت ---برسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- وهو يصلي فسلمت عليه فرد اشارة قال ولا اعلمه -----الا قال اشارة	211	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1589	true	-1145220365876558925	0	84	0	384	1442	300	حدث فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال ان الله عز وجل يحدث من امره ما يشاء وان الله تعالي- قد احدث-------- ان لا تكلموا في الصلاة فرد علي السلام ن حم 925 حدثنا يزيد بن خالد بن موهب وقتيبة بن سعيد ان الليث حدثهم عن بكير عن نابل صاحب العباء عن ابن عمر عن صهيب -------فقدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما رجعت من الحبشة وهو يصلي فسلمت عليه فلم --يرد علي السلام اي مطلقا لا بال-اشارة	1589	-1090118583071412828	316	524.5	243	403	78.41191101074219	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0211	false	8198851724379614706	162	269	753	1269	1425	300	ولا اعلمه ---------------------الا قال اشارة باص--------------------------بعه وهذا لفظ حديث قتيبة 925---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 926 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي --ثنا زهير --ثنا ابو الزبير عن جابر قال ارسلني نبي الله صلي الله عليه وسلم الي بني المصطلق فاتيته وهو يصلي علي بعيره فكلمته فقال لي بيده هكذا ثم كلمته فقال لي بيده هكذا وانا اسمعه يقرا ويومء براسه فلما فرغ قال ما فعلت------------------------------------------------------------------ في الذي ارسلتك فانه لم يمنعني ان اكلمك الا اني كنت اصلي 926 927 حدثنا الحسين بن عيسي الخرساني الدامغاني ثنا جعف------------ر بن عون ثنا هشام بن سعد ثنا نافع قال سمعت عبد الله بن عمر يقول خر--ج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي	211	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1590	true	7898486525718617898	22	186	107	946	1531	300	ولا اعلمه اي لا اظن شيخي بكيرا الا قال اشارة باصبعه اي اظن انه زاد لفظ باصبعه وهذا لفظ حديث قتيبة فان قلت ان هذا الحديث يدل علي جواز رد السلام بالاشارة في الصلاة والحديث المتقدم يدل علي تاخيره الي الفراغ من الصلاة قلت الحديث الاول محمول علي الاولوية واما الثاني فعلي تعليم الجواز قال في الدر المختار ورد السلام ولو سهوا بلسانه لا بيده بل يكره علي المعتمد وقال في الشامي وصرح في المنية بانه مكروه اي تنزيها 926 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا زهير حدثنا ابو الزبير عن جابر قال ارسلني نبي الله صلي الله عليه وسلم-الي بني المصطلق فاتيته وهو يصلي علي بعيره فكلمته فقال لي بيده هكذا ثم كلمته فقال لي بيده هكذا وانا اسمعه يقرا ويومء براسه ---------------وفعله عليه الصلاة والسلام لتعليم الجواز فلا يوصف فعله بالكراهة كما حققه في الحلية---------------------------------------------- 926---- حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي نا زهير نا ابو الزبير عن جاب--------------------------------------ر بن عبد الله --------قال ارسلني نبي الله صلي الله عليه وسلم الي	1590	-1090118583071412828	343	580.0	271	951	36.067298889160156	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0212	false	-2562452157698125405	15	99	68	454	1449	300	928 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن ابي مالك الا---------------شجعي عن ابي حازم----------- عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا غرار في صلاة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا تسليم قال احمد يعني فيما اري ان لا تسلم ولا يسلم عليك ويغرر الرجل بصلاته فينصرف وهو فيها شاك 928--- 929 حدثنا محمد بن العلاء اخبرنا معاوية بن هشام عن سفيان عن ابي مالك عن ابي حازم عن ابي هريرة قال -اراه رفعه قال ----------لا غرار في تسليم ولا صلاة	212	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1594	true	-5599810820412357752	152	267	772	1308	1483	300	928 حدثنا احمد بن حنبل -نا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن ابي مالك الاشجعي اي سعد بن طارق عن ابي حازم اسمه سلمان عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا غرار في صلاة قال في مرقاة الصعود اما الغرار في الصلاة فعلي وجهين ان لا يتم ركوعه وسجوده وان يشك هل صلي ثلاثا او اربعا فياخذ بالاكثر وينصرف ولا تسليم قال احمد يعني فيما اري ان لا تسلم ولا يسلم عليك ويغرر الرجل بصلاته فينصرف وهو فيها شاك حم ك ق 929 حدثنا محمد بن العلاء ا---نا معاوية بن هشام عن سفيان عن ابي مالك عن ابي حازم عن ابي هريرة قال بالشك ----وقال في النهاية الغرار في --------الصلاة	1594	-1090118583071412828	356	625.5	276	552	64.49275207519531	72	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0212	false	-2562452157698125405	48	119	216	544	1449	300	ولا تسليم قال------- احمد-- يعني فيما اري ان لا تسلم ولا يسلم عليك ويغرر الرجل بصلاته-------- فينصرف--------- وهو------ فيها------------ شاك 928 ---------------------929 حدثنا محمد بن العلاء اخبرنا معاوية بن هشام عن سفيان عن ابي مالك عن --------ابي حازم عن ابي هريرة قال--------------------------------------------------- اراه رفعه قال لا غرار في تسليم ولا صلاة قال ابو داود ورواه -بن فضيل علي لفظ -بن مهدي ولم يرفعه 929 1 172 باب--- تشميت العاطس في الصلاة	212	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1595	true	5169332319463425473	92	185	453	886	1422	300	ولا تسليم عند الامام احمد و معني قوله لا غرار في صلاة ان -----------يغرر الرجل بصلاته اي ينقص فينصرف من صلاته وهو الرجل فيها اي في صلاته شاك اي هل صلي ثلاثا او اربعا 929 حدثنا محمد بن العلاء ا---نا معاوية بن هشام عن سفيان عن ابي مالك الاشجعي عن ابي حازم عن ابي هريرة قال ابو معاوية CHECK 173 باب في تشميت العاطس في الصلاة اراه رفعه قال لا غرار في تسليم ولا صلاة قال ابو داود ورواه ابن فضيل علي لفظ ابن مهدي ولم يرفعه---------- باب في تشميت العاطس في الصلاة	1595	-1090118583071412828	272	405.0	212	457	59.51860046386719	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0212	false	-2562452157698125405	118	179	537	839	1449	300	الصلاة- 930 حدثنا مسدد ثنا يحيي ح وثنا عثمان -بن ابي شيبة ثنا اسماعيل بن ابراهيم المعني عن حجاج الصواف حدثني يحيي -بن ابي كثير عن هلال بن ابي ميمونة عن عطاء بن يسار عن معاوية بن الحكم السلمي قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فعطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه	212	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1596	true	-4493600768256317640	69	130	387	688	1589	300	-للعطاس 930 حدثنا مسدد -نا يحيي ح و-نا عثمان ابن ابي شيبة -نا اسماعيل بن ابراهيم المعني عن حجاج الصواف حدثني يحيي ابن ابي كثير عن هلال بن ابي ميمونة عن عطاء بن يسار عن معاوية بن الحكم السلمي قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فعطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه	1596	-1090118583071412828	294	561.0	233	305	96.39344024658203	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0212	false	-2562452157698125405	201	260	965	1254	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي وامي ما ضربني ولا كهرني ولا سبني ثم قال ان هذه الصلا------------------------------------------ة لا يحل فيها شء من كلام الناس------------ هذا انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله انا قوم حديث عهد بجاهلية وقد جاءنا الله بالاسلام ومنا رجال ياتون الكهان	212	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1597	true	-2062377964551365438	167	229	849	1179	1552	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالاعادة ولم يامره به وانما علمه احكام------------- الصلاة فالجواب عنه بان عدم حكايته الامر بالاعادة لا يستلزم العدم وغايته انه لم ينقل الينا هذا انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله انا قوم حديث عهد بجاهلية وقد جاءنا الله بالاسلام ومنا رجال ياتون الكهان	1597	-1090118583071412828	222	382.0	175	343	64.72303009033203	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0212	false	-2562452157698125405	234	281	1125	1356	1449	300	او كما قال------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله انا قوم حديث عهد------------- بجاهلية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد جاءنا الله بالاسلام ومنا رجال ياتون الكهان -----------------------------------------------------------------------------قال فلا تاتهم قال قلت ومنا رجال يتطيرون قال ذاك شء يجدونه في صدورهم فلا يصدهم---- قلت ومنا رجال يخطون قال	212	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1598	true	2439662666932209814	24	116	132	611	1566	300	او كما قال شك من الراوي رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله انا قوم حديث عهد اي قريب زمان بجاهلية متعلق بعهد ويمكن ان يتعلق بحديث وما قبل ورود الشرع يسمي جاهلية لكثرة جهالتهم يعني انتقلت من الكفر الي الاسلام قريبا ولم اعرف بعد احكام الدين وقد جاءنا الله بالاسلام ومنا رجال ياتون الكهان ويسالونهم عن المخفيات والامور الكاءنة في المستقبل والكهان بضم الكاف جمع كاهن قال فلا تاتهم قال قلت ومنا رجال يتطيرون قال ذلك شء يجدونه في صدورهم فلا يصدهم قال قلت ومنا رجال يخطون قال	1598	-1090118583071412828	230	401.0	183	479	48.016700744628906	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0213	false	-4787124824457306836	0	58	0	281	1431	300	اذ اطلعت عليها اطلاعة فاذا الذءب قد ذهب بشاة منها وانا من بني ادم اسف كما ياسفون لكني صككتها صكة فعظم ذاك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت افلا اعتقها قال اءتني بها قال فجءته بها فقال اين الله قالت في السماء قال من انا قالت انت رسول الله قال اعتقها فانها مءمنة--------- 931 حدثنا محمد	213	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1599	true	-5834064418941427833	239	300	1234	1518	1518	300	اذ اطلعت عليها اطلاعة فاذا الذءب قد ذهب بشاة منها وانا من بني ادم اسف كما ياسفون لكني صككتها صكة فعظم ذاك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت افلا اعتقها قال اءتني بها---- فجءت ب-ها فقال اين الله قالت في السماء قال من انا قالت انت رسول الله قال اعتقها فانها مءمنة م ن حم ط 931 حدثنا محمد-	1599	-1090118583071412828	273	524.5	218	290	94.13793182373047	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0213	false	-4787124824457306836	0	165	0	800	1431	300	اذ- اطلعت عليها اطلاعة فاذا-------------------------------- الذءب قد ذهب بشاة منها وانا من بني ادم اسف------------------- كما ياسفون لكني صككتها صك---------------ة فعظ-----------م ذاك-------------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- افلا اعتقها قال----------------------------- اءتني بها قال فجءته بها--------------------------------- فقال--------------------------------- اين الله قالت في السماء قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------من انا قالت انت رسول الله قال اعتقها فانها مءمنة 931 حدثنا محمد بن يونس النساءي ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا فليح عن هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن معاوية بن الحكم السلمي قال لما قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم علمت امورا من امور الاسلام فكان فيما علمت ان قال لي اذا عطست فاحمد الله واذا عطس العاطس فحمد الله فقل يرحمك الله قال فبينما انا قاءم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصلاة اذ عطس رجل فحمد الله فقلت يرحمك الله رافعا بها صوتي فرماني الناس بابصارهم حتي احتملني ذلك فقلت ما لكم تنظرون الي باعين شزر قال فسبحوا فلما قضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الصلاة قال من المتكلم	213	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1600	true	-6535251123184868736	48	270	236	1327	1462	300	اذا اطلعت عليها اطلاعة اي اشرفت عليها وخرجت لاعلم حالها فاذ الذءب قد ذهب بشاة منها وانا من بني ادم اسف بفتح السين اي اغضب كما ياسفون لكني صككتها صكة اي لطمتها لطمة فعظم من التعظيم ذاك اي صكتي اياها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اي توبة عنها افلا اعتقها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اءتني بها---- فجءت- بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لها اين الله قالت في السماء والمراد بها نفي الالوهية عن الاصنام واعتقاد وجوده وعظمته وعلوه لا الجهة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لها من انا قالت انت رسول الله قال اعتقها فانها مءمنة 931 حدثنا محمد بن يونس النساءي -نا عبد الملك بن عمرو -نا فليح عن هلال بن علي عن عطاء بن يسار--- معاوية بن الحكم السلمي قال لما قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم علمت امورا من امور الاسلام فكان فيما علمت ان قيل لي اذا عطست فاحمد الله واذا عطس العاطس فحمد الله فقل يرحمك الله قال فبينما انا قاءم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصلاة اذ عطس رجل فحمد الله فقلت يرحمك الله رافعا بها صوتي فرماني الناس بابصارهم حتي احتملني ذلك فقلت ما لكم تنظرون الي باعين شزر قال فسبحوا فلما قضي----- النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة قال من المتكلم	1600	-1090118583071412828	777	1379.0	616	1106	70.25316619873047	149	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0213	false	-4787124824457306836	78	235	369	1140	1431	300	بن الحكم السلمي قال لما قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم علمت امورا من امور الاسلام فكان فيما علمت ان قال لي----------------------------------------------------------- اذا عطست فاحمد الله واذا عطس العاطس فحمد الله فقل يرحمك الله قال فبينما انا قاءم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصلاة اذ عطس رجل فحمد الله فقلت يرحمك الله رافعا بها صوتي فرماني الناس بابصارهم حتي احتملني ذلك ف-----------------------------قلت ما لكم تنظرون الي باعين شزر ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فسبحوا-------------------- فلما قضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الصلاة قال من الم--------------------------------------------تكلم قيل هذا الاعرابي فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي انما الصلاة لقراءة القران وذكر الله جل وعز فاذا كنت فيها فليكن ذلك شانك فما رايت معلما قط ارفق من رسول الله صلي الله عليه وسلم 1 173 باب التامين وراء الامام 932 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن سلمة عن حجر ابي العنبس الحضرمي عن واءل بن حجر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	213	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1601	true	-3964044566114700143	28	212	160	1102	1562	300	-------------------------------------------------------------------------من العلم---------------------- ان قيل لي والقاءل له اما رسول الله صلي الله عليه وسلم او بعض الصحابة اذا عطست فاحمد الله واذا عطس العاطس فحمد الله فقل يرحمك الله قال فبينما انا قاءم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصلاة اذ عطس رجل فحمد الله فقلت يرحمك الله رافعا بها صوتي فرماني الناس بابصارهم حتي احتملني ذلك اي حتي اغضبني رميهم بابصارهم فقلت ما لكم تنظرون الي باعين شزر بضم الشين المعجمة وسكون الزاء في اخره راء جمع شزراء من الشزر وهو النظر عن اليمين والشمال وليس بمستقيم النظر وقيل هو النظر بمءخر العين واكثر ما يكون النظر الشزر في حال الغضب والي الاعداء قال فسبحوا اي قالوا سبحان الله فلما قضي----- النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة قال من المتكلم في الصلاة CHECK 174 باب التامين وراء الامام قيل هذا الاعرابي فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي انما الصلاة لقراءة القران وذكر الله------- فاذا كنت فيها فليكن ذلك شانك فما رايت معلما قط ارفق من رسول الله صلي الله عليه وسلم ق---- باب التامين وراء الامام قيل هذا الاعرابي واشاروا الي فدعاني--------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1601	-1090118583071412828	559	985.0	443	1110	50.36035919189453	104	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0179	false	6671232691318041649	155	218	733	1028	1415	300	الحسن ان سمرة بن جندب وعمران بن حصين تذاكرا فحدث سمرة بن جندب انه حفظ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سكتتين سكتة اذا كبر وسكتة اذا فرغ من قراءة غير المغضوب عليهم ولا الضالين فحفظ ذلك سمرة وانكر عليه عمران بن حصين فكتبا في ذلك الي ابي بن كعب وكان في كتابه اليهما او في رده عليهما ان سمرة قد حفظ	179	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1609	true	-2329039192148496511	107	167	551	832	1534	300	الحسن ان سمرة بن جندب وعمران بن حصين تذاكرا فحدث سمرة بن جندب انه حفظ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سكتتين سكتة اذا كبر وسكتة اذا فرغ من قراءة غير المغضوب عليهم ولا الضالين ف--------------انكر عليه عمران بن حصين فكتبا في ذلك الي ابي بن كعب فكان في كتابه اليهما او في رده عليهما ان سمرة قد حفظ	1609	-1090118583071412828	280	547.5	220	295	94.91525268554688	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0213	false	-4787124824457306836	245	300	1187	1431	1431	300	933 حدثنا مخلد بن خالد الشعيري --ثنا -بن نمير --ثنا علي بن صالح عن سلمة بن كهيل عن حجر بن عنبس عن واءل بن حجر انه صلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجهر بامين وسلم عن يمينه وعن شماله حتي رايت بياض خده 933---------- 934 حدثنا نصر بن علي اخبرنا صفوان بن عيسي-	213	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1614	true	353809070207106100	29	86	149	406	1419	300	933 حدثنا مخلد بن خالد الشعيري حدثنا ابن نمير حدثنا علي بن صالح عن سلمة بن كهيل عن حجر بن عنبس عن واءل بن حجر انه صلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجهر بامين وسلم عن يمينه وعن شماله حتي رايت بياض خده ت وانظر سابقه 934 حدثنا نصر بن علي ا---نا صفوان بن عيسي	1614	-1090118583071412828	238	436.5	184	260	91.53845977783203	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0214	false	-1919034745762172456	133	172	625	809	1448	300	قال -بن شهاب وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول امين 936----------------------------------------------------------- 937 حدثنا اسحاق بن ابراهيم بن راهويه اخبرنا وكيع عن سفيان عن عاصم عن ابي عثمان عن بلال انه قال يا رسول الله لا تسبقني بامين	214	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1617	true	5958669768930430199	249	300	1257	1500	1500	300	قال ابن شهاب وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول امين قال الحافظ وهو متصل اليه برواية مالك عنه واخطا من زعم انه معلق 937 حدثنا اسحاق بن ابراهيم بن راهويه اخبرنا وكيع عن سفيان عن عاصم عن ابي عثمان عن بلال انه قال يا رسول الله لا تسبقني بامين-	1617	-1090118583071412828	180	335.0	142	244	73.77049255371094	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0214	false	-1919034745762172456	146	172	685	809	1448	300	937 حدثنا اسحاق بن ابراهيم بن راهويه اخبرنا وكيع عن سفيان عن عاصم----------------- عن ابي عثمان-------------------------------------------------- عن بلال------- انه قال يا رسول الله لا تسبقني بامين	214	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1618	true	1565700270018836952	3	43	7	202	1519	300	937 حدثنا اسحاق بن ابراهيم بن راهويه ا---نا وكيع عن سفيان عن عاصم بن سليمان الاحول عن ابي عثمان النهدي وهو عبد الرحمن بن مل بلام ثقيلة وميم مثلثة عن بلال المءذن انه قال يا رسول الله لا تسبقني بامين	1618	-1090118583071412828	121	207.0	95	198	61.11111068725586	25	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0214	false	-1919034745762172456	193	222	922	1072	1448	300	قال كنا نجلس الي ابي زهير النميري وكان من الصحابة فيتحدث احسن الحديث فاذا دعا الرجل منا بدعاء قال اختمه بامين فان امين مثل الطابع علي الصحيفة ق-ال ابو	214	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1620	true	5954172973498449953	54	83	282	433	1514	300	قال كنا نجلس الي ابي زهير النميري وكان من الصحابة فيتحدث احسن الحديث فاذا دعا الرجل منا بدعاء قال اختمه بامين فان امين مثل الطابع علي الصحيفة وقال ابو	1620	-1090118583071412828	149	295.0	120	151	98.67549896240234	28	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0214	false	-1919034745762172456	193	240	922	1156	1448	300	قال كنا نجلس الي ابي زهير النميري---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان------------ من الصحابة فيتحدث احسن الحديث فاذا دعا الرجل منا بدعاء قال---------------------- اختمه---------- بامين فان امين مثل الطابع ----------علي الصحيفة قال ابو زهير اخبركم عن ذلك خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فاتينا علي رجل قد	214	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1620	true	5954172973498449953	221	300	1122	1514	1514	300	قال كنا نجلس الي ابي زهير النميري قال في التقريب في ترجمة ابي الازهر ويقال ابو زهير الانماري صحابي سكن الشام لا يعرف اسمه وقيل يحيي بن نفير وكان اي ابو زهير من الصحابة فيتحدث احسن الحديث فاذا دعا الرجل منا بدعاء قال ابو زهير رضي الله عنه اختمه اي الدعاء بامين فان امين مثل الطابع اي الخاتم علي الصحيفة قال ابو زهير اخبركم عن ذلك خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات ليلة فاتينا علي رجل قد-	1620	-1090118583071412828	232	403.0	187	394	58.88324737548828	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0214	false	-1919034745762172456	240	300	1156	1448	1448	300	الح في المسالة فوقف النبي صلي الله عليه وسلم يستمع منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اوجب ان ختم فقال رجل من القوم باي شء يختم -قال بامين فانه ان ختم بامين فقد اوجب فانصرف الرجل الذي سال النبي صلي الله عليه وسلم فاتي الرجل فقال اختم يا فلان بامين وابشر وهذا لفظ محمود قال ابو داود -المقراء قبيل-	214	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1621	true	3057660144740555848	0	59	0	294	1467	300	الح في المسالة فوقف النبي صلي الله عليه وسلم-يستمع منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اوجب ان ختم فقال رجل من القوم باي شء يختم فقال بامين فانه ان ختم بامين فقد اوجب فانصرف الرجل الذي سال النبي صلي الله عليه وسلم فاتي الرجل فقال اختم يا فلان بامين وابشر وهذا لفظ محمود قال ابو داود والمقرءي قبيل	1621	-1090118583071412828	289	556.0	231	295	97.96610260009766	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0215	false	724109356929523076	32	129	146	625	1418	300	التسبيح للرجال والتصفيق للنساء ---------939 940 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر رضي الله عنه فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس----------------- التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاش---------------------------------------------------------------------------ار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	215	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1622	true	8152365478583853173	78	189	401	961	1496	300	فليسبح ا-لرجال و-ليصف-ق النساء فهذا نص يدفع 940 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر------------- فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر ما تاوله اهل هذه المقالة قال القرطبي القول بمشروعية التصفيق للنساء هو الصحيح خبرا ونظرا انتهي 940 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي حازم سلمة بن دينار الاعرج الاثور التمار عن سهل بن سعد ا--ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1622	-1090118583071412828	377	626.5	297	580	65.0	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0215	false	724109356929523076	85	205	405	964	1418	300	فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم------- والنا-----س في الصلاة فتخلص ------------------------------------حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فلما انصرف قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك قال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ---ما لي	215	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1623	true	959745824271885910	23	160	109	762	1405	300	وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما دخل ابو بكر في الصلاة فتخلص اي وصل الي الصف الاول بعد شق الصفوف حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله------------------- فاشار اليه رسول الله------------------- ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي فلما انصرف قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك قال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلتفت في الصلاة لاستغراقه في مناجاة ربه فلما اكثر الناس التصفيق التفت الي القوم فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما في	1623	-1090118583071412828	509	897.0	399	693	73.44877624511719	101	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0215	false	724109356929523076	190	300	895	1418	1418	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم من التصفيح من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيح للنساء ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود وهذا في الفريضة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 941 حدثنا عمرو بن عون اخبرنا حماد بن زيد عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال كان قتال بين بني عمرو بن عوف فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فاتاهم ليصلح بينهم بعد الظهر فقال لبلال ان حضرت صلاة العصر ولم اتك فمر ابا بكر فليصل بالناس فلما حضرت العصر اذن بلال ثم اقام ثم امر ابا بكر فتقدم قال في اخره اذا نابكم شء في الصلاة فليسبح الرجال-	215	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1624	true	2840031238773901713	6	267	28	1312	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل عذره لانه لم يعنفه علي مخالفة امره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم من التصفيح من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيح للنساء خ م ن حم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم من التصفيح اي التصفيق من نابه اي عرض له شء في صلاته فيريد ان يعلمه الامام فليسبح اي فليقل سبحان الله فانه اذا سبح التفت اليه ضبطه صاحب العون بصيغة المجهول وهكذا سياق مسلم في صحيحه ولفظ البخاري من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت وانما التصفيح للنساء لانهن مامورات بخفض صوتهن لاجل الفتنة وفي نسخة قال ابو داود وهذا في الفريضة قال النووي وفيه جواز استخلاف المصلي بالقوم من يتم الصلاة لهم وهذا هو الصحيح من مذهبنا وقال في الدر المختار وكذا يجوز له ان يستخلف اذا حصر عن قراءة قدر المفروض لحديث ابي بكر الصديق فانه لما احس بالنبي صلي الله عليه وسلم حصر بالقراءة فتاخر فتقدم النبي صلي الله عليه وسلم واتم الصلاة فلو لم يكن جاءزا لما فعله بداءع 941 حدثنا عمرو بن عون اخبرنا حماد بن زيد عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال كان قتال بين بني عمرو بن عوف فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فاتاهم ليصلح بينهم بعد الظهر فقال لبلال ان حضرت صلاة العصر ولم اتك فمر ابا بكر فليصل بالناس فلما حضرت العصر اذن بلال ثم اقام ثم امر ابا بكر فتقدم قال في اخره اذا نابكم شء في الصلاة فليسبح الرجال	1624	-1090118583071412828	522	977.5	413	1284	40.654205322265625	109	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0215	false	724109356929523076	246	300	1161	1418	1418	300	كان قتال بين بني عمرو بن عوف فبلغ --------------ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فاتاهم ليصلح بينهم بعد الظهر فقال---------- لبلال--------------------------------------- ان حضرت صلاة العصر ولم اتك فمر ابا بكر فليصل بالناس--------- فلما حضرت العصر------------- اذن بلال ثم اقام ثم امر ابا بكر فتقد--------------------------------------م قال في------------ اخره--------------------- اذا نابكم شء في الصلاة فليسبح الرجال-	215	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1625	true	-6213980098427028426	0	88	0	414	1492	300	كان قتال بين بني عمرو بن عوف فبلغ ذلك اي خبر القتال النبي صلي الله عليه وسلم فاتاهم ليصلح بينهم بعد الظهر فقال رسول الله لبلال مءذن مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حضرت صلاة العصر ولم اتك فمر ابا بكر فليصل بالناس اي يءمهم فلما حضرت العصر اي وقت صلاته اذن بلال ثم اقام ثم امر ابا بكر فتقدم لانه لم يرجع النبي صلي الله عليه وسلم قال حماد بن زيد في اخره اي في اخر هذا الحديث اذا نابكم شء في الصلاة فليسبح الرجال	1625	-1090118583071412828	252	430.5	199	414	60.869564056396484	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0216	false	-635901008942536247	0	65	0	322	1419	300	وليصف-ح النساء 941 ---------------942 حدثنا محمود بن خالد ث--------------نا الوليد--------------- عن عيسي بن ايوب ----------------------------------------------------------------------قال قوله التصفيح للنساء تضرب باصبعين من يمينها علي كفها اليسري 942 1 175 باب الاشارة في الصلاة 943 حدثنا احمد بن محمد بن شبويه المروزي ومحمد بن رافع قالا --ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم كان يشير في الصلاة	216	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1625	true	-6213980098427028426	133	297	639	1473	1492	300	التصفيح للنساء انما هو بطريق الذم 942 حدثنا محمود بن خالد السلمي الدمشقي نا الوليد بن مسلم القرشي عن عيسي بن ايوب القيني الازدي ابو هاشم الدمشقي روي له CHECK 176 باب الاشارة في الصلاة قال قوله التصفيح للنساء تضرب باصبعين من يمينها علي كفها اليسري---------- باب الاشارة في الصلاة 943 حدثنا احمد بن محمد بن شبوية-------- ومحمد بن رافع قالا حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلمكان يشير في الصلاة حم ق قط حب خزيمة ابو داود اثرا موقوفا عليه في صفة تصفيح النساء قلت تعقب مغلطاي علي المءلف قوله الازدي القيني بان الازد والقين لا يجتمعان قال عيسي قوله اي رسول الله صلي الله عليه وسلم التصفيح للنساء كيفيته ان تضرب باصبعين من يمينها علي كفها اليسري باب الاشارة في الصلاة 943 حدثنا احمد بن محمد بن شبويه ومحمد بن رافع قالا نا عبد الرزاق انا معمر عن الزهري عن انس بن مالك ان النبيصلي الله عليه وسلم كان يشير في الصلاة	1625	-1090118583071412828	295	502.0	235	852	34.624412536621094	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0216	false	-635901008942536247	89	157	427	755	1419	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التسبيح للرجال يع--------------------------------------------------------------------ني في الصلاة والتصفيق للنساء من اشار في صلاته اشارة تفهم عنه فليعد لها يعني الصلاة----- قال ابو داود هذا الحديث وهم 1 176 باب في مسح الحصي في الصلاة 945 حدثنا مسدد ثنا سفيان عن الزهري عن ابي الاحوص شيخ من اه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المدينة انه سمع ابا ذر يرويه ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	216	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1627	true	-5170220350950046753	158	297	766	1484	1496	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التسبيح للرجال يعني في الصلاة هذا التفسير مذكور في النسخ الموجودة لابي داود وليس بموجود في------- والتصفيق للنساء من اشار في صلاته اشارة تفهم عنه فليعد لها يعني الصلاة قط ق قال ابو داود هذا الحديث وهم ما روي البيهق-----------------------------------------------------ي عن ابي داود فالظاهر انه من بعض الرواة والتصفيق للنساء من اشار في صلاته اشارة تفهم عنه فليعد لها اي فليعد الصلاة لاجل الاشارة يعني الصلاة وهذا تفسير للمفعول المقدر ليعد ولفظ البيهقي ومن اشار في صلاة اشارة تفهم عنه فليعدها فعلي هذا السياق ضمير يعدها راجع الي الصلاة قال ابو داود هذا الحديث وهم قال الدارقطني بعد تخريج هذا الحديث قال لنا ابن ابي داود ابو غطفان هذا رجل مجهول واخر الحديث زيادة في الحديث ولعله من قول ابن اسحاق والصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم	1627	-1090118583071412828	216	324.0	170	778	27.76349639892578	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0216	false	-635901008942536247	184	234	886	1113	1419	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تمسح وانت تصلي فان كنت لا بد فاعلا فواحدة تسوية الحصي 946 1 177---- باب الرجل يصلي مختصرا 947 حدثنا يعقوب بن كعب ثنا محمد بن سلمة عن هشام عن محمد عن ابي هريرة قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	216	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1629	true	-4957641164295082452	16	60	86	281	1452	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تمسح وانت تصلي فان كنت لا بد فاعلا فواحدة تسوية الحصي خ م ن ت جه حم باب الرجل يصلي مختصرا 947 حدثنا يعقوب بن كعب ثنا محمد بن -------------------------------------سلمة خاتم النبي صلي الله عليه وسلم	1629	-1090118583071412828	173	317.5	132	232	74.56896209716797	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0216	false	-635901008942536247	265	300	1263	1419	1419	300	ابي عن شيبان- عن حصين بن عبد الرحمن------------------------- عن هلال بن يساف ق---------------ال قدمت الرقة فقال لي بعض اصحابي هل لك في رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال قلت غنيمة فدفعنا الي-	216	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1631	true	-399275285199387904	5	46	21	219	1496	300	الي علم النحو عن حصين بن عبد الرحمن السلمي ابو الهذيل الكوفي عن هلال بن يساف بكسر التحتانية قال قدمت الرقة فقال لي بعض اصحابي هل لك في رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال قلت غنيمة فدفعنا الي	1631	-1090118583071412828	147	257.0	114	198	74.24242401123047	31	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0217	false	-8286376007610662389	15	56	78	265	1430	300	اغبر واذا هو معتمد علي عصا في صلاته فقلنا بعد ان سلمنا -قال حدثتني ام قيس بنت محصن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اسن وحمل اللحم اتخذ عمودا في مصلاه يعتمد عليه 948 1 179 باب------ النهي عن	217	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1631	true	-399275285199387904	242	282	1213	1404	1496	300	اغبر واذا هو معتمد علي عصا في صلاته فقلنا بعد ان سلمنا فقال حدثتني ام قيس بنت محصن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اسن وحمل اللحم اتخذ عمودا في مصلاه يعتمد عليه ق ك والتابعون فيكون النهي ---	1631	-1090118583071412828	172	315.0	134	194	88.6597900390625	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0217	false	-8286376007610662389	16	50	83	242	1430	300	واذا هو معتمد علي عصا في صلاته فقلنا بعد ان سلمنا ----------------------------------------------------------------------------------قال حدثتني ام قيس بنت محصن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اس------------------ن وحمل اللحم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اتخذ عمودا في مصلاه يعتمد عليه	217	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1632	true	2337510761482918507	15	117	82	569	1526	300	واذا هو معتمد علي عصا في صلاته فقلنا بعد ان سلمنا اي لما فرغ من صلاته سلمنا عليه فتكلمنا في امر الاعتماد علي عصا في الصلاة وسالناه فقال حدثتني ام قيس بنت محصن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اسن اي صار كبير السنن وحمل اللحم اي كثر لحمه وهذا اللفظ صريح في كثرة اللحم له لاجل اكبر السنن وقد جاء في صفته بادن متماسك اي ضخم يمسك بعض اعضاءه بعضا وقد قالت عاءشة رضي الله عنها فلما اسن واخذ اللحم فقول بعض العلماء ان السمن وكثرة اللحم لم يكن من وصفه غير موجه اتخذ عمودا في مصلاه يعتمد عليه	1632	-1090118583071412828	159	275.0	125	487	32.64887237548828	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0217	false	-8286376007610662389	103	146	500	695	1430	300	باب في صلاة القاعد 950 حدثنا محمد بن قدامة بن اعين ثنا جرير عن منصور عن هلال يعني -بن يساف عن ابي يحيي عن عبد الله بن عمرو قال حدثت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة	217	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1634	true	4088763671330041322	185	228	962	1157	1514	300	باب في صلاة القاعد 950 حدثنا محمد بن قدامة بن اعين -نا جرير عن منصور عن هلال يعني ابن يساف عن ابي يحيي عن عبد الله بن عمرو قال حدثت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة	1634	-1090118583071412828	194	378.0	151	196	98.9795913696289	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0217	false	-8286376007610662389	134	183	634	872	1430	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتيته فوجدته يصلي جالسا فوضعت يدي علي راسي فقال ما لك يا عبد الله بن عمرو قلت حدثت يا رسول الله انك قلت صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة وانت تصلي قاعدا قال اجل ولكني لست كاحد منكم	217	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1635	true	-6584606370439848882	3	130	16	647	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة معناه اذا صلي الرجل قاءما فله اجر تام واما اذا صلي قاعدا فله نصف الاجر بالنسبة الي صلاته قاءما حمله اكثر العلماء علي الصلاة النافلة فتجوز قاعدا من غير عذر قال في الدر المختار ويتنفل مع قدرته علي القيام قاعدا لا مضطجعا الا بعذر ابتداء وكذا بناء بعد الشروع بلا كراهة في الاصح كعكسه بحر وفيه اجر غير النبي صلي الله عليه وسلم علي النصف الا بعذر وقال النووي في شرح قول عاءشة رضي الله عنها واذا صلي فاتيته فوجدته يصلي جالسا فوضعت يدي علي راسي فقال ما لك يا عبد الله بن عمرو قلت حدثت يا رسول الله انك قلت صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة وانت تصلي قاعدا قال اجل ولكني لست كاحد منكم	1635	-1090118583071412828	238	457.0	189	631	37.7179069519043	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0217	false	-8286376007610662389	184	237	876	1138	1430	300	951 حدثنا مسدد --ثنا يحيي عن حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة عن عمران بن حصين انه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن صلاة الرجل قاعدا فقال صلاته قاءما افضل من صلاته قاعدا وصلاته قاعدا علي النصف من صلاته قاءما وصلاته ناءما علي النصف من صلاته قاعدا--------------------- 951 952 حدثنا محمد	217	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1636	true	7793631671792094049	237	295	1214	1494	1516	300	951 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة عن عمران بن حصين انه سال النبي صلي الله عليه وسلم-عن صلاة الرجل قاعدا فقال صلاته قاءما افضل من صلاته قاعدا وصلاته قاعدا علي النصف من صلاته قاءما وصلاته ناءما علي النصف من صلاته قاعدا خ ت ن جه حم خزيمة حب---- 951 حدثنا مسدد	1636	-1090118583071412828	254	479.5	203	285	89.12281036376953	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0217	false	-8286376007610662389	191	233	908	1119	1430	300	المعلم عن عبد الله بن بريدة عن عمران بن حصين انه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن صلاة الرجل قاعدا --------------------------------فقال صلاته قاءما افضل من صلاته قاعدا وصلاته قاعدا علي النصف من صلاته قاءما وصلاته ناءم----------ا علي النصف من صلاته قاعدا	217	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1637	true	-6898565797094282497	2	53	9	262	1564	300	المعلم عن عبد الله بن بريدة عن عمران بن حصين انه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن صلاة الرجل قاعدا فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قاءما افضل من صلاته قاعدا وصلاته قاعدا علي النصف من صلاته قاءما وصلاته ناءما اي مضطجحا علي النصف من صلاته قاعدا	1637	-1090118583071412828	207	400.5	165	253	81.81818389892578	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0218	false	-6415769292057563561	0	36	0	165	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في شء من صلاة الليل جالسا قط حتي دخل في السن فكان يجلس فيها فيقرا حتي اذا بقي اربعون او ثلاثون اية قام فقراها ثم سجد--------- 953 954 حدثنا	218	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1638	true	-8114206343869063199	261	299	1353	1522	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قرا في شء من صلاة الليل جالسا قط حتي دخل في السن فكان يجلس فيها فيقرا حتي اذا بقي اربعون او ثلاثون اية قام فقراها ثم سجد خ م ن جه 953---- حدثنا	1638	-1090118583071412828	159	303.0	125	174	91.37931060791016	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0218	false	-6415769292057563561	0	134	0	619	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا---------- في شء من صلاة الليل جالسا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قط حتي دخل في السن---------------- فكان-------------------------------- يجلس ---------------------------------فيها فيقرا حتي اذا بقي اربعون او ثلاثون اية قام فقراها ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سجد 953 954 حدثنا القعنبي عن مالك عن عبد الله بن يزيد وابي النضر عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي جالسا فيقرا وهو جالس واذا بقي من قراءته قدر ما يكون ثلاثين او اربعين اية قام فقراها وهو قاءم ثم ركع ثم سجد ثم يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك ----------------قال ابو داود رواه علقمة بن وقاص عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه 955 حدثنا مسدد ثنا حماد بن زيد قال قال سمعت بديل بن ميسرة وايوب يحدثان عن عبد الله بن شقيق	218	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1639	true	6525848003412686303	25	264	120	1239	1432	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا اي القران في شء من صلاة الليل جالسا قط قال في القاموس وما رايته قط ويضم ويخففان وقط مشددة مجرورة بمعني الدهر مخصوص بالماضي اي فيما مضي من الزمان او فيما انقطع من عمري انتهي ثم قال واذا اردت بقط الزمان فمرتفع ابدا غير منون ما رايت مثله قط حتي دخل في السن اي دخل في الشيب فكان اي رسول الله صلي الله عليه وسلم يجلس فيها اي في صلاة الليل فيقرا اي القران جالسا حتي اذا بقي اربعون او ثلاثون اية قام فقراها اي الايات الباقية ثم سجد اي ثم ركع ثم سجد ويدل عليه رواية البخاري ولفظها حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين اية او اربعين اية ثم يركع وفي اخري له فاذا بقي من قراءته نحو من ثلاثين اية او اربعين اية قام فقراها وهو قاءم ثم ركع ثم س----جد 954 حدثنا القعنبي عن مالك عن عبد الله بن يزيد وابي النضر عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلمك-ان يصلي جالسا فيقرا وهو جالس فاذا بقي من قراءته قدر ما يكون ثلاثين او اربعين اية قام فقراها وهو قاءم ثم ركع ثم سجد ثم يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك خ م وانظر سابقه قال ابو داود رواه علقمة بن وقاص عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه 954 حدثنا --------------------------القعنبي عن مالك اي--------- الامام عن عبد الله بن يزيد	1639	-1090118583071412828	543	964.5	420	1159	46.85073471069336	111	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0218	false	-6415769292057563561	46	189	212	883	1435	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عا-------ءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي جالسا----------------------------------- فيقرا وهو ------------جالس واذا بقي من قراءته -----------------------------قدر ما يكون ثلاثين او اربعين اية قام فقراها -------------------وهو قاءم ثم ركع ثم سجد----------------- ثم يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو داود -رواه علقمة بن وقاص عن عا----------------------------------------------------------------ءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه 955 حدثنا مسدد --ثنا حماد بن زيد قال قال سمعت بديل بن ميسرة وايوب يحدثان عن عبد الله بن شقيق عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا قاعدا فاذا صلي قاءما ركع قاءما واذا صلي قاعدا ركع قاعدا 955 956 حدثنا عثمان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي شيبة ثنا يزيد بن هارون ثنا كهمس بن ا--لحسن عن عبد الله بن شقيق قال سالت عاءشة اكان رسول الله صلي الله	218	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1640	true	-8897797585176641959	0	210	0	1019	1477	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي جالسا اي في اخر عمره الشريف لما كبر واسن فيقرا وهو جالس قراءة طويلة فاذا بقي من قراءته اي القدر الذي يريد ان يقراها قدر ما يكون ثلاثين او اربعين اية قام فقراها اي القراءة الباقية وهو قاءم ثم ركع ثم سجد اي للركعة الاولي ثم يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك اي يقرا قراءة طويلة قاعدا فاذا بقي من قراءته قدر ثلاثين او اربعين اية قام فقراها قاءما ثم ركع ثم سجد للركعة الثانية قال ابو داود ورواه علقمة بن وقاص بفتح الواو وتشديد القاف ابن محصن بن كلدة الليثي العتواري المدني عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه 955 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد ق----ال سمعت بديل بن ميسرة وايوب يحدثان عن عبد الله بن شقيق عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-صلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا قاعدا فاذا صلي قاءما ركع قاءما واذا صلي قاعدا ركع قاعدا م ن جه وانظر سابقه اخرج هذا التعليق مسلم في صحيحه موصولا حدثنا ابن نمير قال نا محمد بن بشر قال نا محمد بن عمرو قال حدثني محمد ---------------------------------------بن ابراهيم عن ع---لقمة بن وقاص قال قلت لعاءشة ------رضي الله ---------	1640	-1090118583071412828	559	944.0	436	1081	51.71138000488281	107	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0218	false	-6415769292057563561	211	234	987	1091	1435	300	الجلوس في التشهد 957 حدثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل عن عاصم بن كليب عن ابيه عن واءل بن حجر قال قلت لانظرن	218	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1642	true	87147724444565018	277	300	1417	1519	1519	300	الجلوس في التشهد 957 حدثنا مسدد -نا بشر بن المفضل عن عاصم بن كليب عن ابيه عن واءل بن حجر قال قلت لانظرن-	1642	-1090118583071412828	102	194.0	80	104	98.07691955566406	21	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0166	false	-3779487466532972458	93	164	442	792	1475	300	الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف يصلي قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقبل القبلة فكبر فرفع يديه حتي حاذتا -اذنيه ثم اخذ شماله بيمينه فلما اراد ان يركع رفعهما مثل ذلك ثم وضع يديه علي ركبتيه فلما رفع راسه من الركوع رفعهما مثل ذلك فلما سجد وضع راسه بذلك المنزل من بين يديه ثم جلس فافترش رجله اليسري ووضع يده اليسري علي فخذه اليسري وحد	166	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1643	true	3900272860872649975	0	49	0	247	1535	300	الي صلوة رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف يصلي---- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقبل القبلة فكبر فرفع يديه حتي حاذتا باذنيه ثم اخذ شماله بيمينه فلما اراد ان يركع رفعهما مثل ذلك قال---------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جلس فافترش رجله اليسري ووضع يده اليسري علي فخذه اليسري وحد	1643	-1090118583071412828	242	443.5	193	351	68.94586944580078	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0218	false	-6415769292057563561	234	283	1091	1338	1435	300	الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف يصلي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقبل القبلة فكبر فرفع يديه حتي حاذتا باذنيه ثم اخذ شماله بيمينه فلما اراد ان يركع رفعهما مثل ذلك قال ثم جلس فافترش رجله اليسري ووضع يده اليسري علي فخذه اليسري وحد	218	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1643	true	3900272860872649975	0	49	0	247	1535	300	الي صلوة رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف يصلي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقبل القبلة فكبر فرفع يديه حتي حاذتا باذنيه ثم اخذ شماله بيمينه فلما اراد ان يركع رفعهما مثل ذلك قال ثم جلس فافترش رجله اليسري ووضع يده اليسري علي فخذه اليسري وحد	1643	-1090118583071412828	246	491.0	197	247	99.59513854980469	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0219	false	-8812307034350754926	36	146	169	683	1438	300	959 حدثنا -بن معاذ ث------------نا عبد الوهاب قال س------------معت يحيي قال س---------------------معت القاسم ي-----------------------قول اخبرني عبد الله بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر يقول من سنة الصلاة ان تضجع رجلك اليسري وتنصب اليمني 959 960 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن يحيي باسناده مثله قال ابو داود قال حماد بن زيد عن يحيي ايضا من السنة كما قال جرير 960 ------------------961 حدثنا القعنبي عن مالك عن يحيي بن سعيد ان القاسم بن محمد اراهم الجلوس في التشهد فذكر الحديث 961--------------------- 962 حدثنا هناد بن السري عن وكيع عن سفيان عن الزبير بن عدي عن ابراهيم قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا جلس في	219	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1645	true	-1796525536928012172	170	300	830	1446	1446	300	959 حدثنا ابن معاذ اي عبيد الله نا عبد الوهاب لعله الثقفي قال سمعت يحيي اي ابن سعيد الانصاري قال سمعت القاسم اي ابن محمد بن ابي بكر يقول اخبرني عبد الله بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر يقول من سنة الصلاة ان تضجع رجلك اليسري وتنصب اليمني ----960 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا جرير عن يحيي باسناده مثله قال ابو داود قال حماد بن زيد عن يحيي ايضا من السنة كما قال جرير تقدم في الحديث السابق 961 حدثنا القعنبي عن مالك عن يحيي بن سعيد ان القاسم بن محمد اراهم الجلوس في التشهد فذكر الحديث انظر تخريج الحديث السابق 962 حدثنا هناد بن السري عن وكيع عن سفيان عن الزبير بن عدي عن ابراهيم قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا جلس في-	1645	-1090118583071412828	490	899.0	385	622	78.77813720703125	98	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0219	false	-8812307034350754926	65	235	301	1105	1438	300	الصلاة ان تضجع رجلك اليسري وتنصب اليمني 959 ------------------------960 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن يحي---------------------------------------ي باسناده مثله ق----------------------ال ابو داود قال حماد بن زيد عن يحيي ايضا من السنة كما قال جرير 960 -----------------961 حدثنا القعنبي عن مالك عن يحيي بن سعيد ان القاسم بن محمد اراهم الجلوس في التشهد فذكر الح-----------ديث 961 962 حدثنا هناد بن السري عن وكيع عن سفيان عن الزبير بن عدي عن ابراهيم ----------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا جلس في الصلاة افترش رجله اليسري حتي اسود ظهر --------------------------------------------------------------------------------قدمه 962 1 182 باب من ذكر التورك في الرا-----------------------------بعة 963 حدثنا احمد بن حنبل ثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد اخبرنا عبد الحميد يعني -بن جعفر ح وثنا مسدد ثنا يحيي ثنا عبد الحميد يعني -بن جعفر حدثني محمد بن عمرو عن ابي حميد الساعدي قال سمعته في عشرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال احمد قال اخبرني محمد بن عمرو بن عطاء قال سمعت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابا حميد الساعدي في عشرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	219	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1646	true	-1224357494165332016	0	296	0	1402	1420	300	الصلاة ا--فترش رجله اليسري حتي اشوي ظهر قدمه وفي اخري اسود بدل اشوي 960 حدثنا عثمان بن ابو شيبة -نا جرير اي ابن عبد الحميد عن يحيي اي ابن سعيد الانصاري باسناده مثله اي مثل الحديث المتقدم قال ابو داود قال حماد بن زيد عن يحيي ايضا من السنة كما قال جرير اي في الحديث المتقدم 961 حدثنا القعنبي عن مالك عن يحيي بن سعيد ان القاسم بن محمد اراهم الجلوس في التشهد فذكر اي القعنبي الحديث ----962 حدثنا هناد بن السري عن وكيع عن سفيان عن الزبير بن عدي عن ابراهيم اي النخعي قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا جلس في الصلاة افترش رجله اليسري حتي اشوي ظهر قدمه وفي اخري اسود بدل اشوي ولعل لفظ اسود هو الصحيح ولفظ اشوي لا معني يناسب له هاهنا CHECK 183 باب من ذكر التورك في الرابعة باب من ذكر التورك في الرابعة 963 حدثنا احمد بن حنبل -نا ابو عاصم الضحاك بن مخلد ا---نا عبد الحميد-يعني ابن جعفر ح و-نا مسدد -نا يحيي -نا عبد الحميد-يعني ابن جعفر حدثني محمد بن عمرو عن ابي حميد الساعدي قال سمعته في عشرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال احمد قال اخبرني محمد بن عمرو بن عطاء باب من ذكر التورك في الرابعة 963 حدثنا احمد بن حنبل نا ابو عاصم الضحاك بن مخلد انا عبد الحميد يعني ابن جعفر ح ونا مسدد نا يحيي نا عبد الحميد يعني ابن جعفر حدثني محمد بن عمرو عن ابي حميد الساعدي صحابي مشهور اسمه عبد الرحمن وقيل منذر بن سعد بن المنذر وقيل اسم جده مالك وقيل هو عمرو بن سعد بن المنذر بن سعد بن خالد شهد احدا وما بعدها وعاش الي خلافة يزيد سنة ستين قال اي محمد بن عمرو سمعته اي ابا حميد الساعدي في عشرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1646	-1090118583071412828	737	1280.5	575	1418	51.974613189697266	136	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0167	false	-7764497463049149178	42	109	202	527	1450	300	قال اخبرنا عبد الحميد يعني بن جعفر اخبرني محمد بن عمرو بن عطاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال سمعت ابا حميد الساعدي في عشرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم ابو قتادة قا-----ل ابو حميد ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا فلم فوالله ما كنت باكثرنا له تبعا ولا اقدمنا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	167	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1647	true	4931281227233260616	19	110	89	531	1469	300	قال اي---- عبد الحميد----- بن جعفر اخبرني محمد بن عمرو بن عطاء فزاد لفظ ابن عطاء وهو اسم جد محمد بن عمرو ليمتاز عن محمد بن عمرو بن حلحلة وليست هذه الزيادة في سند حديث مسدد قال سمعت ابا حميد الساعدي في عشرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم ابو قتادة قال سمعت ابا حميد الساعدي في عشرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم ابو قتادة اسمه الحارث بن ربعي بكسر الراء وسكون الموحدة بعدها مهملة السلمي المدني فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1647	-1090118583071412828	152	81.0	119	612	24.83660125732422	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0219	false	-8812307034350754926	196	250	918	1179	1438	300	ابي حميد الساعدي قال سمعته في عشرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال احمد قال---------------------------------------- اخبرني محمد بن عمرو بن عطاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال سمعت ابا حميد الساعدي في عشرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم ابو قتادة قال----- ابو حميد انا اع---------لمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	219	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1647	true	4931281227233260616	2	88	8	411	1469	300	ابا حميد الساعدي حال كون-ه في عشرة من اصحاب رسول الله------------------- وقال احمد اي ابن حنبل بسنده قال اي عبد الحميد بن جعفر اخبرني محمد بن عمرو بن عطاء فزاد لفظ ابن عطاء وهو اسم جد محمد بن عمرو ليمتاز عن محمد بن عمرو بن حلحلة وليست هذه الزيادة في سند حديث مسدد قال سمعت ابا حميد الساعدي في عشرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم ابو قتادة قال سمعت ابا حميد ا-لساعدي في عشرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1647	-1090118583071412828	222	337.0	173	424	52.358489990234375	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0219	false	-8812307034350754926	238	266	1120	1263	1438	300	قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا فاعرض فذكر الحديث قال ويفتح اصابع رجليه اذا سجد ثم يقول الله اكبر ويرفع ويثني	219	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1647	true	4931281227233260616	272	300	1327	1469	1469	300	قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا فاعرض فذكر الحديث قال ويفتح اصابع رجليه اذا سجد ثم يقول الله اكبر ويرفع ويثني-	1647	-1090118583071412828	142	279.0	115	143	99.30069732666016	27	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0167	false	-7764497463049149178	249	295	1215	1427	1450	300	وقعد متوركا علي شقه الايسر--------- قالوا صدقت هكذا كان يصلي صلي الله عليه وسلم 731 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا بن لهيعة--------------------------------------------------------- عن يزيد يعني ب----------------ن ابي حبيب عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو العامري قال كنت في مجلس----- من اصحاب رسول	167	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1648	true	4697298113088453673	237	300	1194	1492	1492	300	وقعد متوركا علي شقه الايسر زاد احمد قالوا صدقت هكذا كان يصلي ولم يذكرا في حديثهما الجلوس في الثنتين كيف جلس تقدم برقم 964 حدثنا عيسي بن ابراهيم المصري حدثنا ابن وهب عن الليث عن يزيد بن محمد القرشي ويزيد بن ابي حبيب عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب رسول-	1648	-1090118583071412828	137	200.5	102	299	45.81939697265625	26	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0168	false	-4598018196926439381	62	97	312	466	1447	300	حدثنا عيسي بن ابراهيم المصري --ثنا -بن وهب عن الليث بن سعد عن يزيد بن محمد القرشي ويزيد بن ابي حبيب عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء نحو هذا	168	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1648	true	4697298113088453673	261	294	1316	1466	1492	300	حدثنا عيسي بن ابراهيم المصري حدثنا ابن وهب عن الليث------- عن يزيد بن محمد القرشي ويزيد بن ابي حبيب عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان	1648	-1090118583071412828	141	257.5	108	157	89.80891418457031	28	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0220	false	3748509405448185461	0	50	0	230	1439	300	يصلي ولم يذكرا في حديثهما الجلوس في الثنتين كيف جلس---------- 964 حدثنا عيسي بن ابراهيم المصري --ثنا -بن وهب عن الليث عن يزيد بن محمد القرشي ويزيد بن ابي حبيب عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب رسول	220	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1648	true	4697298113088453673	248	300	1250	1492	1492	300	يصلي ولم يذكرا في حديثهما الجلوس في الثنتين كيف جلس تقدم برقم 964 حدثنا عيسي بن ابراهيم المصري حدثنا ابن وهب عن الليث عن يزيد بن محمد القرشي ويزيد بن ابي حبيب عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب رسول-	1648	-1090118583071412828	229	433.0	180	243	94.23868560791016	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0168	false	-4598018196926439381	35	59	172	298	1447	300	فاذا قعد في الركعتين قعد علي بطن قدمه اليسري ونصب اليمني فاذا كان في الرابعة افضي بوركه اليسري الي الارض واخرج قدميه من ناحية	168	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1649	true	7202528006870177308	244	267	1156	1280	1432	300	فاذا قعد في الركعتين قعد علي بطن قدمه اليسري ونصب اليمني فاذا كانت-- الرابعة افضي بوركه اليسري الي الارض واخرج قدميه من ناحية	1649	-1090118583071412828	123	239.5	100	126	97.61904907226562	22	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0220	false	3748509405448185461	37	162	174	776	1439	300	محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر--------- من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث ولم يذكر-------------------------------------- ابا قتادة قال---------------- فاذا جلس في الركع---------------------------------------------------تين جلس علي رجله اليسري فاذا جلس في الرك-عة الاخيرة------ قدم رجله اليسري وجلس علي مقعدته 964 ---------------------965 حدثنا قتيبة --ثنا -بن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو العامري قال كنت في مجلس بهذا الحديث قال فيه فاذا قعد في الركعتين قعد علي بطن قدمه اليسري ونصب اليمني فاذا كانت الرابعة افضي بوركه اليسري الي الارض واخرج قدميه من ناحية واحدة 965--------------------- 966 حدثنا علي بن الحسين بن ابراهيم ثنا ابو بدر حدثني زهير ابو خيثمة ثنا الحسن بن الحر ثنا عيسي بن عبد الله بن مالك	220	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1649	true	7202528006870177308	137	298	658	1420	1432	300	محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر اي جماعة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث ولم يذكر اي محمد بن عمرو بن عطاء في هذا الحديث ابا قتادة قال اي محمد بن عمرو فاذا جلس اي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الركعتين اي في اخر الركعتين جلس علي رجله اليسري فاذا جلس في الركلعة الاخيرة اي في قدم رجله اليسري وجلس علي مقعدته سبق تخريجه في الحديث رقم 965 حدثنا قتيبة حدثنا ابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو العامري قال كنت في مجلس بهذا الحديث قال فيه فاذا قعد في الركعتين قعد علي بطن قدمه اليسري ونصب اليمني فاذا كانت الرابعة افضي بوركه اليسري الي الارض واخرج قدميه من ناحية واحدة سبق تخريجه في الحديث رقم 966 حدثنا علي بن الحسين بن ابراهيم ن-ا ابو بدر نا--- زهير ابو خيثمة -نا الحسن بن الحر -نا عيسي بن عبد الله بن مالك	1649	-1090118583071412828	581	1048.0	456	768	75.65103912353516	114	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0168	false	-4598018196926439381	35	248	172	1195	1447	300	فاذا قعد في الركعتين --------------------قعد علي بطن قدمه اليسري ونصب اليمني فاذا كان في الرابعة--------------------------------------- افضي-------- بوركه اليسري الي الارض واخرج قدم---------يه من ناحية واحدة --------------------------------------------------------------------------------731 732 حدثنا عيسي بن ابراهيم المصري ثنا بن وهب عن الليث بن سعد عن يزيد بن محمد القرشي ويزيد بن ابي حبيب عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء نحو هذا قال فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابعه القبلة 732 733 حدثنا علي بن الحسين بن ابراهيم ثنا ابو بدر حدثني زهير ابو خيثمة ثنا الحسن بن الحر حدثني عيسي بن عبد الله بن مالك عن محمد بن عمرو بن عطاء احد بني مالك عن عباس او عياش بن سهل الساعدي انه كان في مجلس فيه ابوه وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وفي المجلس ابو هريرة وابو حميد الساعدي وابو اسيد بهذا الخبر يزيد او ينقص قال فيه ثم رفع راسه يعني من الركوع فقال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد ورفع يديه ثم قال الله اكبر فسجد فانتصب علي كفيه وركبتيه وصدور قدميه وهو ساجد ثم كبر فجلس فتورك ونصب قدمه الاخري ثم كبر فسجد ثم كبر فقام ولم يتورك ثم ساق الحديث قال------------------ ثم جلس بعد الركعتين حتي اذا هو اراد ان ينهض للقيام قام بتكبيرة ثم ركع الركعتين الاخريين	168	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1650	true	-4029025935505957743	69	214	337	1060	1469	300	فاذا قعد في الركعتين اي في الجلسة الاولي قعد علي بطن قدمه اليسري ونصب اليمني فاذا كان--ت الرابعة اي الركعة الرابعة وجلس في التشهد الاخر افضي اي اوصل بوركه اليسري الي الارض واخرج قدميه اي رجليه من ناحية واحدة وهي الناحية اليمني واطلاق الاخراج علي التغليب لان المخرج في الحقيقة هو اليسري لا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غير ذكره ابن حجر علي القاري 966 حدث---------------------------نا علي بن الحسين بن ابراهيم -نا ابو بدر نا--- زهير ابو خيثمة -نا الحسن بن الحر ---نا عيسي بن عبد الله بن مالك------------------------------------- عن عباس او عياش بن سهل الساعدي انه كان في مجلس فيه ابوه فذكر فيه قال ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سجد فانتصب علي كفيه وركبتيه وصدور قدميه وهو جا------------لس فتورك ونصب قدمه الاخري ثم كبر فسجد ثم كبر فقام ولم يتورك ثم عاد فركع الركعة الاخري فكبر كذلك ثم جلس بعد الركعتين حتي اذا هو اراد ان ينهض للقيام قام بتكبير -ثم ركع الركعتين الاخريين	1650	-1090118583071412828	487	700.0	383	1197	40.6850471496582	90	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0220	false	3748509405448185461	75	239	357	1144	1439	300	قدم رجله اليسري وجلس علي مقعدته 964 -----965 حدثنا قتيبة ثنا بن لهيعة ------------عن يزيد بن ابي حبيب عن محمد بن عمرو بن ح-----------------------------------------------------------------------لحلة عن محمد بن عمرو-------- العامر--------------ي قال كنت في مجلس بهذا الحديث قال فيه ف---------------------------------------------------------اذا قعد في الركعتين --------------------قعد علي بطن قدمه اليسري ونصب اليمني فاذا كانت الرابعة--------------------------------------- افضي-------- بوركه اليسري الي الارض واخرج قدم---------يه من ناحية واحدة 965--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 966 حدثنا علي بن الحسين بن ابراهيم ثنا ابو بدر حدثني زهير ابو خيثمة ثنا الحسن بن الحر ثنا عيسي بن عبد الله بن مالك عن عباس او عياش بن سهل الساعدي انه كان في مجلس فيه ابوه فذكر فيه قال فسجد فانتصب علي كفيه وركبتيه وصدور قدميه وهو جالس فتورك ونصب قدمه الاخري ثم كبر فسجد ثم كبر فقام ولم يتورك ثم عاد فركع الركعة الاخري فكبر كذلك ثم جلس بعد الركعتين حتي اذا هو اراد ان ينهض للقيام قام بتكبير ثم ركع الركعتين الاخريين فلما سلم سلم عن يمينه وعن شماله ق-------------------------ال ابو داود -لم يذكر في حديثه ما ذكر	220	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1650	true	-4029025935505957743	0	235	0	1155	1469	300	قدم رجله اليسري وجلس علي مقعدته اي يتورك 965 حدثنا قتيبة نا ابن لهيعة اي عبد الله عن يزيد بن ابي حبيب عن محمد بن عمرو بن حلحلة بمهملتين بينهما لام ساكنة الديلي بكسر الدال وسكون التحتانية المدني ثقة عن محمد بن عمرو بن عطاء العامري القرشي المدني قال كنت في مجلس بهذا الحديث اي المتقدم قال اي ابن لهيعة او محمد بن عمرو فيه اي في هذا الحديث فاذا قعد في الركعتين اي في الجلسة الاولي قعد علي بطن قدمه اليسري ونصب اليمني فاذا كانت الرابعة اي الركعة الرابعة وجلس في التشهد الاخر افضي اي اوصل بوركه اليسري الي الارض واخرج قدميه اي رجليه من ناحية واحدة وهي الناحية اليمني واطلاق الاخراج علي التغليب لان المخرج في الحقيقة هو اليسري لا غير ذكره ابن حجر علي القاري 966 حدثنا علي بن الحسين بن ابراهيم ن-ا ابو بدر نا--- زهير ابو خيثمة -نا الحسن بن الحر -نا عيسي بن عبد الله بن مالك عن عباس او عياش بن سهل الساعدي انه كان في مجلس فيه ابوه فذكر فيه قال فسجد فانتصب علي كفيه وركبتيه وصدور قدميه وهو جالس فتورك ونصب قدمه الاخري ثم كبر فسجد ثم كبر فقام ولم يتورك ثم عاد فركع الركعة الاخري فكبر كذلك ثم جلس بعد الركعتين حتي اذا هو اراد ان ينهض للقيام قام بتكبير ثم ركع الركعتين الاخريين فلما سلم سلم عن يمينه وعن شماله سبق تخريجه في الحديث رقم قال ابو داود ولم يذكر في حديثه ما ذكر	1650	-1090118583071412828	754	1364.5	594	1161	64.94401550292969	148	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0168	false	-4598018196926439381	46	151	229	720	1447	300	فاذا كان في الرابعة افضي بوركه اليسري الي الارض واخرج قدميه من ناحية واحدة 731 732 حدثنا عيسي بن ابراهيم المصري ثنا بن وهب عن الليث بن سعد عن يزيد بن محمد القرشي ويزيد بن ابي حبيب عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء نحو هذا -------------------------------قال------------- فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابعه القبلة 732 733 حدثنا------------------------------------ علي بن الحسين بن ابراهيم ثنا ابو بدر حدثني زهير ابو خيثمة ثنا الحسن بن الحر حدثني عيسي بن عبد الله بن مالك عن محمد بن عمرو بن عطاء احد بني مالك عن عباس او عياش بن سهل	168	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1651	true	-7976850990178673136	202	269	980	1324	1485	300	فاذا كان--ت الرابعة افضي بوركه اليسري الي الارض واخرج قدميه من ناحية واحدة وهذه هي التي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال بها الشافعي رحمه الله تعاليقال في كتاب الام فاذا جلس في الرابعة اخرج رجليه معا من تحته وافضي باليتيه الي الارض انتهي وعلي هذه الهيءة يكون الرجل اليمني ايضا مبسوطة علي الارض كاليسري وثانيتها ما وقع في رواية عيسي ---------------------------------------بن عبد الله بن مالك------------------------------------- عن عباس او عياش بن سهل	1651	-1090118583071412828	141	156.5	106	571	24.693519592285156	23	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0220	false	3748509405448185461	188	248	901	1189	1439	300	ونصب قدمه الاخري ثم ك----------بر فسجد ثم ك------------------بر فقام و--------------لم يتورك ثم عاد فركع الركعة الاخري فكبر كذلك--------------------- ثم جلس بعد الركعتين------------------- حتي اذا هو ار--------------------------------اد ان ينهض-------- للقيام -------------------قام بتكبير ثم ركع------- الركعتين الاخريين فلما سل---------------م سلم عن يمينه وعن شماله قال ابو داود -لم يذكر-------------------- في حديثه ما ذكر عبد الحميد في التورك والرفع اذا قام من ثنتين	220	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1651	true	-7976850990178673136	9	107	43	515	1485	300	ونصب قدمه الاخري اي اليمني ثم كبر فسجد اي السجدة الثانية ثم كبر فقام اي بعد السجود ولم يتورك ثم عاد فركع الركعة الاخري فكبر كذلك اي مثل الركعة الاولي ثم جلس بعد الركعتين اي في التشهد الاول حتي اذا هو اي رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد ان ينهض اي يقوم للقيام الي الركعة الثالثة قام بتكبير ثم ركع اي صلي الركعتين الاخريين فلما سلم اي اراد السلام سلم عن يمينه وعن شماله قال ابو داود ولم يذكر اي عيسي بن عبد الله في حديثه ما ذكر عبد الحميد في التورك والرفع اذا قام من ثنتين	1651	-1090118583071412828	280	457.5	220	472	59.3220329284668	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0220	false	3748509405448185461	249	300	1193	1439	1439	300	967 حدثنا احمد بن حنبل --ثنا عبد الملك بن عمرو اخبرني فليح اخبرني عباس بن سهل قال اجتمع ابو حميد وابو اسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة فذكر هذا الحديث ولم يذكر الرفع اذا قام من ثنتين ولا الجلوس قال حتي فرغ ثم جلس فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني-	220	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1652	true	1821231728950547746	42	93	208	457	1533	300	967 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا عبد الملك بن عمرو اخبرني فليح اخبرني عباس بن سهل قال اجتمع ابو حميد وابو اسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة فذكر هذا الحديث ولم يذكر الرفع اذا قام من ثنتين ولا الجلوس قال حتي فرغ ثم جلس فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني	1652	-1090118583071412828	246	481.5	196	249	98.79518127441406	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0221	false	-2663949007059398979	4	44	16	213	1509	300	باب التشهد 968 حدثنا مسدد اخبرنا يحيي عن سليمان الاعمش حدثني شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود قال كنا اذا جلسنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصلاة قلنا السلام علي الله قبل عباده------- السلام علي	221	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1653	true	-3810305374548504281	62	104	316	516	1504	300	باب التشهد 968 حدثنا مسدد ----نا يحيي عن سليمان الاعمش حدثني شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود قال كنا اذا جلسنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصلاة قلنا السلام علي الله قبل عباده اي قبل السلام علي	1653	-1090118583071412828	193	371.5	153	204	94.60784149169922	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0221	false	-2663949007059398979	120	151	612	755	1509	300	969 حدثنا تميم بن المنتصر اخبرنا اسحاق يعني -بن يوسف عن شريك عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله قال كنا لا ندري ما نقول اذا جلسنا في الصلاة	221	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1659	true	8093241390599358021	168	199	847	988	1505	300	969 حدثنا تميم بن المنتصر ا---نا اسحاق يعني ابن يوسف عن شريك عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله قال كنا لا ندري ما نقول اذا جلسنا في الصلاة	1659	-1090118583071412828	140	269.0	109	144	97.22222137451172	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0221	false	-2663949007059398979	120	193	612	964	1509	300	969 حدثنا تميم بن المنتصر اخبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا اسحاق يعني -بن يوسف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن شريك------------------- عن ابي اسحاق عن ا--------بي الا----------------------------------حوص عن عبد الله ---------قال كنا لا ندري ما نقول اذا جلسنا في الصلاة و--------------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد علم فذكر نحوه قال شريك وحدثنا جامع يعني -بن شداد عن ابي واءل عن عبد الله بمثله قال وكان يعلمنا كلمات ولم يكن يعلمناهن كما يعلمنا التشهد اللهم الف بين قلوبنا واصلح ذات بيننا	221	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1660	true	-6517842350182623366	0	150	0	760	1493	300	969 حدثنا تميم بن المنتصر بن تميم بن الصلت الهاشمي مولاهم الواسطي جد اسلم بن سهل الحافظ الملقب ببحشل لامه ثقة ضابط مات سنة اربع او خمس واربعين انا اسحاق يعني ابن يوسف بن مرداس بمكسورة وسكون راء وبدال مهملة قبل الالف وبعدها سين مهملة المخزومي الواسطي المعروف بالازرق بتقديم الزاي علي الراء ثقة مات سنة 195 ه عن شريك بن عبد الله النخعي عن ابو اسحاق السبيعي عن ابي الاحوص عوف بن مالك بن نضلة الجشمي الكوفي عن عبد الله بن مسعود قال كنا لا ندري ما نقول اذا جلسنا في الصلاة ولهذا نقول في تلك الجلسات من عند انفسنا السلام علي الله السلام علي جبراءيل السلام علي وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد علم فذكر نحوه قال شريك و---نا جامع-يعني ابن شداد عن ابي واءل عن عبد الله بمثله قال وكان يعلمنا كلمات ولم يكن يعلمناهن كما يعلمنا التشهد اللهم الف بين قلوبنا واصلح ذات بيننا	1660	-1090118583071412828	336	586.5	265	764	43.97905731201172	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0221	false	-2663949007059398979	228	258	1172	1318	1509	300	واتمها علينا 969-- 970 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي --ثنا زهير --ثنا الحسن بن الحر عن القاسم بن مخيمرة قال اخذ علقمة بيدي فحدثني ان عبد الله بن مسعود	221	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1661	true	1004551881729163864	270	300	1496	1647	1647	300	واتممت عليكم نعمتي 970 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا زهير حدثنا الحسن بن الحر عن القاسم بن مخيمرة قال اخذ علقمة بيدي فحدثني ان عبد الله بن مسعود-	1661	-1090118583071412828	138	247.5	109	152	90.78947448730469	24	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0221	false	-2663949007059398979	193	230	964	1185	1509	300	واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن وبارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قابليها واتمها علينا	221	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1661	true	1004551881729163864	59	96	328	549	1647	300	واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن وبارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قابليها واتمها علينا	1661	-1090118583071412828	221	442.0	184	221	100.0	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0221	false	-2663949007059398979	258	299	1318	1506	1509	300	اخذ بيده وان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيد عبد الله فعلمه التشهد في الصلاة فذكر مثل دعاء حديث الاعمش اذا قلت هذا او قضيت هذا فقد قضيت صلاتك ان شءت ان تقوم فقم وان شءت ان تقعد فاقعد	221	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1662	true	1586926618876080506	0	40	0	187	1484	300	اخذ بيده وان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اخذ بيد عبد الله فعلمه التشهد في الصلاة فذكر مثل دعاء حديث الاعمش اذا قلت هذا او قضيت هذا فقد قضيت صلاتك ان شءت ان تقوم فقم وان شءت ان تقعد فاقعد	1662	-1090118583071412828	187	369.0	147	188	99.46808624267578	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0222	false	8265294736466698747	7	70	31	342	1495	300	شعبة عن ابي بشر سمعت مجاهدا يحدث عن -بن -----------------------------------------------------------------------------------عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في التشهد التحيات لله الصلوات الطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته قال--------- قال -بن عمر زدت فيها وبرك--------------اته------- السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله قال -بن عمر زدت فيها وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله	222	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1667	true	-362727702241642766	215	300	1039	1462	1462	300	شعبة عن ابي بشر سمع م-جاهدا يحدث عن ابن عمر مرفوعا في التحيات فانكره فقلت يرويه نصر بن علي الجهضمي عن ابيه عنه يحدث عن ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في التشهد التحيات لله الصلوات الطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته قال اي مجاهد قال ابن عمر زدت فيها اي في التحيات وبركاته اي لفظ السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله-قال ابن عمر زدت فيها وحده لا شريك له-واشهد ان محمدا عبده ورسوله-	1667	-1090118583071412828	301	547.5	242	427	70.49180603027344	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0222	false	8265294736466698747	71	138	346	664	1495	300	972 حدثنا عمرو بن عون اخبرنا ابو عوانة عن قتادة ح وثنا احمد بن حنبل ثنا يحيي بن سعيد ثنا هشام عن قتادة عن يونس بن جبير عن حطان بن عبد الله الرقاشي قال صلي بنا ابو موسي الاشعري فلما جلس في اخر صلاته قال رجل من القوم اقرت الصلاة بالبر والزكاة فلما انفتل ابو موسي اقبل علي القوم فقال ايكم القاءل كلمة كذا وكذا---- فارم القوم	222	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1668	true	-1994972142010520357	1	69	3	320	1446	300	972 حدثنا عمرو بن عون انا ---ابو عوانة عن قتادة ح وانا احمد بن حنبل -نا يحيي بن سعيد -نا هشام عن قتادة عن يونس بن جبير عن حطان بن عبد الله الرقاشي قال صلي بنا ابو موسي الاشعري فلما جلس في اخر صلاته قال رجل من القوم اقرت الصلاة بالبر والزكاة فلما انفتل ابو موسي اقبل علي القوم فقال ايكم القاءل كلمة كذا وكذا قال فارم القوم	1668	-1090118583071412828	309	600.5	243	322	95.96273040771484	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0222	false	8265294736466698747	113	195	534	946	1495	300	اخر ص----------------لا--ته قال رجل من القوم اقرت الصلاة بالبر والزك-------------------------------------------------اة فلما ان---------فتل ابو موسي---------- اقبل علي ا----------------------لقوم فقال ايكم القاءل كلمة كذا وكذا فارم------------------------------------- ----------------------القوم--------- فقال ايكم القاءل كلمة كذا وكذا---- فارم القوم قال فلعلك يا حطان انت قلتها قال ما قلتها ولقد رهبت ان تبكعني بها قال فقال رجل--- من القوم انا قلتها وما اردت بها الا الخير فقال ابو موسي اما تعلمون كيف تقولون في صلاتكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبنا فعلمنا وبين لنا سنتنا وعلمنا صلاتنا	222	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1668	true	-1994972142010520357	187	300	875	1446	1446	300	اخر صلاته اي القعدة الاخيرة قال رجل من القوم اقرت الصلاة بالبر والزكاة اي تكلم بهذا الكلام وغرضه بهذا الكلام مدح الصلاة فلما انفتل اي انصرف ابو موسي عن الصلاة اقبل علي القوم اي علي جماعة المقتدين فقال ايكم القاءل كلمة كذا وكذا كناية عن الكلمة التي قالها الرجل قال فارم القوم اي سكتوا قال في القاموس ارم سكت قال ايكم القاءل كلمة كذا وكذا قال فارم القوم قال فلعلك يا حطان قل----تها قال ما قلتها ولقد رهبت ان تبكعني بها قال فقال رجل له من القوم انا قلتها وما اردت بها الا الخير فقال ابو موسي اما تعلمون كيف تقولون في صلاتكم ان رسول الله------------------- خطبنا فعلمنا وبين لنا سنتنا وعلمنا صلاتنا-	1668	-1090118583071412828	370	651.0	295	595	62.18487548828125	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0222	false	8265294736466698747	131	295	627	1464	1495	300	ايكم القاءل كلمة كذا وكذا------------ فارم القوم فقال ايكم القاءل كلمة كذا وكذا فارم القوم قال----- فلعلك يا حطان انت قلتها قال-------- ما قلتها ولقد رهب-------ت ان تبكعني بها قال فق----------------------------------------------------------------------------------ال رجل م---ن القوم انا قلتها وما اردت بها--------------- الا الخير فق---------------ال ابو موسي اما تعلمون كيف تقولون في صلاتكم---------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبنا فعلمنا----------- وبين لنا سنتنا-------------------- وعلمنا صلاتن---------------------------------------ا فقال اذا صليتم------------------------- فاقيم--------وا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر---------- فكبروا وا-----ذا قرا غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يحبكم الله واذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم فان الله تعالي -قال علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم سمع الله لمن حمده واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك فاذا كان عنده القعدة فليكن من اول قول احدكم	222	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1669	true	-3527984531596231138	14	237	75	1213	1551	300	ايكم القاءل كلمة كذا وكذا قال اي حطان فارم القوم اي لم يجيبوه في المرة الثانية ايضا قال اي ابو موسي فلعلك يا حطان قل----تها قال اي حطان ما قلتها ولقد رهبت اي خفت ان تبكعني اي تبكتني وتوبخني قال في القاموس بكعه استقبله بما يكره بها اي بسبب هذه الكلمة قال اي حطان فقال رجل له من القوم انا قلتها وما اردت بها اي بهذه الكلمة الا الخير وهو مدح الصلاة فقال ابو موسي اما تعلمون كيف تقولون في صلاتكم فان التكلم بمثل هذه الكلمات مفسد للصلاة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبنا فعلمنا من التعليم وبين لنا سنتنا اي طريقتنا من الدين وعلمنا صلاتنا اي فراءضها وواجباتها وسننها ومستحباتها فقال اذا صليتم اي اردتم الصلاة بالجماعة فاقيموا اي سووا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر اي الامام فكبروا انتم واذا قرا غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يجبكم الله واذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم فان الله عز وجل قال علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم سمع الله لمن حمده واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك فاذا كان عند- القعدة فليكن من اول قول احدكم	1669	-1090118583071412828	770	1356.5	616	1143	67.3665771484375	141	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0222	false	8265294736466698747	237	300	1176	1495	1495	300	واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم فان ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي ------------قال علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم سمع الله لمن حمده وا-------------------------------------ذا كبر---------- وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا كان---------- عنده القعد-------------------------------ة فليكن من اول قول احدكم--------------------------------------------- ان يقول التحيات الطيبات الصلوات-	222	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1670	true	5405513313984257957	1	138	7	698	1513	300	واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم اي لحمدكم سماع قبول فان الله عز وجل قال علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم اي ليعلمكم سمع الله لمن حمده فاصل هذه الكلمة اخبار من الله تعالي بسماع حمد عباده علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم ثم اجراها علي لسان عباده بواسطة نبيه صلي الله عليه وسلم اذا كبر اي للسجود وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك يحتمل ان تكون الاشارة الي الساعة اي ساعة تاخركم في الرفع عن السجود بمقابلة ساعة تاخركم في الخرور للسجود فاذا كان اي المصلي عند- القعدة اي في القعدة الاولي او الثانية فليكن من اول قول احدكم اي لا يتقدم منكم قول في القعدة قبل هذا القول ان يقول التحيات الطيبات الصلوات	1670	-1090118583071412828	292	467.5	235	692	42.196533203125	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0223	false	6918916478614327654	37	158	192	797	1467	300	عاصم-------- بن النضر ثنا المعتمر --------------قال سمعت ابي ثن----------------ا قتادة عن ابي غلاب -------------يحدثه----------------------- عن حطان بن عبد الله الرقاش-----------------------------------------ي بهذا الحديث زاد------------------------- فاذا قرا فانص----------توا وقال في التشهد بعد اشهد ان لا اله الا الله زاد وحده لا شريك له -----------قال ابو داود وقوله فانصتوا ليس بمحفوظ -لم يجء به الا سليمان التيمي في هذا الحديث 973 974 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن ابي الزبير عن سعيد بن جبير وطاوس عن ب-ن عباس انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا القران وكان يقول التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين -اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله	223	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1671	true	-7787176715888871072	2	152	12	775	1498	300	عاصم بن محمد بن النضر ن-ا المعتمر اي ابن سليمان قال سمعت ابي اي سليمان التيمي نا قتادة عن ابو غلاب يونس بن جبير يحدثه اي يحدث ابو غلاب قتادة عن حطان بن عبد الله الرقاشي بكسر الحاء وتشديد الطاء المهملتين البصري بهذا الحديث المتقدم زاد اي سليمان التيمي فاذا قرا اي الامام فانصتوا وقال في التشهد بعد اشهد ان لا اله الا الله زاد وحده لا شريك له انظر سابقه قال ابو داود وقوله وانصتوا ليس بمحفوظ ولم يجء به الا سليمان التيمي في هذا الحديث---- 974 حدثنا قتيبة بن سعيد نا- الليث عن ابي الزبير عن سعيد بن جبير وطاوس عن ابن عباس انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا القران وكان يقول التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله	1671	-1090118583071412828	584	1064.0	464	769	75.94277954101562	108	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0223	false	6918916478614327654	184	235	910	1174	1467	300	حدثني خبيب بن سليمان بن سمرة عن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيه سليمان بن سمرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سمرة بن جندب اما بعد امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان في وسط الصلاة او حين انقضاءها فابدءوا قبل التسليم فقولوا التحيات الطيبات والصلوات والملك لله ثم سلموا علي اليمين ثم سلموا علي قارءكم وعلي انفسكم	223	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1672	true	348188117847681228	163	276	792	1357	1476	300	حدثني خبيب بن سليمان بن سمرة بن جندب ابو سليمان الكوفي روي عن ابيه عن جده نسخة ذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن حزم مجهول وقال عبد الحق ليس بقوي كذا قال الحافظ وقال الذهبي لا يعرف وقد ضعف عن ابيه سليمان بن سمرة بن جندب الفزاري روي عن ابيه نسخة كبيرة ذكره ابن حبان في الثقات وقال ابو الحسن بن القطان حاله مجهولة كذا في تهذيب التهذيب وقال في التقريب مقبول عن سمرة بن جندب اما بعد امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان في وسط الصلاة او حين انقضاءها فابدءوا قبل التسليم فقولوا التحيات الطيبات والصلوات والملك لله ثم سلموا عن- اليمين ثم سلموا علي قارءكم وعلي انفسكم	1672	-1090118583071412828	260	433.5	209	566	45.936397552490234	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0223	false	6918916478614327654	199	234	978	1167	1467	300	اما بعد امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان---------- في وسط الصلاة---------------------------------- او حين انقضاءها------------------------------------------------ فابدءوا--------------------- قبل التسليم فقولوا التحيات الطيبات والصلوات والملك لله ثم سلموا -------------------علي اليمين ثم سلموا علي قارءكم وعلي	223	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1673	true	3702240923264497150	33	86	166	467	1547	300	اما بعد امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان اي المصلي في وسط الصلاة اي في الصلاة الرباعية او الثلاثية او حين انقضاءها في جميع الصلوات من الثناءية والثلاثية والرباعية فابدءوا ايها المصلون بالتشهد قبل التسليم فقولوا التحيات الطيبات والصلوات والملك لله ثم سلموا عن اليمين وفي نسخة علي اليمين فعلي --------------------	1673	-1090118583071412828	164	264.5	134	321	51.0903434753418	30	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0224	false	4956096064834079087	33	69	163	331	1416	300	977 حدثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ث------------------نا شعبة بهذا الحديث قال صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي--- ابراهيم 977------- 978 حدثنا محمد بن العلاء --ثنا -بن بشر عن مسعر عن الحكم باسناده	224	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1676	true	-6345156638352046398	259	300	1347	1544	1544	300	977 حدثنا مسدد -نا يزيد بن زريع بتقديم الزاي مصغرا نا شعبة بهذا الحديث قال صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم انظر سابقه 978 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابن بشر عن مسعر عن الحكم باسناده-	1676	-1090118583071412828	162	272.0	127	199	81.40703582763672	31	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0224	false	4956096064834079087	7	204	38	969	1416	300	قال قولوا اللهم صل علي محمد و----ال محمد كما صليت علي ابراهيم و-------------------بارك علي محمد و----ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد 976 977 حدثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا شعبة------------------------------------- بهذا الحديث قال صل علي محمد وعلي ال محمد--------------------------------------------- كما صليت علي--- ابراهيم 977 ----------978 حدثنا محمد بن العلاء ثنا -بن بشر -----عن مسعر عن الحكم باسناده بهذا----------------------------------------------------- قال اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد قال ابو داود رواه الزبير بن عدي عن -بن ابي ليلي كما رواه مسعر الا انه قال كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد وبارك علي محمد وساق مثله 978 979 حدثنا القعنبي عن مالك ح و--ثنا ب-ن السرح اخبرنا -بن وهب اخبرني مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن عمرو بن سليم الزرقي انه قال اخبرني ابو حميد الساعدي انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وازواجه وذريته كما صليت علي----- ال----- ابرا--هيم وبارك علي محمد وازواجه وذريته كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	224	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1677	true	-5585059515950365424	1	233	5	1103	1418	300	قال ال------لهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد انظر تخريج الحديث السابق قال ابو داود رواه الزبير بن عدي عن ابن ابي ليلي كما رواه بهذا الحديث قال صل علي محمد وعلي ال محمد بغير لفظ اللهم في جميع النسخ وبزيادة لفظ علي كما صليت علي ال ابراهيم بزيادة لفظ ال 978 حدثنا محمد بن العلاء -نا ابن بشر محمد عن مسعر عن الحكم باسناده اي باسناد الحكم بهذا وفي نسخة بهذا الحديث بعد لفظ باسناده قال اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد قال ابو داود رواه الزبير بن عدي عن ابن ابي ليلي كما رواه مسعر الا انه قال كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد وبارك علي محمد وساق مثله---- 979 حدثنا القعنبي عن مالك ح وحدثنا ابن السرح اخبرنا ابن وهب اخبرني مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن عمرو بن سليم الزرقي انه قال اخبرني ابو حميد الساعدي انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وازواجه وذريته كما صليت علي مسعر الا انه اي الزبير ---بن عدي ----------------قال كما -صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	1677	-1090118583071412828	832	1446.5	649	1129	73.69353485107422	167	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0224	false	4956096064834079087	159	255	740	1205	1416	300	عن عمرو بن سليم الزرقي انه قال اخبرني ابو حميد الساعدي انهم ------------------------قالوا يا رسول الله كيف نصلي ع-----------------------------ليك قال-------------------------------- قولوا اللهم صل علي محمد وازواجه وذريته كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وازواجه وذريته كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد------------ 980 حدثنا القعنبي عن مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر ان محمد بن عبد الله بن زيد وعبد الله بن زيد هو الذي اري النداء بالصلاة اخبره عن ابي مسعود الانصاري انه قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد	224	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1678	true	3725558928867879062	32	147	169	719	1494	300	اي عمرو بن سليم ق-----------ال اخبرني ابو حميد الساعدي انهم اي الصحابة رضي الله عنهمقالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك فان الله امرنا بان نصلي عليك قال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وازواجه وذريته كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وازواجه وذريته كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد خ م ن جه حم 980 حدثنا القعنبي عن مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر ان محمد بن عبد الله بن زيد وعبد الله بن زيد هو الذي اري النداء بالصلاة اخبره عن ابي مسعود الانصاري انه قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد	1678	-1090118583071412828	450	847.5	357	562	80.07117462158203	88	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0224	false	4956096064834079087	255	300	1205	1416	1416	300	امرنا الله ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا فذكر معني حديث كعب بن عجرة زاد في اخره في العالمين انك حميد-	224	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1679	true	7441187849306460392	0	45	0	212	1430	300	امرنا الله ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا فذكر معني حديث كعب بن عجرة زاد في اخره في العالمين انك حميد	1679	-1090118583071412828	211	417.0	167	212	99.52830505371094	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0225	false	-915685731096770112	34	114	152	549	1424	300	اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد 981--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 982 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حبان بن ي-----------سار الكلابي حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني ابو مطرف عبيد الله بن طلحة بن عبيد الله بن كريز حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني محمد بن علي الهاشمي عن المجمر عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	225	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1680	true	-7418563429373290689	115	299	563	1470	1471	300	اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد هكذا في نسخة البيهقي فلا ادري اسقط من الناسخ كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد النبي الامي او هكذا في الرواية كما هو في النسخة 982 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حبان بكسر اوله ابن يسار الكلابي ابو رويحة مصغرا البصري ذكره ابن حبان في الثقات اختلط قال ابو حاتم ليس بالقوي ولا بالمتروك وقال ابن عدي وحديثه فيه ما فيه للاختلاط الذي ذكر عنه وقال ابو داود لا باس به حدثني ابو مطرف عبيد الله بن طلحة بن عبيد الله بن كريز بفتح الكاف وكسر الراء اخره زاي ذكره ابن حبان في الثقاث له عند ابي داود حديث في الصلاة عليه صلي الله عليه وسلم من رواية حبان بن يسار عنه واختلف فيه علي حبان حدثني محمد بن علي الهاشمي عن المجمر عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	1680	-1090118583071412828	386	727.0	307	908	42.51101303100586	74	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0225	false	-915685731096770112	57	104	265	501	1424	300	عبيد الله بن طلحة بن عبيد الله بن كريز حدثني م-------------حمد بن علي الهاشمي ع------------------ن المجمر --------------------عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سره ان يكتال-------- بالمكيا---------ل الاوفي----------------- اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته	225	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1681	true	-5723557978722687504	21	86	106	427	1533	300	عبيد الله بن طلحة بن عبيد الله بن كريز الخزاعي الظاهر انه محمد بن علي بن الحسين ابو جعفر الباقر عن المجمر اي نعيم بن عبد الله عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سره ان يكتال اي يعطي بالمكيال اي الكيل الاوفي الكامل في الوفاء اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وازواجه امهات المومنين وذريته	1681	-1090118583071412828	220	383.5	175	321	68.53582763671875	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0225	false	-915685731096770112	117	160	559	766	1424	300	باب ما يقول بعد التشهد 983 حدثنا احمد بن حنبل ثنا الوليد بن مسلم ثنا الاوزاعي حدثني حسان بن عطية حدثني محمد بن ابي عاءشة انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فرغ احدكم من التشهد الاخر	225	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1682	true	4824885680662126899	114	157	591	796	1498	300	باب ما يقول بعد التشهد 983 حدثنا احمد بن حنبل ن-ا الوليد بن مسلم ن-ا الاوزاعي حدثني حسان بن عطية حدثني محمد بن ابي عاءشة انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فرغ احدكم من التشهد الاخر	1682	-1090118583071412828	203	400.0	160	207	98.06763458251953	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0225	false	-915685731096770112	170	236	816	1130	1424	300	ومن--- فتنة المحيا والممات-------- ومن شر المسيح الدجال 984 حدثنا وهب بن بقية اخبرنا عمر- بن يونس اليمامي حدثني محمد بن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن طاوس عن ب-ن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول بعد التشهد اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا والممات	225	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1683	true	4895656662142117211	227	296	1182	1506	1519	300	ومن شر فتنة المسيح الدجال وفي اخري ومن شر المسيح الدجال 984 حدثنا وهب بن بقية ا---نا عمرو بن يونس اليمامي حدثني محمد بن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن طاوس عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول بعد التشهد اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا والممات	1683	-1090118583071412828	301	569.0	235	327	92.0489273071289	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0225	false	-915685731096770112	139	189	667	916	1424	300	بن ابي عاءشة انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فرغ احدكم من التشهد الاخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فليتعوذ بالله من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال------------- 984 حدثنا وهب بن بقية اخبرنا عمر بن يونس اليمامي حدثني	225	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1683	true	4895656662142117211	6	93	27	459	1519	300	بن ابي عاءشة انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله------------------- اذا فرغ احدكم من التشهد الاخر قال النووي فيه التصريح باستحبابه في التشهد الاخير والاشارة الي انه لا يستحب في الاول وهكذا الحكم لان الاول مبني علي التخفيف انتهي وقال الشوكاني وهو يرد ما ذهب اليه ابن حزم من وجوبها في التشهد فليتعوذ بالله من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال م ن جه حم دي 984 حدثنا وهب بن بقية ا---نا عمر بن يونس اليمامي حدثني	1683	-1090118583071412828	227	413.0	181	454	50.0	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0225	false	-915685731096770112	188	296	910	1409	1424	300	حدثني محمد بن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن طاوس عن ب-ن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول بعد الت----------------------------------------------------شهد اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم واعوذ بك من عذاب ا-------------------------------------لقبر واعوذ بك من فتنة الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا والممات 984 985 حدثنا عبد الله بن عمرو ابو معمر ثنا عب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الوارث ثنا الحسين المعلم عن عبد الله بن بريدة عن حنظلة بن علي------------------------------------------------------------------ ان محجن بن------------------------------------ الادرع--------------------------------------- حدثه ---------قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد فاذا هو برجل قد قضي صلاته وهو يتشهد وهو يقول اللهم اني اسالك يا الله الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد	225	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1684	true	4388624087189552572	26	204	118	991	1493	300	حدثه- محمد بن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن طاوس عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول بعد التشهد اي الاخر وهذا القيد يدل عليه حديث ابي هريرة المتقدم اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم واعوذ بك من عذاب القبر فيه رد علي المعتزلة فانهم انكروا ذلك واعوذ بك من فتنة الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا والممات---- 985 حدثنا عبد الله بن عمرو ابو معمر هو عبد الله بن عمرو بن ابي الحجاج التميمي ابو معمر المقعد المنقري بكسر الميم وسكون النون وفتح القاف واسم ابي الحجاج ميسرة ثقة ثبت رمي بالقدر نا عبد الوارث -نا الحسين المعلم عن عبد الله بن بريدة عن حنظلة بن علي بن الاسقع الاسلمي المدني قال النساءي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات ان محجن بكسر اوله وسكون المهملة وفتح الجيم ابن الادرع الاسلمي صحابي هو الذي اختط مسجد البصرة حدثه اي حنظلة قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد فاذا هو برجل قد قضي صلاته وهو يتشهد وهو يقول اللهم اني اسالك يا الله الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد	1684	-1090118583071412828	477	863.5	371	879	54.266212463378906	98	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0226	false	-442493095408902405	0	53	0	235	1435	300	احد ان تغفر لي ذنوبي انك انت الغفور الرحيم قال فقال قد غفر له قد غفر له ثلاثا 985 1 186- باب اخفاء التشهد 986 حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي --ثنا يونس يعني -بن بكير عن محمد بن اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عبد الله قال من السنة	226	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1685	true	8736429612336516386	190	243	954	1193	1465	300	احد ان تغفر لي ذنوبي انك انت الغفور الرحيم قال فقال قد غفر له قد غفر له ثلاثا ن خزيمة حم باب اخفاء التشهد 986 حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي حدثنا يونس يعني ابن بكير عن محمد بن اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عبد الله قال من السنة	1685	-1090118583071412828	226	427.5	175	239	94.5606689453125	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0226	false	-442493095408902405	36	138	161	650	1435	300	عن محمد بن اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن -------------ابيه عن عبد الله ---------قال من ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة ان يخفي التشهد 986 1 187 باب الاشارة في التشهد 987 حدثنا القعنبي عن مالك عن مسلم بن ابي مريم عن علي بن عبد الرحمن المع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اوي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال راني عبد الله بن عمر وانا اعبث بالحصي في الصلاة فلما انصرف نهاني وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فقلت وكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي	226	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1686	true	5406618487650982309	54	300	293	1552	1552	300	عن محمد بن اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه اسود بن يزيد عن عبد الله بن مسعود قال من السنة الظاهر من هذا القول هو سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مذهب جمهور المحدثين CHECK 188 باب الاشارة في التشهد ان يخفي التشهد ت ك خزيمة باب الاشارة في التشهد 987 حدثنا القعنبي عن مالك عن مسلم بن ابي مريم عن علي بن عبد الرحمن المعاوي ان يخفي التشهد اي يقرا التشهد سرا باب الاشارة في التشهد اي الاشارة بالاصبع المسبحة من اليد اليمني عند الشهادة بالتوحيد لانها سنة لثبوته بالاحاديث الصريحة الصحيحة وعدم ثبوت تركه بالحديث الصحيح بل والضعيف ولا بقول الاءمة 987 حدثنا القعنبي عن مالك عن مسلم بن ابي مريم اسمه يسار المدني مولي الانصار ثقة عن علي بن عبد الرحمن المعاوي قال في التقريب بفتح الميم والمهملة الخفيفة الانصاري المدني ثقة ولكن قال السمعاني في الانساب بضم الميم وفتح المهملة هذه النسبة الي معاوية وهم جماعة منهم علي بن عبد الرحمن المعاوي وهو ينسب الي بني معاوية بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بطن من الاوس وفي الخلاصة بضم الميم فما في التقريب من فتح الميم فلعله غلط من الكاتب قال راني عبد الله بن عمر وانا اعبث بالحصي في الصلاة فلما انصرف نهاني وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-صنع فقلت وكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-صنع قال---- اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي-	1686	-1090118583071412828	466	885.5	369	1266	36.80884552001953	89	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0226	false	-442493095408902405	79	140	357	662	1435	300	قال---- راني عبد الله بن عمر وانا------------- اعبث--------- بالحصي في الصلاة------------------------- فلما انصرف---------- نهاني------------------- وقال------------ اصنع---------- كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع-------------- فقلت وكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان---- اذا----------------------------- جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها------------ واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	226	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1687	true	3798317430325533294	5	99	19	485	1594	300	قال علي راني عبد الله بن عمر وانا والواو حالية اعبث اي اتلهي بالحصي في الصلاة والظاهر انه راه وهو يصلي فلما انصرف عن الصلاة نهاني عن العبث في الصلاة وقال اي عبد الله اصنع في الصلاة كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فيها ولا تعبث فقلت وكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال ابن عمر اذا جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها سوي السبابة واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	1687	-1090118583071412828	300	481.5	240	466	64.377685546875	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0226	false	-442493095408902405	141	190	666	901	1435	300	988 حدثنا محمد بن عبد الرحيم البزاز ث--نا عفان ث--نا عبد الواحد بن زياد ث--نا عثمان بن حكيم ث--نا عامر بن عبد الله بن الزبير عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري تحت فخذه اليمني وساقه وفرش قدمه اليمني	226	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1688	true	-2742627805781105030	81	129	457	699	1575	300	988 حدثنا محمد بن عبد الرحيم البزاز حدثنا عفان حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا عثمان بن حكيم حدثنا عامر بن عبد الله بن الزبير عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري تحت فخذه اليمني وساقه وفرش قدمه اليمني	1688	-1090118583071412828	230	441.0	182	243	94.65020751953125	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0226	false	-442493095408902405	253	287	1212	1383	1435	300	جريج وزاد عمرو بن دينار قال اخبرني عامر عن ابيه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يدعو كذلك ويتحامل النبي صلي الله عليه وسلم بيده اليسري علي فخذه اليسري 989 990 حدثنا محمد	226	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1689	true	2659518101853263328	267	300	1347	1515	1515	300	جريج وزاد عمرو بن دينار قال اخبرني عامر عن ابيه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم-يدعو كذلك ويتحامل النبي صلي الله عليه وسلم-بيده اليسري علي فخذه اليسري ن ق 990 حدثنا محمد-	1689	-1090118583071412828	165	312.0	134	171	96.49122619628906	28	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0226	false	-442493095408902405	160	251	756	1205	1435	300	عامر بن عبد الله بن الزبير عن ابيه------------------- قال ---------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري تحت فخذه اليمني وساقه وفرش قدمه اليمن----------ي ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه وارانا عبد الواحد واشار بالسبابة-- 989 حدثنا ابراهيم بن الحسن المصيصي --ثنا حجاج عن -بن جريج عن زياد عن محمد بن عجلان عن عامر بن عبد الله عن عبد الله بن الزبير انه ذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يشير باصبعه اذا دعا ولا يحركها	226	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1689	true	2659518101853263328	4	103	17	508	1515	300	عامر بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عبد الله بن الزبير قال عبد الله كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري تحت فخذه اليمني وساقه وفرش قدمه اليمني وهذه احدي ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه وارانا عبد الواحد واشار بالسبابة م 989 حدثنا ابراهيم بن الحسن المصيصي حدثنا حجاج عن ابن جريج عن زياد عن محمد بن عجلان عن عامر بن عبد الله عن عبد الله بن الزبير انه ذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يشير باصبعه اذا دعا ولا يحركها	1689	-1090118583071412828	448	850.5	358	492	91.0569076538086	86	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0226	false	-442493095408902405	251	300	1205	1435	1435	300	قال -بن جريج وزاد عمرو بن دينار قال اخبرني عامر عن ابيه---------------------- انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يدعو كذل------------------------ك ويتحامل النبي صلي الله عليه وسلم بيده اليسري علي فخذه اليسري 989------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 990 حدثنا محمد بن بشار ثنا يحيي ثنا -بن عجلان عن عامر بن عبد الله بن-	226	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1690	true	7938771581043503263	130	223	689	1128	1503	300	قال ابن جريج وزاد عمرو بن دينار قال اخبرني عامر عن ابيه اي عبد الله بن الزبير انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يدعو اي يشير كذلك اي من غير تحريك ويتحامل النبي صلي الله عليه وسلم بيده اليسري علي فخذه اليسري قلت ولم اقف علي ان زيادة عمرو بن دينار انتهي علي لفظ كذلك وقوله ويتحامل الي اخر الحديث داخل في اصل الرواية او قوله ويتحامل الي اخر الكلام داخل في زيادة عمرو بن دينار 990 حدثنا محمد بن بشار -نا يحيي -نا ابن عجلان عن عامر بن عبد الله بن	1690	-1090118583071412828	222	372.0	174	441	50.34013748168945	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0227	false	-528118127406598241	0	41	0	198	1402	300	الزبير عن ابيه بهذا الحديث ----قال لا يجاوز بصره اشارته وحديث حجاج اتم 990- 991 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا عثمان يعني -بن عبد الرحمن ثنا عصام بن قدامة من بني بجيلة عن مالك بن نمير ال-------خزاعي عن ابيه	227	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1690	true	7938771581043503263	223	268	1128	1336	1503	300	الزبير عن ابيه بهذا الحديث قال قال لا يجاوز بصره اشارته وحديث حجاج اتم ن حم 991 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي -نا عثمان يعني ابن عبد الرحمن -نا عصام بن قدامة من بني بجيلة عن عامر بن -عبد الله بن الزبير عن ابيه	1690	-1090118583071412828	182	315.0	141	211	86.25592041015625	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0227	false	-528118127406598241	4	60	20	301	1402	300	الحديث قال لا يجاوز بصره اشارته وحديث حجاج اتم 990-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 991 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا عثمان يعني -بن عبد الرحمن ث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا عصام بن قدامة من بني بجيلة ----------------------------عن مالك بن نمير الخزاعي عن ابيه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم واضعا ذراعه اليمني علي فخذه اليمني رافعا اصبعه السبابة قد حناها شيءا	227	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1691	true	-2012616696874404179	17	197	83	991	1476	300	الكلام وهو لا يجاوز بصره اشارته وحديث حجاج اتم اي من حديث يحيي واخرج النساءي حديث حجاج عن ابن جريج عن زياد عن محمد بن عجلان مثل حديث ابي داود واخرج حديث يحيي عن ابن عجلان ولفظه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قعد في التشهد وضع كفه اليسري علي فخذه اليسري واشار بالسبابة لا يجاوز بصره اشارته فليس في حديث يحيي لا يحركها ولا اذا دعا ولكن فيه زيادة لا يجاوز بصره اشارته فحديث حجاج خال عن هذه الزيادة ففي حكم المءلف يكون حديث حجاج اتم تامل وخفاء 991 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي -نا عثمان يعني ابن عبد الرحمن بن مسلم الحراني المعروف بالطراءفي اكثر الرواية عن الضعفاء والمجاهيل فضعف بسبب ذلك حتي نسبه ابن نمير الي الكذب وقد وثقه ابن معين وابن شاهين وقال ابن حبان يروي عن قوم ضعاف اشياء يدلسها لا يجوز الاحتجاج به نا عصام بن قدامة من بني بجيلة ابو محمد الكوفي قال النساءي عن مالك بن نمير الخزاعي عن ابيه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم-واضعا ذراعه اليمني علي فخذه اليمني رافعا اصبعه السبابة قد حناها شيءا	1691	-1090118583071412828	268	472.0	213	910	29.450550079345703	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0227	false	-528118127406598241	63	181	311	861	1402	300	باب كراهية الاعتماد علي اليد في الصلاة-------------------------------------------------------------------------------------------- 992 حدثنا احمد بن حنبل واحمد بن محمد بن شبويه ومحمد بن رافع ومحمد بن عبد الملك الغزال قالوا --ثنا عبد الرزاق عن معمر عن اسماعيل بن امية عن نافع عن -بن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال احمد بن حنبل ان يجلس الرجل في الصلاة وهو معتمد علي يده وقال -بن شبويه نهي ان يعتمد الرجل علي يده في الصلاة وقال -بن رافع نهي ان يصلي الرجل وهو معتمد علي يده وذكره -----------في باب الرفع من السجود وقال بن عبد الملك نهي ان يعتمد الرجل علي يديه اذا نهض في الصلاة 993 حدثنا بشر بن هلال ثنا عبد الوارث-------- عن اسماعيل بن امية سالت نافعا عن	227	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1694	true	-5306829942691217191	117	238	608	1195	1495	300	باب كراهية الاعتماد علي اليد في الصلاة اي في حالة القعود والنهوض فعندنا يعتمد بيديه علي ركبيه اذا نهض وعند الشافعي يعتمد علي الارض 992 حدثنا احمد بن حنبل واحمد بن محمد بن شبويه ومحمد بن رافع ومحمد بن عبد الملك الغزال قالوا حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن اسماعيل بن امية عن نافع عن ابن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال احمد بن حنبل ان يجلس الرجل في الصلاة وهو معتمد علي يده وقال ابن شبوية نهي ان يعتمد الرجل علي يده في الصلاة وقال ابن رافع نهي ان يصلي الرجل وهو معتمد علي يده وذكره ومحمد بن رافع ومحمد------------------- بن عبد الملك الغزال قالوا --------------------------------------------------------نا عبد الرزاق عن معمر عن اسماعيل بن امية عن-- نافع- عن	1694	-1090118583071412828	447	779.5	347	666	67.11711883544922	86	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0227	false	-528118127406598241	123	166	594	791	1402	300	يده وقال -بن شبويه نهي ان يعتمد الرجل علي يده في الصلاة وقال --------------------------------------------------------------------------------------------بن رافع نهي ان يصلي الرجل وهو معتمد علي يده وذكره في باب الرفع من السجود وقال -بن عبد الملك نهي ان يعتمد الرجل علي يديه اذا نهض في الصلاة	227	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1695	true	-6846563509704143226	0	61	0	291	1508	300	يده وقال ابن شبويه نهي ان يعتمد الرجل علي يده في الصلاة وهذا السياق يدل علي النهي عن مطلق الاعتماد علي اليد في الصلاة سواء كان في الجلوس او النهوض وقال ابن رافع نهي ان يصلي الرجل وهو معتمد علي يده وذكره في باب الرفع من السجود وقال ابن عبد الملك نهي ان يعتمد الرجل علي يديه اذا نهض في الصلاة	1695	-1090118583071412828	194	370.0	151	291	66.66666412353516	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0227	false	-528118127406598241	192	256	910	1202	1402	300	المغضوب عليهم 993 994 حدثنا هارون بن زيد بن ابي الزرقاء ثن--ا ابي ح و--ثنا محمد بن سلمة --ثنا -بن وهب وهذا لفظه جميعا عن هشام بن سعد عن نافع عن -بن عمر انه راي رجلا يتكي علي يده اليسري وهو قاعد في الصلاة وقال هارون بن زيد ساقطا علي شقه الايسر ثم اتفقا فقال له لا تجلس هكذا فان هكذا يجلس الذين يعذبون	227	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1697	true	2795726820201093201	65	129	358	658	1479	300	المذكور حلية وبحر 994 حدثنا هارون بن زيد بن ابي الزرقاء حدثنا ابي ح وحدثنا محمد بن سلمة حدثنا ابن وهب وهذا لفظه جميعا عن هشام بن سعد عن نافع عن ابن عمر انه راي رجلا يتكء علي يده اليسري وهو قاعد في الصلاة وقال هارون بن زيد ساقطا علي شقه الايسر ثم اتفقا فقال له لا تجلس هكذا فان هكذا يجلس الذين يعذبون	1697	-1090118583071412828	279	524.5	216	300	93.0	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0227	false	-528118127406598241	261	299	1219	1399	1402	300	تخفيف القعود 995 حدثنا حفص بن عمر --ثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي عبيدة عن ابيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في الركعتين الاول-----------------------------------يين كان------------------ه---------- علي الرضف -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قل-ت حتي يقوم قال حتي يقوم	227	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1698	true	-8045952516944882993	0	191	0	969	1463	300	تخفيف القعود 995 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي عبيدة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلمكان في الركعتين الاوليين كانه علي الرضف باب في تخفيف القعود اي القعدة الاولي في الصلاة الرباعية والثلاثية 995 حدثنا حفص بن عمر نا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي عبيدة بن عبد الله بن مسعود مشهور بكنيته والاشهر انه لا اسم له غيرها ويقال اسمه عامر كوفي ثقة والراجح انه لا يصح سماعه عن ابيه مات بعد سنة 80 ه عن ابيه عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم هكذا في اكثر النسخ بلفظ عن وفي النسخة المصرية والكانفورية ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في الركعتين الاوليين اي في القعدة بعد الركعتين الاوليين كانه اي النبي صلي الله عليه وسلم علي الرضف هو بفتح راء وسكون معجمة الحجارة المحماة قيل اراد به تخفيف التشهد الاول وقيل اراد الركعة الاولي والثالثة من الرباعية اي لم يلبث اذا رفع راسه من السجود في هاتين الركعتين حتي ينهض قاءما وهو ضعيف وقادح في ايراده في باب التشهد وحتي التدريجية المقتضية زمانا مجمع CHECK 191 باب في السلام قال قلنا حتي يقوم قال حتي يقوم	1698	-1090118583071412828	179	292.5	141	969	18.472652435302734	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0228	false	6825786847086701347	5	94	20	439	1425	300	996 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان------- ح وثنا احمد بن يونس --ثنا زاءدة ح وث--نا مسدد ث--نا ابو الاحوص ح و--ثنا محمد بن عبيد المحاربي وزياد بن ايوب قالا --ثنا عمر بن عبيد الطنافسي ح و--ثنا تميم بن المنتصر اخبرنا اسحاق يعني ب-ن يوسف عن شريك ح و--ثنا احمد بن منيع --ثنا حسين بن محمد ثن--ا اسراءيل كلهم عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله وقال اسراءيل عن ابي الاحوص والاسود عن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يسلم عن يمينه وعن شماله	228	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1699	true	920828298324914746	54	143	291	731	1488	300	996 حدثنا محمد بن كثير ا---نا سفيان الثوري ح و-نا احمد بن يونس حدثنا زاءدة ح وحدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص ح وحدثنا محمد بن عبيد المحاربي وزياد بن ايوب قالا حدثنا عمر بن عبيد الطنافسي ح وحدثنا تميم بن المنتصر اخبرنا اسحاق يعني ابن يوسف عن شريك ح وحدثنا احمد بن منيع حدثنا حسين بن محمد حدثنا اسراءيل كلهم عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله وقال اسراءيل عن ابي الاحوص والاسود عن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يسلم عن يمينه وعن شماله	1699	-1090118583071412828	409	749.5	321	445	91.91011047363281	75	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0228	false	6825786847086701347	150	206	712	983	1425	300	هذا الحديث--------------------- حديث ابي ا-----------------سحاق ان يكون مرفوعا------- 997 حدثنا عبدة بن عبد الله --ثنا يحيي بن ادم --ثنا موسي بن قيس الحضرمي عن سلمة بن كهيل عن علقمة بن واءل عن ابيه قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم فكان يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعن شماله السلام عليكم ورحمة الله	228	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1705	true	-578508728589707379	68	220	358	1122	1513	300	هذا الحديث ثبت رفعه في جميع طرق حديث ابي اسحاق فلا معني للانكار عليه والله تعالي اعلم 997 حدثنا عبدة بن عبد الله حدثنا يحيي بن ادم حدثنا موسي بن قيس الحضرمي عن سلمة بن كهيل عن علقمة بن واءل عن ابيه قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلمفكان يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعن شماله السلام عليكم ورحمة الله 997 حدثنا عبدة بن عبد الله الصفار الخزاعي ابو سهل البصري كوفي الاصل ثقة نا يحيي بن ادم نا موسي بن قيس الحضرمي ابو محمد الفراء الكوفي يلقب عصفور الجنة رمي بالتشيع وقال العقيلي من الغلاة في الرفض ووثقه ابن معين قال في التهذيب تتمة كلامه يحدث باحاديث مناكير في فسخة بواطيل عن سلمة بن كهيل عن علقمة بن واءل عن ابيه واءل بن حجر قال صليت مع النبي صلي الله عليه -----------------------------وسلم فكان يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعن شماله السلام عليكم ورحمة الله	1705	-1090118583071412828	228	152.0	181	793	28.751575469970703	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0228	false	6825786847086701347	207	262	987	1240	1425	300	998 حدثنا عثمان بن ابي شيبة --ثنا يحيي بن زكريا ووكيع عن مسعر عن عبيد الله بن القبطية عن جابر بن سمرة قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم احدنا اشار بيده من عن يمينه ومن عن يساره فلما صلي قال ما بال احدكم يرمي بيده كانها اذناب خيل شمس	228	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1706	true	-6638256260593138433	151	205	764	1018	1517	300	998 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا يحيي بن زكريا ووكيع عن مسعر عن عبيد الله بن القبطية عن جابر بن سمرة قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلم احدنا اشار بيده من عن يمينه ومن عن يساره فلما صلي قال ما بال احدكم يومء بيده كانها اذناب خيل شمس	1706	-1090118583071412828	250	487.5	196	255	98.03921508789062	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0228	false	6825786847086701347	218	274	1039	1300	1425	300	عن مسعر عن عبيد الله بن القبطية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن جابر بن سمرة قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فسلم احدنا اشار بيده من عن يمينه ومن عن يساره فلما صلي ----------------------------------------------قال ما بال اح-------------------دكم------------------------------------------------------------------------------------- يرمي ب-------يده كانها---------- اذنا-----------ب خيل شمس---- انما يكفي احدكم او الا يكفي احدكم ان يقول هكذا واشار باصبعه	228	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1707	true	6245862716381343413	0	120	0	596	1527	300	بن كدام عن عبيد الله بن القبطية الكوفي له في الكتب حديثان احدهما في الزجر عن الاشارة بالسلام في الصلاة والاخر عند مسلم وابي داود في الخمس حكي الدارقطني في العلل انه كان يلقب المهاجر عن جابر بن سمرة قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم اي مقتدين به فسلم احدنا اشار بيده من عن يمينه ومن عن يساره فلما صلي اي فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من الصلاة قال ما بال البال الحال والشان احدكم يومء يشير هكذا بالواو في النسخ الموجودة من ابي داود وكذا في مسلم وفي بعض نسخ الحاشية يرمي بالراء بيده كانها اي الايدي اذناب واحدها ذنب خيل شمس بضم انما يكفي احدكم-او -لا يكفي احدكم ان يقول هكذا-واشار -------	1707	-1090118583071412828	245	380.5	192	606	40.42904281616211	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0229	false	-4302564776812165307	0	53	0	249	1431	300	احدكم او احدهم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله 999------- 1000 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي --ثنا زهير --ثنا الاعمش عن المسيب بن رافع عن تميم الطاءي عن جابر بن سمرة قال دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس رافعو ايديهم	229	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1709	true	3796006970590045321	243	296	1219	1478	1495	300	احدكم او احدهم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله انظر سابقه 1000 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا زهير حدثنا الاعمش عن المسيب بن رافع عن تميم الطاءي عن جابر بن سمرة قال دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس رافعو ايديهم	1709	-1090118583071412828	245	463.0	193	260	94.23076629638672	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0229	false	-4302564776812165307	0	105	0	496	1431	300	احدكم او احدهم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله 999-------------------------------------------------------------- 1000 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا زهير ثنا الاعمش عن المسيب بن رافع عن تميم-------- الطاءي عن جابر بن سمرة قال دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس رافعو ايديه------------------------------------------------م قال زهير اراه قال في الصلاة فقال ما لي اراكم رافعي ايديكم كانها اذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة 1 -191 باب الرد علي الامام 1001 حدثنا محمد بن عثمان ابو الجماهر --ثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نرد علي --	229	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1710	true	-4748386643079218937	75	204	373	990	1478	300	احدكم او احدهم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله فصرح بذكر وضع اليد علي الفخذ ولم يكن عنه ولم يذكر الاشارة بالاصبع 1000 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي -نا زهير ن-ا الاعمش عن المسيب بن رافع عن تميم بن طرفة الطاءي عن جابر بن سمرة قال دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس رافعو ايديهم ولفظ حديث مسلم في CHECK 192 باب الرد علي الامام قال زهير اراه قال في الصلاة فقال ما لي اراكم رافعي ايديكم كانها اذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة م ن حم باب الرد علي الامام 1001 حدثنا محمد بن عثمان ابو الجماهر حدثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلمصحيحه قال خرج	1710	-1090118583071412828	474	883.5	373	619	76.57511901855469	94	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0229	false	-4302564776812165307	76	147	359	701	1431	300	علي الامام 1001 حدثنا محمد بن عثمان ابو الجماهر ثنا سعيد بن بشير---------------------------------------------------------------------------- عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------- ان نرد علي الامام وان نتحاب وان يسلم بعضنا علي بعض 1001 1 192 باب التكبير بعد الصلاة 1002 حدثنا احمد بن عبدة اخبرنا سفيان عن عمرو عن ابي معبد عن ب-ن عباس قال كان يعلم انقضاء صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالتكبير	229	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1711	true	-301858818885315919	19	110	104	550	1522	300	علي الامام 1001 حدثنا محمد بن عثمان ابو الجماهر -نا سعيد بن بشير الازدي مولاهم ابو عبد الرحمن او ابو سلمة الشامي اصله من البصرة او واسط ضعيف عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم CHECK 193 باب التكبير بعد الصلاة ان نرد علي الامام وان نتحاب وان يسلم بعضنا علي بعض ----جه ق ك باب التكبير بعد الصلاة 1002 حدثنا احمد بن عبدة اخبرنا سفيان عن عمرو عن ابي معبد عن ابن عباس قال كان يعلم انقضاء صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالتكبير	1711	-1090118583071412828	330	605.5	261	452	73.00885009765625	64	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0044	false	-4500402451279759561	262	300	1263	1428	1428	300	باب من ي-حدث في الصلاة 205 حدثنا عثمان بن ابي شيبة --ثنا جرير بن عبد الحميد عن عاصم الاحول عن عيسي بن حطان عن مسلم بن سلام عن علي بن طلق قال قال رسول الله صلي الله عليه-	44	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1713	true	8029170552943170050	219	257	1082	1251	1478	300	باب اذا احدث في صلاته 1005 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير بن عبد الحميد عن عاصم الاحول عن عيسي بن حطان عن مسلم بن سلام عن علي بن طلق قال قال رسول الله صلي الله عليه	1713	-1090118583071412828	154	284.5	119	169	91.12425994873047	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0230	false	783137385608458359	1	37	4	173	1417	300	جرير بن عبد الحميد عن عاصم الاحول عن عيسي بن حطان عن مسلم بن سلام عن علي بن طلق قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فسا احدكم في الصلاة فلينصرف فليتوضا وليعد صلاته	230	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1713	true	8029170552943170050	231	267	1139	1308	1478	300	جرير بن عبد الحميد عن عاصم الاحول عن عيسي بن حطان عن مسلم بن سلام عن علي بن طلق قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فسا احدكم في الصلاة فلينصرف فليتوضا وليعد صلاته	1713	-1090118583071412828	169	338.0	133	169	100.0	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0044	false	-4500402451279759561	262	300	1263	1428	1428	300	باب من ي-حدث في الصلاة 2--------------05 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير بن عبد الحميد عن عاصم الاحول عن عيسي بن حطان عن مسلم بن سلام عن علي بن طلق قال قال رسول الله صلي الله عليه-	44	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1714	true	6749346950457510025	40	82	214	394	1489	300	باب اذا احدث في صلاته اي صار ذا حدث 1005 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا جرير بن عبد الحميد عن عاصم الاحول عن عيسي بن حطان عن مسلم بن سلام عن علي بن طلق قال قال رسول الله صلي الله عليه	1714	-1090118583071412828	153	273.0	118	181	84.53038787841797	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0229	false	-4302564776812165307	256	300	1222	1431	1431	300	الحديث قال ابو داود سمعت ابا عمير عيسي بن يونس الفاخوري الرملي قال لما رجع الفريابي من مكة ترك رفع هذا الحديث وقال نهاه احمد بن حنبل عن رفعه 1004 1 194-------------------------------------------------------------- باب اذا احدث في صلاته يستقبل------- 1005 حدثنا عثمان بن ابي شيبة-	229	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1714	true	6749346950457510025	0	55	0	279	1489	300	الحديث قال ابو داود سمعت ابا عمير عيسي بن يونس الفاخوري الرملي قال لما رجع الفريابي من مكة ترك رفع هذا الحديث وقال نهاه احمد بن حنبل عن رفعه هذه العبارة مكتوبة علي حاشية النسخة المكتوبة والمجتباءية وليست في غيرهما باب اذا احدث في صلاته اي صار ذا حدث 1005 حدثنا عثمان بن ابي شيبة	1714	-1090118583071412828	193	346.0	152	279	69.17562866210938	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0230	false	783137385608458359	1	80	4	379	1417	300	جرير بن عبد الحميد عن عاصم الاحول عن عيسي بن حطان عن مسلم بن سلام عن علي بن طلق قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فسا احدكم في الصلاة فلينصرف فليتوضا وليعد صلاته ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 195 باب في الرجل يتطوع في مكانه الذي صلي فيه المكتوبة 1006 حدثنا مسدد --ثنا حماد وعبد الوارث عن ليث عن الحجاج بن عبيد عن ابراهيم بن اسماعيل عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعجز احدكم قال	230	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1714	true	6749346950457510025	56	171	282	841	1489	300	جرير بن عبد الحميد عن عاصم الاحول عن عيسي بن حطان عن مسلم بن سلام عن علي بن طلق قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فسا احدكم في الصلاة فلينصرف فليتوضا وليعد صلاته وقد تقدم هذا الحديث بهذا السند والمتن في كتاب الطهارة في باب فيمن يحدث في الصلاة فها هنا مكرر وقد ذكر ما يتعلق بهذا الحديث هناك CHECK 196 باب في الرجل يتطوع في مكانه الذي صلي فيه المكتوبة باب في الرجل يتطوع في مكانه الذي صلي فيه المكت----------------------------------------------------وبة 1006 حدثنا مسدد حدثنا حماد وعبد الوارث عن ليث عن الحجاج بن عبيد عن ابراهيم بن اسماعيل عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعجز احدكم قال	1714	-1090118583071412828	323	492.5	255	611	52.864158630371094	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0230	false	783137385608458359	129	196	601	934	1417	300	فقال صليت هذه الصلاة او مثل هذه الصلاة مع النبي صلي الله عليه وسلم قال وكان ابو بكر وعمر يقومان في الصف المقدم عن يمينه وكان رجل قد شهد التكبيرة الاولي من الصلاة فصلي نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم سلم عن يمينه وعن يساره حتي راينا بياض خديه ثم انفتل كانفتال ابي رمثة يعني نفسه فقام الرجل الذي ادرك معه التكبيرة الاولي من الصلاة يشفع	230	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1717	true	-206980990958722001	196	262	954	1286	1474	300	فقال صليت هذه الصلاة او مثل هذه الصلاة مع النبي صلي الله عليه وسلم قال وكان ابو بكر وعمر يقومان في الصف المقدم عن يمينه وكان رجل قد شهد التكبيرة الاولي من الصلاة فصلي نبي الله صلي الله عليه وسلم-ثم سلم عن يمينه وعن يساره حتي راينا بياض خديه ثم انفتل كانفتال ابي رمثة يعني نفسه فقام الرجل الذي ادرك معه التكبيرة الاولي من الصلاة يشفع	1717	-1090118583071412828	332	659.0	266	333	99.69969940185547	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0230	false	783137385608458359	127	248	592	1175	1417	300	ابا رمثة فقال صليت هذه الصلاة----------------- او مثل هذه الصلاة------------- مع النبي صلي الله عليه وسلم قال وكا---------ن ابو بكر وعمر يقومان في الصف المقدم عن يمينه و-----------------------------------------------------------------------------------------كان رجل------------- قد شهد التكبيرة الاولي من الصلاة فصلي نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم سلم عن يمينه وعن يساره حتي راينا بياض خديه ثم انفتل----------------------- كانفتال ابي رمثة يعني-------- نفسه------------ فقام الرجل الذي ادرك معه التكبيرة الاولي من الصلاة يشفع-------------------------------------------- فوثب اليه عمر فاخذ بمنكب-ه فهزه ثم قال اجلس فانه لم يهلك اهل الكتاب الا انه -لم يكن بين صلواتهم فصل فرفع النبي صلي الله عليه وسلم بصره فقال اصاب الله بك يا -بن الخطاب قال ابو داود وقد قيل ابو امية مكان ابي رمثة 1007 1 196 باب السهو في السجدتين	230	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1718	true	2991363974419402882	78	234	362	1120	1444	300	ابو رمثة ص-----ليت هذه الصلاة اي التي صليت بكم او مثل هذه الصلاة شك من الراوي مع النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو رمثة وكان ابو بكر وعمر يقومان في الصف المقدم عن يمينه لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليلني منكم اولو الاحلام والنهي ولان جهة اليمين افضل وكان رجل لم يعرف اسمه قد شهد التكبيرة الاولي من الصلاة فصلي نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم سلم عن يمينه وعن يساره حتي راينا بياض خديه ثم انفتل اي انصرف عن جهة القبلة كانفتال ابي رمثة يعني اي يريد نفسه بجعله غاءبا فقام الرجل الذي ادرك معه التكبيرة الاولي من الصلاة يشفع اي يصلي شفع CHECK 197 باب السهو في السجدتين فوثب اليه عمر فاخذ بمنكبيه فهزه ثم قال اجلس فانه لم يهلك اهل الكتاب الا انهم لم يكن بين صلواتهم فصل فرفع النبي صلي الله عليه وسلم بصره فقال اصاب الله بك يا ابن الخ---------------------------------------------------طاب ق ك باب السهو في السجدتين	1718	-1090118583071412828	514	900.5	407	814	63.144962310791016	99	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0230	false	783137385608458359	277	300	1308	1417	1417	300	او العصر قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يديه عليها احداهما علي الاخري يعرف في-	230	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1720	true	3032036924992093940	208	230	1029	1136	1482	300	انتهي--- قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يديه عليها احداهما علي الاخري يعرف في	1720	-1090118583071412828	102	195.0	81	110	92.7272720336914	21	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0231	false	-3594948157870192301	25	68	128	334	1379	300	صلي الله عليه وسلم يسميه ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر الصلاة قال بل نسيت يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي القوم فقال اصدق ذو اليدين فاومءوا اي نعم	231	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1722	true	1643540872445522946	271	300	1343	1487	1487	300	صلي الله عليه وسلم واختاره امام الحرمين -------------------------------------------------------------قال بل نسيت يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي القوم فقال اصدق ذو اليدين فاومءوا اي نعم-	1722	-1090118583071412828	124	204.5	98	206	60.194175720214844	24	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0231	false	-3594948157870192301	68	123	334	586	1379	300	فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مقامه------------------ فصلي الركعتين الباقيتين ثم سلم---------- ثم -----------------كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع وكبر قال فقيل لمحمد سلم في السهو فقال لم احفظه عن ابي هريرة ولكن نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	231	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1723	true	-1094482303629703663	144	209	748	1045	1447	300	فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مقامه الذي صلي فيه اولا فصلي الركعتين الباقيتين ثم سلم اي للسجود ثم كبر اي قال الله اكبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع وكبر قال فقيل لمحمد سلم في السهو فقال لم احفظه من ابي هريرة ولكن نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	1723	-1090118583071412828	251	466.5	196	297	84.51178741455078	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0231	false	-3594948157870192301	147	185	699	865	1379	300	لم يقل بنا ولم يقل فاومءوا قال فقال الناس نعم قال ثم رفع ولم يقل وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع وتم حديثه -لم يذكر ما بعده ولم يذكر فاومءوا الا حماد بن زيد	231	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1735	true	248753682263489565	0	36	0	165	1383	300	لم يقل بنا ولم يقل فاومءوا قال فقال الناس نعم قال ثم رفع-ولم يقل وكبر-ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع وتم حديثه ولم يذكر ما بعده ولم يذكر فاومءوا الا حماد بن زيد	1735	-1090118583071412828	164	313.0	128	167	98.2035903930664	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0231	false	-3594948157870192301	163	253	769	1170	1379	300	ثم كبر ------------------------------------------------------------------------------------------------وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع وتم حديثه لم يذكر ما بعده ولم يذكر فاومءوا الا حماد بن زيد قال ابو داود وكل من روي هذا الحديث لم يقل فكبر ولا ذكر رجع 1009 1010 حدثنا مسدد ثنا بشر يعني -بن المفضل ثنا سلمة يعني -بن علقمة عن محمد عن ابي هريرة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بمعني حماد كله الي اخر قوله نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم قال قلت فالتشهد قال لم اسمع في التشهد واحب الي ان يتشهد	231	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1738	true	-8164058847372825537	138	215	606	951	1349	300	ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1010 حدثنا مسدد -نا بشر يعني ابن المفضل -نا سلمة يعني ابن علقمة عن محمد عن ابي هريرة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بمعني حماد كله الي اخر قوله نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم قال قلت فالتشهد قال لم اسمع في التشهد واحب الي ان يتشهد	1738	-1090118583071412828	247	345.0	191	499	49.49899673461914	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0231	false	-3594948157870192301	253	300	1170	1379	1379	300	ولم يذكر كان يسميه ذا اليدين ولا ذكر فاومءوا ولا ذكر الغضب وحديث حماد عن ايوب اتم 1010--------------------------- 1011 حدثنا علي بن نصر بن علي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن ايوب وهشام ويحيي بن عتيق و-بن عون عن محمد عن ابي هريرة عن-	231	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1739	true	7767272482315728425	77	126	364	592	1455	300	ولم يذكر كان يسميه ذا اليدين ولا ذكر فاومءوا ولا ذكر الغضب وحديث حماد-------- اتم خزيمة وانظر تخريج الحديث السابق 1011 حدثنا علي بن نصر بن علي -نا سليمان بن حرب -نا حماد بن زيد عن ايوب وهشام ويحيي بن عتيق وابن عون عن محمد عن ابي هريرة عن	1739	-1090118583071412828	195	345.0	151	238	81.93276977539062	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0232	false	6904989628958535502	21	89	94	396	1388	300	قال ابو داود روي هذا الحديث ايضا حبيب بن الشهيد وحميد ويونس وعاصم الاحول عن محمد عن ابي هريرة لم يذكر احد منهم ما ذكر حماد بن زيد عن هشام انه كبر ثم كبر وسجد وروي حماد بن سلمة وابو بكر بن عياش هذا الحديث عن هشام لم يذكرا عنه هذا الذي ذكره حماد بن زيد انه كبر ثم كبر 1012 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا	232	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1740	true	-1896392254035971879	233	300	1113	1408	1408	300	قال ابو داود روي هذا الحديث ايضا حبيب بن الشهيد وحميد ويونس وعاصم الاحول عن محمد عن ابي هريرة لم يذكر احد منهم ما ذكر حماد بن زيد عن هشام انه كبر ثم كبر----- وروي حماد بن سلمة وابو بكر بن عياش هذا الحديث عن هشام لم يذكرا عنه هذا الذي ذكره حماد بن زيد انه كبر ثم كبر 1012 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس نا--	1740	-1090118583071412828	293	573.0	227	302	97.01986694335938	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0232	false	6904989628958535502	21	158	94	716	1388	300	قال ابو داود روي هذا الحديث ايضا حبيب بن الشهيد وحميد ويونس وعاصم الاحول عن محمد عن ابي هريرة لم يذكر احد منهم ما ذكر حماد بن زيد عن هشام انه كبر ثم كبر وسجد وروي حماد بن سلمة وابو بكر بن عياش هذا الحديث عن هشام لم يذكرا عنه هذ-----------ا الذي ذكره حماد بن زيد-------- انه كبر ثم كبر 1----------------------------------------------------------------------------------012 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا محمد بن كثير عن الاوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب وابي سلمة وعبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة بهذه القصة قال ولم يسجد سجدتي السهو حتي يقنه الله ذلك -----------------------------------------------------------------------------------------1012 1013 حدثنا حجاج بن ابي يعقوب ثنا يعقوب يعني بن ابراهيم ثنا ابي عن صالح عن بن شهاب ان ابا بكر بن سليمان بن ابي حثمة اخبره انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	232	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1741	true	-8907053418245673955	13	158	63	732	1423	300	قال ابو داود روي هذا الحديث ايضا حبيب بن الشهيد وحميد ويونس وعاصم الاحول عن محمد عن ابي هريرة لم يذكر احد منهم ما ذكر حماد بن زيد عن هشام انه كبر ثم كبر----- وروي حماد بن سلمة وابو بكر بن عياش هذا الحديث عن هشام لم يذكرا عنه اي عن هشام هذا الذي ذكره حماد بن زيد عن هشام انه كبر ثم كبر فما زاد حماد لفظ كبر علي خلاف اصحاب ابن حسان واصحاب محمد بن سيرين فهذه زيادة شاذة 1012 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس -نا محمد بن كثير عن الاوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب وابي سلمة وعبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة بهذه القصة قال ولم يسجد سجدتي السهو حتي يقنه الله ذلك انظر سابقه وعبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة بهذه القصة المتقدمة قال ابو هريرة ولم يسجد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1741	-1090118583071412828	476	764.5	370	812	58.620689392089844	101	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0232	false	6904989628958535502	139	192	631	888	1388	300	شهاب ان ابا بكر بن سليمان بن ابي حثمة--------------------------------------- اخبره انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بهذا الخبر قال ولم يسجد السجدتين اللتين تسجدان اذا شك حتي لقاه الناس قال -بن شهاب واخبرني بهذا الخبر سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال واخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن وابو بكر	232	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1743	true	6173426954269692826	0	61	0	297	1438	300	شهاب ان ابا بكر بن سليمان بن ابي حثمة واسم ابي حثمة عبد الله بن حذيفة العدوي اخبره انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بهذا الخبر قال ولم يسجد السجدتين اللتين تسجدان اذا شك حتي لقاه الناس قال ابن شهاب واخبرني بهذا الخبر سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال واخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن وابو بكر	1743	-1090118583071412828	257	486.0	204	297	86.53199005126953	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0232	false	6904989628958535502	152	237	687	1096	1388	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بهذا الخبر قال و-------لم يسجد السجدتين اللتين تسجدان اذا شك حتي------------------- لقاه ال--------------ناس قال -بن شهاب واخبرني بهذا الخبر سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال واخب---------رني ابو سلمة بن عبد الرحمن وابو بكر ب----ن الح-رث بن هشام وعبيد الله بن عبد الله قال ابو داود رواه يحيي بن ابي كثير وعمران بن ابي انس عن ابي سلمة بن عبد الرحمن والعلاء بن عبد الرحمن عن ابيه جميعا عن ابي هريرة بهذه القصة -لم يذكر انه سجد السجدتين قال	232	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1743	true	6173426954269692826	208	298	1002	1429	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتم ما بقي من الصلاة ولم يسجد السجدتين اللتين يسجدان اذ- شك الرجل في صلاته حين الخ لقاه الناس اي نبهه الناس قال ابن شهاب واخبرني بهذا الخبر سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ابن شهاب واخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن وابو بكر بن ابن الحارث بن هشام وعبيد الله بن عبد الله قال ابو داود رواه يحيي بن ابي كثير وعمران بن ابي انس عن ابي سلمة بن عبد الر----------------------حم--------------ن عن ابي هريرة بهذ- القصة ولم يذكر انه سجد السجدتين عبد	1743	-1090118583071412828	346	605.0	269	465	74.40859985351562	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0232	false	6904989628958535502	236	298	1092	1381	1388	300	قال ابو داود -رواه الزبيدي عن الزهري عن ابي بكر بن سليمان بن ابي حثمة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فيه ولم يسجد سجدتي السهو 1013------ 1014 حدثنا عبد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم سمع ابا سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر فسلم في الركعتين	232	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1744	true	9071110698231109809	115	175	557	832	1416	300	قال ابو داود ورواه الزبيدي عن الزهري عن ابي بكر بن سليمان بن ابي حثمة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فيه ولم يسجد سجدتي السهو ن دي خزيمة 1014 حدثنا ا--------بن معاذ ن-ا ابي -نا شعبة عن سعد----------- سمع ابا سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر فسلم في الركعتين	1744	-1090118583071412828	262	480.0	204	296	88.51351165771484	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0232	false	6904989628958535502	193	259	891	1197	1388	300	الح-رث بن هشام وعبيد الل----------------------------------------------------------------ه بن عبد ال---له قال ابو داود رواه يحيي بن ابي كثير وعمران بن ابي انس عن ابي سلمة بن عبد الرحمن والعلاء بن عبد الرحمن عن ابيه جميعا عن ابي هريرة بهذه القصة -لم يذكر انه سجد السجدتين قال ابو داود رواه الزبيدي عن الزهري عن ابي بكر بن سليمان بن ابي حث-------------------------------------------------مة --عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فيه	232	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1744	true	9071110698231109809	0	83	0	388	1416	300	الحارث بن هشام وعبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله هكذا زاد البيهقي قال ابو داود رواه يحيي بن ابي كثير وعمران بن ابي انس عن ابي سلمة بن عبد الر----------------------حمن عن ابي هر--------------يرة بهذه القصة ولم يذكر انه سجد السجدتين وحديث يحيي بن ابي كثير اخرجه البيهقي من طريق شيبان عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال بينما انا اصلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الحديث -	1744	-1090118583071412828	185	314.5	142	426	43.42723083496094	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0233	false	-8895595225438571890	39	97	196	465	1410	300	فقال له رجل------------- اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت قال كل --------------------------------ذلك لم افع---------------------------------------ل فقال الناس قد فعل---------------------------------ت ذلك يا رسول الله فركع ركعتين اخريين----------------- ثم انصرف------------- ولم يسجد سجدتي السهو قال ابو داود رواه داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي بن ابي احمد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذه القصة قال	233	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1745	true	8111465037318035090	211	300	1059	1471	1471	300	فقال له رجل اي ذو اليدين اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت قال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم افعل اي علي كل ذلك من القصر والنسيان لم اصل فقال الناس قد فعلت ذلك اي صليت علي ذلك القصر او النسيان يا رسول الله فركع ركعتين اخريين اي اللتين تركهما ثم انصرف اي عن الصلاة ولم يسجد سجدتي السهو قال ابو داود رواه داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي ---ابي احمد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذه القصة قال-	1745	-1090118583071412828	258	449.0	203	416	62.019229888916016	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0233	false	-8895595225438571890	0	71	0	346	1410	300	نقصت الصلاة فصلي ركعتين ثم سجد سجدتين----------- 1015 حدثنا اسماعيل بن اسد اخبرنا شبابة ثنا بن ابي ذءب عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم انصرف من الركعتين من صلاة المكتوبة فقال له رجل اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت قال كل ذلك لم افعل فقال الناس قد فعلت ذلك يا رسول الله فركع ركعتين اخريين ثم انصرف ولم يسجد سجدتي السهو	233	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1745	true	8111465037318035090	10	85	48	402	1471	300	نقصت الصلاة فصلي ركعتين ثم سجد سجدتين خ ن حم 386 1015 حدثنا اسماعيل بن اسد ا---نا شبابة نا ابن ابي ذءب عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم انصرف من الركعتين من صلاة المكتوبة فقال له رجل اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت قال كل ذلك لم افعل فقال الناس قد فعلت ذلك يا رسول الله فركع ركعتين اخريين ثم انصرف ولم يسجد سجدتي السهو	1745	-1090118583071412828	339	658.0	269	357	94.9579849243164	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0233	false	-8895595225438571890	85	185	409	878	1410	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذه القصة قال------------- ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم 1015 1--------------------------------016 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا هاشم بن القاسم ثنا عكرمة بن عمار عن ضمضم بن جوس الهفاني حدثني ابو هريرة بهذا الخبر قال ثم سجد سجدتي السهو بعد ما سلم 1016 1017 حدثنا احمد بن محمد بن ثابت ثنا ابو اسامة ح وثنا محمد بن العلاء اخبرنا ابو اسامة اخبرني عبيد الله عن نافع عن ب-ن عمر قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم في الركعتين فذكر نحو حديث -بن سيرين عن ابي هريرة قال	233	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1746	true	2860713299226686604	154	262	789	1297	1480	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذه القصة قال اي ابو هريرة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم اخرج مسلم والنساءي هذا الحديث بتمامه 1016 حدثنا هارون بن عبد الله ن-ا هاشم بن القاسم -نا عكرمة بن عمار عن ضمضم بن جوس الهفاني حدثني ابو هريرة بهذا الخبر قال ثم سجد سجدتي السهو بعد-ما سلم ن حم 1017 حدثنا احمد بن محمد بن ثابت -نا ابو اسامة ح و-نا محمد بن العلاء ا---نا ابو اسامة اخبرني عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم في الركعتين فذكر نحو حديث ابن سيرين عن ابي هريرة قال	1746	-1090118583071412828	450	831.5	351	516	87.20930480957031	88	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0233	false	-8895595225438571890	124	281	594	1323	1410	300	حدثني ابو هريرة بهذا ا--------------------------------------------لخبر قال- ثم سجد سجدتي السهو بعد ما سلم 1016 1017 حدثنا احمد بن محمد بن ثابت ثنا ابو اسا--------------مة ح وثنا محمد بن العلاء اخبرنا ابو اسامة اخبرني عبيد الله------- عن نافع عن -بن عمر قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم في الركعتين فذكر------------- نحو حديث -بن سيرين عن ابي هريرة قال------------- ثم سلم ثم سجد سجدتي السهو 1017 1018 حدثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ح وثنا مسدد ثنا مسلمة بن محمد قال ثنا خالد الحذاء ثنا ابو قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين قال سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاث ركعات من العصر ثم دخل قال عن مسلمة الحجر فقام اليه رجل -يقال له الخرباق -كان طويل اليدين فقال له اقصرت الصلاة يا رسول الله فخرج مغضبا يجر رداءه فقال اصدق قالوا نعم فصلي تلك الركعة ثم سلم ثم سجد سجدتيها ثم سلم -1 197 باب اذا صلي خمس-ا 1019 حدثنا	233	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1747	true	-7848139782890245596	12	185	65	866	1409	300	حدثني ابو هريرة بهذا الخبر اي المتقدم قال اي ابو هريرة او هارون بن عبد الله ثم سجد سجدتي السهو بعد ما سلم 1-----017 حدثنا احمد بن محمد بن ثابت -نا ابو اسامة حماد بن اسامة ح و-نا محمد بن العلاء ا---نا ابو اسامة اخبرني عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم في الركعتين فذكر اي ابو اسامة نحو حديث ابن سيرين عن ابي هريرة قال اي ابو هريرة ثم سلم ثم سجد سجدتي السهو --جه 1018 حدثنا مسدد -نا يزيد بن زريع ح و-نا مسدد ن-ا مسلمة بن محمد قالا نا خالد الحذاء -نا ابو قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين قال سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاث ركعات من العصر ثم دخل-قال عن مسلمة الحجر فقام اليه رجل ويقال له الخرباق وكان طويل اليدين فقال--- اقصرت الصلاة يا رسول الله فخرج مغضبا يجر رداءة فقال اصدق قالوا نعم فصلي تلك الركعة ثم سلم ثم سجد سجدتيها ثم سلم ثم سجد ------سجدتي السهو 1018 حدثنا	1747	-1090118583071412828	680	1200.5	529	827	82.22490692138672	127	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0233	false	-8895595225438571890	221	274	1041	1291	1410	300	-----------------------------سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاث ركعات من العصر ثم دخل قال عن مسلمة الحجر فقام اليه رجل يقال له الخرباق -كان طويل اليدين فقال له-------------------------------------- اقصرت الصلاة يا رسول الله فخرج مغضبا يجر رداءه فقال------------------------------------------------------------------ اصد--------ق قالوا نعم فصلي تلك الركع--------ة ثم سلم ثم سجد سجدتيها ثم سلم 1	233	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1748	true	7859685370224510019	8	70	34	346	1543	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------- رجل يقال له الخرباق وكان طويل اليدين فقال اي الخرباق لرسول الله صلي الله عليه وسلم اقصرت الصلاة يا رسول الله فخرج مغضبا يجر رداءه اي لم يلبسه علي الطريق المعتاد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للناس اصدق الخرباق قالوا نعم فصلي تلك الركعة الباقية ثم سلم ثم سجد سجدتيها ثم سلم م	1748	-1090118583071412828	156	223.5	122	400	39.0	27	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0234	false	-6492401761596984638	0	27	0	125	1425	300	الله قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر خمسا فقيل له ازيد في الصلاة قال وما ذاك قال صليت خمسا فسجد سجدتين بعد ما سلم	234	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1750	true	3842051090218023965	191	217	980	1104	1495	300	الله قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر خمسا فقيل له ازيد في الصلاة قال وما ذاك قال صليت خمسا فسجد سجدتين بعد-ما سلم	1750	-1090118583071412828	124	243.0	98	125	99.19999694824219	25	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0234	false	-6492401761596984638	0	27	0	125	1425	300	الله قال ---------صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر خمسا---------------------------- فقيل له ازيد في الصلاة قال وما ذاك قال صليت خمسا------------- فسجد سجدتين بعد ما سلم	234	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1751	true	-7759249617077890635	48	85	239	414	1466	300	الله بن مسعود قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر خمسا ولم يشك في الزيادة والنقصان فقيل له ازيد في الصلاة قال وما ذاك قال صليت خمسا اي خمس ركعات فسجد سجدتين بعد ما سلم	1751	-1090118583071412828	121	212.0	95	175	69.14286041259766	26	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0234	false	-6492401761596984638	123	161	585	771	1425	300	فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين 1020------- 1021 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ث--نا ابي ث--نا الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله بهذا قال فاذا نسي احدكم فليسجد سجدتين ثم تحول فسجد سجدتين	234	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1754	true	8263949700500909495	110	152	569	766	1491	300	فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين خ م ن جه حم 1021 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله بهذا قال فاذا نسي احدكم فليسجد سجدتين ثم تحول فسجد سجدتين	1754	-1090118583071412828	180	341.0	142	197	91.37055969238281	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0234	false	-6492401761596984638	116	247	549	1173	1425	300	اذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين 1020 1021 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا ابي ثنا الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله بهذ--------------------ا قال فاذا نسي احدكم فليسجد سجدتين ثم تحول فسجد سجدتين قال ابو داود رواه حصين نحو حديث الاعمش 1021 1022 حدثنا نصر بن علي اخبرنا جرير ح و--ثنا يوسف بن موسي --ثنا جرير وهذا حديث يوسف عن الحسن بن عبيد الله عن ابراهيم بن سويد عن علقمة قال قال عبد الله صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسا فلما انفتل توشوش القوم بينهم فقال ما شانكم قالوا يا رسول الله هل زيد في الصلاة قال لا قالوا فانك قد صليت خمسا فانفتل فسجد سجدتين ثم سلم ثم قال انما انا بشر انسي كما تنسون	234	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1756	true	9041614248285511292	170	268	854	1333	1499	300	اذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه وذكرها منصور------------------------------------------------------------------------ عن ابراهيم فان هذه الجملة في رواية منصور ايضا مختلف فيها قال--------------------------------------------------------------------------------------------- 1022 حدثنا نصر بن علي اخبرنا جرير ح وحدثنا يوسف بن موسي حدثنا جرير وهذا حديث يوسف عن الحسن بن عبيد الله عن ابراهيم بن سويد عن علقمة قال قال عبد الله صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلمخم-سا فلما انفتل توشوش القوم بينهم فقال ما شانكم قالوا يا رسول الله هل زيد في الصلاة قال لا قالوا فانك--- صليت خمسا فانفتل فسجد سجدتين ثم سلم ثم قال انما انا بشر انسي كما تنسون	1756	-1090118583071412828	418	764.0	329	648	64.50617218017578	82	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0234	false	-6492401761596984638	177	270	849	1274	1425	300	ح وثنا يوسف بن موسي ثنا جرير وهذا حديث يوسف ع----------------------------------------------ن الحسن بن عبيد الله عن ابراهيم بن سويد----------------------------------- عن علقمة قال قال عبد الله صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسا فلما انفتل------------------- توشوش القوم بينهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال----------------------------- ما شانكم قالوا يا رسول الله هل زيد في الصلاة قال لا قالوا فانك قد صليت خمسا فانفتل------------------------------ فسجد سجدتين ثم سلم ثم قال انما انا بشر انسي كما تنسون 1023 حدثنا قتيبة بن سعيد --ثنا الليث يعني ب-ن سعد عن يزيد بن ابي حبيب ان سويد بن قيس اخبره عن معاوية بن	234	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1757	true	8682131852997897916	0	147	0	690	1424	300	ح و-نا يوسف بن موسي -نا جرير وهذا حديث يوسف اي لفظ هذا الحديث لفظ يوسف بن موسي لا لفظ نصر عن الحسن بن عبيد الله عن ابراهيم بن سويد النخعي ثقة لم يثبت ان النساءي ضعفه عن علقمة قال قال عبد الله صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسا فلما انفتل اي انصرف عن الصلاة توشوش القوم بينهم اي تكلموا فيما بينهم بصوت خفي والوشوشة كلام مختلط خفي لا يكاد يفهم وروي بسين مهملة كذا نقل عن فتح الودود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شانكم قالوا يا رسول الله هل زيد في الصلاة قال لا قالوا فانك قد صليت خمسا فانفتل اي انصرف الي القبلة واستقبلها فسجد سجدتين ثم سلم ثم قال انما انا بشر انسي كما تنسون 1023 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث يعني ابن سعد عن يزيد بن ابي حبيب ان سويد بن قيس اخبره عن معاوية بن	1757	-1090118583071412828	421	726.0	328	692	60.83815002441406	88	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0234	false	-6492401761596984638	247	300	1173	1425	1425	300	1023 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث يعني ب-ن سعد عن يزيد بن ابي حبيب ان سويد بن قيس اخبره عن معاوية بن خديج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوما فسلم وقد بقيت من الصلاة ركعة فادركه رجل فقال نسيت من الصلاة ركعة فرجع فدخل المسجد وامر بلالا فاقام الصلاة-	234	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1758	true	7099063452552784562	35	87	178	430	1437	300	1023 حدثنا قتيبة بن سعيد -نا الليث يعني ابن سعد عن يزيد بن ابي حبيب ان سويد بن قيس اخبره عن معاوية بن حديج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلي يوما فسلم وقد بقيت من الصلاة ركعة فادركه رجل فقال نسيت من الصلاة ركعة فرجع فدخل المسجد وامر بلالا فاقام الصلاة	1758	-1090118583071412828	248	477.0	197	254	97.6377944946289	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0235	false	-4802626390496126725	0	81	0	374	1449	300	فصلي للناس ركعة فاخبرت بذلك الناس فقا-----------------------------------------------------------------لوا لي اتعرف الرجل قلت لا الا ان ارا--------------------------------------------------ه فمر بي------------- فقلت هذ-------------------------------------------------------------------ا هو فقالوا هذا----------------------------------------------------- طلحة بن عبيد الله 1023 ----------1 198 باب اذا شك في الثنتين و-الثلاث من قال يلقي الشك 1024 حدثنا محمد بن العلاء --ثنا ابو خالد عن -بن عجلان عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فاذا	235	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1758	true	7099063452552784562	162	300	802	1437	1437	300	فصلي للناس ركعة فاخبرت بذلك الناس اي بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم او في حياته بعد الواقعة فقالوا لي اتعرف الرجل قلت لا الا ان اراه اي لا اعرف اسمه واعرف صورته فاذا رايت صورته اعرفه فمر بي اي ذلك الرجل فقلت هذا هو الذي ادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال له نسيت من الصلاة ركعة فقالوا CHECK 199 باب اذا شك في الثنتين والثلاث من قال يلقي الشك طلحة بن عبيد الله ن حم خزيمة طح ك ق حب باب اذا شك في الثنتين و الثلاث من قال يلقي الشك 1024 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو خالد عن ابن عجلان عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فاذا-	1758	-1090118583071412828	354	622.0	276	636	55.660377502441406	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0235	false	-4802626390496126725	21	73	101	332	1449	300	هذا طلحة بن عبيد الله 1023 1 198 باب اذا شك---------- في الثنتين والثلاث من قال يلقي الشك------------------------------ 1024 حدثنا محمد بن العلاء ثنا ابو خالد ع-----------ن ----------------بن عجلان عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم	235	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1759	true	5695485413351303457	2	64	14	300	1515	300	هذا طلحة بن عبيد الله----------- باب اذا شك اي المصلي في الثنتين والثلاث من قال يلقي الشك اي يطرح الشك ويبني علي اليقين 1024 حدثنا محمد بن العلاء -نا ابو خالد الاحمر سليمان بن حيان عن محمد بن عجلان عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم	1759	-1090118583071412828	218	386.0	169	298	73.15436553955078	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0235	false	-4802626390496126725	77	104	352	517	1449	300	وليبن علي اليقين------------- فاذا استيقن التمام------------------------------------- سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان وان كانت ناقصة كانت الركعة تماما لصلاته وكانت السجدتان مرغمتي الشيطان	235	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1759	true	5695485413351303457	131	169	618	833	1515	300	وليبن علي اليقين اي علي الاقل فاذا استيقن التمام اي في اخر صلاته علي بناءه علي اليقين سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان وان كانت ناقصة كانت الركعة تماما لصلاته وكانت السجدتان مرغمتي الشيطان	1759	-1090118583071412828	165	307.0	138	215	76.74418640136719	27	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0235	false	-4802626390496126725	41	190	192	913	1449	300	محمد بن العلاء ثنا ابو خالد عن بن عجلان عن- زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فاذا استيقن التمام سجد سجدتين فان ك-----------------------انت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان وان كانت ناقصة كانت الركعة تماما لصلاته وكانت السجدتان مرغمتي الشيطان قال ابو داود رواه هشام بن سعد ومحمد بن مطرف عن زيد عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم وحديث ابي خالد اشبع 1024 1025 حدثنا محمد بن عبد العزيز بن ابي رزمة اخبرن--------------------------------------------------------ا الفضل بن موسي عن عبد الله بن كيسان عن عكرمة عن ب-ن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم سمي سجدتي السهو المرغمتين 1025----------------- 1026 حدثنا القعنبي عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	235	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1764	true	-5860613352908193511	116	230	551	1105	1435	300	محمد بن مطرف--------------------------- ثنا زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين وليصل س-----------------جدتين فان كانت خمسا شفع بهما وان كانت صلي اربعا كانتا ترغيما ل------------------------------------------------------------------------------لشيطان 1-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------025 حدثنا محمد بن عبد العزيز بن ابي رزمة بكسر الراء وسكون الزاي اسمه غزوان بفتح المعجمة وسكون الزاي انا الفضل بن موسي عن عبد الله بن كيسان عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم سمي سجدتي السهو المرغمتين لانهما سبب ذله وهوانه 1026 حدثنا القعنبي عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	1764	-1090118583071412828	412	718.0	319	820	50.24390411376953	80	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0235	false	-4802626390496126725	224	282	1094	1372	1449	300	1027 حدثنا قتيبة ثنا يعقوب بن عبد الرحمن القارء----------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن زيد بن اسلم باسناد مالك ق---------------ال ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا شك احدكم في صلاته فان استيقن ان قد صلي ثلاثا فليقم فليتم ركعة بسجودها ثم يجلس فيتشهد فاذا فرغ فلم يبق الا ان يسلم فليسجد سجدتين وهو جالس ثم ليسلم ثم ذكر معني مالك	235	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1766	true	4193050940281019334	119	198	600	997	1494	300	1027 حدثنا قتيبة -نا يعقوب بن عبد الرحمن القاري بالقاف والراء المهملة المكسورة وتشديد ياء النسبة غير مهموزة هذه النسبة الي بني قارة وهم بطن معروف من العرب عن زيد بن اسلم باسناد مالك اي علي الارسال قال ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا شك احدكم في صلاته فان استيقن ان قد صلي ثلاثا فليقم فليتم ركعة بسجودها ثم يجلس فيتشهد فاذا فرغ فلم يبق الا ان يسلم فليسجد سجدتين وهو جالس ثم ي-سلم ثم ذكر معني مالك	1766	-1090118583071412828	271	510.0	214	400	67.75	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0236	false	-3663506702403195063	11	70	47	310	1431	300	باب من قال يتم علي اكبر ظنه 1028 حدثنا النفيلي --ثنا محمد بن سلمة عن خصيف عن ابي عبيدة بن عبد الله عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كنت في صلاة فشككت في ثلاث او اربع واكبر ظنك علي اربع تشهدت ثم سجدت سجدتين وانت جالس قبل ان تسلم ثم تشهدت ايضا ثم تسلم	236	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1768	true	-5475579174848994583	46	104	231	495	1376	300	باب من قال يتم علي اكثر ظنه 1028 حدثنا النفيلي حدثنا محمد بن سلمة عن خصيف عن ابي عبيدة بن عبد الله عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اذا كنت في صلاة فشككت في ثلاث او اربع واكبر ظنك علي اربع تشهدت ثم سجدت سجدتين وانت جالس قبل ان تسلم ثم تشهدت ايضا ثم تسلم	1768	-1090118583071412828	261	510.5	203	265	98.49056243896484	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0236	false	-3663506702403195063	70	128	310	604	1431	300	قال ابو داود رواه عبد الواحد عن خصيف ولم يرفعه--------------------------------------------------- ووافق عبد الواحد ايضا سفيان وشريك واسراءيل واختلفوا في الكلام في متن الحديث و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يسندوه 1028 1029 حدثنا محمد بن العلاء ث--نا اسماعيل بن ابراهيم --ثنا هشام الدستواءي --ثنا يحيي بن ابي كثير --ثنا عياض ح وث--نا موسي بن اسماعيل ث--نا ابان --ثنا يحيي عن هلال بن عياض	236	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1769	true	-5379548399088484763	160	250	767	1240	1474	300	قال ابو داود رواه عبد الواحد عن خصيف ولم يرفعه لم اجد رواية عبد الواحد عن خصيف فيما عندي من الكتب ووافق عبد الواحد ايضا سفيان وشريك واسراءيل واختلفوا في الكلام في متن الحديث لم يذكر المصنف الاختلاف الواقع في الفاظ متن الحديث ولم اجد روايتهم في كتب الحديث ولعل المراد من الاختلاف في متن الحديث ولم يسندوه----- 1029 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا هشام الدستواءي حدثنا يحيي بن ابي كثير حدثنا عياض ح وحدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابان حدثنا يحيي عن هلال بن عياض	1769	-1090118583071412828	285	521.5	228	478	59.62343215942383	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0236	false	-3663506702403195063	96	237	449	1119	1431	300	1029 حدثنا محمد بن العلاء ثنا اسماعيل بن ابراهيم ث-----------------نا هشام الدستواءي ثنا يحيي بن ابي كثير ثنا عياض ح وث----------نا موسي بن اسماعيل ثنا ابان ثنا يحيي------------------------------------------ عن هلال بن عياض--------------------------------------------------------------------------------- عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم فلم يدر زاد ام نقص فليسجد سجدتين وهو قاعد فاذا اتاه الشيطان فقال انك قد احدثت فليقل كذبت الا ما وجد ريحا بانفه او صوتا باذنه وهذا لفظ حديث ابان ق--------ال ابو داود وقال معمر وعلي بن المبارك عياض بن هلال وقال الاوزاعي عياض بن ابي زهير 1030 حدثنا القعنبي عن مالك عن بن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد احدكم ذلك------------------------------------------------- فليسجد سجدتين وهو جالس	236	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1770	true	-5410617132863784737	110	260	541	1258	1460	300	1029 حدثنا محمد بن العلاء -نا اسماعيل بن ابراهيم المعروف بابن علية نا هشام الدستواءي -نا يحيي بن ابي كثير -نا عياض بن هلال ح وحدثنا موسي بن اسماعيل -نا ابان -نا يحيي بن ابي كثير المتقدم واجتمع عليه الاسنادان عن هلال بن عياض وقد تقدم في باب كراهية الكلام عند الخلاء بيان الاختلاف فيه وان عياض بن هلال ارجح عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اذا صلي احدكم فلم يدر زاد ام نقص فليسجد سجدتين وهو قاعد فاذا اتاه الشيطان فقال انك قد احدثت فليقل كذبت الا ما وجد ريحا بانفه او صوتا باذنه وهذا لفظ حديث ابان ت جه حم قال ابو داود وقال معمر وعلي بن المبارك عياض بن هلال عن ---------------------------------------------------------------------ابي س-------عيد الخدري------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------------------------- اذا صلي احدكم فلم يدر زاد ام نقص اي زاد في الصلاة ركعة ام نقص منها فليسجد سجدتين وهو قاعد	1770	-1090118583071412828	487	817.5	383	877	55.530216217041016	90	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0236	false	-3663506702403195063	170	237	803	1119	1431	300	لفظ حديث ابان قال ابو داود وقال معمر وعلي بن المبارك عياض بن هلال وقال الاوزاعي عياض بن ابي زهير 1030 حدثنا القعنبي عن مالك عن -بن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد احدكم ذلك فليسجد سجدتين وهو جالس	236	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1771	true	4571081554281103941	41	106	204	515	1430	300	لفظ----- ابان قال ابو داود وقال معمر وعلي بن المبارك عياض بن هلال وقال الاوزاعي عياض بن ابي زهير 1030 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ان احدكم اذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد احدكم ذلك فليسجد سجدتين وهو جالس	1771	-1090118583071412828	309	603.0	244	317	97.4763412475586	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0236	false	-3663506702403195063	204	297	964	1421	1431	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس علي------------------------------------ه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد احدكم ذلك فليسجد سجدتين------ وهو جالس ق-----------------------------------------------------------------------------ال ابو داود وكذا رواه -بن عيينة ومعمر والليث 1030 1031 حدثنا حجاج بن ابي يعقوب --ثنا يعقوب --ثنا -بن اخي الزهري عن محمد بن مسلم بهذا الحديث باسناده زاد وهو جالس قبل التسليم 1031 1032 حدثنا حجاج --ثنا يعقوب اخبرنا ابي عن -بن اسحاق حدثني محمد بن مسلم الزهري باسناده ومعناه قال فليسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم ليسلم	236	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1771	true	4571081554281103941	164	280	766	1343	1430	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه اي امر صلاته بالقاء الوسوسة في قلبه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد احدكم ذلك فليسجد سجدتين للسهو وهو جالس وهذا عندنا محمول علي ما اذا شك في صلاته فتفكر فابطا في التفكر حتي تاخر الركن قال ابو داود وكذا رواه ابن عيينة ومعمر والليث 1-----031 حدثنا حجاج بن ابي يعقوب حدثنا يعقوب حدثنا ابن اخي الزهري عن محمد بن مسلم بهذا الحديث باسناده زاد وهو جالس قبل التسليم ق--- 1032 حدثنا حجاج حدثنا يعقوب اخبرنا ابي عن ابن اسحاق حدثني محمد بن مسلم الزهري باسناده ومعناه قال فليسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم ليسلم	1771	-1090118583071412828	447	795.0	355	585	76.4102554321289	82	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0236	false	-3663506702403195063	247	297	1169	1421	1431	300	1031 حدثنا حجاج بن ابي يعقوب ثنا يعقوب ثنا ------------بن اخي الزهري---------------------------- عن محمد بن مسلم------- بهذا الحديث باسناده-- زاد------------------------------------------------ وهو جالس قبل التسليم 1031 1032 حدثنا حجاج ثن---ا يعقوب اخبرن-----------------ا ابي عن -بن اسحاق -----حدثني محمد بن مسلم الزهري باسناده ومعناه قال------------------- فليسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم ليسلم	236	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1772	true	1235640944838461474	3	84	16	404	1453	300	1031 حدثنا حجاج بن ابي يعقوب -نا يعقوب بن ابراهيم انا ابن اخي الزهري هو محمد بن عبد الله بن مسلم عن محمد بن مسلم الزهري بهذا الحديث باسناده و زاد اي محمد بن عبد الله بن مسلم علي حديث مالك وغيره وهو جالس قبل التسليم----- 1032 حدثنا حجاج بن ابي يعقوب نا يعقوب بن ابراهيم انا ابي عن ابن اسحاق محمد حدثني محمد بن مسلم الزهري باسناده ومعناه قال ابن اسحاق في حديثه فليسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم ليسلم	1772	-1090118583071412828	236	365.5	188	394	59.898475646972656	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0237	false	-5014328767246040640	0	53	0	239	1438	300	باب من قال بعد التس--------------------------ليم 1033 حدثنا احمد بن ابراهيم ------------------------------------ثنا حجاج عن -بن جريج اخبرني عبد الله بن مسافع ان مصعب بن شيبة اخبره عن عتبة بن محمد بن الح-رث عن عبد الله بن جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من شك في صلاته فليسجد سجدتين بعد ما يسلم	237	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1773	true	-7612351787386047810	24	88	125	427	1481	300	باب من قال بعد التسليم اي يسجد للسهو بعد التسليم 1033 حدثنا احمد بن ابراهيم بن كثير بن زيد الدورقي النكري بضم حدثنا حجاج عن ابن جريج اخبرني عبد الله بن مسافع ان مصعب بن شيبة اخبره عن عتبة بن محمد بن الحارث عن عبد الله بن جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من شك في صلاته فليسجد سجدتين بعد ما يسلم	1773	-1090118583071412828	238	443.5	186	303	78.5478515625	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0237	false	-5014328767246040640	80	116	360	538	1438	300	انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين-------------------------------------------------------------------------- ثم قام-------------------------------------------------------------------------- فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضي صلاته وانتظرنا التسليم كبر فسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم ثم سلم صلي الله عليه وسلم	237	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1774	true	811680687494304153	235	300	1135	1460	1460	300	انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين في الرباعية لرواية مالك عند البخاري قام من اثنتين من الظهر لم يجلس بينهما ثم قام الي الثالثة زاد الضحاك بن عثمان عن الاعرج فسبحوا به فمضي حتي فرغ من صلاته فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضي صلاته وانتظرنا التسليم كبر فسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم ثم سلم صلي الله عليه وسلم-	1774	-1090118583071412828	177	322.0	142	326	54.29447937011719	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0237	false	-5014328767246040640	137	204	647	958	1438	300	في قيامه ------------------قال ابو داود وكذلك---------------------------------------------------------------- سجدهما ب-ن الزبير ----قام من ثنتين قبل التس---------------------------------------ليم وهو قول الزهري 1 202 باب من نسي ان يتشهد وهو جالس 1036 حدثنا الحسن بن عمرو عن عبد الله بن الوليد عن سفيان عن جابر يعني الجعفي قال ثنا المغيرة بن شبيل الاحمسي عن قيس بن ابي حازم عن المغيرة بن شعبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام	237	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1775	true	6699783115005869522	137	224	685	1101	1468	300	في قيامه في الركعة الثالثة قال ابو داود وكذلك اي مثل ما سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم السجدتين قبل التسليم سجدهما ابن الزبير حين قام من ثنتين قبل CHECK 203 باب من نسي ان يتشهد وهو جالس التسليم وهو قول الزهري------ باب من نسي ان يتشهد وهو جالس 1036 حدثنا الحسن بن عمرو عن عبد الله بن الوليد عن سفيان عن جابر حدثن--------------ا المغيرة بن شبيل الاحمسي عن قيس بن ابي حازم عن المغيرة بن شعبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قام	1775	-1090118583071412828	281	491.5	220	437	64.30206298828125	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0237	false	-5014328767246040640	93	139	419	656	1438	300	فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضي صلاته------------ وانتظرنا التسليم كبر فسجد سجدتين------ وهو جالس قبل التسليم ثم سلم صلي الله عليه وسلم 1034--- 1035 حدثنا عمرو بن عثمان ث------نا ابي-------------- وبقية---------- قالا ثنا شعيب------------ عن الزهري بمعني اسناده------------------ وحديثه---------------------------------------------------------------------------- زاد----- وكان منا المتشهد في قيامه	237	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1775	true	6699783115005869522	43	121	210	608	1468	300	فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضي صلاته اي فرغ منها وانتظرنا التسليم كبر فسجد سجدتين للسهو وهو جالس قبل التسليم ثم سلم صلي الله عليه وسلم بعد ذلك 1035 حدثنا عمرو بن عثمان الحمصي نا ابي عثمان بن سعيد وبقية بن الوليد قالا -نا شعيب بن ابي حمزة عن الزهري بمعني اسناده اي الزهري المتقدم وحديثه يعني اسناد حديث الزهري ومتنه من طريق شعيب ومالك متحدان معني وان اختلفا لفظا زاد شعيب وكان منا المتشهد في قيامه	1775	-1090118583071412828	231	361.5	185	399	57.894737243652344	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0237	false	-5014328767246040640	235	292	1116	1401	1438	300	1037 حدثنا عبيد الله بن عمر الجشمي --ثنا يزيد بن هارون اخبرنا المسعودي عن زياد بن علاقة قال صلي بنا المغيرة بن شعبة فنهض في الركعتين قلنا سبحان الله قال سبحان الله ومضي فلما اتم صلاته وسلم سجد سجدتي السهو فلما انصرف قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع كما صنعت -----قال ابو داود وكذلك	237	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1779	true	1750781622581822120	59	117	302	593	1511	300	1037 حدثنا عبيد الله بن عمر الجشمي حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا المسعودي عن زياد بن علاقة قال صلي بنا المغيرة بن شعبة فنهض في الركعتين قلنا سبحان الله قال سبحان الله ومضي فلما اتم صلاته وسلم سجد سجدتي السهو فلما انصرف قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصنع كما صنعت ت حم قال ابو داود وكذلك	1779	-1090118583071412828	284	550.5	228	292	97.2602767944336	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0238	false	-7819558004442508606	51	135	241	629	1402	300	وعمر بن عبد العزيز ------------------------------قال ابو داود-------- هذا فيمن قام-------------------------------- من ثنتين ثم------------------------------------------------------------ سجدوا بعد------ ما سلموا 1037 1038 حدثنا عمرو بن عثمان والربيع بن نافع وعثمان بن ابي شيبة وشجاع بن مخلد بمعني الاسناد ان -بن عياش حدثهم عن عبيد الله بن عبيد الكلاعي عن زهير يعني -بن سالم العنسي عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير قال عمرو وحده عن ابيه عن ثوبان عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لكل سهو سجدتان بعد ما يسلم -لم يذكر عن ابيه غير عمرو	238	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1782	true	3740450496879932579	190	300	946	1465	1465	300	لعمر بن عبد العزيز السجود قبل السلام فلم ياخذ به قال ابو داود وهذا اي هذا الحكم وهو السجود بعد السلام في حق من قام من ثنتين اي من قام من الركعتين وسها عن القعود ثم اي بعد ما اتموا الصلاة سجدوا للسهو بعد ما سلموا----- 1038 حدثنا عمرو بن عثمان والربيع بن نافع وعثمان بن ابي شيبة وشجاع بن مخلد بمعني الاسناد ان ابن عياش حدثهم عن عبيد الله بن عبيد الكلاعي عن زهير يعني ابن سالم العنسي عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير-قال عمرو وحده عن ابيه عن ثوبان عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لكل سهو سجدتان بعد ما يسلم ولم يذكر عن ابيه غير عمرو-	1782	-1090118583071412828	366	657.0	287	527	69.44971466064453	69	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0238	false	-7819558004442508606	69	135	322	629	1402	300	1038 حدثنا عمرو بن عثمان والربيع بن نافع وعثمان بن ابي شيبة وشجاع بن مخلد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بمعني الاسنا------------------------------------د ان -بن عياش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حدثهم عن عبيد الله بن عبيد الكلاعي-------------------------- عن زهير يعني -بن سالم العنسي ع------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الرحمن بن جبير بن نفير قال عمرو-------------------- وحده عن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيه عن ثوبان عن النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------------- لكل سهو سجدتان بعد ما يسلم -لم يذكر عن ابيه غير عمرو	238	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1783	true	190645150259277376	3	182	8	904	1496	300	1038 حدثنا عمرو بن عثمان والربيع بن نافع وعثمان بن ابي شيبة وشجاع بن مخلد الفلاس ابو الفضل البغوي نزيل بغداد وثقه كثير من المحدثين ولكن ذكره العقيلي في الضعفاء بسبب انه وهم في حديث واحد فرفعه وهو موقوف بمعني الاسناد اي كلهم حدثنيه متفقين في معني السند ان ابن عياش بتشديد التحتانية في اخره معجمة هو اسماعيل بن عياش وفي النسخة المصرية بالموحدة في اخره مهملة ولعله تصحيف من الكاتب حدثهم عن عبيد الله بن عبيد الكلاعي ابو وهب الدمشقي وثقه دحيم عن زهير يعني ابن سالم العنسي ابو المخارق الشامي ذكره ابن حبان في الثقات روي له ابو داود وابن ماجه حديثا واحدا في السهو عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير قال عمرو بن عثمان شيخ المءلف وحده عن ابيه ولم يقل غير عمرو من شيوخ المءلف لفظ عن ابيه فرووه عن ثوبان منقطعا قال الحافظ في تهذيب التهذيب في ترجمة عبد الرحمن روي عن ثوبان والصحيح عن ابيه عن ثوبان عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل سهو سجدتان بعد ما يسلم ولم يذكر عن ابيه غير عمرو	1783	-1090118583071412828	306	496.5	240	896	34.15178680419922	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0238	false	-7819558004442508606	197	256	914	1202	1402	300	النساء قبل الرجال من الصلاة 1040 حدثنا محمد بن يحيي ومحمد بن رافع قالا --ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن هند بنت الح-رث عن ام سلمة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم مكث قليلا وكانوا يرون ان ذلك كيما ينفذ النساء قبل الرجال 1040 1 205- باب كيف الان----------------------------------------------------صراف من الصلاة 1041 حدثنا	238	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1786	true	4028518775438541276	0	69	0	337	1521	300	النساء قبل الرجال من الصلاة 1040 حدثنا محمد بن يحيي ومحمد بن رافع قالا حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن هند بنت الحارث عن ام سلمة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا سلم مكث قليلا وكانوا يرون ان ذلك كيما ينفذ النساء قبل الرجال خ ن جه ق حم باب ------انصراف النساء قبل الرجال من الصلاة اي من المسجد بعد الفراغ من الصلاة 1040 حدثنا	1786	-1090118583071412828	269	498.0	213	344	78.19767761230469	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0239	false	5433554742466354816	0	61	0	290	1422	300	عن الاسود بن يزيد عن عبد الله قال لا يجعل احدكم نصيبا للشيطان من صلاته ان لا ينصرف الا عن يمينه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر ما ينصرف عن شماله قال عمارة اتيت المدينة بعد فرايت منازل النبي صلي الله عليه وسلم عن يساره------------ 1042 1 206 باب صلاة الرجل التطوع في بيته 1043 حدثنا احمد بن	239	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1787	true	5180392011234859825	122	177	629	888	1492	300	عن الاسود بن يزيد عن عبد الله قال لا يجعل احدكم نصيبا للشيطان من صلاته ان لا ينصرف الا عن يمينه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-اكثر ما ينصرف عن شماله قال عمارة اتيت المدينة بعد فرايت منازل النبي صلي الله عليه وسلم-عن يساره خ م ن جه دي 1042----------------------------------------- حدثنا مسلم بن	1787	-1090118583071412828	243	458.5	193	302	80.46357727050781	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0239	false	5433554742466354816	90	139	429	652	1422	300	1044 حدثنا احمد بن صالح --ثنا عبد الله بن وهب اخبرني سليمان بن بلال عن ابراهيم بن ابي النضر عن ابيه عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة المرء في بيته افضل من صلاته في مسجدي هذا الا المكتوبة	239	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1788	true	-8241920590770504547	217	264	1078	1298	1455	300	1044 حدثنا احمد بن صالح حدثنا عبد الله بن وهب اخبرني سليمان بن بلال عن ابراهيم بن ابي النضر عن ابيه عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت ان النبي---- صلي الله عليه وسلم-قال صلاة المرء في بيته افضل من صلاته في مسجدي هذا الا المكتوبة	1788	-1090118583071412828	213	405.5	166	225	94.66666412353516	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0239	false	5433554742466354816	51	133	241	620	1422	300	باب صلاة الرجل التطوع في بيته 1043 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل --ثنا يحيي عن عبيد الله اخبرني نافع عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم ولا تتخذوها ق--------------------------------------------بورا 1044 حدثنا احمد بن صالح ثنا عبد ا---------------لله بن وهب------- اخبرني سليمان بن بلال عن ابراهيم بن ابي النضر عن ابيه عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة المرء في بيته افضل من	239	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1788	true	-8241920590770504547	35	117	172	553	1455	300	باب صلاة الرجل التطوع في بيته 1043 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل حدثنا يحيي عن عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم ولا تتخذوها قبورا خ م ت ن جه حم باب صلاة الرجل التطوع في بيته 1043 حدثنا احمد بن حنبل نا يحيي القطان عن عبيد الله بن عمر العمري اخبرني نافع عن ابن عمر قال قال-------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا-------- في بيوتكم من ---	1788	-1090118583071412828	259	453.0	200	448	57.8125	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0239	false	5433554742466354816	90	173	429	813	1422	300	1044 حدثنا احمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب اخبرني سليمان بن بلال عن ابراهيم بن ابي ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نضر عن ابيه عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال صلاة المرء في ب--------------يته افضل من صلاته في مسجدي هذا الا ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مكتوبة 1044 1 207 باب من صلي لغير القبلة ثم علم 1045 حدثنا موسي بن اسماعيل --ثنا حماد عن ثابت وحميد عن انس ان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا يصلون نحو بيت المقدس	239	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1789	true	3694935508886084452	63	300	317	1514	1514	300	1044 حدثنا احمد بن صالح -نا عبد الله بن وهب اخبرني سليمان بن بلال عن ابراهيم بن ابي النضر هو ابراهيم بن سالم بن ابي امية التيمي ابو اسحاق المدني المعروف ببردان بفتح الموحدة والمهملتين وثقه ابن سعد عن ابيه سالم ابي النضر-------- عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة المرء اي صلاة الرجل في بيته افضل من صلاته في مسجدي هذا الا المكتوبة اي غير الصلوات المكتوبات هذا الحديث يدل علي ان صلاة الرجل في بيته غير المكتوبة افضل من صلاته في المسجد وان كان المسجد فيه فضل كثير كمسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم CHECK 208 باب من صلي لغير القبلة ثم علم باب من صلي لغير القبلة ثم --------------------------------------------علم 1045 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن ثابت وحميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلمواصحابه كانوا يصلون نحو بيت المقدس ومسجد القدس ومسجد الحرام لبعده من الرياء واما المكتوبات فيجب علي الرجال ان يصلوها في المساجد بالجماعة واما النساء فالافضل لهن ان يصلين المكتوبات والنوافل في بيتهن وان كان يجوز لهن ان يصلين المكتوبات في المسجد فان البيت استر لهن وابعد من الفتنة باب من صلي لغير القبلة لاشتباهها ثم علم انه صلي لغير جهة القبلة فهل يعيد صلاته ام لا 1045 حدثنا موسي بن اسماعيل المنقري نا حماد بن سلمة عن ثابت البناني وحميد الطويل عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه و---------------------سلم واصحابه كانوا يصلون نحو بيت المقدس-	1789	-1090118583071412828	300	122.0	235	1277	23.49256134033203	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0239	false	5433554742466354816	173	209	813	990	1422	300	فلما نزلت هذه الاية فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره فمر رجل من بني سلمة فناداهم وهم ركوع في صلاة الفجر نحو بيت المقدس الا ان القبلة قد حولت الي الكعبة	239	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1790	true	-1387684222990849987	118	154	608	785	1481	300	فلما نزلت هذه الاية فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره فمر رجل من بني سلمة فناداهم وهم ركوع في صلاة الفجر نحو بيت المقدس الا ان القبلة قد حولت الي الكعبة	1790	-1090118583071412828	177	354.0	141	177	100.0	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0240	false	4598285698263513628	13	169	66	771	1395	300	الا اعطاه اياها -----------------------------------قال كعب ذلك في------------------------------------------------------------- كل سنة يوم فقل----------ت ب----------------------------------------------------------------------------------------------------ل في كل -------------------------جمعة قال فقرا كعب التوراة فقال صدق ا-----لنبي صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب فقال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي قال ابو هريرة فقلت له فاخبرني بها فقال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة من يوم الجمعة فقلت كيف هي اخر ساعة من يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها --------------------------------------فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر------------------------- الصلاة---------------------------- فهو -في صلاة حتي يصلي قال فقلت بلي قال هو ذاك 1047 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا حسين بن علي عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن ابي الاشعث الصنعاني عن اوس بن اوس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	240	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1798	true	-517869496478543035	19	220	93	1051	1444	300	الا اعطاه اياها اي بالشروط المعتبرة في اداب الدعاء قال كعب ذلك اشارة الي اليوم المذكور المشتمل علي تلك الساعة الشريفة مبتدا في كل سنة يوم ويوم خبره فقلت بل في كل جمعة اي هي الساعةفي كل جمعة او هذا اليوم في كل اسبوع يوم اي هذا اليوم المشتمل علي ما ذكر كاءن في كل اسبوع وهذا اظهر مطابقة للجواب قال فقرا كعب التوراة فقال صدق ارسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب فقال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي قال ابو هريرة فقلت له فاخبرني بها فقال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة من يوم الجمعة فقلت كيف هي اخر ساعة من يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها قال فقرا كعب التوراة بالحفظ او بالنظر فقال صدق--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي هذا معجزة عظيمة دالة علي كمال علمه عليه الصلاة والسلام مع انه امي حيث اخبر بما خفي عل-----ي اعلم اهل الكتاب-- قال ابو هريرة ثم لقيت عب---------د الله بن سلام صحابي جليل كان من احبار اليهود فاسلم حين قدم-------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1798	-1090118583071412828	517	833.5	393	1033	50.04840087890625	105	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0240	false	4598285698263513628	62	175	284	800	1395	300	قال ابو هريرة فقلت له فاخبرني بها فقال -عبد الله بن سلام هي اخر ساعة من يوم الجمعة فقلت كيف هي-------------- اخر ساعة من يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل-------------------------------------ا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي -------------------------فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال فقلت بلي قال هو ذاك------------------- 1047 حدثنا هارون بن عبد الله --ثنا حسين بن علي عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن ابي الاشعث الصنعاني عن اوس بن اوس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من افضل ايامكم يوم الجمعة	240	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1799	true	7669189255826759657	3	127	17	580	1391	300	قال ابو هريرة ف--------------------قلت لعبد الله بن سلام------------------------------- كيف هي اي تلك الساعة اخر ساعة من يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي والحال انه صلي الله عليه وسلم قال لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها علي صيغة المجهول للكراهة فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال فقلت بلي قال هو ذاك م ن ت حم خزيمة ك ق 1047 حدثنا هارون بن عبد الله حدثنا حسين بن علي عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن ابي الاشعث الصنعاني عن اوس بن اوس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من افضل ايامكم يوم الجمعة	1799	-1090118583071412828	459	841.0	357	614	74.75569915771484	96	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0349	false	360570903489470584	123	197	606	961	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال من صلي علي واحدة صلي الله عليه عشرا 1530 1531 حدثنا الحسن بن علي ثنا ال-----------حسين بن علي الجعفي عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ------------------------------------عن ابي الاشعث الصنعاني --------------عن اوس بن اوس------- قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان من افضل ايامكم يوم الجمع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فاكثروا علي من الصلاة فيه فان صلاتكم معروضة علي قال فقالوا يا رسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت	349	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1799	true	7669189255826759657	164	282	746	1308	1391	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك قال عبد الله هو ذاك 1047------------------------- حدثنا هارون بن عبد الله بن مروان نا حسين بن علي الجعفي عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الازدي ابو عتبة الشامي الداراني ثقة عن ابي الاشعث الصنعاني شراحيل بن ادة عن اوس بن اوس الثقفي قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان من افضل ايامكم يوم الجمعة زيادة لفظ من تدل علي ان يوم الجمعة داخل في الافاضل من الايام فعلي هذا فيه اشارة الي ان يوم عرفة افضل او مساو له فيه خلق ادم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فاكثروا علي من الصلاة فيه فان صلاتكم معروضة علي قال -قالوا يا رسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت	1799	-1090118583071412828	294	476.0	230	589	49.91511154174805	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0240	false	4598285698263513628	185	266	853	1237	1395	300	علي من الصلاة فيه---- فان صلاتكم معروضة علي ---------------------------------------------------------------------------------------------قال قالوا يا رسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت يقو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون بليت فقال ان الله عز وجل حرم علي الارض اجساد الانبياء 1047 1 --209 باب الاجابة اية ساعة هي في يوم الجمعة 1048 حدثنا احمد بن صالح ثنا -بن وهب اخبرني عمرو يعني بن الحرث ان الجلاح مولي عبد العزيز حدثه ان ابا سلمة يعني بن عبد الرحمن حدثه عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	240	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1800	true	5684041960964345365	100	235	541	1235	1553	300	عليه-- الصلاة والسلام فان صلاتكم معروضة علي يعني علي وجه القبول فيه والا فهي داءما تعرض عليه بواسطة الملاءك الا عند روضته فيسمعها بحضرته قال قالوا يا رسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت جملة حالية بفتح الراء وسكون الميم وفتح التاء المخففة ويروي بكسر الراء اي بليت وقيل علي البناء للمفعول من الارم وهو الاكل اي صوت ماكولا للارض وقال الخطابي اصله ارممت فحذفوا احدي الميمين كظلت وهي لغة بعض العرب CHECK 210 باب الاجابة اية ساعة هي في يوم الجمعة قال يقولون بليت فقال ان الله عز وجل حرم علي الارض اجساد الانبياء ن جه ك خزيمة باب الاجابة اية ساعة هي في يوم الجمعة 1048 حدثنا احمد بن صالح -نا ابن وهب اخبرني عمرو قال اوس يقولون اي الصحابة اي يريدون بهذا القول بليت فقال رسول ا-----------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	1800	-1090118583071412828	262	426.0	201	744	35.21505355834961	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0240	false	4598285698263513628	219	300	1019	1395	1395	300	باب الاجابة اية ساعة هي في يوم الج---------------------------------------------------------------------------------------معة 1048 حدثنا احمد بن صالح ثنا بن وهب--------- اخبرني عمرو يعني -بن الح-رث ان الجلاح مولي عبد العزيز حدثه ان ابا سلمة يعني -بن عبد الرحمن حدثه عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال يوم الجمعة ثنتا عشرة يريد ساعة لا يوجد مسلم يسال الله عز وجل شيءا الا اتاه الله عز وجل فالتمسوها اخر ساعة بعد العصر---- 1049 حدثنا احمد بن صالح --ثنا -بن وهب-	240	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1801	true	-8627828049076964203	20	120	109	584	1457	300	باب الاجابة اية ساعة هي في يوم الجمعة معناه ساعة الاجابة اية ساعة هي في يوم الجمعة او يقال الاجابة في اية ساعة في يوم الجمعة 1048 حدثنا احمد بن صالح نا ابن وهب عبد الله اخبرني عمرو يعني ابن الحارث ان الجلاح مولي عبد العزيز حدثه ان ابا سلمة يعني ابن عبد الرحمن حدثه عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه قال يوم الجمعة ثنتا عشرة يريد ساعة لا يوجد مسلم يسال الله------- شيءا الا اتاه الله عز وجل فالتمسوها اخر ساعة بعد العصر ن ك 1049 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب	1801	-1090118583071412828	364	644.0	288	483	75.36231994628906	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0241	false	4534243466677060597	12	65	53	302	1454	300	موسي الاشعري قال قال لي عبد الله بن عمر اسمعت اباك يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في شان الجمعة يعني الساعة قال قلت نعم سمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هي ما بين ان يجلس الامام الي ان تقضي الصلاة ----------قال ابو داود يعني علي المنبر	241	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1802	true	-8139410307270558410	0	54	0	257	1460	300	موسي الاشعري قال قال لي عبد الله بن عمر اسمعت اباك يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-في شان الجمعة يعني الساعة قال قلت نعم سمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول هي ما بين ان يجلس الامام الي ان تقضي الصلاة م ق خزيمة قال ابو داود يعني علي المنبر	1802	-1090118583071412828	246	475.0	195	259	94.98069763183594	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0241	false	4534243466677060597	69	124	317	589	1454	300	فضل الج-----معة 1050 حدثنا مسدد ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن الوضوء--------- ثم اتي الجمعة--------------------------- فاستمع وانصت غفر له ما بين الجمعة الي الجمعة وزيادة ثلاثة ايام ومن مس الحصي فقد لغا 1050 1051 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا	241	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1806	true	8924493080282747276	236	300	1216	1526	1526	300	فضل صلاة الجمعة 1050 حدثنا مسدد ن-ا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن الوضوء اي اكمله ثم اتي الجمعة اي المسجد لصلاة الجمعة قال فاستمع وانصت غفر له ما بين الجمعة الي الجمعة وزيادة ثلاثة ايام ومن مس الحصي فقد لغا م ق- 1051 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا-	1806	-1090118583071412828	263	485.5	209	313	84.02555847167969	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0241	false	4534243466677060597	191	280	958	1363	1454	300	الاستماع------- والنظر----------- فانصت------------------ ولم يلغ كان له----------------------------------------------------------------- كفلان من اجر فان ناي وجلس حيث لا يسمع فانصت ولم يلغ كان له كفل من اجر وان جلس مجلسا يستمكن فيه من الاستماع------- والنظر----------- فلغا ولم ينصت كان له كفل--------------------------------- من وزر ------------------------------------------------ومن قال يوم الجمعة لصاحبه صه فقد لغا ومن لغا فليس له في جمعته تلك شء ثم يقول في اخر ذلك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك -----قال ابو داود رواه الوليد بن مسلم عن -بن جابر قال بالرباءث وقال مولي امراته ام عثمان بن عطاء	241	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1808	true	2619394327458637020	184	300	1001	1563	1563	300	الاستماع للخطبة والنظر الي الامام فانصت اي سكت سكوت مستمع ولم يلغ اي لم يرتكب اللغو من الفعل والقول وان كان من قبيل الامر بالمعروف كان له كفلان اي نصيبان من -----------------------------------------------اجر وان جلس مجلسا يستمكن فيه من الاستماع للخطبة والنظر الي الامام فلغا ولم ينصت كان له كفل اي نصيب وفي البيهقي كفلان او كفل من وزر الوزر الحمل والثقل ويطلق كثيرا علي الاثم والذنب ومن قال يوم الجمعة لصاحبه صه فقد لغا ومن لغا فليس له في جمعته تلك شء ثم يقول في اخر ذلك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول ذلك حم ق قال ابو داود رواه الوليد بن مسلم عن ابن جابر قال بالرباءث وقال مولي امراته ام عثمان بن عطاء-	1808	-1090118583071412828	338	566.5	266	611	55.319149017333984	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0241	false	4534243466677060597	165	231	808	1141	1454	300	ويثبطونهم عن الجمعة وتغدو الملاءكة فيجلسون علي ابواب المسجد فيكتبون الرجل من ساعة والرجل من ساعتين حتي يخرج الامام فاذا جلس الرجل مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فانصت ولم يلغ كان له كفلان من اجر فان ناي وجلس حيث لا يسمع فانصت ولم يلغ كان له كفل من اجر وان جلس مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فلغا ولم ينصت كان له كفل من وزر	241	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1808	true	2619394327458637020	68	120	375	647	1563	300	ويثبطونهم عن الجمعة وتغدو الملاءكة فتجلس-- علي ب--اب المسجد فيكتبون الرجل من ساعة والرجل من ساعتين حتي يخرج الامام فاذا جلس الرجل مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فانصت ولم يلغ كان له كفلان من ---------------------------------------------------------اجر وان جلس مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فلغا ولم ينصت كان له كفل من وزر	1808	-1090118583071412828	270	524.0	218	333	81.0810775756836	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0241	false	4534243466677060597	231	300	1141	1454	1454	300	ومن قال يوم الجمعة لصاح----------------به صه ----------------------------------------------------فقد لغا----------------------------------- ومن لغا فليس له في جمعته تلك شء---------------------------------------------------------------------------- ثم يقول---------------- في اخر ذلك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك ق-------ال ابو داود رواه الوليد بن مسلم عن -بن جابر قال------- بالرب--------------------------------------------اءث وقال------- مولي امراته ام عثمان بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عطاء 1 211 باب التشديد في ترك الجمعة 1052 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن محمد بن عمرو قال حدثني عبيدة بن-	241	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1809	true	-2391275303123509713	0	184	0	887	1469	300	ومن قال يوم الجمعة لصاحبه اي لمن هو قريبه صه اي هذه الكلمة الخفيفة المركبة من حرفين ومعناها اسكت فقد لغا وان كان هذا من قبيل الامر بالمعروف ومن لغا فليس له في جمعته تلك اي التي لغا فيها شء من الاجر اي الفضيلة والا فقد حصل له نفس الصلاة وسقوط الفرض ثم يقول علي بن ابي طالب في اخر ذلك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك الحديث قال ابو داود رواه الوليد بن مسلم عن ابن جابر قال الوليد بالرباءث اي جزما ولم يقل بالشك بين الترابيث والرباءث وقال الوليد مولي امراته ام عثمان بن عطاء فزاد لفظ ابن عطاء يعني ان عثمان ابن لعطاء كما انه ابن لامراته ام عثمان وليس ابنها من غيره وقد اخرج هذا الحديث الامام احمد في مسنده حدثنا علي بن اسحاق انبانا عبد الله عن الحجاج بن ارطاة عن عطاء الخراساني انه حدثه عن مولي امراته عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال اذا كان يوم الجمعة خرجت CHECK 212 باب التشديد في ترك الجمعة باب التشديد في ترك الج----------------------------------معة 1052 حدثنا مسدد -نا يحيي عن محمد بن عمرو ----حدثني عبيدة بن	1809	-1090118583071412828	271	243.5	212	926	29.26565933227539	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0242	false	-1496907648121786236	5	87	27	413	1399	300	الضمري وكانت له صحبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك ثلاث جمع------------------------------ تهاونا بها-------------------------------------------------------------------------------- طبع الله -------علي قلبه 1052 1 212----------- باب كفارة من تركها--------------- 1053 حدثنا الحسن بن علي ثنا يزيد بن هارون اخبرنا همام -----ثنا قتادة عن قدامة بن وبرة العجيفي عن سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فبنصف دينار ---------قال ابو داود وهكذا رواه خالد بن قيس وخالفه في الاسناد	242	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1810	true	5042674686120864980	158	267	746	1283	1446	300	الجمل- وكانت له صحبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك ثلاث جمع بضم الجيم وفتح الميم جمع جمعة تهاونا بها المراد بالتهاون التساهل وقلة المبالاة والاهتمام وليس المراد الاستخفاف فانها كفر طبع الله اي ختم علي قلبه يمنع ايصال الخير اليه باب كفارة من تركها اي صلاة الجمعة 1053 حدثنا الحسن بن علي -نا يزيد بن هارون ا---نا همام بن حدثنا قتادة عن قدامة بن وبرة العجيفي عن سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فبنصف دينار ن جه ك ق قال ابو داود وهكذا رواه خالد بن قيس وخالفه في الاسناد	1810	-1090118583071412828	369	643.0	289	543	67.95580291748047	73	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0242	false	-1496907648121786236	2	45	14	213	1399	300	عن ابي الجعد الضمري وكانت له صحبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك ثلاث جمع تهاونا بها طبع الله علي قلبه 1052 1 212 باب كفارة من تركها 1053 حدثنا الحسن بن علي ثنا يزيد بن هارون اخبرنا همام	242	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1810	true	5042674686120864980	30	74	156	350	1446	300	عن ابي الجعد الضمري وكانت له صحبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من ترك ثلاث جمع تهاونا بها طبع الله علي قلبه ت ن جه ق ك باب كفارة من تركها 1053 حدثنا الحسن بن علي -نا يزيد بن هارون ا---نا همام	1810	-1090118583071412828	185	345.0	144	199	92.9648208618164	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0242	false	-1496907648121786236	46	129	217	617	1399	300	قتادة عن قد----------------امة بن وبرة العجيفي--------------------------- عن سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك الجمعة---------- من غير عذر فليتصدق بدينار ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان لم يجد-------- فبنصف دي----------------------نار قال ابو داود وهكذا رواه خالد بن قيس------------------------------------------------------------------------------ وخالفه ف---------ي الاسناد ووا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقه في المتن 1053 1054 حدثنا محمد بن سليمان الانباري ثنا محمد بن يزيد واسحاق بن يوسف عن ايوب ابي العلاء ع--------------------------------------------------------------------------------ن قتادة عن قدام--------ة بن وبرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من فاته--- الجمعة من غير عذر فليتصدق	242	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1811	true	4893830127170006920	23	220	109	1091	1487	300	قتادة من قدامة ولست اعرف قدامة بن وبرة بعدالة ولا جرح وقال الذهبي لا يعرف عن سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك الجمعة اي صلاتها من غير عذر فليتصدق بدينار الامر للندب لدفع اثم الترك ويمكن ان يقال ان المال محبوب بالطبع فاذا خاف اخراج الدينار علي ترك الصلاة لا يجسر عليه بل يلتزمها ولا بد من الاستغفار لان تركها من غير عذر كبيرة فان لم يجد الدينار فبنصف دينار اي فليتصدق بنصف دينار قال ابو داود وهكذا رواه خالد بن قيس بن رباح الازدي الحداني بضم الحاء المهملة وتشديد الدال المهملةالبصري صدوق يغرب وخالفه اي هماما في الاسناد فان خالد بن قيس رواه عن قتادة عن الحسن عن سمرة فذكر الحسن بدل قدامة قال في الدرجات اخرجه البيهقي فقال كذا قال ولا اراه الا واهما في اسناده لاتفاق رواة همام وسعيد بن بشير ووافقه في المتن----- 1054 حدثنا محمد بن سليمان الانباري -نا محمد بن يزيد واسحاق بن يوسف و--ايوب ابي العلاء علي خلافه ووافقه اي هماما في المتن وقد اخرج ابن ماجه من طريق نوح بن قيس عن اخيه عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال من ترك الجمعة متعمدا---- فليتصدق	1811	-1090118583071412828	338	460.5	263	1003	33.69890213012695	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0242	false	-1496907648121786236	88	159	420	742	1399	300	في المتن 1053 1054 حدثنا محمد بن سليمان الانباري ثنا محمد بن يزي--------------------------------------------------د واسحاق بن يوسف---------------------------------------------- عن ايوب ابي العلاء عن قتادة عن قدامة بن وبرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من فا-ته الجمعة من غير عذر فليتصدق بدرهم او نصف درهم او صاع حنطة او نصف صاع ----قال ابو داود رواه سعيد بن بشير عن قتادة هكذا الا انه قال مدا او نصف مد وقال عن سمرة	242	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1812	true	1583904561181441356	33	119	178	587	1427	300	في الحديث---- 1054 حدثنا محمد بن سليمان الانباري -نا محمد بن يزيد الكلاعي مولي خولان الواسطي اصله شامي ثقة ثبت عابد واسحاق بن يوسف بن مرداس المخزومي الواسطي المعروف بالازرق ثقة عن ايوب ابي العلاء عن قتادة عن قدامة بن وبرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من فاتته الجمعة من غير عذر فليتصدق بدرهم او نصف درهم او صاع حنطة او نصف صاع ك ق قال ابو داود رواه سعيد بن بشير--------- هكذا الا انه قال مدا او نصف مد وقال عن سمرة	1812	-1090118583071412828	304	551.0	236	423	71.86761474609375	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0242	false	-1496907648121786236	129	213	617	986	1399	300	بدرهم او نصف درهم او صاع حنطة او نصف صاع قال ابو داود رواه----- سعيد بن بشير--------------------- عن قتادة هكذا الا انه قال------------------ مدا او نصف مد وقال عن سمرة قال ابو داود سمعت احمد بن حنبل يسال عن اختلاف هذا الحديث فقال ---------همام عندي ا-حفظ من ايوب يعني ابا العلاء ---------------------1 213 باب من تجب عليه الج-----------------------معة 1055 حدثنا احمد بن صالح --ثنا -بن وهب اخبرني عمرو عن عبيد الله بن ابي جعفر ان محمد بن جعفر حدثه عن عروة بن الزبير عن	242	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1812	true	1583904561181441356	204	300	995	1427	1427	300	بدرهم او نصف درهم او صاع او مد وقال عن سمرة وحاصل هذا الكلام ان سعيد بن بشير خالف ايوب ابا العلاء عن قتادة في السند والمتن فاما في المتن فزاد مدا او نصف مد بعد صاع حنطة او نصف صاع واما في السند-------------------------------- فقال عن سمرة فوصله وقد كان ارسله ايوب----- ابو العلاء ولم يذكر عن سمرة CHECK 214 باب من تجب عليه الجمعة باب من تجب عليه الجمعة 1055 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني عمرو عن عبيد الله بن ابي جعفر ان محمد بن جعفر حدثه عن عروة بن الزبير عن-	1812	-1090118583071412828	235	306.0	175	470	50.0	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0242	false	-1496907648121786236	182	226	849	1056	1399	300	باب من تجب عليه الجمعة 1055 حدثنا احمد بن صالح ثنا -بن وهب--------- اخبرني عمرو ----------عن عبيد الله بن ابي جعفر ان محمد بن جعف----------ر حدثه عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان الناس ينتابون الجمعة	242	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1813	true	-5520550202586877366	12	62	69	305	1612	300	باب من تجب عليه الجمعة 1055 حدثنا احمد بن صالح -نا ابن وهب عبد الله اخبرني عمرو بن الحارث عن عبيد الله بن ابي جعفر ان محمد بن جعفر بن الزبير حدثه عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان الناس ينتابون الجمعة	1813	-1090118583071412828	206	374.5	162	237	86.91983032226562	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0242	false	-1496907648121786236	231	276	1084	1286	1399	300	1056 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا قبيصة ث----------------------------------------------------------------------------------------------نا سفيان------- عن محمد بن سعيد يعني الطاءفي ---------عن ابي سلمة بن نبيه عن عبد الله بن هارون عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة علي كل من سمع النداء	242	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1816	true	-1144539789101587934	234	299	1161	1471	1472	300	1056 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس -نا قبيصة بن عقبة بن محمد بن سفيان السواءي بضم المهملة وتخفيف الواو والمد ابو عامر الكوفي صدوق ربما خالف نا سفيان الثوري عن محمد بن سعيد يعني الطاءفي ابو سعيد عن ابي سلمة بن نبيه عن عبد الله بن هارون عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال الجمعة علي كل من سمع النداء	1816	-1090118583071412828	199	355.0	155	312	63.78205108642578	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0242	false	-1496907648121786236	243	296	1139	1385	1399	300	محمد بن سعيد يعني الطاءفي ----عن ابي سلمة بن ن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيه عن عبد الله بن هارون عن عبد الله بن عمرو ع---------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة ---------------------علي كل من سمع الن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داء قال ابو داود روي هذا الحديث جماعة عن سفيان مقصورا علي عبد الله بن عمرو لم يرفعوه وانما اسنده قبيصة	242	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1817	true	1050451248536049070	13	190	59	953	1489	300	محمد بن سعيد ثقة وثقه البيهقي عن ابي سلمة بن نبيه بضم النون مصغرا المدني مجهول عن عبد الله بن هارون ويقال ابن ابي هارون حجازي مجهول هكذا في التقريب وقال في الميزان تفرد عنه ابو سلمة بن نبي---------------------ه عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة اي صلاة الجمعة واجبة علي كل من سمع النداء اي حقيقة او حكما والنداء هو الاذان اول الوقت كما هو الان في زماننا ليعلم الناس وقت الجمعة ليحضروا ويسعوا الي ذكر الله وانما زاده عثمان لينتهي الصوت الي نواحي المدينة وقد ذكر في شرح المنية من هو في اطراف المصر ليس بينه وبين المصر فرجة بل الابنية متصلة فعليه الجمعة يعني ولو لم يسمع النداء وان كان بينه وبين المصر فرجة من المزارع والمراعي فلا جمعة عليه وان كان يسمع النداء وعن محمد ان سمع النداء فعليه الجمعة انتهي ولا تلزم مسافرا بالاتفاق وحكي عن الزهري والنخعي وجوبها علي المسافر اذا سمع النداء قال ابو داود روي هذا الحديث جماعة عن سفيان مقصورا علي عبد الله بن عمرو لم يرفعوه وانما اسنده قبيصة	1817	-1090118583071412828	210	388.0	164	915	22.95081901550293	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0243	false	-1630081970811095595	0	48	0	234	1427	300	الجمعة في اليوم المطير 1--------------------------------------------057 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا همام عن قتادة عن ابي المليح عن------ ابيه ان يوم حنين كان يوم مطر فامر النبي صلي الله عليه وسلم مناديه ان الصلاة في الرحال 1057------ 1058 حدثنا محمد بن المثني --ثنا عبد الاعلي --ثنا سعيد عن صاحب	243	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1818	true	4044769081707565942	241	300	1195	1482	1482	300	الحضور في اليوم المطير في الجامع لصلاة الجمعة اذا سمع الاذان ام لا 1057 حدثنا محمد بن كثير ا---نا همام عن قتادة عن ابي --مليح مكبرا عن ابيه ان يوم حنين كان يوم مطر فامر النبي صلي الله عليه وسلم-مناديه ان الصلاة في الرحال ن حم خزيمة 1058 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد عن صاحب-	1818	-1090118583071412828	216	373.5	170	294	73.46939086914062	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0243	false	-1630081970811095595	18	88	90	416	1427	300	ان يوم حنين كان --------------------يوم مطر فامر النبي صلي الله عليه وسلم مناديه ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الصلاة في الرحال 1057 1----------------------------------------------------------------------------------------------------058 حدثنا محمد بن المثني ثنا عبد الاعلي ثنا سعيد عن صاحب-------------------------------------------------- له عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي مليح ان ذلك كان يوم جمعة 1058------ 1059 حدثنا نصر بن علي قال سفيان بن حبيب خبرنا عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن ابي المليح عن ابيه انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية	243	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1819	true	-6554660564056038773	45	223	205	1056	1439	300	ان يوم حنين واد بين مكة والطاءف كان يوم مطر فامر النبي صلي الله عليه وسلم مناديه ان مخففة اي ان يقول الصلاة في الرحال جمع رحل وهو المسكن والمنزل والدار سواء كان من حجر او مدر او خشب او شعر او صوف او وبر وغيرها وهذا الحديث ليس فيه ذكر الجمعة ولا غيرها من الصلوات ولكن الاحاديث الاتية لما كان فيها ذكر الجمعة قيدت هذه الرواية ايضا بقرينتها بالجمعة فلهذا ناسب ذكرها في هذا الباب 1058 حدثنا محمد بن المثني -نا عبد الاعلي -نا سعيد عن صاحب له قال في تهذيب التهذيب سعيد بن ابي عروبة عن صاحب له عن ابي المليح عن ابيه في الصلاة في الرحال يوم المطر زاد كان يوم جمعة هو قتادة او ابو قلابة انتهي وغلط صاحب العون فقال هو سعيد بن عبد العزيز الدمشقي وقال عن صاحب له اي لسعيد ولم يعرف هذا عن ابي مليح ان ذلك---- يوم جمعة وهذا موقوف 1059 حدثنا نصر بن علي قال سفيان بن حبيب خبرنا عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن ابي المليح عن ابيه انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم-زمن الحديبية	1819	-1090118583071412828	295	520.5	230	858	34.382286071777344	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0243	false	-1630081970811095595	68	102	320	486	1427	300	عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن ابي المليح عن ابيه انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في يوم جمعة واصابهم مطر لم تبتل اسفل نعالهم فامرهم ان يصلوا في رحالهم	243	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1820	true	-8430967095919356536	46	135	235	685	1504	300	عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن ابي المليح عن ابيه انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية بءر قرب مكة حرسها الله تعالي وقال في المجمع والحديبية قرية قريبة من مكة سميت ببءر هناك وهي مخففة وكثير منهم يشددونها انتهي قلت وفي هذا الزمان يسمونها شميسية وبني هناك مسجد صغير بالحجارة والجص في طريق جدة الي مكة وقد مر في الحديث المتقدم ذكر يوم حنين فيمكن ان يكون وقع ذلك في الموضعين في يوم جمعة واصابهم مطر لم يبتل اسفل نعالهم فامرهم ان يصلوا في رحالهم	1820	-1090118583071412828	165	311.0	131	450	36.66666793823242	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0243	false	-1630081970811095595	105	184	497	882	1427	300	باب التخلف عن الجماعة في الليلة الباردة 1060 حدثنا محمد بن عبيد --ثنا حماد بن زيد --ثنا ايوب عن نافع ان -بن عمر نزل بضجنان في ليلة باردة فامر المنادي فنادي ان الصلاة في الرحال قال ايوب وحدثنا نافع عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا كانت ليلة باردة او مطيرة امر المنادي فنادي الصلاة------------------------- في الرحال 1061-------- حدثنا مءمل بن هشام ثنا اسماعيل عن-------------------- ايوب عن نافع قال نادي بن عمر بالصلاة بضجنان	243	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1821	true	-6399599020292415025	50	139	270	702	1502	300	باب التخلف عن الجماعة في الليلة الباردة 1060 حدثنا محمد بن عبيد حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب عن نافع ان ابن عمر نزل بضجنان في ليلة باردة فامر المنادي فنادي ان الصلاة في الرحال قال ايوب وحدث ن--افع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا كانت ليلة باردة او مطيرة باب التخلف عن الجماعة سواء كان عن الجمعة او غيرها في الليلة الباردة 1060 حدثنا محمد بن عبيد بن الحساب الغبري نا حماد بن زيد نا ايوب عن نافع ان ا-----بن عمر نزل---- بضجنان	1821	-1090118583071412828	320	543.0	249	444	72.07207489013672	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0243	false	-1630081970811095595	130	213	615	1018	1427	300	في ليلة باردة --------فامر المنادي فنادي---------------------------------------------------------------------------- ان الصلاة في الرحال قال ايوب وحدثنا نافع عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا كانت ليلة باردة او مطيرة امر المنادي فنادي الصلاة في الرحال--------------- 1061 حدثنا مءمل بن هشام --ثنا اسماعيل عن ايوب عن نافع قال نادي -بن عمر بالصلاة بضجنان ثم نادي ان صلوا في رحالكم قال فيه ثم حدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يامر المنادي فينادي بالصلاة ثم ينادي ان صلوا في رحالكم	243	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1821	true	-6399599020292415025	188	292	951	1454	1502	300	في ليلة باردة فامر ابن عمر المنادي اي المءذن ان يقول في نداءه الصلاة في الرحال فنادي اي المءذن في نداءه او بعد نداءه ان الصلاة في الرحال قال ايوب وحدث ن--افع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا كانت ليلة باردة او مطيرة امر المنادي فنادي الصلاة في الرحال جه حم دي خزيمة 1061 حدثنا مءمل بن هشام حدثنا اسماعيل عن ايوب عن نافع قال نادي ابن عمر بالصلاة بضجنان ثم نادي ان صلوا في رحالكم قال فيه ثم حدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه كان يامر المنادي فينادي بالصلاة ثم ينادي ان صلوا في رحالكم	1821	-1090118583071412828	391	722.0	310	506	77.2727279663086	75	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0243	false	-1630081970811095595	161	251	764	1207	1427	300	امر المنادي فنادي الصلاة في الرحال 1---------------------------------------------------------------------------------------061 حدثنا مءمل بن هشام ثنا اسماعيل عن ا--------يوب عن نافع قال نادي -بن عمر بالصلاة بضجنان ثم نادي ان صلوا في رحالك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال فيه-------------------------------- ثم حدث-------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يامر المنادي فينادي بالصلاة ثم ينادي------- ان صلوا في رحالكم في الليل-----------------------------------------------------------------------ة الباردة وفي الليلة المطيرة في السفر ق-----------ال ابو داود ورواه حماد بن سلمة عن ايوب وعبيد الله قال فيه في السفر في الليلة القرة او المطيرة 1061 1062 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا ابو اسامة	243	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1822	true	-7835394838035945135	24	213	123	1046	1483	300	امر المنادي فنادي الصلاة في الرحال وهذا يدل علي ان كلا من البرد والمطر عذر في التاخر عن الجماعة ونقل ابن بطال فيه الاجماع 1061 حدثنا مءمل بن هشام -نا اسماعيل بن علية عن ايوب عن نافع قال نادي ابن عمر بالصلاة بضجنان ثم نادي ان صلوا في رحالكم وهذا الحديث يخالف الحديث المتقدم بان فيه امر المنادي وفي هذا الحديث انه اذن وظاهره انه اذن بنفسه فاما يحمل علي المجاز او يقال انه في وقت امر المنادي وفي وقت اخر اذن بنفسه وهذا الحديث يدل علي ان النداء بلفظ صلوا في رحالكم كان بعد الفراغ من الاذان يدل عليه لفظ ثم قال نافع وهذا قول ايوب فيه اي في الحديث ثم حدث ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يامر المنادي فينادي بالصلاة ثم ينادي المءذن ان صلوا في رحالكم وهذا ايضا يدل علي ان النداء بهذا القول كان بعد تمام الاذان لا في اثناء في الليلة الباردة وفي الليلة المطيرة في السفر انظر سابقه قال ابو داود ورواه حماد بن سلمة عن ايوب وعبيد الله قال فيه في السفر في الليلة القرة او المطيرة----- 1062 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا ابو اسامة	1822	-1090118583071412828	423	701.5	335	930	45.48387145996094	77	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0243	false	-1630081970811095595	225	300	1083	1427	1427	300	حماد بن سلمة عن ايوب وعبيد الله قال فيه ف-------------ي السفر في الليلة القرة او المطيرة 1061-------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1062 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا ابو اسامة عن عبيد الله عن نافع عن -بن عمر انه نادي بالصلاة بضجنان في ليلة ذات برد وريح فقال في اخر نداءه الا صلوا في رحالكم الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة او ذات مطر في-	243	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1823	true	-2391992302676481203	28	120	135	573	1421	300	حماد بن سلمة----------------------- فيه اي في الحديث في السفر في الليلة القرة او المطيرة فخالف حماد بن سلمة حديث اسماعيل عن ايوب في تقديم السفر وابدال لفظ القرة موضع الباردة وايراد لفظ او بدل الواو 1062 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا ابو اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر انه نادي بالصلاة بضجنان في ليلة ذات برد وريح فقال في اخر نداءه الا صلوا في رحالكم الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة او ذات مطر في	1823	-1090118583071412828	314	566.0	246	463	67.81857299804688	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0243	false	-1630081970811095595	264	299	1265	1425	1427	300	ليلة ذات برد وريح فقال في اخر نداءه الا صلوا في رحالكم الا صلوا في الرحال ثم قال----------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة او ذات مطر	243	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1824	true	-2715318660617202111	0	31	0	139	1425	300	ليلة ذات برد وريح فقال------------- الا صلوا -------------------في الرحال ثم قال اي ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة او ذات مطر	1824	-1090118583071412828	128	235.5	100	171	74.85379791259766	26	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0244	false	-5971913819985041810	21	144	98	673	1401	300	ليلة ذات برد وريح فقال الا صلوا في الرحال ثم قال----------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة او ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال 1063------------- 1064 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي --ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن نافع عن -بن عمر قال نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك في المدينة في الليلة المطيرة والغداة القرة قال ابو داود وروي هذا الخبر يحيي بن سعيد الانصاري عن القاسم عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فيه في ال----------------------------------------------------------------------------------------------سفر 1064 1065 حدثنا عثمان------------------------------------------- بن ابي شيبة ثنا الفضل بن دكين ثنا زهير عن ابي الزبير عن جابر قال كنا مع---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	244	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1824	true	-2715318660617202111	0	151	0	704	1425	300	ليلة ذات برد وريح فقال الا صلوا في الرحال ثم قال اي ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة او ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال خ م ن وانظر سابقه 1064 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن نافع عن ابن عمر قال نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بذلك في المدينة في الليلة المطيرة والغداة القرة قال ابو داود -روي هذا الخبر يحيي بن سعيد الانصاري عن القاسم عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فيه في السفر يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة او ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال ولم يذكر مالك لفظ في السفر 1064----- حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي نا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن نافع---------------------- عن ابن عم-----------ر قال نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1824	-1090118583071412828	507	904.0	395	744	68.1451644897461	98	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0244	false	-5971913819985041810	92	175	435	827	1401	300	قال ابو داود وروي هذا الخبر يحيي بن سعيد الانصاري عن القاسم عن ---------------------------بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------قال فيه في السفر 1064---------------------------------------------------------------------- 1065 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ث--نا الفضل بن دكين --ثنا زهير عن ابي الزبير عن جابر قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فمطرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصل من شاء منكم في رحله------------------ 1066 حدثنا مسدد ث--نا اسماعيل اخبرني عبد الحميد صاحب الزيادي ث--نا عبد الله بن الحرث	244	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1824	true	-2715318660617202111	179	300	855	1425	1425	300	قال ابو داود -روي هذا الخبر يحيي بن سعيد الانصاري عن القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يحيي فيه اي في هذا الحديث في السفر اي لم يقل بالمدينة بل ق----ال في السفر فخالف محمد بن اسحاق هذا الحديث ومحمد بن اسحاق مختلف فيه كما تقدم في ترجمته 1065 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا الفضل بن دكين حدثنا زهير عن ابي الزبير عن جابر قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سفر فمطرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصل من شاء منكم في رحله م ت حم خزيمة حب ق 1066 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرني عبد الحميد صاحب الزيادي حدثنا عبد الله بن الحارث	1824	-1090118583071412828	373	659.5	293	576	64.75694274902344	70	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0244	false	-5971913819985041810	118	180	555	847	1401	300	1065 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا الفضل بن دكين ثنا زهير ----------عن ابي الزبير------------------- عن جابر قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فمطرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصل من شاء منكم في رحله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1066 حدثنا مسدد ثنا اسماعيل-------- اخبرني عبد الحميد صاحب الزيادي ث--------------------------------نا عبد الله بن الح-رث -بن عم محمد بن سيرين	244	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1825	true	5462394541597216554	17	118	72	562	1441	300	1065 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا الفضل بن دكين -نا زهير بن معاوية عن ابي الزبير المكي محمد بن مسلم عن جابر قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فمطرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصل من شاء منكم في رحله فاباح رسول الله صلي الله عليه وسلم التخلف عن الجماعة لعذر المطر والغرض بايراد هذا الحديث تضعيف رواية ابن اسحاق في قوله في المدينة 1066 حدثنا مسدد -نا اسماعيل بن علية اخبرني عبد الحميد صاحب الزيادي هو ابن دينار وثقه احمد وابن معين نا عبد الله بن الحارث ابن عم محمد بن سيرين	1825	-1090118583071412828	288	496.5	226	493	58.417850494384766	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0244	false	-5971913819985041810	217	243	1009	1147	1401	300	الجمعة عزم-----------ة واني كرهت ان احرجكم فتمشون في الطين والمطر 1066 1 216 باب الجمعة للمملوك والمراة 1067 حدثنا عباس بن عبد العظيم حدثني اسحاق بن	244	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1827	true	-1612508975474138323	273	300	1332	1476	1476	300	الجمعة للمملوك والمراة واني كرهت ان احرجكم فتمشون في الطين والمطر خ م جه---- باب الجمعة للمملوك والمراة 1067 حدثنا عباس بن عبد العظيم حدثني اسحاق بن-	1827	-1090118583071412828	125	222.0	102	149	83.89261627197266	21	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0245	false	-6865933689062990503	8	55	34	260	1393	300	القر-ي 1068 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ومحمد بن عبد الله المخرمي لفظه قالا --ثنا وكيع عن ابراهيم بن طهمان عن ابي جمرة عن ب-ن عباس قال ان اول جمعة جمعت في الاسلام بعد جمعة جمعت في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة لجمعة جمعت	245	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1829	true	-5196963623115810124	254	300	1338	1564	1564	300	--قروي 1068 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ومحمد بن عبد الله المخرمي لفظه قالا حدثنا وكيع عن ابراهيم بن طهمان عن ابي جمرة عن ابن عباس قال ان اول جمعة جمعت في الاسلام بعد جمعة جمعت في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالمدينة لجمعة جمعت-	1829	-1090118583071412828	221	418.5	176	230	96.08695983886719	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0245	false	-6865933689062990503	6	67	24	320	1393	300	الجمعة في القري 1068 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ومحمد بن عبد الله----------- المخرمي------------------ لفظ----------------------------------------------------ه قالا ثنا وكيع عن ابراهيم بن طهمان عن ابي --------------------جمرة عن -بن عباس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال------------ ان اول جمعة جمعت ف----------------------------ي الاسلام بعد جمعة جمعت في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم بالم---------------------------------------------دينة لجمعة جمعت -------------------------------------------------------------بجواثاء قرية من قري البحرين قال عثمان قرية من قري عبد القيس	245	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1830	true	-5908720485835428930	26	197	152	1006	1534	300	ال-ماء في الحوض 1068 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ومحمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي بمعجمة وتثقيل راء لفظه خبر لمبتدا محذوف اي لفظ الحديث لفظ محمد بن عبد الله قالا -نا وكيع عن ابراهيم بن طهمان عن ابي جمرة نصر بن عمران الضبعي عن ابن عباس هكذا رواه الحفاظ من اصحاب ابراهيم بن طهمان عنه وخالفهم المعافي بن عمران فقال عن ابن طهمان عن محمد بن زياد عن ابي هريرة اخرجه النساءي وهو خطا من المعافي ومن ثم تكلم محمد بن عبد الله بن عمار في ابراهيم بن طهمان ولا ذنب له فيه كما قاله صالح جزرة وانما الخطا في اسناده من المعافي ويحتمل ان يكون لابراهيم فيه اسنادان قال اي ابن عباس ان اول جمعة جمعت علي بناء المفعول من التفعيل في الاسلام بعد جمعة جمعت في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة ووقع في رواية المعافي بمكة وهو خطا بلا مرية الجمعة جمعت بجواثي بضم الجيم وتخفيف الواو بالثاء المثلثة وبالقصر ومنهم من يهمزها قرية من قري البحرين قال عثمان قرية من قري عبد القيس	1830	-1090118583071412828	273	438.5	213	856	31.89252281188965	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0245	false	-6865933689062990503	103	154	476	710	1393	300	عن ابيه كعب بن مالك انه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة فقلت له اذا سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة قال لانه اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات قلت كم انتم يومءذ قال اربعون 1	245	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1834	true	9105612793243746201	216	266	1059	1288	1463	300	عن----- كعب بن مالك انه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة فقلت له اذا سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة قال لانه اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات قلت كم كنتم يومءذ قال اربعون 5	1834	-1090118583071412828	227	446.0	177	234	97.008544921875	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0245	false	-6865933689062990503	97	128	450	595	1393	300	قاءد ابيه بعد ما ذهب بصره عن ابيه كعب بن مالك انه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة فقلت له اذا سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة	245	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1838	true	1326040433588361720	0	31	0	145	1447	300	قاءد ابيه بعد ما ذهب بصره عن ابيه كعب بن مالك انه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة فقلت له اذا سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة	1838	-1090118583071412828	145	290.0	114	145	100.0	31	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0245	false	-6865933689062990503	81	152	383	701	1393	300	محمد بن ابي امامة بن سهل عن ا--------بيه عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك وكا-----------ن قاءد ابيه---- بعد ما ذهب بصره------- عن ابيه كعب بن مالك انه--------------- كان اذا سمع النداء يوم الج---------------معة --------------ترحم- لاسعد بن زرارة فقلت له اذا سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة ق---------ال لانه اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات قلت كم انتم يومءذ قال	245	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1838	true	1326040433588361720	112	202	527	929	1447	300	محمد بن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابيه عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك وكان عبد الرحمن قاءد ابيه كعب بعد ما ذهب بصره اي عمي عن ابيه كعب بن مالك انه اي كعب بن مالك كان اذا سمع النداء يوم الجمعة اي اذان الجمعة ترحم اي دعا بالرحمة لاسعد بن زرارة فقلت له اذا سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة فما وجهه قال لانه اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات قلت كم انتم يومءذ قال	1838	-1090118583071412828	314	575.0	243	402	78.10945129394531	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0245	false	-6865933689062990503	148	250	683	1155	1393	300	كم انتم يومءذ قال اربعون 1 218 باب اذا وافق يوم الجمعة يوم -------------------------------------------------عيد 1070 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا اسراءيل --ثنا عثمان بن المغيرة عن اياس بن ابي رملة الشامي قال شهدت معاوية بن ابي سفيان وهو يسال زيد بن ارقم قال اشهدت مع ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم عيدين----------------- اجتمعا في يوم قال نعم قال فكيف صنع قال صلي العيد ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يصلي فليصل 1070-------------- 1071 حدثنا محمد بن طريف البجلي --ثنا اسباط عن الاعمش عن عطاء بن ابي رباح قال صلي بنا ب-ن الزبير في يوم عيد في يوم جمعة اول النهار	245	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1839	true	-9184717396176582603	70	286	366	1400	1461	300	كم انتم يومءذ قال ---CHECK 219 باب اذا وافق يوم الجمعة يوم عيد اربعون جه ق ك قط باب اذا وافق يوم الجمعة يوم عيد 1070 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا اسراءيل حدثنا عثمان بن المغيرة عن اياس بن ابي رملة الشامي قال شهدت معاوية بن ابي سفيان وهو يسال زيد بن ارقم قال اشهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمعيدين اجتمعا في يوم اي كعب اربعون باب اذا وافق يوم الجمعة يوم عيد فما حكم الصلاة فيه 1070 حدثنا محمد بن كثير انا اسراءيل بن يونس نا عثمان بن المغيرة الثقفي مولاهم ابو المغيرة الكوفي وهو عثمان الاعشي وهو عثمان بن ابي زرعة ثقة عن اياس بن ابي رملة الشامي ذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن المنذر مجهول قال ابن القطان هو كما قال قال اياس شهدت معاوية بن ابي سفيان وهو الواو للحال والضمير الي معاوية يسال زيد بن ارقم قال معاوية لزيد اشهدت الهمزة للاستفهام مع رسول الله صلي الله عليه ------------------------وسلم عيدين اي العيد والجمعة اجتمعا في يوم قال نعم قال فكيف صنع قال صلي العيد ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يصلي فليصل ن جه حم دي خزيمة ك 1071 حدثنا محمد بن طريف البجلي حدثنا اسباط عن الاعمش عن عطاء بن ابي رباح قال صلي بنا ابن الزبير في يوم عيد في يوم جمعة اول النهار	1839	-1090118583071412828	434	541.0	338	1061	40.904808044433594	89	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0245	false	-6865933689062990503	208	300	966	1393	1393	300	قال صل----ي العيد ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يصلي------- فليصل 1070 1---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------071 حدثنا محمد بن طريف--------- البجلي ث--------------------نا اسباط ع--------ن الاعمش عن عطاء بن ابي رباح قال صلي بنا -بن الزبير في يوم عيد في يوم جمعة اول النهار ---------------ثم رحنا الي الجمعة فلم يخرج الينا فصلينا وحدانا وكان -بن عباس بالطاءف فلما قدم ذكرنا ذلك له فقال اصاب السن--------ة 1071 1072 حدثنا يحيي بن خلف ثن--ا ابو عاصم عن -بن جريج قال قال عطاء اجتمع يوم جمعة ويوم فطر علي عهد -بن الزبير فقال عيدان اجتمعا في يوم-	245	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1840	true	6035705059068624149	2	193	10	945	1490	300	قال زيد صلي العيد ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يصلي الجمعة فليصل اي ومن شاء ان يكتفي بصلاة العيد تكفيه لحضوره عن الجمعة قال الذهبي في الميزان في ترجمة اياس بن ابي رملة في حديث زيد بن ارقم حين ساله معاوية قال ابن المنذر لا يثبت هذا فان اياسا مجهول وقال في الخلاصة والتقريب مجهول وقال الامير اليماني صححه ابن خزيمة وقال الشوكاني صححه علي بن المديني وفي اسناده اياس بن ابي رملة وهو مجهول قلت وصححه الحاكم في المستدرك والذهبي في تلخيصه والعجب منهم كيف صححوه وفي اسناده اياس بن ابي رملة وهو مجهول او مختلف فيه 1071 حدثنا محمد بن طريف بن خليفة البجلي ابو جعفر الكوفي صدوق نا اسباط بن محمد عن الاعمش عن عطاء بن ابي رباح قال صلي بنا ابن الزبير في يوم عيد في يوم جمعة اول النهار ولعل هذه القصة ثم رحنا الي الجمعة فلم يخرج الينا فصلينا وحدانا وكان ابن عباس بالطاءف فلما قدم ذكرنا ذلك له فقال اصاب السنة ن خزيمة----- 1072 حدثنا يحيي بن خلف حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج قال قال عطاء اجتمع يوم جمعة ويوم فطر علي عهد ابن الزبير فقال عيدان اجتمعا في يوم	1840	-1090118583071412828	410	716.5	321	940	43.61701965332031	81	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0246	false	9184699885668210967	1	64	5	316	1436	300	فجمعهما جميعا فصلاهما------------------- ركعتين بكرة --------------لم يزد عليهما حتي صلي العص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر 1072 1073 حدثنا محمد بن المصفي وعمر بن حفص الوصابي المعني قالا --ثنا بقية --ثنا شعبة عن المغيرة الضبي عن عبد العزيز بن رفيع عن ابي صالح عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال قد اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزاه من الجمعة وانا مجمعون	246	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1841	true	-6850156020444037577	4	111	22	545	1501	300	فجمعهما جميعا معناه ادي الجمعة والعيد في ركعتين بكرة اي قبل الزوال لم يزد عليهما حتي صلي العصر وهذا يقتضي سقوط الظهر ايضا لان ظاهره انه لم يصل الظهر وفيه دليل علي ان الجمعة اذا سقطت بوجه من الوجوه المسوغة لم يجب علي من سقطت عنه ان يصلي الظهر واليه ذهب عطاء حكي عنه ذلك في البحر----- 1073 حدثنا محمد بن المصفي وعمر بن حفص الوصابي المعني قالا حدثنا بقية حدثنا شعبة عن --مغيرة الضبي عن عبد العزيز بن رفيع عن ابي صالح عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه قال قد اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزاه من الجمعة وانا مجمعون	1841	-1090118583071412828	299	538.0	238	531	56.3088493347168	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0246	false	9184699885668210967	15	143	83	690	1436	300	محمد بن المصفي وعمر بن حفص الوصابي المعن----ي قالا ثنا بقية ثنا شعبة عن المغيرة الضبي عن عبد العزيز بن رفيع عن ابي صالح عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال قد اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزاه من الجمعة وانا مجمعون قال عمر------- عن شعبة 1 219-- باب ما يقرا في صلاة الصبح يوم الجمعة 1074 حدثنا مسدد ثنا ابو عوانة عن مخول ------------------بن راشد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن -بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الفجر يوم الجمعة تنزيل السجدة و هل اتي علي الانسان حين من الدهر 1074------- 1075 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن شعبة عن مخول باسناده ومعناه وزاد في صلاة الجمعة بسورة الجمعة و-اذا جاءك المنافقون	246	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1844	true	2830023502192529320	11	141	58	677	1446	300	محمد بن المصفي وعمر بن حفص بان محمد بن المصفي قال حد--------ثنا شعبة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر بن حفص عن شعبة بلفظ عن باب ما يقرا في صلاة الصبح يوم الجمعة 1074 حدثنا مسدد -نا ابو عوانة عن مخول كمحمد وقيل كمحجن ابن راشد ابو راشد بن ابي المجالد الكوفي الحناط بمهملة ونون مشددة وثقه ابن معين والنساءي وقال العجلي ثقة من غلاة الكوفيين وقال الاجري عن ابي داود شيعي وليس له عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الفجر يوم الجمعة تنزيل السجدة و هل اتي علي الانسان حين من الدهر م ت ن جه حم 1075 حدثنا مسدد -نا يحيي عن شعبة عن مخول باسناده ومعناه وزاد في صلاة الجمعة بسورة الجمعة و اذا جاءك المنافقون	1844	-1090118583071412828	404	690.5	317	796	50.75376892089844	80	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0246	false	9184699885668210967	146	196	701	945	1436	300	باب اللبس للجمعة 1076 حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء يعني تباع عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الل-ه صلي الله عل---يه وسلم انما يلبس	246	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1846	true	-7244292609556255769	108	156	572	814	1530	300	باب اللبس للجمعة 1076 حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء يعني تباع عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك ------باب اللبس بضم اللام للجمعة والمراد باللبس	1846	-1090118583071412828	219	400.5	173	248	88.30644989013672	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0246	false	9184699885668210967	213	249	1019	1192	1436	300	فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر------------- كسوتنيها يا رسول الله وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر اخا له مشركا بمكة	246	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1847	true	-4050453187179872032	0	36	0	173	1455	300	فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها------------- وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر اخا له مشركا بمكة	1847	-1090118583071412828	160	298.0	127	186	86.0215072631836	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0912	false	-5950092100865474286	270	300	1275	1418	1418	300	فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها-	912	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1847	true	-4050453187179872032	0	30	0	144	1455	300	فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها	1847	-1090118583071412828	143	281.0	114	144	99.30555725097656	30	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0246	false	9184699885668210967	233	294	1112	1405	1436	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر اخا له مشركا بمكة 1076 1077 حدثنا احمد بن صالح --ثنا -بن وهب اخبرني يونس وعمرو بن الح-رث عن -بن شهاب عن سالم عن ابيه قال وجد عمر بن الخطاب حلة استبرق تباع بالسوق فاخذها فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابتع هذه تجمل بها للعيد	246	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1849	true	-5326902400691902003	94	144	457	705	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وباذنه------------------------------------------------- 1077 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس وعمرو بن الحارث عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه قال وجد عمر بن الخطاب حلة استبرق تباع بالسوق فاخذها فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ابتع هذه تجمل بها للعيد	1849	-1090118583071412828	237	415.0	187	298	79.53020477294922	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0247	false	-2756814614169990908	1	49	5	224	1388	300	1078 حدثنا احمد بن صالح --ثنا -بن وهب اخبرني يونس وعمرو ان يحيي بن سعيد الانصاري حدثه ان محمد بن يحيي بن حبان حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما علي احدكم ان وجد او ما علي احدكم ان وجدتم ان يتخذ ثوبين ليوم الجمعة	247	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1850	true	8009320798542102268	96	143	480	701	1452	300	1078 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس وعمرو ان يحيي بن سعيد الانصاري حدثه ان محمد بن يحيي بن حبان حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ما علي احدكم ان وجد او ما علي احدكم ان وجدتم ان يتخذ ثوبين ليوم الجمعة	1850	-1090118583071412828	218	420.5	171	222	98.19819641113281	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0247	false	-2756814614169990908	59	115	271	508	1388	300	موسي بن سعد --عن بن حبان عن بن سلام انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك علي المنبر----- قال ابو داود ورواه وهب بن جرير عن ابيه عن يحيي بن ايوب عن يزيد بن ابي حبيب عن موسي بن سعد عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن النبي صلي الله عليه وسلم	247	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1852	true	-536653303681617377	196	250	875	1106	1344	300	يوسف بن عبد الله بن س-----------لام انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ذلك علي المنبر جه ق قال ابو داود -رواه وهب بن جرير عن ابيه عن يحيي بن ايوب عن يزيد بن ابي حبيب عن موسي بن سعد عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن النبي صلي الله عليه وسلم	1852	-1090118583071412828	217	402.0	165	244	88.9344253540039	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0247	false	-2756814614169990908	101	152	448	678	1388	300	سعد عن- يوسف بن عبد الله بن سلام عن النبي صلي الله عليه وسلم ----1 221 باب التحلق يوم الجمعة قبل الص---------------------------------لاة 1079 حدثنا مسدد --ثنا يحيي عن -بن عجلان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الشراء والبيع في المسجد	247	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1853	true	3381851530644703943	167	217	800	1042	1394	300	سلام هو يوسف بن عبد الله بن---------------------------- سلام CHECK 222 باب التحلق يوم الجمعة قبل الصلاة باب التحلق يوم الجمعة قبل الصلاة 1079 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن عجلان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن الشراء والبيع في المسجد	1853	-1090118583071412828	191	337.5	148	271	70.47970581054688	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0247	false	-2756814614169990908	68	115	305	508	1388	300	انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك علي الم---------------------------------------------------------------------------نبر قال ابو داود ورواه وهب بن جرير عن ابيه -------------عن يحيي بن ايوب عن يزيد بن ابي حبيب عن موسي بن سعد عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن النبي صلي الله عليه وسلم	247	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1853	true	3381851530644703943	23	88	112	401	1394	300	انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك -اي القول المتقدم ما علي احدكم ان يتخذ ثوبين الحديث علي المنبر اي حال كونه علي المنبر قال ابو داود -رواه وهب بن جرير عن ابيه جرير بن حازم عن يحيي بن ايوب عن يزيد بن ابي حبيب عن موسي بن سعد عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن النبي صلي الله عليه وسلم	1853	-1090118583071412828	199	376.0	152	291	68.38488006591797	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0247	false	-2756814614169990908	117	153	514	682	1388	300	باب التحلق يوم الجمعة قبل الصلاة-------------------------------------------------------------------------------------- 1079 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن -بن عجلان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الشراء والبيع في المسجد وان	247	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1854	true	8319698502288093720	38	90	193	447	1462	300	باب التحلق يوم الجمعة قبل الصلاة اي في المسجد والتحلق قعود الجماعة من الناس مستديرين في موضع او مواضع متفرقة من المسجد 1079 حدثنا مسدد -نا يحيي عن ابن عجلان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الشراء والبيع في المسجد قال	1854	-1090118583071412828	165	306.0	129	255	64.70587921142578	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0247	false	-2756814614169990908	207	288	939	1331	1388	300	في المنبر مم عوده فسالوه عن ذلك فقال والله اني لاعرف مما هو ولقد رايته اول يوم وضع واول يوم جلس عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة قد سماها سهل ان مري غلامك النجار ان يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امرته فعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلته الي النبي صلي الله عليه وسلم فامر بها فوضعت ها هنا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	247	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1858	true	-5670913700676156066	182	291	914	1428	1475	300	في المنبر مم عوده فسالوه عن ذلك فقال والله اني لاعرف مما هو ولقد رايته اول يوم وضع واول يوم جلس عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي فلانة امراة قد سماها سهل ان مري غلامك النجار ان يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس في المنبر مم عوده اي من اي شجرة عوده فسالوا اي سهلا عن ذلك فقال سهل والله اني لاعرف مما هو واتي بالقسم تاكيدا ولقد رايته اي المنبر اول يوم وضع اي في المسجد واول يوم جلس عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ذكر قصة صنعه فقال ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1858	-1090118583071412828	257	308.5	204	649	39.59938430786133	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0247	false	-2756814614169990908	246	300	1122	1388	1388	300	سماها سهل------- ان مري غلامك النجار---------------------------------------------------------------- ان يعمل لي اعوادا-------- اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته فعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلته الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر بها فوضعت ها هنا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي عليها وكبر عليها ثم ركع وهو عليها ثم نزل القهقري فسجد-	247	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1859	true	-7554261912843167158	32	101	159	508	1518	300	سماها سهل فنسيته ان مري غلامك النجار اختلف في اسم النجار علي اقوال كثيرة والمرجح عندهم ان اسمه ميمون ان يعمل لي اعوادا جمع عود اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته فعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلته الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامر بها فوضعت ها هنا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلي عليها وكبر عليها ثم ركع وهو عليها ثم نزل القهقري فسجد	1859	-1090118583071412828	262	474.5	210	351	74.64387512207031	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0248	false	-1121712033112045169	91	154	418	720	1413	300	منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وب---ين الحاءط كقدر ممر الشاة 1082 1 224 باب الصلاة يوم الجمعة قبل الزوال-------------- 1083 حدثنا محمد بن عيسي ثنا حسان بن ابراهيم------------ عن ليث عن مجاهد عن ابي الخليل عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كره الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة وقال ان جهنم تسجر الا يوم الجمعة قال------- ابو	248	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1861	true	9014664015376428189	135	204	640	971	1436	300	منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن يمين المحراب اذا استقبلت القبلة------ باب الصلاة يوم الجمعة قبل الزوال هل يجوز ام لا 1083 حدثنا محمد بن عيسي -نا حسان بن ابراهيم بن عبد الله عن ليث عن مجاهد عن ابي الخليل عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كره الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة وقال ان جهنم تسجر الا يوم الجمعة ق الكرماني ابو	1861	-1090118583071412828	269	468.0	211	338	79.58580017089844	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0248	false	-1121712033112045169	151	212	705	998	1413	300	الجمعة قال ابو داود -هو مرسل مجاهد اكبر من ابي الخليل وابو الخليل لم يسمع من ابي قتادة 1083 1 225 باب في وقت الجمعة 1084 حدثنا الحسن بن علي --ثنا زيد بن الحباب حدثني فليح بن سليمان حدثني عثمان بن عبد الرحمن التيمي سمعت انس بن مالك يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الجمعة اذا مالت الشمس	248	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1864	true	7526862801927541630	140	197	722	1006	1506	300	الجمعة قال ابو داود وهو مرسل مجاهد اكبر من ابي الخليل وابو الخليل لم يسمع من ابي قتادة----------- باب في وقت الجمعة 1084 حدثنا الحسن بن علي حدثنا زيد بن الحباب حدثني فليح بن سليمان حدثني عثمان بن عبد الرحمن التيمي سمعت انس بن مالك يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي الجمعة اذا مالت الشمس	1864	-1090118583071412828	281	536.5	224	296	94.93243408203125	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0249	false	-1689344909522031602	0	78	0	385	1420	300	علي المنبر يوم الجمعة في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان خلافة عثمان وكثر الناس امر عثمان يوم الجمعة بالاذان الثالث فاذن به علي الزوراء فثبت الامر علي ذلك---- 1087 1088 حدثنا النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن---------------- الساءب بن يزيد ------قال كان يءذن بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس علي المنبر---------- يوم الجمعة علي باب المسجد------------------ وابي بكر وعمر	249	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1867	true	4863119947223486181	141	219	744	1139	1562	300	علي المنبر يوم الجمعة في عهد النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وعمر--------------- فلما كان خلافة عثمان وكثر الناس امر عثمان يوم الجمعة بالاذان الثالث فاذن به علي الزوراء باب- النداء يوم الجمعة 1087----- حد------------ثنا محمد بن سلمة المرادي نا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب اخبرني الساءب بن يزيد ان الاذان كان اوله اي كان الاذان الاول حين يجلس الامام ---------علي المنبر اي للخطبة يوم الجمعة -في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر	1867	-1090118583071412828	257	390.5	201	439	58.54214096069336	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0249	false	-1689344909522031602	28	78	144	385	1420	300	الثالث------------ فاذن به عل-----------ي الزوراء فثبت الامر علي ذلك 1087 1088 حدثنا النفيلي --ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن الساءب بن يزيد قال كان يءذن بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس علي المنبر يوم الجمعة علي باب المسجد وابي بكر وعمر	249	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1868	true	6467138399619489450	15	69	86	350	1492	300	الحقيقي لا الاقامة فاذن به اي بالاذان علي الزوراء فثبت الامر علي ذلك خ ن- 1088 حدثنا النفيلي حدثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن الساءب بن يزيد قال كان يءذن بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا جلس علي المنبر يوم الجمعة علي باب المسجد وابي بكر وعمر	1868	-1090118583071412828	230	429.5	181	266	86.4661636352539	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0249	false	-1689344909522031602	80	163	392	773	1420	300	نحو حديث يونس 1088 1089 حدثنا هناد بن السري ثنا عبدة عن محمد يعني -بن اسحاق عن الزهري عن الساءب قال لم يكن لرسول الله صلي الله عليه وسلم الا مءذن واحد بلال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم ذكر معناه 1089------ 1090 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس --ثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد --ثنا ابي عن صالح عن -بن شهاب ان الساءب بن يزيد -بن اخت نمر اخبره قال ولم يكن لرسول الله صلي الله عليه وسلم غير مءذن واحد وساق هذا الحديث وليس بتمامه 1	249	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1869	true	4284463508888172089	119	268	611	1334	1506	300	نحو حديث يونس 1-----089 حدثنا هناد بن السري -نا عبدة عن محمد يعني ابن اسحاق عن الزهري عن الساءب قال لم يكن لرسول الله صلي الله عليه وسلم الا مءذن واحد بلال فان قلت قد ثبت في الصحيح ان ابن ام مكتوم كان يءذن له فلذلك قال فكلوا واشربوا حتي تسمعوا تاذين ابن ام مكتوم وان من مءذنيه ايضا سعد القرظ وابو محذورة والحارث الصداءي فكيف التوفيق بين الروايات قلت المراد انه لم يكن لرسول الله صلي الله عليه وسلم غير مءذن واحد في الجمعة ولم ينقل ان غير بلال كان يءذن للجمعة واما سعد القرظ فجعله مءذنا لقباء ثم ذكر معناه انظر سابقه 1090 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب ان الساءب بن يزيد ابن اخت نمر اخبره قال ولم يكن لرسول الله صلي الله عليه وسلم-غير مءذن واحد وساق هذا الحديث وليس بتمامه خ	1869	-1090118583071412828	369	671.5	288	730	50.54794692993164	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0249	false	-1689344909522031602	117	222	565	1054	1420	300	1090 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد ثنا ابي عن صالح عن ----------بن شهاب ان الساءب بن يزيد -بن اخت نمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبره قال------- ولم يكن لرسول الله صلي الله عليه وسلم غير مءذن واحد--------- وساق-------- هذا الحديث وليس بت-----------------------------------------------------------مامه 1 227 باب الامام يكلم الرجل في خط-------------------------------بته 1091 حدثنا يعقوب بن كعب الانطاكي ث--نا مخلد بن يزيد --ثنا -بن جريج عن عطاء عن جابر قال لما استوي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة قال اجلسوا فسمع ذلك -بن مسعود فجلس علي باب المسجد فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تعال يا عبد الله بن مسعود	249	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1870	true	2300961252298417253	66	219	322	1060	1455	300	1090 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس -نا يعقوب بن ابراهيم بن سعد ن-ا ابي عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب ان الساءب بن يزيد ابن اخت نمر صفة ثان للساءب فانه يعرف بابن اخت النمر والنمر خال ابيه وهو نمر بن جبل ووهم من قال انه نمر بن قاسط قاله الحافظ في الاصابة اخبره قال الساءب ولم يكن لرسول الله صلي الله عليه وسلم غير مءذن واحد وهو بلال وساق اي صالح هذا الحديث وليس بتمامه اي ليس حديث صالح تاما كتمام حديث اصحاب الزهري مثل يونس CHECK 228 باب الامام يكلم الرجل في خطبته باب الامام يكلم الرجل في خطبته 1091 حدثنا يعقوب بن كعب الانطاكي حدثنا مخلد بن يزيد حدثنا ابن جريج عن عطاء عن جابر قال لما استوي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم الجمعة قال اجلسوا فسمع ذلك ابن مسعود فجلس علي باب المسجد فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال تعال يا عبد الله بن مسعود	1870	-1090118583071412828	475	844.0	373	742	64.01617431640625	88	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0249	false	-1689344909522031602	222	265	1054	1259	1420	300	قال ابو داود هذا يعرف مرسل انما رواه الناس عن عطاء عن النبي صلي الله عليه وسلم ومخلد هو شيخ 1091 1 228 باب الجلوس اذا صعد المنبر 1092 حدثنا محمد بن سليمان الانباري --ثنا عبد الوهاب يعني -بن عطاء عن العمري عن	249	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1871	true	-8411929409149940646	69	112	338	545	1491	300	قال ابو داود هذا يعرف مرسل انما رواه الناس عن عطاء عن النبي صلي الله عليه وسلم ومخلد هو شيخ ق ك خزيمة- باب الجلوس اذا صعد المنبر 1092 حدثنا محمد بن سليمان الانباري حدثنا عبد الوهاب يعني ابن عطاء عن العمري ان	1871	-1090118583071412828	194	365.5	153	208	93.26923370361328	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0250	false	6311171082161593882	35	86	165	413	1430	300	فمن حدثك انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقال فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة 1093----- 1094 حدثنا ابراهيم بن موسي وعثمان بن ابي شيبة المعني عن ابي الاحوص --ثنا سماك عن جابر بن سمرة قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم خطبتان كان يجلس بينهما يقرا القران	250	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1873	true	3156485076921324134	214	266	1142	1392	1568	300	فمن حدثك انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقال فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة م ن جه حم 1094 حدثنا ابراهيم بن موسي وعثمان بن ابي شيبة المعني عن ابي الاحوص حدثنا سماك عن جابر بن سمرة قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم-خطبت----ان يجلس بينهما يقرا القران	1873	-1090118583071412828	239	450.5	190	255	93.7254867553711	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0250	false	6311171082161593882	19	121	90	576	1430	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن حدثك انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقال ----------------فقد والله صليت معه----------------------------------- اكثر من الفي صلاة 1093 1----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------094 حدثنا ابراهيم بن موسي------------------------------------- وعثمان بن ابي شيبة المعني--------------------- عن ابي الاحوص ث------------نا سماك------- عن جابر بن سمرة قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم خطبتان كان ي-------جلس بينهما-- يقرا القران------------- ويذكر الناس 1094-------- 1095 حدثنا ابو كامل --ثنا ابو عوانة عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب قاءما ثم يقعد قعدة لا يتكلم وساق الحديث 1	250	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1874	true	6234869754817378723	9	169	44	811	1464	300	اي رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ي--------------------------------------------------------خطب جالسا فقد كذب فقال اي جابر بن سمرة فقد والله صليت معه اي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر من الفي صلاة قال الشوكاني قال النووي المراد الصلوات الخمس لا الجمعة انتهي ولا بد من هذا لان الجمع التي صلاها صلي الله عليه وسلم من عند افتراض صلاة الجمعة الي عند موته لا تبلغ ذلك المقدار ولا نصفه 1094 حدثنا ابراهيم بن موسي ابو اسحاق الفراء الرازي يلقب بالصغير وعثمان بن ابي شيبة المعني اي معني حديثهما واحد عن ابي الاحوص سلام بن سليم نا سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم خطبتان يوم الجمعة يجلس بينهما و يقرا القران اي في الخطبة ويذكر الناس م دي جه ن حم 1095 حدثنا ابو كامل حدثنا ابو عوانة عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب قاءما ثم يقعد قعدة لا يتكلم وساق الحديث ن	1874	-1090118583071412828	412	688.0	324	824	50.0	79	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0250	false	6311171082161593882	105	160	499	757	1430	300	رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يخطب قاءما ثم يقعد قعدة لا ي-------------------------------------------------------------------تكلم وساق الحديث 1 230 باب الرجل يخطب علي -----------------------قوس 1096 حدثنا سعيد بن منصور ث--نا شهاب بن خراش حدثني شعيب بن رزيق الطاءفي قال جلست الي رجل له صحبة من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقال له الحكم بن حزن الكلفي	250	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1875	true	-6045171066744249405	0	73	0	351	1453	300	رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب قاءما ثم يقعد قعدة لا يتكلم ثم يقوم فيخطب خطبة اخري علي منبره فمن حدثك انه يراه يخطب قاعدا فلا تصدق--ه CHECK 231 باب الرجل يخطب علي قوس باب الرجل يخطب علي قوس 1096 حدثنا سعيد بن منصور حدثنا شهاب بن خراش حدثنا شعيب بن رزيق الطاءفي قال جلست الي رجل له صحبة من رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقال له الحكم بن حزن الكلفي	1875	-1090118583071412828	236	424.5	184	355	66.47887420654297	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0250	false	6311171082161593882	141	218	672	1036	1430	300	قال----- جلست الي رجل له صحبة من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقال له الحكم بن حزن الكلفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانشا يحدثنا قال وفدت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم سابع سبعة او تاسع تسعة فدخلنا عليه فقلنا يا رسول الله زرناك فادع الله لنا بخير فامر بنا او امر لنا بشء من التمر والشان اذ ذاك دون فاقمنا بها اياما شهدنا فيها الجمعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام متوكءا علي عصا او قوس	250	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1875	true	-6045171066744249405	166	297	812	1440	1453	300	قال شعيب جلست الي رجل له صحبة من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقال له الحكم بن حزن الكلفي قال في الانساب بضم الكاف وفتح اللام وفي اخرها الفاء هذه النسبة الي كلفة بطن من تميم قاله البخاري منهم الحكم بن حزن الكلفي انتهي وقال الحافظ في الاصابة ويقال من بني كلفة بن عوف بن نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن وهو قول خليفة في اخرين قال مسلم لم يرو عنه الا شعيب فانشا يحدثنا قال وفدت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-سابع سبعة او تاسع تسعة فدخلنا عليه فقلنا يا رسول الله زرناك فادع الله لنا بخير فامر بنا او امر لنا بشء من التمر والشان اذ ذاك دون فاقمنا بها اياما شهدنا فيها الجمعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقام متوكءا علي عصا او قوس	1875	-1090118583071412828	362	660.0	287	630	57.4603157043457	73	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0250	false	6311171082161593882	161	261	763	1247	1430	300	يحدثنا قال------ وفدت --------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم سابع سبعة او------------------------------------- تاسع تسعة فدخلنا عليه فقلنا يا رسول الله زرناك---------------------------- فادع الله لنا بخير فامر بنا او امر لنا--------------------------------------------------- بشء م---------ن التمر والشان---------- اذ ذاك----------------- دون---------------------------------- فاقمنا بها------------ اياما شهد---------نا فيها ا-----------لجمعة---------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام متوكءا -------------------------------------------------------------------------------------علي عصا او قوس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحمد الله واثني عليه كلمات خفيفات طيبات مباركات ثم قال ايها الناس انكم لن تطيقوا او لن تفعلوا كل ما امرتم به ولكن سددوا وابشروا قال ابو علي سمعت ابا داود قال ثبتني في شء منه بعض اصحابنا وقد كان انقطع من القرطاس	250	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1876	true	5032255587468005896	0	227	0	1150	1520	300	يحدثنا قال الحكم وفدت اي ذهبت وافدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم سابع سبعة اي في سبعة انا سابعهم او للشك من الراوي تاسع تسعة فدخلنا عليه فقلنا يا رسول الله زرناك اي اتيناك زاءرين وللزاءر حق فادع الله لنا بخير فامر بنا او امر لنا او للشك من الراوي والمامور بعض الخادمين من الصحابة بشء اي بقليل من التمر والشان اي والحال اذ ذاك اي في ذاك الزمان دون اي ضعيفة وهذا اعتذار من قلة التمر فاقمنا بها اي بالمدينة اياما شهدنا اي حضرنا فيها اي المدينة الجمعة اي صلاتها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام متوكءا قال في الجمع التوكء علي العصا هو التحامل عليها وقال في القاموس توكا عليه تحمل واعتمد علي عصا او قوس او للشك من الراوي وقال علماء الحنفية واذا قام يكون السيف بيساره متكءا عليه في كل بلدة فتحت عنوة ليريهم انها فتحت بالسيف فاذا رجعتم عن الاسلام فذاك باق بايدي المسلمين يقاتلونكم به حتي ترجعوا الي الاسلام ويخطب بدونه اي السيف في كل بلدة فتحت صلحا ومدينة الرسول صلي الله عليه وسلم فتحت بالقران فيخطب فيها بلا سيف ومكة فتحت بالسيف كذا في مراقي الفلاح فحمد الله واثني عليه كلمات خفيفات طيبات مباركات ثم قال ايها الناس انكم لن تطيقوا او لن تفعلوا كل ما امرتم به ولكن سددوا وابشروا------------ سمعت ابا داود قال ثبتني في شء منه بعض اصحابي- وقد كان انقطع من القرطاس	1876	-1090118583071412828	468	769.0	371	1163	40.24075698852539	91	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0250	false	6311171082161593882	219	300	1041	1430	1430	300	الله واثني عليه -كلمات خفيفات طيبات مباركات------------------------------------------- ثم قال ايها الناس انكم لن تطيقوا او لن تفعلوا------------------ كل ما امرتم------------------------------------------ به ولكن س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ددوا وابشروا قال ابو علي------------- سمعت ابا د------------------------------------------------اود قال------------ ثبتني في شء-------------------------- منه بعض اصحابنا---------------------------------- وقد كان انقطع من القرطاس 1096--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1097 حدثنا محمد بن بشار --ثنا ابو عاصم --ثنا عمران عن قتادة عن عبد ربه عن ابي عياض عن -بن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد قال الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله-	250	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1877	true	8392857542227366571	1	175	4	868	1461	300	الله واثني عليه بكلمات او خطب بكلمات ويحتمل ان تكون مرفوعة خبر لمبتدا محذوف وهو الخطبة ثم قال ايها الناس انكم لن تطيقوا او لن تفعلوا او للشك من الراوي كل ما امرتم به اي ليس لكم طاقة ان تءدوا جميع ما امرتم به ولكن سددوا اي اطلبوا باعمالكم السداد والاستقامة وهو القصد في الامر والعدل فيه وابشروا من الابشار وفي نسخة وبشروا من التبشير اي وابشروا بالثواب علي العمل وان قل سمعت ابا داود وفي نسخة قال ابو علي وهو اللءلءي تلميذ ابي داود قال اي ابو داود ثبتني في شء اي كلمات منه اي من هذا الحديث بعض اصحابي اي الذين كانوا معي في مجلس التحديث وقد كان انقطع من القرطاس حاصله ان ابا داود لم يسمع بعض كلمات الحديث من لفظ شيخه سماعا حسنا ولهذا لم يكتبه في القرطاس فثبته بعض اصحابه فكتبه بقولهم 1097 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عاصم حدثنا عمران عن قتادة عن عبد ربه عن ابي عياض عن ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلمك-ان اذا تشهد قال الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله	1877	-1090118583071412828	349	524.5	273	865	40.34682083129883	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0251	false	-680177431459903316	0	183	0	854	1401	300	من شرور انفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين-------------------------------------- يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يض----------ر الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه شيءا 1097 1098 حدثنا محمد بن سلمة المرادي اخبرنا بن وهب عن يونس انه سال بن شهاب عن تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-------------------------------------وم ال------------------------------------------------------------جمعة فذكر نحوه قال ومن يعصهما فقد غوي ونسال الله ربنا ان يجعلنا ممن يطيعه ويطيع رسوله ويتبع رضوانه ويجتنب سخطه فانما نحن به وله 1099 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن سفيان بن سعيد حدثني عبد العزيز بن رفيع عن تميم الطاءي عن عدي بن حاتم ان خطيبا خطب عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يطع الله ورسوله-------- ومن يعصهما فقال قم او اذهب----------------------------- بءس الخطيب انت 1099 1100 حدثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن خبيب عن عبد الله بن محمد بن معن عن بنت الحرث بن النعمان قالت ما حفظت قاف الا من في------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	251	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1878	true	3043367790573829430	52	232	245	1135	1470	300	من شرور انفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما قال الشوكاني فيه جواز التشريك بين ضمير الله تعالي ورسوله ويءيد ذلك ما ثبت في الصحيح عنه صلي الله عليه وسلم بلفظ ان يكون الله تعالي ورسوله احب اليه مما سواهما وما ثبت ايضاانه صلي الله عليه وسلم امر مناديا ينادي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم خيبر ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية واما في صحيح مسلم وسنن ابي داود والنساءي من حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدي بن حاتم ان خطيبا خطب عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس الخطيب انت --قل ومن يعص--------------------------------------------------------- الله --------------------تعالي ورسوله فقد غوي فمحمول علي ما قال النووي من ان سبب الانكار عليه ان الخطبة شانها البسط والايضاح واجتناب الاشارات والرموز قال ولهذا ثبت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	1878	-1090118583071412828	364	317.0	284	1299	28.021554946899414	70	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0251	false	-680177431459903316	65	138	304	657	1401	300	عن تشهد --------رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة فذكر------------ نحوه -------------------------------------------------------------------------------------------قال ومن يعصهما فقد غوي------- ونسال الله ربنا ان يجعلنا ممن يطيعه ويطيع رسوله ويتبع رضوانه ويجتنب سخطه فانما نحن به وله--------------------- 1099 حدثنا مسدد --ثنا يحيي عن سفيان بن سعيد حدثني عبد العزيز بن رفيع عن تميم الطاءي عن عدي بن حاتم ان خطيبا خطب عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يطع الله ورسوله ومن يعصهما فقال قم	251	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1879	true	2131295605477840493	201	300	992	1484	1484	300	عن تشهد اي خطبة رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة فذكر اي ابن شهاب نحوه اي نحو الحديث المتقدم وقال وهذا بيان الاختلاف في هذا الحديث وفي الحديث المتقدم ولفظ هذا الحديث ومن يعصهما فقد غوي ثم زاد ونسال الله ربنا ان يجعلنا ممن يطيعه ويطيع رسوله ويتبع رضوانه ويجتنب سخطه فانما نحن به وله قلت وهذا الحديث مرسل 1099 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان بن سعيد حدثني عبد العزيز بن رفيع عن تميم الطاءي عن عدي بن حاتم ان خطيبا خطب عند النبي صلي الله عليه وسلمف-قال من يطع الله ورسوله ومن يعصهما فقال قم-	1879	-1090118583071412828	347	623.5	276	494	70.24291229248047	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0251	false	-680177431459903316	40	129	190	614	1401	300	فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا 1097----- 1098 حدثنا محمد بن سلمة المرادي اخبرنا -بن وهب عن يونس انه سال -بن شهاب عن تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة فذكر نحوه -قال ومن يعصهما فقد غوي ونسال الله ربنا ان يجعلنا ممن يطيعه ويطيع رسوله ويتبع رضوانه ويجتنب سخطه فانما نحن به وله 1099 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن سفيان بن سعيد حدثني عبد العزيز بن رفيع عن تميم الطاءي عن عدي بن حاتم ان خطيبا خطب عند النبي صلي الله عليه وسلم	251	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1879	true	2131295605477840493	5	80	27	393	1484	300	فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا جه ن ت حم 1098 حدثنا محمد بن سلمة المرادي اخبرنا ابن وهب عن يونس انه سال ابن شهاب عن تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم الجمعة فذكر نحوه وقال ومن يعصهما فقد غوي ونسال الله ربنا ان يجعلنا ممن يطيعه ويطيع رسوله ويتبع رضوانه ويجتنب سخطه فانما نحن به وله انظر سابقه وقال القاضي عياض وجماعة من العلماء ان----------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1879	-1090118583071412828	311	554.0	243	432	71.99073791503906	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1126	false	7229481885335996247	107	148	490	679	1384	300	حدثنا مسدد --ثنا يحيي عن سفيان بن سعيد قال حدثني عبد العزيز بن رفيع عن تميم الطاءي عن عدي بن حاتم ان خطيبا خطب عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقال قم	1126	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1879	true	2131295605477840493	263	300	1307	1484	1484	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان بن سعيد ----حدثني عبد العزيز بن رفيع عن تميم الطاءي عن عدي بن حاتم ان خطيبا خطب عند النبي صلي الله عليه وسلمف-قال من يطع الله ورسوله-------- ومن يعصهما فقال قم-	1879	-1090118583071412828	174	319.5	138	191	91.09947967529297	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0251	false	-680177431459903316	99	143	475	680	1401	300	1099 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن سفيان بن سعيد -------حدثني عبد العزيز بن رفيع عن تميم ا---------------------------------لطاءي-------------------------------- عن عدي بن حاتم ان خطيبا------------- خطب عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------ من يطع الله ورسوله-------- ومن يعصهما فقال----------------------------- قم او اذهب------------------ بءس الخطيب انت	251	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1880	true	-42879412005383916	8	81	30	383	1539	300	1099 حدثنا مسدد---- يحيي عن سفيان بن سعيد الثوري حدثني عبد العزيز بن رفيع عن تميم بن طرفة بفتح الطاء والراء والفاء الطاءي المسلمي بضم الميم وسكون المهملة عن عدي بن حاتم ان خطيبا لم يعرف اسمه خطب عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال اي في خطبته من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم او اذهب او للشك من الراوي بءس الخطيب انت	1880	-1090118583071412828	200	306.5	157	357	56.02240753173828	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1126	false	7229481885335996247	107	164	490	750	1384	300	حدثنا مسدد ثنا يحيي عن سفيان بن سعيد قال ---حدثني عبد العزيز بن رفيع عن تميم ا---------------------------------لطاءي-------------------------------- عن عدي بن حاتم ان خطيبا------------- خطب عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------ من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقال----------------------------- قم او قال اذهب ف-----------------بءس الخطيب انت 4982 حدثنا وهب بن بقية عن خالد يعني بن عبد	1126	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1880	true	-42879412005383916	9	87	35	409	1539	300	حدثنا مسدد---- يحيي عن سفيان بن سعيد الثوري حدثني عبد العزيز بن رفيع عن تميم بن طرفة بفتح الطاء والراء والفاء الطاءي المسلمي بضم الميم وسكون المهملة عن عدي بن حاتم ان خطيبا لم يعرف اسمه خطب عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال اي في خطبته من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم او---- اذهب او للشك من الراوي بءس الخطيب انت قال الشيخ عز الدين----------------- بن عبد	1880	-1090118583071412828	211	315.5	164	399	52.882205963134766	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0251	false	-680177431459903316	144	187	685	871	1401	300	1100 حدثنا محمد بن بشار --ثنا محمد بن جعفر --ثنا شعبة عن خبيب عن عبد الله بن محمد بن معن عن بنت الح-رث بن النعمان قالت ما حفظت قاف الا من في رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخطب بها كل جمعة	251	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1882	true	4172806304031418041	97	140	490	679	1468	300	1100 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن خبيب عن عبد الله بن محمد بن معن عن بنت الحارث بن النعمان قالت ما حفظت ق-- الا من في رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخطب بها كل جمعة	1882	-1090118583071412828	184	346.5	141	191	96.33507537841797	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0251	false	-680177431459903316	183	221	854	1035	1401	300	يخطب بها كل جمعة قالت وكان تنور رسول الله صلي الله عليه وسلم وتنورنا واحدا قا-----------------ل ابو داود قال روح بن عبادة عن شعبة قال بنت حارثة بن النعمان وقال -بن اسحاق ام هشام بنت حارثة بن النعمان	251	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1883	true	3425275257657293861	247	290	1289	1487	1527	300	يخطب خطبتين علي- قالت وكان تنور رسول الله صلي الله عليه وسلم وتنورنا واحدا م ن حم خزيمة ق ك قال ابو داود قال روح بن عبادة عن شعبة قال بنت حارثة بن النعمان وقال ابن اسحاق ام هشام بنت حارثة بن النعمان	1883	-1090118583071412828	169	311.0	132	199	84.92462158203125	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0251	false	-680177431459903316	188	254	876	1197	1401	300	وكان تنور رسول الله صلي الله عليه وسلم وتنورنا واحدا قا------------------------------------------------------------------------------------ل ابو داود قال روح بن عبادة عن شعبة قال بنت حارثة بن النعمان--------------------- وقال -بن اسحاق ام هشام بنت حارثة بن النعمان 1100------------------------------ 1101 حدثنا مسدد --ثنا يحيي عن سفيان قال حدثني سماك عن جابر بن سمرة قال كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قصدا وخطبته قصدا يقرا ايات من القران ويذكر الناس	251	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1884	true	-214676530619658376	99	188	525	983	1511	300	وكان تنور رسول الله صلي الله عليه وسلم وتنورنا واحدا قال النووي اشارة الي حفظها ومعرفتها لاحوال النبي صلي الله عليه وسلم وقربها من منزله قال ابو داود قال روح بن عبادة عن شعبة قال بنت حارثة بن النعمان بزيادة التاء في حارث وقال ابن اسحاق ام هشام بنت حارثة بن النعمان بزيادة كنيتها وزيادة التاء في حارث 1101 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني سماك عن جابر بن سمرة قال كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمق-صدا وخطبته قصدا يقرا ايات من القران ويذكر الناس	1884	-1090118583071412828	315	575.0	250	459	68.62744903564453	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0251	false	-680177431459903316	233	300	1092	1401	1401	300	جابر بن سمرة قال كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صدا وخطبته ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صدا يقرا ايات من القران------------- ويذكر الناس 1101---- 1102 حدثنا محمود بن خالد ث--نا مروان --ثنا سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن اختها قالت ما اخذت قاف الا من في رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرءها في كل جمعة ق--ال ابو داود كذا رواه يحيي بن ايوب-	251	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1885	true	8347761414690152215	0	139	0	700	1460	300	جابر بن سمرة قال كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والمراد بالصلاة العام الشامل للجمعة وغيرها بدليل ان مسلما روي هذا الحديث ولفظه قال كنت اصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم الصلوات فكانت صلاته قصدا وخطبته قصدا قصدا القصد في الشء الاعتدال والاقتصاد فيه وترك التطويل قال النووي اي بين الطول الظاهر والتخفيف الماحق وانما كانت صلاته صلي الله عليه وسلم وخطبته كذلك لءلا يمل الناس واختلف في اقل ما يجزء علي اقوال مبسوطة في كتب الفقه وخطبته قصدا يقرا ايات من القران اي في الخطبة ويذكر الناس اي يعظهم 1102 حدثنا محمود بن خالد حدثنا مروان حدثنا سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن اختها قالت ما اخذت ق-- الا من في رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرءها في كل جمعة م قال ابو داود كذا رواه يحيي بن ايوب	1885	-1090118583071412828	300	511.0	234	702	42.735042572021484	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0252	false	8145495414995406438	46	73	207	334	1414	300	باب رفع اليدين علي المنبر 1104 حدثنا احمد بن يونس --ثنا زاءدة عن حصين بن عبد الرحمن قال راي عمارة بن رءيبة بشر بن مروان وهو يدعو	252	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1886	true	-6940449686455038074	269	296	1306	1435	1453	300	باب رفع اليدين علي المنبر 1104 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زاءدة عن حصين بن عبد الرحمن قال راي عمارة بن رويبة بشر بن مروان وهو يدعو	1886	-1090118583071412828	126	245.5	99	129	97.6744155883789	25	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0252	false	8145495414995406438	3	44	15	201	1414	300	عن يحيي بن سعيد--------- عن عمرة عن ام هشام بنت حارثة بن النعمان 1102 1103 حدثنا ب-ن السرح --ثنا -بن وهب اخبرني يحيي بن ايوب عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن اخت لعمرة بنت عبد الرحمن كانت اكبر منها بمعناه	252	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1886	true	-6940449686455038074	17	58	81	275	1453	300	عن يحيي بن سعيد الانصاري عن عمرة عن ام هشام بنت حارثة بن النعمان----- 1103 حدثنا ابن السرح حدثنا ابن وهب اخبرني يحيي بن ايوب عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن اخت لعمرة بنت عبد الرحمن كانت اكبر منها بمعناه	1886	-1090118583071412828	180	334.5	140	199	90.45226287841797	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0252	false	8145495414995406438	68	124	312	586	1414	300	بشر بن مروان وهو يدعو------------------ في يوم جمعة فقال عمارة قبح الله هاتين اليدين قال زاءدة قال حصين حدثني عمارة قال لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر ما يزيد علي هذه يعني السبابة التي تلي الابهام 1104------------ 1105 حدثنا مسدد --ثنا بشر يعني بن المفضل --ثنا عبد الرحمن يعني -بن اسحاق	252	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1887	true	3992708371303558949	133	195	661	960	1492	300	بشر بن مروان---- يدعو اي يشير بيديه معا في يوم جمعة فقال عمارة قبح الله هاتين اليدين قال زاءدة قال حصين حدثني عمارة قال لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو علي المنبر ما يزيد علي هذه يعني السبابة التي تلي الابهام م ن ت حم خزيمة ق 1105 حدثنا مسدد حدثنا بشر -----بن المفضل حدثنا عبد الرحمن يعني ابن اسحاق	1887	-1090118583071412828	260	462.0	207	309	84.14239501953125	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0252	false	8145495414995406438	124	234	586	1105	1414	300	عن- عبد الرحمن بن معاوية عن بن ابي ذباب عن سهل بن -----------------------------------سعد قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهرا يديه قط يدعو علي منبره ولا علي غيره ولكن رايته يقول هكذا واشار بالسبابة وعقد الوسطي بالابهام 1105 1 232 باب اقصار الخطب 1106 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ث--نا ابي ثن--ا العلاء بن صالح عن عدي بن ثابت عن ابي راشد عن عمار بن ياسر قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم باقصار الخطب 1106 1107 حدثنا محمود بن خالد ثنا الوليد اخبرني شيبان ابو معاوية عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة السواءي قال كا----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	252	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1889	true	-5641404478985567621	63	178	301	852	1446	300	عنه عبد الرحمن بن معاوية بل هو من الطبقة الخامسة CHECK 233 باب اقصار الخطب عن سهل بن سعد قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمشا-هرا يديه قط يدعو علي منبره ولا علي غيره ولكن رايته يقول هكذا واشار بالسبابة وعقد الوسطي بالابهام حم خزيمة ق باب اقصار الخطب 1106 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا ابي حدثنا العلاء بن صالح عن عدي بن ثابت عن ابي راشد عن سهل بن سعد الساعدي الخزرج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهرا اي مبرزا رافعا يديه قط يدعو اي يشير حال كونه علي منبره ولا علي غيره اي غير المنبر ولكن رايته اي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1889	-1090118583071412828	313	567.5	244	694	45.10086441040039	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0252	false	8145495414995406438	196	294	916	1383	1414	300	امر-نا رسول الله صلي الله عليه وسلم باقصار الخطب 1106 1-----------------------------------------------------------------------------------------------107 حدثنا محمود بن خالد ثنا الوليد-------- اخبرني شيبان--------------------- ابو معاوية ع------------------ن سماك بن------------------------------------------ حرب عن جابر بن سمرة السواءي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يطيل الموعظة يوم الجمعة انما هن كلمات يسيرات 1107 1 233 باب الدنو من الامام عند الموعظة 1108 حدثنا علي بن عبد الله ثنا معاذ بن هشام قال وجدت في كتاب ابي بخط يده ولم اسمعه منه قال قتادة عن يحيي بن مالك عن سمرة بن جندب ان نبي ا-------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم قال احضروا الذكر وادنوا من --------	252	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1890	true	-2057476490828391841	136	265	709	1353	1542	300	امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم من التخفيف اذا صلي احدكم للناس فليخفف فان فيهم السقيم والضعيف والكبير اذا صلي احدكم لنفسه فليطول ماشاء متفق عليه 1107 حدثنا محمود بن خالد -نا الوليد بن مسلم اخبرني شيبان بن عبد الرحمن النحوي ابو معاوية البصري نزل الكوفة عن سماك بن حرب CHECK 234 باب الدنو من الامام عند الموعظة عن جابر بن سمرة السواءي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لا يطيل الموعظة يوم الجمعة انما هن كلمات يسيرات------- ق ك باب الدنو من الامام عند الموعظة 1108 حدثنا علي بن عبد الله -نا معاذ بن هشام -----------------------------------------------------عن جابر ب--------ن سمرة السواءي بضم السين المهملة نسبة الي سواء بن عامر بن صعصعة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يطيل الموعظة يوم الجمعة انما هن	1890	-1090118583071412828	324	503.0	254	715	45.3146858215332	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0253	false	5881913264422209542	8	54	34	274	1451	300	باب الامام يقطع الخطبة للامر يحدث 1109 حدثنا محمد بن العلاء ان زيد بن حباب حدثهم ثنا حسين بن واقد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني عبد الله بن بريدة عن ابيه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل الحسن والحسين رضي الله عنهما عليهما قميصان احمران يعثران ويقومان	253	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1894	true	-548431900918047539	54	177	263	864	1524	300	باب الامام يقطع الخطبة للامر يحدث 1109 حدثنا محمد بن العلاء ان زيد بن حباب حدثهم -نا حسين بن واقد المروزي ابو عبد الله قاضي مرو مولي عبد الله بن عامر بن كريز قال ابن ابي خيثمة عن ابن معين ثقة وقال ابو زرعة والنساءي ليس به باس وهكذا حكي الاثرم عن احمد ليس به باس واثني عليه وقال ابن حبان كان علي قضاء مرو وكان من خيار الناس وقال ابن سعد كان حسن الحديث وقال الساجي فيه نظر وهو صدوق يهم قال احمد احاديثه ما ادري ايش هي وقال الشوكاني في النيل والحسين المذكور هو ابو علي قاضي مرو حدثني عبد الله بن بريدة عن ابيه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل الحسن والحسين ---------------عليهما قميصان احمران يعثران ويقومان	1894	-1090118583071412828	224	419.0	181	617	36.3046989440918	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0253	false	5881913264422209542	78	100	394	498	1451	300	باب الاحتباء والامام يخطب 1110 حدثنا محمد بن عوف --ثنا المقرء --ثنا سعيد بن ابي ايوب عن ابي مرحوم عن سهل بن	253	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1895	true	779487980612942125	278	300	1439	1546	1546	300	باب الاحتباء والامام يخطب 1110 حدثنا محمد بن عوف حدثنا المقرء حدثنا سعيد بن ابي ايوب عن ابي مرحوم عن سهل بن-	1895	-1090118583071412828	103	190.0	82	108	95.37036895751953	19	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0253	false	5881913264422209542	54	75	274	383	1451	300	فنزل فاخذهما فصعد بهما المنبر ثم قال صدق الله انما اموالكم واولادكم فتنة رايت هذين فلم اصبر ثم اخذ في الخطبة	253	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1895	true	779487980612942125	71	92	375	484	1546	300	فنزل فاخذهما فصعد بهما المنبر ثم قال صدق الله انما اموالكم واولادكم فتنة رايت هذين فلم اصبر ثم اخذ في الخطبة	1895	-1090118583071412828	109	218.0	88	109	100.0	21	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0253	false	5881913264422209542	105	176	518	866	1451	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الحبوة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم الجمعة والامام يخطب 1110----------------------------------------------------------------------------------- 1111 حدثنا داود بن رشيد ث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا خالد بن حيان الرقي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا سليمان بن عبد الله بن الزبرقان عن يعلي بن شداد بن اوس قال شهدت مع معاوية بيت المقدس فجمع بنا فنظرت فاذا جل من في المسجد اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فرايتهم محتبين والامام يخطب قا--ل ابو داود كان ب-ن عمر يحتبي والامام يخطب	253	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1897	true	-3356567593641378326	44	210	217	1094	1524	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الحبوة قال في المجمع والاسم الحبوة بالكسر والضم انتهي وفي القاموس واحتبي بالثوب اشتمل او جمع بين ظهره وساقيه بعمامة ونحوها والاسم الحبوة ويضم والحبية بالكسر والحباء بالكسر والضم يوم الجمعة والامام يخطب قال في الدرجات قال الطيبي وانما نهي عنه والامام يخطب اذ يجلب نوما ويعرض طهارته للانتقاض 1111 حدثنا داود بن رشيد مصغرا الهاشمي مولاهم ابو الفضل الخوارزمي نزيل بغداد ثقة ووهم ابن حزم فقال اثر حديث اخرجه من روايته في كتاب الحدود من الايصال داود بن رشيد ضعيف نا خالد بن حيان الرقي ابو يزيد الكندي مولاهم الخزاز بمعجمة وراء اخره زاي قال ابن معين وابن عمار ثقة قال احمد والنساءي وابن خراش والدارقطني ليس به باس حدثنا سليمان بن عبد الله بن الزبرقان عن يعلي بن شداد بن اوس قال شهدت مع معاوية بيت المقدس فجمع بنا فنظرت فاذا جل من في المسجد اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فرايتهم محتبين والامام يخطب ق قال ابو داود كان ابن عمر يحتبي والامام يخطب	1897	-1090118583071412828	341	602.0	270	877	38.88255310058594	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0253	false	5881913264422209542	157	194	764	964	1451	300	اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فرايتهم محتبين والامام يخط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب قال ابو داود -كان -بن عمر يحتبي والامام يخطب------------ وانس بن مالك وشريح وصعصعة بن صوحان وسعيد بن المسيب وابراهيم النخعي ومكحول واسماعيل بن محمد بن سعد	253	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1898	true	-4198626358552577461	0	79	0	430	1541	300	اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فرايتهم محتبين والامام يخطب اخرج الطحاوي هذا الحديث بهذا السند في مشكل الاثار موافقا لما اخرجه ابو داود ولكن خالفهما البيهقي فذكر هذا الحديث بهذا السند وزاد بين خالد بن حيان وسليمان بن عبد الله سليمان الرقي والظاهر ان هذه الزيادة غلط من الكاتب قال ابو داود وكان ابن عمر يحتبي والامام يخطب واخرج حديثه وانس بن مالك وشريح وصعصعة بن صوحان وسعيد بن المسيب وابراهيم النخعي ومكحول واسماعيل بن محمد بن سعد	1898	-1090118583071412828	200	352.5	163	430	46.511627197265625	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0254	false	2695623290766287559	0	34	0	172	1444	300	شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله عز وجل يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	254	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1903	true	-2023624325285192582	25	59	118	290	1537	300	شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله عز وجل يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	1903	-1090118583071412828	172	344.0	138	172	100.0	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0254	false	2695623290766287559	14	76	69	384	1444	300	كفارة--- الي الجمعة التي تلي----------ها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله------ عز وجل يقول من جاء بالحسنة فله عشر امث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الها 1113 1 237 باب استءذان المحدث الا--------------------------مام 1114 حدثنا ابراهيم بن الحسن المصيصي --ثنا حجاج --ثنا -بن جريج اخبرني هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا احدث احدكم في صلاته فلياخذ بانفه ثم لينصرف	254	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1903	true	-2023624325285192582	172	271	839	1370	1537	300	كفارة له الي الجمعة التي تليها اي تلحقها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله تعالي عز وجل يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها وهذا الحديث ايضا يدل علي وجوب ترك الكلام ولكن غير مقيد بحالة الخطبة ويمكن ان يقال ان المراد بالانصات الاستماع وليس الاستماع الا في الخطبة فلهذا يناسب هذا الحديث الباب CHECK 238 باب استءذان المحدث للامام باب استءذان المحدث للامام 1114 حدثنا ابراهيم بن الحسن المصيصي حدثنا حجاج حدثنا ابن جريج اخبرني هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا احدث احدكم في صلاته فلياخذ بانفه ثم لينصرف	1903	-1090118583071412828	305	552.0	245	531	57.43879318237305	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0254	false	2695623290766287559	41	102	209	506	1444	300	1114 حدثنا ابراهيم بن الحسن المصيصي ثنا حجاج ثنا --------بن جريج اخبرني هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اح--------------دث احدكم في صلاته فلياخذ بانفه ثم لينصرف ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود رواه حماد بن سلمة وابو اسامة عن هشام عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل والامام يخطب لم يذكرا عاءشة	254	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1904	true	1606060976787182283	8	157	42	785	1545	300	1114 حدثنا ابراهيم بن الحسن المصيصي -نا حجاج بن محمد نا ابن جريج اخبرني هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا احدث اي صار ذا حدث احدكم في صلاته فلياخذ بانفه ثم لينصرف قال في مرقاة الصعود قال الخطابي انما امره ان ياخذ بانفه ليوهم القوم ان به رعافا وفي هذا باب من الاخذ بالادب في ستر العورة واخفاء القبيح والتورية بما هو احسن وليس يدخل في باب الرياء والكذب وانما هو من باب التجمل واستعمال الحياء وطلب السلامة من الناس فان قلت هذا مخالف لقوله تعالي واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه فان هذه الاية تدل علي وجوب الاستءذان قلت ان كان المراد بالامر الجامع الامر الذي يعم ضرره ونفعه قال ابو داود رواه حماد بن سلمة وابو اسامة عن هشام عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل والامام يخطب لم يذكرا عاءشة	1904	-1090118583071412828	293	565.0	233	744	39.38172149658203	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0254	false	2695623290766287559	108	176	531	853	1444	300	باب اذا دخل الرجل---------- والامام يخطب 1--------------115 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حما-------د عن عمرو وهو -بن دينار عن جابر------------ ان رجلا------------------ جاء يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال اصليت يا فلان قال لا قال قم فاركع 1115----------------- 1116 حدثنا محمد بن محبوب واسماعيل بن ابراهيم المعني قالا ث--نا حفص بن غياث عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر وعن ابي صالح عن ابي هريرة	254	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1905	true	-3811350819747615432	213	300	1044	1443	1443	300	باب اذا دخل الرجل اي المسجد والامام يخطب هل يصلي ام لا 1115 حدثنا سليمان بن حرب -نا حماد بن زيد عن عمرو-وهو ابن دينار عن جابر بن عبد الله ان رجلا وهو سليك الغطفاني جاء يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه وسلمي-خطب فقال اصليت يا فلان قال لا قال قم فاركع خ م ت ن جه حم خزيمة ق 1116 حدثنا محمد بن محبوب واسماعيل بن ابراهيم المعني قالا حدثنا حفص بن غياث عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر وعن ابي صالح عن ابي هريرة-	1905	-1090118583071412828	311	529.5	246	403	77.17121887207031	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0254	false	2695623290766287559	90	130	445	633	1444	300	النبي صلي الله عليه ------وسلم اذا دخل والامام يخطب لم يذكرا عاءشة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رضي الله عنها 1114 1 238 باب اذا دخل الرجل والامام يخطب 1115 حدثنا سليمان بن حرب --ثنا حماد عن عمرو وهو -بن دينار عن جابر ان رجلا	254	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1905	true	-3811350819747615432	0	82	0	418	1443	300	النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا اذا دخل والامام يخطب لم يذكرا عاءشة هكذا في جميع النسخ الموجودة الا في النسخة الكانفورية فليس فيها اذا دخل والامام يخطب وهو الصواب فانه لا معني لقوله اذا دخل والامام يخطب والذي اظن ان قوله اذا دخل سهو من الكاتب والصواب اذا احدث والامام يخطب CHECK 239 باب اذا دخل الرجل والامام يخطب باب اذا دخل الرجل والامام ي----------------------------------------------------خطب 1115 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن عمرو وهو ابن دينار عن جابر ان رجلا	1905	-1090118583071412828	134	88.0	105	470	28.510639190673828	25	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0254	false	2695623290766287559	157	243	768	1172	1444	300	المعني قالا ثنا حفص بن غياث عن الاعمش عن ابي سف-------------------------------------------------------------------------------------يان عن جابر وعن ابي صالح عن ابي هريرة قال -جاء سليك----------------------------- الغطفاني----------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له اصليت شيءا قال لا قال صل ركعتين تجوز فيهما 1116------------------------ 1117 حدثنا احمد بن حنبل --ثنا محمد بن جعفر عن سعيد عن الوليد ابي بشر عن طلحة انه سمع جابر بن عبد الله يحدث ان سليكا جاء فذكر نحوه زاد ثم اقبل علي الناس قال اذا جاء احدكم والامام يخطب فليصل ركعتين يتجوز فيهما	254	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1906	true	-1690406176511841468	113	228	599	1153	1505	300	المعني قالا -نا حفص بن غياث عن الاعمش عن ابي سفيان طلحة بن نافع عن جابر وعن ابي صالح عطف علي قوله عن ابي سفيان فالاعمش روي عن ابي سفيان عن جابر وعن ابي صالح عن ابي هريرة قالا جاء سليك بضم المهملة وفتح اللام مصغرا الغطفاني بفتح الغين ورسول الله صلي الله عليه وسلميخ-طب فقال له اصليت شيءا قال لا قال صل ركعتين تجوز فيهما جه وانظر تخريج الحديث السابق 1117 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا محمد بن جعفر عن سعيد عن الوليد ابي بشر عن طلحة انه سمع جابر بن عبد الله يحدث ان سليكا جاء فذكر نحوه زاد ثم اقبل علي الناس قال اذا جاء احدكم والامام يخطب فليصل ركعتين يتجوز فيهما	1906	-1090118583071412828	395	730.0	311	556	71.04316711425781	79	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0254	false	2695623290766287559	216	243	1041	1172	1444	300	انه سمع جابر بن عبد الله يحدث ان سليكا جاء فذكر---------- نحوه---------------------- زا----------د ثم اقبل----------------------------- علي الناس قال اذا جاء احدكم والامام يخطب فليصل ركعتين يتجوز-------- فيهما	254	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1907	true	-6769219012934099054	3	47	18	228	1622	300	انه سمع جابر بن عبد الله يحدث ان سليكا جاء فذكر اي الوليد نحوه اي نحو ما ذكره الاعمش زاد اي الوليد ثم اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس قال اذا جاء احدكم والامام يخطب فليصل ركعتين يتجوز اي يخفف فيهما	1907	-1090118583071412828	131	211.0	104	210	62.380950927734375	26	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0254	false	2695623290766287559	237	300	1134	1444	1444	300	والامام يخطب فليصل ركعتين يتجوز فيهما 1 239 باب تخطي رقاب الناس يوم الجمعة 1118 حدثنا هارون بن معروف ثنا بشر بن السري -----------------------------------------------------------------------------------ثنا معاوية بن صالح عن ابي الزاهرية قال كنا مع عبد الله بن بسر صاحب النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة فجاء رجل يتخطي رقاب الناس فقال عبد الله بن بسر جاء رجل يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة والنبي-	254	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1918	true	8040913220380508741	31	108	165	554	1520	300	والامام يخطب انه مءول بل قالوا انه مخصوص--- باب تخطي رقاب الناس يوم الجمعة 1118 حدثنا هارون بن معروف -نا بشر بن السري بفتح مهملة وكسر راء خفيفة وشدة مثناة تحت ابو عمرو الافوه بمفتوحة فساكنة وفتح واو حدثنا معاوية بن صالح عن ابي الزاهرية قال كنا مع عبد الله بن بسر صاحب النبي صلي الله عليه وسلم-يوم الجمعة فجاء رجل يتخطي رقاب الناس فقال عبد الله بن بسر جاء رجل يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة والنبي	1918	-1090118583071412828	279	505.0	223	394	70.81217956542969	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0255	false	7852278761141264839	18	74	82	343	1387	300	باب الرجل ينعس والامام يخطب 1119 حدثنا هناد بن السري عن عبدة عن -بن اسحاق عن نافع عن -بن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا نعس احدكم وهو في المسجد فليتحول من مجلسه ذلك الي غيره 1119 1 241---- باب ------------الامام يتكلم بعد ما ينزل من المنبر 1120 حدثنا مسلم بن	255	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1920	true	2282893768765775834	152	206	751	1006	1467	300	باب الرجل ينعس والامام يخطب 1119 حدثنا هناد بن السري عن عبدة عن ابن اسحاق عن نافع عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اذا نعس احدكم وهو في المسجد فليتحول من مجلسه ذلك الي غيره ت حم خزيمة ق ك باب الرجل ينعس والامام ي-----------------------خطب 1119 حدثنا هناد بن	1920	-1090118583071412828	219	375.0	170	279	78.49462127685547	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0255	false	7852278761141264839	45	86	206	397	1387	300	وسلم يقول اذا نعس احدكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو في المسجد----------------------------------- فليتحول من مجلسه ذلك الي غيره 1119 1 241 باب الامام يتكلم بعد ما ينزل من الم---------------------------------------نبر 1120 حدثنا مسلم بن ابراهيم عن جرير هو -بن حازم لا ادري كيف قاله مسلم او-لا	255	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1921	true	4342968795401330431	0	83	0	395	1443	300	وسلم يقول اذا نعس احدكم النعاس الوسن واول النوم هو من باب نصر وهي ريح لطيفة تاتي من قبل الدماغ تغطي علي العين ولا تصل الي القلب فاذا وصلته كان نوما مجمع وهو في المسجد اي يوم الجمعة كما في رواية الترمذي فليتحول من مجلسه ذلك الي غيره -CHECK 242 باب الامام يتكلم بعد ما ينزل من المنبر باب الامام يتكلم بعد ما ينزل من المنبر 1120 حدثنا مسلم بن ابراهيم عن جرير هو ابن حازم لا ادري كيف قاله مسلم او لا	1921	-1090118583071412828	184	307.5	144	396	46.46464538574219	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0255	false	7852278761141264839	78	129	362	596	1387	300	بن حازم لا ادري كيف قاله مسلم او-لا عن ث---------------------ابت عن انس قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل من المنبر فيعرض له الرجل في الحاجة فيقوم معه حتي يقضي حاجته ثم يقوم فيصلي --------------------قال ابو داود -الحديث ليس بمعروف عن ثابت هو مما تفرد به جرير بن حازم	255	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1921	true	4342968795401330431	228	290	1117	1390	1443	300	ان يقال لا ادري اق---اله مسلم او لا كيف قاله كما لا يخفي عن ثابت عن انس قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينزل من المنبر فيعرض له الرجل في الحاجة فيقوم معه حتي يقضي حاجته ثم يقوم فيصلي ت ن جه حم خزيمة ق ك قال ابو داود والحديث ليس بمعروف عن ثابت هو مما تفرد به جرير بن حازم	1921	-1090118583071412828	219	399.0	171	277	79.06137084960938	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0255	false	7852278761141264839	80	129	370	596	1387	300	لا ادري كيف قاله مسلم اولا عن ث---------------------ابت عن انس قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل من المنبر------------------------ فيعرض له الرجل في الحاجة--------- فيقوم معه حتي يقضي حاجته ثم يقوم---------------------- فيصلي ----------------------قال ابو داود -الحديث ليس بمعروف عن ثابت هو--------------- مما تفرد به جرير بن حازم	255	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1922	true	-8948119245669751903	16	88	96	436	1399	300	لا ادري كيف قاله مسلم اول ما حدثني به وهذا بعيد عن ثابت عن انس قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل من المنبر اي بعد الفراغ من الخطبة فيعرض له الرجل في الحاجة اي حاجته فيقوم معه حتي يقضي حاجته ثم يقوم امام الناس في المحراب فيصلي اي صلاة الجمعة بالناس قال ابو داود والحديث ليس بمعروف عن ثابت وهو اي هذا الحديث مما تفرد به جرير بن حازم	1922	-1090118583071412828	218	371.5	171	340	64.11764526367188	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0255	false	7852278761141264839	154	225	705	1034	1387	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك ركعة من الصلاة فقد ادرك الصلاة 1 243 باب ما يقرا به في الجمعة 1122 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا ابو عوانة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في العيدين ويوم الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية قال وربما	255	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1924	true	-6021972214121858206	235	300	1225	1539	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحتمل ان يكون لفظ يقرا علي البناء للمجهول في صلاة الج------------معة 1122 حدثنا قتيبة بن سعيد -نا ابو عوانة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يقرا في العيدين ويوم الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية قال وربما-	1924	-1090118583071412828	262	485.5	208	329	79.63526153564453	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0255	false	7852278761141264839	208	298	952	1380	1387	300	يقرا في العيدين ويوم الجمعة ب-- سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية قال وربما اجتمعا في يوم واحد فقرا بهما 1122 1123 حدثنا القعنبي عن مالك عن ضمرة بن سعيد المازني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان الضحاك بن قيس سال النعمان بن بشير ماذا كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة علي اثر سورة الجمعة فقال كان يقرا-- هل اتاك حديث الغاشي------------------ة 1123 1124 حدثنا القعنبي --ثنا سليمان يعني -بن بلال عن جعفر عن ابيه عن -بن ابي رافع	255	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1925	true	2773701464007626782	157	261	776	1267	1444	300	يقرا في العيد ق واقتربت وفي وقت سبح اسم----------- و هل اتاك 1---------------------------------------------------------123 حدثنا الفعنبي عن مالك عن ضمرة بن سعيد المازني هو ضمرة بن سعيد بن ابي احنة بالنون وقيل بالباء الموحدة واسمه عمرو بن غزية المازني مازن بني النجار الانصاري ثقة عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان الضحاك بن قيس سال النعمان بن بشير ماذا كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم الجمعة علي اثر سورة الجمعة فقال كان يقرا ب هل اتاك حديث الغاشية م ن جه ق حم خزيمة----- 1124 حدثنا القعنبي حدثنا سليمان يعني ابن بلال عن جعفر عن ابيه عن ابن ابي رافع	1925	-1090118583071412828	339	562.0	265	565	60.0	64	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0256	false	-8573489189356977431	0	91	0	439	1447	300	بنا ابو هريرة يوم الجمعة فقرا بسورة الجمعة وفي الركعة الاخرة اذا جاءك المنافقون قال فادركت ابا هريرة حين انصرف فقلت له انك قرات بسورتين كان علي رضي الله عنه يقرا بهما بالكوفة قال ابو هريرة فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بهما يوم الجمعة 1124---------------- 1125 حدثنا مسدد عن يحيي بن سعيد عن شعبة عن معبد بن خالد عن زيد بن عقبة عن سمرة بن جندب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الجمعة-- سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية	256	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1926	true	-1654432707331983568	152	245	761	1203	1472	300	بنا ابو هريرة يوم الجمعة فقرا بسورة الجمعة وفي الركعة الاخرة اذا جاءك المنافقون قال فادركت ابا هريرة حين انصرف فقلت له انك قرات بسورتين كان------------- علي يقرا بهما بالكوفة قال ابو هريرة فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرا بهما يوم الجمعة م ت جه حم خزيمة ق حب 1125 حدثنا مسدد عن يحيي بن سعيد عن شعبة عن معبد بن خالد عن زيد بن عقبة عن سمرة بن جندب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يقرا في صلاة الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية	1926	-1090118583071412828	418	802.0	332	457	91.46607971191406	81	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0256	false	-8573489189356977431	15	128	84	616	1447	300	فادركت ابا هريرة حين انصرف----------------------- فقلت له انك قرات بسورتين كان------------ علي رضي الله عنه يقرا بهما بالكوفة -------------------قال ابو هريرة فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بهما------------------- يوم الجمعة 1124 1125 حدثنا مسدد عن يحيي بن سعيد عن شعبة عن معبد بن خالد عن زيد بن عقبة------------------------------ عن سمرة بن جندب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الجمعة--------------- سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية 1125 1 244 باب الرجل ياتم بالامام وبينهما ج------------------------------------دار 1126 حدثنا زهير بن حرب --ثنا هشيم اخبرنا يحيي بن سعيد عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجرته ----	256	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1927	true	6195003371890739345	2	199	9	972	1475	300	فادركت ابا هريرة حين انصرف عن الصلاة او عن المسجد فقلت له انك قرات بسورتين كان علي بن ابي طالب رضي الله عنه يقرا بهما بالكوفة اي في ركعتي الجمعة قال ابو هريرة فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بهما اي بهاتين السورتين يوم الجمعة 1-----125 حدثنا مسدد عن يحيي بن سعيد عن شعبة عن معبد بن خالد عن زيد بن عقبة الفزاري بفتح الفاء الكوفي ثقة عن سمرة بن جندب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الجمعة اي في ركعتها ب سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية -CHECK 245 باب الرجل ياتم بالامام وبينهما جدار باب الرجل ياتم بالامام وبينهما جدار 1126 حدثنا زهير بن حرب حدثنا هشيم اخبرنا يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حجرته باب الرجل ياتم بالامام وبينهما جدار اي هل يضر ذلك بالاقتداء والمسالة ذات خلاف شهير فذهب المالكية الي انه لا يضر ومنهم من فرق بين المسجد وغيره قاله الحافظ في الفتح 1126 حدثنا زهير بن حرب نا هشيم بن بشير انا يحيي بن سعيد الانصاري عن عمرة عن عاءشة قالت صلي رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------سلم في حجرته قال	1927	-1090118583071412828	455	601.5	358	1031	44.13191223144531	91	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0256	false	-8573489189356977431	122	231	588	1125	1447	300	صلي الله عليه وسلم في حجرته والناس ياتمون به من وراء الحجرة 1 245----- باب الصلاة---------- بعد الجمعة 1127 حدثنا محمد بن عبيد وسليمان بن داود المعني قالا --ثنا حماد بن زيد --ثنا ايوب عن نافع ان -بن عمر راي رجلا يصلي ركعتين يوم الجمعة في مقامه فدفعه وقال اتصلي الجمعة اربعا وكان عبد الله يصلي يوم الجمعة ركعتين في بيته ويقول هكذا فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم 1127 1128 حدثنا مسدد ث--نا اسماعيل اخبرنا ايوب عن نافع قال كان -بن عمر يطيل الصلاة قبل الجمعة ويصلي بعدها ركعتين في بيته ويحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك ------1128 1129 حدثنا الحسن بن	256	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1929	true	-8092337201741031128	146	258	734	1298	1498	300	صلي الله عليه وسلم فلا يمنع التبعية ولا يشتبه حال الامام فيصح الاقتداء باب الصلاة اي التطوع بعد الجمعة 1127 حدثنا محمد بن عبيد وسليمان بن داود المعني قالا حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب عن نافع ان ابن عمر راي رجلا يصلي ركعتين يوم الجمعة في مقامه فدفعه وقال اتصلي الجمعة اربعا وكان عبد الله يصلي يوم الجمعة ركعتين في بيته ويقول هكذا فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم حم ق 1128 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرنا ايوب عن نافع قال كان ابن عمر يطيل الصلاة قبل الجمعة ويصلي بعدها ركعتين في بيته ويحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يفعل ذلك ن خزيمة حم 1127 حدثنا -محمد بن	1929	-1090118583071412828	480	862.5	379	566	84.80565643310547	88	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0256	false	-8573489189356977431	170	215	818	1049	1447	300	وقال----------- اتصلي الجمعة اربعا وكان عبد الله------- يصلي يو-------------------م الجمعة ركعتين في بيته--------------- ويقول------------ هكذا فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم 1127--------------------------------------------------------- 1128 حدثنا مسدد ثنا اسماعيل اخبرنا ايوب عن نافع قال كان -بن عمر يطيل الص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة قبل الجمعة ويصلي بعدها ركعتين في بيته	256	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1930	true	4338421849749306932	3	108	15	522	1503	300	وقال اي ابن عمر اتصلي الجمعة اربعا وكان عبد الله بن عمر يصلي يوم الجمعة اي بعد صلاة الجمعة ركعتين في بيته وهذا كلام نافع ويقول اي عبد الله هكذا فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الجمعة ركعتين في بيته 1128 حدثنا مسدد -نا اسماعيل ا---نا ايوب عن نافع قال كان ابن عمر يطيل الصلاة اي التطوع قبل الجمعة اي قبل صلاتها ويصلي بعدها اي بعد صلاة الجمعة ركعتين في بيته ويحدث اي ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك اي يطيل الصلاة قبل الجمعة ويصلي بعدها ركعتين في بيته	1930	-1090118583071412828	222	362.5	177	511	43.4442253112793	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0256	false	-8573489189356977431	227	276	1105	1337	1447	300	1129 حدثنا الحسن بن علي --ثنا عبد الرزاق اخبرنا -بن جريج اخبرني عمر بن عطاء بن ابي الخوار ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب بن يزيد -بن اخت نمر يساله عن شء راي منه معاوية في الصلاة فقال صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سلمت قمت في مقامي	256	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1931	true	6432006737909745193	28	77	154	390	1498	300	1129 حدثنا الحسن بن علي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني عمر بن عطاء بن ابي الخوار ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب بن يزيد ابن اخت نمر يساله عن شء راي منه معاوية في الصلاة فقال صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سلمت قمت في مقامي	1931	-1090118583071412828	232	448.5	183	236	98.30508422851562	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0256	false	-8573489189356977431	268	300	1295	1447	1447	300	الجمعة في المقصورة فلما سلمت قمت في مقام-----ي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما صنعت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تكلم او تخرج فان نبي الله صلي-	256	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1931	true	6432006737909745193	255	285	1287	1431	1498	300	الجمعة بالسلام-------------- قمت في مقامي الذي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما صنعت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تكلم او تخرج فان نبي الله صلي	1931	-1090118583071412828	132	240.5	104	158	83.54430389404297	27	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0257	false	-3337996842854927202	0	119	0	559	1423	300	الله عليه وسلم امر بذ--------------------------لك ان لا توصل صلاة بصلاة حتي يتكلم او يخرج 1129 1--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------130 حدثنا محمد بن عبد العزيز بن ابي رزمة المروزي اخبرنا الفضل بن موسي عن عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء عن -بن عمر قال كان اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا واذا كان بالمدينة صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ذلك 1130 1131 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير ح وحدثنا محمد بن الصباح البزاز ثنا اسماعيل بن زكريا عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- قال	257	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1932	true	377139143959744935	98	289	494	1464	1515	300	الله عليه وسلم امر بذلك وفي رواية مسلم امرنا بذلك ان لا توصل صلاة بصلاة حتي تتكلم او تخرج قال النووي فيه دليل لما قاله اصحابنا ان النافلة الراتبة وغيرها يستحب ان يتحول لها عن موضع الفريضة الي موضع اخر وافضله التحول الي بيته والا فموضع اخر من المسجد او غيره ليكثر مواضع سجوده ولتنفصل صورة النافلة عن صورة الفريضة وقوله حتي تتكلم دليل علي ان الفصل بينهما يحصل بالكلام ايضا لكن بالانتقال افضل لما ذكرنا انتهي قلت وكذلك الحكم عندنا فقال في البداءع وروي عن محمد انه قال يستحب للقوم ايضا ان ينقضوا الصفوف ويتفرقوا ليزول الاشتباه 1130 حدثنا محمد بن عبد العزيز بن ابي رزمة المروزي اخبرنا الفضل بن موسي عن عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء عن ابن عمر قال كان اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا واذا كان بالمدينة صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يفعل ذلك ق عن الداخل المعاين الكل في الصلاة البعيد عن الامام ولما روينا من حديث --------------------------------------ابي هريرة ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	1932	-1090118583071412828	433	771.0	339	1019	42.49264144897461	83	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0257	false	-3337996842854927202	16	183	74	863	1423	300	حدثنا محمد بن عبد العزيز بن ابي رزمة---------------------------------------------------------- المروزي اخبرنا- الفضل بن موسي --------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء عن -------------بن عمر قال كان اذا ك--------ان بمكة فصلي الجمع-------------------------------------------------ة --تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فص---------------------------------------لي اربعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا كان بالمدينة صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين--------------------------------------------- ولم يصل في المسجد----------------------- فقي----------------------------------------------------ل له فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل------------------------- ذلك 1130 1131 حدثنا احمد بن يونس --ثنا زهير ح وحدثنا محمد بن الصباح البزاز --ثنا اسماعيل بن زكريا عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -بن الصباح قال من كان مصليا بعد الجمعة فليصل اربعا وتم حديثه وقال -بن يونس اذا صليتم الجمعة فصلوا بعدها اربعا قال فقال لي ابي يا بني فان صليت في المسجد ركعتين ثم اتيت المنزل او البيت فصل ركعتين 1132 حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري--------------------------------------------------- عن سالم عن بن عمر قال كان-------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	257	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1933	true	4993879090936010520	0	290	0	1413	1458	300	حدثنا محمد بن عبد العزيز بن ابي رزمة بكسر الراء وسكون الزاي اسمه غزوان اليشكري مولاهم ابو عمرو المروزي ثقة انا الفضل بن موسي السيناني بكسر المهملة ثم تحتانية ثم نونين بينهما الف نسبة الي سينان وهي احدي قري مرو علي خمسة فرسخ منها عن عبد الحميد بن جعفر عن يريد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح عن ابن عمر قال كان ابن عمر اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم اي من مكان صلي فيه فيكون هذا المتقدم بمنزلة الخروج فصلي ركعتين ثم تقدم اي من المكان الذي صلي فيه ركعتي التطوع فصلي اربعا وهذا يءيد قول ابي يوسف ان سنة الجمعة ست وان كان يقول مع غيره ان تقديم الاريع اولي وذلك لان الاربع سنة بلا خلاف في المذاهب واذا كان بالمدينة صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين اي في بيته ولعله في بعض الاوقات لبيان الجواز ولم يصل في المسجد هذا تصريح بما علم ضمنا فقيل له اي سءل عن سبب الفرق بين الفعلين في الحرمين المعظمين فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ذلك يعني وانا افعله تبعا له ولعله 1131 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير ح وحدثنا محمد بن الصباح البزاز حدثنا اسماعيل بن زكريا عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن الصباح قال من كان مصليا بعد الجمعة فليصل اربعا وتم حديثه وقال ابن يونس اذا صليتم الجمعة فصلوا بعدها اربعا عليه السلام صلي السنن في مكة فهي-- المسجد لبعد بيه وصلي في المدينة في بيته لقربه 1131--- حدثنا ا-حمد بن يونس نا زهير ح وحدثنا محمد بن الصباح البزار نا اسماعيل بن زكريا كلاهما اي زهير واسماعيل عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1933	-1090118583071412828	645	1033.0	499	1419	45.45454406738281	118	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0257	false	-3337996842854927202	122	201	573	946	1423	300	من كان مصليا بعد الجمعة فليصل اربعا وتم حديثه------------------- وقال -بن يونس-------- اذا صليتم الجمعة فصلوا بعدها اربعا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فقال لي ابي يا بني فان صليت في المسجد ركعتين ثم اتيت المنزل او البيت فصل ركعتين-------------------- 1132 حدثنا الحسن بن علي --ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن -بن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بعد الجمعة ركعتين في بيته قا--------------ل ابو داود وكذلك رواه عبد الله بن دينار عن -بن عمر	257	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1934	true	-2064681792252115719	1	175	5	829	1451	300	من كان مصليا بعد الجمعة فليصل اربعا وتم حديثه اي حديث ابن الصباح وقال ابن يونس اي احمد اذا صليتم الجمعة فصلوا بعدها اربعا قال النووي في شرح مسلم نبه بقوله من كان منكم مصليا علي انها سنة ليست بواجبة وذكر الاربع لفضيلتها وفعل الركعتين في اوقات بيانا لان اقلها ركعتان قال القاري قال ابن الملك وهذا يدل علي كون السنة بعدها اربع ركعات وعليه الشافعي في قول انتهي وهو قول ابي حنيفة ومحمد وعن ابي يوسف ان السنة بعدها ست جمعا بين الحديثين او لما روي عن علي انه قال من كان مصليا بعد الجمعة فليصل ستا وهو مختار الطحاوي قال فقال لي ابي يا بني فان صليت في المسجد ركعتين ثم اتيت المنزل او البيت فصل ركعتين م ت ن جه حم خزيمة ق 1132 حدثنا الحسن بن علي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي بعد الجمعة ركعتين في بيته م ن ت جه حم ق قال ابو داود وكذلك رواه عبد الله بن دينار عن ابن عمر	1934	-1090118583071412828	370	669.0	292	825	44.84848403930664	72	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0257	false	-3337996842854927202	172	266	816	1255	1423	300	عن -بن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بعد الجمعة ركعتين في بيته قال ابو داود و----------------------------كذلك رواه عبد الله بن دينار عن -بن عمر 1132----------------------------------------------------- 1133 حدثنا ابراهيم بن الحسن --ثنا حجاج بن محمد عن -بن جريج اخبرني عطاء انه راي -بن عمر يصلي بعد الجمعة فينماز عن مصلاه الذي صلي فيه الجمعة قليلا غير كثير قال فيركع ركعتين قال ثم يمشي انفس من ذلك فيركع اربع ركعات قلت لعطاء كم رايت -بن عمر يصنع ذلك قال مرارا-- قال ابو داود ورواه عبد الملك بن ابي سليمان ولم يتمه	257	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1935	true	-5629450369798579808	0	114	0	528	1420	300	عن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بعد الجمعة ركعتين في بيته قال ابو داود وكذلك اي كما رواه سالم عن ابن عمر رواه عبد الله بن دينار عن ابن عمر قلت لم اجد حديث عبد الله بن دينار عن ابن عمر فيما عندي من 1133 حدثنا ابراهيم بن الحسن حدثنا حجاج بن محمد عن ابن جريج اخبرني عطاء انه راي ابن عمر يصلي بعد الجمعة فينماز عن مصلاه الذي صلي فيه الجمعة قليلا غير كثير-قال فيركع ركعتين قال ثم يمضي انفس من ذلك فيركع اربع ركعات قلت لعطاء كم رايت ابن عمر يصنع ذلك قال مرارا ق قال ابو داود ورواه عبد الملك بن ابي سليمان ولم يتمه	1935	-1090118583071412828	429	787.5	336	529	81.09640502929688	83	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0258	false	3318276080211722410	0	24	0	123	1483	300	قالوا كنا نلعب فيهما في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد ابدلكم بهما خيرا منهما يوم الاضحي ويوم الفطر	258	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1937	true	-3031212628569355587	46	70	236	359	1584	300	قالوا كنا نلعب فيهما في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد ابدلكم بهما خيرا منهما يوم الاضحي ويوم الفطر	1937	-1090118583071412828	123	246.0	99	123	100.0	24	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0258	false	3318276080211722410	27	81	134	392	1483	300	باب وقت الخروج الي العيد 1135 حدثنا احمد بن حنبل ث--------------------------------------نا ابو المغيرة ث----------نا صفوان -------------------------------------------------------------------------------------------ثنا يزيد بن خمير الرحبي قال خرج عبد الله بن بسر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم مع الناس في يوم عيد فطر او اضحي فانكر ابطاء الامام فقال انا كنا قد فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين التسبيح	258	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1938	true	1908780211669724731	153	234	836	1232	1550	300	باب وقت الخروج الي العيد 1135 حدثنا احمد بن حنبل منسوب الي جده وهو احمد بن محمد بن حنبل نا ابو المغيرة عبد القدوس نا صفوان بن عمرو بن هرم السكسكي بفتح المهملتين وسكون الكاف الاولي نسبة الي السكسك بطن من كندة ثقة حدثنا يزيد بن خمير الرحبي قال خرج عبد الله بن بسر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم-مع الناس في يوم عيد فطر او اضحي فانكر ابطاء الامام فقال انا كنا قد فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين التسبيح	1938	-1090118583071412828	255	468.5	202	397	64.23173522949219	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0258	false	3318276080211722410	83	160	398	781	1483	300	باب خروج النساء في العيد 1136 حدثنا موسي بن اسماعيل --ثنا حماد عن ايوب ويونس وحبيب ويحيي بن عتيق وهشام في اخرين عن محمد ان ام عطية قالت امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نخرج ذوات الخدور يوم العيد قيل فالحيض قال ليشهدن الخير ودعوة المسلمين قال فقالت امراة يا رسول الله ان لم يكن لاحداهن ثوب كيف تصنع قال تلبسها صاحبتها طاءفة من ثوبها ----------------1136 1137 حدثنا محمد بن ---عبيد ثنا حماد ثنا ايوب	258	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1940	true	-6419525131072507584	61	125	324	651	1522	300	باب خروج النساء في العيد 1136 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن ايوب ويونس وحبيب ويحيي بن عتيق وهشام في اخرين عن محمد ان ام عطية قالت امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان نخرج ذوات الخدور يوم العيد قيل فالحيض قال ليشهدن الخير ودعوة المسلمين قال فقالت ا--------------------------------------------------------------------------مراة باب خروج النساء في العيد 1136 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد عن- ايوب	1940	-1090118583071412828	288	519.0	228	404	71.2871322631836	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0258	false	3318276080211722410	185	217	903	1057	1483	300	قالت قيل يا رسول الله فذكر معني حديث موسي في الثوب 1137------ 1138 حدثنا النفيلي --ثنا زهير --ثنا عاصم الاحول عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية قالت كنا نءمر بهذا الخبر	258	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1942	true	7701795086561143184	77	109	406	565	1509	300	قالت قيل يا رسول الله فذكر معني----- موسي في الثوب انظر سابقه 1138 حدثنا النفيلي حدثنا زهير حدثنا عاصم الاحول عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية قالت كنا نءمر بهذا الخبر	1942	-1090118583071412828	145	260.5	114	164	88.41463470458984	27	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0258	false	3318276080211722410	223	298	1090	1474	1483	300	مع الناس 1138 1139 حدثنا ابو الوليد------------------ يعني الطيالسي ومسلم------------------ قالا ثنا اسحاق بن عثمان ---------------------------------------------------------حدثني اسماعيل بن عبد الرحمن بن عطية------------------------------------------------------- عن جدته ام عطية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة جمع نساء الانصار في بيت فارسل الينا عمر بن الخطاب فقام علي الباب فسلم علينا فرددنا عليه السلام ثم قال انا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكن وامرنا بالعيدين ان نخرج فيهما الحيض والعتق ولا جمعة علينا	258	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1944	true	-7378333098835064990	38	139	180	705	1484	300	من الشامي---- 1139 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك يعني الطيالسي ومسلم بن ابراهيم الازدي قالا -نا اسحاق بن عثمان الكلابي ابو يعقوب البصري ثقة روي له ابو داود حديثا واحدا حدثني اسماعيل بن عبد الرحمن بن عطية روي له ابو داود هذا الحديث الواحد قال في التقريب مقبول عن جدته ام عطية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما قدم المدينة جمع نساء الانصار في بيت فارسل الينا عمر بن الخطاب فقام علي الباب فسلم علينا فرددنا عليه السلام ثم قال انا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم-اليكن وامرنا بالعيدين ان نخرج فيهما الحيض والعتق ولا جمعة علينا	1944	-1090118583071412828	373	666.5	301	532	70.11278533935547	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0259	false	6120158559565231551	4	65	21	313	1460	300	249 باب الخطبة يوم العيد- 1140 حدثنا محمد بن العلاء ث--نا ابو معاوية ث--نا الاعمش عن اسماعيل بن رجاء عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ح وعن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي سعيد الخدري قال اخرج مروان المنبر في يوم عيد فبدا بالخطبة قبل الصلاة فقام رجل فقال يا مروان خالفت السنة اخرج----ت المنبر في يوم --عيد	259	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1946	true	3001487100908227727	17	73	86	357	1440	300	250 باب الخطبة باب الخطبة 1140 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو معاوية حدثنا الاعمش عن اسماعيل بن رجاء عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ح وعن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي سعيد الخدري قال اخرج مروان المنبر في يوم عيد فبدا بالخطبة قبل الصلاة فقام-------------------------------- رجل باب الخطبة في يوم العيد	1946	-1090118583071412828	245	453.0	191	303	80.85808563232422	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0259	false	6120158559565231551	49	90	230	431	1460	300	فبدا بالخطبة قبل الصلاة---------------------------------------------------------------- فقام رجل ف-------------------------------------------قال يا مروان خالفت السنة اخرجت المنبر في يوم عيد ولم يكن يخرج فيه وبدات بالخطبة قبل الصلاة فقال ابو سعيد الخدري من هذا قالوا فلان بن فلان فقال اما هذا فقد قضي ما عليه	259	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1946	true	3001487100908227727	189	251	903	1211	1440	300	فبدا بالخطبة قبل الصلاة خلافا لما ثبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والخلفاء الراشدين فقام رجل قال الحافظ يحتمل ان يكون هو ابا مسعود الذي فقال يا مروان خالفت السنة اخرجت المنبر في يوم عيد ولم يكن يخرج فيه وبدات بالخطبة قبل الصلاة فقال ابو سعيد الخدري من هذا قالوا فلان بن فلان فقال اما هذا فقد قضي ما عليه	1946	-1090118583071412828	200	353.5	159	308	64.93506622314453	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0259	false	6120158559565231551	60	149	289	724	1460	300	اخرجت المنبر في يوم عيد ولم يكن يخرج--------------------------- فيه --------------------------------------------------------------------------------وبدات بالخطبة قبل الصلاة فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو سعيد الخدري من هذا----------------------- قالوا فلان بن فلان فقال اما هذا--------- فقد قض--------------------------------------------ي ما عل--يه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من راي منكرا فاستطاع ان يغيره بيده فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان-------------- 1141 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق ومحمد بن بكر قالا اخبرنا بن جريج اخبرني عطاء عن جابر بن عبد الله قال سمعته يقول ان النبي صلي الله عليه وسلم	259	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1947	true	-5441094847099245364	76	221	399	1106	1506	300	اخرجت المنبر في يوم عيد ولم يكن يخرج علي صيغة المجهول اي المنبر فيه اي في العيد في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم والخلفاء الراشدين رضي الله عنهموبدات بالخطبة قبل الصلاة وكانت الخطبة في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم تخطب بعد الصلاة قال القاري وفي الحديث دليل علي ان ما حكي عن عمر وعثمان ومعاوية لا يصح فقال ابو سعيد الخدري من هذا اي الذي انكر علي مروان قالوا فلان بن فلان فقال اما هذا اي الرجل فقد قضي اي ادي ما وجب عليه من الامر بالمعروف والنهي عن المنكر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول من راي منكرا فاستطاع ان يغيره بيده فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان م حم جه ن ت ق 1141 حدثنا احمد بن حنبل -نا عبد الرزاق ومحمد بن-------------------------------------------------------- بكر سمعت- رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم	1947	-1090118583071412828	356	595.0	281	770	46.2337646484375	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0259	false	6120158559565231551	129	231	629	1120	1460	300	قالا اخبرنا -بن جريج اخبرني عطاء عن جابر بن عبد الله قال سمعته يقول ان النبي صلي الله عليه وسلم قام يوم الفطر فصلي فبدا بالصلاة قبل الخطبة ثم خطب الناس فلما فرغ نبي الله صلي الله عليه وسلم نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتوكا علي يد بلال وبلال باسط ثوبه تلقي------- فيه النساء الصدقة قال تلقي المراة فتخها ويلقين ويلقين وقال بن بكر فتختها 1141 1142 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة ح وحدثنا -بن كثير اخبرنا شعبة عن ايوب عن عطاء---- قال اشهد علي بن عباس وشهد بن عباس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه خرج يوم --فطر	259	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1948	true	5396468936037959138	119	205	603	1023	1489	300	قالا اخبرنا ابن جريج اخبرني عطاء عن جابر بن عبد الله قال سمعته يقول ان النبي صلي الله عليه وسلم-قام يوم الفطر فصلي فبدا بالصلاة قبل الخطبة ثم خطب الناس فلما فرغ نبي الله صلي الله عليه وسلم نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتوكا علي يد بلال وبلال باسط ثوبه تلقي النساء فيه------- الصدقة قالا اي عبد الرزاق ومحمد---------------- بن بكر ------------------------------------------------انا ابن جريج اخبرني عطاء عن جابر بن عبد الله قال عطاء سمعته اي جابرا يقول ان النبي---------- صلي الله عليه وسلم قام---- يوم الفطر	1948	-1090118583071412828	334	552.0	258	506	66.00790405273438	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0259	false	6120158559565231551	201	270	987	1304	1460	300	شعبة ح وحدثنا -بن كثير-------- اخبرنا شعبة عن ايوب عن عطاء قال اشهد علي -بن عباس وشهد -بن عباس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه خرج يوم فطر فصلي ثم خطب ثم اتي النساء ومعه بلال قال -بن كثير اكبر علم شعبة فامرهن بالصدقة فجعلن يلقين 1142 1143---------------------- حدثنا مسدد وابو معمر عبد الله بن عمرو قالا ثنا عبد --الوارث عن ايوب عن عطاء -----------عن بن عباس	259	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1950	true	2193286649665266028	0	71	0	319	1405	300	شعبة ح و---نا ابن كثير محمد بن اخبرنا شعبة عن ايوب عن عطاء قال اشهد علي ابن عباس وشهد ابن عباس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه خرج يوم فطر فصلي ثم خطب ثم اتي النساء ومعه بلال قال ابن كثير اكبر علم شعبة فامرهن بالصدقة فجعلن يلقين خ م ن جه حم كثير العبدي عطف علي----------------------------------------- حدثنا حفص انا شعبة عن ايوب عن عطاء قال اشهد علي ابن عباس	1950	-1090118583071412828	249	409.5	193	364	68.4065933227539	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0259	false	6120158559565231551	267	292	1293	1425	1460	300	عن -بن عباس بمعناه قال فظن انه لم يسمع النساء فمشي اليهن وبلال معه فوعظهن وامرهن بالصدقة فكانت المراة تلقي القرط والخاتم في ثوب بلال	259	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1951	true	-4541749890428548027	0	25	0	133	1450	300	عن ابن عباس بمعناه قال فظن انه لم يسمع النساء فمشي اليهن وبلال معه فوعظهن وامرهن بالصدقة فكانت المراة تلقي القرط والخاتم في ثوب بلال	1951	-1090118583071412828	132	259.0	107	133	99.24812316894531	24	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0260	false	3012756215426202323	0	52	0	248	1425	300	زيد عن ايوب عن عطاء عن -بن عباس في هذا الحديث قال فجعلت المراة تعطي القرط والخاتم وجعل بلال يجعله في كساءه قال فقسمه علي فقراء المسلمين 1144 1 250-------------- باب يخطب علي قوس 1145 حدثنا الحسن بن علي --ثنا عبد الرزاق اخبرنا -بن عيينة عن ابي جناب عن يزيد بن البراء	260	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1951	true	-4541749890428548027	223	276	1082	1348	1450	300	زيد عن ايوب عن عطاء عن ابن عباس في هذا الحديث قال فجعلت المراة تعطي القرط والخاتم وجعل بلال يجعله في كساءه قال فقسمه علي فقراء المسلمين انظر تخريج الحديث السابق باب يخطب علي قوس 1145 حدثنا الحسن بن علي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن عيينة عن ابي جناب عن يزيد بن البراء	1951	-1090118583071412828	239	442.0	188	266	89.84962463378906	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0260	false	3012756215426202323	13	66	55	314	1425	300	المراة تعطي القرط والخاتم وجعل بلال يجعله في كساءه---------------- قال------------ فقسمه ------------------------------------------علي فقراء المسلمين 1144 1 250 باب يخطب علي قوس--------------------------------------------------------------- 1145 حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق اخبرنا بن عيينة عن ابي جناب---------------------------------------------------------- عن يزيد بن البراء عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم نوول يوم العيد قوسا فخطب عليه	260	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1952	true	-2862389444158428923	0	110	0	562	1507	300	المراة تعطي القرط والخاتم وجعل بلال يجعله في كساءه لحفظه عن الضياع قال اي ابن عباس فقسمه اي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك المال علي فقراء المسلمين----------- باب يخطب علي قوس هذه الترجمة موجودة في جميع النسخ الا في الاحمدية والصواب وجوده 1145 حدثنا الحسن بن علي -نا عبد ال-زاق انا ا--بن عيينة عن ابي جناب بجيم ونون خفيفة يحيي بن ابي حية الكلبي ضعفوه لكثرة تدليسه عن يزيد بن البراء بن عازب الانصاري الحارثي الكوفي ذكره ابن حبان في الثقات وكان امير عمان وقال ابو عاءذ كان كخير الامراء وقال العجلي كوفي تابعي ثقة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلمن--ول يوم العيد قوسا فخطب عليه	1952	-1090118583071412828	236	373.5	188	579	40.75992965698242	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0260	false	3012756215426202323	92	142	434	678	1425	300	العيد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------ نعم ولولا منزلتي منه-------------------------------------------------------------------- ما شهدته-------------------------------- من الصغر------------------------- فاتي رسول الله صل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة قال ثم امر بالصدقة قال فجعل- النساء يشرن الي اذانهن وحلوقهن	260	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1953	true	-1491495918165071386	135	279	659	1352	1464	300	العيد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي ابن عباس نعم ولولا منزلتي منه اي قرب المنزلة بالقرابة والمحبة فانه كان ابن عمه صلي الله عليه وسلم ما شهدته اي العيد معه صلي الله عليه وسلم من الصغر اي ما حضرت معه لاجل صغري فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم العلم الذي عند دار كثير بن الصلت قال الحافظ في الفتح سياتي في حديث ابن عباس انه صلي الله عليه وسلم اتي في يوم العيد الي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت قال ابن سعد كانت دار كثير بن الصلت قبلة المصلي في العيدين وهي تطل علي بطن بطحان الوادي الذي في وسط المدينة انتهي وانما بني كثير بن الصلت داره بعد النبي صلي الله عليه وسلم بمدة لكنها لما صار------------------------------------------------ت فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة قال ثم امر بالصدقة قال فجعلن النساء يشرن الي اذانهن وحلوقهن	1953	-1090118583071412828	196	136.0	156	741	26.450742721557617	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0260	false	3012756215426202323	69	123	325	582	1425	300	باب ترك الاذان في العيد 1146 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس قال سال رجل -بن عباس اشهدت العيد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا منزلتي منه ما شهدته من الصغر فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم العلم الذي---- عند دار كثير بن الصلت	260	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1953	true	-1491495918165071386	43	97	212	473	1464	300	باب ترك الاذان في العيد 1146 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس قال سال رجل ابن عباس اشهدت العيد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا منزلتي منه ما شهدته من الصغر فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-العلم الذي كان عند دار كثير بن الصلت	1953	-1090118583071412828	256	495.5	203	262	97.70992279052734	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0260	false	3012756215426202323	134	222	630	1043	1425	300	بالصدقة قال--------- فجعل---------------------------------- النساء يشر----------------ن الي اذانهن وحلوقهن ق-----------------ال فامر بلالا فاتاهن ثم رجع الي النبي صلي الله عليه وسلم 1146 1----147 حدثنا مسدد --ثنا يحيي عن -بن جريج عن الحسن بن مسلم عن طا-وس عن -بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العيد بلا اذان ولا اقامة وابا بكر وعمر او عثمان شك يحيي 1147- 1148 حدثنا عثمان بن ابي شيبة وهناد لفظه قالا --ثنا ابو الاحوص عن سماك يعني -بن حرب عن جابر بن سمرة قال صليت مع الن------------------بي صلي الله عليه وسلم	260	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1954	true	-4976975624676417829	151	259	721	1236	1440	300	بالصدقة قال ابن عباس فجعلن وفي نسخة جعل وهو الاوفق بالقواعد النساء يشرن اي يرفعن ايديهن الي اذانهن وحلوقهن لياخذ الحلي منها قال فامر بلالا فاتاهن ثم رجع الي النبي صلي الله عليه وسلم خ م ن حم 1147 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج عن الحسن بن مسلم عن طاووس عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلمصل-ي العيد بلا اذان ولا اقامة وابا بكر وعمر او عثمان شك يحيي جه حم 1148 حدثنا عثمان بن ابي شيبة وهناد لفظه قالا حدثنا ابو الاحوص عن سماك يعني ابن حرب عن جابر بن سمرة قال ----قال ابن عباس فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم	1954	-1090118583071412828	389	670.5	304	520	74.80769348144531	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0260	false	3012756215426202323	110	262	520	1228	1425	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة قال ثم امر بالصدقة قال فجعل النساء يشرن الي اذانهن وحلوقهن قال فامر بلالا فاتا--------------------------------------------------هن ثم رجع الي----- النبي صلي الله عليه وسلم 1146 1147 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن -بن جريج عن الحسن بن مسلم-------- عن طا-وس عن -بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العيد بلا اذان ولا اقامة وابا بكر وعمر او عث---------------مان شك يحيي 1147--------------- 1148 حدثنا عثمان بن ابي شيبة وهناد لفظه------------------------ قالا ثنا ابو الاحوص عن سماك يعني -بن حرب عن جابر بن سمرة قال--------------------------------- صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم غير مرة ولا مرتين العيدين بغير اذان ولا اقامة 1 ------------252 باب التكبير في العيدين 1149 حدثنا قتيبة --ثنا -بن لهيعة عن عقيل عن -بن شهاب عن عروة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يكبر في	260	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1955	true	-1854784425899148566	3	166	13	779	1427	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيا اليهن فوعظهن وامرهن------------------------------------------------------- بالصدقة فتصدق بعض منهن----------------------------- فامر بلالا ان ياتي الجماعة الباقية منهن فذهب اليهن فاخذ الصدقة منهن ثم رجع الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم 1-----147 حدثنا مسدد -نا يحيي عن ابن جريج عن الحسن بن مسلم بن يناق عن طاووس عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العيد بلا اذان ولا اقامة وابا بكر وعمر عطف علي اسم ان او عثمان شك يحيي في لفظ عمر او عثمان 1148 حدثنا عثمان بن ابي شيبة وهناد لفظه اي هذا لفظه كما في نسخة قالا ن-ا ابو الاحوص عن سماك يعني ابن حرب عن جابر بن سمرة قال CHECK 253 باب التكبير في العيدين صليت مع النبي------------------- غير مرة ولا مرتين العيدين بغير اذان ولا اقامة م ت حم ش خزيمة حب باب التكبير في العيدين 1149 حدثنا قتيبة حدثنا ابن لهيعة عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يكبر اي	1955	-1090118583071412828	542	836.5	419	878	61.73120880126953	100	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0260	false	3012756215426202323	248	300	1167	1425	1425	300	عن عروة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يكبر في الفطر والاضحي في الاولي سبع تكبيرات وفي الثانية خمسا 1149 1150 حدثنا -بن السرح اخبرنا -بن وهب اخبرني -بن لهيعة عن خالد بن يزيد عن -بن شهاب باسناده ومعناه قال سوي تكبيرتي الركوع 1150------ 1151 حدثنا مسدد --ثنا-	260	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1956	true	-6139419511756566500	0	54	0	271	1505	300	عن عروة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يكبر في الفطر والاضحي في الاولي سبع تكبيرات وفي الثانية خمسا ق جه 1150 حدثنا ابن السرح اخبرنا ابن وهب اخبرني ابن لهيعة عن خالد بن يزيد عن ابن شهاب باسناده ومعناه قال سوي تكبيرتي الركوع انظر سابقه 1151 حدثنا مسدد حدثنا	1956	-1090118583071412828	250	454.0	199	271	92.25092315673828	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0261	false	4523761553977233170	0	93	0	440	1446	300	المعتمر قال سمعت عبد الله بن عبد الرحمن الطاءفي------------------------------------------------------------- يحدث عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال نبي الله صلي الله عليه وسلم التكبير في الفطر سبع في الاولي وخمس في الاخرة والقراءة بعدهما كلتيهما 1151------ 1152 حدثنا ابو توبة الربيع بن نافع --ثنا سليمان يعني -بن حيان عن ابي يعلي الطاءفي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يكبر في الفطر في الاولي سبعا ثم يقرا ثم يكبر ثم يقوم فيكبر اربعا ثم يقرا ثم يركع	261	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1956	true	-6139419511756566500	146	255	768	1277	1505	300	المعتمر قال سمعت عبد الله بن عبد الرحمن الطاءفي هو عبد الله بن عبد الرحمن بن كعب ابو يعلي الثقفي عن ابن معين يحدث عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال نبي الله صلي الله عليه وسلم التكبير في الفطر سبع في الاولي وخمس في الاخرة والقراءة بعدهما كلتيهما جه حم ق قط 1152 حدثنا ابو توبة الربيع بن نافع حدثنا سليمان يعني ابن حيان عن ابي يعلي الطاءفي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يكبر في الفطر في الاولي سبعا ثم يقرا ثم يكبر ثم يقوم فيكبر اربعا ثم يقرا ثم يركع	1956	-1090118583071412828	435	823.0	343	510	85.29412078857422	88	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0261	false	4523761553977233170	9	123	48	587	1446	300	يحدث عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال نبي الله صلي الله عليه وسلم التكبير في الفطر سبع في الا--------------------ولي وخمس في الاخر---------------------ة والقراءة بعدهما------------------ كلتيهما 1151 1152 حدثنا ابو توبة الربيع بن نافع ثنا سليمان يعني -بن حيان عن ---------------------------------------------------------------------------------ابي يعلي الط-----------------------------------اءفي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يكبر في الفطر في الا--------------------ولي سبعا--------------- ثم يقرا ثم يكبر ث----------م يقوم----------------------- فيكبر اربعا ثم يقرا ثم يركع قال ابو داود رواه وكيع و-بن المبارك قالا سبعا وخمسا 1152 1153 حدثنا محمد بن العلاء وبن ابي زياد --المعني قريب قالا ثنا زيد يعني بن حباب عن عبد الرحمن	261	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1957	true	1566696232362090876	4	156	17	764	1533	300	يحدث عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال نبي الله صلي الله عليه وسلم التكبير في الفطر سبع في الاولي اي في الركعة الاولي وخمس في الاخرة اي في الركعة الثانية والقراءة بعدهما اي بعد التكبيرتين كلتيهما 1-----152 حدثنا ابو توبة الربيع بن نافع -نا سليمان يعني ابن حيان بتحتانية الازدي ابو خالد الاحمر الكوفي الجعفري نزل فيهم قال في التقريب صدوق يخطء عن ابي يعلي الطاءفي وهو عبد الله بن عبد الرحمن المتقدم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يكبر في الفطر في الاولي اي في الركعة الاولي سبعا اي سبع تكبيرات ثم يقرا ثم يكبر اي للركوع ثم يقوم بعد الفراغ من السجدتين فيكبر اربعا ثم يقرا ثم يركع قال ابو داود رواه وكيع وابن المبارك قالا سبعا و-------------------------------خمسا قال ابو داود رواه وكيع وابن المبارك اي-- عن عبد الله بن عبد الرحمن	1957	-1090118583071412828	456	761.5	355	786	58.01526641845703	85	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0261	false	4523761553977233170	104	139	496	661	1446	300	1153 حدثنا محمد بن العلاء و-بن ابي زياد المعني قريب قالا --ثنا زيد يعني -بن حباب عن عبد الرحمن بن ثوبان عن ابيه عن مكحول قال اخبرني ابو عاءشة جليس لابي هريرة ا------ن سعيد بن	261	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1964	true	8698911836949714833	152	188	771	946	1489	300	1153 حدثنا محمد بن العلاء وابن ابي زياد المعني قريب قالا حدثنا زيد يعني ابن حباب عن عبد الرحمن بن ثوبان عن ابيه عن مكحول قال اخبرني ابو عاءشة جليس لابي هريرة ابي طالب جعفر بن	1964	-1090118583071412828	161	295.0	126	175	92.0	30	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0261	false	4523761553977233170	104	236	496	1129	1446	300	1153 حدثنا محمد بن العلاء و-بن ابي زياد--------------------------- المعني قريب----------------------------------------- قالا ثنا زيد يعني -بن حباب عن عبد الرحمن بن ثوبان عن ابيه -----------------------------------------------------------------------عن مكحول قال اخبرني ابو عاءشة-------------- جليس لابي ه---------------------------------ريرة ان سعيد بن العاص سال ابا موسي الاشعري وحذيفة بن اليمان كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيره علي الجناءز فقال حذيفة صدق فقال ابو موسي كذلك كنت اكبر في البصرة حيث كنت عليهم وقال ابو عاءشة وانا حاضر سعيد بن العاص 1 253 باب ما يقرا في الاضحي والفطر 1154 حدثنا القعنبي عن مالك عن ضمرة--- بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عمر بن الخطاب س-------------------------------------ال ابا واقد الليثي ماذا كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم	261	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1965	true	8757593078405566179	97	253	474	1250	1494	300	1153 حدثنا محمد بن العلاء وابن ابي زياد عبد الله بن الحكم القطواني المعني قريب اي معني حديثهما قريب ليس فيه اختلاف شديد قالا -نا زيد يعني ابن حباب عن عبد الرحمن بن ثوبان عن ابيه ثوبان بن ثابت العنسي بالنون الدمشقي والد عبد الرحمن قال في التقريب ثقة عن مكحول قال اخبرني ابو عاءشة الاموي مولاهم جليس لابر هريرة قال في تهذيب التهذيب قال ابن حزم ان سعيد بن العاص سال ابا موسي الاشعري وحذيفة بن اليمان كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيره علي الجناءز فقال حذيفة صدق فقال ابو موسي كذلك كنت اكبر في البصرة حيث كنت عليهم -قال ابو عاءشة وانا حاضر سعيد بن العاص حم ق وابن القطان مجهول وقال الذهبي في الميزان غير معروف ان سعيد بن العاص بن سعيد ---------------------------------------------------------بن العاص بن امية الاموي قتل ابوه يوم بدر كافرا قال ابن سعد قبض النبي------------------------- صلي الله عليه وسلم	1965	-1090118583071412828	458	757.0	358	861	53.19396209716797	84	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0261	false	4523761553977233170	140	190	667	918	1446	300	سال ابا موسي الاشعري وحذيفة بن اليمان كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الا---------------ضحي وال--------------فطر فقال ابو موسي كان يكبر----------- اربعا تكب-----------------------------------------------------------------------يره علي الجناءز فقال حذيفة صدق--------- فقال ابو موسي كذلك كنت اكبر في البصرة حيث كنت ------عليهم وقال ابو عاءشة وانا حاضر سعيد بن العاص	261	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1966	true	2724746974015388662	22	97	113	489	1485	300	سال ابا موسي الاشعري وحذيفة بن اليمان كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي اي صلاة الاضحي والفطر اي صلاة الفطر فقال ابو موسي كان يكبر في كل ركعة اربعا اي مع تكبيرة الاحرام في الاولي وتكبيرة الركوع في الثانية تكبيره اي مثل تكبيره علي الجناءز فقال حذيفة صدق ابو موسي فقال ابو موسي كذلك كنت اكبر في البصرة حيث كنت اميرا عليهم -قال ابو عاءشة وانا حاضر سعيد بن العاص	1966	-1090118583071412828	247	441.5	197	377	65.51724243164062	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0261	false	4523761553977233170	226	278	1083	1341	1446	300	ماذا كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاضحي والفطر قال كان يقرا فيهما-- ق والقران المجيد و اقتربت الساعة وانشق القمر 1154 1 254------------ باب الجلوس للخطبة 1155 حدثنا محمد بن الصباح البزاز ث--نا الفضل بن موسي السيناني --ثنا -بن جريج عن عطاء عن عبد الله بن الساءب	261	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1970	true	1665964059983062490	0	57	0	276	1459	300	ماذا كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الاضحي والفطر قال كان يقرا فيهما ب ق والقران المجيد و اقتربت الساعة وانشق القمر م ت ن جه حم خزيمة حب ق باب الجلوس للخطبة 1155 حدثنا محمد بن الصباح البزاز حدثنا الفضل بن موسي السيناني حدثنا ابن جريج عن عطاء عن عبد الله بن الساءب	1970	-1090118583071412828	246	448.5	197	277	88.80866241455078	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0262	false	8794091340838775221	0	105	0	458	1408	300	ومن احب ان يذهب----------------- فليذهب ق-----------------------------------------------ال ابو داود هذا مرس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عن عطاء عن النبي صلي الله عليه وسلم 1155 1 255 باب الخروج الي العيد في طريق ويرجع في طريق 1-------156 حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا عبد الله يعني بن -------------------------------------------------------------عمر عن نافع عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ يوم العيد في طريق ثم رجع في طريق اخر 1156 1 256 باب اذا لم يخرج الامام للعيد من يومه يخرج من الغد 1157 حدثنا حفص بن عمر --ثنا شعبة عن جعفر بن ابي وحشية عن ابي عمير بن انس عن عموم--------------------------ة له من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	262	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1971	true	-6488966357148937921	39	214	191	990	1422	300	ومن احب ان يذهب اي يرجع الي بيته فليذهب فهذا يدل علي ان الجلوس لاستماع الخطبة غير لازم قال ابو داود هذا مرسل وزاد علي الحاشية عن عطاء عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزيلعي في تخريج الهداية قال النساءي هذا خطا والصواب مرسل ونقل البيهقي عن ابن معين انه قال غلط الفضل بن موسي في اسناده وانما هو عن عطاء عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسل انتهي با---------------------------------------------------ب الخروج الي العيد في طريق ويرجع في طريق اي اخر 1156 حدثنا عبد الله بن مسلمة -نا عبد الله يعني CHECK 257 باب اذا لم يخرج الامام للعيد من يومه يخرج من الغد ابن عمر عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اخذ يوم العيد في طريق ثم رجع في طريق اخر -جه حم ق ك باب اذا لم يخرج الامام للعيد من يومه يخرج من الغد 1157 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن جعفر بن ابي وحشية عن ابي عمير بن انس عن عمومة له ابن عمرعن نافع عن ابن عمر ان -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1971	-1090118583071412828	378	513.0	289	855	44.21052551269531	76	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0262	false	8794091340838775221	72	128	314	581	1408	300	للعيد من يومه-------- يخرج من ا-------------لغد 1157 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن جعفر بن ابي وحشية-------- عن ابي عمير -------بن انس عن عمومة له ---------------من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان ركبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا ان يغدوا الي مصلاهم	262	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1972	true	-5194967281495389059	0	67	0	316	1473	300	للعيد من يومه اي لعذر يخرج من الغد دون بعد الغد 1157 حدثنا حفص بن عمر -نا شعبة عن جعفر بن ابي وحشية ابي بشر عن ابي عمير مصغرا ابن انس عن عمومة له جمع عم وهو اخو من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان ركبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم-يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا ان يغدوا الي مصلاهم	1972	-1090118583071412828	265	480.0	210	318	83.33333587646484	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0539	false	-6695311906077281311	143	172	668	812	1418	300	فشهدا عند النبي صلي الله عليه وسلم بالله لاهلا الهلال امس عشية فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس ان يفطروا زاد خلف في حديثه وان يغدوا الي	539	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1973	true	2562475371225205210	0	25	0	127	1585	300	فشهدا عند النبي صلي الله عليه وسلم بالله لاهلا الهلال امس عشية فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس ان يفطروا----------------- وان يغدوا الي	1973	-1090118583071412828	127	242.0	102	144	88.19444274902344	24	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0262	false	8794091340838775221	200	239	928	1105	1408	300	باب الصلاة بعد صلاة العيد 1159 حدثنا حفص بن عمر --ثنا شعبة حدثني عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن -بن عباس قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فطر فصلي ركعتين لم يصل قبلهما ولا	262	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1975	true	5104324659960235522	252	290	1240	1418	1467	300	باب الصلاة بعد صلاة العيد 1159 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة حدثني عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم فطر فصلي ركعتين لم يصل قبله-ا ولا	1975	-1090118583071412828	175	329.5	137	180	97.22222137451172	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0262	false	8794091340838775221	209	239	972	1105	1408	300	عمر ثنا شعبة حدثني عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن -بن عباس قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فطر فصلي ركعتين--------------- لم يصل قبلهما ولا	262	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1976	true	-3509756653406754739	0	33	0	147	1524	300	عمر -نا شعبة حدثني عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فطر فصلي ركعتين اي ركعتي العيد لم يصل قبله-ا ولا	1976	-1090118583071412828	131	238.0	101	149	87.91946411132812	27	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0262	false	8794091340838775221	240	282	1112	1322	1408	300	ثم اتي النساء ومعه بلال فامرهن بالصدقة فجعلت المراة تلقي خرصها وسخابها 1159 1 258-------------- باب يصلي بالناس العيد في المسجد اذا كان يوم مطر 1160 حدثنا هشام بن عمار ثن--ا الوليد ح وثن--ا الربيع بن سليمان --ثنا عبد الله بن يوسف	262	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1976	true	-3509756653406754739	162	209	811	1035	1524	300	ثم اتي النساء ومعه بلال فامرهن بالصدقة فجعلت المراة تلقي خرصها وسخابها خ م ت ن جه خزيمة حب ق حم باب يصلي بالناس------ في المسجد اذا كان يوم مطر 1160 حدثنا هشام بن عمار حدثنا الوليد ح وحدثنا الربيع بن سليمان حدثنا عبد الله بن يوسف	1976	-1090118583071412828	190	344.5	151	230	82.60869598388672	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0262	false	8794091340838775221	255	300	1194	1408	1408	300	باب يصلي بالناس العيد في المسجد اذا كان يوم مطر---------------------------------------------------------------- 1160 حدثنا هشام بن عمار ثنا الوليد ح وثن-------ا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------يوسف ثنا الوليد بن مسلم --ثنا رجل من القرويين وسماه الربيع في حديثه عيسي بن عبد الاعلي بن ابي-	262	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1977	true	-1602047992745782791	2	83	6	396	1438	300	باب يصلي بالناس العيد في المسجد اذا كان يوم مطر اي اذا كان يوم مطر فلا يخرج الي المصلي فيصلي في المسجد يجوز ذلك 1160 حدثنا هشام بن عمار -نا الوليد بن مسلم ح ونا الربيع بن سليمان -نا عبد الله بن يوسف التنيسي بمثناة ونون ثقيلة بعدها تحتانية ثم مهملة نسبة الي تنيس بلدة من بلاد ديار مصر في وسط البحر قال حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا رجل من الفرويين وسماه الربيع في حديثه عيسي بن عبد الاعلي بن ابي	1977	-1090118583071412828	201	340.0	159	392	51.275508880615234	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0263	false	-2435404865934762004	31	67	145	331	1486	300	جماع ابواب صلاة الاستسقاء وتفريعها 1161 حدثنا احمد بن محمد بن ثابت المروزي --ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج بالناس ليستسقي	263	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1978	true	1213324549256899543	242	277	1230	1416	1541	300	جماع ابواب صلاة الاستسقاء وتفريعها 1161 حدثنا احمد بن محمد بن ثابت المروزي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج بالناس -يستسقي	1978	-1090118583071412828	184	352.5	149	188	97.8723373413086	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0263	false	-2435404865934762004	31	81	145	415	1486	300	جماع ابواب صلاة الاستسقاء وتفريعها 1161 حدثنا احمد بن محمد بن ثابت------------------------------------------------------------- المروزي ث---نا عبد الرزاق اخبر-----نا معمر عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج بالناس ل---------------------يستسقي فصلي بهم ركعتين جهر بالقراءة فيهما وحول رداءه ورفع يديه فدعا واستسقي واستقبل القبلة	263	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1979	true	862520171023112068	67	141	368	752	1606	300	جماع ابواب صلاة الاستسقاء وتفريعها 1161 حدثنا احمد بن محمد بن ثابت بن عثمان الخزاعي ابو الحسن بن شبوية بمعجمة بعدها موحدة ثقيلة المروزي ثقة نا عبد الرزاق بن همام انا معمر عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه عبد الله بن زيد بن عاصم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج بالناس من المدينة الي المصلي يستسقي فصلي بهم ركعتين جهر بالقراءة فيهما وحول رداءه ورفع يديه فدعا واستسقي واستقبل القبلة	1979	-1090118583071412828	265	480.0	215	384	69.01041412353516	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0263	false	-2435404865934762004	82	138	420	688	1486	300	1162 حدثنا -بن السرح وسليمان بن داود قالا اخبرنا -بن وهب قال اخبرني -بن ابي ذءب ويونس عن -بن شهاب قال اخبرني عباد بن تميم المازني انه سمع عمه وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما يستسقي فحول الي الناس ظهره يدعو الله عز وجل	263	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1981	true	2139597744954359075	213	265	1093	1355	1545	300	1162 حدثنا ابن السرح وسليمان بن داود قالا اخبرنا ابن وهب---- اخبرني ابن ابي ذءب ويونس عن ابن شهاب اخب----رني عباد بن تميم المازني انه سمع عمه وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوما يستسقي فحول الي الناس ظهره يدعو الله عز وجل	1981	-1090118583071412828	255	473.0	203	272	93.75	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0263	false	-2435404865934762004	82	160	420	797	1486	300	1162 حدثنا -بن السرح وسليمان بن داود قالا اخبرنا بن وهب قال اخبرني -بن ابي ذءب ويونس عن -بن شهاب قال اخبرني عباد بن تميم المازني انه سمع عمه---------------- وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما----------- يستسقي فحول الي الناس ظهره يدعو الله عز وجل -----------------------------------------------------قال سليمان بن داود واستقبل القبلة وحول رداءه ثم صلي ركعتين قال -بن ابي ذءب وقرا فيهما زاد -بن السرح يريد الجهر	263	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1982	true	8803438573409328846	100	191	500	952	1503	300	1162 حدثنا ابن السرح وسليمان بن داود قالا انا ا--بن وهب---- اخبرني ابن ابي ذءب ويونس عن ابن شهاب اخب----رني عباد بن تميم المازني انه سمع عمه عبد الله بن زيد وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما الي المصلي يستسقي فحول الي الناس ظهره يدعو الله عز وجل فان الدعاء مستقبلا الي القبلة افضل وادعي الي الاجابة قال سليمان بن داود واستقبل القبلة وحول رداءه ثم صلي ركعتين قال ابن ابي ذءب وقرا فيهما زاد ابن السرح يريد الجهر	1982	-1090118583071412828	360	652.0	285	462	77.92208099365234	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0263	false	-2435404865934762004	124	211	620	1049	1486	300	صلي الله عليه وس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يوم---ا يستسقي---- فحول الي الناس ظهره يدعو الله عز وجل قال سليمان بن داود واستقبل القبلة -------وحول رداءه ثم صلي---- ركعتين قال بن ابي ذءب وقرا فيهما زاد بن السرح يريد الجهر 1163 حدثنا محمد بن عوف قال قرات في كتاب عمرو بن الح-رث يعني الحمصي عن عبد الله بن سالم عن الزبيدي عن محمد بن مسلم بهذا الحديث باسناده لم يذكر الصلاة قال وحول رداءه فجعل عطافه الايمن علي عاتقه الايسر وجعل عطافه الايسر علي عاتقه الايمن ثم دعا الله عز وجل	263	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1983	true	2721342262105395813	0	111	0	555	1553	300	صلي الله عليه وسلم يستسقي فتوجه الي القبلة يدعو وحول رداءه ثم صلي ركعتين يجهر فيهما بالقراءة وايضا اخرج من طريق ادم حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يوم خرج يستسقي قال فحول الي الناس ظهره------------------------------------ واستقبل القبلة يدعو ثم حول رداءه ثم صلي لنا ركعتين فالروايتان--------------------------------------- 1163 حدثنا محمد بن عوف قال قرات في كتاب عمرو بن الحارث يعني الحمصي عن عبد الله بن سالم عن الزبيدي عن محمد بن مسلم بهذا الحديث باسناده لم يذكر الصلاة قال وحول رداءه فجعل عطافه الايمن علي عاتقه الايسر وجعل عطافه الايسر علي عاتقه الايمن ثم دعا الله عز وجل	1983	-1090118583071412828	344	613.0	275	630	54.60317611694336	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0263	false	-2435404865934762004	196	253	971	1245	1486	300	الايمن علي عاتقه الايسر وجعل عطافه الايسر علي عاتقه الايمن---------------------------------------------------- ثم دعا الله عز وجل 1163--------------------- 1164 حدثنا قتيبة بن سعيد --ثنا عبد العزيز عن عمارة بن غزية عن عباد بن تميم ان عبد الله بن زيد قال استسقي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه خميصة له سوداء فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	263	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1983	true	2721342262105395813	236	300	1229	1553	1553	300	الايمن علي الا------يسر والا----------يسر علي------ الايمن وان كان قباء جعل البطانة خارجا والطهارة داخلا انتهي ثم دعا الله عز وجل اي برفع القحط ونزول الغيث 1164 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز عن عمارة بن غزية عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد قال استسقي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعليه خميصة له سوداء فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلمان--	1983	-1090118583071412828	236	399.5	186	349	67.62177276611328	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0263	false	-2435404865934762004	212	262	1054	1298	1486	300	1164 حدثنا قتيبة بن سعيد --ثنا عبد العزيز عن عمارة بن غزية عن عباد بن تميم ان عبد الله بن زيد قال استسقي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه خميصة له سوداء----------------------------------------------------------------------------------------------------- فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياخذ باسفلها فيجعله اعلاها فلما ثقلت----------------------------- قلبها----------- علي عاتقه	263	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1984	true	1770223692976699216	14	91	80	466	1495	300	1164 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز عن عمارة بن غزية عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد قال استسقي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه خميصة له سوداء والخميصة بفتح معجمة وكسر ميم هي ثوب خز او صوف معلم وقيد بعضهم بقيد سواد وجمعها الخماءص كذا في المجمع فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياخذ باسفلها فيجعل- اعلاها فلما ثقلت اي الخميصة جعل اسفلها اعلاها قلبها اي الخميصة علي عاتقه	1984	-1090118583071412828	242	438.5	192	387	62.53229904174805	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0264	false	7952405512777069679	72	189	361	910	1448	300	1166 حدثنا عبد الله بن مسلمة --ثنا سليمان يعني -بن بلال عن يحيي عن ابي بكر بن محمد عن عباد بن تميم ان عبد الله بن زيد اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي المصلي يستسقي وانه لما اراد ان يدعو استقبل القبلة ثم حول رداءه------------ 1166 1167 حدثنا القعنبي عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر انه سمع عباد بن تميم يقول سمعت عبد الله بن زيد المازني يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي فاستسقي وحول رداءه حين استقبل القبلة 1167 1 261 باب رفع اليدين في الاستسقاء 1168 حدثنا محمد--------------------------------------------- بن سلمة المرادي اخبرنا بن وهب عن حيوة وعمر بن ---------مالك عن -بن الهاد عن محمد بن	264	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1984	true	1770223692976699216	172	289	875	1428	1495	300	1165 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا سليمان يعني ابن بلال عن يحيي عن ابي بكر بن محمد عن عباد بن تميم ان عبد الله بن زيد اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج الي المصلي يستسقي وانه لما اراد ان يدعو استقبل القبلة ثم حول رداءه خ م ق حم قط----- 1166 حدثنا القعنبي عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر انه سمع عباد بن تميم يقول سمعت عبد الله بن زيد المازني يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي المصلي فاستسقي وحول رداءه حين استقبل القبلة انظر --------تخريج الحدي---ث ال---سابق 1165 حدثنا عبد الله بن مسلمة نا سليمان يعني ابن بلال عن يحيي------------------------------------------- بن سعيد الانصاري عن ابي --بكر بن محمد بن	1984	-1090118583071412828	455	787.0	354	619	73.50565338134766	85	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0264	false	7952405512777069679	90	161	441	781	1448	300	عن عباد بن تميم ان عبد الله بن زيد اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي المصلي يستسقي وانه-------------------------------- لما اراد ان يدعو استقبل القبلة ثم حول رداءه 1166 1167 حدثنا القعنبي عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر-------------------------------- انه سمع عباد بن تميم يقول سمعت عبد الله بن زيد المازني يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي فاستسقي وحول رداءه حين استقبل القبلة	264	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1985	true	4689387033237487741	14	98	68	467	1513	300	عن عباد بن تميم ان عبد الله بن زيد اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي المصلي يستسقي وانه اي رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يدعو استقبل القبلة ثم حول رداءه 1166----- حدثنا القعنبي عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الانصاري انه سمع عباد بن تميم يقول سمعت عبد الله بن زيد المازني يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي فاستسقي وحول رداءه حين استقبل القبلة	1985	-1090118583071412828	335	646.0	265	404	82.92079162597656	69	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0264	false	7952405512777069679	0	39	0	197	1448	300	الي بن عباس اساله---------- عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاستسقاء فقال--------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم متبذلا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي زاد عثمان فرقي علي المنبر ثم اتفقا ولم يخطب خطبكم هذه	264	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1987	true	4016606538999248047	208	250	1007	1222	1496	300	اي ابن عباس فهو علة للارسال عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاستسقاء فقال ابن عباس خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-متبذلا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي زاد عثمان فرقي علي المنبر ثم اتفقا ولم يخطب خطبكم هذه	1987	-1090118583071412828	188	349.0	151	216	87.03704071044922	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0264	false	7952405512777069679	163	198	788	953	1448	300	261 باب رفع اليدين في الاستس----------------------------قاء 1168 حدثنا محمد بن سلمة المرادي اخبرنا -بن وهب عن حيوة وعمر بن مالك عن -بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن عمير مولي بني ابي اللحم انه راي	264	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1990	true	-755606021973240195	179	219	951	1146	1554	300	261 باب رفع اليدين في الاستسقاء باب رفع اليدين في الاستسقاء 1168 حدثنا محمد بن سلمة المرادي اخبرنا ابن وهب عن حيوة وعمر بن مالك عن ابن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن عمير مولي بني ابي اللحم باب رفع	1990	-1090118583071412828	160	302.0	125	195	82.05128479003906	30	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0264	false	7952405512777069679	194	249	935	1202	1448	300	ابي اللحم انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يست------------------------------------------سقي عند احجار الزيت------------------------- قريبا من الزوراء قاءما يدعو يستسقي رافعا يديه قبل وجهه لا يجاوز بهما راسه 1168---- 1169 حدثنا -بن ابي خلف ث--نا محمد بن عبيد ث--نا مسعر عن يزيد الفقير عن جابر بن عبد الله قال اتت النبي صلي الله عليه وسلم بواكي	264	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1992	true	6503780335281197214	80	150	386	726	1496	300	ابي اللحم -له -عن النبي صلي الله عليه وسلم حديث واحد في الاستسقاء روي عنه عمير مولاه يستسقي عند احجار الزيت قال ياقوت الحموي في معجم قريبا من الزوراء قاءما يدعو يستسقي رافعا يديه قبل وجهه لا يجاوز بهما راسه حم ن ت ك 1169 حدثنا ابن ابي خلف حدثنا محمد بن عبيد حدثنا مسعر عن يزيد الفقير عن جابر بن عبد الله قال اتت النبي صلي الله عليه وسلم-بواكي	1992	-1090118583071412828	252	435.0	198	343	73.46939086914062	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0264	false	7952405512777069679	256	300	1242	1448	1448	300	نافعا غير ضار عاجلا غير اجل قال-------- فاطب------------------------------قت عليهم السماء 1169--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1170 حدثنا نصر بن علي اخبرنا يزيد بن زريع ثنا سعيد----------------- عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يرفع يديه-------------- في شء من الدعا-----------------ء الا في الاستسقاء فانه-	264	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1994	true	53067094939202547	55	152	275	741	1475	300	نافعا غير ضار عاجلا غير اجل قال اي جابر فاطبقت علي بناء الفاعل وقيل بالمفعول عليهم السماء يقال اطبق اذا جعل الطبق علي راس شء وغطاه به اي جعلت عليهم السحاب كطبق قيل اي ظهر السحاب في ذلك الوقت وغطاهم السحاب كطبق فوق رءوسهم بحيث لا يرون السماء من تراكم السحاب وعمومه الجوانب 1170 حدثنا نصر بن علي ا---نا يزيد بن زريع -نا سعيد اي ابن ابي عروبة عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يرفع يديه اي رفعا بليغا في شء من الدعاء اي من جنس الدعاء الا في الاستسقاء فانه	1994	-1090118583071412828	196	307.5	153	470	41.70212936401367	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0265	false	171001129257179352	0	67	0	328	1458	300	كان يرفع يديه حتي يري بياض ابطيه 1170------------------------------------------------- 1171 حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني --ثنا عفان --ثنا حماد اخبرنا ثابت عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يستسقي هكذا يعني ومد يديه وجعل بطونهما مما يلي الارض حتي رايت بياض ابطيه----------- 1172 حدثنا مسلم بن ابراهيم --ثنا شعبة عن عبد ربه بن سعيد عن محمد بن ابراهيم اخبرني من ----راي النبي--- صلي الله عليه وسلم	265	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1994	true	53067094939202547	152	225	741	1107	1475	300	كان يرفع يديه حتي يري بياض ابطيه قال العيني في شرح البخاري قال النووي هذا الحديث ظاهره 1171 حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني حدثنا عفان حدثنا حماد اخبرنا ثابت عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلمك-ان يستسقي هكذا يعني ومد يديه وجعل بطونهما مما يلي الارض حتي رايت بياض ابطيه حم خزيمة ق 1172 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن عبد رب----------------------------------ه بن يوهم انه لم يرفع صلي الله عليه وسلم	1994	-1090118583071412828	280	477.0	222	401	69.825439453125	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0265	false	171001129257179352	24	145	119	710	1458	300	صلي الله عليه وسلم كان يستسقي هكذا يعني ومد يديه وجعل----------------------------- بطونهما مما يلي الارض حتي رايت بياض ابطيه 1-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------172 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا شعبة عن عبد ربه بن سعيد عن محمد بن ابراهيم اخبرني من راي النبي صلي الله عليه وسلم يدعو عند احجار الزيت باسطا كفيه 1172-------------- 1173 حدثنا هارون بن سعيد الايلي --ثنا خالد بن نزار ----حدثني القاسم بن مبرور عن يونس عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت شكي الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه-------- قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد عل---------------------------------------------------ي المنبر فكبر صلي الله عليه وسلم	265	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1995	true	736366215023954670	30	227	145	1110	1478	300	صلي الله عليه وسلم ي-------------------------ديه وجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم بطونهما مما يلي الارض حتي رايت بياض ابطيه حتي غاية لقوله ومد يديه بمعني ورفع يديه قال القاري فعل هذا تفاءلا بتقلب الحال ظهرا لبطن نحو صنيعه في تحويل الرداء او اشارة الي ما يساله وهو ان يجعل بطن السحاب الي الارض لينصب ما فيه من الامطار كما قال ان الكف اذا جعل بطنها الي الارض انصب ما فيها من الماء وقيل من اراد دفع بلاء من القحط ونحوه فليجعل ظهر كفه الي السماء ومن سال نعمة من الله فليجعل بطن كفه الي السماء 1172 حدثنا مسلم بن ابراهيم -نا شعبة عن عبد ربه بن سعيد عن محمد بن ابراهيم اخبرني من راي النبي صلي الله عليه وسلم-يدعو عند احجار الزيت باسطا كفيه تقدم باتم منه برقم 1173 حدثنا هارون بن سعيد الايلي حدثنا خالد بن نزار قال حدثني القاسم بن مبرور عن يونس عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ق--------------الت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه سعيد بن قيس الانصاري اخو يحي---------------------------------------------------ي المدني ثقة عن محمد بن ابراهيم التيمي اخبرني من راي ال------نبي صلي الله عليه وسلم	1995	-1090118583071412828	464	816.0	368	1064	43.60902404785156	85	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0265	false	171001129257179352	84	145	414	710	1458	300	حدثني القاسم بن مبرور عن يونس--------------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت شكي الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر----------------------------- بمنبر فوضع له في المصلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ووعد الناس يوما يخرجون--------------------------- فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر--------------------- فكبر صلي الله عليه وسلم	265	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1996	true	-5025645588530728426	10	133	62	665	1514	300	حدثني القاسم بن مبرور عن يونس بن يزيد الايلي عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ق--------------الت شكي الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر اي حبسه وفقده وحكي في المجمع عن الطيبي شكي الناس القحوط هو مصدر او جمع قحط واضافه الي المطر ليشير الي عمومه في بلدان شتي فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنبر فوضع له في المصلي قال القاري قال ابن الهمام وفيه انه امر باخراج المنبر وقال المشايخ لا يخرج وليس الا بناء علي عدم حكمهم بصحته ووعد الناس يوما يخرجون فيه اي في ذلك اليوم الي المصلي قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	1996	-1090118583071412828	273	436.0	216	617	44.24635314941406	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0265	false	171001129257179352	161	212	790	1035	1458	300	وقد امركم الله عز وجل--------- ان تدعوه------------- ووعدكم ان يستجيب لكم-------------------------------- ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم م-لك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم	265	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1997	true	850363380833666947	238	300	1276	1575	1575	300	وقد امركم الله عز وجل في كتابه ان تدعوه بقوله ادعوني ووعدكم ان يستجيب لكم بقوله استجب لكم ولا خلف في وعده ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي خير ثم-	1997	-1090118583071412828	242	440.0	192	300	80.66666412353516	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0265	false	171001129257179352	145	172	710	842	1458	300	وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم	265	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1997	true	850363380833666947	41	68	213	345	1575	300	وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم	1997	-1090118583071412828	132	264.0	105	132	100.0	27	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0265	false	171001129257179352	222	281	1080	1364	1458	300	ثم حول الي الناس ظهر-----------ه وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ------ثم اقبل علي الناس------ ونزل---------- فصلي ركعتين فانشا الله-------------- سحابة فرعدت وبرقت ----------------------------ثم امطرت باذن الله فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله	265	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1998	true	6370192137333567347	175	246	887	1238	1521	300	ثم حول الي الناس ظهره او من قوله وقلب------- رداءه فالحال حينءذ مقارنة ثم اقبل علي الناس بوجهه ونزل من المنبر فصلي ركعتين فانشا الله اي اوجد واحدث سحابة فرعدت وبرقت بفتح الراء اي ظهر فيه الرعد ثم امطرت باذن الله فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك صلي الله عليه وسلم-حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله	1998	-1090118583071412828	262	448.0	209	359	72.98049926757812	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0265	false	171001129257179352	212	266	1035	1295	1458	300	رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك صلي الله عليه وسلم	265	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1998	true	6370192137333567347	0	42	0	199	1521	300	رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم قال رسول الله------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1998	-1090118583071412828	186	352.0	146	260	71.53845977783203	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0265	false	171001129257179352	259	281	1263	1364	1458	300	الي الكن ضحك صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله	265	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1999	true	-606582820381177791	13	64	62	328	1507	300	المسا-كن ضحك صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجده اي اخر ضراسه وكان ضحكه تعجبا من طلبهم المطر اضطرارا ثم طلبهم الكن عنه فرارا ومن عظيم قدرة الله تعالي واظهار قربة رسوله وصدقه باجابة دعاءه سريعا ولصدقه اتي بالشهادتين فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله	1999	-1090118583071412828	97	169.0	76	267	36.32958984375	19	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0266	false	-6430742990393971140	1	45	5	202	1435	300	1174 حدثنا مسدد --ثنا حماد بن زيد عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك ويونس بن عبيد عن ثابت عن انس قال اصاب اهل المدينة قحط علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينما هو يخطبنا يوم جمعة اذ قام رجل	266	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms1999	true	-606582820381177791	131	175	687	886	1507	300	1174 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك ويونس بن عبيد عن ثابت عن انس قال اصاب اهل المدينة قحط علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينما هو يخطبنا يوم جمعة اذ قام رجل	1999	-1090118583071412828	197	388.5	153	199	98.9949722290039	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0266	false	-6430742990393971140	52	147	235	718	1435	300	الشاء فادع الله ان يسقينا فمد يديه---------- ودعا ------------------------قال انس وان السماء لمثل الزجاجة------------------------ فهاجت ريح ثم انشات--------- سحابة ثم اجتمعت --------ثم ارسلت السماء عزالي-----------------------------------------------------------------------------------------ها فخرجنا---------- نخوض الماء حتي اتينا منازلنا فلم يزل المطر الي الجمعة الاخري فقام اليه ذلك الرجل او غيره فقال يا رسول الله تهدمت البيوت فادع الله ان يحبسه فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال حوالينا ولا علينا فنظرت الي السحاب يتصدع حول المدينة كانه اكليل------ 1175 حدثنا عيسي بن حماد اخبرنا الليث عن سعيد المقبري عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن انس انه سمعه	266	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2000	true	8244381618200682658	158	287	767	1429	1495	300	القحط فادع الله ان يسقينا فمد يديه اي رفعهما ودعا اي الله تعالي اي استسقي قال انس وان السماء لمثل الزجاجة صافية عن السحاب والغبار فهاجت ريح ثم انشات اي الريح سحابة ثم اجتمعت السحابة ثم ارسلت السماء عزاليها جمع عزلاء بفتح مهملة ممدودة فم السقاء الذي يفرغ منه الماء والجمع العزالي بكسر لام وفتحها فخرجنا من المسجد نخوض الماء حتي اتينا منازلنا فلم يزل المطر الي الجمعة الاخري فقام اليه ذلك الرجل او غيره فقال يا رسول الله تهدمت البيوت فادع الله ان يحبسه فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم قال حوالينا ولا علينا فنظرت الي السحاب يتصدع حول المدينة كانه اكليل خ م ق 1175 حدثنا عيسي بن حماد اخبرنا الليث عن سعيد المقبري عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن انس انه سمعه	2000	-1090118583071412828	479	876.0	385	663	72.24736022949219	91	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0266	false	-6430742990393971140	45	80	202	384	1435	300	فقال يا رسول الله هلك الكراع هلك الشاء فادع الله ان يسقينا فمد يديه ودعا قال انس وان السماء لمثل الزجاجة فهاجت ريح ثم انشات سحابة ثم اجتمعت ثم ارسلت السماء عزاليها فخرجنا نخوض الماء	266	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2000	true	8244381618200682658	17	52	74	256	1495	300	فقال يا رسول الله هلك الكراع هلك الشاء فادع الله ان يسقينا فمد يديه ودعا قال انس وان السماء لمثل الزجاجة فهاجت ريح ثم انشات سحابة ثم اجتمعت ثم ارسلت السماء عزاليها فخرجنا نخوض الماء	2000	-1090118583071412828	182	364.0	147	182	100.0	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0266	false	-6430742990393971140	107	230	523	1099	1435	300	الله صلي الله عليه وسلم ثم قال-------------------------------------------------------------- حوالينا ولا علينا فنظرت الي السحاب يتصدع--------- حول المدينة كانه اك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليل 1175 حدثنا عيسي بن حماد اخبرنا الليث عن سعيد المقبري عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن انس انه-------- سمعه يقول فذكر نحو حديث عبد العزيز قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه بحذاء وجهه فقال اللهم اسقنا وساق نحوه 1175 1176 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن شعيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول ح وحدثنا سهل بن صالح ث--نا علي بن قادم اخبرنا سفيان عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن---------------------------------------------------- جده قال كان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ------اذا استسقي قال اللهم	266	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2001	true	6692028198614910546	93	266	507	1322	1481	300	ادبه صلي الله عليه وسلم فانه لم يدع اللهم احبسه عنا بانه كان من نعمة الله تعالي بل قال اللهم حوال----------ينا فنظرت الي السحاب يتصدع اي يتفرق حول المدينة كانه اكليل بكسر الهمزة هو ما اطاف بالراس من عصابة مزينة بجوهر او خرز اراد ان الغيم تقطع من وسط السماء وصار في افاقها كالاكليل 1175 حدثنا عيسي بن حماد ا---نا الليث عن سعيد المقبري عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن انس انه اي شريك سمعه يقول----- نحو حديث عبد العزيز قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه بحذاء وجهه فقال اللهم اسقنا وساق نحوه خ م- 1176 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن شعيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يقول ح وحدثنا سهل بن صالح حدثنا علي بن قادم اخبرنا سفيان عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده اي انسا يقول نحو حديث عبد العزيز قال اي شريك في حديثه عن انس فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه بحذاء وجهه فقال اللهم	2001	-1090118583071412828	527	926.0	414	836	63.03827667236328	101	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0266	false	-6430742990393971140	238	298	1145	1428	1435	300	هذا لفظ حديث مالك 1176 1 262------- باب صلاة الكسوف----------------------------------------------------------------------------------------- 1177 حدثنا عثمان بن ابي شيبة --ثنا اسماعيل -بن علية عن -بن جريج عن عطاء عن عبيد بن عمير اخبرني من اصدق وظننت انه يريد عاءشة قال- كسفت الشمس علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فقام النبي صلي الله عليه وسلم قياما شديدا يقوم بالناس ثم يركع ثم يقوم	266	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2002	true	7516939896365384388	217	293	1068	1451	1491	300	هذا لفظ حديث مالك لا لفظ حديث سفيان باب صلاة الكسوف قال الحافظ والكسوف لغة التغير الي سواد ومنه كسف وجهه وحاله وكسفت الشمس اسودت وذهب شعاعها 1177 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا اسماعيل ابن علية عن ابن جريج عن عطاء عن عبيد بن عمير اخبرني من اصدق وظننت انه يريد عاءشة قالت كسفت الشمس علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فقام النبي صلي الله عليه وسلم-قياما شديدا يقوم بالناس ثم يركع ثم يقوم	2002	-1090118583071412828	273	485.5	215	384	71.09375	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0266	false	-6430742990393971140	158	248	771	1190	1435	300	الله عليه وسلم يديه بحذاء وجهه فقال اللهم اسقنا وساق نحوه 1175 1------------------------------------------176 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن شعيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول ح وحدثنا سهل بن صالح ث-------------------------------------نا علي بن قادم اخبر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا سفيان------- عن يحيي بن سعيد--------- عن عمرو بن شعيب عن ابيه----- عن جده ----------------------------------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استسقي قال اللهم اسق عبادك وبهاءمك وانشر رحمتك واحي بلدك الميت هذا لفظ حديث مالك 1176 1 262 باب صلاة الكسوف	266	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2002	true	7516939896365384388	0	143	0	682	1491	300	الله عليه وسلم يديه بحذاء وجهه فقال اللهم اسقنا وساق نحوه اي وساق شريك بعد ذلك حديثه نحو حديث عبد العزيز 1176 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن شعيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول ح وحدثنا سهل بن صالح بن حكيم الانطاكي ابو سعيد البزاز صدوق نا علي بن قادم الخزاعي ابو الحسن الكوفي قال ابن معين ضعيف وقال ابو حاتم محله الصدق قال ابن عدي نقموا عليه احاديث رواها عن الثوري غير محفوظة نا سفيان الثوري عن يحيي بن سعيد الانصاري عن عمرو بن شعيب عن ابيه شعيب عن جده عبد الله بن عمرو بن CHECK 262 باب صلاة الكسوف قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استسقي قال اللهم اسق عبادك وبهاءمك وانشر رحمتك واحي بلدك الميت هذا لفظ حديث مالك ---ق ط -حم باب صلاة الكسوف	2002	-1090118583071412828	401	704.5	312	686	58.454811096191406	85	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0266	false	-6430742990393971140	248	300	1190	1435	1435	300	1177 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا اسماعيل بن علية عن -بن جريج عن عطاء ------------عن عبيد بن عمير اخب---------رني من اصدق--------- وظننت ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يريد عاءشة قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كسفت الشمس علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فقام النبي صلي الله عليه وسلم قياما شديد---------ا يقوم بالناس ثم ي------------------------------------------ركع ثم يقوم ثم يركع-	266	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2003	true	5036746090723957037	47	164	285	857	1525	300	1177 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا اسماعيل بن علية عن ابن جريج عن عطاء بن ابي رباح عن عبيد بن عمير قال عبيد اخبرني من اصدق قال عطاء وظننت انه اي عبيد بن عمير يريد عاءشة بقوله من اصدق قال النووي هكذا في نسخ بلادنا وكذا نقله القاضي عن نسخ الجمهور وعن بعض رواتهم من اصدق حديثه يريد عاءشة ومعني اللفظين متغاير فعلي رواية الجمهور له حكم المرسل اذ قلنا بمذهب الجمهور ان قوله اخبرني الثقة ليس بحجة انتهي قالت كسفت الشمس علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فقام النبي صلي الله عليه وسلم قياما شديدا اي طويلا يقوم بالناس ثم يركع اي الركوع الاول ثم يقوم من الركوع ثم يركع ثم يقوم ثم يركع	2003	-1090118583071412828	238	391.5	187	573	41.5357780456543	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0267	false	5578573342100609351	0	60	0	289	1451	300	ثم يقوم ثم يركع فركع ركعتين في كل ركعة ثلاث ركعات يركع الثالثة ثم يسجد حتي ان رجالا يومءذ ليغشي عليهم مما قام بهم حتي ان سجال الماء لت-صب عليهم يقول اذا ركع الله اكبر واذا رفع سمع الله لمن حمده حتي تجلت الشمس ثم قال ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله	267	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2003	true	5036746090723957037	160	220	841	1131	1525	300	ثم يقوم ثم يركع فركع ركعتين في كل ركعة ثلاث ركعات يركع الثالثة ثم يسجد حتي ان رجالا يومءذ ليغشي عليهم مما قام بهم حتي ان سجال الماء لينصب عليهم يقول اذا ركع الله اكبر واذا رفع سمع الله لمن حمده حتي تجلت الشمس ثم قال ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله	2003	-1090118583071412828	288	570.0	228	290	99.31034851074219	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0267	false	5578573342100609351	25	71	118	343	1451	300	ان سجال الماء لتصب عليهم يقول اذا ركع الله اكبر واذا رف---------------ع سمع الله لمن حمده حتي تجلت ال---------------------------شمس ثم قال ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته----------------------------------------------- ولكنهما ايتان من ايات الله عز وجل يخوف بهما عباده فاذا كسفا فافزعوا الي الصلاة 1	267	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2004	true	-4350962436208670438	34	96	177	479	1567	300	انفسهم- الماء----------- يقول اذا ركع الله اكبر واذا رفع راسه من الركوع سمع الله لمن حمده حتي تجلت الشمس اي صلي كذلك حتي تجلت الشمس ثم قال ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته وفي حديث مسلم فقام فحمد الله واثني عليه ثم قال ولكنهما ايتان من ايات الله عز وجل يخوف بهما عباده فاذا كسفا فافزعوا الي الصلاة م	2004	-1090118583071412828	209	379.0	166	314	66.56050872802734	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0267	false	5578573342100609351	72	183	347	878	1451	300	باب من قال اربع رك------------------------------------------------------------------------------------------عات 1178 حدثنا احمد بن حنبل --ثنا يحيي عن عبد الملك حدثني عطاء عن جابر بن عبد الله قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ذلك في اليوم الذي مات فيه ابراهيم -بن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الناس انما كسفت لموت ابراهيم ابنه صلي الله عليه وسلم فقام النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس ست ركعات في اربع سجدات كبر ثم قرا فاطال القراءة ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه فقرا دون القراءة الاولي ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه فقرا القراءة الثالثة دون القراءة الثانية ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه	267	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2008	true	-2787863656748916849	143	266	743	1342	1497	300	باب من قال اربع ركعات اي من قال ان من جملة صفات صلاة الكسوف وكيفيتها ركوعين في كل ركعة ففي الركعتين اربع ركوعات 1178 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا يحيي عن عبد الملك حدثني عطاء عن جابر بن عبد الله قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ذلك في اليوم الذي مات فيه ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الناس انما كسفت لموت ابراهيم------------------------ فقام النبي صلي الله عليه وسلم-فصلي بالناس ست ركعات في اربع سجدات كبر ثم قرا فاطال القراءة ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه فقرا دون القراءة الاولي ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه فقرا القراءة الثالثة دون القراءة الثانية ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه	2008	-1090118583071412828	506	975.0	401	624	81.0897445678711	100	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0267	false	5578573342100609351	104	224	493	1074	1451	300	وسلم وكان ذلك في----------- اليوم الذي مات فيه ابراهيم -بن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الناس------------------------------------------------------------------------------------------- انما كسفت لموت ابراهيم ابنه صلي الله عليه وسلم فقام النبي صلي الله عليه وسلم ف-----------صلي بالناس--------------- ست ركعات -----------------------------------في اربع سجدات------------------------------------- كبر ---------ثم قرا فاطال القراءة ثم ركع نحو---------ا مما قام-------- ثم رفع راسه فقر----------------------ا دون القراءة ال-------------------اولي ثم ركع------------ نحو------ا مما قام----------------- ثم رفع راسه ف-----------------قرا القراءة الثالثة دون القراءة الثانية ثم ركع------------ نحو------ا مما قام----------------- ثم رفع راسه--- فانحدر للسجود فسجد سجدتين ثم قام فركع ثلاث ركعات قبل ان يسجد ليس فيها ركعة الا التي قبلها اطول من التي بعدها الا ان ركوعه نحو من قيامه قال ثم تاخر في صلاته فتاخرت الصفوف معه ثم تقدم فقام في مقامه	267	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2009	true	7204065865567486614	0	182	0	915	1472	300	وسلم وكان ذلك اي يوم الكسوف اليوم الذي مات فيه ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الناس اي بعض الصحابة علي حسب ظنهم القديم ان الناس كانوا يقولون ان الشمس والقمر ينخسفان لموت عظيم انما كسفت لموت ابراهيم ف------------------------قام النبي صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي بالناس اي فصلي ركعتين ست ركعات اي ركوعات في ركعة منها ثلاث ركوعات في اربع سجدات اي في كل ركعة منها سجدتين وصفتها انه كبر للتحريمة ثم قرا فاطال القراءة ثم ركع نحوا اي قريبا مما قام للقراءة ثم رفع راسه من الركوع الاول فقرا ثانيا دون القراءة الاولي اي ادني واقصر منها ثم ركع ركوعا ثانيا نحوا قريبا مما قام في المرة الثانية ثم رفع راسه من الركوع الثاني فقرا القراءة الثالثة دون القراءة الثانية ثم ركع ركوعا ثالثا نحوا قريبا مما قام في القيام الثالث ثم رفع راسه من فانحدر للسجود فسجد سجدتين ثم قام فركع ثلاث ركعات قبل ان يسجد ليس فيها ركعة الا التي قبلها اطول من التي بعدها الا ان ركوعه نحو من قيامه قال ثم تاخر في صلاته فتاخرت الصفوف معه ثم تقدم فقام في مقامه	2009	-1090118583071412828	546	878.0	431	939	58.14696502685547	105	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0267	false	5578573342100609351	224	284	1074	1371	1451	300	وتقدمت الصفوف فقضي الصلاة وقد طلعت الشمس فقال يا ايها الناس ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله عز وجل لا ينكسفان لموت بشر فاذا رايتم شيءا من ذلك فصلوا حتي تنجلي وساق بقية الحديث 1178-------- 1179 حدثنا مءمل بن هشام ث--نا اسماعيل عن هشام ث--نا ابو الزبير عن جابر قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه	267	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2010	true	4869724946212727845	43	106	211	520	1478	300	وتقدمت الصفوف فقضي الصلاة وقد طلعت الشمس فقال يا ايها الناس ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله عز وجل لا ينكسفان لموت بشر فاذا رايتم شيءا من ذلك فصلوا حتي تنجلي وساق بقية الحديث م ق حم خزيمة 1179 حدثنا مءمل بن هشام حدثنا اسماعيل عن هشام حدثنا ابو الزبير عن جابر قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه	2010	-1090118583071412828	291	562.5	231	309	94.17475891113281	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0268	false	-5235327772890693137	0	26	0	118	1424	300	جعلوا يخرون ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم سجد سجدتين ثم قام فصنع نحوا من ذلك فكان اربع ركعات	268	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2010	true	4869724946212727845	274	300	1361	1478	1478	300	جعلوا يخرون ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم سجد سجدتين ثم قام فصنع نحوا من ذلك فكان اربع ركعات-	2010	-1090118583071412828	117	229.0	92	118	99.15254211425781	25	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0268	false	-5235327772890693137	30	140	142	672	1424	300	1180 حدثنا ب-ن السرح اخبرنا -بن وهب ح وحدثنا محمد بن سلمة المرادي --ثنا -بن وهب عن يونس عن -بن شهاب اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا	268	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2011	true	-4380732642430201484	194	300	991	1521	1521	300	1180 حدثنا ابن السرح اخبرنا ابن وهب-- وحدثنا محمد بن سلمة المرادي حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم-قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا-	2011	-1090118583071412828	523	997.0	418	536	97.57462310791016	96	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0268	false	-5235327772890693137	30	213	142	1011	1424	300	1180 حدثنا ب-ن السرح ا---------خبرنا -بن وهب ح------- وحدثنا محمد بن سلمة المرادي ثنا بن وهب عن يونس عن بن ش----------------هاب ا-------خبرني عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام------- فكبر--------- وصف الناس وراءه فاقتر---------------------------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- قراءة طويلة-------------------------- ثم كبر------- فركع ركوعا طويلا---------------- ثم رفع راسه---------------- فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاق------------ترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر------------- فركع ركوعا طويلا---------------------------------- هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف 1180--------- 1181 حدثنا احمد بن صالح --ثنا عنبسة --ثنا يونس عن -بن شهاب قال كان كثير بن عباس يحدث ان عبد الله بن عباس كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في كسوف الشمس مثل حديث عروة عن عاءشة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه صلي ركعتين في كل	268	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2012	true	8072770437200432362	1	228	4	1114	1463	300	1180 حدثنا ابن السرح احمد بن عمرو نا ابن وهب عبد الله وحدثنا محمد بن سلمة المرادي نا ابن وهب عن يونس بن يزيد الايلي عن ابن شهاب الزهري اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام للصلاة فكبر للتحريمة وصف الناس وراءه فاقترا افتعال من القراءة ليدل علي طولها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اكدها بقوله قراءة طويلة ليدل علي الزيادة في الطول ثم كبر للركوع فركع ركوعا طويلا اي الركوع الاول ثم رفع راسه من الركوع الاول فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام قياما ثانيا فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر للركوع ثانيا فركع ركوعا طويلا اي الركوع الثاني في الركعة الاولي هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف خ م ت ن جه حم 1181 حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال كان كثير بن عباس يحدث ان عبد الله بن عباس كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلي في كسوف الشمس مثل حديث عروة عن عاءشة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه صلي ركعتين في كل	2012	-1090118583071412828	846	1476.0	667	1112	76.07913970947266	164	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0268	false	-5235327772890693137	175	249	843	1183	1424	300	بن -عباس يحدث ان عبد الله بن عباس كان يحدث------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في كسوف الشمس مثل حديث عروة عن عاءشة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه صلي ركعتين في كل ركعة ركعتي------ن 1181 1182 حدثنا احمد بن الفرات بن خالد ابو مسعود الرازي اخبرنا محمد بن عبد الله بن ابي جعفر الرازي عن ابيه عن ابي جعفر الرازي قال ابو داود وحدثت عن عمر بن شقيق	268	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2013	true	-1623862152988840464	30	109	149	503	1414	300	بن مروان يحدث ان عبد الله بن عباس كان اي عبد الله يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في كسوف الشمس مثل حديث عروة عن عاءشة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه صلي ركعتين في كل ركعة ركعتين خ م ن----- 1182 حدثنا احمد بن الفرات بن خالد ابو مسعود الرازي اخبرنا محمد بن عبد الله بن ابي جعفر الرازي عن ابيه عن ابي جعفر الرازي قال ابو داود وحدثت عن عمر بن شقيق	2013	-1090118583071412828	328	635.0	255	359	91.36490631103516	70	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0268	false	-5235327772890693137	241	275	1149	1302	1424	300	قال ابو داود وحدثت عن عمر بن شقيق -----------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو جعفر الرازي وهذا لفظه وهو اتم عن الربيع بن انس عن ابي العالية عن ابي بن كعب قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله	268	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2013	true	-1623862152988840464	250	300	1179	1414	1414	300	قال ابو داود وحدثت عن عمر بن شقيق بن اسماء الجرمي بفتح الجيم البصري كان يتجر الي الري قليل الحديث ذكره ابن حبان في حدثنا ابو جعفر الرازي وهذا لفظه وهو اتم عن الربيع بن انس عن ابي العالية عن ابي بن كعب قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله-	2013	-1090118583071412828	152	284.0	119	236	64.40677642822266	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0269	false	7704960118853400537	1	76	5	342	1425	300	من الطول وركع خمس رك----------عات وسجد سجدتين----------------------- ثم جلس كما هو------------ مستقبل القبلة يدعو حتي انجلي كسوفها 1-------------------------------183 حدثنا مسدد --ثنا يحيي عن سفيان --ثنا حبيب بن ابي ثابت عن طاوس عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي في كسوف الشمس فقرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم سجد والاخري مثلها 1183--------------- 1184 حدثنا احمد بن يونس --ثنا زهير ث--نا الاسود بن	269	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2014	true	4010089384761848447	203	300	989	1425	1425	300	من الطول وركع خمس ركعات اي ركوعات وسجد سجدتين فيها كما فعل في الاولي ثم جلس كما هو اي علي هيءة مستقبل القبلة يدعو حتي انجلي كسوفها هذا الحديث لا مناسبة له بالباب 1183 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثنا حبيب بن ابي ثابت عن طاوس عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي في كسوف الشمس فقرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم سجد والاخري مثلها م ن ت حم خزيمة قط ق 1184 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا الاسود بن-	2014	-1090118583071412828	330	578.5	256	437	75.51487731933594	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0269	false	7704960118853400537	76	100	342	459	1425	300	قيس حدثني ثعلبة بن عباد العبدي ---من اهل البصرة انه شهد خطبة يوما لسمرة بن جندب قال قال سمرة بينما انا وغلام من الانصار	269	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2015	true	-1846424506934674588	0	25	0	120	1480	300	قيس حدثني ثعلبة بن عباد العبدي ثم من اهل البصرة انه شهد خطبة يوما لسمرة بن جندب قال قال سمرة بينما انا وغلام من الانصار	2015	-1090118583071412828	117	228.0	93	120	97.5	24	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0269	false	7704960118853400537	77	147	346	695	1425	300	حدثني ثعلبة بن عباد---------------------------- العبدي ---من اهل البصرة انه----------------- شهد خطبة يوما لسمرة بن جندب قال -------------------------قال سمرة بينما انا وغلام من الانصار----------------------------------------------------------------------------------------------------------- نرمي غرضين لنا حتي اذا كانت الشمس قيد رمحين او ثلاثة في عين الناظر من الافق اسودت حتي اضت كانها تنومه فقال احدنا لصاحبه انطلق بنا الي المسجد فوالله ليحدثن شان هذه الشمس لرسول الله صلي الله عليه وسلم في امته حدثا قال فدفعنا فاذا هو بارز	269	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2015	true	-1846424506934674588	142	246	686	1214	1480	300	حدثني ثعلبة بن عباد بكسر المهملة وتخفيف الموحدة العبدي ثم من اهل البصرة انه اي ثعلبة بن عباد شهد خطبة يوما لسمرة بن جندب لما كان علي البصرة قال ثعلبة قال سمرة بينما انا وغلام من الانصار لعله عبد الرحمن بن سمرة اخرج حديثه مسلم قال بينا انا ارمي باسهمي في حياة رسول الله اذا انكسفت الشمس الحديث نرمي غرضين لنا حتي اذا كانت الشمس قيد رمحين او ثلاثة في عين الناظر من الافق اسودت حتي اضت كانها تنومة فقال احدنا لصاحبه انطلق بنا الي المسجد فوالله ليحدثن شان هذه الشمس لرسول الله صلي الله عليه وسلم-في امته حدثا قال فدفعنا فاذا هو بارز	2015	-1090118583071412828	344	620.0	275	529	65.02835845947266	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0269	false	7704960118853400537	158	263	745	1218	1425	300	لا نسمع له صوتا قال ثم ركع بنا كاطول ما ركع بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ----ثم سجد بنا كاطول ما سجد بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك قال فوافق تجلي الشمس جلوسه في الركعة الثانية قال ثم سلم ثم قام فحمد الله واثني عليه وشه-د ان لا اله الا الله وشهد انه عبده ورسوله ثم ساق احمد بن يونس خطبة النبي صلي الله عليه وسلم 1184 1185 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا وهيب ثنا ايوب عن ابي قلابة عن قبيصة الهلالي قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	269	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2017	true	-8334101475897878973	89	184	441	847	1384	300	لا نسمع له صوتا قال ثم ركع بنا كاطول ما ركع بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا قال ثم سجد بنا كاطول ما سجد بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك قال فوافق تجلي الشمس جلوسه في الركعة الثانية قال ثم سلم ثم قام فحمد الله واثني عليه و شهد ان لا اله الا الله وشهد انه عبده ورسوله ثم ساق احمد بن يونس خطبة النبي صلي الله عليه وسلم ن ت جه حم خزيمة لا نسمع له اي ل------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	2017	-1090118583071412828	373	682.5	286	478	78.0334701538086	83	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0269	false	7704960118853400537	237	290	1091	1369	1425	300	1185 حدثنا موسي بن اسماعيل --ثنا وهيب --ثنا ايوب عن ابي قلابة عن قبيصة الهلالي قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج فزعا يجر ثوبه وانا معه يومءذ بالمدينة فصلي ركعتين فاطال فيهما القيام ثم انصرف وانجلت فقال انما هذه الايات يخوف الله------- بها فاذا رايتموها فصلوا كاحدث	269	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2019	true	6344812759937366439	246	300	1277	1564	1564	300	1185 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن قبيصة الهلالي قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فخرج فزعا يجر ثوبه وانا معه يومءذ بالمدينة فصلي ركعتين فاطال فيهما القيام ثم انصرف وانجلت فقال انما هذه الايات يخوف الله عز وجل بها فاذا رايتموها فصلوا كاحدث-	2019	-1090118583071412828	276	523.0	225	289	95.5017318725586	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0269	false	7704960118853400537	237	300	1091	1425	1425	300	1185 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا وهيب ث-------نا ايوب ----------عن ابي قلابة----------------------- عن قبيصة الهلالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج فزعا يجر ثوبه وانا معه-------------------------------- يومءذ بالمدينة فصلي----------------------------- ركعتين فاطال فيهما القيام ثم انصرف---------- وانجلت------ فقال----------------------------- انما هذه ال------------------ايات يخوف الله------- بها------ فاذا رايتموها فصلوا كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة------------------------------------------------------------------------- 1186 حدثنا احمد بن ابراهيم --ثنا-	269	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2020	true	-1171130193651629693	23	162	118	831	1502	300	1185 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا وهيب بن خالد نا ايوب السختياني عن ابي قلابة عبد الله بن زيد الجرمي عن قبيصة الهلالي هو قبيصة بن المخارق بن عبد الله الهلالي صحابي نزل البصرة وفد الي النبي صلي الله عليه وسلم كنيته ابو بشر فيما ذكره ابن عبد البر قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج فزعا يجر ثوبه وانا معه اي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ بالمدينة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين فاطال فيهما القيام ثم انصرف عن الصلاة وانجلت الشمس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه الايات اي الكسوف والخسوف يخوت الله عز وجل بها عباده فاذا رايتموها فصلوا كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة واحدث صلاة صليت قبلها من المكتوبة هي صلاة الفجر لان صلاة الكسوف صليت ضحي 1186 حدثنا احمد بن ابراهيم حدثنا	2020	-1090118583071412828	327	495.5	265	714	45.79832077026367	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0270	false	6004519226373097126	32	72	147	329	1463	300	264 باب القراءة في صلاة الك---------------------------سوف 1187 حدثنا عبيد الله بن سعد ث--نا عمي --ثنا ابي عن محمد بن اسحاق حدثني هشام بن عروة وعبد الله بن ابي سلمة عن سليمان بن يسار كلهم قد حدثني عن عروة عن عاءشة	270	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2022	true	-6590060715318312268	71	116	368	581	1457	300	264 باب القراءة في صلاة الكسوف باب القراءة في صلاة الكسوف 1187 حدثنا عبيد الله بن سعد حدثنا عمي حدثنا ابي عن محمد بن اسحاق حدثني هشام بن عروة وعبد الله بن ابي سلمة عن سليمان بن يسار كلهم قد حدثني عن عروة عن عاءشة	2022	-1090118583071412828	181	350.0	141	213	84.97652435302734	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0270	false	6004519226373097126	57	117	263	562	1463	300	الله بن ابي سلمة------- عن سليمان بن يسار كلهم قد حدثني عن عروة عن عاءشة قالت كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس فقام فحزرت قراءته فرايت انه قرا بسورة البقرة وساق الحديث ثم سجد سجدتين ثم قام فاطال القراءة فحزرت قراءته فرايت انه قرا بسورة ال عمران	270	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2023	true	-4399701066106737199	0	58	0	291	1526	300	الله بن ابي سلمة يحدثان عن سليمان بن يسار --------------عن عروة عن عاءشة قالت كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس فقام فحزرت قراءته فرايت انه قرا -سورة البقرة وساق الحديث ثم سجد سجدتين ثم قام فاطال القراءة فحزرت قراءته فرايت انه قرا بسورة ال عمران	2023	-1090118583071412828	284	543.5	227	306	92.81045532226562	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0270	false	6004519226373097126	77	217	353	1056	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس فقام فحزرت قراءته فرايت انه قرا بسورة البقرة وساق الحديث ثم سجد سجدتين ثم قام فاط----------------------------------------------------------------------------------ال القراءة فحزرت قراءته فرايت انه قرا بسورة ال عمران 1187 1188 حدثنا العباس بن الوليد بن مزيد اخبرني ابي ثن--------------ا الاوزاعي اخبر-------------------ني الزهري اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا قراءة طويلة فجهر بها ------------يعني في صلاة الكسوف 1188----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1189 حدثنا القعنبي عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة كذا عند القاضي والصواب عن بن عباس قال خسفت ف------صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا بنحو من سورة البقرة ثم ركع وساق الحديث 1 265 باب -ينادي فيها بالصلاة 1190 حدثنا عمرو بن عثمان ثن--ا الوليد ث--نا عبد الرحمن بن نمر	270	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2024	true	7550487049965649437	15	233	72	1173	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجهر بالقراءة فيها والا فلا تحتاج عاءشة الي الحزر والتقدير وهو مخالف لما هو المشهور عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجهر بالقراءة فيها ق---------------------------------------------------------------------ال الزيلعي في نصب الراية ويوافق ايضا اي عدم الجهر رواية محمد بن اسحاق باسناده عن عاءشة ق-الت فحزرت قراءته انتهي 1----------------------------188 حدثنا العباس بن الوليد بن مزيد اخبرني ابي الوليد بن مزيد نا الاوزاعي عبد الرحمن بن عمرو اخبرني الزهري اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا قراءة طويلة فجهر بها اي بالقراءة يعني في صلاة الكسوف كذا في النسخ بزيادة لفظ يعني والظاهر انه من كلام ابي داود يقول شيخي العباس لم يقل في حديثه لفظ في صلاة الكسوف فبين ابو داود ان مراده هذا ولكن اخرج الحاكم في مستدركة هذا الحديث بهذا السند ولم يزد لفظ يعني فيدل سياق الحاكم علي ان لفظ في صلاة الكسوف من كلام عاءشة داخل في الحديث CHECK 265 باب اينادي فيها بالصلاة 1189 حدثنا القعنبي عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة ----------------------------------قال خسفت الشمس فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس معه فقام قياما طويلا بنحو من سورة البقرة ثم ركع وساق الحديث خ --م باب اينادي فيها بالصلاة 1190 حدثنا عمرو بن عثمان حدثنا الوليد حدثنا عبد الرحمن بن نمر	2024	-1090118583071412828	515	805.0	406	1236	41.66666793823242	93	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0270	false	6004519226373097126	176	256	854	1251	1463	300	عباس-------- قال خسفت------ فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس مع------------------ه فقام قياما طويلا بنحو من سورة البقرة ثم ركع وساق الحديث 1 265 باب ----------------------------------------------------------------------ينادي فيها--------------- بالصلاة 1---------------190 حدثنا عمرو بن عثمان ثنا الوليد ث-------نا عبد الرحمن بن نمر-------------------------- انه سال الزهري فقال الزهري اخبرني عروة عن عاءشة قالت كسفت الشمس فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا فنادي ان الصلاة جامعة 1190 1 266 باب الصدقة فيها 1191 حدثنا القعنبي عن مالك عن هشام بن عروة	270	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2025	true	-3648012013876621527	3	114	14	570	1530	300	عباس وهو غلط قال خسفت الشمس فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه اي خلفه مءتمين به فقام قياما طويلا بنحو من سورة البقرة ثم ركع وساق الحديث اخرجه البخاري في صحيحه مطولا بتمامه وكذا مالك في موطءه من شاء فلينظر فيهما باب اينادي فيها اي صلاة الكسوف بالصلاة اي بالحضور لها 1190 حدثنا عمرو بن عثمان ن-ا الوليد بن مسلم نا عبد الرحمن بن نمر CHECK 266 باب الصدقة فيها انه سال الزهري فقال الزهري اخبرني عروة عن عاءشة قالت كسفت الشمس فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-رجلا فنادي ان الصلاة جامعة ----خت م ق باب الصدقة فيها 1191 حدثنا القعنبي عن مالك عن هشام بن عروة	2025	-1090118583071412828	375	646.5	299	562	66.7259750366211	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0271	false	-3288534596966059236	0	66	0	329	1423	300	زاءدة--------- عن هشام عن-------------- فاطمة عن--------------------------- اسماء------------------- قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يامر بالعتاقة في صلاة الكسوف 1192 1------------------------------------------------------- 268 باب من قال يركع ركع-----------------------تين 1193 حدثنا احمد بن ابي شعيب الحراني حدثني الح-رث بن عمير البصري عن ايوب السختياني عن ابي قلابة عن النعمان بن بشير قال كسفت الشمس علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجعل يصلي ركعتين ركعتين ويسال عنها	271	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2026	true	-7864026312988178128	158	253	785	1258	1499	300	زاءدة بن قدامة عن هشام بن عروة عن زوجته فاطمة بنت المنذر بن الزبير عن جدتها اسماء بنت ابي بكر الصديق قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يامر بالعتاقة في صلاة الكسوف اي مع صلاة الكسوف وقد عقد البخاري باب من احب العتاقة في CHECK 268 باب من قال يركع ركعتين باب من قال يركع ركعتين 1193 حدثنا احمد بن ابي شعيب الحراني حدثني الحارث بن عمير البصري عن ايوب السختياني عن ابي قلابة عن النعمان بن بشير قال كسفت الشمس علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فجعل يصلي ركعتين ركعتين ويسال عنها	2026	-1090118583071412828	314	523.0	250	478	65.69037628173828	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0271	false	-3288534596966059236	7	68	32	339	1423	300	قالت -----كان النبي صلي الله عليه وسلم يامر بالعتاقة في صلاة الكسوف 1192 1 268------------------------------------------ باب من قال يركع ركع---------------تين 1193 حدثنا احمد بن ابي شعيب الحراني حدثني الح-رث بن عمير البصري ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ايوب السختياني عن ابي قلابة عن النعمان بن بشير قال كسفت الشمس علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجعل يصلي ركعتين ركعتين ويسال عنها------------------- حتي انجلت	271	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2027	true	2887545204956153741	21	112	109	593	1520	300	قالت امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- بالعتاقة في -------كسوف الشمس فالامر محمول علي الاستحباب دون الوجوب بالاجماع باب من قال يركع ركعتين اي يصلي ركعتين 1193 حدثنا احمد بن ابي شعيب الحراني حدثني الحارث بن عمير البصري ابو عمير نزيل مكة وثقه الجمهور وفي احاديثه مناكير ضعفه بسببها الازدي وابن حبان وغيرهما فلعله تغير حفظه في الاخر عن ايوب السختياني عن ابي قلابة عن النعمان بن بشير قال كسفت الشمس علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فجعل يصلي ركعتين ركعتين ويسال عنها اي واذا صلي ركعتين حتي انجلت	2027	-1090118583071412828	272	447.0	216	502	54.183265686035156	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0271	false	-3288534596966059236	90	158	443	733	1423	300	علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يك-----------د يركع ثم ركع -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلم يكد يرفع ثم رفع فلم يكد يسجد ثم سجد فلم يكد يرفع ثم رفع فلم يكد يسجد ثم سجد فلم يكد يرفع ثم رفع وفعل في الركعة الاخري مثل ذلك ثم نفخ في اخر سجوده فقال اف اف ثم قال رب الم تعدني ان لا تعذبهم وانا	271	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2029	true	6755576286576274399	207	300	1006	1421	1421	300	علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم قياما طويلا لم يكد يركع ثم ركع اي ركوعا طويلا فلم يكد يرفع راسه من الركوع ثم رفع اي راسه من الركوع فقام قياما طويلا فلم يكد يسجد لطول قيامه ثم سجد اي سجودا طويلا فلم يكد يرفع اي راسه من السجود الاول ثم رفع فلم يكد يسجد ثم سجد فلم يكد يرفع ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------رفع وفعل في الركعة الاخري مثل ذلك ثم نفخ في اخر سجوده فقال اف اف ثم قال رب الم تعدني ان لا تعذبهم وانا-	2029	-1090118583071412828	187	209.5	145	512	36.5234375	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0271	false	-3288534596966059236	69	123	344	587	1423	300	1194 حدثنا موسي بن اسماعيل --ثنا حماد عن عطاء بن الساءب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكد يركع ثم ركع فلم يكد يرفع ثم رفع فلم يكد يسجد ثم سجد فلم يكد يرفع	271	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2029	true	6755576286576274399	8	61	46	290	1421	300	1194 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن عطاء بن الساءب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلم يكد يركع ثم ركع فلم يكد يرفع ثم رفع فلم يكد يسجد ثم سجد فلم يكد يرفع	2029	-1090118583071412828	242	473.5	189	245	98.7755126953125	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0271	false	-3288534596966059236	115	228	554	1081	1423	300	فلم يكد يسجد------------------ ثم -سجد------------------ فلم يكد يرفع ثم-------------------------- رفع فلم يكد يسجد ثم سجد فلم يكد يرفع ثم رفع--------- وفعل في الركعة الاخري مثل ذلك--------------------------------- ثم نفخ في اخر سجوده فقال اف اف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال رب الم تعدني ان لا تعذبهم وانا فيهم الم تعدني ان لا تعذبهم وهم يستغفرون-------------------------------------------------- ففرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلاته وقد امحصت الشمس وساق الحديث------------------ 1195 حدثنا مسدد --ثنا بشر بن المفضل --ثنا الجريري عن حيان بن عمير عن عبد الرحمن بن سمرة قال بينما انا اترمي باسهم في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ كسفت الشمس فنبذتهن وقلت لانظرن ما احدث لرسول الله صلي الله عليه وسلم-- كسوف الشمس اليوم	271	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2030	true	1297522296924607209	16	220	80	1092	1496	300	فلم يكد يسجد اي السجدة الثانية ثم يسجد اي السجدة الثانية فلم يكد يرفع اي راسه من السجدة الثانية ثم رفع اي راسه من السجدة الثانية وقام الي الركعة الاخري وفعل في الركعة الاخري مثل ذلك اي مثل الذي فعل في الركعة الاولي ثم نفخ في اخر سجوده فقال اف اف كتب مولانا محمد يحيي المرحوم من تقرير شيخه في توجيه هذا اللفظ فقال هذه حكايته لصوته صلي الله عليه وسلم ثمة ولا يستلزم صدور الحروف في الحكاية صدورها في المحكي عنه ولا يلزم فساد الصلاة وهذا كما في حكايتهم صوت الغراب بغاق مع ان شيءا من الحروف لا يصدر منه فاثبات الحروف في الحكاية لضرورة النقل او الكتابة انتهي ثم قال رب الم تعدني ان لا تعذبهم وانا فيهم الم تعدني ان لا تعذبهم وهم يستغفرون اشارة الي قوله تعالي في سورة الانفال وما كان الله ففرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-من صلاته وقد امحصت الشمس وساق الحديث ن تم حم خزيمة ق ك 1195 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا الجريري عن حيان بن عمير عن عبد الرحمن بن سمرة قال بينما انا اترمي باسهم في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ كسفت الشمس فنبذتهن وقلت لانظرن ما احدث لرسول الله صلي الله عليه وسلمفي كسوف الشمس اليوم	2030	-1090118583071412828	486	829.5	382	1013	47.9763069152832	96	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0271	false	-3288534596966059236	198	274	929	1309	1423	300	قال بينما انا اترمي باسهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ كسفت الشمس فنبذتهن---------- وقلت-------- لانظرن ما احدث لرسول الله صلي الله عليه وسلم--- كسوف الشمس اليوم--------------------------------------- فانتهيت اليه وهو رافع يديه يسبح ويحمد ويهلل ويدعو حتي حسر عن الشمس فقرا بسورتين وركع ركعتين ------1195 1 269 باب الصلاة عند الظلمة ونحوها 1196 حدثنا محمد بن عمرو بن جبلة بن ابي رواد حدثني حرمي بن عمارة عن عبيد الله بن النضر حدثني ابي	271	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2031	true	-1360633032957725885	23	145	116	732	1525	300	قال بينما انا اترمي باسهم قال في المجمع خرجت ارتمي باسهمي وروي اترامي رميت بالسهم وارتميت وتراميت وراميت اذا رميت به عن القسي وقيل خرجت ارتمي اذا رميت القنص واترمي اذا خرجت ترمي في الاهداف ونحوها في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ كسفت الشمس فنبذتهن اي الاسهم وقلت في نفسي لانظرن ما احدث لرسول الله صلي الله عليه وسلم في كسوف الشمس اليوم CHECK 269 باب الصلاة عند الظلمة ونحوها فانتهيت اليه وهو رافع يديه يسبح ويحمد ويهلل ويدعو حتي حسر عن الشمس فقرا بسورتين وركع ركعتين م ن حم خزيمة ق ك باب الصلاة عند الظلمة ونحوها 1196 حدثنا محمد بن عمرو بن جبلة بن ابي رواد حدثنا حرمي بن عمارة عن عبيد الله بن النضر حدثني ابي	2031	-1090118583071412828	370	658.5	295	616	60.06493377685547	72	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0272	false	-273226302227436200	15	63	79	308	1442	300	270 باب السجود عند الا----------------------يات 1197 حدثنا محمد بن عثمان بن ابي صفوان الثقفي --ثنا يحيي بن كثير --ثنا سلم بن جعفر عن الحكم بن ابان عن عكرمة قال قيل لابن عباس ماتت فلانة بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فخر ساجدا فقيل له اتسجد هذه الساعة	272	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2032	true	8253178398744137105	197	248	1008	1261	1521	300	270 باب السجود عند الايات باب السجود عند الايات 1197 حدثنا محمد بن عثمان بن ابي صفوان الثقفي حدثنا يحيي بن كثير حدثنا سلم بن جعفر عن الحكم بن ابان عن عكرمة قال قيل لابن عباس ماتت فلانة بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-فخر ساجدا فقيل له -تسجد هذه الساعة	2032	-1090118583071412828	227	430.0	180	255	89.01960754394531	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0272	false	-273226302227436200	41	86	200	420	1442	300	عن عكرمة قال قيل لابن عباس ماتت فلانة بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فخر------------ ساجد-------------------------ا فقيل له اتسجد---------------------- هذه الساع----------------ة فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم اية فاسجدوا واي اية اعظم من ذهاب ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	272	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2033	true	-3764667013937728118	66	151	346	766	1572	300	عن عكرمة قال قيل لابن عباس ماتت فلانة بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم لعل الراوي نسي اسمها فكني عنها بلفظ فلانة ثم بين المراد بقوله بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم قال القاري هي صفية وقيل حصفة فخر اي سقط ووقع ساجدا اي اتيا بالسجود او مصليا فقيل له -تسجد بحذف حرف الاستفهام في هذه الساعة اي ساعة الاماتة فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم اية فاسجدوا واي اية اعظم من ذهاب ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	2033	-1090118583071412828	219	370.5	174	421	52.01900100708008	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0272	false	-273226302227436200	133	202	662	981	1442	300	1199 حدثنا احمد بن حنبل ومسدد قالا --ثنا يحيي عن -بن جريج ح و--ثنا خشيش يعني -بن اصرم --ثنا عبد الرزاق عن -بن جريج قال حدثني عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي عمار عن عبد الله بن بابية عن يعلي بن امية قال قلت لعمر بن الخطاب ارايت اقصار الناس الصلاة وانما قال تعالي------ ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا فقد ذهب ذلك اليوم فقال عجبت مما عجبت	272	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2038	true	14997030130355870	230	300	1180	1509	1509	300	1199 حدثنا احمد بن حنبل ومسدد قالا حدثنا يحيي عن ابن جريج ح وحدثنا خشيش يعني ابن اصرم حدثنا عبد الرزاق عن ابن جريج ----حدثني عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي عمار عن عبد الله بن بابيه عن يعلي بن امية قال قلت لعمر بن الخطاب ارايت اقصار الناس الصلاة وانما قال الله عز وجل ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا فقد ذهب ذلك اليوم فقال عجبت مما عجبت-	2038	-1090118583071412828	308	561.0	241	334	92.21556854248047	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0272	false	-273226302227436200	176	257	850	1246	1442	300	قال----- قلت لعمر بن الخطاب ارايت اقصار الناس الصلاة وانما قال تعالي------ ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا فقد ذهب -------ذلك------ اليوم فقال عج-------بت مما عجبت منه فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدقة---------------------------------------------------------- تصدق الله------- بها عليكم فاقبلوا صدقته 1199------- 1200 حدثنا احمد بن حنبل --ثنا عبد الرزاق ومحمد بن بكر قالا اخبرنا -بن جريج---- سمعت عبد الله بن ابي عمار يحدث فذكره نحوه ق--------------------ال ابو داود رواه ابو عاصم وحماد بن مسعدة كما رواه -بن بكر	272	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2039	true	2604330199623108127	119	231	578	1105	1440	300	قال يعلي قلت لعمر بن الخطاب ارايت اقصار الناس الصلاة وانما قال الله عز وجل ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا فقد ذهب اي زال ذلك الخوف اليوم فقال اي عمر عجبت مما عجبت منه فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقة اي هذا القصر صدقة من الله تصدق الله عز وجل بها عليكم فاقبلوا صدقته م ن ت حم جه 1200 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا عبد الرزاق ومحمد بن بكر قالا اخبرنا ابن جريج قال سمعت عبد الله بن ابي عمار يحدث فذكره انظر تخريج الحديث السابق قال ابو داود رواه ابو عاصم وحماد بن مسعدة كما رواه ابن بكر	2039	-1090118583071412828	376	639.0	295	527	71.34725189208984	72	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0272	false	-273226302227436200	226	257	1102	1246	1442	300	عبد الرزاق ومحمد بن بكر قالا اخبرنا بن جريج---- سمعت عبد الله بن ابي عمار يحدث فذكره نحو-----------------------------ه قال ابو داود رواه ابو عاصم وحماد بن مسعدة كما رواه -بن بكر	272	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2040	true	6136668419534745099	17	55	81	251	1381	300	عبد الرزاق ومحمد بن بكر عن ا--------بن جريج قال سمعت عبد الله بن ابي عمار فرويا عن عبد الله بن ابي عمار بلا واسطة ابنه قال ابو داود رواه ابو عاصم وحماد بن مسعدة كما رواه ابن بكر	2040	-1090118583071412828	119	200.0	92	178	66.85393524169922	24	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0272	false	-273226302227436200	226	264	1102	1278	1442	300	عبد الرزاق ومحمد بن بكر قالا اخبرنا بن جريج سمعت عب-----د الله بن ابي عمار يحدث فذكره نحوه قال ابو داود رواه ابو عاصم وحماد بن مسعدة------------------------------ كما رواه بن بكر 1200 1-------------------------------------- 272 باب متي يقصر المسافر	272	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2041	true	-1832359538976675653	30	79	148	389	1501	300	عبد الرزاق ومحمد بن بكر --------عن ابن جريج بسماعه عن عبد الله بن ابي عمار وصرح بعض المحدثين بسماعه من عبد الرحمن فالاولي ان يحمل ان ابن جريج سمع منهما وروي عنهما كما سمع فلا معني لتخطءته ولا لحمله علي كونه غير محفوظة CHECK 272 باب متي يقصر المسافر	2041	-1090118583071412828	88	104.0	66	249	35.341365814208984	16	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0272	false	-273226302227436200	264	300	1278	1442	1442	300	1201 حدثنا محمد بن بشار --ثنا محمد بن جعفر --ثنا شعبة عن يحيي بن يزيد الهناءي قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج مسيرة-	272	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2041	true	-1832359538976675653	219	254	1104	1272	1501	300	1201 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن يحيي بن يزيد الهناءي قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا خرج مسيرة	2041	-1090118583071412828	163	305.0	129	169	96.44970703125	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0272	false	-273226302227436200	264	300	1278	1442	1442	300	1201 حدثنا محمد بن بشار -----ثنا محمد بن جعفر ث----نا شعبة عن يحيي بن يزيد الهناء---------------------------------------------------------ي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج مسيرة-	272	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2042	true	4428443342759584195	48	124	237	592	1471	300	1201 حدثنا ا----بن بشار بندار نا محمد بن جعفر غندر نا شعبة عن يحيي بن يزيد الهناءي بضم الهاء ثم نون خفيفة ومد ابو نصر ويقال ابو يزيد البصري قال ابو حاتم شيخ وذكره ابن حبان في الثقات له عند مسلم وابي داود حديث واحد في قصر الصلاة في السفر ويقال هو ابن ابي اسحاق المتقدم قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج مسيرة	2042	-1090118583071412828	157	274.0	123	359	43.73258972167969	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0273	false	-4643360533519791003	2	31	12	150	1450	300	او ثلاثة فراسخ--- شعبة شك يصلي ركعتين------- 1202 حدثنا زهير بن حرب --ثنا -بن عيينة عن محمد بن المنكدر وابراهيم بن ميسرة سمعا انس بن مالك يقول صليت مع	273	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2042	true	4428443342759584195	186	218	904	1052	1471	300	او ثلاثة فراسخ شك شعبة--- يصلي ركعتين م حم ق 1202 حدثنا زهير بن حرب حدثنا ابن عيينة عن محمد بن المنكدر وابراهيم بن ميسرة سمعا انس بن مالك يقول صليت مع	2042	-1090118583071412828	135	239.5	107	151	89.40397644042969	25	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0273	false	-4643360533519791003	9	80	47	392	1450	300	1202 حدثنا زهير بن حرب ثنا -بن عيينة------ عن محمد بن المنكدر وابراهيم بن ميسرة------ سمعا انس بن مالك يقول صلي------------------------------ت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر بالمدينة اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين 1202 1 273 باب الاذان في السفر 1203 حدثنا هارون بن معروف --ثنا -بن وهب عن عمرو بن الح-رث ان ابا عشانة المعافري حدثه عن عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	273	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2043	true	1236272150883342400	79	156	400	776	1485	300	1202 حدثنا زهير بن حرب -نا ابن عيينة سفيان عن محمد بن المنكدر وابراهيم بن ميسرة انهما سمعا انس بن مالك يقول صليت مع CHECK 273 باب الاذان في السفر رسول الله صلي الله عليه وسلم-الظهر بالمدينة اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين خ م ت ن حم باب الاذان في السفر 1203 حدثنا هارون بن معروف حدثنا ابن وهب عن عمرو بن الحارث ان ابا عشانة المعافري حدثه عن عقبة بن-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2043	-1090118583071412828	315	559.0	251	392	80.35713958740234	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0273	false	-4643360533519791003	67	146	333	711	1450	300	حدثه عن عقب--------------------------------------------ة بن عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يعجب ربكم ------من راعي غنم في راس شظية بجبل يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني فقد غفرت لعبدي وادخلته الجنة 1203 1 274 باب المسافر يصلي وهو يشك في الوقت 1204 حدثنا مسدد ثنا ابو معاوية عن المسحاج بن موسي قال قلت لانس بن مالك حدثنا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم	273	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2044	true	277743516669580253	13	86	71	419	1461	300	حدثه عن عقبة بن CHECK 274 باب المسافر يصلي وهو يشك في الوقت عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول يعجب ربك عز وجل من راعي غنم في راس شظية بجبل يءذن للص-لاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني فقد غفرت لعبدي وادخلته الجنة ---ن حم ق- باب المسافر يصلي وهو يشك في الوقت عامر--------------------------------------------- قال-------------------------- سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2044	-1090118583071412828	279	502.5	220	428	65.1869125366211	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0273	false	-4643360533519791003	120	169	588	814	1450	300	الوقت-- 1204 حدثنا مسدد --ثنا ابو معاوية عن المسحاج بن موسي قال قلت لانس بن مالك حدثنا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كنا اذا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر فقلنا زالت الشمس او لم تزل صلي الظهر ثم ارتحل	273	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2044	true	277743516669580253	229	277	1121	1350	1461	300	المختار 1204 حدثنا مسدد حدثنا ابو معاوية عن المسحاج بن موسي قال قلت لانس بن مالك حدثنا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كنا اذا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في السفر فقلنا زالت الشمس او لم تزل صلي الظهر ثم ارتحل	2044	-1090118583071412828	223	428.0	175	230	96.9565200805664	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0273	false	-4643360533519791003	119	197	585	945	1450	300	في الوق----------------ت 1204 حدثنا مسدد ثنا ابو معاوية------------- عن المسحاج -بن موسي ---------------------------------------------------------------------قال قلت لانس بن مالك حدثنا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------قال كنا--------------------------------------- اذا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر فقل------------------------نا زالت الشمس او لم تزل ------------------------------------صلي الظهر ثم ارتحل 1204 1205 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن شعبة حدثني حمزة العاءذي رجل من بني ضبة قال سمعت انس بن مالك يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	273	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2045	true	-9055972496986007625	55	149	265	717	1470	300	في الوقت وقال اخرون جازت 1204 حدثنا مسدد -نا ابو معاوية محمد بن خازم عن المسحاج ابن موسي بكسر اوله وسكون ثانيه ثم مهملة واخره جيم الضبي ابو موسي الكوفي مقبول قال قلت لانس بن مالك حدثنا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم او رايت منه قال كنا ضمير المتكلم اسمه والجملة الشرطية خبره اذا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر فقلنا في انفسنا او فيما بيننا زالت الشمس او لم تزل اي نشك في زوال الشمس ولا نحس زوالها صلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2045	-1090118583071412828	242	386.5	189	570	42.456138610839844	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0273	false	-4643360533519791003	142	226	692	1084	1450	300	صلي الله عليه وسلم قال- كنا اذا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر فقلنا زالت الشمس او لم تزل صلي الظهر ثم ارتحل 1204 1205 حد------------------------------------------------------------------ثنا مسدد --ثنا يحيي عن شعبة حدثني حمزة العاءذي رجل من بني ضبة قال سمعت انس بن مالك يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل منزلا لم يرتحل حتي يصلي الظهر فقال له رجل وان كان بنصف النهار قال وان كان بنصف النهار 1205 1 275 باب الجمع بين الصلاتين 1206 حدثنا	273	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2045	true	-9055972496986007625	192	272	927	1324	1470	300	صلي الله عليه وسلم بالاذان فاذا ---امر رسو------------------------------------------------------------ل صلي الله عليه وسلم مءذنه بالاذان وصلي زال شكهم وهذا ظاهر CHECK 275 باب الجمع بين الصلاتين 1205 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثني حمزة العايذي رجل من بني ضبة قال سمعت انس بن مالك يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا نزل منزلا لم يرتحل حتي يصلي الظهر فقال له رجل وان كان بنصف النهار قال وان كان بنصف النهار ن حم خزيمة باب الجمع بين الصلاتين 1205 حدثنا	2045	-1090118583071412828	287	494.0	225	461	62.25596618652344	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0273	false	-4643360533519791003	224	288	1073	1397	1450	300	-----1206 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي الزبير المكي عن ابي الطفيل عامر بن واثلة ان معاذ بن جبل اخبرهم انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا--------------- 1207 حدثنا	273	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2052	true	6711642276940204068	172	240	916	1258	1530	300	اعلم 1206 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي الزبير المكي عن ابي الطفيل عامر بن واثلة ان معاذ بن جبل اخبرهم انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا م ت ن خزيمة جه 1206 حدثنا	2052	-1090118583071412828	321	619.0	259	344	93.31395721435547	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0274	false	7302715277049691288	4	34	20	162	1387	300	وهو بمكة فسار حتي غربت الشمس وبدت النجوم فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل به امر في سفر جمع بين هاتين الصلاتين فسار حتي غاب الشفق	274	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2054	true	-3196220126921306144	51	80	249	390	1427	300	وهو بمكة فسار حتي غربت الشمس وبدت النجوم فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا عجل به امر في سفر جمع بين هاتين الصلاتين فسار حتي غاب الشفق	2054	-1090118583071412828	141	277.0	112	142	99.2957763671875	28	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0275	false	-836536961139056501	80	106	375	488	1401	300	ابيه---- عن نافع وعبد الله بن واقد ان مءذن -بن عمر قال الصلاة قال سر سر حتي اذا كان قبل غيوب الشفق نزل فصلي المغرب ثم	275	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2054	true	-3196220126921306144	274	300	1313	1427	1427	300	ابي داود عن نافع وعبد الله بن واقد ان مءذن ابن عمر قال الصلاة قال--- سر حتي اذا كان قبل غيوب الشفق نزل فصلي المغرب ثم-	2054	-1090118583071412828	108	195.5	84	118	91.52542114257812	22	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0274	false	7302715277049691288	31	133	148	633	1387	300	حتي غاب الشفق------------------- فنزل فجمع بينهما 1207------ 1208 حدثنا يزيد بن خالد بن يزيد بن عبد الله بن موهب الرملي الهمداني --ثنا المفضل بن فضالة والليث بن سعد عن هشام بن سعد عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان يرتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان يرتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم جمع بينهما	274	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2055	true	6068295589677617557	1	109	6	517	1414	300	حتي غاب الشفق فصلي العشاء الحديث فنزل فجمع بينهما ت ن حم ط ق 1208 حدثنا يزيد بن خالد بن يزيد بن عبد الله بن موهب الرملي الهمداني حدثنا المفضل بن فضالة والليث بن سعد عن هشام بن سعد عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان يرتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان يرتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم جمع بينهما	2055	-1090118583071412828	480	929.0	379	512	93.75	98	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0274	false	7302715277049691288	75	160	352	754	1387	300	الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس---------------------- قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان يرتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك------------------------------ ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان يرتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم جمع بينهما قال ابو داود رواه هشام بن عروة عن حسين بن عبد الله عن كريب عن ب-ن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو حديث المفضل والليث	274	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2055	true	6068295589677617557	170	267	799	1254	1414	300	الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس اي مالت عن وسط السماء قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان يرتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك اي مثل ما فعل في الظهر والعصر ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان يرتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم جمع بينهما قال ابو داود رواه هشام بن عروة عن حسين بن عبد الله عن كريب عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو حديث المفضل والليث	2055	-1090118583071412828	401	774.5	316	455	88.13186645507812	84	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0274	false	7302715277049691288	145	229	684	1060	1387	300	عن كريب عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو حديث المفضل والليث 1208--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1209 حدثنا قتيبة ثنا عبد الله بن نافع عن ابي مودود عن سليمان بن ابي يحيي عن -بن عمر قال ما جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء قط في السفر الا مرة قال ابو داود وهذا يروي عن ايوب عن نافع عن -بن عمر موقوفا علي -بن عمر انه لم ير -بن عمر جمع بينهما قط الا تلك الليلة يعني ليلة استصرخ علي صفية	274	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2056	true	-5140644774311257208	126	237	624	1163	1458	300	عن كريب عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو حديث المفضل والليث قال الشوكاني اما حديث ابن عباس فاخرجه ايضا البيهقي والدارقطني وروي ان الترمذي حسنه قال الحافظ وكانه باعتبار المتابعة وغفل ابن العربي فصحح اسناده وليس بصحيح لانه من 1209 حدثنا قتيبة -نا عبد الله بن نافع عن ابي مودود عن سليمان بن ابي يحيي عن ابن عمر قال ما جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء قط في السفر الا مرة قال ابو داود وهذا يروي عن ايوب عن نافع عن ابن عمر موقوفا علي ابن عمر انه لم ير ابن عمر جمع بينهما قط الا تلك الليلة يعني ليلة استصرخ علي صفية	2056	-1090118583071412828	371	695.5	287	540	68.70370483398438	77	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0274	false	7302715277049691288	161	276	759	1284	1387	300	1209 حدثنا قتيبة ثنا عبد الله بن نافع عن -------ابي مودود -------------------------عن سليمان بن ابي يحيي عن بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر قال ما جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء قط في السفر الا مرة قال ابو داود وهذا يروي عن ايوب عن نافع عن -بن عمر موقوفا علي -بن عمر انه لم ير بن عمر جمع--------------------------- بينهما-------------- قط الا تلك الليلة------------ يعني----- ليلة استصرخ علي صفية و-----------------------------روي من حديث مكحول عن نافع انه راي -بن عمر فعل ذلك مرة او مرتين 1210 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي الزبير المكي عن سعيد بن جبير عن عبد الله بن عباس قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا	274	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2057	true	4773299987370254339	2	161	11	772	1440	300	1209 حدثنا قتيبة -نا عبد الله بن نافع الصاءغ عن ابي مودود عبد العزيز بن ابي سليمان عن سليمان بن ابي يحيي حجازي قال ابو حاتم ما بحديثه باس وذكره ابن حبان في الثقات وروي له ابو داود حديثا واحدا في الجمع بين المغرب والعشاء عن ابن عمر قال ما جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء قط في السفر الا مرة قال ابو داود وهذا يروي عن ايوب عن نافع عن ابن عمر موقوفا علي ابن عمر انه لم ير بصيغة المجهول ابن عمر ناءب الفاعل جمع بينهما اي بين الصلاة قط الا تلك الليلة اي قال ايوب يعني نافع ليلة استصرخ علي صفية غرض المصنف بهذا الكلام تضعيف وروي من حديث مكحول عن نافع انه راي ابن عمر فعل ذلك مرة او مرتين 1210 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي الزبير المكي عن سعيد بن جبير عن عبد الله بن عباس قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا	2057	-1090118583071412828	506	926.5	396	763	66.31716918945312	102	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0274	false	7302715277049691288	246	299	1134	1382	1387	300	القعنبي عن مالك عن ابي الزبير المكي------------- عن سعيد بن جبير عن عبد الله بن عباس قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميع--------------ا في غير خوف ولا سفر قال مالك اري ذلك كان في مطر --------------قال ابو داود ورواه حماد بن سلمة نحوه عن ابي الزبير	274	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2058	true	746699950992962742	0	64	0	289	1428	300	القعنبي عن مالك عن ابي الزبير المكي محمد بن مسلم عن سعيد بن جبير عن عبد الله بن عباس قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا اي جمع بينهما في غير خوف ولا سفر قال مالك اري ذلك كان في مطر م ن ت خزيمة ق قال ابو داود ورواه حماد بن سلمة نحوه عن ابي الزبير	2058	-1090118583071412828	248	463.5	195	289	85.81314849853516	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0275	false	-836536961139056501	13	47	61	217	1401	300	1211 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ث--نا ابو معاوية ث--نا الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن -بن عباس قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الظهر والعصر	275	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2059	true	-8892264090469697142	270	300	1303	1450	1450	300	1211 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا ابو معاوية حدثنا الاعمش عن حبيب------------ عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين الظهر والعصر-	2059	-1090118583071412828	140	247.5	111	161	86.9565200805664	24	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0275	false	-836536961139056501	69	137	322	633	1401	300	1212 حدثنا محمد بن عبيد المحاربي --ثنا محمد بن فضيل عن ابيه عن نافع وعبد الله بن واقد ان مءذن -بن عمر قال الصلاة قال سر سر حتي اذا كان قبل غيوب الشفق نزل فصلي المغرب ثم انتظر حتي غاب الشفق وصلي العشاء ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل به امر صنع مثل الذي صنعت فسار في ذلك اليوم والليلة مسيرة ثلاث	275	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2061	true	7561125599935942847	177	243	880	1190	1493	300	1212 حدثنا محمد بن عبيد المحاربي حدثنا محمد بن فضيل عن ابيه عن نافع وعبد الله بن واقد ان مءذن ابن عمر قال الصلاة قال--- سر حتي اذا كان قبل غيوب الشفق نزل فصلي المغرب ثم انتظر حتي غاب الشفق وصلي العشاء ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا عجل به امر صنع مثل الذي صنعت فسار في ذلك اليوم والليلة مسيرة ثلاث	2061	-1090118583071412828	307	595.5	241	314	97.77069854736328	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0275	false	-836536961139056501	60	182	284	850	1401	300	الي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته 1211 1212 حدثنا محمد بن عبيد------ المحاربي ثنا محمد بن فضيل ع------ن ابيه عن ن--------------افع وعبد الله بن واقد----------------------------------------------------------------------------------------- ان مءذن -بن عمر قال ا--------------------------------لصلاة قال س----------------------------------ر سر حتي اذا كان--------- قبل غيوب الشفق نزل---------------------- فصلي المغرب ثم انتظر ----------------------------------------حتي غاب الشفق وصلي العشاء------------------ ثم قال----------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل به امر صنع مثل الذي صن------------------------------عت فسا-----------ر في ذلك اليوم والليلة مسير-------------------------------------------------------------ة ثل--اث قال ابو داود رواه -بن جابر عن نافع نحو هذا باسناده 1212 1213 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي اخبرنا عيسي عن -بن جابر بهذا المعني قال ابو داود ورواه عبد الله بن العلاء عن نافع قال حتي اذا كان عند ذهاب الشفق نزل فجمع بينهما	275	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2062	true	-6000758044443945292	24	224	125	1059	1455	300	علي بعض حال الحلق انتهي 1--------------212 حدثنا محمد بن عبيد مصغرا المحاربي -نا محمد بن فضيل مصغرا عن ابيه فضيل بن غزوان عن نافع وعبد الله بن واقد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي المدني ذكره ابن حبان في الثقات وقال في التقريب مقبول ان مءذن ابن عمر اي عبد الله قال اي لعبد الله بن عمر الصلاة اي حضر وقتها قال اي ابن عمر سر امر من السير حتي اذا كان اي الوقت قبل غيوب الشفق نزل اي عبد الله عن راحلته فصلي المغرب ثم انتظر اي غيوب الشفق بعد الفراغ من صلاة المغرب حتي غاب الشفق فصلي العشاء اي بعد غيوب الشفق ثم قال اي ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل به امر صنع مثل الذي صنعت اي يجمع بين الصلاتين كما جمعت فسار اي ابن عمر في ذلك اليوم والليلة مسيرة اي مسافة ثلاث اي ثلاث ليال مع ايامها وهذا حديث صريح في الجمع الصوري قال ابو داود رواه ابن جابر عن نافع نحو هذا باسناده----- 1213 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي اخبرنا عيسي عن ابن جابر بهذا المعني قال ابو داود ورواه عبد الله بن العلاء عن نافع قال حتي اذا كان عند ذهاب الشفق نزل فجمع بينهما	2062	-1090118583071412828	506	831.5	395	954	53.039833068847656	93	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0275	false	-836536961139056501	149	278	688	1301	1401	300	1213 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي اخبرنا عيسي عن--------------------------------------- بن جابر بهذا ال---------------------------------------------------------معني قال ابو داود ورواه عبد الله بن ال-------------------------------------------------------------------------------------------علاء عن نافع قال-------- حتي اذا كان عند ذهاب الشفق-------------------------------- نزل---------------------- فجمع بي-----------------نهما 1213 1214 حدثنا سليمان بن حرب ومسدد قالا --ثنا حماد بن زيد ح و--ثنا عمرو بن عون اخبرنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن -بن عباس قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة ثمانيا وسبعا الظهر والعصر والمغرب والعشاء ولم يقل سليمان ومسدد بنا-------- قال ابو داود ورواه صالح مولي التوامة عن -بن عباس قال في غير مطر -------------------------------------------------------------------------------------1215 حدثنا احمد بن صالح ثنا يحيي بن محمد الجاري --------ثنا عبد العزيز بن محم--------د عن مالك عن ابي الزبير عن جابر ان---------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	275	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2063	true	1472726588397916996	18	234	86	1111	1452	300	1213 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي ا---نا عيسي بن يونس عن ابن جابر هو عبد الرحمن بن يزيد بن جابر بهذا المعني وفي نسخة علي هذا يعني موافقا لحديث فضيل بن غزوان عن نافع قال ابو داود ورواه عبد الله بن العلاء بن زبر بفتح الزاي المعجمة وسكون الموحدة ابن عطارد ابو زبر ويقال ابو عبد الرحمن الدمشقي ثقة عن نافع قال اي نافع حتي اذا كان عند ذهاب الشفق اي قرب وقت ذهاب الشفق اي غيبوته نزل اي عبد الله عن راحلته فجمع بينهما اي بين المغرب والعشاء 1214 حدثنا سليمان بن حرب ومسدد قالا حدثنا حماد بن زيد ح وحدثنا عمرو بن عون اخبرنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالمدينة ثمانيا وسبعا الظهر والعصر والمغرب والعشاء ولم يقل سليمان ومسدد بنا خ م ن ق قال ابو داود ورواه صالح مولي التوامة عن ابن عباس قال في غير مطر والغرض من ذكر هذا التعليق تقوية حديث فضيل بن غزوان وابن جابر وبيان الاختلاف في اللفظ 1214 حدثنا سليمان بن حرب ومسدد قالا نا حماد بن زيد ح وحدثنا عمرو بن عون نا حماد بن زيد عن عمرو بن دينا-----ر عن جابر بن زيد ابو الشعثاء عن ابن عباس قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2063	-1090118583071412828	528	872.0	412	1034	51.0638313293457	98	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0275	false	-836536961139056501	260	295	1220	1383	1401	300	عبد العزيز بن محمد---------- عن مالك عن ابي الزبير عن جابر--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غابت له الشمس بمكة فجمع بينهما بسر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف 1215 1216 حدثنا محمد بن هشام جار احمد بن حنبل	275	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2064	true	-1241815719438688019	159	280	763	1376	1477	300	عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن مالك عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غابت له الشمس بمكة فجمع بينهما بسرف قال في القاموس وككتف موضع قرب التنعيم قال ياقوت الحموي في معجم البلدان سرف بفتح اوله وكسر ثانيه واخره فاء موضع علي ستة اميال بمكة وقيل سبعة وتسعة واثني عشر تزوج به رسول الله صلي الله عليه وسلم ميمونة بنت الحارث وهناك بني بها وهناك توفيت استدل بها القاءلون بجمع الصلاتين حقيقة في وقت الاخري واجاب عنه مولانا محمد يحيي المرحوم من تقرير شيخه قدس سره فقال قوله جمع بينهما بسرف هذا لا يتم الاستدلال به علي ما ادعوه انما هو موقوف----- 1216 حدثنا محمد بن هشام جار احمد بن حنبل	2064	-1090118583071412828	158	261.5	124	618	25.566343307495117	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0276	false	-7077876426038204166	0	29	0	134	1442	300	هشام بن سعد قال بينهما عشرة اميال يعني بين مكة وسرف 1216 1217 حدثنا عبد الملك بن شعيب --ثنا -بن وهب عن الليث قال قال ربيعة يعني كتب اليه	276	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2065	true	4568999982422587034	217	246	1160	1294	1559	300	هشام بن سعد قال بينهما عشرة اميال يعني بين مكة وسرف ق--- 1217 حدثنا عبد الملك بن شعيب حدثنا ابن وهب عن الليث قال قال ربيعة يعني كتب اليه	2065	-1090118583071412828	130	242.5	101	137	94.89051055908203	26	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0276	false	-7077876426038204166	0	94	0	443	1442	300	هشام بن سعد قال بين---------------هما عشرة اميال يعني بين مكة وسرف 1216--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1217 حدثنا عبد الملك بن شعيب ثنا بن ---------وهب ---------عن ال---------------------------------ليث قال قال ربيعة ي---------------------------------------عني كتب اليه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني عبد الله بن دينار قال غابت الشمس وانا عند عبد الله بن عمر فسرنا فلما رايناه قد امسي قلنا الصلاة فسار حتي غاب الشفق وتصوبت النجوم ثم انه نزل فصلي الصلاتين جميعا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير صلي صلاتي هذه يقول يجمع بينهما بعد ليل ق--ال ابو داود رواه عاصم بن محمد عن اخيه عن سالم	276	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2066	true	-3329586197699306576	17	208	86	1005	1455	300	هشام بن سعد قال اي هشام بن سعد بينهما عشرة اميال يعني بين مكة وسرف ولعل هذا قول ابي داود او بعض رواة السند وقد علمت ان المسافة التي بين مكة وسرف قال بعضهم ستة اميال او سبعة اميال وهو الراجح قلت وقد زرتها وزرت فيها القبر الشريف لام المءمنين ميمونة رضي الله تعالي عنها 1217 حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث نا ابن وهب عبد الله عن الليث بن سعد جد عبد الملك قال اي اللي----ث قال ربيعة بن ابي عبد الرحمن المعروف بربيعة الراي يعني كتب اليه هذا من كلام ابن وهب او عبد الملك تفسير لقوله قال ربيعة فان ظاهره يدل علي ان ربيعة حدث الليث مشافهة وكان حدث مكاتبة ففسره بان لفظ قال ليس محمولا علي المشافهة بل محمول علي المكاتبة حدثني عبد الله بن دينار قال غابت الشمس وانا عند عبد الله بن عمر فسرنا فلما رايناه قد امسي قلنا الصلاة فسار حتي غاب الشفق وتصوبت النجوم ثم انه نزل فصلي الصلاتين جميعا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا جد به السير صلي صلاتي هذه يقول يجمع بينهما بعد ليل ق قال ابو داود رواه عاصم بن محمد عن اخيه عن سالم	2066	-1090118583071412828	424	734.0	334	924	45.887447357177734	85	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0276	false	-7077876426038204166	56	123	269	582	1442	300	ثم انه----------- نزل فصلي الصلاتين------------------ جميعا ثم قال----------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير صلي صل----------------------------------------------------------------------------------اتي هذه يقول---------------------------------- -----------------------------يجمع بينهما ------------------بعد ---------------ليل قال ابو داود رواه عاصم بن محمد ----------------------------------------عن اخيه----------------------------------------------------------------------- عن سالم ورواه -بن ابي نجيح عن اسماعيل بن عبد الرحمن بن ذءيب ان الجمع بينهما من -بن عمر كان بعد غيوب الشفق 1217 1218 حدثنا قتيبة و-بن موهب المعني قالا	276	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2067	true	2684963607900085519	6	142	39	679	1446	300	ثم انه اي ابن عمر نزل فصلي الصلاتين اي المغرب والعشاء جميعا ثم قال اي ابن عمر رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير اي اوقعه السير في الجد واعجله صلي صلاتي بالاضافة الي ياء المتكلم بتقدير المضاف اي مثل صلاتي هذه يقول ابن عمر يفسر قوله صلي صلاتي بقوله يجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما اي المغرب والعشاء بعد ليل اي بعد جنح ليل قال ابو داود رواه عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ثقة عن اخيه عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب المدني نزيل عسقلان ثقة عن سالم ورواه ابن ابي نجيح عن اسماعيل بن عبد الرحمن بن ذءيب ان الجمع بينهما من ابن عمر كان بعد غيوب الشفق----- 1218 حدثنا قتيبة وابن موهب المعني قالا	2067	-1090118583071412828	298	469.0	233	645	46.2015495300293	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0276	false	-7077876426038204166	171	248	799	1174	1442	300	قال ابو داود كان مفضل قاضي مصر وكان مجاب الدعوة وهو -بن فضالة 1218 1219 حدثنا سليمان بن داود المهري ثنا -بن وهب اخبرني جابر بن اسماعيل------------------------------------------------ عن عقيل بهذا الحديث باسناده-------- قال-------------- ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق 1219----------------------- 1220 حدثنا قتيبة بن سعيد اخبرنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل عامر بن واثلة عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا	276	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2068	true	-1039767176626565661	208	300	1007	1469	1469	300	قال ابو داود كان مفضل قاضي مصر وكان مجاب الدعوة وهو ابن فضالة 1-----219 حدثنا سليمان بن داود المهري -نا ابن وهب اخبرني جابر بن اسماعيل الحضرمي ابو عباد المصري ذكره ابن حبان في الثقات عن عقيل بهذا الحديث باسناده المتقدم قال عقيل في حديثه ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق م وانظر تخريج الحديث السابق 1220 حدثنا قتيبة بن سعيد اخبرنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل عامر بن واثلة عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان في غزوة تبوك اذا-	2068	-1090118583071412828	363	648.0	289	470	77.23403930664062	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0276	false	-7077876426038204166	116	269	544	1286	1442	300	1218 حدثنا قتيبة و-بن موهب------------- المعني قالا ثنا المفضل عن عقيل عن -بن شهاب عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب صلي الله عليه وسلم ------قال ابو داود كان مفضل قاضي مصر وكان مجاب الدعوة وهو -بن فضالة 1218 1219 حدثنا سليمان بن داود المهري --ثنا -بن وهب اخبرني جابر بن اسماعيل عن عقيل بهذا الحديث باسناده قال ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق 1219 1220 حدثنا قتيبة بن سعيد اخبرنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل عامر بن واثلة عن معاذ بن جبل ان النبي صل------------------------------------ي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ ال--------شمس اخر الظهر حتي يجمعها الي---- العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر	276	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2068	true	-1039767176626565661	33	167	168	800	1469	300	1218 حدثنا قتيبة وابن موهب يزيد بن خالد المعني قالا -نا المفضل عن عقيل عن ابن شهاب عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب صلي الله عليه وسلم خ ن ق قال ابو داود كان مفضل قاضي مصر وكان مجاب الدعوة وهو ابن فضالة 1-----219 حدثنا سليمان بن داود المهري حدثنا ابن وهب اخبرني جابر بن اسماعيل عن عقيل بهذا الحديث باسناده قال نا المفضل يعنيان ابن فضا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لة عن -------عقيل عن ابن شهاب عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- اذا ارتحل قبل ان تزيغ اي تميل الشمس اخر الظهر----------- الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما اي ال----------------------ظهر والعصر	2068	-1090118583071412828	501	868.5	394	815	61.47239303588867	90	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0276	false	-7077876426038204166	143	300	668	1442	1442	300	ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر----------- الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب صلي الله عليه وسلم قال ابو داود كان مفضل قاضي مصر وكان مجاب الدعوة وهو بن فضالة 1218 1219 حدثنا سليمان بن داود المهري ثنا بن وهب اخبرني جابر بن اسماعيل عن عقيل بهذا الحديث باسناده قال ويءخر المغرب حتي يجمع بينها------------------- وبين العشاء حين يغيب الشفق 1219---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1220 حدثنا قتيبة بن سعيد اخبرنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل عامر بن واثلة عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب----- قال ابو داود ولم يرو هذا الحديث الا-	276	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2069	true	558741066298266798	0	222	0	1106	1513	300	ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي---- العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صل-------ي الظهر والعصر جميعا ثم سا-------------------------------------ر وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء---------------------------------------------------------------------------- ويءخر المغرب حتي يجمع بينها اي بين صلاة المغرب وبين العشاء حين يغيب الشفق اي وقت غيبوبة الشفق وتاويل امثال هذا اللفظ ما كتب مولانا محمد يحيي المرحوم من تقرير شيخهقدس سره وهو ان الجمع لم يحصل الا بعد الفراغ عن الصلاتين معا واما اذا صلي المغرب فقط او الظهر فقط لم يحصل الجمع بمجرد ذلك ما لم يضم اليها العشاء او العصر والضم حصل في وقت العشاء مثلا فهذا لا يقتضي وقوع الصلاتين في وقت واحدة منهما وغاية ما لزم بذلك وقوع الضم في وقت الاخري ولا ننكره وانما ننكر ايقاع الصلاتين في وقت واحد فافهم فانه غريب انتهي 1220 حدثنا قتيبة بن سعيد ----نا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل عامر بن واثلة عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب ت حم قال ابو داود ولم يرو هذا الحديث الا	2069	-1090118583071412828	539	915.0	426	1234	43.67909240722656	104	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0277	false	7525273459118722626	7	78	31	376	1429	300	الصلاة في السفر 1221 حدثنا --حفص بن -عمر --ثنا -شعبة عن --عدي بن ثابت عن الب--------------------راء قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فصلي بنا العشاء الاخرة فقرا في احدي الركعتين ب-التين والزيتون 1221 1 277------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب التطوع في السفر 1222 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن صفوان بن سليم عن ابي بسرة الغفاري ------------------------------------------------------------عن البراء بن عازب الانصاري قال صحبت رسول الله صلي الله عليه	277	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2071	true	-5592145812367874027	3	107	10	544	1486	300	التطوع في السفر 1222 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن صفوان بن سليم عن ابي بسرة الغفاري عن البراء قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فصلي بنا العشاء الاخرة فقرا في احدي الركعتين ب التين والزيتون قال الحافظ في الفتح رواية النساءي في الركعة الاولي وانما قرا في العشاء بقصار المفصل لكونه كان مسافرا والسفر يطلب فيه التخفيف باب التطوع في السفر 1222 حدثنا قتيبة بن سعيد -نا الليث عن صفوان بن سليم عن ابي بسرة الغفاري قال الحافظ في تهذيب التهذيب ابو بسرة بضم اوله وسكون المهملة عن البراء بن عازب------------- صحبت رسول الله صلي الله عليه	2071	-1090118583071412828	298	489.5	231	548	54.37956237792969	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0277	false	7525273459118722626	92	187	448	888	1429	300	1223 حدثنا القعنبي ثنا عيسي بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب عن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيه قال صحبت -بن عمر في طريق قال فصلي بنا ركعتين ثم اقبل فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت يسبحون قال لو كنت مسبحا اتممت صلاتي يا -بن اخي اني صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله عز وجل وصحبت ابا بكر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله عز وجل وصحبت عمر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله تعالي وصح-بت عثمان فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله	277	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2072	true	-7410979968924772295	14	144	80	705	1445	300	1223 حدثنا القعنبي -نا عيسي بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العدوي ابو زياد المدني لقبه رباح بموحدة ويقال له عيسي بن حفص الانصاري لان امه كانت انصارية وهي ميمونة بنت داود الخزرجي فربما عرف بقبيلة اخواله له في الكتب حديثان احدهما عن ابيه عن عمر عن ابيه قال صحبت ابن عمر في طريق قال فصلي بنا ركعتين ثم اقبل فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت يسبحون قال لو كنت مسبحا اتممت صلاتي يا ابن اخي اني صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي السفر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله عز وجل وصحبت ابا بكر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله عز وجل وصحبت عمر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله عز وجل وصحبت عثمان فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله	2072	-1090118583071412828	424	824.0	332	627	67.62360382080078	86	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0277	false	7525273459118722626	188	214	894	1013	1429	300	وقد قال الله عز وجل لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 1 278-------------- باب التطوع علي الراحلة والوتر 1224 حدثنا احمد بن صالح ثنا	277	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2073	true	580426625998063829	269	300	1293	1424	1424	300	وقد قال الله عز وجل لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة خ م ن جه حم خزيمة ق باب التطوع علي الراحلة والوتر 1224 حدثنا احمد بن صالح نا--	2073	-1090118583071412828	111	200.5	86	133	83.45864868164062	23	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0277	false	7525273459118722626	188	279	894	1322	1429	300	وقد قال الله عز وجل لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 1 278------------------------------------- باب التطوع علي الراحلة والوتر 1------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------224 حدثنا احمد بن صالح ثنا -بن وهب اخبرني يونس عن -بن شهاب عن سالم عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسبح علي الراحلة اي وجه توجه ويوتر عليها غير انه لا يصلي المكتوبة عليها 1224 1225 حدثنا مسدد ثنا ربعي بن عبد الله بن الجارود حدثني عمرو بن ابي الحجاج حدثني الجارود بن ابي سبرة حدثني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	277	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2074	true	-4861802068843816787	58	179	299	887	1506	300	وقد قال الله عز وجل لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاسوة بكسر همزة وضمها القدوة وقد قرء بهما باب التطوع علي الراحلة والوتر اخر لفظ الوتر وعطف علي التطوع مع انه داخل في التطوع عندهم فان الوتر مختلف في جوازه علي الراحلة فانه لا يجوز الوتر علي الدابة عندنا الحنفية لوجوبه عندنا واما ما سواه من التطوعات فيجوز علي الراحلة بالاتفاق 1224 حدثنا احمد بن صالح -نا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسبح علي الراحلة اي وجه توجه ويوتر عليها غير انه لا يصلي المكتوبة عليها خ م ن ق عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه قال ك---------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2074	-1090118583071412828	301	531.0	237	671	44.858421325683594	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0277	false	7525273459118722626	248	294	1173	1398	1429	300	1225 حدثنا مسدد --ثنا ربعي بن عبد الله بن الجارود حدثني عمرو بن ابي الحجاج حدثني الجارود بن ابي سبرة حدثني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا سافر فاراد ان يتطوع استقبل بناقته القبلة فكبر ثم صلي حيث وجهه ركابه	277	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2076	true	3322568464076096512	41	86	211	437	1575	300	1225 حدثنا مسدد حدثنا ربعي بن عبد الله بن الجارود حدثني عمرو بن ابي الحجاج حدثني الجارود بن ابي سبرة حدثني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا سافر فاراد ان يتطوع استقبل بناقته القبلة فكبر ثم صلي حيث وجهه ركابه	2076	-1090118583071412828	224	437.5	179	227	98.67841339111328	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0278	false	-1076602989667560901	0	59	0	270	1397	300	عن عمرو بن يحيي المازني عن ابي الحباب سعيد بن يسار عن عبد الله بن عمر انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي حمار وهو متوجه الي خيبر 1226- 1227 حدثنا عثمان بن ابي شيبة --ثنا وكيع عن سفيان عن ابي الزبير عن جابر قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة قال	278	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2077	true	-3563777982288869586	24	83	125	396	1490	300	عن عمرو بن يحيي المازني عن ابي الحباب سعيد بن يسار عن عبد الله بن عمر انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي علي حمار وهو متوجه الي خيبر م ن ق 1227 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا وكيع عن سفيان عن ابي الزبير عن جابر قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حاجة قال	2077	-1090118583071412828	264	503.5	207	273	96.70330047607422	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0278	false	-1076602989667560901	75	120	352	556	1397	300	علي الراحلة من عذر 1228 حدثنا محمود بن خالد --ثنا محمد بن شعيب عن النعمان بن المنذر عن عطاء بن ابي رباح انه سال عاءشة رضي الله عنها هل رخص للنساء ان يصلين علي الدواب قالت لم يرخص لهن في ذلك في شدة ولا رخاء	278	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2078	true	-3486195968573383821	0	42	0	192	1470	300	علي الراحلة من عذر 1228 حدثنا محمود بن خالد حدثنا محمد بن شعيب عن النعمان بن المنذر عن عطاء بن ابي رباح انه سال عاءشة-------------- هل رخص للنساء ان يصلين علي الدواب قالت لم يرخص لهن في ذلك في شدة ولا رخاء	2078	-1090118583071412828	190	363.0	148	206	92.2330093383789	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0278	false	-1076602989667560901	67	149	314	696	1397	300	اخفض من الركوع 1227 1 279 ------------------باب الفريضة علي الراحلة من --------------------------------------عذر 1228 حدثنا محمود بن خالد ثنا محمد بن شعيب عن النعمان بن المنذ-------------------------------------------ر عن عطاء بن ابي رباح انه سال عاءشة رضي الله عنها هل رخص للنساء ان يصلين علي الدواب قالت لم يرخص لهن--------- في ذلك------------------------ في شدة ولا رخاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال محمد هذا في المكتوبة 1228 1 280 باب متي يتم المسافر 1229 حدثنا موسي بن اسماعيل --ثنا حماد ح و--ثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا -بن علية وهذا لفظه	278	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2078	true	-3486195968573383821	89	227	427	1106	1470	300	اخفض من الركوع اي اسفل من ايماءه الي الركوع باب الفريضة علي الراحلة من عذر اي هل يجوز الفرض علي الراحلة لاجل عذر 1228 حدثنا محمود بن خالد -نا محمد بن شعيب عن النعمان بن المنذر الغساني ابو الوزير الدمشقي صدوق رمي بالقدر عن عطاء بن ابي رباح انه سال عاءشة رضي الله عنها هل رخص للنساء ان يصلين علي الدواب قالت لم يرخص لهن في الشرع في ذلك اي في الصلاة علي الدابة في شدة ولا رخاء اي في حالة العسر واليسر وليس المراد منه حالة العذر فانه اذا كان العذر يجوز للنساء بل وللرجال الصلاة علي الدواب كما هو مصرح ومفصل في كتب الفقه CHECK 280 باب متي يتم المسافر قال محمد هذا في المكتوبة----------- باب متي يتم المسافر 1229 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد ح وحدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا ابن علية وهذا لفظه	2078	-1090118583071412828	360	635.0	283	691	52.09840774536133	70	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0278	false	-1076602989667560901	128	224	592	1050	1397	300	باب متي يتم المساف------------ر 1229 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد ح و--ثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا --------------------بن علية------------------- وهذا لفظه اخب----رنا علي بن زيد عن ابي نضرة عن عمران بن حصين قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين ويقول يا اهل البلد صلوا اربعا فانا قوم سفر------------- 1230 حدثنا محمد بن العلاء وعثمان بن ابي شيبة المعني واحد قالا ث--نا حفص عن عاصم عن عكرمة عن -بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقام سبع عشرة بمكة يقصر الصلاة	278	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2079	true	7114992024893023667	39	146	205	733	1470	300	زاد وفي هذه المسالة اختلاف كثير 1229 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد ح وحدثنا ابراهيم بن موسي الرازي الملقب بالصغير انا ابن علية اسماعيل بن ابراهيم وهذا لفظه قال اخبرنا علي بن زيد عن ابي نضرة عن عمران بن حصين قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين ويقول يا اهل البلد صلوا اربعا فانا قوم سفر ت حم خزيمة ق 1230 حدثنا محمد بن العلاء وعثمان بن ابي شيبة المعني واحد قالا حدثنا حفص عن عاصم عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلما-قام سبع عشرة بمكة يقصر الصلاة	2079	-1090118583071412828	437	792.0	343	531	82.29755401611328	81	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0278	false	-1076602989667560901	224	290	1050	1349	1397	300	قال -بن عباس ومن اقام سبع عشرة قصر ومن اقام اكثر اتم قا------------------------------ل ابو داود -قال عباد بن منصور عن عكرمة عن -بن عباس قال اقام تسع عشرة 1230 1231 حدثنا النفيلي --ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن -بن عباس قال اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة عام الفتح خمس عشرة يقصر الصلاة	278	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2080	true	4286900629582937080	227	300	1146	1474	1474	300	قال ابن عباس ومن اقام سبع عشرة قصر ومن اقام اكثر اتم ق حب وانظر خ ت جه حم خزيمة قط قال ابو داود وقال عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس قال اقام تسع عشرة----- 1231 حدثنا النفيلي حدثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمكة عام الفتح خمس عشرة يقصر الصلاة-	2080	-1090118583071412828	291	536.5	228	335	86.86566925048828	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0278	false	-1076602989667560901	223	300	1043	1397	1397	300	الصلاة قال -بن عباس ومن اقام سبع عشرة قصر ومن اقام اكثر ات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال ابو داود -قال عباد بن منصور عن عكرمة عن -بن عباس قال اقام تسع عشرة 1230--------------------------------------------------------------------------------- 1231 حدثنا النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن -بن عباس قال اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة عام الفتح خمس عشرة يقصر الصلاة قال ابو داود روي هذا الحديث عبدة بن سليمان واحمد-	278	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2081	true	-497879941936599535	7	145	27	696	1428	300	الحديث قال ابن عباس ومن اقام سبع عشرة قصر ومن اقام اكثر اتم قال القاري قال ابن حجر قالوا هذا مذهب تفرد به ابن عباس والذي قاله الفقهاء انه اقام التسعة عشر لكونه كان محاصرا للطاءف او حرب هوازن ينتظر الفتح كل ساعة ثم يرحل فلم يكن مقيما حقيقة لما تقرر من توقفه الخروج متي انقضت حاجته وهي الفتح قال ابو داود وقال عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس قال اقام تسع عشرة ذكره المصنف معلقا وقد اخرجه البيهقي موصولا في سننه برواية عبد الوارث عن عباد بن منصور 1231 حدثنا النفيلي -نا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة عام الفتح خمس عشرة يقصر الصلاة قال ابو داود روي هذا الحديث عبدة بن سليمان واحمد	2081	-1090118583071412828	344	627.5	268	670	51.343284606933594	69	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0279	false	-3773368102779779332	15	95	69	458	1395	300	1232 حدثنا نصر بن علي اخبرني ابي --ثنا شريك عن -بن الاصبهاني عن عكرمة عن -بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقام بمكة سبع عشرة يصلي ركعتين 1232----- 1233 حدثنا موسي بن اسماعيل ومسلم بن ابراهيم المعني قالا --ثنا وهيب حدثني يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين حتي رجعنا الي المدينة فقلنا هل اقمتم بها شيءا قال اقمنا عشرا	279	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2082	true	-368000042283456866	80	159	387	785	1449	300	1232 حدثنا نصر بن علي اخبرني ابي حدثنا شريك عن ابن الاصبهاني عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقام بمكة سبع عشرة يصلي ركعتين تقدم برقم 1233 حدثنا موسي بن اسماعيل ومسلم بن ابراهيم المعني قالا حدثنا وهيب حدثني يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-من المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين حتي رجعنا الي المدينة فقلنا هل اقمتم بها شيءا قال اقمنا عشرا	2082	-1090118583071412828	383	724.0	305	400	95.75	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0279	false	-3773368102779779332	71	132	337	624	1395	300	الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين حتي رجعنا الي المدينة فقلنا--------------------------------------- هل اقمتم بها-------- شيءا قال اقمنا عشرا 1233---------------------------------------------- 1234 حدثنا عثمان بن ابي شيبة و-بن المثني وهذا لفظ -بن المثني قالا --ثنا ابو اسامة قال -بن المثني قال اخبرني عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب عن ابيه عن جده	279	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2083	true	-1798578011731222032	0	82	0	385	1437	300	الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين حتي رجعنا الي المدينة فقلنا هذا قول يحيي بن ابي اسحاق لانس بن مالك هل اقمتم بها اي بمكة شيءا قال اقمنا عشرا اي اقمنا بمكة وما قرب منها من مني وعرفات عشرة ايام 1234 حدثنا عثمان بن ابي شيبة وابن المثني وهذا لفظ ابن المثني قالا حدثنا ابو اسامة قال ابن المثني قال اخبرني عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب عن ابيه عن جده	2083	-1090118583071412828	283	521.0	222	385	73.5064926147461	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0279	false	-3773368102779779332	182	237	853	1106	1395	300	علي سمعت ابا داود يقول وروي اسامة بن زيد عن حفص بن عبيد الله يعني -بن انس بن مالك ان انسا كان يجمع بينهما حين يغيب الشفق ويقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يصنع ذلك ورواية الزهري عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله 1---- 281 باب اذا اقام بارض العدو يقصر	279	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2084	true	6533576292237056420	244	299	1157	1414	1417	300	علي قال ابو- داود يقول وروي اسامة بن زيد عن حفص بن عبيد الله يعني ابن انس بن مالك ان انسا كان يجمع بينهما حين يغيب الشفق ويقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يصنع ذلك ورواية الزهري عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله CHECK 281 باب اذا اقام بارض العدو يقصر	2084	-1090118583071412828	244	472.5	190	258	94.57364654541016	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0279	false	-3773368102779779332	122	229	586	1071	1395	300	عمر بن علي بن ابي طالب عن ابيه عن جده-------------------------------------- ان عليا رضي الله عنه كان اذا سافر سار بعد ما تغرب الشمس حتي تكاد ان تظلم ثم ينزل فيصلي المغرب ثم يدعو بعشاءه فيتعشي ثم يصلي العشاء ثم يرتحل ويقول هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع---------------- قال عثمان عن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي سمعت ابا داود يقول وروي اسامة بن زيد عن حفص بن عبيد الله يعني -بن انس بن مالك ان انسا كان يجمع بينهما حين يغيب الشفق ويقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يصنع ذلك ورواية الزهري عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله	279	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2084	true	6533576292237056420	10	120	47	571	1417	300	عمر بن علي بن ابي طالب الهاشمي الاكبر امه الصهباء بنت ربيعة من بني تغلب ثقة ان عليا ك-------------ان اذا سافر سار بعد ما تغرب الشمس حتي تكاد ان تظلم ثم ينزل فيصلي المغرب ثم يدعو بعشاءه فيتعشي ثم يصلي العشاء ثم يرتحل ويقول هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصنع حم السنن الكبري قال عثمان عن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي سمعت ابا داود يقول وروي اسامة بن زيد عن حفص بن عبيد الله يعني ابن انس بن مالك ان انسا كان يجمع بينهما حين يغيب الشفق ويقول كان النبي صلي الله عليه وسلمي-صنع ذلك ورواية الزهري عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم-مثله	2084	-1090118583071412828	455	847.5	356	540	84.25926208496094	92	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0279	false	-3773368102779779332	232	275	1081	1283	1395	300	اذا اقام بارض العدو يقصر 1235 حدثنا احمد بن حنبل --ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن يحيي بن ابي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن جابر بن عبد الله قال اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بتبوك عشرين يوما	279	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2085	true	7743497975479427315	0	42	0	203	1500	300	اذا اقام بارض العدو يقصر 1235 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن يحيي بن ابي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن جابر بن عبد الله قال اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-بتبوك عشرين يوما	2085	-1090118583071412828	201	391.5	159	204	98.52941131591797	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0280	false	-3927118030017000343	67	91	363	473	1537	300	1236 حدثنا سعيد بن منصور --ثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن مجاهد عن ابي عياش الزرقي قال كنا مع رسول الله صلي	280	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2088	true	-1921424368647262486	276	300	1483	1594	1594	300	1236 حدثنا سعيد بن منصور حدثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن مجاهد عن ابي عياش الزرقي قال كنا مع رسول الله صلي-	2088	-1090118583071412828	109	207.5	86	112	97.32142639160156	22	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0280	false	-3927118030017000343	0	67	0	363	1537	300	ثم يركع--------------------------------------------------- بهم --جميعا ثم يسجد الامام والصف الذي يليه--------------- والاخرون-------------- قيام يحرسونهم فاذا قاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخير الي مقامهم ثم يركع الامام ويركعون جميعا ثم يسجد ويسجد الصف الذي يليه والاخرون يحرسونهم فاذا جلس الامام والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا ثم سلم عليهم جميعا قال ابو داود هذا قول سفيان	280	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2088	true	-1921424368647262486	33	114	170	615	1594	300	ثم يركع بهم اي بالصفين جميعا فيشترك الجميع في التحريمة والقيام والركوع ثم يسجد الامام والصف الذي يليه اي يتصل الامام والاخرون اي الصف الاخر قيام يحرسونهم فاذا قاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين فتقدم الصف الاخير الي مقامهم ثم يركع الامام ويركعون جميعا ثم يسجد ويسجد الصف الذي يليه والاخرون يحرسونهم فاذا جلس الامام والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا ثم سلم عليهم جميعا قال ابو داود هذا قول سفيان	2088	-1090118583071412828	354	670.0	288	445	79.5505599975586	64	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0280	false	-3927118030017000343	88	203	459	1062	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بعسفان وعلي المشركين خالد بن الوليد--------------- فصلينا الظهر فقال المشركون لقد اصبنا غرة لقد اصبنا غفلة لو كنا حملنا عليهم وهم في الصلاة فنزلت اية القصر بين الظهر والعصر فلما حضرت العصر قام رسول الله صلي الله عليه وسلم مستقبل القبلة والمشركون امامه فصف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم صف وصف بعد ذلك الصف صف اخر فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذين يلونه وقام الاخرون يحرسونهم فلما صلي هءلاء السجدتين وقاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخير الي مقام الصف الاول ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم	280	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2089	true	1152774426610650519	192	294	961	1499	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل بعسفان في غزوة بني لحيان ولم يكن فيها قتال قال بعض فصلينا الظهر فقال المشركون لقد اصبنا غرة لقد اصبنا غفلة لو كنا حملنا عليهم وهم في الصلاة فنزلت اية القصر بين الظهر والعصر فلما حضرت العصر قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-مستقبل القبلة والمشركون امامه فصف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-صف وصف بعد ذلك الصف صف اخر فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذين يلونه وقام الاخرون يحرسونهم فلما صلي هءلاء السجدتين وقاموا ----------------------------------------------------------اهل التاريخ ولم يلقوا احدا وانصرف----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2089	-1090118583071412828	468	864.5	378	622	75.24115753173828	82	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0280	false	-3927118030017000343	111	230	583	1205	1537	300	كنا حملنا عليهم وهم في----- الصلاة فن----------------زلت اية القصر بين الظهر والعصر ف-----------------------------------لما حضرت ال--------------عصر قام رسول الله صلي الله عليه وسلم مستقبل القبلة والمشركون امامه----------------- فصف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم صف وصف بعد ذلك الصف صف ------------------------------------------------------------------اخر----------------------------------------------------------------- فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف ال---------------------------------------------------------ذين يلونه وقام-------------- الاخرون يحرسونهم ف--------------لما صلي هءلاء-------------- السجدتين وقاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخير الي مقام الصف الاول ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذي يليه وقام الاخرون يحرسونهم فلما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا	280	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2090	true	-3500658466570159899	74	253	405	1336	1573	300	ان نحمل --علي----هم في حالة الصلاة وهي حالة غفلتهم فنزلت اية القصر بين الظهر والعصر ولفظ النساءي فنزلت يعني صلاة الخوف فلما حضرت العصر اي صلاة العصر قام رسول الله صلي الله عليه وسلم مستقبل القبلة والمشركون امامه اي في جهة القبلة فصف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم صف وصف بعد ذلك الصف صف اخر اي صف رسول الله صلي الله عليه وسلم خلفه صفين قدم احدهما علي الاخر فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبروا جميعا فقام فقاموا جميعا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا ثم سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وسجد الصف الذي يلونه وفي المصرية الصف الذين يلونه وقام اي بقي قاءمين الاخرون يحرسونهم اي الصف الاول فلما صلي هءلاء اي الصف الاول السجدتين وقاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخير الي مقام الصف الاول ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذي يليه وقام الاخرون يحرسونهم فلما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم-والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا	2090	-1090118583071412828	600	1070.5	486	939	63.897762298583984	103	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0280	false	-3927118030017000343	239	297	1256	1524	1537	300	قال ابو داود روي- ايوب وهشام عن ابي الزبير عن جابر هذا المعني عن النبي صلي الله عليه وسلم وكذلك رواه داود بن حصين عن عكرمة عن -بن عباس وكذلك عبد الملك عن عطاء عن جابر وكذلك قتادة عن الحسن عن حطان عن ابي موسي فعله وكذلك عكرمة بن خالد عن مجاهد عن النبي صلي الله عليه وسلم	280	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2092	true	3146626440616191314	209	251	1038	1233	1458	300	قال ابو داود رواه ايوب وهشام عن ابي الزبير عن جابر هذا المعني عن النبي صلي الله عليه وسلم وكذلك رواه داود بن حصين عن عكرمة عن ابن عباس وكذلك عبد الملك عن عطا--------------------------------------------------------------------------ء عن -جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم	2092	-1090118583071412828	189	359.0	147	270	70.0	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0281	false	1746730383150469378	27	101	125	492	1504	300	ركعة ثم يقو----------م قاءما حتي يصلي الذين------------- معه ركعة اخري ثم ينصرفون فيصفون وجاه العدو وتجء الطاءفة الاخري فيصلي -------بهم ركع------ة ويثبت------- جالسا---------- فيتمون------------------ لانفسهم ركعة اخري ثم يسلم بهم جميعا 1237 حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ث------------نا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي باصحابه في خوف فجعلهم خلفه صفين فصلي بالذين يلونه ركعة	281	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2094	true	7417341827996571906	210	300	1061	1509	1509	300	ركعة ثم يقوم اي الامام قاءما حتي يصلي الذين معه اي مع الامام ركعة اخري ثم ينصرفوا فيصفوا وجاه العدو وتجء الطاءفة الاخري فيصلي الامام بهم ركعة ثانية ويثبت الامام جالسا في التشهد فيتمون اي الطاءفة الاخري لانفسهم ركعة اخري ثم يسلم بهم جميعا 1237 حدثنا عبيد الله بن معاذ -نا ابي معاذ بن معاذ نا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي باصحابه في خوف فجعلهم خلفه صفين فصلي بالذين يلونه ركعة-	2094	-1090118583071412828	359	641.0	287	450	79.77777862548828	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0281	false	1746730383150469378	68	111	338	538	1504	300	عن عبد الرحمن بن القاسم-------------------------- عن ابيه----- عن صالح بن خوات----------------------------------------------------------------------------- عن سهل بن ابي حثمة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي باصحابه في خوف فجعلهم خلفه صفين فصلي بالذين يلونه ركعة ثم قام فلم يزل قاءما حتي صلي الذين خلفهم ركعة	281	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2095	true	9011575706740514633	10	73	46	354	1513	300	عن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق عن ابيه قاسم عن صالح بن خوات بفتح المعجمة وتشديد الواو اخره مثناة ابن جبير بن النعمان الانصاري المدني ثقة عن سهل بن ابي حثمة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي باصحابه في حوف فجعلهم خلفه صفين فصلي بالذين يلونه ركعة ثم قام فلم يزل قاءما حتي صلي الذين خلفهم ركعة	2095	-1090118583071412828	199	366.0	156	308	64.61038970947266	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0281	false	1746730383150469378	81	139	393	669	1504	300	بن ابي حثمة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم صلي باصحابه في خوف فجعلهم خلفه صفين فصلي---------------------------------------- بالذين يلونه ركعة --------------------------ثم قام-------------------------- فلم يزل قاءما حتي صلي الذين خلفهم ركعة ثم تقدموا وتاخر الذين كانوا قدامهم فصلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم قعد حتي صلي الذين تخلفوا ركعة ثم سلم 1 284 باب من قال	281	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2096	true	8791195116630301326	98	166	511	842	1531	300	عن ابن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلي بذي قرد فصف الناس خ----لفه صفين صفا خلفه وصفا موازي العدو الحديث فصلي الامام بالذين يلونه ركعة مع سجدتيها وهم الصف الاول ثم قام الامام الي الركعة الثانية فلم يزل------------------------------- ثم تقدموا وتاخر الذين كانوا قدامهم فصلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم قعد حتي صلي الذين تخلفوا ركعة ثم سلم م حم ق------ قال	2096	-1090118583071412828	201	304.0	154	373	53.88739776611328	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0282	false	-8123847188776851288	16	49	96	257	1558	300	ثم يسلمون -----قال ابو داود واما رواية يحيي بن سعيد عن القاسم نحو رواية يزيد بن رومان الا انه خالفه في السلام ورواية عبيد الله نحو رواية يحيي بن سعيد قال ويثبت قاءما	282	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2096	true	8791195116630301326	160	196	824	987	1531	300	ثم -سلم م حم ق قال ابو داود -اما رواية يحيي بن سعيد عن القاسم نحو رواية يزيد بن رومان الا انه خالفه في السلام ورواية عبيد الله نحو رواية يحيي بن سعيد قال و-ثبت قاءما	2096	-1090118583071412828	156	290.0	123	166	93.97590637207031	30	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0281	false	1746730383150469378	135	178	654	862	1504	300	284 باب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قال اذا صلي ركعة وثبت قاءما اتموا لانفسهم ركعة ثم سلموا ثم انصرفوا فكانوا وجاه العدو واختلف في السلام 1238 حدثنا القعنبي عن مالك عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه	281	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2097	true	-3292771113334102823	88	152	447	764	1522	300	284 باب من قال اذا صلي ركعة وثبت قاءما اتموا لانفسهم ركعة ثم سلموا ثم انصرفوا فكانوا وجاه العدو واختلف في السلام باب من قال اذا صلي ركعة وثبت قاءما اتموا لانفسهم ركعة ثم سلموا ثم انصرفوا فكانوا وجاه العدو واختلف في الس------------------------------------------------------------------------------------------------------لام 1238 حدثنا القعنبي عن مالك عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه	2097	-1090118583071412828	106	50.5	83	419	25.298330307006836	23	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0281	false	1746730383150469378	175	223	848	1099	1504	300	صلي الله عليه وسلم يوم ذات ال-----رقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه------------------------------------------------ وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي --------------------معه ركعة ثم ثبت----------------------------- ق------------------اءما واتموا لانفسهم-------------------------------------------------------- ث--------------م انصرفوا----------- وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	281	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2099	true	-2949533329378139110	132	218	697	1146	1587	300	صلي الله عليه وسلم ---صلاة الخوف انتهي صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه اي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مفعول لحدثنا وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه اي الطاءفة التي معه ركعة ثم ثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما في الركعة الثانية واتموا اي الطاءفة التي معه لانفسهم باداء الركعة الثانية حين قام الامام ثم اي بعد سلامهم انصرفوا اي الطاءفة وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	2099	-1090118583071412828	231	367.0	184	452	51.10619354248047	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0281	false	1746730383150469378	234	270	1149	1328	1504	300	1239 حدثنا القعنبي عن مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد عن صالح بن خوات الانصاري ان سهل بن ابي حثمة الانصاري حدثه ان صلاة الخوف ان يقوم الامام وطاءفة من اصحابه وطاءفة مواجهة	281	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2100	true	3451918244934834502	264	300	1308	1486	1486	300	1239 حدثنا القعنبي عن مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد عن صالح بن خوات الانصاري ان سهل بن ابي حثمة الانصاري حدثه ان صلاة الخوف ان يقوم الامام وطاءفة من اصحابه وطاءفة مواجهة-	2100	-1090118583071412828	178	351.0	143	179	99.44133758544922	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0281	false	1746730383150469378	270	300	1328	1504	1504	300	العدو فيركع الامام ركعة ويسجد بالذين معه ثم يقوم فاذا استوي قاءما ثبت قاءما واتموا لانفسهم الركعة الباقية ثم سلموا وانصرفوا والامام قاءم فكانوا وجاه العدو ثم يقبل الاخرون الذين-	281	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2101	true	-15459479296303019	0	30	0	177	1626	300	العدو فيركع الامام ركعة ويسجد بالذين معه ثم يقوم فاذا استوي قاءما ثبت قاءما واتموا لانفسهم الركعة الباقية ثم سلموا وانصرفوا والامام قاءم فكانوا وجاه العدو ثم يقبل الاخرون الذين	2101	-1090118583071412828	176	347.0	147	177	99.43502807617188	30	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0282	false	-8123847188776851288	2	41	9	218	1558	300	فيكبرون وراء الامام فيركع بهم ويسجد بهم ثم يسلم فيقومون فيركعون لانفسهم الركعة الباقية ثم يسلمون---------------- قال ابو داود واما رواية يحيي بن سعيد عن القاسم نحو رواية يزيد بن رومان الا انه خالفه في السلام ورواية عبيد الله	282	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2101	true	-15459479296303019	226	272	1245	1470	1626	300	فيكبرون وراء الامام فيركع بهم ويسجد بهم ثم يسلم فيقومون فيركعون لانفسهم الركعة الباقية ثم يسلمون خ م ت ن جه حم ق قال ابو داود واما رواية يحيي بن سعيد عن القاسم نحو رواية يزيد بن رومان الا انه خالفه في السلام ورواية عبيد الله	2101	-1090118583071412828	209	409.0	170	225	92.88888549804688	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0282	false	-8123847188776851288	64	195	328	997	1558	300	ركعة ثم ياتون مصاف اصحابهم------------------------ ويجء الاخرون------------------- فيركعون لانفسهم ركعة ثم--------------------------------------------------- يصلي -------بهم ركعة ث------------------------------م تقبل الطاءفة التي كانت مقابل العدو------------------- فيصلون لانفسهم ركعة-------------------- والامام قاع-------------د ثم يسلم بهم كلهم جم-------------يعا 1240 حدثنا الحسن بن علي --ثنا ابو عبد الرحمن المقرء --ثنا حيوة و-بن لهيعة قالا اخبرنا ابو الاسود انه سمع عروة بن الزبير يحدث عن مروان بن الحكم انه سال ابا هريرة هل صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف قال ابو هريرة نعم -قال مروان متي فقال ابو هريرة عام غزوة نجد قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي صلاة العصر فقامت معه طاءفة وطاءفة اخري مقابل- العدو ظهورهم الي القبلة فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبروا جميعا الذين معه والذين مقابلي العدو ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعة واحدة	282	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2103	true	-7326949612320100906	30	191	156	1020	1546	300	ركعة--- ياتون مصاف اصحابهم اي مصاف الطاءفة الثانية ويجء الاخرون اي الطاءفة الثانية فيركعون لانفسهم ركعة التي تقدم الامام باداءها ثم بعد ما صلوا ركعتهم الاولي يصلي الامام بهم ركعة ثانية ثم اي بعد ما اتموا ركعتيهم تقبل الطاءفة التي كانت تقابل العدو وهي الطاءفة الاولي فيصلون لانفسهم ركعة ثانية التي بقيت لهم والامام قاعد اي في التشهد ثم يسلم بهم كلهم اي الطاءفتين جميعا 1240 حدثنا الحسن بن علي حدثنا ابو عبد الرحمن المقرء حدثنا حيوة وابن لهيعة قالا اخبرنا ابو الاسود انه سمع عروة بن الزبير يحدث عن مروان بن الحكم انه سال ابا هريرة هل صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة الخوف قال ابو هريرة نعم فقال مروان متي -قال ابو هريرة عام غزوة نجد قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي صلاة العصر فقامت معه طاءفة وطاءفة اخري مقابلي العدو ظهورهم الي القبلة فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكبروا جميعا الذين معه والذين مقابلي العدو ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركعة واحدة	2103	-1090118583071412828	656	1132.0	530	872	75.22935485839844	110	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0282	false	-8123847188776851288	168	299	855	1549	1558	300	ظهورهم ال------------------ي القبلة فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------فكبروا جميعا الذين معه-------- والذي----------------ن مقابلي العدو ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعة--------- واحدة ور----------------------كعت الطاءفة التي معه ثم سجد فسجدت الطاءفة التي تليه والاخرون قيام مقابلي العدو ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وقامت الطاءفة التي معه فذهبوا الي العدو فقابلوهم واقبلت الطاءفة التي كانت مقابلي العدو فركعوا وسجدوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم كما هو ثم قاموا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعة اخري وركعوا معه وسجد وسجدوا معه ثم اقبلت الطاءفة التي كانت مقابلي العدو فركعوا وسجدوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد ومن معه ثم كان السلام فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلموا جميعا فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتان ولكل رجل من	282	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2104	true	-6254032142915792390	0	139	0	765	1635	300	ظهورهم اي الطاءفة الاخري الي القبلة فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم للتحريمة فكبروا جميعا الذين معه اي خلفه والذين مقابلي وفي نسخة مقابلو العدو ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعة اي ركوعا واحدة اي ركوع الركعة الاولي وركعت الطاءفة التي معه ثم سجد فسجدت الطاءفة التي تليه والاخرون قيام مقابلي العدو ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقامت الطاءفة التي معه فذهبوا الي العدو فقابلوهم واقبلت الطاءفة التي كانت مقابلي العدو فركعوا وسجدوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم كما هو ثم قاموا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلمرك-عة اخري وركعوا معه وسجد وسجدوا معه ثم اقبلت الطاءفة التي كانت مقابلي العدو فركعوا وسجدوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاعد ومن معه ثم كان السلام فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلموا جميعا فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم-ركعتين وركعت ------	2104	-1090118583071412828	671	1271.0	548	776	86.46907043457031	114	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0282	false	-8123847188776851288	271	300	1411	1558	1558	300	عليه وسلم قاع----------د ومن معه------------------- ثم كان السلام فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلموا------------- جميعا فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركعتان ولكل رجل من الطاءفتين-	282	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2105	true	1968193493988421711	0	94	0	465	1529	300	عليه وسلم قاعد في التشهد ومن معه من الطاءفة الثانية ثم كان السلام فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلموا اي الطاءفتان جميعا فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ولكل رجل من الطاءفتين ركعة ركعة ن حم 320 خزيمة ق ك 1241 حدثنا محمد بن عمرو الرازي حدثنا سلمة حدثني محمد بن اسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير ومحمد بن الاسود عن عروة بن الزبير عن ابي هريرة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمالي نجد حتي اذا كنا بذات الرقاع وفي نسخة ركعتان ولكل رجل من الطاءفتين	2105	-1090118583071412828	147	254.0	119	465	31.612903594970703	28	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0283	false	4600233087752833428	0	47	0	222	1496	300	ركعة ركعة 1240-------------- 1241 حدثنا محمد بن عمرو الرازي --ثنا سلمة حدثني محمد بن اسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير ومحمد بن الاسود عن عروة بن الزبير عن ابي هريرة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي نجد حتي اذا كنا بذات الرقاع	283	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2105	true	1968193493988421711	36	87	190	427	1529	300	ركعة ركعة ن حم 320 خزيمة ق ك 1241 حدثنا محمد بن عمرو الرازي حدثنا سلمة حدثني محمد بن اسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير ومحمد بن الاسود عن عروة بن الزبير عن ابي هريرة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي نجد حتي اذا كنا بذات الرقاع	2105	-1090118583071412828	217	408.0	171	238	91.17646789550781	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0283	false	4600233087752833428	24	71	117	331	1496	300	عن عروة بن الزبير---- عن ابي هريرة ---------------------------------------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي نجد حتي اذا كنا بذات الرقاع---- من نجد لقي جمعا من غطفان فذكر معناه ولفظه علي غير لفظ حيوة وقال فيه حين ركع بمن معه وسجد قال فلما قاموا مشوا	283	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2105	true	1968193493988421711	232	289	1208	1475	1529	300	ان عروة بن الزبير سمع عن ابي هريرة ايضا هذا الحديث فالسند متصل والا ففيه انقطاع قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي نجد حتي اذا كنا بذات الرقاع قال من نخل لقي جمعا من غطفان فذكر معناه ولفظه علي غير لفظ حيوة وقال فيه حين ركع بمن معه وسجد قال فلما قاموا مشوا	2105	-1090118583071412828	211	394.5	164	267	79.02621459960938	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0283	false	4600233087752833428	34	113	161	539	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي نجد حتي اذا كنا بذات الرقاع من نجد لقي جمعا من غطفان فذكر معناه ولفظه علي غير لفظ حيوة وقال -------------------------------------فيه حين ركع----------------------------- بمن معه وسجد قال---------- فلما قاموا مشوا القهقري الي مصاف اصحابهم ولم يذكر استدبار القبلة----------- 1242 قال ابو داود واما عبيد الله بن سعد فحدثنا قال حدثني عمي --ثنا ابي عن -بن اسحاق حدثني محمد بن جعفر بن الزبير ان عروة بن الزبير حدثه ان عاءشة حدثته بهذه القصة	283	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2106	true	2782788924389235493	220	300	1101	1492	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم بهم جميعا---------------------------------------------------------------------------- وقال فيه اي الفرق بينهما ان ابن اسحاق قال فيه حين ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد قال ابن اسحاق فلما قاموا مشوا القهقري الي مصاف اصحابهم ولم يذكر استدبار القبلة انظر سابقه 1242 قال ابو داود واما عبيد الله بن سعد فحدثنا قال حدثني عمي حدثنا ابي عن ابن اسحاق حدثني محمد بن جعفر بن الزبير ان عروة بن الزبير حدثه ان عاءشة حدثته بهذه القصة-	2106	-1090118583071412828	287	479.0	228	468	61.32478713989258	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0283	false	4600233087752833428	113	160	539	780	1496	300	قالت كبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكبرت الطاءفة الذين صفوا معه ثم ركع فركعوا ثم سجد فسجدوا ثم رفع فرفعوا ثم مكث رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا ثم سجدوا هم لانفسهم الثانية ثم قاموا فنكصوا علي اعقابهم يمشون القهقري حتي قاموا من وراءهم	283	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2107	true	5399289639284291330	0	45	0	239	1619	300	قالت كبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكبرت الطاءفة الذين صفوا معه ثم ركع فركعوا ثم سجد فسجدوا ثم رفع فرفعوا ثم مكث رسول الله صلي الله عليه وسلم-جالسا ثم سجدوا هم لانفسهم الثانية ثم قاموا فنكصوا علي اعقابهم يمشون القهقري حتي قاموا من وراءهم	2107	-1090118583071412828	239	468.0	194	241	99.17012786865234	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0283	false	4600233087752833428	116	236	553	1181	1496	300	الله صلي الله عليه وسلم وكبرت الطاءفة الذين صفوا معه ثم ركع فركعوا ثم سجد فسجدوا ثم رفع فرفعوا------------------------------------------ ثم مكث رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا ثم-------------------------------------- سجدو------------------ا هم لانفسهم------- الثانية ثم قاموا فنكص---------وا علي اعقابهم يمشون القهقري------------------- حتي قاموا من وراءهم------------------------------------------------------ وجاءت الطاءفة الاخري فقاموا فكبروا ثم ركعوا لانفسهم ثم سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسجدوا معه ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وسجدوا لانفسهم الثانية ثم قامت الطاءفتان جميعا فصلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فركع فركعوا ثم سجد فسجدوا جميعا ثم عاد فسجد الثانية وسجدوا معه سريعا كاسرع الاسراع جاهدا لا يالون سراعا ثم سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلموا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم	283	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2107	true	5399289639284291330	150	290	785	1556	1619	300	الله صلي الله عليه وسلم راسه من السجدة الاولي------------------------------------------ فرفعوا اي الطاءفة الاولي رءوسهم من السجدة الاولي ثم مكث رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا ولم يسجد السجدة الثانية للركعة الاولي ثم سجدوا هم اي الطاءفة الاولي لانفهسم السجدة الثانية ثم قاموا فنكصوا اي رجعوا علي اعقابهم يمشون القهقري لا يستدبرون القبلة حتي قاموا من وراءهم اي الطاءفة الثانية التي كانت مقابلة العدو ولفظ الوراء وجاءت الطاءفة الاخري فقاموا فكبروا ثم ركعوا لانفسهم ثم سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسجدوا معه ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-وسجدوا لانفسهم الثانية ثم قامت الطاءفتان جميعا فصلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فركع فركعوا ثم سجد فسجدوا جميعا ثم عاد فسجد الثانية وسجدوا معه سريعا كاسرع الاسراع جاهدا لا يالون سراعا ثم سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلموا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم	2107	-1090118583071412828	556	1010.0	451	815	68.22085571289062	98	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0283	false	4600233087752833428	164	287	808	1420	1496	300	فكبروا--------- ثم ركعوا لانفسهم ثم --------سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسجدوا معه ثم---------------------------------------------------------------------------------------------- قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وسجدوا لانف-------------------------------------------------------------------------سهم الثانية ثم قامت الطاءفتان جميعا فصلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فركع -----------------------------فركعوا----- ثم سجد فسجدوا جميعا--------------------------------------------------- ثم عاد -----------------------------فسج---------------------------------د الثانية وسجدوا معه سريعا كاسرع الاس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راع جاهدا -----------------------------لا يال-------------ون سراعا --------------------------------------------------------------------------------------ثم سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلمو-------------------ا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------- وقد شاركه الناس في الصلاة كلها --1242 1 286 باب من قال يصلي بكل طاءفة ركعة ثم يسلم فيقوم كل صف فيصلون لانفسهم ركعة 1243 حدثنا مسدد --ثنا يزيد بن زريع عن معمر عن الزهري عن سالم عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي باحدي الطاءفتين ركعة	283	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2108	true	-8004696792700244154	0	253	0	1297	1528	300	فكبروا للتحريمة ثم ركعوا لانفسهم من غير ان يشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم السجدة الثانية التي بقيت له من ركعته الاولي فسجدوا معه السجدة الاولي ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ان فرغ من سجدتيه لركعته الاولي الي الركعة الثانية وسجدوا اي الطاءفة الثانية لانفسهم الثانية ثم قامت الطاءفتان جميعا فصلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم فركعوا كلهم ثم سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسجدوا كلهم جميعا اي السجدة الاولي ثم عاد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسجد الثانية اي السجدة الثانية للركعة الثانية وسجدوا معه سريعا كاسرع الاسراع بفتح الهمزة علي صيغة الجمع ولكن لم اجد الجمع لسريع علي اسراع في كتب اللغة او بكسر همزة علي صيغة المصدر معناه كاشد الاسراع جاهدا اي ساعيا في السرعة جاهدا فيه لا يالون اي لا يقصرون سراعا اي في السرعة لان الطاءفتين كلهم مشتغلون في الصلاة فيجتهدون في السرعة مخافة هجوم العدو ثم سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلموا اي الطاءفتان جميعا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم CHECK 286 باب من قال يصلي بكل طاءفة ركعة ثم يسلم فيقوم كل صف فيصلون لانفسهم ركعة وقد شاركه الناس في الصلاة كلها حم خزيمة ق ك باب من قال يصلي بكل طاءفة ركعة ثم يسلم فيقوم كل صف فيصلون لانفسهم ركعة 1243 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمص-لي باحدي الطاءفتين ركعة	2108	-1090118583071412828	563	898.5	444	1298	43.37442398071289	103	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0283	false	4600233087752833428	220	300	1104	1496	1496	300	ثم سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم-وا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----------------------------قد شاركه الناس ف-----ي الصلاة كلها 1242 1 286---------------------------------------- باب من قال يصلي بكل طاءفة ركعة ثم يسل-------------------------------م فيقوم كل صف فيصلون لانفسهم ركعة------------------------------------------------------------------------ 1243 حدثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع عن معمر عن الزهري عن سالم عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا فقاموا في مقام اولءك وجاء او--لءك فصلي-	283	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2109	true	-7237574712709401644	54	163	287	860	1592	300	ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم اي معناه قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الركعة الثانية والحال انه قد شاركه الناس كلهم في الصلاة اي في التي بقيت من الصلاة وتانيث الضمير باعتبار الطاءفة باب من قال يصلي بكل طاءفة ركعة ثم يسلم ويفرغ الامام عن الصلاة بالسلام فيقوم كل صف فيصلون لانفسهم ركعة التي بقيت من صلاتهم فيكون الطاءفة الاولي بحكم اللاحقين والثانية مسبوقون 1243 حدثنا مسدد -نا يزيد بن زريع عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا فقاموا في مقام اولءك وجاءوا اولءك فصلي	2109	-1090118583071412828	364	620.0	290	574	63.414634704589844	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0284	false	1355067604904851088	42	89	201	422	1471	300	وكذلك روي يونس عن الحسن عن ابي موسي انه فعله 1---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 287 باب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قال يصلي بكل طاءفة ركعة ثم يسلم فيقوم الذين خلفه فيصلون ركعة ثم يجء الاخرون الي مقام هءلاء فيصلون ركعة 1244 حدثنا عمران بن ميسرة ثنا -بن فضيل ثنا خصيف عن ابي عبيدة	284	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2111	true	7254172438631678718	68	203	365	1035	1592	300	وكذلك روي يونس عن الحسن عن ابي موسي انه فعله اخرج ابن جرير حدثني يعقوب بن ابراهيم ثنا ابن علية عن يونس بن عبيد عن الحسن ان ابا موسي الاشعري صلي باصحابه صلاة الخوف باصبهان اذ غزاها قال فصلي بطاءفة من القوم ركعة وطاءفة تحرس فنكص هءلاء الذين صلي بهم ركعة وخلفهم الاخرون فقاموا مقامهم فصلي بهم ركعة ثم سلم فقامت كل طاءفة فصلت ركعة قلت وكذلك روي عن زيد بن ثابت وحذيفة وجابر عند الطحاوي CHECK 287 باب من قال يصلي بكل طاءفة ركعة ثم يسلم فيقوم الذين خلفه فيصلون ركعة ثم يجء الاخرون الي مقام هءلاء فيصلون ركعة باب من قال يصلي بكل طاءفة ركعة ثم يسلم فيقوم الذين خلفه فيصلون ركعة ثم يجء الاخرون الي مقام هءلاء فيصلون ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------كعة 1244 حدثنا عمران بن ميسرة -نا ابن فضيل -نا خصيف عن ابي عبيدة	2111	-1090118583071412828	115	36.0	89	775	14.838709831237793	22	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0284	false	1355067604904851088	89	156	422	760	1471	300	عن عبد الله بن مسعود قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقاموا صفا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف مستقبل العدو فصلي بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعة ثم جاء الاخرون فقاموا مقامهم واستقبل هءلاء العدو فصلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم فقام هءلاء فصلوا لانفسهم ركعة ثم سلموا ثم ذهبوا فقاموا مقام اولءك	284	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2112	true	3335641430899962702	75	138	368	702	1510	300	عن عبد الله بن مسعود قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة الخوف فقاموا صفا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-وصف مستقبل العدو فصلي بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركعة ثم جاء الاخرون فقاموا مقامهم واستقبل هءلاء العدو فصلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم-ركعة ثم سلم فقام هءلاء فصلوا لانفسهم ركعة ثم سلموا ثم ذهبوا فقاموا مقام اولءك	2112	-1090118583071412828	334	648.0	271	338	98.81656646728516	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0284	false	1355067604904851088	179	227	885	1129	1471	300	شريك عن خصيف باسناده ومعناه قال فكبر نبي الله صلي الله عليه وسلم وكبر الصفان جميعا قال ابو داود رواه الثوري بهذا المعني عن خصيف وصلي عبد الرحمن بن سمرة هكذا الا ان الطاءفة التي صلي بهم ركعة ثم سلم مضوا الي مقام اصحابهم وجاء هءلاء فصلوا لانفسهم	284	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2113	true	2825958194320954303	231	269	1175	1363	1506	300	شريك عن خصيف من قوله ف-----------كبر نبي الله صلي الله عليه وسلم فكبر الصفان جميعا--------------------------------------------- وصلي عبد الرحمن بن سمرة هكذا الا ان الطاءفة التي صلي بهم ركعة ثم سلم مضوا الي مقام اصحابهم وجاء هءلاء فصلوا لانفسهم	2113	-1090118583071412828	180	334.5	143	244	73.77049255371094	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0284	false	1355067604904851088	146	228	705	1134	1471	300	فصلوا لانفسهم ركع------ة ثم سلموا ثم ذهبوا فقاموا مقام اولءك------------- مستقبلي العدو ورجع اولءك الي مقامهم فصلوا لانفسهم ركعة ثم سلموا 1244 1245 حدثنا تميم بن المنتصر اخبرنا اسحاق يعني -بن يوسف عن شريك عن خصيف باسناده ومعناه قال فكبر نبي الله صلي الله عليه وسلم وكبر الصفان جميعا قال ابو داود رواه الثوري بهذا المعني عن خصيف وصلي عبد الرحمن بن سمرة هكذا الا ان الطاءفة التي صلي بهم ركعة ثم سلم مضوا الي ----------مقام اصحابهم وجاء هءلاء فصلوا لانفسهم ركعة	284	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2113	true	2825958194320954303	9	88	52	474	1506	300	فصلوا لانفسهم ركعة ثانية ثم سلموا ثم ذهبوا فقاموا مقام اولءك اي مقام الصف مستقبلي العدو ورجع اولءك الي مقامهم فصلوا لانفسهم ركعة ثم سلموا حم ق 1245 حدثنا تميم بن المنتصر اخبرنا اسحاق يعني ابن يوسف عن شريك عن خصيف باسناده ومعناه قال فكبر نبي الله صلي الله عليه وسلم-وكبر الصفان جميعا قال ابو داود رواه الثوري بهذا المعني عن خصيف الاول مستقبلي العدو ورجع اولءك اي الصف الاول----------------------------- الي مقامهم اي مقام الصف الثاني------- فصلوا لانفسهم ركعة	2113	-1090118583071412828	337	584.0	273	459	73.42047882080078	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0284	false	1355067604904851088	204	264	1013	1311	1471	300	وصلي عبد الرحمن بن سمرة هكذا-------------------------------- الا ان الطاءفة التي صلي بهم ركعة ثم --------------------------------سلم مضوا الي مقام اصحابهم----------------------------------------------- وجاء ه----------------ءلا--ء فصلوا لانفسهم ركعة ثم رجعوا الي مقام اولءك فصلوا لانفسهم ركعة ق-----------ال ابو داود حدثنا بذلك مسلم بن ابراهيم --ثنا عبد الصمد بن حبيب قال اخبرني ابي انهم غزوا مع عبد الرحمن بن سمرة كابل فصلي بنا صلاة الخوف	284	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2114	true	-321437520383204169	130	218	656	1092	1530	300	وصلي عبد الرحمن بن سمرة هكذا اي مثل ما روي عبد الله بن مسعود الا ان الطاءفة التي صلي بهم ركعة ثم سلم اي رسول الله صلي الله عليه وسلم مضوا الي مقام اصحابهم اي الي وجه العدو ولم يصلوا ركعتهم الثانية هناك وجاء هءلاء اي الطاءفة الاولي فصلوا لانفسهم ركعة ثم رجعوا الي مقام اولءك فصلوا لانفسهم ركعة انظر سابقه قال ابو داود حدثنا بذلك مسلم بن ابراهيم حدثنا عبد الصمد بن حبيب---- اخبرني ابي انهم غزوا مع عبد الرحمن بن سمرة كابل فصلي بنا صلاة الخوف	2114	-1090118583071412828	291	530.5	232	440	66.13636016845703	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0284	false	1355067604904851088	236	300	1177	1471	1471	300	قال ابو داود حدثنا بذلك--------------------------- مسلم بن ابراهيم ث---------نا عبد الصمد بن حبيب قال------------------------------------------------------------- اخبرني ابي-------------------------------------------------------------------------------------------- انهم----------------------------- غزوا مع عبد الرحمن بن سمرة كابل----------------------------------------------------------------------------------- فصلي----------- بنا صلاة الخوف 1245 1 288 باب من قال يصلي بكل طاءفة ركعة ولا يق-----------------------------------------ضون 1246 حدثنا مسدد --ثنا يحيي عن سفيان حدثني الاشعث بن سليم عن الاسود بن هلال عن ثعلبة بن زهدم قال كنا مع سعيد بن-	284	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2115	true	5872975801963605465	30	162	179	828	1588	300	قال ابو داود حدثنا بذلك اي بفعل عبد الرحمن بن سمرة مسلم بن ابراهيم الفراهيدي نا عبد الصمد بن حبيب او ابن عبد الله بن حبيب الازدي ضعفه احمد وقال ابن معين لا باس به اخبرني ابي حبيب بن عبد الله الازدي اليحمدي بضم التحتانية وسكون المهملة وكسر الميم والد عبد الصمد مجهول انهم اي حبيبا ومن معه من المسلمين غزوا مع عبد الرحمن بن سمرة كابل بضم الموحدة بلدة معروفة افتتحها المسلمون في ايام وليد بن عبد الملك سنة اربع وتسعين فصلي عبد الرحمن بنا صلاة الخوف CHECK- 288 باب من قال يصلي بكل طاءفة ركعة ولا يقضون باب من قال يصلي بكل طاءفة ركعة ولا يقضون 1246 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثني الاشعث بن سليم عن الاسود بن هلال عن ثعلبة بن زهدم قال كنا مع سعيد بن	2115	-1090118583071412828	284	455.5	222	650	43.69230651855469	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0285	false	5288538722856073051	3	85	20	416	1470	300	فقال ايكم صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقال حذيفة انا----------- فصلي بهءلاء رك-------------------------------------------عة وبهءلاء رك-------------------عة ولم ي-------------------------------------------------------------قضوا قال ابو داود وكذا رواه عبيد الله بن عبد الله ومجاهد عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن شقيق عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ويزيد الفقير وابو موسي قال ابو داود رجل من التابعين ليس بالاشعري جميعا عن جابر ----------------عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد قال بعضهم في حديث يزيد	285	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2116	true	2329956591027417973	194	298	950	1461	1469	300	فقال ايكم صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقال حذيفة انا فصفهم صفين فصلي سعيد او حذيفة باذن سعيد بهولاء اي بالطاءفة الاولي ركعة وبهءلاء اي الطاءفة الثانية ركعة ولم يقضوا اي لم يءد القوم ركعتهم الثانية بل اقتصروا علي الركعة الواحدة قال ابو داود وكذا رواه عبيد الله بن عبد الله ومجاهد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن شقيق عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------قال ابو داود وكذا رواه عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ومجاهد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم اما------------- حديث عبيد	2116	-1090118583071412828	304	504.0	236	547	55.57586669921875	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0285	false	5288538722856073051	2	48	15	236	1470	300	فقام فقال ايكم صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقال حذيفة انا فصلي بهءلاء ركعة وبهءلاء ركعة ولم يقضوا قال ابو داود وكذا رواه عبيد الله بن عبد الله ومجاهد عن بن عباس عن النبي----------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم------------------- وعبد الله بن	285	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2116	true	2329956591027417973	48	105	233	509	1469	300	فقام فقال ايكم صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة الخوف فقال حذيفة انا فصلي بهءلاء ركعة وبهءلاء ركعة ولم يقضوا ----------------------------------ن حم خزيمة ق ك غزا سعيد بن العاص من الكوفة سنة 30 ه يريد خراسان ومعه حذيفة بن اليمان وناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه الحسن والحسين وعبد الله بن	2116	-1090118583071412828	155	266.0	122	311	49.839229583740234	28	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0285	false	5288538722856073051	71	125	353	614	1470	300	عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد قال بعضهم في حديث يزيد الفقير انهم قضوا ركعة اخري وكذلك رواه سماك الحنفي عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وكذلك رواه زيد بن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فكانت للقوم ركعة ركعة وللنبي صلي الله عليه وسلم ركعتين	285	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2118	true	8741379939482091626	113	161	550	789	1474	300	ان جابر بن عبد الله---------------- وقد قال بعضهم في حديث يزيد الفقير انهم قضوا ركعة----- وكذلك رواه سماك الحنفي عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وكذلك رواه زيد بن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال فكانت للقوم ركعة ركعة وللنبي صلي الله عليه وسلم-ركعتين	2118	-1090118583071412828	228	422.0	181	262	87.02290344238281	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0285	false	5288538722856073051	107	201	522	972	1470	300	ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فكانت للقوم ركعة ركعة وللنبي صلي الله عليه -وسل-م ركعتين 1---------------------------------------------------------------------------247 حدثنا مسدد وسعيد بن منصور قالا ثن--ا ابو عوانة عن بكير بن الاخنس عن مجاهد عن -بن عباس قال فرض الله تعالي- الصلاة علي لسان نبيكم صلي الله عليه وسلم في الحضر اربعا وفي السفر ركعتين وفي الخوف ركعة 1247 1 289 باب م---------ن قال يصلي بكل طاءفة ركعتين 1248 حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا الاشعث عن الحسن عن ابي بكرة قال صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم في خوف الظهر----------- فصف	285	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2119	true	-6762003816052658998	0	110	0	535	1471	300	ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فكانت للقوم ركعة ركعة وللنبي--------- عليه السلام ركعتين اخرجه الطحاوي حدثنا علي بن شيبة قال ثنا قبيصة عن سفيان عن الركين بن الربيع 1247 حدثنا مسدد وسعيد بن منصور قالا حدثنا ابو عوانة عن بكير بن الاخنس عن مجاهد عن ابن عباس قال فرض الله عز وجل الصلاة علي لسان نبيكم صلي الله عليه وسلم في الحضر اربعا وفي السفر ركعتين وفي الخوف ركعة م ن جه ق عن القاسم بن حسان قال اتيت ابن وديعة فسالته عن صلاة الخوف فقال اثبت زيد بن ثابت فاساله فلقيته فسالته ف-----------قال صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف في بعض ايامه فصف	2119	-1090118583071412828	323	474.0	249	556	58.09352493286133	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0285	false	5288538722856073051	168	239	820	1179	1470	300	باب من قال يصلي بكل طاءفة ركعتين------------------- 1248 حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا الاشعث عن الحسن عن ابي بكرة قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم في خوف ال-------------------------ظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي بهم------------ ركعتين ثم سلم فانطلق الذين صلوا معه فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولءك فصل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم سلم فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا ولاصحابه ركعتين ركعتين	285	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2120	true	-7590006167795876137	80	198	400	1020	1539	300	باب من قال يصلي بكل طاءفة ركعتين وتكون للامام اربعا 1248 حدثنا عبيد الله بن معاذ -نا ابي -نا الاشعث عن الحسن عن ابي بكرة قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم في خوف الظهر مفعول لصلي اي صلاة الظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي بهم اي بالطاءفة ركعتين ثم سلم فانطلق الذين صلوا معه فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولءك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم سلم فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلماربعا ولاصحابه ركعتين ركعتين الاولي ركعتين ثم سلم فانطلق الذين صلوا معه فوقفوا موقف اصحابهم اي وجاه العدو ثم جاء اولءك اي الطاءفة الثانية فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم سلم فكانت لرسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------سلم اربعا ولاصحابه ركعتين ركعتين	2120	-1090118583071412828	294	379.0	236	685	42.919708251953125	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0286	false	7175118473984011621	20	56	85	267	1427	300	قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرنة وعرفات فقال اذهب فاقتله قال فرايته وحضرت صلاة العصر فقلت اني لاخاف ان يكون بيني وبينه ما ان اءخر الصلاة	286	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2124	true	-7709751666436607973	49	85	246	428	1478	300	قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرنة وعرفات فقال اذهب فاقتله قال فرايته وحضرت صلاة العصر فقلت اني لاخاف ان يكون بيني وبينه ما ان اءخر الصلاة	2124	-1090118583071412828	182	364.0	146	182	100.0	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0286	false	7175118473984011621	45	96	215	456	1427	300	فقلت اني لاخاف--- ان يكون بيني وبينه ما ان اءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من انت قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل فجءتك في ذاك قال اني لفي ذاك فمشيت معه ساعة حتي اذا امكنني علوته بسيفي حتي برد	286	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2124	true	-7709751666436607973	210	258	1043	1268	1478	300	يقول اني -اخاف من ان يكون بيني وبينه------------------ فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من انت قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل فجءتك في ذاك قال اني لفي ذاك فمشيت معه ساعة حتي اذا امكنني علوته بسيفي حتي برد	2124	-1090118583071412828	219	412.0	172	244	89.75409698486328	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0286	false	7175118473984011621	69	105	330	503	1427	300	انت قلت رجل من العرب بلغني انك تجم-----------ع لهذا الرجل------------------------------------------------------------------------ فجءتك في ذاك قال اني لفي ذاك----------------------- فمشيت معه ساعة حتي اذا امكنني------------------------------------------- علوته بسيفي -------حتي برد 1249 1-------------------------------------------------------- 291 باب تفريع ابواب التطوع وركعات السنة	286	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2125	true	1121546089207407119	0	77	0	385	1519	300	انت قلت رجل من العرب بلغني انك نجمع اي المجموع لهذا الرجل واشار الي النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الكلام ليخفي عليه انه من اصحابه فجءتك في ذاك قال اني لفي ذاك اي مشغول في جمع البعوث فمشيت معه ساعة حتي اذا امكنني اي اقدرني كانه غفل عنه وامن وحصل له القدرة علوته بسيفي فقتلته حتي برد قال الحافظ في الفتح واسناده حسن وقد اخرجه الامام احمد في CHECK 291 باب تفريع ابواب التطوع وركعات السنة	2125	-1090118583071412828	166	253.0	131	385	43.11688232421875	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0286	false	7175118473984011621	105	155	503	723	1427	300	1250 حدثنا محمد بن عيسي --ثنا -بن علية --ثنا داود بن ابي هند حدثني النعمان بن سالم عن عمرو بن اوس عن عنبسة بن ابي سفيان عن ام حبيبة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم من صلي في يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا بني له بهن بيت في الجنة	286	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2125	true	1121546089207407119	244	294	1278	1503	1519	300	1250 حدثنا محمد بن عيسي حدثنا ابن علية حدثنا داود بن ابي هند حدثني النعمان بن سالم عن عمرو بن اوس عن عنبسة بن ابي سفيان عن ام حبيبة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم من صلي في يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا بني له بهن بيت في الجنة	2125	-1090118583071412828	220	424.0	170	225	97.77777862548828	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0286	false	7175118473984011621	105	238	503	1131	1427	300	1250 حدثنا محمد بن عيسي ثنا -بن علية ث------------------نا داود بن ابي هند حدثني النعمان بن سالم ------------عن عمرو بن اوس -------------------------------------------------------------------------------عن عنبسة بن ابي سفيان عن ام حبيب-------------------------------------ة قالت قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من صلي في يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا بني له بهن-------------------------- بيت في الجنة 1250----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1251 حدثنا احمد بن حنبل ثنا هشيم--------------------- اخبرنا خالد ح وث--نا مسدد --ثنا يزيد بن زريع --ثنا خالد المعني عن عبد الله بن شقيق قال سالت عاءشة عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم من التطوع فقالت كان يصلي قبل الظهر اربعا في بيتي ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يرجع الي بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم يرجع الي بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي بهم العشاء ثم يدخل بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي من الليل تسع ركعات فيهن الوتر	286	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2126	true	-1812924767366051660	74	261	398	1346	1529	300	1250 حدثنا محمد بن عيسي -نا ابن علية اسماعيل بن ابراهيم نا داود بن ابي هند حدثني النعمان بن سالم الطاءفي ثقة عن عمرو بن اوس بن ابي اوس الثقفي الطاءفي تابعي كبير من الطبقة الثانية ووهم من ذكره في الصحابة عن عنبسة بن ابي سفيان عن ام حبيبة ام المءمنين بنت ابي سفيان اخت معاوية قالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من صلي في يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا بني له بهن الباء للمعاوضة او السببية بيت في الجنة والحديث مختصر رواه الترمذي مطولا فقال اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر 1251 حدثنا احمد بن حنبل -نا هشيم مصغرا ابن بشير مكبرا اخبرنا خالد ح وحدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد المعني عن عبد الله بن شقيق قال سالت عاءشة عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمم-ن التطوع فقالت كان يصلي قبل الظهر اربعا في بيتي ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يرجع الي بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم يرجع الي بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي بهم العشاء ثم يدخل بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي من الليل تسع ركعات فيهن الوتر	2126	-1090118583071412828	615	1099.5	483	952	64.60083770751953	121	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0286	false	7175118473984011621	195	262	910	1248	1427	300	يصلي قبل الظهر اربعا في بيتي --------------------------------------------ثم يخرج----------- فيصلي بالناس-------- ثم يرجع الي بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم يرجع الي بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي بهم الع---------------------------شاء ثم يدخل بيتي فيصلي ركعتين وكان ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي من الليل-------------- تسع ركعات-------------------------------------------- في-------------هن ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وتر وكان يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا جالسا فاذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم واذا قرا وهو قاعد ركع وسجد وهو قاعد	286	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2127	true	-7754891066356589748	1	168	5	863	1546	300	يصلي قبل الظهر اربعا في بيتي هذا دليل لمختار مذهبنا ان المءكد قبلها اربع ثم يخرج الي المسجد فيصلي بالناس الفريضة ثم يرجع الي بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم يرجع الي بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي بهم اي باصحابه العشاء اي فريضة العشاء ثم يدخل بيتي فيصلي ركعتين قال ابن الملك فيه دليل علي استحباب اداء السنة في البيت قيل في زماننا اظهار السنة الراتبة اولي ليعلمها الناس اي ليعلموا عملها او لءلا ينسبوه الي البدعة ولا شك ان متابعة السنة اولي ولعل وجه ترك العصر لانها بصدد بيان السنن المءكدة وكان احيانا يصلي من الليل اي بعض اوقاته تسع ركعات قال ابن حجر تارة واحدي عشرة تارة وانقص تارة فيهن اي في جملتهن الوتر قال ابن الملك قيل الوتر والتهجد سواء وقيل الوتر غير التهجد فاذا صلي احد اكثر من ثلاث عشرة ركعة فهل جميعها وتر ام ركعة واحدة وكان يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا جالسا فاذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم واذا قرا وهو قاعد ركع وسجد وهو قاعد	2127	-1090118583071412828	327	537.0	261	858	38.11188888549805	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0286	false	7175118473984011621	246	300	1176	1427	1427	300	فاذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم------------------------------------------------------------------------------------------------ واذا قرا وهو قاعد ركع وسجد وهو قاعد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان اذا طلع الفجر صلي ركعتين ثم يخرج فيصلي بالناس صلاة الفجر صلي الله عليه وسلم 1252 حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي قبل-	286	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2128	true	7208319057496613968	2	236	10	1140	1474	300	فاذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم اي لا يقعد قبل الركوع قاله ابن حجر وقال الطيبي اي ينتقل من القيام اليهما وكذا التقدير فيما بعده واذا قرا وهو قاعد ركع وسجد وهو قاعد اي لا يقوم للركوع قال الطحاوي ذهب قوم الي كراهة الركوع قاءما لمن افتتح الصلاة قاعدا وخالفهم اخرون فلم يروا به باسا قلت لانه انتقال الي الافضل وقال حجتهم ما روي باسانيد عن عاءشة انها لم تر رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين اية ثم ركع وكان اذا طلع الفجر صلي ركعتين ثم يخرج فيصلي بالناس صلاة الفجر صلي الله عليه وسلم م ن حم ق ت 1252 حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب ركعتين في بيته وبعد صلاة العشاء ركعتين وكان لا يصلي بعد الجمعة حتي ينصرف فيصلي ركعتين خ م ن لان في هذا الحديث انه كان يركع قاءما بعد ما افتتحها قاعدا وهو الاولي وهذا قول ابي حنيفة وابي يوسف ومحمد رحمهم الله وكان اذا طلع الفجر صلي ركعتين اي خفيفتين ثم يخرج فيصلي بالناس صلاة الفجر اي فرض الصبح صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------سلم 1252 حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي قبل	2128	-1090118583071412828	174	-182.5	136	1207	14.41590690612793	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0287	false	-6304199506937216909	23	102	130	502	1480	300	1253 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن شعبة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يدع----------- اربعا قبل الظهر وركعتين قبل صلاة الغداة 1253 1 292 باب ركعتي الفجر 1254 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن --------بن جريج حدثني عطاء عن عبيد بن عمير عن عاءشة رضي الله عنها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن --------------------------علي شء من النوافل اشد معاهدة منه علي الركعتين قبل الصبح	287	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2129	true	8793890242451569964	212	296	1034	1433	1449	300	1253 حدثنا مسدد -نا يحيي عن شعبة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يدع اي لا يترك اربعا قبل الظهر وركعتين قبل صلاة الغداة اي الفجر --باب ركعتي الفجر 1254 حدثنا مسدد -نا يحيي القطان عن ابن جريج حدثني عطاء عن عبيد بن عمير عن عاءشة-------------- قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن CHECK 293 باب في تخفيفهما علي شء من النوافل اشد معاهدة منه علي الركعتين قبل الصبح	2129	-1090118583071412828	342	626.0	270	417	82.01438903808594	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0287	false	-6304199506937216909	145	239	707	1161	1480	300	اني لاقول------ هل قرا فيهما بام القران 1255 1---------------------------------------------------------256 حدثنا يحيي بن معين ثنا مروان بن معاوية ثنا يزيد بن كيسان عن ابي حازم عن -------------------------ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا في ركعتي الفجر قل يا ايها الكافرون و-قل هو الله احد 1256---- 1257 حدثنا احمد بن حنبل ث--نا ابو المغيرة --ثنا عبد الله بن العلاء حدثني ابو زيادة عبيد الله بن زياد الكندي عن بلال انه حدثه انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليءذنه بصلاة الغداة فشغلت عاءشة رضي الله عنها بلالا بامر سالته عنه حتي فضحه الصبح	287	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2131	true	4592927398940440230	90	198	477	1005	1529	300	------قول عاءشة هل قرا فيهما بام القران اي مختصرا عليها او ضم اليها غيرها وذلك لاسراعه بقراءتها انتهي 1256 حدثنا يحيي بن معين -نا مروان بن معاوية -نا يزيد بن كيسان عن ابي حازم سلمان الاشجعي الكوفي ثقة عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا في ركعتي الفجر قل يا ايها الكافرون و قل هو الله احد م ن جه ق 1257 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا ابو المغيرة حدثنا عبد الله بن العلاء حدثني ابو زيادة عبيد الله بن زياد الكندي عن بلال انه حدثه انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليءذنه بصلاة الغداة فشغلت عاءشة --------------بلالا بامر سالته عنه حتي فضحه الصبح	2131	-1090118583071412828	417	757.5	330	551	75.68058013916016	79	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0287	false	-6304199506937216909	212	296	1025	1461	1480	300	عن بلال انه حدثه انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليءذن----------ه بصلاة الغداة-------------------- فشغلت عاءشة رضي الله عنها بلالا بامر سالته------ عنه---------------- حتي فضحه الصبح-------------------------------------- فاصبح جدا قال فقام بلال فاذنه بالصلاة وتابع اذانه فلم يخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما خرج صلي بالناس واخبره ان عاءشة شغلته بامر سالته عنه حتي اصبح جدا وانه ابطا عليه بالخروج فقال اني كنت ركعت ركعتي الفجر فقال يا رسول الله انك اصبحت جدا قال لو اصبحت اكثر مما اصبحت لركعتهما واحسنتهما واجملتهما	287	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2132	true	-6873366242595826362	22	122	106	618	1496	300	عن بلال انه حدثه انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليءذنه اي ليعلمه بصلاة الغداة اي بقرب وقت اقامتها فشغلت عاءشة بل--------------الا بامر سالته بلالا عنه اي عن ذلك الامر حتي فضحه الصبح قال في المجمع حتي فضحه الصبح اي دهمته فاصبح جدا قال فقام بلال فاذنه بالصلاة وتابع اذانه فلم يخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما خرج صلي بالناس واخبره ان عاءشة شغلته بامر سالته عنه حتي اصبح جدا وانه ابطا عليه بالخروج فقال اني كنت ركعت ركعتي الفجر فقال يا رسول الله انك اصبحت جدا قال لو اصبحت اكثر مما اصبحت لركعتهما واحسنتهما واجملتهما	2132	-1090118583071412828	420	768.0	339	526	79.84790802001953	79	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0288	false	1543136752109837597	31	125	146	588	1441	300	1259 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير ثنا عثمان بن حكيم اخبرني سعيد بن يسار عن عبد الله بن عباس ان كثيرا مما كان يقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم في ركعتي الفجر ب امنا بالله وما انزل الينا هذه الاية قال هذه في الركعة الاولي وفي الركعة الاخرة ب امنا------ واشهد بانا مسلمون 1259---------- 1260 حدثنا محمد بن الصباح بن سفيان ث--نا عبد العزيز بن محمد عن عثمان بن عمر يعني -بن موسي عن ابي الغيث عن ابي هريرة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في ركعتي الفجر قل امنا	288	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2134	true	-4596661298754616006	193	291	1036	1493	1534	300	1259 حدثنا احمد بن يونس -نا زهير -نا عثمان بن حكيم اخبرني سعيد بن يسار عن عبد الله بن عباس ان كثيرا مما كان يقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم في ركعتي الفجر ب امنا بالله وما انزل الينا هذ- الاية قال هذه في الركعة الاولي وفي الركعة الاخرة ب امنا بالله واشهد بانا مسلمون م ن حم خزيمة ق 1260 حدثنا محمد بن الصباح بن سفيان حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عثمان بن عمر يعني ابن موسي عن ابي الغيث عن ابي هريرة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلمي-قرا في ركعتي الفجر قل امنا	2134	-1090118583071412828	432	816.5	339	461	93.7093276977539	86	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0288	false	1543136752109837597	39	159	183	782	1441	300	عثمان بن حكيم اخبرني سعيد بن يسار عن عبد الله بن عباس ان كثيرا مما كان يقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم في ركعتي الفجر---------------------------------------------------------------------------------- ب امنا بالله وما انزل الينا هذه الاي-------------------------------ة--------- قال هذه--------- في الركعة الاولي ------------وفي الركعة الاخرة ب امنا------ واشهد بانا مسلمون 1259---------------------------- 1260 حدثنا محمد بن الصباح بن سفيان ثنا عبد العزيز بن محمد ----------عن عثمان بن عمر يعني -بن موسي عن ------------------------------------------------ابي الغيث عن ------------------------------ابي هريرة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في ركعتي الفجر قل امنا بالله وما انزل علينا في الركعة الاولي وفي الركعة الاخري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بهذه الاية ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين او انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا ولا تسال عن اصحاب الجحيم شك الدراوردي	288	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2135	true	-8401075035148584997	1	215	3	1092	1553	300	عثمان بن حكيم اخبرني سعيد بن يسار عن عبد الله بن عباس ان كثيرا مما كان يقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم في ركعتي الفجر اي الذي كان يقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم في ركعتي الفجر كثيرا منه هذه الايات ب امنا بالله وما انزل الينا هذه الاية اي الاية التامة التي في البقرة قال ابن عباس هذه اي الاية في الركعة الاولي منهما و يقرا في الركعة الاخرة ب امنا بالله واشهد بانا مسلمون اي الاية التامة التي في ال عمران 1260 حدثنا محمد بن الصباح بن سفيان -نا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عثمان بن عمر يعني ابن موسي بن عبيد الله بن معمر التيمي المدني قاضيها مقبول عن ابي الغيث سالم المدني مولي ابن مطيع ثقة عن ابي هريرة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في ركعتي الفجر قل امنا بالله وما انزل علينا في الركعة الاولي وفي الركعة الاخري بهذ الاية ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين او انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا ولا تسال عن اصحاب الجحيم شك الدراوردي ق بالله وما انزل علينا الاية التامة التي في ال عمران في الركعة الاولي وفي الركعة الاخري بهذه الاية ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين او انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا ولا تسال عن اصحاب الجحيم شك الدراوردي	2135	-1090118583071412828	586	1046.5	468	1090	53.76146697998047	113	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0288	false	1543136752109837597	107	211	504	1037	1441	300	ابي الغيث -------عن ابي هريرة -انه سمع------ النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في ركعتي الفجر قل ام----------------------نا بالله وما انزل علينا في الركعة الاولي وفي الركعة الاخري بهذه الا--------ية ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين او انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا ولا تسال عن اصحاب الجحيم شك الدراوردي 1260 1 294 باب الاضطجاع بع-------------------دها 1261 حدثنا مسدد وابو كامل وعبيد الله بن عمر بن ميسرة قالوا --ثنا عبد الواحد --ثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم الركعتين قبل الصبح فليضطجع علي يمينه فقال له مروان بن الحكم اما	288	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2136	true	-5756650749616189031	0	109	0	569	1517	300	ابا الغيث يقول سمعت ابا هريرة يقول سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في السجدتين قبل الصبح في السجدة الاولي قولوا امنا بالله وما انزل الينا وما انزل الي ابراهيم الي قوله ونحن له مخلصون والثانية ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين --هكذا اخبرناه بلا شك فهذا الحديث يدل علي ان CHECK---------------------------- 294 باب الاضطجاع بعدها باب الاضطجاع بعدها 1261 حدثنا مسدد وابو كامل وعبيد الله بن عمر بن ميسرة قالوا حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم الركعتين قبل الصبح فليضطجع علي يمينه فقال له مروان بن الحكم اما	2136	-1090118583071412828	394	640.5	309	600	65.66666412353516	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0288	false	1543136752109837597	162	252	793	1229	1441	300	باب الاضطجاع بعدها----------------- 1261 حدثنا مسدد وابو كامل وعبيد الله بن عمر بن ميسرة قالوا ثنا عبد الواحد ث-------نا الاعمش عن ----------------ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم الركعتين قبل الصبح فليضطجع علي يمينه فقال له-------------- مروان بن الحكم اما----- يجزء احدنا ممشاه الي المسجد حتي يضطجع علي يمينه قال عبيد الله في حديثه قال لا قال فبلغ ذلك -بن عمر فقال اكثر ابو هريرة علي نفسه قال فقيل لابن عمر هل تنكر شيءا مما يقول قال لا ولكنه اجترا وجبنا	288	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2136	true	-5756650749616189031	148	251	758	1253	1517	300	باب الاضطجاع بعدها اي بعد سنة الفجر 1261 حدثنا مسدد وابو كامل وعبيد الله بن عمر بن ميسرة قالوا -نا عبد الواحد بن زياد نا الاعمش سليمان بن مهران عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم الركعتين قبل الصبح فليضطجع علي يمينه فقال له اي لابي هريرة مروان بن الحكم اما همزة يجزء احدنا ممشاه الي المسجد حتي يضطجع علي يمينه قال عبيد الله في حديثه قال لا قال فبلغ ذلك ابن عمر فقال اكثر ابو هريرة علي نفسه قال فقيل لابن عمر هل تنكر شيءا مما يقول قال لا ولكنه اجترا وجبنا	2136	-1090118583071412828	431	806.5	342	496	86.8951644897461	87	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0288	false	1543136752109837597	220	264	1085	1283	1441	300	قال عبيد الله في حدي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثه قال لا قال فبلغ ذلك -بن عمر فقال اكثر ابو هريرة علي نفسه ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فقيل لابن عمر هل تنكر شيءا مما يقول قال ل----------------------------------------------------------------------------ا ولكنه اجترا---------------------- و---------------------------جبنا قال فبلغ ذلك ابا هريرة قال فما ذنبي ان كنت حفظت ونسوا	288	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2137	true	887246699860560597	6	147	29	711	1471	300	قال عبيد الله في حديثه قال ابو هريرة لا اي لا يكفيه فان المشي الي المسجد عبادة والضجعة لفعله صلي الله عليه وسلم عبادة اخري لا يحصل اجر احداهما بالاخري قال اي عبيد الله ان ثبت ان هذا الكلام من رواية عبيد الله فقط والا فيرجع الي ابي صال------ح فبلغ ذلك ابن عمر فقال -كثر ابو هريرة علي نفسه اي اكثر في رواية الاحاديث كثرة يعود ضررها الي نفسه لانه لا يسلم من الخطا والنسيان فيخاف ان يدخل في وعيد قوله عليه الصلاة والسلام من قال علي ما لم اقل الحديث قال فقيل لابن عمر هل تنكر شيءا مما يقول قال لا اي لا انكر شيءا في خصوص هذه الرواية بل انكر كثرة الرواية وعدم الاحتياط فيها ولكنه اجترا علي كثرة رواية الحديث وجبنا عنها لخوف الدخول في الوعيد قال فبلغ ذلك ابا هريرة قال فما ذنبي ان كنت حفظت ونسوا	2137	-1090118583071412828	182	285.5	140	689	26.41509437561035	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0289	false	8873470728971160700	0	30	0	165	1417	300	صلاته من اخر الليل نظر فان كنت مستيقظة حدثني وان كنت ناءمة ايقظني وصلي الركعتين ثم اضطجع حتي ياتيه المءذن فيءذنه بصلاة الصبح فيصلي ركعتين خفيفتين ثم يخرج الي الصلاة	289	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2140	true	2955685844195614995	247	277	1258	1423	1535	300	صلاته من اخر الليل نظر فان كنت مستيقظة حدثني وان كنت ناءمة ايقظني وصلي الركعتين ثم اضطجع حتي ياتيه المءذن فيءذنه بصلاة الصبح فيصلي ركعتين خفيفتين ثم يخرج الي الصلاة	2140	-1090118583071412828	165	330.0	135	165	100.0	30	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0289	false	8873470728971160700	0	71	0	358	1417	300	صلاته من اخر الليل---------------------------------- نظر فان كنت مستيقظة حدثني وان كنت ناءمة ايقظني-------------------------------- وصلي الركعتين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اضطجع حتي ياتيه المءذن فيءذنه بصلاة الصبح فيصلي ركعتين خفيفتين--------------- ثم يخرج الي الصلاة 1262 1263 حدثنا مسدد ثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سفيان عن زياد بن سعد عمن حدثه بن ابي عتاب او غيره عن ابي سلم---------ة قال قالت عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم اذ---------------------ا صلي ركعتي الفجر فان كنت ناءمة اضطجع وان كنت مستيقظة حدثني	289	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2141	true	-3434503098633436228	21	219	93	1101	1483	300	صلاته من اخر الليل اي صلاة التهجد نظر اي التفت وتوجه الي فان كنت مستيقظة حدثني وان كنت ناءمة ايفظني اي لاداء الوتر كما جاء في رواية وصلي الركعتين بعد الوتر ولعله صلي الله عليه وسلم صلي الركعتين بعد الوتر ليدل علي ان قوله اجعلوا اخر صلاتكم بالليل وترا ليس للوجوب بل لجواز ان يصلي بعد الوتر النافلة وقد ثبت عنه صلي الله عليه وسلم كان يصلي بعد الوتر ركعتين نافلة جالسا ثم اضطجع حتي ياتيه الموذن فيوذنه بصلاة الصبح فيصلي ركعتين خفيفتين اي ركعتي الفجر ثم يخرج الي الصلاة وهذا الحديث يدل علي انه صلي الله عليه وسلم اضطجع قبل ركعتي الفجر ولم يضطجع بعدهما والروايات الاتية تدل علي انه صلي الله عليه وسلم كان يضطجع بعد ركعتي الفجر فالظاهر انه محمول علي اختلاف الاوقات وايضا هذا الاختلاف يدل علي ان هذه الضجعة لم يكن للتشريع بل لدفع الكسل والتعب قال البيهقي بعد تخريج هذه الرواية وهذا بخلاف رواية الجماعة عن ابي سلمة ثم اخرج من طريق عبد الجبار بن العلاء المكي عن حديث سفيان عن زياد بن سعد عن ا-----بن ابي عتاب-------- عن ابي سلمة عن عاءشة---- قالت ------كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي من الليل ثم اوتر صلي ركعتي-------------------------ن فان كنت مستيقظة حدثني	2141	-1090118583071412828	276	399.0	218	1056	26.136363983154297	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0289	false	8873470728971160700	31	79	170	401	1417	300	1263 حدثنا مسدد --ثنا سفيان عن زياد بن سعد عمن حدثه -بن ابي عتاب او غيره عن ابي سلمة قال قالت عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي ركعتي الفجر فان كنت ناءمة اضطجع وان كنت مستيقظة حدثني 1263- 1264 حدثنا عباس العنبري وزياد بن يحيي	289	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2142	true	7231735966968532867	133	182	692	926	1478	300	1263 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن زياد بن سعد عمن حدثه ابن ابي عتاب او غيره عن ابي سلمة قال قالت عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا صلي ركعتي الفجر فان كنت ناءمة اضطجع وان كنت مستيقظة حدثني خ م ق 1264 حدثنا عباس العنبري وزياد بن يحيي	2142	-1090118583071412828	226	427.5	179	235	96.17021179199219	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0289	false	8873470728971160700	35	120	190	589	1417	300	سفيان عن زياد بن سعد عمن حدثه بن ابي عتاب او غيره عن ابي س--------------------------------------------------------------------------------------------------------لمة قال قالت عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي ركعتي الفجر فان كنت ناءمة اضطجع وان كنت مستيقظة حدثني 1263--------------------------------------- 1264 حدثنا عباس-------------- العنبري وزياد بن يحيي-------- قالا ث--نا سهل بن حماد عن ابي مكين --ثنا ابو الفضل رجل من الانصار عن مسلم بن ابي بكرة عن ابيه قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم لصلاة الصبح فكان لا يمر برجل الا ناداه بالصلاة او حركه برجله	289	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2143	true	-6928207217318295423	0	116	0	554	1462	300	سفيان عن زياد بن سعد ع-ن ----ابن ابي عتاب-------- عن ابي سلمة وكذا من طريق الحميدي ثنا سفيان ثنا زياد بن سعد الخراساني عن ابن ابي عتاب فلم يبهما ولم يشكا عن ابي سلمة قال قالت عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي ركعتي الفجر فان كنت ناءمة اضطجع وان كنت مستيقظة حدثني اي حتي ياتيه المءذن فاذا اتي خرج الي الصلاة 1264 حدثنا عباس بن عبد العظيم العنبري وزياد بن يحيي بن حسان قالا حدثنا سهل بن حماد عن ابي مكين حدثنا ابو الفضل رجل من الانصار عن مسلم بن ابي بكرة عن ابيه قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم-لصلاة الصبح فكان لا يمر برجل الا ناداه بالصلاة او حركه برجله	2143	-1090118583071412828	379	680.0	298	568	66.72534942626953	73	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0289	false	8873470728971160700	96	188	474	909	1417	300	ابي بكرة ---عن ابيه قال خرجت مع النبي---------- صلي الله عليه وسلم -----------لصلاة الصبح فكان لا يمر برجل الا ناداه بالصلاة او حركه برجله ---------------------------------------------------------------قال زياد قال --ثنا ابو الفضيل 1 295 باب اذا ادرك الامام ولم يصل ركعتي الفجر 1265 حدثنا سليمان بن حرب --ثنا حماد بن زيد عن عاصم عن عبد الله بن سرجس قال جاء رجل والنبي صلي الله عليه وسلم يصلي الصبح فصلي الركعتين ثم دخل مع النبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة فلما انصرف قال يا فلان ايتهما صلاتك التي صليت وحدك او التي صليت معنا	289	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2144	true	8164809151271172973	17	122	98	618	1491	300	ابي بكرة ليكون قرينة علي ان ما كان من رسول الله صلي الله عليه وسلم من النداء للصلاة وتحريك الرجل كان بعد ما صلوا ركعتي الفجر واضطجعوا بعدهما والله اعلم CHECK 295 باب اذا ادرك الامام ولم يصل ركعتي الفجر قال زياد قال حدثنا ابو الفضيل ----ق باب اذا ادرك الامام ولم يصل ركعتي الفجر 1265 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن عاصم عن عبد الله بن سرجس قال جاء رجل والنبي صلي الله عليه وسلم-يصلي الصبح فصلي الركعتين ثم دخل مع النبي صلي الله عليه وسلم-في الصلاة فلما انصرف قال يا فلان ايتهما صلاتك التي صليت وحدك او التي صليت معنا	2144	-1090118583071412828	356	614.5	281	526	67.68061065673828	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0289	false	8873470728971160700	278	300	1320	1417	1417	300	296 باب من فاتته متي يقض------------------------يها 1267 حدثنا عثمان بن ابي شيبة --ثنا -بن نمير عن سعد بن سعيد حدثني محمد بن-	289	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2148	true	-7554568644109296861	219	246	1120	1245	1497	300	296 باب من فاتته متي يقضيها باب من فاتته متي يقضيها 1267 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا ابن نمير عن سعد بن سعيد حدثني محمد بن	2148	-1090118583071412828	97	175.5	76	125	77.5999984741211	19	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0290	false	-1824608647724618795	0	91	0	449	1435	300	ابراهيم------- عن قيس بن عمرو قال-------------------------------- راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح ركعتان فقال الرجل اني لم اكن صليت الركعتين اللتين قبلهما فصليتهما الان فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم 1267 1268 حدثنا حامد بن يحيي البلخي قال قال سفيان كان عطاء بن ابي رباح يحدث بهذا الحديث عن سعد بن سعيد قال ابو داود وروي عبد ربه ويحيي ابنا سعيد هذا الحديث مرسلا ان جدهم- زيدا صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم	290	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2152	true	4182419743637638632	138	182	648	862	1419	300	ابراهيم التيمي عن قيس بن عمرو قال صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم راي----- النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يصلي بعد----- الصبح ركع----------------------------------------------------------------------------------------ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين الحديث -----------------------------روي عبد ربه ويحيي ابنا سعيد هذا الحديث------ ان جدهما زيدا صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم	2152	-1090118583071412828	169	242.0	133	490	34.48979568481445	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0290	false	-1824608647724618795	94	170	462	832	1435	300	297 باب الاربع قبل الظهر وبع----------------------------دها 1269 حدثنا مءمل بن الفضل --ثنا محمد بن شعيب عن النعمان عن مكحول عن عنبسة بن ابي سفيان قال قالت ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حافظ علي اربع ركعات قبل الظهر واربع بعدها حرم علي النار ---------------------------------------قال ابو داود رواه العلاء بن الحرث وسليمان بن موسي عن مكحول باسناده مثله 1269 1270 حدثنا بن المثني ث-----------------نا محمد بن جعفر	290	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2153	true	-4908117900278965163	78	165	371	783	1468	300	297 باب الاربع قبل الظهر وبعدها باب الاربع قبل الظهر وبعدها 1269 حدثنا مءمل بن الفضل حدثنا محمد بن شعيب عن النعمان عن مكحول عن عنبسة بن ابي سفيان قال قالت ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حافظ علي اربع ركعات قبل الظهر واربع بعدها حرم علي النار ت جه حم ن ق ك باب الاربع اي اربع ركعات قبل الظهر وبعدها اي واربع ركعات بعد صلاة الظهر------------------------- 1269----- حد--------------ثنا مءمل بن الفضل نا محمد بن شعيب	2153	-1090118583071412828	283	507.5	223	456	62.061405181884766	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0290	false	-1824608647724618795	147	203	717	988	1435	300	قال ابو داود -رواه العلاء بن الح-رث وسليمان بن موسي عن مكحول باسناده------------------------- مثله 1269----------------------------------------------------------------------------------------- 1270 حدثنا ب-ن المثني --ثنا محمد بن جعفر --ثنا شعبة قال سمعت عبيدة يحدث عن ابراهيم عن -بن منجاب عن قرثع عن ابي ايوب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع قبل الظهر ليس فيهن تسليم تفتح لهن ابواب السماء	290	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2154	true	-762900243780313245	189	265	950	1342	1502	300	قال ابو داود ورواه العلاء بن الحارث وسليمان بن موسي عن مكحول باسناده اي باسناد الحديث المتقدم مثله اي مثل الحديث المتقدم اما رواية العلاء بن الحارث فلم اجدها فيما عندي من كتب الحديث واما رواية 1270 حدثنا ابن المثني حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت عبيدة يحدث عن ابراهيم عن ابن منجاب عن قرثع عن ابي ايوب عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اربع قبل الظهر ليس فيهن تسليم تفتح لهن ابواب السماء	2154	-1090118583071412828	264	468.0	209	393	67.17557525634766	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0290	false	-1824608647724618795	175	276	856	1329	1435	300	يحدث عن ابراهيم------- عن -بن منجاب----------------------------------------- عن قرثع ع---------------------------------------------------------ن ابي ايوب ---------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع قبل الظهر ليس فيهن تسليم------------------------------------- تفتح ل----------هن ابواب ال-------------------------------سماء قال ابو داود بلغني عن يحيي بن سعيد القطان قال لو حدثت عن عبيدة بشء لحدثت عنه بهذا الحديث قال ابو داود عبيدة ضعيف قال ابو داود -بن منجاب هو سهم 1270 1 298 باب الصلاة قبل العصر 1271 حدثنا احمد بن ابراهيم ث--نا ابو داود --ثنا محمد بن مهران القرشي حدثني جدي ابو المثني عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله امرا صلي قبل العصر اربعا	290	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2155	true	3970704077208360903	107	244	545	1218	1473	300	يحدث عن ابراهيم النخعي عن ابن منجاب هو سهم بن منجاب بن راشد الضبي الكوفي ثقة عن قرثع بمثلثة وزن احمد الضبي الكوفي صدوق مخضرم قتل في زمن عثمان عن ابي ايوب خالد بن زيد الانصاري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع قبل الظهر ليس فيهن تسليم بل تصلي الركعات الاربع بتحريمة واحدة تفتح لهن اي لاجلهن ابواب السماء CHECK 298 باب الصلاة قبل العصر قال ابو داود بلغني عن يحيي بن سعيد القطان قال لو حدثت عن عبيدة بشء لحدثت عنه بهذا الحديث قال ابو داود عبيدة ضعيف قال ابو داود ابن منجاب هو سهم----------- باب الصلاة قبل العصر 1271 حدثنا احمد بن ابراهيم حدثنا ابو داود حدثنا محمد بن مهران القرشي حدثني جدي ابو المثني عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله امرا صلي قبل العصر اربعا	2155	-1090118583071412828	456	804.0	358	684	66.66666412353516	89	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0291	false	3107270184645160448	8	82	38	402	1496	300	299 باب الصلاة بعد العصر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1273 حدثنا احمد بن صالح --ثنا عبد الله بن وهب اخبرني عمرو بن الح-رث عن بكير بن الاشج عن كريب مولي -بن عباس ان عبد الله بن عباس وعبد الرحمن بن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوه الي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اقرا ------------------عليها السلام منا جميعا وسلها عن ال---------------------------------------------------------------------------------------------ركعتين بعد العصر وقل انا اخبرنا انك تصلينهما وقد بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	291	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2156	true	8784511861900850887	88	208	448	1027	1500	300	299 باب الصلاة بعد العصر 1272 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلمكان يصلي قبل العصر ركعتين باب الصلاة بعد العصر 1273 حدثنا احمد بن صالح حدثنا عبد الله بن وهب اخبرني عمرو بن الحارث عن بكير بن الاشج عن كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس وعبد الرحمن بن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوه الي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا اقرا 1272 حدثنا حفص بن عمر نا شعبة----------------- عن ابي اسحاق السبيعي عن عاصم بن ضمرة عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي قبل الصلاة العصر ركعتين وفي رواية للترمذي عنه ك-------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2156	-1090118583071412828	290	497.5	227	622	46.62379455566406	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0291	false	3107270184645160448	42	142	191	714	1496	300	الرحمن بن ازهر والمسور بن مخرمة ارس---------لوه الي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اقرا عل------------------------يها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل انا اخبرنا انك تصلينهما وقد بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنهما فدخلت عليها فبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما اما حين صلاهما فانه صلي العصر ثم دخل وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية	291	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2157	true	-8615010690331975769	6	108	28	563	1553	300	الرحمن صحابي ا-------------------رسلوه اي كريبا الي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اقرا من قرا وفي نسخة اقرا من عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل انا اخبرنا انك تصلينهما وقد بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عنهما فدخلت عليها فبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينهي عنهما ثم رايته يصليهما اما حين صلاهما فانه صلي العصر ثم دخل وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية	2157	-1090118583071412828	490	955.0	397	556	88.1294937133789	89	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0291	false	3107270184645160448	159	193	800	981	1496	300	تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه قالت ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت- ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم	291	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2158	true	6999038506036169900	0	34	0	182	1525	300	تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه قالت ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا ابنة ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم	2158	-1090118583071412828	178	354.0	144	182	97.80220031738281	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0291	false	3107270184645160448	202	278	1031	1388	1496	300	300 باب من رخص فيهما اذا كانت الشمس مرتفعة 1---------------------------------------274 حدثنا مسلم بن ابراهيم --ثنا شعبة عن منصور عن هلال بن يساف عن وهب بن الاجدع عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد العصر الا والشمس مرتفعة 1274 1275 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان------------------------------- عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال ك---------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وس---لم يصلي في اثر كل صلاة مكتوبة--- ركعتين الا الفجر	291	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2161	true	706845024359090051	49	146	246	726	1510	300	300 باب من رخص فيهما اذا كانت الشمس مرتفعة باب من رخص فيهما اذا كانت الشمس مرتفعة 1274 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن منصور عن هلال بن يساف عن وهب بن الاجدع عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن الصلاة بعد العصر الا والشمس مرتفعة ن حم 80 خزيمة وفي رواية عنها عند الطحاوي ان معاوية ارسل الي عاءشة يسالها عن السجدتين بعد العصر فقالت ليس عندي صلاهما ولكن ام سلمة حدثتني الحديث وفي رواية عنها عند الطحاوي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يص-----------ل صلاة الا تبعها ركعتين غير العصر	2161	-1090118583071412828	263	411.0	202	492	53.455284118652344	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0291	false	3107270184645160448	245	298	1234	1485	1496	300	1275 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في اثر كل صلاة مكتوبة ركعتين الا الفجر والعصر 1275------ 1276 حدثنا مسلم بن ابراهيم --ثنا ابان --ثنا قتادة عن ابي العالية عن -بن عباس قال شهد عندي	291	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2162	true	7759754310698286015	2	56	10	271	1454	300	1275 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي في اثر كل صلاة مكتوبة ركعتين الا الفجر والعصر ق حم خزيمة 1276 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا ابان حدثنا قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس قال شهد عندي	2162	-1090118583071412828	246	459.5	194	262	93.89312744140625	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0292	false	-5131999928301135910	0	50	0	237	1438	300	فيهم عمر بن الخطاب وارضاهم عندي عمر ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة بعد صلاة الصبح حتي تطلع الشمس ولا صلاة بعد صلاة العصر حتي تغرب الشمس----------------------- 1277 حدثنا الربيع بن نافع --ثنا محمد بن المهاجر عن العباس بن سالم عن ابي سلام عن ابي امامة	292	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2162	true	7759754310698286015	236	293	1160	1421	1454	300	فيهم عمر بن الخطاب وارضاهم عندي عمر ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-قال لا صلاة بعد صلاة الصبح حتي تطلع الشمس ولا صلاة بعد صلاة العصر حتي تغرب الشمس خ م ت ن دي حم جه خزيمة 1277 حدثنا الربيع بن نافع حدثنا محمد بن المهاجر عن العباس بن سالم عن ابي سلام عن ابي امامة	2162	-1090118583071412828	236	446.5	187	262	90.07633209228516	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0292	false	-5131999928301135910	2	93	9	443	1438	300	بن الخطاب وارضاهم عندي عمر ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة بعد صلاة الصبح حتي تطلع الشمس ولا صلاة بعد صلاة العصر حتي تغرب الشمس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1277 حدثنا الربيع بن نافع ث--------نا محمد بن المهاجر ------------------------------------------------------------------------------------------عن العباس بن سالم عن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------بي سلام عن -----------------------------ابي امامة------------- عن عمرو بن عبسة السلمي انه قال قلت يا رسول الله اي الليل اسمع قال جوف الليل الاخر فصل ما شءت فان الصلاة مشهودة مكتوبة حتي تصلي الصبح ثم اقصر حتي تطلع الشمس فترتفع قيس رمح او رمحين فانها تطلع بين قرني شيطان	292	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2163	true	5585537985765537973	0	222	0	1090	1475	300	بن الخطاب وارضاهم عندي عمر ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة بعد صلاة الصبح حتي تطلع الشمس ولا صلاة بعد صلاة العصر حتي تغرب الشمس وقد روي كثير من الصحابة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك منهم ام سلمة رضي الله عنها وابن عباس رضي الله عنه ولكن ذكر ذلك بلاغا ولم يذكر سماعا فانه قال مرة شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ومرة قال حدثنا غير واحد من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي بن ابي طالب وعاءشة ومعاذ بن عفراء وابو سعيد الخدري وابن عمر ومعاوية بن ابي سفيان وابو هريرة رضي الله تعالي عنهم اخرج روايتهم الطحاوي وعمرو بن عبسة كما سياتي 1277 حدثنا الربيع بن نافع ابو توبة نا محمد بن المهاجر بن ابي مسلم دينار الانصاري الشامي اخو عمرو بن مهاجر مولي اسماء بنت يزيد الاشهلية ثقة متقن عن العباس بن سالم بن جميل بن عمرو بن ثوابة بن الاخنس اللخمي الدمشقي وثقه العجلي وابو داود وذكره ابن حبان في الثقات عن ابي سلام الاسود الحبشي اسمه ممطور ثقة عن ابي امامة صدي بن عجلان عن عمرو بن عبسة السلمي انه قال قلت يا رسول الله اي الليل اسمع قال جوف الليل الاخر فصل ما شءت فان الصلاة مشهودة مكتوبة حتي تصلي الصبح ثم اقصر حتي تطلع الشمس فترتفع قيس رمح او رمحين فانها تطلع بين قرني شيطان	2163	-1090118583071412828	428	785.5	338	1090	39.266056060791016	88	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0292	false	-5131999928301135910	61	115	285	553	1438	300	اي الليل اسمع-- قال جوف الليل الاخر فصل ما شءت فان الصلاة مشهودة مكتوبة ح----------------------------------------------------تي تص-------------------------------------------------------------------------------------لي الصبح ثم اقصر ح---------------------------تي تطلع الشمس فترتفع قيس------- رمح او رمح-------------ين فانها ت---------طلع بين قرني شي----------------------------------------------------------طان وت--------------------------------------------------------صلي لها الكفار ثم صل ما شءت فان الصلاة مشهودة مكتوبة حتي يعدل الرمح ظله ثم اقصر فان جهنم تسجر وتفتح ابوابها	292	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2164	true	5762607067517441643	41	152	213	778	1535	300	اي الساعات افضل قال جوف الليل الاخر ------------ثم الصلاة مكتوبة مشهودة حتي يطلع الفجر فاذا طلع الفجر فلا صلاة الا الركعتين حتي تصلي الفجر الحديث وعلي هذا السياق لا اشكال في الحديث ولعله وقع في سياق ابي داود الحذف والاختصار ثم اقصر ثم انته عن الصلاة وكف عنها حتي تطلع الشمس فترتفع قيس اي قدر رمح او رمحين في راي العين فانها اي الشمس تطلع بين قرني شيطان اي ناحيتي راسه وقيل القرن القوة اي حين تطلع يتحرك الشيطان وينشط فيكون كالمعين لها وقيل بين قرنيه اي امتيه الاولين ويصلي لها الكفار ثم صل ما شءت فان الصلاة مشهودة مكتوبة حتي يعدل الرمح ظله ثم اقصر فان جهنم تسجر وتفتح ابوابها	2164	-1090118583071412828	230	355.0	181	577	39.861351013183594	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0292	false	-5131999928301135910	152	208	739	998	1438	300	الا ان اخطء شيءا لا اريده------------------------------------------ فاستغفر الله واتوب اليه 1277 1278 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا وهيب ث-------نا قدامة بن موسي ----------------------------------------------------------------------------عن ايوب بن حصين -------------------------------------------------------------------------------عن ابي علقمة عن يسار مولي -بن عمر قال راني -بن عمر وانا اصلي بعد طلوع الفجر فقال يا يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علينا ونحن	292	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2165	true	2715152544749843701	205	300	1038	1495	1495	300	الا ان اخطء شيءا لا اريده ووقع الخطا مني سهوا ونسيانا بدون الاختيار فاستغفر الله واتوب اليه----- 1278 حدثنا مسلم بن ابراهيم -نا وهيب بن خالد نا قدامة بن موسي بن عمر بن قدامة بن مظعون الجمحي المدني امام المسجد النبوي ثقة مات سنة 153 ه عن ايوب بن حصين وقيل محمد بن الحصين التميمي ثم الحنظلي قال ابو حاتم ومحمد اصح ذكره ابن حبان في عن ابي علقمة عن يسار مولي ابن عمر قال راني ابن عمر وانا اصلي بعد طلوع الفجر فقال يا يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج علينا ونحن-	2165	-1090118583071412828	250	430.0	197	465	53.7634391784668	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0292	false	-5131999928301135910	113	186	539	897	1438	300	وتفتح ابوابها-------- فاذا زاغت الشمس فصل ما شءت فان الصلاة مشهودة حتي تصلي العصر ثم اقصر حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان ويصلي لها الكفار وقص حديثا طويلا قال العباس هكذا حدثني ابو سلام عن ابي امامة الا ان اخطء شيءا لا اريده فاستغفر الله واتوب اليه 1277----------------- 1278 حدثنا مسلم بن ابراهيم --ثنا وهيب --ثنا قدامة بن موسي عن ايوب بن حصين ---عن ابي علقمة عن يسار مولي بن عمر	292	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2165	true	2715152544749843701	66	146	350	735	1495	300	وتفتح ابوابها اي جهنم فاذا زاغت الشمس فصل ما شءت فان الصلاة مشهودة حتي تصلي العصر ثم اقصر حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان ويصلي لها الكفار وقص حديثا طويلا قال العباس هكذا حدثني ابو سلام عن ابي امامة الا ان اخطء شيءا لا اريده فاستغفر الله واتوب اليه م ت حم 111 ن جه خزيمة 1278 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا وهيب حدثنا قدامة بن موسي عن ايوب بن حصين فاذا زاغت الشمس -----اي مالت عن سمت	2165	-1090118583071412828	335	606.5	264	390	85.8974380493164	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0292	false	-5131999928301135910	215	300	1039	1438	1438	300	لا تصلوا بعد الفجر الا سجدتين 1278 1--------------------------279 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود-------------------------------- ومسروق قالا نشهد علي عاءشة رضي الله عنها انها قالت ما من يوم ياتي علي النبي صلي الله عليه وسلم الا صلي بعد العصر ركعتين 1279------- 1280 حدثنا عبيد الله بن سعد ث--نا عمي --ثنا ابي عن -بن اسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن ذكوان مولي عاءشة انها حدثته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي بعد العصر وينهي عنها ويواصل وينهي-	292	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2166	true	2305439684487227832	179	273	900	1352	1478	300	لا -صلاة بعد الفجر الا ركعتا الفجر ساقطة مطروحة مكذوبة انتهي 1279 حدثنا حفص بن عمر -نا شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود CHECK 301 باب الصلاة قبل المغرب ومسروق قالا نشهد علي عاءشة ا--------------نها قالت ما من يوم ياتي علي النبي صلي الله عليه وسلم-الا صلي بعد العصر ركعتين خ م ن 574 ق 1280 حدثنا عبيد الله بن سعد حدثنا عمي حدثنا ابي عن ابن اسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن ذكوان مولي عاءشة انها حدثته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصلي بعد العصر وينهي عنها ويواصل وينهي	2166	-1090118583071412828	362	627.0	284	470	77.02127838134766	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0292	false	-5131999928301135910	178	221	864	1069	1438	300	عن ابي علقمة--------- عن يسار------- مولي -بن عمر -----------------------------------------------قال راني -بن عمر وانا اصلي بعد طلوع الفجر فقال يا يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علينا ونحن نصلي هذه الصلاة فقال ليبلغ شاهدكم غاءبكم لا تصلو------ا بعد الف------------------جر الا سجدتين	292	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2166	true	2305439684487227832	34	94	168	462	1478	300	عن ابي علقمة الانصاري عن يسار المدني مولي ابن عمر قال ابو زرعة مدني ثقة وذكره ابن حبان في الثقات قال راني ابن عمر وانا اصلي بعد طلوع الفجر فقال يا يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علينا ونحن نصلي هذه الصلاة فقال ليبلغ شاهدكم غاءبكم لا تصلوا تطوعا بعد الفجر اي بعد طلوع الفجر الا سجدتين	2166	-1090118583071412828	205	369.5	162	294	69.72789001464844	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0292	false	-5131999928301135910	238	299	1149	1433	1438	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت ما من يوم ياتي علي النبي صلي الله عليه وسلم الا صلي بعد العصر ركعتين 1279 1280 حدثنا عبيد الله بن سعد ثنا عمي ث----------------نا ابي عن ----------------بن اسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن ذكوان مولي عاءشة انها حدثته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي بعد العصر وينهي عنها------ ويواصل	292	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2167	true	7108463897077366741	18	72	88	345	1458	300	عاءشة رضي الله عنها ما يدل------------------ علي الخصوصية---------------------------------------------- 1280 حدثنا عبيد الله بن سعد -نا عمي يعقوب بن ابراهيم نا ابي ابراهيم بن سعد عن ابن اسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن ذكوان مولي عاءشة انها حدثته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي بعد العصر وينهي عنها الامة ويواصل	2167	-1090118583071412828	203	336.5	158	322	63.043479919433594	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0293	false	-2494668238953717615	0	94	0	457	1410	300	عن الوصال 1 301 باب الصلاة------ قبل المغرب 1281 حدثنا عبيد الله بن عمر --ثنا عبد الوارث بن سعيد عن الحسين المعلم عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله المزني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلوا قبل المغرب ركعتين ثم قال صلوا قبل المغرب ركعتين لمن شاء خشية ان يتخذها الناس سنة -------------------1281 1282 حدثنا محمد------------ بن عبد الرحيم البزاز اخبرنا سعيد بن سليمان ثنا منصور بن ابي الاسود ع--------------ن المختار بن فلفل عن انس----------------- بن مالك قال صليت الركعتين -قبل المغرب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	293	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2167	true	7108463897077366741	86	181	410	858	1458	300	عن الوصال------ باب الصلاة تطوعا قبل المغرب 1281 حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا عبد الوارث بن سعيد عن الحسين المعلم عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله المزني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلوا قبل المغرب ركعتين ثم قال صلوا قبل المغرب ركعتين لمن شاء خشية ان يتخذها الناس سنة خ ق حم حب خزيمة قط 1281----- حدثنا عبيد الله بن عمر نا عبد الوارث بن----------- سعي----------------------------------د عن حسين بن ذكوان المعلم عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله----------------------- بن مغفل المزني قال قال رسول الله-صلي الله عليه وسلم	2167	-1090118583071412828	336	545.5	262	528	63.6363639831543	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0293	false	-2494668238953717615	136	197	652	938	1410	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بين كل اذانين صلاة بين كل اذانين صلاة لمن شاء 1283 1284 حدثنا بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن ابي شعيب عن طا-وس قال سءل -بن عمر عن الركعتين قبل المغرب فقال ما رايت احدا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما ورخص في الركعتين بعد العصر قال---- ابو داود	293	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2168	true	-830585147819186513	133	179	663	902	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري الحديث والجواب المعارضة بما في---------------------------------------------------- ابي داود عن طاووس قال سءل ابن عمر عن الركعتين قبل المغرب فقال ما رايت احدا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصليهما ورخص في الركعتين بعد العصر سكت عنه ابو داود	2168	-1090118583071412828	185	283.5	145	292	63.356163024902344	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0293	false	-2494668238953717615	66	166	323	789	1410	300	بن سليمان ث--نا منصور بن ابي الاسود عن المختار بن فلفل عن انس بن مالك قال صليت الركعتين قبل المغرب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت لانس اراكم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم رانا فلم يامرنا ولم ينهنا 1282 1283 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي --ثنا -بن علية عن الجريري عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن مغفل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بين كل اذانين صلاة بين كل اذانين صلاة لمن شاء 1283 1284 حدثنا بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن ابي شعيب	293	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2170	true	440714597041952935	0	89	0	422	1492	300	بن سليمان حدثنا منصور بن ابي الاسود عن المختار بن فلفل عن انس بن مالك قال صليت الركعتين قبل المغرب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت لانس اراكم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم رانا فلم يامرنا ولم ينهنا م ق 1-283 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا ابن علية عن الجريري عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن مغفل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين كل اذانين صلاة 1282 حدث--------------------------------------------نا محمد بن -عبد --الرحيم بن ابي زهير	2170	-1090118583071412828	392	721.5	306	471	83.2271728515625	76	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0293	false	-2494668238953717615	128	251	618	1170	1410	300	بريدة عن عبد الله بن مغفل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بين كل اذانين صلاة بين كل اذانين صلاة لمن شاء 1283 1284 حدثنا -بن بشار ث--نا محمد بن جعفر --ثنا شعبة عن ابي شعيب عن طاوس قال سءل -بن عمر عن الركعتين قبل المغرب فقال ما رايت احدا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما ورخص في الركعتين بعد العصر --قال ابو داود سمعت يحيي بن معين يقول هو شعيب يعني وهم شعبة في اسمه 1284 1 302 باب صلاة الضحي 1285 حدثنا احمد بن منيع عن عباد بن عباد ح وثنا مسدد ثنا حماد بن زيد المعني عن واصل عن يحيي بن عقيل عن يحيي ---بن ------------------يعمر عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم	293	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2172	true	-3024386351345341951	99	196	500	963	1472	300	بريدة سمع من ابيه عن ------ال-----------نبي صلي الله عليه وسلم هذا CHECK 302 باب صلاة الضحي 1----------------------284 حدثنا ابن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن ابي شعيب عن طاوس قال سءل ابن عمر عن الركعتين قبل المغرب فقال ما رايت احدا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصليهما ورخص في الركعتين بعد العصر ق قال ابو داود سمعت يحيي بن معين يقول هو شعيب يعني وهم شعبة في اسمه----------- باب صلاة الضحي الاستثناء الذي زاد حيان --------بن عب-----------------------------------------------------------يد الله في الخبر ما خلا صلاة المغرب لم يكن يخالف خبر النبي صلي الله عليه وسلم	2172	-1090118583071412828	351	535.0	268	581	60.413082122802734	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0293	false	-2494668238953717615	238	285	1116	1340	1410	300	عن يحيي بن يعمر عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يصبح علي كل سلامي من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ادم ص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دقة تسليمه علي من لقي صدقة وامره بالمعروف صدقة ونهيه عن المنكر صدقة واماطته الاذي عن الطريق صدقة وبضعة اهله صدقة ويجزء من ذلك كله ركعتان	293	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2173	true	7107620114548397246	194	300	944	1481	1481	300	عن يحيي بن يعمر عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يصبح علي كل سلامي بضم السين وفتح الميم اي عظام الاصابع والمراد بها العظام كلها في النهاية السلامي جمع سلامية وهي الانملة من انامل الاصابع وقيل واحده وجمعه سواء ويجمع علي سلاميات وهي التي بين كل مفصلين من اصابع الانسان من ابن ادم صدقة قال الطيبي اسم يصبح اما صدقة اي تصبح الصدقة واجبة علي كل سلامي واما من احدكم علي تجويز زيادة من والظرف خبره وصدقة تسليمه علي من لقي صدقة وامره بالمعروف صدقة ونهيه عن المنكر صدقة واماط-ه الاذي عن الطريق صدقة وبضعة اهله صدقة ويجزء من ذلك كله ركعتان-	2173	-1090118583071412828	219	386.0	174	539	40.63079833984375	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0293	false	-2494668238953717615	194	260	925	1207	1410	300	قال ابو داود سمعت يحيي بن معين يقول هو شعيب يعني وهم شعبة في اسمه 1284 1 302 باب صلاة ال------------------------------------------------------ضحي 1285 حدثنا احمد بن منيع عن عباد بن عباد ح و--ثنا مسدد --ثنا حماد بن زيد المعني عن واصل عن يحيي بن عقيل عن يحيي بن يعمر عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يصبح علي كل سلامي من -بن ادم صدقة	293	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2173	true	7107620114548397246	0	72	0	329	1481	300	قال ابو داود سمعت يحيي بن معين يقول هو شعيب يعني وهم شعبة في اسمه----------- باب صلاة الضحي قال في المجمع اما الضحوة فهو ارتفاع اول النهار والضحي 1285 حدثنا احمد بن منيع عن عباد بن عباد ح وحدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد المعني عن واصل عن يحيي بن عقيل عن يحيي بن يعمر عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يصبح علي كل سلامي من ابن ادم صدقة	2173	-1090118583071412828	270	503.0	208	341	79.17888641357422	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1183	false	3838679135593503873	0	41	0	208	1442	300	لقي صدقة وامره بالمعروف صدقة ونهيه عن المنكر صدقة واماطته الاذي عن الطريق صدقة وبضعته اهله صدقة قالوا يا رسول الله ياتي شهوة وتكون له صدقة قال ارايت لو وضعها في غير حقها اكان ياثم قال ويجزء من ذلك كله ركعتان	1183	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2173	true	7107620114548397246	278	300	1364	1481	1481	300	لقي صدقة وامره بالمعروف صدقة ونهيه عن المنكر صدقة واماط-ه الاذي عن الطريق صدقة وبضعة- اهله صدقة---------------------------------------------------------------------------------------- ويجزء من ذلك كله ركعتان-	2173	-1090118583071412828	116	193.5	95	208	55.769229888916016	18	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0294	false	-935789983286988105	0	29	0	136	1367	300	حديثه وقال كذا وكذا وزاد -بن منيع في حديثه قالوا يا رسول الله احدنا يقضي شهوته وتكون له صدقة قال ارايت لو وضعها في غير حلها الم يكن ياثم	294	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2174	true	2146056961809076889	203	232	1047	1184	1509	300	حديثه وقال كذا وكذا وزاد ابن منيع في حديثه قالوا يا رسول الله احدنا يقضي شهوته وتكون له صدقة قال ارايت لو وضعها في غير حلها الم يكن ياثم	2174	-1090118583071412828	136	267.0	107	137	99.27007293701172	28	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0294	false	-935789983286988105	29	76	136	348	1367	300	1286 حدثنا وهب بن بقية اخبرنا خالد عن واصل عن يحيي بن عقيل عن يحيي بن يعمر عن ابي الاسود الدءلي قال بينما نحن عند ابي ذر قال يصبح علي كل سلامي من احدكم في كل يوم صدقة فله بكل صلاة صدقة وصيام صدقة وحج صدقة وتسبيح	294	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2175	true	-1155245792309510666	97	144	515	727	1521	300	1286 حدثنا وهب بن بقية اخبرنا خالد عن واصل عن يحيي بن عقيل عن يحيي بن يعمر عن ابي الاسود الدءلي قال بينما نحن عند ابي ذر قال يصبح علي كل سلامي من احدكم في كل يوم صدقة فله بكل صلاة صدقة وصيام صدقة وحج صدقة وتسبيح	2175	-1090118583071412828	212	424.0	165	212	100.0	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0294	false	-935789983286988105	118	191	550	882	1367	300	عن سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قعد في مصلاه حين ينصرف-------- من صلاة الصبح حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفر له خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر 1287 1288 حدثنا ابو توبة الربيع بن نافع ث--نا الهيثم بن حميد عن يحيي بن الح-رث عن القاسم بن- عبد الرحمن عن ابي امامة ان رسول الله صلي الله عليه	294	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2176	true	-4097794680725090001	224	300	1100	1447	1447	300	عن سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه معاذ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من قعد في مصلاه حين ينصرف اي يفرغ من صلاة الصبح حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفر له خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر حم ق 1288 حدثنا ابو توبة الربيع بن نافع حدثنا الهيثم بن حميد عن يحيي بن الحارث عن القاسم ابي عبد الرحمن عن ابي امامة ان رسول الله صلي الله عليه-	2176	-1090118583071412828	323	604.0	252	349	92.55014038085938	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0294	false	-935789983286988105	66	144	298	663	1367	300	صدقة ف---------------له بكل صلاة صد-----------قة وصيام صدقة و-----------------------------------------حج صدقة وتسبيح صدقة وتكبير صدقة وتحميد صدقة فعد رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه الاعمال الصالحة ثم قال يجزء احدكم من ذلك ركعتا الضحي 1286-------------------- 1287 حدثنا محمد بن سلمة المرادي --ثنا -بن وهب عن يحيي بن ايوب عن زبان بن فاءد عن سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح	294	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2176	true	-4097794680725090001	0	95	0	453	1447	300	صدقة فاذا صلي ف يكون له بكل صلاة يصليها عنه صدقة وصيام اي وكذا بكل صيام نفلا كان او فرضا عنه صدقة وكل حج صدقة وتسبيح صدقة وتكبير صدقة وتحميد صدقة فعد رسول الله صلي الله عليه وسلم-من هذه الاعمال الصالحة ثم قال يجزء احدكم من ذلك ركعتا الضحي انظر تخريج الحديث السابق 1287 حدثنا محمد بن سلمة المرادي حدثنا ابن وهب عن يحيي بن ايوب عن زبان بن فاءد عن سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح	2176	-1090118583071412828	351	636.0	276	455	77.14286041259766	69	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0294	false	-935789983286988105	204	298	941	1358	1367	300	1289 حدثنا داود بن رشيد ث--نا الوليد عن سعيد بن عبد العزيز عن مكحول عن كثير بن مرة ابي شجرة عن نعيم بن همار قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يقول الله عز وجل يا بن ادم لا تعجزني من اربع ركعات في اول نهارك اكفك اخره 1290 حدثنا احمد بن صالح واحمد بن عمرو بن السرح قالا ثنا بن وهب حدثني عياض بن عبد الله عن عبد الله عن مخرمة بن سليمان عن كريب مول---------------ي بن ----------عباس عن ام هانء بنت ابي -طالب ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	294	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2177	true	-5477483993211909499	169	244	815	1165	1422	300	1289 حدثنا داود بن رشيد حدثنا الوليد عن سعيد بن عبد العزيز عن مكحول عن كثير بن مرة ابي شجرة عن نعيم بن همار قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول يقول الله عز وجل ا--بن ادم لا تعجزني من اربع ركعات في اول نهارك اكفك اخره حم دي ---------------------------------------------------------حدثني ابي ثنا ابو ا-----------------------------ليمان ثنا اسماعيل بن عياش عن يحيي بن الحارث الذماري عن ا-لقاسم عن- ابي امامة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم	2177	-1090118583071412828	279	437.5	213	446	62.556053161621094	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0294	false	-935789983286988105	144	201	663	927	1367	300	حتي يسبح-------- ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا-------------------------------------------------- غفر له خطاياه----------- وان كانت اكثر من زبد البحر 1287 1288 حدثنا ابو توبة الربيع بن نافع ثنا الهيثم بن حميد عن يحيي بن الح-رث عن القاسم بن- عبد الرحمن عن ابي امامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة في اثر ص------------لاة لا لغو بينهما كتاب	294	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2177	true	-5477483993211909499	16	88	75	414	1422	300	حتي يسبح اي يصلي ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا اي يداوم علي ذكر الله في ذلك الوقت ولا يتكلم بسوء غفر له خطاياه اي الصغاءر وان كانت اكثر من زبد البحر----- 1288 حدثنا ابو توبة الربيع بن نافع -نا الهيثم بن حميد عن يحيي بن الحارث عن القاسم ابي عبد الرحمن عن ابي-امامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال صلاة في اثر صلاة اي عقب صلاة لا لغو بينهما سواء	2177	-1090118583071412828	251	438.5	197	347	72.33429718017578	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0294	false	-935789983286988105	231	300	1061	1367	1367	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول يقول الله عز وجل يا بن ------------------ادم لا تعجزني من اربع رك---------------------------------------------------------------------عات في اول نهارك ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كف----------ك اخره------------------------------------------------------------------------- 1290 حدثنا احمد بن صالح واحمد بن عمرو بن السرح قالا --ثنا -بن وهب حدثني عياض بن عبد الله عن عبد الله عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ب-ن عباس عن ام هانء بنت ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح-	294	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2178	true	-7884180604824715014	0	122	0	583	1498	300	الله صلي الله عليه وسلمي-قول يقول الله عز وجل ابن ادم وفي نسخة يا ابن ادم لا تعجزني من الاعجاز بمعني الفوت والسبق اي لا تفتني ولا تسبقني من اجلية اي من اجل اربع ركعات في اول نهارك اي صل اول نهارك اربع ركعات قيل المراد صلاة الضحي وقيل صلاة الاشراق و قيل سنة الصبح وفرضه لانه اول فرض النهار الشرعي اكفك اي مهماتك اخره اي الي اخر النهار قال الطيبي اي اكفك شغلك وحواءجك وادفع عنك ما تكرهه بعد 1290 حدثنا احمد بن صالح واحمد بن عمرو بن السرح قالا حدثنا ابن وهب حدثني عياض بن عبد الله------------ عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس عن ام هانء بنت ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم الفتح	2178	-1090118583071412828	279	479.0	219	597	46.73366928100586	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0295	false	-2216926140835705656	0	128	0	592	1401	300	صلي سبحة الضحي ثماني ركعات يسلم من كل ركعتين----------- قال احمد بن صالح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح صلي سبحة الضحي فذكر مثله قال -بن السرح ان ام هانء قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يذكر سبحة الضحي بمعناه 1290 1291 حدثنا حفص بن عمر --ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن -بن ابي ليلي قال ما اخبرنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم صلي الضحي غير ام هانء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانها ذكرت ان النبي صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة اغتسل في بيتها وصلي ثماني ركعات فلم يره احد صلاهن بعد 1291 1292 حدثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا الجريري عن عبد الله بن شقيق قال سالت عاءشة هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي	295	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2179	true	-319083453627289763	49	180	245	866	1437	300	صلي سبحة الضحي ثماني ركعات يسلم من كل ركعتين جه خزيمة ق قال احمد بن صالح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم الفتح صلي سبحة الضحي فذكر مثله قال ابن السرح ان ام هانء قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يذكر سبحة الضحي بمعناه 1-----291 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابن ابي ليلي قال ما اخبرنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلمصل-ي الضحي ثماني ركعات يسلم من كل ركعتين قال احمد بن صالح ان رسول الله صلي الله عليه وسلمصلي يوم الفتح سبحة الضحي فذكر مثله وهذا تفصيل لما اجمل قبله من رواية احمد بن صالح واحمد بن عمرو بن السرح فانه------------------------------------------------------- بين بهذا الكلام ان لفظ احم-----------------------------------------------د بن صالح هكذا ----------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--صلي	2179	-1090118583071412828	392	674.0	306	778	50.38560485839844	73	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0295	false	-2216926140835705656	121	199	558	928	1401	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي فقالت لا الا ان يجء من مغيبه قلت هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرن بين السورتين قالت من المفصل 1292- 1293 حدثنا القعنبي عن مالك عن -بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت ما سبح رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحة الضحي قط واني لاسبحها وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب	295	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2180	true	-6969751870025700957	234	300	1115	1438	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------قلت هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرن بين السور قا---لت من المفصل م ن ق 1293 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-انها قالت ما سبح رسول الله صلي الله عليه وسلم-سبحة الضحي قط واني لاسبحها وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليدع العمل وهو يحب-	2180	-1090118583071412828	314	564.0	252	372	84.40859985351562	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0295	false	-2216926140835705656	77	184	353	856	1401	300	ام هانء فانها ذكرت ان النبي صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة اغتسل في بيتها وصلي ثماني ركعات فلم يره احد صلاهن بعد -------1291 1292 حدثنا مسدد --ثنا يزيد بن زريع --ثنا الجريري عن عبد الله بن شقيق قال سالت عاءشة هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي فقالت لا الا ان يجء من مغيبه --------------------------------------قلت هل كان-------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرن بين السورتين قالت من المفصل 1292 1293 حد---------------------------ثنا القعنبي عن مالك عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله--- عليه وسلم انها قالت ما------ سبح رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحة الضحي	295	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2180	true	-6969751870025700957	0	122	0	575	1438	300	ام هانء فانها ذكرت ان النبي صلي الله عليه وسلم-يوم فتح مكة اغتسل في بيتها وصلي ثمان- ركعات فلم يره احد صلاهن بعد خ م ت حم دي 1292 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا الجريري عن عبد الله بن شقيق قال سالت عاءشة هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي الضحي فقالت لا الا ان يجء من مغيبه الضحي غير ام هانء فانها ذكرت ان النبي صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة اغتسل في بيتها وصلي ثمان ركعات فلم يره اي رسول الله صلي الله عليه وسلماحد صلاهن بعد-------------------- -----1292 حدثنا مسدد نا يزيد بن زريع حدثنا الجريري سعيد---------------------- بن ا--ياس عن ع----------------بد الله بن شقيق قال------ سالت عاءشة هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي الضحي	2180	-1090118583071412828	378	587.5	291	650	58.153846740722656	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0295	false	-2216926140835705656	136	256	627	1195	1401	300	قلت هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرن بي---------------ن السورتين قا----------------------------------------لت من المفصل 1292-------------------------------------------------------- 1293 حدثنا القعنبي عن مالك عن -بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت ما---------- سبح رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- سبحة الضحي قط واني لاسبح-----------ها----------------- وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدع-------- العمل وهو يحب ان يعمل به خشية-------------- ان يعمل به الناس فيفرض عليهم-------------------------------------------------------------------------- 1294 حدثنا -بن نفيل واحمد بن يونس قالا --ثنا زهير --ثنا سماك قال قلت لجابر بن سمرة اكنت تجالس رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم كثيرا فكان لا يقوم من مصلاه الذي صلي فيه الغداة حتي تطلع الشمس فاذا طلعت قام صلي الله عليه وسلم	295	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2181	true	4853397247589456996	97	269	459	1289	1445	300	قلت هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقر----ن السور وفي نسخة السورتين اي يقرا السورتين او السور في ركعة واحدة قالت من المفصل اي يقرا من المفصل سورتين في ركعة واحدة كما سياتي في ابي داود 1293 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت ما سبح اي ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي عندي او دواما سبحة الضحي قط واني لاسبحها اي لاصليها وان مخففة من الثقيلة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليدع اي يترك العمل وهو يحب ان يعمل به خشية مفعول له ليدع ان يعمل به الناس فيفرض عليهم معني هذ الكلام ان رسول الله صلي الله عليه وسلمترك تطوع الضحي لخوف ان تفرض 1294 حدثنا ابن نفيل واحمد بن يونس قالا حدثنا زهير حدثنا سماك قال قلت لجابر بن سمرة اكنت تجالس رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم كثيرا فكان لا يقوم من مصلاه الذي صلي فيه الغداة حتي تطلع الشمس فاذا طلعت قام صلي الله عليه وسلم	2181	-1090118583071412828	548	957.0	432	836	65.55023956298828	106	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0295	false	-2216926140835705656	211	256	984	1195	1401	300	بن نفيل واحمد بن يونس قالا ثنا زهير ث---------نا سماك -------قال قلت لجابر بن سمرة اكنت تجالس رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم كثيرا-------------------------------------------------------- فكان لا يقوم من مصلاه الذي صلي فيه الغداة-------------- حتي تطلع الشمس فاذا طل-----------عت قام صلي الله عليه وسلم	295	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2182	true	6961576033284336877	4	68	18	324	1420	300	بن محمد واحمد بن يونس قالا -نا زهير بن معاوية نا سماك بن حرب قال قلت لجابر بن سمرة اكنت تجالس رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال نعم كثيرا اي اجالس رسول الله صلي الله عليه وسلمفي كثير من الاوقات فكان لا يقوم من مصلاه الذي صلي فيه الغداة اي صلاة الفجر حتي تطلع الشمس فاذا طلعت اي وارتفعت قام صلي الله عليه وسلم	2182	-1090118583071412828	204	346.5	160	308	66.2337646484375	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0295	false	-2216926140835705656	224	295	1043	1376	1401	300	بن سمرة اكنت تجالس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال نعم كثيرا فكان لا يقوم من مصلاه الذي صلي فيه الغداة حتي تطلع الشمس فاذا طلعت قام صلي الله عليه وسلم 1294 1 303 باب في صلاة الن-------------------هار 1295 حدثنا عمرو بن مرزوق اخبرنا شعبة عن يعلي بن عطاء عن علي بن عبد الله البارقي عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة الليل والنهار مثني مثني	295	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2182	true	6961576033284336877	141	202	684	974	1420	300	بن سمرة ------قال-- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي الفجر جلس في--------- مصلاه لم يرجع------------ حتي تطلع الشمس CHECK---------------------------------- 303 باب في صلاة النهار باب في صلاة النهار 1295 حدثنا عمرو بن مرزوق اخبرنا شعبة عن يعلي بن عطاء عن علي بن عبد الله البارقي عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال صلاة الليل والنهار مثني مثني	2182	-1090118583071412828	234	375.0	180	354	66.10169219970703	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0296	false	-7000447341534544505	58	126	264	579	1402	300	سءل ابو داود عن صلاة الليل مثني قال--------- ان شءت مثني وان شءت اربعا 1296 1--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 304 باب صلاة التس-----------------بيح 1297 حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم النيسابوري --ثنا موسي بن عبد العزيز --ثنا الحكم بن ابان عن عكرمة عن ب-ن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للعباس بن عبد المطلب يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك	296	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2185	true	6838764113499594467	208	300	1048	1503	1503	300	سءل ابو داود عن صلاة الليل مثني قال ابو داود ان شءت مثني وان شءت اربعا حاصله انه ليس المراد من قوله صلاة الليل مثني انه لا يجوز الزيادة عليه بل المراد اقلها واخفها فيجوز الزيادة عليه CHECK 304 باب صلاة التسبيح باب صلاة التسبيح 1297 حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم النيسابوري حدثنا موسي بن عبد العزيز حدثنا الحكم بن ابان عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال للعباس بن عبد المطلب يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك-	2185	-1090118583071412828	306	555.5	241	457	66.95842742919922	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0296	false	-7000447341534544505	23	72	93	326	1402	300	الله بن الحارث عن عبد المطلب ع--------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال الصلاة مثني مثني---------------------------------------------------------------------------------- ان تشهد في كل ركعتين وان تباءس وتمسكن وتقنع بيديك وتقول اللهم اللهم فمن لم يفعل ذلك فهي خداج------------ سءل ابو داود عن صلاة الليل مثني قال ان شءت مثني وان شءت اربعا	296	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2185	true	6838764113499594467	0	81	0	380	1503	300	الله بن الحارث عن---- المطلب وقد تقدم ما فيه وفي حديث ابن ماجه المطلب بن ابي وداعة وهو وهم عن النبي صلي الله عليه وسلم---- الصلاة مثني مثني يحتمل ان يكون المراد انه يسلم في كل ركعتين ويحتمل ان المراد ان يتشهد في كل ركعتين ان تشهد في كل ركعتين وان تبا-س وتمسكن وتقنع بيديك وتقول اللهم اللهم فمن لم يفعل ذلك فهي خداج جه حم خزيمة سءل ابو داود عن صلاة الليل مثني قال ان شءت مثني وان شءت اربعا	2185	-1090118583071412828	223	380.5	176	389	57.32647705078125	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0296	false	-7000447341534544505	75	142	337	657	1402	300	باب صلاة التسبيح----------------------------------- 1297 حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم---------------- النيسابوري ث---نا موسي بن عبد العزيز ث--------------------------------------------------------------------------------------------نا الحكم بن ابان عن عكرمة عن ب-ن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للعباس بن عبد المطلب يا عباس يا ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماه الا اعطيك ا---------------------------------------------------لا امنحك ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا احبوك ا-----------------------------------------------------------------------------لا افعل بك------------------------------------------ عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده	296	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2186	true	746731726014028211	0	171	0	887	1587	300	باب صلاة التسبيح اي الصلاة التي تقرا فيها التسبيحات 1297 حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم العبدي ابو محمد النيسابوري ثقة نا موسي بن عبد العزيز العدني ابو شعيب القنباري بكسر القاف وسكون النون ثم الموحدة والقنبار حبل الليف صدوق سيء الحفظ نا الحكم بن ابان عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال للعباس بن عبد المطلب يا عباس يا عماه بسكون الهاء وقفا اشارة الي مزيد استحقاقه وهو منادي مضاف الي ياء المتكلم قلبت ياءه الفا والحقت بها هاء السكت كيا غلاماه الا للتنبيه والهمزة للاستفهام اعطيك من الاعطاء اي عطية رفيعة الا امنحك بفتح همزة ونون اي اعطيك منحة سنية واصل المنح ان يعطي الرجل شاة او ناقة ليشرب لبنها ثم يردها اذا ذهب درها ثم كثر استعماله في كل عطاء الا احبوك بفتح همزة وسكون حاء وضم الموحدة من حباه كذا والحباء العطية والمعني عطية سنية الا افعل بك وفي بعض نسخ المصابيح باللام قال التوربشتي عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده	2186	-1090118583071412828	308	528.0	243	888	34.68468475341797	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0296	false	-7000447341534544505	142	169	657	793	1402	300	صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت	296	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2187	true	-7527946690782851268	83	110	418	554	1586	300	صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت	2187	-1090118583071412828	136	272.0	109	136	100.0	27	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0296	false	-7000447341534544505	197	286	931	1338	1402	300	ساجدا---- فتقولها وانت ساجد عشرا----------------- ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا --------------------------------------------------------------------------ثم تسجد------ فتقولها عشرا ثم ترفع راسك------------------ فتقولها عشرا-------------------------------------------------------------------------------------------------- فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة----------- 1298 حدثنا محمد بن سفيان الابلي حدثنا حبان بن هلال ابو حبيب ث--نا مهدي بن ميمون --ثنا عمرو بن مالك عن	296	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2188	true	-8094729361604111548	166	300	859	1497	1497	300	ساجدا حال فتقولها وانت ساجد عشرا بعد تسبيح السجود ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا من غير زيادة دعاء عندنا وظاهر مذهب الشافعي ان يقولها بعد رب اغفر لي ونحوه ثم تسجد ثانيا فتقولها عشرا ثم ترفع راسك من السجدة الثانية فتقولها عشرا قبل ان تقوم علي ما في الحصن وهو يحتمل جلسة الاستراحة وجلسة التشهد قلت والحمل علي جلسة التشهد بعيد فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة جه خزيمة ق 1298 حدثنا محمد بن سفيان الابلي حدثنا حبان بن هلال ابو حبيب حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا عمرو بن مالك عن-	2188	-1090118583071412828	405	652.5	317	639	63.38028335571289	86	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0296	false	-7000447341534544505	184	218	864	1043	1402	300	فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا	296	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2188	true	-8094729361604111548	0	34	0	179	1497	300	فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا	2188	-1090118583071412828	179	358.0	145	179	100.0	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0296	false	-7000447341534544505	219	281	1048	1318	1402	300	خمس وسبعون في------- كل ركعة تفعل ذلك------------------------ في اربع ركعات--------------------- ان است-------------------طعت ان تصليها في كل --------------يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي------------------------------------------------------------------ كل ---------------جمعة مرة فان لم تفعل ففي---------------------- كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك ----------------مرة 1298 حدثنا محمد بن سفيان------------- الابلي حدث-----------------------------------------------------نا حبان -----------------بن هلال ابو حبيب ث----------نا مهدي بن ميمون	296	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2189	true	-9146373774382617193	9	134	46	613	1448	300	خمس وسبعون اي مرة في كل ركعة تفعل ذلك اي ما ذكر في هذه الركعة في اربع ركعات فتصير ثلثماءة تسبيحة ان استطعت استءناف اي ان قدرت ان تصليها اي هذه الصلاة في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل اي فان لم تستطع ان تفعل ذلك في كل يوم لعدم القدرة او لوجود المانع ففي كل جمعة اي في كل اسبوع مرة فان لم تفعل ان تصليها في كل اسبوع ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك بضم الميم وتسكن مرة 1298 حدثنا محمد بن سفيان بن ابي الزرد الابلي بضم الهمزة والموحدة وتشديد اللام قيل اسم جده يعقوب صدوق نا حبان بالفتح ثم موحدة ابن هلال ابو حبيب البصري ثقة نا مهدي بن ميمون	2189	-1090118583071412828	249	356.0	188	567	43.91534423828125	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0297	false	-5958838199441882306	0	64	0	318	1456	300	قال قال--- النبي صلي الله عليه وسلم اءتني غدا احبوك واثيبك واعطيك حتي ظننت انه يعطيني عطية قال اذا زال النهار فقم فصل اربع ركعات فذكر نحوه قال--- ترفع راسك يعني من السجدة الثانية فاستو جالسا ولا تقم حتي تسبح عشرا وتحمد عشرا وتكبر عشرا وتهلل عشرا ثم تصنع ذلك في الاربع الركعات قال فانك لو كنت اعظم اهل الارض ذنبا غفر لك بذلك	297	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2189	true	-9146373774382617193	196	261	928	1249	1448	300	قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم-اءتني غدا احبوك واثيبك واعطيك حتي ظننت انه يعطيني عطية قال اذا زال النهار فقم فصل اربع ركعات فذكر نحوه قال ثم ترفع راسك يعني من السجود الثانية فاستو جالسا ولا تقم حتي تسبح عشرا وتحمد عشرا وتكبر عشرا وتهلل عشرا ثم تصنع ذلك في الاربع رك--عات قال فانك لو كنت اعظم اهل الارض ذنبا غفر لك بذلك	2189	-1090118583071412828	311	601.5	248	324	95.98765563964844	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0297	false	-5958838199441882306	0	102	0	501	1456	300	قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم اءتني غدا احبوك واثيبك واعطيك حتي ظننت انه يعطيني عطية قال اذا زال النهار فقم----------- فصل اربع ركعات فذكر------- نحوه قال------------------------- ترفع راسك يعني من السجدة الثانية فاستو جالسا ولا تقم حتي تسبح عشرا وتحمد عشرا وتكبر عشرا وتهلل عشرا --------------------------------------------------ثم تصنع ذلك في الاربع الركعات قال----------------------------- فانك لو كنت اعظم اهل الارض ذنبا-------------- غفر لك بذلك---------------- قلت فان لم استطع ان اصليها تلك الساعة قال صلها من الليل والنهار-- قال ابو داود -حبان بن هلال خال هلال الراي قال ابو داود رواه المستمر بن الريان عن ابي الجوزاء عن عبد الله بن عمرو موقوفا	297	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2190	true	-3955724075232367893	16	137	86	681	1494	300	قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------- اذا زال النهار فقم الي الصلاة فصل اربع ركعات فذكر الراوي نحوه اي نحو الحديث المتقدم قال ثم ترفع راسك يعني من السجود الثانية فاستو جالسا ولا تقم حتي تسبح عشرا وتحمد عشرا وتكبر عشرا وتهلل عشرا وهذا الكلام للاشارة الي الفرق بين الفاظ الروايتين ثم تصنع ذلك في الاربع رك--عات قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانك لو كنت اعظم اهل الارض ذنبا من صغر الذنوب غفر لك بذلك قال عبد الله بن قلت فان لم استطع ان اصليها تلك الساعة قال صلها من الليل والنهار ق قال ابو داود وحبان بن هلال خال هلال الراي قال ابو داود رواه المستمر بن الريان عن ابي الجوزاء عن عبد الله بن عمرو موقوفا	2190	-1090118583071412828	428	742.0	337	657	65.14459991455078	84	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0297	false	-5958838199441882306	90	178	441	868	1456	300	المستمر بن الريان عن ابي الجوزاء عن عبد الله بن عمرو موقوفا ورواه روح بن--- المسيب وجعفر بن سليمان عن ع-----------------------------------------------------مرو بن مالك---- النكري عن ابي الجوزاء عن بن عباس قول-------------------------ه وقال في حديث روح فقال حديث--- النبي صلي الله عليه وسلم 1298 1299 حدثنا ابو توبة الربيع بن نافع --ثنا محمد بن مهاجر عن عروة بن رويم حدثني الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لجعفر بهذا الحديث فذكر نحوهم قال في السجدة الثانية من الركعة الاولي كما قال في حديث مهدي بن ميمون 1	297	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2191	true	-911603901372456963	178	280	875	1384	1477	300	المستمر بن --ريان عن ابي الجوزاء قال من حدثك قلت مسلم يعني ابن ابراهيم فقال المستمر شيخ ثقة وكانه اعجبه قال الحافظ ابن حجر فكان احمد لم يبلغه الا من رواية عمرو بن مالك وهو النكري فلما بلغه متابعة المستمر اعجبه فظاهره انه رجع من تضعيفه وقال في حديث روح فقال حدثت عن النبي صلي الله عليه وسلم----- 1299 حدثنا ابو توبة الربيع بن نافع حدثنا محمد بن مهاجر عن عروة بن رويم حدثني الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لجعفر بهذا الحديث فذكر نحوهم قال في السجدة الثانية من الركعة الاولي كما قال في حديث مهدي بن ميمون ق	2191	-1090118583071412828	333	549.5	263	517	64.4100570678711	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0297	false	-5958838199441882306	87	121	427	591	1456	300	ابو داود رواه المستمر بن الريان عن ابي الجوزاء عن عبد الله بن عمرو موقوفا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورواه روح بن المسيب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعفر بن سليمان عن عمرو بن مالك النكري عن ابي الجوزاء عن -بن عباس قوله	297	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2191	true	-911603901372456963	0	124	0	604	1477	300	ابو داود رواه المستمر بن --ريان عن ابي الجوزاء عن عبد الله بن عمرو موقوفا قال المنذري رواة هذا الحديث ثقات قال الحافظ ابن حجر اختلف فيه علي ابي الجوزاء فقيل عنه عن ابن عباس وقيل عنه عن عبد الله بن عمر وقيل عنه عن عبد الله بن عمرو مع الاختلاف عليه في رفعه ووقفه ورواه روح بن المسيب الكلبي احاديثه غير محفوظة وقال ابن معين صويلح وقال ابن حبان يروي الموضوعات عن الثقات لا تحل الرواية عنه وقال البزار في مسنده ثنا حميد بن مسعدة ثنا ابو رجاء روح بن المسيب الكلبي فذكر هذا الحديث استنكره ابن حبان وقال لا نعلم رواه عن ثابت غير روح وهو مشهور وجعفر بن سليمان عن عمرو بن مالك النكري عن ابي الجوزاء عن ابن عباس قوله	2191	-1090118583071412828	162	274.5	128	606	26.73267364501953	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0297	false	-5958838199441882306	139	177	678	866	1456	300	نافع ثنا محمد بن مهاجر عن عروة بن رويم----------------------------------------- حدثني الانصاري----------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لجعفر بهذا الح-------------------ديث فذكر--------- نحوهم قال------------------------------- في السجدة الثانية من الركعة الاولي كما قال في حديث مهدي بن ميمون	297	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2192	true	6928952995980649385	0	63	0	321	1526	300	نافع -نا محمد بن مهاجر عن عروة بن رويم بالراء مصغرا اللخمي ابو القاسم صدوق يرسل حدثني الانصاري قيل انه جابر بن عبد الله وقيل غيره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لجعفر بهذا الحديث اي حدث بهذا الحديث فذكر ابو توبة نحوهم اي نحو احاديث الرواة المتقدمين قال في السجدة الثانية من الركعة الاولي كما قال في حديث مهدي بن ميمون	2192	-1090118583071412828	183	317.0	146	323	56.65634536743164	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0297	false	-5958838199441882306	179	245	872	1189	1456	300	باب ركعتي المغرب اين تصليان 1-------------------------300 حدثنا ابو بكر بن ابي الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سود حدثني ابو مطرف محمد بن ابي الوزير --ثنا محمد بن موسي الفطري عن سعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي مسجد بني عبد الاشهل فصلي فيه المغرب فلما قضوا صلاتهم راهم يسبحون بعدها فقال هذه صلاة البيوت 1300 1301 حدثنا حسين بن عبد ---------	297	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2194	true	-6465120776352236105	39	163	212	806	1462	300	باب ركعتي المغرب اين تصليان اي في البيت او في المسجد 1300 حدثنا ابو بكر بن ابي الاسود منسوب الي جده وهو عبد الله بن محمد بن ابي الاسود حميد بن الاسود البصري الحافظ ابو بكر قاضي همدان عن ابن معين لا باس به وقال الخطيب كان حافظا متقنا وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن ابي خيثمة كان يحيي سيء الراي فيه روي عنه البخاري عشرين حديثا حدثني ابو مطرف محمد بن ابي الوزير حدثنا محمد بن موسي الفطري عن سعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم-اتي مسجد بني عبد الاشهل فصلي فيه المغرب فلما قضوا صلاتهم راهم يسبحون بعدها فقال هذه صلاة البيوت ت ن خزيمة حدثني ابو مطرف محمد بن ابي	2194	-1090118583071412828	290	540.5	229	595	48.73949432373047	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0298	false	2624687373345732775	0	121	0	570	1433	300	حدثناه محمد --------------بن عيسي بن الطباع ثنا نصر المجدر عن يعقوب مثله 1301 1-------------------302 حدثنا احمد بن يونس وسليمان بن داود العتكي قالا ثنا يعقوب------------ عن جعفر--------------- عن سعيد بن جبير-------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه مرسل --قال ابو داود سمعت محمد بن حميد يقول سمعت يعقوب يقول كل شء حدثتكم عن جعفر عن سعيد بن جبير عن النبي صلي الله عليه وسلم فهو مسند عن ب-ن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم 1302 1 306 باب الصلاة بعد العشاء 1303 حدثنا محمد بن رافع --ثنا زيد بن الحباب العكلي حدثني مالك بن مغول حدثني مقاتل بن بشير العجلي عن شريح بن هانء عن عاءشة رضي الله عنها قال سالتها عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	298	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2196	true	-5269526556798855159	168	294	821	1416	1451	300	حدثناه اي هذا الحديث محمد بن عيسي بن الطباع -نا نصر المجدر عن يعقوب مثله اي مثل حديث طلق بن غنام 1302 حدثنا احمد بن يونس وسليمان بن داود العتكي قالا -نا يعقوب بن عبد الله عن جعفر بن ابي المغيرة عن سعيد بن جبير CHECK 306 باب الصلاة بعد العشاء عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه مرسل ق قال ابو داود سمعت محمد بن حميد يقول سمعت يعقوب يقول كل شء حدثتكم عن جعفر عن سعيد بن جبير عن النبي صلي الله عليه وسلم فهو مسند عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم----------- باب الصلاة بعد العشاء 1303 حدثنا محمد بن رافع حدثنا زيد بن الحباب العكلي حدثني مالك بن مغول حدثني مقاتل بن بشير العجل--------------------------------------------------ي عن ال---------نبي صلي الله عليه وسلم	2196	-1090118583071412828	481	857.5	378	667	72.11394500732422	95	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0298	false	2624687373345732775	38	164	185	775	1433	300	مرسل قال ابو داود سمعت محمد بن حميد يقول سمعت يعقوب يقول كل شء حدثتكم عن جعفر عن سعيد بن جبير عن النبي صلي الله عليه وسلم فهو مسند عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم 1302 1 306----------------------------------------------- باب الصلاة---------- بعد الع----شاء 1303 حدثنا محمد بن رافع ثنا زيد بن الحباب العكلي حدثني مالك -بن مغول حدث---------------------------------------------------------------ني مقاتل بن بشير العجل------------------------ي عن شريح بن هانء عن عاءشة رضي الله عنها قال سالتها عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء قط فدخل علي الا صلي اربع ركعات او ست ركعات ولقد مطرنا مرة بالليل فطرحنا له نطعا فكاني انظر الي ثقب فيه ينبع الماء منه وما رايته متقيا الارض بشء من ثيابه قط	298	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2197	true	-1264174223051152669	25	175	128	848	1489	300	يقول قال ابو داود سمعت محمد بن حميد يقول سمعت يعقوب يقول كل شء حدثتكم عن جعفر عن سعيد بن جبير عن النبي صلي الله عليه وسلم فهو مسند عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم فعلي هذا مراسيل يعقوب عن جعفر عن سعيد بن جبير كلها مسانيد باب الصلاة اي التطوع بعد فرض العشاء 1303 حدثنا محمد بن رافع -نا زيد بن الحباب العكلي نا--- مالك ابن مغول بكسر اوله وسكون المعجمة وفتح الواو الكوفي ابو عبد الله ثقة ثبت حدثني مقاتل بن بشير العجلي الكوفي ذكره ابن حبان في عن شريح بن هانء عن عاءشة --------------قال سالتها عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-العشاء قط فدخل علي الا صلي اربع ركعات او ست ركعات ولقد مطرنا مرة بالليل فطرحنا له نطعا فكاني انظر الي ثقب فيه ينبع الماء منه وما رايته متقيا الارض بشء من ثيابه قط	2197	-1090118583071412828	550	993.5	430	740	74.32432556152344	107	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0298	false	2624687373345732775	165	239	777	1142	1433	300	307 -اب-واب قيام الليل باب نسخ قيام الليل والتيسير فيه 1304 حدثنا احمد بن محمد المروزي -بن شبويه حدثني علي بن حسين عن ابيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن -بن عباس قال في المزمل قم الليل الا قليلا نصفه نسختها الاية التي فيها علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران وناشءة الليل اوله وكانت صلاتهم لاول الليل يقول هو اجدر ان تحصوا ما فرض الله عليكم من قيام الليل ---------------------------------------------	298	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2198	true	230708151489182817	26	100	132	498	1457	300	307 باب نسخ قيام الليل باب نسخ قيام الليل------------- 1304 حدثنا احمد بن محمد المروزي ابن شبويه حدثني علي بن حسين عن ابيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس قال في المزمل قم الليل الا قليلا نصفه نسختها الاية التي فيها علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران وناشءة الليل اوله وكانت صلاتهم لاو-----------------------------------ل الليل باب نسخ قيام الليل وفي نسخة ابواب قيام الليل باب نسخ قيام الليل	2198	-1090118583071412828	303	554.5	241	414	73.18840789794922	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0298	false	2624687373345732775	201	267	949	1276	1433	300	الليل الا قليلا نصفه نسختها الاية التي فيها---------------------- علم ان لن تحص-------------وه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران وناشءة الليل او-------------------------------------------------------------------------------------------------له وكانت صلاته--------------------------------------م لاول الليل ي-----------------قول هو اجدر ان تحصوا ما فرض الله عليكم من قيام الليل وذلك ان الانسان اذا نام لم يدر متي يستيقظ وقوله -اقوم قيلا هو اجدر ان يفقه في القران وقوله ان لك في النهار سبحا طويلا يقول فراغا طويلا	298	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2198	true	230708151489182817	186	288	907	1407	1457	300	الليل--------------- نسختها الاية التي فيها اي في سورة المزمل وهي علم ان لن تحصوه اي لن تطيقوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران وناشءة الليل اوله وهذا من كلام ابن عباس ذكره البيهقي وروينا فيما مضي عن عكرمة عن ابن عباس انه قال ناشءة الليل اوله وكانت صلاتهم اي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لاول الليل لمقتضي هذه الاية يقول هو اجدر ان تحصوا ما فرض الله عليكم من قيام الليل وذلك ان الانسان اذا نام لم يدر متي يستيقظ وقوله واقوم قيلا هو اجدر ان يفقه في القران وقوله ان لك في النهار سبحا طويلا يقول فراغا طويلا	2198	-1090118583071412828	311	567.0	248	515	60.38834762573242	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0298	false	2624687373345732775	221	300	1053	1433	1433	300	الليل اوله وكانت صلاتهم لاول الليل ي-----------قول هو اجدر ان تحصوا ما فرض الله عليكم من --قيام الليل وذلك ان الانسان اذا نام لم يدر متي يستيقظ وقوله -اقوم قيلا------ هو اجدر ان يفقه في الق-----------------------ران وقوله ان لك في النهار سبحا طويلا يقول---------------- فراغا طويلا 1304---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1305 حدثنا احمد بن محمد يعني المروزي --ثنا وكيع عن مسعر عن سماك الحنفي عن -بن عباس قال لما نزلت اول المزمل كانوا يقومون نحوا من قيامهم في شهر رمضان حتي نزل-	298	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2199	true	-8426769304810803729	120	238	564	1148	1444	300	الليل ------كانت صلاتهم او-ل الليل هي اشد وطا يقول هو اجدر ان تحصوا ما فرض الله عليكم من القيام------ وذلك ان الانسان اذا نام لم يدر متي يستيقظ وقوله واقوم قيلا معناه هو اجدر ان يفقه في القران اي ادني ان يفقه القران وقوله ان لك في النهار سبحا طويلا يقول ابن عباس تفسيره فراغا طويلا اي تفرغ لاشغالك وحواءجك في النهار طويلا فافرغ لدينك في الليل وقد اختلف العلماء في تفسير الفاظ الايات من شاء فليرجع الي تفسير ابن جرير CHECK 308 باب قيام الليل 1305 حدثنا احمد بن محمد يعني المروزي حدثنا وكيع عن مسعر عن سماك الحنفي عن ابن عباس قال لما نزلت اول المزمل كانوا يقومون نحوا من قيامهم في شهر رمضان حتي نزل	2199	-1090118583071412828	360	620.5	284	597	60.30150604248047	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0299	false	-1017976818576433455	1	51	6	239	1412	300	وكان بين اولها واخرها سنة 1305 1 308----------- باب قيام الليل----------- 1306 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد ------------عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب مكان كل عقدة	299	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2200	true	-6189178635876587780	56	111	284	550	1548	300	وكان بين اولها واخرها سنة فنسخ اخر السورة اولها باب قيام الليل والفضل فيه 1306 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عبد الله بن عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب مكان كل عقدة	2200	-1090118583071412828	223	404.0	175	267	83.52059936523438	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0299	false	-1017976818576433455	79	178	384	839	1412	300	1307 حدثنا محمد بن بشار قال ثنا ابو داود قال ثنا شعبة عن يزيد بن خمير قال سمعت عبد الله بن ابي قيس يقول قالت عاءشة رضي الله عنها لا تدع قيام الليل فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يدعه وكان اذا مرض او كسل صلي قاعدا----------- 1308 حدثنا -بن بشار --ثنا يحيي --ثنا -بن عجلان عن القعقاع عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها	299	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2201	true	-7073889698967675073	176	272	912	1365	1490	300	1307 حدثنا محمد بن بشار حدثن--ا ابو داود حد--ثنا شعبة عن يزيد بن خمير قال سمعت عبد الله بن ابي قيس يقول قالت عاءشة-------------- لا تدع قيام الليل فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان لا يدعه وكان اذا مرض او كسل صلي قاعدا ق حم خزيمة 1308 حدثنا ابن بشار حدثنا يحيي حدثنا ابن عجلان عن القعقاع عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها	2201	-1090118583071412828	430	801.5	337	472	91.10169219970703	85	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0333	false	6917534677831731979	29	95	136	449	1427	300	قيام الليل 1450 حدثنا محمد بن بشار --ثنا يحيي عن ----بن عجلان ثنا القعقاع بن حكيم عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء 1450 1451 حدثنا محمد بن	333	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2201	true	-7073889698967675073	220	276	1115	1384	1490	300	ق حم خزيمة 1308 حدثنا ا----بن بشار حدثنا يحيي حدثنا ابن عجلان عن- القعقاع عن --------ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فا-----ن ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت ز--------------------------------وجها 1307 حدثنا محمد بن	2201	-1090118583071412828	239	421.0	185	319	74.921630859375	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0299	false	-1017976818576433455	95	244	454	1145	1412	300	قال سمعت عبد الله بن ابي قيس-------- يقول قالت عاءشة رضي الله عنها لا تدع-------------------------- قيام الليل ----------فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يدع------------ه وكان -------------------------------اذا مرض او كسل صلي قاعدا 1308 حدثنا -بن بشار ثنا يحيي ثنا -------بن عجلان ع-----ن القعقاع عن --------ابي صالح------------- عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله------------ رجلا قام من الليل فصلي واي----------قظ امراته فان ابت نضح في وجهه-----------------ا الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت و------------ايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء 1308----- 1309 حدثنا -بن كثير --ثنا سفيان عن مسعر عن علي بن الاقمر ح وحدثنا محمد بن حاتم بن بزيع --ثنا عبيد الله بن موسي عن شيبان عن الاعمش عن علي بن الاقمر المعني عن الاغر عن ابي سعيد وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ايقظ الرجل اهله من الليل فصليا او صلي ركعتين جميعا	299	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2202	true	1571315304092858426	43	225	232	1080	1430	300	قال----- عبد الله بن---- قيس فقد وهم يقول قالت عاءشة --------------لا تدع نهي من ودع يدع اي لا تترك قيام الليل اي التهجد فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان لا يدعه اي لا يتركه وكان اي رسول الله صلي الله عليه وسلماذا مرض او كسل صلي قاعدا 1308 حدثنا ابن بشار -نا يحيي القطان نا ابن عجلان محمد عن القعقاع بن حكيم عن ابي صالح السمان ذكوان عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله دعاء او خبر رجلا قام من الليل فصلي اي التهجد وايقظ امراته فان ابت نضح في وجهها الماء ليزول عنها النوم رحم الله امراة قامت من الليل فصلت صلاة التهجد وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء ن جه حم ك 1309 حدثنا ابن كثير حدثنا سفيان عن مسعر عن علي بن الاقمر ح وحدثنا محمد بن حاتم بن بزيع حدثنا عبيد الله بن موسي عن شيبان عن الاعمش عن علي بن الاقمر المعني عن الاغر عن ابي سعيد وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ايقظ الرجل اهله من الليل فصليا او صلي ركعتين جميعا	2202	-1090118583071412828	649	1127.5	507	873	74.34135437011719	123	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0333	false	6917534677831731979	31	138	147	657	1427	300	1450 حدثنا محمد بن بشار ثنا يحيي عن --------بن عجلان ثنا---- القعقاع بن حكيم عن ابي صالح------------- عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله------------ رجلا قام من الليل فصلي---------- وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهه-----------------ا الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت و------------ايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء----- 1450 1451 حدثنا محمد -------------------------------------------------------بن حاتم بن بزيع --ثنا عبيد الله بن موسي عن شيبان عن الاعمش عن علي بن الاقمر عن------- الاغر ابي مسلم عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استيقظ----------- من الليل وايقظ امراته فصليا------- ركعتين جميعا	333	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2202	true	1571315304092858426	91	225	447	1080	1430	300	1308 حدثنا ا----بن بشار -نا يحيي القطان نا ابن عجلان محمد عن القعقاع بن حكيم عن ابي صالح السمان ذكوان عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله دعاء او خبر رجلا قام من الليل فصلي اي التهجد وايقظ امراته فا-----ن ابت نضح في وجهها الماء ليزول عنها النوم رحم الله امراة قامت من الليل فصلت صلاة التهجد وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء ن جه حم ك 1309 حدثنا ابن كثير حدثنا سفيان عن مسعر عن علي بن الاقمر ح وحدثنا محمد بن حاتم بن بزيع حدثنا عبيد الله بن موسي عن شيبان عن الاعمش عن علي بن الاقمر المعني عن الاغر عن ---------ابي سعيد------- وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -اذا ايقظ الرجل اهله من الليل -------------فصليا او صلي ركعتين جميعا	2202	-1090118583071412828	434	705.5	338	673	64.48737335205078	79	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0299	false	-1017976818576433455	220	295	1029	1392	1412	300	عن ابي سعيد------- وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ايقظ الرجل اهل---------ه من ال---------------------------------ليل فصليا او صل--------------------------------------------ي ركعتين جميعا كتبا ف-----------------------------------------------------------------------------------ي الذاكرين وال-ذاكرات ولم يرفعه -بن كثير ولا ذكر ابا هريرة جعله كلام ابي سعيد----- قال ابو داود رواه -بن مهدي عن سفيان قال واراه ذكر ابا هريرة قال ابو داود وحديث سفيان موقوف 1309 1 309 باب النعاس في الصلاة 1310 حدثنا القعنبي عن مالك عن هشام بن عروة	299	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2203	true	4094491882815739832	35	146	174	710	1480	300	عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ايقظ الرجل اهله اي زوجته من الليل من تبعيضية اي في بعض اجزاء الليل فصليا اي الزوجان او صلي اي الرجل واهله او للشك من الراوي ركعتين جميعا تاكيد لضمير صليا او صلي والمراد ان كل واحد منهما صلي CHECK 309 باب النعاس في الصلاة كتب في الذاكرين و الذاكرات ولم يرفعه ابن كثير ولا ذكر ابا هريرة جعله كلام ابي سعيد جه ك قال ابو داود رواه ابن مهدي عن سفيان قال واراه ذكر ابا هريرة قال ابو داود وحديث سفيان موقوف----------- باب النعاس في الصلاة 1310 حدثنا القعنبي عن مالك عن هشام بن عروة	2203	-1090118583071412828	342	606.0	271	547	62.522850036621094	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0300	false	3677465775318878419	34	91	166	449	1408	300	1311 حدثنا احمد بن حنبل --ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم من الليل فاستعجم القران علي لسانه فلم يدر ما يقول فليضطجع 1311--- 1312 حدثنا زياد بن ايوب وهارون بن عباد الازدي ان اسماعيل بن ابراهيم حدثهم ------ثنا عبد العزيز	300	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2204	true	6369325778724089646	159	218	800	1093	1498	300	1311 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قام احدكم من الليل فاستعجم القران علي لسانه فلم يدر ما يقول فليضطجع م حم جه 1312 حدثنا زياد بن ايوب وهارون بن عباد الازدي ان اسماعيل بن ابراهيم حدثهم قال حدثنا عبد العزيز	2204	-1090118583071412828	278	528.0	222	294	94.55782318115234	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0300	false	3677465775318878419	34	162	166	788	1408	300	1311 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم من ال----------------------ليل--------------------------------------- فاستعجم الق-------ران علي لسانه------------- فلم يدر ما يقول-------- فليضطجع 1311---------------------------------------------------- 1312 حدثنا زياد بن ايوب وهارون بن عباد الازدي ان اسماعيل بن ابراهيم---------------------- حدثهم ---ثنا عبد العزيز --------عن انس قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد وحبل ممدود بين ساريتين فقال ما هذا الحبل فقيل يا رسول الله------------------- هذه حمنة بنت- جحش تصلي فاذا اعيت تعلقت به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لتصل- ما اطاقت فاذا اعيت فلتجلس قال زياد فقال ما هذا فقالوا لزينب تصلي فاذا كسلت او فترت امسكت به فقال حلوه فقال ليصل احدكم نشاطه فاذا كسل او فتر فليقعد 1	300	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2205	true	-8214907015978312173	20	186	103	915	1470	300	1311 حدثنا احمد بن حنبل -نا عبد الرزاق ا---نا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم من الليل اي في بعض ساعات الليل فصلي وقرا القران فيها فغلب عليه النعاس فاستعجم اي صعب القران علي لسانه لغلبة النعاس فلم يدر ما يقول اي يقرا فليضطجع حتي يذهب عنه النوم وكذا الحكم اذا قرا القران خارج الصلاة 1312 حدثنا زياد بن ايوب وهارون بن عباد الازدي ان اسماعيل بن ابراهيم وهو المعروف بابن علية حدثهم قال نا عبد العزيز بن صهيب عن انس قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-المسجد وحبل ممدود بين ساريتين فقال ما هذا الحبل فقيل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حمنة ابنة جحش تصلي فاذا اعيت تعلقت به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لتصلي ما اطاقت فاذا اعيت فلتجلس قال زياد فقال ما هذا فقالوا لزينب تصلي فاذا كسلت او فترت امسكت به فقال حلوه فقال ليصل احدكم نشاطه فاذا كسل او فتر فليقعد خ	2205	-1090118583071412828	606	1097.5	479	817	74.1738052368164	118	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0300	false	3677465775318878419	143	240	699	1137	1408	300	تصلي فاذا كسلت او فترت------------- امسكت-------------------- به فقال----------------------------- حل--------وه فقال----------------------------- ليصل احدكم نش-------------اطه فاذا كسل او فتر فليقعد 1------------------------------- 310 باب من نام عن ح-------------------زبه 1313 حدثنا قتيبة بن سعيد ثن--ا ابو صفوان عبد الله بن سعيد بن عبد الملك بن مروان ح و--ثنا سليمان بن داود ومحمد بن سلمة المرادي قالا --ثنا -بن وهب المعني عن يونس عن -بن شهاب ان الساءب بن يزيد وعبيد الله اخبراه ان عبد الرحمن بن عبد قالا عن -بن وهب -بن عبد القارء قال سمعت عمر بن الخطاب يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسل-----------م من نام عن حزبه	300	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2206	true	6434791391580837829	0	134	0	621	1408	300	تصلي فاذا كسلت او فترت شك من الراوي امسكت به اي بالحبل وتعلقت به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حلوه اي فكوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصل احدكم نشاطه اي وقت نشاطه فاذا كسل او فتر فليقعد حتي يذهب عنه الكسل والفتور CHECK 310 باب من نام عن حزبه باب من نام عن حزبه 1313 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو صفوان عبد الله بن سعيد بن عبد الملك بن مروان ح وحدثنا سليمان بن داود ومحمد بن سلمة المرادي قالا حدثنا ابن وهب المعني عن يونس عن ابن شهاب ان الساءب بن يزيد وعبيد الله اخبراه ان عبد الرحمن بن عبد قالا عن ابن وهب ابن عبد القاري قال سمعت عمر بن الخطاب يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نام باب من نام عن حزبه	2206	-1090118583071412828	433	759.5	336	621	69.72624969482422	84	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0300	false	3677465775318878419	241	283	1140	1328	1408	300	عن شء منه فقراه ما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر كتب له كانما قراه من الليل 1313 1 311------ باب --من نوي القيام فنام 1314 حدثنا القعنبي عن مالك عن محمد بن المنكدر عن سعيد بن جبير عن رجل عنده رضي ان	300	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2207	true	133663455574364375	0	46	0	196	1406	300	عن شء منه فقراه ما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر كتب له كانما قراه من الليل ت م ن جه حم 32 ق باب فيمن نوي القيام فنام 1314 حدثنا القعنبي عن مالك عن محمد بن المنكدر عن سعيد بن جبير عن رجل عنده رضي عن	2207	-1090118583071412828	177	331.5	137	196	90.30612182617188	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0301	false	-6607823246710741962	0	44	0	199	1408	300	من امرء تكون له صلاة بليل يغلبه عليها نوم الا كتب له اجر صلاته وكان نومه عليه صدقة 1314 1 312 باب اي الليل افضل 1315 حدثنا القعنبي عن مالك عن -بن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وعن ابي عبد الله الاغر	301	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2207	true	133663455574364375	214	258	992	1187	1406	300	من امرء تكون له صلاة بليل يغلبه عليها نوم الا كتب له اجر صلاته وكان نومه عليه صدقة ن ط ق----- باب اي الليل افضل 1315 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وعن ابي عبد الله الاغر	2207	-1090118583071412828	189	364.0	147	200	94.5	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0301	false	-6607823246710741962	0	90	0	424	1408	300	من امرء-- تكون له صلاة ب--------------------ليل يغلبه ---------عليها---------- نوم-------------- الا كتب له اجر صلاته----------------- وكان نومه عليه------------- صدقة 1314 1 312 ----------------------------باب اي الليل------------- افضل 1315 حدثنا القعنبي عن مالك عن -بن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وعن ابي عبد الله الاغر------ عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ينزل ربنا تبارك وتعالي كل ليلة الي سماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل الاخر فيقول من يدعوني فاستجيب له من يسالني فاعطيه من يستغفرني فاغفر له 1 --------313 باب------ وقت قيام النبي صلي الله عليه	301	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2208	true	8572278318188764762	50	170	264	827	1532	300	من مكانين تكون له صلاة بليل اي يعتادها في الليل يغلبه اي الرجل عليها اي الصلاة نوم فتفوته الصلاة الا كتب له اجر صلاته بنيته التي نواها وكان نومه عليه اي علي الرجل صدقة تصدق الله به عليه فيكون له في نومه اجر باب اي الليل اي اي ساعاته افضل 1315 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وعن ابي عبد الله الاغر سلمان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ينزل ربنا عز وجل------ كل ليلة الي سماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل الاخر فيقول من يدعوني فاستجيب له من يسالني فاعطيه من يستغفرني فاغفر له خ م حم ت جه عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه	2208	-1090118583071412828	380	601.5	296	571	66.54991149902344	74	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0301	false	-6607823246710741962	83	163	391	766	1408	300	باب وقت قيام النبي صلي الله عليه وسلم من الليل 1316 حدثنا حسين بن يزيد------------------------ الكوفي ث--نا حفص عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليوقظه الله عز وجل بالليل فما يجء السحر حتي يفرغ من حزبه 1316 1317 حدثنا ابراهيم بن موسي ثن--ا ابو الاحوص ح و--ثنا هناد عن ابي الاحوص وهذا حديث ابراهيم عن اشعث عن ابيه عن مسروق قال سالت عاءشة رضي الله عنها عن صلاة رسول	301	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2209	true	2429193000302834129	220	300	1229	1615	1615	300	باب وقت قيام النبي صلي الله عليه وسلم من الليل 1316 حدثنا حسين بن يزيد بن يحيي الطحان الانصاري الكوفي حدثنا حفص عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليوقظه الله عز وجل بالليل فما يجء السحر حتي يفرغ من حزبه ق--- 1317 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا ابو الاحوص ح وحدثنا هناد عن ابي الاحوص وهذا حديث ابراهيم عن اشعث عن ابيه عن مسروق قال سالت عاءشة-------------- عن صلاة رسول-	2209	-1090118583071412828	352	653.0	277	405	86.91358184814453	69	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0301	false	-6607823246710741962	146	285	686	1333	1408	300	حديث ابراهيم عن اشعث عن ابيه ---------------عن مسروق قال سالت عاءشة رضي الله عنها عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لها------------------------ اي حين كان -------------------------------------يصلي قالت كان اذا سمع الصراخ------------- قام ------------------------------------------------------------------------فصلي 1317 1318 حدثنا ابو توبة عن ابراهيم بن سعد عن ابيه عن ابي سلمة عن عاءشة قالت ما الفاه السحر عندي الا ناءما تعني النبي صلي الله عليه وسلم 1318 1-------319 حدثنا محمد بن عيسي --ثنا يحيي بن زكريا عن عكرمة بن عمار عن محمد بن عبد الله الدءلي عن عبد العزيز بن اخي حذيفة عن حذيفة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا حزبه امر صلي 1319 1320 حدثنا هشا-----------------------------م بن عمار ثنا الهقل بن زياد السكسكي ثنا الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة قال سمعت ربيعة بن كعب الاسلمي يقول كنت ابيت مع رسول الله صلي الله عليه	301	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2210	true	-3294816192123543231	90	240	414	1116	1425	300	حديث ابراهيم عن اشعث بن ابي الشعثاء عن ابيه عن مسروق قال سالت عاءشة-------------- عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت لها اي لعاءشة رضي الله عنها اي حين من الليل كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي قالت كان اذا سمع الصراخ اي صوت الديك قام فصلي واكثر ما يصيح الديك في الحجاز بعد نصف الليل قاله الطيبي وكان هذا اكثر اوقاته 1318 حدثنا ابو توبة عن ابراهيم بن سعد عن ابيه عن ابي سلمة عن عاءشة قالت ما الفاه السحر عندي الا ناءما تعني النبي صلي الله عليه وسلم خ م جه حم ق 1319 حدثنا محمد بن عيسي حدثنا يحيي بن زكريا عن عكرمة بن عمار عن محمد بن عبد الله الدءلي عن عبد العزيز بن اخي حذيفة 1318---------------------------------------------------------------- حدثنا ابوتوبة الربيع بن نافع عن ابراهيم بن سعد عن ابيه عن ----------------------------------------------------ابي سلمة عن عاءشة قالت ما الفاه اي ما ادرك------------- رسول الله صلي الله عليه	2210	-1090118583071412828	429	739.5	333	846	50.70922088623047	84	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0301	false	-6607823246710741962	261	300	1221	1408	1408	300	الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة قال سمعت ربيعة بن كعب الاسلمي يقول كنت ابيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اتيه بوضوءه وبحاجته فقال سلني فقلت مرافقتك في الجنة قال او غير ذلك قلت-	301	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2212	true	-4407619151789213159	17	55	88	275	1469	300	الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة قال سمعت ربيعة بن كعب الاسلمي يقول كنت ابيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتيه بوضوءه وبحاجته فقال سلني فقلت مرافقتك في الجنة قال او غير ذلك قلت	2212	-1090118583071412828	186	362.0	149	188	98.93617248535156	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0302	false	3569322074571140456	3	52	11	267	1430	300	فاعني علي------ نفسك بكثرة السجود 1320 1321 حدثنا ابو كامل --ثنا يزيد بن زريع --ثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك في هذه الاية تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون قال كانوا يتيقظون ما بين المغرب والعشاء يصلون---- وكان الحسن يقول قيام الليل	302	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2212	true	-4407619151789213159	212	260	1018	1269	1469	300	-اعني علي اصلاح نفسك------------------ 1321 حدثنا ابو كامل حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك في هذه الاية تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون قال كانوا يتيقظون ما بين المغرب والعشاء يصلون قال وكان الحسن يقول قيام الليل	2212	-1090118583071412828	237	432.0	191	270	87.77777862548828	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0302	false	3569322074571140456	9	47	44	240	1430	300	1321 حدثنا ابو كامل ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد------------- عن قتادة عن انس بن مالك في هذه الاية تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون قال---- كانوا ------------------------يتيقظون ما بين المغرب والعشاء يصلون	302	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2213	true	-3338109229195814136	2	48	13	248	1507	300	1321 حدثنا ابو كامل -نا يزيد بن زريع -نا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس بن مالك في هذه الاية تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون قال انس كانوا اي الصحابة رضي الله عنهميتيقظون ما بين المغرب والعشاء يصلون	2213	-1090118583071412828	194	345.5	156	237	81.85653686523438	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0302	false	3569322074571140456	140	173	691	835	1430	300	1324 حدثنا مخلد بن خالد --ثنا ابراهيم يعني -بن خالد عن رباح بن زيد عن معمر عن ايوب عن -بن سيرين عن ابي هريرة قال اذا بمعناه زاد ثم ليطول بعد ما شاء	302	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2214	true	-7681023180605099459	267	298	1370	1511	1521	300	1324 حدثنا مخلد بن خالد حدثنا ابراهيم يعني ابن خالد عن رباح------- عن معمر عن ايوب عن ابن سيرين عن ابي هريرة قال اذا بمعناه زاد ثم ليطول بعد ما شاء	2214	-1090118583071412828	137	250.5	106	148	92.56756591796875	27	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0302	false	3569322074571140456	72	139	354	686	1430	300	قوله جل وعز كانوا قليل---------------------ا من الليل ما يهجعون قال كا--------------------------------------------------------------------------نوا يصلون فيما بين المغرب والعشاء زاد------------------ في حديث يحيي--------------------------------------------------------------------- وكذلك تتجافي جنوبهم 1 314 باب افتتاح صلاة الليل بركعتين 1323 حدثنا الربيع بن نافع ابو توبة --ثنا سليمان بن حيان عن هشام بن حسان عن -بن سيرين عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم من الليل فليصل ركعتين خفيفتين	302	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2214	true	-7681023180605099459	32	135	168	676	1521	300	قوله كا-------نوا قليلا اي من الناس ثم ابتدا من الليل ما يهجعون اي لا ينامون في الليل البتة بل يقومون الليل كله في الصلاة والعبادة قال اي انس كانوا يصلون فيما بين المغرب والعشاء زاد اي محمد بن المثني في حديث يحيي بن سعيد دون حديث ابن ابي عدي CHECK 314 باب افتتاح صلاة الليل بركعتين وكذلك تتجافي جنوبهم ق --ك باب افتتاح صلاة الليل بركعتين 1323 حدثنا الربيع بن نافع ابو توبة حدثنا سليمان بن حيان عن هشام بن حسان عن ابن سيرين عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم من الليل فليصل ركعتين خفيفتين	2214	-1090118583071412828	313	566.0	249	517	60.541587829589844	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0302	false	3569322074571140456	185	241	892	1153	1430	300	وجماعة عن هشام عن محمد اوقفوه علي ابي هريرة وكذلك رواه ايوب وبن عون اوقفوه علي ابي هريرة ورواه بن عون عن محمد قال فيهما تجوز 1324 1325 حدثنا -بن حنبل يعني احمد --ثنا حجاج قال قال -بن جريج اخبرني عثمان بن ابي سليمان عن علي الازدي عن عبيد بن عمير عن عبد الله بن حبشي	302	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2215	true	7752629742128480654	198	242	975	1182	1448	300	وجماعة عن هشام بن حسان ورواه جماعة ور--------------واه ابن ---------------------------------------عون عن محمد قال فيهما تجوز----- 1325 حدثنا ابن حنبل يعني احمد حدثنا حجاج قال قال ابن جريج اخبرني عثمان بن ابي سليمان عن علي الازدي عن عبيد بن عمير عن عبد الله بن حبشي	2215	-1090118583071412828	181	324.0	140	265	68.30188751220703	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0302	false	3569322074571140456	140	203	691	981	1430	300	1324 حدثنا مخلد بن خالد ثنا ابراهيم يعني -بن خالد عن رباح بن زيد عن معمر عن ايوب عن -بن سيرين عن ابي هريرة قال---------- اذا -------------------بمعناه--------------------------------------------------------- زا-----د ثم ليطول بعد----------------------------- ما شاء قال ابو داود روي هذا الحديث حماد بن سلمة وزهير بن معاوية وجماعة عن هشام --------عن محمد اوقفوه علي ابي هريرة وكذلك رواه ايوب و-بن عون اوقفوه علي ابي هريرة	302	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2215	true	7752629742128480654	50	137	258	678	1448	300	1324 حدثنا مخلد بن خالد -نا ابراهيم يعني ابن خالد عن رباح بن زيد عن معمر عن ايوب عن ابن سيرين عن ابي هريرة قال ابو هريرة اذا الحديث حدث اي مخلد بمعناه اي بمعني الحديث المرفوع المتقدم وهذا موقوف علي ابي هريرة زاد مخلد ثم ليطول الصلاة بعد اي بعد هاتين الركعتين ما شاء قال ابو داود روي هذا الحديث حماد بن سلمة وزهير بن معاوية وجماعة عن هشام بن حسان عن محمد اوقفوه علي ابي هريرة وكذلك رواه ايوب وابن عون اوقفوه علي ابي هريرة	2215	-1090118583071412828	286	486.5	223	421	67.9334945678711	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0303	false	8398206549813980042	7	100	37	468	1410	300	صلي ركعة واحدة ت----وتر له ما قد صلي 1 316------------------------ باب في رفع الصوت بالقراءة في صلاة الليل 1327 حدثنا محمد بن جعفر------------------------------ الور------------------------------------------------------------------------------------------------------كان---ي -------ثنا -بن ابي الزناد عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب عن عكرمة عن -بن عباس قال كانت قراءة النبي صلي الله عليه وسلم علي قدر ما يسمعه من في الحجرة وهو في البيت 1327 1328 حدثنا محمد بن بكار بن الريان --ثنا عبد الله بن المبارك عن عمران بن زاءدة عن ابيه عن ابي خالد الو--------------------------------------------------------------------------------البي عن ابي هريرة انه قال كانت قراءة النبي صلي الله عليه وسلم	303	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2219	true	1841664810690058491	63	204	333	1013	1481	300	علي ركعة واحدة كيف يوتر له ما قبلها وليس قبلها مثني لانقطاعها عنها باب في رفع الصوت بالقراءة في صلاة الليل 1327 حدثنا محمد بن جعفر بن زياد بن ابي هاشم ابو عمران الوركاني قال في التقريب بفتحتين وقال السمعاني في الانساب بفتح الواو وسكون الراء من اهل خراسان منسوب الي وركان وهي قرية من نا ابن ابي الزناد عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب عن عكرمة عن ابن عباس قال كانت قراءة النبي صلي الله عليه وسلم علي قدر ما يسمعه من في الحجرة وهو في البيت حم ق 1328 حدثنا محمد بن بكار بن الريان حدثنا عبد الله بن المبارك عن عمران بن زاءدة عن ابيه عن ابي خالد الوالبي قري قاشان نا ابن ابي الزناد عبد الرحمن عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب عن عكرمة عن ابن -----عباس قال كانت قراءة النبي صلي الله عليه وسلم	2219	-1090118583071412828	399	709.5	310	685	58.24817657470703	78	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0303	false	8398206549813980042	76	204	354	961	1410	300	بن المبارك عن عمران بن زاءدة عن------------------------------------------------------------------ ابيه عن --------------------------------------ابي خالد الوالبي عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة انه قال كانت قراءة النبي صلي الله عليه وسلم بالليل يرفع طورا ويخفض طورا ق--------ال ابو داود ابو خالد الوالبي اسمه هرمز 1328 1329 حدثنا موسي بن اسماعيل --ثنا حماد عن ثابت البناني عن النبي صلي الله عليه وسلم ح و--ثنا الحسن بن الصباح --ثنا يحيي بن اسحاق اخبرنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن عبد الله بن ابي رباح عن ابي قتادة ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج ليلة فاذا هو بابي بكر رضي الله عنه يصلي يخفض من صوته قال ومر بعمر بن الخطاب وهو يصلي رافعا صوته قال فلما اجتمعا عند النبي صلي الله عليه وسلم قال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر مررت بك وانت	303	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2220	true	1376272245983855192	0	172	0	844	1459	300	بن المبارك عن عمران بن زاءدة بن نشيط بفتح النون وكسر المعجمة بعدها تحتانية ثم مهملة الكوفي ثقة عن ابيه زاءدة بن نشيط ذكره ابن حبان في الثقات عن ابي خالد الوالبي بموحدة قبلها كسرة اسمه هرمز ويقال هرم مقبول من الثانية وقد علي عمر وقيل حديثه عنه مرسل فيكون من الثالثة هذه النسبة الي والبة وهي حي من بني اسد عن ابي هريرة انه قال كانت قراءة النبي صلي الله عليه وسلم بالليل يرفع طورا ويخفض طورا خزيمة ك قال ابو داود ابو خالد الوالبي اسمه هرمز----- 1329 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن ثابت البناني عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا الحسن بن الصباح حدثنا يحيي بن اسحاق اخبرنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن عبد الله بن---- رباح عن ابي قتادة ان النبي صلي الله عليه وسلم-خرج ليلة فاذا هو بابي بكر ي-------------صلي يخفض من صوته قال ومر بعمر بن الخطاب وهو يصلي رافعا صوته قال فلما اجتمعا عند النبي صلي الله عليه وسلمق-ال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر مررت بك وانت	2220	-1090118583071412828	573	1046.0	454	868	66.01382446289062	109	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0303	false	8398206549813980042	172	255	812	1204	1410	300	من صوته ق--------------------ال ومر بعمر بن الخطاب وهو يصلي رافعا صوته قال---------- فلما اجتمعا عند النبي صلي الله عليه وسلم قال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر مررت بك وانت تصلي تخفض صوتك قال قد اسمعت من ناجيت يا رسول الله قال وقال لعمر مررت بك وانت تصلي رافعا صوتك قال فقال يا رسول الله------------------- اوقظ الوسنان واطرد الشيطان زاد الحسن في حديثه فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ارفع من صوتك شيءا وقال لعمر اخفض من صوتك	303	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2221	true	6117204680405213010	0	91	0	433	1513	300	من صوته من زاءدة او تبعيضية قال ومر بعمر بن الخطاب وهو يصلي رافعا صوته قال ابو قتادة فلما اجتمعا عند النبي صلي الله عليه وسلم قال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر مررت بك وانت تصلي تخفض صوتك قال قد اسمعت من ناجيت يا رسول الله قال وقال لعمر مررت بك وانت تصلي رافعا صوتك قال فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اوقظ الوسنان واطرد الشيطان زاد الحسن في حديثه فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ارفع من صوتك شيءا----- تصلي تخفض--- صوتك	2221	-1090118583071412828	378	702.0	297	441	85.71428680419922	77	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0304	false	-346720137600257569	39	77	185	370	1456	300	عروة عن عروة عن عاءشة رضي ال------له عنها ------------------ان رجلا-- قام من الليل فقرا فرفع صوته بالقران فلما اصبح قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله فلانا كاي- من اية اذك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رنيها الليلة كنت قد اسقطتها قال	304	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2223	true	-8809104497890230847	105	230	495	1141	1521	300	عروة عنها بخلاف قصة عباد بن عبد الله عنها فليس فيه تعرض لنسيان -الاية قام من الليل فقرا فرفع صوته بالقران فلما اصبح قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله فلانا كاين من اية اذكرنيها الليلة كنت قد اسقطتها خ م السنن الكبري للنساءي ق قام من الليل فقرا فرفع صوته بالقران يحتمل ان قراءته كانت بالصلاة او خارجها فلما اصبح اي دخل في الصباح قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله فلانا دعاء له كاين بكاف وهمزة مفتوحتين وتحتانية مكسورة مشددة في اخره نون ساكنة بمعني كم من اية قال في القاموس وكاين وكاءن بمعني كم في الاستفهام والخبر مركب من كاف التشبيه واي المنونة ولهذا جاز الوقف عليها بالنون ورسم في المصحف نونا اذكرنيها الليلة كنت قد اسقط------------------------تها قال	2223	-1090118583071412828	139	-6.5	109	671	20.715351104736328	24	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0900	false	6165876622053444473	33	94	154	454	1435	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي 3969 3970 حدثنا موسي يعني بن اسماعيل ثنا حماد عن هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة رضي ال---------------------------------له عنها ان رجلا------------------- قام من الليل فقرا فرفع صوته بالقران فلما اصبح قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله فلانا كاءن من اية اذكرنيها الليلة كنت قد اسقطتها	900	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2223	true	-8809104497890230847	68	146	321	702	1521	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع صوت قارء يقرا فقال صوت من هذا قالوا عبد الله بن يزيد قال لقد ذكرني اية يرحمه الله كنت انسيتها ويءيد ما ذهب اليه مشابهة قصة عمرة -------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة بقصة عروة عنها بخلاف قصة عباد بن عبد الله عنها فليس فيه تعرض لنسيان الاية قام من الليل فقرا فرفع صوته بالقران فلما اصبح قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله فلانا كاين من اية اذكرنيها الليلة كنت قد اسقطتها	2223	-1090118583071412828	183	218.5	145	484	37.80991744995117	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0304	false	-346720137600257569	80	132	384	640	1456	300	هارون النحوي عن ---------حماد بن سلم-----------ة في------ سورة ال عمران ف-----------------ي الحروف-------------------------------------- وكاين من نبي 1331 1332 حدثنا الحسن بن علي --ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن اسماعيل بن امية عن ابي سلمة عن ابي سعيد قال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة فكشف الستر وقال	304	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2224	true	2461585980174015988	235	300	1194	1526	1526	300	هارون من الطبقة السابعة وحماد بن سلمة من الثامنة في تفسير سورة ال عمران متعلق بقوله رواه في الحروف اي في بيان القراءات في سند قوله تعالي وكاين من نبي----- 1332 حدثنا الحسن بن علي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن اسماعيل بن امية عن ابي سلمة عن ابي سعيد قال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة فكشف الستر وقال-	2224	-1090118583071412828	238	408.0	190	339	70.20648956298828	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0307	false	-7550364586631887893	7	66	34	325	1435	300	كان يوتر بثمان ركعات لا يجلس الا في الثامنة ثم يقوم فيصلي ركعة اخري لا يجلس الا في الثامنة والتاسعة ولا يسلم الا في التاسعة ثم يصلي ركعتين وهو جالس فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن واخذ اللحم اوتر بسبع ركعات لم يجلس الا في السادسة والسابعة ولم يسلم الا في السابعة ثم يصلي ركعتين وهو جالس	307	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2227	true	-9139677516326121595	112	171	578	869	1491	300	كان يوتر بثمان ركعات لا يجلس الا في الثامنة ثم يقوم فيصلي ركعة اخري لا يجلس الا في الثامنة والتاسعة ولا يسلم الا في التاسعة ثم يصلي ركعتين وهو جالس فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن واخذ اللحم اوتر بسبع ركعات لم يجلس الا في السادسة والسابعة ولم يسلم الا في السابعة ثم يصلي ركعتين وهو جالس	2227	-1090118583071412828	291	582.0	232	291	100.0	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0308	false	-2213270694354229660	40	147	207	727	1485	300	ثم يقوم الي مصلاه فيصلي ثمان ركعات يقرا فيهن بام الكتاب وسورة من القران وما شاء الله ولا يقعد في شء منها حتي يقعد في الثامنة ولا يسلم ويقرا في التاسعة ثم يقعد فيدعو بما شاء الله ان يدعو- ويساله ويرغب اليه ويسلم تسليمة واحدة شديدة يكاد يوقظ اهل البيت من شدة تسليمه ثم يقرا وهو قاعد بام الكتاب ويركع وهو قاعد ثم يقرا الثانية فيركع ويسجد وهو قاعد ثم يدعو ما شاء الله ان يدعو ثم يسلم وينصرف فلم تزل تلك صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدن فنقص من التسع ثنتين فجعلها الي الست والسبع وركعتيه وهو قاعد حتي قبض علي ذلك صلي	308	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2227	true	-9139677516326121595	191	298	961	1482	1491	300	ثم يقوم الي مصلاه فيصلي ثمان ركعات يقرا فيهن بام الكتاب وسورة من القران وما شاء الله ولا يقعد في شء منها حتي يقعد في الثامنة ولا يسلم ويقرا في التاسعة ثم يقعد فيدعو بما شاء الله ان يدعوه ويساله ويرغب اليه ويسلم تسليمة واحدة شديدة يكاد يوقظ اهل البيت من شدة تسليمه ثم يقرا وهو قاعد بام الكتاب ويركع وهو قاعد ثم يقرا الثانية فيركع ويسجد وهو قاعد ثم يدعو ما شاء الله ان يدعو ثم يسلم وينصرف فلم تزل تلك صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدن فنقص من التسع ثنتين فجعلها الي الست والسبع وركعتيه وهو قاعد حتي قبض علي ذلك وفي	2227	-1090118583071412828	518	1029.0	411	521	99.42418670654297	105	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0308	false	-2213270694354229660	119	140	593	698	1485	300	فلم تزل تلك صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدن فنقص من التسع ثنتين فجعلها الي الست والسبع وركعتيه	308	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2228	true	-2030034801608908611	279	300	1394	1498	1498	300	فلم تزل تلك صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدن فنقص من التسع ثنتين فجعلها الي الست والسبع وركعتيه-	2228	-1090118583071412828	104	203.0	84	105	99.04762268066406	20	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0312	false	8083438699929997644	57	98	281	475	1423	300	عبد الله بن ابي قيس قال قلت لعاءشة رضي الله عنها بكم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر قالت كان يوتر باربع وثلاث وست وثلاث وثمان وثلاث وعشر وثلاث ولم يكن يوتر بانقص من سبع ولا باكثر من ثلاث	312	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2228	true	-2030034801608908611	25	62	122	301	1498	300	عبد الله بن ابي قيس قال قلت لعاءشة-------------- بكم كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-وتر قالت كان يوتر باربع وثلاث وست وثلاث وثمان وثلاث وعشر وثلاث ولم يكن يوتر بانقص من سبع ولا باكثر من ثلاث	2228	-1090118583071412828	178	341.5	141	194	91.75257873535156	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0304	false	-346720137600257569	204	293	992	1425	1456	300	1334 حدثنا -بن المثني ثنا بن ابي عدي عن حنظلة عن القاسم بن محمد عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل عشر ركعات ويوتر بسجدة ويسجد سجدتي الفجر فذلك ثلاث عشرة ركعة 1334--- 1335 حدثنا القعنبي عن مالك عن -بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي من الليل احدي عشرة ركعة يوتر منها بواحدة فاذا فرغ منها اضطجع علي شقه الايمن-------------- 1336 حدثنا عبد الرحمن ب--------------------ن ابراهيم	304	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2229	true	167935722544673007	54	156	259	730	1447	300	1334 حدثنا ابن المثني نا ابن ابي عدي عن حنظلة عن القاسم بن محمد عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل عشر ركعات ويوتر بسجدة ويسجد سجدتي الفجر فذلك ثلاث عشرة ركعة خ م ن ق 1335 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصلي من الليل احدي عشرة ركعة يوتر منها بواحدة فاذا فرغ منها اضطجع علي شقه الايمن خ م ن ت جه حم 1334 حدثنا ابن المثني نا ابن ابي عدي محمد بن ابراهيم	2229	-1090118583071412828	416	778.0	329	472	88.13558959960938	78	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0305	false	7222933508194977630	8	57	39	276	1464	300	ذءب والاوزاعي عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الي ان ينصدع الفجر احدي عشرة ركعة يسلم من كل ثنتين ويوتر بواحدة ويمكث في سجوده قدر ما يقرا احدكم خمسين اية	305	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2230	true	5208809196441333803	0	46	0	223	1496	300	ذءب والاوزاعي عن الزهري عن عروة عن عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الي ان ينصدع الفجر احدي عشرة ركعة يسلم من كل ثنتين ويوتر بواحدة ويمكث في سجوده قدر ما يقرا احدكم خمسين اية	2230	-1090118583071412828	223	434.5	177	237	94.09282684326172	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0305	false	7222933508194977630	51	114	248	565	1464	300	قدر ما يقرا احدكم خمسين اية----------------------------- قبل ان يرفع راسه فاذا سكت المءذن بالاولي من صلاة الفجر قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن 1336------ 1337 حدثنا سليمان بن داود المهري ثنا -بن وهب اخبرني -بن ابي ذءب وعمرو بن الح-رث ويونس بن يزيد ان -بن شهاب اخبرهم باسناده ومعناه قال ويوتر بواحدة ويسجد سجدة قدر ما يقرا	305	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2230	true	5208809196441333803	216	286	1074	1429	1496	300	قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قلت وهذا مبني علي لفظ الحديث قبل ان يرفع راسه فاذا سكت المءذن بالاولي من صلاة الفجر قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن انظر سابقه 1337 حدثنا سليمان بن داود المهري -نا ابن وهب اخبرني ابن ابي ذءب وعمرو بن الحارث ويونس بن يزيد ان ابن شهاب اخبرهم باسناده ومعناه قال ويوتر بواحدة ويسجد سجدة قدر ما يقرا	2230	-1090118583071412828	312	581.5	249	356	87.64044952392578	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0305	false	7222933508194977630	57	181	276	883	1464	300	قبل ان يرفع راسه-------------------- فاذا سكت المءذن -----------------------------------------------بالا-ولي من صلاة الفجر قام -------------------------------فركع ركعتين خفيفتين---------- ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن 1336 1---------------------337 حدثنا سليمان بن داود المهري ثنا -بن وهب اخبرني -بن ابي ذءب وعمرو بن الح-رث ويونس بن يزيد ان -بن شهاب اخبرهم باسناده------------------ ومعناه قال------------------------ ويوتر بوا---------------حدة ويسجد سجدة قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه فاذا سكت المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر وساق معناه قال وبعضهم يزيد علي بعض 1337-------------------- 1338 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا وهيب ثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر منها بخمس لا يجلس في شء من الخمس حتي يجلس في الاخرة فيسلم	305	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2231	true	3492982412285688064	102	263	529	1344	1511	300	قبل ان يرفع راسه اي قبل اتمام السجود فاذا سكت الموذن بالاولي اي بالمناداة الاولي وهو الاذان والثانية الاقامة من صلاة الفجر قام اي رسول الله صلي الله عليه وسلمفركع ركعتين خفيفتين سنة الفجر ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن ليستريح من تعب قيام الليل 1337 حدثنا سليمان بن داود المهري -نا ابن وهب اخبرني ابن ابي ذءب وعمرو بن الحارث ويونس بن يزيد ان ابن شهاب اخبرهم باسناده اي الحديث المتقدم ومعناه قال سليمان بن داود في حديثه ويوتر بواحدة اي بركعة واحدة ويسجد سجدة قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه فاذا سكت المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر وساق معناه قال وبعضهم يزيد علي بعض انظر تخريج الحديث السابق 1338 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا وهيب -نا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر منها بخمس لا يجلس في شء من الخمس حتي يجلس في الاخرة فيسلم	2231	-1090118583071412828	589	1036.0	466	818	72.00489044189453	110	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0305	false	7222933508194977630	138	200	683	970	1464	300	1338 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا وهيب ثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر منها بخمس لا يجلس في شء من الخمس حتي يجلس في الاخرة فيسلم قال ابو داود رواه -بن نمير عن هشام نحوه 1338 1339 حدثنا القعنبي عن مالك عن هشام بن عروة	305	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2232	true	-4435987939458377042	94	154	491	771	1476	300	1338 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا وهيب -نا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر منها بخمس لا يجلس في شء من الخمس حتي يجلس في الاخرة فيسلم قال ابو داود رواه ابن نمير عن هشام نحوه----- 1339 حدثنا القعنبي عن مالك عن هشام بن عروة	2232	-1090118583071412828	279	535.0	219	288	96.875	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0305	false	7222933508194977630	144	281	714	1366	1464	300	وهيب ثنا هشام -------بن عروة عن ابيه عن عاءشة----------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر منها-- بخمس لا يجلس في شء من الخمس حتي يجلس في الاخرة فيسلم قال ابو داود رواه بن نمير عن هشام نحوه 1338 1339 حدثنا القعنبي عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالليل ثلاث عشرة ركعة ثم يصلي اذا سمع النداء بالصبح ركعتين خفيفتين 1339-------------- 1340 حدثنا موسي بن اسماعيل ومسلم بن ابراهيم قالا ث--نا ابان عن يحيي عن ابي سلمة عن عاءشة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة وكان يصلي ثماني ركعات ويوتر بركعة ثم يصلي قال مسلم بعد الوتر ثم اتفقا ركعتين وهو قاعد فاذا اراد ان يركع قام فركع	305	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2233	true	1609591173388072989	36	166	155	781	1436	300	وهيب -عن هشام وحديث ابن نمير عن هشام اخرجه مسلم في صحيحه ولفظه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر من ذلك بخمس لا يجلس في شء الا-------------- في اخرها 1---------------------------------------------------339 حدثنا القعنبي عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالليل ثلاث عشرة ركعة ثم يصلي اذا سمع النداء بالصبح ركعتين خفيفتين خ م حم وانظر سابقه 1340 حدثنا موسي بن اسماعيل ومسلم بن ابراهيم قالا حدثنا ابان عن يحيي عن ابي سلمة عن عاءشة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-كان يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة وكان يصلي ثماني ركعات ويوتر بركعة ثم يصلي قال مسلم بعد الوتر ثم اتفقا ركعتين وهو قاعد فاذا اراد ان يركع قام فركع	2233	-1090118583071412828	550	1001.5	431	694	79.25071716308594	108	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0306	false	1624775886230247989	86	178	408	851	1448	300	1342 حدثنا حفص بن عمر ثنا همام ثنا قتادة عن زرارة بن اوفي عن سعد بن هشام قال طلقت امراتي فاتيت المدينة لابيع عقارا كان لي بها فاشتري به السلاح واغزو فلقيت نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا قد اراد نفر منا ستة ان يفعلوا ذلك فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم وقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة فاتيت بن عباس فسالته عن وتر النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادلك علي اعلم الناس بوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فات------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها	306	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2237	true	-4480308515267545354	0	97	0	476	1505	300	1342 حدثنا حفص بن عمر -نا همام ثنا قتادة عن زرارة بن اوفي عن سعد بن هشام قال طلقت امراتي فاتيت المدينة لابيع عقارا كان لي بها فاشتري به السلاح واغزو فلقيت نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا قد اراد نفر منا ستة ان يفعلوا ذلك فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم وقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة فغير صحيح فان رسول ا---------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلمنام ليلة التعريس حتي طلوع الشمس ولم يتنبه له فالقلب المستيقظ لا يدرك طلوع الشمس فكيف يدرك طلوع الفجر بل غرض عاءشة رضي الله عنها	2237	-1090118583071412828	354	638.0	280	546	64.83516693115234	70	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0306	false	1624775886230247989	212	248	1018	1190	1448	300	قال قلت نعم قالت نعم المرء كان عامر- قال قلت يا ام المءمنين حدثيني عن خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الست تقرا القران فان خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم كان القران	306	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2238	true	-3373513328540414064	250	286	1255	1428	1497	300	قال قلت نعم قالت نعم المرء كان عامرا قال قلت يا ام المءمنين حدثيني عن خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الست تقرا القران فان خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم كان القران	2238	-1090118583071412828	172	339.0	136	173	99.42196655273438	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0306	false	1624775886230247989	155	247	739	1183	1448	300	وتر النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادلك علي اعلم الناس بوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فات عاءشة رضي الله عنها فاتيتها فاستتبعت حكيم بن افلح فابي فناشدته فانطلق معي فاستاذنا علي عاءشة فقالت من هذا قال حكيم بن افلح قالت ومن معك قال سعد بن هشام قالت هشام بن عامر الذي قتل يوم احد -------------------------------------------------------قال قلت نعم قالت نعم المرء كان عامر قال قلت يا ام المءمنين حدثيني عن خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الست تقرا القران فان خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	306	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2238	true	-3373513328540414064	0	85	0	419	1497	300	وتر النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادلك علي اعلم الناس بوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فات عاءشة ف--------------اتيتها فاستتبعت حكيم بن افلح فابي فناشدته فانطلق معي فاستاذنا علي عاءشة فقالت من هذا قال حكيم بن افلح قالت ومن معك قال سعد بن هشام قالت هشام بن عامر الذي قتل يوم احد فاتيت ابن عباس فسالته عن وتر النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادلك بحذف حرف الاستفهام وفي نسخة الا ادلك علي اعلم الناس بوتر------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -----------------------------------------------------------	2238	-1090118583071412828	306	557.0	243	499	61.32264709472656	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0306	false	1624775886230247989	206	296	993	1431	1448	300	بن عامر الذي قتل يوم احد قال ----------------------------------------------------------------------------------------------قلت نعم ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت نعم-------- المرء كان عامر- قال ----قلت يا ام المءمنين حدثيني عن خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الست تقرا القران فان خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم كان القران قال -----------------------------------------------------------قلت حدثيني عن قيام الليل قالت الست تقرا -------يا ايها المزمل قال قلت بلي قالت فان اول هذه السورة نزلت فقام اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتفخت اقدامهم وحبس خاتمتها في السماء اثني عشر شهرا ثم نزل اخرها فصار قيام الليل تطوعا بعد فريضة	306	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2239	true	-3579522383991686776	1	179	6	863	1466	300	بن عامر الذي قتل يوم احد قال حكيم نعم ابن عامر الذي قتل يوم احد ثم قال قتادة وكان اصيب يوم احد ولم يذكره ابو داود قال حكيم قلت نعم اي هو هشام بن عامر هكذا في رواية ابي داود قال قلت وفي رواية مسلم قال بدون لفظ قلت وهكذا في رواية قيام الليل لمحمد بن نصر وفي رواية البيهقي قلت بدون لفظ قال وكذا في النساءي وما في رواية مسلم ومحمد بن نصر اولي فان الراوي سعد بن هشام لا حكيم بن افلح قالت نعم فعل مدح المرء كان عامرا قال سعد قلت يا ام المومنين حدثيني عن خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الست تقرا القران فان خلق رسول الله صلي الله عليه وسلمكا-ن القران قال النووي معناه العمل به والوقوف عند حدوده والتادب بادابه قال قلت حدثيني عن قيام الليل قالت الست تقرا القران يا ايها المزمل قال قلت بلي قالت فان اول هذه السورة نزلت فقام اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتفخت اقدامهم وحبس خاتمتها في السماء اثني عشر شهرا ثم نزل اخرها فصار قيام الليل تطوعا بعد فريضة	2239	-1090118583071412828	433	804.5	344	858	50.46620178222656	85	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0307	false	-7550364586631887893	33	101	161	487	1435	300	يصلي ركعتين وهو جالس فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن واخذ اللحم اوتر بسبع ركعات لم يجلس الا في السادسة والسابعة ولم يسلم الا في السابعة ثم يصلي ركعتين وهو جالس فتلك هي تسع ركعات يا بني ولم يقم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة يتمها الي الصباح ولم يقرا القران في ليلة قط ولم يصم شهرا يتمه غير رمضان وكان اذا صلي صلاة داوم	307	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2241	true	-2446286620900929268	0	67	0	323	1477	300	يصلي ركعتين وهو جالس فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن واخذ اللحم اوتر بسبع ركعات لم يجلس الا في السادسة والسابعة ولم يسلم الا في السابعة ثم يصلي ركعتين وهو جالس فتلك--- تسع ركعات يا بني ولم يقم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة يتمها الي الصباح ولم يقرا القران في ليلة قط ولم يصم شهرا يتمه غير رمضان وكان اذا صلي صلاة داوم	2241	-1090118583071412828	323	640.0	256	326	99.07975769042969	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0307	false	-7550364586631887893	74	133	358	652	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة يتمها الي الصباح و------لم يقرا القران---- في ليلة قط ولم يصم شهرا يتمه------- غير رمضان وكان ---------------------------------------------------------------------------------------------------اذا صلي صلاة-------------- داوم عليها وكان اذا غلبته عيناه من الليل بنوم صلي من النهار ثنتي عشرة ركعة قال فاتيت -بن عباس فحدثته فقال هذا والله هو الحديث ولو كنت اكلمها لاتيتها حتي اشافهها به مشافهة	307	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2241	true	-2446286620900929268	187	271	908	1333	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمكلها حتي كان مع الفجر الحديث ولم يقرا القران كله في ليلة قط ولم يصم شهرا يتمه بالصوم غير رمضان وما وقع من صومه صلي الله عليه وسلم شعبان كله فالمراد اكثره بدليل الروايات الاخر وكان صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة اي من النوافل داوم عليها وكان اذا غلبته عيناه من الليل بنوم صلي من النهار ثنتي عشرة ركعة قال فاتيت ابن عباس فحدثته فقال هذا والله هو الحديث ولو كنت اكلمها لاتيتها حتي اشافهها به مشافهة	2241	-1090118583071412828	272	485.0	218	425	64.0	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0307	false	-7550364586631887893	133	189	652	914	1435	300	قال قلت لو علمت انك لا تكلمها ما حدثتك------- 1343 حدثنا محمد بن بشار --ثنا يحيي بن سعيد عن سعيد عن قتادة باسناده نحوه قال يصلي ثمان- ركعات لا يجلس فيهن الا عند الثامنة فيجلس فيذكر الله عز وجل ثم يدعو ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين وهو جالس بعد ما يسلم ثم يصلي ركعة	307	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2242	true	7378364424957114377	172	229	862	1127	1481	300	قال قلت لو علمت انك لا تكلمها ما حدثتك م ن حم 1343 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد عن سعيد عن قتادة باسناده نحوه قال يصلي ثماني ركعات لا يجلس فيهن الا عند الثامنة فيجلس فيذكر الله -------ثم يدعو ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين وهو جالس بعد ما يسلم ثم يصلي ركعة	2242	-1090118583071412828	255	483.5	201	272	93.75	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0307	false	-7550364586631887893	178	241	865	1166	1435	300	ثم يصلي ركعتين وهو جالس بعد ما يسلم ثم يصلي ركعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذ اللحم اوتر بسبع وصلي ركعتين وهو جالس بعد ما يسلم بمعناه الي مشافهة 1343------ 1344 حدثنا عثمان بن ابي شيبة --ثنا محمد بن بشر --ثنا سعيد بهذا الحديث قال يسلم تسليما يسمعنا كما قال يحيي بن سعيد	307	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2243	true	-3843555550001672388	44	161	243	822	1486	300	ثم يصلي ركعتين وهو جالس بعد ما يسلم ثم يصلي ركعة وهذا السياق يخالف جميع الروايات الواردة في صلاة الليل قلت وقد اخرج النساءي هذا الحديث في مجتباه بهذا السند ثم قال في اخره قال ابو عبد الرحمن كذا وقع في كتابي ولا ادري ممن الخطا في موضع وتره عليه السلام انتهي قلت الظاهر ان الخطا وقع فيه من محمد بن بشار فان الحافظ قال في فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذ اللحم اوتر بسبع وصلي ركعتين وهو جالس بعد-ما يسلم بمعناه-الي مشافهة انظر سابقه 1344 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا محمد بن بشر حدثنا سعيد بهذا الحديث قال يسلم تسليما يسمعنا كما قال يحيي بن سعيد	2243	-1090118583071412828	295	522.0	234	581	50.77452850341797	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0307	false	-7550364586631887893	204	300	984	1435	1435	300	اللحم اوتر بسبع وصلي ركعتين وهو جالس بعد ما يسلم بمعناه الي مشافهة 1343 1-----------------------------------------344 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا محمد بن بشر ثنا سعيد------------- بهذا الحديث قال يسلم تسليما يسمعنا كما قال يحيي بن سعيد 1344---------------------------------------------------------------- 1345 حدثنا محمد بن بشار --ثنا -بن ابي عدي عن سعيد بهذا الحديث قال -بن بشار بنحو حديث يحيي بن سعيد الا انه قال ويسلم تسليمة يسمعنا------------------- 1346 حدثنا علي بن حسين الدرهمي --ثنا -بن ابي عدي عن بهز بن حكيم --ثنا زرارة بن اوفي ان عاءشة رضي الله عنها سءلت عن صلاة رسول الله صلي الله عليه-	307	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2244	true	5516095610472454431	0	121	0	576	1451	300	اللحم اوتر بسبع وصلي ركعتين وهو جالس بعد ما----- بمعناه-الي مشافهة اي لم يقل قوله لو علمت انك لا تكلمها ما حدثتك 1344 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا محمد بن بشر -نا سعيد بن ابي عروبة بهذا الحديث قال يسلم تسليما يسمعنا كما قال يحيي بن سعيد وقد اخرج مسلم حديث سعيد بن ابي عروبة عن قتادة ولم يذكر فيه هذا الوهم 1345 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن سعيد بهذا الحديث قال ابن بشار بنحو حديث يحيي بن سعيد الا انه قال ويسلم تسليمة يسمعنا خزيمة وانظر الحديث 1346 حدثنا علي بن حسين الدرهمي حدثنا ابن ابي عدي عن بهز بن حكيم حدثنا زرارة بن اوفي ان عاءشة-------------- سءلت عن صلاة رسول الله صلي الله عليه	2244	-1090118583071412828	419	688.5	330	598	70.06688690185547	77	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0308	false	-2213270694354229660	0	44	0	225	1485	300	وسلم في جوف الليل فقالت كان يصلي صلاة العشاء في جماعة ثم يرجع الي اهله فيركع اربع ركعات ثم ياوي الي فراشه وينام وطهوره مغطي عند راسه وسواكه موضوع حتي يبعثه الله ساعته التي يبعثه من الليل فيتسوك ويسبغ الوضوء ثم يقوم الي مصلاه	308	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2244	true	5516095610472454431	121	164	576	800	1451	300	وسلم-في جوف الليل فقالت كان يصلي صلاة العشاء في جماعة ثم يرجع الي اهله فيركع اربع ركعات ثم ياوي الي فراشه وينام وطهوره مغطي عند راسه وسواكه موضوع حتي يبعثه الله ساعته التي يبعثه من الليل فيتسوك ويسبغ الوضوء ثم يقوم الي مصلاه	2244	-1090118583071412828	224	443.0	181	225	99.55555725097656	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0308	false	-2213270694354229660	79	192	393	960	1485	300	ويساله ويرغب اليه ويسلم تسليمة واحدة شديد--------------ة يكاد يوقظ اهل البيت من شدة ت----سليمه ثم ي--------------------------------قرا وهو قاعد بام الكتاب------ ويركع وهو قاعد ثم ي---------------قرا الثا------------------نية----------- فيركع ويسجد وهو قاعد ثم يدعو ما شاء الله ان يدعو ثم يسلم وينصرف-------------------------------- فلم تزل تلك صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدن فنقص من التسع ثنتين فجعلها الي الست والسبع وركعتيه وهو قاعد حتي قبض علي ذلك صلي الله عليه وسلم 1346 1347 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا يزيد بن هارون اخبرنا بهز بن حكيم فذكر هذا الحديث باسناده قال يصلي العشاء ثم ياوي الي فراشه لم يذكر الاربع ركعات وساق الحديث -قال فيه فيصلي ثماني ركعات يسوي بينهن في القراءة والركوع	308	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2245	true	-7873602434983502446	165	300	826	1507	1507	300	ويساله ويرغب اليه ويسلم تسليمة واحدة شديدة اي بصوت رفيعة يكاد يوقظ اهل البيت من شدة صوت تسليمه ثم بعد الفراغ من الوتر يصلي ركعتين يقرا وهو قاعد بام الكتاب وسورة ويركع وهو قاعد ويسجد السجدتين ثم يقرا الثانية اي الركعة الثانية فيقرا فيها فيركع ويسجد وهو قاعد ثم يدعو ما شاء الله ان يدعو ثم يسلم وينصرف عن الصلاة او عن مصلاه الي فراشه فلم تزل تلك صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدن فنقص من التسع ثنتين فجعلها الي الست والسبع وركعتيه وهو قاعد حتي قبض علي ذلك حم وانظر--------------- 1347 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا يزيد بن هارون ا---نا بهز بن حكيم فذكر هذا الحديث باسناده قال يصلي العشاء ثم ياوي الي فراشه لم يذكر الاربع ركعات وساق الحديث وقال فيه فيصلي ثماني ركعات يسوي بينهن في القراءة والركوع-	2245	-1090118583071412828	535	982.0	428	700	76.42857360839844	99	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0308	false	-2213270694354229660	36	119	181	593	1485	300	الليل فيتسوك ويسبغ-------- الوضوء ثم يقوم الي مصلاه فيصلي ثمان- ركعات يقرا فيهن بام الكتاب وسورة من القران وما شاء الله ولا يقعد في شء منها حتي يقعد في الثامنة ولا يسلم ويقرا في التاسعة ثم يقعد فيدعو بما شاء الله ان يدعو- ويساله ويرغب اليه ويسلم تسليمة واحدة شديدة يكاد يوقظ اهل البيت من شدة تسليمه ثم يقرا وهو قاعد بام الكتاب ويركع وهو قاعد ثم يقرا الثانية فيركع ويسجد وهو قاعد ثم يدعو ما شاء الله ان يدعو ثم يسلم وينصرف	308	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2245	true	-7873602434983502446	3	88	12	434	1507	300	الليل فيتسوك ويسبغ اي يكمل الوضوء ثم يقوم الي مصلاه فيصلي ثماني ركعات يقرا فيهن بام الكتاب وسوره من القران وما شاء الله ولا يقعد في شء منها حتي يقعد في الثامنة ولا يسلم ويقرا في التاسعة ثم يقعد فيدعو بما شاء الله ان يدعوه ويساله ويرغب اليه ويسلم تسليمة واحدة شديدة يكاد يوقظ اهل البيت من شدة تسليمه ثم يقرا وهو قاعد بام الكتاب ويركع وهو قاعد ثم يقرا الثانية فيركع ويسجد وهو قاعد ثم يدعو ما شاء الله ان يدعو ثم يسلم وينصرف	2245	-1090118583071412828	411	802.5	328	422	97.39336395263672	80	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0308	false	-2213270694354229660	119	300	593	1485	1485	300	فلم تزل تلك صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بد------------------------------------------ن فنقص من التسع ثنتين فجعله---------------------ا الي الس------------ت والس-------------بع وركعتيه وهو قاعد حتي قبض علي ذلك صلي الله عليه وسلم 1346 1347 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا يزيد بن هارون اخبرنا بهز بن حكيم فذكر هذا الحديث باسناده --------قال يصلي العشاء ثم ياوي الي فراشه لم يذكر الاربع ركعات وساق الحديث -قال فيه فيصلي ثماني ركعات يسوي بينهن في القراءة والركوع والسجو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ولا يجلس في شء منهن الا في الثامنة فانه كان يجلس -----------ثم يقوم و-----لا يسلم في----------------------------صلي ركعة يوتر بها ثم يسلم تسليمة يرفع بها صوته حتي يوقظنا ثم ساق معناه 1347----------- 1348 حدثنا عمر بن عثمان ث--نا مروان يعني -بن معاوية عن بهز --ثنا زرارة بن اوفي عن عاءشة ام المءمنين انها سءلت عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كان يصلي بالناس العشاء ثم يرجع الي اهله فيصلي اربعا ثم ياوي الي فراشه ثم ساق الحديث بطوله لم يذكر يسوي بينهن في القراءة والركوع والسجود ولم يذكر في التسليم حتي يوقظنا---------------- 1349 حدثنا موسي بن اسماعيل --ثنا حماد يعني -بن سلمة عن بهز بن-	308	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2246	true	6704550531711754060	21	249	98	1263	1504	300	فلم تزل تلك صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي بدن بتشديد الدال اي كبر وتخفيفها والضم اي سمن فنقص من التسع ثنتين فجعلها اي صلاة الليل منتهيا الي الست اي ست ركعات والسبع اي مع السابع وركعتيه وهو قاعد حتي قبض علي ذلك 1------------------------347 حدثنا هارون بن عبد الله -نا يزيد بن هارون ا---نا بهز بن حكيم فذكر هذا الحديث باسناده المتقدم قال يصلي العشاء ثم ياوي الي فراشه لم يذكر الاربع ركعات وساق الحديث وقال فيه فيصلي ثماني ركعات يسوي بينهن في القراءة والركوع والسجود فزاد ذكر التسوية بينهن والمراد بالتسوية بينها ان كل ركعة منها تساوي الركعة السابقة وتكون قريبا منها في القراءة والركوع والسجود ولا يجلس في شء منهن الا في الثامنة فانه كان يجلس في الثامنة ثم يقوم منها ولا يسلم فيه اي في الجلوس في الثامنة فيصلي ركعة يوتر بها ثم يسلم تسليمة يرفع بها صوته حتي يوقظنا ثم ساق معناه انظر الحديث رقم 1348 حدثنا عمر بن عثمان حدثنا مروان يعني ابن معاوية عن بهز حدثنا زرارة بن اوفي عن عاءشة ام المءمنين انها سءلت عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت كان يصلي بالناس العشاء ثم يرجع الي اهله فيصلي اربعا ثم ياوي الي فراشه ثم ساق الحديث بطوله لم يذكر -سوي بينهن في القراءة والركوع والسجود ولم يذكر في التسليم حتي يوقظنا انظر الحديث رقم 1349 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد يعني ابن سلمة عن بهز بن	2246	-1090118583071412828	854	1528.5	681	1196	71.4046859741211	154	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0308	false	-2213270694354229660	247	300	1220	1485	1485	300	صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فقالت كان يصلي بالناس العشاء ثم يرجع الي اهله فيصلي اربعا -----------ثم ياوي الي فراشه ثم ساق الحديث بطوله---- لم يذكر ي---سوي بينهن في القراءة والركوع والسجود ولم يذكر في التسليم حتي يوقظنا 1349 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد يعني -بن سلمة عن بهز بن-	308	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2247	true	-8239639393204947452	0	60	0	294	1463	300	صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم اي بالليل فقالت كان يصلي بالناس العشاء ثم يرجع الي اهله فيصلي اربعا اي في بيته ثم ياوي الي فراشه ثم ساق الحديث بطوله لكن لم يذكر فيه سوي بينهن في القراءة والركوع والسجود ولم يذكر في التسليم حتي يوقظنا 1349 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد يعني ابن سلمة عن بهز بن	2247	-1090118583071412828	263	478.0	211	295	89.15254211425781	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0309	false	5557931581762655647	0	128	0	609	1439	300	حكيم عن زرارة بن اوفي عن سعد بن هشام عن عاءشة رضي الله عنها بهذا الحديث وليس في تمام حديثهم 1349 1350 حدثنا موسي يعني -بن اسماعيل --ثنا حماد يعني -بن سلمة عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر بسبع او كما قالت ويصلي ركعتين وهو جالس وركعتي الفجر بين الاذان والاقامة 1350 1351 حدثنا موسي بن اسماعيل --ثنا حماد عن محمد بن عمرو عن محمد بن ابراهيم عن علقمة بن وقاص عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوتر بتسع ركعات ثم اوتر بسبع ركعات وركع ركعتين وهو جالس بعد الوتر يقرا فيهما فاذا اراد ان يركع قام	309	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2247	true	-8239639393204947452	60	177	294	862	1463	300	حكيم عن زرارة بن اوفي عن سعد بن هشام عن عاءشة-------------- بهذا الحديث وليس في تمام حديثهم انظر 1350 حدثنا موسي يعني ابن اسماعيل حدثنا حماد يعني ابن سلمة عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمك-ان يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر بتسع او كما قالت ويصلي ركعتين وهو جالس وركعتي الفجر بين الاذان والاقامة ق--- 1351 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن محمد بن عمرو عن محمد بن ابراهيم عن علقمة بن وقاص عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمك-ان يوتر بتسع ركعات ثم اوتر بسبع ركعات وركع ركعتين وهو جالس بعد الوتر يقرا فيهما فاذا اراد ان يركع قام	2247	-1090118583071412828	553	1031.5	436	615	89.918701171875	105	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0309	false	5557931581762655647	121	172	576	814	1439	300	يقرا فيهما------- فاذا اراد ان يركع قام فركع ثم سجد --قال ابو داود روي الحديثين خالد بن عبد الله الواسطي عن محمد بن عمرو مثله قال فيه قال علقمة بن وقاص يا امتاه كيف كان يصلي الركعتين فذكر معناه 1351 1352 حدثنا وهب بن بقية عن خالد ح وثنا -بن المثني	309	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2248	true	8416975392436107809	0	48	0	226	1481	300	يقرا فيهما القران فاذا اراد ان يركع قام فركع ثم سجد ق قال ابو داود روي الحديثين خالد بن عبد الله الواسطي---------------- مثله قال فيه قال علقمة بن وقاص يا امتاه كيف كان يصلي الركعتين فذكر معناه----- 1352 حدثنا وهب بن بقية عن خالد ح و-نا ابن المثني	2248	-1090118583071412828	216	393.5	170	248	87.09677124023438	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0309	false	5557931581762655647	173	265	818	1274	1439	300	عبد الاعلي ثنا هشام عن الحسن عن سعد بن هشام قال قدمت المدينة فدخلت علي عاءشة فقلت اخبريني عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي بالناس صلاة العشاء ثم ياوي الي فراشه فينام فاذا كان جوف الليل قام الي حاجته والي طهوره فتوضا ثم دخل المسجد فصلي ثمان- ركعات يخيل الي انه يسوي بينهن في القراءة والركوع والسجود ثم يوتر بركعة ثم يصلي ركعتين وهو جالس ثم يضع جنبه فربما جاء بلال فاذنه بالصلاة ثم يغفي وربما شككت اغفي او لا	309	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2249	true	7225220760893840956	130	222	613	1069	1450	300	عبد الاعلي -نا هشام عن الحسن عن سعد بن هشام قال قدمت المدينة فدخلت علي عاءشة فقلت اخبريني عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي بالناس صلاة العشاء ثم ياوي الي فراشه فينام فاذا كان جوف الليل قام الي حاجته والي طهوره فتوضا ثم دخل المسجد فصلي ثماني ركعات يخيل الي انه يسوي بينهن في القراءة والركوع والسجود ثم يوتر بركعة ثم يصلي ركعتين وهو جالس ثم يضع جنبه فربما جاء بلال فاذنه بالصلاة ثم يغفي وربما شككت اغفا او لا	2249	-1090118583071412828	454	897.0	362	457	99.34354400634766	89	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0309	false	5557931581762655647	132	168	625	797	1439	300	ابو داود روي الحديثين خالد بن عبد الله الواسطي عن محمد بن عمرو مثله قال فيه قال علقمة بن وقاص يا امتاه كيف كان يصلي الركعتين فذكر معناه 1351 1352 حدثنا- وهب بن بقية عن خالد	309	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2249	true	7225220760893840956	0	33	0	153	1450	300	ابو داود روي الحديثين خالد بن عبد الله-------- عن محمد بن عمرو مثله قال فيه قال علقمة بن وقاص يا ام--ه كيف كان يصلي الركعتين فذكر معناه---------- حدثناه وهب بن بقية عن خالد	2249	-1090118583071412828	152	275.5	119	173	87.86127471923828	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0309	false	5557931581762655647	229	282	1091	1359	1439	300	المسجد------- فصلي ثمان- ركعات يخيل الي انه يسوي بينهن--------------- في القراءة والركوع والسجود ثم يوتر بركعة ثم يصلي ركعتين وهو جالس ثم يضع جنب-----------------ه فربما جاء بلال فاذنه بالصلاة ثم يغفي وربما شككت اغفي -----------------------------------او لا حتي يءذنه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالصلاة فكانت تلك صلاته حتي اسن ولحم فذكرت من لحمه ما شاء الله وساق الحديث	309	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2250	true	8303736239754299147	13	162	69	800	1491	300	المسجد النبوي فصلي ثماني ركعات يخيل الي انه يسوي بينهن اي بين الركعات في القراءة والركوع والسجود ثم يوتر بركعة ثم يصلي ركعتين وهو جالس ثم يضع جنبه الايمن علي فراشه فربما جاء بلال فاذنه بالصلاة ثم ي----------------غفي اي ينام نوما خفيفا وربما شككت اغفا او لا حتي يءذنه بالصلاة فكانت تلك صلاته حتي سن او لحم فذكرت من لحمه ما شاء الله وساق الحديث ن واخرج النساءي هذا الحديث من طريق عمرو بن علي عن عبد الاعلي بسنده وسياقه اوضح من سياق ابي داود في هذا اللفظ فلفظه ثم يضع جنبه فربما جاء بلال فاذنه بالصلاة قبل ان يغفي وربما يغفي وربما شككت اغفا او لم يغف ومعناه واضح وعلي سياق ابي داود فقوله ثم يغفي عطف علي قوله فربما جاء بلال حتي يوذنه بالصلاة فكانت تلك صلاته حتي سن وفي نسخة اسن او لحم ولفظ النساءي ------------------------حتي اسن ولحم فذكرت من لحمه ما شاء الله وساق الحديث	2250	-1090118583071412828	228	171.5	182	771	29.571985244750977	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0310	false	-2739572682707948012	0	87	0	413	1424	300	ابي شيبة --ثنا محمد بن فضيل عن حصين عن حبيب بن ابي ثابت عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن ابيه عن -بن عباس انه رقد عند النبي صلي الله عليه وسلم فراه استيقظ فتسوك وتوضا وهو يقول ان في خلق السماوات والارض حتي ختم السورة ثم قام فصلي ركعتين اطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انه انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك ثلاث مرات بست ركعات كل ذلك يستاك ثم يتوضا ويقرا هءلاء الايات ثم اوتر قال عثمان بثلاث ركعات فاتاه المءذن	310	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2252	true	534394744590020880	173	259	856	1260	1439	300	ابي شيبة حدثنا محمد بن فضيل عن حصين عن حبيب بن ابي ثابت عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن ابيه عن ابن عباس انه رقد عند النبي صلي الله عليه وسلم فراه استيقظ فتسوك وتوضا وهو يقول ان في خلق السم-وات والارض حتي ختم السورة ثم قام فصلي ركعتين اطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم---- انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك ثلاث مرات -ست ركعات كل ذلك يستاك ثم يتوضا ويقرا هءلاء الايات ثم اوتر لا يحكم-- بالاضطر--اب ف--يه الا من	2252	-1090118583071412828	388	720.0	304	416	93.26923370361328	75	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0310	false	-2739572682707948012	9	146	37	705	1424	300	حبيب بن ابي ثابت عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن ابيه عن -بن عباس انه------------ رقد عند النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- ف-----------------------------------------راه استيقظ--------- فتسوك وتوضا وهو يقول------------------------------------------------------------------------------------------ ان في خلق السماوات والارض حتي ختم السورة----------------- ثم قام فصلي ركعتين اطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انه انصرف------------- فنام حتي نفخ------------------------------------------------------- ثم فعل ذلك ثلاث مرات بست ركعات كل -------------ذلك يستاك ثم يتوضا ويقرا هءلاء الايات ثم ا-------------------وتر قال عثمان بثلاث ركعات فاتاه المءذن فخرج الي الصلاة وقال -بن عيسي ثم اوتر فاتاه بلال فاذنه بالصلاة حين طلع الفجر فصلي ركعتي الفجر ثم خرج الي الصلاة ثم اتفقا وهو يقول اللهم اجعل في قلبي نورا واجعل في لساني نورا واجعل في سمعي نورا واجعل في بصري نورا واجعل خلفي نورا وامامي نورا واجعل من فوقي نورا ومن تحتي نورا اللهم واعظم لي نورا	310	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2253	true	7286481851180524139	0	199	0	954	1454	300	حبيب بن ابي ثابت عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن ابيه عن ابن عباس انه اي ابن عباس رقد عند النبي صلي الله عليه وسلم في بيت خالته ميمونة فراه اي راي ابن عباس النبي صلي الله عليه وسلم استيقظ من النوم فتسوك وتوضا وهو يقول حال من ضمير استيقظ لان حديث البخاري ومسلم يدل علي ان تلاوة الايات كانت قبل الوضوء والسواك ان في خلق السماوات والارض حتي ختم السورة اي سورة ال عمران ثم قام فصلي ركعتين اطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم---- انصرف اي عن الصلاة فنام حتي نفخ اي تنفس بصوت حتي يسمع منه صوت النفخ كما يسمع من الناءم ثم فعل ذلك ثلاث مرات -ست ركعات كل ذلك اي في كل ذلك يستاك ثم يتوضا ويقرا هءلاء الايات اي من اخر ال عمران ثم اوتر قال عثمان بثلاث ركعات فاتاه المءذن فخرج الي الصلاة وقال ابن عيسي ثم اوتر فاتاه بلال فاذنه بالصلاة حين طلع الفجر فصلي ركعتي الفجر ثم خرج الي الصلاة ثم اتفقا وهو يقول اللهم اجعل في قلبي نورا واجعل في لساني نورا واجعل في سمعي نورا واجعل في بصري نورا واجعل خلفي نورا وامامي نورا واجعل من فوقي نورا ومن تحتي نورا اللهم واعظم لي نورا	2253	-1090118583071412828	657	1188.0	521	959	68.50886535644531	129	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0310	false	-2739572682707948012	148	214	715	1004	1424	300	حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن ح------------صين -----------------------------------------------نحوه قال واعظم لي نور----ا قال -------------------ابو داود وكذلك قال ------------------------------------------------------------ابو خالد الدالاني عن حبيب في هذ------------------------ا وكذلك ----------------قال في هذا الحديث وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلمة بن كهيل عن ابي رشدين عن ب-ن عباس 1354-------------------------------------------------------- 1355 حدثنا محمد بن بشار ثنا ابو عاصم ثنا زهير بن محمد عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن كريب عن الفضل بن	310	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2254	true	-8873452496462842444	139	277	699	1329	1434	300	حدثنا وهب بن بقية عن خالد بن عبد الله عن حصين نحوه اي نحو حديث هشيم وابن فضيل قال خالد عن حصين------- واعظم لي نورا كما قال هشيم وابن فضيل قال ابو داود وكذلك اي كما قال هشيم وابن فضيل وخالد عن حصين عن حبيب بن ابي ثابت قال ابو خالد الدالاني عن حبيب في هذا الحديث اي واعظم لي نورا وكذلك اي مثل ما قالوا قال في هذا الحديث وقال تاكيد لقال الاول وهو مكتوب في جميع النسخ الا في النسخة القلمية فان فيها كتب هذا اللفظ بعض المصححين بين السطرين سلمة بن كهيل عن ابي رشدين عن ابن عباس غرض المصنف بهذا الكلام عندي ان هذا اللفظ وقع الاختلاف فيه في 1355 حدثنا محمد بن بشار -نا ابو عاصم -نا زهير بن محمد عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن كريب عن الفضل بن	2254	-1090118583071412828	269	422.0	205	639	42.09702682495117	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0310	false	-2739572682707948012	113	188	542	894	1424	300	اللهم اجعل في قلبي نورا واجعل في لساني نورا واجعل في سمعي نورا واجعل في بصري نورا واجعل خلفي نورا وامامي نورا واجعل من فوقي نورا ومن تحتي نورا اللهم واعظم لي نورا 1353--------------------------------------------------------- 1354 حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن حصين نحوه قال واعظم لي نورا قال ابو داود وكذلك قال ابو خالد الدالاني عن حبيب في هذا وكذلك قال في هذا الحديث وقال سلمة بن كهيل عن ابي رشدين عن -بن عباس	310	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2254	true	-8873452496462842444	0	85	0	403	1434	300	اللهم اجعل في قلبي نورا واجعل في لساني نورا واجعل في سمعي نورا واجعل في بصري نورا واجعل خلفي نورا وامامي نورا واجعل من فوقي نورا ومن تحتي نورا اللهم واعظم لي نورا قال في النهاية اللهم اجعل في قلبي نورا وباقي اعضاءه اراد ضياء 1354 حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن حصين نحوه قال واعظم لي نورا قال ابو داود وكذلك قال ابو خالد الدالاني عن حبيب في هذا وكذلك قال في هذا------- وقال سلمة بن كهيل عن ابي رشدين عن ابن عباس	2254	-1090118583071412828	341	632.0	267	410	83.17073059082031	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0310	false	-2739572682707948012	189	297	899	1412	1424	300	1355 حدثنا محمد بن بشار ثنا ابو عاصم ث------نا زهير بن محمد عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن كريب عن الفضل بن عباس قال بت ليلة عند النبي صلي الله عليه وسلم لانظر كيف يصلي فقام فتوضا ثم صلي ركعتين قيامه مثل ركوعه وركوعه مثل سجوده ثم نام ثم استيقظ فتوضا واستن ثم قرا بخمس ايات من ال عمران ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار فلم يزل يفعل هذا حتي صلي عشر ركعات ثم قام فصلي سجدة واحدة فاوتر بها ونادي المنادي عند ذلك فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما سكت المءذن فصلي سجدتين خفيفتين ثم جلس حتي صلي الصبح	310	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2255	true	155224773701846153	192	299	889	1404	1408	300	1355 حدثنا محمد بن بشار -نا ابو عاصم النبيل نا زهير بن محمد عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن كريب عن الفضل بن عباس قال بت ليلة عند النبي صلي الله عليه وسلم-لانظر كيف يصلي فقام فتوضا ثم صلي ركعتين قيامه مثل ركوعه وركوعه مثل سجوده ثم نام ثم استيقظ فتوضا واستن ثم قرا بخمس ايات من ال عمران ان في خلق السم-وات والارض واختلاف الليل والنهار فلم يزل يفعل هذا حتي صلي عشر ركعات ثم قام فصلي سجدة واحدة فاوتر بها ونادي المنادي عند ذلك فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد ما سكت المءذن فصلي سجدتين خفيفتين ثم جلس حتي صلي الصبح	2255	-1090118583071412828	508	987.5	402	519	97.88053894042969	102	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0310	false	-2739572682707948012	218	297	1021	1412	1424	300	عند النبي صلي الله عليه وسلم لانظر كي--------------------------------------------------------ف يصلي فقام فتوضا ثم صلي ركعتين قيامه مثل ركوعه وركوعه مثل سجوده ثم نام----------------------- ثم استيقظ فتوضا واستن ---------ثم قرا بخمس ايات من ال عمران ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار فلم يزل يفعل هذا حتي --------------------------------------صلي عشر ركعات ثم---------- قام فصلي سجدة وا--------------حدة فاوتر بها--------------- ونادي المنادي-------------- عند ذلك ف------------------------قام رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما سكت المءذن فصلي---------------- سجد----------تين خفيفتين ثم جلس حتي صلي الصبح	310	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2256	true	-3323020417769851165	13	137	58	671	1427	300	عند النبي صلي الله عليه وسلم لانظر كيف يصلي رسول الله صلي الله عليه وسلمصلاة الليل فقام في جوف اللي----ل فتوضا --وصلي ركعتين قيامه مثل ركوعه وركوعه مثل سجوده ثم نام اي بعد ما صلي الركعتين ثم استيقظ فتوضا واستن اي استاك ثم قرا بخمس ايات من ال عمران ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار فلم يزل يفعل هذا اي يقوم ويتوضا ثم يصلي ركعتين ثم ينام حتي صلي عشر ركعات ثم بعد العشر قام فصلي سجدة واحدة اي ركعة واحدة فاوتر بها اي بتلك الركعة ونادي المنادي اي اذن المءذن عند ذلك اي عندما صلي ركعة الوتر فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد ما سكت الموذن اي فرغ من اذانه فصلي سجدتين اي ركعتين خفيفتين ثم جلس حتي صلي الصبح	2256	-1090118583071412828	370	642.0	295	620	59.67741775512695	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0311	false	-7660210148503071894	0	42	0	188	1389	300	خفي علي من -بن بشار بعضه 1356 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا وكيع ثنا محمد بن قيس الاسدي عن الحكم بن عتيبة عن سعيد بن جبير عن -بن عباس--------------------------------------------------------------- قال بت عند خالتي ميمونة فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	311	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2256	true	-3323020417769851165	157	214	757	1007	1427	300	خفي علي من ابن بشار بعضه 1356 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا وكيع -نا محمد بن قيس الاسدي عن الحكم بن عتيبة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس نا محمد بن جعفر اخبرني شريك بن ابي نمر عن كريب عن ابن عباس انه قال رقدت في بيت- ميمونة ليلة كان النبي صلي الله عليه وسلم	2256	-1090118583071412828	162	266.5	123	253	64.03162384033203	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0311	false	-7660210148503071894	0	133	0	603	1389	300	خفي علي من -بن بشار بعضه 1-----------------------------------356 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا وكيع ثنا محمد بن قيس الاسدي عن ال--------------------------------------------------------------------حكم بن عتيبة عن سعيد بن جبير عن -بن عباس قال بت عند خالتي ميمونة فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما امسي فقال اصلي الغلام قالوا نعم فاضطجع حتي اذا مضي من الليل ما شاء الله قام فتوضا ثم صلي سبعا او خمسا اوتر بهن لم يسلم الا في اخرهن 1356 1357 حدثنا -بن المثني --ثنا -بن ابي عدي عن شعبة عن الحكم عن سعيد بن جبير عن -بن عباس قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الح-رث فصلي النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء فصلي اربعا ثم نام ثم قام يصلي فقمت عن يساره فادارني فاقامني عن يمينه فصلي خمسا ثم نام حتي سمعت غطيطه او خطيطه	311	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2257	true	-6131285637416128941	58	208	305	1010	1429	300	خفي علي من ابن بشار بعضه اي بعض الحديث فلم اسمع منه كما احب 1356 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا وكيع -نا محمد بن قيس الاسدي الوالبي بالموحدة الكوفي ابو نصر ويقال ابو قدامة ويقال ابو الحكم ثقة عن الحكم بن عتيبة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال بت عند خالتي ميمونة فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد ما امسي فقال اصلي الغلام قالوا نعم فاضطجع حتي اذا مضي من الليل ما شاء الله قام فتوضا ثم صلي سبعا او خمسا اوتر بهن لم يسلم الا في اخرهن----- 1357 حدثنا ابن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث فصلي النبي صلي الله عليه وسلم-العشاء ثم جاء فصلي اربعا ثم نام ثم قام يصلي فقمت عن يساره فادارني فاقامني عن يمينه فصلي خمسا ثم نام حتي سمعت غطيطه او خطيطه	2257	-1090118583071412828	590	1105.5	461	714	82.633056640625	115	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0311	false	-7660210148503071894	107	183	479	836	1389	300	العشاء ثم جاء فصلي اربعا ثم --------------نام ثم قام يصلي فقمت عن يساره فادارني فاقامني عن يمينه فصلي خمسا ثم نام حتي سمعت غطيطه او---------------------------------------------------------------------------- --------------------------------------------------------------------------خطيطه ثم قام فصلي ركعتين ثم خرج فصلي الغداة 1357--- 1358 حدثنا قتيبة ثنا عبد العزيز بن محمد عن عبد المجيد عن يحيي بن عباد عن سعيد بن جبير ان بن- عباس حدثه في هذه القصة قال فقام فصلي ركعتين ركعتين حتي صلي ثماني ركعات ثم اوتر بخمس -لم يجلس بينهن	311	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2258	true	1011784903569959320	0	112	0	524	1448	300	العشاء ثم جاء فصلي اربعا اي اربع شفعات ثم نام ثم قام يصلي فقمت عن يساره فادارني فاقامني عن يمينه فصلي خمسا ثم نام حتي سمعت غطيطه هو الصوت الذي يخرج من نفس الناءم وهو ترديده حيث لا يجد مساغا او للشك من الراوي خطيطه وهو بمعني الاول قاله الداودي وقال ابن بطال لم اجده بالخاء المعجمة عند اهل ثم قام فصلي ركعتين ثم خرج فصلي الغداة خ ن م ق 1358 حدثنا قتيبة -نا عبد العزيز بن محمد عن عبد المجيد عن يحيي بن عباد عن سعيد بن جبير ان ابن عباس حدثه في هذه القصة قال -قام فصلي ركعتين ركعتين حتي صلي ثماني ركعات ثم اوتر بخمس ولم يجلس بينهن	2258	-1090118583071412828	341	624.0	265	526	64.82889556884766	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0311	false	-7660210148503071894	184	248	841	1148	1389	300	1359 حدثنا عبد العزيز بن يحيي الحراني حدثني محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي ثلاث عشرة ركعة بركعتيه قبل الصبح يصلي ستا مثني مثني ويوتر بخمس لا يقعد بينهن الا في اخرهن-- 1360 حدثنا قتيبة ثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب	311	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2259	true	-6934601798395945964	224	288	1056	1363	1417	300	1359 حدثنا عبد العزيز بن يحيي الحراني حدثني محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-صلي ثلاث عشرة ركعة بركعتيه قبل الصبح يصلي ستا مثني مثني ويوتر بخمس لا يقعد بينهن الا في اخرهن ق 1360 حدثنا قتيبة -نا الليث عن يزيد بن ابي حبيب	2259	-1090118583071412828	304	594.5	241	309	98.38187408447266	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0311	false	-7660210148503071894	155	300	708	1389	1389	300	بن ع-باد عن سعيد بن جبير ان بن- عباس حدثه في هذه القصة قال فقام فصلي ركعتين ركعتين حتي صلي ثماني ----ركعات --ثم---- اوتر -----بخمس -لم يجلس بينهن 1358 1359 حدثنا عبد العزيز بن يحيي الحراني حدثني محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي ثلاث عشرة ركعة بركع-------------تيه قبل الصبح يصلي ستا مثني مثني ويوتر بخمس لا يقعد بينهن الا في اخرهن 1--------------------------------------------------------------------------360 حدثنا قتيبة ثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عراك بن مالك عن عروة عن عاءشة انها اخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي بالليل ثلاث عشرة ركعة بركعتي الفجر 1360 1361 حدثنا نصر بن علي وجعفر بن مسافر ان عبد الله بن يزيد المقرء اخبرهما عن سعيد بن ابي ايوب عن جعفر بن ربيعة عن عراك بن-	311	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2260	true	7068735641156969254	68	232	328	1102	1442	300	بن عتيبة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس وفيه ثم صلي سبعا او خمسا اوتر بهن فوقع فيه الاختصار واسقط منه الركعات الثمانية التي قبل الخمس فلم يذكره---------- 1359 حدثنا عبد العزيز بن يحيي الحراني حدثني محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلميص-لي ثلاث عشرة ركعة بركعتيه اي مع ركعتيه قبل الصبح يصلي ستا مثني مثني ويوتر بخمس لا يقعد بينهن الا في اخرهن وقد تقدم مثل هذا من رواية عاءشة رضي الله عنها بحديث هشام ابن عروة عن ابيه 1360 حدثنا قتيبة -نا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عراك بن مالك عن عروة عن عاءشة انها اخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي بالليل ثلاث عشرة ركعة بركعتي الفجر خ م- 1361 حدثنا نصر بن علي وجعفر بن مسافر ان عبد الله بن يزيد المقرء اخبرهما عن سعيد بن ابي ايوب عن جعفر بن ربيعة عن عراك بن	2260	-1090118583071412828	595	1055.5	462	787	75.60356140136719	116	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0312	false	8083438699929997644	0	82	0	398	1423	300	مالك عن ابي سلمة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العشاء ثم صلي ثمان- ركعات قاءما وركعتين بين الاذانين ولم يكن يدعهما -----قال جعفر بن مسافر في حديثه وركعتين جالسا بين الاذانين زاد جالسا 1361 1362 حدثنا احمد بن صالح ومحمد بن سلمة المرادي قالا ثنا بن وهب عن معاوية بن صالح عن عبد الله بن ابي قيس قال قلت لعاءشة رض---------------------ي الله عنها بك-م كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر قالت كان يوتر باربع وثلاث	312	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2260	true	7068735641156969254	232	291	1102	1394	1442	300	مالك عن ابي سلمة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمصل-ي العشاء ثم صلي ثماني ركعات قاءما وركعتين بين الاذانين ولم يكن يدعهما خ حم قال جعفر بن مسافر في حديثه وركعتين جالسا بين الاذانين زاد جال-------------------------------------------------------------------سا عن عرا--ك بن مالك عن عروة عن ---------------------عاءشة انها اخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------كان يصلي بالليل ثلاث	2260	-1090118583071412828	233	388.0	183	426	54.6948356628418	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0311	false	-7660210148503071894	270	300	1252	1389	1389	300	بركعتي الفجر 1360 1361 حدثنا نصر بن علي وجعفر بن مسافر ان عبد الله بن يزيد المقرء اخبرهما عن سعيد بن ابي ايوب عن جعفر بن ربيعة عن عراك بن-	311	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2261	true	8348486005548931526	1	31	6	144	1473	300	وركعتا الفجر سنته 1361 حدثنا نصر بن علي وجعفر بن مسافر ان عبد الله بن يزيد المقرء اخبرهما عن سعيد بن ابي ايوب عن جعفر بن ربيعة عن عراك بن	2261	-1090118583071412828	131	251.0	102	138	94.92753601074219	28	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0312	false	8083438699929997644	0	164	0	791	1423	300	مالك عن ابي سلمة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العشاء ثم صلي ثمان- ركعات قاءما وركع----------------------------------------------------------------------------------------------تين بين الاذانين ولم يكن-------------------------- يدع-----------------------هما قال جعفر بن مسافر----------- في حديثه وركعتين جالسا بين الاذانين زاد جالسا 1361--------------------------------------- 1362 حدثنا احمد بن صالح ومحمد بن سلمة المرادي قالا --ثنا -بن وهب عن معاوية بن صالح عن عبد الله بن ابي قيس قال قلت لعاءشة رضي الله عنها بكم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر قالت كان يوتر باربع وثلاث وست وثلاث وثمان وثلاث وعشر وثلاث ولم يكن يوتر بانقص من سبع ولا باكثر من ثلاث عشرة قال ابو داود زاد احمد بن صالح ولم يكن يوتر بركعتين قبل الف---------------------------جر قلت ما يوتر قالت لم يكن يدع ذلك ولم يذكر احمد وست وثلاث----------- 1362 1363 حدثنا مءمل بن هشام ثنا اسماعيل بن ابراهيم----------------------------------- عن منصور ب---------ن عبد الرحمن عن ابي اسحاق الهمذاني عن الاسود بن يزيد انه دخل علي عاءشة فسالها عن-------------------------------------------- صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل --------فقالت كان	312	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2261	true	8348486005548931526	31	235	144	1140	1473	300	مالك عن ابي سلمة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلي العشاء ثم صلي ثماني ركعات قاءما ولم يذكر فيه الوتر والظاهر انه صلي الله عليه وسلم صلي الوتر ثلاث ركعات حتي يكون احدي عشر ركعة وركعتين بين الاذانين اي بين اذان الفجر واقامته ولم يكن يدعهما ليدل علي زيادة تاكدهما قال جعفر بن مسافر شيخ المصنف في حديثه وركعتين جالسا بين الاذانين زاد جالسا وجعفر بن مسافر ذكره ابن حبان في الثقات وقال 1362 حدثنا احمد بن صالح ومحمد بن سلمة المرادي قالا حدثنا ابن وهب عن معاوية بن صالح عن عبد الله بن ابي قيس قال قلت لعاءشة --------------بكم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوتر قالت كان يوتر باربع وثلاث وست وثلاث وثمان وثلاث وعشر وثلاث ولم يكن يوتر بانقص من سبع ولا باكثر من ثلاث عشرة -------------زاد احمد-------- ولم يكن يوتر بركعتين قبل الفجر كتب عن ابن عيينة ربما اخطا قلت فلعل الوهم منه فان كان صحيحا يحمل علي العذر او علي بيان الجواز 1362----- حد-----------------ثنا احم---د بن صالح ومحمد بن سلمة المرادي قالا نا ابن وهب عن معاوية بن صالح عن عبد الله ب--ن ابي قيس قال قلت ل--------------------------------عاءشة بكم اي ركعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اي يصلي صلاة ------------------------------الليل مع الوتر قالت كان	2261	-1090118583071412828	562	890.0	442	1122	50.08912658691406	96	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0312	false	8083438699929997644	99	198	480	950	1423	300	قال ابو داود زاد احمد بن صالح ولم ي--------------كن يوتر بركعتين قبل الفجر-------------------------------------------------- قلت ما يوتر قالت لم يكن يدع ذلك ولم يذكر احمد و-ست وثلاث 1362 1363 حدثنا مءمل بن هشام --ثنا اسماعيل بن ابراهيم عن منصور بن عبد الرحمن عن ابي اسحاق الهمذاني عن الاسود بن يزيد انه دخل علي عاءشة فسالها عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل فقالت كان يصلي ثلاث عشرة ركعة من الليل ثم انه صلي احدي عشرة ركعة وترك ركعتين ثم --------قبض صلي الله عليه وسلم حين قبض وهو يصلي من الليل تسع ركعات وكان اخر صلاته من الليل الوتر	312	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2262	true	1117201972279171024	42	154	224	759	1452	300	قال ابو داود زاد احمد بن صالح اي شيخ المصنف ولم يكن يوتر بركعتين قبل الفجر ولما كان معني لفظ يوتر غير ظاهر سال عن معناه فقال قلت ما يوتر قالت لم يكن يدع ذلك ولم يذكر احمد ولست وثلاث حم ق 1363 حدثنا مءمل بن هشام حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن منصور بن عبد الرحمن عن ابي اسحاق الهمداني عن الاسود بن يزيد انه دخل علي عاءشة فسالها عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالليل فقالت كان يصلي ثلاث عشرة ركعة من الليل ثم انه صلي احدي عشرة ركعة وترك ركعتين ثم قبض حين قبض صلي الله عليه وسلم---------وهو يصلي من الليل تسع ركعات وكان اخر صلاته من الليل الوتر	2262	-1090118583071412828	451	854.0	357	545	82.7522964477539	87	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0312	false	8083438699929997644	180	292	865	1389	1423	300	صلي الله عليه وسلم حين قبض وهو يصلي من الليل تسع ركعات وكان اخر صلاته من الليل الوتر 1363 1364 حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني ابي عن جدي عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن مخرمة بن سليمان ان كريبا مولي -بن عباس اخبره انه قال سالت -بن عباس كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل قال بت عنده ليلة وهو عند ميمونة فنام حتي اذا ذهب ثلث الليل او نصفه استيقظ فقام الي شن فيه ماء فتوضا وتوضات معه ثم قام فقمت الي جنبه علي يساره فجعلني علي يمينه ثم وضع يده علي راسي كانه يمس اذني كانه يوقظني فصلي ركعتين خفيفتين	312	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2263	true	3020054841906237332	21	127	106	608	1451	300	صلي الله عليه وسلم كان-------- يصلي --بالليل ثلاث عشرة ركعة ففي بعضها انها مع------------ 1364 حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني ابي عن جدي عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن مخرمة بن سليمان ان كريبا مولي ابن عباس اخبره انه قال سالت ابن عباس كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالليل قال بت عنده ليلة وهو عند ميمونة فنام حتي اذا ذهب ثلث الليل او نصفه استيقظ -قام الي شن فيه ماء فتوضا وتوضات معه ثم قام فقمت الي جنبه علي يساره فجعلني علي يمينه ثم وضع يده علي راسي كانه يمس اذني كانه يوقظني فصلي ركعتين خفيفتين	2263	-1090118583071412828	472	871.5	368	526	89.73384094238281	93	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0313	false	5869026164093362026	33	139	154	658	1459	300	قالا ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن -بن طاوس ---------عن عكرمة بن خالد عن -بن عباس قال بت عند خالتي ميمونة فقام النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل فصلي ثلاث عشرة ركعة منها ركعتا ال---------------------فجر حزرت قيامه في كل ركعة بقدر يا ايها المزمل لم يقل نوح منها ركعتا الفجر 1365 1366 حدثنا القعنبي عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه ان عبد الله بن قيس بن مخرمة اخبره عن زيد بن خالد الجهني انه قال لارمقن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الليلة قال فتوسدت عتبته او فسطاطه فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين خفيفتين ثم صلي	313	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2264	true	-1047710416942066327	189	300	912	1441	1441	300	قالا -نا عبد الرزاق ا---نا معمر عن ابن طاوس عبد الله عن عكرمة بن خالد عن ابن عباس قال بت عند خالتي ميمونة فقام النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل فصلي ثلاث عشرة ركعة منها ركعتي الفجر وفي نسخة ركعتا الفجر حزرت قيامه في كل ركعة بقدر يا ايها المزمل لم يقل نوح منها ركعتي الفجر ق حم 1366 حدثنا القعنبي عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه ان عبد الله بن قيس بن مخرمة اخبره عن زيد بن خالد الجهني انه قال لارمقن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلما-لليلة قال فتوسدت عتبته او فسطاطه فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلمر-كعتين خفيفتين ثم صلي-	2264	-1090118583071412828	489	919.0	386	536	91.2313461303711	93	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0313	false	5869026164093362026	0	72	0	341	1459	300	ثم سلم ثم صلي حتي صلي احدي عشرة ركعة بالوتر ثم نام فاتاه بلال فقال الصلاة يا رسول الله فقام فركع ركعتين ثم صلي للناس----------- 1365 حدثنا نوح بن حبيب ويحيي بن موسي قالا --ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن -بن طاوس عن عكرمة بن خالد عن -بن عباس قال بت عند خالتي ميمونة فقام النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل فصلي ثلاث عشرة ركعة منها ركعتا الفجر حزرت قيامه	313	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2264	true	-1047710416942066327	13	89	62	415	1441	300	ثم سلم ثم صلي حتي صلي احدي عشرة ركعة بالوتر ثم نام فاتاه بلال فقال الصلاة يا رسول الله فقام فركع ركعتين ثم صلي للناس خ م ن حم ق 1365 حدثنا نوح بن حبيب ويحيي بن موسي قالا حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن عكرمة بن خالد عن ابن عباس قال بت عند خالتي ميمونة فقام النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي من الليل فصلي ثلاث عشرة ركعة منها ركعتي الفجر نفسي قرا --	2264	-1090118583071412828	331	622.0	261	356	92.97753143310547	64	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0313	false	5869026164093362026	107	212	497	1033	1459	300	----عن زيد بن خالد الجهني انه قال----------- لارمق----------ن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الليلة قال------------------------------ فتوسدت عتبته او--------------- فسطاطه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلي ركعتين وهما دون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة 1366-------- 1367 حدثنا القعنبي عن مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي -بن عباس ان عبد الله بن عباس اخبره انه بات عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة	313	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2265	true	-1324067883317263244	101	246	499	1225	1506	300	بكر عن زيد بن خالد الجهني انه قال اي في نفسه لارمقن اي لانظرن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-الليلة اي صلاة التهجد قال اي زيد بن خالد فتوسدت عتبته او للشك من الراوي فسطاطه العتبة في الاصل اسكفة الباب وكل مرقاة من الدرج عتبة اي جعلت العتبة او الفسطاط وسادة ولعل هذه القصة وقعت في السفر فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة م تم جه حم ق 1367 حدثنا القعنبي عن مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس اخبره انه بات عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة	2265	-1090118583071412828	417	629.0	334	838	49.76133728027344	77	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0313	false	5869026164093362026	71	103	335	478	1459	300	قيامه في كل ركعة بقدر يا ايها الم---------------زمل لم يقل نوح منها ركعتا الفجر 1365----------------------------------------------------------------------------------------------- 1366 حدثنا القعنبي عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه ان عبد الله بن	313	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2265	true	-1324067883317263244	6	60	36	289	1506	300	قيامه في كل ركعة بقدر يا ايها المزمل اي سورة المزمل لم يقل نوح منها ركعتي الفجر ورواية نوح اوفق بساءر روايات ابن عباس فان فيها ركعتي الفجر غير داخلة في صلاة الليل بل هي خارجة منها 1366 حدثنا القعنبي عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه ان عبد الله بن	2265	-1090118583071412828	138	242.5	106	253	54.54545593261719	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0313	false	5869026164093362026	165	270	804	1319	1459	300	دون اللتين قبلهما ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة 1366------------------ 1367 حدثنا القعنبي عن مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي -بن عباس ان عبد الله بن عباس اخبره انه بات عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال------------ فاضطجعت في عرض الوسادة---------------------------------------------------------------------------------------------- واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه	313	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2266	true	794671400806710269	0	126	0	638	1537	300	دون اللتين قبلهما ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة اي صلاة الليل مع الوتر 1367 حدثنا القعنبي عن مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس اخبره انه بات عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال اي ابن عباس فاضطجعت في عرض الوسادة قال النووي هكذا ضبطناه عرض بفتحتين وهكذا نقله القاضي عياض عن رواية الاكثرين قال ورواه الداودي واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه	2266	-1090118583071412828	509	967.5	406	640	79.53125	99	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0313	false	5869026164093362026	261	300	1276	1459	1459	300	ثم قام الي شن معلقة فتوضا---- منه----------------ا فاحسن وضوء---------ه ثم قام يصلي قال عبد الله فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي فاخذ باذني يفتلها-	313	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2267	true	-7307566284062758212	8	54	36	249	1429	300	ثم قام الي شن معلقة ثم استفرغ منها في اناء ثم توضا فاحسن وضوءه اي اكمله ثم قام يصلي قال عبد الله فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي فاخذ باذني يفتلها	2267	-1090118583071412828	178	327.5	140	213	83.56807708740234	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0314	false	-7892338420385404866	0	105	0	493	1413	300	فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين قال القعنبي---------------- ست مرات ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن-------------- فقام فصلي ركعتين خفيفتين------------- ثم خرج فصلي الصبح 1----------------- 318 باب ما يءمر به من القصد في الص----------------------------------لاة 1368 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن -بن عجلان عن سعيد المقبري عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اكلفوا من العمل ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا وان احب العمل الي الله ادومه وان قل وكان اذا عمل عملا اثبت------------ه 1368 1369 حدثنا عبيد الله بن سعد ثنا عمي ثنا ابي	314	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2267	true	-7307566284062758212	159	283	780	1351	1429	300	فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين قال القعنبي اي في حديثه لفظ ست مرار ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه الموذن فاذنه بالصلاة فقام فصلي ركعتين خفيفتين اي سنة الفجر ثم خرج فصلي الصبح اي فرض الصبح CHECK 318 باب ما يءمر به من القصد في الصلاة باب ما يءمر به من القصد في الصلاة 1368 حدثنا قتيبة ---------نا الليث عن ابن عجلان عن سعيد المقبري عن ابي سلمة عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اكلفوا من العمل ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا فان احب العمل الي الله ادومه وان قل وكان اذا عمل عملا اثبته خ م ن حم جه----- 1369 حدثنا عبيد الله بن سعيد نا عمي -نا ابي	2267	-1090118583071412828	457	814.0	359	600	76.16666412353516	88	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0314	false	-7892338420385404866	41	220	198	1031	1413	300	1368 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن -بن عجلان عن سعيد المقبري عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اكلف----------وا من العمل ما تطيقون فا--------------------------------------------------------------ن الله لا يمل----------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي تملوا و-------------------------------------------------------------ان احب العمل الي الله ادومه وان قل وكان -------------------------------اذا عمل عملا اثبت-------------------------------------------------ه 1368 1369 حدثنا عبيد الله بن سعد ثنا عمي ث--------نا ابي عن -بن اسحاق عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث الي عثمان بن مظعون فجاءه فقال يا عثمان ارغبت عن سنتي قال لا والله يا رسول الله ولكن سنتك اطلب قال فاني انام واصلي واصوم وافطر وانكح النساء فاتق الله يا عثمان فان لاهلك عليك حقا وان لضيفك عليك حقا وان لنفسك عليك حقا فصم وافطر وصل ونم 1369 1370 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قال سالت عاءشة كيف كان عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم هل كان------------------------------------------------------------------- يخص شيءا من الايام قالت لا كان كل عمله ديمة وايكم يستطيع ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	314	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2268	true	-4053460247956471381	10	246	65	1205	1458	300	1368 حدثنا قتيبة ---------نا الليث عن ابن عجلان عن سعيد المقبري عن ابي سلمة عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اكلفوا اي تحملوا من العمل ما تطيقون دوامه فان العمل اذا كان كثيرا لا يطاق دوامه بل يحصل منه ملالة فان الله لا يمل الملالة في حقه تعالي ليس علي حقيقتها بل هي استعارة لقطع الاقبال بالاحسان اي لا يقطع الاقبال عليكم بالاحسان حتي تملوا عن العبادة واطلاق الملالة عليه سبحانه وتعالي من باب المشاكلة فان احب العمل الي الله ادومه وان قل وكان اي رسول الله صلي الله عليه وسلماذا عمل عملا اثبته اي داوم عليه ولم يتركه الا لمصلحة شرعية دعت اليه 1-----369 حدثنا عبيد الله بن سعد -نا عمي اي يعقوب نا ابي عن ابن اسحاق عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم-بعث الي عثمان بن مظعون فجاءه فقال يا عثمان ارغبت عن سنتي قال لا والله يا رسول الله ولكن سنتك اطلب قال فاني انام واصلي واصوم وافطر وانكح النساء فاتق الله يا عثمان فان لاهلك عليك حقا وان لضيفك عليك حقا وان لنفسك عليك حقا فصم وافطر وصل ونم حم-- 1370 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا جرير عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قال سالت عاءشة كيف كان عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم هل كان اي ابراهيم عن ابن اسحاق محمد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي-------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	2268	-1090118583071412828	726	1274.5	568	1230	59.024391174316406	140	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0314	false	-7892338420385404866	141	222	654	1040	1413	300	سنتك اطلب قال فاني انام----------------- واصلي---------------- و--------------اصوم وافطر--------- وانكح النساء فاتق الله يا عثمان------------------------------- فان لاهل---------ك عليك حقا و----------------------ان لضيفك عليك حقا وان لنفسك عليك حق----------ا-------------- فصم وافطر------------ وص-------------ل ونم 1369---- 1370 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قال سالت عاءشة كيف كان عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم هل كان يخص شيءا من الايام قالت لا كان كل عمله ديمة وايكم يستطيع ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستطيع 1	314	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2269	true	9005851801889815806	1	116	3	546	1506	300	سنتي ----------اني انام في الليل في بعضه واصلي اي اصلي في بعضه واصوم في بعض الايام وافطر في بعضها وانكح النساء فاتق الله يا عثمان من ان تضيع حق نفسك واهلك وضيفك فان لاهلك اي زوجتك عليك حقا من المحادثة والمءانسة وان لضيفك عليك حقا وان لنفسك عليك حقا ان تريحها فصم في بعض الايام وافطر اي في بعضها وصل في بعض الليل ونم في بعضها 1370 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا جرير عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قال سالت عاءشة كيف كان عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم هل كان يخص شيءا من الايام قالت لا كان--- عمله ديمة وايكم يستطيع ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستطيع خ	2269	-1090118583071412828	360	578.0	283	557	64.6319580078125	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0314	false	-7892338420385404866	223	300	1044	1413	1413	300	باب تفريع ابواب شهر رمضان باب في قيام شهر رمضان 1371 حدثنا الحسن بن علي ومحمد بن المتوكل قالا --ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر قال الحسن في حديثه ومالك بن انس عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرغب في قيام رم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضان من غير ان يامرهم بعزيمة ثم يقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر-	314	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2270	true	-4823584605064101749	72	217	429	1120	1537	300	باب تفريع ابواب شهر رمضان باب في قيام شهر رمضان 1371 حدثنا الحسن بن علي ومحمد بن المتوكل قالا حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر قال الحسن في حديثه ومالك بن انس عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-رغب في قيام رمضان باب تفريع ابواب شهر رمضان باب في قيام شهر رمضان اي في فضل قيام ليله 1371 حدثنا الحسن بن علي ومحمد بن المتوكل قالا نا عبد الرزاق انا معمر قال الحسن في حديثه ومالك بن انس اي وزاد حسن بن علي في سند حديثه مع معمر مالك بن انس عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلميرغب اي اصحابه في قيام رمضان من غير ان يامرهم بعزيمة ثم يقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-والامر	2270	-1090118583071412828	366	707.5	292	693	52.8138542175293	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0315	false	4900303274377351790	2	64	8	293	1405	300	ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر رضي الله عنه وصدرا من خلافة عمر رضي الله عنه قال ابو داود وكذا رواه عقيل ويونس وابو اويس من قام رمضان وروي عقيل من صام رمضان وقامة 1371-------------- 1372 حدثنا مخلد بن خالد و-بن ابي خلف المعني قالا --ثنا سفيان عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي	315	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2271	true	8712013025410290106	90	155	459	739	1451	300	ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر------------- وصدرا من خلافة عمر رضي الله عنه قال ابو داود وكذا رواه عقيل ويونس وابو اويس من قام رمضان وروي عقيل من صام رمضان وقامه خ م 759 ت ن ط ق حم 1372 حدثنا مخلد بن خالد وابن ابي خلف------- قالا حدثنا سفيان عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة يبلغ به بل-- يصلي	2271	-1090118583071412828	255	457.5	198	302	84.43708801269531	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0315	false	4900303274377351790	140	177	644	830	1405	300	فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم -الا اني	315	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2272	true	-7131320459545879992	208	245	982	1169	1469	300	فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم واما عند	2272	-1090118583071412828	183	358.0	146	187	97.8609619140625	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0315	false	4900303274377351790	217	300	1021	1405	1405	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربت له حصيرا فصلي عل--يه بهذه القص---------------------------ة قالت------ فيه قال ------------تعني النبي صلي الله عليه وسل--------------------------------------م ايها الناس اما والله ما بت ليلتي هذه بحمد الله غافلا ولا خفي علي مكانكم 1374------------------------------------ 1375 حدثنا مسدد --ثنا يزيد بن زريع اخبرنا داود بن ابي هند عن الوليد بن عبد الرحمن عن جبير بن نفير عن ابي ذر قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رمضان فلم يقم بنا شيءا من الشهر حتي بقي سبع فقام بنا-	315	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2276	true	3270302139303930128	173	276	873	1371	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-----عليه ----اي علي الحصير بهذه القصة اي حدث بهذه القصة المتقدمة قالت عاءشة فيه اي في الحديث قالتعني النبي صلي الله عليه وسلم حين قالوا لعله صلي الله عليه وسلم نام ايها الناس اما والله ما بت ليلتي هذه بحمد الله غافلا ولا خفي علي مكانكم اي كونكم في المسجد ولكني خشيت الحديث وقد 1375 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع اخبرنا داود بن ابي هند عن الوليد بن عبد الرحمن عن جبير بن نفير عن ابي ذر قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-رمضان فلم يقم بنا شيءا من الشهر حتي بقي سبع فقام بنا	2276	-1090118583071412828	358	613.0	281	508	70.47244262695312	69	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0315	false	4900303274377351790	201	273	939	1289	1405	300	سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة قالت كان الناس يصلون في المسجد في رمضان اوزاعا فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربت له حصيرا فصلي عليه بهذه القصة قالت فيه قال تعني النبي صلي الله عليه وسلم ايها الناس اما والله ما بت ليلتي هذه بحمد الله غافلا ولا خفي علي مكانك---م 1374 1375 حدثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع اخبرنا داود---- ب-----------ن ابي هند عن الوليد بن عبد الرحمن عن	315	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2276	true	3270302139303930128	0	73	0	352	1482	300	سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة قالت كان الناس يصلون في المسجد في رمضان اوزاعا فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-فضربت له حصيرا فصلي عليه بهذه القصة قالت فيه قال تعني النبي صلي الله عليه وسلم ايها الناس اما والله ما بت ليلتي هذه بحمد الله غافلا ولا خفي علي مكانكم حم 1374----- حدثنا هناد -نا عبدة عن محمد بن عمرو عن محمد بن ابراهيم عن ابي ---------سلمة بن عبد الرحمن عن	2276	-1090118583071412828	308	562.5	241	368	83.6956558227539	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0316	false	-7907664349732345441	0	24	0	112	1427	300	حتي ذهب ثلث الليل فلما كانت السادسة لم يقم بنا فلما كانت الخامسة قام بنا حتي ذهب شطر الليل فقلت يا رسول الله لو	316	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2276	true	3270302139303930128	276	300	1371	1482	1482	300	حتي ذهب ثلث الليل فلما كانت السادسة لم يقم بنا فلما كانت الخامسة قام بنا حتي ذهب شطر الليل فقلت يا رسول الله لو-	2276	-1090118583071412828	111	217.0	88	112	99.10713958740234	23	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0315	false	4900303274377351790	234	300	1104	1405	1405	300	النبي صلي الله عليه وسلم ايها الناس اما والله ما بت ليلتي هذه بحمد الله غافلا ولا خفي علي مكانكم 1374 1375 حدثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع اخبرنا داود بن ابي هند عن الوليد بن عبد الرحمن عن جبير بن نفير عن ابي ذر قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رمضان فلم يقم بنا---------------------------- شيءا من الشهر------------------------------- حتي بقي سبع------------ فقام بنا-	315	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2277	true	5846030046780622152	31	101	147	467	1480	300	اليهم الي الصبح فقال---- ايها الناس اما والله ما بت الحديث------------------------------------------- 1375 حدثنا مسدد -نا يزيد بن زريع ----نا داود بن ابي هند عن الوليد بن عبد الرحمن عن جبير بن نفير عن ابي ذر قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-رمضان فلم يقم بنا اي في لياليه لصلاة التراويح شيءا من الشهر بل كان اذا صلي الفرض دخل حجرته حتي بقي سبع اي سبع ليال فقام بنا	2277	-1090118583071412828	231	364.5	178	373	61.930294036865234	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0316	false	-7907664349732345441	0	63	0	308	1427	300	حتي ذهب ثلث الليل فلما كانت السادسة لم -----------------------------يقم بنا فلما كانت الخامسة----------------------------- قام بنا حتي ذهب شطر الليل فقلت يا رسول الله لو نفل---------تنا قيام هذه الليلة ق------------------ال فقال ان الرجل اذا صلي مع الا--------------------مام حتي ينصرف------------------------------- حسب له قيام ليلة ق---------------------------------------------------------------ال فلما كانت الرابعة لم يقم فلما كانت الثالثة جمع اهله ونساءه والناس فقام بنا حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح قال	316	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2277	true	5846030046780622152	111	213	524	1031	1480	300	حتي ذهب ثلث الليل فلما كانت السادسة مما بقي وهي الرابعة والعشرون لم يقم بنا فلما كانت الخامسة مما بقي وهي الخامسة والعشرون قام بنا حتي ذهب شطر الليل فقلت يا رسول الله لو نفلتنا اي زدتنا قيام هذه الليلة اي كلها لكان حسنا قال فقال ان الرجل اذا صلي هذه الصلاة في رمضان مع الامام حتي ينصرف اي يفرغ الامام من الصلاة ويرجع حسب له قيام ليلة اي كاملة وهذا يدل علي ان هذه الصلاة مع الامام افضل من الانفراد قال فلما كانت الرابعة لم يقم فلما كانت الثالثة جمع اهله ونساءه والناس فقام بنا حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح قال	2277	-1090118583071412828	298	536.5	237	507	58.77711868286133	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0316	false	-7907664349732345441	7	121	36	576	1427	300	لم يقم بنا فلما كانت الخامسة قام بنا حتي ذهب شطر الليل فقلت يا رسول الله لو نفلتنا قيام هذه الليلة قال فقال ان الرجل اذا صلي مع الامام حتي ينصرف حسب له قيام ليلة قال فلما كانت الرابعة لم يقم فلما كانت الثالثة---------------------------- جمع اهله ونساءه والناس فقام بنا حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح قال------------- قلت ما الفلاح قال السحور ثم لم يقم بنا بقية الشهر 1375------------- 1376 حدثنا نصر بن علي وداود بن امية ان سفيان اخبرهم عن ابي يعفور وقال داود عن -بن عبيد بن نسطاس عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا دخل العشر احيا الليل وشد المءزر وايقظ اهله ق---ال ابو	316	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2278	true	2417282800257354540	108	197	570	987	1511	300	لم يقم بنا فلما كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الثالثة وهي الليلة السابعة والعشرون جمع اهله ونساءه والناس فقام بنا حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح قال جبير بن نفير قلت ما الفلاح قال السحور ثم لم يقم بنا بقية الشهر ت ن جه دي ق حب حم 1376 حدثنا نصر بن علي وداود بن امية ان سفيان اخبرهم عن ابي يعفور وقال داود عن ابن عبيد بن نسطاس عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا دخل العشر احيا الليل وشد المءزر قلت ما الفلاح قال ابو	2278	-1090118583071412828	344	626.0	271	598	57.52508544921875	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0316	false	-7907664349732345441	169	210	804	1007	1427	300	يصلون في ناحية المسجد فقال ما هءلاء فقيل هءلاء ناس ليس معهم قران وابي بن كعب يصلي وهم يصلون بصلاته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصابوا ونعم ما صنعوا-- قال ابو داود ليس هذا الحديث بالقوي مسلم بن خالد ضعيف	316	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2280	true	-1440076384108422298	0	42	0	205	1506	300	يصلون في ناحية المسجد فقال ما هءلاء فقيل هءلاء ناس ليس معهم قران وابي بن كعب يصلي وهم يصلون بصلاته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصابوا ونعم ما صنعوا ق قال ابو داود ليس هذا الحديث بالقوي مسلم بن خالد ضعيف	2280	-1090118583071412828	203	400.5	162	205	99.0243911743164	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0316	false	-7907664349732345441	216	300	1031	1427	1427	300	1378 حدثنا سليمان بن حرب ومسدد المعني قالا --ثنا حماد بن زيد عن عاصم عن زر قال قلت لابي بن كعب اخبرني عن ليلة القدر يا ابا المنذر فان صاحبنا سءل عنها فقال من يقم الحول يصبها فقال رحم الله ابا عبد الرحمن والله لقد علم انها في رمضان زاد مسدد ولكن كره ان يتكلوا او احب ان لا يتكلوا ثم اتفقا والله انها لفي رمضان ليلة سبع وعشرين لا يستثني قلت يا ابا المنذر اني علمت ذلك قال بالاية التي اخبرنا رسول الله-	316	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2286	true	1035935706317018180	16	98	78	470	1415	300	1378 حدثنا سليمان بن حرب ومسدد المعني قالا حدثنا حما-------د عن عاصم عن زر قال قلت لابي بن كعب اخبرني عن ليلة القدر يا ابا المنذر فان صاحبنا سءل عنها فقال من يقم الحول يصبها فقال رحم الله ابا عبد الرحمن والله لقد علم انها في رمضان زاد مسدد ولكن كره ان يتكلوا او احب ان لا يتكلوا ثم اتفقا والله انها لفي رمضان ليلة سبع وعشرين لا يستثني قلت يا ابا المنذر اني علمت ذلك قال بالاية التي اخبرنا رسول الله	2286	-1090118583071412828	389	759.5	308	399	97.49373626708984	80	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0317	false	-3974686182989397651	37	100	177	470	1446	300	عن عباد بن اسحاق عن محمد بن مسلم الزهري عن ضمرة بن عبد الله بن انيس عن ابيه قال كنت في مجلس بني سلمة وانا اصغرهم فقالوا من يسال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ليلة القدر وذلك صبيحة احدي وعشرين من رمضان فخرجت فوافيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة المغرب ثم قمت بباب بيته فمر بي فقال	317	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2287	true	-5062739343395692244	180	241	934	1225	1508	300	عن عباد بن اسحاق عن محمد بن مسلم الزهري عن ضمرة بن عبد الله بن انيس عن ابيه قال كنت في مجلس بني سلمة وانا اصغرهم فقالوا من يسال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ليلة القدر وذلك صبيحة احدي وعشرين من رمضان فخرجت فوافيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة المغرب ثم قمت بباب بيته فمر بي فقال	2287	-1090118583071412828	291	572.0	230	293	99.3174057006836	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0317	false	-3974686182989397651	49	173	228	826	1446	300	عبد الله بن انيس عن ابيه قال كنت في مجلس بني سلمة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا اصغرهم فقالوا من يسال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ليلة القدر------------------------------------------ وذلك صبيح-----ة احدي وعشرين من رمضان فخرجت --------------------------------فوافي---------ت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة المغرب ثم قمت بباب بيته فمر بي فقال ادخل فدخلت فاتي بعشاءه فرا--ني اكف عنه من قلته فلما فرغ قال ناولني نعلي فقام وقمت معه فقال كان لك حاجة قلت اجل ارسلني اليك رهط من بني سلمة يسالونك عن ليلة القدر فقال كم الليلة فقلت اثنتان وعشرون قال هي الليلة ثم رجع فقال او القابلة يريد ليلة ثلاث وعشرين--------------------- 1380 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير اخبرنا محمد بن اسحاق --ثنا محمد بن ابراهيم عن -بن عبد الله بن انيس الجهني	317	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2288	true	5690258790805207263	7	195	32	1014	1519	300	عبد الله بن انيس ق--------ال كنت في مجلس بني سلمة قال في المغني وبنو سلمة القبيلة من الانصار فبكسرها اي اللام وفي الانساب للسمعاني السلمي هذه النسبة بفتح السين المهملة وفتح اللام الي بني سلمة حي من الانصار منها جماعة فهم سلميون وهذه النسبة وردت علي خلاف القياس وهذه النسبة عند النحويين واصحاب الحديث يكسرون اللام علي غير قياس النحويين وانا اصغرهم فقالوا من يسال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ليلة القدر ولم يسالوه بانفسهم لانهم يهابونه ويعظمونه وذلك صبيحة ليلة احدي وعشرين من رمضان فخرجت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفوافيت اي وافقت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة المغرب ثم قمت بباب بيته فمر بي فقال ادخل فدخلت فاتي بعشاءه فرايتني اكف عنه من قلته فلما فرغ قال ناولني نعلي فقام وقمت معه فقال كان لك حاجة قلت اجل ارسلني اليك رهط من بني سلمة يسالونك عن ليلة القدر فقال كم الليلة فقلت اثنتان وعشرون قال هي الليلة ثم رجع فقال او القابلة يريد ليلة ثلاث وعشرين السنن الكبري للنساءي 1380 حدثنا احمد بن يونس -نا زهير ----نا محمد بن اسحاق حدثني محمد بن ابراهيم عن ابن عبد الله بن انيس الجهني	2288	-1090118583071412828	581	1045.0	461	997	58.27482604980469	110	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0317	false	-3974686182989397651	204	290	978	1399	1446	300	كان ابوك يصنع قال------------- كان---- يدخل المسجد اذا صلي العصر----------------------- فلا يخرج منه لحاجة حتي يصلي الصبح فاذا صلي ال---------------------صبح وجد دابته علي باب المسجد فجلس -------عليها فلحق بباديته 1380 1----------381 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا وهيب اخبرنا ايوب عن عكرمة عن ب-ن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التمسوها في--------------------------- العشر الاواخر من رمضان في تاسعة تبقي ----------------------------------------------------------------------وفي سابعة تبقي وفي خامسة تبقي 1381 1 321 باب فيمن قال ليلة احدي وعشرين 1382 حدثنا القعنبي عن مالك عن يزيد بن عبد الله بن	317	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2289	true	-5432826785474877897	178	300	875	1462	1462	300	كان ابوك يصنع قال ابن عبد الله كان ابي يدخل المسجد اذا صلي العصر من يوم الثاني والعشرين فلا يخرج منه لحاجة حتي يصلي الصبح فاذا صلي الصبح اي فرغ من صلاة الصبح وجد دابته علي باب المسجد فجلس اي ركب عليها فلحق بباديته التي يسكن فيها 1381 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا وهيب ----نا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التمسوها اي اطلبوا ليلة القدر في ليالي العشر الاواخر من رمضان في تاسعة تبقي اي مما بقي وهي الليلة الحادية CHECK 321 باب فيمن قال ليلة احدي وعشرين وفي سابعة تبقي وفي خامسة تبقي خ حم ----ق باب فيمن قال ليلة احدي وعشرين 1382 حدثنا القعنبي عن مالك عن يزيد بن عبد الله بن-	2289	-1090118583071412828	399	667.5	315	597	66.83416748046875	75	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0317	false	-3974686182989397651	168	264	802	1278	1446	300	عبد الله بن انيس الجهني عن ا-------------------------------------بيه قال قلت يا رسول الله ان لي بادية اكون فيها وانا اصلي فيها بحمد الله فمرني بليلة انزلها الي هذا المسجد فقال انزل ليلة ثلاث وعشرين فقلت لابنه -كيف كان ابوك يصنع قال كان يدخل المسجد اذا صلي العصر فلا يخرج منه لحاجة حتي يصلي الصبح فاذا صلي الصبح وجد دابته علي باب المسجد فجلس عليها فلحق بباديته 1380--- 1381 حدثنا موسي بن اسماعيل --ثنا وهيب اخبرنا ايوب عن عكرمة عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التمسوها في العشر الاواخر من رمضان في تاسعة تبقي	317	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2289	true	-5432826785474877897	10	115	47	566	1462	300	عبد الله بن انيس عن ابيه في ذكر ليلة القدر هو ضمرة وقيل عمرو عن ابيه قال قلت يا رسول الله ان لي بادية اكون فيها وانا اصلي فيها بحمد الله فمرني بليلة انزلها الي هذا المسجد فقال انزل ليلة ثلاث وعشرين فقلت لابنه فكيف كان ابوك يصنع قال كان يدخل المسجد اذا صلي العصر فلا يخرج منه لحاجة حتي يصلي الصبح فاذا صلي الصبح وجد دابته علي باب المسجد فجلس عليها فلحق بباديته خزيمة ق 1381 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب اخبرنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال التمسوها في العشر الاواخر من رمضان في تاسعة تبقي	2289	-1090118583071412828	460	881.0	367	520	88.46154022216797	87	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0318	false	-3965644353776432809	0	127	0	652	1498	300	سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتكف العشر الاوسط من رمضان فاعتكف عاما---------------------------------- حتي اذا كانت ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج فيها من اعتكافه -------------قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد من صبيحتها في ماء وطين فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال ابو سعيد فمطرت السماء من تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد فقال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين من صبيحة احدي وعشرين 1382--- 1383 حدثنا محمد بن المثني --ثنا عبد الاعلي اخبرنا سعيد عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----	318	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2290	true	-1913120168821629529	97	235	514	1220	1563	300	سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعتكف العشر الاوسط من رمضان فاعتكف عاما اي العشر الاوسط علي ما كان يعتكفه حتي اذا كانت ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج فيها من اعتكافه العشر الاوسط قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد من صبيحتها في ماء وطين فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال ابو سعيد فمطرت السماء من تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد فقال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين من صبيحة احدي وعشرين خ م ن ط 1383 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الاعلي اخبرنا سعيد عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	2290	-1090118583071412828	646	1237.0	521	708	91.24293518066406	121	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0318	false	-3965644353776432809	74	176	382	934	1498	300	وكان المسجد --------------------علي عريش فوكف المسجد----------------------------------- فقال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي جب-----------------------هته وانفه اثر الماء والطين من صبيحة احدي وعشرين 1382 1383 حدثنا محمد بن المثني ثنا عبد الاعلي اخبرنا سعيد عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التمسوها في العشر الاواخر من رمضان والتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة قال قلت يا ابا سعيد انكم اعلم بالعدد منا قال اجل قلت ما التاسعة والسابعة والخامسة قال اذا مضت واحدة وعشرون فالتي تليها التاسعة واذا مضي ثلاث وعشرون فالتي تليها السابعة واذا مضي خمس وعشرون فالتي تليها الخامسة	318	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2291	true	7372970870711123512	0	116	0	619	1594	300	وكان المسجد اي سقف المسجد مبنيا علي عريش فوكف المسجد اي سال سقف المسجد وتقاطر المطر منه فقال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعلي جبهته اي والحال ان علي جبهته وانفه اثر الماء والطين من صبيحة احدي وعشرين----- 1383 حدثنا محمد بن المثني -نا عبد الاعلي ----نا سعيد عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التمسوها في العشر الاواخر من رمضان والتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة قال قلت يا ابا سعيد انكم اعلم بالعدد منا قال اجل قلت ما التاسعة والسابعة والخامسة قال اذا مضت واحدة وعشرون فالتي تليها التاسعة واذا مضي ثلاث وعشرون فالتي تليها السابعة واذا مضي خمس وعشرون فالتي تليها الخامسة	2291	-1090118583071412828	541	1030.0	441	630	85.87301635742188	95	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0318	false	-3965644353776432809	189	286	983	1437	1498	300	باب من روي انها ليلة سبع عشرة 1384 حدثنا حكيم بن سيف------------------------------- الرقي اخبر----------------------------------------------------------------------------------------نا عبيد الله يعني -بن عمرو----------------------------------------- عن زيد يعني -بن ابي انيسة عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن -بن مسعود قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلبوها ليلة سبع عشرة من رمضان وليلة احدي وعشرين وليلة ثلاث وعشرين ثم سكت 1384 1 323 باب من روي في السبع الاواخر 1385 حدثنا القعنبي عن مالك عن عبد الله بن دينار عن بن- عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحروا ليلة القدر في السبع الاواخر	318	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2293	true	5922214194264511534	21	151	93	702	1434	300	باب من روي انها ليلة سبع عشرة 1384 حدثنا حكيم بن سيف بن حكيم الاسدي مولاهم ابو عمرو الرقي قال ابو حاتم شيخ صدوق لا باس به يكتب حديثه ولا يحتج به ليس بالمتين وذكره ابن حبان في الثقات نا عبيد الله يعني ابن عمرو بن CHECK 323 باب من روي في السبع الاواخر عن زيد يعني ابن ابي انيسة عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن ابن مسعود قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلبوها ليلة سبع عشرة من رمضان وليلة احدي وعشرين وليلة ثلاث وعشرين ثم سكت ---------ق باب من روي في السبع الاواخر 1385 حدثنا القعنبي عن مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحروا ليلة القدر في السبع الاواخر	2293	-1090118583071412828	438	797.0	343	618	70.87378692626953	90	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0319	false	6460478954392830039	1	91	4	414	1380	300	ابي اخبرنا شعبة عن قتادة انه سمع مطرفا عن معاوية بن ابي سفيان عن النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة القدر قال ليلة ال-----------------------------قدر ليلة سبع وعشرين 1386 1 325 باب من قال هي في كل رم--------------------------ضان 1387 حدثنا حميد بن زنجويه النساءي اخبرنا سعيد بن ابي مريم حدثنا محمد بن جعفر بن ابي كثير اخبرنا موسي بن عقبة عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير عن عبد الله بن عمر قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اسمع عن ليلة القدر فقال هي في كل رمضان	319	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2294	true	-4995768621612499108	138	240	729	1181	1461	300	ابي ----نا شعبة عن قتادة انه سمع مطرفا عن معاوية بن ابي سفيان عن النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة القدر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة القدر ليلة سبع وعشرين CHECK- 325 باب من قال هي في كل رمضان باب من قال هي في كل رمضان 1387 حدثنا حميد بن زنجويه النساءي ----نا سعيد بن ابي مريم حدثنا محمد بن جعفر بن ابي كثير ----نا موسي بن عقبة عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير عن عبد الله بن عمر قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اسمع عن ليلة القدر فقال هي في كل رمضان	2294	-1090118583071412828	388	734.5	299	465	83.44085693359375	82	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0319	false	6460478954392830039	63	166	292	771	1380	300	اسحاق عن سعيد بن جبير عن عبد الله بن عمر قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اسمع عن ليلة القدر فقا--------------ل هي في كل رمضان ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود رواه سفيان وشعبة عن ابي اسحاق موقوفا علي -بن عمر لم يرفعاه الي النبي صلي الله عليه وسلم 1 326 ابواب قراءة القران وتحزيبه وترتيله باب في كم يقرا القران 1388 حدثنا مسلم بن ابراهيم وموسي بن اسماعيل قالا اخبرنا ابان عن يحيي عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له اقرا القران في شهر قال اني اجد قوة قال	319	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2295	true	-5995819207683191095	0	157	0	753	1403	300	اسحاق عن سعيد بن جبير عن عبد الله بن عمر قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا اسمع عن ليلة القدر فقال هي اي ليلة القدر في كل رمضان قال القاري قال الطيبي الحديث يحتمل وجهين احدهما انها واقعة في كل رمضان من الاعوام فتختص به فلا تتعدي الي ساءر الشهور وثانيهما انها واقعة في كل رمضان فلا تختص بالبعض الذي هو العشر الاخير لان البعض في مقابلة الكل فلا ينافي وقوعها في ساءر الاشهر اللهم الا ان يختص بدليل خارجي CHECK 326 باب في كم يقرا القران قال ابو داود رواه سفيان وشعبة عن ابي اسحاق موقوفا علي ابن عمر لم يرفعاه الي النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- باب في كم يقرا القران 1388 حدثنا مسلم بن ابراهيم وموسي بن اسماعيل قالا ----نا ابان عن يحيي عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له اقرا القران في شهر قال اني اجد قوة قال	2295	-1090118583071412828	430	812.5	336	799	53.8172721862793	88	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0319	false	6460478954392830039	137	194	646	886	1380	300	عن محمد بن ابراهيم------------------ عن ابي سلمة عن عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------ له اقرا القران في----------------------------------------------------------------------- شهر قال اني اجد قوة قال اقرا في---------------------------------------------- عشرين قال اني اجد قوة قال اقرا في خمس عشرة قال اني اجد قوة قال اقرا في عشر قال اني اجد قوة قال اقرا في سبع	319	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2295	true	-5995819207683191095	207	300	999	1403	1403	300	عن محمد بن ابراهيم بن الحارثي التيمي عن ابي سلمة عن عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له اي لعبد الله بن عمرو بن العاص اقرا القران في شهر كل ليلة جزءا وكان يقرا القران كل ليلة اي يختم فيها كما هو في حديث مسلم قال اني اجد قوة علي اكثر من هذا القدر فاذن لي في الزيادة عليه قال اقرا في عشرين قال اني اجد قوة قال اقرا في خمس عشرة قال اني اجد قوة قال اقرا في عشر قال اني اجد قوة قال اقرا في سبع-	2295	-1090118583071412828	224	413.5	170	405	55.30864334106445	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0319	false	6460478954392830039	198	285	904	1319	1380	300	قال ابو داود وحديث مسلم---------------------- اتم 1388 1389 حدثنا سليمان بن حرب اخبرنا حماد عن عطاء بن الساءب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم صم من كل شهر ثلاثة ايام واقرا القران في شهر فناقصني وناقصته فقال صم يوما وافطر يوما قال عطاء واختلفنا عن ابي فقال بعضنا سبعة ايام وقال بعضنا خمسا 1389 1390 حدثنا ب-ن المثني ثنا عبد الصمد اخبرنا همام اخبرنا قتادة عن يزيد بن عبد الله عن عبد الله بن عمرو انه قال	319	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2296	true	-1930971816546955415	194	284	936	1354	1424	300	قال ابو داود وحديث مسلم بن ابراهيم شيخ المصنف اتم 1-----389 حدثنا سليمان بن حرب ----نا حماد عن عطاء بن الساءب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم صم من كل شهر ثلاثة ايام واقرا القران في شهر فناقصني وناقصته فقال صم يوما وافطر يوما قال عطاء واختلفنا عن ابي فقال بعضنا سبعة ايام وقال بعضنا خمسا حم-- 1390 حدثنا ابن المثني -نا عبد الصمد ----نا همام ----نا قتادة عن يزيد بن عبد الله عن عبد الله بن عمرو انه قال	2296	-1090118583071412828	392	737.0	306	438	89.49771881103516	79	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0319	false	6460478954392830039	221	300	1012	1380	1380	300	بن عمرو قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم صم من كل شهر ثلاثة ايام---------------- واقرا القران في شهر--------------------- فناقصني----------- وناقصته فقال------------------------------------------------------------ صم يوما وافطر يوما قال عطاء واختلفنا عن------------------------------ ابي فقال بعضنا سبعة ايا------------------------------------------م وقال بعضنا خمسا 1389-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1390 حدثنا -بن المثني ثنا عبد الصمد اخبرنا همام اخبرنا قتادة عن يزيد بن عبد الله عن عبد الله بن عمرو انه قال يا رسول الله في كم اقرا القران قال في شهر قال اني اقوي من ذلك-	319	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2297	true	-3685576074258982195	0	154	0	723	1391	300	بن عمرو قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم صم من كل شهر ثلاثة ايام وكان يصوم الدهر واقرا القران في شهر وكان يقرا في كل ليلة فناقصني في القراءة وناقصته في المدة وقيل جري بيني وبينه مراجعة في النقصان فقال في اخر الامر صم يوما وافطر يوما قال عطاء واختلفنا اي انا ومن كان معي في الرواية عن ابي فقال بعضنا سبعة ايام اي انتهي تقدير قراءة القران الي سبعة ايام وقال بعضنا خمسا اي انتهي تقدير قراءة القران الي خمسة ايام وقد اخرج مسلم هذا الحديث من طريق ابن جريج انه سمع عطاء عن ابيه عن عبد الله بن عمرو وليس فيه ذكر هذا الاختلاف بل وليس فيه ذكر العدد لقراءة القران 1390 حدثنا ابن المثني -نا عبد الصمد ----نا همام ----نا قتادة عن يزيد بن عبد الله عن عبد الله بن عمرو انه قال يا رسول الله في كم اقرا القران قال في شهر قال اني اقوي من ذلك	2297	-1090118583071412828	350	597.0	272	732	47.814208984375	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0320	false	6237266756537817440	1	67	5	306	1383	300	الكلام ابو موسي وتناقصه حتي قال اقراه في سبع قال اني اقوي من ذلك قال لا يفقه من قراه في اقل من ثلاث----------- 1391 حدثنا محمد بن حفص ابو عبد الرحمن القطان خال عيسي بن شاذان اخبرنا ابو داود اخبرنا الحريش بن سليم عن طلحة بن مصرف عن خيثمة عن عبد الله بن عمرو قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسل-----م اقرا القران في	320	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2297	true	-3685576074258982195	155	213	727	983	1391	300	الكلام ابو موسي وتناقصه حتي قال اقراه في سبع قال اني اقوي من ذلك قال لا يفقه من قراه في اقل من ثلاث ت جه دي حم 1391 حدثنا محمد بن حفص ابو عبد الرحمن القطان خال عيسي بن شاذان ----نا ابو داود ----نا الحريش بن سليم يا----------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمفي كم اقرا القران اي	2297	-1090118583071412828	237	429.5	184	317	74.7634048461914	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0320	false	6237266756537817440	20	152	90	686	1383	300	في اقل من ثلاث 1391 حدثنا محمد بن حفص ابو عبد الرحمن القطان خال عيسي بن شاذان اخبرن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابو داود اخبر-----نا الحريش ----------------------بن سليم -----------------------------------------------------------------------------------------------عن طلحة بن مصرف عن خيثمة عن عبد الله بن عمرو قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا القران في شهر قال ان بي قوة قال اقراه في ثلاث قال ابو علي سمعت ابا داود يقول سمعت احمد يعني -بن حنبل يقول عيسي بن شاذان كيس 1391 1 327 باب تحزيب القران 1392 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس اخبرنا -بن ابي مريم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبرنا يحيي بن ايوب عن بن الهاد قال سالني نافع بن جبير بن مطعم فقال لي في كم تقرا القران فقلت ما احزبه فقال لي نافع لا تقل ما احزبه فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قرات جزا من القران	320	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2298	true	-7193661380849757516	32	205	136	950	1400	300	في اقل من سبع 1-391 حدثنا محمد بن حفص ابو عبد الرحمن القطان خال عيسي بن شاذان البصري ذكره ابن حبان في الثقات قال الحافظ وذكره ابو عبد الله احمد بن منده في تاريخه وذكر انه بغدادي حدث عنه ابن عيينة ويحيي القطان بالمناكير نا ابو داود الطيالسي نا الحريش بفتح اوله وكسر الراء ابن سليم او ابن ابي حريش الجعفي او الثقفي ابو سعيد الكوفي ثقة قاله ابو مسعود CHECK 327 باب تحزيب القران عن طلحة بن مصرف عن خيثمة عن عبد الله بن عمرو قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا القران في شهر قال ان بي قوة قال اقراه في ثلاث قال ابو علي سمعت ابا داود يقول سمعت احمد-يعني ابن حنبل يقول عيسي بن شاذان----------- كيس باب تحزيب القران 1392 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ----نا ابن ابي مريم وقال اسحاق بن منصور عن ابن معين ليس بشء وذكره ابن حبان في الثقات عن طلحة بن مصرف عن خيثمة عن عبد الله بن عمرو قال قال لي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ---اقرا-------- القران	2298	-1090118583071412828	418	571.5	324	977	42.78403091430664	83	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0320	false	6237266756537817440	129	194	580	878	1383	300	القران فقلت ما احزبه فقال لي نافع لا تقل ما احزبه فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قرات جز-ا من القران قال حسبت انه ذكره عن المغيرة بن شعبة 1392 1393 حدثنا مسدد اخبرنا قران بن تمام ح وحدثنا عبد الله بن سعيد اخبرنا ابو خالد وهذا لفظه عن عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلي عن عثمان بن عبد الله بن اوس	320	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2299	true	-6498121810708972947	0	64	0	286	1416	300	القران فقلت ما احزبه فقال لي نافع لا تقل ما احزبه فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قرات جزءا من القران قال حسبت انه ذكره عن المغيرة بن شعبة----- 1393 حدثنا مسدد ----نا قران بن تمام ح وحدثنا عبد الله بن سعيد ----نا ابو خالد وهذا لفظه عن عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلي عن عثمان بن عبد الله بن اوس	2299	-1090118583071412828	285	549.0	221	299	95.3177261352539	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0320	false	6237266756537817440	203	257	915	1167	1383	300	اوس بن حذيفة قال قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في وفد ثقيف قال فنزلت الاحلاف علي المغيرة بن شعبة وانزل رسول الله صلي الله عليه وسلم بني مالك في قبة له قال مسدد وكان في الوفد الذين قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثقيف قال كان كل ليلة	320	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2300	true	8093147205819941292	0	53	0	251	1418	300	اوس بن حذيفة قال قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في وفد ثقيف قال فنزلت الاحلاف علي المغيرة بن شعبة وانزل رسول الله صلي الله عليه وسلم بني مالك في قبة له-قال مسدد وكان في الوفد الذين قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثقيف قال كان كل ليلة	2300	-1090118583071412828	251	497.0	198	252	99.6031723022461	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0321	false	-4230040459488813005	10	55	58	281	1459	300	عن الوقت الذي كان ياتينا فيه----- فقلنا لقد ابطات عنا الليلة قال-------------------------------- انه طرا علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جزءي من القرا-------------------------------ن فكرهت ان اجء حتي اتمه قال اوس سالت اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف يحزبون القران قالوا ثلاث وخمس وسبع وتسع واحدي عشرة وثلاث عشرة	321	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2301	true	2858854868010491545	188	278	949	1383	1485	300	عن الوقت الذي كان ياتينا فيه فجاء فقلنا لقد ابطات عنا الليلة قال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه طرا علي قال في المجمع طرا علي اي ورد واقبل من طرا مهموزا اذا جاء مفاجاة كانه فجاه وقت كان يءدي فيه ورده من القراءة وقد تترك الهمزة فيقال طرا يطرو طروا جزءي من القران وفي رواية احمد في مسنده حزب من فكرهت ان اجء حتي اتمه قال اوس سالت اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف تحزبون القران قالوا ثلاث وخمس وسبع وتسع واحدي عشرة وثلاث عشرة	2301	-1090118583071412828	222	382.5	177	434	51.15207290649414	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0321	false	-4230040459488813005	0	28	0	145	1459	300	بيننا وبينهم ندال عليهم ويدالون علينا فلما كانت ليلة ابطا عن الوقت الذي كان ياتينا فيه فقلنا لقد ابطات عنا الليلة قال انه طرا علي جزءي من القران	321	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2301	true	2858854868010491545	27	55	141	286	1485	300	بيننا وبينهم ندال عليهم ويدالون علينا فلما كانت ليلة ابطا عن الوقت الذي كان ياتينا فيه فقلنا لقد ابطات عنا الليلة قال انه طرا علي جزءي من القران	2301	-1090118583071412828	145	290.0	117	145	100.0	28	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0321	false	-4230040459488813005	136	215	656	1015	1459	300	النبي صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------------------------------وسلم في كم يقرا القران قال في اربعين يوما ثم قال في شهر ثم قال في عشرين ثم قال في خمس ع------------------------------------شرة ثم قال في عشر ثم قال في سبع لم ينزل----------- من سبع 1395-------------------------------------------- 1396 حدثنا عباد بن موسي اخبرنا اسماعيل بن جعفر عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن علقمة والاسود قالا اتي -بن مسعود رجل فقال اني اقرا المفصل في ركعة فقال اهذا كهذ الشعر ونثرا كنثر الدقل لكن النبي صلي الله عليه	321	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2303	true	-7860319426210089248	195	300	871	1339	1339	300	ال-له صلي الله عليه وسلملما ناقصه في المدة في شهر اي اقراه في شهر ثم لما ناقصه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في عشرين اي-------------------- يوما ثم قال------------------------------ في خمس عشرة اي ليلة ثم قال في عشر وفي نسخة عشرة ثم قال-------------- في سبع لم ينزل اي لم ينقص من سبع اي في ذلك الوقت والا فقد اذن له في ثلاث كما تقدم 1396 حدثنا عباد بن موسي ----نا اسماعيل بن جعفر عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن علقمة والاسود قالا اتي ابن مسعود رجل فقال اني اقرا المفصل في ركعة فقال اهذا كهذ الشعر ونثرا كنثر الدقل لكن النبي صلي الله عليه-	2303	-1090118583071412828	277	479.5	216	538	51.48698806762695	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0321	false	-4230040459488813005	100	174	496	810	1459	300	وسلم لا يفقه من قرا القران في اقل من ثلاث 1394----------------- 1395 حدثنا نوح بن حبيب اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن سماك بن الفضل عن وهب بن منبه عن عبد الله بن عمرو انه سال النبي صلي الله عليه وسلم في كم يقرا القران قال في اربعين يوما ثم قال في شهر ثم قال في عشرين ثم قال في خمس عشرة ثم قال في عشر ثم قال في سبع لم ينزل من سبع	321	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2303	true	-7860319426210089248	0	77	0	324	1339	300	وسلم لا يفقه من قرا القران في اقل من ثلاث انظر تخريج الحديث رقم 1395 حدثنا نوح بن حبيب ----نا عبد الرزاق ا---نا معمر عن سماك بن الفضل عن وهب بن منبه عن عبد الله بن عمرو انه سال النبي صلي الله عليه وسلم في كم يقرا القران قال في اربعين يوما ثم قال في شهر ثم قال في عشرين ثم قال في خمس عشرة ثم قال في عشر ثم قال في سبع لم ينزل من سبع	2303	-1090118583071412828	303	576.5	229	331	91.54078674316406	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0322	false	2677850471297499394	23	79	112	369	1443	300	1398 حدثنا احمد بن صالح ثنا -بن وهب اخبرنا عمرو ان ابا سوية حدثه انه سمع -بن حجيرة يخبر عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بماءة اية كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من المقنطرين	322	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2307	true	3990030636832176825	86	142	453	707	1462	300	1398 حدثنا احمد بن صالح -نا ابن وهب ا---نا عمرو ان ابا سوية حدثه انه سمع ابن حجيرة يخبر عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بم-ءة اية كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من المقنطرين	2307	-1090118583071412828	252	478.0	196	259	97.29729461669922	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0322	false	2677850471297499394	113	179	533	853	1443	300	ايوب حدثني عياش بن عباس القتباني عن عيسي بن هلال الصدفي --------------------------------------------------عن عبد الله بن عمرو قال اتي------------------ رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--------- اق---------------------------------------رءني يا رسول الله------------------- فقال اقرا ثلاثا من ذ------------وات ا ا فقال كبرت سني واشتد قلبي وغلظ لساني قال فاقرا ثلاثا من ذوات حاميم فقال مثل مقالته فقال اقرا ثلاثا من المسبحات فقال مثل مقالته فقال الرجل يا رسول الله	322	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2308	true	4406532002124601729	205	300	1002	1464	1464	300	ايوب حدثني عياش بن عباس القتباني عن عيسي بن هلال الصدفي قال في التقريب صدوق وقال في الخلاصة وثقه ابن حبان عن عبد الله بن عمرو قال اتي رجل لم اقف علي تسميته رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال اي الرجل اقرءني امر من الاقراء اي علمني من القران شيءا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اقرا ثلاثا اي ثلاث سور من ذوات الر فقال كبرت سني واشتد قلبي وغلظ لساني قال فاقرا ثلاثا من ذوات ح---م فقال مثل مقالته فقال اقرا ثلاثا من المسبحات فقال مثل مقالته فقال الرجل يا رسول الله-	2308	-1090118583071412828	302	538.5	240	467	64.6680908203125	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0322	false	2677850471297499394	48	147	221	694	1443	300	العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قام--------------- بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بماءة اية كتب من ------------القانتين ومن ق--------------------------------------ام بالف اية كتب من المقنطرين ق------------------------------------------ال ابو داود -بن حجيرة الاصغر عبد الله بن عبد الرحمن بن حجيرة 1398 1399 حدثنا يحيي بن موسي البلخي وهارون بن عبد الله قالا اخبرنا عبد الله بن يزيد اخبرنا سعيد بن ابي ايوب حدثني عياش بن عباس القتباني عن عيسي بن هلال الصدفي عن عبد الله بن عمرو قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اقرءني يا رسول الله فقال اقرا ثلاثا من	322	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2308	true	4406532002124601729	0	120	0	567	1464	300	العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قام في صلاة بالليل بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بم-ءة اية كتب اي عند الله من القانتين اي من المطيعين القاءمين في تلك الليلة ومن قام بالف اية كتب من المقنطرين اي ممن لهم القنطار من الاجر اي ثواب بعدده قال ابو داود ابن حجيرة الاصغر عبد الله بن عبد الرحمن بن حجيرة----- 1399 حدثنا يحيي بن موسي البلخي وهارون بن عبد الله قالا ----نا عبد الله بن يزيد ----نا سعيد بن ابي ايوب حدثني عياش بن عباس القتباني عن عيسي بن هلال الصدفي عن عبد الله بن عمرو قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اقرءني يا رسول الله فقال اقرا ثلاثا او	2308	-1090118583071412828	449	839.5	352	581	77.28054809570312	88	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0322	false	2677850471297499394	195	259	937	1254	1443	300	الرجل والذي بعثك بالحق لا ازيد عليها ابدا ثم ادبر الرجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم افلح الرويجل مرتين 1399 1 328 باب في عدد الاي 1400 حدثنا عمرو بن مرزوق اخبرنا شعبة اخبرنا قتادة عن عباس الجشمي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سورة من القران ثلاثون اية تشفع لصاحبها حتي يغفر له--- تبارك الذي بيده الملك 1	322	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2309	true	-3942042991990044396	221	286	1117	1427	1485	300	الرجل والذي بعثك بالحق لا ازيد عليها ابدا ثم ادبر الرجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم افلح الرويجل مرتين حم ك سي--- باب في عدد الاي 1400 حدثنا عمرو بن مرزوق ا---نا شعبة ا---نا قتادة عن عباس الجشمي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سورة من القران ثلاثون اية تشفع لصاحبها حتي -غفر له في تبارك الذي بيده الملك ت	2309	-1090118583071412828	300	564.0	237	320	93.75	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0322	false	2677850471297499394	194	268	932	1300	1443	300	فقال الرجل والذي بعثك بالحق لا ازيد عليها ابدا------------------------- ثم ادبر الرجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم افلح---------------- الرويجل مرتين 1399 1 328 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب في عدد الاي-------- 1400 حدثنا عمرو بن مرزوق اخبرنا شعبة اخبرنا قتادة عن عباس الجشمي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سورة من القران------ ثلاثون اية------- تشفع لصاحبها------------------- حتي يغفر له تبارك الذي بيده الملك 1-------------------------- 329 باب تفريع ابواب السجود وكم سجدة في القران	322	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2310	true	-1134792184498276073	1	150	4	750	1526	300	فقال الرجل والذي بعثك بالحق لا ازيد عليها ابدا اي علي العمل بما دل عليه ثم ادبر الرجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم افلح اي فاز بالمطلوب الرويجل قال الطيبي تصغير تعظيم لبعد غوره وقوة ادراكه وهو تصغير شاذ قال القاري ويحتمل ان يكون تصغير راجل بالالف بمعني الماشي مرتين اي قاله مرتين اما للتاكيد او مرة بالدنيا ومرة بالاخري باب في عدد الاي اي عدها 1400 حدثنا عمرو بن مرزوق ا---نا شعبة ا---نا قتادة عن عباس الجشمي بضم الجيم وفتح المعجمة يقال اسم ابيه عبد الله ذكره ابن حبان في الثقات اخرجوا له حديثا واحدا في فضل سورة تبارك اي الملك عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سورة من القران مبتدا ثلاثون اية خبر له تشفع لصاحبها اي لقارءها خبر ثان حتي -غفر له تبارك الذي بيده الملك خبر مبتدا محذوف اي هي CHECK 329 باب تفريع ابواب السجود وكم سجدة في القران	2310	-1090118583071412828	345	560.5	273	753	45.816734313964844	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0323	false	-1558028993027351644	60	127	288	599	1372	300	المصعب حدثه ان عقبة بن عامر حدثه قال قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم افي سورة الحج سجدتان قال نعم ومن لم يسجدهما فلا يقراهما 1402 1 330 باب من لم ير السجود في المفصل 1403 حدثنا محمد بن رافع ثنا ازهر بن القاسم قال محمد رايته بمكة ثنا ابو قدامة عن مطر الوراق عن عكرمة --عن بن عباس ان -------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	323	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2314	true	8154403310981101221	163	224	785	1063	1467	300	المفصل حدثه ان عقبة بن عامر حدثه قال قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم -في سورة الحج سجدتان قال نعم ومن لم يسجدهما فلا يقراهما ت حم ك---- باب من لم ير السجود في المفصل 1403 حدثنا محمد بن رافع -نا ازهر بن القاسم قا------------------------------------------------ل محمد حدثه ان عقبة بن عامر حدثه قال قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم	2314	-1090118583071412828	237	418.0	182	332	71.38554382324219	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0323	false	-1558028993027351644	89	137	426	644	1372	300	باب من لم ير السجود في المفصل 1403 حدثنا محمد بن رافع ثنا ازهر بن القاسم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال محمد-------- رايته بمكة ثنا ابو قدامة عن مطر الوراق عن عكرمة عن -بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسجد في شء من المفصل منذ تحول الي المدينة	323	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2315	true	7918019460610096722	4	90	19	430	1451	300	باب من لم ير السجود في المفصل 1403 حدثنا محمد بن رافع -نا ازهر بن القاسم الراسبي بكسر السين المهملة وباء موحدة نسبة الي راسب بطن من الازد ابو بكر البصري نزيل مكة قال احمد والنساءي ثقة وقال ابو حاتم شيخ يكتب حديثه ولا يحتج به وذكره ابن حبان في الثقات وقال يخطء قال محمد بن رافع رايته بمكة--نا ابو قدامة عن مطر الوراق عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسجد في شء من المفصل منذ تحول الي المدينة	2315	-1090118583071412828	215	394.0	168	414	51.93236541748047	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0323	false	-1558028993027351644	123	173	580	798	1372	300	صلي الله عليه وسلم لم------------------ يسجد في شء من المفصل منذ تحول الي المدينة 1403 1404 حدثنا هناد بن السري ثنا وكيع عن -بن ابي ذءب عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن عطاء بن يسار عن زيد بن ثابت قال قرات علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	323	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2315	true	7918019460610096722	252	300	1233	1451	1451	300	صلي الله عليه وسلم الا بالمدينة وقد راه يسجد في الانشقاق والقلم انتهي----------------- 1404 حدثنا هناد بن السري -نا وكيع عن ابن ابي ذءب عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن عطاء بن يسار عن زيد بن ثابت قال قرات علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2315	-1090118583071412828	178	302.5	136	237	75.10548400878906	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0323	false	-1558028993027351644	138	214	649	984	1372	300	1404 حدثنا هناد بن السري ثنا وكيع عن -بن ابي ذءب------------------- عن يزيد بن عبد الله بن قسيط-------------------------------------------------------------- عن عطاء بن يسار عن زيد بن ثابت قال قرات علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ال-------------نجم فلم يسجد ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها 1404 1405 حدثنا -بن السرح اخبرنا بن وهب ثنا ابو صخر عن -بن قسيط عن خارجة بن زيد بن ثابت عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه ق-------------------------ال ابو داود -كان زيد الامام فلم يسجد	323	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2316	true	5924277068628898912	95	228	454	1080	1418	300	1404 حدثنا هناد بن السري -نا وكيع عن ابن ابي ذءب محمد بن عبد الرحمن عن يزيد بن عبد الله بن قسيط مصغرا ابن اسامة بن عمير الليثي ابو عبد الله المدني الاعرج ثقة عن عطاء بن يسار عن زيد بن ثابت قال قرات علي رسول الله صلي الله عليه وسلمالنجم اي سورة النجم فلم يسجد فيها قال الطحاوي في شرح معاني الاثار ذهب الي هذا الحديث قوم فقلدوه فلم يروا في النجم سجدة وخالفهم في ذلك اخرون فقالوا بل فيها سجدة وليس في هذا الحديث دليل عندنا علي انه لا سجود فيها----- 1405 حدثنا ابن السرح انا ا--بن وهب ن-ا ابو صخر عن ابن قسيط عن خارجة بن زيد بن ثابت عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه انظر تخريج الحديث السابق قال ابو داود وكان زيد الامام فلم يسجد	2316	-1090118583071412828	317	541.5	244	635	49.921260833740234	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0323	false	-1558028993027351644	188	263	869	1199	1372	300	عن -بن قسيط----------------- عن خارجة بن زيد بن ثابت عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه------------------------ قال ابو داود -كان زيد الامام------------ فلم يسجد فيها 1--------------------------------------------------------------------------------------------------- 331 باب من راي فيها السجود----------------------- 1406 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا سورة النجم فسجد فيها وما بقي احد من القوم الا سجد فاخذ رجل من القوم كفا من حصي	323	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2317	true	-7502338530305749569	72	181	352	855	1439	300	عن ابن قسيط يزيد بن عبد الله عن خارجة بن زيد بن ثابت عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه اي بمعني الحديث المتقدم قال ابو داود وكان زيد الامام لانه التالي فلم يسجد فلما لم يسجد الامام لا يجب علي المقتدي السجود ولعله كان هذا مذهب ابي داود فاجاب عن الحديث علي مذهبه CHECK 331 باب من راي فيها --سجودا باب من راي فيها سجودا 1406 حدثنا حفص بن عمر -نا شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا سورة النجم فسجد ب-ها وما بقي احد من القوم الا سجد فاخذ رجل من القوم باب من راي	2317	-1090118583071412828	317	527.0	242	507	62.524654388427734	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0324	false	-6051835286793666965	0	87	0	405	1397	300	عطاء بن ميناء عن ابي هريرة قال سجدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في اذا السماء انشقت و اقرا باسم ربك الذي خلق 1407 1----------408 حدثنا مسدد ثنا المعتمر قال سمعت ابي ث---نا بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه السجدة قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي القاه 1408 1 333 باب السجو----------------------د في ص 1409 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا وهيب ثنا ايوب عن	324	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2321	true	6610194468261705763	151	246	739	1162	1430	300	عطاء بن ميناء عن ابي هريرة قال سجدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في اذا السماء انشقت و اقرا باسم ربك الذي خلق م ت حم ن جه دي 1408 حدثنا مسدد -نا المعتمر قال سمعت ابي قال نا بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه السجدة قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي القاه خ م ن ق--- باب السجود في اذا السماء انشقت و اقرا 1407 حدثنا مسدد نا سفيان عن------------ ايوب بن	2321	-1090118583071412828	355	653.0	276	440	80.68181610107422	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0324	false	-6051835286793666965	21	86	96	402	1397	300	باسم ربك الذي خلق 1407 1408 حدثنا مسدد ثنا المعتمر قال سمعت ابي ث-------------نا بكر------------------- عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة---------- فقرا اذا السماء انشقت فسجد---------- فقلت ما هذه السجدة قال سجدت بها--------------- خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي القاه 1408 1 333 باب السجود ف----------------ي ص 1409 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا وهيب ثنا ايوب	324	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2322	true	6984988161649338920	0	81	0	380	1459	300	باسم ربك الذي خلق 1-----408 حدثنا مسدد -نا المعتمر قال سمعت ابي اي سليمان قال نا بكر بن عبد الله المزني عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة اي العشاء فقرا اذا السماء انشقت فسجد ابو هريرة فقلت ما هذه السجدة قال سجدت بها اي بهذه السجدة خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي القاه CHECK- 333 باب السجود في ص باب السجود في ص 1409 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا وهيب -نا ايوب	2322	-1090118583071412828	291	496.5	228	389	74.80719757080078	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0324	false	-6051835286793666965	96	188	441	880	1397	300	السجود وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد فيها 1409----------------------------------------------- 1410 حدثنا احمد بن صالح ثنا -بن وهب اخبرني عمرو يعني -بن الح-رث عن -بن ابي هلال عن عياض بن عبد الله بن سعد بن ابي سرح عن ابي سعيد الخدري انه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر ص فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوم اخر قراها فلما بلغ السجدة تشزن الناس للسجود فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انما هي توبة نبي ولكني رايتكم تشزنتم للسجود فنزل فسجد وسجدوا	324	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2323	true	-6249190211610226415	111	211	527	1000	1410	300	السجود في ص اتباعا لما قد روي-------------------- فيها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولما قد اوجبه النظر 1410 حدثنا احمد بن صالح -نا ابن وهب اخبرني عمرو يعني ابن الحارث عن ابن ابي هلال عن عياض بن عبد الله بن سعد بن ابي سرح عن ابي سعيد الخدري انه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر ص فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوم اخر قراها فلما بلغ السجدة تشزن الناس للسجود فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انما هي توبة نبي ولكني رايتكم تشزنتم للسجود فنزل فسجد وسجدوا	2323	-1090118583071412828	394	701.5	309	495	79.59596252441406	75	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0324	false	-6051835286793666965	108	225	501	1054	1397	300	1410 حدثنا احمد بن صالح ثنا -بن وهب اخبرني عمرو يعني ب-ن الح-رث عن -بن ابي هلال-------- عن عياض بن عبد الله بن سعد بن ابي سرح عن ابي سعيد الخدري انه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر ص فلما بلغ السجدة------------------------- نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوم--------------------------------- اخر قراها فلما بلغ السجدة تشزن الناس للسج------------------ود فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انما هي توبة نبي ولكني رايتكم تشزن----------تم للسجود ----------فنزل فسجد وسجدوا 1---- 334 باب في الرجل يسمع السجدة وهو راكب وفي غير الصلاة-------------------- 1411 حدثنا محمد بن عثمان الدمشقي ابو الجماهر ثنا عبد العزيز يعني -بن محمد عن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير عن نافع	324	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2324	true	4062161864729637385	8	148	45	725	1517	300	1410 حدثنا احمد بن صالح -نا ابن وهب اخبرني عمرو-يعني ابن الحارث عن ابن ابي هلال هو سعيد عن عياض بن عبد الله بن سعد بن ابي سرح عن ابي سعيد الخدري انه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر ص فلما بلغ السجدة اي ايتها قراها نزل عن المنبر فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوم اخر للجمعة وفي رواية و قراها مرة اخر-----ي فلما بلغ السجدة تشزن الناس اي تاهبوا وتهياوا للسجود فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انما هي توبة نبي ولكني رايتكم تشزنتم اي تهياتم للسجود فنزل عن المنبر فسجد وسجدوا CHECK 334 باب في الرجل يسمع السجدة وهو راكب باب في- الرجل يسمع السجدة وهو راكب 1411 حدثنا محمد بن عثمان الدمشقي ابو الجماهر -نا عبد العزيز-يعني ابن محمد عن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير عن نافع	2324	-1090118583071412828	519	904.5	406	691	75.10853576660156	94	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0324	false	-6051835286793666965	200	290	935	1350	1397	300	1411 حدثنا محمد بن عثمان الدمشقي ابو الجماهر ثنا عبد العزيز يعني -بن محمد عن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير عن نافع عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا عام الفتح سجدة فسجد الناس كلهم منهم الراكب والساجد في الارض حتي ان الراكب ليسجد علي يده 1411 1412 حدثنا احمد بن حنبل ثنا يحيي بن سعيد ح وثنا احمد بن ابي شعيب ثنا بن نمير المعني عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا	324	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2325	true	4686341695341685969	7	72	33	342	1456	300	1411 حدثنا محمد بن عثمان الدمشقي ابو الجماهر -نا عبد العزيز يعني ابن محمد-عن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا عام الفتح سجدة فسجد الناس كلهم منهم الراكب والساجد في الارض حتي ان الراكب ليسجد علي يده --------------------------------------------ق ك خزيمة عن ا-------------------------------------------------------بن عمر -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--قرا	2325	-1090118583071412828	295	550.5	232	417	70.743408203125	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0324	false	-6051835286793666965	245	293	1151	1367	1397	300	في الارض حتي ان الراكب ليسجد علي يده 1411 1412 حدثنا احمد بن حنبل ثنا يحيي بن سعيد ح وثنا احمد بن ابي شعيب ثنا -بن نمير المعني عن عبيد الله عن نافع عن -بن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا علينا السورة قال	324	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2325	true	4686341695341685969	257	300	1264	1456	1456	300	في الارض لا يجوز------------ علي--------- 1412 حدثنا احمد بن حنبل -نا يحيي بن سعيد ح و-نا احمد بن ابي شعيب -نا ابن نمير المعني-عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا علينا السورة قال-	2325	-1090118583071412828	183	308.5	142	218	83.94495391845703	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0325	false	8417057995627990517	11	63	56	317	1455	300	1413 حدثنا احمد بن الفرات ابو مسعود الرازي اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا عبد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا علينا القران فاذا مر بالسجدة كبر وسجد وسجدنا قال عبد الرزاق وكان الثوري يعجبه هذا الحديث قال ابو داود يعجبه لانه كبر	325	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2326	true	6721010021922382229	238	290	1124	1379	1419	300	1413 حدثنا احمد بن الفرات ابو مسعود الرازي ا---نا عبد الرزاق ا---نا عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا علينا القران فاذا مر بالسجدة كبر وسجد وسجدنا قال عبد الرزاق -كان الثوري يعجبه هذا الحديث قال ابو داود يعجبه لانه كبر	2326	-1090118583071412828	254	486.0	202	262	96.94656372070312	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0325	false	8417057995627990517	27	63	140	317	1455	300	عن نافع عن -بن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا علينا القران فاذا مر بالس---------------جدة ------------------كبر وسجد وسجدنا قال عبد الرزاق وكان الثوري يع---------جبه هذا الحديث قال ابو داود يعجبه لانه كبر	325	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2327	true	-6643435345411322826	27	71	151	370	1523	300	عن نافع عن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرا علينا القران فاذا مر بالسجدة اي باية السجدة كبر اي يقول الله اكبر وسجد وسجدنا قال عبد الرزاق وكان الثوري اي سفيان يعجبه هذا الحديث قال ابو داود يعجبه لانه كبر	2327	-1090118583071412828	174	324.0	139	220	79.09091186523438	30	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0325	false	8417057995627990517	81	132	399	651	1455	300	عن ابي العالية عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في سجود القران بالليل يقول في السجدة مرارا سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره بحوله وقوته 1 336----- باب فيمن يقرا السجدة بعد الصبح 1415 حدثنا عبد الله بن الصباح العطار ثنا ابو	325	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2328	true	-328240591539265484	132	183	662	904	1523	300	عن ابي العالية عن عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في سجود القران بالليل يقول في السجدة مرارا سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره بحوله وقوته ن ت حم ك ق باب فيمن يقرا السجدة بعد الصبح 1415 حدثنا عبد الله بن الصباح العطار عن- ابي	2328	-1090118583071412828	231	432.5	183	257	89.88327026367188	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0325	false	8417057995627990517	137	190	673	929	1455	300	ثنا ابو تميمة الهجيمي قال لما بعثنا الركب قال ابو داود يعني الي المدينة قال كنت اقص بعد صلاة الصبح فا----------------------------------------سجد فنهاني -بن عمر فلم انته ثلاث مرار ثم عاد فقال اني صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فلم يسجدوا حتي تطلع الشمس	325	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2329	true	-2382802070307124730	239	287	1191	1424	1479	300	ثنا ابو تميمة الهجيم--------------------------------------------------ي قال كنت اقص بعد صلاة الصبح فاسجد الحديث قال كنت اقص بعد صلاة الصبح فاسجد فنهاني ابن عمر فلم انته ثلاث مرات ثم عاد فقال اني صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع ابي بكر وعمر وعثمان --------------فلم يسجدوا حتي تطلع الشمس	2329	-1090118583071412828	190	361.0	150	297	63.97306442260742	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0325	false	8417057995627990517	200	275	980	1328	1455	300	1416 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبر------------نا عيسي------------ عن زكريا عن -----------------ابي اسحاق --------عن عاصم --------عن علي------------ رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اهل القران-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اوتروا فان الله وتر يحب الوتر 1416------------------ 1417 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا ابو حفص الابار عن الاعمش عن عمرو بن مرة عن ابي عبيدة عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه زاد فقال اعرابي ما تقول فقال ليس لك ولا	325	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2333	true	1963794491928244542	172	300	866	1450	1450	300	1416 حدثنا ابراهيم بن موسي الملقب بالصغير انا عيسي اي ابن يونس عن زكريا اي ابن ابي زاءدة عن ابي اسحاق السبيعي عن عاصم بن ضمرة عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اهل القران قال القاري اي ايها المءمنون به فان الاهلية عامة شاملة لمن امن به سواء قرا او لم يقرا وان الاكمل منهم من قرا وحفظ وعلم وعمل ممن تولي قيام تلاوته واحكامه اوتروا فان الله وتر يحب الوتر ت جه ن دي حم خزيمة ق ك 1417 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ن-ا ابو حفص الابار عن الاعمش عن عمرو بن مرة عن ابي عبيدة عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه زاد فقال اعرابي ما تقول -قال ليس لك ولا-	2333	-1090118583071412828	335	569.5	261	587	57.069847106933594	69	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0326	false	-8922702281621565965	11	49	48	227	1401	300	قال ابو الوليد العدوي قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله عز وجل قد امدكم بصلاة وهي خير لكم من حمر النعم وهي الوتر فجعلها لكم فيما بين العشاء الي طلوع الفجر 1	326	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2335	true	3378885129620730861	170	207	814	992	1461	300	قال ابو الوليد العدوي قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله تعالي- قد امدكم بصلاة وهي خير لكم من حمر النعم وهي الوتر فجعلها لكم فيما بين العشاء الي طلوع الفجر ت	2335	-1090118583071412828	172	333.0	135	179	96.08938598632812	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0326	false	-8922702281621565965	135	183	616	861	1401	300	المخدجي سمع رجلا بالشام يدعي ابا محمد ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول ان الوتر واجب قال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت فاخبرته فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله علي العباد فمن جاء بهن لم لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن	326	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2339	true	-3279772243801834154	49	168	242	821	1484	300	المخدجي سمع رجلا بالشام يدعي ابا محمد قال الزرقاني الانصاري صحابي قال في الاصابة قيل اسمه مسعود بن اوس بن زيد بن اصرم وقيل مسعود بن زيد بن سبع وقيل اسمه قيس بن عامر بن الحارث الخولاني حليف بني حارثة من الاوس وقيل مسعود بن يزيد عداده في الشاميين وسكن داريا وقيل اسمه سعد بن اوس وقيل قيس بن عباية قال ابن يونس شهد فتح مصر وقال ابن سعد مات في خلافة عمر وزعم الكلبي انه شهد بدرا ثم شهد مع علي صفين يقول ان الوتر واجب قال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت فاخبرته فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله ي-------------------قول خمس صلوات كتبهن الله علي العباد فمن جاء بهن--- لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن	2339	-1090118583071412828	221	416.0	178	601	36.77204513549805	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0326	false	-8922702281621565965	227	291	1053	1362	1401	300	عن -بن عمر ان رجلا من اهل البادية --------------------سال النبي صلي الله عليه وسلم عن صلاة الليل فقال باصبعيه هكذا مثني مثني والوتر ركعة من اخر الليل 1421------- 1422 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثني قريش بن حيان العجلي ثنا بكر بن واءل عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي ايوب الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوتر حق	326	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2341	true	4862951574507088481	150	222	706	1039	1416	300	عن ابن عمر ان اعرابيا سال فيحتمل ان يجمع بتعدد من سال سال النبي صلي الله عليه وسلم عن صلاة الليل فقال باصبعيه هكذا مثني مثني والوتر ركعة من اخر الليل م ن حم جه ق 1422 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك نا--- قريش بن حيان العجلي -نا بكر بن واءل عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي ايوب الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوتر حق	2341	-1090118583071412828	283	521.0	221	337	83.97625732421875	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0327	false	1597447919394325542	13	85	61	396	1427	300	340 باب ما يقرا في ال---------------------وتر 1423 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا ابو حفص الابار ح وثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا محمد بن انس وهذا لفظه عن الاعمش عن طلحة وزبيد عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن ابي بن كعب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر ب-سبح اسم ربك الاعلي و-قل للذين كفروا وا-لله الواحد ا------------------------------------------لصمد 1423 1424 حدثنا احم-د بن ابي شعيب ثنا	327	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2344	true	9131559724964002380	89	179	459	850	1414	300	340 باب ما يقرا في الوتر باب ما يقرا في الوتر 1423 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ن-ا ابو حفص الابار ح ون-ا ابراهيم بن موسي ا---نا محمد بن انس وهذا لفظه عن الاعمش عن طلحة وزبيد عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن ابي بن كعب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر ب سبح اسم ربك الاعلي و قل للذين كفروا و الله الواحد الصمد ن جه حم باب ما يقرا في الوتر اي من القران 1423----- حدثنا عثمان بن ابي ش-يبة نا	2344	-1090118583071412828	312	570.0	242	402	77.6119384765625	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0327	false	1597447919394325542	70	121	317	567	1427	300	الاعلي وقل للذين كفروا والله الواحد الصمد 1423-------------------------------- 1424 حدثنا احمد بن ابي شعيب ثنا محمد بن سلمة ثنا خصيف عن عبد العزيز بن جريج قال سالت عاءشة ام المءمنين باي شء كان يوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر معناه قال وفي الثالثة ب قل هو الله احد والمعوذتين	327	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2345	true	-7997171811151359302	28	86	144	424	1485	300	الثانية قل للذين كفروا يعني قل يا ايها الكافرون فهكذا في قراءة ابن مسعود انتهي 1424 حدثنا احمد بن ابي شعيب -نا محمد بن سلمة -نا خصيف عن عبد العزيز بن جريج قال سالت عاءشة ام المءمنين باي شء كان يوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر معناه قال وفي الثالثة ب قل هو الله احد والمعوذتين	2345	-1090118583071412828	221	401.5	174	282	78.3687973022461	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0327	false	1597447919394325542	127	243	592	1164	1427	300	الوتر 1425 حدثنا قتيبة بن سعيد واحمد بن جواس الحنفي قالا ثنا ابو الاحوص عن ا--------------------بي اسحاق-------- عن بريد ----------------------بن ابي مريم عن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي الحوراء --------------------------قال قال الحسن بن علي رضي الله عنهما علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمات اقولهن في الوتر قال -بن جواس في قنوت الوتر اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما اعطيت وقني شر ما قضيت انك تقضي ولا يقضي عليك وانه لا يذل من واليت تباركت ربنا وتعاليت 1425 1426 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا زهير ثنا ابو اسحاق باسناده ومعناه قال في اخره قال هذا يقول في الوتر في---------------------------------------- القنوت ولم يذكر اقولهن في الوتر ابو الحور--------------------------------------------------------------------------------------------اء ربيعة بن شيبان	327	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2346	true	2334364653865404802	54	200	286	1057	1550	300	العرب 1425 حدثنا قتيبة بن سعيد واحمد بن جواس الحنفي قالا -نا ابو الاحوص سلام بن سليم الحنفي عن ابي اسحاق السبيعي عن بريد بالباء الموحدة مصغرا ابن ابي مريم مالك بن ربيعة السلولي بفتح المهملة وضم اللام نسبة الي بني سلول البصري قال ابن معين وابو زرعة والنساءي والعجلي ثقة وقال ابو حاتم صالح وذكره ابن حبان في الثقات عن ابي الحوراء في التقريب بالمهملتين وفي قال قال الحسن بن علي--------------- علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمات اقولهن في الوتر-قال ابن جواس في قنوت الوتر اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما اعطيت المغني ابو الحوراء بمفتوحة وبراء ومد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ف------------------------------ي القاموس في الحور وابو الحوراء راوي حديث القنوت فرد فما في اكثر الكتب من الجوزاء بالجيم والزاي تصحيف من النساخ هو ربيعة بن شيبان السعدي البصري وفي نسخة قال ابو داود ابو الحوراء ربيعة بن شيبان	2346	-1090118583071412828	327	541.0	258	939	34.82427978515625	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0327	false	1597447919394325542	209	238	994	1137	1427	300	1426 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا زهير ثنا ابو اسحاق باسناده ومعناه قال في اخره قال هذا يقول في الوتر في القنوت ولم يذكر اقولهن في الوتر	327	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2348	true	-5434980485856418331	224	253	1119	1260	1513	300	1426 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي -نا زهير -نا ابو اسحاق باسناده ومعناه قال في اخره قال هذا يقول في الوتر في القنوت ولم يذكر اقولهن في الوتر	2348	-1090118583071412828	141	272.0	112	143	98.60140228271484	27	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0327	false	1597447919394325542	209	266	994	1269	1427	300	1426 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا زهير ثنا ابو اسحاق باسناده ----------------------------ومعناه قال في------------------------------------------- اخره قال---------------------------------------------------- هذا--------------- يقول في ال-------------وتر في القنوت ولم يذكر اقولهن في الوتر ابو الحوراء ربيعة بن شيبان 1427 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن هشام بن عمرو الفزاري عن عبد الرحمن بن الح-رث بن هشام عن علي بن ابي	327	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2349	true	3370101986520716373	103	190	544	962	1496	300	1426 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي -نا زهير -نا ابو اسحاق باسناده اي باسناد حديث زهير المتقدم ومعناه اي ومعني حديثه قال اي عبد الله بن محمد او زهير في اخره اي في اخر الحديث بعد ختم القنوت قال زهير او ابو الحوراء هذا اي دعاء القنوت يقول الحسن بن علي في الوتر في القنوت ولم يذكر اقولهن في الوتر ابو الحوراء ربيعة بن شيبان 1427 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد عن هشام بن عمرو الفزاري عن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام غرض------ ابي	2349	-1090118583071412828	249	419.5	196	427	58.31381607055664	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0328	false	6520872706064467591	0	64	0	280	1355	300	اثنيت علي نفسك------------ قال ابو داود هشام اقدم شيخ لحماد وبلغني عن يحيي بن معين انه قال لم يرو عنه غير حماد بن سلمة قال ابو داود روي عيسي بن يونس عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن ابي بن كعب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قنت يعني في الوتر قبل الركوع	328	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2351	true	-5825055975928996734	44	112	232	523	1417	300	اثنيت علي نفسك ت ن جه حم ق قال ابو داود هشام اقدم شيخ لحماد وبلغني عن يحيي بن معين انه قال لم يرو عنه غير حماد بن سلمة قال ابو داود روي عيسي بن يونس عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن ابي بن كعب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قنت يعني في الوتر-قبل الركوع	2351	-1090118583071412828	279	542.5	216	292	95.54794311523438	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0328	false	6520872706064467591	24	92	107	398	1355	300	قال ابو داود روي عيسي بن يونس عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن ابي بن كعب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قنت يعني في الوتر قبل الركوع قال ابو داود روي عيسي بن يونس هذا الحديث ايضا عن فطر بن خليفة عن زبيد عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن ابي عن	328	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2351	true	-5825055975928996734	235	300	1131	1417	1417	300	قبل ا--لركوع روي عيسي بن يونس عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن ابي بن كعب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قنت يعني في الوتر-قبل الركوع قال ابو داود روي عيسي بن يونس هذا الحديث ايضا عن فطر بن خليفة عن زبيد عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن ابي عن-	2351	-1090118583071412828	281	536.5	217	291	96.5635757446289	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0328	false	6520872706064467591	170	205	741	934	1355	300	وكذلك رواه عبد الاعلي ومحمد بن بشر العبدي وسماعه بالكوفة مع عيسي بن يونس ولم يذكروا القنوت وقد رواه ايضا هشام الدستواءي وشعبة عن قتادة ولم يذكرا القنوت وحديث زبيد رواه سليمان الاعمش وشعبة وعبد	328	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2352	true	8686867587873994200	265	300	1201	1392	1392	300	وكذلك رواه عبد الاعلي ومحمد بن بشر العبدي وسماعه بالكوفة مع عيسي بن يونس ولم يذكروا القنوت وقد رواه ايضا هشام الدستواءي وشعبة عن قتادة -لم يذكرا القنوت وحديث زبيد رواه سليمان الاعمش وشعبة وعبد-	2352	-1090118583071412828	191	372.0	157	193	98.96372985839844	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0328	false	6520872706064467591	24	146	107	633	1355	300	قال ابو داود-------------------- روي عيسي- بن يونس عن سعيد بن ابي عروبة عن قتا--------دة عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن ابي بن كعب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قنت يعني في الوتر قبل الركوع قال ابو داود روي عيسي بن يونس هذا الحديث ايضا عن فطر بن خل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يفة عن زبيد عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن ابي عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله وروي عن حفص بن غياث عن مسعر عن زبيد عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن ابي بن كعب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قنت في الوتر قبل الركوع قال ابو داود ----------------------------------------------------------------------حديث سعيد--------- عن قتادة رواه يزيد بن زريع عن سعيد عن	328	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2352	true	8686867587873994200	40	198	174	886	1392	300	قال ابو داود وحديث سعيد عن قتادة رواه يزيد بن زريع عن سعيد عن قت-------------ادة عن عزرة عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن النبي------------------ صلي الله عليه وسلم لم يذكر القنوت ولا ذكر ابيا- قال ابو داود روي عيسي بن يونس هذا الحديث ايضا عن فطر بن خليفة اي كما روي عيسي بن يونس هذا الحديث عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن سعيد بن عبد الرحمن كذلك روي عن فطر بن خليفة عن زبيد عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن ابي عن النبي صلي الله عليه وسلم-مثله وروي عن حفص بن غياث عن مسعر عن زبيد عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن ابي بن كعب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قنت في الوتر قبل الركوع قال ابو داود وهذا شروع في الكلام في الاحاديث المتقدمة التي فيها القنوت قبل الركوع وحديث سعيد بن عروبة عن قتادة رواه يزيد بن زريع عن سعيد بن	2352	-1090118583071412828	448	792.5	342	746	60.053619384765625	95	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0328	false	6520872706064467591	171	198	747	893	1355	300	رواه عبد الاعلي ومحمد بن بشر العبدي--------------------- وسماعه--------------- بالكوفة مع عيسي بن يونس ولم يذكروا الق--------------------------------------نوت وقد رواه ايضا هشام الدستواءي وشعبة عن قتادة ولم يذكرا القنوت	328	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2353	true	7306381271294516075	22	66	100	319	1435	300	رواه عبد الاعلي ومحمد بن بشر العبدي عن سعيد بن ابي عروبة وسماعه اي محمد بن بشر بالكوفة مع عيسي بن يونس ولم يذكروا القنوت فخالفا عيسي بن يونس في ترك ذكر القنوت وقد رواه ايضا هشام الدستواءي وشعبة عن قتادة -لم يذكرا القنوت	2353	-1090118583071412828	145	255.0	118	220	65.90908813476562	25	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0328	false	6520872706064467591	198	256	893	1158	1355	300	وحديث زبيد رواه سليمان الاعمش وشعبة وعبد الملك بن ابي سليمان وجرير بن حازم كلهم عن زبيد لم يذكر احد منهم القنوت الا ما روي عن حفص بن غياث عن مسعر عن زبيد فانه قال في حديثه انه قنت قبل الركوع قال ابو داود وليس هو بالمشهور من حديث حفص نخاف ان يكون عن حفص عن غير مسعر	328	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2353	true	7306381271294516075	200	257	980	1242	1435	300	وحديث زبيد رواه سليمان الاعمش وشعبة وعبد الملك--- ابن سليمان وجرير بن حازم كلهم عن زبيد لم يذكر احد منهم القنوت الا ما روي عن حفص بن غياث عن مسعر عن زبيد فانه قال في حديثه انه قنت قبل الركوع قال ابو داود وليس هو بالمشهور من حديث حفص نخاف ان يكون عن حفص عن غير مسعر	2353	-1090118583071412828	261	515.0	204	265	98.49056243896484	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0328	false	6520872706064467591	213	259	973	1171	1355	300	عن زبيد لم يذكر احد منهم القنوت الا ما روي عن حفص بن غياث عن مسعر عن زبيد فانه قال في حديثه انه قنت قبل الركوع قال ابو داود وليس هو بالمشهور من حديث حفص نخاف ان يكون عن حفص عن غير مسعر ق---ال------ ابو داود	328	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2354	true	2074668483477419657	165	210	752	946	1349	300	عن زبيد لم يذكر احد منهم القنوت الا ما روي عن حفص بن غياث عن مسعر عن زبيد فانه قال في حديثه انه قنت قبل الركوع------------- وليس هو بالمشهور من حديث حفص نخاف ان يكون عن حفص عن غير مسعر قلت العجب من ابي داود	2354	-1090118583071412828	184	344.5	141	207	88.88888549804688	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0328	false	6520872706064467591	256	299	1158	1350	1355	300	قال ابو داود ويروي ان ابيا كان يقنت في النصف من شهر رمضان 1428 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل ثنا محمد بن بكر اخبرنا هشام عن محمد عن بعض اصحابه ان ابي بن كعب امهم يعني في رمضان وكان يقنت في النصف	328	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2355	true	881304440339942513	124	166	592	778	1437	300	قال ابو داود -يروي ان ابيا كان يقنت في النصف من شهر رمضان 1428 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل -نا محمد بن بكر ا---نا هشام عن محمد عن بعض اصحابه ان ابي بن كعب امهم يعني في رمضان-وكان يقنت في النصف	2355	-1090118583071412828	186	351.0	144	192	96.875	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0328	false	6520872706064467591	269	299	1216	1350	1355	300	1428 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل ثنا محمد بن بكر اخبرنا هشام-------- عن محمد--------- عن بعض اصحابه ان ابي بن كعب امهم ي---------------------عني في رمضان وكان---- يقنت في النصف	328	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2356	true	3681983249050168393	14	53	78	250	1452	300	1428 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل -نا محمد بن بكر ا---نا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن بعض اصحابه ان ابي بن كعب امهم يعني جعل اماما للناس يعني في رمضان وكان ابي يقنت في النصف	2356	-1090118583071412828	130	222.0	100	176	73.86363983154297	27	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0329	false	-8752951868348622700	22	79	103	375	1382	300	علي ابي بن كعب فكان---- يصلي لهم عشرين ليلة ولا يقنت بهم الا في النصف الباقي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاذا كانت العشر الاواخر تخلف-------------- فصلي في بيته فكانوا--------- يقولون ابق -----------ابي قال ابو داود وهذا يدل علي ان الذي ذكر في القنوت ليس بشء وهذان الحديثان يدلان علي ضعف حديث ابي ان النبي صلي الله عليه وسلم قنت في الوتر	329	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2356	true	3681983249050168393	148	240	694	1153	1452	300	علي ابي -------فكان ابي يصلي لهم عشرين ليلة ولا يقنت بهم الا في النصف الباقي الظاهر ان المراد من النصف الباقي العشر الاوسط كانه لا يقنت في العشرة الاولي ويقنت في العشرة الثانية واما العشرة الثالثة فيتخلف فيها في بيته ويتفرد عن الناس فاذا كانت العشر الاواخر تخلف ابي عن المسجد فصلي في بيته فكانوا اي الناس يقولون ابق اي فر وهرب ابي قال ابو داود وهذا يدل علي ان الذي ذكر في القنوت ليس بشء وهذان الحديثان يدلان علي ضعف حديث ابي ان النبي صلي الله عليه وسلم قنت في الوتر	2356	-1090118583071412828	265	446.0	210	466	56.86695098876953	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0329	false	-8752951868348622700	0	54	0	258	1382	300	من رمضان 1428 1429 حدثنا شجاع بن مخلد ثنا هشيم اخبرنا يونس بن عبيد عن الحسن ان عمر بن الخطاب------------- جمع الناس علي ابي بن كعب فكان يصلي لهم عشرين ليلة ولا يقنت بهم الا في النصف الباقي فاذا كانت العشر الاواخر تخلف فصلي في بيته فكانوا يقولون ابق ابي-- قال ابو داود وهذا	329	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2356	true	3681983249050168393	54	111	257	521	1452	300	من رمضان----- 1429 حدثنا شجاع بن مخلد -نا هشيم ا---نا يونس بن عبيد عن الحسن ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جمع الناس علي ابي بن كعب فكان يصلي لهم عشرين ليلة ولا يقنت بهم الا في النصف الباقي فاذا كانت العشر الاواخر تخلف فصلي في بيته فكانوا يقولون ابق ابي ق قال ابو داود وهذا	2356	-1090118583071412828	249	467.5	196	273	91.20879364013672	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0329	false	-8752951868348622700	81	151	382	696	1382	300	34------------------------2 باب في الدعاء بعد الوتر 1430 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا محمد بن ابي عبيدة ثنا ابي عن الاعمش عن طلحة الايامي عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن ابي بن كعب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم في الوتر قال سبحان الملك ال-------------------------------قدوس 1430 1431 حدثنا محمد بن عوف ثنا عثمان بن سعيد عن ابي ---غسان محمد بن	329	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2357	true	-102532725882435588	161	238	799	1140	1435	300	342 باب في الدعاء بعد الوتر باب في الدعاء بعد الوتر 1430 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا محمد بن ابي عبيدة -نا ابي عن الاعمش عن طلحة الايامي عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن ابي بن كعب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم في الوتر قال سبحان الملك القدوس ن ق 41 باب في الدعاء بعد الوتر 1430----- حد----------------ثنا عثمان ب--------ن ابي شيبة نا محمد بن	2357	-1090118583071412828	274	495.0	211	372	73.65591430664062	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0329	false	-8752951868348622700	98	217	461	990	1382	300	ثنا ابي --عن الاعمش عن طلحة الايامي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن ابي بن كعب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم في الوتر قال سبحان الملك القدوس 1430 1431 حدثنا محمد بن عوف ثنا عثمان بن سعيد عن ابي غسان محمد بن مطرف المدني عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نام عن وتره او نسيه فليصله اذا ذكره 1431 1 343 باب في الوتر قبل النوم 1432 حدثنا ------------------------------------------------------بن المثني ثنا ابو داود ثنا ابان بن ---يزيد عن قتادة عن ابي سعيد من ازد شنوءة عن ابي هريرة قال اوصاني خليلي- صلي الله عليه	329	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2358	true	-132923798764916805	6	189	29	909	1424	300	--الا بها عن الاعمش عن طلحة الايامي قال السمعاني في الانساب الايامي بكسر الالف وفتح الياء المنقوطة باثنتين من تحتها هذه النسبة الي ايام وقيل لهذا البطن يام ايضا وقال في القاموس وبنو ايام ككذاب بطن قال الشارح قوله ككذاب بطن صوابه ككتاب كما ضبطه غير واحد من الاءمة انتهي وقال في القاموس في محل اخر والايام كغراب وكتاب داء في الابل والدخان وزبيد بن الحارث والعلاء بن عبد الكريم الاياميان محدثان عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن ابي بن كعب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا سلم في الوتر قال سبحان الملك القدوس 1-----431 حدثنا محمد بن عوف -نا عثمان بن سعيد عن ابي غسان محمد بن مطرف المدني عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نام عن وتره او نسيه فليصله اذا ذكره ---------------------ت جه حم قط ك ق قلت وهذا الحديث مختصر وقد اخرج النساءي هذا الحديث من طريق محمد بن الحس-----------------------ن بن ابراهيم عن محمد- بن ابي عبيدة بسنده الي ابي----------- قال كان رسول الله صلي الله عليه	2358	-1090118583071412828	404	685.5	308	945	42.75132369995117	84	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0329	false	-8752951868348622700	183	208	834	946	1382	300	343 باب في الوتر قبل ال-----------------------نوم 1432 حدثنا -بن المثني ثنا ابو داود ثنا ابان بن يزيد عن قتادة عن ابي سعيد من ازد شنوءة	329	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2361	true	-4125111553653507814	264	294	1391	1525	1552	300	343 باب في الوتر قبل النوم باب في الوتر قبل النوم 1432 حدثنا ابن المثني ن-ا ابو داود ن-ا ابان بن يزيد عن قتادة عن ابي سعيد من ازد شنوءة	2361	-1090118583071412828	108	202.0	83	136	79.4117660522461	21	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0329	false	-8752951868348622700	184	272	838	1251	1382	300	باب في الوتر قبل النوم------------------------------------------------------------------------ 1432 حدثنا -بن المثني ثنا ابو داود ثنا ابان بن يزيد عن قتادة عن ابي سعيد من ----------------------------------------------------------ازد شنوءة---- عن ابي هر--------------------------------------------------------------------------يرة قال اوصاني خليلي صلي الله عليه وسلم بثلاث لا ادعهن في سفر ولا حضر ركعتي الضحي وصوم ثلاثة ايام من الشهر وان لا انام الا علي وتر------ 1433 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة ثنا ابو اليمان عن صفوان بن عمرو عن ابي ادريس السكوني عن جبير بن نفير عن ابي الدرداء قال اوصاني خليلي صلي الله عليه وسلم بثلاث-------------- لا ادعهن	329	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2362	true	-4974433392126156557	129	253	621	1204	1431	300	باب في الوتر قبل النوم اي من لا يثق علي نفسه بالانتباه في اخر الليل فعليه ان يوتر في اول الليل 1432 حدثنا ابن المثني -نا ابو داود ن-ا ابان بن يزيد عن قتادة عن ابي سعيد من ازد شنوءة قال الحافظ في تهذيبه ابو سعيد الازدي الشناءي من ازد شنوءة روي عن ابي هريرة اوصاني خليلي بثلاث الحديث وعنه قتادة ذكره ابن حبان في الثقات عن ابي هريرة قال اوصاني خليلي صلي الله عليه وسلم بثلاث لا ادعهن في سفر ولا حضر ركعتي الضحي وصوم ثلاثة ايام من الشهر وان لا انام الا علي وتر خ م ن 1433 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة -نا ابو اليما------------------------------------------------------ن عن ابو --هريرة قال اوصاني خليلي صلي الله عليه وسلم بثلاث اي بثلاث خصال لا ادعهن	2362	-1090118583071412828	347	611.5	271	642	54.049842834472656	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0329	false	-8752951868348622700	232	300	1062	1382	1382	300	وان لا انام الا علي وتر 1------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------433 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة ثنا ابو اليمان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن صفوان بن عمرو عن ابي ادريس السكوني عن جبير بن نفير عن ابي الدرداء قال اوصاني خليلي صلي الله عليه وسلم بثلاث لا ادعهن لشء اوصاني بصيام ثلاثة ايام من كل شهر ولا انام الا علي وتر وبسبحة الضحي في الحضر والسفر 1433 1434 حدثنا محمد بن احمد بن ابي خلف ثنا	329	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2363	true	-5408954160934738329	4	185	18	905	1465	300	وان لا انام الا علي وتر ولعله اوصاه بذلك مع ان الوتر اخر الليل افضل لانه كان لا يثق علي الانتباه فخاف من الفوت قال ابن حجر قيل سببه انه رضي الله عنه كان يشتغل اولي ليله باستحضاره لمحفوظاته من الاحاديث الكثيرة التي لم يسايره في حفظ مثلها اكثر الصحابة فكان يمضي عليه جزء كبير من اولي الليل فلم يكد يطمع في استيقاظ اخره فامره عليه السلام بتقديم الوتر لذلك لاشتغاله بما هو اولي انتهي ويمكن ان يكون بسبب اخر والله اعلم قاله القاري 1433 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة -نا ابو اليمان هو حكم بن نافع البهراني بمفتوحة وسكون هاء وبراء ونون نسبة الي بهراء بن عمرو بن الحاف الحمصي مولاهم قال ابو حاتم نبيل ثقة صدوق وقال ابن عمار ثقة وقال العجلي لا باس به عن صفوان بن عمرو عن ابي ادريس السكوني عن جبير بن نفير عن ابي الدرداء قال اوصاني خليلي صلي الله عليه وسلم بثلاث لا ادعهن بشء اوصاني بصيام ثلاثة ايام من كل شهر ولا انام الا علي وتر وبسبحة الضحي في الحضر والسفر م حم 1434 حدثنا محمد بن احمد بن ابي خلف نا	2363	-1090118583071412828	310	585.0	243	888	34.909908294677734	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0330	false	-7791848672659770070	0	94	0	426	1395	300	ابو زكريا يحيي بن اسحاق السيلحيني ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن عبد الله بن--------------------------- رباح عن ابي قتادة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابي بكر متي توتر قال اوتر من اول الليل وقال لعمر متي توتر قال اخر الليل فقال لابي بكر اخذ هذا بالحزم وقال لعمر اخذ هذا بالقوة 1434 1 344 باب في وقت الوتر 1435 حدثنا احمد بن يونس ثنا ابو بكر بن عياش عن الاعمش عن مسلم عن مسروق قال قلت لعاءشة متي كان يوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كل ذلك قد فعل	330	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2364	true	582503373556097204	57	157	276	726	1408	300	ابو زكريا يحيي بن اسحاق السيلحيني -نا حماد بن سلمة عن ثابت عن عبد الله بن CHECK 344 باب في وقت الوتر رباح عن ابي قتادة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابي بكر متي توتر قال اوتر من اول الليل وقال لعمر متي توتر قال اخر الليل فقال لابي بكر اخذ هذا بالحذر وقال لعمر اخذ هذا بالقوة -خزيمة ك ق باب في وقت الوتر 1435 حدثنا احمد بن يونس -نا ابو بكر بن عياش عن الاعمش عن مسلم عن مسروق قال قلت لعاءشة متي كان يوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كل ذلك قد فعل	2364	-1090118583071412828	413	789.0	320	453	91.16997528076172	88	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0330	false	-7791848672659770070	83	152	378	700	1395	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كل ذلك قد فعل اوتر اول الليل ووسطه واخره ولكن انتهي وتره حين مات الي السحر 1435 1436 حدثنا هارون بن معروف ثنا -بن ابي زاءدة قال حدثني عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بادروا الصبح بالوتر 1436---- 1437 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث بن سعد عن معاوية بن صالح عن	330	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2365	true	6281040989745202151	241	300	1145	1413	1413	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالت كان تارة ي-----وتر اول الليل 1---------------------------------------------------436 حدثنا هارون بن معروف -نا ابن ابي زاءد -قال حدثني عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بادروا الصبح بالوتر م ت حم ك 1437 حدثنا قتيبة بن سعيد -نا الليث بن سعد عن معاوية بن صالح عن-	2365	-1090118583071412828	246	429.5	194	328	75.0	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0330	false	-7791848672659770070	152	233	700	1084	1395	300	عبد الله بن ابي قيس قال سالت عاءشة عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ربما اوتر اول الليل وربما اوتر من اخره قلت كيف كانت قراءته اكان يسر بالقراءة ام يجهر قالت كل ذلك كان يفعل ربما اسر وربما جهر وربما اغتسل فنام وربما توضا فنام قال ابو داود وقال غير قتيبة تعني في الجنابة 1438 ---------------------------------------------------حدثنا -احمد بن حنبل ثنا-------------- يحيي عن---------------- عبيد الله حدثني---- نافع عن بن عمر ع-----------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اجعلوا	330	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2366	true	22948620428959201	0	104	0	470	1405	300	عبد الله بن ابي قيس قال سالت عاءشة عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ربما اوتر اول الليل وربما اوتر من اخره قلت كيف كانت قراءته اكان يسر بالقراءة ام يجهر قالت كل ذلك كان يفعل ربما اسر وربما جهر وربما اغتسل فنام وربما توضا فنام م ت ن حم تم ك جه الحديث وهذا اذا كان لا يخاف فوته فان كان يخاف فوته يجب ان لا ينام الا علي وتر 1436 حدثنا هارون بن معروف نا ابن ابو زاءدة يحيي بن زكريا قال حدثني عبيد الله بن عمر عن نافع---------- عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال بادروا	2366	-1090118583071412828	308	526.5	240	481	64.03326416015625	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0330	false	-7791848672659770070	144	237	666	1107	1395	300	الليث بن سعد عن معاوية بن صالح عن عبد الله بن ابي قيس قال سالت عاءشة عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ربما اوتر اول الليل وربما اوتر من اخره قلت كيف كانت قراءته اكان يسر بالقراءة ام يجهر قالت كل ذلك---------------------- كان يفعل ربما اسر وربما جهر ورب--------------ما اغتسل فنام وربما توضا فنام ق----ال ابو داود وقال غير قتيبة تعني في الجنابة 1438 حدثنا احمد بن حنبل ثنا يحيي عن عبيد الله حدثني نافع عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اجعلوا اخر صلاتكم بالليل وترا	330	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2366	true	22948620428959201	127	228	584	1064	1405	300	الليث بن سعد عن معاوية بن صالح عن عبد الله بن ابي قيس قال سالت عاءشة عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلمق-الت ربما اوتر اول الليل وربما اوتر من اخره قلت كيف كانت قراءته اكان يسر بالقراءة ام يجهر قالت كل ذلك اي كل واحد من الامرين كان يفعل ربما اسر وربما جهر اي في القراءة وربما اغتسل فنام وربما توضا فنام هذا قال ابو داود وقال غير قتيبة تعني في الجنابة 1438 حدثنا احمد بن حنبل -نا يحيي عن عبيد الله حدثني نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اجعلوا اخر صلاتكم بالليل وترا	2366	-1090118583071412828	434	833.0	342	482	90.04149627685547	87	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0330	false	-7791848672659770070	196	244	907	1135	1395	300	اغتسل فنام وربما توضا فنام ق------ال ابو داود وقال غير قتيبة تعني في الجن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابة 1438 حدثنا احمد بن حنبل ثنا يحيي------- عن عبيد الله -------حدثني نافع عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اجعلوا اخر صلاتكم بالليل--------------- وترا 1438 1-------------------------------------------------------------------------- 345 باب في نقض الوتر	330	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2367	true	-8497348167344457057	1	96	5	484	1502	300	اغتسل فنام وربما توضا فنام انتهي قال ابو داود وقال غير قتيبة تعني في الجنابة حاصله ان غير قتيبة زاد في اخر الحديث تعني في الجنابة اي لم تذكر عاءشة لفظ الجنابة في الاغتسال ولكن تريد يعني مرادها من الاغتسال اغتسال الجنابة 1438 حدثنا احمد بن حنبل -نا يحيي القطان عن عبيد الله بن عمر حدثني نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اجعلوا اخر صلاتكم بالليل اي صلاة التهجد وترا اي صلاة الوتر في اخرها والامر للندب بالاتفاق الا عند من هو قاءل بنقض الوتر CHECK 345 باب في نقض الوتر	2367	-1090118583071412828	218	347.0	172	481	45.32224655151367	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0330	false	-7791848672659770070	227	300	1054	1395	1395	300	صلي الله عليه وسلم قال اجعلوا--- اخر صلاتكم بالليل --وترا 1438 1 345 باب في نقض الوتر 1439 حدثنا مسدد ثنا ملازم بن عمرو ثنا عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق قال زارنا طلق بن علي في يوم من رمضان وامسي عندنا وافطر ثم قام بنا تلك الليلة واوتر بنا ثم انحدر الي مسجده فصلي باصحابه حتي اذا بقي الوتر قدم رجلا فقال اوتر باصحابك فاني سمعت رسول الله صلي الله-	330	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2368	true	8566245786996062632	4	73	21	344	1451	300	صلي الله عليه وسلم امرنا ان نجعل اخر صلاة ا---لليل الوتر رواه احمد------------------- 1439 حدثنا مسدد -نا ملازم بن عمرو -نا عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق قال زارنا طلق بن علي في يوم من رمضان وامسي عندنا وافطر ثم قام بنا تلك الليلة واوتر بنا ثم انحدر الي مسجده فصلي باصحابه حتي اذا بقي الوتر قدم رجلا فقال اوتر باصحابك فاني سمعت رسول الله صلي الله	2368	-1090118583071412828	295	544.0	232	347	85.01441192626953	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0331	false	8418228796258280084	14	112	65	541	1451	300	1440 حدثنا داود بن امية ثنا معاذ يعني -بن هشام حدثني ابي عن يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ثنا ابو هريرة قال والله لاقربن بكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فكان ابو هريرة يقنت في الركعة الاخرة من صلاة الظهر وصلاة العشاء الاخرة وصلاة الصبح فيدعو للمءمنين ويلعن الكافرين 1440 1441 حدثنا ابو الوليد ومسلم بن ابراهيم وحفص بن عمر ح وثنا بن معاذ حدثني ابي قالوا كلهم ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن بن ابي ليلي عن البراء ان النبي صلي الله عليه وس--لم كان يقنت في	331	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2372	true	2816719580796755535	148	220	760	1112	1494	300	1440 حدثنا داود بن امية -نا معاذ يعني ابن هشام حدثني ابي عن يحيي بن ابي كثير---- حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن -نا ابو هريرة قال والله لاقربن بكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فكان ابو هريرة يقنت في الركعة الاخرة من صلاة الظهر وصلاة العشاء الاخرة وصلاة الصبح الربيع عن عاص------------------------------------------------م بن سليمان قلنا لانس ان قوما يزعمون------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلملم يزل يقنت في	2372	-1090118583071412828	304	543.0	238	479	63.465553283691406	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0331	false	8418228796258280084	11	72	47	360	1451	300	القنوت في الصلوات--------------------------- 1440 حدثنا داود بن امية ث------نا معاذ يعني -بن هشام حدثني ---------------ابي--------- عن يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ثنا ابو هريرة قال والله لاقربن بكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------------------------------- فكان ابو هريرة يقنت ف---------------ي الركعة الاخرة من صلاة الظهر وصلاة العشاء الاخرة وصلاة الصبح فيدعو للمءمنين ويلعن الكافرين	331	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2373	true	8077650310689367179	21	111	115	567	1538	300	القنوت في صلاة الفجر في غير طاءل انتهي ملخصا 1440 حدثنا داود بن امية الازدي نا معاذ يعني ابن هشام حدثني ابي اي هشام بن ابي عبد الله عن يحيي بن ابي كثير---- حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن -نا ابو هريرة قال والله لاقربن بكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم اي لاصلين بكم صلاة قريبا بصلاته صلي الله عليه وسلم وشبيها بها قال ابو سلمة فكان ابو هريرة يقنت اي يصلي القنوت في الركعة الاخرة من صلاة الظهر وصلاة العشاء الاخرة وصلاة الصبح ويدعو للمءمنين ويلعن الكافرين	2373	-1090118583071412828	297	511.0	237	457	64.98905944824219	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0331	false	8418228796258280084	73	119	365	577	1451	300	1441 حدثنا ابو الوليد ومسلم بن ابراهيم وحفص بن عمر ح و--ثنا -بن معاذ حدثني ابي قالوا كلهم ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ب-ن ابي ليلي عن البراء ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقنت في صلاة الصبح-------------- زاد -بن معاذ وصلاة المغرب	331	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2374	true	84000160076118828	5	57	32	262	1511	300	1441 حدثنا ابو الوليد ومسلم بن ابراهيم وحفص بن عمر ح وحدثنا ابن معاذ حدثني ابي قالوا كلهم -نا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابن ابي ليلي عن البراء ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقنت في صلاة الصبح م ن ت حم دي ق زاد ابن معاذ وصلاة المغرب	2374	-1090118583071412828	210	385.0	164	231	90.90908813476562	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0331	false	8418228796258280084	138	235	675	1142	1451	300	عبد الرحمن عن----- ابي --------------هريرة قال قنت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة العتمة شهرا يقول في قنوته اللهم نج الوليد------------------- بن الوليد اللهم نج سلمة--------------------------------------------- بن ---------------هشام- اللهم نج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف قال ابو هريرة واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فلم يدع لهم فذكرت ذلك له فقال وما تراهم قد قدموا 1442 1443 حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي ثنا ثابت بن يزيد عن هلال بن خباب عن عكرمة عن بن عباس قال قنت رسول الله صلي الله عليه	331	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2376	true	-30944483514774138	146	260	716	1270	1497	300	عبد الرحمن وهو اخو ابي جهل لامه اسلم قديما قبل ان يدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم دار الارقم وهاجر الي الحبشة ثم عاد الي مكة وهاجر الي المدينة هو وعمر بن الخطاب ولما هاجر الي المدينة قدم عليها اخواه لامه ابو جهل والحارث بن هشام وذكرا له ان امه اللهم نج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف قال ابو هريرة واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فلم يدع لهم فذكرت ذلك له فقال وما تراهم قد قدموا --------------خ م ق حلفت ان لا يدخل راسها دهن ولا تستظل حتي تراه فرجع معهما فاوثقاه وحبساه بمكة وكان-- رسول الله صلي الله عليه	2376	-1090118583071412828	304	464.5	230	570	53.33333206176758	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0331	false	8418228796258280084	184	274	909	1340	1451	300	قال ابو هريرة واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم-------------------------------------- فلم يدع لهم فذكرت ذلك له------------------------------------------------------- فقال ----------------------------وما تراهم قد قدموا 1442 1443 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد الله بن معاوية الجمحي ثنا ثابت بن يزيد عن هلال بن خباب عن عكرمة عن -بن عباس قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخرة يدعو علي احياء من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه ------1443 1444 حدثنا	331	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2377	true	-8938009853230694824	77	215	392	1059	1482	300	قال ابو هريرة واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات يوم اي صلي صلاة الصبح يوما ولفظ ذات زاءدة فلم يدع لهم فذكرت ذلك اي سالت سبب ترك دعاءه له اي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلموما تراهم قد قدموا اي كان ذلك الدعاء لهم لاجل تخلصهم من ايدي الكفرة وقد نجوا منهم وجاءوا الي المدينة فما بقي حاجة الي الدعاء لهم بذلك 1443 حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي -نا ثابت بن يزيد عن هلال بن خباب عن عكرمة عن ابن عباس قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخرة يدعو علي احياء من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه حم خزيمة ك 1443 حدثنا	2377	-1090118583071412828	410	751.5	323	669	61.285499572753906	79	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0331	false	8418228796258280084	243	267	1192	1304	1451	300	وصلاة الصبح في دبر كل صلا---------------------ة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخرة يدعو علي احياء من بني سليم علي رعل وذكوان	331	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2378	true	8777254321526768776	0	28	0	133	1411	300	وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اي في الركعة الاخيرة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخرة يدعو علي احياء من بني سليم علي رعل وذكوان	2378	-1090118583071412828	112	215.0	88	133	84.21052551269531	23	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0332	false	-4581228579008330314	0	79	0	372	1432	300	صلاة الصبح فقال نعم فقيل له قبل الركوع او بعد الركوع قال بعد الركوع قال مسدد بيسير 1444 1-------445 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا حماد بن سلمة عن انس بن سيرين عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قنت شهرا ثم ترك-----------------ه 1445 1446 حدثنا مسدد ثنا بشر بن --مفضل ثنا يونس بن عبي--------------------------------------------د------------------ عن محمد بن سيرين قال حدثن---------------------------------------------------------------------------------------------ي من صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الغداة فلما رفع راسه من الركعة الثانية	332	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2378	true	8777254321526768776	118	224	570	1054	1411	300	صلاة الصبح فقال نعم فقيل له قبل الركوع او بعد الركوع قال بعد الركوع قال مسدد بيسير خ م ن جه دي 1445 حدثنا ابو الوليد الطيالسي -نا حماد بن سلمة عن انس بن سيرين عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قنت شهرا ثم تركه م حم وانظر سابقه----- 1446 حدثنا مسدد -نا بشر بن المفضل -نا يونس بن عبيد 1444 حدثنا سليمان بن حرب ومسدد قالا نا حماد عن ايوب السختياني عن محمد بن سيرين عن انس بن مالك انه سءل هل قنت النبي صلي الله عليه وسلمفي صلاة الصبح فقال انس نعم فقيل له قبل الركوع اي------------------------------------------------------------- من الركعة الثانية	2378	-1090118583071412828	289	489.0	226	553	52.260398864746094	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0332	false	-4581228579008330314	109	144	506	666	1432	300	عن ابي النضر عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت انه قال احتجر رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد حجرة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج من الليل فيصلي فيها	332	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2379	true	5072350191684981294	222	257	1105	1265	1459	300	عن ابي النضر عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت انه قال احتجر رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد حجرة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج من الليل فيصلي فيها	2379	-1090118583071412828	160	320.0	125	160	100.0	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0332	false	-4581228579008330314	133	205	612	982	1432	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج من الليل فيصلي فيها ق----------------------------ال فصلوا معه بصلاته يعني رجالا وكانوا ياتونه كل ليلة حتي اذا كان ليلة من الليالي لم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنحنحوا ورفعوا اصواتهم وحصبوا بابه قال فخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم مغضبا فقال يا ايها الناس ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت ان ستكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء	332	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2380	true	3419366201426620811	183	258	936	1332	1563	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حجرته والناس ياتمون به من وراء الحجرة فهي قصة اخري قال فصلوا معه بصلاته-يعني رجالا-وكانوا ياتونه كل ليلة حتي اذا كان ليلة من الليالي لم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنحنحوا ورفعوا اصواتهم وحصبوا بابه قال فخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم مغضبا فقال يا ايها الناس ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت ان سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء	2380	-1090118583071412828	346	649.0	280	398	86.93467712402344	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0332	false	-4581228579008330314	211	292	1015	1396	1432	300	1448 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن ع--------بيد الله اخبرنا نافع عن ب-ن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا في بيوتكم من صلات-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم-------------------------------- ولا تتخذوها قبورا 1448 1------------------------------------------------ 348 ----باب 1449 حدثنا احمد بن حنبل ثنا حجاج قال قال -بن جريج حدثني عثمان بن ابي سليمان عن علي الازدي عن عبيد بن عمير عن عبد الله بن حبشي الخثعمي ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل اي الاعمال افضل قال طول القيام قيل فاي الصدقة افضل قال جهد	332	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2382	true	3356598666001750747	29	166	175	848	1549	300	1448 حدثنا مسدد -نا يحيي بن سعيد عن عبيد الله ا---نا نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم اي بعض صلواتكم التي هي النوافل مءداة في بيوتكم قوله من صلاتكم مفعول اول وفي بيوتكم مفعول ثان قدم علي الاول للاهتمام بشان البيوت وان من حقها ان يجعل لها نصيبا من الطاعات لتصير منورة لانها ماواكم ومنقلبكم وليس كقبوركم التي لا تصلح لصلاة ولا تتخذوها قبورا اي مثل القبور بان تترك الصلاة فيها كما تتركون في CHECK 348 باب باب 1449 حدثنا احمد بن حنبل -نا حجاج قال قال ابن جريج حدثني عثمان بن ابي سليمان عن علي الازدي عن عبيد بن عمير عن عبد الله بن حبشي الخثعمي ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل اي الاعمال افضل قال طول القيام قيل فاي الصدقة افضل قال جهد	2382	-1090118583071412828	367	654.0	287	678	54.12979507446289	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0299	false	-1017976818576433455	129	243	606	1139	1412	300	1308 حدثنا -----بن بشار ثنا يحيي ثنا -------بن عجلان عن القعقاع عن --------ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله------------------ رجلا قام--------- من الليل فصلي وايقظ امراته فا-----ن ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء 1308 1309 حدثنا بن كثير ثنا سفيان عن مسعر عن علي بن الاقمر ح وحدثنا محمد بن حاتم بن بزيع ثنا عبيد الله بن موسي عن شيبان عن الاعمش عن علي بن الاقمر المعني عن الاغر عن ---------ابي سعيد وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -اذا ايقظ الرجل اهله من الليل -------------فصليا او صلي ركعتين	299	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2384	true	-6508994140757686837	185	300	920	1461	1461	300	1450 حدثنا محمد بن بشار -نا يحيي القطان نا ابن عجلان نا القعقاع بن حكيم عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله دعاء ويحتمل الخبر رجلا قام اي انتبه من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء ن جه حم وانظر رقم 1451 حدثنا محمد ---------------------------------------بن حاتم بن بزيع -نا عبيد الله بن موسي عن شيبان عن الاعمش عن علي بن الاقمر عن------- الاغر ابي مسلم عن ابي سعيد وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استيقظ----------- من الليل وايقظ امراته فصليا------- ركعتين-	2384	-1090118583071412828	414	705.0	323	608	68.09210205078125	78	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0333	false	6917534677831731979	2	67	7	312	1427	300	الله عليه قيل فاي الجهاد افضل قال من جاهد المشركين بماله ونفسه قيل فاي القتل اشرف قال من اهريق دمه وعقر جواده 1 349------------ باب الحث علي قيام الليل 1450 حدثنا محمد بن بشار ثنا يحيي عن -بن عجلان ثنا القعقاع بن حكيم عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ	333	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2384	true	-6508994140757686837	10	77	54	366	1461	300	----الليل قيل فاي الجهاد افضل قال من جاهد المشركين بماله ونفسه قيل فاي القتل اشرف قال من اهريق دمه وعقر جواده ن دي حم وانظر رقم باب الحث علي قيام الليل 1450 حدثنا محمد بن بشار -نا يحيي نا ابن عجلان -نا القعقاع بن حكيم عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ	2384	-1090118583071412828	290	545.5	226	318	91.1949691772461	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0333	false	6917534677831731979	22	137	106	651	1427	300	وعقر جواده 1 349 باب الحث علي قيام الليل 1---------------450 حدثنا محمد بن بشار ثنا يحيي عن --------بن عجلان ثنا القعقاع بن حكيم عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله------------------ رجلا قام--------- من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء 1450------------- 1451 حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع ثنا عبيد الله بن موسي عن شيبان عن الاعمش عن علي بن الاقمر عن الاغر ابي مسلم عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استيقظ من الليل وايقظ امراته فصليا ركعتين	333	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2384	true	-6508994140757686837	175	300	870	1461	1461	300	بعقر جواده------ باب الحث علي قيام الليل اي صلاة التهجد 1450 حدثنا محمد بن بشار -نا يحيي القطان نا ابن عجلان -نا القعقاع بن حكيم عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله دعاء ويحتمل الخبر رجلا قام اي انتبه من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء ن جه حم وانظر رقم 1451 حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع -نا عبيد الله بن موسي عن شيبان عن الاعمش عن علي بن الاقمر عن الاغر ابي مسلم عن ابي سعيد------- وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استيقظ من الليل وايقظ امراته فصليا ركعتين-	2384	-1090118583071412828	519	944.0	409	608	85.3618392944336	101	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0299	false	-1017976818576433455	162	248	758	1172	1412	300	امراته فا------------ن ابت---------------------- نضح في ------وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي------ نضحت في وجهه الماء 1308 1309--- حدثنا بن كثير ثنا سفيان عن مسعر عن علي بن الاقمر ح وحدثنا محمد بن حاتم بن بزيع ثنا عبيد الله بن موسي عن شيبان عن-------------- الاعمش عن علي بن الاقمر المعني عن الاغر ---------عن ابي سعيد وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا -------------------------ايقظ الرجل اهله من الليل فصليا او صلي ركعتين-------------------------- جميع-------------------------------ا كتبا في----- الذاكرين----------- والذاكرات	299	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2385	true	-6112808303562095473	11	113	62	566	1512	300	امراته فصلت التهجد فان ابت عن القيام لغلبة النوم نضح اي رش في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي الزوج نضحت في وجهه الماء لايقاظه 1451 حد----------------------------------------------------ثنا محمد بن حاتم بن بزيع -نا عبيد الله بن موسي عن شيبان بن عبد الرحمن عن الاعمش عن علي بن الاقمر عن------- الاغر ابي مسلم عن ابي سعيد وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استيقظ اي انتبه من الليل وايقظ امراته------------- فصليا------- ركعتين وهذا اقل ما يصلي في الليل جميعا تاكيد للضمير في صليا اي كلاهما كتبا من جملة الذاكرين الله كثيرا والذاكرات	2385	-1090118583071412828	310	473.5	244	584	53.082191467285156	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0333	false	6917534677831731979	67	185	312	881	1427	300	امراته فصلت فا-------ن ابت---------------------- نضح في ------وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي------ نضحت في وجهه الماء 1450 1---451 حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع ثنا عبيد الله بن موسي عن شيبان عن-------------- الاعمش عن علي بن الاقمر عن الاغر ابي مسلم عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استيقظ من ال---------ليل وايقظ امراته فصليا ركعتين-------------------------- جميع-------------------------------ا كتبا من----- الذاكرين الله كثيرا والذاكرات 1451 1-------------------------------------------------------------------------------- 350 باب في ثواب قراءة الق-------------------------ران 1452 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن علقمة بن مرثد عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن عثمان عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم من تعلم القران وعلمه	333	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2385	true	-6112808303562095473	11	172	62	856	1512	300	امراته فصلت التهجد فان ابت عن القيام لغلبة النوم نضح اي رش في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي الزوج نضحت في وجهه الماء لايقاظه 1451 حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع -نا عبيد الله بن موسي عن شيبان بن عبد الرحمن عن الاعمش عن علي بن الاقمر عن الاغر ابي مسلم عن ابي سعيد------- وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استيقظ اي انتبه من الليل وايقظ امراته فصليا ركعتين وهذا اقل ما يصلي في الليل جميعا تاكيد للضمير في صليا اي كلاهما كتبا من جملة الذاكرين الله كثيرا والذاكرات الذي وقع في القران والذاكرين الله كثيرا والذاكرات اعد الله لهم مغفرة واجرا عظيما CHECK 350 باب في ثواب قراءة القران باب في ثواب قراءة القران 1452 حدثنا حفص بن عمر -نا شعبة عن علقمة بن مرثد عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن عثمان عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم من تعلم القران وعلمه	2385	-1090118583071412828	542	963.0	426	803	67.49688720703125	103	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0333	false	6917534677831731979	174	255	825	1213	1427	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم من تعلم القران وعلمه 1452 1---------------------------------------------------------------------453 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح اخبرنا بن وهب اخبرني يحيي بن ايوب عن زبان بن فاءد عن سهل بن معاذ الجهني عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قرا القران وعمل بما فيه البس والداه تاجا يوم القيامة ضوءه احسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم فما ظنكم بالذي عمل بهذا 1453 1454 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا هشام وهمام	333	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2386	true	4451694108705392994	1	96	3	454	1467	300	النبي صلي الله عليه وسلم ثم الاشبه فالاشبه وادناه فقيه الكتاب ولا يتوهم ان العمل خارج عنهما اذ اجمعوا علي ان من عصي الله فهو جاهل 1453 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح نا ا---بن وهب اخبرني يحيي بن ايوب عن زبان بن فاءد عن سهل بن معاذ الجهني عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قرا القران وعمل بما فيه البس والداه تاجا يوم القيامة ضوءه احسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم فما ظنكم بالذي عمل بهذا حم-- 1454 حدثنا مسلم بن ابراهيم -نا هشام وهمام	2386	-1090118583071412828	343	620.0	267	457	75.05470275878906	69	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0334	false	3948692492961688507	12	102	53	505	1440	300	عليه وسلم قال ما اجتمع قوم------------ في بيت من بيوت الله تعالي--------------- يتلون كتاب الله---------- ويتدارسونه بينهم------------------- الا نزلت عليهم السكين----------------------------------------------------------------------------------------------------ة وغشيته-------------م الرحمة وحفتهم الملاءكة------------- وذكرهم الله فيمن عنده 1455---------------- 1456 حدثنا سليمان بن داود المهري ثنا -بن وهب ثنا موسي بن علي ----------بن رباح--------------------------------------------------- عن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------بيه عن عقبة بن عامر الجهني قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في الصفة فقال ايكم يحب ان يغدو الي بطحان او العقيق فياخذ ناقتين كوماوين زهراوين بغير اثم بالله عز وجل ولا قطع----------------------- رحم قالوا كلنا يا رسول الله	334	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2388	true	-400954746210447825	41	199	214	1040	1573	300	عليه وسلم-قال ما اجتمع قوم اي المءمنون في بيت من بيوت الله اي في مسجد من مساجده يتلون كتاب الله اي القران ويتدارسونه بينهم اي يعلمون ويتعلمون الا نزلت عليهم السكينة قيل هو بمعني الرحمة وقيل انها الملاءكة وقيل هي ما يحصل به السكون وصفاء القلب وذهاب الظلمة النفسانية وغشيتهم اي احاطت بهم الرحمة وحفتهم الملاءكة اي اطافت بهم وذكرهم الله فيمن عنده من الملاءكة المقربين 1456 حدثنا سليمان بن داود المهري -نا ابن وهب -نا موسي بن علي بالتصغير ابن رباح بموحدة اللخمي ابو عبد الرحمن البصري صدوق ربما اخطا عن ابيه علي بن رباح بن قصيرضد الطويل اللخمي ابو عبد الله البصري ثقة والمشهور فيه علي بالتصغير وكان يغضب منها عن عقبة بن عامر الجهني قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في الصفة فقال ايكم يحب ان يغدو الي بطحان او العقيق فياخذ ناقتين كوماوين زهراوين بغير اثم بالله------- ولا قطع رحم عن عقبة بن عامر الجهني قال خرج علينا رسول الله	2388	-1090118583071412828	418	672.5	334	836	50.0	73	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0334	false	3948692492961688507	89	128	447	629	1440	300	بغير اثم بالله عز وجل---- ولا قطع رحم-------------------------------------------------------------------------- قالوا كلنا يا رسول الله قال فلان يغدو احدكم كل يوم الي المسجد فيتعلم ايتين من كتاب الله عز وجل خير له من ناقتين وان ثلاث فثلاث مثل اعدادهن من الابل	334	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2389	true	3617893157977199920	63	113	339	592	1546	300	بغير اثم بالله كسرقة وغصب ولا قطع رحم تخصيص بعد تعميم وفي للسببية كقوله تعالي لمسكم فيما اخذتم وقوله لمتنني فيه قالوا كلنا يا رسول الله قال فلان يغدو احدكم كل يوم الي المسجد فيتعلم ايتين من كتاب الله------- خير له من ناقتين وان ثلاث فثلاث مثل اعدادهن من الابل	2389	-1090118583071412828	169	310.0	133	260	65.0	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0334	false	3948692492961688507	173	194	849	944	1440	300	1458 حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا خالد ثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن قال سمعت حفص بن عاصم يحدث	334	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2390	true	-2488395199752493062	226	247	1201	1294	1592	300	1458 حدثنا عبيد الله بن معاذ -نا خالد -نا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن قال سمعت حفص بن عاصم يحدث	2390	-1090118583071412828	93	176.0	72	95	97.89473724365234	19	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0334	false	3948692492961688507	173	240	849	1160	1440	300	1458 حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا خالد ث---------نا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن قال سمعت حفص بن عاصم يحدث عن ابي سعيد بن المعلي ان النبي صلي الله عليه وسلم مر به وهو يصلي فدعاه قال فصليت ثم اتيته قال فقال ما منعك ان تجيبني قال كنت اصلي قال الم يقل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم	334	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2391	true	-6388777921686165229	137	204	761	1078	1537	300	1458 حدثنا عبيد الله بن معاذ -نا خالد بن الحارث نا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن قال سمعت حفص بن عاصم يحدث عن ابي سعيد بن المعلي ان النبي صلي الله عليه وسلم-مر به وهو يصلي فدعاه قال فصليت ثم اتيته قال فقال ما منعك ان تجيبني قال كنت اصلي قال الم يقل الله تعالي- يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم	2391	-1090118583071412828	302	574.0	237	320	94.375	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0335	false	-8362852127602033440	9	76	43	360	1411	300	سبعا من المثاني------------------------------------------------ الطول----------- واوتي موسي عليه السلام ستا------------- فلما الق--------ي الالواح رفعت ا----------------------------------ثنتان وبقي اربع ---1459 1 353 باب ما جاء في اية الكرسي 1460 حدثنا محمد بن المثني --ثنا عبد الاعلي --ثنا سعيد بن اياس عن ابي السليل عن عبد الله بن رباح الانصاري عن ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا المنذر اي اية معك من كتاب الله اعظم	335	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2394	true	-9105421993410619781	135	224	671	1096	1468	300	سبعا من المثاني يقول السبع الحمد لله رب العالمين ويقال هن السبع الطول وهن المءون واوتي موسي------------ ستا اي ستة الواح فلما القي اي موسي الالواح رفعت CHECK 353 باب ما جاء في اية الكرسي ثنتان وبقي اربع ن 914- مختصرا باب ما جاء في اية الكرسي 1460 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد بن اياس عن ابي السليل عن عبد الله بن رباح الانصاري عن ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا المنذر اي اية معك من كتاب الله اعظم	2394	-1090118583071412828	296	502.0	233	438	67.57991027832031	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0335	false	-8362852127602033440	49	158	240	732	1411	300	عن عبد الله بن رباح------- الانصاري عن ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا المنذر ----------------------------------اي اية------------------------------------------------------------------------------- معك من كتاب الله ا----------------------------------------------------------------عظم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قلت الله ورسوله اعلم قال ابا المنذر اي اية معك من كتاب الله اعظم قال قلت الله لا اله الا هو الحي القيوم قال فضرب في صدري وقال ليهن لك يا ابا المنذر العلم 1460 1 354 باب في سورة الصمد 1461 حدثنا القعنبي عن مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي سعيد الخدري----------- ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	335	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2395	true	8829174980379188913	9	163	51	789	1458	300	عن عبد الله بن رباح بموحدة الانصاري عن ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا المنذر بتقدير حرف النداء كنية ابي بن كعب اي اية لفظ اي اسم استفهام معرب لازم الاضافة ويجوز تذكيره وتانيثه عن اضافته الي المءنث معك من كتاب الله وكان رضي الله عنه ممن حفظ القران كله في زمنه صلي الله عليه وسلم اعظم قال اسحاق بن راهويه وغيره المعني راجع الي الثواب والاجر اي اعظم ثوابا واجرا وهو المختار CHECK 354 باب في سورة الصمد قال قلت الله ورسوله اعلم قال ابا المنذر اي اية معك من كتاب الله اعظم قال قلت الله لا اله الا هو الحي القيوم قال فضرب في صدري وقال ليهن لك يا ابا المنذر العلم ------م حم باب في سورة الصمد 1461 حدثنا القعنبي عن مالك عن عبد الرحمن بن قال ابي قلت الله ورسوله اعلم ترك الجواب اولا تادبا او لارادة---------------------------------------------------------- ا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2395	-1090118583071412828	377	658.5	291	803	46.94894027709961	80	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0335	false	-8362852127602033440	108	178	501	833	1411	300	ابا المنذر العلم 1460 1 354----------------------------- باب في---- سورة الصمد 1461 حدثنا القعنبي عن مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران 1	335	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2396	true	-3125994550937288377	0	76	0	365	1490	300	ابا المنذر العلم وفيه منقبة عظيمة لابي المنذر ابي بن كعب باب في فضل سورة الصمد 1461 حدثنا القعنبي عن مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران خ	2396	-1090118583071412828	322	615.5	253	365	88.21917724609375	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0335	false	-8362852127602033440	179	253	837	1197	1411	300	باب في---- المعوذتين 1462----------------------------- حدثنا احمد بن عمرو بن السرح اخبرنا -بن وهب ا----خبرني معاوية عن العلاء بن الح-رث عن القاسم مولي معاوية عن عقبة بن عامر قال كنت اقود برسول الله صلي الله عليه وسلم ناقته في السفر فقال لي يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا فعلمني قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس قال فلم يرني سررت بهما جدا فلما نزل لصلاة الصبح صلي بهما صلاة الصبح للناس فلما	335	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2397	true	781894535136225810	220	300	1167	1564	1564	300	باب في فضل المعوذتين بكسر الواو وتفتح قاله القاري 1464 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح اخبرنا ابن وهب قال اخبرني معاوية عن العلاء بن الحارث عن القاسم مولي معاوية عن عقبة بن عامر قال كنت اقود برسول الله صلي الله عليه وسلم-ناقته في السفر فقال لي يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا فعلمني قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس قال فلم يرني سررت بهما جدا فلما نزل لصلاة الصبح صلي بهما صلاة الصبح للناس فلما-	2397	-1090118583071412828	353	668.0	281	399	88.47117614746094	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0335	false	-8362852127602033440	182	300	854	1411	1411	300	1462 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح اخبرنا بن وهب ا----خبرني معاوية ع--------ن العلاء بن الح-رث عن القاسم مولي معاوية----------------------------- عن عقبة بن عامر قال كنت اقود------- برسول الله صلي الله عليه وسلم ناقته في السفر ف--------------------------قال لي يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا----------------- فعلمني قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس قال----- فلم يرني----------------------------- سرر--------ت ب---------هما جدا ف---------------لما نزل لصلاة الصبح صلي بهما-------------- صلاة الصبح للناس ف------------------------لما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من الصلاة التفت-------- الي فقال يا ع-----------------------------قبة كيف رايت 1462------------------------------------- 1463 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ---------ابيه عن عقبة بن عامر قال بينا انا-	335	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2398	true	-5262540538157360494	42	216	192	1026	1451	300	1462 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح انا ا--بن وهب قال اخبرني معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن القاسم مولي معاوية هو قاسم بن عبد الرحمن الشامي عن عقبة بن عامر قال كنت اقود اي اجر برسول الله صلي الله عليه وسلم ناقته في السفر وفي بعض الروايات في الغزو فقال لي يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا اي في باب التعوذ فعلمني قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس قال عقبة فلم يرني رسول الله صلي الله عليه وسلم سررت اي فرحت بهما بتعلمهما جدا اي سرورا كثيرا فلما نزل لصلاة الصبح صلي بهما اي بالمعوذتين صلاة الصبح للناس اي قرا بهما في ركعتيهما فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من الصلاة التفت اي توجه الي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عقبة كيف رايت اي حال السورتين بانهما تكفيان لصلاة الصبح 1463 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي -نا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه ابي سعيد عن عقبة بن عامر قال بينا انا	2398	-1090118583071412828	534	891.0	419	837	63.79928207397461	103	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0336	false	1599774538817119903	0	41	0	204	1419	300	اسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الجحفة والابواء اذ غشيتنا ريح وظلمة شديدة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذ ب اعوذ برب الفلق و اعوذ برب الناس ويقول يا عقبة تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما	336	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2398	true	-5262540538157360494	216	255	1026	1228	1451	300	اسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين الجحفة والابواء اذ غشيتنا ريح وظلمة شديدة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتعوذ ب اعوذ برب الفلق و اعوذ برب الناس ويقول يا عقبة تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما	2398	-1090118583071412828	202	394.0	163	204	99.01960754394531	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0336	false	1599774538817119903	4	90	18	442	1419	300	صلي الله عليه وسلم بين الجحفة والابواء اذ غشيتنا ريح وظلمة شديدة فجعل------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذ ب اعوذ برب الفلق------------------------------------------------------------------------------------------- و اعوذ برب الناس-------------------------------------- ويقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا عقبة تعوذ بهم-----------------ا فما تعوذ متعوذ بمثلهما ق-------------------------------------------ال وسمعته يءمنا بهما في الصلاة 1463 1 3---56 باب---- استحباب الترتيل في القراءة 1464 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن سفيان حدثني عاصم بن بهدلة عن زر عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقال لصاحب القران اقرا وارتق ورتل كما كنت ترتل	336	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2399	true	-7346687837511658106	92	233	486	1201	1541	300	صلي الله عليه وسلم-------------------- اذ غشيتنا ريح وظلمة شديدة فجعل اي شرع رسول الله------------------- يتعوذ ب اعوذ برب الفلق قال في القاموس الفلق محركة الصبح او ما انفلق من عموده او الفجر والخلق كله وجهنم او جب فيها و اعوذ برب الناس اي بهاتين السورتين المشتملتين علي ذلك ويقول الظاهر قال وعدل الي الاستقبال لاستحضار الحال الماضية او لمشاكلة ما عطف عليه ويحتمل وقوع التكرار منه عليه الصلاة والسلام حثا له وتحريضا يا عقبة تعوذ بهما اي اقراهما تعوذا فما تعوذ متعوذ بمثلهما CHECK 356 باب كيف يستحب الترتيل في القراءة قال وسمعته يءمنا بهما في الصلاة----- ق 394 دي باب كيف يستح--ب الترتيل في القراءة 1466 حدثنا مسدد -نا يحيي عن سفيان حدثني عاصم بن بهدلة عن زر عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقال لصاحب القران اقرا وارتق ورتل كما كنت ترتل	2399	-1090118583071412828	371	605.0	293	762	48.68766403198242	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0336	false	1599774538817119903	176	249	837	1176	1419	300	ونعتت قراءته فاذا هي تنعت قراءته حرفا حرفا 1---------------467 حدثنا حفص بن عمر --ثنا شعبة عن معاوية بن قرة عن عبد الله بن مغفل قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة وهو علي ناقة يقرا بسورة الفتح وهو يرجع 1467 1468 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن الاعمش عن طلحة عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	336	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2402	true	5829003476678659670	234	291	1113	1367	1412	300	ونعتت قراءته فاذا هي تنعت قراءته حرفا حرفا ت ن حم خزيمة ق 1467 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن معاوية بن قرة عن عبد الله بن مغفل قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم فتح مكة وهو علي ناقة يقرا بسورة الفتح وهو ---------------------------------------------------------------------------------------------------يرجع خ م تم ق-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2402	-1090118583071412828	226	416.0	177	356	63.48314666748047	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0336	false	1599774538817119903	142	252	686	1198	1419	300	--سال ام سلمة عن قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلاته فقالت وما لكم وصلاته كان يصلي وينام قدر ما صلي ثم يصلي قدر ما نام ثم ينام قدر ما صلي حتي يصبح ونعتت قراءته فاذا هي تن-------------------------------------------------------------------عت قراء-----ته حرفا حرفا 1-------------------------------------------------------------------------------------------------------467 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن معاوية بن---------- قرة عن عبد الله بن مغفل قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة وهو علي ناقة يقرا بسورة الفتح وهو يرجع 1467-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1468 حدثنا عثمان بن ابي شيبة --ثنا جرير عن الاعمش عن طلحة عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم زينوا القران باصواتكم	336	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2403	true	-8790726383405743049	33	167	156	830	1488	300	هي اي ام سلمة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تنعت قراءته اي رسول الله صلي الله عليه وسلم حرفا حرفا وفي رواية النساءي قراءة مفسرة حرفا حرفا اي مرتلة ومجودة ومميزة غير مخالطة او المراد بالحرف الجملة المفيدة فتفيد مراعاة الوقوف بعد تبيين الحروف 1467 حدثنا حفص بن عمر -نا شعبة عن معاوية بن قرة بضم القاف عن عبد الله بن مغفل قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة وهو علي ناقة يقرا بسورة الفتح وهو يرجع اي يردد في الصوت قال الحافظ الترجيح هو تقارب ضروب الحركات في القراءة واصله الترديد وترجيع الصوت ترديده في الحلق وقد فسره كما سياتي في حديث 1468 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن طلحة عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم زينوا القران باصواتكم	2403	-1090118583071412828	337	602.0	263	835	40.35927963256836	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0336	false	1599774538817119903	253	300	1203	1419	1419	300	1469 حدثنا ابو الوليد الطيالسي وقتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد بن موهب الرملي بمعناه ان الليث حدثهم عن عبد الله بن ابي مليكة عن عبيد الله بن ابي نهيك عن سعد بن ابي وقاص وقال يزيد عن -بن ابي مليكة عن سعيد بن ابي سعيد وقال-	336	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2404	true	-4123471788694737728	65	112	371	589	1459	300	1469 حدثنا ابو الوليد الطيالسي وقتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد بن موهب الرملي بمعناه ان الليث حدثهم عن عبد الله بن ابي مليكة عن عبيد الله بن ابي نهيك عن سعد بن ابي وقاص وقال يزيد عن ابن ابي مليكة عن سعيد بن ابي سعيد وقال	2404	-1090118583071412828	216	422.0	170	218	99.08256530761719	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0337	false	79775389610004246	64	131	288	605	1395	300	ثنا عبد الجبار بن الورد قال سمعت -بن ابي مليكة يقو------------------ل قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبيد الله بن ابي يزيد------------------- مر بنا ابو لبابة فاتبعناه حتي دخل بيته فدخلنا عليه فاذا رجل رث البيت رث الهيءة فسمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس منا من لم يتغن بالقران قال فقلت لابن ابي مليكة يا ابا محمد ارايت اذا لم يكن حسن الصوت قال يحسنه ما استطاع	337	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2407	true	-4461138354542354736	30	152	149	711	1426	300	ثنا عبد الجبار بن الورد ------عن ابن ابي مليكة عن ابن ابي يزيد ثم قال قال ابو جعفر هكذا قال وانما هو ابن ابي نهيك ثم قواه بحديث فهد قال ثنا فهد قال حدثنا يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي قال ثنا عبد الجبار بن ورد عن ابن ابي مليكة عن عبد الله بن ابي نهيك هكذا قال لنا فهد عن عبد الله وانما هو عبيد الله قال دخلنا علي ابي لبابة الحديث مر بنا ابو لبابة فاتبعناه حتي دخل بيته فدخلنا عليه فاذا رجل رث البيت رث الهيءة فسمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول ليس منا من لم يتغن بالقران قال فقلت لابن ابي مليكة يا ابا محمد ارايت اذا لم يكن حسن الصوت قال يحسنه ما استطاع	2407	-1090118583071412828	294	531.5	231	569	51.66959762573242	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0337	false	79775389610004246	95	214	434	1002	1395	300	رث الهيءة فسمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس منا من لم يتغن بالقران قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت لابن ابي مليكة يا ابا محمد ارايت اذا لم يكن حسن الصوت قال يحسنه ما اس----------------------------------------تطاع 1472 حدثنا محمد بن سليمان الانباري قال قال وكيع و-بن عيينة يعني يستغني به 1472 1473 حدثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا -بن وهب حدثني عمر بن مالك وحيوة عن ب-ن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الح-رث عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اذن الله لشء ما اذن لنبي حسن الصوت يتغني بالقران يجهر به 1473 1 357 باب التشديد فيمن حفظ القران ----ثم نسيه 1474 حدثنا محمد بن العلاء	337	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2408	true	2266253253326128168	4	150	16	714	1444	300	رث الهيءة فسمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس منا من لم يتغن بالقران ظاهره ان ابا لبابة اختار رثاثة الحال لانه حمل قوله صلي الله عليه وسلم ليس منا من لم يتغن بالقران علي معني الاستغناء قال اي ابن الورد فقلت لابن ابي مليكة يا ابا محمد ارايت اذا لم يكن حسن الصوت قال يحسنه ما استطاع فحمل ابن ابي مليكة التغني علي حسن الصوت 1472 حدثنا محمد بن سليمان الانباري قال قال وكيع وابن عيينة يعني يستغني به خ 1---473 حدثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا ابن وهب حدثني عمر بن مالك وحيوة عن ابن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ما اذن الله لشء ما اذن لنبي حسن الصوت يتغني بالقران يجه------------------------------------------ر به خ م ن- ق 1472 حدثنا محمد بن سليمان	2408	-1090118583071412828	502	929.5	394	745	67.38255310058594	96	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0338	false	3418557124821616410	0	60	0	299	1411	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه	338	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2411	true	4617973012753700029	242	300	1218	1514	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءي فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه-	2411	-1090118583071412828	295	574.0	238	299	98.6622085571289	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0338	false	3418557124821616410	0	84	0	412	1411	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فكدت ان اعجل عليه----------------------------- ثم امهلته حتي انصرف---------- ثم لببته برداء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا ي---------قرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال له--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا فقرا القراءة التي سمعته--------- يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات ف------------------------------------------------------قال هكذا انزلت ثم قال ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	338	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2412	true	4056577097063762185	9	252	42	1262	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فكدت ان اعجل عليه اي لا امهله الي اتمام الصلاة ثم امهلته حتي انصرف عن الصلاة ثم لببته برداءي وفي رواية برداءه بفتح اللام وموحدتين الاولي مشددة والثانية ساكنة اي جمعت عليه ثيابه عند لبته لءلا يتفلت مني وكان عمر رضي الله عنه شديدا في الامر بالمعروف وفعل ذلك عن اجتهاد منه لظنه ان هشاما خالف الصواب ولهذا لم ينكر عليه النبي صلي الله عليه وسلم بل قال له ارسله فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البخاري فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كانه لما لببه برداءه صار يجره به فلهذا صار قاءدا له ولولا ذلك لكان يسوقه ولهذا قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وصلا اليه ارسله فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا اي هشاما يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها وفي رواية البخاري علي حروف لم تقرءنيها قال الزرقاني ولم يقع في شء من الطرق تفسير الاحرف التي اختلف فيها عمر وهشام من سورة الفرقان نعم اختلف الصحابة فمن دونهم في احرف كثيرة من هذه السورة كما بينه في التمهيد فقال له اي لهشام رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا فقرا القراءة التي سمعته اي هشاما يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اتم هشام قراءتهما هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات اي القراءة التي اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هكذا انزلت ثم قال ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	2412	-1090118583071412828	410	598.0	326	1220	33.6065559387207	81	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0338	false	3418557124821616410	97	154	475	744	1411	300	قال الزهري انما هذه الاحرف في الامر الواحد ليس تختلف في حلال ولا حرا--م 1476 1477 حدثنا ابو الوليد الطيالسي --ثنا همام بن يحيي عن قتادة عن يحيي بن يعمر عن سليمان بن صرد الخزاعي عن ابي بن كعب قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابي اني اقرءت القران فقيل لي علي حرف او حرفين	338	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2416	true	3674420712531897621	0	57	0	268	1466	300	قال الزهري انما هذه الاحرف في الامر الواحد ليس يختلف في حلال ولا حرام م----- 1477 حدثنا ابو الوليد الطيالسي حدثنا همام بن يحيي عن قتادة عن يحيي بن يعمر عن سليمان بن صرد الخزاعي عن ابي بن كعب قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابي اني اقرءت القران فقيل لي علي حرف او حرفين	2416	-1090118583071412828	263	511.0	207	273	96.33699798583984	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0338	false	3418557124821616410	112	207	550	986	1411	300	1477 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ث-----------------نا همام بن يحيي عن قتادة عن يحيي بن يعمر عن سليمان بن صرد الخزاعي عن ابي بن كعب قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابي اني اقرءت ال---------قران-------- فقيل لي علي --------------------------------حرف ا-------------------------------------------و حرفين فقال الملك الذي معي قل علي حرفين قلت علي حرفين فقيل لي علي حرفين او ثلاثة فقال الملك الذي معي قل علي ثلاثة قلت علي ثلاثة حتي بلغ سبعة احرف ثم قال ليس منها الا شاف كاف ان قلت سميعا عليما عزيزا حكيما ما لم تختم اية عذاب برحمة او اية رحمة بعذاب	338	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2416	true	3674420712531897621	158	275	813	1356	1466	300	1477 حدثنا ابو الوليد الطيالسي هشام بن عبد الملك نا همام بن يحيي عن قتادة عن يحيي بن يعمر عن سليمان بن صرد الخزاعي عن ابي بن كعب قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابي اني اقرءت القران اي اقراني جبرءيل فقيل لي لعل القاءل هو الله تعالي او ملك علي حرف او حرفين بتقدير الاستفهام اي اتحب ان تقرا علي حرف-- فقال الملك الذي معي قل علي حرفين قلت علي حرفين فقيل لي علي حرفين او ثلاثة فقال الملك الذي معي قل علي ثلاثة قلت علي ثلاثة حتي بلغ سبعة احرف ثم قال ليس منها الا شاف كاف ان قلت سميعا عليما عزيزا حكيما ما لم تختم اية عذاب برحمة او اية رحمة بعذاب	2416	-1090118583071412828	429	818.5	334	545	78.7155990600586	91	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0338	false	3418557124821616410	166	274	799	1290	1411	300	علي حرفين او ثلاثة فقال الملك الذي معي قل علي ثلاثة قلت علي ثلاثة------------------------------ حتي بلغ-------------------- سبعة احرف ثم قال ليس منها------------- ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا شاف كاف ان قلت سميعا عليما عزيزا حكيما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما لم تختم اية عذاب برحمة او اية رحمة بعذاب 1477---------------------------------------- 1478 حدثنا -بن المثني --ثنا محمد بن جعفر --ثنا شعبة عن الحكم عن مجاهد عن -بن ابي ليلي عن ابي بن كعب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عند اضاه بني غفار فاتاه جبريل صلي الله عليه وسلم فقال ان الله عز وجل يامرك ان تقرء امتك علي حرف قال اسال الله معافاته ومغفرته ان امتي لا تطيق ذلك ثم اتاه ثانية فذكر نحو هذا	338	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2417	true	4164224700647149717	12	210	61	1022	1467	300	علي حرفين اوثل-اثة فقال الملك الذي معي قل علي ثلاثة قلت علي ثلاثة اي احب ان اقرا علي ثلاثة احرف حتي بلغ اي الملك او التزايد سبعة احرف ثم قال ليس منها اي من الاحرف الا شاف لامراض الجهل كاف في الصلاة او شاف للعليل في فهم المقصود كاف للاعجاز في اظهار البلاغة او شاف لصدور المءمنين للاتفاق في المعني وكاف في الحجة علي صدق النبي صلي الله عليه وسلم او شاف في اثبات المطلوب للمءمنين كاف في الحجة علي الكافرين قاله القاري ان قلت سميعا عليما عزيزا حكيما اصبت والاوضح ما في رواية احمد في مسنده ان قلت غفورا رحيما او قلت سميعا عليما او عليما سميعا فالله كذلك حاصله انك ان بدلت صفة بصفة اخري فلا مضايقة فيه ما لم تختم اية عذاب برحمة او اية رحمة بعذاب فهذا لا يجوز لان هذا يخل بالنظم ويغير المعني 1478 حدثنا ابن المثني حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن الحكم عن مجاهد عن ابن ابي ليلي عن ابي بن كعب ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان عند اضاة بني غفار فاتاه جبريل فق-------------------ال ان الله------- يامرك ان تقرء امتك علي حرف قال اسال الله معافاته ومغفرته ان امتي لا تطيق ذلك ثم اتاه ثانية فذكر نحو هذا	2417	-1090118583071412828	446	776.5	348	989	45.0960578918457	87	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0338	false	3418557124821616410	247	300	1166	1411	1411	300	فقال ان الله ---عز و---جل يامرك ان تقرء امتك -------علي حرف--- قال اسال الله معافاته ومغفرته ان امتي لا تطيق ذلك ثم -اتاه ثانية فذكر نحو هذا حتي بلغ سبعة احرف قال ان الله------------- يامرك ان تقرء امتك------- علي سبعة احرف فايما حرف قراوا عليه فقد اصابوا 1478 1-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 359 باب الد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاء 1479-	338	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2418	true	-1056413734890916168	69	168	360	850	1510	300	فقال ان الله تبارك وتعالي يامرك ان تقرء امتك القران علي حرفين فقال اسال الله معافاته ومغفرته ان امتي لا تطيق ذاك ثم جاء الثالثة ف------------------------------قال ان الله تبارك وتعالي يامرك ان تقرء امتك القران علي سبعة احرف فايما حرف قراوا عليه فقد اصابوا وقد اخرجه مسلم اطول مما لاحمد وفيه ثم جاءه الثالثة فقال ان الله يامرك ان تقرا القران علي ثلاثة احرف فقال اسال الله معافاته CHECK 359 باب الدعاء حتي بلغ سبعة احرف قال ان الله يامرك ان تقرء امتك علي سبعة احرف فايما حرف قرءوا عليه فقد اصابوا م ن حم ق باب الدعاء 1479	2418	-1090118583071412828	197	252.0	155	520	37.88461685180664	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0339	false	-6557623700796145530	17	88	76	431	1421	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------قال الدعاء هو العبادة وقال ربكم ادعوني استجب لكم 1480 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن شعبة عن زياد بن مخراق عن ابي نعامة عن --------------------------------------------------بن لسعد انه قال سمعني ابي وانا اقول اللهم اني اسالك الجنة ونعيمها وبهجتها وكذا وكذا واعوذ بك من النار وسلاسلها واغلالها وكذا وكذا فقال يا بني اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيكون قوم يعتدون في الدعاء	339	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2419	true	-7083913395830921472	216	299	1162	1587	1593	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يكون بعدي قوم يعتدون في الدعاء الحديث فقال نعم لم يقم اسناده وقال النساءي ثقة وكذا عن ابن معين وذكره ابن حبان في الثقات ع-----------------------------------------ن ابي نعامة قيس بن عباية بفتح اوله وتخفيف الموحدة ثم تحتانية عن ابن لسعد ----قال سمعني ابي وانا اقول اللهم اني اسالك الجنة ونعيمها وبهجتها وكذا وكذا واعوذ بك من النار وسلاسلها واغلالها وكذا وكذا فقال يا بني اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول سيكون قوم يعتدون في الدعاء	2419	-1090118583071412828	257	456.5	207	471	54.564754486083984	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0339	false	-6557623700796145530	43	108	203	527	1421	300	عن ابي نعامة عن بن------------------ لسعد انه--------------------- قال سمعني ابي------------------- وانا اقول اللهم اني اسالك الجنة ونعيمها وبه---------جتها وكذا وكذ----------------------------------------------------------ا واعوذ بك من النار وسلاسلها---------- واغل----------------ال-ها وكذا وكذا------------------------------- فقال يا بني اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيكون قوم يعتدون في الد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاء فاياك ان تكون منهم---- ان اعطيت الجنة اعطيتها وما فيها--------- وان اعذت من النار اعذت منها وما فيها من الشر	339	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2420	true	5086242964586640623	65	259	312	1284	1474	300	بن ابي وقاص وقال الامام احمد عن مولي لسعد ان سعدا سمع ابنا له يدعو قال سمعني ابي اي سعد بن ابي وقاص وانا اقول اللهم اني اسالك الجنة ونعيمها وبهجتها اي حسنها وكذا وكذا كناية عما في الجنة من المنازل والسرر والبسط والغرف وغيرها واعوذ بك من النار وسلاسلها جمع سلسلة واغلالها جمع غل وهو الطوق وكذا وكذا كناية عما فيها من انواع العذاب فقال يا بني اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيكون قوم يعتدون في الدعاء اي يتجاوزون الحد فيها والاعتداء في الدعاء ان يدعو بما يستحيل شرعا او عادة مثل طلب النبوة بعد خاتم النبيين او عدم وجود الادميين او ما في معناه من نزول سماء وطلوع ارض وغيرهما وقد اجمع العلماء علي انه لا يجوز ان يدعو الانسان ان يطلع السماء او تحول الجبل الفلاني ذهبا او يجء له الموت او بامر لا يعلم حقيقته ونحو ذلك وقد فسر الاعتداء في الدعاء بتكلف السجع وقال بعضهم الاعتداء هو طلب مما لا يليق به كرتبة الانبياء والصعود الي السماء وقيل هو الصياح في الدعاء فاياك ان تكون منهم انك ان اعطيت الجنة اعطيتها وما فيها من الخير وان اعذت من النار اعذت منها وما فيها من الشر	2420	-1090118583071412828	308	490.0	245	972	31.68724250793457	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0339	false	-6557623700796145530	34	217	164	1032	1421	300	مسدد ثنا يحيي عن شعبة عن زياد بن مخراق ------عن ابي نعامة عن بن-- لسعد ان-------------ه قال سمعني اب---------ي وانا اقول اللهم اني اسالك الجنة ونعيمها وبهجتها وكذا وك-----ذا واعوذ بك من النار وسلاسلها واغلالها وكذا وكذا فقال يا بني -------------------------------------------اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول---- سيكون قوم يعتدون في الدعاء فايا-------------------------------------------------------------ك ان تكون من-هم ان اعطيت- الجنة اعطيتها وما فيها وان اعذت م-----------ن النار اعذت منها وما -----فيها من الشر 1480------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1481 حدثنا احمد بن حنبل --ثنا عبد الله بن يزيد --ثنا حيوة اخبرني ابو هانء حميد بن هانء ان ابا علي عمرو بن مالك حدثه انه سمع فضالة بن عبيد صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله تعالي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه جل وعز والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد بما شاء 1481 1482 حدثنا هارون بن-------- عبد الله ثنا يزيد	339	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2421	true	-3220686785485841869	12	245	57	1169	1433	300	مهدي ثنا ش--------عبة عن زياد بن مخراق قال سمعت ابا عباية عن مولي لسعد ان سعدا رضي الله عنه سمع-- ابنا له يدعو و-هو يقول اللهم اني اسالك الجنة ونعيمها واستبرقها ونحوا من هذا واعوذ بك من النار وسلاسلها واغلاله----------ا فقال لقد سالت الله خيرا كثيرا وتعوذت بالله من شر كثير واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه سيكون قوم يعتدون في الدعاء وقرا هذه الاية ادعوا ربكم تضرعا وخفية انه لا يحب المعتدين ان بحسبك ان تقول اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من ا----------لنار وما قرب اليها من قول او عمل وقد اخرجه الطيالسي في مسنده حدثنا شعبة اخبرني زياد بن مخراق سمعت ابا عباية شك ابو داود ان سعدا سمع ابنا له يقول الحديث 1481 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا حيوة اخبرني ابو هانء حميد بن هانء ان ابا علي عمرو بن مالك حدثه انه سمع فضالة بن عبيد صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلميق-ول سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله------ ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه------- والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد بما شاء -ت ن 1481 حدثنا -احمد بن حنبل نا عبد الله بن- يزيد	2421	-1090118583071412828	723	1181.0	559	1161	62.273902893066406	129	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0339	false	-6557623700796145530	146	241	700	1147	1421	300	يقول سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته-------------------------- لم يمجد الله تعالي------- ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم دعاه ف---------قال له او لغير------------------ه اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه جل وعز والثناء عليه --------------------------ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو---------------------------------------------------------------- بعد بما شاء 1481----------------- 1482 حدثنا هارون بن عبد الله --ثنا يزيد بن هارون عن الاسود بن شيبان عن ابي نوفل عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستحب الجوامع	339	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2422	true	-1882122448924610882	17	167	80	806	1509	300	يقول سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته اي في داخل صلاته او بعدها لم يمجد الله في بدء دعاءه ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا اي كان ينبغي له ان يبدا باداب الدعاء من التحميد والثناء علي الله تعالي والصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم فعجل وتركها وبدا بالطلب ثم دعاه اي الرجل فقال له او لغيره ليسمع هو ويعمل به اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد ربه------- والثناء عليه هو من عطف العام علي الخاص ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو وفي روايه الترمذي ثم ليصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدع بعد بما شاء من خير الدنيا والاخرة 1482 حدثنا هارون بن عبد الله حدثنا يزيد بن هارون عن الاسود بن شيبان عن ابي نوفل عن عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يستحب الجوامع	2422	-1090118583071412828	413	700.5	324	748	55.213905334472656	80	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0339	false	-6557623700796145530	223	287	1060	1364	1421	300	عن ابي نوفل عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يست-------حب الجوامع من الدعاء ويدع ما سوي ذلك 1482 1483 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقولن احدكم اللهم اغفر لي ان شءت اللهم ارحمني ان شءت ليعزم المسالة فانه لا مكره له	339	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2423	true	-6152547652550732444	73	134	347	640	1443	300	عن العربية- عن عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستحب اي يحب الجوامع من الدعاء ويدع ما سوي ذلك حم-- 1483 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا يقولن احدكم اللهم اغفر لي ان شءت اللهم ارحمني ان شءت ليعزم المسالة فانه لا مكره له	2423	-1090118583071412828	278	519.5	219	311	89.38906860351562	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0159	false	-4302194951208713610	22	81	100	382	1391	300	باب الصلاة الي المتحدثين والنيام -------------------------------------------------------------------------------------------------------------694 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي ثنا عبد الملك بن محمد بن ايمن عن عبد الله بن يعقوب بن اسحاق عمن حدثه عن محمد بن كعب القرظي قال قلت له يعني لعمر بن عبد العزيز حدثني عبد الله بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تصلوا خلف الناءم ولا المتحدث	159	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2425	true	-1493224970252136756	181	238	917	1204	1492	300	باب الصلاة الي المتحدثين والنيام وقال الحافظ في ترجمته روي له ابو داود حديثا واحدا منقطعا وضعفه قلت وقد تقدم في الباب المذكور حديثه بهذا السند-------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن محمد بن كعب القرظي قال قلت له يعني لعمر بن عبد العزيز حدثني عبد الله بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تصلوا خلف الناءم ولا المتحدث	2425	-1090118583071412828	178	244.5	141	391	45.524295806884766	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0340	false	7257365154646739092	35	161	161	783	1457	300	عبد الله بن يعقوب بن اسحاق عمن حدثه عن محمد بن كعب الق----------------------------------------------------------------------------------------------رظي حدثني عبد الله بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تستروا الجدر من نظر في كتاب اخيه بغير اذنه فانما ينظر في النار -سلوا الله بب-------------------------طون اكفكم ولا تسالوه بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم قال ابو داود روي هذا الحديث من غير وجه عن محمد بن كعب كلها واهية وهذا الطريق امثلها وهو ضعيف ايضا 1485 1486 حدثنا سليمان بن عبد الحميد البهراني قال قراته في اصل اسماعيل يعني بن عياش حدثني ضمضم عن شريح ثنا ابو ظبية ان ابا بحرية السكوني حدثه عن مالك بن يسار السكوني ثم العوفي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سالتم الله فاسالوه ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها قال	340	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2426	true	7214979561055415517	147	215	703	1026	1442	300	عبد الله بن يعقوب بن اسحاق عمن حدثه في محمد بن كعب القرظي عن ابن عباس الحديث مشهور برواية ابي المقدام هشام بن زياد عن محمد بن كعب عن محمد بن كعب القرظي حدثني عبد الله بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تستروا الجدر من نظر في كتاب اخيه بغير اذنه فانما ينظر في النار وسلوا الله ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رها قال	2426	-1090118583071412828	201	158.0	157	742	27.08894920349121	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0340	false	7257365154646739092	71	103	324	485	1457	300	فانما ينظر في--------- النار ------------------سلوا الله ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم قا-------ل ابو داود روي هذا الحديث من غير وجه عن محمد بن كعب كلها واهية وهذا	340	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2427	true	-5756858167324347952	47	145	249	749	1511	300	كانما ينظر الي ما يوجب النار فاضمره في الكلام وسلوا الله ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها قال القاري قال ابن حجر لان اللاءق لطالب شء يناله ان يمد كفه الي المطلوب ويبسطها متضرعا ليملاها من عطاءه الكثير المءذن به رفع اليدين اليه جميعا اما من سال رفع شء وقع به من البلاء فالسنة ان يرفع الي السماء ظهر كفيه اتباعا له عليه الصلاة والسلام وحكمته التفاءل في الاول بحصول المامول وفي الثاني بدفع المحظور فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم ق ك جه قال ابو داود روي هذا الحديث من غير وجه عن محمد بن كعب كلها واهية فاذا	2427	-1090118583071412828	154	268.5	122	500	30.799999237060547	27	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0340	false	7257365154646739092	87	154	415	740	1457	300	قال ابو داود روي هذا الحديث من غير وجه عن محمد بن كعب كلها واهية---------------------------------------------------------- وهذا الطريق امثلها وهو ضعيف ايضا 1485 1486 حدثنا سليمان بن عبد الحميد البهراني قال قراته في اصل اسماعيل يعني -بن عياش حدثني ضمضم عن شريح ثنا ابو ظبية ان ابا بحرية السكوني------ حدثه عن مالك بن يسار السكوني ثم العوفي ان--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سالتم الله	340	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2428	true	-8976438623173905882	26	95	128	461	1479	300	قال ابو داود روي هذا الحديث من غير وجه عن محمد بن كعب كلها واهية وقد روي هذا الحديث ابن ماجه حدثنا محمد بن الصباح ثنا عاءذ وهذا الطريق امثلها وهو ضعيف ايضا----- 1486 حدثنا سليمان بن عبد الحميد البهراني قال قراته في اصل اسماعيل-يعني ابن -------------------------------------------------------عياش ابن حبيب عن صالح بن حسان عن محمد بن كعب القرظي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا دعوت- الله	2428	-1090118583071412828	230	391.5	178	399	57.64411163330078	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0340	false	7257365154646739092	135	208	650	1003	1457	300	حدثه عن مالك بن يسار السكوني ثم العوفي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سالتم الله فاسالوه ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها قال ابو داود قال سليمان بن عبد الحميد له عندنا صحبة يعني مالك بن يسار 1486 1487 حدثنا عقبة بن مكرم --ثنا سلم بن قتيبة عن عمر بن نبهان عن قتادة عن انس بن مالك قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو هكذا بباطن كفيه وظاهرهما	340	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2430	true	4195787523584366463	119	190	671	1020	1571	300	حدثه عن مالك بن يسار السكوني ثم العوفي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سالتم الله فاسالوه ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها قال ابو داود قال سليمان بن عبد الحميد له عندنا صحبة يعيي مالك بن يسار----- 1487 حدثنا عقبة بن مكرم حدثنا سلم بن قتيبة عن عمر بن نبهان عن قتادة عن انس بن مالك قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدعو هكذا بباطن كفيه وظاهرهما	2430	-1090118583071412828	346	677.5	275	355	97.46479034423828	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0340	false	7257365154646739092	189	266	911	1287	1457	300	عن قتادة عن انس بن مالك قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو هكذا بباطن كفيه وظاهرهما 1487-- 1488 حدثنا مءمل بن الفضل الحراني --ثنا عيسي يعني -بن يونس --ثنا جعفر يعني -بن ميمون صاحب الانماط حدثني ابو عثمان عن سلمان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ربكم تبارك وتعالي حيي كريم يستح-ي من عبده اذا رفع يديه اليه ان يردهما صفرا--------- 1489 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا وهيب يعني -بن خالد	340	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2431	true	-4315119924769872565	42	122	237	618	1536	300	عن قتادة عن انس بن مالك قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو هكذا بباطن كفيه وظاهرهما اي مرة 1488 حدثنا مءمل بن الفضل الحراني حدثنا عيسي يعني ابن يونس حدثنا جعفر يعني ابن ميمون صاحب الانماط حدثني ابو عثمان عن سلمان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ربكم------------- حيي كريم يستحيي من عبده اذا رفع يديه اليه ان يردهما صفرا ت جه ك ق 1489 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا وهيب يعني ابن خالد	2431	-1090118583071412828	358	650.5	283	395	90.6329116821289	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0341	false	8244448153716075479	14	96	69	445	1380	300	الله بن معبد بن عباس بهذا الحديث قال-------------- فيه والابتهال هكذا ورفع ي-----------------------------ديه وجعل ظهورهما مما يلي وجهه 1490 1------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------491 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس --ثنا ابراهيم بن حمزة --ثنا عبد العزيز بن محمد عن العباس بن عبد الله بن معبد بن عباس عن اخيه ابراهيم بن عبد الله عن -بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذكر نحوه 1491 1492 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا -بن لهيعة عن حفص بن هاشم بن عتبة بن ابي وقاص عن -------	341	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2432	true	8389552628457359318	150	265	798	1367	1540	300	الله بن معبد بن عباس بهذا الحديث المتقدم قال سفيان فيه والابتهال هكذا ورفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وجعل ظهورهما مما يلي وجهه اي رفع يديه رفعا كليا حتي يري بياض الابطين جميعا وصارت كفاه محاذيتين لراسه قال الطيبي اواد بالابتهال دفع ما يتصوره من مقابلة العذاب فيجعل يديه الترس 1491 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن العباس بن عبد الله بن معبد بن عباس عن اخيه ابراهيم بن عبد الله عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال فذكر نحوه----- 1492 حدثنا قتيبة بن سعيد -نا ابن لهيعة عن حفص بن هاشم بن عتبة بن ابي وقاص ليستره عن	2432	-1090118583071412828	355	644.0	277	576	61.63194274902344	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0341	false	8244448153716075479	45	125	222	579	1380	300	عبد العزيز بن محمد ع----------ن العباس بن عبد الله بن معبد بن عباس عن اخيه ابراهيم بن عبد الله عن----- بن ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذكر نحوه 1491 1------------------------------------------------------------------------------------492 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا -بن لهيعة--------- عن حفص بن هاشم بن عتبة بن ابي وقاص ع-------------------------------------ن الساءب بن يزيد عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا دعا فرفع يديه مسح وجهه بيديه 1492 1493 حدثنا مسدد ثان يحيي عن مالك بن مغول	341	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2433	true	-6297457852846359240	13	185	65	892	1419	300	عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن العباس بن عبد الله بن معبد بن عباس عن اخيه ابراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي المدني ذكره ابن حبان في الثقات في طبقة اتباع التابعين وقد اخرج البخاري في التاريخ بعد ان روي حديثه عن ميمونة حدث نافع عنه عن ابن عباس عن ميمونة قال البخاري ولا يصح فيه ابن عباس فهذا مشعر لصحة روايته عن ميمونة عند البخاري وقد علم مذهبه في التشديد في هذه المواطن قلت فعلي هذا يكون داخلا في التابعين عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذكر نحوه اي نحو الحديث المتقدم ولعل الغرض من ايراد هذا السند تاييد حديث خالد بان فيه تعليما قوليا 1492 حدثنا قتيبة بن سعيد -نا ابن لهيعة عبد الله عن حفص بن هاشم بن عتبة بن ابي وقاص الزهري قال الذهبي في الميزان لا يدري عن الساءب بن يزيد عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا دعا فرفع يديه مسح وجهه بيديه----- 1493 حدثنا مسدد نا- يحيي عن مالك بن مغول	2433	-1090118583071412828	340	577.5	262	834	40.76738739013672	69	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0341	false	8244448153716075479	101	186	468	855	1380	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا دعا--------------- فرفع يديه مسح وجهه بيدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 1492 1493 حدثنا مسدد ثان يحيي عن مالك بن مغول ثنا عبد الله بن بريدة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول اللهم اني اسالك اني اشهد انك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فقال لقد سالت الله بالاسم الذي اذا سءل به اعطي واذا دعي به اجاب 1493 1494 حدثنا عبد الرحمن بن	341	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2434	true	-9173985572357482929	39	178	191	830	1421	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا دعا اي اراد الدعاء فرفع يديه مسح وجهه بيديه اذا فرغ من الدعاء قال الطيبي دل علي انه اذا لم يرفع يديه في الدعاء لم يمسح وهو قيد حسن لانه صلي الله عليه وسلم كان يدعو كثيرا كما في الصلاة والطواف وغيرهما من الدعوات الماثورة دبر الصلاة وعند النوم وبعد الاكل وامثال ذلك ولم يرفع يديه لم يمسح بهما وجهه 1-----493 حدثنا مسدد نا- يحيي عن مالك بن مغول -نا عبد الله بن بريدة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول اللهم اني اسالك اني اشهد انك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فقال لقد سالت الله بالاسم الذي اذا سءل به اعطي واذا دعي به اجاب ت جه ------ك نا عبد ال--له بن	2434	-1090118583071412828	363	671.0	280	654	55.50458526611328	77	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0341	false	8244448153716075479	129	237	595	1087	1380	300	بريدة عن ابيه ان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول اللهم اني اسالك اني اشهد انك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فقال -لقد سالت الله بالاسم الذي اذا سءل به اعطي واذا دعي به اجا-------------------------------ب 1493 1494 حدثنا عبد الرحمن بن خالد الرقي ثنا زيد بن حباب ثنا مالك بن مغول بهذا الحديث قال فيه لقد سالت الله عز وجل باسمه الاعظم 1494------ 1495 حدثنا عبد الرحمن بن عبيد الله الحلبي ثنا خلف بن خليفة عن حفص يعني بن اخي انس عن انس انه كان ---------مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	341	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2435	true	-1272740917043575227	102	179	496	866	1468	300	بريدة ---اتقوله مراء يا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا بل مءمن منيب لا بل مءمن منيب فاذا الاشعري يقرا بصوت له في جانب 1-----494 حدثنا عبد الرحمن بن خالد الرقي -نا زيد بن حباب -نا مالك بن مغول بهذا الحديث قال فيه لقد سالت الله------- باسمه الاعظم انظر سابقه 1495 حدثنا عبد الرحمن بن عبيد الله الحلبي -نا خلف بن خ--------------------------------------ليفة المسجد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2435	-1090118583071412828	254	352.5	196	546	46.520145416259766	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0341	false	8244448153716075479	220	284	1017	1312	1380	300	عن حفص يعني -بن اخي انس عن انس انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا ورجل يصلي ثم دعا اللهم اني اسالك بان لك الحمد لا اله الا انت المنان بديع السماوات والارض يا ذا الجلال والاكرام يا حي يا قيوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد دعا الله باسمه العظيم الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به اعطي	341	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2436	true	2043347731666230158	87	151	436	731	1393	300	عن حفص يعني ابن اخي انس عن انس انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا ورجل يصلي ثم دعا اللهم اني اسالك بان لك الحمد لا اله الا انت المنان بديع السم-وات والارض يا ذا الجلال والاكرام يا حي يا قيوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد دعا الله باسمه العظيم الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به اعطي	2436	-1090118583071412828	294	578.0	230	296	99.32432556152344	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0341	false	8244448153716075479	253	300	1161	1380	1380	300	بديع السماوات والارض------------------------------------------- يا ذا الجلال والاكرام يا حي يا قيوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد دعا الله باسمه العظيم الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به اعطي 1496 حدثنا مسدد ثنا عيسي بن يونس ثنا عبيد الله بن ابي زياد عن شهر بن-	341	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2437	true	4708239292428592092	32	87	158	418	1478	300	بديع السم-وات والارض اي مبدعها وهو الخالق المخترع بلا مثال سابق يا ذا الجلال والاكرام يا حي يا قيوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد دعا الله باسمه العظيم الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به اعطي 1496 حدثنا مسدد -نا عيسي بن يونس -نا عبيد الله بن ابي زياد عن شهر بن	2437	-1090118583071412828	216	403.0	170	263	82.12928009033203	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0342	false	-5053610181931366054	11	39	51	188	1378	300	قال اسم الله الاعظم في هاتين الايتين والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم وفاتحة سورة ال عمران الم الله لا اله الا هو الحي القيوم	342	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2438	true	4962676340350211299	0	28	0	137	1471	300	قال اسم الله الاعظم في هاتين الايتين والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم وفاتحة سورة ال عمران الم الله لا اله الا هو الحي القيوم	2438	-1090118583071412828	137	274.0	109	137	100.0	28	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0342	false	-5053610181931366054	80	141	377	648	1378	300	قال ابو داود لا تسبخي اي لا تخففي عنه 1497 1498 حدثنا سليمان بن حرب --ثنا شعبة عن عاصم بن عبيد الله عن سالم بن عبد الله عن ابيه عن عمر رضي الله عنه قال استاذنت النبي صلي الله عليه وسلم في العمرة فاذن لي وقال لا تنسنا يا اخي من دعاءك فقال كلمة ما يسرني ان لي بها الدنيا قال	342	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2440	true	-8803831780081548532	203	258	1016	1267	1457	300	قال ابو داود لا تسبخ---ي لا تخففي عنه----- 1498 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عاصم بن عبيد الله عن سالم بن عبد الله عن ابيه عن عمر ق-------------ال استاذنت النبي صلي الله عليه وسلم-في العمرة فاذن لي وقال لا تنسنا يا اخي من دعاءك فقال كلمة ما يسرني ان لي بها الدنيا قال	2440	-1090118583071412828	248	472.5	193	273	90.84249114990234	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0342	false	-5053610181931366054	134	206	618	963	1378	300	ما يسرني ان لي ب----------ها الدنيا --------------------------------------------------------------------قال شعبة ثم لقيت عاصما بعد بالمدينة فحدثنيه وقال اشركنا يا اخي في دعاءك 1498 1--499 حدثنا زهير بن حرب ث--نا ابو معاوية ث--نا الاعمش عن ابي صالح عن سعد بن ابي وقاص قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ادعو باصبعي فقال احد احد واشار بالسبابة 1499 1 360 باب التسبيح بالحصي 1500 حدثنا احمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب اخبرني	342	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2441	true	-2947239778900759200	147	233	759	1177	1501	300	ما يسرني ان لي بها اي ببدلها الدنيا اي لا يعجبني كون جميع الدنيا لي ببدلها CHECK 360 باب التسبيح بالحصي قال شعبة ثم لقيت عاصما بعد بالمدينة فحدثنيه فقال اشركنا يا اخي في دعاءك ت جه ق 1499 حدثنا زهير بن حرب حدثنا ابو معاوية حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن سعد بن ابي وقاص قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم-وانا ادعو باصبعي فقال احد احد واشار بالسبابة ---------ن باب التسبيح بالحصي 1500 حدثنا احمد بن صالح -نا عبد الله بن وهب اخبرني	2441	-1090118583071412828	325	592.5	256	429	75.75757598876953	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0342	false	-5053610181931366054	177	242	818	1120	1378	300	صلي الله عليه وسلم وانا ادعو باصبعي فقال احد احد واشار بالسبابة 1499 1 360------------------------------------------------ باب التسبيح بالحصي 1500 حدثنا احمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب اخبرني عمرو ان سعيد بن ابي هلال حدثه عن خزيمة عن عاءشة بنت سعد بن ابي وقاص عن ابيها انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امراة وبين يديها نوي او حصي تسبح به	342	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2442	true	7083420955596966509	28	92	136	448	1429	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------ بالسبابة اي من يده اليمني فعلمه التوحيد بالقول وتعيين الاصبع بالفعل باب التسبيح بالحصي 1500 حدثنا احمد بن صالح -نا عبد الله بن وهب اخبرني عمرو ان سعيد بن ابي هلال حدثه عن خزيمة عن عاءشة بنت سعد بن ابي وقاص عن ابيها انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي امراة وبين يديها نوي او حصي تسبح به	2442	-1090118583071412828	254	456.5	199	350	72.57142639160156	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0342	false	-5053610181931366054	252	300	1163	1378	1378	300	فقال سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما خلق بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله-	342	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2443	true	8640747298174024585	192	240	989	1205	1478	300	فقال سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما خلق بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله	2443	-1090118583071412828	215	425.0	168	216	99.53704071044922	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0343	false	78303065299465341	2	39	8	210	1454	300	1501 حدثنا مسدد ثنا عبد الله بن داود-------- عن هانء بن عثمان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ع----------------------------------------------------------------------ن حميضة بنت ياسر عن يسيرة اخبرتها ان النبي صلي الله عليه وسلم امرهن ان يراعين بالتكبير والتقديس والتهليل وان يعقدن بالانامل فانهن مسءولات مستنطقات	343	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2444	true	-7013421262705334422	123	193	593	982	1518	300	1501 حدثنا مسدد -نا عبد الله بن داود الخريبي عن هانء بن عثمان الجهني ابو عثمان الكوفي روي عن امه حميضة بنت ياسر عن يسيرة في فضل عقد التسبيح بالانامل ذكره ابن حبان في الثقات عن حميضة بضم الحاء المهملة وفتح الميم وسكون المثناة التحتية وفتح الضاد المعجمة بنت ياسر عن يسيرة اخبرتها ان النبي صلي الله عليه وسلم-امرهن ان يراعين بالتكبير والتقديس والتهليل وان يعقدن بالانامل فانهن مسءولات مستنطقات	2444	-1090118583071412828	194	348.5	159	391	49.61636734008789	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0343	false	78303065299465341	20	101	89	502	1454	300	اخبرتها ان النبي صلي الله عليه وسلم امرهن -------------------ان يراعين----------------- بالتكبير والتقديس والتهليل وان يعقدن بالانامل----------- فانهن----------- مسءولات مستنطقات 1501 1------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------502 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة ومحمد بن قدامة في اخرين قالوا ث--نا عثام عن الاعمش عن عطاء بن الساءب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعقد التسبيح قال -بن قدامة بيمين-------ه 1502 1503 حدثنا داود بن امية --ثنا سفيان بن عيينة عن محمد بن عبد الرحمن مولي ابي طلحة	343	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2445	true	-3617885224474302681	12	140	68	742	1536	300	اخبرتها ان النبي صلي الله عليه وسلم امرهن اي النساء المءمنات ان يراعين اي يحافظن ويعددن بالتكبير والتقديس والتهليل وان يعقدن بالانامل في تعدادهن فانهن اي الانامل مسءولات مستنطقات اي يسال عنهن ويتكلمن بخلق النطق فيها فيشهدن لصاحبها او عليه بما اكتسبه بهن كما قال الله تعالي يوم تشهد عليهم السنتهم وايديهم وارجلهم بما كانوا يعملون وقال الله تعالي وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم الاية 1502 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة ومحمد بن قدامة في اخرين قالوا حدثنا عثام عن الاعمش عن عطاء بن الساءب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعقد التسبيح قال ابن قدامة بيمينه ت ن جه----- 1503 حدثنا داود بن امية حدثنا سفيان بن عيينة عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال- طلحة	2445	-1090118583071412828	398	708.5	320	681	58.44346618652344	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0343	false	78303065299465341	105	148	516	717	1454	300	عباس قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من عند جويرية وكان اسمها برة فحول اسمها فخرج وهي في مصلاها ورجع وهي في مصلاها فقال لم تزالي في مصلاك هذا قالت نعم قال قد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت	343	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2446	true	4680041405550819620	1	43	4	204	1458	300	عباس قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-من عند جويرية وكان اسمها برة فحول اسمها فخرج وهي في مصلاها ورجع وهي في مصلاها فقال لم تزالي في مصلاك هذا قالت نعم قال قد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت	2446	-1090118583071412828	200	395.0	158	201	99.50248718261719	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0343	false	78303065299465341	186	295	914	1431	1454	300	حدثني ابو هريرة قال قال ابو ذر يا رسول الله------------------- ذهب اصحاب ال------------------دثور- بالاجور------------------- يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضول اموال يتصدقون بها وليس لنا مال نتصدق به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر الا اعلمك كلمات تدرك بهن من سبقك ولا يلحقك من خلفك الا من اخذ بمثل عملك قال بلي يا رسول الله قال تكبر الله عز وجل دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتحمده ثلاثا وثلاثين وتسبحه ثلاثا وثلاثين وتختمها بلا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر 1 361 باب ما يقول الرجل	343	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2448	true	-2156000888391992633	34	150	156	722	1470	300	حدثني ابو هريرة قال قال ابو ذر يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب اصحاب الدثور اي الاموال الكثيرة بالاجور اي بالاجور الكثيرة يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضول اموال يتصدقون بها وليس لنا مال نتصدق به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يا ابا ذر الا اعلمك كلمات تدرك بهن من سبقك ولا يلحقك من خلفك الا من اخذ بمثل عملك قال بلي يا رسول الله قال تكبر الله عز وجل دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتحمده ثلاثا وثلاثين وتسبحه ثلاثا وثلاثين وتختمها بلا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر دي حم فضول اموال -------	2448	-1090118583071412828	492	943.5	389	574	85.71428680419922	100	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0344	false	5882794508382597045	3	86	12	401	1409	300	معاوية عن الاعمش عن المسيب بن رافع عن وراد مولي المغيرة بن شعبة عن المغيرة بن شعبة كتب معاوية الي المغيرة بن شعبة اي شء كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سلم من الصلاة فاملاها المغيرة عليه وكتب الي معاوية---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد	344	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2449	true	6318788547443406445	0	82	0	391	1425	300	معاوية عن الاعمش عن المسيب بن رافع عن وراد مولي المغيرة بن شعبة عن المغيرة بن شعبة كتب معاوية الي المغيرة بن شعبة اي شء كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول اذا سلم من الصلاة فاملاها المغيرة عليه وكتب الي معاوية قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد	2449	-1090118583071412828	385	757.5	304	393	97.9643783569336	79	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0344	false	5882794508382597045	44	132	214	613	1409	300	الي معاوية ----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------- لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد --------------------------------------------------------------------------وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد 1505 1506 حدثنا محمد بن عيسي قال ثنا -بن علية عن الحجاج بن ابي عثمان عن ابي الزبير قال سمعت عبد الله بن الزبير علي المنبر يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا انصرف من الصلاة يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له	344	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2449	true	6318788547443406445	181	284	865	1346	1425	300	الي معاوية قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عقب الصلاة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد زاد الطبراني من طريق اخري عن المغيرة يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد----- 1506 حدثنا محمد بن عيسي --حدثنا ابن علية عن الحجاج بن ابي عثمان عن ابي الزبير قال سمعت عبد الله بن الزبير علي المنبر يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا انصرف من الصلاة يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له	2449	-1090118583071412828	389	732.0	304	489	79.55010223388672	81	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0344	false	5882794508382597045	87	217	406	1016	1409	300	1506 حدثنا محمد بن عيسي قال ثنا بن علية --------عن الحجاج بن ابي عثمان عن ابي الزبير -------------قال سمعت عبد الله بن الزبير علي المنبر يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا انصرف من الصلا------------ة يقول لا اله الا الله وحده------------ لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون اهل النعمة والفضل والثناء الحسن لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرو----ن 1507 حدثنا محمد بن سليمان الانباري --ثنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابي الزبير قال كان عبد الله بن الزبير يهلل في دبر كل صلاة فذكر نحو هذا الدعاء زاد فيه ولا حول ولا قوة الا بالله لا اله الا الله لا نعبد الا اياه له النعمة وساق بقية الحديث	344	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2450	true	-988456467917164298	141	280	718	1375	1463	300	1506 حدثنا محمد بن عيسي نا ا----بن علية اسماعيل عن الحجاج بن ابي عثمان عن ابي الزبير محمد بن مسلم قال سمعت عبد الله بن الزبير علي المنبر يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا انصرف من الصلاة اي المكتوبة يقول لا اله الا الله وحده في الالوهية لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون اهل النعمة والفضل والثناء الحسن لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون م ن 1507 حدثنا محمد بن سليمان الانباري حدثنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابي الزبير قال كان عبد الله بن الزبير يهلل في دبر كل صلاة فذكر نحو هذا الدعاء زاد فيه ولا حول ولا قوة الا بالله لا اله الا الله لا نعبد الا اياه له النعمة وساق بقية الحديث	2450	-1090118583071412828	603	1147.0	475	661	91.22541809082031	125	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0344	false	5882794508382597045	124	274	581	1294	1409	300	لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله مخلصين له الدين------- ولو كره الكافرون اه-----------------------------------------ل النعم-ة والفضل والثناء الحسن لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون 1507 حدثنا محمد بن سليمان الانباري ثنا عبدة---------------------------------------------------------------------------------------- عن هشام بن عروة عن ابي الزبير قال كان عبد الله بن الزبير يهلل في -----------------دبر كل صلا---------------------------------------------------------ة فذكر-------- نحو هذا الدعاء------------------ زاد----- فيه ------------ولا حول -------------------------ولا قوة --------------الا بالله لا اله الا الله لا نعبد الا اياه له النعمة----- وساق بقية الحديث 1507------------------------------------------ 1508 حدثنا مسدد وسليمان بن داود العتكي وهذا حديث مسدد قالا --ثنا المعتمر قال سمعت داود الطفاوي قال حدثني ابو مسلم البجلي عن زيد بن ارقم قال سمعت نبي الله صلي الله عليه وسلم يقول وقال سليمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في دبر صلاته اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد انك	344	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2451	true	-5502917464178178707	2	213	17	1062	1504	300	لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه اذ لا يستحق العبادة احد سواه مخلصين اي نعبده مخل-------صين له الدين الطاعة ولو كره الكافرون اهل النعمة بالرفع اي انت وبالنصب مفعول لاعبد او امدح والفضل والثناء الحسن لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون 1507 حدثنا محمد بن سليمان الانباري -نا عبدة بن سليمان الكلابي ابو محمد الكوفي يقال اسمه عبد الرحمن ثقة ثبت مات سنة 187 ه وقيل بعدها عن هشام بن عروة عن ابي الزبير قال كان عبد الله بن الزبير يهلل اي يدعو بالتهليل في دبر كل صلاة من الصلوات المكتوبة او كل صلاة سواء كانت مكتوبة او نافلة فذكر اي هشام نحو هذا الدعاء في الحديث المتقدم زاد هشام فيه اي في حديثه ولا حول اي لا تحول عن معصية الله ولا قوة علي طاعة الله الا بالله لا اله الا الله لا نعبد الا اياه له النعمة كلها وساق بقية الحديث وهي قوله والفضل والثناء الحسن الي خاتمة الدعاء 1508 حدثنا مسدد وسليمان بن داود العتكي وهذا حديث مسدد قالا حدثنا المعتمر قال سمعت داود الطفاوي قال حدثني ابو مسلم البجلي عن زيد بن ارقم قال سمعت نبي الله صلي الله عليه وسلمي-قول وقال سليمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول في دبر صلاته اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد انك	2451	-1090118583071412828	630	1078.0	496	1055	59.715641021728516	121	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0344	false	5882794508382597045	241	300	1143	1409	1409	300	زيد بن ارقم قال سمعت نبي الله صلي الله عليه وسلم يقول وقال سليمان------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في دبر ص--------------------------------------------------لاته اللهم ربنا ورب كل شء انا شهي--------د ا-----------نك انت الرب وحدك لا شريك لك اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد ان محمدا عبدك ورسولك اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد ان العباد-	344	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2452	true	-4877434269024679252	0	75	0	352	1452	300	زيد بن ارقم قال سمعت نبي الله صلي الله عليه وسلم يقول-وقال سليمان بن داود شيخ المصنف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-في دبر صلاته وفي نسخة كل صلاة والظاهر ان المراد بها المكتوبات- اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد اي شاهد انك اي علي انك انت الرب وحدك لا شريك لك اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد ان محمدا عبدك ورسولك اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد ان العباد	2452	-1090118583071412828	262	480.5	206	355	73.80281829833984	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0345	false	-221504340917588994	0	71	0	361	1455	300	كلهم اخوة اللهم ربنا ورب كل شء اجعلني مخلصا لك واهلي في كل ساعة في الدنيا والاخرة يا ذا الجلال والاكرام اسمع واستجب الله اكبر الاكبر اللهم نور السماوات والارض قال سليمان بن داود رب السماوات والارض الله اكبر الاكبر حسبي الله ونعم الوكيل الله اكبر الاكبر 1508 1509 حدثنا عبيد الله بن معاذ قال ثنا ابي ثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن عمه الماجشون بن ابي سلمة عن عبد	345	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2452	true	-4877434269024679252	75	144	352	700	1452	300	كلهم اخوة اللهم ربنا ورب كل شء اجعلني مخلصا لك واهلي في كل ساعة في الدنيا والاخرة يا ذا الجلال والاكرام اسمع واستجب الله اكبر الاكبر اللهم نور السم-وات والارض قال سليمان بن داود رب السم-وات والارض الله اكبر الاكبر حسبي الله ونعم الوكيل الله اكبر الاكبر حم-- 1509 حدثنا عبيد الله بن معاذ -----نا ابي ن-ا عبد العزيز بن ابي سلمة عن عمه الماجشون بن ابي سلمة انت ---	2452	-1090118583071412828	342	650.5	274	361	94.7368392944336	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0345	false	-221504340917588994	16	88	74	437	1455	300	والاخرة- يا ذا الجلال والاكرام اسمع---------------- واستج-------ب الله اكبر الاكبر اللهم نور السماوات والارض قال سليمان بن داود رب السماوات والارض الله اكبر الاكبر حسبي الله ونعم الوكيل الله اكبر الاكبر 1508 1509 حدثنا عبيد الله بن معاذ قال ثنا ابي ثنا عبد العزيز بن ابي سلمة --------------------------------------عن عمه الماجشون بن ابي سلمة عن عبد الرحمن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي -بن ابي طالب قال كان النبي صلي	345	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2452	true	-4877434269024679252	218	300	1044	1452	1452	300	بالاخلاص يا ذا الجلال والاكرام اسمع دعاءي سماع قبول واستجب اي احب الله اكبر اكب--ر اللهم نور السم-وات والارض-قال سليمان بن داود رب السم-وات والارض-الله اكبر الاكبر حسبي الله ونعم الوكيل الله اكبر الاكبر----- 1509 حدثنا عبيد الله بن معاذ -----نا ابي ن-ا عبد العزيز بن ابي سلمة اي عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة عن عمه الماجشون بن ابي سلمة عن عبد الرحمن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي ابن ابي طالب قال كان النبي صلي-	2452	-1090118583071412828	339	594.0	272	426	79.57746124267578	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0345	false	-221504340917588994	118	189	578	903	1455	300	لا اله الا انت 1509 1510 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن الحرث------------------------------------ عن طليق بن قيس عن --------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر هداي الي وانصرني علي من بغي علي اللهم اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا اليك مخبتا	345	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2453	true	4366075184924322147	174	266	837	1281	1448	300	لا اله الا انت----- 1510 حدثنا محمد بن كثير ا---نا سفيان عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن الحارث الزبيدي النجراني الكوفي المكتب ثقة عن طليق بن قيس الحنفي الكوفي لم ار احدا صرح بكونه مصغرا او مكبرا نعم صنيع الحافظ في التقريب يوهم انه مصغر عن ابن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يدعو رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر هداي الي وانصرني علي من بغي علي اللهم اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا اليك مخبتا	2453	-1090118583071412828	311	579.0	243	453	68.6534194946289	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0345	false	-221504340917588994	150	207	715	997	1455	300	الله عليه وسلم يدعو رب اعني و-------------------------------------------------------لا تع---------------------------------ن عل----ي وانصرني و------------لا تنصر عل------------------------------ي وامكر لي ولا ت-------------------------------------------------------------------------------مكر علي --------------------واهدني و------------------------------------يسر هدا------------------------ي الي وانصرني علي من بغي علي -----------------------------------------------------------------------اللهم اجعلني لك شاكرا------------ لك ذاكرا--------------- لك راهبا---------------------------------------------- لك مطواعا------------------------------- اليك مخبتا---------------------------------------------------------------------------------- او منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعوتي وثبت حجتي واهد قلبي وسدد لساني واسلل سخيمة قلبي	345	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2454	true	5941539604429606452	0	164	0	832	1582	300	الله عليه وسلم يدعو رب اعني من الاعانة علي عبادتك اي وفقني لذكرك وشكرك وحسن عبادتك ولا تعن علي اي الشيطان حتي يمنعني من حسن العبادة وانصرني علي الاعداء ولا تنصر علي احدا من خلقك اي لا تسلطهم علي وامكر لي قال الطيبي المكر الخداع وهو من الله تعالي ايقاع بلاءه باعداءه من حيث لا يشعرون ولا تمكر علي اي ولا تمكر لاعداءي واهدني اي دلني علي الخيرات او علي عيوب نفسي يسر هداي الي اي سهل وصول الهداية الي وانصرني علي من بغي علي اي بالاستنكاف عن قبول الحق والاستكبار عن الاسلام او بالخروج علي القتال اللهم اجعلني لك شاكرا اي لا لغيرك لك ذاكرا اي لا لمن سواك لك راهبا اي خاءفا منك خاصة والرهب من المعصية ومن السخط لك مطواعا اي كثير الطوع والانقياد للطاعة اليك مخبتا من الخبت وهو المطمءن من الارض قال الله تعالي واخبتوا الي ربهم اي اطمانوا الي ذكره او منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعوتي وثبت حجتي واهد قلبي وسدد لساني واسلل سخيمة قلبي	2454	-1090118583071412828	272	419.0	215	832	32.69230651855469	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0345	false	-221504340917588994	207	280	997	1352	1455	300	1511 حدثنا مسدد --ثنا يحيي عن سفيان قال سمعت عمرو بن مرة باسناده ومعناه قال ويسر الهدي الي ولم يقل هداي 1511------ 1512 حدثنا مسلم بن ابراهيم --ثنا شعبة عن عاصم الاحول وخالد الحذاء عن عبد الله بن الح-رث عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا سلم قال اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والا-----------------------------------------------كرام قال ابو داود سمع سفيان من عمرو بن مرة	345	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2455	true	4639419002560082999	70	152	356	751	1485	300	1511 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال سمعت عمرو بن مرة باسناده ومعناه قال ويسر الهدي الي ولم يقل هداي انظر سابقه 1512 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن عاصم الاحول وخالد الحذاء عن عبد الله بن الحارث عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا سلم قال اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام م ت ن جه حم ق 1511 حدثنا مسدد نا يحيي عن سفيان قال--------- سمع--------ت عمرو بن مرة	2455	-1090118583071412828	329	604.0	261	413	79.66101837158203	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0345	false	-221504340917588994	270	300	1305	1455	1455	300	والاكرا------م قال ابو داود -سمع سفيان من عمرو بن مرة قالوا ثمانية عشر حديثا 1512 1513 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي عن الاوزاعي عن ابي عمار عن ابي اسماء-	345	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2456	true	-401453975523562429	31	61	174	324	1493	300	والاحسان اليهم قال ابو داود وسمع سفيان من عمرو بن مرة قالوا ثمانية عشر حديثا----- 1513 حدثنا ابراهيم بن موسي ا---نا عيسي عن الاوزاعي عن ابي عمار عن ابي اسماء	2456	-1090118583071412828	140	251.5	112	158	88.60759735107422	25	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0346	false	4703421163436862964	0	53	0	256	1373	300	عن ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان ينصرف من صلاته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استغفر ثلاث مرات ثم قال اللهم فذكر معني حديث عاءشة رضي الله عنها 1513 1 362 باب في الاستغفار 1514 حدثنا النفيلي ثنا مخلد بن يزيد ثنا عثمان بن واقد العمري	346	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2456	true	-401453975523562429	205	281	1031	1399	1493	300	عن ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان ينصرف من صلاته هكذا في رواية الترمذي من طريق ابن المبارك عن الاوزاعي ومسند احمد من طريق ابن المبارك عن الاوزاعي CHECK 362 باب في الاستغفار استغفر ثلاث مرات ثم قال اللهم فذكر معني حديث عاءشة --م ت جه --------دي حم ق باب في الاستغفار 1514 حدثنا النفيلي -نا مخلد بن يزيد -نا عثمان بن واقد العمري	2456	-1090118583071412828	233	419.0	183	380	61.31578826904297	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0346	false	4703421163436862964	16	83	75	392	1373	300	اذا ارا-----------د ان ينصرف من صلاته است------------غفر ثلاث مرات ثم قال اللهم فذكر معني حديث عاءشة رضي الله عنها 1513 1 362---- باب في الاستغفار 1514 حدثنا النفيلي ثنا مخلد بن يزيد ثنا عثمان بن واقد----------------------------------------- العم-----------------ري عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي نصيرة عن مولي لابي بكر الصديق عن ابي بكر الصديق -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اصر من استغفر وان عاد في اليوم سبعين مرة	346	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2457	true	-9070748923480678303	55	178	289	870	1459	300	اذا اراد الدعاء بعد ان ينصرف من الصلاة والله اعلم استغفر ثلاث مرات ثم قال اللهم فذكر معني حديث عاءشة رضي الله عنها الي اخر الدعاء باب في الاستغفار 1514 حدثنا النفيلي -نا مخلد بن يزيد -نا عثمان بن واقد بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر العدوي العمري المدني ثم البصري عن احمد لا اري به باسا وعن ابن معين ثقة وعن ابي داود ضعيف وذكره ابن حبان في الثقات وذكره الزبير في انساب القرشيين وانشد له شعرا فلا عبرة بعد هذا بقول ابن حزم انه مجهول عن ابي نصيرة عن مولي لابي بكر الصديق عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اصر من استغفر وان عاد في اليوم سبعين مرة	2457	-1090118583071412828	297	524.5	233	583	50.943397521972656	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0346	false	4703421163436862964	62	120	296	566	1373	300	ابي بكر الصديق------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اصر ---------------------------------------------------------من استغفر وان عاد في اليوم سبعين مرة 1514--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1515 حدثنا سليمان بن حرب ومسدد قالا --ثنا حماد عن ثابت عن ابي بردة عن الاغر المزني قال مسدد في حديثه وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليغان علي قلبي	346	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2458	true	-2283266120068597230	0	105	0	537	1530	300	ابي بكر الصديق رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اصر اصر علي الشء لزمه وداومه واكثر ما يستعمل في الشر والذنوب من استغفر وان عاد في اليوم سبعين مرة اي من اتبع ذنبه بالاستغفار فليس بمصر عليه وان تكرر منه والظاهر ان المراد بسبعين التكثير والتكرير وليس المراد بالاستغفار التلفظ بقوله استغفر الله بل المراد الندامة علي فعل المعصية والعزم علي عدم العود 1515 حدثنا سليمان بن حرب ومسدد قالا حدثنا حماد عن ثابت عن ابي بردة عن الاغر المزني قال مسدد في حديثه وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليغان علي قلبي	2458	-1090118583071412828	266	482.5	208	537	49.53445053100586	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0346	false	4703421163436862964	112	189	528	878	1373	300	صلي الله عليه وسلم انه ليغان علي قلبي واني لاستغفر الله في كل يوم ماءة مرة 1-----516 حدثنا الحسن بن علي ث--نا ابو اسامة عن مالك بن مغول عن محمد بن سوقة عن نافع عن -بن عمر قال ان كنا لنعد لرسول الله صلي الله عليه وسلم في المجلس الواحد ماءة مرة رب اغفر لي وتب علي انك انت التواب الرحيم 1516--- 1517 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا-- حفص بن عمر الشني حدثني ابي عمر بن مرة	346	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2459	true	7144683978161715023	46	122	233	575	1453	300	صلي الله عليه وسلم------------------- واني لاستغفر الله في كل يوم م-ءة مرة م حم 1516 حدثنا الحسن بن علي حدثنا ابو اسامة عن مالك بن مغول عن محمد بن سوقة عن نافع عن ابن عمر قال ان كنا لنعد لرسول الله صلي الله عليه وسلم-في المجلس الواحد ماءة مرة رب اغفر لي وتب علي انك انت التواب الرحيم ت جه حم 1517 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثني حفص بن عمر الشني حدثني ابي عمر بن مرة	2459	-1090118583071412828	320	590.0	248	363	88.15426635742188	64	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0346	false	4703421163436862964	154	237	713	1095	1373	300	الله صلي الله عليه وسلم في المجلس الواحد ماءة مرة رب اغفر لي وتب علي انك انت التواب الرحيم 1516 1517 حدثنا موسي بن اسماعيل ث---نا حفص بن عمر الشني حدثني ابي عمر بن مرة قال سمعت بلال بن يسار بن زيد مولي النبي صلي الله عليه وسلم قال سمعت ابي يحدثنيه عن جدي انه سمع- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قال استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه غفر له وان كان فر من الزحف	346	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2460	true	6327889312167855587	103	172	513	831	1433	300	الله صلي الله عليه وسلم ثم ذكر الحديث الذي اخرجه الترمذي بهذا السند من حديث------------------------------- موسي بن اسماعيل اخبرنا حفص بن عمر الشني حدثني ابي عمر بن مرة قال سمعت بلال بن يسار بن زيد قال حدثني ابي------------------------------------- عن جدي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قال استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه غفر له وان كان فر من الزحف	2460	-1090118583071412828	249	430.0	190	386	64.50777435302734	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0346	false	4703421163436862964	252	300	1165	1373	1373	300	محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن ابيه انه حدثه عن -بن عباس انه حدثه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجا ومن كل هم فرجا ورزقه من حيث لا يحتسب 1518 1519 حدثنا مسدد-	346	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2461	true	-1445013624117641830	240	289	1125	1335	1394	300	محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن ابيه انه حدثه عن ابن عباس انه حدثه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجا ومن كل هم فرجا ورزقه من حيث لا يحتسب جه ق 1519 حدثنا مسدد	2461	-1090118583071412828	204	394.0	157	210	97.14286041259766	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0347	false	7798295289725426604	48	105	229	490	1430	300	عذاب النار---------- وزاد زياد وكان انس اذا اراد ان يدعو بدعوة دعا بها واذا اراد ان يدعو بدعاء دعا بها فيها 1519 1520 حدثنا يزيد بن خالد الرملي --ثنا -بن وهب --ثنا عبد الرحمن بن شريح عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال الله الشهادة	347	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2463	true	5566818952210148087	64	123	337	607	1475	300	عذاب النار فهو يقتضي وزاد زياد وكان انس اذا اراد ان يدعو بدعوة دعا بها واذا اراد ان يدعو بدعاء دعا بها فيها خ م- 1520 حدثنا يزيد بن خالد الرملي حدثنا ابن وهب حدثنا عبد الرحمن بن شريح عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال----- الشهادة	2463	-1090118583071412828	252	465.0	196	276	91.3043441772461	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0347	false	7798295289725426604	135	211	644	1001	1430	300	قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول كنت رجلا اذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا نفعني الله منه بما شاء ان ينفعني واذا حدثني احد من اصحابه استحلفته فاذا حلف لي صدقته قال وحدثني ابو بكر وصدق ابو بكر رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يذنب ذنبا فيحسن الطهور ثم يقوم فيصلي ركعتين ثم يستغفر الله الا غفر الله له ثم قرا	347	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2464	true	6634428586570099571	222	293	1109	1451	1485	300	قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول كنت رجلا اذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثا نفعني الله منه بما شاء ان ينفعني واذا حدثني احد من اصحابه استحلفته فاذا حلف لي صدقته قال وحدثني ابو بكر وصدق ابو بكر------------- انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول ما من عبد يذنب ذنبا فيحسن الطهور ثم يقوم فيصلي ركعتين ثم يستغفر الله الا غفر الله له ثم قرا	2464	-1090118583071412828	341	663.0	270	357	95.51820373535156	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0347	false	7798295289725426604	154	268	732	1276	1430	300	نفعني الله منه بما شاء ان ينفعني------------- واذا حدثني احد من اصحابه استحلفته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا حلف لي------------- صدقته قال---- وحدثني ابو بكر وصدق ابو بكر رضي الله عنه ------------انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يذنب ذنب---------------ا فيحسن الطهور ----------ثم يقوم فيصلي ركعتين ----------------------------------------------------------------------------------------ثم يستغفر الله الا غفر الله له ثم قرا هذه الاية والذين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله الي اخر الاية 1521 1522 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة ثنا عبد الله بن يزيد المقرء ثنا حيوة بن شريح قال سمعت عقبة بن مسلم يقول حدثني ابو عبد الرحمن الحبلي عن الصنابحي عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	347	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2465	true	8418901049771995691	0	195	0	907	1416	300	نفعني الله منه بما شاء ان ينفعني اي بالعمل به واذا حدثني احد من اصحابه استحلفته علي انه لم يقع فيه سهو ولا نسيان وفي رواية ابن جرير بسنده عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ما حدثني احد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا سالته ان يقسم لي بالله لهو سمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ابا بكر فانه كان لا يكذب فاذا حلف لي علي يقين منه صدقته قال علي وحدثني ابو بكر وصدق ابو بكر اي علمت صدقه بلا استحلاف انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يذنب ذنبا صغيرا او كبيرا فيحسن الطهور اي الوضوء ثم يقوم فيصلي ركعتين وهذا من اداب الاستغفار لانه يدل علي مزيد الاهتمام للاستغفار وعلي عظيم الندامة علي الذنب ثم يستغفر الله الا غفر الله له ثم قرا اي رسول الله صلي الله عليه وسلم او ابو بكر واخرج ابن جرير هذا الحديث من طريق شعبة قال سمعت عثمان مولي ال ابي عقيل الثقفي قال سمعت علي بن ربيعة يحدث عن رجل من فزارة يقال له اسماء او ابن اسماء عن علي قال كنت اذا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمعت م-------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2465	-1090118583071412828	299	402.5	234	1124	26.601423263549805	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0347	false	7798295289725426604	146	265	694	1261	1430	300	من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا نفعني الله منه بما شاء ان ينفعني واذا حدثني احد من اصحابه استحلفته فاذا حلف لي صدقته قال وحدثني ابو بكر وصدق ابو بكر رضي الله عنه انه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد------------------------- يذنب ذنبا فيحسن الطهور ثم يقوم فيصلي ركعتين ثم يستغفر الله الا غفر الله له ثم قرا هذه ال-----------------------------------------------------------------------اية والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله الي اخر الاية 1521--- 1522 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة ثن--ا عبد الله بن يزيد المقرء --ثنا حيوة بن شريح قال سمعت عقبة بن مسلم يقول حدثني ابو عبد الرحمن الحبلي عن الصنابحي عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي	347	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2465	true	8418901049771995691	188	300	875	1416	1416	300	من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيء-ا نفعني الل----ه بما شاء ان --------------------------------------------------------ينفعني فحدثني ابو بكر-وصدق ابو بكر----------عن------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل ما من عبد قال شعبة واحسبه قال مسلم يذنب ذنبا ثم يتوضا ثم ----------يصلي ركعتين ثم يستغفر ا-------------لله لذلك الذنب وقال شعبة وقرا احدي هاتين الايتين من يعمل سوءا يجز به والذين اذا فعلوا هذ الاية والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم----------- الي اخر الاية ت جه حم 1522 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة حدثنا عبد الله بن يزيد المقرء حدثنا حيوة بن شريح حدثني--- عقبة بن مسلم يقول حدثني ابو عبد الرحمن الحبلي عن الصنابحي عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي-	2465	-1090118583071412828	385	632.0	301	671	57.37704849243164	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0347	false	7798295289725426604	211	300	1001	1430	1430	300	هذه الاية والذين اذا فعلوا فاحشة------- او ظلموا انفسهم----------------------------------- ذكروا الله الي اخر الاية 1521----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1522 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة ثنا عبد الله بن يزيد المقرء ثنا حيوة بن شريح قال سمعت عقبة بن مسلم يقول حدثني ابو عبد الرحمن الحبلي عن الصنابحي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيده-------- وقال يا معاذ والله اني لاحبك والله اني لاحبك------- فقال----------------------------- اوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة تقول اللهم اعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك واوصي بذلك معاذ-	347	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2466	true	4172123830350542154	34	205	168	1013	1465	300	هذه الاية والذين اذا فعلوا فاحشة اي زنا او ظلموا انفسهم بذنب اخر الي اخر الاية وتمام الاية ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب الا الله ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون اولءك جزاءهم مغفرة من ربهم وجنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ونعم اجر العاملين 1522 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة ن-ا عبد الله بن يزيد المقرء -نا حيوة بن شريح حدثني--- عقبة بن مسلم يقول حدثني ابو عبد الرحمن الحبلي عن الصنابحي عبد الرحمن بن عسيلة بمهملة مصغرا ابن عسل بن عسال المرادي ابو عبد الله الصنابحي رحل الي النبي صلي الله عليه وسلم فوجده قد مات قبله بخمس ليال او ست ثم نزل الشام قال ابن سعد كان ثقة قليل الحديث عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيده اي معاذ وقال يا معاذ والله اني لاحبك وفيه منقبة عظيمة لمعاذ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة تقول اللهم اعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك واوصي بذلك معاذ	2466	-1090118583071412828	388	664.5	306	850	45.64706039428711	78	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0348	false	-3741935321084069739	0	59	0	282	1411	300	الصنابحي واوصي به الصنابحي ابا عبد الرحمن 1522 1--------523 حدثنا محمد بن سلمة المرادي --ثنا -بن وهب عن الليث بن سعد ان حنين بن ابي حكيم حدثه عن علي بن رباح اللخمي عن عقبة بن عامر قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقرا بالمعوذات دبر كل صلاة 1523-- 1524 حدثنا احمد بن علي بن سويد السدوسي	348	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2466	true	4172123830350542154	205	268	1013	1307	1465	300	الصنابحي واوصي به الصنابحي ابا عبد الرحمن ن ك حم خزيمة 1523 حدثنا محمد بن سلمة المرادي حدثنا ابن وهب عن الليث بن سعد ان حنين بن ابي حكيم حدثه عن علي بن رباح اللخمي عن عقبة بن عامر قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان اقرا بالمعوذات دبر كل صلاة ت ن حم 1524 حدثنا احمد بن علي بن سويد السدوسي	2466	-1090118583071412828	271	508.5	214	295	91.86441040039062	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0348	false	-3741935321084069739	8	126	47	585	1411	300	1523 حدثنا محمد بن سلمة المرادي ثنا -بن وهب عن الليث بن سعد ان حنين --------------بن ابي حكيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حدثه عن علي بن رباح اللخمي عن عقبة بن عامر قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقرا بالمعوذات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ دبر------- كل صلاة 1523---------------------- 1524 حدثنا احمد ------------بن علي بن سويد السدوسي ثن--ا ابو داود عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعجبه ان يدعو ثلاثا ويستغفر ثلاثا--------- 1525 حدثنا مسدد --ثنا عبد الله بن داود عن عبد العزيز بن عمر عن هلال عن عمر بن عبد العزيز عن -بن جعفر عن اسماء بنت عميس قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اعلمك	348	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2467	true	-1805870992866279723	0	183	0	894	1459	300	1523 حدثنا محمد بن سلمة المرادي -نا ابن وهب عن الليث بن سعد ان حنين بنونين مصغرا ابن ابي حكيم الاموي مولاهم المصري ذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن عدي لا ادري البلاء منه او من ابن لهيعة فان احاديثه عنه غير محفوظة حدثه عن علي بن رباح اللخمي عن عقبة بن عامر قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقرا بالمعوذات وهي سورة الفلق وسورة الناس اطلق عليهما صيغة الجمع باعتبار كون التثنية اقل مراتب الجمع او المراد المعوذتان مع سورتي الاخلاص والكافرون ولكن وقع في رواية الترمذي بالتثنية دبر اي عقب كل صلاة مكتوبة او تعم النافلة ايضا 1524 حدثنا احمد بن عبد الله بن علي بن سويد السدوسي حدثنا ابو داود عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يعجبه ان يدعو ثلاثا ويستغفر ثلاثا حم سي حب 1525 حدثنا مسدد حدثنا عبد الله بن داود عن عبد العزيز بن عمر عن هلال عن عمر بن عبد العزيز عن ابن جعفر عن اسماء بنت عميس قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اعلمك	2467	-1090118583071412828	530	962.0	413	896	59.15178680419922	109	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0348	false	-3741935321084069739	112	222	519	1049	1411	300	اسماء بنت عميس قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اعلمك كلمات تقولينهن عند الكرب او في الكرب الله الله ربي لا اشرك به شيءا ---------قال ابو داود هذا هلال مولي عمر بن عبد العزيز و-بن جعفر هو عبد الله بن جعفر 1525 1526 حدثنا موسي بن اسماعيل --ثنا حماد عن ثابت وعلي بن زيد وسعيد الجريري عن ابي عثمان النهدي ان ابا موسي الاشعري قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فلما دنوا من المدينة كبر الناس ورفعوا اصواتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس انكم لا تدعون اصم ولا غاءبا ان الذي تدعونه بينكم وبين اعناق ركابكم	348	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2468	true	-8877548655392216281	85	196	412	948	1452	300	اسماء بنت عميس قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اعلمك كلمات تقولينهن عند الكرب او في الكرب الله الله ربي لا اشرك به شيءا جه حم سي قال ابو داود هذا هلال مولي عمر بن عبد العزيز وابن جعفر هو عبد الله بن جعفر----- 1526 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن ثابت وعلي بن زيد وسعيد الجريري عن ابي عثمان النهدي ان ابا موسي الاشعري قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سفر فلما دنوا من المدينة كبر الناس ورفعوا اصواتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس انكم لا تدعون اصم ولا غاءبا ان الذي تدعونه بينكم وبين اعناق ركابكم	2468	-1090118583071412828	524	1020.5	416	542	96.67897033691406	104	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0348	false	-3741935321084069739	222	300	1049	1411	1411	300	ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا موسي الا ادلك علي كنز من كنوز الجنة فقلت وما هو قال لا حول ولا قوة الا بالله 1526------------------ 1527 حدثنا مسدد --ثنا يزيد بن زريع --ثنا سليمان التيمي عن ابي عثمان عن ابي موسي الاشعري انهم كانوا مع النبي----- صلي الله عليه وسلم وهم يتصعدون في ثنية فجعل رجل كلما علا الثنية نادي لا اله الا الله والله اكبر فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم انكم-	348	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2469	true	1867417405854007196	97	179	456	843	1429	300	ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا موسي الا ادلك علي كنز من كنوز الجنة فقلت وما هو قال لا حول ولا قوة الا بالله خبر مبتدا محذوف اي كنز 1527 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سليمان التيمي عن ابي عثمان عن ابي موسي الاشعري انهم كانوا مع --نبي الله صلي الله عليه وسلم-وهم يتصعدون في ثنية فجعل رجل كلما علا الثنية نادي لا اله الا الله والله اكبر فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم انكم	2469	-1090118583071412828	355	659.0	279	390	91.02564239501953	72	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0349	false	360570903489470584	0	129	0	635	1470	300	لا تنادون اصم ولا غاءب------------------------------------------ا ثم قال يا عبد الله بن قيس-------------------- فذكر معناه 1527 1------------------528 حدثنا ابو صالح محبوب بن موسي اخبرنا ا------------------------------------------------------------------------------------------------بو اسحاق الفزاري عن عاصم عن ابي عثمان عن ابي موسي بهذا الحديث وقال فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس اربعوا علي انفسكم 1528--------- 1529 حدثنا محمد بن رافع --ثنا ابو الحسين زيد بن الحباب --ثنا عبد الرحمن بن شريح الاسكندراني ----حدثني ابو هانء الخولاني انه سمع ابا علي الجنبي انه سمع ابا سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد -------------------رسولا وجبت له الجنة 1530 حدثنا سليمان بن داود العتكي ثنا اسماعيل بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله----------------------- صلي الله عليه وسلم	349	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2470	true	-7138697280391504818	1	166	5	829	1537	300	لا تنادون اصم ولا غاءبا بل انتم تدعون سميعا قريبا فلا تصيحوا هكذا ثم قال يا عبد -لله بن قيس هو ابو موسي الاشعري فذكر معناه اي معني الحديث المتقدم 1528 حدثنا ابو صالح محبوب بن موسي الانطاكي وثقه العجلي والاجري عن ابي داود وذكره ابن حبان في الثقات وقال الدارقطني صويلح وليس بالقوي انا ابو اسحاق الفزاري عن عاصم عن ابي عثمان عن ابي موسي بهذا الحديث وقال فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس اربعوا علي انفسكم خ م ت 3374 جه 1529 حدثنا محمد بن رافع حدثنا ابو الحسين زيد بن الحباب حدثنا عبد الرحمن بن شريح الاسكندراني قال حدثني ابو هانء الخولاني انه سمع ابا علي الجنبي انه سمع ابا سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من قال رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا وجبت له الجنة -------------سي ك عن عاصم الاحول عن ابي عثما-------------------------------ن عن ابي موسي بهذا الحديث المتقدم وقال عاصم فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم	2470	-1090118583071412828	526	896.0	415	870	60.45977020263672	97	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0349	false	360570903489470584	102	287	505	1406	1470	300	1530 حدثنا سليمان بن داود العتكي ثنا اسماعيل بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن --------------------ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صلي علي واحدة -صلي الله عليه عشرا 1530 1-------531 حدثنا الحسن بن علي ثنا الحسين بن علي الجعفي عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن ابي الاشعث الصنعاني عن اوس بن اوس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان من افضل ايامكم يوم الجمعة فاكثروا علي من الصلاة فيه فان صلاتكم معروضة علي قال فقالوا يا رسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك--------------------------------------------------- وقد ارمت قال يقولون بليت قال ان الله تبارك وتعالي حرم علي الارض اجساد الانبياء صلي الله عليهم 1531 1 -363 باب النهي عن ان يدعو الانسان علي اهله وماله 1532 حدثنا هشام بن عمار ويحيي بن الفضل وسليمان بن عبد الرحمن قالوا --ثنا حاتم بن اسماعيل --ثنا يعقوب بن مجاهد ابو حزرة عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي خدمكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا	349	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2471	true	-2738224061940285583	105	300	484	1440	1440	300	1530 حدثنا سليمان بن داود العتكي -نا اسماعيل بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عبد الرحمن بن يعقوب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صلي علي واحدة فصلي الله عليه عشرا اي عشر مرات 1531 حدثنا الحسن بن علي -نا الحسين بن علي الجعفي عن عبد الرحمن بن يزبد بن جابر عن ابي الاشعث الصنعاني عن اوس بن اوس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان من افضل ايامكم يوم الجمعة فاكثروا علي من الصلاة فيه فان صلاتكم معروضة علي قال فقالوا يا رسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك CHECK 363 باب النهي ان يدعو الانسان علي اهله وماله وقد ارمت قال يقولون بليت قال ان الله------------- حرم علي الارض اجساد الانبياء ----------تقدم تخريجه برقم باب النهي--- ان يدعو الانسان علي اهله وماله 1532 حدثنا هشام بن عمار ويحيي بن الفضل وسليمان بن عبد الرحمن قالوا حدثنا حاتم بن اسماعيل حدثنا يعقوب بن مجاهد ابو حزرة عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي خدمكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا-	2471	-1090118583071412828	851	1602.5	675	985	86.39594268798828	164	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0349	false	360570903489470584	194	295	947	1446	1470	300	عليك وقد ارمت قال يقولون بليت قال ان الله تبارك وتعالي حرم علي الارض اجساد الانبياء صلي الله عليهم 1531 1 363-------------------------- باب النهي عن ان يدعو الانسان علي اهله وماله-------------------------------------- 1532 حدثنا هشام بن عمار ويحيي بن الفضل وسليمان بن عبد الرحمن قالوا ثنا حاتم بن اسماعيل ثنا يعقوب بن مجاهد ابو حزرة عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدعوا علي ان----------------------------------------------------------------فسكم ولا تدعوا علي اولا-----------------------------------------------------------دكم ولا تدعوا علي خدمكم ولا تدعوا علي اموالكم لا تواف--------------------------قوا من الله تبارك وتعالي ساعة نيل فيها عطاء	349	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2472	true	1695809197390884532	5	140	22	702	1466	300	عطاء وقد ارمت قال يقولون بليت قال ان الله------------- حرم علي الارض اجساد الانبياء وهذا الحديث قد تقدم في ابواب الجمعة وتقدم شرحه هناك باب النهي--- ان يدعو الانسان علي اهله وماله اذا كان صلة الدعاء حرف علي يكون للضرر 1532 حدثنا هشام بن عمار ويحيي بن الفضل وسليمان بن عبد الرحمن قالوا -نا حاتم بن اسماعيل ثنا يعقوب بن مجاهد ابو حزرة عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدعوا علي انفسكم بالنقصان والهلاك فان بعض الناس يدعو علي نفسه عند الضجر والملالة ولا تدعوا علي اولادكم وقد كثر في النساء هذا المرض فانهن يدعون علي اولادهن الصغار ولا تدعوا علي خدمكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا علة للنهي اي كيلا توافقوا من الله------------- ساعة نيل اي-- عطاء	2472	-1090118583071412828	434	768.0	341	712	60.955055236816406	81	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0350	false	8939324184630211872	14	60	70	284	1450	300	364 باب الصلاة علي غير النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم 1533 حدثنا محمد بن عيسي --ثنا ابو عوانة عن الاسود بن قيس عن نبيح العنزي عن جابر بن عبد الله ان امراة قالت للنبي صلي الله عليه وسلم صل علي وعلي زوجي فقال النبي صلي الله	350	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2472	true	1695809197390884532	150	219	749	1078	1466	300	364 باب الصلاة علي غير النبي صلي الله عليه وسلم فيستجيب لكم م قال ابو داود هذا الحديث متصل عبادة بن الوليد بن عبادة لقي جابرا باب الصلاة علي غير النبي صلي الله عليه وسلم 1533 حدثنا محمد بن عيسي حدثنا ابو عوانة عن الاسود بن قيس عن نبيح العنزي عن جابر بن عبد الله ان امراة قالت للنبي صلي الله عليه وسلم صل علي وعلي --فيستجيب ا-------ي الله	2472	-1090118583071412828	199	370.0	155	338	58.87574005126953	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0350	false	8939324184630211872	32	86	156	411	1450	300	عن-- الاسود بن قيس عن نبيح العنزي-------------------------------------- عن جابر بن عبد الله ان امراة قالت للنبي صلي الله عليه وسلم صل علي وعلي-------------------------------- زوجي فقال النبي صلي الله عليه وسلم صلي الله عليك وعلي زوجك 1 365 باب الدعاء بظهر الغيب 1534 حدثنا رجاء بن المرجي --ثنا النضر بن شميل اخبرنا موسي بن ثروان	350	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2473	true	-6230153672550369250	11	75	60	383	1589	300	عنهم الاسود بن قيس وصحح الترمذي حديثه وكذلك ابن خزيمة وابن حبان والحاكم عن جابر بن عبد الله ان امراة قالت للنبي صلي الله عليه وسلم صل علي وعلي CHECK 365 باب الدعاء بظهر الغيب زوجي فقال النبي صلي الله عليه وسلم صلي الله عليك وعلي زوجك------ باب الدعاء بظهر الغيب 1534 حدثنا رجاء بن المرجي حدثنا النضر بن شميل اخبرنا موسي بن ثروان	2473	-1090118583071412828	235	418.5	185	329	71.42857360839844	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0350	false	8939324184630211872	73	121	346	590	1450	300	1534 حدثنا رجاء بن المرجي ثنا النضر بن شميل اخبر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا موسي بن ثروان حد----------------------------------------------ثني طلحة بن عبيد الله بن كريز حدثتني ام الدرداء قالت حدثني سيدي ابو الدرداء انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا دعا الرجل لاخيه بظهر الغيب قالت الملاءكة امين ولك بمثل	350	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2473	true	-6230153672550369250	207	284	1095	1504	1589	300	1534 حدثنا رجاء بن المرجي -نا النضر بن شميل مصغرا المازني ابو الحسن النحوي البصري نزيل مرو كان اماما في العربية والحديث وهو اول من اظهر السنة بمرو وجميع خراسان ثقة ثبت انا موسي بن ثروان ويقال بالفاء بدل المثلثة ويقال بالسين المهملة حدثني طلحة بن عبيد الله بن كريز حدثتني ام الدرداء قالت حدثني سيدي ابو الدرداء انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اذا دعا الرجل لاخيه بظهر الغيب قالت الملاءكة امين ولك بمثل	2473	-1090118583071412828	237	438.0	190	411	57.66423416137695	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0350	false	8939324184630211872	86	237	411	1138	1450	300	حدثني طلحة بن عبيد الله بن كريز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثتني ام الدرداء ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت حدثني سيدي اب--------و الدرداء انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا دعا الرجل------- لاخيه------- بظهر الغيب ق---------------------------------------------------الت الملاءكة امين--------- ولك بمثل 1534------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1535 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح --ثنا -بن وهب حدثني عبد الرحمن بن زياد عن ابي عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اسرع الدعاء اجابة دعوة غاءب لغاءب 1535 1536 حدثنا مسلم بن ابراهيم --ثنا هشام الدستواءي عن يحيي عن ابي جعفر عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن دعوة الوالد ودعوة المسافر ودعوة المظلوم 1536 1 366 باب ما يقول اذا خاف قوما 1537 حدثنا محمد بن المثني ثنا معاذ بن هشام -حدثني ابي عن قتادة----------------------- عن ابي برد---ة بن عبد الله ان اباه حدثه ان النبي----------------------------------- صلي الله عليه وسلم كان	350	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2474	true	1473929317646025030	4	288	23	1453	1519	300	حدثني طلحة بن عبيد الله بن كريز بفتح الكاف الخزاعي الكعبي ابو المطرف الكوفي ويقال المصري قال ابن سعد كان قليل الحديث وثقه احمد والنساءي وذكره ابن حبان في الثقات وقال كل ما يجء في الاخبار كريز فهو بضم الكاف الا هذا وله في الصحيح حديث واحد في الدعاء لاخيه بظهر الغيب حدثتني ام الدرداء هذه هي الصغري التابعية واسمها هجيمة وقيل جهيمة بنت حي الاوصابية الدمشقية وام الدرداء الكبري خيرة بنت ابي حدرد وكانت الكبري صحابية لا رواية لها في هذه الكتب والصغري ثقة فقيهة ماتت سنة 81 ه قالت حدثني سيدي اي زوجي ابو الدرداء انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا دعا الرجل المسلم لاخيه المسلم بظهر الغيب اي في غيبة المدعو له وفي السر لانه ابلغ في الاخلاص قالت الملاءكة امين اي استجب ولك بمثل اي اعطي الله لك مثل ما سالت لاخيك فالباء زاءدة قال النووي ولو دعا لجماعة من المسلمين حصلت هذه الفضيلة ولو دعا لجميع المسلمين فالظاهر حصولها ايضا وكان بعض السلف اذا اراد ان يدعو لنفسه دعا لاخيه المسلم بتلك الدعوة لانها تستجاب ويحصل له مثلها 1535 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح حدثنا ابن وهب حدثني عبد الرحمن بن زياد عن ابي عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ان اسرع الدعاء اجابة دعوة غاءب لغاءب ت 1---536 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام---------- عن يحيي عن ابي جعفر عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال ثلاث دعوات مستجابات ---------------------------------------------------1535 ------------------------------------حدثنا احمد بن عمرو بن السرح نا ابن وهب حدثني عبد الرحمن بن زياد بن انعم الافريقي عن ابي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد الحبلي عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	2474	-1090118583071412828	554	894.0	434	1532	36.16188049316406	99	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0350	false	8939324184630211872	163	246	784	1181	1450	300	1535 1536 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا هشام الدستواءي عن يحيي عن ------------اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي جعفر عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث دعوات مستجابات--------------------------------------------- لا شك فيهن دعوة الوالد ودعوة المسافر ودعوة المظلوم 1536 1 366 باب ما يقول اذا خاف قوما 1537 حدثنا محمد بن المثني ث--نا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن ابي بردة بن عبد الله ان اباه حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا خاف قوما قال اللهم انا نجعلك في نحورهم	350	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2475	true	-1382695000292884303	38	194	177	923	1470	300	1-----536 حدثنا مسلم بن ابراهيم -نا هشام الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي جعفر الانصاري المدني المءذن قال الترمذي لا يعرف اسمه وقال غيره هو محمد بن علي بن حسين وليس بمستقيم لان محمد بن علي لم يكن مءذنا ولان ابا جعفر هذا قد صرح بسماعه عن ابي هريرة في عدة احاديث واما محمد بن علي بن حسين فلم يدرك ابا هريرة وقال الدارمي ابو جعفر هذا رجل من الانصار وبهذا جزم ابن القطان وقال انه مجهول عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث دعوات مستجابات اما مرفوع CHECK 366 باب ما يقول اذا خاف قوما لا شك فيهن دعوة الوالد ودعوة المسافر ودعوة المظلوم ------ت حم باب ما يقول اذا خاف قوما 1537 حدثنا محمد بن المثني حدثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن ابي بردة بن عبد الله ان اباه حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا خاف قوما قال اللهم انا نجعلك في نحورهم	2475	-1090118583071412828	373	697.0	295	759	49.143611907958984	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0350	false	8939324184630211872	210	280	1018	1352	1450	300	محمد بن المثني ثنا معاذ بن هشام حدثني ابي----- عن قتادة عن ابي بردة بن عبد الله ------------------------ان اباه------------------------------------ حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا خاف قوما قال اللهم انا نجعلك في نحورهم----------------------------------------------------------- ونعوذ بك من شرورهم 1537 1 367 باب في الاستخارة 1538 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي وعبد الرحمن بن مقاتل خال القعنبي ومحمد بن عيسي المعني واحد قالوا --ثنا عبد الرحمن بن ابي	350	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2476	true	3760871086894186431	0	96	0	456	1511	300	محمد بن المثني -نا معاذ بن هشام حدثني ابي هشام عن قتادة عن ابي بردة بن عبد الله بن قيس ابي موسي الاشعري ان اباه اي عبد الله بن قيس ابا موسي الاشعري حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا خاف قوما قال اللهم انا نجعلك في نحورهم من جعلته في نحر العدو اي قبالته CHECK 367 باب في الاستخارة ونعوذ بك من شرورهم حم ق ---سي باب في الاستخارة 1538 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي وعبد الرحمن بن مقاتل خال القعنبي ومحمد بن عيسي المعني واحد قالوا حدثنا عبد الرحمن بن ابي	2476	-1090118583071412828	324	575.0	255	460	70.43478393554688	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0351	false	-2293834989753459368	65	128	347	634	1479	300	وان كنت تعلم--------------------ه شرا لي مثل الاول------------------ فاصرفني عنه----------------------------------------------- واصرفه عني----------------------------------------------------------------------- واقدر لي الخير------------ حيث ----------------------كان ثم رضني به---------------------------------------- او قال في عاجل امري واجله قال --------------------------------------------------------------------------------بن مسلمة و-بن عيسي عن محمد بن المنكدر عن جابر 1 368 باب في الاستعاذة 1539 حدثنا عثمان بن ابي شيبة --ثنا وكيع --ثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عمر بن الخطاب قال	351	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2479	true	2071703967135268981	172	293	840	1435	1465	300	وان كنت تعلمه اي الامر الذي اريده شرا لي مثل الاول اي في ديني ودنياي فاصرفني عنه اي اصرف خاطري عنه حتي لا يكون سبب اشتغال البال واصرفه عني اي بالبعد بيني وبينه وبعدم اعطاء القدرة لي عليه وبالتعويق والتعسير فيه واقدر لي الخير اي يسره علي حيث كان الخير من زمان او مكان ثم رض-ي به اي بالخير اي اجعلني راضيا بخيرك المقدور او قال في عاجل امري واجله قال القاري قال الجزري في مفتاح الحصن او في الموضعين CHECK 368 باب في الاستعاذة قال ابن مسلمة وابن عيسي عن محمد بن المنكدر عن جابر------ باب في الاستعاذة 1539 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا وكيع حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عمر بن الخطاب قال	2479	-1090118583071412828	280	453.0	219	602	46.511627197265625	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0351	false	-2293834989753459368	51	90	275	461	1479	300	في د-يني ومعاشي ومعادي وعاقبة امري فاقدره لي ويسره لي وبارك لي فيه اللهم وان كنت تعلمه شرا لي مثل الاول فاصرفني عنه واصرفه عني واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به او قال في عاجل امري واجله	351	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2479	true	2071703967135268981	74	113	354	541	1465	300	في دنياي واخرتي ومعادي وعاقبة امري فاقدره لي ويسره لي وبارك لي فيه اللهم وان كنت تعلمه شرا لي مثل الاول فاصرفني عنه واصرفه عني واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به او قال في عاجل امري واجله	2479	-1090118583071412828	181	352.0	142	187	96.79144287109375	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0351	false	-2293834989753459368	90	190	461	950	1479	300	قال -بن مسلمة و----------بن عيسي-------- عن محمد ب-ن المنكدر عن جابر 1 368---------------------------------- باب في الاستعاذ--------------------------------------ة 1539 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا وكيع ثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عمر بن الخطاب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يتعوذ من خمس من الجبن والبخل وسوء العمر وفتنة الصدر وعذاب القبر 1539 1540 حدثنا مسدد اخبرنا المعتمر قال سمعت ابي قال سمعت انس بن مالك يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المحيا والممات	351	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2480	true	4789094184728896288	104	221	536	1114	1537	300	قال ابن مسلمة عبد الله وابن عيسي اي محمد عن محمد ابن المنكدر عن جابر اي اتيا بلفظ عن لا بلفظ التحديث والسماع باب في الاستعاذة اي من الامور الضارة في الدنيا والاخرة 1539 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا وكيع -نا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عمر بن الخطاب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يتعوذ من خمس من الجبن والبخل وسوء العمر وفتنة الصدر وعذاب القبر ن جه 1540 حدثنا مسدد اخبرنا المعتمر قال سمعت ابي قال سمعت انس بن مالك يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المحيا والممات	2480	-1090118583071412828	474	877.0	376	581	81.5834732055664	89	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0352	false	-8399401205668456490	0	36	0	184	1424	300	فتنة المحيا والممات----------------- 1543 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي اخبرنا عيسي --ثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يدعو بهءلاء الكلمات اللهم اني اعوذ بك من فتنة	352	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2482	true	4183326109969424728	265	300	1410	1597	1597	300	فتنة المحيا والممات تقدم تخريجه برقم 1543 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي اخبرنا عيسي حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يدعو بهءلاء الكلمات اللهم اني اعوذ بك من فتنة-	2482	-1090118583071412828	168	297.0	137	203	82.75862121582031	28	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0352	false	-8399401205668456490	0	110	0	530	1424	300	فتنة المحيا والممات 1543 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي اخبرنا عيسي ث-------نا هشام عن-------- ابيه ---------------عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يدعو بهءلاء الكلمات اللهم اني اعوذ بك من فتنة الن-----------------------ار وعذاب النار ومن شر----- ا------------------------------------------------------------------------لغني والفقر 1543 1---------------------------------------------544 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا اسحاق بن عبد الله عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الفقر------------------------------------------------------ والقلة والذلة واعوذ بك من ان اظلم او اظلم 1544-- 1545 حدثنا -بن عوف --ثنا عبد الغفار بن داود --ثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن موسي بن عقبة عن عبد الله بن دينار	352	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2483	true	-8005369599315927885	94	248	463	1208	1505	300	فتنة المحيا والممات 1543 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي ا---نا عيسي بن يونس نا هشام بن عروة عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يدعو بهولاء الكلمات اللهم اني اعوذ بك من فتنة النار اي فتنة تءدي الي النار وعذاب النار ومن شر فتنة الغني مثل الاشر والبطر والشح من حقوق المال وانفاقه فيما لا يحل من اسراف وباطل والفقر كالتسخط وقلة الصبر والوقوع في حرام او شبهه للحاجة 1544 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد ا---نا اسحاق بن عبد الله عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الفقر اصل الفقر كسر فقار الظهر والفقر يستعمل علي اربعة اوجه والقلة والذلة واعوذ بك من ان اظلم او اظلم ن حم ك 1545 حدثنا ابن عوف حدثنا عبد الغفار بن داود حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن موسي بن عقبة عن عبد الله بن دينار	2483	-1090118583071412828	492	857.5	386	766	64.22976684570312	93	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0352	false	-8399401205668456490	79	179	395	851	1424	300	واعوذ بك من ان اظلم-------------- او اظلم 1544 1-------------545 حدثنا -----بن عوف ثنا عبد الغفار بن داود ث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا يعقوب بن عبد الرحمن عن موسي بن عقبة عن عبد الله بن دينار عن -بن عمر قال كان من دعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اعوذ بك من زوال نعمتك وتحويل عافيتك وفجاءة نقمتك وجميع سخط----ك 1545 1546 حدثنا عمرو بن عثمان ث--نا بقية --ثنا ضبارة بن عبد الله بن ابي السليك عن دويد بن نافع ثنا ابو صالح السمان قال قال ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو يقول اللهم اني اعوذ بك من	352	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2484	true	-7280512953102623706	53	178	290	864	1522	300	واعوذ بك من ان اظلم اي اكون ظالما او اظلم اي ان اكون مظلوما 1545 حدثنا محمد بن عوف -نا عبد الغفار بن داود بن مهران ابو صالح الحراني نزيل مصر ثقة فقيه وكان يكره ان يقال له الحراني وكان فقيها علي مذهب ابي حنيفة وكان ثقة ثبتا حسن الحديث نا يعقوب بن عبد الرحمن عن موسي بن عقبة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال كان من دعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اعوذ بك من زوال نعمتك وتحويل عافيتك وفجاءة نقمتك وجميع سخطك م ك----- 1546 حدثنا عمرو بن عثمان حدثنا بقية حدثنا ضبارة بن عبد الله بن ابي السلي-----------------------------ك عن ابن عمر قال كان -من دعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- اللهم اني اعوذ بك من	2484	-1090118583071412828	380	653.0	293	624	60.89743423461914	75	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0352	false	-8399401205668456490	157	217	750	1036	1424	300	ابو صالح السم------ان قال قال ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو يقول اللهم اني اعوذ بك من الشقاق--------------------------- والنفاق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسوء الاخلاق 1546------------------ 1547 حدثنا محمد بن العلاء عن -بن ادريس عن ----------بن عجلان عن المقبري عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من الجوع فانه بءس	352	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2485	true	7842640198540895679	197	300	992	1523	1523	300	ابو صالح السمان ذكوان قال قال ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو يقول اللهم اني اعوذ بك من الشقاق بكسر الشين الخلاف والعداوة والنفاق اي اظهار الاسلام وابطان الكفر قال الطيبي اي تظهر لصاحبك خلاف ما تضمر وقيل النفاق في العمل بكثرة كذبه وخيانة امانته والفجور في مخاصمته وخلف وعده والاظهر ان اللام للجنس فيشمل جميع افراده وسوء الاخلاق من عطف العام علي الخاص 1547 حدثنا محمد بن العلاء عن ابن ادريس عبد الله عن ابن عجلان عن المقبري عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اللهم اني اعوذ بك من الجوع فانه بءس-	2485	-1090118583071412828	278	479.0	221	533	52.15760040283203	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0352	false	-8399401205668456490	225	300	1082	1424	1424	300	-----1548 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن اخيه عباد بن ابي سعيد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه سمع ابا هريرة يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من الاربع من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعاء لا يسمع 1548 1549 حدثنا محمد بن المتوكل ثن--ا المعتمر قال قال ابو المعتمر اري ان انس بن مالك حدثنا ان رسول الله------	352	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2486	true	6174510470150844613	172	278	929	1424	1529	300	حاله 1548 حدثنا قتيبة بن سعد ن--ا الليث عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن اخيه عباد بن ابي سعيد المقبري روي له ابو داود والنساءي وابن ماجه حديثا واحدا في الاستعاذة من علم لا ينفع قلت قال ابن خلفون في الثقات وثقه محمد بن عبد الرحيم التبان انه سمع ابا هريرة يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من الاربع من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعاء لا يسمع ن جه 1549 حدثنا محمد بن المتوكل حدثنا المعتمر قال قال ابو المعتمر اري ان انس بن مالك حدثنا ان النبي صلي الله	2486	-1090118583071412828	323	598.5	251	497	64.98993682861328	69	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0352	false	-8399401205668456490	217	261	1036	1249	1424	300	الضجيع واعوذ بك من الخيانة فانها بءست البطانة-- 1548 حدثنا قتيبة بن سعيد --ثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن اخيه عباد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك	352	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2486	true	6174510470150844613	0	44	0	216	1529	300	الضجيع واعوذ بك من الخيانة فانها بءست البطانة ن 1548 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن اخيه عباد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول اللهم اني اعوذ بك	2486	-1090118583071412828	211	408.0	168	217	97.23502349853516	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0353	false	-4382580190569191278	9	127	43	556	1393	300	بك من صلاة لا تنفع------------------ وذكر دعاء اخر 1549 1550 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن منصور عن هلال بن يساف عن فروة بن نوفل الاشجعي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سالت عاءشة ام المءمنين عما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو به قالت كان يقول اللهم اني اعوذ بك من شر ما عملت ومن شر ما لم اعمل 1550----- 1551 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل --ثنا محمد بن عبد الله بن الزبير ح و--ثنا احمد --ثنا وكيع المعني عن سعد بن اوس عن بلال العبسي عن شتير بن شكل عن ابيه في حديث ابي احمد شكل بن حميد قال قلت يا رسول الله علمني دعاء قال ------قل اللهم اني اعوذ بك من شر--- سمعي ومن شر	353	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2487	true	8552029991664780362	127	259	586	1191	1396	300	بك من صلاة لا تنفع في الدنيا والاخرة وذكر دعاء اخر 1-----550 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا جرير عن منصور عن هلال بن يساف عن فروة بن نوفل الاشجعي الكوفي مختلف في صحبته والصواب ان الصحبة لابيه وفروة بن نوفل من الخوارج خرج علي المغيرة بن شعبة في صدر خلافة معاوية فبعث اليهم المغيرة فقتلوا قال سالت عاءشة ام المومنين عما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو به قالت كان يقول اللهم اني اعوذ بك من شر ما عملت ومن شر ما لم اعمل م ن جه حم 1551 حدثنا احمد --------بن حنبل حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير ح وحدثنا احمد حدثنا وكيع المعني عن سعد بن اوس عن بلال العبسي عن شتير ب-------------------------------------------------------------------------ن شكل كان يقول اللهم اني اعوذ بك من شر ما عملت ومن شر	2487	-1090118583071412828	414	735.5	316	692	59.82659149169922	86	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0353	false	-4382580190569191278	100	170	444	752	1393	300	عن ابيه---- في حديث ابي احمد شكل بن حميد قال قلت يا رسول الله علمني دعاء قال قل اللهم اني اعوذ بك من شر سمعي ومن شر بصري ومن شر لساني ومن شر قلبي ومن شر منيي 1551---- 1552 حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا مكي بن ابراهيم حدثني عبد الله بن سعيد عن صيفي مولي افلح مولي ابي ايوب عن ابي اليسر ان رسول الله---------------------------------- صلي الله عليه وسلم	353	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2488	true	5624673378785692591	155	236	754	1104	1403	300	عن ابيه قال في حديث ابي احمد شكل بن حميد قال قلت يا رسول الله علمني دعاء قال قل اللهم اني اعوذ بك من شر سمعي ومن شر بصري ومن شر لساني ومن شر قلبي ومن شر منيي ت ن حم ك 1552 حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا مكي بن ابراهيم حدثني عبد الله بن سعيد عن صيفي مولي افلح مولي ابي ايوب عن ابيه شكل بن حميد العبسي عداده في اهل الكوفة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم	2488	-1090118583071412828	285	532.0	219	350	81.42857360839844	64	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0353	false	-4382580190569191278	128	195	561	877	1393	300	ومن شر لسا-------------------------ني ومن شر قل-------------------بي ومن شر منيي 1551----------------------------- 1552 حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا مكي بن ابراهيم حدثني عبد الله بن سعي-----------د عن صيفي مولي ا-----------------------------------------فلح مولي ابي ايوب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي اليسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو اللهم اني اعوذ بك من الهدم واعوذ بك من التردي واعوذ بك من الغرق والحرق والهرم واعوذ بك ان يتخبطني الشيطان عند الموت	353	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2489	true	-8218338798787976763	32	173	167	826	1460	300	ومن شر لساني حتي لا اتكلم بما لا يعني ومن شر قلبي بان اشثغل بغير ربي ومن شر منيي وهو ان يغلب عليه حتي يقع في الزنا 1552 حدثنا عبيد الله بن عمر ---نا مكي بن ابراهيم نا--- عبد الله بن سعيد بن ابي هند عن صيفي بن زياد الانصاري ابو زياد ويقال ابو سعيد مولي افلح مولي ابي ايوب صفة افلح ويقال مولي ابي الساءب الانصاري قال النساءي صيفي روي عنه ابن عجلان ثقة ثم قال صيفي مولي افلح ليس به باس روي عنه ابن ابي ذءب كذا فرق بينهما وهو واحد ذكره ابن حبان في الثقات له عندهم حديث ابي سعيد في قتل الانصاري الحية عن ابي اليسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يدعو اللهم اني اعوذ بك من الهدم واعوذ بك من التردي واعوذ بك من الغرق والحرق والهرم واعوذ بك ان يتخبطني الشيطان عند الموت	2489	-1090118583071412828	298	525.0	233	666	44.74474334716797	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0353	false	-4382580190569191278	182	225	807	1024	1393	300	واعوذ بك من الغرق والحرق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وا-------------------لهرم واعوذ بك ان يتخبطني الشيطان عند ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موت واعوذ بك ان اموت في سبيلك مدبرا واعوذ بك ان اموت لديغا 1552 1553 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي اخبرنا عيسي عن عبد الله بن سعيد حدثني مولي لابي ايوب	353	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2490	true	2892170399251353566	6	138	25	701	1557	300	واعوذ بك من الغرق والحرق بفتحهما انما استعاذ بالهلاك من هذه الاسباب مع ما فيها من نيل الشهادة لانها عن مجهدة مقلقة لا يكاد الانسان يصبر عليها ويثبت عندها فلعل الشيطان ينتهز فرصة علي ما يضره بدينه والهرم اي اقصي كمال السنن واعوذ بك ان يتخبطني الشيطان عند الموت قال الخطابي هو ان يستولي عليه عند مفارقة الدنيا فيضله ويحول بينه وبين التوبة او يعوقه عن اصلاح شانه والخروج من مظلمة تكون قبله او يءيسه من رحمة الله او يكره له الموت ويءسفه علي الحياة الدنيا فلا يرضي بما قضاه الله عليه من الفناء والنقلة الي الدار الاخرة فيختم له بالسوء واعوذ بك ان اموت في سبيلك مدبرا واعوذ بك ان اموت لديغا ن ك- 1553 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي اخبرنا عيسي عن عبد الله بن سعيد حدثني مولي لابي ايوب	2490	-1090118583071412828	208	388.0	165	677	30.72378158569336	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0353	false	-4382580190569191278	217	300	986	1393	1393	300	عبد الله بن سعيد حدثني مولي لابي ايوب عن ا-------------------------------------بي اليسر -زاد فيه والغم 1-------------------554 حدثنا موسي بن اسماعيل --ثنا حماد اخبرنا قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من البرص والجنون والجذام ومن سيء الاسقام 1554 1555 حدثنا احمد بن عبيد الله الغداني اخبرنا غسان بن عوف اخبرنا الجريري عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم المسجد فاذا هو برجل من الانصار يقال له-	353	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2491	true	3073951269373112781	29	123	124	589	1473	300	عبد الله بن سعيد عن جده ولا علي رواية جده ابي هند عن صيفي والله تعالي اعلم عن ابي اليسر وزاد فيه والغم انظر الحديث السابق 1554 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد اخبرنا قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقول اللهم اني اعوذ بك من البرص والجنون والجذام ومن سيء الاسقام ن حم 1555 حدثنا احمد بن عبيد الله الغداني اخبرنا غسان بن عوف اخبرنا الجريري عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات يوم المسجد فاذا هو برجل من الانصار يقال له	2491	-1090118583071412828	379	702.0	302	467	81.15631866455078	69	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0354	false	-3408874578013191003	17	50	77	230	1422	300	هموم لزمتني وديون يا رسول الله قال افلا اعلمك كلاما اذا انت قلته اذهب الله عز وجل همك وقضي عنك دينك قال قلت بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت	354	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2492	true	-6924405895080994736	0	30	0	142	1479	300	هموم لزمتني وديون يا رسول الله قال افلا اعلمك كلاما اذا---- قلته اذهب الله------- همك وقضي عنك دينك قال قلت بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت	2492	-1090118583071412828	142	270.0	112	153	92.81045532226562	28	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0354	false	-3408874578013191003	133	204	617	960	1422	300	قال عمر بن الخطاب لابي بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت-------------------------------------- ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله عز وجل فقال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال و-----------------------------------------------------------الله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه الي------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	354	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2497	true	8727529268617328206	121	256	591	1243	1460	300	قال عمر بن الخطاب لابي بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت بضم الهمزة مبني للمفعول اي امرني الله ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله وكان عمر رضي الله عنه لم يستحضره من هذا الحديث الا هذا القدر الذي ذكره والا فقد وقع في حديث ولده عبد الله زيادة وان محمدا رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقيم الصلاة ويءتي الزكاة فمن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله------- فقال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال وفي رواية ابي العلاء بن عبد الرحمن حتي يشهدوا ان لا اله الا الله ويءمنوا بما جءت به وهذا يعم الشريعة كلها ومقتضاه ان من جحد شيءا مما جاء به رسول الله صلي الله عليه وسلم	2497	-1090118583071412828	308	527.5	243	659	46.73748016357422	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0354	false	-3408874578013191003	195	230	914	1079	1422	300	كانوا يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعه فقال عمر بن الخطاب فوالله ما هو الا ان رايت الله عز وجل قد شرح صدر ابي بكر للقتال قال فعرفت انه الحق	354	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2499	true	-7712222401194508397	97	129	503	660	1492	300	كانوا يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-لقاتلتهم علي منعه فقال عمر بن الخطاب فوالله ما هو الا ان رايت الله------- قد شرح صدر ابي بكر للقتال قال فعرفت انه الحق	2499	-1090118583071412828	157	301.0	125	165	95.1515121459961	30	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0354	false	-3408874578013191003	254	300	1196	1422	1422	300	قال ابو داود قال شعيب بن ابي حمزة ومعمر والزبيدي عن الزهري في هذا الحديث لو منعوني عناقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي عنبسة عن يونس عن الزهري في هذا الحديث قال عناقا 1557 حدثنا -بن السرح وسليمان بن داود قالا اخبرنا -بن وهب اخبرني يونس عن الزهري قال قال-	354	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2502	true	-471990344058930285	0	134	0	687	1518	300	قال ابو داود قال شعيب بن ابي حمزة ومعمر والزبيدي عن الزهري في هذا الحديث لو منعوني عناقا اما رواية شعيب بن ابي حمزة فاخرجها النساءي في مجتباه في موضعين اولهما في الجهاد قال فيه عناقا وفي نسخة عقالا وثانيهما في استتابة المرتدين وقال فيه عناقا واخرج حديثه البخاري ايضا في الزكاة فقال عناقا اما معمر فروي عنه عمران القطان ابو العوام عند النساءي والحاكم من حديث انس قال فيه عناقا ثم قال بعد تمام الحديث قال ابو عبد الرحمن عمران القطان ليس بالقوي في الحديث وهذا الحديث خطا والذي قبله هو الصواب حديث الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة وروي عنبسة عن يونس عن الزهري في هذا الحديث قال عناقا 1557 حدثنا ابن السرح وسليمان بن داود قالا اخبرنا ابن وهب اخبرني يونس عن الزهري قال قال	2502	-1090118583071412828	226	422.0	181	687	32.89665222167969	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0355	false	4559696431844715706	78	142	357	677	1416	300	ادريس بن يزيد-------------- الاودي------------------ عن عمرو بن مرة الجملي عن ابي البختري الطاءي عن ابي سعيد الخدري يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس فيما دون خمسة اوس-ق زكاة والوسق ستون مختوما ق-----------ال ابو داود ابو البختري لم يسمع من ابي سعيد 1559 1560 حدثنا محمد بن قدامة بن اعين ثنا جرير عن المغيرة عن ابراهيم قال الوسق ستون صاعا مختوما بالحجاجي	355	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2507	true	8071923057871117934	57	128	285	634	1516	300	ادريس بن يزيد بن عبد الرحمن الاودي الزعافري اخو داود عن عمرو بن مرة الجملي عن ابي البختري الطاءي عن ابي سعيد------- يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس فيما دون خمسة اوساق زكاة والوسق ستون مختوما ن جه خزيمة قال ابو داود ابو البختري لم يسمع من ابي سعيد----- 1560 حدثنا محمد بن قدامة بن اعين -نا جرير عن --مغيرة عن ابراهيم قال الوسق ستون صاعا مختوما بالحجاجي	2507	-1090118583071412828	304	552.0	242	364	83.51648712158203	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0355	false	4559696431844715706	166	236	796	1131	1416	300	لعمران بن حصين يا ابا نجيد----------- انكم لتحدثوننا باحاديث ما نجد لها اصلا في القران-------------------------------------------------------------------------- فغضب عمران وقال للرجل اوجدتم-------------------------------- في كل اربعين درهما درهم-------- ومن كل كذا وكذا شا------------------------------------ة شاة ومن كل كذا وكذا بعيرا كذا وكذا اوجدتم هذا في القران قال لا قال فعن من اخذتم هذا اخذتموه عنا واخذناه عن نبي الله صلي الله عليه وسلم وذكر اشياء نحو هذا 1 3 باب العروض اذا كانت للتجارة	355	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2508	true	298543052057841509	158	256	785	1274	1482	300	لعمران بن حصين يا ابا نجيد كنية عمران انكم لتحدثو-نا باحاديث ما نجد لها اصلا في القران والاحاديث التي لم يكن لها اصل في القران كيف يكون معتمدا عليها ومعمولا بها فغضب عمران وقال للرجل اوجدتم في القران حكم الزكاة مفصلا بانه في كل اربعين درهما درهم اي واحد ومن كل كذا وكذا شاة CHECK 2 باب العروض اذا كانت للتجارة شاة ومن كل كذا وكذا بعيرا كذا وكذا اوجدتم هذا في القران قال لا قال فع--من اخذتم هذا اخذتموه عنا واخذناه عن نبي الله صلي الله عليه وسلم وذكر اشياء نحو هذا---- باب العروض اذا كانت للتجارة	2508	-1090118583071412828	328	578.0	261	496	66.12903594970703	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0355	false	4559696431844715706	157	196	749	945	1416	300	ابي المنازل قال سمعت حبيبا المالكي قال قال رجل لعمران بن حصين يا ابا نجيد انكم لتحدثوننا باحاديث ما نجد لها اصلا في القران فغضب عمران وقال للرجل اوجدتم في كل اربعين درهما درهم ومن كل كذا وكذا شاة	355	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2508	true	298543052057841509	0	38	0	191	1482	300	ابي المناز----ل سمعت حبيبا المالكي قال قال رجل لعمران بن حصين يا ابا نجيد انكم لتحدثو-نا باحاديث ما نجد لها اصلا في القران فغضب عمران وقال للرجل اوجدتم في كل اربعين درهما درهم ومن كل كذا وكذا شاة	2508	-1090118583071412828	191	370.5	153	196	97.44898223876953	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0355	false	4559696431844715706	233	296	1114	1403	1416	300	اذا كانت للتجارة هل------------------------ فيها من زكاة 1562 حدثنا محمد بن داود بن سفيان --ثنا يحيي بن حسان --ثنا سليمان بن موسي ابو داود --ثنا جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب حدثني خبيب بن سليمان عن ابيه سليمان عن سمرة بن جندب قال اما بعد فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامرنا ان نخرج الصدقة من الذي نعد للبيع--- 1562	355	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2509	true	-7244586128588236740	123	189	636	949	1513	300	اذا كانت للتجارة اي ما حكمها في وجوب الزكاة فيها 1--------562 حدثنا محمد بن داود بن سفيان حدثنا يحيي بن حسان حدثنا سليمان بن موسي ابو داود حدثنا جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب حدثني خبيب بن سليمان عن ابيه سليمان عن سمرة بن جندب قال اما بعد فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يامرنا ان نخرج الصدقة من الذي نعد للبيع قط 1562	2509	-1090118583071412828	277	506.0	217	322	86.02484130859375	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0356	false	4655578443452048687	0	29	0	132	1400	300	ما هو وزكاة الحلي 1563 حدثنا ابو كامل وحميد بن مسعدة المعني ان خالد بن الح-رث حدثهم --ثنا حسين عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة	356	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2512	true	-5862893524555935200	194	223	983	1118	1499	300	ما هو وزكاة الحلي 1563 حدثنا ابو كامل وحميد بن مسعدة المعني ان خالد بن الحارث حدثهم حدثنا حسين عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة	2512	-1090118583071412828	132	253.5	103	135	97.77777862548828	27	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0356	false	4655578443452048687	4	79	18	384	1400	300	1563 حدثنا ابو كامل وحميد بن مسعدة المعني--------------------- ان خالد بن الح-رث حدثهم ث-------------------------نا حسين------------------------------------------------------------ عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة----------------- اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله عز وجل ولرسوله	356	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2513	true	2251362828653277052	10	104	56	534	1499	300	1563 حدثنا ابو كامل وحميد بن مسعدة المعني اي معني حديثهما واحد ان خالد بن الحارث حدثهم اي ابا كامل وحميدا وغيرهم نا حسين بن ذكوان المعلم صرح به الزيلعي وايضا ذكره صاحب الجوهر النقي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة قال السيد الامير اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال---- اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله------- ولرسوله	2513	-1090118583071412828	353	637.5	282	490	72.04081726074219	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0356	false	4655578443452048687	80	115	389	540	1400	300	1564 حدثنا محمد بن عيسي --ثنا عتاب يعني -بن بشير عن ثابت بن عجلان عن عطاء عن ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال------ ما بلغ ان	356	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2514	true	-7301756365615198158	202	238	1072	1232	1570	300	1564 حدثنا محمد بن عيسي حدثنا عتاب يعني ابن بشير عن ثابت بن عجلان عن عطاء عن ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو وقال الليث ما كان من	2514	-1090118583071412828	146	269.0	111	160	91.25	30	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0356	false	4655578443452048687	80	177	389	827	1400	300	1564 حدثنا محمد بن عيسي ثنا عتاب يعني -بن بشير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ثابت بن عجلان عن عطاء عن ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا----------------------------------------------------------------------------------- من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز 1564 1565 حدثنا محمد بن ادريس الرازي ث--نا عمرو بن الربيع بن طارق --ثنا يحيي بن ايوب عن عبيد الله بن ابي جعفر ان محمد بن عمرو بن عطاء اخبره عن عبد الله بن شداد بن الهاد انه قال دخلنا علي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت دخل علي رسول ا----------------------لله صلي الله عليه وسلم	356	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2515	true	4144256010726091787	44	224	241	1100	1462	300	1564 حدثنا محمد بن عيسي -نا عتاب يعني ابن بشير بفتح اوله الجزري ابو الحسن ويقال ابو سهل الحراني مولي بني امية قال في التقريب صدوق وقال في تهذيب التهذيب عن احمد ارجو ان لا يكون به باس روي باخره احاديث منكرة وما اري انها الا من قبل خصيف وعن ابن معين ثقة وقال الحاكم عن الدارقطني ثقة وقال النساءي وابن سعد ليس بذاك وقال النساءي في كتاب الجرح والتعديل ليس بالقوي عن ثابت بن عجلان عن عطاء عن ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا جمع وضح بفتحتين وهي نوع من الحلي من الفضة سميت بها لبياضها ثم استعملت في غير الفضة من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز ق قط 1565 حدثنا محمد بن ادريس الرازي حدثنا عمرو بن الربيع بن طارق حدثنا يحيي بن ايوب عن عبيد الله بن ابي جعفر ان محمد بن عمرو بن عطاء اخبره عن عبد الله بن شداد بن الهاد انه اي هل داخل في وعيد الكنز المذكور في قوله تعالي والذين يكنزون الذهب والفضة الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2515	-1090118583071412828	366	664.5	282	860	42.55813980102539	77	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0356	false	4655578443452048687	121	209	571	968	1400	300	1565 حدثنا محمد بن ادريس-------------------------------------------- الرازي ث------------------------نا عمرو بن الربيع بن طارق ثنا يحيي بن ايوب عن عبيد الله بن ابي جعفر ان محمد بن عمرو بن عطاء اخبر-------------ه عن عبد الله بن شداد بن الهاد انه قال دخلنا علي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن قلت لا او ما شاء الله قال هو حسبك من النار	356	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2516	true	-315429910874987055	2	105	9	485	1422	300	1565 حدثنا محمد بن ادريس بن المنذر بن داود بن مهران الحنظلي ابو حاتم الرازي الحافظ الكبير احد الاءمة نا عمرو بن الربيع بن طارق -نا يحيي بن ايوب عن عبيد الله بن ابي جعفر ان محمد بن عمرو بن عطاء اخبره اي عبيد الله عن عبد الله بن شداد بن الهاد انه قال دخلنا علي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن قلت لا او ما شاء الله قال هو حسبك من النار	2516	-1090118583071412828	394	744.0	307	478	82.4267807006836	84	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0357	false	-7473088582786476061	52	111	250	562	1488	300	بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي	357	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2523	true	-937301088731258559	0	57	0	305	1558	300	بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وم-ءة فاذا بلغت الابل ستا وثلاثين ففيها بنت ل------بون وهي	2523	-1090118583071412828	275	533.0	222	312	88.14102935791016	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0357	false	-7473088582786476061	114	144	575	732	1488	300	فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه وان يجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما	357	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2527	true	3230574692608602395	57	87	318	475	1590	300	فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعه وعنده حقة فانها تقبل منه وان يجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما	2527	-1090118583071412828	156	311.0	126	157	99.3630599975586	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0357	false	-7473088582786476061	144	188	732	947	1488	300	ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليس- عنده حقة وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه قال ابو داود من ها هنا لم اضبطه عن موسي كما	357	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2527	true	3230574692608602395	257	300	1377	1590	1590	300	ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه قال ابو داود من ه--هنا لم اضبطه عن موسي كما-	2527	-1090118583071412828	212	408.5	170	216	98.14814758300781	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0357	false	-7473088582786476061	144	274	732	1353	1488	300	ومن بلغت عنده صدقة الحقة-------------------------------- وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق--------------------------------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليس- عنده حقة وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه قال ابو داود من ها هنا لم اضبطه---------- عن موس----------------ي كما احب ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وليس- عنده الا حقة فانها تقبل منه قال ابو داود الي ها هنا--------- ثم اتقنته ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليس عنده الا -بنت مخاض فانها تقبل منه وشاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة مخاض وليس عنده الا -بن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه ش-ء ومن لم يكن عنده الا اربع فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	357	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2528	true	3899369006879602259	124	272	632	1353	1488	300	ومن بلغت عنده صدقة الحقة اي وجبت الحقة عليه زكاة في ابله وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق بما زاد في اخذ الجذعة مكان الحقة عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه قال ابو داود من ه--هنا لم اضبطه اي الحديث عن موسي بن اسماعيل شيخي كما احب ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه-قال ابو داود الي ه--هنا لم اتقنه ثم اتقنته ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليس عنده الا ابنة مخاض فانها تقبل منه وشاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شءء ومن لم يكن عنده الا اربع فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	2528	-1090118583071412828	615	1120.5	488	726	84.71074676513672	118	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0357	false	-7473088582786476061	195	300	983	1488	1488	300	او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وليس- عنده الا حقة فانها تقبل منه قال ابو داود الي ها هنا--------- ثم اتقنته ويعطيه--------- المصدق عشرين درهما او شاتين------------------------ ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليس عنده الا -بنت مخاض فانها تقبل منه وشات--------------ين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة مخاض وليس عنده الا -بن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ------------------------------------ومن لم يكن عنده الا اربع--------- فليس فيها شء ا---------------------------------------لا ان يشاء ر-----------بها وفي ساءمة الغنم اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت علي ماءتين-	357	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2529	true	257329995330779266	0	135	0	656	1464	300	او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه قال ابو داود الي ها هنا لم اتقنه ثم اتقنته ويعطيه رب المال المصدق عشرين درهما او شاتين عوضا لما اخذ من الزيادة ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليس عنده الا ابنة مخاض فانها تقبل منه وشاتين اي مع الشاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء لانه انجبر فضل الانوثة بزيادة السنن ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها شء من الزكاة لان هذا العدد ناقص عن النصاب الا ان يشاء ربها فيتبرع بها وفي ساءمة الغنم اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وم-ءة فاذا زادت علي عشرين وم-ءة ففيها شاتان الي ان تبلغ مء-تين فاذا زادت علي م-ءتين	2529	-1090118583071412828	498	885.5	394	660	75.45454406738281	96	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0358	false	2095100277887029278	0	33	0	159	1477	300	ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاثماءة فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة شاة ------------------------ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق	358	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2530	true	-7686734628844523637	34	74	175	357	1574	300	ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاث مءة فاذا زادت علي ثلاث مءة ففي كل م-ءة شاة شاة ولم اجد في الروايات هذا ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق	2530	-1090118583071412828	154	293.0	121	183	84.15300750732422	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0358	false	2095100277887029278	43	82	209	402	1477	300	وما كان من ---خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية فان------ لم تبلغ ساءمة الرجل اربعين فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن المال الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	358	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2533	true	8334859210853877612	129	168	697	891	1553	300	وما كان بين الخليطين فانهما يتراجعان------- بالسوية انتهي فان لم تبلغ ساءمة الرجل اربعين فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن المال الا تسعين وم-ءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	2533	-1090118583071412828	179	336.0	142	202	88.61386108398438	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0358	false	2095100277887029278	150	258	711	1254	1477	300	اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان زادت واحدة -------------------ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت------------------- واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت--------- واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت--------------- واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت---- واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فان زادت واحدة فشاتان الي ماءتين فا-ن زادت واحدة علي الماءتين ففيها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فان كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة شاة وليس فيها شء حتي تبلغ الماءة	358	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2535	true	129068450256630755	157	279	738	1336	1436	300	اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان زادت واحدة اي علي خمس وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت اي علي خمس واربعين واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت علي ستين واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت علي خمس وسبعين واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت علي واحدة ففيها حقتان الي عشرين وم-ءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وم-ءة فان زادت واحدة فشاتان الي م-ءتين فاذا زادت ------علي الم-ءتين ففيها ثلاث شياه الي ثلاث مءة فان كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل م-ءة شاة شاة وليس فيها شء حتي تبلغ الم-ءة	2535	-1090118583071412828	528	955.0	421	610	86.55738067626953	99	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0358	false	2095100277887029278	95	194	466	939	1477	300	بن حسين عن الزهري عن سالم عن ابيه قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فعمل به ابو بكر حتي قبض ثم عمل به عمر حتي قبض فكان فيه في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت	358	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2535	true	129068450256630755	1	99	4	477	1436	300	بالحافظ عن الزهري عن سالم عن ابيه قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فعمل به ابو بكر حتي قبض ثم عمل به عمر حتي قبض فكان فيه في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت	2535	-1090118583071412828	468	931.0	370	473	98.94291687011719	97	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0358	false	2095100277887029278	211	258	1021	1254	1477	300	كل اربعين ابنة لبون وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فان زادت وا---------------حدة فشاتان الي ماءتين فا-ن زادت واحدة علي الماءتين ففيها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فان كانت الغنم اكثر من ذلك--------------- ففي كل ماءة شاة شاة وليس فيها شء حتي تبلغ الماءة	358	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2536	true	285622949006476572	0	54	0	253	1490	300	كل اربعين ابنة لبون وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وم-ءة فان زادت علي عشرين ومءة واحدة فشاتان الي مءت-ين فاذا زادت ------علي المءت-ين ففيها ثلاث شياه الي ثلاث مءة فان كانت الغنم اكثر من ذلك اي في ثلاث مءة ففي كل م-ءة شاة شاة وليس فيها شء حتي تبلغ الم-ءة	2536	-1090118583071412828	213	376.5	167	264	80.68181610107422	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0358	false	2095100277887029278	258	292	1254	1432	1477	300	ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عيب قال وقال الزهري اذا جاء المصدق قسمت الشاء	358	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2537	true	-4190823035437232015	113	146	571	742	1521	300	ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان------- بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عيب قال وقال الزهري اذا جاء المصدق قسمت الشاء	2537	-1090118583071412828	171	334.0	138	178	96.06741333007812	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0359	false	-8747476334150294467	38	105	194	502	1503	300	1570 حدثنا محمد بن العلاء اخبرنا ب-ن المبارك عن يونس بن يزيد عن -بن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب قال -بن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله	359	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2538	true	-3589415677392251079	234	300	1178	1487	1487	300	1570 حدثنا محمد بن العلاء اخبرنا ابن المبارك عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-الذي كتبه في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله-	2538	-1090118583071412828	305	587.0	240	311	98.07073974609375	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0359	false	-8747476334150294467	38	230	194	1174	1503	300	1570 حدثنا محمد بن العلاء اخبرنا بن المبارك--------- عن يونس بن يزيد عن -بن شهاب قال------------------- هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتب---------------ه في الصدقة وهي----------------------------------- عند ال عمر بن الخطاب قال -بن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها---------- علي وجهها وهي التي ا----------------نتس------خ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله -بن عمر وسالم بن عبد الله بن عمر فذكر------- الحديث قال فاذا كا---------------------------------------------------نت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تس------عا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت	359	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2539	true	-6086700292977229279	52	278	259	1397	1522	300	1570 حدثنا محمد بن العلاء انا اب--ن المبارك عبد الله عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب الزهري قال اي ابن شهاب هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه اي امر بكتابته في الصدقة اي في تفصيل مساءلها وهي اي النسخة كانت عند ال عمر بن الخطاب قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها اي النسخة علي وجهها وهي التي انتسخ اي امر بالانتساخ عنها عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله ابن عمر وسالم بن عبد الله بن عمر فذكر الزهري الحديث قال الزهري بعد ما ذكر من ابتداء النصاب الي عشرين وماءة فاذا كانت احدي وعشرين وم-ءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ الابل تسعا وعشرين وم-ءة فاذا كانت ثلاثين وم-ءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وم-ءة فاذا كانت اربعين وم-ءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وم-ءة فاذا كانت خمسين وم-ءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وم-ءة فاذا كانت ستين وم-ءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وم-ءة فاذا كانت سبعين وم-ءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وم-ءة فاذا كانت ثمانين وم-ءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وم-ءة فاذا كانت تسعين وم-ءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وم-ءة فاذا كانت م-ءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت	2539	-1090118583071412828	940	1701.5	750	1157	81.24459838867188	163	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0359	false	-8747476334150294467	138	257	678	1302	1503	300	كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون---------------------------------- حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تس--------------------------------------------عا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون-------------------- حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون ----------------------------وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنت------------------------------------ا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تس--------------------------------------عا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق----------------------------- او خمس بنات لبون---------------------------------- اي السني-----------------------ن وجدت--------- اخذت وفي ساءمة الغنم فذكر نحو حديث سفيان بن حسين وفيه ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق	359	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2540	true	6336277410962225284	0	167	0	906	1549	300	كانت اربعين وم-ءة ففيها حقتان وبنت لبون لانها تشتمل علي خمسينتين واربعينة حتي تبلغ تسعا واربعين وم-ءة فاذا كانت خمسين وم-ءة ففيها ثلاث حقاق لانها تشتمل علي ثلاث خمسينات وهذا متفق عليه حتي تبلغ تسعا وخمسين وم-ءة فاذا كانت ستين وم-ءة ففيها اربع بنات لبون لانها اربع اربعينات حتي تبلغ تسعا وستين وم-ءة فاذا كانت سبعين وم-ءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة لانها ثلاث اربعينات وخمسينة حتي تبلغ تسعا وسبعين وم-ءة فاذا كانت ثمانين وم-ءة ففيها حقتان وابنتا لبون لانها تشتمل علي خمسينتين واربعينتين حتي تبلغ تسعا وثمانين وم-ءة فاذا كانت تسعين وم-ءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون لانها تشتمل علي ثلاث خمسينات واربعينة حتي تبلغ تسعا وتسعين وم-ءة فاذا كانت م-ءتين ففيها اربع حقاق لانها تشتمل علي اربع خمسينات او خمس بنات لبون لانها تشتمل علي خمس اربعينات ايضا اي السنين من الحقاق وبنات اللبون وجدت في الذود اخذت وفي ساءمة الغنم فذكر نحو حديث سفيان بن حسين وفيه ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق	2540	-1090118583071412828	581	993.0	467	919	63.22089385986328	96	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0359	false	-8747476334150294467	257	300	1302	1503	1503	300	1571 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال قال مالك وقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع هو ان يكون لكل رجل اربعون شاة فاذا اظلهم المصدق جمعوها لءلا يكون فيها الا شاة ولا يفرق بين-	359	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2541	true	7658099974829012097	73	116	353	555	1509	300	1571 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال قال مالك وقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع هو ان يكون لكل رجل اربعون شاة فاذا اظلهم المصدق جمعوها لءلا يكون فيها الا شاة ولا يفرق بين	2541	-1090118583071412828	201	397.0	159	202	99.50495147705078	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0360	false	4087332569567154288	53	129	260	626	1462	300	الاعور عن علي رضي الله عنه قال زهير احسبه----------------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ----------------------------قال هاتوا ربع العشور من كل اربعين درهما درهم وليس ----عليكم شء---------- حتي تتم ماءتي درهم فاذا كانت ماءتي درهم ففيها خمسة دراهم فما زاد--------- فعلي حساب ذلك وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة فان لم يكن الا تسعا وثلاثين فليس عليك فيها ش-ء وساق صدقة الغنم مثل الزهري -قال وفي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنة	360	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2542	true	1435853494075544900	183	284	893	1368	1441	300	الاعور عن علي رضي الله عنه قال زهير احسبه اي اظن ابا اسحاق قال في حديثه بعد قوله عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اي النبي صلي الله عليه وسلم قال هاتوا ربع العشور من كل اربعين درهما درهم وليس يجب عليكم شء من الزكاة حتي تتم م-ءتي درهم فاذا كانت م-ءتي درهم ففيها خمسة دراهم فما زاد علي مءتي فعلي حساب ذلك وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة فان لم يكن الا تسع- وثلاثون فليس عليك فيها شءء وساق صدقة الغنم مثل الزهري وقال وفي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنة	2542	-1090118583071412828	362	652.0	286	478	75.73221588134766	70	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0360	false	4087332569567154288	17	95	88	463	1462	300	اظلهما المصدق فرقا غنمهما فلم يكن علي كل واحد منهما الا شاة فهذا الذي سمعت في ذلك 1571 1572 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا زهير ثنا ابو اسحاق عن عاصم بن ضمرة وعن الح-رث الاعور عن علي رضي الله عنه قال زهير احسبه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال هاتوا ربع العشور من كل اربعين درهما درهم وليس عليكم شء حتي تتم ماءتي درهم فاذا كانت ماءتي درهم ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلي	360	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2542	true	1435853494075544900	0	77	0	366	1441	300	اظلهما المصدق فرقا غنمهما فلم يكن علي كل واحد منهما الا شاة فهذا الذي سمعت في ذلك----- 1572 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي -نا زهير -نا ابو اسحاق عن عاصم بن ضمرة وعن الحارث الاعور عن علي رضي الله عنه قال زهير احسبه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال هاتوا ربع العشور من كل اربعين درهما درهم وليس عليكم شء حتي تتم م-ءتي درهم فاذا كانت م-ءتي درهم ففيها خمسة دراهم فما زاد -علي	2542	-1090118583071412828	365	697.0	288	376	97.07447052001953	70	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0360	false	4087332569567154288	56	201	274	994	1462	300	رضي الله عنه قال زهير احسبه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال هاتوا ----ربع العشور من كل اربعين درهما درهم وليس عليكم شء حتي تتم ماءتي درهم فاذا كانت ماءتي درهم ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذلك وف----------------------------------------ي الغنم في كل اربعين شاة شاة فان لم يكن الا تسعا وثلاثين فليس عليك فيها شء وس----------اق صدقة الغنم مثل الزهري -قال وف----------ي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي--------------------------------------------------------------- الاربعين مسنة وليس ---------------------------------------------------علي العوامل شء وفي الابل فذكر صدقتها كما ذكر الزهري قال وفي خمس وعشرين خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم تكن -بنت مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين ثم ساق مثل حديث الزهري قال فاذا زادت واحدة يعني واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة	360	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2543	true	4950841173874790591	95	258	466	1273	1485	300	رضي الله عنه ا---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال له لا تاخذ من الكسور شيءا وفي مءتي درهم خ-----------------------------------------------------------------مسة دراهم وما زاد -علي----- ذلك ففي كل اربعين درهما درهم كذا في المبسوط وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة فان لم يكن الا تسع- وثلاثون فليس عليك فيها شء وساق ابو اسحاق صدقة الغنم مثل الزهري وقال ابو اسحاق وفي البقر في كل ثلاثين تبيع والتبيع ما تم عليه الحول وطعن في الثانية سمي به لانه يتبع الام وفي الاربعين مسنة وهي التي طعنت في الثالثة سميت بذلك لانها طلعت سنها وليس علي العوامل شء وفي الابل فذكر صدقتها كما ذكر الزهري قال وفي خمس وعشرين خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين ثم ساق مثل حديث الزهري قال فاذا زادت واحدة يعني واحدة وتسعين-ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وم-ءة	2543	-1090118583071412828	587	1058.5	465	900	65.22222137451172	103	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0358	false	2095100277887029278	155	210	736	1017	1477	300	ابنة مخاض الي خ--------------مس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين----------------------- فاذا زادت واحدة ففيه------------------------------------ا حقتان -------------الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	358	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2544	true	-8999050111484262355	4	100	15	495	1446	300	ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين ثم ساق ابو اسحاق مثل حديث الزهري كما تقدم في حديث سفيان بن حسين عن الزهري بعد قوله ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين قال ابو اسحاق في حديثه فاذا زادت واحدة اي علي تسعين يعني صارت واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وم-ءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	2544	-1090118583071412828	268	435.5	214	482	55.60165786743164	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0360	false	4087332569567154288	153	280	748	1366	1462	300	فان لم تكن -بنت مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين ثم س----------اق مثل حدي-----------------------------------------ث الزهري---- قال-------------------- فاذا زادت واحدة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعني وا-----حدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين مفترق خشية الصدقة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي النبات ما سقته الانهار او سقت السماء العشر وما سقي -الغرب ففيه نصف العشر وفي حديث عاصم والح-رث الصدقة في كل عام قال زهير احسبه قال مر------ة وفي حديث عاصم اذا لم يكن في الابل ابنة مخاض ولا -بن لبون فعشرة دراهم او شاتان	360	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2544	true	-8999050111484262355	1	170	4	832	1446	300	فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين ثم ساق ابو اسحاق مثل حديث الزهري كما تقدم في حديث سفيان بن حسين عن الزهري بعد قوله ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين قال ابو اسحاق في حديثه فاذا زادت واحدة اي علي تسعين يعني صارت واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وم-ءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي النبات ما سقته الانهار او سقت السماء العشر وما سقي بالغرب ففيه نصف العشر وفي حديث عاصم والحارث الصدقة في كل عام قال زهير احسبه قال مرة خزيمة وفي حديث عاصم اذا لم يكن في الابل ابنة مخاض ولا ابن لبون فعشرة دراهم او شاتان	2544	-1090118583071412828	610	1133.0	483	829	73.58262634277344	115	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0361	false	-2300954337200956021	0	67	0	327	1437	300	بن ضمرة والح-رث الاعور عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ببعض اول هذا الحديث ق---------------ال فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او رفعه الي	361	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2545	true	8223022243227172121	231	300	1114	1450	1450	300	بن ضمرة والحارث الاعور عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ببعض اول---- الحديث ثم ذكر بعض اول قال فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان--ت عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او رفعه الي-	2545	-1090118583071412828	318	603.0	254	343	92.71137237548828	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0361	false	-2300954337200956021	9	135	42	642	1437	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم ببعض اول هذا الحديث قال فاذا كانت--------------------------------------------------- لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس---- عليك شء يعني في الذهب ح-----------------------------------------------تي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان- لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال---------- فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول الا ان جريرا قال -بن وهب يزيد في الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم ليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول----------------------- 1574 حدثنا عمرو بن عون اخبرنا ابو عوانة عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت عن الخيل والرقيق	361	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2546	true	326240550013985895	22	178	102	830	1402	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم ليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول حم ق 93 الحديث يقول جرير قال ابو اسحاق فاذا كانت لك م-ءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس يجب عليك شء يعني في الذهب اي لم يقل ابو اسحاق لفظ في الذهب لكن مراده ذلك حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال ابو اسحاق فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول الا ان جريرا قال ابن وهب يزيد في الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم ليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول لفظ جريرا اسم ان ويزيد 1574 حدثنا عمرو بن عون اخبرنا ابو عوانة عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن---- علي قال---- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت عن الخيل والرقيق	2546	-1090118583071412828	558	1040.5	439	737	75.71234893798828	112	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0361	false	-2300954337200956021	172	275	831	1322	1437	300	وابراهيم بن طهمان عن ابي اسحاق عن الح-رث عن علي ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم مثله قال ابو داود-------------------------- وروي حديث النفيلي-------- شعبة وسفيان وغيرهما عن ابي اسحاق عن عاصم عن علي لم يرفعوه--- اوقفوه علي علي 1574--------------------------------------------------------- 1575 حدثنا موسي بن اسماعيل --ثنا حماد اخبرنا بهز بن حكيم ح وث--نا محمد بن العلاء اخبرنا ابو اسامة عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في كل ساءمة ابل في اربعين بنت لبون ولا يفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا قال -بن العلاء مءتجرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله	361	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2548	true	-7579936611387213120	147	270	733	1336	1485	300	وابراهيم بن طهمان عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله فذكرا عن الحارث عن علي ولم يذكرا عاصما وروي حديث النفيلي المتقدم شعبة وسفيان وغيرهما عن ابي اسحاق عن عاصم عن علي لم يرفعوه بل اوقفوه علي علي حاصله انه وقع الاختلاف في رفعه ووقفه فرفعه زهير وجرير بن حازم 1575 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد اخبرنا بهز بن حكيم ح وحدثنا محمد بن العلاء اخبرنا ابو اسامة عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال في كل ساءمة ابل في اربعين بنت لبون ولا يفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا قال ابن العلاء مءتجرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله	2548	-1090118583071412828	474	861.5	374	604	78.47682189941406	92	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0361	false	-2300954337200956021	135	210	642	1015	1437	300	فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهما وليس---- في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة د---------------راهم قال ابو داود روي هذا الحديث الاعمش عن ابي اسحاق كما قال ابو عوانة ورواه شيبان ابو معاوية وابراهيم بن طهمان عن ابي اسحاق عن الح-رث عن علي ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم مثله قال ابو داود وروي حديث النفيلي شعبة وسفيان وغيرهما عن ابي اسحاق عن عاصم عن علي لم يرفعوه اوقفوه علي علي	361	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2548	true	-7579936611387213120	27	108	145	536	1485	300	فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم- وليس يجب في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم ت ن جه دي حم ق قال ابو داود روي هذا الحديث الاعمش عن ابي اسحاق كما قال ابو عوانة ورواه شيبان ابو معاوية وابراهيم بن طهمان عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-مثله------------- وروي حديث النفيلي شعبة وسفيان وغيرهما عن ابي اسحاق عن عاصم عن علي لم يرفعوه اوقفوه علي علي	2548	-1090118583071412828	353	660.5	282	406	86.94581604003906	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0361	false	-2300954337200956021	275	300	1322	1437	1437	300	عزمة من عزمات ربنا عز وجل ليس لال محمد منها شء 1575------- 1576 حدثنا النفيلي ث--نا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي واءل عن معاذ-	361	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2550	true	-7293749361964452470	145	174	696	821	1468	300	عزمة من عزمات ربنا عز وجل ليس لال محمد منها شء ن دي ق ك حم 1576 حدثنا النفيلي حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي واءل عن معاذ	2550	-1090118583071412828	110	199.5	86	125	88.0	23	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0362	false	-4911524965386864541	0	38	0	183	1416	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لما وجهه--------- الي اليمن------------------ امره ان ياخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا-------- او تبيعة ومن-------------------------------------------------------------- كل اربعين مسنة ومن كل حالم يعني محتلما دينارا او عدله من المعافر ثياب تكون باليمن	362	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2551	true	-6908453842693222886	35	91	159	439	1525	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لما وجهه اي معاذا الي اليمن عاملا عليه ومصدقا امره ان ياخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا اي ذكرا او تبيعة اي انثي قاله الامام السرخسي في المبسوط قال وذكورها واناثها في ومن كل اربعين مسنة ومن كل حالم يعني محتلما دينارا او عدله من المعافر ثياب تكون باليمن	2551	-1090118583071412828	180	325.5	142	280	64.28571319580078	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0362	false	-4911524965386864541	38	79	183	386	1416	300	1577 حدثنا عثمان بن ابي شيبة والنفيلي و-بن المثني قالوا ثن--ا ابو معاوية ث--نا الاعمش عن ابراهيم عن مسروق عن معاذ عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل-----------ه 1577 1578 حدثنا هارون بن زيد بن ابي الزرقاء ثنا ابي عن سفيان	362	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2551	true	-6908453842693222886	259	300	1314	1525	1525	300	1577 حدثنا عثمان بن ابي شيبة والنفيلي وابن المثني قالوا حدثنا ابو معاوية حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن مسروق عن معاذ عن النبي صلي الله عليه وسلم-مثله انظر سابقه----- 1578 حدثنا هارون بن زيد بن ابي الزرقاء ن-ا ابي عن سفيان-	2551	-1090118583071412828	191	347.0	153	219	87.21461486816406	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0708	false	-3702088240228494019	254	291	1201	1381	1430	300	النفيلي ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي واءل عن معاذ------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لما وجهه--------- الي اليمن------------------ امره ان ياخذ--------- من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل حالم يعني محتلما دينارا او عدله من المعافري ثياب تكون باليمن	708	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2551	true	-6908453842693222886	22	91	100	439	1525	300	النفيلي -نا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي واءل عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم لما وجهه اي معاذا الي اليمن عاملا عليه ومصدقا امره ان ياخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا اي ذكرا او تبيعة اي انثي قاله الامام السرخسي في المبسوط قال وذكورها واناثها في ومن كل اربعين مسنة ومن كل حالم يعني محتلما دينارا او عدله من المعافر- ثياب تكون باليمن	2551	-1090118583071412828	178	309.5	141	341	52.19941329956055	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0362	false	-4911524965386864541	79	169	386	805	1416	300	عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن معاذ بن جبل قال بعثه النبي صلي الله عليه وسلم الي اليمن فذكر مثله لم يذكر ثيابا تكون باليمن ولا ذكر يعني محتلما ق------------------------ال ابو داود ورواه جرير ويعلي ومعمر وشعبة وابو عوانة ويحيي بن سعيد عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق قال يعلي ومعمر عن معاذ مثله 1578 1579 حدثنا مسدد ث---------------------------------------نا ابو -عوانة عن هلا--ل بن خب---اب عن ميسرة ابي صالح عن سويد بن غفلة قال سرت او قال اخبرني من سار مع مصدق النبي صلي الله عليه وسلم	362	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2552	true	7688717485389141253	0	88	0	431	1475	300	عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن معاذ بن جبل قال بعثه النبي صلي الله عليه وسلم الي اليمن فذكر مثله لم يذكر ثيابا تكون باليمن ولا ذكر يعني محتلم انظر تخريج الحديث السابق قال ابو داود -رواه جرير ويعلي ومعمر وشعبة وابو عوانة ويحيي بن سعيد عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق قال يعلي ومعمر عن معاذ مثله 1577----- حدثنا عثمان بن ابي شيبة والنفيلي وابن المثني قالوا نا ابو معاوية نا الاعمش عن ابراهيم عن م-سر--------وق عن------------------------------------------ معاذ عن النبي صلي الله عليه وسلم	2552	-1090118583071412828	334	562.0	260	488	68.44261932373047	64	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0362	false	-4911524965386864541	122	178	594	846	1416	300	سعيد عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاعمش عن ابي واءل عن مسروق قال يعلي ومعمر عن معاذ مثله 1578 1579 حدثنا مسدد --ثنا ابو عوانة عن هلال بن خباب عن ميسرة ابي صالح عن سويد بن غفلة قال سرت او قال اخبرني من سار مع مصدق النبي صلي الله عليه وسلم فاذا في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	362	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2553	true	-5370676673248233839	0	112	0	538	1484	300	سعيد عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق ولم يذكروا عن معاذ بن جبل ولم اجد هذه الروايات فيما عندي من الكتب وهم رووها مرسلة ولم يذكروا عن معاذ وقد اشار اليه الترمذي فقال وروي بعضهم هذا الحديث عن سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن فامره ان ياخذ وهذا اصح وقال في التعليق المغني الحديث اخرجه اصحاب السنن الاربعة------------------------------------------------------------ 1579 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن هلال بن خباب عن ميسرة ابي صالح عن سويد بن غفلة قال سرت او قال اخبرني من سار مع مصدق النبي صلي الله عليه وسلم فاذا في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	2553	-1090118583071412828	192	171.5	148	598	32.107025146484375	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0362	false	-4911524965386864541	172	243	817	1154	1416	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------- ان لا تاخذ من راضع لبن ولا تجمع بين مفترق ولا تفرق بين مجتمع وكان انما ياتي المياه حين ترد الغنم فيقول ادوا صدقات اموالكم قال فعمد رجل منهم الي ناقة كوماء قال قلت يا ابا صالح ما الكوماء قال عظيمة السنام قال فابي ان يقبلها قال اني احب ان تاخذ خير ابلي قال فابي ان يقبلها قال فخطم له اخري دونها فابي ان يقبلها	362	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2554	true	7630056148393138188	0	84	0	416	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والمراد بالعهد ههنا الورقة التي كتب فيها الوصية لاحكام الزكاة وغيرها وهو السند ان لا تاخذ من راضع لبن ولا تجمع بين مفترق ولا تفرق بين مجتمع وكان انما ياتي المياه حين ترد الغنم فيقول ادوا صدقات اموالكم قال فعمد رجل منهم الي ناقة كوماء قال قلت يا ابا صالح ما الكوماء قال عظيمة السنام قال فابي ان يقبلها قال اني احب ان تاخذ خير ابلي قال فابي ان يقبلها قال فخطم له اخري دونها فابي ان يقبلها	2554	-1090118583071412828	337	665.0	266	416	81.00961303710938	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0362	false	-4911524965386864541	247	300	1169	1416	1416	300	دونها فقبلها وقال اني اخذها واخاف ان يجد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لي عمدت الي رجل فتخيرت عليه ابله ق---------ال ابو داود ورواه هشيم عن هلال بن خباب نحوه الا انه قال لا يفرق 1579 1580 حدثنا محمد بن الصباح البزاز --ثنا شريك عن عثمان بن ابي زرعة عن-	362	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2555	true	-6516971149734585851	0	54	0	250	1443	300	دونها فقبلها وقال اني اخذها واخاف ان يجد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- عمدت الي رجل فتخيرت عليه ابله ن قط 104 قال ابو داود -رواه هشيم عن هلال بن خباب نحوه الا انه قال لا يفرق----- 1580 حدثنا محمد بن الصباح البزاز حدثنا شريك عن عثمان بن ابي زرعة عن	2555	-1090118583071412828	237	439.5	187	259	91.50579071044922	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0363	false	1046853299301887958	0	56	0	265	1456	300	ابي ليلي الكندي ---------------عن سويد بن غفلة قال اتانا مصدق النبي صلي الله عليه وسلم فاخذت بيده وقرات في عهده لا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة ولم يذكر راضع لبن--------------- 1581 حدثنا الحسن بن علي --ثنا وكيع عن زكريا بن اسحاق المكي عن عمرو بن ابي سفيان الجمح----ي عن مسلم بن ثفنة	363	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2555	true	-6516971149734585851	218	280	1056	1355	1443	300	ابي ليلي الكندي سلمة بن معاوية عن سويد بن غفلة قال اتانا مصدق النبي صلي الله عليه وسلم فاخذت بيده وقرات في عهده لا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة ولم يذكر راضع لبن جه وانظر سابقه 1581 حدثنا الحسن بن علي حدثنا وكيع عن زكريا بن اسحاق المكي عن عمرو بن ابي سفيان الجمحي روي عن -سلمان وعنه -	2555	-1090118583071412828	255	468.0	202	301	84.71760559082031	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0363	false	1046853299301887958	0	63	0	300	1456	300	ابي ليلي الكندي عن سويد بن غ-------------------------------------------------------------------------------فلة قال اتانا مصدق النبي صلي الله عليه وسلم------------------ فاخذت بيد----------ه وقرات في عهده ---------------------------------------------لا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة ولم يذكر------------------------ راضع لبن---------------------- 1581 حدثنا الحسن بن علي ثنا وكيع عن زكريا بن اسحاق المكي عن عمرو بن ابي سفيان------------------------------- الجمحي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن مسلم بن ثفنة اليشكري قال الحسن روح يقول مسلم بن	363	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2556	true	-8380396386305194851	31	165	151	798	1463	300	ابو ليلي الكندي عن سويد بن غفلة ضعفه يحيي بن معين وقيل وثقه وكانهما اثنان الثقة عن سلمان وخباب عن سويد بن غفلة قال اتانا مصدق النبي صلي الله عليه وسلم لم اقف علي تسميته فاخذت بيده اي صافحته وقرات في عهده اي في صحيفته التي كتبت له فيها احكام الصدقات لا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة ولم يذكر ابو ليلي الكندي عن سويد راضع لبن اي حكمه بانه لا ياخذه 1581 حدثنا الحسن بن علي -نا وكيع عن زكريا بن اسحاق المكي عن عمرو بن ابي سفيان بن عبد الرحمن بن صفوان بن امية الجمحي بمضمومة وفتح ميم واهمال حاء منسوب الي جمح بن عمرو وثقه ابن معين والنساءي وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابو حاتم مستقيم عن مسلم بن ثفنة اليشكري قال الحسن روح يقول مسلم بن	2556	-1090118583071412828	298	475.5	235	648	45.98765563964844	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0363	false	1046853299301887958	59	122	283	578	1456	300	روح يقول---- مسلم بن شعبة ق----------------------ال استعمل نافع بن علقمة ابي علي عرافة قومه فامره ان يصدقهم قال فبعثني ابي في طاءفة منهم فاتيت شيخا كبيرا يقال له سعر بن ديسم فقلت ان ابي بعثني اليك يعني لاصدقك قال -بن اخي واي نحو تاخذون قلت نختار حتي انا نتبين ضروع الغنم قال -بن اخي فاني احدثك اني كنت في شعب من هذه الشعاب	363	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2557	true	8065745287563972753	58	124	295	610	1505	300	روح وقال فيه مسلم بن ثفنة ولعله تصحيف من الكاتب قال استعمل نافع بن علقمة ابي علي عرافة قومه فامره ان يصدقهم قال فبعثني ابي في طاءفة منهم فاتيت شيخا كبيرا يقال له سعر-------- فقلت ان ابي بعثني اليك يعني لاصدقك قال ابن اخي واي نحو تاخذون قلت نختار حتي انا نتبين ضروع الغنم قال ابن اخي فاني احدثك اني كنت في شعب من هذه الشعاب	2557	-1090118583071412828	281	519.5	220	323	86.99690246582031	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0363	false	1046853299301887958	108	205	516	988	1456	300	ضروع الغنم قال -----بن اخي-------------- فاني احدثك اني كنت في شعب من هذه الشعاب ------------------------------علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في غنم لي فجاءني رجلان علي بعير فقالا لي انا رسولا رسول الله صلي الله عليه وسلم اليك لتءدي صدقة غنمك فقلت ما علي فيها فقالا شاة فاعمد -الي شاة قد عرفت مكانها ممتلءة محضا وشحما فاخرجتها اليهما فقالا هذه شاة الشافع وقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ناخذ شافعا قلت فاي شء تاخذان قالا عناقا جدعة او ثنية قال فاعمد الي عناق معتاط والمعتاط التي لم تلد ولدا وقد حان ولادها	363	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2558	true	-8913849623949622766	4	107	24	542	1492	300	ضروع الغنم قال سعر ابن اخي بتقدير النداء فاني احدثك اني كنت في شعب من هذه الشعاب الشعب ما انفرج من بين الجبلين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غنم لي فجاءني رجلان علي بعير فقالا لي انا رسولا رسول الله صلي الله عليه وسلم-اليك لتءدي صدقة غنمك فقلت ما علي فيها فقالا شاة ف-عمدت الي شاة قد عرفت مكانها ممتلءة محضا وشحما فاخرجتها اليهما فقالا هذه شاة الشافع وقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان ناخذ شافعا قلت فاي شء تاخذان قالا عناقا جذعة او ثنية قال فاعمد الي عناق معتاط والمعتاط التي لم تلد ولدا وقد حان ولادها	2558	-1090118583071412828	466	877.5	373	522	89.27203369140625	88	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0363	false	1046853299301887958	241	286	1174	1391	1456	300	زكريا بن اسحاق باسناده بهذا الحديث قال مسلم بن شعبة قال فيه والشافع التي في بطنها الولد قال ابو داود وقرات في كتاب عبد الله بن سالم بحمص عند ال عمرو بن الح-رث الحمصي عن الزبيدي قال واخبرني يحيي بن جابر عن جبير بن نفير	363	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2559	true	-4443844085354071807	211	256	1037	1255	1472	300	زكريا بن اسحاق باسناده بهذا الحديث قال مسلم بن شعبة قال فيه والشافع التي في بطنها الولد قال ابو داود وقرات في كتاب عبد الله بن سالم بحمص عند ال عمرو بن الحارث الحمصي عن الزبيدي قال واخبرني يحيي بن جابر عن جبير بن نفير	2559	-1090118583071412828	217	429.0	172	218	99.5412826538086	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0364	false	-2539230358895461191	0	50	0	247	1382	300	عليه وسلم ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره	364	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2560	true	4202036404543520147	163	213	806	1053	1466	300	عليه وسلم ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولا يامركم بشره	2560	-1090118583071412828	246	491.0	196	247	99.59513854980469	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0364	false	-2539230358895461191	28	136	130	631	1382	300	ولا يعطي الهرمة ول---------------ا الدرنة ول--------------------------ا المريضة ول----------------ا الشرط اللءيم---------------------------------------------------------------------ة ولكن من وسط اموالكم فان الله لم يسال----------------كم خيره ولم------------- يامركم بشره 1583 حدثنا محمد بن منصور --ثنا يعقوب بن ابراهيم --ثنا ابي عن -بن اسحاق قال حدثني عبد الله بن ابي بكر عن يحيي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن عمارة بن عمرو بن حزم عن ابي بن كعب قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل فلما جمع لي ماله لم اجد عليه فيه الا ابنة مخاض فقلت له اد ابنة مخاض فانها صدقتك فقال ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها	364	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2561	true	-4654268191300850662	19	153	97	753	1440	300	ولا يعطي الهرمة اي كبيرة السنن ولا الدرنة اي الجرباء واصله من الوسخ ولا المريضة تعميم بعد تخصيص ولا الشرط اللءيمة الشرط بفتح الشين والراء صغار المال ورذالته واللءيمة الرذيلة والدنيءة ولكن من وسط اموالكم فان الله لم يسالكم اي لم يطلب منكم خيره اي خير المال ولا يامركم بشره 1583 حدثنا محمد بن منصور حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن ابن اسحاق ----حدثني عبد الله بن ابي بكر عن يحيي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن عمارة بن عمرو بن حزم عن ابي بن كعب قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم-مصدقا فمررت برجل فلما جمع لي ماله لم اجد عليه فيه الا ابنة مخاض فقلت له اد ابنة مخاض فانها صدقتك فقال ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها	2561	-1090118583071412828	487	894.5	381	661	73.6762466430664	95	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0364	false	-2539230358895461191	129	292	594	1342	1382	300	ولكن------------------- هذه ناقة فتية عظ-------------يمة سمينة فخذه----------------ا فقلت له ما انا باخذ ما لم اومر به وهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك قريب فان احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فان قبله منك قبلته وان رده عليك رددته قال فاني فاعل فخرج معي وخرج بالناقة التي عرض علي حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا نبي الله اتاني رسولك لياخذ مني صدقة مالي وايم الله ما قام في مالي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا رسوله قط قبله فجمعت له مالي فزعم ان ما علي فيه ابنة مخاض وذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة فتية عظيمة لياخذها فابي علي وها هي ذه قد جءتك بها يا رسول الله خذها فقال -------------------------------------------------------------------------------------له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم	364	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2562	true	-1494855815951513638	4	161	25	752	1481	300	ولكن هذه اشار الي ناقة اخري ناقة فتية اي شابة قوية عظيمة سمينة فخذها فانها ينتفع بها فقلت له ما انا باخذ ما لم اومر به وهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-منك قريب فان احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فان قبله منك قبلته وان رده عليك رددته قال فاني فاعل فخرج معي وخرج بالناقة التي عرض علي حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا نبي الله اتاني رسولك لياخذ مني صدقة مالي وايم الله ما قام في مالي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولا رسوله قط قبله فجمعت له مالي فزعم ان ما علي فيه ابنة مخاض وذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة فقلت له ما انا باخذ ما لم اءمر به وهذ--------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك قريب فان احببت ان تاتيه اي تحضر عنده فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فان قبله رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2562	-1090118583071412828	547	1007.5	428	881	62.08853530883789	111	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0364	false	-2539230358895461191	211	300	977	1382	1382	300	الله عليه وسلم ولا رسو------------------له قط قبله----------------------------------- فجمعت له مالي فزعم------- ان ما ------------علي ------------فيه ابنة مخاض وذلك------------------------------------ ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة فتية عظيم-----ة لياخذها فابي علي وها هي ذه قد جءتك بها يا رسول الله خذها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبرك---------ة 1583 1584-	364	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2563	true	5801453844426814445	0	115	0	529	1389	300	الله عليه وسلم ولا رسوله اي رسول رسول الله قط قبله اي قبل ذاك الزمان الا في ذاك الوقت فجمعت له مالي فزعم اي قال ان ما اي الذي وجب علي فيه اي في المال ابنة مخاض وذلك اي ابنة مخاض والتذكير باعتبار المال ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناق-----ة عظيمة فتية لياخذها فابي علي وها هي ذه قد جءتك بها يا رسول الله خذها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بقبضها ودعا له في ماله بالبركة حم خزيمة----- 1584	2563	-1090118583071412828	391	694.5	306	540	72.40740966796875	80	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0365	false	1204299982364712313	67	110	308	536	1443	300	فان هم اطاعوك لذلك---------------- فاعلمهم ان الله افترض عليهم------------------------------------------ صدقة --------في اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد في فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانها ليس بينها وبين الله حجاب-------------- 1585 حدثنا قتيبة بن سعيد --ثنا الليث عن يزيد	365	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2564	true	-3503656508152697094	239	300	1240	1549	1549	300	فان هم اطاعوك لذلك اي لوجوب الصلاة فاعلمهم ان الله افترض عليهم بعد حولان الحول وشروطه المعتبرة في الوجوب صدقة اي زكاة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد في فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانها ليس بينها وبين الله حجاب خ م ت ن جه حم 1585 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن يزيد-	2564	-1090118583071412828	227	399.0	185	310	73.2258071899414	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0365	false	1204299982364712313	19	129	84	614	1443	300	ابي معبد عن بن ع--------------------باس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن------------------- فقال----------------------------- انك تاتي قوما اهل -------------------كتاب فادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد في فقراء----------هم فان هم اطاعوك لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانها ليس بينها وبين الله حجاب 1585 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن سعد بن سنان عن انس بن مالك ان رسول ا------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم قال	365	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2564	true	-3503656508152697094	0	116	0	588	1549	300	ابي معبد نافذ مولي ابن عباس عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن اميرا وعاملا عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك تاتي قوما اهل كتاب لانهم كانوا اكثرهم فادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة ------النصاري واليهود ولم يذكر المشركين لانهم تبع لهم فادعهم الي شهادة ان لا اله ال---------------------------------------------------------------------------------------ا الله واني رسول الله اي ادعهم الي شهادة وحدانية الله تعالي وانكار التثليث ورد الوهية عزير وشهادة رسالة سيدنا محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فان	2564	-1090118583071412828	309	516.0	242	681	45.37445068359375	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0365	false	1204299982364712313	136	185	649	874	1443	300	باب رضا المصدق 1586 حدثنا مهدي بن حفص ومحمد بن عبيد المعني قالا ثنا حماد عن ايوب عن رجل يقال له ديسم وقال -بن عبيد من بني سدوس عن بشير بن الخصاصية قال -بن عبيد في حديثه وما كان اسمه بشيرا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم سماه	365	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2566	true	1531993199515164577	48	95	244	468	1482	300	باب رضي المصدق 1586 حدثنا مهدي بن حفص ومحمد بن عبيد المعني-قالا -نا حماد عن ايوب عن رجل يقال له ديسم وقال ابن عبيد من بني سدوس عن بشير بن الخصاصية-قال ابن عبيد في حديثه وما كان اسمه بشيرا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم سماه	2566	-1090118583071412828	221	416.0	174	227	97.35682678222656	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0365	false	1204299982364712313	158	215	750	1026	1443	300	وقال -بن عبيد من بني سدوس---------------------------------------------- عن بشير بن الخصاصية قال -بن عبيد في حديثه وما كان اسمه بشيرا------------------------ ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم سماه بشيرا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قلنا ان اهل الصدقة يعتدون علينا افنكتم من اموالنا بقدر ما يعتدون علينا فقال لا 1586 1587 حدثنا الحسن بن علي ويحيي بن موسي قالا ثنا عبد الرزاق	365	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2566	true	1531993199515164577	180	300	886	1482	1482	300	وقال ابن عبيد من بني سدوس اي زاد هذا القول ابن عبيد شيخ المصنف صفة لرجل عن بشير بن الخصاصية قال ابن عبيد في حديثه وما كان اسمه بشيرا بل كان اسمه زحم بن معبد ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم سماه بشيرا وهو بشير بن معبد المعروف بابن الخصاصية بفتح المعجمة وتخفيف المهملة وهي ام جد بشير الاعلي ضباري بن سدوس حرر ذلك الدمياطي عن ابن الكلبي وجزم به الرامهرمزي وقال اسمها كبشة وقيل ماوية واما ابو عمر فقال ليست الخصاصية امه وانما هي جدته قاله الحافظ في الاصابة قال قلنا ان اهل الصدقة يعتدون علينا افنكتم من اموالنا بقدر ما يعتدون علينا فقال لا ق--- 1587 حدثنا الحسن بن علي ويحيي بن موسي قالا -نا عبد الرزاق-	2566	-1090118583071412828	270	460.5	214	601	44.92512512207031	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0365	false	1204299982364712313	232	279	1110	1321	1443	300	قال ابو داود رفعه عبد الرزاق عن معمر 1587------------------ 1588 حدثنا عباس بن عبد العظيم ومحمد بن المثني قالا ثنا بشر بن عمر عن ابي الغصن عن صخر بن ا-------------------------------------------------سحاق عن------------------ عبد الرحمن بن جابر بن عتيك عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال	365	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2567	true	-7156416001573419221	182	245	903	1194	1454	300	قال ابو داود رفعه عبد الرزاق عن معمر معني هذا الكلام ان هذا 1588 حدثنا عباس بن عبد العظيم ومحمد بن المثني قالا -نا بشر بن عمر عن ابي الغصن عن صخر بن اسحاق الحديث رواه حماد بن زيد عن ايوب ورواه عبد الرزاق عن معمر عن ايوب فاما عبد الرزاق عن معمر عن ايوب فرفعه الي النبي----- صلي الله عليه وسلم فقال	2567	-1090118583071412828	172	279.0	129	297	57.91245651245117	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0365	false	1204299982364712313	205	296	979	1420	1443	300	الحسن بن علي ويحيي بن موسي قالا ثنا عبد الرزاق عن معمر عن ايوب باسناده ومعناه الا انه قال قلنا يا رسول الله ان اصحاب الصدقة يعتدون قال ابو د------------------------------------اود رفعه عبد الرزاق عن معمر 1587------------------------------------- 1588 حدثنا عباس بن عبد العظيم ومحمد بن المثني قالا ثنا بشر بن عمر عن ابي الغصن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن صخر بن اسحاق------------------------------------------ عن عبد الرحمن بن جابر بن عتيك عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سياتيكم ركيب مبغضون فاذا جاءوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا	365	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2568	true	-1353184927948766087	21	204	106	984	1477	300	الحسن بن علي ويحيي بن موسي قالا ثنا عبد الرزاق---------------- باسناده ومعناه الا انه قال----- يا رسول الله ان اصحاب الصدقة ورواه حماد بن زيد عن ايوب فلم يرفعه انتهي فقول ابي داود رفعه عبد الرزاق عن معمر تعريض علي رواية حماد بن زيد بانه لم يرفعه 1588 حدثنا عباس بن عبد العظيم ومحمد بن المثني قالا -نا بشر بن عمر عن ابي الغصن هو ثابت بن قيس بن غصن كما سيقوله المصنف الغفاري المدني عن احمد ثقة وعن ابن معين ليس به باس وكذا قال النساءي وقال ابن سعد هو شيخ قليل الحديث وقال ابن ابي عدي هو ممن يكتب حديثه وقال الاجري عن ابي داود ليس حديثه بذاك وعن الحاكم ليس بحافظ ولا ضابط وقال ابن حبان في الضعفاء كان قليل الحديث كثير الوهم فيما يرويه لا يحتج بخبره اذا لم يتابعه عليه غيره عن صخر بن اسحاق مولي بني غفار حجازي روي له ابو داود حديثا عن عبد الرحمن بن جابر بن عتيك عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سياتيكم رك-ب مبغضون فاذا جاءوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا	2568	-1090118583071412828	400	711.5	316	901	44.39511489868164	77	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0366	false	3310584969571490449	20	162	94	771	1446	300	عبد الواحد يعني بن زياد ح وثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا عبد الرحيم بن سليمان وهذا ---------------حديث ابي كامل عن محمد بن ابي اسماعيل ثنا عبد الرحمن بن هلال العبسي عن جرير بن عبد الله قال جاء ناس يعني من الاعراب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان ناسا من المصدقين ياتونا فيظلمونا قال فقال ارضوا مصدقيكم قالوا يا رسول الله وان ظلمونا قال ارضوا مصدقيكم زاد عثمان وان ظلمتم ق-----ال ابو كامل في حديثه قال جرير ما صدر عني مصدق بعد ما سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو عني راض 1589 1 7 باب دعاء المصدق لاهل الصدقة 1590 حدثنا حفص------------------------------------------------------------------------------------- بن عمر النمري وابو الوليد الطيالسي المعني قالا ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن ابي اوفي قال كان اب-----ي من اصحاب الشجرة وكان النبي صلي الله عليه وسلم	366	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2570	true	845515557039930996	0	143	0	682	1490	300	عبد الواحد----- بن زياد ح و-نا عثمان بن ابي شيبة -نا عبد الرحيم بن سليمان وهذا اي المذكور لفظ حديث ابي كامل عن محمد بن ابي اسماعيل -نا عبد الرحمن بن هلال العبسي عن جرير بن عبد الله قال جاء ناس يعني من الاعراب-الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان ناسا من المصدقين ياتونا فيظلمونا قال فقال ارضوا مصدقيكم قالوا يا رسول الله وان ظلمونا قال ارضوا مصدقيكم زاد عثمان وان ظلمتم م ن وقال ابو كامل في حديثه قال جرير ما صدر عني مصدق بعد ما سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو عني راض ----------ابي كامل كلاهما اي عبد الواحد بن زياد وعبد الرحيم بن سليمان يرويان عن محمد بن ابي اسماعيل نا عبد الرحمن بن هلال العبسي عن جرير ب-----------------------------------------------------------------------ن عبد الله------------ قال جاء ناس يعني من الاعرابالي رسول الله--- صلي الله عليه وسلم	2570	-1090118583071412828	513	910.5	402	787	65.18424224853516	98	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0366	false	3310584969571490449	94	157	459	746	1446	300	ابو كامل في حديثه ----------------قال جرير ما صدر -------عني مصدق بعد ما سمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو ----------عني راض 1589 1 7 باب دعاء المصدق لاهل الص----------------------------دقة 1590 حدثنا حفص بن عمر النمري وابو الوليد الطيالسي المعني قالا ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن ابي اوفي قال كان ابي من اصحاب الشجرة وكان	366	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2570	true	845515557039930996	225	300	1138	1490	1490	300	ابو كامل في حديثه ولم يذكره عثمان قال جرير ما صدر اي رجع عني مصدق بعد ما سمعت هذا الكلام من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو اي المصدق عني راض -CHECK 6 باب دعاء المصدق لاهل الصدقة باب دعاء المصدق لاهل الصدقة 1590 حدثنا حفص بن عمر النمري وابو الوليد الطيالسي المعني قالا -نا شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن ابي اوفي قال كان ابي من اصحاب الشجرة وكان-	2570	-1090118583071412828	278	485.5	217	355	78.30986022949219	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0366	false	3310584969571490449	145	199	692	947	1446	300	عبد الله بن ابي اوفي قال----- كان اب-----ي من اصحاب الشجرة وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتاه قوم بصدقته----------------------------م قال- اللهم صل علي ال فلان قال--------- فاتاه --------------------------------ابي بصدقت--------------ه -----------------------------فقال اللهم صل علي ال ابي اوفي 1590 1 8 باب تفسير اسنان ال----------------------ابل قال ابو داود سمعته من الرياشي وابي حاتم وغيرهما	366	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2571	true	4711058857445645316	141	224	679	1078	1482	300	عبد الله له صحبة قال ابن منده كان ابو اوفي من اصحاب الشجرة وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتاه قوم بصدقتهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم صل علي ال فلان قال عبد الله فاتاه اي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابي بصدقته اي بصدقة ماله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم صل علي ال ابي اوفي -CHECK 7 باب تفسير اسنان الابل باب تفسير اسنان الابل قال ابو داود سمعته من الرياشي وابي حاتم وغيرهما	2571	-1090118583071412828	228	372.5	176	400	57.0	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0366	false	3310584969571490449	186	271	877	1304	1446	300	باب تفسير اسنان ال---------------ابل قال ابو داود سمعته----------- من الرياشي---------------------------------------------------------------------- وابي حاتم------------------------------------------------ وغيرهما ومن كتاب النضر بن شميل ومن كتاب ابي عبيد وربما ذكر احدهم الكلمة قالوا يسمي الحوار ثم الفصيل اذا فصل ثم تكون بنت مخاض لسنة الي تمام سنتين فاذا دخلت في الثالثة فهي ابنة لبون فاذا تمت له ثلاث سنين فهو حق وحقة الي تمام اربع سنين لانها استحقت ان تركب ويحمل عليها الفحل وهي تلقح ولا يلقح الذكر حتي يثني ويقال للحقة طروقة الفحل لان الفحل يطرقها الي تمام اربع سنين	366	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2572	true	8855472574598836181	21	131	119	690	1518	300	باب تفسير اسنان الابل اي اعمار الابل قال ابو داود سمعته اي التفسير من الرياشي بكسر الراء وتخفيف التحتانية ابو الفضل عباس بن الفرج البصري النحوي ثقة وابي حاتم محمد بن ادريس المنذري الحنظلي الرازي احد الحفاظ وغيرهما ومن كتاب النضر بن شميل ومن كتاب ابي عبيد وربما ذكر احدهم الكلمة قالوا يسمي الحوار ثم الفصيل اذا فصل ثم تكون بنت مخاض لسنة الي تمام سنتين فاذا دخلت في الثالثة فهي ابنة لبون فاذا تمت له ثلاث سنين فهو حق وحقة الي تمام اربع سنين لانها استحقت ان تركب ويحمل عليها الفحل وهي تلقح ولا يلقح الذكر حتي يثني ويقال للحقة طروقة الفحل لان الفحل يطرقها الي تمام اربع سنين	2572	-1090118583071412828	427	820.0	342	571	74.78108215332031	84	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0366	false	3310584969571490449	264	300	1268	1446	1446	300	لان الفحل يطرق----------ها الي تمام اربع سنين فاذا------------------ طعنت في الخامسة فهي جذعة حتي يتم لها خمس سنين فاذا دخلت في السادسة والقي ثنيته فهو حينءذ ثني حتي يستكمل ستا فاذا طعن في السابعة سمي الذكر-	366	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2573	true	-8851997102225428524	0	42	0	206	1535	300	لان الفحل يطرقها اي يسفدها الي تمام اربع سنين هذا مكرر وقد تقدم فاذا طعنت في الخامسة فهي جذعة حتي يتم لها خمس سنين فاذا دخلت في السادسة والقي ثنية- فهو حينءذ ثني حتي يستكمل ستا فاذا طعن في السابعة سمي الذكر	2573	-1090118583071412828	172	324.5	137	207	83.09178924560547	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0367	false	1944384884975305653	3	78	22	403	1431	300	الي تمام السابعة فاذا دخل في الثامنة والقي السن السديس الذي بعد الرباعية -----------فهو سديس وسدس الي تمام الثامنة فاذا دخل في التسع و------------------------------طلع نابه فهو ب----------------ازل اي بزل نابه يعني طلع------------------------------------------------------------------------------------ حتي يدخل في العاشرة فهو حينءذ مخلف ثم ليس له اسم ولكن يقال بازل عام وبازل عامين ومخلف عام ومخلف عامين ومخلف ثلاثة اعوام الي خمس سنين والخلفة الحامل قال ابو حاتم والجذوعة وقت من الزمن ليس بسن وفصول الاسنان عند طلوع سهيل	367	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2573	true	-8851997102225428524	175	278	913	1435	1535	300	الي تمام السابعة فاذا دخل في الثامنة والقي السن السديس الذي بعد الرباعية قبل البازل فهو سديس وسدس الي تمام الثامنة فاذا دخل في التسع وفي البيهقي اذا دخل في التاسعة طلع نابه فهو بازل جمعه بزل وبوازل اي بزل نابه يعني طلع واصل البزول الشق يقال تبزل جلد فلان اذا تشقق ويقال اذا بزل نابه فطر نابه وشقا شقوءا حتي يدخل في العاشرة فهو حينءذ مخلف ثم ليس له اسم ولكن يقال بازل عام وبازل عامين ومخلف عام ومخلف عامين ومخلف ثلاثة اعوام الي خمس سنين والخلفة الحامل قال ابو حاتم والجذوعة وقت من الزمن ليس بسن وفصول الاسنان عند طلوع سهيل	2573	-1090118583071412828	381	722.0	306	522	72.9885025024414	74	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0367	false	1944384884975305653	0	39	0	204	1431	300	رباعيا والانثي رباعية الي تمام السابعة فاذا دخل في الثامنة والقي السن السديس الذي بعد الرباعية فهو سديس وسدس الي تمام الثامنة فاذا دخل في التسع وطلع نابه فهو بازل اي بزل نابه يعني طلع -حتي يدخل في العاشرة	367	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2573	true	-8851997102225428524	42	80	206	408	1535	300	رباعي- والانثي رباعية الي تمام السابعة فاذا دخل في الثامنة والقي السن السديس الذي بعد الرباعية فهو سديس وسدس الي تمام الثامنة فاذا دخل في التسع -طلع نابه فهو بازل اي بزل نابه-يعني طلع فاذا طعنت في الخامسة	2573	-1090118583071412828	191	352.0	153	205	93.17073059082031	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0367	false	1944384884975305653	78	140	403	686	1431	300	قال ابو داود وانشدنا الرياشي----- اذا سهيل اخر الليل طلع فابن اللبون الحق والحق جذع لم يبق من اسنانها غير الهبع والهبع الذي يولد في غير حينه 1 9 باب اين تصدق الاموال 1591 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا -بن ابي عدي عن -بن اسحاق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا جلب	367	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2574	true	8098502437859082590	156	217	819	1103	1528	300	قال ابو داود -انشدنا الرياشي شعرا اذا سهيل اول الليل طلع فابن اللبون الحق والحق جذع لم يبق من اسنانها غير الهبع والهبع الذي يولد في غير حينه---- باب اين تصدق الاموال 1591 حدثنا قتيبة بن سعيد -نا ابن ابي عدي عن ابن اسحاق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا جلب	2574	-1090118583071412828	275	514.5	215	290	94.82758331298828	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0367	false	1944384884975305653	46	73	233	375	1431	300	ولكن يقال بازل عام وبازل عامين ومخلف عام ومخلف عامين ومخلف ثلاثة اعوام الي خمس سنين والخلفة الحامل --------------------------------------------------------------قال ابو حاتم والجذوعة وقت من الزمن ليس بسن	367	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2574	true	8098502437859082590	1	39	5	209	1528	300	ولكن يقال بازل عام وبازل عامين ومخلف عام ومخلف عامين ومخلف ثلاثة اعوام الي خمس سنين والخلفة الحامل قال في القاموس وككتف المخاض وهي الحوامل من النوق الواحدة بهاء قال ابو حاتم والجذوعة وقت من الزمن ليس بسن	2574	-1090118583071412828	142	281.0	115	204	69.60784149169922	27	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0367	false	1944384884975305653	110	187	556	910	1431	300	الاموال 1591 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا بن ابي عدي -----عن بن اس---------------حاق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده -------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا جلب ولا ---------------جنب ولا تءخذ صدقاتهم الا في دورهم 1591 1592 حدثنا الحسن بن علي ثنا يعقوب بن ابراهيم قال سمعت ابي يقول عن محمد بن اسحاق في قوله لا جلب ولا جنب قال ان تصدق الماشية في مواضعها ولا تجلب الي المصدق والجنب عن غيره هذه الفريضة	367	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2575	true	3720571709069979655	26	118	123	539	1466	300	الاموال 1591 حدثنا قتيبة بن سعيد نا ابن ابي عدي هو محمد بن ابراهيم عن ابن اسحاق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده اي جد شعيب عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا جلب بفتحتين وهو في ولا جنب ولا تءخذ صدقاتهم الا في دورهم حم ق 1592 حدثنا الحسن بن علي -نا يعقوب بن ابراهيم---- سمعت ابي يقول عن محمد بن اسحاق في قوله لا جلب ولا جنب قال ان تصدق الماشية في مواضعها ولا تجلب الي المصدق والجنب عن----- هذه الفريضة	2575	-1090118583071412828	329	604.5	256	426	77.23004913330078	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0367	false	1944384884975305653	192	276	936	1325	1431	300	ولا يكون الرجل---------- باقصي مواضع اصحاب الصدقة فتجنب-------- اليه----------------------- ولكن تءخذ---------- في موضعه 1 10 با------------ب الرجل يبتاع صدقته 1------------------593 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه حمل علي فرس------------------------- في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا تبت-عه ولا تعد في صدقتك 1593 1 11 باب صدقة الرقيق 1594 حدثنا محمد بن المثني ومحمد بن يحيي بن فياض	367	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2576	true	-2427492548204699631	98	203	487	979	1453	300	ولا يكون الرجل اي الساعي باقصي مواضع اصحاب الصدقة فتجنب اي تحضر اليه ارباب الاموال باموالها ولكن توخذ اي الصدقة في موضعه اي موضع رب المال باب الرجل يبتاع صدقته هل يجوز ذلك ام لا 1593 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه حمل علي فرس CHECK 10 باب صدقة الرقيق في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا تبتاعه ولا تعد في صدقتك ---خ م -ن باب صدقة الرقيق 1594 حدثنا محمد بن المثني ومحمد بن يحيي بن فياض	2576	-1090118583071412828	373	663.5	291	496	75.20161437988281	75	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0367	false	1944384884975305653	181	236	876	1139	1431	300	المصدق والجنب عن غيره هذه الفريضة------------------------------------------- ايضا لا تجنب اصحابها يقول ولا يكون الرجل باقصي مواضع اصحاب الصدقة فتجنب اليه ولكن تءخذ في موضعه 1 10 باب الرجل يبتاع صدقته 1593 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه حمل علي فرس	367	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2576	true	-2427492548204699631	1	64	7	309	1453	300	المصرية ففيها عن غير- هذه الفريضة وفي النسخ في CHECK 9 باب الرجل يبتاع صدقته ايضا لا يجنب اصحابها يقول ولا يكون الرجل باقصي مواضع اصحاب الصدقة فتجنب اليه ولكن تءخذ في موضعه ---ق باب الرجل يبتاع صدقته 1593 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه حمل علي فرس	2576	-1090118583071412828	248	462.0	195	306	81.0457534790039	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0367	false	1944384884975305653	247	300	1194	1431	1431	300	صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك 1593 1 11-------------- باب صدقة الرقيق 1594 حدثنا محمد بن المثني ومحمد بن يحيي بن فياض----------- قالا ثنا عبد الوهاب ثنا عبيد الله عن رجل عن مكحول عن عراك بن مالك عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-	367	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2577	true	8192541396054821971	25	81	130	391	1406	300	صلي الله عليه وسلم فاعطاه لعمر رضي الله عنه ولم اقف علي اسم الرجل الذي حمله عليه باب صدقة الرقيق 1594 حدثنا محمد بن المثني ومحمد بن يحيي بن فياض بفتح الفاء قالا ن-ا عبد الوهاب ن-ا عبيد الله عن رجل عن مكحول عن عراك بن مالك عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	2577	-1090118583071412828	192	322.0	146	263	73.00379943847656	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0368	false	-4867829955372888437	89	190	401	913	1424	300	الله- صلي الله عليه وسلم فيما سقت- السماء والانهار والعيون او كان بعلا العشر وفيما سقي بالسواني او النضح- نصف العشر 1596 1----------------------------------------------------------------------------------------597 حدثنا احمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب اخبرني عمرو عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيما سقت الانهار والعيون العشر وما سقي بالسواني ففيه نصف العشر 1597----- 1598 حدثنا الهيثم بن خالد الجهني وحسين بن الاسود العجلي قالا قال وكيع البعل الكبوس الذي ينبت من ماء السماء قال -بن الاسود وقال يحيي يعني -بن ادم سالت ابا اياس الاسدي عن البعل فقال الذي يسقي بماء السماء	368	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2581	true	4168083182289835298	5	119	26	602	1516	300	النبي صلي الله عليه وسلم م--ا سقته السماء ففيه ال------------------------عشر وم--ا سقي بغرب او دالية ففيه نصف العشر من غير فصل بين الحبوب والخضروات واما الحديث فغريب فلا يجوز تخصيص الكتاب والخبر المشهور بمثله 1597 حدثنا احمد بن صالح -نا عبد الله بن وهب اخبرني عمرو عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيما سقت الانهار والعيون العشر وما سقي بالسواني ففيه نصف العشر م ن حم قط 1598 حدثنا الهيثم بن خالد الجهني و----ابن الاسود العجلي قالا قال وكيع البعل الكبوس الذي ينبت من ماء السماء قال ابن الاسود وقال يحيي-يعني ابن ادم سالت ابا اياس الاسدي عن البعل فقال الذي يسقي بماء السماء	2581	-1090118583071412828	442	787.0	351	610	72.45901489257812	78	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0368	false	-4867829955372888437	215	298	1030	1417	1424	300	بن ابي نمر عن عطاء بن يسار عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه الي اليمن فقال خذ الحب من الحب والشاة من الغنم والبعير من الابل والبقرة من البقر قال ابو داود شبرت قثاءة بمصر ثلاثة عشر شبرا ورايت اترجة علي بعير بقطعتين قطعت وصيرت علي مثل عدلين---------------------- 1599 1 13 باب زكاة العسل 1600 حدثنا احمد بن ابي شعيب الحراني ثنا موسي بن اعين عن عمرو بن الحرث المصري عن عمرو بن شعي-----------------------ب عن ابيه عن -----------------------------------	368	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2582	true	-796496259656302070	1	84	5	393	1434	300	بن ابي نمر عن عطاء بن يسار عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه الي اليمن فقال خذ الحب من الحب والشاة من الغنم والبعير من الابل والبقرة من البقر قال ابو داود شبرت قثاءة بمصر ثلاثة عشر شبرا ورايت اترجة علي بعير بقطعتين قطعت وصيرت علي مثل عدلين جه ك وانظر رقم الحديث 1599------------------------- حدثنا الربيع بن سليمان نا ابن وه------------------------------------------------------ب عن سليمانيعني ابن بلال عن شريك بن ابي نمر عن عطاء بن يسار عن معاذ بن	2582	-1090118583071412828	280	512.0	219	467	59.95717239379883	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0369	false	1831885913572913328	0	112	0	514	1383	300	جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وكان ساله ان يحمي له واديا يقال له سلبه فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله عن ذلك فكتب عمر رضي الله عنه ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله فاحم له سلبه والا فانما هو ذباب غيث ياكله من يشاء 1600 1601 حدثنا احمد بن عبدة الضبي ثنا المغيرة ونسبه الي عبد الرحمن بن الح-رث المخزومي قال حدثني ابي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	369	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2582	true	-796496259656302070	193	271	932	1294	1434	300	جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعشور نحل له وكان ساله ان يحمي له واديا يقال له سلبة فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله عن ذلك باب زكاة العسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1600 -----حدثنا احمد بن ابي شعيب الحراني نا موسي بن اعين عن عمرو ب---ن الحارث المصر----------------ي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	2582	-1090118583071412828	307	534.0	238	515	59.61165237426758	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0369	false	1831885913572913328	1	84	4	378	1383	300	هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وكان ساله-------------------------------- ان يحمي له واديا---------------------------------------------------- يقال له سلبه------------------------------- فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي-------------------------------------------------------------------------------- فلما---------- ولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب سفيان بن وهب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------الي عمر بن الخطاب يساله عن ذلك------------------------ فكتب عمر رضي الله عنه ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله فاحم له سلبه والا فانما هو ذباب غيث ياكله من	369	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2583	true	-6850661015942882346	11	149	47	674	1395	300	هلال----------------------------------------------------------------- ساله اي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحمي--- واديا اي يجعله حمي لا يدخل فيه غيره بل يكون نحله مختصا به يقال له سلبه بفتح اوله وبعد اللام باء موحدة فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي وكان بعد ذلك يءدي عشر ما يخرج من نحله من العسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ولي اي استخلف عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب سفيان بن وهب كذا قال عمرو بن الحارث والصواب كما سياتي ما قال عبد الرحمن سفيان بن عبد الله وتابعه علي ذلك اسامة بن زيد الي عمر بن الخطاب يساله عن ذلك اي عن حمي ذلك الوادي له فكتب عمر------------- ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من	2583	-1090118583071412828	289	467.5	225	708	40.819210052490234	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0369	false	1831885913572913328	105	179	486	825	1383	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان شبابة بطن من ------------------------------------------------------------------فهم فذكر--------------------- نحوه قال------------------------------- من كل عشر قرب قربة--------------- وقال سفيان----------- بن عبد الله الثقفي --------------------------------------------------------قال وكان يحمي لهم واديين زاد فادوا اليه ما كانوا يءدون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحمي لهم وادييهم 1601 1602 حدثنا الربيع بن سليمان المءذن --ثنا -بن وهب اخبرني اسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان بطنا من فهم بمعني	369	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2585	true	-6175841208504004995	186	300	884	1421	1421	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان شبابة-بطن من فهم اي قبيلة صغيرة من قبيلة كبيرة واسم الصغيرة شبابة واسم الكبيرة فهم فذكر عبد الرحمن بن الحارث نحوه اي نحو ما ذكره عمرو قال عبد الرحمن من كل عشر قرب قربة ولم يذكره عمرو وقال عبد الرحمن سفيان بن عبد الله الثقفي اي في مقام سفيان بن وهب فخالف CHECK 13 باب في خرص العنب قال وكان يحمي لهم واديين زاد فادوا اليه ما كانوا يءدون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحمي لهم وادييهم ق--- 1602 حدثنا الربيع بن سليمان المءذن حدثنا ابن وهب اخبرني اسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان بطنا من فهم بمعني-	2585	-1090118583071412828	325	558.5	253	542	59.96310043334961	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0369	false	1831885913572913328	107	152	494	702	1383	300	شعيب عن ابيه عن جده ان شبابة بطن من فهم فذكر نحوه قال من كل عشر قرب قربة وقال سفيان بن عبد الله الثقفي قال وكان يحمي لهم واديين زاد ف---------------------------------------------ادوا اليه ما كانوا يءدون ا-لي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحمي لهم وادييهم	369	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2585	true	-6175841208504004995	0	55	0	253	1421	300	شعيب عن ابيه عن جده ان شبابة بطن من فهم فذكر نحوه قال من كل عشر قرب قربة وقال سفيان بن عبد الله الثقفي عمر رضي الله عنه انما النحل ذباب غيث يسوقه الله تعالي رزقا الي من يشاء فان ادوا اليك ما كانوا يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحم لهم واد-يهم	2585	-1090118583071412828	172	305.0	133	254	67.71653747558594	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0369	false	1831885913572913328	135	242	615	1122	1383	300	واديين زاد-------------------- فادوا اليه ما كانوا يءدون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحمي لهم وادييهم 1601 1602 حدثنا الربيع بن سليمان المءذن ثنا -بن وهب اخبرني اسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان بطنا من فهم----- بمعني----- المغيرة قال--------------------------- من عشر قرب قربة------------------- وقال واد------يين لهم 1 14----------------------------------------------- باب في خرص العنب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1603 حدثنا عبد العزيز بن السري الناقط ث------------------------نا بشر بن منصور عن عبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عتاب بن اسيد قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يخرص العنب كما يخرص النخل وتءخذ زكاته زبيبا كما تءخذ زكاة النخل تمرا	369	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2586	true	1709562486707519930	68	231	339	1140	1524	300	واديين زاد عبد الرحمن في حديثه فادوا اليه ما كانوا يءدون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحمي لهم وادييهم----- 1602 حدثنا الربيع بن سليمان المءذن -نا ابن وهب اخبرني اسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان بطنا من فهم فذكر بمعني حديث المغيرة عن عبد الرحمن قال اسامة بن زيد من عشر قرب قربة كما قال عبد الرحمن وقال اسامة واديين لهم كما قال عبد الرحمن الا انه اسقط لفظ كل وقدم لفظ لهم باب في خرص العنب الخرص بفتح معجمة وقد تكسر وبصاد مهملة وهو حزر ما علي النخلة من الرطب تمرا ليعرف مقدار عشره فيثبت علي مالكه ويخلي بينه ويءخذ ذلك المقدار وقت الجداد 1603 حدثنا عبد العزيز بن السري الناقط بالقاف والطاء المهملة حدثنا بشر بن منصور عن عبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عتاب بن اسيد قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يخرص العنب كما يخرص النخل وتءخذ زكاته زبيبا كما تءخذ صدقة النخل تمرا	2586	-1090118583071412828	486	848.5	382	808	60.14851379394531	95	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0369	false	1831885913572913328	202	300	933	1383	1383	300	بشر بن منصور عن عبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عتاب بن اسيد ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يخرص العنب -------------كما يخرص النخل وتءخذ زكاته--------- زبيبا كما تءخذ زكاة النخل تمرا 1603 1-----------------604 حدثنا محمد بن اسحاق المسيبي --ثنا عبد الله بن نافع عن محمد بن صالح التمار عن -بن شهاب باسناده ومعناه قال ابو داود وسعيد لم يسمع من عتاب شيءا 1604 1 15 باب في الخرص 1605 حدثنا حفص بن عمر --ثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن مسعود قال جاء سهل بن-	369	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2587	true	-2978530795454727136	2	187	9	904	1465	300	بشر بن منصور عن عبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عتاب بن اسيد بفتح اوله ابن ابي العيص بكسر المهملة ابن امية بن عبد شمس بن عبد مناف الاموي ابو عبد الرحمن ويقال ابو محمد المكي استعمله النبي صلي الله عليه وسلم علي مكة عام الفتح في خروجه الي حنين فحج بالناس سنة ثمان وحج المشركون علي ما كانوا عليه ولم يزل علي مكة حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم واقره ابو بكر فلم يزل عليها واليا الي ان مات فكانت وفاتهفيما ذكر الواقدييوم مات ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان عتاب رجلا صالحا خيرا فاضلا قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يخرص العنب اي يحزر ثمره كما يخرص النخل وتوخذ زكاته اي العنب زبيبا كما تءخذ صدقة النخل تمرا CHECK 14 باب في الخرص 1604 حدثنا محمد بن اسحاق المسيبي حدثنا عبد الله بن نافع عن محمد بن صالح التمار عن ابن شهاب باسناده ومعناه انظر تخريج الحديث السابق باب في الخرص------------------------- 1605 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن مسعود قال جاء سهل بن	2587	-1090118583071412828	379	688.5	297	920	41.19565200805664	75	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0370	false	-1458853713597252314	36	89	178	419	1424	300	باب متي يخرص التمر 1606 حدثنا يحيي بن معين --ثنا حجاج عن -بن جريج قال اخبرت عن -بن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت وهي تذكر شان خيبر كان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة الي يهود فيخرص النخل حين يطيب قبل ان يءكل منه	370	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2589	true	-5106068074599099478	105	154	531	761	1476	300	باب متي يخرص التمر 1606 حدثنا يحيي بن معين حدثنا حجاج عن ابن جريج قال اخبرت عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة-------------- انها قالت وهي تذكر شان خيبر كان النبي صلي الله عليه وسلم-يبعث عبد الله بن رواحة الي يهود فيخرص النخل حين يطيب قبل ان يءكل منه	2589	-1090118583071412828	226	420.0	177	245	92.2448959350586	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0370	false	-1458853713597252314	117	206	541	962	1424	300	عن ا--لزهري عن ابي امامة بن سهل عن-------- ابيه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجعرور ولون الحبيق ان يءخذ في الصدقة قال الزهري لونين من تمر المدينة قال ابو------ داود واسنده ايضا ابو الوليد عن سليمان بن كثير عن الزهري-------------------------------------- 1608 حدثنا نصر بن عاصم الانطاكي ثنا يحيي يعني القطان عن عبد الحميد بن جعفر حدثني صالح بن ابي عريب عن كثير بن مرة عن عوف بن مالك قال دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد وبيده عصا وقد علق رجل م----نا حشفا	370	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2594	true	-382499115558558338	201	300	1002	1477	1477	300	عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابيه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث زاد النساءي في روايته وفيه نزلت ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون انتهي قلت فغرض ابي داود بهذا الكلام ترجيح الرفع علي الوقف قلت لكن حديث النساءي مرسل لانه لم يذكر فيه سهل بن حنيف 1608 حدثنا نصر بن عاصم الانطاكي -نا يحيي-يعني القطان عن عبد الحميد بن جعفر حدثني صالح بن ابي عريب عن كثير بن مرة عن عوف بن مالك قال دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-المسجد وبيده عصا وقد علق رجل منا قنا حشفا-	2594	-1090118583071412828	291	465.0	225	479	60.751564025878906	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0370	false	-1458853713597252314	126	170	579	799	1424	300	قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجعرور------------------------------------------------------------ ولون الح----------------------------------------------بيق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يءخذ ف-ي الصدقة قا-------------------------------------------------------ل الزهري لونين من تمر المدينة قال ابو داود واسنده ايضا ابو الوليد عن سليمان بن كثير عن الزهري 1608 حدثنا نصر بن عاصم الانطاكي ثنا يحيي يعني	370	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2594	true	-382499115558558338	1	106	5	532	1477	300	قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجعرور علي وزن عصفور لون من التمر الدقل يحمل رطبا صغارا لا خير فيه ولون الحبيق وهو نوع من انواع التمر ردء منسوب الي ابن حبيق اسم رجل ويقال بنات حبيق وفي القاموس وعذق حبيق كزبير تمر دقل وفي المصباح المنير حبقت العنز حبقامن باب ضربضرطت ثم صغر وسمي به الدقل من التمر لرداءته ان يءخذا في الصدقة اي في الزكاة عن الجيد قال الاصمعي لانهن من اردا تمورهم قال الزهري لونين من تمر المدينة قال ابو داود واسنده ايضا ابو الوليد عن سليمان بن كثير عن الزهري 1608 حدثنا نصر بن عاصم الانطاكي -نا يحيي-يعني	2594	-1090118583071412828	214	385.0	172	529	40.45368576049805	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0370	false	-1458853713597252314	206	265	962	1250	1424	300	فطعن بالعصا في ذلك القنو وقال لو شاء رب هذه الصدقة تصدق باطيب منها وقال ان رب هذه الصدقة ياكل الحشف يوم الق--------يامة 1608 ----------1 18 باب زكاة ال---------------فطر 1609 حدثنا محمود بن خالد الدمشقي وعبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي قالا ث--نا مروان قال عبد الله --ثنا ابو يزيد الخولاني وكان شيخ صدق وكان -بن وهب يروي عنه	370	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2595	true	-1992113098085453215	161	226	810	1136	1515	300	فطعن بالعصا في ذلك القنو وقال لو شاء رب هذه الصدقة تصدق باطيب منها وقال ان رب هذه الصدقة ياكل الحشف يوم القيامة اي ياكل جزاء الحشف CHECK 17 باب زكاة الفطر باب زكاة الفطر 1609 حدثنا محمود بن خالد الدمشقي وعبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي قالا حدثنا مروان قال عبد الله حدثنا ابو يزيد الخولاني وكان شيخ صدق وكان ابن وهب يروي عنه	2595	-1090118583071412828	279	521.5	220	326	85.58282470703125	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0370	false	-1458853713597252314	170	206	799	962	1424	300	القطان عن عبد الحميد بن جعفر حدثني صالح بن ابي عريب--------------------------------------------------------------------------------------------- عن كثير بن مرة عن عوف بن مالك قال دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد وبيده عصا وقد علق رجل م----نا حشفا	370	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2595	true	-1992113098085453215	26	79	120	380	1515	300	القطان عن عبد الحميد بن جعفر حدثني صالح بن ابي عريب بفتح المهملة وكسر الراء واخره موحدة واسمه قليب بالقاف والموحدة مصغرا ذكره ابن حبان في الثقات عن كثير بن مرة عن عوف بن مالك قال دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد وبيده عصا وقد علق رجل منا قنا حشفا	2595	-1090118583071412828	163	311.0	127	260	62.69230651855469	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0370	false	-1458853713597252314	237	300	1110	1424	1424	300	محمود بن خالد الدمشقي وعبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي قالا ثنا مروان قال عبد الله ثنا ابو يزيد-------- الخولاني وكان شيخ صدق وكان--------- بن وهب يروي عنه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا سيار بن عبد الرحمن قال محمود الصدفي عن عكرمة عن ب-ن عباس قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين من اداها قبل الصلاة فهي-	370	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2596	true	7201066732822786773	83	186	410	912	1472	300	محمود بن خالد الدمشقي بسنده ---------------------------------ثنا مروان بن محمد الدمشقي ثنا- يزيد بن مسلم الخولاني وكان شيخ صدق وكان عبد الله بن وهب يحدث عنه الي اخر السند والحديث فلو كان من كلام عبد الله لم يذكر في رواية محمود بن خالد فما قال صاحب العون انه من كلام عبد الله وهم قلت ذكر ههنا لفظ عبد الله ولم يذكر لفظ محمود واخرج حديث محمود بن خالد الحاكم في حدثنا سيار بن عبد الرحمن قال محمود الصدفي عن عكرمة عن ابن عباس قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم-زكاة الفطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين من اداها قبل الصلاة فهي	2596	-1090118583071412828	255	426.0	204	537	47.48603439331055	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0371	false	-7222161263255491160	13	48	63	224	1409	300	باب متي تءدي 1610 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي --ثنا زهير --ثنا موسي بن عقبة عن نافع عن -بن عمر قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بزكاة الفطر ان تءدي قبل خروج	371	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2597	true	-8619182946078040958	266	300	1384	1548	1548	300	باب متي تءدي 1610 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا زهير حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بزكاة الفطر ان تءدي قبل خروج-	2597	-1090118583071412828	159	292.0	126	166	95.78313446044922	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0371	false	-7222161263255491160	13	51	63	241	1409	300	باب متي تءدي 1610 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا زهير ث---------نا موسي بن عقبة عن نافع عن -بن عمر قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بزكاة الفطر ان تءدي قبل خروج الناس الي الصلاة	371	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2598	true	8351648569949702320	51	91	265	452	1535	300	باب متي تءدي 1610 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي -نا زهير بن معاوية نا موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بزكاة الفطر ان تءدي قبل خروج الناس الي الصلاة	2598	-1090118583071412828	176	332.0	138	188	93.61701965332031	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0371	false	-7222161263255491160	62	117	293	532	1409	300	باب كم يءدي في صدقة الفطر 1611 حدثنا عبد الله بن مسلمة --ثنا مالك وقرا-ه علي مالك ايضا عن نافع عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر قال فيه فيما قراه علي مالك زكاة الفطر من رمضان صاع من تمر او صاع من شعير علي كل حر او عبد	371	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2599	true	544813903045293340	120	174	599	841	1466	300	باب كم يءدي في صدقة الفطر 1611 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك وقراءة علي مالك ايضا عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرض زكاة الفطر قال فيه فيما قراه علي مالك زكاة الفطر من رمضان صاع من تمر او صاع من شعير علي كل حر او عبد	2599	-1090118583071412828	237	452.5	183	243	97.5308609008789	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0371	false	-7222161263255491160	138	263	631	1234	1409	300	عن عمر بن نافع عن ابيه عن عبد ا------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن عمر قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعا فذكر بمعني مالك زاد والصغير والكبير وامر بها ان تءدي قبل خروج الناس الي الصلاة قال ابو داود رواه عبد الله العمري عن نافع باسناده قال علي كل مسلم------------------------------------------------------ ورواه سعيد الجمحي عن عبيد الله عن نافع قال فيه من المسلمين والمشهور عن عبيد الله ليس فيه من المسلمين 1612 1613 حدثنا مسدد ان يحيي بن سعيد وبشر بن المفضل حدثاهم عن عبيد الله ح وث--نا موسي بن اسماعيل --ثنا ابان عن عبيد الله عن نافع عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم انه فرض صدقة الفطر صاعا من شعير او تمر علي الصغير والكبير والحر والمملوك زاد موسي والذكر والانثي	371	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2602	true	7586480864786015448	175	299	812	1405	1406	300	بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر علي كل مسلم الحديث وكذلك من طريق عبد الوهاب ثنا عبد الله بن عمر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العمري عن نافع عن ابن عمر قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر علي كل مسلم الحديث ورواه سعيد الجمحي عن عبيد الله عن نافع قال فيه من المسلمين والمشهور عن عبيد الله ليس فيه من المسلمين----- 1613 حدثنا مسدد ان يحيي بن سعيد وبشر بن المفضل حدثاهم عن عبيد الله ح وحدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابان عن عبيد الله عن نافع عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم انه فرض صدقة الفطر صاعا من شعير او تمر علي الصغير والكبير والحر والمملوك زاد موسي والذكر والانثي	2602	-1090118583071412828	407	723.5	319	757	53.764862060546875	77	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0371	false	-7222161263255491160	189	300	871	1409	1409	300	ورواه سعيد ال---------------جمحي عن عبيد الله عن نافع قال فيه من المسلمين -----------------------------والمشهور عن عبيد الله ليس فيه من المسلمين 1612 1613 حدثنا مسدد ان يحيي بن سعيد وبشر بن المفضل حد---------------------------------ثاهم عن عبيد الله ح وثنا موسي بن اسماعيل ثنا ابان عن عبيد الله عن نافع عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم انه فرض صدقة الفطر صاعا من شعير او تمر علي الصغير والكبير والحر والمملوك زاد موسي----------- والذكر والانثي قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود قال فيه ايوب وعبد الله يعني العمري في حديثهما عن نافع ذكر او انثي ايضا 1613------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1614 حدثنا الهيثم بن خالد الجهني ثنا حسين بن علي الجعفي عن زاءدة ث--------نا عبد العزيز بن ابي-	371	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2603	true	4406235493276748634	1	248	2	1180	1411	300	ورواه سعيد الجمحي ابن عبد الرحمن عن عبيد الله عن نافع قال فيه من المسلمين اخرج حديثه الدارقطني في سننه والمشهور عن عبيد الله ليس فيه من المسلمين 1-----613 حدثنا مسدد ان يحيي بن سعيد وبشر بن المفضل حدثاهم اي مسددا ومن كان معه من التلامذة عن عبيد الله ح و-نا موسي بن اسماعيل -نا ابان عن عبيد الله عن نافع عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم انه فرض صدقة الفطر صاعا من شعير او تمر علي الصغير والكبير والحر والمملوك زاد موسي بن اسماعيل والذكر والانثي قال ابو داود قال فيه ايوب وعبد اللهيعني العمريفي حديثهما عن نافع ذكر او انثي ايضا 1614 حدثنا الهيثم بن خالد الجهني نا حسين بن علي الجعفي عن زاءدة نا عبد العزيز بن ابي رواد عن نافع عن عبد الله بن عمر قال كان الناس يخرجون صدقة الفطر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من شعير او تمر او سلت او زبيب قال قال عبد الله فلما كان عمر رحمه الله وكثرت الحنطة جعل عمر نصف صاع حنطة مكان صاع من تلك الاشياء ن قط قال ابو داود قال فيه ايوب وعبد ا-----------------------------لله يعني العمري في حديثهما عن نافع ذكر او انثي ايضا اخرج الدارقطني حديث ايوب عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض علي الذكر والانثي والحر والعبد صدقة رمضان صاعا من تمر او صاعا من طعام 1614 حدثنا الهيثم بن خالد الجهني -نا حسين بن علي الجعفي عن زاءدة بن قدامة نا عبد العزيز بن ابي	2603	-1090118583071412828	488	656.5	386	1215	40.164608001708984	96	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0372	false	6622215605891056745	0	72	0	328	1359	300	رواد عن نافع عن عبد الله بن عمر قال كان الناس يخرجون صدقة الفطر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من شعير او تمر او سلت او زبيب قال قال عبد الله فلما كان عمر ر-ضي الله عنه وكثرت الحنطة جعل عمر نصف صاع حنطة مكان صاع من تلك الاشياء 1615 حدثنا مسدد وسليمان بن داود العتكي قالا ثنا حماد عن ايوب عن نافع قال قال عبد الله فعدل	372	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2603	true	4406235493276748634	125	188	613	893	1411	300	رواد عن نافع عن عبد الله بن عمر قال كان الناس يخرجون صدقة الفطر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من شعير او تمر او سلت او زبيب قال قال عبد الله فلما كان عمر رحمه الل----ه وكثرت الحنطة جعل عمر نصف صاع حنطة مكان صاع من تلك الاشياء ن قط قال ابو-------------- داود قال فيه---------------- ايوب ---------------وعبد الله يعني	2603	-1090118583071412828	257	449.0	197	329	78.1155014038086	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0372	false	6622215605891056745	42	75	185	342	1359	300	الحنطة جعل عمر نصف صاع حنطة مكان صاع من تلك الاشياء----------------------------------------- 1615 حدثنا مسدد وسليمان بن داود العتكي قالا ثنا حماد عن ايوب عن نافع قال قال عبد الله فعدل الناس بعد نصف	372	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2604	true	7746402382649284504	0	41	0	197	1443	300	الحنطة جعل عمر نصف صاع حنطة مكان صاع من تلك الاشياء واعله ابن الجوزي بعبد العزيز بن ابي رواد 1615 حدثنا مسدد وسليمان بن داود العتكي قالا -نا حماد عن ايوب عن نافع قال قال عبد الله فعدل الناس بعد نصف	2604	-1090118583071412828	156	298.0	123	198	78.78787994384766	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0372	false	6622215605891056745	53	138	237	632	1359	300	1615 حدثنا مسدد وسليمان بن داود العتكي قالا ثنا حماد عن ايوب عن نافع قال قال عبد الله------- فعدل------- النا------------------س بعد نصف صاع------------------------------ من بر قال وكان عبد الله يعطي التمر فاعوز اهل المدينة التمر عاما فاعطي الشعير 1615--- 1616 حدثنا عبد الله بن مسلمة --ثنا داود يعني -بن قيس عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري قال كنا نخرج اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا	372	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2604	true	7746402382649284504	197	300	983	1443	1443	300	1615 حدثنا مسدد وسليمان بن داود العتكي قالا -نا حماد عن ايوب عن نافع قال قال عبد الله بن عمر فعدل اي سوي الناس بعد اي بعد ما جعل عمر نصف صاع حنطة مكان صاع من شعير نصف صاع من بر قال وكان عبد الله يعطي التمر فاعوز اهل المدينة التمر عاما فاعطي الشعير خ م ن ت 1616 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا داود يعني ابن قيس عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري قال كنا نخرج اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا-	2604	-1090118583071412828	384	710.5	301	463	82.93736267089844	76	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0372	false	6622215605891056745	72	178	328	807	1359	300	الناس بعد---- نصف صاع من بر قال وكان عبد الله------- يعطي ال--------------تمر فاعوز-------- اهل المدينة التمر عاما فاعطي الشعي-----------ر 1615 1616 حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا داود يعني -بن قيس عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري قال كنا نخرج اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طعام----- او صاعا من--------------------------------------------------------- اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ان قال اني اري ان مدين من سمراء	372	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2605	true	5968757610060497497	11	159	44	747	1440	300	الناس بعد الي نصف صاع قال نافع- وكان عبد الله بن عمر يعطي في صدقة الفطر التمر فاعوز اي اعدم اهل المدينة التمر عاما فاعطي الشعير مكان التمر----- 1616 حدثنا عبد الله بن مسلمة -نا داود يعني ابن قيس عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري قال كنا نخرج اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام قال علماءنا ان المراد بالطعام المعني الاعم فيكون عطف ما بعده عليه من باب عطف الخاص علي العام وقال الشافعية المراد من الطعام البر او صاعا من اقط بفتح الهمزة وكسر القاف وقد ضبط بعضهم الاقط بتثليث الهمزة او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ان قال اني اري ان مدين من سمراء	2605	-1090118583071412828	457	845.0	356	710	64.36619567871094	96	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0372	false	6622215605891056745	165	236	752	1065	1359	300	فكان فيما كلم به الناس ان قال اني اري ان مدين----------- من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك فقال ابو سعيد فاما انا فلا ازال اخرجه ابدا ما عشت قال -----------------ابو داود رواه -بن علية وعبدة وغيرهما عن -بن اسحاق عن عبد الله بن عبد الله بن عثمان بن حكيم بن حزام عن عياض عن ابي سعيد بمعناه وذكر رجل واحد فيه عن -بن علية او صاع حنطة	372	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2606	true	8021841790095881381	2	82	9	349	1352	300	فكان فيما كلم به الناس ان قال اني اري ان مدين اي نصف صاع من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك فقال ابو سعيد فاما انا فلا ازال اخرجه ابدا ما عشت خ م ت جه ن دي قط قال ابو داود رواه ابن علية وعبدة وغيرهما عن ابن اسحاق عن عبد الله بن عبد الله بن عثمان بن حكيم بن حزام عن عياض عن ابي سعيد بمعناه وذكر رجل واحد فيه عن ابن علية اي---- حنطة	2606	-1090118583071412828	305	571.5	235	344	88.66278839111328	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0372	false	6622215605891056745	207	278	942	1259	1359	300	اسحاق -----عن عبد الله بن عبد الله بن عثمان بن حكيم بن ------------------------------------------------------------------------------------------------------حزام عن عياض عن ابي س------------------------------عيد بمعناه------------------------ وذكر رجل واحد فيه عن ------------------------------------بن علية او صاع حنطة وليس بمحفوظ 1616 1617 حدثنا مسدد اخبرنا اسماعيل ليس فيه ذكر الحنطة قال ابو داود وقد ذكر معاوية بن هشام في هذا الحديث عن الثوري عن زيد بن اسلم عن عياض عن ابي سعيد نصف صاع من بر وهو وهم من معاوية	372	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2606	true	8021841790095881381	190	300	844	1352	1352	300	اسحاق محمد عن عبد الله بن عبد الله بن عثمان بن حكيم بن حزام بن خويلد الاسدي الحزامي له في النساءي وابي داود حديث واحد في صدقة الفطر قلت ويقال فيه عبيد الله مصغرا عن عياض بن عبد الله بن سعد بن ابي سرح عن ابي سعيد بمعناه اي بمعني الحديث المتقدم وذكر رجل واحد وهو يعقوب الدورقي فيه اي في هذا الحديث عن ابن علية او صاع حنطة وليس بمحفوظ----- 1617 حدثنا مسدد اخبرنا اسماعيل ليس فيه ذكر الحنطة قال ابو داود وقد ذكر معاوية بن هشام في هذا الحديث عن الثوري عن زيد بن اسلم عن عياض عن ابي سعيد نصف صاع من بر وهو وهم من معاوية-	2606	-1090118583071412828	297	537.0	229	514	57.782100677490234	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0372	false	6622215605891056745	202	300	917	1359	1359	300	علية وعبدة وغيرهما عن بن اسحاق ---عن عبد الله -بن عبد الله بن عثمان بن حكيم بن حزام عن عياض عن ابي سعيد بمعناه--------------------- وذكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل واحد فيه عن بن علية او صاع حنطة وليس بمحفوظ 1616 1---------------------617 حدثنا مسدد اخبرنا اسماعيل ليس فيه ---------------------------ذكر الحنطة قال ابو داود وقد ذكر معاوية بن هشام في هذا الحديث عن الثوري--------- عن زيد بن اسلم عن عياض عن ابي سعيد نصف صاع من بر وهو وهم من معاوية بن هشام او ممن رواه عنه 1617----------------------------------------------------------------------- 1618 حدثنا حامد بن يحيي اخبرنا سفيان ح وحدثنا مسدد --ثنا يحيي عن -بن عجلان-	372	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2607	true	77841371476746383	38	205	200	937	1380	300	علية عن محمد ب---------ن اسحاق حدثني عبد الله ابن عبد الله بن عثمان بن حكيم بن حزام عن عياض بن عبد الله بن ابي سرح قال قال ابو سعيد وذكروا عنده صدقة رمضان فقال لا اخرج الا ما كنت اخرج علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من تمر او صاعا من حنطة او صاعا من شعير او صاعا من اقط فقال له رجل من القوم او مدين من قمح قال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها 1617 حدثنا مسدد ----نا اسماعيل ليس فيه اي في حديث مسدد عن اسماعيل ذكر الحنطة قال ابو داود وقد ذكر معاوية بن هشام في هذا الحديث عن الثوري اي سفيان عن زيد بن اسلم عن عياض عن ابي سعيد نصف صاع من بر وهو وهم من معاوية بن هشام او ممن رواه عنه ولم اجد رواية معاوية بن هشام التي فيها ذكر نصف صاع من بر فيما عندي من الكتب 1618 حدثنا حامد بن يحيي اخبرنا سفيان ح وحدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن عجلان	2607	-1090118583071412828	355	558.5	269	750	47.33333206176758	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0373	false	6437325366637963412	0	68	0	306	1362	300	سمع عياضا قال سمعت ابا سعيد الخدري يقول لا اخرج ابدا الا صاعا انا كنا نخرج علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع تمر او شعير او اقط او زبيب هذا حديث يحيي زاد سفيان او صاعا من دقيق قال حامد فانكروا عليه فتركه سفيان قال ابو داود فهذه الزيادة وهم من -بن عيينة 1 21 باب من روي نصف صاع من قمح 1619 حدثنا مسدد	373	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2607	true	77841371476746383	205	265	937	1219	1380	300	سمع عياضا قال سمعت ابا سعيد الخدري يقول لا اخرج ابدا الا صاعا انا كنا نخرج علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-صاع تمر او شعير او اقط او زبيب هذا حديث يحيي زاد سفيان او صاع- من دقيق قال حامد فانكروا عليه فتركه سفيان قال ابو داود فهذه الزيادة وهم من ابن عيينة ن خزيمة 1618----------------------- حدثنا حامد	2607	-1090118583071412828	267	505.5	208	307	86.9706802368164	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0373	false	6437325366637963412	13	110	62	495	1362	300	انا كنا نخرج علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع تمر او شعير او اقط او زبيب هذا حديث يحيي زاد سفيان او صاعا من دقيق قال حامد----------- فان------------كروا عليه فت------------ركه سفيان قال ابو داود فهذه الزيادة وهم من -بن عيينة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 21 باب من روي نصف صاع من قمح 1619 حدثنا مسدد وسليمان بن داود العتكي قالا --ثنا حماد بن زيد عن النعمان بن راشد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الزهري قال مسدد عن ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير عن ابيه وقال سليمان بن داود عبد الله بن ثعلبة او ثعلبة بن عبد الله بن ابي	373	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2608	true	2140480833661957681	0	175	0	837	1430	300	انا كنا نخرج علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع تمر او شعير او اقط او زبيب هذا حديث يحيي زاد سفيان او صاع- من دقيق قال حامد شيخ المصنف فانكروا اي المحدثون عليه هذه الزيادة فتركه سفيان قال ابو داود فهذه الزيادة وهم من ابن عيينة قال البيهقي بعد ما حكي هذا الكلام عن ابي داود قال الشيخ ورواه جماعة عن ابن عجلان منهم حاتم بن اسماعيل ومن ذلك الوجه اخرج مسلم في الصحيح ويحيي القطان وابو خالد الاحمر وحماد بن مسعدة وغيرهم فلم يذكر احد منهم الدقيق غير سفيان وقد انكر عليه فتركه وروي عن محمد بن سيرين عن ابن عباس مرسلا موقوفا علي طريق التوهم وليس بثابت وروي من اوجه ضعيفة لا تسوي ذكرها انتهي CHECK 20 باب من روي نصف صاع من قمح باب من روي نصف صاع من ---------------------------قمح 1619 حدثنا مسدد وسليمان بن داود العتكي قالا حدثنا حماد بن زيد عن النعمان بن راشد قلت وقد اخرج الدارقطني من طريق العباس بن يزيد ثنا سفيان ابن عيينة ثنا ابن عجلان عن عياض بن عبد الله بن ابي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2608	-1090118583071412828	274	166.5	214	991	27.648839950561523	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0373	false	6437325366637963412	165	270	750	1222	1362	300	عبد الله بن يزيد --ثنا همام --ثنا بكر هو -بن واءل عن الزهري عن ثعلبة بن عبد الله او قال عبد الله بن ثعلبة عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا محمد بن يحيي النيسابوري ث--نا موسي بن اسماعيل --ثنا همام عن بكر الكوفي قال محمد بن يحيي هو بكر بن واءل بن داود ان الزهري حدثهم عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير عن ابيه قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا فامر بصدقة الفطر صاع تمر او صاع شعير عن كل راس زاد علي في حديثه او صاع بر او قمح بين اثنين ثم اتفقا عن الصغير والكبير والحر والعبد	373	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2611	true	-7374325849261861254	151	255	838	1318	1523	300	عبد الله بن يزيد حدثنا همام حدثنا بكر هو ابن واءل عن الزهري عن ثعلبة بن عبد الله او قال عبد الله بن ثعلبة عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا محمد بن يحيي النيسابوري حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن بكر الكوفي قال محمد بن يحيي هو بكر بن واءل بن داود ان الزهري حدثهم عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير عن ابيه قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-خطيبا فامر بصدقة الفطر صاع تمر او صاع شعير عن كل راس زاد علي في حديثه او صاع بر او قمح بين اثنين ثم اتفقا عن الصغير والكبير والحر والعبد	2611	-1090118583071412828	470	910.0	366	481	97.71309661865234	98	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0373	false	6437325366637963412	176	300	795	1362	1362	300	عن الزهري عن ثعلبة بن عبد الله او قال------- عبد الله بن ثعلبة عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا محمد بن يحيي النيسابوري ثنا موسي بن اسماعيل ثنا همام عن بكر الكوفي قال محمد بن يحيي هو بكر بن واءل بن داود ان الزهري حدثهم عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير عن ا-------------------------بيه قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا فامر بصدقة الفطر صاع تمر او صاع شعير عن كل راس زاد علي--------- في حديثه او صاع بر او قمح بين اثنين ثم اتفقا ع------------------------------ن الصغير والكبير والحر والعبد 1620 1621 حدثنا احمد بن صالح --ثنا عبد الرزاق اخبرنا -بن جريج قال وقال -بن شهاب قال عبد الله بن ثعلبة قال -بن صالح قال العدوي وانما هو العذري خطب-	373	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2612	true	5434628347352058877	39	176	189	821	1397	300	عن الزهري عن ثعلبة بن عبد الله او قال الزهري عبد الله بن ثعلبة عن النبي صلي الله عليه وسلم ح و---نا محمد بن يحيي النيسابوري -نا موسي بن اسماعيل -نا همام عن بكر الكوفي-قال محمد بن يحيي هو بكر بن واءل بن داود-ان الزهري حدثهم عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير عن ابيه ولم يشك وزاد لفظ عن ابيه قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا فامر بصدقة الفطر صاع تمر او صاع شعير عن كل راس زاد علي بن الحسن في حديثه او صاع بر او قمح بين اثنين ثم اتفقا اي علي بن الحسن ومحمد بن يحيي عن الصغير والكبير والحر والعبد----- 1621 حدثنا احمد بن صالح حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج قال وقال ابن شهاب قال عبد الله بن ثعلبة قال ابن صالح قال العدوي وانما هو العذري خطب	2612	-1090118583071412828	554	1014.5	434	644	86.02484130859375	109	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0374	false	5330403803895734445	0	123	0	576	1398	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس قبل الفطر بيومين بمعني حديث المقرء 1621-------------------- 1622 حدثنا محمد بن المثني ثنا سهل بن يوسف قال ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميد اخب-------------------رنا عن الحسن قال خطب -بن عباس رحمه الله في اخر رمضان علي منبر البصرة فقال اخرجوا صدقة صومكم فكان الناس لم يعلموا فقال من ها هنا من اهل المدينة قوموا الي اخوانكم فعلموهم فانهم لا يعلمون فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الصدقة صاعا من تمر او شعير او نصف صاع من قمح علي كل حر او مملوك ذكر او انثي صغير او كبير فلما قدم علي رضي الله عنه راي رخص السعر قال قد اوسع الله عليكم فلو جعلتموه صاعا من كل شء قال حميد وكان الحسن يري صدقة رمضان علي من صام 1	374	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2613	true	-7444501796936771377	16	183	74	875	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس قبل الفطر بيومين بمعني حديث المقرء عبد الله بن يزيد المذكور 1622 حدثنا محمد بن المثني -نا سهل بن يوسف الانماطي ابو عبد الرحمن ويقال ابو عبد الله البصري عن ابن معين ثقة وقال النساءي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابو حاتم لا باس به وقال الدارقطني ثقة وقال الطحاوي عن ابراهيم بن ابي داود بصري ثقة قال اي سهل بن يوسف حميد اخبرنا حميد مبتدا واخبرنا عن الحسن قال خطب ابن عباس ----------في اخر رمضان علي منبر البصرة فقال اخرجوا صدقة صومكم فكان الناس لم يعلموا -قال من ها هنا من اهل المدينة قوموا الي اخوانكم فعلموهم فانهم لا يعلمون فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم-هذه الصدقة صاعا من تمر او شعير او نصف صاع من قمح علي كل حر او مملوك ذكر او انثي صغير او كبير فلما قدم علي------------- راي رخص السعر قال قد اوسع الله عليكم فلو جعلتموه صاعا من كل شء قال حميد وكان الحسن يري صدقة رمضان علي من صام ن	2613	-1090118583071412828	540	1015.5	424	827	65.29624938964844	106	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0374	false	5330403803895734445	105	160	496	753	1398	300	عليكم فلو جعلتموه------------------------ صاعا من كل شء ------------------------------قال حميد وكان الحسن يري صدقة رمضان --------------علي من------------------------------------------------------------------------ صام 1 22 باب في تعجيل الز--------------------كاة 1623 حدثنا الحسن بن الصباح ثنا شبابة عن ورقاء عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم عمر بن الخطاب علي------------- الصدقة فمنع -بن جميل	374	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2614	true	3948429259721424212	0	91	0	430	1478	300	عليكم فلو جعلتموه اي المءدي في صدقة الفطر صاعا من كل شء اي من الحنطة وغيرها لكان احسن قال حميد وكان الحسن يري صدقة رمضان اي صدقة الفطر علي من صام اي كان مذهبه ان صدقة الفطر لا تجب علي الصبيان ولكن لم نقف علي دليله CHECK 21 باب في تعجيل الزكاة باب في تعجيل الزكاة 1623 حدثنا الحسن بن الصباح -نا شبابة عن ورقاء عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي الصدقة فمنع ابن جميل	2614	-1090118583071412828	248	429.5	194	431	57.54060363769531	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0374	false	5330403803895734445	160	192	753	919	1398	300	وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم -بن جميل الا ان كان فقيرا فاغناه الله واما خالد بن الوليد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه واعتده	374	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2614	true	3948429259721424212	268	300	1312	1478	1478	300	وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا ان كان فقيرا فاغناه الله واما خالد بن الوليد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه واعتده-	2614	-1090118583071412828	165	320.0	134	167	98.80239868164062	30	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0374	false	5330403803895734445	182	219	861	1040	1398	300	خالد بن الوليد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس --ادراعه و--اعتده في سبيل الله----------------- واما العباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي علي ومثلها ثم قال اما شعرت ان عم الرجل صنو الاب او صنو ابيه	374	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2615	true	7393410580497386531	239	277	1210	1393	1497	300	زاد علي الواجب فانه ---------------قد احتبس الادراع- والاعتد- في سبيل الله فكيف يمنع الزكاة واما العباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي علي ومثلها ثم قال اما شعرت ان عم الرجل صنو الاب او صنو ابيه	2615	-1090118583071412828	151	245.0	118	200	75.5	28	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0374	false	5330403803895734445	158	192	745	919	1398	300	بن جميل وخالد بن الوليد والعباس-------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم بن ج-------------------------------ميل الا ان كان فقيرا فاغناه ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما خالد بن الوليد فانكم تظلمون خالدا------------------------------------------------- فقد احتبس------- ادراعه---------- واعتده	374	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2615	true	7393410580497386531	36	165	166	811	1497	300	بن جميل وخالد بن الوليد والعباس بن عبد المطلب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم بكسر القاف اي ما ينكر او يكره ابن جميل الا ان كان فقيرا فاغناه الله وفي رواية البخاري فاغناه الله ورسوله قال الحافظ انما ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه لانه كان سببا لدخوله في الاسلام فاصبح غنيا بعد فقره بما افاء الله علي رسوله واباح لامته من الغناءم وهذا السياق من باب تاكيد المدح بما يشبه الذم لانه اذا لم يكن له عذر الا ما ذكر من ان الله اغناه فلا عذر له وفيه التعريض بكفران النعم وتقريع بسوء الصنيع في مقابلة الاحسان واما خالد بن الوليد فانكم تظلمون خالدا اي تظلمونه بطلب الزكاة منه اذ ليس عليه زكاة لانه فقد احتبس اي وقف ادراعه جمع الدرع واعتده	2615	-1090118583071412828	171	262.5	138	645	26.511627197265625	31	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0374	false	5330403803895734445	209	290	998	1361	1398	300	اما شعرت ان عم الرجل صنو الاب او صنو ابيه 1623 1-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------624 حدثنا سعيد بن منصور ثنا اسماعيل بن زكريا عن الحجاج بن دينار عن الحكم عن حجية عن علي ان العباس سال النبي صلي الله عليه وسلم في تعجيل --صدقته قبل ان تحل فرخص له في ذلك قال مرة اذن له في ذلك --قال ابو داود روي هذا الحديث هشيم عن منصور بن زاذان عن الحكم عن الحسن بن مسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم وحديث هشيم اصح 1624	374	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2616	true	1195798407466036094	137	278	726	1398	1503	300	اما علمت ان عم الرجل صنو الاب او صنو ابيه بكسر الصاد وسكون النون اي مثله ونظيره اذ يقال لنخلتين نبتتا من اصل واحد صنوان ولاحدهما صنو والمعني اما تنبهت انه عمي وابي فكيف تتهمه بما ينافي حاله لعل له عذرا وانت تلومه وقيل المعني لا تءذه رعاية لجانبي ومناسبة الحديث بالباب في قوله فهي علي ومثلها بانه صلي الله عليه وسلم اخذها منه معجلا فثبت بذلك تعجيل الزكاة 1624 حدثنا سعيد بن منصور -نا اسماعيل بن زكريا عن الحجاج بن دينار عن الحكم عن حجية عن علي ان العباس سال النبي صلي الله عليه وسلم في تعجيل الصدقة- قبل ان تحل فرخص له في ذلك ت جه دي خزيمة حم ق ك قط قال ابو داود روي هذا الحديث هشيم عن منصور بن زاذان عن الحكم عن الحسن بن مسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم وحديث هشيم اصح 1624	2616	-1090118583071412828	331	611.5	255	674	49.10979080200195	70	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0374	false	5330403803895734445	237	288	1127	1352	1398	300	عن علي ان العباس سال النبي صلي الله عليه وسلم في تعجيل --صدقته قبل ان تحل------------------ فرخص له في ذلك قال مرة اذن له في ذلك -------------------قال ابو داود روي هذا الحديث هشيم عن منصور بن زاذان عن الحكم عن الحسن بن مسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم وحديث هشيم	374	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2617	true	-7217906559554373447	39	94	181	432	1429	300	عن علي ان العباس سال النبي صلي الله عليه وسلم في تعجيل الصدقة -قبل ان تحل اي قبل حلول وقتها فرخص له اي لل------------عباس في ذلك اي في تعجيل الصدقة قال ابو داود روي هذا الحديث هشيم عن منصور بن زاذان عن الحكم عن الحسن بن مسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم وحديث هشيم	2617	-1090118583071412828	204	359.0	158	264	77.2727279663086	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0375	false	-4909600037855908348	0	86	0	410	1407	300	بلد 1625 حدثنا نصر بن علي اخبرنا ابي اخبرنا ابراهيم بن عطاء مولي عمران بن حصين عن ابيه ان زيادا او بعض الامراء بعث عمران بن حصين علي الصدقة فلما رجع قال لعمران اين المال قال وللمال ارسلتني اخذناها من حيث كنا ناخذها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ووضعناها حيث كنا نضعها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم 1 24 باب من يعطي من الصدقة وح--------د ال--غني 1626 حدثنا الحسن بن علي ثنا يحي---ي بن ادم ثنا سفيان عن حكيم بن --------	375	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2617	true	-7217906559554373447	142	229	692	1100	1429	300	بلد 1625 حدثنا نصر بن علي انا ---ابي ا---نا ابراهيم بن عطاء مولي عمران بن حصين عن ابيه ان زيادا او بعض الامراء-بعث عمران بن حصين علي الصدقة فلما رجع قال لعمران اين المال قال وللمال ارسلتني اخذناها من حيث كنا ناخذها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ووضعناها حيث كنا نضعها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم جه ك باب-------- في الزكاة تحمل من بلد الي بلد 1625 حدثنا --نصر بن علي انا ابي علي بن نصر انا ابرا------هيم بن عطاء بن	2617	-1090118583071412828	356	630.5	277	431	82.5986099243164	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0375	false	-4909600037855908348	32	87	153	415	1407	300	لعمران اين المال قال وللما---------------------------------ل ارسلتني------------------------------------------ اخذناها----------- من حيث كنا ناخذها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ووضعنا------------------------ها حيث كنا نضعها علي عهد رسول الل-----------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم ----1 24 باب من يعطي من الصدقة وحد ال--------------------------------غني 1626 حدثنا الحسن بن علي ثنا يحيي بن ادم ثنا سفيان عن حكيم بن جبير	375	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2618	true	-3387975379810582472	0	95	0	477	1474	300	لعمران اين المال قال وللمال بتقدير همزة الاستفهام ارسلتني بل ارسلتني عاملا علي الصدقة لانه تقسم في بلدها فلهذا اخذناها اي الصدقات من حيث كنا ناخذها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ووضعناها اي صرفناها الي مستحقيها حيث كنا نضعها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشوكاني وفي الباب عن معاذ عند الشيخين ان النبي صلي الله عليه وسلم CHECK 23 باب من يعطي من الصدقة وحد الغني باب من يعطي من الصدقة وحد الغني 1626 حدثنا الحسن بن علي -نا يحيي بن ادم -نا سفيان عن حكيم بن جبير	2618	-1090118583071412828	257	422.0	202	479	53.653446197509766	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0375	false	-4909600037855908348	134	164	625	764	1407	300	الذهب قال يحيي فقال عبد الله بن عثمان لسفيان حفظي ان شعبة لا يروي عن حكيم بن جبير فقال سفيان فقد حدثناه زبيد عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد	375	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2620	true	7344668236624018356	185	215	938	1077	1519	300	الخمر قال يحيي فقال عبد الله بن عثمان لسفيان حفظي ان شعبة لا يروي عن حكيم بن جبير فقال سفيان فقد حدثناه زبيد عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد	2620	-1090118583071412828	136	269.0	106	139	97.84172821044922	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0375	false	-4909600037855908348	73	248	354	1160	1407	300	حدثنا الحسن بن علي ث-نا يحيي بن ادم ثنا سفيان عن حكيم بن جبير عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن ابيه عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وله ما يغنيه جاءت يوم القيامة خموش او خدوش او كدوح في وجهه فقيل يا رسول الله وما الغني قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب قال يحيي فقال--- عبد الله بن عثمان لسفيان حفظي ان شعبة--------------------------------------------- لا يروي عن حكيم بن جبير فقال سفيان فقد حدثناه زبيد عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد 1626 1627 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن رجل من بني اسد انه قال نزلت انا واهلي ببقيع الغرقد فقال لي اهلي اذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فس--له لنا شيءا ناكله فجعلوا يذكرون من حاجتهم فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدت عنده رجلا يساله ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا اجد ما اعطيك فتولي الرجل عنه وهو مغضب وهو يقول لعمري انك لتعطي من شءت ----فقال	375	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2621	true	-6624206230810281739	93	212	479	1040	1459	300	حدثنا محمود بن غيلان نا يحيي بن ادم -نا سفيان عن حكيم بن جبير بهذا الحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال له عبد الله بن عثمان صاحب ش----------عبة لو غير حكيم حدث بهذا فقال له سفيان وما لحكيم لا يحدث عنه-------------------------------------------------------------------------- 1627 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن رجل من بني اسد انه قال نزلت انا واهلي ببقيع الغرقد فقال لي اهلي اذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاساله لنا شيءا ناكله فجعلوا يذكرون من حاجتهم فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فوجدت عنده رجلا يساله ورسول الله صلي الله عليه وسلميق-ول لا اجد ما اعطيك فتولي الرجل عنه وهو مغضب وهو يقول لعمري انك لتعطي من شءت شعبة قال	2621	-1090118583071412828	471	841.5	367	861	54.703834533691406	95	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0375	false	-4909600037855908348	178	294	824	1382	1407	300	عطاء بن يسار عن رجل من بني اسد------------------ انه قال نزلت انا واهلي ببقيع الغرقد ف------------------------------------قال لي اهلي اذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فس--له لنا شيءا ناكله فجعلوا-------- يذكرون----------- من حاج--------تهم فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدت عنده رجل-----------------------ا يساله ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا اجد ما اعطيك--------- فتولي الرجل عنه وهو-------------------------------------------- مغضب وهو يق-----------------------------------------------ول لعمري انك لتعطي من شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغضب علي ان لا اجد ما اعطيه من سال منكم وله اوقية او عدلها فقد سال الحافا قال الاسدي فقلت للقحة لنا خير من اوقية والاوقية اربعون د-----------------------------------------------------------------رهما قال فرجعت ولم اساله فقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	375	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2622	true	6782385827261421336	0	171	0	825	1474	300	عطاء بن يسار عن رجل من بني اسد لم اقف علي تسميته انه قال نزلت انا واهلي ببقيع الغرقد هو موضع بقرب المدينة فيه مقابر اهلها قال لي اهلي اذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاساله لنا شيءا ناكله فجعلوا اي اهله يذكرون لذلك الرجل من حاجتهم وفاقتهم فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدت عنده رجلا لم اقف علي تسميته ايضا يساله -رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا اجد ما اعطيك من المال فتولي الرجل عنه اي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اي الرجل مغضب لاجل قوله عليه السلام لا اجد ما اعطيك وهو اي الرجل يقول لعمري انك لتعطي من شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغضب علي ان لا اجد ما اعطيه من سال منكم وله اوقية او عدلها فقد سال الحافا قال الاسدي فقلت للقحة لنا خير من اوقية والاوقية اربعون درهما ولعل هذ الرجل كان من اجلاف العرب حديث عهد بالاسلام لم يتادب باداب الشرع او كان منا---فقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2622	-1090118583071412828	522	912.0	411	829	62.967430114746094	102	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0376	false	-2856260035576434118	0	128	0	614	1466	300	لنا منه او كما قال حتي اغنانا الله ق-----------ال ابو داود هكذا رواه الثوري كما قال مالك 1627 1628 حدثنا قتيبة بن سعيد وهشام بن عمار قالا --ثنا عبد الرحمن بن ابي الرجال عن عمارة بن غزية عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه ق---------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وله قيمة اوقية فقد الحف فقلت ناقتي الياقوتة هي خير من اوقية قال هشام خير من اربعين درهما فرجعت فلم اساله شيءا زاد هشام في حديثه وكانت الاوقية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين درهما 1629 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا مسكين ثنا محمد بن المهاجر عن ربيعة بن يزيد عن ابي كبشة السلولي ثنا سهل بن الحنظلية قال قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	376	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2623	true	8104840093208868947	28	139	142	661	1403	300	لنا منه او كما قال حتي اغنانا الله عز وجل ن ط قال ابو داود هكذا رواه الثوري كما قال مالك----- 1628 حدثنا قتيبة بن سعيد وهشام بن عمار قالا حدثنا عبد الرحمن بن ابي الرجال عن عمارة بن غزية عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وله قيمة اوقية فقد الحف فقلت ناقتي الياقوتة هي خير من اوقية قال هشام خير من اربعين درهما فرجعت فلم اساله شيءا قال الاسدي فرجعت الي منزلي ولم اساله اي رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا وهذا يدل علي قوة فهمه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2623	-1090118583071412828	433	790.0	339	636	68.0817642211914	86	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0376	false	-2856260035576434118	134	216	643	1061	1466	300	فسالاه فامر لهما بما سالا وامر معاوية فكتب لهما بما سالا فاما الاقرع فاخذ كتابه فلفه في عمامته وانطلق واما عيينة فاخذ كتابه واتي النبي صلي الله عليه وسلم مكانه فقال يا محمد اتراني حاملا الي قومي كتابا لا ادري ما فيه كصحيفة المتلمس فاخبر معاوية بقوله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من النار وقال النفيلي في موضع اخر من جمر جهنم فقالوا يا رسول الله وما	376	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2625	true	-6532220605907288312	219	300	1115	1531	1531	300	فسالاه فامر لهما بما سالا وامر معاوية فكتب لهما بما سالا فاما الاقرع فاخذ كتابه فلفه في عمامته وانطلق واما عيينة فاخذ كتابه واتي النبي صلي الله عليه وسلم-مكانه فقال يا محمد اتراني حاملا الي قومي كتابا لا ادري ما فيه كصحيفة المتلمس فاخبر معاوية بقوله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من النار وقال النفيلي في موضع اخر من جمر جهنم فقالوا يا رسول الله وما-	2625	-1090118583071412828	416	822.0	336	418	99.52153015136719	79	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0376	false	-2856260035576434118	122	297	585	1448	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عيينة بن حصن والاقرع بن حابس فسالاه فامر لهما بما سالا وامر معاوية فكتب لهما--------- بما سال-----------ا فاما الاقرع فاخذ كتابه فلفه---------- في عمامته وانطلق واما عيينة فاخذ كتابه واتي النبي صلي الله عليه وسلم مكانه فقال يا محمد------------------------------------------------------------ اتراني حاملا الي قومي كتابا لا ادري ما فيه كصحيفة المتلمس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخبر معاوية بقول--------------------------------------------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وع-------------------نده ما يغنيه---------- فانما يس--------------تكث-ر من النار وقال النفيلي في موضع اخر من جمر جهنم ------------------فقالوا يا رسول الله وما يغنيه وقال النفيلي في موضع اخر وما الغني الذي لا تنبغي معه المسالة قال قدر ما يغديه ويعشيه وقال النفيلي في موضع اخر ان يكون له شبع يوم وليلة او ليلة ويوم وكان حدثنا به مختصرا علي هذه الالفاظ التي ذكرت 1629 1630 حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا عبد الله يعني بن عمر بن غانم عن عبد الرحمن بن زياد انه سمع زياد بن نعيم الحضرمي انه سمع زياد بن الحرث الصداءي-------------------------- قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم	376	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2626	true	-2953120264523585359	7	241	39	1206	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لهما بما س-----------------------------------------الا وامر معاوية فكتب لهما اي عامله بما سالا ان يعطيهما فاما الاقرع فاخذ كتابه فلفه اي الكتاب في عمامته وانطلق واما عيينة فاخذ كتابه واتي النبي صلي الله عليه وسلم مكانه فقال يا محمد ناداه باسمه المبارك مع انه منع منه لانه كان من جفاة الاعراب اتراني حاملا الي قومي كتابا لا ادري ما فيه كصحيفة المتلمس لها قصة مشهورة عند العرب وهو المتلمس الشاعر كان هجا عمرو بن هند الملك فكتب له كتابا الي عامله يوهمه انه امر له فيه بعطية وقد كان كتب اليه ان يقتله فارتاب المتلمس ففكه وقرا فلما علم ما فيه رمي به ونجا فضربت العرب مثلا بصحيفته فاخبر معاوية بقوله رسول الله صلي الله عليه وسلم اي افهم معاوية رسول الله صلي الله عليه وسلم بمعني قوله كصحيفة المتلمس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وعنده اي والحال انه عنده ما يغنيه عن السءال فانما يستكثر اي يطلب الكثير من النار-وقال النفيلي في موضع اخر من جمر جهنم بدل قوله من النار فقالوا يا رسول الله وما يغنيه وقال النفيلي في موضع اخر وما الغني الذي لا ينبغي معه المسالة قال قدر ما يغديه ويعشيه وقال النفيلي في موضع اخر ان يكون له شبع يوم وليلة او ليلة ويوم وكان حدثنا به مختصرا علي هذه الالفاظ التي ذكرت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حم خزيمة حب اخر وما الغني الذي لا ينبغي معه المسالة قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2626	-1090118583071412828	665	1155.5	530	1336	49.775447845458984	123	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0376	false	-2856260035576434118	194	300	956	1466	1466	300	من سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من النار وقال النفيلي في موضع اخر من جمر جهنم فقالوا يا رسول الله وما يغنيه وقال النفيلي في موضع اخر وما الغني الذي لا تنبغي معه المسالة قال قدر ما يغديه ويعشيه وقال النفيلي في موضع اخر ان يكون له شبع يوم وليلة او ليلة ويوم وكان حدثنا به مختصرا علي هذه الالفاظ التي ذكرت 1629 1630 حدثنا عبد الله بن مسلمة --ثنا عبد الله يعني -بن عمر بن غانم عن عبد الرحمن بن زياد انه سمع زياد بن نعيم الحضرمي انه سمع زياد بن الح-رث الصداءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعته فذكر حديثا-	376	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2627	true	760682481996212895	148	194	756	981	1482	300	من سال وعنده ما يغنيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1630 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد الله يعني ابن عمر بن غانم عن عبد الرحمن بن زياد انه سمع زياد بن نعيم الحضرمي انه سمع زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فبايعته وذكر حديثا	2627	-1090118583071412828	219	382.0	174	515	42.52427291870117	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0377	false	-3185105048745528698	4	36	20	172	1468	300	فقال --------اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت	377	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2628	true	-2521613332829910880	269	300	1323	1473	1473	300	فقال الساءل فاعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها--- فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت-	2628	-1090118583071412828	142	257.0	113	160	88.75	26	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0122	false	5326408611272512816	162	226	752	1057	1399	300	كان اول- اذان الصبح امرني يعني النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت فجعلت اقول اقيم يا رسول الله فجعل----------------------------- ينظر الي ناحية المشرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل ف------------------------------برز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه يعني فتوضا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاراد بلال ان يقيم فقال له نبي الله صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء هو اذن ومن اذن فهو يقيم قال-------- فاقمت	122	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2629	true	-2824660943917476253	46	189	230	914	1448	300	كان اوان اذان الصبح امرني------------------------------ فاذنت فجعلت اقول اقيم يا رسول الله فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر---- ناحية المشرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبرز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه فقال هل من ماء يا اخا صداء فقلت لا الا شء قليل لا يكفيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجعله في اناء ثم اءتني به ففعلت فوضع كله في الماء قال الصداءي فرايت بين كل اصبعين من اصابعه عينا تفور فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا اني استحيي من ربي لسقينا واستقينا ناد في اصحابي من له حاجة في الماء فناديت فيهم فاخذ من اراد منهم ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاراد بلال ان يقيم فقال --رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء ---اذن ومن اذن فهو يقيم قال الصداءي فاقمت	2629	-1090118583071412828	251	409.5	196	723	34.71645736694336	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0377	false	-3185105048745528698	2	41	10	198	1468	300	فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	377	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2630	true	5233858687430392866	129	168	645	833	1469	300	فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	2630	-1090118583071412828	188	376.0	149	188	100.0	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0377	false	-3185105048745528698	5	127	25	630	1468	300	اعطني من الصدقة----------- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات-------------- حتي حكم فيها هو------ فجزا--------------------------ها ثمانية اجزاء--------- فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك--------------------------- حقك 1631 حدثنا عثمان بن ابي شيبة وزهير بن حرب قالا --ثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان والاكلة والاكلتان ---------------------ولكن المس-كين الذي لا يسال الناس شيءا ولا يفطنون به فيعطونه 1631 1632 حدثنا مسدد وعبيد الله---------------------------- بن عمر وابو كامل المعني قالوا ثنا عبد ال----واحد بن زياد ثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله قال ولكن المسكين	377	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2631	true	-8388001460119204218	54	186	252	917	1509	300	اعطني من الصدقة اي اموالها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات اي في مصارفها حتي حكم فيها هو بنفسه فجزاها من التجزءة اي قسم مصارفها ثمانية اجزاء اي انواع فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك وهي المذكورة في قوله تعالي 1631 حدثنا عثمان بن ابي شيبة وزهير بن حرب قالا حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان والاكلة والاكلتان انما الصدقات للفقراء و----المساكين والعاملين عليها الاية------------------------ 1631----- حدثنا عثمان بن ابي شيبة وزهير بن حرب قالا نا جرير بن------------------------------- عبد الحميد او ابن حازم ---------عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس---------- المسكين	2631	-1090118583071412828	459	758.5	362	754	60.87533187866211	83	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0377	false	-3185105048745528698	89	154	447	765	1468	300	1632 حدثنا مسدد وعبيد الله بن عمر وابو كامل الم--------عني قالوا ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله قال ولكن المسكين المتعفف زاد مسدد في حديثه ليس له ما يستغني به الذي لا يسال ولا يعلم بحاجته فيتصدق عليه فذاك المحروم ولم يذكر مسدد المتعفف الذي لا يسال	377	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2632	true	-3342157862677092363	192	258	979	1299	1502	300	1632 حدثنا مسدد وعبيد الله بن عمر وابو كامل المعني اي معني قالوا -نا عبد الواحد بن زياد -نا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله---- ولكن المسكين المتعفف زاد مسدد في حديثه ليس له ما يستغني به الذي لا يسال ولا يعلم بحاجته فيتصدق عليه فذاك المحروم ولم يذكر مسدد المتعفف الذي لا يسال	2632	-1090118583071412828	312	604.5	248	326	95.70552062988281	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0377	false	-3185105048745528698	127	219	630	1081	1468	300	المتعفف--------------- زاد مسدد في حديثه------------------------------------ ليس له ما يستغني به الذي لا يسال------ ولا يعلم-------------- بحاجته فيتصدق-------------- عليه فذاك المحر--------------------------------------------------------وم ولم يذكر مسد---------د المتعفف الذي لا يسال ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود روي هذا محمد بن ثور وعبد الرزاق عن معمر -جعلا المحروم من كلام الزهري وهو اصح 1632 1633 حدثنا مسدد ثنا عيسي بن يونس ثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عبيد الله بن عدي بن الخيار قال اخبرني رجلان انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسالاه منها فرفع فينا البصر وخفضه فرانا جلدين فقال	377	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2633	true	-4091187088145622289	5	181	24	929	1526	300	المتعفف ولم يذكره مسدد زاد مسدد في حديثه علي حديث عبيد الله بن عمر وابي كامل ليس له ما يستغني به الذي لا يسال الناس ولا يعلم بصيغة المجهول بحاجته فيتصدق بصيغة المجهول عليه فذاك المحروم اي المذكور في قوله تعالي وفي اموالهم حق للساءل والمحروم ولم يذكر مسدد في حديثه المتعفف الذي لا يسال وفي هذا الكلام شء من الغموض وحاصل الكلام ان الرواة الثلاثة اتفقوا الي قوله ولكن المسكين ثم اختلفوا فلفظ حديث عبيد الله وابي كامل هكذا ولكن المسكين المتعفف الذي لا يسال الناس ولا يعلم بحاجته فيتصدق عليه فذاك المحروم واما لفظ حديث مسدد فهكذا ولكن المسكين ليس له ما يستغني به ولا يعلم بحاجته فيتصدق عليه فذلك المحروم قال ابو داود روي هذا محمد بن ثور وعبد الرزاق عن معمر وجعلا المحروم من كلام الزهري وهو اصح----- 1633 حدثنا مسدد -نا عيسي بن يونس -نا هشام بن عروة عن ابيه عن عبيد الله بن عدي بن الخيار---- اخبرني رجلان انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسالاه منها فرفع فينا البصر وخفضه فرانا جلدين فقال	2633	-1090118583071412828	438	706.0	348	916	47.816593170166016	82	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0377	false	-3185105048745528698	190	250	930	1235	1468	300	بن عدي بن الخيار قال اخبرني رجلان-------------------- انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة----------- فسالاه-------------------------------- منها------------------ فرفع فينا البصر وخفضه فرانا----------------------------- جلد---------ين فقال----------------------------- ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب 1633-- 1634 حدثنا عباد بن موسي الانباري الختلي ثنا ابراهيم يعني -بن سعد قال اخبرني ابي عن ريحان بن يزيد عن	377	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2634	true	3880070515045506194	23	113	116	559	1500	300	بن ع---بد الملك اخب-----رني رجلان لم اقف علي تسميتهما انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة اي اموالها فسالاه اي رسول الله صلي الله عليه وسلم منها اي من تلك الاموال فرفع فينا البصر وخفضه فرانا رسول الله صلي الله عليه وسلم جلدين اي قويين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب ن حم ق 1634 حدثنا عباد بن موسي الانباري الختلي -نا ابراهيم يعني ابن سعد اخب----رني ابي عن ريحان بن يزيد ان	2634	-1090118583071412828	276	449.0	220	456	60.52631759643555	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0377	false	-3185105048745528698	269	300	1319	1468	1468	300	قال ابو داود ر-واه سفيان عن سعد بن ابراهيم كما قال ابراهيم ورواه شعبة عن سعد قال لذي مرة قوي والاحاديث الاخر عن النبي صلي الله عليه وسلم بعضها لذي مرة-	377	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2635	true	6410414967271911226	161	192	783	934	1424	300	قال ابو داود ورواه سفيان عن سعد بن ابراهيم كما قال ابراهيم ورواه شعبة عن سعد قال لذي مرة قوي والاحاديث الاخر عن النبي صلي الله عليه وسلم بعضها لذي مرة	2635	-1090118583071412828	148	288.0	118	151	98.01324462890625	30	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0378	false	1825465732581419342	74	173	323	804	1392	300	او لرجل---- اشتراها-------------------- بماله او لرجل---- كان له جار مسكين فتصدق-------------- علي المسكين فاهداها المسكين للغني 1635 1636 حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بمعناه ----------------قال ابو داود ورواه -بن عيينة عن زيد كما قال مالك ورواه الثوري عن زيد قال حدثني الثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم 1636 1637 حدثنا محمد بن عوف الطاءي ثنا الفريابي ثنا سفيان عن عمران البارقي عن عطية عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	378	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2638	true	9072568158167146224	191	299	1004	1521	1523	300	او لرجل غني اشتراها اي الزكاة من الفقير بماله او لرجل غني كان له جار مسكين فتصدق بصيغة المجهول علي المسكين فاهداها المسكين للغني ق ك 1-636 حدثنا الحسن بن علي -نا عبد الرزاق ا---نا معمر عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بمعناه جه حم خزيمة ق ك قال ابو داود -رواه ابن عيينة عن زيد كما قال مالك ورواه الثوري عن زيد قال حدثني الثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم علي المسكين فاهداها اي الزكاة المسكين للغني كما وقع في قصة بريرة فيما تصدق عليها ف-----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2638	-1090118583071412828	376	621.5	295	540	69.62963104248047	72	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0378	false	1825465732581419342	91	203	415	939	1392	300	1636 حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بم----------------------------------عناه قال ابو داود ورواه -بن عيينة------ عن زيد-------- كما قال مالك ورواه الثوري عن زيد-------- قال حدثني ال-ثبت عن النبي صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م 1636 1637 حدثنا محمد بن عوف الطاءي ثن--ا الفريابي --ثنا سفيان عن عمران البارقي عن عطية عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحل الصدقة لغني الا في سبيل الله او -بن السبيل او جار فقير يتصدق عليه فيهدي لك او يدعوك--------- قال ابو داود ورواه فراس و-بن ابي ليلي عن عطية	378	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2639	true	-2869544893513772435	4	180	21	863	1455	300	1636 حدثنا الحسن بن علي -نا عبد الرزاق ا---نا معمر عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بمعناه اي بمعني حديث مالك عن زيد بن اسلم قال ابو داود -رواه ابن عيينة سفيان عن زيد بن اسلم كما قال مالك ورواه الثوري عن زيد بن اسلم قال حدثني المثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم وحكي القاري عن ابي داود هذا الكلام فقال حدثني الليث وهو تصحيف وغرض المصنف بهذا الكلام ان هذا الحديث رواه مالك وسفيان بن عيينة والثوري عن زيد بن اسلم واتفق مالك وابن عيينة علي تسميته عطاء بن يسار واما الثوري فلم يسم عطاء بل قال حدثني الثبت اي الثقة فخالفهم----- 1637 حدثنا محمد بن عوف الطاءي حدثنا الفريابي حدثنا سفيان عن عمران البارقي عن عطية عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحل الصدقة لغني الا في سبيل الله او ابن السبيل او جار فقير يتصدق عليه فيهدي لك او يدعوك حم خزيمة قال ابو داود ر-واه فراس وابن ابي ليلي عن عطية	2639	-1090118583071412828	506	880.0	395	853	59.320045471191406	99	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0379	false	-8644359359517038709	0	45	0	193	1465	300	كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا 1 27 باب ما تجوز فيه المسالة 1640 حدثنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن هارون بن رياب قال	379	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2641	true	4209138747350878505	191	234	930	1105	1412	300	كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا ت ن حم حب ق----------------- 1640 حدثنا مسدد -نا حماد بن زيد عن هارون بن رءاب قال	2641	-1090118583071412828	164	302.0	124	193	84.97409057617188	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0379	false	-8644359359517038709	1	94	5	438	1465	300	يكدح --------بها الرجل وجهه--------------------------------------- فمن شاء ابقي------- علي وجهه --------ومن شاء -----ترك -------الا ان يسال الرجل ذا سلطان----------------------------------------------------------------------------- او في امر لا يجد منه بدا 1 27 باب ما تجوز فيه المسالة------------------------------------------ 1640 حدثنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن هارون بن رياب قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني كنانة بن نعيم العدوي عن قبيصة بن مخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقم يا قبيصة حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة فسال حتي يصيبها	379	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2642	true	2947182452865140830	20	173	102	858	1496	300	يكدح اي يخدش بها الرجل وجهه يوم القيامة فهي كناية عن الذلة والهوان فمن شاء ابقي الكدوح علي وجهه بالسءال ومن شاء ترك بترك السءال الا ان يسال الرجل ذا سلطان اي ذا ملك وسلطنة فانه يجوز فان ما في يده من بيت المال وفيه حقه فيطلب منه حقه او في امر لا يجد منه بدا كالفقراء والمساكين او من تحمل حمالة ومن غرم بمال فانهم يجوز لهم السءال 1640 حدثنا مسدد -نا حماد بن زيد عن هارون بن رءاب بكسر الراء والتحتانية مهموز التميمي ثم الاسيدي ابو بكر او ابو الحسن العابد البصري قال احمد وابن معين والنساءي وابن سعد ويعقوب بن سفيان حدثني كنانة بن نعيم العدوي عن قبيصة بن مخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقم يا قبيصة حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة فسال حتي يصيبها	2642	-1090118583071412828	402	718.0	315	757	53.1043586730957	82	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0379	false	-8644359359517038709	58	152	262	716	1465	300	فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------------- اقم------ يا قبيصة حتي تاتينا الصدقة----------- فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة---------- لا تحل الا لاحد ثلاثة -------------رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة فسال حتي --------------------يصيبها ثم يم---------------------سك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه قد اصابت فلانا الفاقة فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك وما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت	379	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2643	true	7380625333502540139	17	130	94	648	1503	300	فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقم عندنا يا قبيصة حتي تاتينا الصدقة اي اموالها فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة اي السءال لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل اي احدها رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة فسال اي يسال كما في نسخة حتي يصيبها اي المال قدر الحمالة ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش-----او سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه قد اصابت فلانا الفاقة فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش-او سدادا من عيش ثم يمسك وما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت	2643	-1090118583071412828	439	815.5	349	560	78.39286041259766	86	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0379	false	-8644359359517038709	174	263	826	1277	1465	300	عن انس بن مالك ان رجلا من الانصار------------------ اتي النبي صلي الله عليه وسلم يساله فقال اما--------------------------- في بيتك شء قال بلي حلس---------------------------------- نلبس بعضه ونبسط بعضه وقع--------------ب نشرب فيه من الماء قال------------------------- اءتني بهما فاتا---------------------ه بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال من يشتري هذين قال رجل انا اخذهما بدرهم قال من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا قال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه واخذ الدرهمين واعطاهما الانصاري وقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك واشتر بالاخر قدوما فاتني به فاتاه به فشد فيه	379	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2644	true	200324843162979209	183	300	898	1487	1487	300	عن انس بن مالك ان رجلا من الانصار لم اقف علي تسميته اتي النبي صلي الله عليه وسلم يساله فقال اما الهمزة للاستفهام وما نافية في بيتك شء قال بلي حلس وهو كساء يلي ظهر البعير تحت القتب نلبس بعضه ونبسط بعضه وقعب اي قدح من خشب نشرب فيه من الماء قال النبي صلي الله عليه وسلم اءتني بهما اي بالحلس والقعب قال فاتاه بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال من يشتري هذين قال رجل انا اخذهما بدرهم قال من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا قال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه واخذ الدرهمين فاعطاهما الانصاري وقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك واشتر بالاخر قدوما فاتني به فاتاه به فشد فيه-	2644	-1090118583071412828	445	817.0	357	590	75.4237289428711	85	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0379	false	-8644359359517038709	147	209	692	986	1465	300	من المسالة يا قبيصة سحت----------------------------------------------------------- ياكلها صاحبها سحتا 1640----- 1641 حدثنا عبد الله بن مسلمة اخبرنا عيسي بن يونس عن الاخضر بن عجلان عن ابي بكر الحنفي عن انس بن مالك ان رجلا من الانصار اتي النبي صلي الله عليه وسلم يساله فقال اما في بيتك شء قال بلي حلس نلبس بعضه ونبسط بعضه وقعب نشرب فيه من الماء قال اءتني بهما	379	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2644	true	200324843162979209	0	76	0	354	1487	300	من المسالة يا قبيصة سحت بضمتين وبسكون الثاني وهو الاكثر هو الحرام الذي لا يحل كسبه ياكلها صاحبها سحتا م ن دي حم 1641 حدثنا عبد الله بن مسلمة ----نا عيسي بن يونس عن الاخضر بن عجلان عن ابي بكر الحنفي عن انس بن مالك ان رجلا من الانصار اتي النبي صلي الله عليه وسلم يساله فقال اما في بيتك شء قال بلي حلس نلبس بعضه ونبسط بعضه وقعب نشرب فيه من الماء قال اءتني بهما	2644	-1090118583071412828	286	545.5	224	358	79.88826751708984	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0379	false	-8644359359517038709	210	286	992	1389	1465	300	بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال من يشتري هذين قال رجل------------ انا اخذهما بدرهم قال -----------------------------من يزيد علي دره-----------------------------م مرتين او ثلاثا قال رجل---- انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما---------------------------------------------- اياه--------- واخذ الدرهمين---- واعطاهما------------ الانصاري وقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك واشتر بالاخر قدوما----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتني به------------- فاتاه به فشد فيه-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عودا بيده ثم قال له اذهب فاحتطب وبع ولا ارينك خمسة عشر يوما------------------------------------------------------------ فذهب الرجل يحتطب ويبيع	379	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2645	true	-7620328641144309451	39	181	189	919	1503	300	بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال من يشتري هذين قال رجل من الحاضرين انا اخذهما بدرهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا قال هذا اللفظ مرتين او ثلاثا قال رجل اخر انا اخذهما بدرهمين فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم هما اي الحلس والقعب اياه اي الرجل واخذ الدرهمين منه فاعطاهما اي الدرهمين الانصاري وقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك واشتر بالاخر قدوما قال في المجمع قيل هو بالتشديد والتخفيف قدوم النجار وقال في القاموس والقدوم الة للنجر مءنثة جمعه قداءم وقدم فاتني به وفي نسخة بها فاتاه به فشد فيه اي ادخل رسول الله صلي الله عليه وسلم عودا بيده ثم قال له اذهب فاحتطب وبع ولا ارينك خمسة عشر يوما اي اشتغل بالاحتطاب وبيعها ولا تشتغل بغيرها الا ما لا بد منه فذهب الرجل يحتطب ويبيع	2645	-1090118583071412828	391	662.0	315	730	53.5616455078125	73	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0380	false	-3819066592873738191	0	86	0	403	1447	300	الله عليه وسلم هذا خير لك من ان تجء المسالة نكتة في وجهك يوم القيامة ان المسالة لا تصلح الا لثلاثة لذي فقر مدقع او لذي غرم مفظع او لذي دم موجع 1 28----- باب كراهية المسالة 1642 حدثنا هشام بن عمار --ثنا الوليد --ثنا سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة يعني -بن يزيد عن ابي ادريس الخولاني عن ابي مسلم الخولاني قال حدثني الحبيب الامين اما هو الي فحبيب واما هو عندي فامين عوف بن مالك قال كنا عند------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	380	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2645	true	-7620328641144309451	205	296	1045	1484	1503	300	الله عليه وسلم هذا خير لك من ان تجء المسالة نكتة في وجهك يوم القيامة ان المسالة لا تصلح الا لثلاثة لذي فقر مدقع او لذي غرم مفظع او لذي دم موجع ت ن جه حم باب كراهية المسالة 1642 حدثنا هشام بن عمار حدثنا الوليد حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة يعني ابن يزيد عن ابي ادريس الخولاني عن ابي مسلم الخولاني ----حدثني الحبيب الامين اما هو الي فحبيب واما هو عندي فامين عوف بن مالك قال فاشتري ببعضها ثوبا وببعضها طعاما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2645	-1090118583071412828	389	729.0	305	443	87.81038665771484	77	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0380	false	-3819066592873738191	5	203	23	991	1447	300	لك من ان تجء المسالة نكتة------------ في وجهك يوم القيامة ان المسالة لا تصلح ----------الا لثلاثة لذي فقر مدقع او ------------------------------------------------------------------------لذي غرم مفظع او ----------------------------------------لذي دم موجع 1 28------------------------------------------------------------------------------------------------ باب كراهية المسالة 1----------642 حدثنا هشام بن عمار ثنا الوليد ث-------نا سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة يعني -بن يزيد عن ابي ادريس الخولاني عن ----------------------ابي مسلم الخولاني قال ------------حدثني الحبيب الامين اما هو الي فحبيب واما هو عندي فام------------ين عوف بن مالك ----------------------------------------------------------قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعة او ثمانية او تسعة فقال الا تبايعون رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنا حديث عهد ببيعة قلنا قد بايعناك حتي قالها ثلاثا فبسطنا ايدينا فبايعناه فقال قاءل يا رسول الله انا قد بايعناك فعلام-- نبايعك قال ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وتصلوا الصلوات الخمس وتسمعوا وتطيعوا واسر كلمة خفية قال ولا تسالوا الناس شيءا قال فلقد كان بعض اولءك النفر يسقط سوطه فما يسال احدا ان يناوله اياه قال ابو داود حديث هشام لم يروه الا سعيد 1642 1643 حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا شعبة عن عاصم عن ابي العالية عن ثوبان قال وكان ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ---------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------	380	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2646	true	1591922358974688078	0	259	0	1265	1473	300	لك من ان تجء المسالة نكتة اي تغير لون في وجهك يوم القيامة -ن المسالة لا تصلح اي لا تحل الا لثلاءة لذي فقر مدقع بدال وعين مهملتين بينهما قاف اي شديد يفضي بصاحبه الي الدقعاء وهو التراب او لذي غرم مفظع بفاء وظاء معجمة وعين مهملة اي شديد شنيع او لذي دم موجع وهو ان يتحمل الدية فيسعي فيها حتي يءديها الي اولياء المقتول فان لم يءدها قتل المتحمل عنه فيوجعه قتله باب كراهية المسالة اي السءال 1642 حدثنا هشام بن عمار -نا الوليد بن مسلم نا سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة يعني ابن يزيد عن ابي ادريس الخولاني عاءذ الله بن عبد الله عن ابي مسلم الخولاني عبد الله بن ثوب حدثني الحبيب الامين اما هو الي فحبيب واما هو عندي فامين اي صادق بين عوف بن مالك عطف بيان او بدل من الحبيب الامين او خبر مبتدا محذوف اي هو قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلمسب-عة او ثمانية او تسعة فقال الا تبايعون رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنا حديث عهد ببيعة قلنا قد بايعناك حتي قالها ثلاثا وبسطنا ايدينا فبايعناه فقال قاءل يا رسول الله انا قد بايعناك فعلي ما نبايعك قال ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وتصلوا الصلوات الخمس وتسمعوا وتطيعوا واسر كلمة خفية قال ولا تسالوا الناس شيءا قال فلقد كان بعض اولءك النفر يسقط سوطه فما يسال احدا ان يناوله اياه ------------------------م ن جه كنا عند-------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعة اي سبعة رجال او ثمانية او تسعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تبايعون رسول الله صلي الله عليه وسلم	2646	-1090118583071412828	802	1441.0	637	1396	57.44985580444336	149	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0380	false	-3819066592873738191	80	239	374	1154	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعة او ثمانية او تسعة فقال الا تبايعون رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنا حديث عهد ببيعة قلنا قد بايعناك حتي قالها ثلاثا فبسطنا ايدينا فبايعناه فقا--------------ل قاءل يا رسول الله انا قد بايعناك فعلام------ نبايعك قال ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وتصلوا الصلوات الخمس وتسمعوا وتطيعوا------- واسر----------------------------- كلمة خفية قال و--------------------------------لا تسالوا الناس شيءا قال------------ فلقد كان بعض اولءك النفر يسقط سوطه---------------- فما يسال احدا ان يناوله اياه ق-----------------------------------ال ابو داود حديث هشام لم يروه الا سعيد 1642 1643 حدثنا عبيد الله بن معاذ --ثنا ابي --ثنا شعبة عن عاصم عن ابي العالية عن ثوبان قال وكان ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يكفل لي ان لا يسال الناس شيءا واتكفل له بالجنة فقال ثوبان انا فكان لا يسال احدا شيءا 1643 1 29 باب في الاستعفاف 1644 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن -بن شهاب	380	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2647	true	2861070545388891862	22	195	127	965	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اي بايع-------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ايا-----------------------------------------------------نا اي اردنا بيعته او اراد بيعتنا فقال قاءل يا رسول الله انا قد بايعناك قبل فعلي ما نبايعك قال ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وتصلوا الصلوات الخمس وتسمعوا وتطيعوا للامير واسر رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمة خفية قال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تسالوا الناس شيءا قال عوف بن مالك فلقد كان بعض اولءك النفر يسقط سوطه من يده وهو راكب فما يسال احدا ان يناوله اياه اي يناول CHECK 27 باب في الاستعفاف قال ابو داود حديث هشام لم يروه الا سعيد 1-----643 حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن عاصم عن ابي العالية عن ثوبان قال وكان ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تكفل لي ان لا يسال الناس شيءا فاتكفل له بالجنة فقال ثوبان انا فكان لا يسال احدا شيءا------- حم باب في الاستعفاف 1644 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب	2647	-1090118583071412828	646	1130.0	510	936	69.01709747314453	122	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0380	false	-3819066592873738191	197	298	962	1437	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من يكفل------- لي ان لا يسال الناس شيءا واتكفل-------- له بالجنة فقال ثوبان انا------------------------- ------فكان لا يسال احدا شيءا 1643 1 29 باب في الاستعفاف------------------ 1644 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن -بن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي اذا نفد ما عنده قال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي الله احدا من عطاء اوسع من الصبر	380	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2648	true	7915319293500948581	0	110	0	523	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من تكفل اي ضمن لي ان لا يسال الناس شيءا فاتكفل اي اضمن له بالجنة فقال ثوبان انا اي اضمن ان لا اسال الناس فكان ثوبان لا يسال احدا شيءا---------- باب في الاستعفاف عن السءال والحرام 1644 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي اذا نفد ما عنده قال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد------ من عطاء اوسع من الصبر	2648	-1090118583071412828	452	837.0	356	540	83.70370483398438	89	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0381	false	8294682448061325948	0	58	0	272	1443	300	مسدد --ثنا عبد الله بن داود ح و--ثنا عبد الملك بن حبيب ابو مروان --ثنا -بن المبارك وهذا حديثه عن بشير بن سلمان عن سيار ابي حمزة عن طارق عن -بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصابته فاقة فانزلها بالناس لم تسد فاقته ومن انزلها بالله اوشك الله له بالغني اما بموت عاجل	381	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2649	true	-5099715463810692086	7	65	35	315	1477	300	مسدد حدثنا عبد الله بن داود ح وحدثنا عبد الملك بن حبيب ابو مروان حدثنا ابن المبارك وهذا حديثه عن بشير بن سلمان عن سيار ابي حمزة عن طارق عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصابته فاقة فانزلها بالناس لم تسد فاقته ومن انزلها بالله اوشك الله له بالغني اما بموت عاجل	2649	-1090118583071412828	272	517.5	214	280	97.14286041259766	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0381	false	8294682448061325948	62	135	289	629	1443	300	1646 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث بن سعد عن جعفر بن ربيعة عن بكر بن سوادة عن مسلم بن -------------------------------------------------------------------------------------مخشي عن -بن الفراسي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الفراسي -----------------------------------------------------------------------------------------------------قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اسال يا رسول الله------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا وان كنت ساءلا لا بد فاسال الصالحين 1646 1647 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا الليث عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن بسر بن سعيد عن ب-ن الساعدي	381	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2650	true	2724285184677064007	89	237	450	1150	1463	300	1646 حدثنا ق-يبة بن سعيد -نا الليث بن سعد عن جعفر بن ربيعة عن بكر بن سوادة عن مسلم بن مخشي بفتح الميم وسكون المعجمة بعدها معجمة مكسورة وياء النسب المدلجي ابو معاوية المصري روي عن ابن الفراسي عن ابيه في ماء البحر وفي سءال الصالحين ذكره ابن حبان في الثقات عن ابن الفراسي عن النبي صلي الله عليه وسلم وقيل عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يعرف اسمه ان الفراسي قال في اسد الغابة في ترجمة الفراسي من بني فراس بن مالك بن كنانة حديثه عند اهل مصر ثم اخرج هذا الحديث قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اسال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا وان كنت ساءلا لا بد ف--سل الصالحين ن حم 1647 حدثنا ابو الوليد الطيالسي -نا --ليث عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن بسر بن سعيد عن ابن الساعدي	2650	-1090118583071412828	324	557.0	251	707	45.82743835449219	64	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0381	false	8294682448061325948	85	217	386	1012	1443	300	الفراسي ا-----------------ن الفراسي ق-------------------ال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اسال ي-------------------------------------------------------ا رسول ال-له فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا-------------- وان كنت ساءلا لا بد فاسال الصالحين 1646 1-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------647 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا الليث عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن بسر ----------------------------بن سعيد عن -بن الساعدي ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال استعملني عمر رضي الله عنه علي الصدقة فلما فرغت منها واديتها اليه امر لي بعمالة فقلت انما عملت لله واجري علي الله قال خذ ما اعطيت فاني قد عملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعملني فقلت مثل قولك فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعطيت شيءا من غير ان تساله فكل وتصدق 1647 1648 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله ----بن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	381	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2651	true	8219843511400417382	15	231	77	1143	1491	300	الفراسي عن ابيه وقيل عن ابن الفراسي فقط وهو مرسل انتهي قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اسال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم بتقدير همزة الاستفهام اي ااسال الناس فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا لان السءال ذل وان كنت ساءلا لا بد فس--ل الصالحين وهذا باعتبار الاولوية فان الصلحاء اذا سءلوا لا ينظرونك بنظر الاحتقار ولان الصالح لا يعطي الا من الحلال ولا يكون الا كريما ورحيما ولا يهتك العرض ولانه يدعو لك فيستجاب 1647 حدثنا ابو الوليد الطيالسي -نا --ليث عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن بسر بضم الموحدة والسين المهملة ابن سعيد عن ابن الساعدي قال الحافظ في تهذيب التهذيب عبد الله بن السعدي واسمه عمرو وقيل قدامة وقيل عبد الله بن وقدان بن عبد شمس بن عبد ود العامري ابو محمد ويقال له السعدي لانه كان مسترضعا في بني سعد وقال فيه قال استعملني عمر عل-------------ي الصدقة فلما فرغت منها واديتها اليه امر لي بعمالة فقلت انما عملت لله واجري علي الله قال خذ ما اعطيت فاني قد عملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعملني فقلت مثل قولك فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعطيت شيءا من غير ان تساله فكل وتصدق -خ م ن حم بعضهم ابن الساعدي وس--------------------كن عبد الله الاردن روي عن----- النبي صلي الله عليه وسلم	2651	-1090118583071412828	538	902.0	417	1110	48.468467712402344	98	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0679	false	-6843199014495155649	55	105	252	488	1392	300	حدثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا ليث عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن بسر ----------------------------بن سعيد عن بن- الساعدي ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال استعملني عمر علي الصدقة فلما فرغت------------------ امر لي بعمالة فقلت انما عملت ---------------لله قال خذ ما اعطيت فاني قد عملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعملني	679	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2651	true	8219843511400417382	95	193	491	971	1491	300	حدثنا ابو الوليد الطيالسي -نا ليث عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن بسر بضم الموحدة والسين المهملة ابن سعيد عن ابن الساعدي قال الحافظ في تهذيب التهذيب عبد الله بن السعدي واسمه عمرو وقيل قدامة وقيل عبد الله بن وقدان بن عبد شمس بن عبد ود العامري ابو محمد ويقال له السعدي لانه كان مسترضعا في بني سعد وقال فيه قال استعملني عمر علي الصدقة فلما فرغت منها واديتها اليه امر لي بعمالة فقلت انما عملت لله واجري علي الله قال خذ ما اعطيت فاني قد عملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعملني	2651	-1090118583071412828	233	430.0	183	481	48.44075012207031	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0381	false	8294682448061325948	195	300	916	1443	1443	300	1648 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو علي المنبر وهو يذكر الصدقة والتعفف منها والمسالة اليد العليا خير من اليد السفلي واليد العليا المنفقة والسفلي الساءلة ق---------ال ابو داود اختلف علي ايوب عن نافع في هذا الحديث قال عبد الوارث اليد العليا المتعففة وقال اكثرهم عن حماد بن زيد عن ايوب اليد العليا المنفقة وقال واحد عن حماد المتعففة 1649 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبيدة بن حميد التيمي حدثني ابو الزعراء عن ابي الاحوص عن ابيه مالك بن نضلة قال قال-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-	381	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2652	true	8557752632555793497	101	186	504	915	1524	300	1648 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال وهو علي المنبر وهو يذكر الصدقة والتعفف منها والمسالة اليد العليا خير من اليد السفلي واليد العليا المنفقة والسفلي الساءلة خ م ن حم قال ابو داود اختلف علي ايوب عن نافع في هذا الحديث قال عبد الوارث اليد العليا المتع----------------------------------------------------------------------------------ففة 1648 حد-----------------ثنا عبد الله بن مسلمة عن---------------------------------------- مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2652	-1090118583071412828	356	635.5	284	551	64.60980224609375	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0381	false	8294682448061325948	225	275	1055	1324	1443	300	---منها والمسالة اليد العليا خير من اليد السفلي----------- واليد العليا المنفقة والسفلي الساءلة قال ابو داود اختلف علي ايوب عن نافع في ه-ذا الحديث قال عبد ال--------------------وارث اليد العليا المتعففة وقال اكثرهم عن حماد بن زيد عن ايوب اليد العليا المنفقة وقال واحد عن حماد المتعففة 1649 حدثنا احمد بن	381	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2652	true	8557752632555793497	243	300	1225	1524	1524	300	ويذم ----المسالة اليد العليا خير من اليد السفلي مقولة لقال واليد العليا المنفقة والسفلي الساءلة قال ابو داود اختلف علي ايوب عن نافع في هكذا الحديث قال عبد الوارث عن ايوب كما في نسخة اليد العليا المتعففة وقال اكثرهم عن حماد بن زيد عن ايوب اليد العليا المنفقة وقال واحد عن حماد المتعففة 1649 حدثنا احمد بن-	2652	-1090118583071412828	259	487.5	211	304	85.1973648071289	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0382	false	-1202948948581052019	0	48	0	231	1404	300	الايدي ثلاثة فيد الله العليا ويد المعطي التي تليها ويد الساءل السفلي فاعط الفضل ولا تعجز عن نفسك 1649 1 30 باب الصدقة علي بني هاشم 1650 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا شعبة عن الحكم عن -بن ابي رافع عن ابي رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم	382	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2653	true	4451247402480440217	233	280	1185	1413	1502	300	الايدي ثلاثة فيد الله العليا ويد المعطي التي تليها ويد الساءل السفلي فاعط الفضل ولا تعجز عن نفسك حم خزيمة- باب الصدقة علي بني هاشم 1650 حدثنا محمد بن كثير ا---نا شعبة عن الحكم عن ابن ابي رافع عن ابي رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم	2653	-1090118583071412828	219	414.0	173	232	94.39655303955078	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0382	false	-1202948948581052019	0	78	0	383	1404	300	الايدي ثلاثة فيد الله العليا وي--------------------د المعطي التي تلي------------ها ويد الساءل السفلي فاعط الفضل------------------- ولا تعجز عن نفسك 1649 1 30------------------------- باب الصدقة علي بني هاشم------------------ 1650 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا شعبة عن الحكم عن -------بن ابي رافع -------------------عن ابي رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي الصدقة من بني مخزوم فقال لابي رافع اصحبني فانك تصيب منها قال حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله فاتاه فساله فقال مولي القوم من انفسهم	382	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2654	true	3258643745810503445	5	109	24	524	1451	300	الايدي ثلاثة فيد الله العليا لانه المعطي الحقيقي ويد المعطي التي تليها اي تتصل بها ويد الساءل السفلي فاعط الفضل اي ما فضل عن حاجتك ولا تعجز عن نفسك اي عن رد نفسك اذا منعتك عن الاعطاء باب الصدقة علي بني هاشم هل تجوز لهم ام لا 1650 حدثنا محمد بن كثير ا---نا شعبة عن الحكم بن عتيبة ابن ابي رافع عبيد الله كاتب علي عن ابي رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي الصدقة من بني مخزوم فقال لابي رافع اصحبني فانك تصيب منها قال حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله فاتاه فساله فقال مولي القوم من انفسهم	2654	-1090118583071412828	368	652.0	292	503	73.1610336303711	70	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0382	false	-1202948948581052019	84	159	411	769	1404	300	1651 حدثنا موسي بن اسماعيل ومسلم بن ابراهيم المعني قالا --ثنا حماد عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمر بالتمرة العاءرة فما يمنعه من اخذها الا مخافة ان تكون صدقة 1651 1652 حدثنا نصر بن علي اخبرنا ابي عن خالد بن قيس عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم وجد تمرة فقال لولا اني اخاف ان تكون صدقة لاكلتها------- قال ابو داود رواه هشام عن قتادة هكذا	382	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2655	true	8831532274921084626	127	203	656	1019	1500	300	1651 حدثنا موسي بن اسماعيل ومسلم بن ابراهيم المعني قالا حدثنا حماد عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يمر بالتمرة العاءرة فما يمنعه من اخذها الا مخافة ان تكون صدقة حم-- 1652 حدثنا نصر بن علي اخبرنا ابي عن خالد بن قيس عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-وجد تمرة فقال لولا اني اخاف ان تكون صدقة لاكلتها خ م حم قال ابو داود رواه هشام عن قتادة هكذا	2655	-1090118583071412828	352	673.0	279	367	95.91280364990234	69	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0382	false	-1202948948581052019	120	208	591	999	1404	300	1652 حدثنا نصر بن علي اخبرنا ابي----------- عن خالد بن قيس عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم وجد تمرة فقال لولا اني اخاف ان تكون صدقة لاكلتها قال ابو داود رواه هشام عن قتادة هكذا 1652 1-------------------------------------------------------------------------653 حدثنا محمد بن عبيد المحاربي --ثنا محمد بن فضيل عن الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن كريب مولي -بن عباس عن -بن عباس قال بعثني ابي الي النبي صلي الله عليه وسلم في ابل اعطاها اياه من الصدقة 1653 1654 حدثنا محمد بن العلاء وعثمان بن	382	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2656	true	-8992267031363126062	3	108	13	502	1448	300	1652 حدثنا نصر بن علي ا---نا ابي علي بن نصر عن خالد بن قيس عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم وجد تمرة فقال لولا اني اخاف ان تكون صدقة لاكلتها قال ابو داود رواه هشام عن قنادة هكذا اي كما رواه خالد عن قتادة وحاصله ان هذا الحديث رواه عن قتادة ثلاثة حماد وخالد 1653 حدثنا محمد بن عبيد المحاربي حدثنا محمد بن فضيل عن الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس قال بعثني ابي الي النبي صلي الله عليه وسلم-في ابل اعطاها اياه من الصدقة ن--- 1654 حدثنا محمد بن العلاء وعثمان بن	2656	-1090118583071412828	393	727.5	307	496	79.23387145996094	78	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0382	false	-1202948948581052019	212	269	1017	1270	1404	300	محمد هو -بن ابي عبيدة عن ابيه عن الاعمش عن سالم عن كريب مولي -بن عباس عن -بن عباس نحوه زاد ابي يبدلها له 1 31--- باب الفقير يهدي للغني من الصدقة 1655 حدثنا عمرو بن مرزوق قال اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلحم قال ما هذا قالوا شء	382	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2657	true	8591916422083011379	5	58	24	277	1416	300	محمد-هو ابن ابي عبيدة عن ابيه عن الاعمش عن سالم عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس نحوه زاد ابي يبدلها انظر سابقه باب الفقير يهدي للغني من الصدقة 1655 حدثنا عمرو بن مرزوق---- اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-اتي بلحم قال ما هذا قالوا شء	2657	-1090118583071412828	241	438.5	188	259	93.0501937866211	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0383	false	6247826662916489867	0	104	0	487	1416	300	الله بن عطاء عن عبد الله بن بريدة عن ابيه بريدة ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنت تصدقت علي امي بوليدة وانها ماتت وتركت تلك الوليدة قال قد وجب اجرك ورجعت اليك في الميراث 1656 1 33 باب في حقوق المال 1657 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا ابو عوانة عن عاصم بن ---ابي النجود عن شقيق عن عبد الله قال كنا نعد الماعون علي عهد--------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ع----------------------------------ارية ------الدلو والقدر 1657 1658 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	383	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2658	true	2621788706207804092	119	225	586	1085	1453	300	الله بن عطاء عن عبد الله بن بريدة عن ابيه بريدة ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت كنت تصدقت علي امي بوليدة وانها ماتت وتركت تلك الوليدة قال قد وجب اجرك ورجعت اليك في الميراث م جه حم-- باب في حقوق المال 1657 حدثنا قتيبة بن سعيد -نا ابو عوانة عن عاصم بن نا عبد الله بن عطاء-- عن عبد الله بن بريدة عن ابيه بريدة ان امراة لم اقف علي تسميتها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنت تصدقت علي امي بوليدة اي جارية حديثة السنن وانها اي امي ماتت ونركت تلك الوليدة قال---------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2658	-1090118583071412828	347	598.5	269	557	62.29802703857422	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0663	false	-1380587615156382234	258	300	1220	1420	1420	300	يرثها 2877 حدثنا احمد------------ بن يونس ثنا زهير -----------------------------ثنا عبد الله بن عطاء عن عبد الله بن بريدة عن ابيه بريدة ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنت تصدقت علي امي بوليدة وانها ماتت وتركت تلك الوليدة قال-	663	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2658	true	2621788706207804092	100	150	499	739	1453	300	ورثها 1656 حدثنا احمد بن عبد الله بن يونس -نا زهير CHECK 31 باب في حقوق المال حدثنا عبد الله بن عطاء عن عبد الله بن بريدة عن ابيه بريدة ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت كنت تصدقت علي امي بوليدة وانها ماتت وتركت تلك الوليدة قال	2658	-1090118583071412828	193	348.0	153	242	79.75206756591797	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0767	false	8730382512199959826	246	293	1130	1354	1389	300	حدثنا احمد------------ بن يونس ثنا زهير -----------------------------ثنا عبد الله بن عطاء عن عبد الله بن بريدة عن ابيه بريدة ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنت تصدقت علي امي بوليدة وانها ماتت وتركت تلك الوليدة قال قد وجب اجرك ورجعت اليك في الميراث	767	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2658	true	2621788706207804092	102	157	510	773	1453	300	حدثنا احمد بن عبد الله بن يونس -نا زهير CHECK 31 باب في حقوق المال حدثنا عبد الله بن عطاء عن عبد الله بن بريدة عن ابيه بريدة ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت كنت تصدقت علي امي بوليدة وانها ماتت وتركت تلك الوليدة قال قد وجب اجرك ورجعت اليك في الميراث	2658	-1090118583071412828	222	416.0	176	265	83.7735824584961	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0383	false	6247826662916489867	42	128	198	599	1416	300	باب في حقوق المال 1--------------------------------------657 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا ابو عوانة عن عاصم بن ابي النجود عن شقيق عن عبد الله قال كنا نعد الماعون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم عارية الدلو والقدر 1657---------------- 1658 حدثنا موسي بن اسماعيل --ثنا حماد عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من صاحب كنز لا يءدي حقه الا جعله الله يوم القيامة يحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جبهته وجنبه وظهره حتي	383	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2659	true	229403341421824079	25	118	118	573	1492	300	باب في حقوق المال من الزكاة المفروضة وغيرها من التطوعات 1657 حدثنا قتيبة بن سعيد -نا ابو عوانة عن عاصم بن ابي النجود عن شقيق عن عبد الله قال كنا نعد الماعون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم عارية الدلو والقدر السنن الكبري للنساءي 1658 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ما من صاحب كنز لا يءدي حقه الا جعله الله يوم القيامة يحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جبهته وجنبه وظهره ابي	2659	-1090118583071412828	392	743.0	307	457	85.77680206298828	79	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0383	false	6247826662916489867	173	234	822	1122	1416	300	ليس فيها عقصاء------------- ولا ج-----------------لحاء كلما مضت اخراها ردت عليه اولاها حتي يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة مما تعدون ثم يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار وما من صاحب ابل لا يءدي حقها الا جاءت يوم القيامة اوفر ما كانت فيبطح لها بقاع قرقر فتطءه باخفافها كلما مضت عليه اخراها ردت عليه اولاها	383	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2660	true	7573955239389152630	225	291	1171	1495	1545	300	ليس فيها عقصاء ملتوية القرن ولا جلحاء التي لا قرن لها- كلما مضت اخراها ردت عليه اولاها حتي يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة مما تعدون ثم يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار وما من صاحب ابل لا يءدي حقها الا جاءت يوم القيامة اوفر ما كانت فيبطح لها بقاع قرقر فتطءه باخفافها كلما مضت----- اخراها ردت عليه اولاها	2660	-1090118583071412828	293	562.0	233	330	88.78787994384766	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0383	false	6247826662916489867	184	300	879	1416	1416	300	حتي يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة مما تعدون ثم يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار وما من صاحب ابل لا يءدي حقها الا جاءت يوم القيامة اوفر-------------- ما ك--------------------انت---------- فيبطح لها بقاع قرقر فتطءه باخفافها كلما مضت عليه اخراها ردت عليه اولاها حتي يحكم الله تعالي بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة مما تعدون ثم يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار------- 1659 حدثنا جعفر بن مسافر --ثنا -بن ابي فديك عن هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال في قصة الابل بعد قوله لا يءدي حقها قال ومن حقها-	383	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2661	true	697028274538279505	102	228	509	1094	1441	300	حتي يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة مما تعدون ثم يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار وما من صاحب ابل لا يءدي حقها الا جاءت يوم القيامة اوفر اي اعظم واسمن ما كانت اي الحالة التي كانت في الدنيا فيبطح لها بقاع قرقر فتطءه باخفافها كلما مضت عليه اخراها ردت عليه اولاها حتي يحكم الله------ بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة مما تعدون ثم يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار م حم ق 1659 حدثنا جعفر بن مسافر حدثنا ابن ابي فديك عن هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-نحوه قال في قصة الابل بعد قوله لا يءدي حقها قال ومن حقها	2661	-1090118583071412828	530	1006.0	417	592	89.52702331542969	109	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0384	false	3038097121330167294	0	50	0	248	1399	300	حلبها يوم وردها 1659------------------ 1660 حدثنا الحسن بن علي --ثنا يزيد بن هارون اخبرنا شعبة عن قتادة عن ابي عمر الغداني عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم نحو هذه القصة فقال له يعني لابي هريرة فما حق الابل قال تعطي الكريمة وتمنح الغزيرة وتفقر الظهر	384	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2662	true	7873933781563947157	86	139	425	693	1499	300	حلبها يوم وردها ان يسقي البانها المارة 1660 حدثنا الحسن بن علي حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا شعبة عن قتادة عن ابي عمر الغداني عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم نحو هذه القصة فقال له يعني لابي هريرة فما حق الابل قال تعطي الكريمة وتمنح الغزيرة وتفقر الظهر	2662	-1090118583071412828	244	467.0	194	268	91.0447769165039	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0384	false	3038097121330167294	36	88	173	425	1399	300	له يعني لابي هريرة فما حق الابل قال تعطي الكريمة وتمنح الغزيرة-------------------------------------------- وتفقر ال-----------------------------------------------ظهر------------------------- وتطرق الفحل وتسقي اللبن 1660------ 1661 حدثنا يحيي بن خلف --ثنا ابو عاصم عن -بن جريج قال قال ابو الزبير سمعت عبيد بن عمير قال قال رجل يا رسول الله ما حق الابل فذكر نحوه زاد واعارة دلوها	384	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2663	true	2071008132901200782	9	83	47	424	1488	300	له يعني لابي هريرة فما حق الابل قال تعطي الكريمة وتمنح الغزيرة بتقديم المعجمة علي المهملة اي الكثيرة اللبن وتفقر الظهر من الافقار اي بعيره للركوب ماخوذ من فقار الظهر وهي خرازته والواحد فقارة وتطرق الفحل وتسقي اللبن ن حم خزيمة 1661 حدثنا يحيي بن خلف حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج قال قال ابو الزبير سمعت عبيد بن عمير قال قال رجل يا رسول الله ما حق الابل فذكر نحوه زاد واعارة دلوها	2663	-1090118583071412828	248	451.5	196	377	65.7824935913086	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0384	false	3038097121330167294	140	231	663	1070	1399	300	1663 حدثنا محمد بن عبد الله الخزاعي وموسي بن اسماعيل قالا ثنا ابو الاشهب عن -------------ابي نضرة عن -------------ابي سعيد الخدري قال بينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر اذ جاء رجل علي ناقة له--------- فجعل يصرفها يمينا وشمالا---------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان عنده فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان عنده فضل زاد فليعد به علي من لا زاد له حتي ظننا انه لا حق لاحد منا في الفضل----- 1664 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا يحيي	384	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2664	true	-2663829987485326342	193	300	934	1406	1406	300	1663 حدثنا محمد بن عبد الله الخزاعي وموسي بن اسماعيل قالا -نا ابو الاشهب جعفر بن حيان عن ابي نضرة منذر بن مالك عن ابي سعيد الخدري قال بينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر اذ جاء رجل علي ناقة له اي للرجل فجعل يصرفها يمينا وشمالا قال في فتح الودود الاقرب ان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان عنده فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان عنده فضل زاد فليعد به علي من لا زاد له حتي ظننا انه لا حق لاحد منا في الفضل م حم 1664 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا يحيي-	2664	-1090118583071412828	399	744.5	311	475	84.0	86	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0384	false	3038097121330167294	87	183	419	868	1399	300	دلوها 1661 1662 حدثنا عبد العزيز بن يحيي الحراني حدثني محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن محمد بن يحيي بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم امر من كل جاد عشرة اوسق من التمر بقنو يعلق في المسجد للمساكين 1662-------- 1663 حدثنا محمد بن عبد الله الخزاعي وموسي بن اسماعيل قالا --ثنا ابو الاشهب عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال بينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر اذ جاء رجل علي ناقة له فجعل يصرفها يمينا وشمالا	384	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2664	true	-2663829987485326342	2	97	10	462	1406	300	دلوها 1-----662 حدثنا عبد العزيز بن يحيي الحراني حدثني محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن محمد بن يحيي بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم-امر من كل جاد عشرة اوسق من التمر بقنو يعلق في المسجد للمساكين حم 359 خزيمة 1663 حدثنا محمد بن عبد الله الخزاعي وموسي بن اسماعيل قالا حدثنا ابو الاشهب عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال بينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سفر اذ جاء رجل علي ناقة له فجعل يصرفها يمينا وشمالا	2664	-1090118583071412828	438	845.0	345	459	95.42483520507812	88	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0384	false	3038097121330167294	183	300	868	1399	1399	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان عنده فض------------------------ل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان عنده فضل --------------------------------------------------------------------------زاد فليعد به علي من لا زاد له حتي ظننا انه لا حق لاحد منا في الفضل 1664 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا يحيي بن يعلي المحاربي ث---------------------------------------------------------------------------------------------------نا ابي ث--------------نا غيلان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن جعفر بن اياس عن مجاهد عن -بن عباس قال لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة قال -------------------------كبر ذلك علي المسلمين فقال عمر رضي الله عنه انا افرج عنكم فانطلق-- فقال-- يا نبي الله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم وانما فرض-	384	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2665	true	8299587237399298517	83	277	450	1352	1470	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان عنده فضل ظهر اي مركوب فاضل عن الحاجة فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان عنده فضل زاد اي زاد فاضل عن الحاجة فليعد به من العود اي فليقبل به وليحسن علي من لا زا------د له علي من لا زاد له حتي ظننا انه لا حق لاحد منا في الفضل 1664 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا يحيي بن يعلي المحاربي هو يحيي بن يعلي بن الحارث بن الحرب بن جرير بن عبد الحارث المحاربي ابو زكريا الكوفي قال ابو حاتم ثقة نا ابي يعلي بن الحارث نا غيلان بن جامع بن اشعث المحاربي ابو عبد الله الكوفي قاضيها ذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن معين وابن المديني ويعقوب بن شيبة وابو داود ثقة وقال ابو حاتم شيخ عن جعفر بن اياس عن مجاهد عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة الي اخر الايتين قال ابن عباس كبر ذلك علي المسلمين فقال عمر------------- انا افرج عنكم فانطلقوا فقالوا يا نبي الله انه كبر علي اصحابك هذ- الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم وانما فرض	2665	-1090118583071412828	500	858.0	389	923	54.171180725097656	102	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0385	false	4980632721941863716	4	28	25	145	1383	300	فكبر عمر ثم قال له الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	385	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2666	true	-4338065199540650182	160	184	826	946	1519	300	فكبر عمر ثم قال له الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	2666	-1090118583071412828	120	240.0	96	120	100.0	24	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0385	false	4980632721941863716	9	96	44	451	1383	300	الا اخبرك بخير ما يكنز ال-------------------------------------------مرء المراة الصالحة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذا نظر--------- اليها------------------ سرته و-------------------------------------------------------------اذا امرها------------------ اطاعته و-------اذا غاب عنها ح-------------------------------------فظته 1664 1 34 باب حق الساءل 1665 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان --ثنا مصعب بن محمد بن شرحبيل حدثني يعلي بن ابي يحيي عن فاطمة بنت حسين عن حسين بن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للساءل حق وان جاء علي فرس -------------------1665 1666 حدثنا محمد بن رافع ثنا يحيي بن ادم ثنا زهير عن شيخ قال رايت سفيان عنده------------------------------------------------------ عن فاطمة بنت حسين	385	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2667	true	-2827640289192041887	38	187	191	942	1493	300	الا اخبرك بخير ما يكنز المرء اي الرجل اي بافضل ما يقتنيه ويتخذه لعاقبته المراة الصالحة اي الجميلة ظاهرا وباطنا قال الطيبي المراة مبتدا والجملة الشرطية خبره ويجوز ان يكون خبر مبتدا محذوف والجملة الشرطية بيان اذا نظر اي الرجل اليها اي المراة الصالحة سرته اي جعلته مسرورا بجمال صورتها وحسن سيرتها وحصول حفظ الدين بها واذا امرها بامر شرعي او عرفي اطاعته وخدمته واذا غاب عنها حفظته اي حقوقه في نفسها وماله CHECK 32 باب حق الساءل باب حق الساءل 1665 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا مصعب بن محمد بن شرحبيل حدثني يعلي بن ابي يحيي عن فاطمة بنت حسين عن حسين بن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-للساءل حق وان جاء علي فرس حم ق باب حق الساءل 1665 -----حدثنا محمد بن كثير نا-------------------------------------- سفيان نا مصعب بن محمد بن شرحبيل حدثني يعلي بن ابي يحيي حجازي روي عن فاطمة بنت حسين	2667	-1090118583071412828	336	534.0	262	795	42.26415252685547	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0385	false	4980632721941863716	129	202	598	939	1383	300	وكانت ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم انها----------- قالت له------------------------------------------------------------------- يا رسول الله صلي الله عليك ان المسكين ليقوم علي بابي فما اجد له شيءا اعطيه اياه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم تجدي له شيءا تعطينه اياه الا ظلفا محرقا فادفعيه اليه في يده 1 ------------35 باب الصدقة علي اهل الذمة 1668 حدثنا احمد بن ابي شعيب الحراني --ثنا عيسي بن يونس --ثنا هشام بن عروة	385	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2669	true	-16286840862155508	206	300	994	1428	1428	300	وكانت ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم انها اي ام بجيد قالت له اي لرسول الله صلي الله عليه وسلم CHECK 33 باب الصدقة علي اهل الذمة يا رسول الله صلي الله عليك ان المسكين ليقوم علي بابي فما اجد له شيءا اعطيه اياه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم تجدي له شيءا تعطينه اياه الا ظلفا محرقا فادفعيه اليه في يده ت ن حم خزيمة ك ق باب الصدقة علي اهل الذمة 1668 حدثنا احمد بن ابي شعيب الحراني حدثنا عيسي بن يونس حدثنا هشام بن عروة-	2669	-1090118583071412828	337	622.5	265	435	77.47126770019531	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0385	false	4980632721941863716	139	225	647	1042	1383	300	قالت ----------له يا رسول الله صلي الله عليك ان المسكين ليقوم علي بابي------ فما اجد له شيءا اعطيه اياه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم تجدي له شيءا تعطينه اياه الا ظلفا------------------------------------------------------------------------------------------ محرقا فادفعيه اليه في يده 1 35-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب الصدقة علي اهل الذمة------------------------------------------- 1668 حدثنا احمد بن ابي شعيب الحراني ثنا عيسي بن يونس ثنا هشام بن عروة عن ابيه ---------------عن اسماء------------------------------------- قالت قدمت علي امي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راغبة في عهد قريش وهي راغمة مشركة فقلت يا رسول الله ان امي قدمت علي	385	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2670	true	-2635034646379293077	4	177	17	882	1482	300	قالت قدمت علي امي يا رسول الله صلي الله عليك ان المسكين ليقوم علي بابي ساءلا فما اجد له شيءا اعطيه اياه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم تجدي له شيءا تعطينه اياه الا ظلفا قال في القاموس الظلف بالكسر للبقرة والشاة والظبي وشبهها بمنزلة القدم لنا جمعه ظلوف واظلاف محرقا فادفعيه اليه في يده اي يد المسكين والمقصود مبالغة في غاية ما يعطي من القلة ولم يرد صدور هذا الفعل من المسءول عنه فان الظلف المحرق غير منتفع به الا اذا كان الوقت زمن القحط باب الصدقة علي اهل الذمة هل يجوز او لا والمراد من الصدقة صدقة النفل 1668 حدثنا احمد بن ابي شعيب الحراني انا عيسي بن يونس -نا هشام بن عروة عن ابيه عروة بن الزبير عن اسماء بنت ابي بكر الصديق وكانت زوجة الزبير قالت قدمت علي امي حكي الحافظ في الفتح في رواية اخرجها ابن سعد والطيالسي والحاكم من حديث عبد الله بن الزبير قال قدمت قتيلةبالقاف والمثناة مصغرةراغبة في عهد قريش وهي راغمة مشركة فقلت يا رسول الله ان امي قدمت علي	2670	-1090118583071412828	387	659.5	302	866	44.6882209777832	80	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0385	false	4980632721941863716	217	276	1008	1275	1383	300	فقلت يا رسول الله ان امي قدمت----------------------------- علي وهي راغمة مشركة افاصلها قال نعم فصلي امك 1668 1 36 باب ما لا يجوز منعه 1669 حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي --ثنا كهمس عن سيار بن منظور رجل من بني فزارة عن ابيه عن امراة يقال لها بهيسة عن ابيها قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم	385	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2671	true	7863128844329711009	110	166	564	819	1478	300	فقلت يا رسول الله ان امي قدمت علي CHECK 34 باب ما لا يجوز منعه وهي راغمة مشركة افاصلها قال نعم فصلي امك ---خ م حم باب ما لا يجوز منعه 1669 حدثنا عبيد الله بن معاذ -نا ابي حدثنا كهمس وهي راغمة مشركة افاصلها اي اعطيها صلة للرحم قال رسول الله--------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	2671	-1090118583071412828	165	263.5	125	298	55.3691291809082	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0385	false	4980632721941863716	241	274	1113	1265	1383	300	1669 حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا كهمس عن سيار بن منظور رجل من بني فزارة عن ابيه عن امراة يقال لها بهيسة عن ابيها قالت استاذن ابي النبي صلي الله	385	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2671	true	7863128844329711009	267	300	1329	1478	1478	300	1669 حدثنا عبيد الله بن معاذ -نا ابي -نا كهمس عن سيار بن منظور رجل من بني فزارة عن ابيه عن امراة يقال لها بهيسة عن ابيها قالت استاذن ابي النبي صلي الله-	2671	-1090118583071412828	149	283.0	117	152	98.02631378173828	30	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0802	false	-1934421490922380547	113	145	537	684	1395	300	حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا كهمس عن سيار بن منظور رجل من بني فزارة عن ابيه عن امراة يقال لها بهيسة عن ابيها قالت استاذن ابي النبي صلي الله	802	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2671	true	7863128844329711009	268	300	1334	1478	1478	300	حدثنا عبيد الله بن معاذ -نا ابي -نا كهمس عن سيار بن منظور رجل من بني فزارة عن ابيه عن امراة يقال لها بهيسة عن ابيها قالت استاذن ابي النبي صلي الله-	2671	-1090118583071412828	144	273.0	113	147	97.95918273925781	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0385	false	4980632721941863716	250	300	1154	1383	1383	300	كهمس عن سيار بن منظور رجل من بني فزارة عن ابيه عن امراة يقال لها- بهيسة عن ابيها قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------ فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل ويلتزم ثم قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله-	385	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2672	true	8818597901444028053	236	290	1152	1409	1453	300	كهمس عن سيار بن منظور هذا الحديث ثم قال وذكر ابن عبد البر ان والد بهيسة عمير---- قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم في تقبيل جسمه الاطهر والتزامه فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل ويلتزم ثم قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله	2672	-1090118583071412828	185	312.0	143	261	70.8812255859375	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0802	false	-1934421490922380547	121	179	573	837	1395	300	كهمس عن سيار بن منظور رجل من بني فزارة عن ابيه عن امراة يقال لها- بهيسة عن ابيها قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------ فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل ويلتزم ثم قال يا -نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح	802	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2672	true	8818597901444028053	236	298	1152	1444	1453	300	كهمس عن سيار بن منظور هذا الحديث ثم قال وذكر ابن عبد البر ان والد بهيسة عمير---- قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم في تقبيل جسمه الاطهر والتزامه فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل ويلتزم ثم قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح	2672	-1090118583071412828	217	373.0	166	296	73.3108139038086	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0386	false	2135560981791755114	7	67	29	297	1407	300	الملح --قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك 1669 1 37 باب المسالة في المساجد 1670 حدثنا بشر بن ادم ثنا عبد الله بن بكر السهمي ثنا مبارك بن فضالة عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عبد الرحمن بن ابي بكر قال قال رسول الله صلي الله	386	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2673	true	1398068296055464818	222	278	1116	1363	1482	300	المساجد قال يا نبي ا-لله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك حم ق دي-- باب المسالة في المساجد 1670 حدثنا بشر بن ادم -نا عبد الله بن بكر السهمي -نا مبارك بن فضالة عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله ------------------	2673	-1090118583071412828	224	414.5	172	270	82.96295928955078	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0802	false	-1934421490922380547	149	183	704	853	1395	300	وبين قميصه فجعل يقبل ويلتزم-------------------- ثم قال يا نب--------------ي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال----------------------------- الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا نبي الله	802	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2673	true	1398068296055464818	0	45	0	209	1482	300	وبين قميصه فجعل يقبل ويلتزم لكمال المحبة والشوق ثم قال اي ابو بهيسة يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال رسول-- ال-له صلي الله	2673	-1090118583071412828	134	206.0	102	212	63.20754623413086	28	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0386	false	2135560981791755114	27	98	112	452	1407	300	باب المسالة ف----------ي المساجد-------------- 1670 حدثنا بشر بن ادم ثنا عبد الله بن بكر-------- السهمي ث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا مبارك بن فضالة عن ثابت-------- البناني عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عبد الرحمن بن ابي بكر -------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل منكم احد اطعم اليوم مسكينا فقال ابو بكر رضي الله عنه دخلت المسجد فاذا انا بساءل يسال فوجدت كسرة خبز في يد عبد الرحمن فاخذتها منه فدفعتها اليه	386	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2674	true	-692962313837576361	91	196	454	966	1475	300	باب المسالة اي السءال في المساجد هل يجوز ام لا 1670 حدثنا بسر بن ادم -نا عبد الله بن بكر بن حبيب السهمي البابلي ابو وهب البصري سكن بغداد وثقه احمد وابن معين والعجلي وابن سعد والدارقطني وابن قانع وذكره ابن حبان في الثقات نا مبارك بن فضالة عن ثابت بن اسلم البناني عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهما ابو محمد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل فيكم احد اطعم اليوم مسكينا فقال ابو بكر------------- دخلت المسجد فاذا انا بساءل يسال فوجدت كسرة خبز في يد عبد الرحمن فاخذتها منه فدفعتها اليه	2674	-1090118583071412828	321	556.5	253	526	61.026615142822266	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0386	false	2135560981791755114	113	141	531	668	1407	300	يعقوب بن اسحاق الحضرمي عن سليمان بن معاذ التميمي --ثنا -بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يسال بوجه الله الا الجنة	386	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2676	true	288762140892944362	2	30	13	152	1465	300	يعقوب بن اسحاق الحضرمي عن سليمان بن معاذ الت-يمي حدثنا ابن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يسال بوجه الله الا الجنة	2676	-1090118583071412828	136	256.5	108	140	97.14286041259766	25	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0386	false	2135560981791755114	157	201	736	961	1407	300	الاعمش عن مجاهد عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سال بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءون--ه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه	386	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2677	true	5878569532546979687	0	45	0	227	1480	300	الاعمش عن مجاهد عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سال بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءوا به فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه	2677	-1090118583071412828	224	441.5	180	227	98.67841339111328	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0386	false	2135560981791755114	173	283	808	1329	1407	300	من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سال-- بالله فاعطوه -------------------------------------ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا-------------- فكافءوه--------------------------------------------------------------- فان لم تجدوا ما تكافءون---------------ه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه 1672 1 40 باب الرجل يخرج من م-----------------------اله 1673 حدثنا موسي بن اسماعيل --ثنا حماد عن محمد بن اسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن جابر بن عبد الله الانصاري قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل بمثل بيضة من ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من قبل ركنه الايمن فقال مثل ذلك	386	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2677	true	5878569532546979687	145	277	714	1364	1480	300	-------------------------من سالكم بالله فاعطوه وزاد النساءي من استجار بالله فاجيروه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا اي احسن اليكم فكافءوه من المكافاة وهو المجازاة اي فجازوه واحسنوا اليه كما احسن اليكم فان لم تجدوا ما تكافءوا به بالمال وغيره فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه -CHECK 38 باب الرجل يخرج من ماله باب الرجل يخرج من ماله 1673 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن محمد بن اسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن جابر بن عبد الله الانصاري قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذ جاء رجل بمثل بيضة من ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من قبل ركنه الايمن فقال مثل ذلك	2677	-1090118583071412828	486	878.0	382	677	71.78730010986328	96	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0386	false	2135560981791755114	204	298	971	1400	1407	300	باب الرجل يخرج من ماله---------------------------------- 1673 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن محمد بن اسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن جابر بن عبد الله الانصاري قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل------------------ بمثل-------- بيضة من ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه -------------------من معدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من قبل ركنه ---------الايمن فقا------ل مث------------------------------ل ذلك فاعرض عنه ثم اتاه من قبل ركنه الايسر فاعرض عنه----------------------- رسول الله صلي الله عليه	386	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2678	true	2208655778618855939	18	145	86	661	1433	300	باب الرجل يخرج من ماله بتصدق المال كله هل يجوز ذلك ام لا 1673 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد عن محمد بن اسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن جابر بن عبد الله الانصاري قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل لم اقف علي تسميته بمثل اي بقدر بيضة من ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه اي البيضة من الذهب من معدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من قبل ركنه اي جانبه الايمن فقال الرجل مثل ذلك اي مثل ما قال في المرة الاولي فاعرض عنه ثم اتاه من قبل ركنه الايسر فاعرض عنه ثم اتاه من خلفه فاخذها رسول الله صلي الله عليه	2678	-1090118583071412828	425	772.0	332	576	73.78472137451172	90	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0387	false	-131733580717624974	0	42	0	206	1399	300	اتاه من خلفه فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم فحذفه بها فلو اصابته لاوجعته او لعقرته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد يستكف الناس خير الصدقة ما كان عن ظهر غني	387	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2678	true	2208655778618855939	136	177	617	822	1433	300	اتاه من خلفه فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فحذفه بها فلو اصابته لاوجعته او لعقرته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد يستكف الناس خير الصدقة ما كان عن ظهر غني	2678	-1090118583071412828	205	405.0	164	206	99.51456451416016	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0387	false	-131733580717624974	43	106	211	512	1399	300	1674 حدثنا عثمان بن ابي شيبة --ثنا -بن ادريس عن ب-ن اسحاق باسناده ومعناه زاد خذ عنا مالك لا حاجة لنا به 1674- 1675 حدثنا اسحاق بن اسماعيل --ثنا سفيان عن -بن عجلان عن عياض بن عبد الله بن سعد سمع ابا سعيد الخدري يقول دخل رجل المسجد فامر النبي صلي الله عليه وسلم الناس ان يطرحوا ثيابا فطرحوا فامر له منها بثوبين	387	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2679	true	-7719769473104603232	56	118	262	570	1474	300	1674 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا ابن ادريس عن ابن اسحاق باسناده ومعناه زاد خذ عنا مالك لا حاجة لنا به خزيمة 1675 حدثنا اسحاق بن اسماعيل حدثنا سفيان عن ابن عجلان عن عياض بن عبد الله بن سعد سمع ابا سعيد الخدري يقول دخل رجل المسجد فامر النبي صلي الله عليه وسلم-الناس ان يطرحوا ثيابا فطرحوا فامر له منها بثوبين	2679	-1090118583071412828	295	552.0	233	309	95.46925354003906	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0387	false	-131733580717624974	111	158	534	744	1399	300	فطرح احد الثوبين فصاح به وقال خذ ثوب----ك 1676 حدثنا عثمان بن ابي شيبة --ثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان خير الصدقة ما ترك غني او تصدق به عن ظهر غني وابدا بمن تعول	387	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2680	true	6673939057677298399	0	49	0	216	1417	300	فطرح احد الثوبين فصاح به وقال خذ ثوبك ق ك 1676 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان خير الصدقة ما ترك غني او تصدق به عن ظهر غني وابدا بمن تعول	2680	-1090118583071412828	210	408.0	163	216	97.22222137451172	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0387	false	-131733580717624974	161	204	754	954	1399	300	باب في الرخصة في ذلك 1677 حدثنا قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد بن موهب الرملي قالا حدثنا الليث عن ابي الزبير عن يحيي بن جعدة عن ابي هريرة انه قال يا رسول الله اي الصدقة افضل قال جهد المقل وابدا بمن تعول	387	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2680	true	6673939057677298399	206	249	961	1161	1417	300	باب في الرخصة في ذلك 1677 حدثنا قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد بن موهب الرملي قالا حدثنا الليث عن ابي الزبير عن يحيي بن جعدة عن ابي هريرة انه قال يا رسول الله اي الصدقة افضل قال جهد المقل وابدا بمن تعول	2680	-1090118583071412828	200	400.0	157	200	100.0	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0387	false	-131733580717624974	195	278	910	1300	1399	300	اي الصدقة افضل قال----------------------------- جهد المق-------------------------------------------ل وابدا بمن تعول 1677----------- 1678 حدثنا احمد بن صالح وعثمان بن ابي شيبة وهذا حديثه قالا ث-نا الفضل بن دكين --ثنا هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت مثله قال	387	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2681	true	-2494865145901795313	91	187	427	889	1420	300	اي الصدقة افضل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جهد المقل وقد تقدم شرحه قبيل باب الحث علي قيام الليل وابدا بمن تعول تقدم شرحه قريبا 1678 حدثنا احمد بن صالح وعثمان بن ابي شيبة وهذا حديثه قال حدثنا الفضل بن دكين حدثنا هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب------------- يقول امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلمي-وما ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت مثله قال	2681	-1090118583071412828	368	677.5	290	476	77.31092071533203	73	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0387	false	-131733580717624974	161	207	754	970	1399	300	باب في الرخصة في ذلك 1-------------------------677 حدثنا قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد بن موهب الرملي قالا حدثنا الليث عن ابي الزبير عن يحيي بن جعدة عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة انه -------------قال يا رسول الله اي الصدقة افضل قال----------------------------- جهد المق-------------------------------------------ل وابدا بمن تعول 1677----------- 1678 حدثنا	387	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2681	true	-2494865145901795313	24	120	115	570	1420	300	باب في الرخصة في ذلك اي في التصدق بجميع المال 1677 حدثنا قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد بن موهب الرملي قالا ---نا الليث عن ابي الزبير عن يحيي بن جعدة بن هبيرة بن ابي وهب بن عمرو بن عاءذ بن عمران بن مخزوم القرشي المخزومي قال ابو حاتم والنساءي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات عن ابي هريرة انه اي ابا هريرة قال يا رسول الله اي الصدقة افضل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جهد المقل وقد تقدم شرحه قبيل باب الحث علي قيام الليل وابدا بمن تعول تقدم شرحه قريبا 1678 حدثنا	2681	-1090118583071412828	207	343.5	161	458	45.19650650024414	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0387	false	-131733580717624974	260	300	1212	1399	1399	300	سبقته يوما-------- فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك -قلت مثله قال---------------------------------------------------------------------------------- واتي ابو بكر رضي الله عنه بكل ما عنده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قال ابقيت-	387	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2682	true	-2332559631014924837	32	90	148	414	1394	300	سبقته يوما قبل ذلك فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك فقلت مثله اي ابقيت لهم مثله يعني نصف مالي قال اي عمر رضي الله عنه CHECK 40 باب في فضل سقي الماء واتي ابو بكر------------- بكل ما عنده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قال ابقيت	2682	-1090118583071412828	171	295.5	135	279	61.290321350097656	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0388	false	5161251038112395600	0	31	0	138	1426	300	لهم الله ورسوله قلت لا اسابقك الي شء ابدا 1678 1 42--- باب في فضل سقي الماء 1679 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا همام عن قتادة عن سعيد ان سعدا اتي	388	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2682	true	-2332559631014924837	90	121	414	548	1394	300	لهم الله ورسوله قلت لا اسابقك الي شء ابدا ت ق 180 ك دي باب في فضل سقي الماء 1679 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا همام عن قتادة عن سعيد واتي -------	2682	-1090118583071412828	117	224.0	91	141	82.97872161865234	25	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0388	false	5161251038112395600	47	100	219	457	1426	300	بن عبد الرحيم --ثنا محمد بن عرعرة عن شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب والحسن عن سعد بن عبادة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه 1681 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن رجل عن سعد بن عبادة انه قال يا رسول الله ان ام سعد ماتت فاي	388	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2683	true	362891923480327065	0	51	0	233	1446	300	بن عبد الرحيم حدثنا محمد بن عرعرة عن شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب والحسن عن سعد بن عبادة عن النبي صلي الله عليه وسلم-نحوه 1681 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن رجل عن سعد بن عبادة انه قال يا رسول الله ان ام سعد اي ------	2683	-1090118583071412828	228	444.0	178	240	95.0	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0388	false	5161251038112395600	55	161	254	742	1426	300	شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب والحسن------- عن سعد بن عبادة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه 1----------------------681 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن -----------------------------------------رجل عن سعد بن عب------------------------------------ادة انه قال يا رسول الله ان ام سعد------- ماتت فاي الصدقة افضل قال الماء قال فحفر بءرا وقال هذه لام سعد 1681---- 1682 حدثنا علي بن الحسين بن ابراهيم بن اشكاب ثنا ابو بدر --ثنا ابو خالد الذي كان ينزل في بني دالان عن نبيح عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما	388	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2683	true	362891923480327065	144	270	720	1303	1446	300	شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب والحسن البصري عن سعد بن عبادة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه اي نحو الحديث المتقدم 1681 حدثنا محمد بن كثير ا---نا اسراءيل عن ابي اسحاق عن رجل قال في التقريب ابو اسحاق الهمداني عن رجل عن سعد بن عبادة لعله سعيد بن المسيب عن سعد بن عبادة انه قال يا رسول الله ان ام سعد اي امي ماتت فاي الصدقة افضل قال الماء قال فحفر بءرا وقال هذه لام سعد ن حم 284 1682 حدثنا علي بن --حسين حدثنا ------------------ابو بدر حدثنا ابو خالد الذي كان ينزل في بني دالان عن نبيح عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما	2683	-1090118583071412828	452	834.0	352	607	74.4645767211914	92	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0388	false	5161251038112395600	112	205	515	959	1426	300	1682 حدثنا علي بن الحسين بن ابراهيم بن اشكاب ثنا ابو بدر ثنا ابو خالد الذي كان ينزل في بني دالان عن نبيح عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري------------------------ كساه الله من خضر الجنة وايما م-------------------------------------------سلم اطعم مسلما ------------------------علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله------- من الرحيق المختوم 1682 1 43 باب في المنيحة 1683 حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا اسراءيل ح و--ثنا مسدد ث--نا عيسي وهذا حديث مسدد وهو اتم عن الاوزاعي	388	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2684	true	8677625962004391304	86	193	438	954	1484	300	1682 حدثنا علي بن --حسين نا ---------------------ابو بدر -نا ابو خالد-الذي كان ينزل في بني دالان عن نبيح عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري اي حال كون المسلم عاريا كساه الله من خضر الجنة اي من ثيابها الخضر وهي انفس ثيابها واعلاها وايما مسلم اطعم مسلما CHECK 41 باب في المنيحة علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله عز وجل من الرحيق المختوم----- ت حم باب في المنيحة 1683 حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا اسراءيل ح وحدثنا مسدد حدثنا عيسي وهذا حديث مسدد وهو اتم عن الاوزاعي	2684	-1090118583071412828	403	715.0	316	546	73.80952453613281	75	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0388	false	5161251038112395600	195	273	910	1304	1426	300	مسدد ثنا عيسي وهذا----------- حديث مسدد وهو----------------------------------------------------------- اتم- عن الاوزاعي عن حسان بن عطية عن ابي كبشة السلولي قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعون خصلة اعلاهن منيحة العنز ما يعمل رجل بخصلة منها رجاء ثوابها وتصديق موعودها الا ادخله الله بها الجنة و-----------------في حديث مسدد قال حسان فعددنا ما دون منيحة العنز من رد السلام وتشميت العاطس واماطة الاذي عن الطريق ونحوه فما استطعنا ان نبلغ خمسة عشر- خصلة	388	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2685	true	4931098975574741420	1	97	7	489	1497	300	مسدد -نا عيسي وهذا اي المذكور حديث مسدد وهو اتم من حديث ابراهيم بن موسي عن الاوزاعي اي اسراءيل وعيسي كلاهما عن الاوزاعي عن حسان بن عطية عن ابي كبشة السلولي قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعون خصلة اعلاهن منيحة العنز ما يعمل رجل بخصلة منها رجاء ثوابها وتصديق موعودها الا ادخله الله بها الجنة خ حم قال ابو داود في حديث مسدد قال حسان فعددنا ما دون منيحة العنز من رد السلام وتشميت العاطس واماطة الاذي عن الطريق ونحوه فما استطعنا ان نبلغ خمسة عشرة خصلة	2685	-1090118583071412828	390	739.0	313	483	80.7453384399414	75	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0389	false	7578887702795364485	0	38	0	173	1417	300	بردة عن ابي بردة عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الخازن الامين الذي يعطي ما امر به كاملا موفرا طيبة به نفسه حتي يدفعه الي الذي امر له به احد المتصدقين 1	389	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2687	true	777224459948229014	173	211	882	1055	1491	300	بردة عن ابي بردة عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الخازن الامين الذي يعطي ما امر به كاملا موفرا طيبة به نفسه حتي يدفعه الي الذي امر له به احد المتصدقين خ	2687	-1090118583071412828	172	343.0	134	173	99.42196655273438	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0389	false	7578887702795364485	1	128	5	596	1417	300	عن ابي بردة عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الخازن الامين الذي يعطي ما امر به--------------------------------- كاملا موفر--------------ا طيبة به ن-------------------فسه حتي يدف------------------------عه الي الذي امر له ------------------------------------------------------------------------به احد الم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تصدقين ----1 45 باب المراة تتصدق من بيت زو-----------------------------جها 1685 حدثنا مسدد --ثنا ابو عوانة عن منصور عن شقيق عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من بيت زوجها غير مفسدة كان لها اجر ما انفقت ولزوجها اجر ما اكتسب ولخازنه مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض ----------------------------------------------------------------------------------1685 1686 حدثنا محمد بن سوار المصري ثنا عبد السلام بن حرب عن يونس بن عبيد عن زياد بن جبير عن سعد------------------------ قال لما بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم النساء قامت ا-مراة	389	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2688	true	6512851593093150923	0	202	0	982	1459	300	عن ابي بردة عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الخازن الامين الذي يعطي ما امر به اي يعطي الفقير ما امره به المولي كاملا موفرا اي وافرا تاما طيبة به نفسه اي يءديه بطيب نفسه حتي يدفعه اي المال الذي امر بدفعه الي الذي امر له به اي الي الفقير الذي امر ذلك الخازن له اي للفقير به اي بالمال الذي امر به احد المتصدقين بصيغة التثنية وهما المالك والخازن الامين الذي يدفع بطيب نفسه قال الحافظ ضبط في جميع روايات الصحيحين بفتح القاف علي التثنية ويجوز الكسر علي الجمع اي هو متصدق من المتصدقين CHECK 43 باب المراة -تصدق من بيت زوجها باب المراة تصدق من بيت زوجها 1685 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن منصور عن شقيق عن مسروق عن عاءشة-------------- قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم-اذا انفقت المراة من بيت زوجها غير مفسدة كان لها اجر ما انفقت ولزوجها اجر ما اكتسب ولخازنه مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض خ م باب المراة تصدق اصله تتصدق فحذفت احدي التاءين من بيت زوجها اي هل يجوز ذلك لها 1685----- حدثنا مسدد نا ابو عوانة عن منصو-----------------------------------------------ر عن شقيق عن مسروق عن عاءشة قالت قال النبي------------- صلي الله عليه وسلم اذا انفق--ت المراة	2688	-1090118583071412828	472	742.5	368	1065	44.31924819946289	85	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0389	false	7578887702795364485	95	172	444	822	1417	300	1686 حدثنا محمد بن سوار المصري -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد السلام بن حرب عن يونس بن عبيد عن زياد بن جبير عن سعد قال لما بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم النساء قامت امراة جليلة كانها من نساء مضر فقالت يا نبي الله انا كل علي اباءنا وابناءنا قال ابو داود واري فيه وازواجنا فما يحل لنا من اموالهم فقال الرطب تاكلنه وتهدينه---- قال ابو داود الرطب الخبز والبقل والرطب قال ابو داود وكذا رواه الثوري عن يونس	389	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2690	true	-1600118512927545786	123	253	601	1268	1486	300	1686 حدثنا محمد بن سوار المصري بفتح الواو المشددة اخره راء هكذا بالراء في جميع النسخ المطبوعة الهندية والمصرية وكذا في التقريب والخلاصة وتهذيب التهذيب وفي النسخة القديمة سواد بالدال الغير المنقوطة ابن راشد الازدي ابو جعفر الكوفي نزيل مصر قال ابن ابي حاتم سمع منه ابي وسءل عنه فقال صدوق ذكره ابن حبان في الثقات وقال كان يغرب حدثنا عبد السلام بن حرب عن يونس بن عبيد عن زياد بن جبير عن سعد قال لما بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم-النساء قامت امراة جليلة كانها من نساء مضر فقالت يا نبي الله انا كل علي اباءنا وابناءنا قال ابو داود واري فيه وازواجنا فما يحل لنا من اموالهم فقال الرطب تاكلنه وتهدينه ق ك قال ابو داود الرطب الخبز والبقل والرطب نا- عبد --------السلام بن حرب عن يونس	2690	-1090118583071412828	356	660.5	282	677	52.58493423461914	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0389	false	7578887702795364485	123	223	568	1065	1417	300	عليه وسلم النساء قامت امراة جليل---------------------ة كانها من نساء مض-----------------------ر فقالت يا نبي الله انا ك-------------------------------------ل علي اباءنا وابناءنا قال ابو دا--------------------------------ود واري فيه-------------------- وازواج---------------------نا فما يحل لنا من اموالهم فقال الرطب--------------------------------------------------------------- تاكلنه وته---------------------------------------------------------------------------------------------دينه قال ابو داود ال-----------------رطب الخبز والبقل--------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------------------------------------------------------والرطب قال ابو داود وكذا رواه الثوري عن يونس 1686 1687 حدثنا الحسن بن علي --ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه قال سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من كسب زوجها من غير امره فلها نصف اجره 1687 1688 حدثنا محمد بن سوار المصري ثنا عبدة عن عبد الملك	389	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2691	true	1384655354092981935	0	195	0	982	1489	300	عليه وسلم النساء قامت امراة جليلة اي كبيرة القدر عظيمة كانها من نساء مضر وهو ابو قبيله ابن نزار فقالت يا نبي الله انا كل بفتح الكاف وتشديد اللام اي ثقل وعيال علي اباءنا وابناءنا بانا لا نكسب ونعتمد علي اكسابهم قال ابو داود واري اي اظن فيه اي في الحديث وازواجنا اي بعد قوله وابناءنا فما يحل لنا من اموالهم -قال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم الرطب بفتح الراء وسكون الطاء المهملة تاكلنه وتهدينه وهذا علي حسب العادة فان الطعام الرطب يخشي عليه الفساد فلا يدخر فلهذا اباح الاكل والاهداء فيه قال ابو داود الرطب يعني تفسير الرطب الخبز والبقل قال في القاموس البقل ما نبت في بزره لا في ارومة ثابتة انتهي والمراد هنا ما يءكل من الخضراوات والرطب بضم الراء وفتح الطاء المهملة ما يقابل التمر يقال له بالفارسية خرماء تر قال ابو داود وكذا رواه الثوري عن يونس 1-----687 حدثنا الحسن بن علي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه قال سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من كسب زوجها من غير امره فلها نصف اجره خ م- 1688 حدثنا محمد بن سوار المصري نا- عبدة عن عبد الملك	2691	-1090118583071412828	462	806.0	364	990	46.66666793823242	82	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0389	false	7578887702795364485	212	265	1012	1250	1417	300	1688 حدثنا محمد بن سوار المصري ثنا عبدة عن عبد الملك --------------------------عن عطاء عن ابي هريرة في المراة تصدق من بيت زوجها قال لا الا من قوتها والاجر بينهما ولا يحل لها ان تصدق من مال زوجها الا باذنه قال ابو داود هذا يضعف حديث همام 1688 1 46 باب في صلة الرحم	389	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2692	true	-6361624855353915909	30	86	145	398	1443	300	1688 حدثنا محمد بن سوار المصري -نا عبدة عن عبد الملك CHECK 44 باب في صلة الرحم عن عطاء عن ابي هريرة في المراة تصدق من بيت زوجها قال لا الا من قوتها والاجر بينهما ولا يحل لها ان تصدق من مال زوجها الا باذنه قال ابو داود هذا يضعف حديث همام---------- باب في صلة الرحم	2692	-1090118583071412828	227	430.5	177	264	85.98484802246094	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0390	false	-3658912114457369730	5	57	24	257	1391	300	فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلها في قرابتك فقسمها بين حسان بن ثابت وابي بن كعب-- قال ابو داود -بلغني عن الانصاري محمد بن عبد الله قال ابو طلحة زيد بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار	390	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2693	true	-7661382697383203141	187	240	962	1198	1527	300	فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلها في قرابتك فقسمها بين حسان بن ثابت وابي بن كعب م قال ابو داود وبلغني عن الانصاري محمد بن عبد الله قال ابو طلحة زيد بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار	2693	-1090118583071412828	233	455.5	181	236	98.72881317138672	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0390	false	-3658912114457369730	5	101	24	464	1391	300	فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلها--------- في قرا-----------------بتك فقسمها ----------------------بين حسان بن ثابت وابي بن كعب قال ابو داود بلغني عن الانصاري محمد بن عبد الله قال ابو ط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحة زيد بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار--------------------------------------------- وحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام يجتمعان الي حرام وهو الاب الثالث وابي بن كعب بن قيس بن عتيك بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار فعمرو يجمع حسان وابا طلحة وابيا قال الانصاري بين ابي وابي طلحة ستة اباء	390	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2694	true	1908543413186772192	8	170	37	816	1421	300	فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلها اي الارض في قرابتك اي في اهل قرابتك فقسمها اي ابو طلحة تلك الارض بين حسان بن ثابت وابي بن كعب قال ابو داود بلغني عن الانصاري محمد بن عبد الله عطف بيان من الانصاري قال في التقريب محمد بن عبد الله الانصاري ثلاثة اكبرهم اسم جده المثني وثاني اسم جده حفص والثالث زياد انتهي وهكذا في تهذيب التهذيب والظاهر ان المذكور ها هنا هو الاول اي محمد بن عبد الله بن المثني قال اي الانصاري فنسب ابي طلحة هكذا ابو طلحة زيد بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار هكذا في تهذيب التهذيب واسد الغابة والاستيعاب وحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام يجتمعان الي حرام وهو الاب الثالث وابي بن كعب بن قيس بن عتيك بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار فعمرو يجمع حسان وابا طلحة وابيا قال الانصاري بين ابي وابي طلحة ستة اباء	2694	-1090118583071412828	432	796.5	337	779	55.455711364746094	92	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0390	false	-3658912114457369730	101	154	464	719	1391	300	1690 حدثنا هناد بن السري عن عبدة عن محمد بن اسحاق عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن سليمان بن يسار عن ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كانت لي جارية فاعتقتها فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اجرك الله اما انك لو كنت اعطيتها اخوالك كان	390	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2695	true	6347408115637669357	249	300	1218	1470	1470	300	1690 حدثنا هناد بن السري عن عبدة عن محمد بن اسحاق عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن سليمان بن يسار عن ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت كانت لي جارية فاعتقتها فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبرته فقال اجرك الله اما انك لو كنت اعطيتها اخوالك كان-	2695	-1090118583071412828	252	489.0	202	255	98.82353210449219	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0390	false	-3658912114457369730	101	154	464	719	1391	300	1690 حدثنا هناد بن السري عن عبدة ----عن محمد بن اسحاق عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن سليمان بن يسار عن ميمون---------------------------ة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كانت لي جا--------------------------------------رية فاعتقتها فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته------------------------ فقال-------------------------------- اجرك الل-----------------------------------------------------------------------ه اما---------- انك لو كنت اعطيتها اخوالك كان	390	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2696	true	-1921666335759328239	4	89	16	457	1460	300	1691 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن محمد----------------- بن ع---جلان عن المقبري عن ابي هريرة قال امر النبي صلي الله عليه وسلمبالصدقة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كانت لي جارية قال الحافظ لم اقف علي اسم هذه الجارية فاعتقتها فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته اي باعتاقها طلبا للثواب فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم اجرك الله بالمد والقصر اجره يءجره اذا اثابه واعطاه الاجر والجزاء وكذا اجره ياجره اما حرف تنبيه انك لو كنت اعطيتها اخوالك قال	2696	-1090118583071412828	183	246.5	144	461	39.696311950683594	30	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0390	false	-3658912114457369730	138	255	637	1188	1391	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اجرك الله اما انك لو كنت اعطيتها اخوالك كان اعظم لاجرك 1690 1---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------691 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن محمد بن عجلان عن المقبري عن ابي هريرة قال امر النبي صلي الله عليه وسلم------ بالصدقة فقال رجل يا رسول الله عندي دينار فقال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك او قال زوجك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر 1691 1692 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان ثنا ابو اسحاق عن وهب بن جابر الخيواني عن عبد -----------------------------الله بن -عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	390	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2696	true	-1921666335759328239	133	266	689	1299	1460	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ذلك كله----------------------------------------- كان اعظم لاجرك لان في اعطاءها اياهم صدقة وصلة ولعلهم كانوا ذوي حاجة شديدة الي خدمة الجارية والا فلا يلزم ان تكون هبة ذي الرحم افضل مطلقا 1691 حدثنا محمد بن كثير ا---نا سيفان عن محمد بن عجلان عن المقبري عن ابي هريرة قال امر النبي صلي الله عليه وسلم اي حث بالصدقة فقال رجل يا رسول الله عندي دينار فقال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك او---- زوجك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر ----------------------ن حم ك فقال رجل لم اقف علي تسميته يا رسول----------------------- الله عندي دينار احب ان اتصدق فعلي من اتصدق قال -اي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2696	-1090118583071412828	395	677.5	301	704	56.10795593261719	79	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0390	false	-3658912114457369730	212	296	990	1375	1391	300	قال عندي اخر قال تصدق به علي خ-----------------------------------------ادمك قال عندي اخر قال ا--------------------------------نت ابصر 1691 1------------------------------------------------------------------------692 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان ثن--ا ابو اسحاق عن وهب بن جابر الخيواني عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كفي بالمرء اثما ان يضيع من يقوت 1692 1693 حدثنا احمد بن صالح ويعقوب بن كعب وهذا حديثه قالا --ثنا -بن وهب قال اخبرني يونس عن الزهري عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان يبسط	390	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2697	true	2204859797179897957	59	171	307	842	1460	300	قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك الخادم يطلق علي الغلام والجارية قال اي الرجل عندي اخر قال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم انت ابصر وفي رواية انت اعلم قال القاري بحال من يستحق الصدقة من اقاربك وجيرانك واصحابك 1692 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا ابو اسحاق عن وهب بن جابر الخيواني عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كفي بالمرء اثما ان يضيع من يقوت حم ق 1693 حدثنا احمد بن صالح ويعقوب بن كعب وهذا حديثه قالا حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن الزهري عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان يبسط	2697	-1090118583071412828	367	681.0	285	535	68.59812927246094	75	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0391	false	6971047072793701044	11	112	51	539	1447	300	شيبة قالا ثنا سفيان عن الزهري عن ابي سلمة عن عبد الرحمن بن عوف قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله------ انا الرحمن وهي الرحم شققت لها اسما من اسمي من وصلها وصلته ومن قطعها بتته 1694 1----695 حدثنا محمد بن المتوكل العسقلاني --ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري حدثني ابو سلمة ان الرداد الليثي اخبره عن عبد الرحمن بن عوف انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمعناه 1695 1696 حدثنا مسدد ثنا سفيان عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه يبلغ به النبي---------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم----- قال لا يدخل	391	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2699	true	4914560399954149663	0	108	0	516	1494	300	شيبة قالا -نا سفيان عن الزهري عن ابي سلمة عن عبد الرحمن بن عوف قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول قال الله تعالي انا الرحمن وهي الرحم شققت لها اسما من اسمي من وصلها وصلته ومن قطعها بتته ت ق ك حم 1695 حدثنا محمد بن المتوكل العسقلاني حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري حدثني ابو سلمة ان الرداد الليثي اخبره عن عبد الرحمن بن عوف انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمعناه ----------حم ك ق --------------عن الزهري ------------------------عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن عبد الرحمن بن عوف احد العشرة المبشرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال --------	2699	-1090118583071412828	402	732.5	321	575	69.91304016113281	74	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0391	false	6971047072793701044	87	161	426	785	1447	300	1696 حدثنا مسدد --ثنا سفيان عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل الجنة قاطع رحم 1696 1697 حدثنا -بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش والحسن بن عمرو وفطر عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال سفيان ولم يرفعه سليمان الي النبي صلي الله عليه وسلم ورفعه فطر والحسن قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس الواصل بالمكافء ولكن	391	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2700	true	-6005093079024059155	141	214	692	1048	1446	300	1696 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يدخل الجنة قاطع خ م----- 1697 حدثنا ابن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش والحسن بن عمرو وفطر عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال سفيان ولم يرفعه سليمان الي النبي صلي الله عليه وسلم ورفعه فطر والحسن قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس الواصل بالمكافء رواه	2700	-1090118583071412828	347	669.5	275	362	95.85635375976562	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0391	false	6971047072793701044	116	207	559	983	1447	300	1697 حدثنا -بن كثير اخبرنا سفيان ----------عن الاعمش والحسن بن عمرو-------------------------------------------------------------------------- وفطر--------- عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال سفيان ولم يرفعه سلي-----------------مان الي النبي صلي الله عليه وسلم ورفعه فطر والحسن --------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس الواصل-------------- بالمكافء------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن الواصل هو الذي اذا قطعت رحمه وصلها 1697 1 47 باب في الشح 1698 حدثنا حفص بن عمر --ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن الح-رث عن ابي كثير عن عبد الله بن عمرو قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	391	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2701	true	-3352200713093201441	20	160	101	768	1444	300	1697 حدثنا ابن كثير ا---نا سفيان اي الثوري عن الاعمش والحسن بن عمرو الفقيمي بضم الفاء وفتح القاف نسبة الي فقيم بطن من تميم التميمي الكوفي ثقة وفطر بن خليفة عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال سفيان ولم يرفعه سليمان اي الاعمش الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم ورفعه فطر والحسن اي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس الواصل اي واصل الرحم بالمكافء بكسر فاء فهمز اي المجازي لاقاربه ان صلة فصلة وان قطعا فقطع والمراد به CHECK 45 باب في الشح ولكن الواصل--- الذي اذا قطعت رحمه وصلها -خ ت حم ق باب في الشح 1698 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن الحارث عن ابي كثير عن عبد الله بن عمرو قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال	2701	-1090118583071412828	406	678.0	318	675	60.14814758300781	79	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0391	false	6971047072793701044	246	300	1197	1447	1447	300	رسول الله ما لي شء الا ما ادخل علي-------- الزبير بيته افاعطي منه قال اعطي ولا توكي فيوكي عليك---- 1700 حدثنا مسدد --ثنا اسماعيل اخبرنا ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة عن عاءشة انها ذكرت عدة من مساكين قال ابو داود وقال غيره او عدة من صدقة فقال لها رسول الله صلي الله-	391	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2702	true	8248535359609467511	231	285	1203	1457	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عارفا بان الزبير رجل جواد كريم----------- ولا توكي فيوكي عليك خ م 1700 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرنا ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة عن عاءشة انها ذكرت عدة من مساكين قال ابو داود وقال غيره او عدة من صدقة فقال لها رسول الله صلي الله	2702	-1090118583071412828	205	352.5	161	265	77.35848999023438	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0391	false	6971047072793701044	200	261	949	1264	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اياكم والشح فانما هلك من كان قبلكم بالشح امرهم بالبخل فبخلوا وامرهم بالقطيعة فقطعوا وامرهم بالفجور ففجروا 1698------ 1699 حدثنا مسدد --ثنا اسماعيل اخبرنا ايوب --ثنا عبد الله بن ابي مليكة حدثتني اسماء بنت ابي بكر قالت قلت يا رسول الله ما لي شء الا ما ادخل علي الزبير بيته افاعطي منه قال اعطي	391	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2702	true	8248535359609467511	0	59	0	301	1530	300	رسول الله------------------------ اياكم والشح فانما هلك من كان قبلكم بالشح امرهم بالبخل فبخلوا وامرهم بالقطيعة فقطعوا وامرهم بالفجور ففجروا حم 159 ق ك 1699 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرنا ايوب حدثنا عبد الله بن ابي مليكة حدثتني اسماء بنت ابي بكر قالت قلت يا رسول الله ما لي شء الا ما ادخل علي الزبير بيته افاعطي منه قال اعطي	2702	-1090118583071412828	287	536.5	231	325	88.30769348144531	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0392	false	4113422268400174399	15	36	72	165	1484	300	1701 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا شعبة عن سلمة بن كهيل عن سويد بن غفلة قال غزوت مع زيد بن صوحان	392	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2705	true	6942469120229383462	239	260	1226	1319	1528	300	1701 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا شعبة عن سلمة بن كهيل عن سويد بن غفلة قال غزوت مع زيد بن صوحان	2705	-1090118583071412828	93	186.0	72	93	100.0	21	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0392	false	4113422268400174399	15	73	72	352	1484	300	1701 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا شعبة عن سلمة بن كهيل عن س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويد بن غفلة ----------------------------------------------------------------------------------------------------قال غزوت مع زيد بن صوحان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلمان بن ربيعة فوجدت سوطا فقالا لي اطرحه فقلت لا ولكن ان وجدت صاحبه والا استمتعت به فحججت فمررت علي المدينة فسالت ابي بن كعب فقال وجدت صرة فيها ماءة دينار فاتيت---------------- النبي صلي الله عليه وسلم	392	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2706	true	7530113983581183090	68	261	362	1295	1479	300	1701 حدثنا محمد بن كثير ا---نا شعبة عن سلمة بن كهيل عن سويد مصغرا ابن غفلة بفتح المعجمة والفاء ابو امية الجعفي ادرك الجاهلية وقيل انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ولا يصح وقدم المدينة حين نفضت الايدي من دفن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اصح وشهد فتح اليرموك قال ابن معين والعجلي ثقة وقال نعيم بن ميسرة عن رجل عن سويد بن غفلة قال انا لدة رسول الله صلي الله عليه وسلم اي ولدت في العام الذي ولد فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال غزوت مع زيد بن صوحان بضم المهملة وسكون الواو بعدها مهملة ايضا ابن حجر العبدي ابو سليمان ويقال ابو عاءشة وهو اخو صعصعة وسيحان ابني صوحان اسلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الكلبي في تسمية من شهد الجمل مع علي رضي الله عنه قال وزيد بن صوحان العبدي وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وصحبه وكان فاضلا دينا خيرا سيدا في قومه هو واخوته وكان معه راية عبد القيس يوم الجمل وسلمان بن ربيعة فوجدت سوطا فقالا لي اطرحه فقلت لا ولكن ان وجدت صاحبه والا است--------------------------------------------------------------------------------متعت وروي من وجوه ان النبي صلي الله عليه وسلم	2706	-1090118583071412828	195	328.5	153	1016	19.192913055419922	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0392	false	4113422268400174399	39	90	181	444	1484	300	فوجدت سوطا ---------------------------فقالا --------------لي اطرحه--------------- فقلت لا------ ولكن------ ان وجدت ص---------------------------احبه والا--------------- استمتعت به---- فحججت فمررت علي المدينة فسالت ابي بن كعب فقال وجدت صرة فيها ماءة د-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا------------- فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا	392	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2707	true	-6709271882274552630	143	300	710	1501	1501	300	فوجدت سوطا اي ملقي في الطريق فالتقطته فقالا اي زيد وسلمان لي اطرحه لانه مال الغير فقلت لا اطرحه ولكن اعرفه ان وجدت صاحبه اي مالكه الذي يعرفه اعطيته والا اي وان لم اجده استمتعت به قال فحججت فمررت علي المدينة فسالت ابي بن كعب فقال وجدت صرة فيها ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلمفقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا اي انتفعت به ولفظ ابي داود الطيالسي قلت لا ولكن اعرفه فان وجدت من يعرفه والا استمتعت به فابيا علي وابيت عليهما قال سويد بن غفلة فحججت ولفظ الطيالسي فلما رجعنا من غزاتنا قضي لي اني حججت فمررت علي المدينة في البدء او العود فسالت ابي بن كعب وذكرت له قصة السوط وكلامهما فقال ابي بن كعب وجدت صرة اي كيسا او خريطة فيها مءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه -------------------------------وسلم فقال عرفها حولا اي سنة كاملة فعرفتها حولا ثم اتيته -بعد مضي الحول----------------- الاول فقال عرفها حولا-	2707	-1090118583071412828	198	32.0	158	841	23.543399810791016	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0392	false	4113422268400174399	111	146	557	718	1484	300	ولا ادري اثلاثا قال عر-------------فها او مرة واحدة 1701------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1702 حدثنا مسدد --ثنا يحيي عن شعبة بمعناه قال عرفها حولا وقال ثلاث مرار قال فلا ادري قال له ذلك في سنة او في ثلاث سنين	392	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2710	true	-7960595770300815975	238	297	1160	1444	1462	300	ولا ادري اثلاثا قال سويد بن غفلة عرفها او مرة واحدة وفي رواية البخاري فلقيته بعد بمكة فقال لا ادري ثلاثة احوال او حولا واحدا قال الحافظ القاءل شعبة والذي قال لا ادري 1702 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة بمعناه قال عرفها حولا -قال ثلاث مرار قال فلا ادري قال له ذلك في سنة او في ثلاث سنين	2710	-1090118583071412828	154	274.5	119	285	54.03508758544922	31	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0392	false	4113422268400174399	58	167	280	825	1484	300	ابي بن كعب فقال وجدت صرة فيها ماءة دينار ف-------------------------------------اتيت -----النبي صلي الله عليه و-------------سلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقلت--- لم اجد من يعرفها فقال احفظ عددها ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها وقال ولا ادري اثلاثا قال عرفها او مرة واحدة 1701 1702 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن شعبة بمعناه قال عرفها حولا وقال ثلاث مرار قال فلا ادري قال له ذلك في سنة او في ثلاث سنين 1702----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1703 حدثنا موسي بن اسماعيل --ثنا حماد --ثنا سلمة بن كهيل باسناده ومعناه قال في التعريف قال--- عامين او ثلاثة	392	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2712	true	-1402812536020246222	66	200	321	972	1461	300	ابي بن كعب وفيه وجدت صرة فيها ماءة دينار علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت رسول الله- صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فقال عرفها حولا فعرفتها حولا فلم اجد من يعرفها فاتيت------------------------------------------------------------ه فقلت له لم اجد من يعرفها فقال----- عرفها حولا ثلاث مرات-------------------------------------- ولا ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دري قال له ذلك في سنة او في ثلاث سنين انتهي ويخالفه سياق ابي داود الطيالسي في مسنده من رواية شعبة قال اخبرني سلمة بن كهيل وفيه فقال ابي بن كعب وجدت سورة فيها ماءة دينار علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فمال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثلاث مرات 1703 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد حدثنا سلمة بن كهيل باسناده ومعناه قال في التعريف قال في عامين او ثلاثة	2712	-1090118583071412828	273	436.5	212	873	31.27147674560547	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0392	false	4113422268400174399	69	231	333	1146	1484	300	صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقلت لم اجد من يعرفها فقال-------------------------------- احفظ عددها ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها وقال ولا ادري اثلاثا قال عرفها او مرة واحدة 1701 1702 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن شعبة بمعناه قال عرفها حولا وقال ثلاث مرار قال فلا ادري قال له ذلك في سنة او في ثلاث سنين 1702 1703 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد ثنا سلمة بن كهيل باسناده ومعناه قال في------------- التعريف قال--- عامين او ثلاث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وقال اعرف عددها ووعاءها ووكاءها ز-----اد فان جاء صاحبها فعرف عددها ووكاءها فادفعها اليه قال ابو داود ليس يقول هذه الكلمة الا حماد في هذا الحديث يعني فعرف عدد-------------------------------------------------------ها 1704 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا اسماعيل بن جعفر عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث----------------------------------------------------------------------------------------- عن زيد بن خالد الجهني ان رجلا----------------------------- سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة	392	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2713	true	-9083353568330336349	42	297	209	1518	1532	300	صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------لم اجد من يعرفها فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم احفظ عددها ووعاءها وعفاصها ووكاءها الحديث 175--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد -نا سلمة بن كهيل باسناده ومعناه قال حماد عن سلمة في التعريف قال في عامين او ثلاثة اخرج الامام احمد في مسنده حدثنا عبد الله حدثني ابي ثنا بهز ثنا حماد بن سلمة ح وحدثنا عبد الله قال ثنا ابراهيم بن الحجاج الناجي ثنا حماد بن سلمة عن سلمة بن كهيل عن سويد بن غفلة قال حججت انا وزيد بن صوحان وسلمان بن ربيعة فذكر الحديث قال فعرفتها عامين او ثلاثا قال اعرف عددها ووعاءها الحديث وقال اعرف عددها ووعاءها ووكاءها زاد فان جاء صاحبها فعرف عددها ووكاءها فادفعها اليه انظر تخريج الحديث السابق 1704 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلمعن اللقطة وقال اعرف عددها ووعاءها ووكاءها زاد حماد فان جاء صاحبها فعرف عددها ووكاءها فادفعها اليه قال ابو داود ليس يقول هذه الكلمة الا حماد في هذا الحديث يعني فعرف عددها هذه اشارة الي تضعيف هذه الكلمة وسياتي التصريح بتضعيفها 1704 حدثنا قتيبة بن سعيد -نا اسماعيل بن جعفر عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث بضم الميم وسكون النون وفتح الموحدة وكسر المهملة بعدها مثلثة مدني ذكره ابن حبان في الثقات عن زيد بن خالد الجهني ان رجلا وفي رواية البخاري جاء اعرابي سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة	2713	-1090118583071412828	499	809.5	397	1602	31.148563385009766	89	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0392	false	4113422268400174399	222	271	1103	1340	1484	300	سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة فقال عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق بها فان جاء ربها-------------- فادها ----------------------------------------اليه فقال يا رسول الله فضالة الغنم فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يا رسول الله فضالة ال------------------ابل فغضب رسول الله صلي --	392	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2714	true	-8697546942279076557	182	237	945	1216	1519	300	لان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بعد الانفاق علي نفسه --------------------------------------ان جاء صاحبها بعد الانفاق فادها اليه اي ان كان موجودا وبالبدل ان كان مستهلكا فقال يا رسول الله فضالة الغنم فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يا رسول الله فضالة الابل فقال الرجل الساءل --يا رسول الله فضالة	2714	-1090118583071412828	157	262.5	120	311	50.48231506347656	30	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0392	false	4113422268400174399	262	290	1296	1437	1484	300	يا رسول الله فضالة الابل------------ فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه او احمر وجهه وقال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي ياتيها ربها	392	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2715	true	-8081256898125119982	133	163	659	811	1537	300	يا رسول الله فضالة الابل اي ما حكمها فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي احمرت وجنتاه او احمر وجهه وقال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي ياتيها ربها	2715	-1090118583071412828	140	264.5	113	153	91.50326538085938	26	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0393	false	-4242626386064182703	12	94	64	459	1481	300	ضالة الشاء وقال في اللقطة عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها ولم يذكر استنف-------------------ق قال ابو داود رواه الثوري وسليمان بن بلال وحماد بن سلمة عن ربيعة مثله لم يقولوا خذه----------------------------------------------------------------------------------------------------ا 1705 1706 حدثنا محمد بن رافع وهارون بن عبد الله المعني قالا ثنا بن ابي فديك عن الضحاك يعني بن عثمان عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد الجهني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن اللقطة فقال عرفها سنة فان جاء باغيها فادها اليه والا	393	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2717	true	1693875077993350837	0	66	0	333	1491	300	ضالة الشاء وقال في اللقطة عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها ولم يذكر استنفق انظر الحديث السابق قال ابو داود رواه الثوري وسليمان بن بلال وحماد بن سلمة عن ربيعة مثله لم يقولوا خذها في الروايتين ولم يقل اي مالك لفظ خذها في ضالة الشاء وذكره اسماعيل بن جعفر في روايته وقال اي مالك ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي---------------------- اللقطة----- عرفها سنة فان جاء صاحبها فادها اليه والا	2717	-1090118583071412828	211	268.0	169	514	41.05058288574219	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0393	false	-4242626386064182703	63	164	316	809	1481	300	يعني بن عثمان عن------- بسر بن سعيد ------------------------------------------------------عن زيد بن خالد الجهني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن اللقطة فقال عرفها سنة فان جاء باغيها فادها اليه والا فاعرف عفاصها ووكاءها ثم كلها فان جاء باغيها فادها اليه 1706----- 1707 حدثنا احمد بن حفص حدثني ابي حدثني ابراهيم بن طهمان عن عباد بن اسحاق عن عبد الله بن يزيد عن ابيه يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني انه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر نحو حديث ربيعة قال وسءل عن اللقطة فقال تعرفها حولا فان جاء صاحبها دفعت---------ها اليه وال--ا عرفت وكاءها وعفاصها	393	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2718	true	-1462512727218850491	122	231	588	1107	1456	300	-----بن عثمان في تلامذة بسر بن سعيد في ترجمته فالظاهر ان في سند ابي داود سقوطا والله اعلم عن زيد بن خالد الجهني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-سءل عن اللقطة فقال عرفها سنة فان جاء باغيها فادها اليه والا فاعرف عفاصها ووكاءها ثم كلها فان جاء باغيها فادها اليه م ت جه حم 1707 حدثنا احمد بن حفص حدثني ابي حدثني ابراهيم بن طهمان عن عباد بن اسحاق عن عبد الله بن يزيد عن ابيه يزيد مولي --------عن زيد بن خالد الجهني ان--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------سءل عن اللقطة فقال -عرفها سنة- فان جاء باغيها اي طالبها فادها اليه اي اذا عرف- وكاءها ووعاءها	2718	-1090118583071412828	420	706.5	329	570	73.68421173095703	77	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0393	false	-4242626386064182703	88	223	428	1095	1481	300	فان جاء باغيها فادها اليه والا فاعرف عفاصها ووكاءها ثم كلها فان جاء باغيها فادها اليه 1706----------------------------------------------------------- 1707 حدثنا احمد بن حفص حدثني ابي حدثني ابراهيم بن طهمان عن عباد بن اسحاق عن عبد الله بن يزيد عن ابيه يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني انه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر نحو حديث ربيعة قال وسءل عن اللقطة فقال تعرفها حولا فان جاء صاحبها دفعتها اليه والا عرفت وكاءها وعفاصها ثم اف-ضها في مالك فان جاء صاحبها فادفعها اليه----------- 1708 حدثنا موسي بن اسماعيل عن حماد بن سلمة عن يحيي بن سعيد وربيعة باسناد قتيبة ومعناه وزاد فيه فان جاء باغيها فعرف عفاصها وعددها فادفعها اليه وقال حماد ايضا عن عبيد الله بن عمر عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله	393	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2719	true	957907287253623217	27	174	135	872	1496	300	فان جاء باغيها فادها اليه والا فاعرف عفاصها ووكاءها ثم كلها فان جاء باغيها فادها اليه فامر باداءها اليه قبل الاذن في اكلها وبعده وهي اقوي حجة للجمهور 1707 حدثنا احمد بن حفص حدثني ابي حدثني ابراهيم بن طهمان عن عباد بن اسحاق عن عبد الله بن يزيد عن ابيه يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني انه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر نحو حديث ربيعة قال وسءل عن اللقطة فقال تعرفها حولا فان جاء صاحبها دفعتها اليه والا عرفت وكاءها وعفاصها ثم اقبضها في مالك فان جاء صاحبها فادفعها اليه انظر سابقه 1708 حدثنا موسي بن اسماعيل عن حماد بن سلمة عن يحيي بن سعيد وربيعة باسناد قتيبة ومعناه وزاد فيه فان جاء باغيها فعرف عفاصها وعددها فادفعها اليه وقال حماد ايضا عن عبيد الله بن عمر عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم-مثله	2719	-1090118583071412828	661	1263.0	527	738	89.56639862060547	131	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0393	false	-4242626386064182703	188	257	927	1276	1481	300	قتيبة ومعناه وزاد------------- فيه فان جاء باغي----------ها فعرف عفاصها وعددها فادفعها اليه وقال حماد ايضا عن عبيد الله بن عمر عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل-------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال ابو داود وهذه الزيادة التي زاد حماد بن سلمة في حديث سلمة بن كهيل ويحيي بن سعيد وعبيد الله وربيعة ان جاء صاحبها فعرف عفاصها ووكاءها فادفعها اليه ليست بمحفوظة فعرف عفاصها ووكاءها	393	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2720	true	2263498851990141388	1	96	5	479	1511	300	قتيبة قريبا- وزاد حماد بن سلمة فيه فان جاء باغيها اي طالبها فعرف عفاصها وعددها فادفعها اليه وقال حماد ايضا عن عبيد الله بن عمر عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله اي مثل ما قال حماد عن يحيي بن سعيد وربيعة من زيادة قوله فان جاء باغيها فعرف عفاصها وعددها فادفعها اليه قال ابو داود وهذه الزيادة التي زاد حماد بن سلمة في حديث سلمة بن كهيل ويحيي بن سعيد وعبيد الله وربيعة ان جاء صاحبها فعرف عفاصها ووكاءها فادفعها اليه ليست بمحفوظة فعرف عفاصها ووكاءها	2720	-1090118583071412828	344	649.5	275	475	72.42105102539062	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0394	false	1485897315247407515	1	54	4	245	1400	300	وهيب-------------- المعني------------- عن خالد الحذاء عن ابي العلاء عن مطرف يعني -بن عبد الله عن عياض بن حمار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجد لقطة فليشهد ذا عدل او ذوي عدل ولا يكتم ولا يغيب فان وجد صاحبها فليردها عليه والا فهو مال الله عز وجل يءتيه من يشاء	394	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2722	true	-7847942458535906012	171	228	847	1109	1474	300	وهيب يعني ابن خالد المعني اي معني حديث عن خالد الحذاء عن ابي العلاء عن مطرف يعني ابن عبد الله عن عياض بن حمار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجد لقطة فليشهد ذا عدل او ذوي عدل ولا يكتم ولا يغيب فان وجد صاحبها فليردها عليه والا فهو مال الله------- يءتيه من يشاء	2722	-1090118583071412828	234	433.5	183	269	86.98884582519531	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0394	false	1485897315247407515	79	123	354	560	1400	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق------------------------------- فقال من اصاب--------- بفي---------ه من ذي حاجة----------------------------------------------------------------- غير متخذ---------------------------------------------- خبنة-------------------------- فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن	394	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2724	true	-3385670851598036715	196	280	930	1322	1415	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق اي المدلي من الشجر قبل ان تقطع فقال من اصاب من الثمر بفيه اي ياكله من ذي حاجة بيان لمن اي فقير او مضطر اي من اصاب للحاجة والضرورة الداعية اليه غير متخذ حال من فاعل اصاب او بالجر علي انه صفة ذي حاجة خبنة بضم معجمة وسكون موحدة قال فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن	2724	-1090118583071412828	206	334.0	162	392	52.551021575927734	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0394	false	1485897315247407515	123	159	560	739	1400	300	فعليه القطع وذكر في ضالة -------الابل والغنم كما ذكره غيره قال وسءل عن اللقطة فقال ما كان منها في طريق الميتاء او القرية الجامعة فعرفها سنة فان جاء طالبها فادفعها اليه وان لم يات فهي لك	394	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2725	true	-6587127469793264324	188	224	967	1145	1505	300	فعليه القطع وذكر في ضالة الغنم والابل------- كما ذكره غيره قال وسءل عن اللقطة فقال ما كان منها في طريق الميتاء -و القرية الجامعة فعرفها سنة فان جاء طالبها فادفعها اليه وان لم يات فهي لك	2725	-1090118583071412828	171	321.0	136	186	91.93548583984375	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0394	false	1485897315247407515	146	193	674	910	1400	300	الجامعة----------- فعرفها سن-----------ة فان جاء طالبها فادفعها اليه وان لم يات---------- فهي لك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وما كان في الخراب يعني ففيها وفي الركاز الخمس-------------- 1711 حدثنا محمد بن العلاء --ثنا ابو اسامة عن الوليد يعني -بن كثير حدثني عمرو بن شعيب باسناده بهذا قال في ضالة الشاء قال فاجمعها	394	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2726	true	-5742459566496896404	53	140	324	747	1552	300	الجامعة اي لسكانها فعرفها سنة لانها لقطة فان جاء طالبها فادفعها اليه وان لم يات اي طالبها فهي اي اللقطة لك اي ملك لك او خاص لك تتصرف فيه والحاصل ان ما يوجد من اللقطة في العمران والطرق المسلوكة غالبا يجب تعريفها اذ الغالب انها ملك مسلم وما كان في الخراب يعني ففيها وفي الركاز الخمس ت جه ن ك ق حم 1711 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن الوليد يعني ابن كثير حدثني عمرو بن شعيب باسناده بهذا قال في ضالة الشاء قال فاجمعها	2726	-1090118583071412828	234	405.0	187	423	55.319149017333984	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0394	false	1485897315247407515	168	292	785	1369	1400	300	1711 حدثنا محمد بن العلاء ثنا ابو اسامة عن الوليد يعني -بن كثير حدثني عمرو بن شعيب باسناده بهذا قال في ضالة ال--------------------------------------------------------------------شاء قال----------------------------- فاجمعها 1711----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1712 حدثنا مسدد --ثنا ابو عوانة عن عبيد الله بن الاخنس عن عمرو بن شعيب بهذا باسناده -قال في ضالة الغنم لك او لاخيك او للذءب خذها قط وكذا قال فيه ايوب ويعقوب بن عطاء عن عمرو بن شعيب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فخذها 1712 1713 حدثنا موسي بن اسماعيل --ثنا حماد ح و--ثنا -بن العلاء --ثنا -بن ادريس عن ب-ن اسحاق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا قال في ضالة الشاء فاجمعها حتي ياتيها باغيها 1713 1714 حدثنا محمد بن العلاء ثنا عب---د الله بن	394	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2727	true	-7966939914164307317	13	191	70	933	1480	300	1711 حدثنا محمد بن العلاء -نا ابو اسامة عن الوليد يعني ابن كثير حدثني عمرو بن شعيب باسناده اي باسناد عمرو بن شعيب بهذا اي الحديث قال عبد الله بن عمرو او الوليد بن كثير في ضالة الشاء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجمعها والغرض بهذا بيان الفرق بين رواية ابن عجلان ورواية ابن كثير بان في رواية ابن عجلان لم يذكر حكم ضالة الشاء الا بقوله كما ذكر غيره وفي رواية ابن كثير حكمها مذكور بقوله فاجمعها اي فاجمعها للحفظ والرفع الي المالك 1712 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن عبيد الله بن الاخنس عن عمرو بن شعيب بهذا باسناده وقال في ضالة الغنم لك او لاخيك او للذءب خذها قط وكذا قال فيه ايوب ويعقوب بن عطاء عن عمرو بن شعيب عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال فخذها ن 1---713 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد ح وحدثنا ابن العلاء حدثنا ابن ادريس عن ابن اسحاق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم-بهذا قال في ضالة الشاء 1712------------------------------- حدثنا مسدد نا ابو عوانة عن عبيد الله بن	2727	-1090118583071412828	500	891.0	390	900	55.55555725097656	91	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0394	false	1485897315247407515	226	300	1062	1400	1400	300	ويعقوب بن -----------------------عطاء عن عمرو بن شعيب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فخذها 1712 1-------------------713 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد ح و--ثنا -بن العلاء ثنا بن ادريس عن -بن اس----------------------------------------------حاق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا قال------------------------ في ضالة الشاء فاجمعها حتي ياتيها باغيها 1713 1714 حدثنا محمد بن العلاء --ثنا عبد الله بن وهب عن عمرو بن الح-رث عن بكير بن-	394	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2728	true	8707736669802965664	1	98	6	461	1421	300	ويعقوب بن عطاء بن ابي رباح المكي ضعيف عن عمرو بن شعيب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فخذها ولم اجد روايته هذه ايضا 1713 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد ح وحدثنا ابن العلاء نا ابن ادريس عن ابن اسحاق اي كلاهما حماد وابن ادريس يرويان عن ابن اسحاق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا اي الحديث قال محمد بن اسحاق في ضالة الشاء فاجمعها حتي ياتيها باغيها حم-- 1714 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحارث عن بكير بن	2728	-1090118583071412828	316	558.5	245	458	68.99563598632812	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0395	false	-7822505047095939337	0	48	0	219	1478	300	الاشج عن عبيد الله بن مقسم حدثه عن رجل عن ابي سعيد الخدري ان علي بن ابي طالب وجد دينارا فاتي به فاطمة فسالت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هو رزق الله عز وجل فاكل منه رسول الله صلي الله عليه وسلم واكل علي وفاطمة	395	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2728	true	8707736669802965664	98	142	461	665	1421	300	الاشج عن عبيد الله بن مقسم حدثه عن رجل عن ابي سعيد------- ان علي بن ابي طالب وجد دينارا فاتي به فاطمة فسالت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هو رزق الله------- فاكل منه رسول الله صلي الله عليه وسلم-واكل علي وفاطمة	2728	-1090118583071412828	204	387.0	160	219	93.15068817138672	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0395	false	-7822505047095939337	9	109	39	521	1478	300	عن ابي سعيد الخدري ان علي بن ابي طالب وجد دينارا فاتي به فاطمة فسالت عنه ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سول الله صلي الله عليه وسلم فقال هو رزق الله عز وجل فاكل منه رسول الله صلي الله عليه وسلم واكل علي وفاطمة فلما كان بعد ذلك اتته امراة تنشد الدينار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي اد الدينار 1714 1715 حدثنا الهيثم بن خالد الجهني --ثنا وكيع عن سعد بن اوس عن بلال بن يحيي العبسي عن علي رضي الله عنه انه التقط دينارا فاشتري به دقيقا فعرفه صاحب الدقيق فرد عليه الدينار فاخذه علي وقطع منه قيراطين فاشتري به	395	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2732	true	2223870829831915998	146	236	744	1182	1518	300	عن ابي سعيد الخدري ان علي بن ابي طالب وجد دينارا فاتي به فاطمة فسالت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث وفي اسناده رجل مجهول واخرجه ابو داود ايضا من وجه اخر عن ابي سعيد وذكره مطولا وفي اسناده موسي بن يعقوب الزمعي وثقه ابن معين وقال ابن عدي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1715 حدثنا الهيثم بن خالد الجهني حدثنا وكيع عن سعد بن اوس عن بلال بن يحيي العبسي عن علي------------- انه التقط دينارا فاشتري به دقيقا فعرفه صاحب الدقيق فرد عليه الدينار فاخذه علي فقطع منه قيراطين لا باس به	2732	-1090118583071412828	260	306.0	205	654	39.75535202026367	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0395	false	-7822505047095939337	39	149	174	710	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واكل علي وفاطمة فلما كان بعد ذلك -----------------------------------------------------اتته امراة تنشد الدينار فقال رسول الله صل---------------ي الله عليه وسلم يا علي اد الدينار 1714 1715 حدثنا الهيثم بن خالد الجهني ثنا وكيع عن سعد بن اوس عن بلال بن يحيي العبسي عن علي رضي الله عنه انه التقط دينارا فاشتري به دقيقا فعرفه صاحب الدقيق----------------------------------------------- فرد عليه الدينار------------------- فاخذه علي وقطع منه-------------- قيراطين فاشتري به لحما-- 1716 حدثنا جعفر بن مسافر التنيسي --ثنا -بن ابي فديك --ثنا موسي بن يعقوب الزمعي عن ابي حازم عن سهل بن سعد اخبره ان علي بن ابي طالب دخل علي فاطمة وحسن وحسين يبكيان فقال ما يبكيهما قالت الجوع	395	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2733	true	4555690690140038742	48	178	240	883	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------- ذلك بطريق الوحي فلذلك تناولوا منه علي ان الصدقة الواجبة كانت لا تحل وهذا لم يكن من تلك الجملة فلهذا استجاز علي رضي الله عنه الشراء بها لحالته انتهي----- 1715 حدثنا الهيثم بن خالد الجهني -نا وكيع عن سعد بن اوس عن بلال بن يحيي العبسي عن علي------------- انه التقط دينارا فاشتري به دقيقا فعرفه صاحب الدقيق بانه ختن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابن عمه فرد عليه الدينار واتاه الدقيق مجانا فاخذه علي فقطع منه اي من الدينار قيراطين فاشتري به لحما ق 1716 حدثنا جعفر بن مسافر التنيسي حدثنا ابن ابي فديك حدثنا موسي بن يعقوب الزمعي عن ابي حازم عن سهل بن سعد اخبره ان علي بن ابي طالب دخل علي فاطمة وحسن وحسين يبكيان فقال ما يبكيهما قالت الجوع	2733	-1090118583071412828	428	694.0	338	691	61.9392204284668	79	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0395	false	-7822505047095939337	125	227	600	1116	1478	300	عن ابي حازم عن سهل بن سعد اخبره--------------------- ان علي بن ابي طالب دخل علي فاطمة وحسن وحسين يبكيان ف--------------قال ما يبكيهما قالت الجوع فخرج ع----------------------------لي فوجد دينارا بالسوق فجاء الي فاطمة فاخبرها فقالت اذهب الي فلان اليهودي فخذ دقيقا فجاء اليهودي فاشتري به دقيقا فقال اليهودي انت ختن هذا الذي يزعم انه رسول الله قال نعم قال فخذ دينارك ولك الدقيق فخرج علي حتي جاء به فاطمة فاخبرها فقالت اذهب الي فلان الجزار فخذ لنا بدرهم لحما فذهب فرهن الدينار بدرهم لحم فجاء به فعجنت ونصبت وخبزت وارسلت الي ابيها -------------------فجاءهم فقالت يا رسول الله اذكر لك فان رايته لنا حلالا	395	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2734	true	5044764449077345750	33	151	167	765	1527	300	عن ابي حازم عن سهل بن سعد اخبره اي اخبر سهل ابا حازم ان علي بن ابي طالب دخل علي فاطمة وحسن وحسين يبكيان والجملة حالية فقال ما يبكيهما قالت الجوع مبتدا خبره محذوف اي يبكيهما فخرج علي فوجد دينارا بالسوق فجاء الي فاطمة واخبرها فقالت اذهب الي فلان اليهودي فخذ دقيقا فجاء اليهودي فاشتري به دقيقا فقال اليهودي انت ختن هذا الذي يزعم انه رسول الله قال نعم قال فخذ دينارك ولك الدقيق فخرج علي حتي جاء به فاطمة فاخبرها فقالت اذهب الي فلان الجزار فخذ لنا بدرهم لحما فذهب فرهن الدينار بدرهم لحم فجاء به فعجنت ونصبت وخبزت وارسلت الي ابيها صلي الله عليه وسلم فجاءهم فقالت يا رسول الله اذكر لك فان رايته لنا حلالا	2734	-1090118583071412828	508	984.5	407	598	84.9498291015625	98	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0395	false	-7822505047095939337	217	300	1069	1478	1478	300	فقالت يا رسول الله اذكر لك------------ فان رايته لنا حلالا اكلناه واكلت معنا من شانه كذا وكذا فقال كلوا باسم الله فاكلوا فبينما هم مكانهم اذا غلام ينشد الله والاسلام الدينار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعي له فساله فقال سقط مني في السوق فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا علي اذهب الي الجزار فقل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لك ارسل الي بالدينار ودرهمك علي فارسل به فدفعه رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه-	395	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2735	true	-7878222308627156643	6	88	30	448	1530	300	فقالت يا رسول الله اذكر لك قصة الدينار فان رايته لنا حلالا اكلناه واكلت معنا من شانه كذا وكذا فقال كلوا باسم الله فاكلوا فبين-ا هم مكانهم اذا غلام ينشد الله والاسلام الدينار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فدعي له فساله فقال سقط مني في السوق فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا علي اذهب الي الجزار فقل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لك ارسل الي بالدينار ودرهمك علي فارسل به فدفعه رسول الله صلي الله عليه وسلم-اليه	2735	-1090118583071412828	405	774.5	326	422	95.97156524658203	76	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0396	false	-8697263702846860819	16	57	81	284	1418	300	عن ابي الزبير المكي انه-------------- حدثه عن جابر بن عبد الله قال رخص لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في العصا-------------- والسوط والحبل واشباهه----------------------------------- يلتقطه الرجل ينتفع به ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود رواه النعمان بن عبد السلام عن المغيرة ابي سلمة	396	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2736	true	-2880390443404750642	172	294	834	1427	1454	300	عن ابي الزبير المكي انه اي ابا الزبير حدثه عن جابر بن عبد الله قال رخص لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في العصا بالقصر والحبل والسوط------- واشباهه اي من الاشياء التافهة ما يعد يسيرا يلتقطه الرجل ينتفع به اي الحكم فيها ان ينتفع الملتقط به اذا كان فقيرا من غير تعريف سنة او مطلقا قال السرخسي في مبسوطه ثم ما يجده نوعان احدهما ما يعلم ان مالكه لا يطلبه كقشور الرمان والنوي والثاني ما يعلم ان مالكه يطلبه فالنوع الاول له ان ياخذه وينتفع به الا ان صاحبه اذا وجده في يده بعد ما جمعه كان له ان ياخذ منه لان القاء ذلك من صاحبه كان اباحة الانتفاع قال ابو داود رواه النعمان بن عبد السلام عن المغيرة ابي سلمة	2736	-1090118583071412828	195	329.0	155	600	32.5	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0396	false	-8697263702846860819	57	95	284	468	1418	300	باسناده ورواه شبابة عن مغيرة بن مسلم عن ابي الزبير عن جابر قال كانوا لم يذكر-- النبي صلي الله عليه وسلم 1718 حدثنا مخلد بن خالد --ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن عمرو بن مسلم عن عكرمة احسبه	396	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2737	true	4108990909337063412	213	251	1102	1290	1544	300	باسناده ورواه شبابة عن مغيرة بن مسلم عن ابي الزبير عن جابر قال كانوا لم يذكروا النبي صلي الله عليه وسلم 1718 حدثنا مخلد بن خالد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن عمرو بن مسلم عن عكرمة احسبه	2737	-1090118583071412828	184	357.0	146	188	97.8723373413086	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0396	false	-8697263702846860819	9	154	49	750	1418	300	محمد بن شعيب----- عن المغيرة بن زياد عن ابي الزبير المكي انه حدثه عن جابر بن عبد الله قال رخص لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في العصا والسوط والحبل واشباهه يلتقطه الرجل ينتفع به قال ابو داود رواه النعمان بن عبد السلام------------------------ عن المغيرة ابي سلمة باسناده ور------------------------------------------------------------------------------------------------واه شبابة عن مغيرة بن مسلم عن ابي الزبير عن جابر --------------------------------------------------------------------------------------------------قال كانوا لم يذكر-- النبي صلي الله عليه وسلم 1718 حدثنا مخلد بن خالد ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن عمرو بن مسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عكرمة احسبه عن -----------------------------------ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ضالة الابل المكتومة غرامتها ومثلها معها 1718 1719 حدثنا يزيد بن خالد بن موهب واحمد بن صالح قالا --ثنا -بن وهب اخبرني عمرو عن بكير عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب عن عبد الرحمن بن عثمان التيمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لقطة الحاج	396	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2738	true	247396921391335080	6	227	31	1103	1454	300	محمد بن شعيب رواه عن المغيرة بن زياد عن ابي الزبير--------------- عن جابر مرفوعا ور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------واه النعمان بن عبد السلام فخالف محمد بن شعيب فروي عن المغيرة ابي سلمة في موضع مغيرة بن زياد فروي عنه عن ابي الزبير عن جابر والظاهر انه مرفوع ايضا فوافق محمد بن شعيب في الرفع ورواه شبابة عن مغيرة بن مسلم ووافق النعمان بن عبد السلام في شيخه فقال عن مغيرة بن مسلم وهو المغيرة ابو سلمة وخالفهما في الرفع وجعله موقوفا علي جابر وقال كانوا لم يذكروا النبي صلي الله عليه وسلم 1718 حدثنا مخلد بن خالد -نا عبد الرزاق ا---نا معمر عن عمرو بن مسلم الجندي بفتح الجيم والنون اليماني قال احمد ضعيف وقال مرة ليس بذاك وعن ابن معين لا باس به وعنه ليس بالقوي وقال النساءي ليس بالقوي وقال ابن عدي ليس له حديث منكر جدا وقال الساجي صدوق يهم وقال ابن خراش وابن حزم ليس بشء وذكره ابن حبان في الثقات عن عكرمة احسبه اي قال عمرو بن مسلم احسب عكرمة قال عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ضالة الابل المكتومة غرامتها ومثلها معها ق عب 1719 حدثنا يزيد بن خالد بن موهب واحمد بن صالح قالا حدثنا ابن وهب اخبرني عمرو عن بكير عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب عن عبد الرحمن بن عثمان التيمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن لقطة الحاج	2738	-1090118583071412828	528	847.5	413	1203	43.89027404785156	99	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0396	false	-8697263702846860819	194	234	939	1127	1418	300	---------فجاء الراعي بالبقر وفيها بقرة ليست منها فقال له جرير ما هذه قال لحقت بالبقر لا ندري لمن هي فقال جرير اخرجوها فقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا ياوي الضالة الا ضال 1 5 اول---- كتاب	396	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2741	true	1506197330697069679	177	218	942	1138	1566	300	وفي معجم فجاء الراعي بالبقر وفيها بقرة ليست منها فقال له جرير ما هذه قال لحقت بالبقر لا ندري لمن هي فقال جرير اخرجوها---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا ياوي الضالة الا ضال جه حم ق اخر كتاب	2741	-1090118583071412828	176	327.0	140	201	87.56218719482422	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0396	false	-8697263702846860819	199	229	969	1110	1418	300	ليست منها فقال له جرير ما هذه قال------- لحقت بالبقر لا ندري لمن هي فقال جرير اخرجوها فقد------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا ياوي الضالة ا--لا	396	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2742	true	606414128627471276	15	44	66	202	1610	300	ليست لنا--------------------- قال الراعي لحقت بالبقر لا ندري لمن هي فقال جرير اخرجوها اي من قطيع سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا ياوي الضالة اي لا	2742	-1090118583071412828	115	188.5	90	157	73.24840545654297	23	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0396	false	-8697263702846860819	241	299	1157	1414	1418	300	1721 حدثنا زهير بن حرب وعثمان بن ابي شيبة المعني--------------------- قالا ثنا يزيد بن هارون عن سفيان بن حسين ---------------------------عن الزهري عن ابي سنان عن --------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس ان الاقرع بن حابس سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله الحج في كل سنة او مرة واحدة قال بل مرة واحدة فمن زاد فهو تطوع ----------------قال ابو	396	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2744	true	5997424829539587147	179	268	924	1335	1486	300	1721 حدثنا زهير بن حرب وعثمان بن ابي شيبة المعني اي معني حديثهما واحد قالا -نا يزيد بن هارون عن سفيان بن حسين ثقة في غير الزهري باتفاقهم عن الزهري عن ابي سنان بكسر سين مهملة وخفة نون يزيد بن امية الدءلي المدني والد سنان ويقال اسمه ربيعة قال ابو زرعة عن ابن عباس ان الاقرع بن حابس سال النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله الحج في كل سنة او مرة واحدة قال بل مرة واحدة فمن زاد فهو تطوع ن جه حم دي ثقة وقال ابو	2744	-1090118583071412828	252	441.5	196	413	61.01694869995117	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0397	false	-6100140530798448131	58	106	274	495	1406	300	2 باب في المراة تحج بغير م----------------------------حرم 1723 حدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي --ثنا الليث بن سعد عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة مسلمة تسافر مسيرة ليلة الا ومعها رجل ذو حرمة منها	397	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2747	true	1827587472585298453	233	287	1116	1367	1416	300	2 باب في المراة تحج بغير محرم باب في المراة تحج بغير محرم 1723 حدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي حدثنا الليث بن سعد عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة مسلمة تسافر مسيرة ليلة الا ومعها رجل ذو حرمة منها	2747	-1090118583071412828	221	433.5	173	251	88.04780578613281	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0397	false	-6100140530798448131	59	106	276	495	1406	300	باب في المراة تحج بغير محرم 1723 حدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي ثنا الليث بن سعد عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه--------- ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة مسلمة تسافر مسيرة ليلة الا ومعها رجل ذو حرمة منها	397	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2748	true	-6342626602695470844	41	90	210	437	1537	300	باب في المراة تحج بغير محرم 1723 حدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي -نا الليث بن سعد عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه ابي سعيد ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة مسلمة تسافر مسيرة ليلة الا ومعها رجل ذو حرمة منها	2748	-1090118583071412828	218	425.0	171	228	95.6140365600586	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0397	false	-6100140530798448131	126	183	587	860	1406	300	مالك عن سعيد بن ابي سعيد قال الحسن في حديثه عن ابيه ثم اتفقوا عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر يوما وليلة فذكر معنا---------------------ه ق-----------------------ال ابو داود ولم يذكر القعنبي والنفيلي عن ابيه رواه -بن وهب وعثمان بن عمر عن مالك كما قال القعنبي	397	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2752	true	5094318648659424111	0	64	0	317	1449	300	مالك عن سعيد بن ابي سعيد قال الحسن في حديثه عن ابيه ثم اتفقوا عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر يوما وليلة فذكر معناه حم خزيمة وانظر سابقه قال النفيلي حدثنا مالك قال ابو داود ولم يذكر النفيلي والقعنبي عن ابيه رواه ابن وهب وعثمان بن عمر عن مالك كما قال القعنبي	2752	-1090118583071412828	264	498.0	208	318	83.01886749267578	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0397	false	-6100140530798448131	163	241	763	1127	1406	300	قال ابو داود ولم يذكر القعنبي والن---------فيلي عن ابيه------------------------ روا---------------------ه بن وهب-------------------------------------- وعثمان بن عمر----------------------- عن مالك كما قال القعنبي 1724 1------------725 حدثنا يوسف بن موسي عن جرير عن سهيل عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر نحوه الا انه قال بريدا 1725--- 1726 حدثنا عثمان بن ابي شيبة وهناد ان ابا معاوية ووكيعا حدثاهم عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي	397	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2752	true	5094318648659424111	196	300	967	1449	1449	300	قال ابو داود -لم يذكر ---------النفيلي والفعنبي عن ابيه اي لفظ عن ابيه في السند رواه ابن وهب وهو عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي ابو محمد المصري الفقيه وعثمان بن عمر بن فارس بن لقيط العبدي عن مالك كما قال القعنبي بترك لفظ عن ابيه 1725 حدثنا يوسف بن موسي عن جرير عن سهيل عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلمو-ذكر نحوه الا انه قال بريدا خزيمة ك 1726 حدثنا عثمان بن ابي شيبة وهناد ان ابا معاوية ووكيعا حدثاهم عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي-	2752	-1090118583071412828	339	576.5	264	494	68.62348175048828	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0397	false	-6100140530798448131	146	296	675	1387	1406	300	الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر -------------------------------------------------------------------------------------------------يوما وليلة فذكر معناه قال ابو داود ولم يذكر القعنبي والنفيلي عن ابيه رواه بن وهب وعثمان بن عمر عن مالك كما قال القعنبي 1724 1--------------------------------------------------------------------------------------------------------725 حدثنا يوسف بن موسي عن جرير عن سهيل عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر----- نحوه ------------------------الا انه ---------قال بريدا 1725 1---------------------------------------------------------726 حدثنا عثمان بن ابي شيبة وهناد ان ابا معاوية ووكيعا حدثاهم عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا فوق ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او اخوها او زوجها او ابنها او ذو محرم منها 1726 1727 حدثنا احمد بن حنبل ثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال حدثني نافع عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	397	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2753	true	8484108204858547739	0	184	0	877	1397	300	الله عليه وسلم-----لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا فوق ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او اخوها او زوجها او ابنها او ذو محرم منها م ت جه حم د---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي 1727 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم1725 حدثنا يوسف بن موسي عن جرير عن سهيل عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر سهيل نحوه اي نحو حديث الليث ومالك الا انه اي سهيلا قال بريدا والبريد اربعة فراسخ والفرسخ ثلاثة اميال فالبريد اثنا عشر ميلا 1726 حدثنا عثمان بن ابي شيبة وهناد ان ابا معاوية ووكيعا حدثاهم عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا فوق ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او اخوها او زوجها او ابنها او ذو محرم منها 17-----27 حدثنا احمد بن حنبل -نا يحيي بن سعيد عن عبيد الله ----حدثني نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	2753	-1090118583071412828	571	948.5	449	1009	56.59068298339844	112	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0398	false	-5400369725740814092	0	63	0	278	1391	300	ثلاثا الا ومعها ذو محرم 1-------728 حدثنا نصر بن علي --ثنا ابو احمد --ثنا سفيان عن عبيد الله عن نافع ان -بن عمر كان يردف مولاة له يقال لها صفية تسافر معه الي مكة 1728 1 3 باب لا صرورة في الاسلام 1729 حدثنا عثمان بن ابي شيبة --ثنا ابو خالد يعني سليمان بن حيان الاحمر عن -بن جريج عن عمر بن عطاء	398	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2753	true	8484108204858547739	193	254	918	1191	1397	300	ثلاثا الا ومعها ذو محرم خ م حم 1728 حدثنا نصر بن علي حدثنا ابو احمد حدثنا سفيان عن عبيد الله عن نافع ان ابن عمر كان يردف مولاة له يقال لها صفية تسافر معه الي مكة--------- باب لا صرورة----------- 1729 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا ابو خالد يعني سليمان بن حيان الاحمر عن ابن جريج عن عمر بن عطاء	2753	-1090118583071412828	257	464.5	199	293	87.71331024169922	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0398	false	-5400369725740814092	37	80	159	355	1391	300	باب لا صرورة في الاسلام 1729 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا ابو خالد يعني سليمان بن حيان الاحمر عن -بن جريج عن عمر بن عطاء عن عكرمة عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صرورة في الاسلام	398	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2754	true	-3744448512393048611	41	84	222	419	1466	300	باب لا صرورة في الاسلام 1729 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا ابو خالد يعني سليمان بن حيان الاحمر عن ابن جريج عن عمر بن عطاء عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صرورة في الاسلام	2754	-1090118583071412828	195	375.0	152	198	98.48484802246094	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0398	false	-5400369725740814092	87	175	383	812	1391	300	1730 حدثنا احمد بن الفرات يعني ابا مسعود الرازي ومحمد بن عبد الله المخرمي وهذا لفظ------------------------ه قالا ثنا شبابة عن ورقاء عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن -بن عباس قال كانوا يحجون ولا يتزودون قال ابو مسعود كان اهل اليمن او ناس من اهل اليمن يحجون ولا يتزودون ويقولون نحن المتوكلون فانزل الله سبحانه وتزودوا فان خير الزاد التقوي الاية 1730 1 5 باب التجارة في الحج 1731 حدثنا يوسف بن موسي --ثنا جرير عن يزيد بن ابي -----------------------زياد عن مجاهد عن عبد الله بن عباس قال	398	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2755	true	-7077158384995800977	82	173	443	880	1505	300	1730 حدثنا احمد بن الفرات يعني ابا مسعود الرازي ومحمد بن عبد الله المخرمي وهذا لفظه اي لفظ محمد بن عبد الله قالا -نا شبابة عن ورقاء عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس قال كانوا يحجون ولا يتزودون قال ابو مسعود كان اهل اليمن او ناس من اهل اليمن يحجون ولا يتزودون ويقولون نحن المتوكلون فانزل الله عز وجل وتزودوا فان خير الزاد التقوي خ--------------------------------- 1731 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا جرير عن يزيد بن ابي زياد ورقاء عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن --------ابن عباس قال	2755	-1090118583071412828	371	678.0	292	479	77.4530258178711	70	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0398	false	-5400369725740814092	155	224	726	1043	1391	300	1731 حدثنا يوسف بن موسي ثنا جرير عن يزيد بن ابي ------------زياد عن مجاهد عن عبد الله بن عباس قال قرا هذه الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم قال كانوا لا يتجرون بمني فامروا بالتجارة اذا افاضوا من عرفات 1731 1 6 باب 1732 حدثنا مسدد --ثنا ابو معاوية محمد بن خازم عن الاعمش عن الحسن بن عمرو عن مهران ابي صفوا------------ن ع------ن بن عباس قال	398	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2756	true	9051799755122282122	45	118	234	572	1470	300	1731 حدثنا يوسف بن موسي -نا جرير عن يزيد بن ابي زياد CHECK 5 باب عن مجاهد عن عبد الله بن عباس قال قرا هذ- الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم قال كانوا لا يتجرون بمني فامروا بالتجارة اذا افاضوا من عرفات ---------باب 1732 حدثنا مسدد حدثنا ابو معاوية محمد بن خازم عن الاعمش عن الحسن بن عمرو عن مهران ابي صفوان عن مجاهد عن عبد الله بن عباس قال	2756	-1090118583071412828	302	568.0	236	349	86.53295135498047	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0398	false	-5400369725740814092	239	300	1111	1391	1391	300	1733 حدثنا مسدد ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا العلاء بن المسيب ث--نا ابو امامة التيمي قال كنت رجلا اكري في هذا الوجه وكان ناس يقولون لي انه ليس لك حج فلقيت -بن عمر فقلت يا ابا عبد الرحمن اني رجل اكري في هذا الوجه وان ناسا يقولون لي انه ليس لك حج فقال -بن عمر اليس تحرم وتلبي وتطوف بالبيت-	398	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2758	true	-4764864871856881848	114	173	617	894	1503	300	1733 حدثنا مسدد -نا عبد الواحد بن زياد -نا العلاء بن المسيب حدثنا ابو امامة التيمي قال كنت رجلا اكري في هذا الوجه وكان ناس يقولون--- انه ليس لك حج فلقيت ابن عمر فقلت يا ابا عبد الرحمن اني رجل اكري في هذا الوجه وان ناسا يقولون--- انه ليس لك حج فقال ابن عمر اليس تحرم وتلبي وتطوف بالبيت	2758	-1090118583071412828	271	501.5	213	285	95.08772277832031	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0399	false	7235089662892514220	0	120	0	563	1413	300	وتفيض من عرفات وترمي الجمار قال قلت بلي قال فان لك حجا جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن مثل ما سالتني عنه فسكت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه حتي نزلت هذه الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقرا عليه هذه الاية وقال لك حج 1733------ 1734 حدثنا محمد بن بشار ثنا حماد بن مسعدة ثنا بن ابي ذءب عن عطاء بن ابي رباح عن عبيد بن عمير عن عبد الله بن عباس ان الناس في او----------ل الحج كانوا يتبايعون بمني وعرفة وسوق ذي المجاز ومواسم الحج فخافوا البيع وهم حرم فانز---------------------------------------------------------------------ل الله سبحانه------------------------------------------------------ ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم	399	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2759	true	-2321752988532883863	27	164	128	760	1431	300	وتفيض من عرفات وترمي الجمار قال قلت بلي قال فان لك حجا جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن مثل ما سالتني عنه فسكت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه حتي نزلت هذه الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فارسل اليه رسول----- صلي الله عليه وسلم وقرا عليه هذه الاية وقال لك حج حم خزيمة ك 1734 حدثنا محمد بن بشار -نا حماد بن مسعدة نا ابن ابي ذءب عن عطاء بن ابي رباح عن عبيد بن عمير قال ابن عمر فان لك حجا فافتاه باداء حجه استدل الح----------------------------------------------------------------ديث فقال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن مثل ما سالتني عنه فسكت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه لانتظار الوحي حتي نزلت هذه الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم	2759	-1090118583071412828	433	764.5	334	702	61.680912017822266	89	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0399	false	7235089662892514220	111	181	518	843	1413	300	سبحانه ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج قال---------------------------------------- فحدثني عبيد بن عمير انه ------------كان يقراها ف----------------------ي المصحف 1734---------------------------------------------------------------------------- 1735 حدثنا احمد بن صالح --ثنا -بن ابي فديك اخبرني -بن ابي ذءب عن عبيد بن عمير قال احمد بن صالح كلاما معناه انه مولي -بن عباس عن عبد الله بن عباس ان الناس في اول ما كان الحج كانوا يبيعون فذكر معناه الي قوله مواسم الحج	399	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2760	true	8815389488727829909	134	236	663	1143	1443	300	سبحانه ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج فاباح الله لهم التجارة فيها قال ابن ابي ذءب فحدثني عبيد بن عمير انه اي ابن عباس كان يقرءها اي كلمة في مواسم الحج في المصحف يعني ان هذه الكلمة منه ليس بطريق التفسير بل هي في قراءة ابن عباس داخلة في القران 1735 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن ابي فديك اخبرني ابن ابي ذءب عن عبيد بن عمير قال احمد بن صالح كلاما معناه انه مولي ابن عباس عن عبد الله بن عباس ان الناس في اول ما كان الحج كانوا يبيعون فذكر معناه الي قوله مواسم الحج	2760	-1090118583071412828	317	544.5	247	480	66.04166412353516	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0399	false	7235089662892514220	99	175	453	812	1413	300	وعرفة وسوق ذي المجاز ومواسم الحج فخافوا البيع وهم حرم فانزل الله سبحانه ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج قال فحدثني عبيد بن عمير انه كان يقراها في المصحف ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1734 1735 حدثنا احمد بن صالح ثنا بن ابي فديك اخبرني بن ابي ذءب عن عبيد بن عمير قال احمد بن صالح كلاما معناه انه مولي -بن عباس عن عبد الله بن عباس ان الناس في اول ما كان الحج------------- كانوا يب--يعون	399	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2760	true	8815389488727829909	0	82	0	408	1443	300	وعرفة وسوق ذي المجاز ومواسم الحج فخافوا البيع وهم حرم فانزل الله سبحانه ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج قال فحدثني عبيد بن عمير انه كان يقرءها في المصحف ق ك ابن عباس لا الليثي كما يدل عيه سياق المصنف وكلام الحافظ في التهذيب واخرجه الحاكم في المستدرك وصححه علي شرط الشيخين فهو يدل علي انه الليثي لا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مولي ابن عباس عن عبد الله بن عباس ان الناس في اول الحج اي في زمان الجاهلية كانوا يتبايعون	2760	-1090118583071412828	235	313.5	185	519	45.27938461303711	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0399	false	7235089662892514220	142	217	666	1006	1413	300	فديك اخبرني -بن ابي ذءب عن عبيد بن عمير ق-----------------------------------ال احمد بن صالح----------------- كلاما معن-------------اه انه------------- مولي -بن عباس ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله بن عباس ان الناس في اول ما كان الحج ك---------------------انوا يبيعون -----------------------------فذكر معناه----------------------- الي قوله مواسم الحج 1735 1 8 باب في الصبي -----------------يحج 1736 حدثنا احمد بن حنبل --ثنا سفيان بن عيينة عن ابراهيم بن عقبة عن كريب عن -بن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بالروحاء فلقي ركبا	399	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2761	true	3168336807109880211	0	165	0	771	1429	300	فديك اخبرني ابن ابي ذءب عن عبيد بن عمير يعني من غير واسطة عطاء بن ابي رباح قال احمد بن صالح والقاءل ابو داود كلاما لا احفظ لفظه معناه انه عبيد بن عمير مولي ابن عباس قال الحافظ في تهذيب التهذيب عبيد بن عمير مولي ابن عباس ويقال مولي ام الفضل روي عن ابن عباس وعنه ابن ابي ذءب روي له ابو داود حديثا واحدا في الحج قال ابن ابي داود عبيد هذا غير الليثي ويدل عليه قول ابن ابي ذءب حدثني عبيد فان ابن ابي ذءب لم يدرك الليثي والله اعلم عن عبد الله بن عباس ان الناس في اول ما كان الحج اي في زمان الجاهلية كلانوا يبيعون فذكر احمد بن صالح او ابن ابي فديك معناه اي معني الحديث المتقدم الي قوله مواسم الحج -CHECK 7 باب في الصبي يحج باب في الصبي يحج 1736 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا سفيان بن عيينة عن ابراهيم بن عقبة عن كريب عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالروحاء فلقي ركبا	2761	-1090118583071412828	323	495.0	250	773	41.78525161743164	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0399	false	7235089662892514220	217	285	1006	1333	1413	300	فسلم عليهم فقال من القوم فقالوا المسلمون فقالوا فمن انتم قالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ففزعت امراة فاخذت بعضد صبي فاخرجته من محفتها فقالت يا رسول الله هل لهذا حج قال نعم ولك اجر 1 9 باب ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المواقيت 1737 حدثنا القعنبي عن مالك ح وثنا احمد بن يونس ثنا مالك عن نافع عن بن عمر قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة	399	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2762	true	3700252959753172980	28	98	137	482	1463	300	فسلم عليهم فقال من القوم فقالوا المسلمون فقالوا فمن انتم قالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ففزعت امراة فاخذت بعضد صبي فاخرجته من محفتها فقالت يا رسول الله هل لهذا حج قال نعم ولك اجر م ن حم ط رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كان بالروحاء الحديث وقد صرح الشيخ ابن القيم في زاد المعاد فقال ثم ارتحل رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعا الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المدينة	2762	-1090118583071412828	195	366.5	155	470	41.48936080932617	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0400	false	-7637552259875500340	1	38	5	182	1395	300	حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد عن عمرو بن دينار عن طاوس عن -بن ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس وعن -بن طاوس ع-------------ن ابيه قالا وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم بمعناه -قال احدهما ولاهل اليمن يلملم وقال احدهما الملم	400	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2765	true	1176255834220614882	159	232	786	1154	1457	300	حدثنا مسدد--------- ثنا حماد عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة الحديث وكذا في النسخة المصرية عن عمرو بن دينار فما كتب في حاشية المكتوبة والمجتباءية والقادرية عمرو بن يسار تصحيف عن طاوس عن ابن عباس وعن ابن طاوس عطف علي قوله عن ابيه قالا وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم بمعناه وقال احدهما ولاهل اليمن يلملم وقال احدهما الملم	2765	-1090118583071412828	164	286.0	129	377	43.50132751464844	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0400	false	-7637552259875500340	107	146	504	677	1395	300	1740 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل ثنا وكيع ثنا سفيان عن يزيد بن ابي زياد عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن -بن عباس قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المشرق العقيق	400	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2769	true	3145124379147865878	234	273	1130	1302	1432	300	1740 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل -نا وكيع -نا سفيان عن يزيد بن ابي زياد عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن ابن عباس قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المشرق العقيق	2769	-1090118583071412828	171	327.0	132	174	98.27586364746094	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0400	false	-7637552259875500340	97	164	456	756	1395	300	صلي الله عليه وسلم وق---------ت لاهل--------------------------------------------------------- العراق ذات عرق 1739 1740 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل ثنا وكيع ثنا سفيان عن يزيد بن ابي زياد عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن -بن عباس ---------قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المشرق------------ العقيق 1740-- 1741 حدثنا احمد بن صالح ثنا بن ابي فديك عن عبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس	400	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2770	true	4011900826696047328	129	211	613	995	1458	300	صلي الله عليه وسلم وقت المواقيت لاهل النواحي قبل الفتوح لكونه علم انها ستفتح فلا فرق فيها بين العراق والشام 1------740 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل -نا وكيع -نا سفيان عن يزيد بن ابي زياد عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن ابن عباس عبد الله قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المشرق اي لاحرامهم العقيق قال في 1741 حدثنا احمد بن صالح نا ابن ابي فديك عن عبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس	2770	-1090118583071412828	277	472.0	214	390	71.02564239501953	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0400	false	-7637552259875500340	147	219	682	1010	1395	300	1741 حدثنا احمد بن صالح ثنا بن ابي فديك---------------- عن عبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس--------------------------- عن يحيي بن ابي سفيان الاخنسي عن جدته حكيمة عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك عبد الله ايتهما قال	400	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2771	true	-1153131905712641153	88	168	457	828	1447	300	1741 حدثنا احمد بن صالح نا ابن ابي فديك محمد بن اسماعيل عن عبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس بمضمومة وفتح حاء مهملة وشد عن يحيي بن ابي سفيان الاخنسي عن جدته حكيمة عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك عبد الله ايتهما قال	2771	-1090118583071412828	324	623.0	253	371	87.33153533935547	70	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0400	false	-7637552259875500340	200	261	924	1210	1395	300	المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او--------------- وجبت له الجنة شك عبد الله ايتهما قال --------قال ابو داود يرحم الله وكيعا احرم من ب-----------------------------يت المقدس يعني الي مكة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1742 حدثنا ابو معمر عبد الله بن عمرو بن ابي الحجاج ث--نا عبد الوارث ث--نا عتبة بن عبد الملك السهمي حدثني زرارة بن كريم ان الح-رث بن عمرو السهمي	400	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2772	true	8281848979059635750	0	92	0	458	1542	300	المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او للشك من الراوي وجبت له الجنة شك عبد الله ايتهما اي الكلمتين قال اي يحيي بن ابي سفيان ذكر الحافظ في شرح قول البخاري باب فرض مواقيت الحج والعمرة ان البخاري لا يجيز الاحرام بالحج والعمرة من قبل الميقات ويزيد ذلك وضوحا ما سياتي بعد قليل قال ميقات اهل المدينة ولا يهلون 1742 حدثنا ابو معمر عبد الله بن عمرو بن ابي الحجاج حدثنا عبد الوارث حدثنا عتبة بن عبد الملك السهمي حدثني زرارة بن كريم ان الحارث بن عمرو السهمي	2772	-1090118583071412828	234	399.5	182	458	51.09170150756836	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0400	false	-7637552259875500340	268	300	1243	1395	1395	300	عليه وسلم وهو بمني او بعرفات وقد اطاف به الناس قال فتجء الاعراب فاذا راوا وجهه قالوا هذا وجه مبارك قال ووقت ذات عرق لاهل العراق 1742 1 10 باب الحاءض تهل-	400	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2773	true	-5951777055747216890	0	28	0	142	1498	300	عليه وسلم-وهو بمني او بعرفات وقد اطاف به الناس قال فتجء الاعراب فاذا راوا وجهه قالوا هذا وجه مبارك قال ووقت ذات عرق لاهل العراق---------- باب الحاءض تهل	2773	-1090118583071412828	141	262.5	114	153	92.1568603515625	26	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0401	false	4540881082524264306	23	59	108	285	1438	300	اسماء بنت عميس بمحمد بن ابي بكر بالشجرة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر ان تغتسل فتهل 1743--- 1744 حدثنا محمد بن عيسي واسماعيل بن ابراهيم ابو معمر قالا ث--نا مروان بن شجاع	401	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2773	true	-5951777055747216890	218	255	1073	1254	1498	300	اسماء بنت عميس بمحمد بن ابي بكر بالشجرة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ابا بكر ان تغتسل وتهل م جه دي 1744 حدثنا محمد بن عيسي واسماعيل بن ابراهيم ابو معمر قالا حدثنا مروان بن شجاع	2773	-1090118583071412828	170	320.5	135	182	93.4065933227539	31	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0401	false	4540881082524264306	0	23	0	108	1438	300	بالحج 1743 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ث--نا عبدة عن عبيد الله عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت نفست	401	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2773	true	-5951777055747216890	28	51	142	252	1498	300	بالحج 1743 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن عبيد الله عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت نفست	2773	-1090118583071412828	107	210.5	84	110	97.2727279663086	22	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0401	false	4540881082524264306	23	89	108	448	1438	300	اسماء بنت عميس بمحمد بن ابي بكر بالشجر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر ----------ان تغتسل فتهل 1743------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1744 حدثنا محمد بن عيسي واسماعيل بن ابراهيم ابو معمر قالا ثنا مروان بن شجاع-------------------------------------------------- عن خصيف عن عكرمة ومجاهد وعطاء عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الحاءض والنفساء اذا اتتا علي الوقت تغتسلان وتحرمان وتقضيان المناسك كلها غير الطواف بالبيت	401	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2774	true	-579029428079203534	5	140	26	760	1564	300	اسماء بنت عميس بمحمد بن ابي بكر بالشجرة وهي بذي الحليفة علي ستة اميال من المدينة وكانت سمرة كان النبي صلي الله عليه وسلم ينزلها ويحرم منها قال النووي وفي رواية بذي الحليفة وفي رواية بالبيداء هذه المواضع الثلاثة متقاربة فالشجرة بذي الحليفة واما البيداء فهي بطرف ذي الحليفة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر ان تامرها ان تغتسل وتهل اي تحرم ولما كان للحاءض والنفساء حكم واحد شرعا استدل المصنف بالنفساء اي بجواز احرامها علي جواز احرام الحاءض 1744 حدثنا محمد بن عيسي واسماعيل بن ابراهيم ابو معمر قالا -نا مروان بن شجاع الجزري الحراني ابو عمرو ويقال ابو عبد الله الاموي عن خصيف عن عكرمة ومجاهد وعطاء عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلمقا-ل الحاءض والنفساء اذا اتتا علي الوقت تغتسلان وتحرمان وتقضيان المناسك كلها غير الطواف بالبيت	2774	-1090118583071412828	331	589.0	266	736	44.97282791137695	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0401	false	4540881082524264306	89	118	448	584	1438	300	قال ابو معمر في حديثه حتي تطهر ولم يذكر -بن عيسي عكرمة ومجاهدا قال عن عطاء عن -بن عباس ولم يقل -بن عيسي كلها قال المناسك الا الطواف بالبيت	401	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2775	true	407701583019097566	62	91	330	469	1577	300	قال ابو معمر في حديثه حتي تطهر ولم يذكر ابن عيسي عكرمة ومجاهدا قال عن عطاء عن ابن عباس ولم يقل ابن عيسي كلها قال المناسك الا الطواف بالبيت	2775	-1090118583071412828	136	257.0	107	139	97.84172821044922	26	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0401	false	4540881082524264306	121	163	594	802	1438	300	باب الطيب عند الاحرام 1745 حدثنا القعنبي عن مالك وثنا احمد بن يونس -------ثنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحرامه قبل ان يحرم ولاحلاله قبل ان يطوف بالبيت	401	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2775	true	407701583019097566	261	300	1376	1577	1577	300	باب الطيب عند الاحرام 1745 حدثنا القعنبي و------------احمد بن يونس قالا حدثنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلملا-حرامه قبل ان يحرم ولاحلاله قبل ان يطوف بالبيت-	2775	-1090118583071412828	191	356.5	154	215	88.83721160888672	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0401	false	4540881082524264306	121	200	594	984	1438	300	باب الطيب عند الاحرام 1745 حدثنا القعنبي عن مالك وثنا احمد بن يونس ث----نا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحرامه قبل ان يحرم ولاحلاله قبل ان يطوف بالبيت---------------- 1746 حدثنا محمد بن الصباح البزاز ثنا اسماعيل بن زكريا عن الحسن بن عبيد الله ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قا--------------لت كاني انظر الي وبيص المسك في مفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم	401	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2776	true	3085640550883335911	22	144	95	711	1526	300	باب الطيب عند الاحرام 1745 حدثنا القعنبي و------------احمد بن يونس قالا نا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحرامه قبل ان يحرم ولاحلاله قبل ان يطوف بالبيت اي طواف الزيارة 1746 حدثنا محمد بن الصباح البزاز -نا اسماعيل بن زكريا عن الحسن بن عبيد الله بن عروة النخعي ابو عروة الكوفي قال ابن المديني له نحو ثلاثين حديثا او اكثر وقال ابن معين ثقة صالح وقال العجلي وابو حاتم والنساءي ثقة وقال الساجي صدوق وقال يعقوب بن سفيان كان من خيار اهل الكوفة وقال البخاري عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كاني انظر الي وبيص المسك في مفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو محرم	2776	-1090118583071412828	371	681.0	296	630	58.88888931274414	70	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0402	false	-2067539987724327437	0	44	0	209	1447	300	ابي نجيح حدثني مجاهد عن -بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدي عام الحديبية في هدايا رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------سلم جملا كان لابي جهل في راسه برة فضة قال -بن منهال برة من ذهب زاد النفيلي يغيظ بذلك المشركين	402	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2779	true	-6026454140671997305	186	246	918	1210	1471	300	ابي نجيح حدثني مجاهد عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدي عام الحديبية في هدايا رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه وضع المظهر موضع المضمر جملا مفعول لاهدي اي اهدي رسول الله صلي الله عليه وسلم جملا كان لابي جهل في راسه برة فضة قال ابن منهال برة من ذهب زاد النفيلي يغيظ بذلك المشركين	2779	-1090118583071412828	209	405.0	165	292	71.5753402709961	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0402	false	-2067539987724327437	153	234	719	1115	1447	300	ابا حسان عن -بن عباس ان رسول الل------ه صلي الله عليه وسلم صلي الظهر بذي الحليفة ثم دعا ببدنة فاشعرها من صفحة سنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مها الايمن ثم سلت عنها الدم-------------- وقلدها بنعلين ثم اتي براحلته فلما قعد عليها واستوت به علي البيداء اهل بالحج 1752 1753 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن شعبة بهذا الحديث بمعني ابي الوليد قال ثم سلت الدم -------------------بيده قال ابو داود رواه همام قال سلت الدم عنها باص-----بعه قال ابو داود هذا من سنن اهل البصرة الذي تفردوا به	402	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2783	true	-1740966000005394480	142	260	737	1323	1507	300	ابي حسان عن ابن عباس رضي الله عنهما انه صلي الله عليه وسلم صلي الظهر بذي الحليفة ثم دعا ببدنه فاشعرها في صفحة سنامها الايمن وروي البخاري الاشعار فلم يذكر فيه الايمن ولا الايسر لكن قد اسند ابو يعلي الي ابي حسان عن ابن عباس بطريق اخر انه عليه الصلاة والسلام اشعر بدنه في شقها الايسر ثم سلت----- الدم باصبعه الحديث وقلدها بنعلين ثم اتي براحلته فلما قعد عليها واستوت به علي البيداء اهل بالحج م ن- 1753 حدثنا مسدد -نا يحيي عن شعبة بهذا الحديث بمعني ابي الوليد قال ثم سلت الدم بيده انظر الحديث السابق قال ابو داود رواه همام قال سلت----- عنها الدم باصبعه قال ابو داود هذا من سنن اهل البصرة الذي تفردوا به	2783	-1090118583071412828	357	645.5	280	598	59.698997497558594	64	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0402	false	-2067539987724327437	177	300	836	1447	1447	300	ثم سلت عنها الدم---------- وقلدها---------- بنعلين ثم اتي براحل---------ته فلما قعد عليها واستوت به----------------------------------------------- علي البي----------------------داء اهل---------------------------------------------------------------------------------- بالحج 1752 1753 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن شعبة بهذا الحديث-------- بمعني----- ابي الوليد قال-------- ثم سلت الدم ب--------------يده قال ابو داود رواه همام قال سلت الدم عنها باص-----بعه قال ابو داود هذا------- من سنن اهل البصرة الذي تفردوا به 1753 1754 حدثنا عبد الاعلي بن حماد --ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن المسور بن مخرمة ومروان انهما قالا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فلما كان بذي الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم 1754---------- 1755 حدثنا هناد --ثنا وكيع عن سفيان عن منصور والاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدي غنما مقلدة-	402	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2784	true	1860020942329396706	9	180	40	889	1494	300	ثم سلت عنها الدم اي باصبعه وقلدها اي البدنة بنعلين ثم اتي براحلته اي ناقته فلما قعد عليها واستوت اي علت الناقة به اي برسول الله صلي الله عليه وسلم علي البيداء قال في المجمع البيداء المفازة التي لا شء بها وهنا اسم موضع بين مكة والمدينة وهو اكثر ما يراد بها اهل اي لبي بالحج 1-----753 حدثنا مسدد -نا يحيي عن شعبة بهذا الحديث المتقدم بمعني حديث ابي الوليد قال اي يحيي ثم سلت الدم بيده فزاد لفظ بيده قال ابو داود رواه همام قال سلت----- عنها الدم باصبعه قال ابو داود هذا الحديث من سنن اهل البصرة الذي تفردوا به 1-----754 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن المسور بن مخرمة ومروان انهما قالا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الحديبية فلما كان بذي الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم خ 1694 ن خزيمة 1755 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور والاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اهدي غنما مقلدة	2784	-1090118583071412828	582	999.5	465	867	67.1280288696289	103	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0403	false	-483260910080656260	3	35	10	158	1442	300	باب تبديل الهدي 1756 حدثنا النفيلي --ثنا محمد بن سلمة عن ابي عبد الرحيم قال ابو داود ابو عبد الرحيم خالد بن ابي يزيد خال محمد ------بن سلمة روي عنه حجاج بن	403	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2785	true	-6253011223797501355	267	300	1327	1482	1482	300	باب تبديل الهدي 1756 حدثنا النفيلي حدثنا محمد بن سلمة عن ابي عبد الرحيم قال ابو داود ابو عبد الرحيم خالد بن ابي يزيد خال محمد يعني ابن سلمة روي عنه حجاج بن-	2785	-1090118583071412828	147	276.0	116	156	94.23076629638672	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0403	false	-483260910080656260	3	89	10	434	1442	300	باب تبديل الهدي----------- 1756 حدثنا النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن ابي عبد الرحيم قال ابو داود ابو عبد الرحيم خالد بن ابي يزيد خال محمد ------بن سلمة روي عنه حجاج بن محمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جهم بن الجارود------------------------------------ عن سالم بن عبد الله عن ابيه قال اهدي عمر بن الخطاب نجيبا فاعطي بها ثلاث-ماءة دينار فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اهديت نجيبا فاعطيت بها ثلاث-ماءة دينار افابيعها واشتري بثمنها بدنا قال لا انحرها اياها----------- قال ابو داود هذا لانه كان اشعرها	403	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2786	true	-8549036517301921500	60	227	318	1134	1493	300	باب تبديل الهدي يجوز ام لا 1756 حدثنا النفيلي -نا محمد بن سلمة عن ابي عبد الرحيم قال ابو داود ابو عبد الرحيم خالد بن ابي يزيد خال محمد يعني ابن سلمة روي عنه حجاج بن محمد قال الحافظ في تهذيب التهذيب خالد بن يزيد ويقال ابن ابي يزيد وهو المشهور ابن سماك بن رستم قاله ابن عروبة وقال الدارقطني ابن سمال بفتح السين وتشديد الميم وباللام الاموي مولاهم ابو عبد الرحيم الحراني قال احمد وابو حاتم لا باس به وعن ابن معين ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال حسن الحديث متقن فيه قلت وقال ابو القاسم البغوي كان ثقة عن جهم بن الجارود قال البخاري لا يعرف له سماع من سالم عن سالم بن عبد الله عن ابيه قال اهدي عمر بن الخطاب بختيا فاعطي بها ثلاث ماءة دينار فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اهديت بختيا فاعطيت بها ثلاث ماءة دينار -فابيعها واشتري بثمنها بدنا قال لا انحرها اياها حم ق خزيمة قال ابو داود هذا لانه كان اشعرها	2786	-1090118583071412828	414	744.5	328	818	50.61124801635742	83	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0403	false	-483260910080656260	55	107	248	516	1442	300	ثلاث-ماءة دينار فاتي----------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اهديت نجيبا فاعطيت بها ثلاث-ماءة دينار افابيعها--------------------- واشتري بثمنها بدنا قال----------------------------------- ل------------ا انحرها ايا--------------------------ها قال ابو داود هذا------ لانه كان اش---------------------عرها 1 17 باب من بعث بهديه وا-----------------------قام 1757 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي ثنا افلح بن حميد	403	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2787	true	2350560682086657397	61	146	323	752	1504	300	ثلاث ماءة دينار فاتي عمر رضي الله عنه النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اهديت بختيا فاعطيت بها ثلاث ماءة دينار -فابيعها بتقدير حرف الاستفهام واشتري بثمنها بدنا كثيرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اي لا تبعها انحرها اياها اي البختي خاصا ولا تبدلها قال ابو داود هذا الحكم لانه كان اشعرها وفي الحديث دلالة CHECK 16 باب من بعث بهديه واقام باب من بعث بهديه واقام 1757 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي -نا افلح بن حميد	2787	-1090118583071412828	252	410.5	201	431	58.46867752075195	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0403	false	-483260910080656260	112	180	540	868	1442	300	فتلت قلاءد بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم اشعرها وقلدها----------------------------------- ثم بعث بها الي البيت واقام بالمدينة فما حر-----------------------م عليه شء كان----------- له حلا 1757----------- 1758 حدثنا يزيد بن خالد الرملي الهمداني وقتيبة بن سعيد ان الليث بن سعد حدثهم عن -بن شهاب عن عروة وعمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يهدي من المدينة	403	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2788	true	-8111080916359097364	223	300	1065	1433	1433	300	فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم --------قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي فلم ي-----------------حرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي انتهي 1758 حدثنا يزيد بن خالد الرملي الهمداني وقتيبة بن سعيد ان الليث بن سعد حدثهم عن ابن شهاب عن عروة وعمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يهدي من المدينة-	2788	-1090118583071412828	260	431.0	204	409	63.56968307495117	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0403	false	-483260910080656260	91	179	439	860	1442	300	باب من بعث بهديه---------- واقام 1------------757 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي ثنا افلح بن حميد عن القاسم عن عاءشة قالت فتلت قلاءد بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم اشعرها وقلدها ثم بعث بها الي البيت واقام بالمدينة فما حرم عليه شء كان له حلا 1757 1758 حدثنا يزي-----------د بن خالد الرملي الهمداني وقتيبة بن سعيد ان الليث بن سعد حدثهم عن بن شهاب عن عروة وعمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان----------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يهدي من	403	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2788	true	-8111080916359097364	44	134	243	651	1433	300	باب من بعث بهديه الي الحرم واقام ببلده حلالا 1757 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي -نا افلح بن حميد عن القاسم عن عاءشة قالت فتلت قلاءد بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم اشعرها وقلدها ثم بعث بها الي البيت واقام بالمدينة فما حرم عليه شء كان له حلا خ م ت ن جه حم عن القاسم بن محمد بن -----------------ابي بكر-------------------------------------------- ع-----------------------------ن عاءشة-------------- قالت فتلت اي لويت قلاءد جمع قلادة وهي ما يعلق في العنق بدن جمع بدنة رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم	2788	-1090118583071412828	285	481.0	221	513	55.55555725097656	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0403	false	-483260910080656260	140	284	674	1360	1442	300	1758 حدثنا يزيد بن خالد الرملي الهمداني وقتيبة بن سعيد ان الليث بن سعد حدثهم عن -بن شهاب عن عروة وعمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يهدي ----------------------من المدينة فافتل ق--------لاءد هديه ثم لا يجتنب شيءا مما يجتنب المحرم 1758 1----------------------759 حدثنا مسدد ث--نا بشر بن المفضل --ثنا -بن عون عن القاسم بن محمد وعن ابراهيم زعم انه سمعه منهما جميعا ولم يحفظ حديث هذا من حديث هذا ولا حديث هذا من حديث هذا قالا قالت ام المءمنين بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهدي فانا فتلت قلاءدها بيدي من عهن كان عندنا ثم اصبح فينا حلالا ياتي ما ياتي الرجل من اهله 1759 1 18 باب في ركوب البدن 1760 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا	403	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2789	true	-2563446952899927044	105	259	518	1255	1439	300	1758 حدثنا يزيد بن خالد الرملي الهمداني وقتيبة بن سعيد ان الليث بن سعد حدثهم عن ابن شهاب عن عروة وعمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يهدي اي يبعث الهدي الي مكة من المدينة فافتل اي الوي قلاءد هديه ثم لا يجتنب شيءا مما يجتنب المحرم CHECK 17 باب في ركوب البدن 1759 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا ابن عون عن القاسم بن محمد وعن ابراهيم زعم انه سمعه منهما جميعا ولم يحفظ حديث هذا من حديث هذا ولا حديث هذا من حديث هذا قالا قالت ام المءمنين بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالهدي فانا فتلت قلاءدها بيدي من عهن كان عندنا ثم اصبح فينا حلالا ياتي ما ياتي الرجل من اهله ------خ م باب في ركوب البدن 1760 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا	2789	-1090118583071412828	668	1269.5	528	744	89.78494262695312	132	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0403	false	-483260910080656260	217	299	1045	1438	1442	300	حديث هذا ولا حديث هذا من حديث هذا قالا-------------------------------------------------------------------------------------------- قالت ام المءمنين بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهدي فانا فتلت قلاءدها بيدي من عهن------------------------- كان عندنا ثم اصبح فينا حلالا ياتي ما ياتي الرجل من اهله 1759 1 18------------------ باب في ركوب البدن 1760 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا---------------------------- يسوق بدنة فقال اركبها قال انها بدنة فقال اركبها ويلك في الثانية او في الثالثة	403	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2790	true	8855391150471066254	0	108	0	555	1488	300	حديث هذا ولا حديث هذا من حديث هذا قالا اي القاسم وابراهيم فحديث قاسم موصول واما حديث ابراهيم النخعي فمنقطع لانه لم يثبت لقاءه منها قالت ام المءمنين بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهدي فانا فتلت قلاءدها بيدي من عهن وهو الصوف المصبوغ الوانا كان عندنا ثم اصبح فينا حلالا ياتي ما ياتي الرجل من اهله من القبلة والملامسة والجماع باب في ركوب البدن 1760 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا وفي رواية عند احمد والنساءي يسوق بدنة فقال اركبها قال انها بدنة -قال اركبها ويلك في الثانية او في الثالثة	2790	-1090118583071412828	383	708.5	303	556	68.88489532470703	78	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0404	false	-3547360216004610086	63	110	295	512	1398	300	الاسلمي----------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بهدي فقال ان عطب منها شء فانحره ثم اصبغ نعله في دمه ثم خل بينه وبين الناس 1762---------------- 1763 حدثنا سليمان بن حرب ومسدد قالا --ثنا حماد ح و--ثنا مسدد --ثنا عبد الوارث وهذا حديث مسدد عن	404	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2792	true	640173566939492151	85	142	430	691	1479	300	الاسلمي وان الذي روي عنه مجزاة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث معه بهدي فقال ان عطب منها شء فانحره ثم اصبغ نعله في دمه ثم خل بينه وبين الناس ت جه حم دي خزيمة ق ك 1763 حدثنا سليمان بن حرب ومسدد قالا حدثنا حماد ح وحدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث وهذا حديث مسدد هو	2792	-1090118583071412828	210	368.0	164	262	80.15267181396484	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0404	false	-3547360216004610086	95	165	443	767	1398	300	حرب ومسدد قالا ثنا حماد ح وثنا مسدد ثنا عبد الوارث وهذا---- حديث مسدد ع---------------------------ن ابي التياح عن موسي بن سلمة عن -بن عباس قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم فلانا الاسلمي وبعث معه بثمان عشرة بدنة فقال ارايت ان ازحف علي منها شء قال تنحرها ثم تصبغ نعلها في دمها ثم اضربها علي صفحتها ولا تاكل منها انت ولا احد من اصحابك او قال من اهل رفقتك	404	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2793	true	6235237324610232328	0	75	0	352	1521	300	حرب ومسدد قالا -نا حماد ح و-نا مسدد -نا عبد الوارث وهذا لفظ حديث مسدد كلاهما اي حماد وعبد الوارث عن ابي التياح عن موسي بن سلمة عن ابن عباس قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلانا الاسلمي وبعث معه بثمان عشرة بدنة فقال ارايت ان ازحف علي منها شء قال تنحرها ثم تصبغ نعلها في دمها ثم اضربها علي صفحتها ولا تاكل منها انت ولا احد من اصحابك او قال من اهل رفقتك	2793	-1090118583071412828	319	591.5	250	356	89.60674285888672	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0404	false	-3547360216004610086	120	195	554	907	1398	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم فلانا الاسلمي--------------------------------------------- وبعث معه بثمان عشرة بدنة فقال-------- ارايت -------ان ازحف ----------------------علي منها شء قال تنحرها ثم تصبغ نعل--------------ها في دمها ثم اضرب----------------------ها علي صفحت---------------ها ولا تاكل منها انت ولا احد من اصحابك او قال من اهل رفقتك قال ابو داود الذي تفرد به من هذا الحديث قوله ولا تاكل منها انت ول-ا احد من اهل رفقتك و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال في حديث عبد الوارث ثم اجعله علي صفحتها مكان اضربها	404	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2793	true	6235237324610232328	111	232	521	1166	1521	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم فلانا الاسلمي وهو ناحية الاسلمي كما تقدم في الحديث المتقدم وبعث معه بثمان عشرة بدنة فقال الاسلمي ارايت اخبرني ان ازحف اي اعيا ووقف عن المشي علي منها شء قال تنحرها ثم تصبغ نعلها التي في عنقها في دمها ثم اضربها اي النعل مصبوغا بدمها علي صفحتها اي صفحة سنامها ولا تاكل منها انت ولا احد من اصحابك او قال من اهل رفقتك قال--------- الشوكاني وقال النووي وفي المراد بالرفقة وجهان لاصحابنا احدهما انهم الذين يخالطون المهدي في الاكل وغيره دون باقي القافلة والثاني وهو الاصح الذي يقتضيه ظاهر نص الشافعي وجمهور اصحابه ان المراد بالرفقة جميعم القافلة لان السبب الذي منعت به الرفقة وقال في حديث عبد الوارث--- اجعله علي صفحتها مكان اضربها	2793	-1090118583071412828	281	435.0	221	657	42.77016830444336	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0404	false	-3547360216004610086	150	257	700	1204	1398	300	علي صفحتها ولا تاكل منها انت ولا احد من اصحابك او قال من اهل رفقتك قال ابو داود -الذي تفرد به من هذا الحديث قوله ولا تاكل منها انت ولا احد من اهل رفقتك وقال في حديث عبد الوارث ثم اجعله علي صفحتها مكان اضربها قال ابو داود سمعت ابا سلمة يقول اذا اقمت الاسناد والمعني كفاك 1763 1764 حدثنا هارون بن عبد الله --ثنا محمد ويعلي ابنا عبيد قالا --ثنا محمد بن اسحاق عن -بن ابي نجيح عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي رضي الله عنه قال لما نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم بدنه فنحر ثلاثين بيده وامرني فنحرت ساءرها	404	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2794	true	-7229116640676344368	106	179	544	904	1523	300	علي صفحتها مكان ا--ضربها وكتب علي حاشية النسخة ا-----------لمكتوبة قال ابو داود والذي تفرد به من هذا الحديث قوله ولا تاكل منها انت ولا احد من اهل رفقت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك----- 1764 حدثنا هارون بن عبد الله حدثنا محمد ويعلي ابنا عبيد قالا حدثنا محمد بن اسحاق عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي -------------قال لما نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بدنه فنحر ثلاثين بيده وامرني فنحرت ساءرها	2794	-1090118583071412828	324	501.0	254	510	63.52941131591797	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0404	false	-3547360216004610086	246	300	1143	1398	1398	300	صلي الله عليه وسلم بدنه فنحر ثلاثين بيده وامرني فنحرت ساءرها 1764 1765 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي اخبرنا عيسي ح وثنا مسدد اخبرنا عيسي وهذا لفظ ابراهيم عن ثور عن راشد بن سعد عن عبد الله بن عامر بن لحي عن عبد الله بن قرط عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان-	404	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2796	true	-6471699957477153974	30	79	148	381	1456	300	صلي الله عليه وسلم نحر منها- ثلاثا وستين ونحر علي الباقي--------- 1765 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي وحد------------ثنا مسدد اخبرنا عيسي وهذا لفظ ابراهيم عن ثور عن راشد بن سعد عن عبد الله بن عامر بن لحي عن عبد الله بن قرط عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان	2796	-1090118583071412828	201	350.0	157	256	78.515625	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0405	false	6334176181216269684	15	90	73	437	1444	300	وهو اليوم الثاني --------------قال وقرب لرسول الله صلي الله عليه وسلم بدنات خمس او ست فطفقن يزدلفن اليه بايتهن يبدا فلما وجبت جنوبها قال فتكلم بكلمة خفية لم افهمها فقلت ما قال قال من شاء اقتطع--------------- 1766 حدثنا محمد بن حاتم --ثنا عبد الرحمن بن مهدي --ثنا عبد الله بن المبارك عن حرملة بن عمران -عن عبد الله بن الحرث الازدي قال سمعت غرفة بن الحرث الكندي قال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم	405	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2797	true	3974700125510990157	1	74	10	365	1493	300	وهو اليوم الثاني من ايام النحر قال وقرب لرسول الله صلي الله عليه وسلم-بدنات خمس او ست فطفقن يزدلفن اليه بايتهن يبدا فلما وجبت جنوبها قال فتكلم بكلمة خفية لم افهمها فقلت ما قال قال من شاء اقتطع حم خزيمة ق 237 1766 حدثنا محمد بن حاتم حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا عبد الله بن المبارك عن حرملة بن عمران قال عبد الله بن------------- قرط وقرب -----------------------------لرسول الله صلي الله عليه وسلم	2797	-1090118583071412828	312	540.5	246	398	78.39196014404297	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0405	false	6334176181216269684	82	154	399	731	1444	300	قال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واتي بالبدن فقال ادعوا لي ابا حسن فدعي له علي رضي الله عنه فقال له خذ باسفل الحربة واخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم باعلاها ثم طعن- بها في البدن فلما فرغ ركب بغلته واردف عليا رضي الله عنه 1766 1 20 باب كيف تنحر البدن 1767 حدثنا عثمان بن ابي شيبة --ثنا ابو خالد الاحمر عن -بن جريج عن	405	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2798	true	-4429289492691945118	107	172	607	920	1533	300	قال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع واتي بالبدن فقال ادعوا لي ابا حسن فدعي له علي ف-------------قال له خذ باسفل الحربة واخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-باعلاها ثم طعنا بها في البدن فلما فرغ ركب بغلته واردف عليا رضي الله عنه ق-------- باب كيف تنحر البدن 1767 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا ابو خالد الاحمر عن ابن جريج في	2798	-1090118583071412828	305	569.0	240	336	90.77381134033203	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0405	false	6334176181216269684	159	195	758	945	1444	300	عبد الرحمن بن سابط ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة الي---------------سري قاءمة علي ما بقي من قواءمها 1767-- 1768 حدثنا احمد بن حنبل --ثنا هشيم اخبرنا يونس اخبرني زياد بن جبير	405	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2799	true	-7179449194985417343	229	268	1096	1302	1483	300	عبد الرحمن بن سابط ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليسري اي يدها اليسري قاءمة علي ما بقي من قواءمها الثلاث 1768 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا هشيم اخبرنا يونس اخبرني زياد بن جبير	2799	-1090118583071412828	183	348.0	147	206	88.83495330810547	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0405	false	6334176181216269684	182	261	880	1262	1444	300	1768 حدثنا احمد بن حنبل ثنا هشيم اخبرنا يونس اخبرني زياد بن جبير -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كنت مع -بن عمر بمني فمر برجل وهو ينحر بدنته وهي باركة فقال ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلي الله عليه وسلم 1768---------------------------- 1769 حدثنا عمرو بن عون اخبرنا سفيان يعني -بن عيينة عن عبد الكريم الجزري عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي رضي الله عنه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقوم علي بدنه واقسم جلودها وجلالها	405	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2800	true	-599666132810284728	152	266	799	1368	1519	300	1768 حدثنا احمد بن حنبل -نا هشيم ا---نا يونس اخبرني زياد بن جبير مصغرا ابن حية بتحتانية مشددة ابن مسعود بن معتب بمضمومة وفتح عين وكسر مثناة فوق مشددة فموحدة الثقفي البصري وثقه ابن معين وابو زرعة والنساءي واحمد وقال الدارقطني لا باس به وروي قال كنت مع ابن عمر بمني فمر برجل وهو ينحر بدنته وهي باركة فقال ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلي الله عليه وسلم خ م السنن الكبري للنساءي حم دي ق 1769 حدثنا عمرو بن عون اخبرنا سفيان يعني ابن عيينة عن عبد الكريم الجزري عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي ق-------------ال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان اقوم علي بدنه واقسم جلودها وجلالها	2800	-1090118583071412828	359	650.5	284	587	61.15843200683594	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0405	false	6334176181216269684	195	300	945	1444	1444	300	قال كنت مع -بن عمر بمني فمر برجل وهو ينحر بدنته وهي بارك---------ة فقال-------- ابعث---------ها قياما م-----------------------قيدة سنة محمد صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم 1768 1769 حدثنا عمرو بن عون اخبرنا سفيان يعني -بن عيينة عن عبد الكريم الجزري عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي رضي الله عنه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقوم علي بدن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واقسم جلودها وجلا-------------------------------------------------------ل-----------------------------------------------------ها-------------------------------------------- وامرني ان لا اعطي الجزار منها شيءا وقال نحن نعطيه من ع-------------------------ندنا 1 21 باب في وقت الاحرام 1770 حدثنا محمد بن منصور --ثنا يعقوب يعني ب-ن ابراهيم --ثنا ابي عن -بن اسحاق قال حدثني خصيف بن عبد الرحمن-	405	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2801	true	2082771267484789513	7	202	38	1028	1527	300	قال كنت مع ابن عمر بمني فمر برجل وهو ينحر بدنته وهي باركة اي جالسة فقال ابن عمر ابعثها اي اقمها قياما مقيدة اي معقولة الرجل اليسري سنة محمد صلي الله عليه وسلم اما منصوب بنزع الخافض اي علي سنة محمد صلي الله عليه وسلم او مرفوع بتقدير المبتدا وهو الضمير اي هو سنة محمد صلي الله عليه وسلم----- 1769 حدثنا عمرو بن عون ا---نا سفيان يعني ابن عيينة عن عبد الكريم الجزري عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي ق-------------ال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقوم علي بدنه والمراد من القيام عليها اما خدمتها من الرعي والسقي قبل النحر والحضور عند نحرها وتقسيم جلودها وجلالها او المراد بالقيام عليها خدمتها المختص بالنحر وما بعده واقسم جلودها وجلالها اي يتصدق بها وهو مذهب اصحابنا ان يتصدق بجلودها وجلالها وهذا الامر للاستحباب فلو ان المهدي اخذ جلودها ودبغها وانتفع بها يجوز CHECK 20 باب في وقت الاحرام وامرني ان لا اعطي الجزار منها شيءا وقال نحن نعطيه من عندنا خ م السنن الكبري للنساءي حم ق باب في وقت الاحرام 1770 حدثنا محمد بن منصور حدثنا يعقوب يعني ابن ابراهيم حدثنا ابي عن ابن اسحاق ----حدثني خصيف بن عبد الرحمن	2801	-1090118583071412828	460	812.5	362	1015	45.32019805908203	82	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0406	false	2253204596097404252	0	30	0	144	1450	300	الجزري عن سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن عباس يا ابا العباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه	406	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2801	true	2082771267484789513	202	231	1028	1171	1527	300	الجزري عن سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن عباس يا ابا العباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-في اهلال رسول الله صلي الله عليه	2801	-1090118583071412828	143	281.0	114	144	99.30555725097656	28	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0406	false	2253204596097404252	0	128	0	628	1450	300	الجزري عن سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن عباس يا ابا العباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل ---------------------------------------------------------فقالوا------------------------------------------ انما ----اهل رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------سلم حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم	406	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2802	true	-9014822089821402726	12	174	56	862	1511	300	الجزري عن سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن عباس يا ابا العباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي في حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم-حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل احرامه ورفع صوته بالتلبية حين اوجب اي الزم واثبت الاحرام فقال ابن عباس اني لاعلم الناس بذلك انها اي القصة انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا اشارة الي ما سيجء من وجه اختلاف الناس في احرامه صلي الله عليه وسل-----------------------م خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	2802	-1090118583071412828	596	1131.0	475	831	71.72081756591797	116	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0406	false	2253204596097404252	122	215	599	1036	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل ---------------------------حين استقلت به ناقته واهل----- حين علا علي شرف البيداء قال سعيد فمن اخذ بقول عبد الله بن عباس اهل في مص----------------لاه اذا فرغ من ركعتيه 1770--------- 1771 حدثنا القعنبي عن مالك عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن ابيه انه قال بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي	406	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2803	true	4902107960348275436	221	300	1087	1471	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الاحرام في مص----------------------------------------------------------------------------------------------------لاه واهل اي رفع الصوت بالتلبية ايضا حين استقلت به ناقته واهل ايضا حين علا علي شرف البيداء قال سعيد فمن اخذ بقول اب--------ن عباس اهل اي انشا الاحرام في مصلاه اذا فرغ من ركعتيه وعليه الحنفية 1771 حدثنا القعنبي عن مالك عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن ابيه انه قال بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيها ما اهل رسول الله صلي-	2803	-1090118583071412828	307	506.0	241	494	62.145748138427734	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0406	false	2253204596097404252	102	221	503	1062	1450	300	حين استقلت به ناقته---------------------- يهل فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء قال سعيد فمن اخذ بقول عبد الله بن عباس اهل في مصلاه اذا فرغ من ركعتيه 1770 1771 حدثنا القعنبي عن مالك عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن ابيه انه قال بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------سلم الا من عند ----------------------------------------------	406	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2803	true	4902107960348275436	0	111	0	522	1471	300	حين استقلت به ناقته يهل اي يرفع صوته بالتلبية فقالوا انما اهل----------------------------- حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء قال سعيد فمن اخذ بقول اب--------ن عباس اهل في مصلاه اذا فرغ من ركعتيه -----------------------------------------------------حم ك ق فقالوا ان-----------------------------------------------------------------------------ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استقلت به ناقته ولم يدروا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل قبل ذلك ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا	2803	-1090118583071412828	364	677.5	286	689	52.8301887512207	72	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0406	false	2253204596097404252	180	275	874	1317	1450	300	1771 حدثنا القعنبي عن مالك عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن ابيه انه ----------------------------قال بيداءكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه------------------ التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اهل------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعني مسجد ذي الحليفة 1771-- 1772 حدثنا القعنبي عن مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هن يا -بن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين	406	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2804	true	3834307391828870705	86	290	447	1435	1480	300	1771 حدثنا القعنبي عن مالك عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن ابيه عبد الله بن عمر انه اي عبد الله قال بيداءكم اضاف البيداء الي المخاطبين للملابسة بانهم كانوا يقولون ان ابتداء احرام رسول الله صلي الله عليه وسلم كان منها هذه اشارة الي البيداء التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها اي في حقها وفي ابتداء الاحرام منها وليس المراد بالكذب الكذب عمدا بل اطلاق الكذب عليه لعدم علمهم بابتداء احرامه صلي الله عليه وسلم من المسجد بعد الصلاة ما اهل اي ما ابتدا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد اي حين استقلت به راحلته كما يدل عليه ما اخرجه البخاري ومسلم فاخرج البخاري من طريق صالح بن كيسان عن نافع عن ابن عمر قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم حين استوت به راحلته واخرج مسلم من طريق حاتم بن اسماعيل عن موسي بن عقبة بلفظ يعني مسجد ذي الحليفة خ ن حم 1772 حدثنا القعنبي عن مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين	2804	-1090118583071412828	436	777.5	341	988	44.129554748535156	92	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0406	false	2253204596097404252	212	300	1022	1450	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني--- مسجد ذي الحليفة 1771 1772 حدثنا القعنبي عن مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن عبيد -------بن جريج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا------------- لم ار احدا من اصحابك------------------------- يصنعها قال-------- ما هن يا بن ج-----------ريج قال را-----يتك لا تمس من الارك---------ان --------------الا اليمانيين وراي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية فقال عبد-	406	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2805	true	-4007879875479142821	22	192	112	966	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ول------يس المراد ان هناك مسجدا بني قبل ذلك--- 1772 حدثنا القعنبي عن مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن عبيد مصغرا ابن جريج مصغرا التيمي مولاهم المدني قال ابو زرعة والنساءي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات له عندهم حديث واحد عن ابن عمر في لبس النعال السبتية وغير ذلك قلت وقال العجلي مكي تابعي ثقة انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا اي اربع خصال لم ار احدا من اصحابك اي بعض الصحابة والتابعين يصنعها قال ابن عمر ما هن اي الخصال يا ابن جريج قال عبيد رايتك لا تمس من الاركان اي اركان البيت الاربعة الا اليمانيين اي الركن اليماني وركن الحجر وظاهره ان غير ابن عمر من الصحابة الذين راهم عبيد كانوا يستلمون الاركان كلها وقد صح ذلك عن معاوية وابن الزبير وقد قالوا ليس شء من البيت مهجورا ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية فقال عبد	2805	-1090118583071412828	385	633.0	304	863	44.611820220947266	72	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0407	false	-2198899877323868126	16	116	72	570	1415	300	اليمانيين وام---ا النعال الس---------بتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا ف------------------------------يها فانا احب ان البسها وام-----------------------------ا الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها وام-----------ا الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته------- 1773 حدثنا احمد بن حنبل --ثنا محمد بن بكر --ثنا -بن جريج عن محمد بن المنكدر عن انس قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر بالمدينة اربعا وصلي العصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بذي الحليفة حتي اصبح فلما ركب راحلته	407	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2806	true	2599303627878835073	173	291	926	1516	1558	300	اليماني ايضا واما النعال السبتية اي لبسها فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها اي يغسل الارجل حال كونها فيها فانا احب ان البسها اقتفاء به صلي الله عليه وسلم واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها اي بالصفرة واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يهل حتي تنبعث به راحلته خ م حم 1773 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا محمد بن بكر حدثنا ابن جريج عن محمد بن المنكدر عن انس قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الظهر بالمدينة اربعا وصلي العصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بذي الحليفة حتي اصبح فلما ركب راحلته	2806	-1090118583071412828	482	909.0	385	592	81.4189224243164	88	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0407	false	-2198899877323868126	0	57	0	283	1415	300	الله بن عمر--------- اما الاركان ف------------اني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين وام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها	407	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2806	true	2599303627878835073	1	109	4	561	1558	300	الله بن عمر في جوابه اما الاركان اي استلامها فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين اي ركن الحجر والذي يسامته من مقابلة الصفا وقيل للركن الاسود يمان تغليبا وانما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم استلام الركنين الشاميين لان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم وقد ثبت عن عبد الله بن الزبير انه كان يستلم الاركان كلها وقال انه ليس شء منه مهجورا واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها	2806	-1090118583071412828	277	520.5	222	559	49.552772521972656	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0407	false	-2198899877323868126	66	227	326	1075	1415	300	عليه وسلم يهل --------حتي تنبعث به راحلته 1---------------------------------------------------------------------------------------------773 حدثنا احمد بن حنبل ثنا محمد بن بكر ثنا بن- جريج عن محمد بن المنكدر عن انس قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر بالمدينة اربع-----------------------ا وصلي العصر بذي الحليفة ركعتين-------------------------------------------------------------------------------- ثم بات بذي الحليفة حتي اصبح فلما ركب راحلته واستوت----------------------------------------------------------------------------------------------------- به اهل-- 1773 1774 حدثنا احمد بن حنبل --ثنا روح ث--نا اشعث عن الحسن عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر ثم ركب راحلته فلما علا علي جبل البيداء اهل 1774 1775 حدثنا محمد بن بشار --ثنا وهب يعني بن- جرير قال ثنا ابي قال سمعت محمد بن اسحاق يحدث عن ابي الزناد عن عاءشة بنت سعد بن ابي وقاص قالت قال سعد بن ابي وقاص كان نبي الله صلي الله عليه وسلم اذا اخذ طريق الفرع اهل اذ-------------------------------------------------------ا استقلت به راحلته واذا اخذ طريق احد اهل اذا اشرف علي جبل البيداء 1775 1 22 باب الاشتراط في -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحج 1776 حدثنا احمد بن حنبل ثنا	407	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2807	true	-5078503719675185141	0	249	0	1182	1433	300	عليه وسلم يهل اي يحرم حتي تنبعث به راحلته فمن كان من اهل مكة لا تنبعث به راحلته الا يوم التروية فلهذا انا اهل يوم التروية اذا كنت بمكة 1773 حدثنا احمد بن حنبل -نا محمد بن بكر -نا ابن جريج عن محمد بن المنكدر عن انس قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر بالمدينة اربعا ثم توجه الي مكة مسافرا وصلي العصر بذي الحليفة ركعتين وفيه مشروعية قصر الصلاة لمن خرج من بيوت البلد وبات خارجا عنها ولو لم يستمر سفره ثم بات بذي الحليفة حتي اصبح فلما ركب راحلته اي بعد ان صلي الظهر كما يدل عليه حديث ابن عباس من طريق ابي حسان عند مسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم واستوت به اهل خ م حم 1774 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا روح حدثنا اشعث عن الحسن عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي الظهر ثم ركب راحلته فلما علا علي جبل البيداء اهل ن دي 1775 حدثنا محمد بن بشار حدثنا وهب يعني ابن جرير حدثن--ا ابي قال سمعت محمد بن اسحاق يحدث عن ابي الزناد عن عاءشة بنت سعد بن ابي وقاص قالت قال سعد ------------كان نبي الله صلي الله عليه وسلم-اذا اخذ طريق الفرع صلي الظهر بذي الحليفة ثم دعا بناقته فاشعرها ثم ركب راحلته فلم-------------------------------------------ا استوت به علي البيداء اهل ب---------------------الحج وللنساءي من طريق الحسن عن انس انه صلي الله عليه وسلم صلي الظهر بالبيداء ثم ركب واستوت به صلي الله عليه وسلم علي البيداء اهل اي رفع صوته بالتلبية 1774 حدثنا احمد بن حنبل ثنا	2807	-1090118583071412828	619	1034.5	480	1264	48.971519470214844	117	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0407	false	-2198899877323868126	200	279	948	1315	1415	300	اذا استقلت به راحلته واذا اخذ طريق احد---------------------------------------------------------------------------- اهل---------------------------- اذا اشرف ع-------لي جبل البيداء 1775 1 22 باب الاشتراط في الحج----------- 1776 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عباد بن العوام عن هلال بن خباب عن عكرمة عن ب-ن عباس ان ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني اريد الحج اشترط قال نعم قالت فكيف اقول قال قولي لبيك اللهم لبيك ومحلي من الارض حيث حبستني 1 23 -----باب	407	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2808	true	-5520554164441917073	154	256	767	1250	1462	300	اذا استقلت به راحلته واذا اخذ طريق احد ولم اقف علي هذا الطريق فان احدا جانب الشمال من المدينة ومكة علي جانب الجنوب اهل اي احرم برفع الصوت بالتلبية اذا اشرف اي علا علي جبل البيداء ----------باب الاشتراط في الحج اي ما حكمه 1776 حدثنا احمد بن حنبل -نا عباد بن العوام عن هلال بن خباب عن عكرمة عن ابن عباس ان ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله اني اريد الحج اشترط قال نعم قالت فكيف اقول قال قولي لبيك اللهم لبيك ومحلي من الارض حيث حبستني م حم ت ن خباب	2808	-1090118583071412828	350	630.5	275	495	70.70706939697266	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0407	false	-2198899877323868126	160	233	772	1101	1415	300	يعني -بن جرير قال ثنا ابي ق-------------ال سمعت محمد بن اسحاق يحدث عن ابي الزناد عن عاءشة بنت سعد بن ابي وقاص قالت قال سعد بن ابي وقاص كان نبي الله صلي الله عليه وسلم اذا اخذ طر---------يق الفرع اهل ا---------------------------------------------------------------ذا استقلت به راحلته واذا اخذ طريق احد اهل اذا اشرف علي جبل البيداء 1775 1 22 باب الاشتراط في الحج 1776 حدثنا احمد بن حنبل --ثنا عباد بن العوام عن هلال بن	407	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2808	true	-5520554164441917073	0	85	0	392	1462	300	يعني ابن جرير -----نا ابي جرير بن حازم قال سمعت محمد بن اسحاق يحدث عن ابي الزناد عن عاءشة بنت سعد بن ابي وقاص قالت قال سعد------------ كان نبي الله صلي الله عليه وسلم اذا اخذ اي اختار طريق الفرع وهي موضع بين مكة والمدينة قال في CHECK 21 باب الاشتراط في الحج اهل اذا استقلت به راحلته واذا اخذ طريق احد اهل اذا اشرف علي جبل البيداء --------ق باب الاشتراط في الحج 1776 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا عباد بن العوام عن هلال بن	2808	-1090118583071412828	297	536.5	230	417	71.2230224609375	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0408	false	4978314927229270795	10	121	47	562	1437	300	1778 حدثنا سليمان بن حرب قال ثنا حماد بن زيد ح وثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد يعني -بن سلمة ح وثنا موسي ثنا وهيب----- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين--------------------- هلال ذي الحجة فلما --------------------------------------كان بذي الحليفة قال من شاء ان يهل بحج فليهل ومن شاء ان يهل بعمرة فليهل بعمرة قال موسي في حديث وهيب فاني لولا اني اهديت لاهللت بعمرة وقال في حديث حماد بن سلمة واما انا فاهل بالحج فان معي الهدي ثم اتفقوا فكنت فيمن اهل بعمرة فلما كان في بعض الطريق حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي	408	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2811	true	1785759682008913900	179	300	848	1417	1417	300	1778 حدثنا سليمان بن حرب -----نا حماد بن زيد ح و-نا موسي بن اسماعيل -نا حماد يعني ابن سلمة ح و-نا موسي -نا وهيب كلهم عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين بالغين ومقاربين طلوع هلال ذي الحجة فانه صلي الله عليه وسلم خرج لخمس بقين فلما كان بذي الحليفة قال من شاء ان يهل بحج فليهل ومن شاء ان يهل بعمرة فليهل بعمرة قال موسي في حديث وهيب فاني لولا اني اهديت لاهللت بعمرة وقال في حديث حماد بن سلمة واما انا فاهل بالحج فان معي الهدي ثم اتفقوا فكنت فيمن اهل بعمرة فلما كان في بعض الطريق حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا ابكي-	2811	-1090118583071412828	501	938.0	393	580	86.37931060791016	100	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0408	false	4978314927229270795	55	167	251	798	1437	300	ذي ال-حجة فلما كان بذي الحليفة قال من شاء ان يهل بحج فليهل ومن شاء ان يهل بعمرة فليهل بع------------------------------------------------------------------------------------مرة قال موسي في حديث وهيب فاني لولا اني اهديت لاهللت بعمر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وقال----- في حديث حماد بن سلمة واما انا فاهل بالحج---------- فان معي الهدي ثم اتفقوا فكنت فيمن اهل بعمرة فلما كان----------------------------- في بعض الطريق-------- حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك قلت وددت اني لم اكن خرجت العام -----------------------قال ارفضي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي قال موسي واهلي بالحج وقال سليمان واصنعي ما يصنع المسلمون في حجهم فلما كان ليلة الصدر امر يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن فذهب بها الي التنعيم	408	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2812	true	-5991094983363213988	11	191	48	933	1507	300	ذي القعدة فلما كان بذي الحليفة قال من شاء ان يهل بحج فليهل ومن شاء ان يهل بعمرة فليهل بعمرة اي اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل واحد منهم ان يحرم بما شاء من الحج او العمرة قال موسي في حديث وهيب فاني لولا اني اهديت لاهللت بعمرة اي بعمرة خالصة ثم حللت بعد الفراغ من افعالها لكن الهدي يمنع الاحلال قبل الحج كالقران والافراد ولعل هذا القول صدر منه صلي الله عليه وسلم حين امرهم بفسخ الحج الي العمرة لا عند ذي الحليفة وقال موسي في حديث حماد بن سلمة واما انا فاهل بالحج مع العمرة فان معي الهدي ثم اتفقوا فكنت فيمن اهل بعمرة فلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض الطريق اي بسرف حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك قلت وددت اني لم -كن خرجت العام فلا يصيبني تلك المصيبة قال ارفضي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي قال موسي واهلي بالحج وقال سليمان واصنعي ما يصنع المسلمون في حجهم فلما كان ليلة الصدر امر----- رسول الله صلي الله عليه وسلم-عبد الرحمن فذهب بها الي التنعيم	2812	-1090118583071412828	538	955.0	428	892	60.313899993896484	104	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0408	false	4978314927229270795	208	259	997	1237	1437	300	1779 حدثنا القعنبي عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة	408	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2813	true	5082233764755423063	236	285	1188	1426	1508	300	1779 حدثنا القعنبي عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة	2813	-1090118583071412828	238	466.0	189	240	99.16666412353516	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0408	false	4978314927229270795	166	204	790	978	1437	300	التنعيم زاد موسي فاهلت بعمرة مكان عمرتها وطافت بالبيت فقضي الله عمرتها وحجها قال هشام ولم يكن في شء من ذلك هدي قال ابو داود زاد موسي في حديث حماد بن سلمة فلما كانت ليلة البطحاء طهرت عاءشة	408	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2813	true	5082233764755423063	55	93	281	468	1508	300	المعج-م زاد موسي فاهلت بعمرة مكان عمرتها وطافت بالبيت فقضي الله عمرتها وحجها قال هشام ولم يكن في شء من ذلك هدي قال ابو داود زاد موسي في حديث حماد بن سلمة فلما كانت ليلة البطحاء طهرت عاءشة	2813	-1090118583071412828	184	363.0	146	188	97.8723373413086	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0408	false	4978314927229270795	189	300	905	1437	1437	300	ابو داود زاد موسي في حديث حماد بن سلمة فلما كانت ليلة البطحاء طهر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت عاءشة رضي الله عن--ها 1778------------- 1779 حدثنا القعنبي عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمنا من اهل بعمر------ة ومنا من اهل بحج ---------وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر--------- 1780 حدثنا ب-ن السرح اخبرنا -بن وهب اخبرني مالك عن ابي الاسود باسناده مثله زاد-	408	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2814	true	-8344279032042523209	43	234	220	1157	1467	300	ابو داود حديثا عنها وفيه فل--------------ما كانت ليلة البطحاء طهرت عاءشة وهذا اسناد صحيح لكن قال ابن حزم انه حديث منكر مخالف لما روي هءلاء كلهم عنها وهو قوله انها طهرت ليلة البطحاء وليلة البطحاء كانت بعد يوم النحر باربع ليال وهذا محال الا اننا لما تدبرنا وجدنا هذه اللفظة انها ليست من كلام عاءشة فسقط التعلق بها لانها هي مما دون عاءشة وهي اعلم بنفسها انتهي بقدر الحاجة 1779 حدثنا القعنبي عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع من المدينة فلما كنا بذي الحليفة اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء ان يهل بحج فليهل ومن شاء ان يهل بعمرة فليهل فمنا من اهل بعمرة خالصة ومنا من اهل بحج وعمرة مجموعتين ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالحج واما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر خ م ن جه 1780 حدثنا ابن السرح اخبرنا ابن وهب اخبرني مالك عن ابي الاسود باسناده مثله زاد	2814	-1090118583071412828	484	882.5	382	952	50.840335845947266	91	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0409	false	7844852329247050390	0	106	0	519	1493	300	فاما من اهل بعمرة فاحل 1780 1781 حدثنا القعنبي عن مالك عن -بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك ال-----ي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد -----------------------------------------------------------------------------------------	409	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2815	true	1686168705395783832	41	150	208	734	1485	300	فاما من اهل بعمرة فاحل----- 1781 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت -------------------عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها------------------------------------------- قالت----------- خرجنا ---------مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة في حجة الوداع فاهللنا اي فاهل بعضنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان	2815	-1090118583071412828	399	691.0	311	615	64.8780517578125	74	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0409	false	7844852329247050390	77	114	368	562	1493	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال	409	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2816	true	-8229163809198997781	214	250	1090	1283	1550	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم-مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال	2816	-1090118583071412828	193	381.0	157	194	99.48453521728516	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0409	false	7844852329247050390	91	149	442	750	1493	300	العمرة قالت ففعلت ف----------------------------لما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع---- عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت-------------------------------------------------- فقال -----------------------------هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم وام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الذين كانوا جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا قال	409	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2817	true	-7726440353711470390	138	276	707	1436	1581	300	العمرة قالت ففعلت اي رفضت العمرة واهللت بالحج فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اخي عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت اي احرمت منها للعمرة واديت افعالها فلما فرغت منها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا خ م ن هذه اي العمرة التي اعتمرت من التنعيم مكان عمرتك التي رفضتها قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا من العمرة ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم وهذا هو طواف الافاضة فانهم لما حلوا عن طواف العمرة صاروا متمتعين واما الذين كانوا جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا وا-----------------------------------------------------حدا قال	2817	-1090118583071412828	254	246.5	205	782	32.48081970214844	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0409	false	7844852329247050390	209	280	1047	1393	1493	300	فقال ما يبكيك يا عاءشة فقلت حضت ليتني لم اكن حججت فقال سبحان الله انما ذلك شء كتبه الله علي بنات ادم فقال انسكي المناسك كلها غير ان لا تطوفي بالبيت فلما دخلنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء ان يجعلها عمرة فليجعلها عمرة الا من كان معه الهدي قالت وذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه البقر يوم النحر فلما كانت ليلة البطحاء- وطهرت	409	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2819	true	2881754887989019064	205	275	1036	1381	1504	300	فقال ما يبكيك يا عاءشة فقلت حضت ليتني لم اكن حججت فقال سبحان الله انما ذلك شء كتبه الله علي بنات ادم فقال انسكي المناسك كلها غير ان لا تطوفي بالبيت فلما دخلنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-من شاء ان يجعلها عمرة فليجعلها عمرة الا من كان معه الهدي قالت وذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن نساءه البقر يوم النحر يوم السبت ثالث ذي الحجة وطهرت	2819	-1090118583071412828	327	626.5	259	347	94.23631286621094	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0409	false	7844852329247050390	209	300	1047	1493	1493	300	فقال ما يبكيك يا عاءشة فقلت حضت ليتني لم اكن حججت ف-------------قال سبحان الله انما ذلك شء------------- كتبه الله علي بنات ادم فقال------------------------------------------ انسكي المناسك كلها غير ان لا تطوفي بالبيت ف---------------------------لما دخلنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء ان يجعلها ع---------مرة فليجعلها عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الا من كان معه الهدي قالت وذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه البقر يوم النحر فلما كانت ليلة البطحاء وطهرت عاءشة ق--------------الت يا رسول الله اترجع صواحبي بحج وعمرة وارجع انا بالحج فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد-	409	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2820	true	4342479956695191100	25	169	120	834	1486	300	فقال ما يبكيك يا عاءشة فقلت حضت ليتني لم اكن حججت في هذا العام فقال سبحان الله انما ذلك شء اي الحيض امر كتبه الله علي بنات ادم لا يمنع الحج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انسكي المناسك كلها غير ان لا تطوفي بالبيت ولا تسعي بين الصفا والمروة فلما دخلنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء ان يجعلها اي الحجة عمرة فليجعلها عمرة وكان هذا الحكم المعلق علي المشيءة من غير ايجاب في ابتداء الامر فلما راي استنكافهم عن ذلك اوجبه عليهم وكان هذا خاصة لهم في تلك السنة لدفع امر الجاهلية الا من كان معه الهدي قالت وذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه البقر يوم النحر فلما كانت ليلة البطحاء وطهرت عاءشة رضي الله عنها قالت يا رسول الله اترجع صواحبي بحج وعمرة وارجع انا بالحج فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-عبد	2820	-1090118583071412828	438	776.5	349	715	61.25873947143555	83	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0410	false	-5318033594387852727	0	52	0	255	1461	300	الرحمن بن ابي بكر فذهب بها الي التنعيم فلبت بالعمرة----- 1783 حدثنا عثمان بن ابي شيبة --ثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر رسول ال----------------------له صلي الله عليه وسلم من	410	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2820	true	4342479956695191100	169	219	834	1077	1486	300	الرحمن بن ابي بكر فذهب بها الي التنعيم فلبت بالعمرة م حم 1783 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولا نري الا انه ----------------------------------------الحج والظاهر ان جميع نساءه صلي الله عليه وسلم كن	2820	-1090118583071412828	212	389.0	168	284	74.64788818359375	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0410	false	-5318033594387852727	9	99	44	467	1461	300	بالعمرة 1----783 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------لا نري الا انه الحج------------------------------------- فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل فاحل من لم يكن ساق الهدي 1783- 1784 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس --ثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو استقبلت من امري ما استدبرت لما	410	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2821	true	-4137842006326428899	3	105	14	492	1441	300	بالعمرة منه 1783 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع لا نري الا انه الحج وذلك لان المعتمر يعده اهل العرف حاجا فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل فاحل من لم يكن ساق الهدي خ م ن 1784 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لو استقبلت من امري ما استدبرت ومن	2821	-1090118583071412828	413	771.0	324	480	86.04166412353516	83	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0410	false	-5318033594387852727	123	178	586	857	1461	300	سعيد --ثنا الليث عن ابي الزبير عن جابر قال اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج مفردا واقبلت عاءشة مهلة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا	410	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2822	true	506001401425307509	0	53	0	271	1490	300	سعيد حدثنا الليث عن ابي الزبير عن جابر قال اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالحج مفردا واقبلت عاءشة مهلة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا	2822	-1090118583071412828	269	522.5	216	273	98.53479766845703	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0410	false	-5318033594387852727	130	257	618	1261	1461	300	جابر قال اقبلنا مهل----------ين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج مفردا واقبلت عاءشة مهلة بع--------------------------------------------مرة حتي اذا كانت بسرف عرك--------ت حتي اذا قدمنا---- طفنا بالكعبة و-------بالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال----- فقلنا حل ماذا فقال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالبيت وبالصفا والمروة ثم قال قد	410	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2822	true	506001401425307509	157	300	774	1490	1490	300	جابر قال اقبلنا مهلين اي محرمين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج مفردا واقبلت عاءشة مهلة بعمرة كما تقدم عنها انها قالت فكنت فيمن اهل بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت اي حاضت حتي اذا قدمنا مكة طفنا بالكعبة و سعينا بالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل م-ا من لم يكن معه هدي قال جابر فقلنا حل ماذا ق-ال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان ق-ال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالبيت وبالصفا والمروة ثم قال قد-	2822	-1090118583071412828	636	1212.0	511	721	88.2108154296875	119	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0410	false	-5318033594387852727	179	300	862	1461	1461	300	الحل كله------------- فواقع----------نا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا----------- وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا----- يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك ق--------------الت شاني اني قد حضت وقد حل الناس و-----------------------لم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال-------------------------------------- ان هذا--------- امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم-------------------- اهلي بالحج-------------- ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالبيت و-------------بالصفا والمروة ثم قال ق------------------------د حللت من حجك----- وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة---------- 1786 حدثنا احمد بن حنبل قال ثنا يحيي بن سعيد عن بن--	410	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2823	true	3974011889662771296	26	188	135	943	1489	300	الحل كله حتي المجامعة فواقعنا اي جامعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا اي المخيطة وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا للحج يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك اي بماذا تبكي قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس بعد اتيان افعال العمرة ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فكيف اصنع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا اي الحيض امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي لاحرام الحج للتنظيف ثم اهلي بالحج وارفضي العمرة ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالبيت للافاضة و سعت بالصفا والمروة ثم قال رسول صلي الله عليه وسلم قد حللت من حجك الان وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة م ن حم جه 1786 حدثنا احمد بن حنبل حد--ثنا يحيي بن سعيد عن ابن	2823	-1090118583071412828	584	1023.0	465	810	72.09876251220703	112	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0411	false	4496018174635840265	65	143	318	695	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج خالصا لا يخالطه شء فق----------دمنا مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة فطفنا وسعينا ثم امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نحل----------------------------- وقال----------------------------- لولا هديي لحللت ثم قام سراقة بن مالك فقال يا رسول الله ارايت---------- متعتنا هذه---------------------- العامنا هذا ام للابد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل هي للابد قال الاوزاعي سمعت عطاء بن ابي رباح يحدث بهذا فلم احفظه حتي لقيت -بن جريج فاثبته لي	411	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2824	true	2704897222771847158	203	300	999	1476	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج خالصا لا يخالطه شء من العمرة ففدمنا مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة فطفنا وسعينا ثم امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نحل اي بجعل الطواف والسعي للعمرة وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا هديي لحللت ثم قام سراقة بن مالك فقال يا رسول الله ارايت اي اخبرني متعتنا هذه اي انتفاعنا بالحل بعد العامنا هذا ام للابد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل هي للابد قال الاوزاعي سمعت عطاء بن ابي رباح يحدث بهذا فلم احفظه حتي لقيت ابن جريج فاثبته لي-	2824	-1090118583071412828	374	690.0	297	478	78.24267578125	75	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0411	false	4496018174635840265	0	112	0	546	1470	300	جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابرا قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي عاءشة ببعض هذه القصة --------------------------------------------------------------قال عند قوله واهلي بالحج ثم حجي واصنعي ما يصنع الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت ولا تصلي 1786 1787 حدثنا العباس بن الوليد بن مزيد اخبرني ابي حد----ثني الاوزاعي حدثني من سمع عطاء بن ابي رباح حدثني جابر بن عبد الله قال اهللنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج خالصا لا يخالطه شء فقدمنا مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة فطفنا وسعينا ثم امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نحل وقال لولا هديي لحللت ثم قام سراقة بن مالك فقال يا رسول الله ارايت متعتنا هذه ----	411	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2824	true	2704897222771847158	17	133	76	643	1476	300	جريج---- اخبرني ابو الزبير انه سمع جابرا ببع-------------------------------------------ض هذه القصة اي حدث ابن جريج ببعض هذة القصة التي حدثها الليث عن ابي الزبير قال عند قوله واهلي بالحج ثم حجي واصنعي ما يصنع الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت ولا تصلي م حم 1787 حدثنا العباس بن الوليد بن مزيد اخبرني ابي قال حدثني الاوزاعي حدثني من سمع عطاء بن ابي رباح حدثني جابر بن عبد الله قال اهللنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبا-لحج خالصا لا يخالطه شء فقدمنا مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة فطفنا وسعينا ثم امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان نحل وقال لولا هديي لحللت ثم قام سراقة بن مالك فقال يا رسول الله ارايت متعتنا هذه قال	2824	-1090118583071412828	486	926.5	386	616	78.89610290527344	94	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0411	false	4496018174635840265	53	241	264	1183	1470	300	عطاء بن ابي --رباح حدثني جابر بن عبد الله قال اهللنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج خالصا لا يخالطه شء فقدمنا مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة فطفنا وسعينا ثم امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نحل وقال لولا هديي لحللت ثم قام سراقة بن مالك فقال يا رسول الله ارايت متعتنا هذه العامنا هذا------------------- ام للابد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل هي للابد قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاوزاعي سمعت عطاء بن ابي رباح يحدث بهذا------- فلم احفظه حتي لقيت -بن جريج فاثبته لي 1787 1788 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن قيس بن سعد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عطاء بن ابي --رباح عن جابر قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه---- لاربع ليال خلون من ذي الحجة فلما طافوا بالبيت وبالصفا والمروة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوها عمرة الا من كان معه الهدي فلما كان يوم التروية اهلوا بالحج فلما كان يوم النحر قدموا فطافوا بالبيت ولم يطوفوا بين الصفا والمروة 1789 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الوهاب الثقفي ثنا حبيب يعني المعلم عن عطاء حدثني جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	411	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2825	true	1404267154265093885	15	233	62	1156	1503	300	عطاء بن ابي الرباح عن--- جابر------------ قال ------قدم رسول الله صلي الله عليه وسلمواصحابه----------------------------- لاربع----- خلون من ذي الحجة الطواف والسعي للعمرة ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعامنا هذا اي مختص بذلك العام ام للابد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل هي للابد اي زال امر الجاهلية وهو انهم كانوا يرون العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور ودخلت العمرة في الحج واباح الله لهم ذلك واما فسخ الحج بالعمرة فهو مخصوص بهم في تلك السنة قال الاوزاعي سمعت عطاء بن ابي رباح يحدث بهذا الحديث فلم احفظه حتي لقيت ابن جريج فاثبته لي----- 1788 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد عن قيس بن سعد المكي ابو عبد الملك ويقال ابو عبد الله الحبشي مولي نافع بن علقمة ويقال مولي ام علقمة قال احمد وابو زرعة ويعقوب بن شيبة وابو داود ثقة وقال ابن سعد كان ثقة قليل الحديث وذكره ابن حبان في الثقات وقال العجلي مكي ثقة عن عطاء بن ابي الرباح عن جابر قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة فلما طافوا بالبيت وبالصفا والمروة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوها عمرة الا من كان معه الهدي فلما كان يوم التروية اهلوا بالحج فلما كان يوم النحر قدموا فطافوا بالبيت ولم يطوفوا بين الصفا والمروة حم فلما طافوا بالبيت وبالصفا والمروة قال------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	2825	-1090118583071412828	613	1026.0	486	1329	46.12490463256836	114	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0411	false	4496018174635840265	208	280	1017	1367	1470	300	----بالبيت ولم يطوفوا بين الصفا وال-----------------------------------------------مروة 1789 حدثنا احمد بن حنبل --ثنا عبد الوهاب الثقفي --ثنا حبيب يعني المعلم عن عطاء حدثني جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم يومءذ هدي الا النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وكان علي رضي الله عنه قدم من اليمن ومعه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم وان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	411	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2827	true	2259402162964958236	51	197	284	1005	1546	300	طواف الصدر -لم يطوفوا بين الصفا والمروة وهذه كلها تاويلات متعسفة غير متبادرة الي الذهن 1789 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا عبد الوهاب الثقفي حدثنا حبيب يعني المعلم عن عطاء حدثني جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اهل هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم يومءذ هدي الا النبي صلي الله عليه وسلم-وطلحة وكان علي رضي الله عنه قدم من اليمن ومعه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم 1789 حدثنا احمد بن حنبل نا عبد الوهاب الثقفي نا حبيبيعني المعلم عن عطاء حدثني جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم يومءذ هدي الا النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وكان علي رضي الله عنه قدم من اليمن معه الهدي فقال علي اهللت اي احرمت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	2827	-1090118583071412828	336	595.5	267	724	46.40884017944336	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0412	false	-3628259081587469237	0	39	0	190	1401	300	اننطلق الي مني وذكورنا تقطر فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت 1789-------- 1790 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ان محمد بن جعفر	412	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2828	true	7497733064706203387	259	300	1301	1497	1497	300	اننطلق الي مني وذكورنا تقطر فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت خ م حم خزيمة 1790 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ان محمد بن جعفر-	2828	-1090118583071412828	184	345.5	147	198	92.92929077148438	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0412	false	-3628259081587469237	0	111	0	518	1401	300	اننطلق الي مني وذكورنا تقطر---------------------------------------- فبلغ ذلك----------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت--------------------------------- ولولا ان معي الهدي لاحللت 1789 1------------------------------790 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ان محمد بن جعفر حدثهم عن شعبة عن الحكم عن مجاهد عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال هذه عمرة استمتعنا بها فمن لم يكن عنده هدي فليحل الحل كله وقد دخلت العمرة في الحج الي يوم القيامة ق----------ال ابو داود هذا منكر انما هو قول -بن عباس 1790 1791 حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثني ابي ثنا النهاس عن عطاء عن بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال اذا	412	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2829	true	7254645977836612350	107	251	566	1238	1471	300	اننطلق الي مني وذكورنا تقطر اي كيف نحل مع قرب رواحنا الي مواقف الحج فبلغ ذلك اي قولهم بانكار الحل ولعلهم قالوا ذلك لانهم لم يفهموا وجوب الحكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت اي ما سقت الهدي ولحللت مع اصحابي ولولا ان معي الهدي لاحللت اي بعد افعال العمرة كما فعل اصحابي 1790 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ان محمد بن جعفر حدثهم عن شعبة عن الحكم عن مجاهد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال هذه عمرة استمتعنا بها فمن لم يكن عنده هدي فليحل الحل كله وقد دخلت العمرة في الحج الي يوم القيامة م ن حم دي قال ابو داود هذا منكر انما هو قول ابن عباس حدثهم عن شعبة عن الحكم عن مجاهد عن ابن ع------------------------------باس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال هذه	2829	-1090118583071412828	441	802.0	345	702	62.82051467895508	89	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0412	false	-3628259081587469237	88	152	413	720	1401	300	1791 حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثني ابي --ثنا النهاس عن عطاء عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اهل الرجل بالحج ثم قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة فقد حل وهي عمرة قال ابو داود رواه -بن جريج عن رجل عن عطاء دخل اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج خالصا فجعلها النبي صلي الله عليه وسلم عمرة	412	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2831	true	-1705348822714397814	86	145	426	727	1536	300	1791 حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثني ابي حدثنا النهاس عن عطاء عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا اهل الرجل بالحج ثم قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة فقد حل وهي عمرة قال ابو داود رواه ابن جريج عن ع-------طاء دخل اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-مهلين بالحج خالصا فجعلها النبي صلي الله عليه وسلم-عمرة	2831	-1090118583071412828	295	560.5	236	311	94.85530853271484	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0412	false	-3628259081587469237	108	198	505	939	1401	300	وسلم قال اذا اهل الرجل بالحج ثم قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة فقد حل وهي عمرة قال ابو داود رواه -بن جريج عن رجل عن عطاء دخل اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج خالصا فجعلها النبي صلي الله عليه وسلم عمرة 1791 1792 حدثنا الحسن بن شوكر واحمد بن منيع قالا ثنا هشيم عن يزيد بن ابي زياد قال بن منيع اخبرنا يزيد بن ابي زياد المعني عن مجاهد عن -------------------------------------------بن -------------------------------------عبا-س قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم بالحج فلما قدم -----طاف بالبيت وبين الصفا والمروة	412	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2832	true	4343117118245102188	0	75	0	381	1442	300	وسلم قال اذا اهل الرجل بالحج ثم قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة فقد حل وهي عمرة قال ابو داود رواه ابن جريج عن ع-------طاء دخل اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج خالصا فجعلها النبي صلي الله عليه وسلم عمرة اور-------------------------------------------------------------------------------------------------------------د المصنف رحمه الله ها هنا حديثين اولهما حديث النهاس عن عطاء عن ابن عباس وكان مدلول هذا الحديث قاعدة كلية بانه اذا اهل ال-------------------رجل بالحج --ثم قدم مكة فطاف بالبيت وب---الصفا والمروة	2832	-1090118583071412828	267	449.5	211	521	51.24760055541992	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0412	false	-3628259081587469237	126	258	593	1206	1401	300	ابو داود رواه ----بن جريج عن رجل عن عطاء دخل اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج خالصا فجعلها النبي صلي الله عليه وسلم عمرة 1791-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1792 حدثنا الحسن بن شوكر واحمد بن منيع قالا ثنا هشيم عن يزيد بن ابي زياد قال بن منيع اخبرنا يزيد بن ابي زياد المعني عن مجاهد عن -بن عباس قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم بالحج فلما قدم---- طاف بالبيت وبين الصفا والمروة وقال -بن شوكر ولم يقصر ثم اتفقا ولم يحل من اجل الهدي------------------------------------------------------------------------------ وامر من لم يكن ساق الهدي ان يطوف وان يسعي------- ويقصر ثم يحل زاد -بن منيع في حديثه او يحلق ثم ------------------يحل 1793 حدثنا احمد بن صالح --ثنا عبد الله بن وهب اخبرني حيوة اخبرني ابو عيسي الخر-ساني عن عبد الله بن القاسم عن سعيد بن المسيب ان	412	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2833	true	7323827583877229721	114	300	530	1408	1408	300	ابو داود من حديث ابن جريج -------عن عطاء دخل اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج خالصا فجعلها النبي صلي الله عليه وسلم عمرة ليس مخالفا لمذهبه بل هو مستدله نعم قول ابن عباس في الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اهل الرجل هذا فيه نكارة لانه لم يثبت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك القول فالظاهر ان هذا من حديث النهاس منكر والله اعلم 1792 حدثنا الحسن بن شوكر واحمد بن منيع قالا -نا هشيم عن يزيد بن ابي زياد------------------------------------------- عن مجاهد عن ابن عباس قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم بالحج فلما قدم مكة طاف بالبيت وبين الصفا والمروة وقال ابن شوكر ولم يقصر و---------لم يحل من اجل الهدي لانه صلي الله عليه وسلم اهدي فمنعه الهدي من الحل وهذه زيادة ابن شوكر ثم اتفقا وامر من لم يكن ساق الهدي ان يطوف وان يسعي للعمرة ويقصر ثم يحل زاد ابن منيع--------- او يحلق اي بعد قوله ويقصر ثم يحل 1793 حدثنا احمد بن صالح حدثنا عبد الله بن وهب اخبرني حيوة اخبرني ابو عيسي الخراساني عن عبد الله بن القاسم عن سعيد بن المسيب ان-	2833	-1090118583071412828	531	931.5	416	948	56.012657165527344	102	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0412	false	-3628259081587469237	232	300	1082	1401	1401	300	1793 حدثنا احمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب اخبرني حيوة اخب--------رني ابو عيسي الخر-ساني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن القاسم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سعيد بن المسيب ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم------------------ اتي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فشهد عنده انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي قبض فيه ينهي عن العمرة قبل الحج 1793-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1794 حدثنا موسي ابو سلمة --ثنا-	412	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2834	true	4313875748807874887	33	216	160	1077	1497	300	1793 حدثنا احمد بن صالح -نا عبد الله بن وهب اخبرني حيوة بن شريح اخبرني ابو عيسي الخراساني التميمي اسمه سليمان بن كيسان نزيل مصر ذكره ابن حبان في الثقات قلت وقال ابن القطان حاله مجهولة وقال في التقريب مقبول عن عبد الله بن القاسم التيمي البصري مولي ابي بكر رضي الله عنه ذكره ابن حبان في الثقات له عنده في النهي عن العمرة قبل الحج قلت وذكر روايته عن ابن عمر تبعا للبخاري وسمي ابو عمرو الداني جده يسارا وقال ابن القطان مجهول عن سعيد بن المسيب ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لم اقف علي تسميته اتي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فشهد عنده انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي قبض فيه ينهي عن العمرة قبل الحج قال الخطابي في اسناد هذا الحديث مقال وان ثبت يحمل علي الاستحباب وانما امر بتقديم الحج لانه اعظم الامرين واتمهما ويخاف عليه الفوت لتعين وقته بخلاف العمرة ليس لها وقت موقوت كايام السنة كلها تتسع لها وقد قدمه تعالي بقوله واتموا الحج والعمرة لله كذا نقل عنه في الدرجات 1794 حدثنا موسي ابو سلمة حدثنا	2834	-1090118583071412828	311	502.0	244	918	33.877994537353516	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0413	false	6698110835577563664	0	48	0	228	1446	300	حماد عن قتادة عن ابي شيخ الهناءي خيوان بن خلدة ممن قرا علي ابي موسي الاشعري من اهل البصرة ان معاوية بن ابي سفيان قال لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كذا وكذا وعن ركوب جلود النمور	413	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2834	true	4313875748807874887	216	261	1077	1296	1497	300	حماد عن قتادة عن ابي شيخ الهناءي خيوان بن خلدة ممن قرا علي ابي موسي الاشعري من اهل البصرة ان معاوية بن ابي سفيان قال لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن كذا و--------ركوب جلود النمور	2834	-1090118583071412828	219	424.5	174	228	96.0526351928711	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0413	false	6698110835577563664	0	69	0	334	1446	300	حماد عن قتادة عن ابي شيخ الهناء-----------------------------------------------------------ي خيوان بن خلدة------------------------------------------------------------------------------------- ممن قرا علي ابي موسي الاشعري من اهل البصر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ان معاوية بن ابي سفيان قال لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كذا وكذا وعن ----------------------------------------------------ركوب جلود النمور----------------------------------------------- قالوا نعم قال فتعلمون انه نهي ان يقرن بين الحج والعمرة فقالوا اما هذا فلا فقال اما انها معهن ولكنكم نسيتم	413	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2835	true	-8655203130623949382	21	167	118	845	1521	300	حماد عن قتادة عن ابي شيخ الهناءي بضم الهاء وتخفيف النون وبمد نسبة الي هناة بن مالك الهمداني خيوان بن خلدة قيل اسمه خيوان بن خالد وقيل خيوان قال اتانا كتاب عمر ونحن مع عثمان بن ابي العاص وكان ممن قرا علي ابي موسي الاشعري من اهل البصرة ذكره خليفة في الطبقة الثانية من قراء اهل البصرة وذكره ابن حبان في الثقات قلت وقال ابن سعد ابو شيخ الهناءي من الازد كان ثقة وقال العجلي مصري تابعي ثقة ان معاوية بن ابي سفيان قال لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كذا كني الراوي عن بعض امور ذكرها معاوية اما نسيانا واما اختصارا وركوب جلود النمور لانها من زي العجم او لانه يورث النخوة والخيلاء قالوا نعم قال فتعلمون انه نهي ان يقرن بين الحج والعمرة فقالوا اما هذا فلا فقال اما انها معهن ولكنكم نسيتم	2835	-1090118583071412828	325	553.5	258	727	44.70426559448242	64	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0413	false	6698110835577563664	74	158	351	760	1446	300	الاقران 1795 حدثنا احمد بن حنبل قال ثنا هشيم اخبرنا يحيي بن ابي اسحاق وعبد العزيز بن صهيب وحميد الطويل عن انس بن مالك انهم سمعوه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا يقول لبيك عمرة وحجا لبيك عمرة وحجا 1795----- 1796 حدثنا ابو سلمة موسي بن اسماعيل --ثنا وهيب ث--نا ايوب عن ابي قلابة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم بات بها يعني بذي الحليفة حتي اصبح ثم ركب حتي اذا استوت به علي البيداء حمد	413	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2836	true	-6690704716082885066	216	300	1087	1491	1491	300	--اقر-ن 1795 حدثنا احمد بن حنبل -----نا هشيم ا---نا يحيي بن ابي اسحاق وعبد العزيز بن صهيب وحميد الطويل عن انس بن مالك انهم سمعوه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلبي بالحج والعمرة جميعا يقول لبيك عمرة وحجا لبيك عمرة وحجا م ن جه حم 1796 حدثنا ابو سلمة موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-بات بها يعني بذي الحليفة حتي اصبح ثم ركب حتي اذا استوت به علي البيداء حمد-	2836	-1090118583071412828	390	727.0	310	418	93.30143737792969	72	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0413	false	6698110835577563664	86	284	411	1368	1446	300	ابي اسحاق وعبد العزيز بن صهيب وحميد الطويل عن انس بن مالك انهم--------------------------------- سمعوه ي---------------قول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا يقول لبيك عمرة وحجا لبيك عمرة وحجا 1795------------------------------------------------- 1796 حدثنا ابو سلمة موسي بن اسماعيل ثنا وهيب ثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم بات بها يعني بذي الحليفة حتي اصبح ثم ركب حتي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا استوت------- به علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس--------- بهما فلما قدمنا ا----مر الناس----------------------------------- فحلوا حتي اذا كان يوم التروية اهلوا بالحج ونحر رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع بدنات بيده قياما قال ابو داود الذي تفرد به يعني انسا من هذا الحديث انه بدا بالحمد والتسبيح والتكبير ثم اهل بالحج 1797 حدثنا يحيي بن معين قال ثنا حجاج ث--نا يونس عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال كنت مع علي------------- حين امره رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اليمن قال فاصبت معه اواق----ي فلما قدم علي من اليمن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- وجد- فاطمة رضي الله عنها قد لبست ثيابا صبيغا وقد نضحت البيت بنضوح فقالت ما لك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر اصحابه فاحلوا	413	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2837	true	8519639746435406416	20	291	99	1405	1448	300	ابي اسحاق وعبد العزيز بن صهيب وحميد الطويل عن انس بن مالك انهم اي يحيي وعبد العزيز وحميد الطويل سمعوه اي انس بن مالك يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا يقول لبيك عمرة وحجا لبيك عمرة وحجا وتلبيته صلي الله عليه وسلم بهذا يدل علي انه كان قارنا 1796 حدثنا ابو سلمة موسي بن اسماعيل -نا وهيب -نا ايوب عن ابي قلابة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم بات بها يعني بذي الحليفة حتي اصبح ثم ركب ظاهره يدل علي انه صلي الله عليه وسلم ركب به من ذي الحليفة بعد صلاة الصبح قبل صلاة الظهر وثبت عنه صلي الله عليه وسلم انه صلي الله عليه وسلم ركب بعد صلاة الطهر فمعني قوله ثم ركب اي بعد صلاة الظهر كما تقدم من رواية انس رضي الله عنه انه صلي الله عليه وسلم صلي الظهر ثم ركب الحديث حتي اذا استوت راحلته به علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس اي بعضهم بهما فلما قدمنا مكة امر الناس بالاحلال وهم الذين ما كان معهم هدي فحلوا حتي اذا كان يوم التروية اهلوا بالحج ونحر رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع بدنات بيده قياما------------------------------------------------------------------------------------------------ 1797 حدثنا يحيي بن معين حد--ثنا حجاج حدثنا يونس عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال كنت مع علي رضي الله عنه حين امره رسول الله صلي الله عليه وسلمعل-ي اليمن قال فاصبت معه اواقا قال فلما قدم علي من اليمن علي رسول الله صلي الله عليه وسلمقال وجدت فاطمة رضي الله عنها قد لبست ثيابا صبيغا وقد نضحت البيت بنضوح فقالت ما لك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد امر اصحابه فاحلوا	2837	-1090118583071412828	839	1514.0	664	1408	59.588069915771484	162	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0413	false	6698110835577563664	180	300	871	1446	1446	300	ونحر رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع بدنات بيده قياما ق----------------------------------------------ال ابو داود الذي تفرد به يعني انسا من هذا الحديث انه بدا بالحمد والتسبيح والتكبير ثم اهل بالحج 1797 حدثنا يحيي بن معين قال ثنا حجاج ثنا يونس عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال كنت مع علي -------------حين امره رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اليمن قال فاصبت معه ---------------اواقي---------------------- فلما قدم علي من اليمن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- وجد- فاطمة رضي الله عنها--------- قد لبست ثيابا صبيغا----------- وقد نضحت البيت----------------------------------------- بنضوح------------------------------------------------------------------ فقالت ما لك-------------------------------------------------------- فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر اصحابه فاحلوا ----------قال قلت لها اني اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال فاتيت النبي صلي الله-	413	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2838	true	-8629955134587516970	0	180	0	886	1479	300	ونحر رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع بدنات بيده قياما اي حال كون البدنات قاءمة وفي نسخة علي الحاشية قال ابو داود الذي تفرد به يعني انسا من هذا الحديث انه بدا بالحمد والتسبيح والتكبير ثم اهل بالحج 1797 حدثنا يحيي بن معين -----نا حجاج -نا يونس عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال كنت مع علي رضي الله عنه حين امره رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اليمن قال فاصبت معه اواقا وفي نسخة اواقي وهو الاوجه قال البراء فلما قدم علي من اليمن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين كان بمكة حاجا قال علي وجدت فاطمة رضي الله عنها اي زوجتي قد لبست ثيابا صبيغا اي مصبوغات وقد نضحت البيت بفتح النون والضاد المعجمة والحاء المهملة بنضوح بفتح النون وضم الضاد المعجمة بعد الواو حاء مهملة وهي ضرب من الطيب فقالت فاطمة رضي الله عنها لعلي رضي الله عنه مالك لم تحلل من الاحرام فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر اصحابه فاحلوا وفي رواية قال قلت لها اني اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال فاتيت النبي صلي الله	2838	-1090118583071412828	564	990.5	447	892	63.22869873046875	113	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0414	false	7108403051037666154	0	29	0	139	1467	300	عليه وسلم فقال لي كيف صنعت فقال قلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال فاني قد سقت الهدي وقرنت قال فقال لي انحر من البدن سبعا وستين	414	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2838	true	-8629955134587516970	180	208	886	1023	1479	300	عليه وسلم-فقال لي كيف صنعت -قال قلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال فاني قد سقت الهدي وقرنت قال فقال لي انحر من البدن سبعا وستين	2838	-1090118583071412828	137	264.0	109	139	98.56114959716797	26	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0437	false	-7124990946854251512	165	285	783	1361	1427	300	صلي الله عليه وسلم اصابعه في الاخري ث------------------------------------------م قال دخلت العمرة في الحج هكذا مرتين لا بل لابد ابد لا بل لابد ابد قال وقدم علي رضي الله عنه من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة رضي الله عنها ممن حل- ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر علي ذلك عليها وقال من امر-----ك بهذا فقالت ابي فكان علي يقول بالعراق -ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة في الامر الذي صنعته مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم في الذي ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقالت ان ابي امرني بهذا فقال صدقت صدقت ما---ذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم ان-----------------------ي اهل- بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم	437	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2838	true	-8629955134587516970	178	277	877	1375	1479	300	صلي الله عليه وسلمفقال لي كيف صنعت قال قلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال فاني قد سقت الهدي وقرنت قال فقال لي انحر ----------------------------------------------من البدن سبعا وستين مس--------------لم فوجد فاطمة-------------- ممن حلت ولبست ثيابا صبيغا-------- فانكر---- ذلك عليها -قال--ت امرني ابي بهذا -قال----- فكان علي يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة ل---------لذي صنعت- مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فيما--- ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت---- عليها ذلك ف--------------------قال صدقت صدقت قال علي قلت لها ا------------------------ني اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم	2838	-1090118583071412828	327	448.5	255	654	50.0	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0414	false	7108403051037666154	10	92	49	440	1467	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال فاني قد سقت الهدي وقرنت قال فقال لي انحر من البدن سبعا وستين او ستا وستين وامسك لنفسك ثلاثا وثلاثين او اربعا وثلاثين وامسك لي من كل بدنة منها بضعة 1797 1798 حدثنا عثمان بن ابي شيبة --ثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن ابي واءل قال قال الصبي بن معبد اهللت بهما معا فقال عمر هديت لسنة نبيك صلي الله عليه وسلم 1798--------- 1799 حدثنا محمد بن قدامة بن اعين وعثمان بن ابي شيبة	414	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2839	true	289454730334584777	131	208	636	997	1446	300	ال-له صلي الله عليه وسلم------------------------------------- لي انحر من البدن سبعا وستين او ستا وستين وامسك لنفسك ثلاثا وثلاثين او اربعا وثلاثين وامسك لي من كل بدنة منها بضعة ن 1---798 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن ابي واءل قال قال الصبي بن معبد اهللت بهما معا فقال عمر هديت لسنة نبيك صلي الله عليه وسلم ن جه حم خزيمة 1799 حدثنا محمد بن قدامة بن اعين وعثمان بن ابي شيبة	2839	-1090118583071412828	341	630.5	268	402	84.82587432861328	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0414	false	7108403051037666154	59	233	285	1149	1467	300	منصور عن ابي واءل قال قال الصبي -----------------------------------------------------بن معبد---------------------------------------------------------- اهللت بهما----------------- معا فقال ---عمر هديت لسنة نبيك صلي الله عليه وسلم 1798----------------------------------------------------------------- 1799 حدثنا محمد بن قدامة بن اعين وعثمان بن ابي شيبة------- قالا ثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن ابي واءل قال قال الصبي بن معبد كنت رجلا اعرابيا نصرانيا فاسلمت فاتيت رجلا من عشيرتي يقال له هذيم بن ثرملة فقلت له يا هن-اه اني حريص علي الجهاد واني وجدت الحج والعمرة مكتوبين علي فكيف لي بان اجمعهما قال اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدي فاهللت بهما معا فلما اتيت العذيب لقيني سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان وانا اهل بهما جميعا فقال احدهما للاخر ما هذا بافقه من بعيره قال فكانما القي علي جبل حتي اتيت عمر بن الخطاب------------- فقلت له يا امير المءمنين اني كنت رجلا اعرابيا نصرانيا واني اسلمت وانا حريص علي الجهاد واني وجدت الحج والعمرة مكتوبين علي فاتيت رجلا من قومي فقال لي اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدي واني اهللت بهما معا فقال لي عمر رضي الله عنه هديت لسنة نبيك صلي الله عليه وسلم	414	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2840	true	-5113351418015654160	0	212	0	1081	1529	300	منصور عن ابي واءل قال قال الصبي بضم الصاد المهملة وفتح الموحدة بعدها تحتية بالتصغير ابن معبد التغلبي بالمثناة والمعجمة وكسر اللام ثقة مخضرم نزل الكوفة اهللت بهما اي بالحج والعمرة معا فقال لي عمر هديت لسنة نبيك صلي الله عليه وسلم وهذا مختصر وفي رواية ابن داسة عند ابي داود مطولا وهو مكتوب في الحاشية 1799 حدثنا محمد بن قدامة بن اعين وعثمان بن ابي شيبة المعني قالا ثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن ابي واءل قال قال الصبي بن معبد كنت رجلا اعرابيا نصرانيا فاسلمت فاتيت رجلا من عشيرتي يقال له هريم بن ثرملة فقلت له يا هنتاه اني حريص علي الجهاد واني وجدت الحج والعمرة مكتوبين علي فكيف لي بان اجمعهما قال اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدي فاهللت بهما معا فلما اتيت العذيب لقيني سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان وانا اهل بهما جميعا فقال احدهما للاخر ما هذا بافقه من بعيره قال فكانما القي علي جبل حتي اتيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت له يا امير المءمنين اني كنت رجلا اعرابيا نصراييا واني اسلمت وانا حريص علي الجهاد واني وجدت الحج والعمرة مكتوبين علي فاتيت رجلا من قومي فقال لي اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدي واني اهللت بهما معا فقال لي عمر رضي الله عنه هديت لسنة نبيك صلي الله عليه وسلم	2840	-1090118583071412828	858	1610.5	684	1081	79.37095642089844	169	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0414	false	7108403051037666154	233	266	1149	1311	1467	300	1800 حدثنا النفيلي حدثنا مسكين عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة قال سمعت -بن عباس يقول حدثني عمر بن الخطاب------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اتاني	414	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2841	true	-8645416997800449436	265	300	1341	1515	1515	300	1800 حدثنا النفيلي حدثنا مسكين عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة قال سمعت ابن عباس يقول حدثني عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول اتاني-	2841	-1090118583071412828	159	294.0	128	176	90.34091186523438	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0414	false	7108403051037666154	176	233	862	1149	1467	300	جبل حتي اتيت عمر بن الخطاب------------- فقلت له يا امير المءمنين اني كنت رجلا اعرابيا نصرانيا واني اسلمت وانا حريص علي الجهاد واني وجدت الحج والعمرة مكتوبين علي فاتيت رجلا من قومي فقال لي اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدي واني اهللت بهما معا فقال لي عمر رضي الله عنه هديت لسنة نبيك صلي الله عليه وسلم	414	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2841	true	-8645416997800449436	0	57	0	287	1515	300	جبل حتي اتيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت له يا امير المءمنين اني كنت رجلا اعرابيا نصرانيا واني اسلمت وانا حريص علي الجهاد واني وجدت الحج والعمرة مكتوبين علي فاتيت رجلا من قومي فقال لي اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدي واني اهللت بهما معا فقال لي عمر------------- هديت لسنة نبيك صلي الله عليه وسلم	2841	-1090118583071412828	274	528.0	220	300	91.33333587646484	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0414	false	7108403051037666154	233	290	1149	1420	1467	300	1800 حدثنا النفيلي حدثنا مسكين-------- عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة قال سمعت -بن عباس يقول حدثني عمر بن الخطاب------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اتاني الليلة ات من عند ربي عز وجل قال وهو---------------------------------------------------- بالعقيق وقال------------------------------------------------------------------------------ صل في هذا الوادي المبارك وقال------------------------- عمرة في حجة قال ابو داود رواه	414	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2842	true	5958729741822032632	62	151	284	712	1424	300	1800 حدثنا النفيلي ---نا مسكين بن بكير عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة قال سمعت ابن عباس يقول حدثني عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه سمع رسول الله في ي----------------قول اتاني الليلة ات من عند ربي عز وجل قال اي عمر رضي الله عنه وهو اي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعقيق -قال الشوكاني هو واد العقيق بينه وبين المدينة اربعة اميال فقال الاتي من الرب تعالي صل في هذا الوادي المبارك وقال وفي نسخة وقيل وهو الظاهر عمرة في حجة قال الشوكاني قوله	2842	-1090118583071412828	236	364.5	184	448	52.67856979370117	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0414	false	7108403051037666154	265	300	1305	1467	1467	300	اتاني الليلة ات من عند ربي عز وجل قال وهو بالعقيق وقال صل في هذا الوادي المبارك وقال عمرة في حجة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو داود رواه الوليد بن مسلم وعمر بن عبد الواحد في هذا الحديث-	414	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2843	true	7632110496004201115	3	103	16	495	1435	300	اتاني------- ات من---- ربي و-----------------------قال صل في هذا الوادي المبارك وق-ل عمرة في حجة فان الجمع بين الحج والعمرة في الاحرام لم يكن مانعا من الاحلال بل المانع من الاحلال بعد العمرة انما هو سوق الهدي فان الذين جمعوا الحج والعمرة في الاحرام ولم يكن معهم هدي حلوا بالعمرة فكذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم لو لم يكن معه هدي وكان قد جمع الحج والعمرة في الاحرام علي حسب ما قال له الاتي من ربه تعالي لحل بعد العمرة كما حل اصحابه فلا اشكال فيه قال ابو داود رواه الوليد بن مسلم وعمر بن عبد الواحد في هذا الحديث	2843	-1090118583071412828	126	208.5	99	514	24.51361846923828	24	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0415	false	-4547980628636614257	6	64	28	297	1406	300	قال ابو داود وكذا رواه علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير في هذا الحديث وقال وقل عمرة في حجة 1800 1801 حدثنا هناد بن السري --ثنا -بن ابي زاءدة اخبرنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز حدثني الربيع بن سبرة عن ابيه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بعسفان	415	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2843	true	7632110496004201115	128	184	619	881	1435	300	قال ابو داود وكذا رواه علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير في هذا الحديث -قال وقل عمرة في حجة----- 1801 حدثنا هناد بن السري حدثنا ابن ابي زاءدة ث---نا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز حدثني الربيع بن سبرة عن ابيه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اذا كنا بعسفان	2843	-1090118583071412828	256	479.5	200	272	94.11764526367188	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0415	false	-4547980628636614257	28	164	126	768	1406	300	1801 حدثنا هناد بن السري ثنا بن ابي زاءدة اخبرنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز حدثني الربيع بن سبرة عن ابيه -------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- حتي اذا كان بعسفان ------------قال له سراقة بن مالك المدلجي يا رسول الله اقض لنا قضاء قوم كانما ولدوا اليوم فقال ان الله تعالي- قد ادخل عليكم في حجكم هذا عمرة فاذا قدمتم فمن تطوف بالبيت وبين الصفا والمروة فقد حل الا من كان معه ه------دي 1801 1802 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة --ثنا شعيب بن اسحاق عن -بن جريج وحدثنا ابو بكر بن خلاد --ثنا يحيي المعني عن -بن جريج اخبرني الحسن بن مسلم عن طاوس عن ب-ن عباس ان معاوية بن ابي سفيان اخبره قال قصرت عن النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص علي المروة او رايته يقصر عنه علي المروة بمشقص	415	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2844	true	-6916501268598591034	61	205	284	967	1423	300	1801 حدثنا هناد بن السري نا ابن ابي زاءدة ---ثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز حدثني الربيع بن سبرة عن ابيه سبرة بن معبد قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة حتي اذا كنا بعسفان كعثمان موضح قال له سراقة بن مالك المدلجي يا رسول الله اقض لنا قضاء قوم كانما ولدوا اليوم فقال ان الله عز وجل قد ادخل عليكم في حجكم هذا عمرة فاذا قدمتم فمن تطوف بالبيت وبين الصفا والمروة فقد حل الا من كان معه هدي حم دي----- 1802 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة حدثنا شعيب بن اسحاق عن ابن جريج وحدثنا ابو بكر بن خلاد حدثنا يحيي المعني عن ابن جريج اخبرني الحسن بن مسلم عن طاوس عن ابن عباس ان معاوية بن ابي سفيان اخبره قال قصرت عن النبي صلي الله عليه وسلمبم-شقص علي المروة او رايته يقصر عنه علي المروة بمشقص	2844	-1090118583071412828	618	1147.5	485	692	89.30635833740234	122	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0415	false	-4547980628636614257	80	218	374	1021	1406	300	فقال ان الله تعالي قد ادخل عليكم--------------------------- في حجكم هذا عمرة فاذا قدمتم فمن تطوف بالبيت وبين الصفا والمروة فقد حل------------------- الا من كان معه هدي 1801--------------------- 1802 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة ثنا شعيب بن اسحاق عن -بن جريج وحدثنا ابو بكر بن خلاد ثنا يحيي المعني عن بن ج--------------------------------------------------------ريج اخبرني الحسن بن مسلم عن طاوس عن -بن عباس ان معاوية بن ابي سفيان اخبره قال قصرت عن النبي صلي الله عليه وسلم-------- بمشقص------------- علي المروة او----- رايته-------------------------------- يقصر عنه علي المروة بمشقص قال بن خ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاد ان معاوية لم يذكر اخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بره 1803 حدثنا الحسن بن علي ومخلد بن خالد ومحمد بن يحيي المعني---------------------------------- قالوا ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن -بن طاوس عن ابيه عن -بن عباس ان معاوية قال له اما علمت اني قصرت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمشقص اعرابي علي المروة زاد	415	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2845	true	-4526017262133630278	2	261	9	1232	1408	300	------------------تقد----------م في الحديث المتقدم وقل عمرة في حج----------ة فاذا قدمتم فمن تطوف بالبيت وبين الصفا والمروة فقد حل اي من احرام العمرة الا من كان معه هدي فانه لا يحل حتي ينحر هديه 1802 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة -نا شعيب بن اسحاق عن ابن جريج وحدثنا ابو بكر بن خلاد -نا يحيي المعني اي معني حديث شعيب بن اسحاق ومعني حديث جحيم واحد كلاهما عن ابن جريج اخبرني الحسن بن مسلم عن طاوس عن ابن عباس ان معاوية بن ابي سفيان اخبره قال قصرت عن النبي صلي الله عليه وسلم اي شعره بمشقص اي نصل السهم علي المروة او للشك رايته اي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقصر عنه علي المروة بمشقص 1803 حدثنا الحسن بن علي ومحمد بن يحيي المعني قالا حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس ان معاوية قال له اما علمت اني قصرت عن رسول الله صلي الله عليه وسلمبمشقص اعرابي علي المروة وفي بعض النسخ علي الحاشية قال ابن خلاد ان معاوية لم يذكر اخبره معني هذا الكلام ان شيخي لم يذكر بعد قوله ان معاوية لفظ اخبره بل قال ان معاوية بن ابي سفيان قال قصرت الحديث او يقال قال ابن خلاد لفظ ان معاوية ولم يذكر اي ابن خلاد لفظ اخبره 1803 حدثنا الحسن بن علي ومخلد بن خالد ومحمد بن يحيي المعني اي معني حديثهم واحد قالا وفي نسخة قالوا -نا عبد الرزاق ا---نا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس ان معاوية قال له اما علمت اني قصرت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمشقص اعرابي علي المروة قال	2845	-1090118583071412828	582	990.0	455	1267	45.935279846191406	111	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0416	false	-4767065423674401104	0	92	0	439	1402	300	عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي وساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل له من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	416	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2847	true	-2162584558873856743	76	189	368	906	1452	300	عليه وسلم-فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل له من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج 1805 حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني ابي شعيب بن الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2847	-1090118583071412828	408	779.0	324	541	75.4158935546875	79	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0416	false	-4767065423674401104	85	109	405	518	1402	300	وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم	416	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2848	true	-5111199877103318711	277	300	1460	1571	1571	300	وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم-	2848	-1090118583071412828	111	212.0	89	113	98.23008728027344	21	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0416	false	-4767065423674401104	83	116	396	554	1402	300	الي اهله----------------------- وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم ال----------------ركن اول شء----------------- ثم خب------------- ثلاثة اطواف--------- من السبع----------- ومشي اربعة اطواف ثم ركع ح--------------------ين قضي طوافه بالبيت عند المقام	416	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2849	true	-5647004543869118321	42	98	228	495	1488	300	الي اهله خروجا عن خلاف الشافعية وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اي الحجر الاسود اول شء اي اول شء بدا به ثم خب اي رمل واسرع ثلاثة اطواف اي اشواط من السبع اي الاشواط ومشي اربعة اطواف ثم ركع اي صلي ركعتي الطواف حين قضي طوافه بالبيت عند المقام	2849	-1090118583071412828	154	248.0	121	267	57.67790222167969	31	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0416	false	-4767065423674401104	119	193	568	908	1402	300	فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل الناس مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس---------------------------- 1806 حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر عن حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت يا رسول الله	416	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2849	true	-5647004543869118321	193	270	973	1333	1488	300	فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل------ مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اهدي وساق الهدي من الناس خ م السنن الكبري للنساءي حم 1806 حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر عن حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-انها قالت يا رسول الله	2849	-1090118583071412828	332	628.0	261	368	90.21739196777344	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0416	false	-4767065423674401104	134	271	642	1265	1402	300	حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر----------------------------- وافاض فطاف------------- بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه------------------------------------------- وفعل الناس مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس 1---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------806 حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر عن------------------ حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت يا رسول الله ما شان الناس قد حلوا ولم تحلل انت من عمرتك فقال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر الهدي 1806 1 25 باب الرجل يهل بالحج ثم يجعلها عمرة 1807 حدثنا هناد يعني ب-ن السري عن -بن ابي زاءدة اخبرنا محمد بن اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن سليم بن الاسود ان ابا ذر كان يقول فيمن حج ثم فسخها بعمرة لم يكن ذلك الا للركب الذين كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	416	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2850	true	-6417085627195205723	7	189	35	853	1376	300	حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر فحل له ما حرم منه غير النساء وافاض فطاف طواف الافاضة بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه اي حل له النساء فلم يبق شء حرم عليه اذ ذاك وفعل الناس مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس بانهم لم يحلوا الا بعد الفراغ من الهدي واما من لم يكن معهم هدي فقد حلوا بعد افعال العمرة ثم احرموا بالحج وحلوا منه بعد قضاء الحج 1806 حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه عن اخته حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت يا رسول الله ما شان الناس قد حلوا ولم تحلل انت من عمرتك فقال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر خ م جه ن حم--------------------------------------- 1807 حدثنا هناد يعني ابن السري عن ابن ابي زاءدة اخبرنا محمد بن اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن سليم بن الاسود ان ابا ذر كان يقول فيمن حج ثم فسخها بعمرة لم يكن ذلك الا للركب الذين كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2850	-1090118583071412828	569	1040.5	442	857	66.39440155029297	122	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0417	false	1924502670645926710	93	148	439	688	1386	300	افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع------------ 1810 حدثنا حفص بن عمر ومسلم بن ابراهيم بمعناه قالا --ثنا شعبة عن النعمان بن سالم عن عمرو بن اوس عن ابي رزين قال حفص في حديثه رجل من بني عامر انه قال يا رسول الله ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن	417	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2855	true	8306342522763039312	0	59	0	262	1389	300	افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع خ م جه ن حم 1810 حدثنا حفص بن عمر ومسلم بن ابراهيم بمعناه قالا حدثنا شعبة عن النعمان بن سالم عن عمرو بن اوس عن ابي رزين-قال حفص في حديثه رجل من بني عامر انه قال يا رسول الله ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن	2855	-1090118583071412828	248	475.0	194	263	94.29657745361328	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0417	false	1924502670645926710	132	212	615	982	1386	300	انه قال يا رسول الله ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن ق-------------------------------------------------------------------------ال احجج عن ابيك واعتمر 1810--------------- 1811 حدثنا اسحاق بن اسماعيل الطالقاني وهناد بن السري المعني واحد قال اسحاق --ثنا عبدة بن سليمان عن -بن ابي عروبة عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن جبير عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال حججت عن نفسك قال	417	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2855	true	8306342522763039312	201	300	942	1389	1389	300	انه قال يا رسول الله ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة قال حج عن ابيك واعتمر وهذه قصة اخري ومن وحد بينها وبين حديث الخثعمي فقد ابعد وتكلف قال احجج عن ابيك واعتمر ت ن جه حم خزيمة ق ك 1811 حدثنا اسحاق بن اسماعيل---------- وهناد بن السري المعني واحد قال اسحاق حدثنا عبدة بن سليمان عن ابن ابي عروبة عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال حججت عن نفسك قال-	2855	-1090118583071412828	344	613.5	267	459	74.9455337524414	69	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0417	false	1924502670645926710	148	221	688	1015	1386	300	قال احجج عن ابيك واعتمر 1810 1811 حدثنا اسحاق بن اسماعيل الطالقاني وهناد بن السري المعني واحد قال اسحاق ثنا عبدة بن سليمان عن -بن ابي عروبة----- عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن جبير عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا--------------- يقول لبيك عن شبرمة قال----------------------------- من شبرمة قال--------- اخ لي او--------------- قريب ------------------لي قال----------- حججت عن نفسك قا---------------------------------------------------------------------------ل لا قال حج عن نفسك----- ثم حج عن شبرمة	417	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2856	true	7828193727128013233	11	119	42	537	1396	300	قال احجج عن ابيك واعتمر----- 1811 حدثنا اسحاق بن اسماعيل---------- وهناد بن السري المعني واحد قال اسحاق -نا عبدة بن سليمان عن ابن ابي عروبة سعيد عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا قيل اسمه نبيشة يقول لبيك عن شبرمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شبرمة قال الرجل هو اخ لي او للشك من الراوي قريب لي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حججت عن نفسك بتقدير حرف الاستفهام قال الرجل لا اي ما حججت عن نفسي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حج عن نفسك اولا ثم حج عن شبرمة	2856	-1090118583071412828	300	470.0	231	511	58.70841598510742	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0418	false	-455818493281210862	0	32	0	160	1390	300	قال اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر التلبية مثل حديث -بن عمر قال والناس يزيدون ذا المعارج ونحوه من الكلام والنبي صلي الله عليه وسلم يسمع فلا يقول لهم شيءا	418	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2861	true	4997118231171844885	258	289	1337	1497	1579	300	قال اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر التلبية مثل حديث ابن عمر قال والناس يزيدون ذا المعارج ونحوه من الكلام والنبي صلي الله عليه وسلم-يسمع فلا يقول لهم شيءا	2861	-1090118583071412828	159	308.0	128	161	98.75776672363281	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0418	false	-455818493281210862	0	85	0	402	1390	300	قال اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم فذك-----ر التلبية مثل حديث بن- عمر قال -----والناس يزيدون------------ ذا المعارج ونحوه من الكلا---------------------------------------م والنبي صلي الله عليه وسلم يسمع-------- فلا يقول لهم شيءا 1813-------------------- 1814 حدثنا القعنبي عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الح-رث بن هشام عن خلاد بن الساءب الانصاري عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتاني جبريل صلي- الله عليه وسلم فامرني	418	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2862	true	-6669525353066515273	159	258	870	1355	1544	300	قال اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر جابر التلبية مثل حديث ابن عمر قال جابر والناس يزيدون بعد تلبيتهم ذا المعارج ونحوه من الكلام علي تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم والنبي صلي الله عليه وسلم يسمع زيادتهم فلا يقول لهم شيءا بل يسكت وهذا دليل الجواز 1814 حدثنا القعنبي عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن خلاد بن الساءب الانصاري عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اتاني جبريل عليه السلا--------م فامرني	2862	-1090118583071412828	382	682.5	300	494	77.32793426513672	74	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0418	false	-455818493281210862	101	180	484	831	1390	300	باب متي يقطع التل---------بية 1815 حدثنا احمد بن حنبل ثنا وكيع ثنا -بن جريج عن عطاء عن -بن عباس عن الفضل بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لبي حتي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رمي جمرة العقبة 1815 1816 حدثنا احمد بن حنبل --ثنا عبد الله بن نمير --ثنا يحيي بن سعيد عن عبد الله بن ابي سلمة عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال غدونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مني الي عرفات	418	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2864	true	193605120293076230	119	287	586	1402	1464	300	باب متي يقطع اي الحاج التلبية 1815 حدثنا احمد بن حنبل -نا وكيع -نا ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس عن الفضل بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لبي حتي رمي جمرة العقبة اي فلما رماها قطع قال القاري في شرح لباب المناسك يقطع التلبية مع اول حصاة يرميها من جمرة العقبة في الحج الصحيح والفاسد سواء كان مفردا بالحج او متمتعا او قارنا وهذا هو الصحيح من الرواية علي ما ذكره قاضي خان والطرابلسي وقيل لا يقطع التلبية الا بعد الزوال كما في المحيط قال الشوكاني قوله حتي رمي جمرة العقبة فيه دليل علي ان التلبية تستمر الي رمي جمرة العقبة واليه ذهب الجمهور وقالت طاءفة يقطع المحرم التلبية اذا دخل الحرم وهو مذهب ابن عمر لكن يعاود التلبية اذا خرج--------------------- 1816 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا يحيي بن سعيد عن عبد الله بن ابي سلمة عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال غدونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-من مني الي عرفات	2864	-1090118583071412828	320	346.5	246	840	38.095237731933594	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0418	false	-455818493281210862	127	231	599	1072	1390	300	صلي الله عليه وسلم لبي حتي رمي جمرة العقبة 1815 1-----------816 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الله بن نمير ثنا يحيي بن سعيد عن عبد الله بن ابي سلمة--------- عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه ----------------قال غدونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مني الي عرفات-------------------------------------- منا الملبي ومنا المكبر 1816 1 ------29 باب متي يقطع المعتمر التلبية 1817 حدثنا مسدد --ثنا هشيم عن -بن ابي ليلي عن عطاء عن ب-ن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلبي المعتمر حتي يستلم الحجر --------قال ابو داود رواه عبد الملك بن ابي سليمان وهمام عن عطاء عن	418	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2865	true	320843569593927909	178	300	853	1414	1414	300	صلي الله عليه وسلم لبي في اثناء الرمي لكان فهم فضل هذا حجة 1816 حدثنا احمد بن حنبل -نا عبد الله بن نمير -نا يحيي بن سعيد عن عبد الله بن ابي سلمة الماجشون عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه عبد الله بن عمر قال غدونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مني الي عرفات CHECK 27 باب متي يقطع المعتمر التلبية منا الملبي ومنا المكبر م ن حم دي خزيمة باب متي يقطع المعتمر التلبية 1817 حدثنا مسدد حدثنا هشيم عن ابن ابي ليلي عن عطاء عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يلبي المعتمر حتي يستلم الحجر ت خزيمة قال ابو داود رواه عبد الملك بن ابي سليمان وهمام عن عطاء عن-	2865	-1090118583071412828	435	761.0	338	565	76.99114990234375	87	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0418	false	-455818493281210862	180	251	831	1164	1390	300	منا الملبي ومنا المكبر 1816 1 29 --------------------------------------------------------------------باب متي يقطع المعتمر التلبية 1817 حدثنا مسدد ثنا هشيم عن -بن ابي ليلي----- عن عطاء عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلبي المعتمر حتي يستلم الحجر قال ----------------------------------------------------------ابو داود رواه عبد الملك بن ابي سليمان وهمام عن عطاء عن -بن عباس مو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوفا 1817 1 30 باب المحرم يءدب غل----------------------امه 1818 حدثنا احمد بن حنبل قال ح وحدثنا محمد بن	418	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2866	true	-5870088765709601356	3	147	16	736	1458	300	منا الملبي ومنا المكبر اي فلم تقطع التلبية الي عرفات وفيه رد علي من قال يقطع التلبية من فجر يوم عرفة باب متي يقطع المعتمر التلبية 1817 حدثنا مسدد -نا هشيم عن ابن ابي ليلي محمد عن عطاء عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلبي المعتمر حتي يستلم الحجر الاسود اي يقطع التلبية عند شروع استلام الحجر لطواف العمرة قال ابو داود رواه عبد الملك بن ابي سليمان وهمام عن عطاء عن ابن عباس موقوفا واخرج الترمذي هذا الحديث بهذا السند عن ابن عباس قال يرفع الحديث انه كان يمسك عن التلبية في العمرة اذا استلم الحجر ثم قال الترمذي قال ابو عيسي حديث ابن عباس حديث صحيح والعمل عليه عند اكثر اهل العلم قالوا لا يقطع المعتمر التلبية حتي يستلم CHECK 28------- باب المحرم يءدب غلامه باب المحرم يءدب غلامه 1818 حدثنا ا----بن حنبل قال ح وحدثنا محمد بن	2866	-1090118583071412828	303	513.0	238	732	41.3934440612793	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0418	false	-455818493281210862	242	300	1124	1390	1390	300	حدثنا احمد بن حنبل قا---------ل ح وحدثنا محمد بن عبد العزيز بن ابي رزمة اخب----رنا عبد الله بن ادريس اخبرنا -بن اسحاق عن يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجاجا حتي اذا كنا بالعرج نزل رسول الله صلي الله عليه-	418	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2867	true	3202061153335467992	0	59	0	276	1439	300	حدثنا ا----بن حنبل قال ابن حنبل ح وحدثنا محمد بن عبد العزيز بن ابي رزمة قال اخبرنا عبد الله بن ادريس اخبرنا ابن اسحاق عن يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-حجاجا حتي اذا كنا بالعرج نزل رسول الله صلي الله عليه	2867	-1090118583071412828	258	485.0	203	281	91.81494903564453	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0419	false	5567117099613847710	45	126	218	607	1429	300	بعيره قال-------------------- اين بعير-------------------------ك قال------- اضللته البارحة قال----------------------------------------------------------------- فقال ابو بكر بعير واحد تضله قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فطفق يضربه---------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم يتبسم ويقول انظروا الي هذا المحرم ما يصنع قال -بن ابي رزمة فما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان يقول انظروا الي هذا المحرم ما يصنع ويتبس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م 1 31 باب الرجل يحرم في ثي------------------------ابه 1819 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا همام قال سمعت عطاء اخبرنا صفوان بن يعلي بن امية عن ابيه ان رجلا اتي	419	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2868	true	-8918379977474872495	84	278	420	1373	1481	300	بعيره الواو للحال قال ابو بكر اين بعيرك الذي كان في حفظك ورعايتك قال الغلام اضللته البارحة قال هكذا في النسخ الموجودة وفي رواية البيهقي قالت فقام ابو بكر يضربه فقال ابو بكر بعير واحد تضله بحذف الاستفهام قال هكذا في النسخ الموجودة وكذا في رواية ابن ماجه والضمير يعود الي ابن حنبل او الي محمد بن عبد العزيز فطفق يضربه اي الغلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يتبسم ويقول انظروا الي هذا المحرم ما يصنع قال ابن ابي رزمة فما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان يقول انظروا الي هذا المحرم ما يصنع ويتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا الحديث يدل علي ان تاديب غلامه ليس بداخل في قوله تعالي فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج والا فلم يجترء عليه ابو بكر الصديق رضي الله عنه ونهاه عنه صلي الله عليه وسلم لكن قوله صلي الله عليه وسلم انظروا الي هذا المحرم ما يصنع يومء الي انه لا ينبغي للمحرم ذلك ايضا CHECK 29 باب الرجل يحرم في ثيابه باب الرجل يحرم في ثيابه 1819 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا همام قال سمعت عطاء اخبرنا صفوان بن يعلي بن امية عن ابيه ان رجلا باب	2868	-1090118583071412828	375	664.5	295	953	39.349422454833984	72	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0419	false	5567117099613847710	42	98	204	479	1429	300	فطلع وليس معه بعيره قال اين بعيرك قال اضللته البارحة قال فقال ابو بكر بعير واحد تضله قال فطفق يضربه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يتبسم ويقول انظروا الي هذا المحرم ما يصنع قال -بن ابي رزمة فما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان يقول انظروا الي هذا المحرم ما يصنع ويتبسم	419	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2868	true	-8918379977474872495	0	54	0	274	1481	300	فطلع وليس معه بعيره قال اين بعيرك قال اضللته البارحة قال فقال ابو بكر بعير واحد تضله قال فطفق يضربه ورسول الله صلي الله عليه وسلميت-بسم ويقول انظروا الي هذا المحرم ما يصنع قال ابن ابي رزمة فما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ان يقول انظروا الي هذا المحرم ما يصنع ويتبسم	2868	-1090118583071412828	271	531.0	217	276	98.18840789794922	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0419	false	5567117099613847710	141	194	683	939	1429	300	فقال يا رسول الله كيف تامرني ان اصنع في عمرتي فانزل الله تبارك وتعالي علي النبي صلي الله عليه وسلم الوحي فلما سري عنه قال اين الساءل عن العمرة قال اغسل عنك اثر الخلوق او قال اثر الصفرة واخلع الجبة عنك واصنع في عمرتك ما صنعت في حجتك 1819 1820 حدثنا محمد بن	419	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2870	true	5598489657330160180	126	178	612	859	1470	300	فقال يا رسول الله كيف تامرني ان اصنع في عمرتي فانزل الله تبارك وتعالي علي النبي صلي الله عليه وسلم-الوحي فلما سري عنه قال اين الساءل عن العمرة قال اغسل عنك اثر الخلوق او قال اثر الصفرة واخلع الجبة عنك واصنع في عمرتك ما صنعت في حجتك خ م حم و--------محمد بن	2870	-1090118583071412828	239	459.5	190	256	93.359375	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0419	false	5567117099613847710	223	268	1066	1278	1429	300	له النبي صلي الله عليه وسلم اخلع جبتك فخلعها من راسه وساق الحديث 1820-------- 1821 حدثنا يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب الهمداني الرملي قال حدثني الليث عن عطاء بن ابي رباح عن -بن يعلي -بن منية عن ابيه بهذا الخبر قال فيه	419	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2872	true	593424301940385607	0	47	0	218	1437	300	له النبي صلي الله عليه وسلم اخلع جبتك فخلعها من راسه وساق الحديث ن حم خزيمة ق 1821 حدثنا يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب الهمداني الرملي---- حدثنا الليث عن عطاء بن ابي رباح عن ابن يعلي ابن منية عن ابيه بهذا الخبر قال فيه	2872	-1090118583071412828	203	376.0	159	222	91.44144439697266	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0419	false	5567117099613847710	216	300	1034	1429	1429	300	عن ابيه بهذه القص---------ة قال في------------------ه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اخلع جبتك فخلعها من راسه وساق------------- الحديث 1820 1821 حدثنا يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب الهمداني الرملي قال حدثني الليث عن عطاء بن ابي رباح عن -بن يعلي بن------------------------------------------ منية عن ابيه بهذا الخبر-------- قال فيه فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينزعها نزعا ويغتسل مرتين او ثلاثا وساق الحديث------------------------- 1822 حدثنا عقبة بن مكرم --ثنا وهب بن جرير ث--نا ابي قال سمعت قيس بن سعد-	419	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2872	true	593424301940385607	153	257	722	1228	1437	300	عن ابيه بهذه القصة المتقدمة قال محمد بن عيسي في حديثه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اخلع جبتك فخلعها من راسه وساق محمد بن عيسي الحديث----- 1821 حدثنا يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب الهمداني الرملي---- حدثنا الليث عن عطاء بن ابي رباح عن ابن يعلي بن منية وهو يعلي بن امية فمنية اسم امه وامية ابوه عن ابيه بهذا الخبر المتقدم قال فيه فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان ينزعها نزعا ويغتسل مرتين او ثلاثا وساق الحديث خ م السنن الكبري للنساءي 1822 حدثنا عقبة بن مكرم حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي قال سمعت قيس بن سعد	2872	-1090118583071412828	377	652.0	297	516	73.06201171875	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0420	false	-3696575685782789399	0	64	0	299	1442	300	يحدث عن عطاء عن صفوان بن يعلي بن امية عن ابيه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة وقد احرم بعمرة وعليه جبة وهو مصفر لحيته وراسه وساق هذا الحديث 1822 1 32 باب ما يلبس المحرم 1823 حدثنا مسدد واحمد بن حنبل قالا ثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه قال سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما	420	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2872	true	593424301940385607	257	297	1228	1422	1437	300	يحدث عن عطاء عن صفوان بن يعلي بن امية عن ابيه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-بالجعرانة وقد احرم بعمرة وعليه جبة وهو مصفر لحيته وراسه وساق هذا الحديث م فامره-------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	2872	-1090118583071412828	185	344.0	146	299	61.87290954589844	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0420	false	-3696575685782789399	0	57	0	267	1442	300	يحدث عن عطاء عن صفوان بن يعلي بن امية عن ابيه---------------- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة وقد احرم بعمرة وعليه جبة وهو مصفر لحيته وراسه وساق -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الحديث 1822 1 32 باب ما يلبس المحرم 1823 حدثنا مسدد واحمد بن حنبل قالا --ثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه قال سال رجل	420	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2873	true	-901108157640125837	102	235	505	1131	1453	300	يحدث عن عطاء عن صفوان بن يعلي بن امية عن ابيه اي يعلي بن امية ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة وقد احرم بعمرة وعليه جبة وهو مصفر لحيته وراسه وساق الحديث اي عقبة بن مكرم وهذا الحديث يدل علي ان الرجل اذا احرم وعليه جبة ينزعها ولا يشقها وقد اخرج البيهقي من طريق شعبة عن قتادة عن عطاء عن يعلي بن امية هذا الحديث وفي اخره قال قتادة فقلت لعطاء كنا نسمع انه قال شقها قال هذا فساد والله عز وجل لا يحب الفساد وقد اخرج الطحاوي بسنده عن جابر بن عبد الله قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم CHECK 30 باب ما يلبس المحرم باب ما يلبس الم------------------------------------حرم 1823 حدثنا مسدد واحمد بن حنبل قالا حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه قال سال رجل	2873	-1090118583071412828	231	239.0	182	662	34.89426040649414	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0420	false	-3696575685782789399	35	81	165	390	1442	300	باب ما يلبس المحرم------------------------------------- 1823 حدثنا مسدد واحمد بن حنبل قالا ثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه قال سال رجل------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يترك المحرم من الثياب فقال لا يلبس القميص ولا البرنس ولا السراويل ولا العمامة ولا ثوبا مسه	420	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2874	true	2786789789954193836	82	143	429	720	1513	300	باب ما يلبس المحرم اي ما يجوز للمحرم ان يلبسه من الثياب 1823 حدثنا مسدد واحمد بن حنبل قالا -نا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه قال سال رجل قال الحافظ لم اقف علي اسمه في رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يترك المحرم من الثياب فقال لا يلبس القميص ولا البرنس ولا السراويل ولا العمامة ولا ثوبا مسه	2874	-1090118583071412828	224	416.0	178	292	76.71232604980469	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0422	false	-7736345256308055704	13	85	62	428	1423	300	صلي الله عليه وسلم اهل الحديبية صالحهم--------------------------------- علي ان لا يدخلوها الا بجلبان السلاح فسالته ما جلبان السلاح قال القراب بما فيه 1832 1 34 باب في المحرمة--------------- تغطي وجهها 1833 حدثنا احمد بن حنبل ثنا هشيم اخبرنا يزيد بن ابي زياد عن مجاهد عن عاءشة------------------- قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا -سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا	422	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2876	true	-6755173753508305680	190	266	958	1342	1500	300	صلي الله عليه وسلم بمعناه اي بمعني حديث الزهري عن سالم عن ابيه زاد نافع علي حديث سالم ولا تنتقب المراة الحرام لان المراة---------------------------------------------- المحرمة لا يجوز لها ان تغطي وجهها لما روي عنه صلي الله عليه وسلم انه قال احرام المراة في وجهها و----عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن محرمات مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------اذا حاذوا بنا اسدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا	2876	-1090118583071412828	196	253.5	155	441	44.44444274902344	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0420	false	-3696575685782789399	179	218	864	1055	1442	300	عن موسي بن عقبة موقوفا علي -بن عمر وكذلك رواه عبيد الله بن عمر ومالك وايوب موقوفا وابراهيم بن سعيد المديني عن نافع عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم المحرمة لا تنتقب ولا تلبس القفازين -قال	420	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2877	true	7261248676905068128	259	298	1325	1519	1529	300	عن موسي بن عقبة موقوفا علي ابن عمر وكذلك رواه عبيد الله بن عمر ومالك وايوب موقوفا وابراهيم بن سعيد المديني عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم المحرمة لا تنتقب ولا تلبس القفازين وقال	2877	-1090118583071412828	191	367.0	152	194	98.45360565185547	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0420	false	-3696575685782789399	179	261	864	1267	1442	300	عن موسي بن عقبة موقوفا علي -بن عمر وكذلك رواه عبيد الله بن عمر ومالك وايوب موقوفا وابرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هيم بن سعيد المديني عن نافع عن بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم المحرمة لا تنتقب ولا تلبس القفازين قال ابو داود ابراهيم بن سعيد المديني شيخ من اهل المدينة ليس له كبير حديث 1825 1826 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا ابراهيم بن سعيد المديني عن نافع عن بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المحرمة لا تنتقب ولا تلبس القفازين	420	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2878	true	2380416966029015541	1	46	5	233	1457	300	عن موسي بن عقبة موقوفا علي ابن عمر وكذلك رواه عبيد الله بن عمر ومالك وايوب موقوفا وابراهيم بن سعيد المديني اي وروي ابراهيم بن سعيد المديني عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم مرفوعا المحرمة لا تنتقب ولا تلبس القفازين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2878	-1090118583071412828	86	-67.0	69	545	15.779816627502441	16	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0420	false	-3696575685782789399	203	300	981	1442	1442	300	بن عمر عن---------- النبي صلي الله عليه وسلم المحرمة لا تنتقب ولا تلبس القفازي--------------------------------ن قال ابو داود ابراهيم بن سعيد المديني شيخ من اهل المدينة ليس له كبير حديث 1825----------------------------------------------------- 1826 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا ابراهيم بن سعيد المديني عن نافع عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المحرمة لا تنتق-------------------------ب ولا تلبس القفازين 1827 حدثنا احمد بن حنبل ثنا يعقوب ثنا ابي عن ----------------بن اسحاق قال فان نافعا مولي عبد الله بن عمر حدثني عن عبد الله بن عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن-	420	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2880	true	-4709342765176089460	135	258	677	1272	1481	300	بن عمر انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلمنهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من قال ابو داود ابراهيم بن سعيد المديني شيخ من اهل المدينة ليس له كبير حديث قال الحافظ في تهذيب التهذيب قلت له عنده حديث واحد في الحج 1826 حدثنا قتيبة بن سعيد ن-ا ابراهيم بن سعيد المديني عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المحرمة لا تنتقب اي لا تغطي الوجه بالنقاب ولا تلبس القفازين 1827 حدثنا احمد بن حنبل -نا يعقوب ن-ا ابي ابراهيم بن سعد عن ابن اسحاق قال فان نافعا مولي عبد الله بن عمر حدثني عن عبد الله بن عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن	2880	-1090118583071412828	412	718.5	322	599	68.78130340576172	80	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0421	false	-2869516255186672500	0	27	0	137	1445	300	القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب معصفرا او خزا او حليا او سراويل او قميصا او خفا	421	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2880	true	-4709342765176089460	258	285	1272	1409	1481	300	القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب معصفرا او خزا او حليا او سراويل او قميصا او خفا	2880	-1090118583071412828	137	274.0	110	137	100.0	27	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0421	false	-2869516255186672500	57	145	279	683	1445	300	1828 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن ايوب عن نافع عن -بن عمر انه وجد القر فقال------------------------------------------------------ الق علي ثوبا يا نافع فالقيت عليه برنسا فقال-------- تلقي علي هذا---------- وقد------------ نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يلبسه المحرم 1828---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1829 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن -------------بن عباس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول السراويل لمن لا يجد الازار والخف لمن لا يجد النعلين قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو داود هذا حديث اهل مكة	421	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2883	true	-3063912147664748752	68	277	319	1375	1474	300	1828 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر انه وجد القر -قال في القاموس القر بالضم البرد او يخص بالشتاء فقال لنافع الق علي ثوبا يا نافع فالقيت عليه برنسا فقال ابن عمر تلقي علي هذا اي البرنس وقد الواو للحال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يلبسه المحرم وهذا الذي قاله ابن عمر رضي الله عنه لنافع في البرنس كان علي سبيل التورع والا فالقاء البرنس علي الرجل لدفع البرد ليس بلبس وليس بمنهي عنه فانما المنهي عنه لبس المخيط لا الالقاء عليه ولاجل ذلك لم يدفعه عن نفسه 1829 حدثنا سليمان بن حرب -نا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد ابي الشعثاء عن ابن عباس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول السراويل لمن لا يجد الازار والخف لمن لا يجد النعلين قال الحافظ في الفتح قال القرطبي اخذ بظاهر هذا الحديث احمد فاجاز لبس الخف والسراويل للمحرم الذي لا يجد النعلين والازار علي حالهما واشترط الجمهور قطع الخف وفتق السراويل فلو لبس شيءا منهما علي حاله لزمته الفدية والدليل لهم قوله في حديث ابن عمر رضي الله عنه وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين فيحمل المطلق علي المقيد ويلحق النظير بالنظير لاستواءهما في الحكم قال ابو داود هذا حديث اهل مكة	2883	-1090118583071412828	394	687.0	307	1059	37.20491027832031	80	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0421	false	-2869516255186672500	145	206	683	995	1445	300	ومرجعه الي البصرة الي جابر بن زيد والذي تفرد به----------------------------------- من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ذكر السراويل---------------------------------- ولم يذكر القطع في الخف 1829------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1830 حدثنا الحسين بن الجنيد الدامغاني ث--نا ابو اسامة قال اخبرني عمر بن سويد الثقفي قال حدثتني عاءشة بنت طلحة ان عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها حدثتها قالت كنا نخرج مع النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالسك	421	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2884	true	-3332870626644918030	3	156	14	758	1479	300	ومرجعه الي البصرة الي جابر بن زيد والذي تفرد به اي الكلام الذي تفرد به جابر بن زيد منه اي من الحديث ذكر السراويل فانه لم يذكر السراويل عن ابن عباس غير جابر بن زيد وقد اخرج هذا الحديث ابو بكر بن ابي شيبة في مصنفه باسناد صحيح عن سعيد بن جبير عن ابن عباس فان كان فيه ذكر السراويل فلا يصح دعوي تفرد جابر بن زيد فيه ولم يذكر القطع في الخف قد ترددت في مرجع الضمير في لم يذكر فرايت صاحب العون ارجع الضمير الي جابر بن زيد ويتعقب بحديث اخرجه النساءي من طريق يزيد بن زريع قال اخبرنا ايوب عن عمرو عن جابر بن زيد عن ابن عباس وفيه وليقطعهما اسفل من الكعبين 1830 حدثنا الحسين بن --جنيد الدامغاني حدثنا ابو اسامة ا----خبرني عمر بن سويد الثقفي قال حدثتني عاءشة بنت طلحة ان عاءشة ام المءمنين --------------حدثتها قالت كنا نخرج مع النبي صلي الله عليه وسلم-الي مكة فنضمد جباهنا بالسك	2884	-1090118583071412828	285	485.0	229	765	37.25490188598633	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0421	false	-2869516255186672500	171	261	818	1265	1445	300	ابو اسامة قال اخبرني عمر بن سويد الثقفي قال حدثتني عاءشة بنت طلحة ان عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها حدثتها قالت------------------ كنا نخرج مع النبي صلي الله عليه وسلم -----------الي مكة فنضمد------------------- جباهنا--------- بالسك------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهاها 1830 1831 حدثنا قتيبة بن سعيد --ثنا -بن ابي عدي عن محمد بن اسحاق قال ذكرت لابن شهاب فقال حدثني سالم بن عبد الله ان عبد الله يعني -بن عمر كان يصنع ذلك يعني يقطع الخفين للمراة المحرمة	421	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2885	true	-7423966278642576141	18	134	87	678	1543	300	ابو اسامة---- اخبرني عمر بن سويد الثقفي ----حدثتني عاءشة بنت طلحة ان عاءشة ام المومنين --------------حدثتها قالت عاءشة ام المءمنين كنا نخرج مع النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فنضمد من التفعيل اي نلطخ جباهنا جمع جبهة بالسك وهو نوع من الطيب معروف ويضاف الي غيره من الطيب ويستعمل وقال في القاموس وهو طيب يتخذ من الرامك مدقوقا منخولا المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم-فلا ينهاها حم-- 1831 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابن ابي عدي عن محمد بن اسحاق قال ذكرت لابن شهاب فقال حدثني سالم بن عبد الله ان عبد الله يعني ابن عمر كان يصنع ذلك يعني يقطع الخفين للمراة المحرمة	2885	-1090118583071412828	419	732.5	335	616	68.01947784423828	75	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0421	false	-2869516255186672500	260	300	1257	1445	1445	300	المحرمة----------- ثم حدثته صفية بنت ابي عبيد ان عاءشة ح--------------دثتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان رخص للنساء في الخفين فترك ذلك 1 33---- باب المحرم يحمل السلاح 1832 حدثنا احمد بن حنبل --ثنا محمد بن جعفر-	421	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2886	true	5106145607789081348	5	49	25	244	1477	300	المحرم يحمل السلاح ثم حدثته صفية بنت ابي عبيد ان عاءشة رضي الله عنها حدثتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد كان رخص للنساء في الخفين فترك ذلك حم خزيمة باب المحرم يحمل السلاح 1832 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا محمد بن جعفر	2886	-1090118583071412828	181	315.5	144	220	82.2727279663086	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0422	false	-7736345256308055704	27	77	137	381	1423	300	فسالته ما جلبان السلاح قال القراب بما فيه 1832 1 34------------------ باب في المحرمة تغطي وجهها 1833 حدثنا احمد بن حنبل --ثنا هشيم اخبرنا يزيد بن ابي زياد عن مجاهد عن عاءشة-------------- قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا سدلت --------	422	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2886	true	5106145607789081348	212	270	1045	1331	1477	300	فسالته ما جلبان السلاح قال القراب بما فيه خ م السنن الكبري للنساءي حم باب في المحرمة تغطي وجهها 1833 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا هشيم اخبرنا يزيد بن ابي زياد عن مجاهد عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن محرمات مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فاذا حاذوا بنا فسالته لم ار	2886	-1090118583071412828	223	389.0	177	293	76.10921478271484	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0422	false	-7736345256308055704	89	129	445	628	1423	300	باب في المحرم يظلل 1834 حدثنا احمد بن حنبل --ثنا محمد بن سلمة عن ابي عبد الرحيم عن زيد بن ابي انيسة عن يحيي بن حصين عن ام الحصين حدثته قالت حججنا مع النبي صلي الله عليه وسلم حجة الوداع	422	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2888	true	5963352182283853654	12	50	53	228	1514	300	باب في المحرم يظلل 1834 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا محمد بن سلمة عن ابي عبد الرحيم عن زيد بن ابي انيسة عن يحيي بن حصين عن ام الحصين رءية وتدبر فانه---------- صلي الله عليه وسلم نهي المراة	2888	-1090118583071412828	153	271.0	116	185	82.70270538330078	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0422	false	-7736345256308055704	106	217	523	1046	1423	300	عن زيد بن ابي انيسة عن يحيي بن حصين عن ام الحصين-------- حدثته قال-----------ت حججنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت ------------------------------------------------------اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه ليستره------------------------------ من الحر حتي رمي جمرة العقبة 1834 1 36---------------------------- باب المحرم--- يحتجم 1835 حدثنا احمد بن حنبل ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء وطاوس عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم 1835 1836 حدثنا عثمان بن ابي شيبة --ثنا يزيد بن هارون اخبرنا هشام عن عكرمة عن -بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم في راسه من داء كان به	422	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2890	true	-1068661595230604082	35	156	187	777	1488	300	عن زيد بن ابي ا--------------------------------نيسة بهذا السند قال سمعتها تقول حجج-ت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايته حين رمي جمرة العقبة وانصرف وهو علي راحلته ومعه بلال واسامة --------احدهما يقول براحلته--------------------------- والاخر رافع ثوبه علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم من الشمس قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولا كثيرا الحديث باب المحرم هل يحتجم 1835 حدثنا احمد بن حنبل -نا سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء وطاوس عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم----- 1836 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا هشام عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-احتجم وهو محرم في راسه من داء كان به	2890	-1090118583071412828	391	605.0	304	666	58.708709716796875	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0422	false	-7736345256308055704	184	291	898	1381	1423	300	1836 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا يزيد بن هارون اخبرنا هشام عن عكرمة عن ب-ن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم في راسه من--------------------------- داء كان به 1-------------------------------------------------------837 حدثنا احمد بن حنبل ث--نا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن قتادة عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم علي ظهر القدم من وجع كان به قال ابو داود سمعت احمد قال بن ابي عروبة ارسله يعني عن قتادة 1837 1 37 باب يكتحل المحرم 1838 حدثنا احمد بن حنبل --ثنا سفيان عن ايوب بن موسي عن نبيه بن وهب قال اشتكي عمر بن عبيد الله بن معمر عينيه	422	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2891	true	8002302711753229322	19	127	97	597	1396	300	1836 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا يزيد بن هارون ا---نا هشام عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم في راسه متعلق باحتجم من اجلية اي بسبب داء كان به صلي الله عليه وسلم او بالراس CHECK 35 باب يكتحل المحرم 1837 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن قتادة عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-احتجم وهو محرم علي ظهر القدم من وج-----------------------------------------------------------------ع كان به ن حم باب يكتحل المحرم 1838 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا سفيان عن ايوب بن موسي عن نبيه بن وهب قال اشتكي عمر بن عبيد الله بن معمر عينيه	2891	-1090118583071412828	398	722.0	308	570	69.8245620727539	79	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0423	false	3987004291424042938	0	45	0	217	1404	300	الموسم ما يصنع بهما قال اضمدهما بالصبر فاني سمعت عثمان رضي الله عنه يحدث ذلك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 1838------------ 1839 حدثنا عثمان بن ابي شيبة --ثنا اسماعيل بن ابراهيم بن علية عن ايوب عن نافع عن نبيه بن وهب بهذا الحديث	423	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2891	true	8002302711753229322	249	293	1167	1367	1396	300	الموسم ما يصنع بهما قال اضمدهما بالصبر فاني سمعت عثمان------------- يحدث ذلك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم م ت ن حم خزيمة ق 1839 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا ا------------------بن علية عن ايوب عن نافع عن نبيه بن وهب بهذا الحديث	2891	-1090118583071412828	182	319.5	143	231	78.78787994384766	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0423	false	3987004291424042938	0	70	0	327	1404	300	الموسم-------------- ما يصنع بهما ----------قال----- اضمدهما---- بالصب--------------------------------------------------------------------ر فاني سمعت عثمان رضي الله عنه يحدث ذلك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 1838 1839 حدثنا عثمان بن ابي شيبة --ثنا اسماعيل بن ابراهيم بن علية عن ايوب عن نافع عن نبيه بن وهب بهذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الحديث 1839 ----1 38 باب المحرم يغ-----------------تسل 1840 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين	423	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2892	true	-2602109563317980792	59	198	282	951	1444	300	الموسم اي الحج يساله ما يصنع بهما اي بعينيه قال ابان اضمدهما ولو بالصبر قال في القاموس والصبر ككتف ولا يسكن الا في ضرورة الشعر عصارة شجر مر فاني سمعت عثمان------------- يحدث ذلك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 1-----839 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا ا------------------بن علية عن ايوب عن نافع عن نبيه بن وهب بهذا الحديث المتقدم اخرج الامام احمد هذا الحديث بهذا السند في مسنده ولكن لم ادر ان ايوب المذكور في هذا السند هل هو ايوب السختياني او ايوب بن موسي المذكور في السند المتقدم روي عن نبيه بن وهب في السند المقدم بلا واسطة وهنا بالواسطة وكذا نافع هل هو مولي ابن عمر او ابن عاصم CHECK 36 باب المحرم يغتسل باب المحرم يغتسل 1840 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين	2892	-1090118583071412828	279	456.0	216	705	39.574466705322266	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0423	false	3987004291424042938	48	122	227	586	1404	300	باب المحرم يغ---تسل 1840 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيه ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال -بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسله عبد الله بن عباس الي ابي ايوب الانصاري فوجده يغتسل بين القرنين------------------------------------------------------- وهو يستر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا قلت انا عبد الله بن حنين	423	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2893	true	-7458708246846255800	1	104	6	510	1514	300	باب المحرم هل يغتسل 1840 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين الهاشمي مولاهم المدني ابو اسحاق قال محمد بن سعد كان ثقة كثير الحديث وقال النساءي ثقة قلت وذكره ابن حبان في الثقات كذا في جميع الموطات عن زيد بن اسلم عن ابراهيم عن ابيه ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم واغرب يحيي بن يحيي----------------------- الاندلسي فادخ------ل بين زيد وابراهيم نافعا قال ابن عبد البر وذلك معدود من خطءه عن ابيه--------------------------------------------- وهو عبد الله بن حنين	2893	-1090118583071412828	247	401.0	193	578	42.73356246948242	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0423	false	3987004291424042938	130	210	625	991	1404	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال----------------- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب----------- فطاطا-----------------------ه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان------------------ يصب عليه------ اصبب قال فصبب ----------------------علي راسه ثم حرك ابو ايوب راسه--------------------------------- بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته يفعل صلي الله عليه وسلم 1 -39 باب المحرم يتزوج 1841 حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن نبيه بن وهب اخي بني عبد الدار ان عمر بن عبيد الله ارسل الي ابان بن	423	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2894	true	5199464302370908594	188	295	908	1390	1417	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال عبد الله بن حنين فوضع ابو ايوب يده علي الثوب الذي يستره فطاطاه اي خفضه وازاله عن راسه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان لم اقف علي تسميته يصب عليه الماء اصبب قال عبد الله بن حنين فصب الماء علي راسه ثم حرك ابو ايوب راسه اي شعر CHECK 37 باب المحرم يتزوج بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته يفعل ---------------خ م ن ط ق باب المحرم يتزوج 1841 حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن نبيه بن وهب اخي بني عبد الدار ان عمر بن عبيد الله ارسل الي ابان بن	2894	-1090118583071412828	341	577.5	265	497	68.6116714477539	73	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0423	false	3987004291424042938	81	168	379	799	1404	300	بالابواء فقال -بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسله عبد الله بن عباس الي ابي ايوب الانصاري فوجده يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب قال فصبب علي راسه ثم حرك ابو ايوب راسه	423	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2894	true	5199464302370908594	17	103	80	499	1417	300	بالابواء فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسله عبد الله بن عباس الي ابي ايوب الانصاري فوجده يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-غسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب قال فصب -علي راسه ثم حرك ابو ايوب راسه	2894	-1090118583071412828	416	821.0	331	421	98.8123550415039	83	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0423	false	3987004291424042938	183	259	869	1225	1404	300	باب المحرم--- يتزوج 1841 حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن نبيه بن وهب اخي بني عبد الدار ان عمر بن عبيد الله ارسل------- الي ابان بن عثمان بن عفان يساله وابان يومءذ امير الحاج وهما محرمان اني اردت ان انكح طلحة بن عمر ابنة شيبة بن جبير فاردت ان تحضر ذلك فانكر ذلك عليه ابان وقال اني سمعت ابي عثمان بن عفان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح	423	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2895	true	4306196842112872182	113	191	599	965	1474	300	باب المحرم هل يتزوج 1841 حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن نبيه بن وهب اخي بني عبد الدار ان عمر بن عبيد الله ارسل انسانا الي ابان بن عثمان بن عفان يساله وابان يومءذ امير الحاج وهما محرمان اني اردت ان انكح طلحة بن عمر ابنة شيبة بن جبير فاردت ان تحضر ذلك فانكر ذلك عليه ابان وقال اني سمعت ابي عثمان بن عفان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح	2895	-1090118583071412828	356	698.0	280	366	97.26776123046875	76	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0424	false	-8396835463983321833	2	37	10	181	1469	300	1843 حدثنا موسي بن اسماعيل --ثنا حماد عن حبيب بن الشهيد عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ميمون بن مهران عن يزيد بن الاصم بن اخي ميمونة عن ميمونة قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن حلالان بسرف	424	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2897	true	-4078365679198061743	1	108	8	542	1519	300	1843 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن حبيب بن الشهيد عن ميمون بن مهران عن يزيد بن الاصم ابن اخي ميمونة عن ميمونة قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلمونحن حلالان بسرف م ت دي جه حم 1843 حدثنا موسي بن اسماعيل نا حماد عن حبيب بن الشهيد الجزري ابو ايوب الرقي الفقيه نشا بالكوفة ثم نزل الرقة كان علي خراج الجزيرة وقضاءها لعمر بن عبد العزيز ثقة فقيه وكان يرسل عن ميمون بن مهران عن يزيد بن الاصم ابن اخي ميمونة كذا في جميع النسخ الموجودة عندنا والصواب ابن اخت ميمونة عن ميمونة قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------------------------------------وسلم ونحن حلالان بسرف	2897	-1090118583071412828	78	-128.0	63	627	12.440191268920898	14	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0424	false	-8396835463983321833	4	36	21	176	1469	300	موسي بن --اسماعيل ثنا حماد--------------------- عن حبيب بن الشهيد عن ميمون بن مهران عن يزيد بن الاصم بن اخي ميمونة عن ميم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ونة قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن حلالان	424	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2906	true	-7319838778217209865	80	159	392	761	1447	300	محمد بن خزيمة قال ثنا حجاج قال ثنا حماد بن سلمة عن حبيب بن الشهيد عن ميمون بن مهران عن يزيد بن الاصم عن---- ميمونة بنت الحارث قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم بسرف ونحن حلالان بعد ان رجع من مكة ولم يقل ابن خزيمة بعد ان رجع من مكة وقد اخرج هذا الحديث ابو داود من طريق موسي بن اسماعيل نا حماد بهذا السند عن ميمونة قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن حلالان	2906	-1090118583071412828	134	218.0	104	373	35.92493438720703	25	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0424	false	-8396835463983321833	45	111	218	519	1469	300	عن ايوب عن عكرمة عن -بن عباس ان النبي------ صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة----------- وهو محرم 1844 1-----------------------------------------------------------------------------------------------------------845 حدثنا -بن بشار --ثنا عبد الرحمن بن مهدي --ثنا سفيان عن اسماعيل بن امية عن رجل عن سعيد بن المسيب قال وهم -بن عباس في تزويج ميمونة وهو محرم 1845 1 40 باب ما يقتل المحرم من الدواب 1846 حدثنا احمد بن حنبل ثنا سفيان بن عيينة	424	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2907	true	-8827517932158252395	120	207	624	1040	1499	300	بن حكيم عن عكرمة عن ابن عباس تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ميمونة بنت الحارث وهو محرم وفي حديث يعلي بسرف قلت ويعلي ثقة وقد روي عن ابن عباس اصحابه الثقات الحفاظ CHECK 38 باب ما يقتل المحرم من الدواب 1845 حدثنا ابن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن اسماعيل بن امية عن رجل عن سعيد بن المسيب قال وهم ابن عباس في تزويج ميمونة وهو محرم---------- باب ما يقتل المحرم من الدواب 1846 حدثنا احمد بن حنبل -نا سفيان بن عيينة	2907	-1090118583071412828	266	423.0	206	432	61.574073791503906	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0424	false	-8396835463983321833	80	139	378	647	1469	300	عن سعيد بن المسيب قال وهم بن عباس في تزويج ميمونة وهو محرم 1845 1 40 باب ما يقتل المحرم من الدواب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1846 حدثنا احمد بن حنبل ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابيه سءل النبي صلي الله عليه وسلم عما يقتل المحرم من الدواب فقال خمس لا جناح في قتلهن علي من قتلهن في الحل	424	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2908	true	-6549719645958106078	2	85	12	401	1482	300	عن سعيد بن المسيب لا يكون ايضا فيه حجة فكيف وفي سنده مجهول---------- باب ما يقتل المحرم من الدواب والمراد من الدواب الصيد البري سواء كان ما يءكل لحمه او ما لا يءكل الا ما استثني منها واما صيد البحر فهو حلال للمحرم كما نطق به النص 1846 حدثنا احمد بن حنبل -نا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابيه سءل النبي صلي الله عليه وسلم-عما يقتل المحرم من الدواب فقال خمس لا جناح في قتلهن علي من قتلهن في الحل	2908	-1090118583071412828	220	344.5	172	401	54.86284255981445	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0424	false	-8396835463983321833	146	188	699	909	1469	300	1847 حدثنا علي بن بحر --ثنا حاتم بن اسماعيل حدثني محمد بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن ابي صالح عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خمس قتلهن حلال في الحرم الحية والعقرب والحداة والفارة والكلب العقور	424	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2909	true	2439165225910273917	109	150	609	820	1633	300	1847 حدثنا علي بن بحر حدثنا حاتم بن اسماعيل حدثني محمد بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن ابي صالح عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال خمس قتلهن حلال في الحرم الحية والعقرب والحداة والفارة والكلب العقور	2909	-1090118583071412828	209	407.5	168	212	98.58490753173828	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0424	false	-8396835463983321833	146	226	699	1096	1469	300	1847 حدثنا علي بن بحر ثنا حاتم بن اسماعيل حدثني محمد بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن ابي صالح عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خمس قتلهن حلال في الحرم الحية والعقرب-------------------------------------- والحداة والفارة والكلب العقور 1847 1848 حدثنا احمد بن حنبل --ثنا هشيم --ثنا يزيد بن ابي زياد ث--نا عبد الرحمن بن ابي نعم البجلي عن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عما يقتل المحرم قال الحية والعقرب والفويسقة	424	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2910	true	1912061030496475161	16	100	91	525	1578	300	1847 حدثنا علي بن بحر -نا حاتم بن اسماعيل حدثني محمد بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن ابي صالح عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خمس قتلهن حلال في الحرم الحية وهي تشمل جميع انواعها والصغار والكبار والعقرب والحداة والفارة والكلب العقور----- 1848 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا هشيم حدثنا يزيد بن ابي زياد حدثنا عبد الرحمن بن ابي نعم البجلي عن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم-سءل عما يقتل المحرم قال الحية والعقرب والفويسقة	2910	-1090118583071412828	383	730.5	305	441	86.84807586669922	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0424	false	-8396835463983321833	257	300	1256	1469	1469	300	عبد الله بن الح-رث عن ابيه و----------كان الحرث خليفة--- عثمان عل----------------ي الطاءف فصنع لعثمان طعاما فيه من الحجل واليعاقيب ولحم الوحش قال فبعث الي علي بن ابي طالب فج-اءه الرسول وهو يخبط لاباعر له فجاءه وهو ينفض الخبط عن يده فقالوا له كل-	424	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2912	true	-1842528342267234526	17	64	83	319	1475	300	عبد الله بن الحارث الراوي للحديث فانه كان اميرا بمكة زمن عثمان كما ذكره ابن سعد في الطبقات---- لعثمان طعاما فيه من الحجل واليعاقيب ولحم الوحش---- فبعث الي علي رضي الله عنه فجاءه الرسول وهو يخبط لاباعر له فجاء و-هو ينفض الخبط عن يده فقالوا له كل	2912	-1090118583071412828	167	258.5	133	245	68.16326904296875	28	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0425	false	-4835196242443449384	0	39	0	182	1419	300	فقال اطعموه قوما حلالا فانا حرم فقال علي رضي الله عنه انشد الله من كان ها هنا من اشجع اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدي اليه رجل حمار وحش وهو محرم فابي ان ياكله قالوا نعم	425	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2912	true	-1842528342267234526	64	102	319	500	1475	300	فقال اطعموه قوما حلالا فانا حرم فقال علي رضي الله عنه انشد الله من كان ها هنا من اشجع اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اهدي اليه رجل حمار وحش وهو محرم فابي ان ياكله قالوا نعم	2912	-1090118583071412828	181	357.0	143	182	99.45054626464844	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0425	false	-4835196242443449384	23	109	107	505	1419	300	صلي الله عليه وسلم اهدي اليه رجل حمار وحش وهو محرم فابي ان ياكله قالوا نعم 1849-------- 1850 حدثنا ابو سلمة موسي بن اسماعيل --ثنا حماد عن قيس عن عطاء عن ب-ن عباس انه قال يا زيد بن ارقم هل علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدي اليه عضد صيد فلم يقبله وقال انا حرم قال نع-------م 1851 حدثنا قتيبة بن سعيد --ثنا يعقوب يعني الاسكندراني القارء عن عمرو --------------------------------------------عن المطلب عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول ال------------له صلي الله عليه وسلم	425	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2913	true	-438242441424167815	207	295	1045	1455	1480	300	صلي الله عليه وسلم علم انه اعان في قتله------ محرم اخر من الاشارة والدلالة وروي يحيي بن 1850 حدثنا--------- موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن قيس عن عطاء عن ابن عباس انه قال يا زيد بن ارقم هل علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اهدي اليه عضو صيد فلم يقبله وقال انا حرم قال نعم م ن حم 1851 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب يعني الاسكندراني------- عن عمرو سعيد عن جعفر عن عمرو بن امية الضمري عن ابيه -----------------------------------------عن الصعب اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم	2913	-1090118583071412828	282	452.0	218	474	59.49367141723633	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0425	false	-4835196242443449384	17	70	78	316	1419	300	من اشجع اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدي اليه رجل حمار وحش وهو محرم فابي ان ياكله قالوا نعم 1849 1850 حدثنا ابو سلمة موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن قيس عن عطاء عن بن عباس------------------------------------- ا-نه -قال يا زيد بن ارقم هل علمت ان رسول الله صلي الله عليه	425	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2913	true	-438242441424167815	17	68	89	325	1480	300	من اشجع اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدي ل--ه رجل حمار وحش وهو محرم فابي ان ياكله قالوا نعم لكن يعارض هذا الظاهر ما اخرجه مسلم ايضا من حديث طلحة----------------------- انه اهدي له لحم طير وهو محرم فوقف من اكله وقال---------- اكلناه------ مع رسول الله صلي الله عليه	2913	-1090118583071412828	140	197.5	106	277	50.5415153503418	26	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0425	false	-4835196242443449384	40	120	187	552	1419	300	1850 حدثنا ابو سلمة موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن قيس ---------------------عن عطاء عن ب-ن عباس انه قال يا زيد بن ارقم هل علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدي اليه عضد صيد فلم يقبله وقال انا حرم قال نعم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1851 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا يعقوب-------------- يعني الاسكندراني القارء عن عمرو --------------------------------------------عن الم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طلب عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول صيد البر لكم حلال ما لم تصيدوه او يص-د لكم	425	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2914	true	-9144000382614848669	17	179	88	851	1496	300	1850 حدثنا--------- موسي بن اسماعيل -نا حماد عن قيس بن سعد ابي عبد الملك عن عطاء عن ابن عباس انه قال يا زيد بن ارقم هل علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدي اليه عضو صيد فلم يقبله وقال انا حرم قال نعم هذا الحديث بظاهره يخالف الحنفية والشافعية فتاويله عند الحنفية انه صلي الله عليه وسلم رده لعلمه بانه صيد لاعانة المحرم او دلالته واما عند الشافعية فهم يقولون لانه صيد لاجله او باعانة المحرم عليه 1851 حدثنا قتيبة بن سعيد -نا يعقوب بن عبد الرحمن يعني الاسكندراني -------عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب بن عبد الله بن حنطب عن المطلب عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول صيد البر لكم حلال ما لم تصيدوه او يصاد لكم ت ن حم خزيمة قط ك ق عن مولاه المطلب عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------سلم يقول صيد البر لكم حلال ما لم تصيدوه او يصاد لكم	2914	-1090118583071412828	287	357.0	223	839	34.20738983154297	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0425	false	-4835196242443449384	169	228	784	1079	1419	300	صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق-------------------------------------------------- مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه قال فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه	425	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2919	true	-7563581448719664008	239	300	1232	1538	1538	300	صلي الله عليه وسلم بعثه في وجه الحديث قال فاذا ابو قتادة انما جاز له ذلك لانه لم يخرج يريد مكة------------------------------------- فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه قال فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بعضهم فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه-	2919	-1090118583071412828	237	421.0	190	345	68.6956558227539	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0425	false	-4835196242443449384	169	274	784	1295	1419	300	صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا------------------------------------ فاستوي علي فرسه قال فسال اصحابه ان يناولوه -------------سوطه فابوا ---------------------------------------------------------------------فسالهم رمحه فابوا------------- فاخذه--------- ثم شد -------علي الحمار------------ فقتله------------------------------------------------------------ فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------- وابي بعضهم--------------------------------------------------------------- فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك-------------------------- فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله تعالي 1852 1 42 باب في الجراد للم------------------حرم 1853 حدثنا محمد بن عيسي --ثنا حماد عن ميمون بن جابان عن ابي رافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الجراد من صيد البحر	425	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2920	true	2893593453938456050	95	259	466	1320	1520	300	صلي الله عليه وسلم المواقيت------------------------------------------------------ فراي حمارا وحشيا وقع هاهنا بالافراد وفي رواية بالجمع فاستوي علي فرسه قال فسال اصحابه ان يناولوه سوطه وكان سقط عنه فابوا لانهم كانوا محرمين وقد علموا قبل ذلك الاعانة علي قتل الصيد ممنوع لهم فسالهم رمحه فابوا لاجل الاحرام فاخذه اي الرمح ثم شد اي حمل علي الحمار وكانت اتانا فقتله وكفي هذا الجرح عن الذبح لانها ذكاة اضطرارية فيكفي فيه الجرح فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لانهم قالوا ما اصطدناها ولا امرنا باصطيادها ولا دللنا عليه ولا اشرنا اليه وابي بعضهم فتورعوا او عملوا بعموم قوله تعالي وحرم عليكم صيد البر اي مصيده فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك اي عن حل لحم الصيد وحرمته فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله تعالي -CHECK 40 باب--- الجراد للمحرم باب الجراد للمحرم 1853 حدثنا محمد بن عيسي حدثنا حماد عن ميمون بن جابان عن ابي رافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال الجراد من صيد البحر	2920	-1090118583071412828	435	649.0	346	913	47.64512634277344	81	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0425	false	-4835196242443449384	245	284	1160	1346	1419	300	للمحرم 1853 حدثنا محمد بن عيسي ث--نا حماد عن ميمون بن جابان عن ابي رافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الجراد من صيد البحر 1853 1854 حدثنا مسدد ثنا عبد الوارث عن حبيب المعلم	425	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2921	true	3993826222576266067	159	190	788	936	1468	300	المهزم 1854 حدثنا موسي بن اسماعيل نا حماد عن ميمون بن جابان عن ابي رافع عن كعب---------------------------------- قال الجراد من صيد البح-----ر 1855 حدثنا مسدد -نا عبد الوارث عن حبيب المعلم	2921	-1090118583071412828	128	216.5	98	188	68.0851058959961	23	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0425	false	-4835196242443449384	252	300	1195	1419	1419	300	حماد عن ميمون بن جابان عن ابي رافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الجراد من صيد البحر 1853 1854---------------------------------------------------------------------------- حدثنا مسدد ثنا عبد الوارث عن حبيب ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معلم عن ابي المهزم عن ابي هريرة قال اصبنا صرما من جراد فكان رجل منا يضرب بسوطه-	425	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2922	true	-271829492053682627	2	115	11	548	1467	300	حماد عن ميمون بن جابان عن ابي رافع عن كعب قا----------------------------------ل الجراد من صيد البحر هذا الحديث غير مذكور في اكثر نسخ ابي داود وذكر في نسخة العون بعد حديث ابي المهزم 1855 حدثنا مسدد -نا عبد الوارث عن حبيب المعلم ابو محمد المصري مولي معقل بن يسار وهو حبيب بن ابي قريبة واسمه زاءدة ويقال حبيب بن زيد ويقال ابن ابي بقية قال عمرو بن علي كان يحيي لا يحدث عنه وكان عبد الرحمن يحدث عنه وقال احمد وابن معين وابو زرعة ثقة وقال احمد ما احتج بحديثه وقال النساءي ليس بالقوي وذكره ابن حبان في الثقات عن ابي المهزم عن ابي هريرة قال اصبنا صرما من جراد فكان رجل---- يضرب بسوطه	2922	-1090118583071412828	167	289.0	129	576	28.99305534362793	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0426	false	506723351694433499	55	149	254	679	1369	300	باب في الفدية 1856 حدثنا وهب بن بقية عن خالد الطحان عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر به زمن الحديبية فقال قد اذاك هوام راسك قال نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم احلق ثم اذبح شاة نسكا او صم ثلاثة ايام او اطعم ثلاثة اصع من تمر علي ستة مساكين 1856 1857 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن داود ----------------------------------------------------------------عن ا---لشعبي عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة ان رسول الله	426	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2923	true	1333060327583674414	193	300	936	1413	1413	300	باب في الفدية 1856 حدثنا وهب بن بقية عن خالد الطحان عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-مر به زمن الحديبية فقال قد اذاك هوام راسك قال نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم احلق ثم اذبح شاة نسكا او صم ثلاثة ايام او اطعم ثلاثة اصع من تمر علي ستة مساكين خ م ت ن حم باب في الفدية وهي الجزاء -------------عن الجناية 1856 حدثنا وهب بن بقية عن خالد الطحان عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة ان رسول الله-	2923	-1090118583071412828	372	698.0	289	492	75.60975646972656	80	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0426	false	506723351694433499	83	124	378	566	1369	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مر به زمن الحديبية فقال قد اذاك هوام راسك قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعم ف-----------------قال النبي صلي الله عليه وسلم احلق ثم اذبح شاة نسكا او------------------- صم ثلاثة ايام او اطعم ثلاثة اصع من تمر علي ستة مساكين	426	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2924	true	-7308925489781194995	18	114	85	580	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ قد اذاك هوام راسك قال في القاموس الهامة للدابة جمعه الهوام وقال في الحاشية علي القاموس قال شمر الهوام الحيات وكل ذو سم يقتل واما ما لا يقتل ويسم فهو السوام مشددة مثل الزنبور والعقرب واشباههما قال ومنها القوام مثل القنافذ والفار واليرابيع والخنافس وربما تقع الهوام علي ما لا يقتل كالحشرات افاده الشارح قال كعب بن عجرة نعم يءذيني هوام راسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم احلق ثم اذبح شاة نسكا بدل من شاة او للتخيير صم ثلاثة ايام او اطعم ثلاثة اصع من تمر علي ستة مساكين	2924	-1090118583071412828	161	267.5	125	519	31.021194458007812	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0426	false	506723351694433499	174	270	795	1230	1369	300	1858 حدثنا -بن المثني ثنا عبد الوهاب ح وثنا------------------------- نصر بن علي ثنا يزيد بن زريع وهذ---------------------------------------------------ا لفظ بن ال-------------مثني عن داود عن عامر عن كعب بن عجرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر به زمن الحديبية فذكر القصة فقال امعك دم قال لا قال فصم ثلاثة ايام او تصدق بثلاثة اصع من تمر علي ستة مساكين بين كل مسكينين صاع 1858 1859 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن نافع ان رجلا من الانصار اخبره عن كعب بن عجرة وكان قد اصابه في راسه اذي فحلق فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان	426	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2927	true	532426436421768991	137	236	713	1159	1465	300	1858 حدثنا ابن المثني -نا عبد الوهاب وحدثنا هذا تحويل ولم يذكر لفظ ح نصر بن علي -نا يزيد بن زريع وهذا اي المذكور لفظ ابن المثني لا لفظ نصر بن علي كلاهما اي عبد الوهاب ويزيد يرويان عن داود عن عامر عن كعب بن عجرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-مر به زمن الحديبية فذكر القصة -قال امعك دم قال لا قال فصم ثلاثة ايام او تصدق بثلاثة اصع من تمر علي ستة مساكين بين كل مسكينين صاع -----------------------------------ت حم عن داود عن عامر الشعبي---------- عن كعب بن عجرة --ان رسول الله---------------------------- صلي الله عليه وسلم مر	2927	-1090118583071412828	316	506.0	239	525	60.19047546386719	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0426	false	506723351694433499	252	300	1150	1369	1369	300	عن كعب بن عجرة وكان قد اصابه في راسه اذي--------- فحلق فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يهدي هديا بقرة 1859------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1860 حدثنا محمد بن منصور --ثنا يعقوب حدثني ابي عن -بن اسحاق---- حدثني ابان يعني -بن صالح عن الحكم بن عتيبة عن عبد الرحمن بن ابي-	426	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2929	true	7109548912150256904	4	132	19	613	1389	300	عن كعب بن عجرة وكان قد اصابه في راسه اذي اي القمل فحلق فامره النبي صلي الله عليه وسلم ي---هدي هديا بقرة قال الحافظ قال عياض ومن تبعه تبعا لابي عمر كل من ذكر النسك في هذا الحديث مفسرا انما ذكره شاة قلت يعكر عليه ما اخرجه ابو داود من طريق نافع عن رجل من الانصار عن كعب بن عجرة انه اصابه اذي فحلق فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يهدي بقرة وللطبراني من طريق عبد الوهاب بن بخت عن نافع عن ابن عمر قال حلق كعب بن عجرة راسه فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يفتدي فافتدي 1860 حدثنا محمد بن منصور حدثنا يعقوب حدثني ابي عن ابن اسحاق قال حدثني ابان يعني ابن صالح عن الحكم بن عتيبة عن عبد الرحمن بن ابي	2929	-1090118583071412828	211	358.5	165	597	35.3433837890625	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0427	false	-3973882369441415205	0	24	0	113	1423	300	ليلي عن كعب بن عجرة قال اصابني هوام في راسي وانا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية حتي تخوفت علي بصري	427	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2929	true	7109548912150256904	132	155	613	725	1389	300	ليلي عن كعب بن عجرة قال اصابني هوام في راسي وانا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الحديبية حتي تخوفت علي بصري	2929	-1090118583071412828	112	219.0	89	113	99.11504364013672	22	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0427	false	-3973882369441415205	0	67	0	316	1423	300	ليلي عن كعب بن عجرة قال اصابني هوام--------- في راسي وانا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية حتي تخوفت علي بصري---------------------------------------------- فانزل الله سبحانه وتعالي في فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه الاية فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي احلق راسك وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين فرقا من زبيب او انسك شاة فحلقت راسي ثم نسكت	427	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2930	true	4715734871085477580	58	136	276	640	1399	300	ليلي عن كعب بن عجرة قال اصابني هوام اي القمل في راسي وانا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية حتي تخوفت علي بصري بشدة الحر ولا استطيع ان اغسل راسي فاقتل القمل فانزل الله عز وجل------- في فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه الاية فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي احلق راسك وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين فرقا من زبيب او انسك شاة فحلقت راسي ثم نسكت	2930	-1090118583071412828	303	572.5	237	371	81.67115783691406	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0427	false	-3973882369441415205	106	141	491	654	1423	300	1862 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن حجاج الصواف حدثني يحيي بن ابي كثير عن عكرمة قال سمعت الحجاج بن عمرو------------------------------------------------- الانصاري -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كسر او عرج فقد حل	427	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2932	true	-3595269776108943668	105	215	518	1068	1464	300	1862 حدثنا مسدد -نا يحيي عن حجاج الصواف حدثني يحيي بن ابي كثير عن عكرمة قال سمعت --حجاج بن عمرو بن غزية بفتح المعجمة وكسر الزاي وتشديد التحتانية الانصاري المازني المدني له صحبة روي له الاربعة حديثا واحدا قد صرح بسماعه من النبي صلي الله عليه وسلم في الحديث الذي اخرجوه له في الحج وذكره بعضهم في التابعين منهم العجلي وابن البرقي وذكره ابن سعد في الطبقة الثانية من تابعي اهل المدينة ويقال الحجاج بن ابي الحجاج وهو الذي ضرب مروان بن الحكم يوم الدار فاسقطه وقال ابو نعيم شهد مع علي رضي الله عنه صفين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كسر او عرج فقد حل	2932	-1090118583071412828	160	288.5	125	553	28.93309211730957	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0427	false	-3973882369441415205	145	197	673	913	1423	300	قال عكرمة -سالت -بن عباس وابا هريرة عن ذلك------- فقالا صدق 1862--------------------------------------------- 1863 حدثنا محمد بن المتوكل العسقلاني وسلمة قالا ثنا عبد الرزاق عن معمر عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن عبد الله بن رافع عن الحجاج بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كسر او عرج	427	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2934	true	-2133242348185129924	241	300	1149	1432	1432	300	قال عكرمة فسالت ابن عباس وابا هريرة عن ذلك الحديث فقالا صدق قال الشوكاني حديث الحجاج بن عمرو سكت عنه ابو داود 1863 حدثنا محمد بن المتوكل العسقلاني حد---------ثنا عبد الرزاق عن معمر عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن عبد الله بن رافع عن الحجاج بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من كسر او عرج-	2934	-1090118583071412828	223	394.0	175	294	75.850341796875	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0427	false	-3973882369441415205	157	300	729	1423	1423	300	1863 حدثنا محمد بن المتوكل العسقلاني وسلمة قالا ثنا عبد الرزاق عن معمر عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن عبد الله بن رافع عن الحجاج بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كسر او عرج او مرض فذكر معناه قال سلمة بن شبيب قال انا معمر 1863----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1864 حدثنا النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن عمرو بن ميمون قال سمعت ابا حاضر الحميري----------------- يحدث ابي ميمون بن مهران قال خرجت معتمرا عام حاصر اهل الشام ب-ن الزبير بمكة وبعث معي رجال من قومي بهدي فلما انتهينا الي اهل الشام منعونا ان ندخل الحرم فنحرت الهدي مكاني ثم احللت ثم رجعت فلما كان من العام المقبل خرجت لاقضي عمرتي فاتيت -بن عباس فسالته فقال ابدل الهدي فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر اصحابه ان يبدلوا الهدي الذي نحروا عام الحديبية في عمرة القضاء-	427	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2935	true	3716653284905875699	57	233	313	1186	1512	300	1863 حدثنا محمد بن المتوكل العسقلاني ------------نا عبد الرزاق عن معمر عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن عبد الله بن رافع عن الحجاج بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كسر او عرج او مرض فذكر معناه اي معني الحديث المتقدم قلت في هذا السياق زيادتان زيادة في السند وزيادة في المتن اما الزيادة في السند فهي زيادة عبد الله بن رافع بين عكرمة والحجاج وهو من المزيد في متصل الاسانيد والزيادة في المتن زيادة او مرض 1864 حدثنا النفيلي -نا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن عمرو بن ميمون قال سمعت ابا حاضر الحميري هو عثمان بن حاضر يحدث ابي ميمون بن مهران قال خرجت معتمرا عام حاصر اهل الشام ابن الزبير بمكة وبعث معي رجال من قومي بهدي فلما انتهينا الي اهل الشام منعونا ان ندخل الحرم فنحرت الهدي مكاني ثم احللت ثم رجعت فلما كان من العام المقبل خرجت لاقضي عمرتي فاتيت ابن عباس فسالته فقال ابدل الهدي فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-امر اصحابه ان يبدلوا الهدي الذي نحروا عام الحديبية في عمرة القضاء	2935	-1090118583071412828	646	1221.5	513	887	72.82976531982422	127	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0427	false	-3973882369441415205	238	300	1106	1423	1423	300	حاصر اهل الشام ------------------بن الزبير--------- بمكة وبعث معي رجال من قومي بهدي فلما انتهينا الي اهل الشام منعونا ان ندخل الحرم فنحرت الهدي مكاني---------------------------- ثم احللت ثم رجعت فلما كان من العام المقبل خرجت لاقضي عمر-----تي------- فاتيت -بن عباس فسالته فقال ابدل الهدي فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر اصحابه--------------------------------------------------------- ان يبدلوا الهدي الذي نحروا----------- عام الحديبية في عمرة القضاء-	427	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2936	true	-3634488734045721176	0	87	0	454	1500	300	حاصر اهل الشام اي الحجاج وعسكره ابن الزبير عبد الله بمكة وبعث معي رجال من قومي بهدي فلما انتهينا الي اهل الشام منعونا ان ندخل الحرم فنحرت الهدي مكاني اي في المكان الذي احصرت فيه ثم احللت ثم رجعت فلما كان من العام المقبل خرجت لاقضي عمرتي التي فاتتني فاتيت ابن عباس فسالته فقال ابدل الهدي فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر اصحابه اي بعض اصحابه والمراد بهم الذين ذبحوا هداياهم خارج الحرم ان يبدلوا الهدي الذي نحروا خارج الحرم عام الحديبية في عمرة القضاء	2936	-1090118583071412828	317	561.5	256	454	69.82379150390625	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0428	false	-5046938109649107364	2	31	5	128	1370	300	باب دخول مكة 1865 حدثنا محمد بن عبيد --ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع ان -بن عمر كان اذا قدم مكة بات بذي طوي حتي يصبح ويغتسل	428	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2936	true	-3634488734045721176	111	140	579	705	1500	300	باب دخول مكة 1865 حدثنا محمد بن عبيد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع ان ابن عمر كان اذا قدم مكة بات بذي طوي حتي يصبح ويغتسل	2936	-1090118583071412828	123	235.5	94	126	97.61904907226562	27	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0428	false	-5046938109649107364	32	132	131	602	1370	300	يدخل مكة نهارا وي-ذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه فعله 1865 1----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------866 حدثنا عبد الله بن ------------------------جعفر البرمكي ثنا ------------------------------------------------------------معن عن مالك ح وحدثنا مسدد و-بن حنبل عن يحيي ح و--ثنا عثمان بن ابي شيبة --ثنا ابو اسامة جميعا عن عبيد الله عن نافع عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يدخل مكة من الثنية العليا قالا عن يحيي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يدخل مكة من كداء من ثنية البطحاء ويخرج من الثنية السفلي زاد البرمكي يعني ثنيتي مكة وحديث--------------------------------------------------------------------------------------- مسدد اتم 1866 1867 حد--------------ثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا ابو اسامة	428	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2937	true	-2269757733910643960	139	297	711	1490	1502	300	يقدم مكة الحديث وبذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه فعله اي المبيت بذي طوي والاغتسال ثم دخول مكة نهارا قال الحافظ في الفتح قال ابن المنذر الاغتسال عند دخول مكة مستحب عند جميع العلماء وليس في تركه عندهم فدية وقال اكثرهم يجزء منه الوضوء وقال الشافعية ان عجز عن الغسل تيمم 1866 حدثنا عبد الله بن جعفر بن يحيي بن خالد بن برمك البرمكي ابو محمد البصري نشا بالبصرة ثم سكن بغداد ذكره ابن حبان في حدثنا معن عن مالك ح وحدثنا مسدد وابن حنبل عن يحيي ح وحدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة------ عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يدخل مكة من الثنية العليا------------------------------------------------------------------------------ ويخرج من الثنية السفلي ----الثقات وقال مستقيم ال---حديث وقال الدارقطني ثقة وقال ابن خنزابة صدوق وقال مسلمة ثقة نا معن بن عيسي عن مالك ح وحدثنا مسدد وابن حنبل عن يحيي القطان ح وحدثنا عثمان بن ابي شيبة انا ابو اسامة	2937	-1090118583071412828	321	504.5	249	871	36.854190826416016	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0428	false	-5046938109649107364	197	271	896	1236	1370	300	وكان عروة يدخل منهما جميعا وكان اكثر ما كان يدخل من كدي وكان اقربهما الي منزله 1868-- 1869 حدثنا -بن المثني --ثنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا دخل مكة دخل من اعلاها وخرج من اسفلها 1 46--- باب في رفع اليدين اذا راي البيت 1870 حدثنا يحيي بن معين ان محمد بن جعفر حدثهم --ثنا شعبة قال سمعت ابا قزعة	428	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2941	true	-57643751617782596	22	97	105	444	1394	300	وكان عروة يدخل منهما جميعا و----اكثر ما كان يدخل من كدي وكان اقربهما الي منزله خ م حم 1869 حدثنا ابن المثني حدثنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلمك-ان اذا دخل مكة دخل من اعلاها وخرج من اسفلها خ م ت ق باب في رفع اليد --اذا راي البيت 1870 حدثنا يحيي بن معين ان محمد بن جعفر حدثهم حدثنا شعبة---- سمعت ابا قزعة	2941	-1090118583071412828	320	586.0	250	350	91.42857360839844	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0428	false	-5046938109649107364	271	300	1236	1370	1370	300	يحدث عن المهاجر المكي قال سءل جابر بن عبد الله عن الرجل يري البيت يرفع يديه فقال ما كنت اري احدا يفعل هذا الا اليهود وقد حججنا مع رسول-	428	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2941	true	-57643751617782596	253	282	1178	1312	1394	300	يحدث عن المهاجر المكي قال سءل جابر بن عبد الله عن الرجل يري البيت يرفع يديه فقال ما كنت اري احدا يفعل هذا الا اليهود -قد حججنا مع رسول	2941	-1090118583071412828	133	256.0	105	135	98.51851654052734	28	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0429	false	-7512867958939633620	9	116	43	556	1430	300	1871 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا سلام بن مسكين ث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ثابت البناني عن عبد الله بن رباح الانصاري عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما دخل مكة طاف بالبيت وصلي ركعتين خلف المقام ي----------------------------------------------------------------------عني يوم الفتح 1871----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1872 حدثنا احمد بن حنبل --ثنا بهز بن اسد وهاشم يعني ب-ن القاسم قالا ثن--ا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن عبد الله بن رباح عن ابي هريرة قال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل مكة فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحجر فاستلمه ثم طاف بالبيت---------------------------------------------- ثم اتي الصفا فعلا---ه حيث ي-------------------------------------------------------------نظر الي البيت فرفع يديه فجعل يذكر الله -------ما شاء ان	429	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2944	true	-7996464887103545535	26	278	139	1387	1497	300	1871 حدثنا مسلم بن ابراهيم ن-ا سلام بن مسكين بن ربيعة الازدي النمري ابو روح البصري قال ابو داود سلام لقب واسمه سليمان قال عبد الله بن احمد عن ابيه من الثقات وعن ابن معين ثقة صالح وقال ابو حاتم صالح الحديث وقال النساءي لا باس به وقال ابو داود كان يذهب الي القدر ونقل ابن خلفون عن ابن نمير واحمد بن صالح توثيقه نا ثابت البناني عن عبد الله بن رباح الانصاري عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما دخل مكة طاف بالبيت وصلي ركعتين خلف المقام اي مقام ابراهيم عليه السلام وهو الحجر الذي رفع قواعد البيت قاءما عليه يعني يوم الفتح هذا الحديث والحديث الاتي حديث واحد اختصره في الاول وطوله في الثاني وقد اخرجه مسلم في صحيحه والطيالسي في مسنده اطول من هذا ولفظ الطيالسي ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فبدا بالحجر فاستلمه ثم طاف سبعا وصلي خلف المقام ركعتين ثم جاء ومعه قوس اخذ بسيتها فجعل يطعن بها في عين صنم من اصنامهم وهو 1872 حدثنا ا----بن حنبل حدثنا بهز بن اسد وهاشم يعني ابن القاسم قالا حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن عبد الله بن رباح عن ابي هريرة قال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-فدخل مكة فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلمال-ي الحجر فاستلمه يقول وقل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا ثم انطلق حتي اتي الصفا فعلا منه حتي يري البيت ولفظ مسلم فلما فرغ من طوافه اتي الصفا فعلا عليه حتي نظر الي البيت ورفع يديه فجعل يحمد الله ويدعو بما شاء ان	2944	-1090118583071412828	472	801.5	371	1255	37.609561920166016	87	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0429	false	-7512867958939633620	49	131	241	632	1430	300	1872 حدثنا احمد بن حنبل ثنا بهز بن اسد وهاشم يعني ب-ن القاسم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالا ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن عبد الله بن رباح عن ابي هريرة قال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- فدخل مكة فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحجر------- فاستلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم طاف بالبيت ثم اتي الصفا فعلاه حيث ينظر الي البيت فرفع يديه فجعل يذكر الله------- ما شاء ان يذكره ويدعوه قال والانصار تحته قال هاشم فدعا وحمد الله ودعا بما شاء ان يدعو	429	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2945	true	5396545767797758342	12	167	56	825	1551	300	1872 حدثنا ا----بن حنبل -نا بهز بن اسد وهاشم يعني ابن القاسم ابو الاسود البصري قال احمد اليه المنتهي في التثبت وعن ابن معين ثقة وقال ابو حاتم صدوق ثقة وقال ابن سعد كان ثقة كثير الحديث حجة ووثقه يحيي بن سعيد والعجلي وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابو الفتح الازدي صدوق كان يتحامل علي عثمان سيء المذهب قالا -نا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن عبد الله بن رباح عن ابي هريرة قال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فدخل مكة فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحجر الاسود فاستلمه والاستلام هو تقبيله ولمسه ان امكن والا فالوقوف بحياله مستقبلا له رافعا يديه مشيرا بهما اليه كانه واضع يديه عليه ثم طاف بالبيت ثم اتي الصفا فعلاه حيث ينظر الي البيت فرفع يديه فجعل يذكر الله عز وجل ما شاء ان يذكره ويدعوه قال والانصار تحته قال هاشم فدعا وحمد الله ودعا بما شاء ان يدعو	2945	-1090118583071412828	384	700.5	303	775	49.54838562011719	76	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0429	false	-7512867958939633620	81	169	388	805	1430	300	صلي الله عليه وسلم فدخل مكة فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحجر فاستلمه ثم طاف بالبيت ثم اتي الصفا فعلاه حيث ينظر الي البيت فرفع يديه فجعل يذكر الله ما شاء ان يذكره ويدعوه قال والانصار ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حته قال هاشم فدعا وحمد الله ودعا بما شاء ان -----------------------------------------------------يدعو 1872 1 47 باب في تقبيل ال-------------------حجر 1873 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن عابس بن ربيعة عن عمر------------- انه جاء الي الحجر فقبله فقال اني اعلم انك حجر لا تنفع ولا تضر	429	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2946	true	22917840595341888	1	111	4	544	1464	300	--------------------------------------------صلي الله عليه وسلم علا علي الصفا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والانصار اجتمعوا تحته في الوادي ليكلمهم ويسمعوا صوته صلي الله عليه وسلم لان هذا الصعود علي الصفا لم يكن للسعي بين الصفا والمروة فان طوافه صلي الله عليه وسلم كان طوافا محضا لا للعمرة حتي يسعي بين الصفا والمروة تحته قال هاشم فدعا وحمد الله ودعا بما شاء ان يدعو وهذا اشارة الي بيان الفرق بين لفظ بهز وهاشم CHECK---------- 45 باب في تقبيل الحجر باب في تقبيل الحجر 1873 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن عابس بن ربيعة عن عمر رضي الله عنه انه جاء الي الحجر فقبله فقال اني اعلم انك حجر لا تنفع ولا تضر	2946	-1090118583071412828	242	400.0	188	702	34.47293472290039	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0429	false	-7512867958939633620	167	217	797	1036	1430	300	ولا تضر ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك ------------------1873 1 48 باب استلام الار-------------------كان 1874 حدثنا ابو الوليد الطيالسي --ثنا ليث عن -بن شهاب عن سالم عن -بن عمر قال لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح من البيت الا الركنين اليمانيين	429	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2947	true	4228964702763236966	146	200	715	994	1515	300	الاوثان ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك قال الحافظ وفي قول CHECK 46 باب استلام الاركان باب استلام الاركان 1874 حدثنا ابو الوليد الطيالسي حدثنا ليث عن ابن شهاب عن سالم عن ابن عمر قال لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمسح من البيت الا الركنين اليمانيين	2947	-1090118583071412828	226	401.5	179	280	80.71428680419922	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0429	false	-7512867958939633620	187	217	893	1036	1430	300	1874 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا ليث عن -بن شهاب عن سالم عن -بن عمر قال لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح من البيت الا الركنين اليمانيين	429	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2948	true	3197222616708992813	39	69	224	368	1589	300	1874 حدثنا ابو الوليد الطيالسي -نا ليث عن ابن شهاب عن سالم عن ابن عمر قال لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح من البيت الا الركنين اليمانيين	2948	-1090118583071412828	142	269.0	112	145	97.93103790283203	27	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0429	false	-7512867958939633620	228	284	1090	1355	1430	300	الزهري عن سالم عن -بن عمر انه اخبر بقول عاءشة رضي الله عنها ان الحجر بعضه من البيت فقال -بن عمر والله اني لاظن عاءشة ان كانت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاظن رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يترك استلامهما الا انهما ليسا علي قواعد البيت ولا طاف الناس	429	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2949	true	-3368150324030068306	0	52	0	252	1504	300	الزهري عن سالم عن ابن عمر انه اخبر بقول عاءشة-------------- ان الحجر بعضه من البيت فقال ابن عمر والله اني لاظن عاءشة ان كانت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاظن رسول الله صلي الله عليه وسلم-لم يترك استلامهما الا انهما ليسا علي قواعد البيت ولا طاف الناس	2949	-1090118583071412828	250	473.5	198	267	93.6329574584961	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0430	false	3197844019660681454	15	76	62	340	1420	300	ان يستلم الركن اليماني والحجر في كل طوفة -قال وكان عبد الله بن عمر يفعله 1876 1 49 باب الطواف الواجب 1877 حدثنا احمد بن صالح ثنا -بن وهب اخبرني يونس عن بن شهاب----------------------------------------------------------------------------------------- عن عبيد الله يعني- بن عبد الله بن عتبة عن -بن عباس ----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف في حجة الوداع علي بعير يستلم الركن	430	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2950	true	-982645420766986169	0	79	0	361	1400	300	ان يستلم الركن اليماني والحجر في كل طوافه قال وكان عبد الله بن عمر يفعله ن حم 18-- باب الطواف الواجب 1877 حدثنا احمد بن صالح -نا ابن وهب اخبرني يونس وراء الحجر اي الحطيم الا لذلك اي لان البيت قد قصر عن قواعده والحجر داخل فيه 1876 حدثنا مسدد نا يحيي عن عب-د ال----عزيز بن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا---- يدع اي لا يترك --ان يستلم الركن	2950	-1090118583071412828	216	322.5	163	375	57.599998474121094	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0430	false	3197844019660681454	136	193	621	905	1420	300	1879 حدثنا هارون بن عبد الله ومحمد بن رافع المعني قالا --ثنا ابو عاصم عن معروف يعني -بن خربوذ المكي --ثنا ابو الطفيل قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يطوف بالبيت علي راحلته يستلم الركن بمحجنه ثم يقبله زاد محمد بن رافع ثم خرج الي الصفا والمروة فطاف سبعا علي راحلت-----ه 1879 1880 حدثنا -احمد بن	430	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2954	true	5569488311223556260	41	98	228	517	1522	300	1879 حدثنا هارون بن عبد الله ومحمد بن رافع المعني قالا حدثنا ابو عاصم عن معروف يعني ابن خربوذ المكي حدثنا ابو الطفيل قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يطوف بالبيت علي راحلته يستلم الركن بمحجنه ثم يقبله زاد محمد بن رافع ثم خرج الي الصفا والمروة فطاف سبعا علي راحلته م جه----- 1879 حدثنا هارون بن	2954	-1090118583071412828	273	508.0	218	295	92.54237365722656	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0430	false	3197844019660681454	230	285	1098	1357	1420	300	1881 حدثنا مسدد --ثنا خالد بن عبد الله --ثنا يزيد بن ابي زياد عن عكرمة عن ب-ن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم مكة وهو يشتكي فطاف علي راحلته كلما اتي علي الركن استلم الركن بمحجن فلما فرغ من طوافه اناخ فصلي ركعتين 1881 1882 حدثنا القعنبي عن مالك عن محمد بن	430	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2955	true	-3020466724055318395	185	239	972	1233	1538	300	1881 حدثنا مسدد حدثنا خالد بن عبد الله حدثنا يزيد بن ابي زياد عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قدم مكة وهو يشتكي فطاف علي راحلته كلما اتي علي الركن استلم الركن بمحجن فلما فرغ من طوافه اناخ فصلي ركعتين حم-- 1882 حدثنا القعنبي عن مالك عن محمد بن	2955	-1090118583071412828	253	479.5	199	264	95.83333587646484	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0430	false	3197844019660681454	161	226	742	1074	1420	300	النبي صلي الله عليه وسلم يطوف------------------- بالبيت علي راحلته يستلم الركن بمحجنه ثم يقبله زاد محمد بن رافع ثم خرج الي الصفا والمروة فطاف سبعا علي راحلته 1879-------------------------------- 1880 حدثنا احمد بن حنبل ثنا يحيي عن -بن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول طاف النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع علي راحلته بالبيت وبالصفا والمروة ليراه الناس وليشرف	430	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2955	true	-3020466724055318395	2	63	9	327	1538	300	النبي صلي الله عليه وسلمفي حجة الوداع علي راحلته بالبيت وب-----------------------------------------------------------------الصفا والمروة ليراه الناس وليشرف وليسالوه فان الناس غشوه م 273 ن حم 317 1880 حدثنا احمد بن حنبل -نا يحيي عن ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول طاف النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع علي راحلته بالبيت وبالصفا والمروة ليراه الناس وليشرف	2955	-1090118583071412828	235	398.5	189	384	61.19791793823242	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0430	false	3197844019660681454	230	300	1098	1420	1420	300	1881 حدثنا مسدد ثنا خالد بن عبد الله ثنا يزيد بن ابي زياد عن عكرمة عن -بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم مكة وهو يشتكي--------- فطاف علي راحلته كلما اتي علي الركن استلم الركن بمحجن فلما فرغ من طوافه اناخ---------------------- فصلي ركعتين 1881------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1882 حدثنا القعنبي عن مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن زينب بنت ابي سلمة عن ام-	430	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2956	true	-6507366573085323690	0	115	0	539	1457	300	1881 حدثنا مسدد -نا خالد بن عبد الله -نا يزيد بن ابي زياد عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم مكة وهو يشتكي اي وجعان فطاف علي راحلته كلما اتي علي الركن استلم الركن بمحجن فلما فرغ من طوافه اناخ اي راحلته كما في نسخة فصلي ركعتين قال الشوكاني حديث ابن عباس في اسناده يزيد بن ابي زياد ولا يحتج به وقال البيهقي في حديث يزيد بن ابي زياد لفظة لم يوافق عليها وهو يشتكي وقد انكره الشافعي وقال لا اعلمه اشتكي في تلك الحجة انتهي 1882 حدثنا القعنبي عن مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن زينب بنت ابي سلمة عن ام	2956	-1090118583071412828	316	574.5	247	541	58.41035079956055	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0431	false	-4947312925256431758	47	70	230	338	1499	300	باب الاضطباع في الطواف 1883 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن -بن جريج عن -بن يعلي عن يعلي قال طاف النبي صلي	431	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2956	true	-6507366573085323690	277	300	1351	1457	1457	300	باب الاضطباع في الطواف 1883 حدثنا محمد بن كثير ا---نا سفيان عن ابن جريج عن ابن يعلي عن يعلي قال طاف النبي صلي-	2956	-1090118583071412828	104	187.0	82	110	94.54545593261719	19	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0431	false	-4947312925256431758	51	120	253	594	1499	300	1883 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن -بن جريج عن -بن يعلي عن ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي قال طاف النبي صلي الله عليه وسلم مضطبعا ببرد اخضر 1883------------------------------------------------- 1884 حدثنا ابو سلمة موسي ث---------------------------نا حماد عن عبد الله بن عثمان بن خثيم--------------------------------------------------------------------------------------------- عن سعيد بن جبير عن -بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه اعتمروا من الجعرانة فرملوا بالبيت وجعلوا ارديتهم تحت اباطهم قد قذفوها علي عواتقهم اليسري	431	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2957	true	5301957828128366991	57	177	290	914	1519	300	1883 حدثنا محمد بن كثير ا---نا سفيان عن ابن جريج عن ابن يعلي صفوان بن يعلي بن امية التميمي ذكره ابن حبان في الثقات وقال في التقريب صفوان بن يعلي بن امية التميمي المكي ثقة عن ابيه يعلي قال طاف النبي صلي الله عليه وسلم مضطبعا ببرد اخضر وانما فعل ذلك اظهارا للتشجع والجلادة كالرمل في الطواف 1884 حدثنا ابو سلمة موسي بن اسماعيل المنقري التبوذكي نا حماد عن عبد الله بن عثمان بن خثيم بالمعجمة والمثلثة مصغرا القاري المكي ابو عثمان حليف بني زهرة عن ابن معين ثقة حجة وقال العجلي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه اعتمروا من الجعرانة فرملوا بالبيت وجعلوا ارديتهم تحت اباطهم قد قذفوها علي عواتقهم اليسري	2957	-1090118583071412828	328	569.0	261	628	52.22929763793945	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0431	false	-4947312925256431758	123	170	604	827	1499	300	باب في الرمل 1885 حدثنا ابو سلمة موسي بن اسماعيل --ثنا حماد --ثنا ابو عاصم الغنوي عن ابي الطفيل قال قلت لابن عباس يزعم قومك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد رمل بالبيت وان ذلك سنة قال صدقوا وكذبوا قلت وما صدقوا وما كذبوا قال	431	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2958	true	-2197533395377139059	107	153	573	799	1505	300	باب في الرمل 1885 حدثنا ابو سلمة موسي بن اسماعيل حدثنا حماد حدثنا ابو عاصم الغنوي عن ابي الطفيل قال قلت لابن عباس يزعم قومك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد رمل بالبيت وان ذلك سنة قال صدقوا وكذبوا قلت وما صدقوا وما كذبوا باب	2958	-1090118583071412828	220	422.0	174	227	96.91629791259766	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0431	false	-4947312925256431758	139	202	682	994	1499	300	عن ابي الطفيل قال قلت لابن عباس يزعم-------- قومك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد رمل بالبيت وان ذلك-------------------------- سنة قال--------- صدقوا------- وكذبوا -----------قلت وما صدقوا وما كذبوا قال صد--------------------------------------------------------------قوا قد رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبوا ليس بسنة ان قريشا قالت زمن الحديبية دعوا محمدا واصحابه حتي يموتوا موت النغف فلما صالحوه علي ان يجيءوا من العام المقبل	431	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2958	true	-2197533395377139059	211	300	1071	1505	1505	300	عن ابو الطفيل قال قلت لابن عباس يزعم اي يقول قومك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد رمل بالبيت وان ذلك اي الرمل في الطواف بالبيت سنة قال ابن عباس صدقوا في قول وكذبوا في قول اخر قلت وما صدقوا وما كذبوا اي ما معني قولك صدقوا وما معني قولك كذبوا كيف يجتمع المتضادان قال صدقوا قد رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبوا ليس بسنة ان قريشا قالت زمن الحديبية دعوا محمدا واصحابه حتي يموتوا موت النغف فلما صالحوه علي ان يجيءوا من العام المقبل-	2958	-1090118583071412828	304	549.0	243	435	69.88505554199219	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0431	false	-4947312925256431758	149	299	727	1495	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------------م قد رمل بالبيت وان ذلك سنة قال صدقوا وكذبوا قلت وما صدقوا وما كذبوا قال صدقوا قد رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبوا ليس بسنة-------------------------------------------------------------------------------------- ان قريشا قالت زمن الحديبية دعوا محمدا واصحابه حتي يموتوا موت ---------------------------النغف------------------------------------------------------------------------------------ فلما صالحوه --------------------------------علي ان يجيءوا م----------------------------------------ن العام المقبل فيقيموا بمكة ثلاثة ايام فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------والمشركون من قبل قعيقعان ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه ارملوا بالبيت ثلاثا------------------ وليس بسنة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يزعم قومك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف بين الصفا والمروة علي بعيره وان ذلك سنة فقال صدقوا وكذبوا قلت ما صدقوا وما كذبوا قال صدقوا قد طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الصفا والمروة علي بعيره وكذبوا ليس ب-سنة كان الناس لا يدفعون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يصرفون عنه فطاف علي بعير ليسمعوا كلامه وليروا مكانه ولا تناله ايديهم	431	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2959	true	3509207787210754623	15	300	87	1553	1553	300	رسول الله صلي الله عليه وسلملاصحابه ارملوا بالبيت ثلاثا وليس بسنة قال ابن عباس قد صدقوا في قولهم قد -----------------------------------------------------------------------------رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبوا في قولهم ان ذلك سنة فانه ليس بسنة لانه لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم تشريعا له بل وجهه ان قريشا قالت زمن الحديبية دعوا محمدا واصحابه حتي يموتوا موت النفف اي موت الابل والغنم بالنغف وهو بنون وغين معجمتين دود يكون في انوف الابل والغنم فتموت في ادني ساعة الواحدة نغفة فلما صالحوه اي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان يجيءوا اي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه من العام المقبل فيقيموا بمكة ثلاثة ايام فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اي في العام المقبل ودخل مكة والمشركون من قبل قعيقعان بضم قاف اولي وكسر الثانية وفتح مهملتين وسكون تحتية بلفظ التصغير اسم جبل بمكة مقابل ابي قبيس انما سمي به لان قطوراء وجرهما لما تحاربوا كثرت قعقعة السلاح هناك وقيل سمي الجبل الذي بمكة قعيقعان لان جرهما كانت تجعل فيه قسيها وجعابها ودرقها فكانت تقعقع فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه ارملوا بالبيت ثلاثا اي في ثلاثة اشواط وليس بسنة قلت وهذا راي من ابن عباس رضي الله عنه ولو كان كذلك لما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم الرمل في حجة الوداع فهو سنة عند الفقهاء رحمهم الله تعالي قلت يزعم قومك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-طاف بين الصفا والمروة علي بعيره وان ذلك سنة -قال صدقوا وكذبوا قلت ما صدقوا وما كذبوا قال صدقوا قد طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين الصفا والمروة علي بعيره وكذبوا ليست بسنة كان الناس لا يدفعون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولا يصرفون عنه فطاف علي بعير ليسمعوا كلامه وليروا مكانه ولا تناله ايديهم-	2959	-1090118583071412828	675	1165.5	547	1548	43.604652404785156	117	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0431	false	-4947312925256431758	207	299	1023	1495	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم و---------------------------المش-----------------------------------------ركون من قبل قعيقعان فقال رسول الل-----------ه صلي الله عليه وسلم لاصحابه ارملوا بالبيت ثلاثا وليس بسنة قلت يزعم-------- قومك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف بين الصفا والمروة علي بعيره وان ذلك سنة فقال صدق---------وا وكذبوا قلت ما صدقوا وما كذبوا قال صدقوا قد طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الصفا والمروة علي بعيره وكذبوا ليس- بسنة--------- كان الناس لا يدفعون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يصرفون عنه فطاف علي بعير ليسمعوا كلامه وليروا مك------------------------انه ولا تناله ايديهم	431	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2960	true	6036779986516441872	23	135	97	661	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلممكة وقد وهنتهم حمي يثرب فقال المشركون انه يقدم عليكم قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا من----------ها شرا فاطلع الله تعالي نبيه صلي الله عليه وسلمعلي ما قالوا --------------------------قلت يزعم اي يقول قومك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف بين الصفا والمروة علي بعيره وان ذلك سنة -قال ابن عباس صدقوا وكذبوا قلت ما صدقوا وما كذبوا قال صدقوا قد طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الصفا والمروة علي بعير- وكذبوا ليست بسنة ووجه ذلك كان الناس لا يدفعون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يصرفون عنه فطاف علي بعير ليسمعوا كلامه وليروا مكانه اي ليروه في محله ومكانه ولا تناله ايديهم	2960	-1090118583071412828	405	699.5	324	602	67.27574920654297	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0432	false	8002512877653817308	20	87	83	437	1479	300	الله صلي الله عليه وسلم مكة------------------ وقد وهنتهم----------------------------------------- حمي يثرب فقال المشركون----------- انه يقدم عليكم قوم قد وهنتهم الحمي----------------------------------------- ولقوا منها------------ شرا فاطلع الله سبحانه------- نبيه صلي الله عليه وسلم علي ما قالوه----------------- فامرهم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا بين الركنين فلما راوهم رملوا قالوا هءلاء الذين ذكرتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد منا------- قال -بن عباس ولم يامرهم ان يرملوا الاشواط الا --ابقاء عليهم	432	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2960	true	6036779986516441872	171	274	818	1329	1469	300	الله صلي الله عليه وسلم مكة اي في عمرة القضاء وقد وهنتهم بخفة هاء وشدده بعض اي اضعفتهم من وهن يهن حمي يثرب فقال المشركون من اهل مكة انه يقدم عليكم قوم قد وهنتهم الحمي وكانت المدينة في ذاك الوقت اوبا ارض الله ولقوا منها اي من الحمي شرا فاطلع الله تعالي اي اخبر نبيه صلي الله عليه وسلم علي ما قالوا اي قول مشركي مكة فامرهم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا بين الركنين فلما راوهم رملوا قالوا هءلاء الذين ذكرتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد منا خ م حم قال ابن عباس ولم يامرهم ان يرملوا الاشواط الا الابقاء عليهم	2960	-1090118583071412828	347	585.5	280	511	67.90606689453125	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0432	false	8002512877653817308	142	237	695	1176	1479	300	1888 حدثنا مسدد ثنا عيسي بن يونس ثنا عبيد الله بن ابي زياد عن القاسم عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الطواف بالبيت وبين الصفا والمروة ورمي الجمار لاقامة ذكر الله 1888 1--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------889 حدثنا محمد بن سليمان الانباري --ثنا يحيي بن سليم عن -بن خثيم عن ابي الطفيل عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم اضطبع فاستلم وكبر ثم رمل ثلاثة اطواف وكانوا اذا بلغوا الركن اليماني وتغيبوا من قريش مشوا ثم يطلعون عليهم يرملون تقول قريش كانهم الغزلان قال -بن عباس فكانت سنة 1889- 1890 حدثنا	432	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2962	true	6755304483806033257	143	300	694	1509	1509	300	1888 حدثنا مسدد -نا عيسي بن يونس -نا عبيد الله بن ابي زياد عن القاسم عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الطواف بالبيت وبين الصفا والمروة ورمي الجمار لاقامة ذكر الله اي لان يذكر الله في هذه المواضع المتبركة فالحذر الحذر من الغفلة وانما خصت الثلاثة بالذكر مع ان المقصود من جميع العبادات هو ذكر الله تعالي لان ظاهرها فعل لا يظهر فيه معني العبادة فان الطواف حول البيت بظاهره ليس بعبادة وانه يصير عبادة بذكر الله تعالي وتعظيمه لا لان البيت يعبد وكذلك السعي ورمي الجمار فجعلها سنة لاقامة ذكر الله والله اعلم 1889 حدثنا محمد بن سليمان الانباري حدثنا يحيي بن سليم عن ابن خثيم عن ابي الطفيل عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-اضطبع فاستلم فكبر ثم رمل ثلاثة اطواف وكانوا اذا بلغوا الركن اليماني وتغيبوا من قريش مشوا ثم يطلعون عليهم يرملون تقول قريش كانهم الغزلان قال ابن عباس فكانت سنة جه حم 1890 حدثنا-	2962	-1090118583071412828	466	871.0	374	819	56.898658752441406	82	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0432	false	8002512877653817308	150	300	732	1479	1479	300	عبيد الله ب-----------------ن ابي --زياد عن القاسم عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الطواف بالبيت وبين الصفا والمروة ورمي الجمار لاقامة ذكر الله 1888 1889 حدثنا محمد بن سليمان الانباري ثنا يحيي بن س------------------------------ليم عن بن خثيم عن ابي الطفيل عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم اضطبع فاستلم و------كبر ثم رمل ثلاثة اطواف وكانوا -----------------------------------------اذا بلغوا الركن اليماني وتغيبوا من قريش---------------------------- مشوا ثم------------------------ يطلع----------ون عليهم------------ يرملون--------------------------------------------------------- تقول قريش--------------- كانهم الغ---------زلان قال -بن عباس فكانت سنة 1889 1-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------890 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن ابي الطفيل عن -بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ واصحابه اعتمروا من الجعرانة فرملوا بالبيت ثلاثا ومشوا اربعا 1890------ 1891 حدثنا ابو كامل --ثنا سليم بن اخضر --ثنا عبيد الله عن نافع ان -بن عمر رمل من الحجر الي الحجر وذكر ان رسول الله صلي الله عليه-	432	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2963	true	1478990616544510496	6	241	34	1191	1476	300	عب-د الله بن عثمان بن خثيم عن ابي الطفيل عن ابن عباس ان------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم1----------------------------------------------------------------------------889 حدثنا محمد بن سليمان الانباري -نا يحيي بن سليم عن ابن خثيم هو عبد الله بن عثمان بن خثيم عن ابي الطفيل عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم اضطبع فاستلم الحجر فكبر ثم رمل ثلاثة اطواف وكانوا اي رسول الله صلي الله عليه وسلم والصحابة اذا بلغوا الركن اليماني وتغيبوا من قريش فانهم كانوا في جانب قعيقعان مشوا ثم اذا جاوزوا الحجر الاسود يطلعون اي يظهرون عليهم اي علي قريش يرملون لان المقصود من الرمل في ذلك الوقت اراءة المشركين جلادتهم تقول قريش لما راوا رملهم كانهم الغزلان جمع غزال قال ابن عباس فكانت سنة اي ثم كانت سنة لما رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع كتب في حاشية النسخة المكتوبة قوله فكانت سنة وقد مر قوله انه ليس بسنة كان هذا رجوع الي قول الجماعة انه سنة بعد ما تقدم منه من النفي والله تعالي اعلم 1890 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد ان---ا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن ابي الطفيل عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم CHECK 50 باب الدعاء في الطواف واصحابه اعتمروا من الجعرانة فرملوا بالبيت ثلاثا ومشوا اربعا انظر سابقه 1891 حدثنا ابو كامل حدثنا سليم بن اخضر حدثنا عبيد الله عن نافع ان ابن عمر رمل من الحجر الي الحجر وذكر ان رسول الله صلي الله عليه	2963	-1090118583071412828	617	987.0	488	1252	49.281150817871094	110	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0433	false	-4197037090669731302	6	86	23	391	1416	300	باب الدعاء في الطواف 1892 حدثنا مسدد ثنا عيسي بن يونس ثنا -بن جريج عن يحيي بن عبيد عن ابيه عن عبد الله بن الساءب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما بين الركنين ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار 1892------ 1893 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا يعقوب عن موسي بن عقبة عن نافع عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف في الحج والعمرة اول ما	433	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2964	true	-2260740655446642690	94	173	466	833	1491	300	باب الدعاء في الطواف 1892 حدثنا مسدد -نا عيسي بن يونس -نا ابن جريج عن يحيي بن عبيد عن ابيه عن عبد الله بن الساءب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما بين الركنين ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار حم ق خزيمة 1893 حدثنا قتيبة حد------ثنا يعقوب عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا طاف في الحج والعمرة اول عن	2964	-1090118583071412828	351	654.0	274	376	93.35106658935547	69	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0433	false	-4197037090669731302	55	106	255	491	1416	300	1893 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا يعقوب--------------------------------------------------------------------- عن موسي بن عقبة عن نافع عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف في الحج والعمرة اول------------------------------ ما يقدم فانه يسعي ثلاثة اطواف ويمشي اربعا ثم يصلي سجدتين 1 -53 باب الطواف بعد العصر 1894 حدثنا -بن السرح	433	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2965	true	-13090260643888420	12	83	66	395	1428	300	1893 حدثنا قتيبة ---------نا يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري المدني حليف بني زهرة عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف في الحج والعمرة اول CHECK 51 باب الطواف بعد العصر ما يقدم فانه يسعي ثلاثة اطواف ويمشي اربعا ثم يصلي سجدتين خ م ن باب الطواف بعد العصر 1894 حدثنا ابن السرح	2965	-1090118583071412828	224	397.5	175	338	66.27218627929688	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0433	false	-4197037090669731302	153	267	707	1249	1416	300	صلي الله عليه وسلم قال يا بني عبد مناف لا تمنعوا احدا 1894 1 54 باب طواف القارن 1895 حدثنا بن حنبل ثنا يحيي عن بن جريج قال اخبرني----------------- ابو الزبير قال سمعت جابر بن عبد الله يقول لم يطف النبي صلي الله عليه وسلم ولا اصحابه بين الصفا والمروة الا طوافا واحدا طوافه الاول 1895 1-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------896 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا مالك بن انس عن -بن شهاب عن عروة عن عاءشة ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذين كانوا معه ل--------------م يطوفوا حتي رموا الجمرة 1896 1897 حدثنا الربيع بن سليمان المءذن اخبرني الشافعي عن بن عيينة عن بن ابي نجيح عن عطاء عن عاءشة ان النبي------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	433	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2967	true	-8613252713614192108	147	293	718	1429	1460	300	صلي الله عليه وسلم لم يزيدوا علي----------------------------------- طواف واحد قيل لهم انما يعني جابر بهذا الطواف بين الصفا والمروة وقد بين عنه ذلك ابو الزبير انه سمع- جابرا----------- يقول لم يطف النبي صلي الله عليه وسلم ولا اصحابه بين الصفا والمروة الا طوافا واحدا وانما اراد جابر بهذا ان يخبرهم ان السعي بين الصفا والمروة لا يفعل في طواف يوم النحر ولا في طواف الصدر كما يفعل في طواف القدوم وليس في شء من هذا دليل علي ان ما علي القارن من الطواف لعمرته وحجته هو طواف واحد او طوافان انتهي 1896 حدثنا قتيبة ---------نا مالك بن انس عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذين كانوا معه في حجة الوداع لم يطوفوا حتي رموا الجمرة ------------هذا الحديث بظاهره مخالف لما روته------------------------------------------------ عاءشة رضي الله عنها وغيرها من الصحابة الذين كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2967	-1090118583071412828	308	443.5	237	827	37.243045806884766	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0433	false	-4197037090669731302	190	297	874	1402	1416	300	يقول لم يطف النبي صلي الله عليه وسلم ولا اصحابه بين الصفا والمروة----------- الا طوافا واحدا طوافه الاول 1895 1896 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا مالك بن انس عن بن شهاب عن عروة عن عاءشة ان اصحاب رسول الله صلي الله----------------------------------------------------- عليه وسلم الذين كانوا معه لم يطوفوا حتي رموا الجمرة 1896 1897 حدثنا الربيع بن سليمان المءذن اخبرني الشافعي عن -بن عيينة عن -بن ابي نجيح عن عطاء عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها طوافك بالبيت وبين الصفا والمروة يكفيك لحجتك وع-------------------------------------------------مرتك قال الشافعي كان سفيان ربما قال عن عطاء عن عاءشة وربما قال عن عطاء ان النبي صلي الله عليه وسلم	433	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2968	true	5718103527149955699	212	297	1080	1524	1535	300	يقال لم يطف النبي صلي الله عليه وسلم ولا اصحابه بين الصفا والمروة اي في الحج الا طوافا واحدا طوافه الاول ----------------------------------------------------------------------------------------------اي للحج وهو عندهم ايضا طواف القدوم واما طواف العمرة فقد تقدم عليه---------------------------------------------------- 1897 حدثنا الربيع بن سليمان المءذن اخبرني الشافعي عن ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال لها طوافك بالبيت وبين الصفا والمروة يكفيك لحجتك وعمرتك واما الحديث الثاني فلا مناسبة له بالباب علي م----ذهب الشافعي-----ة فان رسول الل-------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	2968	-1090118583071412828	311	504.5	249	643	48.36703109741211	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0433	false	-4197037090669731302	236	277	1096	1308	1416	300	لم يطوفوا حتي رموا الجمرة 1896------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1897 حدثنا الربيع بن سليمان المءذن اخبرني الشافعي عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عيينة عن -بن ابي نجيح عن عطاء عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها ----------طوافك بالبيت وبين الصفا والمروة يكفيك لحجتك و-عمرتك	433	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2969	true	-2687771508619257360	10	129	51	666	1598	300	لم يطوفوا حتي رموا الجمرة فلا مناسبة علي مذهبهم الا ان يقال ان معناه لم يطوفوا طواف الفرض حتي رموا الجمرة واما علي مذهب الحنفية فمناسبة الحديث بالباب ظاهرة بالتوجيهين الاخيرين 1897 حدثنا الربيع بن سليمان المءذن ا---نا الشافعي هو محمد بن ادريس بن العباس بن العباس بن عثمان بن شافع بن الساءب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن عبد المطلب بن عبد مناف القرشي المطلبي ابو عبد الله الشافعي المكي نزيل مصر هو المجدد لامر الدين علي راس الماءتين مات سنة اربع وماءتين وله اربع وخمسون سنة عن ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها اي لعاءشة طوافك بالبيت وبين الصفا والمروة يكفيك لحجتك ولعمرتك	2969	-1090118583071412828	202	301.0	161	618	32.68608474731445	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0434	false	8621850965683367525	5	87	19	429	1435	300	الملتزم----------- 1898 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير بن عبد الحميد عن يزيد بن ابي زياد عن مجاهد عن عبد الرحمن بن صفوان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قلت----------- لالبسن ثيابي وكانت داري علي الطريق فلانظرن كيف يصنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت فرايت النبي صلي الله عليه وسلم قد خرج من الكعبة هو واصحابه وقد استلموا البيت من الباب الي الحطيم -----------------------------------------------------وقد وضعوا خدودهم علي البيت ورسول الله صلي الله عليه وسلم وسطهم	434	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2972	true	-717775097817899837	98	219	497	1093	1516	300	الملتزم عند الوداع 1898 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا جرير بن عبد الحميد عن يزيد بن ابي زياد عن مجاهد عن عبد الرحمن بن صفوان بن قدامة الجمحي وقال بعض الرواة فيه عبد الرحمن بن صفوان او صفوان بن عبد الرحمن يقال له صحبة وقال البخاري لا يصح قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قلت اي في نفسي لالبسن ثيابي وكانت داري علي الطريق فلانظرن كيف يصنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت فرايت النبي صلي الله عليه وسلم قد خرج من الكعبة هو واصحابه وقد استلموا البيت من الباب الي الحطيم هو ما بين الركن والباب وقيل الحجر لان البيت رفع وترك وقد وضعوا خدودهم علي البيت ورسول الله صلي الله عليه وسلم وسطهم	2972	-1090118583071412828	409	742.5	327	597	68.50921630859375	81	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0434	false	8621850965683367525	96	168	471	823	1435	300	المثني بن الصباح --------عن عمرو بن شعيب عن ابيه -------قال طفت مع عبد الله ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما جءنا دبر الكعبة قلت الا تتعوذ قال نعوذ بالله من النار ثم مضي حتي استلم الحجر واقام بين الركن والباب فوضع صدره ووجهه وذراعيه وكفيه هكذا وبسطهما بسطا ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله 1899 1900 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة --ثنا يحيي بن سعيد --ثنا الساءب بن عمر المخزومي	434	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2974	true	4142956587403790871	7	168	33	806	1438	300	المثني بن الصباح يقول حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال طفت مع عبد الله فزاد لفظ عن جده بعد عن ابيه وقد اخرجه البيهقي بسند ابي داود ولم يزد فيه لفظ عن جده فالظاهر ان لفظ عن جده غير محفوظ فانه قد اخرج البيهقي هذا الحديث من طريق علي بن عاصم ابنا ابن جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه قال كنت اطوف مع ابي عبد الله بن عمرو بن العاص فرايت قوما قد التزموا البيت فقلت له انطلق بنا نلتزم البيت مع هءلاء فقال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم فلما فرغ من طوافه التزم البيت بين الباب والحجر قال فلما جءنا دبر الكعبة قلت الا تتعوذ قال نعوذ بالله من النار ثم مضي حتي استلم الحجر واقام بين الركن والباب فوضع صدره ووجهه وذراعيه وكفيه هكذا وبسطهما بسطا ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يفعله جه ق 1900 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا الساءب بن عمر المخزومي	2974	-1090118583071412828	345	642.5	274	774	44.57364273071289	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0434	false	8621850965683367525	145	200	712	976	1435	300	صلي الله عليه وسلم يفعله 1899 1900 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة ثنا يحيي بن سعيد ثنا الساءب بن عمر المخز--------------------------------------------------ومي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني محمد بن عبد الله بن الساءب عن ابيه انه كان يقود -بن عباس فيقيمه عند الشقة الثالثة مما يلي الركن الذي يلي الحجر مما يلي الباب فيقول له -بن عباس انبءت	434	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2975	true	1529712511957258065	0	87	0	415	1488	300	صلي الله عليه وسلم يفعله----- 1900 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة -نا يحيي بن سعيد -نا الساءب بن عمر المخزومي هو الساءب بن عمر بن عبد الرحمن بن الساءب المخزومي حجازي قال احمد وابن معين ثقة وقال ابو حاكم لا باس به وقال النساءي ليس به باس وذكره ابن حبان في الثقات قال حدثني محمد بن عبد الله بن الساءب عن ابيه انه كان يقود ابن عباس فيقيمه عند الشقة الثالثة مما يلي الركن الذي يلي الحجر مما يلي الباب فيقول له ابن عباس انبءت	2975	-1090118583071412828	257	475.0	203	422	60.900474548339844	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0434	false	8621850965683367525	200	279	976	1338	1435	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي ها هنا فيقول نعم فيقوم فيصلي 1900 1 56 باب امر الصفا والمروة 1901 حدثنا القعنبي عن مالك عن هشام بن عروة ح و--ثنا -بن السرح --ثنا -بن وهب عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال قلت لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تعالي- ان الصفا والمروة من شعاءر الله فما اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما	434	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2976	true	2367070751368978105	36	109	176	524	1448	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي ه--هنا فيقول نعم فيقوم فيصلي ن-------- باب امر الصفا والمروة 1901 حدثنا القعنبي عن مالك عن هشام بن عروة ح وحدثنا ابن السرح حدثنا ابن وهب عن مالك عن هشام-------- عن ابيه انه قال قلت لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله فما اري علي احد شيءا ا--لا يطوف بهما	2976	-1090118583071412828	335	605.0	263	369	90.7859115600586	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0434	false	8621850965683367525	201	300	979	1435	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي ها هنا فيقول نعم فيقوم------------ فيصلي 1900 1 56----- باب امر الصفا والمروة------------------------- 1901 حدثنا القعنبي عن مالك عن هشام بن عروة ح و--ثنا ب-ن السرح ثنا -بن وهب عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه------------------ انه قال-------- قلت لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وانا يومءذ حديث السن--------- ارايت----------- قول الله تعالي- ان الصفا والمروة من شعاءر الله فما اري علي احد ----------------------شيءا ان لا يطوف ب------------------------هما------------------------------------------------------------- قالت عاءشة-------------- كلا لو كان كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار-	434	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2976	true	2367070751368978105	129	262	614	1255	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ه-----------هنا ----------فيقوم اي ابن عباس فيصلي اي عند الملتزم باب امر الصفا والمروة اي كيف شرع الطواف بينهما 1901 حدثنا القعنبي عن مالك عن هشام بن عروة ح وحدثنا ابن السرح -نا ابن وهب عن مالك عن هشام-------- عن ابيه اي عروة بن الزبير انه قال اي عروة قلت لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وانا يومءذ حديث السنن اي صغير ارايت اي اخبريني قول الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله فما اري علي احد شيءا لازما من الاثم والجناية الا يطوف بهما اي بسبب ترك الطواف بهما قال الحافظ ان عروة احتج للاباحة باقتصار الاية علي رفع الجناح قالت عاءشة رضي الله عنها كلا لو كان كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار	2976	-1090118583071412828	404	644.0	316	671	60.20864486694336	76	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0435	false	-3957406823641327435	0	35	0	188	1459	300	كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله تعالي- ان الصفا والمروة من شعاءر الله	435	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2976	true	2367070751368978105	262	297	1255	1443	1448	300	كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله	2976	-1090118583071412828	182	349.0	148	189	96.29629516601562	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0435	false	-3957406823641327435	35	96	188	485	1459	300	1902 حدثنا مسدد --ثنا خالد بن عبد الله --ثنا اسماعيل بن ابي خالد عن عبد الله بن ابي اوفي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر فطاف بالبيت وصلي خلف المقام ركعتين ومعه من يستره من الناس فقيل لعبد الله ادخل رسول الله صلي الله عليه وسلم الكعبة قال لا 1902 1903 حدثنا تميم بن المنتصر اخبرنا ا-سحاق بن يوسف	435	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2978	true	843207945630864116	121	181	640	936	1526	300	1902 حدثنا مسدد حدثنا خالد بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابي خالد عن عبد الله بن ابي اوفي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعتمر فطاف بالبيت وصلي خلف المقام ركعتين ومعه من يستره من الناس فقيل لعبد الله ادخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-الكعبة قال لا خ م- 1903 حدثنا تميم بن المنتصر ا---نا السحاق بن يوسف	2978	-1090118583071412828	288	536.0	229	302	95.3642349243164	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0435	false	-3957406823641327435	131	182	658	896	1459	300	بن الساءب عن-------------- كثير بن جمهان ان رجلا قال لعبد الله بن عمر بين الصفا والمروة يا ابا عبد الرحمن اني اراك تمشي والناس يسعون قال ان امش فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي وان اسع فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسعي وانا شيخ كبير	435	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2979	true	4865831521816903376	248	298	1218	1460	1463	300	ان الساءل كان رجلا اخر غير كثير بن جمهان --------قال لعبد الله بن عمر بين الصفا والمروة يا ابا عبد الرحمن اني اراك تمشي والناس يسعون قال ان امش فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمشي وان اسع فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسعي وانا شيخ كبير	2979	-1090118583071412828	224	414.0	177	252	88.88888549804688	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0435	false	-3957406823641327435	56	143	281	710	1459	300	الله صلي الله عليه وسلم اعتمر فطاف بالبيت وصلي خلف المقام ركعتين ومعه من يستره من الناس------------------------------------- فقيل لعبد الله ادخل رسول الله صلي الله عليه وسلم الكعبة قال ل-------------------------------------------------------------------------------------ا 1902 1903 حدثنا تميم بن المنتصر اخبرنا اسحاق بن يوسف اخبرنا شريك عن اسماعيل بن ابي خالد قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي بهذا الحديث زاد ثم اتي الصفا والمروة فسعي بينهما سبعا ثم حلق راسه 1903------- 1904 حدثنا النفيلي --ثنا زهير --ثنا عطاء بن الساءب عن كثير بن جمهان ان --------------------------------رجلا قال ----لعبد الله بن	435	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2979	true	4865831521816903376	0	116	0	555	1463	300	الله صلي الله عليه وسلم من الصحابة----------------------------------- من يستره من الناس اي كفار مكة لءلا يرميه احد بشء يءذيه فقيل لعبد الله ادخل رسول الله صلي الله عليه وسلم الكعبة حين قدم لعمرة القضاء قال اي عبد الله لا اي لم يدخل البيت لان في ذلك الوقت كانت الاصنام فيها 1-----903 حدثنا تميم بن المنتصر ا---نا اسحاق بن يوسف اخبرنا شريك عن اسماعيل بن ابي خالد قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي بهذا الحديث زاد ثم اتي الصفا والمروة فسعي بينهما سبعا ثم حلق راسه جه حم خزيمة 1904 حدثنا النفيلي حدثنا زهير حدثنا عطاء بن الساءب عن كثير بن جمهان ان رجلا انا شريك عن اسماعيل بن ابي خالد قال سمعت عبد الله بن	2979	-1090118583071412828	364	627.5	285	598	60.869564056396484	70	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0435	false	-3957406823641327435	174	269	858	1311	1459	300	صلي الله عليه وسلم يسعي وانا شيخ كبير 1904 1 57 باب صفة حجة النبي صلي الله عليه وسلم 1905 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي وعثمان بن ابي شيبة وهشام بن عمار وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقيان وربما زاد بعضهم علي بعض الكلمة والشء قالوا --ثنا حاتم بن اسماعيل --ثنا جعفر بن محمد عن ابيه قال دخلنا علي جابر بن عبد الله فلما انتهينا اليه سال عن القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن حسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي	435	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2980	true	-9097215355758132227	154	242	777	1205	1510	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------- باب صفة حجة النبي صلي الله عليه وسلم 1905 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي وعثمان بن ابي شيبة وهشام بن عمار وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقيان وربما زاد بعضهم علي بعض الكلمة والشء قالوا حدثنا حاتم بن اسماعيل حدثنا جعفر بن محمد عن ابيه قال دخلنا علي جابر بن عبد الله فلما انتهينا اليه سال عن القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن حسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي	2980	-1090118583071412828	424	818.0	336	457	92.77899169921875	85	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0435	false	-3957406823641327435	221	292	1091	1418	1459	300	حاتم بن اسماعيل ثنا جعفر بن محمد عن ابيه------------------- قال-------- دخلنا علي جابر بن عبد الله فلما انتهينا اليه سال عن القوم-------------------------------- حتي انتهي ----------الي فقلت انا محمد بن علي بن حسين------------------- فاهوي-------- بيده الي راسي فنزع زري الاعلي------------------- ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي وانا يومءذ غلام شاب فقال مرحبا بك واهلا يا -بن اخي سل عما شءت فسالته وهو اعمي وجاء وقت الصلاة فقام في نساجة	435	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2981	true	5295710343297989079	1	98	3	445	1514	300	حاتم بن اسماعيل -نا جعفر بن محمد عن ابيه محمد بن علي الباقر قال اي محمد دخلنا علي جابر بن عبد الله فلما انتهينا اليه سال عن القوم اي عن الداخلين عليه وكان قد عمي حتي انتهي اي السءال الي فقلت انا محمد بن علي بن حسين بن علي بن ابي طالب فاهوي اي امال بيده الي راسي فنزع زري الاعلي اي من ازرار القميص ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كله بين ثديي وانا يومءذ غلام شاب فقال مرحبا بك واهلا يا ابن اخي سل عما شءت فسالته وهو اعمي وجاء وقت الصلاة فقام في نساجة	2981	-1090118583071412828	325	565.0	254	443	73.36343383789062	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0436	false	7524960337061982380	3	55	17	257	1451	300	اليه من صغرها فصلي بنا ورداءه الي جنبه علي المشجب فقلت اخبرني عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بيده فعقد تسعا ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج	436	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2982	true	4949979961723856487	0	52	0	240	1466	300	اليه من صغرها فصلي بنا ورداءه الي جنبه علي المشجب فقلت اخبرني عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بيده فعقد تسعا ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج	2982	-1090118583071412828	240	480.0	188	240	100.0	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0436	false	7524960337061982380	26	107	130	521	1451	300	تسعا---- ثم قال-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث----------------------------- تسع سنين لم يحج ثم----------------------------------------------------------------------------------------- اذن في الناس في------------------ العاش----------رة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل بمثل عمله فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع ق-ال اغتسلي واستذفري بثوب	436	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2982	true	4949979961723856487	160	274	791	1341	1466	300	تسع سنين ثم قال اي جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث اي لبث بعد الهجرة في المدينة تسع سنين لم يحج لان مكة كانت اذ ذاك في ايدي الكفار ثم لما فتح الله علي رسوله مكة في السنة الثامنة من الهجرة اذن في الناس اي المسلمين في السنة العاشرة من الهجرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل بمثل عمله فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع فقال اغتسلي واستذفري بثوب	2982	-1090118583071412828	386	706.5	305	550	70.18181610107422	77	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0436	false	7524960337061982380	59	220	279	1061	1451	300	كلهم يلتمس-------------- ان ياتم--------- برسول الله صلي الله عليه وسلم ويع-----------مل بمثل عمله فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------- وخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت ---------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع -------------قال اغتسلي-------------------------------------------------------------------- واستذفري --------------------------------------------------بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء قال جابر نظرت الي مد بصري من بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعلم تاويله فما عمل به من شء عملنا به فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك -------------لا شريك لك واهل الناس بهذا ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذي يهلون به فلم يرد عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم	436	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2983	true	7797289043981297731	3	249	18	1264	1518	300	كلهم يلتمس اي يطلب ويقصد ان ياتم اي يقتدي برسول الله صلي الله عليه وسلم اي في الحج وبعمل بمثل عمله فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اي من المدينة يريد مكة لخمس بقين من ذي القعدة بين الظهر والعصر وخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فنزل بها فصلي العصر ركعتين ثم بات بها وصلي بها المغرب والعشاء والصبح والظهر وكان نساءه كلهن معه فطاف عليهن تلك الليلة ثم اغتسل غسلا ثانيا لاحرامه غير غسل الجماع ثم دعا بناقته فاشعرها في صفحة سنامها الايمن وقلدها نعلين فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت اي اسماء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع اي بالاحرام فقال اغتسلي وهذا الغسل للنظافة لا للطهارة ولهذا لا ينوبه عنه التيمم وكذا الحاءض واستذفري بثوب قال في المجمع روي بذال معجمة من الذفر بمعني ما مر واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء قال جابر نظرت الي مد بصري من بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعلم تاويله فما عمل به من شء عملنا به فاهل----------------------------- بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك اي لتستعمل طيبا تزيل به ------------هذا الشء عنها وان روي بمهملة فبمعني لتدفع عن نفسها الدفر اي الراءحة الكريهة والمشهور استثفري بمثلثة واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------	2983	-1090118583071412828	631	1007.0	499	1385	45.559566497802734	124	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0436	false	7524960337061982380	127	289	622	1409	1451	300	قال جابر نظرت الي مد--------- بصري من بين يديه-------------------------------- من راكب و-------------------------ماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا------------------------------------------ وعليه ينزل القران وهو يعلم تاويله فما عمل به من شء عملنا به فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالتوحيد لبيك --------------------------------------------------------------------------------------------اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان---------------------- الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فجعل المقام بينه وبين البيت قال فكان ابي يقول قال بن نفيل وعثمان ولا اعلمه ذكره الا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سليمان ولا اعلمه الا قال كان------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا	436	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2984	true	7021110890104539966	12	208	58	1028	1489	300	قال جابر نظرت الي مد اي منتهي بصري من بين يديه اي رسول الله صلي الله عليه وسلم من راكب وماش اي بعضهم راكب وبعضهم ماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا لفظ اظهر مقحم اي بيننا يدخل لتحسين الكلام وعليه ينزل القران وهو يعلم تاويله فما عمل به من شء عملنا به فاهل -----------------------------بالتوحيد اي بالتلبية التي اشتملت علي التوحيد ونفي الشرك لبيك علي لفظ التثنية والمراد بها التكرير والتكثير اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان بكسر الهمزة لا بفتحها الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن اي لك لا شريك لك واهل الناس اي رفعوا اصواتهم بهذا الذي اي بالكلام الذي يهلون به والمراد به زيادة الناس في التلبية من الذكر والثناء كما روي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ا--------------------------------------بن عمر انه قال لبيك وسعديك والرغباء اليك والعمل فلم يرد اي لم ينكر عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا	2984	-1090118583071412828	538	807.0	422	1201	44.79600143432617	110	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0436	false	7524960337061982380	212	300	1023	1451	1451	300	منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف ال---------------------------------------------------------------------------------عمرة-------------------------------- حتي اذا اتينا البيت معه----------------------------- استلم الركن-------------------------------------------------------------- فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فجعل المقام بينه وبين البيت قال فكان ابي يقول قال -بن نفيل وعثمان ولا اعلمه ذكره الا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سليمان ولا اعلمه الا قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين ب قل هو الله احد----- وب قل يا ايها-	436	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2985	true	-5105193685338464198	2	122	14	598	1479	300	معه لا يعرفون --------------------------------------------------الا الحج فبين صلي الله عليه وسلم لهم وجوه الاحرام وجوز لهم الاعتمار في اشهر الحج فقال من احمب ان يهل بعمرة فليهل ومن احب ان يهل بحجة فليهل حتي اذا اتينا البيت معه اي صبيحة الاحد رابع ذي الحجة استلم الركن اي الحجر الاسود ولم يصل تحية المسجد لان تحية الكعبة هو الطواف فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فجعل المقام بينه وبين البيت قال فكان ابي يقول قال ابن نفيل وعثمان ولا اعلمه ذكره الا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سليمان ولا اعلمه الا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين ب قل هو----- احد الله وب قل يا ايها	2985	-1090118583071412828	353	612.5	279	639	55.2425651550293	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0437	false	-7124990946854251512	1	33	9	161	1427	300	ثم رجع الي البيت فاستلم الركن ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله نبدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه	437	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2986	true	-4996057303774149489	35	67	170	322	1427	300	ثم رجع الي البيت فاستلم الركن ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله نبدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه	2986	-1090118583071412828	152	304.0	120	152	100.0	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0437	false	-7124990946854251512	24	84	118	392	1427	300	نبدا بما------ بدا الله به فبدا بال-------صفا فرقي------- عليه حتي راي البيت فكبر الله ووحده وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك وقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة	437	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2987	true	-245538990851269697	1	62	6	287	1470	300	فبدا بالصفا اي------------- بدا بالسعي بالصفا فرقي اي صعد عليه حتي راي البيت فكبر الله ووحده وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك وقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة	2987	-1090118583071412828	257	489.0	201	294	87.41496276855469	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0437	false	-7124990946854251512	75	127	351	597	1427	300	وقال مثل هذا-------------------- ثلاث مرات ثم نزل -----------------الي المروة حتي -------------اذا انصبت قدماه رمل في بطن الوادي حتي اذا صعد مشي حتي اتي المروة فصنع علي المروة مثل ما صنع علي الصفا حتي اذا كان اخر الطواف علي المروة قال اني لو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها عمرة	437	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2987	true	-245538990851269697	220	283	1095	1391	1470	300	وسلم مثل هذا اي من الذكر والدعاء ثلاث مرات ثم نزل اي من الصفا ومشي الي المروة اي الي جهتها حتي اذا انصبت قدماه رمل في بطن الوادي حتي اذا صعد مشي حتي اتي المروة فصنع علي المروة مثل ما صنع علي الصفا حتي اذا كان اخر الطواف علي المروة قال اني لو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها عمرة	2987	-1090118583071412828	239	451.0	188	296	80.74324035644531	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0437	false	-7124990946854251512	127	162	597	768	1427	300	فمن كان منكم ليس معه هدي فليحلل وليجعلها عمرة فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد	437	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2988	true	8375739224267042551	171	206	828	999	1470	300	فمن كان منكم ليس معه هدي فليحلل وليجعلها عمرة فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد	2988	-1090118583071412828	171	342.0	136	171	100.0	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0437	false	-7124990946854251512	84	122	392	570	1427	300	حتي اذا انصبت--- قدماه رمل في بطن الوادي حتي اذا صعد مشي حتي اتي المروة فصنع علي المروة مثل ما صنع علي الصفا حتي -----------------------------------اذا كان----- اخر الطواف--------- علي المروة قال--------- اني لو استقبلت من امري-------------------------------- ما استدبرت	437	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2988	true	8375739224267042551	13	65	61	316	1470	300	حتي اذا صعدتا اي قدماه عن---- بطن الوادي------------ مشي حتي اتي المروة فصنع علي المروة مثل ما صنع علي الصفا من الرقي والاستقبال والذكر والدعاء حتي اذا كان تامة اخر الطواف اي السعي علي المروة قال جواب اذا اني لو استقبلت من امري اي لو علمت في قبل امري وابتداءه ما استدبرت	2988	-1090118583071412828	151	232.0	118	271	55.71955871582031	30	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0437	false	-7124990946854251512	136	202	643	952	1427	300	فحل الناس------------------- كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------ ومن ك-ان معه هدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقام سراقة------------------- بن جعشم----------------- فقال يا رسول الله العامنا هذا------------------------------------------------ ام --------------------------------------------------للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه في الاخري ثم قال دخلت العمرة في الحج هكذا مرتين لا بل لابد ابد لا بل لابد ابد قال وقدم علي ر-ضي الله عنه من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم	437	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2989	true	1143807191156518930	7	146	46	733	1512	300	فحل الناس الذين ليس معهم هدي كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم لانه كان معه صلي الله عليه وسلم هدي ومن كمان معه هدي من الصحابة فلم يقدروا ان يجعلوها عمرة ويحلوا فان الهدي كانت مانعة لهم من الحل وذكر ابن القيم اسماء الذين لم يحلوا معه صلي الله عليه وسلم ابو بكر وعمر وعلي وطلحة والزبير وزاد الطحاوي في رواية عاءشة في الذين لم يحلوا عثمان رضي الله عنه فقام سراقة بضم السين ابن مالك بن جعشم بضم الجيم والشين فقال يا رسول الله العامنا هذا اي الاتيان بالعمرة في اشهر الحج مختص بهذه السنة ام للابد اي حكم عام الي يوم القيامة يشرع اتيانها لمن بعدنا فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه في الاخري ثم قال دخلت العمرة في الحج هكذا مرتي---------------ن لا بل لابد ابد --------فشبك رسول الله------------------------ صلي الله عليه وسلم	2989	-1090118583071412828	250	382.5	195	734	34.05994415283203	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0437	false	-7124990946854251512	188	258	887	1237	1427	300	قال وقدم علي رضي الله عنه من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة رضي الله عنها ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانك-------------ر علي ذلك عليها وقال من امرك بهذا فقالت ابي----------------------- فكان علي------------- يقول بالعراق ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة ف--------------ي الامر الذي صنعته مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم في الذي ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها	437	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2990	true	-7298992326377703345	52	135	270	681	1491	300	قال وقدم علي رضي الله عنه من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة عليها السلام- ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر علي رضي الله عنه ذلك عليها وقال من امرك بهذا -قالت ابي صلي الله عليه وسلم قال فكان علي رضي الله عنه يقول بالعراق ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة رضي الله عنها في الامر الذي صنعته مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم في الذي ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها	2990	-1090118583071412828	334	619.0	266	413	80.87167358398438	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0437	false	-7124990946854251512	244	300	1168	1427	1427	300	الله صلي الله عليه وسلم في الذي ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك -----------عليها فقالت ان ابي امرني بهذا فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي فلا تحلل قال وكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من-	437	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2991	true	-2235960118249432315	13	66	65	311	1462	300	الله صلي الله عليه وسلم ا-------------------------ني انكرت ذلك اي الاحلال عليها فقالت ان ابي امرني بهذا فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي فلا تحلل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من	2991	-1090118583071412828	232	433.0	182	271	85.60885620117188	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0438	false	-7224269308774632839	26	47	127	236	1539	300	قال فلما كان يوم التروية ووجهوا الي مني اهلوا بالحج فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بمني الظهر والعصر	438	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2991	true	-2235960118249432315	279	300	1354	1462	1462	300	قال فلما كان يوم التروية ووجهوا الي مني اهلوا بالحج فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بمني الظهر والعصر-	2991	-1090118583071412828	108	211.0	88	109	99.08256530761719	20	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0438	false	-7224269308774632839	0	117	0	588	1539	300	اليمن والذي اتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة ماءة فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي -----------قال فلما كان يوم التروي------------------ة ووج-------------هوا----------------------------------------------------- الي مني اهل----------وا بالحج فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بمني الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح ثم مكث------------ قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقب-------------ة له من شعر------------------- فضربت بنمرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم واقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له	438	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2992	true	6893946294631696719	27	215	132	1090	1515	300	اليمن بالهدي فالظاهر لما اخذ النبي صلي الله عليه وسلم هديا اخذ لنفسه ايضا ليتم اتباعه واتفاقه في الاهلال ويمكن ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم اشركه في هديه فلهذا لم يامره بالاحلال وامر به ابا موسي لانه لم يك-------------------------------------------------------------------------------ن معه هدي والله اعلم قال فلما كان يوم التروية وهو ثامن ذي الحجة ووجهوا بمعني توجهوا او وجهوا ركابهم ورواحلهم اي ارادوا التوجه او التوجيه الي مني اهلوا اي احرموا بالحج فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بمني الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح ثم مكث اي وقف بمني قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة اي بضرب خيمة له من شعر بفتح العين وسكونها فضربت بنمرة بفتح النون وكسر الميم وهو غير منصرف موضع عن يمين الخارج من مازمي عرفة اذا اراد الموقف قال الطيبي جبل قريب من عرفات وليس منها فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم واقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له	2992	-1090118583071412828	486	846.0	389	1037	46.86595916748047	91	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0438	false	-7224269308774632839	140	181	704	905	1539	300	ان كل شء---------- من امر الجاهلية تحت قدمي--------- موضوع---------------------------------------------- ودماء الجاهلية موضوعة واول دم اضعه دماءنا دم قال عثمان دم -بن ربيعة وقال سليمان دم ربيعة بن الح-رث بن عبد المطلب وقال بعض هءلاء كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل	438	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2993	true	2163405344794233448	194	245	992	1245	1520	300	ان كل شء اي كل فعل من امر الجاهلية تحت قدمي بالتثنية موضوع اي كالشء الموضوع تحت القدم وهو مجاز عن ابطاله ودماء الجاهلية موضوعة واول دم اضعه دماءنا دم قال عثمان دم ابن ربيعة وقال سليمان دم ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب--------------- كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل	2993	-1090118583071412828	186	312.0	148	268	69.40298461914062	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0438	false	-7224269308774632839	101	149	510	744	1539	300	فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي ----------------------------------------------------------------------------------------------اذا زاغت الشمس -----------------------------------------------------------------------امر بالقصواء---------- فرحلت له------ فركب حتي اتي بطن الوادي فخطب الناس فقال ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع	438	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2993	true	2163405344794233448	0	84	0	415	1520	300	فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها اي بالقبة وهذا يدل علي جواز استظلال المحرم بالخيمة ونحوها مثل هودج ونحو ذلك خلافا لمالك واحمد حتي اذا زاغت الشمس اي نزل بها واستمر فيها حتي اذا مالت وزالت عن كبد السماء الي جانب الغرب امر بالقصواء وهي ناقته فرحلت له اي شد فركب حتي اتي بطن الوادي فخطب الناس فقال ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع	2993	-1090118583071412828	230	418.0	183	415	55.421688079833984	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0438	false	-7224269308774632839	157	226	789	1153	1539	300	قال عثمان دم -بن ربي----------------عة وقال سليما------------------ن دم ربيعة بن الح--------------------------------------------------------------------------------------رث بن عبد المطلب وقال بعض هءلاء-------- كان------------------------ مسترضعا في بني سعد فقتلت------------------------------------------------------------------------------------------------ه هذيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضعه ربانا ربا عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله -اتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن	438	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2994	true	-947900830143154045	13	168	67	846	1541	300	قال عثمان اي ابن ابي شيبة دم ابن ربيعة وقال سليمان اي ابن عبد الرحمن دم ربيعة فزاد عثمان لفظ ابن ولم يزده سليمان ولم يذكر المصنف لفظ النفيلي ولا لفظ هشام بن عمار ابن الحارث بن عبد المطلب وكلاهما صحيح كما سياتي كان اي ابن ربيعة واسمه اياس مسترضعا في بني سعد فقتلته اي ابن ربيعة هذيل وكان طفلا صغيرا يحبو بين البيوت فاصابه حجر في حرب بني سعد مع قبيلة هذيل فقتله هذيل ورواية البخاري دم ربيعة بن الحارث وقد خطاها جمع من اهل العلم بان الصواب دم ابن ربيعة ويمكن بان يقال اضافته الي ربيعة لانه ولي ذلك او هو علي حذف مضاف اي دم قتيل ربيعة وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع- ربانا ربا عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن	2994	-1090118583071412828	341	588.0	275	780	43.71794891357422	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0438	false	-7224269308774632839	223	270	1136	1389	1539	300	ولهن عليكم رزق-------------------------------------هن وكسوتهن بالمعروف واني قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم مسءولون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت ثم قال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكبها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد اللهم اشهد	438	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2995	true	2264827470783192562	58	111	303	593	1591	300	ولهن عليكم رزقهن من الماكول والمشروب وفي معناه سكناهن وكسوتهن بالمعروف واني قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم مسءولون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت ثم قال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد اللهم اشهد	2995	-1090118583071412828	252	497.0	205	290	86.89655303955078	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0439	false	3923058254230029364	2	36	9	189	1515	300	فاستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حين غاب القرص واردف اسامة خلفه فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله	439	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2996	true	8115692723983054664	185	219	959	1139	1599	300	فاستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حين غاب القرص واردف اسامة خلفه فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله	2996	-1090118583071412828	180	360.0	146	180	100.0	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0439	false	3923058254230029364	36	67	189	361	1515	300	وهو يقول بيده اليمني السكينة ايها الناس السكينة ايها الناس كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فجمع بين المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين -قال	439	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2997	true	6179578550285866738	128	159	659	832	1579	300	وهو يقول بيده اليمني السكينة ايها الناس السكينة ايها الناس كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فجمع بين المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين وقال	2997	-1090118583071412828	172	339.0	141	173	99.42196655273438	30	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0445	false	3962420120186751619	8	122	37	589	1418	300	فصلي---- المغرب ثلاثا ثم صلي العشاء ركعتين ثم--------------------- قال شهدت بن عمر صنع في هذا المكان مثل هذا وقال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع مثل هذا في هذا المكان 1932 1933------ حدثنا مسدد ثنا ابو الاحوص ثنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشعث بن سليم عن ابيه قال اقبلت مع -بن عمر من عرفات الي المزدلفة فلم يكن يفتر من التكبير والتهليل حتي اتينا المزدلفة فاذن واقام او امر انسانا فاذن واقام فصلي بنا المغرب ثلاث ركعات ثم التفت الينا فقال الصلاة فصلي بنا العشاء ركعتين ثم دعا بعشاءه قال واخبرني علاج بن عمرو بمثل حديث ابي عن -بن عمر قال----------- فقيل لابن عمر في ذلك فقال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا	445	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms2999	true	6524253858827205876	13	147	61	725	1517	300	-صلي بنا المغرب ثلاثا و------العشاء ركعتين باقامة واحدة فلما انصرف قال ا----بن عمر هكذا صلي بنا----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ في هذا المكان واخرج ابو الشيخ حدثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي المغرب والعشاء بجمع باقامة واحدة واخرج ابو داود عن اشعث بن سليم عن ابيه قال اقبلت مع ابن عمر من عرفات الي المزدلفة فلم يكن يفتر عن التكبير والتهليل حتي اتينا --مزدلفة فاذن واقام او امر انسانا فاذن واقام وصلي---- المغرب ثلاث ركعات ثم التفت الينا فقال الصلاة فصلي---- العشاء ركعتين ثم دعا بعشاءه قال واخبرني علاج بن عمرو بمثل حديث ابي عن ابن عمر رضي الله عنهما فقيل لابن عمر في ذلك فقال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا	2999	-1090118583071412828	445	754.0	350	720	61.80555725097656	79	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0439	false	3923058254230029364	84	143	444	746	1515	300	الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح قال سليمان بنداء واقامة ثم اتفقوا ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فرقي عليه قال عثمان وسليمان فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله زاد عثمان ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا ثم دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس وكان رجلا حسن	439	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3003	true	3472488570015966956	115	174	606	908	1547	300	الشمس فصلي الفجر حين تبين له الصبح قال سليمان بنداء واقامة ثم اتفقوا ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فرقي عليه قال عثمان وسليمان فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله زاد عثمان ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا ثم دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس وكان رجلا فمن	3003	-1090118583071412828	297	589.0	238	302	98.34436798095703	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0439	false	3923058254230029364	101	197	532	1014	1515	300	اتي المشعر الحرام فرقي عليه قال عثمان وسليمان فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله زاد عثمان ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا------------------------- ثم دفع-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس-------------------- وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مر الظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل وصرف الفضل وجهه الي الشق الاخر وحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده الي الشق الاخر وصرف الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر حتي	439	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3004	true	-4370432320042310027	25	136	138	689	1510	300	علي المشعر الحرام---------- قال عثمان وسليمان فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله زاد عثمان ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا اي اضاء الفجر اضاءة تامة ثم دفع اي سار وانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم من المزدلفة الي مني قبل ان تطلع الشمس واردت الفضل بن عباس اي بدل اسامة بن زيد وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مر الظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل وصرف الفضل وجهه الي الشق الاخر وحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده الي الشق الاخر وصرف الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر حسن	3004	-1090118583071412828	467	869.5	373	561	83.24420928955078	90	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0439	false	3923058254230029364	204	247	1049	1270	1515	300	الوسطي-- الذي يخرجك الي الجمرة الكبري ---------------حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة--------------------------------------------------------------- فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها بمثل حصي الخذف فرمي من بطن الوادي ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المنحر فنحر بيده ثلاثا وستين وامر عليا	439	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3005	true	-721818386681155918	237	296	1185	1485	1502	300	المازمين الذي يخرجك الي الجمرة الكبري اي جمرة العقبة حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة اي حتي وصل الي جمرة العقبة ولعل الشجرة اذ ذاك كانت موجودة هناك فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها -مثل حصي الخذف فرمي من بطن الوادي ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المنحر فنحر بيده ثلاثا وستين وامر عليا	3005	-1090118583071412828	216	386.0	173	301	71.76079559326172	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0440	false	6660642122502501384	15	87	82	457	1499	300	1906 حدثنا عبد الله بن مسلمة --ثنا سليمان يعني -بن بلال ح و--ثنا احمد بن حنبل --ثنا عبد الوهاب الثقفي المعني واحد عن جعفر بن محمد عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر والعصر باذان واحد بعرفة ولم يسبح بينهما واقامتين وصلي المغرب والعشاء بجمع باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما قال ابو داود هذا الحديث اسنده حاتم بن اسماعيل في الحديث الطويل ووافق حاتم بن اسماعيل علي اسناده	440	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3008	true	-4949219706670919409	229	300	1163	1543	1543	300	1906 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا سليمان يعني ابن بلال ح وحدثنا احمد بن حنبل حدثنا عبد الوهاب الثقفي المعني واحد عن جعفر بن محمد عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلمصل-ي الظهر والعصر باذان واحد بعرفة ولم يسبح بينهما واقامتين وصلي المغرب والعشاء بجمع باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما قال ابو داود هذا الحديث اسنده حاتم بن اسماعيل في الحديث الطويل ووافق حاتم بن اسماعيل علي اسناده-	3008	-1090118583071412828	371	714.5	301	382	97.12042236328125	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0440	false	6660642122502501384	15	132	82	662	1499	300	1906 حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا سليمان يعني -بن بلال ح و--ثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الوهاب الث--------------قفي المعني واحد عن ج----------------------------------------------------------------------------------------------------------عفر بن محمد عن ابيه-------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر والعصر باذان واحد بعرف----------------ة ولم يسبح بينه------------ما واقامتين------------------------- وصلي المغرب والعشاء بجمع------------- باذان واحد واقامتين ولم يسبح------------ بينهما ق---------------ال ابو داود هذا الحديث اسنده حاتم بن اسماعيل في الحديث الطويل---------------- ووافق حاتم بن اسماعيل علي اس------------------ناده محمد بن علي الجعفي عن ج----------------------------------عفر عن ابيه عن جابر الا انه قال فصلي المغرب والعتمة باذان واقامة----------- 1907 حدثنا احمد بن حنبل --ثنا يحيي بن سعيد --ثنا جعفر ث--نا ابي عن جابر قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم قد نحرت ها هنا	440	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3009	true	2058148500975243501	4	187	19	930	1472	300	1906 حدثنا عبد الله بن مسلمة -نا سليمان يعني ابن بلال ح وحدثنا احمد بن حنبل -نا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي المعني واحد اي معني حديث سليمان بن بلال وحديث عبد الوهاب الثقفي واحد وان اختلفا في اللفظ كلاهما اي سليمان وعبد الوهاب عن جعفر بن محمد عن ابيه اي محمد بن علي بن الحسين الباقر ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر والعصر باذان واحد بعرفة اي في مسجد نمرة ولم يسبح اي لم يتنفل بينهما واقامتين اي لكل واحدة منهما اقامة وصلي المغرب والعشاء بجمع اي بالمزدلفة باذان واحد واقامتين ولم يسبح اي لم يتنفل بينهما وهذا حديث مرسل قال ابو داود هذا الحديث اسنده حاتم بن اسماعيل في الحديث الطويل وقد تقدم تقريبا ووافق حاتم بن اسماعيل علي اسناده اي علي كونه مسندا محمد بن علي الجعفي لم اجد ترجمته فيما تتبعت من الكتب عن جعفر عن ابيه عن جابر الا انه قال فصلي المغرب والعتمة باذان واقامة انظر سابقه 1907 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا جعفر حدثنا ابي عن جابر قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم قد نحرت ها هنا	3009	-1090118583071412828	561	970.5	444	913	61.44578170776367	101	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0440	false	6660642122502501384	60	201	305	1009	1499	300	المغرب والعشاء ب-----جمع باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما قال ابو داود هذا الحديث اسنده حاتم بن اسماعيل في الحديث الطويل ووافق حاتم بن اسماعيل علي اسناده محمد بن علي الجعفي عن جعفر عن ابيه عن جابر الا انه قال فصلي المغرب والعتمة باذان واقامة 1907 حدثنا احمد بن حنبل ثنا يحيي بن سعيد ثنا جعفر ث------------------------نا ابي عن ج-------------------------ابر قال-------- ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم قد نحرت ها هنا------------ ومني كلها منحر ووقف بعرفة فقال قد وقفت ها هنا وعرفة كلها موقف ووقف بالمزدلفة فقال قد وقفت ها هنا ومزدلفة كلها موقف 1907 1--908 حدثنا مسدد --ثنا حفص بن غياث عن جعفر باسناده زاد فانحروا في رحالكم 1908-------------------- 1909 حدثنا يعقوب بن ابراهيم --ثنا يحيي بن سعيد القطان عن جعفر حدثني ابي عن جابر فذكر هذا الحديث وادرج في الحديث عند قوله واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي قال	440	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3010	true	-3466935161618962024	14	149	70	729	1443	300	المغرب والعشاء بالمزدلفة باذان و-----اقامتين ولم يذكره يحيي القطان في حديثه عن ج----------------------------------------------------------------------------------------------------عفر عن ابيه والله تعالي اعلم 1------------------------------------907 حدثنا احمد بن حنبل -نا يحيي بن سعيد -نا جعفر بن محمد بن علي بن الحسين نا ابي اي محمد بن علي بن الحسين عن جابر قال اي جابر ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم قد نحرت ه--هنا اي في منحره ومني كلها منحر ووقف بعرفة فقال قد وقفت ها هنا وعرفة كلها موقف ووقف بالمزدلفة وقال قد وقفت ها هنا ومزدلفة كلها موقف م ن حم 1908 حدثنا مسدد حدثنا حفص بن غياث عن جعفر باسناده زاد فانحروا في رحالكم انظر تخريج الحديث السابق 1909 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن جعفر حدثني ابي عن جابر فذكر هذا الحديث وادرج في الحديث عند قوله واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي قال	3010	-1090118583071412828	499	848.5	395	804	62.06467819213867	89	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0440	false	6660642122502501384	197	231	987	1161	1499	300	مقام ابراهيم مصلي قال----------- فقرا فيهما بالتوحيد و-قل يا ايها الكافرون وقال فيه قال علي رضي الله عنه بالكوفة قال ابي هذا الحرف لم يذكره جابر فذهبت محرشا وذكر قصة فاطمة رضي الله عنها	440	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3011	true	9133113933419523411	0	38	0	186	1449	300	مقام ابراهيم مصلي قال اي جعفر بن فقرا فيهما بالتوحيد و قل يا ايها الكافرون وقال فيه قال علي رضي الله عنه بالكوفة قال ابي هذا الحرف لم يذكره جابر فذهبت محرشا وذكر قصة فاطمة رضي الله عنها	3011	-1090118583071412828	174	333.0	140	186	93.54838562011719	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0440	false	6660642122502501384	237	297	1188	1486	1499	300	1910 حدثنا هناد عن ابي معاوية عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كانت قريش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان ساءر العرب يقفون بعرفة قالت فلما جاء الاسلام امر الله تعالي نبيه صلي الله عليه وسلم ان ياتي عرفات فيقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله تعالي ثم افيضوا من حيث افاض الناس 1	440	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3012	true	-8679961815259574042	114	228	571	1151	1515	300	1910 حدثنا هناد عن ابي معاوية عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كانت فريش وهم ولد النضر بن كنانة قال في القاموس ومنه قريش لتجمعهم الي الحرم او لانهم كانوا يتقرشون البياعات فيشترونها او لان النضر بن كنانة اجتمع في ثوبه يوما فقالوا تقرش او لانه جاء الي قومه فقالوا كانه جمل قريش اي شديد او لان قصيا كان يقال له القرشي او لانهم كانوا يفتشون الحاج فيسدون خلتها ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان ساءر العرب يقفون بعرفة قالت فلما جاء الاسلام امر الله تعالي نبيه صلي الله عليه وسلم-ان ياتي عرفات فيقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله تعالي ثم افيضوا من حيث افاض الناس خ	3012	-1090118583071412828	295	574.0	236	581	50.77452850341797	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0440	false	6660642122502501384	262	296	1315	1484	1499	300	وكان ساءر العرب يقفون بعرف-------------------ة قالت فلما جاء الاسلام امر الله تعالي نبيه صلي الله عليه وسلم ان ياتي عرفات----------------------- فيقف بها--------- ثم يفيض-------- منها-------------------------------------------------------------- فذلك قوله تعالي ثم افيض------------------وا من حيث افاض الناس	440	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3013	true	9190062940139971155	47	106	269	577	1555	300	وكان ساءر العرب يقفون بعرفة علي العادة القديمة قالت فلما جاء الاسلام امر الله تعالي نبيه صلي الله عليه وسلم ان ياتي عرفات متابعة للانبياء الكرام فيقف بها اي بعرفة ثم يفيض اي يدفع منها واصله افاض نفسه او راحلته ثم ترك المفعول راسا حتي صار كاللازم فذلك قوله تعالي ثم افيضوا اي ادفعوا وارجعوا من حيث افاض الناس	3013	-1090118583071412828	169	279.5	135	308	54.8701286315918	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0441	false	5967837617740800847	16	111	73	531	1380	300	عن سليمان الاعمش عن الحكم عن مقسم عن -بن عباس قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- الظهر يوم التروية--------------------------------------------------------------- والفجر-------- يوم عرفة بمني --------1911 1912 حدثنا احمد بن ابراهيم ث--نا اسحاق الازرق عن سفيان عن عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك قلت اخبرني بشء عقلته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر يوم التروية فقال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل كما يفعل امراءك 1912 1 60 باب الخروج--------------------------------------------------- الي عرف-ة 1913 حدثنا احمد بن	441	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3014	true	4421684908497537768	15	143	71	675	1446	300	عن سليمان الاعمش عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر اي صلاة الظهر يوم التروية اي في اليوم الثامن من ذي الحجة وكذا صلاة العصر والمغرب والعشاء والفجر اي صلاة يوم عرفة بمني ت حم خزيمة ك 1912 حدثنا احمد بن ابراهيم حدثنا اسحاق الازرق عن سفيان عن عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك قلت اخبرني بشء عقلته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الظهر يوم التروية ق-ال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل كما يفعل امراءك خ م ن ت دي حم الفجر يوم عرفة اي في اليوم التاسع من ذي الحجة بمني ثم غدا الي عرفات 1912 حدثنا احمد بن	3014	-1090118583071412828	431	739.0	340	606	71.12210845947266	82	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0441	false	5967837617740800847	81	143	385	673	1380	300	الظهر يوم التروية فق----------------ال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر ق-----------------------------------------------------------------ال بالابطح----------- ثم قال--------------- افعل كما يفع----------------------------------------------------------ل امراءك ---------------------1912 1 60 باب الخروج الي ع--------------------رفة 1913 حدثنا احمد بن حنبل --ثنا يعقوب ث--نا ابي عن -بن اسحاق حدثني نافع عن -بن عمر قال غدا رسول الله صلي الله عليه وسلم من مني حين صلي الصبح صبيحة يوم عرفة حتي اتي عرفة	441	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3014	true	4421684908497537768	197	300	949	1446	1446	300	الظهر يوم التروية اي ثامن ذي الحجة قال بمني قلت -اين صلي العصر يوم النفر اي الثاني وهو اليوم الثالث عشر من ذي الحجة وهو يوم الرجوع من مني قال بالابطح وهو المحصب ثم قال اي انس بن مالك افعل كما يفعل امراءك ولا تخالفهم فان نزول المحصب ليس بنسك لازم فلو تركه امراءك اتركه وفي خلافهم فتنة CHECK 58 باب الخروج الي عرفة باب الخروج الي عرفة 1913 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن ابن اسحاق حدثني نافع عن ابن عمر قال غدا رسول الله صلي الله عليه وسلم-من مني حين صلي الصبح صبيحة يوم عرفة حتي اتي عرفة-	3014	-1090118583071412828	272	443.0	213	500	54.400001525878906	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0441	false	5967837617740800847	103	165	492	779	1380	300	باب الخروج الي ع----------رفة 1913 حدثنا احمد بن حنبل ثنا يعقوب ث-----------------نا ابي عن ----------------بن اسحاق حدثني نافع عن -بن عمر قال-------------------------------------------------------------------- غدا رسول الله صلي الله عليه وسلم من مني------------- حين صلي الصبح صبيحة يوم عرفة حتي اتي عرفة فنزل بنمرة وهي منزل الامام الذي ينزل به بعرفة حتي اذا كان---------------------- عند صلاة الظهر راح رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم	441	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3015	true	-2974318610952351958	9	100	46	468	1497	300	باب الخروج اي من مني الي عرفة 1913 حدثنا احمد بن حنبل -نا يعقوب بن ابراهيم بن سعد نا ابي ابراهيم بن سعد عن ابن اسحاق حدثني نافع عن ابن عمر قال غدا الغدو سير اول النهار نقيض الرواح وهو ما بين صلاة الغداة وطلوع الشمس رسول الله صلي الله عليه وسلم من مني اي الي عرفات حين صلي الصبح صبيحة يوم عرفة اي لتاسع ذي الحجة قال الحافظ ظاهره انه توجه من مني حين صلي الصبح بها لكن في حديث جابر الطويل--------------- عند مسلم ان توجهه صلي الله عليه وسلم	3015	-1090118583071412828	184	262.0	140	438	42.009132385253906	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0441	false	5967837617740800847	173	225	820	1046	1380	300	ثم راح فوقف علي الموقف من عرفة 1913 1 61 باب الرواح الي عرفة 1914 حدثنا احمد بن حنبل ثنا وكيع ثنا نافع بن عمر عن سعيد بن حسان عن بن عمر قال لما ان قتل الحجاج بن الزبير ارسل الي بن عمر اية ساعة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	441	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3016	true	-1623846269930665807	151	189	756	926	1474	300	ثم راح فوقف علي الموقف من عرفة حم------- باب الرواح الي عرفة 1914 حدثنا احمد بن حنبل -نا وكيع -نا نافع بن عمر عن سعيد بن حسان وقال ا--------------------------بن الهمام في فتح القدير ان---------------------ه صلي الله عليه وسلم	3016	-1090118583071412828	142	229.0	108	226	62.83185958862305	28	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0441	false	5967837617740800847	185	264	872	1222	1380	300	الي عرفة- 1914 حدثنا احمد بن حنبل ثنا وكيع ثنا نافع بن عمر عن سعيد بن حسان عن بن ----------------------------------------------------------------------------------عمر قال لما ان قتل الحجاج -بن الزبير ارسل الي -بن عمر اية ساعة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يروح في هذا اليوم قال اذا كان ذلك رحنا فلما اراد -بن عمر ان يرو----ح قالوا لم تزغ الشمس قال ازاغت قالوا لم تزغ او زاغت قال فلما قالوا قد زاغت ارتحل -1 62 باب الخطبة علي المنبر بعرفة	441	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3017	true	-3967728617335261202	3	95	13	432	1438	300	الي عرفات 1914 حدثنا احمد بن حنبل -نا وكيع -نا نافع بن عمر عن سعيد بن حسان حجازي ذكره ابن حبان في الثقات له في ابي داود وابن ماجه CHECK 60 باب الخطبة بعرفة عن ابن عمر قال لما ان قتل الحجاج ابن الزبير ارسل الي ابن عمر اية ساعة كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-روح في هذا اليوم قال اذا كان ذلك رحنا فلما اراد ابن عمر ان يروح قال قالوا لم تزغ الشمس قال ازاغت قالوا لم تزغ --------قال فلما قالوا قد زاغت ارتحل جه حم باب الخطبة----------- بعرفة	3017	-1090118583071412828	317	565.5	244	441	71.88208770751953	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0442	false	-659514538832513834	1	37	5	171	1445	300	1916 حدثنا مسدد --ثنا عبد الله بن داود عن سلمة بن نبيط عن رجل من الحي عن ابيه نبيط انه راي النبي صلي الله عليه وسلم واقفا بعرفة علي بعير احمر يخطب----------- 1916 1917 حدثنا هناد	442	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3018	true	-1775721817308086712	261	299	1262	1435	1437	300	1916 حدثنا مسدد حدثنا عبد الله بن داود عن سلمة بن نبيط عن رجل من الحي عن ابيه نبيط انه راي النبي صلي الله عليه وسلم-واقفا بعرفة علي بعير احمر يخطب ن جه حم دي----- 1916 حدثنا مسدد	3018	-1090118583071412828	156	287.5	122	179	87.15084075927734	30	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0442	false	-659514538832513834	17	84	73	392	1445	300	عن ابيه نبيط انه-------- راي النبي صلي الله عليه وسلم واقفا بعرفة علي بعير احمر يخطب 1916-------------------------------------------------- 1917 حدثنا هناد بن السري وعثمان بن ابي شيبة قالا --ثنا وكيع عن عبد المجيد قال حدثني العداء بن خالد بن هوذة قال هناد عن عبد المجيد ابي عمرو قال حدثني خالد بن العداء بن هوذة قال رايت رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------سلم يخطب الناس يوم عرفة علي بعير	442	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3019	true	-5310219877029698198	170	263	822	1272	1460	300	عن ابيه نبيط انه اي نبيط راي النبي صلي الله عليه وسلم واقفا بعرفة علي بعير احمر يخطب ولفظ النساءي علي جمل احمر وكذلك في حديث خالد بن العداء 1917 حدثنا هناد بن السري وعثمان بن ابي شيبة قالا حدثنا وكيع عن عبد المجيد حد----ثني العداء بن خالد بن هوذة قال هناد عن عبد المجيد ابي عمرو حد----ثني خالد بن العداء بن هوذة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميخطب الناس يوم عرفة ابن هوذة الذي بعد هذا قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس يوم عرفة علي بعير	3019	-1090118583071412828	303	521.0	238	458	66.1572036743164	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0442	false	-659514538832513834	23	144	100	671	1445	300	صلي الله عليه وسلم واقفا بعرفة علي بعير احمر ي----------------------خطب 1916 1917 حدثنا هناد بن السري وعثمان بن ابي شيبة قالا ثنا وكيع عن عبد المجيد قال حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني العداء بن خالد بن هوذة قال ه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناد عن عبد المجيد ابي عمرو قال حد------------ثني خالد بن العداء بن هوذة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس يوم ع-------------------------------رفة علي بعير قاءم في الركا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين قال ابو داود رواه -بن العلاء عن وكيع كما قال ه---------------------------------------------------------------------ناد 1917 1918 حدثنا عباس بن عبد العظيم ثنا عثمان بن عمر ثن-------ا عبد المجيد ابو عمرو عن العداء بن خالد بمعناه 1918 1 63 باب موضع الوقوف بعرفة 1919 حدثنا -بن نفيل ثنا سفيان عن عمرو يعني -بن دينار عن عمرو بن عبد الله بن صفوان	442	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3020	true	2065011975965680072	6	288	35	1385	1441	300	صلي الله عليه وسلم كا--------ن علي ناقته القصواء حين قام في الموقف وخطب 1-----917 حدثنا هناد بن السري وعثمان بن ابي شيبة قالا -نا وكيع عن عبد المجيد بن ابي يزيد وهب العقيلي العامري ابو وهب ويقال ابو عمرو البصري قال يحيي بن معين ثقة وذكره ابن حبان في الثقات له عند ابي داود حديث في الخطبة يوم عرفة حدثني العداء بن خالد بن هوذة بن خالد بن ربيعة بن عمرو بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن العامري صحابي قد وقد علي النبي صلي الله عليه وسلم واقطعه مياها كانت لبني عامر يقال لها الرخيخ بخاءين معجمتين وكان هو وابوه سيدي قومهما قال هناد عن عبد المجيد ابي عمرو فزاد هناد كنيته حدثني خالد بن العداء بن هوذة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس يوم عرفة CHECK 61 باب موضع الوقوف بعرفة علي بعير قاءم في الركابين حم قال ابو داود رواه ابن العلاء عن وكيع كما قال هناد 1918 حدثنا عباس بن عبد العظيم نا عثمان بن عمر نا عبد المجيد ابو عمرو عن العداء بن خالد بمعناه انظر سابقه باب موضع الوقوف بعرفة 1919 حدثنا ابن نفيل حدثنا سفيان عن عمرو يعني ابن دينار عن عمرو بن عبد الله بن صفوان عن يزيد بن شيبان اي في عرفات علي بعير قاءم في الركابين قال ابو داود رواه ابن العلاء عن وكيع كما قال هناد وقد اخرج الامام احمد حديث وكيع فذكر عبد المجيد مع كنيته كما قال هناد 1-----918 حدثنا عباس بن عبد العظيم -نا عثمان بن عمر بن فارس نا عبد المجيد ابو عمرو عن العداء بن خالد بمعناه---------- باب موضع الوقوف بعرفة 1919 حدثنا ابن نفيل -نا سفيان عن عمرو يعني ابن دينار عن عمرو بن عبد الله بن صفوان	3020	-1090118583071412828	509	825.5	399	1381	36.85734939575195	92	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0442	false	-659514538832513834	148	185	688	872	1445	300	قال اتانا -بن مربع الانصاري ونحن بعرفة في مكان يباعده عمرو عن الامام فقال اما اني رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكم يقول لكم قفوا علي مشاعركم فانكم علي ارث من ارث ابيكم ابراهيم 1	442	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3021	true	8781421539445214634	29	63	146	320	1535	300	قال اتانا ابن مربع الانصاري ونحن بعرفة في مكان يباعده عمرو عن الامام فقال---- اني رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم-اليكم يقول لكم قفوا علي مشاعركم فانكم علي ارث من ارث------ ابراهيم ت	3021	-1090118583071412828	172	320.5	138	185	92.97297668457031	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0442	false	-659514538832513834	186	231	875	1095	1445	300	باب الدفعة من عرفة 1920 حدثنا محمد بن كثير ث--نا سفيان عن الاعمش ح وحدثنا وهب بن بيان --ثنا عبيدة ث--نا سليمان الاعمش المعني عن الحكم عن مقسم عن -بن عباس قال افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة وعليه السكينة ورديفه اسامة	442	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3022	true	4897225303072873289	225	269	1146	1372	1529	300	باب الدفعة من عرفة 1920 حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان عن الاعمش ح وحدثنا وهب بن بيان حدثنا عبيدة حدثنا سليمان الاعمش المعني عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم-من عرفة وعليه السكينة ورديفه اسامة	3022	-1090118583071412828	217	411.5	173	227	95.59471130371094	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0442	false	-659514538832513834	183	269	862	1301	1445	300	ابراهيم 1 64----------------- باب ال--------------------دفعة من عرفة--------------------- 1920 حدثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن الاعمش ح وحدثنا وهب بن بيان ث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا عبيدة ث-------نا سليمان الاعمش المعني ع-------------------------------------------ن الحكم عن مقسم عن -بن عباس قال افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة وعليه السكينة ورديفه اسامة وقال--- ايها الناس عليكم بالسكينة فان البر ليس بايجاف الخيل والابل قال فما رايتها رافعة يديها عادية حتي اتي جمعا زاد وهب ثم اردف الفضل بن العباس وقال ايها الناس ان البر ليس بايجاف الخيل ----والابل فعليكم بالسكينة	442	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3023	true	3937843774025883227	60	206	303	1031	1511	300	ابراهيم هو الوقوف بعرفة انتهي باب الدفعة اي الرجوع والانصراف من عرفة بعد الفراغ من الوقوف 1920 حدثنا محمد بن كثير انا سفيان عن الاعمش ح وحدثنا وهب بن بيان بن حيان الواسطي ابو عبد الله نزيل مصر قال ابو حاتم صدوق لا باس به وقال النساءي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال مسلمة ثقة رجل صالح قال ابو داود واهل مصر يقولون انه بدل من الابدال نا عبيدة بن حميد نا سليمان الاعمش المعني اي معني حديث محمد بن كثير وحديث عبيدة واحد عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة وعليه السكينة ورديفه اسامة وقال يا ايها الناس عليكم بالسكينة فان البر ليس بايجاف الخيل والابل قال فما رايتها رافعة يديها عادية حتي اتي جمعا زاد وهب ثم اردف الفضل بن العباس وقال ايها الناس ان البر ليس -----فقال يا ايها الناس -عليكم بالسكينة	3023	-1090118583071412828	414	724.0	330	734	56.40327072143555	76	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0442	false	-659514538832513834	251	300	1205	1445	1445	300	زاد وهب ثم اردف الفضل بن العباس----------------------- وقال----------------------------- ايها الناس ان البر ليس بايجاف الخيل والابل فعليكم بالسكينة قال فما رايتها رافعة يديها حتي اتي مني 1920-- 1921 حدثنا احمد بن عبد الله بن يونس --ثنا زهير ح و--ثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان وهذا لفظ حديث زهير --ثنا-	442	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3024	true	5863346901125165044	3	65	17	316	1506	300	زاد وهب ثم اردف الفضل بن --عباس اي من المزدلفة الي مني وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها الناس ان البر ليس بايجاف الخيل والابل فعليكم بالسكينة قال فما رايتها رافعة يديها حتي اتي مني خ ن حم 1921 حدثنا احمد بن عبد الله بن يونس حدثنا زهير ح وحدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان وهذا لفظ حديث زهير حدثنا	3024	-1090118583071412828	234	410.5	186	301	77.74085998535156	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0443	false	-3329354933530622680	55	104	276	522	1434	300	قلت يا رسول الله الصلاة -------------------------------قال الصلاة امامك قال فركب حتي قدمنا المزدلفة فاقام المغرب ثم اناخ الناس في منازلهم ولم يحلوا حتي اقام العشاء وصلي ثم حل الناس زاد محمد في حديثه قال قلت كيف فعلتم حين اصبحتم قال ردفه الفضل وانطلقت انا في سباق قريش علي رجلي	443	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3026	true	2320270500377517691	99	154	518	793	1541	300	قلت يا رسول الله الصلاة بالنصب علي اضمار الفعل اي تذكر قال الصلاة امامك قال فركب حتي قدمنا --مزدلفة فاقام المغرب ثم اناخ الناس في منازلهم ولم يحلوا حتي اقام العشاء وصلي ثم حل الناس زاد محمد في حديثه قال قلت كيف فعلتم حين اصبحتم قال ردفه الفضل وانطلقت انا في سباق قريش علي رجلي	3026	-1090118583071412828	244	462.5	195	277	88.08663940429688	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0443	false	-3329354933530622680	124	155	609	764	1434	300	---علي عن ابيه عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي قال ثم اردف اسامة فجعل يعنق علي ناقته والناس يضربون الابل يمينا وشمالا لا يلتفت اليهم ويقول السكينة ايها الناس	443	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3027	true	4131894387449642567	253	283	1221	1374	1449	300	عيينية عن -----عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي قال ثم اردف اسامة فجعل يعنق علي ناقته والناس يضربون الابل يمينا وشمالا لا يلتفت اليهم ويقول السكينة ايها الناس	3027	-1090118583071412828	147	284.0	117	158	93.03797149658203	28	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0443	false	-3329354933530622680	132	286	641	1363	1434	300	رافع عن علي قال ثم اردف اسامة فجعل يعنق علي ناق------ته والناس يضربون الابل يمينا وشمالا لا-- يلتفت اليهم ويقول----------------- السكينة ايها الناس----------------------------------- ودفع حين غابت الشمس 1923 حدثنا القعنبي عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال سءل اسامة بن زيد وانا جالس كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير في حجة الوداع حين دفع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص قال هشام النص فوق العنق 1923 1----------924 حدثنا احمد بن حنبل --ثنا يعقوب ث--نا ابي عن -بن اسحاق حدثني ابراهيم بن عقبة عن كريب مولي عبد الله بن عباس عن اسامة قال كنت ردف النبي صلي الله عليه وسلم فلما وقعت الشمس دفع رسول الله صلي الله عليه وسل---م 1924 1925 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن موسي بن عقبة عن كريب مولي عبد الله بن عباس عن--------------------------------- اسامة بن زيد -انه سمعه -------يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي	443	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3029	true	-5642451896491666849	49	213	243	1010	1427	300	ماجه عن علي رضي الله عنه ولفظه وجعل يشير بيده علي هينته والناس يضربون------ يمينا وشمالا فجعل يلتفت اليهم ويقول ايها الناس عليكم السكينة وهذا ايضا يدل ان حرف لا النافية ليس في الحديث ودفع حين غابت الشمس 1923 حدثنا القعنبي عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال سءل اسامة بن زيد وانا جالس كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسير في حجة الوداع حين دفع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص قال هشام النص فوق العنق خ م ن جه جه حم 1924 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن ابن اسحاق حدثني ابراهيم بن عقبة عن كريب عن اس----------------------امة قال كنت ردف النبي صلي الله عليه وسلم فلما وقعت الشمس دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم حم 1923----- حدثنا القعنبي ----------عن مالك عن هشام بن عروة------------------------------ عن ابيه اي عروة انه اي عروة قال سءل اسامة بن زيد وانا جالس اي عنده كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير في حجة	3029	-1090118583071412828	557	934.0	431	841	66.23067474365234	102	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0444	false	-4102421509747617461	32	87	165	425	1459	300	باب الصلاة بجمع 1926 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن -بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا 1926---- 1927 حدثنا احمد بن حنبل --ثنا حماد بن خالد عن -بن ابي ذءب عن الزهري باسناده ومعناه وقال	444	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3031	true	3448856003856239144	179	236	897	1164	1466	300	باب الصلاة بجمع 1926 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمصل-ي المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا خ م ط حم 1927 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا حماد بن خالد عن ابن ابي ذءب عن الزهري باسناده ومعناه وقال	3031	-1090118583071412828	253	479.0	199	268	94.40298461914062	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0444	false	-4102421509747617461	66	152	319	739	1459	300	بالمزدلفة جميعا 1926 1-----------------927 حدثنا احمد بن حنبل ثنا حماد بن خالد عن -بن ابي ذءب عن الزهري باس----------------------ناده ومعناه وقال باق----------------------امة اقامة جمع بينهما ق-------ال احمد قال وكيع صلي كل صلاة باقامة 1927 1928 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا شبابة ح وحدثنا مخلد بن خالد المعني اخبرنا عثمان بن عمر عن -بن ابي ذءب عن الزهري باسناد -بن حنبل عن حماد ومعناه قال باقامة واحدة لكل صلاة ولم يناد في الاولي ولم يسبح علي اثر واحدة منهما قال مخلد لم يناد في واحدة منهما	444	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3032	true	8378116047237903404	0	101	0	479	1466	300	بالمزدلفة جميعا اي جمعهما في وقت واحد 1927 حدثنا احمد بن حنبل -نا حماد بن خالد عن ابن ابي ذءب عن الزهري باسناده اي باسناد حديث الزهري ومعناه -قال ابن ابي ذءب عن الزهري باقامة اقامة جمع بينهما خ ن حم قال احمد قال وكيع صلي كل صلاة باقامة----- 1928 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا شبابة ح وحدثنا مخلد بن خالد المعني ----نا عثمان بن عمر عن ابن ابي ذءب عن الزهري باسناد ابن حنبل عن حماد ومعناه قال باقامة واحدة لكل صلاة ولم يناد في الاولي ولم يسبح علي اثر واحدة منهما قال مخلد لم يناد في واحدة منهما	3032	-1090118583071412828	394	717.0	310	491	80.24440002441406	72	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0444	false	-4102421509747617461	136	185	663	893	1459	300	يناد ف-ي الاولي------------------------------- ولم يسبح علي------------------------------- اثر واحدة منهما --------------------------------------قال مخلد لم يناد ف---------------ي واحدة منهما 1929 حدثنا محمد بن كثير --ثنا سفيان عن ابي اسحاق عن عبد الله بن مالك قال صليت مع -بن عمر المغرب ثلاثا والعشاء ركعتين فقال له مالك بن الح-رث ما هذه الصلاة قال	444	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3032	true	8378116047237903404	227	300	1117	1466	1466	300	ينافي في الاولي فالثانية اولي بان لا ينادي لها ولم يسبح علي اثر بكسر فسكون ويجوز فتحهما اي بعد واحدة منهما قال في القاموس خرج في اثره واثره بعده قال مخلد لم يناد في واحدة اي في كل واحدة منهما 1929 حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن عبد الله بن مالك قال صليت مع ابن عمر المغرب ثلاثا والعشاء ركعتين فقال له مالك بن الحارث ما هذه الصلاة قال-	3032	-1090118583071412828	222	399.5	175	350	63.42856979370117	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0444	false	-4102421509747617461	152	300	739	1459	1459	300	1929 حدثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن ابي اسحاق عن عبد الله بن مالك قال --------------------------------------------------------------------------------------------------صليت مع -بن عمر -الم---------غرب ثلاثا والعشاء ركعتين فقال له مالك بن الحرث-------------------------------------------------- ما هذه ال---------------------------------------------------------------------صلاة قال-------- صليتهما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا المكان باقامة وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدة 1929 1930 حدثنا محمد بن سليمان الانباري ثنا اسحاق يعني -بن يوسف عن شريك عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير وعبد الله بن مالك قالا صلينا مع -بن عمر بالمزدلفة المغرب والعشاء باقامة واحدة فذكر معني حديث بن كثير 1930 1--------------931 حدثنا ب-ن العلاء ثن--ا ابو اسامة عن اسماعيل عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير قال افضنا مع -بن عمر فلما بلغنا جمعا صلي بنا المغرب والعشاء باقامة واحدة ثلاثا واثنتين فلما انصرف قال لنا -بن عمر هكذا صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا المكان 1931---- 1932 حدثنا مسدد --ثنا يحيي عن شعبة حدثني سلمة بن-	444	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3033	true	-2668667706341330377	35	273	171	1394	1530	300	1929 حدثنا محمد بن كثير انا سفيان عن ابي اسحاق عن عبد الله بن مالك بن الحارث الهمداني ويقال الاسدي الكوفي اخو خالد بن مالك وقيل انهما اثنان وذكره ابن حبان في الثقات قال صليت مع ابن عمر بالمزدلفة المغرب ثلاثا والعشاء ركعتين فقال له مالك بن الحارث ولعله هو مالك بن الحارث الهمداني ابو موسي الكوفي ما هذه الصلاة وغرضه بهذا السءال ان صلاته كانت بالجمع باقامة واحدة علي خلاف المعتاد قال ابن عمر صليتهما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا المكان باقامة واحدة وهذا الحديث يرد تاويل المخالفين بانهم يقولون باقامة واحدة لكل واحدة فان الجمع بين الصلاتين في السفر كان شاءعا فلا وجه للسءال بل منشا السءال ان الصلاتين لما كانتا باقامة واحدة تعجب من ذلك وسال وقال صليتهما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم باقامة واحدة 1-----930 حدثنا محمد بن سليمان الانباري -نا اسحاق يعني ابن يوسف عن شريك عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير وعبد الله بن مالك قالا صلينا مع ابن عمر بالمزدلفة المغرب والعشاء باقامة واحدة فذكر معني ----ابن كثير انظر الحديث السابق 1931 حدثنا ابن العلاء حدثنا ابو اسامة عن اسماعيل عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير قال افضنا مع ابن عمر فلما بلغنا جمعا صلي بنا المغرب والعشاء باقامة واحدة ثلاثا واثنتين فلما انصرف قال لنا ابن عمر هكذا صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في هذا المكان م ن ت حم 1932 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثني سلمة بن	3033	-1090118583071412828	686	1203.5	543	1234	55.59157180786133	124	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0444	false	-4102421509747617461	239	300	1165	1459	1459	300	1931 حدثنا -بن العلاء ثنا ابو اسامة عن اسماعيل عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير قال افضنا مع بن -------------------عمر فلما بلغنا جمعا صلي بنا المغرب والعشاء باقامة واحدة ثلاثا واثنتين فلما انصرف قال لنا -بن عمر هكذا صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا المكان 1931 1932 حدثنا مسدد ثنا يحيي------- عن شعبة حدثني سلمة بن-	444	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3034	true	-8840814855202389588	11	76	53	369	1483	300	1931 حدثنا ابن العلاء ن-ا ابو اسامة عن اسماعيل عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير قال افضنا اي رجعنا من عرفات مع ابن عمر فلما بلغنا جمعا صلي بنا المغرب والعشاء باقامة واحدة ثلاثا واثنتين فلما انصرف قال لنا ابن عمر هكذا صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا المكان----- 1932 حدثنا مسدد -نا يحيي القطان عن شعبة حدثني سلمة بن	3034	-1090118583071412828	281	521.0	223	323	86.99690246582031	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0445	false	3962420120186751619	0	121	0	584	1418	300	كهيل قال رايت سعيد بن جبير اقام---------- بجمع------------ فصلي المغرب ثلاثا ثم صلي العشاء ركعتين ثم قال شهدت -بن عمر صنع في هذا المكان مثل هذا وقال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع مثل هذا في هذا المكان 1932-- 1933 حدثنا مسدد ث--نا ابو الاحوص ث--نا اشعث بن سليم عن ابيه قال اقبلت مع -بن عمر من عرفات الي المزدلفة فلم يكن يفتر من التكبير والتهليل حتي اتينا المزدلفة فاذن واقام او امر انسانا فاذن واقام فصلي بنا المغرب ثلاث ركعات ثم التفت الينا فقال الصلاة فصلي بنا العشاء ركعتين ثم دعا بعشاءه قال واخبرني علاج بن عمرو بمثل ح---------------------------------------------------------ديث ابي عن بن عمر------- قال فقيل لابن عمر في ذلك فقال صليت مع--------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	445	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3034	true	-8840814855202389588	76	217	369	1075	1483	300	كهيل قال رايت سعيد بن جبير اقام اي للصلاة بجمع اي المزدلفة فصلي المغرب ثلاثا ثم صلي العشاء ركعتين ثم قال شهدت ابن عمر صنع في هذا المكان مثل هذا وقال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-صنع مثل هذا في هذا المكان م ن حم 1933 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا اشعث بن سليم عن ابيه قال اقبلت مع ابن عمر من عرفات الي المزدلفة فلم يكن يفتر من التكبير والتهليل حتي اتينا المزدلفة فاذن واقام او امر انسانا فاذن واقام فصلي بنا المغرب ثلاث ركعات ثم التفت الينا فقال الصلاة فصلي بنا العشاء ركعتين ثم دعا بعشاءه فصلي المغرب ثلاثا ثم صلي العشاء ركعتين اي ولم يقم لها لانها لو كانت لذكرت ولموافقة الاحاديث ا---------لمتقدمة ثم قال شهدت -ابن عمر صنع في هذا المكان مثل هذا اي صلاهما باقامة واحدة وقال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3034	-1090118583071412828	519	902.5	409	717	72.38493347167969	96	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0445	false	3962420120186751619	62	175	289	847	1418	300	فلم يكن يفتر م-------------ن التكبير والتهلي----------------------ل حتي اتينا المزدلفة فاذن واقام او--------------- امر انسانا فاذن واقام فصلي بنا المغرب ثلاث ركعات ثم التفت الينا فقا------------------------------------ل الصلاة------- فصلي بنا العشاء ركعتين ثم دعا بعشاءه قال و----------------------------------اخبرني علاج بن عمرو بمثل حديث ابي عن -بن عمر قال فقيل لابن عمر في ذلك فقال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا-- 1934 حدثنا مسدد ان عبد الواحد بن زياد وابا عوانة وابا معاوية حدثوهم عن الاعمش عن عمارة عن عبد الرحمن بن يزيد عن -بن مسعود قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الا لوقتها الا بجمع فانه جمع بين المغرب والعشاء بجمع وصلي صلاة الصبح من الغد قبل وقتها	445	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3035	true	-1629007884320414708	1	138	6	689	1455	300	فلم يكن يفتر اي يمل ويعيي من التكبير والتهليل اي مرة يكبر ومرة يهلل حتي اتينا المزدلفة فاذن واقام او للشك من الراوي امر انسانا فاذن واقام فصلي بنا المغرب ثلاث ركعات ثم التفت الينا فقال الصلاة اي ولم يقم بل اكتفي علي قوله الصلاة للعشاء فصلي بنا العشاء ركعتين ثم دعا بعشاءه بفتح العين المهملة اي بطعام العشية قال اخبرني علاج بن عمرو بمثل حديث ابي عن ابن عمر---- فقيل لابن عمر في ذلك فقال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-هكذا ق 1934 حدثنا مسدد ان عبد الواحد بن زياد وابا عوانة وابا معاوية حدثوهم عن الاعمش عن عمارة عن عبد الرحمن بن يزيد عن ابن مسعود قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلي صلاة الا لوقتها الا بجمع فانه جمع بين المغرب والعشاء بجمع وصلي صلاة الصبح من الغد قبل وقتها	3035	-1090118583071412828	545	1015.0	436	689	79.10014343261719	101	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0446	false	-7575611101338573650	0	96	0	452	1456	300	عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل عرفة موقف وكل مني منحر وكل المزدلفة موقف وكل فجاج مكة طريق ومنحر 1-----------938 حدثنا -بن كثير --ثنا سفيان عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون قال قال عمر بن الخطاب كان اهل الجاهلية لا يفيضون حتي يروا الشمس علي ثبير فخالفهم النبي صلي الله عليه وسلم فدفع قبل طلوع الشمس 1938 1 66 باب التعجيل من جمع 1939 حدثنا احمد بن حنبل ثنا سفيان اخبرني عبيد الله بن ابي يزيد انه سمع بن عباس يقول انا ممن قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	446	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3037	true	-1136808516241347583	207	292	992	1385	1418	300	عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال كل عرفة موقف وكل مني منحر وكل المزدلفة موقف وكل فجاج مكة طريق ومنحر جه حم ط دي 1938 حدثنا ابن كثير حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون قال قال عمر بن الخطاب كان اهل الجاهلية لا يفيضون حتي يروا الشمس علي ثبير فخالفهم النبي صلي الله عليه وسلم-فدفع قبل طلوع الشمس خ ت ن جه حم زيد عن عطاء قال حدثني جابر------------------------------------------------------------- بن عب-د الله ان--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3037	-1090118583071412828	336	591.5	264	466	72.1030044555664	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0446	false	-7575611101338573650	17	117	75	560	1456	300	المزدلفة موقف وكل فجاج مكة طريق ومنحر 1--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------938 حدثنا -بن كثير ثنا سفيان عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون قال قال عمر بن الخطاب كان اهل الجاهلية لا يفيضون------------------------- حتي يروا الشمس------ علي ثبير------------------------------------------------------------------------------------------ فخال----------------فهم النبي صلي الله عليه وسلم فدفع قبل طلوع الشمس 1938 1 66 باب التعجيل من -------------------جمع 1939 حدثنا احمد بن حنبل --ثنا سفيان اخبرني عبيد الله بن ابي يزيد انه سمع -بن عباس يقول انا ممن قدم رس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم ليلة المزدلفة في ضعفة اهله 1939----------------- 1940 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان قال حدثني سلمة بن كهيل عن الحسن------------ العرني	446	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3038	true	5892292703388280930	0	281	0	1428	1523	300	المزدلفة موقف وكل فجاج مكة طريق ومنحر قال الشوكاني الفجاج بكسر الفاء جمع فج وهو الطريق الواسعة والمراد انها طريق من ساءر الجهات والاقطار التي يقصدها الناس للزيارة والاتيان اليها من كل طريق واسع وهذا متفق عليه ولكن الافضل الدخول اليها من الثنية العليا التي دخل منها النبي صلي الله عليه وسلم كما تقدم وهذه الزيادة رواها ابو داود كما رواها احمد وابن ماجه 1938 حدثنا ابن كثير انا سفيان عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون قال قال عمر بن الخطاب كان اهل الجاهلية لا يفيضون اي لا يرجعون من المزدلفة حتي يروا الشمس طالعة علي ثبير بفتح مثلثة وكسر موحدة وهو جبل عظيم بمزدلفة يسار الذاهب الي مني وبمكة خمسة جبال تسمي ثبيرا فخالفهم اي اهل الجاهلية النبي صلي الله عليه وسلم فدفع قبل طلوع الشمس -CHECK 64 باب التعجيل من جمع باب التعجيل من جمع 1939 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا سفيان اخبرني عبيد الله بن ابي يزيد انه سمع ابن عباس يقول انا ممن قدم رسول الله صلي الله عليه وسلمليلة المزدلفة في ضعفة اهله خ م ن حم 1940 حدثنا محمد بن كثير انا سفيان نا سلمة بن كهيل عن الحسن العرني وهذه الاحاديث الاربعة الاخيرة لا تناسب ترجمة الباب لانها فيها ليس ذكر الصلاة مطلقا الا ان يقال ان المراد بترجمة الباب ذكر الصلاة بجمع وغيرها من بعض احكام المزدلفة باب التعجيل من جمع اي للضعفة لعذر الازدحام 1939 حدثنا احمد بن حنبل نا سفيان اخبرني عبيد الله بن ابي يزيد انه سمع ابن عباس يقول انا ممن قدم اي داخل فيمن قدمهم رسول الله صلي الله عليه و-----------------------سلم ليلة المزدلفة في ضعفة اهله اي من النساء والصبيان 1940 حدثنا محمد بن كثير ا---نا سفبان نا------- سلمة بن كهيل عن الحسن بن عبد الله العرني	3038	-1090118583071412828	434	495.0	341	1462	29.685361862182617	80	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0446	false	-7575611101338573650	237	292	1147	1418	1456	300	ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليوم اليوم الذي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني عندها-- 1943 حدثنا محمد بن خلاد الباهلي ث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------نا يحيي عن بن جريج اخبرني عطاء اخبرني مخبر عن اسماء انها رمت الجمرة قلت انا رمينا الجمرة بليل قالت انا كنا نصنع هذا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	446	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3042	true	-2209143162797716871	194	245	949	1205	1494	300	ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليوم اليوم الذي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم-تعني عندها ق 1943 حدثنا محمد بن خلاد الباهلي ثم مضت الي البيت فافاضت اي طافت طواف الافاضة اي بعد الذبح والقصر وكان ذلك اليوم اي يوم النحر اليوم الذي يكون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3042	-1090118583071412828	147	163.5	118	380	38.68421173095703	27	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0446	false	-7575611101338573650	187	252	904	1221	1456	300	اهله بغلس ويامرهم يعني لا يرمون الجمرة حتي تطلع الشمس 1941 1942 حدثنا هارون بن عبد الله --ثنا -بن ابي فديك عن الضحاك يعني -بن عثمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- انها قالت ارسل النبي صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليوم اليوم الذي يكو----------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	446	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3042	true	-2209143162797716871	0	71	0	341	1494	300	اهله بغلس ويامرهم يعني لا يرمون الجمرة حتي تطلع الشمس ن--- 1942 حدثنا هارون بن عبد الله حدثنا ابن ابي فديك عن الضحاك يعني ابن عثمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ارسل النبي صلي الله عليه وسلم-بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر الزيات عن حبيب بن ابي ثابت عن عطاء عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3042	-1090118583071412828	273	470.5	215	345	79.13043212890625	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0446	false	-7575611101338573650	256	300	1243	1456	1456	300	محمد بن خلاد الباهلي ثنا يحيي------- عن -بن جريج اخبرني عطاء اخبرني مخبر عن اسما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء انها رمت الجمرة قلت انا رمينا الجمرة بليل قالت انا كنا نصنع هذا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم 1943 1944 حدثنا محمد بن كثير --ثنا سفيان-	446	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3043	true	-204571214701594231	182	298	893	1452	1461	300	محمد بن خلاد ---------عن يحيي القطان عن ابن جريج ----عن عطاء اخبرني مخبر عن اسماء واخرجه مالك عن يحيي بن سعيد عن عطاء ان مولي اسماء اخبره وكذا اخرجه الطبراني من طريق ابي خالد الاحمر عن يحيي بن سعيد فالظاهر ان ابن جريج سمعه من عطاء ثم لقي عبد الله فاخذه عنه ويحتمل ان يكون مولي اسماء شيخ عطاء غير عبد الله قلت واختلفت رواية مالك ورواية الشيخين بان في روايتهما عن عطاء عن عبد الله بن كيسان مولي اسماء وفي رواية مالك ان مولاة عن اسماء انها رمت الجمرة قلت انا رمينا الجمرة بليل قالت انا كنا نصنع هذا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان-- 1944 حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان	3043	-1090118583071412828	192	327.5	150	574	33.44947814941406	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0446	false	-7575611101338573650	246	300	1192	1456	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعني عندها 1943 حدثنا محمد بن خلاد الباهلي ثنا يحيي عن بن جريج اخبرني عطاء اخبرني مخبر عن اسماء------------ انها رمت الجمرة قلت انا رمينا الجمرة بليل ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت انا كنا نصنع هذا ------------------------------------------------------------------------علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم 1943 1944 حدثنا محمد بن كثير ثنا سفيان-	446	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3044	true	-6619437261706684363	5	157	24	771	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلموعليه السكينة وامرهم لاسماء بنت ابي بكر قال الزرقاني لا منافاة بين كون الساءل ههنا ذكرا وفي رواية انثي لحمله علي انهما جميعا سالاها في عام او عامين انتهي ----------------------------------------------------------------------------------------عن اسماء بنت ابي بكر انها رمت الجمرة قلت انا رمينا الجمرة بليل اي قبل طلوع الفجر ويحتمل ان يكون معناه بغلس وان كان بعد طلوع الفجر ويدل عليه ما وقع في رواية البخاري عن ابن عمر وفيه فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك ولفظ حديث اسماء عند البخاري فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن وليس فيها دلالة علي الرمي قبل طلوع الشمس قطعا قالت انا كنا نصنع هذا اي الرمي بالليل كما عند الشافعي او الغلس بعد طلوع الفجر كما عند الجمهور علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم----- 1944 حدثنا محمد بن كثير انا سفيان	3044	-1090118583071412828	169	173.5	135	840	20.119047164916992	31	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0447	false	6977282987811967220	71	112	336	529	1425	300	النحر قال هذا يوم------------- الحج الاكبر 1945 1946 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ان الحكم بن نافع حدثهم --ثنا شعيب عن الزهري حدثني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر فيمن يءذن يوم النحر بمني ان	447	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3045	true	-1701024921561449341	259	300	1332	1527	1527	300	النحر فعرفنا انها لم تقصد لاجل الحج------------ 1946 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ان الحكم بن نافع حدثهم حدثنا شعيب عن الزهري حدثني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر فيمن يءذن يوم النحر بمني ان-	3045	-1090118583071412828	169	299.5	133	208	81.25	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0447	false	6977282987811967220	78	118	371	555	1425	300	1946 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ان الحكم بن نافع حدثهم ثنا شعيب عن الزهري حدثني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال بعث----------ني ابو بكر فيمن------------------ يءذن--------- يوم النحر بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا	447	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3046	true	-4265019863845853634	57	105	291	512	1549	300	1946 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ان الحكم بن نافع حدثهم انا شعيب عن الزهري حدثني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال بعثني اي ارسلني ابو بكر فيمن اي في جماعة عامهم يءذن اي ينادي يوم النحر بمني ان لا يحج بعد العام مشرك كما	3046	-1090118583071412828	181	335.0	141	221	81.90045166015625	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0447	false	6977282987811967220	117	160	551	757	1425	300	ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الاكبر يوم النحر والحج الاكبر الحج 1946 1 68 باب الاشهر الحرم 1947 حدثنا مسدد ثنا اسماعيل ثنا ايوب عن محمد عن -بن ابي بكرة عن ابي بكرة ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب في حجته	447	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3046	true	-4265019863845853634	204	247	1076	1277	1549	300	ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الاكبر يوم النحر والحج الاكبر الحج خ م ن---- باب الاشهر الحرم 1947 حدثنا مسدد -نا اسماعيل -نا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب في حجته	3046	-1090118583071412828	195	365.0	154	207	94.20289611816406	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0447	false	6977282987811967220	166	223	789	1075	1425	300	يوم خلق الله السماوات والارض---------------------------------------------------------------- السنة اثنا عشر شهرا------------------ منها----------------- اربعة حرم---------------------------------------------- ثلاث متوالي------------ات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان--------- 1948 حدثنا محمد بن يحيي بن فياض ث--نا عبد الوهاب --ثنا ايوب السختياني عن محمد بن سيرين عن -بن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه قال	447	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3047	true	3024416116216676688	210	300	1086	1541	1541	300	يوم خلق الله السماوات والارض وامرهم بالمحافظة عليه لءلا يتغير او يتبدل فيما يستانف من الزمان السنة اثني عشر شهرا وفي نسخة اثنا عشر منها اي من تلك الشهور اربعة حرم اي حرام محترم لا يجوز هتك حرمتها بالقتال فيها ثلاث متواليات اي متتابعات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان خ م حم ق 1948 حدثنا محمد بن يحيي بن فياض حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب السختياني عن محمد بن سيرين عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-بمعناه قال-	3047	-1090118583071412828	282	479.0	227	457	61.706783294677734	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0447	false	6977282987811967220	121	180	573	867	1425	300	ويوم الحج الاكبر يوم النحر والحج الا--------------------------كبر الحج 1946 1 68---------- باب الاشهر الحرم 1947 حدثنا مسدد ثنا اسماعيل ثنا ايوب عن محمد عن -بن ابي بكرة عن ابي ب-----------------كرة ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب في حجته---------------------------------- فقال ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السماوات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات	447	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3047	true	3024416116216676688	21	95	111	490	1541	300	ويوم الحج الاكبر يوم النحر لانه تءدي فيه اكثر مناسكه والحج الاكبر الحج والحج الاصغر العمرة باب الاشهر الحرم 1947 حدثنا مسدد -نا اسماعيل -نا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة واسمه عبد الرحمن عن ابو بكرة ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب في حجته اي يوم النحر كما في رواية البخاري فقال ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السم-وات والارض السنة اثني عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات	3047	-1090118583071412828	266	477.0	212	382	69.63350677490234	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0447	false	6977282987811967220	191	284	926	1348	1425	300	1948 حدثنا محمد بن يحيي بن فياض ثنا عبد الوهاب ثنا ايوب السختياني عن محمد بن سيرين عن -بن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه ق------------------------ال ابو داود -سما-------------------------ه بن عون----------------------- فقال عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة في هذا الحديث -------------------------------1948 1 69 باب من لم يدرك ع--------------------رفة 1949 حدثنا محمد بن كثير --ثنا سفيان حدثني بكير بن عطاء عن عبد الرحمن بن يعمر الديلي قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو بعرفة فجاء ناس او نفر من اهل نجد فامروا رجلا	447	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3048	true	5267493265208227248	86	199	446	980	1485	300	1948 حدثنا محمد بن يحيي بن فياض -نا عبد الوهاب -نا ايوب السختياني عن محمد بن سيرين عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه اي بمعني الحديث المتقدم قال ابو داود وسماه ابن عون اي وسمي عبد الله بن عون ابن ابي بكرة في روايته فقال عن عبد الرحمن بن ابي بكرة------------ في هذا الحديث وقد اخرجه البخاري ومسلم وغيرهما CHECK 67 باب من لم يدرك عرفة باب من لم يدرك عرفة 1949 حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان حدثني بكير بن عطاء عن عبد الرحمن بن يعمر الديلي قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-وهو بعرفة فجاء ناس او نفر من اهل نجد فامروا رجلا	3048	-1090118583071412828	399	691.0	311	549	72.67759704589844	77	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0448	false	-4861695166599407888	0	31	0	140	1436	300	رجلا فنادي الحج الحج يوم عرفة من جاء قبل صلاة الصبح من ليلة جمع فتم حجه ايام مني ثلاثة فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه	448	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3049	true	-8319423366726418816	108	139	526	666	1454	300	رجلا فنادي الحج الحج يوم عرفة من جاء قبل صلاة الصبح من ليلة جمع فتم حجه ايام مني ثلاثة فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه	3049	-1090118583071412828	140	280.0	109	140	100.0	31	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0448	false	-4861695166599407888	45	179	208	842	1436	300	عن سفيان -قال الحج----- الحج مرتين ورواه يحيي بن سعيد القطان عن سفيان قال الحج مرة ------1949 1950 حدثنا مسدد --ثنا يحيي عن اسماعيل --ثنا عامر اخبرني عروة بن مضرس الطاءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالموقف يعني بجمع قلت جءت يا رسول الله من جبل طء اكللت مطيتي واتعبت نفسي والله ما تركت من حبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك معنا هذه الصلاة واتي عرفات قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه 1 70 باب النزول بمني 1951 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن حميد الاعرج عن محمد بن ابراهيم التيمي عن عبد الرحمن بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معاذ عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- قال ------خطب النبي صلي الله عليه وسلم	448	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3050	true	-7382919821537684424	136	270	673	1338	1483	300	عن سفيان بلفظ الحج عرفة الحج عرفة- ورواه يحيي بن سعيد القطان عن سفيان قال الحج مرة اخرج حديثه 1950 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا عامر اخبرني عروة بن مضرس الطاءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالموقف يعني بجمع قلت جءت يا رسول الله من جبل طي اكللت مطيتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك معنا هذه الصلاة الترمذي مقرونا بعبد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرحمن بن مهدي والنساءي 1950 حدثنا مسدد نا يحيي عن اسماعيل نا عامر الشعبي اخبرني عروة بن مضرس بمعجمة ثم راء مشددة مكسورة ابن اوس بن حارثة بن لام الطاءي شهد مع------------------ النبي صلي الله عليه وسلم حجة الوداع وروي عنه هذا الحديث الشعبي قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3050	-1090118583071412828	425	729.0	331	840	50.595237731933594	81	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0448	false	-4861695166599407888	137	162	638	763	1436	300	باب النزول بمني 1951 حدثنا احمد بن حنبل --ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن حميد الاعرج عن محمد بن ابراهيم التيمي عن عبد الرحمن بن	448	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3051	true	-6873237795308438199	275	300	1336	1462	1462	300	باب النزول بمني 1951 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن حميد الاعرج عن محمد بن ابراهيم التيمي عن عبد الرحمن بن-	3051	-1090118583071412828	124	237.5	100	127	97.6377944946289	23	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0448	false	-4861695166599407888	86	136	413	635	1436	300	بجمع قلت جءت يا رسول الله من جبل طء--------------- اكلل---------ت مطي----------تي واتعبت----------------- نفسي والله ما تركت من حبل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك معنا هذه الصلاة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتي عرفات قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه 1	448	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3051	true	-6873237795308438199	1	116	4	551	1462	300	بجمع قلت جءت يا رسول الله من جبلي طي هما اجا وسلمي اكللت اي اعييت مطيتي اي راحلتي واتعبت اي وقعت في التعب نفسي والله ما تركت من حبل كذا في نسخ ابي داود بالحاء المهملة وفي مسند احمد بالجيم وكذا بالجيم في رواية الدارقطني والترمذي فالحبل بالحاء ما ارتفع وطال من الرمل واما بالجيم فمعروف الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك معنا هذه الصلاة اي صلاة الصبح من يوم النحر ولفظ رواية شعبة عن عبد الله بن ابي السفر فقال من صلي معنا هذه الصلاة في هذا المكان ثم وقف معنا واتي عرفات قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه ت	3051	-1090118583071412828	218	367.0	169	547	39.8537483215332	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0448	false	-4861695166599407888	137	181	638	853	1436	300	باب النزول بمني 1951 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن حميد الاعرج عن محمد بن ابراهيم التيمي عن عبد الرحمن بن معاذ عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------- قال خطب------- النبي صلي الله عليه وسلم الناس بمني	448	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3052	true	-1693464195882206330	55	121	300	607	1512	300	باب النزول بمني 1951 حدثنا احمد بن حنبل -نا عبد الرزاق ا---نا معمر عن حميد الاعرج عن محمد بن ابراهيم التيمي عن عبد الرحمن بن معاذ بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة التيمي ابن عم طلحة بن عبيد الله روي حديثه حميد الاعرج عن محمد بن ابراهيم بن الحارث عنه قال خطبنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -ونحن بمني	3052	-1090118583071412828	168	273.0	130	313	53.67412185668945	30	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0448	false	-4861695166599407888	163	261	768	1248	1436	300	عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم الناس بمني ونزلهم منازلهم فقال لينزل المهاجرون ها هنا واشار الي ميمنة القبلة والانصار ها هنا واشار الي ميسرة القبلة ثم لينزل الناس حولهم 1951 1 71 باب اي يوم يخطب بمني 1952 حدثنا محمد بن العلاء ثنا ب-ن المبارك عن ابراهيم بن نافع عن بن ابي نجيح عن ابيه عن رجلين من بني بكر قالا راينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب بين اوسط ايام التشريق ونحن عند راحلته وهي خطبة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم التي خطب بمني	448	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3052	true	-1693464195882206330	179	257	885	1278	1512	300	عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم-الناس بمني ونزلهم منازلهم فقال لينزل المهاجرون ها هنا واشار الي ميمنة القبلة والانصار ها هنا واشار الي ميسرة القبلة ثم لينزل الناس حولهم حم ق----- باب اي يوم يخطب بمني 1952 حدثنا محمد بن العلاء -نا ابن المبارك عن ابراهيم بن---------------------------- عن ر--------------------جل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ----------------لم ا---------قف علي تسميته قال خطب------ النبي صلي الله عليه وسلم الناس--- بمني	3052	-1090118583071412828	356	597.0	281	483	73.70600128173828	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0449	false	-2078776815211650319	163	194	797	952	1477	300	بمني 1957 حدثنا مسدد ث-------نا عبد الوارث--------- عن حميد الاعرج عن محمد بن ابراهيم التيمي عن عبد الرحمن بن معاذ التيمي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بمني	449	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3052	true	-1693464195882206330	57	121	311	607	1512	300	بمني 1951 حدثنا احمد بن حنبل نا عبد الرزاق انا معمر عن حميد الاعرج عن محمد بن ابراهيم التيمي عن عبد الرحمن بن معاذ بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة التيمي ابن عم طلحة بن عبيد الله روي حديثه حميد الاعرج عن محمد بن ابراهيم بن الحارث عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بمني	3052	-1090118583071412828	140	238.5	109	296	47.297298431396484	27	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0448	false	-4861695166599407888	206	295	989	1414	1436	300	باب اي يوم يخطب بمني 1952 حدثنا محمد بن العلاء ثنا ب-ن المبارك عن ابراهيم بن نافع عن -بن ابي نجيح عن ابيه عن رجلين من بني بكر قالا راينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب بين اوسط ايام التشريق ونحن عند راحلته وهي خطبة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي خطب بمني 1952 1953 حدثنا محمد بن بشار --ثنا ابو عاصم --ثنا ربيعة بن عبد الرحمن بن حص-ن حدثتني جدتي سراء بنت نبهان وكانت ربة بيت في الجا------------------------------------------------------------------------------هلية قالت خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	448	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3053	true	-268423549541661320	70	174	387	889	1534	300	باب اي يوم يخطب بمني 1952 حدثنا محمد بن العلاء -نا ابن المبارك عن ابراهيم بن نافع عن ابن ابي نجيح عن ابيه عن رجلين من بني بكر قالا راينا رسول الله صلي الله عليه وسلميخ-طب بين اوسط ايام التشريق ونحن عند راحلته وهي خطبة رسول الله صلي الله عليه وسلم-التي خطب بمني----- 1953 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عاصم حدثنا ربيعة بن عبد الرحمن بن حصين حدثتني جدتي سراء بنت نبهان وكانت ربة بيت في الجاهلية نافع عن ابن ابي نجيح عن ابيه ابي نجيح عن رجلين من بني بكر لم اقف علي تسميتهما قالا راينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3053	-1090118583071412828	406	762.0	320	510	79.60784149169922	74	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0449	false	-2078776815211650319	0	24	0	121	1477	300	هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال اليس اوسط ايام التشريق ق------ال ابو داود وكذلك قال عم ابي حرة الرقاشي انه خطب اوسط ايام التشريق	449	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3053	true	-268423549541661320	275	300	1408	1534	1534	300	هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال اليس اوسط ايام التشريق خزيمة قال ابو داود وكذلك قال عم ابي حرة الرقاشي انه خطب اوسط ايام التشريق-	3053	-1090118583071412828	119	227.5	96	127	93.70079040527344	22	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0449	false	-2078776815211650319	20	82	99	404	1477	300	خطب اوسط ايام التشريق 1 72 باب من قال خطب يوم النحر 1954 حدثنا هارون بن عبد الله ث--نا هشام بن عبد الملك --ثنا عكرمة حدثني الهرماس بن زياد الباهلي قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب الناس علي ناقته العضباء يوم الاضحي بمني 1954- 1955 حدثنا مءمل يعني -بن الفضل الحراني ث--نا الوليد --ثنا -بن جابر --ثنا سليم بن عامر	449	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3054	true	8474352016407308261	161	219	840	1144	1557	300	خطب ------يوم النحر------- باب من قال خطب يوم النحر 1954 حدثنا هارون بن عبد الله حدثنا هشام بن عبد الملك حدثنا عكرمة حدثني الهرماس بن زياد الباهلي قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب الناس علي ناقته العضباء يوم الاضحي بمني خزيمة 1955 حدثنا مءمل يعني ابن الفضل الحراني حدثنا الوليد حدثنا ابن جابر حدثنا سليم بن عامر	3054	-1090118583071412828	282	498.0	224	318	88.67924499511719	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0449	false	-2078776815211650319	53	144	257	710	1477	300	صلي الله عليه وسلم يخطب الناس علي ناقته العضباء يو--------------------------------------------------------------م الاضحي ب--------------------مني 1954 1955 حدثنا مءمل يعني -بن الفضل الحراني ثنا الوليد ثنا----------------------------------- بن جابر ثنا سليم -------بن عام-----------------------------------ر الكلاعي سمعت ابا امامة يقول سمعت خطبة رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني يوم النحر 1955 1 73 باب اي وقت يخطب يوم النحر 1956 حدثنا عبد الوهاب بن عبد الرحيم الدمشقي ث--نا مروان عن هلال بن عامر المزني حدثني رافع بن عمرو المزني قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس بمني حين ارتفع الضحي علي بغلة شهباء	449	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3055	true	3208437197884074109	23	141	114	715	1505	300	صلي الله عليه وسلم يخطب الناس علي ناقته العضباء وسميت العضباء لانها كانت صغيرة الاذنين لا انها كانت مقطعوتهما يوم الاضحي ولفظ احمد يوم النحر بمني 1-----955 حدثنا مءمل يعني ابن الفضل الحراني -نا الوليد بن مسلم نا ابن جابر عبد الرحمن بن يزيد بن جابر -نا سليم مصغرا ابن عامر CHECK 71 باب اي وقت يخطب يوم النحر الكلاعي سمعت ابا امامة يقول سمعت خطبة رسول الله صلي الله عليه وسلمب-مني يوم النحر----- ن حم باب اي وقت يخطب يوم النحر 1956 حدثنا عبد الوهاب بن عبد الرحيم الدمشقي حدثنا مروان عن هلال بن عامر المزني حدثني رافع بن عمرو المزني قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخطب الناس بمني حين ارتفع الضحي علي بغلة شهباء	3055	-1090118583071412828	429	746.5	342	615	69.75609588623047	72	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0449	false	-2078776815211650319	144	217	710	1078	1477	300	وعلي رضي الله عنه يعبر عن---------------------------------------------------------------------------------------------ه والناس بين----------------------------------- قاعد وقاءم 1956 1 74 باب ما يذكر الامام في خطبته بمني 1957 حدثنا مسدد ثنا عبد الوارث عن حميد الاعرج عن محمد بن ابراهيم التيمي عن عبد الرحمن بن معاذ التيمي قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بمني ففتحت اسماعنا حتي كنا نسمع ما يقول ونحن في منازلنا فطفق يعلمهم مناسكهم حتي بلغ الجمار فوضع اصبعيه السبابتين--------- ثم قال بحصي الخذف	449	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3056	true	5971358763372020413	184	279	930	1418	1521	300	وعلي رضي الله عنه يعبر عنه بانه رضي الله عنه كان بينه وبين الناس الذين كانوا بعيدا من الامام فيبلغهم صوته ويفهمهم مراده والناس بين قاءم وقاعد اي بعضهم قاءم وبعض منهم قاعد---------------- باب ما يذكر الامام في خطبته بمني 1957 حدثنا مسدد -نا عبد الوارث عن حميد الاعرج عن محمد بن ابراهيم التيمي عن عبد الرحمن بن معاذ التيمي قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بمني ففتحت اسماعنا حتي كنا نسمع ما يقول ونحن في منازلنا فطفق يعلمهم مناسكهم حتي بلغ الجمار فوضع اصبعيه السبابتين في اذنيه ثم قال بحصي الخذف	3056	-1090118583071412828	351	658.0	282	505	69.50495147705078	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0449	false	-2078776815211650319	188	297	923	1465	1477	300	صلي الله عليه وسلم ونحن بمني ففتحت اسماعنا حتي كنا نسمع ما يقول ونحن ف--ي منازلنا فطفق يعلمهم مناسكهم حتي بلغ الجمار فوضع اصبعيه السبابتين ثم قال بحصي الخذف ثم امر المهاجرين فنزلوا في مقدم المسجد وامر الانصار فنزلوا من وراء المسجد ثم نزل الناس بعد ذلك 1957 1 75-------------------------- باب يبيت بمكة ليالي مني 1958 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو بكر محمد بن خلاد الباهلي --ثنا يحيي عن -بن جريج حدثني حريز او ابو حريز الشك من يحيي انه سمع عبد الرحمن بن فروخ يسال -بن عمر قال انا نتبايع باموال الناس فياتي احدنا مكة فيبيت علي المال فقال اما رسول الله صلي الله عليه وسلم فبات بمني وظل 1959 حدثنا	449	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3058	true	-3473405090949900421	53	183	273	930	1494	300	صلي الله عليه وسلم في بلوغ صوته الي الاماكن القاصية لا نفس حقيقة كونهم في منازلهم والله تعالي اعلم---------------------------------------------------------- ثم امر المهاجرين فنزلوا في مقدم المسجد وامر الانصار فنزلوا من وراء المسجد ثم نزل الناس بعد ذلك وقد تقدم ما يتعلق بهذا الكلام قريبا باب يبيت بمكة ليالي مني والبيتوتة في مني ليالي مني سنة مءكدة الي الفجر عندنا لا واجبة كما عند الشافعي رحمه الله ولا ركن كما قال بعضهم والمراد بها كون اكثر الليل فيها 1958 حدثنا ابو بكر محمد بن خلاد الباهلي حدثنا يحيي عن ابن جريج حدثني حريز او ابو حريز الشك من يحيي انه سمع عبد الرحمن بن فروخ يسال ابن عمر قال انا نتبايع باموال الناس فياتي احدنا مكة فيبيت علي المال فقال اما رسول الله صلي الله عليه وسلم-فبات بمني وظل 1958 حدثنا	3058	-1090118583071412828	402	700.0	317	716	56.1452522277832	73	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0450	false	-403645264802933288	63	139	294	656	1458	300	صلي عثمان بمني اربعا--------------------------------- فقال عبد الله صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين ومع ابي بكر ركعتين ومع عمر ركعتين زاد عن حفص ومع عثما------------------------ن صدرا من امارته-------------------------- ثم اتمها -------------------------------------زا-----د من ها هنا عن ابي معاوية ثم تفرق----------ت بكم الطرق فلوددت ان لي من اربع ركعات ركعتين متقبلتين قال الاعمش فحدثني معاوية بن قرة عن اشياخه ان عبد الله صلي اربعا قال فقيل له عبت علي عثمان ثم صليت اربعا قال الخلاف شر	450	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3060	true	-6675601929319894895	107	208	516	1011	1477	300	صلي عثمان بمني اربعا اي اربع ركعات في الصلاة الرباعية فقال عبد الله صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين ومع ابي بكر ركعتين ومع عمر ركعتين زاد عن حفص ومع عثمان اي صليت مع عثمان ركعتين صدرا من امارته اي في ابتداء سنين الخلافة ثم اتمها اي الصلاة الرباعية في اخر سني امارته زاد مسدد من ه--هنا عن ابي معاوية ثم تفرقت اي اختلفت بكم الطرق فلوددت ان لي من اربع ركعات ركعتين متقبلتين قال الاعمش فحدثني معاوية بن قرة عن اشياخه ان عبد الله صلي اربعا قال فقيل له عبت علي عثمان ثم صليت اربعا قال الخلاف شر	3060	-1090118583071412828	360	632.5	285	497	72.43460845947266	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0450	false	-403645264802933288	44	105	200	489	1458	300	معاوية وحفص بن غياث حدثاه- وحديث ابي معاوية اتم عن الاعمش عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال صلي عثمان بمني اربعا فقال عبد الله صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين ومع ابي بكر ركعتين ومع عمر ركعتين زاد عن حفص ومع عثمان صدرا من امارته ثم اتمها زاد من ها هنا عن ابي معاوية ثم تفرقت بكم	450	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3060	true	-6675601929319894895	0	60	0	289	1477	300	معاوية وحفص بن غياث حدثاهم وحديث ابي معاوية اتم عن الاعمش عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال صلي عثمان بمني اربعا فقال عبد الله صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم-ركعتين ومع ابي بكر ركعتين ومع عمر ركعتين زاد عن حفص ومع عثمان صدرا من امارته ثم اتمها زاد من ها هنا عن ابي معاوية ثم تفرقت باب	3060	-1090118583071412828	286	560.0	226	290	98.62068939208984	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0450	false	-403645264802933288	186	291	894	1416	1458	300	1963 حدثنا محمد بن العلاء اخبرنا بن المبارك عن يونس عن الزهري قال لما اتخذ عثمان الاموال بالطاءف واراد ان يقيم به---------ا صلي اربعا قال---------- ثم اخذ به-------------- الاءمة بعده 1963---------------------------------------------------------- 1964 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن ايوب عن الز----------------------------هري ان عثمان بن عفان اتم الصلاة بمني من اجل الاعراب لانهم كثروا عامءذ فصلي بالناس اربعا ليعلمهم ان الصلاة اربع 1 77 باب القصر لاهل مكة 1965 حدثنا النفيلي --ثنا زهير ثن--ا ابو اسحاق حدثني حارثة بن وهب الخزاعي وكانت امه تحت عمر فولدت له عبيد الله بن عمر قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني والناس اكثر ما كانوا	450	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3063	true	4574187353774930476	173	297	902	1534	1546	300	1963 حدثنا محمد بن العلاء انا اب--ن المبارك عن يونس عن الزهري قال لما اتخذ عثمان الاموال بالطاءف واراد ان يقيم بها اي اياما صلي اربعا قال اي الزهري ثم اخذ به اي بفعل عثمان الاءمة بعده الذين كانوا من بني امية ولعلهم اختاروه لانهم كانوا مقيمين بمكة 1964 حدثنا موسي--- اسماعيل -نا حماد عن ايوب CHECK 75 باب القصر لاهل مكة عن الزهري ان عثمان بن عفان اتم الصلاة بمني من اجل الاعراب لانهم كثروا عامءذ فصلي بالناس اربعا ليعلمهم ان الصلاة اربع----- باب القصر لاهل مكة 1965 حدثنا النفيلي حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق حدثني حارثة بن وهب الخزاعي وكانت امه تحت عمر فولدت له عبيد الله بن عمر قال صليت مع- رسول الله صلي الله عليه وسلمب-مني والناس اكثر ما كانوا	3063	-1090118583071412828	489	896.5	390	645	75.81395721435547	88	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0450	false	-403645264802933288	229	300	1107	1458	1458	300	عثمان بن عفان اتم الصلاة بمني من اجل الاعراب لانهم كثروا عامءذ فص----------------لي بالناس اربعا ليعلمهم ان الصلاة اربع 1 77 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب القصر لاهل مكة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1965 حدثنا النفيلي ثنا زهير ثنا ابو اسحاق حدثني حارثة بن وهب الخزاعي وكانت امه--------------------------- تحت عمر----------------------------------------- فولدت -----له عبيد الله بن عمر -------------------------------------قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني والناس اكثر -------ما كانوا فص---------------------------لي بنا ركعتين في حجة الوداع قال ---------ابو داود-	450	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3064	true	-2866495457591581078	0	191	0	941	1461	300	عثمان بن عفان اتم الصلاة بمني من اجل الاعراب لانهم كثروا عامءذ اي في ذلك العام فصلي بالناس اربعا ليعلمهم ان الصلاة اربع وهذا الوجه منفردا لا يناسب ان يكون سببا لاتمام الصلاة الا ان يقال ان سبب الاتمام هو تاهله وانضم بذلك نية تعليم الاعراب فحينءذ لا مضايقة فيه باب القصر لاهل مكة ومني اي هل يجوز لهم القصر خلف الامام في موسم الحج ام لا واختلفوا في ذلك ومبني الخلاف علي ان القصر بها للسفر او للنسك واختار الثاني مالك وقال ابو حنيفة واصحابه والشافعي يقصر الامام ومن معه اذا كانوا مسافرين واما اهل مكة ومني فلا يقصرون لان القصر للسفر وهم ليسوا مسافرين فلا يجوز لهم القصر 1965 حدثنا النفيلي -نا زهير -نا ابو اسحاق حدثني حارثة بن وهب الخزاعي وكانت امه ام كلثوم بنت جرول الخزاعية تحت عمر رضي الله عنه اي في نكاحه بعد وهب الخزاعي فولدت اي لعمر عبيد الله بن عمر فكان عبيد الله اخا حارثة بن وهب لامه قال صليت مع- رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني والناس اكثر ما اي مما كانوا CHECK 76 باب في رمي الجمار فصلي بنا ركعتين في حجة الوداع خ م ن حم قال ابو داود	3064	-1090118583071412828	333	527.0	264	944	35.27542495727539	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0451	false	-8696995042754733031	0	63	0	299	1441	300	حارثة من خزاعة ودارهم بمكة 1965 1 78----------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في رمي الجمار 1966 حدثنا ابراهيم بن مهدي حدثني علي بن مسهر عن يزيد بن ابي زياد اخبرنا سليمان بن عمرو بن الاحوص عن امه قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمي الجمرة من بطن الوادي وهو راكب يكبر مع كل حصاة ورجل من خلفه يستره فسالت عن الرجل فقالوا الفضل بن	451	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3065	true	6563995356567453250	36	115	178	577	1487	300	حارثة من خزاعة ودارهم بمكة حارثة بن وهب اخو عبيد الله بن عمر لامه وهذه النسخة مكتوبة علي حاشية النسخة الاحمدية وغيرها من المطبوعة الهندية باب في رمي الجمار 1966 حدثنا ابراهيم بن مهدي حدثني علي بن مسهر عن يزيد بن ابي زياد اخبرنا سليمان بن عمرو بن الاحوص عن امه قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يرمي الجمرة من بطن الوادي وهو راكب يكبر مع كل حصاة ورجل من خلفه يستره فسالت عن الرجل فقالوا الفضل بن	3065	-1090118583071412828	289	554.5	229	400	72.25	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0451	false	-8696995042754733031	64	95	306	467	1441	300	وازدحم الناس فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس لا يقتل بعضكم بعضا واذا رميتم الجمرة فارموا بمثل حصي الخذف 1966--- 1967 حدثنا ابو ثور ابراهيم بن خالد ووهب	451	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3065	true	6563995356567453250	267	300	1324	1487	1487	300	وازدحم الناس فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس لا يقتل بعضكم بعضا واذا رميتم الجمرة فارموا بمثل حصي الخذف جه حم ق 1967 حدثنا ابو ثور ابراهيم بن خالد ووهب-	3065	-1090118583071412828	156	297.0	126	164	95.1219482421875	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0451	false	-8696995042754733031	24	199	111	966	1441	300	ابي زياد اخبرنا سليمان بن عمرو بن الاحوص ---------------عن امه قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمي الجمر-------ة من بطن الوادي وهو راكب يكبر مع كل حصاة ورجل من خلفه------ يستره فسالت عن الرجل فقالوا الفضل بن العباس-------------------------------------------------------------------------------------------------- واز-------دحم الناس ------فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس لا يقتل بعضكم بعضا واذا رم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يتم الجمرة فارموا بمثل حصي الخذف 1966 1---------967 حدثنا ابو ثور ابراهيم بن خالد ووهب بن بيان قالا ثنا عبيدة-------- عن يزيد بن ابي زياد عن سليمان بن عمرو بن الاحوص عن امه قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند جمرة العقبة راكبا---------- ورايت بين اصابعه حجرا------- فرمي-------------- ورمي الناس 1967 1968 حدثنا محمد بن العلاء --ثنا -بن ادريس --ثنا يزيد بن ابي زياد باسناده في مثل هذا الحديث زاد ولم يقم عندها 1968 1969 حدثنا القعنبي ثن--ا عبد الله يعني -بن عمر عن نافع عن -بن عمر انه كان ياتي الجمار في الايام الثلاثة بعد يوم النحر ماشيا ذاهبا وراجعا ويخبر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك------- 1970 حدثنا احمد بن حنبل-- ثنا	451	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3066	true	2593770195676103630	55	282	272	1428	1513	300	ابي زياد ----عن سليمان بن عمرو بن الاحوص الازدي قال حدثتني امي انها را-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمي --جمرة العقبة من بطن الوادي و--------------------------------خلفه انسان يستره من الناس ان يصيبوه بالحجارة وهو يقول ايها الناس لا يقتل بعضكم بعضا واذا رميتم فارموا بمثل حصي الخذف ثم اقبل فاتته امراة بابن لها الحديث وازدحم اي هجم الناس للرمي فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس لا يقتل بعضكم بعضا اي برمي الحجارة الكبيرة ولعلهم كانوا يرمونها بالاحجار الكبار فامرهم ان يرموا بمثل حصي الخذف ولا يرموا بالاحجار الكبار فيصيب بعضكم فيقتله ويجرحه ويءذيه واذا رميتم الجمرة فارموا بمثل حصي الخذف وقد سبق معناه 1967 حدثنا ابو ثور ابراهيم بن خالد ووهب بن بيان قالا ن-ا عبيدة بن حميد عن يزيد بن ابي زياد عن سليمان بن عمرو بن الاحوص عن امه قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند جمرة العقبة راكبا علي ناقته ورايت بين اصابعه حجرا اي حصي فرمي اي بها الجمرة ورمي النا-----س 1968 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابن ادريس حدثنا يزيد بن ابي زياد باسناده في---- هذا الحديث زاد ولم يقم عندها----- 1969 حدثنا القعنبي حدثنا عبد الله يعني ابن عمر عن نافع عن ابن عمر انه كان ياتي الجمار في الايام الثلاثة بعد يوم النحر ماشيا ذاهبا وراجعا ويخبر ان النبي صلي الله عليه وسلمك-ان يفعل ذلك ن حم ق 1968 حدثنا محمد بن العلاء انا	3066	-1090118583071412828	731	1187.5	574	1211	60.36333465576172	129	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0451	false	-8696995042754733031	156	287	758	1384	1441	300	1969 حدثنا القعنبي ثنا عبد الله يعني -بن عمر------- عن نافع عن -بن عمر انه ك----------------------------------ان ياتي ال------------------جمار في الايام الثلاثة ------------------------------------------بعد يوم النحر ماشيا--------------- ذاهبا وراجع------------------------------------------ا ويخبر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك--------------------------------------------- 1970 حدثنا احمد بن حنبل --ثنا يحيي بن سعيد عن -بن جريج اخبرني ابو الزبير سمعت--- جابر بن عبد الله يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمي علي راحلته يوم النحر يقول لتاخذوا مناسككم فاني لا ادري لعلي لا احج بعد حجتي هذه 1970 1--------971 حدثنا احمد بن حنبل --ثنا يحيي بن سعيد عن -بن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمي علي راحلته يوم النحر ضحي فاما بعد ذلك فبعد زوال الشمس 1971 1972 حدثنا عبد الله بن	451	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3067	true	4035905253083860027	16	183	72	884	1441	300	1969 حدثنا القعنبي -نا عبد الله يعني ابن عمر بن حفص عن نافع عن ابن عمر انه اي عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان ياتي الجمار اي من منزله للرمي في الايام الثلاثة اي يوم الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر بعد يوم النحر ماشيا اي علي الاقدام ذاهبا وراجعا اي في حالة الذهاب الي الجمرة والرجوع عنها ويخبر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك اي المشي في الذهاب والرجوع في الايام الثلاثة 1970 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يرمي علي راحلته يوم النحر يقول لتاخذوا مناسككم قال -لا ادري لعلي لا احج بعد حجتي هذه م ن حم خزيمة 1971 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج---- اخبرني ابو الزبير سمعت--- جابر بن عبد الله يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يرمي علي راحلته يوم النحر ضحي فاما بع---------------------د ذلك 1970 حدثنا---- احمد بن	3067	-1090118583071412828	559	928.5	440	848	65.91981506347656	98	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0452	false	8015126326576005710	0	46	0	228	1453	300	ارمي الجمار قال اذا رمي امامك فارم فاعدت عليه المسالة فقال كنا نتحين زوال الشمس فاذا زالت الشمس رمينا 1972 1973 حدثنا علي بن بحر وعبد الله بن سعيد المعني قالا --ثنا ابو خالد الاحمر عن محمد بن اسحاق عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه	452	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3068	true	4875511812212668956	109	156	577	806	1556	300	ارمي الجمار قال اذا رمي امامك فارم فاعدت عليه المسالة فقال كنا نتحين زوال الشمس فاذا زالت الشمس رمينا خ ق- 1973 حدثنا علي بن بحر وعبد الله بن سعيد المعني قالا حدثنا ابو خالد الاحمر عن محمد بن اسحاق عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه	3068	-1090118583071412828	224	434.5	178	230	97.39130401611328	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0452	false	8015126326576005710	69	151	332	752	1453	300	ايام التشريق--------------- يرمي الجمرة----------------- اذا زالت الشمس-------------- كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة----------------------------------------- ويقف عند الاولي والثانية-------------------- فيطيل القيام-------------------------- ويتضرع ويرم----------ي الثالث---------------ة ولا يقف ع-----------------------------------------ندها 1973 1974 حدثنا حفص بن عمر ومسلم بن ابراهيم المعني قالا --ثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن -بن مسعود قال لما انتهي الي الجمرة الكبري جعل البيت عن يساره ومني عن يمينه ورمي الجمرة بسبع حصيات وقال هكذا رمي الذي انزلت عليه سورة البقرة----------- 1975 حدثنا------- عبد الله بن	452	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3070	true	1559748202480823566	96	222	474	1108	1539	300	ايام التشريق وكذا في ايامها يرمي الجمرة اي الجمار الثلاث اذا زالت الشمس اي بعد زوالها كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة فيرمي الاولي ثم الوسطي ثم الثالثة الكبري ويقف عند الاولي والثانية بعد الفرغ من رميهما فيطيل القيام اي في الارض السهلة عندهما ويتضرع في الدعاء ويومي الثالثة اي جمرة العقبة ولا يقف عندها اي عند الثالثة للدعاء بل يرجع الي منزله------ 1974 حدثنا حفص بن عمر ومسلم بن ابراهيم المعني قالا حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن ابن مسعود قال لما انتهي الي الجمرة الكبري جعل البيت عن يساره ومني عن يمينه ورمي الجمرة بسبع حصيات وقال هكذا رمي الذي انزلت عليه سورة البقرة خ م ن ت جه 1974 حدثنا حفص بن عمر وسلم بن	3070	-1090118583071412828	403	671.0	322	640	62.96875	73	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0452	false	8015126326576005710	132	228	655	1115	1453	300	عن يمينه ورمي الجمرة بسبع حصيات وقال هكذا رمي الذي انزلت علي------------------------------------------------------ه سورة البقرة---------------------------------- 1975 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك ح وحدثنا -بن السرح اخبرنا -بن وهب اخبرني مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن ابي البداح بن عاصم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص لرعاء الابل في البيتوتة يرمون يوم النحر ثم يرمون الغد ومن بعد الغد بيومين ويرمون يوم النفر 1975 1976 حدثنا مسدد ثنا سفيان----------------------------------------------------------- عن عبد الله ومحمد ابني ابي بكر عن----------------------- ابيهما عن --------------ابي البداح	452	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3071	true	4811627956429861021	0	120	0	565	1456	300	عن يمينه ورمي الجمرة بسبع حصيات وقال هكذا رمي الذي انزلت عليه سورة البقرة وهو رسول الله صلي الله عليه وسلم وانما خص سورة البقرة بالذكر لان مناسك الحج مذكورة فيها 1975 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك ح وحدثنا ابن السرح اخبرنا ابن وهب اخبرني مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن ابي البداح بن عاصم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-رخص لرعاء الابل في البيتوتة -------------------------------------------------------------------1975----- حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك ح ونا ابن السرح انا ابن وهب اخبرني مالك عن عبد الله -------بن- ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه ابي بكر بن محمد عن ابي البداح	3071	-1090118583071412828	360	586.5	283	646	55.72755432128906	69	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0452	false	8015126326576005710	179	264	875	1287	1453	300	ابي البداح بن عاصم عن ابيه------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص لرعاء الابل في البيتوتة------- يرمون يوم النحر ثم يرمون الغد و--من بعد الغد -بيومين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويرمون يوم النفر 1975 1-----976 حدثنا مسدد --ثنا سفيان عن عبد الله ومحمد ابني ابي بكر عن ابيهما عن ابي البداح بن عدي عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص للرعاء ان يرموا يوما ويدعوا يوما 1976------ 1977 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك --ثنا خالد بن الح-رث --ثنا شعبة عن قتادة قال سمعت ابا مجلز	452	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3072	true	-5345066409513059110	103	278	521	1385	1502	300	ابي البداح بن عاصم عن ابيه من طريق مالك وسياقه اوضح من سياق غيره وهو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص لرعاء الابل في البيتوتة عن مني يرمون يوم النحر ثم يرمون الغد او من بعد الغد اليومين اي لليومين ثم يرمون يوم النفر لكنه مخالف لمذهب الحنفية والمالكية والشافعية رحمهم الله وفي رواية عند احمد من طريق عبد الرزاق عن مالك ولفظها قال ارخص رسول الله صلي الله عليه وسلم لرعاء الابل في البيتوتة ان يرموا يوم النحر ثم يجمعوا رمي يومين بعد النحر فيرمونه في احدهما قال مالك ظننت انه في الاخر منهما ثم يرمون يوم النفر وفي رواية ابن جريج عن محمد بن ابي بكر مصرح بان يرمي لليومين في ويرمون يوم النفر ت ن جه حم 1976 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن عبد الله ومحمد ابني ابي بكر عن ابيهما عن ابي البداح بن عدي عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلمر-خص للرعاء ان يرموا يوما ويدعوا يوما انظر سابقه 1977 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت ابا مجلز	3072	-1090118583071412828	398	688.5	315	865	46.01156234741211	75	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0452	false	8015126326576005710	209	300	1023	1453	1453	300	النفر 1975 1--976 حدثنا مسدد ثنا سفيان عن عبد الله ومحمد ابني ابي بكر عن ابيهما عن ابي البداح بن عدي عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص للرعاء ان يرموا يوما------------- ويدعوا يوما 1976 1----------------------------------------------------977 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك ثنا خالد بن الح-رث ثنا شعبة عن قتادة قال سمعت ابا مجلز---------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول سالت -بن عباس عن شء من امر الجمار فقال ما ادري ارماها رسول الله صلي الله عليه وسلم بست او بسبع 1977 1978 حدثنا مسدد --ثنا عبد الواحد بن زياد --ثنا الحجاج عن الزهري عن-	452	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3073	true	-8361756246707847608	40	163	205	802	1456	300	النفر الثاني 1976 حدثنا مسدد -نا سفيان عن عبد الله ومحمد ابني ابي بكر عن ابيهما عن ابي البداح بن عدي عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص للرعاء ان يرموا يوما اي يوم النحر ويدعوا يوما اي اليوم الحادي عشر ثم يرموا في اليوم الثاني عشر لليومين 1977 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك -نا خالد بن الحارث -نا شعبة عن قتادة قال سمعت ابا مجلز بكسر الميم وسكون الجيم وفتح اللام بعدها زاي لاحق بن حميد بن سعيد ويقال شعبة بن خالد بن كثير السدوسي يقول سالت ابن عباس عن شء من امر الجمار فقال ما ادري ارماها رسول الله صلي الله عليه وسلم-بست او بسبع ن--- 1978 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا الحجاج عن الزهري عن	3073	-1090118583071412828	410	718.5	323	604	67.88079833984375	77	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0453	false	-404407242224054930	102	180	501	869	1430	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حلق راسه في حجة الوداع 1981 حدثنا محمد---------------------------------------------------------------------------------- بن العلاء ثنا حفص عن هشام عن بن سيرين عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رمي جمرة العقبة يوم النحر ثم رجع الي منزله بمني فدعا بذبح فذبح ثم دعا بالحلاق فاخذ------- بشق راسه الايمن فحلقه---------------------- فجعل يقسم بين من يليه الشعرة والشعرتين ثم اخذ بشق راسه الايسر فحلقه ثم قال ها هنا ابو طلحة فدفعه الي ابي طلحة	453	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3077	true	-437343078836960812	170	243	820	1184	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- في حجة الوداع فالصحيح هو المشهور انه معمر بن عبد الله العدوي وفي صحيح زعموا انه معمر بن عبد الله وقيل اسمه خراش--------------------------------------------- بن امية بن ربيعة الكليبي بضم الكاف منسوب الي كليب بن حبشية----------------------------------------------------------- فاخذ الحلاق بشق راسه الايمن فحلقه ولفظ مسلم فقال للحلاق فجعل يقسم بين من يليه الشعرة والشعرتين ثم اخذ بشق راسه الايسر فحلقه ثم قال ه--هنا ابو طلحة فدفعه الي ابي طلحة	3077	-1090118583071412828	194	274.5	150	479	40.50104522705078	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0453	false	-404407242224054930	183	261	885	1251	1430	300	عبيد بن هشام ابو نعيم الحلبي----------------------------------------- وعمرو بن عثمان المعني قالا --ثنا سفيان عن هشام بن حسان باسناده بهذا قال فيه قال للحالق ابدا بشقي- الايمن فاحلقه 1982---------------------------------------------------------- 1983 حدثنا نصر بن علي اخبرنا يزيد بن زريع اخبرنا خالد عن عكرمة عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يسال يوم مني فيقول لا حرج فساله رجل فقال اني حلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج قال اني امسيت ولم ارم قال ارم ولا حرج	453	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3080	true	1722097370598147029	194	290	1002	1457	1494	300	عبيد بن هشام ابو نعيم الحلبي جرجاني الاصل صدوق تغير في اخر عمره فتلقن وعمرو بن عثمان المعني قالا حدثنا سفيان عن هشام بن حسان باسناده بهذا --------قال للحالق ابدا بالشق الايمن فاحلقه وكتب عليه وجد في نسخة واحدة وما وجدت في اكثر النسخ وقت القراءة 1983 حدثنا نصر بن علي ا---نا يزيد بن زريع ا---نا خالد عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يسال يوم مني فيقول لا حرج فساله رجل فقال اني حلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج قال اني امسيت ولم ارم قال ارم ولا حرج	3080	-1090118583071412828	345	632.5	269	469	73.5607681274414	69	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0453	false	-404407242224054930	230	261	1115	1251	1430	300	الله عليه وسلم كان يسال يوم مني------------------------------------------------------------------------------------- فيقول لا حرج فساله رجل فقال اني حلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج قال ----------------اني امسيت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم ارم قال ارم ولا حرج	453	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3081	true	-1525366998286104992	0	139	0	688	1525	300	الله عليه وسلم كان يسال يوم مني عن بعض المساءل المتعلق بالحج او عن تقديم بعض الافعال علي البعض وتاخير بعضها عن البعض فيقول لا حرج فساله رجل فقال اني حلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج قال اي الرجل الساءل اني امسيت حمل القاري المساء علي ما بعد غروب الشمس ونقل عن الطيبي اي بعد العصر واعترض عليه قال وفيه انه ليس فيه توهم تقصير فانه جاءز بالاتفاق حتي في اول ايام النحر واما مذهبنا ففي ايام الرمي تفصيل قال شيخ الاسلام في مبسوطه ان ما بعد طلوع الفجر من يوم النحر وقت الجواز مع الاساءة وما بعد طلوع الشمس الي الزوال وقت مسنون وما بعد الزوال الي الغروب وقت الجواز بلا اساءة والليل وقت الجواز مع الاساءة فقوله امسيت ضد اصبحت علي ما في القاموس فظاهره انه بعد الغروب انتهي ولم ارم قال ارم ولا حرج	3081	-1090118583071412828	136	233.0	105	688	19.76744270324707	31	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0454	false	-4143598903415467422	10	67	53	323	1409	300	1985 حدثنا ابو يعقوب البغدادي ثقة --ثنا هشام بن يوسف عن -بن جريج عن عبد الحميد بن جبير بن شيبة عن صفية بنت شيبة قالت اخبرتني ام عثمان بنت ابي سفيان ان -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي النساء الحلق انما علي النساء التقصير 1985 1 80- باب العمرة 1986 حدثنا	454	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3084	true	7900601934856239398	172	228	859	1134	1510	300	1985 حدثنا ابو يعقوب البغدادي ثقة حدثنا هشام بن يوسف عن ابن جريج عن عبد الحميد بن جبير بن شيبة عن صفية بنت شيبة قالت اخبرتني ام عثمان بنت ابي سفيان ان ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي النساء الحلق انما علي النساء التقصير انظر سابقه باب العمرة 1985 حدثنا	3084	-1090118583071412828	261	492.5	205	275	94.90908813476562	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0454	false	-4143598903415467422	31	65	148	312	1409	300	صفية بنت شيبة قالت----- اخبرتني ام عثمان بنت ابي سفيان ان -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي النساء الحلق انما علي النساء التقصير 1985 1 80 باب العمرة	454	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3085	true	-8659210239985660964	6	38	27	187	1548	300	صفية بنت شيبة قالت صفية اخبرتني ام عثمان بنت ابي سفيان ان ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي النساء الحلق انما علي النساء التقصير---------- باب العمرة	3085	-1090118583071412828	154	286.5	123	170	90.5882339477539	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0454	false	-4143598903415467422	86	174	404	817	1409	300	بن عمر قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يحج 1987 حدثنا هناد بن السري عن -بن ابي زاءدة --ثنا -بن جريج ومحمد بن اسحاق عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن -بن عباس قال والله ما اعمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة في ذي الحجة الا ليقطع بذلك امر اهل الشرك فان هذا الحي من قريش ومن دان دينهم كانوا يقولون اذا عفا الوبر وبرا الدبر ودخل صفر فقد حلت العمرة لمن اعتمر فكانوا يحرمون العمرة حتي ينسلخ ذو الحجة والمحرم	454	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3088	true	-2782394535207271923	47	131	233	639	1449	300	من ذلك فقد اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- 1987 حدثنا هناد بن السري عن ابن ابي زاءدة حدثنا ابن جريج ومحمد بن اسحاق عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال والله ما اعمر رسول الله صلي الله عليه وسلم-عاءشة في ذي الحجة الا ليقطع بذلك امر اهل الشرك فان هذا الحي من قريش ومن دان دينهم كانوا يقولون اذا عفا الوبر وبرا الدبر ودخل صفر فقد حلت العمرة لمن اعتمر فكانوا يحرمون العمرة حتي ينسلخ ذو الحجة والمحرم	3088	-1090118583071412828	394	745.5	310	418	94.25836944580078	75	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0454	false	-4143598903415467422	202	266	950	1254	1409	300	ابو معقل حاجا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قدم قالت ام معقل قد علمت ان علي حجة فانطلقا يمشيان حتي دخل---------------------------------------------------------ا عليه فقالت يا رسول الله ان علي حجة وان لابي معقل بكرا-------------------------- قال ابو معقل صدقت جعلته في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطها فلتحج عليه فانه في سبيل الله فاعطاها البكر فقالت يا رسول الله	454	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3089	true	3273523882354450465	235	300	1124	1433	1433	300	ابو معقل و--------------------------------------------------ام معقل--------------------------- يمشيان حتي دخلا عليه اي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يسير الي الحج فقالت يا رسول الله ان علي حجة وان لابي معقل بكرا فمره ان يعطينيه لاحج عليه قال ابو معقل صدقت جعلته في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطها فلتحج عليه فانه في سبيل الله فاعطاها البكر فقالت يا رسول الله-	3089	-1090118583071412828	221	385.0	175	387	57.10594177246094	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0454	false	-4143598903415467422	181	238	850	1115	1409	300	عوانة عن ابراهيم بن مهاجر عن ابي بكر بن عبد الرحمن اخبرني رسول مروان الذي ارسل الي ام معقل قالت كان ابو معقل حاجا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قدم قالت ام معقل قد علمت ان علي حجة فانطلقا يمشيان حتي دخلا عليه فقالت يا رسول الله ان علي حجة وان لابي معقل بكرا	454	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3089	true	3273523882354450465	0	57	0	265	1433	300	عوانة عن ابراهيم بن مهاجر عن ابي بكر بن عبد الرحمن اخبرني رسول مروان الذي ارسل الي ام معقل قالت كان ابو معقل حاجا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قدم قالت ام معقل قد علمت ان علي حجة فانطلقا يمشيان حتي دخلا عليه فقالت يا رسول الله ان علي حجة وان لابي معقل بكرا	3089	-1090118583071412828	265	530.0	208	265	100.0	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0454	false	-4143598903415467422	238	300	1115	1409	1409	300	قال ابو معقل صدقت جعلته في سبيل الله --------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطها فلتحج عليه -------------------------------------------------------فانه في سبيل الله------------- فاعطاها البكر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت يا رسول الله اني امراة قد كبرت------------- وسقم--------ت فهل من عمل يجزء عني من ح------------------جتي قال----------------------------- عمرة في رمضان تجزء حجة 1988----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1989 حدثنا محمد بن عوف الطاءي --ثنا احمد بن خالد الوهبي --ثنا محمد بن اسحاق-	454	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3090	true	170681199416656565	20	207	84	979	1399	300	قال ابو معقل صدقت جعلته في سبيل الله اي الجهاد فكيف اعطيها وهي زوجتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطها فلتحج عليه فانه اي اعطاءك اياها للحج في سبيل الله ولعل ابا معقل ظن ان- في سبيل الله يختص بالجهاد فاعطاها البكر فاصابها المرض وهلك ابو معقل او سار مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فمات في الحج فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة قد كبرت اي كبرت سنين وسقمت اي ضعفت فهل من عمل يجزء عني من حجتي اي يكفيني من حجتي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرة في رمضان تجزء حجة واختلف الرواة في رواية ابي بكر بن عبد الرحمن عن ام معقل ففي حديث ابي عوانة عند ابي داود واحمد عن ابراهيم بن مهاجر عن ابي بكر بن عبد الرحمن قال اخبرني رسول مروان الذي ارسل الي ام معقل وفي رواية شعبة عند احمد عن ابراهيم بن مهاجر عن ابي بكر ابن عبد الرحمن قال ارسل مروان الي ام معقل الاسدية يسالها عن هذا الحديث فحدثته 1989 حدثنا محمد بن عوف الطاءي حدثنا احمد بن خالد الوهبي حدثنا محمد بن اسحاق	3090	-1090118583071412828	288	459.0	227	896	32.14285659790039	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0455	false	4706292136582477763	0	77	0	350	1415	300	عن عيسي بن معقل بن ام معقل الاسدي اسد خزيمة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثني يوسف بن عبد الله بن سلام عن جدته ام معقل قالت لما حج رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع وكان لنا جمل فجعله ابو معقل في سبيل الله واصابنا مرض وهلك ابو معقل وخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من حجه جءته فقال يا ام معقل ما منعك ان تخرجي معنا قالت لقد تهيانا فهلك ابو معقل وكان لنا جمل هو الذي	455	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3091	true	-4221792746354037623	123	222	600	1054	1418	300	عن عيسي بن معقل بن ام معقل الاسدي اسد خزيمة حجازي روي عن جدته ام معقل ويوسف بن عبد الله بن سلام وعنه موسي بن عقبة وابن اسحاق ذكره ابن حبان في الثقات حدثني يوسف بن عبد الله بن سلام عن جدته ام معقل قالت لما حج رسول الله صلي الله عليه وسلم-حجة الوداع وكان لنا جمل فجعله ابو معقل في سبيل الله واصابنا مرض وهلك ابو معقل وخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من حجه جءته فقال يا ام معقل ما منعك ان تخرجي معنا قالت لقد تهيانا فهلك ابو معقل وكان لنا جمل هو الذي	3091	-1090118583071412828	349	684.0	273	455	76.70330047607422	75	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0455	false	4706292136582477763	37	126	166	582	1415	300	معقل في سبيل الله-------- واصابنا مرض-------------------------- وهلك ابو معقل------------- وخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من حجه جءته فقال----------------------------- يا ام معقل ما منعك ان تخرجي معنا قالت لقد تهيانا---------------------------------------------- فهلك ابو معقل وكان لنا جمل هو الذي نحج عليه فاوصي به ابو معقل في سبيل الله قال فهلا خرجت عليه فان الحج في سبيل الله فاما اذ فاتتك هذه الحجة معنا فاعتمري في رمضان فانها كحجة فكانت تقول الحج حجة والعمرة عمرة وقد قال هذا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ادري الي خاصة	455	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3092	true	5102413595780735519	0	114	0	538	1445	300	معقل في سبيل الله والثاني واصابنا مرض اي مرضت انا وزوجي وثالثها وهلك ابو معقل فلم اخرج معه وخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من حجه جءته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام معقل ما منعك ان تخرجي معنا قالت لقد تهيانا اي للحج فلم استطع ان اخرج معك لاني اصابني مرض فهلك ابو معقل وكان لنا جمل هو الذي نحج عليه فاوصي به ابو معقل في سبيل الله قال فهلا خرجت عليه فان الحج في سبيل الله فاما اذ فاتتك هذه الحجة معنا فاعتمري في رمضان فانها كحجة فكانت تقول الحج حجة والعمرة عمرة وقد قال هذا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ادري الي خاصة	3092	-1090118583071412828	416	779.0	327	538	77.32341766357422	89	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0455	false	4706292136582477763	46	193	210	893	1415	300	وخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلما فرغ--------------------- من حجه جءته فقال يا ام معقل ما منعك ان تخرجي معنا قالت لقد تهيانا فهلك ابو معقل و--------------------كان لنا جمل هو الذي نحج عليه فاوصي به ابو معقل------ في سبيل الل---------------------------------------------------------ه قال فهلا خر------------------------جت عليه فان الحج في سبيل الله فاما اذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاتتك هذه الحجة معنا فاعتمري في رمضان فانها كحجة فكانت تقول الحج حجة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------العمرة عمرة وقد قال هذا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ادري-------- الي خاصة------------------------------------------------------------------------------- 1990 حدثنا مسدد --ثنا عبد الوارث عن عامر الاحول عن بكر بن عبد الله عن ب-ن عباس قال اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم الحج فقالت امراة-------------------- لزوجها احجني--- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جملك فقال ما عندي ما احجك عليه قالت احجني-------- علي جملك فلان قال ذاك حبيس في سبيل الله عز وجل فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان	455	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3093	true	3835183669427320835	68	286	328	1425	1491	300	وسار النبي صلي الله عليه وسلم ومن معه يريدون الحجة فلما رجع من حجته حضرته------ ام معقل فسالها عن السبب الذي عرضها حتي امتنعت عن الرواح معه مع ذلك الاهتمام الذي كان لها قبل فبينت لذلك عللا وموانع منها ان البكر كان في سبيل الله فلما سمع ذلك ولم تكن تكلمت بساءر الاعذار التي عاقتها عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم هلا حججت عليه فان الحج في سبيل الله ثم بينت الاسباب الاخري منها موت زوجها وما دهمها من المصاءب والامراض وانواع الالام ثم سالت بعد كل ذلك عن السبب الذي تنال به تلك الفضيلة التي فاتتها فقال لها عمرة-------- في رمضان تعدل---------------------- حجة معي وعلي هذا التقرير تتفق كثير من الروايات الواردة في قصتهما غير انه ينافيه ما في بعضها من ان بيان فضيلة العمرة كانت علي لسان ابي معقل وهذا يستدعي ان تكون سالته في حياته فيتكلف الي توجيه ذلك بانها حين صممت العزم بالمعية واستفتت فرخص لها في الركوب علي البكر الموقوف 1990 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن عامر الاحول عن بكر بن عبد الله عن ابن عباس قال اراد رسول الله صلي الله عليه وسلمال-حج فقالت امراة فكرت في نفسها فذكرت لزوجها ان الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -------كثيرون مزدحمون واني عجوزة مريضة فلا اجدني اصبر علي مقاساة تلك الشداءد فذكر ذلك ---------------------------له صلي الله عليه وسلم فبين له	3093	-1090118583071412828	350	362.0	257	1168	29.96575355529785	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0455	false	4706292136582477763	126	237	582	1108	1415	300	1990 حدثنا مسدد ثنا عبد الوارث عن عامر-------------- الاحول عن بكر بن عبد الله عن -بن عباس قال اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم الحج فقا--------------لت امراة------------------------------------------------------------------ لزوجها اح-جني مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جملك فقال ما عندي ما احجك عليه قالت اح-جني علي جملك فلان قال ذاك حبيس في سبيل الله عز وجل فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي تقرا عليك السلام ورحمة الله وانها سالتني الحج معك قالت احجني مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ما عندي ما احجك عليه فقالت احجني علي جملك فلان فقلت ذاك حبيس في سبيل الله ------فقال------ اما انك لو احججتها عليه كان في	455	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3094	true	1817820788124627883	112	244	535	1153	1430	300	1990 حدثنا مسدد -نا عبد الوارث عن عامر بن عبد الواحد الاحول عن بكر بن عبد ل-له عن ابن عباس قال اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم الحج اي حجة الوداع فقالت امراة وهي ام معقل قال الحافظ ولا معدل عن تفسير المبهمة في حديث ابن عباس لزوجها احججني مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------قال ما عندي ما احجك عليه قالت احججني علي جملك فلان قال ذاك حبيس في سبيل الله عز وجل فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي تقرا عليك السلام ورحمة الله وانها سالتني الحج معك قالت احجني مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ما عندي ما احجك عليه -قالت احجني علي جملك فلان فقلت ذاك حبيس في سبيل الله عز وجل قال بانها ام سنان او ا-----م سليم لما في	3094	-1090118583071412828	491	888.5	383	635	77.32283782958984	96	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0455	false	4706292136582477763	154	300	713	1415	1415	300	لزوجها ا---------ح-جني مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جملك فقال------ ما عندي ما احجك عليه--------- قالت---------------- احجني علي جملك فلان قال ذاك----------------- حبيس في سبيل الله عز وجل------------------- فاتي------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي تقرا عليك السلام ورحمة الله وانها سالتني الحج معك قالت احجني مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت---- ما عندي ما احجك عليه فقالت احجني علي جملك فلان فقلت---- ذاك حبيس في سبيل الله فقال----------------------------------- اما انك لو احججتها عليه كان في سبيل الله قال وانها امرتني ان اسالك ما يعدل حجة معك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراها السلام ورحمة الله وبركاته واخبرها انها تعدل حجة معي يعني عمرة في رمضان 1990---- 1991 حدثنا عبد الاعلي بن حماد ثنا داود بن عبد الرحمن عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر عمرتين عمرة في-	455	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3095	true	7399458960504667650	4	175	22	844	1458	300	لزوجها ابي معقل احججني مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فقال الزوج ما عندي ما احجك عليه من الجمل قالت احججني وفي نسخة احجني علي جملك فلان قال ذاك اي الجمل الفلاني حبيس في سبيل الله عز وجل اي موقوف في الجهاد فاتي الزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي تقرا عليك السلام ورحمة الله وانها سالتني الحج معك قالت احجني مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لها ما عندي ما احجك عليه -قالت احجني علي جملك فلان فقلت لها ذاك حبيس في سبيل الله عز وجل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك لو احججتها عليه كان في سبيل الله قال وانها امرتني ان اسالك ما يعدل حجة معك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءها السلام ورحمة الله وبركاته واخبرها انها تعدل حجة معي يعني عمرة في رمضان خزيمة جه 1991 حدثنا عبد الاعلي بن حماد -نا داود بن عبد الرحمن عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر عمرتين عمرة في	3095	-1090118583071412828	682	1237.0	539	833	81.87274932861328	137	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0456	false	-5708402526731096158	6	62	29	304	1470	300	1992 حدثنا النفيلي --ثنا زهير ث--نا ابو اسحاق عن مجاهد قال سءل -بن عمر كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مرتين فقالت عاءشة لقد علم -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعتمر ثلاثا سوي التي قرنها بحجة الوداع 1992 1993 حدثنا النفيلي وقتيبة قالا --ثنا داود بن عبد الرحمن	456	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3096	true	-1469783024528793954	200	254	995	1272	1501	300	1992 حدثنا النفيلي حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق عن مجاهد قال سءل ابن عمر كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مرتين فقالت عاءشة لقد علم ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد اعتمر ثلاثا سوي التي قرنها بحجة الوداع----- 1993 حدثنا النفيلي وقتيبة قالا حدثنا داود بن عبد الرحمن	3096	-1090118583071412828	268	503.5	214	283	94.69964599609375	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0456	false	-5708402526731096158	4	133	19	655	1470	300	شوال 1991 1992 حدثنا النفيلي ثنا زهير ثنا ابو اسحاق عن مجاهد قال سءل -بن عمر كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مرتين فقالت عاءشة لقد علم -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعتمر ثلاثا سوي التي قرنها بحجة الوداع 1992-------------------------------------------------------------------------------------------------- 1993 حدثنا النفيلي وقتيبة قالا ثنا داود بن عبد الرحمن العطار عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ب-ن عباس قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر عمرة الحديبية والثانية حين تواطء-ا علي عمرة من قابل والثالثة من الجعرانة والرابعة التي قرن مع حجته---------- 1994 حدثنا ابو الوليد الطيالسي وهدبة بن خالد قالا --ثنا همام عن قتادة عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته قال	456	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3097	true	-4076118066949961395	18	168	84	824	1475	300	شوال 1-----992 حدثنا النفيلي -نا زهير -نا ابو اسحاق عن مجاهد قال سءل ابن عمر كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مرتين فقالت عاءشة لقد علم ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعتمر ثلاثا سوي التي قرنها بحجة الوداع فكانها نسبته الي نسيان ويمكن توجيهه بما تقدم في قول عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر عمرتين 1993 حدثنا النفيلي وقتيبة قالا -نا داود بن عبد الرحمن العطار عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم-اربع عمر عمرة الحديبية والثانية حين تواطءوا علي عمرة من قابل والثالثة من الجعرانة والرابعة التي قرن مع حجته ت جه حم ق 1994 حدثنا ابو الوليد الطيالسي وهدبة بن خالد قالا حدثنا همام عن قتادة عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلماع-تمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته خ م	3097	-1090118583071412828	616	1156.0	490	750	82.13333129882812	113	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0456	false	-5708402526731096158	152	238	743	1169	1470	300	الحديبية وعمرة القضاء في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1994 1 81 باب المهلة بالعمرة تحيض فيدركها الحج فتنقض عمرتها وتهل بالحج هل تقضي عمرتها 1995 حدثنا عبد الاعلي بن حماد --ثنا داود بن عبد الرحمن حدثني عبد الله بن عثمان بن خثيم عن يوسف بن ماهك عن حفصة بنت عبد الرحمن بن ابي بكر عن ابيها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعبد الرحمن يا عبد الرحمن اردف اختك عاءشة فاعمرها من التنعيم	456	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3098	true	1755607956628061351	211	297	1020	1465	1480	300	الحديبية وعمرة------- في ذي القعدة وعم--------------------------------------------------رة مع حجته CHECK 79 باب المهلة بالعمرة تحيض فيدركها الحج فتنقض عمرتها وتهل بالحج هل تقضي عمرتها باب المهلة بالعمرة تحيض فيدركها الحج فتنقض عمرتها وتهل بالحج هل تقضي عمر----------------------------------------------------------------------------------تها 1995 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا داود بن عبد الرحمن حدثني عبد الله بن عثمان بن خثيم عن يوسف بن ماهك عن حفصة بنت عبد الرحمن بن ابي بكر عن ابيها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لعبد الرحمن يا عبد الرحمن اردف اختك عاءشة فاعمرها من التنعيم	3098	-1090118583071412828	286	414.5	227	585	48.88888931274414	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0456	false	-5708402526731096158	114	247	569	1218	1470	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته قال ابو داود اتقنت من ها هنا من هدبة وسمعته من ابي الوليد ولم اضبطه عمرة زمن الحديبية او -من الحديبي-------------ة وعمرة--------- القضاء في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته 1994 1 81--------------------------------------------------------------------------------------------- باب المهلة بالعمرة تحيض فيدركها الحج فتنقض عمرتها وتهل بالحج هل تقضي عمرتها 1995 حدثنا عبد الاعلي بن حماد ثنا داود بن عبد الرحمن حدثني عبد الله بن عثمان بن خثيم عن يوسف بن ماهك عن حفصة بنت عبد الرحمن بن ابي بكر---------------------------------------------------------------------- عن ابيها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعبد الرحمن------------------------------- يا عبد الرحمن اردف اختك عاءشة------------ فاعمرها من التنعيم----------------------------------------- فاذا هبطت بها من الاكمة فلتحرم فانها عمرة متقبلة	456	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3099	true	4360650900885633081	9	181	47	896	1501	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجت--------------------------------------------------------------------ه عمرة -من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته وكذلك اخرج البيهقي حديث هدبة فذكر مثل حديث مسلم فالظاهر ان سقوط عمرة القضاء في سياق ابي داود من الناسخ باب المهلة بالعمرة تحيض فيدركها الحج فتنقض عمرتها وتهل بالحج هل تقضي عمرتها 1995 حدثنا عبد الاعلي بن حماد -نا داود بن عبد الرحمن حدثني عبد الله بن عثمان بن خثيم عن يوسف بن ماهك عن حفصة بنت عبد الرحمن بن ابي بكر زوجة المنذر بن الزبير قال العجلي تابعية ثقة وذكرها ابن حبان في الثقات عن ابيها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنه يا عبد الرحمن اردف اختك عاءشة بدل من اختك فاعمرها من التنعيم وهو موضع علي ثلاثة اميال او اربعة من مكة فاذا هبطت بها من الاكمة فلتحرم فانها عمرة متقبلة	3099	-1090118583071412828	566	961.0	450	919	61.58868408203125	109	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0456	false	-5708402526731096158	248	300	1223	1470	1470	300	1996 حدثنا قتيبة بن سعيد --ثنا سعيد بن مزاحم بن ابي مزاحم حدثني ابي مزاحم عن عبد العزيز بن عبد الله بن اسيد عن محرش الكعبي قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم الجعرانة فجاء الي المسجد فركع ما شاء الله ثم احرم ثم استوي علي راحلته فاستقبل بطن سرف حتي لقي-	456	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3100	true	367259378959149133	41	92	224	473	1481	300	1996 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سعيد بن مزاحم بن ابي مزاحم حدثني ابي مزاحم عن عبد العزيز بن عبد الله بن اسيد عن محرش الكعبي قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم-الجعرانة فجاء الي المسجد فركع ما شاء الله ثم احرم ثم استوي علي راحلته فاستقبل بطن سرف حتي لقي	3100	-1090118583071412828	246	476.5	196	250	98.4000015258789	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0457	false	3973163928783051131	18	67	89	312	1388	300	يحيي بن زكريا ثنا محمد بن اسحاق عن ابان بن صالح وعن -بن ابي نجيح عن مجاهد عن -بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقام في عمرة القضاء -------------------ث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاثا 1 83 باب الافاضة في ا--------------------لحج 1998 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق اخبرنا عبيد الله	457	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3102	true	-5513410955848256306	1	107	3	508	1481	300	يحيي بن زكريا -نا محمد بن اسحاق عن ابان بن صالح وعن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقام في عمرة القضاء اي بعد اداء العمرة ثلاثا اي ثلاثة ايام او ثلاث ليال لانه صلي الله عليه وسلم لما صالح قريشا في عمرة الحديبية صالحهم علي ان يقيموا في مكة ثلاثة ايام قال ابن الهمام في فتح القدير وهي قضاء عن عمرة الحديبية هذا مذهب ابي حنيفة وذهب مالك الي انها مستانفة لا قضاء عنها وتسمية CHECK 81 باب الافاضة في الحج باب الافاضة في الحج 1998 حدثنا احمد بن حنبل ن-ا عبد الرزاق ن----ا عبيد الله	3102	-1090118583071412828	208	373.5	160	511	40.70450210571289	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0457	false	3973163928783051131	75	118	343	540	1388	300	الله عليه وسلم افاض يوم النحر ثم صلي الظهر بمني يعني راجعا 1998 1999 حدثنا احمد بن حنبل ويحيي بن معين المعني واحد قالا ثنا -بن ابي عدي عن محمد بن اسحاق ثنا ابو عبيدة بن عبد الله بن زمعة عن ابيه وعن	457	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3103	true	1131870100345856148	0	44	0	195	1373	300	الله عليه وسلم افاض يوم النحر ثم صلي الظهر بمني يعني راجعا م حم 1999 حدثنا احمد بن حنبل ويحيي بن معين المعني واحد قالا -نا ابن ابي عدي عن محمد بن اسحاق ن-ا ابو عبيدة بن عبد الله بن زمعة عن ابيه -عن	3103	-1090118583071412828	189	356.0	146	198	95.45454406738281	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0457	false	3973163928783051131	111	166	511	766	1388	300	عبد الله بن زمعة عن ابيه---- وعن امه زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة يحدثانه جميعا ذاك عنها قالت كانت ليلتي التي يصير الي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم مساء يوم النحر فصار الي ودخل علي وهب بن زمعة ومعه رجل من ال ابي امية متقمصين فقال رسول الله صلي الله عليه	457	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3103	true	1131870100345856148	249	300	1138	1373	1373	300	رضي الله عنه وهو صحابي مشهور وعن امه زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة----------------------- قالت كانت ليلتي التي يصير الي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم مساء يوم النحر فصار الي فدخل علي وهب بن زمعة ومعه رجل من ال ابي امية متقمصين فقال رسول الله صلي الله عليه-	3103	-1090118583071412828	214	389.0	166	259	82.62548065185547	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0457	false	3973163928783051131	188	239	866	1106	1388	300	فنزع---------ه من راسه ونزع صاحبه قميصه من راسه ثم قال---- ولم يا رسول الله قال------------------------------------------------------- ان هذا يوم رخص لكم اذا انتم رميتم الجمرة ان تحلوا يعني من كل ما حرمتم منه الا النساء فاذا امسيتم قبل ان تطوفوا هذا البيت صرتم حرما كهيءتكم قبل ان ترموا الجمرة حتي تطوفوا به	457	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3104	true	-8759938461541836319	185	251	875	1183	1420	300	فنزع وهب قميصه من راسه ونزع صاحبه قميصه من راسه ثم قال وهب ولم يا رسول الله اي لم امرتنا ان ننزع مصنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا يوم رخص لكم اذا انتم رميتم الجمرة ان تحلوا يعني من كل ما حرمتم منه الا النساء فاذا امسيتم قبل ان تطوفوا هذا البيت صرتم حرما كهيءتكم قبل ان ترموا الجمرة حتي تطوفوا به	3104	-1090118583071412828	237	442.0	186	308	76.94805145263672	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0457	false	3973163928783051131	166	212	766	974	1388	300	وسلم لوهب هل افضت ابا عبد الله قال لا والله يا رسول الله قال صلي الله عليه وسلم انزع عنك القميص قال فنزعه من راسه ونزع صاحبه قميصه من راسه ثم قال ولم يا رسول الله قال ان هذا يوم رخص لكم اذا انتم رميتم الجمرة	457	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3104	true	-8759938461541836319	0	46	0	208	1420	300	وسلم لوهب هل افضت ابا عبد الله قال لا والله يا رسول الله قال صلي الله عليه وسلم انزع عنك القميص قال فنزعه من راسه ونزع صاحبه قميصه من راسه ثم قال ولم يا رسول الله قال ان هذا يوم رخص لكم اذا انتم رميتم الجمرة	3104	-1090118583071412828	208	416.0	162	208	100.0	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0457	false	3973163928783051131	240	269	1111	1249	1388	300	2000 حدثنا محمد بن بشار ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن ابي الزبير عن عاءشة و-بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم اخر طواف يوم النحر الي الليل	457	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3106	true	150216565282512141	101	130	510	647	1458	300	2000 حدثنا محمد بن بشار -نا عبد الرحمن -نا سفيان عن ابي الزبير عن عاءشة وابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم اخر طواف يوم النحر الي الليل	3106	-1090118583071412828	136	257.0	107	139	97.84172821044922	26	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0458	false	-3139012596433741863	5	84	18	389	1447	300	الوداع 2---------002 حدثنا نصر بن علي ثنا سفيان عن سليمان الاحول عن طاوس عن -بن عباس قال كان الناس------------------------------------- ينصرفون----------------- في كل وجه ف------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم لا ينفرن احد------- حتي يكون اخر عهده الطواف بالبيت 2002 1 85 باب الحاءض تخرج بعد الاف----------------------------اضة 2003 حدثنا القعنبي عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر صفية بنت حيي فقيل انها قد حاضت فقال رسول الله صلي الله	458	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3108	true	-4652031202056391117	198	300	933	1429	1429	300	الوداع من البيت 2002 حدثنا نصر بن علي -نا سفيان عن سليمان الاحول عن طاوس عن ابن عباس قال كان الناس اذا جاءوا مكة للحج وفرغوا من اركانها ينصرفون بعد طواف الزيارة في كل وجه اي جهة ولا يطوفون طواف الوداع فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا ينفرن احد من مكة حتي يكون اخر عهده الطواف بالبيت -CHECK 83 باب الحاءض تخرج بعد الافاضة باب الحاءض تخرج بعد الافاضة 2003 حدثنا القعنبي عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذكر صفية بنت حيي فقيل انها قد حاضت فقال رسول الله صلي الله-	3108	-1090118583071412828	359	623.5	283	500	71.80000305175781	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0458	false	-3139012596433741863	0	71	0	330	1447	300	افاض فيه 1 84 با----ب الوداع 2002 حدثنا نصر بن علي --ثنا سفيان عن سليمان الاحول عن طاوس عن -بن عباس قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا ينفرن احد حتي يكون اخر عهده الطواف بالبيت 2002 1 85 باب الحاءض تخرج بعد الافاضة 2003 حدثنا القعنبي عن مالك عن هشام بن عروة عن ابي----ه عن عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	458	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3108	true	-4652031202056391117	75	141	349	656	1429	300	افاض فيه جه خزيمة باب الوداع 2002 حدثنا نصر بن علي حدثنا سفيان عن سليمان الاحول عن طاوس عن ابن عباس قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا ينفرن احد حتي يكون اخر عهده الطواف بالبيت م جه دي ق السنن الكبري للنساءي ابن جريج عن عطاء ب---------------------------------ن ابي رباح عن ابن عباس --ان النبي صلي الله عليه وسلم	3108	-1090118583071412828	230	389.0	176	342	67.25146484375	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0458	false	-3139012596433741863	46	98	210	460	1447	300	باب الحاءض تخرج بعد----- الافاضة---------------------------------------- 2003 حدثنا القعنبي عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر صفية بنت حيي------------------------------- فقيل انها----------------------------------------- قد حاضت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- لعلها حابستنا -------------------------------------------------فقالوا--------- يا رسول الله انها------- قد افاضت ف------------------------قال فلا اذا	458	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3109	true	-1800465088426651642	98	200	528	1022	1495	300	باب الحاءض تخرج بعد طواف الافاضة قبل ان تطوف طواف الوداع هل يجوز لها ذلك 2003 حدثنا القعنبي عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر صفية بنت حيي وذكر بما يدل علي ارادة قربانها فقيل الظاهر ان القاءلة هي عاءشة رضي الله عنها انها قد حاضت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولعله ظن انها لم تفرغ من طواف الزيارة لعلها حابستنا اي مانعتنا من السفر الي المدينة حتي تطوف للزيارة فقالوا اي الاهل يا رسول الله انها اي صفة قد افاضت اي فرغت من طواف الافاضة فقال فلا اذا	3109	-1090118583071412828	247	394.0	195	494	50.0	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0458	false	-3139012596433741863	82	170	380	803	1447	300	صلي الله عليه وسلم لعلها حابستنا فقالوا يا رسول الله انها قد افاضت فقال فلا اذا 2003 2004 حدثنا عمرو بن عون اخبرنا ابو عوانة عن يعلي بن عطاء عن الوليد بن عبد الرحمن ع------------------------ن الحارث بن عب---------------د الله بن اوس ق-------------------------------------------------------------------ال اتيت عمر بن الخطاب فسالته عن المراة تطوف بالبيت يوم النحر ثم تحيض قال ليكن اخر عهدها بالبيت قال فقال الح-رث كذلك افتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقال عمر اربت عن يديك سالتني عن شء سالت عنه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	458	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3111	true	7195068396035948134	46	137	221	661	1430	300	صلي الله عليه وسلم وعن عمر رضي الله عنه وعنه--------------------------------------------------- عمرو بن اوس الثقفي ويقال انه اخوه و-------------الوليد بن عبد الرحمن الجرشي قلت فرق ابن سعد بين الحارث بن اوس والحارث بن عبد الله بن اوس فجعل الاول يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم حسب والثاني عن عمر وعن قال اتيت عمر بن الخطاب فسالته عن المراة تطوف بالبيت يوم النحر ثم تحيض قال ليكن اخر عهدها بالبيت قال فقال الحارث كذلك افتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقال عمر اربت عن ---------------------------يديك النبي صلي الله عليه وسلم	3111	-1090118583071412828	280	446.5	217	531	52.73069763183594	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0458	false	-3139012596433741863	183	252	864	1206	1447	300	عن خالد عن افلح-------- عن القاسم عن عا-------------------ءشة رضي الله عنها قالت احرمت من التنعيم بعمرة فدخلت---- فقضيت عمرتي----------------- وانتظرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بالابطح----------------------------------------- حتي فرغت وامر الناس بالرحيل قالت--------------------------------------------------- واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت فطاف به--------------- ثم خرج------------------ 2006 حدثنا محمد بن بشار ث--نا ابو بكر يعني الحنفي ث--نا افلح عن القاسم عن عاءشة قالت خرجت معه تعني مع النبي صلي الله	458	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3112	true	-8221069495985950409	196	300	998	1508	1508	300	--------عن افلح بن حميد عن القاسم بن محمد بن ابي بكر عن عاءشة رضي الله عنها قالت احرمت من التنعيم بعمرة فدخلت مكة فقضيت عمرتي اي طفت وسعيت لها وانتظرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بالابطح وهو بطحاء مكة في طريق مني يقال له المحصب حتي فرغت وامر الناس بالرحيل اي الي المدينة لما جءته بعد الفراغ من الطواف قالت عاءشة واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت فطاف به اي طواف الوداع ثم خرج راجعا الي المدينة 2006 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو بكر يعني الحنفي حدثنا افلح عن القاسم عن عاءشة قالت خرجت معه تعني مع النبي صلي الله-	3112	-1090118583071412828	324	545.5	258	519	62.4277458190918	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0458	false	-3139012596433741863	159	254	752	1216	1447	300	سالتني عن شء سالت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم لكيما اخالف 2004 1 86 باب طواف الوداع 2005 حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن افلح عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت احرمت من التنعيم بعمرة فدخلت فقضيت عمرتي وانتظرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بالابطح حتي فرغت وامر الناس بالرحيل قالت واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت فطاف به ثم خرج 2006 حدثنا محمد بن بشار ثنا ابو بكر يعني الحنفي ثنا افلح عن القاسم عن عاءشة قالت خرجت معه تعني مع النبي---- صلي الله عليه وسلم	458	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3112	true	-8221069495985950409	28	109	153	564	1508	300	سالتني عن شء سالت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم لكيما اخالف حم------- باب طواف الوداع 2005 حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن افلح عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت احرمت من التنعيم بعمرة فدخلت فقضيت عمرتي وانتظرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالابطح حتي فرغت وامر الناس بالرحيل قالت واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-البيت فطاف به ثم خرج ------------------------------------------------انظر الحديث التالي سالتني عن شء اي مسالة سالت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	3112	-1090118583071412828	359	671.0	286	468	76.70940399169922	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0458	false	-3139012596433741863	234	296	1121	1427	1447	300	ابو بكر يعني الحنفي ثنا افلح-------- عن القاسم عن عاءشة قالت خرجت---------------------------- معه تعني مع النبي صلي الله عليه وسلم في النفر الاخر-------------------------------- فنزل المحصب قال ابو داود ولم يذكر بن بشار قصة بعثها الي التنعيم--------------------------------------------------------------- في هذا الحديث ق-----------الت ثم جءته----------------------------------------------------- بسحر------ فاذن في اصحابه بالرحيل فارتحل فمر بالبيت قبل صلاة الصبح فطاف به حين خرج ثم انصرف متوجها الي المدينة	458	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3113	true	-3814582953802352858	118	220	606	1104	1504	300	ابي بكر وابي علي ----نا افلح بن حميد عن القاسم عن عاءشة قالت خرجت معهتعني اي عاءشة بالضمير في معه----- مع النبي صلي الله عليه وسلم في النفر الاخر اي اليوم الثالث عشر من ذي الحجة فنزل المحصب وهو البطحاء التي بين مكة ومني وهي ما انبطح من الارض واتسع وحدها ما بين الجبلين الي المقبرة ويقال لها خيف بني كنانة في هذا الحديث اي المتقدم قالت ثم جءته اي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الفراغ من العمرة بسحر اي في فاذن في اصحابه بالرحيل فارتحل فمر بالبيت قبل صلاة الصبح فطاف به حين خرج ثم انصرف متوجها الي المدينة	3113	-1090118583071412828	245	377.5	190	507	48.32347106933594	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0459	false	2897533845335161899	0	60	0	269	1405	300	بن معين --ثنا هشام بن يوسف عن -بن جريج اخبرني عبيد الله بن ابي يزيد ان عبد الرحمن بن طارق اخبره عن امه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جاز مكانا من دار يعلي نسيه عبيد الله استقبل البيت فدعا----- 2007 1 87 باب التحصيب 2008 حدثنا احمد بن حنبل ثنا يحيي بن سعيد عن هشام عن	459	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3114	true	-6014146242279093171	112	164	586	823	1486	300	بن معين حدثنا هشام بن يوسف عن ابن جريج اخبرني عبيد الله بن ابي يزيد ان عبد الرحمن بن طارق اخبره عن امه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا جاز مكانا من دار يعلي نسيه عبيد الله استقبل البيت فدعا ن حم ----------------------2007 حد-----------------ثنا يحيي بن معين نا هشام بن	3114	-1090118583071412828	223	404.5	173	277	80.50541687011719	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0459	false	2897533845335161899	48	122	217	566	1405	300	2008 حدثنا احمد بن حنبل --ثنا يحيي بن سعيد عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت انما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم المحصب ليكون اسمح لخروجه وليس بسنة فمن شاء نزله ومن شاء لم ينزله 2008------- 2009 حدثنا احمد بن حنبل وعثمان بن ابي شيبة المعني ح و--ثنا مسدد قالوا --ثنا سفيان --ثنا صالح بن كيسان عن سليمان بن يسار قال قال ابو رافع لم يا-----------------------------------------------------------------------------------مرني رسول الله صلي الله عليه وسلم	459	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3116	true	1020781539976251103	195	290	990	1431	1485	300	2008 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا يحيي بن سعيد عن هشام عن ابيه عن عاءشة----- انما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-المحصب ليكون اسمح لخروجه وليس بسنة فمن شاء نزله ومن شاء لم ينزله خ م ت جه حم 2009 حدثنا احمد بن حنبل وعثمان بن ابي شيبة المعني ح وحدثنا مسدد قالوا حدثنا سفيان حدثنا صالح بن كيسان عن سليمان بن يسار قال قال ابو رافع لم يامرني ان انزله 2008 حدثنا احمد بن حنبل نا يحيي بن سعيد عن هشام عن ابيه عن عاءشة انما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم	3116	-1090118583071412828	335	620.0	263	447	74.9440689086914	64	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0459	false	2897533845335161899	77	190	356	879	1405	300	بسنة فمن شاء نزله ومن شاء لم ينزله 2008 2009 حدثنا احمد بن حنبل وعثمان بن ابي شيبة الم--------عني ح و---------------ثنا مسدد قالوا ث----------------------------------------نا سفيان ثنا صالح بن كيسان عن سليمان بن يسار قال قال ابو رافع ------------------------------لم يامرن---ي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انزله ولكن ضربت قبته فنزله --------قال مسدد وكان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم وقال عثمان يعني في الابطح 2010 حدثنا احمد بن حنبل --ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله اين تنزل غدا في حجته قال هل ترك لنا عقيل منزلا ثم قال -------------------نحن نازلون---- بخيف بني كنانة	459	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3117	true	-7295865943916585483	20	183	121	891	1447	300	بسنة فمن شاء نزله ومن شاء لم ينزله----- 2009 حدثنا احمد بن حنبل وعثمان بن ابي شيبة المعني اي معني حديثهما واحد ح وحدثنا مسدد قالوا اي احمد بن حنبل وعثمان بن ابي شيبة ومسدد نا سفيان -نا صالح بن كيسان عن سليمان بن يسار قال قال ابو رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم لم يامرني اي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انزله عن نزل ينزل اي انزل المحصب واضرب له فيه قبته او من باب الافعال اي انزل رسول الله صلي الله عليه وسلم في المحصب بضرب قبته فيه ولكن ضربت قبته فنزله م خزيمة قال مسدد وكان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم وقال عثمان يعني في الابطح 2010 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله اين تنزل غدا في حجته ولكن ضربت قبته بتوفيق من الله سبحانه وتصديقا لقوله ونحن نازلون غدا بخيف بني كنانة	3117	-1090118583071412828	478	848.0	374	776	61.597938537597656	95	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0459	false	2897533845335161899	183	213	846	998	1405	300	ثم قال نحن نازلون بخيف بني كنانة حيث قاسمت قريش علي الكفر يعني المحصب وذلك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم ولا يءووهم	459	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3118	true	6920864176258776248	272	300	1284	1422	1422	300	ثم قال نحن نازلون بخيف بني كنانة حيث قاسمت قريش علي الكفر يعني المحصب وذلك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يناكحوهم و-------------لا يءووهم-	3118	-1090118583071412828	138	268.0	111	152	90.78947448730469	26	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0672	false	-1329890131421631054	12	42	53	206	1431	300	ثم قال نحن نازلون بخيف بني كنانة حيث تقاسمت قريش علي الكفر يعني المحصب وذاك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم ولا يءووهم	672	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3118	true	6920864176258776248	272	300	1284	1422	1422	300	ثم قال نحن نازلون بخيف بني كنانة حيث -قاسمت قريش علي الكفر يعني المحصب وذلك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يناكحوهم و-------------لا يءووهم-	3118	-1090118583071412828	137	260.0	110	153	89.54248046875	24	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0459	false	2897533845335161899	203	238	946	1123	1405	300	علي بني هاشم------------ ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم ولا ي--ءووهم قال الزهري والخيف الوادي 2010------------------------------------------ 2011 حدثنا محمود بن خالد --ثنا عمر --ثنا ابو عمرو يعني الاوزاعي عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة	459	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3119	true	9118870816571343125	189	235	1003	1240	1558	300	علي بني هاشم وبني المطلب ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم ولا يخالطوهم ولا يقبلوا منهم صلحا ابدا حتي يسلموا رسول الله صلي الله عليه وسلم للقتل 2011 حدثنا محمود بن خالد حدثنا عمر حدثنا ابو عمرو يعني الاوزاعي عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة	3119	-1090118583071412828	149	227.0	116	237	62.869197845458984	27	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0459	false	2897533845335161899	185	213	853	998	1405	300	نحن نازلون بخيف بني كنانة----------- حيث قاسمت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------قريش علي الكفر يعني الم---------------حصب وذلك--------------------- ان بني كنانة حالفت قريشا ----------علي بني هاشم ان لا ين--------------اكحو-----هم ولا يبايعوهم ولا يءووهم	459	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3119	true	9118870816571343125	18	80	90	420	1558	300	نحن نازلون بخيف بني كنانة وهو المحصب حيث قاسمت اي تحالفت قريش قال في تاريخ الخميس وكان اجتماعهم وتحالفهم بخيف بني كنانة بالابطح ويسمي محصبا باعلي مكة عند المقابر علي الكفر يعني بخيف بني كنانة المحصب وذلك اي التحالف علي الكفر ان بني كنانة حالفت قريشا اي كفارهم علي بني هاشم ان لا يناكحوهم اي لا ينكحوا اليهم ولا ي-نكحوهم ولا يءووهم	3119	-1090118583071412828	134	212.0	106	331	40.48338317871094	24	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0672	false	-1329890131421631054	14	42	60	206	1431	300	نحن نازلون بخيف بني كنانة----------- حيث تقاسمت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------قريش علي الكفر يعني الم---------------حصب وذاك--------------------- ان بني كنانة حالفت قريشا ----------علي بني هاشم ان لا ين--------------اكحو-----هم ولا يبايعوهم ولا يءووهم	672	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3119	true	9118870816571343125	18	80	90	420	1558	300	نحن نازلون بخيف بني كنانة وهو المحصب حيث -قاسمت اي تحالفت قريش قال في تاريخ الخميس وكان اجتماعهم وتحالفهم بخيف بني كنانة بالابطح ويسمي محصبا باعلي مكة عند المقابر علي الكفر يعني بخيف بني كنانة المحصب وذلك اي التحالف علي الكفر ان بني كنانة حالفت قريشا اي كفارهم علي بني هاشم ان لا يناكحوهم اي لا ينكحوا اليهم ولا ي-نكحوهم ولا يءووهم	3119	-1090118583071412828	133	197.5	105	332	40.06024169921875	22	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0459	false	2897533845335161899	218	299	1028	1401	1405	300	2011 حدثنا محمود بن خالد ثنا عمر ثنا --------------ابو عمرو يعني الاوزاعي عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين اراد ان ينفر من مني نحن نازلون غدا فذكر نحوه ولم يذكر اوله ولا ذكر الخيف الوادي 2011----- 2012 حدثنا موسي ابو سلمة -------ثنا حماد عن حميد عن بكر بن عبد الله وايوب عن نافع ان -بن عمر كان يهجع هجعة بالبطحاء ثم يدخل مكة ويزعم ان رسول الله صلي الله عليه	459	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3120	true	7638374691968850386	132	218	666	1059	1449	300	2011 حدثنا محمود بن خالد -نا عمر بن عبد الواحد ثنا ابو عمرو يعني الاوزاعي عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال حين اراد ان ينفر من مني نحن نازلون غدا فذكر نحوه ولم يذكر اوله ولا ذكر الخيف الوادي خ م جه حم 2012 حدثنا -----ابو سلمة موسي حدثنا حماد عن حميد عن بكر بن عبد الله وايوب عن نافع ان ابن عمر كان يهجع هجعة بالبطحاء ثم يدخل مكة ويزعم ان رسول الله صلي الله عليه	3120	-1090118583071412828	359	671.5	281	400	89.75	72	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0459	false	2897533845335161899	239	300	1126	1405	1405	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين اراد ان ينفر من مني نحن نازلون غدا فذكر نحوه ولم يذكر اوله ولا ذكر الخيف الوادي 2011 2012 حدثنا موسي ابو سلمة ث---------------نا حماد عن حميد عن بكر بن عبد الله وايوب عن نافع ان -بن عمر كان--------------- يهجع هجعة------------------------------ بالبطحاء---------- ثم يدخل مكة ويزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	459	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3121	true	2265536373517372604	31	89	163	433	1419	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني بذلك المحصب---------------------------------------------------------------------------- 2012 حدثنا----- ابو سلمة موسي بن اسماعيل نا حماد عن حميد عن بكر بن عبد الله وايوب عن نافع ان ابن عمر كان اذا رجع من مني يهجع هجعة اي ينام نومة خفيفة بعد العشاء بالبطحاء اي المحصب ثم يدخل مكة ويزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3121	-1090118583071412828	182	255.5	142	351	51.85185241699219	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0460	false	4581947933948630069	0	82	0	363	1348	300	كان يفعل ذلك 2012 2013 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة----------------------------------------- اخبرنا حميد عن بكر بن عبد الله عن -بن عمر وايوب عن نافع عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالبطحاء ثم هجع هجعة ثم دخل مكة وكان -بن عمر يفعله --------------------1 88 باب فيمن قدم شيءا قبل شء في حجه 2014 حدثنا القعنبي عن مالك عن -بن شهاب عن عيسي بن طلحة بن عبيد ال---------له عن عبد الله بن ----	460	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3121	true	2265536373517372604	89	180	433	851	1419	300	كان يفعل ذلك----- 2013 حدثنا احمد بن حنبل -نا عفان ن-ا حماد بن سلمة CHECK 86 باب فيمن قدم شيءا قبل شء في حجه اخبرنا حميد عن بكر بن عبد الله عن ابن عمر وايوب عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلمصل-ي الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالبطحاء ثم هجع هجعة ثم دخل مكة وكان ابن عمر يفعله انظر تخريج الحديث السابق باب فيمن قدم شيءا قبل شء في حجه 2014 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب انا حم---------------يد الطويل عن بكر بن عبد الله عن ابن	3121	-1090118583071412828	324	555.0	250	441	73.46939086914062	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0460	false	4581947933948630069	122	153	550	679	1348	300	وجاء رجل اخر فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج قال فما سءل يومءذ عن شء قدم او اخر الا قال اصنع ولا حرج	460	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3122	true	2443429497950121244	264	295	1253	1382	1393	300	وجاء رجل اخر فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج قال فما سءل يومءذ عن شء قدم او اخر الا قال اصنع ولا حرج	3122	-1090118583071412828	129	258.0	98	129	100.0	31	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0460	false	4581947933948630069	40	122	178	550	1348	300	والمغرب والعشاء بالبطحاء ثم هجع هجعة ثم دخل---- مكة--------------------------------------------- وكان بن- عمر يفعله 1 88 باب فيمن قدم شيءا قبل شء ف---------------------------ي حجه 2014 حدثنا القعنبي عن مالك عن -بن شهاب عن عيسي بن طلحة بن عبيد الله عن عبد الله بن عمرو بن العاص انه قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بمني يسالونه فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذبح ولا حرج	460	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3122	true	2443429497950121244	0	93	0	431	1393	300	والمغرب والعشاء ورقد رقد-----------ة ثم نهض الي مكة فطاف للوداع ليلا سحرا ولم يرمل في هذا الطواف وكان ابن عمر يفعله----- باب --من قدم شيءا قبل شء اي نسكا مءخرا قبل نسك مقدم في حجه 2014 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن عيسي بن طلحة بن عبيد الله عن عبد الله بن عمرو بن العاص انه قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي حجة الوداع بمني يسالونه فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذبح ولا حرج	3122	-1090118583071412828	338	608.0	262	450	75.11111450195312	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0460	false	4581947933948630069	114	218	513	975	1348	300	الله صلي الله عليه وسلم اذبح ولا حرج وجاء رجل اخر------------------ فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج قال فما سءل يومءذ عن شء قدم او اخر الا قال اصنع ولا حرج 2014 2015 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن الشيباني------------------------------- عن زياد بن علاقة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن اسامة بن شريك -----------------------------------------------------------------------------قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه---------- فم-------------------------ن قا-ل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف او قدمت شيءا او اخرت شيءا فكان يقول لا حرج لا حرج الا علي رجل اقترض عرض رجل مسلم وهو ظالم فذلك الذي حرج وهلك	460	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3123	true	3986104741615036113	47	230	242	1113	1451	300	الذبح لا يلزم عليه شء--------------- وجاء رجل اخر لم اقف علي تسميته فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج قال فما سءل يومءذ عن شء قدم او اخر الا قال اصنع ولا حرج----- 2015 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا جرير عن الشيباني سليمان بن ابي سليمان ابي اسحاق عن زياد بن علاقة بكسر المهملة وبالقاف وخفة لام ابن مالك الثعلبي بالمثلثة والمهملة ابو مالك الكوفي ابن اخي قطبة قال ابن معين والنساءي ثقة وقال ابو حاتم صدوق الحديث وذكره ابن حبان في الثقات وقال الازدي سيء المذهب كان منحرفا عن اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم وقال في التقريب رمي بالنصب عن اسامة بن شريك الثعلبي من بني ثعلبة بن سعد صحابي تفرد بالرواية عنه زياد بن علاقة علي الصحيح قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه اي ساءلين فمن قال هكذا في جميع نسخ ابي داود يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف او قدمت شيءا او اخرت شيءا فكان يقول لا حرج لا حرج الا علي رجل اقترض عرض رجل مسلم وهو ظالم فذلك الذي حرج وهلك	3123	-1090118583071412828	428	736.0	329	892	47.98206329345703	92	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0461	false	5765015548741429174	83	159	393	768	1407	300	ولا تحل لقطتها الا لمنشد ف-------------------------------------------------قام عبا----------------------س او قال قال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر قال ابو داود وزادنا فيه -بن المصفي عن الوليد فقام ابو شاه رجل من اهل اليمن فقال يا رسول الله اكتبوا لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه قلت للاوزاعي ما قوله اكتبوا لابي شاه قال ---هذه الخطبة التي سمعها من رسول الله صلي	461	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3129	true	-3893465907671956404	109	194	566	993	1535	300	ولا تحل لقطتها الا لمنشد وقد تقدم البحث وبيان الاختلاف فيه في كتاب اللقطة فقام عباس او للشك من الراوي قال الراوي قال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر قال ابو داود وزاد-- فيه ابن المصفي عن الوليد فقام ابو شاه رجل من اهل اليمنف-قال يا رسول الله اكتبوا لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه قلت للاوزاعي ما قول----------------ه قال العباس بن عبد ال----مطلب يا رسول الله الا	3129	-1090118583071412828	329	592.0	259	450	73.11111450195312	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0461	false	5765015548741429174	188	230	901	1091	1407	300	2019 حدثنا احمد بن حنبل --ثنا عبد الرحمن بن مهدي ث--نا اسراءيل عن ابراهيم بن مهاجر عن يوسف بن ماهك عن امه عن عاءشة-------------- قالت قلت يا رسول الله الا نبني لك بمني بيتا او بناء يظلك من الشمس فقال لا انما	461	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3130	true	8734568752205197518	255	300	1268	1475	1475	300	2019 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا اسراءيل عن ابراهيم بن مهاجر عن يوسف بن ماهك عن امه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله الا نبني لك بمني بيتا او بناء يظلك من الشمس فقال لا انما-	3130	-1090118583071412828	188	350.5	147	208	90.38461303710938	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0461	false	5765015548741429174	125	187	600	896	1407	300	اهل اليمن فقال يا رسول الله اكتبوا لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه قلت--------------- للاوزاعي ما قوله اكتبوا لابي شاه قال هذه الخطبة التي سمعها من رسول الله صلي الله عليه وسل---------م 2017 2018 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن -بن عباس في هذه القصة قال ولا يختلي خلاها	461	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3130	true	8734568752205197518	32	99	155	463	1475	300	وهم انتهي فقال يا رسول الله اكتبوا لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه قلت هذا قول الوليد للاوزاعي ما قوله اكتبوا لابي شاه قال هذه الخطبة التي سمع-- من رسول الله صلي الله عليه وسلم خ م ت حم----- 2018 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا جرير عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس في هذ- القصه---- ولا يختلي خلاها	3130	-1090118583071412828	276	494.0	216	321	85.98130798339844	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0461	false	5765015548741429174	236	278	1116	1316	1407	300	2020 حدثنا الحسن بن علي ث--نا ابو عاصم عن جعفر بن يحيي بن ثوبان اخبرني عمارة بن ثوبان حدثني موسي بن باذان قال اتيت يعلي بن امية فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال احتكار الطعام في الحرم الحاد فيه	461	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3131	true	-811388796500960275	188	229	898	1099	1481	300	2020 حدثنا الحسن بن علي حدثنا ابو عاصم عن جعفر بن يحيي بن ثوبان اخبرني عمارة بن ثوبان حدثني موسي بن باذان قال اتيت يعلي بن امية فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال احتكار الطعام في الحرم الحاد فيه	3131	-1090118583071412828	197	387.5	156	202	97.52474975585938	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0461	false	5765015548741429174	188	271	901	1279	1407	300	2019 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا اسراءيل عن ابراهيم بن مهاجر عن يوسف بن ماهك عن امه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة-------------- قالت قلت يا رسول الله الا نبني لك------------------ بمني بيتا او------------------- بناء يظلك من الشمس فقال لا انما هو مناخ من سبق اليه 2019 2020 حدثنا الحسن بن علي ثنا ابو عاصم عن جعفر بن يحيي بن ثوبان اخبرني عمارة بن ثوبان حدثني موسي بن باذان قال اتيت يعلي بن امية فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	461	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3131	true	-811388796500960275	11	112	38	534	1481	300	2019 حدثنا احمد بن حنبل -نا عبد الرحمن بن مهدي -نا اسراءيل عن ابراهيم بن مهاجر عن يوسف بن ماهك عن امه مسيكة المكية قال ابن خزيمة لا اعرف عنها راويا غير ابنها ولا اعرفها بعدالة ولا جرح كذا في التهذيب وقال في التقريب مسيكة بالتصغير المكية لا يعرف حالها عن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله الا نبني لك من الطين والحجارة بمني بيتا او للشك من الراوي قال بناء يظلك عن الشمس اي ظلا ظليلا او يكون لك ابدا بال---------------------------------------------------------------------------عمارة لان الخيمة ظلها ضعيف لا يمنع تاثير الشمس بالكل--ية فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3131	-1090118583071412828	227	311.5	174	578	39.27335739135742	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0461	false	5765015548741429174	236	300	1116	1407	1407	300	2020 حدثنا الحسن بن علي ثنا ابو عاصم عن جعفر بن يحيي بن ثوبان اخبرني عمارة بن ثوبان حدثني موسي بن باذ------------------------------------------------------ان ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اتيت يعلي بن امية فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال احتكار الطعام----------------------------- في الحرم الحاد------------------ فيه 1 91 باب في نبيذ السق--------------------اية 2021 حدثنا عمرو بن عون --ثنا خالد عن حميد عن بكر بن عبد الله قال قال-	461	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3132	true	1184031275002385229	2	126	13	607	1454	300	2020 حدثنا الحسن بن علي -نا ابو عاصم عن جعفر بن يحيي بن ثوبان اخبرني عمارة بن ثوبان حدثني موسي بن باذان حجازي ويحتمل ان يكون عثمان بن الاسود بن موسي بن باذان قال ابن ابي حاتم سماه البخاري مسلم بن باذان فقال ابي وابو زرعة اخطا في هذا وهو موسي بن باذان قلت قد حكي البخاري القولين في تاريخه ويظهر من سياقه ترجيح موسي وقال ابن القطان لا يعرف قال اتيت يعلي بن امية فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال احتكار الطعام وهو اشتراءه وحبسه ليقل ويغلو في الحرم الحاد فيه اي ظلم وعدوان CHECK 89 باب في نبيذ السقاية باب في نبيذ السقاية 2021 حدثنا عمرو بن عون حدثنا خالد عن حميد عن بكر بن عبد الله قال قال	3132	-1090118583071412828	283	520.5	221	595	47.563026428222656	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0462	false	-9088415935467166478	0	32	0	150	1442	300	رجل لابن عباس ما بال اهل هذا البيت يسقون النبيذ وبنو عمهم يسقون اللبن والعسل والسويق ابخل بهم ام حاجة فقال -بن عباس ما بنا من بخل ولا بنا من حاجة ولكن	462	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3132	true	1184031275002385229	126	158	607	757	1454	300	رجل لابن عباس ما بال اهل هذا البيت يسقون النبيذ وبنو عمهم يسقون اللبن والعسل والسويق ابخل بهم ام حاجة -قال ابن عباس ما بنا من بخل ولا بنا من حاجة ولكن	3132	-1090118583071412828	149	288.0	117	151	98.67549896240234	30	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0462	false	-9088415935467166478	76	144	365	704	1442	300	فافعلوا--------------- فنحن هكذا----- لا نريد ان نغير-------- ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم 2021 1 92 باب الاقامة بمكة-------- 2022 حدثنا القعنبي ثنا عبد العزيز يعني الدراوردي عن عبد الرحمن بن حميد انه -----------------------------------سمع عمر بن عبد العزيز يسال الساءب بن يزيد هل سمعت في الاقامة بمكة شيءا قال اخبرني -بن الحضرمي انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول للمهاجرين اقامة بعد الصدر ثلاثا	462	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3133	true	-9169516183923267435	144	223	726	1134	1505	300	فافعلوا فيما ياتي كذلك فنحن هكذا نفعل لا نريد ان نغير اي نبدل ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واستحسنه- باب الاقامة بمكة للمهاجر 2022 حدثنا القعنبي -نا عبد العزيز يعني الدراوردي عن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني انه سمع عمر بن عبد العزيز يسال الساءب بن يزيد هل سمعت في الاقامة بمكة شيءا قال اخبرني ابن الحضرمي انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول للمهاجرين اقامة بعد الصدر ثلاثا	3133	-1090118583071412828	325	583.0	261	411	79.07542419433594	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0462	false	-9088415935467166478	31	138	145	667	1442	300	ولكن دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وخلفه اسامة بن زيد فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب فاتي بنبيذ فشرب منه ودفع فضله الي اسامة بن زيد فشرب منه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احسنتم واجملتم كذلك فافعلوا فنحن هكذا لا نريد ان نغير ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم 2021 1 92 باب الاقامة بمكة 2022 حدثنا القعنبي --ثنا عبد العزيز يعني الدراوردي عن عبد الرحمن بن حميد ----------------انه سمع عمر بن عبد العزيز يسال الساءب بن يزيد هل سمعت في الاق---------امة بمكة شيءا قال اخبرني بن الحضرمي ان---ه سمع- رسول الله صلي الله عليه وسلم	462	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3133	true	-9169516183923267435	3	103	15	522	1505	300	بمكة دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي راحلته وخلفه اسامة بن زيد فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بشراب فاتي بنبيذ فشرب منه ودفع فضله الي اسامة------- فشرب منه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احسنتم واجملتم كذلك فافعلوا فنحن هكذا لا نريد ان نغير ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم م حم----- باب الاقامة بمكة 2022 حدثنا القعنبي حدثنا عبد العزيز يعني الدراوردي عن عبد الرحمن بن حميد والعسل والسويق لانه دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وخلفه اي ردفه اس--------------------------------امة بن زيد فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3133	-1090118583071412828	416	736.5	329	553	75.22603607177734	73	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0462	false	-9088415935467166478	150	226	726	1097	1442	300	الكعبة 202----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة----------------------------------------------------------------------------------------- هو واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة الحجبي وبلال فاغلقها عليه------------------------ فمكث فيها قال عبد الله بن عمر فسالت بلالا حين خرج ماذا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جعل عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي 2024 حدثنا------------------ عبد الله بن	462	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3135	true	-1588330829051592213	53	205	268	995	1495	300	الكعبة 2023 حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمدخل الكعبة هو واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة الحجبي وبلال فاغلقها عليه باب الصلاة في الكعبة اي هل صلي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ام لا 2023 حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------سلم دخل الكعبة كان ذلك عام الفتح كما وقع مبينا من رواية يونس بن يزيد عن نافع عند البخاري في كتاب الجهاد هو واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة الحجبي وبلال فاغلقها عليه وفي رواية فاغلقوا عليهم فمكث فيها قال عبد الله بن عمر فسالت بلالا حين خرج ماذا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جعل عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي خ م ن حم الباب فمكث فيها قال عبد الله بن	3135	-1090118583071412828	283	330.0	226	806	35.111663818359375	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0463	false	8614333870464954814	0	70	0	343	1435	300	الرحمن بن صفوان قال قلت لعمر بن الخطاب كيف صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دخل الكعبة قال -----------------صلي ركعتين 2026-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2027 حدثنا ابو معمر عبد الله بن عمرو بن ابي الحجاج ثنا عبد الوارث عن ايوب عن عكرمة عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لما قدم مكة ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت قال فاخرج صورة ابراهيم واسماعيل وفي ايديهما الازلام	463	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3137	true	-4103795508447774174	133	232	599	1081	1433	300	الرحمن بن صفوان قال قلت لعمر بن الخطاب كيف صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دخل الكعبة قال عمر رضي الله عنه صلي ركعتين قال النووي في شرح مسلم اسناده فيه ضعف قلت ولعله لاجل يزيد بن ابي زياد فانه ضعيف كبر فتغير وصار يتلقن وكان شيعيا كما في التقريب 2027 حدثنا ابو معمر عبد الله بن عمرو بن ابي الحجاج -نا عبد الوارث عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لما قدم مكة ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت قال فاخرج صورة ابراهيم واسماعيل وفي ايديهما الازلام	3137	-1090118583071412828	338	636.0	268	483	69.97929382324219	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0463	false	8614333870464954814	70	115	343	554	1435	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله والله لقد علموا ما استقسما بها قط قال ثم دخل البيت فكبر في نواحيه وفي زواياه ثم خرج ولم يصل فيه 2027 1 94 باب في الحجر 2028 حدثنا القعنبي --ثنا عبد العزيز عن علقمة عن	463	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3138	true	2018868970318332736	200	241	964	1159	1430	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله والله لقد علموا ما استقسما بها قط قال ثم دخل البيت فكبر في نواحيه وفي زواياه ثم خرج ولم يصل فيه خ حم------------------ 2028 حدثنا القعنبي حدثنا عبد العزيز عن علقمة من	3138	-1090118583071412828	188	359.5	148	213	88.26290893554688	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0463	false	8614333870464954814	79	160	389	776	1435	300	والله لقد علموا------------- ما استقسما---------------------------------- بها------------ قط قال--------- ثم دخل البيت فكبر في نواحيه وفي زوايا----------ه ثم خرج ولم يصل فيه 2027 1 94 -------------------------------------------------------باب في الحجر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2028 حدثنا القعنبي ثنا عبد العزيز ----------عن علقمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن امه عن عاءشة انها قالت كنت احب ان ادخل البيت فاصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني في الحجر فقال صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت فان قومك اقتصروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت	463	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3139	true	-4213498110588753207	0	174	0	896	1520	300	والله لقد علموا اي كفار قريش ما استقسما اي ابراهيم واسماعيل عليهما السلام بها اي بالازلام قط قال ابن عباس ثم دخل البيت فكبر في نواحيه وفي زواياه اي اركانه ثم خرج ولم يصل فيه وههنا كتب في النسخة المكتوبة الاحمدية علي هامشها باب وفي المصرية باب في الحجر وفي حاشية النسخة المجتباءية الدهلوية باب الصلاة في الحجر والاولي ان لا يكون ها هنا باب لان الاحاديث المذكورة فيها كلها تناسب باب الصلاة في الكعبة 2028 حدثنا القعنبي -نا عبد العزيز الدراوردي عن علقمة بن ابي علقمة واسمه بلال المدني مولي عاءشة رضي الله عنها وهو علقمة بن ام علقمة واسمها مرجانة قال ابن معين وابو داود والنساءي ثقة وقال ابو حاتم صالح الحديث لا باس به وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن عبد البر كان ثقة مامونا عن امه عن عاءشة انها قالت كنت احب ان ادخل البيت فاصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيدي فادخلني في الحجر فقال صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت فان قومك اقتصروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت	3139	-1090118583071412828	376	621.5	298	898	41.87082290649414	74	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0463	false	8614333870464954814	128	218	614	1043	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني في الحجر فقال صلي في الحجر---------------------------- اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت فان قومك اقتصروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت 2028 2029 حدثنا مسدد --ثنا عبد الله بن داود عن اسماعيل بن عبد الملك عن عبد الله بن ابي مليكة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج من عندها وهو مسرور ثم رجع الي وهو كءيب فقال اني دخلت الكعبة ولو استقبلت من امري ما استدبرت ما دخلتها اني اخاف ان اكون قد شققت علي امتي	463	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3140	true	5216450385374387125	7	85	35	410	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف داءما من وراء الحطيم ولم يطف مرة بين الفرجتين ولكن قالت الفقهاء اذا صلي المصلي----------------------------------------------------------------------------------- 2029 حدثنا مسدد حدثنا عبد الله بن داود عن اسماعيل بن عبد الملك عن عبد الله بن ابي مليكة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم-خرج من عندها وهو مسرور ثم رجع الي وهو كءيب فقال اني دخلت الكعبة ولو استقبلت من امري ما استدبرت ما دخلتها اني اخاف ان اكون قد شققت علي امتي	3140	-1090118583071412828	300	529.5	234	459	65.3594741821289	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0463	false	8614333870464954814	235	282	1132	1352	1435	300	عن ام---ي صفية بنت شيب--------ة قالت سمعت الاسلمية تقول قلت لعثمان ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دعاك قال اني نسيت ان امرك ان تخمر القرنين فانه ليس ينبغي ان يكون في البيت شء يشغل المصلي------ قال -بن السرح خالي مسافع بن شيبة	463	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3141	true	6245729334910387850	228	278	1088	1325	1426	300	عن امي اي صفية بنت شيبة الحجبية قالت سمعت الاسلمية تقول قلت لعثمان ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين دعاك قال اني نسيت ان امرك ان تخمر القرنين فانه ليس ينبغي ان يكون في البيت شء يشغل المصلي حم 68 قال ابن السرح خالي مسافع بن شيبة	3141	-1090118583071412828	219	406.0	173	238	92.01680755615234	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0463	false	8614333870464954814	246	300	1188	1435	1435	300	ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دعاك قال-------------------------------------------------- اني نسيت ان امرك ان تخمر-------- القرنين------------------------------------------------------ فانه ليس ينبغي ان يكون في البيت شء يشغل المصلي قال -----------بن السرح------- خالي مسافع بن شيبة 2030 1 95 باب في مال الك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبة 2031 حدثنا احمد بن حنبل --ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي-	463	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3142	true	-5049571990271287497	67	178	329	858	1440	300	ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دعاك قال عثمان بن طلحة قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني نسيت ان امرك ان تخمر اي تغطي القرنين اي قرني الكبش الذي فدي به اسماعيل عليه الصلاة والسلام فانه ليس ينبغي ان يكون في البيت شء يشغل المصلي عن الصلاة قال ابن السرح اي زاد خالي مسافع بن شيبة اي زاد لفظ مسافع بن شيبة وقدمنا ان مسافع بن شيبة ليس هو خاله الا ان يحمل علي المجاز ومناسبة الحديث بالباب بذكر الصلاة في الكعبة فيه CHECK 92 باب في مال الكعبة باب في مال الكعبة 2031 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي	3142	-1090118583071412828	222	364.0	174	529	41.965972900390625	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0464	false	4046181260861960109	0	33	0	151	1453	300	عن الشيباني عن واصل الاحدب عن شقيق عن شيبة يعني -بن عثمان قال قعد عمر بن الخطاب رضي الله عنه في مقعدك الذي انت فيه فقال لا اخرج حتي اقسم مال الكعبة قال	464	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3142	true	-5049571990271287497	178	208	858	997	1440	300	عن الشيباني عن واصل الاحدب عن شقيق عن شيبة يعني ابن عثمان قال قعد عمر بن الخطاب------------- في مقعدك الذي انت فيه فقال لا اخرج حتي اقسم مال الكعبة قال	3142	-1090118583071412828	138	260.0	108	152	90.78947448730469	28	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0464	false	4046181260861960109	12	125	57	569	1453	300	قال----- قعد عمر بن الخطاب رضي الله عنه في مقعدك الذي انت فيه فقال---- لا اخرج حتي اقسم مال ال----------------كعبة قال----- قلت ما انت بفاعل قال بلي لافعلن قال قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد راي مكانه وابو بكر رضي الله عنه وهما احوج منك الي المال فلم يخرجاه فقام فخرج 2031 2032 حدثنا حامد بن يحيي --ثنا عبد الله بن الح-رث عن محمد بن عبد الله بن انسان الطاءفي عن ابيه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عروة بن الزبير عن الزبير قال لما اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من لية حتي اذا كنا عند السدرة وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم في طرف	464	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3143	true	-1873615683452087901	70	182	341	845	1409	300	قال شيبة قعد عمر بن الخطاب------------- في مقعدك الذي انت فيه فقال عمر لا اخرج حتي اقسم مال الكعبة اي علي المسلمين قال شيبة قلت ما انت بفاعل قال بلي لافعلن قال قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد راي مكانه وابو بكر------------- وهما احوج منك الي المال فلم يحركاه فقام فخرج خ جه 2032 حدثنا حامد بن يحيي حدثنا عبد الله بن الحارث عن محمد بن عبد الله بن انسان الطاءفي عن ابيه قلت ما انت بفاعل قال عمر بلي لافعلن قال شيبة قلت ما انت بفاعل قال عمر لم اي لم قلت ذلك قلت لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد راي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3143	-1090118583071412828	330	451.0	256	676	48.816566467285156	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0464	false	4046181260861960109	93	153	424	719	1453	300	عن عروة بن الزبير عن الزبير قال لما اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من لية حتي اذا كنا عند السدرة وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم في طرف القرن الاسود حذوها فاستقبل نخبا ببصره وقال مرة واديه ووقف حتي اتقف الناس كلهم ثم قال ان صيد-وج وعضاهه حرام محرم لله وذلك قبل نزوله الطاءف وحصاره لثقيف	464	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3144	true	2916958961530951771	2	61	9	303	1455	300	عن عروة بن الزبير عن الزبير قال لما اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-من لية حتي اذا كنا عند السدرة وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم-في طرف القرن الاسود حذوها فاستقبل نخبا ببصره وقال مرة واديه ووقف حتي اتقف الناس كلهم ثم قال ان صيد وج وعضاهه حرام محرم لله وذلك قبل نزوله الطاءف وحصاره لثقيف	3144	-1090118583071412828	293	571.0	235	296	98.98648834228516	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0464	false	4046181260861960109	155	193	724	916	1453	300	باب في اتيان المدينة 2033 حدثنا مسدد --ثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الاقصي	464	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3145	true	-3836885018916076821	158	195	798	991	1526	300	باب في اتيان المدينة 2033 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الاقصي	3145	-1090118583071412828	191	371.5	154	194	98.45360565185547	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0464	false	4046181260861960109	200	243	947	1152	1453	300	2034 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه------------------------------------------------------------------------------------- عن علي رضي الله عنه قال ما كتبنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا القران وما في هذه ا---------------------------------------------------------------------------------------لصحيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	464	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3150	true	-5442701264989618274	71	150	321	695	1378	300	2034 حدثنا محمد بن كثير ا---نا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه يزيد بن شريك بن طارق التيمي الكوفي ثقة يقال انه ادرك الجاهلية مات في خلافة عبد الملك عن علي رضي الله عنه قال ما كتبنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا القران وما في هذه الصحيفة كانه اشار الي صحيفة كانت عنده في قراب سيفه وقد ساله بعض اصحابه هل عندكم غير ما في كتاب الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	3150	-1090118583071412828	190	350.0	148	377	50.39787673950195	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0465	false	110394533634308809	0	69	0	320	1425	300	اجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف 2034 2035 حدثنا -بن المثني --ثنا عبد الصمد --ثنا همام --ثنا قتادة عن ابي حسان عن علي رضي الله عنه في هذه القصة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره	465	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3153	true	-6440791772710074288	215	284	1116	1441	1523	300	اجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف خ م- 2035 حدثنا ابن المثني حدثنا عبد الصمد حدثنا همام حدثنا قتادة عن ابي حسان عن علي رضي الله عنه في هذه القصة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره	3153	-1090118583071412828	314	592.5	246	327	96.02446746826172	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0465	false	110394533634308809	8	121	36	563	1425	300	2035 حدثنا بن- المثني ثنا عبد الصمد ثنا همام ثنا قتادة عن ابي حسان------- عن علي رضي الله عنه في هذه القصة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يختلي خلاها و----------------------------------------------------------------لا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمن اشاد --------------------------بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2036 حدثنا محمد بن العلاء ان زيد بن الحباب حدثهم --ثنا سليمان بن كنانة مولي عثمان بن عفان اخبرنا عبد الله بن ابي سفيان عن عدي بن زيد قال حمي رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ناحية من المدينة بريدا بريدا لا يخبط شجره ولا يعضد الا ما يساق به الجمل	465	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3154	true	-3596379727106400490	10	191	59	939	1442	300	2035 حدثنا ابن المثني -نا عبد الصمد -نا همام -نا قتادة عن ابي حسان الاعرج عن علي رضي الله عنه في هذه القصة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يختلي خلاها بالخاء المعجمة مقصور وهو الرطب من النبات واختلاءه قطعه واحتشاشه ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها اي رفع الصوت بالتعريف بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره قال الحافظ ويجوز اخذ العلف لحديث ابي سعيد في مسلم ولا يخبط فيها شجرة الا لعلف ولابي داود من طريق ابي حسان عن علي رضي الله عنه نحوه وقال المهلب في حديث انس دلالة علي ان المنهي عنه في الحديث الماضي مقصور علي القطع الذي يحصل به الافساد فاما من يقصد به الاصلاح 2036 حدثنا محمد بن العلاء ان زيد بن الحباب حدثهم حدثنا سليمان بن كنانة مولي عثمان بن عفان اخبرنا عبد الله بن ابي سفيان عن عدي بن زيد قال حمي رسول الله صلي الله عليه وسلم-كل ناحية من المدينة بريدا بريدا لا يخبط شجره ولا يعضد الا ما يساق به الجمل	3154	-1090118583071412828	519	980.5	407	884	58.71040725708008	104	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0465	false	110394533634308809	97	154	451	714	1425	300	قال حمي رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ناحية من المدينة بريدا بريدا لا يخبط شجره و--------------------------------------------------------------------------------لا يعضد------------ الا ما يساق به الجمل 2036 2037 حدثنا ابو سلمة --ثنا جرير يعني -بن حازم ----حدثني يعلي بن حكيم عن سليمان بن ابي عبد الله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي	465	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3155	true	5772599077761357038	99	171	465	822	1508	300	قال حمي رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ناحية من المدينة بريدا بريدا لا يخبط شجره والخبط ضرب الشجر بالعصا ليتناثر ورقها والخبط بالحركة الورق الساقط بمعني المخبوط ولا يعضد اي ولا يقطع الا ما يساق به الجمل----- 2037 حدثنا ابو سلمة حدثنا جرير يعني ابن حازم قال حدثني يعلي بن حكيم عن سليمان بن ابي عبد الله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي	3155	-1090118583071412828	258	478.0	202	362	71.27072143554688	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0465	false	110394533634308809	103	203	478	959	1425	300	عليه وسلم كل ناحية ---من المدينة بريدا بريدا لا يخبط شجره ولا يعضد الا ما يساق به الجمل 2036 2037 حدثنا ابو سلمة ثنا جرير يعني -بن حازم ----حدثني يعلي بن حكيم عن سليمان بن ابي عبد الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلبه ثيابه فجاء مواليه فكلموه فيه فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من اخذ احدا يصيد فيه فليسلبه--- ثيابه فلا ارد عليكم طعمة اطعمن------------يها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ان شءتم دفعت اليكم ثمنه	465	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3156	true	-2861970855221060822	0	202	0	1000	1480	300	عليه وسلم ما --بين لابتي المدينة وجعل اثني عشر ميلا حول المدينة حمي قاله في المنتقي--------- 2037 حدثنا ابو سلمة -نا جرير يعني ابن حازم قال حدثني يعلي بن حكيم عن سليمان بن ابي عبد الله روي عن سعد وابي هريرة وصهيب وعنه يعلي بن حكيم الثقفي قال ابو حاتم ليس بالمشهور فيعتبر بحديثه وذكره ابن حبان في الثقات روي له ابو داود حديثا واحدا في حرم المدينة قلت قال البخاري وابو حاتم ادرك المهاجرين والانصار قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلبه ثيابه فجاء مواليه فكلموه فيه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمحرم هذا الحرم وقال من وجد احدا يصيد فيه فليسلبه ولا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ان شءتم دفعت اليكم ثمنه حم ق حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلبه ثيابه اي اخذ ما عليه من الثياب فجاء اي سعدا مواليه فكلموه فيه اي في ذلك الرجل وسلبه فقال ان رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------سلم حرم هذا الحرم وقال من وجد احدا يصيد فيه فليسلبه اي ثيابه ولا ارد عليكم طعمة اطعمنيها اي اعطانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ان شءتم دفعت اليكم ثمنه	3156	-1090118583071412828	382	472.0	302	1044	36.59003829956055	69	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0465	false	110394533634308809	222	243	1050	1160	1425	300	عن مولي لسعد ان سعدا وجد عبيدا من عبيد المدينة يقطعون من شجر المدينة فاخذ متاعهم وقال يعني لمواليهم سمعت رسول	465	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3157	true	-2392632683494113465	279	300	1342	1451	1451	300	عن مولي لسعد ان سعدا وجد عبيدا من عبيد المدينة يقطعون من شجر المدينة فاخذ متاعهم وقال يعني لمواليهم سمعت رسول-	3157	-1090118583071412828	109	213.0	89	110	99.09091186523438	20	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0465	false	110394533634308809	192	278	906	1325	1425	300	الله صلي الله عليه وسلم ولكن ان شءتم دفعت اليكم ثمنه 2037 2038---------------------------------- حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا يزيد بن هارون------------------------------------ اخبرن------ا بن ابي ذءب--------------------------------------------------------------- عن صالح مولي التوءمة عن مولي لسعد---------------- ان سعدا وجد عبيدا من عبيد المدينة يقطعون من شجر المدينة فاخذ متاعهم وقال يع----ني لمواليهم---------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي ان يقطع من شجر المدينة شء وقال من قطع منه شيءا فلمن اخذه سلبه 2038 2039 حدثنا محمد بن حفص ابو عبد الرحمن القطان ثنا محمد بن خالد اخبرني	465	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3158	true	-5058520444636800893	0	128	0	626	1427	300	الله صلي الله عليه وسلمينهي ان يقطع من شجر المدينة شء وقال من قطع منه شيءا فلمن اخذه سلبه م 2039 ح----------------------دثنا محمد بن حفص ابو عبد الرحمن القطان نا محمد بن خالد اخبرني خارجة بن الحارث الجهني عن مولي لسعد قال القاري قال الشيخ الجزري هذا الحديث رواه عن صالح مولي التوامة عن مولي لسعد ومولي سعد مجهول ان سعدا وجد عبيدا من عبيد المدينة يقطعون من شجر المدينة فاخذ متاعهم وقال سعد يعني لمواليهم زاد الراوي لفظ يعني لعدم ضبط لفظ الشيخ اي لما جاءه وكلموه في رد متاع العبيد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي ان يقطع من شجر المدينة شء وقال من قطع منه شيءا فلمن اخذه سل-----به 2039 حدثنا محمد بن حفص ابو عبد الرحمن القطان -نا محمد بن خالد الجهني	3158	-1090118583071412828	329	556.5	258	654	50.305809020996094	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0466	false	-3277442778434213932	0	51	0	233	1412	300	يعضد حمي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن يهش هشا رفيقا-- 2040 حدثنا مسدد ثنا يحيي ح و--ثنا عثمان بن ابي شيبة عن -بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ياتي قباء ماشيا وراكبا زاد -بن نمير ويصلي ركعتين	466	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3158	true	-5058520444636800893	230	282	1105	1344	1427	300	يعضد حمي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن يهش هشا رقيقا ق 2040 حدثنا مسدد -نا يحيي ح وحدثنا عثمان بن ابي شيبة عن ابن نمير عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ياتي قباء ماشيا وراكبا زاد ابن نمير ويصلي ركعتين	3158	-1090118583071412828	231	430.0	180	240	96.25	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0466	false	-3277442778434213932	0	134	0	603	1412	300	يعضد حمي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- ولكن يهش هشا رفيقا 2-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------040 حدثنا مسدد ثنا يحيي ح و--ثنا عثمان بن ابي شيبة عن -بن نمير------------------- عن عبيد الله عن نافع عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ياتي قباء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماشيا---- وراكبا----- زاد -بن نمير ويصلي ركعتين ------------2040 1 98 باب زيارة الق-----------------بور 2041 حدثنا محمد بن عوف ثنا المقرء ثنا حيوة عن ابي صخر حميد بن زياد عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من احد يسلم علي الا رد الله علي روحي حتي ارد عليه السلام 2041 2042 حدثنا احمد بن صالح قرات علي عبد الله بن نافع اخبرني بن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	466	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3159	true	6498390361501667452	24	238	107	1175	1507	300	يعضد حمي رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمي بكسر الحاء مقصورا ما يحمي ويحفظ ولكن يهش هشا رقيقا اي ينثر نثرا بلين ورفق ولفظ الرقيق لم يضبطه احد انه بالقاف او بالفاء ففي النسخة المكتوبة الاحمدية والمطبوعة القادرية والمجتباءية منقوط بنقطتين وفي المصرية والكانفورية ونسخة العون منقوط بنقطة واحدة 2040 حدثنا مسدد -نا يحيي ح وحدثنا عثمان بن ابي شيبة عن ابن نمير اي عبد الله كلاهما عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ياتي قباء قباء بضم قاف وفتح موحدة يمد ويقصر ويصرف ولا يصرف واصله اسم بءر هناك عرفت القرية بها علي ميلين من المدينة علي يسار المقاصد الي مكة وهي مساكن بني عمرو بن عوف من الانصار وهناك مسجد اسس علي التقوي وفيها ابار ومياه عذبة ماشيا مرة وراكبا اخري زاد ابن نمير ويصلي ركعتين اي في مسجدها CHECK 95 باب زيارة القبور باب زيارة القبور 2041 حدثنا محمد بن عوف -نا المقرء -نا حيوة عن ابي صخر حميد بن زياد عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من احد يسلم علي الا رد الله علي روحي حتي ارد عليه السلام -----------------حم ق ومناسبة الحديث بالباب بان قباء من متعلقات المدينة وفيها اقام--------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3159	-1090118583071412828	485	797.5	375	1115	43.49775695800781	97	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0466	false	-3277442778434213932	142	183	647	842	1412	300	وصلوا علي فان صلاتكم تبلغني حيث كنتم 2042------------------------------------------------------ 2043 حدثنا حامد بن يحيي ثنا محمد بن معن المد-ني اخبرني داود بن خالد عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن ربيعة يعني -بن الهدير قال ما سمعت طلحة بن عبيد الله يحدث	466	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3161	true	-5502171049564502269	209	258	1095	1344	1550	300	وصلوا علي فان صلاتكم تبلغني حيث كنتم اي لا تتكلفوا المعاودة الي قبري فاستغنيتم عنها بالصلاة علي 2043 حدثنا حامد بن يحيي -نا محمد بن معن المديني اخبرني داود بن خالد عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن ربيعة يعني ابن الهدير-قال ما سمعت طلحة بن عبيد الله يحدث	3161	-1090118583071412828	189	339.0	149	251	75.2988052368164	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0466	false	-3277442778434213932	164	261	756	1221	1412	300	عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن ربيعة يعن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بن الهدير قال ما سمعت طلحة بن عبيد الله يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا قط غير حديث واحد قال قلت وما هو قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد قبور الشهداء حتي اذا اشرفنا علي حرة واقم فلما تدلينا منها واذا قبور بمحنية قال قلنا يا رسول الله اقبور اخواننا هذه قال قبور اصحابنا فلما جءنا قبور الشهداء قال هذه قبور اخواننا 2044 حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	466	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3162	true	-7863332812160567001	89	240	429	1154	1446	300	عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن ربيعة يعني ابن الهدير وهو ربيعة ابن عبد الله بن الهدير مصغرا ويقال ابن ربيعة بن الهدير بن عبد العزي بن عامر بن الحارث بن حارثة بن سعد بن تيم بن مرة التيمي المدني ذكره ابن حبان في الثقات قال ابن سعد ولد علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وروي عن ابي بكر وغيره وكان قليل الحديث وقال العجلي مدني تابعي ثقة من كبار التابعين قال ربيعة بن الهدير---- ما سمعت طلحة بن عب-د الله يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا قط غير حديث واحد قال قلت وما هو قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نريد قبور الشهداء حتي اذا اشرفنا علي حرة واقم فلما تدلينا منها فاذا قبور بمحنية قال قلنا يا رسول الله اقبور اخواننا هذه قال قبور اصحابنا فلما جءنا قبور الشهداء قال هذ- قبور اخواننا ---------------------------------------------------حم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	3162	-1090118583071412828	402	745.5	317	782	51.40665054321289	77	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0466	false	-3277442778434213932	242	300	1135	1412	1412	300	2044 حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة فصلي بها فكان عبد الله بن عمر يفعل ذلك 2044 2045 حدثنا القعنبي قال قال مالك لا ينبغي لاحد ان يجاوز المعرس اذا قفل راجعا الي المدينة حتي يصلي فيها ما بدا له لانه-	466	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3163	true	-2542803095800839343	127	185	675	951	1503	300	2044 حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة فصلي بها فكان عبد الله بن عمر يفعل ذلك خ م- 2045 حدثنا القعنبي قال قال مالك لا ينبغي لاحد ان يجاوز المعرس اذا قفل راجعا الي المدينة حتي يصلي فيها ما بدا له لانه	3163	-1090118583071412828	272	526.0	216	278	97.84172821044922	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0467	false	6294089726437743227	49	96	230	447	1411	300	علقمة قال اني لامشي مع عبد الله بن مسعود بمني اذ لقيه عثمان فاستخلاه فلما راي عبد الله ان ليست له حاجة قال لي تعال يا علقمة فجءت فقال له عثمان الا نزوجك يا ابا عبد الرحمن بجارية بكر- لعله يرجع اليك من نفسك ما كنت تعهد	467	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3168	true	-6635377161034776886	0	47	0	217	1405	300	علقمة قال اني لامشي مع عبد الله بن مسعود بمني اذ لقيه عثمان فاستخلاه فلما راي عبد الله ان ليست له حاجة قال لي تعال يا علقمة فجءت فقال له عثمان الا نزوجك يا ابا عبد الرحمن -جارية بكرا لعله يرجع اليك من نفسك ما كنت تعهد	3168	-1090118583071412828	216	422.0	169	218	99.08256530761719	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0467	false	6294089726437743227	62	130	290	617	1411	300	فاستخلاه فلما راي عبد الله ان ليست له حاجة قال لي تعال يا علقمة---- فجءت فقال له عثمان الا نزوجك يا ابا عبد الرحمن بجارية بكر- لعله يرجع اليك من نفسك ما كنت تعهد ف----------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله لءن قلت ذاك لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من استطاع منكم الباءة فليتزوج فانه اغض للبصر واحصن للفرج ومن لم يستطع منكم فعليه بالصوم فانه له وجاء	467	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3168	true	-6635377161034776886	205	294	962	1392	1405	300	فاستخلاه فلما راي عبد الله ان ليس- له حاجة قال لي تعال يا علقمة قال فجءت فقال له عثمان الا نزوجك يا ابا عبد الرحمن -جارية بكرا لعله يرجع اليك من نفسك ما كنت تعهد يعني من نشاطك وقوة شبابك وقيل لعل عثمان راي به قشفا ورثاثة هيءة فحمل ذلك علي فقده الزوجة التي ترفهه فقال عبد الله لءن قلت ذاك لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من استطاع منكم الباءة فليتزوج فانه اغض للبصر واحصن للفرج ومن لم يستطع منكم فعليه بالصوم فانه له وجاء	3168	-1090118583071412828	324	619.5	256	432	75.0	64	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0467	false	6294089726437743227	132	174	624	823	1411	300	2 باب ما يءمر به من تزويج ذات ال----------------------------------دين 2047 حدثنا مسدد --ثنا يحيي يعني -بن سعيد حدثني عبيد الله حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تنكح النساء لاربع لمالها ولحسبها	467	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3169	true	-6028102323108313646	190	239	1004	1239	1578	300	2 باب ما يءمر به من تزويج ذات الدين باب ما يءمر به من تزويج ذات الدين 2047 حدثنا مسدد حدثنا يحيي يعني ابن سعيد حدثني عبيد الله حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال تنكح النساء لاربع لمالها ولحسبها	3169	-1090118583071412828	198	377.5	157	236	83.89830780029297	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0467	false	6294089726437743227	96	130	447	617	1411	300	فقال عبد الله لءن قلت ذا---------------------ك لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من استطاع منكم الباءة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فليتزوج فانه اغض للبصر واحصن للفرج ومن لم يستطع منكم---------- فعليه بالصوم فانه--------- له وجاء	467	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3169	true	-6028102323108313646	0	93	0	481	1578	300	فقال عبد الله لءن قلت ذاك اشارة الي قوله نزوجك لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من استطاع منكم الباءة قال النووي فيها اربع لغات المشهور بالمد والهاء والثانية بلا مد والثالثة بالمد بلا هاء والرابعة بلا مد واصلها لغة الجماع ثم قيل لعقد النكاح وقال الجوهري الباءة مثل الباعة لغة في الباه ومنه سمي النكاح باء وباها لان الرجل يتبوا من اهله اي يستمكن منها كما يتبوا من داره عيني فليتزوج فانه اغض للبصر واحصن للفرج ومن لم يستطع منكم اي الباءة فعليه بالصوم فانه اي الصوم له وجاء	3169	-1090118583071412828	170	288.5	136	481	35.34303665161133	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0467	false	6294089726437743227	133	197	626	945	1411	300	باب ما يءمر به من تزويج ذات الدين 2047 حدثنا مسدد ثنا يحيي يعني -بن سعيد حدثني عبيد الله حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تنكح النساء---------------------------------------- لاربع لمالها ولحسبها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك 1 --------3 باب في تزويج الابكار 2048 حدثنا احمد بن حنبل ثنا ابو معاوية اخبرنا الاعمش	467	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3170	true	2493777487088823428	67	174	373	916	1529	300	باب ما يءمر به من تزويج ذات الدين 2047 حدثنا مسدد -نا يحيي يعني ابن سعيد حدثني عبيد الله حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تنكح النساء اي عادة الناس في نكاح النسوة ان ينكحوها لاربع لمالها ولحسبها والحسب في الاصل الشرف في الاباء وبالاقارب ماخوذ من الحساب لانهم كانوا اذا تفاخروا عدوا مناقبهم وماثر اباءهم وقومهم وحسبوها فيحكم لمن زاد عدده علي غيره CHECK 3 باب في تزويج الابكار ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك خ م ن جه حم باب في تزويج الابكار 2048 حدثنا احمد بن حنبل -نا ابو معاوية ا---نا الاعمش	3170	-1090118583071412828	312	572.5	248	548	56.93430709838867	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0467	false	6294089726437743227	242	286	1145	1341	1411	300	2049 قال ابو داود كتب الي حسين بن حريث------------------------------------------------- المروزي -----------------------------------------------ثنا الفضل بن موسي عن الحسين بن واقد عن عمارة بن ابي حفصة عن عكرمة عن -بن عباس قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي لا تمنع يد لامس	467	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3171	true	8155199603978726997	174	237	860	1153	1456	300	2049 قال ابو داود كتب الي حسين بن حريث بن الحسن بن ثابت بن قطبة الخزاعي مولاهم ابو عمار المروزي قال النساءي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات قال حدثنا الفضل بن موسي عن الحسين بن واقد عن عمارة بن ابي حفصة عن عكرمة عن ابن عباس قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي لا تمنع يد لامس	3171	-1090118583071412828	196	360.0	152	293	66.89419555664062	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0468	false	6765602082682322888	0	85	0	413	1420	300	بن ابراهيم ثنا يزيد بن هارون اخبرنا مستلم بن سعيد -بن اخت منصور بن زاذان عن من-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صور يعني -بن زاذان عن معاوية بن قرة عن معقل بن يسار قال جاء رجل------------------ الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اصبت امراة ذات حسب وجمال---------------------------------------------------------------------------------- وانها لا تلد افاتزوجها قال لا ثم اتاه الثانية فنهاه ثم اتاه الثالثة فقال تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم الامم 2050 1 5 باب في قوله تعالي الزاني لا ينكح الا زانية 2051 حدثنا ابراهيم بن محمد التيمي ثنا يحيي	468	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3173	true	-5742497467068518974	125	251	651	1268	1505	300	بن ابراهيم -نا يزيد بن هارون ا---نا مستلم بن سعيد ابن اخت منصور بن زاذان الثقفي الواسطي العابد عن احمد شيخ قليل الحديث وعن ابن معين صويلح وقال النساءي ليس به باس وذكره ابن حبان في الثقات عن خاله منصور يعني ابن زاذان عن معاوية بن قرة عن معقل بن يسار قال جاء رجل لم اقف علي تسميته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اصبت امراة ذات -----جمال وحسب زاد الحاكم في روايته ومال CHECK 4 باب في قوله تعالي الزاني لا ينكح الا زانية وانها لا تلد افاتزوجها قال لا ثم اتاه الثانية فنهاه ثم اتاه الثالثة فقال تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم الامم------- ن باب في قوله تعالي الزاني لا ينكح الا زانية 2051 حدثنا ابراهيم بن محمد التيمي -نا يحيي	3173	-1090118583071412828	390	697.5	309	634	61.51419448852539	72	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0468	false	6765602082682322888	68	164	327	790	1420	300	باب في قوله تعالي الزاني لا ينكح الا زانية 2051 حدثنا ابراهيم بن محمد---------------------------- التيمي ث-----------------------------------نا يحيي------- عن عبيد الله بن الاخنس عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان مرثد بن ابي مرثد الغنوي كان يحمل الاساري بمكة وكان بمكة بغي يقال لها عناق وكانت صديقته قال جءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح عناق -قال فسكت عني فنزلت والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك فدعاني فقراها علي وقال لا تنكحها 2052 حدثنا مسدد وابو معمر قالا ثنا عبد الوارث عن حبيب حدثني عمرو بن شعيب عن سعيد	468	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3174	true	-792778128291349099	69	177	355	863	1475	300	باب في قوله تعالي الزاني لا ينكح الا زانية 2051 حدثنا ابراهيم بن محمد بن عبد الله بن عبيد بن معمر التيمي المعمري ابو اسحاق البصري قاضيها ثقة نا يحيي القطان عن عبيد الله بن الاخنس عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان مرثد بن ابي مرثد الغنوي كان يحمل الاساري بمكة وكان بمكة بغي يقال لها عناق وكانت صديقته قال جءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح عناقا قال فسكت عني فنزلت والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك فدعاني فقراها علي وقال لا تنكحها ن ت ق ك عن عبيد الله ---------------بن الاخنس عن----------- عمرو بن شعيب عن ابيه	3174	-1090118583071412828	410	743.0	321	534	76.7790298461914	82	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0468	false	6765602082682322888	147	182	709	880	1420	300	2052 حدثنا مسدد وابو معمر قالا --ثنا عبد الوارث عن حبيب حدثني عمرو بن شعيب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح الزاني المجلود الا مثله	468	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3177	true	5036039339317759919	236	271	1275	1448	1597	300	2052 حدثنا مسدد وابو معمر قالا حدثنا عبد الوارث عن حبيب حدثني عمرو بن شعيب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح الزاني المجلود الا مثله	3177	-1090118583071412828	171	336.5	136	173	98.84393310546875	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0468	false	6765602082682322888	147	182	709	880	1420	300	2052 حدثنا مسدد وابو معمر قالا ثنا عبد الوارث عن حبيب -------حدثني عمرو بن شعيب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح الزاني المجلود------------ الا مثله	468	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3178	true	1223485053240718245	14	53	72	261	1510	300	2052 حدثنا مسدد وابو معمر قالا -نا عبد الوارث عن حبيب المعلم حدثني عمرو بن شعيب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح الزاني المجلود اي في الزنا الا مثله	3178	-1090118583071412828	170	318.0	135	190	89.47368621826172	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0469	false	8413253884186891593	10	65	47	294	1396	300	من الرضاعة ما يحرم من الولادة 2055-- 2056 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي --ثنا زهير عن هشام بن عروة عن عروة عن زينب بنت ام سلمة عن ام سلمة ان ام حبيبة قالت يا رسول الله هل لك في اختي قال فافعل ماذا قالت فتنكحها قال اختك قالت نعم قال او تحبين ذلك قالت	469	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3184	true	171273941064127091	50	105	221	471	1410	300	من الرضاع اذا لم تكن ابنتك او ربيبتك 2056 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا زهير عن هشام بن عروة عن عروة عن زينب بنت ام سلمة عن ام سلمة ان ام حبيبة قالت يا رسول الله هل لك في اختي قال فافعل ماذا قالت فتنكحها قال اختك قالت نعم قال او-تحبين ذاك قالت	3184	-1090118583071412828	223	410.0	172	251	88.84461975097656	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0469	false	8413253884186891593	64	111	289	491	1396	300	قالت--------- لست بمخلية بك واحب من شركني في خير اختي قال فانها لا تحل لي قالت فوالله لقد اخبرت انك تخطب درة او ذرة شك زهير بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قالت نعم قال اما والله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي	469	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3185	true	6825081884934916519	31	80	156	367	1482	300	قالت ام حبيبة لست بمخلية بك واحب من شركني في خير اختي قال فانها لا تحل لي قالت فوالله لقد اخبرت انك تخطب درة او ذرة شك زهير بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قالت نعم قال اما والله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي	3185	-1090118583071412828	202	395.0	155	211	95.7345962524414	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0469	false	8413253884186891593	153	193	695	899	1396	300	افلح بن--------- ابي القعيس فاستترت منه قال-------------------------------------- تستترين مني---------------------- وانا عمك ق------------------------------------------الت قلت من اين ق-------------ال ارضعتك امراة اخي قالت انما ارضعتني المراة ولم يرضعني الرجل فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحدثته فقال انه عمك فليلج عليك	469	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3187	true	-5419854391283099364	100	167	489	816	1475	300	افلح بن قعيس اخو ابي القعيس فاستترت منه اي ابيت ان اذن له ان يدخل علي قال اي افلح تستترين مني بتقدير همرة الاستفهام وانا عمك جملة حالية اي والحال ان العم لا يستتر منه قالت قلت من اين اي من اي وجه قال ارضعتك امراة اخي قالت انما ارضعتني المراة ولم يرضعني الرجل فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فحدثته فقال انه عمك فليلج عليك	3187	-1090118583071412828	198	338.5	159	328	60.36585235595703	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0469	false	8413253884186891593	209	286	966	1334	1396	300	محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن اشعث بن سليم عن ابيه عن مسروق عن عاءشة المعني واحد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها وعندها رجل قال حفص فشق ذلك عليه وتغير وجهه ثم اتفقا قالت يا رسول الله انه اخي من الرضاعة فقال انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة---------------------- 2058 2059 حدثنا عبد السلا---------------------------------------------------------------------------------------------------م بن مطهر ان سليمان بن المغيرة حدثهم عن ابي موسي عن ابيه عن بن لعبد ا-------لله بن مسعود عن	469	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3189	true	-8233127700222832123	0	91	0	431	1438	300	محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن اشعث بن سليم عن ابيه عن مسروق عن عاءشة المعني واحد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل عليها وعندها رجل قال حفص فشق ذلك عليه وتغير وجهه ثم اتفقا قالت يا رسول الله انه اخي من الرضاعة فقال انظرن من اخوانكن با-ب في رضاعة الكبير اي بعد زمن الفطام لا يحرم 2058----- حدثنا حفص بن عمر نا شعبة ح وحدثنا محمد بن كثير انا سفيان الثوري كلاهما اي شعبة والثوري عن اشعث بن سليم عن ابيه سليم---------------------------------------------------------- بن اسود ابو الشعثاء عن مسروق عن	3189	-1090118583071412828	271	467.5	211	496	54.6370964050293	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0469	false	8413253884186891593	251	300	1162	1396	1396	300	----اخ------------------------------------ي من الرضاعة فقال انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة 2058 2059 حدثنا عبد السلام بن مطهر ان سليمان بن المغيرة حدثهم عن ابي موسي عن ابيه عن -بن لعبد الله بن مسعود عن -بن مسعود قال لا رضاع الا ما شد العظم وانبت اللحم فقال ابو موسي-	469	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3190	true	-5366256492031070457	150	198	814	1035	1549	300	علي ان الرضعة الواحدة لا تحرم لانها لا تغني من جوع-------------------------------------------------------- 2059 حدثنا عبد السلام بن مطهر ان سليمان بن المغيرة حدثهم عن ابي موسي عن ابيه عن ابن لعبد الله بن مسعود عن ابن مسعود قال لا رضاع الا ما شد العظم وانبت اللحم فقال ابو موسي	3190	-1090118583071412828	174	315.5	135	277	62.81588363647461	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0470	false	5239233152935138128	19	82	100	389	1462	300	ابي موسي الهلالي عن ابيه عن بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه-------- وقال----- انشز ا-----------------------------------------------لعظم 1 10 باب فيمن حرم به 2061 حدثنا احمد بن صالح --ثنا عنبسة حدثني يونس عن -بن شهاب حدثني عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وام سلمة ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس كان تبني سالما	470	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3192	true	-4671326395408509950	11	84	53	389	1492	300	ابي موسي ------وعبد الله--- بن مسعود ابن لعب----د الله بن مسعود ولم يذكر ها هنا وقال وكيع انشز العظم وهذا اشارة الي اختلاف اخر بان CHECK 9 باب من حرم به باب --من حرم به 2061 حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثني يونس عن ابن شهاب حدثني عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-وام سلمة ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس كان تبني سالما	3192	-1090118583071412828	238	390.5	183	352	67.61363983154297	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0470	false	5239233152935138128	82	106	389	508	1462	300	وانكحه ابنة اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وهو م--------ولي لامراة من الانصار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا	470	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3193	true	1805740429684380627	110	203	563	1062	1563	300	وانكحه ابنة اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهي ابنة خال معاوية كذا في اسد الغابة سماها ابو عمر فاطمة وقال الدارقطني سماها مالك فاطمة وخالفه غيره عن الزهري فقالوا هند وهو الصواب تزوجها سالم مولي عمها ابي حذيفة وهو اي سالم مولي لامراة من الانصار سماها بعضهم ثبيتةبالثاء المثلثة وبعد المثلثة موحدة مصغراوقيل في تسميتها غير ذلك وكانت زوج ابي حذيفة واعترض عليه الحافظ في الاصابة قال ابو عمر كانت من المهاجرات الاول ومن فضلاء نساء الصحابة قلت في قوله انها كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا	3193	-1090118583071412828	118	216.5	94	499	23.647294998168945	22	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0470	false	5239233152935138128	97	197	465	954	1462	300	كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا وك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث ميراثه حتي انزل الله سبحانه وتعالي في ذلك ادعوهم لاباءهم الي قوله فاخوانكم في الدين ومواليكم فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا وكان ياوي معي ومع ابي حذيفة في بيت واحد ويراني فضلا وقد انزل الله عز وجل فيهم ما قد علمت فكيف تري فيه فقال---------------------------- ل--ها النبي صلي الله عليه وسلم	470	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3194	true	2934070253795617354	21	196	119	994	1528	300	كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا اي ابن حارثة بن شراحيل وهو مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهر مواليه وحب رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابه سبيا في الجاهلية لان امه خرجت به تزور قومها بني معن فاغارت عليهم خيل بني القين بن جسر فاخذوا زيدا فقدموا به سوق عكاظ فاشتراه حكيم بن حزام لعمته خديجة فوهبته خديجة للنبي صلي الله عليه وسلم قبل النبوة وهو ابن ثماني سنين وقيل بل راه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبطحاء بمكة ينادي عليه ليباع فاتي وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث ميراثه حتي انزل الله عز وجل------- في ذلك ادعوهم لاباءهم الي قوله فاخوانكم في الدين ومواليكم فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا وكان ياوي معي ومع ابي حذيفة في بيت واحد ويراني فضلا خديجة فذكره------------------------------------------- لها فاشتراه من مالها فوهبته لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3194	-1090118583071412828	415	771.5	328	926	44.81641387939453	82	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0470	false	5239233152935138128	142	270	696	1332	1462	300	واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا و--------------------كان ياوي معي ومع ابي حذيفة في بيت و--------------------------------------------------------------------------------------------------------احد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------يراني فضل------ا وقد انزل الله عز وجل فيهم ما قد علمت فكيف تري فيه فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك كانت عاءشة رضي الله عنها تامر بنات اخواتها وبنات اخوتها ان يرضعن من احبت عاءشة ان يراها ويدخل عليها وان كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وابت ام سلمة وساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن بتلك الرضاعة احدا من الناس حتي يرضع في المهد وقلن لعاءشة والله ما ندري لعلها كانت رخصة من----------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	470	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3195	true	1020708902019062629	0	174	0	864	1501	300	واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا لما تبناه ابو حذيفة فكان ياوي معي ومع ابي حذيفة في بيت واحد كما ياوي الاولاد مع اباءهم وامهاتهم وبراني فضلا قال في القاموس ورجل وامراة فضل بضمتين متفضل في ثوب واحد وقال في المجمع يراني فضلا اي مبتذلة في ثياب مهنة من تفضلت المراة اذا لبست ثياب مهنتها او كانت في ثوب واحد فهي فضل والرجل وقد انزل الله------- فيهم ما قد علمت فكيف تري فيه فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك كانت عاءشة-------------- تامر بنات اخواتها وبنات اخوتها ان يرضعن من احبت عاءشة ان يراها ويدخل عليها وان كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وابت ام سلمة وساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------فضل ايضا وقد انزل --------الله فيهم ما قد علمت وهو قوله تعالي وما جعل ادعياءكم ابناءكم فكيف تري فيه اي في سالم فقال لها اي لسهلة النبي صلي الله عليه وسلم	3195	-1090118583071412828	518	935.5	410	940	55.10638427734375	97	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0471	false	4308419225477047683	0	41	0	191	1428	300	بن عمرو بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة انها قالت كان فيما انزل الله عز وجل من القران عشر رضعات يحرمن ثم نسخن ب خمس معلومات يحرمن فتوفي النبي صلي الله عليه وسلم وهن مما يقرا من القران	471	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3198	true	-2162581192967768646	200	238	1000	1183	1473	300	بن عمرو بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة انها قالت كان فيما انزل الله------- من القران عشر رضعات يحرمن ثم نسخن ب خمس معلومات يحرمن فتوفي النبي صلي الله عليه وسلم-وهن مما يقرا من القران	3198	-1090118583071412828	183	353.0	145	191	95.81151580810547	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0471	false	4308419225477047683	0	77	0	361	1428	300	بن عمرو بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة-------------- انها قالت كان فيما انزل الله عز وجل من القران عشر رضعات يحرمن ثم نسخن ب خمس معلومات يحرمن فتوفي النبي صلي الله عليه وسلم وهن------------- مما يقرا من القران------------------------ 2063 حدثنا مسدد بن مسرهد --ثنا اسماعيل عن ايوب عن -بن ابي مليكة عن عبد الله بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحرم المصة ولا المصتان	471	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3199	true	-7980506327493471914	107	193	537	944	1445	300	بن عمرو بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان فيما انزل الله------- من القران عشر رضعات يحرمن ثم نسخن ب-خمس معلومات يحرمن فتوفي النبي صلي الله عليه وسلم وهن اي خمس رضعات مما يقرا من القران تعني ان بعض من لم يبلغه 2063 حدثنا مسدد بن مسرهد حدثنا اسماعيل عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عبد الله بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحرم المصة ولا المصتان	3199	-1090118583071412828	353	643.5	279	415	85.06024169921875	70	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0471	false	4308419225477047683	80	156	371	724	1428	300	باب في الرضخ عند الفصال 2064 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثن--ا ابو معاوية ح و--ثنا -بن العلاء --ثنا -بن ادريس عن هشام بن عروة عن ابيه عن حجاج بن حجاج عن ابيه قال قلت يا رسول الله ما يذهب عني مذمة الرضاعة قال الغرة العبد او الامة قال النفيلي حجاج بن حجاج الاسلمي وهذا لفظه 2064 1 13------------------------------------- باب ما يكره ان يجمع بينهن من النساء 2065 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا	471	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3200	true	3716748807170482294	113	185	533	873	1453	300	باب في الرضخ عند الفصال 2064 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا ابو معاوية ح وحدثنا ابن العلاء حدثنا ابن ادريس عن هشام بن عروة عن ابيه عن حجاج بن حجاج عن ابيه قال قلت يا رسول الله ما يذهب عني مذمة الرضاعة قال الغرة العبد او الامة ن ت حم ق-------------------------------------------- باب في الرضخ الرضخ العطية القليلة اي عطاء الرضعة عن-------------د الفصال 2064 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي -نا	3200	-1090118583071412828	270	464.5	208	398	67.83919525146484	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0471	false	4308419225477047683	126	251	580	1190	1428	300	العبد او ا---------------------------------------------لامة قال النفيلي حجاج بن --حجاج الاسلمي وهذا لفظه 2064 1 13 باب ما يكره ان يجمع بينهن من النساء 2065 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي --ثنا زهير --ثنا داود بن ابي هند عن عامر عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ولا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بري 2065 2066 حدثنا احمد بن صالح ثنا عنبسة اخبرني يونس عن بن شهاب اخبرني قبيصة بن ذءيب انه سمع ابا هريرة يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجمع بين المراة وخالتها وبين المراة وعمتها 2066 2067 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا خطاب بن --------	471	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3201	true	-3871803650269859853	24	165	118	800	1457	300	العبد او الامة CHECK 12 باب ما يكره ان يجمع بينهن من النساء قال النفيلي حجاج بن الحجاج الاسلمي وهذا لفظه---------- باب ما يكره ان يجمع بينهن من النساء 2065 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا زهير حدثنا داود بن ابي هند عن عامر عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ولا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري خ م ت ن حم ق قال النفيلي حجاج بن الحجاج الاسلمي فزاد لفظ الاسلمي ولم يذكره ابن العلاء وهذا لفظه اي لفظ هذا الحديث لفظ النفيلي لا لفظ ابن العلاء باب ما اي النسوة اللاتي يكره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يجمع بينهن من النساء من بيانية للفظ م---------ا 2065 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي -نا زهير نا داود بن	3201	-1090118583071412828	411	584.5	323	845	48.63905334472656	74	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0471	false	4308419225477047683	167	275	770	1310	1428	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنكح الم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ولا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري 2065 2066 حدثنا احمد بن صالح ثنا عنبسة اخبرني يونس عن -بن شهاب اخب----رني قبيصة بن ذءيب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه سمع ابا هريرة يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجمع بين المراة وخالتها وبين المراة وعمتها 2066- 2067 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا خطاب بن القاسم عن خصيف عن عكرمة عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كره ان يجمع بين العمة والخالة وبين الخالتين والعمتين	471	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3202	true	4331976427376961409	83	243	440	1255	1536	300	قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تنكح المراة علي قرابتها مخافة القطيعة فاوجب تعدي الحكم المذكور وهو حرمة الجمع الي كل قرابة يفرض وصلها وهي ما تضمنه الاصل المذكور وبه تثبت الحجة علي الروافض والخوارج وعثمان بناء علي ما نقل عنه وداود الظاهري في اباحة الجمع بين غير الاختين ملخص من القا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري 2-----066 حدثنا احمد بن صالح -نا عنبسة اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني قبيصة بن ذءيب مصغرا ابن حلحلة بمهملتين مفتوحتين بينهما لام ساكنة ابو سعيد الخزاعي المدني ويقال ابو اسحاق ولد عام الفتح قال ابن سعد كان علي خاتم عبد الملك وكان اثر الناس عنده وكان انه سمع ابا هريرة يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجمع بين المراة وخالتها وبين المراة وعمتها خ م ن 2067 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي -نا خطاب بن القاسم عن خصيف عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كره ان يجمع بين العمة والخالة وبين الخالتين والعمتين	3202	-1090118583071412828	390	539.5	308	953	40.92340087890625	72	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0472	false	-879877676053160594	39	102	194	513	1479	300	ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فن---------------------------------------------------------------------------------------------------------هوا ان ينكحوهن الا ان يقسط----------وا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق------------- وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن	472	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3204	true	-4071448487446819473	213	300	1067	1496	1496	300	ان يتزوجها بغير ان يعط----------------يها مثل ما يعطيها غيره اي ممن يرغب في نكاحها سواه ويدل علي هذا قوله بعد ذلك فنهوا عن ذلك الا ان يبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا اي يعدلوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق اي مهر المثل وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن-	3204	-1090118583071412828	297	551.0	239	447	66.44295501708984	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0472	false	-879877676053160594	0	87	0	436	1479	300	زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن قول الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت يا -بن اخ-ي هي اليتيمة تكون في حجر وليها فتشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد ------ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	472	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3204	true	-4071448487446819473	34	112	168	566	1496	300	زوج النبي صلي الله عليه وسلم-عن قوله---------- وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها -تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن-------------- عاءشة --زوج الن------------------بي صلي الله عليه وسلم	3204	-1090118583071412828	384	697.0	307	444	86.48648834228516	69	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0472	false	-879877676053160594	62	205	313	1038	1479	300	من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن ---------------------------------------------------------------------------قال عروة قالت عاءشة--------------------------------------------------- ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------- بعد هذه الاية فيهن--------------------------------- فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي----------------------------------------------------------- عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب ل----------هن وترغبو---ن ان تنكحوهن قالت--------------------------- والذي ذكر الله انه يتلي عليهم في الك----------تاب الاية الاولي التي قال الله سبحانه فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخرة وترغبون ان تنكحوهن هي رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن ---------قال يونس وقال ربيعة في قول الله ----عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي	472	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3205	true	-7534014249687961125	81	283	404	1429	1508	300	من الزنا- وا---------نكحوا ما طاب لكم من النساء وعلي تاويل عاءشة رضي الله عنها يكون المعني وان خفتم ان لا تقسطوا في نكاح اليتامي قال عروة قالت عاءشة هو معطوف علي الاسناد المذكور وان كان بغير اداة عطف ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم اي طلبوا منه الفتيا في امر النساء بعد هذه الاية وهي وان خفتم الي ورباع فيهن اي النساء فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عطف علي لفظ الله او علي الضمير في يفتيكم اي يفتيكم ما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن من صداقهن وترغبون عن ان تنكحوهن لدمامتهن فنهاهم الله قالت عاءشة والذي ذكر الله انه يتلي عليهم في الكتاب اي القران الاية الاولي التي قال الله -تعالي فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخرة وترغبون ان تنكحوهن هي رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن المراد به الاي----ة الاولي التي قال الله تعالي فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي	3205	-1090118583071412828	669	1142.0	534	1040	64.32691955566406	123	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0472	false	-879877676053160594	135	214	686	1083	1479	300	وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخرة وترغبون ان تنكحوهن هي رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال------------------------ فنهو--------------ا ان ينكحوا ما رغبوا في --مالها----- وجم-----الها من يتا---مي النساء -الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن قال يونس وقال ربيعة في قول الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي قال يقول اتركوهن ان خفتم فقد احللت لكم اربعا	472	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3206	true	567479461594693085	132	203	708	1067	1564	300	وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي اليما ملكت ايمانكم---------- قالت عاءشة يا ابن اختي هذه اليتيمة ت---------------------------------------------------------كون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص من صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا -----لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة ق--------------------ال يونس وقال ربيعة في قول الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي قال يقول اتركوهن ان خفتم فقد احللت لكم اربعا	3206	-1090118583071412828	218	289.0	169	451	48.33702850341797	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0472	false	-879877676053160594	153	184	774	938	1479	300	في------- الاية الاخرة وترغبون ان تنكحوهن هي رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجر----------------ه حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحو----ا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء	472	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3206	true	567479461594693085	3	38	20	204	1564	300	في النساء الاي-------ة وترغبون ان تنكحوهن هي رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره اي حفظه وتربيته حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا اذا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء	3206	-1090118583071412828	157	284.5	127	191	82.1989517211914	27	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0472	false	-879877676053160594	206	286	1042	1412	1479	300	يقول------ اتركوهن ان خفتم فقد احللت لكم اربعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2069 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل --ثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد حدثني ابي عن الوليد بن كثير حدثني محمد بن عمرو بن حلحلة الدءلي ان -بن شهاب حدثه ان علي بن الحسين حدثه انهم حين قدموا المدينة من عند يزيد بن معاوية مقتل الحسين بن علي رضي الله عنهما لقيه المسور بن مخرمة فقال له هل لك الي من حاجة تامرني بها قال فقلت له لا قال هل انت معطي	472	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3207	true	-1418636873009892843	1	148	5	738	1464	300	يقول ربيعة اتركوهن ان خفتم فقد احللت لكم اربعا حاصل هذا التفسير ان الجملة الشرطية وان خفتم جزاءها مقدر وهو اتركوهن وقوله فانكحوا ما طاب لكم بمنزلة الدليل علي الجزاء لتسليتهم اي اتركوهن لاني احللت لكم اربعا قلت ولا مناسبة للحديث بترجمة الباب الا ان يقال ان اليتامي اذا كن كثيرات عند وليهن فاباح له نكاحهن الا انه لا يجمع بينهن بحيث يلزم فيه الجمع بين العمة والخالة وابنة الاخ وابنة الاخت وكذلك اذا مات 2069 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد حدثني ابي عن الوليد بن كثير حدثني محمد بن عمرو بن حلحلة الديلي ان ابن شهاب حدثه ان علي بن الحسين حدثه انهم حين قدموا المدينة من عند يزيد بن معاوية مقتل الحسين بن علي رضي الله عنهما لقيه المسور بن مخرمة فقال له هل لك الي من حاجة تامرني بها قال فقلت له لا قال هل انت معطي	3207	-1090118583071412828	369	679.5	289	733	50.341064453125	77	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0473	false	-6800975669975095737	0	35	0	161	1419	300	الله لءن اعطيتنيه لا يخلص اليه ابدا حتي يبلغ الي نفسي ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه خطب بنت ابي جهل علي فاطمة رضي الله عنها فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	473	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3208	true	-7387200642171387000	62	93	305	448	1465	300	الله لءن اعطيتنيه لا يخلص اليه ابدا حتي يبلغ الي نفسي ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه خطب بنت ابي جهل المتكلم سيف------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	3208	-1090118583071412828	133	246.5	103	161	82.60869598388672	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0473	false	-6800975669975095737	21	65	94	294	1419	300	ابي جهل ------------علي فاطمة رضي الله عنها فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخطب الناس في ذلك علي منبره هذا وانا يومءذ محتلم فقال ان فاطمة مني وانا اتخوف ان تفتن في دينها قال ثم ذكر صهرا له من بني عبد شمس	473	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3209	true	-5297203768771466089	11	53	52	249	1510	300	ابي جهل فروي الحاكم علي فاطمة-------------- فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يخطب الناس في ذلك علي منبره هذا وانا يومءذ محتلم فقال ان فاطمة مني وانا اتخوف ان تفتن في دينها قال ثم ذكر صهرا له من بني عبد شمس	3209	-1090118583071412828	185	343.0	145	212	87.26415252685547	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0473	false	-6800975669975095737	67	97	305	458	1419	300	في مصاهرته اياه فاحسن قال حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله وبنت عدو الله مكانا واحدا ابدا	473	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3210	true	600469454256451205	0	30	0	153	1454	300	في مصاهرته اياه فاحسن قال حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله وبنت عدو الله مكانا واحدا ابدا	3210	-1090118583071412828	153	306.0	123	153	100.0	30	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0473	false	-6800975669975095737	97	173	458	823	1419	300	2070 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة وعن ايوب عن -بن ابي مليكة بهذا الخبر قال فسكت علي ------------عن ذلك النكاح 2070------ 2071 حدثنا احمد بن يونس وقتيبة بن سعيد المعني قال احمد ثنا الليث حدثني عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة القرشي التيمي ان المسور بن مخرمة حدثه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر يقول ان بني هشام بن المغيرة	473	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3211	true	7746435817091716289	5	84	26	405	1439	300	2070 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس -نا عبد الرزاق ا---نا معمر عن الزهري عن عروة وعن ايوب عن ابن ابي مليكة بهذا الخبر قال فسكت علي رضي الله عنهعن ذلك النكاح انظر سابقه 2071 حدثنا احمد بن يونس وقتيبة بن سعيد المعني قال احمد -نا الليث حدثني عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة القرشي التيمي ان المسور بن مخرمة حدثه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر يقول ان بني هشام بن المغيرة	3211	-1090118583071412828	356	669.0	280	384	92.70833587646484	70	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0473	false	-6800975669975095737	222	271	1054	1283	1419	300	2072 حدثنا مسدد بن مسرهد ثنا عبد الوارث عن اسماعيل بن امية عن الزهري قال كنا عند عمر بن عبد العزيز فتذاكرنا متعة النساء فقال له رجل يقال له ربيع بن سبرة اشهد علي ابي انه حدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها في حجة الوداع	473	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3213	true	7147273775873680833	174	222	912	1137	1541	300	2072 حدثنا مسدد بن مسرهد -نا عبد الوارث عن اسماعيل بن امية عن الزهري قال كنا عند عمر بن عبد العزيز فتذاكرنا متعة النساء فقال--- رجل يقال له ربيع بن سبرة اشهد علي ابي انه حدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها في حجة الوداع	3213	-1090118583071412828	225	439.0	177	229	98.2532730102539	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0474	false	-9115638822779946320	17	94	76	447	1427	300	يحيي عن عبيد الله كلاهما عن نافع عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الشغار زاد مسدد في حديثه قلت لنافع ما الشغار قال ينكح ابنة الرجل وينكحه ابنته بغير صداق وينكح اخت الرجل وينكحه اخته بغير صداق 2074------------ 2075 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن -بن اسحاق حدثني عبد الرحمن بن هرمز الاعرج ان العباس بن عبد الله بن العباس انكح عبد الرحمن بن	474	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3215	true	-5751405704168358931	1	83	6	389	1485	300	يحيي عن عبيد الله كلاهما عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن الشغار زاد مسدد في حديثه قلت لنافع ما الشغار قال ينكح ابنة الرجل وينكحه ابنته بغير صداق وينكح اخت الرجل وينكحه اخته بغير صداق خ م ت جه ن حم دي 2075 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس -نا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن ابن اسحاق حدثني عبد الرحمن بن هرمز الاعرج ان العباس بن عبد الله بن العباس انكح عبد الرحمن بن	3215	-1090118583071412828	365	695.5	289	385	94.80519104003906	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0474	false	-9115638822779946320	47	124	212	611	1427	300	ابنة الرجل وينكحه اب-----------------------------------نته بغير صداق و------ينكح------------------- اخت الرجل وينكحه------------------------------- اخته بغير صداق 2074 2075 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن -------------------بن اسحاق حدثني عبد الرحمن بن هرمز الاعرج ان العباس بن عبد الله بن العباس انكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته وانكحه عبد الرحمن ابنته وكانا جعلا صداقا فكتب معاوية الي مروان يامره بالتفريق بينهما وقال في كتابه هذا الشغار الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	474	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3215	true	-5751405704168358931	198	296	965	1467	1485	300	ابنة الرجل وينكحه من باب الافعال اي ينكح الرجل الرجل ابنته بغير صداق و كذلك ينكح من المجرد اي الرجل اخت الرجل فينكحه اي الرجل الناكح الرجل المنكوحة اخته بغير صداق----- 2075 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس -نا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي اي ابراهيم بن سعد عن ابن اسحاق حدثني عبد الرحمن بن هرمز الاعرج ان العباس بن عبد الله بن العباس انكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته وانكحه عبد الرحمن بن-ته وكانا جعلا صداقا فكتب معاوية الي مروان يامره بالتفريق بينهما وقال في كتابه هذا الشغار الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	3215	-1090118583071412828	385	692.0	309	509	75.63850402832031	70	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0474	false	-9115638822779946320	108	205	528	992	1427	300	بالتفريق بينهما وقال----------------------------------------------- في كتابه هذا الشغار الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم 2075 1 16 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب في التحليل-------------------------------------------------------------------------------- 2076 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير حدثني اسماعيل عن عامر عن الح-رث عن علي رضي الله عنه قال اسماعيل واراه قد رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعن الله المحلل والمحلل له 2077 حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن حصين عن عامر ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحرث الاعور عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال فراينا انه علي عليه السلام عن النبي صلي الله عليه	474	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3217	true	-5517217972891821768	2	186	9	912	1470	300	بالتفريق بينهما ليس الا للاحتياط ومن باب سد الذراءع واما قول معاوية في كتابه هذا الشغار الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو مبني علي فهمه وانت تعلم ان فهم الراوي غير معتبر ومع هذا مخالف للمعني اللغوي وقال الشوكاني حديث معاوية في اسناده محمد بن اسحاق وقد تقدم اختلاف الاءمة في الاحتجاج بحديثه قلت اختلاف الاءمة في حديثه اذا حدث بعن وفي هذا الحديث حديث ابن اسحاق بلفظ التحديث وهو مقبول باب في التحليل اي ان طلق رجل زوجته ثلاثا ثم تزوج بها اخر ليحللها للزوج الاول هل يجوز ذلك ام لا 2076 حدثنا احمد بن يونس -نا زهير حدثني اسماعيل عن عامر عن الحارث عن علي------------- قال اسماعيل واراه قد رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعن----- المح-ل والمحلل له -----------------------------ت جه حم ق عن عامر عن الحارث عن علي قال اسماعيل واراه بصيغة المجهول اي اظن والضمير الي عامر اي اظن ان عامرا قد رفعه اي الحديث واتي بلفظ اراه ليعلم ان رفع الحديث ليس بمتيقن بل هو مظنون ال-------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم ا-------------------------------ن النبي صلي الله عليه	3217	-1090118583071412828	337	524.5	264	1008	33.43254089355469	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0474	false	-9115638822779946320	160	293	778	1392	1427	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لعن الله المحلل والمحلل له 2077 حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن حصين عن عامر عن الحرث الاعور عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال فراينا انه ----------------------------علي عليه السلام عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه 2077 1 17---------------------------------------------------------------- باب في نكاح العبد بغير -----------------------------------اذن سيده 2078 حدثنا احمد بن حنبل وعثمان بن ابي شيبة وهذا لفظ اسناده ------------------------------------------------------------------------وكلاهما--------------- عن وكيع ثنا الحسن بن صالح عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما عبد تزوج بغير اذن مواليه فهو عاهر 2078------- 2079 حدثنا عقبة بن مكرم ثنا ابو قتيبة عن عبد الله بن ----------------------------عمر عن نافع عن بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا نكح العبد----- بغير اذن مولاه -	474	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3220	true	1711268529485425869	123	289	608	1410	1461	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اي الشعبي او احد رواة السند فراينا اي ظننا انه اي------------------------------------------- رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم علي وذلك لان اكثر روايات الحارث انما هي عن ----علي-------- عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه اي بمعني الحديث المتقدم والحديث ضعيف لانه من رواية الحارث الاعور وهو كذاب باب في نكاح العبد بغير اذن مواليه وفي النسخة المصرية بغير اذن سيده 2078 حدثنا احمد بن حنبل وعثمان بن ابي شيبة وهذا لفظ اسناده وكلامه هكذا في النسخة المكتوبة والمجتباءية والقادرية وفي النسخة المصرية وكلاهما وهذه هي الاوضح عن وكيع -نا الحسن بن صالح عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما عبد تزوج بغير اذن مواليه فهو عاهر ت حم دي ق ك 2079 حدثنا عقبة بن مكرم -نا ابو قتيبة عن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ---------ايما عبد تزوج بغير اذن مواليه	3220	-1090118583071412828	445	696.5	343	869	51.20828628540039	90	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0475	false	298181614756034448	55	117	251	530	1399	300	2081 حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الله بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يخطب احدكم علي خطبة اخيه ولا يب-ع علي بيع اخيه الا باذنه 2081 1 19------- باب في الرجل ينظر الي المراة وهو يريد تزويجها 2082 حدثنا مسدد ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا محمد بن	475	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3223	true	5340383105977829690	227	292	1212	1494	1536	300	2081 حدثنا الحسن بن علي -نا عبد الله بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يخطب احدكم علي خطبة اخيه ولا يبيع علي بيع اخيه الا باذنه خ م جه ت ن حم دي باب--- الرجل ينظر الي المراة وهو يريد تزويجها 2082 حدثنا مسدد -نا عبد الواحد بن زياد -نا محمد بن	3223	-1090118583071412828	265	483.0	205	288	92.01388549804688	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0475	false	298181614756034448	55	132	251	594	1399	300	2081 حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الله بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يخطب احدكم علي خطبة اخيه ول------------------------------------------ا يبع --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بيع اخيه الا باذنه 2081 1 19------------------------------------------------------------------------ باب في الرجل ينظر الي المراة وهو يريد تزويج-----------------------------------------ها 2082 حدثنا مسدد ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا محمد بن اسحاق عن داود بن حصين عن واقد بن عبد ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رحمن يعني -بن سعد بن معاذ	475	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3224	true	2452703666821143130	50	208	256	1026	1506	300	2081 حدثنا الحسن بن علي -نا عبد الله بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يخطب احدكم علي خطبة اخيه اي المسلم ولا يبيع بصيغة المضارع وفي نسخة ولا يبع بصيغة النهي وهو عطف علي لا يخطب فان كان الاول فكذلك يكون لا يخطب بصيغة المضارع وعلي النسخة الثانية لا يخطب ايضا يكون نهيا علي بيع اخيه الا باذنه وزاد في نسخة علي الحاشية المجتباءية قال سفيان لا يبيع علي صاحبه يقول عندي خير منه باب--- الرجل ينظر الي المراة وهو يريد تزويجها التزويج بمعني التزوج او تزويجها من نفسها 2082 حدثنا مسدد -نا عبد الواحد بن زياد -نا محمد بن اسحاق عن داود بن حصين عن واقد بن عبد الرحمنيعني ابن سعد بن معاذ اسحاق عن داود بن حصين الاموي مولاهم ابو سليمان المدني ثقة الا في عكرمة فان احاديثه عنه مناكير ورمي براي الخوارج عن واقد بن عبد الرحمن يعني ابن سعد بن معاذ	3224	-1090118583071412828	327	565.5	252	776	42.13917541503906	64	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0475	false	298181614756034448	123	207	555	957	1399	300	واقد بن عبد الرحمن يعني بن سعد بن معاذ عن ج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل قال فخطبت جارية فكنت اتخبا لها حتي رايت منها ما دعاني الي نكاحها وتزو-جها فتزوجتها 1 20 باب في الولي 2083 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان اخبرنا بن جريج عن سليمان بن موسي عن الزهري عن عروة عن ع---اءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	475	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3225	true	-1223486529350023270	1	109	8	514	1466	300	واقد بن عبد الرحمن----- بن سعد بن معاذ عن جابر في النظر الي المخطوبة تفرد عنه داود بن الحصين الا ان يكون واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ فهو ثقة وفي الخلاصة واقد بن عبد الرحمن بن سعد بن معاذ الانصاري عن جابر وعنه داود بن الحصين وثقه ابن حبان عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل قال فخطبت جارية فكنت اتخبا لها حتي رايت منها ما دعاني الي نكاحها وتزويجها فتزوجتها ---------------------------------------------------------------------------------------------حم ك عن جابر بن عبد الله قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3225	-1090118583071412828	290	547.0	228	605	47.93388366699219	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0475	false	298181614756034448	176	233	809	1088	1399	300	باب في الولي 2083 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان اخبرنا بن جريج عن سليمان بن موسي عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة نكحت بغير اذن مواليها فنكاحها باطل ثلاث مرات فان دخل بها فالمهر لها بما اصاب منها فان تشاجروا فالسلطان ولي من لا ولي له	475	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3225	true	-1223486529350023270	235	292	1166	1445	1466	300	باب في الولي 2083 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا ابن جريج عن سليمان بن موسي عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة نكحت بغير اذن مواليها فنكاحها باطل ثلاث مرات فان دخل بها فالمهر لها بما اصاب منها فان تشاجروا فالسلطان ولي من لا ولي له	3225	-1090118583071412828	272	537.0	216	279	97.49104309082031	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0475	false	298181614756034448	179	300	822	1399	1399	300	2083 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان اخبرنا بن جريج عن سليمان بن موسي عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة نكحت بغير اذن مواليها فنكاحها باطل ثلاث مرات -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان دخل بها فالمهر لها بما اصاب منه--------------ا فان تشاجروا------------------------------------------- فالسلطان ولي من لا ولي له 2083 2084 حدثنا القعنبي ثنا -بن لهيعة عن جعفر يعني -بن ربيعة عن -بن شهاب عن عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه قال ابو داود جعفر لم يسمع من الزهري كتب اليه 2084 2085 حدثنا محمد بن قدامة بن اعين ثنا ابو عبيدة الحداد عن يونس واسراءيل عن ابي اسحاق عن ابي بردة عن ابي موسي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال-	475	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3226	true	4681462141980394698	63	220	381	1160	1548	300	2083 حدثنا محمد بن كثير ا---نا سفيان حدثنا ابن جريج عن سليمان بن موسي عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة نكحت بغير اذن مواليها فنكاحها باطل ثلاث مرات اي كررها ثلاث مرات قال القاري هو معارض لحديث الايم احق بنفسها من وليها فخص بمن نكحت بغير الكفء وفي شرح جمع الجوامع حمله الحنفية علي الصغيرة والامة والمكاتبة فان دخل بها فالمهر لها بما اصاب منها اي استمتع بها فان تشاجروا اي تنازعوا واختلفوا بينهم كانوا كالمعدومين فالسلطان ولي من لا ولي له 2-----084 حدثنا القعنبي -نا ابن لهيعة عن جعفر يعني ابن ربيعة عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه قال ابو داود جعفر لم يسمع من الزهري كتب اليه----- 2085 حدثنا محمد بن قدامة بن اعين ن-ا ابو عبيد- الحداد عن يونس واسراءيل عن ابي اسحاق عن ابي بردة عن ابي موسي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	3226	-1090118583071412828	553	1002.0	436	795	69.55974578857422	107	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0475	false	298181614756034448	234	300	1093	1399	1399	300	2084 حدثنا القعنبي ثنا -بن لهيعة عن جعفر يعني -بن ربيعة عن -بن شهاب عن عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه ------------------------قال ابو داود جعفر لم يسمع من الزهري--- كتب---------- اليه 2084---------------- 2085 حدثنا محمد بن قدامة بن اعين ثنا ابو عبيدة الحداد عن يونس واسراءيل عن ابي اسحاق عن ابي بردة عن ابي موسي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال-	475	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3227	true	7190391993548705898	16	93	92	453	1539	300	2084 حدثنا القعنبي -نا ابن لهيعة عن جعفر يعني ابن ربيعة عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه اي بمعني الحديث المتقدم قال ابو داود جعفر لم يسمع من الزهري بل كتب اي الزهري اليه اي الي جعفر بن ربيعة 2085 حدثنا محمد بن قدامة بن اعين ن-ا ابو عبيدة الحداد عن يونس واسراءيل عن ابي اسحاق عن ابي بردة عن ابي موسي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	3227	-1090118583071412828	299	526.5	234	363	82.36914825439453	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0476	false	-2356650363707053452	69	97	317	444	1437	300	2087 حدثنا محمد بن المثني حدثني ابو عامر ث-----------------نا عباد بن راشد عن الحسن حدثني معقل بن يسار قال كانت لي اخت تخطب الي فاتاني -بن عم لي	476	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3234	true	1564914008935065136	213	245	1063	1208	1473	300	2087 حدثنا محمد بن المثني حدثني ابو عامر وفي نسخة ابو عامر نا عباد بن راشد عن الحسن حدثني معقل بن يسار قال كانت لي اخت تخطب الي فاتاني ابن عم لي	3234	-1090118583071412828	126	239.0	98	145	86.89655303955078	27	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0476	false	-2356650363707053452	81	142	375	683	1437	300	عن الحسن------- حدثني معقل بن يسار قال كانت لي اخت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تخطب الي فاتاني -بن ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م لي فانكحتها اياه ثم طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتاني يخطبها فقلت لا والله لا انكحها ابدا قال ففي نزلت هذه الاية واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن الاية قال فكفرت عن يميني فانكحتها اياه	476	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3235	true	649623939600305465	60	201	319	1050	1522	300	عن الحسن البصري حدثني معقل بن يسار قال كانت لي اخت قال الحافظ اسمها جميلبالجيم مصغربنت يسار وقع في تفسير الطبري من طريق ابن جريج وبه جزم ابن ماكولا وسماها ابن فتحون كذلك لكن بغير تصغير وقيل اسمها ليلي حكاه السهيلي في مبهمات القران وتبعه البدري وقيل فاطمة وقع ذلك عند ابن اسحاق ويحتمل التعدد بان يكون لها اسمان ولقب او لقبان واسم تخطب الي فاتاني ابن عم لي وفي رواية البخاري قال زوجت اختا لي من رجل قال الحافظ قيل هو ابو البداح بن عاصم الانصاري هكذا وقع في احكام القران لاسماعيل القاضي من طريق فانكحتها اياه ثم طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتاني يخطبها فقلت لا والله لا انكحها ابدا قال ففي نزلت هذه الاية واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن الاية قال فكفرت عن يميني فانكحتها اياه	3235	-1090118583071412828	304	582.0	244	731	41.58686828613281	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0476	false	-2356650363707053452	94	200	435	962	1437	300	----بن عم لي ----فانكحتها اياه ثم طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتاني يخطبها---- فقلت لا والله لا انكحها ا-----------------------------------------------------بدا قال---------------- ففي نزلت هذه الاية واذا طلقتم النساء فبلغن اجل---------------هن فلا تعضلو--------------هن ان ينكحن ازواجهن الاية قال فكفرت عن يميني فانكحتها اياه 2087 1 22 باب اذا انكح الول---------------------يان 2088 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا هشام ح وثنا محمد بن كثير اخبرنا همام ح وثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد المعني عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة زوجها وليان فهي للاول منهما وايما رجل باع بيعا من رجلين فهي للاول منهما	476	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3236	true	-294876361176366919	6	125	32	614	1472	300	اي ابن عم لي الذي انكحتها اياه-------------------------------------------------------------------- يخطبها الي فقلت لا والله لا انكحها اي منك ابدا ولفظ رواية البخاري لا والله لا تعود اليك ابدا قال اي معقل بن يسار ففي نزلت هذه الاية واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن اي انقضت عدتهن فلا تعضلوهن اي لا تمنعوهن ان ينكحن ازواجهن الاية قال فكفرت عن يميني فانكحتها اياه -CHECK 21 باب اذا انكح الوليان باب اذا انكح الوليان 2088 حدثنا مسلم بن ابراهيم -نا هشام ح و-نا محمد بن كثير ا---نا همام ح و-نا موسي بن اسماعيل -نا حماد المعني عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة زوجها وليان فهي للاول منهما وايما رجل باع بيعا من رجلين فهو للاول منهما	3236	-1090118583071412828	443	749.0	352	658	67.32522583007812	77	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0476	false	-2356650363707053452	203	240	972	1157	1437	300	باب قوله تعالي لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن 2089 حدثنا احمد بن منيع ثنا اسباط بن محمد ثنا الشيباني عن عكرمة عن -بن عباس قال الشيباني وذكره عطاء ابو الحسن السواءي ولا اظنه --------	476	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3237	true	-7595997372375529058	253	289	1296	1480	1538	300	باب قوله تعالي لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن 2089 حدثنا احمد بن منيع -نا اسباط ---------نا الشيباني عن عكرمة عن ابن عباس قال الشيباني وذكره عطاء ابو الحسن السواءي بالتجزء ولا يجوز	3237	-1090118583071412828	166	310.5	133	194	85.56700897216797	30	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0476	false	-2356650363707053452	203	261	972	1251	1437	300	باب قوله تعالي لا يحل لكم ان ترثوا النساء ------------------------------------------كرها ولا تعضلوهن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2089 حدثنا احمد بن منيع ثنا اسباط بن محمد ثنا الشيباني------------------------------------- عن عكرمة عن -بن عباس قال الشيباني وذكره--------------- عطاء ابو الحسن السواءي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا اظنه الا عن -بن عباس في هذه الاية لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن قال كان الرجل اذا مات	476	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3238	true	6352145425250853148	5	162	26	830	1517	300	باب قوله تعالي لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها قراها حمزة والكساءي بالضم والباقون بالفتح ولا تعضلوهن اي لا تقهروهن وعن ابن عباس في قوله ولا تعضلوهن لا تقهروهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن يعني الرجل تكون له المراة وهي كارهة لصحبته ولها عليه مهر فيضرها لتفتدي واسند عن السدي والضحاك نحوه وعن مجاهد ان المخاطب بذلك اولياء المراة كالعضل المذكور في سورة البقرة ثم ضعف ذلك ورجح الاول 2089 حدثنا احمد بن منيع -نا اسباط بن محمد -نا الشيباني ابو اسحاق سليمان بن ابي سليمان فيروز عن عكرمة عن ابن عباس قال الشيباني وذكره اي تفسير الاية عطاء ابو الحسن السواءي بضم المهملة وتخفيف الواو ثم الف ثم همزة روي عن ابن عباس في قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها اخرجوا له هذا الحديث مقرونا بعكرمة ولا اظنه الا عن ابن عباس في هذه الاية لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن قال كان الرجل اذا مات	3238	-1090118583071412828	273	449.5	215	806	33.870967864990234	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0476	false	-2356650363707053452	261	295	1251	1419	1437	300	كان اولياءه احق بامراته من ولي نفسها ان شاء بعضهم زوجها او زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فنزلت هذه الاية في ذلك----------------------- 2090 حدثنا احمد بن محمد بن ثابت المروزي حدثني علي بن حسين	476	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3239	true	6159275065684398758	81	119	382	573	1495	300	كان اولياءه احق بامراته من ولي نفسها ان شاء بعضهم زوجها او زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فنزلت هذه الاية في ذلك خ السنن الكبري للنساءي 2090 حدثنا احمد بن محمد بن ثابت المروزي حدثني علي بن حسين	3239	-1090118583071412828	168	324.0	134	191	87.95811462402344	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0477	false	-3947879724457517922	13	48	56	235	1430	300	النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وذلك ان الرجل كان يرث امراة ذي قرابته فيعضلها حتي تموت او ترد اليه صداقها فاحكم الله عن ذلك ونهي عن ذلك	477	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3240	true	-983334875142716848	0	35	0	178	1447	300	النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وذلك ان الرجل كان يرث امراة ذي قرابة- فيعضلها حتي تموت او ترد اليه صداقها فاحكم الله عن ذلك ونهي عن ذلك	3240	-1090118583071412828	177	348.0	142	179	98.88268280029297	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0477	false	-3947879724457517922	49	76	240	368	1430	300	2091 حدثنا احمد بن شبويه المروزي ثنا عبد الله بن عثمان عن عيسي بن عبيد عن عبيد الله مولي عمر عن الضحاك بمعناه قال فوعظ الله ذلك	477	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3240	true	-983334875142716848	206	232	991	1110	1447	300	2091 حدثنا احمد بن شبويه ---------نا عبد الله بن عثمان عن عيسي بن عبيد عن عبيد الله مولي عمر عن الضحاك بمعناه قال فوعظ الله ذلك	3240	-1090118583071412828	119	229.0	93	128	92.96875	25	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0477	false	-3947879724457517922	49	158	240	752	1430	300	2091 حدثنا احمد بن شبويه المروزي ثنا عبد الله بن عثمان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عيسي بن عبيد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبيد الله مولي عمر عن الضح-----------------------------------------------------------اك بمعناه ق------------------------ال فوعظ الله----------------------------------------------------- ذلك 2091 1 24 باب في الاستء-----------------مار 2092 حدثنا مسلم بن ابراهيم --ثنا ابان --ثنا يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح الثيب حتي تستامر ولا البكر الا باذنها قالوا يا رسول الله وما اذنها قال ان -------------------------------------------------------------------تسكت 2092 2093 حدثنا ابو كامل ثنا-------------- يزيد يعني بن زريع ح وثنا موسي -بن اسماعيل ثنا حماد المعني حدثني محمد بن عمرو ثنا ابو سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم	477	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3241	true	-6555913898863630485	1	214	7	1059	1513	300	2091 حدثنا احمد بن شبويه ---------نا عبد الله بن عثمان بن جبلة بفتح الجيم الموحدة ابن ابي رواد بفتح الراء وتشديد العتكيبفتح المهملة والمثناة ابو عبد الرحمن المروزي الملقب عبدان ثقة حافظ عن عيسي بن عبيد بن مالك الكندي ابو المنيب بضم الميم وكسر النون بعدها تحتانية ثم موحدة وابوه بغير اضافة وقد قيل عبيد الله صدوق وقال في تهذيب التهذيب ووقع في اكثر الروايات عن ابي داود عيسي بن عبيد الله وهو وهم والصواب عيسي بن عبيد كما وقع عند اللءلءي عن عبيد الله مولي عمر بن مسلم الباهلي عن الضحاك بن مزاحم ذكره ابن حبان في الثقات عن الضحاك بمعناه اي بمعني الحديث المتقدم قال فوعظ الله ذلك هكذا في النسخ وفي نسخة علي الحاشية بذلك القول والكلام CHECK 23 باب في الاستءمار باب في الاستءمار 2092 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا ابان حدثنا يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تنكح الثيب حتي تستامر ولا البكر الا باذنها قالوا يا رسول الله وما اذنها قال ان تسكت خ م ت ن جه حم دي باب في الاستءمار اي طلب الامر من المراة في النكاح 2092----- حدثنا مسلم بن ابراهيم نا ابان بن يزيد -----------------نا يحيي ابن ابي كثير عن ابي----------------------------------- سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	3241	-1090118583071412828	384	615.5	296	1119	34.31635284423828	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0477	false	-3947879724457517922	113	171	543	818	1430	300	قالوا يا رسول الله وما اذنها قال ان تسكت 2092------------------------------------------------------------------------------- 2093 حدثنا ابو كامل ثنا يزيد يعني -بن زريع ح وثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد المعني حدثني محمد بن عمرو ثنا ابو سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تستامر اليتيمة في نفسها فان سكتت فهو اذنها وان ابت فلا جواز عليها	477	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3242	true	105588325416602672	30	102	159	509	1518	300	قالوا يا رسول الله وما اذنها قال ان تسكت قال في البداءع ثم اذا اختلف الحكم في البكر البالغة والثيب البالغة في الجملة حتي جعل 2093 حدثنا ابو كامل -نا يزيد-يعني ابن زريع ح و-نا موسي بن اسماعيل -نا حماد المعني حدثني محمد بن عمرو -نا ابو سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تستامر اليتيمة في نفسها فان سكتت فهو اذنها وان ابت فلا جواز عليها	3242	-1090118583071412828	266	486.0	209	355	74.92958068847656	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0477	false	-3947879724457517922	162	192	776	918	1430	300	فان سكتت فهو اذنها وان ابت فلا جواز عل---------------------يها----------------------------------- والاخبار في حديث يزيد قال ابو داود وكذلك رواه ابو خالد سليمان بن حيان ومعاذ بن معاذ عن محمد بن عمرو	477	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3243	true	3672607850620733280	8	48	43	241	1509	300	فان سكتت فهو اذنها وان ابت فلا جواز عليها اي جواز النكاح عليها والمعني لا ولاية عليها مع الامتناع والاخبار في حديث يزيد قال ابو داود وكذلك رواه ابو خالد سليمان بن حيان ومعاذ بن معاذ عن محمد بن عمرو	3243	-1090118583071412828	142	278.0	112	198	71.71717071533203	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0477	false	-3947879724457517922	193	300	923	1430	1430	300	2094 حدثنا محمد بن العلاء ثنا بن ادريس--------- عن محمد بن عمرو بهذا الحديث با--------سناده زاد--------------------------------- فيه قال-------------------------------- فان بكت او سكت---------------------------------------------------------ت زاد بكت----- قال ابو داود وليس بكت بمحفوظ وهو وهم في الحديث الوهم من -بن ادريس او من محمد بن العلاء قال ابو داود ورواه ابو عمر وذكوان عن عاءشة قالت يا رسول الله ان البكر تستحي ان تتكلم قال سكاتها اقرارها 2095 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن اسماعيل بن امية حدثني الثقة عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امروا النساء في بناتهن 2095 1 25 باب في البكر يزوجها ابوها ولا يستامرها-	477	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3244	true	-551886599424206721	113	221	591	1112	1469	300	2094 حدثنا محمد بن العلاء نا ابن ادريس عبد الله عن محمد بن عمرو بهذا الحديث المتقدم باسناده اي باسناد محمد بن عمرو زاد ابن ادريس فيه قال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان بكت او سكتت زاد ابن ادريس لفظ بكت CHECK 24 باب في البكر يزوجها ابوها ولا يستامرها قال ابو داود وليس بكت بمحفوظ وهو وهم في الحديث الوهم من ابن ادريس 2-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------095 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا معاوية بن هشام عن سفيان عن اسماعيل بن امية حدثني الثقة عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امروا النساء في بناتهن------- حم باب في البكر يزوجها ابوها ولا يستامرها	3244	-1090118583071412828	356	599.0	279	654	54.43424987792969	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0478	false	-2565580187177183965	0	42	0	197	1440	300	2096 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا حسين بن محمد ثنا جرير بن حازم عن ايوب عن عكرمة عن -بن عباس ان جارية بكرا اتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلي الله عليه وسلم	478	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3244	true	-551886599424206721	221	263	1112	1308	1469	300	2096 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا حسين بن محمد -نا جرير بن حازم عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس ان جارية بكرا اتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلي الله عليه وسلم	3244	-1090118583071412828	195	375.0	153	198	98.48484802246094	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0477	false	-3947879724457517922	262	300	1248	1430	1430	300	شيبة ثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن اسماعيل بن امية حدثني الثقة عن ------------------------بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امر----------وا النساء في بناتهن 2095 1 25------------------------------------------------- باب في البكر يزوجها ابوها ولا يستامرها-	477	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3245	true	-7499674356167128653	0	54	0	265	1471	300	شيبة -نا معاوية بن هشام عن سفيان عن اسماعيل بن امية حدثني الثقة وهو مجهول لم اقف من هو عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امروا اي شاوروا النساء في بناتهن اي في امر تزويجهن وغيرها لان الامهات اعلم بحالهن من الاباء باب في البكر يزوجها ابوها ولا يستامرها	3245	-1090118583071412828	169	302.0	135	266	63.533836364746094	31	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0478	false	-2565580187177183965	0	114	0	525	1440	300	2096 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا حسين بن محمد ث--------نا جرير بن حازم عن ايوب عن عكرمة عن -بن عباس ان جارية بكرا--------- اتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلي الله عليه وسلم 2096------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2097 حدثنا محمد بن عبيد ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث قال ابو داود لم يذكر -بن عباس وكذلك رواه الناس مرسلا معروف 2097 1 26 باب في الثيب 2098 حدثنا احمد بن يونس وعبد الله بن مسلمة قالا اخبرنا مالك عن عبد الله بن الفضل عن نافع بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله----------------------- صلي الله عليه وسلم	478	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3245	true	-7499674356167128653	57	181	279	869	1471	300	2096 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا حسين بن محمد بن بهرام نا جرير بن حازم عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس ان جارية بكرا اي بالغة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلي الله عليه وسلم وفي الحديث دليل علي ان الولي لا اجبار له علي البالغة ولو كانت بكرا وبه قال ابو حنيفة رحمه الله وخالفه الشافعي واحمد ولاصحابنا هذا الحديث 2097 حدثنا محمد بن عبيد -نا حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث قال ابو داود لم يذكر ابن عباس وهكذا رواه الناس مرسلا معروف 2097----------------------- حدثنا محمد------------------------------------------------------------------------------------ بن عبيد نا حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم	3245	-1090118583071412828	390	681.0	303	699	55.79399108886719	76	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0478	false	-2565580187177183965	252	295	1220	1423	1440	300	2102 حدثنا عبد الواحد بن غياث ث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا حماد ثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان ابا هن------------------------------------------------------------------------------------------------------د حجم النبي صلي الله عليه وسلم في اليافوخ فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا بني بياضة انكحوا ابا هند وانكحوا اليه	478	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3255	true	5277079109849306600	56	152	316	786	1516	300	2102 حدثنا عبد الواحد بن غياث بكسر المعجمة اخره مثلثة المربدي البصري ابو بحر الصيرفي قال ابو زرعة صدوق وقال صالح بن محمد لا باس به وقال الخطيب كان ثقة وذكره ابن حبان في الثقات زاد البغوي وكان اعور نا حماد -نا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان ابا هند الحجام البياضي مولي فروة بن عمرو البياضي اسمه عبد الله وقيل يسار تخلف عن بدر وشهد ما بعدها من المشاهد حجم النبي صلي الله عليه وسلم في اليافوخ فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا بني بياضة انكحوا ابا هند وانكحوا اليه	3255	-1090118583071412828	201	366.0	158	471	42.6751594543457	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0479	false	4782447373546802980	0	67	0	319	1456	300	مما تداوون به خير فالحجامة 2102 1 28 باب في تزويج من لم يولد 2103 حدثنا الحسن بن علي ومحمد بن المثني المعني قالا ثنا يزيد بن هارون اخبرنا عبد الله بن يزيد بن مقسم الثقفي من اهل الطاءف حدثتني سارة بنت مقسم انها سمعت ميمونة بنت كردم قالت خرجت مع ابي في حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	479	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3256	true	7512796693194303246	21	87	96	404	1434	300	مما تداوون به خير فالحجامة ق ك------ باب في تزويج من لم يولد 2103 حدثنا الحسن بن علي ومحمد بن المثني المعني قالا -نا يزيد بن هارون ا---نا عبد الله بن يزيد بن مقسم الثقفي من اهل الطاءف حدثتني سارة بنت مقسم انها سمعت ميمونة بنت كردم قالت خرجت مع ابي في حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقا-ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	3256	-1090118583071412828	302	574.5	237	319	94.67084503173828	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0479	false	4782447373546802980	28	97	131	479	1456	300	اخبرنا عبد الله بن يزيد بن مقسم الثقفي من اهل الطاءف حدثتني سارة بنت مقسم انها سمعت ميمونة بنت كردم------------------------------------------------------------------------------------------- قالت خرجت مع ابي----- في حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت رسول الله صلي الله عليه وس----------------------------------------لم فدنا اليه ابي وهو علي ناقة له فوقف له واستمع منه ومعه درة كدرة الكتاب فسمعت الاعراب والناس وهم يقول-- الطبطبية الطبطبية الطبطبية فدنا اليه ابي فاخذ بقدمه فاقر له	479	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3256	true	7512796693194303246	177	269	834	1297	1434	300	اخيه-ا عبد الله بن يزيد بن مقسم المعروف بابن ضبة قال في التقريب لا تعرف-- انها سمعت ميمونة بنت كردم علي وزن جعفر ابن سفيان اليسارية ويقال الثقفية قال ابن حبان لها صحبة وقال ابن منده لها رءية قالت خرجت مع ابي كردم في حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فدنا اليه ابي وهو علي ناقة له --------------------معه درة كدرة الكتاب فسمعت الاعراب والناس وهم يقولون الطبطبية الطبطبية الطبطبية فدنا اليه ابي فاخذ بقدمه فاقر له	3256	-1090118583071412828	288	495.0	229	486	59.25925827026367	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0769	false	-1641201987459860422	2	51	10	243	1438	300	حدثنا الحسن بن علي ث---------------------------نا يزيد بن هارون ثنا عبد الله بن يزيد بن مقسم الثقفي من اهل الطاءف قال حدثتني سارة بنت مقسم الثقفي انها سمعت ميمونة بنت كردم قالت خرجت مع ابي في حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	769	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3256	true	7512796693194303246	35	87	156	404	1434	300	حدثنا الحسن بن علي ومحمد بن المثني المعني قالا نا يزيد بن هارون انا عبد الله بن يزيد بن مقسم الثقفي من اهل الطاءف---- حدثتني سارة بنت مقسم------- انها سمعت ميمونة بنت كردم قالت خرجت مع ابي في حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقا-ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	3256	-1090118583071412828	216	395.5	169	260	83.07691955566406	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0769	false	-1641201987459860422	11	88	51	441	1438	300	عبد الله بن يزيد بن مقسم الثقفي من اهل الطاءف قال حدثتني سارة بنت مقسم الثقفي انها سمعت ميمونة بنت كردم ق-------------------------------------------------------------------------------------------الت خرجت مع ابي----- في حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وسمعت الناس يقولون رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلت ابده بصري فدنا اليه ابي وهو علي ناقة له معه درة كدرة الكتاب فسمعت الاعراب والناس يقو----لون الطبطبية الطبط---------بية فدنا اليه ابي فاخذ بقدمه قالت فاقر له	769	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3256	true	7512796693194303246	178	269	840	1297	1434	300	عبد الله بن يزيد بن مقسم المعروف بابن ضبة قال في التقريب لا تعرف------------- انها سمعت ميمونة بنت كردم علي وزن جعفر ابن سفيان اليسارية ويقال الثقفية قال ابن حبان لها صحبة وقال ابن منده لها رءية قالت خرجت مع ابي كردم في حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم -بمكة -------فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- فدنا اليه ابي وهو علي ناقة له معه درة كدرة الكتاب فسمعت الاعراب والناس وهم يقولون الطبطبية الطبطبية الطبطبية فدنا اليه ابي فاخذ بقدمه----- فاقر له	3256	-1090118583071412828	302	508.5	237	499	60.52104187011719	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0479	false	4782447373546802980	52	129	248	638	1456	300	في حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فدنا اليه ابي وهو علي ناقة له فوقف له واستمع منه ومعه درة كدرة الكتاب فسمعت الاعراب والناس وهم يقول الطبطبية الطبطبية الطبطبية فدنا اليه ابي فاخذ------- بقدمه------------------------------------- فاقر له---------------------------------- ووقف عليه واستمع منه فقال اني حضرت جيش عثران قال بن- المثني جيش غثران فقال طارق بن المرقع من يعطيني رمحا بثوابه قلت وما ثوابه قال ازوجه اول بنت تكون لي فاعطيته	479	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3257	true	-4598290568576035166	79	141	426	723	1481	300	اي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي فاخذ اي ابي بقدمه اي برجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقر له نقل في الحاشية عن فتح الودود وكذا ووقف عليه واستمع منه فقال اني حضرت جيش عثران قال ابن المثني جيش غثران فقال طارق بن المرقع من يعطيني رمحا بثوابه قلت وما ثوابه قال ازوجه اول بنت تكون لي فاعطيته	3257	-1090118583071412828	212	325.0	167	469	45.20256042480469	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0479	false	4782447373546802980	115	208	568	1005	1456	300	من يعطيني رمحا بثواب---------------ه قلت وما ثواب--------ه قال ازوجه اول بنت تكون لي فاعطيته رمحي ثم غبت عنه حتي علمت انه قد ولد له جارية وبلغت ثم جءته فقلت له اهلي جهزهن الي فحلف ان لا يفعل حتي اصدقه صداقا جديدا غير الذي كان بيني وبينه وحلفت--- لا اصدق غير الذي اعطيته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وبقرن اي النساء هي اليوم قال قد رات القتير قال اري ان تتركها قال فراعني ذلك ونظرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي ذلك مني قال لا تاثم ولا ياثم صاحبك	479	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3258	true	7955603323590950754	31	129	154	611	1405	300	من يعطيني رمحا بثوابه اي بعوضه وبدله قلت وما ثوابه اي بدله قال ازوجه اول بنت تكون لي فاعطيته رمحي ثم غبت عنه حتي علمت انه قد ولد له جارية وبلغت ثم جءته فقلت له اهلي جهزهن الي فحلف ان لا يفعل حتي اصدق- صداقا جديدا غير الذي كان بيني وبينه وحلفت ان لا اصدق غير الذي اعطيته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وبقرن اي النساء هي اليوم قال قد رات القتير قال اري ان تتركها قال فراعني ذلك ونظرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي ذلك مني قال لا تاثم ولا----- صاحبك	3258	-1090118583071412828	431	823.5	339	463	93.08855438232422	88	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0479	false	4782447373546802980	208	238	1005	1158	1456	300	قال ابو داود -القتير الشيب 2104 حدثنا احمد بن صالح ثنا عبد الرزاق اخبرنا بن جريج اخبرني ابراهيم بن ميسرة ان خالته اخبرته عن امراة قالت هي مصدقة امراة صدق	479	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3259	true	4598821441319852868	2	32	8	159	1548	300	قال ابو داود والقتير الشيب 2104 حدثنا احمد بن صالح -نا عبد الرزاق انا ا--بن جريج اخبرني ابراهيم بن ميسرة ان خالته اخبرته عن امراة قالت هي مصدقة امراة صدق	3259	-1090118583071412828	146	277.0	117	154	94.80519104003906	26	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0479	false	4782447373546802980	224	288	1085	1403	1456	300	اخبرني ابراهيم بن ميسرة ان خالته اخبرته عن امراة قالت هي مصدقة ام----------------راة صد---------------------------------------------------------------------ق قالت بينا ابي في غزاة في الجاهلية اذ رمضوا فقال رجل من يعطيني نعليه وانكحه اول بنت تولد لي فخلع ابي نعليه فالقاهما اليه فولدت له جارية فبلغت وذكر نحوه لم يذكر قصة القتير 2104 1 29 باب الصداق 2105 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا عبد العزيز بن	479	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3259	true	4598821441319852868	171	241	887	1249	1548	300	المرجع ابراهيم بن ميسرة------------------------------ هي مصدقة اي يصدقها الناس امراة صدق باعتبار اضافة الموصوف الي الصفة والمراد به المدح CHECK 28 باب الصداق قالت بينا ابي في غزاة في الجاهلية اذ رمضوا فقال رجل من يعطيني نعليه وانكحه اول بنت تولد لي فخلع ابي نعليه فالقاهما اليه فولدت له جارية فبلغت فذكر نحوه لم يذكر قصة القتير---------- باب الصداق 2105 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي -نا عبد العزيز بن	3259	-1090118583071412828	271	495.5	216	403	67.24565887451172	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0480	false	-7526641456776991000	47	83	221	397	1424	300	الا لا تغالوا بصدق النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله لكان اولاكم بها النبي صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من نساءه ولا اصدقت	480	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3260	true	2495503318711209132	264	300	1327	1501	1501	300	الا لا تغالوا بصدق النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله -كان اولاكم بها النبي صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من نساءه ولا اصدقت-	3260	-1090118583071412828	174	338.0	139	176	98.86363983154297	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0480	false	-7526641456776991000	41	125	192	597	1424	300	قال خطبنا عمر رحمه الل----ه فقال الا لا تغالوا بصدق النساء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فانها--------------------- لو كانت مكرمة في الدن------------------------يا او تقوي عند الله لكان اولاكم بها النبي صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من نساءه ولا اصدقت امراة-------------- من بناته اكثر من ثنتي عشرة اوقية 2106-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2107 حدثنا حجاج بن ابي يعقوب الثقفي ثنا معلي بن منصور ثنا -بن المبارك ثنا معمر عن الزهري عن عروة عن ام حبيبة انها كانت تحت عبيد الله بن جحش فمات بارض الحبشة	480	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3261	true	-5609048709191937689	14	167	53	796	1462	300	قال خطبنا عمر ر-ضي الله عنه فقال الا لا تغالوا بصدق النساء اي لا تبالغوا في كثرة الصداق واصل الغلاء الارتفاع ومجاوزة القدر في كل شء غاليت في الشء وبالشء وغلوت فيه اذا جاوزت فيه فانها اي المغالاة في المهر لو كانت مكرمة في الدنيا اي ما يحمد به في الدنيا او تقوي عند الله لكان اولاكم بها النبي صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسو---------ل الله ع-------ظ امراة من نساءه ولا اصدقت بصيغة المجهول امراة من بناته اكثر من ثنتي عشرة اوقية وما روي في الحديث الاتي ان صداق ام حبيبة رضي الله عنها كان اربعة الاف درهم فانه مستثني من قول عمر رضي الله عنه لانه اصدقها النجاشي بارض الحبشة من غير تعيين النبي صلي الله عليه وسلم 2107 حدثنا حجاج بن ابي يعقوب الثقفي ن-ا معلي بن منصور -نا ابن المبارك ن-ا معمر عن الزهري عن عروة عن ام حبيبة انها كانت تحت عبيد الله بن جحش فمات بارض الحبشة	3261	-1090118583071412828	371	656.0	290	763	48.62385177612305	70	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0480	false	-7526641456776991000	159	251	766	1195	1424	300	بن حاتم بن بزيع ثنا علي بن الحسن بن شقيق عن ب----------------------------------ن المبارك عن يونس عن الزهري ان النجاشي----------------------- زوج ام حبيبة بنت ابي سفيان من رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صداق اربعة الاف درهم وكتب بذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبل -------2108 1 30 باب قلة المهر 2109 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن ثابت البناني وحميد عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي عبد الرحمن بن عوف وعليه ردع زعفران فقال النبي صلي الله عليه وسلم ------------------مهيم فقال يا رسول الله	480	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3262	true	-7696776936174956863	189	296	938	1449	1467	300	بن حاتم بن بزيع تكلموا فيه في الارجاء وقد رجع عنه قال في التقريب ثقة حافظ عن ابن المبارك عن يونس عن الزهري ان النجاشي زوج CHECK 29 باب قلة المهر ام حبيبة بنت ابي سفيان من رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صداق اربعة الاف درهم وكتب بذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبل تقدم موصولا برقم باب قلة المهر 2109 حدثنا موسي بن اسماعيل انا حماد عن ثابت البناني وحميد عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي عبد الرحمن بن عوف وعليه ردع زعفران فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهيم ام حبيبة بنت ابي سفيان من رسول الله	3262	-1090118583071412828	381	719.0	298	511	74.55968475341797	76	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0480	false	-7526641456776991000	122	152	580	733	1424	300	فمات بارض الحبشة فزوجها النجاشي النبي صلي الله عليه وسلم وامهرها عنه اربعة الاف وبعث بها الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم مع شرحبيل بن حسنة قال ابو داود	480	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3262	true	-7696776936174956863	4	98	25	478	1467	300	فمات بارض الحبشة فزوجها النجاشي النبي صلي الله عليه وسلم وامهرها عنه اربعة الاف وبعث بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع شرحبيل بن حسنة تقدم برقم وانظر حم قال ابو داود حسنة هي امه 2108 حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع نا علي بن الحسن بن شقيق عن ابن المبارك عن يونس عن الزهري ان النجاشي زوج فزوجها اي ام حبيبة النجاشي النبي صلي الله عليه وسلم وامهرها عنه اربعة الاف درهم وبعث بها اي ام حبيبة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع شرحبيل بن ح--------------------------------------------سنة قال ابو داود	3262	-1090118583071412828	109	19.0	89	497	21.931589126586914	20	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0480	false	-7526641456776991000	191	262	909	1246	1424	300	علي صداق اربعة الاف درهم وكتب بذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبل 2108 1 30---------------------------------------------------------------------------------- باب قلة المهر 2109 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن ثابت البناني وحميد عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي عبد الرحمن بن عوف وعليه------------ ردع--------------------------- زعفران فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهيم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله تزوجت امراة قال ما اصدقتها قال وزن نواة من ذهب قال	480	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3263	true	-6249533076873912703	0	114	0	564	1513	300	علي صداق اربعة الاف درهم وكتب بذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبل وبهذا يستدل علي ان النكاح اذا تولاه فضولي ينعقد انعقادا موقوفا فان قبل او قبلت نفذ والا بطل باب قلة المهر 2109 حدثنا موسي بن اسماعيل انا حماد عن ثابت البناني وحميد عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي عبد الرحمن بن عوف وعليه الواو حالية ردع بمهملات واوله مفتوح اي اثر زعفران فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهيم بهاء فتحتية بين ميمين كجعفر ما شانه كلمة يمانية وقال الحافظ معناه ما شانك او ما هذا وهي كلمة استفهام مبنية قال يا رسول الله تزوجت امراة قال ما اصدقتها قال وزن نواة من ذهب علي	3263	-1090118583071412828	323	592.5	254	564	57.26950454711914	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0481	false	6220838949952787408	0	65	0	304	1402	300	ملء كفيه سويقا او تمرا فقد استحل--- قال ابو داود رواه عبد الرحمن بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مهدي عن صالح بن رومان عن ابي الزبير عن جابر موقوفا ورواه ابو عاصم عن صالح بن رومان عن ابي الزبير عن جابر قال كنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نستمتع بالقبضة من ال--------------------------------------------------------------------------طعام علي معني المتعة قال ابو داود رواه بن -جريج عن ابي الزبير عن جابر	481	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3268	true	432914937326215798	125	226	609	1069	1426	300	ملء كفيه سويقا او تمرا فقد استحل حم قال ابو داود رواه عبد الرحمن بن مهدي عن صالح بن انا يزيد بن هارون انا موسي بن مسلم بن رومان وقد ينسب الي جده ويقال صالح بن مسلم بن رومان روي له ابو داود وقال رواه ابن مهدي عن صالح بن رومان عن ابي الزبير عن جابر قوله-- ورواه ابو عاصم عن صالح--------- عن ابي الزبير عن جابر---- كنا------------------------------------- نستمتع بالقبضة من الطعام وقال الاجري عن ابي داود اخطا يزيد بن هارون فقال موسي بن رومان انتهي ورواه يونس بن محمد عن صالح ب-----ن مسلم بن رومان عن ابي الزبير عن جابر	3268	-1090118583071412828	216	353.0	166	517	41.77949523925781	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0481	false	6220838949952787408	7	69	33	322	1402	300	قال ابو داود رواه عبد الرحمن بن مهدي عن صالح بن رومان عن ابي الزبير عن جابر موقوفا ورواه ابو عاصم عن صالح بن رومان عن ابي الزبير عن جابر قال كنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نستمتع بالقبضة من الطعام علي معني المتعة قال ابو داود رواه -بن جريج عن ابي الزبير عن جابر علي معني ابي عاصم	481	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3269	true	6394547665208671880	48	110	247	537	1486	300	قال ابو داود رواه عبد الرحمن بن مهدي عن صالح بن رومان عن ابي الزبير عن جابر موقوفا ورواه ابو عاصم عن صالح بن رومان عن ابي الزبير عن جابر قال كنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نستمتع بالقبضة من الطعام علي معني المتعة قال ابو داود رواه ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر علي معني ابي عاصم	3269	-1090118583071412828	289	573.0	227	290	99.6551742553711	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0481	false	6220838949952787408	111	181	515	844	1402	300	فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك ان اعطيتها ازارك جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا قال لا اجد شيءا قال ف-التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال- له رسول الله	481	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3270	true	-5577817807961410898	167	235	811	1134	1452	300	فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه -قال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك ان اعطيتها ازارك جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا قال لا اجد شيءا قال فقامت------ قياما طويلا ولفظ البخاري -ثم قامت فقالت يا رسول الله	3270	-1090118583071412828	291	524.5	225	331	87.9154052734375	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0481	false	6220838949952787408	114	264	533	1235	1402	300	فقام رجل ف-----------قال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء------- تصدقها---------- اياه فقال----------------- ما عندي------------ الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك ان اعطيتها ----------ازارك--------- جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا ق------------------ال لا اجد شيءا قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من القران 2111 2112 حدثنا احمد بن حفص بن عبد الله حدثني ابي حفص بن عبد الله حدثني ابراهيم بن طهمان عن الحجاج بن الحجاج الباهلي عن عسل عن عطاء بن ابي رباح عن ابي هريرة نحو هذه القصة لم يذكر الازار والخاتم فقال ما تحفظ من القران قال سورة البقرة او التي تليها	481	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3271	true	-5048644882771401191	31	209	156	968	1424	300	فقال رجل من الانصار فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء اي مال تصدقها اي المراة اياه اي المال قال اي الرجل ما عندي اي من المال الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك ان اعطيتها اي المراة ازارك في المهر جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا اي من المال وغيره قال لا اجد شيءا قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم -هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القران خ م ن ت جه حم دي رسول الله صلي الله عليه وسلم فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها قال الحافظ وقع في حديث --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال-------------------------------------- ما تحفظ من القران قال سورة البقرة او التي تليها	3271	-1090118583071412828	490	684.5	383	1013	48.37117385864258	98	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0481	false	6220838949952787408	236	286	1105	1338	1402	300	عن عسل عن عطاء بن ابي رباح عن ابي هريرة نحو هذه القصة لم يذكر الازار والخاتم فقال ما تحفظ من القران قال سورة البقرة او التي تليها قال فقم فعلمها عشرين اية وهي امراتك---------------------------------- 2113 حدثنا هارون بن زيد بن ابي الزرقاء ثنا ابي --ثنا محمد بن راشد عن	481	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3272	true	-2658960453671973184	199	254	1003	1270	1493	300	عن عسل عن عطاء بن ابي رباح عن ابي هريرة نحو هذه القصة لم يذكر الازار والخاتم فقال ما تحفظ من القران قال سورة البقرة او التي تليها قال -قم فعلمها عشرين اية وهي امراتك السنن الكبري للنساءي تحفة الاشراف 2113 حدثنا هارون بن زيد بن ابي الزرقاء -نا ابي حدثنا محمد بن راشد عن	3272	-1090118583071412828	231	436.5	181	269	85.87360382080078	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0481	false	6220838949952787408	255	300	1190	1402	1402	300	تحفظ من القران قال سورة البقرة او التي تليها قال ف------------------------------------------------------------------------------------------------------قم فعلمها عشرين اية وهي امراتك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2113 حدثنا هارون بن زيد بن ابي الزرقاء ثنا ابي ------------------------ثنا محمد بن راشد------------------------- عن مكحول نحو خبر سهل قال وكان مكحول يقول ليس ذلك لاحد بعد رسول الله-	481	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3273	true	-3975895146960497143	0	114	0	560	1469	300	تحفظ من القران قال سورة البقرة او التي تليها كذا في كتابي ابي داود والنساءي بلفظ او وزعم بعض من لقيناه انه عند ابي داود بالواو وعند النساءي بلفظ او قال قم فعلمها عشرين اية وهي امراتك قال الذهبي في الميزان في ترجمة عسل بن سفيان ابراهيم بن طهمان عن عسل عن عطاء عن ابي هريرة ان رجلا تزوج امراة علي ان يعلمها شيءا من القران فاجاز ذلك النبي صلي الله عليه وسلم ورواه ابراهيم مرة فارسله 2113 حدثنا هارون بن زيد بن ابي الزرقاء -نا ابي اي زيد بن ابي الزرقاء حدثنا محمد بن راشد المكحولي الخزاعي الدمشقي عن مكحول نحو خبر سهل قال وكان مكحول يقول ليس ذلك لاحد بعد رسول الله	3273	-1090118583071412828	208	359.5	164	561	37.0766487121582	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0482	false	1525931419048348618	76	148	355	683	1404	300	2115 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا يزيد بن هارون و-بن مهدي عن سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله وساق عثمان------- مثله 2115------------------------ 2116 حدثنا عبيد الله بن عمر --ثنا يزيد بن زريع --ثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن خلاس وابي حسان عن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن مسعود اتي في رجل بهذا الخبر قال فاختلفوا اليه شهرا او قال مرات	482	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3274	true	-364094218787122397	221	300	1056	1418	1418	300	2115 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا يزيد بن هارون وابن مهدي عن سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله فساق عثمان الحديث مثله اي مثل ما تقدم من حديث مسروق 2116 حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن خلاس وابي حسان عن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن مسعود اتي في رجل بهذا الخبر قال فاختلفوا اليه شهرا او قال مرات-	3274	-1090118583071412828	321	588.5	250	364	88.18681335449219	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0482	false	1525931419048348618	22	136	98	626	1404	300	عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن فراس عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله في رجل تزوج امراة فمات عنها ولم يدخل بها ولم يفرض لها الصداق فقال لها الصداق كاملا وعليها العدة ولها الميراث فقال معقل بن سنان سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي به في بروع بنت واشق 2114 2-----115 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا يزيد بن هارون و-بن مهدي عن سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله وساق عثمان مثله 2115 2116 حدث------------------------------------------------------------------نا عبيد ال--له بن عمر ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن خلاس وابي حسان--------------------------- عن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن مسعود	482	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3274	true	-364094218787122397	0	117	0	534	1418	300	عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن فراس عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله في رجل تزوج امراة فمات عنها ولم يدخل بها ولم يفرض لها ف-------قال لها الصداق كاملا وعليها العدة ولها الميراث -قال معقل بن سنان سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي به في بروع بنت واشق ت ن جه حم 2115 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا يزيد بن هارون وابن مهدي عن سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله فساق عثمان مثله انظر سابقه وق باب فيمن تزوج ولم يسم صداقا حتي مات 2114 حدثنا عثمان بن ابي شيبة نا عب-د الرحمن بن مهدي عن سفي--------------------------------------------------------ان عن فراس عن الشعبي عن مسروق -----------------------------عن عبد الله بن مسعود	3274	-1090118583071412828	401	719.5	311	629	63.75198745727539	78	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0482	false	1525931419048348618	148	180	683	843	1404	300	قال فاني اقول فيها ان لها صداقا كصداق نساءها لا وكس ولا شطط وان لها الميراث وعليها العدة فان يك صوابا فمن الله وان يكن خطا فمني ومن الشيطان والله ورسوله بريءان	482	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3275	true	3845283140343181992	0	32	0	160	1488	300	قال فاني اقول فيها ان لها صداقا كصداق نساءها لا وكس ولا شطط وان لها الميراث وعليها العدة فان يك صوابا فمن الله وان يكن خطا فمني ومن الشيطان والله ورسوله بريءان	3275	-1090118583071412828	160	320.0	128	160	100.0	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0482	false	1525931419048348618	161	217	743	1018	1404	300	وان لها الميراث وعليها العدة فان يك---------------- صوابا فمن الل---------------------ه وان يكن خطا فمن----------------ي ومن الشيطان--------------------- والله ورسوله بريءان فقام ناس من اشجع فيهم الجراح وابو سنان فقالوا يا -بن مسعود نحن نشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضاها فينا في بروع بنت واشق وان زوجها هلال بن مرة الاشجعي كما قضيت قال ففرح	482	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3275	true	3845283140343181992	176	246	885	1233	1488	300	وان لها الميراث وعليها العدة فان يك حكمي وقضاءي هذا صوابا فمن الله اي من توفيقه وتسديده وان يك- خطا فمني اي من قصور علمي ومن الشيطان اي من تسويله وتلبيسه والله ورسوله بريءان فقام ناس من اشجع فيهم الجراح وابو سنان فقالوا يا ابن مسعود نحن نشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قضاها فينا في بروع بنت واشق وان زوجها هلال بن مرة الاشجعي كما قضيت قال ففرح	3275	-1090118583071412828	273	482.5	218	350	78.0	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0482	false	1525931419048348618	188	233	882	1096	1404	300	فقالوا يا -بن مسعود نحن نشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضاها----------------------------------------- فينا في بروع بنت واشق وان زوجها هلال بن مرة الاشجعي كما قضيت قال----------------------------- ففرح عبد الله بن مسعود فرحا شديدا حين وافق قضاءه قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	482	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3276	true	9150486636638117776	81	142	389	674	1468	300	فقالوا يا ابن مسعود نحن نشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضاها اي القضية التي قضا بها عبد الله بن مسعود فينا في بروع بنت واشق وان زوجها هلال بن مرة الاشجعي كما قضيت قال اي عبد الله بن عتبة بن مسعود ففرح عبد الله بن مسعود فرحا شديدا حين وافق قضاءه قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	3276	-1090118583071412828	214	399.0	169	285	75.08772277832031	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0483	false	-3834128832481727065	0	67	0	347	1493	300	قال نعم وقال للمراة اترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه فدخل بها الرجل ولم يفرض لها صداقا ولم يعطها شيءا وكان ممن شهد الحديبية وكان من شهد الحديبية له- سهم بخيبر فلما حضرته الوفاة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجني فلانة ولم افرض لها صداقا ولم اعطها شيءا واني اشهدكم اني اعطيتها من صداقها سهمي بخيبر فاخذت سهما فباعته بماءة الف	483	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3277	true	5386761707998486678	225	292	1087	1434	1463	300	قال نعم وقال للمراة -ترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه فدخل بها الرجل ولم يفرض لها صداقا ولم يعطها شيءا وكان ممن شهد الحديبية وكان من شهد الحديبية لهم سهم بخيبر فلما حضرته الوفاة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجني فلانة ولم افرض لها صداقا ولم اعطها شيءا واني اشهدكم اني اعطيتها من صداقها سهمي بخيبر فاخذت سهما فباعته بماءة الف	3277	-1090118583071412828	346	682.0	279	348	99.42528533935547	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0483	false	-3834128832481727065	0	115	0	576	1493	300	قال نعم وقال للمراة اترضين----------------------------------- ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه فدخل بها الرجل و-------------------لم -----------يفرض لها صداقا ول-------------م يعطها شيء---------ا وكان--------------------- ممن شهد الحديبية وكان من شهد الحديبية له- سهم بخيبر------------------------------------ فلما حضرته--------- الوفاة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجني فلانة ولم افرض لها صداقا ولم اعطها شيءا واني اشهدكم اني اعطيتها من صدا-------------قها سهمي بخيبر فاخذت------- سهما فباعته بماءة الف ------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو داود وزاد عمر بن الخطاب وحديثه اتم في اول الحديث قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير النكاح ايسره وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للرجل ثم ساق معناه------------------- قال ابو د--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اود يخاف ان يكون هذا الحديث ملزقا لان الامر علي غير هذا	483	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3278	true	-9141540279439812114	23	267	102	1345	1492	300	قال نعم وقال للمراة -ترضين بتقدير همزة الاستفهام وفي نسخة بها ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه فدخل بها الرجل اي خلا بها وجامعها ولم يفرض اي لم يعين لها صداقا يجب في الذمة ولم يعطها شيءا اي معجلا وكان اي ذاك الرجل المتزوج ممن شهد الحديبية وكان من شهد الحديبية لهم سهم بخيبر لانهم فتحوها بعد الرجوع من الحديبية فلما حضرته اي الرجل الوفاة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجني فلانة ولم افرض لها صداقا ولم اعطها شيءا واني اشهدكم اني اعطتيها من صداقها اي في صداقها سهمي بخيبر فاخذت المراة سهما فباعته بماءة الف اي درهم اخرجه الحاكم في المستدرك وقال هذا حديث علي شرط الشيخين ولم يخرجاه CHECK 32 باب في خطبة النكاح قال ابو داود وزاد عمر ---------------------في اول الحديث قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير النكاح ايسره و----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للرجل ثم ساق معناه باب في خطبة النكاح قال ابو داود وزاد عمر بن الخطاب شيخ المصنف في اول الحديث قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير النكاح ايسره وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للرجل اي معرفا باللام وفي حديث محمد بن سلمة بغير اللام ثم ساق اي عمر بن الخطاب معناه اي معني الحديث المتقدم قلت ولكن الحاكم في مستدركه والذهبي في تلخيصه اخرجا هذه الجملة في اخر الحديث لا في اوله وكتب علي حاشية النسخة المكتوبة والمطبوعة المجتباءية والقادرية قال ابو داود يخاف ان يكون هذا الحديث ملزقا لان الامر علي غير هذا	3278	-1090118583071412828	542	885.0	432	1269	42.71079635620117	99	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0483	false	-3834128832481727065	223	294	1098	1466	1493	300	يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به----------------------------------------------- والار-----------------------------------------حام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما لم يقل محمد بن سليمان ان	483	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3280	true	-5440605574608664754	207	285	1082	1511	1572	300	يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة الاية مع ان الموصولين لا يلاءمان التخصيص و-------------------تساءلون بحذف احدي التاءين وبتشديد السين قراءتان متواترتان والارحام بالنصب عند عامة القراء اي واتقوا الارحام ان تقطعوها وقر--------ا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما لم يقل محمد بن سليمان ان	3280	-1090118583071412828	289	512.0	232	456	63.377193450927734	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0251	false	-680177431459903316	24	54	105	253	1401	300	ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا 1097 1098 حدثنا محمد بن	251	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3282	true	5978254096059732191	189	219	892	1037	1429	300	ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا ق 2120--- حدثنا محمد بن	3282	-1090118583071412828	139	269.0	110	148	93.9189224243164	28	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0484	false	-2059605877068282470	6	73	28	343	1385	300	عن عبد ربه ---عن ابي عياض عن بن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد ذكر نحوه وقال بعد قوله ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا 2119 2120 حدثنا محمد بن بشار ثنا بدل بن المحبر اخبرنا شعبة عن العلاء -بن اخي شعيب الرازي	484	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3282	true	5978254096059732191	168	232	798	1097	1429	300	عن عبد الرحمن عن ا-----------بن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد ذكر نحوه -قال بعد قوله ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا ق--- 2120 حدثنا محمد بن بشار -نا بدل بن المحبر ----نا شعبة عن العلاء ابن اخي شعيب الرازي	3282	-1090118583071412828	290	537.5	227	319	90.90908813476562	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0484	false	-2059605877068282470	88	186	412	849	1385	300	عليه وسلم امامة بنت عبد المطلب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانكحني من غير ان يتشهد -----------------------------------------2120 1 34 باب في تزويج الص--------------------غار 2121 حدثنا سليمان بن حرب وابو كامل قالا ثنا حماد بن زيد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا بنت سبع قال سليمان او ست ودخل بي وانا بنت تسع 1 35---------- باب في المقام عند البكر 2122 حدثنا زهير-- بن حرب ثنا يحيي عن سفيان قال حدثني محمد بن ابي بكر عن عبد الملك بن ابي بكر عن ابيه عن ام سلمة ان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	484	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3284	true	-6964781755294024909	0	142	0	655	1436	300	عليه وسلم امامة بنت عبد المطلب قال الحافظ في الاصابة لها ذكر في حديث ضعيف كذا في التجريد وهي اميمة الاتي ذكرها نسبت الي جد ابيها وهي بنت ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب قلت وذكر في ترجمة اميمة مثله فانكحني من غير ان يتشهد اي يخطب فدل هذا علي جواز النكاح بغير خطبة CHECK 33 باب في تزويج الصغار باب في تزويج الصغار 2121 حدثنا سليمان بن حرب وابو كامل قالا -نا حماد بن زيد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا بنت سبع قال سليمان او ست ودخل بي وانا بنت تسع خ م ن جه حم دي باب في تزويج الصغا----ر 2121 حدثنا سليمان بن حرب وابو كامل قالا نا حما----------د بن زيد عن هشام بن عروة ------------عن ابيه عن عاءشة قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم	3284	-1090118583071412828	338	558.0	256	682	49.560115814208984	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0484	false	-2059605877068282470	148	195	683	890	1385	300	باب في المقام عند البكر 2122 حدثنا زهير بن حرب ثنا يحيي عن سفيان قال حدثني محمد بن ابي بكر عن عبد الملك بن ابي بكر عن ابيه عن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة اقام عندها ثلاثا ثم قال	484	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3285	true	-7955370243349991581	123	170	634	840	1482	300	باب في المقام عند البكر 2122 حدثنا زهير بن حرب -نا يحيي عن سفيان قال حدثني محمد بن ابي بكر عن عبد الملك بن ابي بكر عن ابيه عن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة اقام عندها ثلاثا ثم قال	3285	-1090118583071412828	206	407.0	159	207	99.51690673828125	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0484	false	-2059605877068282470	164	209	758	950	1385	300	محمد بن ابي بكر عن عبد الملك بن ابي بكر عن ابيه -------------------------------------------------عن ام سلمة------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة اقام عندها ثلاثا ثم قال ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي	484	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3286	true	-4288059192310422855	6	63	29	282	1538	300	احمد ليس به باس عن عبد الملك بن ابي بكر عن ابيه ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي عن ام سلمة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة اقام عندها ثلاثا ثم قال ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي	3286	-1090118583071412828	184	337.5	140	253	72.7272720336914	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0484	false	-2059605877068282470	210	288	955	1332	1385	300	2123 حدثنا وهب بن بقية وعثمان بن ابي شيبة عن هشيم عن حميد عن انس بن مالك قال لما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم صفية اقام عندها ثلاثا زاد عثمان وكانت ثيبا وقال حدثني هشيم اخبرنا حميد اخبرنا انس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2123 2124 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا هشيم واسماعيل بن علية عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا	484	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3287	true	-4405451003618434867	133	216	719	1119	1564	300	2123 حدثنا وهب بن بقية وعثمان بن ابي شيبة عن هشيم عن حميد عن انس بن مالك قال لما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم صفية اقام عندها ثلاثا زاد عثمان وكانت ثيبا وقال حدثني هشيم ا---نا حميد ----نا انس حم حقا لها دون ساءر النساء لكان اذا اقام عندها سبعا كانت ثلاث منهن غير محسوبة عليها ووجب ان يكون لساءر النساء اربع اربع فلما كان الذي للنساء اذا اقام عندها سبعا سبعا لكل واحدة منهن كان كذلك اذا اقام عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دها ثلاثا	3287	-1090118583071412828	198	191.5	156	579	34.19689178466797	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0484	false	-2059605877068282470	210	298	955	1381	1385	300	2123 حدثنا وهب بن بقية وعثمان بن ابي شيبة عن هشيم عن حميد عن انس بن مالك قال لما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم صفية---------------- اقام عندها ثلاثا زاد عثمان وكانت-------- ثيبا وقال ---------حدثني هشيم اخبرنا حميد اخبرنا انس 2123 2------------------------------------------------------------------------------------124 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا هشيم واسماعيل بن علية عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ولو قلت انه رفعه لصدقت ولكنه قال السنة كذلك--------- 2124	484	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3288	true	1757923746039371158	26	141	151	695	1471	300	2123 حدثنا وهب بن بقية وعثمان بن ابي شيبة عن هشيم عن حميد عن انس بن مالك قال لما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم صفية بنت حيي وتزوجها اقام عندها ثلاثا زاد عثمان وكانت اي صفية ثيبا وقال اي عثمان حدثني هشيم ا---نا حميد ----نا انس حاصله ان وهب بن بقية رواها بصيغة عن واما عثمان بن ابي شيبة فرواها بصيغة التحديث والاخبار 2124 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا هشيم واسماعيل بن علية عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ولو قلت انه رفعه لصدقت ولكنه قال السنة كذلك خ م ت جه 2124	3288	-1090118583071412828	412	752.5	325	552	74.63768005371094	83	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0485	false	-278050656174308191	9	137	45	650	1403	300	2125 حدثنا اسحاق بن اسماعيل الطالقاني ثنا عبدة ثنا سعيد عن ايوب عن عكرمة عن ب-ن عباس قال لما تزوج علي فاطمة قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطها شيء-----------------------------------------------------------------------------------------ا قال ما عندي شء قال اين درعك الحطمية 2125---------------------------------------- 2126 حدثنا كثير بن عبيد الحمصي ثنا ابو حيوة عن شعيب يعني -بن ابي حمزة حدثني غيلان بن انس حدثني محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان عليا عليه ال--سلام لما تزوج فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورضي الله عنها اراد ان يدخل بها فمنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يعطيها شيءا فقال يا رسول الله ليس لي شء فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اعطها درعك فاعطاها درعه ثم دخل بها	485	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3289	true	3182777536360467819	119	271	575	1304	1450	300	2125 حدثنا اسحاق بن اسماعيل الطالقاني -نا عبدة -نا سعيد عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال لما تزوج علي فاطمة قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطها شيءا ولعله صلي الله عليه وسلم امره بذلك ان يعطيها بطريق المهر المعجل تانيسا لها وجبرا لخاطرها قال ما عندي شء قال اين درعك الحطمية قال في النهاية هي التي تحطم السيوف اي تكسرها 2126 حدثنا كثير بن عبيد الحمصي -نا ابو حيوة عن شعيب يعني ابن ابي حمزة حدثني غيلان بن انس حدثني محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان عليا رضي- الله عنه لما تزوج فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورضي----- عنها اراد ان يدخل بها فمنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يعطيها شيءا فقال يا رسول الله ليس لي شء فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اعطها درعك فاعطاها درعه ثم دخل بها	3289	-1090118583071412828	585	1084.5	458	738	79.26829528808594	117	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0485	false	-278050656174308191	55	221	264	1039	1403	300	الحمصي ثنا ابو حيوة عن شعيب يعني -بن ابي حمزة حدثني غيلان بن انس حد----------------------------------------------------------------------------------------------ثني محم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن عبد الرحمن بن ثوبان عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان عليا عليه السلام-- لما تزوج فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورضي الله عنها اراد ان يدخل بها فمنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يعطيها شيءا فقال يا رسول الله ليس لي شء فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اعطها درعك فاعطاها درعه ثم دخل بها 2------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------127 حدثنا كثير يعني ب-ن عبيد --ثنا ابو حيوة عن شعيب عن غيلان عن عكرمة عن -بن عباس مثله 2127 2------128 حدثنا محمد بن الصباح البزاز --ثنا شريك عن منصور عن طلحة عن خيثمة عن عاءشة قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادخل امراة علي زوجها قبل ان يعطيها شيءا قال ابو داود خيثمة لم يسمع من عاءشة 2128 2129 حدثنا محمد بن معمر --ثنا محمد بن بكر البرساني اخبرنا -بن جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال	485	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3290	true	-322023757733666476	0	238	0	1146	1447	300	الحمصي -نا ابو حيوة عن شعيب-يعني ابن ابي حمزة حدثني غيلان بن انس من اهل حمص الكلبي مولاهم ابو يزيد الدمشقي وقال ابن مريم عن ابن معين ليس يروي عنه غير الاوزاعي حدثني محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال الشوكاني والرواية الثانية هي في سنن ابي داود عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لم يقل عن ابن عباس كما في الرواية الاولي----------------------------------------------------------------- ان عليا رضي- الله عنه لما تزوج فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورضي----- عنها اراد ان يدخل بها فمنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يعطيها شيءا فقال يا رسول الله ليس لي شء فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اعطها درعك فاعطاها درعه ثم دخل بها قال الشوكاني قيل وظاهر الحديث ان المهر لم يكن مسمي عند العقد وتعقب بانه يحتمل انه كان مسمي عند العقد ووقع التاجيل ولكنه صلي الله عليه وسلم امره 2127 حدثنا كثير يعني ابن عبيد حدثنا ابو حيوة عن شعيب عن غيلان عن عكرمة عن ابن عباس مثله انظر سابقه 2128 حدثنا محمد بن الصباح البزار حدثنا شريك عن منصور عن طلحة عن خيثمة عن عاءشة قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان ادخل امراة علي زوجها قبل ان يعطيها شيءا جه-------------------------------------- 2129 حدثنا محمد بن معمر حدثنا محمد بن بكر البرساني اخبرنا ابن جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال	3290	-1090118583071412828	645	1003.5	504	1258	51.27185821533203	121	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0485	false	-278050656174308191	171	258	807	1212	1403	300	عن عاءشة-------------- قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادخل امراة علي زوجها قبل ان يعطيها ش-------------------------------------------------------------يءا --------------------------------------------------------------------------------------قال ابو داود خيثمة لم يسمع من عاءشة 2128-------------------------------------------- 2129 حدثنا محمد بن معمر ثنا محمد بن بكر البرساني اخبرنا بن جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	485	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3291	true	-9118959376781511473	29	158	140	747	1441	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادخل امراة علي زوجها قبل ان يعطيها شيءا وهذا يدل علي انه لا يشترط في صحة النكاح ان يعطيها الزوج شيءا قبل الدخول بها فالذي امر رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا باعطاء الدرع لم يكن للوجوب قال ابو داود خيثمة لم يسمع عن عاءشة وهذه العبارة توجد في بعض النسخ ولا توجد في بعضها 2129 حدثنا محمد بن معمر -نا محمد بن بكر البرساني انا ا--بن جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاع فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	3291	-1090118583071412828	392	718.0	306	610	64.26229858398438	80	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0485	false	-278050656174308191	249	300	1168	1403	1403	300	اعطيه- واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته 2129 1-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3--------------------------------------------7 باب--- ما يقال للمت-----------------------زوج 2130 حدثنا قتيبة بن سعيد --ثنا عبد العزيز يعني -بن محمد عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفا الانسان اذا تزوج قال بارك الله لك وبارك-	485	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3292	true	-5633633473054910121	13	104	69	530	1502	300	الحديث واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته قال الشوكاني فيه دليل علي مشروعية صلة اقارب الزوجة واكرامهم والاحسان اليهم وان ذلك حلال لهم وليس من قبيل الرسوم المحرمة الا ان يمتنعوا من التزويج الا به CHECK 37 باب الرجل يتزوج المراة فيجدها حبلي CHECK 36 باب في ما يقال للمتزوج باب في ما يقال للمتزوج 2130 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز يعني ابن محمد عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا رفا الانسان اذا تزوج قال بارك الله لك وبارك	3292	-1090118583071412828	223	398.5	175	462	48.26839828491211	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0486	false	-1466569118061968178	33	107	164	522	1429	300	بن جريج عن صفوان بن سليم عن سعيد بن المسيب عن رجل من الانصار قال بن ابي السري من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل من الانصار ثم اتفقوا يقال له بصرة قال تزوجت امراة بكرا في سترها فدخلت عليها فاذا هي حبلي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لها الصداق بما استحللت من فرجها والولد عبد لك فاذا ولدت قال الحسن فاجلدها وقال -بن ابي السري فاجلدوها او قال فحدوها قال	486	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3293	true	-217341046614686993	242	291	1178	1423	1465	300	من طريق--- صفوان بن سليم عن سعيد بن المسيب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال تزوجت امراة بكرا في سترها فدخلت عليها فاذا هي حبلي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لها الصداق بما استحللت من فرجها والولد عبد لك فاذا ولدت قال الحسن فاجلدها وقال ابن ابي السري فاجلدوها او قال فحدوها قال	3293	-1090118583071412828	241	456.0	192	359	67.13092041015625	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0486	false	-1466569118061968178	106	184	518	874	1429	300	قال ابو داود روي هذا الحديث قتادة عن سعيد بن يزيد عن -بن المسيب ورواه يحيي بن ابي كثير عن يزيد بن نعيم عن سعيد بن المسيب وعطاء الخر-ساني عن سعيد بن المسيب ارسلوه كلهم وفي حديث يحيي بن ابي كثير ان بصرة بن اكثم نكح امراة وكلهم قال في حديثه جعل الولد عبدا له 2132 حدثنا محمد بن المثني ثنا عثمان بن عمر ثنا علي يعني -----بن ال-----مبارك عن يحيي عن يزيد بن نعيم عن سعيد بن	486	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3294	true	-2535073075472301235	174	245	870	1192	1463	300	قال ابو داود روي هذا الحديث قتادة عن سعيد بن يزيد عن ابن المسيب ورواه يحيي بن ابي كثير عن يزيد بن نعيم عن سعيد بن المسيب وعطاء الخراساني عن سعيد بن المسيب ارسلوه----- وفي حديث يحيي بن ابي كثير ان بصرة بن اكثم نكح امراة وكلهم قال في حديثه جعل الولد عبد---------------------------------------ا له ق ك قال ابو داود روي هذا الحديث قتادة عن سعيد بن يزيد --ولعله هو سعيد بن	3294	-1090118583071412828	278	487.5	210	368	75.5434799194336	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0486	false	-1466569118061968178	73	103	348	504	1429	300	فدخلت عليها فاذا هي حبلي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لها الصداق بما استحللت من فرجها والولد---------------------- عبد لك فاذا ولدت قال الحسن ف----------------------اجلدها-------------- وقال -بن ابي السري ف--------------------اجلدوها	486	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3294	true	-2535073075472301235	13	59	63	298	1463	300	فدخلت عليها فاذا هي حبلي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لها الصداق بما استحللت من فرجها والولد اي الذي تلده من الزنا عبد لك فاذا ولدت قال الحسن اي ابن علي شيخ المصنف فاجلدها بصيغة الافراد وقال ابن ابي السري وهو ايضا شيخ المصنف فاجلدوها	3294	-1090118583071412828	154	263.5	124	235	65.53191375732422	27	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0486	false	-1466569118061968178	116	220	563	1049	1429	300	يزيد عن بن المسيب ورواه يحيي بن ابي كثير عن يزيد بن نعيم عن سعيد بن المسيب وعطاء الخر-ساني------------- عن سعيد بن المسيب ارسلوه--- كلهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي حديث يحيي بن ابي كثير ان بصرة بن اكثم نكح امراة------------------------------------------------------ وكلهم قال في حديثه-------------- جعل --------------------------------الولد عبدا له 2------------------------------------------------132 حدثنا محمد بن المثني ث--نا عثمان بن عمر ث--نا علي يعني بن- المبارك عن يحيي عن يزيد بن نعيم عن سعيد بن المسيب ان رجلا يقال له بصرة بن اكثم نكح امراة فذكر معناه زاد وفرق بينهما وحديث -بن جريج اتم 2132 -1 39 باب في القسم بين النساء 2133 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا همام ثنا قتادة	486	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3295	true	-8537727559481468591	18	178	91	866	1491	300	يزيد بن نعيم اي ---رواه يحيي بن ابي كثير عن يزيد بن نعيم------------------ وعطاء الخراساني فيكون مجرورا عن سعيد بن المسيب ارسلوه اي كلهم وهم سعيد بن يزيد ويزيد بن نعيم وعطاء الخراساني رووه مرسلا عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم اجد هذه المعلقات الثلاثة في ما عندي من كتب الحديث وفي حديث يحيي بن ابي كثير ان بصرة بن اكثم نكح امراة ولعل الاختلاف فيه في ذكر والد بصرة والباقون لم يذكروه وكلهم قال في حديثه عن ابن المسيب جعل اي رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد عبدا له اي خادما لبصرة CHECK 38 باب في القسم بين النساء 2132 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عثمان بن عمر حدثنا علي يعني ابن المبارك عن يحيي عن يزيد بن نعيم عن سعيد بن المسيب ان رجلا يقال له بصرة بن اكثم نكح امراة فذكر معناه زاد وفرق بينهما وحديث ابن جريج اتم انظر سابقه باب في القسم بين النساء 2133 حدثنا ابو الوليد الطيالسي -نا همام -نا قتادة	3295	-1090118583071412828	441	753.0	344	798	55.26315689086914	84	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0486	false	-1466569118061968178	251	300	1193	1429	1429	300	2134 حدثنا موسي بن اسماعيل --ثنا حماد عن ايوب عن ابي قلابة عن عبد الله بن يزيد الخطمي عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا امل--------------ك يعني القلب 2134 2135 حدثنا احمد بن-	486	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3296	true	2726606425651707797	227	280	1127	1374	1466	300	2134 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن ايوب عن ابي قلابة عن عبد الله بن يزيد الخطمي عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقسم فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك ت ن جه حم ق ك يعني القلب----- 2135 حدثنا احمد بن	3296	-1090118583071412828	230	430.0	184	253	90.90908813476562	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0486	false	-1466569118061968178	251	300	1193	1429	1429	300	2134 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن ايوب عن ابي قلابة عن عبد الله بن يزيد الخطمي عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم--------------------------------- فيعدل--------------- ويقول اللهم هذا------------- قسمي فيما املك------------- فلا تلم----------------------------ني فيما تملك ولا املك------------------------------ يعني ال--------------قلب 2134 2135 حدثنا احمد بن-	486	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3297	true	4253778296943917761	34	113	164	541	1396	300	2134 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد عن ايوب عن ابي قلابة عن عبد الله بن يزيد الخطمي عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم اي بين نساءه اي تفضلا وقيل وجوبا فيعدل اي فيسوي بينهن ويقول اللهم هذا اي هذا العدل قسمي فيما املك اي اقدر عليه فلا تلمني اي لا تعاتبني او لا تءاخذني فيما تملك ولا املك اي من زيادة المحبة وميل القلب يعني القلب اي محبة القلب----- 2135 حدثنا احمد بن	3297	-1090118583071412828	230	380.5	183	383	60.05221939086914	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0487	false	8649953346333864135	0	135	0	635	1417	300	يونس ثن-----------ا عبد الرحمن يعني -بن ابي الزناد عن هشام بن عروة عن ابيه -----قال قالت عاءشة يا -بن اختي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا علي -----------------------بعض في القسم من مكث----------------ه عندنا و----------------------------كان قل يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ الي التي هو يومها فيبيت عندها ولقد قالت سودة بنت زمعة حين اسنت وفرقت ان يفارقها رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله يومي لعاءشة فقبل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم منها قالت نقول في ذلك انزل الله تعالي- وفي اشباهها اراه قال وان امراة خافت من بعلها نشوزا 2136 حدثنا يحيي بن معين ومحمد بن عيسي المعني قالا ثنا عباد بن عباد عن عاصم عن معاذة عن عاءشة قالت ك------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	487	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3297	true	4253778296943917761	119	255	565	1197	1396	300	يونس نسب الي جده نا عبد الرحمن يعني ابن ابي الزناد عن هشام بن عروة عن ابيه عروة قال قالت عاءشة يا ابن اختي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا علي بعض اي بعض الازواج علي بعض في القسم من مكثه اي لبثه واقامته عندنا اي يسوي فيه لكل واحدة واحدة وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ الي التي هو يومها فيبيت عندها ولقد قالت سودة بنت زمعة حين اسنت وفرقت ان يفارقها رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله يومي لعاءشة فقبل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم منها قالت نقول في ذلك انزل الله عز وجل وفي اشباهها اراه قال وان امراة خافت من بعلها ن-----------------------------------------------------------------------------------------------شوزا حم ك وكان اي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3297	-1090118583071412828	525	977.5	411	727	72.2145767211914	107	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0487	false	8649953346333864135	65	153	297	719	1417	300	حين اسنت------------- وفرق--------ت ان يفار----------قها رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله يوم-------------ي لعاءشة فقبل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم منها قالت-------------------- نقول في ذلك------------------ انزل الله تعالي- وفي اشباهها اراه------------ قال------------------------- وان امراة خافت من بعلها نشوزا----------------------------- 2136 حدثنا يحيي بن معين ومحمد بن عيسي المعني قالا ثنا عباد بن عباد عن عاصم عن معاذة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستاذننا اذا كان في يوم المراة منا بعد ما نزلت ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء	487	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3298	true	5991307795399643181	26	147	135	704	1480	300	حين اسنت اي كبرت سنها وفرقت اي خشيت ان يفارقها اي يطلقها رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله يومي اي يوم نوبتي لعاءشة فقبل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم منها اي من سودة قالت اي عاءشة نقول في ذلك اي فيما فعلت سودة انزل الله عز وجل وفي اشباهها اراه اي اظن عروة قال والظاهر انه من كلام هشام وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فلا جناح عليهما ان 2136 حدثنا يحيي بن معين ومحمد بن عيسي المعني قالا ثنا عباد بن عباد عن عاصم عن معاذة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستاذ-نا اذا كان في يوم المراة منا بعد-ما نزلت ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء	3298	-1090118583071412828	411	731.0	324	571	71.9789810180664	80	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0487	false	8649953346333864135	129	215	606	1016	1417	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يستاذننا اذا كان في يوم المراة منا بعد ما نزلت ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ق----الت معاذة فقلت لها ما كنت تقولين لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كنت اقول ان كان ذلك الي لم اوثر احدا علي نفس-------------------------ي 2136 2137 حدثنا مسدد ثنا مرحوم بن عبد العزيز العطار حدثني ابو عمران الجوني عن يزيد بن بابنوس عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الي النساء تعني في مرضه فاجتمعن فقال اني لا	487	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3299	true	-4584772676372948910	218	300	1064	1473	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- بعد نزول هذه الاية ميمونة ومليكة وصفية وجويرية وقالت قالت معاذة فقلت لها ما كنت تقولين لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كنت اقول ان كان ذاك الي لم اءثر احدا علي نفسي خ م السنن الكبري للنساءي----- 2137 حدثنا مسدد -نا مرحوم بن عبد العزيز العطار حدثني ابو عمران الجوني عن يزيد بن بابنوس عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الي النساءي-عني في مرضه-فاجتمعن فقال اني لا-	3299	-1090118583071412828	318	538.5	253	453	70.19867706298828	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0487	false	8649953346333864135	126	280	591	1321	1417	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستاذننا اذا كان في يوم المراة منا بعد ما نزلت---------------------------------- ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ق-----------------------------------------------------------------الت معاذة فقلت لها---------- ما كنت تقولين لرسول الله صلي الله عليه وسلم قا------------لت كنت اقول ان كان ذلك ال-------------------------ي لم اوثر-------- احدا------------ علي نفسي 2136 2137 حدثنا مسدد ثنا مرحوم بن عبد العزيز العطار -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني ابو عمران الجوني عن يزيد بن بابنوس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الي النساء تعني في----- مرضه فاجتمعن-------- فقال-------------------------------- اني لا استطيع------------ ان ادور بين---------------كن فان رايتن ان تاذن لي فاكون عند عاءشة فعلتن فاذن له 2137 2138 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح اخبرنا بن وهب عن يونس عن -بن شهاب ان عروة بن الزبير حدثه ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وكان	487	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3300	true	-879295314326972001	6	275	31	1331	1462	300	عاءشة ما مات-- رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احل له النساء وقيل عكس هذا وان قوله تعالي لا يحل لك النساء ناسخة لقوله تعالي ترجي من تشاء والاول اصح قال اصحابنا الاصح انه صلي الله عليه وسلم ما توفي حتي ابيح له النساء مع ازواجه قالت معاذة فقلت لها اي لعاءشة ما كنت تقولين لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين يستاذنك قالت كنت اقول ان كان ذاك الي اي مفوضا الي وفي اختياري لم اوثر اي ارجح احدا اي من نساءك علي نفسي 2-----137 حدثنا مسدد -نا مرحوم بن عبد العزيز العطار بن مهران الاموي ابو محمد ويقال ابو عبد الله البصري وثقه احمد وابن معين والنساءي والبزار ويعقوب بن سفيان وابو نعيم وذكره ابن حبان في الثقات حدثني ابو عمران الجوني عن يزيد بن بابنوس بموحدتين بينهما الف ثم نون مضمومة وواو ساكنة ومهملة بصري قال البخاري كان ممن قاتل عليا وقال ابن عدي احاديثه مشاهير وقال الدارقطني لا باس به وذكره ابن حبان في الثقات قلت وقال ابو حاتم مجهول وقال ابو داود كان شيعيا عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله------------------- بعث الي النساء يعني في ايام مرضه فاجتمعن اي عنده فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا استطيع اي من المرض ان ادور بينكن في ايام نوبتكن فان رايتن ان تاذن لي فاكون عند عاءشة فعلتن فاذن له ق--- 2138 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح نا ا---بن وهب عن يونس عن ابن شهاب ان عروة بن الزبير حدثه ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه --ان	3300	-1090118583071412828	616	997.0	480	1335	46.1423225402832	118	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0487	false	8649953346333864135	231	279	1093	1316	1417	300	2138 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح اخبرنا بن وهب عن يونس عن -بن شهاب ان عروة بن الزبير حدثه ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه	487	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3301	true	6899850453962894048	20	68	98	319	1446	300	2138 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح نا ا---بن وهب عن يونس عن ابن شهاب ان عروة بن الزبير حدثه ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه	3301	-1090118583071412828	216	421.5	169	224	96.42857360839844	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0488	false	2712349027788257026	43	89	194	413	1423	300	باب في حق الزوج علي المراة 2140 حدثنا عمرو بن عون اخبرنا اسحاق بن يوسف عن شريك عن حصين عن الشعبي عن قيس بن سعد قال اتيت الحيرة فرايتهم يسجدون لمرزبان لهم فقلت رسول الله احق ان يسجد له قال فاتيت--- النبي صلي الله عليه وسلم	488	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3303	true	9009650876072910746	175	221	868	1087	1469	300	باب في حق الزوج علي المراة 2140 حدثنا عمرو بن عون ا---نا اسحاق بن يوسف عن شريك عن حصين عن الشعبي عن قيس بن سعد وحديث المسلمون عند شروطهم ما وافق الحق واخرج الطبراني في الصغير باسناد حسن عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم	3303	-1090118583071412828	137	218.0	105	222	61.71171188354492	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0488	false	2712349027788257026	43	105	194	494	1423	300	باب في حق الزوج علي المراة 2140 حدثنا عمرو بن عون اخبرنا اسحاق بن يوسف------- عن شريك------------------- عن حصين عن الشعبي عن قيس بن سعد ---قال اتيت الحيرة فرايتهم يسجدون لمرزبان لهم فقلت رسول الله احق------------------- ان يسجد له قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اني اتيت الحيرة فرايتهم يسجدون لمرزبان لهم فانت يا رسول الله احق ان نسجد لك	488	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3304	true	7699845582521623426	9	77	43	369	1486	300	باب في حق الزوج علي المراة 2140 حدثنا عمرو بن عون ا---نا اسحاق بن يوسف الازرق عن شريك بن عبد الله القاضي عن حصين عن الشعبي عن قيس بن سعد بن قال اتيت الحيرة فرايتهم يسجدون لمرزبان لهم فقلت رسول الله صلي الله عليه وسلم احق ان يسجد له قال فاتيت النبي ف-------------------قلت اني اتيت الحيرة فرايتهم يسجدون لمرزبان لهم فانت يا رسول الله احق ان نسجد لك	3304	-1090118583071412828	274	498.0	216	348	78.73563385009766	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0488	false	2712349027788257026	76	149	353	704	1423	300	رسول الله------------------- احق ان يسجد له قال------------------------------------------- فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اني اتيت الحيرة فرايتهم يسجدون لمرزبان لهم--------------------- فانت يا رسول الله احق------------------ ان نسجد لك قال ارايت لو مررت بقبري اكنت تسجد له قال قلت لا قال فلا تفعلوا لو كنت امرا احدا ان يسجد لاحد لامرت النساء ان يسجدن لازواجهن لما جعل الله لهم عليهن من الحق 2140-- 2141 حدثنا محمد بن عمرو الرازي ثنا جرير عن الاعمش	488	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3304	true	7699845582521623426	204	298	1027	1480	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم احق ان يسجد له لانه اعظم المخلوقات واكرم الموجودات قال اي قيس فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اني اتيت الحيرة فرايتهم يسجدون لمرزبان لهم اي تعظيما له وتكريما فانت يا رسول الله احق اي اولي واليق منه ان نسجد لك قال ارايت لو مررت بقبري اكنت تسجد له قال قلت لا قال فلا تفعلوا لو كنت امرا احدا ان يسجد لاحد لامرت النساء ان يسجدن لازواجهن لما جعل الله لهم عليهن من الحق دي ق ك 2141 حدثنا محمد بن عمرو الرازي -نا جرير عن الاعمش	3304	-1090118583071412828	344	605.5	271	454	75.77092742919922	70	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0488	false	2712349027788257026	99	194	469	921	1423	300	رسول الله احق ان نسجد لك قال ارايت---------- لو مررت بقبري اكنت تسجد له -------------------------قال قلت لا قال فلا تفعلوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو كنت ا-----------------------------------------------------------------------------------مرا احدا ان يسجد لاحد لامرت النساء ان يسجدن لازواجهن---------------------- لما جعل الله لهم عليهن من الحق 2140 2------------------------------------------------------------------------------------------------------------141 حدثنا محمد بن عمرو الرازي ثنا جرير عن الاعمش عن ------------------------------------ابي حازم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دعا الرجل امراته الي فراشه فابت فلم تاته فبات غضبان عليها لعنتها الملاءكة حتي تصبح 2141 1 42 باب في حق المراة علي زوجها 2142 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد	488	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3305	true	-9002691956350406880	0	219	0	1056	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت اي اخبرني لو مررت بقبري اكنت تسجد له اي للقبر او لمن في القبر قال قلت لا قال فلا تفعلوا خطاب عام له ولغيره اي في الحياة كذلك لا تسجدوا قال الطيبي اي اسجدوا للحي الذي لا يموت ولمن ملكه لا يزول فانك انما تسجد لي الان مهابة واجلالا فاذا صرت رهين رمس امتنعت عنه قلت وعندي في معني الحديث ان القبر محل للجسم كما ان الجسم محل للروح الذي هو حامل الكمالات فكما لا يسجد لمحل الجسم لا يسجد لمحل الروح الذي هو الجسم والله تعالي اعلم لو كنت امر بصيغة المتكلم وفي رواية امرا بصيغة الفاعل اي لو صح لي ان امر او لو فرض اني كنت امرا احدا ان يسجد لاحد لامرت النساء ان يسجدن لازواجهن اي تعظيما لهم وتكريما لما جعل الله لهم عليهن من الحق وفيه ايماء الي قوله تعالي الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم قاله القاري 2141 حدثنا محمد بن عمرو الرازي -نا جرير عن الاعمش CHECK 41 باب في حق المراة علي زوجها عن ابي حازم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دعا الرجل امراته الي فراشه----- فلم تاته فبات غضبان عليها لعنتها الملاءكة حتي تصبح ------خ م باب في حق المراة علي زوجها 2142 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد	3305	-1090118583071412828	412	715.0	324	1069	38.54069137573242	79	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0488	false	2712349027788257026	181	229	858	1092	1423	300	باب في حق المراة علي زوجها 2142 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا ابو قزعة الباهلي عن حكيم بن معاوية القشيري عن ابيه قال قلت يا رسول الله ما حق زوجة احدنا عليه قال ان تطعمها اذ- طعمت وتكسوها اذا اكتسيت او اكتسبت ولا تضرب الوجه ولا	488	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3306	true	-5122151302623314174	36	84	186	417	1512	300	باب في حق المراة علي زوجها 2142 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد ا---نا ابو قزعة الباهلي عن حكيم بن معاوية القشيري عن ابيه قال قلت يا رسول الله ما حق زوجة احدنا عليه قال ان تطعمها اذا طعمت وتكسوها اذا اكتسيت او اكتسبت ولا تضرب الوجه انا	3306	-1090118583071412828	228	438.0	180	235	97.02127838134766	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0489	false	-8652296367556299416	1	57	7	284	1430	300	احمد بن يوسف-------- المهلب-------ي النيسابوري --ثنا عمر بن عبد الله بن رزين ثنا سفيان بن حسين عن داود الوراق عن سعيد عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده معاوية القشيري قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقلت ما تقول في نساءنا قال اطعموهن مما تاكلون واكسوهن مما تكتسون ولا تضربوهن ولا تقبحوهن	489	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3308	true	-1213116168631165057	17	74	77	363	1470	300	احمد بن يوسف بن خالد المهلبي الازدي النيسابوري حدثنا عمر بن عبد الله بن رزين -نا سفيان بن حسين عن داود الوراق عن سعيد -------بن حكيم عن ابيه عن جده معاوية القشيري قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقلت ما تقول في نساءنا قال اطعموهن مما تاكلون واكسوهن مما تكتسون ولا تضربوهن ولا تقبحوهن	3308	-1090118583071412828	269	508.0	215	294	91.49659729003906	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0489	false	-8652296367556299416	22	109	108	526	1430	300	عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده معاوية القشيري قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---------- فقلت ما تقول في نساءنا ق-------------ال اطعموهن مما تاكلون واكسوهن مما تكتسون ولا تضربوهن ولا تقبحوهن 2144 1 43 باب في ضرب الن------------------ساء 2145 حدثنا موسي بن اسماعيل --ثنا حماد عن علي بن زيد عن ابي حرة الرقاشي عن عمه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فان خفتم نشوزهن فاهجروهن في المضاجع قال حماد يعني النكاح ------2145 2146 حدثنا احمد بن ابي خلف وا-حم-د بن عمرو بن	489	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3308	true	-1213116168631165057	197	292	970	1433	1470	300	عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده معاوية القشيري قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي معاوية فقلت ما تقول في نساءنا اي في حقوقهن قال اطعموهن بما تاكلون واكسوهن مما تكتسون ولا تضربوهن ولا تقبحوهن -CHECK 42 باب في ضرب النساء باب في ضرب النساء 2145 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن علي بن زيد عن ابي حرة الرقاشي عن عمه ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال فان خفتم نشوزهن فاهجروهن في المضاجع باب ---في ضرب النساء اي الزوجات 2145 حدثنا موسي بن اسماعيل نا حماد عن ع-لي بن	3308	-1090118583071412828	374	638.0	291	469	79.74413299560547	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0489	false	-8652296367556299416	81	129	388	616	1430	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فان خفتم نشوزهن فاهجروهن في المض-------------------------------------------------------------------اجع قال ح----------------------------------------------ماد يعني النكاح 2145 2146 حدثنا احم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن ابي خلف واحمد بن عمرو بن السرح قالا ثنا سفيان عن الزهري عن عبد الله بن عبد الله قال -بن السرح عبيد الله بن عبد الله	489	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3309	true	7962419927998113752	112	250	546	1214	1455	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فان خفتم نشوزهن فاهجروهن في المضاجع ولفظ حديث احمد في مسنده فان خفتم نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع قلت وهو حديث طويل اخرجه الامام في مسنده بطوله قال حماد يعني النكاح ---ق 2146 حدثنا احمد بن ابي خلف واحمد بن عمرو بن السرح قالا حدثنا سفيان عن الزهري عن عبد الله بن عبد الله قال ابن السرح عبيد الله بن عبد الله عن اياس بن عبد الله بن ابي ذباب قال حماد اي في تفسير قوله فاهجروهن في المضاجع يعني اي يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم من الهجر في المضاجع النكاح اي الوطء ولم يذكر هذا التفسير في مسند الامام احمد 2146 حدثنا ابن ابي خلف واحمد بن عمرو بن السرح ق-------------------------------------الا ثنا سفيان عن الزهري عن عبد الله بن عبد الله-قال ابن السرح عبيد الله بن عبد الله	3309	-1090118583071412828	183	136.0	145	709	25.81100082397461	31	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0489	false	-8652296367556299416	130	195	619	942	1430	300	اياس بن عبد الله بن ابي ذباب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تضربوا اماء الله فجاء عمر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ذءرن النساء علي ازواجهن فرخص في ضربهن فاطاف بال رسول الله صلي الله عليه وسلم نساء كثير يشكون ازواجهن فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد طاف بال محمد نساء كثير يشكون ازواجهن ليس اولءك بخياركم	489	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3310	true	-7132439345132283552	39	102	192	513	1493	300	اياس بن عبد الله بن ابي ذباب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تضربوا اماء الله فجاء عمر الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال ذءرن النساء علي ازواجهن فرخص في ضربهن فاطاف بال رسول الله صلي الله عليه وسلم-نساء كثير يشكون ازواجهن فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد طاف بال محمد نساء كثير يشكون ازواجهن ليس اولءك بخياركم	3310	-1090118583071412828	320	632.0	257	323	99.07120513916016	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0489	false	-8652296367556299416	222	253	1067	1202	1430	300	عن عمر بن الخطاب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يسال الرج---------------------------ل فيما ضرب ام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راته 2147 1 44 باب ما يءمر به من غض ال---------------------------بصر 2148 حدثنا محمد بن	489	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3311	true	7116583491112800487	228	300	1118	1468	1468	300	عن عمر بن الخطاب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يسال الرجل اي في الدنيا بصيغة المجهول فيما ضرب امراته اي اذا راعي شروط الضرب وحدوده ولفظ ما عبارة عن النشوز المنصوص عليه في قوله تعالي واللاتي تخافون نشوزهن الي قوله واضربوهن وقوله لا يسال عبارة عن عدم التحرج والتاثم -CHECK 43 باب ما يءمر به من غض البصر باب ما يءمر به من غض البصر 2148 حدثنا محمد بن-	3311	-1090118583071412828	124	217.5	95	352	35.227272033691406	24	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0489	false	-8652296367556299416	242	300	1156	1430	1430	300	باب ما يءمر به من غض البصر 2-----------------------------148 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثني يونس بن عبيد عن عمرو بن سعيد عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي زرعة---------------- عن جرير------------------- قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نظرة الفجاة--------------------------------------------- فقال اصرف بصر-----------ك 2148 2149 حدثنا اسماعيل بن موسي الفزاري اخبرنا شريك عن ابي ربيعة الايادي عن -بن بريدة عن-	489	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3312	true	-1343240767050145338	122	227	589	1087	1446	300	باب ما يءمر به من غض البصر اي خفضه واطراقه عن الاجنبيات 2148 حدثنا محمد بن كثير ا---نا سفيان حدثني يونس بن عبيد عن عمرو بن سعيد القرشي ويقال الثقفي مولاهم ابو سعيد البصري وثقه ابن سعد والنساءي وعن ابن معين مشهور وقال العجلي عمرو بن سعيد ثقة عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن جرير بن عبد الله البجلي قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نظرة الفجاة اي التي تقع بغتة علي المراة الاجنبية بلا قصد فقال اصرف بصرك م ت حم ق ك----- 2149 حدثنا اسماعيل بن موسي الفزاري ا---نا شريك عن ابي ربيعة الايادي عن ابن بريدة عن	3312	-1090118583071412828	259	432.5	204	509	50.88408660888672	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0490	false	5723237220162393892	0	54	0	267	1459	300	ابيه------ قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي يا علي لا تتبع الن---------------ظرة النظرة فان لك الاولي وليست لك الاخرة 2149---- 2150 حدثنا مسدد --ثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل عن -بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تباشر المراة المراة لتنعتها لزوجها كانما ينظر اليها	490	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3313	true	2998230416877282692	94	155	482	777	1540	300	ابيه بريدة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي يا علي لا تتبع من باب الافعال النظرة النظرة فان لك الاولي وليست لك الاخرة ت حم ق ك 2150 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تباشر المراة المراة لتنعتها لزوجها كانما ينظر اليها	3313	-1090118583071412828	260	485.5	206	295	88.13558959960938	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0490	false	5723237220162393892	55	142	272	672	1459	300	2151 حدثنا مسلم بن ابراهيم --ثنا هشام عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم راي امراة فدخل علي زينب بنت جحش فقضي حاجته منها ثم خرج الي اصحابه فقال لهم ان المراة تقبل في صورة شيطان فمن وجد من ذلك شيءا فليات اهله فانه يضمر ما في نفسه 2151---- 2152 حدثنا محمد بن عبيد ثنا ابو ثور ----------------عن معمر اخبرنا بن طاوس عن ابيه عن بن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	490	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3314	true	-3935885010615862318	14	94	88	455	1503	300	2151 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم-راي امراة فدخل علي زينب بنت جحش فقضي حاجته منها ثم خرج الي اصحابه فقال لهم ان المراة تقبل في صورة شيطان فمن وجد من ذلك----- فليات اهله فانه يضمر ما في نفسه م ت حم ق 2152 حدثنا محمد بن عبيد -نا ابو ثور 2151 حدثنا مسلم بن ابراهيم نا هشام ----عن ابي الزبير عن جابر ا--------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	3314	-1090118583071412828	309	553.0	241	422	73.22274780273438	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0490	false	5723237220162393892	116	191	555	911	1459	300	عن معمر اخبرنا بن طا----------------------وس عن ابيه عن بن عباس قال ما رايت شي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء----------------------------------------------------------------------------------------------------ا اشبه باللمم--- مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي -بن ادم حظه من الزني ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك ويكذبه 2153 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هرير---------------------------------------------------------------------------------ة ان النبي صلي الله عليه وسلم	490	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3315	true	7127889017862062613	98	277	468	1381	1482	300	عن معمر انا ا--بن طاوس عبد الله عن ابيه طاوس عن ابن ع-------باس قال ما رايت شيءا اي فعلا من شهوات النفس وحظوظها او من معاصي الصغاءر اشبه باللمم بفتح اللام والميم هو ما يلم به الشخص من شهوات النفس وقيل هو مقارفة الذنوب الصغار وقال الراغب اللمم مقارفة المعصية ويعبر به عن الصغيرة ومحصل كلام ابن عباس تخصيصه ببعضها ويحتمل ان يكون اراد ان ذلك من جملة اللمم او في حكم اللمم وكتب مولانا محمد يحيي المرحوم من تقرير شيخه رحمه الله قوله ما رايت شيءا اشبه باللمم يعني ان تلك الذنوب مع كونها كباءر لورود الوعيد بالنار فيها كالقاء الانك في العيون وغيره تشبه -اللمم في مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك ويكذبه خ م السنن الكبري للنساءي ق حم انمحاءها بالصلوات وغيرها من الخيرات لان نزول الاية الكريمة ان الحسنات يذهبن السيءات انما كانت نزلت في امثالها مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	3315	-1090118583071412828	267	454.0	210	923	28.927410125732422	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0490	false	5723237220162393892	155	288	726	1390	1459	300	فزنا العينين الن------------------------ظر وزنا اللسان المنطق------------------------------ والنفس ت--------------------------------------------مني وتشتهي والفرج يصدق ذلك ويكذبه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2153 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لكل -بن ادم حظه من الزني بهذه القصة قال واليدان تزنيان فزناهما البطش والرجلان تزنيان فزناهما المشي والفم يزني فزناه القبل 2153 2154 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن -بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذه القصة قال والاذن زناها الاستماع 2154 1 45 باب في وطء السبايا 2155-------------------------------------------------------- حدثنا عبيد الله بن عمرو بن ميسرة ثنا يزيد بن زريع ثنا سعي--د عن قتادة عن--- صالح ابي الخليل عن ابي علقمة الهاشمي عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	490	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3316	true	-641204979562460133	71	273	337	1364	1499	300	فزنا العينين النظر اي الي ما لا يحل للناظر وزنا اللسان المنطق وفي رواية النطق وكلاهما بمعني والنفس تمني بفتح اوله علي حذف احدي التاءين والاصل تتمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك ويكذبه اي لما نظر الي ما لا يحل له او نطق بما يدعوه الي الفاحشة فكانما اخبر بوقوع الفاحشة فاذا وقعت الفاحشة فكانما صدق تلك الخبر واما اذا لم تقع فكانه كذبه قال الخطابي المراد باللمم ما ذكر في قوله تعالي الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم وهو المعفو عنه وقال وفي الاية الاخري 2153 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لكل ابن ادم حظه من الزنا بهذ- القصة قال واليدان تزنيان فزناهما البطش والرجلان تزنيان فزناهما المشي والفم يزني فزناه القبل م حم 2154 حدثنا قتيبة نا--------- الليث عن ابن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذه القصة ان تجتنبوا كباءر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيءاتكم فيءخذ من الايتين ان اللمم من الصغاءر وانه يكفر باجتناب الكباءر 2153 ح-------------------------------دثنا موسي بن اسماعيل نا حماد عن سهيل بن ابي صالح -عن ا--بيه عن ابي هريرة ان النبي------------------------------- صلي الله عليه وسلم	3316	-1090118583071412828	489	700.5	382	1103	44.33363723754883	85	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0490	false	5723237220162393892	201	291	954	1403	1459	300	واليدان تزنيان فزناهما البطش---------------- والرجلان تزنيان فزناهما المشي------------------- والفم يزني فزناه القبل 2153 2---------------------------154 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن -بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذه القصة---------------------------- قال والاذن زناها الاستماع 2154 1 45 باب في وطء السبايا 2155 حدثنا عبيد الله بن عمرو بن ميسرة ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة عن صالح ابي الخليل عن ابي علقمة الهاشمي عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث يوم حنين	490	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3317	true	-8361910301580675890	7	113	32	563	1488	300	واليدان تزنيان فزناهما البطش اي بطش الاجنبية والرجلان تزنيان فزناهما المشي الي المراة للفاحشة والفم يزني فزناه القبل بضم القاف وفتح الموحدة جمع قبلة 2154 حدثنا قتيبة بن سعيد -نا الليث عن ابن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذه القصة CHECK 44 باب في وطء السبايا قال والاذن زناها الاستماع----- م حم باب في وطء السبايا 2155 حدثنا عبيد الله بن عمر- بن ميسرة -نا يزيد بن زريع -نا سعيد عن قتادة عن صالح ابي الخليل عن ابي علقمة الهاشمي عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث يوم حنين	3317	-1090118583071412828	431	788.5	343	540	79.81481170654297	79	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0491	false	5971677685515032286	0	39	0	200	1439	300	لهم سبايا فكان اناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله تعالي في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم اي فهن لهم حلال اذا انقضت عدتهن	491	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3317	true	-8361910301580675890	231	270	1156	1356	1488	300	لهم سبايا فكان اناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله تعالي في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم اي فهن لهم حلال اذا انقضت عدتهن	3317	-1090118583071412828	200	400.0	161	200	100.0	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0491	false	5971677685515032286	66	105	325	502	1439	300	صلي الله عليه وسلم كان في غزوة فراي امراة مجحا فقال لعل صاحبها الم بها قالوا نعم فقال لقد هممت ان العنه لعنة تدخل معه في قبره كيف يورثه وهو لا يحل له وكيف يستخدمه وهو لا يحل له	491	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3320	true	-4105859724481917184	1	36	6	165	1471	300	صلي الله عليه وسلم ب----------------امراة مجح- فقال لعل صاحبها الم بها قالوا نعم ق-ال لقد هممت ان العنه لعنة تدخل معه في قبره كيف يورثه وهو لا يحل له وكيف يستخدمه وهو لا يحل له	3320	-1090118583071412828	157	292.5	122	177	88.7005615234375	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0491	false	5971677685515032286	105	152	502	716	1439	300	2157 حدثنا عمرو بن عون اخبرنا شريك عن قيس بن وهب عن ابي الوداك عن ابي سعيد الخدري ورفعه انه قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي تحيض حيضة 2157--- 2158 حدثنا النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن	491	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3320	true	-4105859724481917184	251	300	1259	1471	1471	300	2157 حدثنا عمرو بن عون ا---نا شريك عن قيس بن وهب عن ابي الوداك عن ابي سعيد الخدري ورفعه انه قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي تحيض حيضة حم دي ق 2158 حدثنا النفيلي -نا محمد بن سلمة عن محمد بن-	3320	-1090118583071412828	205	384.0	159	217	94.47004699707031	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0491	false	5971677685515032286	105	243	502	1163	1439	300	2157 حدثنا عمرو بن عون اخبرنا شريك عن قيس بن وهب عن ابي الوداك عن ابي سعيد الخدري ورفعه--------------------------------- انه قال-------------------------------------------------------------- في سبايا--------------- اوطاس لا توطا حامل ح--------------تي تضع ---------ولا غير ذات حمل حتي تحيض حيض----------------------------------------------------------------------------ة 2157 2158 حدثنا النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق حدثني يزيد بن ابي حبيب عن ابي مرزوق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن حنش الصنعاني عن رويفع بن ثابت الانصاري قال------- قام فينا خطيبا قال اما اني لا اقول لكم الا ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم حنين قال لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره يعني اتيان الحبالي ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يبيع مغنما حتي يقسم 2158--------------- 2159 حدثنا سعيد بن منصور ثنا ابو معاوية	491	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3321	true	-4303728525522062418	18	247	88	1198	1440	300	2157 حدثنا عمرو بن عون ا---نا شريك عن قيس بن وهب عن ابي الوداك عن ابي سعيد الخدري ورفعه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه اي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو مصرح في رواية الامام احمد في سبايا اي مسبيات غزوة اوطاس لا توطا حامل اي من السبايا حتي تضع اي حملها ولا غير ذات حمل حتي تحيض حيضة اي كاملة حتي لو ملكها وهي حاءض لا تعتد بتلك الحيضة حتي تستبرء بحيضة مستانفة 2-----158 حدثنا النفيلي -نا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق حدثني يزيد بن ابي حبيب عن ابي مرزوق التجيبي بضم المثناة وكسر الجيم ثم القتيري مولاهم المصري اسمه حبيب بن الشهيد وقيل ربيعة بن سليم قال العجلي مصري تابعي وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابو عمر الكندي ابو مرزوق حبيب بن الشهيد مولي عقبة بن بحرة من بني قتيرة كان فقيها عن حنش الصنعاني عن رويفع بن ثابت الانصاري قال اي حنش قام فينا خطيبا قال اما اني لا اقول لكم الا ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم حنين قال لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره يعني اتيان الحبالي-ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يبيع مغنما حتي يقسم حم دي ت 1133 مختصرا 2159 حدثنا سعيد بن منصور ثنا ابو معاوية	3321	-1090118583071412828	643	1164.5	507	1120	57.41071319580078	128	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0491	false	5971677685515032286	205	300	966	1439	1439	300	اتيان الح-------------------------------------بالي ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة -----------من ا-------------لسبي حتي يستبرءها----------------- ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يبيع مغنما ح---------------تي يقسم 2158--------------------------------------------------------------------- 2159 حدثنا سعيد بن منصور ثنا ابو معاوية عن -----------------------------بن اسحاق بهذا الحديث قال حتي يستبرءها بحيضة زاد فيه بحيضة وهو وهم من ابي معاوية وهو صحيح في حديث ابي سعيد زاد ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده-	491	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3322	true	-1091140406104733773	2	121	12	615	1492	300	اتيان الحبالي اي لا يحل ان يجامع امراة حاملا لغيره ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة اي يجامعها من السبي اي اذا ملكها حتي يستبرءها اي بحيضة او بشهر ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يبيع مغنما اي مال الغنيمة حتي يقسم بصيغة المجهول اي يقسمه الامام بين الغانمين بعد اخراج الخمس فيدخل في الملك 2159 حدثنا سعيد بن منصور ثنا ابو معاوية CHECK 45 باب في جامع النكاح عن ابن اسحاق بهذا الحديث قال حتي يستبرءها بحيضة --------------------------------------------------------------زاد ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده	3322	-1090118583071412828	396	711.5	317	665	59.54887390136719	74	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0492	false	9198564276513378083	61	132	278	624	1421	300	خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها ومن شر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك ق------------------------ال ابو داود زاد ابو سعيد ثم لياخذ بناصيتها وليدع بالبركة في المراة والخادم 2161 حدثنا محمد بن عيسي ثنا جرير عن منصور عن سالم بن ابي الجع------------------------د عن كر--------يب عن بن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان------- احدكم	492	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3323	true	760612874178590193	0	82	0	404	1471	300	خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها ومن شر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك جه السنن الكبري للنساءي قال ابو داود زاد ابو سعيد ثم لياخذ بناصيتها وليدع بالبركة في المراة والخادم 2161 حدثنا محمد بن عيسي -نا جرير عن منصور--- قالا نا ابو خالد الاحمر عن ابن عجلان محمد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج احدكم	3323	-1090118583071412828	312	542.5	244	409	76.28361511230469	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0492	false	9198564276513378083	98	187	465	879	1421	300	وليدع بالبركة في المراة والخادم 2161 حدثنا محمد بن عيسي ثنا جرير-------------- عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن -بن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ثم قدر ان يكون بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان ابدا 2161 2162 حدثنا هناد عن وكيع عن سفيان عن سهيل بن ابي صال--ح عن الحرث بن مخلد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	492	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3323	true	760612874178590193	175	262	905	1297	1471	300	وليدع بالبركة في المراة والخادم 2161 حدثنا محمد بن عيسي -نا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ثم قدر ان يكون بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان ابدا -----------------------خ م ت جه حم دي عن سالم بن ابي -الجعد عن كريب ---------عن ابن عباس -قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم	3323	-1090118583071412828	343	617.5	264	431	79.58236694335938	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0492	false	9198564276513378083	194	271	913	1283	1421	300	2163 حدثنا -بن بشار ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابرا يقول ان اليهود يقولون اذا جامع الرجل اهله في فرجها من وراء-------------------------------------------ها كان ولده احول فانزل الله سبحانه وتعالي نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم 2163------- 2164 حدثنا عبد العزيز بن يحيي ابو الاصبغ حدثني محمد يعني -بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن ابان بن صالح عن مجاهد عن -بن عباس قال ان -بن عمر والله يغفر له اوهم	492	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3326	true	-5226940641616528365	194	282	1004	1417	1508	300	2163 حدثنا ابن بشار -نا عبد الرحمن -نا سفيان عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابرا يقول ان اليهود يقولون اذا جامع الرجل اهله في فرجها من وراءها قال ابن الملك كان يقف خلفها ويولج في قبلها كان ولده احول فانزل الله عز وجل------- نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم خ م ت جه دي 2164 حدثنا عبد العزيز بن يحيي ابو الاصبغ حدثني محمد يعني ابن سلمة عن محمد بن اسحاق عن ابان بن صالح عن مجاهد عن ابن عباس قال ان ابن عمر-والله يغفر له-اوهم	3326	-1090118583071412828	349	627.5	275	424	82.31131744384766	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0492	false	9198564276513378083	232	300	1106	1421	1421	300	فاتوا حرثكم اني------ شءتم 2163 2164 حدثنا عبد العزيز بن يحيي ابو الاصبغ حدثني محمد يعني -بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن ابان بن صالح عن مجاهد عن -بن عباس قال ان -بن عمر والله يغفر له------------------------------------- اوهم-------------------------------------------------------------------------------------------------- انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من يهود وهم اهل كتاب وكانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم-	492	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3327	true	7233755735547799972	94	187	485	939	1486	300	فاتوا حرثكم من اي جهة شءتم----- 2164 حدثنا عبد العزيز بن يحيي ابو الاصبغ حدثني محمد يعني ابن سلمة عن محمد بن اسحاق عن ابان بن صالح عن مجاهد عن ابن عباس قال ان ابن عمر-والله يغفر له جملة دعاءية معترضة بين اسم ان وخبرها اوهم هكذا في جميع النسخ الموجودة قال السيوطي قال الخطابي هكذا وقع في الرواية والصواب وهم بغير الف يقال انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من يهود وهم اهل كتاب وكانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم	3327	-1090118583071412828	307	552.5	242	460	66.73912811279297	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0493	false	7646393327242593955	0	97	0	510	1522	300	وكان من امر------- اهل الكتاب ان --------لا ياتوا النساء---------------- الا علي حرف-------------------------------- وذلك----------------- استر ما تكون المرا-----------------ة فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك فانكرته عليه وقالت انما كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي شري امرهما فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم اي مقبلات ومدبرات ومستلقيات يعني بذلك موضع الولد	493	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3328	true	1919411709887667569	33	150	169	776	1576	300	وكان من امر اي حال اهل الكتاب ان اي انهم لا ياتوا النساء اي لا يجامعونهن الا علي حرف اي علي هيءة واحدة وهي الاستلقاء وذلك اي الطريق الواحد استر ما تكون المراة اي في هذه الحالة فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك فانكرته عليه وقالت انما كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي شري امرهما فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم اي مقبلات ومدبرات ومستلقيات يعني بذلك موضع الولد	3328	-1090118583071412828	510	956.0	413	607	84.01976776123047	96	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0493	false	7646393327242593955	122	184	635	962	1522	300	حاضت منهم امراة اخرجوها من البيت ولم يءاكلوها و-------------------------------------لم يشاربوها و------------------لم يجام---------------عوها في البيت فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك فانزل الله سبحانه وتعالي ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم جامعوهن في البيوت واصنعوا كل شء غير النكاح فقالت اليهود ما يريد هذا الرجل ان	493	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3329	true	-4166454062447693657	133	225	670	1132	1529	300	حاضت منهم امراة اخرجوها من البيت ولم يءاكلوها بالهمزة ويبدل واوا اي لم ياكلوا معها ولم يشاربوها اي لا يشربون معها ولم يجامعوها اي لم يساكنوهن في البيت فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي ساله اصحابه كما في رواية مسلم قال الحافظ وروي الطبري عن السدي ان الذي سال اولا عن ذلك هو ثابت بن الدحداح عن ذلك فانزل الله عز وجل------- ويسالونك عن الم------------------------------------حيض الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم جامعوهن في البيوت واصنعوا كل شء غير النكاح فقالت اليهود ما يريد هذا الرجل اي	3329	-1090118583071412828	271	461.0	217	505	53.663368225097656	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0057	false	4207538008283871725	5	60	25	289	1454	300	النكاح فقالت اليهود ما يريد هذا الرجل----------------------------------------------- ان يدع شيءا من امرنا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بش-ر الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما	57	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3330	true	6060249670913155042	104	169	591	907	1618	300	القاري فقالت اليهود ما يريد هذا الرجل يعني النبي صلي الله عليه وسلم وعبروا بلفظ يوهم ان يدع شيءا من امرنا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشير الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما	3330	-1090118583071412828	257	479.0	202	317	81.07255554199219	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0493	false	7646393327242593955	176	232	921	1189	1522	300	النكاح فقالت اليهود ما يريد هذا الرجل----------------------------------------------- ان يدع شيءا من امرنا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بش-ر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما	493	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3330	true	6060249670913155042	104	169	591	907	1618	300	القاري فقالت اليهود ما يريد هذا الرجل يعني النبي صلي الله عليه وسلم وعبروا بلفظ يوهم ان يدع شيءا من امرنا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشير الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما	3330	-1090118583071412828	264	507.0	208	316	83.54430389404297	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0057	false	4207538008283871725	45	115	217	562	1454	300	المحيض فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان------- قد وجد------- عليهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث في اثارهما فسقاهما فظننا انه لم يجد عليهما 259----------- حدثنا مسدد ثنا عبد الله بن داود عن مسعر عن المقدام بن شريح عن ابيه عن عاءشة قالت-------------- كنت اتعرق العظم وانا حاءض فاعطيه النبي صلي الله عليه وسلم فيضع فمه في الموضع	57	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3331	true	-506938233068928587	24	131	147	683	1530	300	المحضة فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان اي انه قد وجد اي غضب عليهما وجه التمعر والغضب علي الاحتمالين ظاهر وفي الاول اظهر فان فيه مخالفة صريحة للنص وفي الثاني موافقة لليهود علي خلاف شريعة الاسلام ويحتمل ان سبب التمعر والغضب امر اخر لم يطلع عليه انس رضي الله عنه فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث في اثاره--------ما فظننا انه لم يجد عليهما تقدم برقم 2166 حدثنا مسدد -نا يحيي عن جابر بن صبح سمعت خلاسا الهجري قال سمعت-------- عاءشة رضي الله عنها تقول كنت -------------انا ------ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----نبيت في الشعار	3331	-1090118583071412828	238	328.5	183	577	41.247833251953125	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0493	false	7646393327242593955	217	298	1117	1513	1522	300	المحيض فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان------- قد وجد------- عليهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث في اثارهما فظننا انه لم يجد عليهما 2165----- 2166 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن جابر بن صبح قال سمعت خلاسا الهجري قال سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول كنت انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم نبيت في الشعار الواحد وانا حاءض طامث فان اصابه مني شء غسل مكانه ولم يعده وان اصاب	493	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3331	true	-506938233068928587	24	145	147	749	1530	300	المحضة فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان اي انه قد وجد اي غضب عليهما وجه التمعر والغضب علي الاحتمالين ظاهر وفي الاول اظهر فان فيه مخالفة صريحة للنص وفي الثاني موافقة لليهود علي خلاف شريعة الاسلام ويحتمل ان سبب التمعر والغضب امر اخر لم يطلع عليه انس رضي الله عنه فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث في اثارهما فظننا انه لم يجد عليهما تقدم برقم 2166 حدثنا مسدد -نا يحيي عن جابر بن صبح س----معت خلاسا الهجري قال سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول كنت انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم نبيت في الشعار الواحد وانا حاءض طامث فان اصابه مني شء غسل مكانه -لم يعده وان اصاب	3331	-1090118583071412828	383	704.0	303	608	62.9934196472168	75	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0494	false	-8548698494930760480	54	82	251	377	1417	300	باب في كفارة من اتي حاءضا 2168 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن شعبة غيره عن سعيد حدثني الحكم عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن مقسم عن بن	494	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3332	true	3775221877889203309	273	300	1314	1438	1438	300	باب في كفارة من اتي حاءضا 2168 حدثنا مسدد -نا يحيي عن شعبة غيره عن سعيد-حدثني الحكم عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن مقسم عن ابن	3332	-1090118583071412828	121	229.0	95	126	96.03174591064453	24	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0494	false	-8548698494930760480	1	51	4	241	1417	300	شء غسل مكانه ولم يعده وصلي فيه---------- 2167 حدثنا محمد بن العلاء ومسدد قالا ثنا حفص عن الشيباني عن عبد الله بن شداد عن خالته ميمونة بنت الح-رث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يباشر امراة من نساءه وهي حاءض امرها ان تتزر ثم يباشرها	494	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3332	true	3775221877889203309	27	79	128	374	1438	300	شء غسل مكانه -لم يعده وصلي فيه تقدم برقم 2167 حدثنا محمد بن العلاء ومسدد قالا -نا حفص عن الشيباني عن عبد الله بن شداد عن خالته ميمونة بنت الحارث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يباشر امراة من نساءه وهي حاءض امرها ان تتزر ثم يباشرها	3332	-1090118583071412828	235	445.5	185	248	94.75806427001953	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0058	false	2545115517797293097	15	135	69	637	1423	300	حدثني الحكم عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن مقسم عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي ياتي--------- امراته وهي حاءض قال يتصدق بدينار او -نصف دينار قال ابو داود هكذا الرواية الصحيحة قال دينار او نصف دينار وربما لم يرفعه شعبة 264 265 حدثنا عبد السلام بن مطهر ثنا جعفر يعني -بن سليمان عن علي بن الحكم البناني عن ابي الحسن الجزري عن مقسم عن -بن عباس قال اذا اصابها في اول الدم--------- فدينار----------------------------- واذا اصابها في انقطاع الدم فنصف دينار قال ابو داود وكذلك قال بن جريج عن عبد الكريم عن مقسم 265 266 حدثنا محمد- بن الصباح البزاز ثنا شريك عن خصيف عن مقسم عن بن عباس عن------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	58	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3333	true	5134005640929648097	160	275	778	1321	1452	300	حدثني الحكم عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن مقسم عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي ياتي اي يجامع امراته وهي حاءض قال يتصدق بدينار او بنصف دينار 2169 حد--------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد السلام بن مطهر -نا جعفر يعني ابن سليمان عن علي بن الحكم البناني عن ابي الحسن الجزري عن مقسم عن ابن عباس قال اذا اصابها في الدم اي في جريانه فدينار CHECK 48 باب ما جاء في العزل واذا اصابها في انقطاع الدم فنصف دينار مضي برقم باب ما جاء في العزل 2170--------------------------- حدثنا اسحاق بن اسماعيل الطالقاني نا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن قزعة عن ابي سعيد ذكر ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم	3333	-1090118583071412828	366	588.0	283	651	56.22119903564453	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0494	false	-8548698494930760480	70	183	323	857	1417	300	حدثني الحكم عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن مقسم عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي ياتي--------- امراته وهي حاءض قال يتصدق بدينار او بنصف دينار 2168 2169 حدثنا عبد السلام بن مطهر ثنا جعفر يعني -بن سليمان عن علي بن الحكم البناني عن ابي الحسن الجزري عن مقسم عن -بن عباس قال اذا اصابها في الدم------------- فدينار----------------------------- واذا اصابها في انقطاع الدم فنصف دينار 2169 1 49 باب ما جاء في العزل 2170 حدثنا اسحاق بن اسماعيل الطالقاني ثنا سفيان عن -بن ابي نجيح عن مجاهد عن قزعة عن ابي سعيد ذكر ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم يعني العزل قال فلم يفعل احدكم ولم يقل	494	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3333	true	5134005640929648097	160	282	778	1358	1452	300	حدثني الحكم عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن مقسم عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي ياتي اي يجامع امراته وهي حاءض قال يتصدق بدينار او بنصف دينار 2-----169 حدثنا عبد السلام بن مطهر -نا جعفر يعني ابن سليمان عن علي بن الحكم البناني عن ابي الحسن الجزري عن مقسم عن ابن عباس قال اذا اصابها في الدم اي في جريانه فدينار CHECK 48 باب ما جاء في العزل واذا اصابها في انقطاع الدم فنصف دينار -مضي برقم باب ما جاء في العزل 2170 حدثنا اسحاق بن اسماعيل الطالقاني -نا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن قزعة عن ابي سعيد ذكر ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم يعني العزل-قال فلم يفعل احدكم ولم يقل	3333	-1090118583071412828	518	947.0	408	589	87.94567108154297	100	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0494	false	-8548698494930760480	143	245	670	1149	1417	300	باب ما جاء في العزل-------------------------------------------------------------- 2170 حدثنا اسحاق بن اسماعيل الطالقاني ثنا سفيان عن -بن ابي نجيح عن مجاهد عن قزعة عن ابي سعيد---- ذكر-------------- ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم ي----------------------------------عني العزل قال-------------------------------- فلم يفعل احدكم ولم يقل ف---------------------------------------لا يفعل احدكم فانه ليست من نفس مخلوقة الا الله خالقها قال ابو داود قزعة مولي زياد------ 2171 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا ابان ثنا يحيي ان محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان حدثه ان رفاعة حدثه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا قال يا رسول الله ان لي جارية وانا اعزل عنها وانا اكره ان تحمل وانا اريد ما يريد الرجال	494	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3334	true	8792042224178612759	14	155	72	739	1459	300	باب ما جاء في العزل قال النووي هو ان يجامع فاذا قارب الانزال نزع وانزل خارج الفرج 2170 حدثنا اسحاق بن اسماعيل الطالقاني -نا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن قزعة عن ابي سعيد قال ذكر بصيغة المجهول ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم يعني اي يريد ابو سعيد بلفظ اسم الاشارة العزل قال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يفعل احدكم ولم يقل اي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقاءله ولا يفعل احدكم-فانه ليست من نفس مخلوقة الا الله خالقها قال ابو داود قزعة مولي زياد م ت ق 2171 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا ابان -نا يحيي ان محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان حدثه ان رفاعة حدثه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا قال يا رسول الله ان لي جارية وانا اعزل عنها وانا اكره ان تحمل وانا اريد ما يريد الرجال	3334	-1090118583071412828	471	840.0	370	671	70.19374084472656	94	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0494	false	-8548698494930760480	226	264	1062	1243	1417	300	قال يا رسول الله ان لي ج-------------------ارية وانا-------- اعزل عنها وانا اكره ان تحمل وا------------------------------------------------------------------------------نا اريد-------- ما يريد الرجال--------------------------------------------- وان اليهود تحدث ان العزل موءودة الصغري قال كذبت يهود لو اراد الله ان يخلقه ما استطعت ان تصرفه	494	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3335	true	-4400095619031014042	0	70	0	339	1554	300	قال يا رسول الله ان لي جارية لم اقف علي تسميتها وانا اطاها و اعزل عنها وانا اكره ان تحمل علة لقوله اعزل عنها اي كراهة الحمل فاذا حملت وولدت صارت ام ولد فلا يجوز بيعها وانا اريد اي منها ما يريد الرجال اي من بيعها وتحصيل المال بعوضها فيفسده الحمل وان اليهود تحدث ان العزل موءودة الصغري قال كذبت يهود لو اراد الله ان يخلقه ما استطعت ان تصرفه	3335	-1090118583071412828	175	312.0	137	339	51.62241744995117	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0494	false	-8548698494930760480	265	300	1248	1417	1417	300	2172 حدثنا القعنبي عن مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن محمد بن يحيي بن حبان عن -بن محيريز قال دخلت المسجد فرايت ابا سعيد الخدري فجلست اليه فسالته عن العزل فقال ابو سعيد-	494	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3336	true	7391915470282904370	218	253	1108	1279	1546	300	2172 حدثنا القعنبي عن مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز قال دخلت المسجد فرايت ابا سعيد الخدري فجلست اليه فسالته عن العزل فقال ابو سعيد	3336	-1090118583071412828	169	328.0	135	171	98.83040618896484	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0494	false	-8548698494930760480	265	300	1248	1417	1417	300	2172 حدثنا القعنبي عن مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن محمد بن يحيي بن حبان عن -بن محيريز قال دخلت المسجد------------------------- فرايت ابا سعيد الخدري------------- فجلست اليه فسالته عن العزل فقال ابو سعيد-	494	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3337	true	-3070069537024661298	42	84	205	414	1479	300	2172 حدثنا القعنبي عن مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز قال دخلت المسجد الظاهر انه المسجد النبوي فرايت ابا سعيد الخدري اي في المسجد فجلست اليه فسالته عن العزل فقال ابو سعيد	3337	-1090118583071412828	169	306.0	135	209	80.86124420166016	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0495	false	2309307477917809089	0	92	0	451	1428	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصبنا سب-يا من سبي العرب------------------ فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة--------------- واحب--------------------------------------------------------------------------------بنا-- الفداء فاردنا ان نعزل ثم قلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله عن ذلك فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة 2172 2173 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ث-----نا الفضل بن دكين ثنا زهير عن ابي الزبير عن جابر قال جاء رجل من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	495	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3337	true	-3070069537024661298	84	225	414	1136	1479	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق وهي غزوة المريسيع وقع ذكر تلك الغزوة في حديث عمر عند البخاري ان النبي صلي الله عليه وسلم اغار علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبق ذراريهم فاصبنا سبايا من سبي العرب اي من بني المصطلق فاشتيهنا النساء واشتدت علينا العزبة اي عدم الزوجات واحببنا الفداء ولفظ مسلم ورغبنا في الفداء والمراد بالفداء القيمة اي خفنا اننا اذا وطءناهن فيحملن فاردنا ان نعزل ثم قلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله عن ذلك فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة خ م ن فلا يمكن بيعهن ورغبنا في ان يحصل لنا القيمة فاردنا ان نعزل ثم قلنا نعزل بحذف الاستفهام و---------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	3337	-1090118583071412828	345	548.0	271	743	46.43337631225586	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0495	false	2309307477917809089	63	112	317	543	1428	300	2173 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا الفضل بن دكين ثنا زهير عن ابي الزبير عن جابر قال جاء رجل من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها	495	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3338	true	-3369142970968093216	108	157	551	775	1544	300	2173 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا الفضل بن دكين -نا زهير عن ابي الزبير عن جابر قال جاء رجل من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها	3338	-1090118583071412828	224	438.0	175	226	99.11504364013672	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0495	false	2309307477917809089	63	130	317	627	1428	300	2173 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا الفضل بن دكين ثنا زهير عن ابي الزبير عن جابر قال جاء رجل من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جاري----------ة اطوف علي-----------ها وانا اكره ان تحمل فقال---------------------------------------------------- اعزل عنها ان شءت فانه--------- سياتيها ما قدر لها ------------------قال فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حملت قال قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر لها	495	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3339	true	-1022935684460605407	16	105	86	494	1413	300	2173 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا الفضل بن دكين -نا زهير عن ابي الزبير عن جابر قال جاء رجل من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية اي مملوكة اطوف عليها اي اجامعها وانا اكره ان تحمل اي مني فتكون ام ولد فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعزل عنها ان شءت فانه اي الشان سياتيها ما قدر لها اي من الحمل وغيره قال فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حملت قال قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر لها	3339	-1090118583071412828	304	547.5	237	410	74.1463394165039	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0495	false	2309307477917809089	143	186	680	888	1428	300	اهله 2174 حدثنا مسدد ثنا بشر ث----------نا الجريري ح وث----------نا مءمل ثنا اسماعيل ح وث--نا موسي ثنا حماد كلهم عن الجريري عن ابي نضرة حدثني شيخ من طفاوة قال تثويت ابا هريرة بالمدينة فلم ار رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	495	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3340	true	-7275413101406689134	253	300	1281	1507	1507	300	وسلم 2174 حدثنا مسدد -نا بشر بن المفضل ثنا الجريري سعيد بن ح وحدثنا مءمل -نا اسماعيل ح وحدثنا موسي -نا حماد كلهم عن الجريري عن ابي نضرة حدثني شيخ من طفاوة قال تثويت ابا هريرة بالمدينة فلم ار رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-	3340	-1090118583071412828	195	350.0	154	230	84.78260803222656	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0495	false	2309307477917809089	188	290	899	1377	1428	300	ولا اقوم علي -------------------ضيف منه---------------- فبينما انا عنده------------- يوما وهو -------------علي سرير له ومعه كيس فيه حصي او نوي---------------------------- واسفل منه---------------------------------- جارية له سوداء وهو------------- يسبح بها ح---------------تي اذا انفد------- ما في الكيس القاه اليها فجمعته فاعادته في الكيس فدفعته اليه فقال الا احدثك عني وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت بلي قال بينا انا اوعك في المسجد اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخل المسجد فقال من احس الفتي الدوسي ثلاث مرات فقال رجل يا رسول الله هو ذا يوعك في جانب المسجد فاقبل يمشي حتي انتهي الي فوضع يده علي فقال لي معروفا فنهضت	495	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3341	true	6218979749128886586	132	270	638	1273	1416	300	ولا اقوم علي ضيف اي اكثر خدمة للضيف منه اي من ابي هريرة فبينما انا عنده اي ابي هريرة يوما وهو اي ابو هريرة علي سرير له -معه كيس فيه حصي او للشك من الراوي نوي اي نوي التمر واسفل منه اي في اسفل السرير قاعدة علي الارض جارية له سوداء وهو اي ابو هريرة يسبح بها اي بحصي او نوي حتي اذا انفد اي اتم ما في الكيس القاه اليها فجمعته فاعادته في الكيس فرفعته اليه فقال الا احدثك عني وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت بلي قال بينا انا اوعك في المسجد اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخل المسجد فقال من احس الفتي الدوسي ثلاث مرات فقال رجل يا رسول الله هو ذا يوعك في جانب المسجد فاقبل يمشي حتي انتهي الي فوضع يده علي فقال لي معروفا فنهضت	3341	-1090118583071412828	472	849.0	370	636	74.21383666992188	97	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0495	false	2309307477917809089	186	218	888	1032	1428	300	اشد تشميرا ولا اقوم علي ضيف منه فبينما انا عنده يوما وهو علي سرير له ومعه كيس فيه حصي او نوي واسفل منه جارية له سوداء وهو يسبح بها حتي اذا انفد	495	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3341	true	6218979749128886586	0	32	0	143	1416	300	اشد تشميرا ولا اقوم علي ضيف منه فبينما انا عنده يوما وهو علي سرير له -معه كيس فيه حصي او نوي واسفل منه جارية له سوداء وهو يسبح بها حتي اذا انفد	3341	-1090118583071412828	143	281.0	111	144	99.30555725097656	31	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0495	false	2309307477917809089	230	300	1097	1428	1428	300	الا احدثك عني وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---------------- قلت----------- بلي قال-------------------------------------------------------- بينا انا اوعك ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المسجد اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخل المسجد فقال --------------------------------من احس الفتي الدوسي----------------------------------------------------------------------- ثلاث مرات فقال رجل------------------ يا رسول الله هو---------------- ذا يوعك في جانب المسجد فاقبل-------- يمشي حتي انتهي الي فوضع يده عل-------------------------ي فقال لي معروف--------------ا فنهض-------ت فانطلق يمشي حتي اتي مقامه الذي يصلي فيه فاقبل عليهم-	495	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3342	true	5635043856082033576	2	149	10	729	1471	300	الا احدثك عني وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي شيخ من طفاوة قلت لابي هريرة بلي حدثني عنك وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي ابو هريرة بينا انا اوعك بصيغة المجهول من باب الافعال قال في القاموس الوعك سكون الريح وشدة الحر كالوعكة واذي الحمي ووجعها ومغثها في البدن في المسجد اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخل المسجد فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم من احس الفتي الدوسي والمراد بالفتي الدوسي ابو هريرة اي من اطلع عليه فيدلني عليه ويخبرني به ثلاث مرات فقال رجل لم اقف علي تسميته يا رسول الله هو اي الفتي الدوسي ذا يوعك في جانب المسجد فاقبل اي توجه يمشي حتي انتهي الي فوضع يده علي اي شفقة بي وتسكينا لقلبي فقال لي معروفا اي كلاما حسنا فنهضت اي قمت فانطلق يمشي حتي اتي مقامه الذي يصلي فيه فاقبل عليهم	3342	-1090118583071412828	327	488.0	258	719	45.47983169555664	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0496	false	885805584060562319	0	51	0	248	1427	300	ومعه صفان من رجال وصف من نساء او صفان من نساء وصف من رجال فقال ان انساني الشيطان شيءا من صلاتي فليسبح القوم وليصفق النساء قال فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينس من صلاته شيءا فقال مجالسكم مجالسكم زا---د موسي ها هنا ثم حمد الله تعالي واثني عليه	496	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3342	true	5635043856082033576	149	198	729	970	1471	300	ومعه صفان من رجال وصف من نساء او صفان من نساء وصف من رجال فقال ان -نساني الشيطان شيءا من صلاتي فليسبح القوم وليصفق النساء قال فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينس من صلاته شيءا فقال مجالسكم مجالسكم فانطلق يمشي اي ------رسول الله --صلي -الله عليه	3342	-1090118583071412828	223	402.0	174	251	88.84461975097656	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0496	false	885805584060562319	23	91	108	438	1427	300	وليصفق النساء قال----------------------------------------------------- فصلي رسول الله-- صلي الله عليه وسلم ولم ينس من صلاته شيءا فقال مجال--------------------------------سكم مجالسكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زاد موسي ها هنا ثم حمد الله تعالي واثني عليه ثم قال اما بعد ثم اتفقوا ثم اقبل علي الرجال فقال هل منكم الرجل اذا اتي اهله فاغلق عليه بابه والقي عليه ستره واستتر بستر الله قالوا نعم قال ثم يجلس بعد ذلك فيقول فعلت كذا فعلت كذا قال فسكتوا	496	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3343	true	835812972301535885	20	128	98	659	1498	300	وليصفق النساء والتصفيق للنساء ضرب احدي اليدين علي الاخري قال ابو هريرة فصلي رسول الله ع صلي الله عليه وسلم ولم ينس من صلاته شيءا فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم مجالسكم مجالسكم اي الزموا مجالسكم كررها للتاكيد وانما قال ذلك لان النساء كن يعجلن الرجوع لءلا يقع الاختلاط بالرجال فامرهن بلزوم المجالس ليستمعن الكلام والصيغة وان كانت زاد موسي ها هنا ثم حمد الله------ واثني عليه ثم قال اما بعد ثم اتفقوا-ثم اقبل علي الرجال -قال هل منكم الرجل اذا اتي اهله فاغلق عليه بابه والقي عليه ستره واستتر بستر الله قالوا نعم قال ثم يجلس بعد ذلك فيقول فعلت كذا فعلت كذا قال فسكتوا	3343	-1090118583071412828	317	553.0	251	569	55.71177673339844	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0496	false	885805584060562319	152	205	757	997	1427	300	الا وان طيب الرجال ما ظهر ريحه ولم يظهر لونه الا ان طيب النساء ما ظهر لونه ولم يظهر ريحه قال ابو داود -من ها هنا حفظته عن مءمل وموسي الا لا يفضين رجل الي رجل ولا امراة الي امراة الا الي ولد او والد وذكر ثالثة فانسيتها وهو في حديث مسدد ولكني	496	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3344	true	4075045406512188799	247	300	1277	1515	1515	300	الا -ان طيب الرجال ما ظهر ريحه ولم يظهر لونه الا ان طيب النساء ما ظهر لونه ولم يظهر ريحه قال ابو داود ومن ها هنا حفظته عن مءمل وموسي الا لا يفضين رجل الي رجل ولا امراة الي امراة الا الي ولد او والد وذكر ثالثة ف-نسيتها وهو في حديث مسدد ولكني-	3344	-1090118583071412828	237	454.0	185	241	98.34024810791016	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0496	false	885805584060562319	93	152	448	757	1427	300	علي النساء فقال هل منكن من تحدث فسكتن فجثت فتاة قال مءمل في حديثه فتاة كعاب علي احدي ركبتيها وتطاولت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ليراها ويسمع كلامها فقالت يا رسول الله انهم ليتحدثون وانهن ليتحدثنه فقال هل تدرون ما مثل ذلك فقال انما مثل ذلك مثل شيطانة لقيت شيطانا في السكة فقضي منها حاجته والناس ينظرون اليه	496	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3344	true	4075045406512188799	0	53	0	281	1515	300	علي النساء فقال هل منكن من تحدث فسكتن فجثت فتاة---------------------------- علي احدي ركبتيها وتطاولت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ليراها ويسمع كلامها فقالت يا رسول الله انهم ليتحدثون وانهن ليتحدثنه فقال هل تدرون ما مثل ذلك فقال انما مثل ذلك مثل شيطانة لقيت شيطانا في السكة فقضي منها حاجته والناس ينظرون اليه	3344	-1090118583071412828	281	552.0	228	309	90.93851470947266	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0496	false	885805584060562319	152	223	757	1083	1427	300	الا وان طيب الرجال ما ظهر------- ريحه------- ولم يظهر لونه الا ان طيب النساء ما ظهر لونه------------------ ولم يظهر ريحه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو داود -من ها هنا-------------------------- حفظته---------- عن مءمل وموسي ------------------الا لا يفضين رجل الي رجل------------------------------- ولا امراة الي امراة الا الي ولد او و----------------الد------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكر ثا---------------------------------------لثة فانسيتها وهو-------------------------------------------- في حديث مسدد ولكني لم اتقنه كما احب وقال موسي ثنا حماد عن الجريري عن ابي نضرة عن الطفاوي --------------اخر كتاب النكاح	496	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3345	true	-4543263876618032922	2	192	9	895	1452	300	الا -ان طيب الرجال ما ظهر اي غلب ريحه كالمسك ولم يظهر لونه الا ان طيب النساء ما ظهر لونه كالزعفران والحناء ولم يظهر ريحه ذكر ذلك مبالغة في امر اخفاء ريح الطيب حتي ان طيبهن لا ينبغي ان يفشو وهذا لسد ذريعة الفساد فان ريح الطيب يهيج الشهوة وهذا اذا ارادت الخروج من البيت لا ينبغي لها ان تتطيب بما يفوح ريحه والا ففي البيت عند الزوج تتطيب بما شاءت قال ابو داود ومن ها هنا اي بعد قوله ولم يظهر ريحه حفظته اي الحديث عن مءمل وموسي ولم احفظه عن مسدد الا لا يفضين رجل الي رجل اي لا يدخل رجل في فراش رجل اخر ولا امراة الي امراة الا الي ولد او والد اي ولد الي والد ووالد الي ولد قال في المجمع هو نهي تحريم اذا لم يكن بينهما حاءل بان يكونا متجردين وان كان بينهما حاءل فتنزيه وذكر اي كل واحد من مءمل وموسي ثالثة اي كلمة ثالثة ف-نسيتها وهو اي هذا الكلام الذي حفظه عن مءمل وموسي مذكور في حديث مسدد ولكني لم اتقنه عن مسدد وقال موسي -نا حماد عن الجريري عن ابي نضرة عن الطفاوي ت مختصرا حم ق اخر كتاب النكاح	3345	-1090118583071412828	314	430.0	244	889	35.32058334350586	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0496	false	885805584060562319	232	298	1125	1417	1427	300	-----------------------------1 باب فيمن خبب امراة علي زوجها 2175 حدثنا الحسن بن علي ثنا زيد بن الحباب ثنا عمار بن رزيق عن عبد الله بن عيسي عن عكرمة عن يحيي بن يعمر عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من خبب امراة علي زوجها او عبدا علي سيده 2175 1 2 باب في المراة تسال زوجها طلاق امراة -------له 2176 حدثنا	496	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3346	true	-2111408168888436655	105	177	597	916	1504	300	1 باب فيمن خبب امراة علي زوجها باب فيمن خبب امراة علي زوجها 2175 حدثنا الحسن بن علي -نا زيد بن الحباب -نا عمار بن رزيق عن عبد الله بن عيسي عن عكرمة عن يحيي بن يعمر عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من خبب امراة علي زوجها او عبدا علي سيده ----حم ك باب في---من خبب اي اغري وافسد امراة علي زوجها 2175 حدثنا	3346	-1090118583071412828	259	463.5	197	328	78.96341705322266	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0497	false	-4071769771021513256	32	62	155	294	1396	300	3 باب في كراهية الط---------------------لاق 2177 حدثنا احمد بن يونس ثنا معرف عن محارب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احل الله شيءا ابغض اليه من الطلاق	497	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3348	true	-5765793559018214119	257	291	1300	1459	1498	300	3 باب في كراهية الطلاق باب في كراهية الطلاق 2177 حدثنا احمد بن يونس -نا معرف عن محارب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احل الله شيءا ابغض اليه من الطلاق	3348	-1090118583071412828	138	268.0	108	160	86.25	28	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0497	false	-4071769771021513256	33	111	157	513	1396	300	باب في كراهية الطلاق------------------------------------------------------- 2177 حدثنا احمد بن يونس ثن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا معرف عن محارب ق--------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احل الله شيءا ابغض اليه ------------------من الطلاق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2178 حدثنا كثير بن عبيد ثنا محمد بن خالد عن معرف بن واصل عن محارب بن دثار عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابغض الحلال الي الله -تعالي الطلاق 2178 1 4 باب في طلاق السنة 2179 حدثنا القعنبي ع-----ن مالك عن نافع عن عبد -	497	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3349	true	-3849156334282524767	12	209	62	1020	1467	300	باب في كراهية الطلاق اي في كون الطلاق في نفسه مبغوضا ومكروها عند الله تعالي 2177 حدثنا احمد بن يونس -نا معرف بضم اوله وفتح المهملة وتشديد الراء المكسورة ابن واصل السعدي ابو بدل ويقال ابو يزيد الكوفي قال احمد وابن معين ثقة وقال علي بن المديني هو اثبت من الاجلح ووثقه ابن مهدي وقال النساءي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال احمد بن يونس كان من افضل الشيوخ عن محارب بن دثار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احل الله شيءا ابغض اليه اي الي الله تعالي من الطلاق وهذا الحديث مرسل قال الحافظ في التلخيص ورواه ابو داود والبيهقي مرسلا ليس فيه ابن عمر ورجح ابو حاتم والدارقطني في العلل والبيهقي المرسل قلت وقد اخرج هذا الحديث المرسل الحاكم في مستدركه بسند ابي داود فذكره موصولا عن ابن عمر ثم قال هذا حديث صحيح ولم يخرجاه ووافقه الذهبي وقال قلت علي شرط مسلم 2178 حدثنا كثير بن عبيد -نا محمد بن خالد عن معرف بن واصل عن محارب بن دثار عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابغض الحلال الي الله عز وجل الطلاق جه ق --------------------ك 2178 حدثنا كثير بن عبيد نا محمد بن خالد بن محمد	3349	-1090118583071412828	298	467.5	227	980	30.40816307067871	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0497	false	-4071769771021513256	156	200	725	925	1396	300	ثم ان شاء امسك بعد ذلك وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله سبحانه ان تطلق لها النساء 2179--------- 2180 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن نافع ان -بن عمر طلق امراة له وهي حاءض تطليقة بمعني حديث مالك	497	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3354	true	-6523712921627814682	189	237	970	1172	1486	300	ثم ان شاء امسك بعد ذلك وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الل-------ه ان تطلق لها النساء خ م ن ت جه دي 2180 حدثنا قتيبة بن سعيد -نا الليث عن نافع ان ابن عمر طلق امراة له وهي حاءض تطليقة بمعني حديث مالك	3354	-1090118583071412828	188	345.0	145	210	89.52381134033203	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0497	false	-4071769771021513256	179	286	827	1325	1396	300	2180 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن نافع ان -بن عمر طلق امراة له وهي حاءض تطليقة بمعني حديث مالك------------------ 2180 2181 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا وكيع عن سفيان عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال طلحة عن سالم عن -بن عمر انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليطلقها اذا طهرت او وهي حامل 2181 2182 حدثنا احمد بن صالح ثنا عنبسة ثنا يونس عن بن شهاب اخبرني سالم بن عب---د الل---------ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابيه--- انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه	497	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3355	true	-5457924783955905922	95	228	464	1078	1439	300	2180 حدثنا قتيبة بن سعيد -نا الليث عن نافع ان ابن عمر طلق امراة له وهي حاءض تطليقة بمعني حديث مالك وانما اخرج الحديث بهذا 2181 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا وكيع عن سفيان عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال طلحة عن سالم عن ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- مره فليراجعها ثم ليطلقها اذا طهرت او وهي حامل م ت ن جه حم الطريق بعد طريق مالك لان فيها زيادة لفظ تطليقة اي واحدة قال مسلم جود الليث في قوله تطليقة واحدة 2181 حدثنا عثمان بن ابي شيبة نا وكيع عن سفيان عن محمد بن عبد الرحمن بن عبيد القرشي مولي ال طلحة عن سالم عن ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر للنبي----- صلي الله عليه	3355	-1090118583071412828	381	637.5	294	650	58.61538314819336	74	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0498	false	4804370337854089309	0	105	0	484	1400	300	حتي تطهر ثم تحيض فتطهر ثم ان شاء طلقها طاهرا قبل ان يمس فذلك الطلاق للعدة كما امر الله عز وجل 2182----- 2183 حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ايوب عن -بن سيرين اخبرني يونس بن جبير انه سال -بن عمر فقال كم طلقت امراتك فقال واحدة 2184 حدثنا القعنبي ثنا يزيد يعني بن ابراهيم عن محمد بن----- سيرين حدثني يونس بن جبير قال سالت عبد الله بن عمر قال قلت رجل طلق امراته وهي حاءض قال تعرف عبد الله بن عمر قلت نعم قال فان عبد الله بن----- عمر طلق امراته وهي حاءض ف----اتي عمر------ النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------	498	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3356	true	2815031473014207589	101	189	488	888	1416	300	حتي تطهر ثم تحيض فتطهر ثم ان شاء طلقها طاهرا قبل ان يمس فذلك الطلاق للعدة كما امر الله تعالي ذكره خ م ن 2183 حدثنا الحسن بن علي -نا عبد الرزاق ا---نا معمر عن ايوب عن ابن سيرين اخبرني يونس بن جبير انه سال ابن عم--------------------ر فقال------ 2182 حدثنا ا------------------------------------حمد بن صالح نا عنبسة نا يونس عن ابن شهاب اخبرني سالم ب-------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله عن ابيه انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتغيظ رسول الله صلي الله عليه وسلم	3356	-1090118583071412828	287	408.0	219	546	52.56410217285156	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0498	false	4804370337854089309	64	186	303	874	1400	300	يونس بن جبير قال سالت -عبد الله بن عمر قال قلت رجل طلق امراته وهي حاءض قال------------------- تعرف عبد الله بن عمر قلت نعم قال فان عبد الله بن عمر طلق امراته وهي حاءض فاتي عمر النبي صلي الله عليه وسلم فساله فقال مره فليراجعها ثم ليطلقها في قبل عدتها قال قلت فيعتد بها قال فمه ارايت ان عجز واستحمق --------------------------------------------------------------------------------2184 2185 حدثنا احمد بن صالح ثنا عبد الرزاق اخبرنا بن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن مولي عروة يسال بن عمر وابو الزبير يسمع قال كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا قال طلق عبد الله بن عمر امر----------------------------------اته وهي حاءض -علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------------------- فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم	498	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3357	true	4552650028632654296	189	300	924	1430	1430	300	يونس بن جبير ق-----لت لعبد الله بن عمر-------- رجل طلق امراته وهي حاءض ما حكمه قال اي ابن عمر تعرف ابن ع--------مر قلت نعم قال فان عبد الله بن عمر طلق امراته وهي حاءض فاتي عمر النبي صلي الله عليه وسلم فساله فقال مره فليراجعها ثم -يطلقها في قبل عدتها قال قلت فيعتد بها قال فمه ارايت ان عجز واستحمق خ م ت ن جه حم بتقدير همزة الاستفهام ابن عمر يعني نفسه قلت نعم قال ابن عمر فان عب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن عمر حكي القصة عن نفسه بجعله غاءبا طلق امراته وهي حاءض فاتي ع-----مر النبي صلي الله عليه وسلم فساله اي عن المسالة فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3357	-1090118583071412828	335	437.5	260	727	46.07978057861328	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0498	false	4804370337854089309	122	204	568	955	1400	300	عجز واستحمق 2184---- 2185 حدثنا احمد بن صالح ثنا عبد الرزاق اخبرنا بن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن مولي عروة يسال -بن عمر وابو الزبير يسمع قال كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا قال طلق عبد الله بن عمر امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان عبد الله بن عمر طلق امراته وهي حاءض قال عبد الله فردها علي ولم يرها شيءا	498	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3358	true	-6653210702229873610	137	220	680	1069	1458	300	عجز والله تعالي اعلم 2185 حدثنا احمد بن صالح -نا عبد الرزاق انا ا--بن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن مولي عروة يسال ابن عمر وابو الزبير يسمع قال كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا قال طلق عبد الله بن عمر امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان عبد الله بن عمر طلق امراته وهي حاءض قال عبد الله فردها علي ولم يرها شيءا	3358	-1090118583071412828	370	711.5	290	392	94.38775634765625	76	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0498	false	4804370337854089309	141	256	665	1201	1400	300	عبد الرحمن بن ايم------------------------------------------------------------------------------------ن مولي عرو--------------------------------------------------------ة يسال بن ع------------مر وابو الزبير يسمع قال----------- كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا قال --------طلق عبد الله بن عمر امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- فقال------- ان عبد الله بن عمر طلق امراته وهي حاءض قال عبد الله فر------------------------------------------دها علي-------- ولم ير---------------------ها شيءا وقال اذا طهرت فليطلق او ليمسك قال -بن عمر وقرا النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن قا-------ل ابو داود روي هذا الحديث عن -بن عمر يونس بن جبير وانس بن سيرين وسعيد بن جبير وزيد بن اسلم وابو الزبير ومنصور عن ابي واءل	498	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3359	true	-5365213443411608118	4	179	21	829	1425	300	عبد الرحمن بن ايمن مولي عزة هذا في رواية حجاج بن محمد عن ابن جريج وقال في رواية عبد الرزاق عن ابن جريج مولي عروة ثم قال قال مسلم اخطا حيث قال مولي عروة انما هو مولي عزة يسال عبد الرحمن ابن عمر وابو الزبير يسمع قال عبد الرحمن كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا قال ابن عمر طلق عبد الله بن عمر امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بين السءال فقال اي عمر ان عبد الله بن عمر طلق امراته وهي حاءض قال عبد الله فردها اي امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بردها علي ورجعتها ولم يرها اي الطلقة التي طلقها شيءا وقال اذا طهرت فليطلق او ليمسك قال ابن عمر وقرا النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن م ن حم قال ابو داود روي هذا الحديث عن ابن عمر يونس بن جبير وانس بن سيرين وسعيد بن جبير وزيد بن اسلم وابو الزبير ومنصور عن ابي واءل	3359	-1090118583071412828	529	975.0	415	808	65.47029876708984	106	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0498	false	4804370337854089309	250	300	1170	1400	1400	300	وابو الزبير------------------- ومنصور عن ابي واءل معناهم كلهم ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يراجعها حتي تطهر ثم ان شاء طلق وان شاء امسك وكذلك رواه محمد بن عبد الرحمن عن سالم عن -بن عمر واما رواية الزهري عن سالم ونافع عن -بن عمر ان النبي صلي الله-	498	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3360	true	212299561363856332	4	58	19	271	1423	300	وابو الزبير وقد مر حديثه قريبا ومنصور عن ابي واءل معناهم كلهم ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يراجعها حتي تطهر ثم ان شاء طلق وان شاء امسك وكذلك رواه محمد بن عبد الرحمن عن سالم عن ابن عمر واما رواية الزهري عن سالم ونافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله	3360	-1090118583071412828	230	436.0	181	252	91.26984405517578	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0499	false	-2943709015073927023	41	97	188	453	1418	300	باب الرجل يراجع ولا يشهد 2186 حدثنا بشر بن هلال ان جعفر بن سليمان حدثهم--------------------------------- عن يزيد الرشك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن مطرف بن عبد الله ان عمران بن حصين سءل عن الرجل يطلق امراته ثم يقع بها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال طلقت لغير سنة وراجعت لغير سنة اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا تعد	499	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3362	true	-6777247121726513150	186	287	921	1450	1509	300	باب الرجل يراجع ولا يشهد 2186 حدثنا بشر بن هلال ان جعفر بن سليمان حدثهم اي بشر بن هلال وغيره من التلامذة عن يزيد الرشك هو يزيد بن ابي يزيد الضبعي بضم المعجمة وفتح الموحدة بعدها مهملةمولاهم ابو الازهر البصري الدراع وفي الخلاصة الذراع المعروف بالرشك بكسر الراء وسكون المعجمة والرشك هو القسام وقال ابن الجوزي الرشك بالفارسية الكبير اللحية قيل دخلت عقرب عن مطرف بن عبد الله ان عمران بن حصين سءل عن الرجل يطلق امراته ثم يقع بها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال طلقت لغير سنة وراجعت لغير سنة اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا تعد	3362	-1090118583071412828	265	499.0	209	529	50.09451675415039	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0499	false	-2943709015073927023	58	95	268	445	1418	300	الرشك عن مطرف بن عبد الله ان عمران بن حصين سءل عن الرجل يطلق امراته------------ ثم يقع بها------------------ ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال -----------------طلقت لغير ------------------------------------------------------------سنة وراجعت---------- لغير سنة اشهد علي طلاق-----------ها وعلي رجعتها	499	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3363	true	-6653688047701582855	58	119	288	593	1530	300	الرشك عن مطرف بن عبد الله ان عمران بن حصين سءل عن الرجل يطلق امراته طلاقا رجعيا ثم يقع بها اي يجامعها للرجعة ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال اي عمران بن حصين طلقت بصيغة الخطاب لان المراد بالرجل هو الساءل كان جعل نفسه غاءبا لغير سنة وراجعت اي زوجتها لغير سنة اشهد علي طلاقها اذا طلقتها وعلي رجعتها	3363	-1090118583071412828	173	288.0	137	305	56.721309661865234	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0501	false	-6609434292892338789	9	66	48	331	1469	300	2195 حدثنا احمد بن محمد--------------------------- المروزي حدثني علي بن حسين بن واقد عن ابيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن -بن عباس قال والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن الاية وذلك ان الرجل كان اذا طلق امراته فهو احق برجعتها وان طلقها ثلاثا فنسخ ذلك وقال الطلاق مرتان	501	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3364	true	-8363809184518275302	59	120	330	637	1534	300	2187 حدثنا احمد بن محمد الخزاعي ابو الحسن بن شبوية المروزي حدثني علي بن حسين بن واقد عن ابيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس---- والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن الاية وذلك ان الرجل كان اذا طلق امراته فهو احق برجعتها وان طلقها ثلاثا فنسخ ذلك فقال الطلاق مرتان	3364	-1090118583071412828	276	531.5	220	311	88.74597930908203	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0503	false	5705632436048232915	107	176	492	828	1425	300	علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر و-صدرا من امارة عمر فلما راي------------------------------- الناس قد تتابع-وا فيها قال اجيزهن عليهم 2199 2200 حدثنا احمد بن صالح ثنا عبد الرزاق اخبرنا بن جريج اخبرني بن طاوس عن ابيه ----------------------------------------------ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر قال -بن عباس نعم	503	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3366	true	5418703520350645924	168	236	854	1190	1509	300	علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم ف------------------------------------------------------------------------------------يه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم وفي رواية ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر قال ابن عباس نعم	3366	-1090118583071412828	219	351.5	169	421	52.01900100708008	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0499	false	-2943709015073927023	99	145	460	670	1418	300	6 باب في سنة طلاق ال----------------------عبد 2187 حدثنا زهير بن حرب --ثنا يحيي -----بن سعيد ثنا علي بن المبارك حدثني يحيي بن ابي كثير ان عمر بن معتب اخبره ان ابا حسن مولي بني نوفل اخبره انه استفتي -بن عباس في مملوك كانت تحته مملوكة فطلقها	499	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3369	true	-9216870596267265479	146	197	754	993	1498	300	6 باب في سنة طلاق العبد باب في سنة طلاق العبد 2188 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يحيييعني ابن سعيد -نا علي بن المبارك حدثني يحيي بن ابي كثير ان عمر بن معتب اخبره ان ابا حسن مولي بني نوفل اخبره انه استفتي ابن عباس في مملوك كانت تحته مملوكة فطلقها	3369	-1090118583071412828	207	386.5	162	240	86.25	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0499	false	-2943709015073927023	135	209	618	973	1418	300	انه استفتي -بن عباس في مملوك كانت تحته مملوكة فطلقها --تطليقتين ثم عتقا بعد ذلك هل يصلح له ان يخطبها قال نعم قضي بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم----- 2187 2188 حدثنا محمد بن المثني ثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي باسناده ومعناه بلا اخبار قال -بن عباس بقيت لك واحدة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قضي به-- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو داود سمعت احمد بن حنبل قال قال عبد الرزاق قال بن------- المبارك	499	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3370	true	-4678393045694168270	68	169	358	831	1528	300	انه استفتي ابن عباس في مملوك كانت تحته مملوكة فطلقها التطليقتين ثم عتقا بعد ذلك هل يصلح له ان يخطبها قال نعم قضي بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ن جه حم ق 2189 حدثنا محمد بن المثني -نا عثمان بن عمر انا ---علي باسناده ومعناه بلا اخبار قال ابن عباس بقيت لك واحدة التطليقتين ثم عتقا بعد ذلك هل يصلح له ان يخطبها اي قبل النكاح بزوج اخر قال نعم اي يحل له ان يخطبها قبل التحليل قضي بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم 2189 حدثنا م-------حمد بن المثني نا عثمان بن عمر انا علي اي ابن المبارك	3370	-1090118583071412828	295	459.0	232	484	60.95041275024414	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0500	false	-2296022422265370971	112	155	520	708	1373	300	فلا يمين له 2191 2192 حدثنا ب-ن السرح ثنا -بن وهب عن يحيي بن عبد الله بن سالم عن عبد الرحمن بن الح-رث المخزومي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في هذا الخبر زاد	500	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3379	true	-2216325877311933622	237	278	1170	1352	1475	300	فلا يعص---ه 2193----- حدثنا ابن السرح -نا ابن وهب عن يحيي بن عبد الله بن سالم عن عبد الرحمن بن الحارث المخزومي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في هذا الخبر زاد	3379	-1090118583071412828	175	320.0	134	191	91.62303924560547	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0500	false	-2296022422265370971	116	173	537	785	1373	300	2192 حدثنا -بن السرح ثنا -بن وهب عن يحيي بن عبد الله بن سالم عن عبد الرحمن بن الح-رث المخزومي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في هذا الخبر زاد ولا نذر الا فيما ابتغي به وجه الله تعالي ذكره 2192 1 8 باب في الطلاق علي غلط	500	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3380	true	9087854449300553568	157	208	772	998	1448	300	2193 حدثنا ابن السرح -نا ابن وهب عن يحيي بن عبد الله بن سالم عن عبد الرحمن بن الحارث المخزومي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في هذا الخبر زاد ابن السرح في هذا الخبر CHECK------------------------ 8 باب في الطلاق علي غلط	3380	-1090118583071412828	199	340.5	150	251	79.28286743164062	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0500	false	-2296022422265370971	168	207	763	940	1373	300	باب في الطلاق علي غلط 2193------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حدثنا عبيد الله بن سعد الزهري ان يعقوب بن ابراهيم حدثهم قال ثنا ابي عن -بن اسحاق عن ثور بن يزيد الحمصي عن محمد بن عبيد بن ابي صالح الذي كان يسكن ايليا	500	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3381	true	63117663346593022	2	103	13	498	1391	300	باب في الطلاق علي غلط وفي بعض النسخ علي غيظ بدل علي غلط ونقل في الحاشية عن فتح الودود اي في حالة الغضب وهكذا في كثير من النسخ وفي بعضها علي غلط فالمعني في حالة يخاف عليه الغلط وهي حالة الغضب والاقرب انه غلط والصواب غيظ ثم الطلاق علي غيظ واقع عند الجمهور وفي رواية عن الحنابلة انه لا يقع والظاهر انه مختار المصنف رحمه الله تعالي انتهي 2194 حدثنا عبيد الله بن سعد الزهري ان يعقوب بن ابراهيم حدثهم -----نا ابي عن ابن اسحاق عن ثور بن يزيد الحمصي عن محمد بن عبيد بن ابي صالح الذي كان يسكن ايليا	3381	-1090118583071412828	168	293.5	130	490	34.28571319580078	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0500	false	-2296022422265370971	207	246	940	1121	1373	300	قال خرجت مع عدي بن عدي الكندي حتي قدمنا مكة فبعثني الي صفية بنت شيبة وكانت قد حفظت من عاءشة قالت سمعت عاءشة تقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا طلاق ولا عتاق في -غلاق قال --------	500	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3382	true	-7693461460506755836	34	75	177	367	1492	300	قال خرجت مع عدي بن عدي الكندي حتي قدمنا مكة فبعثني الي صفية بنت شيبة وكانت قد حفظت من عاءشة قالت سمعت عاءشة تقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا طلاق ولا عتاق في اغلاق جه حم فيقال	3382	-1090118583071412828	177	348.5	139	190	93.15789794921875	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0501	false	-6609434292892338789	83	125	414	613	1469	300	مولي النبي صلي الله عليه وسلم عن عكرمة مولي -بن عباس عن -بن عباس قال طلق عبد يزيد ابو ركانة واخوته ام ركانة ونكح امراة من مزينة فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ما يغني عني الا كما تغني هذه الشعرة	501	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3385	true	1701749154610529439	257	298	1230	1430	1440	300	مولي النبي صلي الله عليه وسلم عن عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس قال طلق عبد يزيد ابو ركانة واخوته-ام ركانة ونكح امراة من مزينة فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ما يغني عني الا كما يغني هذه الشعرة	3385	-1090118583071412828	197	378.0	156	201	98.00994873046875	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0501	false	-6609434292892338789	73	198	364	988	1469	300	عبد الرزاق اخبرنا ----------------بن جريج اخبرني بعض بني ابي رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم عن عكرمة مولي بن عباس عن بن عباس قال طلق عبد ي-----------------------------------------------زيد ----ابو ركانة واخوته ام ركانة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونكح امراة من مزينة------------------- فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت-------- ما يغني عني الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فاخذت النبي صلي الله عليه وسلم حمية فدعا بركانة واخوته ثم قال لجلساءه اترون فلانا يشبه منه كذا وكذا من عبد يزيد وفلانا يشبه منه كذا وكذا قالوا نعم قال النبي صلي الله عليه وسلم لعبد يزيد طلقها ففعل ثم قال راجع امراتك ام ركانة واخوته فقال اني طلقتها ثلاثا يا رسول الله قال قد علمت راجعها وتلا يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن	501	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3386	true	-2551555710377295463	73	257	353	1258	1480	300	عبد الرزاق وابو داود من طريقه عن ابن جريج اخبرني بعض بني ابي رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم عن عكرمة عن ابن ع------------باس قال طلق عبد يزيد الحديث وذكر الزبير في كتاب النسب فولد عبد يزيد بن هاشم ركانة وعجيرا وعميرا وعبيدا بني عبد يزيد وامهم العجلة بنت عجلان من بني سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناف بن كنانة ام ركانة اسمها عجلة بنت عجلان الليثية من بني ليث بن سعد بن بكر بن عبد مناف بن كنانة والدة ركانة بن عبد يزيد واخوته ونكح امراة من مزينة لم اقف علي تسميتها فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت المزنية ما يغني عني الا كما يغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فاخذت النبي صلي الله عليه وسلم حمية فدعا بركانة واخوته ثم قال لجلساءه اترون فلانا يشبه منه كذا وكذا من عبد يزيد وفلانا يشبه منه كذا وكذا قالوا نعم قال النبي صلي الله عليه وسلم لعبد يزيد طلقها ففعل ---قال راجع امراتك ام ركانة واخوته فقال اني طلقتها ثلاثا يا رسول الله قال قد علمت راجعها وتلا يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن	3386	-1090118583071412828	580	1086.5	463	920	63.043479919433594	109	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0501	false	-6609434292892338789	145	217	721	1069	1469	300	اترون------------------------------- فلانا يشبه منه----------------- كذا وكذا------------------- من عبد يزيد وفلانا يشبه منه كذا وكذا قالوا----------- نعم ق-------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم لعبد يزيد طلقها ففعل ثم قال ر-----------------------------------اجع امراتك ام رك-انة واخوته فقال--------- اني طلقتها ثلاثا يا رسول الله قال----------------------------- قد علمت -------راجعها وتلا يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن ق-----------------------------------------------ال ابو داود وحديث نافع بن عجير وعبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة عن ابيه عن جده	501	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3387	true	7134933620045066394	39	160	198	782	1445	300	اترون فلانا اي لبعض ولد عبد يزيد غير الاول يشبه منه اي من هذا الوالد كذا وكذا كناية عن اعضاءه اي من عبد يزيد------------------------- قالوا اي الجلساء نعم يشبهان من عبد يزيد حاصله انها كاذبة في دعواها انه عنين قال النبي صلي الله عليه وسلم لعبد يزيد طلقها ففعل اي فطلقها قال اي النبي صلي الله عليه وسلم راجع امراتك ام ركلانة واخوته فقال عبد يزيد اني طلقتها ثلاثا يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد علمت بطلاقك راجعها وتلا يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن لافادة ان من فواءد العدة ان يراجع فيها من يريد قال ابو داود وحديث نافع بن عجير وعبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة عن ابيه عن جده	3387	-1090118583071412828	312	502.0	246	609	51.23152542114258	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0501	false	-6609434292892338789	219	300	1078	1469	1469	300	طلق امراته البتة فردها اليه النبي صلي الله عليه وسلم اصح لان ولد الرجل واهله اعلم به ان ركانة انما طلق امراته البتة فجعلها النبي صلي الله عليه وسلم واحدة------------------------------------------------------------------------------------------ 2197 حدثنا حميد بن مسعدة ثنا اسماعيل اخبرنا ايوب عن عبد الله بن كثير عن مجاهد قال كنت عند -بن عباس فجاء- رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا قال فسكت حتي ظننت انه رادها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب الحموقة ثم يقول يا -بن عباس يا -بن عباس وان الله-	501	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3389	true	6326910086591043267	73	152	342	730	1420	300	طلق امراته ثلاثا ف--لم يجزه------ صلي الله عليه وسلم بل -------------------------------------------------------------جعلها------------------------- واحدة ثم نسخ هذا الحكم كما تدل عليه الروايات الاتية وبذلك يحصل المناسبة بين الحديث وترجمة الباب 2197 حدثنا حميد بن مسعدة -نا اسماعيل ا---نا ايوب عن عبد الله بن كثير عن مجاهد قال كنت عند ابن عباس فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا قال فسكت حتي ظننت انه رادها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب الحموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس وان الله	3389	-1090118583071412828	281	443.5	220	486	57.818931579589844	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0502	false	8981626737791620288	0	42	0	202	1371	300	قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا وانك لم تتق الله فلم اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك وان الله قال يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن --قال ابو داود روي هذا الحديث حميد الاعرج وغيره	502	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3389	true	6326910086591043267	152	195	730	934	1420	300	قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا وانك لم تتق الله فلا اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك وان الله قال يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن ق قال ابو داود روي هذا الحديث حميد الاعرج وغيره	3389	-1090118583071412828	201	395.5	159	204	98.52941131591797	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0502	false	8981626737791620288	92	158	414	717	1371	300	ال-حرث عن -بن عباس و------بن جريج عن عمرو بن دينار عن -بن عباس كلهم قالوا في الطلاق الثلاث------------ انه------------ اجازها -----------------------------------------------قال وبانت منك نحو حديث اسماعيل عن ايوب عن عبد الله بن كثير قال ابو داود وروي حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمة عن -بن عباس اذا قال انت طالق ثلاثا بفم واحد فهي واحدة ورواه اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن عكرمة هذا قوله	502	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3390	true	1147244691047009197	217	300	1023	1405	1405	300	الصحيح عن ابن عباس و روي ابن جريج عن عمرو بن دينار عن ابن عباس كلهم قالوا في الطلاق الثلاث عن ابن عباس انه اي ابن عباس اجازها اي امضاها اي الطلقات الثلاث ولم يقل انها واحدة قال وبانت منك نحو حديث اسماعيل عن ايوب عن عبد الله بن كثير قال ابو داود -روي حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس اذا قال انت طالق ثلاثا بفم واحد فهي واحدة ورواه اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن عكرمة هذا قوله-	3390	-1090118583071412828	299	530.0	234	384	77.86458587646484	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0502	false	8981626737791620288	17	137	74	616	1371	300	وبانت منك امراتك وان الله ------قال يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن قال ابو د------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اود روي هذا الحديث حميد الاعرج وغيره عن مجاهد عن -بن عباس ورواه شعبة عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن -بن عباس وايوب و-بن جريج جميعا عن عكرمة بن خالد عن سعيد بن جبير عن -بن عباس و-بن جريج عن عبد الحميد بن رافع عن عطاء عن -بن عباس ورواه الاعمش عن مالك بن الح-رث عن -بن عباس و-بن جريج عن عمرو بن دينار عن -بن عباس كلهم قالوا في الطلاق الثلاث انه اجازها قال وبانت منك نحو حديث اسماعيل عن -ايوب عن عبد الله بن كثير قال ابو داود وروي حما---د بن -زيد عن ايوب -------------------------------عن عكرمة عن	502	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3390	true	1147244691047009197	6	150	33	710	1405	300	وبانت منك امراتك وان الله تعالي قال يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن وهكذا قراه ابن عباس في قبل عدتهن والغرض بتلاوة هذه الاية الاشارة الي قوله تعالي واتقوا الله ربكم اي في امر الطلاق قال ابو داود روي هذا الحديث حميد الاعرج وغيره عن مجاهد عن ابن عباس ورواه شعبة عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس وايوب وابن جريج جميعا عن عكرمة بن خالد عن سعيد بن جبير عن ابن عباس وابن جريج عن عبد الحميد بن رافع عن عطاء عن ابن عباس ورواه الاعمش عن مالك بن الحارث عن ابن عباس وابن جريج عن عمرو بن دينار عن ابن عباس كلهم قالوا في الطلاق الثلاث انه اجازها -------------------------------عن مجاهد عن ابن عباس ورواه شعبة عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ورواه ايوب وابن جريج جميعا عن عكرمة بن	3390	-1090118583071412828	458	783.5	352	708	64.68926239013672	87	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0502	false	8981626737791620288	115	263	521	1196	1371	300	نحو حديث اسماعيل عن ايوب عن عبد الله بن كثير قال ابو داود وروي حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمة عن -بن عباس اذا قال---------------- انت طالق ثلاثا بفم واحد------------------------------------ فهي واحدة ورواه اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن عكرمة هذا------- قوله------------- لم يذكر -بن عباس وجعله قول عكرمة 2197 2198 وصار قول -بن عباس فيما حدثنا احمد بن صالح ومحمد بن يحيي وهذا حد----يث احمد قالا ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن محمد بن اياس ان -بن عباس وابا هريرة وعبد الله بن عمرو بن العاص سءلوا عن البكر يطلقها زوجها ثلاثا فكلهم قالوا لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره قال ابو داود وروي مالك عن يحيي بن سعيد عن بكير بن الاشج عن معاوية بن ابي عياش انه شهد هذه القصة حين جاء محمد بن اياس بن البكير	502	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3391	true	-1851454389470824250	66	217	326	1019	1414	300	نحو حديث اسماعيل عن ايوب عن عبد الله بن كثير قال ابو داود -روي حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس اذا قال اي الرجل لزوجته انت طالق ثلاثا بفم واحد اي بلفظ واحد خرج من الفم دفعة واحدة فهي واحدة ورواه اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن عكرمة هذا الكلام قوله اي قول عكرمة لم يذكر ابن عباس وجعله قول عكرمة----- 2198 وصار قول ابن عباس فيما حدثنا احمد بن صالح ومحمد بن يحيي وهذا لفظ حديث احمد قالا -نا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن------- ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن محمد بن اياس ان ابن عباس وابا هريرة وعبد الله بن عمرو بن العاص سءلوا عن البكر يطلقها زوجها ثلاثا فكلهم قال-- لا تحل له حتي تنكح زوجا غير ق و------------روي مالك عن يحيي بن سعيد عن بكير بن الاشج عن معاوية بن ابي عياش ا----------------------------------ياس بن البكير	3391	-1090118583071412828	607	1110.5	474	755	80.39735412597656	122	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0502	false	8981626737791620288	238	291	1087	1330	1371	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن بكير بن الاشج عن معاوية بن ابي عياش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه شهد هذه القصة حين جاء محمد بن اياس بن البكير الي ب-ن الزبير وعاصم بن عمر فسالهما عن ذلك فقالا اذهب الي -بن عباس وابي هريرة فاني تركتهما عند عاءشة رضي الله عنها ثم ساق هذا الخبر -قال	502	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3392	true	4100410370920996781	0	129	0	620	1450	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن بكير بن الاشج عن معاوية بن ابي عياش ذكره ابن سعد في طبقاته فقال معاوية بن ابي عياش عبيد بن معاوية بن صامت بن زيد وامه ام ولد فولد معاوية بن ابي عياش محمدا ورملة وجعدة وام اسحاق وامهم ام ولد وقد انقرض ولد معاوية بن ابي عياش فلم يبق منهم احد انتهي ولم يذكره الحافظ في تهذيب التهذيب ولا في التقريب ولم يذكره في الخلاصة ولا في الميزان ولا السيوطي في رجال الموطا والعجب منهم كيف اهملوه وقد ذكره في رجال جامع الاصول انه شهد هذه القصة حين جاء محمد بن اياس بن البكير الي ابن الزبير وعاصم بن عمر فسالهما عن ذلك فقالا اذهب الي ابن عباس وابي هريرة فاني تركتهما عند عاءشة رضي الله عنها ثم ساق هذا الخبر فقال	3392	-1090118583071412828	242	416.5	189	620	39.032257080078125	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0503	false	5705632436048232915	0	28	0	123	1425	300	تبين من زوجها مدخولا بها وغير مدخول بها لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره هذا مثل خبر- الصرف قال فيه ثم انه رجع عنه يعني -بن عباس	503	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3393	true	8320129178461540397	2	29	14	136	1483	300	تبين من زوجها مدخولا بها وغير مدخول به---ا تحل له حتي تنكح زوجا غيره هذا مثل حديث الصرف قال فيه ثم انه رجع عنه يعني ابن عباس	3393	-1090118583071412828	117	215.0	90	125	93.5999984741211	24	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0503	false	5705632436048232915	123	188	566	883	1425	300	الناس قد تتابع------------وا فيها قال----------------- اجيز-هن عليهم 2199 2200 حدثنا احمد بن صالح ثنا عبد الرزاق اخبرنا بن جريج اخبرني -بن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر قال -بن عباس نعم 1 11 باب فيما عني به الطلاق والنيات 2201 حدثنا محمد بن	503	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3394	true	-7313055230913173694	229	294	1114	1426	1452	300	الاول اي تتابعوا يعني اكثروا فيها قال عمر رضي الله عنه اجيزوهن عليهم----- 2200 حدثنا احمد بن صالح -نا عبد الرزاق انا ا--بن جريج اخبرني ابن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر قال ابن عباس----------------------------- نعم م ن حم 2200 حدثنا احمد بن	3394	-1090118583071412828	259	451.0	205	349	74.2120361328125	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0503	false	5705632436048232915	45	172	201	812	1425	300	عن غير واح--د عن طاوس ان رجلا يقال له ابو الصهباء كان كثير السءال لابن عباس قال اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر قال -بن عباس بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما راي الناس قد تتابعوا فيها قال اجيز-هن عليهم 2199 2200 حدثنا احمد بن صالح ثنا عبد الرزاق اخبرنا بن جريج اخبرني بن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء ق-------------------------------ال لابن ع-----------------------------باس ا---------------تعلم انما كانت الثلاث تجعل------------------------------------------ واحدة علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثل-------------------------------اثا من امارة عمر	503	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3394	true	-7313055230913173694	13	156	68	750	1452	300	عن فتح الودود عن طاوس ان رجلا يقال له ابو الصهباء كان كثير السءال لابن عباس قال اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر قال ابن عباس بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما راي الناس قد تتابعوا فيها قال اجيزوهن عليهم ------------------------------------------ق ع----------------------ن طاوس ان رجلا ي--------------قال له ابو الصهباء كان كثير السءال لابن عباس قال اي ابو الصهباء لابن عباس اما علمت اي انت تعلم ان------- الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا وفي رواية ثنتين وفي رواية ثلاثا من امارة عمر	3394	-1090118583071412828	497	901.0	387	767	64.79791259765625	96	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0503	false	5705632436048232915	177	240	830	1149	1425	300	11 باب فيما عني به الطلاق والن-------------------------------يات 2201 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثني يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم التيمي عن علقمة بن وقاص الليثي قال سمعت عمر بن الخطاب يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرء ما نوي فمن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا	503	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3397	true	-444730241683682885	69	137	345	688	1522	300	11 باب فيما عني به الطلاق والنيات باب فيما عني به الطلاق والنيات 2201 حدثنا محمد بن كثير ا---نا سفيان حدثني يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم التيمي عن علقمة بن وقاص الليثي قال سمعت عمر بن الخطاب يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الاعمال بالنية- وانما ل---امرء ما نوي فمن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا	3397	-1090118583071412828	311	601.0	249	350	88.85713958740234	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0504	false	2837423955551395182	0	82	0	401	1432	300	قال حتي اذا مضت اربعون من الخمسين اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك قال فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها فلا تقربنها فقلت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله سبحانه في هذا الامر 2202 1 12 باب في الخيار 2203 حدثنا مسدد ثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة قالت خيرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	504	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3399	true	-6938315111016748741	185	259	904	1251	1451	300	قال حتي اذا مضت اربعون من الخمسين اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك قال فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها فلا تقربنها فقلت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله تعالي- في هذا الامر ---------------------------------خ م ت ن حم ك كعب فساق قصة في واقعة تبوك وهي تخلفه عن-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3399	-1090118583071412828	295	550.0	232	401	73.56608581542969	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0504	false	2837423955551395182	12	92	57	444	1432	300	الله عليه وسلم يات----------------ي فقا-------ل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك قال---- فقلت------- اطلقها ام ماذا افعل قا-------ل ل-------ا بل اعتزلها فلا تقربنها فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت لامراتي الحقي باهلك فكو---------ني عندهم حتي يقضي الله سبحانه------- في هذا الامر 2202 1----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 12 باب في الخ--------------يار 2203 حدثنا مسدد ثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة قالت خيرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخترناه فلم يعد ذلك شيءا---- 2203 1 13 باب في	504	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3400	true	-4628366267646227955	0	183	0	885	1449	300	الله عليه وسلم ياتي وفي نسخة ياتيني فقال الرسول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك قال كعب فقلت للرسول اطلقها ام ماذا افعل قال الرسول لا تطلقها بل اعتزلها فلا تقربنها للمباشرة والوطء وكنت رجلا شابا فخفت بشبابي ان لا يقع مني شء مع امراتي مما يكون سببا لزيادة غضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامراتي الحقي باهلك فكوني اي اسكني عندهم حتي يقضي الله تعالي اي يحكم في هذا الامر اي في التخلف عن غزوة تبوك وقبول التوبة وترك كلام الناس وغرض المصنف بايراد هذا الحديث ان كعب بن مالك رضي الله عنه تكلم بلفظ الطلاق وهو قوله الحقي باهلك ولم يقع به الطلاق لانه لم ينو الطلاق به لان اللفظ لم يكن صريحا في الطلاق بل كان كناية عنه فاحتاج الي النية فلما لم ينو الطلاق لم يقع به الطلاق CHECK 12 باب في الخيار باب في الخيار 2203 حدثنا مسدد -نا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة قالت خيرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخترناه فلم يعد ذلك شيءا خ م ت ن جه حم باب في	3400	-1090118583071412828	364	617.5	286	886	41.08352279663086	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0504	false	2837423955551395182	76	152	372	718	1432	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخترناه فلم يعد ذلك شيءا 2203 1 13 باب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في امرك بيدك 2204 حدثنا الحسن بن علي ثنا سليمان بن حرب عن حماد بن زيد قال قلت لايوب هل تعلم احدا قال بقول الحسن في امرك بيدك قال لا الا شء حدثناه قتادة عن كثير مولي -بن سمرة عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحوه قال ايوب فقدم علينا كثير فسالته فقال ما حدثت	504	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3402	true	6652047750512559911	153	300	792	1527	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ويمتعهن CHECK------------------- 13 باب في امرك بيدك باب في امرك بيدك 2204 حدثنا الحسن بن علي نا سليمان بن حرب وبين ان يظهرن بانهن ان يردن الله ورسوله والدار الاخرة فانهن في عصمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فيستحققن الاجر العظيم مصرحة بانهن اذا اخترن الحياة الدنيا وزينتها فيطلقهن رسول الله صلي الله عليه وسلم ويمتعهن لا انه يقع الطلاق بمجرد اختيارهن الحياة الدنيا فلا يستدل بهذه الاية علي التخيير بين الطلاق والبقاء في النكاح والله تعالي اعلم باب في امرك بيدك 2204 حدثنا الحسن بن علي نا سليمان بن ----------------------------------------------------حرب عن حماد بن زيد قال قلت لايوب هل تعلم احدا قال بقول الحسن في امرك بيدك قال لا الا شء حدثناه قتادة عن كثير مولي ابن سمرة عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحوه قال ايوب فقدم علينا كثير فسالته فقال ما حدثت-	3402	-1090118583071412828	262	227.0	205	807	32.46592330932617	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0504	false	2837423955551395182	103	160	496	759	1432	300	عن حماد بن زيد قال قلت لايوب هل تعلم احدا قال بقول الحسن في امرك بيدك -----------------------------------------------قال لا------------------------ الا شء حدثناه قتادة عن كثير مولي--------------------------------------------- بن سمرة عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحوه ق----------------------------------ال ايوب فقدم علينا كثير فسالته ف-----------------------------------------قال ما حدثت بهذا قط فذكرته لقتادة فقال بلي------------- ولكنه نسي	504	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3403	true	912040582434144205	9	159	43	755	1407	300	عن حماد بن زيد قال قلت لايوب هل تعلم احدا قال بقول الحسن في امرك بيدك انه قال اذا قال رجل لامراته امرك بيدك فهي ثلاث قال لا اي لا اعلم احدا قال ذلك الا شء حدثناه قتادة عن كثير مولي ابن سمرة هو كثير بن ابي كثير مولي عبد الرحمن بن سمرة قال العجلي تابعي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات قلت ذكره ابن الجوزي في الصحابة وقال الحافظ في التقريب ووهم من عده صحابيا انتهي وزعم عبد الحق تبعا لابن حزم انه مجهول فتعقب ذلك عليه ابن القطان بتوثيق العجلي وذكره العقيلي في الضعفاء وما قال فيه شيءا عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحوه اي بنحو ما قال الحسن في امرك بيدك قال ايوب فقدم علينا كثير فسالته اي انك حدثت قتادة في امرك بيدك انها ثلاث فقال ما حدثت بهذا قط فذكرته لقتادة فقال بلي اي حدثني ذلك ولكنه نسي	3403	-1090118583071412828	258	429.0	202	712	36.23595428466797	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0504	false	2837423955551395182	181	281	852	1340	1432	300	البتة 2206 حدثنا بن- السرح وابراهيم بن خالد الكلبي ابو ثور في اخرين قالوا ثنا محمد بن ادريس الشافعي حدثني عمي محمد بن علي بن شافع عن عبيد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد بن ركانة ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك وقال والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان	504	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3406	true	6983438139815586022	199	297	981	1460	1476	300	البتة 2206 حدثنا ابن السرح وابراهيم بن خالد الكلبي-------- في اخرين قالوا -نا محمد بن ادريس الشافعي حدثني عمي محمد بن علي بن شافع عن عب-د الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد بن ركانة ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك وقال والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان	3406	-1090118583071412828	476	932.5	378	489	97.34151458740234	94	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0504	false	2837423955551395182	143	206	673	976	1432	300	قال ايوب ف--------------قدم علينا كثير فسالته فقال ما حدثت بهذا قط فذكرته لقتادة فقال بلي ولكنه نسي 2----------------------------205 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا هشام عن قتادة عن الحسن في امرك بيدك قال ثلاث 2205 1 14 باب في البتة 2206 حدثنا -بن السرح وابراهيم بن خالد الكلبي ابو ثور في اخرين قالوا ثنا محمد بن ادريس الشافعي حدثني عمي محمد بن علي بن	504	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3406	true	6983438139815586022	33	99	175	501	1476	300	فان ايوب السختياني يقول قدم علينا كثير فسالته فقال ما حدثت بهذا قط فانه انكر جزما فعلي قاعدة المحدثين يرد CHECK 14 باب في البتة 2205 حدثنا مسلم بن ابراهيم -نا هشام عن قتادة عن الحسن في امرك بيدك قال ثلاث---------- باب في البتة 2206 حدثنا ابن السرح وابراهيم بن خالد الكلبي --------في اخرين قالوا -نا محمد بن ادريس الشافعي حدثني عمي محمد بن علي بن	3406	-1090118583071412828	248	422.5	196	346	71.67630004882812	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0504	false	2837423955551395182	196	300	929	1432	1432	300	محمد بن ادريس الشافعي حدثني عمي محمد بن علي بن شافع عن ع----------------ب---------------------------------يد الله بن علي بن الساءب--------------------------------------------------------------------------------------------- عن نافع بن عجير بن عبد يزيد بن ركانة ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة ال--------------------------بتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------- بذلك ---------------------وقال والله ما اردت الا----- واحدة فق--------ال رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------------م والله ما اردت الا واحدة فق------------ال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------- فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان قال ابو داود اوله لفظ ابراهيم واخره لفظ بن- السرح 2206 2207 حدثنا محمد بن يونس النساءي ان عبد-	504	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3407	true	-5825640755496901019	30	215	143	1052	1471	300	محمد--------- الشافعي ---عن عبد الله بن علي بن الساءب وفي بعض النسخ عن عبيد الله وهو تصحيف من الكاتب وهو عبد الله بن علي بن الساءب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف القرشي المطلبي قال في الخلاصة وثقه الشافعي عن نافع بن عجير بن عبد يزيد بن ركانة ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة البتة اي قال لها انت طالق البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم اي فبلغ خبر ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن ذلك فقال طلقتها البتة بذلك وقال اي ركانة بن عبد يزيد والله ما اردت الا طلقة واحدة لا ثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله بحذف الاستفهام وفي رواية الله كما سياتي ما اردت الا واحدة اي لا ثلاثا فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم اي بالنكاح عند الحنفية لانها من الكنايات الباءنة وبغير النكاح عند الشافعي لانها رجعية عنده فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان قال ابو داود اوله لفظ ابراهيم واخره لفظ ابن السرح----- 2207 حدثنا محمد بن يونس النساءي ان عبد	3407	-1090118583071412828	452	706.5	354	926	48.812095642089844	86	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0505	false	2422648175348579615	0	97	0	436	1385	300	الله بن الزبير-------- حدثهم---------------------------------- عن محمد بن ادريس ---------------------------حدثني عمي محمد بن علي عن -بن الساءب عن نافع بن عجير عن ركانة بن عبد يزيد عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث 2207------ 2208 حدثنا سليمان بن داود العتكي ثنا جرير بن حازم عن الزبير بن سعيد عن عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة عن ابيه عن جده انه طلق امراته البتة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما اردت قال واحدة قال الله قال الله قال------------ هو علي ما اردت قال ابو داود وهذا اصح من حديث بن جريج ان ركانة	505	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3408	true	-2216480541702099884	53	150	260	711	1430	300	الله بن الزبير الحميدي حدثهم اي محمد بن يونس وغيره من التلامذة عن محمد بن ادريس الامام الشافعي صاحب المذهب حدثني عمي محمد بن علي عن ابن الساءب عن نافع بن عجير عن ركانة بن عبد يزيد عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث انظر سابقه 2208 حدثنا سليمان بن داود --------نا جرير بن حازم عن الزبير بن سعيد عن عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة عن ابيه عن جده انه طلق امراته البتة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- هو عبد الله بن علي بن ا--------------------لساءب عن نافع بن عجير عن ركانة	3408	-1090118583071412828	342	568.0	261	524	65.26717376708984	70	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0505	false	2422648175348579615	49	121	226	541	1385	300	عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة عن ابيه------------ عن جده------------------------------- انه طلق امراته البتة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما اردت قال واحدة قال الله قال الله قال هو علي ما اردت قال ابو داود وهذا اصح من حديث -بن جريج ان ركانة طلق امراته ثلاثا لانهم اهل بيته وهم اعلم به وحديث -بن جريج رواه عن بعض بني ابي رافع عن عكرمة عن -بن عباس 1	505	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3409	true	6278293884869278600	13	93	59	420	1389	300	عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة قلت كانه اراد بقوله عن جده الجد الاعلي وهو ركانة انه اي ركانة طلق امراته البتة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما اردت قال واحدة قال الله قال الله قال هو علي ما اردت قال ابو داود وهذا اصح من حديث ابن جريج ان ركانة طلق امراته ثلاثا لانهم اهل بيته وهم اعلم به وحديث ابن جريج رواه عن بعض بني ابي رافع عن عكرمة عن ابن عباس ت	3409	-1090118583071412828	305	570.0	235	361	84.48753356933594	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0505	false	2422648175348579615	166	191	748	872	1385	300	16 باب في الرجل يقول لامراته يا ا----------------------------------ختي 2210 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد ح وثنا ابو كامل ثنا عبد الواحد وخالد الطحان المعني	505	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3410	true	-2027017240355112321	204	236	999	1154	1472	300	16 باب في الرجل يقول لامراته يا اختي باب في الرجل يقول لامراته يا اختي 2210 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد ح و-نا ابو كامل -نا عبد الواحد وخالد الطحان المعني	3410	-1090118583071412828	121	224.0	96	158	76.582275390625	21	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0505	false	2422648175348579615	167	239	751	1101	1385	300	باب في الرجل يقول لامراته يا اختي 2-------------------210 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد ح وثنا ابو كامل ثنا عبد الواح--------د وخالد الطحان المعني ك--------------------لهم عن خالد عن ابي تميمة الهجيمي ان رجلا قال لامراته يا اخية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اختك هي فكره ذلك ونهي عنه 2210 2211 حدثنا محمد بن ابراهيم البزاز ثنا ابو نعيم ثنا عبد السلام يعني بن حرب عن خالد الحذاء عن ابي تميمة	505	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3411	true	8521510454398680158	110	185	550	910	1496	300	باب في الرجل يقول لامراته يا اختي هل يكون تحريما لها 2210 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد ح و-نا ابو كامل -نا عبد الواحد بن زياد وخالد الطحان المعني اي معني حديثهم واحد كلهم عن خالد عن ابي تميمة الهجيمي ان رجلا قال لامراته يا اخية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اختك هي فكره ذلك ونهي عنه ق كلهم اي حماد وعبد الواحد وخالد الطحان رووا عن خال----------------------------------د الحذاء عن ابي تميمة	3411	-1090118583071412828	263	463.5	207	397	66.2468490600586	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0505	false	2422648175348579615	214	265	981	1226	1385	300	ذلك ونهي عن---------------ه 2210 2211 حدثنا محمد بن ابراهيم البزاز ثنا ابو نعيم ثنا عبد السلام يعني -بن حرب عن خالد الحذاء عن ابي تميمة عن رجل من قومه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لامراته يا اخية فنهاه-- قال ابو داود ورواه عبد العزيز بن المختار	505	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3412	true	4982356331850637292	63	116	325	580	1496	300	ذلك ونوي اخوة الدين لم يضره----- 2211 حدثنا محمد بن ابراهيم البزاز -نا ابو نعيم -نا عبد السلام-يعني ابن حرب عن خالد الحذاء عن ابي تميمة عن رجل من قومه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لامراته يا اخية فنهاه ق قال ابو داود ورواه عبد العزيز بن المختار	3412	-1090118583071412828	234	424.5	185	263	88.97338104248047	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0506	false	-8048527292878375802	65	98	303	468	1427	300	قال فارسل اليه فساله عنها فقال انها اختي فلما رجع اليها قال ان هذا سالني عنك فانباته انك اختي وانه ليس اليوم مسلم غيري وغيرك وانك اختي في كتاب الله فلا تكذبيني عنده	506	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3417	true	6892181746574540050	36	69	180	345	1458	300	قال فارسل اليه فساله عنها فقال انها اختي فلما رجع اليها قال ان هذا سالني عنك فانباته انك اختي وانه ليس اليوم مسلم غيري وغيرك وانك اختي في كتاب الله فلا تكذبيني عنده	3417	-1090118583071412828	165	330.0	132	165	100.0	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0506	false	-8048527292878375802	149	217	703	1016	1427	300	محمد بن عمرو بن عطاء قال بن العلاء --------بن علقمة بن عياش ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر قال -بن العلاء------------ البياض---------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال كنت امر-ا اصيب من النساء ما-لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا يتابع بي حتي اصبح فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبينا هي تخدمني ذات ليلة اذ تكشف لي منها شء فلم البث ان نزوت عليها	506	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3424	true	1022267344557705772	125	238	625	1158	1465	300	محمد بن عمرو بن عط--------------اء بن عباس بن علقمة العامري القرشي المدني فظهر بهذا ان ما وقع في ابي داود من ابن العلاء فكانه انقلب عليه او وقع الغلط من تصحيف الكاتب عن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر قال ابن العلاء في صفة سلمة البياضي ولم يذكره عثمان وهو سلمة بن صخر بن سلمان بن الصمة بن حارثة بن الحارث بن زيد مناة الانصاري الخزرجي المدني قال كنت امرءا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا يتايع بي حتي اصبح فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبينا هي تخدمني ذات ليلة اذ تكشف لي منها شء فلم البث ان نزوت عليها	3424	-1090118583071412828	290	522.0	226	547	53.01645278930664	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0506	false	-8048527292878375802	182	296	853	1408	1427	300	فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا يتاب----------ع بي حتي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------صبح------------------------ فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رم---------------------------------------------ضان فبينا هي تخدمني ذات ليلة اذ تكشف-------------- لي من--------------------ها شء فلم البث ان نزو--------ت عليها فلما اصبحت خرجت الي قومي فاخبرتهم الخبر وقلت امشوا معي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا لا والله فانطلقت الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال انت بذاك يا سلمة قلت انا بذاك يا رسول الله مرتين وانا صابر لامر الله------- فاحكم في ما اراك الله قال حرر رقبة قلت والذي بعثك بالحق ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي قال فصم شهرين متتابعين قال وهل اصبت الذي اصبت الا من الصيام قال فاطعم وسقا من	506	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3425	true	-2555384698164926080	0	164	0	795	1454	300	فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا من الجماع يتايع بي اي يلازمني شره حتي اصبح غاية لقوله اصيب من امراتي اي اصيب من امراتي من الجماع في الليل فلم اقدر علي ان انزع منها حتي اصبح فيفسد صومي ويلازمني شره فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان اي ظاهرت منها ظهارا مءقتا الي تمام شهر رمضان فبينا هي تخدمني ذات ليل- اذ تكشف اي انكشف وظهر لي منها اي من حسنها وجمالها شء فلم البث ان نزوت اي وقعت عليها فلما اصبحت خرجت الي قومي فاخبرتهم الخبر وقلت امشوا معي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا لا والله فانطلقت الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال انت بذاك يا سلمة قلت انا بذاك يا رسول الله مرتين وانا صابر لامر الله عز وجل فاحكم في ما اراك الله قال حرر رقبة قلت والذي بعثك بالحق ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي قال فصم شهرين متتابعين قال وهل اصبت الذي اصبت الا من الصيام قال فاطعم وسقا من	3425	-1090118583071412828	545	1030.0	432	796	68.46733856201172	107	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0507	false	-4948636487557118129	79	130	388	625	1430	300	اسحاق عن معمر بن عبد الله بن حنظلة عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الص-----------------------------------------------------------------------------------------امت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه -بن عمك	507	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3427	true	-4670824618380445728	78	144	384	693	1440	300	اسحاق عن معمر بن عبد الله بن حنظلة عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن خويل------------------ة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت قلت هذه رواية ابراهيم بن سعد وقال يونس بن بكير عن اسحاق قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك	3427	-1090118583071412828	219	421.0	172	327	66.97248077392578	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0507	false	-4948636487557118129	107	187	511	890	1430	300	فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو الي------------------ه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه -بن عمك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي الفرض فقال يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قالت فاتي ساعتءذ بعرق من تمر قلت يا رسول الله	507	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3428	true	-1705332363875727523	3	134	16	654	1467	300	فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه اي سوء خلقه وشدته ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك وهذا الكلام بظاهره يخالف ما وقع في ساءر الروايات من انها كانت تشكو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحدتها وفاقتها ويقول رسول الله صلي الله عليه وسلم بها حرمت عليه وهذا الكلام علي انها تشكو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم سوء خلقه وفظاظته فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي الفرض فقال يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قالت فاتي ساعتءذ بعرق من تمر قلت يا رسول الله	3428	-1090118583071412828	379	732.0	299	638	59.404388427734375	78	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0507	false	-4948636487557118129	183	220	873	1047	1430	300	قلت يا رسول الله فاني اعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي الي -بن عمك قال والعرق ستون ص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعا قال ابو داود في هذا انها كفرت عنه من غير ان تستامره	507	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3429	true	4768793910240511051	32	109	164	531	1489	300	قلت يا رسول الله فاني اعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال والعرق ستون صاعا حم قال ابو داود وهذا انما كفرت عنه من غير ان تستامره فاني اعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي بها اي بالتمر عنه اي عن كفارته ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال يحيي بن ادم والعرق ستون صاعا قال ابو داود --وهذا انما كفرت عنه من غير ان تستامره	3429	-1090118583071412828	170	324.5	134	369	46.07046127319336	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0507	false	-4948636487557118129	226	293	1076	1399	1430	300	بن الصامت 2214 2215 حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد العزيز بن يحيي ابو الاصبغ الحراني ثنا محمد بن سلمة عن ب-ن اسحاق بهذا الاسناد نحوه الا انه قال والعرق مكتل يسع ثلاثين صاعا ------------قال ابو داود وهذا اصح من حديث يحيي بن ادم 2216 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا ابان ثنا يحيي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال يعني بالعرق زنبيلا ياخذ خمسة عشر صاعا	507	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3429	true	4768793910240511051	234	290	1163	1439	1489	300	ان ال-عرق ستون 2217 حدثنا الحسن بن علي -نا عبد العزيز بن يحيي --------------------نا محمد بن سلمة عن ابن اسحاق بهذا الاسناد نحوه الا انه قال والعرق مكتل يسع ثلاثين صاعا انظر سابقيه قال ابو داود وهذا اصح من حديث يحيي بن ادم صاعا وفي الرواية الثانية انه ثلاثون صاعا وفي الرواية الثالثة-------------------------------------- خمسة عشر صاعا	3429	-1090118583071412828	203	310.5	155	336	60.41666793823242	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0508	false	8028066117006088982	0	37	0	176	1434	300	وهب اخبرني -بن لهيعة وعمرو بن الح-رث عن بكير بن الاشج عن سليمان بن يسار بهذا الخبر قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بتمر فاعطاه اياه وهو قريب من خمسة عشر صاعا قال تصدق بهذا	508	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3430	true	-8297687614262121774	211	248	1019	1197	1451	300	وهب اخبرني ابن لهيعة وعمرو بن الحارث عن بكير بن الاشج عن سليمان بن يسار بهذا الخبر قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بتمر فاعطاه اياه وهو قريب من خمسة عشر صاعا قال تصدق بهذا	3430	-1090118583071412828	176	342.0	139	178	98.87640380859375	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0508	false	8028066117006088982	0	68	0	320	1434	300	وهب اخبرني -بن لهيعة وعمرو بن الح-رث عن بكير بن الاشج عن سليمان بن يسا------------------ر بهذا الخب----------------------------------------------------------ر قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بتمر فاعطاه--------- اياه--------------- وهو قريب من خمسة عشر صاعا قال----------------------------- تصدق بهذا قال فقال يا رسول الله علي افقر مني ومن اهلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كله انت واهلك 2217 2218 قال ابو داود قرات علي محمد بن وزير المصري	508	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3431	true	-955843717388140065	36	129	179	607	1461	300	وهب اخبرني ابن لهيعة وعمرو بن الحارث عن بكير بن الاشج عن سليمان بن يسار اي عن سلمة بن صخر بهذا الخبر المتقدم من حديث ابي سلمة بن عبد الرحمن في قصة سلمة بن صخر قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بتمر فاعطاه اي التمر اياه اي سلمة بن صخر وهو قريب من خمسة عشر صاعا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدق بهذا -----قال يا رسول الله علي افقر مني ومن اهلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كله انت واهلك 2220------------------ قرات علي محمد بن وزير المصري	3431	-1090118583071412828	295	503.0	232	451	65.41020202636719	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0508	false	8028066117006088982	138	249	652	1189	1434	300	اوس بن الصامت وكان رجلا به لمم فكان اذا اشتد لممه ظاهر من امراته--------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله تعالي- فيه كفارة الظهار 2219 2220 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا محمد بن الفضل ثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة-------------- مثله 2221---- حدثنا اسحاق بن اسماعيل الطالقاني ثنا سفيان ثنا الحكم بن ابان عن عكرمة ان رجلا ظاهر من امراته ثم واقعها قبل ان يكفر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال ما حملك علي ما صنعت قال رايت بياض ساق-ها في القمر قال فاعتزلها حتي تكفر------------------------------------------------------------------------- عن-ك 2221 2222 حدثنا الزعفراني ثنا سف----------------يان بن عيينة عن الحكم بن ابان عن عكرمة ان رجلا ظاهر من امراته	508	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3434	true	-2706209282026039910	68	221	306	1031	1431	300	اوس بن الصامت والله تعالي اعلم فكان اذا اشتد لممه ظاهر من امراته اي فيكثر من الظهار في حال غلبة الخبل عليه حتي اعتاد ذلك فجري علي لسانه في حالة الافاقة فانزل الله عز وجل فيه كفارة الظه-----ار 2222 حدثنا هارون بن عبد الله -نا محمد بن الفضل -نا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها مثله ق ك 2223 حدثنا اسحاق بن اسماعيل الطالقاني -نا سفيان -نا الحكم بن ابان عن عكرمة ان رجلا ظاهر من امراته ثم واقعها قبل ان يكفر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال ما حملك علي ما صنعت قال رايت بياض ساقيها في القمر قال فاعتزلها حتي تكفر عنك انظر سابقه نا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها مثله 2223 حدثنا اسحاق بن اسماعيل الطالقاني نا سفيان بن عيينة نا الحكم بن ابان عن عكرمة ان رجلا ظاهر من امراته	3434	-1090118583071412828	482	843.0	377	734	65.66757202148438	90	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0509	false	3817174568684408551	0	70	0	327	1382	300	بن المختار حدثهم ثنا خالد حدثني محدث عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحو حديث سفيان 2224 2225 قال-------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود سمعت محمد بن عيسي يحدث به ثنا المعتمر قال سمعت الحكم بن ابان يحدث ب------------------------------------------هذا الحديث ولم يذكر بن عباس قال عن عكرمة قال ابو داود كتب الي الحسين بن حريث قال اخبرنا الفضل بن موسي عن معمر عن الحكم بن ابان عن عكرمة عن -بن عباس	509	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3436	true	2894659396485008528	150	218	741	1062	1468	300	بن المختار حدثهم -نا خالد حدثني محدث عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم -نحو حديث سفيان ----------ق اني ظاهرت من امراتي فرايت ساقها في القمر فواقعتها قبل ان اكفر فقال كفر ولا تعد وقد بالغ ابو بكر------------------------------------------------------ بن العربي فقال ليس في الظهار حديث صحيح قلت اخرج النساءي هذا الحديث من طريق--------------------------------------------------------------------- الفضل بن موسي عن معمر عن الحكم بن ابان عن عكرمة عن ابن عباس	3436	-1090118583071412828	171	271.0	132	456	37.5	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0509	false	3817174568684408551	117	221	541	1022	1382	300	فحرام ---------علي--------ها راءحة الجن-----------ة 2226 2227 حدثنا القعنبي عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة انها اخبرته عن حبيبة بنت سهل الانصارية انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل قال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل وذكرت ما شاء الله ان تذكر	509	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3439	true	-2774394740247263234	16	126	70	573	1368	300	فحرام اي ممنوع عليها اي عنها راءحة الجنة اي اول مرة 2229----- حدثنا القعنبي عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة انها اخبرته عن حبيبة بنت سهل الانصارية انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه ق-الت انا حبيبة بنت سهل قال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل فذكرت ما شاء الله ان تذكر	3439	-1090118583071412828	472	912.0	369	509	92.73084259033203	98	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0510	false	-8252709849327035448	2	41	10	216	1429	300	بعد الصبح فاشتكته اليه فدعا النبي صلي الله عليه وسلم ثابتا فقال خذ بعض مالها وفارقها فقال ويصلح ذلك يا رسول الله قال نعم قال فاني اصدقتها حديقتين وهما بيدها فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذهما ففارقها ففعل	510	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3441	true	6830830913219307749	0	39	0	206	1474	300	بعد الصبح فاشتكته اليه فدعا النبي صلي الله عليه وسلم ثابتا فقال خذ بعض مالها وفارقها فقال ويصلح ذلك يا رسول الله قال نعم قال فاني اصدقتها حديقتين وهما بيدها فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذهما ففارقها ففعل	3441	-1090118583071412828	206	412.0	167	206	100.0	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0510	false	-8252709849327035448	133	229	638	1091	1429	300	2231 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن خالد الحذاء عن عكرمة عن -بن عباس ان مغيثا كان عبدا فقال يا رسول الله اشفع لي اليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بريرة اتقي الله فانه زوجك وابو ولدك فقالت يا رسول الله اتامرني بذلك قال لا انما انا شافع فكان دموعه تسيل علي خده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعباس الا تعجب من حب مغيث بريرة وبغضها اياه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2231 2232 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا عفان ثنا همام عن قتاد------ة عن عكرمة عن -بن عباس ان------ زوج برير------------ة كان عبدا	510	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3442	true	-1130463104006585813	169	293	850	1434	1464	300	2231 حدثتا موسي بن اسماعيل -نا حماد عن خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس ان مغيثا كان عبدا فقال يا رسول الله اشفع لي اليها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بريرة اتقي الله فانه زوجك وابو ولدك فقالت يا رسول الله اتامرني بذاك قال لا انما انا شافع فكان دموعه تسيل علي خده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعباس الا تعجب من حب مغيث بريرة وبغضها اياه خ ن جه حم ت اخبر بحريته العارضة بعد العتق ليس فيه معارضة فانه مثبت للحرية بعد العتق وليس في قول من قال انه كان عبدا نفي ذلك----- 2231 حدثنا -موسي بن اسماعي-----------ل نا حماد عن خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس ان مغيثا زوج بريرة مولاة عاءشة كان عبدا	3442	-1090118583071412828	415	738.5	324	603	68.82255554199219	80	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0510	false	-8252709849327035448	158	300	753	1429	1429	300	اليها ------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بريرة اتقي الله--------------- فانه زوجك وابو ولدك -----------------------فقالت يا رسول الله اتامرني بذلك قال ل------------------------------------------------------------------------------ا انما انا شافع فكان----- دموعه تسيل علي --------------خده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعباس الا تعجب من حب مغيث بريرة وبغضها اياه 2231 2232 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا عفان ثنا همام عن قتادة عن عكرمة عن -بن عباس ان زوج بريرة كان عبدا اسود يسمي مغيثا فخيرها يعني النبي صلي الله عليه وسلم وامرها ان تعتد 2232 2-------233 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن هشام -بن عروة عن ابيه عن عاءشة في قصة بريرة قالت كان زوجها عبدا فخيرها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاختارت نفسها ولو كان حرا لم يخيرها 2233---- 2234 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا حسين بن علي والوليد بن عقبة عن زاءدة عن سماك عن عبد-	510	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3443	true	-8972662766847751092	0	176	0	825	1409	300	اليها اي الي بريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بريرة اتقي الله في مفارقة مغيث فانه زوجك وابو ولدك لا ينبغي لك ان تفارقيه فقالت يا رسول الله اتامرني بذاك اي بالتمكن والاستقرار في عصمته قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اي لا امرك ايجابا انما انا شافع فكان مغيث دموعه تسيل علي خده في فراق بريرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعباس الا تعجب من حب مغيث بريرة وبغضها اياه 2-----232 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا عفان ثنا همام عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس ان زوج بريرة كان عبدا اسود يسمي مغيثا فخيرها-يعني النبي صلي الله عليه وسلم وامرها ان تعتد خ ت جه حم ن 2233 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا جرير عن هشام ابن عروة عن ابيه عن عاءشة في قصة بريرة قالت كان زوجها عبدا فخيرها----- النبي صلي الله عليه وسلم فاختارت نفسها ولو كان حرا لم يخيرها م ت ن حم 2234 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا حسين بن علي والوليد بن عقبة عن زاءدة عن سماك عن عبد	3443	-1090118583071412828	641	1156.0	505	838	76.49164581298828	124	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0511	false	-7931651495067683236	0	71	0	325	1402	300	الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة ان بريرة خيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان زوجها عبدا 2234 1 2-------------------0 باب من قال كان حرا 2235 حدثنا -بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة ان زوج بريرة كان حرا حين اعتقت وانها خيرت فقالت ما احب ان اكون معه وان لي كذا وكذا -------1 21 باب حتي متي يكون لها الخيار 2236 حدثنا عبد	511	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3444	true	3812565594136893893	39	115	181	516	1439	300	الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة ان بريرة خيرها النبي---- صلي الله عليه وسلم وكان زوجها عبدا CHECK- 20 باب من قال كان حرا باب من قال كان حرا 2235 حدثنا ابن كثير ا---نا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة ان زوج بريرة كان حرا حين اعتقت وانها خيرت فقالت ما احب ان اكون معه وان لي كذا وكذا خ ن ت جه حم باب -من قال -كان حرا------- 2235 حدثنا ابن	3444	-1090118583071412828	283	494.0	215	352	80.3977279663086	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0511	false	-7931651495067683236	61	97	279	444	1402	300	21 باب حتي متي يكون لها الخ----------------------------يار 2236 حدثنا عبد العزيز بن يحيي الحراني حدثني محمد يعني -بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن ابي جعفر وعن ابان بن صالح عن مجاهد وعن هشام بن عروة	511	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3445	true	1131968048817215107	246	288	1249	1443	1500	300	21 باب حتي متي يكون لها الخيار باب حتي متي يكون لها الخيار 2236 حدثنا عبد العزيز بن يحيي الحراني حدثني محمد يعني ابن سلمة عن محمد بن اسحاق عن ابي جعفر وعن ابان بن صالح عن مجاهد وعن هشام بن عروة	3445	-1090118583071412828	165	322.0	129	194	85.05154418945312	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0511	false	-7931651495067683236	88	125	405	571	1402	300	ابان بن صالح عن مجاهد وعن هشام بن عروة ع-------------------------------------ن ابيه عن عاءشة ان بريرة اعتقت وهي عند مغيث عبد لال ابي احمد فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لها ان قربك فلا خيار لك	511	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3446	true	-3758587279896087269	145	188	696	889	1422	300	ابان بن صالح--------- وعن هشام بن عروة عطف علي قوله عن ابان بن صالح اي وروي عن ابيه عن عاءشة ان بريرة اعتقت وهي عند مغيث عبد لال ابي احمد-فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لها ان قربك فلا خيار لك	3446	-1090118583071412828	156	295.0	122	203	76.8472900390625	31	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0511	false	-7931651495067683236	104	146	476	668	1402	300	وهي عند مغيث عبد لال ابي احمد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لها ان قرب---------ك فلا خيار لك 2236 1 22 باب في المملوكين يعتقان معا هل تخير امر-------------------------------------------اته 2237 حدثنا زهير بن حرب ونصر بن علي قال زهير	511	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3447	true	-6349650126665696361	45	140	212	662	1490	300	وهي عند مغيث عبد لال ابي احمد وقال ابن عبد البر مولي بني مطيع والاول اثبت لصحة اسناده ويبعد الجمع لان بني المغيرة من ال مخزوم وبني جحش من اسد بن خزيمة وبني مطيع من ال عدي بن كعب ويمكن ان يدعي انه كان مشتركا بينهم علي بعده او انتقل انتهي فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لها ان قربك اي جامعك فلا خيار لك CHECK- 22 باب في المملوكين يعتقان معا هل تخير امراته باب في المملوكين يعتقان معا هل تخير امراته 2237 حدثنا زهير بن حرب ونصر بن علي قال زهير	3447	-1090118583071412828	186	338.0	145	451	41.24168395996094	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0511	false	-7931651495067683236	128	195	581	904	1402	300	باب في المملوكين يعتقان معا هل تخير امراته 2237 حدثنا زهير بن حرب ونصر بن علي قال زهير ثنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب عن القاسم عن عاءشة انها ارادت ان تعتق مملوكين لها زوج قال فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فامرها ان تبدا بالرجل قبل المراة قال نصر اخبرني ابو علي الحنفي عن- عبيد الله	511	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3448	true	836025401260833562	28	93	154	467	1479	300	باب في المملوكين يعتقان معا هل تخير امراته 2237 حدثنا زهير بن حرب ونصر بن علي قال زهير -نا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب عن القاسم عن عاءشة انها ارادت ان تعتق مملوكين لها زوج قال فسالت النبي صلي الله عليه وسلم------- فامرها ان تبدا بالرجل قبل المراة نا عبيد ا---لله بن عبد المجيد ثنا عبيد الله	3448	-1090118583071412828	294	546.0	231	324	90.74073791503906	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0511	false	-7931651495067683236	192	246	891	1140	1402	300	عن عبيد الله 2237 1 23 باب اذا اسلم احد الزوجين 2238 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا وكيع عن اسراءيل عن سماك عن عكرمة عن -بن عباس ان رجلا جاء مسلما علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم ثم جاءت امراته مسلمة بعده فقال يا رسول الله انها قد كانت اسلمت معي فردها	511	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3449	true	-4506782867743371885	0	54	0	248	1427	300	عن عبيد الله ن جه----- باب اذا اسلم احد الزوجين 2238 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا وكيع عن اسراءيل عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس ان رجلا جاء مسلما علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءت امراته مسلمة بعده فقال يا رسول الله انها قد كانت اسلمت معي فردها	3449	-1090118583071412828	234	440.0	182	254	92.12598419189453	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0511	false	-7931651495067683236	203	300	939	1402	1402	300	2238 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا وكيع عن اسراءيل عن سماك عن عكرمة عن -بن عباس ان رجلا------------------ جاء م----------------سلما علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم جاءت امراته -------------------مسلمة بعده فقال يا رسول الله انها قد كانت اسلمت معي فردها علي 2238 2239 حدثنا نصر بن علي اخبرني ابو احمد عن اسراءيل عن سماك عن عكرمة عن -بن عباس قال اسلمت امراة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فتزوجت فجاء زوجها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد كنت اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله-	511	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3449	true	-4506782867743371885	162	271	766	1284	1427	300	2238 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا وكيع عن اسراءيل عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس ان رجلا لم اقف علي تسميته جاء مسلما اي من دار الحرب علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم جاءت امراته لم اقف علي تسميتها مسلمة بعده فقال يا رسول الله انها قد كانت اسلمت معي فردها عليه---- 2239 حدثنا نصر بن علي اخبرني ابو احمد عن اسراءيل عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال اسلمت امراة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فتزوجت فجاء زوجها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد كنت اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله	3449	-1090118583071412828	450	831.5	355	524	85.87786102294922	90	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0512	false	1915935760963371091	11	96	52	446	1401	300	باب الي متي ترد عليه------------- امراته اذا اسلم--------- بعد---------------------------------------------------------------------------------------------------ها 2240 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا محمد بن سلمة ح و--ثنا محمد بن عمرو الرازي ثنا سلمة يعني ب-ن الفضل ح وثنا الحسن بن علي ثنا يزيد المعني كلهم عن -بن اسحاق عن داود بن الحصين عن عكرمة عن -بن عباس قال رد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنته زينب علي ابي العاصي بالنكاح الاول لم يحدث شيءا قال محمد بن عمرو في حديثه بعد ست سنين وقال الحسن بن علي بعد سنتين	512	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3452	true	-1622186066438852737	13	121	65	577	1427	300	باب الي متي ترد عليه اي علي الرجل امراته اذا اسلم اي الرجل بعدها اي بعد المراة يعني اذا اسلمت المراة وهاجرت ثم اسلم زوجها بعد اسلامها فالي متي ترد الزوجة علي زوجها 2240 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ---نا محمد بن سلمة ح وحدثنا محمد بن عمرو الرازي -نا سلمة يعني ابن الفضل-ح و-نا الحسن بن علي -نا يزيد المعني كلهم عن ابن اسحاق عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس قال رد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنته زينب علي ابي العاص- بالنكاح الاول لم يحدث شيءا قال محمد بن عمرو في حديثه بعد ست سنين وقال الحسن بن علي بعد سنتين	3452	-1090118583071412828	385	696.5	301	520	74.03845977783203	73	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0512	false	1915935760963371091	269	299	1253	1398	1401	300	26 باب اذا اسلم احد الابوين مع من يكون ال----------------------------------------ولد 2244 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي اخبرنا عيسي ثنا عبد الحميد بن جعفر اخبرني ابي عن جدي رافع بن سنان	512	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3459	true	-14516204553608179	214	251	1045	1225	1463	300	26 باب اذا اسلم احد الابوين --لمن يكون الولد باب اذا اسلم احد الابوين لمن يكون الولد 2244 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي ا---نا عيسي ثنا عبد الحميد بن جعفر اخبرني ابي عن جدي رافع بن سنان	3459	-1090118583071412828	139	262.5	110	185	75.1351318359375	26	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0512	false	1915935760963371091	231	269	1082	1253	1401	300	جرير عن ابيه قال سمعت يحيي بن ايوب يحدث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي وهب الجيشاني عن الضحاك بن فيروز عن ابيه قال قلت يا رسول الله اني اسلمت وتحتي اختان قال طلق ايتهما شءت 1	512	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3459	true	-14516204553608179	0	38	0	171	1463	300	جرير عن ابيه قال سمعت يحيي بن ايوب يحدث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي وهب الجيشاني عن الضحاك بن فيروز عن ابيه قال قلت يا رسول الله اني اسلمت وتحتي اختان قال طلق ايتهما شءت ن	3459	-1090118583071412828	170	339.0	132	171	99.41520690917969	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0513	false	-5817233137882568872	0	68	0	345	1459	300	اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم او شبهه وقال رافع ابنتي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اقعد ناحية وقال لها اقعدي ناحية قال واقعد الصبية بينهما ثم قال ادعواها فمالت الصبية الي امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الصبية الي ابيها فاخذها 2244 1 27 باب في اللعان 2245 حدثنا عبد ال--له بن	513	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3460	true	-3991773451493467366	146	212	701	1033	1456	300	اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم او شبهه وقال رافع ابنتي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اقعد ناحية وقال لها اقعدي ناحية---- واقعد الصبية بينهما ثم قال ادعواها فمالت الصبية الي امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت ا-------لي ابيها فاخذها ن حم ك ورجح ابن القطان ان حديث---- عبد الحميد بن	3460	-1090118583071412828	300	563.0	239	347	86.45532989501953	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0513	false	-5817233137882568872	17	57	84	298	1459	300	وقال رافع ابنتي فقا---------------------------------------------ل--------- له النبي صلي الله عليه وسلم اقعد ناحية--------- وقال لها ----------اقعدي ناحية قال---- واقعد الصبية بين----------هما ثم قال-------------------------------- ادعواها--------- فمالت الصبية الي امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الصبية ا--لي ابيها فاخذها	513	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3461	true	7529271391883610654	0	67	0	344	1499	300	وقال رافع ابنتي وسميت البنت المذكورة في رواية ابي عاصم عميرة فقال له اي لرافع النبي صلي الله عليه وسلم اقعد ناحية اي جانبا وقال لها اي للمراة اقعدي ناحية اي اخري واقعد الصبية بينهما اي وسطهما ثم قال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعواها اي البنت فمالت الصبية الي امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت اي البنت الي ابيها فاخذها	3461	-1090118583071412828	198	330.0	160	344	57.55813980102539	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0513	false	-5817233137882568872	106	272	526	1326	1459	300	سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال له يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك قران فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع ال---ناس ع-ند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره----- النبي صلي الله عليه وسلم	513	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3464	true	-258695129980623968	140	271	674	1291	1449	300	سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال--- يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت -------------------------------------------سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------وسلم عن ذلك فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------سلم فكره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3464	-1090118583071412828	579	1100.0	453	809	71.56983947753906	117	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0513	false	-5817233137882568872	135	272	664	1326	1459	300	حتي كبر -------------------علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال له يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ع-------------------------اصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي ح-------------------تي اساله عنها---------------------------------------------- فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس------------------- فقال يا رسول الله ارايت ر-------------------------------جلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك قران فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره النبي صلي الله عليه وسلم	513	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3465	true	2477719476156621423	24	218	112	1050	1463	300	حتي كبر بضم الموحدة اي عظم علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم اي من الكراهة وكانه صلي الله عليه وسلم لم يطلع علي وقوع الحادثة فكره حملا لسءاله علي سءال من يسال عن شء ليس له فيه حاجة فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال--- يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم اي في الجواب عن سءالي فقال له عاصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي اي امتنع عن السءال حتي اساله اي رسول الله صلي الله عليه وسلم عنها اي عن المسالة فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس بفتح السين وسكونها فقال يا رسول الله ارايت اي اعلمت فاعلمني فعبر بالابصار رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك قران فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره النبي صلي الله عليه وسلم	3465	-1090118583071412828	646	1164.5	511	941	68.65037536621094	129	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0518	false	-6024142254886795776	47	111	213	535	1410	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال ال---------له يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب يرددها ثلاث مرات فابيا ففرق بينهما 2258 2259 حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن -بن عمر--------------- ان رجلا لاعن امراته في زمان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة قال ابو	518	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3466	true	-2725712454617921692	230	285	1191	1471	1542	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ق------------------ال المتلاعنان لا يجتمعان ابدا وفي بقاء النكاح اجتماعهما وهو خلاف النص ولنا ما روي---------------------------------------- نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا لاعن امراته في زم------ن النبي صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق----- النبي صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة وعن ابن	3466	-1090118583071412828	184	245.5	142	349	52.72206115722656	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0514	false	-2703284376987735698	0	111	0	532	1453	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعاصم بن عدي امسك المراة------------------------- عندك حتي تلد 2246 2-----------------------------------------------------------------------247 حدثنا احمد بن صالح ثنا -بن وهب قال اخبرني يونس عن -بن شهاب عن سهل بن سعد الساعدي قال حضرت لعانهما عند----- النبي صلي الله عليه وسلم وانا -بن خمس عشرة سنة وساق الحديث قال فيه ثم خرجت حاملا فكان الولد يدعي الي امه 2247 2248 حدثنا محمد بن جعفر الوركاني اخبرنا ابراهيم يعني -بن سعد عن الزهري عن سهل بن سعد في خبر المتلاعنين قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به ادعج العينين عظيم الاليتين فلا اراه الا قد صدق وان جاءت به احيمر كانه وخرة فلا اراه	514	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3468	true	7417956055015384847	146	275	768	1390	1505	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعاصم بن عدي امسك المراة اي زوجة عويمر التي لاعنت عندك حتي تلد وانما امره بذلك لانه كان كبير قومه وكانت المراة ابنته او ابنة اخيه كما تقدم 2247 حدثنا احمد بن صالح -نا ابن وهب ا----خبرني يونس عن ابن شهاب عن سهل بن سعد الساعدي قال حضرت لعانهما عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا ابن خمس عشرة سنة وساق الحديث قال فيه ثم خرجت حاملا فكان الولد يدعي الي امه خ م- 2248 حدثنا محمد بن جعفر الوركاني ان---ا ابراهيم-يعني ابن سعد عن الزهري عن سهل بن سعد في خبر المتلاعنين قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به ادعج العينين عظيم الاليتين فلا اراه الا قد صدق وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا اراه	3468	-1090118583071412828	500	899.0	393	638	78.36990356445312	93	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0514	false	-2703284376987735698	50	145	231	709	1453	300	الحديث قال------------ فيه ثم خرجت حامل----------ا فكان الولد ي-------------------------دعي ا--------لي امه 2247 2----------------248 حدثنا محمد بن جعفر الوركاني اخبرنا ابراهيم يعني -بن سعد عن الزهري عن سهل بن سعد في خبر المتلاعنين قا--------------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابصروها-------------------- فان جاءت به---------- ادعج-------- العينين عظيم الال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يتين فلا اراه ----------الا قد صدق وان جاءت به---------- احيمر------------------------------- كانه وخر--------ة فلا اراه الا كاذبا قال فجاءت به علي النعت المكروه 2248 2249 حدثنا محمود بن خالد الدمشقي ثنا الفريابي عن الاوزاعي عن الزهري عن سهل بن سعد الساعدي بهذا الخبر قال فكان يدعي يعني الولد لامه	514	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3469	true	8076859938469961496	2	162	8	802	1479	300	الحديث قال اي زاد يونس فيه ثم خرجت حاملا ظهر حملها فكان الولد اي الذي ولدته بعد اللعان يدعي اي ينسب الي امه اي ولا ينسب الي ابيه 2248 حدثنا محمد بن جعفر الوركاني ا---نا ابراهيم يعني ابن سعد عن الزهري عن سهل بن سعد في خبر المتلاعنين اي في قصتهما قال اي سهل قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ابصروها اي المراة المتلاعنة فان جاءت به اي بولدها ادعج اي اسود العينين عظيم الاليتين بفتح الهمزة وهي اللحمة المشرفة علي الظهر والفخذ وقال في القاموس الالية العجيزة او ما ركب العجز من شحم ولحم جمعه اليات والايا لا تقل الية ولا لية فلا اراه اي عويمرا الا قد صدق وان جاءت به اي بالولد احيمر تصغير احمر اي ماءلا الي الحمرة كانه وحرة اي وزغة فلا اراه الا كاذبا قال فجاءت به علي النعت المكروه خ جه 2249 حدثنا محمود بن خالد ---------نا الفريابي عن الاوزاعي عن الزهري عن سهل بن سعد الساعدي بهذا الخبر قال فكان يدعييع-ني الولد-لامه	3469	-1090118583071412828	436	699.5	346	812	53.694580078125	76	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0514	false	-2703284376987735698	189	270	912	1301	1453	300	عليه وسلم وكان ما صنع عند النبي صلي الله عليه وسلم سنة -------------------قال سهل حضرت هذا ----------عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بين----------------------------------------------------------------هما ثم لا يجتمعان ابد-----------------------------------------------------------------ا 2251 حدثنا مسدد ووهب بن بيان واحمد بن عمرو -بن السرح وعمرو بن عثمان قالوا --ثنا سفيان عن الزهري عن سهل بن سعد قال مسدد قال شهدت المتلاعنين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا -بن خمس عشرة ففرق بينهما رسول الله صلي الله	514	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3470	true	1080427004093028797	188	300	905	1455	1455	300	عليه وسلم وكان ما صنع عند النبي صلي الله عليه وسلم سنة اي اذ لم ينكر عليه قال سهل حضرت هذا اي اللعان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما بان يطلق الزوج فان لم يطلق الزوج ينوب القاضي منابه فيفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا اي ما داما علي لعانهما فان اكذب احدهما نفسه يجوز اجتماعهما عندنا 2251 حدثنا مسدد ووهب بن بيان واحمد بن عمرو ابن السرح وعمرو بن عثمان قالوا حدثنا سفيان عن الزهري عن سهل بن سعد قال مسدد قال شهدت المتلاعنين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابن خمس عشرة ففرق بينهما رسول الله صلي الله-	3470	-1090118583071412828	388	722.0	308	551	70.41741943359375	75	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0514	false	-2703284376987735698	146	272	714	1311	1453	300	2250 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح ثنا -بن وهب عن عياض بن عبد الله الفهري وغيره عن -بن شهاب عن سهل بن سعد في هذا الخبر قال فطلقها ثلاث تطليقات عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فانفذه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ما صنع عند النبي صلي الله عليه وسلم سنة قال سهل حضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا --2251 حدثنا مسدد ووهب بن بيان واحمد بن عمرو بن السرح وعمرو بن عثمان قالوا ثنا سفيان عن الزهري--------------- عن سهل بن سعد قال مسدد قال شهدت المتلاعنين علي عه----------------------------------------------------------------د رسول الله صلي الله عليه وسلم وان--ا بن خمس عشرة ففرق بينهما رسول الله صلي الله عليه وسلم	514	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3470	true	1080427004093028797	53	190	278	915	1455	300	2250 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح -نا ابن وهب عن عياض بن عبد الله الفهري وغيره عن ابن شهاب عن سهل بن سعد في هذا الخبر قال فطلقها ثلاث تطليقات عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فانفذه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ما صنع عند النبي عمرو-------------- سنة قال سهل حضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا خ 2250 حدثنا -------------------احمد بن عمرو بن السرح نا ابن وهب عن عياض بن عبد الله الفهري وغيره عن ابن شهاب عن سهل بن سعد في هذا الخبر اي-- المتقدم قال اي عياض بن عبد الله عن ابن شهاب فطلقها اي عويمر زوجته ثلاث تطليقات عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فانفذه اي ام---------ضي الطلاق رسول الله صلي الله عليه وسلم	3470	-1090118583071412828	472	812.5	364	682	69.20821380615234	92	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0514	false	-2703284376987735698	182	298	876	1447	1453	300	عليه وسلم فانفذه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ما صنع عند النبي صلي الله عليه وسلم سنة----------------------------------------------------------------------------------- قال سهل حضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا 2251 حدثنا مسدد ووهب بن بيان واحمد بن عمرو بن السرح وعمرو بن عثمان قالوا --ثنا سفيان------------- عن الزهري عن سهل بن سعد قال مسدد قال------------- شهدت المتلاعنين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا -بن خمس عشرة ففرق بينهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حين تلاعن--------------------ا وتم حديث مسدد وقال الاخرون انه------- شهد النبي صلي الله عليه وسلم فرق بين المتلاعني-------------------------------------------------------------------------------------------ن فقال الرجل--------- كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها	514	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3471	true	-7301289695543685551	0	150	0	754	1473	300	عليه وسلم حين تلاعنا وتم حديث مسدد وقال الاخرون انه شه------د النبي صلي الله عليه وسلم فرق بين المتلاعنين فقال الرجل كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها خ وبعضهم لم يقل عليها قال ابو داود لم يتابع ابن عيينة احد علي انه فرق بين المتلاعنين-------------------------------------------------- 2251 حدثنا مسدد ووهب بن بيان واحمد بن عمرو بن السرح وعمرو بن عثمان قالوا حدثنا سفيان اي ابن عيينة عن الزهري عن سهل بن سعد قال مسدد في حديثه قال سهل شهدت المتلاعنين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابن خمس عشرة ففرق بينهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حين تلاعنا اي فرغا من تلاعنهما وتم حديث مسدد وقال الاخرون انه اي سهل شهد النبي صلي الله عليه وسلم فرق بين المتلاعنين فالاختلاف بين لفظ مسدد وبين غيره ان مسددا عبره بضمير المتكلم وغيره جعله غاءبا وزاد الاخرون فقال الرجل اي عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها	3471	-1090118583071412828	416	669.0	327	810	51.35802459716797	77	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0515	false	1852320042082658394	1	68	6	326	1455	300	عليها قال ابو داود لم يتابع -بن عيينة احد علي انه فرق-------------------------------- بين المتلا-------------------------------------عنين 2251 2252 حدثنا سليمان بن داود العتكي ثنا فليح عن الزهري عن سهل بن سعد في هذا الحديث وكانت حاملا فانكر حملها فكان ابنها يدعي اليها ثم جرت السنة في الميراث ان يرثها وترث منه ما فرض الله عز وجل لها 2252 2253 حدثنا -عثمان بن -ابي -شيبة ثنا جرير عن الاعمش عن	515	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3471	true	-7301289695543685551	160	242	800	1189	1473	300	عليها قال ابو داود لم يتابع ابن عينية احد علي انه اي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرق بين المتلاعنين فكان ما قال ابن عيينة انه فرق بينهما شاذا 2252 حدثنا سليمان بن داود العتكي -نا فليح عن الزهري عن سهل بن سعد في هذا الحديث وكانت حاملا فانكر حملها فكان ابنها يدعي اليها ثم جرت السنة في الميراث ان يرثها وترث منه ما فرض الله عز وجل لها ---خ 2252 حدثنا سليمان بن داود العتكي نا فليح عن الزهري عن	3471	-1090118583071412828	284	499.0	218	393	72.26463317871094	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0515	false	1852320042082658394	41	101	205	483	1455	300	ثم جرت السنة في الميراث ان يرثها---------------- وترث---------- منه------------ ما فرض الله عز وجل لها 2252--------------------------------------------------------------------------------- 2253 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال انا لليلة جمعة في المسجد اذ دخل رجل من الانصار في المسجد فقال لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا فتكلم به جلدتموه او قتل قتلتموه	515	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3472	true	-2131546349305708471	52	140	253	649	1455	300	ثم جرت السنة في الميراث ان يرثها اي الولد من امه وترث اي المراة منه اي من الولد ما فرض الله عز وجل لها وهو الثلث ان لم يكن له ولد ولا ولد ابن ولا اثنان من الاخوة والاخوات فان كان شء من ذلك 2253 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا جرير عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال انا لليلة جمعة في المسجد اذ دخل رجل من الانصار في المسجد فقال لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا فتكلم به جلدتموه او قتل قتلتموه	3472	-1090118583071412828	273	492.0	213	397	68.76573944091797	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0515	false	1852320042082658394	81	165	387	794	1455	300	دخل رجل من الانصار في المسجد ----------------------------------------------فقال------ لو ان رجلا وجد مع امراته رجل-------------------ا فتكلم به---------- جلدتموه------------- او قتل قتلتموه فان سكت سكت علي غيظ والله لاسالن عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كان من الغد اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله فقال لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا فتكلم به جلدتموه او قتل قتلتموه او سكت سكت علي غيظ فقال اللهم افتح وجع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يدعو فنزلت اية اللعان والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم هذه الاية	515	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3473	true	-7754391188032397414	0	182	0	882	1459	300	دخل رجل من الانصار في المسجد الظاهر هو عويمر المتقدم او هلال بن امية الاتي فقال للناس لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا اي اجنبيا يزني بها فتكلم به اي بزناها جلدتموه اي بحد القذف او قتل قتلتموه فان سكت سكت علي غيظ والله لاسالن عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كان من الغد اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله فقال لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا فتكلم به جلدتموه او قتل قتلتموه او سكت سكت علي غيظ فقال اللهم افتح وجعل يدعو فنزلت اية اللعان والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم هذ الاية قصاصا فان سكت سكت علي غيظ والله لاسالن عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كان من الغد اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله فقال لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا فتكلم به جلدتموه او قتل قتلتموه او سكت سكت علي غيظ فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم افتح اي احكم في هذه المسالة حكما بينا وجعل يدعو فنزلت اية اللعان والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسه------------------------------------------------------------------------م هذه الاية	3473	-1090118583071412828	335	336.5	264	954	35.11530303955078	69	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0515	false	1852320042082658394	165	186	794	900	1455	300	فابتلي به ذلك الرجل من بين الناس فجاء هو وامراته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلاعنا فشهد الرجل اربع	515	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3473	true	-7754391188032397414	279	300	1354	1459	1459	300	فابتلي به ذلك الرجل من بين الناس فجاء هو وامراته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلاعنا فشهد الرجل اربع-	3473	-1090118583071412828	105	205.0	85	106	99.05660247802734	20	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0515	false	1852320042082658394	220	296	1070	1436	1455	300	جعد-----ا فجاءت به---------- اسود جعدا------------------------------------------- 2254 حدثنا محمد بن بشار ثنا -بن ابي عدي اخبرنا هشام بن حسان حدثني عكرمة عن -بن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او-حد في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك فقال هلال والذي	515	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3474	true	-3093755137204384126	212	300	1056	1478	1478	300	جعدا قططا فجاءت به اي بالولد اسود جعدا اي علي الصفة المكروهة علي صفة الذي رميت به 2254 حدثنا محمد بن بشار -نا ابن ابي عدي انبانا هشام بن حسان حدثني عكرمة عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند----- النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك فقال هلال والذي-	3474	-1090118583071412828	355	633.0	281	429	82.75057983398438	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0515	false	1852320042082658394	186	225	900	1094	1455	300	شهادات بالله انه لمن الصادقين ثم لعن الخامسة عليه ان كان من الكاذبين قال فذهبت لتلتعن فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم مه فابت ففعلت فلما ادبرا قال لعلها ان تجء به اسود جعدا فجاءت به اسود جعدا	515	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3474	true	-3093755137204384126	0	39	0	194	1478	300	شهادات بالله انه لمن الصادقين ثم لعن الخامسة عليه ان كان من الكاذبين قال فذهبت لتلتعن فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم مه فابت ففعلت فلما ادبرا قال لعلها ان تجء به اسود جعدا فجاءت به اسود جعدا	3474	-1090118583071412828	194	388.0	155	194	100.0	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0515	false	1852320042082658394	225	300	1094	1455	1455	300	2254 حدثنا محمد بن بشار ثنا -بن ابي عدي اخبرنا هشام بن حسان حدثني عكرمة عن -بن عباس ان هلال بن امية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قذف امراته عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بشريك -بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة--------------------------------------- اوحد------- في ظهرك ق----------------------ال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته--------- يلتمس البينة--------------------- فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهر------------------------------------------ك فقال هلال والذي بعثك بالحق نبيا اني	515	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3475	true	8947614010956727987	24	160	123	804	1524	300	2254 حدثنا محمد بن بشار -نا ابن ابي عدي انبانا هشام بن حسان حدثني عكرمة عن ابن عباس ان هلال بن امية الواقفي شهد بدرا واحدا وكان قديم الاسلام وكانت معه رايتهم يوم الفتح وهو الذي لاعن امراته ورماها بشريك بن سحماء وهو احد الثلاثة الذين تخلفوا عن غزوة تبوك فعوتبوا بترك الكلام ثم تيب عليهم قذف امراته عند----- النبي صلي الله عليه وسلم بشريك ابن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة بالنصب والرفع اي احضرها علي ثبوت زناها اوحد اي يجب في ظهرك وهو حد القذف فقال اي هلال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته يزني بها يلتمس البينة بتقدير حرف الاستفهام فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك وهذا يدل علي ان اية حد القذف نزلت قبل ذلك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني ----	3475	-1090118583071412828	343	533.0	271	691	49.638206481933594	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0516	false	2931853171146813186	1	120	6	608	1463	300	ولينزلن الله في امري ما يبرء به ظهري من الحد فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فقرا---- حتي بلغ من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاءا فقام هلال بن امية فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول الله يعلم ان احد كما كاذب فهل منكما من تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين وقالوا لها انها موجبة قال -بن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع فقالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الس-------------------------------------------------------------------اقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم	516	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3475	true	8947614010956727987	164	289	825	1463	1524	300	ولينزلن الله في امري ما يبرء--- ظهري من الحد فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم -قرا لعل حتي بلغ من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاءا فقام هلال بن امية فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول الله يعلم ان احد-كما كاذب فهل منكما من تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين وقالوا لها انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع فقالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين الضمير يرجع الي ابن عباس او غيره من رواة السند حتي بلغ من الصادقين ف-------------------------------انصرف النبي صلي الله عليه وسلم	3475	-1090118583071412828	560	1066.5	450	674	83.08605194091797	104	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0516	false	2931853171146813186	84	185	420	911	1463	300	فقالت لا افضح قومي ساء----------------------ر اليوم--------------- فمض---------------ت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصرو-----------------------------------------------ها فان جاءت به---------- اكحل العينين------------------------------------ سابغ-------- الاليتين خدلج----------------------------------------- الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان---------- قال ابو داود وهذا مما تفرد به اهل المدينة حديث -بن بشار حديث هلال 2254 2255 حدثنا مخلد بن خالد الشعيري ثنا سفيان عن عاصم بن كليب عن ابيه عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم امر رجلا حين امر المتلاعنين ان يتلاعنا ان يضع يده علي فيه عند الخامسة يقول انها موجبة	516	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3476	true	5324630266234335377	82	224	419	1107	1470	300	فقالت لا افضح قومي اي بالرجوع عن الشهادة ساءر اليوم اي ساءر الزمان فمضت اي في الشهادات فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها من الافعال او من المجرد وحرف الصلة مقدر اي بها فان جاءت به اي بالولد اكحل العينين اي اسود اجفان العين خلقة من غير كحل سابغ اي عظيم الاليتين خدلج بمعجمة ومهملة ولام مشددة مفتوحات اي عظيم الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان خ ت جه حم قال ابو داود وهذا مما تفرد--- اهل المدينة حديث ابن بشار حديث هلال----- 2255 حدثنا مخلد بن خالد الشعيري -نا سفيان عن عاصم بن كليب عن ابيه عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم امر رجلا حين امر المتلاعنين ان يتلاعنا ان يضع يده علي فيه عند الخامسة يقول انها موجبة	3476	-1090118583071412828	479	849.5	380	697	68.72309875488281	91	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0516	false	2931853171146813186	134	290	668	1424	1463	300	مما تفرد به اهل المدينة حديث -بن بشار حديث ه---------------لال 2254 2255 حدثنا مخلد بن خالد الشعيري ثنا سفيان عن عاصم بن كليب عن ابيه --عن بن ع------------باس ان النبي صلي الله عليه وسلم امر رجلا------------------------------- حين امر المتلاعنين ان يتلاعنا ان يضع يده علي فيه ع-------------------------ند الخامس------------------------------------------------ة يقول--------- انها------------------- موجبة----------------------------- 2256 حدثنا الحسن بن علي ثنا يزيد بن هارون ثنا عباد بن 277 منصور عن عكرمة عن -بن عباس قال جاء هلال بن امية وهو احد الثلاثة الذين تاب الله عليهم فجاء من ارضه عشيا فوجد عند اهله رجلا فراي بعينه وسمع باذن-ه فلم يهجه حتي اصبح ثم غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني جءت اهلي عشاء فوجدت عندهم رجلا فرايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء به واشتد عليه فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم الايتين كلتيهما فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	516	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3477	true	1225287603284439731	0	192	0	937	1462	300	مما تفرد به اهل المدينة حديث ابن بشار حديث هلال اي في قصة هلال----- 2255 حدثنا مخلد بن خالد الشعيري -نا سفيان عن عاصم بن كليب عن ابيه كليب بن شهاب عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم امر رجلا اي من اصحابه لم اقف علي تسميته حين امر المتلاعنين ان يتلاعنا ان يضع يده علي فيه اي علي فم الزوج المتلاعن عند الخامسة اي الشهادة الخامسة ليكفه عن الاقدام علي الشهادة يقول اي للزوج انها اي الشهادة الخامسة موجبة اي للعن والعقاب ان كان كاذبا 2256 حدثنا الحسن بن علي -نا يزيد بن هارون -نا عباد بن---- منصور عن عكرمة عن ابن عباس قال جاء هلال بن امية وهو احد الثلاثة الذين تاب الله عليهم فجاء من ارضه عشاء فوجد عند اهله رجلا فراي بعينه وسمع باذنيه فلم يهجه حتي اصبح ثم غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني جءت اهلي عشاء فوجدت عندهم رجلا فرايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء به واشتد عليه فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم الايتين كلتيهما فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	3477	-1090118583071412828	738	1356.0	584	949	77.76606750488281	141	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0516	false	2931853171146813186	248	297	1201	1454	1463	300	عشاء فوجدت عندهم رجلا فرايت----- بعيني وسمعت-------- باذني فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء به واشتد عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء------------- الا انفسهم فشهادة احدهم الايتين كلتيهما فسري------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابشر يا هلال قد جعل الله	516	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3478	true	4451540191852632766	0	87	0	436	1495	300	عشاء فوجدت عندهم رجلا فرايت فعله بعيني وسمعت اي صوته باذني فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء به واشتد عليه ولعل وجه الكراهة والاشتداد عليه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق هلالا في ظنه فيما يقول ومع صدقه مستوجب لحد القذف لان اية اللعان لم تنزل بعد فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء اي علي زناها الا انفسهم فشهادة احدهم الايتين كلتيهما فسري اي كشف وازيل عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابشر يا هلال قد جعل الله	3478	-1090118583071412828	253	450.5	204	436	58.027523040771484	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0517	false	3341992736682532486	0	88	0	453	1506	300	فرجا ومخرجا قال هلال قد كنت ارجو ذلك من ربي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلوا اليها فجاءت فتل--ا عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرهما واخبرهما ان عذاب الاخرة اشد من عذاب الدنيا فقال هلال والله لقد صدقت عليها فقالت قد كذب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما فقيل لهلال اشهد فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فلما كانت الخامسة قيل له يا هلال اتق الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب	517	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3478	true	4451540191852632766	88	175	439	891	1495	300	فرجا ومخرجا قال هلال قد كنت ارجو ذلك من ربي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلوا اليها فجاءت فتلاها عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرهما واخبرهما ان عذاب الاخرة اشد من عذاب الدنيا فقال هلال والله لقد صدقت عليها فقالت قد كذب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما فقيل لهلال اشهد فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فلما كانت الخامسة قيل--- يا هلال اتق الله فان عقاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب	3478	-1090118583071412828	449	885.5	362	455	98.68132019042969	84	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0517	false	3341992736682532486	46	190	233	962	1506	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما فقيل لهلال اشهد فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فلما كانت----------- الخامسة قيل له يا هلال اتق الله فان عذاب الدنيا------------- اهون من عذاب الاخرة------------------------------ وان هذه------------------- الموجبة التي توجب عليك العذاب---------------- فقال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها فشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قيل لها اشهدي فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فلما كانت الخامسة قيل لها اتقي الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فتلكات ساعة ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت لها عليه	517	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3479	true	-1084408974645904219	1	162	3	818	1503	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما فقيل لهلال اشهد فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فلما كانت اي الشهادة الخامسة قيل--- يا هلال اتق الله فان عقاب الدنيا وهو حد القذف اهون من عذاب الاخرة اي في الاقدام علي القذف كاذبا وان هذه اي الشهادة الخامسة الموجبة التي توجب عليك العذاب اي ان كنت كاذبا فقال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها فشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قيل لها اشهدي فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فلما كانت الخامسة قيل لها اتقي الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فتلكات ساعة ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت لها عليه	3479	-1090118583071412828	725	1392.0	582	818	88.63080596923828	141	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0517	false	3341992736682532486	211	299	1064	1502	1506	300	فهو لهلال وان------------------------------------------------------------------------------ جاءت به اورق جعدا------------- جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان ---قال عكرمة فكان بعد ذلك اميرا علي مصر وما يدعي لاب 2257 حدثنا احمد بن حنبل ثنا سفيان بن عيينة قال سمع عمرو سعيد بن جبير يقول سمعت -بن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال يا	517	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3481	true	4953021659985802822	137	243	720	1248	1572	300	فهو لهلال وان جاءت به اي بالولد اورق اي اسمر يقال جمل اورق وناقة ورقاء والورق بضم واو وسكون راء---- جمعه جعدا وهو ضد السبط جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان حم قال عكرمة فكان بعد ذلك اميرا علي مضر وما يدعي لاب 2257 حدثنا احمد بن حنبل -نا سفيان بن عيينة قال سمع عمرو سعيد بن جبير يقول سمعت ابن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب لا سبيل لك عليها جماليا	3481	-1090118583071412828	423	802.5	337	533	79.36209869384766	80	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0517	false	3341992736682532486	245	300	1247	1506	1506	300	لكان لي ولها شان قال عكرمة فكان--------- بعد ذلك------- اميرا علي مصر------ وما يدعي لاب--------------------------------------------------------------------------------------------------- 2257 حدثنا احمد بن حنبل ثنا سفيان بن عيينة قال سمع عمرو------------- سعيد بن جبير يقول سمعت -بن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمتلاعنين----------------- حسابكما علي الله---------------------------------------------------------------------- احدكما ك---------------اذب لا سبيل لك عليها قال يا رسول-	517	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3482	true	6648560970279734249	5	109	28	524	1409	300	لكان لي ولها شان قال عكرمة فكان اي ولدها بعد ذلك الزمان اميرا علي مضر قبيلة وما يدعي لاب اي لا ينسب الي الاب وفي رواية ان ذلك الولد عاش سنتين ثم مات فالجمع بينهما انه محمول علي تعدد القصة 2257 حدثنا احمد بن حنبل -نا سفيان بن عيينة قال سمع عمرو اي ابن دينار سعيد بن جبير يقول سمعت ابن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمتلاعنين اي للرجل والمراة حسابكما علي الله اي لا نعلم صادقا منكما عن كاذب بل الله يعلم ايكما كاذب ونعلم يقينا ان احدكما لا علي التعيين كاذب لا سبيل لك عليها قال يا رسول	3482	-1090118583071412828	256	417.5	202	497	51.509056091308594	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0518	false	-6024142254886795776	46	155	209	741	1410	300	فرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني الع---------------------------------------------------------------------------جلان وقال الله ي---------------------------------------علم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب يرددها ثلاث مرات فابيا ففرق بينهما 2258 2----259 حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن -بن عمر ان رجلا لاعن امراته في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة قال ابو داود الذي تفرد به مالك قوله والحق الولد بالمراة وقال يونس عن الزهري عن سهل بن سعد في حديث اللعان وانكر حملها فكان ابنها يدعي اليها 2259 1 28 باب اذا شك في الولد 2260 حدثنا -بن ابي خلف ثنا سفيان عن الزهري عن	518	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3483	true	-7687039796983990375	1	112	4	523	1390	300	فرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان اي عويمر وامراته وانما جعلهما اخوين تغليبا وقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم الله يعلم CHECK 28 باب اذا شك في الولد الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب يرددها ثلاث مرات فابيا ففرق بينهما خ م حم ن 2259 حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن ابن عمر ان رجلا لاعن امراته في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة خ م ت ن جه حم دي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب اذا شك في الولد 2260 حدثنا ابن ابي خلف -نا سفيان عن الزهري ان	3483	-1090118583071412828	372	657.5	292	652	57.055213928222656	69	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0518	false	-6024142254886795776	100	214	476	1000	1410	300	الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة قال ابو داود الذي تفرد به مالك قوله والحق الولد بالم--------راة وقال يونس عن الزهري عن سهل بن سعد في حديث اللعان وانكر حملها فكان ابنها يدعي اليها 2259 1 28 باب اذا شك--------- في الولد------------- 2260 حدثنا -بن ابي خلف ثنا سفيان عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم من بني فزارة فقال ان امراتي جاءت بولد اسود فقال هل لك من ابل قال نعم قال ما الوانها قال حمر قال فهل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تراه قال عسي ان يكون نزعه عرق قال وهذا عسي ان يكون نزعه عرق	518	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3483	true	-7687039796983990375	182	278	864	1305	1390	300	الله صلي الله عليه وسلم بينهما اي بين الرجل وامرات-----------------------------------ه والحق الولد اي نسبه بالمراة ونفاه من الرجل------------------------------------------------------------------------------ باب اذا شك اي الرجل في الولد بقرينة اللون 2260 حدثنا ابن ابي خلف -نا سفيان عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم من بني فزارة فقال ان امراتي جاءت بولد اسود فقال هل لك من ابل قال نعم قال ما الوانها قال حمر قال فهل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تراه قال عسي ان يكون نزعه عرق قال وهذا عسي ان يكون نزعه عرق	3483	-1090118583071412828	378	670.0	293	555	68.10810852050781	80	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0518	false	-6024142254886795776	235	300	1110	1410	1410	300	2262 حدثنا احمد بن صالح ثنا بن وهب اخبرني يونس عن -بن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان اعرابيا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود واني انكره فذكر معناه 2262 1 29--------- باب في التغليظ في الانتفاء 2263 حدثنا احمد بن صالح ثنا بن وهب اخبرني عمرو يعني ب-ن الح-رث عن ب-ن الهاد عن عبد الله بن-	518	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3485	true	3007192564843431863	86	150	441	752	1480	300	2262 حدثنا احمد بن صالح نا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان اعرابيا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود واني انكره فذكر معناه انظر الحديث السابق باب--- التغليظ في الانتفاء 2263 حدثنا احمد بن صالح نا ابن وهب اخبرني عمرو يعني ابن الحارث عن ابن الهاد عن عبد الله بن	3485	-1090118583071412828	279	506.0	219	314	88.85350036621094	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0519	false	-479138070052283969	69	103	336	497	1381	300	يعني -بن ابي الذيال حدثني بعض اصحابنا عن سعيد بن جبير عن -بن عباس انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مساعاة في الاسلام من ساعي في الجاهلية فقد لحق بعصبته	519	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3486	true	-6996630554965996529	211	245	1088	1251	1550	300	يعني ابن ابي الذيال حدثني بعض اصحابنا عن سعيد بن جبير عن ابن عباس انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مساعاة في الاسلام من ساعي في الجاهلية فقد لحق بعصبته	3486	-1090118583071412828	161	312.0	127	163	98.77300262451172	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0519	false	-479138070052283969	31	69	151	336	1381	300	في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله------ منه وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين 2263 1 30-- باب في ادعاء ولد الزني 2264 حدثنا يعقوب بن ابراهيم ثنا معتمر عن سلم	519	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3486	true	-6996630554965996529	9	50	38	230	1550	300	في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله تعالي منه وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين ن جه دي ق ك باب في ادعاء ولد الزنا 2264 حدثنا يعقوب بن ابراهيم -نا معتمر عن سلم	3486	-1090118583071412828	175	323.0	138	193	90.67357635498047	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0519	false	-479138070052283969	72	167	348	783	1381	300	الذيال حدثني بعض اصحابنا ------------------عن سعيد بن جبير عن -بن عباس انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مساعاة في الاسلام من ساعي في الجاهلية فقد لح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق بعصبت-------------------------ه ومن ادعي ولدا من غير رشدة فلا يرث ولا يورث 2264 2265 حدثنا شيبان بن فروخ ثنا محمد بن راشد ح وحدثنا الحسن بن علي ثنا يزيد بن هارون اخبرنا محمد بن راشد وهو اشبع عن سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان كل مستلحق استلحق بعد ابيه الذي يدعي له	519	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3487	true	2191782565414645195	27	195	127	932	1434	300	الصلاة حدثني بعض اصحابنا لم اقف علي تسميته عن سعيد بن جبير عن ابن عباس انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مساعاة في الاسلام من ساعي في الجاهلية فقد لحق اي الولد بعصبته قال في المجمع المساعاة الزنا وكان الاصمعي يجعلها في الاماء دون الحراءر لانهن كن يسعين لمواليهن فيكسبن لهم بضراءب كانت عليهن ساعت الامة اذا فجرت وساعاها فلان اذا فجر بها مفاعلة من السعي كان كلا منهما يسعي لصاحبه في حصول غرضه فابطله الاسلام ولم يلحق النسب بها وعفا عما كان منها في الجاهلية ممن الحق بها ومعني قوله فقد لحق بعصبته اي لا نتعرض له ونعفو عنه ومن ادعي ولدا من غير رشدة فلا يرث ولا يورث حم-- 2265 حدثنا شيبان بن فروخ -نا محمد بن راشد ح و---نا الحسن بن علي -نا يزيد بن هارون ا---نا محمد بن راشد وهو اشبع عن سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان كل مستلحق استلحق بعد ابيه الذي يدعي له	3487	-1090118583071412828	420	770.5	325	815	51.53374099731445	86	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0519	false	-479138070052283969	135	218	642	1010	1381	300	راشد وهو-------------- اشبع------------- عن سليمان بن موس-------ي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان -------------------كل مستلحق استل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حق بعد اب--------------------------------------------------------------------------------------يه الذي يدعي له-------------------------------------- ادعاه ورثته فقضي ان كل من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له مما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره وان كان من امة لم يملكها او من حرة عاهر	519	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3488	true	5044138499722666346	0	139	0	656	1424	300	راشد وهو اي حديث الحسن اشبع اي اطول واتم عن سليمان بن موسي الاموي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي اي اراد ان يقضي في ان كل مستلحق بفتح الحاء بصيغة المجهول اي الولد الذي طلب الورثة ان يلحقوه بهم وينسبوه الي مورثهم استلحق بصيغة المجهول صفة لقوله مستلحق بعد ابيه اي بعد موت اب المستلحق الذي يدعي بالتخفيف اي ذلك المستلحق له اي لابيه يعني ينسبه اليه الناس بعد موت سيد تلك الامة ولم ينكره ابوه حتي مات ادعاه ورثته فقضي ان كل من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له مما قسم قبله من الميراث--- وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره وان كان من امة لم يملكها او من حرة عاهر	3488	-1090118583071412828	353	628.0	272	659	53.566009521484375	74	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0519	false	-479138070052283969	210	251	978	1148	1381	300	من امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق به ولا يرث وان كان الذي يدعي له هو ادعاه فهو ولد زنية من حرة كان او امة--------- 2266 حدثنا محمود بن خالد ثنا ابي عن محمد بن راشد	519	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3489	true	2090457909787940671	3	47	13	191	1378	300	من امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق به ولا يرث وان كان الذي يدعي له هو ادعاه فهو ولد زنية من حرة كان او امة جه حم دي 2266 حدثنا محمود بن خالد -نا ابي عن محمد بن راشد	3489	-1090118583071412828	169	324.0	128	179	94.41340637207031	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0519	false	-479138070052283969	240	300	1099	1381	1381	300	2266 حدثنا محمود بن خالد ثنا ابي عن محمد بن راشد----------------------- باسناده ومعناه زاد وهو ولد زنا لاهل امه من كانوا حرة او امة وذلك فيما استلحق في اول الاسلام فما اقتسم من مال قبل الاسلام فقد مضي 2266 -1 31 باب في القافة 2267 حدثنا مسدد وعثمان بن ابي شيبة المعني و-بن السرح قالوا ثنا سفيان عن الزهري عن-	519	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3489	true	2090457909787940671	232	296	1054	1360	1378	300	2266 حدثنا محمود بن خالد -نا ابي عن محمد بن راشد CHECK 31 باب في القافة باسناده ومعناه زاد وهو ولد زنا لاهل امه من كانوا حرة او امة وذلك فيما استلحق في اول الاسلام فما اقتسم من مال قبل الاسلام فقد مضي انظر سابقه باب في القافة 2267 حدثنا مسدد وعثمان بن ابي شيبة المعني وابن السرح قالوا -نا سفيان عن الزهري عن	3489	-1090118583071412828	272	502.0	214	308	88.31169128417969	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0519	false	-479138070052283969	251	300	1148	1381	1381	300	باسناده ---------ومعنا---------------ه زا--------د وهو ولد زنا لاهل امه من كانوا حرة او امة وذلك--------- فيما استلحق في اول الاسلام فما اقتسم من مال قبل الاسلام فقد مضي 2266 1 31----------------------- باب في القافة---------------------------------------------------------------------------------------------- 2267 حدثنا مسدد وعثمان بن ابي شيبة المعني و----------------------بن السرح------------------------------------------- قالوا ثنا سفيان عن الزهري عن-	519	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3490	true	-7263607327001325209	25	115	129	585	1523	300	باسناد حديث خالد ومعناه اي ومعني حديثه زاد اي خالد وهو ولد زنا لاهل امه من كانوا حرة او امة وذلك اي الحكم فيما استلحق في اول الاسلام فما اقتسم من مال قبل الاسلام فقد مضي اي لا يتعرض له في الاسلام بالنقض باب في القافة جمع قاءف وهو من يعرف الاثار ويعرف شبه الرجل باخيه وابيه ويلحق الفروع بالاصول بالشبه والعلامات 2267 حدثنا مسدد وعثمان بن ابي شيبة المعني اي معني حديثهما واحد وابن السرح ولعل معني حديثه ليس بمتحد معهما فلهذا فصله قالوا -نا سفيان عن الزهري عن	3490	-1090118583071412828	220	336.5	175	457	48.140045166015625	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0520	false	-2940381937359306583	0	75	0	381	1494	300	عروة عن عاءشة قالت دخل عل--------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مسدد و-بن السرح يوما مسرورا--------- وقال عثمان يعرف اسارير وجهه فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اي عا----------------ءشة الم تري----------- ان مجززا المدلجي راي زيدا واسامة قد غطيا رءوسهما بقطيفة وبدت اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض ق--------------ال ابو داود كان اسامة اسود وكان زيد ابيض 2267 2268 حدثنا قتيبة ثنا الليث عن -بن شهاب باسناده ومعناه قال قالت دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه	520	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3490	true	-7263607327001325209	115	228	585	1140	1523	300	عروة عن عاءشة قالت دخل علي اي بيتي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مسدد وابن السرح يوما مسرورا اي فرحان وقال عثمان تعرف اسارير وجهه وفي رواية تبرق والاسارير جمع سرر او سرارة بفتح اولهما ويضمان وهما في الاصل خطوط الكف اطلق علي ما يظهر علي وجه من سره امر من الاضاءة والبريق فقال اي حرف نداء للقريب عاءشة الم تري بحذف النون ان مجززا المدلجي راي زيدا واسامة قد غطيا رءوسهما بقطيفة وبدت اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض خ م ت ن جه حم قال ابو داود كان اسامة اسود وكان زيد ابيض----- 2268 حدثنا قتيبة -نا الليث عن ابن شهاب باسناده ومعناه قال ت--------------------برق اسارير وجهه	3490	-1090118583071412828	348	592.5	278	581	59.896728515625	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0520	false	-2940381937359306583	131	179	654	878	1494	300	باب من قال بالقرعة اذا تنازعوا في الولد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2269 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن الاجلح عن الشعبي عن عبد الله بن الخليل عن زيد بن ارقم قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاء رجل من اليمن فقال ان ثلاثة نفر من اهل اليمن اتوا عليا	520	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3493	true	-3870158197708569223	110	183	547	903	1470	300	باب من قال بالقرعة اذا تنازعوا في الولد اي اذا تنازع الرجلان او اكثر في الولد بان تكون الجارية مملوكة لهم فوقعوا عليها في طهر فادعوه كلهم فيحكم بالقرعة عند من يقول بالقرعة 2269 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن الاجلح عن الشعبي عن عبد الله بن الخليل عن زيد بن ارقم قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاء رجل من اليمن فقال ان ثلاثة نفر من اهل اليمن اتوا عليا	3493	-1090118583071412828	224	419.0	176	356	62.921348571777344	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0520	false	-2940381937359306583	145	282	722	1400	1494	300	الاجلح عن الشعبي عن عب------------------------------------------------------------------------------د الله بن الخليل----------------- عن زيد بن ارقم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاء رجل من ال----------------------يمن فقال ان ثلاثة نفر-------- من اهل اليمن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتوا عليا يختصمون اليه في ولد وقد وقعوا علي امراة في طهر واحد فقال لاثنين منهما طيبا بالولد لهذا فغليا ثم قال لاثنين طيبا بالولد لهذا فغليا ثم قال لاثنين طيبا بالولد لهذا فغليا فقال انتم شركاء متشاكسون اني مقرع بينكم فمن قرع فله الولد وعليه لصاحبيه ثلثا الدية فاقرع بينهم فجعله لمن قرع فضحك رسول الله---------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------حتي بدت اضراسه او نواجذه 2269 2270 حدثنا خشيش بن اصرم ثنا عبد الرزاق اخبرنا الثوري عن صالح الهمداني عن الشعبي عن عبد خير عن زيد بن ارقم قال اتي علي رضي الله عنه بثلاثة وهو باليمن وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال	520	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3494	true	5968597742167007818	5	239	23	1159	1493	300	الزهير عن الشعبي عن عبد الله بن الخليل الحضرمي ابو الخليل الكوفي ذكره ابن حبان في الثقات وفرق بين عبد الله بن الخليل الحضرمي الذي روي عن زيد بن ارقم وعنه الشعبي وبين عبد الله بن ابي الخليل الذي سمع عليا قوله روي عنه ابو اسحاق وكذا فرق بينهما البخاري فقال في الراوي عن زيد بن ارقم لا يتابع عليه عن زيد بن ارقم قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاء رجل لم اقف علي تسميته من اهل اليمن فقال ان ثلاثة نفر اي رجال من اهل اليمن اتوا اي حضروا عليا حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن سنة عشرة وعقد له لواء وعممه بيده وقد قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله تبعثني الي قوم اسن مني وانا حديث السنن لا ابصر القضاء قال فوضع يده في صدري يختصمون اليه في ولد وقد وقعوا علي امراة في طهر واحد فقال لاثنين منهما طيبا بالولد لهذا فغليا ثم قال لاثنين طيبا بالولد لهذا فغليا ثم قال لاثنين طيبا بالولد لهذا فغليا فقال انتم شركاء متشاكسون اني مقرع بينكم فمن قرع فله الولد وعليه لصاحبيه ثلثا الدية فاقرع بينهم فجعله لمن قرع وقا-----ل اللهم ثبت لسانه واهد قلبه ثم قفل فوافي النبي صلي الله عليه وسلم بمكة قد قدمها للحج سنة عشر يختصمون اليه في ولد كل واحد منهم يدعي ان الولد ولده وقد اي والحال انهم قد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقعوا علي امراة في طهر واحد فقال	3494	-1090118583071412828	476	715.0	376	1319	36.08794403076172	90	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0520	false	-2940381937359306583	243	300	1213	1494	1494	300	2269 2270 حدثنا خشيش بن اصرم ثنا عبد الرزاق اخبرنا الثوري عن صالح الهمداني عن الش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبي عن عبد خير عن زيد بن ارقم قال اتي علي رضي الله عنه بثلاثة--------------- وهو باليمن وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا حتي سالهم جميعا فجعل كلما سال اثنين قالا لا فاقرع بينهم فالحق-	520	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3496	true	-699639071449644655	165	269	814	1314	1462	300	اعلم 2270 حدثنا خشيش بن اصرم -نا عبد الرزاق ا---نا الثوري عن صالح الهمداني هو صالح بن صالح بن حي وقيل صالح بن صالح بن سلم بن حي ابو حيان الثوري الهمداني الكوفي عن احمد ثقة ثقة وقال ابن معين والنساءي ثقة وقال العجلي كان ثقة روي عن الشعبي احاديث يسيرة وما نعرف عنه في المذهب الا خيرا عن الشعبي عن عبد خير عن زيد بن ارقم قال اتي علي رضي الله عنه بثلاثة اي بثلاثة رجال وهو باليمن وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا حتي سالهم جميعا فجعل كلما سال اثنين قالا لا فاقرع بينهم فالحق	3496	-1090118583071412828	268	495.0	212	504	53.17460250854492	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0521	false	6824862984763215752	0	30	0	150	1516	300	الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية قال فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذ-----ه 2270 2271 حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي	521	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3496	true	-699639071449644655	269	300	1314	1462	1462	300	الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية قال فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه ن جه----- 2271 حدثنا عبيد الله بن معاذ -نا ابي-	3496	-1090118583071412828	143	266.0	115	155	92.25806427001953	26	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0520	false	-2940381937359306583	258	300	1291	1494	1494	300	الشعبي عن عبد خير عن زيد بن ارقم قال اتي علي------------ رضي الله عنه ب---------------ثلاثة وهو ب--------اليمن وقعوا---- علي امراة----------------------------------------- في طهر واحد فسال اثنين اتق-----ران لهذا بال---------------ولد قالا لا حتي سالهم جميعا فجعل كلما سال اثني----------ن قالا لا فاقرع بينهم فالحق-	520	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3497	true	3700173038534728401	5	66	20	330	1460	300	الشعبي عن الخليلاو ابن الخليل----قال اتي علي بن ابي طالب رضي الله عنهفي امراة ولدت من ثلاثة نحوه لم يذكر اليمن ولا النبي صلي الله عليه وسلم ولا قوله طيبا بالولد انظر سابقه في طهر واحد فسال اثنين منهم اتقران لهذا اي الثالث منهم بالولد قالا لا حتي سالهم جميعا فجعل كلما سال اثنين اي اتقران قالا لا فاقرع بينهم فالحق	3497	-1090118583071412828	160	213.0	127	314	50.955413818359375	27	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0521	false	6824862984763215752	0	69	0	329	1516	300	الولد بالذي صار--------ت عليه القرعة وجعل عليه------------------------ ثلثي الدية ---------------------قال فذكر ذلك---------- للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه 2270 2271 حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا شعبة عن سلمة---- سمع الشعبي عن الخليل او -بن الخليل ---------------------------------------------------------------------------قال اتي علي بن ابي طالب رضي الله عنه ----------------في امراة ولدت من ثلاث---------------- نحوه--------------------------------------------------------- لم يذكر-------- اليمن ولا النبي صلي الله عليه وسلم ولا قوله طيبا بالولد	521	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3497	true	3700173038534728401	66	184	330	892	1460	300	الولد بالذي صارت اي وقعت عليه القرعة وجعل عليه اي علي من صارت له الولد ثلثي الدية لكل واحد منهما ثلثها قال فذكر ذلك اي القضاء للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجده----- 2271 حدثنا عبيد الله بن معاذ -نا ابي -نا شعبة عن سلمة انه سمع الشعبي عن الخليل او ابن الخليل شك من الراوي وقد تقدم في الرواية المتقدمة انه عبد الله بن الخليل من غير شك قال اتي علي بن ابي طالب رضي الله عنه اتاه ثلاثة رجال في امراة ولدت من ثلاثة اي رجال فادعوه نحوه اي نحو الحديث المتقدم وفي نسخة علي الحاشية نحو حديث اجلح لم يذكر اي سلمة اليمن ولا النبي صلي الله عليه وسلم ولا قوله طيبا بالولد	3497	-1090118583071412828	321	512.0	253	569	56.414764404296875	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0521	false	6824862984763215752	33	119	162	565	1516	300	سلمة سمع الشعبي عن الخليل او بن الخليل قال اتي علي بن ابي طالب رضي الله عنه في امراة ولدت من ثلاث نحوه لم يذكر اليمن ولا النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------سلم ولا قوله-------------------------------- طيبا بالولد 2271 1---------------------------------------------------- 33 باب في وجوه النكاح التي كان يتناكح بها اهل الجاه----------------------------------------------------لية 2272 حدثنا احمد بن صالح ثنا عنبسة بن خالد حدثني يونس بن يزيد قال قال محمد بن مسلم بن شهاب اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان	521	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3497	true	3700173038534728401	187	300	906	1460	1460	300	سلمة -عن الشعبي مخالف لحديث اجلح عن الشعبي--------------------------------- في ان الاجلح ------------------ذكر اليمن وان النبي صلي الله عليه وسلم اتاه رجل من اليمن وذكر له هذه القصة فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وان عليا رضي الله عنه قال لكل اثنين منهم طيبا بالولد للثالث منكم فغليا ولم يذكر سلمة هذه الثلاثة في حديثه CHECK 33 باب في وجوه النكاح التي كان يتناكح بها اهل الجاهلية باب في وجوه النكاح التي كان يتناكح بها اهل الجاهلية 2272 حدثنا احمد بن صالح -نا عنبسة بن خالد حدثني يونس بن يزيد قال قال محمد بن مسلم بن شهاب اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان-	3497	-1090118583071412828	301	456.0	237	609	49.425289154052734	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0521	false	6824862984763215752	72	179	339	887	1516	300	باب في وجوه النكاح---------------- التي كان يتناكح بها اهل الجاهلية 2272 حدثنا احمد بن صالح ثنا عنبسة بن خالد حدثني يونس بن يزيد قال قال محمد بن مسلم بن شهاب اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان النكاح كان في الجاهلية علي اربعة انحاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها ان احب وانما يفعل ذلك رغبة	521	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3498	true	6624119343631284050	7	188	39	971	1582	300	باب في وجوه النكاح اي طرقه وانواعه التي كان يتناكح بها اهل الجاهلية 2272 حدثنا احمد بن صالح -نا عنبسة بن خالد حدثني يونس بن يزيد قال قال محمد بن مسلم بن شهاب اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان النكاح كان في الجاهلية علي اربعة انحاء جمع نحو اي ضرب وزنا ومعني ويطلق النحو ايضا علي الجهة والنوع وعلي العلم المعروف اصطلاحا قال الداودي وغيره بقي عليها انحاء لم تذكرها الاول نكاح الخدن وهو في قوله تعالي ولا متخذات اخدان يقولون ما استتر فلا باس به وما ظهر فهو لوم الثاني نكاح المتعة الثالث نكاح البدل وقد اخرج الدارقطني من حديث ابي هريرة كان البدل في الجاهلية ان يقول الرجل للرجل انزل لي عن امراتك وانزل لك فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها ان احب وانما يفعل ذلك رغبة	3498	-1090118583071412828	547	1056.0	440	933	58.628082275390625	106	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0521	false	6824862984763215752	163	260	805	1312	1516	300	ذلك الرجل الذي ------------------------------------------------------------------------------------------تستبضع منه فاذا تبين حمل-----------------------------------------------------------------------------ها اصاب----------ها زوجها ان احب وانما يفع----------------------------------------ل ذلك------------- رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح يسمي نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر ليال بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت وهو ابنك يا فلان فتسمي من احبت منهم باسمه فيلحق به ولدها ونكاح رابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات	521	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3499	true	-431215521446550034	0	143	0	737	1548	300	ذلك الرجل الذي تستبضع منه وانما لا يمسها الي تبين الحمل لءلا يشك في نسب الولد انه من الزوج او من الرجل المستبضع منه فاذا تبين حملها من الرجل المستبضع منه لم يبق ريب في ان الولد من المستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها اي جامعها زوجها ان احب وانما يفعل بصيغة المعلوم اي الزوج او بصيغة المجهول ذلك اي الاستبضاع رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح يسمي نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر ليال بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت وهو ابنك يا فلان فتسمي من احبت منهم باسمه فيلحق به ولدها ونكاح رابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات	3499	-1090118583071412828	506	985.0	409	737	68.6567153930664	93	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0521	false	6824862984763215752	249	300	1254	1516	1516	300	لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا----------- كن ينصبن علي ابوابهن رايات يكن علما لمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت فوضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاطه ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم هدم نكاح اهل الجاهلية كله-	521	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3500	true	1435644033500659911	0	53	0	274	1505	300	لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا اي الزواني كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكن علما لمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت فوضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاطه ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم هدم نكاح اهل الجاهلية كله	3500	-1090118583071412828	261	507.0	211	274	95.25547790527344	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0522	false	8855885559715270789	7	83	32	383	1462	300	باب الولد للفراش 2273 حدثنا سعيد بن منصور ومسدد قالا ثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في -بن امة زمعة فقال سعد اوصاني اخي عتبة اذا قدمت مكة ان انظر الي -بن امة زمعة فاقبضه فانه ابنه وقال عبد بن زمعة اخي -بن امة ابي ولد علي فراش ابي فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم شبها بينا بعتبة	522	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3500	true	1435644033500659911	223	299	1149	1502	1505	300	باب الولد للفراش 2273 حدثنا سعيد بن منصور ومسدد قالا -نا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ابن امة زمعة فقال سعد اوصاني اخي عتبة اذا قدمت مكة ان انظر الي ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابنه وقال عبد بن زمعة اخي ابن امة ابي ولد علي فراش ابي فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم شبها بينا بعتبة	3500	-1090118583071412828	350	680.0	274	354	98.87005615234375	72	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0522	false	8855885559715270789	8	153	36	728	1462	300	الولد للفراش 2273 حدثنا سعيد بن منصور ومسدد قالا ثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة اختصم سعد بن ابي وقاص----------------------- وعبد بن زمع-------------------------------------------------------ة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في -بن امة زمعة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سعد اوصاني اخي عتبة-------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا قدمت مكة ان انظ------------ر الي -بن امة زمعة-------------- فاقبضه فانه ابنه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد بن زمعة--- اخي -بن امة ابي ولد علي فراش ابي---------------------------------------------------------------------------------------- فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم شبها بينا------------- بعتبة فقال الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي عنه يا سودة--------- زاد مسدد في حديثه وقال هو اخوك يا عبد 2274 حدثنا زهير بن حرب ثنا يزيد بن هارون اخبرنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قام رجل فقال يا رسول الله ان فلانا ابني عاهرت بامه في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا دعوة في الاسلام ذهب امر الجاهلية الولد للف---------------راش وللعاهر الحجر	522	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3501	true	5306408081865205276	0	255	0	1241	1472	300	الولد للفراش 2273 حدثنا سعيد بن منصور ومسدد قالا -نا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة اختصم سعد بن ابي وقاص وهو احد العشرة المبشرة وعبد بن زمعة وهو اخو سودة بنت زمعة وكان شريفا سيدا من سادات الصحابة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ابن امة زمعة واسم ابن امة زمعة عبد الرحمن بن زمعة بن قيس القرشي العامري وكانت امه امة يمانية لابيه ووقعت هذه الخصومة عام فتح مكة فقال سعد اوصاني اخي عتبة بضم اوله وسكون فوقية ابن ابي وقاص وهو الذي كسر رباعية النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد ومات كافرا اذا قدمت مكة ان انظر بصيغة الامر الي ابن امة زمعة اي عبد الرحمن فاقبضه فانه اي عبد الرحمن ابنه اي ابن عتبة جعل نفسه غاءبا ويحتمل ان يقال ان انظر واقبضه صيغتين للمتكلم الواحد يعني كان عتبة زني بوليدة زمعة في الجاهلية وولدت ابنا فظن علي رسم الجاهلية ان نسب ولد الزنا ثابت بالزاني فاوصي لاخيه ان يقبض ذلك الابن الي نفسه ويربيه وقال عبد بن زمعة هو اخي ابن امة ابي ولد علي فراش ابي لان ابي كان يطءها بملك اليمين وقد ولدت ولدها علي فراشه فهو اولي وانا ابنه فانا احق باخي فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم شبها بينا اي في الصورة بعتبة فقال الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة خ م ن جه زاد مسدد في حديثه فقال هو اخوك يا عبد 2274 حدثنا زهير بن حرب -نا يزيد بن هارون ا---نا حسين --------------------------------------------------فقال اي رسول ا----------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم------------------------------------ الولد للفراش اي صاحب الفراش وللعاهر الحجر	3501	-1090118583071412828	539	866.5	424	1384	38.94508743286133	98	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0522	false	8855885559715270789	89	189	423	888	1462	300	عنه يا سودة زاد مسدد في حديثه وقال----------------- هو اخوك يا عبد 2274 حدثنا زهير بن حرب ثنا يزيد بن هارون اخبرنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قام رجل فقال يا رسول الله ان فلانا ابني عاهرت بامه في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا دعوة في الاسلام ذهب امر الجاهلية الولد للفراش وللعاهر الحجر 2274 2275 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا مهدي بن ميمون ابو يحيي ثنا محمد بن عبد الله بن ابي يعقوب عن الحسن بن سعد مولي الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن رباح	522	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3502	true	-5551718686472398361	42	141	210	664	1414	300	عنها------- زاد مسدد في حديثه فقال اي مسدد في حديثه هو اخوك يا عبد 2274 حدثنا زهير بن حرب -نا يزيد بن هارون ا---نا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قام رجل فقال يا رسول الله ان فلانا ابني عاهرت بامه في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا دعوة في الاسلام ذهب امر الجاهلية الولد للفراش وللعاهر الحجر حم-- 2275 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا مهدي بن ميمون ابو يحيي -نا محمد بن عبد الله بن ابي يعقوب عن الحسن بن سعد مولي الحسن بن علي بن ابي طالب------------- عن رباح	3502	-1090118583071412828	433	803.5	338	482	89.83402252197266	87	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0522	false	8855885559715270789	224	284	1069	1380	1462	300	بلسان-----ه فولدت غلاما كانه وزغة من الوزغات--------------------------------------------------------------- فقلت لها--------- ما هذا ف---------------------------------قالت هذا------------------ ليوحنه فرفعنا------------------------------------ الي عثمان احسبه قال مهدي قال فسالهما فاعترفا فقال لهما اترضيان ان اقضي بينكما بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان الولد للفراش واحسبه قال فجلدها وجلده وكانا مملوكين 2275 1 35 باب من احق بالولد	522	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3503	true	5453617097511319194	187	280	974	1432	1536	300	---الي نفسه فولدت غلاما كانه وزغة من الوزغات وهي دابة لها قواءم تعدو في اصول الحشيش وهي ما يقال له سام ابرص فقلت لها اي للامة ما هذا اي من اين هذا ولم لم يكن علي لوني قالت اي الامة هذا اي الولد ليوحنه فرفعنا اي الامر CHECK 35 باب من احق بالولد الي عثمان-احسبه قال مهدي قال فسالهما فاعترفا-فقال----- اترضيان ان اقضي بينكما بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان الولد للفراش واحسبه قال فجلدها وجلده وكانا مملوكين------- حم باب من احق بالولد	3503	-1090118583071412828	287	482.5	232	475	60.421051025390625	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0522	false	8855885559715270789	189	239	888	1149	1462	300	قال زوجني اهلي امة لهم رومية فوقعت عليها فولدت غلاما اسود مثلي فسميته عبد الله ثم وقعت عليها فولدت غلاما اسود مثلي فسميته عبيد الله ثم طبن لها غلام لاهلي رومي يقال له يوحنه فراطنها بلسانه فولدت غلاما كانه وزغة من الوزغات فقلت لها ما هذا فقالت هذا ليوحنه فرفعنا	522	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3503	true	5453617097511319194	36	86	173	433	1536	300	قال زوجني اهلي امة لهم رومية فوقعت عليها فولدت غلاما اسود مثلي فسميته عبد الله ثم وقعت عليها فولدت غلاما اسود مثلي فسميته عبيد الله ثم طبن لها غلام لاهلي رومي يقال له يوحنه فراطنها بلسانه فولدت غلاما كانه وزغة من الوزغات فقلت لها ما هذا -قالت هذا ليوحنه فرفعنا	3503	-1090118583071412828	260	515.0	210	261	99.61685943603516	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0522	false	8855885559715270789	247	300	1194	1462	1462	300	فقال--------- لهما اترضيان ان اقضي بينكما بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان الولد للف----------------راش و----------احسبه ------------------------------------------------قال فجلدها--------- وجلده----------------- وكانا مملوكين 2275 1 35 باب من احق بالولد----------- 2276 حدثنا محمود بن خالد السلمي ثنا الوليد عن ابي عمرو يعني الاوزاعي حدثني عمرو بن-	522	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3504	true	-2340452859945612868	1	76	7	385	1440	300	فقال اي عثمان لهما اترضيان ان اقضي بينكما بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان الولد للفراش اي لصاحب الفراش وهو الزوج واحسبه قال اي قال مهدي بن ميمون واحسب محمد بن عبد الله قال فجلدها اي الامة وجلده اي الغلام الرومي وكانا مملوكين---------- باب من احق بالولد اي للحضانة 2276 حدثنا محمود بن خالد السلمي -نا الوليد عن ابي عمرو يعني الاوزاعي حدثني عمرو بن	3504	-1090118583071412828	257	439.5	208	389	66.06684112548828	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0523	false	4992967794567474398	0	49	0	217	1421	300	شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي	523	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3504	true	-2340452859945612868	96	145	485	702	1440	300	شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي	3504	-1090118583071412828	217	434.0	168	217	100.0	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0523	false	4992967794567474398	50	122	222	583	1421	300	2277 حدثنا الحسن بن علي الحلواني ثنا عبد الرزاق وابو عاصم عن -بن جريج اخبرني زياد------------------------------- عن هلال بن اسامة ان ابا ميمونة سلمي مولي من اهل المدينة رجل صدق قال بينما انا جالس مع ابي هريرة جاءته امراة فارسية معها -بن لها فادعياه وقد طلقها زوجها فقالت يا ابا هريرة ورطنت له بالفارسية زوجي يريد ان يذهب بابني فقال ابو هريرة استهما عليه ورطن لها بذلك فجاء زوجها فقال من يحاقني	523	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3506	true	1398011420071659613	171	246	843	1222	1480	300	2277 حدثنا الحسن بن علي ----------نا عبد الرزاق وابو عاصم عن ابن جريج اخبرني زياد بن سعد بن عبد الرحمن الخراساني عن هلال بن اسامة ان ابا ميمونة سلمي-مولي من اهل المدينة رجل صدق قال بينما انا جالس مع ابي هريرة جاءته امراة فارسية معها ابن لها فادعياه وقد طلقها زوجها فقالت يا ابا هريرة -رطنت--- بالفارسية زوجي يريد ان يذهب بابني فقال ابو هريرة استهما عليه ورطن لها بذلك فجاء زوجها فقال من يحاقني	3506	-1090118583071412828	346	644.5	277	394	87.8172607421875	64	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0523	false	4992967794567474398	74	199	339	947	1421	300	مولي من اهل المدينة رجل صدق قال بينما انا جالس مع ابي هريرة جاءته امراة فارسية معها -بن لها فادعياه -------------وقد طلقها زوجها فقالت يا ابا هريرة ورطنت له--- بالفارسية زوجي يريد ان يذهب بابني فقال ابو هريرة استهم----------ا عليه -------------ورطن لها---------------------------- بذلك---------- فجاء زوجها فقال من يحاقني------------------------------------ في ولدي فقال ابو هريرة اللهم اني لا اقول هذا الا اني سمعت امراة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	523	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3507	true	-6722064844623859964	62	209	302	1022	1446	300	مولي من اهل المدينة رجل صدق قال بينما انا جالس مع ابي هريرة جاءته امراة فارسية معها ابن لها فادعياه اي هي وزوجها وقد طلقها زوجها فقالت يا ابا هريرة--رطنت تكلمت بالفارسية زوجي يريد ان يذهب بابني فقال ابو هريرة استهما اي اقترعا عليه اي علي الولد ورطن اي تكلم ابو هريرة لها اي للمراة بذلك اي الجواب فجاء زوجها فقال من يحاقني بضم حرف المضارعة وتشديد القاف اي من في ولدي فقال ابو هريرة اللهم اني لا اقول هذا الا اني سمعت امراة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	3507	-1090118583071412828	601	1104.5	477	722	83.24099731445312	119	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0523	false	4992967794567474398	183	293	872	1384	1421	300	الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به 2278 حدثنا العباس بن عبد العظيم ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا عبد العزيز بن محمد عن يزيد بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن نافع بن عجير عن ابيه -عن علي رض--------------ي الله ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه قال خرج زيد بن حارثة الي مكة فقدم بابنة حمزة فقال جعفر انا اخذها انا احق بها ابنة عمي وعندي خالتها وانما الخالة ام فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال علي انا احق بها ابنة عمي وعندي ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي احق بها فقال زيد انا احق بها انا خرجت اليها وسافرت وقدمت بها فخرج النبي صلي الله عليه وسلم	523	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3508	true	-6958908527233799550	0	99	0	492	1502	300	الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به 2278 حدثنا العباس بن عبد العظيم -نا عبد الملك بن عمرو -نا عبد العزيز بن محمد عن يزيد بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن نافع بن عجير عن ابيه فان قلت قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذه القصة بقضاءين اولهما الاستهام والاقتراع وثانيهما التخيير للولد واما ابو هريرة فقضي في القصة التي وردت عليه بالاسته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام فقط فكيف خالف رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت اما قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بقضاءين فانه صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3508	-1090118583071412828	228	161.5	177	772	29.53367805480957	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0523	false	4992967794567474398	244	293	1149	1384	1421	300	فقال جعفر ا----------------نا اخذها انا احق بها ----ابنة عمي وع-----------------------------------------ندي خالتها--------------------------- وانما الخالة ام فقال علي انا احق بها ابنة عمي وعندي ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي احق بها فقال زيد انا احق بها انا خرجت اليها وسافرت وقدم--------------------------------------ت بها فخرج النبي صلي الله عليه وسلم	523	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3509	true	-1681213681944168862	202	277	959	1319	1430	300	فقال جعفر اي ابن ابي طالب انا اخذها انا احق بها اي بابنة حمزة بوجهين اولهما انها ابنة عمي و ثانيهما ان عندي خالتها واسم الخالة اسماء بنت عميس وانما الخالة ام فقال علي انا احق بها ابنة عمي وعندي ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي احق بها فقال زيد انا احق بها انا خرجت اليها وسافرت وقدمت بها لانها ابنة عمي وعندي اي في نكاحي ابنة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3509	-1090118583071412828	219	386.5	172	361	60.66482162475586	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0523	false	4992967794567474398	213	293	1016	1384	1421	300	بن محمد عن يزيد بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن نافع بن عجير عن ابيه عن علي رضي الله عنه قال خرج زيد بن حارثة الي مكة فقدم بابنة حمزة فقال جعفر انا اخذها انا احق بها ابنة عمي وعندي خالتها وانما الخالة ام فقال علي انا احق بها ابنة عمي وعندي ابنة------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي احق بها فقال زيد انا احق بها انا خرجت اليها وسافرت وقدمت بها فخرج النبي صلي الله عليه وسلم	523	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3509	true	-1681213681944168862	3	68	13	319	1430	300	بن عبد---- يزيد بن هاشم بن عبد المطلب بن عبد مناف------------------ عن علي رضي الله عنه قال خرج زيد بن حارثة الي مكة فقدم بابنة حمزة فقال جعفر انا اخذها انا احق بها ابنة عمي وعندي خالتها وانما الخالة ام فقال علي انا احق بها المطلبي اخو ركانة وركانة هو الذي صارع النبي صلي الله عليه وسلم وعجير اطعمه رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------	3509	-1090118583071412828	200	339.0	154	423	47.28132247924805	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0523	false	4992967794567474398	235	285	1108	1344	1421	300	خرج زيد بن حارثة الي مكة فقدم بابنة حمزة فقال جعفر انا اخذها انا احق بها ابنة عمي وعندي خالتها وانما الخالة ام فقال علي انا احق بها ابنة عمي وعندي ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي احق به---------------ا فقال زيد انا احق بها انا خرجت اليها وسافرت	523	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3510	true	-1112390124934972452	2	41	10	195	1487	300	خرج زيد بن حارثة الي مكة فقدم بابنة حمزة وهذا يد------------------------------------------------------------------ل علي ان زيد بن حارثة هو الاخذ بها والقادم من مكة وسنبين في شرح الحديث الاتي وجه الجمع بينهما فقال زيد انا احق بها انا خرجت اليها وسافرت	3510	-1090118583071412828	100	138.0	75	251	39.84063720703125	20	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0524	false	9053789621527557738	0	36	0	176	1450	300	لجعفر تكون مع خالتها وانما الخالة ام 2278 2279 حدثنا محمد بن عيسي ثنا سفيان عن ابي فروة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي بهذا الخبر وليس بتمامه قال وقضي بها لجعفر وقال ان خالتها عنده	524	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3510	true	-1112390124934972452	173	209	860	1031	1487	300	لجعفر تكون مع خالتها وانما الخالة ام حم ك 2279 حدثنا محمد بن عيسي -نا سفيان عن ابي فروة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي بهذا الخبر وليس بتمامه قال وقضي بها لجعفر ل----ان خالتها عنده	3510	-1090118583071412828	166	315.5	131	176	94.31818389892578	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0524	false	9053789621527557738	0	74	0	355	1450	300	لجعفر تكون----------- مع خالتها وانما الخالة ام 2278 2279 حدثنا محمد بن عيسي ثنا سفيان عن ابي فروة عن عبد الرحمن بن ابي لي----------لي بهذا الخبر------------------------- وليس بتمامه قال-------------------------------------------------------- وقضي بها-------------- لجعفر وقال ان خالتها عنده 2279 2280 حدثنا عباد بن موسي ان اسماعيل بن جعفر حدثهم عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن هانء وهبيرة عن علي قال لما خرجنا من مكة تبعتنا بنت حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها	524	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3511	true	-4021100698126705043	40	135	196	652	1471	300	لجعفر تكون اي الجارية مع خالتها وانما الخالة ام 2-----279 حدثنا محمد بن عيسي -نا سفيان عن ابي فروة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي اي عن علي بهذا الخبر اي الحديث المتقدم عن علي وليس بتمامه اي ليس هذا الحديث تاما مثل تمام الخبر المتقدم قال اي الراوي وقضي بها اي بابنة حمزة لجعفر ل----ان خالتها عنده----- 2280 حدثنا عباد بن موسي ان اسماعيل بن جعفر حدثهم عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن هانء وهبيرة عن علي قال لما خرجنا من مكة تبعتنا بنت حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها	3511	-1090118583071412828	336	590.5	265	471	71.33757781982422	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0524	false	9053789621527557738	59	100	284	493	1450	300	خرجنا من مكة تبعتنا بنت حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال دونك بنت عمك فحملتها فقص الخبر قال وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام	524	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3512	true	6211577172988173927	61	95	297	466	1450	300	خرجوا من مك----------------ة تنادي يا عم يا عم و------------------------قال دونك بنت عمك فحملتها فقص الخبر قال وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام	3512	-1090118583071412828	167	315.5	133	209	79.90430450439453	31	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0524	false	9053789621527557738	118	164	579	813	1450	300	اسماعيل بن عياش حدثني عمرو بن مهاجر عن ابيه عن اسماء بنت يزيد بن السكن الانصارية انها طلقت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يكن للمطلقة عدة فانزل الله عز وجل حين طلقت اسماء بالعدة للطلاق فكانت اول من انزلت فيها العدة للمطلقات	524	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3513	true	-4753946416011116201	241	287	1192	1426	1487	300	اسماعيل بن عياش حدثني عمرو بن مهاجر عن ابيه عن اسماء بنت يزيد بن السكن الانصارية انها طلقت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم تكن للمطلقة عدة فانزل الله عز وجل حين طلقت اسماء بالعدة للطلاق فكانت اول من انزلت فيها العدة للمطلقات	3513	-1090118583071412828	233	465.0	187	234	99.57264709472656	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0524	false	9053789621527557738	118	237	579	1163	1450	300	اسماعيل بن عياش حدثني عمرو بن مهاج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عن ابيه ------------------------------------------------------------------------------------------عن اسماء بنت يزيد بن السكن الانصارية انها طلقت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يكن لل----------------مطلقة عدة فانزل الله عز وجل حين طلقت اسماء بالعدة للطلاق--------------------------------------------------- فكانت--------- اول من انزلت في------------ها العدة للمطلقات 2281 1----------------------------------- 37 باب في نسخ ما استثني به من عدة المطلقات 2----------------------------------------282 حدثنا احمد بن محمد بن ثابت المروزي حدثني علي بن حسين عن ابيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن -بن عباس قال والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء وقال واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر فنسخ من ذلك وقال ثم -طلقتموهن من قبل ان تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها 2282 1 38 باب في	524	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3514	true	-4879685183823083397	56	256	285	1286	1545	300	اسماعيل بن عياش حدثني عمرو بن مهاجر بن ابي مسلم واسمه دينار الانصاري ابو عبيد الدمشقي مولي اسماء بنت يزيد راي انسا وواثلة قال ابن معين ودحيم وابو داود وابن سعد والعجلي ويعقوب بن سفيان ثقة وقال ابن سعد له حديث كثير عن ابيه مهاجر بن ابي مسلم واسمه دينار الشامي الانصاري مولي اسماء بنت يزيد ذكره ابن حبان في الثقات عن اسماء بنت يزيد بن السكن الانصارية انها طلقت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم تكن اي في ذاك الوقت للمطلقة عدة فانزل الله عز وجل حين طلقت اسماء بالعدة للطلاق وهي قوله تعالي والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء فكانت اي اسماء اول من انزلت فيها اي في قصتها العدة للمطلقات قلت ولم ار هذا الحديث لغير ابي داود CHECK 37 باب في نسخ ما استثني به من عدة المطلقات باب في نسخ ما استثني به من عدة المطلقات 2282 حدثنا احمد بن محمد-------- المروزي حدثني علي بن حسين عن ابيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس قال والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء وقال واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر فنسخ من ذلك وقال وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها --------ن باب في	3514	-1090118583071412828	554	976.0	441	1017	54.473941802978516	104	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0524	false	9053789621527557738	187	281	916	1361	1450	300	حسين عن ابيه عن يزيد النحوي ----------------عن عكرمة عن -بن عباس قال والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء وقال واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر ----------------فنسخ من ذلك وقال ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طلقتموهن من قبل ان تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها 2282 1--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 38 باب في المرا----------------جعة 2283 حدثنا سهل بن محمد بن الزبير العسكري ثنا يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة عن صالح بن صالح عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير عن -بن عباس عن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلق حفصة ثم راجعها	524	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3515	true	-2526922344163731470	0	157	0	794	1491	300	حسين بن واقد عن يزيد النحوي هو ابن ابي سعيد عن عكرمة عن ابن عباس قال والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء وقال واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر واللاءي لم يحضن فنسخ من ذلك اي نسخ هذا القول الثاني الشامل للايسات والصغاءر اللاتي لم يبلغن المحيض من ذلك اي من القول الاول الشامل لجميع انواع المطلقات فاوجب للايسات والصغاءر العدة ثلاثة اشهر مكان ثلاثة قروء وقال اي ابن عباس وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها فنسخت هذه الاية من اية عدة المطلقات غير الممسوسة فانه ليس عليهن عدة ولم يذكر ابن عباس رضي الله عنهماالحوامل اذا CHECK 38 باب في المراجعة باب في المراجعة 2283 حدثنا سهل بن محمد بن الزبير العسكري -نا يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة عن صالح بن صالح عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن عمر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم طلق حفصة ثم راجعها	3515	-1090118583071412828	417	733.5	326	799	52.19023895263672	82	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0525	false	1087115477152510016	6	55	24	256	1437	300	عبد الرحمن ع----------------ن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص--------------------------- طلقها البتة وهو غاءب------------------------------------------------------ فارسل اليها وكيله بشعير فتسخطته فقال والله مالك- علينا من ش-ء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك	525	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3517	true	3677717813378661368	156	224	757	1088	1474	300	عبد الرحمن بن عاصم بن ثابت ان فاطمة بنت قيس اخبرته وكانت عند رجل من بني مخزوم فاخبرته انه طلقها ثلاثا وخرج الي بعض المغازي وامر وكيلا له ان يعطيها بعض النفقة الحديث فارسل اليها وكيله بشعير فتسخطته فقال والله ما لك علينا من شءء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك	3517	-1090118583071412828	203	336.5	158	331	61.32930374145508	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0525	false	1087115477152510016	26	76	124	359	1437	300	فقا----------ل والله مالك علينا من شء---------- فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك--------- له فقال-------------------------------- لها ليس لك عليه نفقة وامرها --------------------------------------ان تعتد في ب--------------يت ام شريك ثم ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي في بيت -بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك واذا حللت فاذنيني	525	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3518	true	-2163902143736067044	2	127	8	596	1442	300	فقال اي الوكيل والله مالك علينا من شء من النفقة فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك اي الحال له فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم لها ليس لك عليه نفقة وامرها اي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطمة ان تعتد اي تقضي عدتها في بيت ام شريك قال الحافظ في الاصابة في ترجمة ام شريك الانصارية قيل هي بنت انس الماضية وقيل هي بنت خالد المذكورة قبلها وقيل هي غيرهما وقيل هي ام شريك بنت ابي العكر بن سمي ثم قال قلت ولها ذكر في حديث صحيح عند مسلم من رواية فاطمة بنت قيس في قصة الجساسة في ثم قال ان تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي في بيت ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك واذا حللت فاذنيني	3518	-1090118583071412828	229	380.5	180	588	38.945579528808594	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0525	false	1087115477152510016	62	130	290	621	1437	300	اعتدي في بيت -بن ام مكتوم---------------------------------- فانه رجل اعمي تضعين ثياب--------------------ك واذا حللت----------------- فاذنيني قا----------------------------لت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله تعالي فيه خيرا كثيرا واغتبطت	525	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3519	true	-8591793383900462202	12	101	68	493	1449	300	اعتدي في بيت ابن ام مكتوم هو عمرو بن ام مكتوم اختلف في اسمه فانه رجل اعمي تضعين ثيابك اي في بيته فلا يراك واذا حللت اي خرجت من العدة فاذنيني اي اعلميني بالخروج من العدة قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله تعالي فيه خ------يرا واغتبطت	3519	-1090118583071412828	323	592.5	256	431	74.9419937133789	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0525	false	1087115477152510016	131	158	624	753	1437	300	2285 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا ابان بن يزيد العطار حدثنا يحيي بن ابي كثير حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان فاطمة بنت قيس حدثته ان	525	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3524	true	-6349554396565807262	273	300	1330	1457	1457	300	2285 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا ابان بن يزيد العطار حدثنا يحيي بن ابي كثير حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان فاطمة بنت قيس حدثته ان-	3524	-1090118583071412828	127	244.0	101	129	98.44961547851562	25	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0525	false	1087115477152510016	186	285	890	1370	1437	300	ابا حفص بن المغيرة طلق امراته ثلاثا--------------------------------- وانه ترك لها نفقة يسير---------ة فقال-------------------------------- لا نفقة لها وساق الحد--------------------يث وحديث مالك اتم 2285 2-----------------------286 حدثنا محمود بن خالد ثنا الوليد ث--------------نا ابو عمرو--------- عن يحيي ------------حدثني ابو سلمة حدثتني فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص المخزومي طلقها ثلاثا وساق الحديث وخبر خالد بن الوليد قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم ليست لها نفقة ولا مسكن قال فيه وارسل اليها----- النبي صلي الله عليه وسلم ان لا تسبقيني بنفسك 2286-------------- 2287 حدثنا قتيبة بن سعيد ان محمد بن جعفر حدثهم ثنا محمد بن عمرو عن يحيي عن ابي	525	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3525	true	4644016155564329533	166	300	785	1432	1432	300	ابا حفص بن المغيرة طلق امراته ثلاثا وفي الرواية المتقدمة طلقها البتة وانه ترك لها نفقة يسيرة اي قليلة فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نفقة لها وساق اي يحيي بن ابي كثير الحديث وحديث مالك اتم اي من حديث يحيي بن ابي كثير 2286 حدثنا محمود بن خالد -نا الوليد بن مسلم القرشي نا ابو عمرو الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير حدثني ابو سلمة حدثتني فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص المخزومي طلقها ثلاثا وساق الحديث وخبر خالد بن الوليد قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم ليست لها نفقة ولا مسكن قال فيه وارسل اليها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان لا تسبقيني بنفسك انظر الحديث السابق 2287 حدثنا قتيبة بن سعيد ان محمد بن جعفر حدثهم -نا محمد بن عمرو عن يحيي عن ابي-	3525	-1090118583071412828	460	793.0	363	651	70.6605224609375	90	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0525	false	1087115477152510016	158	223	753	1071	1437	300	ابا حفص بن المغيرة طلقها ثلاثا وساق الحديث فيه وان خالد بن الوليد ونفرا من بني مخزوم اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله ان ابا حفص بن المغيرة طلق امراته ثلاثا وانه ترك لها نفقة يسيرة فقال لا نفقة لها وساق الحديث وحديث مالك اتم 2285 2286 حدثنا محمود بن خالد ثنا الوليد ثنا ابو عمرو عن يحيي حدثني ابو سلمة	525	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3525	true	4644016155564329533	0	66	0	315	1432	300	ابا حفص بن المغيرة طلقها ثلاثا وساق الحديث فيه وان خالد بن الوليد ونفرا من بني مخزوم اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله ان ابا حفص بن المغيرة طلق امراته ثلاثا وانه ترك لها نفقة يسيرة فقال لا نفقة لها وساق الحديث وحديث مالك اتم م ن- 2286 حدثنا محمود بن خالد -نا الوليد -نا ابو عمرو عن يحيي حدثني ابو سلمة	3525	-1090118583071412828	312	606.0	247	318	98.11320495605469	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0525	false	1087115477152510016	222	300	1066	1437	1437	300	سلمة حدثتني فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص المخزومي طلقها ثلاثا وساق الحد------------يث وخبر خالد بن الوليد قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ليست لها نفقة ولا م-------------سكن قال------------ فيه------------- وارسل ال--------------يها النبي صلي الله عليه وسلم---------- ان لا تسبقيني بنفسك 2286-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2287 حدثنا قتيبة بن سعيد ان محمد بن جعفر حدثهم ثنا محمد بن عمرو عن يحيي عن ابي سلمة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن فاطمة بنت قيس قالت كنت عند رجل من بني مخزوم فطلقني البتة ثم-	525	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3526	true	-2217594576328213287	0	208	0	1010	1448	300	سلمة حدثتني فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص المخزومي طلقها ثلاثا وساق اي الاوزاعي الحديث وخبر خالد بن الوليد بالنصب عطفا علي الحديث اي وساق خبر خالد بن الوليد وهو الذي تقدم ان خالد بن الوليد ونفرا من بني مخزوم الحديث قال اي الاوزاعي في هذا الحديث فقال النبي صلي الله عليه وسلم ليست لها نفقة ولا مسكن فزاد ولا سكن قال اي الاوزاعي فيه اي في الحديث وارسل اليها اي فاطمة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رسالة وهي ان لا تسبقيني بنفسك اي لا تعدي احدا بالنكاح قبل مشورتي وهو من باب التعريض للخطبة ولا باس بذلك كما ورد في التنزيل من قوله تعالي ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء الاية 2287 حدثنا قتيبة بن سعيد ان محمد بن جعفر حدثهم -نا محمد بن عمرو عن يحيي عن ابي سلمة هكذا في النسخة المجتباءية والقادرية ونسخة العون والكانفورية واما في النسخة المكتوبة نا محمد بن عمرو عن ابي سلمة ثم كتب علي الحاشية بين محمد بن عمرو وبين لفظ عن ابي سلمة لفظ عن يحيي واخرج مسلم هذا الحديث من طريق محمد بن بشر قال نا محمد بن عمرو قال نا ابو سلمة ولم يذكر يحيي بينهما عن فاطمة بنت قيس قالت كنت عند رجل من بني مخزوم فطلقني البتة ثم	3526	-1090118583071412828	356	567.0	279	1012	35.17786407470703	72	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0526	false	-9124690122534844853	1	102	4	483	1459	300	نحو حديث مالك قال---------------- فيه -------------ولا تفوتيني------------------ بنفسك ق----------------------------------------------ال ابو داود وكذلك رواه الشعبي------------------------------------------- والبهي--------------------------------------------------------------------------- وعطاء ------------عن عبد الرحمن بن عاصم وابو بكر بن ابي الجهم كلهم عن فاطمة بنت قيس ان زوجها طلقها ثلاثا 2288 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان ثنا سلمة بن كهيل عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس ان زوجها طلقها ثلاثا فلم يجعل لها النبي صلي الله عليه وسلم نفقة ولا سكني 2288----- 2289 حدثنا يزيد بن خالد الرملي ثنا الليث عن عقيل عن -بن شهاب عن ابي سلمة عن فاطمة بنت قيس انها اخبرته انها كانت عند ابي حفص بن المغيرة وان ابا حفص بن	526	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3527	true	-4223980130251123306	50	199	222	925	1404	300	نحو حديث مالك قال اي محمد بن عمرو فيه اي في الحديث ولا تفوتيني اي بعد تمام العدة بنفسك بل شاوريني في نكاحك اذا اردت النكاح بعد العدة قال ابو داود وكذلك رواه الشعبي وسيخرج المصنف روايته بعد هذه الرواية متصلا والبهي هو عبد الله بن يسار وهو يعرف بالبهي لبهاءه وجماله اخرج حديثه مسلم في صحيحه وعطاء بن ابي رباح عن عبد الرحمن بن عاصم وابو بكر بن ابي الجهم كلهم عن فاطمة بنت قيس ان زوجها طلقها ثلاثا 2288 حدثنا محمد بن كثير ا---نا سفيان -نا سلمة بن كهيل عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس ان زوجها طلقها ثلاثا فلم يجعل لها النبي صلي الله عليه وسلم نفقة ولا سكني م ت جه حم 2289 حدثنا يزيد بن خالد الرملي -نا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن فاطمة بنت قيس انها اخبرته انها كانت عند ابي حفص بن المغيرة وان ابا حفص بن	3527	-1090118583071412828	469	826.5	368	708	66.24293518066406	95	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0526	false	-9124690122534844853	129	239	626	1157	1459	300	فابي مروان ان يصدق حديث فاطمة في خروج المطلقة من بيتها -----------------------------------------------------------------------------------------------قال عروة وانكرت عاءشة رضي الله عنها علي فاطمة بنت------------------------------- قيس قال ابو داود وكذلك ر-----------------واه صالح بن كيسان و-بن جريج وشعيب بن ابي حمزة كلهم عن الزهري قال ابو داود وشعيب بن ابي حمزة واسم ابي حمزة دينار وهو مولي زياد 2289 2290 حدثنا مخلد بن خالد ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عبيد الله قال ارسل مروان الي فاطمة فسالها فاخبرته انها كانت عند ابي حفص وكان النبي صلي الله عليه وسلم امر علي بن ابي طالب يعني علي بعض اليمن فخرج معه زوجها فبعث اليها بتطليقة كانت بقيت لها وامر عياش بن ابي ربيعة	526	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3528	true	6782356427448080035	151	283	751	1402	1481	300	فابي مروان ان يصدق حديث فاطمة في خروج المطلقة من بيتها لانه ورد في التنزيل لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن فسكونها في بيتها كان واجبا عليها بهذه الاية قال عروة -انكرت عاءشة --------------علي فاطمة بنت قيس هذا التعليق وصله مسلم في صحيحه قال ابو داود وكذلك اي كما رواه عقيل رواه صالح بن كيسان وابن جريج وشعيب بن ابي حمزة كلهم عن الزهري قال ابو داود -شعيب بن ابي حمزة واسم ابي حمزة دينار وهو مولي زياد----- 2290 حدثنا مخلد بن خالد -نا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عبيد الله قال ارسل مروان الي فاطمة فسالها فاخبرته انها كانت عند ابي حفص وكان النبي صلي الله عليه وسلم امر علي بن ابي طالب-يعني علي بعض اليمن-فخرج معه زوجها فبعث اليها بتطليقة كانت بقيت لها وامر عياش بن ابي ربيعة	3528	-1090118583071412828	502	924.5	399	675	74.37036895751953	94	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0526	false	-9124690122534844853	79	168	383	815	1459	300	عن -بن شهاب عن ابي سلمة عن فاطمة بنت قيس انها اخبرته انها----------------------------- كانت عند ابي حفص بن المغيرة وان ابا حفص بن المغيرة طلقها اخر ثلاث تطليقات فزعمت انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتته في خروجها من بيتها فامرها ان تنتقل الي -بن ام مكتوم الاعمي فابي مروان ان يصدق حديث فاطمة في خروج المطلقة من بيتها قال عروة وانكرت عاءشة رضي الله عنها علي فاطمة بنت قيس ----قال ابو داود وكذلك رواه صالح بن كيسان و-بن جريج وشعيب بن ابي حمزة كلهم عن الزهري	526	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3528	true	6782356427448080035	0	95	0	453	1481	300	عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن فاطمة بنت قيس انها اخبرته اي ابا سلمة انها اي فاطمة بنت قيس كانت عند ابي حفص بن المغيرة وان ابا حفص بن المغيرة طلقها اخر ثلاث تطليقات فزعمت انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتته في خروجها من بيتها فامرها ان تنتقل الي ابن ام مكتوم الاعمي فابي مروان ان يصدق حديث فاطمة في خروج المطلقة من بيتها قال عروة -انكرت عاءشة-------------- علي فاطمة بنت قيس م ن قال ابو داود وكذلك رواه صالح بن كيسان وابن جريج وشعيب بن ابي حمزة كلهم عن الزهري	3528	-1090118583071412828	415	774.0	329	468	88.67521667480469	80	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0526	false	-9124690122534844853	211	269	1022	1306	1459	300	النبي صلي الله عليه وسلم امر علي بن ابي طالب يعني علي بعض اليمن فخرج معه زوجها فبعث اليها بتطليقة كانت بقيت لها وامر عياش بن ابي ربيعة والح-رث بن هشام ان ينفقا عليها فقالا والله ما-لها نفقة الا ان تكون حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا نفقة لك الا ان تكوني حاملا واستاذنته في ------------	526	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3529	true	-4929838943714681048	195	235	937	1133	1445	300	النبي صلي الله عليه وسلم يدعو له------------------------------------------------------------------------------------------------------ والحارث بن هشام ان ينفقا عليها فقالا والله ما لها نفقة الا ان تكون حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا نفقة لك الا ان تكوني حاملا بالنجاة من المستضعفين في	3529	-1090118583071412828	164	255.0	130	298	55.0335578918457	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0526	false	-9124690122534844853	186	225	901	1086	1459	300	بن خالد ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عبيد الله قال ارسل مروان----------------- الي فاطمة فسالها--------------- فاخبرته انها كانت عند ابي حفص----------- وكان النبي صلي الله عليه وسلم امر ع---------------لي بن ابي طالب يعني علي بعض اليمن	526	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3529	true	-4929838943714681048	0	51	0	242	1445	300	بن خالد -نا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عبيد الله قال ارسل مروان اي قبيصة بن ذءيب الي فاطمة فسالها اي مروان فاطمة فاخبرته انها كانت عند ابي حفص بن المغيرة وكان النبي صلي الله عليه وسلم امر من باب التفعيل علي بن ابي طالب يعني علي بعض اليمن	3529	-1090118583071412828	183	323.0	144	243	75.30863952636719	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0525	false	1087115477152510016	147	202	704	967	1437	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن ان فاطمة بنت قيس حدثته ان ابا حفص بن المغيرة طلقها ثلاثا وساق الحديث فيه وان خالد بن الوليد ونفرا من بني مخزوم اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله ان ابا حفص بن المغيرة طلق امراته ثلاثا وانه ترك لها نفقة يسيرة فقال لا نفقة لها	525	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3530	true	-1938441805847521942	59	104	294	506	1455	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن ان فاطمة بنت قيس حدثته ---------------------------------------------------ان خالد بن الوليد ونفرا من بني مخزوم اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله ان ابا حفص بن المغيرة طلق امراته ثلاثا وانه ترك لها نفقة يسيرة فقال لا نفقة لها	3530	-1090118583071412828	211	413.0	166	263	80.22813415527344	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0526	false	-9124690122534844853	255	300	1239	1459	1459	300	صلي الله عليه وسلم فقال لا نفقة لك الا ان تكوني حاملا---------- واستاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت اين انتقل يا رسول الله -قال----------------------------- عند -بن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يبصرها فلم تزل هناك حتي مضت عدتها فانكحها النبي صلي الله-	526	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3530	true	-1938441805847521942	142	194	682	944	1455	300	صلي الله عليه وسلم بذلك وافق اجتهادهم فلا يظن بهم انهم نسوا ذلك واستاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت اين انتقل يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ابن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يبصرها فلم تزل هناك حتي مضت عدتها فانكحها النبي صلي الله	3530	-1090118583071412828	189	318.5	150	262	72.13740539550781	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0527	false	-1061863908408838780	14	53	72	276	1430	300	الحديث الا من امراة فسناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها ذلك بيني وبينكم كتاب الله قال الله تعالي فطلقوهن لعدتهن حتي لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا قالت فاي امر يحدث بعد الثلاث	527	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3531	true	4965517745844821116	87	124	435	630	1524	300	الحديث فلم يقبله--- فسناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها ذلك بيني وبينكم كتاب الله قال الله------ فطلقوهن لعدتهن حتي لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا قالت فاي امر يحدث بعد الثلاث	3531	-1090118583071412828	188	355.5	151	204	92.1568603515625	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0527	false	-1061863908408838780	43	96	229	491	1430	300	يحدث بعد ذلك امرا قالت فاي امر يحدث بعد الثلاث-------------------------- قال ابو داود وكذلك رواه يونس عن الزهري واما الزبيدي فروي الحديثين جميعا حديث عبيد الله بمعني معمر وحديث ابي سلمة بمعني عقيل ورواه محمد بن اسحاق عن الزهري ان قبيصة بن ذءيب حدثه بمعني دل علي خبر عبيد الله بن عبد الله	527	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3532	true	5948450290216498794	11	66	58	346	1516	300	يحدث بعد ذلك امرا المراجعة قتادة والحسن والسدي والضحاك اخرجه الطبري عنهم قال ابو داود وكذلك رواه يونس عن الزهري واما الزبيدي فروي الحديثين جميعا حديث عبيد الله بمعني معمر وحديث ابي سلمة بمعني عقيل ورواه محمد بن اسحاق عن الزهري ان قبيصة بن ذءيب حدثه بمعني دل علي خبر عبيد الله بن عبد الله	3532	-1090118583071412828	236	444.5	186	288	81.94444274902344	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0527	false	-1061863908408838780	58	165	300	808	1430	300	يونس عن الزهري واما------ الزبيدي فروي الحديثين جميعا حديث عبيد الله بمعني معمر وحديث ابي سلمة بمعني عقيل ورواه محمد بن اسحاق عن الزهري ان قبيصة بن ذءيب------------------------- حدثه بمعني دل علي خبر عبيد الله بن عبد الله حين قال فرجع قبيصة الي مروان فاخبره بذلك 1------------------ 40 باب من انكر ذلك علي فا--------------------------طمة 2291 حدثنا نصر بن علي اخبرني ابو احمد ثنا عمار بن رزيق عن ابي اسحاق قال كنت في المسجد الجامع مع الاسود فقال اتت فاطمة بنت قيس عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال ما كنا لندع كتاب ربنا وسنة نبينا صلي الله عليه وسلم لقول امراة لا ندري احفظت ذلك ام لا	527	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3534	true	4780859616879069960	110	217	563	1066	1459	300	يونس عن الزهري واحد حديثي الزبيدي وكذلك يءيده ما ----------------------------------------------------------رواه محمد بن اسحاق عن الزهري ان قبيصة بن ذءيب بنفسه حدث الزهري بمثل ما -----------------حدثه عبيد الله بن عبد الله فهذه الطرق تقوي وترجح حديث معمر عن الزهري عن عبيد الله CHECK 40 باب من انكر ذلك علي فاطمة باب من انكر ذلك علي فاطمة 2291 حدثنا نصر بن علي اخبرني ابو احمد -نا عمار بن رزيق عن ابي اسحاق قال كنت في المسجد الجامح مع الاسود فقال اتت فاطمة بنت قيس عمر بن الخظاب رضي الله عنه فقال ما كنا لندع كتاب ربنا وسنة نبينا صلي الله عليه وسلم لقول امراة لا ندري احفظت---- ام لا	3534	-1090118583071412828	365	639.0	284	583	62.60720443725586	72	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0527	false	-1061863908408838780	166	242	813	1173	1430	300	2292 حدثنا سليمان بن داود ثنا -بن وهب ---ثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن هشام بن عروة عن ابيه قال-------- لقد عابت ذلك عاءشة رضي الله عنها اشد العيب ------------------------------------يعني حديث فاطمة بنت قيس-------------------------------- وقالت ان فاطمة كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها فلذلك رخص لها رسول الله صلي الله عليه وسلم 2292----- 2293 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عروة بن الزبير انه قيل لعاءشة	527	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3537	true	-6804944379992295612	207	300	1046	1487	1487	300	2292 حدثنا سليمان بن داود انا ابن وهب اخبرني عبد الرحمن بن ابي الزناد عن هشام بن عروة عن ابيه قال اي عروة لقد عابت ذلك عاءشة رضي الله عنها اشد العيب يعني تفسير لاسم الاشارة في قوله عابت ذلك حديث فاطمة بنت قيس اي انكرت حديث فاطمة اشد الانكار وقالت ان فاطمة كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها فلذلك رخص لها رسول الله صلي الله عليه وسلم خ 5327 جه 2293 حدثنا محمد بن كثير ا---نا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عروة بن الزبير انه قيل لعاءشة-	3537	-1090118583071412828	345	629.5	270	445	77.52809143066406	69	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0527	false	-1061863908408838780	166	300	813	1430	1430	300	2292 حدثنا سليمان بن داود ثنا بن وهب ثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن هشام بن عروة عن ابيه قال لقد عابت ذلك عاءشة رضي الله عنها اشد العيب يعني حديث فاطمة بنت قيس وقالت ان فاطمة كانت في مكان وحش------------------- فخيف علي ناحيت----------ها فلذلك رخص ل-------------------------------------ها رسول الله صلي الله عليه وسلم 2292 2----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------293 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ------------------عن عروة بن الزبير انه------------- قيل لعاءشة الم تري الي قول فاطمة-------------------------------------------------------------- قالت اما انه لا خير لها في ذكر ذلك 2293------------------------------------- 2294 حدثنا هارون بن زيد ثنا ابي عن سفيان عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار في خروج فاطمة ق----------------ال انما كان ذلك من سوء الخل--ق 2294 2295 حدثنا القعنبي عن مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد وسليمان بن-	527	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3538	true	-3166238933048290556	17	223	66	1027	1410	300	2294 حدثنا -هارون بن زيد نا ابي عن سفيان عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار في خروج فاطمة قال اي----------- عاءشة رضي الله عنها---------------------------------------- ان فاطمة كانت في مكان وحش اي خلاء لا ساكن به فخيف علي ناحيتها اي جانبها فلذلك رخص لها اي لفاطمة الانتقال من بيتها في عدتها رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني انه كان واجبا عليها ان تسكن بيتها التي طلقت فيه ايام عدتها ولكن اذن لها في الخروج للعذر وهو الخوف عليها من الاقتحام واستطالة لسانها ولا مخالفة فيه بانه وجد الامران فذكر بعضهم هذا وبعضهم ذلك 2293 حدثنا محمد بن كثير ا---نا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه اي القاسم بن محمد عن عروة بن الزبير انه الضمير للشان قيل لعاءشة الم تري الي قول فاطمة اي قولها ان لا نفقة ولا سكني للمبتوتة بل لها ان تسكن حيث شاءت قالت اما انه لا خير لها في ذكر ذلك فانها تذكر علي وجه يقع الناس منه في الخطا 2294 حدثنا هارون بن زيد -نا ابي عن سفيان عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار في خروج فاطمة اي من بيت الزوج قال انما كان ذلك من سوء الخلق ق----- 2295 حدثنا القعنبي عن مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد وسليمان بن	3538	-1090118583071412828	472	773.0	365	1022	46.18395233154297	93	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0528	false	1402924005093144470	0	46	0	235	1466	300	يسار انه سمعهما يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق بنت عبد الرحمن بن الحكم البتة فانتقلها عبد الرحمن فارسلت عاءشة رضي الله عنها الي مروان بن الحكم وهو امير المدينة فقالت له اتق الله واردد المراة الي بيتها فقال مروان في حديث سليمان ان	528	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3538	true	-3166238933048290556	223	266	1027	1246	1410	300	يسار انه سمعهما يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق بنت عبد الرحمن بن الحكم البتة فانتقلها عبد الرحمن فارسلت عاءشة رضي الله عنها الي مروان بن الحكم وهو امير المدينة فقالت له اتق الله واردد المراة الي بيتها اي---------------- سليمان بن	3538	-1090118583071412828	216	416.5	173	235	91.9148941040039	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0528	false	1402924005093144470	3	101	16	492	1466	300	يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طلق بنت عبد الرحمن بن الحكم البتة--------------------------------------------- فانتقل---------------ها عبد الرحمن--------- فارسلت عاءشة رضي الله عنها --------------------الي مروان بن الحكم-------- وهو امير المدينة فق-----------------الت له---------- اتق الله------------------------------------------------------------------------------------------------- واردد المراة الي بيتها--------- فقال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن غلبني وقال مروان في حديث القاسم او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان ان كان بك الشر فحسبك ما كان بين هذين من الشر--------------------- 2296 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير ثنا جعفر بن برقان ثنا ميمون بن مهران قال قدمت المدينة	528	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3539	true	8304780429638868811	18	201	89	962	1417	300	يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص الاموي كان اخا عمر بن سعيد الاشدق وكان عبد الملك بن مروان حين قتل اخاه الاشدق سيره الي المدينة فلحق بابن الزبير ثم امنه عبد الملك بعد قتل ابن الزبير طلق بنت عبد الرحمن بن الحكم البتة قال الزرقاني قال في المقدمة هي عمرة فيما اظن فانتقلها اي نقلها ابوها عبد الرحمن بن الحكم فارسلت عاءشة رضي الله عنها حين اخبرت بنقل عمرة الي مروان بن الحكم عم عمرة وهو امير المدينة اي من جهة معاوية فقالت له اي لمروان اتق الله يا مروان في نقل عمرة فانه لا يحل ان تنتقل المطلقة من بيت زوجها بل يجب عليها ان تعتد في بيت زوجها واردد المراة الي بيتها تعتد فيه فقال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن غلبني وقال مروان في حديث القاسم او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان ان كان بك الشر فحسبك ما كان بين هذين من الشر خ 5321 م 1481 مختصرا 2296 حدثنا احمد بن يونس -نا زهير -نا جعفر بن برقان -نا ميمون بن مهران قال قدمت المدينة	3539	-1090118583071412828	471	808.5	373	876	53.76712417602539	93	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0528	false	1402924005093144470	83	150	405	726	1466	300	2296 حدثنا احمد بن يونس ث---------------------------نا زهير ثنا جعفر بن برقان ثنا ميمون بن مهران قال قدمت المدينة-------------------------------------------- فدفعت الي سعيد بن المسيب فقلت فاطمة بنت قيس طلقت فخرجت من بيتها فقال سعيد تلك امراة فتنت الناس انها كانت لسنة فوضعت علي يدي -بن ام مكتوم الاعمي 2296 1 41 باب في المبتوتة تخرج بالنهار 2297 حدثنا احمد بن حنبل ثنا يحيي بن سعيد عن -بن جريج	528	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3540	true	-6470244902664936039	49	129	241	622	1473	300	2296 حدثنا احمد بن يونس هو احمد بن عبد الله بن يونس نا زهير -نا جعفر بن برقان -نا ميمون بن مهران قال قدمت المدينة اي من CHECK 41 باب في المبتوتة تخرج بالنهار فدفعت الي سعيد بن المسيب فقلت فاطمة بنت قيس طلقت فخرجت من بيتها فقال سعيد تلك امراة فتنت الناس انها كانت لسنة فوضعت علي يدي ابن ام مكتوم الاعمي---------- باب في المبتوتة تخرج بالنهار 2297 حدثنا احمد بن حنبل -نا يحيي بن سعيد عن ابن جريج	3540	-1090118583071412828	307	548.5	243	394	77.91878509521484	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0528	false	1402924005093144470	157	188	760	914	1466	300	طلقت خالتي ثلاثا فخرجت تجد نخلا لها فلقيها رجل فنهاها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها اخرجي فجدي نخلك لعلك ان تصدقي منه او تفعلي خيرا	528	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3541	true	591325014681417750	0	31	0	154	1561	300	طلقت خالتي ثلاثا فخرجت تجد نخلا لها فلقيها رجل فنهاها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها اخرجي فجدي نخلك لعلك ان تصدقي منه او تفعلي خيرا	3541	-1090118583071412828	154	308.0	123	154	100.0	31	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0528	false	1402924005093144470	191	277	924	1348	1466	300	باب نسخ متاع المتوفي عنها بما فرض لها من الميراث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2298 حدثنا احمد بن محمد المروزي حدثني علي بن الحسين بن واقد عن ابيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن -بن عباس والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فنسخ ذلك باية الميراث بما فرض لهن من الربع والثمن ونسخ اجل الحول بان جعل اجلها اربعة اشهر وعشرا 1 43 باب احداد المتوفي عنها زوجها 2299 حدثنا القعنبي عن مالك عن عبد الله--- بن ابي بكر عن حميد بن نافع عن	528	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3542	true	-6439014208379003925	34	152	179	786	1575	300	باب نسخ متاع المتوفي عنها بما فرض لها من الميراث اي كان للمتوفي عنها زوجها قبل نزول الميراث ان يوصي لها الزوج بطعامها وكسوتها وسكناها وما تحتاج اليه الي تمام السنة فنسخ ذلك الحكم بما جعل لها من الميراث CHECK 43 باب احداد المتوفي عنها زوجها 2298 حدثنا احمد بن محمد المروزي حدثني علي بن الحسين بن واقد عن ابيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فنسخ ذلك باية الميراث بما فرض لهن من الربع والثمن ونسخ اجل الحول بان جعل اجلها اربعة اشهر وعشرا ن--- باب احداد المتوفي عنها زوجها 2298 حدثنا احمد بن محمد المروزي حدثني علي بن ا---------لحسين بن واقد عن	3542	-1090118583071412828	380	696.5	302	619	61.389339447021484	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0528	false	1402924005093144470	228	285	1109	1392	1466	300	وصية لازواجهم متاع-ا الي الحول غير---------------- اخراج فنسخ ذلك باية------------------------------------ الميراث بما فرض لهن من الربع والثمن و--------نسخ اجل الحول بان جعل اجلها -------------اربعة اشهر وعشرا 1 43 باب احداد المتوفي عنها زوجها------------------------------------------------------------------------------- 2299 حدثنا القعنبي عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته بهذه الاحاديث	528	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3542	true	-6439014208379003925	224	300	1165	1575	1575	300	علي الازواج بتمتيعهن الي الحول وثانيهما الحكم بعدم اخراجها من البيت الي الحول فالحكم الاول نسخ بما جعل لهن الميراث م------------ن الربع والثمن وثانيهما نسخ---------- بما جعل --لها من الاعتداد باربعة اشهر وعشر ليال- باب احداد المتوفي عنها زوجها والاحداد الحزن علي موت الزوج ولبس ثياب الحزن وترك الزينة وانكر الاصمعي الثلاثي 2299 حدثنا القعنبي عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته بهذه الاحاديث-	3542	-1090118583071412828	225	330.5	180	436	51.60550308227539	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0528	false	1402924005093144470	261	300	1279	1466	1466	300	2299 حدثنا القعنبي عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمة------------------------------- انها-------- اخبرته---------------- بهذه الاحاديث الثلاثة قالت زينب دخلت علي ام حبيبة------------------------------------------- حين توفي ابوها ابو سفيان فدعت بطيب فيه-	528	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3543	true	-7640902225067153862	19	79	92	378	1438	300	2299 حدثنا القعنبي عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمة ربيبة النبي صلي الله عليه وسلم انها اي زينب اخبرته اي حميد بن نافع بهذه الاحاديث الثلاثة قالت زينب دخلت علي ام حبيبة بنت ابي سفيان زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان فدعت بطيب فيه	3543	-1090118583071412828	187	326.5	149	286	65.38461303710938	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0529	false	-5232467250619374633	47	108	227	515	1420	300	قالت زينب ودخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة	529	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3544	true	6044092583539294550	148	208	746	1029	1466	300	قالت زينب ودخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب بنت ابي----- سلمة	3544	-1090118583071412828	276	545.5	217	288	95.83333587646484	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0529	false	-5232467250619374633	71	127	337	608	1420	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت ز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينب وسمعت امي ام -سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي------ عنها زوجها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	529	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3545	true	3757998271583719951	0	160	0	793	1524	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا اي مع ايامها كما قاله الجمهور فلا تحل حتي تدخل الليلة الحادية عشر وقيل الحكمة في هذا العدد ان الولد يتكامل تخليقه وينفخ فيه الروح بعد مضي ماءة وعشرين يوما وهي زيادة علي اربعة اشهر بنقصان الاهلة فجبر الكسر الي العقد علي طريق الاحتياط قالت زينب وسمعت امي ام لسلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي زوجها عنها وقد اشتكت عينها فنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا قالت زينب اي بنت ابي سلمة وهذا هو الحديث الثالث وسمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة اسمها عاتكة بنت نعيم بن عبد الله بن النحام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي زوجها	3545	-1090118583071412828	260	505.5	206	793	32.78688430786133	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0529	false	-5232467250619374633	131	211	633	1016	1420	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول-- لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر- وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به	529	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3546	true	-3161947096073023048	9	87	39	414	1481	300	يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لها في----------- كل ذلك المرات لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به	3546	-1090118583071412828	361	692.0	284	386	93.5233154296875	73	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0529	false	-5232467250619374633	231	300	1104	1420	1420	300	قال ابو داود الحفش بيت صغير 1 44 باب في------- المتوفي عن------ها تنتقل----------------------------------- 2300 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن سع-د بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة------------------------------------------------------------------------- ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج-	529	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3547	true	-4984002045155481936	139	227	642	1074	1441	300	قال ابو داود الحفش بيت صغير----- باب في المراة المتوفي عنها زوجها تنتقل اي هل تنتقل من بيتها الذي طلقت فيه 2300 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن سعيد بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة الانصارية زوج ابي سعيد الخدري ذكرها ابن حبان في الثقات وذكرها ابن الاثير ان الفريعة بنت مالك بن سنان-وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج	3547	-1090118583071412828	309	555.0	245	439	70.38724517822266	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0529	false	-5232467250619374633	211	268	1016	1268	1420	300	فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره----------------- قال ابو داود الحفش بيت صغير 1 44 باب في المتوفي عنها تنتقل 2300 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن سع-د بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة	529	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3547	true	-4984002045155481936	1	63	6	271	1441	300	فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره خ م ت ن جه حم دي قال ابو داود الحفش بيت صغير----- باب في المتوفي عنها تنتقل 2300 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن سعيد بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة	3547	-1090118583071412828	247	470.0	192	270	91.48148345947266	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0530	false	-7380025448138490231	0	41	0	198	1431	300	في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فاني لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت	530	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3547	true	-4984002045155481936	227	267	1074	1271	1441	300	في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان ارجع الي اهلي فاني لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم وابن	3547	-1090118583071412828	194	380.0	154	198	97.97979736328125	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0530	false	-7380025448138490231	10	97	47	469	1431	300	لحقهم---------- فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهل---------------ي فاني لم يتركني----- في مسكن يملكه ولا ن------------------------فقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قا---------------لت فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	530	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3548	true	6962356580630811369	123	226	626	1117	1443	300	لحقهم اي الاعبد فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي اي اهل بيت ابي فاني لم يتركني زوجي في مسكن يملكه ولا في نفقة اي لم يتركني في نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ارجعي الي اهلك قالت فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	3548	-1090118583071412828	419	795.5	332	491	85.33605194091797	84	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0530	false	-7380025448138490231	31	114	150	547	1431	300	قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيت----------------------ك حتي يبلغ الكتاب-------------------- اجله قا----------لت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان--------------- ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته-------------------------------------------------- فاتبعه وقضي به 2300 1------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 45 باب من راي الت------------------حول 2301 حدثنا احمد بن محمد المروزي ثنا موسي بن مسعود	530	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3549	true	-4736568198046141226	5	141	26	714	1496	300	قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امكثي في بيتك الذي جاء فيه نعي زوجك حتي يبلغ الكتاب اي المكتوب من العدة اجله بان ينتهي قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان اي زمان خلافته ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته بالقصة وبقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فاتبعه وقضي به وقد استدل بهذا الحديث علي ان المتوفي عنها تعتد في المنزل الذي بلغها نعي زوجها وهي فيه ولا تخرج منه الي غيره وقد ذهب الي ذلك جماعة من الصحابة والتابعين ومن بعدهم واليه ذهب مالك وابو حنيفة والشافعي واصحا بهم والاوزاعي واسحاق وابو عبيد قال ابن عبد البر وقد قال بحديث الفريعة جماعة من فقهاء الامصار CHECK 45 باب من راي التحول باب من راي التحول 2301 حدثنا احمد بن محمد المروزي -نا موسي بن مسعود	3549	-1090118583071412828	252	359.0	200	826	30.508474349975586	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0530	false	-7380025448138490231	146	175	692	832	1431	300	عند اهله وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي- فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني تعتد حيث شاءت	530	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3551	true	-2253510057518606909	0	29	0	140	1475	300	عند اهله وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله عز وجل فان خرجن فلا جناح عليكم في-ما فعلن قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني تعتد حيث شاءت	3551	-1090118583071412828	134	253.0	106	141	95.03546142578125	26	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0530	false	-7380025448138490231	116	210	555	1010	1431	300	عن -بن ابي نجيح قال قال عطاء قال بن عباس-------- نسخت هذه الاية عدتها عند اهله فتعتد حيث شاءت وهو قول الله تعالي غير اخراج قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعل----------ن قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني تعتد حيث شاءت 2301 1---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 46 باب فيما تجتنبه المعتدة في عد--------------------------------تها 2302 حدثنا يعقوب بن ابراهيم الدورقي ث--نا يحيي بن ابي بكير --ثنا ابراهيم بن طهمان حدثني هشام بن حسان ح وحدثنا عبد الله بن الجراح القهستاني	530	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3552	true	-7406367872273899002	11	148	50	737	1492	300	عن ابن ابي نجيح -----عن عطاء عن ابن عباس انه قال نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها تعتد حيث شاءت وهو قول الله------ غير اخراج قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي ذكره---- فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن قال عطاء--- جاء الميراث بنسخ السكني تعتد حيث شاءت ولا سكني قلت فالحاصل ان في بيان هاتين الايتين اختلف اصحاب ابن عباس رضي الله عنهما فالجمهور علي ان اية الوصية الي الحول كانت متقدمة ثم نزلت اية اربعة اشهر وعشرا فنسخت هذه الاية حكم الوصية الي الحول CHECK 46 باب فيما تجتنب- المعتدة في عدتها باب فيما تجتنب المعتدة في عدتها 2302 حدثنا يعقوب بن ابراهيم الدورقي حدثنا يحيي بن ابي بكير حدثنا ابراهيم بن طهمان حدثني هشام بن حسان ح وحدثنا عبد الله بن الجراح القهستاني	3552	-1090118583071412828	416	709.0	329	706	58.92351150512695	74	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0530	false	-7380025448138490231	210	256	1010	1218	1431	300	عن عبد الله يعني -بن بكر السهمي عن هشام وهذا لفظ -بن الجراح عن حفصة عن ام عطية ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تحد المراة فوق ثلاث الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا -لا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب	530	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3553	true	-9018333536642356275	12	57	65	275	1492	300	عن عبد الله يعني ابن بكر السهمي عن هشام وهذا لفظ ابن الجراح عن حفصة عن ام عطية ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تحد المراة فوق ثلاث الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب	3553	-1090118583071412828	207	394.0	162	211	98.10426330566406	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0530	false	-7380025448138490231	273	294	1298	1406	1431	300	قال يعقوب مكان عصب الا مغسولا وزاد يعقوب ولا تختضب--------------- 2303 حدثنا هارون بن عبد الله ومالك بن عبد الواحد المسمعي	530	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3554	true	7293970320832489811	166	193	851	974	1537	300	قال يعقوب مكان عصب الا مغسولا وزاد يعقوب ولا تختضب خ م ن جه حم دي 2303 حدثنا هارون بن عبد الله ومالك بن عبد الواحد المسمعي	3554	-1090118583071412828	108	204.0	87	123	87.80487823486328	21	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0531	false	5176473476069835586	0	39	0	186	1451	300	هشام عن حفصة عن ام عطية عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث وليس في تمام حديثهما قال المسمعي قال يزيد ولا اعلمه الا قال فيه ولا تختضب وزاد فيه هارون ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب	531	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3555	true	6696081689453413185	87	124	464	645	1547	300	هشام عن حفصة عن ام عطية عن النبي صلي الله عليه وسلم-بهذا الحديث وليس في تمام حديثهما قال المسمعي قال يزيد ولا اعلمه الا ----فيه ولا تختضب وزاد فيه هارون ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب	3555	-1090118583071412828	181	350.5	144	186	97.31182861328125	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0531	false	5176473476069835586	22	130	106	630	1451	300	ولا اعلمه الا --قال فيه ولا تختضب وزاد فيه هارون ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب 2303 2304 حدثنا زهير بن حرب --ثنا يحيي بن ابي بكير ثن--ا ابراهيم بن طهمان حدثني بديل عن الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال المتوفي عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشقة ولا الحلي ولا تختضب ولا تكتحل 2304 2305 حدثنا احمد بن صالح --ثنا -بن وهب اخبرني مخرمة عن ابيه قال سمعت المغيرة بن الضحاك يقول اخبرتني ام حكيم بنت اسيد عن امها ان زوجها توفي وكانت تشتكي عينيها فتكتحل	531	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3556	true	7749842106982485515	13	112	59	551	1507	300	ولا اعلمه ففي حديثه لفظ ولا تختضب بطريق اليقين 2----------------------------------------304 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يحيي بن ابي بكير حدثنا ابراهيم بن طهمان حدثني بديل عن الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال المتوفي عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشقة ولا الحلي ولا تختضب ولا تكتحل ن حم 2305 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني مخرمة عن ابيه قال سمعت المغيرة بن الضحاك يقول اخبرتني ام حكيم بنت اسيد عن امها ان زوجها توفي وكانت تشتكي عينيها فتكتحل	3556	-1090118583071412828	454	839.0	358	533	85.17823791503906	86	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0531	false	5176473476069835586	143	195	703	942	1451	300	عن كحل الجلاء فقالت لا تكتحلي به الا من امر لا بد منه يشتد عليك فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر	531	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3557	true	2439664393588681706	0	51	0	238	1479	300	عن كحل الجلاء فقالت لا تكتحلي به الا من امر لا بد منه يشتد عليك فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر	3557	-1090118583071412828	238	471.0	187	239	99.58158874511719	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0531	false	5176473476069835586	149	232	733	1127	1451	300	به الا من امر لا بد منه يشتد عليك---------- فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة-------- وقد جعلت علي عيني صبرا-------------------------------------------------------------------- فقال----------------------------- ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعينه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قالت قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك 1	531	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3557	true	2439664393588681706	109	216	538	1047	1479	300	به الا من امر لا بد منه يشتد عليك ذلك الامر فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة اي زوجي وقد جعلت علي عيني صبرا قال في القاموس والصبر ككتف ولا يسكن الا في ضرورة الشعر عصارة شجر مر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعينه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قالت قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك ن	3557	-1090118583071412828	393	743.0	310	509	77.21021270751953	82	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0531	false	5176473476069835586	232	271	1127	1309	1451	300	47 باب في عدة الح------------------امل 2306 حدثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا -بن وهب اخبرني يونس عن -بن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان اباه كتب الي عمر بن عبد الله بن الارقم الزهري يامره	531	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3558	true	8138499245387442824	106	149	536	738	1455	300	47 باب في عدة الحامل باب في عدة الحامل 2306 حدثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان اباه كتب الي عمر بن عبد الله بن الارقم الزهري يامره	3558	-1090118583071412828	182	351.0	143	202	90.09900665283203	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0532	false	-8167388958325285159	9	101	44	482	1443	300	سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وهو ممن شهد بدرا فتوفي عنها------------ في حجة الوداع-------- وهي حامل فلم تنشب------------------------- ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعل----------------ت من نفاسها تجملت للخطاب----------------------------------- فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك متجملة لعلك ترتجين النكاح انك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر- قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي	532	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3560	true	7951179726914983267	172	284	806	1340	1425	300	سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وهو ممن شهد بدرا فتوفي عنها اي عن سبيعة في حجة الوداع اي بمكة وهي حامل فلم تنشب اي لم تمكث بعد موت زوجها ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت اي ارتفعت وطهرت من نفاسها تجملت للخطاب جمع خاطب اي من يخاطبها بطلب النكاح فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك متجملة لعلك ترتجين النكاح انك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشرا قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي	3560	-1090118583071412828	437	818.0	346	535	81.68224334716797	88	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0532	false	-8167388958325285159	0	52	0	242	1443	300	بن عتبة يخبره ان سبيعة اخبرته انها كانت تحت سعد -بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وهو ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد	532	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3560	true	7951179726914983267	22	74	97	340	1425	300	بن عتبة يخبره ان سبيعة اخبرته انها كانت تحت سعد ابن خولة وهو من بني عامر بن لءي وهو ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد	3560	-1090118583071412828	242	479.0	190	243	99.5884780883789	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0532	false	-8167388958325285159	44	127	207	601	1443	300	ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك متجمل----------ة لعلك ترتجي---------ن النكاح انك والله ما انت بناكح ح-------------------------------------------تي تمر عليك اربعة اشهر وعشر---------------------------- قالت سبيعة فلما قال------------ لي ذلك جمعت علي ثيابي ح----------ين امسيت-------------- فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك-------------------------- فافتاني باني قد حللت حين وضعت حم------------------------------لي----------------------------- وامرني بالتزويج ان بدا لي قال -بن شهاب ولا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير انه لا يقربها زوجها حتي تطهر	532	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3561	true	-4707911958045181325	66	184	330	902	1465	300	ابو السناب----------------------------------ل لها ما لي اراك متجملة اي متزينة لعلك ترتجين اي تريدن النكاح انك والله ما انت بناكح اي لا يجوز لك النكاح لان عدة الوفاة لم تتم حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشرا فتتم العدة فيجوز لك النكاح قالت سبيعة فلما قال ابو السنابل لي ذلك جمعت علي ثيابي اي لبستها حين امسيت اي حين الظلام فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك اي عما قال لي ابو السنابل فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وهذا الحكم مصرح في قوله تعالي واولات الاحمال اجلهن ان يضعن وامرني بالتزويج ان بدا لي قال ابن شهاب ولا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير انه لا يقربها زوجها حتي تطهر	3561	-1090118583071412828	358	598.0	283	606	59.07590866088867	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0532	false	-8167388958325285159	160	230	765	1094	1443	300	سورة النساء القصري ----------------بعد الاربعة الاشهر وعشرا 1 48------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في عدة ام الولد 2308 حدثنا قتيبة بن سعيد ان محمد بن جعفر حدثهم ح وحدثنا -بن المثني ثنا عبد الا-----------------------------------علي عن سعيد------------- عن مطر عن رجاء بن حيوة عن قبيصة بن ذءيب عن عمرو بن العاص قال لا تلبسوا علينا سن-ة قال -بن المثني سنة نبينا صلي الله عليه وسلم عدة المتوفي عنها اربعة اشهر وعشر يعني ام الولد	532	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3562	true	5217304745727367234	195	297	963	1458	1468	300	سورة النساء القصري وهي سورة الطلاق بعد الاربعة الاشهر وعشرا اي بعد نزول هذه الاية فخصصت اية سورة الطلاق عموم اية اربعة اشهر وعشرا فصارت عدة الحوامل هي وضع الحمل لا غير باب في عدة ام الولد 2308 حدثنا قتيبة بن سعيد ان محمد بن جعفر حدثهم ح و---نا ابن المثني -نا عبد الاعلي كلاهما اي محمد بن جعفر وعبد الاعلي عن سعيد بن ابي عروبة عن مطر عن رجاء بن حيوة عن قبيصة بن ذءيب عن عمرو بن العاص قال لا تلبسوا علينا سنته قال ابن المثني سنة نبينا صلي الله عليه وسلم عدة المتوفي عنها اربعة اشهر وعشرايعني ام الولد	3562	-1090118583071412828	319	556.0	251	499	63.9278564453125	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0532	false	-8167388958325285159	128	195	606	930	1443	300	2307 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ومحمد بن العلاء قال عثمان حدثنا وقال -بن العلاء اخبرنا ابو معاوية ث--نا الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عبد الله قال من شاء لاعنته لانزلت سورة النساء القصري بعد الاربعة الاشهر وعشرا 1 48 باب في عدة ام الولد 2308 حدثنا قتيبة بن سعيد ان محمد بن جعفر حدثهم ح وحدثنا ب-ن المثني ث--نا عبد الاعلي عن سعيد عن مطر	532	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3562	true	5217304745727367234	77	144	369	699	1468	300	2307 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ومحمد بن العلاء قال عثمان حدثنا وقال ابن العلاء اخبرنا ابو معاوية حدثنا الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عبد الله قال من شاء لاعنته لانزلت سورة النساء القصري بعد الاربعة الاشهر وعشرا ن جه باب في عدة ام الولد 2308 حدثنا قتيبة بن سعيد ان محمد بن جعفر حدثهم ح وحدثنا ابن المثني حدثنا عبد الاعلي عن سعيد عن مطر	3562	-1090118583071412828	318	618.0	251	330	96.36363983154297	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0532	false	-8167388958325285159	232	299	1101	1439	1443	300	49 باب المبتوتة لا يرجع اليها زوجها حتي تنكح غ-----------------------------------------------يره 2309 حدثنا مسدد --ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته يعني ثلاثا فتزوجت زوجا غيره فدخل بها ثم طلقها قبل ان يواقعها اتحل لزوجها الاول قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تحل للاول حتي تذوق عسيلة الاخر ويذوق عسيلتها	532	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3563	true	-6077042565745609035	157	230	814	1189	1528	300	49 باب المبتوتة لا يرجع اليها زوجها حتي تنكح غيره باب المبتوتة لا يرجع اليها زوجها حتي تنكح غيره 2309 حدثنا مسدد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن رجل طلق امراته----------- فتزوجت زوجا غيره فدخل بها ثم طلقها قبل ان يواقعها اتحل لزوجها الاول قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تحل للاول حتي تذوق عسيلة الاخر ويذوق عسيلتها	3563	-1090118583071412828	326	629.5	262	387	84.23772430419922	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0532	false	-8167388958325285159	197	230	938	1094	1443	300	بن حيوة عن قبيصة بن ذءيب عن عمرو بن العاص قال لا تلبسوا علينا سن-ة قال ب-ن المثني سنة نبينا صلي الله عليه وسلم عدة المتوفي عنها اربعة اشهر وعشر- يعني ام الولد	532	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3563	true	-6077042565745609035	0	33	0	158	1528	300	بن حيوة عن قبيصة بن ذءبب عن عمرو بن العاص قال لا تلبسوا علينا سنته قال ابن المثني سنة نبين- صلي الله عليه وسلم عدة المتوفي عنها اربعة اشهر وعشرا يعني ام الولد	3563	-1090118583071412828	152	284.0	119	159	95.59748077392578	28	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0533	false	1004470227981856964	2	87	5	394	1439	300	باب في تعظيم الزني 2310 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل ------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله قال ---------قلت يا رسول الله اي الذنب اعظم قال -------------ان تجعل لله ندا وهو خلقك قال فقلت ثم اي قال ان تقتل ولدك مخافة ان ياكل معك قال قلت ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك قال وانزل الله تعالي تصديق قول النبي صلي الله عليه وسلم والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق	533	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3564	true	1951178173175671758	197	300	1006	1487	1487	300	باب في تعظيم الزنا 2310 حدثنا محمد بن كثير ا---نا سفيان عن منصور عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل الهمداني ابو ميسرة بمفتوحة وسكون ياء مثناة تحت وفتح سين مهملة وبراء الكوفي ثقة عابد مخضرم عن عبد الله بن مسعود قال قلت يا رسول الله اي الذنب اعظم اي في الذنوب قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قال فقلت ثم اي قال ان تقتل ولدك خشي-ة ان ياكل معك قال---- ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك قال وانزل----------- تصديق قول النبي صلي الله عليه وسلم والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق-	3564	-1090118583071412828	357	664.5	278	501	71.25748443603516	74	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0533	false	1004470227981856964	33	122	147	571	1439	300	قال ان تجعل لله ندا ------------------------------------------------------وهو ------------------------------------------------------------------------------------خلقك قال فقلت ثم اي قال -----------------------------ان تقتل ولدك مخافة ان ياكل------------------------------------------------------------------------------------ معك قال -----قلت ثم اي قال -----------------------------ان تزاني------------ حليلة------------------------ جارك قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وانزل الله تعالي تصديق قول النبي صلي الله عليه وسلم والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون الاية 2310-------------------------------------------------------------------------- 2311 حدثنا احمد بن ابراهيم عن حجاج عن -بن جريج قال واخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول جاءت مسكينة لبعض الانصار فقالت ان سيدي يكرهني علي البغاء	533	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3565	true	4627832007146206408	8	203	27	1004	1472	300	قال ان تجعل لله ندا بالكسر وهو مثل الشء يضاده ويناده اي يخالفه جمعه انداد وهو خلقك اي اوجدك والايجاد غاية النعمة ثم مع هذا الاحسان جعل الند كفران اعظم من جميع الكفران قال -قلت ثم اي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تقتل ولدك خشي-ة ان ياكل معك فقتل الولد من كبار الذنوب ثم معه خشية الاكل معه هو الذنب الاكبر لانه يزعم اني رازقه قال عبد الله ثم اي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تزاني من المفاعلة حليلة اي زوجة لانها حلال عليه جارك فحق الجوار موجب لايصال الخير اليه فاذا زني بزوجته شمل علي ذنبين كبيرين وانما اتي بالمفاعلة لانه اذا تحقق منهما الزنا كان اعظم فاذا تحقق بغير رضاها كرها يكون اشد منه واعظم قال وانزل----------- تصديق قول النبي صلي الله عليه وسلم والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون الاية المذكورة في سورة الفرقان وفي اخرها يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا 2311 حدثنا احمد بن ابراهيم عن حجاج عن ابن جريج قال واخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول جاءت مسيك-ة لبعض الانصار فقالت ان سيدي يكرهني علي البغاء	3565	-1090118583071412828	389	640.5	303	991	39.25328063964844	77	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0533	false	1004470227981856964	97	176	445	828	1439	300	حجاج عن بن جريج قال واخبرني ابو- الزبير------------------------ انه سمع جابر بن عبد الله يقول جاءت مسكين------------------------------------------------------------------------------------------------------ة لبعض الانصار------------------------------------------------------------------ فقالت ان سيدي يكرهني علي البغاء---------------- فنزل في ذلك ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء-- 2312 حدثنا عبيد الله بن معاذ --ثنا معتمر عن ابيه ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم قال قال سعيد بن ابي الحسن غفور لهن المكرهات اخر كتاب الطلاق ---1 8 كتاب الصوم 2312 1 1 باب مبدا فرض الصيام 2313 حدثنا احمد بن -----	533	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3566	true	-2002685608392008161	27	147	135	734	1556	300	حجاج بن محمد ليس له رواية عن ابي الزبير وبين موتيهما ثمانون سنة انه سمع جابر بن عبد الله يقول جاءت مسيكة بضم الميم وفتح السين المهملة مصغرا وهو الصواب اسم احدي جاريتي عبد الله بن ابي ابن سلول وثانيتهما معاذة لبعض الانصار وهو عبد الله بن ابي ابن سلول اتت النبي صلي الله عليه وسلم وشكت له فقالت ان سيدي يكرهني علي البغاء اي الزنا بالعوض فنزل في ذلك ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء م 2312 حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا معتمر عن ابيه ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم قال قال سعيد بن ابي الحسن غفور لهن المكرهات اخر كتاب الطلاق فنزل في ذلك ول--ا تكرهوا فتياتكم--- علي البغاء 2312 حدثنا عبيد الله بن	3566	-1090118583071412828	319	516.0	248	604	52.814571380615234	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0533	false	1004470227981856964	172	238	809	1140	1439	300	2313 حدثنا احمد بن محمد بن شبوية حدثني علي بن حسين بن واقد عن ابيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن -بن عباس يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم فكان الناس علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلوا العتمة حرم عليهم الطعام والشراب والنساء وصاموا الي القابلة فاختان رجل نفسه فجامع امراته وقد صلي العشاء ولم يفطر	533	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3568	true	-2886665463203310128	76	141	408	739	1523	300	2313 حدثنا احمد بن محمد بن شبوية حدثني علي بن حسين بن واقد عن ابيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم فكان الناس علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-اذا صلوا العتمة حرم عليهم الطعام والشراب والنساء وصاموا الي القابلة فاختان رجل نفسه فجامع امراته وقد صلي العشاء ولم يفطر	3568	-1090118583071412828	330	650.0	265	332	99.39759063720703	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0533	false	1004470227981856964	254	297	1217	1428	1439	300	انكم كنتم تختانون انفسكم------ وكان هذا مما نفع الله به الناس ورخص لهم ويسر 2313 2314 حدثنا نصر بن علي بن نصر الجهضمي اخبرنا ابو احمد اخبرنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال كان الرجل اذا صام فنام لم ياكل الي مثلها	533	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3569	true	3950641518562708538	0	44	0	208	1484	300	انكم كنتم تختانون انفسكم الاية وكان هذا مما نفع الله به الناس ورخص لهم ويسر ق--- 2314 حدثنا نصر بن علي بن نصر الجهضمي ا---نا ابو احمد ا---نا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال كان الرجل اذا صام فنام لم ياكل الي مثلها	3569	-1090118583071412828	201	375.5	158	217	92.6267318725586	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0534	false	4414236725226197032	2	56	13	274	1444	300	اتي امراته و-------------------كان صاءما فقال عندك شء قالت لا لعلي اذهب فاطلب لك شيءا------------- فذهبت وغلبته عينه فجاءت فقالت خيبة لك فلم ينتصف النهار حتي غشي عليه وكان يعمل يومه في ارضه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم قرا الي قوله من الفجر 1 2	534	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3570	true	1371900757848545024	124	183	632	924	1511	300	اتي امراته لم اقف علي تسميتها وكان صاءما فقال عندك شء قالت لا لعلي اذهب فاطلب لك ولفظ حديث البخاري فذهبت وغلبته عينه فجاءت فقالت خيبة لك فلم ينتصف النهار حتي غشي عليه وكان يعمل يومه في ارضه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فنزلت احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم قرا الي قوله من الفجر خ ت	3570	-1090118583071412828	253	475.0	200	293	86.3481216430664	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0534	false	4414236725226197032	56	167	274	805	1444	300	باب نسخ قوله------ وعلي الذين يطيقونه فدية 2315 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا بكر يعني -بن مضر عن عمرو بن الح-رث عن بكير عن يز------------يد مولي سلمة عن سلمة بن الاكوع قال لما نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان من اراد منا ان يفطر ويفتدي فعل حتي نزلت الاية التي بعدها--------------- فنسختها 2315--------- 2316 حدثنا احمد بن محمد حدثني علي بن حسين عن ابيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن -بن عباس وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فكان من شاء منهم ان يفتدي بطعام مسكين افتدي وتم له صومه فقال فمن تطوع خيرا فهو خير له وان تصوموا خير لكم وقال فمن شهد منكم الشهر فليصمه	534	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3571	true	3303182975024981395	173	290	852	1411	1462	300	باب نسخ قوله تعالي وعلي الذين يطيقونه فدية 2315 حدثنا قتيبة بن سعيد -نا بكر يعني ابن مضر عن عمرو بن الحارث عن بكير عن يزيد بن ابي عبيد مولي س--------لمة بن الاكوع قال لما نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان من اراد منا ان يفطر ويفتدي فعل حتي نزلت الاية التي بعدها وهي قوله تعالي فنسختها خ م ت ن خزيمة 2316 حدثنا احمد بن محمد حدثنا علي بن حسين عن ابيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فكان من شاء منهم ان يفتدي بطعام مسكين افتدي وتم له صومه شهر رمضان الذي انزل فيه القران الاية فان فيها --------فمن شهد منكم الشهر فليصمه	3571	-1090118583071412828	466	845.0	368	576	80.90277862548828	88	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0534	false	4414236725226197032	31	111	158	536	1444	300	يومه في ارضه------------- فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم قرا -----------------------الي قوله من الفجر 1---------------------------------------------------------------- 2 باب نسخ قوله------ وعلي الذين يطيقونه ف-------------------------------------------دية 2315 حدثنا قتيبة بن سعيد --ثنا بكر يعني -بن مضر عن عمرو بن الح-رث عن بكير عن يزيد مولي سلمة عن سلمة بن الاكوع قال لما نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان من اراد منا ان يفطر ويفتدي فعل حتي نزلت الاية التي بعدها	534	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3571	true	3303182975024981395	1	109	4	527	1462	300	قوله في ارضه اضافة اختصاص فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم قرا ابو احمد او نصر بن علي الي قوله من الفجر قال الحافظ قلت وقد وقع في رواية ابي داود فنزلت احل لكم ليلة CHECK 2 باب نسخ قوله تعالي وعلي الذين يطيقونه فدية باب نسخ قوله تعالي وعلي الذين يطيقونه فدية 2315 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا بكر يعني ابن مضر عن عمرو بن الحارث عن بكير عن يزيد مولي س--------لمة بن الاكوع قال لما نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان من اراد منا ان يفطر ويفتدي فعل حتي نزلت الاية التي بعدها	3571	-1090118583071412828	367	667.0	289	531	69.11487579345703	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0534	false	4414236725226197032	59	150	287	725	1444	300	وعلي الذين يطيقونه فدية 2315 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا بكر يعني بن مضر عن عمرو بن الحرث عن بكير عن يزيد مولي سلمة عن سلمة بن الاكوع قال لما نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه------------------------------- فدية طعام مسكين كان من اراد منا ان يفطر ويفتدي فعل حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها 2315-------------------------- 2316 حدثنا احمد بن محمد حدثني----- علي بن حسين عن ابيه عن ي-------------زيد النحوي عن عكرمة عن -بن عباس وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فكان من شاء منهم ان يفتدي بطعام مسكين افتدي--------------- وتم له صومه	534	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3572	true	-5331260202144181394	1	90	6	451	1564	300	وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين ومثل قول س-----------------------------------------------------------------------لمة بن الاكوع قال------------- ابن عمر اخرج البخاري وغيره عن ابن عمر رضي الله عنهماقرا فدية طعام مسكين قال هي منسوخة قال الحافظ وخالف في ذلك ابن عباس فذهب الي انها محكمة لكنها مخصوصة بالشيخ الكبير ونحوه 2316 حدثنا احمد بن محمد المروزي نا علي بن حسين عن ابيه حسين بن واقد عن يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فكان من شاء منهم ان يفتدي بطعام مسكين افتدي اي اعطي الفدية وتم له صومه	3572	-1090118583071412828	243	327.0	187	529	45.935726165771484	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0534	false	4414236725226197032	233	300	1108	1444	1444	300	مسكين---------- قال كان-------------ت رخصة للشيخ الكبير والمراة الكبيرة وهما يطيقان ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صيام ان يفطرا ويطعما مكان ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يوم مسكينا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والحبلي والمرضع اذا خافتا قال ابو داود يعني علي اولادهما افطرتا واطعمتا 2318 1------------------------------------------------ 4 باب الشهر يكون تسعا وعش---------------------------رين 2319 حدثنا سليمان بن حرب --ثنا شعبة عن الاسود بن قيس عن سعيد بن عمرو يعني -بن سعيد بن العاص عن بن- عمر قال قال رسول الله صلي الله-	534	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3578	true	3316423184049793884	75	272	364	1383	1535	300	مسكينا وافطر ثم قال ولكن كانت اي بقيت رخصة للشيخ الكبير والمراة الكبيرة وهما يطيقان الصيام هكذا في جميع النسخ بدون ذكر لا النافية وهو مخالف لساءر روايات ابن عباس رضي الله تعالي عنه فان الشيخ السيوطي اخرج عن سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابي داود وابن جرير وابن المنذر وابن حاتم والبيهقي في سننه عن ابن عباس في الاية قال كانت مرخصة للشيخ الكبير والعجوز وهما يطيقان الصوم ان يفطرا ويطعما مكان كل يودا مسكينا ثم نسخت بعد ذلك فقال الله تعالي فمن شهد منكم الشهر فليصمه واثبت للشيخ الكبير والعجوز الكبيرة اذا كانا لا يطيقان الصوم ان يفطرا ويطعما وللحبلي والمرضع اذا خافتا افطرتا واطعمتا مكان كل يوم مسكينا فاما ان يقال وهما يطيقان الصوم اي بالجهد والكلفة او يقال ان حرف لا سقطت من الناسخ او مقدرة كما قيل في الاية والحبلي والمرضع اذا خافتا قال ابو داود يعني علي اولادهما الغرض من هذا الكلام بيان الفرق بين الشيخ الكبير والمراة الكبيرة CHECK 4 باب الشهر يكون تسعا وعشرين باب الشهر يكون تسعا وعشرين 2319 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الاسود بن قيس عن سعيد بن عمرو يعني ابن سعيد بن العاص عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله	3578	-1090118583071412828	311	524.5	247	1019	30.520118713378906	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0535	false	7587941528062443293	62	97	311	468	1404	300	قال فكان -بن عمر اذا كان شعبان تسعا وعشرين نظر له فان رءي فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قترة اصبح مفطرا فان حال دون منظره سحاب او قترة اصبح صاءما	535	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3583	true	2743151708715419400	47	82	235	393	1437	300	قال فكان ابن عمر اذا كان شعبان تسعا وعشرين نظر له فان رءي فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قترة اصبح مفطرا فان حال دون منظره سحاب او قترة اصبح صاءما	3583	-1090118583071412828	157	309.0	122	158	99.3670883178711	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0535	false	7587941528062443293	97	139	468	666	1404	300	قال فكان -بن عمر يفطر مع الناس ولا ياخذ بهذا الحساب 2320---- 2321 حدثنا حميد بن مسعدة --ثنا عبد الوهاب حدثني ايوب قال كتب عمر بن عبد العزيز الي اهل البصرة بلغنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم نحو حديث بن	535	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3583	true	2743151708715419400	256	300	1233	1437	1437	300	قال وكان ابن عمر يفطر مع الناس ولا ياخذ بهذا الحساب خ م ن جه 2321 حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا عبد الوهاب حدثني ايوب قال كتب عمر بن عبد العزيز الي اهل البصرة بلغنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-نحو حديث ابن	3583	-1090118583071412828	189	348.0	149	205	92.19512176513672	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0535	false	7587941528062443293	139	170	666	809	1404	300	عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم زاد وان احسن ما يقدر له اذا راينا هلال شعبان لكذا وكذا فالصوم ان شاء الله لكذا وكذا الا ان تروا الهلال قبل ذلك	535	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3584	true	194315995021659538	0	31	0	143	1395	300	عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم زاد وان احسن ما يقدر له اذا راينا هلال شعبان لكذا وكذا فالصوم ان شاء الله لكذا وكذا الا ان تروا الهلال قبل ذلك	3584	-1090118583071412828	143	286.0	112	143	100.0	31	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0535	false	7587941528062443293	141	200	673	936	1404	300	النبي صلي الله عليه وسلم زاد----------------------------------------------------- وان احسن ما يقدر له اذا راينا هلال شعبان لكذا وكذا فالصوم ان شاء الله ل-----كذا وكذا----------------------------- الا ان تروا الهلال قبل ذلك 2321--------------------------------------------- 2322 حدثنا احمد بن منيع عن -بن ابي زاءدة عن عيسي بن دينار عن ابيه عن عمرو بن الح-رث بن ابي ضرار عن -بن مسعود قال لما صمنا مع	535	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3584	true	194315995021659538	112	200	517	915	1395	300	النبي صلي الله عليه وسلم زاد اي عمر بن عبد العزيز بعد سوق الحديث من قوله فهو مدرج وان احسن ما يقدر له اذا راينا هلال شعبان لكذا وكذا فالصوم ان شاء الله ل يوم كذا وكذا بعد مضي ثلاثين يوما من شعبان الا ان يروا الهلال قبل ذلك بيوم فيكون الصوم بعد مضي تسع وعشرين يوما من شعبان 2322 حدثنا احمد بن منيع عن ابن ابي زاءدة عن عيسي بن دينار عن ابيه عن عمرو بن الحارث بن ابي ضرار عن ابن مسعود قال لما صمنا مع	3584	-1090118583071412828	258	446.0	199	398	64.8241195678711	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0535	false	7587941528062443293	181	243	857	1142	1404	300	عيسي بن دينار عن ابيه عن عمرو بن الح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رث بن ابي ضرار عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود قال لما صمن-----------------ا مع النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم تسعا وعشرين اكثر مما صمنا معه ثلا----------------------------ثين 2322 2323 حدثنا مسدد ان يزيد بن زريع حدثهم ث----------------نا خالد الحذاء عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال شهرا عيد لا ينقصان	535	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3585	true	7053837557390478589	5	201	25	986	1488	300	عيسي بن دينار عن ابيه عن عمرو بن الحارث عمرو معروف ولا نعرف اباه قلت انما قال ابن المديني عيسي معروف ولا نعرف اباه يعني دينارا واما عمرو بن الحارث فهو المصطلقي الخزاعي وليس لابيه هنا رواية حتي يحتاج الي من يعرفه نص عليه محمد بن عثمان بن ابي شيبة في سءالاته عن ابن المديني والصواب عيسي لا محالة عن عمرو بن الحارث بن ابي ضرار بكسر المعجمة الخزاعي المصطلقي اخو جويرية زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهو غير عمرو بن الحارث الثقفي ابن اخي زينب الثقفية علي المرجح عن ابن مسعود قال لما موصولة او مصدرية صمنا مع النبي صلي الله عليه وسلمتسعا وعشرين اكثر مما صمنا معه ثلاثين ت حم خزيمة ق 2323 حدثنا مسدد ان يزيد بن زريع حدثهم حدثنا خالد الحذاء عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلمقال شهرا عيد لا ينقصان النبي صلي الله عليه وسلم تسعا وعشرين اكثر مما صمنا معه اي النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين 232-----3 حدثنا مسدد ان يزيد بن زريع حدثهم قال يزيد بن زريع نا خالد الحذاء عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال شهرا عيد لا ينقصان	3585	-1090118583071412828	270	454.0	210	966	27.95030975341797	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0536	false	-9034473489725841461	0	124	0	594	1420	300	باب اذا اغمي الشهر 2-------------------------------325 حدثنا احمد بن حنبل حدثني عبد الرحمن بن مهدي حدثني معاوية بن صالح عن عبد الله بن ابي قيس قال سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من شعبان ما-لا يتحفظ من غيره ثم يصوم لرءية رمضان فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام 2325---- 2326 حدثنا محمد بن الصباح البزاز --ثنا جرير بن عبد الحميد الضبي عن منصور بن المعتمر عن ربعي بن حراش عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقدموا الشهر حتي تروا الهلال او تكملوا العدة ثم صوموا حتي تروا الهلال او تكملوه العدة قال ابو داود ورواه سفيان وغيره عن منصور عن ربعي عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	536	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3589	true	-6997921535519698123	13	138	61	663	1454	300	باب اذا اغمي الشهر اي اخفي الشهر بعدم رءية الهلال 2325 حدثنا احمد بن حنبل حدثني عبد الرحمن بن مهدي حدثني معاوية بن صالح عن عبد الله بن ابي قيس قال سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتحفظ من شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم لرءية رمضان فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام حم خزيمة 2326 حدثنا محمد بن الصباح البزاز حدثنا جرير بن عبد الحميد الضبي عن منصور عن ر-----------بعي بن حراش عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقدموا الشهر حتي تروا الهلال او تكملوا العدة ثم صوموا حتي تروا الهلال او تكملوا العدة ن خزيمة سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول كان رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم	3589	-1090118583071412828	509	931.0	399	632	80.53797149658203	100	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0536	false	-9034473489725841461	108	190	518	901	1420	300	ورواه سفيان وغيره-- عن منصور عن ربعي عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لم يسم حذيفة 2326 1 7 باب من قال فان غم عليكم فصوموا ثلاثي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن 2327 حدثنا الحسن بن علي ثنا حسين عن زاءدة عن سماك عن عكرمة عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقدموا الشهر بصيام يوم ولا يومين الا ان يكون شء يصومه احدكم ولا تصوموا حتي تروه ثم صوموا حتي تروه فان حال دونه غمامة فاتموا العدة ثلاثين	536	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3590	true	3633553632684243859	38	240	194	1192	1499	300	ورواه الثوري وجماعة عن منصور عن ربعي عن رجل من الصحابة غير مسمي ورجحه احمد علي رواية جرير وقال الزيلعي في نصب الراية قال ابن الجوزي وحديث حذيفة هذا ضعفه احمد قال في التنقيح وهذا وهم منه فان احمد انما اراد ان الصحيح قول من قال عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وان تسمية حذيفة وهم من جرير فظن ابن الجوزي ان هذا تضعيف من احمد للحديث وانه مرسل وليس هو بمرسل بل متصل اما عن حذيفة واما عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وجهالة الصحابة غير قادحة في صحة الحديث----------------------------------------------------------- باب من قال فان غم عليكم فصوموا ثلاثين والفرق بين هذه الترجمة والتي قبلها بان الترجمة الاولي عقدت لاغماء هلال رمضان بانه ان اغمي هلال رمضان فيكمل عدة ايام شعبان ثلاثين واما هذه الترجمة فمنعقدة لاغماء هلال شوال بانه ان اغمي هلال شوال فيكمل عدة ايام رمضان بان يصام ثلاثون يوما من رمضان 2327 حدثنا الحسن بن علي -نا حسين عن زاءدة عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقدموا الشهر بصيام يوم ولا يومين الا ان يكون شء يصومه احدكم ولا تصوموا حتي تروه ثم صوموا حتي تروه فان حال دونه غمامة فاتموا العدة ثلاثين	3590	-1090118583071412828	312	336.5	244	1058	29.48960304260254	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0536	false	-9034473489725841461	231	269	1092	1269	1420	300	باب في التقدم 2328 حدثنا موسي بن اسماعيل --ثنا حماد عن ثابت عن مطرف عن عمران بن حصين وسعيد الجريري عن ابي العلاء عن مطرف عن عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل	536	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3592	true	-3505835489007755363	11	48	47	225	1426	300	باب في التقدم 2328 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن ثابت عن مطرف عن عمران بن حصين وسعيد الجريري عن ابي العلاء عن مطرف عن عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لرجل	3592	-1090118583071412828	176	341.5	139	179	98.32402038574219	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0537	false	5114940935256675240	0	45	0	222	1501	300	بن العلاء عن ابي الازهر المغيرة بن فروة قال قام معاوية في الناس بدير مسحل الذي علي باب حمص فقال يا ايها الناس انا قد راينا الهلال يوم كذا وكذا وانا متقدم بالصيام فمن احب ان يفعله فليفعله قال فقام اليه مالك بن هبيرة السبءي	537	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3594	true	5504960913944993867	74	119	394	616	1507	300	بن العلاء عن ابي الازهر المغيرة بن فروة قال قام معاوية في الناس بدير مسحل الذي علي باب حمص فقال يا ايها الناس انا قد راينا الهلال يوم كذا وكذا وانا متقدم بالصيام فمن احب ان يفعله فليفعله قال فقام اليه مالك بن هبيرة السبءي	3594	-1090118583071412828	222	444.0	177	222	100.0	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0537	false	5114940935256675240	74	167	358	826	1501	300	2330 حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي في هذا الحديث قال قا-------ل الوليد-------- سمعت ابا عمرو يعني الاوزاعي يقول سره اوله 2330 2-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------331 حدثنا احمد بن عبد الواحد ثنا ابو مسهر قال كان سعيد يعني -بن عبد العزيز يقول سره اوله قال ابو داود وقال بعضهم سره وسطه وقالوا اخره 2331 1 9 باب اذا رءي الهلال في بلد قبل الاخرين بليلة 2332 حدثنا موسي بن اسماعيل ث--نا اسماعيل يعني -بن جعفر اخبرني محمد بن ابي حرملة اخبرني كريب ان ام الفضل ابنة الح-رث بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها	537	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3595	true	-276351966796262267	156	266	800	1382	1550	300	2330 حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي في هذا الحديث قال سليمان قال الوليد بن مسلم سمعت ابا عمرو يعني الاوزاعي-يقول سره اوله قال الحافظ ونقل الخطابي عن الاوزاعي كالجمهور اي فسره الاوزاعي كالجمهور بان سره اخره CHECK 9 باب اذا رءي الهلال في بلد قبل الاخرين بليلة 2331 حدثنا احمد بن عبد الواحد -نا ابو مسهر قال كان سعيد يعني ابن عبد العزيز يقول سره اوله -----------------------------------انظر الحديث السابق باب اذا رءي الهلال في بلد قبل الاخرين بليلة 2332 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا اسماعيل يعني ابن جعفر اخبرني محمد بن ابي حرملة اخبرني كريب ان ام الفضل ابنة الحارث بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها	3595	-1090118583071412828	407	685.5	326	619	65.75121307373047	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0537	false	5114940935256675240	58	95	282	469	1501	300	شء من رايك قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول صوموا الشهر وسره 2329 2330 حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي في هذا الحديث قال قال الوليد سمعت ابا عمرو يعني الاوزاعي يقول سره اوله	537	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3595	true	-276351966796262267	0	36	0	183	1550	300	شء من رايك قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول صوموا الشهر وسره ق--- 2330 حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي في هذا الحديث قال قال الوليد سمعت ابا عمرو يعني الاوزاعي يقول سره اوله	3595	-1090118583071412828	181	352.0	145	187	96.79144287109375	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0537	false	5114940935256675240	103	234	508	1182	1501	300	ابو مسهر قال--------- كان سعيد يعني -بن عبد العزيز يقول سره اوله قال ابو داود وقال بعضهم سره وسطه وقالوا اخره 2331 1 9--------------------------------------------------------------------------------------------------- باب اذا رءي الهلال في بلد قبل الاخرين بليلة--------------------------------------- 2332 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا اسماعيل يعني -بن جعفر اخبرني محمد بن ابي حرملة اخبرني كريب-------------- ان ام الفضل--------------- ابنة الح-رث بعثته--------- الي معاوية بالشام قال-------------------- فقدمت الشام----------- فقضيت حاجتها------ فاستهل رمضان وانا بالشام فراينا الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني -بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال قلت رايته ليلة الجمعة قال انت رايته قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية قال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصومه حتي نكمل الثلاثين او نراه فقلت افلا تكتفي برءية معاوية وصيامه قال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	537	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3596	true	4235954514251729318	5	176	24	922	1600	300	ابو مسهر قال ابو مسهر كان سعيد يعني ابن عبد العزيز-يقول سره اوله وهذا التفسير الذي حكاه عن الاوزاعي وسعيد بن عبد العزيز يناسب التاويل الثاني اي صوموا رمضان وقبله من شعبان واطلق عليه كونه اول رمضان لقربه منه والله اعلم باب اذا رءي الهلال في بلد قبل الاخرين بليلة فهل يعتبر رءية ذلك البلد للاخرين ام لا 2332 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا اسماعيل يعني ابن جعفر اخبرني محمد بن ابي حرملة اخبرني كريب مولي ابن عباس ان ام الفضل والدة ابن عباس ابنة الحارث بعثته اي كريبا الي معاوية بالشام في زمان امارته قال كريب فقدمت الشام عند معاوية فقضيت حاجتها وبلغت فاستهل رمضان وانا بالشام فراينا الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ابن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال قلت رايته ليلة الجمعة قال انت رايته قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية قال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصومه حتي نكمل الثلاثين او نراه فقلت افلا تكتفي برءية معاوية وصيامه قال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3596	-1090118583071412828	619	1093.0	498	900	68.77777862548828	111	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0538	false	5123143441209580694	0	42	0	190	1398	300	نمير --ثنا ابو خالد الاحمر عن عمرو بن قيس عن ابي اسحاق عن صلة قال كنا عند عمار في اليوم الذي يشك فيه فاتي بشاة فتنحي بعض القوم فقال عمار من صام هذا اليوم فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم	538	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3598	true	7886939717995509445	210	252	1062	1254	1483	300	نمير حدثنا ابو خالد الاحمر عن عمرو بن قيس عن ابي اسحاق عن صلة قال كنا عند عمار في اليوم الذي يشك فيه فاتي بشاة فتنحي بعض القوم فقال عمار من صام هذا اليوم فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم	3598	-1090118583071412828	190	374.5	148	192	98.95833587646484	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0538	false	5123143441209580694	0	91	0	417	1398	300	نمير ثنا ابو خالد الاحمر عن عمرو بن قيس عن ابي اسحاق عن صلة قال كنا عند عمار في اليوم الذي يشك فيه---------------------------- فاتي بشا------ة فتنحي بعض القوم------------------- فقال عمار من صام هذا اليوم------------ فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم 2334 1 11 باب فيمن يصل شعبان برم--------------------------ضان 2335 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا هشام عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقدموا صوم رمضان بيوم ولا يومين الا ان يكون صوما يصومه رجل فليصم ذلك الصوم	538	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3599	true	6618558692936522012	17	125	88	592	1422	300	نمير -نا ابو خالد الاحمر عن عمرو بن قيس عن ابي اسحاق عن صلة قال كنا عند عمار في اليوم الذي يشك فيه في انه من رمضان او من شعبان فاتي بشاة مصلية فتنحي بعض القوم لانهم كانوا صاءمين فقال عمار من صام هذا اليوم اي يوم الشك فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم CHECK- 11 باب فيمن يصل شعبان برمضان باب فيمن يصل شعبان برمضان 2335 حدثنا مسلم بن ابراهيم -نا هشام عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تقدموا صوم رمضان بيوم ولا يومين الا ان يكون صوما يصومه رجل فليصم ذلك الصوم	3599	-1090118583071412828	408	749.0	319	508	80.3149642944336	83	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0538	false	5123143441209580694	136	204	622	944	1398	300	12 باب في كراهية ------------------ذلك 2337 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبد العزيز بن محمد قال قدم عباد بن كثير المدينة فمال الي مجلس العلاء فاخذ بيده فاقامه ثم قال اللهم ان هذا يحدث عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا انتصف شعبان فلا تصوموا فقال العلاء اللهم ان ابي حدثني عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بذلك	538	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3601	true	-5377665220568139802	189	259	921	1255	1453	300	12 باب في كراهية ذلك باب في كراهية ذلك 2337 ---نا قتيبة بن سعيد -نا عبد العزيز بن محمد قال قدم عباد بن كثير المدينة فمال الي مجلس العلاء فاخذ بيده فاقامه ثم قال اللهم ان هذا يحدث عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا انتصف شعبان فلا تصوموا فقال العلاء اللهم ان ابي حدثني عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-بذلك	3601	-1090118583071412828	315	608.0	249	340	92.64705657958984	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0538	false	5123143441209580694	147	204	672	944	1398	300	عبد العزيز بن محمد ----------قال قدم عباد بن كثير المدينة فمال الي مجلس العلاء------------------ فاخذ بيده-------------- فاقامه ثم قال اللهم ان هذا---------- يحدث عن ابيه-------------- عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا انتصف شعبان فلا تصوموا فقال العلاء اللهم ان ابي-------------- حدثني عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بذلك	538	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3602	true	5664044996631418255	1	74	3	355	1504	300	عبد العزيز بن محمد الدراوردي قال قدم عباد بن كثير المدينة فمال الي مجلس العلاء اي ابن عبد الرحمن فاخذ بيده اي بيد العلاء فاقامه ثم قال اللهم ان هذا اي العلاء يحدث عن ابيه اي عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا انتصف شعبان فلا تصوموا فقال العلاء اللهم ان ابي اي عبد الرحمن حدثني عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بذلك	3602	-1090118583071412828	272	478.0	215	352	77.2727279663086	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0539	false	-6695311906077281311	2	70	9	321	1418	300	قيس ان امير مكة خطب ثم قال عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ننسك للرءية فان لم نره وشهد شاهدا عدل نسكنا بشهادتهما فسالت الحسين بن الح-رث من امير مكة -قال لا ادري ثم لقيني بعد فقال هو الح-رث بن حاطب اخو محمد بن حاطب ثم قال الامير ان فيكم من هو اعلم بالله ورسوله مني وشهد هذا من- رسول الله صلي الله عليه وسلم	539	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3603	true	-4200944262931094441	181	242	942	1227	1503	300	قيس ان امير مكة خطب ثم قال عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان ننسك للرءية فان لم نره وشهد شاهدا عدل نسكنا بشهادتهما فسالت الحسين بن الحارث من امير مكة فقال لا ادري ثم لقيني بعد فقال هو الحارث بن حاطب اخو محمد بن حاطب ان ------امير-------- مكة خطب ثم قال-------------- عهد --الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3603	-1090118583071412828	266	459.0	208	316	84.17721557617188	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0539	false	-6695311906077281311	50	162	230	765	1418	300	ثم قال الامير ان فيكم من هو اعلم بالله ورسوله مني وشهد هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واوما بيده الي رجل قال الحسين فقلت لشيخ الي جنبي من هذا الذي اوما اليه الامير قال هذا عبد الله بن عمر وصدق كان اعلم بالله منه فقال بذلك امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم 2338 2339 حدثنا مسدد وخلف بن هشام المقرء قالا --ثنا ابو عوانة عن منصور عن ربعي بن حراش عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال اختلف الناس في اخر يوم من رمضان -----------------فقدم اعرابيان فشهدا عند النبي صلي الله عليه وسلم بالله لاهلا الهلال امس عشية فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم	539	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3604	true	6036017684321586148	110	221	581	1097	1466	300	ثم قال الامير ان فيكم من هو اعلم بالله ورسوله مني وشهد هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واوما بيده الي رجل قال الحسين فقلت لشيخ الي جنبي من هذا الذي اوما اليه الامير قال هذا عبد الله بن عمر وصدق كان اعلم بالله منه فقال بذلك امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ق قط 2339 حدثنا مسدد وخلف بن هشام المقرء قالا حدثنا ابو عوانة عن منصور عن ربعي بن حراش عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اختلف الناس في اخر يوم من رمضان ثم قال الامير ان فيكم من هو اع---------------------------------لم بالله ورسوله مني وشهد هذا من---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3604	-1090118583071412828	461	878.0	361	554	83.21299743652344	94	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0539	false	-6695311906077281311	162	244	765	1149	1418	300	الناس ان يفطروا زاد خلف في حديثه وان يغدوا ------------------------الي مصلاهم 1 14---------- باب في شهادة الواحد علي رءية هلال رمضان 2340 حدثنا محمد بن بكار بن الريان ثنا الوليد يعني -بن ابي ثور ح و--ثنا الحسن بن علي ثنا الحسين يعني الجعفي عن زاءدة المعني عن سماك عن عكرمة عن -بن عباس قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال قال الحسن في حديثه يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال	539	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3605	true	1173890431824559697	213	300	1053	1469	1469	300	الاول من شوال-- زاد خلف في حديثه وان يغدوا اي يذهبوا في اول النهار الي مصلاهم اي لصلاة العيد باب في شهادة الواحد علي رءية هلال رمضان 2340 حدثنا محمد بن بكار بن الريان ن-ا الوليد يعني ابن ابي ثور ح وحدثنا الحسن بن علي -نا الحسين يعني الجعفي عن زاءدة المعني عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال اني رايت الهلال قال الحسن في حديثه يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال-	3605	-1090118583071412828	363	662.5	284	422	86.01895904541016	69	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0539	false	-6695311906077281311	107	224	497	1056	1418	300	2339 حدثنا مسدد وخلف بن هشام المقرء قالا ثنا ابو عوانة عن منصور عن ربعي بن حراش عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ------------------قال----------------- اختلف الناس في اخر يوم من رمضا-------------------------------------------------ن فقدم اعرابيان فشهدا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم بالله لاهلا الهلال امس عشية فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس ان يفطروا زاد خلف في حديثه وان يغدوا الي مصلاهم ---1 14 باب في شهادة الواحد علي رءية هلال رمضان 2340 حدثنا محمد بن بكار بن الريان ثنا الوليد يعني -بن ابي ثور ح و--ثنا الحسن بن علي ثنا الحسين يعني الجعفي عن زاءدة المعني -------------------عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال جاء---------------------------------------- اعرابي الي-------- النبي صلي الله عليه وسلم	539	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3605	true	1173890431824559697	22	168	110	825	1469	300	2339 حدثنا مسدد وخلف بن هشام المقرء قالا -نا ابو عوانة عن منصور عن ربعي بن حراش عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لم اقف علي تسميته قال الرجل من الصحابة اختلف الناس في اخر يوم من رمضان CHECK 14 باب في شهادة الواحد علي رءية هلال رمضان فقدم اعرابيان فشهدا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بالله لاهلا الهلال امس عشية فامر رسول الله صلي الله عليه وسلمال-ناس ان يفطروا زاد خلف في حديثه وان يغدوا الي مصلاهم ق قط حم باب في شهادة الواحد علي رءية هلال رمضان 2340 حدثنا محمد بن بكار بن الريان ن-ا الوليد يعني ابن ابي ثور ح وحدثنا الحسن بن علي -نا الحسين يعني الجعفي عن زاءدة المعني اي في يوم الثلاثين من رمضان فقال بعضهم هو الثلاثون من رمضان وقال بعضهم هو اول يوم من شوال فقدم اعرابيان فشهدا عند النبي صلي الله عليه وسلم	3605	-1090118583071412828	512	889.5	402	721	71.01248168945312	93	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0539	false	-6695311906077281311	208	259	984	1220	1418	300	عن سماك عن عكرمة عن -بن عباس قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال قال الحسن في حديثه يعني----- رمضان فقال اتشهد------------------------- ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس---------- فليصوموا غدا	539	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3606	true	8871869888446907650	26	85	112	389	1475	300	عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال قال الحسن في حديثه يعني هلال رمضان فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس اي اعلمهم فليصوموا غدا	3606	-1090118583071412828	232	436.0	181	277	83.75450897216797	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0539	false	-6695311906077281311	260	299	1225	1414	1418	300	2341 حدثني موسي بن اسماعيل --ثنا حماد عن سماك بن حرب عن عكرمة انهم شكوا في هلال رمضان مرة فارادوا ان لا يقوموا ولا يصوموا فجاء اعرابي من الحرة فشهد انه راي الهلال فاتي به النبي صلي الله عليه	539	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3606	true	8871869888446907650	172	211	851	1042	1475	300	2341 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن سماك بن حرب عن عكرمة انهم شكوا في هلال رمضان مرة فارادوا ان لا يقوموا ولا يصوموا فجاء اعرابي من الحرة فشهد انه راي الهلال فاتي به النبي صلي الله عليه	3606	-1090118583071412828	188	369.5	149	191	98.4293212890625	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0539	false	-6695311906077281311	260	300	1225	1418	1418	300	2341 حدثني موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن سماك بن حرب عن عكرمة--------- انهم----------- شكوا في هلال رمضان مرة فارادوا ان لا يقوموا-------------- ولا يصوموا------ فجاء اعرابي من الحرة------------------------------- فشهد انه راي الهلال فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم-	539	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3607	true	1264856255122279308	43	96	227	491	1440	300	2341 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد عن سماك بن حرب عن عكرمة اي مرسلا انهم اي الصحابة شكوا في هلال رمضان مرة فارادوا ان لا يقوموا للتراويح ليله ولا يصوموا نهاره فجاء اعرابي من الحرة ارض حول المدينة فيها حجارة سود فشهد انه راي الهلال فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم	3607	-1090118583071412828	191	321.0	152	265	72.07546997070312	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0540	false	-533894580916796834	0	89	0	411	1407	300	فقال اتشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله قال--------- نعم وشهد--------- انه راي الهلال فامر----------------------------- بلالا فنادي في الناس ان يقوموا وان يصوموا قال ابو داود رواه جماعة عن سماك عن عكرمة مرسلا---------------------------- ولم يذكر القيام احد الا حماد بن سلمة 2341 2342 حدثنا محمود بن خالد وعبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي وانا لحديثه اتقن قالا ثنا مروان هو -بن محمد عن عبد الله بن وهب عن يحيي بن عبد الله بن سالم عن ابي بكر بن نافع عن ابيه عن -بن عمر قال تراءي الناس	540	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3607	true	1264856255122279308	96	198	491	973	1440	300	فقال اتشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله قال الاعرابي نعم وشهد الاعرابي انه راي الهلال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فنادي في الناس ان يقوموا وان يصوموا قال ابو داود رواه جماعة عن سماك عن عكرمة مرسلا عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يذكر القيام احد الا حماد بن سلمة----- 2342 حدثنا محمود بن خالد وعبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي وانا لحديثه اتقن قالا -نا مروان هو ابن محمد عن عبد الله بن وهب عن يحيي بن عبد الله بن سالم عن ابي بكر بن نافع عن ابيه عن ابن عمر قال تراءي الناس	3607	-1090118583071412828	405	756.0	317	488	82.99180603027344	84	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0540	false	-533894580916796834	76	156	358	724	1407	300	عن ابي بكر بن نافع عن ابيه عن بن عمر قال تراءي الناس---------------------------------------------- الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته فصامه وامر الناس بصيامه 2342 1 15 باب في توكيد السحور 2343 حدثنا مسدد ثنا عبد الله بن المبارك عن موسي بن علي بن رباح عن ابيه عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان فصل ما بين صيامنا وصيام اهل الكتاب اكلة السحر 1	540	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3608	true	3222609458305663154	38	124	178	574	1453	300	عن ابيه------ نافع عن ا-------بن عمر قال تراءي الناس اي طلبوا ان يروا CHECK 15 باب في توكيد السحور الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته فصامه وامر الناس بصيامه --دي قط ك باب في توكيد السحور 2343 حدثنا مسدد -نا عبد الله بن المبارك عن موسي بن علي بن رباح عن ابيه عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان فصل ما بين صيامنا وصيام اهل الكتاب اكلة السحر م	3608	-1090118583071412828	342	641.0	267	412	83.00971221923828	69	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0540	false	-533894580916796834	145	208	673	969	1407	300	ان فصل ما بين صيامنا وصيام اهل الكتاب اكلة السحر 1 16---------------------------------------------------------------------------------------------- باب من سمي السحور----- الغداء--------------------------------------------------------------------------------- 2344 حدثنا عمرو بن محمد الناقد ثنا حماد بن خالد الخياط ثنا معاوية بن صالح عن يونس بن سيف عن الحارث بن زياد عن ابي رهم عن العرباض بن سارية قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي السحور في رمضان فقال هلم الي الغداء	540	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3609	true	7769407460238348745	0	94	0	472	1516	300	ان فصل--ا بين صيامنا وصيام اهل الكتاب اكلة السحر والسنة فيه التاخير فانه روي عنه صلي الله عليه وسلم انه من سنن المرسلين وفي رواية من اخلاق المرسلين باب من سمي السحور غداء الغداء طعام يءكل اول النهار سمي به السحور لانه للصاءم بمنزلته للمفطر وهو بفتح الغين ومد 2344 حدثنا عمرو بن محمد الناقد ثنا حماد بن خالد الخياط -نا معاوية بن صالح عن يونس بن سيف عن الحارث بن زياد عن ابي رهم عن العرباض بن سارية قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي السحور في رمضان فقال هلم الي الغداء	3609	-1090118583071412828	288	503.5	228	476	60.50419998168945	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0540	false	-533894580916796834	192	266	890	1245	1407	300	قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي السحور في رمضان فقال هلم الي الغداء------------------------ المبارك 2344 2345 حدثنا عمر بن الحسن بن ابراهيم ثنا محمد بن ابي الوزير ابو المطرف ثنا محمد بن موسي عن سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم سحور المءمن التمر 2345 1 ---17 باب وقت السحور 2346 حدثنا مسدد --ثنا حماد بن زيد عن عبد الله بن سوادة القشيري عن ابيه	540	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3609	true	7769407460238348745	252	296	1280	1490	1516	300	قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي السحور في رمضان فقال هلم الي الغداء CHECK 17 باب وقت السحور الم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بارك ن حم ق خزيمة باب وقت السحور 2346 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عبد الله بن سوادة القشيري عن ابيه	3609	-1090118583071412828	170	305.5	132	384	44.27083206176758	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0540	false	-533894580916796834	248	300	1161	1407	1407	300	باب وقت السحور 2346 حدثنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن عبد الله بن سواد---------ة القشيري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابيه---------------------------------------------------- سمعت سمرة بن جندب يخطب وهو يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمنعن من سحوركم اذان بلال ولا بياض الافق الذي هكذا حتي يستطير 2346---------- 2347 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن-	540	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3610	true	-918266650765201412	8	102	41	483	1468	300	باب وقت السحور 2346 حدثنا مسدد -نا حماد بن زيد عن عبد الله بن سوادة بن حنظلة القشيري مصغرا البصري قال ابن معين ثقة وقال النساءي ليس وبه باس له في الكتب حديثان احدهما في السحور والثاني تقدم في انس قلت وقال العجلي ثقة عن ابيه هو سوادة بن حنظلة القشيري البصري روي عن سمرة بن قال سمعت سمرة بن جندب يخطب وهو يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمنعن من سحوركم اذان بلال ولا بياض الافق----- هكذا حتي يستطير م ت ن حم خزيمة 2347 حدثنا مسدد -نا يحيي عن	3610	-1090118583071412828	235	383.5	185	449	52.338531494140625	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0541	false	3577072136478080098	60	97	298	482	1439	300	2348 حدثنا محمد بن عيسي ثنا ملازم بن عمرو عن عبد الله بن النعمان حدثني قيس بن طلق عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا واشربوا ولا يهيدنكم الساطع المصعد فكلوا واشربوا حتي	541	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3611	true	5485249162108131586	214	250	1068	1250	1517	300	2348 حدثنا محمد بن عيسي -نا ملازم بن عمرو عن عبد الله بن النعمان حدثني قيس بن طلق عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-كلوا واشربوا ولا يهيدنكم الساطع المصعد فكلوا واشربوا حتي	3611	-1090118583071412828	182	354.0	146	184	98.91304016113281	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0541	false	3577072136478080098	60	127	298	623	1439	300	2348 حدثنا محمد بن عيسي ثنا ملازم بن عمرو عن عبد الله بن النعمان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني قيس بن طلق -------عن ابيه -----------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا واشربوا ولا يهيدنكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الساطع المصعد---------------- فكلوا واشربوا حتي يعترض لكم الاحمر قال ابو داود هذا مما تفرد به اهل اليمامة 2348 2349 حدثنا مسدد ثنا حصين بن نمير ح وثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا -بن ادريس المعني	541	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3612	true	2998320039226010492	27	155	145	788	1505	300	2348 حدثنا محمد بن عيسي -نا ملازم بن عمرو عن عبد الله بن النعمان السحيمي بمهملتين مصغرا اليمامي ذكره ابن حبان في الثقات وقال العجلي يماني ثقة وقال عثمان الدارمي سالت ابن معين فقلت عبد الله بن النعمان عن قيس بن طلق فقال يمامية ثقات وقال ابن خزيمة لا اعرفه بعدالة ولا جرح حدثني قيس بن طلق بن علي عن ابيه طلق بن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا واشربوا ولا يهيدنكم بكسر الهاء اي يزعجنكم فتمتنعوا به عن السحور فانه الفجر الكاذب يقال هدته اهيده اذا ازعجته واصل الهيد بالكسر الحركة الساطع المصعد اي المرتفع طولا فكلوا واشربوا حتي يعترض لكم الاحمر ت حم خزيمة قط-------------------------------- 2349 حدثنا مسدد -نا حصين بن نمير ح و-نا عثمان بن ابي شيبة -نا ابن ادريس المعني	3612	-1090118583071412828	276	425.5	218	679	40.64801025390625	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0541	false	3577072136478080098	114	172	565	849	1439	300	حصين بن نمير ح وثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا بن ادريس المعني عن حصين عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال لما نزلت هذه الاية حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود قال اخذت عقالا ابيض وعقالا اسود فوضعتهما تحت وسادتي فنظرت فلم اتبين فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك فقال ان وسادك	541	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3613	true	-3163407781457374444	38	88	180	436	1503	300	حصين بن نمير وا---------------------------بن ادريس يرويان عن حصين عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال لما نزلت هذه الاية حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود قال اخذت عقالا ابيض وعقالا اسود فوضعتهما تحت وسادتي فنظرت فلم اتبين فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فضحك فقال ان وسادك	3613	-1090118583071412828	248	468.5	198	284	87.32394409179688	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0541	false	3577072136478080098	183	236	905	1157	1439	300	الليل وبياض النهار 2349 1 18- باب في الرجل يسمع النداء والاناء علي يده 2350 حدثنا عبد الاعلي بن حماد ثنا حماد عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سمع احدكم النداء والاناء علي يده فلا يضعه حتي يقضي حاجته منه	541	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3615	true	-9142831047150727627	0	54	0	249	1422	300	الليل وبياض النهار خ م ت ن حم باب--- الرجل يسمع النداء والاناء علي يده 2350 حدثنا عبد الاعلي بن حماد -نا حماد عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سمع احدكم النداء والاناء علي يده فلا يضعه حتي يقضي حاجته منه	3615	-1090118583071412828	239	459.0	189	253	94.46640014648438	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0541	false	3577072136478080098	238	290	1164	1393	1439	300	19 باب وقت فطر الص-------------------اءم 2351 حدثنا احمد بن حنبل ثنا وكيع ثنا هشام ح وثنا مسدد ثنا عبد الله بن داود عن هشام المعني قال هشام بن عروة عن ابيه عن عاصم بن عمر عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا جاء الليل من ها هنا وذهب النهار	541	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3616	true	8792119768934878412	164	220	841	1085	1482	300	19 باب وقت فطر الصاءم باب وقت فطر الصاءم 2351 حدثنا احمد بن حنبل -نا وكيع -نا هشام ح و-نا مسدد -نا عبد الله بن داود عن هشام المعني قال هشام بن عروة عن ابيه عن عاصم بن عمر عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا جاء الليل من ها هنا وذهب النهار	3616	-1090118583071412828	225	427.0	173	248	90.7258071899414	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0541	false	3577072136478080098	239	300	1167	1439	1439	300	باب وقت فطر الصاءم 2351 حدثنا احمد بن حنبل ثنا وكيع ثنا هشام ح وثنا مسدد ثنا عبد الله بن داود عن هشام المعني -----------------------------------------قال هشام بن عروة عن ابيه-------- عن عاصم بن عمر عن ابي------------------------------------ه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا جاء ا----------لليل من ها هنا------------------ وذهب النهار من ها هنا زاد مسدد وغابت الشمس فقد افطر الصاءم-	541	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3617	true	6234631923224144483	56	142	308	690	1462	300	باب وقت فطر الصاءم 2351 حدثنا احمد بن حنبل -نا وكيع -نا هشام ح و-نا مسدد -نا عبد الله بن داود عن هشام المعني اي معني حديث وكيع وعبد الله بن داود واحد قال هشام بن عروة عن ابيه اي عروة عن عاصم بن عمر عن ابيه اي عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا جاء الليل اي الظلمة من ها هنا اي من جانب المشرق وذهب النهار من ها هنا زاد مسدد وغابت الشمس فقد افطر الصاءم	3617	-1090118583071412828	265	447.5	205	386	68.65284729003906	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0542	false	-1043093164415752288	0	53	0	251	1435	300	2352 حدثنا مسدد ثنا عبد الواحد ثنا سليمان الشيباني قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي يقول سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو صاءم فلما غربت الشمس قال يا بلال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله لو امسيت قال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله ان عليك نهارا	542	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3617	true	6234631923224144483	146	197	699	943	1462	300	2352 حدثنا مسدد -نا عبد الواحد -نا سليمان الشيباني---- سمعت عبد الله بن ابي اوفي يقول سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو صاءم فلما غربت الشمس قال يا بلال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله لو امسيت قال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله ان عليك نهارا	3617	-1090118583071412828	244	466.5	193	251	97.2111587524414	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0542	false	-1043093164415752288	0	102	0	477	1435	300	2352 حدثنا مسدد ثنا عبد الواحد ثنا سليمان الشيباني قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي يقول سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو صاءم------------------------ فلما غربت الشمس قال----------------------------- يا بلال انزل----------- فاجدح لنا قال يا رسول ا----------------------------------------------------------لله لو امسي----------------------------ت قال- انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله ان عليك ن-------------------------------------هارا قال انزل فاجدح لنا فنزل فجدح فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اذا رايتم الليل قد اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم واشار باصبعه قبل المشرق 2352 1 20 باب ما يستحب من تعجيل الفطر 2353 حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن محمد يعني	542	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3618	true	7142282364029312141	4	139	17	668	1476	300	2352 حدثنا مسدد -نا عبد الواحد -نا سليمان الشيباني---- سمعت عبد الله بن ابي اوفي يقول سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو صاءم يشبه ان يكون غزوة الفتح فلما غربت الشمس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال انزل عن الراحلة فاجدح لنا والجدح تحريك السويق ونحوه بالماء بعود يقال له المجدح قال بلال يا رسول الله لو امسيت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله ان عليك نهارا CHECK 20 باب ما يستحب من تعجيل الفطر قال انزل فاجدح لنا فنزل فجدح فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اذا رايتم الليل قد اقبل من هن-هنا فقد افطر الصاءم واشار باصبعه قبل المشرق ------خ م باب ما يستحب من تعجيل الفطر 2353 حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن محمد-يعني	3618	-1090118583071412828	442	781.5	347	665	66.4661636352539	84	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0542	false	-1043093164415752288	130	195	613	952	1435	300	2354 حدثنا مسدد ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن ابي عطية قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها انا ومسروق فقلنا يا ام المءمنين رجلان من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم احدهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة والاخر يءخر الافطار ويءخر الصلاة قالت ايهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة قلنا عبد الله قالت كذلك كان يصنع رسول الله صلي الله عليه وسلم	542	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3619	true	1061860041578708293	212	274	1096	1420	1533	300	2354 حدثنا مسدد -نا ابو معاوية عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن ابي عطية قال دخلت علي عاءشة-------------- انا ومسروق فقلنا يا ام المءمنين رجلان من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم احدهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة والاخر يءخر الافطار ويءخر الصلاة قالت ايهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة قلنا عبد الله قالت كذلك كان يصنع رسول الله صلي الله عليه وسلم	3619	-1090118583071412828	324	631.5	262	339	95.5752182006836	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0542	false	-1043093164415752288	145	248	683	1200	1435	300	قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها انا ومسروق فقلنا يا ام المءمنين رجلان من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم احدهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة وال---------------------------اخر يءخر الافطار ويءخر الصلاة قالت------ ايهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة قلنا عبد الله ق----------------------------------------------------الت كذلك --------------------------------كان يصنع رسول الله صلي الله عليه وسلم 2354 1------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 21 باب ما يفطر ع-----------------ليه 2355 حدثنا مسدد ثنا عبد الواحد بن زياد عن عاصم الاحول عن حفصة بنت سيرين عن الرباب عن سلمان بن عامر عمها قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان احدكم صاءما فليفطر علي التمر فان لم يجد التمر فعلي الماء فان الماء طهور	542	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3620	true	-2242388139874765459	34	206	162	1050	1497	300	قال دخلت علي عاءشة-------------- انا ومسروق فقلنا يا ام المومنين رجلان من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم احدهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة ولعل المراد بالصلاة المغرب والاخر يءخر الافطار ويوخر الصلاة قالت عاءشة ايهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة قلنا عبد الله بن مسعود رضي الله تعالي عنه والاخر ابو موسي الاشعري قالت كذلك اي مثل ما صنع عبد الله بن مسعود كان يصنع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال القاري قال الطيبي الاول عمل بالعزيمة والسنة والثاني بالرخصة انتهي وهذا انما يصح لو كان الاختلاف في الفعل فقط اما اذا كان الخلاف قوليا فيحمل علي ان ابن مسعود اختار المبالغة في التعجيل وابو موسي اختار عدم المبالغة فيه والا فالرخصة متفق عليها عند الكل CHECK 21 باب ما يفطر عليه باب ما يفطر عليه 2355 حدثنا مسدد -نا عبد الواحد بن زياد عن عاصم الاحول عن حفصة بنت سيرين عن الرباب عن سلمان بن عامر عمها قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان احدكم صاءما فليفطر علي التمر فان لم يجد التمر فعلي الماء فان الماء طهور	3620	-1090118583071412828	491	890.5	392	903	54.37430953979492	91	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0542	false	-1043093164415752288	225	295	1087	1416	1435	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان احدكم صاءما فليفطر عل------------ي التمر فان لم يجد التمر فعلي الماء فان الماء طهور---------------------------------------------------------------- 2356 حدثنا احمد بن حنبل --ثنا عبد الرزاق ثنا جعفر بن سليمان --ثنا ثابت البناني انه سمع انس بن مالك يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر علي رطبات قبل ان يصلي فان لم تكن رطبات فعلي تمرات فان لم تكن حسا حسوات من ماء	542	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3621	true	7461438539694237043	0	83	0	407	1488	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان احدكم صاءما فليفطر الامر للندب علي التمر فان لم يجد التمر فعلي الماء فان الماء طهور قال الحاكم في المستدرك هذا حديث صحيح علي شرط البخاري ولم يخرجاه 2356 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا عبد الرزاق -نا جعفر بن سليمان حدثنا ثابت البناني انه سمع انس بن مالك يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يفطر علي رطبات قبل ان يصلي فان لم تكن رطبات فعلي تمرات فان لم تكن حسا حسوات من ماء	3621	-1090118583071412828	326	610.5	257	409	79.70660400390625	64	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0543	false	-1857694846457284492	25	85	119	398	1407	300	المقفع قال رايت -بن عمر يقبض علي لحيته فيقطع ما زاد -علي الكف وقال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا افطر قال ذهب الظما وابتلت العروق وثبت الاجر ان شاء الله 2357------------------ 2358 حدثنا مسدد ثنا هشيم عن حصين عن معاذ بن زهرة انه بلغه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا افطر قال اللهم لك صمت	543	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3622	true	-3122683199533299759	154	214	798	1090	1518	300	الكاتب قال رايت ابن عمر يقبض علي لحيته فيقطع ما زادت علي الكف وقال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-اذا افطر قال ذهب الظما وابتلت العروق وثبت الاجر ان شاء الله ق السنن الكبري للنساءي 2358 حدثنا مسدد -نا هشيم عن حصين عن معاذ بن زهرة انه بلغه ان النبي صلي الله عليه وسلمك-ان اذا افطر قال اللهم لك صمت	3622	-1090118583071412828	259	461.5	203	300	86.33333587646484	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0543	false	-1857694846457284492	42	148	198	699	1407	300	صلي الله عليه وسلم اذا افطر قال ذهب الظما وابتلت العروق وثبت الاجر ان شاء الله 2357 2358 حدثنا مسدد ثنا هشيم عن حصين عن معاذ بن زهرة انه بلغه ان النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------سلم كان اذا افطر قال -------اللهم لك صمت------------------------------ وعلي رزقك افطرت 2358 1 23 باب الفطر قبل غروب الشمس 2359 حدثنا هارون بن عبد الله ومحمد بن العلاء المعني قالا ثنا ابو اسامة ثنا هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر قالت افطرنا يوما في رمضان في غيم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم طلعت الشمس قال ابو اسامة قلت لهشام امروا بالقضاء	543	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3623	true	-4049508573359842468	10	128	50	605	1455	300	صلي الله عليه وسلم في القول عند الافطار ولكن وقع عند ابي داود في السنن وفي المراسيل--------------------------------- عن معاذ بن زهرة انه بلغه ان النبي صلي الله عليه وسلم ذكره ابن حبان في الثقات انه بلغه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا افطر قال اي دعا اللهم لك صمت CHECK 23 الفطر قبل غروب الشمس وعلي رزقك افطرت ---------ق سي الفطر قبل غروب الشمس 2359 حدثنا هارون بن عبد الله ومحمد بن العلاء المعني قالا -نا ابو اسامة ن-ا هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر قالت افطرنا يوما في رمضان في غيم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم طلعت الشمس قال ابو اسامة قلت لهشام امروا بالقضاء	3623	-1090118583071412828	393	696.5	306	599	65.6093521118164	79	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0543	false	-1857694846457284492	191	242	893	1136	1407	300	2361 حدثنا قتيبة بن سعيد ان بكر بن مضر حدثهم عن -بن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تواصلوا فايكم اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر قالوا فانك تواصل قال اني لست كهيءتكم ان لي مطعما يطعمني	543	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3624	true	-4583904174237651536	202	252	1008	1251	1513	300	2361 حدثنا قتيبة بن سعيد ان بكر بن مضر حدثهم عن ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا تواصلوا فايكم اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر قالوا فانك تواصل قال اني لست كهيءتكم ان لي مطعما يطعمني	3624	-1090118583071412828	242	474.0	192	244	99.18032836914062	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0543	false	-1857694846457284492	158	191	738	893	1407	300	2360 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن نافع عن -بن عمر ان رسول الله------------------- نهي عن الوصال----------------------------------------------------------- قالوا فانك تواصل يا رسول الله قال اني لست كهيءتكم اني اطعم واسقي	543	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3624	true	-4583904174237651536	30	77	146	380	1513	300	2360 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الوصال قال القاري والحكمة في النهي انه يورث الضعف والسامة والقصور قالوا فانك تواصل يا رسول الله قال اني لست كهيءتكم اني اطعم واسقي	3624	-1090118583071412828	155	288.0	122	234	66.23931884765625	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0543	false	-1857694846457284492	191	244	893	1150	1407	300	2361 حدثنا قتيبة بن سعيد ان بكر بن مضر حدثهم عن ----------------بن الهاد----------------- عن عبد الله بن خباب ع---------------------------------------------------------------------------ن ابي سعيد الخدري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تواصلوا فايكم اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر قالوا فانك تواصل قال اني لست كهيءتكم ان لي مطعما يطعمن-------------ي وساقيا يسقيني	543	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3625	true	8944801010868048623	69	144	365	743	1529	300	2361 حدثنا قتيبة بن سعيد ان بكر بن مضر حدثهم اي قتيبة وغيره عن ابن الهاد يزيد بن عبد الله عن عبد الله بن خباب الانصاري النجاري مولاهم قال ابو حاتم والنساءي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات عن ابي سعيد الخدري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تواصلوا فايكم اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر قالوا فانك تواصل قال اني لست كهيءتهم ان لي مطعما يطعمني ولفظ البخاري وساقيا يسقيني	3625	-1090118583071412828	253	469.5	200	378	66.93121337890625	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0544	false	3743665414095843852	5	49	23	234	1412	300	2363 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الصيام جنة اذا كان احدكم صاءما فلا يرفث ولا يجهل فان امرء قاتله او شاتمه فليقل اني صاءم اني صاءم	544	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3627	true	-1284980426551424567	90	131	439	638	1493	300	2363 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال----------- اذا كان احدكم صاءما فلا يرفث ولا يجهل فان امرء قاتله او شاتمه فليقل اني صاءم اني صاءم	3627	-1090118583071412828	199	384.0	158	211	94.31279754638672	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0544	false	3743665414095843852	52	82	244	381	1412	300	باب السواك للصاءم 2364 حدثنا محمد بن الصباح --ثنا شريك ح وثنا مسدد ثنا يحيي عن سفيان عن عاصم بن عبيد الله عن عبيد الله بن عامر بن ربيعة عن	544	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3628	true	-6351171773863389982	34	64	179	316	1455	300	باب السواك للصاءم 2364 حدثنا محمد بن الصباح حدثنا شريك ح و-نا مسدد -نا يحيي عن سفيان عن عاصم بن عبيد الله عن عبيد الله بن عامر بن ربيعة ان	3628	-1090118583071412828	134	251.5	104	139	96.40287780761719	26	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0544	false	3743665414095843852	87	183	405	864	1412	300	صلي الله عليه وسلم يستاك وهو صاءم زاد مسدد مالا اعد ولا احصي 2364 1------------------------------------ 27 باب الصاءم يصب عليه الماء من العطش ويبالغ في الاستن-------------------------------------------------------شاق 2365 حدثنا عبيد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم امر الناس في سفره عام الفتح بالفطر وقال تقووا لعدوكم وصام رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال ابو بكر ق----------------------------------ال ال----------------ذي حدثني لقد رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	544	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3630	true	8206608935177588145	5	122	23	611	1542	300	صلي الله عليه وسلم انه قال لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك والاستياك يزيل الخلوف فيكره CHECK 27 باب الصاءم يصب عليه الماء من العطش ويبالغ في الاستنشاق باب الصاءم يصب عليه الماء من العطش ويبالغ في الاستنشاق 2365 حدثنا عب-د الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن سمي مولي ابي بكر-------------- عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-امر الناس في سفره عام الفتح بالفطر وقال تقووا لعدوكم وصام رسول الله صلي الله عليه وسلم وجه قول ابي يوسف ان الاستياك بالمبلول من السواك ادخال الماء في الفم من غير حاجة ولنا ما روي ان النبي صلي الله عليه وسلم	3630	-1090118583071412828	373	597.5	292	605	61.65289306640625	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0544	false	3743665414095843852	210	290	990	1363	1412	300	بن لقيط بن صبرة عن ابيه لقيط بن صبرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بالغ في الاستنشاق الا ان تكون صاءما 2366 1 28-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في الصاءم يح----------------تجم 2367 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن هشام ح وثنا احمد بن حنبل ثنا حسن بن موسي ثنا شيبان جميعا عن يحيي عن ابي قلابة عن ابي اسماء يعني الرحبي عن ثوبان عن النبي صلي الله عليه وسلم قال افطر الحاجم والمحجوم قال شيبان---- اخبرني ابو قلابة ان ابا اسماء	544	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3632	true	3456524842774312736	0	143	0	714	1505	300	بن لقيط بن صبرة عن ابيه لقيط بن صبرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بالغ في الاستنشاق الا ان تكون صاءما وقد تقدم هذا الحديث مطولا في باب الاستنثار فالحديث الاول يناسب الجزء الاول من الترجمة وهو جواز صب الماء عليه والحديث الثاني يناسب الجزء الثاني وهو عدم جواز المبالغة في الاستنشاق قال الترمذي بعد تخريج حديث لقيط بن صبرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد كره اهل العلم السعوط للصاءم وراوا ان ذلك يفطره وفي الحديث ما يقوي قولهم انتهي CHECK 28 في الصاءم يحتجم في الصاءم يحتجم 2367 حدثنا مسدد -نا يحيي عن هشام ح و-نا احمد بن حنبل -نا حسن بن موسي -نا شيبان جميعا عن يحيي عن ابي قلابة عن ابي اسماء يعني الرحبي عن ثوبان عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال افطر الحاجم والمحجوم قال شيبان قال اخبرني ابو قلابة ان ابا اسماء	3632	-1090118583071412828	354	657.0	278	719	49.235050201416016	69	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0545	false	3918517568407839447	96	138	458	657	1419	300	عن ابي قلابة باسناد ايوب مثله 2369 2370 حدثنا احمد بن حنبل ثنا محمد بن بكر وعبد الرزاق ح وثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا اسماعيل يعني ب-ن ابراهيم عن -بن جريج اخبرني مكحول ان شيخا من الحي قال عثمان في حديثه	545	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3636	true	-3717446788069714786	189	230	919	1109	1435	300	عن ابي قلابة عن ابي الاشعث-------- 2370 حدثنا احمد بن حنبل -نا محمد بن بكر وعبد الرزاق ح و-نا عثمان بن ابي شيبة -نا اسماعيل يعني ابن ابراهيم عن ابن جريج اخبرني مكحول ان شيخا من الحي قال عثمان في حديثه	3636	-1090118583071412828	176	309.5	136	201	87.56218719482422	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0545	false	3918517568407839447	103	193	493	938	1419	300	2370 حدثنا احمد بن حنبل ثنا محمد بن بكر وعبد الرزاق ح وثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا اسماعيل يعني ب-ن ابراهيم عن -----------------------------------------------بن جريج ا----خبرني مكحول ان شيخا من الحي قال عثمان في حديثه مصدق اخبره-------------------------------------------- ان ثوبان مولي رسول ا--------------------------------لله صلي الله عليه وسلم اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال افطر الحاجم والمحجوم------------------------ 2371 حدثنا محمود بن خالد ثنا مروان ثنا الهيثم بن حميد اخبرنا العلاء بن الح-رث عن مكحول عن ابي اسماء الرحبي عن ثوبان عن النبي صلي الله عليه وسلم قال افطر الحاجم والمحجوم	545	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3637	true	5092868733297066357	65	175	340	894	1515	300	2370 حدثنا احمد بن حنبل -نا محمد بن بكر وعبد الرزاق ح و-نا عثمان بن ابي شيبة -نا اسماعيل يعني ابن ابراهيم كلهم اي محمد بن بكر وعبد الرزاق واسماعيل رووا عن ابن جريج قال اخبرني مكحول ان شيخا من الحي قال عثمان في حديثه مصدق بالرفع اي وهو مصدق وفي نسخة بالنصب صفة لشيخ اخبره ان ثوبان مولي النبي صلي الله عليه وسلماخبره ان نبي الل----------------------------------ه صلي الله عليه وسلم-قال افطر الحاجم والمحجوم حم السنن الكبري للنساءي 2371 حدثنا محمود بن خالد -نا مروان ن-ا الهيثم بن حميد ان---ا العلاء بن الحارث عن مكحول عن ابي اسماء الرحبي عن ثوبان عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال افطر الحاجم والمحجوم	3637	-1090118583071412828	383	667.0	304	598	64.04682159423828	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0545	false	3918517568407839447	197	292	957	1382	1419	300	بن ثوبان عن ابيه عن--------------------------------------------------------------------------------------- مكحول باسناده مثله 2371 1 29 باب في الرخصة في ذلك 2------------372 حدثنا ابو معمر عبد الله بن عمرو ثنا عبد الوارث عن ايوب عن عكرمة عن -بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم وهو صاءم--------- قال ابو داود رواه وهيب بن خالد عن ايوب باسناده مثله وجعفر بن ربيعة وهشام بن حسان عن عكرمة عن -بن عباس مثله 2372 2373 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن يزيد بن ابي زياد عن مقسم عن بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم وهو صاءم	545	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3638	true	-8184973684016864953	109	194	545	950	1466	300	بن ثوبان عن ابيه عبد الرحمن بن ثوبان مثله اي مثل الحديث المتقدم باسناده اي باسناد الحديث المتقدم او باسناد مكحول ف---------------------------ي الرخصة في الاحتجام للصاءم 2372 حدثنا ابو معمر عبد الله بن عمرو -نا عبد الوارث عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-احتجم وهو صاءم خ ت حم ق قال ابو داود رواه وهيب بن خالد عن ايوب باسناده مثله عن ايوب--------------------- عن عكرمة عن ابن ع--------------------------------------------------------------------------------باس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم وهو صاءم	3638	-1090118583071412828	283	481.5	220	535	52.89719772338867	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0545	false	3918517568407839447	209	300	1010	1419	1419	300	في الرخصة في ذلك 2372 حدثنا ابو معمر عبد الله بن عمرو ثنا عبد الوارث عن ايوب عن عكرمة عن بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم وهو صاءم قال ابو داود رواه وهيب بن خالد عن ايوب باسناده مثله وجعفر بن ربيعة وهشام بن حسان عن عكرمة عن بن عباس مثله 2372 2373 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن يزيد بن ابي زياد عن مقسم عن -بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم وهو صاءم محرم 2373---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2374 حدثنا احمد بن حنبل ثنا	545	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3639	true	1799561197943471511	160	257	755	1226	1438	300	فيما عندي من الكتب 2--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------373 حدثنا حفص بن عمر -نا شعبة عن يزيد بن ابي زياد عن مقسم عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم وهو صاءم محرم وغرض المصنف بذكر حديث وهيب بن خالد وجعفر بن ربيعة وهشام بن حسان ومقسم تقوية الوصل علي الارسال فان ابن علية ومعمر روياه عن ايوب عن عكرمة مرسلا واختلف علي حماد بن زيد في وصله وارساله وقد بين ذلك النساءي فاراد المصنف بايراد هذه الاسانيد بان عبد الوارث عن ايوب رواه موصولا وتابعه وهيب بن خالد عن ايوب وكذلك 2374 حدثنا احمد بن حنبل نا	3639	-1090118583071412828	152	252.5	116	708	21.46892738342285	30	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0546	false	3258615765231645878	0	44	0	214	1420	300	عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن عبد الرحمن بن ابي ليلي حدثني رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الحجامة والمواصلة ولم يحرمهما ابقاء علي اصحابه فقيل له	546	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3639	true	1799561197943471511	257	300	1226	1438	1438	300	عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن عبد الرحمن بن ابي ليلي حدثني رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن الحجامة والمواصلة ولم يحرمهما ابقاء علي اصحابه فقيل له-	3639	-1090118583071412828	212	414.0	170	214	99.06542205810547	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0546	false	3258615765231645878	0	136	0	648	1420	300	عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن عبد الرحمن بن ابي ليلي حدثني رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الحجامة---------- والمواصلة------------------- ولم يحرمهما ابقاء ع--------------لي اصحابه------------------------------------- فقيل له يا رسول الله انك تواصل الي السحر فقال اني اواصل الي السحر وربي يطعمني ويسقيني 2374----------------------------------------------------------------------------------------- 2375 حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا سليمان يعني -بن المغيرة عن ثابت قال قال انس ما كنا ندع الحج--------امة للصاءم الا كراهية ا---------------------لجهد 1 30 باب في الصاءم يحتلم نهارا في شهر رم-----------------------------------ضان 2376 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن زيد بن اسلم عن رجل من اصحابه عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفطر من قاء ولا من احتلم ولا من احتجم	546	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3640	true	-5158786087843369205	76	254	376	1252	1493	300	عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن عبد الرحمن بن ابي ليلي حدثني رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الحجامة اي للصاءم والمواصلة اي الوصال في الصوم ولم يحرمهما ابقاء اي شفقة ورحمة علي اصحابه متعلق بقوله نهي قاله الحافظ في الفتح فقيل له يا رسول الله انك تواصل الي السحر فقال اني اواصل الي السحر وربي يطعمني ويسقيني وتقدم البحث فيه في الوصال وهذا الحديث وكذلك حديث ابن عباس يدلان علي الرخصة في الاحتجام للصاءم 2375 حدثنا عبد الله بن مسلمة -نا سليمان يعني ابن المغيرة عن ثابت قال قال انس ما كنا ندع اي نترك الحجامة للصاءم الا كراهية الجهد اي المشقة والتعب CHECK 30---- في الصاءم يحتلم نهارا في شهر رمضان في الصاءم يحتلم نهارا في شهر رمضان 2376 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن زيد بن اسلم عن رجل من اصحابه عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفطر من قاء ولا من احتلم ولا من احتجم	3640	-1090118583071412828	628	1159.5	495	882	71.20181274414062	124	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0546	false	3258615765231645878	86	171	421	810	1420	300	باب في الصاءم يحتلم نهارا في شهر رمضان 2-------------------376 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن زيد بن اسلم عن رجل من اصحابه عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفطر من قاء ولا من احتلم ولا من احتجم 2376 1 31 باب في الكحل عند النوم للصاءم 2377 حدثنا النفيلي ثنا علي بن ثابت حدثني عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة عن اب------------------------------------يه عن جده --عن النبي صلي الله عليه وسلم	546	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3641	true	-643942440329891706	65	149	324	699	1416	300	باب في الصاءم يحتلم نهارا في شهر رمضان هل يفسد صومه ام لا 2376 حدثنا محمد بن كثير ا---نا سفيان عن زيد بن اسلم عن رجل من اصحابه عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفطر من قاء ولا من احتلم ولا من احتجم وقد اخرجه الترمذي من طريق------------------------------------------------------- عبد الرح-----------من بن -زيد بن اسلم عن ابيه عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3641	-1090118583071412828	275	473.5	208	446	61.6591911315918	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0546	false	3258615765231645878	138	171	655	810	1420	300	31 باب في الكحل عند النوم للصاء----------------م 2377 حدثنا النفيلي ثنا علي بن ثابت حدثني عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة عن ابيه عن جده عن النبي------------- صلي الله عليه وسلم	546	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3642	true	-4592732254187128786	87	127	414	597	1443	300	31 باب في الكحل عند النوم باب في الكحل عند النوم 2377 حدثنا النفيلي -نا علي بن ثابت حدثني عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة عن ابيه عن جده عن ثوبان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3642	-1090118583071412828	144	253.5	111	184	78.26087188720703	30	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0546	false	3258615765231645878	180	241	861	1139	1420	300	قال ابو داود قال لي يحيي بن معين هو حديث منكر يعني حديث الكحل 2377 2-----------------------------------------------------------378 حدثنا وهب بن بقية اخبرنا ابو معاوية -------عن عتبة ابي معاذ عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس بن مالك انه كان يكتحل وهو صاءم 2378 2379 حدثنا محمد بن عبد الله المخرمي ويحيي بن موسي البلخي قالا ثنا يحيي بن عيسي	546	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3645	true	135687084918556347	5	77	22	352	1496	300	قال ابو داود قال لي يحيي بن معين هو----- منكر يعني حديث الكحل لانه مخالف فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه اكتحل وهو صاءم 2378 حدثنا وهب بن بقية ا---نا ابو معاوية الضرير عن عتبة ابي معاذ عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس بن مالك انه كان يكتحل وهو صاءم----- 2379 حدثنا محمد بن عبد الله المخرمي ويحيي بن موسي البلخي قالا -نا يحيي بن عيسي	3645	-1090118583071412828	259	471.0	200	344	75.29069519042969	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0547	false	8968460718154599466	44	126	209	608	1415	300	حدثه حد-----------ثني معدان بن طلحة ان ابا الدرداء حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاء فافطر فلقيت ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد دمشق فقلت ان ابا الدرداء حدثني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاء فافطر قال صدق وانا صببت له وضوءه -----------------------------صلي الله عليه وسلم 1 33 باب القبلة للصاءم 2382----- حدثنا مسدد ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود وعلقمة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	547	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3647	true	1795516077446080267	222	300	1121	1491	1491	300	حدثه قال الوليد حدثني معدان بن طلحة ان ابا الدرداء حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاء وافطر فلقيت ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد دمشق فقلت ان ابا الدرداء حدثني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاء فافطر قال صدق وانا صببت له وضوءه دي حم خزيمة ك مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد دمشق فقلت ان ابا الدرداء حدثني -------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3647	-1090118583071412828	295	538.0	233	444	66.44144439697266	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0547	false	8968460718154599466	100	166	474	799	1415	300	باب القبلة للصاءم 2382 حدثنا مسدد ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود وعلقمة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل وهو صاءم ويباشر وهو صاءم ولكنه كان املك لاربه 2382 2383 حدثنا ابو توبة الربيع بن نافع ثنا ابو الاحوص عن زياد بن علاقة عن عمرو بن ميمون عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقبل في -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	547	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3648	true	-1012852663019337627	208	280	1095	1461	1574	300	باب القبلة للصاءم 2382 حدثنا مسدد -نا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود وعلقمة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قبل وهو صاءم ويباشر وهو صاءم ولكنه كان املك لاربه خ م جه باب القبلة للصاءم قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل في القاموس القبلة بالضم اللثمة 2382 حدثنا مسدد نا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود وعلقمة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل اي	3648	-1090118583071412828	188	342.0	150	476	39.49580001831055	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0547	false	8968460718154599466	103	281	492	1331	1415	300	2382 حدثنا مسدد ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود وعلقمة -------------------------عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل-- وهو صاءم ويباشر وهو صاءم ولكنه كان املك لاربه 2382 2-----------------------------------------------------------------------------------------------383 حدثنا ابو توبة الربيع بن نافع ثنا ابو الاحوص عن زياد بن علاقة عن عمرو بن ميمون عن عاءشة-------------- قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقبل في شهر الصوم 2383------------------ 2384 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن طلحة بن عبد الله يعني -بن عثمان القرشي عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبلني وهو صاءم وانا صاءمة 2384 2385 حدثنا احمد بن يونس ثنا الليث ح و--ثنا عيسي بن حماد اخبرنا الليث بن سعد عن بكير بن عبد الله عن عبد الملك بن سعيد عن جابر بن عبد الله قال قال عمر بن الخطاب هششت فقبلت وانا صاءم فقلت يا رسول الله صنعت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صاءم قال ارايت لو مضمضت من الماء وانت صاءم قال عيسي بن حماد في حديثه قلت لا باس به ثم اتفقا قال فمه	547	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3650	true	8144263825129328851	56	261	250	1201	1385	300	2384 حدثنا محمد بن كثير انا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن طلحة بن عبد الله يعني ابن عثمان القرشي عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقبلني وهو صاءم وانا------ صاءمة حم خزيمة 2385 حدثنا احمد بن يونس حدثنا الليث ح وحدثنا عيسي بن حماد انا الليث بن سعد عن بكير بن عبد الله عن عبد الملك بن 2383 حدثنا ابو توبة الربيع بن نافع ثنا ابو الاحوص عن زياد بن علاقة عن عمرو بن ميمون عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقبل في شهر الصوم اي في حالة الصوم نهارا 2384 حدثنا محمد بن كثير ا---نا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن طلحة بن عبد الله يعني ابن عثمان القرشي عن عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبلني وهو صاءم وانا صاءمة 2-----385 حدثنا احمد بن يونس -نا الليث ح وحدثنا عيسي بن حماد ا---نا الليث بن سعد عن بكير بن عبد الله عن عبد الملك بن سعيد عن جابر بن عبد الله قال قال عمر بن الخطاب هششت فقبلت وانا صاءم فقلت يا رسول الله صنعت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صاءم قال ارايت لو مضمضت من الماء وانت صاءم قال عيسي بن حماد في حديثه قلت لا باس ------------قال فمه	3650	-1090118583071412828	729	1258.5	566	996	73.1927719116211	141	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0548	false	-785358999731953988	24	47	111	227	1422	300	كراهيته للشاب 2387 حدثنا نصر بن علي ثنا ابو احمد يعني الزبيري اخبرنا اسراءيل عن ابي العنبس عن الاغر عن ابي هريرة ان	548	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3652	true	3213251718588837466	277	300	1361	1473	1473	300	كراهيته للشاب 2387 حدثنا نصر بن علي انا ابو احمد يعني الزبيري ا---نا اسراءيل عن ابي العنبس عن الاغر عن ابي هريرة ان-	3652	-1090118583071412828	111	210.0	89	116	95.68965148925781	20	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0548	false	-785358999731953988	76	138	365	651	1422	300	اصبح جنبا في شهر رمضان 2388 حدثنا القعنبي عن مالك ح وثنا عبد الله بن محمد بن اسحاق الاذرمي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن مالك عن عبد ربه بن سعيد عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الح-رث بن هشام عن عاءشة وام سلمة زوجي النبي صلي الله عليه وسلم انهما قالتا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح جنبا	548	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3653	true	-8120771453041639554	166	228	843	1125	1498	300	اصبح جنبا في شهر رمضان 2388 ---نا القعنبي عن مالك ح و-نا عبد الله بن محمد بن اسحاق الاذرمي -نا عبد الرحمن بن مهدي عن مالك عن عبد ربه بن سعيد عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن عاءشة وام سلمة زوجي النبي صلي الله عليه وسلم انهما قالتا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح جنبا	3653	-1090118583071412828	281	541.0	219	287	97.90940856933594	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0548	false	-785358999731953988	96	152	460	717	1422	300	عبد الرحمن بن مهدي--------------------------------- عن مالك عن عبد ربه بن سعيد عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الح-رث بن هشام عن عاءشة وام سلمة زوجي النبي صلي الله عليه وسلم انهما قالتا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح جنبا ----------------------------------قال عبد الله الاذرمي في حديثه في رمضان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من جماع غير احتلام ثم يصوم	548	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3654	true	1226772048455960304	10	110	49	520	1446	300	عبد الرحمن بن مهدي كلاهما اي القعنبي وابن مهدي رويا عن مالك عن عبد ربه بن سعيد عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن عاءشة وام سلمة زوجي النبي صلي الله عليه وسلم انهما قالتا كان رسول الله منه--------------م يصبح جنبا اي يدخل في الصباح في حالة الجنابة قال عبد الله الاذرمي في حديثه في رمضانمن جماع غير احتلام ثم يصوم خ م السنن الكبري للنساءي حم قال عبد الله الاذرمي في حديثه في رمضان اي زاد عبد الله الاذرمي في حديثه لفظ في رمضان فقط ثم اتفقا في قوله من جماع غير احتلام ثم يصوم	3654	-1090118583071412828	240	425.5	187	485	49.484535217285156	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0548	false	-785358999731953988	131	179	617	845	1422	300	الله صلي الله عليه وسلم يصبح جنبا قال عبد الله الاذرمي في حديثه في رمضان من جماع غير احتلام ثم يصوم ------قال ابو داود وما اقل من يقول هذه الكلمة يعني يصبح جنبا في رمضان-------------------- وانما الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصبح جنبا وهو صاءم	548	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3655	true	-4735323768363168350	238	292	1238	1492	1529	300	الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية ابن جريج رجع ابو هريرة عما كان يقول في ذلك وكتب في الحاشية بطريق النسخة قال ابو داود وما اقل من يقول هذه الكلمة يعني يصبح جنبا في رمضان اي لفظ في رمضان فقط وانما الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصبح جنبا وهو صاءم	3655	-1090118583071412828	161	260.5	124	254	63.385826110839844	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0548	false	-785358999731953988	101	274	482	1300	1422	300	مالك عن عبد ربه بن سعيد عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الح-رث بن هشام عن عاءشة وام سلمة زوجي النبي صلي الله عليه وسلم انهما قالتا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح جنبا قال عبد الله الاذرمي في حديثه في رمضان من جماع غير احتلام ثم يصوم قال ابو داود وما اقل من يقول هذه الكلمة يعني يصبح جنبا في رمضان وانما الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصبح جنبا وهو صاءم 2388 2389 حدثنا عبد الله بن مسلمة يعني القعنبي عن مالك عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الانصاري عن ابي يونس مولي عاءشة عن عا--------------ءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف علي الباب يا رسول الله اني اصبح جنبا وانا اريد الصيام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل واصوم فقال الرجل يا رسول الله انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر -------------------------------فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم	548	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3656	true	-651370258958110332	63	181	300	860	1442	300	مالك عن عبد ربه بن سعيد عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م----- 2389 حدثنا عبد الله بن مسلمة يعني القعنبي عن مالك عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الانصاري عن ابي يونس مولي عاءشة رضي الله عنها عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو واقف علي الباب يا رسول الله اني اصبح جنبا وانا اريد الصيام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلموا-نا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل واصوم فقال الرجل يا رسول الله انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب عن عاءشة وام سلمة ولفظه ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3656	-1090118583071412828	504	977.5	397	864	58.33333206176758	101	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0548	false	-785358999731953988	250	300	1193	1422	1422	300	الرجل يا رسول الله انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر----------------------------- فغضب رسول ا----------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم وقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتبع --------1 37 باب كفارة من اتي اهله في رمضان 2390 حدثنا مسدد ومحمد بن عيسي-	548	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3657	true	7741518710687761247	0	67	0	307	1442	300	الرجل يا رسول الله انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فتفعل ما تشاء لا مءاخذة عليك فغضب CHECK 37 باب كفارة من اتي اهله في رمضان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتبع م ط خزيمة حم باب كفارة من اتي اهله في رمضان 2390 حدثنا مسدد ومحمد بن عيسي	3657	-1090118583071412828	220	414.5	172	307	71.66123962402344	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0549	false	-2252209155802963251	63	105	294	495	1403	300	فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق------------------------------ فيه تمر فقال تصدق به فقال يا رسول الله------------------- ما بين لابتيها اهل بيت افقر منا---- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت ثناياه قال فاطعمه اياهم وقال مسدد في موضع اخر انيابه	549	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3659	true	-7650845314950556712	187	240	935	1189	1463	300	فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق هو زنبيل منسوج من نساءج الخوص فيه تمر فقال تصدق به فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتيها اهل بيت افقر منا قال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت ثناياه قال فاطعمه اياهم وقال مسدد في موضع اخر انيابه	3659	-1090118583071412828	201	369.5	159	254	79.13385772705078	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0549	false	-2252209155802963251	148	207	699	990	1403	300	والاوزاعي ومنصور بن المعتمر--------------------------- وعراك بن مالك علي معني -بن عيينة زاد فيه الاوزاعي واستغفر الله 2391 2392 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن -بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رجلا افطر في رمضان فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعتق رقبة او يصوم شهرين متتابعين او يطعم ستين مسكينا	549	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3666	true	1527187388836185362	201	264	1006	1321	1508	300	والاوزاعي ومنصور بن المعتمر اخرج البخاري حديث منصور في وعراك بن مالك علي معني ابن عيينة زاد فيه الاوزاعي واستغفر الله----- 2392 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رجلا افطر في رمضان فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعتق رقبة او يصوم شهرين متتابعين او يطعم ستين مسكينا	3666	-1090118583071412828	286	547.0	228	320	89.375	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0549	false	-2252209155802963251	131	217	625	1033	1403	300	رجلا فعل ذلك اليوم لم يكن له بد من التكفير قال ابو داود رواه الليث بن سعد والاوزاعي ومنصور بن المعتمر وعراك بن مالك علي معني بن عيينة زاد ف------------يه الاوزاعي واستغفر الله 2391 2392 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رجلا افطر في رمضان فامره ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعتق رقبة او يصوم شهرين متتابعين او يطعم ستين مسكينا قال لا اجد فقال له رسول الله صلي الله عليه	549	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3666	true	1527187388836185362	0	63	0	332	1508	300	رجلا فعل ذلك اليوم لم يكن له بد من التكفير قال ابو داود رواه الليث بن سعد والاوزاعي ومنصور بن المعتمر وحاصل------------ معني هذا القول انها لما وجبت عليه الكفارة بافساد الصوم بالجماع ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------امره صلي الله عليه وسلم باداءها باعطاء العرق له فاعتذر بالفقر والجوع فاباحه رسول الله صلي الله عليه وسلم باطعامه اياهم فكانه اسقط عنه رسول الله صلي الله عليه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3666	-1090118583071412828	122	31.5	96	573	21.29144859313965	22	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0549	false	-2252209155802963251	152	256	727	1210	1403	300	وعراك بن مالك ------------علي معني ------بن عيينة زاد فيه---------- الاوزاعي واستغفر الله 2391------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2392 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن -بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رجلا افطر في رمضان فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعتق رقبة او يصوم شهرين متتابعين او يطعم ستين مسكينا ق---------------------------------------------------------------------------------ال لا اجد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلس فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال خذ هذا فتصدق به فقال يا رسول الله ما احد احوج مني فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه وقال له كله-- قال	549	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3667	true	3310444781966119100	23	168	112	833	1535	300	وعراك بن مالك عند النساءي علي معني حديث ابن عيينة زاد فيه اي الحديث الاوزاعي واستغفر الله اي عما فعلت والامر بالاستغفار بعد الامر بالكفارة دليل علي ان الكفارات ليست رافعة للذنب بل هي زواجر والرافع للذنب التوبة والاستغفار 2392 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رجلا افطر في رمضان فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعتق رقبة او يصوم شهرين متتابعين او يطعم ستين مسكينا واحتج مالك بهذا السياق علي التخيير في هذه الخصال والي القول بالترتيب ذهب الجمهور قال لا اجد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلس فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال خذ هذا فتصدق به فقال يا رسول الله ما احد احوج مني فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه وقال له كله ط قال	3667	-1090118583071412828	478	892.5	374	721	66.29680633544922	100	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0550	false	5981518385744801190	40	115	188	546	1384	300	2394 حدثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا بن وهب اخبرني عمرو بن الح-رث ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه ان محمد بن جعفر بن الزبير حدثه ان عباد بن عبد الله بن الزبير حدثه انه سمع عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول اتي رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد في رمضان فقال يا رسول الله احترقت فساله النبي صلي الله عليه وسلم ما شانه -قال اصبت اهلي قال تصدق قال	550	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3669	true	-1405989862194009344	156	230	742	1096	1436	300	2394 حدثنا سليمان بن داود المهري انا ا--بن وهب اخبرني عمرو بن الحارث ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه ان محمد بن جعفر بن الزبير حدثه ان عباد بن عبد الله بن الزبير حدثه انه سمع عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول اتي ر----جل النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد في رمضان فقال يا رسول الله احترقت فساله النبي صلي الله عليه وسلم ما شانه فقال اصبت اهلي قال تصدق قال	3669	-1090118583071412828	346	675.0	273	360	96.11111450195312	69	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0550	false	5981518385744801190	40	211	188	993	1384	300	2394 حدثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا بن وهب اخبرني عمرو بن الح-رث ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه ان محمد بن جعفر بن الزبير حدثه ان عباد بن عبد الله بن الزبير حدثه انه سمع عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول اتي رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد في رمضان فقال يا رسول الله احترقت-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فساله النبي صلي الله عليه وسلم ما شانه قا-------ل اصبت اهلي قال ت----------------------------------------------------------------صدق قا---------ل والله ما لي شء ولا اقدر عليه قال اجلس فجلس فبينما هو علي ذلك اقبل رجل يسوق حمارا عليه طعام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اين المحترق انفا فقام الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدق بهذا فقال يا رسول الله اعلي غيرنا فوالله انا لجياع ما لنا ش-ء قال كلوه 2394 2395 حدثنا محمد بن عوف ثنا سعيد بن ابي مريم ثنا بن ابي الزناد عن عبد الرحمن بن الح-رث عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عباد بن عبد الله عن عاءشة بهذه القصة قال فاتي بعرق فيه عشرون صاعا	550	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3670	true	-1955241164372801839	1	208	4	988	1426	300	2394 حدثنا سليمان بن داود المهري انا ا--بن وهب اخبرني عمرو بن الحارث ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه ان محمد بن جعفر بن الزبير حدثه ان عباد بن عبد الله بن الزبير حدثه انه سمع عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول اتي ر----جل النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد في رمضان فقال يا رسول الله احترقت اي ارتكبت معصية توجب الاحتراق بالنار وفي رواية هلكت وهذا يدل علي ان ذلك الفعل صدر منه متعمدا ذاكرا صومه فساله النبي صلي الله عليه وسلم ما شانه فقال الرجل اصبت اهلي اي جامعتها متعمدا في نهار رمضان قال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدق قال اي الرجل والله ما لي شء ولا اقدر عليه قال اجلس فجلس فبينما هو علي ذلك اقبل رجل يسوق حمارا عليه طعام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اين المحترق انفا فقام الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدق بهذا فقال يا رسول الله اعلي غيرنا فواللة انا لجياع ما لنا شيء قال كلوه م خ- 2395 حدثنا محمد بن عوف -نا سعيد بن ابي مريم نا ابن ابي الزناد عن عبد الرحمن بن الحارث عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عباد بن عبد الله عن عاءشة بهذه القصة قال فاتي بعرق فيه عشرون صاعا	3670	-1090118583071412828	776	1470.5	609	992	78.2258071899414	155	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0550	false	5981518385744801190	156	257	743	1190	1384	300	فقال يا رسول الله اعلي غيرنا-------------------------------------- فوالله انا لجياع------------- ما لنا شء قال-------------------------------- كلوه 2394 2-------------------395 حدثنا محمد بن عوف ثنا سعيد بن ابي مريم ثنا -بن ابي الزناد عن عبد الرحمن بن الح-رث عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عباد بن عبد الله عن عاءشة بهذه القصة قال-------------------------------------------------------------- فاتي بعرق فيه عشرون صاعا 2395 1 38 باب التغليظ في من افطر ع---------------------------مدا 2396 حدثنا سليمان بن حرب قال ثنا شعبة ح و--ثنا محمد بن كثير قال اخبرنا شعبة عن حبيب بن ابي ثابت عن عمارة بن عمير عن -بن مطوس عن ابيه قال -بن كثير عن ابي المطوس عن	550	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3671	true	7381323701680278825	1	136	7	639	1436	300	فقال يا رسول الله اعلي غيرنا اي اتصدق علي غيرنا وانا لمحتاجون اليه فوالله انا لجياع اي انا واهلي ما لنا شء قال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوه اي كلوا انتم ذلك الطعام 2395 حدثنا محمد بن عوف -نا سعيد بن ابي مريم ثنا ابن ابي الزناد عن عبد الرحمن بن الحارث عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عباد بن عبد الله عن عاءشة بهذا القصة المتقدمة وخالفه فيما اتي به من الطعام قال اي عبد الرحمن بن الحارث فاتي بعرق فيه عشرون صاعا CHECK- 38 باب التغليظ في-من افطر عمدا باب التغليظ فيمن افطر عمدا 2396 حدثنا سليمان بن حرب قال -نا شعبة ح وحدثنا محمد بن كثير انا ش-------عبة عن حبيب بن ابي ثابت عن عمارة بن عمير عن ابن مطوس عن ابيه-قال ابن كثير عن ابي المطوس عن	3671	-1090118583071412828	416	696.5	320	644	64.59627532958984	80	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0551	false	-8552228405519349923	0	35	0	171	1380	300	عن -بن المطوس قال فلقيت -بن المطوس فحدثني عن ابيه عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل حديث -بن كثير وسليمان ق------------------ال ابو داود واختلف علي سفيان وشعبة عنهما -بن المطوس	551	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3672	true	-5569018183836981972	261	300	1191	1383	1383	300	عن ابن المطوس قال فلقيت ابن المطوس فحدثني عن ابيه عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل حديث ابن كثير وسليمان دي حم وانظر سابقه قال ابو داود واختلف علي سفيان وشعبة عنهما ابن المطوس-	3672	-1090118583071412828	169	303.0	135	193	87.56476593017578	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0551	false	-8552228405519349923	36	85	176	408	1380	300	المطوس 2397 1 39 باب من اكل نا-----------------سيا 2398 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن ايوب وحبيب وهشام عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اكلت وشربت ناسيا وانا صاءم فقال اطعمك الله وسقاك	551	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3673	true	6716347917027771934	147	199	720	967	1441	300	المطوس CHECK- 39 باب من اكل ناسيا باب من اكل ناسيا 2398 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد عن ايوب وحبيب وهشام عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اكلت وشربت ناسيا وانا صاءم فقال اطعمك الله وسقاك	3673	-1090118583071412828	225	432.0	177	249	90.36144256591797	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0551	false	-8552228405519349923	44	85	210	408	1380	300	2398 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن ايوب وحبيب---------- وهشام---------- عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال جاء رجل----------------------------------------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اكلت وشربت ناسيا--------- وانا صاءم فقال اطعمك الله وسقاك	551	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3674	true	-6137514648393701080	10	65	42	315	1522	300	2398 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد عن ايوب وحبيب بن الشهيد وهشام الدستواءي عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال جاء رجل قال الحافظ وهذا الرجل هو ابو هريرة راوي الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اكلت وشربت ناسيا اي للصوم وانا صاءم فقال اطعمك الله وسقاك	3674	-1090118583071412828	197	349.5	156	274	71.89781188964844	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0551	false	-8552228405519349923	87	131	415	620	1380	300	40 باب تاخير قضاء رم---------------------ضان 2399 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن يحيي بن سعيد عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سمع عاءشة رضي الله عنها تقول ان كان ليكون علي الصوم من رمضان فما استطيع ان اقضيه حتي ياتي	551	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3675	true	3199652398900609022	255	300	1270	1481	1481	300	40 باب تاخير قضاء رمضان باب تاخير قضاء رمضان 2399 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن يحيي بن سعيد عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سمع عاءشة-------------- تقول ان كان ليكون علي الصوم من رمضان فما استطيع ان اقضيه حتي ياتي-	3675	-1090118583071412828	190	360.5	150	226	84.07079315185547	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0551	false	-8552228405519349923	88	140	418	660	1380	300	باب تاخير قضاء رمضان 2--------------399 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن يحيي بن سعيد عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سمع عاءشة رضي الله عنها تقول ان------------------------ كان ليكون علي الصوم من رمضان--------------------------- فما استطيع ان اقضيه حتي ياتي شعبان 2399 1------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 41 باب فيمن مات وعليه صيام	551	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3676	true	-5835862333461827607	59	182	300	881	1497	300	باب تاخير قضاء رمضان اي يجوز ام لا 2399 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن يحيي بن سعيد عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سمع عاءشة-------------- تقول ان مخففة من المثقلة اي انه كان ليكون علي الصوم من رمضان اي الذي فات عني بعذر الحيض فما استطيع ان اقضيه حتي ياتي شعبان استدل بهذا علي ان عاءشة كانت لا تتطوع بشء من الصيام ولا في عشر ذي الحجة ولا عاشوراء ولا غير ذلك لانها لما لم تصم ما وجب عليها من قضاء رمضان لمكان النبي صلي الله عليه وسلم فترك صوم التطوع اولي منه وفي لفظ البخاري الشغل بالنبي صلي الله عليه وسلم ولفظ مسلم لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم CHECK 41 باب فيمن مات وعليه صيام	3676	-1090118583071412828	221	376.5	173	595	37.14285659790039	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0551	false	-8552228405519349923	232	284	1065	1301	1380	300	عنه وليه 1 42---- باب الصوم في السفر------------------------------------------------------ 2402 حدثنا سليمان بن حرب ومسدد قالا ثنا حماد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان حمزة الاسلمي سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني رجل اسرد الصوم افاصوم في السفر قال صم ان شءت وافطر ان شءت	551	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3679	true	-3176676685973335734	217	280	1068	1361	1434	300	عنه وليه ولا يصوم باب الصوم في السفر اي اباحة ذلك وتخيير المكلف فيه سواء كان رمضان او غيره 2402 حدثنا سليمان بن حرب ومسدد قالا -نا حماد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان حمزة الاسلمي سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني رجل اسرد الصوم افاصوم في السفر قال صم ان شءت وافطر ان شءت	3679	-1090118583071412828	231	415.0	180	294	78.57142639160156	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0552	false	7047691204227600349	0	63	0	297	1451	300	حمزة بن محمد بن حمزة الاسلمي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يذكر ان ابا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اخبره عن جده قال قلت يا رسول الله اني صاحب ظهر اعالجه اسافر عليه واكريه وانه ربما صادفني هذا الشهر يعني رمضان وانا اجد القوة وانا شاب واجد بان اصوم يا رسول الله اهون علي من ان اءخره فيكون دينا افاصوم يا رسول الله اعظم لاجري او افطر قال اي ذلك شءت يا حمزة	552	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3681	true	-6175434513517414735	36	160	167	759	1419	300	حمزة بن محمد بن حمزة الاسلمي روي بحديث واحد عند ابي داود في الصوم في السفر قلت وحمزة ضعفه ابن حزم وقال ابن القطان مجهول ولم ار للمتقدمين فيه كلاما يذكر ان اباه اي ابا حمزة وهو محمد بن حمزة بن عمرو الاسلمي حجازي ذكره ابن حبان في الثقات قلت ضعفه ابن حزم وعاب ذلك عليه القطب الحلبي وقال لم يضعفه قبله احد انتهي وقال ابن القطان لا يعرف حاله اخبره عن جده قال قلت يا رسول الله اني صاحب ظهر اعالجه اسافر عليه واكريه وانه ربما صادفني هذا الشهر يعني رمضان وانا اجد القوة وانا شاب فاجد بان اصوم يا رسول الله اهون علي من ان اءخره فيكون دينا افاصوم يا رسول الله اعظم لاجري او افطر قال اي ذلك شءت يا حمزة	3681	-1090118583071412828	296	566.5	233	592	50.0	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0552	false	7047691204227600349	99	124	462	579	1451	300	ليريه الناس وذلك في رمضان فكان -بن عباس يقول قد صام النبي صلي الله عليه وسلم وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر 2404- 2405	552	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3682	true	-7967992455772601190	273	300	1373	1491	1491	300	ليريه الناس وذلك في رمضان فكان ابن عباس يقول قد صام النبي صلي الله عليه وسلم وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر خ م ن 2405-	3682	-1090118583071412828	112	205.0	88	119	94.11764526367188	22	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0552	false	7047691204227600349	97	249	454	1200	1451	300	الي فيه ليريه الناس وذلك في رمض---------------------------------ان فكان -بن عباس يقول قد صام النبي صلي الله عليه وسلم وافطر------------------------------ فمن شاء صام ومن شاء افط-------------------------------------------------------------------------------ر 2404 2405 حدثنا احمد بن يونس ثنا زاءدة عن حميد الطويل عن انس قال سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فصام بعضنا وافطر بعضنا فلم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم 2405--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2406 حدثنا احمد بن صالح ووهب بن بيان المعني قالا ثنا -بن وهب حدثني معاوية عن ربيعة بن يزيد انه حدثه عن قزعة قال اتيت ابا سعيد الخدري وهو يفتي الناس وهم مكبون عليه فانتظرت خلوته فلما خلا سالته عن صيام رمضان في السفر فقال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في رمضان عام الفتح فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم ونصوم حتي بلغ منزلا من المنازل فقال انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فاصبحنا منا الصاءم ومنا المفطر قال ثم سرنا فنزلنا منزلا	552	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3683	true	-3496497032657108044	81	285	403	1415	1478	300	البخاري ليراه الناس وذلك اي الافطار بالماء بمراي من الناس في رمضان فكان ابن عباس يقول قد صام النبي صلي الله عليه وسلم رمضان في السفر وافطر اي فعل الامرين فمن شاء صام ومن شاء افطر وكان هذا الفعل لبيان الجواز ففهم ابن عباس منه ذلك ولهذا سوي بين الصوم والافطار 2-----405 حدثنا احمد بن يونس -نا زاءدة عن حميد الطويل عن انس قال سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فصام بعضنا وافطر بعضنا فلم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم قال الحافظ في حديث ابي سعيد عند مسلم كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا يجد الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم يرون ان 2406 حدثنا احمد بن صالح ووهب بن بيان المعني قالا -نا ابن وهب حدثني معاوية عن ربيعة بن يزيد انه حدثه عن قزعة قال اتيت ابا سعيد الخدري وهو يفتي الناس وهم مكبون عليه فانتظرت خلوته فلما خلا سالته عن صيام رمضان في السفر فقال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في رمضان عام الفتح فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم ونصوم حتي بلغ منزلا من المنازل فقال انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فاصبحنا منا الصاءم ومنا المفطر قال ثم سرنا فنزلنا منزلا	3683	-1090118583071412828	720	1372.0	570	1019	70.65750885009766	138	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0552	false	7047691204227600349	160	284	758	1370	1451	300	2406 حدثنا احمد بن صالح ووهب بن بيان المعني قالا ثنا -بن وهب ------------حدثني معاوية------------ عن ربيعة بن يزيد انه حدثه عن قزعة ق---------------------------ال اتيت ابا سعيد الخدري وهو-------------------------------------------- يفتي الناس وهم مكبون عليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانتظرت خلوت-------------------------ه فلما خلا سالته عن صيام رمضان في السفر فقال------------ خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في رمضان عام الفتح -----------فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم ونصوم حتي بلغ منزلا من المنازل فقال انكم قد دنو---------تم من عدوكم------------------ والفطر اقوي لكم فاصبحنا منا الصاءم ومنا المفطر قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم سرنا فنزلنا منزلا فقال ا-----------------------نكم تصبحون عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزيمة من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو سعيد ثم لقد رايتني اصوم مع النبي صلي الله عليه وسلم قبل ذلك وبعد ذلك 1	552	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3684	true	-2698714936452723820	7	222	38	1082	1489	300	2406 حدثنا احمد بن صالح ووهب بن بيان المعني قالا -نا ابن وهب اي عبد الله حدثني معاوية اي ابن صالح عن ربيعة بن يزيد انه حدثه عن قزعة بن يحيي ابي الغادية البصري قال اتيت ابا سعيد الخدري ولعله اتاه في المدينة من البصرة وهو اي ابو سعيد يفتي الناس وهم مكبون عليه اي وكان الناس لكثرتهم وغلبة شوقهم الي السءال عنه كانهم مكبون عليه وفي نسخة وهو مكثور عليه وهذا هو لفظ مسلم اي عنده كثيرون من الناس فانتظرت خلوته اي وحدته ورجوع الناس عنه فلما خلا سالته عن صيام رمضان في السفر فقال اي ابو سعيد خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في رمضان عام الفتح اي فتح مكة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم ونصوم حتي بلغ منزلا من المنازل فقال انكم قد دنوتم اي قربتم من عدوكم وهم مشركو اهل مكة والفطر اقوي لكم فاصبحنا منا الصاءم ومنا المفطر فان النبي صلي الله عليه وسلم لم يعزم علينا الافطار بل ندب اليها بقوله والفطر اقوي لكم ورغب فيها قال اي ابو سعيد ثم سرنا فنزلنا منزلا اخر اي اقرب الي مكة من فقال انكم تصبحون عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزيمة من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو سعيد ثم لقد رايتني اصوم مع النبي صلي الله عليه وسلم قبل ذلك وبعد ذلك م	3684	-1090118583071412828	599	1036.5	476	1045	57.32057571411133	114	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0553	false	2884329260302780068	50	115	233	544	1413	300	عن انس بن مالك رجل من بني عبد الله بن كعب اخوة بني قشير قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اغارت علينا خيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانتهيت او قال فانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ياكل فقال اجلس فاصب من طعامنا هذا فقلت اني صاءم قال اجلس احدثك عن الصلاة وعن الصيام ان الله تعالي وضع شطر الصلاة او نصف الصلاة والصوم عن المسافر	553	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3688	true	3931937096656443728	58	148	282	720	1430	300	عن انس بن مالك-رجل من بني عبد الله بن كعب اخوة بني قشير قال الحافظ في الاصابة انس بن مالك الكعبي القشيري ابو امية وقيل ابو اميمة وقيل ابو مية نزل البصرة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم حديثا واحدا اغارت علينا خيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانتهيت او قال فانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ياكل فقال اجلس فاصب من طعامنا هذا فقلت اني صاءم قال اجلس احدثك عن الصلاة وعن الصيام ان الله ------وضع شطر الصلاة-او نصف ان الله وضع ع--ن المسافر	3688	-1090118583071412828	289	539.0	229	448	64.50892639160156	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0553	false	2884329260302780068	106	180	497	863	1413	300	وضع----------- شطر الصلاة او نصف الصلاة والصوم عن المسافر وعن الم-----------------رضع ------او الحبلي والله لقد قالهما----------------------------------------------------------------- جميعا او احدهما ----------------قال فتلهفت ن--------------------------------فسي ان لا اكون اكلت من طعام رسول الله صلي الله عليه وسلم 2408 1------------------------------------------- 44 باب فيمن اختار الص----------------------يام 2409 حدثنا مءمل بن الفضل ثنا الوليد ثنا سعيد بن عبد العزيز حدثني اسماعيل بن عبيد الله حدثتني ام الدرداء عن ابي الدرداء قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في	553	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3689	true	3928042016645360838	193	300	945	1488	1488	300	وضع عن المسافر شطر الص--------------لاة------------------ وعن المسافر والحامل والمرضع الصوم او الصيام والله لقد قالهما اي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكلمتين وهما المرضع والحبلي جميعا او احدهما اي احد الكلمتين قال فتلهفت نفسي ولفظ الترمذي واحمد فيا لهف نفسي ان لا اكون اكلت من طعام رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا يدل علي ان انس بن مالك كان مسافرا ايضا CHECK 44 باب فيمن اختار الصيام باب فيمن اختار الصيام 2409 حدثنا مءمل بن الفضل -نا الوليد -نا سعيد بن عبد العزيز حدثني اسماعيل بن عبيد الله حدثتني ام الدرداء عن ابي الدرداء قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في-	3689	-1090118583071412828	322	520.5	255	578	55.70934295654297	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0553	false	2884329260302780068	69	140	315	667	1413	300	الله صلي الله عليه وسلم فانتهيت او قال فانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ياكل فقال ا--------------------------------جلس فاصب من طعامنا هذا--------------- فقلت اني صاءم قال اجلس احدثك عن الصلاة وعن الصيام ان الله تعالي وضع شطر الصلا---------ة او--------------- نصف الصلاة والصوم عن المسافر وعن المرضع او الحبلي والله لقد قالهما جميعا او احدهما قال فتلهفت نفسي ان لا اكون اكلت من طعام رسول الله صلي الله عليه وسلم	553	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3689	true	3928042016645360838	3	81	14	394	1488	300	الله صلي الله عليه وسلم في ابل كانت لي اخذت------------------------------------ وهو ياكل فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلس فاصب من طعامنا هذا اي كل معنا منه فقلت اني صاءم قال اجلس احدثك عن الصلاة وعن الصيام ان الله------ وضع شطر الصلاة الرباعية او للشك من الراوي نصف الصلاة-والصوم عن المسافر وعن المرضع او الحبلي والله لقد قالهما جميعا او احدهما قال فتلهفت نفسي ان لا اكون اكلت من طعام رسول الله صلي الله عليه وسلم	3689	-1090118583071412828	293	513.0	233	423	69.26714324951172	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0553	false	2884329260302780068	143	232	677	1098	1413	300	باب فيمن اختار الصيام---------------------- 2409 حدثنا مءمل بن الفضل ثنا الوليد ث-------نا سعيد بن عبد العزيز --------حدثني اسماعيل بن عبيد الله---------------------------------------------------------- حدثتني ام الدرداء---------------- عن ابي الدرداء قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض غز--------------------------------واته في حر ش-----------ديد حتي ان احدنا ليضع يده علي راسه او كفه علي راسه من شدة الحر ما فينا صاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن رواحة------- 2410 حدثنا حامد بن يحيي ثنا هاشم بن القاسم ح وثنا عقبة بن مكرم ثنا ابو قتيبة المعني قالا	553	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3690	true	4879764328350775545	111	231	598	1174	1513	300	باب فيمن اختار الصيام اي علي الفطر في السفر 2409 حدثنا مءمل بن الفضل -نا الوليد بن مسلم نا سعيد بن عبد العزيز التنوخي حدثني اسماعيل بن عبيد الله بن ابي المهاجر المخزومي مولاهم الدمشقي ابو عبد الحميد ثقة حدثتني ام الدرداء الصغري التابعية عن ابي الدرداء قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض غزواته وزاد في رواية مسلم في شهر رمضان في حر شديد في حر شديد حتي ان احدنا ليضع يده علي راسه-او كفه علي راسه-من شدة الحر ما فينا صاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن رواحة خ م جه 2410 حدتنا حامد بن يحيي -نا هاشم بن القاسم ح و-نا عقبة بن مكرم -نا ابو قتيبة المعني قالا	3690	-1090118583071412828	409	717.0	322	582	70.27491760253906	78	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0553	false	2884329260302780068	182	300	874	1413	1413	300	في حر شديد حتي ان احدنا ليضع يده علي راسه او-------------- كفه علي راسه من شدة الحر ما فينا---------------------------------------------------------------------- صاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن رواحة 2410 حدثنا حامد بن يحيي ثنا هاشم بن القاسم ح وثنا عقبة بن مكرم ثنا ابو قتيبة المعني--------------------- قالا -------ثنا عبد الصمد بن حبيب بن عبد الله الازدي---- حدثني حبيب بن عبد الله قال سمعت سنان بن سلمة بن المحبق الهذلي يحدث عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له حمولة تاوي الي شبع فليصم رمضان حيث ادركه 2410 2411 حدثنا نصر بن المهاجر ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث -----ثنا عبد الصمد بن حبيب -------------------قال حدثني ابي عن--------------------------------------------- سنان بن سلمة-	553	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3691	true	5319399606873378314	50	194	246	916	1424	300	في حر شديد حتي ان احدنا ليضع يده علي راسهاو للشك من الراوي كفه علي راسه-من شدة الحر ما فينا هكذا في نسخ ابي داود الموجودة عندي ولفظ البخاري ومسلم وما فينا بالواو صاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن رواحة 2410 حدثنا حامد بن يحيي -نا حاتم بن القاسم ح و-نا عقبة بن مكرم -نا ابو قتيبة المعني اي معني حديثهما واحد قالا اي هشام نا عبد الصمد بن حبيب بن عبد الله الازدي قال حدثني حبيب بن عبد الله قال سمعت سنان بن سلمة بن المحبق الهذلي يحدث عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له حمولة ياوي الي شبع فليصم رمضان حيث ادركه ---------------------------------------------------حم وابو قتيبة نا عبد الصمد بن حبيب بن عبد الله الازدي قال حدثني حبيب بن عبد الله اي والد عبد الصمد قال اي حبيب سمعت سنان بن سلمة	3691	-1090118583071412828	467	809.5	364	725	64.4137954711914	95	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0554	false	7792115663324443209	0	57	0	262	1386	300	عن سلمة بن المحبق قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادركه رمضان في السفر فذكر معناه 2411 1 45 باب متي يفطر المسافر اذا خرج 2412 حدثنا عبيد الله بن عمر حدثني عبد الله بن يزيد ح وثنا جعفر بن مسافر ثنا عبد الله بن يحيي المعني حدثني سعيد ------بن ابي ايوب وزاد جعفر	554	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3692	true	7352436433995858774	117	173	563	821	1448	300	عن سلمة بن المحبق قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادركه رمضان في السفر فذكر معناه حم------- باب متي يفطر المسافر اذا خرج 2412 حدثنا عبيد الله بن عمر حدثني عبد الله بن يزيد ح و-نا جعفر بن مسافر ن-ا عبد الله بن يحيي المعني حدثني سعيد يعني ابن ابي ايوب -زاد جعفر	3692	-1090118583071412828	249	467.5	194	268	92.91044616699219	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0554	false	7792115663324443209	119	163	556	754	1386	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جعفر في حديثه فاكل 1------------------------------------------ 46 باب قدر مسيرة ما يفطر ----------------------فيه 2413 حدثنا عيسي بن حماد اخبرنا الليث يعني -بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن منصور الكلبي ان دحية بن خليفة	554	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3695	true	5907138326638853239	121	176	626	881	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واما ثانيا فيمكن ان يقال ان ابا بصرة كان مقيما في فسطاط فخرج CHECK 46 باب---- مسيرة ما يفطر فيه باب مسيرة ما يفطر فيه 2413 حدثنا عيسي بن حماد ا---نا الليث-يعني ابن سعد عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن منصور الكلبي ان دحية بن خليفة	3695	-1090118583071412828	167	286.0	130	263	63.49810028076172	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0554	false	7792115663324443209	162	216	748	999	1386	300	خليفة خرج من قرية من دمشق مرة الي قدر قرية عقبة من الفسطاط وذلك ثلاثة اميال في رمضان ثم انه افطر وافطر معه ناس وكره اخرون ان يفطروا فلما رجع الي قريته قال والله لقد رايت اليوم امرا ما كنت اظن اني اراه ان قوما رغبوا عن هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	554	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3696	true	-2087275284852311181	61	115	307	558	1475	300	المزة خرج من قرية من دمشق مرة الي قدر قرية عقبة من الفسطاط وذلك ثلاثة اميال في رمضان ثم انه افطر وافطر معه ناس وكره اخرون ان يفطروا فلما وجع الي قريته قال والله لقد رايت اليوم امرا ما كنت اظن اني اراه ان قوما رغبوا عن هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3696	-1090118583071412828	247	490.0	193	251	98.4063720703125	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0554	false	7792115663324443209	144	228	670	1061	1386	300	الليث يعني بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن منصور الكلبي ان دحية بن خليفة---- خرج من قرية من دمشق مرة الي قدر قرية عقبة من الفسطاط وذلك ثلاثة اميال في رمضان ثم انه افطر وافطر معه ناس وكره اخرون ان يفطروا---- فلما رجع الي قريته قال والله لقد رايت اليوم امرا ما كنت اظن اني اراه ان قوما رغبوا عن هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه يقول ذلك للذين صاموا ثم قال عند ذلك اللهم اقبضني اليك	554	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3697	true	-6231167438164956854	65	142	330	688	1484	300	الليث قال حدثني----- يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن منصور الكلبي عن دحية بن خليفة انه خرج من قريته الي قريب من ق-------رية عقبة---------------------------- في رمضان ثم انه افطر وافطر معه ناس وكره اخرون ان يفطروا قال فلما رجع الي قريته قال والله لقد رايت اليوم امرا ما كنت اظن ان- اراه ان قوما رغبوا عن هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه يقول ذلك للذين صاموا ثم قال عند ذلك اللهم اقبضني اليك	3697	-1090118583071412828	324	599.5	254	399	81.20301055908203	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0554	false	7792115663324443209	229	297	1066	1378	1386	300	2414 حدثنا مسدد ثنا المعتمر عن عبيد الله عن نافع ان -بن عمر كان يخرج الي الغابة فلا يفطر ولا يقصر 2414 1 47 باب --من يقول صمت رمضان كله 2415 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن المهلب بن ابي حبيبة ثنا الحسن عن ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقولن احدكم اني صمت رمضان كله وقمته كله فلا ادري اكره التزكية او قال	554	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3698	true	-2814471456750113271	195	261	963	1268	1466	300	2414 حدثنا مسدد ثنا المعتمر عن عبيد الله عن نافع ان ابن عمر كان يخرج الي الغابة فلا يفطر ولا يقصر ق-------- باب فيمن يقول صمت رمضان كله 2415 حدثنا مسدد -نا يحيي عن المهلب بن ابي حبيبة ن-ا الحسن عن ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقولن احدكم اني صمت رمضان كله وقمته كله فلا ادري اكره التزكية او قال	3698	-1090118583071412828	300	572.0	234	315	95.23809814453125	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0555	false	-6440799963231118553	5	60	20	283	1423	300	48 باب في صوم العي-------------------دين 2416 حدثنا قتيبة بن سعيد وزهير بن حرب وهذا حديثه قالا ثنا سفيان عن الزهري عن ابي عبيد قال شهدت العيد مع عمر فبدا بالصلاة قبل الخطبة ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن صيام هذين اليومين اما يوم الاضحي فتاكلون من لحم نسككم واما يوم --	555	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3700	true	-7983195567005776621	38	98	176	459	1443	300	48 باب في صوم العيدين باب في صوم العيدين 2416 حدثنا قتيبة بن سعيد وزهير بن حرب وهذا حديثه قالا -نا سفيان عن الزهري عن ابي عبيد قال شهدت العيد مع عمر فبدا بالصلاة قبل الخطبة ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن صيام هذين اليومين اما يوم الاضحي فتاكلون من لحم نسككم باب في صوم	3700	-1090118583071412828	255	498.5	202	284	89.78873443603516	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0290	false	-1824608647724618795	2	47	11	242	1435	300	قيس بن عمرو قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح ركعتان فقال الرجل اني لم اكن صليت الركعتين اللتين قبلهما فصليتهما الان فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم	290	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3702	true	-502878595067669236	33	78	166	397	1492	300	قيس بن عمرو قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح ركعتان فقال الرجل اني لم اكن صليت الركعتين اللتين قبلهما فصليتهما الان فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3702	-1090118583071412828	231	462.0	186	231	100.0	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0555	false	-6440799963231118553	120	152	583	725	1423	300	2418 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن يزيد بن الهاد عن ابي مرة مولي ام هانء انه دخل مع عبد الله بن عمرو علي ابيه عمرو بن العاص فقرب	555	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3702	true	-502878595067669236	255	287	1288	1430	1492	300	2418 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن يزيد بن الهاد عن ابي مرة مولي ام هانء انه دخل مع عبد الله بن عمرو علي ابيه عمرو بن العاص فقرب	3702	-1090118583071412828	142	284.0	110	142	100.0	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0555	false	-6440799963231118553	83	226	395	1077	1423	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ----------------------------------------------------------------------صيام يومين يوم الفطر ويوم الاضحي وعن لبستين الصماء وان يحتبي الرجل في الثوب الواحد وعن الصلاة في ساعتين بعد الصبح وبعد العصر 1 49 باب صيام ايام التشريق 2418 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن يزيد بن الهاد عن ابي مرة مولي ام هانء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه دخل مع عبد الله بن عمرو علي ابيه عمرو بن العاص فقرب اليهما طعاما فقال كل فقال اني صاءم فقال عمرو كل فهذه الايام التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا بافطارها وينهانا عن صيامها قال مالك وهي ايام التشريق 2418------------- 2419 حدثنا الحسن بن علي ثنا وهب ثنا موسي بن علي ح وثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا وكيع عن موسي بن علي والاخبار في حديث وهب قال سمعت- ابي انه سمع عقبة بن عامر قال قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	555	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3703	true	8016891834994000551	79	275	415	1335	1465	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صومهن وامر بفطرهن اخرجه ابو داود وابن المنذر وصححه ابن خزيمة والحاكم 2---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------418 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن يزيد بن الهاد عن ابي مرة مولي ام هانء ويقال مولي عقيل بن ابي طالب وهو يزيد الهاشمي حجازي مشهور بكنيته قال الواقدي هو مولي ام هانء وكان يلزم عقيلا فنسب اليه قال ابن سعد كان ثقة قليل الحديث وقال العجلي مدني تابعي ثقة ذكره ابن حبان في الثقات انه دخل مع عبد الله بن عمرو علي ابيه عمرو بن العاص فقرب اليهما طعاما فقال كل ق-ال اني صاءم فقال عمرو كل فهذه الايام التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا بافطارها وينه--ي عن صيامها قال مالك وهي ايام التشريق ط حم دي خزيمة ق ك 2419 حدثنا الحسن بن علي -نا وهب -نا موسي بن علي ح و-نا عثمان بن ابي شيبة -نا وكيع عن موسي بن علي اي عمرو بن العاص اليهما اي الي ابي مرة وعبد الله بن عمرو طعاما فقال اي عمرو بن العاص لعبد الله بن عمرو كل الطعام قال عبد الله بن عمرو اني صاءم فقال عمرو كل فهذه الايام التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3703	-1090118583071412828	465	684.5	360	1080	43.05555725097656	93	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0555	false	-6440799963231118553	131	271	636	1293	1423	300	بن الهاد عن ابي مرة مولي ام هانء ---------------------------------------انه دخل مع عبد الله بن عمرو علي ابيه عمرو بن العاص فقرب اليهما طعاما فقال كل فقال--- اني صاءم فقال عمرو كل فهذه الايام التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا بافطارها وينهانا----------------------------- عن صيامها قال مالك وهي ايام التشريق 2418 2----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------419 حدثنا الحسن بن علي ثنا وهب ثنا موسي بن علي ح وثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا وكيع عن موسي بن علي والاخبار في حديث وهب قال سمعت ابي انه سمع عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عرفة ويوم النحر وايام التشريق عيدنا اهل الاسلام وهي ايام اكل وشرب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2419 1 50 باب النهي ان يخص يوم الجمعة بصوم 2420 حدثنا مسدد ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	555	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3704	true	1255659457251219781	4	180	17	818	1420	300	بن الهاد عن ابي مرة مولي ام هانء عن عبد الله بن عمرو بن العاص انه اخبره انه دخل ع--------------------لي ابيه عمرو بن العاص فوجده ياكل قال فدعاني قال فقلت له اني صاءم فقال ---------هذه الايام التي ---------------------------------------------------نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيامهن وامرنا بفطرهن فسياق حديث ابي داود يدل علي ان رواية ابي مرة عن عمرو بن العاص وسياق حديث الموطا يدل علي ان ابا مرة يروي هذا الحديث بواسطة عبد الله بن عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص 2419 حدثنا الحسن بن علي -نا وهب -نا موسي بن علي ح و-نا عثمان بن ابي شيبة -نا وكيع عن موسي بن علي والاخبار في حديث وهب-قال سمعت ابي انه سمع عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عرفة ويوم النحر وايام التشريق عيدنا اهل الاسلام وهي ايام اكل وشرب ت ن حم دي خزيمة ق ك والاخبار في حديث وهب اي والفاظ الحديث ما في حديث وهب قال سمعت ابي علي بن رباح انه سمع عقبة بن عامر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3704	-1090118583071412828	406	556.5	317	995	40.804019927978516	76	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0556	false	8099893943707641656	68	125	303	567	1365	300	الرخصة في ذلك 2422 حدثنا محمد بن كثير ثنا همام عن قتادة ح وثنا حفص بن عمر ثنا همام ثنا قتادة عن ابي ايوب قال حفص العتكي عن جويرية بنت الح-رث ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري	556	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3709	true	9147382459971337855	124	180	677	936	1511	300	الرخصة في ذلك 2422 حدثنا محمد بن كثير انا همام عن قتادة ح --نا حفص بن عمر -نا همام -نا قتادة عن ابي ايوب-قال حفص العتكي عن جويرية بنت الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة -قال اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري	3709	-1090118583071412828	257	482.5	201	265	96.98113250732422	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0556	false	8099893943707641656	89	159	396	715	1365	300	عن ابي ايوب قال حفص العتكي------------------ عن جويرية بنت الح-رث ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت ام--------------س قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال----------------------------- فافطري 2422 2423 حدثنا عبد الملك بن شعيب ثنا -بن وهب قال سمعت الليث يحدث عن -بن شهاب انه كان اذا ذكر له انه نهي عن صيام يوم السبت يقول -بن شهاب هذا حديث حمصي	556	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3710	true	-6728126265937598180	4	83	17	386	1411	300	عن ابي ايوب-------- العتكي فوصفه بكونه عتكيا عن جويرية بنت الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة -قال اصمت امس اي يوم الخميس قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فافطري----- 2423 حدثنا عبد الملك بن شعيب -نا ابن وهب قال سمعت الليث يحدث عن ابن شهاب انه كان اذا ذكر له انه نهي عن صيام يوم السبت يقول ابن شهاب هذا حديث حمصي	3710	-1090118583071412828	304	533.5	237	384	79.16666412353516	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0556	false	8099893943707641656	160	252	720	1140	1365	300	2424 حدثنا محمد بن الصباح بن سفيان ثنا الوليد عن الاوزاعي قال ما زلت له------------------------- كاتما--------------- حتي رايته انتشر يعني حديث عبد الله بن بسر هذا في صوم يوم السبت قال ابو داود قال مالك هذا كذب 2424 1 53----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في صوم الدهر تطوعا 2425 حدثنا سليمان بن حرب ومسدد قالا ثنا حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن عبد الله بن معبد الزماني عن ابي قتادة ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف تصوم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم من قوله	556	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3711	true	6127809240985031503	105	228	501	1076	1416	300	2424 حدثنا محمد بن الصباح بن سفيان -نا الوليد عن الاوزاعي قال ما زلت له اي لحديث عبد الله بن بسر كاتما والكتمان الستر حتي رايته انتشر يعني حديث ابن --------بسر هذا في صوم يوم السبت قال ابو داود قال مالك هذا كذب اي حديث عبد الله بن بسر وغرض المصنف بذكر قول ابن شهاب وبقول الاوزاعي وبقول مالك بن انس انهم تكلموا فيه فلا يعتد به فثبتت الرخصة في يوم السبت باب في صوم الدهر------ 2425 حدثنا سليمان بن حرب ومسدد قالا -نا حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن عمد الله بن معبد الزماني عن ابي قتادة ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف تصوم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم من قوله	3711	-1090118583071412828	392	714.5	305	591	66.32825469970703	80	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0556	false	8099893943707641656	226	300	1021	1365	1365	300	عن ابي قتادة ان رجلا------------------ اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف تصوم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- من قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راي ذلك عمر قال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا نعوذ بالله من غضب الله ومن غضب رسوله فلم يزل عمر يرددها حتي سكن غضب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف بمن يصوم الدهر كله قال لا صام ولا افطر قال-	556	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3712	true	-8024874574868492926	35	186	176	913	1479	300	عن ابي قتادة ان رجلا لم اقف علي تسميته اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف تصوم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم اي ظهر اثر الغضب علي وجهه من قوله اي قول الرجل وسوء سءاله قال النووي سبب غضبه كراهة مسالته لانه خشي من جوابه مفسدة وهي انه ربما يعتقد الساءل وجوبه او يستقله او يقتصر عليه وكان حق الساءل ان يقول كيف اصوم او كم اصوم فيخص السءال بنفسه ليجاب بمقتضي حاله والنبي صلي الله عليه وسلم انما لم يبالغ في الصوم لانه كان مشتغلا بمصالح المسلمين وحقوق عباده واضيافه ولءلا يقتدي به كل احد فيتضرر بعضهم فلما راي ذلك عمر قال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا نعوذ بالله من غضب الله ومن غضب رسوله فلم يزل عمر يرددها حتي سكن غضب----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف بمن يصوم الدهر كله قال لا صام ولا افطر قال	3712	-1090118583071412828	337	613.5	265	742	45.417789459228516	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0557	false	-5429044768307407558	0	41	0	180	1403	300	مسدد لم يصم ولم يفطر او ما صام ولا افطر شك غ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلان قال يا رسول الله كيف بمن يصوم يومين ويفطر يوما قال او يطيق ذلك احد قال يا رسول الله فكيف بمن يصوم يوما ويفطر يوما قال ذلك صوم داود	557	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3713	true	2575060635997238047	41	108	184	496	1425	300	مسدد لم يصم ولم يفطر او ما صام ولا افطر شك غيلان الظاهر ان الشك مختص برواية مسدد واما رواية سليمان بن حرب فخالية عن الشك في شرح السنة معناه الدعاء عليه زجرا له ويجوز ان يكون اخبارا قال يا رسول الله كيف بمن يصوم يومين ويفطر يوما قال او يطيق ذلك احد قال يا رسول الله فكيف بمن يصوم يوما ويفطر يوما قال ذاك صوم داود	3713	-1090118583071412828	175	345.0	134	312	56.089744567871094	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0557	false	-5429044768307407558	40	71	175	318	1403	300	داود ------------قال يا رسول الله فكيف بمن يصوم يوما ويفطر يومين قال وددت اني طوقت ذلك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من كل شهر ورمضان الي رمضان	557	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3714	true	-7706493653135159263	38	71	220	375	1548	300	داود عليه السلام قال يا رسول الله فكيف بمن يصوم يوما ويفطر يومين قال وددت اني طوقت ذلك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من كل شهر ورمضان الي رمضان	3714	-1090118583071412828	143	275.5	112	155	92.25806427001953	31	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0557	false	-5429044768307407558	82	120	371	561	1403	300	يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده وصوم يوم عاشوراء اني احتسب علي الله ان يكفر السنة التي قبله-------------------- 2426 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا مهدي ثنا غيلان عن عبد الله بن معبد الزماني عن ابي قتادة بهذا	557	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3715	true	-2411072306065891122	257	300	1294	1498	1498	300	يكفرها الا التوبة ورحمة الله تعالي--- وصوم يوم عاشوراء اني احتسب علي الله ان يكفر السنة التي قبله م ت 767 مختصرا ن حم 2426 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا مهدي -نا غيلان عن عبد الله بن معبد الزماني عن ابي قتادة بهذا-	3715	-1090118583071412828	159	272.5	127	210	75.71428680419922	28	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0557	false	-5429044768307407558	134	203	631	955	1403	300	ولدت وفيه انزل علي القران 2426------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2427 حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن ب-ن المسيب وابي سلمة عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الم احدث انك تقول لاقومن الليل ولاصومن النهار قال احسبه قال نعم يا رسول الله قد قلت ذاك قال قم ونم وصم وافطر وصم من كل شهر ثلاثة ايام وذاك	557	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3716	true	-7113425716480166365	175	264	886	1343	1535	300	ولدت وفيه انزل علي القران يعني حصل لي فيه بدء الكمال الصوري وطلوع الصبح المعنوي المقصود الظاهري والباطني والتفضل الابتداءي والانتهاءي فوقت يكون منشا للنعم الدنيوية 2427 حدثنا الحسن بن علي -نا عبد الرزاق انا معمر عن الزهري عن ابن المسيب وابي سلمة عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الم احدث انك تقول لاقومن الليل ولاصومن النهار قال احسبه قال نعم يا رسول الله قد قلت ذاك قال قم ونم وصم وافطر وصم من كل شهر ثلاثة ايام وذاك	3716	-1090118583071412828	317	606.0	248	458	69.21397399902344	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0557	false	-5429044768307407558	155	292	733	1365	1403	300	وابي سلمة عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الم احدث-------------------------- انك تقول لاقومن الليل---------------- ولاصومن النهار قال احسب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال نعم يا رسول الله قد قلت ذاك قال----------------------------------------------------------- قم ون--------------------------------م وص--------------م وافطر ---------وصم من كل شهر ثلاثة ايام -------------------------------وذاك مثل صيام الدهر قال قلت يا رسول الله اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يومين قال فقلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما وهو اعدل الصيام وهو صيام داود قلت اني اطيق افضل من ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك 2427 1 54 باب في صوم اشهر الحرم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------2428 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن سعيد الجريري عن ابي السليل عن مجيبة الباهلية عن ابيها او عمها انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	557	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3717	true	-2628577792393093059	0	207	0	964	1402	300	وابي سلمة عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الم احدث بصيغة المجهول معناه اخبرت انك تقول لاقومن الليل اي كله ولا تنام ولاصومن النهار اي ولا تفطر قال الراوي احسبه اي الشيخ فان كان المراد من الراوي ابن المسيب او ابا سلمة فضمير المفعول في احسبه الي عبد الله بن عمرو وان كان غيره فالضمير يرجع الي شيخه قال نعم يا رسول الله قد قلت ذاك اي بقيام الليل وصوم النهار قال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم قم ونم اي اجمع في الليل بالقيام والنوم وصم في بعض الايام وافطر في بعضها وصم من كل شهر ثلاثة ايام وذاك CHECK 54 باب في صوم اشهر الحرم مثل صيام الدهر قال قلت يا رسول الله اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يومين قال فقلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما وهو اعدل الصيام وهو صيام داود قلت اني اطيق افضل من ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك خ م ن---- باب في صوم اشهر الحرم مثل صيام الدهر لان الحسنات بعشر امثالها قال عبد الله قلت يا رسول الله اني اطيق افضل اي اكثر من ذلك قال رسول ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	3717	-1090118583071412828	493	760.5	382	1083	45.521697998046875	104	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0558	false	-1594733309621836398	0	47	0	221	1391	300	وهيءته فقال يا رسول الله اما تعرفني قال ومن انت قال انا الباهلي الذي جءتك عام الاول قال فما غيرك وقد كنت حسن الهيءة قال ما اكلت طعاما الا بليل منذ فارقتك ف---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم عذبت نفسك ثم قال صم شهر الصبر	558	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3718	true	4792041558744966100	253	300	1278	1498	1498	300	وهيءته فقال يا رسول الله اما تعرفني قال ومن انت قال انا الباهلي الذي جءتك عام الاول قال فما غيرك وقد كنت حسن الهيءة قلت ما اكلت طعاما--------- منذ فارقتك الا بليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم عذبت نفسك ثم قال صم شهر الصبر-	3718	-1090118583071412828	208	393.0	164	230	90.43478393554688	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0558	false	-1594733309621836398	1	87	7	403	1391	300	فقال يا رسول الله اما تعرفني قال ومن انت قال انا الباهلي الذي جءتك عام الاول -------------------قال فما غير--------------------ك وقد------------ كنت حسن الهيءة قال- ما اكلت طعاما الا بليل منذ فارقتك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم عذبت نفس---------------ك ----------------------------ثم قال- صم شهر الصبر ----------------------------------------------------------ويوما من كل --------------------------------------------------------------------------------شهر قال زدني فان بي قوة قال صم يومين قال زدني قال صم ثلاثة ايام قال زدني قال صم من الحرم واترك صم من الحرم واترك صم من الحرم واترك وقال باصابعه الثلاثة فضمها ثم ارسلها 1	558	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3719	true	-10287091848668516	66	220	309	1026	1422	300	فقال يا رسول الله اما تعرفني قال ومن انت قال انا الباهلي الذي جءتك عام الاول اي في العام الماضي قال فما غيرك اي غير هيءتك وحالتك وقد الواو للحال كنت حسن الهيءة اكلت ما اكلت طعاما بالنهار- منذ فارقتك الا بليل اي صمت في جميع ايام السنة ولعله لم ينه حينءذ عن صوم يومي العيد وايام التشريق او نهي عنها ولم يعلم به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم عذبت نفسك حيث تغيرت حالك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صم شهر الصبر اي شهر رمضان فرضا وسمي به لحبس النفس في نهاره عن المفطرات ويوما من كل شهر نفلا قال زدني من الصوم فان بي قوة قال صم يومين اي صم شهر الصبر ويومين من كل شهر قال زدني فان بي قوة قال---------------------- صم ثلاثة ايام قال زدني قال صم من الحرم واترك صم من الحرم واترك صم من الحرم واترك وقال باصابعه الثلاثة فضمها ثم ارسلها ق	3719	-1090118583071412828	359	590.5	279	740	48.513511657714844	72	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0558	false	-1594733309621836398	87	175	403	819	1391	300	55 باب في صوم الم------------------حرم 2429 حدثنا مسدد وقتيبة بن سعيد قالا ثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله المحرم وان افضل الصلاة بعد المفروضة صلاة من الليل لم يقل قتيبة شهر قال رمضان 2429 2430 حدثنا ابراهيم بن موسي ثنا عيسي ثنا عثمان يعني بن حكيم قال سالت سع-------------------------------------يد بن جبير عن صيام رجب فقال اخبرني بن عباس ان------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	558	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3721	true	3554963765567338642	0	82	0	376	1514	300	55 باب في صوم المحرم باب في صوم المحرم 2429 حدثنا مسدد وقتيبة بن سعيد قالا -نا ابو عوانة عن ابي بشر عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله المحرم باب في صوم المحرم---------------------------------------------------- 2429----- حدثنا مسدد وقتيبة بن------------------------------------------ سعيد قالا نا ابو عوانة عن ابي بشر عن حميد-------------------------------- بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3721	-1090118583071412828	251	423.5	195	508	49.40945053100586	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0558	false	-1594733309621836398	121	224	557	1036	1391	300	افضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله المحرم وان افضل الصلاة بعد المفروضة صلاة من الليل لم يقل قتيبة شهر--- قال رم----------------ضان 2429 2430 حدثنا ابراهيم بن موسي ثنا عيسي ثنا عثمان يعني بن ---------------------------حكيم قال سالت سعيد بن جبير عن صيام رجب فقال اخبرني -بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم 2430 1 56 باب في صوم شعبان 2431 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح عن عبد الله ----------------------------------------------------------بن ابي قيس سمع عاءشة تقول كان احب الشهور الي رسول الله صلي الله	558	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3722	true	7897077199869745865	19	127	92	589	1395	300	افضل الصيام بعد شهر رمضان بادخال لفظ شهر علي رمضان واما قتيبة ف----------------------لم يقل --لفظ شهر بل قال افضل الصيام بعد رمضان 2-----430 حدثنا ابراهيم بن موسي انا عيسي -نا عثمان-يعني CHECK 56 باب في صوم شعبان ابن حكيم قال سالت سعيد بن جبير عن صيام رجب فقال اخبرني ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم -خ م ن جه باب في صوم شعبان 2431 حدثنا احمد بن حنبل -نا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية-------------------- بن ابن حكيمقال سالت سعيد بن جبير عن صيام رجب فقال اخبرني ابن عب----------------------اس ا------------ن رسول الله صلي الله	3722	-1090118583071412828	342	548.5	263	584	58.5616455078125	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0558	false	-1594733309621836398	245	286	1133	1325	1391	300	عبيد الله يعني بن موسي عن هارون بن سلمان عن عبيد الله بن مسلم القرشي عن ابيه قال سالت او سءل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم عن صيام الدهر فقال ان لاهلك عليك حقا صم رمضان والذي يليه وكل اربعاء وخميس	558	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3725	true	-244561702086679203	17	106	88	512	1461	300	عبيد الله -----بن موسي عن هارون--------- عن عبيد الله بن مسلم القرشي عن ابيه قال سالت او سءل الحديث قال البخاري قال ابو نعيم عن هارون فذكره واخرجه النساءي عن احمد بن يحيي عن ابي نعيم به وعن ابراهيم بن يعقوب عن ابي نعيم عن هارون عن مسلم عن ابيه كذا قال واشار الترمذي الي هذه الرواية فقال روي بعضهم عن هارون به وقد وافق زيد بن قال سالتاو سءلالنبي صلي الله عليه وسلم عن صيام الدهر فقال ان لاهلك عليك حقا صم رمضان والذي يليه وكل اربعاء وخميس	3725	-1090118583071412828	178	333.0	140	438	40.6392707824707	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0559	false	-466450860772286520	8	113	32	512	1387	300	باب في صوم ستة ايام من شوال 2433 حدثنا النفيلي ثنا عبد العزيز بن محمد عن صفوان بن سليم وسعد بن سعيد عن عمر بن ثابت الانص----------------اري عن ابي ايوب صاحب النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صام رمضان ثم اتبعه بست من شوال فكانما صام الدهر -----------------------------------------------------------------------------------------2433 1 59 باب كيف كان يصوم النبي صلي الله عليه وسلم 2434 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن ابي سلمة بن عبد الرحم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عن ---عاءشة -زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	559	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3726	true	-4599558173878951803	163	280	800	1361	1451	300	باب في صوم ستة ايام من شوال 2433 حدثنا النفيلي -نا عبد العزيز بن محمد عن صفوان بن سليم وسعد بن سعيد عن عمر بن ثابت بن الحارث ويقال الانصاري عن ابي ايوب صاحب النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صام رمضان ثم اتبعه بست من شوال فكانما صام الدهر م ت جه دي حم ابن الحجاج الانصاري الخزرجي المدني قال النساءي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عندهم الحديثان وقال العجلي مدني تابعي ثقة وقال ابن منده يقال انه ولد في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وقال السمعاني هو من ثقات التابعين عن ابي ايوب صاحب النبي صلي الله عليه وسلم عن---------------- النبي صلي الله عليه وسلم	3726	-1090118583071412828	307	433.0	236	699	43.919883728027344	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0559	false	-466450860772286520	65	170	291	775	1387	300	باب كيف كان يصوم النبي صلي الله عليه وسلم 2---------434 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم----------------- حتي نقول لا يفط---------ر ----------------------------------ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر اكثر صياما منه في شعبا------ن 2434 2435 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	559	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3728	true	-1908109937235963800	79	197	405	946	1428	300	باب كيف كان يصوم النبي صلي الله عليه وسلم اي تطوعا 2434 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من الشهر متتابعا حتي نقول لا يفطر في الشهر ويفطر كذلك في هذا الشهر او غيره متتابعا حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر اكثر صياما منه في شعبان خ م ن----- 2435 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد عن محم--------د بن لا يصوم وما رايت ر---سول ال-له صلي الله عليه وسلم	3728	-1090118583071412828	439	796.5	341	559	78.53309631347656	88	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0559	false	-466450860772286520	197	270	903	1254	1387	300	عمر بن ابي الحكم بن ثوبان عن مولي قدامة بن مظعون عن مولي اسامة بن زيد انه انطلق مع اسامة الي وادي القري في طلب مال له فكان يصوم يوم الاثنين ويوم الخميس فقال له مولاه لم تصوم يوم الاثنين ويوم الخميس وانت شيخ كبير فقال ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم يوم الاثنين ويوم الخميس وسءل عن ذلك فقال ان اعمال العباد تعرض يوم الاثنين ويوم الخميس قال------------ ابو	559	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3730	true	6915418672820929047	86	161	418	773	1453	300	عمر بن---- الحكم بن ثوبان عن مولي قدامة بن مظعون عن مولي اسامة بن زيد انه انطلق مع اسامة الي وادي القري في طلب مال له فكان يصوم يوم الاثنين ويوم الخميس فقال له مولاه لم تصوم يوم الاثنين ويوم الخميس وانت شيخ كبير فقال ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم يوم الاثنين و----الخميس وسءل عن ذلك فقال ان اعمال العباد تعرض يوم الاثنين ويوم الخميس ن حم دي يقال هو ابو	3730	-1090118583071412828	340	658.5	269	363	93.66390991210938	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0560	false	416758994147021156	48	109	234	517	1416	300	عن ابي صالح ومجاهد ومسلم البطين عن سعيد بن جبير عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ايام العمل الصالح فيها احب الي الله من هذه الايام يعني ايام العشر قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشء	560	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3734	true	2914896235610694784	57	118	253	537	1410	300	عن ابي صالح ومجاهد ومسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ايام العمل الصالح فيها احب الي الله من هذه الايام يعني ايام العشر قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشء	3734	-1090118583071412828	283	561.0	222	284	99.64788818359375	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0560	false	416758994147021156	113	178	531	834	1416	300	في فطر العشر 2439 حدثنا مسدد ثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صاءما العشر قط 1 63 باب------- في صوم عرفة بعرفة 2440 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حوشب بن عقيل عن مهدي الهجري ثنا عكرمة قال كنا عند ابي هريرة في بيته فحدثنا ان رسول ال----------له صلي الله عليه وسلم	560	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3734	true	2914896235610694784	205	257	972	1212	1410	300	في فطره----- 2439 حدثنا مسدد -نا ابو عوانة عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صاءما العشر قط م ت جه حم خزيمة في صوم عرفة بعرفة 2440 حدثنا سليمان بن حرب -نا -------------------------------------------------------------------------حوشب وقال الداودي لم يرد صلي الله عليه وسلم	3734	-1090118583071412828	206	360.5	159	320	64.375	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0560	false	416758994147021156	116	207	544	965	1416	300	2439 حدثنا مسدد ثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة-------------- قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صاءما العشر قط 1 63 باب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في صوم عرفة بعرفة 2440 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حوشب -----------------------بن عقيل عن مهدي الهجري ثنا عكرمة قال كنا عند ابي هريرة في بيته فحدثنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن صوم يوم عرفة بعرفة 2440--- 2441 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي النضر عن عمير مولي عبد الله بن عباس عن ام الفضل بنت الح-رث ان ناسا	560	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3735	true	-2610210459772677881	19	165	95	781	1433	300	2439 حدثنا مسدد -نا ابو عوانة عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صاءما العشر قط وهذا الحديث بظاهره يخالف ما تقدم من فضل الصوم وغيره فيه والجواب عنه اولا ان في الحديث نفي الرءية وهو لا يستلزم نفي الصوم او ان المراد نفي جميع العشر فان فيها يوم العيد وقد تقدم من حديث هنيدة انه صلي الله عليه وسلم كان يصوم تسع ذي الحجة في صوم عرفة بعرفة 2440 حدثنا سليمان بن حرب -نا حوشب بفتح اوله وسكون الواو ابن عقيل عن مهدي الهجري -نا عكرمة قال كنا عند ابي هريرة في بيته فحدثنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن صوم يوم عرفة بعرفة جه حم ق 2441 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي النضر عن عمير مولي عبد الله بن عباس عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا	3735	-1090118583071412828	407	739.5	317	689	59.07111740112305	82	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0560	false	416758994147021156	185	236	865	1109	1416	300	2441 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي النضر عن عمير مولي عبد الله بن عباس عن ام الفضل بنت الح-رث ان ناسا----------- تماروا عندها يوم عرفة في صوم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة	560	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3736	true	-882261638766082542	7	61	38	294	1492	300	2441 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي النضر عن عمير مولي عبد الله بن عباس عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا اي ص اصحاب تماروا عندها يوم عرفة في صوم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة	3736	-1090118583071412828	244	473.0	193	256	95.3125	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0560	false	416758994147021156	245	291	1147	1370	1416	300	2442 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية فل-----------------ما قدم رسول الل-------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	560	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3737	true	-1788966274132910394	169	224	912	1175	1554	300	2442 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية قلت ويقوي هذا الاحتمال ما رواه مسلم ايضا من وجه اخر عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم	3737	-1090118583071412828	198	337.5	156	277	71.48014068603516	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0560	false	416758994147021156	245	300	1147	1416	1416	300	2442 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه في الجاهلي----------------------------ة فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان كان هو-	560	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3738	true	-7213563053588550426	26	136	142	703	1526	300	2442 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية قال الحافظ واما صيام قريش لعاشوراء فلعلهم تلقوه من الشرع السالف ولهذا كانوا يعظمونه بكسوة الكعبة فيه وغير ذلك ثم رايت في المجلس الثالث من مجالس الباغندي الكبير عن عكرمة انه سءل عن ذلك فقال اذنبت قريش ذنبا في الجاهلية فعظم في صدورهم فقيل لهم صوموا عاشوراء يكفر ذلك هذا او معناه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية اي قبل ان يهاجر الي المدينة فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان كان هو	3738	-1090118583071412828	255	445.0	204	575	44.34782791137695	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0561	false	4863244355802417152	90	131	434	634	1462	300	اظهر الله فيه موسي علي فرعون ونحن نصومه تعظيما له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن اولي بموسي منكم وامر بصيامه 1 65 باب ما روي ان عاشوراء اليوم التاسع 2445 حدثنا سليمان بن داود المهري ثنا -بن وهب	561	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3740	true	1647599248019599740	0	41	0	199	1518	300	اظهر الله فيه موسي علي فرعون ونحن نصومه تعظيما له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن اولي بموسي منكم وامر بصيامه خ م جه-- ما روي ان عاشوراء اليوم التاسع 2445 حدثنا سليمان بن داود المهري انا ابن وهب	3740	-1090118583071412828	192	367.5	152	201	95.52238464355469	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0561	false	4863244355802417152	116	210	559	1030	1462	300	ما روي ان عاشوراء اليوم التاسع 2445 حدثنا سليمان بن داود المهري ثنا -بن وهب اخبرني يحيي بن ايوب ان اسماعيل بن امية القرشي حدثه انه سمع ابا غطفان يقول سمعت عبد الله بن عباس يقول حين صام النبي صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامرنا بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام المقبل صمنا يوم التاسع فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم 2445 2446 حدثنا مسدد ثنا يحيي يعني بن سعيد عن -معاوية بن	561	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3740	true	1647599248019599740	176	269	896	1363	1518	300	ما روي ان عاشوراء اليوم التاسع 2445 حدثنا سليمان بن داود المهري انا ابن وهب اخبرني يحيي بن ايوب ان اسماعيل بن امية القرشي حدثه انه سمع ابا غطفان يقول سمعت عبد الله بن عباس يقول حين صام النبي صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامرنا بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام المقبل صمنا يوم التاسع فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم م جه 1736------ مختصرا اخبرني يحيي بن ايوب ان اسماعيل بن	3740	-1090118583071412828	436	825.5	345	473	92.1775894165039	82	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0561	false	4863244355802417152	155	226	749	1112	1462	300	صلي الله عليه وسلم ي-----وم عاشوراء و-امرنا بصيامه قالوا يا رسول الله-------------------------- انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام المقبل صمنا يوم التاسع فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم 2445 2446 حدثنا مسدد ثنا يحيي يعني -بن سعيد عن معاوية بن غلاب ح وحدثنا مسدد ثنا اسماعيل اخبرني حاجب بن عمر جميعا المعني عن الحكم بن الاعرج	561	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3742	true	569471935655895882	36	106	177	530	1488	300	صلي الله عليه وسلم كان يصوم عاشوراء ويامر-- بصيامه في اخر عمره حتي قال له الصحابة رضي الله عنهم انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -اذا كان العام المقبل صمنا يوم التاسع فلم يات العام المقبل حتي توفي---------------------------------- 2446 حدثنا مسدد -نا يحيي-يعني ابن سعيد عن معاوية بن غلاب ح و---نا مسدد -نا اسماعيل اخبرني حاجب بن عمر جميعا المعني عن الحكم بن الاعرج	3742	-1090118583071412828	302	525.5	242	396	76.26262664794922	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0561	false	4863244355802417152	226	271	1112	1337	1462	300	----قال اتيت -بن عباس وهو متوسد رداءه في المسجد الحرام فسالته عن صوم يوم عاشوراء فقال اذا رايت هلال المحرم فاعدد فاذا كان يوم التاسع فاصبح صاءما فقلت كذا كان محمد صلي الله عليه وسلم يصوم فقال كذلك كان محمد صلي الله عليه وسلم يصوم	561	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3743	true	5901824450617292977	24	69	117	342	1427	300	مرة قال اتيت ابن عباس وهو متوسد رداءه في المسجد الحرام فسالته عن ص----وم عاشوراء فقال اذا رايت هلال المحرم فاعدد فاذا كان يوم التاسع فاصبح صاءما فقلت كذا كان محمد صلي الله عليه وسلم يصوم -قال كذلك كان محمد صلي الله عليه وسلم يصوم	3743	-1090118583071412828	220	427.0	176	230	95.65217590332031	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0561	false	4863244355802417152	274	300	1347	1462	1462	300	باب في فضل صومه 2447 حدثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة عن عبد الرحمن بن مسلمة عن عمه ان اسلم-	561	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3743	true	5901824450617292977	239	263	1143	1249	1427	300	باب في فضل صومه 2447 حدثنا محمد بن المنهال -نا يزيد ---------نا سعيد عن قتادة عن عبد الرحمن بن مسلمة عن عمه ان اسلم	3743	-1090118583071412828	105	191.0	82	116	90.51724243164062	22	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0562	false	-5221040016469336149	0	77	0	366	1426	300	اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال صمتم يومكم هذا قالوا لا قال فاتموا بقية يومكم واقضوه قال ابو داود يعني يوم عاشوراء 2447 1 67 باب في صوم يوم وفطر يوم 2448 حدثنا احمد بن حنبل ومحمد بن عيسي ومسدد والاخبار في حديث احمد قالوا ثنا سفيان قال سمعت عمرا قال اخبرني عمرو بن اوس سمعه من عبد الله بن عمرو قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الصيام الي الله تعالي صيام	562	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3744	true	-5921211850373023713	127	193	602	918	1424	300	اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال صمتم يومكم هذا قالوا لا قال فاتموا بقية يومكم واقضوه ق------------------------------------------ في صوم يوم وفطر يوم 2448 حدثنا احمد بن حنبل ومحمد بن عيسي ومسدد والاخبار في حديث احمد-قالوا -نا سفيان قال سمعت عمرا قال اخبرني عمرو بن اوس سمعه من عبد الله بن عمرو قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الصيام الي الله------ صيام	3744	-1090118583071412828	316	599.5	250	366	86.33879852294922	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0562	false	-5221040016469336149	67	129	316	606	1426	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------- احب الصيام الي الله تعالي------------------------------------- صيام داود واحب الصلاة الي الله تعالي صلاة داود كان ينام نصفه ويقوم ثلثه وينام سدسه وكان يفطر يوما ويصوم يوما---- 1 68 باب في صوم الثلاث من كل شهر 2449 حدثنا محمد بن كثير ثنا همام عن انس اخي محمد عن -بن ملحان القيسي عن ابيه قال كان رسول ا--لله صلي الله	562	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3745	true	-4265822125366482623	0	75	0	345	1430	300	صلي الله عليه وسلم في اخر الامر بعد المناقصة احب الصيام الي الله------ صيام CHECK 67 باب في صوم الثلاث من كل شهر داود واحب الصلاة الي الله------ صلاة داود كان ينام نصفه ويقوم ثلثه وينام سدسه وكان يفطر يوما ويصوم يوما خ م ن جه باب في صوم الثلاث من كل شهر 2449 حدثنا محمد بن كثير انا همام عن انس اخي محمد عن ابن ملحان القيسي عن ابيه دا---ود واحب الصلاة الي الله	3745	-1090118583071412828	256	443.0	198	360	71.11111450195312	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0562	false	-5221040016469336149	182	275	848	1307	1426	300	باب من قال الاثنين والخميس 2451 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن عاصم بن بهدلة عن سواء الخزاعي عن حفصة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم ثلاثة ايام من الشهر الاثنين والخميس والاثنين من الجمعة الاخري 2451 2452 حدثنا زهير بن حرب ثنا محمد بن فضيل ثنا الحسن بن عبيد الله عن هنيدة الخزاعي عن امه قالت دخلت علي ام سلمة فسالتها عن الصيام فقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرني ان اصوم ثلاثة ايام من كل شهر اولها الاثنين والخميس 2452 1 70 باب من قال --------------------------	562	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3748	true	-6880695767402580820	35	125	175	614	1496	300	باب من قال الاثنين والخميس 2451 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد عن عاصم بن بهدلة عن سواء الخزاعي عن حفصة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم ثلاثة ايام من الشهر الاثنين والخميس والاثنين من الجمعة الاخري ق ن 2-452 حدثنا زهير بن حرب -نا محمد بن فضيل -نا الحسن بن عبيد الله عن هنيدة الخزاعي عن امه قالت دخلت علي ام سلمة فسالتها عن الصيام فقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرني ان اصوم ثلاثة ايام------------------------------------------ باب من قال الاثنين والخميس اي من قال	3748	-1090118583071412828	408	762.5	325	485	84.12371063232422	78	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0560	false	416758994147021156	0	73	0	347	1416	300	هنيدة بن خالد عن امراته عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يصوم تسع---- ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة ايام من كل شهر اول اثنين من الشهر والخميس 2437 2438 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا وكيع ثنا الاعمش عن ابي صالح ومجاهد ومسلم البطين عن ----------------------------------------سعيد بن جبير عن بن عباس قال- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ايام العمل	560	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3749	true	5413277201452496250	40	109	225	564	1525	300	هنيدة ع--------ن امراته عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم تسعا من ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة ايام من كل شهر اول اثنين من الشهر و--خميسين ولكن يخالفه ما اخرجه النساءي من طريق ابراهيم ب---------------------------------------ن سعيد الجوهري بسند ابي داود عن هنيدة الخزاعي- عن -امه عن ام سلمة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بصيام ثلاثة	3749	-1090118583071412828	219	328.0	167	396	55.30303192138672	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0562	false	-5221040016469336149	205	300	961	1426	1426	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- -------------------------------يصوم ثلاثة ايام من ال-شهر الاثنين والخميس والاثنين من الجمعة الاخري 2451 2452 حدثنا زهير بن حرب ثنا محمد بن فضيل ثنا الحسن بن عبيد الله------- عن هنيدة الخزاعي عن ام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قالت دخلت علي ام سلمة فسالتها عن الصيام فقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرني ان اصوم ثلاثة ايام من كل شهر اولها الاثنين-------- والخميس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2452 1 70 باب من قال لا يبالي من اي الشهر 2453 حدثنا مسدد ثنا عبد الوارث عن يزيد الرشك عن معاذة قالت قلت لعاءشة اكان رسول الله صلي الله عليه-	562	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3749	true	5413277201452496250	52	241	282	1268	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم تسعا من ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة ايام من كل شهر اول اث---------------نين من الشهر وخميسين ولكن يخالفه ما اخرجه النساءي من طريق ابراهيم بن سعيد الجوهري بسند ابي داود عن هنيدة الخزاعي عن امه عن ام سلمة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بصيام ثلاثة ايام اول خميس والاثنين والاثنين واخرج الامام احمد بسندهما في مسنده فخالفهما ولفظه قال- دخلت علي ام سلمة فسالتها عن الصيام فقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرني ان اصوم ثلاثة ايام من كل شهر اولها الاثنين والجمعة والخميس فان قيل قوله اولها الاثنين يخالف قواعد العربية والموافق للقواعد ان يقال اولها الاثنان قلت قيل انه علم كالبحرين والاعلام لا تتغير عن اصل وضعها باختلاف العوامل قلت يرده قول صاحب القاموس والاثنان والثني كالي يوم في الاسبوع جمعه اثناء واثانين وقيل المضاف محذوف مع ابقاء المضاف اليه علي حاله وتقديره اولها يوم الاثنين CHECK 69 باب من قال لا يبالي من اي الشهر باب من قال لا يبالي من اي ال--------------------------------------شهر 2453 حدثنا مسدد -نا عبد الوارث عن يزيد------ عن معاذة قالت قلت لعاءشة اكان رسول الله صلي الله عليه	3749	-1090118583071412828	322	311.5	252	1047	30.75453758239746	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0563	false	4451213432326109373	0	26	0	109	1365	300	وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة ايام قالت نعم قلت من اي --شهر كان يصوم قالت ما كان يبالي من اي ايام الشهر كان يصوم 1	563	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3749	true	5413277201452496250	241	267	1268	1379	1525	300	وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة ايام قالت نعم قلت من اي الشهر كان يصوم قالت ما كان يبالي من اي ايام الشهر كان يصوم م	3749	-1090118583071412828	108	209.5	82	111	97.29729461669922	24	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0562	false	-5221040016469336149	259	300	1235	1426	1426	300	ان اصوم ثلاثة ايام من كل شهر اولها الاثنين والخميس 2452 1 70---- باب من قال لا يبالي من اي الشهر------------------------------------------------------------------ 2453 حدثنا مسدد ثنا عبد الوارث عن يزيد الرشك عن معاذة قالت قلت لعاءشة اكان رسول الله صلي الله عليه-	562	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3750	true	-9029079930780399857	4	56	18	257	1356	300	اي اصوم ثلاثة ايام---------------- الاثنين والخميس من اول كل شهر باب من قال لا يبالي من اي الشهر اي يصوم من ايام الشهر من ايها شاء ولا يبالي من اي ايام الشهر يصوم 2453 حدثنا مسدد -نا عبد الوارث عن يزيد------ عن معاذة قالت قلت لعاءشة اكان رسول الله صلي الله عليه	3750	-1090118583071412828	159	262.5	125	262	60.6870231628418	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0563	false	4451213432326109373	162	242	722	1092	1365	300	عليه وسلم اذا دخل علي قال هل عندكم طعام فاذا قلنا لا قال اني صاءم زاد وكيع فدخل علينا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فحبسناه لك فقال ادنيه قال طلحة فاصبح صاءما وافطر 2455 2456 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير ------------بن عبد الحميد عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الله بن الحرث عن ام هانء------------ قالت لما كان يوم الفتح فتح مكة جاءت فاطمة فجلست عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم	563	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3753	true	-8450834042707450944	0	69	0	316	1429	300	عليه وسلم اذا دخل علي قال هل عندكم طعام فاذا قلنا لا قال اني صاءم زاد وكيع فدخل علينا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فحبسناه لك فقال ادنيه--------- فاصبح صاءما وافطر م ن ت حم خزيمة ----------ابي شيبة -نا وكيع جميعا اي سفيان ووكيع رويا عن طلحة بن يحي----ي عن ع---اءشة بنت طلحة عن عاءشة رضي الله عنها قالت---- كان النبي----------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	3753	-1090118583071412828	236	353.0	179	394	59.898475646972656	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0563	false	4451213432326109373	200	269	903	1228	1365	300	2456 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير بن عبد الحميد عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الله بن الح-رث عن ام هانء قالت لما كان يوم الفتح فتح مكة جاءت فاطمة فجلست عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم وام هانء عن يمينه قالت فجاءت الوليدة باناء فيه شراب فناولته فشرب منه ثم ناوله ام هانء فشربت منه فقالت يا رسول الله لقد افطرت وكنت صاءمة	563	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3754	true	8675619119363926910	100	167	543	866	1527	300	2456 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا جرير بن عبد الحميد عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الله بن الحارث عن ام هانء قالت لما كان يوم الفتح-فتح مكةج-اءت فاطمة فجلست عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم وام هانء عن يمينه قالت فجاءت الوليدة باناء فيه شراب فناولته فشرب منه ثم ناوله ام هانء فشربت منه فقالت يا رسول الله لقد افطرت وكنت صاءمة	3754	-1090118583071412828	321	624.0	254	326	98.46625518798828	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0564	false	4637235936586938789	0	50	0	246	1446	300	حيوة بن شريح عن ب-ن الهاد عن زميل مولي عروة عن عروة بن الزبير عن عاءشة قالت اهدي لي ولحفصة طعام وكنا صاءمتين فافطرنا ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا له يا رسول الله انا اهديت لنا هدية فاشتهيناها فافطرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	564	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3756	true	1985806628674920527	4	53	19	263	1473	300	حيوة بن شريح عن ابن الهاد عن زميل مولي عروة عن عروة بن الزبير عن عاءشة قالت اهدي لي ولحفصة طعام وكنا صاءمتين فافطرنا ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا--- يا رسول الله انا اهديت لنا هدية فاشتهيناها فافطرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3756	-1090118583071412828	242	475.0	193	247	97.9757080078125	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0564	false	4637235936586938789	8	70	33	341	1446	300	مولي عروة عن عروة بن الزبير عن عاءشة قالت اهدي لي ولحفصة------------ طعام وكنا صاءمتين--------- فافطرنا------------ ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا له يا رسول الله انا اهديت لنا هدية فاشتهيناها فافط-------------رنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- لا عليكما صوما مكانه يوما اخر 2457 1 74 باب المراة تصوم بغير اذن زوجها 2458 حدثنا الحسن بن علي	564	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3756	true	1985806628674920527	222	300	1083	1473	1473	300	مولي عروة عن عروة بن الزبير عن عاءشة قالت اهدي لي ولحفصة ام المءمنين طعام وكنا صاءمتين اي تطوعا فافطرنا باكل الطعام ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا له يا رسول الله انا اهديت لنا هدية فاشتهيناها وكنا صاءمتين فافطرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم CHECK 73 باب المراة تصوم بغير اذن زوجها لا عليكما صوما مكانه يوما اخر ---ت حم ق باب المراة تصوم بغير اذن زوجها 2458 حدثنا الحسن بن علي-	3756	-1090118583071412828	295	516.5	235	394	74.87309265136719	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0564	false	4637235936586938789	59	166	286	801	1446	300	باب المراة تصوم--------- بغير اذن زوجها 2----------------458 حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن همام بن منبه انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصوم الم-----------------------------------------راة وبعلها شاهد الا با----------------ذنه غير رمضان ولا تاذن في بيته وهو شاهد الا باذنه 2458---------- 2459 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد قال جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم ونحن عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي صفوان بن المعطل يضربني اذا صليت ويفطرني اذا صمت ولا يصلي صلاة الفجر حتي تطلع الشمس قال وصفوان عنده قال فساله عما قالت فقال	564	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3757	true	4355823970441934829	76	206	378	983	1443	300	باب المراة تصوم اي تطوعا بغير اذن زوجها هل يجوز لها ذلك 2458 حدثنا الحسن بن علي -نا عبد الرزاق انا معمر عن همام بن منبه انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصوم اي نفلا لءلا يفوت علي الزوج الاستمتاع بها امراة وبعلها شاهد اي حاضر معها في الا باذنه غير رمضان ولا تاذن في بيته وهو شاهد الا باذنه خ م ت حم جه دي 2459 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد قال جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم ونحن عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي صفوان بن المعطل يضربني اذا صليت ويفطرني اذا صمت ولا يصلي صلاة الفجر حتي تطلع الشمس قال وصفوان عنده قال فساله عما قالت فقال	3757	-1090118583071412828	500	936.0	394	607	82.37232208251953	99	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0564	false	4637235936586938789	181	213	879	1041	1446	300	لو كانت سورة واحدة لكفت الناس واما قولها يفطرني فانها تنطلق فتصوم وانا رجل شاب فلا اصبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ لا تصوم امراة الا باذن زوجها واما	564	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3758	true	-8395670875300326628	267	300	1447	1608	1608	300	لو كانت سورة واحدة اي لو كانت واما قولها يفطرني فانها تنطلق فتصوم وانا رجل شاب فلا اصبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ لا تصوم امراة الا باذن زوجها واما-	3758	-1090118583071412828	151	287.0	121	162	93.20987701416016	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0564	false	4637235936586938789	149	191	718	933	1446	300	اذا صمت ولا يصلي صلاة الفجر حتي تطلع الشمس قال------------ وصفوان------------ عنده قال ------------------------------------------------فساله------------------------------------------------------ عما --------------------------قالت فقال يا رسول الله اما قولها يضربني اذا صليت فانها تقرا بسورتين وقد نهيتها قال فقال لو كانت سورة واحدة لكفت الناس ------------واما قولها يفطرني--------- فانها	564	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3758	true	-8395670875300326628	5	84	29	416	1608	300	اذا صمت ولا يصلي صلاة الفجر حتي تطلع الشمس قال اي ابو سعيد وصفوان الواو للحال عنده اي عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي ابو سعيد فساله اي فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم صفوان ابن المعطل عما قالت امراته في شكواها فقال اي صفوان يا رسول الله اما قولها يضربني اذا صليت فانها تقرا بسورتي- وقد نهيتها قال فقال لو كانت سورة واحدة لكفت الناس يا رسول الله اما قولها يضربني اذا صليت فانها	3758	-1090118583071412828	200	320.5	160	388	51.546390533447266	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0564	false	4637235936586938789	187	252	909	1219	1446	300	واما قولها يفطرني فانها تنطلق فتصوم-------- وانا رجل شاب فلا اصب------------------ر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ لا تصوم ا-مراة--------- الا باذن زوجها واما قولها اني لا اصلي حتي تطلع الشمس فانا اهل بيت------------------------------------- قد عرف لنا ذاك لا نكاد نستيقظ حتي تطلع الشمس قال فاذ- استيقظت فصل ---------قال ابو داود رواه حماد يعني -بن سلمة عن حميد او ثابت عن ابي المتوكل	564	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3759	true	8544638697739288005	189	273	923	1316	1446	300	واما قولها يفطرني فانها تنطلق فتصوم اي نفلا وانا رجل شاب فلا اصبر اي عن جماع النهار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ لا تصوم المراة اي تطوعا الا باذن زوجها واما قولها اني لا اصلي حتي تطلع الشمس فانا اهل بيت اي انا اهل بيت لهم شغل لا ننام الليل قد عرف لنا ذاك لا نكاد نستيقظ حتي تطلع الشمس قال فاذا استيقظت فصل جه حم دي قال ابو داود رواه حماد يعني ابن سلمة-عن حميد او ثابت عن ابي المتوكل	3759	-1090118583071412828	309	544.0	245	394	78.42639923095703	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0565	false	920276087774863703	57	106	261	498	1451	300	2462 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن عقيل عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الاواخر من رمضان حتي قبضه الله ثم اعتكف ازواجه من بعده 2462---- 2463 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا ثابت عن ابي رافع عن	565	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3761	true	2741509520367015364	250	300	1257	1481	1481	300	2462 حدثنا قتيبة بن سعيد -نا الليث عن عقيل عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الاواخر من رمضان حتي قبضه الله ثم اعتكف ازواجه من بعده خ م ت حم 2463 حدثنا موسي ------------نا حماد ا---نا ثابت عن ابي رافع عن-	3761	-1090118583071412828	216	395.0	170	241	89.62655639648438	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0565	false	920276087774863703	38	164	172	776	1451	300	صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم الي طعام وهو صاءم فليقل اني صاءم 2461 1 77 باب الاعتكاف 2----------------------------------462 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن عقيل عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الاواخر من رمضان حتي قبضه الله------------------------- ثم اعتكف ازواجه من بعده 2462 2----------------------------------------463 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا ثابت عن ابي رافع عن ابي بن كعب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الاواخر من رمضان فلم يعتكف عاما----- فلما كان--- العام المقبل اعتكف عشرين ليلة 2463 2464 حدثنا عثما------------ن بن ابي شيبة ثنا ابو معاوية ويعلي بن عبيد عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة قالت كان رسول الله--- صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يعتكف	565	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3762	true	-6169588679583740883	5	146	20	681	1442	300	صلي الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الاواخر من رمضان فلم يعتكف عاما فلما كان في العام المقبل اعتكف عشرين ليلة جه حم خزيمة ن 2462 حدثنا قتيبة بن سعيد -نا الليث عن عقيل عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الاواخر من رمضان حتي قبضه الله وهذا يدل علي انه لم ينسخ ثم اعتكف ازواجه من بعده اي في بيوتهن وهذا يدل علي انه ليس من الخصاءص 2463 حدثنا موسي ------------نا حماد ا---نا ثابت عن ابي رافع عن ابي بن كعب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الاواخر من رمضان فلم يعتكف عاما لعذر فلما كان في العام المقبل اعتكف عشرين ليلة واخرج ابن ماجه من طريق عبد الرحمن بن -------------------------مهدي عن حماد-------- بن سلم--------ة عن ثابت عن ابي بن كعب ان النبي صلي الله عليه وسلم ك--------ان يعتكف	3762	-1090118583071412828	419	652.5	324	726	57.713497161865234	78	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0565	false	920276087774863703	217	253	1043	1224	1451	300	وامر ازواجه بابنيتهن فقوضت ثم اخر الاعتكاف الي العشر الاول يعني من ش---------------------------------------------------------------------------------------------------وال ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود رواه -بن اسحاق والاوزاعي عن يحيي بن سعيد نحوه-------------------------------------------------------------------------- ورواه مالك عن يحيي بن سعيد قال اعتكف---------------- عشرين من شوال	565	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3766	true	7328593404254382745	54	179	281	886	1435	300	وامر ازواجه بابنيتهن فقوضت ثم اخر الاعتكاف الي العشر الاول يعني من شوال لفظ البخاري في حديث حماد بن زيد ثم اعتكف عشرا من شوال ولفظ مالك عند البخاري حتي اعتكف عشرا من شوال قال الحافظ وفي رواية ابن فضيل فلم يعتكف في رمضان حتي اعتكف في اخر العشر من شوال وفي رواية ابي معاوية فلم يعتكف في رمضان حتي اعتكف في العشر الاول من شوال ويجمع بينه وبين رواية ابن فضيل بان المراد بقوله اخر العشر من شوال انتهاء اعتكافه قال ابو داود رواه ابن اسحاق والاوزاعي عن يحيي بن سعيد نحوه اي نحو حديث ابي معاوية ويعلي بن عبيد عن يحيي بن سعيد في قوله عشرا من شوال ورواه مالك عن يحيي بن سعيد قال اي يحيي بن سعيد اعتكف عشرين من شوال	3766	-1090118583071412828	177	326.5	141	605	29.25619888305664	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0566	false	8093288020802419792	126	228	595	1100	1454	300	رواه يونس عن الزهري ولم يتابع احد مالكا علي عروة عن عمرة ورواه معمر وزياد بن سعد وغيرهما عن الزهري عن عروة عن عاءش-----------------------------------------------ة 2469 حدثنا سليمان بن حرب ومسدد قالا ثنا حماد بن زيد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون معتكفا في المسجد فيناولني راسه من خلل الحجرة فاغسل راسه وقال مسدد فارجله وانا حاءض 2469-------------- 2470 حدثنا احمد بن محمد بن شبويه المروزي حدثني عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن علي بن حسين عن صفية قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته	566	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3770	true	-3248481774793764166	177	280	858	1373	1463	300	رواه كذلك عن الزهري------------------------------------- ورواه معمر وزياد بن سعد وغيرهما عن الزهري عن عروة عن عاءشة اي ولم يذكروا عمرة وانهم اختصروا بترك ذكر عمرة 2469 حدثنا سليمان بن حرب ومسدد قالا -نا حما-------د عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون معتكفا في المسجد فيناولني راسه من خلل الحجرة فاغسل راسه وقال مسدد فارجله وانا حاءض انظر الحديث السابق 2470 حدثنا احمد بن محمد بن شبوية المروزي نا--- عبد الرزاق ا---نا معمر عن الزهري عن علي بن حسين عن صفية قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته	3770	-1090118583071412828	443	807.5	351	566	78.2685546875	83	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0566	false	8093288020802419792	172	259	810	1256	1454	300	الله صلي الله عليه وسلم يكون معتكفا في المسجد فيناولني راسه من----- خلل الحجرة فاغسل ر------------------------------------------------------------------------------------------------اسه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال مسدد فارجل---------ه وانا حاءض 2469 2470 حدثنا احمد بن محمد بن شبويه المروزي حدثني عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن علي بن حس-------------ين عن صفية------------ قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت فانقلبت فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الا-----------------------------------نصار فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم	566	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3771	true	3072397082584984916	0	142	0	722	1512	300	الله صلي الله عليه وسلم يكون معتكفا في المسجد فيناولني راسه من جانب خلل الحجرة فاغسل راسه قال الحافظ في رواية احمد والنساءي كان ياتيني وهو معتكف في المسجد فيتكء علي باب حجرتي فاغسل راسه وساءره في المسجد وفي اخراج راسه دلالة علي اشتراط المسجد للاعتكاف وعلي ان من اخرج بعض بدنه من مكان حلف ان لا يخرج منه لم يحنث حتي يخرج رجليه ويعتمد عليهما وقال مسدد فارجله اي امشطه وانا حاءض----- 2470 حدثنا احمد بن محمد بن شبويه المروزي نا--- عبد الرزاق ا---نا معمر عن الزهري عن علي بن حسين زين العابدين عن صفية ام المءمنين قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت فانقلبت فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار ولفظ البخاري في حديث شعيب انها جاءت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ------------------------------------	3771	-1090118583071412828	383	685.5	305	770	49.74026107788086	69	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1129	false	8914807158526315299	0	40	0	210	1376	300	الله صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته و--قمت فانقلبت فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الا-----------------------------------نصار فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم	1129	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3771	true	3072397082584984916	101	142	512	722	1512	300	الله صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت فانقلبت فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار ولفظ البخاري في حديث شعيب انها جاءت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ------------------------------------	3771	-1090118583071412828	159	291.0	127	247	64.37246704101562	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0566	false	8093288020802419792	242	299	1168	1448	1454	300	رجلان من الانصار فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي قالا سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم فخشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا او قال شرا 2470-------- 2471 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا ابو اليمان	566	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3772	true	7152463929720271503	90	149	440	716	1477	300	رجلان----------- فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي قالا سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم فخشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا او قال شرا خ م جه دي حم 2471 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس -نا ابو اليمان	3772	-1090118583071412828	264	501.5	209	288	91.66666412353516	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1129	false	8914807158526315299	23	111	122	537	1376	300	رجلان من الانصار فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي قالا سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم فخشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا او قال شرا 1 90 باب في العدة 4995 حدثنا محمد بن المثني ثن-----ا ابو عامر ثنا ابراهيم بن طهمان عن علي بن عبد الاعلي عن ابي النعمان عن ابي وقاص عن زيد بن ارقم -----------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وعد الرجل ----	1129	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3772	true	7152463929720271503	90	167	440	809	1477	300	ر-----------جلان فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي قالا سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم فخشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا او قال شرا خ م جه دي حم 2471----- حدثنا محمد بن يحيي بن فارس نا------------------------------------------------------ ابو ال-يمان نا شعيب -------------------عن الزهري باسناده بهذا قالت فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم ورايا امراة معه اسرعا	3772	-1090118583071412828	272	483.0	212	459	59.25925827026367	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0567	false	4556487348636455764	27	89	128	426	1425	300	-يعود المريض 2472 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ومحمد بن عيسي قالا ثنا عبد السلام بن حرب اخبرنا الليث بن ابي سليم عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قال النفيلي ق----------------------------------الت كان النبي صلي الله عليه وسلم يمر بالمريض وهو معتكف فيمر كما هو ولا يعرج يسال عنه وقال -بن عيسي قالت ان كان النبي صلي الله عليه	567	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3773	true	-1373228005815808128	229	300	1134	1463	1463	300	فيعوده ام لا 2472 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ومحمد بن عيسي قالا -نا عبد السلام بن حرب ا---نا الليث بن ابي سليم عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قال النفيلي اي عبد الله بن محمد شيخ المصنف في قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يمر بالمريض وهو معتكف فيمر كما هو ولا يعرج يسال عنه وقال ابن عيسي قالت ان كان النبي صلي الله عليه-	3773	-1090118583071412828	286	532.5	226	334	85.62874603271484	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0567	false	4556487348636455764	6	69	33	333	1425	300	حتي اذا كان عند باب المسجد الذي عند باب ام سلمة مر بهما رجلان وساق معناه 2471 1 80 باب المعتكف يعود المريض 2472 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ومحمد بن عيسي قالا ثنا عبد السلام بن حرب اخبرنا الليث بن ابي سليم عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قال النفيلي قالت ---كان النبي------- صلي الله عليه وسلم يمر	567	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3773	true	-1373228005815808128	54	118	274	577	1463	300	حتي اذا كان عند باب المسجد الذي عند باب ام سلمة مر بهما رجلان وساق معناه انظر سابقه--- المعتكف يعود المريض 2472 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ومحمد بن عيسي قالا -نا عبد السلام بن حرب ا---نا الليث بن ابي سليم عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قال النفيلي حتي اذا كان اي رسول الله صلي الله عليه وسلم عند	3773	-1090118583071412828	272	501.0	212	310	87.74193572998047	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0567	false	4556487348636455764	61	92	295	443	1425	300	قالت--------- كان النبي صلي الله عليه وسلم يمر بالمريض وهو معتكف فيمر كما هو ولا يعرج------------------------------ يسال عن------------------ه وقال -بن عيسي--------------- قالت ا--------------------------ن كان النبي صلي الله عليه وسلم يعود المريض	567	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3774	true	-8007948939716909418	7	59	35	282	1475	300	قالت اي عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم يمر بالمريض وهو معتكف فيمر كما هو ولا يعرج اي لا يميل اليه ولا يقوم عنده يسال عنه اي عن حاله ويعوده وقال ابن عيسي شيخ اخر للمصنف قالت اي عاءشة ان مخففة من الثقيلة كان النبي صلي الله عليه وسلم يعود المريض	3774	-1090118583071412828	147	228.5	116	247	59.5141716003418	28	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0567	false	4556487348636455764	95	155	458	743	1425	300	2473 حدثنا وهب بن بقية اخبرنا خالد عن عبد الرحمن يعني -بن اسحاق عن الزهري عن عروة عن عاءشة انها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع قال ابو ---داود غير عبد الرحمن	567	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3774	true	-8007948939716909418	218	279	1089	1374	1475	300	2473 حدثنا وهب بن بقية ا---نا خالد عن عبد الرحمن يعني ابن اسحاق عن الزهري عن عروة عن عاءشة انها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم 2473 حدثنا وهب بن بقية -انا خالد بن عبد الله عن عبد الرحمن	3774	-1090118583071412828	249	444.0	192	289	86.15917205810547	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0567	false	4556487348636455764	166	225	794	1064	1425	300	2474 حدثنا احمد بن ابراهيم ثنا ابو داود --ثنا عبد الله بن بدي------------------------------------------------------ل عن عمرو بن دينار عن -بن عمر ان عمر رضي الله عنه جعل عليه ان يعتكف في الجاهلية ليلة او يوما عند الكعبة فسال النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتكف وص--------------م 2474 2475 حدثنا عبد الله بن عمر بن محمد بن ابان بن صالح القرشي	567	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3776	true	-8789417733547363561	189	263	983	1318	1483	300	2474 حدثنا احمد بن ابراهيم -نا ابو داود حدثنا عبد الله بن بديل بن ورقاء ويقال ابن بشر الخزاعي ويقال الليثي المكي قال عن عمرو بن دينار عن ابن عمر ان عمر رضي الله عنه جعل عليه ان يعتكف في الجاهلية ليلة او يوما عند الكعبة فسال النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتكف وصم خ م ت جه ن حم----- 2475 حدثنا عبد الله بن عمر بن محمد بن ابان بن صالح القرشي	3776	-1090118583071412828	264	491.5	206	341	77.41935729980469	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0567	false	4556487348636455764	197	265	932	1260	1425	300	ليلة او يوما عند الكعبة-------------------- فسال------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال---------------------------- اعتكف وصم 2474 2475 حدثنا عبد الله بن عمر بن محمد بن ابان بن صالح-------- القرشي ث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا عمرو بن محمد يعني العنقري عن عبد الله بن بديل باسناده نحوه قال فبينما هو معتكف اذ كبر الناس فقال ما هذا يا عبد الله قال سبي هوازن اعتقهم----- النبي صلي الله عليه وسلم قال وتلك الجارية فارسلها معهم	567	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3777	true	-2997156897214804531	55	154	261	754	1448	300	ليلة-------- عند الكعبة اي في المسجد الحرام فسال اي عمر النبي صلي الله عليه وسلم فقال اي النبي صلي الله عليه وسلم اعتكف وصم----- 2475 حدثنا عبد الله بن عمر بن محمد بن ابان بن صالح بن عمير القرشي الاموي مولاهم ابو عبد الرحمن الكوفي لقبه مشكدانة بضم الميم والكاف بينهما معجمة ساكنة وبعد الالف نون وهو وعاء المسك بالفارسية نا عمرو بن محمد------------- عن عبد الله بن بديل باسناده نحوه قال فبينما هو معتكف اذ كبر الناس فقال ما هذا يا عبد الله قال سبي هوازن اعتقهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال وتلك الجارية فارسلها معهم	3777	-1090118583071412828	298	512.0	235	520	57.30769348144531	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0568	false	7128814955819195030	16	123	82	586	1420	300	كتاب الجهاد 1 1 باب ما جاء في الهجرة وسكني البدو 2-------------------477 حدثنا مءمل بن الفضل ثنا الوليد يعني -بن مسلم عن الاوزاعي عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن ابي سعيد الخدري ان اعرابيا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الهجرة فقال ويحك ان شان الهجرة شديد فهل لك من ابل قال نعم قال فهل تءدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا 2477---- 2478 حدثنا -------ابو بكر وعثمان ابنا ابي شيبة قالا ثنا شريك عن المقدام بن شريح عن ---ابيه قال سالت عاءشة رضي الله عنها عن البداوة فقالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	568	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3781	true	2348687675491155587	70	169	364	834	1502	300	كتاب الجهاد --------------لان الهجرة مبدا الجهاد وفيها مجاهدة النفس 2477 حدثنا مءمل بن الفضل -نا الوليد يعني ابن مسلم عن الاوزاعي عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن ابي سعيد الخدري ان اعرابيا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الهجرة فقال ويحك ان شان الهجرة شديد فهل لك من ابل قال نعم قال فهل تءدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا خ م ن حم 2478 حدثنا عثمان وابو بكر------- ابنا ابي شيبة قالا -نا -------------------شريك ان اعرابيا قال--------------- الحافظ ما ع------------رفت اسمه سال النبي صلي الله عليه وسلم	3781	-1090118583071412828	397	671.5	308	539	73.65491485595703	72	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0568	false	7128814955819195030	90	198	426	926	1420	300	2478 حدثنا -------ابو بكر وعثمان ابنا ابي شيبة قالا ثنا شريك عن المقدام بن شريح عن ابيه قال سالت عاءشة رضي الله عنها عن البداوة فقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبدو الي هذه التلاع وانه اراد البداوة مرة فارسل الي ناقة محرمة من ابل الصدقة فقال لي يا عاءشة ارفقي فان الرفق لم يكن في شء قط الا زانه ولا نزع من شء قط الا شانه 2478 1 2 باب في الهجرة هل انقطعت 2479 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي اخبرنا عيسي عن حريز بن عيسي عن عبد الرحمن بن ابي عوف عن ابي هند عن معاوية قال سمعت------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	568	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3782	true	1996491683422366732	16	108	80	514	1450	300	2478 حدثنا عثمان وابو بكر------- ابنا ابي شيبة قالا -نا شريك عن المقدام بن شريح عن ابيه قال سالت عاءشة-------------- عن البداوة فقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يبدو الي هذه التلاع وانه اراد البداوة مرة فارسل الي ناقة محرمة من ابل الصدقة فقال--- يا عاءشة ارفقي فان الرفق لم يكن في شء قط الا زانه ولا نزع من شء قط الا شانه ------------------------------------م حم عن المقدام بن شريح ------------------------------------------------------------عن ابيه شريح بن هانء قال سالت عاءشة عن البداوة اي الخروج الي البادية فقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3782	-1090118583071412828	348	607.5	270	556	62.589927673339844	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0568	false	7128814955819195030	114	198	539	926	1420	300	البداوة فقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبدو الي هذه التلاع وانه اراد البداوة مرة فارسل الي ناقة محرمة من ابل الصدقة فقال لي----------------------------- يا عاءشة ارفقي ---------------------------------------------------------------------------------------فان الرفق لم يكن في شء قط الا زانه---------- ولا نزع--------- من شء قط الا شانه 2478 1------------------------------------------- 2 باب في الهجرة هل انق------------------------طعت 2479 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي اخبرنا عيسي عن حريز بن عيسي عن عبد الرحمن بن ابي عوف عن ابي هند -عن معاوية قال سمعت رسول- الله صلي الله عليه وسلم	568	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3782	true	1996491683422366732	198	297	969	1432	1450	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الصدقة فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة ارفقي اي بها وانما امرها بالرفق بها لان الناقة المحرمة تكون صعبة فمن ركبها يصعب عليها ليتذلل فان الرفق لم يكن في شء قط الا زانه من الزينة ولا نزع اي الرفق من شء قط الا شانه مشتق من الشين وهو العيب اي عابه وجعله قبيحا CHECK 2 باب في الهجرة هل انقطعت باب في الهجرة هل انقطعت 2479 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي ا---نا عيسي عن حريز-------- عن عبد الرحمن بن ابي عوف عن ابي هند فان قلت قد امر الله تعالي نبيه صلي الله عليه وسلم	3782	-1090118583071412828	233	290.0	174	591	39.424705505371094	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1092	false	-8172277737765197008	224	295	1066	1399	1425	300	حدثنا عثمان وابو بكر ابنا ابي شيبة ومحمد بن الصباح البزاز قالوا ثنا شريك عن المقدام بن شريح عن ابيه قال سالت عاءشة عن البداوة فقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبدو الي هذه التلاع وانه اراد البداوة مرة فارسل الي ناقة محرمة من ابل الصدقة فقال لي يا عاءشة ارفقي فان الرفق لم يكن في شء قط الا زانه ولا نزع من شء قط الا شانه قال بن -	1092	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3782	true	1996491683422366732	17	83	85	390	1450	300	حدثنا عثمان وابو بكر ابنا ابي شيبة قالا -------------------------نا شريك عن المقدام بن شريح عن ابيه قال سالت عاءشة عن البداوة فقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يبدو الي هذه التلاع وانه اراد البداوة مرة فارسل الي ناقة محرمة من ابل الصدقة فقال--- يا عاءشة ارفقي فان الرفق لم يكن في شء قط الا زانه ولا نزع من شء قط الا شانه م حم عن	3782	-1090118583071412828	292	558.0	230	334	87.4251480102539	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0568	false	7128814955819195030	145	213	696	1006	1420	300	لم يكن في شء قط الا زانه ولا نزع من شء قط الا شانه 2478 1 2 باب في الهجرة هل انقطعت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2479 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي اخبرنا عيسي-------- عن حريز بن عيسي------------------------- عن عبد الرحمن بن ابي عوف عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هند----------------------------------------- عن معاوية قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تنقطع الهجرة حتي تنقطع التوبة ولا تنقطع التوبة حتي تطلع الشمس من مغربها	568	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3783	true	-459616083935740147	28	237	142	1213	1523	300	لم يكن فيه صلي الله عليه وسلم رفق-------------------------- باب في الهجرة هل انقطعت عقد هذا الباب للاشارة الي اختلاف الروايات في انقطاع الهجرة والي وجه الجمع بينهما فان قوله صلي الله عليه وسلم لا هجرة بعد الفتح يقتضي ان الهجرة بعد فتح مكة انقطعت وقوله صلي الله عليه وسلم لا تنقطع الهجرة حتي تنقطع التوبة يقتضي ان الهجرة لا تنقطع الي ان تطلع الشمس من مغربها ووجه الجمع بينهما ان الاول محمول علي انه انقطعت الهجرة من مكة بعد الفتح لانها صارت دار الاسلام بعد ان كانت دار الكفر والحرب واما قوله الثاني فمعناه لا تنقطع الهجرة من دار الكفر الي دار الاسلام الي يوم القيامة 2479 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي ا---نا عيسي بن يونس عن حريز بفتح المهملة واخره زاي ابن عثمان عن عبد الرحمن بن ابي عوف الجرشي بضم الجيم وفتح الراء بعدها مهملة الحمصي القاضي قال الاجري عن ابي داود شيوخ حريز ثقات وذكره ابن حبان في الثقات وقال العجلي شامي تابعي ثقة وذكره ابن منده في الصحابة ويقال ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن القطان مجهول الحال عن ابي هند البجلي شامي ذكره العسكري في الصحابة وقال عن معاوية قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تنقطع الهجرة حتي تنقطع التوبة ولا تنقطع التوبة حتي تطلع الشمس من مغربها	3783	-1090118583071412828	253	413.5	199	1100	23.0	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0569	false	-9139467622428669286	4	104	23	503	1453	300	هجر ما نهي الله عنه 2481 1 3 باب في سكني ال------------------شام 2482 حدثنا عبيد الله بن عمر ثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن شهر بن حوشب عن عبد الله بن عمرو قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ستكون هجرة بعد هجرة فخيار اهل الارض الزمهم م------------------------------------------هاجر ابراهيم ويبقي في الارض شرار اهلها تلفظهم ارضوهم تقذرهم نفس الله وتحشرهم النار مع القردة والخنازير 2482 2483 حدثنا حيوة بن شريح الحضرمي ثنا بقية ---حدثني بحير عن خالد يعني بن معدان عن بن ابي قتيل-----------ة عن---- بن حوالة قال قال-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	569	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3787	true	3123609674091193069	135	237	731	1182	1516	300	هجر ما نهي الله عنه CHECK- 3 باب في سكني الشام باب في سكني الشام 2482 حدثنا عبيد الله بن عمر -نا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن شهر بن حوشب عن عبد الله بن عمرو قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ستكون هجرة بعد هجرة باب في سكني الشام اي في فضل سكني الشام فاذا ثبت فيه فضل يناسب ان يهاجر------------------------------------------------------------------------ النا---س اليه------------ 2482 -----حدثنا عبيد الله بن عمر نا معاذ بن هشام حدثني--------------------------------- ابي اي هشام عن قتادة عن شهر بن حوشب عن عبد الله بن عمرو قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3787	-1090118583071412828	281	438.0	214	578	48.61591720581055	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0569	false	-9139467622428669286	93	185	454	899	1453	300	عن -بن حوالة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيصير الامر الي ان تكونوا جنودا مجندة جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق قال -بن حوالة خر لي يا رسول الله ان ادركت ذلك فقال عليك بالشام فانها خيرة الله من ارضه يجتبي اليها خيرته من عباده فاما ان- ابيتم فعليكم بيمنكم واسقوا من غدركم فان الله توكل لي بالشام واهله 2483 1 4 باب في دوام الجهاد 2484 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن قتادة عن مطرف عن عمران بن حصين ---------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	569	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3789	true	3034136898189092467	157	245	784	1224	1517	300	عن ابن حوالة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيصير الامر الي ان تكونوا جنودا مجندة جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق قال ابن حوالة خر لي يا رسول الله ان ادركت ذلك فقال عليك بالشام فانها خيرة الله من ارضه يجتبي اليها خيرته من عباده فاما اذا ابيتم فعليكم بيمنكم واسقوا من غدركم فان الله توكل لي بالشام واهله -----------------------------------------------------------حم ك عن ابن حوالة بفتح المهملة وتخفيف الواو الازدي كنيته ابو حوالة ويقال ابو محمد له صحبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3789	-1090118583071412828	353	646.0	280	499	70.74148559570312	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0569	false	-9139467622428669286	133	202	650	989	1453	300	الله -من ارضه يجتبي اليها خيرته من عب----------------------اده فاما ان- ابيت------------------------------م فعليكم بيمنكم واسقوا----------------------------------------- من غدر----------------------------------------كم فان الله------- توكل لي بالشام واهله 2483 1-------------------------------- 4 باب في دوام الج-------------------هاد 2484 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن قتادة عن مطرف عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين علي من ناواهم حتي يقاتل اخرهم المسيح الدجال	569	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3790	true	-8482847889140863986	54	159	272	796	1549	300	الله الي ارض الشام------- خيرته من عباده اي المختارين من عباده فاما اذا ابيتم اي امتنعتم من القصد الي الشام فعليكم بيمنكم واسقوا بهمزة الوصل ويجوز قطعه اي انفسكم ودوابكم من غدركم بضم معجمة وفتح مهملة جمع غدير اي حياضكم فان الله عز وجل توكل لي بالشام واهله اي تكفل لاجلي واكراما لي في امتي CHECK 4 باب في دوام الجهاد باب في دوام الجهاد 2484 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد عن قتادة عن مطرف عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين علي من ناواهم حتي يقاتل اخرهم المسيح الدجال	3790	-1090118583071412828	316	546.0	250	532	59.398494720458984	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0569	false	-9139467622428669286	203	246	991	1200	1453	300	5 باب في ثواب الج-------------------هاد 2485 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا سليمان بن كثير ثنا الزهري عن عطاء بن يزيد عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم انه سءل اي المءمنين اكمل ايمانا قال رجل يجاهد في سبيل الله بنفسه وماله	569	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3791	true	7213271770622086908	44	91	234	460	1492	300	5 باب في ثواب الجهاد باب في ثواب الجهاد 2485 حدثنا ابو الوليد الطيالسي -نا سليمان بن كثير -نا الزهري عن عطاء بن يزيد عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم انه سءل اي المءمنين اكمل ايمانا قال رجل يجاهد في سبيل الله بنفسه وماله	3791	-1090118583071412828	207	401.0	164	228	90.78947448730469	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0569	false	-9139467622428669286	247	300	1205	1453	1453	300	يعبد الله في شعب من الشعاب قد كفي الناس شره 2485 1 6 باب في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النهي عن السياحة---------------------------------------------------------------------------------------------------- 2486 حدثنا محمد بن عثمان التنوخي ابو الجماهر ثنا الهيثم بن---------------------------------- حميد اخبرني العلاء بن الح-رث عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابي امامة ان رجلا قال يا رسول الله اءذن لي في السياحة قال-	569	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3792	true	4750551534665481314	62	179	318	902	1488	300	يعبد الله في شعب من الشعاب قد كفي الناس شره قال الحافظ هو محمول علي من لا يقدر علي الجهاد فيستحب في حقه العزلة ليسلم ويسلم منه غيره والذي يظهر انه محمول علي ما بعد عصر النبي صلي الله عليه وسلم وقال في محل اخر واما اعتزال الناس اصلا فقال الجمهور محل ذلك عند وقوع الفتن باب في النهي عن السياحة قال في القاموس والسياحة بالكسر والسيوح والسيحان والسيح الذهاب في الارض للعبادة ومنه المسيح ابن مريم 2486 حدثنا محمد بن عثمان التنوخي -------------نا الهيثم بن CHECK 7 باب في فضل القفل في الغزو حميد اخبرني العلاء بن الحارث عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابي امامة ان رجلا قال يا رسول الله اءذن لي --بالسياحة قال	3792	-1090118583071412828	217	362.5	172	599	36.227046966552734	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0570	false	-6864151879771266542	15	42	72	187	1354	300	7 باب في فضل القفل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في سبيل الله تعالي------------------------------- 2487 حدثنا محمد بن المصفي ثنا علي بن عياش عن الليث بن سعد ثنا حيوة عن -بن شفي	570	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3792	true	4750551534665481314	149	219	762	1074	1488	300	7 باب في فضل القفل في الغزو حميد اخبرني العلاء بن الحارث عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابي امامة ان رجلا قال يا رسول الله اءذن لي بالسياحة قال النبي صلي الله عليه وسلم ان سياحة امتي الجهاد في سبيل الله عز وجل ق ك باب في فضل القفل في الغزو 2487 حدثنا محمد بن المصفي -نا علي بن عياش عن الليث بن سعد -نا حيوة عن ابن شفي	3792	-1090118583071412828	108	135.0	81	314	34.39490509033203	23	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0570	false	-6864151879771266542	16	44	74	194	1354	300	باب في فضل القفل في سبيل الله تعالي------ 2487 حدثنا محمد بن المصفي ثنا علي بن عياش عن الليث بن سعد ثنا حيوة ع----------------ن بن شفي عن شفي	570	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3793	true	-4599164057452286165	2	33	14	147	1508	300	باب في فضل القفل في الغزو القفل هو الرجوع 2487 حدثنا محمد بن المصفي -نا علي بن عياش عن الليث بن سعد -نا حيوة عن ابن شفي هو حسين بن شفي -------	3793	-1090118583071412828	97	156.5	73	142	68.30986022949219	20	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0570	false	-6864151879771266542	53	144	228	650	1354	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال قفلة كغزوة 2487 1 8 باب فضل قتال الروم علي غيرهم من الامم 2488 حدثنا عبد الرحمن بن سلام ثنا حجاج بن محمد عن فرج بن فضالة عن عب---------------د الخبير بن ثابت بن قيس بن شماس عن ابيه عن جده قال جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم يقال لها ام خلاد وهي منتقبة تسال عن ابنها وهو مقتول فقال لها بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم جءت تسالين عن ابنك وانت منتقبة فقالت ان ارزا ابني فلن ارزا حياءي فقال رسول الله	570	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3794	true	8628431434448651585	217	300	1026	1429	1429	300	النبي صلي الله عليه وسلم بقليل فاما ان تكون رواية قيس عنه منقطعة والا لزم ان يكون لقيس ادراك وقد تقدم في اسماعيل------------- بن محمد بن ثابت ان الدمياطي جزم بانه والد عبد الخبير فالله اعلم-------------------- عن جده قال جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم يقال لها ام خلاد وهي متنقبة تسال عن ابنها وهو مقتول فقال لها بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم جءت تسالين عن ابنك وانت متنقبة فقالت ان ارزا ابني فلن ارزا حياءي فقال رسول الله-	3794	-1090118583071412828	273	450.0	213	437	62.471397399902344	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0570	false	-6864151879771266542	90	207	395	931	1354	300	ثابت بن قيس بن شماس عن ابيه عن جده قال جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم يقال لها ام خلاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهي منتقبة --------------------------تسال عن ابنها وهو مقتول فقال لها بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم جءت تسالين عن ابنك وانت منتقب---------------------------------------------------------------------------------------ة فقالت ان ارزا ا-----------------------------بني فلن ارزا حي------------------------------------------------------اءي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنك له اجر شهيدين قالت ولم ذاك يا رسول الله قال لانه قتله اهل الكتاب 1---- 9 باب في ركوب البحر في ال---------------------------غزو 2489 حدثنا سعيد بن منصور ثنا اسماعيل بن زكريا عن مطرف عن بشر ابي عبد الله عن بشير بن مسلم عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا---- يركب البحر	570	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3795	true	-9184845081880783417	22	239	98	1125	1445	300	ثابت بن قيس بن شماس ---------------قال جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم يقال لها ام خلاد اي والدته وهو الذي قتل يوم قريظة طرحت عليه حجر من اطم من اطامها فشدخته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان له اجر شهيدين يقولون ان الحجر القتها عليه امراة اسمها بنانة امراة من قريظة ثم قتلها رسول الله صلي الله عليه وسلم مع بني قريظة لما قتل من انبت منهم ولم يقتل امراة غيرها وهي متنقبة اي سادلة نقابها علي وجهها تسال عن ابنها وهو مقتول فقال لها بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم جءت تسالين عن ابنك وانت الواو للحال متنقبة يعني لو كنت اصابك رزء ابنك لكنت حاسرة عن راسك كاشفة عن وجهك علي حسب العادة فقالت ان ارزا ابني اي ان اصابتني مصيبة قتل ابني فلن ارزا حياءي اي ما اصابتني مصيبة فقد حياءي فان حياءي بحمد الله باق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنك له اجر شهيدين قالت ولم ذاك يا رسول الله قال لانه قتله اهل الكتاب CHECK 9 باب في ركوب البحر في الغزو باب في ركوب البحر في الغزو 2489 حدثنا سعيد بن منصور -نا اسماعيل بن زكريا عن مطرف عن بشر ابي عبد الله عن بشير بن مسلم عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم باب في ركوب البحر	3795	-1090118583071412828	505	914.5	392	1043	48.418025970458984	103	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0570	false	-6864151879771266542	180	240	816	1083	1354	300	عن مطرف عن بشر ابي عبد الله ع--------------------------------ن بشير بن مسلم--------- عن عبد الله بن ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يركب البحر الا حاج او معتمر او غاز في سبيل الله فان تحت البحر نارا وتحت النار بحرا 2489 1 10 باب فضل الغزو في البحر 2490 حدثنا سليمان بن داود العتكي ثنا حماد يعني	570	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3796	true	-3880319385300413799	29	126	157	596	1453	300	عن مطرف عن بشر ابي عبد الله الكندي عن عبد الله وقيل عن مطرف عن بشير بن مسلم انه بلغه عن عبد الله بن عمرو وقيل غير ذلك قال البخاري ولم يصح حديثه وقال مسلمة بن قاسم مجهول وذكره ابن حبان في الثقات من اتباع التابعين وقال روي عن رجل عن عبد الله بن عمرو عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يركب البحر الا حاج او معتمر او غاز في سبيل الله فان تحت البحر نارا وتحت النار بحرا ق------------------------------- 2490 حدثنا سليمان بن داود العتكي -نا حماد يعني	3796	-1090118583071412828	233	427.0	180	471	49.469215393066406	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0570	false	-6864151879771266542	231	295	1036	1333	1354	300	2490 حدثنا سليمان بن داود العتكي ثنا حماد يعني -بن زيد عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن انس بن مالك قال حدثتني ام حرام بنت ملحان اخت ام سليم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عندهم فاستيقظ وهو يضحك قالت فقلت يا رسول الله ما اضحكك قال رايت قوما ممن يركب ظهر هذا البحر كالملوك علي الاسرة	570	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3796	true	-3880319385300413799	236	300	1157	1453	1453	300	2490 حدثنا سليمان بن داود العتكي -نا حماد يعني ابن زيد عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن انس بن مالك قال حدثتني ام حرام بنت ملحان اخت ام سليم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عندهم فاستيقظ وهو يضحك قالت فقلت يا رسول الله ما اضحكك قال رايت قوما ممن يركب ظهر هذا البحر كالملوك علي الاسرة-	3796	-1090118583071412828	295	575.0	232	298	98.9932861328125	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0570	false	-6864151879771266542	241	295	1086	1333	1354	300	زيد عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن انس بن مالك قال حدثتن------ي ام حرام بنت ملحان اخت ام سليم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عندهم------------------------------------ فاستيقظ وهو يضحك------ قالت----------- فقلت يا رسول الله ما اضحكك قال-------------------------------------------------------- رايت قوما------------ ممن يركب ظهر هذا البح----------ر كالملوك علي الاسرة	570	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3797	true	2260808678383040241	14	97	64	448	1442	300	زيد عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن انس بن مالك قال حدثتني خالتي ام حرام بنت ملحان اخت ام سليم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عندهم من القيلولة وهو النوم في وسط النهار فاستيقظ وهو يضحك سرورا قالت اي ام حرام فقلت يا رسول الله ما اضحكك اي اي شء حملك علي الضحك قال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت قوما من المسلمين ممن يركب ظهر هذا البحر اي الاخضر كالملوك علي الاسرة	3797	-1090118583071412828	244	419.0	190	384	63.54166793823242	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0571	false	-6891097181667330005	0	44	0	211	1459	300	ادع الله ان يجعلني منهم قال-------------------------------- فانك منهم ق--------------------------------الت ثم نام فاستيقظ وهو يضحك قالت فقلت يا رسول الله ما اضحكك فقال مثل مقالته----- قلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين قال فتزوجها عبادة بن الصامت فغزا في -	571	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3797	true	2260808678383040241	156	214	746	1027	1442	300	ادع الله ان يجعلني منهم قال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانك منهم وفي رواية فدعا ولا تنافي بينهما قالت ثم نام فاستيقظ وهو يضحك قالت فقلت يا رسول الله ما اضحكك فقال مثل مقالته قالت قلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين قال فتزوجها عبادة بن الصامت فانه صلي	3797	-1090118583071412828	204	363.5	161	281	72.59786224365234	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0571	false	-6891097181667330005	58	105	291	513	1459	300	2491 حدثنا القعنبي عن مالك عن اسحاق بن عبد الله -بن ابي طلحة عن انس بن مالك انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب الي قباء يدخل علي ام حرام بنت ملحان وكانت تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها يوما فاطعمته وجلست	571	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3799	true	4093354465570616212	149	196	788	1011	1482	300	2491 حدثنا القعنبي عن مالك عن اسحاق بن عبد الله ابن ابي طلحة عن انس بن مالك انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب الي قباء يدخل علي ام حرام بنت ملحان وكانت تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها يوما فاطعمته فليست	3799	-1090118583071412828	219	430.0	172	223	98.2062759399414	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0571	false	-6891097181667330005	87	110	421	539	1459	300	الي قباء يدخل علي ام حرام بنت ملحان وكانت تحت عبادة بن الصامت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخل --------------------------------عليها--------------- يوما فاطعمته وجلست تفلي راسه وساق هذا الحديث	571	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3800	true	221520590041056924	0	102	0	505	1453	300	الي قباء يدخل علي ام حرام بنت ملحان وكانت تحت عبادة بن الصامت قال الحافظ هذا ظاهره انها كانت حينءذ زوج عبادة وتقدم من رواية ابي طوالة عن انس قال فتزوجت عبادة بن الصامت وتقدم من طريق محمد بن يحيي عن انس فتزوج بها عبادة فخرج بها الي الغزو وفي رواية مسلم من هذا الوجه فتزوج بها عبادة بعد ووجه الجمع ان المراد بقوله وكانت تحت عبادة الاخبار عما ال اليه الحال بعد ذلك وهو الذي اعتمده النووي وغيره تبعا لعياض فدخل اي رسول الله صلي الله عليه وسلم عليها اي علي ام حرام يوما فاطعمته وجلست تفلي راسه وساق هذا الحديث	3800	-1090118583071412828	118	154.5	95	505	23.366336822509766	23	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0571	false	-6891097181667330005	123	201	602	982	1459	300	هشام بن يوسف عن معمر عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن اخت ام سليم الرميصاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت نام النبي صلي الله عليه وسلم فاستيقظ وكانت--------------- تغسل راسها فاستيقظ وهو يضحك فقالت يا رسول الله اتضحك من راسي قال لا وساق هذا الخبر يزيد وينقص 2492-------------- 2493 حدثنا محمد بن بكار العيشي ثنا مروان ح وثنا عبد الوهاب بن عبد الرحيم الجويري الدمشقي المعني قال ثنا مروان اخبرنا هلال بن ميمون الرملي عن يعلي بن شداد عن	571	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3801	true	1222687027000428817	187	300	906	1448	1448	300	هشام بن يوسف عن معمر عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن اخت ام سليم الرميصاء صفة لاخت ام سليم والمراد بها ام حرام علي ما هو المشهور وقال الحافظ في الفتح ولعلها اختها ام عبد الله بن ملحان فقد ذكرها ابن سعد في الصحابيات قالت نام النبي صلي الله عليه وسلم فاستيقظ وكانت اي اخت ام سليم تغسل راسها فاستيقظ وهو يضحك فقالت يا رسول الله اتضحك من راسي قال لا وساق هذا الخبر يزيد وينقص انظر الحديث السابق 2493 حدثنا محمد بن بكار العيشي -نا مروان ح و-نا عبد الوهاب بن عبد الرحيم الجوبري الدمشقي المعني قال -نا مروان ----نا هلال بن ميمون الرملي عن يعلي بن شداد عن-	3801	-1090118583071412828	367	670.0	290	550	66.7272720336914	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0571	false	-6891097181667330005	143	263	687	1283	1459	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاستيقظ وكانت تغسل راسها فاستيقظ وهو يضحك فقالت يا رسول الله اتضحك من راسي قال لا وساق-------------------------------- هذا الخبر ي------------------زيد وينقص 2492 2-----------------------------------------------493 حدثنا محمد بن بكار العيشي ثنا مروان ح وثنا عبد الوهاب بن عبد الرحيم----------------------------------- الجويري----------------------------------------------------------------------------- الدمشقي ا--------لمعني------------- قال ثنا مروان اخبر------نا هلال بن ميمون الرملي عن يعلي بن شداد عن ام حرام عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الماءد في البحر---- الذي يصيبه القء له اجر ------------------------------------------------------------شهيد والغرق له اجر شه-دين 2493-------- 2494 حدثنا عبد السلام بن عتيق ثنا ابو مسهر ثنا اسماعيل بن عبد الله يعني -بن سماعه ثنا الاوزاعي حدثني سليمان بن حبيب عن ابي امامة الباهلي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة كلهم ضامن	571	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3802	true	2225245295320602084	3	178	11	877	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال الماءد في البحر الذي يصيبه القء------------------------------- من راسي قال لا وساق اي يحيي بن معين او عطاء بن يسار هذا الخبر اي الحديث المتقدم يزيد وينقص اي يزيد علي الحديث المتقدم بعض اللفظ وينقص منه بعضه 2493 حدثنا محمد بن بكار العيشي -نا مروان ح و-نا عبد الوهاب بن عبد الرحيم بن عبد الوهاب الاشجعي ابو عبد الله الجوبري بفتح الجيم والموحدة بينهما واو ساكنة نسبة الي قرية من قري دمشق يقال لها جوبر الدمشقي المعني اي معني حديثهما واحد قال -نا مروان بن معاوية نا هلال بن ميمون الرملي عن يعلي بن شداد عن ام حرام عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال الماءد في البحر وهو الذي يدور راسه باضطراب السفينة بتموج البحر الذي يصيبه القء اي في السفر الذي له اجر شهيد والغرق له اجر شهيدين مسند الحميدي 2494 حدثنا عبد السلام بن عتيق -نا ابو مسهر -نا اسماعيل بن عبد الله يعني ابن سماعة انا الاوزاعي حدثني سليمان بن حبيب عن ابي امامة الباهلي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة كلهم ضامن	3802	-1090118583071412828	491	798.0	385	906	54.19425964355469	88	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0572	false	5879312133955443532	0	60	0	272	1416	300	او يرده بما نال من اجر وغنيمة ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله عز وجل 2494 1 11 باب في فضل من قتل كافرا 2495 حدثنا محمد بن الصباح البزاز ثنا اسماعيل يعني -بن جعفر عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا يجتمع في النار كافر وقاتله ابدا 1	572	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3803	true	2838398348655421166	91	149	447	712	1425	300	او يرده بما نال من اجر وغنيمة ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله عز وجل حب ك----- باب في فضل من قتل كافرا 2495 حدثنا محمد بن الصباح البزاز -نا اسماعيل-يعني ابن جعفر عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجتمع في النار كافر وقاتله ابدا م	3803	-1090118583071412828	253	466.5	197	277	91.33573913574219	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0572	false	5879312133955443532	77	140	358	660	1416	300	عن علقمة بن مرثد عن -بن بريدة ع---------ن ابيه -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله الا نصب له يوم القيامة فقيل له هذا قد خلفك في اهلك فخذ من حسناته ما شءت فالتفت الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما ظنكم	572	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3804	true	7118274479159810980	168	234	843	1168	1501	300	عن علقمة بن مرثد عن ابن بريدة بالتصغير عن ابيه بريدة ابن الحصيب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله الا نصب له يوم القيامة فقيل له---- قد خلفك في اهلك فخذ من حسناته ما شءت فالتفت الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما ظنكم	3804	-1090118583071412828	297	566.5	235	329	90.2735595703125	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0572	false	5879312133955443532	119	266	564	1269	1416	300	هذا-- قد خلفك --------------في اهلك--------------- فخذ من حسناته-------------- ما --------------شءت فالتفت الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما ظنكم قال ابو داود كان قعنب رجلا صالحا وكان بن ابي ليلي اراد قعنبا علي القضاء فابي علي---------------------------------ه وقال انا اريد الحاجة بدرهم فاستعين عليها برجل قال واينا---------------- لا يستعين في حاجته --------------------------------------------------قال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرجوني حتي انظر فاخرج فتواري قال سفيان بينما هو متوار اذ وقع عليه البيت فمات 2496 1 13 باب في السرية تخفق 2497 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة ثنا عبد الله بن يزيد ثنا حيوة و-بن لهيعة قالا ثنا ابو هانء الخولاني انه سمع ابا عبد الرحمن الحبلي يقول سمعت عبد الله بن عمرو يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم 2497 1 14 باب في	572	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3805	true	-1265754895193211393	5	192	29	928	1453	300	تعالي قد خلفك اي هذا القاعد في اهلك اي بسوء وخيانة فخذ من حسناته اي ذلك القاعد ما شءت اي اي قدر شءت فالتفت الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما ظنكم قال النووي معناه فما تظنون في رغبة المجاهد في اخذ حسناته والاستكثار منها في ذلك المقام اي لا يبقي منها شء الا اخذه وقال المظهر اي ما ظنكم بالله مع هذه الخيانة هل تشكون في هذه المجازاة ام لا يعني فاذا علمتم صدق ما اقول فاحذروا من الخيانة في نساء المجاهدين وقال التوربشتي اي فما ظنكم بمن احله الله بهذه المنزلة وخصه بهذه الفضيلة فربما يكون وراء ذلك من الكرامة CHECK 12 باب في السرية تخفق باب في السرية ت------------------------------------------------------------------------------------------------------خفق 2497 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة -نا عبد الله بن يزيد -نا حيوة وابن لهيعة قالا -نا ابو هانء الخولاني انه سمع ابا عبد الرحمن الحبلي يقول سمعت عبد الله بن عمرو يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم م ن حم جه باب في	3805	-1090118583071412828	462	618.5	358	1004	46.01593780517578	88	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0572	false	5879312133955443532	264	300	1262	1416	1416	300	باب في تضعيف الذكر في سبيل الله تعالي- 2498 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح ثنا -بن وهب عن يحيي بن ايوب وسعيد بن ابي ايوب عن زبان بن فاءد عن سهل بن معاذ عن ابيه-	572	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3806	true	1833797952443016173	238	275	1165	1321	1438	300	باب في تضعيف الذكر في سبيل الله عز وجل 2498 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح -نا ابن وهب عن يحيي بن ايوب وسعيد بن ابي ايوب عن زبان بن فاءد عن سهل بن معاذ عن ابيه	3806	-1090118583071412828	148	271.0	113	157	94.26751708984375	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0572	false	5879312133955443532	264	300	1262	1416	1416	300	باب في تضعيف الذكر---------------------------- في سبيل الله تعالي- 2498 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح ثنا -بن وهب عن يحيي بن ايوب وسعيد بن ابي ايوب عن زبان بن فاءد عن سهل بن معاذ عن ابيه-	572	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3807	true	-5725387910977828584	36	79	168	352	1405	300	باب في تضعيف الذكر اي في ازدياده بمثل او امثال في سبيل الله عز وجل 2498 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح -نا ابن وهب عن يحيي بن ايوب وسعيد بن ابي ايوب عن زبان بن فاءد عن سهل بن معاذ عن ابيه	3807	-1090118583071412828	148	259.0	113	185	80.0	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0573	false	6502659544621195592	0	130	0	595	1418	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الصلاة والصيام والذكر ت-------------------------------------------------------------------------------------------ضاعف ------------------------------علي النفقة في سبيل الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بسبعماءة----------------------------------------------------------- ضعف 1 15 باب فيمن مات غا-------------------زيا 2499 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة ثنا بقية بن الوليد عن -بن ثوبان عن ابيه يرد الي مكحول الي عبد الرحمن بن غنم الاشعري ان ابا مالك الاشعري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من فصل في سبيل الله------- فمات او قتل فهو شهيد او وقصه فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه او باي حتف شاء الله فانه شهيد وان له الجنة 2499 1 16 باب في فضل الرباط 2500 ---حدثنا سعيد بن منصور ثنا عبد الله-- بن وهب حدثني ابو هانء عن عمرو بن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك عن فضالة بن عبيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	573	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3807	true	-5725387910977828584	82	296	364	1391	1405	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الصلاة والصيام والذكر ويدخل فيه التسبيح والتهليل والتكبير والتصلية وقراءة القران بالتدبر وغير ذلك من انواع الذكر يضاعف اي يزاد باعتبار الاجر والثواب علي النفقة في سبيل الله عز وجل بسبع ماءة ضعف ولفظ احمد في مسنده قال ان الذكر في سبيل الله تعالي يضعف فوق النفقة بسبع ماءة ضعف قال يحيي في حديثه بسبعماءة الف ضعف والحديث ضعيف لان في سنده زبان بن فاءد وسهل بن معاذ CHECK 14 باب فيمن مات غازيا باب فيمن مات غازيا 2499 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة -نا بقية بن الوليد عن ابن ثوبان عن ابيه يرد الي مكحول الي عبد الرحمن بن غنم الاشعري ان ابا مالك الاشعري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من فصل في سبيل الله عز وجل فمات او قتل فهو شهيد او وقصه فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه و--باي حتف شاء الله فانه شهيد وان له الجنة ق ك با------ب في -من مات غازيا 2499 حد------------------ثنا عبد الوهاب بن نجدة نا بقية بن الوليد عن ابن ثوبان عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن ابيه ثابت بن ثوبان يرد اي يبلغ الحديث الي مكحول وهو يبلغ الي عبد الرحمن بن غنم الاشعري ان ابا مالك الاشعري قال سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3807	-1090118583071412828	493	833.5	383	1058	46.597354888916016	95	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0573	false	6502659544621195592	65	155	312	709	1418	300	في سبيل الل-----------------------ه فمات---------- او قتل فهو شهيد او وقص-----------------ه فرسه او بعيره او لدغ---------------------------------------ته هامة---------------------------- او مات علي فراشه او باي حتف------------------------------- شاء الل--------------ه فانه شهيد--------------------- وان له ا------------------------------------لجنة 2499 1 16 باب في فضل الر------------------باط 2500 حدثنا سعيد بن منصور ثنا عبد الله بن وهب حدثني ابو هانء عن عمرو بن مالك عن فضالة بن عبيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل الميت يختم علي عمله الا المرابط فانه ينمو له عمله الي يوم القيامة ويءمن من فتان القبر 2500 1 17 باب في فضل	573	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3808	true	-8839116171863086769	9	145	48	672	1409	300	في سبيل الله عز وجل اي للجهاد ونحوه فمات اي بجراحة او قتل فهو شهيد او وقصه اي صرعه ودق عنقه فرسه او بعيره او لدغته بالدال المهملة والغين المعجمة اي لسعته هامة بتشديد الميم اي ذات سم تقتل او مات علي فراشه و--باي حتف بفتح فسكون اي اي نوع من الهلاك شاء الله اي قدره وقضاه فانه شهيد اي اما حقيقة او حكما وان له الجنة اي دخولا اوليا مع الشهداء والصالحين -CHECK 15 باب في فضل الرباط باب في فضل الرباط 2500 حدثنا سعيد بن منصور -نا عبد الله بن وهب نا--- ابو هانء عن عمرو بن مالك عن فضالة بن عبيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل الميت يختم علي عمله الا المرابط فانه ينمو له عمله الي يوم القيامة ويءمن من فتان القبر ---ت حم ك باب في فضل	3808	-1090118583071412828	370	603.0	283	634	58.359622955322266	74	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0573	false	6502659544621195592	237	300	1115	1418	1418	300	وشاءهم-------- اجتمعوا الي حنين فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال تلك غنيمة المسلمين غدا ان شاء الله ثم قال من يحرسنا الليلة قال انس بن ابي مرثد الغنوي انا يا رسول الله قال فاركب فركب فرسا له فجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه ولا-	573	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3810	true	1643088827946372596	197	262	1000	1312	1504	300	وشاءهم جمع شاة اجتمعوا الي حنين فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال تلك غنيمة المسلمين غدا ان شاء الله ثم قال من يحرسنا الليلة قال انس بن ابي مرثد الغنوي انا يا رسول الله قال فاركب فركب فرسا له وجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه ولا	3810	-1090118583071412828	302	589.5	240	312	96.79486846923828	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0574	false	338779330346016751	0	38	0	193	1447	300	نغرن من قبلك الليلة فلما اصبحنا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مصلاه فركع ركعتين ثم قال هل احسستم فارسكم قالوا يا رسول الله ما احسسناه فثوب بالصلاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي	574	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3810	true	1643088827946372596	262	300	1312	1504	1504	300	نغرن من قبلك الليلة فلما اصبحنا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مصلاه فركع ركعتين ثم قال هل احسستم فارسكم قالوا يا رسول الله ما احسسناه فثوب بالصلاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي-	3810	-1090118583071412828	192	379.0	155	193	99.48186492919922	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0573	false	6502659544621195592	239	300	1130	1418	1418	300	الي حنين فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال تلك----------------------- غنيمة المسلمين غدا ان شاء الله ثم قال من يحرس----------نا الليلة قال انس بن ابي مرثد الغنوي-------------------------------------------------------------------------------------------------- انا---------- يا رسول الله قال فاركب فركب فرسا له فجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه ولا-	573	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3811	true	-2612568491524887413	4	93	22	452	1459	300	الي حنين فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال تلك اي الظعن والنعم والشاء غنيمة المسلمين غدا ان شاء الله ثم قال من يحرسنا اي يحفظنا الليلة قال انس بن ابي مرثد الغنوي يكني ابا يزيد حليف حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه لانس ولابيه صحبة وكان بينهما في السن عشرون سنة انا اي احرسكم يا رسول الله قال فاركب فركب فرسا له وجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه ولا	3811	-1090118583071412828	287	531.5	227	430	66.74418640136719	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0574	false	338779330346016751	1	134	5	649	1447	300	من قبلك اللي--لة فلما اصبحنا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مصلاه فركع ركعتين------------------- ثم قال هل احسستم فارسكم قالوا يا رسول الله ما احسسنا---------------------------ه فثوب بالصلاة ------------فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلت------فت الي الشعب حتي اذا قضي صلاته وسلم ق-ال ابشروا فقد جاءكم فارسكم فجعلنا ننظر الي خلال الشجر في الشعب فاذا هو قد جاء حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم فقال اني انطلقت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبحت اطلعت الشعبين كليهما فنظرت فلم ار احدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نزلت الليلة قال لا الا مصليا او قاضيا حاجة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اوجبت فلا عليك ان لا تعمل بعدها 1	574	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3811	true	-2612568491524887413	115	263	563	1274	1459	300	من قبلك علي غفلة فلما اصبحنا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مصلاه فركع ركعتين اي ركعتي سنة الفجر ثم قال هل احسستم فارسكم قالوا يا رسول الله ما احسسناه اي ما رايناه ولا سمعنا حسه فثوب بالصلاة اي اقيم لها فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو الواو يتلفت الي الشعب حتي اذا قضي صلاته وسلم فقال ابشروا فقد جاءكم فارسكم فجعلنا ننظر الي خلال الشجر في الشعب فاذا هو قد جاء حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم وقال اني انطلقت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبحت اطلعت الشعبين كليهما فنظرت فلم ار احدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نزلت الليلة قال لا الا مصليا او قاضيا حاجة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اوجبت فلا عليك ان لا تعمل بعدها ق	3811	-1090118583071412828	636	1220.5	503	711	89.45147705078125	127	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0574	false	338779330346016751	61	193	308	932	1447	300	قد جاء حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم فقال اني انطلقت ------------حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبحت اطلع--------ت الشعبين كليهما فنظرت فلم ار ------------احدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نزلت------------ الليلة قال لا الا مصليا او قاضيا ح---------------------------اجة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اوجبت------------------- فلا عل---------------يك ان لا تعمل ب-----------------------------------------------------------عدها 1 18 باب كراهية ترك الغزو 2502 حدثنا عبدة بن سليمان المروزي اخبرنا بن المبارك اخبرنا وهيب--------- يعني ب-ن الورد اخبرني عمر بن محمد بن المنكدر عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من مات ولم يغز ولم يحدث نفسه بالغزو مات علي شعبة من نفاق 2502 2503 حدثنا عمرو بن -عثمان	574	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3812	true	7114728736724072321	3	161	13	760	1457	300	قد جاء حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم وقال اني انطلقت اي من عندكم حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبحت اطلعت اي علوت الشعبين كليهما فنظرت فلم ار احدا اي من العدو فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نزلت اي من الفرس الليلة قال لا الا مصليا او قاضيا حاجة اي الا للصلاة وقضاء الحاجة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اوجبت اي الجنة بعملك هذا فلا عليك اي لا باس عليك ان لا تعمل بعدها اي تطوعا بعد هذا العمل من الحراسة CHECK 17 باب كراهية ترك الغزو باب كراهية ترك الغزو 2502 حدثنا عبدة بن سليمان المروزي نا ابن--- المبارك ----نا وهيب قال عبدة يعني ابن الورد اخبرني عمر بن محمد بن المنكدر عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم باب كراهية ترك -------------------الغزو-------------------------- 2502 حدثنا عبدة بن سليمان	3812	-1090118583071412828	535	943.0	417	799	66.95870208740234	102	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0574	false	338779330346016751	159	227	781	1088	1447	300	عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من مات ولم يغز ولم يحدث نفسه بالغزو مات علي شعبة من نفاق 2502-- 2503 حدثنا عمرو بن عثمان وقراته علي يزيد بن عبد ربه الجرجسي قالا ثنا الوليد بن مسلم عن يحيي بن الح-رث عن القاسم ابي عبد الرحمن عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم يغز	574	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3813	true	-2715488991085048789	27	96	121	425	1409	300	عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من مات ولم يغز ولم يحدث نفسه ب--غزو مات علي شعبة--- نفاق م ن حم 2503 حدثنا عمرو بن عثمان وقراته علي يزيد بن عبد ربه الجرجسي قالا -نا الوليد بن مسلم عن يحيي بن الحارث عن القاسم ابي عبد الرحمن عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم يغز	3813	-1090118583071412828	297	563.0	230	310	95.80644989013672	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0574	false	338779330346016751	222	274	1069	1324	1447	300	وسلم قال من لم يغز او يجهز غازيا او يخلف غازيا في اهله بخير اصابه الله بقارعة قال يزيد بن عبد ربه في حديثه قبل يوم القيامة 2503--- 2504 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال جاهدوا المشركين باموالكم وانفسكم والسنتكم 1	574	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3814	true	-1287509992992136551	0	54	0	257	1537	300	وسلم قال من لم يغز او يجهز غازيا او يخلف غازيا في اهله بخير اصابه الله بقارعة قال يزيد بن عبد ربه في حديثه قبل يوم القيامة جه ق دي 2504 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد عن حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال جاهدوا المشركين باموالكم وانفسكم والسنتكم ن	3814	-1090118583071412828	249	482.0	197	258	96.51162719726562	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0575	false	-7976770385041716261	0	23	0	130	1482	300	عباس قال الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما و-ما كان لاهل المدينة الي قوله يعملون نسختها الاية التي تليها وما كان المءمنون لينفروا كافة	575	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3814	true	-1287509992992136551	222	246	1152	1283	1537	300	عباس قال الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما و ما كان لاهل المدينة الي قوله يعملون نسختها الاية التي تليها وما كان المءمنون لينفروا كافة	3814	-1090118583071412828	130	255.0	107	131	99.23664093017578	24	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0575	false	-7976770385041716261	2	62	9	323	1482	300	الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما وما كان لاهل المد----------------------------------------------------------------ينة الي قوله يعملون ن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------سختها الاي-----------------------ة التي تليها وما كان المءمنون لينفروا ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افة 2505 2506 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا زيد بن الحباب عن عبد المءمن بن خالد الحنفي حدثني نجدة بن نفيع قال سالت -بن عباس عن هذه الاية الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما قال فامسك عنهم المطر وكان عذابهم	575	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3815	true	-2723866904756031434	33	159	162	834	1535	300	الي مغزاكم يعذبكم عذابا اليما الاية قيل المراد بالعذاب الاليم امساك المطر عنهم و الاية الثانية ما كان لاهل المدينة الي قوله يعملون وتمام الاية ما كان لاهل المدينة ومن حولهم من الاعراب ان يتخلفوا عن رسول الله ولا يرغبوا بانفسهم عن نفسه الاية نسختها اي نسخت كل واحدة منهما الاية التي تليها وما كان المءمنون لينفروا كافة قال الطبري في تفسيره وقد زعم بعضهم ان هذه الاية منسوخة ثم اخرج عن عكرمة والحسن البصري انهما قالا ان الايتين منسوختان نسختهما قوله تعالي وما كان المءمنون لينفروا كافة----- 2506 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا زيد بن الحباب عن عبد المءمن بن خالد الحنفي حدثني نجدة بن نفيع قال سالت ابن عباس عن هذه الاية الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما قال فامسك عنهم المطر وكان عذابهم	3815	-1090118583071412828	283	518.5	227	678	41.740413665771484	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0575	false	-7976770385041716261	24	62	135	323	1482	300	2506 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا زيد بن الحباب عن عبد المءمن بن خالد الحنفي --------------------------------------------------------------------------حدثني نجدة بن نفيع ق---------------------------------------------------------------------------------------------ال سالت -بن عباس عن هذه الاية الا تنفروا يعذبكم عذابا ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم-----------------------------------------------------------------------ا قال فامسك عنهم المطر وكان---- عذابهم	575	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3816	true	6987228247839823783	1	148	6	735	1530	300	2506 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا زيد بن الحباب عن عبد المءمن بن خالد الحنفي ابو خالد المروزي قاضي مرو قال ابو حاتم لا باس به وذكره ابن حبان في الثقات حدثني نجدة بن نفيع الحنفي ذكره ابن حبان في الثقات وقال في الميزان لا يعرف وقال في الخلاصة مجهول وكذا في التقريب قال سالت ابن عباس عن هذه الاية الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما اي اي عذاب اراد قال اي ابن عباس فامسك عنهم اي عن الذين استنفرهم فلم ينفروا المطر وكان اي ذلك الامساك عذابهم وقد اخرج ابن جرير الطبري هذا الحديث حدثنا ابو كريب قال ثنا زيد بن الحباب قال ثني عبد المءمن بن خالد الحنفي قال ثني نجدة الخراساني قال سمعت ابن عباس وسءل عن قوله الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استنفر حيا من احياء العرب فتثاقلوا عنه فامسك عنهم المطر فكان ذلك عذابهم	3816	-1090118583071412828	182	292.0	144	730	24.931507110595703	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0575	false	-7976770385041716261	65	148	333	726	1482	300	باب في الرخصة في القعود من العذر 2507 حدثنا سعيد بن منصور ثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه عن خارجة بن زيد عن زيد بن ثابت قال كنت الي جنب رسول الله صلي الله عليه وسلم فغشيته السكينة فوقعت فخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فما وجدت ثقل شء اثقل من فخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم سري عنه فقال اكتب فكتبت في كتف لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله الي اخر الاية	575	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3817	true	-7881500858562120386	5	88	26	418	1461	300	باب في الرخصة في القعود من العذر 2507 حدثنا سعيد بن منصور -نا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه عن خارجة بن زيد عن زيد بن ثابت قال كنت الي جنب رسول الله صلي الله عليه وسلم فغشيته السكينة فوقعت فخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فما وجدت ثقل شء اثقل من فخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم سري عنه فقال اكتب فكتبت في كتف لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله الي اخر الاية	3817	-1090118583071412828	392	779.0	309	393	99.74554443359375	82	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0575	false	-7976770385041716261	115	186	567	921	1482	300	فما وجدت ثقل شء اثقل من فخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------- ثم سر--------------------------------------------------------------------------ي عنه ف-----------------قال اكتب فكتبت في ----------------كتف لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله الي اخر الاية فقام -بن ام مكتوم وكان رجلا اعمي لما سمع فضيلة المجاهدين فقال يا رسول الله فكيف بمن لا يستطيع الجهاد من المءمنين فلما قضي كلامه غشيت رسول الله صلي الله عليه وسلم السكينة فوقعت فخذه علي فخذي ووجدت	575	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3817	true	-7881500858562120386	193	300	930	1461	1461	300	فما وجدت ثقل شء اثقل من فخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي خاف ان ترض فخذه ولعل اليه الاشارة في قوله عليه السلام وهو اشده علي ثم سري اي كشف وازيل قال في القاموس وانسري الهم عني وسري انكشف انتهي قلت وهو واوي عنه تلك الحالة فافاق فقال اكتب فكتبت في كتف اي في عظم الكتف لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله الي اخر الاية فقام ابن ام مكتوم وكان رجلا اعمي-لما سمع فضيلة المجاهدين فقال يا رسول الله فكيف بمن لا يستطيع الجهاد من المءمنين فلما قضي كلامه غشيت رسول الله صلي الله عليه وسلم السكينة فوقعت فخذه علي فخذي ووجدت-	3817	-1090118583071412828	351	625.0	282	533	65.8536605834961	64	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0575	false	-7976770385041716261	152	268	743	1320	1482	300	وكان رجلا اعمي لما سمع فضيلة المجاه----------------دين فقال يا رسول الله فكيف بمن لا يستطيع الجهاد------------ من المءمنين فلما قضي-------------------- كلامه غشيت رسول الله صلي الله عليه وسلم السكينة فوقعت فخذه علي فخذي ووجدت من ثقلها في المر---------ة الثانية كما وجدت في المرة الاولي ثم سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اقرا يا زيد----------- فقرات لا يستوي القاعدون من المءمنين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غير اولي الضرر الاية كلها قال زيد فانزلها الله------- وحدها فالحقتها والذي نفسي بيده لكاني انظر الي ملحقها عند صدع في كتف 2508 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن حميد عن موسي بن انس بن مالك عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	575	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3818	true	-7898601859346090302	182	296	914	1487	1508	300	وكان رجلا اعمي لما سمع فضيلة المجاهدين اي علي القاعدين فقال يا رسول الله فكيف بمن لا يستطيع الجهاد اي من العذر من المومنين فلما قضي اي اتم ابن ام مكتوم كلامه غشيت رسول الله صلي الله عليه وسلم السكينة فوقعت فخذه علي فخذي ووجدت من ثقلها اي الفخذ في المرة الثانية كما وجدت في المرة الاولي ثم سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اقرا يا زيد اي ما كتبت فقرات لا يستوي القاعدون من المءمنين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غير اولي الضرر الاية كلها قال زيد فانزلها الله عز وجل وحدها فالحقتها والذي نفسي ----------------------فقرات لا يستوي القاعدون من المءمنين فقال--------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3818	-1090118583071412828	459	843.5	367	652	70.39877319335938	85	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0575	false	-7976770385041716261	224	292	1107	1436	1482	300	الضرر الاية كلها قال زيد فانزلها الله--------------------- وحدها --------------------فالحقت--------------------------------ها والذي نفسي بيده لكاني انظر الي ملحقها عند صدع في كتف----------- 2508 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن حميد عن موسي بن انس بن مالك عن ابيه ان رسول الله ص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم قال لقد تركتم----------------------------------------------------------------------- بالمدينة اقواما ما سرتم--- مسيرا ولا انفقتم من نفقة ولا قطعتم من واد الا وهم معكم -فيه قال----وا----- يا رسول الله	575	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3819	true	678150154767626153	154	275	833	1421	1542	300	الراء الاية كلها قال زيد فانزلها الله عز وجل اي تلك الكلمة وحدها اي في المرة الثانية فالحقتها اي تلك الكلمة بالكتابة في محلها والذي نفسي بيده لكاني انظر الي ملحقها عند صدع في كتف خ م ت ن حم 2508 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد عن حميد عن موسي بن انس-------- عن ابيه بيده لكاني انظر اي في هذا الوقت وقت رواية الحديث الي ملحقها اي موضع لحوقها وكتابتها عند صدع اي شق في كتف فالحاصل ان المفضل عليه غير اولي الضرر واما اولو الضرر فملحقون في الفضل باهل الجهاد اذا صدقت نياتهم يدل عليه حديث انس عند البخاري ان بالمدينة اقواما ما سرتم من مسير --------------------ولا قطعتم من واد الا وهو معكم حبسهم العذر والمرجو من رحمة الله	3819	-1090118583071412828	248	360.5	196	617	40.194488525390625	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0575	false	-7976770385041716261	250	300	1244	1482	1482	300	حماد-------- عن حميد عن موسي بن انس بن مالك عن ابيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لقد تركتم بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا ولا انفقتم من نفقة ولا قطعتم من واد الا وهم معكم فيه قالوا يا رسول الله وكيف يكونون معنا وهم بالمدينة فقال حبسهم العذر-	575	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3820	true	3661917710967475622	32	142	144	665	1435	300	حماد عن سلمة عن حميد عن موسي بن انس-------- عن ابيه فزاد موسي بن انس قال البخاري والاول يعني حذف موسي بن انس اصح وقد خالفه الاسماعيلي في ذلك فقال حماد عالم بحديث حميد مقدم علي غيره قلت ولا مانع من ان يكونا محفوظين فلعل حميدا سمعه من موسي عن ابيه ثم لقي انسا او سمعه من انس فثبته فيه ابنه موسي قاله الحافظ CHECK 20 باب ما يجزء من الغزو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لقد تركتم بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا ولا انفقتم من نفقة ولا قطعتم من واد الا وهم معكم فيه قالوا يا رسول الله وكيف يكونون معنا وهم بالمدينة ق-ال حبسهم العذر	3820	-1090118583071412828	228	388.5	181	530	43.01886749267578	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0576	false	8150205084944469357	10	99	42	453	1434	300	عبد الله بن عمرو بن ابي الحجاج ابو معمر ثنا عبد الوارث ثنا الحسين حدثني يحيي حدثني ابو سلمة حدثني بسر بن سعيد حدثني زيد بن خالد الجهني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلفه في اهله بخير فقد غزا 2509--------- 2510 حدثنا سعيد بن منصور اخبرنا بن وهب اخبرني ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمرو بن الحرث عن يزيد بن ابي حبيب عن يزيد بن ابي سعيد مولي المهري عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	576	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3821	true	6158440969440090413	0	99	0	448	1410	300	عبد الله بن عمرو بن ابي الحجاج ابو معمر -نا عبد الوارث -نا الحسين حدثني يحيي حدثني ابو سلمة حدثني بسر بن سعيد حدثني زيد بن خالد الجهني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلفه في اهله بخير فقد غزا خ م ت ن جه حم 2510 حدثنا سعيد بن منصور انا ا--بن وهب اخبرني نا عبد الوارث نا الحسين بن ذكوان المعلم حدثني يحيي اي ابن ابي كثير حدثني ابو سلمة حدثني بسر بن سعيد حدثني زيد بن خالد الجهن-------------------------------------------------------------------------------------------ي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3821	-1090118583071412828	308	476.0	240	543	56.72191619873047	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0576	false	8150205084944469357	54	125	247	573	1434	300	ومن خلفه في اهله بخير فقد غزا 2509 2510 حدثنا سعيد بن منصور اخبرنا بن وهب اخبرني عمرو بن الح-رث عن يزيد بن ابي حبيب عن يزيد -بن ابي سعيد مولي المهري عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الي بني لحيان وقال ليخرج من كل رجلين رجل ثم قال للقاعد ايكم خلف الخارج في اهله وماله بخير كان له مثل نصف اجر الخارج	576	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3821	true	6158440969440090413	220	290	1053	1374	1410	300	ومن خلفه في اهله بخير فقد غزا----- 2510 حدثنا سعيد بن منصور انا ا--بن وهب اخبرني عمرو بن الحارث عن يزيد بن ابي حبيب عن يزيد ابن ابي سعيد مولي المهري عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الي بني لحيان وقال ليخرج من كل رجلين رجل ثم قال للقاعد ايكم خلف الخارج في اهله وماله بخير كان له مثل نصف اجر الخارج	3821	-1090118583071412828	315	609.0	246	328	96.03658294677734	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0576	false	8150205084944469357	103	211	471	952	1434	300	وقال ليخرج من كل رجلين رجل-------------------------------------------------- ثم قال للقاعد ايكم خلف الخارج في اهله وماله بخير كان له مثل نصف اجر الخارج 2510 1----------------------------------------------------------------------------- 22 باب---------------------------------------------------------- في الجراة وال---------------------جبن 2511 حدثنا عبد الله بن الجراح عن عبد الله بن يزيد عن موسي بن علي بن رباح عن ابيه عن عبد العزيز بن مروان قال سمعت ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول شر ما في رجل شح هالع وجبن خالع 2511 1 23 باب في قوله تعالي- ولا تلقو- بايديكم الي التهلكة 2512-------------------------------- حدثنا احمد بن عمرو بن السر-ح ثنا بن وهب عن حيوة بن شريح وبن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن ------------------	576	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3822	true	-2130812198352199078	148	299	750	1456	1460	300	وقال ليخرج من كل رجلين في بيت رجل اي ليخرج من كل منزل نصف الرجال وليقم النصف ثم قال للقاعد ايكم خلف الخارج في اهله وماله بخير كان له مثل نصف اجر الخارج وقد مضي فيما تقدم ما يتعلق بدفع التعارض بين هذا الحديث وبين الاحاديث المتقدمة CHECK 22 باب في قوله عز وجل ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة CHECK 21 باب في الجراة والجبن باب في الجراة والجبن 2511 حدثنا عبد الله بن الجراح عن عبد الله بن يزيد عن موسي بن علي بن رباح عن ابيه عن عبد العزيز بن مروان قال سمعت ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول شر ما في رجل شح هالع وجبن خالع -----ق حم باب في قوله عز وجل ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة باب في الجراة اي الشجاعة والجبن 2511 حدثنا عبد الله ----بن الجراح عن عبد الله ب-------------------------ن يزيد عن موسي بن علي مصغرا ابن رباح عن	3822	-1090118583071412828	395	680.0	302	740	53.378379821777344	79	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0576	false	8150205084944469357	146	228	665	1047	1434	300	علي بن رباح عن ابيه عن عبد العزيز بن مروان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول شر ما في رجل شح------------------ هالع------------------------------- وجبن خالع 2511 1 23-------------------------- باب في قوله تعالي- ولا تلقو- بايديكم الي الته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكة 2512 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح ثنا -بن وهب عن حيوة بن شريح و-بن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن اسلم ابي عمران قال غزونا من المدينة نريد القسطنطينية وعلي الجماعة عبد الرحمن بن خالد بن الوليد	576	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3823	true	-711255193852144380	0	157	0	753	1493	300	علي بن رباح-------- عن عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن العاص بن امية ابو الاصبغ المدني امير مصر قال ابن سعد كان ثقة قليل الحديث كان مروان استخلفه علي مصر وقت خروجه منها في رجب سنة 60 ه قال سمعت ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول شر ما في رجل من الذماءم شح اي بخل هالع اي ذو هلع اشد وهو الجزع والضجر وجبن خالع اي شديد كانه يخلع فءاده من شدة خوفه باب في قوله عز وجل ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة والباء في قوله بايدكم اما زاءدة والمراد لا تلقوا ايديكم اي انفسكم عبر عن الانفس بالايدي وقيل غير زاءدة وفيه حذف المفعول اي لا تلقوا انفسكم بايديكم الي التهلكة 2512 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح -نا ابن وهب عن حيوة بن شريح وابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن اسلم ابي عمران قال غزونا من المدينة نريد القسطنطينية وعلي الجماعة عبد الرحمن بن خالد بن الوليد	3823	-1090118583071412828	357	607.5	279	762	46.85039520263672	69	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0576	false	8150205084944469357	220	284	1005	1350	1434	300	وعلي الجماعة عبد الرحمن بن خالد بن الوليد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والروم ملصقو ظهورهم بحاءط المدينة فحمل رجل علي العدو فقال الناس مه مه لا اله الا الله يلقي بيديه الي التهلكة فقال ابو ايوب انما -نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار لما نصر الله نبيه------------------- واظهر الاسلام قلنا هلم نقيم في اموالنا ونصلحها فانزل الله تعالي- وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة فالالقاء	576	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3824	true	3651962945742617554	3	117	13	605	1563	300	وعلي الجماعة عبد الرحمن بن خالد بن الوليد وفي اخري له وعلي اهل مصر عقبة بن عامر الجهني وعلي اهل الشام فضالة بن عبيد فظهر بهذه الروايات ان عبد الرحمن بن خالد كان اميرا علي الجميع واما عقبة بن عامر وفضالة بن عبيد فهما كانا اميرين تحت ولاية عبد الرحمن علي الجماعة الخاصة والروم ملصقو ظهورهم بحاءط المدينة فحمل رجل علي العدو فقال الناس مه مه لا اله الا الله يلقي بيديه الي التهلكة فقال ابو ايوب انما انزلت هذه الاية فينا معشر الانصار لما نصر الله نبيه صلي الله عليه وسلم واظهر الاسلام قلنا هلم نقيم في اموالنا ونصلحها فانزل الله عز وجل وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة فالالقاء	3824	-1090118583071412828	340	644.0	276	592	57.43243408203125	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0577	false	-5195833096412926659	10	68	50	329	1439	300	باب في الرمي 2513 حدثنا سعيد بن منصور ثنا عبد الله بن المبارك حدثني عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثني ابو سلام عن خالد بن زيد عن عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به ومنبله	577	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3825	true	-917770301092404246	0	58	0	278	1518	300	باب في الرمي 2513 حدثنا سعيد بن منصور -نا عبد الله بن المبارك حدثني عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثني ابو سلام عن خالد بن زيد عن عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به ومنبله	3825	-1090118583071412828	278	551.0	220	279	99.6415786743164	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0577	false	-5195833096412926659	37	92	175	454	1439	300	عن عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل يدخل بالسهم الواحد -----------------------------------------ثلاثة نفر الجنة صانع---------------------ه يحتس-----------------ب في صنعته-------------- الخير------------------ والرامي به---------- ومنبله------------------------------------------------ وارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا ليس من اللهو الا ثلاث تاديب الرجل فرسه وملاعبته اهله ورميه بقوسه ونبله ومن ترك -----	577	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3825	true	-917770301092404246	121	208	592	1045	1518	300	عن عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل يدخل بالسهم الواحد الباء للسببية اي بسبب صنعه ورميه وتنبيله ثلاثة نفر الجنة صانعه اي الذي يبريه ويسويه يحتسب اي حال كونه يطلب في صنعته اي لذلك السهم الخير اي الجهاد والثواب والرامي به اي محتسبا ومنبله بتشديد الموحدة وتخفيف اي مناولا النبل وهو السهم وارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا ليس من اللهو الا ثلاث تاديب الرجل فرسه وملاعبته اهله ورميه بقوسه ونبله سواء كان ملك	3825	-1090118583071412828	271	464.5	218	453	59.82339859008789	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0577	false	-5195833096412926659	90	154	446	751	1439	300	ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فانها نعمة تركها او قال كفرها 2513--------- 2514 حدثنا سعيد بن منصور ثنا عبد الله بن وهب اخبرني عمرو بن الحارث عن ابي علي ثمامة بن شفي الهمداني انه سمع عقبة بن عامر الجهني يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يقول واعدوا لهم ما استطعتم من قوة الا ان القوة الرمي	577	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3826	true	-8352998939095303434	143	212	769	1082	1554	300	ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فانها نعمة تركها او قال كفرها ت ن جه حم ق ك 2514 حدثنا سعيد بن منصور -نا عبد الله بن وهب اخبرني عمرو بن الحارث عن ابي علي ثمامة بن شفي الهمداني انه سمع عقبة بن عامر الجهني يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يقول واعدوا لهم ما استطعتم من قوة الا ان القوة الرمي	3826	-1090118583071412828	300	582.0	236	314	95.5414047241211	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0577	false	-5195833096412926659	105	208	516	1000	1439	300	2514 حدثنا سعيد بن منصور ثنا عبد الله بن وهب اخبرني عمرو بن الحارث عن ابي علي ثمامة بن شفي الهمداني انه سمع عقبة بن عامر الجهني يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يقول واعدوا لهم ما استطعتم من قوة الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي 2514 1 25 باب في من يغزو ويلتمس الدنيا 2515 حدثنا حيوة بن شريح الحضرمي ثنا بقية حدثني بحير عن خالد بن معدان عن ابي بحرية عن معاذ بن جبل عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الغزو غزوان فاما من ابتغي وجه الله	577	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3827	true	4956506212395942379	3	120	20	575	1484	300	2514 حدثنا سعيد بن منصور -نا عبد الله بن وهب اخبرني عمرو بن الحارث عن ابي علي ثمامة بن شفي الهمداني انه سمع عقبة بن عامر الجهني يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يقول واعدوا لهم ما استطعتم من قوة الا ان القوة اي المراد من القوة في الاية الرمي اي رمي السهام CHECK 24 باب فيمن يغزو ويلتمس الدنيا الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي م جه باب فيمن يغزو ويلتمس الد-----------------------------------------------------------------------------------------نيا 2515 حدثنا حيوة بن شريح الحضرمي -نا بقية حدثني بحير عن خالد بن معدان عن ابي بحرية عن معاذ بن جبل عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الغزو غزوان فاما من ابتغي وجه الله	3827	-1090118583071412828	393	645.5	310	646	60.835914611816406	81	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0577	false	-5195833096412926659	205	236	985	1154	1439	300	ابتغي--------- وجه الله------- واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد فان نومه ونبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لم يرجع بالكفاف	577	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3828	true	-927388299478847005	0	34	0	185	1534	300	ابتغي اي بغزوه وجه الله واعلاء واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد فان نومه ونبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لم يرجع بالكفاف	3828	-1090118583071412828	169	323.0	138	185	91.35134887695312	31	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0578	false	227633972654587649	0	106	0	502	1408	300	وقالوا للرجل عد لرسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فلعلك لم تفهمه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله رجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو يبتغي عرض-----------------------------------------------ا من عرض الدنيا فقال لا اجر له فقالوا للرجل عد لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له الثالثة فقال له لا اجر له 2516 1 26 باب من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا 2517 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابي واءل عن ابي موسي ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الرجل يقاتل للذكر ويقاتل ليحمد ويقاتل ليغن-----م ويقاتل ليري مكانه فقال------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	578	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3831	true	-6001803456104788623	37	180	177	843	1415	300	وقالوا للرجل عد لرسول الله صلي الله عليه وسلم اي بالسءال فلعلك لم تفهمه من باب التفعيل اي لم تفهم انت رسول الله صلي الله عليه وسلم السءال فعاد عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله رجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو يبتغي عرضا CHECK 25 باب من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا من عرض الدنيا -قال لا اجر له فقالوا للرجل عد لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له الثالثة فقال له لا اجر له----- حم ك باب من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا 2517 حدثنا حفص بن عمر -نا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابي واءل عن ابي موسي ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الرجل يقاتل للذكر ويقاتل ليحمد من عرض الدنيا قال لا اجر ل--------ه فقالوا للرجل عد لرسول الله صلي الله عليه وسلم	3831	-1090118583071412828	466	843.0	364	681	68.42877960205078	91	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0578	false	227633972654587649	127	179	593	831	1408	300	ابو داود عن شعبة عن عمرو -----------قال سمعت من ابي واءل حديثا اعجبني فذكر معناه 2518------------------ 2519 حدثنا مسلم بن حاتم الانصاري ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا محمد بن ابي الوضاح عن العلاء بن عبد الله بن رافع عن حنان بن خارجة عن عبد الله بن عمرو قال قال عبد الله	578	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3832	true	6756699935382753595	242	300	1200	1464	1464	300	ابو داود عن شعبة عن عمرو اي ابن مرة قال سمعت من ابي واءل حديثا اعجبني فذكر معناه اي معني الحديث المتقدم 2519 حدثنا مسلم بن حاتم الانصاري -نا عبد الرحمن بن مهدي -نا محمد بن ابي الوضاح عن العلاء بن عبد الله بن رافع عن حنان بن خارجة عن عبد الله بن عمرو قال قال عبد الله-	3832	-1090118583071412828	231	421.0	180	267	86.51685333251953	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0578	false	227633972654587649	85	142	388	663	1408	300	عليه وسلم فقال ان الرجل يقاتل للذكر ويقات-----------------------------------ل ليحمد ويقات---------------------------ل ليغنم ويقاتل ليري مكانه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قاتل حتي تكون كلمة الله هي --اعلي فهو في سبيل الله عز وجل 2517--------- 2518 حدثنا علي بن مسلم ثنا ابو داود عن شعبة عن عمرو قال سمعت من ابي واءل حديثا اعجبني فذكر معناه	578	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3832	true	6756699935382753595	0	73	0	347	1464	300	عليه وسلم فقال ان الرجل يقاتل للذكر اي ليذكر بين الناس ويشتهر بالشجاعة ويقاتل ليحمد اي ليحمده الناس علي شجاعته ويقاتل ليغنم ويقاتل ليري مكانه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قاتل حتي تكون كلمة الله هي الاعلي فهو في سبيل الله عز وجل خ م ت ن جه حم 2518 حدثنا علي بن مسلم -نا ابو داود عن شعبة عن عمرو قال سمعت من ابي واءل حديثا اعجبني فذكر معناه	3832	-1090118583071412828	262	492.5	205	348	75.287353515625	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0578	false	227633972654587649	159	231	747	1079	1408	300	عن العلاء بن عبد الله بن رافع---------------------------------------------------------------- عن حنان ------------------------بن خارجة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن عبد الله بن عمرو قال قال عبد الله بن عمرو يا رسول الله اخبرني عن الجهاد وا---------------------------لغزو فقال يا عبد الله بن عمرو ان قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مراءيا مكاثرا بعثك الله مراءيا مكاثرا يا عبد الله بن عمرو علي اي حال قاتلت او قتلت بعثك الله علي تيك الحال 1 27 باب في فضل	578	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3833	true	-1088699799002968893	113	247	578	1235	1514	300	عن العلاء بن عبد الله بن رافع الحضرمي الجزري قال ابو حاتم يكتب حديثه وذكره ابن حبان في الثقات عن حنان بفتح اوله وتخفيف النون ابن خارجة السلمي الشامي وذكره ابن حبان في الثقات له في ابي داود والنساءي حديث واحد عند كل منهما بعضه فعند ابي داود فيمن قتل صابرا وعند النساءي في لباس اهل الجنة قلت وساقه احمد والطبراني تماما وقال ابن القطان مجهول الحال عن عبد الله بن عمرو قال قال عبد الله بن عمرو يا رسول الله اخبرني عن الجهاد والغزو اي عن كونه مقبولا عند الله فقال يا عبد الله بن عمرو ان قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مراءيا مكاثرا بعثك الله مراءيا مكاثرا يا عبد الله بن عمرو علي اي حال قاتلت او قتلت بعثك الله علي تيك الحال ق ك فقال يا عبد	3833	-1090118583071412828	317	587.0	246	657	48.24961853027344	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0578	false	227633972654587649	207	280	975	1306	1408	300	الله مراءيا مكاث----------را يا عبد الله بن عمرو علي اي حال قاتل----ت او قتلت بعثك الله علي تي-------ك ا---------------------------------------------------------لحال 1 27 باب في فضل الشهادة 2520 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا عبد الله بن ادريس عن محمد بن اسحاق عن اسماعيل بن امية عن ابي الزبير عن سعيد بن جبير عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في جوف طير خضر	578	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3834	true	-8230244205227728770	70	157	398	800	1495	300	قوله------- مكاثرا اي مفاخرا يا عبد الله بن عمرو علي اي حال قاتلت فمت او قتلت بعثك الله علي تيك اي تلك الحال وكذا بقية الاعمال علي هذا المنوال CHECK 26 باب في فضل الشهادة باب في فضل الشهادة 2520 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا عبد الله بن ادريس عن محمد بن اسحاق عن اسماعيل بن امية عن ابي الزبير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في جوف طير خضر	3834	-1090118583071412828	315	593.5	245	410	76.82926940917969	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0579	false	-5449215615372649623	0	38	0	198	1470	300	ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عند الحرب فقال الله سبحانه انا ابلغهم عنكم قال فانزل الله -------ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله------- الي اخر الاية	579	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3835	true	4916289182686798502	9	50	48	259	1571	300	ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عند الحرب فقال الله تعالي ا-نا ابلغهم عنكم قال وانزل الله عز وجل ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا الي اخر الاية	3835	-1090118583071412828	189	358.0	152	212	89.15093994140625	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0579	false	-5449215615372649623	48	83	244	425	1470	300	حدثتنا حسناء بنت معاوية الصريمية قالت --ثنا عمي قال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم من في الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم في الجنة والشهيد في الجنة والمولود في الجنة والوءيد في الجنة	579	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3836	true	6250848348955997349	148	179	757	921	1544	300	حدثتنا حسناء بنت معاوية الصريمية قالت حدثنا عمي قال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم من في الجنة قال النبي -في الجنة------------------ والشهيد في الجنة والمولود في الجنة والوءيد في الجنة	3836	-1090118583071412828	158	304.5	127	183	86.33879852294922	28	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0579	false	-5449215615372649623	110	195	554	959	1470	300	قال دخلنا علي ام الدرداء------- ونحن ايتا------------------م فقالت-------------- ابشروا فاني سمعت ابا الدرداء يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يشفع الشهيد--------------- في سبعين من اهل بي---------------------ته قال ابو داود صوابه رباح بن الوليد ----1 29 باب في النور يري عند قبر الش--------------------------------هيد 2523 حدثنا محمد بن عمرو الرازي ثنا سلمة يعني ب-ن الفضل عن محمد بن اسحاق حدثني يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة-------------- قالت لما مات النجاشي كنا نتحدث انه لا يزال يري علي قبره نور 2523-------- 2524 حدثنا محمد بن	579	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3837	true	-1827460970640451772	190	300	968	1505	1505	300	قال دخلنا علي ام الدرداء الصغري ونحن ايتام لعله استشهد ابوهم فقالت اي ام الدرداء ابشروا فاني سمعت ابا الدرداء يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يشفع الشهيد اي تقبل شفاعته في سبعين من اهل بيته اي فيغفر لهم بشفاعته قال ابو داود صوابه رباح بن الوليد CHECK 28 باب في النور يري عند قبر الشهيد باب في النور يري عند قبر الشهيد 2523 حدثنا محمد بن عمرو الرازي -نا سلمة يعني ابن الفضل عن محمد بن اسحاق حدثني يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما مات النجاشي كنا نتحدث انه لا يزال يري علي قبره نور مصابيح السنة 2524 حدثنا محمد بن-	3837	-1090118583071412828	396	692.0	312	539	73.46939086914062	76	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0579	false	-5449215615372649623	86	149	435	742	1470	300	باب في الشهيد يشفع 2522 حدثنا احمد بن صالح ثنا يحيي بن حسان ثنا الوليد بن رباح الذماري حدثني عمي نمران بن عتبة الذماري قال دخلنا علي ام الدرداء ونحن ايتام فقالت ابشروا فاني سمعت ابا الدرداء يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يشفع الشهيد في سبعين من اهل بيته ق--ال ابو داود صوابه رباح بن الوليد 1 29 باب في	579	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3837	true	-1827460970640451772	40	102	213	520	1505	300	باب في الشهيد يشفع 2522 حدثنا احمد بن صالح -نا يحيي بن حسان -نا الوليد بن رباح الذماري حدثني عمي نمران بن عتبة الذماري قال دخلنا علي ام الدرداء ونحن ايتام فقالت ابشروا فاني سمعت ابا الدرداء يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يشفع الشهيد في سبعين من اهل بيته ق قال ابو داود صوابه رباح بن الوليد وقال الطيبي	3837	-1090118583071412828	296	567.5	235	309	95.79287719726562	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0579	false	-5449215615372649623	147	276	735	1352	1470	300	باب في النور يري-------------- عند قبر الشهيد 2-------------------------------523 حدثنا محمد بن عمرو الرازي ثنا سلمة يعني -بن الفضل عن محمد بن اسحاق حدثني يزيد بن رومان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عروة عن عاءشة-------------- قالت لما مات النجاشي كنا نتحدث انه لا يزال يري علي قبره نور 2523--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2524 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت عمرو بن ميمون عن عبد الله بن ربيعة ع------------------------------------ن عبيد بن خالد السلمي قال اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين رجلين فقتل احدهما ومات الاخر بعده بجمعة او نحوها فصلينا عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قلتم فقلنا دعونا له وقلنا اللهم اغفر له والحقه بصاحبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين صلاته بعد صلاته وصومه بعد صومه شك شعبة في صومه وعمله بعد عمله	579	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3838	true	-369002217763626594	17	222	73	1085	1475	300	باب في النور يري بصيغة المجهول عند قبر الشهيد سواء كانت شهادته حقيقة او حكما 2523 حدثنا محمد بن عمرو الرازي -نا سلمة يعني ابن الفضل عن محمد بن اسحاق حدثني يزيد بن رومان الاسدي ابو روح المدني مولي ال الزبير قال النساءي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن سعد عن الواقدي وغيره كان عالما كثير الحديث ثقة قلت وقال اسحاق بن منصور عن ابن معين ثقة عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما مات النجاشي كنا نتحدث انه لا يزال يري علي قبره نور وهذا الحديث ليس له مطابقة بالباب الا ان يقال ان موت النجاشي كان بوجه من وجوه الشهادة فاذا كانت الشهادة الحكمية كذلك فالحقيقية اولي به 2524 حدثنا محمد بن كثير ا---نا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت عمرو بن ميمون عن عبد الله بن ربيعة بضم الراء وفتح الموحدة وكسر المثناة عن عبيد بن خالد السلمي قال اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين رجلين فقتل احدهما ومات الاخر بعده بجمعة او نحوها فصلينا عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قلتم فقلنا دعونا له وقلنا اللهم اغفر له والحقه بصاحبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين صلاته بعد صلاته وصومه بعد صومه شك شعبة في صومه وعمله بعد عمله	3838	-1090118583071412828	607	1129.0	478	1016	59.74409484863281	123	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0579	false	-5449215615372649623	215	290	1046	1418	1470	300	خالد السلمي قال--------------- اخ-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين رجلين-------------------- فقتل احدهما----------------------------------------------------- ومات الاخر------------- بعده------------- بجمعة-------------- او نحو--------------ها فصلينا عليه---------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قلتم---------- فقلنا دعونا له وقل------------------نا اللهم اغفر له والحقه بص------------------------------------------------------احبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين صلاته ب---------عد صلاته--------- وصومه ب---------عد صومه شك شعبة في صومه وعمله بعد عمله--------------------------------- ان بينهما كما بين السماء والارض 2524 1 30 باب في الجعاءل في الغزو	579	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3839	true	5468373112793089084	13	151	61	729	1498	300	داود حديثين قال اخي اي عقد المواخاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بين رجلين لم اقف علي تسميتهما فقتل احدهما اي في سبيل الله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ومات الاخر اي علي فراشه بعده اي بعد الاول بجمعة اي بسبعة ايام او نحوها اي قريبا منها فصلينا عليه اي صلاة الجنازة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قلتم اي في حقه فقلنا دعونا له وقلنا تفسير لقوله دعونا اللهم اغفر له والحقه بصاحبه لانه استشهد في سبيل الله وظننا ان درجته اعلي من الاخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين صلاته اي الاخر بعد صلاته اي الاول وصومه اي الاخر بعد صومه شك شعبة في صومه وعمله بعد عمله CHECK 29 باب في الجعاءل في الغزو ان بينهما كما بين السماء والارض----- ن حم باب في الجعاءل في الغزو	3839	-1090118583071412828	348	538.0	275	673	51.70876693725586	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0580	false	-1581223783657411847	36	133	166	623	1428	300	عليه وسلم يقول ستفتح عليكم الامصار وستكون جنود مجندة تقطع عليكم فيها بعوث فيكره الرجل منكم البعث فيها فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم يقول من اكفيه بعث كذا من اكفيه بعث كذا الا وذلك الاجير الي اخر قطرة من دمه 2525 1 31 باب الرخصة في اخذ الجعاءل 2526 حدثنا ابراهيم بن الحسن المصيصي ثنا حجاج يعني بن محمد ح وثنا عبد الملك بن شعيب ثنا بن وهب عن الليث بن سعد عن حيوة بن شريح عن بن شفي عن ابي-ه عن عبد الله بن عمرو ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم	580	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3841	true	-5952973540351882288	0	73	0	352	1508	300	عليه وسلم يقول ستفتح عليكم الامصار وستكون جنود مجندة يقطع عليكم فيها بعوث فيكره الرجل منكم البعث فيها فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم يقول من اكف-ه بعث كذا من اكف-ه بعث كذا الا وذلك الاجير ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن حزم فزعم ان ابن معين قال ان ابا ايوب الذي روي عنه ابو سورة ليس هو الانصاري عن ابي ايوب رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم	3841	-1090118583071412828	261	441.5	205	459	56.86274337768555	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0580	false	-1581223783657411847	83	140	401	664	1428	300	باب الرخصة في اخذ الجعاءل 2526 حدثنا ابراهيم بن الحسن المصيصي ثنا حجاج يعني -بن محمد ح وثنا عبد الملك بن شعيب ثنا -بن وهب عن الليث بن سعد عن حيوة بن شريح عن -بن شفي عن ابيه عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للغازي اجره وللجاعل اجره واجر الغازي	580	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3842	true	1988974079566173573	139	196	688	951	1473	300	باب الرخصة في اخذ الجعاءل 2526 حدثنا ابراهيم بن الحسن المصيصي -نا حجاج يعني ابن محمد ح و-نا عبد الملك بن شعيب -نا ابن وهب عن الليث بن سعد عن حيوة بن شريح عن ابن شفي عن ابيه عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للغازي اجره وللجاعل اجره واجر الغازي	3842	-1090118583071412828	260	490.0	203	266	97.7443618774414	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0580	false	-1581223783657411847	101	285	492	1355	1428	300	عبد الملك بن شعيب ثنا بن وهب ---------------------------------------عن الليث بن سعد عن حيوة بن شريح عن -بن شفي عن ابيه عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للغازي اجر---------------------------ه وللجاعل اجره واج--------------------------------------------------------------------------------ر الغاز----ي 1 32 باب في الرجل يغزو باجير ليخدم------------------------------- 2527 حدثنا احمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب اخبرني عاصم بن حكيم عن يحيي بن ابي عمرو السيباني عن عبد الله بن الديلمي ان يعلي بن منية قال اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالغزو وانا شيخ كبير ليس لي خادم فالتمست اجيرا يكفيني واجري له سهمه فوجدت رجلا فلما دنا الرحيل اتاني فقال ما ادري ما السهمان وما يبلغ سهمي فسم لي شيءا كان السهم او لم يكن فسميت له ثلاثة دنانير فلما حضرت غنيمته اردت ان اجري له سهمه فذكرت الدنانير فجءت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له امره فقال ما اجد له في غزوته هذه في الدنيا والاخرة الا دنانيره التي سمي 2527 1 33 باب في الرجل يغزو وابواه كارهان 2528 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان ثنا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عطاء بن --الساءب --عن ابيه عن عبد الله بن عمرو قال	580	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3843	true	-938226823488843608	1	202	4	956	1426	300	عبد الملك بن شعيب نا ابن وهب كلاهما اي حجاج بن محمد وابن وهب يرويان عن الليث بن سعد عن حيوة بن شريح عن ابن شفي عن ابيه عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للغازي اجره اي ثوابه الاخروي المختص به وللجاعل اي للمعين للغازي ببذل مال له تطوعا او بتجهيز اسبابه وما يحتاج اليه اجره اي اجر نفقته واجر الغازي CHECK 31 باب في الرجل يغزو باج-ر الخدمة باب في الرجل يغزو باجر الخدمة 2527 حدثنا احمد بن صالح -نا عبد الله بن وهب اخبرني عاصم بن حكيم عن يحيي بن ابي عمرو السيباني عن عبد الله بن الديلمي ان يعلي بن منية قال اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالغزو وانا شيخ كبير ليس لي خادم فالتمست اجيرا يكفيني واجري له سهمه فوجدت رجلا فلما دنا الرحيل اتاني فقال ما ادري ما السهمان وما يبلغ سهمي فسم لي شيءا كان السهم او لم يكن اي الذي يغزو بماله فللجاعل اجر--------------ان اجر ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عطاء المال في سبيل الله واجر كونه سببا لغزو ذلك المغازي باب في الرجل يغزو باجر الخدمة 2527 حدثنا احمد بن صالح نا عبد الله بن وهب اخبرني عاصم بن حكيم ابو محمد ابن اخت عبد الله بن شوذب قال	3843	-1090118583071412828	564	966.5	436	1185	47.59493637084961	113	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0580	false	-1581223783657411847	207	257	982	1225	1428	300	ما السهمان وما يبلغ سهمي فسم------- لي شيءا--------------------- كان ا-------لسهم او لم يكن فسميت له ثلاثة دنانير فلما حضرت غنيمته اردت ان اجري له سهمه فذكرت الدنانير فجءت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له امره فقال ما اجد له في غزوته هذه في الدنيا والاخرة الا دنانيره التي سمي	580	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3844	true	2194507779239022738	3	57	13	277	1470	300	ما السهمان-------------- فسم اي عين لي شيءا من الدراهم والدنانير كان اي حصل السهم او لم يكن فسميت له ثلاثة دنانير فلما حضرت غنيمته اردت ان اجري له سهمه فذكرت الدنانير فجءت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له امره فقال ما اجد له في غزوته هذه في الدنيا والاخرة الا دنانيره التي سمي	3844	-1090118583071412828	229	420.0	182	278	82.37409973144531	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0580	false	-1581223783657411847	260	300	1235	1428	1428	300	باب في الرجل يغزو وابواه كارهان 2528 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان ثنا عطاء بن الساءب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جءت ابايعك علي الهجرة وتركت-	580	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3844	true	2194507779239022738	234	274	1152	1342	1470	300	باب في الرجل يغزو وابواه كارهان 2528 حدثنا محمد بن كثير ا---نا سفيان -نا عطاء بن الساءب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جءت ابايعك علي الهجرة وتركت	3844	-1090118583071412828	189	362.0	150	194	97.42268371582031	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0581	false	4760206377002406088	81	142	396	682	1438	300	حدثه عن ابي الهيثم عن ابي سعيد الخدري ان رجلا هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال هل لك احد باليمن ق-ال ابواي ق-ال اذنا لك قال لا قال ارجع اليهما فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما 1 34 باب في النساء يغزون 2531 حدثنا عبد السلام بن مطهر ثنا جعفر بن سليمان عن ثابت عن	581	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3846	true	-7167169985621276990	240	300	1198	1481	1481	300	حدثه عن ابي الهيثم عن ابي سعيد الخدري ان رجلا هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال هل لك احد باليمن فقال ابواي فقال اذنا لك قال لا قال ارجع اليهما فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما ق--- باب في النساء يغزون 2531 حدثنا عبد السلام بن مطهر -نا جعفر بن سليمان عن ثابت عن-	3846	-1090118583071412828	278	533.0	219	288	96.52777862548828	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0581	false	4760206377002406088	93	217	451	1036	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال هل لك احد باليمن قال ابوا-------------------ي قال اذنا لك قال لا قال ارجع اليهما فاستاذنهما----------------- فان اذنا لك فجاهد---------------- والا فبرهما 1 34 باب ف-----------------------------------------------------------------------ي النساء يغزو--------------ن 2531 حدثنا عبد السلام بن مطهر ثنا جعفر بن سليمان عن ثابت عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بام سليم ونسوة من الان----------------------------------------------------------صار ليستقين الماء ويداوين الجرحي 2531 1 35 باب في الغزو مع اءمة الجور 2532 حدثنا سعيد بن منصور ثنا ابو معاوية ثنا جعفر بن برقان عن يزيد بن ابي نشبه عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام	581	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3847	true	955669674073562853	89	247	423	1175	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذنا لك بتقدير حرف الاستفهام قال اي الرجل لا اي لم ياذنا لي ق-------------------ال ارجع اليهما فاستاذنهما اي للهجرة والغزو فان اذنا لك فجاهد اي في سبيل الله والا فبرهما اي اخدمهما واطعهما ولعل هذه القصة وقعت في وقت لم تكن الهجرة والجهاد فرض عين باب في النساء يغزون علي وزن ينصرن 2531 حدثنا عبد السلام بن مطهر -نا جعفر بن سليمان عن ثابت عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بام سليم اي يغزو الكفار مصاحبا CHECK 34 باب في الغزو مع اءمة الجور ونسوة من الانصار ليس-قين الماء ويداوين الجرحي ---م ت -ق باب في الغزو مع اءمة الجور 2532 حدثنا سعيد بن منصور -نا ابو معاوية -نا جعفر بن برقان عن يزيد بن ابي نشبة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث -من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا تكفره بام سليم ونسوة من الانصار	3847	-1090118583071412828	477	831.0	373	780	61.153846740722656	88	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0581	false	4760206377002406088	176	268	849	1285	1438	300	ابو معاوية ثنا جعفر بن برقان عن يزيد بن ابي نشبه ----------------------------------------------------عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة -------من اصل الايمان------------------- الكف------------------- عمن قال لا اله الا الله و------------------------------------------لا تكفر------------ه بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار 2532 2533 حدثنا احمد بن صالح ثنا -بن وهب حدثني معاوية بن صالح عن العلاء بن الح-رث عن مكحول عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	581	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3848	true	8645634806505785703	0	123	0	584	1464	300	ابو معاوية -نا جعفر بن برقان عن يزيد بن ابي نشبة بضم النون وسكون المعجمة السلمي قال في التقريب مجهول عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث اي خصال من اصل الايمان اي من اساسه اولاها الكف اي كف اليد واللسان عمن قال لا اله الا الله اذا لم ينكر شيءا مما ثبت من ضروريات الدين ولا تكفره اي لا تنسبه بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار ق--- 2533 حدثنا احمد بن صالح -نا ابن وهب حدثني معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن مكحول عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3848	-1090118583071412828	426	761.0	335	589	72.32597351074219	84	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0581	false	4760206377002406088	222	288	1063	1380	1438	300	الله-- الي ان يقاتل اخر امتي الدجال------------------------------ لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل--------------------------------------------------------------- والايمان بالاقدار 2532--------------- 2533 حدثنا احمد بن صالح ثنا -بن وهب حدثني معاوية بن صالح عن العلاء بن الح-رث عن مكحول عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا	581	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3848	true	8645634806505785703	212	300	1037	1464	1464	300	الجهاد الي ان يقاتل اخر امتي الدجال ومن معه من اليهود لان بعد ذلك لا يبقي علي وجه الارض كافر ثم بعد ذلك يموت المءمنون بريح طيبة فلا يبقي في الارض مءمن وثالثتها والايمان بالاقدار اي بالقدر خيره وشره 2533 حدثنا احمد بن صالح -نا ابن وهب حدثني معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن مكحول عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا-	3848	-1090118583071412828	287	491.5	226	429	66.89976501464844	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0582	false	-18025486446482284	0	135	0	654	1466	300	وان عمل الكباءر -----------2533 1 36 باب الرجل يتحمل بمال غيره ي-------------------------------غزو 2534 حدثنا محمد بن سليمان الانباري ثنا عبيدة بن حميد عن الاسود بن قيس عن نبيح العنزي عن جابر بن عبد الله حدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه اراد ان يغزو فقال يا معشر المهاجرين والانصار ان من اخوانكم قوما ليس لهم مال ولا عشيرة فليضم احدكم اليه الرجلين او الثلاثة فما لاحدنا من ظهر يحمله الا عقبة كعقبة يعني احدهم فضممت الي اثنين او ثلاثة قا----------------------------------------------------------------------------------------------ل مال----ي الا عقبة كعقبة احدهم من جملي 1 37 باب في الرجل يغزو يلتمس الاجر والغنيمة 2535 حدثنا احمد بن صالح ثنا اسد بن موسي ثنا معاوية بن صالح حدثني ضمرة ان بن زغب الايادي حدثه قال نزل علي عبد الله بن حوالة الازدي فقال لي بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	582	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3849	true	-2568572700412785058	137	281	709	1407	1500	300	وان عمل الكباءر اي في حياته CHECK 35 باب الرجل يتحمل بمال غيره يغزو باب الرجل يتحمل بمال غيره يغزو 2534 حدثنا محمد بن سليمان الانباري -نا عبيدة بن حميد عن الاسود بن قيس عن نبيح العنزي عن جابر بن عبد الله حدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه اراد ان يغزو -قال يا معشر المهاجرين والانصار ان من اخوانكم قوما ليس لهم مال ولا عشيرة فليضم احدكم اليه الرجلين او الثلاثة فما لاحدنا من ظهر يحمله الا عقبة كعقبة يعني احدهم باب الرجل يتحمل اي يحمل نفسه ومتاعه بمال غيره اي علي دابة غيره يغزو اي يريد الغزو ويحتمل ان يكون معناه الرجل يتحمل اي يحمل مال غيره علي دابة نفسه 2534 -----------------------------------------------------------حدثنا محمد بن سليمان الانباري نا عبيد-------ة بن حميد عن اسود بن قيس عن نبيح العنزي عن جابر بن----- عبد الله حدث عن----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3849	-1090118583071412828	446	740.0	345	794	56.17128372192383	81	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0582	false	-18025486446482284	77	113	380	551	1466	300	الي اثنين او ثلاثة قال ما-لي الا عقبة كعقبة احدهم من جملي 1 37-- باب في الرجل يغزو يلتمس الاجر والغنيمة 2535 حدثنا احمد بن صالح ثنا اسد بن موسي ثنا معاوية بن صالح حدثني ضمرة	582	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3850	true	2564631752458475451	78	116	387	557	1421	300	الي اثنين او ثلاثة قال ما لي الا عقبة كعقبة احد-- من جملي حم ق ك باب في الرجل يغزو يلتمس الاجر والغنيمة 2535 حدثنا احمد بن صالح -نا اسد بن موسي -نا معاوية بن صالح حدثني ضمرة	3850	-1090118583071412828	163	296.0	128	174	93.67816162109375	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0582	false	-18025486446482284	133	178	644	873	1466	300	عليه وسلم لنغنم علي اقدامنا فرجعنا فلم نغنم شيءا وعرف الجهد في وجوهنا فقام فينا فقال اللهم لا تكلهم الي فاضعف عنهم ولا تكلهم الي انفسهم فيعجزوا عنها ولا تكلهم الي الناس فيستاثروا عليهم ثم وضع يده علي راسي او قال علي هامتي ثم قال --	582	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3851	true	6808105906991719801	0	44	0	227	1487	300	عليه وسلم لنغنم علي اقدامنا فرجعنا فلم نغنم شيءا وعرف الجهد في وجوهنا فقام فينا فقال اللهم لا تكلهم الي فاضعف عنهم ولا تكلهم الي انفسهم فيعجزوا عنها ولا تكلهم الي الناس فيستاثروا عليهم ثم وضع يده علي راسي او ----علي هامتي قلت وقال	3851	-1090118583071412828	218	429.0	176	231	94.3722915649414	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0582	false	-18025486446482284	144	231	704	1134	1466	300	في وجوهنا فقام فينا------------- فقال اللهم لا تكلهم -------------الي فاضعف ------------------------------------عنهم ولا تكلهم الي انفسهم فيعجزوا --------------عنها ولا تكلهم الي الناس فيستاثروا-------------------------- عليهم ثم وضع يده --------علي راسي او قال -----------علي هامتي-------------------------------- ثم قال يا -بن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت ارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من الناس من يدي هذه من راسك قال ابو داود عبد الله بن حوالة حمصي 2535 1 38 باب في الرجل الذي يشري نفسه 2536 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا عطاء بن	582	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3851	true	6808105906991719801	194	300	953	1487	1487	300	في وجوهنا فقام فينا خطيبا وداعيا فقال اللهم لا تكلهم اي لا تفوضهم الي فاضعف عنهم اي عن معونتهم فان الانسان خلق ضعيفا ولا تكلهم الي انفسهم فيعجزوا عنها اي عن اعانتهم ولا تكلهم الي الناس فيستاثروا اي يختاروا ويرجحوا انفسهم عليهم ثم وضع يده الشريفة علي راسي او للشك من الراوي علي هامتي CHECK 37 باب في الرجل يشري نفسه ثم قال يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت ارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من الناس من يدي هذه من -----------------------------------------راسك حم ك باب في الرجل----- يشري نفسه 2536 حدثنا موسي بن اسماعيل انا حماد ا---نا عطاء بن-	3851	-1090118583071412828	361	622.0	287	584	61.815067291259766	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0582	false	-18025486446482284	176	283	866	1389	1466	300	ثم قال يا -بن حوالة اذا رايت الخلاف------------------ة قد نزلت ارض المقدس--------------------------------------------------------------------------------ة فقد دن--------ت الزلازل---------- والبلابل -------------------والامور العظام------------------ والساع-----------ة يومءذ اقرب من الناس من يدي هذه من راسك قال ابو داود عبد الله بن حوالة حمصي 2535 1 38------- باب في الرجل الذي يشري نفس-------------------------------------------------------------------ه 2536 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا عطاء بن الساءب عن مرة الهمداني عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجب ربنا م-------ن رجل غزا في سبيل الله------- فانهزم يعني اصحابه فعلم ما عليه فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله تعالي- لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه	582	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3852	true	-6060988779884356066	1	154	7	776	1458	300	ثم قال يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة اي الرءاسة العامة قد نزلت ارض المقدسة من اضافة الموصوف الي الصفة والمراد بها الشام وقد وقع ذلك في زمان امارة بني امية فقد دنت اي قربت الزلازل جمع زلزلة والبلابل اي الهموم والاحزان والامور العظام من الدواهي والفتن والساعة اي القيامة يومءذ اقرب من الناس من يدي هذه من راسك اشار الي انه قريب غاية القرب والمراد بالساعة اشراطها باب في الرجل----- يشري نفسه كانه اشارة الي قوله تعالي ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله 2536 حدثنا موسي بن اسماعيل انا حماد ا---نا عطاء بن الساءب عن مرة الهمداني عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجب ربنا عز وجل عن رجل غزا في سبيل الله عز وجل فانهزم يعني اصحابه فعلم ما عليه فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه	3852	-1090118583071412828	466	763.5	369	777	59.97425842285156	84	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0583	false	1291542676753342109	1	65	4	304	1431	300	حماد اخبرنا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان عمرو بن اقيش كان له ربا في الجاهلية فكره ان يسلم حتي ياخذه فجاء يوم احد فقال اين بنو عمي قالوا باحد قال اين فلان قالوا باحد قال فاين فلان قالوا باحد فلبس لامته وركب فرسه ثم توجه قبلهم فلما راه المسلمون قالوا اليك عنا يا عمرو قال اني قد امنت فقاتل	583	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3853	true	3355156755391931732	80	144	384	680	1417	300	حماد ا---نا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان عمرو بن اقيش كان له ربا في الجاهلية فكره ان يسلم حتي ياخذه فجاء يوم احد فقال اين بنو عمي قالوا باحد قال اين فلان قالوا باحد قال -اين فلان قالوا باحد فلبس لامته وركب فرسه ثم توجه قبلهم فلما راه المسلمون قالوا اليك عنا يا عمرو قال اني قد امنت فقاتل	3853	-1090118583071412828	296	581.0	232	300	98.66666412353516	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0583	false	1291542676753342109	65	146	304	673	1431	300	حتي جرح فحمل الي اهله جريحا فجاءه سعد بن معاذ فقال لاخته سليه حمية لقومك او غضبا لهم ام غضبا لله فقال بل غضبا لله ولرسوله فمات فدخل الجنة وما صلي لله صلاة 2537 1 40 باب في الرجل يموت بسلاحه 2538 حدثنا احمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب اخبرني يونس عن -بن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن وعبد الله بن كعب بن مالك قال ابو داود قال احمد كذا قال هو يعني بن وهب وعنبسة يعني -بن خالد	583	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3854	true	-921157262835238939	0	75	0	346	1420	300	حتي جرح فحمل الي اهله جريحا فجاءه سعد بن معاذ فقال لاخته سليه حمية لقومك او غضبا لهم ام غضبا لله فقال بل غضبا لله ولرسوله فمات فدخل الجنة وما صلي لله صلاة ق-------- باب في الرجل يموت بسلاحه 2538 حدثنا احمد بن صالح -نا عبد الله بن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب اخب----رني عبد الرحمن وعبد الله بن كعب بن مالك قال ابو داود قال احمد كذا قال هو------------ وعنبسة يعني ابن خالد	3854	-1090118583071412828	340	646.0	265	371	91.64420318603516	69	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0583	false	1291542676753342109	101	199	469	932	1431	300	باب في الرجل يموت بسلاح--------------ه 2538 حدثنا احمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب اخبرني يونس عن -بن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن وعبد الله بن كعب بن مالك قال ابو داود قال احمد----------------- كذا قال هو يعني بن -------وهب وعنبسة يعني -بن خالد جميعا عن يونس قال ا---------------------------------حمد والصواب عبد الرحمن بن عبد الله ان سلمة بن الاكوع قال لما كان يوم خيبر قاتل اخي قتالا شديدا فارتد عليه سيفه فقتله فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك وشكوا فيه رجل مات بسلاحه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مات جاهدا مجاهدا	583	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3854	true	-921157262835238939	139	251	656	1187	1420	300	باب في الرجل يموت بسلاحه اي بسلاح نفسه 2538 حدثنا احمد بن صالح -نا عبد الله بن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب اخب----رني عبد الرحمن وعبد الله بن كعب بن مالك قال ابو داود قال احمد اي ابن صالح شيخي كذا قال هو اي عبد الله بن وهب وعنبسة يعني ابن خالد عبد الرحمن وعبد الله بن كعب بادخال الواو للعطف قال احمد والصواب عبد الرحمن بن عبد الله ان سلمة بن الاكوع قال لما كان يوم خيبر قاتل اخي قتالا شديدا فارتد عليه سيفه فقتله فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك وشكوا فيه رجل مات بسلاحه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مات جاهدا مجاهدا	3854	-1090118583071412828	429	803.5	338	536	80.03731536865234	85	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0583	false	1291542676753342109	115	282	534	1333	1431	300	وهب اخب----رني يونس عن -بن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن وعبد الله بن-- كعب بن مالك قال ابو داود قال احمد كذا قال هو يعني بن وهب وعنبسة يعني بن خالد جميعا عن يونس قال احمد والصواب عبد الرحمن بن عبد الله ان سلمة-------- بن الاكوع قال لما كان يوم خ-------------يبر قاتل اخي--------------- قتالا شديدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارتد عليه سيفه فقتله فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك---------- وشكوا في------------------------ه رجل مات بسل--------------------------احه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مات جاهدا مجاهدا------------------------------------------------------------ قال -بن شهاب ثم سالت ابنا لسلمة بن الاكوع فحدثني عن ابيه بمثل ذلك غير انه قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبوا مات جاهدا مجاهدا فله اجره مرتي----ن 2539 حدثنا هشام بن خالد الدمشقي ثنا الوليد عن معاوية بن ابي سلام عن ابيه عن جده ابي سلام عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال اغرنا علي حي من جهينة فطلب رجل من المسلمين رجلا منهم فضربه فاخطاه واصاب نفسه بالسيف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	583	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3855	true	-4771478009710385394	21	276	100	1295	1419	300	وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن وعبد الله ابنا كعب بن مالك ان سلمة بن الاكوع قال وسكت عليه ولم يتكلم في-------------------------------------------------------------------------ه ان سلمة بن ثابت بن الاكوع قال لما كان يوم خيبر اي غزوة خيبر قاتل اخي عامر بن الاكوع قتالا شديدا قال الحافظ في الاصابة وفي بعض الطرق ان سلمة قال ان عامرا عمه فيمكن التوفيق ان يكون اخاه من امه علي ما كانت الجاهلية تفعله او من الرضاعة ففي مسلم من طريق اياس بن سلمة بن الاكوع عن ابيه قال وخرج عمي عامر الي خيبر فارتد عليه سيفه فقتله فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك اي تكلموا وشكوا فيه اي في حكم موته بسبب انه رجل مات بسلاحه فكانهم ظنوا انه قاتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مات جاهدا مجاهدا اي مجتهدا في طاعة الله وغازيا في سبيل الله وقيل هما للتاكيد قال ابن شهاب ثم سالت ابنا لسلمة بن الاكوع فحدثني عن ابيه بمثل ذلك غير انه قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبوا مات جاهدا مجاهدا فله اجره مرتين م ن 2539 حدثنا هشام بن خالد ---------نا الوليد عن معاوية بن ابي سلام عن ابيه عن جده ابي سلام عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال اغرنا علي حي من جهينة فطلب رجل من المسلمين ----------------------------------قال ابن شهاب ثم سالت ابنا لسلمة بن الاكوع وهو اياس بن سلمة فحدثني عن ابيه بمثل ذلك اي الحديث غير انه اي ابن سلمة بن الاكوع قال اي في الحديث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3855	-1090118583071412828	633	1089.0	496	1311	48.28375244140625	125	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0583	false	1291542676753342109	230	300	1081	1431	1431	300	2539 حدثنا هشام بن خالد الدمشقي ثنا الوليد عن معاوية بن ابي سلام عن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيه عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جده ابي سلام عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ق------------------ال اغرنا علي حي--------- من جهينة فطلب رجل من المسلمين------------------------------- رجلا منهم فضربه فاخطاه واصاب نفسه بالسيف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخوكم يا معشر المسلمين فابتدره الناس فوجدوه قد مات فلفه رسول الله صلي الله عليه وسلم بثيابه ودماءه-	583	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3856	true	-5616124050341513164	14	168	71	815	1461	300	2539 حدثنا هشام بن خالد ---------نا الوليد عن معاوية بن ابي سلام هو معاوية بن سلام بن ابي سلام عن ابيه سلام بن ابي سلام ممطور الحبشي الشامي روي ابو داود من طريق معاوية بن سلام عن ابيه عن جده حديثا قال البخاري سلام بن ابي سلام الحبشي شامي وقال ابو حاتم الرازي سلام بن ابي سلام الحبشي والد معاوية لا اعلم احدا روي عنه انما الناس يروون عن معاوية بن سلام عن جده وعن معاوية بن سلام عن اخيه واما معاوية بن سلام عن ابيه فلا عن جده ابي سلام عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لم اقف علي تسميته قال اغرنا علي حي اي قبيلة من جهينة فطلب رجل من المسلمين CHECK 40 باب الدعاء عند اللقاء رجلا منهم فضربه فاخطاه واصاب نفسه بالسيف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخوكم يا معشر المسلمين فابتدره الناس فوجدوه قد مات فلفه رسول الله صلي الله عليه وسلم بثيابه ودماءه	3856	-1090118583071412828	337	598.0	269	753	44.75431442260742	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0584	false	-490250306245610050	74	135	347	622	1391	300	عن ابي حازم عن سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وو------------------------------------------------قت المطر ---------------2540 1 42 باب فيمن سال الله تعالي الشه--------------------------ادة 2541 حدثنا هشام بن خالد ابو مروان و-بن المصفي قالا ثنا بقية عن -بن ثوبان عن ابيه يرد الي مكحول الي مالك بن يخامر ان معاذ بن جبل حدثهم انه سمع رسول الله صلي الله عليه	584	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3857	true	-6671575828518483925	223	300	1100	1457	1457	300	عن ابي حازم عن سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال -وقت المطر وفي نسخة وتحت المطر اي ولا يرد الدعاء تحت المطر زاد هذه الثالثة CHECK 41 باب فيمن سال الله------ الشهادة باب فيمن سال الله الشهادة 2541 حدثنا هشام بن خالد ابو مروان وابن المصفي قالا -نا بقية عن ابن ثوبان عن ابيه يرد الي مكحول الي مالك بن يخامر ان معاذ بن جبل حدثهم انه سمع رسول الله صلي الله عليه-	3857	-1090118583071412828	258	456.5	200	366	70.49180603027344	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0584	false	-490250306245610050	5	90	26	416	1391	300	رسول الله اشهيد هو قال نعم وانا له شهيد 2539 1 41 باب الدعاء عند اللقاء-------------- 2540 حدثنا الحسن بن علي ثنا -بن ابي مريم ثنا موسي بن يعقوب الزمعي عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اثنتان لا تردان او قلما تردان الدعاء عند النداء وعند الباس حين يلحم بعضهم بعضا --قال موسي وحدثني رزق بن سعيد بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ووقت المطر	584	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3857	true	-6671575828518483925	0	83	0	381	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- باب الدعاء عند اللقاء اي لقاء العدو 2540 حدثنا الحسن بن علي -نا ابن ابي مريم -نا موسي بن يعقوب الزمعي عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ثنتان لا تردان او قلما تردان الدعاء عند النداء وعند الباس حين يلحم بعضه- بعضا ق قال موسي وحدثني رزق بن سعيد بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال -وقت المطر	3857	-1090118583071412828	347	626.5	270	407	85.25798797607422	69	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0584	false	-490250306245610050	123	202	569	928	1391	300	ان معاذ بن جبل حدثهم انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قاتل في سبيل الله فواق----------------------------- ناقة فقد وجبت له الجنة ومن سال الله القتل------------ من ن-----------------------------------------------فسه صادقا------------- ثم مات------------- او قتل فان له اجر شهيد زاد -بن المصفي من هنا ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله -------فان عليه طابع الشهداء 1	584	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3858	true	7680658650341821593	123	228	593	1074	1422	300	ان معاذ بن جبل حدثهم انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قاتل في سبيل الله فواق بالفتح والضم ما بين الحلبتين ناقة فقد وجبت له الجنة ومن سال الله القتل اي في سبيله من نفسه ولفظ النساءي من عند نفسه اي منبعثا من عند نفسه صادقا اي بصدق قلبه ثم مات اي علي فراشه او قتل فان له اجر شهيد زاد ابن المصفي من هنا ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله عز وجل فان عليه طابع الشهداء ت	3858	-1090118583071412828	358	656.5	279	481	74.42827606201172	76	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0584	false	-490250306245610050	135	164	622	748	1391	300	وسلم يقول من قاتل في سبيل الله فواق ناقة فقد وجبت له الجنة ومن سال الله القتل من نفسه صادقا ثم مات او قتل فان له اجر شهيد زاد	584	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3858	true	7680658650341821593	0	29	0	126	1422	300	وسلم يقول من قاتل في سبيل الله فواق ناقة فقد وجبت له الجنة ومن سال الله القتل من نفسه صادقا ثم مات او قتل فان له اجر شهيد باب	3858	-1090118583071412828	124	246.0	95	126	98.4126968383789	28	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0584	false	-490250306245610050	120	270	555	1237	1391	300	مالك بن يخامر ان معاذ بن جبل حدثهم انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قاتل في سبيل الله فواق ناقة فقد وجبت له الجنة ومن سال الله القتل من نفسه صادقا ثم مات او قتل فان له اجر شهيد زاد بن المصفي من هنا ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله فان عليه طابع الشهداء 1 43 باب في كراه-ة جز نواصي الخيل واذنا--------------------------------------بها 2542 حدثنا ابو توبة عن الهيثم بن حميد ح وثنا خشيش بن اصرم ثنا ابو عاصم جميعا عن ثور بن يزيد عن نصر الكناني عن رجل وقال ابو توبة عن ثور بن يزيد عن شيخ من بني سليم عن عتبة بن عبد السلمي وهذا لفظه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تقصوا نواصي الخيل ولا معارفها	584	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3859	true	-3587089350877758528	99	203	518	996	1427	300	مالك بن يخامر ان معاذ بن جبل حدثهم الحديث فخالفا ابا داود فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ومن جرح جرحا في سبيل الله في محل -----------------------------------------------------------------------------ومن خرج به خراج في سبيل الله ------------------CHECK 42 باب في كراهية جز نواصي الخيل واذنابها باب في كراهية جز نواصي الخيل واذنابها 2542 حدثنا ابو توبة عن الهيثم بن حميد ح و-نا خشيش بن اصرم -نا ابو عاصم جميعا عن ثور بن يزيد عن نصر الكناني عن رجل وقال ابو توبة عن ثور بن يزيد عن شيخ من بني سليم عن عتبة بن عبد السلمي وهذا لفظه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تقصوا نواصي الخيل ولا معارفها	3859	-1090118583071412828	403	700.5	309	721	55.89459228515625	83	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0585	false	-6142325481035174697	11	87	63	413	1410	300	عن ابي وهب الجشمي وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------سلم عليكم بكل كميت اغر محجل او اشقر اغر محجل او ادهم اغر محجل 2543 2544 حدثنا محمد بن عوف الطاءي ثنا ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المغيرة ثنا محمد بن مه--اجر ثنا عقيل بن شبيب عن ابي وهب-------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بكل اشقر اغر محجل او كميت اغر فذكر نحو-ه قال محمد يعني بن مهاجر سالت-----------------------ه لم فضل الاشقر	585	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3861	true	5314055314205576928	183	300	896	1491	1491	300	عن ابي وهب الجشمي وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسموا باسماء الانبياء واحب الاسماء وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بكل كميت اغر محجل او اشقر اغر محجل او ادهم اغر محجل ن ق الي الله عز وجل عبد الله وعبد الرحمن واصدقها حارث وهمام واقبحها حرب ومرة وارتبطوا الخيل وامسحوا بنواصيها واعجازها او قال واكفالها وقلدوها ولا تقلدوها الاوتار وعليكم بكل كميت الحديث ثم اخرج من حديث ابي المغيرة ثنا محمد بن المهاجر ثنا عقيل بن شبيب عن ابي وهب الكلاعي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------ فذكر معناه قال محمد ولا ادري بالكميت بدا او بالادهم قال وسالوه لم فضل الاشقر-	3861	-1090118583071412828	253	406.0	195	632	40.031646728515625	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1119	false	-4593105640443124509	260	292	1246	1416	1454	300	عن ابي وهب الجشمي وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسموا باسماء الانبياء واحب الاسماء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي الله------- عبد الله وعبد الرحمن واصدقها حارث وهمام واقبحها حرب ومرة	1119	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3861	true	5314055314205576928	183	243	896	1186	1491	300	عن ابي وهب الجشمي وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسموا باسماء الانبياء واحب الاسماء وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بكل كميت اغر محجل او اشقر اغر محجل او ادهم اغر محجل ن ق الي الله عز وجل عبد الله وعبد الرحمن واصدقها حارث وهمام واقبحها حرب ومرة	3861	-1090118583071412828	170	314.0	138	290	58.620689392089844	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0585	false	-6142325481035174697	28	173	142	803	1410	300	كميت اغر محجل او اشقر اغر محجل او -----------ادهم اغر محجل 2543 2544 حدثنا محمد بن عوف الطاءي ثنا ابو المغيرة ثنا محمد بن مهاجر ثنا عقيل بن شبيب عن ابي وهب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بكل اشقر اغر محجل او كميت اغر فذكر نحوه قال محمد يعني -بن مهاجر -سالته لم فضل الاشقر قال لان النبي صلي الله عليه وسلم بعث سرية فكان اول من جاء بالفتح صاحب اشقر 2544 2545 حدثنا يحيي بن معين ثنا حسين بن محمد عن شيبان عن عيسي بن علي عن ابيه عن جده بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يمن الخيل في شقرها 1 45 باب هل تسمي الانثي من الخيل فرسا 2546 حدثنا موسي بن مروان الرقي ثنا مروان بن معاوية عن ابي حيان التيمي ثنا ابو زرعة عن ابي هر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	585	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3862	true	4983465903992951332	111	244	564	1191	1450	300	كميت اغر محجل -----------------او ادهم وهو الاسود اغر محج-----ل 2544 حدثنا محمد بن عوف الطاءي -نا ابو المغيرة -نا محمد بن مهاجر -نا عقيل عن ابي --------وهب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بكل اشقر اغر محجل او كميت اغر فذكر نحوه قال محمد يعني ابن مهاجر وسالته لم فضل الاشقر قال لان النبي صلي الله عليه وسلم بعث سرية فكان اول ما جاء بالفتح صاحب اشقر ن ق- 2545 حدثنا يحيي بن معين -نا حسين بن محم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د 2544 حدثنا محمد بن عوف الطاءي -----------------------------------------نا ابو المغيرة والذي يظهر لي انه عبد القدوس بن الحجاج الخولاني ابو المغيرة الحمصي المتقدمة ترجمته في محله نا محمد بن مهاجر نا عقيل بن شبيب عن ابي وهب الكلاعي كما صرح به الامام احمد في مسنده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3862	-1090118583071412828	399	691.0	308	844	47.27488327026367	72	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0585	false	-6142325481035174697	100	138	471	639	1410	300	بالفتح صاحب اشقر 2544-------------------- 2545 حدثنا يحيي بن معين ثنا حسين بن محمد عن شيبان عن عيسي بن علي عن ابيه عن جده -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يمن الخيل في شقرها 1	585	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3863	true	1243016367335659699	0	42	0	188	1419	300	بالفتح صاحب اشقر وقد تقدم حديث احمد قريبا 2545 حدثنا يحيي بن معين -نا حسين بن محمد عن شيبان عن عيسي بن علي عن ابيه عن جده ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يمن الخيل في شقرها ت	3863	-1090118583071412828	162	296.5	124	189	85.71428680419922	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0585	false	-6142325481035174697	176	234	819	1093	1410	300	من الخيل فرسا 2546 1 46 باب ما يكره من الخيل------------- 2547 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن سلم هو بن عبد الرحمن عن ---------------------------------------------------------------ابي زرعة عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يكره الشكال من الخيل والشكال يكون الفرس في رجله اليمني بياض وفي يده اليسري بياض او يده اليمني وفي رجله اليسري	585	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3864	true	1444277950569650998	179	249	872	1201	1428	300	---او هي فرسة---------- باب ما يكره من الخيل اي من صفاتها 2547 حدثنا محمد بن كثير ا---نا سفيان عن سلم ---بن عبد الرحمن النخعي الكوفي اخو حصين قيل يكني ابا عبد الرحيم قال عبد الله بن عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يكره الشكال من الخيل والشكال يكون الفرس في رجله اليمني بياض وفي يده اليسري --او في يده اليمني وفي رجله اليسري	3864	-1090118583071412828	242	435.0	190	350	69.14286041259766	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0585	false	-6142325481035174697	199	263	918	1229	1410	300	الرحمن عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يكره الشكال م----------ن الخيل والشكال يكون الفرس في رجله اليمني بياض وفي يده اليسري بياض او يده اليمني وفي رجله اليسري قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود اي مخالف 2547 1 47 باب ما يءمر به من القيام علي الدواب والبهاءم 2548 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا مسكين يعني -بن بكير	585	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3865	true	-8106245198877186655	93	186	465	928	1517	300	الثقات عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يكره الشكال بكسر اوله من الخيل والشكال يكون الفرس في رجله اليمني بياض وفي يده اليسري --او في يده اليمني وفي رجله اليسري قال في النهاية هو ان يكون ثلاث قواءم منه محجلة وواحدة مطلقة تشبيها بشكال تشكل به الخيل فانه يكون في ثلاث قواءم غالبا وقيل CHECK 46 باب ما يءمر به من القيام علي الدواب والبهاءم باب ما يءمر به من القيام علي الدواب والبه----------------------------------------------------------------------اءم 2548 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي -نا مسكين يعني ابن بكير	3865	-1090118583071412828	230	283.0	182	536	42.91044616699219	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0586	false	6041192376370858592	23	90	111	429	1409	300	عن عبد الله بن جعفر ----------------------------قال اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم خلفه ذات يوم فاسر الي حديثا لا احدث به احدا من الناس وكان احب ما استتر به رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجته هدفا او حاءش نخل قال فدخل حاءطا لرجل من الانصار فاذا جمل فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم حن وذرفت عيناه فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم فمسح ذفراه	586	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3867	true	-9181204871601343270	10	81	46	388	1461	300	عن عبد الله بن جعفر في اردافه خلفه واسراره اليه قال اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم خلفه ذات يوم فاسر الي حديثا لا احدث به احدا من الناس وكان احب ما استتر به رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجته هدفا او حاءش نخ----ل فدخل حاءطا لرجل من الانصار فاذا جمل فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم حن وذرفت عيناه فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم فمسح ذفراه	3867	-1090118583071412828	314	610.0	248	346	90.7514419555664	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0586	false	6041192376370858592	90	150	429	710	1409	300	فسكت فقال من رب هذا الجمل لمن هذا الجمل فجاء فتي من الانصار فقال لي يا رسول الله فقال افلا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله اياها فانه شكي الي انك تجيعه وتدءب-----ه 2550 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي	586	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3867	true	-9181204871601343270	238	300	1177	1461	1461	300	فسكت فقال من رب هذا الجمل لمن هذا الجمل فجاء فتي من الانصار فقال لي يا رسول الله -قال افلا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله اياها فانه شكا الي انك تجيعه وتدءبه م جه 2550 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي-	3867	-1090118583071412828	278	538.0	219	286	97.20279693603516	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0586	false	6041192376370858592	84	210	399	1002	1409	300	صلي الله عليه وسلم فمسح ذفراه فسكت فقال من رب هذا الجمل------ لمن هذا الجمل فجاء فتي من الانصار ف------------------قال---------------- لي يا رسول الله فقال----------------------------- افلا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله اياها----------- فانه شكي الي انك تجيعه---------------------------- وتدء---------------به 2550 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل- يمشي بطريق---- فاشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب----------- ثم خرج----- فاذا--------- كلب يلهث---------------------- ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغني فنزل البءر فملا خفيه فامسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم	586	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3868	true	-1786860915705510648	38	221	193	1069	1461	300	صلي الله عليه وسلم--------------------- من رب هذا الجمل فنادي لمن هذا الجمل فجاء فتي من الانصار لم اقف علي تسميته فقال لي اي هذا الجمل لي يا رسول الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله اياها اي البهيمة فانه شكا الي انك تجيعه اي لا تطعمه حتي يءذيه الجوع وتدءبه اي تكده وتتعبه 2550 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل من بني اسراءيل قال الحافظ لم اقف علي اسمه يمشي بطريق وللدارقطني من طريق روح عن مالك يمشي بفلاة وله من طريق ابن وهب عن مالك يمشي بطريق مكة فاشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب منها الماء ثم خرج منها فاذا للمفاجاة كلب يلهث قال الحافظ اللهث بفتح ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغني فنزل البءر وملا خف-ه فامسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له -قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم	3868	-1090118583071412828	574	1002.0	452	900	63.77777862548828	113	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0586	false	6041192376370858592	225	285	1066	1338	1409	300	2551 حدثنا محمد بن المثني حدثني محمد بن جعفر ث------------------------------------نا شعبة عن حمزة الضبي---- سمعت انس بن مالك قال كنا اذا نزلنا منزلا لا نسبح حتي نحل الرحال 2551 1 49 باب في تقليد الخيل بالاوتار 2552 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عباد بن	586	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3870	true	7907304572928210761	22	87	116	418	1471	300	2551 حدثنا محمد بن المثني حدثني محمد بن جعفر CHECK 47 باب في تقليد الخيل بالاوتار نا شعبة عن حمزة الضبي قال سمعت انس بن مالك قال كنا اذا نزلنا منزلا لا نسبح حتي نحل الرحال---------- باب في تقليد الخيل بالاوتار 2552 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عباد بن	3870	-1090118583071412828	261	492.0	204	312	83.65384674072266	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0587	false	-4855370233115691361	123	210	609	1013	1423	300	عن ام حبيبة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تصحب الملاءكة رفقة فيها جرس 2554 2------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------555 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير ثنا سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصحب الملاءكة رفقة فيها------- كلب او جرس 2555 2556 حدثنا محمد بن رافع ثنا ابو بكر بن ابي اويس حدثني سليمان بن بلال عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في الجرس مزمار الشيطان	587	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3873	true	2997966751995762966	178	295	892	1441	1459	300	عن ام حبيبة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تصحب الملاءكة لعل المراد بهم غير الحفظة والكتبة رفقة بضم راء وكسرها جماعة ترافقهم في سفرك فيها جرس هو الذي يخرج منه الصوت من الجلجل وغيرها ويعلق في اعناق الدواب او يعلق بالعربة 2555 حدثنا احمد بن يونس -نا زهير -نا سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصحب الملاءكة رفقة فيها جرس او كلب م ت حم ق--- 2556 حدثنا محمد بن رافع -نا ابو بكر بن ابي اويس حدثني سليمان بن بلال عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في الجرس مزمار الشيطان	3873	-1090118583071412828	373	652.0	290	555	67.20720672607422	76	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0587	false	-4855370233115691361	167	282	809	1338	1423	300	الملاءكة رفقة فيها------- كلب او جرس 2555 2------------------------------------------------556 حدثنا محمد بن رافع ثنا ابو بكر بن ابي اويس -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني سليمان بن بلال عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن --------------------ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في الجرس---------- مزما------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ال--شيطان 2556 1 52 باب في ركوب الجلالة 2--------------------557 حدثنا مسدد ثنا عبد الوارث عن ايوب عن نافع عن -بن عمر قال نهي عن ركوب الجلالة 2557 2558 حدثنا احمد بن ابي سريح الرازي اخبرني عبد الله بن الجهم ثنا عمرو يعني -بن ابي قيس عن ايوب السختياني عن نافع عن -بن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجلالة في الابل ان يركب عليها 2558 1 53 باب في	587	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3874	true	8878960032512101576	0	206	0	985	1453	300	الملاءكة رفقة فيها جرس او كلب وهذا اذا خليا عن المنفعة واما ما احتيج اليه منهما فمرخص فيه 2556 حدثنا محمد بن رافع -نا ابو بكر بن ابي اويس هو عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن اويس بن مالك بن ابي عامر الاصبحي المدني الاعشي عن ابن معين ثقة وعن يحيي ليس به باس وقال الاجري قدمه ابو داود علي اسماعيل تقديما شديدا وذكره ابن حبان في الثقات قلت وقال النساءي ضعيف وقال الحاكم عن الدارقطني حجة حدثني سليمان بن بلال عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عبد الرحمن بن يعقوب عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في الجرس اي في حقه مزمار الشيطان بكسر ميم وهو الة يزمر بها يطلق علي الصوت الحسن والغناء واضافتها الي الشيطان لانها تلهي القلب عن ذكر الله تعالي CHECK 49 باب في ركوب الجلالة باب في ركوب الجلالة 2557 حدثنا مسدد -نا عبد الوارث عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال نهي عن ركوب الجلالة ق 2---558 حدثنا احمد بن ابي سريج الرازي اخبرني عبد الله بن الجهم -نا عمرو-يعني ابن ابي قيس عن ايوب السختياني عن نافع عن ابن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجلالة في الابل ان يركب عليها ------ق ك باب في	3874	-1090118583071412828	480	839.5	375	998	48.09619140625	90	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0588	false	5302039610859221883	80	159	365	762	1401	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا فزعنا-------------------- بالج-------------------------ماعة والصبر والسكينة واذا قاتلنا 1 55----------------------------------------------------------------- باب النهي عن لعن البهيمة 2561 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في سفر فسمع لعنة فقال ما هذه قالوا هذه فلانة لعنت راحلتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ضعوا عنها فانها ملعونة فوضعوا عنها قال عمران فكاني انظر اليها ناقة ورقاء	588	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3876	true	-4421400498542560425	154	251	726	1232	1462	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا فزعنا اي عند الفزع والخوف بالجماعة اي بالاجتماع وعدم التفرق والصبر والسكينة واذا قاتلنا عطف علي اذا فزعنا اي وكان يامرنا بالاجتماع والصبر والسكينة عند القتال باب النهي عن لعن البهيمة 2561 حدثنا سليمان بن حرب -نا حماد عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في سفر فسمع لعنة فقال ما هذه قالوا هذه فلانة لعنت راحلتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ضعوا عنها فانها ملعونة فوضعوا عنها قال عمران فكاني انظر اليها ناقة ورقاء	3876	-1090118583071412828	388	736.5	310	507	76.52860260009766	75	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0588	false	5302039610859221883	148	206	699	982	1401	300	فانها ملعونة--------------------- فوضعوا عن-------------------------------ها قال عمران فكاني انظر اليها ناقة ورقاء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2561 1 56 باب في التحريش بين البهاءم 2562 حدثنا محمد بن العلاء اخبرنا يحيي بن ادم عن قطبة بن عبد العزيز بن سبا عن الاعمش عن ابي يحيي القتات عن مجاهد عن ب-ن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التحريش بين البهاءم	588	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3877	true	-406257740986987744	71	200	376	1048	1572	300	فانها ملعونة اي دعيت عليها باللعن فوضعوا عنها الرحل وغيره من المتاع وارسلوها قال عمران فكاني انظر اليها ناقة ورقاء اي يخالط بياضها سواد والذكر اورق وقيل هي السوداء وقيل هي التي لونها كلون الرماد نقل في الحاشية عن مرقاة الصعود قيل انما امرهم بذلك لانه قد استجيب الدعاء عليها باللعن واستدل علي ذلك بقوله فانها ملعونة ويحتمل انه فعل ذلك عقوبة لصاحبتها لءلا تعود الي مثل قولها قلت الاول بعيد فان الناقة ليست باهل للعن وقد وقع في الحديث CHECK 53 باب في التحريش بين البهاءم باب في التحريش بين البه---------------------------------اءم 2562 حدثنا محمد بن العلاء اخبرني يحيي بن ادم عن قطبة بن عبد العزيز ع-------ن الاعمش عن ابي يحيي القتات عن مجاهد عن ابن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التحريش بين البهاءم	3877	-1090118583071412828	240	239.5	191	712	33.70786666870117	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0588	false	5302039610859221883	183	280	873	1313	1401	300	عن الاعمش عن ----------------ابي يحيي القتات--------------------------------------------- عن مجاهد عن -بن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التحريش-------------------- بين البهاءم 2562 1 57 باب في وسم الد------------------واب 2563 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن هشام بن زيد عن انس بن مالك قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم باخ لي حين ولد ليحنكه فاذا هو في مربد يسم غنما احسبه قال في اذانها 2563 1 58 ب--------اب النهي عن الوسم ---------------في الوجه والضرب في الوجه 2564 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان--------- عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم	588	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3878	true	8883568250340192857	26	141	132	661	1444	300	عن الاعمش سليمان بن مهران عن ابي يحيي القتات باءع القت وهو الرطبة من علف الدواب لا الثمام عن مجاهد عن ابن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التحريش اي التهييج والاغراء بين البهاءم -CHECK 54 باب في وسم الدواب باب في وسم الدواب 2563 حدثنا حفص بن عمر -نا شعبة عن هشام بن زيد عن انس-------- قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم باخ لي حين ولد ليحنكه فاذا هو في مربد يسم غنما احسبه قال في اذانها خ م باب في وسم الدواب--------- الوسم هو جعل العلامة فيها بالكي 2563-------------- حدثنا -حفص بن عمر نا شعبة عن هشام بن زيد عن انس قال اتيت--------- النبي صلي الله عليه وسلم	3878	-1090118583071412828	338	534.5	259	572	59.09090805053711	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0588	false	5302039610859221883	247	300	1158	1401	1401	300	قال في اذانها 2563 1 58 باب النهي ع--------------ن الوسم في الوجه والضرب في الوجه 2564 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم مر عليه بحمار قد وسم في وجهه فقال اما بلغكم اني قد لعنت من وسم البهيمة في وجهها او ضربها-	588	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3879	true	2731865466377471377	5	54	23	250	1446	300	قال في اذانها جمع اذن ويستفاد منه ان الاذن ليست من ال-------------------------وجه 2564 حدثنا محمد بن كثير ا---نا سفيان عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم مر عليه بحمار قد وسم في وجهه فقال اما بلغكم اني--- لعنت من وسم البهيمة في وجهها او ضربها	3879	-1090118583071412828	192	345.0	150	258	74.4186019897461	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0589	false	1739595662146608330	7	74	26	340	1456	300	باب في كراهية الحمر تنزي علي الخيل 2565 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن -بن زرير عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم بغلة فركبها فقال علي لو حملنا الحمير علي الخيل فكانت لنا مثل هذه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يفعل ذلك الذين لا يعلمون	589	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3879	true	2731865466377471377	177	240	853	1150	1446	300	باب في كراهية الحمر تنزي علي الخيل 2565 حدثنا قتيبة بن سعيد ن-ا الليث عن يزيد بن---- حبيب عن ابي الخير عن ابن زرير عن علي بن ابي طالب -------------قال اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم بغلة فركبها فقال علي لو حملنا الحمير علي الخيل فكانت لنا مثل هذه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يفعل ذلك الذين لا يعلمون	3879	-1090118583071412828	295	564.5	232	315	93.65079498291016	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0589	false	1739595662146608330	81	149	368	711	1456	300	علي دابة 2566 حدثنا ابو صالح محبوب بن موسي اخبرنا ابو اسحاق الفزاري عن عاصم بن سليمان------- عن مورق يعني العجلي حدثني عبد الله بن جعفر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر استقبل---------------------------------------------------------------------------------- فاينا استقبل اولا جعله امامه---------------------------------- فاستقبل بي فحملني امامه ثم استقبل بحسن او حسين فجعله خلفه فدخلنا المدينة وانا لكذلك 2566 1 61 باب في الوقوف علي الدابة 2567 حدثنا	589	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3880	true	1201167955471187011	209	300	1052	1511	1511	300	علي دابة 2566 حدثنا ابو صالح محبوب بن موسي نا ----ابو اسحاق الفزاري عن عاصم بن سليمان الاحول عن مورق يعني العجلي حدثني عبد الله بن جعفر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر وقرب من المدينة استقبل بنا اي بالغلمان معناه خرج بنا كبارنا لاستقباله صلي الله عليه وسلم فاينا استقبل اولا جعله امامه CHECK 57 باب في الوقوف علي الدابة فاستقبل بي فحملني امامه ثم استقبل بحسن او حسين فجعله خلفه فدخلنا المدينة وانا لكذلك --م جه حم باب في الوقوف علي الدابة 2567 حدثنا-	3880	-1090118583071412828	321	581.5	256	466	68.88411712646484	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0589	false	1739595662146608330	32	124	140	581	1456	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم بغلة فركبها فقال علي لو حملنا الحمير علي الخي---------------------ل فكانت لنا مثل هذه -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يفعل ذلك-------------------------- الذي----------------------------------------------------ن لا يعلمون 2565 1 60 باب في ركوب ثلاثة علي د---------------------------ابة 2566 حدثنا ابو صالح محبوب بن موسي اخبرنا ابو اسحاق الفزاري عن عاصم بن سليمان عن مورق يعني العجلي حدثني عبد الله بن جعفر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر استقبل---- فاينا استقبل اولا جعله امامه	589	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3880	true	1201167955471187011	14	131	68	628	1511	300	عن علي بن ابي طالب -------------قال اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم بغلة فركبها فقال علي لو حملنا الحمير علي الخيل اي الانثي منها للنسل فكانت لنا مثل هذه البغلة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يفعل ذلك اي انزاء الحمير علي الخيل الذين لا يعلمون اي ان انزاء الفرس علي الفرس خير من ذلك او لا يعلمون -CHECK 56 باب في ركوب ثلاثة علي دابة باب في ركوب ثلاثة علي دابة 2566 حدثنا ابو صالح محبوب بن موسي نا ----ابو اسحاق الفزاري عن عاصم بن سليمان عن مورق يعني العجلي حدثني عبد الله بن جعفر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر استقبل بنا فاينا استقبل اولا جعله امامه	3880	-1090118583071412828	412	745.0	325	578	71.2802734375	80	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0589	false	1739595662146608330	109	202	505	973	1456	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر استقبل فاينا استقبل اولا جعله امامه فاستقبل بي----- فحملني امامه ثم استقبل بحسن او حسين فجعله خ--------------لفه فدخلنا المدينة و--------------انا لكذلك 2566 1 61----------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في الوقوف علي الداب----------------------ة 2567 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة ثنا -بن عياش عن يحيي بن ابي عمرو السيباني عن بن ابي مريم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-------------- اياكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاج-تكم	589	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3881	true	1782780241565479553	20	175	88	879	1555	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اياي اي علي الدابة---------------------------- فاستقبل بي اولا فحملني امامه ثم استقبل بحسن او حسين فجعله خلفه اي اردفه خلفه فدخلنا المدينة وانا اي والحال انا لكذلك اي الثلاثة علي الدابة والحديث يدل علي ان ركوب الثلاثة علي الدابة يجوز وهذا اذا كانت مطيقة واما اذا لم يطقها فلا يجوز باب في الوقوف علي الدابة اي كراهته من غير حاجة 2567 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة -نا ابن عياش عن يحيي بن ابي عمرو السيباني عن ---ابي مريم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياي وفي نسخة اياكم واختلفوا في التحذير بضمير المتكلم فحكم بعضهم بشذوذه وبعضهم لم يقولوا بالشذوذ بل قالوا بمجيءه علي قلة فقال في شرح الفية بن مالك وشذ التحذير بغير ضمير المخاطب نحو اياي في قول عمر ان تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاجاتكم	3881	-1090118583071412828	406	699.0	324	823	49.33171463012695	73	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0589	false	1739595662146608330	177	228	837	1084	1456	300	ان تتخذوا ظهور دوابكم من-------------------------------------ابر فان الله انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض--------- فعليها فاقضو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا حاجتكم ---------2567 1 62 باب في الجن---------------اءب 2568 حدثنا محمد بن رافع ثنا بن ابي فديك حدثني عبد الله بن ابي يحيي عن سعيد بن ابي هند	589	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3882	true	-4464213195649702772	15	106	82	541	1501	300	ان تتخذوا ظهور دوابكم منابر اي تقفون عليها كما تقفون علي المنابر فان الله انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض اي قرارا فعليها فاقضوا حاجاتكم من الوقوف وغيره اخرج السيوطي في الدر المنثور قال واخرج ابن مردويه والبيهقي في شعب الايمان عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم ان تتخذوا CHECK 58 باب في الجناءب باب في الجناءب 2568 حدثنا محمد بن رافع نا ابن ابي فديك حدثني عبد الله بن ابي يحيي عن سعيد بن ابي هند	3882	-1090118583071412828	231	425.0	183	459	50.32679748535156	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0589	false	1739595662146608330	225	284	1073	1377	1456	300	بن ابي هند -قال قال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تكون ابل للشياطين وبيوت للشياطين فاما ابل الشياطين فقد رايتها يخرج احدكم بجنيبات معه قد اسمنها فلا يعلو بعيرا منها ويمر باخيه قد انقطع به فلا يحمله واما بيوت الشياطين فلم ارها كان سعيد يقول لا اراها الا هذه الاقفاص التي يستر الناس بالديباج 1	589	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3883	true	966114645923585769	9	68	46	351	1571	300	عن ابي موسي قال قال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تكون ابل للشياطين وبيوت للشياطين فاما ابل الشياطين فقد رايتها يخرج احدكم بجنيبات معه قد اسمنها فلا يعلو بعيرا منها ويمر باخيه قد انقطع به فلا يحمله واما بيوت الشياطين فلم ارها كان سعيد يقول لا اراها الا هذه الاقفاص التي يستر الناس بالديباج ق	3883	-1090118583071412828	298	588.0	240	305	97.70491790771484	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0589	false	1739595662146608330	234	274	1111	1325	1456	300	----------الل------------------------------ه صلي الله عليه وسلم تكون ابل للشياطين وبيوت للشياطين فاما ابل الشياطين فقد رايتها يخرج احدكم بجنيبات معه قد اسمنها فلا يعلو بعيرا منها ويمر باخيه قد انقطع به فلا يحمله واما بيوت الشياطين فلم ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رها كان سعيد يقول	589	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3884	true	-8760623799729936053	29	89	142	456	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم فعلي هذا فمعناه انه صلي الله عليه وسلم قال----------------------------- فاما ابل الشياطين فقد رايتها الي قول-------------------------------------------------------------------ه فلا يحمله واما بيوت الشياطين فلم ارها فان النبي صلي الله عليه وسلم لم ير من الهوادج المستورة بالديباج والمحامل التي ياخذها المترفون في الاسفار ومما يدل علي ما ذكرنا قول الراوي بعد قوله فلم ارها كان سعيد يقول	3884	-1090118583071412828	108	166.0	86	410	26.341463088989258	18	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0590	false	-984080313712410447	0	66	0	325	1399	300	حماد اخبرنا سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حقها واذا سافرتم في الجدب فاسرعوا السير فاذا اردتم التعريس فتنكبوا عن الطريق 2569-------- 2570 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا يزيد بن هارون --------------------------------------------------اخبرنا هشام عن الحسن عن جابر بن عبد الله عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم نحو هذا	590	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3884	true	-8760623799729936053	208	290	1063	1450	1500	300	حماد ا---نا سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حقها واذا سافرتم في الجدب فاسرعوا السير فاذا اردتم التعريس فتنكبوا عن الطريق م ت حم خزيمة 2570 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا يزيد بن هارون باب في سرعة السير 2569 حدثنا موسي بن اسماعيل نا حماد انا سهيل بن ابي صالح عن ابي---------ه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا	3884	-1090118583071412828	279	495.5	217	400	69.75	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0590	false	-984080313712410447	39	108	201	520	1399	300	2570 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا يزيد بن هارون اخبر------نا هشام عن الحسن عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا قال بعد قوله حقها ولا تعدوا المنازل 2570 1 64 باب في الدلجة 2571 حدثنا عمرو بن علي ثنا خالد بن يزيد ثنا ابو جعفر الرازي عن الربيع بن انس عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالدلجة	590	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3885	true	6409730519422793315	82	149	443	747	1479	300	2570 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا يزيد بن هارون وفي نسخة انا هشام عن الحسن عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا قال بعد قوله حقها ولا تعدوا المنازل سي جه------------------ 2571 حدثنا عمرو بن علي -نا خالد بن يزيد -نا ابو جعفر الرازي عن الربيع بن انس عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالدلجة	3885	-1090118583071412828	289	537.5	225	325	88.92308044433594	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0590	false	-984080313712410447	108	177	520	850	1399	300	فان الارض تطوي بالليل 2571 1 65 باب رب الدابة احق بصدرها 2572 حدثنا احمد بن محمد بن ثابت المروزي حدثني علي بن حسين حدثني ابي حدثني عبد الله بن بريدة قال سمعت ابي بريدة يقول بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي جاء رجل ومعه حمار فقال يا رسول الله اركب وتاخر الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انت احق بصدر دابتك مني الا	590	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3886	true	-5901487590285489453	10	78	50	374	1427	300	فان الارض تطوي بالليل ق ك------ باب رب الدابة احق بصدرها 2572 حدثنا احمد بن محمد بن ثابت المروزي حدثني علي بن حسين حدثني ابي حدثني عبد الله بن بريدة قال سمعت ابي بريدة يقول بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي جاء رجل ومعه حمار فقال يا رسول الله اركب وتاخر الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انت احق بصدر دابتك مني فان	3886	-1090118583071412828	318	622.5	251	330	96.36363983154297	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0590	false	-984080313712410447	141	236	678	1112	1399	300	ابي بريدة يقول بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي جاء رجل ومعه حمار ف----------قال يا رسول الله اركب وتاخر الرجل ف--------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل-----------------ا انت احق بصدر دابتك مني---------------------------------------------------------------------------------------- الا ان تجعله لي قال فاني قد جعلته لك فركب 1 ----66 باب في الدابة تعرقب في الحرب 2573 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق حدثني -بن عباد عن ابيه عباد بن عبد الله بن الزبير قال ابو داود وهو يحيي بن عباد حدثني ابي الذي ارضعني وهو احد بني مرة بن	590	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3886	true	-5901487590285489453	164	284	809	1357	1427	300	ابي------ يقول بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي جاء رجل ومعه حمار وهو راكبه فقال يا رسول الله اركب وتاخر الرجل اي عن صدر الدابة وقعد علي عجزها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اي لا اركب صدرها انت احق بصدر دابتك مني قال الطيبي انت احق تعليل له اي لا اركب وانت تاخرت CHECK 61 باب في الدابة تعرقب في الحرب الا ان تجعله لي قال فاني قد جعلته لك فركب ت حم ق ك باب في الدابة تعرقب في الحرب 2573 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي -نا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق حدثني ابن عباد عن ابيه عباد بن عبد الله بن الزبير حدثن------------------------------ي ابي الذي ارضعني-وهو احد بني مرة بن	3886	-1090118583071412828	387	702.5	301	586	66.04095458984375	76	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0590	false	-984080313712410447	192	260	913	1226	1399	300	في الحرب 2573 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا محمد بن سلمة---------------- عن محمد بن اسحاق حدثني -بن عباد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابيه عباد بن عبد الله بن الزبير قال ابو داود وهو يحيي بن عباد حدثني ابي الذي ارضعني ----------------------------وهو احد بني مرة بن عوف وكان في---- الغزاة غزاة مءتة قال والله لكاني انظر الي جعفر حين اقتحم عن فرس له شقراء فعقرها ثم قاتل القوم حتي قتل	590	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3887	true	7166209925179357936	93	188	464	933	1488	300	في الحرب 2573 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي -نا محمد بن سلمة الباهلي الحراني عن محمد بن اسحاق حدثني ابن عباد قال في التقريب ابن عباد بن عبد الله بن الزبير اسمه يحيي قال ابن معين والنساءي والدارقطني ثقة وقال الدارقطني يحيي بن عباد وابوه عباد ثقتان عن ابيه عباد بن عبد الله بن الزبير حدثن------------------------------ي ابي الذي ارضعني اي ارضعتني زوجته بلبنها منه وهو احد بني مرة بن عوف وكان في تلك الغزاة غزاة مءتة قال والله لكاني انظر الي جعفر حين اقتحم عن فرس له شقراء فعقرها ثم قاتل القوم حتي قتل	3887	-1090118583071412828	278	481.0	217	500	55.599998474121094	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0591	false	1011965649350839429	9	63	33	286	1392	300	2575 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل التي قد -ضمرت م--------------------------------------------------------------------ن الحفياء وكان امدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وان عبد الله كان ممن سابق بها	591	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3889	true	-6119527087631550684	174	241	757	1076	1383	300	2575 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل التي قد اضمرت بضم اوله والمراد به ان تعلف الخيل حتي تسمن وتقوي ثم يقلل علفها بقدر من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وان عبد الله---- ممن سابق بها	3889	-1090118583071412828	248	469.5	195	323	76.78018951416016	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0591	false	1011965649350839429	26	120	108	544	1392	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل التي قد ضمرت من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وان عبد الله كان ممن سابق بها 2575 2576 حدثنا مسدد ثنا --معتمر عن عبيد الله عن نافع عن -بن عمر ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يضمر الخيل يسابق بها 2576---------- 2577 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عقبة بن خالد عن عبيد الله عن نافع عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم سبق بين الخيل وفضل القرح في الغاية	591	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3891	true	6333946740671667221	71	148	362	733	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------في الخيل والركاب والارجل ولان الغزاة يحتاجون-------------------------------------------------- الي رياضة انفسهم حتي اذا ابتلوا 2---------------------576 حدثنا مسدد -نا المعتمر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يضمر الخيل يسابق بها حم وانظر سابقه 2577 حدثنا احمد بن حنبل -نا عقبة بن خالد عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم سبق بين الخيل وفضل القرح في الغاية	3891	-1090118583071412828	292	472.0	224	450	64.88888549804688	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0591	false	1011965649350839429	184	262	854	1212	1392	300	2579 حدثنا مسدد ثنا حصين بن نمير ثنا سفيان بن حسين ح وثنا علي بن مسلم ثنا عباد بن العوام اخبرنا سفيان بن حسين المعني عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ادخل فرسا بين فرسين يعني وهو لا يءمن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار 2579 2580 حدثنا محمود بن خالد ثنا الوليد بن مسلم عن سعيد بن	591	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3892	true	7875082127660759770	211	288	1026	1356	1413	300	2579 حدثنا مسدد -نا حصين بن نمير -نا سفيان بن حسين ح و-نا علي بن مسلم -نا عباد بن العوام ا---نا سفيان بن حسين المعني عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ادخل فرسا بين فرسين يعني وهو لا يءمن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار جه حم ق ك ح------------------ ونا عل---ي بن مسلم نا عباد بن	3892	-1090118583071412828	313	563.5	239	358	87.43016815185547	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0591	false	1011965649350839429	123	224	554	1040	1392	300	باب في السبق علي الرجل 2578 حدثنا ابو صالح الانطاكي محبوب بن موسي اخبرنا ابو اسحاق يعني الفزاري عن هشام بن عروة عن ابيه وعن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر قالت فسابقته فسبقته علي رجلي فلما حملت اللحم سابقته فسبقني فقال هذه بتلك السبقة 1 69 باب في المحلل 2579 حدثنا مسدد ثنا حصين بن نمير ثنا سفيان بن حسين ح وثنا علي----------------------------------------------- بن مسلم ثنا عباد بن العوام اخبرنا سفيان بن حسين المعني عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن------- ابي هريرة عن--------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	591	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3892	true	7875082127660759770	14	121	64	577	1413	300	باب في السبق علي الرجل 2578 حدثنا ابو صالح الانطاكي محبوب بن موسي انا ---ابو اسحاق----- الفزاري عن هشام بن عروة عن ابيه وعن ابي سلمة عن عاءشة-------------- انها كانت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر----- فسابقته فسبقته علي رجلي فلما حملت اللحم سابقته فسبقني فقال هذه بتلك السبقة-- حم باب في المحلل 2579 حدثنا مسدد -نا حصين بن نمير -نا سفيان بن حسين باب في السبق علي الرجل 2578 حدثنا ابو صالح الانطاكي محبوب بن موسي انا ابو اسحاق الفزا-----------------------------------ري عن هشام بن عروة عن ابيه وعن ابي سلمة عطف علي قوله عن ابيه عن عاءشة انها كانت مع النبي صلي الله عليه وسلم	3892	-1090118583071412828	368	614.5	286	579	63.557857513427734	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0592	false	-6895172333245412208	30	103	139	483	1400	300	وسلم قال لا ---جلب ولاجنب زاد يحيي في حديثه في الرهان 2581--------------------- 2582 حدثنا -بن المثني ثنا عبد الاعلي عن سعيد عن قتادة قال الجلب والجنب في الرهان 2582 1 71 باب في السيف يحلي 2583 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا جرير بن حازم ثنا قتادة عن انس قال كانت قبيعة سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم فضة---- 2583 2584 حدثنا محمد بن المثني ثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة	592	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3896	true	8608297697902396103	208	284	998	1348	1429	300	---مسدد واما الجلب والجنب في الزكاة فقد تقدم في محله CHECK 66 باب في السيف يحلي 2582 حدثنا ابن المثني -نا عبد الاعلي عن سعيد عن قتادة قال الجلب والجنب في الرهان --------ق باب في السيف يحلي 2583 حدثنا مسلم بن ابراهيم -نا جرير بن حازم -نا قتادة عن انس قال كانت قبيعة سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم فضة ت ن دي ق 2582 حدثنا ----ابن المثني -نا ----عبد الاعلي عن سعيد عن قتادة	3896	-1090118583071412828	258	421.0	200	373	69.16889953613281	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0592	false	-6895172333245412208	61	127	285	594	1400	300	باب في السيف يحلي 2---------------------583 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا جرير بن حازم ثنا قتادة عن انس قال كانت قبيعة سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم فضة 2583------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2584 حدثنا محمد بن المثني ثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن سعيد بن ابي الحسن قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل كانت قبيعة سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم فضة قال قتادة وما علمت احدا تابعه--------------------- علي ذلك	592	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3897	true	-2595875144836161230	20	201	94	942	1394	300	باب في السيف يحلي اي هل يجوز ذلك او لا 2583 حدثنا مسلم بن ابراهيم -نا جرير بن حازم -نا قتادة عن انس قال كانت قبيعة سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم فضة القبيعة هي التي تكون علي راس قاءم السيف وقيل هي ما تحت شاربي السيف والشاربان انفان طويلان في اسفل قاءم السيف قال في الدر المختار ولا يتحلي الرجل بذهب وفضة مطلقا الا بخاتم ومنطقة وحلية سيف منها اي الفضة اذا لم يرد به التزين قال الشامي قوله منها اي الفضة لا من الذهب درر 2584 حدثنا محمد بن المثني -نا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن سعيد بن ابي الحسن قال كانت قبيعة سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم فضة ت ن دي ق قال قتادة وما علمت احدا تابعه علي ذلك 2584 حدثنا محمد بن المثني نا معاذ بن هشام حدثني ابي هشام بن ابي عبد الله الدستواءي عن قتادة عن سعيد بن ابي الحسن البصري اخي الحسن البصري قال كانت قبيعة سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------فضة قال قتادة وما علمت احدا تابعه اي سعيد بن ابي الحسن علي ذلك	3897	-1090118583071412828	255	287.0	199	897	28.42809295654297	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0592	false	-6895172333245412208	71	164	334	772	1400	300	جرير بن حازم ثنا قتادة عن انس قال كانت قبيعة سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم--- فضة 2583 2584 ------حدثنا محمد بن المثني ثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة---- عن سعيد بن ابي الحسن قال كانت قبيعة سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم فضة قال قتادة وما علمت احدا تابعه علي ذلك 2585 حدثنا محمد بن بشار حدثني يحيي بن كثير ابو غسان العنبري عن عثمان بن سعد عن انس بن مالك قال كانت فذكر مثله قال ابو داود ا--------------------قوي هذه الاحاديث حديث سعيد بن ابي الحسن------- والباقية ضعاف	592	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3899	true	-2470755396755522906	81	150	369	709	1436	300	جرير حد------ثنا قتادة عن انس قال كانت قبيعة سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم من فضة فقال ابو جزي ما حدثناه-------------------------------------------- قتادة الا عن سعيد بن ابي الحسن قال ابي القول قول ابي جزي واخطا جرير وهشام الدستواءي اقوي واوثق و-----------تابعه ابو جزي نصر بن طريف فرجح المرسل فعلي هذا قال -----------------------------------------------------------------------------ابو داود في نسخة علي الحاشية اقوي هذه الاحاديث حديث سعيد بن ابي الحسن المرسل والباقية ضعاف	3899	-1090118583071412828	186	246.0	144	478	38.912132263183594	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0592	false	-6895172333245412208	167	287	782	1342	1400	300	باب في النبل يدخل به المسجد 2586 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن ابي الزبير عن جابر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه امر رجلا كان يتصدق بالنبل في المسجد ان لا يمر بها الا وهو اخذ بنصولها 2586 2587 حدثنا محمد بن العلاء ثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا مر احدكم في مسجدنا او في سوقنا ومعه نبل فليمسك علي نصالها او قال فليقبض كفه او قال فليقبض بكفه ان يصيب احدا من المسلمين 2587 1 73 باب في النهي ان يتعاطي السيف مسلولا 2588------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن ابي الزبير عن جابر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم نهي	592	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3901	true	7489916424021985721	115	240	575	1170	1452	300	باب في النبل يدخل في المسجد 2586 حدثنا قتيبة بن سعيد -نا الليث عن ابي الزبير عن جابر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه امر رجلا كان يتصدق بالنبل في المسجد ان لا يمر بها الا وهو اخذ بنصولها م حم 2587 حدثنا محمد بن العلاء -نا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اذا مر احدكم في مسجدنا او في سوقنا ومعه نبل فليمسك علي نصالها------------------------------------------------------------------------ باب في النبل النبل السهام قال في القاموس والنبل السهام بلا واحد او نبلة وجمعه انبال ونبلان والنبال صاحبه وصانعه كالنابل كيف يدخل في المسجد 2586 حدثنا قتيبة بن سعيد نا الليث-- عن ابي الزبير عن جابر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه	3901	-1090118583071412828	419	748.0	323	672	62.35118865966797	84	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0592	false	-6895172333245412208	227	296	1059	1382	1400	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا مر احدكم في مسجدنا او-------------------------------------------------------------- في سوقنا-------------------------------------- ومعه نبل فليمسك علي نص--------------------------------------------الها او قال فليقبض كفه او قال فليقبض بكفه ان يصيب احدا من المسلمين 2587 1 73 باب في النهي ان يتعاطي السيف مسلولا 2588 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يتعاطي السيف مسلولا 2588 1 74 باب في --	592	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3902	true	-3537217267840553766	2	100	10	475	1474	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا مر احدكم في مسجدنا او للتنويع من قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا للشك من الراوي في سوقنا والمراد به محل اجتماع الناس واختلاطهم ومعه نبل فليمسك علي نصالها CHECK 68 باب في النهي ان يتعاطي السيف مسلولا و قال فليقبض كفه او قال فليقبض بكفه ان يصيب احدا من المسلمين ---خ م جه باب في النهي ان يتعاطي السيف مسلولا 2588 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يتعاطي السيف مسلولا ت حم ك وقال كذا في	3902	-1090118583071412828	295	541.5	230	469	62.89978790283203	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0593	false	-7643982508650773779	81	148	366	703	1440	300	2591 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي اخبرنا بن ابي زاءدة اخبرنا ابو يعقوب الثقفي حدثني يونس بن عبيد مولي محمد بن القاسم قال بعثني محمد بن القاسم الي البراء بن عازب يساله عن راية رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كانت فقال كانت سوداء مربعة من نمرة 2591-- 2592 حدثنا اسحاق بن ابراهيم المروزي وهو بن راهويه ثنا يحيي بن ادم ثنا شريك عن عمار الدهني	593	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3905	true	-8549830932260247461	191	257	971	1289	1500	300	2591 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي انا اب--ن ابي زاءدة ان---ا ابو يعقوب الثقفي حدثني يونس بن عبيد مولي محمد بن القاسم قال بعثني محمد بن القاسم الي البراء بن عازب يساله عن راية رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كانت فقال كانت سوداء مربعة من نمرة ت حم ق 2592 حدثنا اسحاق بن ابراهيم المروزي ---------------نا يحيي بن ادم -نا شريك عن عمار الدهني	3905	-1090118583071412828	306	578.5	243	339	90.26548767089844	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0593	false	-7643982508650773779	104	208	487	982	1440	300	بعثني محمد بن القاسم الي البراء بن عازب يساله عن راية رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ك------------------------------------------انت فقال كانت--------------------- سوداء--------------------- مربعة من نمرة 2591 2-------------------------------------------------------------------------------------------592 حدثنا اسحاق بن ابراهيم المروزي وهو ----------------------------------بن راهويه ث------------------------------------------------------------------------نا يحيي بن ادم ثنا شريك عن عمار الدهني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي الزبير عن جابر يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم انه كان لواءه يوم دخل مكة ابيض 2592 2------593 حدثنا عقبة بن مكرم ثنا سلم بن قتيبة الشعيري عن شعبة عن سماك عن رجل من قومه عن اخر منهم قال رايت راية رسول الله صلي الله عليه وسلم صفراء 2593 1 77 باب في الانتصار برذل الخيل والضعفة	593	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3906	true	-6723185597602824288	1	190	5	930	1449	300	بعثني محمد بن القاسم الي البراء بن عازب يساله عن راية رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كانت اي يسال عن لونها وكيفيتها ومن اي ثوب كانت فقال البراء بن عازب كانت رايته سوداء اي ما غالب لونه سواد مربعة من نمرة بفتح فكسر وهي بردة من صوف يلبسها الاعراب فيها تخطيط من سواد وبياض ولذلك سميت نمرة تشبيها بالنمر 2592 حدثنا اسحاق بن ابراهيم بن ابراهيم بن مطر ابو يعقوب الحنظلي المعروف بابن راهويه المروزي احد الاءمة طاف البلاد كان حافظا ثقة فقيها اماما من اءمة المسلمين نا يحيي بن ادم -نا شريك عن عمار الدهني بضم اوله وسكون الهاء بعدها نون ويقال ابن ابي معاوية ويقال ابن صالح ويقال ابن حبان ابو معاوية البجلي الكوفي وقال احمد CHECK 71 باب في الانتصار برذل الخيل والضعفة عن ابي الزبير عن جابر يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم انه كان لواءه يوم دخل مكة ابيض ت جه ن ق ك 2593 حدثنا عقبة بن مكرم -نا سلم بن قتيبة-------- عن شعبة عن سماك عن رجل من قومه عن اخر منهم قال رايت راية رسول الله صلي الله عليه وسلم صفراء --------ق باب في الانتصار برذل الخيل والضعفة	3906	-1090118583071412828	449	773.5	350	943	47.61399841308594	88	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0593	false	-7643982508650773779	208	259	982	1243	1440	300	2594 حدثنا مءمل بن الفضل الحراني ثنا الوليد ثنا -بن جابر عن زيد بن ارطاة الفزاري عن جبير بن نفير الحضرمي انه سمع ابا الدرداء يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ابغون--ي الضعفاء فانما ترزقون وتنصرون بضعفاءكم----------- قال ابو داود زيد بن ارطاة اخو عدي بن ارطاة 2594	593	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3907	true	-4892648303749533694	33	90	183	456	1558	300	2594 حدثنا مءمل بن الفضل الحراني -نا الوليد -نا ابن جابر عن زيد بن ارطاة الفزاري عن جبير بن نفير الحضرمي انه سمع ابا الدرداء يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ابغوا لي الضعفاء فانما ترزقون وتنصرون بضعفاءكم ت ن حم ق ك قال ابو داود زيد بن ارطاة اخو عدي بن ارطاة 2594	3907	-1090118583071412828	258	484.5	207	275	93.81818389892578	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0594	false	4247332863787664720	0	54	0	253	1475	300	المبارك عن عكرمة بن عمار عن اياس بن سلمة عن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيه قال غزونا مع ابي بكر -----رضي الله عنه زمن النبي صلي الله عليه وسلم فكان شعارنا امت امت 2596- 2597 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي اسحاق عن المهلب بن ابي -----------------------------------------------------------------صفرة اخبرني -من -سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول	594	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3908	true	5851408599742578060	153	244	746	1175	1454	300	المبارك عن عكرمة بن عمار عن اياس بن سلمة بن الاكوع الاسلمي ابو سلمة ويقال ابو بكر المدني قال ابن معين والعجلي والنساءي ثقة ووثقه ابن سعد وذكره ابن حبان في الثقات عن ابيه قال غزونا مع ابي بكر زمن رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم فكان شعارنا امت امت جه حم 2597 حدثنا محمد بن كثير ا---نا سفيان عن ابي اسحاق عن المهلب بن ابي صفرة عن ابيه سلمة بن الاكوع قال غزونا مع ابي بكر اي وكان هو اميرا علي السرية زمن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولعل	3908	-1090118583071412828	212	342.0	161	447	47.42729187011719	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0594	false	4247332863787664720	30	80	137	373	1475	300	2597 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان -------عن ابي اسحاق عن المهلب بن ابي صفرة ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خبرني من سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان بيتم فليكن شعاركم حم لا ينصرون 2597 1 79 باب ما يقول الرجل اذا سافر 2598 حدثنا مسدد ثنا يحيي ثنا محمد بن عجلان حدثني	594	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3909	true	8477026772936945973	34	171	178	851	1496	300	2597 حدثنا محمد بن كثير ----نا سفيان الثوري عن ابي اسحاق عن المهلب بن ابي صفرة بضم المهملة وسكون الفاء ظالم بن سارق بن الصبح العتكي بفتح المهملة والمثناة الازدي ابو سعيد البصري من ثقات الامراء وكان عارفا بالحرب فكان اعداءه يرمونه بالكذب وكان ابوه ممن اسلم ثم ارتد في زمن ابي بكر ثم اسلم ونزل البصرة وذكره ابن حبان في ثقات التابعين وقال عداده في اهل البصرة اقام واليا علي خراسان من قبل الحجاج تسع سنين وقال ابن عبد البر في الاستيعاب له رواية عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلة CHECK 73 باب ما يقول الرجل اذا سافر قال اخبرني من سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان بيتم فليكن شعاركم حم لا ينصرون ت حم سي ك باب ما يقول الرجل اذا سافر 2598 حدثنا مسدد -نا يحيي -نا محمد بن عجلان حدثني	3909	-1090118583071412828	221	399.5	172	679	32.5478630065918	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0594	false	4247332863787664720	33	157	153	758	1475	300	بن كثير -اخبرنا سفيان عن ابي اسحاق عن المهلب بن ابي صفرة اخبرني من سمع-- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان بيتم فليكن --------------------------شعاركم حم لا ينصرون 2597 1 79 باب ما يقول الرجل اذا سافر 2598 حدثنا مسدد ثنا يحيي ثنا محمد بن عجلان حدثني سعيد المقبري عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافر قال اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنقلب وسوء المنظر في الاهل والمال اللهم اطو لنا الارض وهون علينا السفر 2598- 2599 حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق اخبرنا -بن جريج اخبرني ابو الزبير ان عليا الازدي اخبره ان -بن------------------------------ عمر علمه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا	594	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3910	true	2368953129005076457	4	136	18	663	1466	300	بن عامر قال ثنا شري-ك عن ابي اسحاق عن المهلب بن ابي صفرة عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال ما اراهم الليلة الا سيبيتونكم فان فعلوا فشعاركم حم لا ينصرون---------- باب ما يقول الرجل اذا سافر 2598 حدثنا مسدد -نا يحيي -نا محمد بن عجلان حدثني سعيد المقبري عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافر قال اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنقلب وسوء المنظر في الاهل والمال اللهم اطو لنا الارض وهون علينا السفر حم سي 2599 حدثنا الحسن بن علي -نا عبد الرزاق اخبرني ابن جريج اخبرني ابو الزبير ان عليا الازدي اخبره ان ابن عمر سعيد المقبري عن ابي هريرة قال ----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا	3910	-1090118583071412828	542	965.0	426	667	81.25936889648438	98	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0594	false	4247332863787664720	149	239	721	1184	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا استوي علي بعيره خارجا الي سفر كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم اني اسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا اللهم اطو لنا البعد اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل والمال واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون وكان النبي صلي الله عليه وسلم وجيوشه اذا علوا الثنايا كبروا واذا هبطوا سبحوا فوضعت الصلاة علي ذلك 1	594	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3911	true	8166176715237080770	0	90	0	462	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا استوي علي بعيره خارجا الي سفر كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم اني اسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا اللهم اطو لنا البعد اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل والمال واذا رجع قالهن وزاد فيه- ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون وكان النبي صلي الله عليه وسلم وجيوشه اذا علوا الثنايا كبروا واذا هبطوا سبحوا فوضعت الصلاة علي ذلك م	3911	-1090118583071412828	461	916.0	371	463	99.56803131103516	88	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0595	false	7747996867751696328	0	73	0	358	1403	300	عن ابي جعفر الخطمي--------------------------------------------------------------- عن محمد بن كعب عن عبد الله الخطمي قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يستودع الجيش قال استودع الله دينكم وامانتكم وخواتيم اعمالكم 2601 1 81 باب ما يقول الرجل اذا ركب 2602 حدثنا مسدد ثنا ابو الاحوص ثنا ابو اسحاق الهمداني عن علي بن ربيعة قال شهدت عليا رضي الله عنه واتي بدابة ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال بسم الله فلما استوي	595	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3913	true	-3250982589666105826	42	124	193	588	1454	300	عن ابي جعفر الخطمي وهو عمير بن يزيد بن عمير بن CHECK 75 باب ما يقول الرجل اذا ركب عن محمد بن كعب عن عبد الله الخطمي قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يستودع الجيش قال استودع الله دينكم وامانتكم وخواتيم اعمالكم---------- باب ما يقول الرجل اذا ركب 2602 حدثنا مسدد -نا ابو الاحوص -نا ابو اسحاق الهمداني عن علي بن ربيعة قال شهدت عليا --------------اتي بدابة ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال بسم الله فلما استوي	3913	-1090118583071412828	332	610.0	265	421	78.85985565185547	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0595	false	7747996867751696328	18	108	81	521	1403	300	وسلم اذا اراد ان يستودع الجيش ق---------------------ال استودع الله دينكم وامانتكم وخواتيم اعمالكم 2601 1 81 باب ما يقول الرجل اذا ركب----------------------- 2602 حدثنا مسدد ثنا ابو الاحوص ثنا ابو اسحاق الهمداني عن علي بن ربيعة قال شهدت عليا رضي الله عنه و--اتي بدابة ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال------- بسم الله فلما استوي ---------علي ظهرها قال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم قال الحمد لله ثلاث مرات ثم قال الله اكبر ثلاث مرات ثم قال سبحانك	595	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3913	true	-3250982589666105826	199	300	965	1454	1454	300	وسلم اذا اراد ان يستودع الجيش وقت الخروج الي الغزو قال استودع الله دينكم وامانتكم وخواتيم اعمالكم---------- باب ما يقول الرجل اذا ركب اي دابته للسفر او غيره 2602 حدثنا مسدد -نا ابو الاحوص -نا ابو اسحاق الهمداني عن علي بن ربيعة قال شهدت عليا اي ابن ابي طالب اتي بدابة ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال اي علي بسم الله فلما استوي اي استقر علي ظهرها قال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم قال الحمد لله ثلاث مرات ثم قال الله اكبر ثلاث مرات ثم قال سبحانك-	3913	-1090118583071412828	412	754.5	329	502	82.07171630859375	79	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0595	false	7747996867751696328	136	237	649	1095	1403	300	فعل ك-ما فعلت ثم ضحك فقلت يا رسول الله من اي شء ضحكت قال-------------------------------- ان ربك------ يعجب-------- من عبده اذا قال--------- اغفر لي ذنوبي يعلم--------- انه لا يغفر الذنوب غيري 2602 1 82 باب ما يقول الرجل اذا نزل الم---------------------------------نزل 2603 حدثنا عمرو بن عثمان ثنا بقية حدثني صفوان حدثني شريح بن عبيد عن الزبير بن الوليد عن عبد الله بن عمرو قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافر فاقبل الليل قال يا ارض ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق فيك ومن شر ما يدب عليك واعوذ بالله من اسد واسود	595	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3914	true	-4238266035302170281	153	274	707	1248	1372	300	فعل كلما فعلت ثم ضحك فقلت يا رسول الله من اي شء ضحكت قال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ربك تعالي يعجب اي يرضي من عبده اذا قال اي العبد اغفر لي ذنوبي يعلم اي العبد انه لا يغفر الذنوب غيري -CHECK 76 باب ما يقول الرجل اذا نزل المنزل باب ما يقول الرجل اذا نزل المنزل 2603 حدثنا عمرو بن عثمان -نا بقية حدثني صفوان حدثني شريح بن عبيد عن الزبير بن الوليد عن عبد الله بن عمر -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافر فاقبل الليل قال يا ارض ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق فيك ومن شر ما يدب عليك واعوذ بالله من اسد واسود	3914	-1090118583071412828	435	788.0	336	544	79.9632339477539	94	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0595	false	7747996867751696328	108	166	521	776	1403	300	اني ظلمت نفسي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقيل يا امير المءمنين من اي شء ضحكت قال رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم فعل كما فعلت ثم ضحك فقلت يا رسول الله من اي شء ضحكت قال ان ربك------ يعجب من عبده اذا قال اغفر لي ذنوبي يعلم انه لا يغفر الذنوب غيري	595	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3914	true	-4238266035302170281	0	60	0	264	1372	300	اني ظلمت نفسي فاغفر لي -انه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقيل يا امير المءمنين من اي شء ضحكت قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل كما فعلت ثم ضحك فقلت يا رسول الله من اي شء ضحكت قال ان ربك تعالي يعجب من عبده اذا قال اغفر لي ذنوبي يعلم انه لا يغفر الذنوب غيري	3914	-1090118583071412828	249	475.5	191	265	93.96226501464844	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0595	false	7747996867751696328	192	280	897	1298	1403	300	الوليد عن عبد الله بن عمرو قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافر فاقبل الليل --------------قال يا ارض ربي وربك الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعوذ بالله من شرك وشر-------------------------------- ما فيك وشر---------------------------------------- ما خلق فيك -----------------------ومن شر ما يدب علي---------ك واعوذ بالله من اسد واسود ---------------------------------------ومن الحية والعقرب ومن ساكن- البلد ومن والد وما ولد ----1 83 باب في كراهية السير في اول الليل 2604 حدثنا احمد بن ابي شعيب الحراني ثنا زهير ثنا ابو الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ترسلوا	595	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3915	true	8155360777928485342	20	201	100	986	1540	300	الحديث عن عبد الله بن عمر -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافر فاقبل الليل ونزل في منزله قال يا ارض ربي وربك الله قال القاري خاطب الارض وناداها علي الاتساع وارادة الاختصاص وتعقبه ابن حجر بان هذا في حق غيره صلي الله عليه وسلم لا في حقه لان الجمادات تكلمه وتخاطبه فهي صالحة لخطابه انتهي وفيه انه لا منافاة له بالاتساع فان وضع النداء حقيقة لاولي العلم فاذا استعمل في غيره يكون مجازا واتساعا الا تري في قوله تعالي يا ارض ابلعي ماءك ويا سماء اقلعي اعوذ بالله من شرك بان يقع فيك معصية او محنة وبلية وشر ما فيك من البرودة والحرارة وفساد الهواء وغيرها وشر ما خلق فيك اي في جوفك من المءذيات ومن شر ما يدب عليك اي يتحرك واعوذ بالله من اسد واسود CHECK 77 باب في كراهية السير اول الليل ومن الحية والعقرب ومن ساكني البلد ومن والد وما ولد حم خزيمة باب في كراهية السير--- اول الليل 2604 حدثنا احمد بن ابي شعيب الحراني -نا زهير -نا ابو الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ترسلوا	3915	-1090118583071412828	381	648.5	296	892	42.71300506591797	76	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0595	false	7747996867751696328	244	298	1132	1396	1403	300	والد -------وما ولد 1 83 باب---- في كراهية السير في اول الليل 2604 حدثنا احمد------------ بن ابي شعيب الحراني ثنا زهير ث---------نا ابو الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ترسلوا----------------------------------- فواشيكم اذا غابت الشمس حتي تذهب فحمة العشاء فان الشياطين تعيث اذا غابت الشمس حتي تذهب فحمة العشاء	595	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3916	true	762745335609463580	3	69	15	342	1444	300	والد ابليس ووما ولد الشياطين باب في كراهية السير--- اول الليل 2604 حدثنا احمد بن عبد الله بن ابي شعيب الحراني -نا زهير بن معاوية نا ابو الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ترسلوا CHECK 78 باب في اي يوم يستحب السفر فواشيكم اذا غابت الشمس حتي تذهب فحمة العشاء فان الشياطين تعيث اذا غابت الشمس حتي تذهب فحمة العشاء	3916	-1090118583071412828	251	455.5	200	331	75.83081817626953	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0596	false	-7588430409956527721	23	89	99	396	1389	300	الله بن المبارك عن يونس بن يزيد عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن كعب بن مالك قال قلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج في سفر ال--------------------------------------------------------------------ا يوم الخميس -----------------------------------------2605 1 85 باب في الابتكار في ال-------------------------سفر 2606 حدثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم ثنا يعلي بن عطاء ثنا عمارة بن حديد عن صخر الغامدي ---------------عن الن------بي صلي الله عليه	596	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3916	true	762745335609463580	200	298	986	1434	1444	300	الله بن المبارك عن يونس بن يزيد عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن كعب بن مالك قال قلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج في سفر الا يوم الخميس وهذا يدل علي ان اكثر خرجاته صلي الله عليه وسلم للسفر كان يوم الخميس فان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج للحج CHECK 79 باب في الابتكار في السفر باب في الابتكار في السفر 2606 حدثنا سعيد بن منصور -نا هشيم -نا يعلي بن عطاء -نا عمارة بن حديد عن صخر الغامدي يوم السبت وان كان ابن حزم مال الي ا-نه عليه	3916	-1090118583071412828	278	475.5	213	452	61.504425048828125	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0596	false	-7588430409956527721	84	169	373	784	1389	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لامتي في بكورها وكان اذا بعث سرية او جيشا بعثهم في اول النهار وكان صخر رجلا تاجرا وكان يبعث تجارته من اول النهار فاثري وكثر ماله قال ابو داود وهو صخر بن وداعة 1 86 باب في الرجل يسافر وحده 2607 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن عبد الرحمن بن حرملة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الراكب شيطان والراكبان شيطانان والثلاثة ركب	596	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3917	true	-3857375924228928071	191	272	916	1305	1432	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لامتي في بكورها وكان اذا بعث سرية او جيشا بعثهم من اول النهار وكان صخر رجلا تاجرا وكان يبعث تجارته من اول النهار فاثري وكثر ماله ت جه حم ق حب---------------------- باب في الرجل يسافر وحده 2607 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن عبد الرحمن بن حرملة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الراكب شيطان والراكبان شيطانان والثلاثة ركب	3917	-1090118583071412828	376	730.0	298	411	91.48418426513672	75	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0596	false	-7588430409956527721	86	169	382	784	1389	300	صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لامتي في بكورها وكان اذا بعث سرية او جيشا بعثهم في اول النهار و------------------------------------------------------------كان صخر رجلا تاجرا وكان يبعث تجارت----------------------------------ه من اول النهار فاثري--------------- وكثر ماله قال ابو داود وهو صخر بن وداعة 1 86 باب في الرجل يسافر وحده------------ 2607 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن عبد الرحمن بن حرملة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الراكب شيطان والراكبان شيطانان والثلاثة ركب	596	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3918	true	7862057306678787346	9	105	45	528	1531	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------ اذا بعث سرية او جيشا بعثهم من اول النهار فثبت استحباب الابتكار بالقول منه صلي الله عليه وسلم وبالفعل وكان صخر رجلا تاجرا وكان يبعث تجارته اي متاع التجارة وعروضها مع غلمانه من اول النهار فاثري اي صار ذا ثروة وكثر ماله ببركة دعاءه صلي الله عليه وسلم---- باب في الرجل يسافر وحده اي يكره ذلك 2607 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن عبد الرحمن بن حرملة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الراكب شيطان والراكبان شيطانان والثلاثة ركب	3918	-1090118583071412828	330	547.5	261	523	63.09751510620117	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0596	false	-7588430409956527721	240	299	1107	1386	1389	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان ثلاثة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- في سفر فليءمروا احدهم ق------ال نافع فقلنا لابي سلمة فانت اميرنا 2609 1 88 باب في المصحف يسافر به الي ارض العدو 2610 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يسافر بالقران	596	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3920	true	-5613201749471757637	4	83	15	389	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يسافر بالقران الي ارض العدو قال مالك اراه مخافة ان يناله العدو خ م جه حم ولعل ابا سلمة يحدث نافعا وغيره الذين كانوا معه في سفر فلما حدث بهذا الحديث قال نافع------ لابي سلمة فانت اميرنا---------- باب في المصحف يسافر به الي ارض العدو 2610 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يسافر بالقران	3920	-1090118583071412828	234	389.0	183	390	60.0	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0597	false	1444082672173245077	12	56	55	265	1514	300	باب فيما يستحب من الجيوش والرفقاء والسرايا 2611 حدثنا زهير بن حرب ابو خيثمة ثنا وهب بن جرير ثنا ابي قال سمعت يونس عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ب-ن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الصحابة اربعة	597	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3921	true	7073690692973122449	43	87	236	445	1495	300	باب فيما يستحب من الجيوش والرفقاء والسرايا 2611 حدثنا زهير بن حرب ابو خيثمة -نا وهب بن جرير -نا ابي قال سمعت يونس عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الصحابة اربعة	3921	-1090118583071412828	207	401.0	163	211	98.10426330566406	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0597	false	1444082672173245077	78	152	375	743	1514	300	باب في دعاء المشركين 2612 حدثنا محمد بن سليمان الانباري ثنا وكيع عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي سرية او جيش اوصاه بتقوي الله في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين خيرا وقال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتها اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم ال---------------ي الاسلام فان	597	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3923	true	-9200622488266715677	74	151	369	751	1491	300	باب في دعاء المشركين 2612 حدثنا محمد بن سليمان الانباري -نا وكيع عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي سرية او جيش اوصاه بتقوي الله في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين خيرا وقال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتها اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم باب في دعاء المشركين الي الاسلام عند	3923	-1090118583071412828	356	694.5	283	383	92.95039367675781	70	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0597	false	1444082672173245077	157	222	770	1122	1514	300	ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين -----فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا------------- فاقبل-------- منهم وكف عنهم	597	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3924	true	5998997054388724480	0	47	0	266	1627	300	ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون كاعرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ب المسلمين الاوليين اولا-ها -ادعهم الي الاسلام ف-----ان اجابوا اي قبلوا منك فاقبل الاسلام منهم وكف عنهم	3924	-1090118583071412828	225	399.0	183	378	59.52381134033203	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0597	false	1444082672173245077	204	258	1028	1307	1514	300	الا ان يجاهدوا مع المسلمين --------------------------------فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله تعالي وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله تعالي فلا تنزلهم فانكم لا تدرون ما يحكم الله فيهم ولكن انزلوهم علي حكمكم ثم اقضوا فيهم بعد ما شءتم	597	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3925	true	6801977900999449861	17	75	106	405	1564	300	الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان جاهدوا مع المسلمين يكون لهم فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله------ فلا تنزلهم فانكم لا تدرون ما يحكم الله فيهم ولكن انزلوهم علي حكمكم ثم اقضوا فيهم بعد ما شءتم	3925	-1090118583071412828	267	516.0	215	311	85.85208892822266	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0597	false	1444082672173245077	274	300	1387	1514	1514	300	بن هيصم عن النعمان بن مقرن عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل حديث سليمان بن بريدة 2612---------- 2613 حدثنا ابو صالح الانطاكي محبوب بن موسي-	597	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3926	true	-2556562949628410033	165	196	813	951	1479	300	بن مرثد عن النعمان بن مقرن عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل حديث سليمان بن بريدة م ت جه دي حم ق 2613 حدثنا ابو صالح الانطاكي محبوب بن موسي	3926	-1090118583071412828	119	216.0	94	138	86.23188781738281	24	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0598	false	5683855962758553646	0	48	0	241	1427	300	اخبرنا ابو اسحاق الفزاري عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اغزوا باسم الله وفي سبيل الله وقاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغدروا ولا تغلوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا 2613 2614 حدثنا عثمان بن	598	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3926	true	-2556562949628410033	196	244	951	1192	1479	300	اخبرنا ابو اسحاق الفزاري عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اغزوا باسم الله وفي سبيل الله وقاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغدروا ولا تغلوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا انظر سابقه عن النعمان بن	3926	-1090118583071412828	225	434.0	179	241	93.36099243164062	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0598	false	5683855962758553646	0	90	0	437	1427	300	اخبرنا ابو اسحاق الفزاري عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اغزوا باسم الل---------------ه وفي سبيل الله وقاتلوا من كفر بالله اغ--------------------------------زوا ولا تغدروا ول-------------------ا تغلوا و-----------------------------------------------لا تم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثلوا ولا تقتلوا وليد--------ا 2613 2614 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا يحيي بن ادم وعبيد الله بن موسي عن حسن بن صالح عن خالد بن الفزر حدثني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انطلقوا باسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله ولا تقتلوا شيخا فانيا	598	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3927	true	-7707652729137270334	27	168	134	824	1482	300	اخبرنا ابو اسحاق الفزاري عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اغزوا ب-سم الله اي مستعينين به وفي سبيل الله وقاتلوا من كفر بالله اذا لم يقبلوا الاسلام او الجزية اغزوا ولا تغدروا اي لا تنقضوا العهد ولا تغلوا والغلول السرقة من مال الغنيمة اي لا تخونوا فيه ولا تمثلوا يقال مثلت بالقتيل اذا جدعت انفه او اذنه او مذاكيره او شيءا من اطرافه والاسم المثلة بفتح ميم وضم ثاء وقيل بضم ميم كغرفة وقيل بفتح فسكون مصدر ولا تقتلوا وليدا اي طفلا----- 2614 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا يحيي بن ادم وعبيد الله بن موسي عن حسن بن صالح عن خالد بن الفرز حدثني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انطلقوا باسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله -لا تقتلوا شيخا فانيا	3927	-1090118583071412828	420	760.0	331	698	60.17192077636719	79	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0598	false	5683855962758553646	162	184	782	888	1427	300	ابي الاخضر عن الزهري قال عروة فحدثني اسامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عهد اليه فقال اغر علي ابني	598	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3929	true	3679776041580369047	0	22	0	106	1495	300	ابي الاخضر عن الزهري قال عروة فحدثني اسامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عهد اليه فقال اغر علي ابني	3929	-1090118583071412828	106	212.0	84	106	100.0	22	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0598	false	5683855962758553646	235	300	1126	1427	1427	300	صلي الله عليه وسلم بسبسة عينا ينظر ما صنعت عير ابي سفيان 1 93 باب في ب-ن السبيل ياكل من التمر ويشرب من اللبن اذا مر به------------------- 2619 حدثنا عياش بن الوليد ال------------------------------------------------------------------------------------------رقام ثنا عبد الاعلي ثنا س-----------------------------------------------------------------------------------------------عيد عن قت----------------------------ادة عن الحسن عن سمرة بن جندب ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان-	598	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3931	true	2690282903775833739	67	174	330	856	1481	300	صلي الله عليه وسلم واصحابه حتي سبقوا المشركين الي بدر-------- باب في ابن السبيل ياكل من التمر ويشرب من اللبن اذا مر به اي باللبن او التمر 2619 حدثنا عياش بن الوليد الرقام بفتح الراء والقاف المشددة في اخرها الميم هذه النسبة الي الرقم علي الثياب التي تجلب من فارس نا عبد الاعلي -نا سعيد وفي نسخة شعبة واخرجه الترمذي بهذا السند فقال حدثنا ابو سلمة يحيي بن خلف ثنا عبد الاعلي عن سعيد عن قتادة وليس فيه نسخة شعبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان	3931	-1090118583071412828	252	445.0	198	535	47.10280227661133	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0599	false	-4664303067765278084	57	89	298	443	1423	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- فقال له ما علمت اذ كان جاهلا ولا اطعمت اذ كان جاءعا او قال ساغبا وامره فرد علي ثوبي واعطاني وسقا او نصف وسق من طعام	599	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3933	true	2802729164771320773	48	83	230	388	1418	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بوسق ونصف وسق فقال له ما علمت اذ كان جاهلا ولا اطعمت اذ كان جاءعا او قال ساغبا وامر- فرد علي ثوبي واعطاني وسقا او نصف وسق من طعام	3933	-1090118583071412828	144	273.0	112	159	90.5660400390625	31	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0599	false	-4664303067765278084	58	157	303	749	1423	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال له ما علمت اذ كان جاهلا ولا اطعمت اذ كان جاءعا او------- قال ساغبا وامره فرد علي ثوبي واعطاني وسقا او نصف وسق من طعام 2620 2621 حدثني محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن ابي بشر قال سمعت عباد بن شرحبيل رجلا منا من بني غبر بمعناه 2621 -1 94 باب من قال انه ياكل مما سقط 2622 حدثنا عثمان وابو بكر ابنا ابي شيبة وهذا لفظ ابي بكر عن معتمر بن سليمان قال سمعت -بن ابي حكم الغفاري يقول حدثتني جدتي عن عم ابي رافع بن عمرو الغفاري	599	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3934	true	5201138225451152457	0	87	0	400	1466	300	الله صلي الله عليه وسلم --------من عنده من بيت المال والله تعالي اعلم CHECK 88 باب من قال انه ياكل مما سقط 2---------------------------------------------621 حدثنا محمد بن بشار -نا محمد بن جعفر عن شعبة عن ابي بشر قال سمعت عباد بن شرحبيل رجلا منا من بني غبر-بمعناه انظر سابقه باب من قال انه ياكل مما سقط 2622 حدثنا عثمان وابو بكر ابنا ابي شيبة وهذا لفظ ابي بكر عن معتمر بن سليمان قال سمعت ابن ابي حكم الغفاري يقول حدثتني جدتي عن عم ابي رافع بن عمرو الغفاري	3934	-1090118583071412828	328	579.0	249	455	72.0879135131836	64	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0599	false	-4664303067765278084	140	233	666	1092	1423	300	سليمان قال سمعت ------------------بن ابي --حكم الغفاري يقول حدثتني جدتي عن عم ابي رافع بن عمرو الغفاري قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنت غلاما ارمي نخل الانصار فاتي بي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا غلام------------------------------------------------------ لم ترمي النخل قال اكل قال فلا ترم- النخل وكل مما يسقط في اسفلها ثم مسح راسه فقال اللهم اشبع بطنه 1 -------95 باب فيمن قال لا يحلب 2623 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احد ماشية احد بغير اذنه ايحب احدكم	599	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3935	true	4804151007346641613	51	214	259	1023	1448	300	سليمان--------- بن المغيرة حدثنا ابن ابي الحكم الغفاري حدث------ني جد-ي عن------- رافع بن عمرو الغفاري قال كنت وانا غلام ارمي نخل الانصار الحديث وقال وهو اخو الحكم بن عمرو الغفاري وليسا من غفار وانما هما من نعيلة اخي غفار الا انهما نسبا الي غفار سكن البصرة قال كنت غلاما ارمي نخل الانصار فاتي بي النبي صلي الله عليه وسلم وزاد في رواية اسد الغابة فقيل للنبي صلي الله عليه وسلم ان ها هنا غلاما يرمي النخل او يرمي نخلنا فاتي فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا غلام وفي رواية ابن ماجه وقال CHECK 89 باب فيمن قال لا يحلب لم ترمي النخل قال اكل قال فلا ترمي النخل وكل مما يسقط في اسفلها ثم مسح راسه فقال اللهم اشبع بطنه ت جه حم ق 2 باب فيمن قال لا يحلب 2623 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن ابن-------- عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احد ماشية احد بغير اذنه ايحب احدكم	3935	-1090118583071412828	384	666.0	298	795	48.30188751220703	75	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0599	false	-4664303067765278084	196	281	927	1339	1423	300	باب فيمن قال لا يحلب 2----------------------623 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احد ماشية احد بغير اذنه ايحب احدكم----------------------- ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتثل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه 2623 1 96 باب في الطاعة 2624 حدثنا زهير بن حرب ثنا حجاج قال قال -بن جريج يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم	599	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3936	true	9044115146923651807	4	96	22	468	1467	300	باب فيمن قال لا يحلب ماشية الغير بغير اذنه 2623 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن ا--------بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احد ماشية احد بغير اذنه ايحب احدكم CHECK 90 باب في الطاعة ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتثل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه ---خ م جه باب في الطاعة 2624 حدثنا زهير بن حرب -نا حجاج قال قال ابن جريج يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم	3936	-1090118583071412828	394	736.5	311	458	86.02619934082031	76	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0600	false	1942816789479617480	0	112	0	542	1443	300	بن جبير عن ب-ن عباس 2624 2625 حدثنا عمرو بن مرزوق اخبرنا شعبة عن زبيد عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث جيشا وامر عليهم رجلا وامرهم ان يسمعوا له ويطيعوا فاجج نارا وامرهم ان يقتحموا فيها فابي قوم ان يدخلوها وقالوا انما فررنا من النار واراد قوم ان يدخلوها فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها او دخلوا فيها لم يزالوا فيها وقال لا طاعة في معصية الله انما الطاعة في المعروف 2625 2626 حدثنا مسدد ثنا يحيي ع------------------------ن عبيد الله حدثني نافع عن عبد الله ع----------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	600	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3937	true	607990037543173557	123	225	607	1093	1475	300	بن جبير عن ابن عباس 262-----5 حدثنا عمرو بن مرزوق ا---نا شعبة عن زبيد عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث جيشا وامر عليهم رجلا وامرهم ان يسمعوا له ويطيعوا فاجج نارا وامرهم ان يقتحموا فيها فابي قوم ان يدخلوها وقالوا انما فررنا من النار واراد قوم ان يدخلوها فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو ----------دخلوا فيها لم يزالوا فيها-------------------------------------------------- 2625 -----حدثنا عمرو بن مرزوق انا شعبة عن زبيد عن سعد بن عبيدة عن ابي----------- عبد الرحمن السلمي عن علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3937	-1090118583071412828	420	756.5	331	583	72.04116821289062	77	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0600	false	1942816789479617480	68	187	331	894	1443	300	صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها او دخلوا فيها لم يزالوا فيها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال لا طاعة في معصية الله انما الطاعة في المعروف 2625---- 2626 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن عبيد الله حدثني نافع عن عبد الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال السمع والطاعة علي المرء المسلم فيما احب وكره ما لم يءمر بمعصية فاذا امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة-------------- 2627 حدثنا يحيي بن معين ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا سليمان بن المغيرة ثنا حميد بن هلال عن بشر بن عاصم عن عقبة بن مالك من رهطه قال بعث------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم سرية فسلحت رجلا منهم سيفا فلما رجع قال لو رايت ما لامنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	600	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3938	true	2978259648768554784	1	191	5	931	1464	300	صلي الله عليه وسلم----- لو دخلوا ف----------يها لم يزالوا فيها وفي رواية البخاري ما خرجوا منها الي يوم القيامة وفي رواية حفص ما خرجوا منها ابدا يعني ان الدخول فيها معصية والعاصي يستحق النار ويحتمل ان يكون المراد لو دخلوها مستحلين لما خرجوا منها ابدا وعلي هذا ففي العبارة نوع من انواع البديع وهو الاستخدام لان الضمير في قوله لو دخلوها للنار التي اوقدوها فالضمير في قوله ما خرجوا منها ابدا لنار الاخرة لانهم ارتكبوا ما نهوا عنه من قتل انفسهم وقال لا طاعة في معصية الله انما الطاعة في المعروف خ م ن حم 2626 حدثنا مسدد -نا يحيي عن عبيد الله حدثني نافع عن عبد الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال السمع والطاعة علي المرء المسلم فيما احب وكره ما لم يءمر بمعصية فاذا امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة خ م ت ن جه حم 2627 حدثنا يحيي بن معين -نا عبد الصمد بن عبد الوارث -نا سليمان بن المغيرة -نا حميد بن هلال عن بشر بن عاصم ويحتمل وهو الظاهر ان الضمير للنار التي اوقدت لهم اي ظنوا انهم اذا دخلوا بسبب طاعة اميرهم لا تضرهم فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------	3938	-1090118583071412828	423	754.0	331	1030	41.067962646484375	82	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0600	false	1942816789479617480	156	202	752	967	1443	300	عن عقبة بن مالك من رهطه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية فسلحت رجلا منهم سيفا فلما رجع قال لو رايت ما لامنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اعجزتم اذ بعثت رجلا منكم فلم يمض لامري ان تجعلوا مكانه من يمضي لامري	600	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3939	true	-5825530184293327097	21	67	105	320	1453	300	عن عقبة بن مالك من رهطه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية فسلحت رجلا منهم سيفا فلما رجع قال لو رايت ما لامنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اعجزتم اذ بعثت رجلا منكم فلم يمض لامري ان تجعلوا مكانه من يمضي لامري	3939	-1090118583071412828	215	430.0	169	215	100.0	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0600	false	1942816789479617480	217	294	1037	1415	1443	300	الحمصي ويزيد بن قبيس ------من اهل جبلة ساحل حمص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا----------- لفظ يزيد قالا ثنا الوليد بن مسلم------------ عن عبد الله بن العلاء انه سمع مسلم بن مشكم----------------- ابا عبيد الله يقول ث--نا ابو ثعلبة الخشني قال كان الناس اذا نزلوا منزلا قال عمرو كان الناس اذا نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم منزلا تفرقوا في الشعاب والاودية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفرقكم في هذه الشعاب والاودية انما ذلكم من الشيطان فلم ينزل	600	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3940	true	-1822977205903586734	130	241	649	1204	1501	300	الحمصي ويزيد بن قبيس مصغرا من اهل جبلة ساحل حمص قال السمعاني في الانساب واما الجبلي المعروف بهذه النسبة الي جبلة وهي بلدة من بلاد الشام قريبة من حمص مما يلي تلك السواحل فيما اظن وهذا اي المذكور لفظ يزيد قالا -نا الوليد بن هشام كما في نسخة عن عبد الله بن العلاء انه سمع مسلم بن مشكم بكسر الميم وسكون ابا عبيد الله يقول حدثنا ابو ثعلبة الخشني قال كان الناس اذا نزلوا منزلا قال عمرو كان الناس اذا نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم منزلا تفرقوا في الشعاب والاودية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفرقكم في هذه الشعاب والاودية انما ذلكم من الشيطان فلم ينزل	3940	-1090118583071412828	373	682.5	296	556	67.08633422851562	74	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0600	false	1942816789479617480	205	244	977	1160	1443	300	باب ما يءمر من انضمام العسكر وسعته 2628 حدثنا عمرو بن عثمان الحمصي ويزيد بن قبيس من اهل جبلة ساحل حمص وهذا لفظ يزيد قالا ثنا الوليد بن مسلم عن عبد الله بن العلاء انه سمع مسلم بن مشكم	600	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3940	true	-1822977205903586734	9	46	44	218	1501	300	باب ما يءمر من انضمام العسكر وسعته 2628 حدثنا عمرو بن عثمان الحمصي ويزيد بن قبيس من اهل جبلة ساحل حمص وهذا لفظ يزيد قالا -نا الوليد-------- عن عبد الله بن العلاء انه سمع مسلم بن مشكم	3940	-1090118583071412828	174	334.5	137	183	95.08197021484375	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0600	false	1942816789479617480	249	300	1183	1443	1443	300	ابو ثعلبة الخشني ----------------------------------------------------------قال كان الناس اذا نزلوا منزلا قال ---------عمرو كان الناس اذا نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم منزلا -----------تفرقوا في الشعاب والاودية---------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفرقكم في هذه الشعاب والاودية انما ذلكم م----------ن الشيطا--------------------ن فلم ينزل------------------------------------------------------------------------------------------- بعد ذلك منزلا الا انضم بعضهم-	600	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3941	true	3306306354812757311	62	151	324	796	1502	300	ابو ثعلبة الخشني صحابي مشهور بكنيته واختلف في اسمه واسم ابيه اختلافا كثيرا قال كان الناس اذا نزلوا منزلا قال عمرو بن عثمان كان الناس اذا نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم منزلا وكانوا معه تفرقوا في الشعاب والاودية فينزلون متفرقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفرقكم في---- الشعاب والاودية انما ذلكم اي التفرق من الشيطان والاجتماع من الرحمن فلم ينزل وفي نسخة فلم ينزلوا ففي الاول الضمير الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي الثاني الي الناس بعد ذلك منزلا الا انضم بعضهم	3941	-1090118583071412828	252	436.0	203	476	52.94117736816406	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0601	false	4739941059427265291	0	73	0	346	1438	300	الي بعض حتي يقال لو بسط عليهم ثوب لعمهم 2628-- 2629 حدثنا سعيد بن منصور ثنا اسماعيل بن عياش عن اسيد بن عبد الرحمن الخثعمي عن فروة بن مجاهد اللخمي عن سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه قال غزوت مع نبي الله صلي الله عليه وسلم غزوة كذا وكذا فضيق الناس المنازل وقطعوا الطريق فبعث نبي الله صلي الله عليه وسلم مناديا ينادي في الناس ان من ضيق منزلا او قطع	601	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3941	true	3306306354812757311	151	226	796	1143	1502	300	الي بعض حتي يقال لو بسط عليهم ثوب لعمهم حم ق ك 2629 حدثنا سعيد بن منصور -نا اسماعيل بن عياش عن اسيد بن عبد الرحمن الخثعمي عن فروة بن مجاهد اللخمي عن سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه قال غزوت مع نبي الله صلي الله عليه وسلم غزوة كذا وكذا فضيق الناس المنازل وقطعوا الطريق فبعث نبي الله صلي الله عليه وسلم مناديا ينادي في الناس ان من ضيق منزلا او قطع	3941	-1090118583071412828	341	667.5	268	348	97.9885025024414	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0601	false	4739941059427265291	22	150	101	702	1438	300	عبد ال-رحمن الخثعمي عن فروة بن مجاهد ---اللخم-----------------------ي عن سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه قال------------ غزوت مع نبي الله صلي الله عليه وسلم غزوة كذا و------كذا-------------------------------- فضيق الناس المنازل وقطعوا الط----------------ريق------------------------------------------------------------------------- فبعث -نبي الله صلي الله عليه وسلم مناديا ينادي في الناس ان من ضيق منزلا او قطع--------------------------------------- طريقا فلا جهاد له 2-----630 حدثنا عمرو بن عثمان ثنا بقية عن الاوزاعي عن اسيد بن عبد الرحمن عن فروة بن مجاهد عن سهل بن معاذ عن ابيه قال غزونا مع نبي الله صلي الله عليه وسلم بمعناه 2630 1 98 باب في كراهية تمني لقاء العدو 2631 حدثنا ابو صالح محبوب بن موسي اخبرنا ابو اسحاق الفزاري عن موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله يعني بن معمر وكان كاتبا له	601	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3942	true	-8395740692675531220	49	214	245	1028	1451	300	عبد البر في ال---صحابة فروة بن مجالد مولي لخم اكثرهم يجعل حديثه مرسلا عن سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه معاذ بن انس قال غزوت مع نبي الله صلي الله عليه وسلم غزوة كذا وكذا وهكذا في رواية احمد في مسنده غير مسمي فضيق الناس المنازل وقطعوا الطريق اي وسدوا الطريق فلم يبق للناس مجال ان يخرجوا من منازلهم ويرجعوا اليها بسبب تضييق المنازل فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم مناديا ينادي في الناس ان من ضيق منزلا او قطع CHECK 92 باب في كراهية تمني لقاء العدو طريقا فلا جهاد له حم ق 2630 حدثنا عمرو بن عثمان -نا بقية عن الاوزاعي عن اسيد بن عبد الرحمن عن فروة بن مجاهد عن سهل بن معاذ عن ابيه قال غزونا مع نبي الله صلي الله عليه وسلم بمعناه --------ق باب في كراهية تمني لقاء العدو 2631 حدثنا ابو صالح محبوب بن موسي نا ----ابو اسحاق الفزاري عن موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله------------- وكان كاتبا له	3942	-1090118583071412828	549	971.0	428	812	67.61083984375	109	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0601	false	4739941059427265291	136	188	638	886	1438	300	سالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله يعني بن معمر وكان كاتبا له قال كتب الي------------------------ه عبد الله بن ابي او-----------------------------------------------------في حين خرج الي الحرورية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو قال يا ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله تعالي العافية	601	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3944	true	3530065466922407686	1	54	3	259	1474	300	سالم--------------------------------------------------------------- كتب اليه اي الي عمر بن عبيد الله عبد الله بن ابي اوفي قال الحافظ الضمير لعمر بن عبيد الله قال الدارقطني في حين خرج الي الحرورية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو قال يا ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله------ العافية	3944	-1090118583071412828	179	331.5	142	325	55.07692337036133	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0601	false	4739941059427265291	205	300	985	1438	1438	300	الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم 2631 1 99 باب ما يدعي عند اللقاء 2------------------632 حدثنا نصر بن علي اخبرنا ابي ث----------نا المثني بن سعيد عن قتادة عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ اذا غزا قال اللهم انت عضدي ونصيري بك احول وبك اصول وبك اقاتل 2632 1 100 باب في دعاء المشركين 2633 حدثنا سعيد بن منصور ثنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا بن عون قال كتبت الي نافع اساله عن دعاء المشركين عند القتال فكتب الي ان ذلك كان في اول الاسلام وقد اغار نبي الله صلي الله عليه وسلم-	601	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3945	true	1656395959938808991	145	250	770	1266	1518	300	الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم ----------باب ما يدعي عند اللقاء اي بعد لقاء العدو 2632 حدثنا نصر بن علي اخبرني ابي علي بن نصر نا المثني بن سعيد عن قتادة عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم CHECK 94 باب في دعاء المشركين اذا غزا قال اللهم انت عضدي ونصيري بك احول وبك اصول وبك اقاتل ---ت سي حم باب في دعاء المشركين 2633 حدثنا سعيد بن منصور -نا اسماعيل بن ابراهيم انا ا--بن عون قال كتبت الي نافع اساله عن دعاء المشركين عند القتال فكتب الي ان ذلك كان في اول الاسلام وقد اغار نبي الله صلي الله عليه وسلم	3945	-1090118583071412828	424	772.0	335	512	82.8125	83	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0601	false	4739941059427265291	262	300	1253	1438	1438	300	2633 حدثنا سعيد بن منصور ثنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا بن عون قال كتبت الي نافع------------- اساله عن دعاء المشركين عند القتال------------ فكتب ا-----لي ان ذلك---------- كان في اول الاسلام وقد اغار نبي الله صلي الله عليه وسلم-	601	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3946	true	-975263211508297942	61	107	317	539	1507	300	2633 حدثنا سعيد بن منصور -نا اسماعيل بن ابراهيم ان ا---بن عون قال كتبت الي نافع مولي ابن عمر اساله عن دعاء المشركين عند القتال الي الاسلام فكتب نافع الي ان ذلك اي الدعاء كان في اول الاسلام وقد اغار نبي الله صلي الله عليه وسلم	3946	-1090118583071412828	177	303.5	141	226	78.3185806274414	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0602	false	-1682472280823550608	2	83	8	415	1432	300	المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سبيهم واصاب يومءذ جويرية بنت الحارث حدثني بذلك عبد الله وكان في ذلك الجيش قال ابو داود هذا حديث نبيل رواه بن عون عن نافع ولم يشركه فيه احد 2634 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا ثابت عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يغير عند صلاة الصبح وكان يتسمع فاذا سمع اذانا امسك والا اغار 2634----- 2635 حدثنا سعيد بن منصور اخبرنا سفيان عن عبد الملك بن	602	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3946	true	-975263211508297942	115	190	587	954	1507	300	الثانية وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سبيهم واصاب يومءذ جويرية بنت الحارث حدثني بذلك عبد الله وكان في ذلك الجيش خ م حم السنن الكبري للنساءي 2-------------------------------------634 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد ا---نا ثابت عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يغير عند صلاة الصبح وكان يتسمع فاذا سمع اذانا امسك والا اغار م ت دي حم 2635 حدثنا سعيد بن منصور ----نا سفيان عن عبد الملك بن	3946	-1090118583071412828	327	593.0	259	412	79.36893463134766	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0602	false	-1682472280823550608	67	141	335	688	1432	300	--اذانا امسك والا اغار 2634 2-635 حدثنا سعيد بن منصور اخبرنا سفيان عن عبد الملك بن---------------------------- نوفل بن مساحق عن -بن عصام المزني عن ابيه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية فقال اذا رايتم مسجدا او سمعتم مءذنا فلا تقتلوا احدا 2635 1 101 باب المكر في الحرب 2636 حدثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان عن عمرو انه سمع جابرا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحرب خدعة	602	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3947	true	-5772032676834067599	16	93	75	438	1414	300	الاذان----------- اغار عليهم 2635 حدثنا سعيد بن منصور ----نا سفيان عن عبد الملك بن CHECK 95 باب المكر في الحرب نوفل بن مساحق عن ابن عصام المزني عن ابيه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية فقال اذا رايتم مسجدا او سمعتم مءذنا فلا تقتلوا احدا ------ت حم باب المكر في الحرب 2636 حدثنا سعيد بن منصور -نا سفيان عن عمرو انه سمع جابرا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحرب خدعة	3947	-1090118583071412828	321	589.0	252	385	83.37662506103516	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0602	false	-1682472280823550608	215	286	1020	1367	1432	300	باب في البيات 2638 حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الصمد وابو عامر عن عكرمة بن عمار ثنا اياس بن سلمة عن ابيه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا ابا بكر رضي الله عنه فغزونا ناسا من المشركين فبيتناهم نقتلهم وكان شعارنا تلك الليلة امت امت قال سلمة فقتلت بيدي تلك الليلة سبعة اهل ابيات من المشركين 1 103---- باب في لزوم الساقة 2639 حدثنا الحسن بن شوكر	602	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3948	true	4038027406755251046	232	299	1176	1506	1511	300	باب في البيات 2638 حدثنا الحسن بن علي -نا عبد الصمد وابو عامر عن عكرمة بن عمار -نا اياس بن سلمة عن ابيه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ابا بكر------------- فغزونا ناسا من المشركين فبيتناهم نقتلهم وكان شعارنا تلك الليلة امت امت قال سلمة فقتلت بيدي تلك الليلة سبعة اهل ابيات من المشركين تقدم برقم باب في لزوم الساقة 2639 حدثنا الحسن بن شوكر	3948	-1090118583071412828	321	604.0	255	351	91.45298767089844	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0602	false	-1682472280823550608	218	300	1034	1432	1432	300	2638 حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الصمد وابو عامر------- عن عكرمة بن عمار ثنا اياس بن سلمة عن ابيه ---------------قال امر----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا ابا بكر رضي الله عنه---------------------------------------------- فغزونا ناسا من المشركين---------------- فبيتناهم-------------------- نقتلهم وكان شعار-----------نا تلك الليلة امت امت قال سلمة فقتلت بيدي تلك الليلة سبعة اهل ابيات-------------- من المشركين 1 103 باب في لزوم الساقة-------------------------------------------------------------- 2639 حدثنا الحسن بن شوكر ثنا-- اسماعيل بن علية ثنا---------------------------------- الحجاج بن ابي عثمان عن ابي الزبير ان جابر-	602	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3949	true	7939185986893595800	20	146	96	719	1462	300	2638 حدثنا الحسن بن علي -نا عبد الصمد وابو عامر العقدي عن عكرمة بن عمار ن-ا اياس بن سلمة عن ابيه سلمة بن الاكوع قال امر من التفعيل رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ابا بكر علي جيش في سرية قبل نجد الي بني فزارة وقد تقدم ذكرها قريبا فغزونا ناسا من المشركين اي من بني فزارة فبيتناهم اي هجمنا عليهم ليلا نقتلهم وكان شعارنا اي علامتنا تلك الليلة امت امت قال سلمة فقتلت بيدي تلك الليلة سبعة اهل ابيات اي سبعة عشاءر من المشركين ------باب في لزوم الساقة جمع ساءق وهم الذين يسوقون جيش الغزاة ويكونون من وراءه يحفظونه 2639 حدثنا الحسن بن شوكر حدثني اسماعيل بن علية CHECK 98 باب علي ما يقاتل المشركون نا الحجاج بن ابي عثمان عن ابي الزبير ان جابر	3949	-1090118583071412828	367	591.0	290	637	57.61381530761719	69	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0603	false	-8471857554525367718	0	96	0	474	1477	300	بن عبد الله حدثهم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخلف في المسير فيزجي الضعيف ويردف ويدعو لهم 2639 1 104 باب علي ما يقاتل المشركون 2640 حدثنا مسدد ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها منعوا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله تعالي 2640 2641 حدثنا سعيد بن يعقوب الطالقاني ثنا عبد الله----------------- بن المبارك عن حميد عن -----------انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	603	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3949	true	7939185986893595800	146	242	719	1180	1462	300	بن عبد الله حدثهم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخلف في المسير فيزجي الضعيف ويردف ويدعو لهم ق ك------- باب علي ما يقاتل المشركون 2640 حدثنا مسدد -نا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها منعوا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله عز وجل تقدم برقم نا الحجاج-------------------------------- بن ابي عثمان عن ابي الزبير- ان جابر بن عبد الله حدثهم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3949	-1090118583071412828	390	706.0	307	502	77.68923950195312	74	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0603	false	-8471857554525367718	73	203	363	1018	1477	300	2641 حدثنا سعيد بن يعقوب الطالقاني ثنا عبد الله بن المبارك عن حميد عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان يستقبلوا قبلتنا وان ياكلوا ذبيحتنا وان يصلوا صلاتنا فاذا فعلوا ذلك حرمت علينا دماءهم واموالهم الا بحقها لهم ما للمسلمين وعليهم ما علي المسلمين 2641 2----642 حدثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا بن وهب اخبرني يحيي بن ايوب عن حميد الطويل عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان- اقاتل ال----مشركين بمعناه 2642 2643------------ حدثنا الحسن بن علي وعثمان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابي شيبة المعني قالا ثنا يعلي بن عبيد عن الاعمش عن ابي ظبيان ثنا اسامة بن زيد قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	603	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3950	true	2910166728540907670	95	243	507	1249	1569	300	2641 حدثنا سعيد بن يعقوب الطالقاني -نا عبد الله بن المبارك عن حميد عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان يستقبلوا قبلتنا وان ياكلوا ذبيحتنا وان يصلوا صلاتنا فاذا فعلوا ذلك حرمت علينا دماءهم واموالهم الا بحقها لهم ما للمسلمين وعليهم ما علي المسلمين خ ن ت حم 2642 حدثنا سليمان بن داود المهري انا ا--بن وهب اخبرني يحيي بن ايوب عن حميد الطويل عن انس بن مالك قال--------- الجزية لان المراد بالناس في قوله اقاتل الناس مشركو العرب فلا يقبل منهم جزية 2641 حدثنا سعيد بن يعقوب الطالقاني ابو بكر قال ابو زرعة والنساءي ثقة وقال ابو حاتم صدوق وقال مسلمة والدارقطني ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال ربما اخطا نا عبد الله بن المبارك عن حم----------------------ي---------------------------------د عن انس قال --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3950	-1090118583071412828	491	884.0	391	811	60.54254150390625	89	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0603	false	-8471857554525367718	206	267	1035	1328	1477	300	فنذر---------وا ب-----------نا فهربوا فادركنا رجلا------------------------------------- فلما غشينا--------------ه قال لا اله الا الله فضربناه -------حتي قتلناه فذكرته للنبي صلي الله عليه وسلم فقال من لك بلا اله الا الله يوم القيامة فقلت يا رسول الله انما قالها مخافة السلاح قال افلا شققت عن قلبه حتي تعلم من اجل ذلك قالها ام لا من لك بلا اله الا الله يوم القيامة فما زال	603	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3951	true	-951611092641007064	223	300	1144	1514	1514	300	فنذروا اي علموا بنا اي بهجومنا فهربوا فادركنا رجلا سماه ابن هشام في سيرته مرداس بن نهيك فلما غشيناه اي علونا عليه قال لا اله الا الله فضربناه بالسيف حتي قتلناه فذكرته للنبي صلي الله عليه وسلم فقال من لك بلا اله الا الله يوم القيامة فقلت يا رسول الله انما قالها مخافة السلاح قال افلا شققت عن قلبه حتي تعلم من اجل ذلك قالها ام لا من لك بلا اله الا الله يوم القيامة فما زال-	3951	-1090118583071412828	292	538.0	232	371	78.7061996459961	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0603	false	-8471857554525367718	131	234	661	1177	1477	300	للمسلمين وعل---------------يهم----------------------------- ما علي المسلمين 2641 2642 حدثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا بن وهب اخبرني يحيي بن ايوب عن حميد الطويل عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل المشركين بمعناه 2642----- 2643 حدثنا الحسن بن علي وعثمان بن ابي شيبة المعني قالا ثنا يعلي بن عبيد عن الاعمش عن ابي ظبيان ثنا اسامة بن زيد قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي الحرقات فنذروا بنا فهربوا فادركنا رجلا فلما غشيناه قال لا اله الا الله فضربناه حتي قتلناه فذكرته للنبي صلي الله عليه وسلم فقال من لك بلا اله الا الله	603	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3951	true	-951611092641007064	16	126	93	642	1514	300	المسلمين وعليهم اي ويلزم عليهم من العقوبة في الدنيا والاخرة ما علي المسلمين 2-----642 حدثنا سليمان بن داود المهري انا ا--بن وهب اخبرني يحيي بن ايوب عن حميد الطويل عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل المشركين بمعناه ت حم قط ق 2643 حدثنا الحسن------- وعثمان بن ابي شيبة المعني قالا -نا يعلي بن عبيد عن الاعمش عن ابي ظبيان -نا اسامة بن زيد قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي الحرقات فنذروا بنا فهربوا فادركنا رجلا فلما غشيناه قال لا اله الا الله فضربناه حتي قتلناه فذكرته للنبي صلي الله عليه وسلم فقال قال رسول الله صلي الله	3951	-1090118583071412828	479	896.0	383	565	84.77876281738281	86	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0604	false	-5763189241955860848	0	73	0	352	1420	300	الاسود انه اخبره انه قال يا رسول الله ارايت------- ان لقيت رجلا من الكفار--- فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقلت يا رسول الله انه قطع يدي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانت بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	604	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3952	true	-2547280144823296484	210	285	987	1349	1428	300	الاسود انه اخبره انه قال يا رسول الله ارايت اخبرني ان لقيت رجلا من الكفار في فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقلت يا رسول الله انه قطع يدي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانت بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	3952	-1090118583071412828	352	690.0	279	362	97.2375717163086	73	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0604	false	-5763189241955860848	21	139	103	663	1420	300	مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها ----------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت يا رسول الله انه قطع يدي -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان ق---------------------تلته فانه بمنزلتك قبل------------- ان تقتل-----------------ه وانت-------------- بمنزلته قبل-------------------- ان يقول كلمته التي قال 2644 1 105 باب النهي عن قتل من اعتص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------م بالسجود------------------------------------------------ 2645 حدثنا هناد بن السري ثنا ابو معاوية عن اسماعيل عن قيس عن جرير بن عبد الله قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل قال-------- فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر	604	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3953	true	5696937403760266827	8	217	34	1044	1444	300	مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها اي تلك الكلمة وهي اسلمت لله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله قال القاري يستفاد من نهيه عن القتل والتعرض له ثانيا بعد ما كرر انه قطع احدي يديه ان الحربي اذا جني علي مسلم ثم اسلم لم يءاخذ بالقصاص اذ لو وجب لرخص في قطع احدي يديه قصاصا فقلت يا رسول الله انه قطع يدي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته بعد ما تكلم بالاسلام فانه بمنزلتك في عصمة الدم قبل ان تقتله اي قبل قتلك اياه وانت في اباحة الدم بمنزلته اي بمنزلة ذلك الرجل قبل ان يقول كلمته التي قال وهي كلمة الاسلام قال القاري قوله فانه بمنزلتك لانه صار مسلما معصوم الدم قبل ان فعلت فعلتك التي اباحت دمك قصاصا والمعني كما كنت قبل قتله محقون الدم بالاسلام كذلك هو بعد الاسلام وقوله انت بمنزلته لانك صرت 2645 حدثنا هناد بن السري -نا ابو معاوية عن اسماعيل عن قيس عن جرير بن عبد الله قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل قال اي جرير فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر	3953	-1090118583071412828	513	892.5	401	1011	50.74184036254883	102	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0604	false	-5763189241955860848	115	150	550	719	1420	300	فاسرع فيهم القتل قال-------------------- فبلغ ذلك------------- النبي صلي الله عليه وسلم فامر ل--------------------هم بنصف العقل---------------------------------------------------------------------------------------------- وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله لم قال لا تراءي ناراهما قال	604	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3954	true	6505617898739985156	13	77	85	401	1574	300	فاسرع فيهم القتل اي فشا وشاع قال اي جرير فبلغ ذلك اي خبر قتلهم النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم اي لعصباتهم وورثتهم بنصف العقل لانهم اعانوا علي انفسهم بمقامهم بين الكفرة فكانوا كمن هلك بفعل نفسه وفعل غيره فسقط حصة جنايته وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله لم قال لا ترايا ناراهما ت ق	3954	-1090118583071412828	161	277.0	126	316	50.94936752319336	31	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0604	false	-5763189241955860848	163	231	787	1107	1420	300	باب في التولي يوم الزحف 2646 حدثنا ابو توبة الربيع بن نافع ثنا -بن المبارك عن جرير بن حازم عن الزبير بن خريت عن عكرمة عن -بن عباس قال نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين فشق ذلك علي المسلمين حين فرض الله عليهم ان لا يفر واحد من عشرة ثم انه جاء تخفيف فقال الان خفف الله عنكم قرا ابو توبة الي قوله يغلبوا ماءتين قال	604	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3955	true	8181910237916121105	223	291	1114	1435	1481	300	باب في التولي يوم الزحف 2646 حدثنا ابو توبة الربيع بن نافع -نا ابن المبارك عن جرير بن حازم عن الزبير بن خريت عن عكرمة عن ابن عباس قال نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين فشق ذلك علي المسلمين حين فرض الله عليهم ان لا يفر واحد من عشرة ثم انه جاء تخفيف فقال الان خفف الله عنكم قرا ابو توبة الي قوله يغلبوا ماءتين باب	3955	-1090118583071412828	317	617.0	249	322	98.44720458984375	64	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0604	false	-5763189241955860848	173	300	838	1420	1420	300	بن نافع ثنا -بن المبارك عن جرير بن حازم عن الزبير بن خريت عن عكرمة عن -بن عباس قال نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءت------------------------------------------------------------------------ين فشق ذلك----- علي المسلمين حين فرض الله عليهم ان لا يفر----- واحد من عشرة----- ثم انه جاء------- تخفيف-------- فقال الان خفف الله عنكم قرا ابو توبة الي قوله يغلبوا ماءتين -----قال--- فلما خفف ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له تعالي ع-----------------------------------------------نهم من العدة نقص من الصبر بقدر ما خفف عنهم 2646 2647 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير ثنا يزيد بن ابي زياد ان عبد الرحمن بن ابي ليلي حدثه ان عبد الله بن عمر حدثه انه كان في سرية من سرايا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فحاص الناس حيصة فكنت فيمن حاص قال فلما برزنا قلنا كيف نصنع وقد فررنا من الزحف-	604	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3956	true	-2063460213667491428	0	200	0	943	1427	300	بن نافع -نا ابن المبارك عن جرير بن حازم عن الزبير بن خريت عن عكرمة عن ابن عباس قال نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين اي لا يجوز لهم ان يفروا من عشرة امثالهم ويجب عليهم ان يثبتوا لهم صابرين فشق ذلك وصعب علي المسلمين حين فرض الله عليهم ان لا يفر مسلم واحد من عشرة كفار ثم انه جاء اي نزل تخفيف من ربهم فقال الان خفف الله عنكم قرا ابو توبة الي قوله يغلبوا ماءتين وتمام الاية الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا فان يكن منكم ماءة صابرة يغلبوا ماءتين وان يكن منكم الف يغلبوا الفين باذن الله والله مع الصابرين وكتب مولانا محمد يحيي المرحوم من تقرير شيخه يعني بذلك علم الظهور فان العلم وان كان حاصلا له تعالي من قبل لكنه لم يتعلق بالحادث قال فلما خفف الله عنهم من العدة نقص من الصبر بقدر ما خفف عنهم خ--- 2647 حدثنا احمد بن يونس -نا زهير -نا يزيد بن ابي زياد ان عبد الرحمن بن ابي ليلي حدثه ان عبد الله بن عمر حدثه انه كان في سرية من سرايا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فحاص الناس حيصة فكنت فيمن حاص ف----لما برزنا قلنا كيف نصنع وقد فررنا من الزحف	3956	-1090118583071412828	565	954.0	440	953	59.28646469116211	115	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0605	false	3748452686009414474	1	67	6	351	1499	300	بالغضب فقلنا ندخل المدينة فنتثبت فيها ونذهب ولا يرانا احد قال فدخلنا فقلنا لو عرضنا انفسنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كانت لنا توبة اقمنا وان كان غير ذلك ذهبنا قال فجلسنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قبل صلاة الفجر فلما خرج قمنا اليه فقلنا نحن الفرارون فاقبل الينا فقال لا بل انتم العكارون قال فدنونا فقبلنا يده فقال انا فءة المسلمين	605	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3957	true	3329830275539283087	36	102	186	530	1517	300	بالغضب فقلنا ندخل المدينة فن-ثبت فيها لنذهب ولا يرانا احد قال فدخلنا فقلنا لو عرضنا انفسنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كانت لنا توبة اقمنا وان كان غير ذلك ذهبنا قال فجلسنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قبل صلاة الفجر فلما خرج قمنا اليه فقلنا نحن الفرارون فاقبل الينا فقال لا بل انتم العكارون قال فدنونا فقبلنا يده فقال انا فءة المسلمين	3957	-1090118583071412828	343	680.0	277	345	99.4202880859375	64	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0605	false	3748452686009414474	120	184	593	903	1499	300	قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد-------------- برد-------------------ة في ظل الكعبة فشكونا اليه---------------------------------- فقلنا الا تستنصر لنا ا-----------------لا تدعو الله ل----------نا فجلس محمرا وجهه فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض ثم يءتي بالمنشار فيجعل علي راسه فيجعل فرقتين ما يصرفه ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون عظمة من لحم وعصب ما يصرفه ذلك عن	605	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3960	true	-114796830234669912	216	300	1071	1474	1474	300	قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد اي جاعل وسادة بردة وهي الشملة المخططة في ظل الكعبة فشكونا اليه اي ما نلقي من مشركي مكة من العذاب فقلنا الا تستنصر اي من الله تعالي لنا الا تدعو الله لنا ان ينجينا فجلس محمرا وجهه فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض ثم يءتي بالمنشار فيجعل علي راسه فيجعل فرقتين ما يصرفه ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون عظمه من لحم وعصب ما يصرفه ذلك عن-	3960	-1090118583071412828	303	557.0	241	404	75.0	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0605	false	3748452686009414474	97	144	485	711	1499	300	باب في الاسير يكره علي الكفر 2649 حدثنا عمرو بن عون اخبر-نا هشيم وخالد عن اسماعيل عن قيس بن ابي حازم عن خباب قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة في ظل الكعبة فشكونا اليه فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا	605	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3960	true	-114796830234669912	27	75	140	367	1474	300	باب في الاسير يكره علي الكفر 2649 حدثنا عمرو بن عون قال انا هشيم وخالد عن اسماعيل عن قيس بن ابي حازم عن خباب قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة في ظل الكعبة فشكونا اليه فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا	3960	-1090118583071412828	222	438.0	175	227	97.79735565185547	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0605	false	3748452686009414474	211	267	1037	1311	1499	300	باب في حكم الجاسوس اذا كان مسلما------------------------------------------- 2650 حدثنا مسدد---- ثنا سفيان عن عمرو حدثه -------------------حسن بن محمد بن علي----------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبره عبيد الله بن ابي رافع وكان كاتبا لعلي بن ابي طالب قال سمعت عليا عليه السلام يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها	605	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3963	true	6162692021417912658	20	106	96	525	1541	300	باب في حكم الجاسوس اذا كان مسلما والجاسوس بالجيم من يفتش بواطن الامور لغيره 2650 حدثنا مسدد قال ثنا سفيان عن عمرو حدثه اي عمرو بن دينار الحسن بن محمد بن علي بن ابي طالب الهاشمي ابو محمد المدني وابوه يعرف بابن الحنفية ثقة فقيه يقال انه اول من تكلم في الارجاء اخبره عبيد الله بن ابي رافع وكان كاتبا لعلي بن ابي طالب قال سمعت عليا------------ يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها	3963	-1090118583071412828	262	470.5	208	441	59.410430908203125	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0605	false	3748452686009414474	265	296	1303	1475	1499	300	فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا هلمي الكتاب فقالت ما عندي من كتاب فقلت لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب	605	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3964	true	-6864753388200163474	25	56	138	309	1605	300	فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا هلمي الكتاب -قالت ما عندي من كتاب فقلت لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب	3964	-1090118583071412828	171	337.0	140	172	99.4186019897461	30	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0606	false	8893487887377999241	2	88	9	411	1413	300	صلي الله عليه وسلم فاذا هو من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------------------------------------------------قال ما هذا يا حاطب فقال يا رسول الله لا تعجل علي فاني كنت امر-ا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وان قريشا لهم بها قرابات يحمون بها اهليهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك ان اتخذ فيهم يدا يحمون قرابتي بها والله يا رسول الله ما كان بي من كفر ولا ارتداد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقكم فقال	606	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3965	true	-6226225840164550268	202	300	971	1433	1433	300	صلي الله عليه وسلم قد توجه اليكم بجيش كالليل يسير كالسيل وقيل كتب فيه ان----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اذن بالغزو ولا اراه الا يريدكم وقد احببت ان تكون لي يد بكتابي اليكم فقال ما هذا يا حاطب فقال يا رسول الله لا تعجل علي فاني كنت امرءا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وان قريشا لهم بها قرابات يحمون بها اهليهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك ان اتخذ فيهم يدا يحمون قرابتي بها والله يا رسول الله ما كان بي من كفر ولا ارتداد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقكم فقال-	3965	-1090118583071412828	341	591.0	267	474	71.94092559814453	69	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0606	false	8893487887377999241	20	119	93	556	1413	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا---------------------------------------------------- يا حاطب فقال-------- يا رسول الله لا تعجل عل---------------------------------------------------------ي فاني كنت امر-ا ملصقا في قريش------------- ولم اكن من انفسها----------------------------- وان قريشا -----------------------لهم بها قرا--------بات يحمون بها------------- اهليهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك ------------------ان اتخذ--------- فيهم يدا يحم-----------------------ون قرا--------------بتي بها------------- والله يا رسول الله ما كان بي من كفر ولا ار-------------------------------------------------------------------------------------------تداد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقكم ف----------------------------------------قال عمر دعني اضرب عنق هذا الم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نافق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	606	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3966	true	7676390707337551670	8	241	38	1132	1404	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ما هذا اي الكتاب او الفعل الذي صدر منه من الكتابة الي قريش يا حاطب فقال اي حاطب يا رسول الله لا تعجل علي اي اسمع عذري ولا تعجل بالعقوبة او بالملامة قبل سماع عذري فاني كنت امرءا ملصقا في قريش اي حليفا لهم ولم اكن من انفسها لانه كان من بني خالفة من لخم وان قريشا اي من اصحابك المهاجرين لهم بها اي بمكة قرابات يحمون بها اي بالقرابات اهليهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك اي النسب والقرابة ان اتخذ اي اصطنع فيهم يدا اي احسانا ونعمة يحمون يحفظون قرابتي اي اهل قرابتي بها اي بسبب اليد والله يا رسول الله ما كان بي من كفر ولا ارتداد اي ما فعلت ذلك كفرا بعد اسلام وقد علمت ان الله تعالي منزل بهم باسه لا يغني عنهم كتابي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقكم اي في بيان العذر وهو صادق فيه وقبل عذره فقال عمر دعني اضرب عنق هذا المنافق قال الحافظ انما قال ذلك عمر مع تصديق رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاطب فيما اعتذر به لما كان عند عمر من القوة في الدين وبغض من ينسب الي النفاق وظن ان من خالف ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم استحق القتل لكنه لم يجزم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	3966	-1090118583071412828	443	729.5	345	1099	40.30937194824219	89	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0606	false	8893487887377999241	119	157	556	727	1413	300	2651 حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن حصين عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي بهذه القصة قال انطلق حاطب فكتب الي اهل مكة ان محمدا صلي الله عليه وسلم قد سار اليكم	606	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3967	true	1940622439023194750	156	190	755	907	1457	300	2651 حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن حصين عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي بهذه القصة قال انطلق حاطب فكتب الي اهل مكة ان محمدا------------------- قد سار اليكم	3967	-1090118583071412828	152	292.0	118	171	88.88888549804688	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0606	false	8893487887377999241	119	205	556	967	1413	300	2651 حدثنا وهب بن بقية عن خالد------------ عن حصي--------------ن عن سعد بن عبيدة عن ------ابي عبد الرحمن السلمي عن علي بهذه القصة قال انطلق حاطب فك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تب الي اهل مكة ان محمدا صلي الله عليه وسلم قد سار اليكم------------------------------------------------ وقال فيه قالت ما معي كتاب فانتحيناها فما وجدنا معها كتابا فقال علي والذي يحلف به لاقتلنك او لتخرجن الكتاب وساق الحديث -----2651 1 109 باب في الجاسوس الذمي 2652 حدثنا محمد بن بشار حد--ثني محمد بن محبب ابو همام الدلا----ل ثنا سفيان بن سعيد عن ابي اسحاق	606	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3968	true	-6040316729622227655	32	176	174	873	1461	300	2651 حدثنا وهب بن بقية عن خالد بن عبد الله عن حصين بن عبد الرحمن عن سعد بن عبيدة مصغرا عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي بهذه القصة قال انطلق حاطب وهذا الانطلاق اما ان يكون بالارجل اي لما اطلع علي عزم رسول الله صلي الله عليه وسلم بغزو كفار قريش مشي من مجلسه في بيته فكتب او يكون المراد من الانطلاق الانطلاق المعنوي في الارادة وتهيء اسباب الكتابة فكتب الي اهل مكة ان محمدا صلي الله عليه وسلم قد سار اليكم اي عزم علي السير CHECK 102 باب في الجاسوس الذمي وقال فيه قالت ما معي كتاب فانخ--ناها فما وجدنا معها كتابا فقال علي والذي يحلف به لاقتلنك او لتخرجن الكتاب وساق الحديث خ م وانظر سابقه باب في الجاسوس الذمي 2652 حدثنا محمد بن بشار قال ثني محمد بن محبب ابو همام الدلال قال ثنا سفيان بن سعيد عن ابي اسحاق	3968	-1090118583071412828	392	714.5	308	701	55.92011260986328	78	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0606	false	8893487887377999241	199	238	940	1125	1413	300	سفيان بن سعيد عن ابي اسحاق عن حارثة بن مضرب عن فرات بن حيان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتله وكان عينا لابي سفيان وكان حليفا لرجل من الانصار فمر بحلقة من الانصار فقال اني مسلم	606	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3969	true	-6944601586605091315	0	39	0	185	1489	300	سفيان بن سعيد عن ابي اسحاق عن حارثة بن مضرب عن فرات بن حيان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتله وكان عينا لابي سفيان وكان حليفا لرجل من الانصار فمر بحلقة من الانصار فقال اني مسلم	3969	-1090118583071412828	185	370.0	146	185	100.0	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0606	false	8893487887377999241	210	266	987	1260	1413	300	فرات بن حيان------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتله وكان عينا لابي سفيان وكان حليفا لرجل من الانصار فمر---------------------------- بحلقة من الانصار فقال اني مسلم فق-------------------ال رجل من الانصار يا رسول الله انه يقول اني مسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان منكم رجالا نكلهم الي ايمانهم منهم فرات بن حيان	606	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3969	true	-6944601586605091315	200	263	1004	1306	1489	300	فرات بن حيان فاتوا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ي---------------------قتله فمر بحليف- ل--ه من الانصار فقال اني مسلم الي اخر القصة فمر بحلقة من الانصار فقال اني مسلم هكذا في جميع النسخ فقال رجل من الانصار يا رسول الله انه يقول اني مسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان منكم رجالا نكلهم الي ايمانهم منهم فرات بن حيان	3969	-1090118583071412828	229	399.5	178	326	70.24539947509766	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0606	false	8893487887377999241	213	300	1000	1413	1413	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتله وكان عينا لابي سفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان وكان--------------------------------------------------------- حليفا لرجل من الانصار فمر بحلقة من الانصار فقال اني مسلم فقال رجل من الانصار يا رسول الله انه يقول اني مسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان منكم رجالا نكل-------------------------------------هم الي ايما------------------------نهم منهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرات بن حيان 2652 1 110 باب في الجاسوس المست------------------------امن 2653 حدثنا الحسن بن علي---- ثنا ابو نعيم---- ثنا ابو عميس عن -بن سلمة بن الاكوع عن ابيه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من-	606	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3970	true	1852308122935666132	6	192	34	950	1496	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتله وكان عينا لابي سفيان فمر بحليف له من الانصار فقال اني مسلم فقال الانصاري يا رسول الله انه يقول اني مسلم وقد تقدم ما في اسد الغابة من لفظ الحديث بان فيه فمر بحليف له من الانصار فقال اني مسلم واخرجه الحافظ في الاصابة ولفظه اتي النبي صلي الله عليه وسلم بفرات بن حيان وكان عينا للمشركين فامر بقتله فقال اني مسلم ولم يذكر فيه كونه حليفا لرجل من الانصار فق-----------------------------------ال رجل من الانصار يا رسول الله انه يقول اني مسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان منكم رجالا نكلهم من وكل يكل الي ايمانهم اي نصرف امرهم الي ايمانهم ونفوضه اليه ونقبله منهم منهم فرات بن حيان ومطابقة الحديث بالباب غير ظاهرة لان المصنف عقد الباب في الجاسوس الذمي وفرات بن حيان لم يكن ذميا حين اسر بل كان حربيا لانه كان جاسوسا لابي --سفيان -CHECK 103 باب في الجاسوس المستامن باب في الجاسوس المستامن 2653 حدثنا الحسن بن علي قال ثنا ابو نعيم قال ثنا ابو عميس عن ابن سلمة بن الاكوع عن ابيه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من	3970	-1090118583071412828	361	583.0	284	954	37.84067153930664	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0607	false	-2320026791594965900	5	67	25	344	1476	300	عند اصحابه-------------------------------------- ثم انسل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه فاقتلوه قال فسبقتهم اليه فقتلته واخذت سلبه فنفلني اياه----------------------- 2654 حدثنا هارون بن عبد الله ان هاشم بن القاسم وهشاما حدثاهم قالا ثنا عكرمة قال حدثني اياس بن سلمة قال حدثني ابي قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هوازن قال فبينما نحن نتضحي وعامتنا مشاة وفينا ضعفة اذ	607	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3971	true	-4413563103684473262	54	129	257	633	1488	300	عند اصحابه اي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انسل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه فاقتلوه قال فسبقتهم اليه فقتلته واخذت سلبه فنفلني اياه خ م سنن النساءي الكبري 2654 حدثنا هارون بن عبد الله ان هاشم بن القاسم وهشاما حدثاهم قالا ثنا عكرمة قال --ثني اياس بن سلمة قال ث--ني ابي قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هوازن قال فبينما نحن نتضحي وعامتنا مشاة وفينا ضعفة اي	3971	-1090118583071412828	313	592.0	251	380	82.36842346191406	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0607	false	-2320026791594965900	66	121	341	605	1476	300	اذ جاء رجل علي جمل احمر فانتزع طلقا من حقو البعير فقيد به جمله ثم جاء يتغدي مع القوم فلما راي ضعفتهم ورقة ظهرهم خرج يعدو الي جمله فاطلقه ثم اناخه فقعد عليه ثم خرج يركضه واتبعه رجل من اسلم علي ناقة ورقاء هي امثل ظهر القوم قال فخرجت اعدو فادركته وراس الناقة عند ورك	607	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3972	true	-6337479511886192667	9	63	54	314	1515	300	اذ جاء رجل علي جمل احمر فانتزع طلقا من حقو البعير فقيد به جمله ثم جاء يتغدي مع القوم فلما راي ضعفتهم ورقة ظهرهم خرج يعدو الي جمله فاطلقه ثم اناخه فقعد عليه ثم خرج يركضه واتبعه رجل من اسلم علي ناقة ورقاء هي امثل ظهر القوم---- فخرجت اعدو فادركته وراس الناقة عند ورك	3972	-1090118583071412828	260	513.5	206	264	98.48484802246094	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0607	false	-2320026791594965900	99	176	497	890	1476	300	ثم خرج يركضه------------------------------ واتبعه رجل------------------ من اسلم --------------علي ناقة ورقاء------------------------- هي امثل ظهر القوم قال------------ فخرجت اعدو----------------- فادرك---------ته وراس الن-------------------------------------------اقة عند ورك ال--------------------------------------------------جمل وكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبته بالارض اخترطت سيفي فاضرب راسه فندر فجءت براحلته وما عليها اقودها فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس مقبلا فقال من قتل الرجل فقالوا سلمة بن الاكوع -قال له سلبه اجمع	607	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3972	true	-6337479511886192667	171	291	861	1473	1515	300	ثم خرج يركضه اي يضربه برجله ليسرع في العدو واتبعه رجل لم اقف علي تسميته من اسلم وهو اسم قبيلة علي ناقة ورقاء اي في لونها سواد كالغبرة هي امثل ظهر القوم اي افضل مراكبهم فخرجت اعدو اي اشتد علي رجلي فادركته اي لحقته وراس الناقة الواو حالية اي ادركته والحال ان راس الناقة عند ورك بالفتح والكسر وككتف ما فوق الفخذ مءنثة جمعه اوراك الجمل وكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبته بالارض اخترطت سيفي فاضرب راسه فندر فجءت براحلته وما عليها اقودها فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس مقبلا فقال من قتل الرجل فقالوا سلمة بن الاكوع فقال له سلبه اجمع	3972	-1090118583071412828	388	673.0	311	612	63.3986930847168	72	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0607	false	-2320026791594965900	125	197	624	987	1476	300	الناقة ثم تقدمت حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل---------- فانخته فلما وضع--------- ركبته بالارض اخترطت سيفي------------------ فاضرب---------------- راسه----------------- فندر-------------- فجءت براحلته وما عليها-------------------------------- اقودها فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس مقبلا فقال-------------------------------- من قتل الرجل فقالوا سلمة بن الاكوع -قال له----------------------------------------- سلبه--------------- اجمع -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هارون هذا لفظ هاشم 2654 1 111 باب في اي وقت يستحب اللقاء 2655 حدثنا موسي بن اسماعي----ل ثنا حماد	607	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3973	true	-2670347368349391058	0	189	0	993	1558	300	الناقة ثم تقدمت حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل اي بزمامه فانخته فلما وضع اي الجمل ركبته بالارض اخترطت سيفي اي سللته من الغمد فاضرب ولفظ مسلم فضربت راسه اي الرجل الجاسوس فندر بالنون اي سقط فجءت براحلته وما عليها اي علي الراحلة من الرحل والثياب اقودها فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس مقبلا فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل الرجل فقالوا سلمة بن الاكوع فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم له اي لسلمة سلبه اي سلب المقتول اجمع اي كله قال النووي وفيه قتل الجاسوس الكافر الحربي وهو كذلك باجماع المسلمين واما الجاسوس المعاهد والذمي فقال مالك والاوزاعي يصير ناقضا للعهد فان راي استرقاقه ارقه ويجوز قتله وقال جماهير العلماء لا ينتقض عهده بذلك قال اصحابنا الا ان يكون قد شرط عليه انتقاض العهد بذلك واما الجاسوس المسلم فقال الشافعي والاوزاعي وابو حنيفة وبعض المالكية وجماهير العلماء رحمهم الله تعالي يعزره الامام بما يري من CHECK 104 باب في اي وقت يستحب اللقاء قال هارون هذا لفظ هاشم ------م حم باب في اي وقت يستحب اللقاء 2655 حدثنا موسي بن اسماعيل قال ثنا حماد	3973	-1090118583071412828	351	555.0	281	999	35.135135650634766	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0607	false	-2320026791594965900	176	240	890	1196	1476	300	قال هارون هذا لفظ هاشم 2654 1 111 باب في اي وقت يستحب اللقاء----------------------- 2655 حدثنا موسي بن اسماعي----ل ثنا حماد اخبر-نا ابو عمران الجوني عن علقمة بن عبد الله المزني عن معقل بن يسار ان النعمان يعني -بن مقرن قال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لم يقاتل من اول النهار اخر القتال حتي تزول الشمس وتهب الرياح وينزل النصر 1	607	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3974	true	7915663086172638949	34	101	174	498	1497	300	قال هارون هذا لفظ هاشم----------- باب في اي وقت يستحب اللقاء اي لقاء الكفار وقتالهم 2655 حدثنا موسي بن اسماعيل قال ثنا حماد قال انا ابو عمران الجوني عن علقمة بن عبد الله المزني عن معقل بن يسار ان النعمان يعني ابن مقرن قال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لم يقاتل من اول النهار اخر القتال حتي تزول الشمس وتهب الرياح وينزل النصر ت	3974	-1090118583071412828	290	536.5	229	335	86.5671615600586	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0607	false	-2320026791594965900	241	300	1200	1476	1476	300	باب فيما يءمر به من الصمت عند اللقاء 2656 حدثنا مسلم بن ابراهيم---- ثنا هشام ح وثنا عبيد الله بن عمر ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا هشام ثنا قتادة عن الحسن عن قيس بن عباد قال كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يكرهون الصوت عند ا-------------------------------------------------------------------------------------لقتال 2656 2657 حدثنا عبيد الله بن عمر ثنا عبد الرحمن عن-	607	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3975	true	-7582436374984014858	27	106	138	504	1467	300	باب فيما يءمر به من الصمت عند اللقاء 2656 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال ثنا هشام ح وثنا عبيد الله بن عمر ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا هشام ثنا قتادة عن الحسن عن قيس بن عباد قال كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يكرهون الصوت عند القتال ق باب فيما يءمر به من الصمت عند اللقاء اي قتال الكفار 2656 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال ثنا هشام ح وثنا عبيد الله بن عمر ثنا عبد الرحمن بن	3975	-1090118583071412828	260	492.5	204	366	71.03825378417969	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0608	false	1724348612560429246	0	53	0	249	1498	300	همام حد--ثني مطر عن قتادة عن ابي بردة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل ذلك 2657 1 113 باب في الرجل يترجل عند اللقاء 2658 حدثنا عثمان بن ابي شيبة---- ثنا وكيع عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال لما لقي النبي صلي الله عليه وسلم المشركين يوم حنين	608	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3975	true	-7582436374984014858	240	293	1186	1432	1467	300	همام قال ثني مطر عن قتادة عن ابي بردة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل ذلك ق--------- باب في الرجل يترجل عند اللقاء 2658 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال ثنا وكيع عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال لما لقي النبي صلي الله عليه وسلم المشركين يوم حنين	3975	-1090118583071412828	237	450.0	186	255	92.94117736816406	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0608	false	1724348612560429246	0	106	0	499	1498	300	همام حد--ثني مطر عن قتادة عن ابي بردة عن ابيه ع--------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل ذلك 2657 1 113 باب ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الرجل يترجل عند اللقاء 2--------------------------------------------------658 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ----ثنا وكيع عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال لما لقي النبي صلي الله عليه وسلم المشركين يوم حنين --------------------------------------------------------------------------------------------------------فانكشفوا نزل عن بغلته فترجل 2658 1 114 باب في الخيلاء في الحرب 2659 حدثنا مسلم بن ابراهيم وموسي بن اسماعيل المعني واحد قالا ثنا ابان قال ثنا يحيي عن محمد بن ابراهيم عن -بن جابر بن عتيك عن جابر بن عتيك ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يقول من الغيرة	608	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3976	true	2475105560090511624	40	238	211	1190	1497	300	همام قال ثني مطر عن قتادة عن ابي بردة عن ابيه اي ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل ذلك وهذا الحديث المرفوع الذي اشار اليه المصنف انه مثل الحديث المتقدم لم اجده بهذا السند في غير هذا الكتاب نعم وجدت من حديث ابي موسي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انكر علي الذين يرفعون اصواتهم عند الصعود والهبوط بالتكبير وقال ايها الناس اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انكم تدعون سميعا قريبا الحديث باب في الرجل يترجل عند اللقاء اي ينزل من مركبه ويقوم علي الارجل عند قتال الكفار 2658 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال ثنا وكيع عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال لما لقي النبي صلي الله عليه وسلم المشركين يوم حنين بمهملة ونونين مصغر واد الي جنب ذي المجاز قريب من الطاءف بينه وبين مكة CHECK 107 باب في الخيلاء في الحرب فانكشفوا نزل عن بغلته فترجل انظر خ -حم باب في الخيلاء في الحرب 2659 حدثنا مسلم بن ابراهيم وموسي بن اسماعيل المعني واحد قالا ثنا ابان قال ثنا يحيي عن محمد بن ابراهيم عن ابن جابر بن عتيك عن جابر بن عتيك ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يقول من الغيرة	3976	-1090118583071412828	473	874.5	370	980	48.26530456542969	95	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0608	false	1724348612560429246	95	163	449	797	1498	300	ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يقول من الغيرة---------------------------- ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما التي يحبها الله------- فالغيرة في الريبة واما الغيرة التي يبغضها الله فالغيرة في غير ريبة وان من الخيلاء ما يبغض الله ومنها ما يحب الله فاما الخيلاء التي يحب الله فاختيال الرجل نفسه عند القتال واختياله عند الصدقة واما التي يبغض الله------- فاختياله في البغي قال موسي والفخر 1	608	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3977	true	1585544300102003754	140	216	664	1047	1462	300	ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يقول من الغيرة وهي كراهة المشاركة في محبوب ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما التي يحبها الله عز وجل فالغيرة في الريبة واما التي -------يبغضها الله فالغيرة في غير ريبة وان من الخيلاء ما يبغض الله ومنها ما يحب الله فاما الخيلاء التي يحب الله فاختيال الرجل نفسه عند القتال واختياله عند الصدقة واما التي يبغض الله عز وجل فاختياله في البغي قال موسي والفخر ن	3977	-1090118583071412828	338	636.5	272	390	86.66666412353516	64	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0608	false	1724348612560429246	61	91	288	433	1498	300	باب في الخيلاء في ال---------------------حرب 2659 حدثنا مسلم بن ابراهيم وموسي بن اسماعيل المعني و---------------------احد قالا ثنا ابان قال ثنا يحيي------------ عن محمد بن ابراهيم عن -----------بن جابر بن عتيك	608	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3977	true	1585544300102003754	5	49	27	237	1462	300	باب في الخيلاء في الحرب اي يجوز ذلك في الحرب 2659 حدثنا مسلم بن ابراهيم وموسي بن اسماعيل المعني واحد اي معني حديثهما واحد قالا ثنا ابان قال ثنا يحيي بن ابي كثير عن محمد بن ابراهيم بن الحارث عن ابن جابر بن عتيك	3977	-1090118583071412828	144	262.0	114	210	68.57142639160156	26	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0608	false	1724348612560429246	132	200	633	978	1498	300	ما يبغض الله ومنها ما يحب الله فاما الخيلاء التي يحب الله فاختيال الرجل نفسه عند القتال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واختياله عند الصدقة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما التي يبغض الله------- فاختياله في البغي ------------------------------------------------------------------------قال موسي ----------------والفخر --------------------1 115 باب في الرجل يست--------------------اسر 2660 حدثنا موسي بن اسماعي----ل ثنا ابراهيم يعني -بن سعد اخبرنا --بن شهاب ا----خبرني عمرو بن جارية الثقفي حليف بني زهرة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بعث	608	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3978	true	-9124516081809202463	2	143	11	765	1553	300	ما يبغض الله ومنها ما يحب الله فاما الخيلاء التي يحب الله فاختيال الرجل نفسه عند القتال والاختيال عند القتال هو الدخول في المعركة بنشاط وقوة واظهار الجلادة والتبختر فيه والاستهانة والاستخفاف بالعدو ولادخال الروع في قلبه واختياله عند الصدقة والاختيال فيها ان يعطيها بطيب نفسه وينبسط بها صورة ولا يستكثر ولا يبالي بما اعطاها فانه اذا احتقر المبذول يكون ابعد من المن والاذي واما التي يبغض الله عز وجل فاختياله في البغي اي في الظلم بان يختال بالظلم علي الضعفاء وقتلهم او باخذ المال منهم ظلما قال موسي والفخر اي يختال بالفخر في النسب ويحتقر CHECK 108 باب في الرجل يستاسر باب في الرجل يستاسر 2660 حدثنا موسي بن اسماعيل قال ثنا ابراهيم يعني ابن سعد قال انا ابن شهاب قال اخبرني عمرو بن جارية الثقفي حليف بني زهرة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بعث	3978	-1090118583071412828	333	589.0	266	754	44.16445541381836	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0608	false	1724348612560429246	213	250	1041	1225	1498	300	فنفروا لهم هذيل بقريب من ماءة رجل رام فلما احس بهم عاصم لجاوا الي قردد فقالوا لهم انزلوا فاعطوا بايديكم ولكم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم اما انا فلا انزل في ذمة كافر	608	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3979	true	2763054105839179219	168	205	841	1025	1526	300	فنفروا لهم هذيل بقريب من ماءة رجل رام فلما احس بهم عاصم لجاوا الي قردد فقالوا لهم انزلوا فاعطوا بايديكم ولكم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم اما انا فلا انزل في ذمة كافر	3979	-1090118583071412828	184	368.0	147	184	100.0	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0608	false	1724348612560429246	228	291	1112	1449	1498	300	فقالوا-------- لهم -----------------انزلوا---------- فاعطو------ا بايديكم--------------- ولكم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم اما انا فلا انزل في ذمة كافر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة نفر ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الدثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي بهءلاء	608	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3980	true	-5876279487285151939	9	106	54	574	1557	300	فقالوا اي هذيل لهم اي لعاصم واصحابه انزلوا عن القردد فاعطوا ايانا بايديكم اي انقادوا لنا ولكم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم اما انا فلا انزل في ذمة كافر زاد البخاري اللهم اخبر عنا نبيك وفي رواية الطيالسي عن ابراهيم بن سعد فاستجاب الله لعاصم فاخبر رسوله خبرهم فاخبر اصحابه بذلك يوم فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة نفر ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الدثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها -قال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي بهءلاء	3980	-1090118583071412828	336	605.5	273	521	64.49136352539062	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0609	false	4747804522399214002	0	26	0	131	1510	300	حتي اجمعوا قتله فاستعار موسي يستحد بها فلما خرجوا به ليقتلوه قال لهم خبيب دعوني اركع ركعتين ثم قال والله لولا ان تحسبوا ما بي جزعا	609	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3980	true	-5876279487285151939	274	300	1427	1557	1557	300	حتي اجمعوا قتله فاستعار موسي يستحد بها فلما خرجوا به ليقتلوه قال لهم خبيب دعوني اركع ركعتين ثم قال والله لولا ان تحسبون ما بي جزعا-	3980	-1090118583071412828	129	252.0	104	131	98.47328186035156	24	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0609	false	4747804522399214002	0	60	0	300	1510	300	حتي اجمعوا------------- قتله فاستعار-------- موسي-------------- يستحد بها----------------------- فلما خرجوا به------------------------ ليقتلوه قال لهم خبيب دعوني اركع------- ركعتين ثم قال والله لولا ان تحسب---------وا ما بي----------------- جزعا لزدت 2660---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2661 حدثنا -بن عوف ثن---ا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ا----خبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي وهو حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة فذكر الحديث	609	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3981	true	768261170208652725	58	180	299	894	1489	300	حتي اجمعوا اي عزموا علي قتله فاستعار اي خبيب موسي وهي الة الحلق يستحد بها اي يحلق بها شعر العانة فلما خرجوا به اي من الحرم الي التنعيم ليقتلوه قال لهم خبيب دعوني اركع اي اصل ركعتين ثم قال والله لولا ان تحسبون اي تظنوا ما بي اي الذي متلبس بي جزعا مفعول لتحسبوا ولفظ البخاري لولا ان تروا ان ما بي جزع من الموت لزدت قال الحافظ في رواية بريدة بن سفيان لزدت سجدتين اخريين وفي رواية البخاري بعد هذا في الحديث زيادة كثيرة وفيه انه دعا 2661 حدثنا ابن عوف قال نا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي وهو حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة فذكر الحديث	3981	-1090118583071412828	288	461.0	229	595	48.40336227416992	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0609	false	4747804522399214002	28	163	141	826	1510	300	2661 حدثنا -بن عوف ---ثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ا----خبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي وهو حليف لبني زهرة وكان -----من اصحاب ابي هريرة ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر الحديث 2661 1 116 باب في الكم---------------ناء 2662 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا زهير---- ثنا ابو اسحاق---- سمعت البراء يحدث قال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الرماة يوم احد وكانوا خمسين رجلا عبد الله بن جبير وقال ان رايتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا من مكانكم هذا حتي ارسل ل--كم وان رايتمونا هزمنا القوم واوطاناهم فلا تبرحوا حتي ارسل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اليكم قال فهزمهم الله قال فانا والله رايت النساء يشتددن علي الجبل فقال اصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة اي قوم الغنيمة ظهر اصحابكم فما تنتظرون فقال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم	609	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3982	true	5117604553159066029	7	172	32	858	1516	300	2661 حدثنا ابن عوف قال نا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي وهو حليف لبني زهرة وكان عمرو من اصحاب ابي هريرة فذكر ابن عوف الحديث وقد اخرج البخاري هذا الحديث من حديث ابي اليمان بهذا المسند مطولا في باب هل يستاسر الرجل ومن لم يستاسر --------CHECK 109 باب في الكمناء باب في الكمناء 2662 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي -نا زهير قال ثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء يحدث قال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الرماة يوم احد وكانوا خمسين رجلا-عبد الله بن جبير وقال ان رايتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا من مكانكم هذا حتي ارسل اليكم وان رايتمونا هزمنا القوم واوطاناهم فلا تبرحوا حتي ارسل باب في الكمناء جمع كمين من الكمون وهو ضد البروز من يختفي في الحرب للاعداء 2662 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي نا زهير قال ثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء اي ابن عازب يحدث قال جعل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	3982	-1090118583071412828	483	710.5	385	1016	47.539371490478516	88	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0609	false	4747804522399214002	101	171	498	878	1510	300	-ان رايتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا من مكانكم هذا حتي ارسل لكم وان رايتمونا هزمنا القوم واوطاناهم فلا تبرحوا--------- حتي ارسل اليكم قال فهزمهم الله قال فانا والله رايت النساء يشتددن علي الجبل فقال اصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة اي قوم الغنيمة ظهر اصحابكم فما تنتظرون فقال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة فاتوهم	609	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3983	true	9169302945053633094	1	67	8	366	1572	300	وان رايتمونا قد غنمنا---- فلا تشركونا-------------------------- وان رايتمونا هزمنا القوم واوطاناهم فلا تبرحوا من محلكم حتي ارسل اليكم قال فهزمهم الله قال فانا والله رايت النساء يسن-دن علي الجبل فقال اصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة اي قوم الغنيمة ظهر اصحابكم فما تنتظرون فقال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالوا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة فاتوهم	3983	-1090118583071412828	336	617.0	273	390	86.15384674072266	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0609	false	4747804522399214002	201	269	1027	1362	1510	300	عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اصطففنا يوم بدر اذا اكثبوكم يعني اذا غشوكم فارموهم بالنبل واستبقوا نبلكم 2663 1 118 باب في سل السيوف عند اللقاء 2664 حدثنا محمد بن عيسي---- ثنا اسحاق بن نجيح وليس بالملطي عن مالك بن حمزة بن ابي اسيد الساعدي عن ابيه عن جده قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر اذا اكثبوكم فارموهم بالنبل	609	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3984	true	5266303157761473513	188	256	957	1290	1526	300	عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اصطففنا يوم بدر اذا اكثبوكم يعني اذا غشوكم فارموهم بالنبل واستبقوا نبلكم خ حم------ باب في سل السيوف عند اللقاء 2664 حدثنا محمد بن عيسي قال ثنا اسحاق بن نجيح وليس بالملطي عن مالك بن حمزة بن ابي اسيد الساعدي عن ابيه عن جده قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر اذا اكثبوكم فارموهم بالنبل	3984	-1090118583071412828	325	632.0	259	339	95.87020874023438	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0609	false	4747804522399214002	217	300	1104	1510	1510	300	يعني اذا غشوكم فارموهم بالنبل واستبقوا نبلكم 2663 1 118 باب -------------------------------------------------------في سل السيوف عند اللقاء 2664 حدثنا محمد بن عيسي---- ثنا اسحاق بن ن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جيح وليس بالملطي--------------------------------------------------- عن مالك بن حمزة بن ابي اسيد------ الساعدي عن---------------------------------------- ابيه----------------- عن جده ---------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر اذا اكثبوكم فارموهم بالنبل-------------------------- ولا تسلوا السيوف حتي يغشوكم 2664 1 119 باب في المبارزة 2665 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا عثمان بن عمر اخبرنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن حارثة بن مضرب عن-	609	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3985	true	-7954064785550942724	5	158	29	767	1459	300	يعني اذا غشوكم فارموهم بالنبل واستبقوا نبلكم اي لا ترموا عن بعد فانه يسقط في الارض فتذهب السهام ولم يحصل نكاية باب في سل السيوف عند اللقاء 2664 حدثنا محمد بن عيسي قال ثنا اسحاق بن نجيح احد المجاهيل روي له ابو داود هذا الحديث قلت جوز الذهبي ان يكون هو الملطي وليس به قطعا فقد وقع في سياق السنن ثنا اسحاق بن نجيح وليس بالملطي وقد فرق بينهما ابن الجوزي وقال لا اعرف في هذا طعنا عن مالك بن حمزة بن ابي اسيد بالضم الساعدي الانصاري المدني ذكره ابن حبان في الثقات عن ابيه حمزة بن ابي اسيد عن جده ابي اسيد قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر اذا اكثبوكم فارموهم بالنبل CHECK 112 باب في المبارزة ولا تسلوا السيوف حتي يغشوكم خ حم 498 ق باب في المبارزة 2665 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا عثمان بن عمر ثن---ا اسراءيل عن ابي اسحاق عن حارثة بن مضرب عن	3985	-1090118583071412828	376	647.0	298	741	50.74224090576172	73	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0610	false	-1560543539758517722	0	51	0	240	1463	300	علي قال تقدم يعني عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الح-رث فاقبل حمزة	610	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3985	true	-7954064785550942724	158	300	767	1459	1459	300	علي قال تقدم يعني عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار ولا تسلوا السيوف حتي يغشوكم اي يزدحموا ويهجموا عليكم باب في المبارزة اي المبارزة والبراز بكسر الباء هو الخروج من الصف للقتال 2665 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا عثمان بن عمر ثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن حارثة بن مضرب عن علي قال تقدم اي خرج من صفهم الي المسلمين يعني عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه الوليد بن عتبة واخوه شيبة بن ربيعة فنادي اي كل واحد منهم المسلمين من يبارز اي من يخرج لقتالنا فانتدب اي اجاب له شباب جمع شاب من الانصار CHECK 113 باب في النهي عن المثلة فقال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة-	3985	-1090118583071412828	229	416.0	180	697	32.85509490966797	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0610	false	-1560543539758517722	62	124	303	603	1463	300	كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة 1 120 باب في النهي ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المثلة 2666 حدثنا محمد بن عيسي وزياد بن ايوب قالا ثنا هشيم اخبر-نا مغيرة عن شباك عن ابراهيم عن هني بن نويرة عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعف الناس قتلة اهل الايمان--- 2666 2667 حدثنا محمد بن	610	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3986	true	4770239339078611400	126	226	619	1106	1458	300	كل واحد من--ا صاحبه-------- علي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة------ باب في النهي عن المثلة قال في المجمع يقال مثلت بالحيوان مثلا اذا قطعت اطرافه وشوهت به ومثلت بالقتيل اذا جدعت انفه او اذنه او مذاكيره او شيءا من اطرافه والاسم المثلة بفتح ميم وضم ثاء وقيل بضم ميم كغرفة وقيل بفتح فسكون --مصدر 2666 حدثنا محمد بن عيسي وزياد بن ايوب قالا ثنا هشيم قال انا مغيرة عن شباك عن ابراهيم عن هني بن نويرة عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعف الناس قتلة اهل الايمان جه حم ق 2666 حدثنا محمد بن	3986	-1090118583071412828	270	493.0	212	505	53.46534729003906	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0610	false	-1560543539758517722	51	80	240	394	1463	300	الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة 1 120- باب في النهي عن المثلة	610	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3986	true	4770239339078611400	0	30	0	155	1458	300	الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة حم ق ك باب في النهي عن المثلة	3986	-1090118583071412828	149	291.0	121	155	96.12903594970703	27	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0610	false	-1560543539758517722	107	193	519	948	1463	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعف الناس قتلة اهل الايمان 2666----- 2667 حدثنا محمد بن المثني ثنا معاذ بن هشام حد--ثني ابي عن قتادة عن الحسن عن الهياج بن عمران ان عمران ابق له غلام فجعل لله عليه لءن قدر عليه ليقطعن يده فارسلني لاسال له فاتيت سمرة بن جندب فسالته فقال كان -نبي الله صلي الله عليه وسلم يحثنا علي الصدقة وينهانا عن المثلة فاتيت عمران بن حصين فسالته فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحثنا علي الصدقة وينهانا عن المثلة	610	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3987	true	1377466718866527291	108	197	584	1020	1550	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-ن الله تعالي كتب الاحسان علي كل شء 2667 حدثنا محمد بن المثني ثنا معاذ بن هشام قال ثني ابي عن قتادة عن الحسن عن الهياج بن عمران ان عمران ابق له غلام فجعل لله عليه لءن قدر عليه ليقطعن يده فارسلني لاسال له فاتيت سمرة بن جندب فسالته فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحثنا علي الصدقة وينهانا عن المثلة فاتيت عمران بن حصين فسالته فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحثنا علي الصدقة وينهانا عن المثلة	3987	-1090118583071412828	406	767.5	321	437	92.90618133544922	79	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0610	false	-1560543539758517722	155	211	750	1029	1463	300	فاتيت سمرة بن جندب فسالته فقال-------- كان -نبي الله صلي الله عليه وسلم يحثنا علي الصدقة وينهانا عن المثلة فاتيت عمران بن حصين فسالته-------------------- فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحثنا علي الصدقة وينهانا عن المثلة 2667 1 121 باب في قتل الن------------------ساء 2668 حدثنا يزيد بن خالد بن موهب وقتيبة يعني -بن سعيد	610	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3988	true	3410329274848215501	6	71	34	360	1454	300	فاتيت سمرة بن جندب فسالته فقال اي سمرة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحثنا علي الصدقة وينهانا عن المثلة فاتيت عمران بن حصين فسالته ايضا عن هذه المسالة فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحثنا علي الصدقة وينهانا عن المثلة -CHECK 114 باب في قتل النساء باب في قتل النساء 2668 حدثنا يزيد بن خالد بن موهب وقتيبة يعني ابن سعيد	3988	-1090118583071412828	268	481.5	213	327	81.95718383789062	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0610	false	-1560543539758517722	196	242	959	1182	1463	300	باب في قتل النساء---------------- 2668 حدثنا يزيد بن خالد بن موهب وقتيبة يعني -بن سعيد قالا ثنا الليث عن نافع عن عبد الله ان امراة وجدت في بعض مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقتولة فانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان	610	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3988	true	3410329274848215501	245	295	1203	1443	1454	300	باب في قتل النساء اي النهي عن ذلك 2668 حدثنا يزيد بن خالد بن موهب وقتيبة يعني ابن سعيد قالا ثنا الليث عن نافع عن عبد الله ان امراة وجدت في بعض مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقتولة فانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان	3988	-1090118583071412828	223	428.5	177	240	92.91666412353516	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0610	false	-1560543539758517722	209	242	1021	1182	1463	300	بن سعيد قالا ثنا الليث عن نافع عن عبد الله----------- ان امراة وجدت في بعض مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- مقتولة فانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان	610	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3989	true	-470896115151509449	12	54	59	258	1474	300	بن صيفي قالا ثنا الليث عن نافع عن عبد الله اي ابن عمر ان امراة وجدت في بعض مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم لم اقف علي تعيين هذا الغزو مقتولة فانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان	3989	-1090118583071412828	157	283.0	124	199	78.89447021484375	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0610	false	-1560543539758517722	243	299	1187	1459	1463	300	2669 حدثنا ابو الوليد الطيالسي---- ثنا عمر- بن المرقع -------------------بن صيفي ب------------------------------------------------ن رباح ----حدثني ابي عن جده رباح بن ربيع قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة فراي الناس مجتمعين علي شء فبعث رجلا فقال انظر علام اجتمع هءلاء فجاء فقال علي امراة قتيل فقال ما كانت هذه لتقاتل قال وعلي المقدمة	610	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3989	true	-470896115151509449	190	259	928	1276	1474	300	2669 حدثنا ابو الوليد الطيالسي قال ثنا عمرو بن المرقع بقاف ثقيلة مكسورة ابن صيفي بفتح المهملة بعدها تحتانية ساكنة ثم فاء مكسورة ابن رباح قال حدثني ابي عن جده رباح بن ربيع قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة فراي الناس مجتمعين علي شء فبعث رجلا فقال انظر علام اجتمع هءلاء فجاء فقال علي امراة قتيل فقال ما كانت هذه لتقاتل قال وعلي المقدمة	3989	-1090118583071412828	272	505.0	216	348	78.16091918945312	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0610	false	-1560543539758517722	233	300	1133	1463	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان 2668 2669 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا عمر بن المرقع بن صيفي بن رباح حدثني ابي عن جده رباح بن ربيع قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فراي الناس مجتمعين علي شء فبعث رجلا فقال انظر علام اجتمع هءلاء فجاء ف-----------------------------------------------------قال علي امراة -----------------قتيل فقال ما كانت هذه لتقاتل قال وعلي المقدمة خالد-	610	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3990	true	4905288490998589664	72	151	391	786	1595	300	رسول الله صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم في غزوة ولعلها غزوة الفتح لانه اخرج الطبراني في الاوسط من حديث ابن عمر قال لما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة اتي بامراة مقتولة فقال ما كانت هذه تقاتل ونهي فراي الناس مجتمعين علي شء فبعث رجلا فقال انظر علام اجتمع هءلاء فجاء ذلك الرجل فنظر فرجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال علي امراة قتيل اي اجتمعوا عليها فقال ما كانت هذه لتقاتل قال وعلي المقدمة خالد	3990	-1090118583071412828	165	296.0	132	555	29.7297306060791	31	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0611	false	-2676056453416487641	10	92	49	451	1472	300	ولا عسيفا 2670 حدثنا سعيد بن منصور ----ثنا هشيم ----ثنا حجاج---- ثنا قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلوا شيوخ المشركين واستبقوا شرخهم 2670-- 2671 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ----ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق حد--ثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير عن عاءشة قالت لم يقتل من نساءهم تعني---- بني قريظة الا امراة انها لعندي تحدث تضحك ظهرا وبطنا ورسول الله صلي الله عليه وسلم	611	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3991	true	1891893380968921121	43	133	216	631	1507	300	بلا سلاح 2-670 حدثنا سعيد بن منصور قال ثنا هشيم قال ثنا حجاج قال ثنا قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلوا شيوخ المشركين واستبقوا شرخهم ت حم ق 2671 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي قال ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق قال ثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير عن عاءشة قالت لم تقتل من نساءهم تعني قال ثنا قتادة -عن الحسن عن سمرة بن جندب ---------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3991	-1090118583071412828	347	596.5	270	426	81.45539855957031	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0611	false	-2676056453416487641	43	109	215	538	1472	300	2671 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي---- ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق حد--ثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير عن عاءشة قالت لم يقتل من نساءهم تعني بني قريظة الا امراة انها لعندي تحدث تضحك ظهرا وبطنا ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقتل رجالهم بالسيوف اذ هتف هاتف باسمها اين فلانة قالت انا قلت وما شانك قالت حدث احدثته	611	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3991	true	1891893380968921121	229	295	1155	1481	1507	300	2671 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي قال ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق قال ثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير عن عاءشة قالت لم تقتل من نساءهم-تعني بني قريظة الا امراة انها لعندي تحدث تضحك ظهرا وبطنا ورسول الله صلي الله عليه وسلمي-قتل رجالهم بالسوق- اذ هتف هاتف باسمها اين فلانة قالت انا قلت وما شانك قالت حدث احدثته	3991	-1090118583071412828	314	601.0	250	329	95.44072723388672	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0611	false	-2676056453416487641	76	176	369	866	1472	300	بني قريظة الا امراة انها لعندي تحدث تضحك ظهرا وبطنا----------------------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقتل رجا---------------لهم بالسيوف اذ هتف هاتف باسمها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اين فلانة قالت انا قلت وما شانك ق---------------------------------------الت حدث احدث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت فانطلق بها فضربت عنقها----- فما انسي عجبا منها انها تضحك ظهرا وبطنا وقد علمت انها تقتل 2671 2672 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح---- ثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله يعني ب-ن عبد الله عن ب-ن عباس عن الصعب بن جثامة انه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الدار من المشركين يبيتون فيصاب من ذراريهم ونساءهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هم منهم	611	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3992	true	7589668898108253992	2	228	10	1149	1527	300	بني قريظة--------------- لعندي تحدث تضحك ظهرا وبطنا اي تنقلب ظهرا وبطنا من شدة ضحكها مع انها تتيقن القتل ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقتل رجالهم اي يامر بقتلهم بالسوق- اذ هتف هاتف باسمها اي نادي مناد باسم تلك المراة وفي تاريخ الخميس قال الواقدي وكان اسم تلك المراة بنانة امراة الحكم القرظي وكانت قتلت خلاد بن سويد رمت عليه الرحي فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فضرب عنقها بخلاد بن سويد اين فلانة قالت انا قلت وما شانك اي ما حالك تقتلين مع ان النساء لا تقتل قالت حدث احدثته كتب في الحاشية قال الخطابي يقال ان الحدث الذي احدثته انها شتمت النبي صلي الله عليه وسلم وبه قالت الحنفية ان ساب نبي من الانبياء يقتل واختلفوا هل يقتل حدا فلا تقبل توبته مطلقا او حكمه كالمرتد فتقبل توبته قال في الدر المختار وكل مسلم ارتد فتوبته مقبولة الا الكافر بسب نبي من الانبياء فانه يقتل حدا ولا تقبل توبته مطلقا وكذا لو ابغضه بالقلب قالت فانطلق بها فضربت عنقها قالت فما انسي عجبا منها انها تضحك ظهرا وبطنا وقد علمت انها تقتل حم-- 2672 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح قال ثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله يعني ابن عبد الله عن ابن عباس عن الصعب بن جثامة انه سال النبي صلي الله عليه وسلمع-ن الدار من المشركين يبيتون فيصاب من ذراريهم ونساءهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هم منهم	3992	-1090118583071412828	470	820.0	374	1158	40.58721923828125	86	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0611	false	-2676056453416487641	117	239	580	1171	1472	300	منها انها---------- تضحك ظهرا وبطنا وقد علمت انها تقتل 2671 2672 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح ث----نا سفيان عن الزهري عن عبيد الله يعني -بن عبد الله عن ب---------ن عباس عن الصعب بن جثام------------------------------------------------------------------ة انه----- سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ال-----------------------دار من المشركين يبيتون--------------- فيصاب--------- من ذراريهم ونساءهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هم------------------- ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منهم وكان عمرو يعني -بن دينار يقول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هم من اباءهم قال الزهري ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك عن قتل النساء والولدان 2672 1 122------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب في كراهية حرق العدو بالنار 2673 حدثنا سعيد بن منصور---- ثنا مغيرة بن عبد الرحمن الحزامي عن ابي الزناد حد--ثني محمد بن حمزة-------- الاسلمي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره	611	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3993	true	1643783548911148142	1	300	6	1499	1499	300	منها انها اي المراة تضحك ظهرا وبطنا وقد علمت انها تقتل 2-----672 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح قال ثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله يعني ابن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس عن الصعب بفتح الصاد وسكون العين المهملتين ابن جثامة بفتح الجيم وتشديد الثاء المثلثة انه سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الدار اي المنزل اي اهل الدار من المشركين يبيتون اي يصابون ليلا فيصاب اي فيقتل من ذراريهم ونساءهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هم اي الذراري والنساء منهم اي من رجال المشركين اي حكمهم واحد في جواز القتل في ظلمة الليل من غير قصد CHECK 115 باب في كراهية حرق العدو بالنار وكان عمرو يعني ابن دينار يقول هم من اباءهم قال الزهري ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد ذلك عن قتل النساء والولدان خ م ت جه حم باب في كراهية حرق العدو بالنار 2673 حدثنا سعيد بن منصور قال حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن الحزامي عن ابي الزناد قال ثني محمد بن حمزة الاسلمي وكان عمرو يعني ابن ديناريقول هم من اباءهم اي الذراري حكمهم حكم اباءهم قال الزهري ثم نهي رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------سلم بعد ذلك عن قتل النساء والولدان وفي قول الزهري ايماء الي ان حكم جواز قتل الذراري والنساء منسوخ وليس كذلك فان في حديث صعب بن جثامة ليست اباحة قتل الذراري والنساء مطلقا بل هو مختص بحالة عدم القصد فاما اذا لم يكن الوصول الي الاباء الا بوطء الذرية فاذا اصيبوا لاختلاطهم بهم جاز قتلهم فههنا حكمان مختلفان حكم جواز القتل اذا كان بغير قصد وحكم عدم جواز القتل اذا كان بالقصد باب في كراهية حرق العدو بالنار 2673 حدثنا سعيد بن منصور قال ثنا مغيرة بن عبد الرحمن الحزامي عن ابي الزناد قال ثني محمد بن حمزة بن عمرو الاسلمي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-امره-	3993	-1090118583071412828	499	633.0	397	1558	32.02824020385742	91	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0612	false	5075648707913561630	0	69	0	345	1444	300	وجدتم فلانا وفلانا فذكر معناه 2674---- 2675 حدثنا ابو صالح محبوب بن موسي اخبرنا -ابو اسحاق الفزاري عن ابي اسحاق الشيباني عن -بن سعد قال غير ابي صالح عن الحسن بن سعد عن عبد الرحمن بن عبد الله عن ابيه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت -------------------------------------------------------تفرش فجاء النبي صلي الله عليه وسلم	612	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3995	true	-5115659626582702225	129	213	645	1049	1459	300	وجدتم فلانا وفلانا فذكر معناه خ ت حم ق 2675 حدثنا ابو صالح محبوب بن موسي قال انا ابو اسحاق الفزاري عن ابي اسحاق الشيباني عن ابن سعد قال غير ابي صالح عن الحسن بن سعد عن عبد الرحمن بن عبد الله عن ابيه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تفرش حدثهم عن بكير عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة قال بعثنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3995	-1090118583071412828	322	608.5	255	406	79.31034851074219	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1187	false	7610122626019076999	82	159	378	765	1405	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن قتل اربع من الدواب النملة والنحلة والهدهد والصرد 5267 5268 حدثنا ابو صالح محبوب بن موسي اخبرنا -ابو اسحاق الفزاري عن ابي اسحاق الشيباني عن -بن سعد قال ابو داود وهو--- الحسن بن سعد عن عبد الرحمن بن عبد الله عن ابيه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت -------------------------------------------------------تفرش فجاء النبي صلي الله عليه وسلم	1187	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3995	true	-5115659626582702225	122	213	612	1049	1459	300	صلي الله عليه وسلمفي بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا فذكر معناه خ ت حم ق 2675-------- حدثنا ابو صالح محبوب بن موسي قال انا ابو اسحاق الفزاري عن ابي اسحاق الشيباني عن ابن سعد قال غير ابي صالح عن الحسن بن سعد عن عبد الرحمن بن عبد الله عن ابيه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تفرش حدثهم عن بكير عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة قال بعثنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3995	-1090118583071412828	298	514.0	233	447	66.66666412353516	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0612	false	5075648707913561630	45	149	214	725	1444	300	صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته---------------- فراينا حمرة-------------------------------------------------------------- معها فرخان---------- فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تفرش فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد حرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار 2675 1 123 باب في الرجل يكري دابته علي النصف او السهم 2676 حدثنا اسحاق بن ابراهيم الدمشقي ابو النضر ثنا محمد بن شعيب اخبرني ابو زرعة يحيي بن ابي عمرو السيباني عن عمرو بن عبد الله انه حدثه عن واثلة بن الاسقع قال ناد-------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	612	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3996	true	-9003990852498770684	0	133	0	693	1516	300	صلي الله عليه وسلم-------------- لحاجته اي لقضاء الحاجة فراينا حمرة بضم الحاء المهملة وتشديد المفتوحة وقد يخفف طاءر صغير كالعصفور معها فرخان اي ولداها فاخذنا فرخيها فجاءت العمرة فجعلت تفرش بفتح التاء وضم الراء اذا بسط جناحيه وفي نسخة تعرش في القاموس فرش الطاءر تفريشا رفرف علي الشء كتفرش CHECK 116 باب الرجل يكري دابته علي النصف او السهم فجاء النبي صلي الله عليه وسلم-فقال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد حرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار ---------ك باب--- الرجل يكري دابته علي النصف او السهم 2676 حدثنا اسحاق بن ابراهيم الدمشقي ابو النضر ---------------------------------------------فجاء النبي صلي-------------- الله عليه وسلم فراها فقال من فجع هذه الحمرة بولدها ردوا ولدها اليها وراي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3996	-1090118583071412828	376	631.0	298	779	48.26700973510742	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0612	false	5075648707913561630	118	154	580	748	1444	300	ثنا محمد بن شعيب---- اخبرني ابو زرعة يحيي بن ابي عمرو السيباني عن عمرو بن عبد الله انه حدثه عن واثلة بن الاسقع قال نادي رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فخرجت الي	612	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3996	true	-9003990852498770684	264	300	1346	1516	1516	300	ثنا محمد بن شعيب قال اخبرني ابو زرعة يحيي بن ابي عمرو السيباني عن عمرو بن عبد الله انه حدثه عن واثلة بن الاسقع قال نادي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة تبوك فخرجت الي-	3996	-1090118583071412828	166	315.5	132	172	96.51162719726562	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0612	false	5075648707913561630	123	237	604	1153	1444	300	ابو زرعة يحيي بن ابي عمرو السيباني عن عمرو بن عبد الله انه حدثه عن واثلة بن الاسقع قال نادي رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فخ--------------------------------------------------------------------------------------رجت الي اهلي---------------------------------- فاقبلت و--------------قد خرج اول صحابة رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فطفقت------------- في المدينة انادي الا من يحمل رجلا له سهمه فنادي شيخ من الانصار قال لنا سهمه علي ان نحمله عقبة وطعامه معنا قلت نعم قال فسر علي بركة الله تعالي قال فخرجت مع خير صاحب حتي افاء الله علينا فاصابني قلاءص فسقتهن حتي اتيته فخرج فقعد علي حقيبة من حقاءب ابله ثم قال سقهن مدبرات ثم قال سقهن مقبلات فقال ما اري قلاءصك الا كراما قال انما هي غنيمتك التي	612	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3997	true	6328870408646939779	164	300	830	1493	1493	300	ابا زرعة يحيي ب---------------------ن عمرو--------------------- عن واثلة بن الاسقع قال نادي رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك ووقعت تلك الغزوة سنة تسع فنادي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالتهيء اليها والبعث فيها فخرجت الي اهلي فلم اجد عندهم شيءا اتهيا به للغزو فاقبلت وقد والحال انه قد خرج اول صحابة رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الغزو فطفقت اي شرعت ادور في المدينة انادي الا من يحمل رجلا له سهمه فنادي شيخ من الانصار قال لنا سهمه علي ان نحمله عقبة وطعامه معنا قلت نعم قال فسر علي بركة الله تعالي قال فخرجت مع خير صاحب حتي افاء الله علينا فاصابني قلاءص فسقتهن حتي اتيته فخرج فقعد علي حقيبة من حقاءب ابله ثم قال سقهن مدبرات ثم قال سقهن مقبلات فقال ما اري قلاءصك الا كراما قال انما هي غنيمتك التي-	3997	-1090118583071412828	503	938.5	399	706	71.2464599609375	100	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0612	false	5075648707913561630	169	249	824	1203	1444	300	انادي الا من يحمل رجلا---------------------------------------- له سهمه--------------------------------------------------- فنادي شيخ من الانصار ------------------قال لنا سهمه ع------------------------------------------------------------لي ان نحمله عقبة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وطعامه معنا قلت نعم قال------------------ فسر --------------------------علي بركة الله تعالي قال فخرجت مع خير صاحب ح--------تي افاء الله علينا----------------------- فاصابني قلاءص------------------------------- فسقتهن حتي اتيته ------------------فخرج------------ فقعد علي حقيبة من حقاءب -------------------------------------------ابله ثم قال سقهن مدبرات ثم قال سقهن مقبلات فقال--------- ما اري قلاءصك الا كراما قال--------- انما هي غنيمتك التي شرطت لك قال خذ قلاءصك يا -بن اخي فغير سهمك اردنا 1	612	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms3998	true	2417488625603477063	3	179	12	895	1468	300	انادي الا من يحمل رجلا عبر عن نفسه بالغيبة اي يحملني علي دابته له سهمه اي لمن يحمله سهمي الذي يحصل لي من الغنيمة في الغزو فنادي شيخ من الانصار لم اقف علي تسميته قال لنا سهمه اي سهم الرجل والمراد سهمك بالخطاب فكني بالغيبة علي وفق قوله علي ان نحمله عقبة قال في القاموس العقبة بالضم النوبة وقال واعقب زيد عمرا ركبا بالنوبة فالمراد بقوله نحمله عقبة اي نحمله علي الدابة يركبها مرة واركبها اخري وطعامه معنا قلت نعم قال اي الشيخ الانصاري فسر امر من السير اي الي الغزو علي بركة الله تعالي قال فخرجت مع خير صاحب اي رفيق حتي افاء الله علينا اي اعطانا الله من الفء فاصابني قلاءص جمع القلوص وهي الشواب من الابل فسقتهن حتي اتيته اي الشيخ الانصاري فخرج اي الانصاري فقعد علي حقيبة من حقاءب ابله الحقيبة هي الزيادة التي تجعل في مءخر القتب ثم قال سقهن مدبرات ثم قال سقهن مقبلات فقال الانصاري ما اري قلاءصك الا كراما قال اي واثلة انما هي غنيمتك التي شرطت لك قال خذ قلاءصك يا ابن اخي فغير سهمك اردنا ق	3998	-1090118583071412828	372	558.5	292	883	42.12910461425781	75	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0613	false	-7788592566431149791	2	91	11	454	1428	300	ابو معمر ثنا عب----د الوارث ثنا محمد بن اسحاق عن يعقوب بن عتبة عن مسلم بن عبد الله عن جندب بن مكيث قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن --غالب الليثي----------------------------------------------- في سرية وكنت فيهم وامرهم ان يشنوا الغارة علي بني الملوح بالكديد فخرجنا حتي اذا كنا بالكديد لقينا الحارث بن البرصاء الليثي فاخذناه فقال انما جءت اريد الاسلام وانما خرجت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا ان تكن مسلما لم يضرك رباطنا يوما وليلة وان تكن غير ذلك نستوثق منك فشددناه وثاقا	613	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4002	true	977396285016658348	104	187	520	941	1536	300	ابو داود من طريق عبد الوارث عن- محمد بن اسحاق لكن قال في روايته عبد ا------------------------------------------------------------------------لله بن الغالب والاول اثبت قال ابو عمر كان ذلك عند اهل السير سنة خمس في سرية وكنت فيهم وامرهم ان يشنوا الغارة علي بني الملوح بالكديد فخرجنا حتي اذا كنا بالكديد لقينا الحارث بن البرصاء الليثي فاخذناه فقال انما جءت اريد الاسلام وانما خرجت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلنا ان تك -مسلما لم يضرك رباطنا يوما وليلة وان تكن غير ذلك نستوثق منك فشددناه وثاقا	4002	-1090118583071412828	329	605.0	265	496	66.33064270019531	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0613	false	-7788592566431149791	66	186	330	899	1428	300	خرجت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا ان تكن مسلما لم يضرك رباطنا يوما وليلة وان تكن غير ذلك نستوثق منك فشدد----------ناه وثاقا ------------------------------------------------------------------------------------------------2679 حدثنا عيسي بن حماد المصري وقتيبة قال قتيبة ثنا الليث بن سعد عن سعيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة يقول بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم ---------------وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه--------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	613	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4003	true	-2437538732457684472	0	148	0	717	1473	300	خرجت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا ان تك- مسلما لم يضرك رباطنا يوما وليلة وان تكن غير ذلك نستوثق منك فشددناه اي ربطناه وثاقا اي ربطا شديدا اخرج الامام احمد هذا الحديث في ترجمة جندب بن مكيث مطولا ومفصلا من شاء فليرجع اليه 2679 حدثنا عيسي بن حماد المصري وقتيبة قال قتيبة ثنا الليث بن سعد عن سعيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة يقول بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ماذا عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم 2679 حدثنا عيسي بن حما---------------------------د المصري وقتيبة قال قتيبة ثنا الليث بن سعد عن سعيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة يقول بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	4003	-1090118583071412828	509	898.0	401	747	68.13922119140625	99	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0613	false	-7788592566431149791	165	218	803	1047	1428	300	وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة فاعاد مثل هذا الكلام فتركه ----------------------------حتي كان بعد الغد فذكر مثل هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة	613	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4004	true	-244481852318509905	13	70	64	335	1465	300	وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اذا كان الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة فاعاد مثل هذا الكلام فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي كان بعد الغد فذكر مثل هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة	4004	-1090118583071412828	243	462.5	191	272	89.3382339477539	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0613	false	-7788592566431149791	212	285	1015	1358	1428	300	صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة----------------------- فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل فيه ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله وساق الحديث -------قال عيسي اخبرنا الليث وقال ذا ذم 2679 2680 حدثنا محمد بن عمرو الرازي قال ثنا سلمة يعني -بن الفضل عن -بن اسحاق قال حدثني عبد الله بن ابي بكر عن يحيي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة	613	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4005	true	-7507752958550192354	1	81	6	376	1401	300	صلي الله عليه وسلم ان الكافر ياكل في سبعة امعاء الحديث فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل فيه ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله وساق الحديث خ م حم قال عيسي اخبرنا الليث وقال ذا ذم----- 2680 حدثنا محمد بن عمرو الرازي قال ثنا سلمة يعني ابن الفضل عن ابن اسحاق قال حدثني عبد الله بن ابي بكر عن يحيي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة	4005	-1090118583071412828	327	610.0	256	375	87.19999694824219	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0614	false	-17279283449238767	0	62	0	301	1465	300	عوف ومعوذ ابني عفراء قال---------------------- وذلك-------------------------- قبل ان يضرب عليهن الحجاب قال تقول سودة والله اني لعندهم اذ اتيت فقيل هءلاء الاساري قد اتي بهم فرجعت الي بيتي ورسول الله صلي الله عليه وسلم فيه واذا ابو يزيد سهيل بن عمرو في ناحية الحجرة مجموعة يداه الي عنقه بحبل ثم ذكر الحديث --------قال ابو داود وهما قتلا ابا جهل بن هشام وكانا	614	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4006	true	-7375929219446520	163	237	782	1138	1438	300	عوف ومعوذ ابني عفراء وعفراء اسم امهما قال يحيي وذلك اي ذهاب سودة عند ال عفراء قبل ان يضرب عليهن الحجاب قال تقول سودة والله اني لعندهم اذ اتيت فقيل هءلاء الاساري قد اتي بهم فرجعت الي بيتي ورسول الله صلي الله عليه وسلم-فيه واذا ابو يزيد سهيل بن عمرو في ناحية الحجرة مجموعة يداه الي عنقه بحبل ثم ذكر الحديث ك 424 ق قال ابو داود وهما قتلا ابا جهل بن هشام وكانا	4006	-1090118583071412828	297	554.5	236	357	83.19327545166016	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0614	false	-17279283449238767	29	99	145	475	1465	300	الله صلي الله عليه وسلم فيه واذا ابو-------------------------------------------------------------------------------- يزيد سهيل بن عمرو في ناحية الحجرة مجموعة يداه الي عنقه ب--حبل ثم ----------------------------------------------------------ذكر الحديث ----------------------------------------------------قال ابو داود وهما------------- قتلا ابا جهل بن هشام وكانا--------------------------------------------- انتدبا له ولم يعرفاه وقتلا يوم بدر 1 125 باب في الاسير ينال منه ويضرب ويقرن 2681 حدثنا موسي بن اسماعيل قال ثنا حماد عن ثابت عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ندب اصحابه	614	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4007	true	4654619603361450957	54	168	260	800	1454	300	الله صلي الله عليه وسلم من البيت يا سودة علي الله وعلي رسوله فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما ملكت حين رايت ابا يزيد----------------------------- مجموعة يداه الي عنقه بالحبل ان قلت ما قلت هذا حديث صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه قلت ولم يذكر الحافظ رواية يحيي بن عبد الله عن جده بل قال روايته عن سودة قال ابو داود وهما اي عوف ومعوذ قتلا ابا جهل بن هشام وكانا CHECK 118 باب في الاسير ينال منه ويضرب ويقرر انتدبا له ولم يعرفاه وقتلا يوم بدر------ باب في الاسير ينال منه ويضرب ويقرر 2681 حدثنا موسي بن اسماعي----ل ثنا حماد عن ثابت عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ندب اصحابه	4007	-1090118583071412828	273	407.5	214	580	47.068965911865234	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0614	false	-17279283449238767	71	219	342	1078	1465	300	باب في الاسير ينال منه------------- ويضرب ويقرن------------------------ 2681 حدثنا موسي بن اسماعيل قال ثنا حماد عن ثابت عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ندب ا-------ص-------------------حابه فانطلقوا الي بدر فاذا هم بروايا قريش فيها عبد اسود لبني الحجاج فاخذه اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلوا يسالونه اين ابو سفيان فيقول والله ما-لي بشء من امره علم ولكن هذه قريش قد جاءت فيهم ابو جهل وعتبة وشيبة ابنا ربيعة وامية بن خلف فاذا قال لهم ذلك ضربوه فيقول دعوني دعوني اخبركم فاذا تركوه قال والله ما-لي بابي سفيان من علم ولكن هذه قريش قد اقبلت فيهم ابو جهل وعتبة وشيبة ابنا ربيعة وامية بن خلف قد اقبلوا والنبي صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يسمع ذلك فلما انصرف قال والذي نفسي بيده انكم لتضربونه اذا صدقكم وتدعونه اذا كذبكم ----------------------هذه-------------------------------------------------- قريش قد اقبلت لتمنع ابا سفيان قال انس قال------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	614	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4008	true	1841615091535537122	34	213	163	1061	1486	300	باب في الاسير ينال منه اي يسب ويوبخ ويضرب ويقرر اي يكره علي الاقرار بشء 2681 حدثنا موسي بن اسماعي----ل ثنا حماد عن ثابت عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ندب اي دعا اصحابه الي الخروج الي بدر فانطلقوا الي بدر فاذا هم بروايا قريش فيها عبد اسود لبني الحجاج فاخذه اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجعلوا يسالونه اين ابو سفيان فيقول والله ما لي بشء من امره علم ولكن هذه قريش قد جاءت فيهم ابو جهل وعتبة وشيبة ابنا ربيعة وامية بن خلف فاذا قال لهم ذلك ضربوه فيقول دعوني دعوني اخبركم فاذا تركوه قال والله ما لي بابي سفيان من علم ولكن هذه قريش قد اقبلت فيهم ابو جهل وعتبة وشيبة ابنا ربيعة وامية بن خلف قد اقبلوا والنبي صلي الله عليه وسلم-يصلي وهو يسمع ذلك فلما انصرف قال والذي نفسي بيده انكم لتضربونه اذا صدقكم وتدعونه اذا كذبكم فانطلقوا الي بدر فاذا هم ملاقون بروايا جمع راوية وهي الابل التي يستقي عليها قريش اي كفارهم فيها عبد اسود لبني الحجاج سماه اهل السير اسلم فاخذه اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	4008	-1090118583071412828	693	1277.5	551	904	76.65929412841797	133	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0614	false	-17279283449238767	185	300	907	1465	1465	300	وسلم يصلي وهو يسمع ----------------------------------------------------------------ذلك فلما ا---------------------------------------نصرف قال والذي نفسي بيده انكم لتضربونه اذا صدقكم وتدعونه ----------------------اذا كذبك-----------------------------------------م هذه قريش قد اقبلت لتمنع ابا سفيان قال انس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------مصرع فلان غدا ووضع يده علي الارض وهذا مصرع فلان غدا ووضع يده علي الارض وهذا مصرع فلان غدا ووضع يده علي الارض فقال والذي نفسي بيده ما جاوز احد منهم عن موضع يد رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بارجلهم فسحبوا فالقوا في قليب بدر 2681 1 126 باب في الاسير يكره علي الاسلام 2682 حدثنا محمد بن عمر بن علي المقدمي قال --ثنا اشعث بن عبد الله يعني السجستاني-	614	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4009	true	3845871517080607811	0	147	0	721	1438	300	وسلم يصلي وهو يسمع ذلك اي اخبار العبد بقدوم قريش وضربهم اياه اذا قال بالاخبار بغير ذلك فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من الصلاة قال والذي نفسي بيده انكم لتضربونه اذا صدقكم وتدعونه من ودع يدع اي تتركونه اذا كذبكم CHECK 119 باب في الاسير يكره علي الاسلام هذه قريش قد اقبلت لتمنع ابا سفيان قال انس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا مصرع فلان غدا ووضع يده علي الارض وهذا مصرع فلان غدا ووضع يده علي الارض وهذا مصرع فلان غدا ووضع يده علي ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض فقال والذي نفسي بيده ما جاوز احد منهم عن موضع يد رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بارجلهم فسحبوا فالقوا في قليب بدر ------م حم باب في الاسير يكره علي الاسلام 2682 حدثنا محمد بن عمر بن علي المقدمي قال حدثنا اشعث بن عبد الله يعني السجستاني	4009	-1090118583071412828	439	727.0	349	832	52.76442337036133	86	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0615	false	-434508656052959376	15	73	62	328	1391	300	علي قال --ثنا وهب بن جرير عن شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن -بن عباس قال كانت المراة تكون مقلاتا فتجعل علي نفسها ان عاش لها ولد ان تهوده فلما اجليت بنو النضير كان فيهم من ابناء الانصار فقالوا لا ندع ابناءنا فانزل الله عز وجل لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي	615	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4010	true	-690955833797179826	0	58	0	269	1467	300	علي قال حدثنا وهب بن جرير عن شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كانت المراة تكون مقلاتا فتجعل علي نفسها ان عاش لها ولد ان تهوده فلما اجليت بنو النضير كان فيهم من ابناء الانصار فقالوا لا ندع ابناءنا فانزل الله عز وجل لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي	4010	-1090118583071412828	266	521.5	208	269	98.88475799560547	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0615	false	-434508656052959376	183	235	839	1082	1391	300	اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث رابي كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسك الا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين قال	615	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4014	true	-8941258330134058328	0	53	0	243	1397	300	اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسك الا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين ن ق	4014	-1090118583071412828	239	474.0	187	243	98.35391235351562	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0615	false	-434508656052959376	167	271	764	1257	1391	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث رابي كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسك الا اوما--------ت الينا بعينك قال----------------------------------------- انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين قال ابو داود كان عبد الله اخا عثمان من الرضاعة وكان الوليد بن عقبة اخا عثمان لامه وضربه عثمان الحد اذ شرب الخمر 2683 2684 حدثنا محمد بن العلاء قال --ثنا زيد بن حباب قال اخبرنا عمرو	615	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4014	true	-8941258330134058328	208	300	964	1397	1397	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان مهدر الدم قب-------------------------------------ل ذلك في الحل والحرم فقالوا ا--------ي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------- ما ندري يا رسول الله ما في نفسك الا اومات اي اشرت الينا بعينك اي بقتله قال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين قال ابو داود كان عبد الله اخا عثمان من الرضاعة وكان الوليد بن عقبة اخا عثمان لامه وضربه عثمان الحد اذ شرب الخمر----- 2684 حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا زيد بن حباب ا-------نا عمرو-	4014	-1090118583071412828	310	501.0	240	544	56.985294342041016	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0981	false	-413083426900034129	39	137	173	625	1451	300	اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسك الا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين 4359 4360 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا حميد بن------------------------------------------------------ عبد الرحمن عن ابيه عن ابي اسحاق عن الشعبي عن جرير قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا ابق العبد الي الشرك فقد حل دمه 1 2 باب- الحكم ف-----يمن سب النبي صلي الله عليه وسلم	981	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4014	true	-8941258330134058328	0	86	0	394	1397	300	اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسك الا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين ن ق اي بابن ابي السرح حتي اوقفه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي عثمان يا نبي الله بايع عبد ----------الله بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي السرح فرفع اي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4014	-1090118583071412828	282	498.5	217	512	55.078125	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0615	false	-434508656052959376	233	300	1071	1391	1391	300	الاعين-------- قال ابو داود كان عبد ا-----------------لله اخا عثمان من الرضاعة وكان الوليد بن عقبة اخا عث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان لامه وضربه عثمان الحد اذ شرب الخمر 2683------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2684 حدثنا محمد بن العلاء قال ثنا زيد بن حباب قال اخبرنا عمرو بن عثمان بن عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع المخزومي --قال حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني جدي--------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم فتح مكة اربعة لا اءمنهم-	615	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4015	true	7920595985869368278	54	246	271	1227	1504	300	الاعين الخاءنة قال ابو داود كان عبد الله اي ابن ابي السرح اخا عثمان من الرضاعة وكان الوليد بن عقبة بن ابي معيط ابو وهب مصغرا اسلم يوم الفتح وبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صدقات بني المصطلق وولاه عمر صدقات بني تغلب وولاه عثمان الكوفة ثم عزله فلما قتل عثمان تحول الي الرقة فنزلها واعتزل عليا ومعاوية وابوه عقبة قتله النبي صلي الله عليه وسلم ببدر صبرا اخا عثمان لامه وضربه عثمان الحد اذ شرب الخمر وقصته مذكورة في صحيح مسلم والمصنف رحمه الله ذكره استطرادا فانه لما ذكر اخا الرضاع لعثمان بن عفان ذكر اخاه لامه الوليد بن عقبة 2684 حدثنا محمد بن العلاء---- ثنا زيد بن حباب ا-------نا عمرو بن عثمان بن عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع المخزومي ويقال اسمه عمر وهو الصواب ذكره ابن حبان فيمن اسمه عمر من كتاب الثقات وذكره ابن ابي حاتم ايضا فيمن اسمه عمر قال ابو داود في كتاب التفرد الصواب عمر قال ثني جدي اي عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع المخزومي ابو محمد المدني كان ثقة في الحديث وذكره ابن حبان في الثقات عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يوم فتح مكة اربعة لا اءمنهم	4015	-1090118583071412828	292	407.0	230	968	30.1652889251709	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0616	false	1778742230599368669	0	25	0	129	1419	300	في حل ولا حرم فسماهم قال وقينتين كانتا لمقيس فقتلت احداهما وافلتت الاخري فاسلمت -----قال ابو داود لم افهم اسناده من -بن العلاء كما احب	616	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4015	true	7920595985869368278	246	273	1227	1362	1504	300	في حل ولا حرم فسماهم قال وقينتين كانتا لمقيس فقتلت احداهما وافلتت الاخري فاسلمت ق قط قال ابو داود لم افهم اسناده من ابن العلاء كما احب	4015	-1090118583071412828	129	246.0	104	135	95.55555725097656	24	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0616	false	1778742230599368669	83	119	402	567	1419	300	صبرا 2686 حدثنا علي بن الحسين الرقي قال-------------------- ثنا عبد الله بن جعفر الرقي قال اخبرني عبيد الله بن عمرو عن زيد بن ابي انيسة عن عمرو بن مرة عن ابراهيم قال اراد الضحاك بن قيس	616	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4017	true	-6124545919926532763	224	265	1109	1294	1463	300	صبرا 2686 حدثنا علي بن الحسين الرقي روي عن عبد الله بن جعفر ثنا عبد الله بن جعفر الرقي قال اخبرني عبيد الله بن عمرو عن زيد بن ابي انيسة عن عمرو بن مرة عن ابراهيم قال اراد الضحاك بن قيس	4017	-1090118583071412828	162	308.0	126	185	87.56756591796875	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0616	false	1778742230599368669	119	173	567	826	1419	300	ان يستعمل مسروقا فقال له عمارة بن عقبة اتستعمل رجلا من بقايا قتلة عثمان فقال له مسروق حدثنا عبد الله بن مسعود وكان في انفسنا موثوق الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم لما اراد قتل ابيك قال من للصبية قال النار---- فقد رضيت لك ما رضي لك رسول الله صلي الله عليه وسلم	616	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4018	true	2355208007446806016	223	277	1104	1364	1474	300	ان يستعمل مسروقا فقال له عمارة بن عقبة اتستعمل رجلا من بقايا قتلة عثمان فقال له مسروق --ثنا عبد الله بن مسعود وكان في انفسنا موثوق الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم-لما اراد قتل ابيك قال من للصبية قال النار قال فقد رضيت لك ما رضي لك رسول الله صلي الله عليه وسلم	4018	-1090118583071412828	256	495.0	203	263	97.3384017944336	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0616	false	1778742230599368669	207	274	976	1299	1419	300	قال غزونا مع عبد الرحمن بن خالد بن الوليد فاتي باربعة اعلاج من العدو فامر بهم فقتلوا صبرا --قال ابو داود قال لنا غير سعيد عن -بن وهب في هذا الحديث قال بالنبل صبرا فبلغ ذلك ابا ايوب الانصاري فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن قتل الصبر فوالذي نفسي بيده لو كانت دجاجة ما صبرتها فبل----غ ذلك عبد الرحمن بن خالد بن الوليد	616	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4020	true	-1786703137490003518	52	121	272	602	1483	300	قال غزونا مع عبد الرحمن بن خالد بن الوليد فاتي باربعة اعلاج من العدو فامر بهم فقتلوا صبرا ق قال ابو داود قال لنا غير سعيد عن ابن وهب في هذا الحديث قال بالنبل صبرا فبلغ ذلك ابا ايوب الانصاري فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن قتل الصبر فوالذي نفسي بيده لو كانت دجاجة ما صبرتها قال غزونا مع عبد الرحمن بن خالد بن الوليد	4020	-1090118583071412828	316	608.0	250	330	95.75757598876953	64	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0616	false	1778742230599368669	234	300	1102	1419	1419	300	وهب في هذا الحديث قال بالنبل صبرا فبلغ ----------------------------------ذلك------------------ ابا ايوب الانصاري فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن قتل الصبر فوالذي نفسي بيده-------------------------- لو كانت دجاجة ما صبرتها فبلغ -------------------------------------------------------------------------------------------ذلك عبد الرحمن بن خالد بن الوليد فاعتق اربع رقاب 1 130 باب في المن علي الاسير بغير فداء 2688 حدثنا موسي بن اسماعيل قال ثنا حماد قال اخبرنا ثابت عن انس ان-	616	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4020	true	-1786703137490003518	183	280	910	1386	1483	300	وهب في هذا الحديث قال بالنبل صبرا فزاد لفظ بالنبل وبه يناسب الترجمة فبلغ ذلك اي فعل عبد الرحمن ابا ايوب الانصاري فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن قتل الصبر فوالذي نفسي بيده هذا قول ابي ايوب الانصاري لو كانت دجاجة ما صبرتها قلت ويءيد ذلك قوله صلي الله عليه وسلم اذا قتلتم CHECK 123 باب في المن علي الاسير بغير فداء فبلغ ذلك عبد الرحمن بن خالد بن الوليد فاعتق اربع رقاب------ باب في المن علي الاسير بغير فداء 2688 حدثنا موسي بن اسماعيل حد--ثنا حماد قال ا---نا ثابت عن انس ان	4020	-1090118583071412828	296	540.0	235	487	60.78028869628906	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0616	false	1778742230599368669	167	300	797	1419	1419	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم 2686 1 129 باب في قتل الاسير بالنبل 2687 حد-------------------ثنا سعيد بن منصور قال ثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني عمرو بن الح-رث عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن بن تعلي ------------------قال غزونا مع عبد الرحمن بن خالد بن الوليد فاتي باربعة اعلاج من العدو فامر بهم فقتلوا صبرا قال ابو داود قال لنا غير سعيد عن بن وهب في هذا الحديث قال بالنبل صبرا فبلغ ذلك------------------------------------------------------------------------------------- ابا ايوب الانصاري فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن قتل الصبر فوالذي نفسي بيده لو كانت دجاجة ما صبرتها فبلغ ذلك عبد الرحمن بن خالد بن الوليد فاعتق اربع رقاب 1 130 باب في المن علي الاسير بغير فداء 2688 حدثنا موسي بن اسماعيل قال ثنا حماد قال اخبرنا ثابت عن انس ان-	616	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4021	true	-5628994138438792353	45	164	202	765	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صبر الدابة قال ابو ايوب لو كانت لي دجاجة ما صبرتها وثانيها ثنا سري-------------ج ثنا --------ابن وهب عن-------- عمرو بن الحارث عن بكير عن ابي يعليولعل هذا من غلط النساخ والصواب ابن تعليقال غزونا مع عبد الرحمن بن خالد بن الوليد فساق مثل سياق ابي-------------------------------------- داود وزاد---------------------------------------- بالنبل وثالثها ثنا عتاب ثنا عبد الله ثنا ابن لهيعة ثنا بكير بن الاشج ان اباه حدثه ان عبيد بن تعلي انه سمع ابا ايوب يقول نهي---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- عن صبر الدابة فثبت بهذه الاسانيد ان في سند ابي داود انقطاعا باب------------------------------------------------------ في المن علي الاسير بغير فداء 2688 حدثنا موسي بن اسماعيل ----ثنا حماد قال ا---نا ثابت عن انس ان	4021	-1090118583071412828	278	334.0	208	746	37.26541519165039	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0617	false	7827261081967875589	0	35	0	184	1424	300	ثمانين رجلا من اهل مكة ه----------------------بطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه من جبال التنعيم عند صلاة الفجر ليقتلوهم فاخذهم رسول الله صلي الله عليه وسلم سلما فاعتقهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	617	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4021	true	-5628994138438792353	164	200	765	961	1447	300	ثمانين رجلا من اهل مكة هبطوا اي نزلوا عام الحديبية علي النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه من جبال التنعيم عند صلاة الفجر ليقتلوهم فاخذهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-سلما ---------علي النبي صلي الله عليه وسلم	4021	-1090118583071412828	164	295.0	132	207	79.22705078125	27	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0617	false	7827261081967875589	28	147	147	704	1424	300	فاعتقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة الي اخر الاية 2688-- 2689 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس قال --ثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لاساري بدر لو كان مطعم بن عدي حيا ثم كلمني في هءلاء النتني لاطلقتهم له --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2689 1 131 باب في فداء الاسير بالمال 2690 حدثنا احمد ب----------------------------------------------------------ن محمد بن حنبل قال ثنا ابو نوح قال اخبرنا عكرمة بن عمار قال ثنا سماك الحنفي قال ثنا بن عباس قال حدثني عمر بن الخطاب قال لما كان يوم بدر فاخذ يعني النبي صلي الله عليه وسلم	617	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4022	true	-3903599894033325361	100	229	561	1161	1526	300	فاعتقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة الي اخر الاية م ت حم 2689 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس قال حدثنا عبد الرزاق قال ا---نا معمر عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال لاساري بدر لو كان مطعم بن عدي حيا ثم كلمني في هءلاء النتني لاطلقتهم له خ حم ق فاعتقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة اي الحديبية الي اخر الاية 2689 -------------------------------------حدثنا محمد بن يحيي بن فارس قال ثنا عبد الرزاق قال انا معمر عن الزهري عن محمد بن جبي-------------------------------------------------------------------------------------------ر بن مطعم عن ابيه ان--------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	4022	-1090118583071412828	382	583.5	299	753	50.730411529541016	74	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0617	false	7827261081967875589	101	170	490	810	1424	300	باب في فداء الاسير بالمال 2690 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل قال ثنا ابو------------------------------------------------------------------------------------- نوح قال اخبرنا عكرمة بن عمار قال ثنا سماك الحنفي قال ثنا -بن عباس قال حدثني عمر بن الخطاب قال------- لما كان يوم بدر فاخذ يعني النبي صلي الله عليه وسلم الفداء انزل الله عز وجل ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض الي قوله لمسكم فيما اخذتم من الفداء	617	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4025	true	3829721810192884140	212	297	1077	1484	1498	300	باب في فداء الاسير بالمال 2690 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل قال ثنا ابو نوح وهو عبد الرحمن بن غزوان الخزاعي ويقال الضبي المعروف بقراد بضم القاف وتخفيف الراء ثقة قال ا---نا عكرمة بن عمار قال ثنا سماك الحنفي قال ثني ابن عباس قال --ثني عمر بن الخطاب قال اي عمر لما كان يوم بدر فاخذ يعني النبي صلي الله عليه وسلم-الفداء انزل الله عز وجل ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض الي قوله لمسكم فيما اخذتم من الفداء	4025	-1090118583071412828	310	586.5	242	413	75.06053161621094	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0617	false	7827261081967875589	141	170	674	810	1424	300	يعني النبي صلي الله عليه وسلم الفداء انزل الله عز--------- وجل ما كان لنبي ان يكون له اسري----------------------------------------------------------- حتي يثخن في الارض------------------------------------ الي قوله لمسكم فيما اخذتم من الفداء	617	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4026	true	3986734854034847250	61	111	284	524	1486	300	يعني النبي صلي الله عليه وسلم الفداء انزل الله عز وجل جواب لما ما كان لنبي ان يكون له اسري اي ما كان لنبي يحبس من عدوه الكفار اناسا فياخذ منهم الفدية حتي يثخن في الارض اي يبالغ في قتلهم فيها ويقهرهم قسرا الي قوله لمسكم فيما اخذتم من الفداء	4026	-1090118583071412828	133	245.0	104	240	55.41666793823242	28	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0617	false	7827261081967875589	142	218	679	1039	1424	300	النبي صلي الله عليه وسلم الفداء انزل الله عز وجل ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض الي قوله لمسكم فيما اخذتم من الفداء--------------------------------------- ثم احل----- لهم الله الغناء-------م قال ابو داود سمعت احمد بن حنبل يسال عن اسم ابي نوح فقال ايش-- تصنع باسمه اسمه اسم شنيع قال ابو داود اسم ابي نوح قراد والصحيح عبد الرحمن بن غزوان 2690 2691 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك العيشي قال ثنا سفيان بن	617	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4027	true	3065534973306492917	195	273	1053	1422	1559	300	النبي صلي الله عليه وسلم فان---------------------ما كانت رحمة لنزول العذاب لمن اراد بذلك ع--رض الدنيا ولم يرد بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا ابو بكر وان اراده بعض ثم احل الله لهم----- الغناءم م ت حم قال ابو داود سمعت احمد بن حنبل يسال عن اسم ابي نوح فقال اي شء تصنع باسمه اسمه اسم شنيع قال ابو داود اسمه------- قراد والصحيح عبد الرحمن بن غزوان----- 2691 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك العيشي---- ثنا سفيان بن	4027	-1090118583071412828	248	380.0	194	413	60.04842758178711	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0617	false	7827261081967875589	171	267	813	1266	1424	300	احل لهم الله الغناء----------م قال ابو داود سمعت احمد بن حنبل يسال عن اسم ابي نوح-------------- فقال ايش---------- تصنع باسمه اسمه --------اسم شنيع-------------- قال ابو داود اسم ابي نوح قراد------------------------------------------------- والصحيح-------- عبد الرحمن بن غزوان 2690------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2691 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك العيشي قال ثنا سفيان بن حبيب قال ثنا شعبة عن ابي العنبس عن ابي الشعثاء عن بن- عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم جعل فداء اهل الجاهلية يوم بدر اربعماءة--------------- 2692 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن يحيي بن عباد عن ابيه عباد بن	617	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4028	true	-3466807028827991956	74	213	398	1083	1516	300	ا--------لله ان الله غفور رحيم قال ابو داود سمعت احمد بن حنبل يسال عن اسم ابي نوح الذي اشتهر به فقال اي احمد اي شء تصنع باسمه المشهور اسمه اسم شنيع اي شديد القبح قال ابو داود اسمه------- قراد قال في القاموس كغراب دويبة كالقرد وهو كبار الحلم والصحيح ان اسمه عبد الرحمن بن غزوان قلت عبد الرحمن بن غزوان علم وقراد لقبه فلا منافاة بينهما وهذه العبارة من قوله قال ابو داود ليست بموجودة في النسخة المكتوبة الاحمدية 2691 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك العيشي ----ثنا سفيان بن حبيب ----ثنا شعبة عن ابي العنبس عن ابي الشعثاء عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-جعل فداء اهل الجاهلية يوم بدر اربعماءة ك السنن الكبري 2692 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن يحيي بن عباد عن ابيه عباد بن	4028	-1090118583071412828	413	662.0	325	709	58.25105667114258	80	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0617	false	7827261081967875589	244	300	1164	1424	1424	300	2692 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن يحيي بن عباد عن ابيه عباد بن عبد الله بن الزبير عن عاءشة قالت لما بعث اهل مكة في فداء اسراهم بعثت زينب في فداء ابي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص-	617	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4029	true	-6725693540383837347	79	135	378	639	1447	300	2692 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن يحيي بن عباد عن ابيه عباد بن عبد الله بن الزبير عن عاءشة قالت لما بعث اهل مكة في فداء اسراهم بعثت زينب في فداء ابي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص	4029	-1090118583071412828	260	515.0	205	261	99.61685943603516	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0618	false	-6309133998796876667	0	59	0	287	1447	300	قالت فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فقالوا نعم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ عليه او وعده ان يخلي سبيل زينب اليه وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة ورجلا من الانصار فقال كونا ببطن ياجج	618	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4029	true	-6725693540383837347	135	191	639	923	1447	300	قالت فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم-رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فقالوا نعم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اخذ عليه او وعده ان يخلي سبيل زينب اليه وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-زيد بن حارثة ورجلا من الانصار فقال كونا ببطن ياجج	4029	-1090118583071412828	284	553.0	228	287	98.95470428466797	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0618	false	-6309133998796876667	18	127	85	616	1447	300	لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فقالوا نعم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ------- عليه او---------------------------- وعده ان يخلي سبيل زينب اليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة ورجلا من الانصار فقال-------------------------------------------------- كون---------ا ببطن ياجج------------- حتي تمر بكما زينب فتصحباها حتي تاتيا بها 2692-- 2693 حدثنا احمد بن ابي مريم ثنا عمي يعني سعيد بن الحكم قال اخبرنا الليث بن سعد عن عقيل عن -بن شهاب قال وذكر عروة بن الزبير ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن مروان والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	618	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4030	true	-7946399627101272975	25	180	131	901	1490	300	---فاطلقوا و-ردوا عليها القلادة و------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ اي عهد عليه اي ابي العاص او للشك من الراوي وعده ان يخلي سبيل زينب اليه اي يرسلها اليه صلي الله عليه وسلم ولم يرد بتخلية السبيل الطلاق وكان حكم المناكحة بين المسلمات والكفار بعد باقيا وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة ورجلا من الانصار لم اقف علي تسميته فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم كونا اي اقيما ببطن ياجج بالهمزة وكسر حتي تمر بكما زينب فتصحباها حتي تاتيا بها حم ك ق 2693 حدثنا احمد بن ابي مريم ثنا عمي يعني سعيد بن الحكم قال اخبرنا الليث------- عن عقيل عن ابن شهاب---- وذكر عروة بن الزبير الجيم مكان من مكة علي ثمانية اميال حتي تمر بكما زينب فتصحباها صيغة الخبر بمعني الامر اي اصحباها معكما حتي تاتيا بها بالمدينة وقد كان كفار قريش سالوا ابا العاص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يطلق زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم	4030	-1090118583071412828	357	441.5	278	910	39.230770111083984	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0618	false	-6309133998796876667	74	130	361	628	1447	300	ثنا عمي يعني سعيد بن الحكم قال اخبرنا الليث بن سعد عن عقيل عن -بن شهاب قال--------- وذكر عروة بن الزبير---------------------------------------- ان مروان والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون	618	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4031	true	5352055059928535229	56	118	268	573	1508	300	ثنا عمي يعني سعيد بن الحكم-قال ا---نا الليث------- عن عقيل عن ابن شهاب قال ابن شهاب وذكر عروة بن الزبير فاعل لذكر ولفظ ذكر عطف علي قصة الحديبية ان مروان والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون	4031	-1090118583071412828	255	466.0	203	317	80.44164276123047	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0618	false	-6309133998796876667	102	192	491	934	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن ------مسلمين فسالوه ان يرد ال-------------------يهم اموالهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون-------------- واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا اما السبي واما المال فقالوا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاثني علي الله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءوا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل	618	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4032	true	-6131764929715593625	29	125	165	640	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- حين فرغوا فشفع لهم وحض المسلمين عليه وقال قد رددت الذي لبني هاشم عليهم انتهي --فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون من العسكر قال واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا اما السبي واما المال فقالوا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاثني علي الله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءوا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل	4032	-1090118583071412828	404	739.5	321	482	83.81742858886719	76	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0618	false	-6309133998796876667	200	295	970	1424	1447	300	-------------------------الله فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم فاخبروهم انهم قد طيبوا واذنوا 2694 حدثنا موسي بن اسماعيل قال ثنا حماد عن محمد بن اسحاق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده في هذه القصة قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ردوا عليهم نساءهم وابناءهم فمن -مسك بشء من هذا الفء فان له به علينا ست فراءض من اول شء يفيءه الله علينا ثم دنا يعني النبي صلي الله عليه وسلم من	618	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4033	true	4086264955800368261	209	300	1041	1469	1469	300	الله صلي الله عليه وسلم قال-- فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم من تمسك----------- منكم بحقه فله بكل انسان ست فراءض من اول فء نصيبه فردوا الي الناس نساءهم وابناءهم----------------------------- 2694 حدثنا موسي بن اسماعي----ل ثنا حماد عن محمد بن اسحاق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده في هذه القصة قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ردوا عليهم نساءهم وابناءهم فمن تمسك بشء من هذا الفء فان له به علينا ست فراءض من اول شء يفيءه الله علينا ثم دنا يعني النبي صلي الله عليه وسلممن--	4033	-1090118583071412828	332	560.0	258	480	69.16666412353516	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0618	false	-6309133998796876667	244	300	1193	1447	1447	300	اسحاق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده في هذه القصة----------------- قال----------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ردوا عليهم----------------- نساءهم وابناءهم فمن -مسك بشء من هذا الفء------------------------------------------------------------- فان له به علينا---------------- ست فراءض -------------------------------------------------------------------------------------------من اول شء يفيءه الله------ علينا--------------------------------------------------- ثم دنا------- يعني النبي صلي الله عليه وسلم من بعير فاخذ وبره-------- من سنامه-	618	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4034	true	8632176513836717973	24	149	113	681	1414	300	اسحاق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده في هذه القصة اي قصة وفد هوازن قال اي جد شعيب وهو عبد الله بن عمرو بن العاص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ردوا عليهم اي علي وفد هوازن نساءهم وابناءهم فمن تمسك بشء من هذا الفء واطلق الفء علي الغنيمة مجازا حاصله فمن لم يعط بشء من غير عوض فا---ن له علينا به اي بهذا الشء ست فراءض جمع فريضة وهي البعير الماخوذ في الزكاة ثم اتسع فيه حتي سمي البعير فريضة في غير الزكاة ايضا من اول شء يفيءه الله تعالي علينا ان كان من الفء ففي كله وان كان من الغنيمة ففي خمسه ثم دنا اي قرب يعني النبي صلي الله عليه وسلم من بعير فاخذ وبرة اي شعرة من سنامه	4034	-1090118583071412828	248	360.5	194	571	43.43257522583008	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0619	false	-5888539619862357533	0	65	0	296	1406	300	ثم قال يا ايها الناس انه ليس لي من هذا الفء شء ولا هذا-------------------- ورفع اصبعيه-------------------- الا الخمس والخمس مردود عليكم---------------------------------------------- فادوا الخياط والمخيط فقام رجل في يده كبه من شعر فقال اخذت هذه لاصلح بها برذعة لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لك فقال اما اذ- بلغت ما اري فلا ارب لي فيها ونبذها	619	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4034	true	8632176513836717973	152	233	700	1080	1414	300	ثم قال--- ايها الناس انه ليس لي من هذا الفء شء ولا هذا اي ما اخذ من الوبرة ورفع اصبعيه اللتين فيهما الوبرة الا الخمس والخمس مردود عليكم اي مصروف في مصالحكم من الخيل والسلاح وغير ذلك فادوا الخياط والمخيط فقام رجل في يده كبة من شعر فقال اخذت هذه لاصلح بها برذعة لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لك فقال اما اذا بلغت ما اري فلا ارب لي فيها ونبذها	4034	-1090118583071412828	292	539.5	228	383	76.2402114868164	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0619	false	-5888539619862357533	22	132	102	605	1406	300	الخياط والمخيط--------------- فقام رجل في يده كبه---------------- من شعر فقال اخذت هذه----------- لاصلح بها برذعة -------------------------------------------------------------------------------------------------لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب-------------- فهو لك فقا---------------------------------------------------------------------------------------ل اما اذ- بلغت------------- ما اري ----------------فلا ارب ------------لي فيها ونبذها 2694 1 132 باب في الامام يقيم عند الظهور علي العدو بعرص------------------------------------------------تهم 2695 حدثنا محمد بن المثني قال ثنا معاذ بن معاذ ح وثنا هارون بن عبد الله قال ثنا روح قال -ثنا سعيد عن قتادة عن انس عن ابي طلحة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غلب علي قوم اقام بالعرصة ثلاثا قال -بن المثني اذا غلب قوما احب ان يقيم بعرصتهم ثلاثا	619	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4035	true	1754757827436989407	42	217	193	1018	1400	300	الخياط والمخيط بغير حقه فادوه فقام رجل في يده كبة اي قطعة ومجموعة من شعر فقال اخذت هذه قبل القسمة لاصلح بها برذعة بفتح الباء والدال المهملة وقيل المعجمة وفي القاموس اهمال داله اكثر وهي الحلس التي تحت رحل البعير لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب اي من حق فيها فهو لك اي واما ما كان من غير ما هو حق لي ولبني عبد المطلب فلا يحل لك حتي تستحله منهم فقال اي الرجل اما اذا بلغت اي هذه الكبة ما اري اي من الضيق فيه فلا ارب اي لا حاجة الي فيها ونبذها -CHECK 125 باب في الامام يقيم عند الظهور علي العدو بعرصتهم باب في الامام يقيم عند الظهور علي العدو بعرصتهم 2695 حدثنا محمد بن المثني ث----نا معاذ بن معاذ ح وثنا هارون بن عبد الله ----ثنا روح قالا ثنا سعيد عن قتادة عن انس عن ابي طلحة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا غلب علي قوم اقام بالعرصة ثلاثا قال ابن المثني اذا غلب قوما احب ان يقيم بعرصتهم ثلاثا	4035	-1090118583071412828	480	801.5	375	835	57.48503112792969	94	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0619	false	-5888539619862357533	121	170	552	781	1406	300	قال بن- المثني --------اذا غلب قوما احب ان يقيم بعرصتهم ثل-----------------------اث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال ابو داود كان يحيي بن سعيد يطعن في هذا الحديث لانه ليس من قديم حديث سعيد لانه تغير سنة خمس واربعين ولم يخرج هذا الحديث الا باخرة قال ابو داود يقال ان وكيعا حمل عنه في تغيره	619	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4036	true	6297231400710907448	6	140	37	720	1472	300	قال ابن المثني اي لفظه اذا غلب قوما احب ان يقيم بعرصتهم بفتح العين وسكون الراء ثلاثا قال الحافظ قال المهلب حكمة الاقامة لاراحة الظهر والانفس ولا يخفي ان محله اذا كان في امن من عدو طارق وقال ابن الجوزي انما كان يقيم ليظهر تاثير الغلبة وتنفيذ الاحكام وقلة الاحتفال فكانه يقول من كان فيه قوة منكم فليرجع الينا وقال ابن المنير يحتمل ان يكون المراد ان تقع ضيافة الارض التي وقعت فيها المعاصي بايقاع الطاعة فيها بذكر الله واظهار شعار المسلمين واذا كان ذلك في حكم الضيافة ناسب ان يقيم عليها ثلاثا لان الضيافة ثلاثة قال ابو داود كان يحيي بن سعيد يطعن في هذا الحديث لانه ليس من قديم حديث سعيد لانه تغير سنة خمس واربعين ولم يخرج هذا الحديث الا باخرة قال ابو داود يقال ان وكيعا حمل عنه في تغيره	4036	-1090118583071412828	224	429.5	175	683	32.796485900878906	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0619	false	-5888539619862357533	173	224	792	1027	1406	300	باب في التفريق بين السبي 2696 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال ثنا اسحاق بن منصور ثنا عبد السلام بن حرب عن يزيد بن عبد الرحمن عن الحكم عن ميمون بن ابي شبيب عن علي------------- انه فرق بين جارية وولدها فنهاه النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك ورد البيع قال	619	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4037	true	1182754906417788588	54	106	263	506	1438	300	باب في التفريق بين السبي 2696 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ----ثنا اسحاق بن منصور ثنا عبد السلام بن حرب عن يزيد بن عبد الرحمن عن الحكم عن ميمون بن ابي شبيب عن علي رضي الله عنه انه فرق بين جارية وولدها فنهاه النبي صلي الله عليه وسلم-عن ذلك ورد البيع باب	4037	-1090118583071412828	228	436.5	179	248	91.93548583984375	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0619	false	-5888539619862357533	208	296	950	1391	1406	300	انه فرق بين جارية وولدها فنهاه النبي صلي الله عليه وس----لم عن ذلك ورد البيع قال ابو داود مي-مون لم يدرك عليا قتل--------------------- بالجماجم----------------------------------------------------------------------------------------- والجم--------------------اجم سنة ثلاث وثم--------------------------------------------------------------------------------------انين قال ابو داود والحرة سنة ثلاث وستين وقتل ب-ن الزبير سنة ثلاث وسبعين 1 134 باب الرخصة في المدركين يفرق بينهم 2697 حدثنا هارون بن عبد الله قال ثنا هاشم بن القاسم قال ثنا عكرمة قال حدثني اياس بن سلمة قال حدثني ابي قال خرجنا مع ابي بكر وامره علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فغزونا فزارة فشننا الغارة	619	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4038	true	-3634466471917738261	167	286	840	1452	1513	300	انه فرق بين ما---------------------------------رية وسيرين وكانتا امتين اختين قال ابو داود وميمون لم يدرك عليا قتل اي ميمون بن ابي شبيب بالجماجم اي في الوقعة التي وقعت بدير الجماجم بين ابن الاشعث والحجاج ودير الجماجم موضع بقرب الكوفة والجماجم اي وقعة دير الجماجم سنة ثلاث وثمانين وليس هذا دليل علي عدم ادراك ميمون بن شبيب CHECK 127 باب الرخصة في المدركين يفرق بينهم قال ابو داود والحرة سنة ثلاث وستين وقتل ابن الزبير سنة ثلاث وسبعين------ باب الرخصة في المدركين يفرق بينهم 2697 حدثنا هارون بن عبد الله ثن----ا هاشم بن القاسم ----ثنا عكرمة قال ث--ني اياس بن سلمة قال ث--ني ابي قال خرجنا مع ابي بكر وامره علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فغزونا فزارة فشننا الغارة	4038	-1090118583071412828	362	638.0	287	663	54.60029983520508	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0619	false	-5888539619862357533	240	300	1114	1406	1406	300	سنة ثلاث وستين وقتل -بن الزبير سنة ثلاث وسبعين 1 134-------------------------------------------------------------------------- باب الرخصة في المدرك------------ين يفرق بينهم 2697 حدثنا هارون بن عبد الله قال ثنا هاشم بن القاسم قال ثنا عكرمة قال حدثني اياس بن سلمة قال حدثني ابي ---------------قال خرجنا مع ابي بكر----- وامره----------- علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فغزونا فزارة--------------------------------------- فشن----------------نا الغار--------------------------------ة ثم نظرت الي عنق-	619	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4039	true	3978693190397128314	76	172	390	876	1539	300	سنة ثلاث وستين وقتل ابن الزبير سنة ثلاث وسبعين وما ذكر المصنف من الحرة وقتل ابن الزبير فليس له تعلق بالحديث ولكن ذكره استطرادا باب الرخصة في المدركين اي البالغين يفرق بينهم 2697 حدثنا هارون بن عبد الله ثن----ا هاشم بن القاسم ----ثنا عكرمة قال ث--ني اياس بن سلمة قال ث--ني ابي سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع ابي بكر سرية وامره اي ابا بكر علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فغزونا فزارة وفي القاموس بلا لام ابو قبيلة من غطفان فشننا اي صببنا وفرقنا الغارة عليهم فقتلنا طاءفة واسرنا طاءفة ثم نظرت الي عنق	4039	-1090118583071412828	271	437.0	215	498	54.41767120361328	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0620	false	-2312836621828894554	0	82	0	400	1451	300	من الناس فيه الذرية والنساء فرميت بسهم فوقع بينهم وبين الجبل فقاموا فجءت بهم الي ابي بكر فيهم امراة من فزارة وعليها قشع من ادم معها بنت لها من احسن العرب فنفلني ابو بكر ابنتها فقدمت المدينة فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي يا سلمة هب لي المراة فقلت والله لقد اعجبتني وما كشفت لها ثوبا فسكت حتي اذا كان من الغد لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم في السوق فقال--- يا سلمة هب لي المراة لله ابوك	620	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4039	true	3978693190397128314	172	253	876	1277	1539	300	من الناس فيه الذرية والنساء فرميت بسهم فوقع بينهم وبين الجبل فقاموا فجءت بهم الي ابي بكر فيهم امراة من فزارة وعليها قشع من ادم معها بنت لها من احسن العرب فنفلني ابو بكر ابنتها فقدمت المدينة فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال لي يا سلمة هب لي المراة فقلت والله لقد اعجبتني وما كشفت لها ثوبا فسكت حتي اذا كان من الغد لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم-في السوق فقال لي يا سلمة هب لي المراة لله ابوك	4039	-1090118583071412828	398	780.0	318	403	98.75930786132812	78	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0620	false	-2312836621828894554	12	140	68	670	1451	300	فجءت بهم الي ابي بكر فيهم امراة من فزارة و-------------------عليها قشع ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من ادم------- معها بنت لها من احسن العرب--------------- فنفلني---------- ابو بكر ابنتها فقدمت المدينة---- فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي يا سلمة هب لي المراة فقلت والله لقد اعجبتني وما كشفت لها ثوب--------------ا فسكت-------------------------------- حتي اذا كان من الغد لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم في السوق فقال--- يا سلمة هب لي المراة لله ابوك ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله والله ما كشفت لها ثوبا وهي لك فبعث بها الي اهل مكة وفي ايديهم اسري ففاداهم بتلك المراة 2697 1 135 باب في المال يصيبه العدو من المسلمين ثم يدركه صاحبه في الغنيمة 2698 حدثنا صالح بن سهيل --ثنا يحيي يعني -بن ابي زاءدة عن عبيد الله عن نافع عن -بن عمر ان غلاما	620	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4040	true	-6522101747862246444	0	213	0	1041	1470	300	فجءت بهم الي ابي بكر فيهم امراة من فزارة سماها بعضهم ام قرفة عليها قشع قال في القاموس القشع بالفتح الفرو الخلق القطعة منه بهاء وايضا قال فيه والقشعة بالفتح وبالكسر القطعة من السحاب والقطعة من الجلد اليابس جمع المكسور كعنب والمفتوح كجبال من ادم اي جلد معها بنت لها من احسن العرب اي حسنا وجمالا فنفلني اي اعطاني ابو بكر -بنتها فقدمت المدينة بها فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي يا سلمة هب لي المراة فقلت والله لقد اعجبتني وما كشفت لها ثوبا اي لم اجامعها فسكت اي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان من الفد لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم في السوق فقال لي يا سلمة هب لي المراة لله ابوك قال في السيرة الحلبية اي ابوك لله خالصا حيث انجب بك واتي بمثلك يقال ذلك في مقام المدح والتعجب CHECK 128 باب في المال يصيبه العدو من المسلمين ثم يدركه صاحبه في الغنيمة فقلت يا رسول الله والله ما كشفت لها ثوبا وهي لك فبعث بها الي اهل مكة وفي ايديهم اسري ففاداهم بتلك المراة م جه -حم ق باب في المال يصيبه العدو من المسلمين ثم يدركه صاحبه في الغنيمة 2698 حدثنا صالح بن سهيل حدثنا يحيي يعني ابن ابي زاءدة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان غلاما	4040	-1090118583071412828	589	1046.5	462	1043	56.471717834472656	118	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0620	false	-2312836621828894554	197	284	937	1366	1451	300	فاخذها العدو---------- فظهر عليهم---------- المسلمون-------------------------------- فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له------------ فلحق بارض الروم ------------فظهر --------------------------------------------------------عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم -------------1 136 باب في عبيد المشركين يلحقون بالمسلمين فيسلمون 2700 حدثنا عبد العزيز بن يحيي الحراني حد--ثني محمد يعني -بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن ابان بن صالح عن منصور بن المعتمر عن ربعي بن حراش عن علي بن ابي طالب قال خرج ع---------------------------------بدان ا--لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	620	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4041	true	-7616596621527539458	172	292	815	1428	1472	300	فاخذها العدو اي الكفار فظهر عليهم اي الكفار المسلمون فاخذوا منهم فرس عبد الله بن عمر فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له اي لابن عمر فلحق بارض الروم الي النصاري فظهر CHECK 129 باب في عبيد المشركين يلحقون بالمسلمين فيسلمون عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم انظر الحديث السابق باب في عبيد المشركين يلحقون بالمسلمين فيسلمون 2700 حدثنا عبد العزيز بن يحيي الحراني قال ثني محمد يعني ابن سلمة عن محمد بن اسحاق عن ابان بن صالح عن منصور بن المعتمر عن ربعي بن حراش عن علي بن ابي طالب قال خرج عبدان عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم	4041	-1090118583071412828	412	702.5	327	613	67.21044158935547	80	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0620	false	-2312836621828894554	119	232	579	1117	1451	300	2698 حدثنا صالح بن سهيل -------------------------------------------------------------------------------ثنا يحيي يعني---------- بن ابي زاءدة عن عبيد الله عن نافع عن -بن عمر ان غلام--------ا لابن عمر ابق الي العدو فظهر عليه المسلمون فرده رسول الله صلي الله عليه وسلم الي -بن عمر ولم يقسم قال ابو داود وقال غيره رده عليه خالد بن الوليد 2698 2699 حدثنا محمد بن سليمان الانباري والحسن بن علي المعني قالا ثنا -بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن -بن عمر قال ذهب فرس له فاخذها العدو فظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بارض الرو--------------------------------------م فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم	620	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4041	true	-7616596621527539458	3	130	12	620	1472	300	2698 حدثنا صالح بن سهيل النخعي ابو احمد الكوفي مولي يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة ذكره ابن حبان في الثقات ثنا يحيي يعني ابن زكريا بن ابي زاءدة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان غلاما اي عبدا لابن عمر ابق الي العدو فظهر عليه المسلمون فرده رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي ابن عمر ولم يقسم خ جه----------------------------------------------- 2699 حدثنا محمد بن سليمان الانباري والحسن بن علي المعني قالا ثنا ابن نمير عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال ذهب فرس له فاخذها العدو فظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بارض الروم فظهر لابن عمر ابن الي العدو اي الكفار فظهر عليه- المسلمون فرده------------- رسول------ ال-له صلي الله عليه وسلم	4041	-1090118583071412828	460	815.5	362	677	67.94682312011719	86	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0620	false	-2312836621828894554	228	300	1098	1451	1451	300	صلي الله عليه وسلم 1 136 باب في عبيد المشركين يلحقون بالمسلمين فيسلمون 2700 حدثنا عبد العزيز بن يحيي الحراني حد--ثني محمد يعني -بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن ابان بن صالح عن منصور بن المعتمر عن ربعي بن حراش عن علي بن ابي طالب قال خرج عبدان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم فقالوا يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة-	620	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4042	true	-659617176128674819	47	141	240	718	1499	300	صلي الله عليه وسلم فقضي بعتقهم وقال هم عتقاء الله--------------------- 2700 حدثنا عبد العزيز بن يحيي الحراني قال ثني محمد-يعني ابن سلمة عن محمد بن اسحاق عن ابان بن صالح عن منصور بن المعتمر عن ربعي بن حراش عن علي بن ابي طالب قال خرج عبدان بكسر العين وضمها وسكون الباء جمع عبد بمعني المملوك وجاء بكسر العين والباء وتشديد الدال لكن قيل الرواية في الحديث بالتخفيف كذا في الحاشية عن فتح الي رسول الله صلي الله عليه وسلمي-عني يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم فقالوا يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة	4042	-1090118583071412828	298	525.0	237	501	59.48103713989258	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0621	false	4738750712948846059	0	87	0	404	1430	300	في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله عز وجل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2700 1 137 باب في اباحة الطعام في ارض العدو 2701 حدثنا ابراهيم بن حمزة الزبيري قال ثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر ان جيشا غنموا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم	621	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4042	true	-659617176128674819	141	217	718	1075	1499	300	في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلمو-قال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله عز وجل ت حم ك 125 الودود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي من مكة يعني يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه اي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4042	-1090118583071412828	221	276.0	175	539	41.001853942871094	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0621	false	4738750712948846059	94	144	441	680	1430	300	2702 حدثنا موسي بن اسماعيل والقعنبي قالا ثنا سليما---ن عن حميد يعني -بن هلال عن عبد الله بن مغفل قال دلي جراب من شحم يوم خيبر قال فاتيته فالتزمته قال ثم قلت لا اعطي من هذا احدا اليوم شيءا قال فالتفت فاذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبسم الي	621	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4046	true	-5227646499688268514	43	175	243	866	1497	300	2702 حدثنا موسي بن اسماعيل والقعنبي قالا ثنا سليمان بن عن حميد يعني ابن هلال عن عبد الله بن مغفل قال دلي جراب من شحم يوم خيبر قال فاتيته فالتزمته قال ثم قلت لا اعطي من هذا احدا اليوم شيءا قال فالتفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلميتبسم الي خ م حم 86 السنن الكبري المغيرة عن حميد يعني ابن هلال عن عبد الله بن مغفل قال دلي اي رمي والقي وفي رواية البخاري فرمي انسان بجراب جراب بكسر الجيم من شحم اي مملوء من شحم يوم خيبر قال فاتيته اي تقدمت اليه فالتزمته اي اخذته اخذا قال ثم قلت لا اعطي من هذا احدا اليوم شيءا اي لشدة حاجته اليه قال عبد الله بن مغفل فالتفت اي نظرت الي احد جوانبي فاذا رسول الله صلي الله عليه --------------------------وسلم يتبسم الي	4046	-1090118583071412828	213	194.0	169	649	32.81972122192383	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0621	false	4738750712948846059	185	225	859	1069	1430	300	فاصاب الناس غنيمة فانتهبوها فقام خطيبا فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن النهبي فردوا ما اخذوا فقسمه بينهم 2703 2704 حدثنا محمد بن العلاء ثنا ابو معاوية ثنا ابو اسحاق الشيباني عن محمد بن ابي مجالد	621	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4047	true	-342527925626460506	172	210	879	1083	1562	300	فاصاب الناس غنيمة فانتهبوها فقام خطيبا فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينهي عن النهبي فردوا ما اخذوا فقسمه بينهم----- 2704 حدثنا محمد بن العلاء ثنا ابو معاوية ثنا ابو اسحاق الشيباني عن محمد بن ابي مجالد	4047	-1090118583071412828	204	400.0	166	210	97.14286041259766	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0621	false	4738750712948846059	152	187	713	871	1430	300	كان في الطعام قلة في ارض العدو 2703 حدثنا سليمان بن حرب قال ثنا جرير يعني -بن حازم عن يعلي بن حكيم عن ابي لبيد قال كنا مع عبد الرحمن بن سمرة بكابل فاصاب الناس -	621	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4047	true	-342527925626460506	0	35	0	156	1562	300	كان في الطعام قلة في ارض العدو 2703 حدثنا سليمان بن حرب---- ثنا جرير يعني ابن حازم عن يعلي بن حكيم عن ابي لبيد قال كنا مع عبد الرحمن بن سمرة بكابل باب في النهي	4047	-1090118583071412828	143	273.5	111	160	89.375	30	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0621	false	4738750712948846059	208	261	984	1239	1430	300	2704 حدثنا محمد بن العلاء ثنا ابو معاوية ثنا ابو اسحاق الشيباني عن محمد بن ابي مجالد--------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن ابي اوفي قال قلت هل كنتم تخمسون يعني الطعام في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبنا طعاما يوم خيبر فكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرف	621	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4048	true	-8697531052788843235	34	106	176	530	1447	300	2704 حدثنا محمد بن العلاء ثنا ابو معاوية ثنا ابو اسحاق الشيباني عن محمد بن ابي مجالد ذكره الحافظ في تهذيب التهذيب في ترجمة عبد الله بن ابي المجالد وقال يقال محمد بن ابي المجالد الكوفي عن عبد الله بن ابي اوفي قال قلت هل كنتم تخمسون يعني الطعام في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبنا طعاما يوم خيبر فكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرف	4048	-1090118583071412828	255	499.0	202	354	72.03389739990234	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0621	false	4738750712948846059	209	300	989	1430	1430	300	حدثنا محمد بن العلاء ثنا ابو معاوية ثنا ابو اسحاق الشيباني عن محمد بن ابي --مجالد عن عبد الله بن ابي اوفي قال قلت هل كنتم تخمسون يعني الطعام في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبنا طعاما يوم خيبر فكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرف 2704 2705 حدثنا هناد بن السري ثنا ابو الاحوص عن عاصم يعني -بن كليب عن ابيه عن رجل من الانصار قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فاصاب الناس حاجة شديدة وجهد واصابوا غنما فانتهبوها-	621	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4049	true	4298134973684775196	2	56	9	280	1441	300	حدثنا ----عبد الله حدثني ابي ثنا هشيم انا-------- الشيباني عن محمد بن ابي المجالد قال بعثني اهل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2705 حدثنا هناد بن السري ثنا ابو الاحوص عن عاصم يعني ابن كليب عن ابيه عن رجل من الانصار قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سفر فاصاب الناس حاجة شديدة وجهد واصابوا غنما فانتهبوها	4049	-1090118583071412828	237	396.0	189	445	53.258426666259766	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0622	false	654167701745260907	0	40	0	195	1442	300	فان قدورنا لتغلي اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي علي قوسه فاكفا قدورنا بقوسه ثم جعل يرمل اللحم بالتراب ثم قال ان النهبة ليست باحل من الميتة او ان الميتة ليست باحل من النهبة الشك من هناد	622	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4049	true	4298134973684775196	256	295	1227	1421	1441	300	فان قدورنا لتغلي اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمشي علي قوسه فاكفا قدورنا بقوسه ثم جعل يرمل اللحم بالتراب ثم قال ان النهبة ليست باحل من الميتة او ان الميتة ليست باحل من النهبة الشك من هناد	4049	-1090118583071412828	194	383.0	155	195	99.4871826171875	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0622	false	654167701745260907	2	37	11	182	1442	300	لتغلي اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمش---ي ---------------علي قوسه فاكف-------------------ا قدورنا بقوسه ثم جعل يرمل اللحم بالت-----------------------------راب ثم قال ان النهبة ليست باحل من الميت--------------ة او- ان الميتة ليست باحل من النهبة	622	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4050	true	4101643764810335168	7	59	34	286	1574	300	لتغلي اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي اي علي رجليه متكا علي قوسه فاكفا اي اكب وصب ما فيها قدورنا بقوسه ثم جعل يرمل اللحم بالتراب اي يخلط اللحم بالرمل والتراب ثم قال ان النهبة ليست باحل من الميتة او للشك من الراوي ان الميتة ليست باحل من النهبة	4050	-1090118583071412828	169	310.5	135	252	67.06349182128906	30	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0622	false	654167701745260907	43	76	206	360	1442	300	باب في حمل الطعام من ارض العدو 2706 حدثنا سعيد بن منصور قال ثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني عمرو بن الح-رث ان -بن حرشف الازدي حدثه عن القاسم مولي عبد الرحمن	622	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4051	true	-7667875884065686499	203	235	1050	1202	1518	300	باب في حمل الطعام من ارض العدو 2706 حدثنا سعيد بن منصور---- ثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث ان ابن حرشف الازدي حدثه عن القاسم مولي عبد الرحمن	4051	-1090118583071412828	150	283.5	118	156	96.15384674072266	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0622	false	654167701745260907	87	136	411	640	1442	300	الجزر -------في الغزو ولا نقسمه حتي ان كنا لنرجع الي رحالنا واخرجتنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منه مملاة ---------------1 140 باب في بيع الطعام اذا فضل عن الناس في ارض ال------------------------------------------------عدو 2707 حدثنا محمد بن المصفي ثنا محمد بن المبارك عن يحيي بن حمزة قال ثنا ابو عبد العزيز شيخ من اهل الاردن	622	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4053	true	2421500018377349183	207	290	1086	1492	1549	300	الجزر بالفتح في الغزو ولا نقسمه حتي ان كنا لنرجع الي رحالنا واخرجتنا بفتح الهمزة وسكون خاء معجمة جمع خرج وهو وعاء من الحلس يحمل علي الدابة بطرفيها يوضع فيه المتاع ويقال له الجوالق منه مملاة من الافعال CHECK 133 باب في بيع الطعام اذا فضل عن الناس في ارض العدو باب في بيع الطعام اذا فضل عن الناس في ارض العدو 2707 حدثنا محمد بن المصفي ثنا محمد بن المبارك عن يحيي بن حمزة ----ثنا ابو عبد العزيز شيخ من اهل الاردن	4053	-1090118583071412828	222	396.5	174	410	54.14634323120117	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0622	false	654167701745260907	103	199	489	957	1442	300	باب في بيع الطعام اذا فضل عن الناس ----------في ارض العدو 2707 حدثنا محمد بن المصفي ثنا محمد بن المبارك عن يحيي بن حمزة قال ثنا ابو عبد العزيز شيخ من اهل الاردن ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبادة بن نسي عن عبد الرحمن بن غنم قال رابطنا مدينة قنسرين مع شرحبيل بن السمط فلما فتحها اصاب فيها غنما وبقرا فقسم فينا طاءفة منها وجعل بقيتها في المغنم فلقيت معاذ بن جبل فحدثته فقال معاذ غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فاصبنا فيها غنما فقسم فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم طاءفة وجعل بقيتها في المغنم	622	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4054	true	6007272664921410781	97	222	511	1144	1533	300	باب في بيع الطعام اذا فضل عن الناس اي حاجتهم في ارض العدو 2707 حدثنا محمد بن المصفي ثنا محمد بن المبارك عن يحيي بن حمزة ----ثنا ابو عبد العزيز شيخ من اهل الاردن بضم الهمزة والدال المهملة بينهما راء ساكنة ثم نون ثقيلة بلاد الغور قريبة من ساحل الشام وبها نهر كبيروقال في معجم البلدان هو اسم لبلد افتتحها شرحبيل بن حسنة عنوة عن عبادة بن نسي عن عبد الرحمن بن غنم قال رابطنا مدينة قنسرين مع شرحبيل بن السمط فلما فتحها اصاب فيها غنما وبقرا فقسم فينا طاءفة منها وجعل بقيتها في المغنم فلقيت معاذ بن جبل فحدثته فقال معاذ غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-خيبر فاصبنا فيها غنما فقسم فينا رسول الله صلي الله عليه وسلمطا-ءفة وجعل بقيتها في المغنم	4054	-1090118583071412828	459	886.0	366	639	71.83098602294922	89	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0622	false	654167701745260907	153	209	720	1004	1442	300	فلما فتحها---------------- اصاب فيها غنما وبقرا فقسم ف-------------------ينا طاءفة من-----------------------ها وجعل بقيتها في المغ----------------------نم فلقيت معاذ بن جبل فحدثته-------------------------------------------- فقال معاذ غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فاصبنا فيها غنما فقسم فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم طاءفة وجعل بقيتها في المغنم 2707 1 141-------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في الرجل ينتفع من الغنيمة بالشء	622	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4055	true	4902663640079994365	73	174	366	870	1523	300	فلما فتحها اي مدينة قنسرين اصاب فيها غنما وبقرا فقسم اي شرحبيل بن السمط فينا طاءفة منها علي قدر ما نحتاج اليها وجعل بقيتها في المغنم قال عبد الرحمن بن غنم فلقيت معاذ بن جبل فحدثته اي قصة قسم الغنيمة التي قسم شرحبيل بن السمط فقال معاذ غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فاصبنا فيها غنما فقسم فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم طاءفة وجعل بقيتها في المغنم فكان معاذ بن جبل حسن صنيع شرحبيل بن السمط وكتب مولانا محمد يحيي المرحوم من تقرير شيخه رحمه الله في CHECK 134 باب في الرجل ينتفع من الغنيمة ب--شء	4055	-1090118583071412828	272	427.5	217	506	53.754940032958984	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0491	false	5971677685515032286	235	300	1123	1439	1439	300	2159 حدثنا سعيد بن منصور ---------------------------------------------------------------ثنا ابو معاوية عن -----بن اسحاق بهذا الحديث قال حتي يستبرءها بحيضة زاد فيه بحيضة وهو وهم من -------------------------------------------------ابي ---معاوية وهو صحيح في حديث ابي سعيد زاد ومن كان يءمن بالله و-اليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله و-اليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده-	491	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4056	true	8335018518859837698	86	167	419	820	1465	300	2708 حدثنا سعيد بن منصور وعثمان بن ابي شيبة المعني قال ابو داود وانا لحديثه اتقن قالا حدثنا ابو معاوية عن محمد بن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن -------------------------------------ابي مرزوق مولي تجيب عن حنش الصنعاني عن رويفع بن ثابت الانصاري ان النبي صلي الله عليه وسلمقال -من كان يءمن بالله وباليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله وباليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده	4056	-1090118583071412828	224	345.5	176	439	51.02505874633789	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0622	false	654167701745260907	202	292	968	1408	1442	300	باب في الرجل ينتفع من الغنيمة بالشء---------------------------- 2708 حدثنا سعيد بن منصور وعثمان بن ابي شيبة المعني قال ابو داود وانا لحديثه اتقن قالا --ثنا ابو معاوية عن محمد بن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي مرزوق مولي تجيب عن حنش الصنعاني عن رويفع بن ثابت الانصاري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله وباليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله وباليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه	622	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4056	true	8335018518859837698	71	168	355	824	1465	300	باب في الرجل ينتفع من الغنيمة اي من ماله بشء اي ما لم يحتج اليه 2708 حدثنا سعيد بن منصور وعثمان بن ابي شيبة المعني قال ابو داود وانا لحديثه اتقن قالا حدثنا ابو معاوية عن محمد بن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي مرزوق مولي تجيب عن حنش الصنعاني عن رويفع بن ثابت الانصاري ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال من كان يءمن بالله وباليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله وباليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه	4056	-1090118583071412828	434	846.5	345	470	92.34042358398438	86	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0491	false	5971677685515032286	268	299	1280	1436	1439	300	كان يءمن بالله و-اليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي ا-----------ذا اعجف----------ها ردها فيه ومن كان يءمن بالله و-اليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه	491	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4057	true	8553748880264122758	12	47	58	237	1492	300	كان يءمن بالله وباليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين اي غنيمتهم حتي اذا اعجفها اي اهزلها ردها فيه ومن كان يءمن بالله وباليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه	4057	-1090118583071412828	151	286.0	121	179	84.3575439453125	26	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0622	false	654167701745260907	247	300	1184	1442	1442	300	رويفع بن ثابت الانصاري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله وباليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي ا-----------ذا اعجف----------ها ردها فيه ومن كان يءمن بالله وباليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلق---------ه رده فيه 2708 1 142---- باب في الرخصة في السلاح-	622	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4057	true	8553748880264122758	0	59	0	293	1492	300	رويفع بن ثابت الانصاري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله وباليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين اي غنيمتهم حتي اذا اعجفها اي اهزلها ردها فيه ومن كان يءمن بالله وباليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه اي ابلاه رده فيه وهذا CHECK 135 باب في الرخصة في السلاح	4057	-1090118583071412828	244	461.5	194	293	83.27645111083984	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0623	false	-550687631138601270	0	41	0	201	1434	300	يقاتل به في المعركة 2709 حدثنا محمد بن العلاء قال اخبرنا ابراهيم يعني--------------------------------- بن يوسف بن اسحاق بن ابي اسحاق السبيعي عن ابيه عن ابي اسحاق السبيعي حد--ثني ابو عبيدة عن ابيه قال مررت فاذا ابو جهل صريع قد ضربت رجله	623	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4057	true	8553748880264122758	68	117	337	573	1492	300	يقاتل به في المعركة 2709 حدثنا محمد بن العلاء قال اخبرنا ابراهيم يعني ابن يوسف قال ابو داود هو ابراهيم بن يوسف بن اسحاق بن ابي اسحاق السبيعي عن ابيه عن ابي اسحاق السبيعي قال ثني ابو عبيدة عن ابيه قال مررت فاذا ابو جهل صريع قد ضربت رجله	4057	-1090118583071412828	199	378.5	158	236	84.32203674316406	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0623	false	-550687631138601270	26	79	129	369	1434	300	السبيعي حد--ثني ابو عبيدة--------------------- عن ابيه ------------------قال مررت فاذا ابو جهل صري---------ع قد ضربت-------------- رجله فقلت يا عدو الله يا ابا جهل قد اخزي الله الاخر قال ولا اهابه عند ذلك فقال ابعد من رجل قتله قومه فضربته بسيف غير طاءل فلم يغن شيءا حتي سقط سيفه من يده فضربته به حتي برد	623	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4058	true	-4813723140156841879	0	67	0	304	1389	300	السبيعي قال ثني ابو عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن ابيه عبد الله بن مسعود قال مررت فاذا ابو جهل صريع اي مصروع قد ضربت بصيغة المجهول رجله فقلت يا عدو الله يا ابا جهل قد اخزي الله الاخر قال ولا اهابه عند ذلك فقال ابعد من رجل قتله قومه فضربته بسيف غير طاءل فلم يغن شيءا حتي سقط سيفه من يده فضربته به حتي برد	4058	-1090118583071412828	238	430.0	185	304	78.28947448730469	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0623	false	-550687631138601270	58	109	275	501	1434	300	ابعد من رجل قتله قومه فضرب---------------------------------ته بسيف غير طاءل فلم يغن----------- شيءا حتي سقط سيفه----------- من يده فضربته به ----------------حتي----------------------------------------------------------------------------- برد 1 143 باب في تعظيم الغ--------------------لول 2710 حدثنا مسدد ان يحيي بن سعيد وبشر بن المفضل حدثاهم عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابي عمرة	623	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4058	true	-4813723140156841879	212	300	996	1389	1389	300	اعجب من رجل قتله قومه تقول انا اعمد من كذا اي اعجب منه فضربته بسيف غير طاءل فلم يغن اي لم ينفع شيءا حتي سقط سيفه اي ابي جهل من يده فضربته به اي بسيف ابي جهل حتي برد اي مات وفيه الدلالة علي الترجمة فان ابن مسعود استعمل في قتله سيف ابي جهل CHECK 136 باب في تعظيم الغلول باب في تعظيم الغلول 2710 حدثنا مسدد ان يحيي بن سعيد وبشر بن المفضل حدثاهم عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابي عمرة-	4058	-1090118583071412828	211	366.5	162	394	53.55329895019531	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0623	false	-550687631138601270	81	191	375	895	1434	300	باب في تعظيم الغلول 2----------------------------------------------710 حدثنا مسدد ان يحيي بن سعيد------- وبشر بن المفضل حدثاهم---------------------------------------- عن يحيي بن سعيد ---------عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابي عمرة عن زيد بن خالد الجهني ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------سلم توفي يوم خ----------------يبر فذكروا ذلك--------------------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك فقال-------------------------------------------------------------------------- ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا من خرز يهود لا يساوي درهمين 2710------- 2711 حدثنا القعنبي عن مالك عن ثور بن زيد الديلي عن ابي الغيث مولي -بن مطيع عن ابي هريرة انه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر	623	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4059	true	-6537564194917996286	95	278	468	1330	1435	300	باب في تعظيم الغلول قال في القاموس غل غلولا خان كاغل او خاص بالفء 2710 حدثنا مسدد ان يحيي بن سعيد القطان وبشر بن المفضل حدثاهم اي مسدد او من كانوا معه في مجلس التحديث عن يحيي بن سعيد الانصاري عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابي عمرة عن زيد بن خالد الجهني ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لم اقف علي تسميته لكن في رواية الامام احمد ان رجلا من اشجع من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم توفي يوم خيبر اي في غزوة خيبر فذكروا ذلك اي موته والصلاة عليه لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك اي لاعراضه صلي الله عليه وسلم عن الصلاة عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا من خرز يهود لا يساوي درهمين ن جه حم ك ق 2711 حدثنا القعنبي عن مالك عن ثور بن زيد الديلي عن ابي الغيث مولي ابن مطيع عن ابي هريرة انه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام خيبر	4059	-1090118583071412828	511	905.5	402	863	59.21205139160156	102	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0623	false	-550687631138601270	148	211	690	999	1434	300	الله ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا من خرز يهود ---------------------------------------------لا يساوي درهمين 2710----------------------------------------------------------------------------------- 2711 حدثنا القعنبي عن مالك عن ثور بن زيد الديلي عن ابي الغيث مولي -بن مطيع عن ابي هريرة انه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خ--------------------------يبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يغنم ذهبا ولا ورقا الا الثياب والمتاع والاموال قال فوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم نحو وادي القري	623	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4060	true	-4166574622324190112	13	182	64	912	1554	300	عليه ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا من خرز يهود قال في القاموس والخرزة محركة الجوهر وما ينظم لا يساوي درهمين وانما اضافها الي يهود لانها اخذت منهم ولم يكن عند اهل المدينة فاستدل بذلك انه من الغلول 2711 حدثنا القعنبي عن مالك عن ثور بن زيد الديلي عن ابي الغيث مولي ابن مطيع عن ابي هريرة انه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر ولفظ البخاري افتتحنا خيبر فحكي الدارقطني عن موسي بن هارون قال وهم ثور في هذا الحديث لان ابا هريرة لم يخرج مع النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر وانما قدم بعد خروجهم من المدينة الي خيبر وقدم عليهم خيبر بعد ان فتحت ويءيده حديث عنبسة بن سعيد عن ابي هريرة قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بخيبر بعد ما افتتحوها ولكن لا يشك احد ان ابا هريرة حضر قسمة الغناءم فالغرض من الحديث قصة مدعم في غلول الشملة فرواية ابي اسحاق فلم يغنم ذهبا ولا ورقا الا الثياب والمتاع والاموال قال فوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم-نحو وادي القري	4060	-1090118583071412828	302	549.5	240	849	35.571258544921875	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0623	false	-550687631138601270	202	294	955	1409	1434	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نحو وادي القر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وقد اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم عبد اسود يقال له مدعم حتي اذا كانوا بوادي القري فبينا مدعم يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه سهم فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------فلما سمعوا ذلك جاء رجل بشراك او شراكين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	623	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4061	true	6657574240859023726	32	144	188	756	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نحو وادي القري وهو واد بين الشام والمدينة من اعمال المدينة كثير القري فتحها النبي صلي الله عليه وسلم سنة سبع عنوة ثم صولحوا علي وقد اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم-عبد اسود يقال له مدعم حتي اذا كانوا بوادي القري فبينا مدعم يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذ جاءه سهم فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا الجزية الا انها في وقتنا هذا كله خراب كذا في المعجم وقد اهدي بصيغة المجهول لرسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------	4061	-1090118583071412828	343	545.5	275	677	50.664695739746094	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0623	false	-550687631138601270	253	297	1203	1421	1434	300	وسلم كلا-------- والذي------------ نفسي بيده----------------------- ان الش--------------------------------------------ملة---------------- التي اخذ--------ها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم-------------------- لتشتعل عليه ن---------------------------------------------------ارا----------------------------------------------------- فلما سمعوا ذلك جاء رجل بشراك او شراكين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك من نار	623	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4061	true	6657574240859023726	209	300	1071	1523	1523	300	وسلم كلا حرف ردع والذي الواو للقسم نفسي بيده وهو الله سبحانه وتعالي ان الشملة كساء يشتمل به ويلتف فيه وقيل انما تسمي شملة اذا كان لها هدب التي اخذها اي غلها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم اي اخذها قبل القسمة لتشتعل عليه نارا يحتمل ان يكون ذلك حقيقة بان تصير الشملة نفسها نارا فيعذب بها ويحتمل ان يكون المراد انها سبب لعذاب النار فلما سمعوا ذلك جاء رجل بشراك او شراكين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك من نار-	4061	-1090118583071412828	217	349.5	174	453	47.902870178222656	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0623	false	-550687631138601270	272	300	1303	1434	1434	300	فلما سمعوا ذلك جاء رجل------------------ بشراك او شراكين-------------------------------------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك من نار او قال شراكان-	623	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4062	true	-7054671930130561445	8	49	27	227	1468	300	فلما سمعوا ذلك جاء رجل لم اقف علي تسميته بشراك او شراكين بكسر المعجمة وتخفيف الراء سير النعل علي ظهر القدم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك من نار او قال شراكان	4062	-1090118583071412828	131	233.0	104	200	65.5	28	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0624	false	4541057424625832372	5	68	18	330	1425	300	باب في الغلول اذا كان يسيرا يتركه الامام ولا يحرق رحله 2712 حدثنا ابو صالح محبوب بن موسي قال اخبرنا ابو اسحاق الفزاري عن عبد الله بن شوذب قال حدثني عامر يعني -بن عبد الواحد عن -بن بريدة عن عبد الله بن عمرو قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه	624	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4062	true	-7054671930130561445	220	282	1069	1380	1468	300	باب في الغلول اذا كان يسيرا يتركه الامام ولا يحرق رحله 2712 حدثنا ابو صالح محبوب بن موسي قال اخبرنا ابو اسحاق الفزاري عن عبد الله بن شوذب قال --ثني عامر يعني ابن عبد الواحد عن ابن بريدة عن عبد الله بن عمرو قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه	4062	-1090118583071412828	309	597.5	247	314	98.40764617919922	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0624	false	4541057424625832372	23	110	107	526	1425	300	قال اخبرنا ابو اسحاق الفزاري عن عبد الله بن شوذب قال حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني عامر يعني -بن عبد الواحد عن -بن بريدة عن عبد الله بن عمرو قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس--------------- فيجيءون بغناءمه---------------------------------م فيخمسه ويقسمه------------------------------------------------ فجاء رجل بعد ذلك بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا فيما كنا اصبناه من الغنيمة فقال اسمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر اليه فقال كن انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله عنك	624	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4063	true	-8689860627906598599	0	175	0	846	1436	300	قال ا---نا ابو اسحاق الفزاري عن عبد الله بن شوذب الخراساني ابو عبد الرحمن البلخي سكن البصرة ثم بيت المقدس قال ابو طالب عن احمد ابن شوذب كان من الثقات وكذا قال سفيان وقال ابن معين وابن عمار والنساءي ثقة وقال ابو زرعة الدمشقي عن احمد لا اعلم به باسا وقال مرة لا اعلم الا خيرا وقال ابو حاتم لا باس به ووثقه العجلي ونقل ابن خلفون توثيقه عن ابن نمير واما ابو محمد بن الحزم فقال انه مجهول قال ثني عامر يعني ابن عبد الواحد عن ابن بريدة عن عبد الله بن عمرو قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس باحضار الغناءم فيجيءون بغناءمهم عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فيخمسه ويقسمه اي ما بقي بعد التخميس علي الغانمين ففعل ذلك مرة فجاء رجل بعد ذلك بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا فيما كنا اصبناه من الغنيمة فقال اسمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر اليه فقال كن انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله عنك	4063	-1090118583071412828	410	751.0	324	849	48.29210662841797	82	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0624	false	4541057424625832372	112	136	532	656	1425	300	باب في عقوبة الغال 2713 حدثنا النفيلي وسعيد بن منصور قالا --ثنا عبد العزيز بن محمد قال النفيلي الاندراوردي عن صالح بن محمد بن	624	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4064	true	-6222175211972492571	276	300	1323	1448	1448	300	باب في عقوبة الغال 2713 حدثنا النفيلي وسعيد بن منصور قالا حدثنا عبد العزيز بن محمد قال النفيلي الاندراوردي عن صالح بن محمد بن-	4064	-1090118583071412828	123	235.5	100	126	97.61904907226562	22	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0624	false	4541057424625832372	112	192	532	927	1425	300	باب في عقوبة الغال 2713 حدثنا النفيلي وسعيد بن منصور قالا ثنا عبد العزيز بن محمد قال النفيلي------------------ الاندراوردي عن صالح بن محمد بن زاءدة قال ابو داود وصالح هذا ابو وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال دخلت مع مسلمة ارض الروم فاتي برجل قد غل فسال سالما عنه فقال سمعت ابي يحدث عن عمر بن الخطاب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وجدتم الرجل قد غل فاحرقوا متاعه واضربوه قال فوجدنا في متاعه مصحفا فسال سالما عنه فقال بعه وتصدق بثمنه	624	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4065	true	3816931246613682402	107	277	516	1366	1469	300	باب في عقوبة الغال 2713 حدثنا النفيلي وسعيد بن منصور قالا ثنا عبد العزيز بن محمد قال النفيلي في صفة عبد العزيز الاندراوردي عن صالح بن محمد بن زاءدة قال ابو داود وصالح هذا ابو واقد المدني الليثي الصغير عن احمد ما اري به باسا وقال ابن معين ضعيف وليس حديثه بذاك وقال يعقوب بن شيبة كان علي بن المديني فيما بلغنا يضعفه وقال العجلي يكتب حديثه وليس بالقوي وقال البخاري منكر الحديث تركه سليمان بن حرب روي عن سالم عن ابيه عن عمر رفعه من وجدتموه قد غل فاحرقوا متاعه لا يتابع عليه وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم صلوا علي صاحبكم ولم يحرق متاعه وقال ابو داود ولم يكن بالقوي في الحديث وقال النساءي ليس بالقوي قلت وهكذا تكلموا فيه قال دخلت مع مسلمة ارض الروم فاتي برجل قد غل فسال سالما عنه فقال سمعت ابي يحدث عن عمر بن الخطاب عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا وجدتم الرجل قد غل فاحرقوا متاعه واضربوه قال فوجدنا في متاعه مصحفا فسال سالما عنه فقال بعه وتصدق بثمنه	4065	-1090118583071412828	393	757.5	314	851	46.180965423583984	77	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0624	false	4541057424625832372	148	192	712	927	1425	300	ارض الروم فاتي برجل قد غل فسال------ سالما عنه فق--------------------------------------------------ال سمعت ابي يحدث عن عمر بن الخطاب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وجدتم الرجل قد غل فاحرقوا متاعه واضربوه قال فوجدنا في متاعه مصحفا فسال سالما عنه فقال--------------- بعه وتصدق بثمنه	624	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4066	true	6112143435868710866	90	149	464	750	1521	300	ارض الروم فاتي برجل قد غل فسال مسلمة سالما اي سالم بن عبد الله بن عمر عنه ايعن الغال بماذا يعاقب فقال سمعت ابي يحدث عن عمر بن الخطاب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وجدتم الرجل قد غل فاحرقوا متاعه واضربوه قال فوجدنا في متاعه مصحفا فسال سالما عنه عن المصحف فقال سالم بعه وتصدق بثمنه	4066	-1090118583071412828	205	375.0	162	286	71.6783218383789	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0624	false	4541057424625832372	193	220	932	1063	1425	300	2714 حدثنا ابو صالح محبوب بن موسي الانطاكي قال اخبرنا ابو اسحاق عن صالح بن محمد قال غزونا مع الوليد بن هشام ومعنا سالم بن عبد الله	624	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4067	true	9138775435732476379	62	88	300	427	1475	300	2714 حدثنا ابو صالح محبوب بن موسي الانطاكي قال اخبرنا ابو اسحاق عن صالح بن محمد قال غزونا مع الوليد بن هشام وقال جابر رضي---- الله	4067	-1090118583071412828	115	219.0	91	131	87.78626251220703	23	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0624	false	4541057424625832372	193	287	932	1367	1425	300	2714 حدثنا ابو صالح محبوب بن موسي الانطاكي قال اخبرنا ابو اسحاق عن صالح بن محمد قال غزونا مع الوليد بن هشام--- ومعنا سالم بن عبد الله بن عمر وعمر بن عبد العزيز فغل رجل متاعا فامر الوليد بمتاعه فاحرق وطيف به ولم يعطه سهمه ق-----ال ابو داود وهذا اصح الحديثين رواه غير واحد ان الوليد بن هشام -حرق رحل زياد بن سعد وكان قد غل وضربه 2714 2715 حدثنا محمد بن عوف قال ثنا موسي بن ايوب قال ث--نا الوليد بن مسلم قال ثنا زهير بن محمد عن عمرو بن شعيب عن ابيه	624	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4068	true	2018401313189006875	33	127	166	598	1406	300	2714 حدثنا ابو صالح محبوب بن موسي الانطاكي قال انا ---ابو اسحاق عن صالح بن محمد قال غزونا مع الوليد بن هشام بن ومعنا سالم بن عبد الله بن عمر وعمر بن عبد العزيز فغل رجل متاعا فامر الوليد بمتاعه فاحرق وطيف به ولم يعطه سهمه ق عب قال ابو داود وهذا اصح الحديثين رواه غير واحد ان الوليد بن هشام احرق رحل زياد بن سعد وكان قد غل وضربه----- 2715 حدثنا محمد بن عوف حدث--نا موسي بن ايوب قال حدثنا الوليد بن مسلم ----ثنا زهير بن محمد عن عمرو بن شعيب عن ابيه	4068	-1090118583071412828	414	791.5	324	446	92.82511138916016	84	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0625	false	7058361269388533099	0	51	0	242	1386	300	متاع الغال وضربوه---- قال ابو داود وزاد فيه علي بن بحر عن الوليد ولم اسمعه منه ومنعوه سهمه قال ابو داود وحدثنا به الوليد بن عتبة وعبد الوهاب بن نجدة قالا --ثنا الوليد عن زهير بن محمد عن عمرو بن شعيب قوله ولم يذكر عبد الوهاب بن نجدة الحوطي منع سهمه	625	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4068	true	2018401313189006875	234	287	1106	1354	1406	300	متاع الغال وضربوه ق ك قال ابو داود وزاد فيه علي بن بحر عن الوليد ولم اسمعه منه ومنعوه سهمه قال ابو داود وحدثنا به الوليد بن عتبة وعبد الوهاب بن نجدة قالا حدثنا الوليد عن زهير بن محمد عن عمرو بن شعيب قوله ولم يذكر عبد الوهاب بن نجدة الحوطي منع سهمه	4068	-1090118583071412828	242	472.0	191	248	97.58064270019531	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0625	false	7058361269388533099	0	127	0	579	1386	300	متاع الغال وضربوه قال ابو داود وزاد فيه علي بن بحر ع-----------ن الوليد --------ولم اسمعه---------- منه----------------- ومنعوه سهمه قال ابو داود وحدثنا به الوليد بن عتبة وعبد الوهاب بن نجدة قالا ثنا الوليد------------ عن زهير بن محمد عن عمرو بن شعيب قول------------------------------ه ولم يذكر عبد الوهاب بن نجدة الحوطي منع سهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 1 146 باب النهي عن الستر علي من----------------------------- غل 2716 حدثنا محمد بن داود بن سفيان قال ثنا يحيي بن حسان قال ثنا سليمان بن موسي ابو داود قال ثنا جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب حد--ثني خبيب بن سليمان عن ابيه سليمان بن سمرة عن سمرة بن جندب قال اما بعد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كتم غالا فانه مثله 2716 1 --------147 باب------ في السلب يعطي القاتل 2717 حدثنا	625	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4069	true	-1977231457061237093	16	217	75	1004	1381	300	متاع الغال وضربوه قال ابو داود وزاد فيه علي بن بحر شيخ المصنف عن الوليد بن مسلم ولم اسمعه اي ما زاد منه اي من علي بن بحر ومنعوه سهمه قال ابو داود حد-ثنا به الوليد بن عتبة وعبد الوهاب بن نجدة قالا ثنا الوليد اي ابن مسلم عن زهير بن محمد عن عمرو بن شعيب قوله اي قول عمرو بن شعيب ولم يرفعه ولم يذكر عبد الوهاب بن نجدة الحوطي منع سهمه قال الشوكاني في النيل وحديث عمرو بن شعيب اخرجه ايضا الحاكم والبيهقي وفي اسناده زهير بن محمد وهو الخراساني نزيل مكة وقال البيهقي يقال هو غيره وانه مجهول وقد رواه ابو داود ايضا من وجه اخر عن زهير موقوفا قال في الفتح وهو الراجح CHECK 139 باب النهي عن الستر علي من غل باب النهي عن الستر علي من غل 2716 حدثنا محمد بن داود بن سفيان قال ثنا يحيي بن حسان ----ثنا سليمان بن موسي ابو داود ----ثنا جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب قال ثني خبيب بن سليمان عن ابيه سليمان بن سمرة عن سمرة بن جندب قال اما بعد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من كتم غالا فانه مثله الكامل لابن عدي طب باب النهي عن الستر -علي -من غل 2716 حدثنا	4069	-1090118583071412828	538	942.0	416	941	57.173221588134766	107	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0625	false	7058361269388533099	105	181	476	833	1386	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من -------------------------------------------------------كتم غالا فانه -------------------------------------------------------------------مثله 2716 ---------1 147 باب في السلب يعطي الق-------------------------اتل 2717 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمر بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة ----قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال	625	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4070	true	5543007834789072831	39	146	204	720	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نخرج الزكاة من الذي نعده للبيع وقال عليه الصلاة والسلام من يكتم غالا فانه مثله ففي سنن ابي داود من ذلك ستة احاديث بسند وبكل حال هذا اسناد مظلم لا ينهض بحكم CHECK 140 باب في السلب يعطي القاتل باب في السلب يعطي القاتل 2717 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمر بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة انه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين باب	4070	-1090118583071412828	339	607.0	265	517	65.57060241699219	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0625	false	7058361269388533099	171	219	782	1023	1386	300	فرايت رجلا من المشركين------------------ قد علا رجلا من المسلمين ------------------قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت--- ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا	625	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4071	true	5926886426573018052	0	57	0	280	1504	300	فرايت رجلا من المشركين لم اقف علي تسميته قد علا رجلا من المسلمين لم اقف علي تسميته قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت له ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا	4071	-1090118583071412828	241	453.0	193	280	86.07142639160156	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0625	false	7058361269388533099	263	290	1213	1339	1386	300	ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة قال فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم	625	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4072	true	2125876447778607588	0	25	0	121	1463	300	ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما لك يا ابا قتادة---- فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم	4072	-1090118583071412828	121	230.5	96	126	96.03174591064453	23	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0626	false	8280100336725699900	47	121	231	576	1466	300	الاسلام 2718 حدثنا موسي بن اسماعيل قال ثنا حماد عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ يعني يوم حنين من قتل كافرا فله سلبه فقتل ابو طلحة يومءذ عشرين رجلا واخذ اسلابهم ولقي ابو طلحة ام سليم ومعها خنجر فقال يا ام سليم ما هذا معك قالت اردت والله ان دنا مني بعضهم ابعج به بطنه فاخبر بذلك ابو طلحة	626	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4078	true	-7648801294031542265	228	300	1129	1468	1468	300	الغنيمة 2718 حدثنا موسي بن اسماعي----ل ثنا حماد عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلميو-مءذ يعني يوم حنين من قتل كافرا فله سلبه فقتل ابو طلحة يومءذ عشرين رجلا واخذ اسلابهم ولقي ابو طلحة ام سليم ومعها خنجر فقال يا ام سليم ما هذا معك قالت اردت والله ان دنا مني بعضهم ابعج به بطنه فاخبر بذلك ابو طلحة-	4078	-1090118583071412828	332	646.5	261	345	96.23188781738281	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0626	false	8280100336725699900	48	159	239	765	1466	300	2718 حدثنا موسي بن اسماعيل قال ثنا حماد عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ يعني يوم حنين من قتل كافرا فله سلبه فقتل ابو طلحة يومءذ عشرين رجلا واخذ اسلابهم------------------------------------- ولقي ابو طلحة ام سليم------ ومعها------------ خنجر------------------------------------------------------- فقال يا ام سليم ما هذا معك-------------- قالت اردت والله ان دنا------- مني بعضهم---------- ابعج---------- به بطنه فاخبر بذلك ابو طلحة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو د-------------------------------------------------------------------------اود هذا حديث حسن قال ابو داود اردنا بهذا الخنجر وكان سلاح العجم يومءذ الخنجر 2718 1 148 باب في الامام يمنع القاتل السلب ان راي والفرس والسلاح من السلب	626	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4079	true	-2804315288394381244	42	193	205	940	1493	300	2718 حدثنا موسي بن اسماعي----ل ثنا حماد عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ يعني يوم حنين من قتل كافرا فله سلبه فقتل ابو طلحة يومءذ عشرين رجلا واخذ اسلابهم وفيه ان السلب للقاتل وان كثر المقتول ولقي ابو طلحة ام سليم زوجته ومعها الواو للحال خنجر قال في القاموس كجعفر السكين او العظيمة منها ويكسر خاءه فقال يا ام سليم ما هذا معك ولاي شء اخذته قالت اردت والله ان دنا اي قرب مني بعضهم اي الكفار ابعج به اي اشق به بطنه فاخبر بذلك ابو طلحة رسول الله صلي الله عليه وسلم CHECK 141 باب في الامام يمنع القاتل السلب ان راي والفرس والسلاح من السلب قال ابو داود هذا حديث حسن قال ابو داود اردنا بهذا الخنجر فكان سلاح العجم يومءذ الخنجر----------- باب في الامام يمنع القاتل السلب ان راي والفرس والسلاح من السلب	4079	-1090118583071412828	501	894.0	396	750	66.80000305175781	101	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0626	false	8280100336725699900	193	240	917	1159	1466	300	زيد بن حارثة في غزوة مءتة فرافقني مددي من اهل اليمن ليس معه غير سيفه فنحر رجل من المسلمين جزورا فساله المددي طاءفة من جلده فاعطاه اياه فاتخذه كهيءة الدرق ومضينا فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس له اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل الرومي	626	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4080	true	-4750118239600084501	256	300	1219	1447	1447	300	زيد بن حارثة و-------------رافقني مددي من اهل اليمن ليس معه غير سيفه فنحر رجل من المسلمين جزورا فساله المددي طاءفة من جلده فاعطاه اياه فاتخذه كهيءة الدرق ومضينا فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس له اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل الرومي-	4080	-1090118583071412828	227	439.0	184	242	93.80165100097656	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0626	false	8280100336725699900	201	290	956	1411	1466	300	من اهل اليمن ليس معه----- غير سيفه فنحر رجل من المسلمين جزورا فساله الم---------ددي طاءف--------ة من جلده---------- فاعطاه اياه فاتخذه--------------------------------- كهيءة الدرق ومض---------ينا فلقينا جموع الروم وفيه------------م رجل علي فرس له اشق--------ر عليه سرج م-------------ذهب وسلاح مذهب فجعل الرومي-------------------------------------------------------- يغري بالمسلمين--------------------------------------------------- فقعد له الم---------ددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه فخر وعلاه فقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله عز وجل للمسلمين بعث اليه خالد بن الوليد فاخذ من السلب قال عوف فاتيته فقلت يا خالد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل	626	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4081	true	9169444182940729231	51	184	267	944	1510	300	من اهل اليمن ليس معه سلاح غير سيفه فنحر رجل من المسلمين جزورا فساله اي الرجل المددي طاءفة اي قطعة من جلده اي الجزور فاعطاه اياه فاتخذه اي اصطنع الجلد حتي صار بعد اليبس كهيءة الدرق ومضينا اي مشينا فلقينا جموع الروم وفيهم اي في الروم رجل علي فرس له اشقر اي احمر عليه سرج مذهب اي مطلي بذهب وسلاح مذهب فجعل الرومي يفري بالمسلمين اي يبالغ في النكاية والقتل وفي بعض النسخ يغري بالغين المعجمة اي يهيج الكفرة علي المسلمين ويحثهم علي قتالهم فقعد له اي لقتله المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه فخر وعلاه فقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله عز وجل للمسلمين بعث اليه خالد بن الوليد فاخذ من السلب قال عوف فاتيته فقلت يا خالد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قضي بالسلب للقاتل	4081	-1090118583071412828	444	792.5	356	678	65.48672485351562	79	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0626	false	8280100336725699900	265	300	1290	1466	1466	300	اليه خالد بن الوليد فاخذ من السلب قال عوف فاتيته--------- فقلت يا خالد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني استكثرته قلت لتردنه عليه اولا عرفنكها عند-	626	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4082	true	2470151129229205276	18	54	84	267	1426	300	اليه فابي عليه فمشي عوف الحديث ---قال عوف فاتيته اي خالدا فقلت يا خالد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني استكثرته قلت لتردنه اليه او لاعرفنكها عند	4082	-1090118583071412828	146	260.0	117	186	78.49462127685547	26	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0627	false	-6018729911359089627	0	91	0	421	1386	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ان يرد عليه قال عوف فاجتمعنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقصصت عليه قصة المددي وما فعل خالد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا خالد ما حملك علي ما صنعت قال يا رسول الله استكثرته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا خالد رد عليه ما اخذت منه قال عوف فقلت له دونك يا خالد الم اف لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذلك---- فاخبرته قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا- خالد	627	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4082	true	2470151129229205276	54	145	267	692	1426	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ان يرد عليه قال عوف فاجتمعنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقصصت عليه قصة المددي وما فعل خالد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا خالد ما حملك علي ما صنعت قال يا رسول الله استكثرته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا خالد رد عليه ما اخذت منه قال عوف فقلت له دونك يا خالد الم اف لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذلك قال فاخبرته قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال قال خالد	4082	-1090118583071412828	418	817.5	328	426	98.12206268310547	88	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0627	false	-6018729911359089627	141	184	651	850	1386	300	في السلب لا يخمس 2721 حدثنا سعيد بن منصور ثنا اسماعيل بن عياش عن صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن عوف بن مالك الاشجعي وخالد بن الوليد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب	627	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4083	true	987344537549489526	258	300	1231	1428	1428	300	في السلب لا يخمس 2721 حدثنا سعيد بن منصور ثنا اسماعيل بن عياش عن صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن عوف بن مالك الاشجعي وخالد بن الوليد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قضي بالسلب-	4083	-1090118583071412828	197	384.0	156	199	98.9949722290039	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0627	false	-6018729911359089627	80	137	370	636	1386	300	قال---- فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا خالد لا ترد عليه هل انتم تاركون لي امراءي لكم صفوة امرهم وعليهم كدره------- 2720 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل قال ثنا الوليد قال سالت ثورا عن هذا الحديث فحدثني عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن ابيه عن عوف بن مالك الاشجعي نحوه	627	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4083	true	987344537549489526	4	62	19	283	1428	300	قال عوف فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا خالد لا ترد عليه هل انتم تاركو- لي امراءي لكم صفوة امرهم وعليهم كدره م حم ق 2720 حدثنا احمد بن محمد بن حنب----ل ثنا الوليد قال سالت ثورا عن هذا الحديث فحدثني عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير-------- عن عوف بن مالك الاشجعي نحوه	4083	-1090118583071412828	252	474.0	198	277	90.9747314453125	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0627	false	-6018729911359089627	140	188	647	872	1386	300	باب في السلب لا يخمس 2721 حدثنا سعيد بن منصور ثنا اسماعيل بن عياش عن صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن عوف بن مالك الاشجعي وخالد بن الوليد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل ولم يخمس السلب	627	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4084	true	1735191975097485383	7	55	29	254	1446	300	باب في السلب لا يخمس 2721 حدثنا سعيد بن منصور ثنا اسماعيل بن عياش عن صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن عوف بن مالك الاشجعي وخالد بن الوليد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل ولم يخمس السلب	4084	-1090118583071412828	225	450.0	177	225	100.0	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0628	false	-8740454907854792002	0	61	0	278	1416	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر بعد ان فتحها وان حزم خيلهم------------------------------------------- ليف فقال ابان اقسم لنا يا رسول الله قا-ل ابو هريرة فقلت لا تقسم لهم يا رسول الله فقال ابان انت بها يا وبر تحدر علينا من راس ضال فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلس يا ابان ولم يقسم لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	628	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4086	true	2537899015897412078	227	297	1148	1470	1483	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر بعد ان فتحها وان حزم خيلهم ليف والحزم بضمتين جمع حزام وهو ما يشد به الوسط فقال ابان اقسم لنا يا رسول الله فقال ابو هريرة فقلت لا تقسم لهم يا رسول الله فقال ابان انت بها يا وبر تحدر علينا من راس ضال فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلس يا ابان ولم يقسم لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	4086	-1090118583071412828	272	539.0	212	322	84.4720458984375	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0628	false	-8740454907854792002	2	132	9	625	1416	300	الله صلي الله عليه وسلم بخيبر بعد ان فتحها وان حزم خيلهم ليف فقال ابان اقسم لنا يا رسول الله قال ابو هريرة فقلت لا تقسم لهم يا رسول الله فقال ابان انت ---------------------------------------------------------بها يا وبر---------------------------------------------------------------------------- تحدر عل--------------ينا من راس ضال فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم اجلس يا ابان ولم يقسم لهم----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم 2723 2724 حدثنا حامد بن يحيي البلخي قال ثنا سفيان قال ثنا الزهري وساله---------- اسماعيل بن امية فحدثناه الزهري انه سمع عنبسة بن سعيد القرشي يحدث عن ابي هريرة قال قدمت المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر حين افتتحها فسالته ان يسهم-------------------------------- لي فتكلم بعض ولد سعيد بن العاص فقال لا تسهم له يا رسول الله قال فقلت هذا قاتل -بن قوقل فقال سعيد بن العاص يا عجبا لوبر	628	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4087	true	5172557383117427803	31	211	161	1051	1458	300	الله صلي الله عليه وسلم-بخيبر حين ا-فتتحها------------------ فسالته ان يسهم ل-ي يا رسول ا--------------------------------------------لله فقال ابان انت بها اي انت المتكلم بهذه الكلمة او انت بهذه المثابة تتكلم بها يا وبر بفتح الواو وسكون الموحدة دابة صغيرة كالسنور وحشية قال ذلك تحقيرا لابي هريرة تحدر علينا اي تدلي علينا من راس ضال وفي رواية بالنون وفسر البخاري الضال باللام فقال هو السدر البري واما الضان بالنون فقيل هو راس الجبل وقيل هو بغير همز وهو جبل لدوس قوم ابي هريرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلس يا ابان ولم يقسم لهم اي لابان ومن معه رسول الله صلي الله عليه وسلم----- 2724 حدثنا حامد بن يحيي البلخي قال -نا سفيان -----نا الزهري وساله اي الزهري اسماعيل بن امية فحدثناه الزهري انه سمع عنبسة بن سعيد القرشي يحدث عن ابي هريرة قال قدمت المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر حين افتتحها فسالته اي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يسهم لي فتكلم بعض ولد سعيد بن العاص فقال لا تسهم له يا رسول الله قال فقلت هذا قاتل ابن قوقل فقال سعيد بن العاص يا عجبا لوبر	4087	-1090118583071412828	521	898.0	410	966	53.933746337890625	97	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0628	false	-8740454907854792002	125	150	593	710	1416	300	فقال سعيد بن العاص يا عجبا لوبر-------- قد تدلي علينا من قدوم ضال يعيرني بقتل امرء مسلم اكرمه الله علي يدي ولم يهني علي يديه	628	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4088	true	3768144527856465015	104	131	505	630	1452	300	فقال سعيد بن العاص يا عجبا لوبر اي لرجل قد تدلي علينا من قدوم ضال يعيرني بقتل امرء مسلم اكرمه الله علي يدي ولم يهني علي يديه	4088	-1090118583071412828	117	225.5	92	125	93.5999984741211	25	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0628	false	-8740454907854792002	164	217	775	1030	1416	300	2725 حدثنا محمد بن العلاء قال ثنا ابو اسامة --ثنا بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال قدمنا فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا جعفر واصحابه	628	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4089	true	8379975493128097277	25	76	127	377	1501	300	2725 حدثنا محمد بن العلاء -----نا ابو اسامة حدثنا بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال قدمنا فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا -من شهد معه الا اصحاب سفينتنا جعفر واصحابه	4089	-1090118583071412828	248	473.5	197	257	96.49805450439453	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0628	false	-8740454907854792002	184	286	870	1347	1416	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب --سفينتنا جعفر واصحابه فاسهم لهم معهم------------------------------------------- 2726 حدثنا محبوب بن موسي ابو صالح اخبرنا ابو اسحاق الفزاري عن كليب بن واءل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن هانء بن قيس----------------------------------------------------- عن حبيب بن ابي مليكة عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام يعني يوم بدر فقال ان عثمان انطلق في حاجة الله وحاجة رسول الله واني ابايع له فضرب له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهم ولم يضرب لاحد غاب غيره	628	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4090	true	996183411432272555	65	240	311	1173	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصل الغنيمة بل اعطاهم من الخمس او اعطاهم من الغنيمة برضا الغانمين ويحتمل ان يكون-------------------- اصحاب السفينة لحقوه بخيبر قبل الفتح التام وقبل ان تصير دار الاسلام فاشركوهم في الغنيمة 2726 حدثنا محبوب بن موسي ابو صالح قال نا ابو اسحاق الفزاري عن كليب بن واءل بن هبار التيمي اليشكري المدني ثم الكوفي عن ابن معين ثقة وعنه وعن ابي داود لا باس به وقال ابو زرعة ضعيف وذكره ابن حبان في الثقات وقال الدارقطني ثقة وقال العجلي يكتب حديثه عن هانء بن قيس الكوفي ذكره ابن حبان في الثقات وقال في التقريب مستور عن حبيب بن ابي مليكة النهدي نسبة الي نهد بن زيد ويقال انه ابو ثور الحداني الازدي قال ابو زرعة ثقة روي له ابو داود حديثا واحدا في فضل عثمان ذكره ابن حبان في الثقات عن ابن عمر قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام يعني يوم بدر فقال ان عثمان انطلق في حاجة الله وحاجة رسو----له واني ابايع له فضرب له رسول الله صلي الله عليه وسلم-بسهم ولم يضرب لاحد غاب غيره	4090	-1090118583071412828	339	541.5	263	888	38.17567443847656	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0629	false	2740388983957053146	0	37	0	171	1421	300	موسي ابو صالح ثنا ابو اسحاق الفزاري عن زاءدة عن الاعمش عن المختار بن صيفي عن يزيد بن هرمز قال كتب نجدة الي -بن عباس يساله عن كذا وكذا وذكر اشياء وعن المملوك اله في الفء شء	629	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4092	true	3434796996906896817	169	205	847	1014	1477	300	موسي ابو صالح -نا ابو اسحاق الفزاري عن زاءدة عن الاعمش عن المختار بن صيفي عن يزيد بن هرمز قال كتب نجدة الي ابن عباس يساله--- كذا وكذا -ذكر اشياء وعن المملوك اله في الفء شء	4092	-1090118583071412828	166	311.0	130	172	96.51162719726562	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0629	false	2740388983957053146	31	131	144	616	1421	300	وعن المملوك اله في الفء---------------------------- شء وعن النساء هل كن يخرجن مع النبي صلي الله عليه وسلم وهل لهن نصيب فقال -بن عباس لولا ان ياتي احموقة ما كتبت اليه اما المملوك فكان يحذي واما النساء فقد كن يداوين الجرحي ويسقين الماء 2727 2728 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس قال ثنا احمد بن خالد يعني الوهبي ثنا بن اسحاق عن ابي جعفر والزهري عن يزيد بن هرمز قال كتب نجدة الحروري الي بن عباس يساله عن ---------------------------------------------النساء هل كن يشهدن الحرب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- وهل كان يضرب لهن بسهم قال فانا كتبت كتاب بن عباس	629	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4093	true	4091254451091518222	77	166	380	803	1490	300	وعن المملوك اله في الفء شء وهكذا في رواية سعيد المقبري وعن النساء هل كن يخرجن مع النبي صلي الله عليه وسلم وهل لهن نصيب فقال ابن عباس لولا ان ياتي احموقة ما كتبت اليه اما المملوك فكان يحذي واما النساء ف---كن يداوين الجرحي ويسقين الماء م ت ن 4435 حم دي عند مسلم----------------------------------------------------------------------------- عن يزيد بن هرمز--------------------------------- يساله عن العبد والمراة يحضران المغنم هل يقسم لهما وعن النساء هل كن يخرجن مع النبي---------- صلي الله عليه وسلم في الغزو وهل--------- لهن نصيب اي في المغنم فقال ابن عباس	4093	-1090118583071412828	280	431.5	218	555	50.4504508972168	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0629	false	2740388983957053146	74	154	354	718	1421	300	2728 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس قال ثنا احمد بن خالد يعني الوهبي ثنا ----بن اسحاق عن ابي جعفر والزهري عن يزيد بن هرمز قال كتب نجدة الحروري الي -بن عباس يساله عن النساء هل كن يشهدن الحرب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهل كان يضرب لهن بسهم قال فانا كتبت كتاب -بن عباس الي نجدة قد كن يحضرن الحرب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما ان يضرب لهن بسهم فلا وقد كان يرضخ لهن	629	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4094	true	792115619919600289	22	101	124	485	1457	300	2728 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس -----نا احمد بن خالد يعني الوهبي قال نا ابن اسحاق عن ابي جعفر والزهري عن يزيد بن هرمز قال كتب نجدة الحروري الي ابن عباس يساله عن النساء هل كن يشهدن الحرب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهل كان يضرب لهن بسهم---- فانا كتبت كتاب ابن عباس الي نجدة قد كن يحضرن الحرب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما ان يضرب لهن بسهم فلا وقد كان يرضخ لهن	4094	-1090118583071412828	352	672.5	274	370	95.1351318359375	72	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0629	false	2740388983957053146	173	289	812	1368	1421	300	حشرج بن زياد عن جدته ام --------------------ابيه انها خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة خيبر سادس ست نسوة فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث الينا فجءنا فراينا فيه الغضب فقال مع من خرجتن وباذن من خرجتن فقلنا يا رسول الله خرجنا نغزل الشعر ونعين به في سبيل الله ومعنا دواء الجرحي ونناول السهام ونسقي السويق فقال قمن حتي اذا فتح الله عليه خيبر اسهم لنا كما اسهم للرجال قال فقلت لها يا جدة وما-كان ذلك قالت تمرا 2730 حدثنا احمد بن حنبل ثنا بشر يعني بن المفضل عن محمد بن زيد قال حدثني عمير مولي ابي اللحم قال شهدت خيبر مع سادتي فكلموا------------ في رسول الله صلي الله عليه وسلم	629	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4095	true	-2323888693780809701	201	297	1018	1483	1495	300	حشرج بن زياد عن جدته ام ابيه هي ام زياد الاشجعية انها خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة خيبر سادس ست نسوة فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-فبعث الينا فجءنا فراينا فيه الغضب فقال مع من خرجتن وباذن من خرجتن فقلنا يا رسول الله خرجنا نغزل الشعر ونعين به في سبيل الله ومعنا دواء للجرحي ونناول السهام ونسقي السويق فقال قمن حتي اذا فتح الله عليه خيبر اسهم لنا كما اسهم للرجال قال فقلت لها يا جدة وما كان ذلك قالت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تمرا ق انها خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	4095	-1090118583071412828	424	814.5	336	589	71.98641967773438	83	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0629	false	2740388983957053146	192	299	896	1417	1421	300	سادس ست نسوة فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فبعث الينا فجءنا----- فراينا فيه الغضب فقال مع من خرجت---------------------------------------ن وباذن من خرجتن فقلنا يا رسول الله خرجنا نغزل الشعر ونعين به في سبيل الله ومعنا دواء الجرحي ونناول السهام ونسقي السويق فقال قمن حتي اذا فتح الله عليه خيبر اسهم لنا كما اسهم للرجال قال فقلت لها يا جدة وما-كان ذلك---------------------- قالت تمرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2730 حدثنا احمد بن حنبل ثنا بشر يعني -بن المفضل عن محمد بن زيد قال حدثني عمير مولي ابي اللحم قال شهدت خيبر مع سادتي فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بي فقلدت سيفا فاذا انا اجره فاخبر اني مملوك	629	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4096	true	7930305436274045367	0	162	0	790	1467	300	سادس ست نسوة فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر مجيءنا فبعث الينا فجءنا عنده فراينا فيه الغضب فقال مع من خرجتن وفي رواية احمد في مسنده فقال ما اخرجكن وباذن من خرجتن فقلنا يا رسول الله خرجنا نغزل الشعر ونعين به في سبيل الله ومعنا دواء للجرحي ونناول السهام ونسقي السويق فقال قمن حتي اذا فتح الله عليه خيبر اسهم لنا كما اسهم للرجال قال فقلت لها يا جدة وما كان ذلك ولفظ احمد ما اخرج لكن قالت تمرا قال الشوكاني في اسناده رجل مجهول وهو حشرج قاله الحافظ في التلخيص وقال الخطابي اسناده ضعيف لا تقوم به حجة وقال فيحمل ما وقع في حديث حشرج ان النبي صلي الله عليه وسلم اسهم للنساء بخيبر علي مجرد 2730 حدثنا احمد بن حنبل -نا بشر يعني ابن المفضل عن محمد بن زيد قال حدثني عمير مولي ابي اللحم قال شهدت خيبر مع سادتي فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بي فقلدت سيفا فاذا انا اجره فاخبر اني مملوك	4096	-1090118583071412828	519	984.0	412	791	65.61315155029297	104	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0630	false	-7937508808298994839	4	83	15	375	1439	300	المتاع-------------- قال ابو داود معناه انه لم يسهم له قال ابو داود وقال ابو عبيد كان حرم اللحم علي نفسه فسمي ابي اللحم 2730 2731 حدثنا سعيد بن منصور ----ثنا ابو معاوية ع--------------------------------ن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال كنت اميح اصحابي الماء يوم بدر 2731 1 153 باب في المشرك يسهم له 2732 حدثنا مسدد ويحيي بن معين قالا ثنا يحيي عن مالك عن الفضيل عن عبد الله بن نيار عن عروة عن عاءشة قال يحيي ان	630	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4097	true	-6461414699803042584	1	81	7	373	1418	300	المتاع وزافي في نسخة قال ابو داود معناه انه لم يسهم له وانما لم يسهم له لصغره وكونه مملوكا 2----------------------------------731 حدثنا سعيد بن منصور قال ثنا ابو معاوية CHECK 146 باب في المشرك يسهم له عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال كنت اميح اصحابي الماء يوم بدر ---------ق باب في المشرك يسهم له 2732 حدثنا مسدد ويحيي بن معين قالا -نا يحيي عن مالك عن الفضيل عن عبد الله بن نيار عن عروة عن عاءشة قال يحيي عن	4097	-1090118583071412828	278	475.0	216	410	67.80487823486328	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0630	false	-7937508808298994839	88	142	403	659	1439	300	صلي الله عليه وسلم ليقاتل معه فقال ارجع ثم اتفقا فقال انا لا نستعين بمشرك 2732 1 154 باب في سهمان الخيل---------------------------------------- 2733 حدثنا احمد بن حنبل ثنا ابو معاوية ثنا عبيد الله عن نافع عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم اسهم لرجل ولفرسه ثلاثة اسهم سهما له وسهمين لفرسه	630	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4099	true	5737975987084605786	0	78	0	371	1506	300	صلي الله عليه وسلم علي قريش عام الفتح انتهي ملخصا----------------------------------- باب في سهمان الخيل اي في قسمة الغنيمة علي الفرسان والرجالة 2733 حدثنا احمد بن حنبل -نا ابو معاوية -نا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلماسهم لرجل ولفرسه ثلاثة اسهم سهما له وسهمين لفرسه خ م ت جه حم عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اسهم لرجل ولفرسه ثلاثة اسهم سهما له وسهمين لفرسه	4099	-1090118583071412828	191	318.5	150	408	46.813724517822266	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0630	false	-7937508808298994839	142	191	659	900	1439	300	2734 حدثنا احمد بن حنبل ثنا ابو معاوية ثنا عبد الله بن يزيد حدثني المسعودي حدثني ابو عمرة عن ابيه قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة نفر ومعنا فرس فاعطي كل انسان منا سهما واعطي للفرس سهمين 2734 2735 حدثنا مسدد ثنا امية بن خالد ثنا -	630	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4102	true	-6548041018195597033	170	216	907	1128	1539	300	2734 حدثنا احمد بن حنبل ----------------نا عبد الله بن يزيد نا--- المسعودي حدثني ابو عمرة عن ابيه قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-اربعة نفر ومعنا فرس فاعطي كل انسان منا سهما واعطي للفرس سهمين حم ق 2735 حدثنا مسدد -نا امية بن خالد واما	4102	-1090118583071412828	210	385.5	166	242	86.77686309814453	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0630	false	-7937508808298994839	248	290	1166	1387	1439	300	عن عمه مجمع بن جارية---------------- الانصاري----------- وكان احد القراء الذين قراوا القران قال شهدنا الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرفنا عنها اذا الناس يهزون الاباعر فقال بعض الناس لبعض ما للناس قالوا اوحي الي رسول ال-له صلي الله	630	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4104	true	7580219779097972042	253	300	1238	1481	1481	300	عن عمه مجمع بن جارية بن عامر بن مجمع الانصاري الدوسي قال وكان احد القراء الذين قرءوا القران قال شهدنا الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرفنا عنها اذا الناس يهزون الاباعر فقال بعض الناس لبعض ما للناس قالوا اوحي الي----- النبي صلي الله-	4104	-1090118583071412828	212	382.0	172	249	85.14056396484375	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0630	false	-7937508808298994839	199	256	934	1205	1439	300	ابي عمرة بمعناه الا انه قال ثلاثة نفر زاد فكان للفارس ثلاثة ا-------------------------سهم 2735 1 155 باب فيمن اسهم له سهما 2736 حدثنا محمد بن عيسي ثنا مجمع بن يعقوب بن مجمع بن يزيد الانصاري قال سمعت ابي يعقوب بن م--جمع يذكر عن عمه عبد الرحمن بن يزيد الانصاري عن عمه مجمع بن جارية الانصاري وكان احد	630	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4104	true	7580219779097972042	38	93	182	446	1481	300	ابي عمرة في اسناده المسعودي وفيه مقال CHECK 148 باب فيمن اسهم له سهم باب فيمن اسهم له سهم--------------------------------- 2736 حدثنا محمد بن عيسي -نا مجمع بن يعقوب بن مجمع بن يزيد الانصاري قال سمعت ابي يعقوب بن المجمع يذكر عن عمه عبد الرحمن بن يزيد الانصاري عن عمه مجمع بن جارية الانصاري وكذا قال	4104	-1090118583071412828	181	314.5	140	298	60.73825454711914	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0703	false	-6658363965532823057	56	92	303	474	1495	300	حدثنا محمد بن عيسي ثنا مجمع بن يعقوب بن مجمع بن يزيد الانصاري قال سمعت ابي يعقوب بن م--جمع يذكر لي عن عمه عبد الرحمن بن يزيد الانصاري عن عمه مجمع بن جارية الانصاري وكان احد	703	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4104	true	7580219779097972042	58	93	277	446	1481	300	حدثنا محمد بن عيسي -نا مجمع بن يعقوب بن مجمع بن يزيد الانصاري قال سمعت ابي يعقوب بن المجمع يذكر عن ---عمه عبد الرحمن بن يزيد الانصاري عن عمه مجمع بن جارية الانصاري وكذا قال	4104	-1090118583071412828	159	302.5	124	173	91.90751647949219	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0631	false	-8711578738292133323	54	84	275	440	1486	300	فيهم ثلاثماءة فارس فاعطي الفارس سهمين واعطي الراجل سهما -----قال ابو داود حديث ابي معاوية اصح والعمل عليه واري الوهم في حديث مجمع انه قال ثلاثماءة فارس وكانوا ماءتي فارس	631	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4107	true	-8827297829970478123	86	118	468	638	1563	300	فيهم ثلاثماءة فارس فاعطي الفارس سهمين واعطي الراجل سهما حم ك قال ابو داود حديث ابي معاوية اصح والعمل عليه واري الوهم في حديث مجمع انه قال ثلاثماءة فارس وكانوا ماءتي فارس	4107	-1090118583071412828	165	323.0	135	170	97.05882263183594	30	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0631	false	-8711578738292133323	89	215	459	1090	1486	300	2737 حدثنا وهب بن بقية قال اخبرنا خالد عن داود عن عكرمة عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر من فعل كذا وكذا فله من النفل كذا وكذا قال فتقدم الفتيان ولزم المشيخة الرايات فلم يبرحوها فلما فتح الله عليهم قال- المشيخة كنا ردءا لكم لو انهزمتم لفءتم الينا فلا تذهبوا بالمغنم ونبقي فابي الفتيان وقالوا جعله رسول الله صلي الله عليه وسلم لنا فانزل الله يسالونك عن الانفال قل الانفال لله الي قوله كما اخرجك ربك من بيتك بالحق وان فريقا من المءمنين لكارهون يقول فكان ذلك خيرا لهم فكذلك ايضا فاطيعوني فاني اعلم بعاقبة هذا منكم-------------------------------------------------------------------------------------------------- 2737 2738 حدثنا زياد بن ايوب ثنا هشيم اخبرنا داود بن ابي هند عن عكرمة عن -بن عباس -----ان رسول الله صلي	631	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4108	true	-5672161576597779474	156	266	783	1328	1492	300	2737 حدثنا وهب بن بقية قال ا---نا خالد عن داود عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم بدر من فعل كذا وكذا فله من النفل كذا وكذا قال فتقدم الفتيان ولزم المشيخة الرايات فلم يبرحوها فلما فتح الله عليهم قالت المشيخة كنا ردءا لكم لو انهزمتم -فءتم الينا فلا تذهبوا بالمغنم ونبقي فابي الفتيان فقالوا جعله رسول الله صلي الله عليه وسلم-لنا في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا الباب من حكمها غير ما ذكر في الابواب المتقدمة او المراد من النفل ما يخصه الامام من السلب وغيره للتحريض----- 2737 حدثنا -وهب بن بقية --------قال انا خالد عن ---داود عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي	4108	-1090118583071412828	414	713.5	325	737	56.173675537109375	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0631	false	-8711578738292133323	175	249	893	1243	1486	300	وان فريقا من المءمنين لكارهون---------- يقول فكان ذلك---------- خيرا لهم فكذلك--------------- ايضا فاطيعوني-------------------------------- فاني اعلم بعاقبة هذا منكم 2737 2--------------------------------------------------------738 حدثنا زياد بن ايوب ثنا هشيم اخبرنا داود بن ابي هند عن عكرمة عن -بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم بدر من قتل قتيلا فله كذا وكذا ومن اسر اسيرا فله كذا وكذا ثم ساق نحوه وحديث خالد اتم 2738 2739 حدثنا هارون بن محمد بن بكار بن بلال	631	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4109	true	9050943132012610025	193	292	974	1446	1480	300	وان فريقا من المءمنين لكارهون اي الخروج يقول فكان ذلك اي الخروج خيرا لهم فكذلك اي قسم الغناءم ايضا فاطيعوني في قسم الغنيمة ولا تنازعوا فيها فاني اعلم بعاقبة هذا منكم فسلموا لله ولرسوله يحكمان فيها بما شاءا او يضعانها حيث ارادا 2738 حدثنا زياد بن ايوب -نا هشيم قال نا داود بن ابي هند عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم بدر من قتل قتيلا فله كذا وكذا ومن اسر اسيرا فله كذا وكذا ثم ساق نحوه وحديث خالد اتم ق ك- 2739 حدثنا هارون بن محمد بن بكار بن بلال	4109	-1090118583071412828	335	593.5	262	474	70.67510223388672	69	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0631	false	-8711578738292133323	233	300	1170	1486	1486	300	ثم ساق نحوه وحديث خالد اتم 2738 2--------------------739 حدثنا هارون بن محمد بن بكار بن بلال ث---نا يزيد بن خالد بن موهب الهمداني قال ثنا يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة قال اخبرني داود بهذا الحديث باسناده قال فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسواء وحديث خالد اتم 2739-------------- 2740 حدثني هناد بن السري عن ابي بكر عن عاصم عن مصعب بن سعد عن ابيه قال-	631	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4110	true	857707360357355934	131	202	639	978	1479	300	ثم ساق نحوه وحديث خالد المتقدم اتم من حديث هشيم هذا 2739 حدثنا هارون بن محمد بن بكار بن بلال قال نا يزيد بن خالد بن موهب الهمداني قال -نا يحيي ---------بن ابي زاءدة قال نا---- داود بهذا الحديث باسناده قال فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالسواء وحديث خالد اتم انظر الحديث السابق 2740 حدثنا هناد بن السري عن ابي بكر عن عاصم عن مصعب بن سعد عن ابيه قال	4110	-1090118583071412828	285	508.0	224	354	80.50847625732422	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0632	false	-1030474323246126389	0	85	0	384	1429	300	جءت الي النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر بسيف فقلت يا رسول الله ان الله قد شفي صدري اليوم من العدو فهب لي هذا السيف قال ان هذا السيف ليس لي ولا لك فذهبت وانا اقول يعطاه اليوم من لم يبل بلاءي فبينما انا اذ جاءني الرسول فقال اجب فظننت انه نزل في شء بكلامي فجءت فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم انك سالتني هذا السيف وليس هو لي ولا لك وان الله قد جعله لي فهو لك ثم قرا---------------------------------------------------------- يسالونك عن الانفال	632	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4111	true	-433772523561491058	110	206	549	989	1427	300	جءت الي النبي صلي الله عليه وسلم-يوم بدر بسيف فقلت يا رسول الله ان الله قد شفي صدري اليوم من العدو فهب لي هذا السيف قال ان هذا السيف ليس لي ولا لك فذهبت وانا اقول يعطاه اليوم من لم يبل بلاءي فبين-ا انا اذ جاءني الرسول فقال اجب فظننت انه نزل في شء بكلامي فجءت فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم انك سالتني هذا السيف وليس هو لي ولا لك وان الله قد جعله لي فهو لك ثم قرا النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر بسيف قبل نزول قوله تعالي يسالونك عن الانفال	4111	-1090118583071412828	382	742.5	298	442	86.42533874511719	82	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0632	false	-1030474323246126389	37	100	163	463	1429	300	يعطاه اليوم من لم يبل بلاءي فبينما انا اذ جاءني الرسول فقال اجب فظننت انه نزل في شء بكلامي فجءت ف-----------------------------قال لي النبي صلي الله عليه وسلم انك سالتني هذا السيف وليس--------------------- هو لي ولا لك وان الله قد جعله لي------------ فهو لك ثم قرا يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول الي اخر ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية قال ابو داود قراءة -بن مسعود يسالونك النفل	632	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4112	true	-2583999533789085898	32	118	151	560	1489	300	يعطي- اليوم من لم يبل بلاء---------------------------------------------------------------ي فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم انك سالتني هذا السيف وليس اي والحال انه لم يكن هو لي ولا لك وان الله قد جعله لي فانا اعطيكه فهو لك ثم قرا يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول الي اخر الاية ت حم م ق ك قال ابو داود قراءة ابن مسعود يسالونك النفل يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول الي اخر الاية قال ابو داود قراءة ابن مسعود يسالونك النفل	4112	-1090118583071412828	234	420.0	184	473	49.471458435058594	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0632	false	-1030474323246126389	102	151	469	694	1429	300	باب في --نفل السرية تخرج من العسكر 2741 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة ثنا الوليد بن مسلم ح وثنا موسي بن عبد الرحمن الانطاكي قال ثنا مبشر ح وثنا محمد بن عوف الطاءي ان الحكم بن نافع حدثهم المعني كلهم عن شعيب بن ابي حمزة عن نافع عن بن	632	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4113	true	-5855932244307556421	252	300	1231	1448	1448	300	باب في النفل للسرية تخرج من العسكر 2741 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة -نا ا------بن مسلم ح و-نا موسي بن عبد الرحمن الانطاكي قال -نا مبشر ح و-نا محمد بن عوف الطاءي ان الحكم بن نافع حدثهم المعني كلهم عن شعيب بن ابي حمزة عن نافع عن ابن	4113	-1090118583071412828	211	385.0	164	227	92.9515380859375	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0632	false	-1030474323246126389	102	188	469	883	1429	300	باب في --نفل السرية تخرج من العسكر---------------------------------------------------------------------------------------- 2741 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة ثنا------------- الوليد بن مسلم ح وث-----------نا موسي بن عبد الرحمن الانطاكي قال ثنا مبشر ح وثنا محمد بن عوف الطاءي ان الحكم بن نافع حدثهم المعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي كلهم------------------------------- عن شعيب بن ابي حمزة عن نافع عن -بن عمر قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في جيش قبل-------------------------------- نجد------- وانبعثت سري----------------------------------------------------------------------ة من ال---------------------------------------------جيش فكان سهمان الجيش اثني عشر بعيرا اثني عشر بعيرا ونفل اهل السرية بعيرا بعيرا فكانت سهمانهم ثلاثة عشر ثلاثة عشر	632	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4114	true	4682599262354486772	14	202	70	977	1480	300	باب في النفل للسرية تخرج من العسكر اي اذا خرج العسكر لقتال العدو فارسل امير العسكر سرية اي قطعة منه الي جانب اخر فينفل لها 2741 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة -نا ابن مسلم وهو الوليد بن مسلم كما في نسخة ح ونا موسي بن عبد الرحمن الانطاكي قال -نا مبشر ح و-نا محمد بن عوف الطاءي ان الحكم بن نافع حدثهم اي حدث الحكم بن نافع محمد بن عوف ومن معه المعني اي معني حديث محمد بن عوف وحديث من معه من اصحاب الحكم بن نافع واحد ويحتمل ان يكون المعني ان معني حديث وليد بن مسلم وحديث مبشر وحديث الحكم بن نافع واحد يروي كلهم اي الوليد ومبشر والحكم بن نافع عن شعيب بن ابي حمزة عن نافع عن ابن عمر قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في جيش قبل بكسر القاف وفتح الموحدة اي جانب نجد وجهتها وانبعثت سرية بفتح المهملة وكسر الراء وتشديد التحتانية هي التي تخرج بالليل وهي قطعة من الجيش تخرج منه وتعود اليه وهي من ماءة الي من الجيش فكان سهمان الجيش اثني عشر بعيرا اثني عشر بعيرا ونفل اهل السرية بعيرا بعيرا فكانت سهمانهم ثلاثة عشر ثلاثة عشر	4114	-1090118583071412828	402	670.0	317	910	44.17582321166992	75	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0632	false	-1030474323246126389	228	290	1072	1377	1429	300	2743 حدثنا هناد قال ثنا عبدة يعني بن سليمان الكلابي عن محمد ------بن اسحاق عن نافع عن -بن عمر قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي نجد فخرجت معها فاصبنا نعما كثيرا فنفلنا اميرنا بعيرا بعيرا لكل انسان ثم قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقسم بيننا غنيمتنا فاصاب كل رجل منا اثنا عشر بعيرا بعد الخمس	632	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4117	true	-3220078457282695764	16	73	81	364	1518	300	2743 حدثنا هناد -----نا عبدة----------------------- عن محمد يعني ابن اسحاق عن نافع عن ابن عمر قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-سرية الي نجد فخرجت معها فاصبنا نعما كثيرا فنفلنا اميرنا بعيرا بعيرا لكل انسان ثم قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقسم بيننا غنيمتنا فاصاب كل رجل منا اثني عشر بعيرا بعد الخمس	4117	-1090118583071412828	275	512.5	219	312	88.14102935791016	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0633	false	-5527188417355113534	16	123	75	592	1421	300	2744 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك ح وثنا عبد الله بن مسلمة ويزيد بن خالد بن موهب قالا ثنا الليث المعني----------------------------------- عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية فيها عبد الله بن عمر قبل نجد فغنموا ابلا كثيرة فكانت سهمانهم اثني عشر بعيرا ونفلوا بعيرا بعيرا زاد -بن موهب فلم يغيره رسول الله صلي الله عليه وسل----م 2745 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية فبلغت سهماننا اثني عشر بعيرا ونفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعيرا بعيرا	633	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4118	true	-454726534188000469	182	295	897	1445	1462	300	2744 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك ح و-نا عبد الله بن مسلمة وبزيد بن خالد بن موهب قالا -نا الليث المعني اي معني حديث مالك وحديث الليث واحد عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية فيها عبد الله بن عمر قبل نجد فغنموا ابلا كثيرة فكانت سهمانهم اثني عشر بعيرا ونفلوا بعيرا بعيرا زاد ابن موهب فلم يغيره رسول الله صلي الله عليه وسلم خ م 2745 حدثنا مسدد -نا يحيي عن عبيد الله ----حدثني نافع عن عبد الله قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سرية فبلغت سهماننا اثني عشر بعيرا ونفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعيرا بعيرا	4118	-1090118583071412828	507	955.0	403	557	91.0233383178711	96	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0633	false	-5527188417355113534	57	85	262	403	1421	300	عبد الله بن عمر قبل نجد فغنموا ابلا كثيرة فكانت سهمانهم اثني عشر بعيرا ونفلوا بع----------------يرا بعيرا زاد -بن موهب فلم يغيره رسول الله صلي الله عليه وسلم	633	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4119	true	-8040380926279986867	0	31	0	158	1449	300	عبد الله بن عمر قبل نجد فغنموا ابلا كثيرة فكانت سهمانهم اثني عشر بعيرا ونفلوا اي نفلهم الامير بعيرا بعيرا زاد ابن موهب فلم يغيره رسول الله صلي الله عليه وسلم	4119	-1090118583071412828	139	265.0	111	158	87.97468566894531	26	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0633	false	-5527188417355113534	68	199	318	933	1421	300	اثني عشر بعيرا ونفلوا بعيرا بعيرا زاد بن موهب فلم يغيره رسول الله صلي الله عليه وسلم 2745 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله -------قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية فبلغت سهماننا اثني عشر بعيرا ونفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعيرا بعيرا --------------------------------------------------------------------------------قال ابو داود رواه برد بن سنان----- عن نافع مثل حديث عبيد الله ورواه ايوب عن نافع مثله الا انه قال ونفلنا بعيرا بعيرا لم يذكر النبي صلي الله عليه وسلم 2745 2746 حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث قال حدثني ابي عن جدي ح و--ثنا حجاج بن ابي يعقوب قال حدثني حجين قال ثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن سالم عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	633	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4119	true	-8040380926279986867	101	236	500	1141	1449	300	اثني عشر بعيرا بغير شك لم يقع الشك فيه الا من مالك 2----------------------------------745 حدثنا مسدد -نا يحيي عن عبيد الله حد----ثني نافع عن عبد الله بن عمر قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية فبلغت سهماننا اثني عشر بعيرا ونفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعيرا بعيرا وقد تقدم في الحديث المتقدم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرر تنفيل الامير لهم قال ابو داود رواه برد بن سنان مثله عن نافع مثل حديث عبيد الله ورواه ايوب عن نافع مثله الا انه قال ونفلنا بعيرا بعيرا لم يذكر النبي صلي الله عليه وسلم----- 2746 حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث قال حدثني ابي عن جدي ح وحدثنا حجاج بن ابي يعقوب قال حدثني حجين -----نا الليث عن عقيل ---------------ولم يغيره فال----تنفيل من رسول الله صلي الله عليه وسلم	4119	-1090118583071412828	495	862.5	388	709	69.81664276123047	97	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0633	false	-5527188417355113534	155	249	742	1163	1421	300	2746 حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث قال حدثني ابي-------- عن جدي ح وث-----------نا حجاج بن ابي يعقوب قال حدثني حجين قال ث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا الليث عن عقيل عن ---------بن شهاب عن سالم عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة النفل سوي قسم عامة الجيش والخمس----- في ذلك واجب كله 2746 2747 حدثنا احمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب ثنا حيي عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	633	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4120	true	8584105300976620510	16	143	78	658	1420	300	2746 حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث قال حدثني ابي اي شعيب عن جدي اي الليث ح وحدثنا حجاج بن ابي يعقوب قال حدثني حجين مصغرا اخره نون ابن المثني اليمامي ابو عمر نزيل بغداد خراساني الاصل قال محمد بن رافع وصالح بن محمد ثقة وقال ابو بكر الجارودي ثقة ثقة وقال ابن سعد كان ثقة مات ببغداد قلت وذكره ابن حبان في الثقات نا الليث عن عقيل بن خالد عن ابن شهاب عن سالم عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة النفل سوي قسم عامة الجيش والخمس واجب في ذلك----- كله ---خ م حم----------------------------------------------- عن ابن شهاب عن سالم----- عن عبد الله بن عمر- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4120	-1090118583071412828	331	577.0	254	642	51.55763244628906	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0633	false	-5527188417355113534	255	294	1193	1398	1421	300	عشر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انهم حفاة فاحملهم اللهم انهم عراة فاكسهم اللهم انهم جياع فاشبعهم ففتح الله له يوم بدر فانقلبوا حين انقلبوا وما منهم رجل الا وقد رجع بجمل او جملين واكتسوا وشبعوا	633	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4122	true	-7026686683660091260	251	290	1270	1475	1522	300	عوف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انهم حفاة فاحملهم اللهم انهم عراة فاكسهم اللهم انهم جياع فاشبعهم ففتح الله له يوم بدر فانقلبوا حين انقلبوا وما منهم رجل الا وقد رجع بجمل او جملين واكتسوا وشبعوا	4122	-1090118583071412828	203	404.0	164	205	99.0243911743164	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0633	false	-5527188417355113534	256	294	1197	1398	1421	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انهم حفاة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ف-----------------------------احملهم اللهم انهم عراة-------- فاك-----------------سهم اللهم انهم جيا---------ع فاشب-----------------------عهم ففتح الله له يوم بدر فانقلبوا-------------- حين انقلبوا وما منهم رجل الا وقد رجع------------ بجمل او جملين واكتسوا------------------ وشبعوا	633	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4123	true	-4646680744789178520	59	157	281	803	1535	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انهم حفاة جمع حاف قال في القاموس الحفا رقة القدم والخف والحافر والاسم الحفوة بالضم والكسر والحفية والحفاية بكسرهما او هو المشي بغير خف ولا نعل واحتفي مشي حافيا والمراد ههنا المشاة علي اقدام بغير مركوب فاحملهم اي اعطهم من الدواب ما تحملهم اللهم انهم عراة جمع عار فاكسهم اي فاعطهم الكسوة اللهم انهم جياع جمع جاءع فاشبعهم اي فاعطهم الرزق بشبعهم ففتح الله له يوم بدر فانقلبوا بعد الفتح عنه حين انقلبوا وما منهم رجل الا وقد رجع الي المدينة بجمل او جملين واكتسوا اي حصل لهم الكسوة وشبعوا	4123	-1090118583071412828	198	335.5	160	522	37.931034088134766	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0634	false	8609929595217674044	0	25	0	122	1426	300	الخمس قبل النفل 2748 حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن يزيد بن يزيد بن جابر الشامي عن مكحول عن زياد بن جارية التميمي	634	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4123	true	-4646680744789178520	203	227	1033	1147	1535	300	الخمس قبل النفل 2748 حدثنا محمد بن كثير --------نا سفيان عن يزيد بن يزيد بن جابر الشامي عن مكحول عن زياد بن جارية التميمي	4123	-1090118583071412828	114	219.5	90	122	93.44261932373047	23	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0634	false	8609929595217674044	7	65	35	310	1426	300	كثير قال اخبرنا سفيان عن يزيد بن يزيد بن جابر الشامي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن مكحول عن زياد بن جارية التميمي----------------------------------------------------------------------------- عن حبيب بن مسلمة الفهري انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفل الثلث بعد الخمس--------- 2749 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة الجشمي قال ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح عن العلاء بن	634	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4124	true	-495535610247578086	0	144	0	692	1481	300	كثير --------نا سفيان عن يزيد بن يزيد بن جابر الشامي الازدي الدمشقي قال ابن سعد كان ثقة ان شاء الله تعالي وكان اصغر من اخيه ولكنه مقدم موته وعن ابن عيينة كان يزيد ثقة عابدا عالما حافظا لا اعلم مكحولا خلف مثله الا ما ذكره ابن جريج عن سليمان بن موسي وقال ابن معين والنساءي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال كان من خيار عباد الله تعالي وقال الاجري عن ابي داود يزيد واخوه عبد الرحمن من ثقات الثقات عن مكحول عن زياد بن جارية التميمي الدمشقي ويقال يزيد والصواب الاول يقال ان له صحبة قال ابو حاتم شيخ مجهول وقال عن حبيب بن مسلمة الفهري انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينفل الثلث بعد الخمس جه دي حم 2749 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة الجشمي قال ن-ا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح عن العلاء بن	4124	-1090118583071412828	264	478.5	208	702	37.60683822631836	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0634	false	8609929595217674044	103	133	486	634	1426	300	ومحمود بن خالد الدمشقيان المعني قالا ثنا مروان بن محمد قال ثنا يحيي بن حمزة قال سمعت ابا وهب يقول سمعت مكحولا يقول كنت عبدا بمصر لامراة من بني هذيل	634	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4125	true	2606854373145512849	270	300	1322	1467	1467	300	ومحمود بن خالد الدمشقيان المعني قالا -نا مروان بن محمد قال -نا يحيي بن حمزة قال سمعت ابا وهب يقول سمعت مكحولا يقول كنت عبدا بمصر لامراة من بني هذيل-	4125	-1090118583071412828	145	275.0	116	148	97.97297668457031	27	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0634	false	8609929595217674044	29	105	139	496	1426	300	الفهري انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفل الثلث بعد الخمس 2----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------749 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة الجشمي قال ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح عن العلاء بن الح-رث عن مكحول عن -بن جارية عن حبيب بن مسلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينفل الربع بعد الخمس والثلث بعد الخمس اذا قفل 2749--- 2750 حدثنا عبد الله بن احمد بن بشير بن ذكوان ومحمود بن	634	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4125	true	2606854373145512849	2	127	11	615	1467	300	الدعوة انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفل الثلث بعد الخمس معناه انه يقول للسرية لكم الثلث بعد الخمس فيخرج الخمس من الغنيمة ثم ينفل الثلث منها ثم يقسم الباقي علي الغانمين او يقال معناه انه صلي الله عليه وسلم يخرج الخمس من الغنيمة ثم ينفل مما بقي منها ثلث النفل ثم يقسم الباقي بعد اخراج الثلث علي الغزاة 2749 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة الجشمي قال -نا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن مكحول عن ابن جارية عن حبيب بن مسلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان ينفل الربع بعد الخمس والثلث بعد الخمس اذا قفل جه حم ق 2750 حدثنا عبد الله بن احمد بن بشير بن ذكوان الحارث عن	4125	-1090118583071412828	340	598.0	265	606	56.10560989379883	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0634	false	8609929595217674044	103	134	486	643	1426	300	ومحمود بن خالد الدمشقيان المعني--------------------- قالا ثنا مروان بن محمد قال ثنا يحيي بن حمزة --------قال سمعت ابا وهب ي--------------------------قول سمعت مكحولا يقول كنت عبدا بمصر لامراة من بني هذيل فاعتقتني	634	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4126	true	-1876423227481283756	42	83	202	412	1449	300	ومحمود بن خالد الدمشقيان المعني اي معني حديثهما واحد قالا -نا مروان بن محمد قال -نا يحيي بن حمزة الحضرمي قال سمعت ابا وهب عبيد الله بن عبيد الكلاعي يقول سمعت مكحولا يقول كنت عبدا بمصر لامراة من بني هذيل فاعتقتني	4126	-1090118583071412828	154	265.5	123	212	72.64151000976562	28	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0634	false	8609929595217674044	139	211	664	1003	1426	300	علم الا حويت علي----------------ه فيما ار----------ي ثم اتيت الحجاز فما خرجت منها وبها علم الا حويت عليه فيما اري ثم اتيت العراق فما خرجت منها وبها علم الا حويت عليه فيما اري ثم اتيت الشام فغربلتها-------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل ذلك اسال عن النفل فلم اجد احدا يخبرني فيه بشء حتي اتيت شيخا يقال له زياد بن جارية التميمي فقلت له هل سمعت في النفل شيءا قال نعم سمعت حبيب بن مسلمة الفهري يقول شهدت	634	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4126	true	-1876423227481283756	200	300	981	1449	1449	300	علم الا حويت عليه اي اخذته وجمعته فيما اري اي في ظني ثم اتيت الحجاز فما خرجت منها وبها علم الا حويت عليه فيما اري ثم اتيت العراق فما خرجت منها وبها علم الا حويت عليه فيما اري ثم اتيت الشام فغربلتها اي كشفت حال من بها كانه جعلهم في غربال ففرق بين الجيد والردء CHECK 152 باب في السرية ترد علي اهل العسكر كل ذلك اسال عن النفل فلم اجد احدا يخبرني فيه بشء حتي اتيت شيخا يقال له زياد بن جارية التميمي فقلت له هل سمعت في النفل شيءا قال نعم سمعت حبيب بن مسلمة الفهري يقول شهدت-	4126	-1090118583071412828	338	637.0	267	469	72.06822967529297	69	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0634	false	8609929595217674044	177	219	843	1041	1426	300	اسال- عن النفل فلم اجد احدا يخبرني فيه بشء حتي اتيت شيخا يقال له زياد بن جارية التميمي فقلت له هل سمعت في النفل شيءا قال نعم سمعت حبيب بن مسلمة الفهري يقول شهدت النبي صلي الله عليه وسلم نفل الربع في	634	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4127	true	7536070754619212569	42	84	202	401	1450	300	اساله عن النفل فلم اجد احدا يخبرني فيه بشء حتي لقيت شيخا يقال له زياد بن جارية التميمي فقلت له هل سمعت في النفل شيءا قال نعم سمعت حبيب بن مسلمة الفهري يقول شهدت النبي صلي الله عليه وسلم نفل الربع في	4127	-1090118583071412828	196	385.0	154	199	98.49246215820312	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0634	false	8609929595217674044	217	289	1032	1373	1426	300	الربع في البداة والثلث في الرجعة 2750 1 159 باب في السرية ترد علي اهل العسكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2751 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا -بن ابي عدي عن -بن اسحاق هو محمد ببعض هذا ح وثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة حدثني هشيم عن يحيي بن سعيد جميعا عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمون تتكافا دماءهم يسعي بذمتهم ادناهم ويجير عليهم اقصاهم	634	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4127	true	7536070754619212569	132	224	637	1087	1450	300	الربع في البداة والثلث في الرجعة----------- باب في السرية ترد علي اهل العسكر اي اذا خرج العسكر من دار الاسلام الي العدو فخرجت السرية منه الي جهة فغنمت فما غنمت تقسم عليها وعلي جميع العسكر الا ما ينفل لها الامام 2751 حدثنا قتيبة بن سعيد -نا ابن ابي عدي عن ابن اسحاق-------- ببعض هذا ح و-نا عبيد الله بن عمر قال -----حدثني هشيم عن يحيي بن سعيد جميعا عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-المسلمون تتكافا دماءهم يسعي بذمتهم ادناهم ويجير عليهم اقصاهم	4127	-1090118583071412828	310	553.5	246	477	64.98951721191406	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0635	false	-7322089096598049833	40	97	192	467	1520	300	علي ابل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------- فقتل----------------------- راعيها وخرج-------------- يطردها هو واناس معه في خيل فجعلت وجهي قبل المدينة ثم ناديت ثلاث مرات يا صباحاه ثم اتبعت القوم فجعلت ارمي واعقرهم فاذا رجع الي فارس جلست في اصل شجرة حتي ما خلق الله شيءا من ظهر النبي صلي الله عليه وسلم الا جعلته وراء ظهري	635	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4130	true	6800705128043258925	157	232	794	1164	1519	300	علي اثرك فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فاستنقذوا عشر لقاح وافلت القوم بما بقي وهي عشر فقتل اي عبد الرحمن بن عيينة راعيها وخرج اي عبد الرحمن يطردها هو واناس معه في خيل فجعلت وجهي قبل المدينة ثم ناديت ثلاث مرات يا صباحاه ثم اتبعت القوم فجعلت ارمي واعقرهم فاذا رجع الي فارس جلست في اصل شجرة حتي ما خلق الله شيءا من ظهر النبي صلي الله عليه وسلم-الا جعلته وراء ظهري	4130	-1090118583071412828	272	475.0	216	371	73.31536102294922	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0635	false	-7322089096598049833	78	177	382	897	1520	300	في اصل شجرة ---------------حتي ما خلق الله شيءا من ظهر النبي صلي الله عليه وسلم------------ الا جعلته وراء ظهري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحتي القوا اكثر من ثلاثين رمحا وثلاثين بردة يستخفون منها ثم اتاهم عيينة مددا فقال ليقم اليه نفر منكم فقام الي اربعة منهم فصعدوا الجبل فلما اسمعتهم قلت اتعرفوني قالوا ومن انت قلت انا -بن الاكوع والذي كرم وجه محمد صلي الله عليه وسلم لا يطلبني رجل منكم فيدركني ولا اطلبه فيفوتني فما برحت حتي نظرت الي فوارس رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخللون الشجر اولهم الاخرم الاسدي فيلحق بعبد الرحمن بن عيينة ويعطف عليه عبد الرحمن فاختلفا طعنتين	635	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4131	true	8497045948227691268	67	191	345	993	1553	300	في اصلها ثم رميته فعقرت به حتي ما خلق الله شيءا من ظهر النبي صلي الله عليه وسلم اي من لقاحه الا جعلته وراء ظهري وهذا يدل ان سلمة بن الاكوع اخذ منهم جميع اللقاح واما اهل السير فقالوا ان اللقاح كانوا عشرين فاخذت من الكفار عشر وافلت الكفار وحتي القوا اكثر من ثلاثين رمحا وثلاثين بردة يستخفون منها ثم اتاهم عيينة مددا فقال ليقم اليه نفر منكم فقام الي اربعة منهم فصعدوا الجبل فلما اسمعتهم قلت اتعرفوني قالوا ومن انت قلت انا ابن الاكوع والذي كرم وجه محمد------------------- لا يطلبني رجل منكم فيدركني ولا اطلبه فيفوتني فما برحت حتي نظرت الي فوارس رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتخللون الشجر اولهم الاخرم الاسدي فيلحق بعبد الرحمن بن عيينة ويعطف عليه عبد الرحمن فاختلفا طعنتين	4131	-1090118583071412828	490	923.0	397	668	73.3532943725586	89	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0635	false	-7322089096598049833	149	224	742	1147	1520	300	فما برحت---------------- حتي نظرت الي فوارس رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخللون الشجر----------------- اولهم الاخرم--------------- الاسدي في--------------------------------لحق بعبد الرحمن بن عيينة---------------------------------------------------------------- ويعط-------------ف عليه عبد الرحمن فاختلفا طعنتين---------- فعقر الاخرم عبد الرحمن وطعنه عبد الرحمن فقتله فتحول عبد الرحمن علي فرس الاخرم فيلحق ابو قتادة بعبد الرحمن فاختلفا طعنتين فعقر بابي قتادة وقتله ابو قتادة فتحول ابو قتادة علي فرس الاخرم ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي الماء الذي جليتهم	635	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4132	true	2811204617114221141	2	193	15	1026	1572	300	فما برحت اي عن هذا الحال حتي نظرت الي فوارس رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخللون الشجر اي يدخلون خلالها اولهم الاخرم بالخاء المعجمة الاسدي والاخرم لقبه واسمه محرز بن نضلة فيلحق بعبد الرحمن بن عيينة اتي بصيغة المضارع حكايته للحال الماضية كانه يحكي يوم ينظر اليها ويعطف عليه اي يميل عليه عبد الرحمن فاختلفا طعنتين اي طعن كل فعقر الاخرم عبد الرحمن وطعنه عبد الرحمن فقتله فتحول عبد الرحمن علي فرس الاخرم فيلحق ابو قتادة بعبد الرحمن فاختلفا طعنتين فعقر بابي قتادة وقتله ابو قتادة فتحول ابو قتادة علي فرس الاخرم ثم جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلموهو علي الماء الذي حليتهم عنه ذو قرد فاذا نبي الله صلي الله عليه وسلمفي خمسماءة واحد منهما الاخر فعقر الاخرم عبد الرحمن اي قتل فرسه بطعنته وطعنه اي الاخرم عبد الرحمن فاعل لطعنه فقتله اي الاخرم فتحول عبد الرحمن علي فرس الاخرم فيلحق ابو قتادة بعبد الرحمن فاختلفا طعنتين فعقر اي عبد الرحمن بابي قتادة اي فرسه بطعنته وقتله اي عبد الرحمن ابو قتادة فتحول ابو قتادة علي فرس الاخرم الذي تحول عليه عبد الرحمن ثم جءت الي رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------سلم وهو علي الماء الذي حليتهم	4132	-1090118583071412828	368	417.0	300	1044	35.24904251098633	64	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0635	false	-7322089096598049833	250	300	1273	1520	1520	300	اول مغنم--- 2753 حدثنا ابو صالح محبوب بن موسي اخبرنا -ابو اسحاق الفزاري عن عاصم بن كليب عن ابي الجويرية الجرمي قال اصبت بارض الروم جرة حمراء فيها دنانير في امرة معاوية وعلينا رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من بني سليم يقال له معن بن يزيد فاتيته-	635	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4133	true	-4413669211454426719	214	264	1083	1334	1519	300	اول الغنيمة 2753 حدثنا ابو صالح محبوب بن موسي قال انا ابو اسحاق الفزاري عن عاصم بن كليب عن ابي الجويرية الجرمي قال اصبت بارض الروم جرة حمراء فيها دنانير في امرة معاوية وعلينا رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-من بني سليم يقال له معن بن يزيد فاتيته	4133	-1090118583071412828	235	451.5	188	252	93.25396728515625	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0635	false	-7322089096598049833	256	299	1302	1514	1520	300	محبوب بن موسي اخبر-نا ابو اسحاق الفزاري عن عاصم بن كليب عن ابي الجويرية الجرمي ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اصبت بارض الروم جرة حمراء فيها دنانير في امرة معاوية وعل-----------------ينا رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من بني سليم يقال له معن بن يزيد	635	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4134	true	-8679106504480232992	0	70	0	351	1459	300	محبوب بن موسي قال انا ابو اسحاق الفزاري عن عاصم بن كليب عن ابي الجويرية الجرمي هو حطان بكسر اوله وتشديد الطاء ابن خفاف بضم المعجمة وفاءين الاولي خفيفة مشهور بكنيته قال ابن عبد البر اجمعوا علي انه ثقة قال اصبت بارض الروم جرة حمراء فيها دنانير في امرة معاوية وعلينا اي والامير علينا رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من بني سليم يقال له معن بن يزيد	4134	-1090118583071412828	207	395.0	164	351	58.97435760498047	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0636	false	-7072767332697367427	1	41	4	203	1416	300	فقسمها بين المسلمين-------------- واعطاني منها------------------- مثل ما اعطي رجلا منهم ثم قال لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا-نفل الا بعد الخمس لاعطيتك ثم اخذ يعرض علي من نصيبه فابيت----- 2754 حدثنا هناد عن -بن المبارك	636	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4134	true	-8679106504480232992	112	162	554	793	1459	300	فقسمها بين المسلمين اي علي السوية واعطاني منها اي من دنانير الجرة مثل ما اعطي رجلا منهم ثم قال لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نفل الا بعد الخمس لاعطيتك ثم اخذ يعرض علي من نصيبه فابيت حم ق 2754 حدثنا هناد عن ابن المبارك	4134	-1090118583071412828	199	360.0	159	239	83.26359558105469	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0636	false	-7072767332697367427	35	100	173	481	1416	300	2754 حدثنا هناد عن بن- المبارك ع--------------------------------------------------------------------ن ابي عوانة عن عاصم بن كليب باسناده ومعناه 2754 1 161 باب في الامام يستاثر بشء من الفء لنفسه 2755 حدثنا الوليد بن عتبة ثنا الوليد ث---نا عبد الله بن العلاء انه سمع ابا سلام الاسود قال سمعت عمرو بن عبسة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بعير من المغنم فلما سلم اخذ وبره	636	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4135	true	5742736130032629019	34	111	167	536	1468	300	2754 حدثنا هناد عن ابن المبارك هكذا في جميع النسخ CHECK 154 باب في الامام يستاثر بشء من الفء لنفسه عن ابي عوانة عن عاصم بن كليب باسناده ومعناه ---------ق باب في الامام يستاثر بشء من الفء لنفسه 2755 حدثنا الوليد بن عتبة -نا الوليد قال نا عبد الله بن العلاء انه سمع ابا سلام الاسود قال سمعت عمرو بن عبسة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي بعير من المغنم فلما سلم اخذ وبرة	4135	-1090118583071412828	291	543.0	229	380	76.57894897460938	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0636	false	-7072767332697367427	120	216	571	1021	1416	300	باب في الوفاء بالعهد 2756 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن عبد الله بن دينار عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الغادر ينصب له لواء يوم القيامة فيقال هذه غدرة فلان بن فلان 2756 1 163 باب في الامام يستجن به في العهود 2757 حدثنا محمد بن الصباح البزاز قال ثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الامام جنة يقات---------------------------ل به 2757 2758 حدثنا احمد بن صالح ثنا عبد الله بن	636	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4136	true	882496061203913783	201	299	999	1452	1457	300	باب في الوفاء بالعهد 2756 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان الغادر ينصب له لواء يوم القيامة فيقال هذه غدرة فلان بن فلان خ م ت حم ق باب في الامام يستجن به في العهود 2757 حدثنا محمد بن الصباح البزاز --حدثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الامام جنة يقاتل به خ م ن باب في الوفاء بالعهد 2756 ----------------------حدثنا عبد الله بن	4136	-1090118583071412828	408	768.0	322	478	85.35565185546875	79	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0636	false	-7072767332697367427	130	299	621	1412	1416	300	القعنبي عن مالك عن عبد الله بن دينار عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الغادر ينصب-------------- له لواء يوم القيامة----------------- فيقال هذه غدرة فلان بن فلان 2756 1 163 باب في الامام يستجن-------- به في العهود 2---------------757 حدثنا محمد بن الصباح البزاز قال ثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الامام جنة------------------------------------------------------------------------ يقاتل به 2757----------------------- 2758 حدثنا احمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب اخبرني عمرو عن بكير بن الاشج عن الحسن بن علي بن ابي رافع ان ابا رافع اخبره قال بعثتني قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم القي في قلبي الاسلام فقلت يا رسول الله اني والله لا ارجع اليهم ابدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ولكن ارجع فان كان في نفسك الذي في نفسك الان فارجع قال فذهبت ثم اتيت النبي صلي الله عليه	636	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4137	true	-3311325749504051268	0	193	0	923	1424	300	القعنبي عن مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الغادر ينصب اي يقام ويرفع له لواء يوم القيامة فضيحة له وتشهيرا فيقال هذه غدرة فلان بن فلان----------- باب في الامام يستجن اي يتقي به في العهود وكذا في القتال 2757 حدثنا محمد بن الصباح البزاز -----نا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الامام جنة اي وقاية وعصمة وسترة يمنع العدو عن اذي المسلمين ويكف اذي بعضهم عن بعضهم يقاتل به اي بامره ورايه ولفظ البخاري 2758 حدثنا احمد بن صالح -نا عبد الله بن وهب اخبرني عمرو عن بكير بن الاشج عن الحسن بن علي بن ابي رافع ان ابا رافع اخبره قال بعثتني قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-القي في قلبي الاسلام فقلت يا رسول الله اني والله لا ارجع اليهم ابدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ولكن ارجع فان كان في نفسك الذي في نفسك الان فارجع قال فذهبت ثم اتيت النبي صلي الله عليه	4137	-1090118583071412828	768	1439.5	604	941	81.61530303955078	157	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0637	false	7223147579415542886	45	120	212	568	1419	300	عن سليم -------بن عامر رجل من حمير----------------- قال كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم حتي اذا انقضي العهد غزاهم فجاء رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا عمرو بن عبسة فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء	637	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4139	true	114829981594110442	181	258	889	1268	1487	300	عن سليم مصغرا ابن عامر رجل من حمير الكلاعي الخباءري قال كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم حتي اذا انقضي العهد غزاهم فجاء رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا عمرو بن عبسة فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء	4139	-1090118583071412828	354	685.0	280	380	93.15789794921875	72	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0637	false	7223147579415542886	52	146	240	693	1419	300	قال كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان---------- يسير نحو بلادهم ----------------------------------------------حتي اذا انقضي العهد--------- غزاهم فجاء رجل علي فرس او----------------------- برذون ----------------وهو ي--------------قول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر------------------------------- فنظروا فاذا عمرو بن عبسة------------------- فارسل الي--------ه معاوية--------------- فساله----------------------- فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم -------------عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها --------------------------------------------------------------------------حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرجع معاوية 2759 1 165 باب في الوفاء للمعاهد وحرمة ذمته 2760 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا وكيع عن عيينة بن عبد الرحمن عن ابيه	637	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4140	true	-7447646763473865123	16	196	101	974	1492	300	قال كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان اي معاوية يسير نحو بلادهم ليكون قريبا منها فاذا انقضي الامد يغزوهم دفعة حتي اذا انقضي العهد اي زمانه غزاهم فجاء رجل علي فرس اي عربي او للشك من الراوي برذون اي فرس غير عربي وهو يقول اي باعلي صوته الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر اي ليكن وفاء او يجب عليكم وفاء فنظروا فاذا عمرو بن عبسة اي قاءل ذاك الكلام فارسل اليه اي دعاه معاوية وهو امير الجيش فساله اي معاوية عمرو بن عبسة فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم اي من الكفار عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها اراد به المبالغة عن عدم التغير والا فلا مانع من الزيادة في العهد والتاكيد حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء اي يعلمهم ان الصلح قد ارتفع وانه يريد ان يغزوهم فيكون الفريقان في العلم علي سواء CHECK 158 باب في الوفاء للمعاهد وحرمة ذمته فرجع معاوية ت حم ----ق باب في الوفاء للمعاهد وحرمة ذمته 2760 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا وكيع عن عيينة بن عبد الرحمن عن ابيه	4140	-1090118583071412828	439	690.5	346	878	50.0	87	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0637	false	7223147579415542886	146	232	693	1082	1419	300	عن ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل معاهدا في غير كنهه حرم الله عليه الجنة 2760 1 166 باب في الرسل 2761 حدثنا محمد بن عمرو الرازي ثنا سلمة يعني -بن الفضل عن محمد بن اسحاق قال كان مسيلمة كتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وقد حدثني محمد بن اسحاق عن شيخ من اشجع يقال له سعد بن طارق عن سلمة بن نعيم بن مسعود الاشجعي عن ابيه نعيم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	637	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4141	true	-6030758738916343010	104	191	492	879	1402	300	عن ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل معاهدا في غير كنهه حرم الله عليه الجنة ن حم 36 دي باب في الرسل 2761 حدثنا محمد بن عمرو الرازي -نا سلمة يعني ابن الفضل عن محمد بن اسحاق قال كان مسيلمة كتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وقد حدثني محمد بن اسحاق عن شيخ من اشجع يقال له سعد بن طارق عن سلمة بن نعيم بن مسعود الاشجعي عن ابي- بكرة قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4141	-1090118583071412828	370	704.0	285	390	94.87179565429688	78	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0637	false	7223147579415542886	190	287	891	1348	1419	300	مسيلمة كتب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال وقد حدثني محمد بن اسحاق عن شيخ من اشجع يقال له سعد بن طارق عن سلمة بن نعيم بن مسعود الاشجعي عن ابيه نعيم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لهما حين قرا كتاب مسيلمة ما تقولان انتما-------- قالا نقول ------------------------------------------------------------------------------------------------كما قال قال اما والله لولا------ ان الرسل لا تقتل لضربت اعناقكما 2762 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي اسحاق عن حارثة بن مضرب انه اتي عبد الله فقال ما بيني وبين احد من العرب حنة واني مررت بمسجد لبني حنيفة فاذا	637	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4142	true	-2941741092770532456	225	300	1166	1532	1532	300	مسيلمة---- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لهما اتشهد----------------------ان اني رسول الله قالا نشهد ان مسيلمة رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امنت بالله ورسوله لو كنت قاتلا رسولا لقتلتكما قال عبد -----الله فمضت السنة ان الرسل لا تقتل--------------- 2762 حدثنا محمد بن كثير ا---نا سفيان عن ابي اسحاق عن حارثة بن مضرب انه اتي عبد الله فقال ما بيني وبين احد من العرب حنة واني مررت بمسجد لبني حنيفة فاذا-	4142	-1090118583071412828	234	346.5	181	568	41.197181701660156	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0637	false	7223147579415542886	209	255	978	1197	1419	300	يقال له سعد بن طارق عن سلمة بن نعيم بن مسعود الاشجعي--------------- عن ابيه نعيم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لهما حين قرا كتاب مسيلمة ما تقولان انتما قالا نقول كما قال قال اما والله لولا ان الرسل لا تقتل لضربت اعناقكما	637	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4142	true	-2941741092770532456	4	52	19	252	1532	300	يقال له سعد بن طارق عن سلمة بن نعيم بن مسعود الاشجعي له ولابيه صحبة عن ابيه نعيم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لهما حين قرا كتاب مسيلمة ما تقولان انتما قالا نقول كما قال قال اما والله لولا ان الرسل لا تقتل لضربت اعناقكما	4142	-1090118583071412828	218	419.0	173	234	93.16239166259766	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0637	false	7223147579415542886	255	297	1197	1405	1419	300	2762 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي اسحاق عن حارثة بن مضرب انه----------------- اتي عبد الله------------------------------------------- فقال ما------ بيني وبين احد من العرب حنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واني مررت بمسجد لبني حنيفة فاذا هم يءمنون بمسيلمة---------- فارسل ا--------------------------ليهم عبد الله--------- فجء بهم فاستتابهم	637	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4143	true	-6595874859814833786	65	157	355	809	1514	300	2762 حدثنا محمد بن كثير ا---نا سفيان عن ابي اسحاق عن حارثة بن مضرب انه اي حارثة بن مضرب اتي عبد الله بن مسعود حين كان عبد الله واليا علي الكوفة فقال ما نافية بيني وبين احد من العرب حنة اي عداوة بحاء فنون كعدة اي ضغن وحقد وحسد واللغة الفصيحة احنة بهمزة كسدرة قدم هذا الكلام قبل اداء المقصود ليعتمد علي كلامه ويسمع سماع قبول واني مررت بمسجد لبني حنيفة فاذا هم يءمنون بمسيلمة اي بنبوته فارسل اليهم اي الي اهل مسجد بني حنيفة عبد الله بن مسعود فجء بهم فاستتابهم	4143	-1090118583071412828	202	332.0	160	457	44.20131301879883	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0638	false	6395801467508863218	1	68	4	310	1463	300	له سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول---------------------------------- لولا انك رسول لضربت عنقك فانت اليوم لست برسول----------------------------- فامر قرظه بن كعب فضرب عنقه في السوق ثم قال من اراد ان ينظر الي -بن النواحة قتيلا بالسوق 2762 1 167 باب في امان المراة 2763 حدثنا احمد بن صالح ثنا -بن وهب قال اخبرني عياض بن عبد الله عن مخرمة بن سليمان عن كريب عن ب-ن عباس	638	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4143	true	-6595874859814833786	178	255	914	1274	1514	300	له سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين جءت عنده برساله مسيلمة وكتابه لولا انك رسول لضربت عنقك فانت اليوم لست برسول CHECK 160 باب في امان المراة فامر قرظة بن كعب فضرب عنقه في السوق ثم قال من اراد ان ينظر الي ابن النواحة قتيلا بالسوق------- ق ك باب في امان المراة 2763 حدثنا احمد بن صالح -نا ابن وهب---- اخبرني عياض بن عبد الله عن مخرمة بن سليمان عن كريب عن ابن عباس	4143	-1090118583071412828	289	514.5	225	372	77.68817138671875	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0638	false	6395801467508863218	23	161	109	752	1463	300	فضرب عنقه في السوق ثم قال -----------------------------من اراد ان ينظر الي ب-ن النواحة قتيلا بالسوق 2762 1 167 باب ----في امان المراة 2----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------763 حدثنا احمد بن صالح ثنا -بن وهب قال اخبرني عياض بن عبد الله عن مخرمة بن سليمان عن كريب عن ب-ن عباس قال حدثتني ام هانء بنت ابي طالب انها اجارت رجلا من المشركين يوم الفتح فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك ف--قال قد اجرنا من اجرت وامنا من امنت 2763-------------------- 2764 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ث---نا سفيان بن عيينة عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت ان كانت المراة لتجير علي المءمنين فيجوز 1 168 باب في صلح العدو 2765 حدثنا محمد بن عبيد ان محمد بن ثور حدثهم عن معمر عن الزهري عن عروة--------------------------------------------------------------------------------- بن الزبير عن المسور بن مخرمة قال خرج----------- النبي صلي الله عليه وسلم	638	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4144	true	8019005498704548259	1	211	8	1019	1479	300	فضرب عنقه في السوق ثم قال اي قرظة او عبد الله بن مسعود من اراد ان ينظر الي ابن النواحة قتيلا بالسوق اي فلينظر اليه باب في امان المراة قال الشوكاني قال ابن المنذر اجمع اهل العلم علي جواز امان المراة الا شيءا ذكره عبد الملك بن الماجشون صاحب مالك لا احفظ ذلك عن غيره قال ان امر الامان الي الامام وتاول ما ورد مما يخالف ذلك علي قضايا خاصة قال في الفتح وجاء عن سحنون مثل قول ابن الماجشون فقال هو الي الامام ان اجازه جاز وان رده رد انتهي 2763 حدثنا احمد بن صالح -نا ابن وهب---- اخبرني عياض بن عبد الله عن مخرمة بن سليمان عن كريب عن ابن عباس قال حدثتني ام هانء بنت ابي طالب انها اجارت رجلا من المشركين يوم الفتح فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت--- ذلك له قال قد اجرنا من اجرت وامنا من امنت خ م السنن الكبري للنساءي 2764 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال نا سفيان بن عيينة عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت ان كانت المراة لتجير علي المءمنين فيجوز -------------------------------------------------------------------------السنن الكبري للنساءي ق قال حدثتني ام هانء بنت ابي طالب انها اجارت رجلا من المشركين وهو الحارث بن هشام بن المغير--ة المخزومي يوم الفتح اي فتح مكة فاتت النبي صلي الله عليه وسلم	4144	-1090118583071412828	501	821.0	392	1094	45.79524612426758	95	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0638	false	6395801467508863218	128	214	602	1025	1463	300	باب في صلح العدو 2765 حدثنا محمد بن عبيد ان محمد بن ثور حدثهم عن معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة قال خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه حتي اذا كانوا بذي الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم بالعمرة وساق الحديث قال وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل خلات القصواء مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات	638	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4145	true	7923774852704391012	32	117	167	590	1516	300	باب في صلح العدو 2765 حدثنا محمد بن عبيد ان محمد بن ثور حدثهم عن معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة قال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-زمن الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه حتي اذا كانوا بذي الحليفة قلد الهدي واشعر- واحرم بالعمرة وساق الحديث قال وسار النبي صلي الله عليه وسلم-حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل خلات القصوي- مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات	4145	-1090118583071412828	415	795.0	331	428	96.96261596679688	79	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0638	false	6395801467508863218	174	247	818	1196	1463	300	قلد الهدي واشعره واحرم بالعمرة وساق ا----------لحديث قال وسار النبي صلي الله عليه وسلم ------------حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها برك---------------------------ت به راحلته فقال--------- الناس حل حل خلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت القصواء مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات وما ذلك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني اليوم خطة يعظمون بها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية	638	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4145	true	7923774852704391012	197	300	974	1516	1516	300	قلد الهدي واشعر- واحرم بالعمرة وساق اي الراوي الحديث قال وسار النبي صلي الله عليه وسلم منزلا منزلا حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها اي من الثنية قريبا من مكة بركلت به راحلته فلم تهبط فقال الناس حل حل كلمة زجر للبعير خلات بالخاء المعجمة فلام قال في المجمع الخلاء للنوق كالالحاح للجمال والحران للدابة اي حرنت وتصعبت القصوي- مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات وما ذلك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني اليوم خطة يعظمون بها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية-	4145	-1090118583071412828	366	663.5	294	545	67.15596008300781	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0638	false	6395801467508863218	247	276	1196	1344	1463	300	علي ثمد قليل الماء فجاءه بديل بن ورقاء الخزاعي ثم اتاه يعني عروة بن مسعود فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة	638	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4146	true	3989399774661740700	0	29	0	148	1520	300	علي ثمد قليل الماء فجاءه بديل بن ورقاء الخزاعي ثم اتاه يعني عروة بن مسعود فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة	4146	-1090118583071412828	148	296.0	119	148	100.0	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0638	false	6395801467508863218	255	300	1235	1463	1463	300	الخزاعي ثم اتاه يعني عروة بن مسعود فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما كلمه اخذ بلحيته---------------------------------- والمغيرة بن شعبة قاءم علي النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحيته فرفع عروة راسه فقال-	638	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4146	true	3989399774661740700	179	230	915	1178	1520	300	الاسلام ثم اتاه يعني عروة بن مسعود فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما كلمه اخذ بلحيته علي عادة العرب خصوصا عند الملاطفة والمغيرة بن شعبة قاءم علي النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحيته فرفع عروة راسه فقال	4146	-1090118583071412828	223	421.0	179	263	84.79087829589844	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0639	false	-4266648332647400868	0	53	0	263	1478	300	من هذا قالوا المغيرة بن شعبة فقال اي غدر او لست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فقد قبلنا واما المال فانه مال غدر لا حاجة لنا فيه فذكر الحديث فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم	639	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4146	true	3989399774661740700	230	285	1178	1448	1520	300	من هذا قالوا المغيرة بن شعبة ق-ال اي غدر او-لست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فقد قبلنا واما المال فانه مال غدر لا حاجة لنا فيه ابن اخي عروة قاءم علي النبي صلي الله عليه وسلم	4146	-1090118583071412828	243	443.0	193	273	89.010986328125	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1056	false	6672762595859733159	86	145	394	694	1431	300	صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية فذكر الحديث قال ف-------------------------------------------------اتاه يعني عروة بن مسعود فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما كلمه اخذ بلحيته---------------------------------- والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحيته فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة	1056	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4146	true	3989399774661740700	162	236	828	1207	1520	300	صلي الله عليه وسلم لان بني هاشم في الجاهلية كانوا تحالفوا مع خزاعة فاستمروا علي ذلك في الاسلام ثم اتاه يعني عروة بن مسعود فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما كلمه اخذ بلحيته علي عادة العرب خصوصا عند الملاطفة والمغيرة بن شعبة قاءم علي---- النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحيته فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة	4146	-1090118583071412828	273	477.0	217	383	71.27937316894531	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0639	false	-4266648332647400868	0	89	0	432	1478	300	من هذا قالوا المغيرة بن شعبة فق--------ال اي -----------------------------------------غدر او لست اسعي في غدرتك--------------------------- وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فقتله---------------------------م واخذ اموالهم----------------------------------------------------------- ثم جاء فاسل--------------م فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فقد قبلنا واما المال فانه مال غدر لا حاجة لنا فيه----------- فذكر الحديث فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله وقص الخبر فقال سهيل وعلي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا فلما فرغ من ---------قضية الكتاب قا----------------ل النبي صلي الله عليه وسلم	639	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4147	true	-1991841211890902386	54	213	268	1092	1534	300	من هذا قالوا المغيرة بن شعبة ابن اخيك قال اي غدر كعمر معدول عن غادر مبالغة في وصفه بالغدر او-لست اسعي في غدرتك اي في اطفاء شرك ببذل المال وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية قبل اسلامه وهم ثلاثة عشر نفرا من ثقيف خرجوا زاءرين المقوقس بمصر فاحسن اليهم واعطاهم وقصر بالمغيرة فحصلت له المغيرة منهم فلما كانوا بالطريق شربوا الخمر فلما سكروا وناموا وثب المغيرة فقتلهم ولحق بالمدينة فاسلم فقتلهم واخذ اموالهم فتهايج الفريقان فسعي عروة حتي اخذوا منه دية ثلاثة عشر نفسا ثم جاء مغيرة المدينة فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فقد قبلنا واما المال فانه مال غدر لا حاجة لنا فيه قال الحافظ فذكر الحديث فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله وقص الخبر فقال سهيل وعلي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته يستفاد منه انه لا يحل اخذ اموال الكفار حال الامن غدرا ولعل النبي صلي الله عليه وسلم	4147	-1090118583071412828	404	694.5	317	825	48.969696044921875	75	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0639	false	-4266648332647400868	26	118	129	588	1478	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فقد قبلنا واما المال فانه مال غدر لا حاجة لنا فيه فذكر الحديث فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله وقص الخبر ف-----------------------------------------------قال سهيل وعلي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا فلما فرغ من قضية الكتاب قال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا ثم جاء نسوة مءمنات مهاجرات الاية فنهاهم الله ان يردوهن وامرهم ان يردوا الصداق ثم رجع الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش	639	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4148	true	-4050841634413333329	65	150	321	757	1550	300	فدعا النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------عليا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله وقص الخبر وهو انكاره بكتب الرسالة وانكاره علي كتب الرحمن فقال سهيل وعلي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا فلما فرغ من قضية الكتاب قال النبي صلي الله عليه وسلم-لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا ثم جاء نسوة مءمنات مهاجرات الاية فنهاهم الله ان يردوهن وامرهم ان يردوا الصداق ثم رجع الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش	4148	-1090118583071412828	382	704.0	305	506	75.49407196044922	73	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0639	false	-4266648332647400868	113	176	567	878	1478	300	ابو بصير رجل من قريش----- يعني فارسلوا في طلبه فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي اذا بلغا ذا الحليفة نزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل قد جربت به فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو	639	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4149	true	-5445810402272456216	23	86	105	421	1456	300	ابا بصير كان ثقفيا بالنسب يعني فارسلوا في طلبه فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي اذا بلغا ذا الحليفة نزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل قد جربت به فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو	4149	-1090118583071412828	300	583.5	238	316	94.93670654296875	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0639	false	-4266648332647400868	234	270	1151	1329	1478	300	وينفلت ابو جندل فلحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة-------------- 2766 حدثنا محمد بن العلاء ثنا -بن ادريس قال سمعت -بن اسحاق عن الزهري عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم انهم	639	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4150	true	2772445916249436631	259	300	1279	1471	1471	300	وينفلت ابو جندل فلحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة خ 2731 ن ق حم 2766 حدثنا محمد بن العلاء -نا ابن ادريس قال سمعت ابن اسحاق عن الزهري عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم انهم-	4150	-1090118583071412828	176	320.5	141	194	90.72164916992188	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0639	false	-4266648332647400868	193	234	961	1151	1478	300	فجاء ابو بصير فقال قد اوفي الله ذمتك فقد رددتني اليهم ثم نجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر	639	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4150	true	2772445916249436631	0	41	0	190	1471	300	فجاء ابو بصير فقال قد اوفي الله ذمتك فقد رددتني اليهم ثم نجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر	4150	-1090118583071412828	190	380.0	149	190	100.0	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0639	false	-4266648332647400868	178	300	889	1478	1478	300	صلي الله عليه وسلم لقد راي هذا ذعرا فقال قد قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء -----------------------ابو بصي-----ر فقال قد اوفي الله ذمتك فقد رددتني اليهم ثم نجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرد------------------------------------ه اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر وينفلت ابو جندل فلحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة 2766 حدثنا محمد بن العلاء ثنا -بن ادريس قال سمعت -بن اسحاق عن الزهري عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم انهم----------------------------------- اصطلحوا علي وضع الحرب عشر سنين يامن فيهن الناس وعلي ان بيننا عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا اغلال 2766---- 2767 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا عيسي بن-	639	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4151	true	-2557047490247301092	87	214	467	1091	1538	300	صلي الله عليه وسلم فقدموا عليه وفي رواية فكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بصير فقدم كتابه وابو بصير يموت فمات وكتاب رسول الله------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم في يده فدفنه ابو جندل مكانه وجعل عند قبره مسجدا وقدم ابو جندل ومن معه الي المدينة فلم يزل بها الي ان خرج الي الشام مجاهدا فاستشهد في خلافة عمر رضي الله عنه 2--------------------766 حدثنا محمد بن العلاء -نا ابن ادريس قال سمعت ابن اسحاق عن الزهري عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم انهم اي المسلمين ومشركي مكة في الحديبية اصطلحوا علي وضع الحرب عشر سنين يامن فيهن الناس وعلي ان بيننا عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا اغلال حم خزيمة 2767 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ن-ا عيسي بن	4151	-1090118583071412828	345	502.5	266	695	49.640289306640625	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0640	false	-2906685619980454194	0	32	0	149	1443	300	يونس ثنا الاوزاعي عن حسان بن عطية قال مال مكحول و-بن ابي زكريا الي خالد بن معدان وملت معهما فحدثنا عن جبير بن نفير قال قال جبير انطلق بنا الي ذي مخبر	640	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4151	true	-2557047490247301092	214	246	1091	1239	1538	300	يونس ن-ا الاوزاعي عن حسان بن عطية قال مال مكحول وابن ابي زكريا الي خالد بن معدان وملت معهم- فحدثنا عن جبير بن نفير قال قال جبير انطلق بنا الي ذي مخبر	4151	-1090118583071412828	146	279.0	114	150	97.33333587646484	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0964	false	7467118696159080809	238	276	1094	1272	1397	300	النفيلي ثنا عيسي بن يونس ثنا الاوزاعي عن حسان بن عطية قال مال مكحول و-بن ابي زكريا الي خالد بن معدان وملت معهم فحدثنا عن جبير بن نفير عن الهدنة قال قال جبير انطلق بنا الي ذي مخبر	964	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4151	true	-2557047490247301092	210	246	1072	1239	1538	300	النفيلي -نا عيسي بن يونس ن-ا الاوزاعي عن حسان بن عطية قال مال مكحول وابن ابي زكريا الي خالد بن معدان وملت معهم فحدثنا عن جبير بن نفير ----------قال قال جبير انطلق بنا الي ذي مخبر	4151	-1090118583071412828	165	307.5	129	179	92.17877197265625	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0640	false	-2906685619980454194	0	95	0	455	1443	300	يونس ثنا الاوزاعي عن حسان بن عطية قال مال مكحول و-بن ابي زكريا الي خالد بن معدان وملت-------------- معهما فحدثنا -----------------عن جبير بن نفير قال --------------قال جبير انطلق بنا --------الي ذي مخبر--------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فاتيناه فساله جبير عن الهدنة فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ستصالحون الروم صلحا امنا وتغزون انتم وهم عدوا من وراءكم 1 169 باب في العدو يءتي علي غرة ويتشبه بهم 2768 حدثنا احمد بن صالح ثنا سفيان عن عمر------------------------------و بن دينار عن جابر قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	640	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4152	true	6084220960517157581	53	180	278	905	1546	300	يونس ن-ا الاوزاعي عن حسان بن عطية قال مال مكحول وابن ابي زكريا الي خالد بن معدان وملت اي توجهت اليه معهم- فحدثنا اي خالد بن معدان عن جبير بن نفير قال خالد بن معدان قال جبير انطلق بنا اي معنا الي ذي مخبر بكسر الميم وسكون المعجمة وفتح الموحدة ويقال ذو مخمر CHECK 162 باب في العدو يءتي علي غرة ويتشبه بهم رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-فاتيناه فساله جبير عن الهدنة فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ستصالحون الروم صلحا امنا وتغزون انتم وهم عدوا من وراءكم -جه ك باب في العدو يءتي علي غرة ويتشبه بهم 2768 حدثنا احمد بن صالح -نا سفيان عن عمرو بن بالميم بدل الموحدة الحبشي ابن --اخي النجا----شي كان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم	4152	-1090118583071412828	420	717.0	331	639	65.72769927978516	76	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0640	false	-2906685619980454194	67	132	326	620	1443	300	في العدو يءتي علي غرة----------------------------------- ويتشبه بهم------------------------------------------------------------- 2768 حدثنا احمد بن صالح ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله فقام محمد بن مسلمة فقال انا يا رسول الله اتحب ان اقتله قال نعم قال فاذن لي ان اقول شيءا قال نعم قل فاتاه فقال ان هذا الرجل	640	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4153	true	8236372557422187682	0	83	0	386	1462	300	في العدو يءتي علي غرة اي ياتيه المسلم ليقتله علي غرة منه ويتشبه بهم اي يتشبه المسلم بالكفار كي يعلم العدو انه منا لا من المسلمين 2768 حدثنا احمد بن صالح -نا سفيان عن عمرو بن دينار عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله فقام محمد بن مسلمة فقال انا يا رسول الله اتحب ان اقتله قال نعم قال فاذن لي ان اقول شيءا قال نعم--- فاتاه فقال ان هذا الرجل	4153	-1090118583071412828	290	547.5	226	390	74.35897064208984	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0640	false	-2906685619980454194	166	266	782	1281	1443	300	وما تريد منا ق----------ال نساءكم قالوا سبحان الله انت اجمل العرب نرهنك نساءنا فيكون ذلك عارا علينا قال فترهنوني اولادكم قالوا سبحان الله يسب -بن احدنا فيقال رهنت------------------------------------------------ بوسق او وسقين قالوا نر-------------------------------------هنك اللام--------------------------ة يريد السلاح قال نعم فلما ا--------------------------------تاه ناداه فخرج اليه وهو متطيب ينضح راسه فلما ان جلس اليه وقد كان جاء معه بنفر ثلاثة او اربعة فذكروا له قال عندي فلانة وهي اعطر نساء الناس قال تاذن لي فاشم قال نعم فادخل يده في راسه فشمه قال اعود قال نعم فادخل يده في راسه فلما استمكن منه قال دونكم فضربوه حتي قتلوه 2768 2769 حدثنا محمد بن	640	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4154	true	-4533641572813562258	157	283	789	1429	1509	300	وما تريد منا اي للرهن فقال نساءكم قالوا سبحان الله انت اجمل العرب نرهنك نساءنا فيكون ذلك عارا علينا قال فترهنوني اولادكم قالوا سبحان الله يسب ابن احدنا فيقال رهنت بصيغة الخطاب وفي رواية البخاري رهن بصيغة الغاءب بوسق او وسقين قالوا اي محمد بن مسلمة ومن معه من المسلمين نرهنك اللامة بتشديد اللام وسكون الهمزة يريد السلاح قال نعم فواعده ان ياتيه من القابلة فاتي فلما اتاه ناداه فخرج اليه وهو متطيب ينضح راسه فلما ان جلس اليه وقد كان جاء معه بنفر ثلاثة او اربعة فذكروا له قال عندي فلانة وهي اعطر نساء الناس قال تاذن لي فاشم قال نعم فادخل يده في راسه فشمه قال اعود قال نعم فادخل يده في راسه فلما استمكن منه قال دونكم فضربوه فلما اتاه -------------اي محمد بن	4154	-1090118583071412828	468	859.5	372	653	71.66921997070312	89	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0640	false	-2906685619980454194	132	204	620	987	1443	300	قد سالنا الصدقة وقد عنانا قال وايضا لتملنه قال اتبعناه فنحن نكره ان ندعه حتي ننظر الي اي شء يصير امره وقد اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين قال كعب اي شء ترهنوني قال وما تريد منا ق-ال نساءكم قالوا سبحان الله انت اجمل العرب نرهنك نساءنا فيكون ذلك عارا علينا قال فترهنوني اولادكم قالوا سبحان الله يسب -بن احدنا فيقال رهنت بوسق او وسقين قالوا نرهنك اللامة يريد السلاح قال نعم	640	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4154	true	-4533641572813562258	0	70	0	364	1509	300	قد سالنا الصدقة وقد عنانا قال وايضا لتملنه قال اتبعناه فنحن نكره ان ندعه حتي ننظر الي اي شء يصير امره وقد اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين قال اي---- شء ترهنوني قال وما تريد منا فقال نساءكم قالوا سبحان الله انت اجمل العرب نرهنك نساءنا فيكون ذلك عارا علينا قال فترهنوني اولادكم قالوا سبحان الله يسب ابن احدنا فيقال رهنت بوسق او وسقين قالوا نرهنك اللامة-يريد السلاح قال نعم	4154	-1090118583071412828	359	702.5	289	369	97.28997039794922	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0640	false	-2906685619980454194	218	295	1054	1423	1443	300	كان جاء معه بنفر ثلاثة او اربعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فذكروا له قال----------------- عندي فلانة وهي اعطر نساء الناس قال-------------------------- تاذن لي --------------------------------فاشم قال نعم فادخل-------------- يده في راسه-------------- فشمه قال-------------- -------------اعود قال نعم فادخل يده في راسه فلما استمكن منه -----------قال دونكم---------- فضربوه حتي قتلوه 2768-------------------- 2769 حدثنا محمد بن حزابة ثنا اسحاق يعني -بن منصور ثنا اسباط الهمداني عن السدي عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الايمان قيد الفتك لا يفتك مءمن	640	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4155	true	-1751172422600986173	44	208	213	1003	1459	300	كان جاء معه بنفر ثلاثة او اربعة قال الحافظ ووقع في رواية الحميدي قال فاتاه ومعه ابو ناءلة وعباد بن بشر وابو عبس بن جبر والحارث بن معاذ فعلي هذا فكانوا خمسة ويءيده قول عباد بن بشر من قصيدة في هذه القصة فشد بسيفه صلتا عليه فقطعه ابوعبس بن جبر وكان الله سادسنا فابنا بانعم نعمة واعز نصر فذكروا له اي فوح الطيب قال كعب عندي فلانة وهي اعطر نساء الناس يعني امراته قال محمد بن مسلمة تاذن لي فاشم اي ريح الطيب بحذف حرف الاستفهام قال نعم فادخل محمد بن مسلمة يده في راسه اي في شعر راي فشمه قال محمد بن مسلمة اعود اي اشم ثانيا قال نعم فادخل يده في راسه فلما استمكن منه واخذه بقوة قال دونكم اي اقتلوه فضربوه حتي قتلوه خ م سنن النساءي الكبري ق 2769 حدثنا محمد بن حزابة ن-ا اسحاق يعني ابن منصور ن-ا اسباط الهمداني عن السدي عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقا-ل الايمان قيد الفتك لا يفتك مءمن	4155	-1090118583071412828	347	566.0	271	793	43.75788116455078	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0641	false	-4883649466085862312	80	168	362	798	1425	300	القفول بعد النهي 2771 حدثنا احمد بن محمد بن ثابت المروزي حدثني علي بن --حسين عن ابيه------- عن يزيد النحوي عن عكرمة عن -بن عباس قال لا يستاذنك الذين يءمنون بالله واليوم الاخر الاية نسختها------ التي في----- النور انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله الي قوله غفور --------------------------------------------------------رحيم 2771 1 172 باب في بعثة البش--------------------راء 2772 حدثنا ابو توبة الربيع بن نافع ثنا عيسي عن اسماعيل عن قيس عن جرير قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة فاتاها فحرقها ثم بعث	641	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4157	true	4860976952928472001	185	288	987	1513	1582	300	القفول بعد النهي 2771 حدثنا احمد بن محمد بن ثابت المروزي حدثني علي بن الحسين عن ابيه الحسين عن يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس قال لا يستاذنك الذين يءمنون بالله واليوم الاخر الاية نسختها الاية التي في سورة النور انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله الي----- غفور رحيم اختلفوا في تاويل هذه الايات فقال بعضهم وهم عكرمة والحسن -CHECK 165 باب في بعثة البشراء باب في بعثة البشراء 2772 حدثنا ابو توبة الربيع بن نافع -نا عيسي عن اسماعيل عن قيس عن جرير قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة فاتاها فحرقها ثم بعث	4157	-1090118583071412828	419	776.0	333	533	78.61163330078125	78	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0641	false	-4883649466085862312	131	252	623	1185	1425	300	باب في بعثة البشراء 2--------------------------------------------772 حدثنا ابو توبة الربيع بن نافع ثنا عيسي --------عن اسماعيل------------ عن قيس------------ عن جرير -------------------قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة------------------------------------------------ فاتاها فحرقها ثم بعث------------------------------ رجلا من احمس الي النبي صلي الله عليه وسلم يبشره يكني ابا ارطاة 2772 1 --------------------173 باب في اعطاء البشير 2773 حدثنا -بن السرح اخبرنا -بن وهب اخبرني يونس عن -بن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب قال سمعت كعب بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس وقص بن السرح الحديث قال ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	641	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4158	true	1452693511762160082	124	267	666	1346	1510	300	باب في بعثة البشراء جمع بشير وهو المخبر بخبر سار من الفتح وغيره 2772 حدثنا ابو توبة الربيع بن نافع -نا عيسي بن يونس عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله البجلي قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة بفتحات بيت كان فيه صنم لدوس وخثعم وبجيلة وغيرهم فاتاها فحرقها ثم بعث CHECK 166 باب في اعطاء البشير رجلا من احمس الي النبي صلي الله عليه وسلم-يبشره يكني ابا ارطاة ---خ م السنن الكبري للنساءي حم باب في اعطاء البشير 2773 حدثنا ابن السرح اخبرنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب قال سمعت كعب بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلمرجلا---- من ---------احمس-------------------------------------- ال--ي النبي-------------------- صلي الله عليه وسلم	4158	-1090118583071412828	471	752.0	367	758	62.137203216552734	91	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0641	false	-4883649466085862312	184	300	872	1425	1425	300	باب في اعطاء البشير 2773 حدثنا -بن السرح اخبرنا بن وهب اخبرني يونس عن -بن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب قال سمعت كعب بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس وقص -بن السرح الحديث قال ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة حتي اذا طال علي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو -بن عمي فسلمت عليه فوالله ما-رد علي السلام ثم صليت الصبح صباح خمسين ليلة علي ظهر بيت من بيوتنا فسمعت صارخا يا كعب بن مالك ابشر فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت-	641	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4159	true	6682599942259619652	71	187	361	917	1473	300	باب في اعطاء البشير 2773 حدثنا ابن السرح انا ا--بن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب قال سمعت كعب بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس وقص ابن السرح الحديث قال ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة حتي اذا طال علي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام ثم صليت الصبح صباح خمسين ليلة علي ظهر بيت من بيوتنا فسمعت صارخا يا كعب بن مالك ابشر فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت	4159	-1090118583071412828	546	1052.0	433	559	97.6744155883789	109	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1043	false	-947544730664003674	73	162	359	769	1443	300	حدثنا -بن السرح اخبرنا بن وهب قال اخبرني يونس عن -بن شهاب قال فاخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك وذكر بن السرح قصة تخلفه عن النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك ----------------------------------------------------------------قال ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة حتي اذا طال علي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو -بن عمي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام ثم	1043	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4159	true	6682599942259619652	76	163	386	798	1473	300	حدثنا ابن السرح انا ا--بن وهب اخب----رني يونس عن ابن شهاب قال -اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب --------------------------------------قال سمعت كعب بن مالك قال كا-------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس وقص ابن السرح الحديث قال ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة حتي اذا طال علي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام ثم	4159	-1090118583071412828	320	522.0	250	477	67.08595275878906	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0641	false	-4883649466085862312	273	300	1293	1425	1425	300	علي السلام ثم صليت الصبح صباح خمسين ليلة علي ظهر بيت من بيوتنا فسمعت صارخا----------------------------- يا كعب بن مالك ابشر فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت-	641	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4160	true	-1282989056629892007	1	34	6	168	1414	300	علي السلام ثم صليت الصبح صباح خمسين ليلة علي ظهر بيت من بيوتنا فسمعت صارخا ينادي باعلي صوته علي جبل سلع يا كعب بن مالك ابشر فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت	4160	-1090118583071412828	132	250.0	106	162	81.48148345947266	27	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0642	false	-3405287977991269073	75	125	354	577	1403	300	2775 حدثنا احمد بن صالح ثنا -بن ابي فديك حدثني موسي بن يعقوب عن -بن عثمان قال ابو داود وهو يحيي بن الحسن بن عثمان عن الاشعث بن اسحاق بن سعد عن عامر بن سعد عن ابيه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة نريد المدينة	642	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4161	true	4992587788950658634	195	243	956	1178	1466	300	2775 حدثنا احمد بن صالح -نا ابن ابي فديك حدثني موسي بن يعقوب عن ابن عثمان-قال ابو داود وهو يحيي بن الحسن بن عثمان عن الاشعث بن اسحاق بن سعد عن عامر بن سعد عن ابيه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-من مكة نريد المدينة	4161	-1090118583071412828	220	415.0	172	225	97.77777862548828	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0642	false	-3405287977991269073	75	100	354	466	1403	300	2775 حدثنا احمد بن صالح ثنا -بن ابي فديك ----------------حدثني موسي بن يعقوب------- عن -بن عثمان قال ابو داود وهو يحيي بن الحسن بن عثمان	642	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4162	true	8523602054104877884	29	57	153	288	1571	300	2775 حدثنا احمد بن صالح -نا ابن ابي فديك محمد بن اسماعيل حدثني موسي بن يعقوب الزمعي عن ابن عثمان-قال ابو داود وهو يحيي بن الحسن بن عثمان	4162	-1090118583071412828	110	183.0	86	137	80.2919692993164	20	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0642	false	-3405287977991269073	116	203	533	962	1403	300	الله- صلي الله عليه وسلم من مكة نريد المدينة فلما كنا قريبا من عزورا نزل ثم رفع يديه فدعا الله ساعة ثم خر ساجدا فمكث طويلا ثم قام فرفع يديه فدعا الله------ ساعة ثم خر ساجدا فمكث طويلا ثم قام فرفع يديه ساعة ثم خر ساجدا ذكره احمد ثلاثا قال اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي	642	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4163	true	6771865340229385600	74	157	396	810	1526	300	النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الموضع لم يكن لخاصية ثم-------------------- رفع يديه فدعا الله ساعة ثم خر ساجدا فمكث طويلا ثم قام فرفع يد-ه فدعا الله تعالي ساعة ثم خر ساجدا فمكث طويلا ثم قام فرفع يديه ساعة ثم خر ساجدا-ذكره احمد ثلاثا قال اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي	4163	-1090118583071412828	379	708.0	301	436	86.92660522460938	72	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0642	false	-3405287977991269073	196	262	919	1231	1403	300	لامتي فاعطاني الثلث الاخر-------------------------------------------- فخررت ساجدا لربي --------------------------------قال ابو داود اشعث بن اسحاق اسقطه احمد بن صالح حين حدثنا به فحدثني به عنه موسي بن سهل الرملي 1 175 باب في الطروق 2776 حدثنا حفص بن عمر ومسلم بن ابراهيم قالا ثنا شعبة عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكره ان ياتي الرجل اهله طروقا	642	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4164	true	5063822233390993370	3	80	19	399	1455	300	لامتي فاعطاني الثلث الاخر بكسر الخاء وقيل بفتحها وهم الظالمون لانفسهم فخررت ساجدا لربي اي شكرا CHECK 168 باب في الطروق قال ابو داود اشعث بن اسحاق اسقطه احمد بن صالح حين حدثنا به فحدثني به عنه موسي بن سهل الرملي------ باب في الطروق 2776 حدثنا حفص بن عمر ومسلم بن ابراهيم قالا -نا شعبة عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يكره ان ياتي الرجل اهله طروقا	4164	-1090118583071412828	304	569.5	241	388	78.35051727294922	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0642	false	-3405287977991269073	228	297	1074	1388	1403	300	2776 حدثنا حفص بن عمر ومسلم بن ابراهيم قالا ثنا شعبة عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكره ان ياتي الرجل اهله طروقا 2776----------------------------------------------------------------- 2777 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن مغيرة عن الشعبي عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان احسن ما دخل الرجل علي اهله اذا قدم من سفر اول الليل	642	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4164	true	5063822233390993370	161	243	783	1159	1455	300	2776 حدثنا حفص بن عمر ومسلم بن ابراهيم قالا -نا شعبة عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكره ان ياتي الرجل اهله طروقا بضم الطاء اي ليلا قال الحافظ وفي طريق عاصم عن الشعبي عن جابر اذا اطال 2777 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا جرير عن مغيرة عن الشعبي عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ان احسن ما دخل الرجل علي اهله اذا قدم من سفر اول الليل	4164	-1090118583071412828	306	586.0	238	379	80.73878479003906	64	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0642	false	-3405287977991269073	252	297	1182	1388	1403	300	صلي الله عليه وسلم يكره ان ياتي الرجل اهله طروقا 2776 2777 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن مغيرة عن الشعبي عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان احسن ما دخل الرجل علي اهله اذا قدم من سفر اول الليل	642	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4165	true	-1227633749981325181	22	66	116	314	1515	300	صلي الله عليه وسلم نهي- ان يطرق الرجل اهله ليل-ا----- 2777 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا جرير عن مغيرة عن الشعبي عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان احسن ما دخل الرجل علي اهله اذا قدم من سفر اول الليل	4165	-1090118583071412828	189	351.0	145	206	91.74757385253906	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0643	false	813535676166989137	37	91	181	445	1411	300	قال ابو داود قال الزهري الطروق بعد العشاء قال ابو داود وبعد المغرب لا باس به 2778 1 176 باب في التلقي 2779 حدثنا -بن السرح ثنا سفيان عن الزهري عن الساءب بن يزيد قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة من غزوة تبوك تلقاه الناس فلقيته مع الصبيان علي ثنية الوداع	643	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4166	true	7964724994348905929	4	46	18	235	1496	300	قال ابو داود قال الزهري الطروق بعد العشاء---------------------------------------------- باب في التلقي 2779 حدثنا ابن السرح -نا سفيان عن الزهري عن الساءب بن يزيد قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم-المدينة من غزوة تبوك تلقاه الناس فلقيته مع الصبيان علي ثنية الوداع	4166	-1090118583071412828	216	405.0	174	265	81.50943756103516	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0643	false	813535676166989137	94	178	456	848	1411	300	باب فيما يستحب من انفاد الزاد في الغزو اذا قفل 2780 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا ثابت البناني عن انس بن مالك ان فتي من اسلم قال يا رسول الله اني اريد الجهاد وليس لي مال اتجهز به قال اذهب الي فلان الانصاري فانه كان قد تجهز فمرض فقل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءك السلام وقل له ادفع الي ما تجهزت به فاتاه فقال له ذلك فقال لامراته يا فلانة ادفعي له ما جهزتني به ولا تحبسي منه	643	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4166	true	7964724994348905929	218	300	1114	1496	1496	300	باب فيما يستحب من انفاذ الزاد في الغزو اذا قفل 2780 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد ا---نا ثابت البناني عن انس بن مالك ان فتي من اسلم قال يا رسول الله اني اريد الجهاد وليس لي مال اتجهز به قال اذهب الي فلان الانصاري فانه---- قد تجهز فمرض فقل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرءك السلام وقل له ادفع الي ما تجهزت به فاتاه فقال له ذلك فقال لامراته يا فلانة ادفعي له ما جهزتني به ولا تحبسي منه-	4166	-1090118583071412828	381	733.5	300	392	97.19387817382812	76	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0643	false	813535676166989137	94	273	456	1288	1411	300	باب فيما يستحب من انفاد الزاد في الغزو اذا قفل 2780 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا ثابت البناني عن انس بن مالك ان فتي من اسلم ------------------قال يا رسول الله اني اريد الجهاد وليس لي مال اتجهز به قال-------------------------------------- اذهب الي فلان الانصاري------------------ فانه كان قد تجهز------ فمرض----------------------------------- فقل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءك السلام وقل -له ادفع الي ما تجهزت به--------- فاتاه فقال له ذلك فقال------------ لامراته يا فلانة ادفعي له----------------------- ما جهزتني به ولا تحبسي منه شيءا فو الله لا تحبسين منه شيءا في-------------------------------------------------------------بارك الله فيه 1 178 باب في الصلاة عند القدوم من ال----------------------------------سفر 2781 حدثنا محمد بن المتوكل العسقلاني والحسن بن علي قالا ثنا عبد الرزاق اخبرني -بن جريج قال اخبرني -بن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن ابيه عبد الله بن كعب وعمه عبيد الله بن كعب عن ابيهما كعب بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يقدم من سفر الا نهارا قال الحسن في الضحي فاذا قدم من سفر اتي المسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس فيه	643	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4167	true	625329193668023275	11	238	50	1128	1412	300	باب فيما يستحب من انفاد الزاد في الغزو اذا قفل 2780 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد ا---نا ثابت البناني عن انس بن مالك ان فتي من اسلم لم اقف علي تسميته قال يا رسول الله اني اريد الجهاد وليس لي مال اتجهز به اي للغزو قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب الي فلان الانصاري لم اقف علي تسميته فانه---- قد تجهز للغزو فمرض اي فمنعه المرض عن الخروج الي الغزو فقل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءك السلام وقيل له ادفع الي ما تجهزت به اي للغزو فاتاه فقال له ذلك فقال اي الانصاري لامراته يا فلانة ادفعي اليه اي الي الرجل الاسلمي ما جهزتني به ولا تحبسي منه شيءا فوا-لله لا تحبسين منه شيءا فيبارك لك فيه قال النووي وفي الحديث ما نوي الانسان صرفه في جهة بر فتعذرت CHECK 171 باب في الصلاة عند القدوم من السفر باب في الصلاة عند القدوم من السفر 2781 حدثنا محمد بن المتوكل العسقلاني والحسن بن علي قالا -نا عبد الرزاق اخبرني ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن ابيه عبد الله بن كعب وعمه عبيد الله بن كعب عن ابيهما كعب بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان لا يقدم من سفر الا نهارا قال الحسن في الضحي فاذا قدم من سفر اتي المسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس فيه	4167	-1090118583071412828	799	1441.0	626	1089	73.37006378173828	159	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0643	false	813535676166989137	195	300	927	1411	1411	300	من السفر 2781 حدثنا محمد بن المتوكل العسقلاني والحسن بن علي قالا ثنا عبد الرزاق اخبرني -بن جريج قال اخبرني -بن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن ابيه عبد الله بن كعب وعمه عبيد الله بن كعب عن ابيهما كعب بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يقدم من سفر الا نهارا قال الحسن ف-----------ي الضحي فاذا قدم من سفر اتي المسجد-------------------- فركع فيه ركعتين ثم جلس فيه 2781----------------------- 2782 حدثنا محمد بن منصور الطوسي ثنا يعقوب ثنا ابي عن -بن اسحاق ----حدثني نافع عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين-	643	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4168	true	-5446469566486118340	0	117	0	543	1441	300	من السفر 2781 حدثنا محمد بن المتوكل العسقلاني والحسن بن علي قالا -نا عبد الرزاق اخبرني ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن ابيه عبد الله بن كعب وعمه عبيد الله بن كعب عن ابيهما كعب بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يقدم من سفر الا نهارا قال الحسن اي ابن علي في الضحي فاذا قدم من سفر اتي المسجد اي قبل ان يدخل بيته فركع فيه ركعتين ثم جلس فيه اي في المسجد للقاء المسلمين 2782 حدثنا محمد بن منصور الطوسي -نا يعقوب -نا ابي عن ابن اسحاق قال حدثني نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين	4168	-1090118583071412828	475	858.0	372	547	86.83729553222656	94	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0644	false	-7661078075190220636	45	136	212	641	1416	300	الزبير بن عثمان بن عبد الله بن سراقة ان محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان اخبره ان ابا سعيد الخدري اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والقسامة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فقلنا وما القسامة قال الشء يكون بين الناس فيجء فينتقص منه 2783 2784 حدثنا عبد الله القعنبي ثنا عبد العزيز يعني -بن محمد عن شريك يعني -بن ابي نمر عن عطاء بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال الرجل يكون علي الفءام من الناس فياخذ من حظ هذا و-حظ هذا 1 180 باب في التجارة في	644	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4169	true	1954249071140225407	188	300	924	1465	1465	300	الزبير بن عثمان بن عبد الله بن سراقة ان محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان اخبره ان ابا سعيد الخدري اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والقسامة اي اتقوها واحذروها نقل في الحاشية عن فتح الودود والقسامةبالضم ما ياخذ القسام من راس المال CHECK 173 باب في التجارة في الغزو قال فقلنا وما القسامة قال الشء يكون بين الناس----- فينتقص منه ق--- 2784 حدثنا عبد الله القعنبي -نا عبد العزيز يعني ابن محمد عن شريك يعني ابن ابي نمر عن عطاء بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم-نحوه قال الرجل يكون علي الفءام من الناس فياخذ من حظ هذا و حظ هذا ----ق باب في التجارة في-	4169	-1090118583071412828	412	745.5	325	556	74.10071563720703	81	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0644	false	-7661078075190220636	54	246	252	1175	1416	300	محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان اخبره ان ابا سعيد الخدري اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والقسامة قال فقلنا وما القسامة قال الشء يكون------- بين الناس فيجء-------- فينتقص منه 2783------------------------ 2784 حدثنا عبد الله القعنبي ثنا عبد العزيز يعني -بن محمد عن شريك يعني -بن ابي نمر عن عطاء بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال--------------- الرجل يكون علي ال------------فءام من الناس--------------------------------- فياخذ من حظ هذا وحظ هذا 1 180-- باب في التجارة في الغزو 2785 حدثنا الربيع بن نافع ثنا معاوية يعني -بن سلام عن زيد يعني -بن سلام انه سمع ابا سلام يقول حدثني عبيد الله بن سلمان ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم حدثه قال لما فتحنا خيبر اخرجوا غناءمهم من المتاع والسبي فجعل الناس يتبايعون غناءمهم فجاء رجل حين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لقد ربحت ربحا ما ربح اليوم مثله احد من اهل هذا الوادي قال ويحك وما ربحت قال ما زلت ابيع وابتاع حتي ربحت ثلاثماءة اوقية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا انبءك بخير رجل ربح قال ما هو يا رسول الله قال ركعتين بعد الصلاة	644	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4170	true	-6408885734261700533	56	241	277	1182	1494	300	محمد بن عبد الرحمن او ابو--------------- سعيد-------------------------------------------------------------------- فقلنا وما القسامة قال الشء يكون مشتركا بين الناس فيقسمه بينهم فينتقص منه لنفسه شيءا وهو حرام بالاتفاق 2784 حدثنا عبد الله القعنبي -نا عبد العزيز يعني ابن محمد عن شريك يعني ابن ابي نمر عن عطاء بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وهذا مرسل قال عطاء الرجل يكون علي الفءام اي الجماعات من الناس وهو اميرهم او عريفهم فيقسم بينهم فياخذ من حظ هذا وحظ هذا اي حصته باب في التجارة في الغزو 2785 حدثنا الربيع بن نافع -نا معاوية يعني ابن سلام عن زيد يعني ابن سلام انه سمع ابا سلام يقول حدثني عبيد الله بن سلمان ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-حدثه قال لما فتحنا خيبر اخرجوا غناءمهم من المتاع والسبي فجعل الناس يتبايعون غناءمهم فجاء رجل ف-------------------------------------قال يا رسول الله لقد ربحت ربحا ما ربح اليوم مثله احد من اهل هذا الوادي قال ويحك وما ربحت قال ما زلت ابيع وابتاع حتي ربحت ثلاث مءة اوقية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا انبءك بخير رجل ربح قال ما هو يا رسول الله قال ركعتين بعد الصلاة	4170	-1090118583071412828	775	1401.5	609	1028	75.38910675048828	150	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0644	false	-7661078075190220636	171	278	806	1321	1416	300	حدثه قال لما فتحنا خيبر اخرجوا غناءمهم م-------ن المتاع والسبي فجعل الناس يتبايعون غناءمهم فجاء رجل حين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لقد ربحت ربحا ما ربح اليوم مثله----------------- احد من اهل هذا الوادي قال ويحك وما ربحت قال ما زلت ابيع وابتاع--------- حتي ربحت ثلاثماءة اوقية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا انبءك بخير رجل ربح قال ما هو يا رسول الله قال ركعتين بعد ال------------------------------------------------------صلاة 2785 1 181 باب في حمل السلاح الي ارض ال--------------------------------عدو 2786 حدثنا مسدد ثنا عيسي بن يونس اخبرني ابي عن ابي اسحاق عن ذي الجوشن رجل من الضباب قال اتيت النبي صلي	644	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4171	true	7095958195908850982	0	126	0	609	1493	300	حدثه قال لما فتحنا خيبر اخرجوا غناءمهم من للبيان المتاع والسبي فجعل الناس يتبايعون غناءمهم فجاء رجل لم اقف علي تسميته ف-------------------قال يا رسول الله لقد ربحت ربحا ما ربح اليوم مثله اي مثل ذلك الربح احد من اهل هذا الوادي قال ويحك وما ربحت قال ما زلت ابيع وابتاع اي اشتري حتي ربحت ثلاث مءة اوقية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا انبءك بخير رجل ربح قال ما هو يا رسول الله قال ركعتين بعد الصلاة المكتوبة اي من صلي ركعتين ومناسبة الحديث بالباب ظاهرة -CHECK 174 باب في حمل السلاح الي ارض العدو باب في حمل السلاح الي ارض العدو 2786 حدثنا مسدد -نا عيسي بن يونس نا ----ابي عن ابي اسحاق عن ذي الجوشن رجل من الضباب قلت وفيه اشارة الي	4171	-1090118583071412828	448	815.0	350	634	70.66246032714844	85	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0645	false	2050652177707337269	0	28	0	128	1387	300	القرحاء لتتخذه قال لا حاجة لي فيه وان شءت ان اقيضك به المختارة من دروع بدر فعلت قلت ما كنت اقيضه اليوم بغرة قال فلا حاجة لي فيه	645	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4172	true	3399841816147379482	68	96	314	442	1376	300	القرحاء لتتخذه قال لا حاجة لي فيه فان شءت ان اقيضك به المختارة من دروع بدر فعلت قلت ما كنت اقيضه اليوم بغرة قال فلا حاجة لي فيه	4172	-1090118583071412828	127	253.0	99	128	99.21875	27	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0588	false	5302039610859221883	19	55	81	250	1401	300	باب في النداء عند النفير يا خيل الله اركبي 2560 ---------حدثنا محمد بن داود بن سفيان حدثني يحيي بن حسان اخبر-نا سليمان بن موسي ابو داود ث---نا جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب حد----ثني خبيب	588	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4173	true	5415258618797517408	260	300	1346	1531	1531	300	باب في الاقامة بارض الشرك باب في الاقامة بارض الشرك 2787 حدثنا محمد بن داود بن سفيان حدثني يحيي بن حسان قال انا سليمان بن موسي ابو داود قال نا جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب قال حدثني خبيب-	4173	-1090118583071412828	126	210.0	99	186	67.74193572998047	25	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0645	false	2050652177707337269	30	62	134	284	1387	300	باب في الاقامة بارض الشرك 2787 حدثنا محمد بن داود بن سفيان ثنا-- يحيي بن حسان اخبر-نا سليمان بن موسي ابو داود ث---نا جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب حد----ثني خبيب	645	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4173	true	5415258618797517408	265	300	1372	1531	1531	300	باب في الاقامة بارض الشرك 2787 حدثنا محمد بن داود بن سفيان حدثني يحيي بن حسان قال انا سليمان بن موسي ابو داود قال نا جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب قال حدثني خبيب-	4173	-1090118583071412828	139	255.0	108	160	86.875	28	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0588	false	5302039610859221883	19	74	81	336	1401	300	باب في النداء عند النفير يا خيل الله اركبي 2560 حدثنا محمد بن داود بن سفيان حدثني يحيي بن حسان اخبر-نا سليمان بن موسي------- ابو داود ث---نا جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب حد----ثني خبيب بن سليمان عن ابيه سليمان بن سمرة عن سمرة بن جندب اما بعد فان النبي---- صلي الله عليه وسلم	588	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4174	true	-3376182512892304886	56	112	274	531	1477	300	باب في الاقامة بارض الشرك 2787 -----------------حدثنا محمد بن داود بن سفيان حدثني يحيي بن حسان قال انا سليمان بن موسي وكنيته ابو داود قال نا جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب قال حدثني خبيب بن سليمان عن ابيه سليمان بن سمرة عن سمرة بن جندب اما بعد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4174	-1090118583071412828	204	358.5	157	274	74.45255279541016	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0645	false	2050652177707337269	102	141	459	638	1387	300	الاضاحي 2788 حدثنا مسدد ثنا يزيد ح و--ثنا حميد بن مسعدة ث---نا بشر عن عبد الله بن عون عن عامر ابي رملة قال اخبرنا مخنف بن سليم قال ونحن وقوف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفات قال	645	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4174	true	-3376182512892304886	222	261	1125	1306	1477	300	الاض-حي 2788 حدثنا مسدد -نا يزيد ح وحدثنا حميد بن مسعدة قال نا بشر عن عبد الله بن عون عن عامر ابي رملة قال انبانا مخنف بن سليم قال ونحن وقوف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعرفات قال	4174	-1090118583071412828	173	316.5	135	184	94.02173614501953	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0645	false	2050652177707337269	30	87	134	398	1387	300	باب في الاقامة بارض الشرك 2787 حدثنا محمد بن داود بن سفيان ثنا-- يحيي بن حسان اخبر-نا سليمان بن موسي------- ابو داود ث---نا جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب حد----ثني خبيب بن سليمان عن ابيه سليمان بن سمرة عن سمرة بن جندب اما بعد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جامع المشرك وسكن---- معه	645	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4174	true	-3376182512892304886	56	118	274	559	1477	300	باب في الاقامة بارض الشرك 2787 حدثنا محمد بن داود بن سفيان حدثني يحيي بن حسان قال انا سليمان بن موسي وكنيته ابو داود قال نا جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب قال حدثني خبيب بن سليمان عن ابيه سليمان بن سمرة عن سمرة بن جندب اما بعد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جامع المشرك اي اجتمع معه	4174	-1090118583071412828	250	463.5	193	285	87.71929931640625	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0645	false	2050652177707337269	124	162	557	739	1387	300	قال اخبرنا مخنف بن سليم قال ونحن وقوف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- بعرفات -قال يا ايها الناس ان علي كل اهل بيت في كل عام اضحية وعتيرة اتدرون ما العتيرة هذه التي يقول الناس الرجبية	645	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4175	true	-615768717570745938	142	180	720	900	1515	300	قال ث---نا مخنف بن سليم قال ونحن مع النبي--------- صلي الله عليه وسلم وهو واقف بعرفات فقال يا ايها الناس ان علي كل اهل بيت في كل عام اضحية وعتيرة اتدرون ما العتيرة هذه التي يقول الناس الرجبية	4175	-1090118583071412828	161	290.0	126	192	83.85416412353516	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0645	false	2050652177707337269	221	290	1021	1346	1387	300	قال الرجل ارايت ان لم اجد الا اضحي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة انثي----------- افاضحي بها قال----------------------------- ل-----------------------------------------------------------------------------------------ا ولكن تاخذ من شعرك واظفارك وتقص شاربك وتحلق عانتك فتلك تمام اضحيتك عند الله عز وجل 1 2 ب--------------------------------اب الاضحية عن الميت 2790 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا شريك عن ابي الحسناء عن الحكم عن حنش قال رايت عليا يضحي بكبشين فقلت ما هذا فقال ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم اوصاني ان اضحي	645	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4179	true	2936416733075226810	23	160	116	813	1500	300	قال الرجل ارايت ان لم اجد الا منيحة قال في النهاية المنيحة ان يعطي الرجل الرجل ناقة او شاة ينتفع بلبنها ويعيدها وكذا اذا اعطي لينتفع بصوفها ووبرها زمانا ثم يردها انثي قيل وصف منيحة بانثي يدل علي انه قد يكون ذكرا وان كان فيها علامة التانيث كما يقال حمامة انثي وحمامة ذكر افاضحي بها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ولعل المراد من المنيحة ها هنا ما يمنح بها وانما منعه لانه لم يكن عنده شء سواها ينتفع بها ولكن تاخذ من شعرك واظفارك وتقص شاربك وتحلق عانتك فتلك تمام اضحيتك عند الله اي اضحيتك تامة بنيتك الخالصة ولك بذلك مثل ثواب الاضحية وصيغة الخبر بمعني الامر ثم ظاهر الحديث وجوب الاضحية الا علي العاجز ولذا------ قال جمع من السلف تجب علي المعسر ويءيده حديث يا رسول الله صلي الله عليه وسلم استدين --واضحي	4179	-1090118583071412828	189	221.5	148	705	26.808509826660156	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0646	false	-5297715881556127571	25	116	112	533	1433	300	قال سمعت سعيد بن المسيب يقول سمعت ام سلمة تقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان له ذبح---------------------------------------------------------------------------------------------------- يذبحه فاذا اهل هلال ذي الحجة فلا ياخذن من شعره ولا من اظفاره شيءا حتي يضحي قال ابو داو----د اختلفوا عل-----ي مالك وعلي محمد بن عمرو في عمرو بن مسلم قال بعضهم عمر واكثرهم قال عمرو قال ابو داود وهو عمرو بن مسلم بن اكيمة ال-ليثي الجندعي 2791 1 4 باب ما يستحب من الضح------------------------ايا 2792 حدثنا احمد بن صالح ث---نا عبد الله بن وهب---- اخبرني حيوة ----حدثني ابو صخر	646	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4181	true	-2986939193434237180	87	193	378	895	1432	300	قال سمعت سعيد بن المسيب يقول سمعت ام سلمة تقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان له ذبح بكسر الذال اي حيوان يريد ذبحه اي فعل بمعني مفعول كحمل بمعني محمول ومنه قوله تعالي وفديناه بذبح عظيم يذبحه فاذا اهل هلال ذي الحجة فلا ياخذن من شعره ولا من اظفاره شيءا حتي يضحي قال الشوكاني وقد اختلف العلماء في -ذلك فذهب سعيد بن المسيب وربيعة واحمد واسحاق ود--------------------------------اود و---------------بعض اصحاب الشافعي الي انه -CHECK 3 باب ما يستحب من الضحايا باب ما يستحب من الضحايا 2792 حدثنا احمد بن صالح قال نا عبد الله بن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو صخر	4181	-1090118583071412828	306	465.0	235	566	54.063602447509766	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0646	false	-5297715881556127571	96	178	439	821	1433	300	باب ما يستحب من الضحايا 2792 حدثنا احمد بن صالح ث---نا عبد الله بن وهب---- اخبرني حيوة ----حدثني ابو صخر عن ------------------------------------------بن قسيط عن عروة بن الزبير عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد وينظر في سواد ويبرك في سواد فاتي به فضحي به فقال يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت فاخذها واخذ الكبش فاضجعه وذبحه وقال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به	646	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4182	true	-6427144436039757329	50	142	275	709	1452	300	باب ما يستحب من الضحايا 2792 حدثنا احمد بن صالح قال نا عبد الله بن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو صخر حميد بن زياد وفي نسخة علي حاشية المكتوبة عن ابن قسيط عن عروة بن الزبير عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-امر بكبش اقرن يطا في سواد وينظر في سواد ويبرك في سواد فاتي به فضحي به فقال يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت فاخذها واخذ الكبش فاضجعه وذبحه وقال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به	4182	-1090118583071412828	377	718.0	297	435	86.66666412353516	78	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0646	false	-5297715881556127571	183	261	845	1233	1433	300	2793 حدثنا موسي بن اسماعيل ث---نا وهب -عن ايوب عن ابي قلابة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم نحر سبع بدنات بيده قياما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وضحي بالمدينة بكبشين اقرنين املحين 2---------------------------794 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا هشام عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم ضحي بكبشين اقرنين املحين يذبح ويكبر ويسمي ويضع رجله علي صفحتهما 2794--------- 2795 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي ث---نا عيسي ث---نا محمد بن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي	646	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4183	true	-2896809789942520107	182	300	927	1516	1516	300	2793 حدثنا موسي بن اسماعيل قال نا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم نحر سبع بدنات بيده قياما والمراد بالبدنات الابل سمي بها لعظمها وسمنها من البدانة وتقع علي الجمل والناقة وقد تطلق علي البقرة والسنة في الابل النحر قياما وفي البقرة والكبش والشاة الذبح وضحي بالمدينة بكبشين اقرنين املحين وهو ما بياضه اكثر من سواده 2794 حدثنا مسلم بن ابراهيم -نا هشام عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلمض-حي بكبشين اقرنين املحين يذبح ويكبر ويسمي ويضع رجله علي صفحتهما خ م ت ن جه حم 2795 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي قال نا عيسي قال نا محمد بن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي-	4183	-1090118583071412828	374	666.0	299	592	63.17567443847656	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0646	false	-5297715881556127571	213	300	996	1433	1433	300	2794 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا هشام عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم ضحي بكبشين اقرنين املحين يذبح ويكبر ويسمي--------------------------- ويضع رجله علي صفحت---------------هما 2794 2795 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي ث---نا عيسي ث---نا محمد بن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي عياش عن جابر بن عبد الله قال ذبح النبي صلي الله عليه وسلم يوم الذبح-------------- كبشين اقرنين املحين موجء-----------------------------------------------------------------------------------ين فلما وجههما -----------قال اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا----------------------------------------- وما انا من المشركين ان صلاتي-	646	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4184	true	-2230464671830339983	39	164	206	834	1512	300	2794 حدثنا مسلم بن ابراهيم -نا هشام عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم ضحي بكبشين اقرنين املحين يذبح ويكبر ويسمي اي يقول بسم الله الله اكبر ويضع رجله علي صفحتهما اي صفحة وجههما----- 2795 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي قال نا عيسي قال نا محمد بن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي عياش عن جابر بن عبد الله قال ذبح النبي صلي الله عليه وسلم يوم الذبح اي يوم الاضحي كبشين اقرنين املحين موجوءين اي خصيين والوجء ان ترض انثيا الفحل رضا شديدا يذهب شهوة الجماع وقيل منزوع الانثيين فلما وجههما نحو القبلة قال اني وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا اي ماءلا عن جميع الاديان الي دين الاسلام وما انا من المشركين ان صلاتي	4184	-1090118583071412828	427	758.0	342	635	67.24409484863281	82	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0647	false	6512633881653875834	1	53	6	253	1422	300	ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم منك ولك عن محمد وامته باسم الله والله اكبر ثم ذبح 2795---------- 2796 حدثنا يحيي بن معين ث---نا حفص عن جعفر عن ابيه عن ابي سعيد قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضحي بكبش اقرن فحيل	647	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4184	true	-2230464671830339983	168	223	856	1114	1512	300	ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم منك ولك عن محمد وامته ب-سم الله والله اكبر ثم ذبح جه حم دي خزيمة 2796 حدثنا يحيي بن معين قال نا حفص عن جعفر عن ابيه عن ابي سعيد قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يضحي بكبش اقرن فحيل	4184	-1090118583071412828	240	449.5	189	260	92.30769348144531	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0647	false	6512633881653875834	17	108	89	508	1422	300	عن محمد وامته با-------سم الله والله اكبر ثم ذبح 2795 2------------------------------796 حدثنا يحيي بن معين ث---نا حفص عن جعفر عن ابيه عن ابي سعيد قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضحي بكبش اقرن فحيل--------------------------------------- ينظر في سواد وياكل في سواد ويمشي في سواد-- 2796 1 5 باب ما يجوز من السن في الضحايا-------- 2797 حدثنا احمد بن ابي شعيب الحراني ث----نا زهير بن معاوية ث---نا ابو الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تذبحوا الا مسنة الا ان يعسر عليكم فتذبحوا جذعة من الضان	647	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4185	true	-7558192258301185405	32	142	191	691	1461	300	عن ------امته الضعيفة بسم الله والله اكبر ثم ذبح اي بعد التكبير امر السكين علي حلقه 2796 حدثنا يحيي بن معين قال نا حفص عن جعفر عن ابيه عن ابي سعيد قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضحي بكبش اقرن فحيل CHECK 4 باب ما يجوز في الضحايا من السن ينظر في سواد وياكل في سواد ويمشي في سواد ت ن جه ق ك باب ما يجوز-------- في الضحايا من السن 2797 حدثنا احمد بن ابي شعيب الحراني قال انا زهير بن معاوية قال نا ابو الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لا تذبحوا الا مسنة الا ان يعسر عليكم فتذبحوا جذعة من الضان	4185	-1090118583071412828	387	680.5	301	515	75.1456298828125	77	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0647	false	6512633881653875834	154	203	729	947	1422	300	قال فرجعت به اليه فقلت له انه جذع -قال ضح به فضحيت به----- 2799 حدثنا الحسن بن علي ث---نا عبد الرزاق ثنا الثوري عن عاصم بن كليب عن ابيه قال كنا مع رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقال له مجاشع من بني سليم فعزت الغنم فامر	647	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4187	true	-7689444561873492322	188	238	945	1168	1457	300	قال فرجعت به اليه فقلت--- انه جذع فقال ضح به فضحيت به حم ق 2799 حدثنا الحسن بن علي قال نا عبد الرزاق انا الثوري عن عاصم بن كليب عن ابيه قال كنا مع رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-يقال له مجاشع من بني سليم فعزت الغنم فامر	4187	-1090118583071412828	212	393.0	165	227	93.3920669555664	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0647	false	6512633881653875834	201	283	936	1331	1422	300	الغنم---------------- ف------امر مناديا فنادي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول ان الجذع يوفي مما يوفي منه الثني -----قال ابو داود وهو مجاشع بن مسعود 2799 2800 حدثنا مسدد ث---نا ابو الاحوص ث---نا منصور عن الشعبي عن البراء قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام ابو بردة بن -------------نيار ف----قال يا رسول الله ---والله -لقد نسكت -----قبل ان	647	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4188	true	8053753664403414249	134	228	658	1107	1453	300	الغنم اي المسنات منها فامر مجاشع مناديا فنادي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول ان الجذع يوفي مما يوفي منه الثني جه ن قال ابو داود وهو مجاشع بن مسعود----- 2800 حدثنا مسدد قال نا ابو الاحوص قال نا منصور عن الشعبي عن البراء قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام ابو بردة بن نيار مناديا فنادي في الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول ان	4188	-1090118583071412828	372	663.5	291	454	81.93832397460938	73	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0647	false	6512633881653875834	165	200	773	931	1422	300	فضحيت به 2799 حدثنا الحسن بن علي ث----نا عبد الرزاق ثنا الثوري عن عاصم بن كليب عن ابيه -----قال كنا مع رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقال له مجاشع من بني سليم	647	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4188	true	8053753664403414249	0	37	0	167	1453	300	فضحيت به 2799 حدثنا الحسن بن علي قال انا عبد الرزاق انا الثوري عن عاصم بن كليب عن ابيه كليب قال كنا مع رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقال له مجاشع من بني سليم	4188	-1090118583071412828	156	296.5	121	167	93.41316986083984	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0647	false	6512633881653875834	251	300	1181	1422	1422	300	بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك--------------------------- ومن نسك ق--------------بل الصلاة-------------- فتلك شاة لحم-------------------------------------------- فقام ابو بردة بن نيار ف----------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله والله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت فاكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله-	647	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4189	true	4062671435539699334	1	84	8	419	1429	300	بعد الصلاة------------------------------ فقد اصاب النسك اي في اداء الواجب او السنة ومن نسك اي ذبح اضحيته قبل الصلاة اي صلاة العيد فتلك شاة لحم لا شاة نسك فلا يجزء عن اداء الواجب او السنة فقام ابو بردة بن نيار بكسر النون بعدها تحتانية خفيفة البلوي حليف الانصار صحابي اسمه هانء وقيل الحارث بن عمرو وقيل مالك بن فقال يا رسول الله والله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت فاكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله	4189	-1090118583071412828	209	355.0	167	441	47.39229202270508	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0648	false	-3497561265547612262	0	66	0	292	1473	300	صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم فقال ان عندي عناقا جذعة وهي خير من شاتي لحم فهل تجزء عني قال نعم ولن تجزء عن احد بعدك 2800 2801 حدثنا مسدد ثنا خالد عن مطرف عن عامر عن البراء بن عازب -----------------------------------------------------------قال ضحي خال لي يقال له ابو بردة قبل الصلاة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله	648	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4189	true	4062671435539699334	84	145	419	685	1429	300	صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم فقال ان عندي عناقا جذعة وهي خير من شاتي لحم فهل تجزء عني قال نعم ولن تجزء عن احد بعدك خ م ت ن هبيرة خال------------------------------- البراء بن عازب مشهور بكنيته شهد بدرا وما بعدها مات في اول خلافة معاوية بعد ان شهد مع علي رض----------------------------------------------ي الله عنه حروبه كلها ف--------قال يا رسول الله	4189	-1090118583071412828	166	260.0	124	351	47.2934455871582	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0648	false	-3497561265547612262	28	68	122	300	1473	300	2801 حدثنا مسدد ثنا خالد عن مطرف عن عامر عن البراء بن عازب قال ضحي خال لي يقال له ابو بردة قبل الصلاة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي	648	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4190	true	-3078338334436559185	19	58	91	267	1477	300	2801 حدثنا مسدد -نا خالد عن مطرف عن عامر عن البراء بن عازب قال ضحي خال لي-يقال له ابو بردة قبل الصلاة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي	4190	-1090118583071412828	176	342.0	137	178	98.87640380859375	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0648	false	-3497561265547612262	55	137	242	635	1473	300	صلي الله عليه وسلم شاتك شاة لحم فقال يا رسول الل----------ه ان عندي داجنا جذعة من المعز فقال اذبحها ولا تصلح لغير-----ك 1 6 باب ما يكره من الضح-----------------------ايا 2802 حدثنا حفص بن عمر النمري ------ثنا شعبة عن سليمان بن عبد الرحمن عن عبيد بن فيروز قال سالت البراء بن عازب ما لا يجوز في الاضاحي فقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصابعي اقصر من اصابعه------------- واناملي اقصر من انامله فقال اربع لا تجوز في الاضاحي العوراء بين عورها	648	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4191	true	-2558705277678035557	125	300	603	1464	1464	300	صلي الله عليه وسلم اعطي سعد بن ابي وقاص جذعا من المعز فامره ان يضحي وليس فيه التصريح بالنفي----------------- لغيرهم CHECK 5 باب ما يكره من الضحايا باب ما يكره من الضحايا 2802 حدثنا حفص بن عمر النمري قال حدثنا شعبة عن سليمان بن عبد الرحمن عن عبيد بن فيروز قال سالت البراء بن عازب ما لا يجوز في الاضاحي فقال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلمواصابعي اقصر من اصابعه واناملي اقصر من انامله والحق انه لا منافاة بين هذه الاحاديث وبين حديثي ابي بردة وعقبة لاحتمال ان يكون ذلك في ابتداء الامر ثم تقرر الشرع بان الجذع من المعز لا يجزء واختص ابو بردة وعقبة بالرخصة في ذلك باب ما يكره من الضحايا 2802 حدثنا حفص بن عمر النمري قال حدثنا شعبة عن سليمان بن عبد الرحمن عن عبيد بن فيروز قال سالت البراء بن عازب ما لا يجوز في الاضاحي من الضحايا فقال قام فينا رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------سلم واصابعي اقصر من اصابعه قال ذلك ادبا واناملي اقصر من انامله فقال اربع لا تجوز في الاضاحي العوراء بين عورها-	4191	-1090118583071412828	284	229.5	221	915	31.038251876831055	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0648	false	-3497561265547612262	159	250	744	1179	1473	300	فدعه ولا تحرمه علي احد قال ابو داود ليس لها مخ 2802---------------- 2803 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي قال اخبرنا ح وحدثنا علي بن بحر بن بري ثنا عيسي-------- المعني------------------------------- عن ثور---- حدثني ابو حميد الرعيني ا-------------------------------------------------------------------------------------------خبرني يزيد ذو مصر قال اتيت عتبة بن عبد السلمي فقلت يا ابا الوليد اني خرجت التمس الضحايا فلم اجد شيءا يعجبني غير ثرماء فكرهتها فما تقول ق-ال افلا جءتني بها قلت سبحان الله تجوز عنك ولا تجوز عني قال نعم انك تشك ولا اشك انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المصفرة	648	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4192	true	3094092832652925165	140	259	717	1294	1506	300	فدعه ولا تحرمه علي احد اي لا تمنع احدا ان يضحي بها فان الشرع اباحها 2803 حدثني ابراهيم بن موسي الرازي قال اخبرنا ح وحدثنا علي بن بحر --------نا عيسي بن يونس المعني اي معني حديث ابراهيم وعلي واحد عن ثور قال حدثني ابو حميد الرعيني بضم الراء وفتح عين مهملة وسكون ياء وبنون قال في التقريب مجهول وقا ل في الميزان لا يعرف قال اخبرني يزيد ذو مصر قال اتيت عتبة بن عبد السلمي فقلت يا ابا الوليد اني خرجت التمس الضحايا فلم اجد شيءا يعجبني غير ثرماء فكرهتها فما تقول فقال افلا جءتني بها قلت سبحان الله تجوز عنك ولا تجوز عني قال نعم انك تشك ولا اشك انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن المصفرة	4192	-1090118583071412828	397	711.5	314	586	67.7474365234375	76	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0648	false	-3497561265547612262	137	195	635	914	1473	300	والمريضة بين مرضها والعرجاء بين ظلعها والكسير التي لا تنقي قال قلت فاني اكره ان يكون في السن نقص قال ما كرهت فدعه ولا تحرمه علي احد قال ابو داود ليس لها مخ 2802 2803 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي قال اخبرنا ح وحدثنا علي بن بحر بن بري ثنا عيسي المعني عن ثور ----حدثني ابو حميد الرعيني	648	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4192	true	3094092832652925165	0	59	0	270	1506	300	والمريضة بين مرضها والعرجاء بين ظلعها والكبير التي لا تنقي قال قلت فاني اكره ان يكون في السن نقص قال ما كرهت فدعه ولا تحرمه علي احد ت ن جه حم ط دي ق------------ 2803 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي قال اخبرنا ح وحدثنا علي بن بحر بن بري -نا عيسي المعني عن ثور قال حدثني ابو حميد الرعيني	4192	-1090118583071412828	250	471.5	197	283	88.33922576904297	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0648	false	-3497561265547612262	205	278	961	1361	1473	300	فقلت يا ابا الوليد اني خرجت التمس الضحايا فلم اجد شيءا يعجبني غير ثرماء------------------ فكرهتها---------------------- فما تقول ق-ال افلا جءتني بها------------ قلت سبحان الله تجوز عنك ولا تجوز عني قال نعم انك تشك و-----لا اشك انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المصفرة والمستا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلة والبخقاء والمشيعة والكسراء والمصفرة التي تستاصل اذنها حتي يبدو سماخها والمستاصلة التي استءصل قرنها من اصله والبخقاء التي تبخق عينها والمشيعة التي لا تتبع الغنم عجفا وصعفا	648	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4193	true	6114684431258017774	20	152	99	824	1649	300	فقلت يا ابا الوليد اني خرجت التمس الضحايا فلم اجد شيءا يعجبني غير ثرماء التي سقطت اسنانها فكرهتها لكونها فيها هذا العيب فما تقول فقال افلا جءتني بها اي بالثرماء قلت سبحان الله تجوز عنك ولا تجوز عني قال نعم انك تشك فيها ولا اشك انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المصفرة قال في النهاية وفي رواية المصفورة قيل هي المستاصلة الاذن سميت بذلك لان صماخيها صفرا من الاذن اي خلوا يقال صفر الاناء اذا خلا واصفرته اذا اخليته وان رويت المصفرة بالتشديد فللتكثير وقيل هي المهزولة لخلوها من السمن قال الازهري رواه شمر بالغين وفسره علي ما في الحديث ولا اعرفه انتهي والمستاصلة والبخقاء والمشيعة والكسراء فالمصفرة التي تستاصل اذنها حتي يبدو سماخها والمستاصلة------------ قرنها من اصله والبخقاء التي تبخق عينها والمشيعة التي لا تتبع الغنم عجفا وضعفا	4193	-1090118583071412828	379	687.0	308	737	51.4246940612793	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0649	false	-8404213201129350507	25	90	128	442	1438	300	قال زهير فقلت لابي اسحاق اذكر عضباء قال لا قلت فما المقابلة قال يقطع طرف الاذن قلت فما المدابرة قال يقطع من مءخر الاذن قلت فما الشرقاء قال تشق الاذن قلت فما الخرقاء قال تخرق اذنها للسمة-------------- 2805 حدثنا مسلم بن ابراهيم ث---نا هشام بن ابي عبد الله الدستواءي ويقال له هشام بن سنبر عن قتادة عن جري بن كليب عن علي ان النبي صلي	649	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4195	true	1775277573333661715	147	207	739	1018	1491	300	قال زهير فقلت لابي اسحاق اذكر عضباء قال لا قلت فما المقابلة قال يقطع طرف الاذن قلت فما المدابرة قال يقطع من مءخر الاذن قلت فما الشرقاء قال تشق الاذن قلت فما الخرقاء قال تخرق اذنها للسمة ت ن جه حم ك ق 2805 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال نا هشام------------------------------------------------ عن قتادة عن جري بن كليب--- خلفها فالنهي في -	4195	-1090118583071412828	252	460.0	201	331	76.13292694091797	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0649	false	-8404213201129350507	209	298	997	1430	1438	300	2809 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي الزبير المكي عن جابر بن عبد الله انه قال نحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة 1 8 باب في الشاة يضحي بها عن جماعة 2810 حدثنا قتيبة بن سعيد---- ثنا يعقوب يعني الاسكندراني عن ع------------مرو عن المطل--------------------ب عن جابر بن عبد الله قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الاضحي بالمصلي فلما قضي خطبته نزل من منبره واتي بكبش فذبحه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال بسم الله والله	649	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4199	true	-6936160546888111488	206	300	1016	1478	1478	300	2809 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي الزبير المكي عن جابر بن عبد الله انه قال نحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة---- باب في الشاة يضحي بها عن جماعة 2810 حدثنا قتيبة بن سعيد قال ثنا يعقوب يعني الاسكندراني عن عمرو بن ابي عمرو عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن جابر بن عبد الله قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-الاضحي بالمصلي فلما قضي خطبته نزل من منبره واتي بكبش فذبحه رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده وقال بسم الله والله-	4199	-1090118583071412828	426	812.0	342	469	90.83155822753906	79	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0650	false	-1237916768218167526	9	117	33	547	1455	300	باب الامام يذبح بالم----------صلي 2811 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ان ابا اسا--------------مة حدثهم عن اسامة-------------- عن نافع عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يذبح اضحيته بالمصل-----------------------------------------------------------------ي وكان -بن عمر يفعله 2811 1 10 باب في حبس لحوم الاضاحي 2812 حدثنا القعنبي عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن ق----الت سمعت عاءشة تقول دف ناس من اهل البادية حضرة الاضحي في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا الثل-ث وتصدقوا بما بقي قالت فلما كان بعد ذلك قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله لقد كان الناس	650	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4201	true	6748345020537969280	115	245	591	1211	1473	300	باب الامام يذبح اي اضحيته بالمصلي 2811 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ان ابا اسامة حماد بن اسامة حدثهم عن اسامة بن زيد الليثي عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يذبح اضحيته بالمصلي قال الشوكاني والحكمة في ذلك ان يكون CHECK 9 باب حبس لحوم الاضاحي وكان ابن عمر يفعله خ ن جه حم باب--- حبس لحوم الاضاحي 2812 حدثنا القعنبي عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن قال قالت سمعت عاءشة تقول دف ناس من اهل البادية حضرة الاضحي في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا -لثلاث وتصدقوا بما بقي قالت فلما كان بعد ذلك قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله لقد كان بمراي	4201	-1090118583071412828	494	894.0	388	624	79.16666412353516	95	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0650	false	-1237916768218167526	74	167	337	811	1455	300	من اهل البادية------------------- حضرة الاضحي------------------------------------- في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا الثل------ث وتصدقوا بما بقي قالت ف------لما كان بعد ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- يا رسول الله------------------- لقد كان الناس ينتفعون من ضحاياهم ويجملون منها الودك ويتخذون منها الاسقية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك او كما قال قالوا يا رسول الله نهيت عن امساك لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت عليكم فكلوا وتصدقوا وادخروا	650	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4202	true	-6241769725308264325	1	137	6	691	1568	300	من اهل البادية اي من سكان البوادي حضرة الاضحي بفتح الحاء وضمها وكسرها والضاد ساكنة في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا -لثلاث ليال وتصدقوا بما بقي قالت عاءشة فلما كان بعد ذلك اي فلما جاء الاضحي بعد ذلك الاضحي الذي نهي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حبس اللحم فوق ثلاث ليال قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولم اقف علي اسم قاءله يا رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كان الناس ينتفعون من ضحاياهم ويجملون منها الودك ويتخذون منها الاسقية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك او كما قال قالوا يا رسول الله نهيت عن امساك لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت عليكم فكلوا وتصدقوا وادخروا	4202	-1090118583071412828	471	840.0	378	686	68.65888977050781	91	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0650	false	-1237916768218167526	167	208	811	1022	1455	300	-----2813 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد الحذاء عن ابي المليح عن نبيشة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا كنا نهيناكم عن لحومها ان تاكلوها فوق ثلاث لكي تسعكم فقد جاء الله بالسعة فكلوا وادخروا واتجروا	650	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4204	true	-8848945461775206530	143	185	772	982	1563	300	الكل 2813 حدثنا مسدد ---نا يزيد بن زريع ---نا خالد الحذاء عن ابي المليح عن نبيشة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا كنا نهيناكم عن لحومها ان تاكلوها فوق ثلاث لكي تسعكم فقد جاء الله بالسعة فكلوا وادخروا واتجروا	4204	-1090118583071412828	205	391.0	164	216	94.90740966796875	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0650	false	-1237916768218167526	221	275	1079	1329	1455	300	11 باب في المسافر يضحي 2814 حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا حماد بن خالد الخياط قال ثنا معاوية بن صالح عن ابي الزاهرية عن جبير بن نفير عن ثوبان قال ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا ثوبان اصلح لنا لحم هذه الشاة قال فما زلت اطعمه منها حتي	650	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4206	true	6019577033879696320	201	300	1025	1488	1488	300	11 باب في المسافر يضحي 2815 حدثنا ابو الوليد الطيالسي نا شعبة عن هشام بن زيد قال دخلت مع انس علي الحكم بن ايوب فراي فتيانا او غلمانا قد نصبوا دجاجة يرمونها فقال انس نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمان تصبر البهاءم خ م جه ن باب في المسافر يضحي 2816 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا حماد بن خالد الخياط ----ثنا معاوية بن صالح عن ابي الزاهرية عن جبير بن نفير عن ثوبان قال ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا ثوبان اصلح لنا لحم هذ- الشاة قال فما زلت اطعمه منها حتي-	4206	-1090118583071412828	243	465.5	191	469	51.8123664855957	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0651	false	-7165047052367270750	44	119	229	583	1444	300	2816 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن هشام بن زيد قال دخلت مع انس علي الحكم بن ايوب فراي فتيانا او غلمانا قد نصبوا دجاجة يرمونها فقال انس نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تصبر البهاءم 1 13---- باب في ذباءح اهل الكتاب 2817 حدثنا احمد---- بن ----------------محم-د بن ثابت المروزي حدثني علي بن حسين ع----------------ن ابيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن بن عباس قال فكلوا مما ذكر اسم الله عليه	651	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4206	true	6019577033879696320	206	284	1048	1419	1488	300	2815 حدثنا ابو الوليد الطيالسي -نا شعبة عن هشام بن زيد قال دخلت مع انس علي الحكم بن ايوب فراي فتيانا او غلمانا قد نصبوا دجاجة يرمونها فقال انس نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان تصبر البهاءم خ م جه ن باب في --المسافر --يضحي 2816 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا حماد بن خالد الخياط ثنا معاوية بن صالح عن ابي الزاهرية عن جبير بن -------نفير عن -----------ثوبان قال ضحي رسول الله صلي الله عليه	4206	-1090118583071412828	264	411.0	199	395	66.83544158935547	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0650	false	-1237916768218167526	222	277	1082	1343	1455	300	باب في المسافر يضحي 2814 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا حماد بن خالد الخياط قال ثنا معاوية بن صالح عن ابي الزاهرية عن جبير بن نفير عن ثوبان ----------------------------------قال ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- ثم قال يا ثوبان اصلح لنا لحم هذه الشاة قال------ فما زلت اطعمه منها------------------------- حتي قدمنا المدينة	650	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4207	true	-86906778590734607	73	147	356	706	1453	300	باب في المسافر يضحي 2816 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا حماد بن خالد الخياط ----ثنا معاوية بن صالح عن ابي الزاهرية عن جبير بن نفير عن ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي ذبح اضحيته في حجة الوداع ثم قال يا ثوبان اصلح لنا لحم هذه الشاة قال ثوبان فما زلت اطعمه منها اي من الشاة في جميع سفره حتي قدمنا المدينة	4207	-1090118583071412828	256	448.5	202	354	72.3163833618164	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0651	false	-7165047052367270750	44	127	229	620	1444	300	2816 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن هشام بن زيد قال دخلت مع انس عل------------ي الحكم بن ايوب--------------------------------------------------- فراي فتيانا او--------------- غلمانا قد نصبوا دجاج---------ة يرمونها-------- فقال انس نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تصبر-------- البهاءم 1 13--------------------------------- باب في ذباءح اهل الكتاب 2817 حدثنا احمد---- بن ----------------محم-د بن ثابت المروزي حدثني علي بن حسين عن ابيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن بن عباس------------------------------------------------ قال فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه	651	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4207	true	-86906778590734607	5	116	23	562	1453	300	2815 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن هشام بن زيد قال دخلت مع انس اي ابن مالك علي الحكم بن ايوب وهو ابن عم الحجاج بن يوسف الامير وناءبه علي البصرة فراي فتيانا او للشك من الراوي غلمانا قد نصبوا دجاجة ذات حياة يرمونها بالنبال فقال انس نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تصبر اي تحبس البهاءم للقتل اي يجعل هدفا يرمي اليه حتي يموت باب في --المسافر --يضحي 2816 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا حماد بن خالد الخياط ثنا معاوية بن صالح عن ابي--------- الزاهري-------ة عن جبير بن نفير عن ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ضحي رسول الله صلي الله عليه -------------------------------------	4207	-1090118583071412828	262	355.0	198	596	43.95973205566406	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0651	false	-7165047052367270750	85	141	426	692	1444	300	باب في ذباءح اهل الكتاب 2817 حدثنا احمد بن محمد بن ثابت المروزي حد--ثني علي بن حسين عن ابيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن -بن عباس قال فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه فنسخ واستثني من ذلك فقال وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم	651	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4207	true	-86906778590734607	165	222	800	1069	1453	300	باب في ذباءح اهل الكتاب 2817 حدثنا احمد بن محمد بن ثابت المروزي قال ثني علي بن حسين عن ابيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس قال فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه فنسخ واستثني من ذلك فقال وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم	4207	-1090118583071412828	264	515.5	208	269	98.14126586914062	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0651	false	-7165047052367270750	100	185	500	912	1444	300	بن ----------حسين عن ابيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن بن عباس-------- قال فكلوا مما ذكر اسم الله ع-----------------------------------------------------------ليه ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه فنسخ واستثني من ذلك فقال وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2817 2818 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا اسراءيل ثنا سماك عن عكرمة عن بن عباس في قوله وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم يقولون ما ذبح الله فلا تاكلوا وما ذبحتم انتم فكلوا فانزل الله عز وجل ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه	651	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4208	true	4713658588669095279	76	163	364	793	1478	300	بن واضح عن الحسين بن واقد عن يزيد------- عن عكرمة والحسن البصري قالا قال فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم باياته مءمنين ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وانه لفسق--------------------------- فنسخ واستثني من ذلك فقال وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم والصواب من القول في ذلك عندنا ان هذه الاية محكمة فيما انزلت لم ينسخ منها شء وان طعام اهل الكتاب حلال وذباءحهم ذكية وذلك مما حرم الله علي المءمنين اكله ب----------------------------------------------------------------------------ق------------------------------------------------------------------------------------------------------وله ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه	4208	-1090118583071412828	175	177.5	135	641	27.30109214782715	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0651	false	-7165047052367270750	142	207	697	1010	1444	300	2818 حدثنا محمد بن كثير اخبر-نا اسراءيل ثنا سماك عن عكرمة عن -بن عباس في قوله وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم يقولون ما ذبح الله فلا تاكلوا وما ذبحتم انتم فكلوا فانزل الله عز وجل ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه 2818 2819 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا عمران بن عيينة عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن -بن عباس	651	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4208	true	4713658588669095279	235	300	1170	1478	1478	300	2818 حدثنا محمد بن كثير قال انا اسراءيل ثنا سماك عن عكرمة عن ابن عباس في قوله وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم يقولون ما ذبح الله فلا تاكلوه وما ذبحتم انتم فكلوه فانزل الله------- ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه جه ن 2819 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا عمران بن عيينة عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس-	4208	-1090118583071412828	295	555.0	233	316	93.35443115234375	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0651	false	-7165047052367270750	114	287	561	1382	1444	300	مما ذكر ا-------سم الله عليه- ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه فنسخ واستثني من ذلك فقال وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم 2817 2818 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا اسراءيل ثنا سماك عن عكرمة عن -بن عباس في قوله وان الشياطين ليوح------------ون الي اولياءهم يقولون ما ذبح الل--------------------ه فلا تاكلوا وما ذبحتم انتم فكلوا فانزل الله عز وجل ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه 2818 2819 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا عمران بن عيينة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن -بن عباس قال جاءت اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ناكل مما قتلنا ولا ناكل مما قتل الله فانزل الل---------------ه ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه الي اخر الاية 2819 1 14 باب ما جاء في اكل معاقرة الاع---------------------------------راب 2820 حدثنا هارون بن عبد الله ث---نا حماد بن مسعدة عن عوف عن ابي ريحانة عن -بن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن معاقرة الاعراب-- قال ابو د-------------------------------------اود اسم ابي ريحانة عبد الله بن مطر	651	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4209	true	6424703293750643774	15	245	76	1187	1477	300	مما قتل الله فانزل الله تعالي ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه الي اخر الاية ت ق طب --------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عكرمة عن ابن عباس في قوله وان الشياطين ليوحون اي ليوسوسون الي اولياءهم يقولون ما ذبح الله اي قتله الله واماته فلا تاكلوه وما ذبحتم انتم فكلوه فانزل الله------- ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه 2-----819 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا عمران بن عيينة بن ابي عمران الهلالي ابو الحسن الكوفي اخو سفيان قال ابن معين وابو زرعة صالح الحديث وقال ابو حاتم لا يحتج بحديثه لانه ياتي بالمناكير وقال الاجري سءل ابو داود عن ابراهيم وعمران ومحمد بن عيينة فقال كلهم صالح وحديثهم قريب وقال العقيلي في حديثه وهم وخطا وذكره ابن حبان في الثقات عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال جاءت اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ناكل مما قتلنا ولا ناكل مما قتل الله فانزل الله تعالي في جوابه ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه الي اخر الاية -CHECK 13 باب ما جاء في اكل معاقرة الاعراب باب ما جاء في اكل معاقرة الاعراب 2820 حدثنا هارون بن عبد الله قال نا حماد بن مسعدة عن عوف عن ابي ريحانة عن ابن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن معاقرة الاعراب ق قال ابو داود غندر اوقفه علي ابن عباس قال ابو داود اسم ابي ريحانة عبد الله بن مطر	4209	-1090118583071412828	667	1139.5	521	1228	54.31595993041992	127	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0651	false	-7165047052367270750	241	300	1171	1444	1444	300	باب ما جاء في اكل معاقرة الاعراب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2820 حدثنا هارون بن عبد الله ث---نا حماد بن مسعدة عن عوف عن ابي ريحا-------------نة عن -بن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن معاقرة الاعراب قال ابو د-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اود اسم ابي ريحانة عبد الله بن مطر وغندر اوقفه علي بن عباس 1 15 باب في الذبيحة بالم--------------------روة 2821 حدثنا-	651	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4210	true	7074301239614663228	1	124	6	611	1448	300	باب ما جاء في اكل معاقرة الاعراب وهو ما كان يتباري الرجلان في الجود والسخاء فيعقر هذا ابلا وهذا ابلا حتي يعجز احدهما الاخر رياء وسمعة وتفاخرا لا لوجه الله كذا في المجمع 2820 حدثنا هارون بن عبد الله قال نا حماد بن مسعدة عن عوف بن ابي جميلة عن ابي ريحانة عن ابن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن معاقرة الاعراب اي ما تذبحه الاعراب رياء وسمعة ومفاخرة وكذلك كل طعام صنع رياء ومفاخرة وكذا ما ذبح لقدوم امير متقربا اليه لا يجوز اكله قال ابو داود غندر اي محمد بن جعفر اوقفه علي ابن عباس ولم يرفعه قال ابو داود اسم ابي ريحانة عبد الله بن-------------------- مطر CHECK 14 باب--- الذبيحة بالمروة باب الذبيحة بالمروة 2821 حدثنا	4210	-1090118583071412828	226	351.0	177	628	35.98726272583008	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0652	false	5288443024353168558	75	113	351	554	1447	300	الحبشة وتقدم به سرعان من الناس فتعجلوا فاصابوا من الغناءم ورسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر الناس فنصبوا قدورا فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقدور فامر بها فاكفءت وقسم بينهم فعدل بعيرا بعشر شياه	652	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4213	true	-4945812558306678587	100	138	539	742	1607	300	القاءم وتقدم به سرعان من الناس فتعجلوا فاصابوا من الغناءم ورسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر الناس فنصبوا قدورا فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقدور فامر بها فاكفءت وقسم بينهم فعدل بعيرا بعشر شياه	4213	-1090118583071412828	199	394.0	161	203	98.02955627441406	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0652	false	5288443024353168558	148	218	725	1067	1447	300	2822 حدثنا مسدد ان عبد الواحد بن زياد وحمادا---------------------------- حدثاهم المعني واحد ---------عن عاصم عن الشعبي عن محمد بن صفوان او صفوان بن محمد قال اصدت ارنبين فذبحتهما بمروة فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهما فامرني باكلهما 2822 2823 حدثنا قتيبة بن سعيد ث---نا يعقوب عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن رجل من بني حارثة انه كان يرعي لقحة بشعب من شعاب احد فاخذها الموت	652	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4215	true	-8827069307809479495	171	250	863	1244	1478	300	2822 حدثنا مسدد ان عبد الواحد بن زياد وحمادا المعني اي معني حديثهما واحد حدثاهم اي مسددا ومن كان معه عن عاصم عن الشعبي عن محمد بن صفوان-او صفوان بن محمد قال اصدت ارنبين فذبحتهما بمروة فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهما فامرني باكلهما ن جه 2823 حدثنا قتيبة بن سعيد قال نا يعقوب عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن رجل من بني حارثة انه كان يرعي لقحة بشعب من شعاب احد فاخذها الموت	4215	-1090118583071412828	325	612.5	258	382	85.07853698730469	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0652	false	5288443024353168558	173	283	845	1374	1447	300	اصدت ارنبين فذبحتهما بمروة------------- فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن------------هما فامرني باكلهما 2822 2--------------------------823 حدثنا قتيبة بن سعيد ث---نا يعقوب-------------------------- عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن رجل من بني حارثة------------------ انه كان يرعي لقحة--------------- بشعب من شعاب احد فاخذها الموت ف-----------------لم يجد شيءا ينحرها به فاخذ وتدا فوجا به في لبتها حتي اهريق دمها ثم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك فامره باكلها 2823 2824 حدثنا موسي بن اسماعيل ث---نا حماد عن سماك بن حرب عن مري بن قطري عن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله ارايت ان احدنا اصاب صيدا وليس معه سكين ايذبح بالمروة وشقة العصا فقال امرر	652	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4216	true	-5689853104106153764	46	185	220	879	1431	300	اخري ارنبين فذبحتهما بمروة اي بحجر محدد فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهما اي عن حلهما فامرني باكلهما وهذا امر اجمع عليه علماء الامة 2823 حدثنا قتيبة بن سعيد قال نا يعقوب بن عبد الرحمن الاسكندراني عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن رجل من بني حارثة لم اقف علي تسميته انه كان يرعي لقحة اي ناقة ذات در بشعب من شعاب احد فاخذها الموت اي قربت من الموت ولم يجد شيءا ينحرها به فاخذ وتدا فوجا به في لبتها حتي اهريق دمها ثم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك فامره باكلها ق--- 2824 حدثنا موسي بن اسماعيل قال نا حماد عن سماك بن حرب عن مري بن قطري عن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله ارايت ان احدنا اصاب صيدا وليس معه سكين ايذبح بالمروة وشقة العصا فقال امرر	4216	-1090118583071412828	514	934.0	404	662	77.64350128173828	104	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0653	false	3759373504044526329	11	47	51	213	1407	300	عن ابيه انه قال يا رسول الله اما تكون الذكاة الا من اللبة او الحلق قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو طعنت في فخذها لاجزا عنك -------------قال ابو داود وهذا لا يصلح الا	653	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4217	true	-298807623004019334	259	300	1234	1408	1408	300	عن ابيه انه قال يا رسول الله اما تكون الذكاة الا من اللبة او الحلق قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو طعنت في فخذها لاجزا عنك ت ن جه دي حم قال ابو داود وهذا لا يصلح الا-	4217	-1090118583071412828	161	306.0	126	175	92.0	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0653	false	3759373504044526329	9	50	39	234	1407	300	ابي العشراء-------- عن ابيه -------------------------انه قال يا رسول الله اما تكون الذكاة الا من اللبة او ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حلق قال---------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو طعنت في فخذها لاجزا عنك قال ابو داود وهذا لا يصلح---- الا في المتردية والمتوحش	653	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4218	true	3850965811625103716	11	94	64	470	1552	300	ابو العشراء الدارمي عن ابيه هو اسامة بن مالك بن قهطم انه قال يا رسول الله اما تكون الذكاة الا من اللبة او الحلق ولفظ احمد في مسنده الا في الحلق او اللبة والظاهر ان او للشك من الراوي ويحتمل التنويع وحاصل السءال انه سال ان الذكاة منحصرة فيهما بان يكون النحر في اللبة والذبح في الحلق قال اي الراوي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو طعنت في فخذها لاجزا عنك قال ابو داود----- لا يصلح هذا الا في المتردية والمتوحش	4218	-1090118583071412828	189	330.5	149	411	45.98540115356445	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0653	false	3759373504044526329	53	77	244	358	1407	300	باب في المبالغة في الذبح 2826 حدثنا هناد بن السري والحسن بن عيسي مولي -بن المبارك عن -بن المبارك عن معمر عن عمرو بن	653	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4219	true	-3608580895913774249	276	300	1385	1500	1500	300	باب في المبالغة في الذبح 2826 حدثنا هناد بن السري والحسن بن عيسي مولي ابن المبارك عن ابن المبارك عن معمر عن عمرو بن-	4219	-1090118583071412828	113	211.0	90	116	97.4137954711914	21	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0653	false	3759373504044526329	54	154	248	713	1407	300	في المبالغة في الذبح 2---------------------------------826 حدثنا هناد بن السري والحسن بن عيسي مو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي بن المبارك عن بن المبارك عن معمر عن عمرو بن عبد الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عكرمة عن -بن عباس زاد -بن عيسي----------------- وابي هريرة ق-------------------------------------------------------الا نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شريطة الشيطان---------- زاد -بن عيسي في حديثه وهي التي تذبح فيقطع الجلد ولا تفري الاوداج ثم تترك حتي تموت 2826 1 18 باب ما جاء في ذكاة الجنين 2827 حدثنا القعنبي ثنا بن المبارك ح وثنا مسدد ثنا هشيم عن مجالد عن ابي الوداك عن ابي سعيد قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	653	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4220	true	4148038842311809327	12	225	57	1131	1526	300	في المبالغة في الذبح حتي يقطع الحلقوم والمري والودجان 2826 حدثنا هناد بن السري والحسن بن عيسي مولي ابن المبارك هو حسن بن عيسي بن ماسرجس الماسرجسي بفتح الميم والسين المهملة وسكون الراء وكسر الجيم وفي اخرها سين اخري هذه النسبة الي ماسرجس وهو اسم لجد ابي علي الحسن بن عيسي بن ماسرجس النيسابوري الماسرجسي من اهل نيسابور اسلم علي يدي عبد الله بن المبارك ابو علي النيسابوري مولي ابن المبارك قال الخطيب كان دينا ورعا ثقة ولم يزل من عقبه بنيسابور فقهاء ومحدثون وقال الدارقطني ثقة عن ابن المبارك ----------------------------عن معمر عن عمرو بن عبد الله الاسوار اليماني ابو الاسوار الصنعاني يقال له عمرو بن برق بفتح الموحدة عن ابن معين ليس بالقوي وقال ابن عدي حديثه لا يتابع عليه الثقات وحكي العقيلي عن احمد انه قال له اشياء مناكير وكان عند معمر لا باس به وقال الازدي متروك الحديث عن عكرمة عن ابن عباس زاد ابن عيسي الحسن شيخ المصنف وابي هريرة فروي عن ابن عباس وابي هريرة واما هناد فروي عن ابن عباس قالا نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شريطة الشيطان حب حم ق ك زاد ابن عيسي في حديثه وهي التي تذبح فيقطع الجلد ولا تفري الاوداج ثم يترك حتي يموت فقط قالا اي ابن عباس وابو هريرة نهي--------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	4220	-1090118583071412828	302	263.0	236	1201	25.14571189880371	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0653	false	3759373504044526329	120	237	556	1107	1407	300	باب ما جاء في ذكاة الجنين 2827 حدثنا القعنبي ثنا --------بن المبارك ح وث--نا مسدد ث---نا هشيم عن مجالد عن ابي الوداك عن ابي سعيد قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجنين فقال كلوه ان شءتم وقال مسدد قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة فنجد في بطنها الجنين انلقيه ام ناكله قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه 2827--- 2828 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ----حدثني اسحاق بن ابراهيم بن راهويه ثنا عتاب بن بشير ث---نا عبيد الله بن ابي زياد القداح المكي عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذكاة الجنين ذكاة امه 1 19 باب ما جاء في	653	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4221	true	-5788221626176974895	15	137	71	642	1443	300	باب ما جاء في ذكاة الجنين 2827 حدثنا القعنبي قال اخبرنا ابن المبارك ح وحدثنا مسدد قال نا هشيم عن مجالد عن ابي الوداك عن ابي سعيد قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجنين فقال كلوه ان شءتم وقال مسدد قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة فنجد في بطنها الجنين انلقيه ام ناكله قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه ت جه حم 2828 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس قال حدثني اسحاق بن ابراهيم بن راهويه -نا عتاب بن بشير قال نا عبيد الله بن ابي زياد القداح المكي عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذكاة الجنين ذكاة امه دي-- باب ما جاء في	4221	-1090118583071412828	536	1015.5	420	574	93.37979125976562	110	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0653	false	3759373504044526329	266	300	1240	1407	1407	300	بن حبان ومحاضر المعني---------------------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ولم يذكرا عن حماد ومالك عن عاءشة انهم قالوا يا رسول الله ان قوما حديثو عهد بالجاهلية ياتون بلحمان لا ندري اذكروا-	653	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4227	true	6794083916499047408	150	189	766	956	1487	300	بن حيان ومحاضر واحد CHECK 19 باب في العتيرة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ولم يذكرا عن حماد ومالك عن عاءشة انهم قالوا يا رسول الله ان قوما حديثو عهد بالجاهلية ياتون بلحمان لا ندري اذكروا	4227	-1090118583071412828	160	298.5	127	190	84.21052551269531	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0654	false	1153516554010000311	0	35	0	159	1449	300	اسم الله عليها ام لم يذكروا افناكل منها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سموا الله وكلوا 2829 1 20 باب في العتيرة 2830 حدثنا مسدد ح و--ثنا نصر بن علي عن بش-ر بن	654	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4227	true	6794083916499047408	189	225	956	1117	1487	300	اسم الله عليها ام لم يذكروا ا-ناكل منها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سموا الله وكلوا خ ن جه دي باب في العتيرة 2830 حدثنا مسدد ح وحدثنا نصر بن علي عن هشام بن	4227	-1090118583071412828	148	270.5	114	162	91.35802459716797	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0654	false	1153516554010000311	11	149	55	712	1449	300	صلي الله عليه وسلم سموا الله وكلوا 2829 1 20------------------------------------------- باب في العتيرة 2830 حدثنا مسدد ح و--ثنا نصر بن علي------- عن بشر بن المفضل المعني ------ثنا خالد الحذاء عن ابي قلابة عن ابي المليح قال قال نبيشة نادي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم انا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب فما تامرنا قال اذبحوا لله في اي شهر كان وبروا الله عز وجل واطعم----وا قال انا كنا نفرع فرعا في الجاهلية فما تامرنا قال في كل ساءمة فرع تغذوه ماشيتك حتي اذا استحمل قال نصر استحمل للحجيج ذبحته فتصدقت بلحمه قال خالد احسبه قال علي ب-ن السبيل فان ذلك خير ---------------------------------------------قال------ خالد قلت ل-----ابي قلابة كم ا-لساءم--ة قال ماءة 2831 حدثنا احمد بن عبدة اخبرنا سفيان عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم -قال لا فرع ولا-- عتيرة	654	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4228	true	1875986003938010847	3	155	16	756	1464	300	صلي الله عليه وسلم ارشدهم بذلك الي حمل حال المءمن علي الصلاح وحسن الظن به وان كان جاهلا باب في العتيرة 2830 حدثنا مسدد ح وحدثنا نصر بن علي كلاهما عن بشر بن المفضل المعني قال حدثنا خالد الحذاء عن ابي قلابة عن ابي المليح قال قال نبيشة نادي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم انا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب فما تامرنا قال اذبحوا لله في اي شهر كان وبروا الله------- واطعموا قال قال انا كنا نفرع فرعا في الجاهلية فما تامرنا قال في كل ساءمة فرع تغذوه ماشيتك حتي اذا استحمل قال نصر استحمل للحجيج ذبحته فتصدقت بلحمه قال خالد احسبه قال علي ابن السبيل فان ذلك خير عن بشر بن المفضل المعني اي معني حديثهما واحد قال حدثنا خالد الحذاء عن ابي قلابة عن ابي المليح قال قال نبيشة نادي رجل لم اقف علي تسميته رسول الله----------------------------------- صلي الله عليه وسلم فقال انا كنا نعتر عتيرة	4228	-1090118583071412828	525	893.5	410	782	67.13555145263672	101	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0654	false	1153516554010000311	124	231	595	1119	1449	300	2831 حدثنا احمد بن عبدة اخب----رنا سفيان عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا فرع ولا عتيرة 2831 2-----------------------------------------------------------------------------------------832 حدثنا الحسن بن علي ث---نا عبد الرزاق اخبر-نا معمر عن الزهري عن سعيد قال الفرع اول النتاج كان ينتج لهم فيذبحونه 2832 2833 حدثنا موسي بن اسماعيل ث---نا حماد عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن يوسف بن ماهك عن حفصة بنت عبد الرحمن عن عاءشة قالت امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم من كل خمسين شاة شاة ق-----ال ابو داود قال بعضهم الفرع اول ما تنتج الابل كانوا يذبحونه لطواغيتهم ثم ياكلونه ويلقي جلده علي الشجر والعتيرة	654	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4229	true	-6907432960641920163	136	268	688	1314	1464	300	2831 حدثنا احمد بن عبدة قال اخبرنا سفيان عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا فرع ولا عتيرة وفي لفظ احمد لا عتيرة في الاسلام ولا فرع وفي لفظ انه نهي عن الفرع والعتيرة رواه احمد والنساءي 2832 حدثنا الحسن بن علي قال نا عبد الرزاق قال انا معمر عن الزهري عن سعيد قال الفرع اول النتاج كان ينتج لهم فيذبحونه خ ق- 2833 حدثنا موسي بن اسماعيل قال نا حماد عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن يوسف بن ماهك عن حفصة بنت عبد الرحمن عن عاءشة قالت امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم من كل خمسين شاة شاة حم ق قال ابو داود قال بعضهم الفرع اول ما تنتج الابل كانوا يذبحونه لطواغيتهم ثم ياكل--ه ويلقي جلده علي الشجر والعتيرة	4229	-1090118583071412828	502	944.5	396	629	79.80921936035156	100	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0654	false	1153516554010000311	188	241	902	1158	1449	300	يوسف بن ماهك عن حفصة بنت عبد الرحمن عن عاءشة قالت امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم من كل خمسين شاة شاة ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود قال بعضهم الفرع اول ما تنتج الابل كانوا يذبحونه لطواغيتهم ثم ياكلونه-------- ويلقي جلده علي الشجر والعتيرة في العشر الاول من رجب 2833 1 21 باب في	654	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4230	true	-5437906211460591174	0	109	0	552	1532	300	يوسف بن ماهك عن حفصة بنت عبد الرحمن عن عاءشة قالت امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم من كل خمسين شاة شاة قال الشوكاني وفي الباب عن عاءشة عند ابي داود والحاكم والبيهقي قال النووي باسناد صحيح قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالفرعة من كل خمسين واحدة وبهذا اللفظ يناسب الحديث الباب ولعله صلي الله عليه وسلم امرها في اول الاسلام بالفرعة امر استحباب لما اذن فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نهي عن ذلك قال ابو داود قال بعضهم الفرع اول ما تنتج الابل كانوا يذبحونه لطواغيتهم ثم ياكله اي الذابح ويلقي جلده علي الشجر والعتيرة في العشر الاول من رج--------------ب في	4230	-1090118583071412828	239	454.5	190	566	42.22614669799805	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0654	false	1153516554010000311	242	282	1166	1362	1449	300	2834 حدثنا مسدد ---ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء عن حبيبة بنت ميسرة عن ام كرز الكعبية قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عن الغلام شاتان مكافءتان وعن الجارية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاة قال ابو داود سمعت احمد	654	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4231	true	5740056557552576701	166	299	831	1470	1473	300	2834 حدثنا مسدد قال نا سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء عن حبيبة بنت ميسرة عن ام كرز الكعبية قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عن الغلام شاتان مكافءتان وعن الجارية شاة ن حم حب قال ابو داود سمعت احمد قال مكافءتان مستويتان او مقاربتان 2834 حدثنا مسدد قال نا سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء عن حبيبة بنت ميسرة بن ابي خثيم ام حبيب من موالي بني فهر روت عن ام كرز الكعبية روي عنها مولاها عطاء بن ابي رباح وروي عن ام حبيب بنت ميسرة عن ام كرز ذكرها ابن حبان في الثقات عن ام كرز الكعبية الخزاعية المكية لها صحبة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عن الغلام شاتان مكافءتان اي متساويتان في السن وعن الجارية شاة قال ابو داود سمعت احمد	4231	-1090118583071412828	195	380.0	155	639	30.51643180847168	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0655	false	-3397607010545371462	78	112	373	537	1429	300	وهم 2837 حدثنا حفص بن عمر النمري ث---نا همام ث---نا قتادة عن الحسن عن سمرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل غلام رهينة بعقيقته تذبح عنه يوم السابع ويحلق راسه ويدمي	655	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4233	true	-8591029192704672413	225	261	1027	1197	1383	300	وهم 2837 حدثنا حفص بن عمر النمري قال نا همام قال نا قتادة عن الحسن عن سمرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل غلام رهينة بعقيقته تذبح عنه يوم السابع ويحلق راسه ويدمي	4233	-1090118583071412828	162	310.0	128	170	95.29412078857422	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0655	false	-3397607010545371462	7	106	26	505	1429	300	قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اقروا الطير علي مكناتها قالت وسمعته ي--------------------------------قول عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة لا يضركم اذكرانا كن ام اناثا 2835--------------- 2836 حدثنا مسدد حدث-نا حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي يزيد عن سباع بن ثابت عن ام كرز قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الغلام شاتان مثلان وعن الجارية شاة قال ابو داود هذا هو الحديث وحديث سفيان وهم------------------- 2837 حدثنا حفص بن عمر النمري ث---نا همام ث---نا قتادة عن الحسن عن سمرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل غلام رهينة بعقيقته تذبح	655	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4233	true	-8591029192704672413	9	115	50	527	1383	300	ق----------------------------------------------------------------الت وسمعته اي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة لا يضركم اذكرانا كن ام اناثا ن ت جه حم دي ق حب ك 2836 حدثنا مسدد قال نا حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي يزيد عن سباع بن ثابت عن ام كرز قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الغلام شاتان مثلان وعن الجارية شاة قال ابو داود هذا هو الحديث وحديث سفيان وهم انظر الحديث السابق 2837 حدثنا حفص بن عمر النمري قال نا همام قال نا قتادة عن الحسن عن سمرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل غلام اي يذبح -----------	4233	-1090118583071412828	386	709.0	302	552	69.92753601074219	81	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0655	false	-3397607010545371462	112	216	537	1028	1429	300	فكان قتادة اذا سءل عن الدم كيف يصنع به قال اذا ذبحت العقيقة اخذت منها صوفه واستقبلت به اوداجها ثم توضع علي يافوخ الصبي حتي يسيل علي راسه مثل الخيط ثم يغسل راسه بعد ويحلق----- قال ابو داود وهذا وهم من همام ويدمي قال ابو داود خولف همام في هذا الكلام وهو وهم من همام وانما قالوا يسمي فقال همام يدمي قال ابو داود وليس يءخذ بهذا 2837 2838 حدثنا -بن المثني ثنا ----بن ابي عدي عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل غلام رهينة بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه ويحلق ويسمي	655	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4234	true	-2504062251196888380	105	187	548	931	1452	300	فكان قتادة اذا سءل عن الدم كيف يصنع به قال اذا ذبحت العقيقة اخذت منها صوفة واستقبلت به اوداجها ثم توضع علي يافوخ الصبي حتي يسيل علي راسه مثل الخيط ثم يغسل راسه بعد ويحلق ن دي قال ابو داود وهذا وهم من همام ويدمي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2838 حدثنا ابن المثني قال نا ابن ابي عدي عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل غلام رهينة بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه ويحلق ويسمي	4234	-1090118583071412828	369	702.0	290	501	73.65269470214844	74	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0655	false	-3397607010545371462	242	290	1147	1383	1429	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ويسمي 2838-------------------------------------------------- 2839 حدثنا الحسن بن علي ث---نا عبد الرزاق ث---نا هشام بن حسان عن حفصة بنت سيرين عن الرباب عن سلمان بن عامر الضبي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مع الغلام عقيقته فاهريقوا عنه دما واميطوا عنه الاذي	655	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4235	true	7783119034807135735	166	226	785	1076	1432	300	النبي صلي الله عليه وسلم اجعلوا مكان الدم خلوقا زاد ابو الشيخ ونهي ان يمس راس المولود بدم 2839 حدثنا الحسن بن علي قال نا عبد الرزاق قال نا هشام بن حسان عن حفصة بنت سيرين عن الرباب عن سلمان بن عامر الضبي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مع الغلام عقيقة- فاهريقوا عنه دما واميطوا عنه الاذي	4235	-1090118583071412828	220	380.0	174	292	75.34246826171875	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0655	false	-3397607010545371462	250	290	1187	1383	1429	300	2839 حدثنا الحسن بن علي ث---نا عبد الرزاق ث---نا هشام بن حسان عن حفصة بنت سيرين عن الرباب--------- عن سلمان بن عامر الضبي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مع الغلام عقيقته فاهريقوا عنه دما-------------- واميطوا عنه الاذي	655	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4236	true	-4812573536335613717	1	48	5	229	1420	300	2839 حدثنا الحسن بن علي قال نا عبد الرزاق قال نا هشام بن حسان عن حفصة بنت سيرين عن الرباب بنت صليع عن سلمان بن عامر الضبي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مع الغلام عقيقة- فاهريقوا عنه دما اي ذبحوها عنه واميطوا عنه الاذي	4236	-1090118583071412828	192	346.0	152	225	85.33333587646484	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0656	false	3075526498266113927	86	176	398	831	1419	300	صلي الله عليه وسلم عن العقيقة فقال----------- لا ي------------------------------------حب الله العقوق كانه كره الاسم وقال من ولد له ولد فاحب ان ينسك-------- عنه فلينسك عن الغلام شاتان مكافءتان وعن الجارية شاة وسءل عن الفرع قال والفرع حق وان تتركوه حتي يكون بكرا شغزبا -بن مخاض او -بن لبون فتعطيه ارملة او تحمل عليه في سبيل الله خير من ان تذبحه فيلزق لحمه بوبره وتكفا اناءك وتوله ناقتك 2842 2843 حدثنا احمد بن محمد بن ثابت ث---نا علي بن الحسين ---------------حدثني ابي ثنا عبد الله بن بريدة قال سمعت ابي بريدة	656	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4237	true	-5904855175102652656	200	300	984	1460	1460	300	صلي الله عليه وسلم تكلم بذلك لبيان الجواز وهو لا ينافي الكراهة التي اشعر بها قوله لا احب -----العقوق--------------- وقال من ولد له ولد فاحب ان ينسك اي يذبح عنه فلينسك عن الغلام شاتان مكافءتان وعن الجارية شاة وسءل عن الفرع قال والفرع حق وان تتركوه حتي يكون بكرا شغزبا ابن مخاض او ابن لبون فتعطيه ارملة او تحمل عليه في سبيل الله خير من ان تذبحه فيلزق لحمه بوبره وتكفء اناءك وتوله ناقتك ن--- 2843 حدثنا احمد بن محمد بن ثابت قال نا علي بن الحسين قال نا ابي قال حدثني-------- عبد الله بن بريدة قال سمعت ابي بريدة-	4237	-1090118583071412828	384	671.0	303	508	75.5905532836914	73	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0656	false	3075526498266113927	55	117	257	551	1419	300	صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا محمد بن سليمان الانباري ثنا عبد الملك يعني -بن عمرو عن داود عن عمرو بن شعيب عن ابيه اراه عن جده قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العقيقة فقال لا يحب الله العقوق كانه كره الاسم وقال من ولد له ولد فاحب ان ينسك عنه فلينسك عن الغلام شاتان مكافءتان وعن الجارية شاة	656	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4237	true	-5904855175102652656	0	61	0	290	1460	300	صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا محمد بن سليمان الانباري -نا عبد الملك يعني ابن عمرو عن داود عن عمرو بن شعيب عن ابيه اراه عن جده قال سءل النبي---- صلي الله عليه وسلم عن العقيقة فقال لا يحب الله العقوق كانه كره الاسم وقال من ولد له ولد فاحب ان ينسك عنه فلينسك عن الغلام شاتان مكافءتان وعن الجارية شاة	4237	-1090118583071412828	284	549.0	223	295	96.27118682861328	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0656	false	3075526498266113927	116	238	547	1132	1419	300	شاة وسءل عن الفرع --------قال والفرع حق----------------------------- وان تتركوه حتي يكون -------------------------------------------------------------------بكرا شغزبا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مخاض او -بن لبون فتعطيه ارملة-------------------- او تحمل عليه في سبيل الله--------------------- خير من ان تذبحه------------ فيلزق لحمه بوبر----------ه وتكفا اناءك------------------------------------------------- وتوله-------- ناقتك 2842 2-------------------------------843 حدثنا احمد بن محمد بن ثابت ث---نا علي بن الحسين ---------------حدثني ابي ثنا عبد الله بن بريدة قال سمعت ابي بريدة----------- يقول كنا في الجاه-------------لية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة ولطخ راسه بدمها فلما جاء الله بالاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران 2843 1 11 كت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب الصيد 1---- 1 باب في اتخاذ الكلب للصيد وغ--------------------------------------يره 2844 حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق---- اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	656	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4238	true	-786452689087800021	9	293	45	1447	1484	300	شاة وسءل عن الفرع بفتحتين قال والفرع حق اي ثابت وهذا قبل ان ينسخ ذلك وان تتركوه حتي يكون بكرا اي شابا من الابل شغزبا قال في النهاية في حديث الفرع تتركه حتي يكون شغزبا هكذا رواه ابو داود في السنن قال الحربي الذي عندي انه زخزبا وهو الذي اشتد لحمه وغلظ قال الخطابي ويحتمل ان يكون الزاي ابدلت شينا والخاء غينا فصحف وهذا من غراءب الابدال ابن مخاض او ابن لبون فتعطيه ارملة اي امراة لا زوج لها او تحمل عليه في سبيل الله اي في الجهاد او الحج خير من ان تذبحه اي حين يولد فيلزق لحمه بوبره لقلة لحمه وتكفء اناءك اي تقلب محلبك لانها بعد فقدان الولد لا تدر اللبن وتوله اي تفجع ناقتك بفقدان ولدها وتقدم الكلام علي الفرع 2843 حدثنا احمد بن محمد بن ثابت قال نا علي بن الحسين قال نا ابي قال حدثني عب--------د الله بن بريدة قال سمعت ابي بريدة بدل من ابي يقول كنا في الجاهلية اي في زمانها اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة ولطخ راسه بدمها فلما جاء الله بالاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران ق ك اخر الاضاحي ولطخ راسه بدمها فلما جاء الله بالاسلام كنا اذا ولد لاحدنا ولد نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران قال الحافظ ولهذا الحديث كره الجمهور التدمية ونقل ابن حزم استحباب التدمية عن ابن عمر وعطاء ولم ينقل ابن المنذر استحبابها الا عن الحسن وقتادة بل عند ابن ابي شيبة بسند صحيح عن الحسن انه كره التدمية اخر الاضاحي CHECK 11 اول الصيد CHECK 1 باب--- اتخاذ الكلب للصيد وغيره اول الصيد باب اتخاذ الكلب للصيد وغيره 2844 حدثنا الحسن بن علي -نا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	4238	-1090118583071412828	543	859.5	428	1414	38.40169906616211	102	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0656	false	3075526498266113927	213	254	1014	1200	1419	300	2844 حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق---- اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتخذ كلبا الا كلب ماشية او صيد او زرع انتقص من اجره كل يوم قيراط	656	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4239	true	3682462566666006524	3	45	20	209	1512	300	2844 حدثنا الحسن بن علي -نا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتخذ كلبا الا كلب ماشية او صيد او زرع انتقص من اجره كل يوم قيراط	4239	-1090118583071412828	185	358.5	144	190	97.36842346191406	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0657	false	6325789889387944653	0	68	0	326	1422	300	جريج قال اخبرني ابو الزبير عن جابر قال امر نبي الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب حتي ان كانت المراة تقدم من البادية يعني بالكلب فنقتله ثم نهانا عن قتلها وقال عليكم بالاسود----- 2846 1 2 باب في الصيد 2847 حدثنا محمد بن عيسي ثنا جرير عن منصور عن اب-راهيم -------عن همام عن عدي بن حاتم قال سالت ا--لنبي----- صلي الله عليه وسلم قلت اني ارسل الكلاب	657	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4240	true	4126502701719816283	210	274	1043	1352	1482	300	جريج قال اخبرني ابو الزبير عن جابر قال امر نبي الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب حتي ان كانت المراة تقدم من البادية يعني بالكلب فنقتله ثم نهانا عن قتلها وقال عليكم بالاسود م حم 2846---------------------- حدثنا يحيي بن خلف نا ابو عاصم------- عن ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير عن جابر قال جابر امر نبي الله صلي الله عليه وسلم بقت--------ل الكلاب	4240	-1090118583071412828	246	403.0	192	346	71.0982666015625	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0657	false	6325789889387944653	37	150	183	730	1422	300	باب في الصيد 2847 حدثنا محمد بن عيسي ث---نا جرير عن منصور عن ابراهيم عن همام عن عدي بن حاتم قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم قلت اني ارسل الكلاب المعلمة فتمسك علي افاكل قال اذا ارسلت الكلاب المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس منها قلت ا--------------------------------------رمي بالمعراض فاصيب افاكل قال اذا رميت بالمعراض وذكرت اسم الله فاصاب فخرق فكل وان اصاب بعرضه فلا تاكل 2848 حدثنا هناد بن السري ثنا بن فضيل عن بيان عن عامر ------------عن عدي بن حاتم قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم قلت انا نصيد بهذه الكلاب فقال لي اذا ارسلت كلابك المعلمة	657	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4241	true	-4880954708424563609	101	201	511	991	1477	300	باب في الصيد 2847 حدثنا محمد بن عيسي قال نا جرير عن منصور عن ابراهيم عن همام عن عدي بن حاتم قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم قلت اني ارسل الكلاب المعلمة فتمسك علي افاكل قال اذا ارسلت الكلاب المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس منها باب في الصيد اي في التصيد بالكلب المعلم والرمي بال------------------------------------------------------------------------------------------قوس 2847 حدثنا محمد بن عيس-ي قال نا جرير عن منصور عن ابراهيم عن همام عن عدي بن حاتم قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم قلت اني ارسل----- الكلاب------------------------ المعلمة	4241	-1090118583071412828	389	703.0	302	600	64.83333587646484	75	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0657	false	6325789889387944653	99	132	483	639	1422	300	فاصيب افاكل قال اذا رميت بالمعراض وذكرت اسم الله فاصاب فخرق فكل وان اصاب بعرضه فلا تاكل-------------- 2848 حدثنا هناد بن السري ثنا --------بن فضيل عن بيان عن عامر عن عدي بن حاتم	657	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4244	true	1936524507865414856	69	109	359	537	1481	300	فاصيب افاكل قال اذا رميت بالمعراض وذكرت اسم الله فاصاب فخزق فكل وان اصاب بعرضه فلا تاكل خ م ت ن جه حم 2848 حدثنا هناد بن السري قال اخبرنا ابن فضيل عن بيان عن عامر عن عدي بن حاتم	4244	-1090118583071412828	152	281.5	119	178	85.39325714111328	30	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0657	false	6325789889387944653	116	210	571	1015	1422	300	2848 حدثنا هناد بن السري ثنا --------بن فضيل عن بيان عن عامر------- عن عدي بن حاتم ----------------------قال سالت----- النبي صلي الله عليه وسلم قلت انا نصيد بهذه الكلاب فقال لي اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله عليها فكل مما امسكن عليك وان قتل الا ان ياكل الكلب فان اكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفس-------ه 2848 2849 حدثنا موسي بن اسماعيل ث---نا حماد عن عاصم الاحول عن الشعبي عن عدي بن حاتم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رميت بسهمك وذكرت اسم الله فوجدته من الغد	657	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4244	true	1936524507865414856	197	300	993	1481	1481	300	2848 حدثنا هناد بن السري قال اخبرنا ابن فضيل عن بيان عن عامر الشعبي عن عدي بن حاتم الطاءي المعروف بالجود قال سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قلت انا نصيد بهذه الكلاب فقال لي اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله عليها فكل مما امسكن عليك وان قتل الا ان ياكل الكلب فان اكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسه خ م جه----- 2849 حدثنا موسي بن اسماعيل قال نا حماد عن عاصم الاحول عن الشعبي عن عدي بن حاتم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رميت -سهمك وذكرت اسم الله فوجدته من الغد-	4244	-1090118583071412828	430	784.5	338	496	86.69355010986328	87	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0657	false	6325789889387944653	132	270	639	1289	1422	300	قال سالت----- النبي صلي الله عليه وسلم قلت انا نصيد بهذه الكلاب ف--------قال لي اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله عليها فكل مما امسكن عليك وان------ قتل الا ان ياكل الكلب------------------------------ فان اكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفس-------------------------------------------ه 2848 2849 حدثنا موسي بن اسماعيل ث---نا حماد عن عاصم الاحول عن الشعبي عن عدي بن حاتم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رميت بسهمك وذكرت اسم الله فوجدته من الغد ولم تجده في ماء ولا فيه اثر غير سهمك ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل واذا اختلط بكلابك كلب من غيرها فلا تاكل لا تدري لعله قتله الذي ليس منها 2849 2850 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا احمد بن حنبل ثنا يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة اخبرني عاصم الاحول عن الشعبي عن عدي بن حاتم ان--------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ------قال	657	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4245	true	-6615658413712676741	20	208	98	965	1398	300	قال سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قلت انا نصيد بهذه الكلاب المعلمة فقال لي اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله عليها فكل مما امسكن عليك وان وصلية قتل الا ان ياكل الكلب منه فانه اذا اكل فهو غير معلم فان اكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسه وقد امر في القران باكل مما امسكن علي صاحبه 2-----849 حدثنا موسي بن اسماعيل قال نا حماد عن عاصم الاحول عن الشعبي عن عدي بن حاتم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رميت سه-مك وذكرت اسم الله فوجدته من الغد ولم تجده في ماء ولا فيه اثر غير سهمك وانما شرط بهذين الشرطين لانه اذا وجد احد الشرطين لم يعلم ان الموت مضاف الي السهم بل يحتمل ان يكون بالماء او بسهم الغير فوقع الشك في الحل فكل واذا اختلط بكلابك كلب من غيرها فلا تاكل لا تدري لعله قتله الذي ليس منها --------------خ م ت ن جه حم فلا يحل فكل وقد علمت ان في حلها شرط اخر وهو ان لا يقعد--------------------- عن الطلب قال في البداءع وقد روي ان رجلا اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم صيدا فقال	4245	-1090118583071412828	522	893.5	405	909	57.425743103027344	103	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0657	false	6325789889387944653	221	279	1061	1330	1422	300	اختلط بكلابك كلب من غيرها فلا ت-----------------------------اكل لا تدري لعله------ قتله------ الذي ليس منها 2849------------------------------------------------------------------------ 2850 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ث---نا احمد بن حنبل ث---نا يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة---- اخبرني عاصم الاحول عن الشعبي عن عدي بن حاتم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وقعت رميتك في ماء فغرق- فما-ت فلا تاكل	657	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4246	true	-6413037442491013243	0	84	0	394	1400	300	اختلط بكلابك كلب من غيرها اي من غير تلك الكلاب المعلمة فلا تاكل لا تدري لعله الصيد قتله الكلب الذي ليس منها اي من الكلاب المعلمة وهذا الحديث اصل عظيم في حل الصيد اذا وجد فيه سببان يضاف 2850 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس قال نا احمد بن حنبل قال نا يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة قال اخبرني عاصم الاحول عن الشعبي عن عدي بن حاتم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وقعت رميتك في ماء فغرقت فماتت فلا تاكل	4246	-1090118583071412828	258	454.0	201	394	65.48223114013672	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0658	false	9034383809169635448	0	82	0	370	1407	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الله فكل مما امسك عليك قلت وان قتل قال اذا قتله ولم ياكل منه شيءا فانما امسكه عليك قال ابو داود الباز اذا اكل فلا باس به والكلب اذا اكل كره وان شرب الدم فلا باس به 2851 2852 حدثنا محمد بن عيسي ث---نا هشيم ث----نا داود بن عمرو عن بسر بن عبيد الله عن ابي ادريس ---------الخولاني عن ابي ثعلبة الخشني قال قال رسول الله	658	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4246	true	-6413037442491013243	228	297	1084	1389	1400	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الله فكل مما امسك عليك قلت وان قتل قال اذا قتله ولم ياكل منه شيءا فانما امسكه عليك ق ت 1467 مختصرا---------------------------------------------------------------------- 2852 حدثنا محمد بن عيسي قال نا هشيم قال انا داود بن عمرو عن بسر بن عبيد الله عن ابي ادريس 2851 حدثنا عثمان- بن ابي -شيبة------- قال نا-- عبد الله	4246	-1090118583071412828	262	434.0	200	386	67.87564849853516	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0658	false	9034383809169635448	0	118	0	534	1407	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته------------- وذكرت اسم الله فكل مما امسك عليك قلت وان قتل قال -----------------------------اذا قتله--------- ولم ياكل منه شيءا فانما امس----------------------------------------------------------------------------------------------------كه عل-------يك قال ابو داود ا-لباز اذا اكل فلا باس به والكلب اذا اكل كره وان شرب الدم فلا باس به 2851 2852 حدثنا محمد بن عيسي ث---نا هشيم ثنا د-------اود بن عمرو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن بسر بن عبيد الله عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ثعلبة الخشني قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في صيد الكلب اذا ارسلت كلبك وذكرت اسم الله ------فكل وان اكل منه وكل ما ردت عليك يداك 2852 2853 حدثنا الحس-ن بن معاذ بن خليف ---------ثنا عبد الاعلي ثنا داود عن	658	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4247	true	-1888064945901008608	9	208	37	977	1422	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته اي الي الصيد وذكرت اسم الله فكل مما امسك عليك قلت وان قتل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قتله اي الصيد ولم ياكل منه شيءا فانما امسكه عليك وقد تقدم ما يتعلق بشرح هذا الحديث ببيان الفرق بين الكلب والبازي وقد اشار اليه ابو داود في نسخة علي الحاشية قال ابو داود والباز اذا اكل فلا باس به والكلب اذا اكل كره وان شرب الدم فلا باس 2--------852 حدثنا محمد بن عيسي قال نا هشيم قال اخبرنا داود بن عمرو الاودي الدمشقي عامل واسط قال عبد الله بن احمد عن ابيه حديثه مقارب وقال الدارمي عن ابن معين ثقة وقال العجلي يكتب حديثه وليس بالقوي وقال ابو زرعة لا باس به وقال ابو حاتم شيخ وعن ابي داود صالح وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن حزم ضعفه احمد عن بسر بن عبيد الله عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ثعلبة الخشني قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم في صيد الكلب اذا ارسلت كلبك وذكرت اسم الله تعالي فكل وان اكل منه وكل ما ردت عليك يداك----- 2853 حدثنا الحسين بن معاذ بن خليف قال نا حدثنا عبد الاعلي الخولاني عن	4247	-1090118583071412828	497	869.0	384	958	51.87891387939453	101	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0658	false	9034383809169635448	98	176	444	802	1407	300	منه------------ وكل ما ردت عليك يداك 2852 2853 حدثنا الحس-ن بن معاذ بن خليف ث---نا عبد الاعلي ث---نا داود عن عامر عن عدي بن حاتم انه قال يا رسول الله احدنا يرمي الصيد فيقتفي اثره اليومين والثلاثة ثم يجده ميتا وفيه سهمه اياكل قال نعم ان شاء او قال ياكل ان شاء----- 2854 حدثنا محمد بن كثير ث-------نا شعبة عن عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي قال قال عدي بن حاتم سالت النبي صلي الله عليه وسلم	658	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4248	true	-4117458728958632443	48	133	216	599	1412	300	منه فهذا لا يضر وكل ما ردت عليك يد-ك----- 2853 حدثنا الحسين بن معاذ بن خليف قال نا عبد الاعلي قال نا داود عن عامر عن عدي بن حاتم انه قال يا رسول الله احدنا يرمي الصيد فيقتفي اثره اليومين والثلاثة ثم يجده ميتا وفيه سهمه اياكل قال نعم ان شاء او قال ياكل ان شاء خت ق 2854 حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا شعبة عن عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي قال قال عدي بن حاتم سالت النبي صلي الله عليه وسلم	4248	-1090118583071412828	349	646.0	272	389	89.71722412109375	74	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0658	false	9034383809169635448	209	300	959	1407	1407	300	ارسل كلبي فاجد عليه كلبا اخر---------------- فقال لا تاكل لانك انما سميت علي كلبك 2854 2-------------855 حدثنا هناد بن السري عن بن- المبارك عن حيوة بن شريح قال سمعت ربيعة بن يزيد الدمشقي يقول اخبرني ابو ادريس الخولاني عاءذ الله قال سمعت ابا ثعلبة الخشني يقول قلت يا رسول الله------------------- اني اصيد بكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمعلم قال ما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله وكل وما اصدت بكلبك الذي ليس بمعلم فادركت ذكاته فكل 2855------ 2856 حدثنا محمد بن المصفي ---ثنا محمد بن حرب ح و--ثنا محمد بن المصفي-	658	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4249	true	-2073975043873231855	140	245	667	1166	1418	300	ارسل كلبي فاجد عليه كلبا اخر اي شركه في قتله فقال لا تاكل لانك انما سميت علي كلبك ولم تسم علي الاخر 2855 حدثنا هناد بن السري عن ابن المبارك عن حيوة بن شريح قال سمعت ربيعة بن يزيد الدمشقي يقول اخبرني ابو ادريس الخولاني قال س----------معت ابا ثعلبة الخشني يقول قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اصيد بكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمعلم قال ما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله وكل وما اصدت بكلبك الذي ليس بمعلم فادركت ذكاته فكل خ م ن جه ت 2856 حدثنا محمد بن المصفي قال نا محمد بن حرب ح وحدثنا محمد بن المصفي	4249	-1090118583071412828	421	775.5	335	509	82.71119689941406	82	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0658	false	9034383809169635448	179	278	818	1301	1407	300	اذا اصاب بحدة فكل واذا اصاب بعرضه فلا تاكل فانه وقيذ -قلت ارسل كلبي قال اذا سميت فكل والا فلا تاكل وان اكل منه فلا تاكل فانما امسك لنفسه فقال ارسل كلبي فاجد عليه كلبا اخر فقال لا تاكل لانك انما سميت علي كلبك 2854------ 2855 حدثنا هناد بن السري عن بن- المبارك عن حيوة بن شريح قال سمعت ربيعة بن يزيد الدمشقي يقول اخبرني ابو ادريس الخولاني عاءذ الله قال سمعت ابا ثعلبة الخشني يقول قلت يا رسول الله اني اصيد بكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمعلم قال ما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم ا-----لله وكل و-ما اصدت	658	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4249	true	-2073975043873231855	0	102	0	484	1418	300	اذا اصاب بحده فكل واذا اصاب بعرضه فلا تاكل فانه وقيذ فقلت ارسل كلبي قال اذا سميت فكل والا فلا تاكل وان اكل منه فلا تاكل فانما امسك لنفسه فقال ارسل كلبي فاجد عليه كلبا اخر فقال لا تاكل لانك انما سميت علي كلبك خ م ت ن جه 2855 حدثنا هناد بن السري عن ابن المبارك عن حيوة بن شريح قال سمعت ربيعة بن يزيد الدمشقي يقول اخبرني ابو ادريس الخولاني قال س----------معت ابا ثعلبة الخشني يقول قلت يا رسول الله اني اصيد بكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمعلم قال ما صدت ---عن المعراض فقال اذا اصاب بحده فكل واذا اصاب	4249	-1090118583071412828	441	826.0	346	497	88.73239135742188	83	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0659	false	-2206386228763433337	1	44	4	205	1351	300	بقية عن الزبيدي ث---نا يونس بن سيف ث---نا ابو ادريس الخولاني---- حدثني ابو ثعلبة الخشني قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ثعلبة كل ما ردت عليك قوسك وكلبك زاد عن -بن حرب المعلم ويدك فكل ذكيا وغير ذكي	659	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4249	true	-2073975043873231855	247	293	1173	1385	1418	300	بقية عن الزبيدي قال نا يونس بن سيف قال نا ابو ادريس الخولاني قال حدثني ابو ثعلبة الخشني قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ثعلبة كل ما ردت عليك قوسك وكلبك زاد عن ابن حرب المعلم ويدك فكل ذكيا وغير ذكي	4249	-1090118583071412828	199	372.5	156	212	93.86792755126953	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0659	false	-2206386228763433337	45	113	210	518	1351	300	2857 حدثنا محمد بن المنهال الضرير ث---نا يزيد بن زريع ث---نا حبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا يقال له ابو ثعلبة قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك قال ذكيا او غير ذكي قال نعم قال فان اكل منه قال وان اكل منه	659	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4250	true	-4985351532097307771	141	209	673	979	1403	300	2857 حدثنا محمد بن المنهال الضرير قال نا يزيد بن زريع قال نا حبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا يقال له ابو ثعلبة قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك قال ذكيا او غير ذكي --------قال فان اكل منه قال وان اكل منه	4250	-1090118583071412828	298	579.0	232	314	94.90445709228516	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0659	false	-2206386228763433337	94	142	439	638	1351	300	فكل مما امسكن عليك قال ذكيا او غير ذكي قال نعم قال فان اكل منه قال وان اكل منه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قوسك قال ذكيا او غير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يضل	659	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4251	true	-632736458138930004	31	117	161	554	1429	300	فكل مما امسكن عليك قال ذكيا او غير ذكي قال نعم قال فان اكل منه قال وان اكل منه كذا في الكانفورية وهكذا في نسخة العون وفي النسخة المصرية فكل مما امسكن عليك قال وان اكل ولم يذكر فيه ذكيا او غير ذكي ولا فان اكل منه ومعني الكلام علي النسخة المجتباءية والقلمية فكل مما امسكن عليك قال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قوسك قال ذكيا -و غير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يصل	4251	-1090118583071412828	196	346.5	148	394	49.746192932128906	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0659	false	-2206386228763433337	162	219	729	976	1351	300	باب في ----------صيد قطع منه قطعة 2858 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا هاشم بن القاسم ث---نا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي واقد قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما قطع من البهيمة وهي حية فهي ميتة 2858 1 4------ باب في اتباع--- الصيد	659	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4252	true	-4201536580708568730	228	290	1226	1485	1523	300	باب اذا قطع من الصيد-------- قطعة 2858 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا هاشم بن القاسم قال نا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي واقد قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما قطع من البهيمة وهي حية فهي ميتة ت دي حم قط ق ك باب -اذا قطع من الصيد	4252	-1090118583071412828	221	387.0	169	269	82.15613555908203	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0874	false	-2682341308810175126	40	75	184	379	1476	300	قال انا نجاور اهل الكتاب وهم يطبخون في قدورهم الخنزير ويشربون في انيتهم الخمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان وجدتم غيرها فكلوا فيها واشربو-ا وان لم تجدوا غيرها فارحضوها بالماء وكلوا واشربوا	874	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4252	true	-4201536580708568730	59	94	291	487	1523	300	قال انا نجاور اهل الكتاب وهم يطبخون في قدورهم الخنزير ويشربون في انيتهم الخمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان وجدتم غيرها فكلوا فيها واشربهوا وان لم تجدوا غيرها فارحضوها بالماء وكلوا واشربوا	4252	-1090118583071412828	194	385.0	159	196	98.9795913696289	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0659	false	-2206386228763433337	168	229	753	1025	1351	300	2858 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا هاشم بن القاسم ث---نا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي واقد قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما قط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع من البهيمة وهي حية فهي ميتة 2858 1 4 باب في اتباع ال-------------------صيد 2859 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن سفيان ----حدثني ابو موسي	659	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4253	true	634755617289370001	0	149	0	711	1509	300	2858 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا هاشم بن القاسم قال نا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي واقد قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما قطع من البهيمة وهي حية فهي ميتة اخرجه الترمذي اطول منه ولفظه عن ابي واقد الليثي قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يجبون اسنمة الابل ويقطعون اليات الغنم فقال ما يقطع من البهيمة وهي حية فهي ميتة اي في حكم الميتة بان اكلها حرام كحرمة اكل الميتة قال في البداءع وعلي هذا يخرج اذا قطع من الية الشاة قطعة او من فخذها انه لا يحل المبان وان ذبحت الشاة بعد ذلك لان حكم الذكاة لم يثبت في الجزء المبان وقت الابانة لانعدام ذكاة الشاة لكونها حية وقت CHECK------------------------------------ 4 باب في اتباع الصيد باب في اتباع الصيد 2859 حدثنا مسدد قال يحيي عن سفيان قال حدثني ابو موسي	4253	-1090118583071412828	231	189.5	178	748	30.882352828979492	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0659	false	-2206386228763433337	227	299	1016	1346	1351	300	ابو موسي عن وهب بن منبه عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال مرة سفيان ولا اعلمه الا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سكن البادية جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن اتي السلطان افتتن 2859 2860 حدثنا محمد بن عيسي ثنا محمد --------بن عبيد ثنا الحسن بن الحكم النخعي عن عدي بن ثابت عن شيخ من الانصار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	659	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4254	true	-1212577288135922260	77	132	383	628	1471	300	--وجماعة عن وهب بن منبه عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال مرة سفيان ولا اعلمه الا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سكن البادية جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن اتي السلطان افتتن --------------------ت ن حم عن وهب بن منبه عن ابن عباس ------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	4254	-1090118583071412828	214	389.5	166	339	63.1268424987793	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0660	false	3051187816018316842	19	67	93	317	1385	300	2861 حدثنا يحيي بن معين ث---نا حماد بن خالد الخياط عن معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن ابي ثعلبة الخشني عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رميت الصيد فادركته بعد ثلاث ليال وسهمك فيه فكله ما لم ينتن----- 2861	660	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4254	true	-1212577288135922260	247	297	1230	1458	1471	300	2861 حدثنا يحيي بن معين قال نا حماد بن خالد الخياط عن معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن ابي ثعلبة الخشني عن النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا رميت الصيد فادركته بعد ثلاث ليال وسهمك فيه فكله ما لم ينتن م حم 2861	4254	-1090118583071412828	219	417.5	172	232	94.39655303955078	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0660	false	3051187816018316842	23	66	112	312	1385	300	معين ث---نا حماد بن خالد الخياط عن معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن------------- ابي ثعلبة الخشني عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رميت الصيد-------- فادركته----- بعد ثلاث ليال وسهمك فيه فكله ما لم ينتن	660	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4255	true	4121188745662098487	0	49	0	224	1584	300	معين قال نا حماد بن خالد الخياط عن معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه جبير بن نفير عن ابي ثعلبة الخشني عن النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا رميت الصيد اي بسهم فادركته ميتا بعد ثلاث ليال وسهمك فيه فكل- ما لم ينتن	4255	-1090118583071412828	192	345.0	150	229	83.8427963256836	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0660	false	3051187816018316842	103	240	467	1104	1385	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما حق امرء مسلم له شء يوصي فيه يبيت ليلتين الا ووصيته مكتوبة عنده 2862 2863 حدثنا مسدد ومحمد بن العلاء قالا ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة ---قال------ت ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم دينارا ولا درهما ولا بعيرا ولا شا------------------------------------ة ولا اوصي بشء 2863 1 2-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب ما جاء في ما لا يجوز للموصي في ماله 2864 حدثنا عثمان بن ابي شيبة و-بن ابي خلف قالا ثنا سفيان عن الزهري عن عامر بن سعد عن------------ ابيه قال-------- مرض------------------------ مرضا قال بن ابي خلف بمكة ثم اتفقا اشفي فيه-------------------- فعاده رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فقال يا رسول الله ان لي مالا كثيرا وليس يرثني الا ابنتي افاتصدق بالثلثين قال لا قال فبالشطر قال لا قال فبالثلث قال الثلث والثلث	660	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4259	true	-5708077860468425331	20	200	88	950	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لا نورث ما تركنا صدقة تدلان علي ان ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفسه وملكه شيءا--------------------------------------------------------------------------- الا جعل جميعها صدقة فصح قول-------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم دينارا ولا درهما ولا بعيرا ولا شاة اي لم يترك في ملكه بل جعل كلها صدقة ولا اوصي بشء من المال والخلافة واما الاحاديث الصحيحة في وصيته صلي الله عليه وسلم بكتاب الله ووصيته لاهل البيت واخراج اليهود من جزيرة العرب واجازة الوفد فليست مرادة بقولها ولا اوصي قاله القاري باب ما جاء فيم----ا يجوز للموصي في ماله 2864 حدثنا عثمان بن ابي شيبة وابن ابي خلف قالا -نا سفيان عن الزهري عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه سعد قال سعد مرض اي سعد عبر نفسه بالغيبة مرض-----------------------------ا اشفي فيه اي قرب فيه من الموت فعاده رسول الله صلي الله عليه وسلم من العيادة فقال يا رسول الله ان لي مالا كثيرا وليس يرثني الا ابنتي افاتصدق بالثلثين قال لا قال فبالشطر قال لا قال ف-الثلث ان لي مالا ------	4259	-1090118583071412828	386	508.5	300	1064	36.278194427490234	74	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0660	false	3051187816018316842	209	291	947	1346	1385	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان لي مالا كثيرا وليس يرثني الا------------------------------------------------- ابنتي افاتص------------دق بالثلثين-------- قال لا قال فبا-------------------لشطر قال لا قال ------فبالثلث ق---------------------------ال الثلث والثلث كثير انك ان تترك ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة الا اجرت ب-ها حتي اللقمة ترفعها الي في امراتك قلت يا رسول الله اتخلف عن هجرتي قال انك ان تخلف بعدي فتعمل عملا صالحا تريد به وجه الله لا تزداد به الا رفعة ودرجة	660	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4260	true	-2965056939318075924	41	146	202	717	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انما عبر بالورثة لانه كان له من الورثة من ولد اخيه عتبة بن ابي وقاص غيرها فاطلق لفظ الورثة باعتبار ابنته وابناء اخيه افاتصدق بالثلثين من مالي قال لا قال فبالشطر اي اتصدق بنصف مالي قال لا قال اي سعد فالثلث بالجر اي افاتصدق بثلث مالي قال الثلث والثلث كثير انك ان تترك ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة الا اجرت فيها حتي اللقمة ترفعها الي في امراتك قلت يا رسول الله اتخلف عن هجرتي قال انك ان تخلف بعدي فتعمل عمل------ا تريد به وجه الله لا تزداد به الا رفعة ودرجة	4260	-1090118583071412828	338	575.5	264	521	64.87523651123047	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0660	false	3051187816018316842	266	300	1232	1385	1385	300	قلت يا رسول الله اتخلف عن هجرتي--------------------------------- قال----------------------------- انك ان تخلف بعد-----------------------ي فتعمل عملا صالحا------------ تريد به وجه الله لا تزداد به-------------- الا رفعة ودرجة--------------- لعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك-	660	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4261	true	-8452250538030409592	22	82	124	404	1544	300	قلت يا رسول الله اتخلف عن هجرتي اي اتاخر عن ثوابها بان اموت بمكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك ان تخلف بعدي اي تعيش وتبقي بعد موتي فتعمل عملا من الجهاد والصدقة تريد به وجه الله لا تزداد به اي بذلك العمل الا رفعة ودرجة عند الله تعالي لعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك	4261	-1090118583071412828	148	226.5	115	280	52.85714340209961	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0661	false	8131140390716126358	85	149	401	704	1386	300	حتي اذا بلغت------ الحلقوم----------------------------------------------------- قلت لفلان كذا ولفلان كذا وقد كان لفلان 2865 2----866 حدثنا احمد بن صالح ثنا بن ----ابي فديك ا----خبرني -بن ابي ذءب عن شرحبيل عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لان يتصدق المرء في حياته بدرهم خير له من ان يتصدق بماءة عند موته 2866 2867 حدثنا عبدة بن عبد الله ا----خبرنا عبد الصمد	661	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4263	true	-2800442479900504634	166	249	811	1188	1448	300	حتي اذا بلغت النفس الحلقوم اي قاربت بلوغه اذ لو بلغت حقيقة لم يصح شء من تصرفاته قلت لفلان كذا ولفلان كذا وقد كان لفلان خ م ن حم 2866 حدثنا احمد بن صالح قال نا ابن ابي فديك قال اخبرني ابن ابي ذءب عن شرحبيل عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لان يتصدق المرء في حياته بدرهم خير له من ان يتصدق بماءة عند موته حب-- 2867 حدثنا عبدة بن عبد الله قال اخبرنا عبد الصمد	4263	-1090118583071412828	286	522.0	223	379	75.46173858642578	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0661	false	8131140390716126358	98	253	466	1181	1386	300	2866 حدثنا احمد بن صالح ثنا بن ----ابي فديك ا----خبرني -بن ابي ذءب عن شرحبيل عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لان يتصدق المرء في حيا------ته بدرهم خير له من ان يتصدق بماءة عند موته 2866------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2867 حدثنا عبدة بن عبد الله ا----خبرنا عبد الصمد ---ثنا نصر بن علي الحداني ---ثنا الاشعث بن جابر ----حدثني شهر بن حوشب ان ابا هريرة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل و-المراة بطاعة الله ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار قال وقرا علي ابو هريرة من ها هنا من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار حتي بلغ ذ-لك الفوز العظيم ق----------ال ابو داود هذا يعني الاشعث بن جابر جد نصر بن علي 1 4 باب ما جاء في الدخول في الوصايا 2868 حدث-----نا الحسن بن علي ثنا ابو------ عبد الرحمن المقرء ثنا سعيد بن ابي ايوب عن عبيد الله بن	661	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4264	true	-8368189803205363713	12	207	62	976	1418	300	2866 حدثنا احمد بن صالح قال نا ابن ابي فديك قال اخبرني ابن ابي ذءب عن شرحبيل عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لان يتصدق المرء في حياته وصحته بدرهم خير له من ان يتصدق بماءة عند موته وقد تقدم وجهه في الحديث المار واما مناسبة الحديثين بالباب بان التصدق عند الموت بحكم الوصية لا يجوز ان يزيد علي الثلث واما اذا كان التصدق بنية الاضرار بالورثة فلا يجوز ذلك ايضا وان كان اقل من الثلث 2867 حدثنا عبدة بن عبد الله قال اخبرنا عبد الصمد قال نا نصر بن علي الحداني قال نا الاشعث بن جابر قال حدثني شهر بن حوشب ان ابا هريرة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل و المراة بطاعة الله ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار قال وقرا علي ابو هريرة من ه--هنا من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار حتي بلغ وذلك الفوز العظيم ت جه حم ق قال ابو داود هذا يعني الاشعث بن جابر جد نصر بن علي قال نا نصر بن علي الحداني الجهضمي وهو الكبير قال نا الاشعث بن جابر وهو اشعث بن عبد ا-------------------------------------------لله بن	4264	-1090118583071412828	600	1068.0	466	959	62.56517028808594	120	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0661	false	8131140390716126358	151	221	712	1044	1386	300	بن علي الحداني ثنا الاشعث بن جابر--------------------- حدثني شهر بن حوشب ان ابا هريرة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل والمراة-------- بطاعة الله ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران ف---------------------------------------------------------------------------------------------ي الوصية فتجب لهما النار قال وقرا علي ابو هريرة من ها هنا----------------- من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار حتي بلغ -ذلك الفوز العظيم قال ابو داود هذا يعني الاشعث بن جابر	661	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4264	true	-8368189803205363713	203	300	961	1418	1418	300	بن عبد ال--------------له بن جابر وقد ينسب الي جده قال حدثني شهر بن حوشب ان ابا هريرة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل والمراة اي تعمل بطاعة الله ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران من المضارة وهي ايصال الضرر بالحرمان بما يعد في الشرع نقصانا الي بعض من يستحق لولا هذه الوصية في الوصية فتجب لهما النار قال وقرا علي ابو هريرة من ها هنا اي من قوله تعالي من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار حتي بلغ وذلك الفوز العظيم قال ابو داود هذا يعني الاشعث بن جابر-	4264	-1090118583071412828	312	553.5	245	472	66.10169219970703	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0661	false	8131140390716126358	227	295	1062	1366	1386	300	باب ما جاء في الدخول في الوصايا 2868 حدثنا الحسن بن علي ثنا ابو عبد الرحمن المقرء ث---نا سعيد بن ابي ايوب عن عبيد الله بن ابي جعفر عن سالم بن ابي سالم الجيشاني عن ابيه عن ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اني اراك ضعيفا واني احب لك ما احب لنفسي فلا تامرن علي اثنين ولا تولين مال يتيم	661	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4265	true	578165704960950225	18	87	78	384	1377	300	باب ما جاء في الدخول في الوصايا 2868 حدثنا الحسن بن علي -نا ابو عبد الرحمن المقرء قال نا سعيد بن ابي ايوب عن عبيد الله بن ابي جعفر عن سالم بن ابي سالم الجيشاني عن ابيه عن ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اني اراك ضعيفا واني احب لك ما احب لنفسي فلا تامرن علي اثنين ولا تولين مال يتيم	4265	-1090118583071412828	302	592.0	234	307	98.371337890625	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0662	false	7466847360203539730	5	56	17	271	1400	300	باب ما جاء في نسخ الوصية للوالدين والاقربين 2869 حدثنا احمد بن محمد المروزي حدثني علي بن حسين بن واقد عن ابيه------------- عن يزيد النحوي عن عكرمة عن -بن عباس------------------------------ ان ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين فكانت الوصية كذلك حتي نسختها اية الميراث 2869 1 6 باب ما جاء في الوصية	662	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4266	true	-8367089132471707630	82	137	424	704	1558	300	باب ما جاء في نسخ الوصية للوالدين والاقربين 2869 حدثنا احمد بن محمد المروزي حدثني علي بن حسين بن واقد عن ابيه حسين بن واقد عن يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت ان ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين فكانت الوصية كذلك حتي نسختها اية الميراث ق د------------------ي الوصية	4266	-1090118583071412828	233	424.5	188	298	78.18791961669922	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0662	false	7466847360203539730	76	182	368	867	1400	300	صلي الله عليه وسلم يقول ان الله قد اعطي كل ذي حق حقه فلا ------وصية لوارث 2870 1------------ 7 باب مخالطة اليتيم في الط----------------------------عام 2871 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ث---نا جرير عن عطاء عن سعيد بن جبير عن -بن عباس قال لما انزل الله عز وجل ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن و ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما الاية انطلق من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه فجعل يفضل من طعامه فيحبس له حتي ياكله او يفسد فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم	662	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4267	true	-8385262989945869529	190	299	967	1516	1519	300	صلي الله عليه وسلم هذا الحديث استدللنا علي ان المواريث ناسخة للوصية للوالدين والاقربين CHECK 7 باب مخالطة اليتيم في الطعام باب مخالطة اليتيم في الطعام 2871 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال نا جرير عن عطاء عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما انزل الله عز وجل ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن و ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما الاية انطلق من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه فجعل يفضل من طعامه فيحبس له حتي ياكله او يفسد فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم	4267	-1090118583071412828	452	841.5	356	549	82.33151245117188	90	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0662	false	7466847360203539730	96	253	449	1198	1400	300	مخالطة اليتيم في الطعام----------- 2871 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن عطاء عن سعيد بن جبير عن -بن عباس قال لما انزل الله عز وجل ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن و ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما الاية انطلق---------------------------------------------------- من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه فجعل يفضل-------- من طعام---------ه فيحبس له حتي ياكله----------------- او يفسد------------- فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ويسالونك عن اليتامي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل اصلاح له----------------------------------------------------------------------------------------م خير وان تخالطوهم فاخوانكم فخلطوا طعامهم بطعامه وشرابهم بشرابه 1 8 باب ما جاء في ما لولي اليتيم ان ينال من مال اليتيم 2872 حدثنا حميد بن مسعدة ان خالد بن الح-رث حدثهم ث---نا حسين يعني المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني فقير ليس لي شء ولي يتيم قال فقال كل من مال يتيمك غير مسرف ولا مبادر	662	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4268	true	5203955765025297699	0	216	0	1049	1475	300	مخالطة اليتيم في الطعام اي هل يجوز 2871 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا جرير عن عطاء عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما انزل الله عز وجل ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن و ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما الاية انطلق بعد سماع الاية من مجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه فجعل يفضل اي يبقي من طعامه بعد اكله فيحبس له حتي ياكله اي اليتيم الطعام او يفسد اذا لم ياكله فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ويسالونك عن اليتامي اي وما يلقونه من الحرج في شانهم فان اكلوهم ياثموا وان عزلوا مالهم من اموالهم وصنعوا لهم طعاما وحدهم فحرج قل اصلاح لهم في اموالهم بتنميتها ومداخلتكم CHECK 8 باب ما جاء فيما لولي اليتيم ان ينال من مال اليتيم خير وان تخالطوهم فاخوانكم فخلطوا طعامهم بطعامه وشرابهم بشرابه-- ن باب ما جاء في-ما لولي اليتيم ان ينال من مال اليتيم 2872 حدثنا حميد بن مسعدة ان خالد بن الحارث حدثهم قال نا حسين يعني المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني فقير ليس لي شء ولي يتيم قال ف----كل من مال يتيمك غير مسرف ولا مبادر	4268	-1090118583071412828	739	1342.5	585	1057	69.91485595703125	145	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0662	false	7466847360203539730	235	295	1121	1380	1400	300	فقال اني فقير ليس لي شء ولي يتيم -------قال فقال كل من مال يتيمك غير مسرف و-----------------------لا مبادر و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا متاثل 2872 1 9 باب ما جاء متي ينقطع اليتم 2873 حدثنا احمد بن صالح ث---نا يحيي بن محمد المديني ث---نا عبد الله بن خالد بن سعيد بن ابي مريم عن ابيه عن سعيد بن عبد الرحمن بن يزيد بن رقيش	662	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4269	true	-7210139354003835757	0	96	0	435	1387	300	فقال اني فقير ليس لي شء ولي يتيم اي غني قال ف----كل من مال يتيمك غير مسرف اي غير مجاوز عن الحاجة ولا مبادر اي متعجل مخافة ان يكبر وفيه اشارة الي قوله تعالي ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا CHECK 9 باب ما جاء متي ينقطع اليتم ولا متاثل ----ن جه باب ما جاء متي ينقطع اليتم 2873 حدثنا احمد بن صالح قال نا يحيي بن محمد المديني قال نا عبد الله بن خالد بن سعيد بن ابي مريم عن ابيه عن سعيد بن عبد الرحمن-------- بن رقيش	4269	-1090118583071412828	235	408.0	180	451	52.10643005371094	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0663	false	-1380587615156382234	0	38	0	161	1420	300	عمرو بن عوف ومن خاله عبد الله بن ابي احمد قال قال علي بن ابي طالب حفظت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتم بعد احتلام ولا صمات يوم الي الليل 2873 1 10 باب ما	663	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4269	true	-7210139354003835757	264	300	1235	1387	1387	300	عمرو بن عوف ومن خاله عبد الله بن ابي احمد قال قال علي بن ابي طالب حفظت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتم بعد احتلام ولا صمات يوم الي الليل ق-------- باب ما-	4269	-1090118583071412828	151	287.5	116	161	93.788818359375	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0663	false	-1380587615156382234	0	88	0	395	1420	300	عمرو بن عوف و-----من خاله عبد الله بن ابي احمد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال علي بن ابي طالب حفظت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتم بعد احتلام --------------------------------------------------ولا صمات-------------------------------- يوم الي الليل 2873 1 10-------------------------------------------------------------------- باب ما جاء في التشديد في اكل مال اليتيم----------- 2874 حدثنا احمد بن سعيد الهمداني ثنا ----بن وهب عن سليمان بن بلال عن ثور-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن زيد عن ا--------------------بي الغيث عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتنبوا السبع الموبقات قيل يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله	663	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4270	true	4510243120453757172	30	255	135	1212	1428	300	عمرو بن عوف و سمع من خاله عبد الله بن ابي احمد بن جحش بن رياب الاسدي ولد في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو من كبار التابعين روي له ابو داود حديثا واحدا عن علي قال الطبراني لا يروي الا بهذا الاسناد تفرد به احمد بن صالح ولا نحفظ لعبد الله حديثا مسندا غير هذا وقال ابن سعد له رءية وقال ابو نعيم له ولابيه صحبة وذكره جماعة في الصحابة باعتبار رءيته وقال العسكري حديثه مرسل قال قال علي بن ابي طالب حفظت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتم بعد احتلام اي بعد بلوغ اي اذا بلغ الرجل او المراة انقطع يتمه ولا صمات بضم الصاد اي السكوت وترك التكلم يوم الي الليل قيل كان الصمات من عبادة اهل الجاهلية فنهوا عن ذلك وامروا بالنطق والذكر بالخير باب ما جاء في التشديد في اكل مال اليتيم اي بغير حق 2874 حدثنا احمد بن سعيد الهمداني قال نا ابن وهب عن سليمان بن بلال عن ثور بن يزيد هكذا في جميع نسخ ابي داود الموجودة عندنا ابن يزيد بزيادة الياء التحتانية قبل الزاي وكتب في حاشية النسخة القلمية كذا في اصول صحيحة ثور بن يزيد وفي بعضها ثور بن زيد وهو الذي في الاطراف عن ابي الغيث عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتنبوا السبع الموبقات قيل يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله	4270	-1090118583071412828	379	666.5	294	1077	35.19034194946289	82	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0663	false	-1380587615156382234	145	235	685	1120	1420	300	عمير عن ابيه انه حدثه--------- وكانت له--------- صحبة ان رجلا ----------------------------------------------------------ساله فقال يا رسول الله ما الكباءر فقال هن تسع فذكر معناه زاد وعقوق الوالدين المسلمين واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا 1 11 باب ما جاء في الدليل علي ان الكفن من جميع المال 2876 حدثنا محمد بن كثير---- اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن خباب قال مصعب بن عمير قتل يوم احد ولم تكن له الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فقال--- رسول الله--------------------- صلي الله عليه وسلم	663	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4273	true	8949657339279915672	15	118	77	567	1443	300	عميرا----------- حدثه اي عبيدا وكان- له اي لعمير صحبة ان رجلا ساله CHECK 11 باب ما جاء في الدليل علي ان الكفن من جميع المال- فقال يا رسول الله ما الكباءر -قال هن تسع فذكر معناه زاد وعقوق الوالدين المسلمين واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا ---ن باب ما جاء في الدليل علي ان الكفن من جميع المال 2876 حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن خباب قال مصعب بن عمير قتل يوم احد ولم يكن له الا -------------------------------نمرة اي -النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما الكباءر قال النبي صلي الله عليه وسلم	4273	-1090118583071412828	357	603.5	280	539	66.2337646484375	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0663	false	-1380587615156382234	183	266	876	1259	1420	300	الدليل علي ان الكفن من جميع المال 2876 حدثنا محمد بن كثير---- اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن خباب قال-------------- مصعب بن عمير------ قتل يوم احد----- ولم تكن له------------ الا نمرة--------------------------------------------------------------------- كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر -2876 1 12 باب ما جاء في الرجل يهب الهبة ثم يوصي له بها او يرثها 2877 حدثنا احمد بن يونس ث---نا زهير	663	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4273	true	8949657339279915672	190	298	947	1437	1443	300	الدين وعلي الوصية وعلي الميراث 2---876 حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن خباب بن الارت قال خباب مصعب بن عمير مبتدا قتل يوم احد خبره ولم يكن له اي من المال الا نمرة قصيرة CHECK 12 باب ما جاء في الرجل يهب الهبة ثم يوصي له بها او يرثها كنا اذا غطينا ر----اسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر خ م ت ن حم باب ما جاء في الرجل يهب الهبة ثم يوصي له بها او يرثها 2877 حدثنا احمد بن يونس قال نا زهير	4273	-1090118583071412828	341	591.0	264	497	68.6116714477539	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0383	false	6247826662916489867	0	31	0	150	1416	300	الله بن عطاء عن عبد الله بن بريدة عن ابيه بريدة ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنت تصدقت علي امي بوليدة وانها ماتت وتركت تلك الوليدة	383	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4274	true	-6012760443454811479	1	32	4	154	1435	300	الله بن عطاء عن عبد الله بن بريدة عن ابيه بريدة ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت كنت تصدقت علي امي بوليدة وانها ماتت وتركت تلك الوليدة	4274	-1090118583071412828	149	297.0	118	150	99.33333587646484	30	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0663	false	-1380587615156382234	216	299	1026	1417	1420	300	كنا اذا غطينا بها راسه---- خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غطوا بها ر-----------اسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر 2876 1 12---------- باب ما جاء في الرجل يهب الهبة------- ثم يوصي له بها------------------------------ او يرثها-------------------- 2877 حدثنا احمد بن يونس ث---نا زهير ث---نا عبد الله بن عطاء عن عبد الله بن بريدة عن ابيه بريدة ان امراة------------------- اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنت تصدقت --------علي امي بوليد----------------------------ة وانها------- ماتت وتركت تلك الوليدة	663	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4274	true	-6012760443454811479	32	146	154	691	1435	300	كنا اذا غطين----ا راسه بها خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غطوا بها اي بالنمرة راسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر وهو نبت طيب الراءحة باب ما جاء في الرجل يهب الهبة من رجل ثم يوصي له اي للواهب بها اي يوصيه الموهوب له او يرثها اي يرث الواهب بهبته 2877 حدثنا احمد بن يونس قال نا زهير قال نا عبد الله بن عطاء عن عبد الله بن بريدة عن ابيه بريدة ان امراة لم اقف علي تسميتها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت كنت تصدقت قبل ذلك علي امي بوليدة اي بتمليكها لها هبة او صدقة وانها اي امي ماتت وتركت تلك الوليدة	4274	-1090118583071412828	371	613.5	291	541	68.57671356201172	74	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0664	false	-7006431765152368330	0	35	0	164	1406	300	قد وجب اجرك ورجعت اليك في الميراث قالت وانها ماتت وعليها صوم شهر افيجزء او يقضي عنها ان اصوم عنها قال نعم قالت وانها لم تحج افيجزء او يقضي عنها ان احج عنها قال نعم	664	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4274	true	-6012760443454811479	160	195	758	922	1435	300	قد وجب اجرك ورجعت اليك في الميراث قالت وانها ماتت وعليها صوم شهر افيجزء او يقضي عنها ان اصوم عنها قال نعم قالت وانها لم تحج افيجزء او تقضي عنها ان احج عنها قال نعم	4274	-1090118583071412828	163	325.0	128	164	99.39024353027344	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0767	false	8730382512199959826	253	285	1162	1316	1389	300	عبد الله بن عطاء عن عبد الله بن بريدة عن ابيه بريدة ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنت تصدقت علي امي بوليدة وانها ماتت وتركت تلك الوليدة	767	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4274	true	-6012760443454811479	0	32	0	154	1435	300	عبد الله بن عطاء عن عبد الله بن بريدة عن ابيه بريدة ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت كنت تصدقت علي امي بوليدة وانها ماتت وتركت تلك الوليدة	4274	-1090118583071412828	153	305.0	121	154	99.35064697265625	31	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0664	false	-7006431765152368330	21	97	102	434	1406	300	نعم قالت وانها لم تحج افيجزء او ي------------قضي عنها ان احج عنها قال نعم 2877 1---------------------------------------------------------------------------------------------- 13 باب ما جاء في الرجل يوقف ال-------------------------------وقف 2878 حدثنا مسدد ث---نا يزيد بن زريع ح و--ثنا مسدد ث---نا بشر بن المفضل ح و--ثنا مسدد ث---نا يحيي عن -بن عون عن نافع عن -بن عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس عندي منه فكيف تامرني به قال	664	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4275	true	8141733186440811740	49	158	222	706	1373	300	يوم قالت وانها لم تحج افيجزء مهموز اللام او تقضي عنها ان احج عنها قال نعم حجي عنها اي سواء وجب عليها ام لا اوصت به ام لا قال ابن الملك يجوز ان يحج احد من الميت بالاتفاق CHECK 13 باب ما جاء في الرجل يوقف الوقف باب ما جاء في الرجل يوقف الوقف 2878 حدثنا مسدد قال نا يزيد بن زريع ح وحدثنا مسدد قال نا بشر بن المفضل ح وحدثنا مسدد قال نا يحيي عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس عندي منه فكيف تامرني به قال	4275	-1090118583071412828	317	561.5	243	484	65.49586486816406	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0664	false	-7006431765152368330	93	142	415	660	1406	300	فكيف تامرني---------------- به قال----------------------------- ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث للفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله و-بن السبيل وزاد عن بشر والضيف ثم اتفقوا لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم صديقا غير متمول فيه	664	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4276	true	7690525095424879381	23	82	109	400	1448	300	فكيف تامرني به اي في التصدق به قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث للفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل وزاد عن بشر والضيف ثم اتفقوا لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم صديقا غير متمول فيه	4276	-1090118583071412828	245	471.0	196	291	84.19243621826172	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0664	false	-7006431765152368330	151	201	700	927	1406	300	2879 حدثنا سليمان بن داود المهري ثنا --------بن وهب ا----خبرني الليث عن يحيي بن سعيد عن صدقة عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال نسخها لي عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما كتب عبد الله عمر في ثمغ	664	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4277	true	7445596476117051510	217	266	1019	1245	1412	300	2879 حدثنا سليمان بن داود المهري قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني الليث عن يحيي بن سعيد عن صدقة عمر بن الخطاب -------------قال نسخها لي عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما كتب عبد الله عمر في ثمغ	4277	-1090118583071412828	210	394.5	163	239	87.8661117553711	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0664	false	-7006431765152368330	151	255	700	1184	1406	300	2879 حدثنا سليمان بن داود المهري ثنا --------بن وهب ا----خبرني الليث عن يحيي بن سعيد عن صدقة عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال نسخها لي عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب --------------------------------------------------------------------------------------بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما كتب عبد الله عمر------------------------------------------------------------------------------------ في ثمغ------------------------------------------ فقص من خبره نحو حديث نافع قال غير متاثل مالا فما عفا عنه من ثمره فهو للساءل والمحروم قال وساق القصة قال وان شاء ولي ثمغ اشتري من ثمره رقيقا لعمله وكتب معيقيب وشهد عبد الله بن الارقم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المءمنين ان حدث به	664	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4278	true	7134759871059529560	87	236	442	1150	1488	300	2879 حدثنا سليمان بن داود المهري قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني الليث عن يحيي بن سعيد عن صدقة عمر بن الخطاب قال يحيي بن سعيد نسخها لي عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي المدني روي عنه يحيي بن سعيد الانصاري قصة صدقة عمر قال يحيي نسخها لي عبد الحميد بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما كتب عبد الله عمر قال في التقريب مجهول بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما كتب عبد الله عمر بدل من عبد الله في ثمغ كتب في الحاشية عن فتح الودود بفتح المثلثة فقص من خبره نحو حديث نافع قال غير متاثل مالا فما عفا عنه من ثمره فهو للساءل والمحروم قال وساق القصة قال وان شاء ولي ثمغ اشتري من ثمره رقيقا لعمله وكتب معيقيب وشهد عبد الله بن الارقم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المءمنين ان حدث به	4278	-1090118583071412828	467	876.0	364	708	65.96044921875	97	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0664	false	-7006431765152368330	221	300	1021	1406	1406	300	القصة قال--------------------------- وان شاء ولي ثمغ اشتري من ثمره------- رقيق---------ا لعمله وكت----------ب معيقيب--------- وشهد عبد الله بن الارقم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المءمنين ان حدث به حدث ان ثمغا وصرمة بن- الاكوع والعبد الذي فيه والماءة سهم التي بخيبر ورقيقه الذي فيه والماءة التي اطعمه محمد صلي الله عليه وسلم بالوادي تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذو الراي من اهلها ا-ن لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من الساءل-	664	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4279	true	6122089687526996611	40	133	192	642	1433	300	القصة قال اي يحيي بن سعيد وفي الكتاب وان شاء ولي ثمغ اشتري من ثمره اي ثمغ رقيقا اي عبيدا لعمله وكتب اي الكتاب معيقيب مولي عمر وشهد عبد الله بن الارقم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المومنين ان حدث به حدث ان ثمغا وصرمة ابن الاكوع والعبد الذي فيه والماءة سهم الذي بخيبر ورقيقه الذي فيه والماءة التي اطعمه محمد صلي الله عليه وسلم بالوادي تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذو الراي من اهلها الن لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من الساءل	4279	-1090118583071412828	381	709.0	303	450	84.66666412353516	73	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0665	false	-6769620835008516387	18	80	82	367	1405	300	باب ما جاء في الصدقة عن الميت 2880 حدثنا الربيع بن سليمان المءذن ثنا ----بن وهب عن سليمان يعني -بن بلال عن العلاء بن عبد الرحمن اراه عن ابيه عن------------------------------------------------------------------- ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا مات الانسان انقطع عنه عمله الا من ثلاثة اشياء من صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له	665	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4280	true	-7809442072779311247	46	124	201	558	1485	300	باب ما جاء في الصدقة عن الميت 2880 حدثنا الربيع بن سليمان المءذن قال نا ابن وهب عن سليمان يعني ابن بلال عن العلاء بن عبد الرحمن اراه عن ابيه وقد اخرجه مسلم من طريق اسماعيل بن جعفر عن العلاء عن ابيه من غير شك عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا مات الانسان انقطع عنه عمله الا من ثلاثة اشياء من صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له	4280	-1090118583071412828	280	538.5	218	357	78.4313735961914	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0665	false	-6769620835008516387	81	107	369	484	1405	300	15 باب ما جاء فيمن مات عن غير وصية يتصدق ------------------------------------------عنه 2881 حدثنا موسي بن اسماعيل ث---نا حماد عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان امراة	665	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4282	true	-8910000207690488655	240	277	1253	1413	1535	300	15 باب ما جاء فيمن مات عن غير وصية يتصدق عنه باب ما جاء فيمن مات عن غير وصية يتصدق عنه 2881 حدثنا موسي بن اسماعيل قال نا حماد عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان امراة	4282	-1090118583071412828	114	218.0	88	160	71.25	26	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0665	false	-6769620835008516387	107	181	484	836	1405	300	قالت يا رسول الله ان امي افتلتت نفسها ولولا ذلك لتصدقت واعطت افيجزء ان اتصدق عنها فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم فتصدقي عنها 2881---- 2882 حدثنا احمد بن منيع ثنا روح بن عبادة ث---نا زكريا بن اسحاق اخبر-نا عمرو بن دينار عن عكرمة عن بن- عباس ان رجلا قال يا رسول الله ان امي توفيت افينفعها ان تصدقت عنها قال نعم قال فان لي مخرفا واني اشهدك اني قد تصدقت به عنها	665	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4283	true	2025138451529425681	182	261	866	1226	1386	300	قالت يا رسول الله ان امي افتلتت نفسها ولولا ذلك لتصدقت واعطت افيجزء ان اتصدق عنها فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم فتصدقي عنها خ م ن جه 2882 حدثنا احمد بن منيع -نا روح بن عبادة قال نا زكريا بن اسحاق قال انا عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس ان رجلا قال يا رسول الله ان امه توفيت افينفعها ان تصدقت عنها قال نعم قال فان لي مخرفا واني اشهدك اني قد تصدقت به عنها	4283	-1090118583071412828	339	647.5	265	361	93.90581512451172	69	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0665	false	-6769620835008516387	107	256	484	1197	1405	300	قالت يا رسول الله ان امي افتلتت ن-------------------فسها ولولا ذلك-------------- لتصدقت واعطت افيجزء ان اتصدق عنها فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم فتصدقي عنها 2881 2-------------------------------------------------------------------------------------------882 حدثنا احمد بن منيع ثنا روح بن عبادة ث---نا زكريا بن اسحاق اخبر-نا عمرو بن دينار عن عكرمة عن بن- عباس ان رجلا ----------------قال يا رسول الله ان امي------------ توفيت افينفعها ان تصدقت عنها قال نعم قال فان لي مخرف----------ا واني اشهدك اني قد تصدقت به عنها 2882 1-------------------- 16 باب ما جاء في وصية الحربي يسلم وليه ايلزمه ان ينف-----------------------------------------------------ذها 2883 حدثنا العباس بن الوليد بن مزيد ا----خبرني ابي ثن---ا الاوزاعي ----حدثني حسان بن عطية عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان العاص بن واءل اوصي ان يعتق عنه ماءة رقبة فاعتق ابنه هشام خمسين رقبة فاراد ابنه عمرو ان يعتق عنه الخمسين الباقية فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم	665	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4284	true	5146521521704132243	7	209	35	998	1433	300	قالت يا رسول الله ان امي افتلتت نفسها اي ماتت بغتة وفجاة ولولا ذلك اي موتها فجاة لتصدقت واعطت افيجزء ان اتصدق عنها فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم فتصدقي عنها وهذا ظاهر في ان الصدقة يصل ثوابها الي الميت ولولا ذلك لم يامرها صلي الله عليه وسلم بالتصدق عنها 2882 حدثنا احمد بن منيع -نا روح بن عبادة قال نا زكريا بن اسحاق قال انا عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس ان رجلا هو سعد بن عبادة قال يا رسول الله ان امه واسمها عمرة توفيت افينفعها ان تصدقت عنها قال نعم قال فان لي مخرفا اي بستانا واني اشهدك اني قد تصدقت به اي بالمخرف عنها اي عن امي CHECK 16 باب ما جاء في وصية الحربي يسلم وليه ايلزمه ان ينفذها باب ما جاء في وصية الحربي يسلم وليه ايلزمه ان ينفذها 2883 حدثنا العباس بن الوليد بن مزيد قال اخبرني ابي قال نا الاوزاعي قال حدثني حسان بن عطية عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان العاص بن واءل اوصي ان يعتق عنه ماءة رقبة فاعتق ابنه هشام خمسين رقبة فاراد ابنه عمرو ان يعتق عنه الخمسين الباقية فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم	4284	-1090118583071412828	682	1254.0	535	964	70.74688720703125	135	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0665	false	-6769620835008516387	233	298	1080	1399	1405	300	فاراد ابنه عمرو------------------- ان يعتق عنه الخمسين الباقية فقال-------- حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله ان ابي اوصي بعتق ماءة رقبة وان هشاما اعتق عنه خمسين وبقيت عليه خمسون رقبة افاعتق عنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لو كان مسلما فاعتقتم عنه او تصدقتم عنه او حججتم عنه بلغه ذلك	665	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4285	true	6946790634946317249	32	120	166	598	1471	300	فاراد ابنه الاخر وهو عمرو بن العاص ان يعتق عنه الخمسين الباقية فقال لا اعتق حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي عمرو النبي صلي الله عليه وسلم CHECK 17 باب ما جاء في الرجل يموت وعليه دين ولة وفاء يستنظر غرماءه ويرفق بالوارث فقال يا رسول الله ان ابي اوصي بعتق ماءة رقبة وان هشاما اعتق عنه خمسين وبقيت عليه خمسون رقبة افاعتق عنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لو كان مسلما فاعتقتم عنه او تصدقتم عنه او حججتم عنه بلغه ذلك	4285	-1090118583071412828	314	559.0	249	432	72.68518829345703	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0666	false	-1418228810794021412	1	78	3	375	1429	300	باب ما جاء في الرجل يموت وعليه دين وله--------------- وفاء------------------ يستنظ---------------------------------------------ر غرماءه ويرفق بالوارث 2884 حدثنا محمد بن العلاء ان شعيب بن اسحاق حدثهم عن هشام بن عروة عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله انه اخبره ان اباه توفي وترك عليه ثلاثين وسقا لرجل من --يهود فاستنظره جابر فابي فكلم جابر----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يشفع له اليه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلم اليهودي لياخذ ثمر نخله بالذي له	666	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4285	true	6946790634946317249	208	300	1016	1471	1471	300	باب ما جاء في الرجل يموت وعليه دين وله اي للرجل الميت وفاء اي مال يفي بالدين يستنظر اي يستمهل بتقدير همزة الاستفهام ويحتمل الخبر غرماءه ويرفق بالوارث 2884 حدثنا محمد بن العلاء ان شعيب بن اسحاق حدثهم عن هشام بن عروة عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله انه اخبره ان اباه توفي وترك عليه ثلاثين وسقا لرجل من اليهود فاستنظره جابر فابي فكلم جابر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يشفع له اليه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلم اليهودي لياخذ ثمر نخله بالذي له-	4285	-1090118583071412828	367	676.0	291	457	80.30634307861328	72	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0666	false	-1418228810794021412	167	206	790	984	1429	300	2886 حدثنا احمد بن حنبل ------ثنا سفيان---- سمعت -بن المنكدر انه سمع جابرا يقول مرضت فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني هو وابو بكر ماشيين وقد اغمي علي فلم اكلمه فتوضا وصبه علي فافقت فقلت يا رسول الله	666	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4287	true	7058639671663222881	259	300	1287	1491	1491	300	2886 حدثنا احمد بن حنبل قال حدثنا سفيان قال سمعت ابن المنكدر انه سمع جابرا يقول مرضت فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني هو وابو بكر ماشيين وقد اغمي علي فلم اكلمه فتوضا وصبه علي فافقت فقلت يا رسول الله-	4287	-1090118583071412828	193	362.0	155	205	94.1463394165039	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0666	false	-1418228810794021412	109	188	521	896	1429	300	الفراءض 2885 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح ---------------------------اخبرنا -بن وهب---- حدثني عبد الرحمن بن زياد عن عبد الرحمن بن رافع التنوخي عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العلم ثلاثة وما سوي ذلك فهو فضل اية محكمة او سنة قاءمة او فريضة عادلة 2885 1 2--- باب في الكلالة 2886-------------- حدثن------ا احمد بن حنبل ثنا سفيان سمعت----------------------------------- بن المنكدر انه سمع جابرا يقول مرضت فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم	666	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4287	true	7058639671663222881	24	119	136	571	1491	300	الاول 2--885 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح قال CHECK 2 باب في الكلالة اخبرنا ابن وهب قال حدثني عبد الرحمن بن زياد عن عبد الرحمن بن رافع التنوخي عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العلم ثلاثة وما سوي ذلك فهو فضل اية محكمة او سنة قاءمة او فريضة عادلة --جه ق ك قط باب في الكلالة اخبرنا ابن وهب قال حدثني عبد الرحمن بن زياد عن عبد الرحمن بن رافع التنوخي عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله-------------------------- صلي الله عليه وسلم	4287	-1090118583071412828	298	482.5	230	465	64.08602142333984	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0666	false	-1418228810794021412	167	222	790	1069	1429	300	2886 حدثنا احمد بن حنبل ------ثنا سفيان---- سمعت -بن المنكدر انه سمع جابرا يقول مرضت فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني----------- هو وابو بكر ماشيين وقد اغمي علي فلم اكلمه فتوضا وصبه ع--------------لي فافقت--------- فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي ولي اخوات قال----- فنزلت اية المواريث يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة	666	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4288	true	-2820364295046023039	105	170	534	862	1509	300	2886 حدثنا احمد بن حنبل قال حدثنا سفيان قال سمعت ابن المنكدر انه سمع جابرا يقول مرضت فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني من العيادة هو وابو بكر ماشيين وقد اغمي علي فلم اكلمه فتوضا وصبه اي ماء الوضوء علي فافقت من الغشي فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي ولي اخوات قال جابر فنزلت اية الميرا-ث يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة	4288	-1090118583071412828	274	491.0	219	329	83.28267669677734	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0666	false	-1418228810794021412	214	276	1021	1321	1429	300	اية المواريث------- يستفتونك قل الله يفتيكم في--------------------------------- الكلالة 2886 1------- 3 باب من كان ليس له ولد وله اخ--------------------------------وات 2887 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ث---نا كثير بن هشام ث---نا هشام يعني الدستواءي عن ابي الزبير عن جابر قال اشتكيت وعندي سبع اخوات فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنفخ في وجهي فافقت فقلت يا رسول الله الا اوصي لاخواتي	666	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4289	true	-3392359327928810082	43	124	217	602	1458	300	اية المواريث وتوهيم يستفتونك والاظهر ان يقال ان كلا من الايتين لما كان فيها ذكر الكلالة نزلت في CHECK 3 باب من كان ليس له ولد وله اخوات باب من كان ليس له ولد وله اخوات 2887 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال نا كثير بن هشام قال نا هشام يعني الدستواءي عن ابي الزبير عن جابر قال اشتكيت وعندي سبع اخوات فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنفخ في وجهي فافقت فقلت يا رسول الله الا اوصي لاخواتي	4289	-1090118583071412828	279	493.5	219	385	72.467529296875	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0666	false	-1418228810794021412	268	300	1280	1429	1429	300	فافقت--------- فقلت يا رسول الله الا اوصي لاخواتي بالثلث قال ا---------------حسن قلت الشطر قال احسن ثم خرج وتركني فقال يا جابر لا اراك ميتا من وجعك هذا وان الله قد انزل فبين-	666	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4290	true	-1330669649106258046	1	38	6	180	1496	300	فافقت من الغشي فقلت يا رسول الله الا اوصي لاخواتي بالثلثين هكذا في جميع قال احسن قلت الشطر قال احسن ثم خرج وتركني فقال يا جابر لا اراك ميتا من وجعك هذا وان الله قد انزل فبين	4290	-1090118583071412828	143	272.0	114	174	82.18390655517578	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0667	false	-1584501698396645069	2	50	13	258	1485	300	فجعل لهن الثلثين قال فكان جابر يقول انزلت--- هذه الاية في يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة 2888 حدثنا مسلم بن ابراهيم ------ثنا شعبة عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال اخر اية نزلت في الكلالة يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة 2888 2889 حدثنا منصور بن	667	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4290	true	-1330669649106258046	232	282	1167	1416	1496	300	فجعل لهن الثلثين قال وكان جابر يقول انزلت في هذه الاية--- يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة 2888 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال اخر اية نزلت في الكلالة يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة خ م- 2889 حدثنا موسي بن -	4290	-1090118583071412828	229	429.5	184	254	90.15747833251953	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0667	false	-1584501698396645069	186	287	920	1418	1485	300	صلي الله عليه وسلم لابنته--------------------------------------------------------------------------------- النصف ولابنة الابن سهم تكملة الثلثين وما بقي فللاخت من الاب والام 2890 2891 حدثنا مسدد ث---نا بشر بن المفضل ث---نا عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جءنا امراة من الانصار في الاسواق فجاءت المراة بابنتين لها فقالت يا رسول الله هاتان بنتا ثابت بن قيس قتل معك يوم احد وقد استفاء عمهما مالهما وميراثهما كله فلم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فوالله لا تنكحان ابدا الا ولهما مال فقال------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	667	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4291	true	-8873201372494495026	143	266	691	1286	1461	300	صلي الله عليه وسلم فيكون مرفوعا علي الراجح في المسالة ومرة بدونها فيكون موقوفا انتهي فتوريث الاخت مع البنت النصف ---بطريق التعصيب------------------------------------------- 2890----- حدثنا مسدد قال نا بشر بن المفضل قال نا عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جءنا امراة من الانصار في الاسواف فجاءت المراة بابنتين لها فقالت يا رسول الله هاتان بنتا ثابت بن قيس قتل معك يوم احد وقد استفاء عمهما مالهما وميراثهما كله ولم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله 2890 حدثنا مسدد قال نا بشر بن المفضل قال نا عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	4291	-1090118583071412828	392	660.5	309	646	60.681114196777344	78	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0667	false	-1584501698396645069	19	45	103	233	1485	300	2888 حدثنا مسلم بن ابراهيم ------ثنا شعبة عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال اخر اية نزلت في الكلالة يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة	667	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4291	true	-8873201372494495026	21	48	100	236	1461	300	2888 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال اخر اية نزلت في الكلالة يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة	4291	-1090118583071412828	130	252.5	104	136	95.5882339477539	25	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0667	false	-1584501698396645069	236	300	1160	1485	1485	300	الانصار في الاسواق--------- فجاءت المراة بابنتين لها فقالت يا رسول الله هاتان بنتا ثابت بن قيس---------------------------------------- قتل معك يوم احد وقد استفاء---------- عمهما مال----------هما وميراثهما كله فلم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فوالله لا تنكحان ابدا الا ولهما مال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك -قال ونزلت سورة النساء يوصيكم الله في اولادكم الاية-	667	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4292	true	-7870358420974331446	1	80	5	400	1536	300	الانصاري وهو من حرم المدينة فجاءت المراة بابنتين لها فقالت يا رسول الله هاتان بنتا ثابت بن قيس وسيجء من المصنف ان قوله ثابت بن قيس خطا قتل معك يوم احد وقد استفاء اي استرجع عمهما مالهما من ابيهما وميراثهما كله ولم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فوالله لا تنكحان ابدا الا ولهما مال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك وقال -نزلت سورة النساء يوصيكم الله في اولادكم الاية	4292	-1090118583071412828	312	572.5	251	396	78.78787994384766	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0668	false	-3167331202573418693	14	39	77	198	1427	300	الثلث-ين واعط امهما الثمن وما بقي فل---------------ك قال ابو داود اخطا بشر فيه انما هما ابنتا سعد بن الربيع وثابت بن قيس قتل يوم اليمامة	668	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4293	true	435603653811844276	26	57	131	268	1504	300	الانثيين واعط امهما الثمن وما بقي فلك ت جه حم قط ق ك قال ابو داود اخطا بشر فيه انما هما ابنتا سعد بن الربيع وثابت بن قيس قتل يوم اليمامة	4293	-1090118583071412828	119	225.0	94	137	86.86131286621094	24	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0667	false	-1584501698396645069	46	139	238	667	1485	300	2889 حدثنا منصور بن ابي مزاحم ث---نا ابو بكر-------- عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال جاء رجل ال------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله يستفتونك--------------- في الكلالة --------------ما الكلالة قال تجزيك اية الصيف---------------------------------- فقلت لابي اسحاق هو من مات ولم يدع ولدا ولا والدا قال كذلك ظنوا انه كذلك 2889 1 4 باب ما جاء في ميراث الصلب 2890 حدثنا عبد الله بن عامر بن زرارة ث---نا علي بن مسهر عن الاعمش عن ابي قيس الاودي عن هزيل بن شرحبيل الاودي قال جاء رجل الي ابي موسي الاشعري ----	667	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4294	true	-2707913553138661963	167	280	788	1300	1408	300	2892 حدثنا منصور بن ابي مزاحم قال نا ابو بكر بن عياش عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال جاء رجل وهو عمر بن الخطاب الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة قال اي الرجل فما الكلالة قال تجزءك اية الصيف CHECK 4 باب ما جاء في ميراث الصلب فقلت لابي اسحاق هو من مات ولم يدع ولدا ولا والدا ق--------------ال كذاك --ت حم ق باب ما جاء في ميراث الصلب 2893 حدثنا عبد الله بن عامر بن زرارة قال نا علي بن مسهر عن الاعمش عن ابي قيس الاودي عن هزيل بن شرحبيل الاودي قال جاء رجل الي ابي موسي الاشعري قال	4294	-1090118583071412828	397	711.5	308	528	75.18939208984375	80	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0667	false	-1584501698396645069	85	190	426	939	1485	300	لابي اسحاق هو----------------------------------- من مات ولم يدع ولدا ولا والدا قال كذلك ظنوا انه كذلك 2889 1 4---------------- باب ما جاء في----- ميراث ال---------------صلب 2890 حدثنا عبد الله بن عامر بن زرارة ث-----------------------------------------------------------------------------نا علي بن مسهر عن الاعمش عن ابي قيس الاودي عن هزيل بن شرحبيل الاودي قال جاء رجل------------------ الي ابي موسي الاشعري -----------وسلمان بن ربيعة فسالهما عن ابنة وابنة -بن واخت لاب وام فقالا لابنته النصف وللاخت من الاب والام النصف ولم يورثا ابنة الابن شيءا وات ب--ن مسعود فانه سيتابعنا فاتاه الرجل فساله واخبره بقولهما فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين ولكني ساقضي فيها بقضاء النبي---- صلي الله عليه وسلم	667	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4295	true	1657685420750705970	51	189	280	976	1535	300	لابي اسحاق هو اي الكلالة وتذكيرها باعتبار المورث من مات ولم يدع ولدا ولا والدا قال ابو اسحاق كذاك اي اصبت في بيان معني الكلالة باب ما جاء في بيان ميراث الصلب اي اولاد الصلب 2893 حدثنا عبد الله بن عامر بن زرارة الحضرمي مولاهم ابو محمد الكوفي قال ابو حاتم صدوق وذكره ابن حبان في الثقات قال نا علي بن مسهر عن الاعمش عن ابي قيس الاودي عن هزيل بن شرحبيل الاودي قال جاء رجل لم اقف علي تسميته الي ابي موسي الاشعري وهو الامير وسلمان بن ربيعة فسالهما عن ابنة وابنة ابن واخت لاب وام فقالا لابنته النصف وللاخت من الاب والام النصف ولم يورثا بنت -الابن شيءا واءت ابن مسعود فانه سيتابعنا فاتاه الرجل فساله واخبره بقولهما فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين ولكني ساقضي فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	4295	-1090118583071412828	473	839.0	374	697	67.86226654052734	90	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0668	false	-3167331202573418693	130	156	614	731	1427	300	باب في الجدة 2894 حدثنا القعنبي عن مالك عن -بن شهاب عن عثمان بن اسحاق بن خرشة عن قبيصة بن ذءيب انه قال جاءت الجدة الي	668	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4296	true	4199392840724892178	59	85	287	405	1472	300	باب في الجدة 2894 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن عثمان بن اسحاق بن خرشة عن قبيصة بن ذءيب انه قال جاءت الجدة وهي	4296	-1090118583071412828	115	223.0	89	118	97.45762634277344	24	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0668	false	-3167331202573418693	151	217	708	1028	1427	300	انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق------------- تساله ميراثها فقال مالك- في كتاب الله تعالي شء وما علمت لك في سنة نبي الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه	668	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4296	true	4199392840724892178	231	300	1145	1472	1472	300	انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه تساله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله------ شء وما علمت لك في سنة نبي الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه-	4296	-1090118583071412828	311	597.5	247	334	93.11376953125	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0668	false	-3167331202573418693	155	279	727	1330	1427	300	الي ابي بكر الصديق------------- تساله ميراثها------------------------------ فقال-------- مالك في كتاب الله تعالي شء وما علمت لك في سنة نبي الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس------------------------------------------------ فسال الناس----------- فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها الس---------دس فقال ابو بكر هل معك غيرك------------------------------- فقام محمد بن مسلمة فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه ---------------------------لها ابو بكر------------- ثم جاءت الجدة الاخري----------------------------------------------------------------------------------------- الي عمر بن الخطاب رضي الله عن---------------ه تساله ميراثها فقال------- ما-لك في كتاب الله تعالي شء وما-كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتك---ما خلت به فهو لها------------ 2895 حدثنا محمد بن عبد العزيز بن ابي رزمة---- اخبرني ابي ث---نا عبيد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	668	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4297	true	-245736510191383956	17	299	83	1377	1383	300	الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه تساله ميراثها من ابن ابنها او ابن بنتها مات فقال ابو بكر مالك في كتاب الله شء ------وما علمت لك في سنة نبي الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس هل لهم علم بذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال الناس اي الصحابة فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها اي الجدة السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقال المغيرة معي محمد بن مسلمة فقام محمد بن مسلمة فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه اي امضي حكم السدس لها اي للجدة ابو بكر رضي الله عنه ثم جاءت الجدة الاخري اي ان كانت الاولي من جهة الاب فهذه من جهة الام وان كانت تلك من جهة الام فهذه من جهة الاب الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه في زمان خلافته تساله ميراثها فقال اي عمر ما لك في كتاب الله------ شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما ما خلت به فهو لها ت جه ق حم ك 2895 حدثنا محمد بن عبد العزيز بن ابي رزمة قال اخبرني ابي قال نا عبيد الله العتكي عن ابن بريدة عن ابيه ما لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به وهو الذي قضي به ابو بكر الا لغيرك وهي الجدة الاولي وما انا بزاءد في الفراءض ولكن هو اي فرض الجدة ذلك السدس اي الواحد الذي قضي به ابو بكر فان اجتمعتما فيه اي السدس فهو اي السدس بينكما وايتكما ما زاءدة خلت اي انفردت به اي بالسدس فهو لها 2895 حدثنا محمد بن عبد العزيز بن ابي رزمة قال اخبرني ابي عبد	4297	-1090118583071412828	582	968.5	461	1306	44.56355285644531	118	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0669	false	5113356925941867056	18	127	79	563	1349	300	عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين ان رجلا------------------ اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان -بن ابني مات -------------فما لي من ميراثه فقال----------------------------- لك السدس--------- فلما ادبر دعاه فقال----------------------------- لك سدس اخر فلما ادبر دعاه فقال -----------------------------ان السدس الاخر طعمة قال قتادة فلا يدرون مع اي شء ورثه قال قتادة اقل شء ورث الجد السدس 2896----- 2897 حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن يونس عن الحسن ان عمر قال ايكم يعلم ما ورث رسول الله صلي الله عليه وسلم الجد فقال معقل بن يسار انا ورثه رسول الله صلي الله عليه وسلم السدس قال مع من قال لا ادري قال لا دريت فما تغني اذا	669	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4298	true	-6636699698384972503	155	294	712	1327	1359	300	عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين ان رجلا لم اقف علي تسميته اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ابن ابني مات ولم يترك ابا فما لي من ميراثه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لك السدس اي الفرض فلما ادبر دعاه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لك سدس اخر فلما ادبر دعاه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان السدس الاخر طعمة قال قتادة فلا يدرون مع اي شء ورثه قال قتادة اقل شء ورث الجد السدس ت حم قط ق 2897 حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن يونس عن الحسن ان عمر قال ايكم يعلم ما ورث رسول الله صلي الله عليه وسلم الجد قا-ل معقل بن يسار انا ورثه رسول الله صلي الله عليه وسلم السدس قال مع من قال لا ادري قال لا دريت فما تغني اذا	4298	-1090118583071412828	476	848.0	367	617	77.14749145507812	105	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0669	false	5113356925941867056	0	61	0	273	1349	300	دونها ام 2895 1 6------------ باب ما جاء في ميراث الجد 2896 حدثنا محمد بن كثير---- اخبرنا همام عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان -بن ابني مات فما لي من ميراثه فقال لك السدس فلما ادبر دعاه فقال لك سدس اخر فلما ادبر دعاه فقال ان السدس الاخر طعمة	669	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4298	true	-6636699698384972503	30	92	133	422	1359	300	دونها ام السنن الكبري للنساءي باب ما جاء في ميراث الجد 2896 حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا همام عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ابن ابني مات فما لي من ميراثه -قال لك السدس فلما ادبر دعاه فقال لك سدس اخر فلما ادبر دعاه فقال ان السدس الاخر طعمة	4298	-1090118583071412828	264	493.0	205	290	91.03448486328125	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0669	false	5113356925941867056	69	184	307	824	1349	300	قال قتادة اقل شء ورث الجد السدس 2896 2897 حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن يونس عن الحسن ان عمر قال----------------------------------- ايكم يعلم ما ورث رسول الله صلي الله عليه وسلم الجد فقال معقل بن يسار انا------------ ورثه-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم السدس قال----------------- مع من قال---------- لا ادري قال لا دريت فما تغني-------- اذا 2897 1 7 باب في ميراث الع--------------------صبة 2898 حدثنا احمد بن صالح ومخلد بن خالد وهذا حديث مخلد وهو الاشبع قال ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن -بن طاوس عن ابيه عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقسم المال بين اهل الفراءض علي كتاب الله فما تركت الفراءض فلاولي ذكر 1 8	669	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4299	true	-1060039242996949451	55	192	290	909	1401	300	قال قتادة اقل شء ورث الجد السدس 2-----897 حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن يونس عن الحسن ان عمر رضي الله عنه قال للصحابة رضي الله عنهم ايكم يعلم ما ورث رسول الله صلي الله عليه وسلم الجد قا-ل معقل بن يسار انا اي اعلم ذلك ورثه اي الجد رسول الله صلي الله عليه وسلم السدس قال عمر رضي الله عنه مع من اي الورثة قال لا ادري قال لا دريت فما تغني اي تنفع اذا CHECK- 7 باب في ميراث العصبة باب في ميراث العصبة 2898 حدثنا احمد بن صالح ومخلد بن خالد وهذا حديث مخلد وهو --اشبع قالا نا عبد الرزاق -نا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقسم المال بين اهل الفراءض علي كتاب الله فما تركت الفراءض فلاولي ذكر خ م	4299	-1090118583071412828	490	878.0	378	629	77.90142822265625	100	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0669	false	5113356925941867056	174	235	778	1052	1349	300	علي كتاب الله فما تركت الفراءض---------------------------------- فلاولي------------------- ذكر 1---- 8 باب في ميراث ذوي الار-------------------------حام 2899 حدثنا حفص بن عمر ث---نا شعبة عن بديل عن علي بن ابي طلحة عن راشد بن سعد عن ابي عامر الهوزني عبد الله بن لحي عن المقدام قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترك كلا فالي وربما قال الي الله والي رسوله	669	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4300	true	4322688237145805286	5	79	24	359	1426	300	علي كتاب الله فما تركت الفراءض اي ما بقي من اهل الفراءض من المال فلاولي اي لاقرب الي الميت ذكر CHECK 8 باب في ميراث ذوي الارحام باب في ميراث ذوي الارحام 2899 حدثنا حفص بن عمر قال نا شعبة عن بديل عن علي بن ابي طلحة عن راشد بن سعد عن ابي عامر ------------------------عن المقدام قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترك كلا فالي وربما قال الي الله والي رسوله	4300	-1090118583071412828	248	443.5	192	359	69.08078002929688	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0669	false	5113356925941867056	235	300	1052	1349	1349	300	ومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل له وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه 2899- 2900 حدثنا سليمان بن حرب في اخرين قالوا ثنا حماد عن بديل يعني بن ميسرة عن علي بن ابي طلحة عن راشد بن سعد عن ابي عامر الهوزني عن المقدام الكندي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اولي بكل-	669	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4300	true	4322688237145805286	231	294	1116	1400	1426	300	ومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل له وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه جه حم 2900 حدثنا سليمان بن حرب في اخرين قالوا -نا حماد عن بديل-------------- عن علي بن ابي طلحة عن راشد بن سعد عن ابي عامر الهوزني عن المقدام الكندي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اولي بكل	4300	-1090118583071412828	278	525.5	217	299	92.9765853881836	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0669	false	5113356925941867056	235	299	1052	1346	1349	300	ومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل------------------------------ له وارثه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والخال وارث من لا وارث له----------------------- يعقل عنه ويرثه 2899 2900 حدثنا سليمان بن حرب في اخرين قالوا ثنا حماد------- عن بديل يعني بن ميسرة عن علي بن ابي طلحة عن راشد بن سعد عن ابي عامر الهوزني عن المقدام الكندي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اولي	669	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4301	true	5022219452764168206	24	134	104	623	1429	300	ومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل له اي ادي عنه وارثه اذ لم يكن له وارث من الاقارب ووراثته صلي الله عليه وسلم اياهم باعتبار بيت المال فان الانسان اذا مات ولم يدع وارثا من اهل القرابة لا من اهل الفروض والعصبات ولا من السبب ولا من ذوي الارحام فماله لبيت المال والخال وارث من لا وارث له من ذوي الفروض والعصبات يعقل عنه ويرثه----- 2900 حدثنا سليمان بن حرب في اخرين قالوا -نا حماد بن زيد عن بديل-------------- عن علي بن ابي طلحة عن راشد بن سعد عن ابي عامر الهوزني عن المقدام الكندي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اولي	4301	-1090118583071412828	273	476.5	213	539	50.649349212646484	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0670	false	3323627232389642843	3	56	13	257	1422	300	فمن ترك دينا او ضيعة فالي ومن ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عانه والخال مولي من لا مولي له يرث ماله ويفك عان-----ه قال ابو د-------------------------------اود رواه الزبيدي عن راشد بن سعد عن -بن عاءذ عن المقدام ورواه معاوية بن صالح عن راشد قال سمعت المقدام	670	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4301	true	5022219452764168206	159	218	761	1035	1429	300	فمن ترك دينا او ضيعة فالي ومن ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عانه والخال مولي من لا مولي له يرث ماله ويفك عانه ن جه قال ابو داود الضيعة معناه عيال قال ابو داود رواه الزبيدي عن راش-------د عن ابن عاءذ عن المقدام ورواه معاوية بن صالح عن راشد قال سمعت المقدام	4301	-1090118583071412828	237	451.0	186	281	84.34163665771484	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0670	false	3323627232389642843	25	56	115	257	1422	300	من لا مولي له يرث ماله ويفك عانه قال ابو د-------------------------------اود رواه الزبيدي عن راشد بن سعد عن -بن عاءذ عن المقدام ورواه معاوية بن صالح عن راشد قال سمعت المقدام	670	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4302	true	3396169656124846370	3	38	11	178	1501	300	من لا وارث له يرث ماله ويفك عانه قال ابو داود الضيعة معناه عيال قال ابو داود رواه الزبيدي عن راش-------د عن ابن عاءذ عن المقدام ورواه معاوية بن صالح عن راشد قال سمعت المقدام	4302	-1090118583071412828	131	242.0	102	174	75.287353515625	25	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0670	false	3323627232389642843	64	115	298	534	1422	300	2901 حدثنا عبد السلام بن عتيق الدمشقي ث---نا محمد بن المبارك ث---نا اسماعيل بن عياش عن يزيد بن حجر عن صالح بن يحيي بن المقدام عن ابيه عن جده قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انا وارث من لا وارث له افك عانيه وارث ماله والخال وارث من	670	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4304	true	9071651177262678055	112	165	554	795	1452	300	2901 حدثنا عبد السلام بن عتيق الدمشقي قال نا محمد بن المبارك قال نا اسماعيل بن عياش عن يزيد بن حجر عن صالح بن يحيي بن المقدام عن ابيه عن جده قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انا وارث من لا وارث له افك ع-نيه ونرث ماله والخال وارث من	4304	-1090118583071412828	232	444.0	181	242	95.86776733398438	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0670	false	3323627232389642843	84	184	394	859	1422	300	صالح بن يحيي بن المقدام عن ابيه عن جده ------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انا وارث من لا وارث له افك عانيه وارث م-----------------------------------------------اله والخال وارث من لا وارث له يفك عانيه ويرث ماله 2901-- 2902 حدثنا مسدد ث---نا يحيي ث---نا شعبة------- ح وثنا عثمان بن ابي شيبة ث---نا وكيع بن الجراح عن سفيان جميعا عن ب-ن الاصبهاني عن مجاهد بن وردان عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان مولي للنبي صلي الله عليه وسلم مات وترك شيءا ولم يدع ولدا ولا حميما فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اعطوا ميراثه رجلا من اهل قريته	670	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4305	true	-273301477725995650	0	113	0	514	1410	300	صالح عن-----------------------ه عن جده مقدام بن معدي كرب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انا وارث من لا وارث له افك ع-نيه بضم عين وكسر نون وشدة ياء تحتانية اي احل اسيره ونرث ماله والخال وارث من لا وارث له يفك عن-يه ويرث ماله جه ك ن 2902 حدثنا مسدد قال نا يحيي قال نا شعبة المعني ح وثنا عثمان بن ابي شيبة قال نا وكيع بن الجراح عن سفيان جميعا عن ابن الاصبهاني عن مجاهد بن وردان عن عروة عن عاءشة-------------- ان مولي للنبي صلي الله عليه وسلم مات وترك شيءا ولم يدع ولدا ولا حميما فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعطوا ميراثه رجلا من اهل قريته	4305	-1090118583071412828	407	711.5	316	554	73.46570587158203	82	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0670	false	3323627232389642843	184	255	859	1199	1422	300	قال ابو داود وحديث سفيان اتم وقال مسدد قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم ها هنا احد من اهل ارضه قالوا نعم قال فاعطوه ميراثه 2903 حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي ث---نا المحاربي عن جبريل بن احمر عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال ان عندي ميراث رجل من الازد ولست اجد ازديا ادفعه اليه قال -اذهب فالتمس ازديا حولا	670	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4306	true	2804360822562063446	156	229	768	1116	1475	300	قال ابو داود وحديث سفيان اتم وقال مسدد قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم ها هنا احد من اهل ارضه قالوا نعم قال فاعطوه ميراثه 2903 حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي قال نا المحاربي عن جبريل بن احمر عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجل فقال ان عندي ميراث رجل من الازد ولست اجد ازديا ادفعه اليه قال فاذهب فالتمس ازديا حولا	4306	-1090118583071412828	336	646.0	265	349	96.27507019042969	69	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0670	false	3323627232389642843	190	289	888	1369	1422	300	وقال مسدد قال----- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ها هنا------------------- احد من اهل ارضه قالوا نعم قال فاعطوه ميراثه 2903 حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي ث---نا المحاربي------------------- عن جبريل بن احمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن عبد الله بن بريدة عن ابيه ق------ال اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقا------------------ل ان عندي ميراث رجل من الازد ولست اجد ازديا ادفعه اليه قال ---------------------------------------------------------------------------------------اذهب فالتمس ازديا حولا قال فاتاه بعد الحول فقال يا رسول الله لم اجد ازديا ادفعه اليه قال فانطلق فانظر اول خزاعي تلقاه فادفعه اليه فلما ولي قال علي الرجل فلما جاء- قال انظر كبر خزاعة فادفعه اليه	670	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4307	true	8446666658109133278	1	171	5	834	1480	300	وقال مسدد قال يحيي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ها هنا بحذف حرف الاستفهام احد من اهل ارضه قالوا نعم قال فاعطوه ميراثه 2903 حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي قال نا المحاربي عبد الرحمن بن محمد عن جبريل بن احمر ابو بكر الجملي بفتح الجيم والميم الكوفي ويقال البصري قال ابن ابي خيثمة عن ابن معين ثقة وقال ابو زرعة شيخ وقال النساءي ليس بالقوي قلت وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن حزم لا تقوم به حجة عن عبد الله بن بريدة عن ابيه بريدة قال اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجل لم اقف علي تسميته فقال ان عندي ميراث رجل من الازد ولست اجد ازديا اي مسلما او ذا قرابة قريبة من الميت ادفعه اي الميراث اليه اي الازدي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذهب فالتمس ازديا حولا قال فاتاه بعد الحول فقال يا رسول الله لم اجد ازديا ادفعه اليه قال فانطلق فانظر اول خزاعي تلقاه فادفعه اليه فلما ولي قال علي الرجل فلما جاءه قال انظر كبر خزاعة فادفعه اليه	4307	-1090118583071412828	460	815.5	363	830	55.421688079833984	91	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0671	false	3465911331530701543	1	64	4	296	1421	300	شريك عن جبريل بن احمر ابي بكر عن -بن بريدة عن ابيه قال مات رجل من خزاعة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بميراثه فقال التمسوا له وارثا او ذا رحم فلم يجدوا له وارثا ولا ذا رحم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطوه الكب-ر من خزاعة قال يحيي قد سمعته مرة يقول في هذا الحديث انظروا اكبر رجل من خزاعة	671	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4309	true	2822459540834489127	89	152	449	743	1450	300	شريك عن جبريل بن احمر ابي بكر عن ابن بريدة عن ابيه قال مات رجل من خزاعة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بميراثه فقال التمسوا له وارثا او ذا رحم فلم يجدوا له وارثا ولا ذا رحم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطوه الكبير من خزاعة قال يحيي قد سمعته مرة يقول في هذا الحديث انظروا اكبر رجل من خزاعة	4309	-1090118583071412828	292	574.0	229	294	99.3197250366211	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0671	false	3465911331530701543	28	102	129	471	1421	300	وارثا او ذا رحم فلم يجدوا له وارثا ولا ذا رحم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطوه----------- الكب-ر من خزاعة قال يحيي----------- قد سمعته--------- مرة يقول في هذا الحديث انظروا اكبر رجل من خزاعة 2904 2905 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا عمرو بن دينار عن عوسجة عن -بن عباس ان رجلا مات ولم يدع وارثا الا غلاما له كان اعتقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل له احد ----	671	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4310	true	-8136183452167277716	0	81	0	369	1448	300	وارثا او ذا رحم فلم يجدوا له وارثا ولا ذا رحم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطوه اي الميراث الكبير من خزاعة قال يحيي اي ابن ادم قد سمعته اي شريكا مرة يقول في هذا الحديث انظروا -كبر رجل من خزاعة----- 2905 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد ا---نا عمرو بن دينار عن عوسجة عن ابن عباس ان رجلا مات ولم يدع وارثا الا غلاما له كان اعتقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل له احد قال	4310	-1090118583071412828	332	600.5	259	379	87.59894561767578	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0671	false	3465911331530701543	168	263	800	1249	1421	300	2907 حدثنا محمود بن خالد وموسي بن عام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر قالا ثنا الوليد اخبرنا بن جابر ثنا مكحول قال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ميراث ب-ن الملاعنة لامه ولورثتها من بعدها 2907 2908 حدثنا موسي بن عامر ثنا الوليد اخبرني عيسي ابو محمد عن العلاء بن الح-رث عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله 2908 1 10 باب هل يرث المسلم الكافر 2909 حدثنا مسدد ثنا سفيان عن الزهري عن ع-----------------لي- بن حسين عن عمرو بن عثمان عن ا-سامة بن -زيد عن ------ال------------------------نبي صلي الله عليه وسلم	671	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4312	true	842627900342750502	13	174	73	835	1414	300	2907 حدثنا محمود بن خالد وموسي بن عامر بن عمارة بن خريم بالمعجمة مصغرا ابو عامر بن ابي الهيذام الدمشقي قال ابن عدي سمعت عبدان عن ابي داود حديث ابن ابي الهيذام عن الوليد عن الاوزاعي يشبه حديث هقل وكان ابو داود لا يحدث عنه وذكره ابن حبان في الثقات روي عنه ابو داود في السنن حديثا او حديثين CHECK 10 باب هل يرث المسلم الكافر قالا -نا الوليد نا ا---بن جابر -نا مكحول قال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ميراث ابن الملاعنة لامه ولورثتها من بعدها ق 2---908 حدثنا موسي بن عامر -نا الوليد اخبرني عيسي ابو محمد عن العلاء بن الحارث عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله --------ق باب هل يرث المسلم الكافر 2909 حدثنا مسدد -نا سفيان عن الزهري عن علي بن قالا نا الوليد بن مسلم نا ----ابن جابر عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال نا مكحول قال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	4312	-1090118583071412828	397	669.5	308	784	50.63775634765625	70	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0459	false	2897533845335161899	118	246	547	1159	1405	300	صلي الله عليه وسلم ا-------------------------------------------------------------ن انزله ولكن ضربت قبته فنزله قال مسدد وكان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم وقال عثمان يعني في الابطح 2010 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله اين تنزل غدا في حجته قال -هل ترك لنا عقيل منزلا ثم قال نحن نازلون بخيف بني كنانة حيث قاسمت قريش علي الكفر يعني المحصب وذلك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم ولا يءووهم -------قال الزهري والخيف الوادي 2010 2011 حدثنا محمو------------------------------------------------------------------------------------------------د بن خالد ثنا عمر ثنا ابو عمرو يعني الاوزاعي عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول ا--------------------لله صلي الله عليه وسلم قال	459	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4313	true	-7484282216711799285	68	217	354	1051	1463	300	صلي الله عليه وسلم الاسلام يعلو ولا يعلي وحجة الجمهور هذا الحديث الصحيح والمراد من علو الاسلام فضل الاسلام----------------- علي غيره 29--------------------------------------------------10 حدثنا احمد بن حنبل -نا عبد الرزاق ----نا معمر عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله اين تنزل غدا في حجته قال وهل ترك لنا عقيل منزلا ثم قال نحن نازلون بخيف بني كنانة حيث قاسمت قريش علي الكفر يعني المحصب وذاك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم ولا يءووهم خ م جه قال الزهري والخيف الوادي ---------زيد قال قلت يا رسول الله اين اي في اي دارك تنزل غدا في حجته متعلق بقوله اي قلت له في زمن حجته وفي رواية محمد بن ابي حفصة عند البخاري -------------------عن الزهري انه قال زمن الفتح يا رسول الله اين تنزل غدا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهل	4313	-1090118583071412828	424	739.0	328	797	53.19949722290039	80	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0672	false	-1329890131421631054	0	77	0	372	1431	300	الله اين تنزل غدا في حجته قال وهل ترك لنا عقيل منزلا ثم قال نحن نازلون بخيف بني كنانة حيث تقاسمت قريش علي الكفر يعني المحصب وذاك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم ولا يءووهم -------قال الزهري والخيف الوادي 2910 2911 حدثنا موسي---------------------------------------------------------------------------------------- بن اسماعيل ثنا حماد عن حبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو قال ------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	672	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4313	true	-7484282216711799285	117	216	590	1047	1463	300	الله اين تنزل غدا في حجته قال وهل ترك لنا عقيل منزلا ثم قال نحن نازلون بخيف بني كنانة حيث -قاسمت قريش علي الكفر يعني المحصب وذاك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم ولا يءووهم خ م جه قال الزهري والخيف الوادي زيد قال قلت يا رسول الله اين اي في اي دارك تنزل غدا في حجته متعلق بقوله اي قلت له في زمن حجته وفي رواية محمد بن ابي حفصة عند البخاري--------------------------- عن الزهري انه قال زمن الفتح يا رسول الله اين تنزل غدا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4313	-1090118583071412828	277	485.5	219	485	57.1134033203125	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0672	false	-1329890131421631054	76	164	367	790	1431	300	وسلم لا -يتوارث اهل ملتين شتي 2-912 حدثنا مسدد ثنا عبد الوارث عن عمرو بن ابي حكيم الواسطي ثنا عبد الله بن بريدة ان اخوين اختصما الي يحيي بن يعمر يهودي ومسلم فورث المسلم منهما وقال حدثني ابو الاسود ان رجلا حدثه ان معاذا حدثه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الاسلام يزيد ولا ينقص فورث المسلم 2912-- 2913 حدثنا مسدد ث---نا يحيي بن سعيد عن شعبة عن عمرو بن ابي حكيم عن عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر عن ابي الاسود الديلي	672	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4315	true	-2578622866906702285	8	94	50	461	1455	300	والمجوس فيتوارثون بعضهم من بعض 2912 حدثنا مسدد -نا عبد الوارث عن عمرو ------------الواسطي -نا عبد الله بن بريدة ان اخوين اختصما الي يحيي بن يعمر يهودي ومسلم فورث المسلم منهما وقال حدثني ابو الاسود ان رجلا حدثه ان معاذا -----قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الاسلام يزيد ولا ينقص فورث المسلم حم ق ك 2913 حدثنا مسدد قال نا يحيي بن سعيد عن شعبة عن عمرو بن ابي حكيم عن عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر عن ابي الاسود الديلي	4315	-1090118583071412828	379	700.5	300	430	88.13953399658203	72	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0672	false	-1329890131421631054	137	221	671	1049	1431	300	2913 حدثنا مسدد ث---نا يحيي بن سعيد عن شعبة عن عمرو بن ابي حكيم عن عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر عن ابي الاسود الديلي--------------------------------- ان معاذا اتي بميراث يهودي وارثه مسلم بمعناه عن النبي صلي الله عليه وسلم 2913 1 11 باب فيمن اسلم علي ميراث 2914 حدثنا حجاج بن ابي يعقوب ثنا موسي بن داود ثنا محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء عن -بن عباس ---------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم كل قسم قسم في	672	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4315	true	-2578622866906702285	205	300	1031	1455	1455	300	2913 حدثنا مسدد قال نا يحيي بن سعيد عن شعبة عن عمرو بن ابي حكيم عن عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر عن ابي الاسود الديلي CHECK 11 باب فيمن اسلم علي ميراث ان معاذا اتي بميراث يهودي وارثه مسلم بمعناه عن النبي صلي الله عليه وسلم حم ق ---ك باب فيمن اسلم علي ميراث 2914 حدثنا حجاج بن ابي يعقوب -نا موسي بن داود -نا محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم كل قسم قسم في-	4315	-1090118583071412828	366	670.0	284	430	85.11627960205078	77	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0672	false	-1329890131421631054	164	296	790	1410	1431	300	ان معاذا اتي بميراث يهودي وارثه مسلم بمعناه عن النبي صلي الله عليه وسلم 2913 1 11 با---------------------------------------------------------------------ب فيمن اسلم علي ميراث 2---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------914 حدثنا حجاج بن ابي يعقوب ثنا موسي بن داود ثنا محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء عن -بن عباس ق---------------ال قال النبي صلي الله عليه وسلم كل قسم قسم في الجاهلية فهو علي ما قسم له---------------------------------------------------------------------- وكل قسم ادركه الاسلام فهو -علي قسم الاسلام 2914 1----------------- 12 باب في الو--------------لاء 2915 حدثنا قتيبة بن سعيد قال قرء علي مالك وانا حاضر قال مالك عرض علي نافع عن -بن عمر ان عاءشة رضي الله عنها ام المءمنين-------------- ارادت ان تشتري جارية تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت عاءشة ذاك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فان الولاء لمن اعتق	672	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4316	true	-8941039051274533458	15	227	73	1127	1484	300	ان معاذا اتي بميراث يهودي وارثه مسلم بمعناه عن النبي صلي الله عليه وسلم بان معاذا ورث المسلم من اليهودي بقوله صلي الله عليه وسلم الاسلام يزيد ولا ينقص باب فيمن اسلم علي ميراث اي لم تقسم بعد وصورة المسالة مات مسلم وله ولدان مسلم وكافر فاسلم الكافر قبل قسمة المال فهذا لا يرث المسلم والصورة الثانية كافر وله ولدان مثلا مسلم وكافر فاسلم الولد الكافر قبل قسمة الميراث فانه يرث الكافر لان الجمهور علي ان الميراث يستحق بالموت لان وقت الموت هو وقت انتقال الملك 2914 حدثنا حجاج بن ابي يعقوب -نا موسي بن داود -نا محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم كل قسم قسم في الجاهلية فهو علي ما قسم له اي لا ينقض في الاسلام تلك القسمة كما ان انكحة الجاهلية تبقي علي حالها وكل قسم ادركه الاسلام فانه علي قسم الاسلام فاذا مات مسلم وله CHECK 12 باب في الولاء باب في الولاء 2915 حدثنا قتيبة بن سعيد ---------------------------قال مالك عرض علي نافع عن ابن عمر ان عاءشة-------------- ام المءمنين رضي الله عنها ارادت ان تشتري جارية تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت عاءشة---- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فان الولاء لمن اعتق	4316	-1090118583071412828	552	964.0	433	1101	50.13623809814453	105	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0673	false	-5249704656149192863	31	78	151	382	1411	300	النعمة 2917 حدثنا عبد الله بن عمرو بن ابي الحجاج ابو معمر ---ثنا عبد الوارث عن حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رءاب بن حذيفة تزوج امراة فولدت له ثلاثة غلمة فماتت امهم فورثوها رباعها وولاء مواليها وكان عمرو بن العاص عصبة	673	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4317	true	-4276751266808122339	252	300	1235	1468	1468	300	الولاء 2917 حدثنا عبد الله بن عمرو بن ابي الحجاج ابو معمر قال نا عبد الوارث عن حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رءاب بن حذيفة تزوج امراة فولدت له ثلاثة غلمة فماتت امهم فورثوها رباعها وولاء مواليها وكان عمرو بن العاص عصبة-	4317	-1090118583071412828	225	434.0	179	234	96.15384674072266	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0673	false	-5249704656149192863	117	169	575	826	1411	300	قال فكتب له كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثابت ورجل اخر فلما استخلف عبد الملك اختصموا الي هشام بن اسماعيل او الي اسماعيل بن هشام فرفعهم الي عبد الملك فقال هذا من القضاء الذي ما كنت اراه قال فقضي لنا بكتاب عمر بن الخطاب فنحن فيه الي الساعة	673	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4318	true	2364123926669481743	161	213	800	1051	1476	300	قال فكتب له كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثابت ورجل اخر فلما استخلف عبد الملك اختصموا الي هشام بن اسماعيل او الي اسماعيل بن هشام فرفعهم الي عبد الملك فقال هذا من القضاء الذي ما كنت اراه قال فقضي لنا بكتاب عمر بن الخطاب فنحن فيه الي الساعة	4318	-1090118583071412828	251	502.0	199	251	100.0	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0673	false	-5249704656149192863	78	117	382	575	1411	300	بنيها فاخرجهم الي الشام فماتوا فقدم عمرو بن العاص ومات مولي لها وترك مالا له فخاصمه اخوتها الي عمر بن الخطاب فقال عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احرز الولد او الوالد فهو لعصبته من كان	673	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4318	true	2364123926669481743	0	39	0	193	1476	300	بنيها فاخرجهم الي الشام فماتوا فقدم عمرو بن العاص ومات مولي لها وترك مالا له فخاصمه اخوتها الي عمر بن الخطاب فقال عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احرز الولد او الوالد فهو لعصبته من كان	4318	-1090118583071412828	193	386.0	154	193	100.0	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0673	false	-5249704656149192863	156	233	764	1111	1411	300	كنت اراه قال فقضي لنا---------- بكتاب عمر بن الخطاب فنحن فيه الي الساعة 2917 1------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 13 باب في الرجل يسلم علي يدي ال--------------------------------رجل 2918 حدثنا يزيد بن خالد بن موهب الرملي وهشام بن عمار قالا ثنا يحيي قال ابو داود وهو -بن حمزة عن عبد العزيز بن عمر قال سمعت عبد الله بن موهب يحدث عمر بن عبد العزيز عن قبيصة بن ذءيب قال هشام عن تميم الداري انه قال يا رسول الله وقال يزيد ان تميما	673	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4319	true	-4686891951092630544	49	159	239	746	1430	300	كنت اراه قال فقضي لنا عبد الملك بكتاب عمر بن الخطاب فنحن فيه الي الساعة وقد اخرج ابن ماجه هذا الحديث في سننه مطولا ولفظه قال تزوج رءاب بن حذيفة بن سعيد بن سهم ام واءل بنت معمر الجمحية فولدت له CHECK 13 باب في الرجل يسلم علي يدي الرجل باب في الرجل يسلم علي يدي الرجل 2918 حدثنا يزيد بن خالد بن موهب الرملي وهشام بن عمار قالا -نا يحيي قال ابو-داود -هو ابن حمزة عن عبد العزيز بن عمر قال سمعت عبد الله بن موهب يحدث عمر بن عبد العزيز عن قبيصة بن ذءيب قال هشام عن تميم الداري انه قال يا رسول الله وقال يزيد ان تميما	4319	-1090118583071412828	338	623.0	263	510	66.2745132446289	69	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0673	false	-5249704656149192863	172	237	836	1128	1411	300	باب في الرجل يسلم علي يدي الرجل 2918 حدثنا يزيد بن خالد بن موهب الرملي وهشام بن عمار قالا ثنا يحيي قال ابو داود وهو -بن حمزة عن عبد العزيز بن عمر قال سمعت عبد الله بن موهب يحدث عمر بن عبد العزيز عن قبيصة بن ذءيب قال هشام----------------------- عن تميم الداري انه قال يا رسول الله وقال يزيد ان تم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يما قال يا رسول الله	673	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4320	true	4354913567714790169	5	115	20	526	1423	300	باب في الرجل يسلم علي يدي الرجل 2918 حدثنا يريد بن خالد بن موهب الرملي وهشام بن عمار قالا -نا يحيي قال ابو داود -هو ابن حمزة عن عبد العزيز بن عمر قال سمعت عبد الله بن موهب يحدث عمر بن عبد العزيز عن قبيصة بن ذءيب قال هشام اي ابن عمار شيخ المصنف عن تميم الداري انه قال يا رسول الله وقال يزيد ان تميما فحاصل هذا الاختلاف الواقع بين حديث شيخي ابي داود يزيد بن خالد وهشام بن عمار ان هشاما قال عن قبيصة بن ذءيب عن تميم الداري فهو من مرويات تميم الداري واما يزيد فانه قال عن قبيصة بن ذءيب ان تميما قال يا رسول الله	4320	-1090118583071412828	289	543.0	224	508	56.88976287841797	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0673	false	-5249704656149192863	255	300	1216	1411	1411	300	14 باب في بيع الو------------------لاء 2919 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن عبد الله بن دينار عن -بن عمر--------------- قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الولاء وعن هبته 1 15 باب------- في المولود يستهل ثم يموت 2920 حدثنا حسين بن-	673	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4322	true	3213634577761260795	177	232	892	1128	1429	300	14 باب في بيع الولاء باب في بيع الولاء 2919 حدثنا حفص بن عمر -نا شعبة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الولاء وعن هبته خ م ت جه حم باب في المولود يستهل ثم يموت 2920 حدثنا حسين بن	4322	-1090118583071412828	187	341.0	144	237	78.9029541015625	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0674	false	-5364941357012056626	35	112	156	539	1509	300	ميراث العقد---------------------------- بميراث الرحم 2921 حدثنا احمد بن محمد بن ثابت حد----ثني علي بن حسين عن ابيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن -بن عباس قا---------------ل والذين ع-قدت ايمانكم--------------- فاتوهم نصيبهم كان الرجل يحالف الرجل------------------ ليس بينهما نسب فيرث احدهما الاخر فنسخ ذلك الانفال فقا----------ل واولو الارحام بعضهم اولي ببعض 2921 2922 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا ابو اسامة حدثني ادريس بن يزيد ثنا طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن -بن عباس في قوله	674	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4323	true	277735079952143298	195	287	983	1452	1529	300	ميراث العقد العقد هو المحالفة والموالاة بميراث الرحم 2921 حدثنا احمد بن محمد بن ثابت قال حدثني علي بن حسين عن ابيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال والذين عاقدت ايمانكم وفي قراءة عقدت فاتوهم نصيبهم كان الرجل يحالف الرجل اي يعاقده ويواليه ليس بينهما نسب فيرث احدهما الاخر فنسخ ذلك الانفال اي اية الانفال واولو الارحام بعضهم اولي ببعض----- 2922 حدثنا هارون بن عبد الله -نا ابو اسامة حدثني ادريس بن يزيد -نا طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله	4323	-1090118583071412828	369	646.0	293	476	77.52101135253906	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0674	false	-5364941357012056626	0	85	0	419	1509	300	معاذ ثنا عبد الاعلي ثنا محمد يعني -بن اسحاق عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استهل-------- المولود ورث 2920 1---------- 16 باب نسخ ميراث العقد بميراث ال---------------------------------رحم 2921 حدثنا احمد بن محمد بن ثابت ----حدثني علي بن حسين عن ابيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن ب-ن عباس قا---------------ل والذين ع-قدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم كان الرجل يحالف الرجل ليس بينهما نسب فيرث احدهما الاخر فنسخ ذلك الانفال فقال واولو الارحام بعضهم اولي ببعض	674	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4323	true	277735079952143298	63	163	321	819	1529	300	معاذ -نا عبد الاعلي -نا محمد يعني ابن اسحاق عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استهل اذا صاح المولود ورث من التوريث CHECK 16 باب نسخ ميراث العقد بميراث الرحم باب نسخ ميراث العقد بميراث الرحم 2921 حدثنا احمد بن محمد بن ثابت قال حدثني علي بن حسين عن ابيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال والذين عاقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم كان الرجل يحالف الرجل ليس بينهما نسب فيرث احدهما الاخر فنسخ ذلك الانفا-----ل واولو الارحام بعضهم اولي ببعض	4323	-1090118583071412828	403	725.0	320	505	79.8019790649414	74	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0673	false	-5249704656149192863	221	253	1056	1209	1411	300	عن تميم الداري انه قال يا رسول الله وقال يزيد ان تميما قال يا رسول الله ما السنة في الرجل يسلم علي يدي الرجل من المسلمين قال هو اولي الناس بمحياه ومماته	673	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4324	true	8653611965317438096	154	178	813	930	1557	300	عن تميم الداري انه قال يا رسول ا------------------------------------لله ما السنة في الرجل يسلم علي يدي الرجل من المسلمين قال هو اولي الناس بمحياه ومماته	4324	-1090118583071412828	117	231.0	93	153	76.47058868408203	23	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0674	false	-5364941357012056626	86	187	424	940	1509	300	2922 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا ابو اسامة حدثني ادريس بن يزيد ثنا طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ب-ن عباس في قوله------ والذين ع-قدت ايمانكم ف-اتوهم نصيبهم قال كان المهاجرون حين قدموا المدينة تورث الانصار دون ذوي رحمة للاخوة التي اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت هذه الاية ولكل جعلنا موالي مما ترك قال نسختها والذين ع-قدت ايمانكم ف-اتوهم نصيبهم من النصر والنصيحة والرفادة ويوصي له وقد ذهب الميراث 2922 2923 حدثنا احمد بن حنبل وعبد العزيز بن يحيي المعني قال احمد ثنا محمد بن سلمة عن -بن اسحاق عن داود بن الحصين	674	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4324	true	8653611965317438096	194	297	1013	1536	1557	300	2922 حدثنا هارون بن عبد الله -نا ابو اسامة حدثني ادريس بن يزيد -نا طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالي والذين عاقدت ايمانكم فءاتوهم نصيبهم قال كان المهاجرون حين قدموا المدينة تورث الانصار دون ذ-ي رحمه للاخوة التي اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت هذه الاية ولكل جعلنا موالي مما ترك قال نسختها والذين عاقدت ايمانكم فءاتوهم نصيبهم من النصر والنصيحة والرفادة ويوصي له وقد ذهب الميراث خ ق- 2923 حدثنا احمد بن حنبل وعبد العزيز بن يحيي المعني قال احمد -نا محمد بن سلمة عن ابن اسحاق عن داود بن والذين	4324	-1090118583071412828	502	935.5	401	528	95.07575988769531	88	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0674	false	-5364941357012056626	116	253	566	1267	1509	300	نصيبهم قال--------- كان الم------------------هاجرون حين قدموا المدينة تورث الان---------------------صار دون--------------------- ذوي رحمة--- للاخوة التي اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهم ف--------------------------لما نزلت هذه ال---------------اية ولكل جعلنا موالي-------- مما ترك------ قال ---------نسخت---------------------------------------------------------------ها والذين ع-قدت ايمانكم ف-اتوهم نصي-----------------بهم من النصر والنصيحة والرفاد-----------ة ويوصي له وقد ذهب الميراث 2922-------------- 2923 حدثنا احمد بن حنبل وعبد العزيز بن يحيي المعني قال احمد ثنا محمد بن سلمة عن -بن اسحاق عن داود بن الحصين قال كنت اقرا علي ام سعد بنت الربيع وكانت يتيمة في حجر ابي بكر فقرات والذين ع-قدت ايمانكم فقالت لا تقرا والذين ع-قدت ايمانكم انما نزلت في ابي بكر وابنه عبد الرحمن حين ابي الاسلام فحلف ابو بكر ا--لا يورثه فلما اسلم امر---- الله تعالي نبيه عليه السلام ان يءتيه نصيبه زاد عبد العزيز فما اسلم حتي حمل علي الاسلام بالسيف قال ابو داود من قال	674	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4325	true	4918322473007781333	0	182	0	941	1513	300	نصيبهم قال ابن عباس كان في ابتداء الاسلام المهاجرون حين قدموا المدينة تورث الانصار اي تجعل ورثة للانصار دون ذي رحمه اي مقدما علي ذوي الارحام للاخوة التي اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهم اي بين المهاجرين والانصار فلما نزلت هذه الاية وهي قوله تعالي ولكل جعلنا موالي اي ورثة مما ترك الاية قال ابن عباس نسختها اي نسخت ولكل جعلنا هذه الاية المتقدمة فعلي كونها منسوخة معناها والذين عاقدت ايمانكم فءاتوهم نصيبهم اي اعطوهم نصيبهم من النصر والنصيحة والرفادة اي الاعانة ويوصي له وقد ذهب الميراث وقد تقدم البحث فيه 2923 حدثنا احمد بن حنبل وعبد العزيز بن يحيي المعني قال احمد -نا محمد بن سلمة عن ابن اسحاق عن داود بن الحصين قال كنت اقرا علي ام سعد بنت الربيع وكانت يتيمة في حجر ابي بكر فقرات والذين عاقدت ايمانكم فقالت لا تقرا والذين عاقدت ايمانكم انما نزلت في ابي بكر وابنه عبد الرحمن حين ابي الاسلام فحلف ابو بكر ان لا يورثه فلما اسلم امر نبي الله --صلي الله عليه وسل--م ان يءتيه نصيبه زاد عبد العزيز فما اسلم حتي حمل علي الاسلام بالسيف ق------- الحصين قال	4325	-1090118583071412828	663	1159.0	529	953	69.56977844238281	115	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0675	false	4570121998382746072	66	137	312	660	1432	300	سفيان عن عاصم الاحول قال سمعت انس بن مالك يقول حالف رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المهاجرين والانصار في دارنا فقيل له اليس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حلف في الاسلام فقال حالف رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المهاجرين والانصار في دارنا مرتين او ثلاثا 2926 1 18 باب في المراة ترث من دية زوجها 2927 حدثنا احمد بن صالح ثنا سفيان عن الزهري	675	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4327	true	2538195402455100859	202	273	989	1333	1468	300	سفيان عن عاصم الاحول قال سمعت انس بن مالك يقول حالف رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المهاجرين والانصار في دارنا فقيل له اليس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حلف في الاسلام فقال حالف رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المهاجرين والانصار في دارنا مرتين او ثلاثا خ م حم--- باب في المراة ترث من دية زوجها 2927 حدثنا احمد بن صالح -نا سفيان عن الزهري	4327	-1090118583071412828	338	665.0	269	348	97.12643432617188	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0675	false	4570121998382746072	0	61	0	287	1432	300	فنسختها فقال واولو الارحام بعضهم اولي ببعض 2924 1 17 باب في الحلف 2925 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا محمد بن بشر و-بن نمير وابو اسامة عن زكريا عن سعد بن ابراهيم عن ابيه عن جبير بن مطعم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حلف في الاسلام وايما حلف كان في الجاهلية لم يزده الاسلام الا شدة	675	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4327	true	2538195402455100859	5	64	29	307	1468	300	فنسختها -قال واولو الارحام بعضهم اولي ببعض ق-------- باب في الحلف 2925 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا محمد بن بشر وابن نمير وابو اسامة عن زكريا عن سعد بن ابراهيم عن ابيه عن جبير بن مطعم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حلف في الاسلام وايما حلف كان في الجاهلية لم يزده الاسلام الا شدة	4327	-1090118583071412828	276	527.5	217	288	95.83333587646484	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0675	false	4570121998382746072	51	179	237	859	1432	300	وايما حلف كان في الجاهلية ----------------------لم يزده الاسلام الا -----شدة 2925 2926 حدثنا مسدد ثنا سفيان عن عاصم الاحول قال سمعت انس بن مالك يقول حالف------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المهاجرين والانصار في دارنا فقيل له-------- اليس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حلف في الاسلام فقال---- حالف رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المهاجرين والانصار في دارنا مرتين او ثلاثا 2926 1 18--------------------------------------------------------------- باب في المراة ترث من دية زوجها 2927 حدثنا احمد بن صالح ثنا سفيان عن الزهري عن سعيد قال كان عمر بن الخطاب يقول الدية للعاقلة ولا ترث المراة من دية زوجها شيءا حتي قال له الضحاك بن سفيان كتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اورث امراة اشيم الضبابي من دية زوجها فرجع عمر قال --------	675	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4328	true	7256144188348852313	30	180	158	889	1491	300	وايما حلف كان في الجاهلية علي هذه الامور الحقة فلم يزده الاسلام الا قوة وشدة 2-----926 حدثنا مسدد -نا سفيان عن عاصم الاحول قال سمعت انس بن مالك يقول حالف اي اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المهاجرين والانصار في دارنا فقيل له اي لانس اليس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حلف في الاسلام فقال انس حالف رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المهاجرين والانصار في دارنا مرتين او ثلاثا اي قال هذا القول مرتين او ثلاثا ووجه الجمع بينهما تقدم في الحديث المتقدم باب في المراة ترث من دية زوجها 2927 حدثنا احمد بن صالح -نا سفيان عن الزهري عن سعيد قال كان عمر بن الخطاب يقول الدية للعاقلة ولا ترث المراة من دية زوجها شيءا حتي قال له الضحاك بن سفيان كتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان -ورث امراة اشيم الضبابي من دية زوجها فرجع عمر عن سعيد قال	4328	-1090118583071412828	602	1110.5	477	739	81.46143341064453	117	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0675	false	4570121998382746072	162	258	777	1231	1432	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ا----------------ورث امراة اشيم الضبابي من دية زوجها فرجع عمر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال احمد بن صالح ثنا عبد الرزاق بهذا الحديث عن معمر عن الزهري عن سعيد وقال فيه وكان النبي صلي الله عليه وسلم استعمله علي الاعراب 2927 1 14 كتا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الخراج------ والامارة والفء 1 1 باب ما يلزم الامام من حق الر--------------------------------------------------------------------------------------عية 2928 حدثنا عبد الله بن مسلمة --------عن مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامير الذي علي الناس راع	675	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4329	true	-9042927540601899719	8	256	40	1222	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الضحاك بن سفيان ان يورث امرا----ته من ديته من دية زوجها فرجع عمر عما يقول من عدم توريثها من دية زوجها وانما يقول عمر بذلك علي ظاهر القياس فان الدية لا تجب الا بعد القتل والميراث لا يجري الا في المال الذي يكون مملوكا له عند الموت فلما بلغه النص رجع عن رايه وقيل انه شهد له بذلك زرارة بن جزي لما قال له عمر لتاتيني علي هذا قال احمد بن صالح -نا عبد الرزاق بهذا الحديث عن معمر عن الزهري عن سعيد وقال فيه -كان النبي صلي الله عليه وسلم استعمله علي الاعراب ت جه حم اخر كتاب الفراءض بما اعرف فنشد الناس في الموسم هل احد يعرف ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قيل رجل يقال له زرارة بن جزي فحدثه عن النبي صلي الله عليه وسلم بذلك قال احمد بن صالح نا عبد الرزاق بهذا الحديث عن معمر عن الزهري عن سعيد وقال فيه اي في الحديث كان النبي صلي الله عليه وسلم استعمله اي جعل الضحاك بن سفيان عاملا علي الاعراب اخر كتاب الفراءض CHECK 14 اول كتاب الخراج والفء والامارة CHECK-- 1 باب ما يلزم الامام من حق الرعية بسم الله الرحمن الرحيم اول كتاب الخراج والفء والامارة باب ما يلزم الامام من حق الرعية 2928 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامير الذي علي الناس بسم	4329	-1090118583071412828	414	752.0	323	1190	34.7899169921875	81	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0675	false	4570121998382746072	241	300	1147	1432	1432	300	صلي الله عليه وسلم قال الا---------------------------------------------------------------------------- كلكم را-------ع وكلكم مسءول عن رعيته-------------------------------------------- فالامير الذي علي الناس راع ----------------------------------عليهم وهو مسءول عنهم والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عنهم والمراة راعية علي بيت بعلها وولده وهي مسءولة عنهم والعبد راع علي مال سيده وهو مسءول عنه فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته-- 2928 1 2 باب ما جاء في-	675	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4330	true	-4289462518734415691	0	92	0	449	1513	300	صلي الله عليه وسلم قال الا كلكم راع اي حافظ مءتمن علي ما يليه يامر بالنصيحة ويحذرهم ان يخونوا فيما وكل اليهم او يضيعوه وكلكم مسءول عن رعيته فعيلة بمعني مفعول ودخلت التاء لغلبة الاسمية فالامير الذي علي الناس CHECK 2 باب ما جاء في طلب الامارة راع عليهم وهو مسءول عنهم والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عنهم والمراة راعية علي بيت بعلها وولده وهي مسءولة عنهم والعبد راع علي مال سيده وهو مسءول عنه فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته خ م ت حم ق باب ما جاء في	4330	-1090118583071412828	268	491.5	213	449	59.688194274902344	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0676	false	-3575746546961869234	0	70	0	337	1386	300	طلب الامار------------ة 2929 حدثنا محمد بن الصباح البزاز ث--------------نا هشيم اخبرنا يونس ومنصور عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال لي النبي---- صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسال الامارة فانك اذا اعطيتها عن مسالة وكلت فيها الي نفسك وان اعطيتها عن غير مسالة اعنت عليها 2929------ 2930 حدثنا وهب بن بقية ثنا خالد عن اسماعيل بن ابي خالد عن اخيه عن بشر بن	676	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4330	true	-4289462518734415691	221	300	1146	1513	1513	300	طلب الامارة بكسر الهمزة 2929 حدثنا محمد بن الصباح البزاز بزايين معجمتين نا هشيم ا---نا يونس ومنصور عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسال الامارة فانك ا-ن اعطيتها عن مسالة وكلت فيها الي نفسك وان اعطيتها عن غير مسالة اعنت عليها خ م ت ن حم 2930 حدثنا وهب بن بقية -نا خالد عن اسماعيل بن ابي خالد عن اخيه عن بشر بن-	4330	-1090118583071412828	320	573.5	251	373	85.79088592529297	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0676	false	-3575746546961869234	11	130	61	621	1386	300	يونس ومنصور عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال ق-----------ال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسال الامارة------------------------------------------------------ فانك اذا اعطيتها عن مسالة--------------------------- وكلت فيها الي ن-------------------------------------فسك--------------------------------------------------------- وان اعطيتها عن غير مسالة----------------------------------- اعنت عليها 2929----------------------------------- 2930 حدثنا وهب بن بقية ثنا خالد عن اسماعيل بن ابي خالد عن اخي--------------------------------------------------------ه----------------------------------------------------------- عن بشر بن قرة الكلب----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن ابي بردة عن ابي موسي قا-------------ل انطلقت مع رجلين الي النبي صلي الله عليه وسلم فتشهد احدهما ثم قال جءنا لتستعين بنا علي عملك وقال الاخر مثل قول صاحبه فقال ان اخونكم عندنا من طلبه فاعتذر ابو موسي الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال لم اعلم لما جاءا له فلم يستعن بهما علي شء حتي مات	676	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4331	true	5899347759100747069	3	224	15	1067	1425	300	يونس ومنصور عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال عبد الرحمن قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسال الامارة اي لا تطلب الحكومة والولاية لا من الخلق ولا من الخالق فانك ا-ن اعطيتها عن مسالة اي اعطاء صادرا عن سءال منك وكلت فيها الي نفسك اي فوضت انت في امور الخلافة الي نفسك ولم تكن الاعانة فيها من الله تعالي لانك استقللت في طلبها وان اعطيتها عن غير مسالة معتقدا ان لا حول ولا قوة الا بالله اعنت عليها من الله سبحانه وتعالي بالتوفيق والتثبيت 2930 حدثنا وهب بن بقية -نا خالد عن اسماعيل بن ابي خالد عن اخيه قال الحافظ في مبهمات تهذيبه اسماعيل بن ابي خالد عن اخيه عن ابي موسي في الولاية اخوته اربعة اشعث وسعيد وخالد ونعمان عن بشر بن قرة الكلبي وقيل قرة بن بشر عن ابي بردة عن ابيه في طلب العمل وعنه اسماعيل بن ابي خالد او عن اخيه عنه ذكره ابن حبان في عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال انطلقت مع رجلين الي النبي صلي الله عليه وسلم فتشهد احدهما ثم قال جءنا لتستعين بنا علي عملك فقال الاخر مثل قول صاحبه فقال ان اخونكم عندنا من طلبه فاعتذر ابو موسي الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال لم اعلم لما جاءا له فلم يستعن بهما علي شء حتي مات	4331	-1090118583071412828	546	967.5	427	1055	51.75355529785156	109	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0676	false	-3575746546961869234	84	204	402	967	1386	300	صلي الله عليه وسلم فتشهد احدهما ثم قال جءنا لتستعين بنا علي عملك وقال الاخر مثل قول صاحبه فقال -----------------------------------------------ان اخونكم--------------- عندنا من طلبه------------------------- فاعتذر ابو موسي الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال------------ لم اعلم لما جاءا----------- له فلم يستعن----------------------------- بهما علي شء---------- حتي مات 1--------------------------------------------------------------------------------------------------- 3 باب في الضرير ي-------------------ولي 2931 حدثنا محمد بن عبد الله المخرمي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا عمران القطان عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم استخلف -بن ام مكتوم علي المدينة مرت------------------------------------------------------------------------------------------ين 2931 1 4 باب في اتخاذ الوزير 2932 حدثنا موسي بن عامر المري ثنا الوليد ثنا زهير بن محمد عن عب--------------------د الرحمن ب--------------ن القاسم--------- عن ابيه عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	676	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4332	true	-283128735993874467	6	186	31	898	1483	300	صلي الله عليه وسلم امارته------ ثم قال جءنا لتستعين بنا علي عملك فقال الاخر مثل قول صاحبه اي من طلب الامارة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخونكم اي اشدكم خيانة عندنا من طلبه اي العمل وهو طلب الامارة فاعتذر ابو موسي الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال اي ابو موسي لم اعلم لما جاءا اي الرجلان له فلم يستعن رسول الله صلي الله عليه وسلم بهما علي شء من اعماله حتي مات ثم بعث ابا موسي الي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل ووصاهما بقوله يسرا ولا تعسرا وتطاوعا ولا تختلفا CHECK 3 باب في الضرير يولي باب في الضرير يولي 2931 حدثنا محمد بن عبد الله المخرمي -نا عبد الرحمن بن مهدي -نا عمران القطان عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم استخلف ابن ام مكتوم علي المدينة مرتين تقدم في كتاب الصلاة برقم باب في الضرير يولي اي الاعمي يجعل واليا علي امر من امور المسلمين 2931----------------------------- حدثنا------------------------------------------ محمد بن عبد الله المخرمي نا عبد الرحمن بن مهدي نا عمران القطان عن قتادة عن انس ان النبي-------------------- صلي الله عليه وسلم	4332	-1090118583071412828	438	700.5	342	966	45.34161376953125	81	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0676	false	-3575746546961869234	182	286	864	1325	1386	300	الوليد ثنا زهير بن محمد عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير------------------------------------------------------------------ صدق ان نسي---------- ذكره وان ----------ذكر----------------------------------- اعانه واذا اراد الله به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه 2932 1 5 باب في العرافة 2933 حدثنا عمرو بن عثمان ثنا محمد بن حرب عن ابي سلمة سليمان بن سليم عن يحيي بن جابر عن صالح بن يحيي بن المقدام عن جده المقدام بن معد يكرب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب علي منكبه ثم قال	676	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4333	true	-7185766083813160061	148	276	729	1319	1426	300	الوليد -نا زهير بن محمد عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق باضافة الموصوف الي الصفة اي وزيرا صادقا في الاقوال والافعال ناصحا ان نسي اي الامير ذكره اي الوزير وان ذكر الامير شيءا CHECK 5 باب في العرافة اعانه واذا اراد الله به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه ----ن حم باب في العرافة 2933 حدثنا عمرو بن عثمان -نا محمد بن حرب عن ابي سلمة سليمان بن سليم عن يحيي بن جابر عن صالح بن يحيي بن المقدام عن جده المقدام بن معدي كرب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب علي منكبه ثم قال	4333	-1090118583071412828	442	827.0	343	596	74.16107177734375	96	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0676	false	-3575746546961869234	171	218	810	1030	1386	300	باب في اتخاذ الوزير 2932 حدثنا موسي بن عامر المري ثنا الوليد ثنا زهير بن محمد عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر	676	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4333	true	-7185766083813160061	0	50	0	232	1426	300	باب في اتخاذ الوزير 2932 حدثنا موسي بن عامر المري -نا الوليد -نا زهير بن محمد عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر	4333	-1090118583071412828	218	414.5	171	234	93.16239166259766	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0676	false	-3575746546961869234	243	299	1134	1382	1386	300	2933 حدثنا عمرو بن عثمان ثنا محمد بن حرب عن ابي سلمة سليمان بن سليم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن يحيي بن جابر-------------------------------------------------------------------------------------------------- عن صالح بن يحيي بن المقدام عن جده المقدام بن معد يكرب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب علي منكبه--------------------------- ثم قال له افلحت يا قديم ان مت ولم تكن اميرا ولا كاتبا ولا عريفا	676	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4334	true	9112116389505267497	27	139	155	702	1465	300	2933 حدثنا عمرو بن عثمان -نا محمد بن حرب عن ابي سلمة سليمان بن سليم مصغرا الكناني الكلبي الحمصي ويقال الدمشقي ابو سلمة القاضي بحمص قال ابن معين وابو حاتم ويعقوب بن سفيان ويحيي بن صاعد والدارقطني ثقة وكذا عن ابي داود وغيره وقال النساءي ليس به باس عن يحيي بن جابر الطاءي ابو عمرو الحمصي القاضي عن ابن معين ثقة وقال العجلي شامي تابعي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات عن صالح بن يحيي بن المقدام عن جده المقدام بن معدي كرب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب علي منكبيه محبة له وتنبيها عن الغفلة ثم قال--- افلحت يا قديم ان مت ولم تكن اميرا ولا كاتبا ولا عريفا	4334	-1090118583071412828	241	429.0	187	551	43.73865509033203	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0677	false	-6191833275201242963	0	89	0	435	1422	300	2934 حدثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا غالب القطان عن رجل عن ابيه عن جده انهم كانوا علي منهل من المناهل فلما بلغهم الاسلام جعل صاحب الماء لقومه ماءة من الابل علي ان يسلموا فاسلموا وقسم الابل بينهم وبدا له ان يرتجعها منهم فارسل ابنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له اءت النبي صلي الله عليه وسلم فقل له ان ابي يقرءك السلام وانه جعل لقومه ماءة من الابل علي ان يسلموا فاسلموا وقسم الابل بينهم وبدا له ان يرتجعها منهم افهو احق بها ام هم	677	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4334	true	9112116389505267497	141	230	707	1140	1465	300	2934 حدثنا مسدد -نا بشر بن المفضل -نا غالب القطان عن رجل عن ابيه عن جده انهم كانوا علي منهل من المناهل فلما بلغهم الاسلام جعل صاحب الماء لقومه ماءة من الابل علي ان يسلموا فاسلموا وقسم الابل بينهم وبدا له ان يرتجعها منهم فارسل ابنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له اءت النبي صلي الله عليه وسلم فقل له ان ابي يقرءك السلام وانه جعل لقومه ماءة من الابل علي ان يسلموا فاسلموا وقسم الابل بينهم وبدا له ان يرتجعها منهم افهو احق بها ام هم	4334	-1090118583071412828	433	856.0	344	435	99.54022979736328	87	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0677	false	-6191833275201242963	17	186	77	891	1422	300	كانوا -------علي منهل م---------------------------ن المناهل فلما بلغهم الاسلام جعل صاحب الماء-------- لقومه ماءة من الابل علي ----ان يسلموا فاسلموا----------------- وقسم الابل بينهم وبدا---------------- له ---------------ان يرتجعها منه---------م فارسل ابنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له اءت النبي صلي الله عليه وسلم فقل له ان ابي يقرءك السلام وانه------------- جعل لقومه ماءة من الابل علي ان يسلموا فاسلموا وقسم الابل بينهم وبدا له -------ان يرتجعها منهم افهو احق -------بها---------- ام هم --------------------------------فان قال لك نعم او لا فقل له ان ابي شيخ كبير وهو عريف الماء وانه يسالك ان تجعل لي العرافة بعده فاتاه فقال ان ابي يقرءك السلام فقال وعليك وعلي ابيك السلام فقال ان ابي جعل لقومه ماءة من الابل علي ان يسلموا فاسلموا وحسن اسلامهم ثم بدا له ان يرتجعها منهم افهو احق بها ام هم فقال ان بدا له ان يسلمها لهم فليسلمها وان بدا له ان يرتجعها فهو احق بها منهم فان هم اسلموا فلهم اسلامهم وان لم يسلموا قوتلوا علي الاسلام فقال ان ابي شيخ كبير وهو عريف الماء وانه يسالك ان	677	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4335	true	-1110907538549493795	7	214	29	1012	1402	300	كانوا مقيمين علي منهل وهو كل ماء يكون علي الطريق من المناهل فلما بلغهم الاسلام جعل صاحب الماء وهو جده لقومه ماءة من الابل علي شرط ان يسلموا فاسلموا اي قبلوا الاسلام وقسم الابل بينهم وبدا من البدو اي ظهر له اي لصاحب الماء ان يرتجعها اي الابل منهم فارسل ابنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له اءت النبي صلي الله عليه وسلم فقل له ان ابي يقرءك السلام و يقول انه اي ابي جعل لقومه ماءة من الابل علي ان يسلموا فاسلموا وقسم الابل بينهم وبدا له اي ظهر ان يرتجعها منهم افهو اي ابي احق بها اي بالابل ام هم الذين اسلموا فهم احق بها من ابي فان قال لك نعم او لا فقل له ان ابي شيخ كبير وهو عريف الماء وانه يسالك ان تجعل لي العرافة بعده فاتاه فقال ان ابي يقرءك السلام فقال وعليك وعلي ابيك السلام فقال ان ابي جعل لقومه ماءة من الابل علي ان يسلموا فاسلموا وحسن اسلامهم ثم بدا له ان يرتجعها منهم افهو احق بها ام هم فقال ان بدا له ان يسلمها لهم فليسلمها وان بدا له ان يرتجعها فهو احق بها منهم فان--- اسلموا فلهم اسلامهم وان لم يسلموا قوتلوا علي الاسلام وقال ان ابي شيخ كبير وهو عريف الماء وانه يسالك ان	4335	-1090118583071412828	800	1482.5	633	986	81.13590240478516	163	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0677	false	-6191833275201242963	135	241	651	1142	1422	300	اسلامهم ثم بدا له ان يرتجعها منهم افهو احق -------بها-------- ام هم فقال------------------------------------- ان بدا له ان يسلمها لهم فليسلمها وان بدا له ان يرتجعها-------- فهو احق بها منهم فان هم اسلموا فلهم اسلامهم ------------------------وان لم يسلموا قوتلوا علي الاسلام فقال --------------------ان ابي شيخ كبير وهو عريف الماء وانه يسالك ان---------------------------- تجعل لي العرافة بعده فقال ان العرافة حق ولا بد للناس من العرفاء ولكن العرفاء في ا-------------------------------لنار 1 6 باب في اتخاذ الكاتب 2935 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا نوح بن قيس عن يزيد بن كعب عن عمرو بن مالك عن ابي الجوزاء عن -بن عباس قال السجل كاتب كان للنبي صلي الله عليه وسلم	677	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4336	true	6928859506301125519	0	140	0	651	1476	300	اسلامهم ثم بدا له ان يرتجعها منهم افهو اي ابي احق بها اي منهم ام هم احق بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بدا له ان يسلمها لهم فليسلمها وان بدا له ان يرتجعها اي منهم فهو احق بها منهم فان--- اسلموا فلهم اسلامهم ولا شء لهم عليه غير ذلك وان لم يسلموا قوتلوا علي الاسلام حتي يسلموا وقال اي الابن ان ابي شيخ كبير وهو عريف الماء وانه يسالك ان CHECK 6 باب في اتخاذ الكاتب تجعل لي العرافة بعده فقال ان العرافة حق ولا بد للناس من العرفاء ولكن العرفاء في النار ق السنن الكبري وهو عند المصنف ايضا باب في اتخاذ الكاتب 2935 حدثنا قتيبة بن سعيد -نا نوح بن قيس عن يزيد بن كعب عن عمرو بن مالك عن ابي الجوزاء عن ابن عباس قال السجل كاتب كان للنبي صلي الله عليه وسلم	4336	-1090118583071412828	468	850.5	367	655	71.45037841796875	96	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0678	false	-7901135426296624906	0	95	0	435	1380	300	2937 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن عبد الرحمن بن شماسة عن عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل لا يدخل الجنة صاحب مكس 2----------------------------------------------------------------------------------938 حدثنا محمد بن عبد الله القطان عن -بن مغراء عن -بن اسحاق قال الذي يعشر الناس يعني صاحب المكس 2938 1 8 باب في الخليفة يستخلف 2939 حدثنا محمد بن داود بن سفيان وسلمة قالا ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن -بن عمر قال قال عمر اني	678	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4338	true	-3598893676377985685	152	259	719	1227	1448	300	2937 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي -نا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن عبد الرحمن بن شماسة عن عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنة صاحب مكس قال في النهاية المكس الضريبة التي ياخذها الماكس وهو CHECK 8 باب في الخليفة يستخلف 2938 حدثنا محمد بن عبد الله القطان عن ابن مغراء عن ابن اسحاق قال الذي يعشر الناس يعني صاحب المكس------- ق باب في الخليفة يستخلف 2939 حدثنا محمد بن داود بن سفيان وسلمة قالا -نا عبد الرزاق ا---نا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال العشار لان -	4338	-1090118583071412828	409	759.0	319	521	78.50287628173828	80	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0678	false	-7901135426296624906	43	210	194	965	1380	300	2938 حدثنا محمد بن عبد الله--------------------- القطان عن----------------------------------------------------------------------------------------------------- بن مغراء عن -بن اسحاق قال-------------------- الذي يعشر الناس يعني صاحب المكس 2938 1 8 باب في الخليفة يستخلف 2-------------939 حدثنا محمد بن داود بن سفيان وسلمة قالا ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن -بن عمر قال قال -----------------------------عمر اني ان لا استخلف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يستخلف وان استخلف فان ابا بكر قد استخلف قال فوالله ما هو الا ان ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر فعلمت انه لا يعدل برسول الله صلي الله عليه وسلم احدا وانه غير مستخلف-- 2939 1 9 باب ما جاء في البيعة 2940 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن عبد الله بن دينار عن -بن عمر قال كنا نبايع النبي صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة ويلقننا فيم---------------------ا استطعت 2940 2941 حدثنا احمد بن صالح ثنا بن وهب حدثني مالك عن بن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته عن بيعة رسول الله صلي الله عليه وسلم	678	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4339	true	-5418704173000408005	30	219	157	1025	1400	300	2938 حدثنا محمد بن عبد الله بن ابي حماد الطرسوسي القطان روي عنه ابو داود والنساءي لكنه خارج السنن قال ابو داود وكان احمد يكرمه عن ابن مغراء ابي زبير عبد الرحمن بن مغراء عن ابن اسحاق قال في تفسير صاحب المكس الذي يعشر الناس يعني صاحب المكس ---------باب في الخليفة يستخلف اي هل يستخلف 2939 حدثنا محمد بن داود بن سفيان وسلمة قالا -نا عبد الرزاق ا---نا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال CHECK 9 باب ما جاء في البيعة قال عمر اني ان لا استخلف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يستخلف وان استخلف فان ابا بكر قد استخلف قال فوالله ما هو الا ان ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر فعلمت انه لا يعدل برسول الله صلي الله عليه وسلم احدا وانه غير مستخلف خ م ت حم ق باب ما جاء في البيعة 2940 حدثنا حفص بن عمر -نا شعبة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال كنا نبايع النبي صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة ---قال عمر لما قرب موته اني ان لا استخلف فهو خير فان------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	4339	-1090118583071412828	623	1108.0	485	981	63.50662612915039	124	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0678	false	-7901135426296624906	181	295	833	1359	1380	300	2941 حدثنا احمد بن صالح ثنا -بن وهب حد----ثني مالك عن -بن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته --------عن بيعة رسول الله صلي الله عليه وسلم النساء قالت ما مس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- يد امرا-------ة قط---------- الا ان ياخذ عليها------------------------------- فاذا اخذ عليه-----------------------------ا فاعطته قال اذهبي فقد بايعتك 2941 2942 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة ثنا عبد الله بن يزيد ------ثنا سعيد بن ابي ايوب حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام---- وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال رسول الله	678	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4340	true	6345262451067114500	165	300	813	1434	1434	300	2941 حدثنا احمد بن صالح -نا ابن وهب قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته اي عروة عن بيعة رسول الله صلي الله عليه وسلم النساء قالت ما مس----- النبي صلي الله عليه وسلم بيده يد امراة اجنبية قط ولا يبايع الا ان ياخذ اي يعاهد باللسان عليها اي علي المراة فاذا اخذ CHECK 10 باب في ارزاق العمال عليها فاعطته قال اذهبي فقد بايعتك خ م- 2942 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة ن-ا عبد الله بن يزيد قال حدثنا سعيد بن ابي ايوب نا--- ابو عقيل زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام قال وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال رسول الله-	4340	-1090118583071412828	495	874.5	383	633	78.19905090332031	99	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0678	false	-7901135426296624906	138	229	633	1051	1380	300	وسلم احدا وانه غير مستخلف 2939 1 9----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب ما جاء في البيعة 2940 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن عبد الله بن دينار عن -بن عمر--------------- قال كنا نبايع النبي صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة ويلقننا فيما استطعت 2940--------- 2941 حدثنا احمد بن صالح ثنا -بن وهب حدثني مالك عن -بن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته عن بيعة رسول الله صلي الله عليه وسلم النساء قالت ما مس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يد-- امراة قط الا ان ياخذ عليها فاذا اخذ -------	678	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4340	true	6345262451067114500	0	130	0	614	1434	300	وسلم احدا وانه غير مستخلف وقصة استخلافه رضي الله عنه انه لم يستخلف علي اسم احد معين وانما جعل الخلافة شوري بين ستة من العشرة المبشرة فعلي ايهم يحصل الاتفاق فهو الخليفة فشاوروا فرجحوا عثمان رضي الله عنه باب ما جاء في البيعة 2940 حدثنا حفص بن عمر -نا شعبة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا نبايع النبي صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة ويلق-نا فيما استطعتم خ م ت ن حم ق 2941 حدثنا احمد بن صالح -نا ابن وهب حدثني مالك عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته عن بيعة رسول الله صلي الله عليه وسلم النساء قالت ما مس----- النبي صلي الله عليه وسلم بيده امراة قط الا ان ياخذ عليها فاذا اخذ اي علي	4340	-1090118583071412828	394	682.0	306	622	63.344051361083984	76	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0381	false	8294682448061325948	100	174	462	819	1443	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا وان كنت ساءلا لا بد فاسال الصالحين 1646 1647---------------------------- حدثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا الليث عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن بسر بن سعيد عن ب-ن الساعدي قال استعملني عمر رضي الله عنه علي الصدقة فلما فرغت منها واديتها اليه امر لي بعمالة فقلت انما عملت لله واجري علي الله قال خذ ما اعطيت فاني قد عملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعملني	381	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4341	true	8202232422547456468	191	262	855	1192	1373	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال من استعملناه علي عمل فرزقناه رزقا فما اخذ بعد ذلك فهو غلول خزيمة ق 2944 حدثنا ابو الوليد الطيالسي -نا --ليث عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن بسر بن سعيد عن ابن الساعدي قال استعملني عمر عل-------------ي الصدقة فلما فرغت------------------ امر لي بعمالة فقلت انما عملت ---------------لله قال خذ ما اعطيت فاني قد عملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعملني	4341	-1090118583071412828	264	451.5	205	386	68.39378356933594	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0678	false	-7901135426296624906	229	300	1051	1380	1380	300	عليها فاعط---------ته قال اذهبي فقد بايعتك 2941---- 2942 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة ثنا عبد الله بن يزيد ------ثنا سعيد بن ابي ايوب حدثني ابو عقيل------ زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام------------------------ وكان-------------------- قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم--------- وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله -------------------بايعه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو-	678	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4341	true	8202232422547456468	40	133	176	599	1373	300	عليها فاعطته اي قبلته قال اذهبي فقد بايعتك اي كلاما 2942 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة ن-ا عبد الله بن يزيد قال حدثنا سعيد بن ابي ايوب ---نا ابو عقيل مكبرا زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام بدل من جده قال ابو عقيل وكان اي عبد الله بن هشام قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وهو صغير وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم بايعه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو	4341	-1090118583071412828	319	543.0	249	427	74.70726013183594	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0679	false	-6843199014495155649	2	140	10	658	1392	300	راسه 1 10------ باب في ارزاق العمال 2---------------------------------------------943 حدثنا زيد بن اخزم ابو طالب ثنا ابو عاصم عن عبد الوارث بن سعيد عن حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من استعملناه علي عمل فرزقناه رزقا فما اخذ بعد ذلك فهو غلول 2943 2---944 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا ليث عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن بسر بن سعيد عن ب-ن الساعدي قال استعملني عمر علي الصدقة فلما فرغت امر لي بعمالة فقلت انما عملت لله قال خذ ما اعطيت فاني قد عملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعملني 2944----- 2945 حدثنا موسي بن مروان الرقي ثنا المعافي ثنا الاوزاعي عن الحرث- بن يزيد عن جبير بن نفير عن المستورد بن شداد قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من كان لنا عاملا	679	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4341	true	8202232422547456468	147	298	661	1366	1373	300	راسه اي ودعا له باب في ارزاق العمال اي ما يعطي لهم الامير من بيت المال ويعين لهم 2943 حدثنا زيد بن اخرم ابو طالب -نا ابو عاصم عن عبد الوارث بن سعيد عن حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من استعملناه علي عمل فرزقناه رزقا فما اخذ بعد ذلك فهو غلول خزيمة ق 2944 حدثنا ابو الوليد الطيالسي -نا ليث عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن بسر بن سعيد عن ابن الساعدي قال استعملني عمر علي الصدقة فلما فرغت امر لي بعمالة فقلت انما عملت لله قال خذ ما اعطيت فاني قد عملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعملني تقدم برقم 2945 حدثنا موسي بن مروان الرقي ن-ا المعافي ن-ا الاوزاعي عن الحارث بن يزيد عن جبير بن نفير عن المستورد بن شداد قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من كان لنا عاملا	4341	-1090118583071412828	623	1189.5	487	709	87.8702392578125	125	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0381	false	8294682448061325948	115	174	535	819	1443	300	حدثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا الليث عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن بسر بن سعيد عن ب-ن الساعدي قال استعملني عمر رضي الله عنه علي الصدقة فلما فرغت منها واديتها اليه امر لي بعمالة فقلت انما عملت لله واجري علي الله قال خذ ما اعطيت فاني قد عملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعملني	381	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4342	true	2289149895153538197	38	88	183	419	1416	300	حدثنا ابو الوليد الطيالسي -نا --ليث عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن بسر بن سعيد عن ابن الساعدي قال استعملني عمر عل-------------ي الصدقة فلما فرغت------------------ امر لي بعمالة فقلت انما عملت ---------------لله قال خذ ما اعطيت فاني قد عملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعملني	4342	-1090118583071412828	232	433.5	182	285	81.40351104736328	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0679	false	-6843199014495155649	35	161	154	759	1392	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال من استعملناه علي عمل---------------------------------------- فرزقناه رزقا------------ فما اخذ بعد ذلك -----------------------فهو غلول 2943 2----------944 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا ليث عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن بسر بن سعيد عن ب-ن الساعدي قال استعملني عمر علي الصدقة فلما فرغت امر لي بعمالة فقلت انما عملت لله قال خذ ما اعطيت فاني قد عملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعملني 2944------------------------------------------ 2945 حدثنا موسي بن مروان الرقي ثنا المعافي ثنا الاوزاعي عن الح-رث بن يزيد عن جبير بن نفير عن المستورد بن شداد قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من كان لنا عاملا فليكتسب زوجة فان لم يكن له خادم فليكتسب خادما فان لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا قال قال ابو بكر اخبرت	679	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4342	true	2289149895153538197	0	153	0	731	1416	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال من استعملناه علي عمل اي نجعله عاملا علي عمل من اعمال الامارة فرزقناه رزقا فهو له حلال فما اخذ بعد ذلك اي زيادة علي ما رزقناه فهو غلول اي خيانة وحرام 2944 حدثنا ابو الوليد الطيالسي -نا ليث عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن بسر بن سعيد عن ابن الساعدي قال استعملني عمر علي الصدقة فلما فرغت امر لي بعمالة فقلت انما عملت لله قال خذ ما اعطيت فاني قد عملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعملني وهذا الحديث مكرر تقدم في الزكاة اطول من ها هنا 2945 حدثنا موسي بن مروان الرقي ن-ا المعافي ن-ا الاوزاعي عن الحارث بن يزيد عن جبير بن نفير عن المستورد بن شداد قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من كان لنا عاملا فليكتسب زوجة فان لم يكن له خادم فليكتسب خادما وان لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا قال قال ابو بكر اخبرت	4342	-1090118583071412828	588	1084.5	463	734	80.10899353027344	117	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0679	false	-6843199014495155649	204	300	952	1392	1392	300	صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا من الازد يقال له بن اللتبية قال بن السرح بن الاتبية علي الصدقة فجاء فقال هذا لكم وهذا اهدي لي------------------------------------------- فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فحمد الله واثني عليه وقال ما بال العامل نبعثه فيجء فيقول هذا لكم وهذا اهدي لي الا جلس في بيت امه او ابيه فينظر ايهدي له ام لا لا ياتي احد منكم بشء من ذلك الا جاء به يوم القيامة ان كان بعيرا فله رغاء او بقرة فلها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة ابطيه ثم قال اللهم-	679	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4344	true	8497217072941386591	149	247	757	1204	1456	300	صلي الله عليه وسلم واشار الي نوع من المال هذا لكم اي مال------------------------------ الصدقة لبيت -------المال وهذا اشار الي النوع الاخر من المال اهدي لي اي من الرعية فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فحمد الله واثني عليه وقال ما بال العامل نبعثه فيجء فيقول هذا لكم وهذا اهدي لي الا جلس في بيت امه او ابيه فينظر ايهدي له ام لا لا ياتي احد منكم بشء من ذلك الا جاء به يوم القيامة ان كان بعيرا فله رغاء او بقرة فلها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة ابطيه ثم قال اللهم	4344	-1090118583071412828	354	642.5	274	484	73.14049530029297	76	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0679	false	-6843199014495155649	198	230	923	1077	1392	300	عن ابي حميد الساعدي ان النبي صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا من الازد يقال له ب-ن اللتبية قال ب-ن السرح بن- الاتبية علي الصدقة فجاء فقال هذا لكم وهذا اهدي لي	679	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4344	true	8497217072941386591	0	32	0	157	1456	300	عن ابي حميد الساعدي ان النبي صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية قال ابن السرح ابن الاتبية علي الصدقة فجاء فقال هذا لكم وهذا اهدي لي	4344	-1090118583071412828	150	293.0	118	157	95.5414047241211	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0679	false	-6843199014495155649	254	300	1196	1392	1392	300	الا جلس في بيت امه او ابيه فينظر ايهدي له ام لا ل----------------------------------------------ا ياتي احد منكم بشء من ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا جاء به يوم القيامة ان كان----------------- بعيرا فله رغاء او---------------------------- بقرة فلها خوار او-------------------------------- شاة-------- تيعر--------------------- ثم رفع يديه حتي راينا عفرة-------- ابطيه ثم قال اللهم-	679	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4345	true	1185964521015836420	6	106	25	482	1416	300	اذا جلس في بيت امه و--ابيه لا ----يهدي له قطعا ويقينا فهذا الذي اهدي له هو للحكومة وهو الرشوة لا ياتي احد منكم بشء من ذلك وفي رواية عبد الله بن محمد لا ياخذ احد منها شيءا وفي رواية ابي بكر بن ابي شيبة لا ينال احد منكم منها شيءا الا جاء به يوم القيامة ان كان الماخوذ بغير حقه بعيرا فله رغاء وهو صوت البعير او كان الذي غله بقرة فلها خوار بضم الخاء المعجمة صوت البقر او كان شاة يجء بها تيعر وهو صوت الشاة الشديد ثم رفع يديه حتي راينا عفرة اي بياض ابطيه ثم قال اللهم	4345	-1090118583071412828	174	235.5	133	463	37.58099365234375	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0680	false	-8206875400628959345	0	64	0	297	1416	300	هل بلغت اللهم هل بلغت 1------------------------------------------------------------ 12 باب في غلول الص-------------------دقة 2947 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن مطرف عن ابي الجهم عن ابي مسعود الانصاري قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم ساعيا ثم قال انطلق ابا مسعود ولا الفينك يوم القيامة تجء -علي ظهرك بعير من ابل الصدقة له رغاء قد غللته قال اذا لا انطلق قال اذا لا اكرهك	680	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4345	true	1185964521015836420	106	184	482	857	1416	300	هل بلغت اللهم هل بلغت قال الحافظ وفي الحديث محاسبة المءتمن ومنع العمال ممن له CHECK 12 باب في غلول الصدقة باب في غلول الصدقة 2947 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا جرير عن مطرف عن ابي الجهم عن ابي مسعود الانصاري قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم ساعيا ثم قال انطلق ابا مسعود -لا الفينك يوم القيامة تجء وعلي ظهرك بعير من ابل الصدقة له رغاء قد غللته قال اذا لا انطلق قال اذا لا اكرهك	4345	-1090118583071412828	294	545.0	230	377	77.98408508300781	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0680	false	-8206875400628959345	44	155	206	754	1416	300	القيامة تجء -علي ظهرك بعير من ابل الصدقة له رغاء قد غ-----------------للته قال اذا لا انطلق قال اذا --------------------------------------------------------------------------------------------لا اكرهك 2947 1 13 باب فيما يلزم الامام من امر الرعية والحجبة عنه----------------------- 2948 حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا يحيي بن حمزة ----حدثني -بن ابي مريم ان القاسم بن مخيمرة اخبره ان ابا مريم الازدي اخبره قال دخلت علي معاوية فقال ما انعمنا بك ابا فلان وهي كلمة تقولها العرب فقلت حديثا سمعته اخبرك به سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ولاه الله عز وجل شيءا من امر المسلمين فاحتجب دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم احتجب الله ------عنه دون حاجته وخلته وفقره قال فجعل رجلا علي حواءج الناس	680	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4346	true	-5266767536133678389	0	140	0	689	1493	300	القيامة تجء وعلي ظهرك بعير من ابل الصدقة له رغاء قد غللته اي اخذته بغير حق قال اذا لا انطلق اي علي العمل لما فيه من احتمال الوقوع في الخطر فانكر ذلك تورعا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لا اكرهك CHECK- 13 باب فيما يلزم الامام من امر الرعية باب فيما يلزم الامام من امر الرعية 2948 حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي -نا يحيي بن حمزة قال حدثني ابن ابي مريم ان القاسم بن مخيمرة اخبره ان ابا مريم الازدي اخبره قال دخلت علي معاوية -قال ما انعمنا بك ابا فلان وهي كلمة تقولها العرب فقلت حديثا سمعته اخبرك به سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ولاه الله عز وجل شيءا من امر المسلمين فاحتجب دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم احتجب الله تعالي عنه دون حاجته وخلته وفقره قال فجعل رجلا علي حواءج الناس	4346	-1090118583071412828	518	963.5	411	692	74.8554916381836	100	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0680	false	-8206875400628959345	177	258	856	1219	1416	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اوتيكم من شء وما امنعكموه ان انا الا خازن اضع حيث امرت----------------------------------- 2950 حدثنا النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن مالك بن اوس بن الحدثان قال ذكر عمر بن الخطاب يوما الفء فقال ما انا باحق بهذا الفء منكم وما احد منا باحق به من احد الا انا علي منا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------زلنا من كتاب الله عز وجل وقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم	680	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4347	true	7239903549948899088	0	107	0	495	1482	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اوتيكم من شء وما امنعكموه ان انا الا خازن اضع حيث امرت مسند اسحاق بن راهويه مسند الشاميين 2950 حدثنا النفيلي -نا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن مالك بن اوس بن الحدثان قال ذكر عمر بن الخطاب يوما الفء فقال ما انا باحق بهذا الفء منكم وما احد منا اح-ق به من احد الا انا علي منازلنا 2949 حدثنا سلمة بن شبيب نا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه قال هذا واشار علي الصحيفة ما حدثنا ابو هريرة من--ها قال---------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4347	-1090118583071412828	337	632.0	261	509	66.208251953125	72	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0681	false	5570492099760971426	66	187	324	884	1405	300	كان ابي رضي الله عنه يقسم للحر والعبد 2952--------------------------------------- 2953 حدثنا سعيد بن منصور ثنا عبد الله بن المبارك ح و--ثنا -بن المصفي قال ثن--ا ابو المغيرة جميعا-------------------------------------------------- عن صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير بن -----------------------------نفير عن ابيه عن عوف بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اتاه الفء قسمه في يومه فاعطي الاهل حظين واعطي العزب حظا زاد -بن المصفي فدعينا وكنت ادعي قبل عمار فدعيت فاعطاني حظين وكان لي اهل ثم دعي بعدي عمار بن ياسر فاعطي له حظا واحدا 1 15 باب في ارزاق الذرية 2954 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن جعفر عن ابيه عن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انا	681	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4349	true	5582911605203683743	158	300	787	1464	1464	300	كان ابي رضي الله عنه يقسم للحر والعبد وقيل معناه كان ابي يقسم الفء ولا خصوص للخرز 2953 حدثنا سعيد بن منصور -نا عبد الله بن المبارك ح وحدثنا ابن المصفي قال حدثنا ابو المغيرة جميعا اي كلاهما عبد الله بن المبارك وابو المغيرة يرويان عن صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير CHECK 15 باب في ارزاق الذرية عن ابيه عن عوف بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اتاه الفء قسمه في يومه فاعطي الاهل حظين واعطي العزب حظا زاد ابن المصفي فدعينا وكنت ادعي قبل عمار فدعيت فاعطاني حظين وكان لي اهل ثم دعي بعدي عمار بن ياسر فاعطي ---حظا واحدا-- حم باب في ارزاق الذرية 2954 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن جعفر عن ابيه عن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انا-	4349	-1090118583071412828	542	1013.5	424	684	79.2397689819336	108	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0681	false	5570492099760971426	35	105	177	506	1405	300	عن القاسم بن عباس عن عبد الله بن ني-ار عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بظبية فيها خرز فقسمها للحرة والامة قالت عاءشة كان ابي رضي الله عنه يقسم للحر والعبد 2952 2953 حدثنا سعيد بن منصور ثنا عبد الله بن المبارك ح و--ثنا بن- المصفي قال ثن--ا ابو المغيرة جميعا عن صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير	681	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4349	true	5582911605203683743	0	69	0	329	1464	300	عن القاسم بن عباس عن عبد الله بن دينار عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بظبية فيها خرز فقسمها للحرة والامة قالت عاءشة كان ابي رضي الله عنه يقسم للحر والعبد----- 2953 حدثنا سعيد بن منصور -نا عبد الله بن المبارك ح وحدثنا ابن المصفي قال حدثنا ابو المغيرة جميعا عن صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير	4349	-1090118583071412828	318	614.0	249	335	94.92537689208984	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0681	false	5570492099760971426	102	281	493	1319	1405	300	جبير بن نفير عن ابيه عن عوف بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اتاه الفء قسمه في يومه فاعطي--------------- ال-----------اهل حظين واعطي العزب حظ---------------------------ا زاد -بن المصفي فدعينا-------------------- وكنت ادعي قبل عمار فدعيت فاعطاني حظين وكان لي اهل-------- ثم دعي بعدي عمار بن ياسر فاعطي له حظا واحدا 1 15--------------- باب في ارزاق الذرية 2954 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن جعفر عن ابيه عن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انا اولي بالمءمنين من ان-------------------------------------------------------------------فسهم من ترك مالا فلاهله ومن ترك دينا او ضياعا فالي وعلي 2954 2--955 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن ابي حازم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فالينا 2955---- 2956 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول انا اولي بكل مءمن من نفسه فايما رجل مات وترك دينا فالي ومن ترك مالا فلورثته	681	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4350	true	-6879016462302851995	6	221	33	1016	1374	300	جبير بن نفير --------عن عوف بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اتاه الفء قسمه في يومه اي لايءخره لغد فاعطي الاهل اي المتاهل حظين واعطي العزب وهو من لا زوجة له حظا اي واحدا زاد ابن المصفي فدعينا اي قاله عوف بن مالك وكنت ادعي قبل عمار فدعيت فاعطاني حظين وكان لي اهل اي زوجة ثم دعي بعدي عمار بن ياسر فاعطي ---حظا واحدا لانه لم يكن له زوجة باب في ارزاق الذرية 2954 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن جعفر عن ابيه عن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انا اولي بالمءمنين من انفسهم اي احق بهم واقرب اليهم وقيل معني الاولوية النصرة والتولية اي اتولي من ترك مالا فلاهله ومن ترك دينا او ضياعا فالي وعلي م جه ن 2955 حدثنا حفص بن عمر -نا شعبة عن عدي بن ثابت عن ابي حازم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فالينا خ م ت حم 2956 حدثنا احمد بن حنبل -نا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول انا اولي بكل مءمن من نفسه فايما رجل مات وترك دينا فالي ومن ترك مالا فلورثته	4350	-1090118583071412828	789	1476.5	614	996	79.21686553955078	162	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0681	false	5570492099760971426	247	300	1164	1405	1405	300	عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول انا اولي بكل مءمن من نفسه------------------------------------------- فايما رجل مات وترك دينا فالي-------------------------- ومن ترك مالا فلورثته 2956 1 16 باب متي يفرض للرجل في المقا-------------------------------تلة 2957 حدثنا احمد بن حنبل ثنا يحيي عن عبيد الله-	681	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4351	true	-7978760811413219238	0	71	0	340	1445	300	عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول انا اولي بكل مءمن من نفسه لقوله تعالي النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما رجل مات وترك دينا فالي اي اداءه اذا لم يترك وفاء ومن ترك مالا فلورثته CHECK- 16 باب متي يفرض للرجل في المقاتلة باب متي يفرض للرجل في المقاتلة 2957 حدثنا احمد بن حنبل -نا يحيي نا عبيد الله	4351	-1090118583071412828	232	424.0	181	342	67.83625793457031	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0682	false	-6497689544358217602	31	74	140	345	1426	300	17 باب في كراهية الافتراض في اخر الز-------------------------------------مان 2958 حدثنا احمد بن ابي الحواري ثنا سليم بن مطير شيخ من اهل وادي القري قال حدثني ابي مطير انه خرج حاجا حتي اذا كان بالسويداء اذا انا برجل قد جاء كانه يطلب دواء و--حضضا	682	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4351	true	-7978760811413219238	221	271	1040	1279	1445	300	17 باب في كراهية الافتراض في اخر الزمان باب في كراهية الافتراض في اخر الزمان 2958 حدثنا ا----بن ابي الحواري -نا سليم بن مطير شيخ من اهل وادي القري قال حدثني ابي مطير انه خرج حاجا حتي اذا كان بالسويداء اذا انا برجل قد جاء كانه يطلب دواء او حضضا	4351	-1090118583071412828	199	377.0	157	244	81.55738067626953	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0682	false	-6497689544358217602	46	164	215	775	1426	300	سليم بن م-------طير شيخ من اهل وادي القري -----------------------------------------------------------------------------------------قال حدثني ابي مطير انه------------------------------------------- خرج حاجا حتي اذا كان بالسوي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داء -----------------------------اذا انا برجل------------- قد جاء كانه يطلب-------- دواء و--حضضا فق------------------------------------------------ال اخبرني من سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو يعظ الناس ويامرهم وينهاهم فقال يا ايها الناس خذوا العطاء ما كان عطاء فاذا تجاحفت قريش علي الملك وكان عن دين احدكم فدعوه قال ابو داود ورواه بن المبارك عن محمد بن يسار عن سليم بن مطير 2959 حدثنا هشام بن عمار ثنا سليم بن مطير من اهل وادي القري عن ابيه انه حدثه قال سمعت رجلا يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فامر الناس ونهاهم ثم قال اللهم هل بلغت	682	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4352	true	-5536466374361109046	42	229	238	1184	1576	300	سليم مصغرا ابن مطير شيخ من اهل وادي القري قال ابو حاتم اعرابي محله الصدق وذكره ابن حبان في الضعفاء فقال منكر الحديث علي قلة روايته قال حدثني ابي مطير مصغرا ابن سليم الوادي مجهول الحال انه اي مطيرا خرج حاجا حتي اذا كان بالسويداء قال في معجم البلدان تصغير سوداء موضع علي ليلتين من المدينة علي طريق الشام والسويداء بلدة مشهورة في ديار مضر بالضاد المعجمة قرب حران بينها وبين بلاد الروم فيها خيرات كثيرة واهلها نصاري ارمن في الغالب والسويداء ايضا قرية بحوران بنواحي دمشق اذا انا برجل لم يعرف اسمه قد جاء كانه يطلب اي يبغي دواء او حضضا قال في القاموس الحضض كزفر وعنق العربي منه عصارة وقال اخبرني من سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو يعظ الناس ويامرهم وينهاهم فقال يا ايها الناس خذوا العطاء ما كان عطاء فاذا تجاحفت قريش علي الملك وكان عن دين احدكم فدعوه ق------------------------------------------------------------ 2959 حدثنا هشام بن عمار -نا سليم بن مطير من اهل وادي القري عن ابيه انه حدثه قال سمعت رجلا يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع -امر الناس ونهاهم ثم قال اللهم الخولان	4352	-1090118583071412828	483	872.0	380	1008	47.91666793823242	95	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0682	false	-6497689544358217602	104	240	497	1136	1426	300	علي الملك وكان------------------------------ عن دين احدكم فدعوه قال ابو داود ورواه بن المبارك عن محمد بن يسار عن سليم بن مطير 2959 حدثنا هشام بن عمار ثنا سليم بن مطير من اهل وادي القري عن ابيه انه--------- حدثه قال سم--------------عت رجلا يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فامر الناس ونهاهم ثم قال اللهم----------------------------- هل بلغت قالوا اللهم نعم ثم قال اذا تجاحفت قريش علي الملك فيما بينها وعاد العطاء او كان رشا فدعوه فقيل من هذا قالوا هذا ذو الزواءد صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم 2959 1 18 باب في تدوين العطاء 2960 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا ابراهيم يعني -بن سعد ثنا ----بن شهاب عن عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري ان جيشا من الانصار كانوا بارض فارس مع اميرهم وكان عمر يعقب الجيوش في كل عام	682	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4353	true	-6372557344458830481	0	143	0	686	1455	300	علي الملك اي الحكومة والسلطنة وكان اي العطاء عن دين احدكم اي في مقابلة دينه وعوضه فدعوه اي لا تاخذوه 2-------------------------959 حدثنا هشام بن عمار -نا سليم بن مطير من اهل وادي القري عن ابيه انه اي مطيرا حدثه اي سليما قال مطير سمعت رجلا يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع -امر الناس ونهاهم ثم قال اللهم CHECK 18 باب في تدوين العطاء هل بلغت قالوا اللهم نعم ثم قال اذا تجاحفت قريش علي الملك فيما بينها وعاد العطاء------- رشا فدعوه فقيل من هذا قالوا هذا ذو الزواءد صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ق طب باب في تدوين العطاء 2960 حدثنا موسي بن اسماعيل ن-ا ابراهيم يعني ابن سعد اخبرنا ابن شهاب عن عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري ان جيشا من الانصار كانوا بارض فارس مع اميرهم وكان عمر يعقب الجيوش في كل عام	4353	-1090118583071412828	539	956.0	421	726	74.24242401123047	104	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0683	false	5384727469171626532	3	99	14	458	1419	300	لعدي بن عدي الكندي ان عمر بن عبد العزيز كتب ان من سال عن مواضع الفء فهو ما حكم فيه عمر بن الخطاب رضي الله عنه فراه المءمنون عدلا موافقا لقول النبي صلي الله عليه وسلم جعل الله الحق علي لسان عمر وقلبه فرض الاعطية وعقد لاهل الاديان ذمة بما فرض عليهم من الجزية لم يضرب فيها بخمس ولا مغنم-- 2962 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير ثنا محمد بن اسحاق عن مكحول عن غضيف بن الح-رث عن ابي ذر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله------ وضع الحق علي لسان عمر	683	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4354	true	6163989162568616661	202	300	989	1439	1439	300	لعدي من عدي الكندي ان عمر بن عبد العزيز كتب ان من سال عن مواضع الفء فهو ما حكم فيه عمر بن الخطاب رضي الله عنه فراه المءمنون عدلا موافقا لقول النبي صلي الله عليه وسلم جعل الله الحق علي لسان عمر وقلبه فرض الاعطية وعقد لاهل الاديان ذمة بما فرض عليهم من الجزية لم يضرب فيها بخمس ولا مغنم ق 2962 حدثنا احمد بن يونس -نا زهير -نا محمد بن اسحاق عن مكحول عن غضيف بن الحارث عن ابي ذر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله تعالي وضع الحق علي لسان عمر-	4354	-1090118583071412828	440	846.0	345	453	97.13024139404297	91	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0683	false	5384727469171626532	3	180	14	831	1419	300	لعدي بن عدي الكندي--------------------------------------- ان عمر بن عبد العزيز كتب ان من سال عن مواضع الفء-------------- فهو ما حكم فيه عمر بن الخطاب رضي الله عنه فراه المءمنون عدلا موافقا لقول النبي صلي الله عليه وسلم جعل الله الحق علي لسان عمر------------- وقلبه -----------------------------------------فرض------- الاعطية----------- وعقد لاهل الاديان ذمة بما فرض عليهم م-------------------------ن الجزية لم يضرب فيها------------- بخمس ولا مغنم 2-----------------------------------------------------962 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير ثنا محمد بن اسحاق عن مكحول عن غضيف بن الح-رث عن ابي ذر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله------ وضع الحق علي لسان عمر يقول به 2962 1----------------------------- 19 باب في صفايا رسول الله صلي الله عليه وسلم من الام-----------------------------------------------------وال 2963 حدثنا الحسن بن علي ومحمد بن يحيي بن فارس المعني قالا ثنا بشر بن عمر الزهراني ----حدثني مالك بن انس عن -بن شهاب عن مالك بن اوس بن الحدثان قال ارسل الي عمر حين تعالي النهار فجءته فوجدته جالسا علي سرير مفضيا الي رماله فقال حين دخلت عليه يا مال انه قد دف اهل ابيات من قومك واني قد امرت فيهم بشء فاقسم فيهم	683	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4355	true	-8841464954898573996	9	250	35	1158	1409	300	-عدي بن عدي الكندي شيخ لعيسي بن يونس لم يسم ولا يعرف حاله ان عمر بن عبد العزيز كتب ان من سال عن مواضع الفء اي مواضع قسمه فهو ما حكم فيه عمر بن الخطاب رضي الله عنه فراه المءمنون عدلا موافقا لقول النبي صلي الله عليه وسلم جعل الله الحق علي لسان عمر رضي الله عنه وقلبه فجعل لا ينطق الا بالحق ولا يعقل الا الحق فرض اي قرر الاعطية اي العطايا وعقد لاهل الاديان ذمة بما فرض عليهم بصيغة المجهول او المعلوم من الجزية لم يضرب فيها اي في الجزية بخمس ولا مغنم اي لم يخرج منه الخمس ولم يقسم اربعة اخماسها للغانمين 2962 حدثنا احمد بن يونس -نا زهير -نا محمد بن اسحاق عن مكحول عن غضيف بن الحارث عن ابي ذر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله تعالي وضع الحق علي لسان عمر رضي الله عنه يقول اي ينطق به اي بالحق CHECK 19 باب في صفايا رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاموال باب في صفايا رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاموال 2963 حدثنا الحسن بن علي ومحمد بن يحيي بن فارس المعني قالا -نا بشر بن عمر الزهراني قال حدثني مالك بن انس عن ابن شهاب عن مالك بن اوس بن الحدثان قال ارسل الي عمر حين تعالي النهار فجءته فوجدته جالسا علي سرير مفضيا الي رماله فقال حين دخلت عليه يا مال انه قد دف اهل ابيات من قومك واني قد امرت فيهم بشء فاقسم فيهم	4355	-1090118583071412828	798	1451.0	623	1127	70.80745697021484	164	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0683	false	5384727469171626532	145	267	666	1256	1419	300	قال ارسل الي عمر ---------حين تعالي النهار---------------- فجءته فوجدته جالسا علي سرير مفضيا الي رماله ف------------------------------------------------------------------------------------قال حين دخلت عليه يا مال--------- انه قد دف-------- اهل ابيات من قومك واني قد امرت فيهم بشء------------------ فاقسم فيهم قلت لو امرت غيري بذلك فقال خذه فجاءه يرفا فقال يا امير المءمنين هل لك في عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام وسعد بن ابي وقاص قال نعم فاذن لهم فدخلوا ثم جاءه يرفا فقال يا امير المءمنين هل لك في العباس وعلي قال نعم فاذن لهم فدخلوا فقال العباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا يعني عليا فقال بعضهم اجل يا امير المءمنين اقض بينهما وارحمهما قال مالك بن اوس خيل الي انهما قدما اولءك النفر لذلك فقال عمر رحمه الله	683	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4356	true	1555508651891857600	72	219	354	1079	1448	300	قال ارسل الي عمر اي داعيا حين تعالي النهار اي ارتفعت الشمس فجءته فوجدته جالسا علي سرير مفضيا الي رماله اي قاعد عليه من غير فراش ورمال الحصير ظلوعه المتداخلة بمنزلة الخيوط في الثوب النسيج فقال حين دخلت عليه يا مال بالترخيم انه قد دف اي اقبل اهل ابيات من قومك واني قد امرت فيهم بشء يعطون ويقسم بينهم فاقسم فيهم قلت لو امرت غيري بذلك فقال خذه فجاءه يرفا فقال يا امير المءمنين هل لك في عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام وسعد بن ابي وقاص قال نعم فاذن لهم فدخلوا ثم جاءه يرفا فقال يا امير المءمنين هل لك في العباس وعلي قال نعم فاذن لهم فدخلوا قا-ل العباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا يعني عليا فقال بعضهم اجل يا امير المءمنين اقض بينهما وارح-هما قلت لو امرت غيري بذلك وعفوت عني منه لكان خيرا ف------قال عمر رضي- الله	4356	-1090118583071412828	534	965.0	420	734	72.75204467773438	106	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0683	false	5384727469171626532	226	295	1047	1397	1419	300	وعلي قال نعم فاذن لهم--------------- فدخلوا فقال العباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا يعني عليا فقال بعضهم-------------------- اجل يا امير المءمنين اقض بينهما وارحمهما ---------------------------------------قال مالك بن اوس خيل الي انهما قدما اولءك النفر لذلك فقال عمر رحمه الل----ه اتءدا ثم اقبل علي اولءك الرهط فقال انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا	683	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4357	true	-9037100438470594463	0	84	0	425	1495	300	وعلي قال نعم فاذن لهم اي للعباس وعلي فدخلوا ق-ال العباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا يعني عليا فقال بعضهم اي من عثمان واصحابه اجل يا امير المومنين اقض بينهما وارح-هما اي ارح احدهما من الاخر فانهما يتنازعان قال مالك بن اوس خيل الي انهما قدما اولءك النفر لذلك فقال عمر ر-ضي الله عنه اتءدا ثم اقبل علي اولءك الرهط فقال انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا	4357	-1090118583071412828	343	625.5	274	428	80.14019012451172	64	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0684	false	6220106785049082257	0	156	0	775	1486	300	علي علي والعباس رضي الله عنهما فقال انشدكما بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فقالا نعم قال فان الله خص رسوله صلي الله عليه وسلم بخاصة لم يخص بها احدا من الناس فقال الله------ وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله علي من يشاء والله علي كل شء قدير فكان الله ا------فاء علي رسوله------------------- بني النضير فوالله ما استاثر بها عليكم ولا اخذها دونكم فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذ منها نفقة سنة او نفقته ونفقة اهله سنة ويجعل ما بقي اسوة المال ثم اقبل علي اولءك الرهط فقال انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم اقبل علي -----العباس وعلي رضي الله عنهما فقال انشدكما بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمان ذلك قالا نعم فلما توفي رسول الله صلي الله عليه	684	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4357	true	-9037100438470594463	167	300	838	1495	1495	300	علي علي والعباس رضي الله عنهما فقال انشدكما بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فقالا نعم قال فان الله خص رسوله صلي الله عليه وسلم بخاصة لم يخص بها احدا من الناس فقال الله تعالي وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله علي من يشاء والله علي كل شء قدير وكان الله تعالي افاء علي رسوله صلي الله عليه وسلم بني النضير فوالله ما استاثر بها عليكم ولا اخذها دونكم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذ منها--------------------------------------------------- المال فهو صدقة----------------------------------------------------------------------------- قالوا نعم ثم اقبل علي علي والعباس----- رضي الله عنهما فقال انشدكما بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمان ان-------------------- رسول الله صلي الله عليه-	4357	-1090118583071412828	608	1127.0	484	811	74.96917724609375	117	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0684	false	6220106785049082257	22	200	117	978	1486	300	وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فقالا ---------------نعم قال----------------- فان الله خص رسوله صلي الله عليه وسلم بخاصة لم يخص بها احدا من ال----------------------------ناس فقال الله------ وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله علي من يشاء والله علي كل شء قدير فكان الله ا------فاء علي رسوله-------------------------------------- بني النضير فوالله ما استاثر بها عل-------------------------يكم ولا اخذها دونكم ف----------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذ منها------------ نفقة سنة او نفقته ونفقة اهله سنة ويجعل ما بقي اسوة المال ثم اقبل علي اولءك الرهط فقال انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم اقبل علي العباس وعلي رضي الله عنهما فقال انشدكما بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمان ذلك قالا نعم فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت انت وهذا الي ابي بكر------------- تطلب انت ميراثك من -بن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر رحمة الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث	684	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4358	true	7876332770290399593	0	221	0	1058	1449	300	وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فقالا اي العباس وعلي نعم قال عمر رضي الله عنه فان الله خص رسوله صلي الله عليه وسلم بخاصة لم يخص بها احدا من الناس اي لم يدخل في خصوصيته الناس فقال الله تعالي وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله علي من يشاء والله علي كل شء قدير وكان الله تعالي افاء علي رسوله صلي الله عليه وسلم اي اعطاه الله فيءا بني النضير فوالله ما استاثر بها عليكم اي ما رجح بها احدا عليكم ولا اخذها دونكم اي لم ياخذها خاصة لنفسه من غير ان يعطيكم منها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذ منها اي من اموال نفقة سنة او نفقته ونفقة اهله سنة ويجعل ما بقي اسوة المال ثم اقبل علي اولءك الرهط فقال انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم اقبل علي العباس وعلي رضي الله عنهما فقال انشدكما بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمان ذلك قالا نعم فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت انت وهذا الي ابي بكر رضي الله عنه تطلب انت ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر ----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث	4358	-1090118583071412828	848	1581.5	672	1068	79.40074920654297	169	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0684	false	6220106785049082257	130	290	638	1436	1486	300	علي العباس وعلي رضي الله عنهما فقال انشدكما بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمان ذلك----------- قالا نعم فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فجءت انت و-------------هذا --------------------الي ابي بكر------------- تطلب انت ميراثك من -بن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته م--------------------ن ابيها فقال ابو بكر رحمة الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة والله يعلم انه لصادق بار راشد تابع للحق فوليها ابو بكر فلما توفي ابو بكر قلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وولي ابي بكر فوليتها ما شاء الله ان اليها فجءت انت وهذا وانتما جميع وامركما واحد فسالتمانيها فقلت ان شءتما ان ادفعها اليكما علي ان عليكما عهد الله ان تلياها بالذي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يليها فاخذتماها مني علي ذلك ثم جءتماني لاقضي بينكما بغير ذلك والله لا اقضي بينكما بغير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فرداها الي	684	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4359	true	4146261404134856326	0	177	0	880	1491	300	علي العباس وعلي رضي الله عنهما فقال انشدكما بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمان ذلك كما يعلمون قالا نعم فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي خليفته فجءت انت يخاطب العباس وهذا اي علي رضي الله عنه الي ابي بكر رضي الله عنه تطلب انت ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته فاطمة رضي الله عنها من ابيها فقال ابو بكر لكما -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة والله يعلم انه -صادق بار راشد تابع للحق فوليها ابو بكر فلما توفي ابو بكر قلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وولي ابي بكر فوليتها ما شاء الله ان اليها فجءت انت وهذا وانتما جميع وامركما واحد فسالتمانيها فقلت ان شءتما ان ادفعها اليكما علي ان عليكما عهد الله ان تلياها بالذي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يليها فاخذتماها مني علي ذلك ثم جءتماني لاقضي بينكما بغير ذلك والله لا اقضي بينكما بغير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فرداها الي	4359	-1090118583071412828	787	1495.5	628	886	88.82618713378906	153	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0684	false	6220106785049082257	268	300	1322	1486	1486	300	علي ذلك------------------ ثم جءتماني لاقضي بينكما بغير ذلك------------------ والله لا اقضي بينكما بغير ذلك حتي تقوم الساع-----------ة فان عجزتما عنها فرداها الي------------- قال ابو داود -انما سالاه ان يكون يصيره بينهما نصفين-	684	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4360	true	8294713216582880193	0	43	0	226	1503	300	علي ذلك اي العهد والميثاق ثم جءتماني لاقضي بينكما بغير ذلك بان اقسمها بينكما والله لا اقضي بينكما بغير ذلك حتي تقوم الساعة اي القيامة فان عجزتما عنها فرداها الي وزاد في نسخة قال ابو داود وانما سالاه ان يكون يصيره بينهما نصفين	4360	-1090118583071412828	164	274.0	133	226	72.56636810302734	30	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0685	false	1007494831468410849	0	33	0	153	1457	300	لا انهما جهلا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فانهما كانا لا يطلبان الا الصواب فقال عمر------------- لا اوقع عليه اسم القسم ادعه علي ما هو عليه	685	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4360	true	8294713216582880193	43	79	226	392	1503	300	لا انهما جهلا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فانهما كانا لا يطلبان الا الصواب فقال عمر رضي الله عنه لا اوقع عليه اسم القسم ادعه علي ما هو عليه	4360	-1090118583071412828	153	300.0	120	166	92.1686782836914	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0685	false	1007494831468410849	33	66	153	312	1457	300	2964 حدثنا محمد بن عبيد ---ثنا محمد بن ثور عن معمر عن الزهري عن مالك بن اوس بهذه القصة قال وهما يعني عليا والعباس رضي الله عنهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله	685	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4361	true	-2670155048422993250	265	296	1307	1454	1472	300	2964 حدثنا محمد بن عبيد قال نا محمد بن ثور عن معمر عن الزهري عن مالك بن اوس بهذه القصة قال وهما يعني عليا والعباس--------------- يختصمان فيما افاء الله علي رسوله	4361	-1090118583071412828	143	267.0	113	162	88.2716064453125	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0685	false	1007494831468410849	33	161	153	751	1457	300	2964 حدثنا محمد بن عبيد ---ثنا محمد بن ثور عن معمر عن الزهري عن مالك بن اوس بهذه القصة قال وهما يعني عليا والعباس رضي الله عنهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله------------------- من اموال بني النضير قال ابو داود اراد------------------------------------- ان لا يوقع عليه اسم قسم------------------------------------------ 2965 حدثنا عثمان بن ابي شيبة واحمد بن عبدة المعني ان سفيان بن عيينة اخبرهم عن عمرو بن دينار عن الزهري عن مالك بن اوس بن الحدثان عن عمر قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خالصا ينفق علي اهل بيته قال -بن عبدة ينفق علي اهله قوت سنة فما بقي جعل في الكراع وعدة في سبيل الله عز وجل قال -بن عبدة	685	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4362	true	-5557347313013068914	156	300	786	1464	1464	300	2964 حدثنا محمد بن عبيد قال نا محمد بن ثور عن معمر عن الزهري عن مالك بن اوس بهذه القصة قال وهما يعني عليا والعباس--------------- يختصمان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من اموال بني النضير قال ابو داود اراد عمر رضي الله عنه اي يترك القضاء فيها ان لا يوقع عليه اسم قسم لءلا يظن لذلك مع تطاول الازمان انها ميراث 2965 حدثنا عثمان بن ابي شيبة واحمد بن عبدة المعني ان سفيان بن عيينة اخبرهم عن عمرو بن دينار عن الزهري عن مالك بن اوس بن الحدثان عن عمر قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خالصا ينفق علي اهل بيته قال ابن عبدة ينفق علي اهله قوت سنة فما بقي جعل في الكراع وعدة في سبيل الله------- قال ابن عبدة-	4362	-1090118583071412828	574	1068.0	452	701	81.88302612304688	118	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0685	false	1007494831468410849	80	265	374	1295	1457	300	2965 حدثنا عثمان بن ابي شيبة واحمد بن عبدة المعني ان سفيان بن عيينة اخبرهم عن عمرو بن دينار عن الزهري عن مالك بن اوس بن الحدثان عن عمر قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خ---------------------الصا ينفق علي اهل بيته قال -بن عبدة ينفق علي اهله قوت سنة فما بقي--------- جعل في الكراع--------- وعدة------------- في سبيل الله عز وجل قال -بن عبدة في الكراع والسلاح 2965 2966 حدثنا مسدد ثنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا ايوب عن الزهري قال قال عمر------------- وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب قال الزهري قال عمر هذه لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة قري عرينة فدك وكذا وكذا ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل و-للفقراء---------- الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم والذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم والذين جاءوا من بعدهم فاستوعبت هذه الاية الناس فلم يبق احد من المسلمين الا له فيها حق قال ايوب او قال حظ الا بعض من تملكون من ارقاءكم	685	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4363	true	-1447176128107747219	42	240	202	1184	1469	300	2965 حدثنا عثمان بن ابي شيبة واحمد بن عبدة المعني ان سفيان بن عيينة اخبرهم عن عمرو بن دينار عن الزهري عن مالك بن اوس بن الحدثان عن عمر قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله بما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خالصا لم يكن فيه حق للغزاة ينفق علي اهل بيته قال ابن عبدة ينفق علي اهله قوت سنة فما بقي من القوت جعل في الكراع اي الخيل وعدة اي الاستعداد في سبيل الله------- قال ابن عبدة في الكراع والسلاح----- 2966 حدثنا مسدد -نا اسماعيل بن ابراهيم ا---نا ايوب عن الزهري قال قال عمر رضي الله عنه وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب قال الزهري قال عمر هذه لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة قري عرينة فدك وكذا وكذا ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل و للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم والذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم والذين جاءوا من بعدهم فاستوعبت هذ- الاية الناس فلم يبق احد من المسلمين الا له فيها حق قال ايوب او قال حظ الا بعض من تملكون من ارقاءكم	4363	-1090118583071412828	899	1705.0	717	999	89.989990234375	174	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0685	false	1007494831468410849	226	300	1091	1457	1457	300	ال----------ذين اخرجوا من ديارهم واموالهم وال--------------------ذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم وال--------------------------ذين جاءوا من بعدهم----------------------------- فاستوعبت هذه الاية الناس فلم يبق احد من المسلمين الا له فيها حق قال ايوب او قال ----------------------------------حظ الا بعض من تملكون من ارقاءكم 2966------------------------- 2967 حدثنا هشام بن عمار ثنا حاتم بن اسماعيل ح وثنا سليمان بن داود المهري ا----خبرنا -بن وهب ا----خبرني عبد العزيز بن محمد ح وثنا نصر بن علي ث----نا صفوان بن عيسي وهذا لفظ-	685	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4364	true	-7305933491426819234	66	169	346	867	1542	300	المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم الاية وهم المهاجرون والذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم الاية والمراد بهم الانصار والذين جاءوا من بعدهم وهم المسلمون الذين ياتون بعد فاستوعبت هذه الاية الناس فلم يبق احد من المسلمين الا له فيها حق قال ايوب او قال الزهري حظ وقع الشك في لفظ الحق والحظ الا بعض من تملكون من ارقاءكم اي عبيدكم فان لهم ليس فيها حق 2967 حدثنا هشام بن عمار -نا حاتم بن اسماعيل ح و-نا سليمان بن داود المهري قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني عبد العزيز بن محمد ح و-نا نصر بن علي قال انا صفوان بن عيسي وهذا لفظ	4364	-1090118583071412828	350	606.0	277	524	66.79389190673828	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0686	false	-2613709014629331976	0	59	0	292	1449	300	حديثه كلهم عن اسامة بن زيد عن الزهري عن مالك بن اوس بن الحدثان قال كان فيما احتج به عمر رضي الله عنه انه قال كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خ-----------------------------------------------------------------------------------يبر فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم	686	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4364	true	-7305933491426819234	169	243	867	1229	1542	300	حديثه كلهم عن اسامة بن زيد عن الزهري عن مالك بن اوس بن الحدثان قال كان فيما احتج به عمر------------- انه قال كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فالحاصل ان عمر رضي الله عنه ذكر ههنا خمس ايات اولاها ما ذكر فيها من الاموال التي هي خاصة برسول الله صلي الله عليه وسلم	4364	-1090118583071412828	269	522.0	215	375	71.73332977294922	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0631	false	-8711578738292133323	30	63	147	331	1486	300	محمد بيده انه لفتح فقسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمسما-ءة فيهم ثلاثما-ءة فارس فاعطي الفارس سهمين واعطي الراجل سهما	631	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4365	true	-4430690915609037485	258	293	1278	1464	1500	300	مجمع بن جارية ففيه فقسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمس ماءة فيهم ثلاث ماءة فارس فاعطي الفارس سهمين واعطي الراجل سهما	4365	-1090118583071412828	168	322.0	136	186	90.32257843017578	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0686	false	-2613709014629331976	2	69	11	348	1449	300	عن اسامة بن زيد عن الزهري عن مالك بن اوس بن الحدثان قال كان فيما احتج به عمر رضي الله عنه ا--------------------نه قال كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث ص-------------------فايا بنو النضير وخ------------يبر وفدك فاما بنو النضير----------- فكانت حبسا---------- لنواءبه و-----------------------اما فدك فكانت حبسا---------- لابناء السبيل واما خيبر------------------------------------------------------- فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اجزاء جزءين بين المسلمين وجزءا -نفقة لاهله فما فضل	686	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4365	true	-4430690915609037485	59	161	287	784	1500	300	عن اسامة بن زيد عن الزهري عن مالك بن اوس بن الحدثان قال كان فيما احتج به عمر رضي الله عنه انه اي عمر رضي الله عنه قال كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا اي الاموال الخالصة بنو النضير وخيبر اي بعض خيبر وفدك فاما بنو النضير اي اموالها فكانت حبسا اي محبوسة لنواءبه اي ما ينوبه من الحواءج واما فدك فكانت حبسا اي محبوسة لابناء السبيل واما خيبر اي نصفه الذي حبسه لنفسه فانه قد تقدم في باب من اسهم له فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اجزاء جزاين بين المسلمين وجزءا لنفقة -اهله فما فضل	4365	-1090118583071412828	330	584.0	263	498	66.26506042480469	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0703	false	-6658363965532823057	98	126	509	669	1495	300	خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشرة سهما وكان الجيش الفا وخمسما-ءة فيهم ثلاثما-ءة فارس فاعطي الفارس سهمين واعطي الراجل سهما	703	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4365	true	-4430690915609037485	263	293	1303	1464	1500	300	خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشر س-هما وكان الجيش الفا وخمس ماءة فيهم ثلاث ماءة فارس فاعطي الفارس سهمين واعطي الراجل سهما	4365	-1090118583071412828	153	303.0	126	162	94.44444274902344	27	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0701	false	8585082529737165523	160	209	760	1007	1447	300	وكان التمر يقسم علي السهمان من نصف خيبر وياخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الخمس وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعم كل امراة من ازواجه من الخمس ماءة وسق تمرا وعشرين وسقا---------------------------------------------- شعيرا فلما اراد عمر اخراج اليهود ارسل الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	701	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4366	true	-1013185949565461592	36	92	175	441	1504	300	وكان التمر يقسم علي السهمين من نصف خيبر وياخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الخمس وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعم كل امراة من ازواجه من الخمس ماءة وسق تمرا وعشرين وسقا من شعير وايضا وقع في هذا الباب من حديث سهل بن ابي-- حثمة --------------قال قسم رسول ال-----------له صلي الله عليه وسلم	4366	-1090118583071412828	204	359.0	160	293	69.62457275390625	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0702	false	-5086469331734933025	13	89	56	426	1468	300	سهل بن ابي حثمة قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر نصفين نصفا لنواءبه وحاجته ونصفا بين المسلمين قسمها بينهم علي ثمانية عشر سهما 3010 3011 حدثنا حسين بن علي بن الاسود ان يحيي بن ادم حدثهم عن ابي شهاب عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار انه سمع نفرا من اصحاب ------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم قالوا فذكر هذا الحديث قال فكان النصف سه----ام المسلمين وسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	702	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4366	true	-1013185949565461592	80	151	388	748	1504	300	سهل بن ابي حثمة قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر نصفين نصفا لنواءبه وحاجته ونصفا بين المسلمين قسمها بينهم علي ثمانية عشر سهما وايضا وقع في حديث------------------------------------------------------------------------ بشير بن يسار ولفظه لما افاء الله عليه خيبر قسمها ستة وثلاثين سهما جمعا فعزل للمسلمين الشطر ثمانية عشر سهما يجمع كل سهم ماءة والنبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------معهم له سهم كسهم ا---حدهم وعزل رسول الله صلي الله عليه وسلم	4366	-1090118583071412828	213	305.5	167	464	45.905174255371094	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0686	false	-2613709014629331976	185	300	893	1449	1449	300	عن حالها التي كانت عليه- في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ابو بكر رضي الله عنه ان يدفع الي فاطمة عليها السلام منها شيءا 2968- 2969 حدثنا عمرو بن عثمان الحمصي ثنا ابي ثنا شعيب بن ابي حمزة عن الزهري ----حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته بهذا الحديث قال وفاطمة عليها السلام حينءذ تطلب صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر قالت عاءشة رضي الله عنها فقال ابو بكر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة وانما-	686	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4368	true	-388740470162908240	87	192	435	930	1442	300	عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ابو بكر------------- ان يدفع الي فاطمة------------- منها شيءا خ م ن 2969 حدثنا عمرو بن عثمان الحمصي -نا ابي -نا شعيب بن ابي حمزة عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته بهذا الحديث قال وفاطمة------------- حينءذ تطلب صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر قالت عاءشة-------------- فقال ابو بكر------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة وانما	4368	-1090118583071412828	484	877.0	383	563	85.96802520751953	93	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0687	false	-2967240483826460338	0	129	0	620	1453	300	ياكل ال محمد------------------- في هذا المال يعني مال الله ليس لهم ان يزيدوا علي ال---------------------------------------------------------------------ماكل 2969 2970 حدثنا حجاج بن ابي يعقوب --ثنا يعقوب ب------ن ابراهيم بن سعد ثنا --ابي عن صالح عن -بن شهاب قال اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته بهذا الحديث قال فيه فابي ابو بكر رضي الله عنه عليها ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به اني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي وعباس رضي الله عنهم فغلبه علي عليها واما خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليو---------م 2971 حدثنا محمد بن	687	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4369	true	4000652945593845387	41	182	199	881	1462	300	ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلم في هذا المال يعني مال الله ليس لهم ان يزيدوا علي الماكل والمراد به الحاجة من الاكل واللبس فلا يتملك ذلك المال ولا يقسم بين الورثة 2970 حدثنا حجاج بن ابي يعقوب حدثني يعقوب يعني ابن ابراهيم بن سعد حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب ----اخبرني عروة ان عاءشة --------------اخبرته بهذا الحديث قال فيه فابي ابو بكر عل-------------يها ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به اني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي وعباس-------------- فغلبه علي عليها واما خيبر وفدك فامسكهما عمر -قال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم خ م ق حم 2970 حدثنا حجاج بن	4369	-1090118583071412828	552	1012.5	435	728	75.82417297363281	105	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0687	false	-2967240483826460338	101	274	479	1335	1453	300	هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعرو---------ه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال------------------- فهما علي ذلك الي اليوم 2971 حدثنا محمد بن عبيد ثنا بن ثور عن معمر عن الزهري في قوله فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب قال صالح النبي صلي الله عليه وسلم اهل فدك وقري قد سماها لا احفظها وهو محاصر قوما اخرين فارسلوا اليه بالصلح قال فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب يقول بغير قتال قال الزهري وكانت بنو النضير للنبي صلي الله عليه وسلم خالصا لم يفتحوها عنوة افتتحوها علي صلح فقسمها النبي صلي الله عليه وسلم بين المهاجرين لم يعط الانصار منها شيءا الا رجلين كانت بهما حاجة --2971 2972 حدثنا عبد الله بن الجراح ثنا جرير---- عن المغيرة-------------------------------------------------- قال جمع عمر بن عبد العزيز بني مروان حين استخلف فقال ا-------ن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كانت له فدك ------------------------------------فكان ينفق منها ويعود منها علي صغير بني هاشم ويزوج منها ايمهم وان فاطمة سالته ان يجعلها لها فابي فكانت كذلك في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم	687	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4370	true	-4433318590727997867	3	175	11	850	1489	300	هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه اي تعرضه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر وهو الخليفة قال الزهري فهما علي ذلك الي اليوم 2971 حدثنا محمد بن عبيد نا ابن ثور عن معمر عن الزهري في قوله فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب قال صالح النبي صلي الله عليه وسلم اهل فدك وقري قد سماها لا احفظها وهو محاصر قوما اخرين فارسلوا اليه بالصلح قال فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب يقول بغير قتال قال الزهري وكانت بنو النضير للنبي صلي الله عليه وسلم خالصا لم يفتحوها عنوة افتتحوها علي صلح فقسمها النبي صلي الله عليه وسلم بين المهاجرين لم يعط الانصار منها شيءا الا رجلين كانت بهما حاجة ق 2971----- حدثنا محمد بن عبيد نا ابن ثور عن معمر عن الزهري في معني قوله تعالي فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ------------------------------------------------قال اي الزهري صالح النبي صلي الله عليه وسلم اهل---- فدك وقري اي عرينة قد سماها اي شيخي لا احفظها اي اسماء القري وهو اي---------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4370	-1090118583071412828	642	1158.5	508	984	65.24390411376953	121	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0687	false	-2967240483826460338	183	299	880	1449	1453	300	للنبي صلي الله عليه وسلم خالصا لم يفتحوها عنوة افتتحوها علي صلح فقسمها النبي صلي الله -----عليه وسلم بين المهاجرين لم يعط الانصار منها شيءا الا رجلين كانت بهما حاجة 2971 2972 حدثنا عبد الله بن الجراح ثنا جرير --------عن المغيرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال جمع عمر بن عبد العزيز بني مروان حين استخلف------------- فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت له فدك فكان ينفق منها ويعود منها علي صغير بني هاشم ويزوج منها ايمهم وان فاطمة سالته ان يجعلها لها فابي فكانت كذلك في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مضي لسبيله فلما ان ولي ابو بكر رضي الله عنه عمل فيها بما عمل النبي صلي الله عليه وسلم في حياته حتي مضي لسبيله	687	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4371	true	271590313414148506	158	300	800	1501	1501	300	-لكنه صلي الله عليه وسلم كا--ن لا يستاثر بها بل ينفق-ها--------------------- علي اهله والمسلمين وللمصالح العامة وكل هذه الصدقات محرمات التملك بعده والله تعالي اعلم------ 2972 حدثنا عبد الله بن الجراح -نا جرير بن حازم عن المغيرة بن حكيم الصنعاني الابناوي وثقه ابن معين والنساءي والعجلي وذكره ابن حبان في الثقات له في مسلم حديث عن ام كلثوم عن عاءشة وله في البخاري في موضع واحد معلق قال جمع عمر بن عبد العزيز بني مروان حين استخلف اي جعل خليفة فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت له فدك فكان ينفق منها ويعود منها علي صغير بني هاشم ويزوج منها ايمهم وان فاطمة سالته ان يجعلها لها فابي فكانت كذلك في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مضي لسبيله فلما ان ولي ابو بكر -------------عمل فيها بما عمل النبي صلي الله عليه وسلم في حياته حتي مضي لسبيله-	4371	-1090118583071412828	437	744.0	342	747	58.500667572021484	83	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0687	false	-2967240483826460338	224	300	1095	1453	1453	300	قال جمع عمر -بن عبد العزيز بني مروان حين استخلف فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت له فدك فكان ينفق منها ويعود م--------------نها علي صغير بني هاشم ويزوج منها ايمهم وان فاطمة--------- سالته ان يجعلها------- لها---------- فابي -------------------فكانت------- كذلك في------------------------------------- حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مضي لسبيله ف--------لما ان ولي---------- ابو بكر رضي الله عنه عمل فيها---------- بما عمل النبي صلي الله عليه وسلم في ح------------------------------------ياته حتي مضي لسبيله فلما---------	687	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4372	true	-6359142096718453337	21	131	96	613	1389	300	قال عمريعني ابن عبد العزيز فرايت امرا منعه----- فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت له فدك فكان ينفق منها ويعود اي يحسن وينفع منها علي صغير بني هاشم ويزوج منها ايمهم وان فاطمة اي ابنته سالته ان يجعلها اي فدك لها اي لفاطمة فابي اي منعها ولم يعطها فكانت اي فدك كذلك في تصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مضي لسبيله اي توفي فلما ان ولي اي استخلف ابو بكر -------------عمل فيها اي في فدك بما عمل النبي صلي الله عليه وسلم في حياته من الانفاق علي صغير بني هاشم وايمهم حتي مضي لسبيله اي توفي فلما	4372	-1090118583071412828	312	500.5	244	535	58.31775665283203	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0688	false	4625948590861572808	0	35	0	163	1453	300	ان ولي عمر عمل فيها بمثل ما عملا حتي مضي لسبيله ثم اقطعها مروان ثم صارت لعمر بن عبد العزيز قال ---يعني عمر بن عبد العزيز فرايت امرا منعه-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	688	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4372	true	-6359142096718453337	1	37	5	176	1389	300	ان ولي عمر عمل فيها بمثل ما عملا حتي مضي لسبيله ثم اقطعها مروان ثم صارت لعمر بن عبد العزيز قال عمريعني ---ابن عبد العزيز فرايت امرا منعه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4372	-1090118583071412828	159	296.5	125	174	91.37931060791016	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0688	false	4625948590861572808	4	166	15	789	1453	300	فيها---------- بمثل ما عملا----------------------------------------- حتي مضي لسبيله-------- ثم اقطعها--------------------- مروان ثم صارت لعمر بن عبد العزيز قال يعني عمر بن عبد الع---------------------------------------------------زيز فرايت امرا-------- منعه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاطمة عليها السلام ليس لي بحق وانا اشهدكم اني قد رددتها علي ما كانت يعني علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو داود ولي عمر بن عبد العزيز الخلافة وغلته اربعون الف دينار وتوفي وغلته اربعماءة دينار ولو بقي لكان اقل 2973 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا محمد بن الفضيل عن الوليد بن جميع عن ابي الطفيل قال جاءت فاطمة رضي الله عنها الي ابي بكر رضي الله عنه تطلب ميراثها من النبي صلي الله عليه وسلم قال فقال ابو بكر عليه السلام سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل اذا اطعم نبيا طعمة فهي للذي يقوم من بعده 2973 2974 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	688	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4372	true	-6359142096718453337	135	290	628	1343	1389	300	فيها اي في فدك بمثل ما عملا اي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر حتي مضي لسبيله اي توفي ثم اقطعها اي جعلها قطيعة لنفسه مروان ثم صارت لعمر بن عبد العزيز وضع الاسم الظاهر موضع لفظ لي ليشعر انه غير راض به قال عمر يعني ابن عبد العزيز فرايت امرا وهو فدك منعه----- النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة------------- ليس لي بحق واني اشهدكم اني قد رددتها علي ما كانت يعني علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ق 2------------------------------------------------------------------------------------------------------------973 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا محمد بن الفضيل عن الوليد بن جميع عن ابي الطفيل قال جاءت فاطمة-------------- الي ابي بكر------------- تطلب ميراثها من النبي صلي الله عليه وسلم قال فقال ابو بكر------------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله------- اذا اطعم نبيا طعمة فهي للذي يقوم من بعده حم ق 2974 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي ال--------------------------زناد النبي صلي الله عليه وسلم	4372	-1090118583071412828	540	888.0	422	914	59.080963134765625	105	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0688	false	4625948590861572808	29	246	134	1196	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطمة عليها السلام ليس لي بحق وانا اشهدكم اني قد رددتها علي ما كانت ي-----عني علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو داود ولي عمر بن عبد العزيز الخلافة وغلته اربعون الف دينار وتوفي وغلته اربعماءة دينار ولو بقي لكان اقل 2973 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا محمد بن الفضيل عن الوليد بن جميع عن ابي الطفيل ---------------------قال جاءت فاطمة--------------- رضي الله عنها----- الي ابي بكر رضي الله عنه تطلب ميراثها من------ النبي صلي الله عليه وسلم قا--------------ل فقال ابو بكر عليه السلام سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل اذا اطعم نبيا طعمة-------------- فهي للذي يقوم من بعده 2973 2----------------------------------------------------------------------974 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقتسم ورثتي دينارا ما تركت بعد نفقة نساءي ومءنة عاملي فهو صدقة قال ابو داود مءنة عاملي يعني اكره الارض 2974 2975 حدثنا عمرو بن مرزوق اخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابي البختري قال سمعت حديثا من رجل فاعجبني فقلت اكتبه لي فاتي به مكتوبا مذبرا دخل العباس وعلي علي عمر وعنده طلحة والزبير وعبد الرحمن وسعد------------ وهما يختصمان فقال عمر لطلحة والزبير وعبد الرحمن وسعد الم تعلموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	688	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4373	true	-7477513608956603642	15	240	64	1153	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تصرف مداخل-------------------------------------------ها علي ما كانت تصرف يعني علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو داود ولي عمر بن عبد العزيز الخلافة وغلته اربعون الف دينار وتوفي وغلته اربعماءة دينار ولو بقي لكان اقل 2973 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا محمد بن الفضيل عن الوليد بن جميع عن ابي الطفيل عامر بن واثلة الليثي قال جاءت فاطمة ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابو بكر حين استخلف-- تطلب ميراثها من ابيها النبي صلي الله عليه وسلم قال اي ابو الطفيل فقال ابو بكر س------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله------- اذا اطعم نبيا طعمة اي اعطاه فيءا فهي للذي يقوم من بعده اي مقامه يتصرف فيها متوليا ويصرفها في ما يصرف فيه النبي صلي الله عليه وسلم 2974 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا يقتسم ورثتي دينارا ما تركت بعد نفقة نساءي ومءنة عاملي فهو صدقة خ م الشماءل حم------------------------------ 2975 حدثنا عمرو بن مرزوق ----نا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابي البختري قال سمعت حديثا من رجل فاعجبني فقلت اكتبه لي فاتي به مكتوبا مزبرا دخل العباس وعلي علي عمر وعنده طلحة والزبير و------------سعد وعبد الرحمن وهما يخت-------------------------صمان عن الاعرج --عن ابي -هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	4373	-1090118583071412828	855	1457.5	668	1229	69.56875610351562	162	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0688	false	4625948590861572808	190	300	909	1453	1453	300	حدثنا عمرو بن مرزوق اخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابي البختري قال سمعت حديث-------------------------------------------------------------------ا من رجل------ فاعجبني ف----------------------------------------------------------------------قلت اكتبه لي فاتي به مكتوبا مذبرا------------- دخل العباس وعلي علي عمر وعنده طلحة والزبير وعبد الرحمن وسعد------------ وهما--------------- يختصم------------ان فقال عمر لطلحة والزبير وعبد الرحمن وسعد الم تعلموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل مال النبي صلي الله عليه وسلم صدقة الا ما اطعمه اهله وكساهم انا لا نورث قالوا بلي قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق من ماله علي اهله ويتصدق بفضله ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوليها ابو بكر سنتين فكان يصنع الذي كان يصنع رسول الله صلي الله-	688	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4374	true	-1362002852928459653	0	147	0	724	1455	300	حدثنا عمرو بن مرزوق ----نا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابي البختري قال سمعت حديثا من رجل قال الحافظ في المبهمات من الكني ابو البختري الطاءي قال سمعت من رجل حديثا فاعجبني فقلت له اكتبه هو مشهور من رواية مالك بن اوس بن الحدثان عن عمر فاعجبني فقلت اكتبه لي فاتي به مكتويا مزبرا اي متقنا وهو دخل العباس وعلي علي عمر وعنده طلحة والزبير و------------سعد وعبد الرحمن وهما اي العباس وعلي يختصمان اي يتنازعان فقال عمر لطلحة والزبير وعبد الرحمن وسعد الم تعلموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل مال النبي صلي الله عليه وسلم صدقة الا ما اطعمه اهله وكساهم انا لا نورث قالوا بلي قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق من ماله علي اهله ويتصدق بفضله ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوليها ابو بكر سنتين فكان يصنع الذي كان يصنع رسول الله صلي الله	4374	-1090118583071412828	525	978.0	418	740	70.9459457397461	101	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0689	false	1401435457628559380	0	70	0	330	1429	300	عليه وسلم ثم ذكر شيءا من حديث مالك بن اوس 2975----------- 2976 حدثنا القعنبي عن مالك عن -بن شهاب عن عروة عن عاءشة انها قالت ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم اردن ان يبعثن عثمان بن عفان الي ابي بكر الصديق فيسالنه ثمنهن من النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت لهن عاءشة اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	689	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4374	true	-1362002852928459653	147	248	724	1205	1455	300	عليه وسلم ثم ذكر شيءا من حديث مالك بن اوس ق مسند الطيالسي 2976 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة انها قالت ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم اردن ان يبعثن عثمان بن عفان الي ابي بكر الصديق------------------------------------------ فقال عمر لطلحة والزبير وعبد الرحمن وسعد الم تعلموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل مال النبي صلي الله عليه وسلم صدقة الا ما اطعمه اهله وكساهم انا لا نورث بصيغة المجهول قالوا اي كلهم بلي قال اي عمر فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------	4374	-1090118583071412828	231	286.5	181	576	40.10416793823242	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0689	false	1401435457628559380	76	149	356	700	1429	300	2977 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا ابراهيم بن حمزة ثنا حاتم بن اسماعيل عن اسامة بن زيد عن -بن شهاب باسناده نحوه قلت---------------------- الا تتقين الله الم تسمعن رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نورث ما تركنا فهو صدقة وانما هذا المال لال محمد لناءبتهم------------------------------------ ولضيف------------هم فاذا مت فهو الي من ولي الامر من بعدي 2977 1----------- 20 باب في بيان مواضع قسم الخمس وسهم ذي الق-------------------------------------------ربي 2978 حدثنا	689	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4375	true	3910726862355953770	203	300	966	1432	1432	300	2977 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس -نا ابراهيم بن حمزة -نا حاتم بن اسماعيل عن اسامة بن زيد عن ابن شهاب باسناده نحوه قلت اي قالت عاءشة قلت لهن الا تتقين الله الم تسمعن رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نورث ما تركنا فهو صدقة وانما هذا المال لال محمد لناءبتهم اي لما ينوب لهم من الحاجات والمهمات ولضيفتهم اي لضيونهم فاذا مت فهو الي من ولي الامر من بعدي وهو الخليفة CHECK 20 باب في بيان مواضع قسم الخمس وسهم ذي القربي باب في بيان مواضع قسم الخمس وسهم ذي القربي 2978 حدثنا-	4375	-1090118583071412828	335	602.5	264	469	71.42857360839844	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0689	false	1401435457628559380	1	135	5	636	1429	300	وسلم ثم ذكر--------------- شيءا من حديث مالك بن اوس 2975 2976 حدثنا القعنبي عن مالك عن -بن شهاب عن عروة عن عاءشة انها قالت ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- اردن ان يبعثن عثمان بن عفان الي ابي بكر الصديق------------ فيسالنه ثمنهن من----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت لهن عاءشة اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا فهو صدقة---------------------------- 2977 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا ابراهيم بن حمزة ثنا حاتم بن اسماعيل عن اسامة بن زيد عن -بن شهاب باسناده نحوه قلت الا تتقين الله الم تسمعن رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نورث ما تركنا فهو صدقة وانما هذا المال لال محمد لناءبتهم ولضيف-هم فاذا مت فهو الي من ولي الامر من بعدي	689	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4375	true	3910726862355953770	0	148	0	698	1432	300	وسلم ثم ذكر اي ابو البختري شيءا من حديث مالك بن اوس----- 2976 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة انها قالت ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي بعد وفاته اردن ان يبعثن عثمان بن عفان الي ابي بكر الصديق لانه خليفته فيسالنه ثمنهن من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت لهن عاءشة اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا فهو صدقة خ م السنن الكبري الشماءل حم 2977 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس -نا ابراهيم بن حمزة -نا حاتم بن اسماعيل عن اسامة بن زيد عن ابن شهاب باسناده نحوه قلت الا تتقين الله الم تسمعن رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نورث ما تركنا فهو صدقة وانما هذا المال لال محمد لناءبتهم ولضيفتهم فاذا مت فهو الي من ل-ي الامر من بعدي	4375	-1090118583071412828	619	1143.0	486	707	87.55303955078125	125	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0689	false	1401435457628559380	180	275	844	1305	1429	300	جاء هو وعثمان بن عفان يكلمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قسم من الخمس بين بني هاشم وبني المطلب---------------------------------- فقلت يا رسول الله------------------- قسمت لاخواننا بني المطلب ولم تعطنا شيءا وقرابتنا وقرابتهم منك واحدة--------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير ولم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من ذلك الخمس كما قسم لبني هاشم وبني المطلب قال وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما	689	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4376	true	-669537370967262532	124	240	591	1144	1440	300	جاء هو وعثمان بن عفان يكلمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قسم من الخمس بين بني هاشم وبني المطلب ولم يعط بني نوفل ولا لبني عبد شمس فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قسمت لاخواننا بني المطلب ولم تعطنا شيءا وقرابتنا وقرابتهم منك واحدة فان عثمان من بني عبد شمس وجبير بن مطعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير ولم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من ذلك الخمس كما قسم لبني هاشم وبني المطلب قال وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم من	4376	-1090118583071412828	460	874.5	365	553	83.1826400756836	94	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0689	false	1401435457628559380	149	216	700	1031	1429	300	عبيد الله بن عمر بن ميسرة ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن عبد الله بن المبارك عن يونس بن يزيد عن الزهري اخب----رني سعيد بن المسيب اخب----رني جبير بن مطعم انه جاء هو وعثمان بن عفان يكلمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قسم من الخمس بين بني هاشم وبني المطلب فقلت يا رسول الله قسمت لاخواننا بني المطلب ولم تعطنا شيءا وقرابتنا وقرابتهم منك واحدة	689	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4376	true	-669537370967262532	0	69	0	338	1440	300	عبيد الله بن عمر بن ميسرة -نا عبد الرحمن بن مهدي عن عبد الله بن المبارك عن يونس بن يزيد عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب قال اخبرني جبير بن مطعم انه جاء هو وعثمان بن عفان يكلمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قسم من الخمس بين بني هاشم وبني المطلب فقلت يا رسول الله قسمت لاخواننا بني المطلب ولم تعطنا شيءا وقرابتنا وقرابتهم منك واحدة	4376	-1090118583071412828	324	642.0	257	339	95.5752182006836	64	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0690	false	-7009332277490686830	12	172	56	829	1426	300	بن مطعم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------لم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من---- الخمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب قال وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------- كما كان يعطيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عمر يعطيهم ومن كان بعده منهم 2980 حدثنا مسدد ثنا هشيم عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن سعيد بن المسيب اخبرني جبير بن مطعم قال لما كان يوم خيبر وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذي القربي في بني هاشم وبني المطلب وترك بني نوفل وبني عبد شمس فانطلقت انا وعثمان بن عفان حتي اتينا النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله------------------- هءلاء بنو هاشم لا ننكر فضلهم للموضع الذي وضعك--- الله به منهم فما بال اخواننا بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وقرابتنا واحدة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان----------ا وبنو المطلب	690	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4376	true	-669537370967262532	179	299	862	1438	1440	300	بن مطعم--- فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير ولم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من ذلك الخمس -----كما قسم لبني هاشم وبني المطلب قال وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم من بني نوفل وعبد شمس ونوفل اخوان لهاشم بن عبد مناف كما ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المطلب ايضا اخو هاشم بن عبد مناف وفي رواية----------------------------------------------------- فقلنا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم هءلاء بنو هاشم لا ننكر فضلهم للموضع الذي وضعك به الله م---نهم فما بال اخواننا بني المطلب اعطيتهم وتر---------كتنا------ فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب	4376	-1090118583071412828	400	609.0	312	906	44.15011215209961	73	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0689	false	1401435457628559380	217	291	1036	1387	1429	300	النبي صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير ولم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من ذلك الخمس -----كما قسم لبني هاشم وبني المطلب قال وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يعطيهم قال وكان ----------عمر بن الخطاب يعطيهم منه و-----------عثمان بعده	689	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4377	true	-4494954398626369832	181	276	859	1316	1442	300	ال-له صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------لم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من---- الخمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب قال وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كان يعطيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عمر يعطيهم ومن كان بعده منه انظر سابقه اغنياء في وقته وراي غيرهم احوج اليه منهم ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يعطيهم قال اي الزهري فكان عمر بن الخطاب يعطيهم منه وكذا يعطيهم عثمان بعده	4377	-1090118583071412828	295	480.5	232	506	58.30039596557617	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0690	false	-7009332277490686830	0	79	0	367	1426	300	بن عمر---- اخبرني يونس عن الزهري عن سعيد بن المسيب ث---نا جبير بن مطعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب قال وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كان يعطيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عمر يعطيهم ومن كان بعده	690	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4377	true	-4494954398626369832	163	244	780	1154	1442	300	بن عمر قال اخبرني يونس عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال نا جبير بن مطعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب قال وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كان يعطيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عمر يعطيهم ومن كان بعده	4377	-1090118583071412828	366	718.5	287	374	97.8609619140625	79	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0689	false	1401435457628559380	232	291	1108	1387	1429	300	يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من ذلك الخمس -----كما قسم لبني هاشم وبني المطلب قال وك----------ان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما كان------------ النبي صلي الله عليه وسلم يعطيهم قال وكان عمر بن الخطاب يعطيهم منه وعثمان بعده	689	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4378	true	-5442072009079058249	34	93	153	431	1441	300	يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من---- الخمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب قال اي الزهري وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كان يعطيهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم و-----------كان عمر---------- يعطيهم ومن ك---ان بعده	4378	-1090118583071412828	241	413.0	187	307	78.50162506103516	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0690	false	-7009332277490686830	0	200	0	960	1426	300	بن عمر اخب----رني يونس عن الزهري عن سعيد بن المسيب ث---نا جبير بن مطعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب قال و----------كان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كان يعطيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عمر يعطيهم ومن كان بعده---------- منه-----------م 2980 حدثنا مسدد ثنا هشيم عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن سعيد بن المسيب اخب----رني جبير بن مطعم قال لما كان يوم خيبر وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذي القربي في بني هاشم وبني المطلب وترك بني نوفل وبني عبد شمس فانطلقت انا وعثمان بن عفان حتي اتينا النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ننكر فضلهم للموضع الذي وضعك الله به منهم فما بال اخواننا بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وقرابتنا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وبنو المطلب لا نفترق في جاهلية ولا اسلام وانما نحن وهم شء واحد وشبك بين اصابعه------------ 2980 2981 حدثنا حسين بن علي العجلي ثنا وكيع عن الحسن بن صالح-- عن	690	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4378	true	-5442072009079058249	10	220	47	1045	1441	300	بن عمر قال اخبرني يونس عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال نا جبير بن مطعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب قال اي الزهري وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كان يعطيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عمر يعطيهم ومن كان بعده وهو عثمان منه اي من الخمس 2980 حدثنا مسدد -نا هشيم عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال اخبرني جبير بن مطعم قال لما كان يوم خيبر وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذي القربي في بني هاشم وبني المطلب وترك بني نوفل وبني عبد شمس فانطلقت انا وعثمان بن عفان حتي اتينا النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ننكر فضلهم للموضع الذي وضعك الله به منهم فما بال اخواننا بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وقرابتنا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وبني المطلب لا نفترق في جاهلية ولا اسلام وانما نحن وهم شء واحد وشبك بين اصابعه عليه السلام ن حم 2980 حدثنا مسدد ---------------نا هشيم عن -محمد بن -اسحاق عن	4378	-1090118583071412828	917	1739.0	720	1016	90.25590515136719	185	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0690	false	-7009332277490686830	187	231	901	1103	1426	300	2981 حدثنا حسين بن علي العجلي ث-------------------------نا وكيع عن الحسن بن صالح عن السدي في ذي القربي قال هم بنو عبد المطلب 2981 2982 حدثنا احمد بن صالح ثنا عنبسة ثنا يونس عن -بن شهاب اخبرني- يزيد بن هرمز ان نجدة الحروري حين حج	690	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4380	true	-1021755539701501976	172	222	937	1160	1543	300	2981 حدثنا حسين بن علي العجلي وهو حسين بن علي بن الاسود نا وكيع عن الحسن بن صالح عن السدي في ذي القربي قال هم بنو عبد المطلب----- 2982 حدثنا احمد بن صالح -نا عنبسة انا يونس عن ابن شهاب قال انا يزيد بن هرمز ان نجدة الحروري حين حج	4380	-1090118583071412828	188	341.0	145	229	82.0960693359375	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0690	false	-7009332277490686830	203	281	972	1340	1426	300	القربي قال هم بنو-------------------- عبد المطلب 2981-------- 2982 حدثنا احمد بن صالح ثنا عنبسة ثنا يونس عن -بن شهاب اخبرني- يزيد بن هرمز ان نجدة الحروري---------------- حين حج في فتنة -بن الزبير ارسل الي -بن عباس يساله عن سهم ذي القربي ويقول لمن تراه قال -بن عباس لقربي رسول الله صلي الله عليه وسلم قسمه لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد كان عمر عرض علينا من ذلك عرضا رايناه دون حقنا فرددناه عليه وابينا ان نقبله	690	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4381	true	-1407308883579974937	73	160	360	775	1438	300	القربي والفرق بين بني المطلب وبين بني عبد المطلب ظاهر غير خفي 2982 حدثنا احمد بن صالح -نا عنبسة انا يونس عن ابن شهاب قال انا يزيد بن هرمز ان نجد- الحروري اي رءيس الخوارج حين حج في فتنة ابن الزبير ارسل الي ابن عباس يساله عن سهم ذي القربي ويقول لمن تراه قال ابن عباس لقربي رسول الله صلي الله عليه وسلم قسمه لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد كان عمر عرض علينا من ذلك عرضا رايناه دون حقنا فرددناه عليه وابينا ان نقبله	4381	-1090118583071412828	349	623.0	272	417	83.69304656982422	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0689	false	1401435457628559380	249	291	1187	1387	1429	300	وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يعطيهم قال وكان عمر بن الخطاب يعطيهم منه وعثمان بعده	689	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4382	true	4384163223990571010	232	263	1133	1277	1447	300	وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- وكان عمر---------- يعطيهم ومن ك---ان بعده	4382	-1090118583071412828	140	234.5	109	200	70.0	27	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0690	false	-7009332277490686830	39	79	179	367	1426	300	وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كان يعطيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عمر يعطيهم ومن كان بعده	690	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4382	true	4384163223990571010	232	263	1133	1277	1447	300	وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------سلم وكان عمر يعطيهم ومن كان بعده	4382	-1090118583071412828	144	285.0	113	188	76.59574127197266	30	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0691	false	7487228554110092413	0	101	0	487	1442	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال سمعت عليا يقول ولاني رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس الخمس فوضعته مواضعه حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم وحياة ابي بكر وحياة عمر فاتي بمال فدعاني فقال خذه فقلت لا اريده -قال خذه فانتم احق به قلت قد استغنينا عنه فجعله في بيت المال 2984------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا بن نمير ثنا هاشم بن البريد ثنا حسين بن ميمون عن عبد الله بن عبد الله------------------------------------------------- عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال سمعت عليا عليه السلام يقول اجتمعت انا والعباس وفاطمة وزيد بن حارثة عند النبي صلي الله عليه وسلم	691	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4382	true	4384163223990571010	50	166	245	812	1447	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال سمعت عليا يقول ولاني رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس الخمس فوضعته مواضعه حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم وحياة ابي بكر وحياة عمر فاتي بمال فدعاني فقال خذه فقلت لا اريده فقال خذه فانتم احق به قلت قد استغنينا عنه فجعله في بيت المال ق احد من الصحابة انه خالفهم او انكر عليهم صنيعهم فعلم بذلك ان عمر رضي الله تعالي عنه لا يعطي ذوي القربي من الخمس بطريق الاستحقاق وانما يعطيهم لحاجتهم 2983 حدثنا عباس-------------------------------------------------------------------------- بن عبد العظيم نا يحيي بن ابي بكير نا ابو جعفر الرازي عن مطرف عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال سمعت عليا------------ يقول ولاني رسول الله---------------------------------- صلي الله عليه وسلم	4382	-1090118583071412828	345	619.0	270	687	50.21834182739258	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0691	false	7487228554110092413	0	112	0	535	1442	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال سمعت عليا يقول ولاني رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس الخمس فوضعته مواضعه حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم وحياة ابي بكر وحياة عمر فاتي بمال فدعاني فقال خذه فقلت لا اريده قال خذه فانتم احق به قلت قد استغنينا عنه فجعله في بيت المال 2984 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا بن نمير ثنا هاشم بن البريد ثنا حسين بن ميمون عن عبد الله بن عبد الله عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال سمعت عليا عليه السلام يقول اجتمعت انا والعباس وفاطمة وزيد بن حارثة عند النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان رايت ان توليني حقنا من هذا	691	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4383	true	-1284465238092877853	267	300	1293	1451	1451	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال سمعت عليا ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول اجتمعت انا والعباس وفاطمة وزيد بن حارثة عند النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان رايت ان توليني حقنا من هذا-	4383	-1090118583071412828	158	308.0	126	535	29.532711029052734	31	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0691	false	7487228554110092413	0	237	0	1129	1442	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال سمعت عليا يقول ولاني رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس الخمس فوضعته مواضعه حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم وحياة ابي بكر وحياة عمر فاتي بمال فدعاني فقال خذه فقلت لا اريده قال خذه فانتم احق به قلت قد استغنينا عنه فجعله في بيت المال 2984 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا بن نمير ثنا هاشم بن البريد ثنا حسين بن ميمون عن عبد الله بن عبد الله عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال سمعت عليا عليه السلام يقول اجتمعت انا والعباس وفاطمة وزيد بن حارثة عند النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان رايت ان توليني حقنا من هذا الخمس في كتاب الله------- فاقسمه حي--------------------------اتك كي لا ينازعني احد بعدك فافعل قال------- ففعل-------------------------------- ذلك قال فقس---------------------------------------مته حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ولانيه ابو بكر رضي الله عنه حتي اذا كانت اخر سنة من سني عمر رضي الله عنه فانه اتاه مال كثير فعزل حقنا ثم ارسل الي ف----------------قلت بنا عنه العام غني وبالمسلمين اليه حاجه فاردده عليهم فرده عليهم ثم لم يدعني اليه احد بعد عمر فلقيت العباس بعد ما خرجت من عند عمر فقال يا علي حرمتنا الغداة شيءا لا يرد علينا ابدا وكان رجلا داهيا 2984 2985 حدثنا احمد بن صالح ثنا عنبسة ثنا يونس عن -بن شهاب ----اخبرني عبد الله بن الح-رث بن نوفل الهاشمي ان عبد المطلب بن ربيعة بن الح-رث بن عبد المطلب اخبره ان اباه	691	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4384	true	3583273398014320104	97	279	468	1337	1436	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال سمعت عليا ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول اجتمعت انا والعباس وفاطمة وزيد بن حارثة عند النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان رايت ان توليني حقنا من هذا الخمس في كتاب الله عز وجل فاقسمه بصيغة المتكلم حياتك اي في حياتك كي-لا ينازعني احد بعدك فافعل قال اي علي ففعل اي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اي ولاني قسمة الخمس بين مستحقيه قال اي علي فقسمته حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ولانيه ابو بكر فقسمته كذلك- حتي اذا كانت اخر سنة من سني عمر------------- فانه اتاه مال كثير فعزل حقنا ثم ارسل الي اي دعاني للقسمة فقلت بنا عنه العام غني وبالمسلمين اليه حاجة فاردده عليهم فرده عليهم ثم لم يدعني اليه احد بعد عمر فلقيت العباس بعد ما خرجت من عند عمر فقال يا علي حرمتنا الغداة شيءا لا يرد علينا ابدا وكان رجلا داهيا ق ش- 2985 حدثنا احمد بن صالح ن-ا عنبسة -نا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الله بن الحارث بن نوفل الهاشمي ان عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب اخبره ان اباه	4384	-1090118583071412828	709	1296.0	558	1263	56.13618469238281	137	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0691	false	7487228554110092413	191	300	909	1442	1442	300	يا علي حرمتنا الغداة------------------------ شيءا لا يرد علينا ابدا وكان رجلا داهيا 2984----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2985 حدثنا احمد بن صالح ثنا عنبسة ثنا يونس عن -بن شهاب ----اخبرني عبد الله بن الحرث- بن نوفل الهاشمي ان عبد المطلب بن ربيعة بن الح-رث بن عبد الم-----------------------------------------------------------------------طلب اخبره ان اباه ربيعة بن الح-رث وعباس بن عبد المطلب قالا لعبد المطلب بن ربيعة وللفضل بن عباس اءتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولا له يا رسول الله قد بلغنا من السن ما تري واحببنا ان نتزوج وانت يا رسول الله ابر الناس واوصلهم وليس عند ابوينا ما يصدقان عنا فاستعملنا يا رسول الله علي الصدقات فلنءد اليك ما يءدي العمال ولنصب ما كان-	691	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4385	true	3293037316352740360	5	197	24	970	1463	300	يا علي حرمتنا الغداة اي جعلتنا اليوم محرومين شيءا لا يرد علينا ابدا وكان رجلا داهيا اي فطنا ذا راي في الامور قال في نصب الراية قال المنذري وحسين بن ميمون قال ابو حاتم الرازي يكتب حديثه وليس بالقوي وقال ابن عدي ليس بمعروف وذكر له البخاري في تاريخه هذا الحديث وقال لم يتابع عليه قال المنذري وفي حديث جبير بن مطعم ان ابا بكر لم يقسم لذوي القربي وفي حديث علي انه قسم لهم وحديث جبير صحيح وحديث علي لا يصح 2985 حدثنا احمد بن صالح -نا عنبسة -نا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الله بن الحارث بن نوفل الهاشمي ان عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم صحابي سكن الشام وقال ابو القاسم الطبراني الصواب في اسمه المطلب اخبره ان اباه ربيعة بن الحارث وعباس بن عبد المطلب قالا لعبد المطلب بن ربيعة وللفضل بن عباس اءتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولا له يا رسول الله قد بلغنا من السن ما تري واحببنا ان نتزوج وانت يا رسول الله ابر الناس واوصلهم وليس عند ابوينا ما يصدقان عنا فاستعملنا يا رسول الله علي الصدقات فلنءد اليك ما يءدي العمال ولنصب ما كان	4385	-1090118583071412828	525	945.0	417	948	55.37974548339844	101	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0692	false	-7273085852060071878	0	99	0	473	1440	300	فيها من مرفق قال فاتي علي بن ابي طالب ونحن علي تلك الحال فقال لنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا والله لا نستعمل----- منكم احدا علي الصدقة فقال له ربيعة هذا من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امرك قد نلت صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم نحسدك عليه فالقي علي رداءه ثم اضطجع عليه فقال انا ابو حسن القرم والله لا اريم حتي يرجع اليكما ابناكما بجواب ما بعثتما به الي النبي صلي الله عليه وسلم قال عبد المطلب فانطلقت انا والفضل الي باب حجرة النبي صلي الله عليه وسلم حتي نوافق صلاة الظهر قد قامت فصلينا مع	692	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4385	true	3293037316352740360	197	284	970	1382	1463	300	فيها من مرفق قال فاتي علي بن ابي طالب ونحن علي تلك الحال فقال لنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا والله لا يستعمل احدا منكم -----علي الصدقة فقال له ربيعة هذا من امرك ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمي ابن عم النبي صلي الله عليه وسلم وعباس بن عبد المطلب قالا اي ربيعة بن الحارث وعباس بن عبد المطلب العبد المطلب بن ربيعة وللفضل بن عباس اءتيا-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------------------------------------------قولا له يا رسول الله قد بلغنا من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4385	-1090118583071412828	192	340.0	148	666	28.828828811645508	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0692	false	-7273085852060071878	4	132	17	636	1440	300	فاتي ------علي بن ابي طالب ونحن ------------علي تلك الحال فقال-------------------------------- لنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم --قال ل-------ا والله لا نستعمل---------------------- منكم احدا علي الصدقة فقال له ربيعة هذا من امرك------------------------- قد نلت صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم نحسدك عليه فالقي علي رداءه ثم اضطجع عليه فقال انا ابو حسن القرم والله لا اريم حتي يرجع اليكما ابناكما بجواب ما بعثتما به الي النبي صلي الله عليه وسلم قال عبد المطلب فانطلقت انا والفضل الي باب حجرة النبي صلي الله عليه وسلم حتي نوافق صلاة الظهر قد قامت فصلينا مع الناس ثم اسرعت انا والفضل الي باب حجرة النبي صلي الله عليه وسلم وهو يومءذ عند زينب بنت جحش فقمنا بالباب حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ باذني واذن الفضل	692	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4386	true	-803195488123626606	57	198	285	966	1475	300	فاتي الينا علي بن ابي طالب ونحن الواو للحال علي تلك الحال اي يتكلم ابوانا في امرنا فقال اي علي لنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اي لا تفعلوا والله لا يستعمل اي لا يجعل عاملا احدا منكم -----علي الصدقة فقال له ربيعة هذا من امرك يحتمل ان يكون بتقدير حرف قد نلت صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم نحسدك عليه فالقي علي رداءه ثم اضطجع عليه فقال انا ابو حسن القرم والله لا اريم حتي يرجع اليكما ابناكما بحور- ما بعثتما به الي النبي صلي الله عليه وسلم قال عبد المطلب فانطلقت انا والفضل --------------------------------------حتي نوافق صلاة الظهر قد قامت فصلينا مع الناس ثم اسرعت انا والفضل الي باب حجرة النبي صلي الله عليه وسلم وهو يومءذ عند زينب بنت جحش فقمنا بالباب حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ باذني واذن الفضل	4386	-1090118583071412828	566	1027.0	447	725	78.06896209716797	112	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0692	false	-7273085852060071878	73	231	343	1108	1440	300	صلي الله عليه وسلم -------------------قال عبد المطلب فانطلقت انا والفضل الي باب حجرة النبي صلي الله عليه وسلم حتي نوافق--------------------------------------- صلاة الظهر قد قامت فصلينا مع الناس ثم اسرعت انا والفضل الي باب حجرة النبي صلي الله عليه وسلم وهو يومءذ عند زينب بنت جحش-------------- فقمنا بالباب حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ باذني واذن الفضل-------------- ثم قال اخرجا ما تصرران ثم دخل فاذن لي وللفضل فدخلنا فتواكلنا الكلام قليلا ثم كلمته او كلمه الفضل قد شك في ذلك عبد الله قال كلمه بالامر الذي امرنا به ابوانا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ساعة ورفع بصره قبل سقف البيت حتي طال علينا انه لا يرجع الينا شيءا حتي راينا زينب تلمع من وراء الحجاب بيدها تريد ان لا تعجلا وان رسول الله صلي الله عليه وسلم في امرنا ثم خفض رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فقال لنا ان هذه الصدقة انما هي اوساخ الناس وانها لا تحل لمحمد ولا لال محمد	692	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4387	true	3213110879760783010	7	174	33	839	1450	300	صلي الله عليه وسلم علي خلاف ما بعثتما قال عبد المطلب فانطلقت انا والفضل --------------------------------------حتي نوافق اي وافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الظهر قد قامت فصلينا مع الناس ثم اسرعت انا والفضل الي باب حجرة النبي صلي الله عليه وسلم وهو يومءذ عند زينب بنت جحش اي يوم نوبتها فقمنا بالباب حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ باذني واذن الفضل اي شفقة ورحمة ثم قال اخرجا ما تصرران ثم دخل فاذن لي وللفضل فدخلنا فتواكلنا الكلام قليلا ثم كلمته او كلمه الفضل قد شك في ذلك عبد الله قال كلمه ب------الذي امرنا به ابوانا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ساعة ورفع بصره قبل سقف البيت حتي طال علينا انه لا يرجع الينا شيءا حتي راينا زينب تلمع من وراء الحجاب بيدها تريد ان لا تعجلا وان رسول الله صلي الله عليه وسلم في امرنا ثم خفض رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فقال لنا ان هذ- الصدقة انما هي اوساخ الناس وانها لا تحل لمحمد ولا لال محمد	4387	-1090118583071412828	720	1358.0	571	851	84.6063461303711	146	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0692	false	-7273085852060071878	194	300	938	1440	1440	300	ان لا تعجلا وان رسول الله صلي الله عليه وسلم------ في امرنا ثم خفض رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فقال لنا ان هذه الصدقة انما هي اوساخ الناس وانها لا تحل لمحمد ولا لال محمد ادعوا------------------ لي نوفل بن الح-رث فدعي له نوفل بن الح-رث فقال يا نوفل انكح عبد المطلب فانكحني نوفل ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم ادعو الي محمءة بن جزء وهو رجل من بني زبيد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمله علي الاخماس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحمءة انكح الفضل فانكحه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاصدق عنهما من الخمس-	692	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4388	true	-3116764816700132572	1	111	9	538	1460	300	ان لا تعجلا وان رسول الله صلي الله عليه وسلم مشغول في امرنا ثم خفض رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فقال لنا ان هذه الصدقة انما هي اوساخ الناس وانها لا تحل لمحمد ولا لال محمد والمراد لبني هاشم ادعوا لي نوفل بن الحارث فدعي له نوفل بن الحارث فقال يا نوفل انكح عبد المطلب فانكحني نوفل ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم ادعوا لي محمية بن جزء وهو رجل من بني زبيد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمله علي الاخماس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحمية انكح الفضل فانكحه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاصدق عنهما من الخمس	4388	-1090118583071412828	493	957.5	389	529	93.19470977783203	100	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0693	false	-629566058732464612	59	103	265	501	1472	300	فلما اردت ان اب-ني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين فاستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان	693	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4389	true	4142197479827335547	221	265	1017	1254	1427	300	فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين فاستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان	4389	-1090118583071412828	236	467.0	192	237	99.57805633544922	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0693	false	-629566058732464612	12	59	54	265	1472	300	بن صالح ثنا عنبسة بن خالد ثنا يونس عن -بن شهاب ----اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي اخبره ان علي بن ابي طالب قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس يومءذ	693	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4389	true	4142197479827335547	0	48	0	213	1427	300	بن صالح -نا عنبسة بن خالد -نا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي اخبره ان علي بن ابي طالب قال كان- لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس يومءذ	4389	-1090118583071412828	208	389.5	161	216	96.29629516601562	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0693	false	-629566058732464612	71	160	323	787	1472	300	واعدت رجلا صواغا ---------------------------من بني قينقاع---------------- ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين فاستعين به في ول--------------------------يمة عرسي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبينا انا اجمع لشارفي---------------------------------------------- متاعا من الاقتاب------------------------------------------------- والغراءر-------------------------------------------------------- والحبا---------------------------ل وشارفاي مناخان ----------الي جنب حجرة رجل من الانصار اقبلت حين جمعت ما جمعت فاذا بشارفي قد اجتبت اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر فقلت من فعل هذا قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار غنته قينه واصحابه فقالت في غناءها الا يا حمز للشرف النواء	693	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4390	true	-7655824704393283270	52	214	247	1108	1568	300	واعدت رجلا صواغا قال الحافظ لم اقف علي اسمه من بني قينقاع قبيلة من اليهود ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين فاستعين به اي بما يحصل من بيع الاذخر في وليمة عرسي بكسر العين المهملة وسكون الراء اي في وليمة زوجتي او بالضم وبضمتين وهو النكاح قال في القاموس والعرس بالكسر امراة الرجل وبالضم وبضمتين النكاح فبينا انا اجمع لشارفي بفتح الفاء صيغة التثنية مضافة الي ياء المتكلم متاعا من الاقتاب جمع قتب وهو الرحل الصغير وهو للجمل كالاكاف لغيره والغراءر جمع غرارة بكسر غين معجمة وراءين وهي الجوالق للتبن وغيره والحبال بكسر الحاء المهملة جمع حبل وشارفاي مناخان وفي رواية الي جنب حجرة رجل من الانصار اقبلت حين جمعت ما جمعت فاذا بشارفي قد اجتبت اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر فقلت من فعل هذا قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار غنته قينة واصحابه فقالت في غناءها الا يا حمز للشرف النواء	4390	-1090118583071412828	460	822.0	371	861	53.426246643066406	85	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0693	false	-629566058732464612	131	211	648	1041	1472	300	فقلت من فعل هذا قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو-------- في هذا البيت في شرب م---------------------ن الانصار------------------- غنته قينه------------- واصحابه -----------------------فقالت في غناءها الا يا حمز للشرف النواء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوثب الي السيف فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما قال علي فانطلقت حتي ادخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة قال فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي لقيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-لك قال -قلت يا رسول الله ما رايت	693	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4391	true	-4435106741057475084	9	127	44	632	1497	300	فقلت من فعل هذا قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو اي حمزة في هذا البيت في شرب اي جماعة شاربي الخمر من الانصار وهي اذ ذاك لم تحرم غنته قينة اي امة مغنية واصحابه عطف علي الضمير المنصوب فقالت في غناءها الا يا حمز للشرف النواء حمز مرخم حمزة والشرف بضمتين جمع شارف وهي المسنة من النوق والنواء بالكسر والمد السمان جمع ناوية وتمامه وهن معقلات فوثب الي السيف فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما فاخذ من اكبادهما قال علي فانطلقت حتي ادخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة---- فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي لقيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك قال فقلت يا رسول الله ما رايت	4391	-1090118583071412828	386	682.0	307	592	65.20270538330078	75	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0693	false	-629566058732464612	170	231	848	1140	1472	300	قال علي فانطلقت حتي ادخل --------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة قال فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي لقيت----------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-لك قال -----قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم عدا حمزة علي ناقتي فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت -معه شرب فدعا رسول الله صلي	693	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4391	true	-4435106741057475084	231	300	1172	1497	1497	300	قال علي فانطلقت حتي ادخل اي دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة---- فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي لقيت مما عدا حمزة علي ناقتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك قال علي فقلت يا رسول الله ما رايت كاليوم عدا حمزة علي ناقتي فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت ومعه شرب فدعا رسول الله صلي-	4391	-1090118583071412828	287	528.5	228	330	86.96969604492188	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0693	false	-629566058732464612	231	300	1140	1472	1472	300	الله عليه وسلم برداءه فارتداه ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن فاذن له فاذا هم شرب فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبت-ه ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم-	693	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4392	true	1755752988282030924	0	69	0	334	1444	300	الله عليه وسلم برداءه فارتداه ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن فاذن له فاذا هم شرب فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبتيه ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم	4392	-1090118583071412828	332	654.0	264	334	99.40119934082031	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0694	false	-7887396428975444385	0	102	0	498	1475	300	قال حمزة وهل انتم الا عبيد -------------------------------لابي فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري فخرج وخرجنا معه---- 2987 حدثنا احمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب حدثني عياش بن عقبة الحضرمي عن الفضل بن الحسن الضمري ان ام الحكم او ضباعة ابنتي الزبير بن عبد المطلب حدثته عن احداهما انها قالت اصاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سبيا فذهبت انا واختي وفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكونا اليه ما نحن فيه وسالنا----------------------------------------------ه ان يامر لنا بشء من السبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	694	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4392	true	1755752988282030924	201	298	966	1437	1444	300	قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي قيل اراد ان اباه عبد المطلب جد فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري فخرج وخرجنا معه خ م 2987 حدثنا احمد بن صالح -نا عبد الله بن وهب حدثني عياش بن عقبة الحضرمي عن الفضل بن الحسن الضمري ان ام الحكم او ضباعة ابنتي الزبير بن عبد ال-------------------------------------مطلب النبي صلي الله عليه وسلم ولعلي ايضا والجد يدعي سيدا وحاصل----------------------------------------------------------ه ان حمزة اراد الافتخار عليهم بانه اقرب الي عبد ا-------لمطلب-- من----هم فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم	4392	-1090118583071412828	339	599.0	264	580	58.44827651977539	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0694	false	-7887396428975444385	16	105	74	514	1475	300	فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج وخرجنا معه 2987 حدثنا احمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب حدثني عياش بن عقبة-------- الحضرمي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الفضل بن الحسن---------------- الضمري ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ام الحكم او--------------- ضباعة ابنتي الزبير بن عبد المطلب---------------------------------------------------------------- حدثته عن احداهما انها قالت اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سبيا فذهبت انا واختي وفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكونا اليه ما نحن فيه وسالناه ان يامر لنا بشء من السبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبقكن يتامي بدر	694	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4393	true	7486559462481813636	0	196	0	972	1497	300	فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري خشية ان يزداد غضبه فينتقل من القول الي الفعل قال الحافظ روي ابن ابي شيبة عن ابي بكر بن عياش ان النبي صلي الله عليه وسلم اغرم حمزة ثمن الناقتين فخرج وخرجنا معه 2987 حدثنا احمد بن صالح -نا عبد الله بن وهب حدثني عياش بن عقبة بن كليب الحضرمي ابو عقبة المصري يقال انه عم عبد الله بن لهيعة قال الدارقطني والمصريون ينكرون ذلك قال النساءي والدارقطني ليس به باس وقال النساءي في موضع اخر ثقة وذكره ابن حبان في الثقات عن الفضل بن الحسن بن عمرو بن امية الضمري المدني نزيل مصر ذكره ابن حبان في الثقات روي له ابو داود حديثا واحدا في الذكر بعد الصلاة قلت قال العجلي مصري تابعي ثقة ان ام الحكم او للشك من الراوي ضباعة ابنتي الزبير بن عبد المطلب قال في التقريب ام الحكم بنت الزبير بن عبد المطلب الهاشمية ويقال حدثته عن احداهما انها قالت اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سبيا فذهبت انا واختي وفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكونا اليه ما نحن فيه وسالناه ان يامر لنا بشء من السبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبقكن يتامي بدر	4393	-1090118583071412828	439	794.5	350	973	45.11819076538086	88	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1144	false	-1264599155735030422	122	181	624	913	1471	300	بن ام الحكم او--------------- ضباعة ابنتي الزبير حدث-------------------------------------------------------------------------------ه عن احداهما انها قالت اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سبيا فذهبت انا واختي وفاطمة بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم الي النبي صلي الله عليه وسلم فشكونا اليه ما نحن فيه وسالناه ان يامر لنا بشء من السبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبقكن يتامي بدر ثم	1144	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4393	true	7486559462481813636	125	197	617	975	1497	300	ان ام الحكم او للشك من الراوي ضباعة ابنتي الزبير بن عبد المطلب قال في التقريب ام الحكم بنت الزبير بن عبد المطلب الهاشمية ويقال حدثته عن احداهما انها قالت اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سبيا فذهبت انا واختي وفاطمة بنت رسول ال-له صلي الله عليه و-----------------------------سلم فشكونا اليه ما نحن فيه وسالناه ان يامر لنا بشء من السبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبقكن يتامي بدر ام	4393	-1090118583071412828	252	455.0	199	388	64.94845581054688	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0694	false	-7887396428975444385	60	172	292	838	1475	300	عن احداهما-------------- انها قالت اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سبيا فذهبت انا واختي------------------- وفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكونا اليه ما نحن فيه------------------------------- وسالناه ان يامر لنا بشء من السبي--------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبقكن يتامي بدر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكن سادلكن علي ما هو خير لكن من ذلك تكبرن الله علي اثر كل صلاة ثلاثا وثلاثين تكبيرة وثلاثا وثلاثين تسبيحة وثلاثا وثلاثين تحميدة ولا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير قال عياش وهما ابنتا عم النبي صلي الله عليه وسلم 2987 2988 حدثنا يحيي بن خلف ثنا عبد الاعلي عن سعيد يعني الجريري عن ابي الورد	694	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4394	true	-468477023206361107	26	177	120	877	1472	300	ان احداهما روت عن الاخري انها قالت اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سبيا فذهبت انا واختي لم اقف علي تعيينها وفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكونا اليه ما نحن فيه من المحن والمشاق في خدمة البيت وسالناه ان يامر لنا بشء من السبي ليكفينا المءنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبقكن يتامي بدر وهذا اما باعتبار الاستحقاق بان استحقاق يتامي بدر سبقكن فيعطون او باعتبار الاعطاء بان يتامي بدر اعطوا قبلكن فلم يبق لكن من السبي ما تعطين ولكن سادلكن علي ما هو خير لكن من ذلك تكبرن الله علي اثر كل صلاة ثلاثا وثلاثين تكبيرة وثلاثا وثلاثين تسبيحة وثلاثا وثلاثين تحميدة ولا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير قال عياش وهما ابنتا عم النبي صلي الله عليه وسلم----- 2988 حدثنا يحيي بن خلف -نا عبد الاعلي عن سعيد يعني الجريري عن ابي الورد	4394	-1090118583071412828	539	998.0	428	763	70.64220428466797	107	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1144	false	-1264599155735030422	130	180	663	910	1471	300	عن احداهما-------------- انها قالت اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سبيا فذهبت انا واختي------------------- وفاطمة بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم الي النبي صلي الله عليه وسلم فشكونا اليه ما نحن فيه------------------------------- وسالناه ان يامر لنا بشء من السبي--------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبقكن يتامي بدر	1144	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4394	true	-468477023206361107	26	86	120	421	1472	300	ان احداهما روت عن الاخري انها قالت اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سبيا فذهبت انا واختي لم اقف علي تعيينها وفاطمة بنت رسول ال-له صلي الله عليه و-----------------------------سلم فشكونا اليه ما نحن فيه من المحن والمشاق في خدمة البيت وسالناه ان يامر لنا بشء من السبي ليكفينا المءنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبقكن يتامي بدر	4394	-1090118583071412828	214	365.5	170	331	64.6525650024414	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0694	false	-7887396428975444385	174	236	844	1145	1475	300	اعبد قال قال لي علي رضي الله عنه الا احدثك عني وعن فاطمة-------------- بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت--------- من احب اهله اليه قلت بلي قال انها جرت بالرحي حتي اثر في يدها واستقت بالقربة حتي اثر في نحرها وكنست البيت حتي اغبرت ثيابها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم خدم فقلت لو اتيت اباك فسالتيه خادما فاتته فوجدت عنده	694	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4395	true	6570795545187412620	233	300	1121	1443	1443	300	اعلم قال قال لي علي رضي الله عنه الا احدثك عني وعن فاطمة رضي الله عنها بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت اي فاطمة من احب اهله اليه قلت بلي قال انها جرت بالرحي حتي اثر في يدها واستقت بالقربة حتي اثر في نحرها وكنست البيت حتي اغبرت ثيابها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم خدم فقلت لو اتيت اباك فسالت-ه خادما فاتته فوجدت عنده-	4395	-1090118583071412828	297	561.5	236	324	91.66666412353516	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0694	false	-7887396428975444385	236	273	1145	1334	1475	300	حداثا فرجعت فاتاها من الغد فقال ما كان حاجتك فسكتت فقلت انا احدثك يا رسول الله جرت بالرحي حتي اثرت في يدها وحملت بالقربة حتي اثرت في نحرها فلما ان جاءك الخدم امرتها ان تاتيك فتستخدمك خادما	694	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4396	true	-6028203774784692179	0	37	0	189	1480	300	حداثا فرجعت فاتاها من الغد فقال ما كان حاجتك فسكتت فقلت انا احدثك يا رسول الله جرت بالرحي حتي اثرت في يدها وحملت بالقربة حتي اثرت في نحرها فلما ان جاءك الخدم امرتها ان تاتيك فتستخدمك خادما	4396	-1090118583071412828	189	378.0	152	189	100.0	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0695	false	-1278194377640483115	20	89	91	419	1415	300	2989 حدثنا احمد بن محمد المروزي ث--نا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن علي بن حسين بهذه القصة قال ولم يخدمها 2989------ 2990 حدثنا محمد بن عيسي ثنا عنبسة بن عبد الواحد القرشي قال ابو جعفر يعني -بن عيسي كنا نقول انه من الابدال قبل ان نسمع ان الابدال من الموالي قال حدثني الدخيل بن اياس بن نوح بن مجاعة عن هلال بن سراج بن مجاعة عن ابيه	695	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4398	true	7358046464850216480	93	163	422	755	1425	300	2989 حدثنا احمد بن محمد المروزي حدثنا عبد الرزاق ا---نا معمر عن الزهري عن علي بن حسين بهذه القصة قال ولم يخدمها انظر سابقه 2990 حدثنا محمد بن عيسي -نا عنبسة بن عبد الواحد القرشي قال ابو جعفر يعني ابن عيسي كنا نقول انه من الابدال قبل ان نسمع ان الابدال من الموالي قال حدثني الدخيل بن اياس بن نوح بن مجاعة عن هلال بن سراج بن مجاعة عن ابيه	4398	-1090118583071412828	319	607.0	250	337	94.65875244140625	64	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0695	false	-1278194377640483115	89	190	419	903	1415	300	عن جده مجاعة انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم يطلب دية اخيه قتلته بنو سدوس من بني ذهل فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت جاعلا لمشرك دية جعلت لاخيك ولكن ساعطيك منه عقبي فكتب له النبي صلي الله عليه وسلم بماءة من الابل من اول خمس يخرج من مشركي بني ذهل فاخذ طاءفة منها واسلمت بنو ذهل فطلبها بعد مجاعة الي ابي بكر واتاه بكتاب النبي صلي الله عليه وسلم فكتب له ابو بكر باثني عشر الف صاع من صدقة اليمامة اربعة الاف بر واربعة الاف شعير واربعة الاف تمر وكان في كتاب النبي صلي الله عليه وسلم	695	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4399	true	-6705646575257376633	16	113	81	552	1472	300	عن جده مجاعة انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم يطلب دية اخيه قتلته بنو سدوس من بني ذهل فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت جاعلا لمشرك دية جعلت لاخيك ولكن ساعطيك منه عقبي فكتب له النبي صلي الله عليه وسلم بماءة من الابل من اول خمس يخرج من مشركي بني ذهل فاخذ طاءفة منها واسلمت بنو ذهل فطلبها بعد مجاعة الي ابي بكر واتاه بكتاب عن جده مجاعة بضم اوله وتشديد الجيم ابن مرارة بتخفيف الراء الحنفي-- اليمامي صحابي له حديث كان رءيسا في بني حنيفة---------- وكان قد ات-ي النبي صلي الله عليه وسلم	4399	-1090118583071412828	372	661.0	290	484	76.85950469970703	74	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0695	false	-1278194377640483115	230	288	1084	1357	1415	300	2991 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن مطرف عن عامر الشعبي قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم سهم يدعي الصفي ان شاء عبدا وان شاء امة وان شاء فرسا يختاره قبل الخمس 2991 2992 حدثنا محمد بن بشار ثنا ابو عاصم وازهر ------------قالا ثنا بن عون قال ----سالت محمدا -عن سهم ال-------------------نبي صلي الله عليه وسلم	695	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4400	true	6847384396193803143	225	288	1068	1368	1430	300	2991 حدثنا محمد بن كثير ا---نا سفيان عن مطرف عن عامر الشعبي قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم سهم يدعي الصفي ان شاء عبدا وان شاء امة وان شاء فرسا يختاره قبل الخمس----- 2992 حدثنا محمد بن بشار -نا ابو عاصم وازهر ما يصطفيه من الغنيمة بعد القتال واما الذي تقدم قبل فهو الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم	4400	-1090118583071412828	237	397.0	184	309	76.69902801513672	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0695	false	-1278194377640483115	230	300	1084	1415	1415	300	2991 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن مطرف عن عامر الشعبي قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم سهم-------------- يدعي الصفي ان شاء عبدا وان شاء امة وان شاء فرس--------ا يختاره قبل الخمس 2991------------------------------------------------------------------------------------ 2992 حدثنا محمد بن بشار ثنا ابو عاصم وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زهر---------------------------------------- قالا ثنا بن عون قال سالت محمدا عن سهم النبي صلي الله عليه وسلم والصفي قال كان يضرب له بسهم مع المسلمين وان لم يشهد والصفي-	695	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4401	true	-2359153873144292612	11	179	58	870	1445	300	2991 حدثنا محمد بن كثير ا---نا سفيان عن مطرف عن عامر الشعبي قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم سهم اي في الغنيمة يدعي الصفي ان شاء عبدا وان شاء امة وان شاء فرسا او سيفا يختاره قبل الخمس اي قبل اخراجه وهذا السهم مختص بالنبي صلي الله عليه وسلم ليس لاحد بعده من الخلفاء والاءمة 2992 حدثنا محمد بن بشار ن-ا ابو عاصم وازهر هو ازهر بن سعد السمان ابو بكر الباهلي البصري قال ابن سعد ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن قانع ثقة مامون وقال اسحاق بن منصور عن يحيي ثقة وقال العقيلي في الضعفاء له حديث منكر عن ابن عون وساق له حديث فاطمة في التسبيح وصله ازهر وخالفه غيره فارسله وحكي العقيلي وابو العرب الصقلي في الضعفاء ان الامام احمد قال ابن ابي عدي احب الي من ازهر قلت ليس هذا بجرح يوجب ادخاله في الضعفاء قالا نا ابن عون قال سالت محمدا عن سهم النبي صلي الله عليه وسلم والصفي قال كان يضرب له بسهم مع المسلمين وان لم يشهد والصفي	4401	-1090118583071412828	318	568.0	250	816	38.97058868408203	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0697	false	7032969340150247330	70	123	355	620	1519	300	رسول الله------------------- الي بني زهير بن اقيش انكم ان------------------------------------------------------------------------------------------------------- شهدتم ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واديتم الخمس من المغنم وسهم النبي صلي الله عليه وسلم وسهم الصفي انتم امنون بامان الله ورسوله فقلنا من كتب لك هذا ال-----كتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	697	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4403	true	-244450921142432061	50	131	252	641	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني زهير بن اقيش انكم ان 2994 حدثنا نصر بن علي نا ابو احمد انا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كانت صفية من الصفي ق شهدتم ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واديتم الخمس من المغنم وسهم النبي صلي الله عليه وسلم وسهم الصفي انتم امنون بامان الله ورسوله وهذا صريح في ان سهم الصفي مستحق ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم	4403	-1090118583071412828	241	419.0	191	392	61.479591369628906	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0696	false	-7661335034005533800	123	247	557	1155	1407	300	وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد------------------- الصهباء--------------------------------------------------------------------------------- حلت فبني بها 2996 حدثنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك قال صارت صفية لدحية الكلبي ثم صارت لرسول الله صلي الله عليه وسلم 2996 2--997 حدثنا محمد بن خلاد الباهلي ثنا بهز بن اسد ثنا حماد اخبرنا ثابت عن انس قال وقع في سهم دحية جارية جميلة فاشتراها رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبعة ارءس ثم دفعها الي ام سليم تصنعها وتهيءها قال حماد واحسبه قال وتعتد في بيتها صفية بنت حيي 2997 2998 حدثنا داو--------د بن معاذ ثنا عبد الوارث ح وثنا يعقوب بن ابراهيم المعني قال ثنا بن علية عن عبد العزيز بن صهيب عن انس	696	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4404	true	7455952978168796285	181	298	881	1431	1438	300	وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد بفتح المهملة وضمها الصهباء اسم موضع بينه وبين خيبر روحة وقال الحافظ وهي علي بريد من خيبر قاله ابن سعد وغيره حلت فبني بها 2996 حدثنا مسدد -نا حماد بن زيد عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك قال صارت صفية لدحية الكلبي ثم صارت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خ م جه 2997 حدثنا محمد بن خلاد الباهلي -نا بهز بن اسد -نا حماد ا---نا ثابت عن انس قال وقع في سهم دحية جارية جميلة فاشتراها رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبعة ارءس ------------------------------------------------------------------------------------2996----- حدثنا مسدد نا حماد بن زيد--------------------------------------------------------------- عن عبد العزيز بن صهيب عن انس	4404	-1090118583071412828	427	788.5	335	708	60.310733795166016	84	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0696	false	-7661335034005533800	87	171	391	790	1407	300	حدثنا سعيد بن منصور ثنا يعقوب بن عبد الرحمن الزهري عن عمرو بن ابي عمرو عن انس بن مالك قال قدمنا خيبر فلما فتح الله تعالي الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2996 حدثنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك قال صارت صفية لدحية الكلبي ثم صارت لرسول الله صلي الله عليه وسلم	696	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4404	true	7455952978168796285	0	80	0	386	1438	300	حدثنا سعيد بن منصور -نا يعقوب بن عبد الرحمن الزهري عن عمرو بن ابي عمرو عن انس بن مالك قال قدمنا خيبر فلما فتح الله تعالي الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها خ م ق اصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغنيمة قبل القسمة ولكن يخالفه الحديث الاتي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4404	-1090118583071412828	263	387.0	209	522	50.383140563964844	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0696	false	-7661335034005533800	158	204	725	951	1407	300	قال صارت صفية لدحية الكلبي------------------------------------------------------------------ ثم صارت لرسول الله صلي الله عليه وسلم 2996-------------------------------------------------------------------------------- 2997 حدثنا محمد بن خلاد الباهلي ثنا بهز بن اسد ثنا حماد اخبرنا ثابت عن انس قال وقع في سهم دحية جارية جميل---------ة فاشتراها رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبعة ارءس	696	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4405	true	4237244118682377536	0	79	0	376	1449	300	قال صارت صفية لدحية الكلبي لانه صلي الله عليه وسلم خير دحية ان يختار من السبي ما شاء فتخيرها ثم صارت لرسول الله صلي الله عليه وسلم لانه اصطفاها بعد قيل ان صفية كان اسمها قبل ان تسبي زينب فلما صارت من الصفي سميت صفية 2997 حدثنا محمد بن خلاد الباهلي -نا بهز بن اسد -نا حماد ا---نا ثابت عن انس قال وقع في سهم دحية جارية جميلة وهي صفية فاشتراها رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبعة ارءس	4405	-1090118583071412828	217	348.5	171	381	56.955379486083984	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0696	false	-7661335034005533800	204	291	951	1366	1407	300	ثم دفعها الي ام سليم تصنعها وتهيءها قال حماد واحسبه قال وتعتد في بيتها صفية -بنت حيي 2997 2998 حدثنا داود بن معاذ --ثنا عبد الوارث ح و--ثنا يعقوب بن ابراهيم المعني قال ثنا -بن علية عن عبد العزيز بن صهيب عن انس قال جمع السبي يعني بخيبر فجاء دحية فقال يا رسول الله اعطني جارية من السبي قال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت -حيي فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا -نبي الله اعطيت دحية قال يعقوب صفية بنت -حيي سيدة قريظة	696	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4405	true	4237244118682377536	208	295	1009	1429	1449	300	ثم دفعها الي ام سليم تصنعها وتهيءها قال حماد واحسبه قال وتعتد في بيتها صفية ابنة حيي م--- 2998 حدثنا داود بن معاذ حدثنا عبد الوارث ح وحدثنا يعقوب بن ابراهيم المعني قال -نا ابن علية عن عبد العزيز بن صهيب عن انس قال جمع السبي يعني بخيبر فجاء دحية فقال يا رسول الله اعطني جارية من السبي قال اذهب وخذ جارية فاخذ صفية ابنة حيي فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اعطيت دحية قال يعقوب صفية ابنة حيي سيدة قريظة	4405	-1090118583071412828	397	751.0	312	424	93.63207244873047	77	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0696	false	-7661335034005533800	197	298	916	1398	1407	300	الله صلي الله عليه وسلم بسبعة ارءس ثم دفعها الي ام سليم تصنعها وتهيءها قال حماد واحسبه ---------قال وتعتد في ب---------يتها------ صفية -بنت حيي 2997------ 2998 حدثنا داود بن معاذ --ثنا عبد الوارث ح و--ثنا يعقوب بن ابراهيم المعني قال ثنا ----------------------------------------------------------------بن علية عن عبد العزيز بن صهيب عن انس قال جمع السبي يعني بخيبر فجاء دحية فقال يا رسول الله اعطني جارية من السبي قال----------------------------- اذهب فخذ جارية----- فاخذ صفية -بنت حيي ف-----------------------------------------جاء رجل ال------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا -نبي الله اعطيت دحية قال يعقوب صفي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة بنت حيي سيدة قريظة والنضير ثم اتفقا ما تصلح الا لك	696	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4406	true	-7679808951340979859	6	206	34	1003	1461	300	الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------قال حماد واحسبه اي ثابتا قال وتعتد في بيتها اي بيت ام سليم صفية ابنة حيي فاعل لتعتد 2998 حدثنا داود بن معاذ حدثنا عبد الوارث ح وحدثنا يعقوب بن ابراهيم المعني اي معني حديث عبد الوارث ويعقوب واحد قال كل واحد منهما وفي نسخة قالا نا ابن علية عن عبد العزيز بن صهيب عن انس قال جمع السبي يعني بخيبر فجاء دحية فقال يا رسول الله اعطني جارية من السبي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فخذ جارية فذهب فاخذ صفية ابنة حيي بضم الحاء المهملة وفتح المثناة التحتانية فجاء رجل لم اقف علي تسميته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اعطيت دحية قال يعقوب صفية ابنة حيي سيدة قريظة والنضير ما تصلح الا لك قال ادعوه بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال له خذ جارية من السبي غيرها وان النبي صلي الله عليه وسلم اعتقها وتزوجها خ م ن 2999 حدثنا مسلم بن ابراهيم نا قرة قال سمعت يزيد بن عبد الله قال كنا بالمربد والنضير ما تصلح الا لك والفرق بين حديث يعقوب وبين حديث عبد الوارث ان يعقوب قال اعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير--------- لا تصلح الا لك	4406	-1090118583071412828	406	466.0	317	1025	39.60975646972656	74	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0697	false	7032969340150247330	41	124	201	622	1519	300	فجاء رجل اشعث الراس بيده قطعة اديم احمر فقلنا كانك من اهل البادية فقال اجل قلنا ناولنا هذه القطعة الاديم التي في يدك فناولناها فقرانا------ها فاذا فيها من محمد رسول الله الي بني زهير بن اقيش انكم ان شهدتم ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واديتم الخمس من المغنم وسهم النبي صلي الله عليه وسلم وسهم الصفي انتم امنون بامان الله ورسوله فقلنا من كتب لك هذا الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم 1	697	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4407	true	2261375182992519788	55	140	292	718	1530	300	فجاء رجل اشعث الراس بيده قطعة اديم احمر فقلنا كانك من اهل البادية -قال اجل قلنا ناولنا هذه القطعة الاديم التي في يدك فناولناها فقرانا ما فيها فاذا فيها من محمد رسول الله الي بني زهير بن اقيش انكم ان شهدتم ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واديتم الخمس من المغنم وسهم النبي صلي الله عليه وسلم وسهم الصفي انتم امنون بامان الله ورسوله فقلنا من كتب لك هذا الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ق	4407	-1090118583071412828	419	824.5	336	427	98.12646484375	81	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0697	false	7032969340150247330	153	211	759	1068	1519	300	عبد الله بن كعب بن مالك عن ابيه وكان احد الثلاثة الذين تيب عليهم وكان كعب بن الاشرف يهجو النبي صلي الله عليه وسلم ويحرض عليه كفار قريش وكان النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة واهلها اخلاط منهم المسلمون والمشركون يعبدون الاوثان واليهود وكانوا يءذون النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فامر الله عز وجل نبيه	697	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4408	true	4444017599528126529	210	266	975	1273	1433	300	عبد الله بن كعب ليست له صحبة ولا هو- احد الثلاثة الذين و----------كان كعب بن الاشرف يهجو النبي صلي الله عليه وسلم ويحرض عليه كفار قريش وكان النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة واهلها اخلاط منهم المسلمون والمشركون يعبدون الاوثان واليهود وكانوا يءذون النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فامر الله عز وجل نبيه	4408	-1090118583071412828	280	535.5	227	309	90.61488342285156	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0697	false	7032969340150247330	148	300	735	1519	1519	300	الزهري عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن اب----------------------------------------يه وكان احد الثلاثة الذين تيب عليهم و---------------------كان كعب بن الاشرف---------------------- يهجو النبي صلي الله عليه وسلم-------- ويحرض عليه----------------------------------------- كفار قريش وك-------ان النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة---------- واهل------------------------ها اخلاط----------------------------------------- منهم المسلمون والمشركون يعبدون الاوثان واليهود وكانوا---------- يءذون النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه----------- فامر الله عز وجل نبيه------------------- بالصبر والعفو ففيهم انزل الله ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم الاية فلما ابي كعب بن الاشرف ان ينزع عن اذي النبي صلي الله عليه وسلم امر النبي صلي الله عليه وسلم سعد بن معاذ ان يبعث رهطا يقتلونه فبعث محمد بن مسلمة وذكر قصة قتله فلما قتلوه فزعت اليهود والمشركون فغدوا علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا طرق صاحبنا فقتل فذكر لهم النبي صلي الله عليه وسلم الذي كان يقول ودعاهم النبي صلي الله عليه وسلم الي ان يكتب بينه وبينهم كتابا ينتهون الي ما فيه-	697	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4409	true	8298471330850450794	60	263	277	1316	1508	300	الزهري عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن ابيه ان كعب بن الاشرف كان شاعرا ولم يذكر فيه وكان احد الثلاثة الذين تيب عليهم وهو من حديث عبد الله وكان كعب بن الاشرف اليهودي من بني قينقاع يهجو النبي صلي الله عليه وسلم في شعره ويحرض عليه اي يغري علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كفار قريش للقتال وكان النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة اي مهاجرا واهلها اي اهل المدينة وساكنوها اخلاط جملة حالية خبر لكان والمعني انواع مختلفة منهم المسلمون والمشركون يعبدون الاوثان واليهود وكانوا اي اليهود يءذون النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه في اشعارهم فامر الله عز وجل نبيه صلي الله عليه وسلم بالصبر والعفو ففيهم انزل الله ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم الاية فلما ابي كعب بن الاشرف ان ينزع عن اذي النبي صلي الله عليه وسلم امر النبي صلي الله عليه وسلم سعد بن معاذ ان يبعث رهطا يقتلونه فبعث محمد بن مسلمة وذكر قصة قتله فلما قتلوه فزعت اليهود والمشركون فغدوا علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا طرق صاحبنا فقتل فذكر لهم النبي صلي الله عليه وسلم الذي كان يقول ودعاهم النبي صلي الله عليه وسلم الي ان يكتب بينه وبينهم كتابا ينتهون الي ما فيه	4409	-1090118583071412828	782	1455.5	631	1039	75.26467895507812	148	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0697	false	7032969340150247330	229	300	1166	1519	1519	300	ان ينز-ع عن اذي النبي صلي الله عليه وسلم امر النبي صلي الله عليه وسلم سعد بن معاذ ان يبعث رهطا--------- يقتلونه فبعث------------ محمد بن مسلمة------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكر------- قصة قتله------------------------------------------------------- فلما قتلوه فزع--------ت اليهود والمشركون فغدوا----------------------- علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا طرق صاحبن---------------------ا فقتل فذكر لهم النبي صلي الله عليه وسلم الذي كان يقول------------------------------------------ ودعاهم النبي صلي الله عليه وسلم الي ان يكتب بينه وبينهم كتابا-------- ينتهون الي ما فيه-	697	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4410	true	1016005370789789003	1	134	3	640	1434	300	ان يرتدع عن اذي النبي صلي الله عليه وسلم امر النبي صلي الله عليه وسلم سعد بن معاذ ان يبعث رهطا اي جماعة يقتلونه فبعث سعد بن معاذ محمد بن مسلمة ونفرا من الاوس وهم عباد بن بشر وابو ناءلة سلكان بن سلامة والحارث بن اوس بن معاذ وابو عبس بن جبير وذكر اي كعب قصة قتله قال ابن سعد ان قتله كان في ربيع الاول من السنة الثالثة فلما قتلوه فزعت اي خافت اليهود والمشركون فغدوا اي حضروا في اول النهار علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا طرق صاحبنا اي دخل عليه ناس ليلا فقتل فذكر لهم النبي صلي الله عليه وسلم الذي كان يقول من هجوه صلي الله عليه وسلم وايذاءه اصحابه ودعاهم النبي صلي الله عليه وسلم الي ان يكتب بينه وبينهم كتابا فيه عهد ينتهون الي ما فيه	4410	-1090118583071412828	351	589.0	281	637	55.1020393371582	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0698	false	-6066242326817931237	13	156	72	754	1455	300	3001 حدثنا مصرف بن عمرو الايامي ثنا يونس يعني -بن بكير قال ثنا محمد بن اسحاق حدثني محمد بن ابي محمد مولي زيد بن ثابت عن سعيد بن جبير وعكرمة عن -بن عباس قال لما اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا يوم بدر وقدم المدينة جمع اليهود في سوق بني قينقاع فقال يا معشر يهود اسلموا قبل ان يصيبكم مثل ما اصاب قريشا قالوا يا محمد لا يغرنك من نفسك انك قتلت نفرا من قريش كانوا اغمارا لا يعرفون القتال انك لو قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس وانك لم تلق مثلنا فانزل الله عز وجل في ذلك قل للذين كفروا ستغلبون قرا مصرف الي قوله فءة تقاتل في سبيل الله ببدر واخري كافرة 3002 حدثنا مصرف بن عمرو ثنا-- يونس قال-------- بن اسحاق حدثن--------------------------ي مولي لزيد بن ثابت حدثتني ابنة محيص-----------------------------------------------------------------------------ة عن ابيها محيصة ان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	698	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4411	true	-881997007771501337	43	204	224	993	1478	300	3001 حدثنا مصرف بن عمرو الايامي -نا يونس يعني ابن بكير قال -نا محمد بن اسحاق حدثني محمد بن ابي محمد مولي زيد بن ثابت عن سعيد بن جبير وعكرمة عن ابن عباس قال لما اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا يوم بدر وقدم المدينة جمع اليهود في سوق بني قينقاع فقال يا معشر يهود اسلموا قبل ان يصيبكم مثل ما اصاب قريشا قالوا يا محمد لا يغرنك من نفسك انك قتلت نفرا من قريش كانوا اغمارا لا يعرفون القتال انك لو قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس وانك لم تلق مثلنا فانزل الله تعالي-------- قل للذين كفروا ستغلبون قرا مصرف الي قوله فءة تقاتل في سبيل الله ببدر واخري ك------------------------افرة ق ابن بكير قال نا محمد بن اسحاق حدثني محمد بن ابي محمد الانصاري مولي -زيد بن ثابت المدني ذكره ابن حبان في الثقات قال الذهبي لا يعرف وقال في التقريب مجهول عن سعيد بن جبير وعكرمة عن ابن عباس قال لما اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	4411	-1090118583071412828	609	1095.5	476	804	75.74626922607422	119	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0698	false	-6066242326817931237	179	281	865	1359	1455	300	لم يسلم وكان اسن من محيصة فلما قتله------------------------ جعل حويصة يضرب----------------------------ه ويقول يا عدو الله اما والله لرب شحم في بطنك من ماله 3002-------------------------------------------------------------------------- 3003 حدثنا قتيبة بن سعيد اخبرنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة انه قال بينا نحن في المسجد اذ خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءناهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم	698	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4412	true	-7385605109472040327	171	300	824	1439	1439	300	لم يسلم وكان اسن من محيصة فلما قتله اي فلما قتل محيصة شبيبة جعل حويصة يضربه اي يضرب اخاه محيصة علي قتله ويقول اي عدو الله اما والله لرب شحم في بطنك من ماله اي يوبخه علي قتل محسنه ولكن امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفع من ذلك واعلي 3003 حدثنا قتيبة بن سعيد ----نا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة انه قال بينا نحن في المسجد اذ خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءناهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم-	4412	-1090118583071412828	483	909.5	382	620	77.90322875976562	97	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0698	false	-6066242326817931237	115	236	553	1127	1455	300	ستغلبون قرا مصرف الي قوله فءة تقاتل في سبيل الله ببدر واخري كافرة 3002 حدثنا مصرف بن عمرو ثنا يونس قال -بن اسحاق حدثني مولي لزيد بن ثابت---- حدثتني ابنة محيصة عن ابيها محيصة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ظفرتم به من رجال يهود فاقتلوه فوثب محيصة علي شبيبة رجل من تجار يهود كان يلابسهم فقتله وكان حويصة اذ ذاك لم يسلم وكان اسن من محيصة فلما قتله جعل حويصة يضربه ويقول يا عدو الله اما والله لرب شحم في بطنك من ماله 3002----------- 3003 حدثنا قتيبة بن سعيد اخبرنا الليث عن سعيد ب------------------------------------ن ابي سعيد عن--------------------------------------------------------------- ابيه عن ابي هريرة انه قال بينا نحن في المسجد اذ خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	698	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4412	true	-7385605109472040327	5	141	26	674	1439	300	ستغلبون قرا مصرف الي قوله فءة تقاتل في سبيل الله ببدر واخري كافرة 3002 حدثنا مصرف بن عمرو -نا يونس قال ابن اسحاق حدثني مولي لزيد بن ثابت قال حدثتني -بنت محيصة عن ابيها محيصة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ظفرتم به من رجال يهود فاقتلوه فوثب محيصة علي شبيبة رجل من تجار يهود كان يلابسهم فقتله وكان حويصة اذ ذاك لم يسلم وكان اسن من محيصة فلما قتله جعل حويصة يضربه ويقول اي عدو الله اما والله لرب شحم في بطنك من ماله الدلاءل للبيهقي 3003 حدثنا قتيبة بن سعيد ----نا الليث عن سعيد بن 3002 حدثنا مصرف بن عمرو نا يونس قال ابن اسحاق حدثني مولي لزيد بن ثابت قال حدثتني بنت محيصة لم اقف علي اسمها عن ابيها محيصة بن مسعود ان---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال	4412	-1090118583071412828	499	923.5	390	689	72.4238052368164	97	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0698	false	-6066242326817931237	213	300	1023	1455	1455	300	ابي سعيد عن ابيه عن ---------ابي هريرة انه قال بينا نحن في المسجد اذ خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءناهم-------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فناداهم ف-----------------قال يا معشر يهود اسلموا--------------------- تسلموا--------------- فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك ا-------------------------------------ريد ثم قالها الثالثة اعلم------------------------------------------------------------------وا انما الارض لله ورسوله واني اريد ان-	698	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4413	true	4230058258825816974	28	148	141	747	1532	300	ابي سعيد عن ابيه ابي سعيد عن ابي هريرة انه قال بينا نحن في المسجد اذ خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءناهم اي يهود فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فناداهم اي يهود فاجتمعوا فقال يا معشر يهود اسلموا اي ادخلوا في الاسلام تسلموا من القتل والذل فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اي التبليغ واتمام الحجة واعترافكم به اريد ثم قالها الثالثة لفظ البخاري في باب في بيع المكره ونحوه ثم قال الثالثة فقال اعلموا اعلموا انما الارض لله ورسوله واني اريد ان	4413	-1090118583071412828	424	780.0	339	606	69.96699523925781	83	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0699	false	-2132148161634187865	16	113	86	565	1569	300	صلي الله عليه وسلم 1------------------------------------ 23 باب في خبر الن------------------ضير 3004 حدثنا محمد بن داود بن سفيان ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان كفار قريش كتبوا الي -بن ابي ومن كان يعبد معه الاوثان من الاوس والخزرج ورسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ بالمدينة قبل وقعة بدر انكم اويتم صاحبنا وانا نقسم بالله لتقاتلنه او لتخرجن -او لنسيرن اليكم باجمعنا حتي نقتل مقاتلتكم ونستبيح نساءكم فلما بلغ ذلك عبد الله بن ابي ومن كان معه من عبدة الاوثان	699	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4414	true	1963928291351037271	97	204	495	1025	1500	300	صلي الله عليه وسلم من سكني المدينة اصلا والله اعلم CHECK 23 باب في خبر النضير باب في خبر النضير 3004 حدثنا محمد بن داود بن سفيان -نا عبد الرزاق ----نا معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان كفار قريش كتبوا الي ابن ابي ومن كان يعبد معه الاوثان من الاوس والخزرج ورسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ بالمدينة قبل وقعة بدر انكم اويتم صاحبنا وانا نقسم بالله لتقاتلنه او لتخرجنه او لنسيرن اليكم باجمعنا حتي نقتل مقاتلتكم ونستبيح نساءكم فلما بلغ ذلك عبد الله بن ابي ومن كان معه من عبدة الاوثان	4414	-1090118583071412828	472	898.0	376	535	88.22429656982422	91	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0699	false	-2132148161634187865	72	213	346	1097	1569	300	الله صلي الله عليه وسلم يومءذ بالمدينة قبل وقعة بدر انكم اويتم صاحبنا وانا نقسم بالله لتقاتلنه او لتخرجن ا-------------و لنسيرن اليكم باجمع-----------------------نا حتي نقتل مقاتلتكم ونستبيح نساءكم فلما بلغ ----------------------------ذلك عبد الله بن ابي ومن كان معه من عبدة الاوثان اجتمعوا لقتا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فلما بلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم لقيهم فقال لقد بلغ وعيد قريش منكم المبالغ ما كانت تكيدكم باكثر مما تريدون ان تكيدوا به انفسكم تريدون ان تقاتلوا ابناءكم واخوانكم فلما سمعوا ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم تفرقوا فبلغ ذلك كفار قريش فكتبت كفار قريش بعد وقعة بدر الي اليهود انكم اهل الحلقة والحصون وانكم لتقاتلن صاحبنا او لنفعلن كذا وكذا ولا يحول بيننا وبين خدم نساءكم شء وهي الخلاخيل---------------------- فلما بلغ كتابهم------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسل------م اجمع------ت بنو النضير با-لغدر فارسلوا ال---------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	699	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4415	true	6983209984840699048	2	160	8	827	1585	300	الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------او لتخرجنه اي من ارضكم او لنسيرن اليكم باجمعنا اي بجميع المقاتلين منا حتي نقتل مقاتلتكم ونستبيح نساءكم اي نجعلهن مباحة لنا فنسبيهن فلما بلغ ذلك عبد الله بن ابي ومن كان معه من عبدة الاوثان اجتمعوا لقتال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما بلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم لقيهم فقال لقد بلغ وعيد قريش منكم المبالغ ما كانت تكيدكم باكثر مما تريدون ان تكيدوا به انفسكم تريدون ان تقاتلوا ابناءكم واخوانكم فلما سمعوا ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم تفرقوا فبلغ ذلك كفار قريش فكتبت كفار قريش بعد وقعة بدر الي اليهود انكم اهل الحلقة والحصون وانكم لتقاتلن صاحبنا او لنفعلن ك-----ذا ولا يحول بيننا -----------اجتمعوا لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما بلغ ذلك اي خبر وعيد قريش وتهديدهم واجتماعهم علي قتاله النبي صلي الله عليه وسلم لقيهم اي عبد الله بن ابي ومن كان معه من عبدة الاوثان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4415	-1090118583071412828	604	1057.0	484	907	66.5931625366211	106	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0699	false	-2132148161634187865	197	267	1013	1384	1569	300	صلي الله عليه وسلم اجمعت بنو النضير بالغدر فارسلوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخرج الينا في ثلاثين رجلا من اصحابك وليخرج منا ثلاثون حبر---------ا حتي نلتقي------------- بمكان المنصف--------- فيسمعوا من---------ك فان صدقوك وامنوا بك امنا بك فقص خبرهم فلما كان الغد غدا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالكتاءب فحصرهم فقال لهم انكم والله لا تامنون عندي الا بعهد تعاهدوني عليه فابوا ان يعطوه عهدا فقاتلهم	699	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4416	true	-2109798817189603387	148	223	771	1160	1539	300	صلي الله عليه وسلم وقتله------------------ فارسلوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم اخرج الينا في ثلاثين رجلا من اصحابك وليخرج منا ثلاثون حبرا اي عالما حتي نلتقي اي نحن وانتم بمكان المنصف اي الوسط فيسمعوا منك اي كلامك فان صدقوك وامنوا بك امنا بك فقص خبرهم فلما كان الغد غدا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالكتاءب فحصرهم فقال لهم انكم والله لا تامنون عندي الا بعهد تعاهدوني عليه فابوا ان يعطوه عهدا فقاتلهم	4416	-1090118583071412828	341	613.0	275	412	82.7669906616211	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0699	false	-2132148161634187865	196	300	1007	1569	1569	300	النبي صلي الله عليه وسلم اجمعت بنو النضير بالغدر فارسلو----------------------------------------------ا الي--------------------------------------------------------- رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم اخرج الينا في ثلاثين رجلا من اصحابك وليخرج منا ثلاثون حبرا حتي نلتقي بمكان المنصف فيسمعوا منك فان صدقوك وامنوا بك امنا بك فقص خبرهم فلما كان الغد غدا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالكتاءب------------------------------ فحصرهم فقال-------------------------------- لهم--------- انكم والله لا تامنو-----------------------------------------------ن عندي الا بعهد تعاهدوني عليه فابوا ان يعطوه عهدا فقاتله-------------------------------------م يومهم ذلك ثم غدا الغد علي بني قريظة بالكتاءب وترك بني النضير ودعاهم الي ان يعاهدوه فعاهدوه فانصرف عنهم وغدا علي بني النضير بالكتاءب فقاتلهم حتي نزلوا علي الجلاء فجلت بنو النضير واحتملوا-	699	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4417	true	-6079130542396236277	72	209	380	1091	1559	300	النبي صلي الله عليه وسلم فساره بخبرهم قبل ان يصل اليهم فرجع النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان الغد غدا اليهم الحديث وهذه هي القصة التي حذفها الراوي وغفل صاحب العون فقال اي اخبر النبي صلي الله عليه وسلم الناس بخبر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فلما كان الغد غدا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالكتاءب جمع كتيبة وهي الجيوش المجتمعة فحصرهم فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم لهم اي ليهود انكم والله لا تامنون اي لا تكونون امناء عندي او لا نكون منكم في امن عندي الا بعهد تعاهدوني عليه فابوا ان يعطوه عهدا فقاتلهم اي قاتل رسول الله صلي الله عليه وسلم يومهم ذلك ثم غدا الغد علي بني قريظة بالكتاءب وترك بني النضير ودعاهم الي ان يعاهدوه فعاهدوه فانصرف عنهم وغدا علي بني النضير بالكتاءب فقاتلهم حتي نزلوا علي الجلاء فجلت بنو النضير واحتملوا	4417	-1090118583071412828	402	682.0	324	830	48.43373489379883	69	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0700	false	8731948618793488096	0	56	0	297	1504	300	ما اقلت الابل من امتعتهم وابواب بيوتهم وخشبها فكان نخل بني النضير لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة اعطاه الله اياها وخصه بها فقال----------- وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب يقول بغير قتال فاعطي النبي صلي الله عليه وسلم اكثرها للمهاجرين وقسمها بينهم وقسم منها لرجلين من الانصار	700	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4417	true	-6079130542396236277	209	267	1091	1399	1559	300	ما اقلت الابل من امتعتهم وابواب بيوتهم وخشبها فكان نخل بني النضير لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة اعطاه الله اياها وخصه بها فقال اللة تعالي وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب يقول بغير قتال فاعطي النبي صلي الله عليه وسلم اكثرها للمهاجرين وقسمها بينهم وقسم منها لرجلين من الانصار	4417	-1090118583071412828	297	584.0	241	308	96.42857360839844	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0700	false	8731948618793488096	0	122	0	613	1504	300	ما اق--------لت الابل من امتعتهم وابواب بيوتهم وخشبها-------------- فكان نخل بني النضير لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة اعطاه الله اياها وخصه------------------------------------------------ بها------------------- فقال----------- وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب يقول بغير قتال فاعطي النبي صلي الله عليه وسلم اكثرها للمهاجرين وقسمها بينهم وقسم منها لرجلين من الانصار وكانا -ذوي حاجة لم يقسم لاحد من الانصار غيرهما وبقي منها صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي في ايدي بني فاطمة رضي الله عنها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3005 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا عبد الرزاق اخبرنا بن جريج عن موسي بن عقبة عن نافع عن بن عمر ان يهود النضير وقريظة حاربوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	700	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4418	true	6332485630331511461	42	198	217	1015	1532	300	ما اقلت اي حملت الابل من امتعتهم وابواب بيوتهم وخشبها اي خشب البيوت فكان نخل بني النضير لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة اعطاه الله اياها وخصه اي وخص الله سبحانه رسول الله صلي الله عليه وسلم بها اي بنخل بني النضير فقال الله تعالي وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب يقول بغير قتال فاعطي النبي صلي الله عليه وسلم اكثرها للمهاجرين وقسمها بينهم وقسم منها لرجلين من الانصار -كانا لذوي حاجة لم يقسم لاحد من الانصار غيرهما وبقي منها صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي في ايدي بني فاطمة رضي الله عنها عب الدلاءل للبيهقي قال في التفسير الكبير ولم يعط الانصار منها شيءا الا ثلاثة نفر كانت بهم حاجة وهم ابو دجانة وسهل بن حنيف والحارث بن الصمة كانا لذوي حاجة لم يقسم لاحد من الانصار غيرهما وبقي منها صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانما عبرها بالصدقة لقوله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4418	-1090118583071412828	423	555.5	341	988	42.81376647949219	79	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0700	false	8731948618793488096	113	238	568	1189	1504	300	عليه وسلم فاجلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بني النضير واقر قريظة ومن عليهم حتي حاربت قريظة بعد ذلك فقتل رجالهم وقسم نساءه---------م واولادهم واموالهم بين المسلمين الا بعضهم لحقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم فامنهم واسلموا واجلي رسول الله صلي الله عليه وسلم يهود المدينة كلهم بني قينقاع وهم قوم عبد الله بن سلام ويهود بني حارثة وكل يهودي كان بالمدينة 3005 1 24 باب ما جاء في حكم ارض خيبر 3006 حدثنا هارون بن زيد بن ابي الزرقاء ثنا ابي----------------------------------------------------------------- ثنا حماد بن سلمة عن عبيد الله بن عمر قال احسبه عن نافع عن بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قاتل اهل خيبر فغلب علي النخل والارض والجاهم الي قصرهم فصالحوه علي ان لرسول الله صلي الله عليه وسلم	700	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4420	true	8705332741324348597	0	96	0	486	1541	300	عليه وسلم فاجلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بني النضير واقر قريظة ومن عليهم حتي حاربت قريظة بعد ذلك فقتل رجالهم وقسم نساءهم واموالهم واولاد---------هم بين المسلمين الا بعضهم لحقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم فامنهم واسلموا واجلي رسول الله صلي الله عليه وسلم يهود المدينة كلهم بني قينقاع وهم قوم عبد الله بن سلام ويهود بني حارثة وكل يهودي كان بالمدينة خ م------ باب ما جاء في حكم ارض خيبر 3006 حدثنا هارون بن زيد بن ابي الزرقاء -نا ابي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلي رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4420	-1090118583071412828	409	662.5	329	695	58.84892272949219	77	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0700	false	8731948618793488096	154	250	796	1255	1504	300	الله صلي الله عليه وسلم يهود المدينة كلهم بني قينقاع-------------------------------------------------------------------------------- وهم قوم عبد الله بن سلام ويهود بني حارثة و-----------------------------------كل يهودي كان بالمدينة 3005 1 24 باب ما جاء في حكم ارض خيبر 3006 حدثنا هارون بن زيد بن ابي الزرقاء ثنا ابي ثنا حماد بن سلمة عن عبيد الله بن عمر قال احسبه عن نافع عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قاتل اهل خيبر فغلب علي -------النخل والارض والجاهم الي قصرهم فصالحوه علي ان لرسول الله صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء والحلقة ولهم ما حملت ركابهم علي ان لا يكتموا ولا	700	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4420	true	8705332741324348597	187	300	979	1541	1541	300	الله صلي الله عليه وسلم يهود المدينة كلهم بني قينقاع بقافين مفتوحتين بينهما تحتية ساكنة فنون مضمومة وتكسر وتفتح وبعد الالف عين مهملة وهم قوم عبد الله بن سلام ويهود بني حارثة بالنصب عطفا علي يهود المدينة و اجلي كل يهودي كان بالمدينة---------- باب ما جاء في حكم ارض خيبر 3006 حدثنا هارون بن زيد بن ابي الزرقاء -نا ابي -نا حماد بن سلمة عن عبيد الله بن عمر قال احسبه عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قاتل اهل خيبر فغلب علي الارض والنخل------- والجاهم الي قصرهم فصالحوه علي ان لرسول الله صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء والحلقة ولهم ما حملت ركابهم علي ان لا يكتموا ولا-	4420	-1090118583071412828	438	809.5	347	582	75.25772857666016	86	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0700	false	8731948618793488096	250	300	1255	1504	1504	300	يغيبوا شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد فغيبوا مسكا لحيي بن اخطب وقد كان قتل قبل خيبر كان احتمله معه يوم بني النضير حين اجليت النضير فيه حليهم -قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم لسعيه اين مسك حيي بن اخطب قال اذهبته الحروب والنفقات فوجدوا المسك فقتل-	700	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4421	true	4636797062960415212	0	50	0	250	1464	300	يغيبوا شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد فغيبوا مسكا لحيي بن اخطب وقد كان قتل قبل خيبر كان احتمله معه يوم بني النضير حين اجليت النضير فيه حليهم وقال ق-ال النبي صلي الله عليه وسلم لسعية اين مسك حيي بن اخطب قال اذهبته الحروب والنفقات فوجدوا المسك فقتل	4421	-1090118583071412828	246	478.0	197	251	98.00796508789062	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0701	false	8585082529737165523	23	118	117	563	1447	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي كل امراة من نساءه ثمانين وسقا من تمر وعشرين وسقا من شعير 3----------------007 حدثنا احمد بن حنبل ثنا يعقوب بن ابراهيم ثنا ابي عن -بن اسحاق ----حدثني نافع مولي عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر ان عمر قال--- ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر علي انا نخرجهم اذا شءنا فمن كان له مال -ليلحق به فاني مخرج يهود فاخرجه-----م 3007 3008 حدثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا بن وهب اخبرني اسامة بن زيد الليثي عن نافع عن	701	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4422	true	7436009978040459778	200	300	1041	1506	1506	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي كل امراة من نساءه ثمانين وسقا من تمر وعشرين وسقا من شعير الدلاءل للبيهقي 3007 حدثنا احمد بن حنبل -نا يعقوب بن ابراهيم ن-ا ابي عن ابن اسحاق قال حدثني نافع مولي عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر ان عمر قال يا ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر علي ان- نخرجهم اذا شءنا ومن كان له مال فليلحق به فاني مخرج يهود فاخرجهم خ حم----- 3008 حدثنا سليمان بن داود المهري انا ا--بن وهب اخبرني اسامة بن زيد الليثي عن نافع عن-	4422	-1090118583071412828	428	789.5	336	476	89.91596984863281	83	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0701	false	8585082529737165523	23	209	117	1007	1447	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي كل امراة من نساءه ثمانين وسقا من تمر وعشرين وسقا من شعير 3-----------------------------------------007 حدثنا احمد بن حنبل ثنا يعقوب بن ابراهيم ثنا ابي عن -بن اسحاق ----حدثني نافع مولي عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر ان عمر قال----------------------------------------- ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر علي انا نخرجهم------------ اذا شءنا فمن كان له مال --------------------------------------ليلحق ب-----------------------ه فاني مخرج يهود فاخرجهم 3007 3008 حدثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا بن وهب اخبرني اسامة بن زيد الليثي عن نافع عن عبد الله بن عمر قال لما افتتحت خيبر سالت يهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم علي ان يعملوا علي النصف مما خرج منها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقركم-------- فيها علي ذلك ما شءنا فكانوا علي ذلك وكان التمر يقسم علي السهمان من نصف خيبر وياخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الخمس وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعم كل امراة من ازواجه من الخمس ماءة وسق تمرا وعشرين وسقا شعيرا فلما اراد عمر اخراج اليهود ارسل الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	701	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4423	true	1262608013026267669	10	219	46	1030	1400	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي كل امراة من نساءه ثمانين وسقا من تمر وعشرين وسقا من شعير اي من خمس خيبر كما سياتي في الحديث الاتي 3007 حدثنا احمد بن حنبل -نا يعقوب بن ابراهيم ن-ا ابي عن ابن اسحاق قال حدثني نافع مولي عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال في زمان خلافته يا ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر علي ان- نخرجهم من ارض خيبر اذا شءنا ومن كان له مال اي بستان او زرع بخيبر في ايدي اليهود فليلحق به اي فلياخذه منهم ويحفظه فاني مخرج يهود فاخرجهم----- 3008 حدثنا سليمان بن داود المهري انا ا--بن وهب اخبرني اسامة بن زيد الليثي عن نافع عن عبد الله بن عمر قال لما افتتحت خيبر سالت يهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم علي ان يعملوا علي النصف مما خرج منها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقركم علي ذلك فيها-------- ما شءنا فكانوا علي ذلك وكان التمر يقسم علي السهمان من نصف خيبر وياخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الخمس وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعم كل امراة من ازواجه من الخمس ماءة وسق ---------------------------------------------تمرا رسول ال-----------له صلي الله عليه وسلم	4423	-1090118583071412828	797	1461.0	625	1058	75.330810546875	157	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0701	false	8585082529737165523	164	209	780	1007	1447	300	السهمان من نصف خيبر وياخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الخمس وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعم كل امراة من ازواجه من الخمس--------------- ماءة وسق تمرا وعشرين وسقا شعيرا فلما اراد------------- عمر اخراج اليهود ارسل الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	701	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4424	true	3027361783246426627	0	48	0	225	1463	300	السهمان من نصف خيبر وياخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الخمس وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعم كل امراة من ازواجه من الخمس اي من خمس خيبر ماءة وسق تمرا وهذا مخالف لما تقدم في حديث عبيد الله بن ----------------------------عمر ا--نه صلي الله عليه وسلم	4424	-1090118583071412828	167	284.5	130	255	65.49019622802734	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0701	false	8585082529737165523	169	244	806	1175	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الخمس وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعم كل امراة من ازواجه من الخمس ماءة وسق تمرا--------------------------------------------------------------------------------------------------- وعشرين وسقا--- شعيرا فلما اراد عمر اخراج اليهود ارسل الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فقال لهن من احب منكن ان اقسم لها نخلا نخرصها ماءة وسق فيكون لها اصلها وارضها وماءها ومن الزرع مزرعة خرص عشرين وسقا فعلنا ومن احب ان نعزل الذي لها في الخمس كما هو فعلنا	701	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4424	true	3027361783246426627	82	173	398	836	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاهن ثمانين وسقا ثم راه لا يكفيهن فجعله------------------------------- ماءة وسق ويمكن ان يقال في وجه الجمع ان ما يخرج من خمس خيبر قد يكون كثيرا وقد يكون قليلا فاذا كان كثيرا يخرج خمسه وعشرين وسقا من شعير- فلما اراد عمر اخراج اليهود ارسل الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فقال لهن من احب منكن ان اقسم لها نخلا بخرصها م-ءة وسق فيكون لها اصلها وارضها وماءها ومن الزرع مزرعة خرص عشرين وسقا فعلنا ومن احب ان نعزل الذي لها في الخمس كما هو فعلنا	4424	-1090118583071412828	294	530.0	233	471	62.42038345336914	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0701	false	8585082529737165523	257	300	1238	1447	1447	300	وزياد بن ايوب ان اسماعيل بن ابراهيم حدثهم عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا خيبر فاصبناها عنوة فجمع السبي 3009---------- 3010 حدثنا الربيع بن سليمان المءذن ثنا اسد بن موسي ثنا يحيي-	701	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4425	true	-3017380957142937142	0	45	0	218	1472	300	وزياد بن ايوب ان اسماعيل بن ابراهيم حدثهم عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا خيبر فاصبناها عنوة فجمع السبي خ السنن الكبري 3010 حدثنا الربيع بن سليمان المءذن -نا اسد بن موسي -نا يحيي	4425	-1090118583071412828	203	377.5	161	220	92.2727279663086	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0702	false	-5086469331734933025	149	243	714	1191	1468	300	الله صلي الله عليه وسلم ول------------------------------------------------لمسلمين النصف من ذلك وعزل النصف الباقي لمن نزل به من الوفود والامور ونواءب الناس 3012 3013 حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي ثنا ابو خالد يعني سليمان عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار قال لما افاء الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم خيبر قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم فعزل نصفها لنواءبه وما ينزل به الوطيحة والكتيبة وما احيز معهما وعزل النصف الاخر فقسمه بين المسلمين الشق والنطاة وما احيز معهما وكان سهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما احيز	702	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4425	true	-3017380957142937142	203	300	983	1472	1472	300	الله صلي الله عليه وسلم خيبر اي كلها نصفين نصفا لنواءبه وحاجته ونصفا بين المسلمين قسمها بينهم علي ثمانية عشر سهما وقد تقدم بيانه 3011------------------------------- حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي -نا ابو خالد يعني سليمان عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار قال لما افاء الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم خيبر قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم م-ءة سهم فعزل نصفها لنواءبه وما ينزل به الوطيحة والكتيبة وما اجيز معهما وعزل نص--ف الاخر فقسمه بين المسلمين الشق والنطاة وما اجيز معهما وكان سهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما اجيز-	4425	-1090118583071412828	385	700.5	306	525	73.33333587646484	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0702	false	-5086469331734933025	170	274	826	1335	1468	300	3013 حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي ثنا ابو خالد يعني سليم--------ان عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار قال لما افاء الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم خيبر قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع--------- كل سهم ماءة سهم فعزل نصفها لنواءبه وما ينزل به-------------------------- الوطيحة ------والك-------------------------------تيبة وما احيز معه-------------------------ما و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عزل النصف الاخر------------------ فقسمه بين المسلمين الشق والنطاة وما احيز معهما و------------------------كان سهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما احيز معهم-------------------------------------------------------ا 3014 حدثنا محمد بن -مسكين اليمامي ثنا يحيي بن حسان ثنا سليمان يعني بن بلال عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار ان رس--------------ول ال-له صلي الله عليه وسلم	702	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4426	true	-1851576631506677241	2	167	8	848	1488	300	3011 حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي -نا ابو خالد يعني سليمان بن حيان عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار قال لما افاء الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم خيبر قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع اي اشتمل كل سهم ماءة سهم فعزل نصفها لنواءبه وما ينزل به اي من الوفود والحاجات وهو الوطيحة مصغرة والكتيبة مصغرة وهما اسمان لبعض قري خيبر وما اجيز اي الحق وجمع معهما من توابعهما وعزل نصف الاخر كذا بالاضافة في النسخة المجتباءية والمكتوبة القلمية والقادرية ونسخة العون والكانفورية واما في المصرية ففيها وعزل النصف الاخر محلي بلام التعريف فقسمه بين المسلمين الشق والنطاة وما اجيز معهما من توابعهما من ارض خيبر وكان سهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما اجيز معهما اي مع الشق والنطاة وكان هذا القسم بعد اخراج الخمس منها 3012 حدثنا حسين بن علي بن ال--اسود ان يحيي بن -------ادم حدثهم عن ابي شهاب عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار انه سمع نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	4426	-1090118583071412828	453	716.0	355	850	53.29411697387695	80	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0702	false	-5086469331734933025	78	200	367	964	1468	300	فكان النصف----------- سهام المسلمين وسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وعزل النصف للمسلمين لما ينوبه من الامور والنواءب 3011 3012 حدثنا حسين بن علي ثنا محمد بن فضيل عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار مولي الانصار عن رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين النصف من ذلك وعزل النصف الباقي لمن نزل به من الوفود والامور ونواءب الناس 3012 3013 حدثنا عبد الله بن -سعيد الكندي ثنا ابو خالد يعني-- سليمان------------- عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار قال لما افاء الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم	702	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4427	true	4463354631955385581	33	157	162	760	1451	300	فكان النصف اي من خيبر سهام المسلمين وسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وعزل النصف للمسلمين لما ينوبه من الامور والنواءب ---ق 3013 حدثنا حسين بن علي -نا محمد بن فضيل عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار مولي الانصار عن رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم م-ءة سهم فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين النصف من ذلك وعزل النصف الباقي لمن نزل به من الوفود والامور ونواءب الناس ---ق 3014 حدثنا---- محمد بن مسكين اليمامي نا يحيي بن حسان نا سليمانيعني ابن بلال عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار -----ان رسول الل---------ه صلي الله عليه وسلم	4427	-1090118583071412828	537	968.5	422	624	86.05769348144531	101	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0631	false	-8711578738292133323	35	63	172	331	1486	300	خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمسماءة فيهم ثلاثماءة فارس فاعطي الفارس سهمين واعطي الراجل سهما	631	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4428	true	1997089845813043957	250	280	1280	1439	1532	300	خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمس مءة فيهم ثلاث مءة فارس فاعطي الفارس سهمين واعطي الراجل سهما	4428	-1090118583071412828	155	306.0	127	159	97.4842758178711	28	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0703	false	-6658363965532823057	28	135	148	713	1495	300	-------وتوابعها فلما صارت الاموال بيد النبي صلي الله عليه وسلم والمسلمين لم يكن لهم عمال يكفونهم عملها فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهود فعاملهم 3014----------------------------------- 3015 حدثنا محمد بن عيسي ثنا مجمع بن يعقوب بن مجمع بن يزيد الانصاري قال سمعت ابي يعقوب بن مجمع يذكر لي عن عمه عبد الرحمن بن يزيد الانصاري عن عمه مجمع بن جارية الانصاري وكان احد القراء الذين قراوا القران قال قسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشرة سهما وكان الجيش الفا وخمسماءة فيهم ثلاثماءة فارس فاعطي الفارس سهمين واعطي الراجل سهما--- 3016 حدثنا حسين بن علي العجلي ثنا يحيي يعني	703	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4428	true	1997089845813043957	171	289	878	1484	1532	300	بالياء وتوابعها فلما صارت الاموال بيد النبي صلي الله عليه وسلم والمسلمين لم يكن لهم عمال يكفونهم عملها فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهود فعاملهم اي اعطاهم ارض خيبر علي نصف ما يخرج منها 3015 حدثنا محمد بن عيسي -نا مجمع بن يعقوب بن مجمع بن يزيد الانصاري قال سمعت ابي يعقوب بن مجمع يذكر لي عن عمه عبد الرحمن بن يزيد الانصاري عن عمه مجمع بن جارية الانصاري وكان احد القراء الذين قرءوا القران قال قسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشر س-هما وكان الجيش الفا وخمس مءة فيهم ثلاث مءة فارس فاعطي الفارس سهمين واعطي الراجل سهما حم 3016 حدثنا حسين بن علي العجلي -نا يحيي-يعني	4428	-1090118583071412828	550	1050.0	445	610	90.16393280029297	100	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0703	false	-6658363965532823057	0	76	0	397	1495	300	له سهم كسهم احدهم وعزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانية عشر سهما وهو الشطر لنواءبه وما ينزل به من امر المسلمين فكان ذلك الوطيح والكتيبة والسلالم وتوابعها فلما صارت الاموال بيد النبي صلي الله عليه وسلم والمسلمين لم يكن لهم عمال يكفونهم عملها فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهود فعاملهم 3014 3015 حدثنا محمد بن عيسي ثنا مجمع بن يعقوب بن مجمع بن يزيد الانصاري قال سمعت ابي يعقوب بن مجمع يذكر	703	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4428	true	1997089845813043957	13	89	63	456	1532	300	له سهم كسهم احدهم وعزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانية عشر سهما وهو الشطر لنواءبه وما ينزل به من امر المسلمين وكان ذلك الوطيح والكتيبة والسلالم وتوابعها فلما صارت الاموال بيد النبي صلي الله عليه وسلم والمسلمين لم يكن لهم عمال يكفونهم عملها فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهود فعاملهم ق--- 3015 حدثنا محمد بن عيسي -نا مجمع بن يعقوب بن مجمع بن يزيد الانصاري قال سمعت ابي يعقوب بن مجمع يذكر	4428	-1090118583071412828	391	769.0	315	397	98.48866271972656	73	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0703	false	-6658363965532823057	84	124	435	657	1495	300	عن عمه مجمع بن جارية الانصاري وكان احد القراء الذين قراوا القران قال-------------- قسمت خيبر ---------علي اهل الحديبية فقسم---------ها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشرة سهما وكان الجيش الفا وخمسماءة فيهم ثلاثماءة فارس فاعطي الفارس سهمين واعطي	703	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4429	true	-2549785691987501104	0	49	0	253	1501	300	عن عمه مجمع بن جارية الانصاري وكان احد القراء الذين قرءوا القران قال مجمع بن جارية قسمت خيبر اي نصفها علي اهل الحديبية فقسمها اي نصفها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشر- سهما وكان الجيش الفا وخمس مءة فيهم ثلاث مءة فارس فاعطي الفارس سهمين فاعطي	4429	-1090118583071412828	215	392.5	175	254	84.64566802978516	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0703	false	-6658363965532823057	126	230	669	1160	1495	300	3016 حدثنا حسين بن علي العجلي ثنا يحيي يعني -بن ادم ثنا بن ابي زاءدة عن محمد بن اسحاق عن الزهري وعبد الله بن ابي بكر وبعض ولد محمد بن مسلمة قالوا بقيت بقية من اهل خيبر -تحصنوا فسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحقن دماءهم ويسيرهم ففعل فسمع بذلك اهل فدك فنزلوا علي مثل ذلك فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة لانه لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب 3016 3017 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا عبد الله بن محمد عن جويرية عن مالك--------- عن الزهري --ان سعيد بن المسيب اخبره ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	703	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4429	true	-2549785691987501104	156	283	813	1413	1501	300	3016 حدثنا حسين بن علي العجلي -نا يحيي يعني ابن ادم نا ابن ابي زاءدة عن محمد بن اسحاق عن الزهري وعبد الله بن ابي بكر وبعض ولد محمد بن مسلمة قالوا بقيت بقية من اهل خيبر فتحصنوا فسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحقن دماءهم ويسيرهم ففعل فسمع بذلك اهل فدك فنزلوا علي مثل ذلك فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة لانه لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب ---------------------------------------ق ابن ادم نا ابن ابي زاءد--ة عن محمد بن اسحاق عن الزهري وعبد الله بن ابي بكر وبعض ولد محمد بن مسلمة قالوا بقيت بقية من حصون اهل خيبر اي فتح بعض حصون خيبر وغلب علي اهلها وبقيت بقية منها فتحصنوا اي دخل اهلها في الحصن فحاصرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	4429	-1090118583071412828	403	719.0	313	642	62.772586822509766	78	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0703	false	-6658363965532823057	165	260	850	1302	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان --------يحقن---- دماءهم ويسيرهم------------- ففعل فسمع بذلك اهل فدك فنزلوا علي مثل ذلك ف------------------------كانت---------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة لانه- لم يوجف --عليها بخيل ولا ركاب 3016 3017 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا عبد الله بن محمد عن جويرية عن مالك عن الزهري ان سعيد بن المسيب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افتتح بعض خيبر عنوة قال ابو داود وقرء علي الح-رث بن مسكين وانا شاهد اخبركم -بن وهب قال حدثني مالك عن -بن شهاب ان خيبر كان بعضها عنوة وبعضها صلحا	703	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4430	true	-6900513351440192061	113	211	591	1070	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يسيرهم ويحقن لهم دماءهم وان يخلوا له الاموال ففعل وفي رواية--------------------------- فكان خيبر فيءا للمسلمين وكانت فدك خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم----- لانهم لم يجلبوا عليها بخيل ولا ركاب----- 3017 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس -نا عبد الله بن محمد عن جويرية عن مالك عن الزهري ان سعيد بن المسيب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افتتح بعض خيبر عنوة قال ابو داود وقرء علي الحارث بن مسكين وانا شاهد اخبركم ابن وهب قال حدثني مالك عن ابن شهاب ان خيبر كان بعضها عنوة وبعضها صلحا	4430	-1090118583071412828	395	684.5	310	517	76.4023208618164	74	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0703	false	-6658363965532823057	214	300	1086	1495	1495	300	عن مالك عن الزهري ان سعيد بن المسيب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افتتح بعض خيبر عنوة قال ابو داود وقرء علي الح-رث بن مسكين وانا شاهد ---------------------اخبركم بن --------------------------------------------وهب قال --------حدثني مالك عن -بن شهاب ان خيبر كان بع-------------ضها عنوة وبع------------------ضها صلحا----- والكتيبة اكثرها عنوة وفيها صلح قلت لمالك وما الكتيبة قال ارض خيبر وهي اربعون الف عذق 30-17 3018 حدثنا ب-ن السرح ثنا بن وهب اخبرني يونس بن يزيد عن بن شهاب قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	703	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4431	true	8479785413961048797	44	151	203	719	1467	300	عن مالك عن الزهري ان سعيد بن المسيب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افتتح بعض خيبر عنوة قال ابو داود وقرء علي الحارث بن مسكين وانا شاهد ثم بين ما قرا القارء اخبركم الخطاب للحارث بن مسكين وضمير الجمع للتعظيم ابن وهب قال ابن وهب حدثني مالك عن ابن شهاب ان خيبر كان بعضها اي فتح بعضها عنوة وبعضها اي وكان فتح بعضها صلحا ولعل والكتيبة اكثرها عنوة وفيها صلح قلت لمالك وما الكتيبة قال ارض خيبر وهي اربعون الف عذق ق 317 3018 حدثنا ابن السرح نا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن ش-------هاب قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4431	-1090118583071412828	386	703.5	306	523	73.80496978759766	72	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0704	false	2931093521513993237	18	132	89	593	1390	300	السرح ثنا بن وهب اخبرني يونس بن يزيد عن -بن شهاب قال خمس رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر ثم قسم ساءرها علي من شهدها ومن غاب عنها من اهل الحديبية 3019 3020 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرحمن عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر قال لولا اخر المسلمين ما فتحت قرية الا قسمتها كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر 1 25 باب ما جاء في خبر مكة 3021 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا يحيي بن ادم ثنا بن ادريس عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	704	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4432	true	5183531117132844807	0	92	0	417	1377	300	السرح نا ابن وهب اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال خمس رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر ثم قسم ساءرها علي من شهدها ومن غاب عنها من اهل الحديبية----- 3020 حدثنا احمد بن حنبل -نا عبد الرحمن عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر قال لولا اخر المسلمين ما فتحت قرية الا قسمتها كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر خ حم 3019---------------------- حدثنا ابن السرح نا ابن وهب اخبرني يونس بن يزيد----------------------- عن ابن شهاب قال خمس------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4432	-1090118583071412828	351	638.0	270	505	69.50495147705078	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0704	false	2931093521513993237	95	300	432	1390	1390	300	3021 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا يحيي بن ادم ثنا ب-ن ادريس------------ عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن -بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح----------- جاءه العباس بن عبد المطلب بابي سفيان بن حرب ف------------اسلم- بمر الظهران فقال --------------له العباس يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب هذا الفخر فلو جعلت له شيءا قال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق عليه بابه فهو امن 3021 3022 حدثنا محمد بن عمرو الرازي ثنا سلمة يعني -بن الفضل عن محمد بن اسحاق عن العباس بن عبد الله بن معبد عن بعض اهله عن -بن عباس قال لما نزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -مر الظهران قال العباس قلت والله لءن دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة عنوة قبل ان ياتوه فيستامنوه انه لهلاك قريش فجلست علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لعلي اجد ذا حاجة ياتي اهل مكة فيخبرهم بمكان -------رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه فيستامنوه فاني لاسير اذ سمعت كلام ابا سفيان وبديل بن ورقاء فقلت يا ابا حنظلة فعرف صوتي ف-----------------------------------قال ابو الفضل قلت نعم قال مالك فداك ابي وامي قلت هذا رسول الله صلي الله عليه-	704	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4433	true	2729198487300892759	96	299	489	1416	1420	300	3021 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا يحيي بن ادم -نا ابن ادريس اي عبد الله عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح اي فتح مكة جاءه العباس بن عبد المطلب بابي سفيان بن حرب فاسلم اي صار مسلما بمر الظهران موضع بقرب مكة فقال له العباس يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب هذا الفخر فلو جعلت له شيءا قال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق----- بابه فهو امن ق--- 3022 حدثنا محمد بن عمرو الرازي -نا سلمة يعني ابن الفضل عن محمد بن اسحاق عن العباس بن عبد الله بن معبد عن بعض اهله عن ابن عباس قال لما نز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بمر الظهران قال العباس قلت والله لءن دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة عنوة قبل ان ياتوه فيستامنوه انه لهلاك قريش فجلست علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم فق--------------------------------------------ال له اي لرسول الله صلي الله عليه وسلم العباس يا رسول الله ان ------------------------ابا سفيان رجل يحب هذا الفخر لانه سيد قريش فلو جعلت له شيءا يفتخر به كان سببا لقوة اسلامه ---------------------------------------------قال -اي رسول الله صلي الله عليه	4433	-1090118583071412828	753	1331.0	584	1057	71.2393569946289	148	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0704	false	2931093521513993237	164	300	745	1390	1390	300	نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق ع------ليه بابه فهو امن 3021 3022 حدثنا محمد بن عمرو الرازي ثنا سلمة يعني -بن الفضل عن محمد بن اسحاق عن العباس بن عبد الله بن معبد عن بعض اهله عن بن عب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس قال لما نزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -مر الظهران ق-------------------------ال العباس قلت----------- والله لءن دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة عنوة قبل ان ياتوه فيستامنوه انه لهلاك قريش فجلست علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لعلي اجد ذا حاجة ياتي اهل مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه فيستامنوه فاني لاسير اذ سمعت كلام ابا سفيان وبديل بن ورقاء فقلت يا ابا حنظلة فعرف صوتي فقال ابو الفضل قلت نعم قال ما-لك فداك ابي وامي قلت هذا رسول الله صلي الله عليه-	704	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4434	true	3682482042089032301	0	173	0	804	1413	300	نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق اي سد عليه بابه فهو امن----- 3022 حدثنا محمد بن عمرو الرازي -نا سلمة يعني ابن الفضل عن محمد بن اسحاق عن العباس بن عبد الله بن معبد عن بعض اهله قال في التقريب العباس بن عبد الله بن معبد بن عباس عن بعض اهله يحتمل ان يكون عكرمة او ابوه عبد الله او اخوه ابراهيم بن معبد عن ابن عباس قال لما نز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بمر الظهران اي مع الجيوش زمن فتح مكة قال العباس قلت اي في نفسي والله لءن دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة عنوة قبل ان ياتوه فيستامنوه انه لهلاك قريش فجلست علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لعلي اجد ذا حاجة ياتي اهل مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه فيستامنوه فاني لاسير اذ سمعت كلام ابي سفيان وبديل بن ورقاء فقلت يا ابا حنظلة فعرف صوتي ق-ال ابو الفضل قلت نعم قال ما لك فداك ابي وامي قلت هذا رسول الله صلي الله عليه	4434	-1090118583071412828	619	1131.0	488	816	75.85784149169922	122	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0705	false	6573576780723705490	0	45	0	208	1447	300	وسلم والناس قال فما الحيلة قال فركب خلفي ورجع صاحبه فلما اصبح غدوت به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم قلت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب هذا الفخر فاجعل له شيءا قال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن	705	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4434	true	3682482042089032301	173	218	804	1012	1413	300	وسلم والناس قال فما الحيلة قال فركب خلفي ورجع صاحبه فلما اصبح غدوت به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم قلت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب هذا الفخر فاجعل له شيءا قال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن	4434	-1090118583071412828	208	416.0	163	208	100.0	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0705	false	6573576780723705490	0	74	0	354	1447	300	وسلم والناس ق---------------------ال فما الحيلة قال فركب------------- خلفي ورجع صاحبه------------------------- فلما اصبح غدوت به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسل------------------م قلت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب هذا الفخر فاجعل له شيءا قال------------------------------------------- نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق عليه داره فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن قال فتفرق الناس الي دورهم والي المسجد------ 3023 حدثنا الحسن بن الصباح ثنا اسماعيل يعني -بن عبد الكريم	705	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4435	true	-5957830732618602114	6	108	28	508	1428	300	وسلم والناس اي الجيوش داخلون مكة قال فما الحيلة قال فركب اي ابو سفيان خلفي ورجع صاحبه اي بديل بن ورقاء الي مكة فلما اصبح غدوت به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم اي دخل في الاسلام قلت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب هذا الفخر فاجعل له شيءا يسر به ويفتخر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق عليه داره فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن قال فتفرق الناس الي دورهم والي المسجد ق 118 3023 حدثنا الحسن بن الصباح -نا اسماعيل يعني ابن عبد الكريم	4435	-1090118583071412828	349	626.5	275	481	72.55717468261719	69	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0705	false	6573576780723705490	82	140	392	670	1447	300	عن وهب بن منبه قال سالت جابرا هل غنموا يوم الفتح شيءا قال لا 3023------------------------------------------------------- 3024 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا سلام بن مسكين ثنا ثابت البناني عن عبد الله بن رباح الانصاري عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما دخل مكة سرح الزبير بن العوام وابا عبيدة بن الجراح وخالد بن الوليد علي الخيل	705	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4436	true	-2561128863702523852	189	259	915	1246	1452	300	عن وهب بن منبه قال سالت جابرا هل غنموا يوم الفتح شيءا قال لا قال الشيخ ابن القيم في الهدي فاذا كانت مكة قد فتحت عنوة فهل 3024 حدثنا مسلم بن ابراهيم -نا سلام بن مسكين -نا ثابت البناني عن عبد الله بن رباح الانصاري عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما دخل مكة سرح الزبير بن العوام وابا عبيدة بن الجراح وخالد بن الوليد علي الخيل	4436	-1090118583071412828	272	517.5	214	333	81.68167877197266	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0705	false	6573576780723705490	97	169	458	817	1447	300	3024 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا سلام بن مسكين ثنا ثابت البناني عن عبد الله بن رباح الانصاري عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما دخل -----------------مكة سرح الزبير بن العوام وابا عبيدة بن الجراح وخالد بن الوليد علي الخيل وقال يا ابا هريرة اهتف بالانصار قال اسلكوا هذا الطريق فلا يشرفن لكم احد الا انمتموه فنادي مناد لا قريش بعد اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	705	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4437	true	4387099484244555780	96	171	495	859	1547	300	3024 حدثنا مسلم بن ابراهيم -نا سلام بن مسكين -نا ثابت البناني عن عبد الله بن رباح الانصاري عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما دخل مكة اي اراد دخول مكة سرح الزبير بن العوام وابا عبيدة بن الجراح وخالد بن الوليد علي الخيل وقال يا ابا هريرة اهتف بالانصار قال اسلكوا هذا الطريق فلا يشرفن لكم احد قال في الخميس لما خرج ابو سفيان وحكيم من عند----------ه صلي الله عليه وسلم	4437	-1090118583071412828	308	568.0	242	376	81.9148941040039	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0705	false	6573576780723705490	120	209	571	1022	1447	300	صلي الله عليه وسلم لما دخل مكة سرح الزبير بن العوام وابا عبيدة بن الجراح وخالد بن الوليد علي الخيل وقال----------------------------- يا ابا هريرة اهتف بالانصار قال--------------------------------------------------------------------- اسلكوا هذا الطريق فلا يشرفن لكم ----------------------------------------------------احد الا انمتموه فنادي مناد- لا قريش بعد اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دخل دارا فهو امن ومن القي السلاح فهو امن وعمد صناديد قريش فدخلوا الكعبة فغص بهم وطاف النبي صلي الله عليه وسلم وصلي خلف المقام ثم اخذ بجنبتي الباب فخرجوا فبا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعوا النبي صلي الله عليه وسلم علي الاسلام قال	705	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4438	true	-3217647486002124680	55	261	280	1313	1506	300	صلي الله عليه وسلم من اواخر المهاجرين حتي نزل باعلي مكة وضربت له هناك قبة------------------------- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة اهتف بالانصار اي نادهم وادعهم لي فناداهم فاجتمعوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لهم اسلكوا هذا الطريق فلا يشرفن لكم احد اي لا يطلع عليكم احد من اتباع قريش للقتال ممن قدمهم الا انمتموه فنادي منادي لا قريش بعد اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دخل دارا فهو امن ومن القي السلاح فهو امن وعمد صناديد قريش فدخلوا الكعبة فغص بهم وطاف النبي صلي الله عليه وسلم وصلي خلف المقام ثم اخذ بجنبتي الباب فخرجوا فبايعوا النبي صلي الله عليه وسلم علي الاسلام م ق قط حم قريش الا انمتموه اي قتلتموه فنادي منادي لا قريش بعد اليوم لانه صلي الله عليه وسلم دخل مكة عنوة واباح قتل من اشرف لهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دخل دارا اي دار ابي سفيان فهو امن ومن القي السلاح فهو امن وعمد صناديد اي رءساء قريش واشرافهم فدخلوا الكعبة فغص بهم اي امتلا البيت منهم وطاف النبي صلي الله عليه وسلم الكعبة وصلي خلف المقام ركعتين ثم اخذ بجنبتي الباب اي عضادتيه فخرجوا اي رءساء قريش فبايعوا النبي صلي الله عليه وسلم علي الاس--------------------------------------لام قال	4438	-1090118583071412828	330	309.0	261	1096	30.10948944091797	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0705	false	6573576780723705490	232	297	1118	1432	1447	300	26 باب ما جاء في خبر الط-------------------------اءف 3025 حدثنا الحسن بن الصباح ثنا اسماعيل يعني -بن عبد الكريم حدثني ابراهيم يعني -بن عقيل بن منبه عن ابيه عن وهب قال سالت جابرا عن شان ثقيف اذ بايعت قال اشترطت علي النبي صلي الله عليه وسلم ان لا صدقة عليها ولا جهاد وانه سمع النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك يقول سيتصدقون ويجاهدون اذا اسلموا	705	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4439	true	3726501544450687493	5	76	24	364	1455	300	26 باب ما جاء في خبر الطاءف باب ما جاء في خبر الطاءف 3025 حدثنا الحسن بن الصباح -نا اسماعيل يعني ابن عبد الكريم حدثني ابراهيم يعني ابن عقيل بن منبه عن ابيه عن وهب قال سالت جابرا عن شان ثقيف اذ بايعت قال اشترطت علي النبي صلي الله عليه وسلم ان لا صدقة عليها ولا جهاد وانه سمع النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك يقول سيتصدقون ويجاهدون اذا اسلموا	4439	-1090118583071412828	313	608.0	248	341	91.78885650634766	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0706	false	1622675538771857787	0	48	0	230	1404	300	احمد بن علي بن سويد يعني -بن منجوف ثنا ابو داود عن حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن عن عثمان بن ابي العاص افدون- ثقيف لما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلهم المسجد ليكون ارق لقلوبهم فاشترطوا عليه ان لا يحشروا ولا يعشروا ولا	706	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4439	true	3726501544450687493	251	300	1225	1455	1455	300	احمد بن علي بن سويد يعني ابن منجوف -نا ابو داود عن حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن عن عثمان بن ابي العاص ان وفد ثقيف لما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلهم المسجد ليكون ارق لقلوبهم فاشترطوا عليه ان لا يحشروا ولا يعشروا ولا-	4439	-1090118583071412828	225	427.0	178	232	96.98275756835938	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0706	false	1622675538771857787	48	133	230	615	1404	300	يجبوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكم ان لا تحشروا ولا تعشروا ولا خير في دين ليس فيه ركوع 1---- 27 باب ما جاء في حكم ارض ال----------------------------يمن 3027 حدثنا هناد بن السري عن ابي اسامة عن مجالد عن الشعبي عن عامر بن شهر قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لي همدان هل انت ات هذا الرجل ومرتاد لنا فان رضيت لنا شيءا قبلناه وان كرهت شيءا كرهناه قلت نعم ---فجءت حتي قدمت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	706	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4440	true	6801080416070549596	158	250	788	1208	1456	300	يصلوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكم ان لا تحشروا ولا تعشروا ولا خير في دين ليس فيه ركوع CHECK 27 باب ما جاء في حكم ارض اليمن باب ما جاء في حكم ارض اليمن 3027 حدثنا هناد بن السري عن ابي اسامة عن مجالد عن الشعبي عن عامر بن شهر قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لي همدان هل انت ات هذا الرجل ومرتاد لنا فان رضيت لنا شيءا قبلناه وان كرهت شيءا كرهناه قلت نعم قال الخطابي يشبه -ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم	4440	-1090118583071412828	363	679.5	279	421	86.22327423095703	76	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0706	false	1622675538771857787	0	61	0	291	1404	300	احمد بن علي بن سويد يعني -بن منجوف ثنا ابو داود ع---------ن حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن عن عثمان بن ابي العاص افدون- ثقيف لما ق-----------دموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلهم المسجد---------- ليكون ارق لقلوبهم فاشترطوا عليه ان------------------------------------ لا يحشروا ولا يعشروا ولا يجبوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكم ان لا تحشروا ولا	706	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4440	true	6801080416070549596	25	85	116	402	1456	300	احمد بن علي بن سويد يعني ابن منجوف -نا ابو داود الطيالسي عن حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن عن عثمان بن ابي العاص ان وفد ثقيف لما قدموا اي المدينة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلهم المسجد اي اضيافا ليكون ارق لقلوبهم فاشترطوا عليه اي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا يحشروا علي ------------------------------------------------------------------------	4440	-1090118583071412828	208	368.5	162	359	57.938716888427734	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0706	false	1622675538771857787	85	193	391	911	1404	300	اسامة عن مجالد عن الشعبي عن عامر بن شهر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- فقالت لي همدان---------- هل انت ات هذا الرجل ومرتاد لنا----------------------------------------------------------------------------- فان رضيت لنا شيءا قبلناه وان كرهت شيءا كرهناه قلت نعم فجءت حتي قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرضيت امره واسلم قومي وكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الكتاب الي عمير ذي مران قال وبعث مالك بن مرارة الرهاوي الي اليمن جميعا فاسلم عك ذو خيوان قال فقيل لعك انطلق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخذ منه الامان علي قريتك ومالك فقدم وكتب ---------------له رسول الله بسم الله ال---------رحمن الر---------------حيم من محمد رسول الله	706	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4441	true	-1649299147025079226	0	190	0	948	1479	300	اسامة عن مجالد عن الشعبي عن عامر بن شهر الهمداني ابو الكنود بفتح الكاف ويقال البكيلي بالموحدة وكسر الكاف الخفيفة ويقال الناعظي بالنون والمهملة والظاء المعجمة وناعظ وبكيل من همدان له صحبة عداده في اهل الكوفة وكان من عمال النبي صلي الله عليه وسلم علي اليمن روي له ابو داود من حديث الشعبي عنه واسناده الي الشعبي لا باس به قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اي ادعي النبوة واظهرها فقالت لي همدان اي قبيلتي هل انت ات هذا الرجل ومرتاد لنا قال في المجمع هو طالب الكلا ثم نقل الي كل متطلب امرا اي طالب لنا الخير والحق فان رضيت لنا شيءا قبلناه وان كرهت شيءا كرهناه قلت نعم فجءت حتي قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرضيت امره واسلم قومي وكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الكتاب الي عمير ذي مران قال وبعث مالك بن مرارة الرهاوي الي اليمن جميعا فاسلم عك ذو خيوان قال فقيل لعك انطلق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخذ منه الامان علي قريتك ومالك فقدم فكتب فجءت حتي قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرضيت امره واسلم قومي اي همدان وكتب رسول الله	4441	-1090118583071412828	502	905.5	395	948	52.95358657836914	101	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0706	false	1622675538771857787	140	262	652	1231	1404	300	صلي الله عليه وسلم هذا الكتاب الي عمير ذي مران قال وبعث مالك بن مرارة الر---------------------------------------------------هاوي-- الي اليمن جميعا ف----------------------اسلم عك ذو خيوان ------------------------------------------------قال فقيل لعك انطلق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخذ منه الامان علي قريتك ومالك فقدم وك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تب له رسول الله------------------- بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله -------------------لعك ذي خيوان ان كان صادقا في ارضه وماله ورقيقه فله الامان وذمة الله وذمة محمد رسول الله و-------------------كتب خالد بن سعيد بن العاص 3027 3028 حدثنا محمد بن احمد القرشي وهارون بن عبد الله ان عبد الله بن الزبير حدثهم ث---نا فرج بن سعيد حدثني عمي ثابت بن سعيد عن ابيه سعيد يعني بن ابيض عن جده ابيض بن حمال انه كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------	706	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4442	true	5419436839042542449	37	216	175	1045	1454	300	صلي الله عليه وسلم وان مالك بن مر---------------------------------ارة الرهاوي قد حفظ الغيب وادي الامانة وبلغ الرسالة فامرك به خيرا الي اليمن جميعا اي الي جميع اهل اليمن فاسلم عك ذو خيوان عك بفتح مهملة اسم رجل ذو خيوان الهمداني اليماني قال فقيل لعك انطلق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخذ منه الامان علي قريتك ومالك فقدم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان مالك بن مرارة قدم علينا يدعو الي الاسلام فاسلمنا ولي ارض فيها ورقيق فاكتب لي كتابا فكتب له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم لعك ذي خيوان ان كان صادقا في ارضه وماله ورقيقه فله الامان وذمة الله وذمة محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكتب خالد بن سعيد بن العاص----- 3028 حدثنا محمد بن احمد القرشي وهارون بن عبد الله ان عبد الله بن الزبير حدثهم قال نا فرج بن سعيد حدثني عمي ثاب----------------------------------------------ت بن سعيد -----له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم	4442	-1090118583071412828	465	819.0	365	959	48.488006591796875	90	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0706	false	1622675538771857787	224	300	1062	1404	1404	300	وهارون بن عبد الله ان عبد الله بن الزبير-------- حدثهم ث-------------------------نا فرج بن سعيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حدثني عمي---------------------------------- ثابت بن سعيد---------------------------------------------- عن ابيه سعيد يعني -بن ابيض عن جده ابيض بن حمال انه كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصدقة حين وفد عليه فقال يا اخا سبا لا بد من صدقة فقال انما زرعنا القطن يا رسول الله وقد تبددت سبا ولم يبق منهم الا قليل بمارب فصالح --نبي الله صلي الله عليه وسلم علي سبعين-	706	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4443	true	-2979758779932873432	39	178	189	847	1404	300	وهارون بن عبد الله ان عبد الله بن الزبير الحميدي حدثهم قال اي عبد الله بن الزبير نا فرج بن سعيد بن علقمة بن سعيد بن ابيض بن حمال السباءي بمفتوحة الماربي بمفتوحة وسكون همز وكسر راء وبموحدة نسبة الي مارب مدينة باليمن روي عن عمي ابيه جبير وثابت ابني سعيد قال ابو زرعة لا باس به وذكره ابن حبان في الثقات حدثني عمي فيه تجوز فانه عم ابيه كما هو ظاهر ثابت بن سعيد بن ابيض بن حمال بالمهملة وتشديد الميم الماربي عن ابيه سعيد يعني ابن ابيض عن جده ابيض بن حمال انه كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصدقة حين وفد عليه فقال يا اخا سبا لا بد من صدقة فقال انما زرعنا القطن يا رسول الله وقد تبددت سبا ولم يبق منهم الا قليل بمارب فصالح النبي----- صلي الله عليه وسلم علي سبعين	4443	-1090118583071412828	336	559.5	262	663	50.678733825683594	73	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0707	false	4684839962479409117	2	84	7	388	1447	300	من قيمة وفاء بز المعافر------------------------------------------ كل سنة عمن بقي من سبا بمارب فلم يزالوا يءدونها حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وان العمال انتقضوا عليهم بعد قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما صالح ابيض بن حمال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحلل السبعين فرد ذلك ابو بكر علي ما وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مات ابو بكر فلما مات ابو بكر رضي الله عنه انتقض ذلك وصارت علي الصدقة 1 28 باب في	707	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4444	true	436359507544335712	62	146	301	707	1475	300	من قيمة وفاء بز المعافر هو برود باليمن منسوبة الي معافر قبيلةمجمع كل سنة عمن بقي من سبا بمارب فلم يزالوا يءدونها حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وان العمال انتقضوا عليهم بعد قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما صالح ابيض بن حمال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحلل السبعين فرد ذلك ابو بكر علي ما وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مات ابو بكر فلما مات ابو بكر ا-------------نتقض ذلك وصارت علي الصدقة ----وقال في	4444	-1090118583071412828	360	689.0	283	423	85.10638427734375	75	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0707	false	4684839962479409117	60	123	284	584	1447	300	صلي الله عليه وسلم حتي مات ابو بكر فلما مات ابو بكر رضي الله عن--------------------ه انتقض ذلك وصارت علي الصدقة 1 28 باب في اخراج اليهود من جزيرة ال-----------------------------------عرب 3029 حدثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان بن عيينة عن سليمان الاحول عن سعيد بن جبير عن -بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اوصي بثلاثة فقال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب	707	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4445	true	3024699461702281378	59	127	292	626	1541	300	صلي الله عليه وسلم وان كان من غيرها من العشر وغيره فهو صلح يجوز العمل عليه بعد لغيره انتهي CHECK----------------- 28 باب في اخراج اليهود من جزيرة العرب باب في اخراج اليهود من جزيرة العرب 3029 حدثنا سعيد بن منصور -نا سفيان بن عيينة عن سليمان الاحول عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم اوصي بثلاثة فقال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب	4445	-1090118583071412828	225	374.0	175	356	63.202247619628906	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0707	false	4684839962479409117	120	202	569	988	1447	300	من جزيرة العرب واجيزوا الوفد----------------------------- بنحو مما كنت اجيزهم قال -بن عباس وسكت عن الثالثة او -----------------------------------------------------------------------------قال فانسي------------------------------------------------------------------تها وقال الحميدي عن سفيان --------------------------------قال سليمان لا ادري اذكر س-------------------------------------------------------------------عيد الثالثة ف-نسيتها او سكت عنها 3029 3030 حدثنا الحسن بن علي ثنا ابو عاصم وعبد الرزاق قالا اخبرنا بن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول اخبرني عمر بن الخطاب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاخرجن اليهود والنصاري من جزيرة العرب فلا اترك فيها الا مسلما	707	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4446	true	-2598164613025028378	94	223	485	1133	1510	300	في جزيرة العرب واجيزوا الوفد اي اعطوهم الجاءزة وهي العطية بنحو -ما كنت اجيزهم قال ابن عباس وسكت عن الثالثة ظاهر هذا الكلام ان معناه قال ابن عباس انه عليه الصلاة والسلام سكت عن الثالثة او قال فانسيتها اي قال ابن عباس ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الثالثة فانسيتها وهكذا شرحه صاحب العون وهو غير صواب بل الصواب في معناه قال-------------------- سعيد ابن عباس ذكر امرين وسكت ابن عباس عن الثالثة او قال اي ذكر ابن عباس الثالثة فانسيت------------ها----- 3030 حدثنا الحسن بن علي -نا ابو عاصم وعبد الرزاق قالا انا ا--بن جريج انا ---ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول اخبرني عمر بن الخطاب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاخرجن اليهود والنصاري من جزيرة العرب فلا اترك فيها الا مسلما	4446	-1090118583071412828	342	585.5	273	692	49.421966552734375	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0707	false	4684839962479409117	154	285	746	1370	1447	300	3030 حدثنا الحسن بن علي ثنا ابو عاصم وعبد الرزاق قالا اخبرنا بن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول اخبرني عمر بن الخطاب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاخرجن اليهود والنصاري من جزيرة العرب فلا اترك فيها الا مسلما 3030---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3031 حدثنا احمد بن حنبل ثنا ابو احمد محمد بن عبد الله ثنا سفيان عن ابي الزبير عن جابر عن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بمعناه والاول اتم 3031 3032 حدثنا سليمان بن داود العتكي ثنا جرير عن قابوس بن ابي ظبيان عن ابيه عن ب-ن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكون قبلتان في بلد واحد----- 3033 حدثنا محمود بن خالد ثنا عمر يعني -بن عبد الواحد قال قال سعيد يعني بن عبد -----------------------	707	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4447	true	5652207944017956735	65	230	321	1089	1424	300	3030 حدثنا الحسن بن علي -نا ابو عاصم وعبد الرزاق قالا انا ا--بن جريج انا ا---بو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول اخبرني عمر بن الخطاب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاخرجن اليهود والنصاري من جزيرة العرب فلا اترك فيها الا مسلما ولم يتفق لرسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك ثم اخرج عمر رضي الله عنه اليهود من خيبر الي الشام وعرفت مذهب الحنفية في ذلك فيما تقدم 3031 حدثنا احمد بن حنبل -نا ابو احمد محمد بن عبد الله -نا سفيان عن ابي الزبير عن جابر عن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بمعناه والاول اتم ت حم 3032 حدثنا سليمان بن داود العتكي -نا جرير عن قابوس بن ابي ظبيان عن ابيه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكون قبلتان في بلد واحد ت حم 3033 حدثنا محمود بن خالد -نا عمر يعني ابن عبد الواحد 3031 حدثنا احمد بن حنبل نا ابو احمد محمد بن عبد	4447	-1090118583071412828	572	1086.5	449	778	73.5218505859375	112	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0707	false	4684839962479409117	268	299	1293	1444	1447	300	3033 حدثنا محمود بن خالد ثنا عمر يعني -بن عبد الواحد قال قال سعيد يعني -بن عبد العزيز جزيرة العرب ما بين الوادي الي اقصي اليمن الي تخوم العراق الي البحر	707	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4448	true	-8432162910372425279	47	78	242	394	1460	300	3033 حدثنا محمود بن خالد -نا عمر يعني ابن عبد الواحد قال قال سعيد يعني ابن عبد العزيز جزيرة العرب ما بين الوادي الي اقصي اليمن الي تخوم العراق الي البحر	4448	-1090118583071412828	150	285.0	119	153	98.03921508789062	28	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0708	false	-3702088240228494019	21	66	99	308	1430	300	ولم يجلوا من تيماء لانها ليست من بلاد العرب فاما الوادي فاني اري انما لم يجل من فيها من اليهود انهم لم يروها من ارض العرب 3033 3034 حدثنا -بن السرح ثنا -بن وهب قال قال مالك -قد اجلي عمر رحمه الله يهود نجران وفدك	708	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4448	true	-8432162910372425279	241	282	1190	1381	1460	300	ولم يجلوا من تيماء لانها ليست من بلاد العرب فاما الوادي فاني اري انما لم يجل من فيها من اليهود انهم لم يروها من ارض العرب---------- حدثنا ابن السرح -نا ابن وهب قال قال مالك وقد اجلي عمر---------- يهود نجران وفدك	4448	-1090118583071412828	188	337.0	147	212	88.67924499511719	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0708	false	-3702088240228494019	21	161	99	762	1430	300	ولم يجلوا--------- من تيماء لانها ليست من بلاد العرب فاما الواد--------------ي فاني اري انما لم يجل من فيها من اليهود انهم لم يروها من ارض العرب 3033 3034 حدثنا -بن السرح ثنا -بن وهب قال قال مالك -قد اجلي عمر رحمه الل----ه يهود نجران وفدك 3034 1------------------------------------------------------------------------ 29 باب في ايقاف ارض السواد وارض العنوة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3035 حدثنا احمد بن عبد الله بن يونس ثنا زهير ثنا سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم منعت العراق قفيزها ودرهمها ومنعت الشام مديها ودينارها ومنعت مصر اردبها ودينارها ثم عدتم من حيث بداتم قالها زهير ثلاث مرات شهد علي ذلك لحم ابي هريرة ودمه ----3035 3036 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا به ابو هريرة عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	708	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4449	true	3962453990752255049	79	259	389	1270	1503	300	ولم يجلوا اي اهلها من تيماء لانها ليست من بلاد العرب فاما الوادي اي وادي القري فاني اري انما لم يجل من فيها من اليهود انهم لم يروها من ارض العرب---------- حدثنا ابن السرح -نا ابن وهب قال قال مالك وقد اجلي عمر ر-ضي الله عنه يهود نجران وفدك وكتب في نسخة ها هنا اخر كتاب الفء بسم الله الرحمن الرحيم اول كتاب الخراج CHECK 29 باب في ايقاف ارض السواد وارض العنوة باب في ايقاف ارض السواد وارض العنوة باب في ايقاف ارض السواد وارض العنوة اي ترك قسمتها بين الغانمين وابقاءها لمصالح المسلمين وما ينوب الامام من النواءب والحاجات 3035 حدثنا احمد------------ بن يونس -نا زهير -نا سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم منعت العراق قفيزها ودرهمها ومنعت الشام مديها ودينارها ومنعت مصر اردبها ودينارها ثم عدتم من حيث بداتم-قالها زهير ثلاث مرات شهد علي ذلك لحم ابي هريرة ودمه م ق -----3035 حدثنا احمد بن يونس نا زهير نا سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي--------------------- هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4449	-1090118583071412828	557	930.5	436	934	59.6359748840332	101	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0708	false	-3702088240228494019	115	187	549	898	1430	300	ودينارها ثم عدتم من حيث بداتم قالها زهير ثلاث مرات شهد علي ذلك لحم ابي هريرة ودمه 3035 3036 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا به ابو هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما قرية اتيتموها واقمتم فيها فسهمكم فيها وايما قرية عصت الله ورسوله فان خمسها لله وللرسول- ثم هي لكم	708	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4450	true	-1455167474896151847	7	77	43	381	1472	300	ودينارها ثم عدتم من حيث بداتم قالها زهير ثلاث مرات شهد علي ذلك لحم ابي هريرة ودمه----- 3036 حدثنا احمد بن حنبل -نا عبد الرزاق -نا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا--- ابو هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما قرية اتيتموها واقمتم فيها فسهمكم فيها وايما قرية عصت الله ورسوله فان خمسها لله و--رسوله ثم هي لكم	4450	-1090118583071412828	337	644.5	267	350	96.28571319580078	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0708	false	-3702088240228494019	189	248	905	1173	1430	300	30 باب في اخذ الج------------------زية 3037 حدثنا العباس بن عبد العظيم --ثنا سهل بن محمد --ثنا يحيي بن ابي زاءدة عن محمد بن اسحاق عن عاصم بن عمر عن انس بن مالك وعن عثمان بن ابي سليمان ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث خالد بن الوليد الي اكيدر دومة فاخذ-- فاتوه به فحقن له دمه وصالحه علي الجزية	708	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4450	true	-1455167474896151847	226	288	1119	1410	1472	300	30 باب في اخذ الجزية باب في اخذ الجزية 3037 حدثنا العباس بن عبد العظيم حدثنا سهل بن محمد حدثنا يحيي بن ابي زاءدة عن محمد بن اسحاق عن عاصم بن عمر عن انس بن مالك وعن عثمان بن ابي سليمان ان النبي صلي الله عليه وسلم-بعث خالد بن الوليد الي اكيدر دومة فاخذوه فاتوه به فحقن له دمه وصالحه علي الجزية	4450	-1090118583071412828	267	509.5	209	292	91.4383544921875	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0708	false	-3702088240228494019	190	248	908	1173	1430	300	باب في اخذ الجزية 3037 حدثنا العباس بن عبد العظيم ثنا سهل بن محمد ثنا يحيي بن ابي زاءدة عن محمد بن اسحاق عن عاصم بن عمر عن انس بن مالك وعن عثمان بن ابي سلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث خالد بن الوليد الي اكيدر------------------------------------------------------------ دومة---------------------------------------------- فاخذ------------- فاتوه به--------------------------------- فحقن له دمه وصالحه علي الجزية	708	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4451	true	3677775758994293898	3	117	22	558	1481	300	باب في اخذ الجزية 3037 حدثنا العباس بن عبد العظيم -نا سهل بن محمد -نا يحيي بن ابي زاءدة عن محمد بن اسحاق عن عاصم بن عمر عن انس بن مالك وعن عثمان بن ابي سليمان عطف علي قوله عن عاصم فيروي محمد بن اسحاق هذا الحديث بطريقين احدهما مسند وهو طريق عاصم عن انس والثاني مرسل وهو طريق عثمان ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث خالد بن الوليد الي اكيدر بضم همزة وفتح كاف وسكون تحتية وكسر قال مهملة ثم راء اسم ملك دومة بضم الدال وقد تفتح من بلاد الشام قريب من تبوك فاخذوه اي الصحابة فاتوه به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحقن له دمه وصالحه علي الجزية	4451	-1090118583071412828	263	466.5	205	538	48.88475799560547	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0709	false	-1818961146070710362	39	70	189	353	1478	300	قال علي لءن بقيت لنصاري بني تغلب لاقتلن المقاتلة ولاسبين الذرية فاني كتبت الكتاب بينهم وبين النبي صلي الله عليه وسلم علي ان لا ينصروا ابناءهم قال ابو داود هذا حديث	709	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4453	true	4751183818208760832	271	300	1358	1516	1516	300	قال علي لءن بقيت لنصاري بني تغلب لاقتلن المقاتلة ولاسبين الذرية فاني كتبت الكتاب بينهم وبين النبي صلي الله عليه وسلم-----ان لا ينصروا ابناءهم قال ابو داود هذا حديث-	4453	-1090118583071412828	158	304.0	130	164	96.34146118164062	27	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0709	false	-1818961146070710362	19	193	91	971	1478	300	العظيم ثنا عبد الرحمن بن هانء ابو نعيم النخعي اخبرنا شريك عن ابراهيم بن مهاجر عن زياد بن حدير قال ----------------------------------------------------------------------------------------قال علي---------------- لءن بقيت لنصاري بني تغلب لاقتلن المقاتلة ولاسبين الذرية------------------ فاني كتبت الكتاب بينهم وبين النبي صلي الله عليه وسلم علي ان لا ينصروا ابناء--------هم قال ابو داود هذا حديث منكر -بلغني عن احمد------------ انه كان ينكر هذا الحديث انكارا شديدا ------------------------------------------------------------------------قال ابو علي--------------------------- ولم يقراه ابو د--------------اود في العرضة الثانية 3040----------------------------------------------------------------------- 3041 حدثنا مصرف بن عمرو اليامي ثنا يونس يعني -بن بكير ثنا اسباط بن نصر الهمداني عن اسماعيل بن عبد الرحمن القرشي عن ب-ن عباس قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد او غدرة علي ان لا تهدم لهم بيعة ولا يخرج لهم قس ولا يفتنوا عن دينهم ما لم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا ق--ال اسماعيل فقد اكلوا الربا	709	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4454	true	-8659643781958815230	19	243	99	1239	1528	300	الحديث علي عبد الرحمن بن هانء---------------------------------------------------------------- قال ابو علي ولم يقراه ابو داود في العرضة الثانية 3041 حدثنا مصرف بن عمرو اليامي نا يونسيعني قال علي اي ابن ابي طالب لءن بقيت لنصاري بني تغلب لاقتلن المقاتلة ولاسبين الذرية لانهم نقضوا العهد فاني كتبت الكتاب بينهم وبين النبي صلي الله عليه وسلم-علي ان لا ينصروا ابناءهم فنصروهم قال ابو داود هذا حديث منكر وبلغني عن احمد اي ابن حنبل انه كان ينكر هذا الحديث انكارا شديدا وهو عند بعض الناس شبه المتروك وانكروا هذا الحديث علي عبد الرحمن بن هانء قال ابو علي وهو اللءلءي تلميذ ابي داود ولم يقراه اي هذا الحديث ابو داود في العرضة الثانية اي لما عرض ابو داود كتابه السنن علي الناس مرة ثانية لم يقرا هذا الحديث فيها 3041 حدثنا مصرف بن عمرو اليامي -نا يونس-يعني ابن بكير -نا اسباط بن نصر الهمداني عن اسماعيل بن عبد الرحمن القرشي عن ابن عباس قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم-اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والنصف- في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد او غدر- علي ان لا تهدم لهم بيعة ولا يخرج لهم قس ولا يفتنوا عن دينهم ما لم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا ق قال اسماعيل فقد اكلوا الربا	4454	-1090118583071412828	791	1387.0	634	1211	65.31791687011719	141	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0709	false	-1818961146070710362	153	198	775	994	1478	300	يغزون بها--------------- والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم-------------------- ان كان باليمن كيد او غدر-----------------------------------------------------------------------------------ة علي ان لا تهدم لهم بيعة ولا يخرج لهم قس و---------------------------------لا يفتنوا عن دينهم ما لم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا قال اسماعيل-------------- فقد اكلوا الربا قال ابو داود اذا نقضوا	709	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4455	true	7679113974705509441	5	78	31	402	1503	300	يغزون بها فيعطونها عارية والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم بعد الفراغ من الغزو ان كان باليمن كيد اي حرب ذات غدر اي المعاهدون من اهل اليمن اذا غدروا فعليهم ان يعطوا ذلك السلاح وغيرها عارية علي ان لا تهدم لهم بيعة ولا يخرج لهم قس وهو رءيس النصاري في العلم والدين ولا يفتنوا عن دينهم ما لم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا قال اسماعيل بن عبد الرحمن فقد اكلوا الربا وقد------------- نقضوا	4455	-1090118583071412828	199	325.0	157	384	51.82291793823242	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0709	false	-1818961146070710362	205	242	1026	1198	1478	300	31 باب في اخذ الجزية من الم----------------------------جوس 3042 حدثنا احمد بن سنان الواسطي --ثنا محمد بن بلال عن عمران القطان عن ابي جمرة عن -بن عباس قال ان اهل فارس لما مات نبيهم كتب لهم ابليس المجوسية	709	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4456	true	-1654670897617665994	67	110	335	538	1479	300	31 باب في اخذ الجزية من المجوس باب في اخذ الجزية من المجوس 3042 حدثنا احمد بن سنان الواسطي حدثنا محمد بن بلال عن عمران القطان عن ابي جمرة عن ابن عباس قال ان اهل فارس لما مات نبيهم كتب لهم ابليس المجوسية	4456	-1090118583071412828	172	330.5	135	203	84.72906494140625	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0709	false	-1818961146070710362	243	300	1203	1478	1478	300	3043 حدثنا مسدد بن مسرهد ثنا سفيان عن عمرو بن دينار سمع بجالة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يحدث عمرو بن اوس وابا الشعثاء قال--------- كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف بن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيس اذ جاءنا كتاب عمر قبل موته بسنة اقتلوا كل ساحر وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة فقتلنا في يوم ثلاثة سواحر وفرقنا بين كل-	709	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4457	true	651109422332605362	18	211	103	1080	1520	300	3043 حدثنا مسدد ----------نا سفيان عن عمرو بن دينار سمع بجالة بفتح الموحدة بعدها جيم ابن عبدة بفتحتين التميمي العنبري البصري كاتب جزء بن معاوية قال ابو زرعة ثقة وقال ابو حاتم شيخ وقال مجاهد بن موسي مكي ثقة وحكي الربيع عن الشافعي انه قال بجالة مجهول رواه البيهقي في المعرفة وذكر في السنن الكبير ذلك فقال ذكر في الحدود انه مجهول ليس بالمشهور ولا يعرف ان جزء بن معاوية كان من عمال عمر وذكره في كتاب الجزية فقال حديث بجالة متصل ثابت لانه ادرك عمر وكان رجلا في زمانه وكاتبا لعماله قال البيهقي فكانه وقف علي حاله بعد وذكره ابن حبان في الثقات يحدث عمرو بن اوس وابا الشعثاء قال اي بجالة كنت كاتبا لجزء بن معاوية بفتح الجيم وسكون الزاء بعدها همزة هكذا يقوله المحدثون وضبطه اهل النسب بكسر الزاي بعدها تحتانية ساكنة ثم همزة ومن قاله بلفظ التصغير فقد صحف وهو ابن معاوية بن حصن بن عبادة التميمي السعدي عم الاحنف بن قيس وهو معدود في الصحابة وكان عم الاحنف بن قيس اذ جاءنا كتاب عمر قبل موته بسنة اقتلوا كل ساحر وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة فقتلنا في يوم ثلاثة سواحر وفرقنا بين كل	4457	-1090118583071412828	253	449.0	202	987	25.63323211669922	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0710	false	-318630182978811356	0	46	0	227	1424	300	رجل من المجوس وحريمه في كتاب الله------ وصنع طعاما كثيرا فدعاهم فعرض السيف علي فخذه فاكلوا ولم يزمزموا والقوا وقر بغل او بغل-ين من الورق ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها	710	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4457	true	651109422332605362	211	257	1080	1313	1520	300	رجل من المجوس وحريمه في كتاب الله تعالي وصنع طعاما كثيرا فدعاهم فعرض السيف علي فخذه فاكلوا ولم يزمزموا والقوا وقر بغل او بغلتين من الورق ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اخذها	4457	-1090118583071412828	226	434.5	181	234	96.5811996459961	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0710	false	-318630182978811356	0	49	0	239	1424	300	رجل من المجوس وحريمه في كتاب الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وصنع----------------- طعاما كثيرا فدعاهم---------- فعرض السيف علي فخذه-------------------------------------- فاكلوا و-------------لم يزمزموا----------------------------------- والقوا وقر------- بغل او بغل-ين من الورق و---------لم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر	710	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4458	true	378086277152338636	24	119	127	601	1499	300	رجل من المجوس وحريمه في كتاب الله تعالي قال الحافظ قال الخطابي اراد عمر بالتفرقة بين المحارم عن المجوس منعهم من اظهار ذلك وافشاء عقودهم به وصنع اي جزء بن معاوية طعاما كثيرا فدعاهم اي المجوس فعرض السيف علي فخذه اي وضع علي فخذه السيف عرضا تخويفا لهم فاكلوا اي من الطعام ولم يزمزموا وكانوا يزمزمون بكلام خفي عند اكلهم والقوا وقر اي حمل بغل او بغلتين من الورق اي الفضة ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر	4458	-1090118583071412828	237	381.5	188	474	50.0	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0710	false	-318630182978811356	91	183	431	858	1424	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فمكث عنده ثم خرج فسالته ما قضي الله ورسوله فيكم قال شر قلت مه قال الاسلام او ال-----------------------------------------------------------قتل قال------------ وقال عبد الرحمن بن عوف قبل-------------------------------- منهم الج---------------زية قال -بن عباس فاخذ الناس ----------------------------------------بقول عبد الرحمن بن عوف وتركوا ما سمعت انا من الاسبذي 1 32 باب في التشديد في جباية الجزية 3045 حدثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا بن وهب اخبرني يونس بن يزيد عن -بن شهاب عن عروة بن الزبير ان هشام بن حكيم بن حزام وجد رجلا وهو علي حمص يشمس ناسا من القبط	710	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4460	true	-5611386883926876009	165	279	771	1301	1400	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم شرا او يقال انه مخفف ما هو ق-----------------------------------ال الاسلام او القتل اي قضي فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نسلم والا نقتل قال اي ابن عباس وقال عبد الرحمن بن عوف قبل اي رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم اي من مجوس هجر الجزية قال ابن عباس فاخذ الناس بقول CHECK 32 باب في التشديد في جباية الجزية عبد الرحمن------- وتركوا ما سمعت انا من الاسبذي----- باب في التشديد في جباية الجزية 3045 حدثنا سليمان بن داود المهري انا ا--بن وهب اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان هشام بن حكي--------م وجد رجلا وهو علي حمص يشمس ناسا من القبط	4460	-1090118583071412828	335	567.0	262	587	57.069847106933594	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0710	false	-318630182978811356	71	133	342	628	1424	300	عن بجالة بن عبدة عن -بن عباس قال جاء رجل من الاسبذيين من اهل البحرين وهم مجوس اهل هجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فمكث عنده ثم خرج فسالته ما قضي الله ورسوله فيكم قال شر قلت مه قال الاسلام او القتل --قال وقال عبد الرحمن بن عوف قبل منهم الجزية قال -بن عباس فاخذ الناس بقول عبد الرحمن بن	710	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4460	true	-5611386883926876009	0	63	0	287	1400	300	عن بجالة بن عبدة عن ابن عباس قال جاء رجل من الاسبذيين من اهل البحرين وهم مجوس اهل هجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فمكث عنده ثم خرج فسالته ما قضي الله ورسوله فيكم قال شر قلت مه قال الاسلام او القتل ق قال وقال عبد الرحمن بن عوف قبل منهم الجزية قال ابن عباس فاخذ الناس بقول ---نا يحيي بن	4460	-1090118583071412828	278	529.5	217	290	95.86206817626953	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0710	false	-318630182978811356	146	179	685	839	1424	300	جباية الجزية----------------------------------- 3045 حدثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا بن وهب اخبرني يونس بن يزيد عن -بن شهاب عن عروة بن الزبير ان هشام بن حكيم بن حزام وجد رجلا وهو علي حمص	710	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4461	true	-3448640354079137081	0	38	0	188	1466	300	جباية الجزية والجباية استخراج الاموال من مظانها 3045 حدثنا سليمان بن داود المهري انا ا--بن وهب اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان هشام بن حكيم بن حزام وجد رجلا وهو علي حمص	4461	-1090118583071412828	148	274.0	116	190	77.89473724365234	30	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0710	false	-318630182978811356	255	300	1211	1424	1424	300	3047 حدثنا محمد بن عبيد المحاربي ثنا وكيع عن سفيان عن عطاء بن الساءب عن حرب بن عبيد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه قال خراج مكان العشور 3047 3048 حدثنا محمد بن بشار ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن عطاء عن رجل-	710	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4464	true	4438434730566989678	192	236	980	1187	1490	300	3047 حدثنا محمد بن عبيد المحاربي -نا وكيع عن سفيان عن عطاء بن الساءب عن حرب بن عبيد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم-بمعناه قال خراج مكان العشور ق--- 3048 حدثنا محمد بن بشار -نا عبد الرحمن -نا سفيان عن عطاء عن رجل	4464	-1090118583071412828	205	378.0	162	214	95.79439544677734	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0710	false	-318630182978811356	266	300	1265	1424	1424	300	عطاء بن الساءب عن حرب بن عبيد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه قال خراج مكان العشور 3047 3048 حدثنا محمد بن بشار ثنا عبد الرحمن ث-------نا سفيان عن عطاء عن رجل-	710	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4465	true	-3032933475193463873	0	35	0	161	1369	300	عطاء بن الساءب عن حرب بن عبيد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه قال خراج مكان العشور----- 3048 حدثنا محمد بن بشار -نا عبد الرحمن بن مهدي نا سفيان عن عطاء عن رجل	4465	-1090118583071412828	152	282.0	120	167	91.0179672241211	31	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0711	false	-7059771516194088679	0	56	0	262	1471	300	من بكر بن واءل عن خاله ق---------ال قلت يا رسول الله اعشر قومي قال انما العشور علي اليهود والنصاري 3048------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3049 حدثنا محمد بن ابراهيم البزاز ثنا ابو نعيم ثنا عبد السلام عن عطاء بن الساءب عن حرب بن عبيد الله بن عمير الثقفي عن جده رجل من بني تغلب قال اتيت النبي صلي الله عليه	711	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4465	true	-3032933475193463873	35	141	161	665	1369	300	من بكر بن واءل عن خاله قال اي الخال قلت يا رسول الله اعشر قومي قال انما العشور علي اليهود والنصاري قال الحافظ في تعجيل المنفعة في ترجمة ابي امية التغلبي ابو امية التغلبي جد حرب بن هلال روي عن النبي صلي الله عليه وسلم ليس علي المسلمين عشور واختلف في اسمه علي عطاء بن الساءب فقال جرير بن عبد الحميد عنه عن حرب هكذا قالقلت وفي مسند احمد جرير 3049 حدثنا محمد بن ابراهيم البزاز -نا ابو نعيم -نا عبد السلام عن عطاء بن الساءب عن حرب بن عبيد الله بن عمير الثقفي عن جده رجل من بني تغلب قال اتيت النبي صلي الله عليه	4465	-1090118583071412828	256	477.5	200	506	50.5928840637207	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0711	false	-7059771516194088679	20	110	95	534	1471	300	3049 حدثنا محمد بن ابراهيم البزاز ثنا ابو نعيم ثنا عبد السلام------- عن عطاء بن الساءب عن حرب بن عبيد الله بن عمير الثقفي عن جده رجل من بني تغلب قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاسلمت وعلمني الاسلام وعلمني كيف اخذ الصدقة من قومي ممن اسلم ثم رجعت اليه فقلت يا رسول الله كل ما علمتني قد حفظته الا الصدقة افاعشرهم قال لا انما العشور علي النصاري واليهود 3050 حدثنا محمد بن عيسي ثنا اشعث بن شعبة ثنا ارطاة بن المنذر قال سمعت حكيم بن عمير ابا الاحوص	711	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4466	true	-548480667984387883	40	130	196	634	1482	300	3049 حدثنا محمد بن ابراهيم البزاز -نا ابو نعيم -نا عبد السلام بن حرب عن عطاء بن الساءب عن حرب بن عبيد الله بن عمير الثقفي عن جده-رجل من بني تغلب-قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاسلمت وعلمني الاسلام وعلمني كيف اخذ الصدقة من قومي ممن اسلم ثم رجعت اليه فقلت يا رسول الله كل ما علمتني قد حفظت- الا الصدقة افاعشرهم قال لا انما العش-ر علي النصاري واليهود 3050 حدثنا محمد بن عيسي -نا اشعث بن شعبة -نا ارطاة بن المنذر قال سمعت حكيم بن عمير ابا الاحوص	4466	-1090118583071412828	431	814.0	343	446	96.63677215576172	80	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0711	false	-7059771516194088679	125	292	609	1428	1471	300	ومعه من معه من اصحابه وكان صاحب خيبر رجلا ماردا منكرا فاقبل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد الكم ان تذبحوا حمرنا وتاكلوا ثمرنا وتضربوا نساءنا فغضب يعني النبي صلي الله عليه وسلم وقال يا -بن عوف اركب فرسك ثم ناد الا ان الجنة لا تحل الا لمءمن وان اجتمعوا للصلاة قال فاجتمعوا ثم صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قام فقال ايحسب احدكم متكءا علي اريكته قد يظن ان الله لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد وعظت وامرت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران او اكثر وان الله عز وجل لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم 3050 3051 حدثنا مسدد وسعيد بن منصور قالا ثنا ابو عوانة عن منصور عن هلال عن رجل من ثقيف عن رجل من جهينة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلكم تقاتلون قوما فتظهرون عليهم فيتقونكم باموالهم دون انفسهم وابناءهم قال سعيد في حديثه	711	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4467	true	-6479918982485918333	0	165	0	814	1459	300	ومعه من معه من اصحابه وكان صاحب خيبر رجلا ماردا منكرا فاقبل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا محمد الكم ان تذبحوا حمرنا وتاكلوا ثمرنا وتضربوا نساءنا فغضب يعني النبي صلي الله عليه وسلم وقال يا ابن عوف اركب فرسك ثم ناد الا ان الجنة لا تحل الا لمءمن وان اجتمعوا للصلاة قال فاجتمعوا ثم صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قام فقال ايحسب احدكم متكءا علي اريكته قد يظن ان الله لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد وعظت وامرت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران او اكثر وان الله تعالي ل-م يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم ق--- 3051 حدثنا مسدد وسعيد بن منصور قالا -نا ابو عوانة عن منصور عن هلال عن رجل من ثقيف عن رجل من جهينة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلكم تقاتلون قوما فتظهرون عليهم فيتقونكم باموالهم دون انفسهم وابناءهم قال سعيد في حديثه	4467	-1090118583071412828	805	1582.0	641	820	98.17073059082031	159	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0712	false	6194852122884847023	0	70	0	329	1416	300	شيءا فوق ذلك فانه لا يصلح لكم 3051 3052 حدثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا بن وهب حدثني ابو صخر المديني ان صفوان بن سليم اخبره عن عدة من ابناء اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اباءهم دنية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة 1	712	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4468	true	-1447577681284210934	28	98	167	493	1446	300	شيءا فوق ذلك فانه لا يصلح لكم ق عب 3052 حدثنا سليمان بن داود المهري انا ا--بن وهب حدثني ابو صخر المديني ان صفوان بن سليم اخبره عن عدة من ابناء اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اباءهم دنية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة ق	4468	-1090118583071412828	317	619.0	249	329	96.35258483886719	64	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0712	false	6194852122884847023	40	131	193	600	1416	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا من ظلم معاهد--------ا او انتقصه--------------- او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيج---------ه يوم القيامة 1---- 34 باب في الذمي يسلم في بعض السنة هل عليه جزية 3--------------------------------------------053 حدثنا عبد الله بن الجراج عن جرير عن قابوس عن ابيه عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي المسلم جزية 3053 3-----054 حدثنا محمد بن كثير قال سءل سفيان عن تفسير هذا فقال اذا اسلم فلا جزية عليه 3054 1 35 باب في	712	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4468	true	-1447577681284210934	186	294	938	1420	1446	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا من ظلم معاهدا اي ذميا او انتقصه اي نقصه من حقه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه اي خصيمه يوم القيامة CHECK 34 باب في الذمي يسلم في بعض السنة هل عليه جزية باب في الذمي يسلم في بعض السنة هل عليه جزية 3053 حدثنا عبد الله بن الجراح عن جرير عن قابوس عن ابيه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليس علي المسلم جزية ت حم قط ق 3054 حدثنا محمد بن كثير قال سءل سفيان عن تفسير هذا فقال اذا اسلم فلا جزية عليه---------- باب في	4468	-1090118583071412828	388	720.0	301	493	78.70182800292969	77	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0712	false	6194852122884847023	77	192	357	891	1416	300	السنة هل عليه جزية 3-----053 حدثنا عبد الله بن الجراج عن جرير عن قابوس عن ابيه عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي المسلم جزية 3053 3054 حدثنا محمد بن كثير قال سءل سفيان عن تفسير هذا فقال اذا اسلم ----------فلا جزية عليه 3054 1------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 35 باب في الامام يقبل هدايا المشر----------------------------------كين 3055 حدثنا ابو توبة الربيع بن نافع ثنا معاوية يعني -بن سلام عن زيد انه سمع ابا سلام قال حدثني عبد الله الهوزني قال لقيت بلالا مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بحلب فقلت يا بلال حدثني كيف كانت نفقة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما كان له شء كنت انا الذي الي ذلك	712	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4469	true	8506945809740749445	3	180	15	867	1496	300	السنة او لجزء هذه السنة 3053 حدثنا عبد الله بن الجراح عن جرير عن قابوس عن ابيه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي --مسلم جزية 3-----054 حدثنا محمد بن كثير قال سءل سفيان عن تفسير هذا فقال اذا اسلم اي الكافر فلا جزية عليه اي سقط عنه قال في الهداية ومن اسلم وعليه جزية سقطت وكذا اذا مات كافرا خلافا للشافعي فيهما له انها وجبت بدلا عن العصمة او عن السكني وقد وصل اليه المعوض فلا يسقط عنه العوض بهذا العارض كما في الاجرة والصلح عن دم العمد ولنا قوله عليه السلام ليس علي مسلم جزية ولانها وجبت عقوبة علي CHECK 35 باب في الامام يقبل هدايا المشركين باب في الامام يقبل هدايا المشركين 3055 حدثنا ابو توبة الربيع بن نافع -نا معاوية يعني ابن سلام عن زيد انه سمع ابا سلام قال حدثني عبد الله الهوزني قال لقيت بلالا مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم-بحلب فقلت يا بلال حدثني كيف كانت نفقة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما كان له شء كنت انا الذي الي ذلك	4469	-1090118583071412828	506	937.5	395	861	58.76887512207031	99	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0712	false	6194852122884847023	149	279	693	1319	1416	300	انه سمع---- ابا سلام قال حدثني عبد الله------- الهوزني قال لقيت بلالا مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بحلب------------ فقلت يا بلال حدثني كيف كانت نفقة رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-----ال ما كان له شء------------------------------------------ كنت انا الذي ا--------------------لي ذلك---------- منه منذ بعثه الله --الي ان- توفي------------------- وكان اذا اتاه الانسان مسلما فراه عاريا يامرني فانطلق فاستقرض فاشتري له البردة فاكسوه واطعمه حتي اعترضني رجل من المشركين فقال يا بلال ان عندي سعة فلا تستقرض من احد الا مني ففعلت فلما ان كان ذات يوم توضات ثم قمت لاءذن بالصلاة فاذا المشرك قد اقبل في عصابة من التجار فلما ان راني قال يا حبشي قلت يا لباه فتجهمني وقال لي قولا غليظا وقال لي اتدري كم بينك وبين الشهر قال قلت قريب قال انما بينك وبينه اربع	712	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4470	true	-2680953736099206868	6	160	27	767	1443	300	انه سمع جده ابا سلام قال حدثني عبد الله بن لحي الهوزني قال لقيت بلالا مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بحلب كورة بالشام فقلت يا بلال حدثني كيف كانت نفقة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بلال ما كان له اي لرسول الله صلي الله عليه وسلم شء من المال كنت انا الذي الي من الولاية اي اتولي ذلك اي النفقة منه منذ بعثه الله تعالي حتي توفي صلي الله عليه وسلم وكان اذا اتاه-------- مسلما فراه عاريا يامرني فانطلق فاستقرض فاشتري له البردة فاكسوه واطعمه حتي اعترضني رجل من المشركين فقال يا بلال ان عندي سعة فلا تستقرض من احد الا مني ففعلت فلما ان كان ذات يوم توضات ثم قمت لاءذن بالصلاة فاذا المشرك قد اقبل في عصابة من التجار فلما ان راني قال يا حبشي قلت يا لباه فتجهمني وقال لي قولا غليظا وقال لي اتدري كم بينك وبين الشهر قال قلت قريب قال انما بينك وبينه اربع	4470	-1090118583071412828	614	1137.0	485	748	82.08556365966797	123	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0713	false	-2208555105265823504	0	110	0	545	1449	300	العتمة رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهله فاستاذنت عليه فاذن لي فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ان المشرك الذي كنت اتدين منه قال لي كذا وكذا وليس عندك ما تقضي عني ولا عندي وهو فاضحي فاذن لي ان ابق الي بعض هءلاء الاحياء الذين قد اسلموا حتي يرزق الله رسوله صلي الله عليه وسلم ما يقضي عني فخرجت حتي اذا اتيت منزلي فجعلت --------------------------------------------------------------------------------------سيفي وجرابي ونعلي ومجني عند راسي ح-------تي اذا انشق عمود الصبح الاول اردت ان انطلق فاذا انسان يسعي يدعو يا بلال اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت حتي اتيته فاذا اربع ركاءب مناخات عليهن احمالهن فاستاذنت----- فقال لي------- رسول الله	713	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4471	true	3148155404111444186	7	124	32	590	1452	300	العتمة رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي اهله فاستاذنت عليه فاذن لي -قلت يا رسول الله بابي انت وامي ان المشرك الذي كنت اتدين منه قال لي كذا وكذا وليس عندك ما تقضي عني ولا عندي وهو فاضحي فاذن لي ان ابق الي بعض هءلاء الاحياء الذين قد اسلموا حتي يرزق الله رسوله صلي الله عليه وسلم-ما يقضي عني فخرجت حتي اذا اتيت منزلي فجعلت ولم تءد ما عليك فاخذك بالذي عليك من المال فاردك اي عبدا ترعي الغنم كما كنت قبل ذلك فاخذ في نفسي من الهم ما ياخذ في انفس الناس حتي اذا صليت العتمة اي العشاء رجع رسول ا-------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم الي اهله---------------------------------------------- فاستاذنت عليه فاذن لي قلت يا رسول الله	4471	-1090118583071412828	383	689.0	300	650	58.92307662963867	73	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0713	false	-2208555105265823504	21	137	103	680	1449	300	ان المشرك الذي كنت اتدين------------------ منه قال لي كذا وكذا وليس عندك ما تقضي عني ولا عندي----------- وهو فاضحي فاذن لي ان ابق الي بعض هءلاء الاحياء -------------------الذين قد اسلموا حتي يرزق الله ------رسوله صلي الله عليه وسلم ما يقضي عني--------- فخرجت حتي ا---------------------------------------ذا اتيت منزلي فجعلت سيفي وجرابي ونعلي ومجني عند راسي حتي اذا انشق عمود الصبح الاول اردت ان انطلق فاذا انسان يسعي يدعو يا بلال اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت حتي اتيته فاذا اربع ركاءب مناخات عليهن احمالهن فاستاذنت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشر فقد جاءك الله بقضاءك ثم قال الم تر الركاءب المناخات الاربع فقلت بلي فقال ان لك رقابهن وما عليهن فان عليهن كسوة	713	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4471	true	3148155404111444186	131	269	621	1300	1452	300	ان المشرك الذي كنت اتدين اي استدين واستقرض منه قال لي كذا وكذا وليس عندك ما تقضي عني ولا عندي ما اقضي به وهو فاضحي فاذن لي ان ابق الي بعض هءلاء الاحياء جمع حي وهي القبيلة الذين قد اسلموا حتي يرزق الله تعالي رسوله صلي الله عليه وسلم ما يقضي عني من الدين فخرجت اي من بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا اتيت منزلي فجعلت سيفي وجرابي ونعلي ومجني عند راسي حتي اذا انشق عمود الصبح الاول اردت ان انطلق فاذا انسان يسعي يدعو يا بلال اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت حتي اتيته فاذا اربع ركاءب مناخات عليهن احمالهن فاستاذنت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشر فقد جاءك الله بقضاءك ثم قال الم تر الركاءب المناخات الاربع فقلت بلي فقال ان لك رقابهن وما عليهن فان عليهن كسوة	4471	-1090118583071412828	572	1095.0	457	679	84.24153137207031	114	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0713	false	-2208555105265823504	78	235	375	1138	1449	300	الصبح الاول- اردت ان انطلق فاذا انسان يسعي ------------------يدعو يا بلال اجب رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------م فانطلقت -----حتي اتيته فا--------------------------------ذا اربع ركاءب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مناخات عليهن احمالهن فاستاذنت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشر فقد جاءك الله------ بقضاء--------------------ك ثم قال الم تر الركاءب المناخات الاربع فقلت بلي فقال ان لك رقابهن وما عليهن فان عليهن كسوة وطعاما اهداهن الي عظيم فدك فاقبضهن واقض دينك ففعلت فذكر الحديث ثم انطلقت الي المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد في المسجد فسلمت عليه فقال ما فعل ما قبلك قلت قد قضي الله------ كل شء كان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يبق ش-ء قال افضل شء قلت نعم قال انظر ان تريحني منه فاني لست بداخل ---علي احد من اهلي حتي تريحني منه فلما صلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم العتمة دعاني------------- فقال ما فعل الذي--- قبلك -----قال--- قلت هو معي --------لم ياتنا احد فبات رسول الله صلي الله عليه وسلم	713	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4472	true	4384096137222861455	0	241	0	1160	1430	300	الفجر الكاذب اردت ان انطلق فاذا انسان يسعي اي يعدو علي رجليه يدعو يا بلال اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم اي يدعوك رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت اليه حتي اتيته اي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا اربع ركاءب جمع ركوبة قال في المجمع الركب بضم راء و كاف جمع ركاب وهي الرواحل من الابل وقيل جمع ركوب وهو ما يركب من كل دابة والركوبة اخص منه مناخات عليهن احمالهن فاستاذنت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشر فقد جاءك الله تعالي بقضاءك اي بما تقضي به دينك ثم قال الم تر الركاءب المناخات الاربع فقلت بلي فقال ان لك رقابهن وما عليهن فان عليهن كسوة وطعاما اهداهن الي عظيم فدك فاقبضهن واقض دينك ففعلت فذكر الحديث ثم انطلقت الي المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد في المسجد فسلمت عليه فقال ما فعل ما قبلك قلت قد قضي الله تعالي كل شء كان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يبق شءء قال افضل شء قلت نعم قال انظر ان تريحني منه فاني لست بداخل وطعاما اهداهن ا-لي عظيم فدك فاقبضهن واقض دينك ففعلت فذكر الحديث قلت لم اجد هذا الحديث بتمامه في غير ابي داود ثم انطلقت الي المسجد بعد ما قضيت ديني فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد في المسجد فسلمت عليه فقال ما فعل الذي ما قبلك اي من الدين قلت قد قضي الله تعالي كل شء كان -علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4472	-1090118583071412828	698	1212.0	547	1162	60.06884765625	133	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0713	false	-2208555105265823504	213	299	1036	1444	1449	300	وسلم العتمة دعاني فقال ما فعل الذي قبلك قال قلت هو معي لم ياتنا احد فبات رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد وقص الحديث حتي اذا صلي العتمة يعني من الغد دعاني قال ما فعل الذي قبلك قال قلت قد اراحك الله منه يا رسول الله فكبر وحمد الله شفقا من ان يدركه الموت وعنده ذلك ثم اتبعته حتي اذا جاء ازواجه فسلم علي امراة امراة حتي اتي مبيته فهذا الذي سالتني عنه-------- 3056 حدثنا محمود بن خالد ثنا مروان بن محمد ثنا معاوية	713	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4473	true	948141553217045777	0	87	0	412	1418	300	وسلم العتمة دعاني فقال ما فعل الذي قبلك قال قلت هو معي لم ياتنا احد فبات رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد وقص الحديث حتي اذا صلي العتمة-يعني من الغددع-اني قال ما فعل الذي قبلك قال قلت قد اراحك الله منه يا رسول الله فكبر وحمد الله شفقا من ان يدركه الموت وعنده ذلك ثم اتبعته حتي اذا جاء ازواجه فسلم علي امراة امراة حتي اتي مبيته فهذا الذي سالتني عنه ق حب طب 3056 حدثنا محمود بن خالد -نا مروان بن محمد -نا معاوية	4473	-1090118583071412828	402	779.5	318	416	96.63461303710938	80	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0714	false	-6208610990465636869	0	66	0	316	1451	300	اسناد ابي توبة وحديثه قال عند قوله ما يقضي عني فسكت عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغتمزتها----------- 3057 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا ابو داود ثنا عمران عن قتادة عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن عياض بن حماد قال اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم ناقة فقال اسلمت فقلت لا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني نهيت عن زبد المشركين	714	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4473	true	948141553217045777	225	293	1067	1391	1418	300	اسناد ابي توبة وحديثه قال عند قوله ما يقضي عني فسكت عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغتمزتها انظر سابقه 3057 حدثنا هارون بن عبد الله -نا ابو داود -نا عمران عن قتادة عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن عياض بن حمار قال اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم ناقة فقال اسلمت -قلت لا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني نهيت عن زبد المشركين	4473	-1090118583071412828	312	598.0	246	327	95.412841796875	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0714	false	-6208610990465636869	3	97	15	464	1451	300	وحديثه قال عند قوله ما يقضي عني فسكت عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغتمز---------------------------------تها 3057 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا ابو داود ثنا عمران عن قتادة عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن عياض بن حماد قال اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم ناقة فقال----------------------------- اسلمت ف--------------------قلت لا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني نهيت عن زبد المشركين 3057 1-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 36 باب في اقطاع الار---------------------ضين 3058 حدثنا عمرو بن مرزوق اخبرنا شعبة عن سماك عن علقمة بن واءل عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطعه ارضا بحضرموت	714	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4474	true	-1242151498537925391	0	193	0	991	1552	300	وحديثه قال عند قوله ما يقضي عني فسكت عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغتمزتها اي ما ارتضيت تلك الحالة وانكرتها 3057 حدثنا هارون بن عبد الله -نا ابو داود نا- عمران عن قتادة عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن عياض بن حمار قال اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم ناقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت بتقدير حرف الاستفهام قلت لا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني نهيت عن زبد المشركين الزبد بفتح الزاي وسكون الموحدة بعدها دال العطاء والرفد قال في الحاشية قال الخطابي يشبه ان يكون هذا الحديث منسوخا لانه عليه الصلاة والسلام قبل هدية غير واحد من المشركين اهدي المقوقس مارية والبغلة واهدي له اكيدر دومة فقبل منهما وقيل انما رد هديته ليغيظه بردها فيحمله ذلك علي الاسلام وقيل ردها لان للهدية موضعا من القلب وروي تهادوا تحابوا ولا يجوز عليه صلي الله عليه وسلم ان يميل بقلبه الي مشرك فردها قطعا لسبب الميل وليس ذلك لقبول هدية مقوقس واكيدر CHECK 36 باب في اقطاع الارضين باب في اقطاع الارضين 3058 حدثنا عمرو بن مرزوق ----نا شعبة عن سماك عن علقمة بن واءل عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم-اقطعه ارضا بحضرموت	4474	-1090118583071412828	432	776.5	340	998	43.28657150268555	84	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0714	false	-6208610990465636869	111	148	524	703	1451	300	باسناده مثله 3059 3060 حدثنا مسدد ثنا عبد الله بن داود عن فطر ----حدثني ابي عن عمرو بن حريث قال خط لي رسول الله صلي الله عليه وسلم دارا بالمدينة بقوس وقال ازيدك ازيدك 3060 3061 حدثنا	714	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4476	true	-7007154480440675811	0	36	0	172	1446	300	باسناده مثله 3-----060 حدثنا مسدد -نا عبد الله بن داود عن فطر قال حدثني ابي عن عمرو بن حريث قال خط لي رسول الله صلي الله عليه وسلم دارا بالمدينة بقوس وقال ازيدك ازي-----دك 3059 حدثنا	4476	-1090118583071412828	164	306.5	129	183	89.61748504638672	31	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0714	false	-6208610990465636869	211	289	1009	1403	1451	300	عبد الله بن عمرو بن عوف المزني عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع بلال بن الح-رث المزني معادن القبلية جلسيها وغوريها وقال غير------ه جلسها وغورها وحيث يصلح الزرع من قدس ولم يعطه حق مسلم وكتب له النبي صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اعطي محمد رسول الله بلال بن الح-رث المزني اعطاه معادن القبلية جلسيها وغوريها وقال غيره جلسها وغورها وحيث يصلح الزرع من قدس ولم يعطه حق مسلم	714	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4480	true	-1074723715448830005	207	281	998	1387	1488	300	عبد الله احد البكاءين صحابي قديم------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع بلال بن الحارث المزني معادن القبلية جلسيها وغوريها وقال غير العباس جلسها وغورها وحيث يصلح الزرع من قدس ولم يعطه حق مسلم وكتب له النبي صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اعطي محمد رسول الله بلال بن الحارث المزني اعطاه معادن القبلية جلسيها وغوريها وقال غيره جلسها وغورها وحيث يصلح الزرع من قدس ولم يعطه حق مسلم	4480	-1090118583071412828	358	675.0	288	402	89.05472564697266	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0714	false	-6208610990465636869	222	300	1055	1451	1451	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع بلال بن الح-رث المزني معادن القبلية جلسيها وغوريها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال غيره------ جلسها --------------------------------------------------------------وغور-----------------------------------------------------ها وحيث يصلح الزرع من قدس---------------------------------------------------- ولم يعطه حق مسلم وكتب له النبي صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اعطي محمد رسو-------------------ل الله بلال بن الح-رث المزني اعطاه معادن القبلية جلسيها وغوريها وقال غيره جلسها وغورها وحيث يصلح الزرع من قدس ولم يعطه حق مسلم قال ابو اويس وحدثني ثور بن زيد مولي بني الديل بن-	714	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4481	true	6362358088222923025	0	148	0	770	1499	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع بلال بن الحارث المزني معادن القبلية جلسيها وغوريها نقل في الحاشية عن الفتح بفتح الجيم وسكون اللام نسبة الي جلس بمعني المرتفع وقوله غوريها بفتح الغين وسكون الواو نسبة الي غور والمراد اعطاها ما ارتفع منها وما خفض والاقرب ترك النسبة وقال غير العباس جلسها بفتح الجيم يريد نجدها ويقال لنجد جلس قال الاصمعي كل مرتفع جلس وغورها بفتح غين معجمة ما انخفض يريد انه اقطعه اياها ووهادها وحيث يصلح الزرع من قدس بقاف فدال كقفل جبل معروف او مكان مرتفع يصلح للزراعة ولم يعطه حق مسلم وكتب له النبي صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اعطي محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم بلال بن الحارث المزني اعطاه معادن القبلية جلسيها وغوريها وقال غيره جلسها وكورها وحيث يصلح الزرع من قدس ولم يعطه حق مسلم قال ابو اويس وحدثني ثور بن زيد مولي بني الديل بن	4481	-1090118583071412828	390	703.0	313	770	50.649349212646484	72	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0715	false	6616478164865866330	0	52	0	241	1428	300	بكر بن كنانة عن عكرمة عن ب-ن عباس مثله----- 3063 حدثنا محمد بن النضر قال سمعت الحنيني قال قراته غير مرة يعني كتاب قطيعة النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو داود وحدثنا غير واحد عن حسين بن محمد اخبر-نا ابو اويس ------------------حدثني كثير بن عبد الله عن- ا-بيه عن جده ان	715	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4481	true	6362358088222923025	148	207	770	1036	1499	300	بكر بن كنانة عن عكرمة عن ابن عباس مثله حم ك 3063 حدثنا محمد بن النضر قال سمعت الحنيني قال قراته غير مرة يعني كتاب قطيعة النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو داود حد-ثنا غير واحد عن حسين بن محمد قال انا ابو اويس قال قال ابو اويس وحدثني -ثور بن زيد مولي بني الديل بن بكر بن	4481	-1090118583071412828	218	382.0	166	268	81.3432846069336	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0715	false	6616478164865866330	17	141	80	672	1428	300	قال قراته غير مرة يعني كتاب قطيعة النبي صلي الله عليه وسلم قال ----------------------------------------ابو داود وحدثنا غير واحد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن حسين بن محمد اخبر-ن------------------------------------------ا ابو ا---ويس حدثني كثير بن عبد الله عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع بلال بن الحرث المزني معادن القبلية جلسيها وغوريها قال بن- النضر وجرسها وذات النصب ثم اتفقا وحيث يصلح الزرع من قدس ولم يعط بلال بن الح-رث حق مسلم وكتب له----- النبي صلي الله عليه وسلم هذا ما اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلال بن الح-رث المزني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعطاه معادن القبلية جلسها وغورها وحيث يصلح الزرع من قدس ولم يعطه حق مسلم قال ابو اويس---------------------------------- حدثني -ثور بن زيد عن عكرمة عن بن عباس ع------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم مثله -زاد بن	715	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4482	true	-2455234545629329130	39	215	199	1129	1574	300	قال قراته غير مرة يعني كتاب قطيعة النبي صلي الله عليه وسلم والقطيعة هي قطعة ارض يقطعها الامام لاحد قال ابو داود -حدثنا غير واحد هكذا في النسخة المكتوبة القلمية والقادرية والمجتباءية والكانفورية بغير واو العطف واما في النسخة المصرية ونسخة العون فبواو العطف للتحويل وهو الصواب عن حسين بن محمد قال انا ابو اويس قال هكذا بلفظ قال في النسخة المكتوبة القلمية حدثني كثير بن عبد الله عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع بلال بن -حارث المزني معادن القبلية جلسيها وغوريها-قال ابن النضر وجرسها وذات النصب-ثم اتفقا وحيث يصلح الزرع من قدس ولم يعط بلال بن الحارث حق مسلم وكتب له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذا ما اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلال بن الحارث المزني والمجتباءية والقادرية ونسخة العون والاولي حذفه كما في النسخة المصرية وتقديره قالا بصيغة التثنية والضمير يعود الي الحنيني وابي-------------------------------------------------------------------------------- اويس فانهما يرويان عن كثير بن عبد الله حدثني كثير بن عبد الله--------------- عن ابيه عبد الله عن جده عمرو بن عوف ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع بلال بن	4482	-1090118583071412828	461	672.0	360	1030	44.75728225708008	84	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0715	false	6616478164865866330	68	166	328	801	1428	300	النضر وجرسها وذات النصب ثم اتفقا وحيث يصلح الزرع من قدس ولم-------------------------------- يعط بلال بن الح-رث حق مسلم وكتب له----- النبي صلي الله عليه وسلم هذا ما اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلال بن الح-رث المزني اعطاه معادن القبلية جلسها وغورها وحيث يصلح الزرع من قدس ولم يعطه حق مسلم قال ابو اويس -حدثني ثور بن زيد عن عكرمة عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله زاد بن- النضر وكتب ابي بن كعب 3063 3064 حدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي ومحمد بن المتوكل العسقلاني المعني واحد ان محمد بن يحيي بن قيس الماربي	715	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4483	true	-2504535463221892296	2	104	7	497	1490	300	النضر وغيره--------------------- وحيث يصلح الزرع من قدس ولم يعط اي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلال بن الحارث حق مسلم وكتب له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذا ما اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلال بن الحارث المزني اعطاه معادن القبلية جلسها وغورها وحيث يصلح الزرع من قدس ولم يعطه حق مسلم قال ابو اويس وحدثني ثور بن زيد عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله زاد ابن النضر وكتب ابي بن كعب ق--- 3064 حدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي ومحمد بن المتوكل العسقلاني المعني واحد ان محمد بن يحيي بن قيس الماربي	4483	-1090118583071412828	436	808.0	343	515	84.66019439697266	85	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0715	false	6616478164865866330	189	228	904	1091	1428	300	انه وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح قال -بن المتوكل الذي بمارب فقطعه له فلما ان ولي قال رجل من المجلس اتدري ما قطعت له انما قطعت له الماء العد قال فانتزع منه قال وساله	715	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4484	true	7383353211675430736	219	257	1089	1276	1487	300	انه وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح قال ابن المتوكل الذي بمارب-فقطعه له فلما ان ولي قال رجل من المجلس اتدري ما قطعت له انما قطعت له الماء العد قال فانتزع منه وابن ماجه	4484	-1090118583071412828	180	344.0	143	188	95.74468231201172	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0715	false	6616478164865866330	189	223	904	1066	1428	300	انه وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------- فاستقطعه الملح قال -----------------------------------بن المتوكل الذي بمارب فقطعه له فلما ان ولي قال رجل من المجل------------------------------------------------------------س اتدري---------------- ما قطعت له انما قطعت له الماء العد	715	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4485	true	-3713340819374043475	13	84	61	405	1464	300	انه وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في الحاشية قال السبكي وفد عليه بالمدينة وقيل بل لقيه في حجة الوداع فاستقطعه الملح اي طلب منه اقطاع معدن الملح لنفسه قال ابن المتوكل الذي بمارب فقطعه له فلما ان ولي قال رجل من المجلس قال السبكي هو الاقرع بن حابس التميمي وقيل انه عباس بن مرداس اتدري اي يا رسول الله ما قطعت له انما قطعت له الماء العد	4485	-1090118583071412828	158	275.5	125	344	45.930233001708984	31	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0715	false	6616478164865866330	226	254	1081	1218	1428	300	قال وساله عما يحمي من الاراك قال ما لم تنله خفاف وقال بن-- المتوكل اخفاف الابل-------------------------- 3065 حدثنا هارون بن عبد الله قال قال محمد بن الحسن المخزومي	715	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4485	true	-3713340819374043475	191	226	940	1105	1464	300	قال وساله عما يحمي من الاراك قال ما لم تنله خفاف وقالي ابن المتوكل اخفاف الابل ت حب قط ق جه السنن الكبري 3065 حدثنا هارون بن عبد الله قال قال محمد بن الحسن المخزومي	4485	-1090118583071412828	134	254.5	107	165	81.21212005615234	26	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0715	false	6616478164865866330	231	283	1103	1357	1428	300	الاراك قال ما لم تنله خفاف وقال بن المتوكل اخفاف الابل 3--------------------------------------------------------065 حدثنا هارون بن عبد الله قال قال محمد بن الحسن المخز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومي ما لم تنله اخفاف الابل يعني ان الابل تاكل منتهي رءوسها ويحمي ما فوقه 3065 3066 حدثنا محمد بن احمد القرشي ثنا عبد الله بن الزبير ثنا فرج بن	715	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4486	true	1713264480691202280	26	150	147	744	1475	300	اشار بقوله ما لم تنله--------------------- اخفاف الابل اي ليكن الاحياء في موضع بعيد لا تصله اليه الابل السارحة 3065 حدثنا هارون بن عبد الله قال قال محمد بن الحسن المخزومي وهو محمد بن الحسن بن زبالة بفتح اوله والموحدة يقال لجده ابو الحسن مخزومي مدني قال معاوية بن صالح قال لي ابن معين محمد بن الحسن الزبالي والله ما هو بثقة وقال هاشم بن مرثد عن ابن معين كذاب خبيث لم يكن بثقة ولا مامون يسرق وقال البخاري عنده مناكير وقال احمد بن صالح المصري كتبت عنه ماءة الف حديث ثم تبين لي انه كان يضع ما لم تنله اخفاف الابل يعني ان الابل تاكل منتهي رءوسها ويحمي ما فوقه----- 3066 حدثنا محمد بن احمد القرشي -نا عبد الله بن الزبير -نا فرج بن	4486	-1090118583071412828	215	373.5	169	625	34.400001525878906	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0715	false	6616478164865866330	269	300	1292	1428	1428	300	3066 حدثنا محمد بن احمد القرشي ثنا عبد الله بن الزبير ثنا فرج بن سعيد ----حدثني عمي ثابت بن سعيد عن ابيه عن جده عن ابيض بن حمال انه سال رسول-	715	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4487	true	6161264462230277981	44	76	220	359	1436	300	3066 حدثنا محمد بن احمد القرشي -نا عبد الله بن الزبير -نا فرج بن سعيد قال حدثني عمي ثابت بن سعيد عن ابيه عن جده عن ابيض بن حمال انه سال رسول	4487	-1090118583071412828	134	246.5	104	141	95.03546142578125	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0716	false	7436614196996889117	0	72	0	343	1484	300	الله صلي الله عليه وسلم عن حمي الاراك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حمي في الاراك فقال اراكة في حظاري فقال النبي--------- عليه السلام لا حمي في الاراك قال فرج يعني بحظاري الارض التي فيها الزرع المحاط عليها 3066 3067 حدثنا عمر بن الخطاب ابو حفص ث---نا الفريابي ث---نا ابان قال عمر وهو -بن عبد الله بن ابي حازم -----قال حدثني عثمان بن ابي حازم----------------------- عن ابيه------------- عن جده	716	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4487	true	6161264462230277981	76	160	359	754	1436	300	الله صلي الله عليه وسلم عن حمي الاراك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حمي في الاراك فقال اراكة في حظاري فقال النبي صلي الله عليه -وسل-م لا حمي في الاراك قال فرج يعني بحظاري الارض التي فيها الزرع المحاط عليها دي-- 3067 حدثنا عمر بن الخطاب ابو حفص قال نا الفريابي قال نا ابان-قال عمر وهو ابن عبد الله بن ابي حازم سعيد قال حدثني عمي فيه تجوز كما تقدم قريبا ثابت بن سعيد عن ابيه سعيد بن ابيض عن جده	4487	-1090118583071412828	318	557.0	249	400	79.5	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0716	false	7436614196996889117	40	107	198	500	1484	300	عليها 3066------ 3067 حدثنا عمر بن الخطاب ابو حفص ث---نا الفريابي ث---نا ابان قال عمر وهو -بن عبد الله بن ابي حازم -----------------قال حدثني عثمان بن ابي حازم عن ابيه عن جده صخر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا ثقيفا فلما ان سمع ذلك صخر ركب في خيل يمد النبي صلي الله عليه وسلم فوجد نبي الله صلي الله عليه وسلم قد انصرف ولم يفتح	716	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4488	true	8457132145950765388	0	73	0	331	1431	300	عليها اي بالاراك 3067 حدثنا عمر بن الخطاب ابو حفص قال نا الفريابي قال نا ابان-قال عمر وهو ابن عبد الله بن ابي حازم بن صخر بن العيلة قال حدثني عثمان بن ابي حازم عن ابيه عن جده صخر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا ثقيفا فلما ان سمع ذلك صخر ركب في خيل يمد النبي صلي الله عليه وسلم فوجد نبي الله صلي الله عليه وسلم قد انصرف ولم يفتح	4488	-1090118583071412828	295	541.5	229	332	88.85542297363281	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0716	false	7436614196996889117	91	259	424	1270	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلم فوجد نبي الله صلي الله عليه وسلم قد انصرف------- ولم يفتح--------- فجعل صخر يومءذ عهد الله وذمته ان لا يفارق هذا القصر حتي ينزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يفارقهم حتي نزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب اليه صخر اما بعد فان ثقيفا قد نزلت علي حكمك يا رسول الله وانا مقبل اليهم وهم في خيل فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة جامعة فدعا لاحمس عشر دعوات اللهم بارك لاحمس في خيلها ورجالها واتاه القوم فتكلم المغيرة بن شعبة فقال يا نبي الله ان صخرا اخذ عمتي ودخلت فيما دخل فيه المسلمون فدعاه فقال يا صخر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان القوم اذا اسلموا احرزوا دماءهم واموالهم فادفع الي المغيرة عمته فدفعها اليه وسال نبي الله صلي الله عليه وسلم ما لبني سليم قد هربوا عن الاسلام وتركوا ذلك الماء فقال يا نبي الله انزلنيه انا وقومي قال نعم فانزله واسلم يعني السلميين فاتوا صخرا فسالوه ان يدفع اليهم الماء فابي فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم	716	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4489	true	7978372139946399261	13	183	57	873	1452	300	النبي صلي الله عليه وسلم فوجد نبي الله في---------------- قد انصرف اي رجع ولم يفتح اي ثقيفا فجعل صخر حينءذ عهد الله وذمته ان لا يفارق هذا القصر حتي ينزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يفارقهم حتي نزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب اليه صخر اما بعد فان ثقيفا قد نزلت علي حكمك يا رسول الله وانا مقبل اليهم وهم في خيل فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة جامعة فدعا لاحمس عشر دعوات اللهم بارك لاحمس في خيلها ورجالها واتاه القوم فتكلم المغيرة بن شعبة فقال يا نبي الله ان صخرا اخذ عمتي ودخلت فيما دخل فيه المسلمون فجعل--------- صخر حينءذ عهد الله وذمته ان لا يفارق هذا القصر ويغزوه حتي ينزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يفارقهم بل ما زال يقاتلهم حتي نزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم اي قبلوا ان لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحكم فيهم ما يشاء فكتب اليه اي------------------------------------------------------------------------ الي- رسول---- الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4489	-1090118583071412828	541	861.5	427	1112	48.65107727050781	108	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0716	false	7436614196996889117	199	299	953	1479	1484	300	فقال يا صخر ان القوم اذا اسلموا احرزوا دماءهم واموالهم فادفع الي المغيرة عمته فدفعها اليه وسال نبي الله صلي الله عليه وسلم ما- لبني سليم قد هربوا عن الاسلام وتركوا ذلك الماء فقال يا نبي الله انزلنيه انا وقومي قال نعم فانزله واسلم يعني السلميين فاتوا صخرا فسالوه ان يدفع اليهم الماء فابي فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله اسلمنا واتينا صخرا ليدفع الينا ماءنا فابي علينا فاتاه فقال يا صخر ان القوم اذا اسلموا احرزوا اموالهم ودماءهم فادفع الي القوم ماءهم قال نعم يا نبي الله فرايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم	716	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4490	true	4050020076046770331	4	96	19	510	1574	300	فقال يا صخر ان القوم اذا اسلموا احرزوا دماءهم واموالهم فادفع الي المغيرة عمته فدفعها اليه وسال نبي الله صلي الله عليه وسلم ماء لبني سليم قد هربوا عن الاسلام وتركوا ذلك الماء فقال يا نبي الله انزلنيه انا وقومي قال نعم فانزله واسلم يعني السلميين فاتوا صخرا فسالوه ان يدفع اليهم الماء فابي فاتوا النبي -------------------فقالوا يا نبي الله اسلمنا واتينا صخرا ليدفع الينا ماءنا فابي علينا فدعاه فقال يا صخر ان القوم اذا اسلموا احرزوا اموالهم ودماءهم فادفع الي القوم ماءهم فدعاه اي دعا----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4490	-1090118583071412828	476	914.0	386	527	90.32257843017578	86	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0717	false	6426065332228252641	0	102	0	502	1489	300	عند ذلك حمرة حياء من اخذه الجارية واخذه الماء 3-------068 حدثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا بن وهب حدثني سبرة بن عبد العزيز بن الربيع الجهني عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم نزل في موضع المسجد تحت دومة فاقام ثلاثا ثم خرج الي تبوك وان جهينة لحقوه بالرحبة فقال لهم من اهل ذي المروءة فقالوا بنو رفاعة من جهينة فقال قد اقطعتها لبني رفاعة فاقتسموها فمنهم من باع ومنهم من امسك فعمل ثم سالت اباه عبد العزيز عن هذا الحديث فحدثني ببعضه ولم يحدثني به كله 3068 3069 حدثنا حسين بن علي ثنا يحيي يعني -بن ادم ثنا	717	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4491	true	-4838039523917427800	167	270	813	1315	1462	300	عند ذلك حمرة حياء من اخذه الجارية واخذه الماء اي منه 3068 حدثنا سليمان بن داود المهري انا ا--بن وهب حدثني سبرة بن عبد العزيز بن الربيع الجهني عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم نزل في موضع المسجد تحت دومة فاقام ثلاثا ثم خرج الي تبوك وان جهينة لحقوه بالرحبة فقال لهم من اهل ذي المروة -فقالوا بنو رفاعة من جهينة فقال قد اقطعتها لبني رفاعة فاقتسموها فمنهم من باع ومنهم من امسك فعمل ثم سالت اباه عبد العزيز عن هذا الحديث فحدثني ببعضه ولم يحدثني به كله ق--- 3069 حدثنا حسين بن علي -نا يحيي-يعني ابن ادم عبد	4491	-1090118583071412828	483	929.0	384	510	94.70587921142578	91	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0717	false	6426065332228252641	21	169	107	838	1489	300	عبد العزيز بن الربيع الجهني عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم نزل في موضع المسجد-------------------------------------------------------------- تحت دومة---------------------------------------------------- فاقام ثلاثا------------- ثم خرج الي تبوك وان جهينة لحقوه بالرحبة فقال------------------------------------------------- لهم من---------- اهل ذ-ي المروءة ---------------------------------------------فقالوا--- بنو رفاعة من جهينة فقال----------------------------- قد اقطعتها لبني رفاعة فاقتسموها فمنهم من باع------------ ومنهم من امسك فعمل ثم س----------------------الت اباه------------ عبد العزيز -------------------------------------------------------عن هذا الحديث فحدثني ببعضه ولم يحدثني به كله 3068 3069 حدثنا حسين بن علي ثنا يحيي يعني -بن ادم ثنا ابو بكر بن عياش عن هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطع الزبير نخلا-- 3070 حدثنا حفص بن عمر وموسي بن ا-سماعيل المعني واحد قالا ثنا عبد الله بن حسان العنبري---- حدثتني جدتاي صفية ودحيبة ---ابنتا عليبة وكانتا ربيبتي قيلة------------------ بنت مخرمة وكانت جدة ابيهما انها اخبرتهما قالت قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	717	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4492	true	-5067396031338198938	3	225	12	1071	1470	300	عبد العزيز بن الربيع--------------- عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم نزل في موضع المسجد اي في موضع بني فيه المسجد هناك بعد ذلك ولم يكن المسجد حين نزل تحت دومة بفتح الدال واحدة دوم وهي ضخام الشجر وقيل شجرة المقل فاقام ثلاثا اي ثلاث ليال ثم خرج الي تبوك وان جهينة لحقوه بالرحبة اي الارض الواسعة فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم لهم من استفهامية اهل ذوي المروة وهي قرية بوادي القري وقيل بين خشب ووادي القري فقالوا هم بنو رفاعة من جهينة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقطعتها لبني رفاعة فاقتسموها فمنهم من باع اي حظه منها ومنهم من امسك فعمل ثم سالت وهذا قول ابن وهب سالت اباه اي ابا سبرة عبد العزيز بعد ما حدثني سبرة هذا الحديث فلقيت اباه بعد ذلك فسالته عن هذا الحديث فحدثني ببعضه ولم يحدثني به كله----- 3069 حدثنا حسين بن علي -نا يحيي يعني ابن ادم -نا ابو بكر بن عياش عن هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطع الزبير نخلا ق 3070 حدثنا حفص بن عمر وموسي بن السماعيل-المعني واحد-قالا -نا عبد الله بن حسان العنبري قال حدثتني جدتاي صفية ودحيبة نا ابو بكر بن عياش عن هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر ان----------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4492	-1090118583071412828	623	1007.0	493	1125	55.377777099609375	116	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0717	false	6426065332228252641	127	197	612	977	1489	300	3070 حدثنا حفص بن عمر وموسي بن اسماعيل المعني واحد قالا ثنا عبد الله بن حسان العنبري------------------------------------------------------- حدثتني جدتاي صفية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودح----------------يبة--------------------------------------------------- ابنتا عليبة وكانتا ربيبتي قيلة بنت مخرمة وكانت جدة ابيهما انها اخبرتهما قالت قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت تقدم صاحبي تعني حريث بن حسان وافد بكر بن واءل فبايعه علي الاسلام عليه وعلي قومه ثم قال يا رسول الله اكتب بيننا وبين بني تميم بالدهناء	717	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4493	true	4965029871273305852	7	127	41	669	1534	300	3070 حدثنا حفص بن عمر وموسي بن اسماعيل المعني واحد قالا -نا عبد الله بن حسان التميمي ابو الجنيد العنبري يلقب عتريس قال في التقريب مقبول قال حدثتني جدتاي صفية بنت عليبة روت عن جدها حرملة بن عبد الله العنبري عن جدة ابيها قيلة بنت مخرمة وعنها عبد الله بن حسان العنبري وهي جدته قلت ذكرها ابن حبان في الثقات ودحيبة مصغرا بنت عليبة العنبرية روت عن جدها حرملة بن عبد الله العنبري وعن ابنتا عليبةو-كانتا ربيبتي قيلة بنت مخرمة وكانت جدة ابيهما-انها اخبرتهما قالت قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت تقدم صاحبي تعني حريث بن حسان وافد بكر بن واءل-فبايعه علي الاسلام عليه وعلي قومه ثم قال يا رسول الله اكتب بيننا وبين بني تميم بالدهناء	4493	-1090118583071412828	356	641.5	289	632	56.3291130065918	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1099	false	-164494723407169606	49	102	232	511	1442	300	حدثنا حفص بن عمر وموسي بن اسماعيل------------ قالا ثنا عبد الله بن حسان العنبري ---------------------------------------------------قال حدثتني جدتاي صفية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودح----------------يبة--------------------------------------------------- ابنتا عليبة قال موسي بنت حرملة وكانتا ربيبتي قيلة بنت مخرمة وكانت جدة ابيهما انها اخبرتهما انها رات النبي صلي الله عليه وسلم وهو قاعد القرفصاء فلما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1099	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4493	true	4965029871273305852	8	100	46	531	1534	300	حدثنا حفص بن عمر وموسي بن اسماعيل المعني واحد قالا -نا عبد الله بن حسان التميمي ابو الجنيد العنبري يلقب عتريس قال في التقريب مقبول قال حدثتني جدتاي صفية بنت عليبة روت عن جدها حرملة بن عبد الله العنبري عن جدة ابيها قيلة بنت مخرمة وعنها عبد الله بن حسان العنبري وهي جدته قلت ذكرها ابن حبان في الثقات ودحيبة مصغرا بنت عليبة العنبرية روت عن جدها حرملة بن عبد الله العنبري وعن ابنتا عليبةو--------------------كانتا ربيبتي قيلة بنت مخرمة وكانت جدة ابيهماا-نها اخبرتهما قالت قدمنا علي----------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4493	-1090118583071412828	193	285.0	156	554	34.83754348754883	30	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0717	false	6426065332228252641	197	255	977	1256	1489	300	ان لا يجاوزها الينا منهم احد الا مسافر او مجاور فقال اكتب له يا غلام بالدهناء فلما رايته قد امر له بها شخص بي وهي وطني وداري فقلت يا رسول الله انه لم يسالك السوية من الارض اذ سالك انما هي هذه الدهناء عندك مقيد الجمل ومرعي الغنم ونساء بني تميم وابناءها وراء ذلك فقال امسك يا غلام	717	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4494	true	8644105035452109969	37	94	183	459	1468	300	ان لا يجاوزها الينا منهم احد الا مسافر او مجاور فقال اكتب له يا غلام بالدهناء فلما رايته قد امر له بها شخص بي وهي وطني وداري فقلت يا رسول الله انه لم يسالك السوية من الارض اذ سالك انما--- هذه الدهناء عندك مقيد الجمل ومرعي الغنم ونساء بني تميم وابناءها وراء ذلك فقال امسك يا غلام	4494	-1090118583071412828	276	546.0	219	279	98.92472839355469	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0717	false	6426065332228252641	253	300	1248	1489	1489	300	يا غلام صدقت المسكينة المسلم اخو المسلم يسعهما الماء والشجر ويتعاونان علي الفتان 3070 3071 حدثنا محمد بن بشار حدثني عبد الحميد بن عبد الواحد حدثتني ام جنوب بنت نميلة عن امها سويدة بنت جابر عن امها عقيلة بنت اسمر بن مضرس عن ابيها اسمر بن مضرس-	717	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4495	true	-1264924808478902312	0	47	0	238	1450	300	يا غلام صدقت المسكينة المسلم اخو المسلم يسعهم- الماء والشجر ويتعاونون علي الفتان ق--- 3071 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الحميد بن عبد الواحد حدثتني ام جنوب بنت نميلة عن امها سويدة بنت جابر عن امها عقيلة بنت اسمر بن مضرس عن ابيها اسمر بن مضرس	4495	-1090118583071412828	234	449.0	188	242	96.6942138671875	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0718	false	3138085328133145246	0	67	0	311	1419	300	قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فقال من سبق الي ماء لم يسبقه اليه مسلم فهو له قال فخرج الناس يتعادون يتخاطون 3071 3072 حدثنا احمد بن حنبل --ثنا حماد بن خالد عن عبد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع الزبير حضر فرسه فاجري فرسه حتي قام ثم رمي بسوطه فقال اعطوه من حيث بلغ السوط	718	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4495	true	-1264924808478902312	213	279	1047	1357	1450	300	قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فقال من سبق الي ماء لم يسبقه اليه مسلم فهو له قال فخرج الناس يتعادون يتخاطون ق--- 3072 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا حماد بن خالد عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-اقطع الزبير حضر فرسه فاجري فرسه حتي قام ثم رمي بسوطه فقال اعطوه من حيث بلغ السوط	4495	-1090118583071412828	306	589.5	240	314	97.45223236083984	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0718	false	3138085328133145246	25	67	124	311	1419	300	3072 حدثنا احمد بن حنبل --ثنا حماد بن خالد عن عبد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع الزبير حضر فرس------------ه فاجري فرسه حتي قام------------------------------------ ثم رمي بسوطه فقال-------------------------------- اعطوه من حيث بلغ السوط	718	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4496	true	8128891057177364227	7	68	34	304	1487	300	3072 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا حماد بن خالد عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع الزبير حضر فرسه اي قدر عدوه فاجري فرسه حتي قام اي من عدوه الذي كان في اول وهلة منه ثم رمي بسوطه فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطوه من حيث بلغ السوط	4496	-1090118583071412828	187	336.5	145	270	69.25926208496094	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0718	false	3138085328133145246	106	152	482	693	1419	300	وليس لعرق ظالم ح----ق 3073 3074 حدثنا هناد بن السري ثنا عبدة عن محمد يعني -بن اسحاق عن يحيي بن عروة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احيا ارضا ميتة فهي له وذكر مثله قال فلقد خبرني الذي حدثني هذا الحديث	718	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4498	true	8894538457423558990	34	79	168	372	1496	300	وليس لعرق ظالم حق ت ق----- 3074 حدثنا هناد بن السري -نا عبدة عن محمد يعني ابن اسحاق عن يحيي بن عروة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من احيا ارضا----- فهي له وذكر مثله قال فلقد خبرني الذي حدثني هذا الحديث	4498	-1090118583071412828	199	366.5	156	216	92.12963104248047	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0718	false	3138085328133145246	138	300	624	1419	1419	300	احيا ارضا ميتة فهي له وذكر مثله قال فلقد خبرني الذي حدثني هذا الحديث ---------ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاح-----------------------------ب الارض بارضه وامر -صاحب النخل ان يخرج نخله منها قال ف--------------لقد رايتها وان---------ها لتضرب اصولها بالفء---------س وانها لنخل عم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اخرجت منها 3074 3-------075 حدثنا احمد بن سعيد الدارمي ثنا وهب عن ابيه عن -بن اسحاق باسناده ومعناه الا انه قال عند قوله مكان الذي حدثني هذا فقال رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واكثر ظني انه ابو سعيد الخدري فانا رايت الرجل يضرب في اصول النخل 3075------ 3076 حدثنا احمد بن عبدة الاملي ثنا عبد الله بن عثمان ثنا عبد الله بن المبارك اخبرنا نافع بن عمر عن -بن ابي مليكة عن عروة قال اشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان الارض ارض الله والعباد عباد الله ومن احيا مواتا فهو احق به- جاءنا بهذا عن النبي صلي الله عليه وسلم الذين جاءوا بالصلوات-	718	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4499	true	2181084808943776749	56	262	293	1326	1496	300	احيا ارضا ميتة قال حدث----------------------ني الذي حدثني يقال هو سعيد بن زيد ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم لصاحب الارض بارضه وامر لصاحب النخل ان يخرج نخله منها قال الذي حدث عروة فلقد رايتها اي النخل وانها لتضرب اصولها بالفءوس جمع فاس وانها لنخل عم بضم عين مهملة وتشديد ميم قال الخطابي اي طوال والواحد عميم وقال في النهاية اي تامة في طولها وانعطافها وواحدها عميمة واصلها عمم فسكن وادغم وقيل كانها في طولها والتفافها عمي الارض حتي اخرجت منها اي من الارض 3075 حدثنا احمد بن سعيد الدارمي -نا وهب عن ابيه عن ابن اسحاق باسناده ومعناه الا انه قال عند قوله مكان الذي حدثني هذا فقال رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واكثر ظني انه ابو سعيد الخدري فانا رايت الرجل يضرب في اصول النخل انظر سابقه 3076 حدثنا احمد بن عبدة الاملي -نا عبد الله بن عثمان -نا عبد الله بن المبارك اخبرنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة عن عروة قال اشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قضي ان الارض ارض الله والعباد عباد الله ومن احيا مواتا فهو احق بها جاءنا بهذا عن النبي صلي الله عليه وسلم-الذين جاءوا بالصلوات	4499	-1090118583071412828	734	1341.0	583	1060	69.24528503417969	135	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0718	false	3138085328133145246	225	300	1058	1419	1419	300	وسلم واكثر ظني انه ابو سعيد الخدري فانا رايت الرج--------------ل يضرب-------- في اصول النخل 3075---------------------------- 3076 حدثنا احمد بن عبدة الاملي ثنا عبد الله بن عثمان ثنا عبد الله بن المبارك اخبرنا نافع بن عمر عن -بن ابي مليكة عن عروة قال اشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان الارض ارض الله والعباد عباد الله ومن احيا مواتا فهو احق به- جاءنا بهذا --------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم الذين جاءوا بالصلوات-	718	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4500	true	4133732860812824324	0	92	0	447	1467	300	وسلم واكثر ظني انه ابو سعيد الخدري فانا رايت الرجل اي صاحب النخل يضرب بالفءوس في اصول النخل يقطعها ليخرجها من ارض صاحب الارض 3076 حدثنا احمد بن عبدة الاملي -نا عبد الله بن عثمان -نا عبد الله بن المبارك ا---نا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة عن عروة قال اشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان الارض ارض الله والعباد عباد الله ومن احيا مواتا فهو احق بها جاءنا بهذا اي بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم الذين جاءوا بالصلوات	4500	-1090118583071412828	352	625.5	278	452	77.87610626220703	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0719	false	3560062967309240162	1	53	4	243	1450	300	3077 حدثنا احمد بن حنبل ثنا محمد بن بشر ثنا سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احاط-------- حاءطا علي ارض فهي له 3077 3078 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح اخبرنا بن وهب اخبرني مالك قال هشام العرق الظالم ان يغرس الرجل في	719	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4500	true	4133732860812824324	99	154	486	729	1467	300	3077 حدثنا احمد بن حنبل -نا محمد بن بشر -نا سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احاط اي ادار حاءطا علي ارض فهي له حم ق 3078 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح انا ا--بن وهب اخبرني مالك قال هشام العرق الظالم ان يغرس الرجل في	4500	-1090118583071412828	227	429.0	176	247	91.90283203125	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0719	false	3560062967309240162	108	177	503	847	1450	300	اذا امراة في حديقة لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اخرصوا فخرص رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة اوسق فقال للمراة احصي ما يخرج منها فاتينا تبوك فاهدي ملك ايلة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء وكساه بردة وكتب له يعني ببحره ------------------------------------------------قال فلما اتينا وادي القري قال للمراة كم كان في حديقتك قالت عشرة اوسق خرص رسول الله صلي الله عليه	719	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4501	true	3300553158205147627	236	300	1180	1531	1531	300	اذا امراة في حديقة لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاصحابه اخرصوا فخرص رسول الله صلي الله عليه وسلم-عشرة اوسق فقال للمراة احصي ما يخرج منها فاتينا تبوك فاهدي ملك ايلة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بغلة بيضاء وكساه بردة وكتب له يعني ببحره فامتنعوا عنه فقاتلوه ففتحها عنوة وغنم اموالها واصاب المسلمون منهم اثاثا ومتاعا فخمس------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه-	4501	-1090118583071412828	274	489.5	222	392	69.89795684814453	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0719	false	3560062967309240162	19	108	82	503	1450	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال من احاط حاءطا علي ارض فهي له 3077 3078 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح اخبرنا بن وهب اخبرني مالك قال هشام العرق الظالم ان يغرس الرجل في ارض غيره فيستحقها بذلك قال مالك والعرق الظالم كل ما اخذ واحتفر وغرس بغير حق 3078 3079 حدثنا سهل بن بكار ثنا وهيب بن خالد عن عمرو بن يحيي عن العباس الساعدي يعني -بن سهل بن سعد عن ابي حميد الساعدي قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم تبوك- فلما اتي وادي القري	719	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4501	true	3300553158205147627	7	90	38	432	1531	300	النبي صلي الله عليه وسلم مني مناخ من سبق 3----------------------078 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح انا ا--بن وهب اخبرني مالك قال هشام العرق الظالم ان يغرس الرجل في ارض غيره فيستحقها بذلك قال مالك والعرق الظالم كل ما اخذ واحتفر وغرس بغير حق ط--- 3079 حدثنا سهل بن بكار -نا وهيب بن خالد عن عمرو بن يحيي عن العباس الساعدي يعني ابن سهل بن سعد عن ابي حميد الساعدي قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-تبوكا فلما اتي وادي القري	4501	-1090118583071412828	374	693.5	294	423	88.41607666015625	72	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0719	false	3560062967309240162	113	251	526	1219	1450	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اخرصوا-------------------------------------------------- فخرص رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة ا----------------------------------وسق فقال للم-----------------------------راة احصي ما يخرج منه-------------------ا فاتينا تبوك فاهدي ملك ايل----------------------------------------------------------------------------------------ة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء------------------------ وكساه--------------------------------------------- بردة وكتب له------------------------------------------ يعني ببحره ق------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فلما اتينا وادي القري قال للمراة كم كان في حديقتك قالت عشرة اوسق خرص رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني متعجل الي المدينة فمن اراد منكم ان يتعجل معي فليتعجل 3079 3080 حدثنا عبد الواحد بن غياث ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا الاعمش عن جامع بن شداد عن كلثوم عن زينب انها كانت تفلي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده امراة عثمان بن عفان ونساء من المهاجرات وهن يشتكين من-------------ازلهن ا-نها تضيق عليهن ويخر------جن منها فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم	719	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4502	true	1365469871305854650	51	277	252	1369	1473	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اخرصوا قال في القاموس الخرص الحزر والتخمين وكل قول بالظن فخرص رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة اوسق اي يخرج من ثمار الحديقة عشرة اوسق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمراة احصي ما يخرج منها اي احفظي عدد كيلها فاتينا تبوك فاهدي ملك ايلة مدينة علي ساحل بحر القلزم مما يلي الشام وقيل هي اخر الحجاز واول الشام وهو يوحنة بن رءبة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء واسمها دلدل قاله الحافظ وكساه اي كسا رسول الله صلي الله عليه وسلم ملك ايلة بردة وكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم له اي لملك ايلة يعني ببحره اي بارضه وبلده او المراد باهل بحرهم لانهم كانوا سكانا بساحل البحر اي اقره عليهم بما التزموه من الجزية قال فلما اتينا وادي القري قال للمراة كم كان في حديقتك قالت عشرة اوسق خرص رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني متعجل الي المدينة فمن اراد منكم ان يتعجل معي فليتعجل خ م- 3080 حدثنا عبد الواحد بن غياث -نا عبد الواحد بن زياد -نا الاعمش عن جامع بن شداد عن كلثوم عن زينب انها كانت تفلي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعنده امراة عثمان بن عفان ونسا------------------------ء من قال ابو حميد فلما اتينا وادي القري اي راجعين عن تبوك قا-ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	4502	-1090118583071412828	631	1085.0	498	1146	55.06108093261719	116	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0719	false	3560062967309240162	176	265	842	1299	1450	300	عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني متعجل الي المدينة فمن اراد منكم ان يتعجل معي فليتعجل 3079--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3080 حدثنا عبد الواحد بن غياث ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا الاعمش عن جامع بن شداد عن كلثوم------------------------------------------------------------------------------------ عن زينب ا------------نها كانت تفلي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- وعنده امراة عثمان بن عفان ونساء من المهاجرات وهن يشتكين منازلهن انها تضيق عليهن ويخرجن منها فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تورث دور المهاجرين النساء فمات عبد الله بن مسعود فورثته امراته دارا بالمدينة	719	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4503	true	-3698982138350477041	0	182	0	941	1556	300	عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني متعجل الي المدينة فمن اراد منكم ان يتعجل معي فليتعجل وفي رواية حتي اذا دنا من المدينة اخذ طريق غراب لانها اقرب الي المدينة وترك الاخري واستفيد منه بيان قوله اني متعجل الي المدينة فمن احب فليتعجل اي اني سالك الطريق القريبة فمن اراد فليات معي يعني ممن له اقتدار علي ذلك دون بقية الجيش انتهي وكتب مولانا محمد يحيي المرحوم من تقرير شيخه رحمه الله تعالي والترجمة انما هي في قوله وكتب له ببحره اي قريته وباقي الرواية مسرودة استطرادا 3080 حدثنا عبد الواحد بن غياث -نا عبد الواحد بن زياد -نا الاعمش عن جامع بن شداد عن كلثوم وهو كلثوم بن علقمة بن ناجية بن المصطلق يقال له صحبة وذكره ابن حبان في ثقات التابعين عن زينب ام المءمنين انها كانت تفلي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم اي تفتش في راسه القمل وعنده امراة عثمان بن عفان ونساء من المهاجرات وهن يشتكين منازلهن انها تضيق عليهن ويخرجن منها فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان تورث دور المهاجرين النساء فمات عبد الله بن مسعود فورثته امراته دارا بالمدينة	4503	-1090118583071412828	450	811.0	362	944	47.669490814208984	83	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0719	false	3560062967309240162	256	300	1248	1450	1450	300	فمات عبد الله بن مسعود-------------------------------------------- فورثته امراته دارا بالمدينة 1------------------------------------------------------------------------------- 38 باب ما جاء في الدخول في ارض الخ-----------------------------------راج 3081 حدثنا هارون بن محمد بن بكار بن بلال اخبرنا محمد بن عيسي يعني -بن سميع ث--نا زيد بن واقد حدثني ابو عبد الله عن-	719	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4504	true	-4716568171845703942	61	133	328	688	1483	300	فمات عبد الله بن مسعود سنة اثنتين وثلاثين او التي بعدها في المدينة فورثته امراته دارا بالمدينة وهذا ايضا يحمل علي الاحتمالين المتقدمين في كلام مولانا محمد يحيي رحمه الله CHECK 38 باب ما جاء في الدخول في ارض الخراج باب ما جاء في الدخول في ارض الخراج 3081 حدثنا هارون بن محمد بن بكار بن بلال ا---نا محمد بن عيسي-يعني ابن سميعقال نا زيد بن واقد حدثني ابو عبد الله عن	4504	-1090118583071412828	195	321.5	154	364	53.57143020629883	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0720	false	7934175986824469921	55	130	265	627	1405	300	من اخذ ارضا بجزيت-----------ها فقد استقا--------ل هجرته------------------------------- ومن نزع صغار كافر من عنقه فجعله في عنقه فقد ولي الاسلام ظهره قال------------ فسمع مني خالد بن معدان هذا الحديث فقال لي----------------- اشبيب حدثك ------------قلت نعم قال فاذا قدمت-------- فسله فليكتب الي بالحديث قال---------------- فكتبه له فلما قدمت سالني خالد بن معدان القرطاس فاعطيته فلما قراه ترك ما في يديه من الارضين حين سمع ذلك ق--ال ابو داود هذا يزيد بن خمير اليزني ليس هو صاحب شعبة	720	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4505	true	7617585649949739496	199	298	975	1451	1460	300	من اخذ ارضا بجزيتها اي بخراجها فقد استقال اي ابطل هجرته وهذا علي سبيل التغليظ والتشديد ومن نزع صغار كافر من عنقه فجعله في عنقه فقد ولي الاسلام ظهره قال سنان بن قيس فسمع مني خالد بن معدان هذا الحديث فقال لي اي خالد بن معدان اشبيب حدثك هذا الحديث فقلت نعم قال فاذا قدمت اي عليه فسله فليكتب الي بالحديث قال سنان فقدمت عليه فكتب- له فلما قدمت سالني خالد بن معدان القرطاس فاعطيته فلما قراه ترك ما في يديه من الارض-- حين سمع ذلك ق قال ابو داود هذا يزيد بن خمير اليزني ليس هو صاحب شعبة	4505	-1090118583071412828	359	629.0	284	479	74.94780731201172	70	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0720	false	7934175986824469921	19	97	86	470	1405	300	3082 حدثنا حيوة بن شريح الحضرمي ثنا بقية حدثني عمارة بن ابي الشعثاء حدثني سنان بن قيس حدثني شبيب بن نعيم حدثني يزيد بن خمير حدثني ابو الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخذ ارضا بجزيتها فقد استقال هجرته ومن نزع صغار كافر من عنقه فجعله في عنقه فقد ولي الاسلام ظهره قال فسمع مني خالد بن معدان هذا الحديث فقال لي اشبيب حدثك -قلت نعم قال فاذا قدمت فسله فليكتب الي بالحديث قال	720	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4505	true	7617585649949739496	26	104	133	517	1460	300	3082 حدثنا حيوة بن شريح الحضرمي -نا بقية حدثني عمارة بن ابي الشعثاء حدثني سنان بن قيس حدثني شبيب بن نعيم حدثني يزيد بن خمير حدثني ابو الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخذ ارضا بجزيتها فقد استقال هجرته ومن نزع صغار كافر من عنقه فجعله في عنقه فقد ولي الاسلام ظهره قال فسمع مني خالد بن معدان هذا الحديث فقال لي اشبيب حدثك فقلت نعم قال فاذا قدمت فسله فليكتب الي بالحديث قال	4505	-1090118583071412828	383	756.0	305	385	99.48052215576172	76	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0720	false	7934175986824469921	118	175	573	827	1405	300	قال ابو داود هذا يزيد بن خمير اليزني ليس هو صاحب شعبة 3082 1----------------------------------------------------------------------- 39 باب في الارض يحميها الامام او ال------------------------------------رجل 3083 حدثنا -بن السرح اخبرنا بن وهب اخبرني يونس عن -بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ب-ن عباس عن الصعب بن جثامة ان رسول الله صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم قال لا حمي	720	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4506	true	-830116012073765555	126	276	639	1354	1488	300	قال ابو داود هذا يزيد بن خمير اليزني ليس هو صاحب شعبة حاصل هذا الكلام ان يزيد بن خمير المذكور ها هنا الذي يروي عن ابي الدرداء CHECK 39 باب في الارض يحميها الامام او الرجل باب في الارض يحميها الامام او الرجل 3083 حدثنا ابن السرح انا ا--بن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن الصعب بن جثامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا حمي الا لله ولرسوله هو اليزني واما يزيد بن خمير تلميذ شعبة هو رجل اخر وهو يزيد بن خمير بن يزيد الرحبي الهمداني ابو عمر الحمصي الذبابي باب في الارض يحميها الامام او الرجل 3083 حدثنا ابن السرح انا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن الصعب بن جثامة بفتح الجيم وتشديد المثلثة الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا حمي	4506	-1090118583071412828	242	438.5	186	717	33.75174331665039	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0720	false	7934175986824469921	192	291	910	1356	1405	300	3084 حدثنا سعيد بن منصور ثنا عبد العزيز بن محمد عن عبد الرحمن بن الح-رث عن -بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الل--------------------------------------ه عن عبد الله بن عباس عن الصعب بن جثامة ان النبي صلي الله عليه وسلم حمي النقيع وقال لا حمي الا لله عز وجل 1 40 باب ما جاء في الركاز وما فيه 3085 حدثنا مسدد ثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب وابي سلمة سمعا ابا هريرة يحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في الركاز الخمس -3085 3086 حدثنا يحيي بن ايوب ثنا عباد بن العوام عن هشام- عن الحسن قال	720	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4508	true	-361400088977749005	8	118	44	523	1488	300	3084 حدثنا سعيد بن منصور ن-ا عبد العزيز بن محمد عن عبد الرحمن بن الحارث عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله CHECK 40 باب ما جاء في الركاز وما فيه عن عبد الله بن عباس عن الصعب بن جثامة ان النبي صلي الله عليه وسلم حمي النقيع وقال لا حمي الا لله عز وجل حم ك باب ما جاء في الركاز وما فيه 3085 حدثنا مسدد -نا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب وابي سلمة سمعا ابا هريرة يحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال في الركاز الخمس خ م ت ن جه حم عن ----عبد الله بن- عباس عن ال-صعب بن جثامة ان النبي صلي	4508	-1090118583071412828	399	688.0	303	488	81.76229858398438	75	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0721	false	5520342773453429099	1	36	4	180	1447	300	-بن ابي فديك ثنا الزمعي عن عمته قريبة بنت عبد الله بن وهب عن امها كريمة بنت المقداد عن ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب بن هاشم انها اخبرتها قالت ذهب المقداد لحاجته ببقيع الخبخبة	721	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4509	true	-6282767984813576658	102	137	510	686	1456	300	ابن ابي فديك -نا الزمعي عن عمته قريبة بنت عبد الله بن وهب عن امها كريمة بنت المقداد عن ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب بن هاشم انها اخبرتها قالت ذهب المقداد لحاجته ببقيع الخبجبة	4509	-1090118583071412828	174	337.0	139	177	98.30508422851562	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0721	false	5520342773453429099	36	102	180	497	1447	300	فاذا جرذ يخرج من جحر دينارا ثم لم يزل يخرج دينارا دينارا حتي اخرج سبعة عشر دينارا ثم اخرج خرقة حمراء يعني فيها دينار فكانت ثمانية عشر دينارا فذهب بها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره وقال له خذ صدقتها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل هويت الي الجحر قال لا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله لك فيها	721	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4510	true	-388191711850018818	50	115	255	571	1502	300	فاذا جرذ يخرج من جحر دينارا ثم لم يزل يخرج دينارا دينارا حتي اخرج سبعة عشر دينارا ثم اخرج خرقة حمراء يعني فيها دينار-فكانت ثمانية عشر دينارا فذهب بها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره وقال له خذ صدقتها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل هويت الي الجحر قال لا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله لك فيها	4510	-1090118583071412828	316	627.0	251	317	99.68453979492188	64	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0721	false	5520342773453429099	104	170	504	815	1447	300	41 باب نبش القبور العادية يكون فيها المال------- 3088 حدثنا يحيي بن معين ثنا وهب بن جرير ثنا ابي س----معت محمد بن اسحاق يحدث عن اسماعيل بن امية عن بجير بن ابي بجير قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين خرجنا معه الي الطاءف فمررنا بقبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا قبر ابي رغال	721	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4511	true	-3630383145396076323	198	265	970	1289	1459	300	41 باب نبش القبور العادية باب نبش القبور العادية 3088 حدثنا يحيي بن معين -نا وهب بن جرير -نا ابي قال سمعت محمد بن اسحاق يحدث عن اسماعيل بن امية عن بجير بن ابي بجير قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول حين خرجنا معه الي الطاءف فمررنا بقبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا قبر ابي رغال	4511	-1090118583071412828	292	552.0	229	322	90.6832275390625	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0721	false	5520342773453429099	137	205	657	994	1447	300	قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين خرجنا معه الي الطاءف فمررنا---- بقبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا قبر ابي رغال وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه واية ذلك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه اصبتموه معه فابتدره الناس فاستخرجوا الغصن 1	721	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4512	true	-1620387431941976495	62	131	298	639	1486	300	قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين خرجنا معه الي الطاءف فمررنا معه بقبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا قبر ابي رغال وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه واية ذلك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه اصبتموه معه فابتدره الناس فاستخرجوا الغصن ق	4512	-1090118583071412828	336	664.5	268	341	98.53372192382812	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0721	false	5520342773453429099	207	245	1001	1181	1447	300	كتاب الجناءز 1---- 1 باب الامراض المكفرة للذ---------------------------نوب 3089 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق قال حدثني رجل من اهل الشام يقال له ابو منظور عن عمه قال حدثني عمي	721	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4513	true	2235269737986280908	76	118	430	640	1585	300	كتاب الجناءز CHECK 1 باب الامراض المكفرة للذنوب باب الامراض المكفرة للذنوب 3089 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي -نا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق قال حدثني رجل من اهل الشام يقال له ابو منظور عن عمه قال حدثني عمي	4513	-1090118583071412828	178	340.5	140	211	84.36019134521484	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0721	false	5520342773453429099	259	300	1248	1447	1447	300	قال قال-------- اني لببلادنا اذ رفعت ------------لنا رايات والوية فقلت ما هذا قالوا هذا لواء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو تحت شجرة قد بسط له كساء وهو جالس عليه وقد اجتمع اليه اصحابه فجلست اليهم فذكر رسول---- الله-	721	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4514	true	6153054196309042216	210	256	1067	1287	1503	300	----قال اي عامر اني لببلادنا اذ رفعت لنا اي ظهرت لنا رايات والوية فقلت ما هذا قالوا هذا لواء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو تحت شجرة قد بسط له كساء وهو جالس عليه وقد اجتمع عليه اصحابه فجلست اليهم فذكر رسول صلي الله	4514	-1090118583071412828	194	357.5	155	224	86.60713958740234	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0722	false	-6605164013738889706	0	46	0	225	1464	300	صلي الله عليه وسلم الاسقام فقال ان المءمن اذا اصابه السقم ثم اعفاه الله منه ك-ان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم يدر لم ارسلوه فقال	722	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4514	true	6153054196309042216	254	300	1278	1503	1503	300	صلي الله عليه وسلم الاسقام فقال ان المءمن اذا اصابه السقم ثم اعفاه الله منها كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم يدر لم ارسلوه فقال-	4514	-1090118583071412828	222	438.0	178	226	98.23008728027344	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0721	false	5520342773453429099	268	300	1294	1447	1447	300	فقلت ما هذا قالوا هذا لواء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو تحت شجرة قد بسط له كساء وهو جالس عليه-------------- وقد اجتمع -----------------اليه اصحابه فجلست اليهم فذكر رسول الله-	721	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4515	true	-698288591906718150	8	46	38	223	1500	300	فقلت ما هذا قالوا هذا لواء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو تحت شجرة قد بسط له كساء وهو جالس عليه اي علي الكساء وقد اجتمع عليه وفي المصرية اليه اصحابه فجلست اليهم فذكر رسول الله	4515	-1090118583071412828	153	277.5	122	185	82.70270538330078	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0722	false	-6605164013738889706	0	150	0	749	1464	300	صلي الله عليه وسلم الاسقام فقال----------- ان المءمن اذا اصابه السقم ثم--------- اعفاه الله من------------------------------------ه كان كفا---------رة لما مضي-------- من ذنوبه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وموعظة له فيما يست----------------------قبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير ع-----------------------------------------------------------قله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم يدر لم ارسلوه فقال رجل------------------ ممن حوله يا رسول الله وما الاسقام والله ما مرضت قط فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قم عنا فلست منا فبينا نحن عنده اذ اقبل رجل عليه كساء وفي يده شء قد التف عليه فقال يا رسول الله اني لما رايتك اقبلت اليك فمررت بغيضة شجر فسمعت فيها اصوات فراخ طاءر فاخذتهن فوضعتهن في كساءي فجاءت امهن فاستدارت علي راسي فكشفت لها عنهن فوقعت عليهن معهن فلففتهن بكساءي فهن اولاء معي قال ضعهن عنك فوضعتهن وابت امهن الا لزومهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اتعجبون لرحم ام الافراخ فراخها قالوا نعم يا-------------- رسول ال-له صلي الله عليك وسلم	722	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4515	true	-698288591906718150	46	257	223	1286	1500	300	صلي الله عليه وسلم الاسقام اي الامراض فقال ان المءمن اذا اصابه السقم اي المرض ثم اعفاه الله منه قال في القاموس واعفاه من الامر براه كان اي المرض كفارة لما مضي اي تقدم من ذنويه اي الصغاءر ويحتمل ان يقال ان شان المءمن في المرض ان يقبل الي الله تعالي ويتوب مما صدر عنه فحينءذ يكون المرض كفارة للصغاءر والكباءر وموعظة له فيما يستقبل اي في الزمان المستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله قال في القاموس عقل البعير شد وظيفه الي ذراعه كعقله واعتقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم يدر لم ارسلوه فقال رجل لم اقف علي تسميته ممن حوله يا رسول الله وما الاسقام والله ما مرضت قط فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قم عنا فلست منا فبينا نحن عنده اذ اقبل رجل عليه كساء وفي يده شء قد التف عليه فقال يا رسول الله اني لما رايتك اقبلت اليك فمررت بغيضة شجر فسمعت فيها اصوات فراخ طاءر فاخذتهن فوضعتهن في كساءي فجاءت امهن فاستدارت علي راسي فكشفت لها عنهن فوقعت عليهن معهن فلففتهن بكساءي فهن اولاء معي قال ضعهن عنك فوضعتهن وابت امهن الا لزومهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اتعجبون لرحم ام الافراخ فراخها قالوا نعم والله ما مرضت قط فقال النبي صلي الله عليه وسلم	4515	-1090118583071412828	725	1343.5	576	1068	67.88389587402344	136	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0722	false	-6605164013738889706	78	214	371	1068	1464	300	يده شء قد التف عليه فقا-------------------------------ل يا رسول الله اني لما رايتك اقبلت اليك فمررت بغيضة --------------------------------------------------شجر-------- فسمعت فيها---------- اصوات فراخ ط------------------------------------------اءر فاخذتهن فوضعتهن في كساءي فجاءت امهن فاستدارت علي راسي فكشفت لها-------------- عنهن------------- فوقعت عليهن معهن---------- فلففتهن---------------- بكساءي فهن اولاء معي قال----------------------------- ضعهن عنك------------- فوضعتهن وابت امهن الا لزومهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اتعجبون --------------------لرحم ام الافراخ فراخها------------------ قالوا--------------------------------------------------------------- نعم يا رسول الله صلي الله عليك وسلم قال فوالذي بعثني بالحق لله ارحم بعباده من ام الافراخ بفراخها ارجع بهن حتي تضعهن من حيث اخذتهن وامهن معهن فرجع بهن 3090------------------------------------------------------- حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي وابراهيم بن مهدي المصيصي المعني قالا ثنا ابو المليح عن محمد بن خالد قال ابو داود قال ابراهيم بن مهدي السلمي عن ابيه عن جده وكانت له صحبة ------من رسول الله صلي الله عليه وسلم	722	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4516	true	-4443177565198171954	0	188	0	948	1506	300	يده شء قد التف اي لف الكساء عليه اي علي الشء فقال الرجل يا رسول الله اني لما رايتك اقبلت اليك فمررت بغيضة شجر قال في القاموس والغيضة بالفتح الاجمة ومجتمع الشجر في مغيض فسمعت فيها اي الغيضة اصوات فراخ طاءر والفراخ بكسر الفاء جمع فرخ وهو ولد الطاءر فاخذتهن فوضعتهن في كساءي فجاءت امهن فاستدارت علي راسي فكشفت لها اي لام الفراخ عنهن اي عن فراخها فوقعت عليهن معهن اي الفراخ فلفقتهن اي الام وفراخها بكساءي فهن اولاء معي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعهن عنك اي علي الارض فوضعتهن وابت امهن الا لزومهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اتعجبون لرحم قال في الدرجات كقفل ام الافراخ فراخها اي لرحمة امهن لهن قالوا نعم CHECK 2 باب اذا كان الرجل يعمل عملا صالحا فشغله عنه مرض او سفر يا رسول الله ق-------------------ال فوالذي بعثني بالحق لله ارحم بعباده من ام الافراخ بفراخها ارجع بهن حتي تضعهن من حيث اخذتهن وامهن معهن فرجع بهن باب اذا كان الرجل يعمل عملا صالحا فشغله عنه مرض او سفر 3091 حدثنا------------ محمد بن عيسي ومسدد------------------- ال-------------------------------------------------------------------------------------------------معني يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4516	-1090118583071412828	509	816.0	405	1095	46.48401641845703	89	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0723	false	6558606638505736184	0	59	0	262	1370	300	عن ابي بردة عن ابي موسي قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم غير مرة ولا مرتين---------------- يقول اذا كان العبد يعمل عملا صالحا فشغله عنه------------------- مرض او سفر كتب له كصالح ما كان يعمل وهو صحيح------------- مقيم 1--------------------- 3 باب عيادة الن-----------------ساء 3092 حدثنا سهل بن بكار عن ابي عوانة عن عبد الملك بن عمير عن ام العلاء	723	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4517	true	3591551100970037778	129	204	644	992	1464	300	عن ابي بردة عن ابي موسي قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم غير مرة ولا مرتين اي بل اكثر منها يقول اذا كان العبد يعمل عملا صالحا فشغله عنه اي عن العمل الصالح مرض او سفر كتب له كصالح ما كان يعمل وهو صحيح يتعلق بالمرض مقيم وهو يتعلق بالسفر CHECK 3 باب عيادة النساء باب عيادة النساء 3092 حدثنا سهل بن بكار عن ابي عوانة عن عبد الملك بن عمير عن ام العلاء	4517	-1090118583071412828	261	468.5	202	348	75.0	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0723	false	6558606638505736184	56	103	249	475	1370	300	عن ام العلاء قالت عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا مريضة فقال ابشري يا ام العلاء فان مرض المسلم يذهب الله به خطاياه كما تذهب النار خبث الذهب والفضة 3092 3093 حدثنا مسدد ثنا يحيي ح وثنا محمد بن بشار ثنا عثمان بن عمر قال	723	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4518	true	-6133251372700971571	98	141	495	700	1470	300	عن اهل------ قالت عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا مريضة فقال ابشري يا ام العلاء فان مرض المسلم يذهب الله به خطاياه كما تذهب النار خبث الذهب والفضة----- 3093 حدثنا مسدد -نا يحيي ح و-نا ا----بن بشار -نا عثمان بن عمرو ---	4518	-1090118583071412828	200	360.0	158	226	88.49557495117188	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0723	false	6558606638505736184	66	129	297	588	1370	300	وسلم وانا مريضة فقال ابشري يا ام العلاء فان مرض المسلم يذهب الله به خطاياه كما تذهب النار خبث الذهب والفضة 3092 3093 حدثنا مسدد ثنا يحيي ح وثنا محمد بن بشار ثنا عثمان بن عمر--------------------------------------------------------- قال ابو داود وهذا لفظ بن بشار عن ابي عامر الخزاز عن -بن ابي مليكة عن عاءشة قالت قلت يا رسول الله اني لاعلم اشد اية في	723	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4519	true	-4745955439453805572	0	72	0	334	1458	300	وسلم وانا مريضة فقال ابشري يا ام العلاء فان مرض المسلم يذهب الله به خطاياه كما تذهب النار خبث الذهب والفضة----- 3093 حدثنا مسدد -نا يحيي ح و-نا محمد بن بشار -نا عثمان بن عمرو بن ساج القرشي ابو ساج الجزري مولي بني امية وقد ينسب الي قال ابو داود وهذا لفظه عن -------ابي عامر الخزاز عن ابن ابي مليكة عن عاءشة قالت قلت يا رسول الله اني لاعلم اشد اية في	4519	-1090118583071412828	271	506.0	213	349	77.65042877197266	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0723	false	6558606638505736184	178	250	828	1139	1370	300	قال ابو داود وهذا لفظ -بن بشار قال نا -بن ابي مليكة 3093 1 4 باب في العيادة 3094 حدثنا عبد العزيز بن يحيي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن عروة عن اسامة بن زيد قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يعود عبد الله بن ابي في مرضه الذي مات فيه فلما دخل عليه عرف فيه الموت قال قد كنت انهاك عن حب يهود قال	723	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4520	true	3692657679775078746	224	293	1127	1430	1460	300	قال ابو داود وهذا لفظ ابن بشار قال نا ابن ابي مليكة--------- باب في العيادة 3094 حدثنا عبد العزيز بن يحيي -نا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن عروة عن اسامة بن زيد قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يعود عبد الله بن ابي في مرضه الذي مات فيه فلما دخل عليه عرف فيه الموت قال قد كنت انهاك عن حب يهود قال	4520	-1090118583071412828	301	578.0	232	313	96.1661376953125	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0723	false	6558606638505736184	135	178	616	828	1370	300	قالت قول الله تعالي من يعمل سوءا يجز به قال اما علمت يا عاءشة ان المءمن تصيبه النكبة او الشوكة فيكافا باسوا عمله ومن حوسب عذب قالت اليس الله يقول----- فسوف يحاسب حسابا يسيرا قال ذاكم العرض يا عاءشة من نوقش الحساب عذب	723	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4520	true	3692657679775078746	0	43	0	212	1460	300	قالت قول الله تعالي من يعمل سوءا يجز به قال اما علمت يا عاءشة ان المسلم تصيبه النكبة او الشوكة فيكافا باسوء عمله ومن حوسب عذب قالت اليس----- يقول الله فسوف يحاسب حسابا يسيرا قال ذاكم العرض يا عاءشة من نوقش الحساب عذب	4520	-1090118583071412828	203	389.0	161	217	93.54838562011719	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0723	false	6558606638505736184	105	300	484	1370	1370	300	وهذا لفظ بن بشار عن ابي عامر الخزاز عن -بن ابي مليكة عن عاءشة قالت قلت يا رسول الله اني لاعلم اشد اية--------------------------------------------------------------------------------- في القران قال اية اية يا عاءشة قالت قول الله تعالي من يعمل سوءا يجز به قال اما علمت يا عاءشة ان المءمن تصيبه النكبة او الشوكة فيكافا باسوا عمله ومن حوسب عذب قالت اليس الله يقول فسوف يحاسب حسابا يسيرا قال ذاكم العرض يا عاءشة من نوقش الحساب عذب قال ابو داو--------------------------------------------------------------------------د وهذا لفظ -بن بشار ----------قال نا ------------بن ابي مليكة 3093 1 4 باب في العيادة 3094 حدثنا عبد العزيز بن يحيي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن عروة عن اسامة بن زيد قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يعود عبد الله بن ابي-------- في مرضه الذي مات فيه فلما دخل عليه عرف فيه الموت قال------------------------------------------------- قد كنت انها---------ك عن حب يهود ---------------------------قال فقد ابغضهم اسعد بن زرارة فمه فلما مات اتاه ابنه فقال يا رسول الله ان عبد الله بن ابي قد مات فاعطني قميصك اكفنه فيه فنزع رسول الله صلي الله عليه وسلم قميصه فاعطاه اياه -1 5 باب في عيادة الذمي 3095 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد يعني بن--	723	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4521	true	6098701492899451927	18	213	81	975	1378	300	وهذا لفظه عن -------ابي عامر الخزاز عن ابن ابي مليكة فانه يدل علي ان لفظ ابن بشار بلفظ عن ابن ابي مليكة وهذا يدل علي ان لفظ ابن بشار هو حدثنا ابن ابي مليكة ويمكن ان يجاب عنه بان قوله في السن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د وهذا لفظه المراد به ان لفظ متن الحديث لفظ ابن بشار وما قال بعد تمام الحديث هذا لفظ ابن بشار هو لفظه في السند قوله حدثنا ابن ابي مليكة--------- باب في العيادة 3094 حدثنا عبد العزيز بن يحيي -نا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن عروة عن اسامة بن زيد قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يعود عبد الله بن ابي المنافق في مرضه الذي مات فيه فلما دخل عليه عرف فيه الموت اي علاماتها واثارها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كنت انهاك اي ازجرك عن حب يهود CHECK 5 باب في عيادة الذمي قال فقد ابغضهم اسعد بن زرارة فمه فلما مات اتاه ابنه فقال يا -نبي الله ان عبد الله بن ابي قد مات فاعطني قميصك اكفنه فيه فنزع رسول الله صلي الله عليه وسلم قميصه فاعطاه اياه حم ك باب في عيادة الذمي 3095 حدثنا سليمان بن حرب -نا حماد-يعني ابن	4521	-1090118583071412828	553	935.5	427	1161	47.631351470947266	108	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0723	false	6558606638505736184	272	300	1238	1370	1370	300	قميصك اكفنه فيه فنزع رسول الله صلي الله عليه وسلم قميصه فاعطاه---------- اياه 1 5-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في عيادة الذمي-------- 3095 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد يعني بن--	723	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4522	true	-6562107454057165777	0	77	0	375	1489	300	قميصك اكفنه فيه فنزع رسول الله صلي الله عليه وسلم قميصه فاعطاه اي القميص اياه اي عبد الله بن عبد الله وانما اعطاه القميص تطييبا لقلب عبد الله بن عبد الله وقد علم صلي الله عليه وسلم ان القميص لا ينفعه مع نفاقه وقيل اعطاه قميصا بعوض ما اعطي القميص عباسا فاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكافءه في الدنيا باب في عيادة الذمي هل يجوز 3095 حدثنا سليمان بن حرب -نا حماد يعني ابن	4522	-1090118583071412828	126	209.0	100	376	33.51063919067383	24	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0724	false	4634431551052037276	0	84	0	389	1401	300	زيد عن ثابت عن انس ان غلاما م--------------------ن اليهود كان مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عند راسه فقال له ابوه اطع ابا القاسم فاسلم فقام النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار 3095 1 6 باب المشي في العيادة 3096 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------	724	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4522	true	-6562107454057165777	77	153	375	733	1489	300	زيد عن ثابت عن انس ان غلاما قيل اسمه عبد القدوس من اليهود كان مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عند راسه فقال له ابوه اطع ابا القاسم فاسلم فقام النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار ---------------------------------خ حم ق وفي رواية البخاري----------------------------------------------------------- كان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم	4522	-1090118583071412828	274	513.0	214	450	60.88888931274414	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0724	false	4634431551052037276	55	190	252	891	1401	300	باب المشي ف--------------ي العيادة 3096 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعودني ليس براكب بغل- ولا برذون 3096 1 7------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في فضل العيادة علي وضوء 3097 حدثنا محمد بن عوف الطاءي ثنا الربيع بن روح بن خليد ثنا محمد -----------------------------------------------------------------------------------بن خالد ثن--------------------------ا الفضل بن دلهم الواسطي عن ثابت البناني عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن الوضوء وعاد اخاه المسلم محتسبا بوعد من جهنم مسيرة سبعين خريفا قلت يا ابا حمزة وما الخريف قال العام قال ابو داود والذي تفرد به المصريون منه العيادة وهو متوضء 3097 3098 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا شعبة عن الحكم عن عبد الله بن نافع عن علي قال ما----- من رجل يعود	724	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4523	true	3527844749915940182	73	236	344	1143	1457	300	باب المشي اي علي الارجل في العيادة 3096 حدثنا احمد بن حنبل -نا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعودني ليس براكب بغلا ولا برذونا بكسر موحدة وفتح معجمة الدابة لغة وخصه العرف بنوع من الخيل وهو التركي من الخيل خلاف الاعراب والبراذين جمعه مجمع باب في فضل العيادة علي وضوء 3097 حدثنا محمد بن عوف الطاءي ن-ا الربيع بن روح بن خليد الحضرمي ابو روح اللاحوني الحمصي قال ابو حاتم كان ثقة خيارا وذكره ابن حبان في الثقات نا محمد بن خالد بن محمد ويقال ابن موسي قال نا الفضل بن دلهم الواسطي عن ثابت البناني عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن الوضوء وعاد اخاه المسلم محتسبا بوعد من جهنم مسيرة سبعين خريفا قلت يا ابا حمزة وما الخريف قال العام--------------------------------------------------------------- 3098 حدثنا محمد بن كثير ا---نا شعبة عن الحكم الوهبي ا----بو يحيي بن ابي مخلد الحمصي عن ابي داود	4523	-1090118583071412828	523	939.5	408	871	60.04592514038086	98	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0724	false	4634431551052037276	153	256	716	1204	1401	300	وما الخريف قال العام قال ابو داود والذي تفرد به المصريون منه العيادة وهو متوضء 3097 3----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------098 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا شعبة عن الحكم عن عب--------د الله بن نافع عن علي قال ما من رجل يعود مريضا ممسيا الا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يصبح وكان له خريف في الجنة ومن اتاه مصبحا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يمسي وكان له خريف في الجنة 3098 3099 حدثنا--- عثمان بن ابي شيبة ثنا ابو معاوية ث---نا الاعمش عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه -لم يذكر الخريف	724	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4524	true	4313668066984011436	5	136	23	658	1429	300	وما الخريف قال العام قال ابو داود والذي تفرد به البصريون منه العيادة وهو متوضء اي لم يروه الا البصريون وهم انس بن مالك وثابت البناني وفضل بن دلهم والنسخة المصرية والمكتوبة الاحمدية والمكتوبة المدنية خالية عن هذه العبارة 3098 حدثنا محمد بن كثير ا---نا شعبة عن الحكم بن عتبة عن عبد الله بن نافع عن علي قال ما من رجل يعود مريضا ممسيا الا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يصبح وكان له خريف في الجنة ومن اتاه مصبحا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يمسي وكان له خريف في الجنة حم ق 3099 حدثنا من عثمان بن ابي شيبة -نا ابو معاوية قال نا الاعمش عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه ولم يذكر الخريف	4524	-1090118583071412828	470	886.5	368	639	73.55242919921875	94	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0724	false	4634431551052037276	171	300	811	1401	1401	300	محمد بن كثير اخبرنا شعبة عن الحكم عن عبد الله بن نافع عن علي قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما من رجل- يعود مريضا ممسيا الا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يصبح وكان له خريف في الجنة ومن اتاه مصبحا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يمسي وكان له خريف في الجنة 3098 3099 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا ابو معاوية ثنا الاعمش عن الحكم عن عب---------د الرحمن بن ابي ليلي عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه لم يذكر الخريف قال ابو داود رواه منصور عن الحكم كما رواه شعبة 3100 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن منصور عن الحكم عن ابي جعفر عبد الله بن نافع قال وكان نافع غلام الحسن بن علي قال جاء ابو موسي الي الحسن بن علي-	724	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4525	true	-466868365647462269	182	270	887	1283	1414	300	محمد بن جعفر ث---نا شعبة عن الحكم عن عبد الله بن نافع قال عاد ابو موسي الاشعري الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهما فقال له علي رضي الله عنه عاءدا جءت ام زاءرا قال لا بل جءت عاءدا قال علي رضي الله عنه اما انه ما من مسلم يعود مريضا------ الا خرج معه سبعون الف ملك الحديث وهذا موقوف وا--------------------------------------خرج مرفوعا من حديث ابي------------------------------------------------------------------------------------ معاوية ثنا الاعمش عن الحكم بن عتيبة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جاء ابو موسي الي الحسن بن علي	4525	-1090118583071412828	187	202.0	141	748	25.0	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0724	false	4634431551052037276	227	300	1068	1401	1401	300	عثمان بن ابي شيبة ثنا ابو معاوية ثنا الاعمش عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي عن النبي----------------------- صلي الله عليه وسلم بمعناه لم ي---------------------------------------------------------------ذكر الخريف قال ابو------------ داود رواه منصور عن الحكم كما رواه شعبة---------------------------------- 3100 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ث---نا جرير عن منصور عن الحكم عن ابي جعفر عبد الله بن نافع قال وكان نافع غلام الحسن بن علي قال جاء ابو موسي الي الحسن بن علي-	724	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4526	true	-3264150251592219501	130	228	608	1076	1398	300	عثمان بن ابي شيبة ثنا ابو معاوية ثنا الاعمش عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اتي اخاه المسلم عاءدا مشي في خرافة الجنة حتي يجلس الحديث وهذا فيه ذكر الخرافة علي خلاف رواية ابي داود وزاد علي حاشية النسخة المكتوبة القلمية CHECK 8 باب في العيادة مرارا 3100 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال نا جرير عن منصور عن الحكم عن ابي جعفر عبد الله بن نافع قال وكان نافع غلام الحسن بن علي-قال جاء ابو موسي الي الحسن بن علي	4526	-1090118583071412828	275	448.5	214	469	58.63539505004883	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0725	false	5589157263005902841	0	61	0	271	1414	300	يعوده قال ابو داود وساق معني حديث شعبة قال ابو داود اسند هذا عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم من غير وجه صحيح 3100 1 8 باب في العيادة مرارا 3101 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا عبد الله بن نمير عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت لما اصيب سعد بن معاذ يوم الخندق رماه رجل	725	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4526	true	-3264150251592219501	228	283	1076	1324	1398	300	يعوده------------- وساق معني حديث شعبة قال ابو داود اسند هذا عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم من غير وجه صحيح--------- باب في العيادة مرارا 3101 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا عبد الله بن نمير عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت لما اصيب سعد بن معاذ يوم الخندق رماه رجل	4526	-1090118583071412828	248	472.0	193	271	91.5129165649414	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0725	false	5589157263005902841	0	119	0	536	1414	300	يعوده قال ابو داود وساق معني حديث شعبة قال ابو داود اسند هذا عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم من غير وجه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صحيح 3100 1 8 باب في العيادة مرارا 3101 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا عبد الله بن نمير عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت لما اصيب سعد بن معاذ يوم الخندق رماه رجل في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاكحل فضرب عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد فيعوده من قريب 3101 1 9 باب في العيادة من الرمد 3102 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا حجاج بن محمد عن يونس بن ابي اسحاق عن ابيه عن زيد بن ارقم قال عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجع كان بعيني	725	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4527	true	6497166624668120498	16	184	77	847	1418	300	يعوده------------- وساق معني حديث شعبة قال ابو داود اسند هذا عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم من غير وجه صحيح وكتب بعد ايراد هذا الحديث اورده في الاطراف ثم قال حديث عثمان عن جرير في رواية ابي الحسن بن العبد وغيره ولم يذكره ابو القاسم------------ باب في العيادة مرارا 3101 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا عبد الله بن نمير عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت لما اصيب سعد بن معاذ يوم الخندق رماه رجل وفي رواية البخاري رماه رجل من قريش يقال له حبان بن العرقة وهو اسم امه وهو حبان بن قيس من بني معيص بن عامر بن لءي CHECK 9 باب العيادة من الرمد في الاكحل فضرب عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب----- خ م باب--- العيادة من الرمد 3102 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي -نا حجاج بن محمد عن يونس بن ابي اسحاق عن ابيه عن زيد بن ارقم قال عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجع كان بعيني	4527	-1090118583071412828	495	921.5	384	805	61.490684509277344	101	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0725	false	5589157263005902841	104	183	468	825	1414	300	زيد بن ارقم قال عادني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من وجع كان بعيني 3102 1 10-------------------------------------------------------------------------------------------- باب الخروج م--------ن الطاعون 3103 حدثنا القعنبي عن مالك عن -بن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن عبد الله بن عبد الله بن الح-رث بن نوفل عن عبد الله بن عباس قال قال عبد الرحمن بن عوف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض	725	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4528	true	-2911226777278602359	169	266	870	1325	1497	300	زيد بن ارقم قال عادني----- النبي صلي الله عليه وسلم من وجع كان بعيني فانه محمول علي انه من السنن غير المءكدة وخلاصة الكلام انه لا يلزم فيها العيادة لا انه منهي عنها انتهي باب الخروج من بلده من الطاعون 3103 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن عبد اللة بن عباس قال قال عبد الرحمن بن عوف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض	4528	-1090118583071412828	341	632.5	264	460	74.13043212890625	69	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0725	false	5589157263005902841	143	191	644	869	1414	300	الخطاب عن عبد الله بن عبد الله بن الح-رث بن نوفل عن عبد الله بن عباس قال قال عبد الرحمن بن عوف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض ف------------------------لا تقدموا عليه----------------------------------------------------------------------- واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا--------------------------------------------------------- منه يعني الطاعون	725	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4529	true	8619062443246106392	10	87	44	422	1500	300	الثقات عن عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن عبد الله بن عباس قال قال عبد الرحمن بن عوف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به اي بالطاعون بارض اي وقع بارض فلا تقدموا عليه بضم التاء من الاقدام وفي بعض النسخ بفتح التاء والدال والمحفوظ ضم التاء واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منهيعيي الطاعون خ م وانتم بها اي بالارض فلا تخرجوا فرارا منه يعني الطاعون	4529	-1090118583071412828	216	404.0	169	378	57.14285659790039	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0725	false	5589157263005902841	217	298	997	1404	1414	300	قال اشتكيت بمكة فجاءني----- النبي صلي الله عليه وسلم يعودني ووضع يده علي جبهتي ثم مسح صدري وبطني ثم قال اللهم اشف سعدا واتمم له هجرته 3104 3-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------105 حدثنا -بن كثير قال ثنا سفيان عن منصور عن ابي واءل عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعموا الجاءع وعودوا المريض وفكوا العاني -------قال سفيان والعاني الاسير 3105 1 12 باب الدعاء للمريض عند العيادة 3106 حدثنا الربيع بن يحيي ثنا شعبة ثنا يزيد ابو خالد عن	725	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4530	true	-2522603205739582779	162	271	826	1370	1517	300	قال اشتكيت بمكة فجاءني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعودني ووضع يده علي جبهتي ثم مسح صدري وبطني ثم قال اللهم اشف سعدا واتمم له هجرته وكان سعد ممن هاجر الي المدينة فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يموت في موضع هاجر منها فيكون نقصانا CHECK 12 باب الدعاء للمريض عند العيادة 3105 حدثنا ابن كثير قال انا سفيان عن منصور عن ابي واءل عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعموا الجاءع وعودوا المريض وفكوا العاني خ حم ق قال سفيان والعافي الاسير---------- باب الدعاء للمريض عند العيادة 3106 حدثنا الربيع بن يحيي -نا شعبة -نا يزيد ابو خالد في	4530	-1090118583071412828	383	698.5	305	557	68.76122283935547	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0725	false	5589157263005902841	251	300	1164	1414	1414	300	عن منصور عن ابي واءل عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعموا الجاءع------------------------------------------------------------------ وعودوا المري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ض وفكوا العاني قال سفيان والعاني الاسير 3105 1 12---------------------------------------------------------------------- باب الدعاء للمريض عند العيادة 3106 حدثنا الربيع بن يحيي ثنا شعبة ثنا يزيد ابو خالد ---عن المنهال بن-	725	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4531	true	1616959337636973834	0	111	0	574	1484	300	عن منصور عن ابي واءل عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعموا الجاءع وهو سنة ان لم يصل حد الاضطرار وفرض علي الكفاية ان وصل ان لم يتعين وعودوا المريض قال ابن بطال يحتمل ان يكون الامر للوجوب علي الكفاية ويحتمل ان يكون للندب للحث علي التواصل والالفة وجزم الداودي بالاول وقال الجمهور هي في الاصل للندب وقد تصل الي الوجوب في حق بعض دون بعض وفكوا العاني قال سفيان والعاني الاسير اي المسلم المحبوس عند الكفار وكذا المحبوس ظلما فيجب علي المسلمين انقاذه بالفدية باب الدعاء للمريض عند العيادة 3106 حدثنا الربيع بن يحيي -نا شعبة -نا يزيد ابو خالد بن عن المنهال بن	4531	-1090118583071412828	239	412.5	193	576	41.49305725097656	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0726	false	8034178889366368993	0	74	0	339	1350	300	عمرو عن سعيد بن جبير عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من عاد مريضا لم يحضر اجله فقال عنده سبع مرار اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا عافاه الله من ذلك المرض 3106----- 3107 حدثنا يزيد بن خالد الرملي ثنا -بن وهب عن حيي بن عبد الله عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن -بن عمرو قا------------------------------------------------------------------------------------ل قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا جاء الرجل يعود مريضا	726	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4531	true	1616959337636973834	111	201	574	981	1484	300	عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من عاد مريضا لم يحضر اجله فقال عنده سبع مرار اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا عافاه الله من ذلك المرض ت سي حم ك 3107 حدثنا يزيد بن خالد الرملي -نا ابن وهب عن حيي بن عبد الله ع---------------ن الحبلي عن ابن عمرو قال قال عبد الرحمن الدالاني الاسدي الكوفي عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم -------قال من -عاد مريضا	4531	-1090118583071412828	301	539.0	233	431	69.83758544921875	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0726	false	8034178889366368993	96	171	435	784	1350	300	باب في كراهية تمني الموت 3108 حدثنا بشر بن هلال ثنا عبد الوارث عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدعون احدكم بالموت لضر نزل به ولكن ليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي 3108--------- 3109 حدثنا محمد بن بشار ثنا ابو داود ثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم	726	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4532	true	-685957066680708087	221	300	1130	1482	1482	300	باب--- كراهية تمني الموت 3108 حدثنا بشر بن هلال ثنا عبد الوارث عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدعون احدكم بالموت لضر نزل به ولكن ليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي خ م ت ن جه حم 3109 حدثنا محمد بن بشار -نا ابو داود -نا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم-	4532	-1090118583071412828	339	644.0	266	358	94.69273376464844	69	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0726	false	8034178889366368993	113	232	515	1059	1350	300	صهيب عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدعون احدكم بالموت لضر--------------------------------------------------------------------- نزل به--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن ليقل اللهم احيني ما كانت الحياة-------------- خيرا لي---------------------------------------------------------------------------------- وتوف---------ني اذا كانت الوفاة خيرا لي 3108 3-----------------------------------109 حدثنا محمد بن بشار ثنا ابو داود ثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يتمنين احدكم ال-----------------------موت فذكر مثله 3109 1 14 باب موت الف--جاة 3110 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن شعبة عن منصور عن تميم بن سلمة او سعد بن عبيدة عن عبيد بن خالد السلمي رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال مرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال مرة عن عبيد قال موت الفجا-ة اخذة اسف	726	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4533	true	-952859208034394394	4	208	20	984	1429	300	صهيب عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدعون احدكم بالموت لضر بضم المعجمة اي لمرض او فاقة او محنة من عدو او نحو ذلك من مشاق الدنيا نزل به واما اذا خاف ضررا في دينه فلا كراهية فيه لمفهوم هذا الحديث وقد فعل هذا كثيرون من السلف عند خوف الفتنة في اديانهم وانما نهي عن الدعاء بالموت لانه يدل علي الجزع في البلاء وعدم الرضاء بالقضاء ولكن ليقل اللهم احيني ما كانت الحياة اي مدة بقاءها خيرا لي اي من الموت وهو ان تكون الطاعة غالبة علي المعصية والازمنة خالية عن الفتنة والمحنة وتوفني اي امتني اذا كانت الوفاة خيرا لي اي من الحياة بان يكون الامر عكس ما تقدم 3109 حدثنا محمد بن بشار -نا ابو داود -نا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يتمنين احدكم CHECK 14 باب في الفجاة الموت فذكر مثله انظر ما قبله باب في الفجاة 3110 حدثنا مسدد -نا يحيي عن شعبة عن منصور عن تميم بن سلمة او سعد بن عبيدة عن عبيد بن خالد السلمي-رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال مرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال مرة عن عبيد قال موت الفجاءة اخذة اسف	4533	-1090118583071412828	512	905.0	399	968	52.89256286621094	103	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0726	false	8034178889366368993	201	300	919	1350	1350	300	عن عبيد بن خالد السلم---------------------------ي رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال مرة-------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال مرة عن عبيد ق------------------------ال موت الفجا-ة ا---------------------خذة اسف 3110 1----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 15 باب في فضل من مات في الطا---------------------------عون 3111 حدثنا القعنبي عن مالك عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك عن عتيك بن الح-رث بن عتيك وهو جد عبد الله بن عبد الله ابو امه انه اخبره ان عمه جابر بن عتيك اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به رسول الله-	726	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4534	true	-8576020609831855380	13	163	64	781	1433	300	عن عبيد بن خالد السلمي البهزي ابو عبد الله الكوفي رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم روي له ابو داود حديثين والنساءي احدهما قال مسدد مرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال مرة عن عبيد اي رفعه مرة واوقفه اخري قال موت الفجاءة اي بغتة بلا سبب ظاهر اخذة اسف بفتح السين وكسرها فبالفتح معناه اخذة غضب وبالكسر معناه اخذة غضبان فمعني الكلام موت الفجاءة اثر غضبه تعالي حيث لم يتركه للتوبة واعداد زاد الاخرة CHECK 15 باب في فضل من مات --بالطاعون باب في فضل من مات بالطاعون 3111 حدثنا القعنبي عن مالك عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك عن عتيك بن الحارث بن عتيك وهو جد عبد الله بن عبد الله ابو امه-انه اخبره ان عمه جابر بن عتيك اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به رسول الله	4534	-1090118583071412828	415	724.5	319	720	57.63888931274414	86	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0727	false	2632797630774163724	0	103	0	508	1487	300	صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- وقال غلبنا علي---------------------------------------------------ك يا ابا الربيع فصاح النسوة-------- وبكين فجعل -بن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية قالوا وما الوجوب يا رسول الله قال الموت قالت ابنته والله ان كنت لارجو ان تكون شهيدا فانك ---كنت قد قضيت جهازك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل قد اوقع اجره علي قدر نيته وما تعدون الشهادة قالوا القتل في سبيل الله تعالي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد	727	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4535	true	6539231015363802304	27	146	121	715	1463	300	صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم اي قال انا لله وانا اليه راجعون وقال غلبنا عليك اي صرنا مغلوبين لامر الله تعالي وقضاءه وقدره بموتك يا ابا الربيع فصاح النسوة بالبكاء وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية قالوا وما الوجوب يا رسول الله قال الموت قالت ابنته والله ان كنت لارجو ان تكون شهيدا فانك قد كنت--- قضيت جهازك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل قد اوقع اجره علي قدر نيته وما تعدون الشهادة قالوا القتل في سبيل الله------ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد	4535	-1090118583071412828	499	935.5	398	603	82.75289916992188	97	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0727	false	2632797630774163724	125	152	630	768	1487	300	16 باب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المريض يءخذ من اظفاره وعانته 3112 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا بن شهاب اخبرني عمر بن جارية الثقفي حليف بني زهرة	727	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4536	true	-3545616805665009227	118	182	636	974	1600	300	16 باب المريض يءخذ من اظفاره وعانته باب المريض يءخذ من اظفاره وعانته 3112 حدثنا موسي بن اسماعيل نا ابراهيم بن سعد انا ابن شهاب اخبرني عمرو بن جارية الثقفي حليف بني زهرة باب المريض يءخذ وعلي حاشية النسختين القلميتين يتعاهد من اظفاره وعانته 3112 حدثنا موسي بن اسماعيل نا ابراهيم بن سعد انا ابن شهاب اخبرني------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن جارية الثقفي حليف بني زهرة	4536	-1090118583071412828	41	-120.0	32	435	9.425287246704102	9	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0727	false	2632797630774163724	169	219	847	1103	1487	300	وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي اجمعوا لقتله فاستعار من ابنة الحارث موسي يستحد بها فاعارته فدرج بني لها وهي غافلة حتي اتته فوجدته مخليا وهو علي فخذه والموسي بيده ففزعت فزعة عرفها فيها فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك	727	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4537	true	1881595424025806909	247	297	1260	1516	1529	300	وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فجلس خبيب عندهم اسيرا حتي اجمعوا لقتله فاستعار من ابنة الحارث موسي يستحد بها فاعارته فدرج بني لها وهي غافلة حتي اتته فوجدته مخليا وهو علي فخذه والموسي بيده ففزعت فزعة عرفها فيها فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك	4537	-1090118583071412828	253	503.0	203	256	98.828125	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0727	false	2632797630774163724	196	291	985	1446	1487	300	وهي غافلة حتي اتته--------- فوجدته مخلي-------ا وهو علي--------- فخذه---------------- والموسي بيده ففزعت فزعة------------- عرفها------------------- فيها------------------ فقال----- اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك ق--------------------------------------------------ال ابو داود روي هذه القصة شعيب بن ابي حمزة عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عياض ان ابنة الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا يعني لقتله استعار منها موسي يستحد بها فاعارته 3112 1 17 باب ما يستحب من حسن الظن بالله عند الموت 3113 حدثنا مسدد ثنا عيسي بن يونس ثنا الاعمش عن ابي سفيان عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قبل	727	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4538	true	-2591079874064042906	103	226	508	1103	1460	300	وهي غافلة حتي اتته اي خبيبا فوجدته مخليا متفردا وهو اي الابن علي فخذه اي علي فخذ خبيب والموسي بيده ففزعت فزعة اي خافت خوفا عرفها اي عرف خبيب الفزعة فيها اي في ابنة الحارث فقال خبيب اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك CHECK 17 باب ما يستحب من حسن الظن بالله عند الموت قال ابو داود روي هذه القصة شعيب بن ابي حمزة عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عياض ان ابنة الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا يعيي لقتله-استعار منها موسي يستحد بها فاعارته---------- باب ما يستحب من حسن الظن بالله عند الموت 3113 حدثنا مسدد انا عيسي بن يونس -نا الاعمش عن ابي سفيان عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال	4538	-1090118583071412828	442	780.5	351	607	72.81713104248047	82	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0727	false	2632797630774163724	242	300	1213	1487	1487	300	حين اجتمعوا يعني لقتله است--------عار منها موسي يستحد بها فاعارته 3112 1 17------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب ما يستحب من حسن الظن بالله عند الموت 3113 حدثنا مسدد ثنا عيسي بن يونس ثنا الاعمش عن ابي سفيان------------- عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قبل موته بثلاث قال لا يموت احدكم الا وهو يحسن-	727	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4539	true	7836629233209568139	1	97	5	491	1485	300	حين اجتمعوا يعني لقتله اي خبيب استعار منها موسي يستحد بها فاعارته وهذا تقوية لما وقع في حديث ابي هريرة من قصة استعارة موسي منها واعطاءها اياه ومناسبة الحديث بالترجمة بان المحبوس للقتل كالمريض وكما استعار خبيب موسي للاستحداد وهو محبوس للقتل فكذلك المريض له ان يفعل ذلك باب ما يستحب من حسن الظن بالله عند الموت 3113 حدثنا مسدد -نا عيسي بن يونس -نا الاعمش عن ابي سفيان طلحة بن نافع عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قبل موته بثلاث قال لا يموت احدكم الا وهو يحسن	4539	-1090118583071412828	262	469.5	206	488	53.68852615356445	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0728	false	6293973816024874437	53	140	243	663	1407	300	صلي الله عليه وسلم يقول ان الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها 3114 1------------------------------------------ 19 باب ما يستحب ان يقال عند الميت من الك--------------------------------لام 3115 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حضرتم الميت فقولوا خيرا فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون فلما مات ابو سلمة قلت يا رسول الله ما اقول قال قولي اللهم اغفر له واعقبنا عقبي صالحة قالت فاعقبني الله تعالي به محمدا صلي الله عليه وسلم	728	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4540	true	3787470030333133229	178	275	873	1344	1456	300	صلي الله عليه وسلم ال--------ميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها كناية عن الاعمال التي يموت فيها وقد ورد ان CHECK 19 باب ما--------- يقال عند الميت من الكلام باب ما يقال عند الميت من الكلام 3115 حدثنا محمد بن كثير ا---نا سفيان عن الاعمش--- ابي واءل عن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حضرتم الميت فقولوا خيرا فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون فلما مات ابو سلمة قلت يا رسول الله ما اقول قال قولي اللهم اغفر له واعقبنا عقبي صالحة قالت فاعقبني الله تعالي به محمدا صلي الله عليه وسلم	4540	-1090118583071412828	389	731.0	308	494	78.74494171142578	75	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0728	false	6293973816024874437	69	238	315	1112	1407	300	باب ما يستحب ان يقال عند الميت من الكلام 3115 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن ام سلمة قا------------لت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حضرتم الميت فقولوا خيرا فان الملاءكة ي-ءمنو---------------ن علي ما تقولون--------------------- فلما مات ابو سلمة ---------------------------------------------قلت يا رسول الله ما اقول قال قولي اللهم اغفر له واعقب-----------------نا عقبي --------------صالحة قالت-------- فاعقبني الله تعالي به -------------------محمدا صلي الله عليه وسلم 3115 1------------------------------ 20 باب في التل---------------قين 3116 حدثنا مالك بن عبد الواحد المسمعي ثنا الضحاك بن مخلد ثنا عبد الحميد بن جعفر ----حدثني صالح بن ابي عريب عن كثير بن مرة عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان اخر كلامه لا اله الا الله دخل الجنة 3116 3117 حدثنا مسدد ثنا بشر ثنا عمارة بن غزية ثنا يحيي بن عمارة قال سمعت ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقنوا موتاكم قول لا اله الا الله 3117 1 21 باب تغميض المي--------------------------------------------------ت 3118 حدثنا عبد الملك بن	728	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4541	true	-6287507326935610233	28	248	138	1164	1413	300	باب ما--------- يقال عند الميت من الكلام 3115 حدثنا محمد بن كثير ا---نا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن ام سلمة ام المءمنين قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حضرتم الميت فقولوا خيرا فان الملاءكة يوءمنون اي يقولون امين علي ما تقولون من خير او شر فيستجاب فلما مات ابو سلمة وهو زوج ام سلمة قبل النبي صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله ما اقول قال قولي اللهم اغفر له واعقبنا اي ابدلنا وعوضنا عقبي اي بدلا وعوضا صالحة قالت قلت ذلك فاعقبني الله تعالي اي ابدلني الله عز وجل محمدا صلي الله عليه وسلم بانه صلي الله عليه وسلم تزوجها CHECK 20 باب في التلقين باب في التلقين 3116 حدثنا مالك بن عبد الواحد المسمعي -نا الضحاك بن مخلد -نا عبد الحميد بن جعفر قال حدثني صالح بن ابي عريب عن كثير بن مرة عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان اخر كلامه لا اله الا الله دخل الجنة حم ك 3117 حدثنا مسدد -نا بشر -نا عمارة بن غزية -نا يحيي بن عمارة قال سمعت ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقنوا موتاكم قول لا اله الا الله م ن جه ت حم ق باب في التلقين والتلقين هو ذكر كلمة التوحيد عند من حضره الموت 3116 حدثنا -----مالك بن	4541	-1090118583071412828	737	1276.5	574	1048	70.32442474365234	143	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0729	false	-7694317029024763093	0	98	0	473	1434	300	المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله رب العالمين اللهم افسح له في قبره ونور له فيه قال ابو داود وتغميض الميت بعد خروج الروح سمعت محمد بن محمد بن النعمان المقرء قال سمعت ابا ميسرة رجلا عابدا يقول غمضت جعفرا المعلم وكان رجلا عابدا في حالة الموت فرايته في منامي ليلة مات يقول اعظم ما كان علي تغميضك لي قبل ان اموت 1 22 باب في الاسترجاع 3119 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا ثابت عن بن عمر بن ابي سلمة عن ابيه عن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	729	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4543	true	-5370834901615711267	198	237	984	1173	1488	300	المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله رب العالمين اللهم افسح له في قبره ونور له فيه م جه حم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في الاسترجاع 3119 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد ا---نا ثابت فقال------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	4543	-1090118583071412828	178	313.5	141	473	37.63213348388672	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0729	false	-7694317029024763093	67	195	329	942	1434	300	باب في الاسترجاع 3-----------------------------------119 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا ---------------------------ثابت عن -بن عمر بن ابي سلمة عن ابيه عن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصابت احدكم مصيبة فليقل انا لله وانا اليه راجعون اللهم عندك احتسب مصيبتي فاجرني فيها وابدل لي بها خيرا منها ----3119 1 23 باب في الميت يسجي 3120 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق ث--نا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم سجي في ثوب حبرة 3120 1 24 باب القراءة عند الميت 3121 حدثنا محمد بن العلاء ومحمد بن مكي المروزي المعني قالا ثنا بن المبارك عن سليمان التيمي عن ابي عثمان وليس بالنهدي عن ابيه عن معقل بن يسار قال قال النبي----------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	729	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4544	true	8467350417331502736	5	137	20	624	1432	300	باب في الاسترجاع اي القول بانا لله وانا اليه راجعون 3119 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد ا---نا ثابت CHECK 23 باب في الميت يسجي عن ابن عمر بن ابي سلمة عن ابيه عن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصابت احدكم مصيبة فليقل انا لله وانا اليه راجعون اللهم عندك احتسب مصيبتي فاجرني فيها وابدل لي---- خيرا منها سي حم وانظر م باب في الميت يسجي 3120 حدثنا احمد بن حنبل -نا عبد الرزاق حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم سجي في ثوب حبرة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------خ م ال-سنن الكبري عن ابن عمر بن ابي سلمة عن--- ابيه اي -عمر بن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4544	-1090118583071412828	432	752.5	332	723	59.75103759765625	81	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0729	false	-7694317029024763093	113	199	557	963	1434	300	فيها-------------- وابدل لي بها------------ خيرا منها 3119 1 23 باب في الميت يسج--------ي 3120 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق ث--نا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم سجي----------------- في ثوب حبرة 3120 1-------------------------------------------- 24 باب القراءة عند ال----------------------ميت 3121 حدثنا محمد بن العلاء ومحمد بن مكي المروزي المعني قالا ثنا ب-ن المبارك عن سليمان التيمي عن ابي عثمان وليس بالنهدي عن ابيه عن معقل بن يسار قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اقرءوا يس علي موتاكم	729	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4544	true	8467350417331502736	180	287	860	1378	1432	300	فيها اي في المصيبة وابدل لي بها اي بالمصيبة خيرا منها ----------باب في الميت يسجي اي يغطي 3120 حدثنا احمد بن حنبل -نا عبد الرزاق حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم سجي اي غطي بعد وفاته في ثوب حبرة قال في المجمع والحبير من البرود ما كان موشيا CHECK 24 باب القراءة عند الميت باب القراءة عند الميت 3121 حدثنا محمد بن العلاء ومحمد بن مكي المروزي المعني قالا -نا ابن المبارك عن سليمان التيمي عن ابي عثمان وليس بالنهدي عن ابيه عن معقل بن يسار قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقراوا يس علي موتاكم	4544	-1090118583071412828	382	662.0	300	531	71.93973541259766	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0729	false	-7694317029024763093	156	199	746	963	1434	300	باب القراءة عند الميت 3121 حدثنا محمد بن العلاء ومحمد بن مكي المروزي المعني قالا ثنا بن- المبارك عن سليمان التيمي عن ابي عثم---------------------------------------------------ان وليس بالنهدي عن ابيه عن معقل بن ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سار قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اقرءوا يس علي موتاكم	729	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4545	true	-6858351979575223595	8	94	46	470	1576	300	باب القراءة عند الميت 3121 حدثنا محمد بن العلاء ومحمد بن مكي المروزي المعني قالا -نا ابن المبارك عن سليمان التيمي عن ابي عثمان وليس بالنهدي قال الحافظ في تهذيب التهذيب ابو عثمان وليس بالنهدي ----روي عن معقل بن يسار وقيل عن ابيه عن معقل قال ابن المديني لم يرو عنه غيره وهو مجهول وقال الاجري عن ابي داود هو ابن عثمان السكني وذكره ابن حبان في الثقات عن ابيه عن معقل بن يسار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراوا يس علي موتاكم	4545	-1090118583071412828	201	366.0	159	429	46.853145599365234	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0729	false	-7694317029024763093	197	250	952	1199	1434	300	علي موتاكم وهذا لفظ بن العلاء 1 25 باب الجلوس عند المص-----------------------يبة 3122 حدثنا محمد بن كثير ثنا سليمان بن كثير عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة قالت لما قتل زيد بن حارثة وجعفر وعبد الله بن رواحة جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد يعرف في وجهه الحزن	729	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4546	true	7262274528934928746	2	55	14	268	1484	300	علي موتاكم CHECK--------------- 25 باب الجلوس عند المصيبة باب الجلوس عند المصيبة 3122 حدثنا محمد بن كثير -نا سليمان بن كثير عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة قالت لما قتل زيد بن حارثة وجعفر وعبد الله بن رواحة جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد يعرف في وجهه الحزن	4546	-1090118583071412828	226	427.0	177	270	83.70370483398438	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0730	false	7483950977864501433	0	27	0	139	1448	300	فرغنا انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وانصرفنا معه فلما حاذي بابه وقف فاذا نحن بامراة مقبلة قال اظنه عرفها فلما ذهبت اذا هي فاطمة عليها	730	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4547	true	-498997448734337706	70	97	337	476	1469	300	فرغنا انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وانصرفنا معه فلما حاذي بابه وقف فاذا نحن بامراة مقبلة قال اظنه عرفها فلما ذهبت اذا هي فاطمة بالمد	4547	-1090118583071412828	134	263.0	107	139	96.40287780761719	26	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0730	false	7483950977864501433	43	86	216	424	1448	300	اتيت يا رسول الله اهل هذا البيت فرحمت اليهم ميتهم او عزيتهم به فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلعلك بلغت معهم الكدي قالت معاذ الله وقد سمعتك تذكر فيها ما تذكر قال لو بلغت معهم الكدي فذكر تشديدا في ذلك	730	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4548	true	1808573049286913509	0	43	0	208	1464	300	اتيت يا رسول الله اهل هذا البيت فرحمت اليهم ميتهم او عزيتهم به فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلعلك بلغت معهم الكدي قالت معاذ الله وقد سمعتك تذكر فيها ما تذكر قال لو بلغت معهم الكدي فذكر تشديدا في ذلك	4548	-1090118583071412828	208	416.0	165	208	100.0	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0730	false	7483950977864501433	137	162	664	788	1448	300	تبالي انت بمصيبتي فقيل لها هذا النبي صلي الله عليه وسلم فاتته فلم تجد علي بابه بوابين فقالت يا رسول الله لم اعرفك فقال انما	730	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4550	true	4059311177069235889	0	25	0	124	1498	300	تبالي انت بمصيبتي فقيل لها هذا النبي صلي الله عليه وسلم فاتته فلم تجد علي بابه بوابين فقالت يا رسول الله لم اعرفك فقال رسول	4550	-1090118583071412828	120	236.0	95	124	96.7741928100586	24	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0730	false	7483950977864501433	120	203	582	985	1448	300	صلي الله عليه وسلم علي امراة تبكي علي صبي لها فقال لها اتقي الله واصبري فقالت وما تبالي انت بمصيبتي فقيل لها هذا-------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فاتته---------- فلم تجد علي بابه بو-----------------------------ابين فقالت------------------------------ يا رسول الله لم اعرفك ف-------------------------------------------------قال انما الصبر عند الصدمة الاولي او عند اول صدمة------ 1 28 باب في البكاء علي الميت 3125 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن عاصم الاحول قال سمعت ابا عثمان عن اسامة بن زيد ان ابنة ----لرسول الله صلي الله عليه وسلم	730	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4550	true	4059311177069235889	158	256	782	1250	1498	300	صلي الله عليه وسلم اي--------------------------------------------------------------------------------------- هذا الذي تخاطبينه هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فندمت علي ما جاوبت به النبي صلي الله عليه وسلم فاتته اي معتذرة فلم تجد علي بابه بوابين كما هو عادة الملوك والجبابرة فقالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله لم اعرفك اي فلا تاخذ علي CHECK 28 باب في البكاء علي الميت فقال انما الصبر عند الصدمة الاولي او عند اول صدمة خ م ن ت جه باب في البكاء علي الميت 3125 حدثنا ابو الوليد الطيالسي -نا شعبة عن عاصم ال-------------------------------------------احول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4550	-1090118583071412828	260	400.5	204	599	43.405677795410156	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0730	false	7483950977864501433	210	300	1021	1448	1448	300	ان ابني او ----------------بنتي قد حضر فاشهد----------نا فارسل----------------------------- يقرء السلام فقا-------ل قل------ لله ما اخذ وما اعطي وكل شء عنده الي اجل ف------------ارسلت------------- تقسم عليه------------- فاتاها-------------------------------------- فوضع الصبي في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم ونفسه تقعقع ففاضت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له سعد ما هذا قال انها رحمة وضعها الله في قلوب من يشاء وانما يرحم الله من عباده الرحماء 3125---- 3126 حدثنا شيبان بن فروخ --ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت البناني عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه-	730	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4551	true	-9130544502319864983	155	277	746	1324	1439	300	ان ابني او للشك من الراوي ابنتي قد حضر فاشهدنا اي احضرنا فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرء السلام فقال للرسول قل لزينب لله ما اخذ وما اعطي وكل شء عنده الي اجل اي وقت معين فارسلت ثانيا رسولها تقسم عليه اي ان ياتيها فاتاها اي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنته فوضع الصبي في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم ونفسه تقعقع ففاضت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له سعد ما هذا قال انها رحمة يضعها الله في قلوب من يشاء وانما يرحم الله من عباده الرحماء خ م ن جه 3126 حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت البناني عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه	4551	-1090118583071412828	421	735.5	332	578	72.83737182617188	83	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0730	false	7483950977864501433	163	256	794	1241	1448	300	عند الصدمة الاولي او--------------- عند اول صدمة 1 28 باب في البكاء علي الميت 3125 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن عاصم الاحول قال سمعت ابا عثمان عن اسامة بن زيد ان ابنة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلت اليه وانا معه وسعد واحسب ابيا ان ابني او -بنتي قد حضر فاشهدنا فارسل يقرء السلام فقال قل لله ما اخذ وما اعطي وكل شء عنده الي اجل فارسلت تقسم عليه فاتاها فوضع الصبي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم ونفسه تقعقع ففاضت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	730	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4551	true	-9130544502319864983	19	125	94	605	1439	300	عند الصدمة الاولي او للشك من الراوي عند اول صدمه----- باب في البكاء علي الميت 3125 حدثنا ابو الوليد الطيالسي -نا شعبة عن عاصم الاحول قال سمعت ابا عثمان عن اسامة بن زيد ان ابنة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلت اليه-وانا معه وسعد واحسب ابيا ان ابني او ابنتي قد حضر فاشهدنا فارسل يقرء السلام فقال قل لله ما اخذ وما اعطي وكل شء عنده الي اجل فارسلت تقسم عليه فاتاها فوضع الصبي قال سمعت ابا عثمان عن اسامة بن زيد ان ابنة لرسول الله صلي الله عليه وسلم هي زينب زوجة ابي العاص ارسلت اليه اي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------	4551	-1090118583071412828	351	546.5	279	606	57.92079162597656	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0731	false	-112635220777403573	0	23	0	116	1410	300	وسلم ولد لي الليلة غلام فسميته باسم ابي ابراهيم فذكر الحديث قال انس لقد رايته يكيد بنفسه بين يدي رسول الله صلي الله	731	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4551	true	-9130544502319864983	277	300	1324	1439	1439	300	وسلم ولد لي الليلة غلام فسميته باسم ابي ابراهيم فذكر الحديث قال انس لقد رايته يكيد بنفسه بين يدي رسول الله صلي الله-	4551	-1090118583071412828	115	225.0	93	116	99.13793182373047	22	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0730	false	7483950977864501433	238	300	1153	1448	1448	300	في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم ونفس--------ه تقعقع-------------------------------------------------------------------------------- ففاضت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له سعد--------- ما هذا قال--------------------------------------- انها---------- رحمة و----------------------ضعها الله في قلوب من يشاء وانما يرحم الله من عباده الرحماء 3125--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3126 حدثنا شيبان بن فروخ --ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت البناني عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه-	730	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4552	true	-7304261596014646837	2	127	10	635	1458	300	في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم ونفسه اي روحه تقعقع اي تضطرب وتتحرك ولا تثبت علي حالة واحدة او المعني تصوت كما يصوت في حالة الغرغرة ففاضت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له سعد بن عبادة ما هذا اي البكاء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها اي الدمعة رحمة من الله سبحانه وتعالي يضعها الله في قلوب من يشاء وانما يرحم الله من عباده الرحماء قال ميرك ظن سعد ان جميع انواع البكاء حرام وانه عليه الصلاة والسلام نسي فاعلمه عليه السلام ان مجرد البكاء ليس بحرام وانما المحرم النوح والندب وشق الجيوب وضرب الخدود 3126 حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت البناني عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه	4552	-1090118583071412828	287	475.5	226	625	45.91999816894531	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0731	false	-112635220777403573	0	76	0	365	1410	300	وسلم ولد لي الليلة غلام فسميته باسم ابي ابراهيم----------- فذكر الحديث قال انس لقد رايته يكي--------د بنفسه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فد----------------------معت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول الا ما يرضي ربنا انا بك يا ابراهيم لمحزونون 3126 1 29 باب في النوح 3127 حدثنا مسدد ثنا عبد الوارث عن ايوب عن حفصة عن ام عطية قال----ت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	731	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4552	true	-7304261596014646837	127	210	635	1032	1458	300	وسلم ولد لي ا-ليلة غلام فسميته باسم ابي ابراهيم بدل من ابي فذكر الحديث قال انس لقد رايته يكيد اي يجود بنفسه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم CHECK 29 باب في النوح فدمعت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول الا ما يرضي ربنا انا بك يا ابراهيم لمحزونون ------خ م باب في النوح 3127 حدثنا مسدد -نا عبد الوارث عن ايوب -----فدمعت اي سالت بالدمع عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	4552	-1090118583071412828	333	590.5	262	410	81.21951293945312	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0731	false	-112635220777403573	54	141	264	675	1410	300	النوح 3127 حدثنا مسدد ثنا عبد الوارث عن ايوب عن حفصة عن ام عطية قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا عن النياحة 3127 3128 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا محمد بن ربيعة عن محمد بن الحسن بن عطية عن ابيه عن جده عن ابي سعيد الخدري قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناءحة والمستمعة----- 3129 حدثنا هناد بن السري عن عبدة وابي معاوية المعني عن هشام بن عروة عن ابيه عن بن ع-مر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ------	731	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4553	true	5630329584349781282	0	86	0	395	1471	300	النوح 3127 حدثنا مسدد -نا عبد الوارث عن ايوب عن حفصة عن ام عطية قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا عن النياحة خ م- 3128 حدثنا ابراهيم بن موسي ا---نا محمد بن ربيعة عن محمد بن الحسن بن عطية عن ابيه عن جده عن ابي سعيد الخدري قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناءحة والمستمعة حم ق 3129 حدثنا هناد بن السري عن عبدة وابي مع-----------------------اوية عن حفصة عن ام عطية قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا عن	4553	-1090118583071412828	363	676.5	283	423	85.81560516357422	72	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0731	false	-112635220777403573	112	181	539	864	1410	300	والمستمعة------------------------ 3129 حدثنا هناد بن السري عن عبدة وابي معاوية المعني عن هشام بن عروة عن ابيه عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فذكر ذلك لعاءشة فقالت وهل تعني -بن عمر انما مر النبي صلي الله عليه وسلم علي قبر فقال ان صاحب هذا ليعذب واهله يبكون عليه ثم قرات ولا تزر وازرة وزر اخري قال عن ابي	731	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4553	true	5630329584349781282	229	300	1123	1471	1471	300	والمستمع والقارء مشتركان في الاجر 3129 حدثنا هناد بن السري عن عبدة وابي معاوية المعني عن هشام بن عروة عن ابيه عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فذكر ذلك لعاءشة فقالت وهل-تعني ابن عمر-انما مر النبي صلي الله عليه وسلم علي قبر فقال ان صاحب هذا ليعذب واهله يبكون عليه ثم قرات ولا تزر وازرة وزر اخري قال عن ابي-	4553	-1090118583071412828	321	601.0	255	351	91.45298767089844	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0731	false	-112635220777403573	123	185	601	885	1410	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت ليعذب ببكاء اهله علي--------------------------------------------------ه فذكر ذلك---------------- لعاءشة فقالت وهل------- تعني -بن عمر------------------------------------------------------------------ انما مر النبي صلي الله عليه وسلم علي قبر فقال ان صاحب هذا------ ليعذب--------- واهله يبكون عليه ثم قرات------------------------------ ولا تزر وازرة وزر اخري قال عن--------------------------------------------------------------------------- ابي معاوية علي قبر يهودي	731	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4554	true	-5043279853305512683	12	126	55	600	1496	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه اي اذا اوصي بالبكاء في حياته او كان يرضي به ويحبه فذكر ذلك اي حديث ابن عمر لعاءشة فقالت وهل اي غلط تعني ابن عمر وفي رواية الشيخين البخاري ومسلم اما انه لم يكذب ولكنه نسي او اخطا انما مر النبي صلي الله عليه وسلم علي قبر فقال ان صاحب هذا القبر ليعذب اي بكفره واهله يبكون عليه ثم قرات عاءشة في الاستدلال علي دعواها ولا تزر وازرة وزر اخري بان بكاءهم هو معصية منهم فكيف يعذب الميت بفعلهم لانه مخالف لهذه الاية قال هناد عن ابي معاوية علي قبر يهودي	4554	-1090118583071412828	280	450.5	218	545	51.37614822387695	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0731	false	-112635220777403573	209	300	994	1410	1410	300	فذهبت امراته لتبكي او تهم به---------------- فقال لها ابو موسي اما سمعت ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت بلي ---------قال فسكتت-------------------------------- فلما مات ابو موسي قال يزيد لقيت المراة فقلت لها ما قول ابي موسي---------------------------------------- لك اما سمعت ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم سكت قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من حلق ومن سلق ومن خرق 3130 3131 حدثنا مسدد ثنا حميد بن الاسود ثنا الحجاج عامل لعمر بن عبد العزيز علي الربذة ----حدثني اسيد بن ابي اسيد عن امراة-	731	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4555	true	185616963073525219	160	272	728	1243	1375	300	فذهبت امراته لتبكي او تهم به اي تقصد بالبكاء فقال لها ابو موسي اما سمعت ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت بلي اي سمعته قال فسكتت اي امتنعت عن البكاء قال ابراهيم فلما مات ابو موسي قال يزيد لقيت المراة فقلت لها ما قول ابي موسي لك اي اخبريني بقول ابي موسي لك وفي المصرية اما سمعت ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم سكت قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من حلق ومن سلق ومن خرق ن حم 3131 حدثنا مسدد -نا حميد بن الاسود -نا الحجاج عامل -عمر بن عبد العزيز علي الربذة قال حدثني اسيد بن ابي اسيد عن امراة	4555	-1090118583071412828	406	745.5	317	518	78.37837982177734	86	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0731	false	-112635220777403573	186	248	890	1172	1410	300	3130 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن يزيد بن اوس قال دخلت علي ابي موسي وهو ثقيل فذهبت امراته لتبكي او تهم به فقال لها ابو موسي اما سمعت ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت بلي قال فسكتت---- فلما مات ابو موسي قال يزيد لقيت المراة فقلت لها ما قول ابي موسي لك	731	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4555	true	185616963073525219	19	82	92	377	1375	300	3130 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا جرير عن منصور عن ابراهيم عن يزيد بن اوس قال دخلت علي ابي موسي وهو ثقيل فذهبت امراته لتبكي او تهم به فقال لها ابو موسي اما سمعت ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت بلي قال فسكتت قال فلما مات ابو موسي قال يزيد لقيت المراة فقلت لها ما قول ابي موسي لك	4555	-1090118583071412828	281	550.5	219	286	98.25174713134766	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0732	false	-1749550133337139029	0	22	0	108	1420	300	من المبايعات قالت كان فيما اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المعروف الذي اخذ علينا ان لا نعصيه فيه	732	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4555	true	185616963073525219	272	294	1243	1351	1375	300	من المبايعات قالت كان فيما اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المعروف الذي اخذ علينا ان لا نعصيه فيه	4555	-1090118583071412828	108	216.0	86	108	100.0	22	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0732	false	-1749550133337139029	0	76	0	356	1420	300	من المبايعات------------------------------------- قالت كان فيما اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- في المعروف الذي اخذ علينا ان ---------لا نعصيه فيه ان --------------------------------------------------------------لا نخمش وجها ولا ندعو ويلا ولا نشق جيبا وان لا ننشر شعرا 1 30 باب صنعة الطعام لاهل الميت 3132 حدثنا مسدد ثنا سفيان حدثني جعفر بن خالد عن ابيه عن عبد الله بن جعفر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا لال جعفر طعاما فانه قد اتاهم امر -شغلهم	732	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4556	true	-7081188258126651935	138	236	647	1114	1400	300	من المبايعات لم اقف علي اسمها وهي صحابية لها حديث قالت كان فيما اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم من العهد في المعروف الذي اخذ علينا من العهد ان لا نعصيه فيه وهو المذكور في قوله تعالي CHECK 30 باب صنعة الطعام لاهل الميت ان لا نخمش وجها ولا ندعو ويلا ولا نشق جيبا و---لا ننشر شعرا ---ق باب صنعة الطعام لاهل الميت 3132 حدثنا مسدد -نا سفيان حدثني جعفر بن خالد عن ابيه عن عبد الله بن جعفر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا لال جعفر طعاما فانه قد اتاهم امر يشغلهم	4556	-1090118583071412828	344	634.0	271	474	72.57383728027344	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0732	false	-1749550133337139029	60	128	277	585	1420	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- اصنع---------وا لال جعفر طعاما فانه قد اتاهم امر -شغلهم 3132 1-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 31 باب في الشهيد ي-------------------غسل 3133 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا معن بن عيسي ح وثنا عبيد الله بن عمر الجشمي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن ابراهيم بن طهمان عن ابي الزبير عن جابر قال رمي رجل بسهم في صدره او في حلقه فمات فادرج في ثيابه كما هو	732	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4557	true	-689153954381189225	0	155	0	758	1481	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي لاهله لما اتي خبر شهادة جعفر اصنعوا اي هيءوا لال جعفر طعاما فانه قد اتاهم امر يشغلهم بفتح الياء والغين وقيل بضم الاول وكسر الثالث والمعني جاءهم ما يمنعهم من الحزن عن تهيءة الطعام لانفسهم والمراد طعام يشبعهم يومهم وليلتهم فان الغالب ان الحزن الشاغل عن تناول الطعام لا يستمر اكثر من يوم وقيل يحمل لهم طعام الي ثلاثة ايام مدة التعزية ثم اذا صنع لهم ما ذكر سن ان يلح عليهم في الاكل لءلا يضعفوا بتركه استحياء او لفرط جزع واصطناعه من بعيد او قريب للناءحات شديد التحريم لانه اعانة علي CHECK 31 باب في الشهيد يغسل باب في الشهيد يغسل 3133 حدثنا قتيبة بن سعيد -نا معن بن عيسي ح ون-ا عبيد الله بن عمر الجشمي ن-ا عبد الرحمن بن مهدي عن ابراهيم بن طهمان عن ابي الزبير عن جابر قال رمي رجل بسهم في صدره او في حلقه فمات فادرج في ثيابه كما هو	4557	-1090118583071412828	298	539.5	230	761	39.159000396728516	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0732	false	-1749550133337139029	117	215	539	995	1420	300	في صدره او في حلقه فمات فادرج في ثيابه كما هو ------------------------------------------------------------------------------قال ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم 3133 3134 حدثنا زياد بن ايوب وعيسي بن يونس قالا ثنا علي بن عاصم عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن -بن عباس قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتلي احد ان ينزع عنهم الحديد والجلود وان يدفنوا بدماءهم وثيابهم 3134- 3135 حدثنا احمد بن صالح ثنا بن وهب ح وثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا -بن وهب وهذا لفظه ا----خبرني اسامة بن زيد الليثي ان -بن شهاب اخبره ان انس بن مالك حدثهم	732	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4558	true	-4883450426503335149	0	112	0	518	1439	300	في صدره او في حلقه فمات فادرج في ثيابه كما هو يحتمل معنيين اولهما ان يقال فادرج اي ادخل في القبر حال كونه في ثيابه وثانيهما قال ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ق حم 3134 حدثنا زياد بن ايوب --------------------نا علي بن عاصم عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتلي احد ان ينزع عنهم الحديد والجلود وان يدفنوا بدماءهم وثيابهم جه حم 3135 حدثنا احمد بن صالح نا ابن وهب ح و-نا سليمان بن داود المهري ا---نا ابن وهب وهذا لفظه قال اخبرني اسامة بن زيد الليثي ان ابن شهاب اخبره ان انس بن مالك حدثهم	4558	-1090118583071412828	419	766.5	326	542	77.3062744140625	83	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0732	false	-1749550133337139029	224	277	1041	1287	1420	300	عليه----------م 3135 3136 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا زيد يعني -بن الحباب ح وثنا قتيبة بن سعيد ثنا ابو صفوان يعني المرواني عن اسامة عن الزهري عن انس بن مالك المعني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي حمزة وقد مثل به فقال---------- لولا ان تجد صفية في نفسها لتركته	732	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4560	true	-1473175074268181220	245	300	1241	1497	1497	300	عليه والله اعلم----- 3136 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا زيد يعني ابن الحباب و---نا قتيبة بن سعيد -نا ابو صفوان يعني المرواني عن اسامة عن الزهري عن انس بن مالك المعني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي حمزة وقد مثل به فقال رسول الله لولا ان تجد صفية في نفسها لتركته-	4560	-1090118583071412828	234	419.0	184	267	87.64044952392578	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0732	false	-1749550133337139029	226	300	1052	1420	1420	300	3136 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا زيد يعني -بن الحباب ح وثنا قتيبة بن سعيد ثنا ابو صفوان يعني المرواني عن اس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة عن الزهري عن انس بن مالك المع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي حمزة وقد مثل ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال----------------------------- لولا ان تجد-------- صفي---------ة في نفسها لتركته -------------حتي تاكله العافية ----حتي يحشر من بطونها وقلت الثياب وكثرت القتلي فكان الرجل والرجلان والثلاثة يكفنون في الثوب الواحد زاد قتيبة ثم يدفنون-	732	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4561	true	4168128433531627127	3	175	18	872	1516	300	3136 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا زيد يعني ابن الحباب ح و-نا قتيبة بن سعيد -نا ابو صفوان يعني المرواني هو عبد الله بن سعيد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم بن ابي العاص الاموي الدمشقي قال ابن معين وعلي بن المديني وابو مسلم المستملي ثقة وقال ابو زرعة لا باس به صدوق وذكره ابن حبان في الثقات وقال الدارقطني من الثقات عن اسامة عن الزهري عن انس بن مالك المعني وكان الانسب ان يقول هذا اللفظ قبل قوله عن اسامة فان زيد بن الحباب وابا صفوان يرويان عن اسامة باتحاد المعني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي حمزة وقد مثل هو بضم الميم وكسر الثاء المثلثة بالتخفيف يقال مثلت بالقتيل اذا جدعت انفه او اذنه او مذاكيره او شيءا من اطرافه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا ان تجد اي تحزن صفية اخت حمزة في نفسها لتركته اي غير مدفون حتي تاكله العافية قال حتي يحشر من بطونها وقلت الثياب وكثرت القتلي فكان الرجل والرجلان والثلاثة يكفنون في الثوب الواحد زاد قتيبة ثم يدفنون	4561	-1090118583071412828	360	628.0	287	857	42.00699996948242	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0733	false	-2161418479380314872	36	113	178	536	1436	300	وسلم مر بحمزة وقد مثل به ولم يصل علي احد من الشهداء غيره 3137 3138 حدثنا قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد بن موهب ان الليث حدثهم عن -بن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك ان جابر بن عبد الله اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد ويقول ايهما اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة	733	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4562	true	-7175413677405178789	0	76	0	354	1410	300	وسلم مر بحمزة وقد مثل به ولم يصل علي احد من الشهداء غيره----- 3138 حدثنا قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد بن موهب ان الليث حدثهم عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك ان جابر بن عبد الله اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد ويقول ايهما اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد فقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة	4562	-1090118583071412828	352	695.0	276	359	98.05014038085938	73	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0733	false	-2161418479380314872	79	170	368	804	1436	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد ويقول ايهما اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه-------------- في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة-------------------------------------------------------------------------------- وامر بدفنهم بدماءهم ولم يغسلوا 3138 3------139 حدثنا سليمان بن داود المهري ثنا ----بن وهب عن الليث بهذا الحديث بمعناه قال يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ------3139 1 32 باب في ستر الميت عند غسله 3140 حدثنا علي بن سهل الرملي ثنا حجاج عن -بن جريج قال اخبرت ع----ن حبيب بن ابي ثابت	733	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4562	true	-7175413677405178789	191	297	894	1394	1410	300	اي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي احدهما بان هذ--------------------------ا اكثر اخذا للقران------------------------ قدمه اي الي القبلة في اللحد فقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة بانهم بذلوا مهجهم في مرضاة الله تعالي واعزاز CHECK 32 باب في ستر الميت عند غسله وامر بدفنهم بدماءهم ولم يغسلهم خ ت ن جه ق 3139 حدثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا ابن وهب عن الليث بهذا الحديث بمعناه قال يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد خ وانظر ما قبله باب في ستر الميت عند غسله 3140 حدثنا علي بن سهل الرملي -نا حجاج عن ابن جريج قال اخبرت عن ابن حبيب بن ابي ثابت	4562	-1090118583071412828	347	593.5	271	551	62.97640609741211	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0733	false	-2161418479380314872	119	193	572	901	1436	300	3139 حدثنا سليمان بن داود المهري ثنا ----بن وهب عن الليث بهذا الحديث بمعناه قال يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد 3139 1 32----------- باب في ستر الميت عند غسله 3140 حدثنا علي بن سهل الرملي ثنا حجاج عن -بن جريج قال اخبرت ع----ن حبيب بن ابي ثابت -----------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاصم بن ضمرة عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تبرز فخذك ولا تنظرن الي فخذ حي ولا ميت	733	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4563	true	8079290055755764790	28	123	147	595	1383	300	3139 حدثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا ابن وهب عن الليث بهذا الحديث بمعناه قال يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد فزاد لفظ في ثوب واحد باب في ستر الميت عند غسله 3140 حدثنا علي بن سهل الرملي -نا حجاج عن ابن جريج قال اخبرت عن ابن حبيب بن ابي ثابت هكذا في النسخة الكانفورية والنسختين المكتوبتين بزيادة لفظ ابن علي حبيب ولكن خط علي لفظ ابن في النسخة عن عاصم بن ضمرة عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تبرز فخذك ولا تنظر- الي فخذ حي ولا ميت	4563	-1090118583071412828	315	574.0	243	450	70.0	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0733	false	-2161418479380314872	194	300	906	1436	1436	300	3141 حدثنا النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق ----حدثني يحيي بن عباد عن ابيه عباد بن عبد الله بن الزبير قال سمعت عاءشة تقول لما ارادوا غسل النبي صلي الله عليه وسلم قالوا والله ما ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان اغسلوا النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه فقاموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسلوه وعليه قميصه يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص دون-	733	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4564	true	-2561604966599294440	3	110	17	551	1492	300	3141 حدثنا النفيلي -نا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق قال حدثني يحيي بن عباد عن ابيه عباد بن عبد الله بن الزبير قال سمعت عاءشة تقول لما ارادوا غسل النبي صلي الله عليه وسلم قالوا والله ما ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان اغسلوا النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه فقاموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسلوه وعليه قميصه يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص دون	4564	-1090118583071412828	529	1041.5	424	535	98.87850189208984	105	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0734	false	-2768953317391502192	20	97	95	471	1437	300	3142 حدثنا القعنبي عن مالك ح و--ثنا مسدد ثنا حماد بن زيد المعني عن ايوب عن محمد بن سيرين عن ام عطية قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه فقال اشعرنها اياه-------------- قال عن مالك يعني ازاره ولم يقل مسدد دخل علينا	734	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4566	true	-826083007850698014	72	232	343	1112	1454	300	3142 حدثنا القعنبي عن مالك ح وحدثنا مسدد -نا حماد بن زيد المعني عن ايوب عن محمد بن سيرين عن ام عطية قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ان فاطمة زوجتك في الدنيا والاخرة فدعواه الخصوصية دليل علي انه كان معروفا بينهم ان الرجل لا يغسل زوجته باب كيف غسل الميت 3142 حدثنا القعنبي عن مالك ح وحدثنا مسدد نا حماد بن زيد المعني اي معني حديثهما واحد كلاهما اي مالك وحماد بن زيد يرويان عن ايوب عن محمد بن سيرين عن ام عطية قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته زينب فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر-------------------------------- من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه فقال اشعرنها اياه خ م ت جه ن حم قال عن مالك تعني ازاره ولم يقل مسدد دخل علينا	4566	-1090118583071412828	342	435.0	271	802	42.64339065551758	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0734	false	-2768953317391502192	88	205	429	997	1437	300	عن مالك يعني------------------ ازاره ولم يقل مسدد دخل علينا ------3142---------------------------------- 3143 حدثنا احمد بن عبدة وابو كامل بمعني الاسناد ان يزيد بن زريع حدثهم ث---نا ايوب عن محمد بن سيرين عن حفصة اخته عن ام عطية قالت مشطناها ثلاثة قرون 3143--------- 3144 حدثنا محمد بن المثني ثنا عبد الاعلي ثنا هشام عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية قالت وضفرنا راسها ثلاثة قرون ثم القيناها خلفها مقدم راسها وقرنيها 3144 3145 حدثنا --------------ابو كامل ثنا اسماعيل ثنا خالد عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهن في غسل ابنته ابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها 3145 3146 حدثنا محمد بن عبيد ثنا حماد عن ايوب ع----------------------------------ن محمد--------- عن ام عطية -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	734	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4567	true	5864260051315840058	40	184	216	872	1479	300	عن مالك تعني اي ام عطية بالحقو ازاره ولم يقل مسدد دخل علينا CHECK 33 باب كيف غسل الميت باب كيف غسل الميت 3143 حدثنا احمد بن عبدة وابو كامل-------------- ان يزيد بن زريع حدثهم قال نا ايوب عن محمد بن سيرين عن حفصة اخته عن ام عطية قالت مشطناها ثلاثة قرون خ م ت جه ن حم 3144 حدثنا محمد بن المثني -نا عبد الاعلي -نا هشام عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية قالت وضفرنا راسها ثلاثة قرون ثم القيناها خلفها مقدم راسها وقرنيها -خ م 3143 حدثنا احمد بن عبدة وابو كامل ان يزيد بن زريع حدثه------------------------------------------------------------م قال نا----------------------------------------------------------------------------------------- ايوب عن محمد بن سيرين عن حفصة اخته اي اخت محمد بن سيرين عن ام عطية قالت مشطناها اي فرقنا شعر راسها بالمشط ثلاثة قرون 3144 حدثنا محمد بن المثني نا عبد الاعلي نا هشام عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية	4567	-1090118583071412828	368	607.0	286	822	44.768856048583984	69	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0734	false	-2768953317391502192	158	190	775	932	1437	300	3145 حدثنا ابو كامل ثنا اسماعيل ثنا خالد عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهن في غسل ابنته ابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها	734	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4567	true	5864260051315840058	265	297	1319	1474	1479	300	3145 حدثنا ابو كامل -نا اسماعيل -نا خالد عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهن في غسل ابنته ابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها	4567	-1090118583071412828	155	300.0	123	157	98.72611236572266	30	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0734	false	-2768953317391502192	158	190	775	932	1437	300	3145 حدثنا ابو كامل ثنا اسماعيل ثنا خالد عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهن------------------- في غسل ابنته ابدان بميامنها--------------------------------------------------- ومواضع الوضوء منها	734	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4568	true	3544023794060774935	27	71	120	345	1570	300	3145 حدثنا ابو كامل -نا اسماعيل -نا خالد عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهن اي للنساء الغاسلات في غسل ابنته ابدان بميامنها اي بغسل ميامنها يعني اعضاء اليمين منها قبل المياسر ومواضع الوضوء منها	4568	-1090118583071412828	155	272.5	123	227	68.28193664550781	30	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0734	false	-2768953317391502192	176	226	858	1086	1437	300	صلي الله عليه وسلم---- قال لهن في غسل- ابنته ابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها 3145----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3146 حدثنا محمد بن عبيد ثنا حماد عن ايوب عن محمد--------- عن ام عطية بمعني حديث مالك------------------------------- زاد في حديث حفصة عن ام عطية بنحو هذا وزادت فيه او سبعا او اكثر من ذلك ان	734	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4569	true	-5736412506514897176	2	130	9	633	1406	300	صلي الله عليه وسلم انه قال للات-ي غسلن ابنته ابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها ولان هذا سنة الاغتسال في حالة الحياة فكذا بعد الممات ثم يضجعه علي شقه الايسر لتحصل البداءة بجانبه الايمن اذ السنة هي البداءة بالميامن علي ما مر انتهي وقال في الهداية ثم يضجع علي شقه الايسر فيغسل بالماء والسدر حتي يري ان الماء قد وصل الي ما يلي التخت منه ثم يضجع علي شقه الايمن فيغسل حتي يري ان الماء قد وصل الي ما يلي التخت منه لان السنة هو البداءة بالميامن 3146 حدثنا محمد بن عبيد -نا حماد عن ايوب عن محمد بن سيرين عن ام عطية بمعني حديث مالك وهذا الكلام ذكره توطءة وتمهيدا زاد في حديث حفصة عن ام عطية بنحو هذا وزادت فيه او سبعا او اكثر من ذلك ان	4569	-1090118583071412828	219	375.5	170	626	34.98402404785156	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0734	false	-2768953317391502192	227	300	1093	1437	1437	300	3147 حدثنا هدبة بن خالد ثنا همام ثنا قتادة عن محمد بن سيرين انه كان ياخذ الغسل عن ام عطية يغسل بالسدر مرتين والثالثة بالماء والكافور 3147 1 34 باب في الكفن 3148 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق اخبرنا بن جريج عن ابي الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر-	734	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4570	true	6175744695823442435	200	271	915	1247	1382	300	3147 حدثنا هدبة بن خالد -نا همام -نا قتادة عن محمد بن سيرين انه كان ياحذ الغسل من ام عطية يغسل بالسدر مرتين والثالثة بالماء والكافور ق-------- باب في الكفن 3148 حدثنا احمد بن حنبل -نا عبد الرزاق انا ا--بن جريج عن ابي الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر	4570	-1090118583071412828	324	611.5	255	345	93.91304016113281	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0734	false	-2768953317391502192	242	299	1161	1433	1437	300	ياخذ الغسل ع-------------------ن ام عطية يغسل بال------------------------------------سدر مرتين والثالثة بالماء والكافور 3147 1 34---------------------- باب في الكفن 3148 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق اخبرنا بن جريج عن ابي الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض------- فكفن في كفن غير طاءل	734	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4571	true	-3130355742375344426	0	73	0	353	1513	300	ياخذ الغسل اي يتعلم غسل الميت من ام عطية يغسل بالسدر اي بالماء الذي تغلي فيه اوراق السدر مرتين والثالثة بالماء والكافور اي بالماء الذي يلقي فيه الكافور باب في الكفن 3148 حدثنا احمد بن حنبل -نا عبد الرزاق انا ا--بن جريج عن ابي الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض اي مات فكفن في كفن غير طاءل	4571	-1090118583071412828	255	464.5	201	356	71.62921142578125	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0735	false	-7384094825311913625	0	42	0	205	1435	300	ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي علي-------------------------------------------------------------------ه الا ان يضطر انسان الي ذلك وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه 3148-- 3149 حدثنا احمد بن حنبل ثنا الوليد بن مسلم	735	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4571	true	-3130355742375344426	94	151	456	729	1513	300	ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه قال النووي واما النهي عن القبر ليلا فقيل سببه ان الدفن نهارا يحضره الا ان يضطر انسان الي ذلك وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه م ن حم 3149 حدثنا احمد بن حنبل -نا الوليد بن مسلم	4571	-1090118583071412828	200	370.5	158	274	72.9926986694336	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0735	false	-7384094825311913625	82	137	405	662	1435	300	عقيل -بن معقل عن ابيه عن وهب يعني -بن منبه عن جابر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا توفي احدكم فوجد شيءا فليكفن في ثوب حبرة 3150 3151 حدثنا احمد بن حنبل ثنا يحيي بن سعيد عن هشام قال اخبرني ابي ----اخبرتني عاءشة قالت كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم	735	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4572	true	6141177102401491307	245	300	1203	1457	1457	300	وقال ابن معين ثقة---- عن وهب يعني ابن منبه عن جابر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا توفي احدكم فوجد شيءا فليكفن في ثوب حبرة ق--- 3151 حدثنا احمد بن حنبل -نا يحيي بن سعيد عن هشام قال اخبرني ابي قال اخبرتني عاءشة قالت كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم-	4572	-1090118583071412828	240	433.0	187	263	91.25475311279297	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0735	false	-7384094825311913625	33	112	162	541	1435	300	3149 حدثنا احمد بن حنبل ثنا الوليد بن مسلم ثنا الاوزاعي ثنا الزهري عن القاسم بن محمد عن عاءشة قالت ادرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثوب حبرة ثم اخر عنه 3149--------------- 3150 حدثنا الحسن بن الصباح البزار ثنا اسماعيل يعني -بن عبد الكريم حدثني ابراهيم بن عقيل بن معقل عن ابيه ----------------------عن وهب يعني بن منبه عن جابر قال سمعت------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا توفي احدكم فوجد شيءا فليكفن في ثوب حبرة	735	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4572	true	6141177102401491307	28	112	164	562	1457	300	3149 حدثنا احمد بن حنبل ن-ا الوليد بن مسلم -نا الاوزاعي -نا الزهري عن القاسم بن محمد عن عاءشة قالت ادرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثوب حبرة ثم اخر عنه خ م حم السنن الكبري 3150 حدثنا الحسن بن الصباح البزار -نا اسماعيل يعني ابن عبد الكريم حدثني ابراهيم بن عقيل بن معقل عن ابيه نا الاوزاعي نا الزهري عن القاسم-- بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت ادرج اي ادخل رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------- في ثوب حبرة	4572	-1090118583071412828	310	536.5	241	441	70.29478454589844	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0735	false	-7384094825311913625	87	219	426	1045	1435	300	عن وهب يعني -بن منبه عن جابر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا توفي احدكم فوجد----- شيءا------------------- فليكفن في ثوب حبرة 3150 3151 حدثنا احمد بن حنبل ثنا يحيي بن سعيد عن هشام قال ------------اخبرني ابي ---------اخبرتني عاءشة قالت كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب يمانية ---------بيض ليس فيها قميص ولا عمامة 3------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------152 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا حفص عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة مثله زاد من كرسف قال فذكر لعاءشة قولهم في ثوبين وبرد حبرة فقالت قد اتي بالبرد ولكنهم ردوه ولم يكفنوه فيه 3152---------- 3153 حدثنا احمد بن حنبل وعثمان بن ابي شيبة قالا ---------------------------------ثنا بن ادريس عن يزيد يعني بن ابي زياد عن مقسم عن بن عباس قال كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في ثلاثة اثواب	735	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4573	true	-3808420233241992532	21	194	89	909	1407	300	عن وهب يعني ابن منبه عن جابر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا توفي احدكم فوجد اهله شيءا اي من الوسع والمال فليكفن في ثوب حبرة----- 3151 حدثنا احمد بن حنبل -نا يحيي بن سعيد عن هشام اي ابن عروة قال اخبرني ابي عروة قال اخبرتني عاءشة قالت كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب يمانية بيض جمع ابيض ليس فيها قميص ولا عمامة قال في البداءع واما الكلام في كمية الكفن فنقول اكثر ما يكفن فيه الرجل ثلاثة اثواب ازار رداء وقميص وهذا عندنا وقال الشافعي لا يسن القميص في الكفن وانما الكفن ثلاث لفاءف 3152 حدثنا قتيبة بن سعيد -نا حفص عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة مثله زاد من كرسف قال فذكر لعاءشة قولهم في ثوبين وبرد حبرة فقالت قد اتي بالبرد ولكنهم ردوه ولم يكفنوه فيه م ت ن جه حم 45 3153 حدثنا احمد بن حنبل وعثمان بن ابي شيبة قالا واحتج بما روي عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي-------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم كفن في ثلاثة اثواب	4573	-1090118583071412828	534	959.5	419	889	60.0674934387207	105	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0735	false	-7384094825311913625	160	287	769	1369	1435	300	عن عاءشة-------------- مثله زاد من كرسف قال فذكر لعاءشة قولهم في ثوبين وبرد حبرة فقالت قد اتي بالبرد ولكنهم----------- ردوه ولم يكفنوه فيه 3152 3---------------------------153 حدثنا احمد بن حنبل وعثمان بن ابي شيبة قالا -------------------------------------ثنا -بن ادريس عن يزيد يعني -بن ابي زياد عن مقسم عن -بن عباس قال كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب نجرانية الحلة ثوبان وقميصه الذي مات فيه ------قال ابو داود قال عثمان في ثلاثة اثواب حلة حمراء وقميصه الذي مات فيه 3153 1 35 باب كراهية المغالاة في الكفن 3154 حدثنا محمد بن عبيد المحاربي ثنا عمرو بن هاشم ابو مالك الجنبي عن اسماعيل بن ابي خالد عن عامر عن ع--------------------------------------------------لي بن ابي طالب قال لا تغال لي في كفن فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	735	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4574	true	-6039822255915778146	0	150	0	713	1459	300	عن عاءشة رضي الله عنها مثله زاد من كرسف قال فذكر لعاءشة قولهم في ثوبين وبرد حبرة فقالت قد اتي بالبرد ولكنهم اي الصحابة ردوه ولم يكفنوه اي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه 3153 حدثنا احمد بن حنبل وعثمان بن ابي شيبة قالا CHECK 35 باب كراهية المغالاة في الكفن نا ابن ادريس عن يزيد يعني ابن ابي زياد عن مقسم عن ابن عباس قال كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب نجرانية الحلة ثوبان وقميصه الذي مات فيه جه حم قال ابو داود قال عثمان في ثلاثة اثواب حلة حمراء وقميصه الذي مات فيه---------- باب كراهية المغالاة في الكفن 3154 حدثنا محمد بن عبيد المحاربي -نا عمرو بن هاشم ابو مالك الجنبي عن اسماعيل بن ابي خالد عن عامر عن علي بن نا ابن ادريس عن يزيد يعني ابن ابي زياد عن مقسم عن ابن عباس قال-------------- كفن---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4574	-1090118583071412828	547	994.5	431	748	73.12834167480469	104	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0735	false	-7384094825311913625	212	300	1011	1435	1435	300	صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب نجرانية الحلة ث--------------------------وبان وقميصه------------------ الذي مات فيه قال ابو داود قال عثمان------------ في ثلاثة اثواب حلة حمراء وقميصه الذي مات فيه 3153 1 35 باب كراهية المغالاة في الكفن 3154 حدثنا محمد بن عبيد المحاربي ثنا عمرو بن هاشم ابو مالك الجنبي عن اسماعيل بن ابي خالد عن عامر عن علي بن ابي طالب ------------قال لا تغال لي في كفن فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تغالوا في الكفن فانه يسلبه سلبا سريعا 3154 3155 حدثنا محمد-	735	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4574	true	-6039822255915778146	172	264	833	1290	1459	300	علي ال--بدلي-----ة من ثلاثة اثواب و-------------ثوبان خبر مبتدا مقدر وكذلك قوله وقميصه يحتمل الرفع والجر الذي مات فيه قال ابو داود قال عثمان بن ابي شيبة في ثلاثة اثواب حلة حمراء وقميصه الذي مات فيه---------- باب كراهية المغالاة في الكفن 3154 حدثنا محمد بن عبيد المحاربي -نا عمرو بن هاشم ابو مالك الجنبي عن اسماعيل بن ابي خالد عن عامر عن علي بن ابي طالبكرم الله وجههقال لا تغا--لي في كفن فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تغالوا في الكفن فانه يسلبه سلبا سريعا ق--- 3155 حدثنا محمد	4574	-1090118583071412828	375	648.0	297	493	76.06491088867188	70	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0663	false	-1380587615156382234	186	243	890	1162	1420	300	الكفن من جميع المال 2876 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن خباب قال--- مصعب بن عمير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتل يوم احد ولم تكن له الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر	663	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4575	true	2097031689984575245	81	161	422	809	1452	300	الكفن اضاعة-- المال 3155 حدثنا محمد بن كثير ا---نا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن خباب قال ان مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار العبدري احد السابقين الي الاسلام اسلم قديما والنبي صلي الله عليه وسلم في دار الارقم قتل يوم احد ولم يكن له الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر	4575	-1090118583071412828	257	474.5	201	392	65.56122589111328	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0736	false	-6982551314013100151	0	70	0	322	1432	300	بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن خباب قال ان مصعب بن عمير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتل يوم احد ولم يكن له الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرج- رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه شيءا من الاذخر 3155-------- 3156 حدثنا احمد بن صالح حدثني -بن وهب حدثني هشام بن سعد عن حاتم بن ابي نصر	736	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4575	true	2097031689984575245	87	184	456	897	1452	300	بن كثير ا---نا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن خباب قال ان مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار العبدري احد السابقين الي الاسلام اسلم قديما والنبي صلي الله عليه وسلم في دار الارقم قتل يوم احد ولم يكن له الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه----- من الاذخر خ م ت ن حم ق 3156 حدثنا احمد بن صالح حدثني ابن وهب حدثني هشام بن سعد عن حاتم بن ابي نصر	4575	-1090118583071412828	310	572.5	241	449	69.04231262207031	64	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0736	false	-6982551314013100151	91	146	417	676	1432	300	وخير الاضحية الكبش الاقرن 1---------------------------------------------------------------------------------------------- 3------------------6 باب في كفن المراة 3157 حدثنا احمد بن حنبل ثنا يعقوب بن ابراهيم ثنا ابي عن -بن اسحاق حدثني نوح بن حكيم الثقفي وكا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قارءا للقران عن رجل من بني عروة بن مسعود يقال له داود قد ولدته ام حبيبة بنت ابي سفيان زوج النبي صلي الله عليه وسلم	736	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4576	true	-2710549908310950484	148	296	757	1477	1497	300	وخير الاضحية الكبش الاقرن ولعل وجه الفضيلة لعظم جثته وسمنه في الغالب او حسن صورته وكونه مرغوبا فيه ومحبوبا عند اهله CHECK 36 باب في كفن المراة باب في كفن المراة 3157 حدثنا احمد بن حنبل -نا يعقوب بن ابراهيم -نا ابي عن ابن اسحاق حدثني نوح بن حكيم الثقفي وكان قارءا للقران عن رجل من بني عروة بن مسعود يقال له داودقد ولدته ام حبيبة بنت ابي سفيان زوج النبي صلي الله عليه وسلم باب في كفن المراة 3157 حدثنا احمد بن حنبل نا يعقوب بن ابراهيم نا ابي اي ابراهيم بن سعد عن ابن اسحاق حدثني نوح بن حكيم الثقفي المقرء ذكره ابن حبان في الثقات وقال الذهبي في الميزان لا يعرف وفي التقريب مجهول وفي الخلاصة وثقه ابن حبان وكان قارءا للقران عن رجل من بني عروة بن مسعود يقال له ---------------------------------------------------داود قد ولدته ام حبيبة بنت ابي سفيان زوج النبي صلي الله عليه وسلم	4576	-1090118583071412828	204	145.0	161	773	26.39068603515625	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0736	false	-6982551314013100151	147	204	679	965	1432	300	ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم -بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب معه كفنها يناولناها ثوبا ثوبا	736	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4577	true	-3980711554636247348	10	67	40	327	1490	300	ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب معه كفنها يناولناها ثوبا ثوبا	4577	-1090118583071412828	285	564.0	228	287	99.30313873291016	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0736	false	-6982551314013100151	176	253	820	1211	1432	300	الحقاء ث----------م الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد ف----ي الثوب الاخر----------------------------- قالت----- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب معه كفنها يناولناها ثوبا ثوبا 3157 1-------------------------- 37 باب في المسك لل-------------------ميت 3158 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا المستمر بن الريان عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطيب طيبكم المسك -3158 1 38 باب التعجيل بالجنازة وكراهية حبسها 3159 حدثنا عبد الرحيم بن مطرف الرواسي	736	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4577	true	-3980711554636247348	166	261	824	1291	1490	300	الحقاء مفرد وجمع ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد ذلك في الثوب الاخر فصارت لها في الكفن خمسة ثياب قالت ليلي ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب معه كفنها يناولناها ثوبا ثوبا CHECK 38 باب تعجيل الجنازة CHECK 37 باب في المسك للميت باب في المسك للميت 3158 حدثنا مسلم بن ابراهيم -نا المستمر بن الريان عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطيب طيبكم المسك م ت ن حم ك باب --تعجيل -الجنازة-------------- 3159 حدثنا عبد الرحيم بن مطرف الرءاسي	4577	-1090118583071412828	356	613.5	283	485	73.40206146240234	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0736	false	-6982551314013100151	243	300	1150	1432	1432	300	بالجنازة وكراهية حبس--------ها 3159 حدثنا عبد الرحيم بن مطرف-------- الرواسي ----------ابو سفيان واحمد بن جناب قالا ثنا عيسي قال ابو داود -هو -بن يونس عن سعيد بن عثمان البلوي عن عزرة وقال عبد الرحيم عروة بن سعيد الانصاري عن ابيه عن الحصين بن وحوح ان طلحة بن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقال-	736	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4578	true	-2154318988825219133	1	62	6	313	1468	300	-الجنازة اي التعجيل في تجهيزها 3159 حدثنا عبد الرحيم بن مطرف بن انيس الرءاسي بضم الراء ابو سفيان واحمد بن جناب قالا -نا عيسي-قال ابو داود وهو ابن يونس عن سعيد بن عثمان البلوي عن عزرة وقال عبد الرحيم عروة-بن سعيد الانصاري عن ابيه عن الحصين بن وحوح ان طلحة بن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقال	4578	-1090118583071412828	267	463.0	214	311	85.85208892822266	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0737	false	4345604085124117769	0	36	0	164	1398	300	اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله 1 39 باب في الغسل من غسل الميت 3160 حدثنا عثمان بن ابي شيبة	737	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4578	true	-2154318988825219133	265	300	1308	1468	1468	300	اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله ق--- باب في الغسل من غسل الميت 3160 حدثنا عثمان بن ابي شيبة-	4578	-1090118583071412828	159	306.0	125	164	96.95121765136719	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0082	false	-5687525589112885956	134	188	606	860	1406	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا محمد بن بشر ثنا زكريا ثنا مصعب بن شيبة عن طلق بن حبيب العنزي عن عبد الله بن الزبير عن عاءشة انها حدثته ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يغتسل من اربع من الجنابة ويوم الجمعة ومن الحجامة ومن غسل الميت 348 349------- حدثنا محمود بن خالد	82	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4579	true	3179990832431858045	104	158	519	773	1435	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة نا- محمد بن بشر -نا زكريا -نا مصعب بن شيبة عن طلق بن حبيب العنزي عن عبد الله بن الزبير عن عاءشة انها حدثته ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يغتسل من اربع من الجنابة ويوم الجمعة ومن الحجامة و---غسل الميت تقدم برقم 3161 حدثنا احم-د بن صالح	4579	-1090118583071412828	235	431.5	183	261	90.03831481933594	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0737	false	4345604085124117769	0	143	0	658	1398	300	اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت----------------------- فاذنوني ب--------------------------ه وعجلوا---------------- فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله 1 39------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب في الغسل من غسل الميت 3160 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا محمد بن بشر ثنا زكريا ثنا مصعب بن شيبة عن طلق بن حبيب العنزي عن عبد الله بن الزبير عن عاءشة انها حدثته ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يغتسل من اربع من الجنابة ويوم الجمعة ومن الحجامة وغسل الميت 3160 3-----161 حدثنا احمد بن صالح ثنا بن ابي فديك حدثني -بن ابي ذءب عن القاسم بن عباس عن عمرو بن عمير عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من غسل الميت فليغتسل ومن حمله فليتوضا 3161 3162 حدثنا حامد بن يحيي عن سفيان-- عن سهيل بن ابي صالح عن ا--بيه عن اسحاق مولي زاءدة عن ابي هريرة عن النبي صلي	737	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4579	true	3179990832431858045	15	209	62	999	1435	300	اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت اي اثار الموت ومقدماته فاذنوني به اي اذا مات فاخبروني بموته وعجلوا بتجهيزه وتكفينه فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله اي بين اهله قال الطيبي ان المءمن عزيز مكرم فاذا استحال جيفة ونتنا استقذرته النفوس وتنفر عنه الطباءع فينبغي ان يسرع فيما يواريه فذكر الجيفة ها هنا كذكر السوءة في قوله تعالي كيف يواري سوءة اخيه قال ميرك وليس في قوله جيفة مسلم دليل علي نجاسته ولفظ ظهراني مقحم باب في الغسل من غسل الميت 3160 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا محمد بن بشر -نا زكريا -نا مصعب بن شيبة عن طلق بن حبيب العنزي عن عبد الله بن الزبير عن عاءشة انها حدثته ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يغتسل من اربع من الجنابة ويوم الجمعة ومن الحجامة وغسل الميت تقدم برقم 3161 حدثنا احمد بن صالح نا ابن ابي فديك حدثني ابن ابي ذءب عن القاسم بن عباس عن عمرو بن عمير عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من غسل الميت فليغتسل ومن حمله فلي--------------------------------توضا ق وانظر ت جه حم عن عبد الله بن الزبير عن----------- عاءشة انها-- حدثته ان النبي صلي	4579	-1090118583071412828	565	987.5	435	985	57.36040496826172	108	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0737	false	4345604085124117769	119	232	551	1087	1398	300	3162 حدثنا حامد بن يحيي عن سفيان عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن اسحاق مولي زاءدة عن ابي هريرة ع------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه قال ابو داود هذا منسوخ سمعت احمد بن حنبل وسءل عن الغسل من غسل الميت فقال----- يجزيه الوضوء قال ابو د-------------------------------------------------اود ادخل ابو صالح بينه وبين ابي هريرة في هذا---------------------------- الحديث يعني اسحاق مولي زاءدة قال وحديث مصعب ضعيف فيه خصال ليس العمل عليه 3162 1 40 باب في تقبيل الميت 3163 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن عاصم بن عبيد الله عن القاسم عن عاءشة قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل عثمان بن مظعون وهو ميت حتي رايت الدموع تسيل	737	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4580	true	-1942660055557006686	119	264	567	1267	1435	300	3162 حدثنا حامد بن يحيي عن سفيان عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن اسحاق مولي زاءدة يقال اسحاق بن عبد الله المدني والد عمر قال ابن معين والعجلي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه قال ابو داود هذا منسوخ سمعت احمد بن حنبل وسءل عن الغسل من غسل الميت فقال احمد يجزءه الوضوء فدل قوله يجزءه الوضوء علي انه لم يثبت عنده الغسل قال ابو داود ادخل ابو صالح بينه وبين ابي هريرة في هذا CHECK 40 باب في تقبيل الميت الحديث-يعني اسحاق مولي زاءدة-قال وحديث مصعب----- فيه خصال ليس العمل عليه---------- باب في تقبيل الميت 3163 حدثنا محمد بن كثير ا---نا سفيان عن عاصم بن عبيد الله عن القاسم عن عاءشة قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل عثمان بن مظعون وهو ميت حتي رايت الدموع تسيل	4580	-1090118583071412828	494	895.5	391	720	68.61111450195312	94	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0737	false	4345604085124117769	198	300	922	1398	1398	300	3163 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن عاصم بن عبيد الله عن القاسم عن عاءشة-------------- قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل عثمان بن مظعون وهو ميت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي رايت الدموع تسيل 3163 1------------------------------ 41 باب في الدفن بال--------------------ليل 3164 حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع ثنا ابو نعيم عن محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار ا----خبرني جابر بن عبد الله او سمعت جابر بن عبد الله قال راي ناس نارا في المقبرة فاتوها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر واذا هو يقول ناولوني صاحبكم فاذا هو الرجل الذي كان يرفع صوته بالذكر 1 42 باب-	737	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4581	true	501627616908074810	0	152	0	733	1435	300	3163 حدثنا محمد بن كثير ا---نا سفيان عن عاصم بن عبيد الله عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل عثمان بن مظعون وهو ميت وهو اخ رضاعي لرسول الله صلي الله عليه وسلم هاجر هجرتين وشهد بدرا وهو من مات من المهاجرين بالمدينة في شعبان علي راس ثلاثين شهرا من الهجرة ودفن بالبقيع وكان من فضلاء الصحابة وهو اول من دفن بالبقيع حتي رايت الدموع تسيل اي من عينيه صلي الله عليه وسلم CHECK 41 باب في الدفن بالليل باب في الدفن بالليل 3164 حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع -نا ابو نعيم عن محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار قال اخبرني جابر بن عبد الله-او سمعت جابر بن عبد الله-قال راي ناس نارا في المقبرة فاتوها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر واذا هو يقول ناولوني صاحبكم فاذا هو الرجل الذي كان يرفع صوته بالذكر ق -ك باب	4581	-1090118583071412828	460	841.0	362	740	62.16216278076172	90	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0738	false	-3638966567797202850	0	44	0	208	1423	300	في الميت يحمل من ارض الي ارض وكراهة ذلك 3165 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاسود بن قيس عن نبيح عن جابر بن عبد الله قال كنا حملنا القتلي يوم احد لندفنهم فجاء منادي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان رسول	738	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4581	true	501627616908074810	261	300	1254	1435	1435	300	في الميت يحمل من ارض الي ارض----------- 3165 حدثنا محمد بن كثير ا---نا سفيان عن الاسود بن قيس عن نبيح عن جابر------------ قال كنا حملنا القتلي يوم احد لندفنهم فجاء منادي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان رسول-	4581	-1090118583071412828	181	330.5	143	208	87.01923370361328	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0738	false	-3638966567797202850	0	56	0	276	1423	300	في الميت يحمل من ارض الي ارض وكراهة ذلك 3165 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاسود بن قيس عن نبيح------ عن جابر بن عبد الله قال كنا حملنا القتلي يوم احد لندفنهم---------- فجاء منادي النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامركم ان تدفنوا القتلي في مضاجع-----------هم فرددناهم	738	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4582	true	4409748786984430912	18	76	84	372	1480	300	في الميت يحمل من ارض الي ارض----------- 3165 حدثنا محمد بن كثير ا---نا سفيان عن الاسود بن قيس عن نبيح مصغرا عن جابر------------ قال كنا حملنا القتلي يوم احد لندفنهم في البقيع فجاء منادي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اي المنادي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامركم ان تدفنوا القتلي في مضاجعهم اي مقاتلهم فرددناهم	4582	-1090118583071412828	250	442.0	199	314	79.61783599853516	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0738	false	-3638966567797202850	107	139	510	666	1423	300	قال فكان مالك اذا استقل اهل الجنازة جزاهم ثلاثة صفوف للحديث 3166 1 44-- باب اتباع النساء الجناءز 3167 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد عن ايوب عن حفصة عن ام عطية	738	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4583	true	7785602828437355423	266	300	1273	1429	1429	300	قال فكان مالك اذا استقل اهل الجنازة جزاهم ثلاثة صفوف للحديث ت جه حم ق ك باب اتباع النساء الجنازة 3167 حدثنا سليمان بن حرب -نا حماد عن ايوب عن حفصة عن ام عطية-	4583	-1090118583071412828	144	262.5	114	158	91.13924407958984	26	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0738	false	-3638966567797202850	107	177	510	850	1423	300	قال----- فكان مالك اذا استقل اهل الجنازة-------------- جزا---------هم ثلاثة صفوف للحديث 3166 1 44 باب اتباع النساء الجناءز 3167 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد عن ايوب عن حفصة عن ام عطية قالت نهينا ان نتبع الجناءز ولم يعزم علينا 3167 1---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 45 باب فضل الصلاة علي الجناءز وتشييعها------------------ 3168 حدثنا مسدد ثنا سفيان عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة يرويه قال من تبع جنازة فصلي عليها فله ---	738	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4584	true	-4651494160734827309	42	161	188	797	1511	300	قال مرثد فكان مالك اذا استقل اهل الجنازة اي عدهم قليلا جزاهم اي قسمهم ثلاثة صفوف للحديث ----------باب اتباع النساء الجنازة 3167 حدثنا سليمان بن حرب -نا حماد عن ايوب عن حفصة عن ام عطية قالت نهينا ان نتبع الجناءز ولم يعزم علينا قال النووي معناه نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك نهي كراهة تنزيه لا نهي عزيمة تحريم ومذهب اصحابنا انه يكره وليس بحرام لهذا الحديث قال القاضي قال جمهور العلماء بمنعهن من اتباعها واجازه علماء المدينة واجازه مالك وكرهه للشابة CHECK 45 باب فضل الصلاة علي الجناءز باب فضل الصلاة علي الجناءز 3168 حدثنا مسدد -نا سفيان عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة يرويه قال من تبع جنازة فصلي عليها قال في	4584	-1090118583071412828	309	531.0	243	621	49.758453369140625	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0738	false	-3638966567797202850	181	248	870	1179	1423	300	يفرغ منها فله قيراطان اصغرهما مثل احد او احدهما مثل احد 3168--------- 3169 حدثنا هارون بن عبد الله وعبد الرحمن بن حسين الهروي قالا ثنا المقرء --ثنا حيوة حدثني ابو صخر وهو حميد بن زياد ان يزيد بن عبد الله بن قسيط حدثه ان داود بن عامر بن سعد بن ابي وقاص حدثه عن ابيه انه كان عند -بن عمر بن الخطاب اذ طلع خباب صاحب المقصورة	738	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4585	true	8042056475715717683	0	72	0	320	1388	300	يفرغ منها فله قيراطان اصغرهما مثل احد او احدهما مثل احد خ م ت ن جه حم 3169 حدثنا هارون بن عبد الله وعبد الرحمن بن حسين الهروي قالا -نا المقرء حدثنا حيوة حدثني ابو صخر وهو حميد بن زياد ان يزيد بن عبد الله بن قسيط حدثه ان داود بن عامر بن سعد بن ابي وقاص حدثه عن ابيه انه كان عند ابن عمر بن الخطاب اذ طلع خباب صاحب المقصورة	4585	-1090118583071412828	304	579.5	237	321	94.70404815673828	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0738	false	-3638966567797202850	250	300	1187	1423	1423	300	عبد الله بن عمر الا تسمع ما يقول ابو هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها فذكر معني حديث سفيان فارسل -بن عمر الي عاءشة فقالت صدق ابو هريرة-- 3170 حدثنا الوليد بن شجاع السكوني ثنا -بن وهب اخبرني-	738	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4585	true	8042056475715717683	220	271	1025	1265	1388	300	عبد الله بن عمر الا تسمع ما يقول ابو هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها فذكر معني حديث سفيان فارسل ابن عمر الي عاءشة فقالت صدق ابو هريرة م 3170 حدثنا الوليد بن شجاع السكوني -نا ابن وهب اخبرني	4585	-1090118583071412828	235	444.5	186	241	97.5103759765625	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0739	false	387987455240346396	0	29	0	123	1396	300	ابو صخر عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن كريب عن ب-ن عباس قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم يموت فيقوم علي	739	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4585	true	8042056475715717683	271	300	1265	1388	1388	300	ابو صخر عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن كريب عن ابن عباس قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم يموت فيقوم علي-	4585	-1090118583071412828	121	234.0	93	124	97.58064270019531	27	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0738	false	-3638966567797202850	246	300	1165	1423	1423	300	صاحب المقصورة فقال يا عبد الله بن عمر الا تسمع ما يقول ابو هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها فذكر معني حديث سفيان فارسل -بن عمر--------- الي عاءشة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت------ صدق ابو هريرة 3170 حدثنا الوليد بن شجاع السكوني ثنا -بن وهب اخبرني-	738	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4586	true	-8326768215202178727	20	100	116	501	1456	300	صاحبها -------فقال يا عبد الله بن عمر الا تسمع ما يقول ابو هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها فذكر معني حديث سفيان فارسل ابن عمر اي خبابا الي عاءشة يسال عن قول ابي هريرة تحقيقا وتثبيتا للرواية لا شكا في رواية ابي هريرة زاد في رواية مسلم ثم يرجع اليه فيخبره ما قالت فقالت عاءشة صدق ابو هريرة 3170 حدثنا الوليد بن شجاع السكوني -نا ابن وهب اخبرني	4586	-1090118583071412828	248	433.5	197	393	63.10432434082031	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0739	false	387987455240346396	0	83	0	374	1396	300	ابو صخر عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن كريب عن ب-ن عباس قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا----------------------------------- لا يشركون بالله شيءا الا شفعوا فيه 3170 1 46 باب في النار يتبع بها الميت------- 3171 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا عبد الصمد ح وثنا -بن المثني ثنا ابو داود قالا ثنا حرب يعني -بن شداد ثنا يحيي حدثني باب بن عمير حدثني رجل من اهل المدينة عن ابيه	739	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4586	true	-8326768215202178727	100	188	501	903	1456	300	ابو صخر عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن كريب عن ابن عباس قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا CHECK 46 باب في اتباع الميت بالنار لا يشركون بالله شيءا الا شفعوا فيه --م جه حم باب في ا---------تباع الميت بالنار 3171 حدثنا هارون بن عبد الله -نا عبد الصمد ح و-نا ابن المثني ن-ا ابو داود قالا -نا حرب-يعني ابن شداد -نا يحيي حدثني باب بن عمير حدثني رجل من اهل المدينة عن ابيه	4586	-1090118583071412828	346	607.5	267	419	82.57756805419922	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0739	false	387987455240346396	76	136	341	626	1396	300	حدثني رجل من اهل المدينة عن ابيه--------------- عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تتبع الجنازة بصوت ولا نار زاد هارون ولا يمشي بين يديها 3171 1 47 باب القيام للجنازة 3172 حدثنا مسدد ثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه عن عامر بن ربيعة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم اذا رايت--م الجنازة	739	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4587	true	5774961343847849084	15	56	71	270	1482	300	حدثني رجل من اهل المدينة عن ابيه كلاهما مجهولان عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تتبع الجنازة بصوت ولا نار حم قاله المنذ------------------------------------------------------------------------------ر------------------------ي عن ابي هري-رة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تتبع الجنازة	4587	-1090118583071412828	153	250.5	118	302	50.66225051879883	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0739	false	387987455240346396	95	153	427	706	1396	300	الجنازة بصوت ولا نار زاد هارون ولا يمشي بين يديها 3171 1 47 باب القيام للجنازة 3172 حدثنا مسدد ثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه عن عامر بن ربيعة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم اذا رايتم الجنازة فقوموا لها حتي تخلفكم او توضع 3172--------- 3173 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير ثنا سهيل بن	739	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4587	true	5774961343847849084	175	232	874	1136	1482	300	للجنازة------------- زاد هارون ولا يمشي بين يديها---------- باب القيام للجنازة 3172 حدثنا مسدد -نا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه عن عامر بن ربيعة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم اذا رايتم الجنازة فقوموا لها حتي تخلفكم او توضع خ م ت ن جه حم 3173 حدثنا احمد بن يونس -نا زهير -نا سهيل بن	4587	-1090118583071412828	248	446.5	196	288	86.11111450195312	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0739	false	387987455240346396	128	249	583	1156	1396	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا رايتم الجنازة فقوموا لها ح------------------------------تي تخلفكم------------------------------------------------------------- او توضع 3172------------------------------------------- 3173 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير ثنا سهيل بن ابي صالح عن -بن ابي سعيد الخدري عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تبعتم الجنازة فلا تجلسوا حتي توضع----------- قال ابو داود روي هذا الحديث الثوري عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة قال فيه حتي توضع بالارض ورواه ابو معاوية عن سهيل قال حتي توضع في اللحد قال ابو داود وسفيان احفظ من ابي معاوية 3174 حدثنا مءمل بن الفضل الحراني ثنا الوليد ثنا ابو عمرو عن يحيي بن ابي كثير عن عبيد الله بن مقسم حدثني جابر قال كنا مع النبي------------ صلي الله عليه وسلم اذ مرت بنا -جنازة	739	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4588	true	8473566266133621292	0	140	0	655	1441	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا رايتم --جنازة فقوموا لها اي لهول الموت لا تعظيما للميت حتي تخلفكم اي يتجاوز عنكم ان كنتم في طريقها الي محل الصلاة او محل الدفن او توضع اي في المحل الذي انتم فيه فتوضع للصلاة او للدفن 3173 حدثنا احمد بن يونس -نا زهير -نا سهيل بن ابي صالح عن ابن ابي سعيد الخدري عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تبعتم الجنازة فلا تجلسوا حتي توضع خ م ت ن حم قال ابو داود روي هذا الحديث الثوري عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة قال فيه حتي توضع بالارض ورواه ابو معاوية عن سهيل قال حتي توضع في اللح-------------د وسفيان احفظ من ابي معاوية ابي صالح عن ا----------------------------------------------------بن ابي سع--------يد الخدري عبد الرحمن عن ابيه ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تبعتم الجنازة	4588	-1090118583071412828	431	739.5	338	732	58.87977981567383	81	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0739	false	387987455240346396	214	274	994	1282	1396	300	3174 حدثنا مءمل بن الفضل الحراني ثنا الوليد ثنا ابو عمرو عن يحيي بن ابي كثير عن عبيد الله بن مقسم ----حدثني جابر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ مرت بنا جنازة فقام لها فلما ذهبنا لنحمل اذا هي جنازة يهودي فقلنا يا رسول الله انما هي جنازة يهودي فقال ان الموت فزع فاذا رايتم جنازة فقوموا	739	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4588	true	8473566266133621292	215	276	1029	1318	1441	300	3174 حدثنا مءمل بن الفضل الحراني -نا الوليد -نا ابو عمرو عن يحيي بن ابي كثير عن عبيد الله بن مقسم قال حدثني جابر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ مرت بنا جنازة فقام لها فلما ذهبنا لنحمل اذ- هي جنازة يهودي فقلنا يا رسول الله انما هي جنازة يهودي فقال ان الموت فزع فاذا رايتم جنازة فقوموا	4588	-1090118583071412828	285	548.5	225	292	97.60273742675781	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0739	false	387987455240346396	214	300	994	1396	1396	300	3174 حدثنا مءمل بن الفضل الحراني ثنا الوليد ثنا ابو عمرو عن يحيي بن ابي كثير عن عبيد الله بن مقسم ----حدثني جابر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ مرت بنا جنازة فقا-----------------------------م لها فلما ذهبنا لنحمل اذا هي جنازة يهودي فقلنا يا رسول الله انما هي جنازة يهودي فقال----------------------------- ان الموت ----------فزع فاذا رايتم جنازة فقوموا 3174 3175 حدثنا القعنبي عن مالك عن يحيي بن سعيد عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ الانصاري عن نافع بن جبير بن مطعم عن-	739	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4589	true	5011027978826616992	48	149	234	701	1429	300	3174 حدثنا مءمل بن الفضل الحراني ن-ا الوليد -نا ابو عمرو عن يحيي بن ابي كثير عن عبيد الله بن مقسم قال حدثني جابر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ مرت بنا جنازة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم لها فلما ذهبنا لنحمل اذ- هي جنازة يهودي فقلنا يا رسول الله انما هي جنازة يهودي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الموت فزع اي ذو فزع فاذا رايتم جنازة فقوموا----- 3175 حدثثا القعنبي عن مالك عن يحيي بن سعيد عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ الانصاري عن نافع بن جبير بن مطعم عن	4589	-1090118583071412828	392	731.5	308	475	82.52631378173828	79	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0740	false	-3066024332504379701	35	85	174	408	1462	300	عن عبد الله بن سليمان بن جنادة بن ابي امية عن ابيه عن جده عن عبادة بن الصامت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم في الجنازة حتي توضع في اللحد فمر به حبر من اليهود فقال هكذا نفعل فجلس النبي صلي الله عليه وسلم وقال اجلسوا خالفوهم	740	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4590	true	-4222641192338950912	66	116	343	577	1478	300	عن عبد الله بن سليمان بن جنادة بن ابي امية عن ابيه عن جده عن عبادة بن الصامت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم في الجنازة حتي توضع في اللحد فمر به حبر من اليهود فقال هكذا نفعل فجلس النبي صلي الله عليه وسلم وقال اجلسوا خالفوهم	4590	-1090118583071412828	234	468.0	184	234	100.0	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0740	false	-3066024332504379701	88	177	418	844	1462	300	باب--- الركوب في الجنازة 3177 حدثنا يحيي بن موسي البلخي اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ثوبان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بدابة وهو مع الجنازة فابي ان يركبها فلما انصرف اتي بدابة فركب فقيل له فقال ان الملاءكة كانت تمشي فلم اكن لاركب وهم يمشون فلما ذهبوا ركبت---- 3178 حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي --ثنا --------------------------------------------------------------شعبة عن سماك سمع جابر بن سمرة قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم علي	740	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4591	true	3164788765837792188	155	258	797	1268	1468	300	باب في الركوب في الجنازة 3177 حدثنا يحيي بن موسي البلخي ان---ا عبد الرزاق ا---نا معمر عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ثوبان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بدابة وهو مع الجنازة فابي ان يركب ف--لما انصرف اتي بدابة فركب فقيل له فقال ان الملاءكة كانت تمشي فلم اكن لاركب وهم يمشون فلما ذهبوا ركبت ق ك 3178 حدثنا عبيد الله بن معاذ -نا ابي حدثنا شعبة انا معمر عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن --------ثوبان ان رسول الل---------ه صلي الله عليه وسلم اتي	4591	-1090118583071412828	379	688.0	295	497	76.2575454711914	74	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0740	false	-3066024332504379701	119	220	566	1051	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بدابة --وهو مع ال-جنازة فابي-- ان يركبها فلما انصرف اتي بدابة فركب فقيل له فقال ان الملاءكة كانت تمشي فلم اكن لاركب وهم يمشون فلما ذهبوا ركبت 3178 حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي --ثنا --------------------------------شعبة عن سماك سمع جابر بن سمرة قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم علي -بن الدحداح ونحن شهود ثم اتي بفرس فعقل حتي ركبه فجعل يتوقص به ونحن نسعي ---------------------حوله 3178 1 49 باب المشي امام الجنازة 3179 حدثنا القعنبي ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سال-----------------م عن ابيه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم	740	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4592	true	-3302815743971375287	82	195	433	965	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يستلزم مشيهم مع كل جنازة لامكان ان يكون ذلك منهم تبركا به صلي الله عليه وسلم فيكون الركوب علي هذا جاءزا غير مكروه 3-----------------------------178 حدثنا عبيد الله بن معاذ -نا ابي حدثنا شعبة CHECK 49 باب المشي امام الجنازة عن سماك سمع جابر بن سمرة قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم علي ابن الدحداح ونحن شهود ثم اتي بفرس فعقل حتي ركبه فجعل يتوقص به ونحن نسعي حوله صلي الله عليه وسلم م ت حم 90 ق باب المشي امام الجنازة 3179 حدثنا القعنبي ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن سماك سمع جابر بن سمرة قال صلي- النبي صلي الله عليه وسلم	4592	-1090118583071412828	340	572.5	261	563	60.39076232910156	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0740	false	-3066024332504379701	225	281	1076	1371	1462	300	الجنازة 3179----- 3180 حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن يونس عن زياد بن جبير عن ابيه عن المغيرة بن شعبة--- واحسب ان اهل زياد اخبروني انه رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال الراكب يسير خلف الجنازة والماشي يمشي خلفها وامامها وعن يمينها وعن يسارها قريبا منها والسقط يصلي عليه ويدعي لوالديه بالمغفرة والرحمة	740	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4594	true	7445205534980958666	20	78	103	405	1601	300	الجنازة من كل وجه 3180 حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن يونس عن زياد بن جبير عن ابيه عن المغيرة بن شعبةقال واحسب ان اهل زياد اخبروني انه رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال الراكب يسير خلف الجنازة والماشي يمشي خلفها وامامها وعن يمينها وعن يسارها قريب- منها والسقط يصلي عليه ويدعي لوالديه بالمغفرة والرحمة	4594	-1090118583071412828	290	558.0	234	303	95.7095718383789	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0741	false	7568465579123159430	22	48	110	235	1430	300	تضعونه عن رقابكم 3181 3182 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا شعبة عن عيينة بن عبد الرحمن عن ابيه انه كان في جنازة عثمان بن ابي العاص	741	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4595	true	-1017534145238774693	269	294	1410	1529	1560	300	تضعونه عن رقابكم----- 3182 حدثنا مسلم بن ابراهيم -نا شعبة عن عيينة بن عبد الرحمن عن ابيه انه كان في جنازة عثمان بن ابي العاص	4595	-1090118583071412828	119	230.0	94	125	95.19999694824219	23	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0741	false	7568465579123159430	40	96	199	467	1430	300	انه كان في جنازة عثمان بن ابي العاص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكنا نمشي مشيا خفيفا فلحقنا ابو بكرة فرفع سوطه فقال لقد رايتنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نرمل رملا 3182 3183 حدثنا حميد بن مسعدة ثنا خالد بن الح-رث ح وثنا ابراهيم بن موسي ثنا عيسي يعني -بن يونس عن عيينة بهذا الحديث قالا في	741	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4596	true	-4653222684340609167	203	300	1014	1488	1488	300	انه كان في جنازة عثمان بن ابي العاص الثقفي الطاءفي ابو عبد الله صحابي شهير نزيل البصرة اسلم في وقد ثقيف فاستعمله النبي صلي الله عليه وسلم علي الطاءف واقره ابو بكر ثم عمر ثم استعمله عمر علي عمان والبحرين ثم سكن البصرة حتي مات بها في خلافة معاوية وكنا نمشي مشيا خفيفا فلحقنا ابو بكرة فرفع سوطه فقال لقد رايتنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نرمل رملا ن حم 3183 حدثنا حميد بن مسعدة -نا خالد بن الحارث ح ون-ا ابراهيم بن موسي -نا عيسي-يعني ابن يونس عن عيينة بهذا الحديث قالا في-	4596	-1090118583071412828	258	467.5	204	479	53.862213134765625	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0741	false	7568465579123159430	48	240	235	1142	1430	300	وكنا نمشي مشيا خفيفا فلحقنا ابو بكرة فرفع------ سوطه فق------------------------------ال لقد رايتنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نرمل رمل------------------------ا 3182 3183 حدثنا حميد بن مسعدة ثنا خالد بن الح-رث ح وثنا ابراهيم بن موسي ثنا عيسي يعني -بن يونس عن عيينة-------------- بهذا الحديث قالا-------------------------------- في جنازة عبد الرحمن بن سمرة وقال------------------- فحمل عليهم بغلته واهوي-------------- بالسوط 3--------------------------------------184 حدثنا مسدد ثنا ابو عوانة عن يحيي المجبر قال ابو داود وهو يحيي بن عبد الله التيمي عن ابي ماجدة عن بن- مسعود قال سالنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن المشي مع الجنازة فقال ما دون----------------------------------------- الخبب ان يكن خيرا تعجل اليه وان يكن غير ذلك فبعدا لاهل النار والجنازة متبوعة ولا تتبع ليس معها من يقدمها قال ابو داود وهو ضعيف هو يحيي بن عبد الله وهو يحيي الجابر قال ابو داود وهذا كوفي وابو ماجدة بصري قال ابو داود ابو ماجدة هذا لا يعرف 3184 1 51 باب الامام يصلي علي من قتل نفسه 3185 حدثنا -بن نفيل ثنا زهير ثنا سماك حدثني جابر بن سمرة قال مرض رجل فصيح عليه فجاء جاره الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له انه قد مات قال وما يدريك قال	741	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4597	true	1574531589482640374	49	252	241	1215	1462	300	وكنا نمشي مشيا خفيفا فلحقنا ابو بكرة فرفع علينا سوطه لاجل التنبيه علي المشي الخفيف فقال لقد رايتنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نرمل رملا اي نسرع في المشي اسراعا----- 3183 حدثنا حميد بن مسعدة -نا خالد بن الحارث ح ون-ا ابراهيم ---------نا عيسي يعني ابن يونس عن عيينة بن عبد الرحمن بهذا الحديث قالا اي خالد بن الحارث وعيسي بن يونس في جنازة عبد الرحمن بن سمرة وقال عبد الرحمن بن جوشن فحمل عليهم بغلته واهوي اي امال عليهم بالسوط ليضربهم تهديدا علي ترك السنة في المشي 3184 حدثنا مسدد -نا ابو عوانة عن يحيي المجبر قال ابو داود وهو يحيي بن عبد الله التيميع-ن ابي ماجدة عن ابن مسعود قال سالنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن المشي مع الجنازة فقال ما دون CHECK 51 باب الامام يصلي علي من قتل نفسه الخبب ان يكن خيرا نعجل اليه وان يكن غير ذلك فبعدا لاهل النار والجنازة متبوعة ولا تتبع ليس معها من تق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دمها ت جه حم ق باب الامام يصلي علي من قتل نفسه 3185 حدثنا ابن نفيل -نا زهير -نا سماك حدثني جابر بن سمرة قال مرض رجل فصيح عليه فجاء جاره الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- انه قد مات قال وما يدريك قال	4597	-1090118583071412828	731	1303.0	574	1129	64.74756622314453	138	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0741	false	7568465579123159430	208	300	998	1430	1430	300	نفيل ثنا زهير ثنا سماك حدثني جابر بن سمرة قال مرض------------------ رجل فصيح عليه ف------------------------جاء جاره الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- فقال له انه قد مات قال----------------------------------------------------------------------------- وما يدريك قال----------------------- انا رايته قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لم يمت قال فرجع فصيح عليه فجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه قد مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه لم يمت---- فرجع فصيح عليه فقالت امراته انطلق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال الرجل اللهم العنه قال ثم انطلق الرجل فراه-	741	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4598	true	-8989889604405187781	1	128	4	608	1418	300	نفيل ثنا زهير ثنا سماك حدثني جابر بن سمرة قال مرض رجل لم اقف علي تسميته فصيح عليه اي بكي عليه اهله بالصوت فجاء جاره الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لم اقف علي تسمية الجار ايضا فقال--- انه قد مات وانما اخبر بموته لما سمع الصياح فاستدل علي موته قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريك اي بما علمت موته قال الجار انا رايته قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لم يمت قال فرجع فصيح عليه فجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه قد مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه لم يمت قال فرجع فصيح عليه فقالت امراته انطلق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال الرجل اللهم العنه قال ثم انطلق الرجل فراه	4598	-1090118583071412828	419	733.5	330	607	69.02800750732422	86	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0742	false	1418676307757539789	0	71	0	329	1390	300	قد نحر نفسه بمشقص معه فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره انه قد مات فقال -ما يدريك قال رايته ينحر نفسه بمشاقص معه قال انت رايته قال نعم قال اذا لا اصلي عليه 3185 1 52 باب الصلاة علي من قتلته الحدود 3186 حدثنا ابو كامل ثنا ابو عوانة عن ابي بشر حدثني نفر من اهل البصرة عن ابي برزة الاسلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ----	742	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4598	true	-8989889604405187781	128	181	608	843	1418	300	قد نحر نفسه بمشقص معه فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره انه قد مات -قال وما يدريك قال رايته ينحر نفسه بمشاقص معه قال انت رايته قال نعم قال اذا لا اصلي عليه م ت ن حم جه انا رايته اي علمته قال-------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لم	4598	-1090118583071412828	196	346.0	153	334	58.68263626098633	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0742	false	1418676307757539789	13	82	65	375	1390	300	انه قد مات فقال ما يدريك قال رايته ينحر نفسه بمشاقص معه قال -------------------------------------------انت رايته قال-------------------- نعم قال اذا ------------------------------------------------لا اصلي عليه 3185 1----------------------------------------------------------------------------- 52 باب الصلاة علي من قتلته الح-------------------------------دود 3186 حدثنا ابو كامل ثنا ابو عوانة عن ابي بشر ----حدثني نفر من اهل البصرة عن ابي برزة الاسلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يصل علي ماعز بن مالك ولم ينه عن الصلاة عليه 1	742	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4599	true	-5475175588130716025	0	109	0	524	1433	300	انه--- مات -قال اي الجار را----يته ينحر نفسه بمشاقص معه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحقيقا للامر اانت رايته انه ينحر نفسه قال الجار نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا يعني اذا نحر نفسه الا اصلي عليه قال الخطابي وترك النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة عليه معناه العقوبة له والردع CHECK 52 باب الصلاة علي من قتلته الحدود باب الصلاة علي من قتلته الحدود 3186 حدثنا ابو كامل -نا ابو عوانة عن ابي بشر قال حدثني نفر من اهل البصرة عن ابي برزة الاسلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يصل علي ماعز بن مالك ولم ينه عن الصلاة عليه ق	4599	-1090118583071412828	279	448.5	214	533	52.34521484375	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0742	false	1418676307757539789	68	209	316	972	1390	300	عليه وسلم لم يصل علي ماعز بن مالك ولم ينه عن الصلاة عليه 1 53 باب في الصلاة علي الطفل 3187 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد ثنا ابي عن -بن اسحاق حدثني عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة قالت مات ابراهيم -بن النبي صلي الله عليه وسلم وهو -بن ثمانية عشر شهرا فلم يصل عليه رسول الله صلي الله عليه وسل---م 3187 3188 حدثنا هناد بن السري ثنا محمد بن عبيد عن واءل بن داود قال سمعت البهي قال لما مات ابراهيم--------------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------بن النبي صلي الله عليه وسلم صلي ع----------------------------ليه رسول الله صلي الله عليه وسلم في المقاعد قال ا----بو داود قرات-------------- علي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعيد بن يعقوب الطالقاني قيل له حدثكم بن المبارك عن يعقوب بن القعقاع عن عطاء------ ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي ابنه ابراهيم	742	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4600	true	-3465585795590609386	92	277	449	1321	1435	300	عليه ويصلي ------علي من سواه ممن قتل في حد او قصاص----------- باب في الصلاة علي الطفل 3187 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس -نا يعقوب بن ابراهيم بن سعد -نا ابي عن ابن اسحاق حدثني عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة قالت مات ابراهيم ابن النبي صلي الله عليه وسلم وهو ابن ثمانية عشر شهرا فلم يصل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم حم----- 3188 حدثنا هناد بن السري -نا محمد بن عبيد عن واءل بن داود قال سمعت البهي قال لما مات ابراهيم بن سعد نا ابي ابراهيم بن سعد عن ابن اسحاق حدثني عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة قالت مات ابراهيم ابن النبي صلي الله عليه وسلم وهو ابن ثمانية عشر شهرا فلم يصل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------قال الخطابي كان بعض اهل العلم يتاول علي انه انما ترك الصلاة عليه لانه قد استغني بنبوة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قربة الصلاة كما استغني الشهداء بقربة الشهادة عن الصلاة عليهم وقد روي---------------------------------------------------------------------- عطاء مرسلا ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي ابنه ابراهيم	4600	-1090118583071412828	509	760.0	396	978	52.04499053955078	96	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0742	false	1418676307757539789	177	300	814	1390	1390	300	في المقاعد قال ابو داود قرات علي سعيد بن يعقوب الطالقاني قيل له حدثكم ب-ن المبارك عن يعقوب بن القعقاع عن عطاء ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي ابنه ابراهيم وهو -بن سبعين ليلة 3188 1 54 باب الصلاة علي الجنازة في المسجد 3189 حدثنا سعيد بن منصور ثنا فليح بن سليمان عن صالح بن عجلان ومحمد بن عبد الله بن عباد عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عاءشة قالت والله ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سهيل بن البيضاء الا في المسجد 3189------- 3190 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا -بن ابي فديك عن الضحاك يعني -بن عثمان عن ابي النضر عن ابي سلمة عن عاءشة قالت والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه-	742	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4601	true	6585488736386563564	164	285	825	1392	1460	300	في المجمع- قال ابو داود قرات علي سعيد بن يعقوب الطالقاني------- حدثكم ابن المبارك عن يعقوب بن القعقاع عن عطاء عن النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي ابنه ابراهيم وهو ابن سبعين ليلة---------- باب الصلاة علي الجنازة في المسجد 3189 حدثنا سعيد بن منصور -نا فليح بن سليمان عن صالح بن عجلان ومحمد بن عبد الله بن عباد عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عاءشة قالت والله ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سهيل بن البيضاء الا في المسجد م ت ن جه حم 3190 حدثنا هارون بن عبد الله -نا ابن ابي فديك عن الضحاك-يعني ابن عثمان عن ابي النضر عن ابي سلمة عن عاءشة قالت والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه	4601	-1090118583071412828	547	1018.5	431	588	93.02721405029297	105	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0742	false	1418676307757539789	124	260	566	1206	1390	300	صلي الله عليه وسلم وهو بن ثمانية عشر شهرا فلم ---------------------------------------------------------------------------يصل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم 3187 3188 حدثنا هناد بن السري ثنا محمد بن عبيد عن واءل بن داود قال سمعت البهي ---------------------------------------قال لما------------------------------------------ مات ابراهيم -بن النبي صلي الله عليه وسلم صلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم في المقاعد --قال ابو داود قرات علي سعيد بن يعقوب الطالقاني قيل له حدثكم ب-ن المبارك عن يعقوب بن القعقاع عن عطاء ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي ابنه ابراهيم وهو -بن سبعين ليلة 3188 1 54 باب الصلاة علي الجنازة في المسجد 3189 حدثنا سعيد بن منصور ثنا فليح بن سليمان عن صالح بن عجلان ومحمد بن عبد الله بن عباد عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عاءشة قالت والله ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	742	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4601	true	6585488736386563564	1	144	5	715	1460	300	صلي الله عليه وسلم صلاة الخسوف فاشتغل بها عن الصلاة انتهي وقيل المعني انه عليه السلام لم يصل بنفسه وصلي غيره وقيل انه لم يصل عليه بجماعة 3---------------------------188 حدثنا هناد بن السري -نا محمد بن عبيد عن واءل بن داود قال سمعت البهي عبد الله بن يسار مولي المصعب بن الزبير قال لما مات CHECK 54 باب الصلاة علي الجنازة في المسجد ابراهيم ابن النبي صلي الله عليه وسلم صلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم في المقاعد ق قال ابو داود قرات علي سعيد بن يعقوب الطالقاني------- حدثكم ابن المبارك عن يعقوب بن القعقاع عن عطاء ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي ابنه ابراهيم وهو ابن سبعين ليلة -المراسيل باب الصلاة علي الجنازة في المسجد 3189 حدثنا سعيد بن منصور -نا فليح بن سليمان ----ابراهيم ا--------------------------------------------------بن النبي صلي الله عليه وسلم صلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	4601	-1090118583071412828	467	795.0	368	801	58.3021240234375	87	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0742	false	1418676307757539789	237	298	1103	1381	1390	300	عبد الله بن عباد عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عاءشة قالت والله ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سهيل بن البيضاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا في المسجد 3189 3190 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا -بن ابي فديك عن الضحاك يعني -بن عثمان عن ابي النضر عن ابي سلمة عن عاءشة-------------- قالت والله لقد صلي رسول الله صلي	742	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4602	true	-4751251746058190313	0	96	0	445	1442	300	عبد الله بن عباد عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عاءشة قالت والله ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سهيل بن البيضاء القريشي وبيضاء امه واسمها دعد واسم ابيه وهب بن ربيعة وذكر ابن اسحاق انه شهد بدرا وهذا يدل علي انه مات في حياته صلي الله عليه وسلم وارخ ابن سعد وفاته سنة تسع الا في المسجد----- 3190 حدثنا هارون بن عبد الله -نا ابن ابي فديك عن الضحاك يعني ابن عثمان عن ابي النضر عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت والله لقد صلي رسول الله علي	4602	-1090118583071412828	271	502.5	211	451	60.08869171142578	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0743	false	541120618020765009	44	113	203	535	1439	300	باب الدفن عند طلوع الشمس وعند غروبها 3192 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا وكيع ثنا موسي بن علي بن رباح قال سمعت ابي يحدث انه سمع عقبة بن عامر قال ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن او نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل وحين تضيف الشمس للغروب حتي تغرب او كما قال	743	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4603	true	-5553753356391274547	137	205	729	1055	1518	300	باب الدفن عند طلوع الشمس و----غروبها 3192 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا وكيع -نا موسي بن علي بن رباح قال سمعت ابي يحدث انه سمع عقبة بن عامر قال ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن او نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل وحين تضيف الشمس للغروب حتي تغرب او كما قال	4603	-1090118583071412828	326	635.5	258	332	98.1927719116211	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0743	false	541120618020765009	115	154	542	719	1439	300	56 باب اذا حضر جناءز رجال ونساء من ي-------------------------------------قدم 3193 حدثنا يزيد بن خالد بن موهب الرملي ثنا -بن وهب عن -بن جريج عن يحيي بن صبيح ----حدثني عمار مولي الح-رث بن نوفل انه شهد جنازة ام كلثوم وابنها	743	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4604	true	-6238705618626767714	56	104	284	504	1450	300	56 باب اذا حضر جناءز رجال ونساء من يقدم باب اذا حضر جناءز رجال ونساء من يقدم 3193 حدثنا يزيد بن خالد بن موهب الرملي -نا ابن وهب عن ابن جريج عن يحيي بن صبيح قال حدثني عمار مولي الحارث بن نوفل انه شهد جنازة ام كلثوم وابنها	4604	-1090118583071412828	176	322.5	137	221	79.63800811767578	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0743	false	541120618020765009	154	204	719	961	1439	300	فجعل الغلام مما يلي الامام فانكرت ذلك وفي القوم -بن عباس وابو سعيد الخدري وابو قتادة وابو هريرة فقالوا هذه السنة 3193 1 57 باب اين يقوم الامام من الميت اذا صلي عليه 3194 حدثنا داود بن معاذ ثنا عبد الوارث عن نافع ابي غالب قال كنت في سكة المربد	743	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4604	true	-6238705618626767714	230	278	1110	1343	1450	300	فجعل الغلام مما يلي الامام فانكرت ذلك وفي القوم ابن عباس وابو سعيد الخدري وابو قتادة وابو هريرة فقالوا هذ- السنة ن-------- باب اين يقوم الامام من الميت اذا صلي عليه 3194 حدثنا داود بن معاذ -نا عبد الوارث عن نافع ابي غالب قال كنت في سكة المربد	4604	-1090118583071412828	231	437.5	183	243	95.06172943115234	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0743	false	541120618020765009	168	234	792	1114	1439	300	وابو قتادة وابو هريرة-------- فقالوا هذه السنة 3193 1 57--------------------------------------------- باب اين يقوم الامام من الميت اذا صلي عليه 3194 حدثنا داود بن معاذ ثنا عبد الوارث عن نافع ابي غالب----------- قال كنت في سكة المربد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمرت جنازة -معها ناس كثير قالوا جنازة عبد الله بن عمير فتبعتها فاذا انا برجل عليه كساء رقيق علي بريذينته وعلي راسه خرقة تقيه من الشمس فقلت من هذا الدهقان	743	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4605	true	6722495870265826096	0	110	0	565	1516	300	وابو قتادة وابو هريرة فسالتهم فقالوا هذه السنة اي في وضع الجناءز يوضع الرجال مما يلي الامام ثم النساء باب اين يقوم الامام من الميت اذا صلي عليه 3194 حدثنا داود بن معاذ -نا عبد الوارث عن نافع ابي غالب ويقال رافع قال كنت في سكة المربد نقل في حاشية المكتوبة الاحمدية عن فتح الودود سكة المربد بكسر ميم وفتح موحدة هو موضع بالبصرة وقال في المجمع المربد هو الموضع الذي تحبس فيه الابل والغنم وبه سميت مربد المدينة والبصرة فمرت جنازة ومعها ناس كثير قالوا جنازة عبد الله بن عمير فتبعتها فاذا انا برجل عليه كساء رقيق علي بريذينة --علي راسه خرقة تقيه من الشمس فقلت من هذا الدهقان	4605	-1090118583071412828	308	531.5	245	568	54.2253532409668	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0743	false	541120618020765009	211	279	998	1342	1439	300	عبد الله بن عمير--------------------------------------------- فتبعتها فاذا انا----- برجل عليه كساء رقيق علي بريذينته و---------------------------------علي راسه خرقة تقيه من الشمس فقلت من هذا الدهقان-------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا هذا انس بن مالك فلما وضعت الجنازة قام انس فصلي عليها وانا خلفه لا يحول بيني وبينه شء فقام عند راسه فكبر اربع تكبيرات لم يطل ولم يسرع ثم ذهب يقعد فقالوا يا ابا حمزة المراة الانصارية فقربوها وعليها نعش اخضر فقام عند عجيزتها	743	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4605	true	6722495870265826096	196	300	992	1516	1516	300	عبد الله بن عمر بالبصرة بل مات في مكة ودفن بذي طوي والله اعلم فتبعتها فاذا انا ملاق برجل عليه كساء رقيق علي بريذينة تصغير برذون وهو الفرس غير العربي و علي راسه خرقة تقيه من الشمس فقلت من هذا الدهقان اي رءيس القرية قال في المجمع هو بكسر الدال وضمها رءيس القرية ومقدم التناء واصحاب الزراعة وهو معرب قالوا هذا انس بن مالك فلما وضعت الجنازة قام انس فصلي عليها وانا خلفه لا يحول بيني وبينه شء فقام عند راسه فكبر اربع تكبيرات لم يطل ولم يسرع ثم ذهب يقعد فقالوا يا ابا حمزة المراة الانصارية فقربوها وعليها نعش اخضر فقام عند عجيزتها-	4605	-1090118583071412828	337	619.0	271	525	64.19047546386719	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0743	false	541120618020765009	234	300	1114	1439	1439	300	قالوا هذا انس بن مالك فلما وضعت الجنازة قام انس فصلي عليها وانا خلفه لا يحول بيني وبينه شء فقام عند راسه--------- فكبر اربع تكبيرات لم يطل ولم يسرع ثم ذهب يقعد فقالوا يا ابا حمزة المراة الانصارية------------------- فقربوها----------- وعليها نعش اخضر فقام عند عجيزتها فصلي عليها نحو صلاته علي الرجل----------------- ثم جلس فقال العلاء بن زياد-------------- يا ابا حمزة----------------- هكذا---------------------- كان رسول الله صلي الله-	743	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4606	true	-6982869569695841529	38	126	191	626	1523	300	قالوا هذا انس بن مالك فلما وضعت الجنازة قام انس فصلي عليها وانا خلفه لا يحول بيني وبينه شء فقام عند راسه اي الميت فكبر اربع تكبيرات لم يطل ولم يسرع ثم ذهب يقعد فقالوا يا ابا حمزة المراة الانصارية اي هذه جنازتها فصل فقربوها اي الي انس وعليها نعش اخضر فقام عند عجيزتها فصلي عليها نحو صلاته علي الرجل اي باربع تكبيرات ثم جلس فقال العلاء بن زياد بن مطر العدوي يا ابا حمزة كنية انس بن مالك هكذا بتقدير همزة الاستفهام كان رسول الله صلي الله	4606	-1090118583071412828	325	568.5	260	435	74.712646484375	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0744	false	-7513154276244644273	0	127	0	650	1489	300	عليه وسلم يصلي علي الجنازة ك-صلاتك يكبر عليها--------------------------------- اربعا ويقوم عند راس الرجل وعجيزة المراة قال ------------نعم قال يا ابا حمزة غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم غزوت معه حنينا فخرج المشركون فحملوا علينا حتي راينا خيلنا وراء ظهورنا وفي القوم رجل يحمل علينا فيدقنا ويحطمنا فهزمهم الله وجعل يجاء بهم فيبايعونه علي الاسلام فقال رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان علي نذرا ان جاء الله بالرجل الذي كان منذ اليوم يحطمنا لاضربن عنقه فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم وجء بالرجل فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله تبت الي الله فامسك رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبايعه ليفي الاخر بنذره قال فجعل---------------------------------- الرجل يتصدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم	744	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4606	true	-6982869569695841529	126	270	626	1356	1523	300	عليه وسلم يصلي علي الجنازة كلصلاتك يكبر عليها اي علي الجنازة رجلا كان او امراة اربعا ويقوم عند راس الرجل وعجيزة المراة قال انس بن مالك نعم قال يا ابا حمزة غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم غزوت معه حنينا فخرج المشركون فحملوا علينا حتي راينا خيلنا وراء ظهورنا وفي القوم رجل يحمل علينا فيدقنا ويحطمنا فهزمهم الله وجعل يجاء بهم فيبايعونه علي الاسلام وقال رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان علي نذرا ان جاء الله بالرجل الذي كان منذ اليوم يحطمنا لاضربن عنقه فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم وجء بالرجل فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله تبت الي الله فامسك رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبايعه ليفي الاخر بنذره قال العلاء بن زياد يا ابا حمزة غزوت بتقدير الاستفهام مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	4606	-1090118583071412828	636	1212.0	511	730	87.123291015625	122	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0744	false	-7513154276244644273	51	187	271	935	1489	300	الله وجعل يجاء بهم-------- فيبايعونه علي الاسلام فقال رجل ------------------من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان علي نذرا ان جاء الله بالرجل الذي كان منذ ال-------------------يوم يحطمنا لاضربن عنقه فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- وجء بالرجل-------------------------- فلما راي------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله تبت الي الله------------ فامسك رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبايعه ليفي الاخر بنذر----------------------------------------------------------------------------------------------ه قال فجعل الرجل يتصدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ليامره بقتله وجعل يهاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتله فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا يصنع شيءا بايعه فقال الرجل يا رسول الله نذري فقال اني لم امسك عنه منذ اليوم الا لتوفي بنذرك فقال يا رسول الله الا اومضت الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه ليس لنبي ان يومض قال	744	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4607	true	-4974403015418306582	7	187	32	899	1432	300	عليه وسلم يجاء بهم اي عنده فيبايعونه علي الاسلام فقال رجل لم اقف علي تسميته من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان علي نذرا ان جاء الله بالرجل الذي كان منذ اليوم اي من ابتداء اليوم يحطمنا لاضربن عنقه فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سماع نذره وجء بالرجل الذي هو كان يحطم المسلمين فلما راي اي ذلك الرجل رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله تبت الي الله اي عن الكفر فامسك رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبايعه ليفي الاخر بنذره وانما كف رسول الله صلي الله عليه وسلم يده عن قبول بيعته مع انه اظهر الاسلام وقال تبت الي الله قال فجعل الرجل يتصدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ليامره بقتله وجعل يهاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتله فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا يصنع شيءا بايعه فقال الرجل يا رسول الله نذري ق-ال اني لم امسك عنه منذ اليوم الا لتوفي بنذرك فقال يا رسول الله الا اومضت الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه ليس لنبي ان يومض لان	4607	-1090118583071412828	655	1203.5	519	868	75.46083068847656	130	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0744	false	-7513154276244644273	163	187	822	935	1489	300	منذ------- اليوم الا لتوفي بنذرك فقال يا رسول الله الا اومضت الي فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم انه ليس لنبي ان يومض قال	744	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4608	true	2916835859889820747	5	31	20	144	1510	300	منذ ابتداء اليوم الا لتوفي بنذرك فقال يا رسول الله الا اومضت الي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس لنبي ان يومض قال	4608	-1090118583071412828	108	198.0	84	124	87.09677124023438	23	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0744	false	-7513154276244644273	189	278	944	1377	1489	300	فسالت عن صنيع انس في قيامه علي المراة عند عجيزتها فحدثوني انه انما كان لانه لم تكن النعوش فكان الامام يقوم حيال عجيزتها يسترها من القوم قال ابو داود قول النبي صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله نسخ من هذا الحديث الوفاء بالنذر في قتله بقوله اني قد تبت 3195 حدثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا حسين المعلم ثنا عبد الله بن بريدة عن سمرة بن جندب قال صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم علي امراة ماتت في نفاسها	744	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4609	true	-238563729796124959	0	62	0	294	1456	300	فسالت عن صنيع انس في قيامه علي المراة عند عجيزتها فحدثوني انه انما كان لانه لم تكن النعوش فكان الامام يقوم حيال عجيزتها يسترها من القوم ت جه ق حم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3195 حدثنا مسدد -نا يزيد بن زريع -نا حسين المعلم -نا عبد الله بن بريدة عن سمرة بن جندب قال صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم علي امراة ماتت في نفاسها	4609	-1090118583071412828	285	537.5	226	433	65.81986236572266	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0745	false	3706377088958565387	0	31	0	146	1430	300	ابا اسحاق عن الشعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقبر رطب فصفوا عليه وكبر عليه اربعا فقلت للشعبي من حدثك قال الثقة من شهده عبد الله بن عباس	745	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4609	true	-238563729796124959	242	273	1183	1329	1456	300	ابا اسحاق عن الشعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقبر رطب فصفوا عليه وكبر عليه اربعا فقلت للشعبي من حدثك قال الثقة من شهده عبد الله بن عباس	4609	-1090118583071412828	146	292.0	115	146	100.0	31	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0745	false	3706377088958565387	0	82	0	387	1430	300	ابا اسحاق عن الشعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقبر رطب-------- فصفوا عل----------------------------------------يه وكبر عليه اربعا فقلت للشعبي من حدثك قال ال---------------ثقة من شهده------------- عبد الله بن عباس--------------------------------------------- 3197 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا شعبة ح وثنا محمد بن المثني ثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن عمرو بن مرة عن -بن ابي ليلي قال كان زيد يعني -بن ارقم يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالته فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها	745	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4610	true	-4570857855417761739	6	113	26	532	1461	300	ابا اسحاق عن الشعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقبر رطب اي جديد فصفوا اي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه عليه وكبر عليه اربعا فقلت للشعبي من حدثك قال الثقة اي حدثني الثقة من شهده اي ذلك المحل عبد الله بن عباس رضي الله عنه بدل من الثقة او خبر مبتدا محذوف 3197 حدثنا ابو الوليد الطيالسي -نا شعبة ح و-نا محمد بن المثني -نا محمد بن جعفر عن شعبة عن عمرو بن مرة عن ابن ابي ليلي قال كان زيد يعني ابن ارقم-يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالته فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها	4610	-1090118583071412828	381	689.5	300	510	74.70587921142578	73	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0745	false	3706377088958565387	133	198	620	935	1430	300	باب الدعاء للميت 3199 حدثنا عبد العزيز بن يحيي الحراني حدثني محمد يعني -بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا صليتم علي الميت فاخلصوا له الدعاء 3199 3200 حدثنا ابو معمر عبد الله بن عمرو ثنا عبد الوارث ثنا ابو الجلاس عقبة بن	745	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4611	true	-757657451563473700	234	300	1167	1480	1480	300	باب الدعاء للميت 3199 حدثنا عبد العزيز بن يحيي الحراني حدثني محمد يعني ابن سلمة عن محمد بن اسحاق عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا صليتم علي الميت فاخلصوا له الدعاء جه ق 3200 حدثنا ابو معمر عبد الله بن عمرو -نا عبد الوارث -نا ابو الجلاس عقبة بن-	4611	-1090118583071412828	308	592.0	244	316	97.46835327148438	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0745	false	3706377088958565387	133	250	620	1198	1430	300	باب الدعاء للميت 3199 حدثنا عبد العزيز بن يحيي الحراني حدثني محمد يعني -بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا صليتم علي الميت------------- فاخلصوا--------- له الدعاء 3199---------------------- 3200 حدثنا ابو معمر عبد الله بن عمرو ثنا عبد الوارث ثنا ابو الجلاس عقبة بن سيار حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني علي بن شماخ ------------------------------------------------------قال شهدت مروان سال ابا هريرة كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي الجنازة قال امع الذي قلت قال نعم قال كلام كان بينهما قبل ذلك قال ابو هريرة اللهم انت ربها وانت خلقتها وانت هديتها للاسلام وانت قبضت روحها وانت اعلم بسرها وعلانيتها	745	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4612	true	-9133410426476305645	5	168	23	846	1509	300	باب الدعاء للميت 3199 حدثنا عبد العزيز بن يحيي الحراني حدثني محمد-يعني ابن سلمة عن محمد بن اسحاق عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا صليتم علي الميت صلاة الجنازة فاخلصوا له اي للميت الدعاء اي ادعوا له بالاخلاص التام 3200 حدثنا ابو معمر عبد الله بن عمرو -نا عبد الوارث -نا ابو الجلاس عقبة بن سيار بمهملة ثم تحتانية ثقيلة ويقال ابن سنان ابو الجلاس الشامي نزل البصرة قال احمد ارجو ان يكون ثقة وقال ابن معين ثقة وذكره ابن حبان في الثقات حدثني علي بن شماخ هكذا في جميع نسخ ابي داود والتقريب والخلاصة وفي تهذيب قال شهدت مروان سال ابا هريرة كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي الجنازة قال امع الذي قلت قال نعم-قال كلام كان بينهما قبل ذلك قال ابو هريرة اللهم انت ربها وانت خلقتها وانت هديتها للاسلام وانت قبضت روحها وانت اعلم بسرها وعلانيتها	4612	-1090118583071412828	565	1044.0	451	827	68.31922912597656	107	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0746	false	-805942633144284267	26	130	117	661	1479	300	الله عليه وسلم علي جنازة فقال اللهم اغفر لحينا وميتنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا وشاهدنا وغاءبنا اللهم من احييته منا فاحيه علي الايمان------------------ ومن توفيته منا فتوفه علي الاسلام ال----------------لهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده 3201--- 3202 حدثنا عبد الرحمن بن ابراهيم الدمشقي ثنا الوليد ح وثنا ابراهيم بن موسي الرازي اخبرنا الوليد وحديث عبد الرحمن اتم ث--نا مروان بن جناح عن يونس بن ميسرة بن حلبس عن واثلة بن الاسقع قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل من المسلمين فسمعته يقول اللهم ان فلان -بن فلان في ذمتك فقه فتنة القبر قال عبد الرحمن في ذمتك وحبا جوارك	746	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4613	true	-8998115082833270007	83	194	422	1000	1586	300	الله عليه وسلم علي جنازة فقال اللهم اغفر لحينا وميتنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا وشاهدنا وغاءبنا اللهم من احييته منا فاحيه علي الايمان اي التصديق القلبي ومن توفيته منا فتوفه علي الاسلام اي علي الانقياد اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده ت جه حم 3202 حدثنا عبد الرحمن بن ابراهيم الدمشقي -نا الوليد ح و-نا ابراهيم بن موسي الرازي ا---نا الوليد-وحديث عبد الرحمن اتمقال نا مروان بن جناح عن يونس بن ميسرة بن حلبس عن واثلة بن الاسقع قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل من المسلمين فسمعته يقول اللهم ان فلان ابن فلان في ذمتك فقه فتنة القبر قال عبد الرحمن في ذمتك وحبل جوارك	4613	-1090118583071412828	530	999.5	428	584	90.75342559814453	94	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0746	false	-805942633144284267	88	245	465	1209	1479	300	عن يونس بن ميسرة بن حلبس عن واثلة بن الاسقع قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل من المسلمين فسمعته-------------------------------- يقول اللهم ان فلان -بن فلان في ذم---------------تك فقه فتنة القبر قال عبد الرحمن في ذمتك وحبا جوارك ---------------------------------------------------------------------------------------فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحمد اللهم فاغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم قال عبد الرحمن عن مروان بن جناح 3202 1 61 باب الصلاة علي ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبر 3203 حدثنا سليمان بن حرب ومسدد قالا --ثنا حماد عن ثابت عن ابي رافع عن ابي هريرة ان امراة سو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داء او رجلا كان يقم المسجد ففقده النبي صلي الله عليه وسلم فسال عنه فقيل مات فقال الا اذنتموني به قال دلوني علي قبره فدلوه فصلي عليه 1 62 باب---------------------------------- في ال------------------------------------------------------صلاة علي المسلم يموت في بلاد الشرك 3204 حدثنا القعنبي قال قرات علي مالك بن انس عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	746	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4614	true	-4450252061749728936	16	276	81	1353	1476	300	عن يونس بن ميسرة بن حلبس عن واثلة بن الاسقع قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل من المسلمين فسمعته اي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم ان فلان ابن فلان في ذمتك فقه امر من وقي يقي فتنة القبر قال عبد الرحمن في ذمتك وحبل جوارك قيل عطف تفسيري وقيل الحبل العهد اي في كنف حفظك وعهدك وعهد طاعتك وقيل في سبيل قربك CHECK--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 61 باب الصلاة علي القبر فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحق اللهم فاغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم قال عبد الرحمن عن مروان بن جناح جه حم باب الصلاة علي القبر 3203 حدثنا سليمان بن حرب ومسدد قالا حدثنا حماد عن ثابت عن ابي رافع عن ابي هريرة ان امراة سوداء وهو الايمان والاظهر ان المعني انه متعلق ومتمسك بالقران كما قال الله تعالي واعتصموا بحبل الله جميعا فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحق اللهم فاغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم قال عبد الرحمن عن مروان بن جناح بصيغة عن باب الصلاة علي القبر 3203 حدثنا سليمان بن حرب ومسدد قالا حدثنا حماد عن ثابت عن ابي رافع عن ابي هريرة رضي الله عنه ان امراة سوداء او رجلا كان يقم المسجد ففقده النبي صلي الله عليه وسلم فسال عنه فقيل مات فقال الا اذنتموني به قال دلوني علي قبره فدلوه فصلي عليه خ م جه او رجلا كان يقم المسجد اي يكنسه قال في القاموس وقم البيت كنسه وقمامة بالضم الكناسة ففقده النبي ص-----لي الله عليه وسلم فسال عنه فقيل مات فقال----------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4614	-1090118583071412828	485	763.0	378	1489	32.57219696044922	93	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0747	false	-2805292528337131406	43	144	197	686	1404	300	سعيد بن سالم ح وثنا يحيي بن الفضل السجستاني ثنا حاتم يعني -بن اسماعيل بمعناه------------------------ عن كثير بن زيد المدني عن المطلب ---------------------------------------------------------------------------------------------------قال لما مات عثمان بن مظعون اخرج بجنازته----------- فدفن -----امر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا ان ياتيه بحجر فلم يستطع حمله فقام اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم وحسر عن ذراعيه قال كثير قال المطلب قال الذي يخبرني ذلك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كاني انظر الي بياض ذراعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حسر عنهما ثم حملها فوضعها عند راسه وقال اتعلم بها قبر اخي وادفن اليه من مات من اهلي	747	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4617	true	-332634385528039607	137	263	676	1301	1477	300	سعيد بن سالم ح و-نا يحيي بن الفضل السجستاني -نا حاتم يعني ابن اسماعيل-بمعناه اي بعني حديث عبد الوهاب عن كثير بن زيد المدني عن المطلب بن عبد الله بن المطلب بن حنطب وهو من الطبقة الرابعة من التابعين الذين جل رواياتهم من كبار التابعين قال لما مات عثمان بن مظعون اخرج بجنازته الي البقيع فدفن بها فامر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا ان ياتيه بحجر فلم يستطع حمله فقام اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم وحسر عن ذراعيه قال كثير قال المطلب قال الذي يخبرني ذلك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كاني انظر الي بياض ذراعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حسر عنهما-ثم حملها فوضعها عند راسه وقال اتعلم بها قبر اخي وادفن اليه من مات من اهلي	4617	-1090118583071412828	485	895.5	386	629	77.10652160644531	93	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0747	false	-2805292528337131406	0	64	0	298	1404	300	اشهد انه رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه الذي بشر به عيسي بن مريم ولولا ما انا فيه من الملك لاتيته حتي احمل نعليه 3205 1 63--------------------------------------------------------------------------------- باب في جمع الموتي في قبر----- والقبر يعلم----------------- 3206 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة ثنا سعيد بن سالم ح وثنا يحيي بن الفضل السجستاني ثنا حاتم يعني -بن اسماعيل بمعناه------------------------ عن كثير بن زيد المدني عن	747	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4617	true	-332634385528039607	75	162	377	799	1477	300	اشهد انه رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه الذي بشر به عيسي بن مريم ولولا ما انا فيه من الملك لاتيته حتي احمل نعليه والغرض بايراد هذا الحديث ان النجاشي اسلم ولذلك صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازته باب في جمع الموتي في قبر واحد والقبر يعلم اي يجعل له علامة 3206 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة -نا سعيد بن سالم ح و-نا يحيي بن الفضل السجستاني -نا حاتم يعني ابن اسماعيل-بمعناه اي بعني حديث عبد الوهاب عن كثير بن زيد المدني عن	4617	-1090118583071412828	286	502.0	224	426	67.13614654541016	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0747	false	-2805292528337131406	102	225	488	1049	1404	300	قال الذي يخبرني ذلك------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كاني انظر الي بياض ذراعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حسر------------- عنهما ثم حملها فوضعها عند راسه وقال اتعلم بها--------------- قبر اخي وادفن اليه من مات من اهلي 3206 1----------------------------------------------------------------------------------------- 64 باب في الحفار يجد العظم هل يتنكب ذلك الم--------------------------------------------كان 3207 حدثنا القعنبي ثنا عبد العزيز بن محمد عن سعد يعني -بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كسر عظم الميت ككسره حيا 1 65 باب في اللحد 3208----------------------------------------------------------------- حدثنا اسحاق بن اسماعيل ثنا حكام بن سلم عن علي بن عبد الاعلي عن ابيه ع-------------ن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	747	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4618	true	1612016102050905579	0	170	0	801	1427	300	قال الذي يخبرني ذلك اي حمل الحجر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كاني انظر الي بياض ذراعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حسر اي كشف الثوب عنهما ثم حملها فوضعها عند راسه وقال اتعلم بها اي بهذه الصخرة قبر اخي وادفن اليه من مات من اهلي قال المنذري في اسناده كثير بن زيد مولي الاسلمين مدني كنيته ابو محمد وقد تكلم فيه غير واحد CHECK 64 باب في الحفار يجد العظم هل يتنكب ذلك المكان باب في الحفار يجد العظم هل يتنكب ذلك المكان 3207 حدثنا القعنبي -نا عبد العزيز بن محمد عن سعد يعني ابن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كسر عظم الميت ككسره حيا حم-- باب في الحفار من يحفر القبر يجد العظم اي عظم ميت هل يتنكب اي يتجنب ذلك المكان 3207 حد---------------------ثنا القعنب-----------ي نا عبد العزيز بن محمد عن سعد يعني ابن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4618	-1090118583071412828	474	819.5	365	836	56.69856643676758	92	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0747	false	-2805292528337131406	200	258	944	1202	1404	300	حكام بن سلم عن علي بن عبد الاعلي عن ابيه عن سعيد بن جبير عن -بن عباس --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللحد لنا والشق لغيرنا 3208 1 66 باب كم يدخل القبر 3209 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير ثنا اسماعيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن اب---------ي خالد عن عامر قال غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم	747	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4619	true	-7133158630982173005	1	88	3	394	1405	300	حكام بن سلم عن علي بن عبد الاعلي عن ابيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللحد لنا والشق لغيرنا ت ن جه ق -باب كم يدخل القبر 3209 حدثنا احمد بن يونس -نا زهير ن-ا اسماعيل بن باب في اللحد 3208 حدثنا اسحاق بن اسماعيل نا حكام بن سلم عن علي بن عبد الاعلي عن ابيه عبد الاعلي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما---قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4619	-1090118583071412828	235	409.5	181	397	59.19395446777344	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0747	false	-2805292528337131406	232	300	1082	1404	1404	300	باب كم يدخل القبر 3--------------------------------209 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير ثنا اسماعيل بن ابي خالد عن عامر قال غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي والفضل واسامة بن زيد وهم ادخلوه قبره قال وحدثني مرحب او -بن ابي مرحب انهم ادخلوا معهم عبد الرحمن بن عوف فلما فرغ علي قال انما يلي الرجل اهله 3209 3210 حدثنا محمد بن الصباح اخبر------نا سفيان عن -بن ابي خالد-	747	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4619	true	-7133158630982173005	154	230	727	1085	1405	300	باب كم يدخل القبر اي من الرجال الذين يدفنون الميت 3209 حدثنا احمد بن يونس -نا زهير -نا اسماعيل بن ابي خالد عن عامر قال غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي والفضل واسامة بن زيد وهم ادخلوه قبره قال وحدثني مرحب او ابن ابي مرحب انهم ادخلوا معهم عبد الرحمن بن عوف فلما فرغ قال علي انما يلي الرجل اهله ق--- 3210 حدثنا محمد بن الصباح بن سفيان انا سفيان عن ابن ابي خالد	4619	-1090118583071412828	305	556.5	238	363	84.02204132080078	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0747	false	-2805292528337131406	254	300	1183	1404	1404	300	صلي الله عليه وسلم علي والفضل واسامة بن زيد وهم ادخلوه قبره قال وحدثني مرحب او بن ابي مرحب انهم ادخلوا معهم عبد الرحمن بن عوف فلما فرغ علي قال------------------------------- انما يلي الرجل-------------- اهله 3209------------------------------------------- 3210 حدثنا محمد بن الصباح اخبر------نا سفيان عن -بن ابي خالد-	747	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4620	true	-1180038899614733627	24	85	111	403	1406	300	صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوج------------------------ه قال في التقريب مختلف في صحبته- انهم ادخلوا معهم عبد الرحمن بن عوف فلما فرغ علي من دفنه صلي الله عليه وسلم قال علي انما يلي الرجل اي يتولي دفنه اهله كانه اعتذار منه للصحابة في عدم تشريكهم في الدفن 3210 حدثنا محمد بن الصباح بن سفيان انا سفيان عن ابن ابي خالد	4620	-1090118583071412828	148	197.0	113	317	46.68769836425781	28	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0748	false	-8873259474716691635	77	199	347	917	1422	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن الاعمش عن المنهال بن عمرو عن زاذان عن البراء بن عازب قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة رجل من الانصار------------------ فانتهينا الي القبر ولم ي-----------------لحد بعد فجلس النبي صلي الله عليه وسلم مستقبل القبلة وجلسنا معه 1------------------------------------------ 69 باب في الدعاء للميت اذا وضع في ق------------------------------------بره 3213 حدثنا محمد بن كثير ح وثن----------ا مسلم بن ابراهيم ثنا همام عن قتادة عن ابي الصديق عن بن- عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا وضع الميت في القبر قال بسم الله وعلي سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا لفظ مسلم 3213 1 70 باب الرجل يموت له قرابة مشرك 3214 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن سفيان حدثني	748	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4621	true	4742121612181659065	138	285	693	1379	1457	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا جرير عن الاعمش عن المنهال بن عمرو عن زاذان عن البراء بن عازب قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة رجل من الانصار لم اقف علي تسميته فانتهينا الي القبر ولم يلحد اي لم يكمل اللحد بعد فجلس النبي صلي الله عليه وسلم مستقبل القبلة وجلسنا معه CHECK 70 باب الرجل يموت له قرابة مشرك CHECK 69 باب في الدعاء للميت اذا وضع في قبره باب في الدعاء للميت اذا وضع في قبره 3213 حدثنا محمد بن كثير قال انا ح وحدثنا مسلم بن ابراهيم -نا همام عن قتادة عن ابي الصديق عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا وضع الميت في القبر قال بسم الله وعلي سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا لفظ مسلم----- حم ك باب الرجل يموت له قرابة مشرك 3214 حدثنا مسدد -نا يحيي عن سفيان حدثني	4621	-1090118583071412828	550	1038.0	431	694	79.25071716308594	109	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0748	false	-8873259474716691635	134	268	622	1245	1422	300	في قبره 3213 حدث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا محمد بن كثير ح وثنا مسلم بن ابراهيم ثنا همام عن قتادة عن ابي الصديق عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا وضع الميت في القبر قال بسم الله وعلي سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا لفظ مسلم 3213 1 70 باب الرجل يموت له قرابة مشرك 3-----------------------------------------------214 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن سفيان حدثني ابو اسحاق عن ناجية بن كعب عن علي عليه السلام قال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم ان عمك الشيخ الضال قد مات قال اذهب فوار اباك ثم لا تحدثن شيءا حتي تاتيني فذهبت فواريته وجءته فامرني فاغتسلت ودعا لي 3214 1------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 71 باب في تعميق ال-------------------قبر 3215 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي ان سليمان بن المغيرة حدثهم عن حميد يعني -بن هلال عن هشام بن عامر قال	748	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4622	true	8520746726251981753	0	300	0	1439	1439	300	في قبره 3213 حدثنا محمد بن كثير قال انا ح وحدثنا مسلم بن ابراهيم نا همام هكذا في الكانفورية والنسخة الاحمدية والمدنية واما في نسخة مكتوبة حصلت لنا في المدينة المنورةعلي صاحبها الف صلاة وتحية حدثنا محمد بن كثير انا سفيان ح ونا مسلم بن ابراهيم نا همام حاصل السند علي النسخ ان محمد بن كثير ومسلم بن ابراهيم يرويان عن همام ولكن اختلف في لفظ التحديث فقال محمد بن كثير بلفظ انا ومسلم بن ابراهيم بلفظ نا----------------------------------------------- عن قتادة عن ابي الصديق عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا وضع الميت في القبر قال بسم الله وعلي سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا لفظ مسلم ----------باب الرجل يموت له قرابة مشرك اي الرجل المسلم يموت له ذو قرابة مشرك كيف يفعل 3214 حدثنا مسدد -نا يحيي عن سفيان حدثني ابو اسحاق عن ناجية بن كعب عن علي ------------قال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم ان عمك الشيخ الضال قد مات قال اذهب فوار اباك ثم لا تحدثن شيءا حتي تاتيني فذهبت فواريته وجءته فامرني فاغتسلت ودعا لي ن حم ابو اسحاق عن ناجية بن كعب عن علي قال لما مات ابي ابو طالب قلت للنبي صلي الله عليه وسلم ان عمك الشيخ الضال اي ابا طالب قد مات قال اذهب فوار اباك اي ادفنه ثم لا تحدثن اي لا تفعلن شيءا حتي تاتيني فذهبت فواريته اي دفنته وجءته عليه السلام فامرني بالاغتسال فاغتسلت ودعا لي نقل عن فتح الودود يحتمل ان يخص ذلك بالكافر وهذا الحديث دليل علي ان ابا طالب مات كافرا ولهذا لم يصل عليه النبي صلي الله عليه وسلم ولا امر عليا رضي الله عنه ان يصلي عليه CHECK 71 باب في تعميق القبر باب في تعميق القبر 3215 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي ان سليمان بن المغيرة حدثهم عن حميد يعني ابن هلال عن هشام بن عامر قال-	4622	-1090118583071412828	546	783.0	428	1510	36.158939361572266	108	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0748	false	-8873259474716691635	242	293	1121	1387	1422	300	باب في تعميق القبر 3215 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي ان سليمان بن المغيرة حدثهم عن حميد يعني -بن هلال عن هشام بن عامر قال جاءت الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فقالوا اصابنا ق-------رح وجهد---------------------------- فكيف تامرنا قال---------------------------------------------- احفروا واوسعوا--------- واجعلوا الرجلين والثلاثة في القبر	748	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4623	true	8867185310920888528	31	101	174	531	1510	300	باب في تعميق القبر 3215 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي ان سليمان بن المغيرة حدثهم عن حميد يعني ابن هلال عن هشام بن عامر قال جاءت الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فقالوا اصابنا قرح اي جرح وجهد بفتح الجيم اي المشقة والتعب فكيف تامرنا اي في حفر القبور قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احفروا واوسعوا اي القبر واجعلوا الرجلين والثلاثة في القبر	4623	-1090118583071412828	263	481.0	212	357	73.66946411132812	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0749	false	-620065671059180909	0	54	0	267	1431	300	اصيب ابي يومءذ عامر بين اثنين او قال واحد 3215 3-----216 حدثنا ابو صالح يعني الانطاكي اخبرنا ابو اسحاق يعني الفزاري عن الثوري عن ايوب عن حميد بن هلال باسناده ومعناه زاد فيه واعمقوا 3216-------- 3217 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا جرير ثنا حميد يعني -بن هلال عن سعد بن هشام بن عامر بهذا	749	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4623	true	8867185310920888528	193	251	1013	1288	1510	300	اصيب ابي يومءذ عامر بين اثنين او قال واحد ت ن جه حم 3216 حدثنا ابو صالح-يعني الانطاكي انا ---ابو اسحاق يعني الفزاري عن الثوري عن ايوب عن حميد بن هلال باسناده ومعناه زاد فيه واعمقوا انظر ما قبله 3217 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا جرير -نا حميد يعني ابن هلال عن سعد بن هشام بن عامر بهذا	4623	-1090118583071412828	248	456.5	197	281	88.2562255859375	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0749	false	-620065671059180909	108	146	518	695	1431	300	3219 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح ثنا ----بن وهب حدثني عمرو بن الح-رث ان ابا علي الهمداني حدثه قال كنا -مع فضالة بن عبيد برودس من ارض الروم فتوفي صاحب لنا فامر فضالة بقبره فسوي ثم قال	749	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4624	true	5214578287792364699	261	300	1274	1456	1456	300	3219 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح قال نا ابن وهب حدثني عمرو بن الحارث ان ابا علي الهمداني حدثه قال كنا عند فضالة بن عبيد بروذس من ارض الروم فتوفي صاحب لنا فامر فضالة بقبره فسوي ثم قال-	4624	-1090118583071412828	170	314.0	133	183	92.89617156982422	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0749	false	-620065671059180909	7	112	33	537	1431	300	قال واحد 3215 3216 حدثنا ابو صالح يعني الانطاكي اخبرنا ابو اسحاق يعني الفزاري عن الثوري عن ايوب عن حميد بن هلال باسناده ومعناه زاد فيه واعمقوا 3216 3217 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا جرير ثنا حميد يعني -بن هلال عن سعد بن هشام بن عامر بهذا ----الحديث 1------------ 7-------------------2 باب في تسوية القبر 3218 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان ثنا حبيب بن ابي ثابت عن ابي واءل عن ابي هياج الاسدي قال بعثني علي قال لي ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا ادع قبرا مشرفا الا سويته ولا تمثالا الا ط------------------------------مسته 3218 3219 حدثنا احمد بن	749	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4624	true	5214578287792364699	34	149	183	727	1456	300	قبر واحد 3-----216 حدثنا ابو صالح يعني الانطاكي انا ---ابو اسحاق-يعني الفزاري عن الثوري عن ايوب عن حميد بن هلال باسناده ومعناه زاد فيه واعمقوا----- 3217 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا جرير -نا حميد-يعني ابن هلال عن سعد بن هشام بن عامر بهذا اي بالحديث المتقدم CHECK 72 باب في تسوية القبر باب في تسوية القبر 3218 حدثنا محمد بن كثير ا---نا سفيان -نا حبيب بن ابي ثابت عن ابي واءل عن ابي هياج الاسدي قال بعثني علي قال لي ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا ادع قبرا مشرفا الا سويته ولا تمثالا الا طمسته م ت ن حم ك باب في تسوية القبر 3218----- حدثنا محمد بن	4624	-1090118583071412828	466	857.0	367	570	81.75438690185547	82	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0749	false	-620065671059180909	108	241	518	1156	1431	300	3219 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح ثنا ----بن وهب حدثني عمرو بن الح-رث ان ابا علي الهمداني حدثه قال كنا -مع فضالة بن عبيد برودس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ارض الروم فتوفي صاحب لنا فامر فضالة بقبره فسوي---------------------------------- ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بتسويتها قال ابو داود رودس جزيرة في البحر 3219 3220 حدثنا احمد بن صالح ثنا -بن ابي فديك اخبرني عمرو بن عثمان بن هانء عن القاسم قال دخلت علي عاءشة فقلت يا امه اكشفي لي عن قبر----- النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه رضي الله عنهما فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء قال ابو علي يقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدم وابو بكر عند راسه وعمر عند رجليه راسه عند رجلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	749	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4625	true	6746571358218636254	40	300	186	1493	1493	300	3219 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح قال نا ابن وهب حدثني عمرو بن الحارث ان ابا علي الهمداني حدثه قال كنا عند فضالة بن عبيد بن ناقذ بقاف وذال معجمة ابن قيس ابو محمد الانصاري شهد احدا وما بعدها وولاه معاوية الغزو وقضاء دمشق واستخلفه علي دمشق لما غاب عنها بروذس بضم الراء وكسر الذال من ارض الروم فتوفي صاحب لنا فامر فضالة بقبره فسوي اي جعل غير مرتفع ولا لاصقة بالارض ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بتسويتها قال ابو داود روذس جزيرة في البحر----- 3220 حدثنا احمد بن صالح -نا ابن ابي فديك اخبرني عمرو بن عثمان بن هانء عن القاسم قال دخلت علي عاءشة فقلت يا امه اكشفي لي عن قبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وصاحبيه رضي الله عنهما فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا واطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء قال ابو علي يقال فقلت يا امه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه رضي الله عنهمافكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة اي مرتفعة ولا لاطءة اي لاصقة بالارص مبطوحة اي مفروشة ببطحاء العرصة اي برمل بطحاء العرصة والعرصة هي موضع قال الطيبي العرصة جمعها عرصات وهي كل موضع واسع لا بناء فيه والبطحاء مسيل واسع فيه دقاق الحصي والمراد بها ها هنا الحصاء لاضافتها الي العرصة الحمراء صفة لبطحاء او العرصة معناه القي فيها وفرش عليها وحواليها برملها قال ابو علي اللءلءي تلميذ المصنف يقال في كيفية القبور ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدم وابو بكر عند راسه وعمر عند رجليه راسه عند رجلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	4625	-1090118583071412828	617	1133.5	486	1315	46.92015075683594	120	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0749	false	-620065671059180909	174	294	833	1407	1431	300	بن عثمان بن هانء عن القاسم --------قال دخلت علي عاءشة-------------- فقلت يا امه اكشفي لي عن قبر النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه رضي الله عنهما فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء قال ابو علي يقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدم- وابو بكر عند راسه---------------------------------- وعمر عند رجليه راسه عند رجلي رسول الله صلي الله عليه وسلم النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر رضي الله عنه عمر رضي الله عنه 3220 1 73 باب الاستغفار عند القبر للميت في وقت الانص----------------------------------------------راف 3221 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي ثنا هشام عن عبد الله بن بحير--------- عن هانء مولي عثمان عن عثمان بن عفان قال كان--------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	749	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4626	true	-9122286920121451907	98	214	476	1055	1514	300	---------بن محمد بن ابي بكر الصديق قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا امه اكشفي لي عن قبر النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه--------------- فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء زاد ا-لحاكم فرا--يت رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدما وابا بكر---- راسه بين كتفي النبي صلي الله عليه وسلم وعمر ر----------اسه عند رجل------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم CHECK--------------------------------------- 73 باب الاستغفار عند القبر للميت في وقت الانصراف باب الاستغفار عند القبر للميت في وقت الانصراف 3221 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي ثنا هشام عن عبد الله بن بحير بن ريسان عن هانء مولي عثم-----------------ان قال ابن عساكر وهذه صفته رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4626	-1090118583071412828	413	634.5	324	707	58.41584014892578	72	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0750	false	3599910088287206121	0	117	0	549	1411	300	عليه فقال استغفروا لاخيكم وس--لوا له -التثبيت--------------------------------------- فانه الان يسال ق---------------------------------------------------ال ابو داود بحير بن ريسان 1 74 ---------باب كراهية الذبح عند القبر 3222 حدثنا يحيي بن موسي البلخي ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ثابت عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عقر في الاسلام قال عبد الرزاق كانوا يعق------------رون عند القبر ----------------بقرة او شاة 3222 1------------------------------------------------------- 75 باب الميت يصل-ي علي --قبره بعد -----------------------------حين 3223 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف 3223---- 3224 حدثنا الحسن بن علي ثنا يحيي بن ادم	750	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4627	true	2940635748822923895	101	260	479	1238	1463	300	عليه فقال استغفروا لاخيكم واسالوا له بالتثبيت اي يثبت الله في الجواب عن سءال الملكين فانه الان يسال اي عن الرب والدين وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو داود بحير بن ريسان والد عبد الله باب كراهية الذبح عند القبر 3222 حدثنا يحيي بن موسي البلخي ثنا عبد الرزاق ا---نا معمر عن ثابت عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عقر في الاسلام قال عبد الرزاق كانوا في الجاهلية يعقرون عند القبر اي يذبحون يعني ببقرة او بشء قال الخطابي كان اهل الجاهلية يعقرون الابل علي قبر الرجل CHECK 75 باب ال-----صلاة علي القبر- بعد حين باب الصلاة علي القبر بعد حين 3223 حدثنا قتيبة بن سعيد ن-ا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف خ م ن حم 3224 حدثنا الحسن بن علي -نا يحيي بن ادم	4627	-1090118583071412828	514	895.0	400	770	66.75325012207031	100	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0750	false	3599910088287206121	63	218	305	1030	1411	300	باب الميت يصلي علي قبره بعد حين 3223 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف 3223 3224 حدثنا الحسن بن علي ثنا يحيي بن------------------------------- ا-دم ثنا -بن المبارك عن حيوة بن شريح عن يزيد بن ابي حبيب بهذا الحديث قال ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي قتلي احد بعد ثمان سنين كالمودع للاحياء والاموات 3224 -1 76 باب في البناء علي القبر 3225 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق اخبرنا -بن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابرا يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يقعد علي القبر وان يقصص ويبني عليه 3225 3226 حدثنا مسدد وعثمان بن ابي شيبة قالا ثنا حفص بن غياث عن بن جريج عن سليمان بن موسي وعن ابي الزبير عن جابر بهذا الحديث قال	750	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4628	true	-6445732511907227151	44	167	202	771	1440	300	باب الصلاة علي ال--قبر -بعد حين 3223 حدثنا قتيبة بن سعد ن--ا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف 3-----224 حدثنا الحسن بن علي -نا يحيي بن ادم CHECK 76 باب في البناء علي القبر نا ابن المبارك عن حيوة بن شريح عن يزيد بن ابي حبيب بهذا الحديث قال ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي قتلي احد بعد ثمان سنين كالمودع للاحياء والاموات انظر سابقه باب في البناء علي القبر 3225 حدثنا احمد بن حنبل -نا عبد الرزاق ----نا ابن جريج ----نا ابن المبارك عن حيوة بن شريح عن يزيد-------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابي حبيب------------------------------------------------------------------------- بهذا الحديث قال	4628	-1090118583071412828	480	817.0	373	760	63.157894134521484	91	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0750	false	3599910088287206121	175	251	830	1176	1411	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يقعد علي القبر --------------وان يقصص ويبني عليه 3225------- 3226 حدثنا مسدد وعثمان بن ابي شيبة قالا ثنا حفص بن غياث عن -بن جريج عن سليمان بن موسي وعن ابي الزبير عن جابر بهذا الحديث قال ابو داود قال عثمان او يزاد عليه وزاد سليمان بن موسي او ان يكتب عليه ولم يذكر مسدد في حديثه او يزاد عليه قال ابو داود خفي علي من حديث مسدد حرف وان	750	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4629	true	7633671696590022676	177	258	898	1258	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -في ا-لخروج الي البقيع ويقول السلام وان يقصص ويبني عليه م ن ت جه حم 3226 حدثنا مسدد وعثمان بن ابي شيبة قالا -نا حفص بن غياث عن ابن جريج عن سليمان بن موسي وعن ابي الزبير عن جابر بهذا الحديث ن جه حم -----قال عثمان او يزاد عليه وزاد سليمان بن موسي او ان يكتب عليه ولم يذكر مسدد في حديثه او يزاد عليه قال ابو داود خفي علي من حديث مسدد حرف وان	4629	-1090118583071412828	316	566.5	244	368	85.86956787109375	64	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0750	false	3599910088287206121	211	298	995	1403	1411	300	ابي الزبير عن جابر بهذا الحديث قال ابو داود قال عثمان او يزاد عليه وزاد سليمان بن موسي او ان يكتب عليه ولم يذكر مسدد في حديثه---- او يزاد عليه قال ابو داود خفي علي من حديث مسدد حرف وان 3226----------------------------------- 3227 حدثنا القعنبي عن مالك عن -بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد 1 -77 باب في كراهية القعود علي القبر 3228 حدثنا مسدد ثنا خالد ثنا سهيل بن	750	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4630	true	-4422269917655990263	0	96	0	447	1478	300	ابي الزبير عن جابر بهذا الحديث قال ابو داود قال عثمان او يزاد عليه وزاد سليمان بن موسي او ان يكتب عليه ولم يذكر مسدد في حديثه لفظ او يزاد عليه قال ابو داود خفي علي من حديث مسدد حرف وان CHECK 77 باب في كراهية القعود علي القبر 3227 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد خ م ن باب في كراهية القعود علي القبر 3228 حدثنا مسدد -نا خالد -نا سهيل عن	4630	-1090118583071412828	398	747.5	311	449	88.64142608642578	80	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0751	false	-8936805356864645882	0	56	0	260	1421	300	عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يجلس احدكم علي جمرة--------------------------------------- فتحرق ثيابه حتي تخلص الي جلده خير له من ان يجلس علي قبر 3228----- 3229 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي اخبرنا عيسي ثنا عبد الرحمن يعني -بن يزيد بن جابر عن بسر بن عبيد الله قال سمعت واثلة	751	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4630	true	-4422269917655990263	234	300	1179	1478	1478	300	عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يجلس احدكم علي جمرة CHECK 78 باب المشي بين القبور في النعل فتحرق ثيابه حتي تخلص الي جلده خير له من ان يجلس علي قبر م ن جه حم 3229 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي ا---نا عيسي -نا عبد الرحمن-يعني ابن يزيد بن جابر عن بسر بن عبيد الله قال سمعت واثلة-	4630	-1090118583071412828	250	451.0	196	305	81.96721649169922	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0751	false	-8936805356864645882	6	167	25	795	1421	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يجلس احدكم علي جمرة------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتحرق ثيابه حتي تخلص -------الي جلده خير له من ان يجلس علي قبر 3228 3---------------------------------------------------------------229 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي اخبرنا عيسي ثنا عبد الرحمن يعني -بن يزيد بن جابر عن بسر بن عبيد الله قال سمعت واثلة بن الاسقع يقول سمعت ابا مرثد الغنوي يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجلسوا علي القبور ولا تصلوا اليها 3229 1 78------------------------------------------------------------------------------- باب المشي----------- في النعل بين القبور 3230 حدثنا سهل بن بكار ثنا الاسود بن شيبان------------------------------------------------------------------------- عن خالد بن سمير السدوسي عن بشير بن نهيك عن بشير مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان اسمه في الجاهلية زحم بن معبد فهاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما اسمك -قال زحم قال بل انت بشير قال بينما انا اماشي رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقبور المشركين فقال لقد سبق هءلاء خيرا كثيرا ثلاثا ثم مر بقبور المسلمين فقال لقد ادرك هءلاء خيرا	751	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4631	true	-9052323394145931676	8	230	41	1127	1469	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا- تجلسوا---- علي القبور ولا تصلوا اليها م ت حم ك ن ق باب المشي بين القبور في النعل 3230 حدثنا سهل بن بكار نا الاسود بن شيبان فتحرق ثيابه حتي تخلص الجمرة الي جلده خير له من ان يجلس علي قبر وظاهر الحديث يدل علي النهي عن القعود مطلقا سواء كان للتغوط او لغيره 3229 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي ا---نا عيسي -نا عبد الرحمن يعني ابن يزيد بن جابر عن بسر بن عبيد الله قال سمعت واثلة بن الاسقع يقول سمعت ابا مرثد الغنوي يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجلسوا علي القبور ولا تصلوا اليها اي لا تهينوا الميت بالجلوس علي قبره ولا تعظموه تعظيما بليغا بالصلاة اليها وكلاهما منهيان باب المشي بين القبور في النعل----------- 3230 حدثنا سهل بن بكار -نا الاسود بن شيبان السدوسي البصري ابو شيبان قال ابن معين ثقة وقال ابو حاتم صالح الحديث وقال عن خالد بن سمير السدوسي عن بشير بن نهيك عن بشير مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان اسمه في الجاهلية زحم بن معبد فهاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما اسمك فقال زحم قال بل انت بشيرق-ال بينما انا اماشي رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقبور المشركين فقال لقد سبق هءلاء خيرا كثيرا ثلاثا ثم مر بقبور المسلمين فقال لقد ادرك هءلاء خيرا	4631	-1090118583071412828	726	1274.5	572	1108	65.52346801757812	142	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0751	false	-8936805356864645882	107	229	502	1105	1421	300	مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------- وكان اسمه في الجاهلية زحم -----------------------بن معبد فهاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما اسمك -قال زحم قال بل انت بشير قال-------- بينما انا ا---------------------ماشي رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقبور المشركين فقال لقد سبق هءلاء خيرا كثيرا -----------------------------------------------------ثلاثا------------------- ثم مر بقبور المسلمين فقال --------------------------------لقد ادرك هءلاء خيرا كثيرا وح--انت من رسول الله صلي الله عليه وسلم نظرة فاذا رجل يمشي في القبور عليه نعلان فقال يا صاحب السبتيتين ويحك الق سبتيتيك فنظر الرجل فلما عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم خلعهما فرمي بهما 3230----- 3231 حدثنا محمد بن سليمان الانباري ثنا عبد ال----------------------------------------وهاب يعني بن عطاء عن سعيد عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	751	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4632	true	-777795008349763965	12	182	50	890	1490	300	مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بشير بن الخصاصية والخصاصية امه او احدي جداته واسم ابيه معبد وكان اسمه في الجاهلية زحم بالزاء والحاء المهملة ابن معبد فهاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما اسمك فقال زحم قال بل انت بشير قال اي بشير بينما انا اماشي اي بينما انا امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقبور المشركين فقال لقد سبق هءلاء خيرا كثيرا اي فاتهم خير كثير ولم يدركوه بسبب انهم ماتوا قبل ذلك ثلاثا اي قالها ثلاث مرات ثم مر بقبور المسلمين فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد ادرك هءلاء خيرا كثيرا ثم حانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم نظرة فاذا رجل يمشي في القبور عليه نعلان فقال يا صاحب السبتيتين ويحك الق سبتيتيك فنظر الرجل فلما عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم خلعهما فرمي بهما ن جه حم ق 3231 حدثنا محمد بن سليمان الانباري ثنا عبد الوهاب كثيرا فانهم اسلموا ثم حانت اي وقعت وفا-----------جات من -------------------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4632	-1090118583071412828	552	952.5	438	871	63.375431060791016	105	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0751	false	-8936805356864645882	233	286	1122	1359	1421	300	اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه انه ليسمع قرع نعالهم 1 79------ باب في تحويل الميت من موضعه للامر يحدث 3232 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن سعيد بن يزيد ابي مسلمة عن ابي نضرة عن جابر قال دفن مع ابي رجل فكان في نفسي من ذلك حاجة فاخرجته	751	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4633	true	-47096196342173311	0	55	0	242	1423	300	اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه انه ليسمع قرع نعالهم خ م ن 2050 باب في تحويل الميت من موضعه للامر يحدث 3232 حدثنا سليمان بن حرب -نا حماد بن زيد عن سعيد بن يزيد ابي مسلمة عن ابي نضرة عن جابر قال دفن مع ابي رجل فكان في نفسي من ذلك حاجة فاخرجته	4633	-1090118583071412828	233	450.5	180	243	95.88477325439453	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0752	false	-1421120987348530263	3	92	13	427	1435	300	80 باب في الثناء علي ال------------------------ميت 3233 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن ابراهيم بن عامر عن عامر بن سعد عن ابي هريرة قال مروا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال وجبت ثم مروا باخري فاثنوا عليها شرا فقال وجبت ثم قال ان بعضكم علي بعض شهداء 3233 1 81 باب في زيارة القبور 3234---- حدثنا محمد----------------------------------------- بن سليمان الانباري ثنا محمد بن عبيد عن يزيد بن كيسان عن ابي حازم عن ابي هريرة قال ات-----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	752	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4634	true	9215511646898937021	84	167	406	789	1499	300	80 باب في الثناء علي الميت باب في الثناء علي الميت 3233 حدثنا حفص بن عمر -نا شعبة عن ابراهيم بن عامر عن عامر بن سعد عن ابي هريرة قال مروا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال وجبت ثم مروا باخري فاثنو------ا شرا فقال وجبت---------------------------------------- باب في الثناء علي الميت 3233 حدثنا حفص بن عمر نا شعبة عن ابراهيم بن عامر عن عامر بن سع-----------------------------د عن -----------------------------ابي هريرة قال مروا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4634	-1090118583071412828	285	504.5	221	488	58.40163803100586	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0752	false	-1421120987348530263	60	153	276	719	1435	300	باب في زيارة القبور 3234 حدثنا محمد بن سليمان الانباري ثنا محمد بن عبيد عن يزيد بن كيسان عن ابي حازم عن ابي هريرة قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذنت ربي تعالي علي ان استغفر لها فلم يءذن لي فاستاذنت ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر بالموت 3234 3235 حدثنا احم--------------------د بن يونس ثنا معرف بن واصل عن محارب بن -دثار عن بن بريدة عن ابي-----ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	752	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4635	true	6800212402734708742	138	227	706	1122	1516	300	باب في زيارة القبور 3234 حدثنا محمد بن سليمان الانباري -نا محمد بن عبيد عن يزيد بن كيسان عن ابي حازم عن ابي هريرة قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذنت ربي تعالي علي ان استغفر لها فلم ياذن لي فاستاذنت ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر بالموت ------------------م ن جه حم عبيد عن يزي----------------------------------د بن كيسان عن ابي حازم عن ابي هريرة قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4635	-1090118583071412828	373	702.0	292	469	79.53091430664062	75	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0752	false	-1421120987348530263	127	204	604	979	1435	300	3235 حدثنا احمد بن يونس ثنا معرف بن واصل عن محارب بن دثار عن -بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------ نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان في زيارتها تذكرة 3235 1 82 باب في زيارة النساء القبور 3236 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا شعبة عن محمد بن جحادة قال سمعت ابا صالح يحدث عن -بن عباس قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم زاءرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج 1	752	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4636	true	-2448267704698829102	164	246	831	1233	1517	300	3235 حدثنا احمد بن يونس -نا معرف بن واصل عن محارب بن دثار عن ابن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم CHECK 82 باب في زيارة النساء القبور نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان في زياريها تذكرة ------م ن باب في زيارة النساء القبور 3236 حدثنا محمد بن كثير ا---نا شعبة عن محمد بن جحادة قال سمعت ابا صالح يحدث عن ابن عباس قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم-زاءرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج ت	4636	-1090118583071412828	359	657.0	285	413	86.92494201660156	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0752	false	-1421120987348530263	191	251	903	1200	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم زاءرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج 1-------- 83 باب ما يقول اذا زار القبور -او مر بها---------------- 3237 حدثنا القعنبي عن مالك عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون	752	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4637	true	-5725237864677769061	221	288	1154	1476	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت تزور قبر عمها حمزة كل جمعة فتصلي وتبكي عنده CHECK 83 باب ما يقول اذا مر بالقبور باب ما يقول اذا مر بالقبور 3237 حدثنا القعنبي عن مالك عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون	4637	-1090118583071412828	250	430.0	194	322	77.63975524902344	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0752	false	-1421120987348530263	165	236	781	1123	1435	300	باب في زيارة النساء القبور 3236 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا شعبة عن محمد بن جحادة قال سمعت ابا صالح يحدث عن ب-ن عباس قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم زاءرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج 1 83 باب ما يقول اذا زار القبور او مر بها 3237 حدثنا القعنبي عن مالك عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	752	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4637	true	-5725237864677769061	3	59	15	290	1528	300	باب في زيارة النساء القبور 3236 حدثنا محمد بن كثير ا---نا شعبة عن محمد بن جحادة قال سمعت ابا صالح يحدث عن ابن عباس قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم زاءرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج قال الترمذي قد راي بعض اهل----------------------------------------------------------- العلم- ان هذا كان قب------ل ان يرخص النبي صلي الله عليه وسلم	4637	-1090118583071412828	230	395.0	179	344	66.86046600341797	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0752	false	-1421120987348530263	205	289	982	1378	1435	300	باب ما يقول اذا زار القبور او مر بها 3237 حدثنا القعنبي عن مالك عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي المقبرة فقال السلام عليكم -----------دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون 3237 1 84 باب ----------المحرم ---يموت---- كيف يصنع به------------- 3238 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثني عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن ب-ن عباس قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل وقصته راحلته فمات	752	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4638	true	8617423406652075483	68	160	379	816	1556	300	باب ما يقول اذا مر بالقبور 3----------237 حدثنا القعنبي عن مالك عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي المقبرة فقال السلام عليكم دار اي اهل دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون CHECK- 84 باب كيف يصنع بالمحرم اذا مات باب كيف يصنع بالمحرم اذا مات 3238 حدثنا محمد بن كثير ا---نا سفيان حدثني عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل وقصته راحلته فمات	4638	-1090118583071412828	368	656.0	289	451	81.59645080566406	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0753	false	-6889649655602206572	7	148	37	705	1440	300	قال ابو داود سمعت احمد بن حنبل يقول في هذا الحديث خمس سنن كفنوه في ثوبيه اي يكفن الميت في ثوبين واغسلوه بماء وسدر اي ان في الغسلات كلها سدرا ولا تخمروا راسه ولا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تقربوه طيبا و--------كان الكفن من جميع المال 3238 3239 حدثنا سليمان بن حرب ومحمد بن عبيد المعني قالا ثنا حماد عن عمرو وايوب عن سعيد بن جبير عن -بن عباس نحوه ق-ال وكفنوه في ثوبين----------- قال ابو داود قال سليمان قال ايوب ثوبيه وقال عمرو ثوبين وقال -بن عبيد قال ايوب في ثوبين وقال عمرو في ثوبيه زاد سليمان وحده ولا تحنطوه 3239 3240 حدثنا مسدد ثنا حماد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن -بن عباس----- بمعني سليمان في ثوبين 3240-------------- 3241 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن منصور عن الحكم عن سعيد بن جبير عن -بن عباس قال وقصت برجل محرم ناقته فقتلته	753	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4639	true	1331209987598364631	7	239	19	1151	1434	300	قال ابو داود سمعت احمد بن حنبل يقول في هذا الحديث خمس سنن كفنوه في ثوبيه اي يكفن الميت في ثوبين واغسلوه بماء وسدر اي ان في الغسلات كلها سدرا ولا تخمروا راسه ولا تقر 2 بوه طيبا وكان الكفن من جميع المال وهو محرم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كفنوه في ثوبيه اي ثوب الاحرام واغسلوه بماء وسدر ولا تخمروا اي لاتستروا راسه فان الله يبعثه يوم القيامة يلبي اي يقول لبيك اللهم لبيك قال ابو داود سمعت احمد بن حنبل يقول في هذا الحديث خمس سنن اولها كفوه في ثوبيه اي يكفن الميت في ثوبين يعني يجوز الاقتصار علي ذلك والثانية واغسلوه بماء وسدر اي ان في الغسلات كلها سدرا والثالثة لا تخمروا راسه والرابعة ولا تقربوه طيبا والخامسة كان الكفن من جميع المال 3-----239 حدثنا سليمان بن حرب ومحمد بن عبيد المعني قالا -نا حماد عن عمرو وايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس نحوه وقال وكفنوه في ثوبين انظر سابقه قال ابو داود قال سليمان قال ايوب ثوبيه وقال عمرو ثوبين وقال ابن عبيد قال ايوب في ثوبين وقال عمرو في ثوبيه زاد سليمان وحده ولا تحنطوه 3-----240 حدثنا مسدد -نا حماد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس نحوه بمعني سليمان في ثوبين خ 1265 وانظر سابقه 3241 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا جرير عن منصور عن الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال وقصت برجل محرم ناقته فقتلته	4639	-1090118583071412828	650	1206.0	511	1145	56.768558502197266	128	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0753	false	-6889649655602206572	98	168	471	806	1440	300	زاد سليمان وحده ولا تحنطوه 3239 3240 حدثنا مسدد ثنا حماد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن -بن عباس----- بمعني سلي--------مان في ثوبين 3240 3241 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن منصور عن الحكم عن سعيد بن جبير عن -بن عباس قال وقصت برجل محرم ناقته فقتلته فاتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اغسلوه وكفنوه ولا تغطوا راسه ولا تقربوه طيبا فانه يبعث يهل	753	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4640	true	-304392110956915805	1	72	7	346	1504	300	زاد سليمان وحده ولا تحنطوه 3-----240 حدثنا مسدد -نا حماد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس نحوه بمعني اي حديث سليمان في ثوبين----- 3241 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن منصور عن الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال وقصت برجل محرم ناقته فقتلته فاتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اغسلوه وكفنوه ولا تغطوا راسه ولا تقربوه طيبا فانه يبعث يهل	4640	-1090118583071412828	321	608.5	253	350	91.71428680419922	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0753	false	-6889649655602206572	176	221	841	1068	1440	300	باب التغليظ في الايمان الفاجرة 3242 حدثنا محمد بن الصباح البزاز ث---نا يزيد بن هارون---- اخبرنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن عمران بن حصين قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين مصبورة كاذبا فليتبوا بوجهه مقعده من النار	753	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4641	true	-8739507036481565387	208	255	1116	1349	1576	300	باب التغليظ في اليمي-ن الفاجرة 3242 حدثنا محمد بن الصباح البزاز قال نا يزيد بن هارون قال اخبرنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن عمران بن حصين قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين مصبورة كاذبا فليتبوا بوجهه مقعده من النار	4641	-1090118583071412828	222	428.5	177	234	94.87179565429688	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0753	false	-6889649655602206572	190	290	917	1390	1440	300	هارون---- اخبرنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن عمران بن حصين قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين مصبورة كا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذبا فليتبوا بوجهه مقعده من النار 3242 1------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2 باب فيمن حلف يمينا ليقتطع بها مالا لاحد------------------------ 3243 حدثنا محمد بن عيسي وهناد بن السري المعني قالا ثنا ابو معاوية ث---نا الاعمش عن شقيق عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين هو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فقال الاشعث في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض	753	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4642	true	6728714861206755469	0	205	0	1021	1499	300	هارون قال اخبرنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن عمران بن حصين قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين مصبورة كاذبا قال في المجمع وفيه من حلف علي يمين مصبورة كاذبا وروي علي يمين صبر اي الزم بها وحبس عليها فكانت لازمة لصاحبها من جهة الحكم والمصبور هو صاحبها فوصفت بوصفه واضيفت اليه مجازا فالحلف هو اليمين فخالف بين اللفظين تاكيدا ولو حلف بغير احلاف لم يكن صبرا انتهي قلت ويمكن ان تكون اليمين علي معناها ويكون تقدير العبارة من حلف احلاف يمين مصبورة كاذبا فليتبوا بوجهه مقعده من النار يعني يكب علي وجهه في النار والكذب في نفسه ذنب كبير والحلف عليه زيادة في كونه كبيرا لان فيه توهين اسمه سبحانه وتعالي هذا الحديث مذكور في النسخة المصرية في اخر باب التغليظ في اليمين الفاجرة CHECK 2 باب فيمن حلف------ ليقتطع بها مالا باب فيمن حلف ليقتطع بها مالا 3243 حدثنا محمد بن عيسي وهناد بن السري المعني قالا -نا ابو معاوية قال نا الاعمش عن شقيق عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين هو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فقال الاشعث في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود باب	4642	-1090118583071412828	454	828.5	355	1028	44.16342544555664	92	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0831	false	-7526703306364731370	119	217	551	1029	1426	300	كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا قال لليهودي احلف قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي فانزل الله------ ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ا-----------لي اخر الاية 1 26 باب الرجل يحلف علي علمه فيما غاب عنه 3622 حدثنا محمود بن خالد ثن---ا الفريابي ثنا الحرث بن سليمان حدثني كردوس عن الاشعث بن قيس ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في ارض من اليمن ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الحضرمي يا رسول الله	831	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4643	true	-4584103609927071802	73	169	374	847	1509	300	كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا قال لليهودي احلف قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية خ م ت السنن الكبري للنساءي جه حم 3244 ---------حدثنا محمود بن خالد قال نا الفرياب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم للخصومة فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم الك بينة اي شاهدان يشهدان بحقك قلت لا قال ا--------ي رسول الله	4643	-1090118583071412828	295	502.0	234	610	48.36065673828125	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0754	false	8123567351655695354	83	165	411	803	1411	300	هل لك بينة ----------------قال لا ولكن احلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه---------------- فتهيا الك---------ندي لليمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقتطع احد مالا-------- بيمين------ الا لقي الله وهو اجذم فقا--------------------------------ل الكندي هي ارضه 3244----------------- 3245 حدثنا هناد بن السري ث---نا ابو الاحوص عن سماك عن علقمة بن واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي	754	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4644	true	2509108551273831819	198	300	975	1469	1469	300	هل لك بينة اي شهادة شاهدين قال لا ولكن احلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه وهذا بيان الحلف فتهيا اي استعد الكندي لليمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقتطع احد مالا اي لاحد بيمين كاذبة الا لقي الله وهو اجذم اي مقطوع الاطراف او صاحب الجذام فقال الكندي هي ارضه يعني قبلت دعوي المدعي 3245 حدثنا هناد بن السري قال نا ابو الاحوص عن سماك عن علقمة بن واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي-	4644	-1090118583071412828	377	673.5	297	499	75.55110168457031	76	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0754	false	8123567351655695354	48	121	246	599	1411	300	الاشعث بن قيس ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكندي لليمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقتطع احد مالا بيمين الا لقي الله وهو اجذم فقال الكندي هي ارضه	754	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4644	true	2509108551273831819	0	73	0	352	1469	300	الاشعث بن قيس ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يد -قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكندي لليمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقتطع احد مالا بيمين الا لقي الله وهو اجذم فقال الكندي هي ارضه	4644	-1090118583071412828	351	699.0	279	353	99.43342590332031	72	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0831	false	-7526703306364731370	227	290	1073	1379	1426	300	لك بينة ----------------قال لا ولكن احلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه---------------- فتهيا الكندي يعن----ي لليمين وساق الحديث 3622 3623------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا هناد بن السري ث---نا ابو الاحوص عن سماك عن علقمة بن واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي	831	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4644	true	2509108551273831819	199	300	978	1469	1469	300	لك بينة اي شهادة شاهدين قال لا ولكن احلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه وهذا بيان الحلف فتهيا اي استعد الكندي لليمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقتطع احد مالا اي لاحد بيمين كاذبة الا لقي الله وهو اجذم اي مقطوع الاطراف او صاحب الجذام فقال الكندي هي ارضه يعني قبلت دعوي المدعي 3245 حدثنا هناد بن السري قال نا ابو الاحوص عن سماك عن علقمة بن واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي-	4644	-1090118583071412828	272	471.5	214	496	54.83871078491211	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0831	false	-7526703306364731370	191	245	905	1168	1426	300	الاشعث بن قيس ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكندي يعني لليمين وساق	831	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4644	true	2509108551273831819	0	53	0	257	1469	300	الاشعث بن قيس ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يد -قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكند-----ي لليمين فقال	4644	-1090118583071412828	253	493.0	201	263	96.19771575927734	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0754	false	8123567351655695354	165	223	803	1066	1411	300	ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله انه فاجر لا يبالي ما حلف عليه ليس يتورع من شء فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ليس لك منه الا ذاك فانطلق ليحلف له	754	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4645	true	-4875135911517251579	0	58	0	262	1394	300	ارض----- لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله انه فاجر لا يبالي ما حلف عليه ليس يتورع من شء فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليس لك منه الا ذاك فانطلق ليحلف له	4645	-1090118583071412828	255	490.0	198	268	95.14925384521484	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0831	false	-7526703306364731370	203	300	962	1426	1426	300	النبي صلي الله عليه وسلم في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده قال هل لك بينة قال لا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولكن احلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكندي يعني لليمين وساق الحديث 3622 3623 حدثنا هناد بن السري ث---نا ابو الاحوص عن سماك عن علقمة بن واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه قا--------ل جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا---------- غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها-	831	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4645	true	-4875135911517251579	15	115	67	525	1394	300	النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي ا-----------------------------------------------------------------------------لك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله انه فاجر لا يبالي ما حلف عليه ليس يتورع من شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس لك منه الا ذاك فانطلق ليحلف له 3245------------------------------------------------------------------------------------------------ حدثنا هناد بن السري قال نا ابو الاحوص عن سماك عن علفمة بن واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه قال اي واءل جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا اي الكندي غلبني علي ارض----- لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها	4645	-1090118583071412828	276	348.5	216	636	43.39622497558594	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0754	false	8123567351655695354	46	166	237	807	1411	300	كردوس عن الاشعث بن قيس ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- في ا--------------------------------------------رض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكندي لليمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقتطع احد مالا بيمين الا لقي الله وهو اجذم فقال الكندي هي ارضه 3244 3245 حدثنا هناد بن السري ثنا ابو الاحوص عن سماك عن علقمة بن واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض	754	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4646	true	4748873670123094935	238	300	1145	1442	1442	300	كردوس عن الاشعث------- ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم قصة تشبه قصة الباب الا ان بينهما اختلافا في السياق واظنها قصة اخري فان مسلما اخرج من طريق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علقمة بن واءل ---------------عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي------------- ان هذا غلبني علي ارض-	4646	-1090118583071412828	212	175.0	167	655	32.36641311645508	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0831	false	-7526703306364731370	189	291	896	1383	1426	300	كردوس عن الاشعث بن قيس ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- في ا--------------------------------------------رض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكندي يعني لليمين وساق الحديث 3622 3623 حدثنا هناد بن السري ثنا ابو الاحوص عن سماك عن علقمة بن واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض	831	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4646	true	4748873670123094935	238	300	1145	1442	1442	300	كردوس عن الاشعث------- ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم قصة تشبه قصة الباب الا ان بينهما اختلافا في السياق واظنها قصة اخري فان مسلما اخرج من طريق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علقمة بن واءل ---------------عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي------------- ان هذا غلبني علي ارض-	4646	-1090118583071412828	212	216.5	167	572	37.06293869018555	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0754	false	8123567351655695354	249	275	1183	1302	1411	300	باب ما جاء في تعظيم اليمين عند منبر النبي------------------- 3246 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا بن نمير ث---نا هاشم بن هاشم---- اخبرني عبد الله بن	754	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4647	true	1653659172853491533	22	54	126	271	1404	300	باب ما جاء في تعظيم اليمين عند منبر النبي صلي الله عليه وسلم 3246 حدثنا عثمان بن ابي شيبة نا ابن عمير قال نا هاشم بن هاشم قال اخبرني عبد الله بن	4647	-1090118583071412828	113	195.5	88	145	77.93103790283203	23	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0755	false	-7663969558926548488	119	191	574	903	1414	300	3249 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر عن عمر بن الخطاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ادركه وهو في ركب وهو يحلف بابيه فقال ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليسكت 3249---- 3250 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه عن عمر رضي الله عنه قال	755	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4648	true	-8148228992405281864	196	270	992	1323	1527	300	3249 حدثنا احمد بن يونس -نا زهير عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن عمر بن الخظاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ادركه وهو في ركب وهو يحلف بابيه فقال ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليسكت خ م ن جه 3250 حدثنا احمد بن حنبل -نا عبد الززاق انا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه عن عمر رضي الله عنه-قال	4648	-1090118583071412828	319	604.5	248	334	95.50897979736328	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0755	false	-7663969558926548488	122	297	590	1401	1414	300	بن يونس ثنا زهير عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر عن عمر بن الخطاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ادركه -------وهو في ركب -----------------وهو يحلف بابيه فق--------------------------------------------ال ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليسكت 3249-------------------------------------------------------------------------------------------------- 3250 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه عن عمر رضي الله عنه قال سمعني رسول الله صلي الله عليه وسلم نحو معناه الي باباءكم زاد قال عمر فوالله ما حلفت بهذا ذاكرا ولا اثرا 3--------------251 حدثنا محمد بن العلاء ثنا -بن ادريس قال سمعت الحسن بن عبيد الله عن سعد بن عبيدة قال سمع -بن عمر رجلا يحلف لا والكعبة فقال له -بن عمر اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حلف بغير الله فقد اشر---------ك 3251 3252 حدثنا سليمان بن داود العتكي ثنا اسماعيل بن جعفر المدني عن ابي سهيل نافع بن مالك بن ابي عامر عن ابيه انه سمع طلحة بن عبيد الله يعني في حديث قصة الاعرابي------ قال النبي صلي الله عليه وسلم	755	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4649	true	-8266837023783875956	0	214	0	999	1400	300	بن يونس -نا زهير عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن عمر بن الخطاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ادركه اي عمر وهو في ركب اي جماعة الركبان وهو يحلف بابيه اي سبق علي لسانه علي عادة العرب في الجاهلية فقال ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليسكت قال محمد في الموطا وبهذا ناخذ لا ينبغي لاحد ان يحلف بابيه فمن كان حالفا فليحلف بالله ثم ليبرر او ليصمت 3250 حدثنا احمد بن حنبل -نا عبد الرزاق انا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه عن عمر رضي الله عنه قال سمعني رسول الله صلي الله عليه وسلم نحو معناه الي باباءكم زاد قال عمر فوالله ما حلفت بهذا ذاكرا ولا اثرا خ وانظر سابقه 3251 حدثنا محمد بن العلاء -نا ابن ادريس قال سمعت الحسن بن عبيد الله عن سعد بن عبيدة قال سمع ابن عمر رجلا يحلف لا والكعبة فقال له ابن عمر اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حلف بغير الله فقد اشرك ن حم ق ك----- 3252 حدثنا سليمان بن داود العتكي -نا اسماعيل بن جعفر المدني عن ابي سهيل نافع بن مالك بن ابي عامر عن ابيه انه سمع طلحة بن عبيد الله-يعني في حديث قصة الاعرابيسمعني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4649	-1090118583071412828	787	1437.5	615	1010	77.92079162597656	156	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0755	false	-7663969558926548488	255	300	1201	1414	1414	300	فقد اشرك 3251----- 3252 حدثنا سليمان بن داود العتكي ثنا اسماعيل بن جعفر المدني عن ابي سهيل نافع بن مالك بن ابي عامر عن----------------------------------------------------------------------------- ابيه انه سمع طلحة بن عبيد الله يعني في حديث قصة الاعرابي قال النبي صلي الله عليه وسلم افلح وابيه ان-	755	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4650	true	6674829933837171474	13	71	64	358	1530	300	فقد اشرك شركا جليا 3252 حدثنا سليمان بن داود العتكي -نا اسماعيل بن جعفر المدني عن ابي سهيل نافع بن مالك بن ابي عامر الاصبحي ابو سهيل التيمي المدني ثقة قال الواقدي كان يءخذ عنه القراءة بالمدينة عن ابيه انه سمع طلحة بن عبيد الله يعني في حديث قصة الاعرابيقا-ل النبي صلي الله عليه وسلم افلح وابيه ان	4650	-1090118583071412828	203	376.0	160	296	68.5810775756836	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0756	false	1263463313117289363	182	254	877	1221	1452	300	علي ما يصدقك عليها صاحبك ---قال مسدد قال اخبرني عبد الله بن ابي صالح قال ابو داود هما واحد عبد الله بن ابي صالح وعب----اد بن ابي صالح 3255 3256 حدثنا عمرو بن محمد الناقد ثنا ابو احمد الزبيري ث---نا اسراءيل عن ابراهيم بن عبد الاعلي عن جدته عن ابيها سويد بن حنظلة قال خرجنا نريد رسول الله------------------- ومعنا واءل بن حجر فاخذه عدو له فتحرج القوم ان يحلفوا وحلفت انه اخي	756	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4652	true	6753311526699054264	222	300	1052	1414	1414	300	علي ما يصدقك به اذا حلفت له قال مسدد قال اخبرني عبد الله بن ابي صالح قال ابو داود هما واحد عب----اد بن ابي صالح وعبد الله بن ابي صالح 3255----- حدثنا عمرو بن محمد الناقد -نا ابو احمد الزبيري قال نا اسراءيل عن ابراهيم بن عبد الاعلي عن جدته عن ابيها سويد بن حنظلة قال خرجنا نريد رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعنا واءل بن حجر فاخذه عدو له فتحرج القوم ان يحلفوا وحلفت انه اخي-	4652	-1090118583071412828	317	569.5	249	373	84.9865951538086	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0756	false	1263463313117289363	175	289	842	1399	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------يمينك علي ما يصدقك عليها صاحبك قال مسدد قال اخبرني عبد الله بن ابي صالح قال ابو داود هما واحد عبد الله بن ابي صالح وعباد بن ابي صالح 3255 3256 حدثنا عمرو بن محمد الناقد ثنا ابو احمد الزبيري ث---نا اسراءيل عن ابراهيم بن عبد الاعلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جدته عن--------------------------------------------------------------- ابيها سويد بن حنظلة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------قال خرجنا نريد رسول الله------------------- ومعنا واءل بن حجر فاخذه عدو له فتحرج ال----------قوم ان يحلفوا وحلفت انه اخي فخلي سبيله فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته ان القوم تحرجوا ان يحلفوا---------------- وحلفت انه اخي----------------------------- قال----------------------------- صدقت المسلم اخو المسلم 3256 1 9-------------------------------------------------- باب ما جاء في الحلف بالبراءة وب-ملة غير الاسلام	756	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4653	true	95890921065533092	3	205	18	1010	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته ان القوم تحرجوا ان يحلفوا وحلفت انه اخي قال صدقت المسلم اخو المسلم جه ق حم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3255----- حدثنا عمرو بن محمد الناقد -نا ابو احمد الزبيري قال نا اسراءيل عن ابراهيم بن عبد الاعلي الجعفي مولاهم الكوفي قال احمد والنساءي ثقة وقال ابن معين لا باس به وقال ابو حاتم صالح يكتب حديثه وقال العجلي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال النساءي في التمييز ثقة عن جدته اي جدة ابراهيم لم ار اسمها ولا ترجمتها فيما عندي من كتب الرجال عن ابيها سويد بن حنظلة قال ابو عمرو لا اعلم له غير هذا الحديث وقال الازدي ما روي عنه الا ابنته قال ابن عبد البر لا اعلم له نسبا قال خرجنا نريد رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعنا واءل بن حجر فاخذه عدو له فتحرج القوم اي تاثموا ان يحلفوا وحلفت انه اخي فخلي سبيله فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته ان القوم تحرجوا ان يحلفوا علي خلاف الواقع وحلفت انه اخي والحال انه ليس باخي من النسب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقت المسلم اخو المسلم وفي الحديث دليل علي ان في المعاريض مندوحة من الكذب CHECK 8 باب ما جاء في الحلف بالبراءة من ملة غير الاسلام	4653	-1090118583071412828	404	574.5	321	1130	35.75221252441406	77	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0757	false	-4712521327488012919	0	42	0	196	1344	300	عن يحيي بن ابي كثير قال اخبرني ابو قلابة ان ثابت بن الضحاك اخبره انه بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت الشجرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف بملة غير ملة الاسلام كاذبا فهو كما قال	757	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4653	true	95890921065533092	226	267	1111	1306	1508	300	عن يحيي بن ابي كثير قال اخبرني ابو قلابة ان ثابت بن الضحاك اخبره-انه بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت الشجرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف بملة غير ملة الاسلام كاذبا فهو كما قال	4653	-1090118583071412828	195	385.0	154	196	99.48979949951172	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0757	false	-4712521327488012919	1	108	3	499	1344	300	يحيي بن ابي كثير قال اخبرني ابو قلابة ان ثابت بن الضحاك اخبره انه بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت الشجرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف بملة غير ملة الاسلام كاذبا فهو كما ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ومن قتل نفسه بشء عذب به يوم القيامة وليس علي رجل نذر فيما لا يملكه 3257 3258 حدثنا احمد بن حنبل ثنا زيد بن الحباب ثنا حسين يعني بن واقد حدثني عبد الله بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف فقال اني برء من الاسلام فان كان كاذبا فهو كما قال وان كان صادقا فلن يرجع الي الاسلام سالما	757	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4654	true	-2469341505540014223	28	146	155	699	1472	300	يحيي بن ابي كثير قال اخبرني ابو قلابة ان ثابت بن الضحاك اخبره-انه بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت الشجرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف بملة غير ملة الاسلام كاذبا فهو كما قال اي كان فعل كذا فهو يهودي او نصراني او برء من الاسلام قال القاضي ظاهره انه يختل بهذا الحلف اسلامه ويصير كما قال ويحتمل ان يعلق ذلك بالحنث لما روي بريدة انه صلي الله عليه وسلم قال من قال ومن قتل نفسه بشء عذب به يوم القيامة وليس علي رجل نذر فيما لا يملكه خ م ت ن جه حم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني برء من الاسلام فان كان كاذبا فهو كما قال وان كان صادقا فلن يرجع الي الاسلام سالما	4654	-1090118583071412828	346	634.0	272	681	50.80763626098633	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0757	false	-4712521327488012919	122	182	559	821	1344	300	يحيي بن العلا-----------------------------------------------------------------------------ء عن محمد بن---- يحيي بن حبان عن يوسف بن عبد الله بن سلام قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم وضع تمرة علي كسرة------------ فقال هذه---------- ادام هذه-------------- 3259 3260 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا عمر بن حفص ث---نا ابي عن محمد بن ابي يحيي عن يزيد الاعور عن يوسف بن عبد الله بن سلام مثله	757	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4656	true	6525375947198158857	131	215	672	1048	1448	300	يحيي بن العلاء عن محمد بن ابي يحيي وهو الصواب وهو الاسلمي المذكور بعد هذا ثم ذكر بعد ذلك ترجمة محمد بن ابي يحيي الاسلمي عن يوسف بن عبد الله بن سلام قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم وضع تمرة علي كسرة اي قطعة خبز فقال هذه اي التمرة ادام هذه اي كسرة الخبز 3259----- حدثنا هارون بن عبد الله -نا عمر بن حفص قال نا ابي عن محمد بن ابي يحيي عن يزيد الاعور عن يوسف بن عبد الله بن سلام مثله	4656	-1090118583071412828	244	421.0	187	382	63.87434387207031	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0757	false	-4712521327488012919	185	285	831	1285	1344	300	باب الاستثناء في اليمين 3261 حدثنا احمد بن حنبل ث---نا سفيان عن ايوب عن نافع عن -بن عمر يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين فقال ان شاء الله فقد استثني 3261 3262 حد---------ثنا محمد بن عيسي ومسدد وهذا حديثه قالا ثنا عبد الوارث عن ايوب عن نافع عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف فاستثني فان شاء رجع وان شاء ترك غير حنث 3262 1 12- باب ما جاء في يمين النبي صلي الله عليه وسلم ما كانت 3263 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا -بن المبارك	757	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4657	true	2225172505815065163	102	207	507	975	1405	300	باب الاستثناء في اليمين 3260 حدثنا احمد بن حنبل قال نا سفيان عن ايوب عن نافع عن ابن عمر يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين فقال ان شاء الله فقد استثني ت جه ن حم ق ك 3261 حدثنا محمد بن عيسي ومسدد وهذا حديثه قالا -نا عبد الوارث عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف فاستثني فان شاء رجع وان شاء ترك غير حنث انظر سابقه باب ما جاء في يمين النبي صلي الله عليه وسلم ما كانت 3262 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي -نا ابن المبارك	4657	-1090118583071412828	431	811.0	332	470	91.7021255493164	87	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0758	false	-995996811590958736	15	100	76	478	1418	300	حنبل ثنا وكيع ثنا عكرمة بن عمار عن عاصم بن شميخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اجتهد في اليمين قال--- والذي نفس ابي القاسم بيده 3265 حدثنا محمد بن عبد العزيز بن ابي رزمة اخبرني زيد بن حباب اخبرني محمد بن هلال حدثني ابي انه سمع ابا هريرة يقول كانت يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حلف يقول لا واستغفر الله ---3265 3266 حدثنا الحسن بن علي ثنا ابراهيم بن حمزة ثنا عبد الملك بن	758	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4658	true	4093094906761934150	141	255	648	1203	1428	300	حنبل -نا وكيع -نا عكرمة بن عمار عن عاصم بن شميخ بضم المعجمة الاولي مصغرا الغيلاني ابو الفرجل وفي التقريب ابو الفرنجل اليماني قال ابو حاتم مجهول وذكره ابن حبان في الثقات قال ابو بكر البزار ليس بالمعروف عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اجتهد في اليمين قال لا والذي نفس ابي القاسم بيده 3264 حدثنا محمد بن عبد العزيز بن ابي رزمة اخبرني زيد بن حباب اخبرني محمد بن هلال حدثني ابي انه سمع ابا هريرة يقول كانت يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حلف يقول لا واستغفر الله ن جه حم 3265 حدثنا الحسن بن علي -نا ابراهيم بن حمزة -نا ابراهيم-- بن	4658	-1090118583071412828	385	709.5	301	561	68.62744903564453	76	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0758	false	-995996811590958736	0	93	0	445	1418	300	صلي الله عليه وسلم يحلف بهذه اليمين لا ومقلب القلوب -------3263 3264 حدثنا احمد بن حنبل ثنا وكيع ثنا عكرمة بن عمار عن عاصم بن شميخ عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اجتهد في اليمين قال والذي نفس ابي القاسم بيده 3265 حدثنا محمد بن عبد العزيز بن ابي رزمة اخبرني زيد بن حباب اخبرني محمد بن هلال حدثني ابي انه سمع ابا هريرة يقول كانت يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حلف يقول------- لا واستغفر الله 3265 3266 حد------------------------------ثنا الحسن بن علي ثنا	758	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4658	true	4093094906761934150	51	143	241	656	1428	300	صلي الله عليه وسلم يحلف بهذا اليمين لا ومقلب القلوب خ ت ن حم جه 3263 حدثنا احمد بن حنبل -نا وكيع -نا عكرمة بن عمار عن عاصم بن شميخ عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اجتهد في اليمين قال والذي نفس ابي القاسم بيده --حم ق عن- موسي بن عقبة عن سالم عن ابن عمر قال اكثر ما كا-----------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ---يحلف بهذا اليمين لا ومقلب القلوب وهو صفة من صفات الله سبحانه وتعالي 3263 حدثنا ا-حمد بن حنبل نا	4658	-1090118583071412828	286	476.0	219	489	58.4867057800293	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0758	false	-995996811590958736	93	169	445	808	1418	300	ابراهيم بن حمز----------------------------------ة ثنا عبد ال-ملك بن عياش الس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معي الانصاري عن دلهم بن الاسود بن عبد الله بن حاجب بن عامر بن المنتفق العقيلي عن ابيه عن عمه لقيط بن عامر قال دلهم وحدثنيه ايضا الاسود بن عبد الله عن عاصم بن لقيط ان لقيط بن عامر خرج وافدا الي النبي صلي الله عليه وسلم قال لقيط فقدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر حديثا فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر الهك	758	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4659	true	-1828723226738869493	62	194	367	1025	1528	300	ابراهيم بن حمزة ثنا عبد الرحمن بن المغيرة الحزامي ثنا عبد الرحمن بن عياش السمعي وهو الصواب وما في النسخ الهندية المطبوعة والمكتوبة من ابراهيم بن المغيرة الجذامي غلط ليس في الرواة احد واما عبد الرحمن بن المغيرة هو عبد الرحمن بن المغيرة بن عبد الله بن خالد بن حكيم بن حزام الاسدي الحزامي ابو القاسم المدني روي عن نا عبد الرحمن بن عياش السمعي الانصاري عن دلهم بن الاسود بن عبد الله بن حاجب بن عامر بن المنتفق العقيلي عن ابيه عن عمه لقيط بن عامر قال دلهم وحدثنيه ايضا الاسود بن عبد الله عن عاصم بن لقيط ان لقيط بن عاصم خرج وافدا الي النبي صلي الله عليه وسلم قال لقيط فقدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر حديثا فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر الهك	4659	-1090118583071412828	357	697.0	281	658	54.25531768798828	72	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0761	false	-1908292764052843185	0	41	0	194	1406	300	هو خير او قال الا اتيت الذي هو خير وكفرت يميني 3276 327-----7 حدثنا محمد بن الصباح البزاز ثنا هشيم---- اخبرنا يونس ومنصور يعني بن زاذان عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم	761	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4660	true	-6313555092024685633	240	282	1179	1367	1446	300	هو خير او قال الا اتيت الذي هو خير وكفرت يميني خ حم جه ن 3267 حدثنا محمد بن الصباح البزار -نا هشيم قال اخبرنا يونس ومنصور-------------- عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم	4660	-1090118583071412828	171	310.0	133	203	84.2364501953125	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0761	false	-1908292764052843185	62	127	291	600	1406	300	داود سمعت احمد-------- يرخص ف-------------يها الكفارة قبل الحنث 3277 3278 حدثنا يحيي بن خلف ثنا عبد الاعلي ث---نا سعيد عن قتادة عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة نحوه قال------ فكفر عن يمينك ثم اء-ت الذي هو خير -----------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو داود احاديث ابي موسي الاشعري وعدي بن حاتم وابي هريرة في -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الحديث روي عن كل واحد منهم في بعض الرواية الحنث قبل الكفارة وفي	761	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4661	true	2938415632627165389	177	294	822	1405	1447	300	داود سمعت احمد بن حنبل يرخص فيها اي في اليمين الكفارة قبل الحنث 326-----8 حدثنا يحيي بن خلف -نا عبد الاعلي قال نا سعيد عن قتادة عن الحسن عن عبد الرحمن-------- نحوه قال قتادة فكفر عن يمينك ثم اثبت الذي هو خير بتقديم الكفارة علي اتيان الخير علي عكس رواية يونس ومنصور فان في حديثهما اتيان الخير مقدم علي الكفارة قال ابو داود احاديث ابي موسي الاشعري وعدي بن حاتم وابي هريرة في هذا الحديث روي عن كل واحد منهم في بعض الرواية الكفارة قبل الحنث وفي بعض الرواية الحنث قبل الكفارة وابي هريرة وابن حريث في هذا الحديث روي عن كل واحد منهم في بعض الرواية الكفارة قبل الحنث وفي بعض الرواية الحنث قبل الكفا-------------------------------------------------------------رة وفي	4661	-1090118583071412828	228	247.5	178	658	34.650455474853516	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0761	false	-1908292764052843185	0	154	0	730	1406	300	هو خير او ق---------------ال الا اتيت الذي هو خير وكفرت ---يميني 3276 3277 حدثنا محمد بن الصباح البزاز ثنا هشيم---- اخبرنا يونس ومنصور يعني بن زاذان عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن بن سمرة اذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فات الذي هو خير وكفر يمينك----------- قال ابو داود سمعت احمد يرخص فيها الكفارة قبل الحنث 3277 3278 حدثنا يحيي بن خلف ثنا عبد الاعلي ث---نا سعيد عن قتادة عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة نحوه قال فكفر عن يمينك ثم اءت الذي هو خير----------- قال ابو داود احاديث ابي موسي الاشعري وعدي بن حاتم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وابي هريرة في هذا الحديث روي عن كل واحد منهم في بعض الرواية الحنث قبل الكفارة وفي بعض الرواية الكفارة قبل الحنث 3278 1 18 باب كم الصاع -------في الكفارة---------- 3279 حدثنا احمد بن -------------صالح قال قرات علي -----انس بن عياض حدثني عبد الرحمن	761	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4661	true	2938415632627165389	40	208	194	967	1447	300	هو خير او للشك من الراوي قال الا اتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني 326-----7 حدثنا محمد بن الصباح البزاز -نا هشيم قال اخبرنا يونس ومنصور-------------- عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن بن سمرة اذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فات الذي هو خير وكفر يمينك خ م ت ن حم قال ابو داود سمعت احمد يرخص فيها الكفارة قبل الحنث 326-----8 حدثنا يحيي بن خلف -نا عبد الاعلي قال نا سعيد عن قتادة عن الحسن عن عبد الرحمن-------- نحوه قال فكفر عن يمينك ثم اءت الذي هو خير انظر سابقه قال ابو داود احاديث ابي موسي الاشعري وعدي بن حاتم يا عبد الرحمن بن سمرة اذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فات الذي هو خير وكفر يمينك قال ابو داود سمعت احمد بن حنبل يرخص فيها اي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في اليمين الكفارة قبل الحنث 3268 حدثنا يحيي بن خلف نا عبد الاعلي قال -نا سعيد عن قتادة عن --الحسن عن عبد الرحمن	4661	-1090118583071412828	530	768.5	412	944	56.14406967163086	102	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0761	false	-1908292764052843185	100	126	468	596	1406	300	قال ابو داود احاديث ابي موسي الاشعري وعدي بن حاتم وابي هريرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في هذا الحديث روي عن كل واحد منهم في بعض الرواي----------------------------------ة الحنث قبل الكفارة	761	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4662	true	1297237258355958527	0	60	0	302	1565	300	قال ابو داود احاديث ابي موسي الاشعري وعدي بن حاتم وابي هريرة وابن حريث روي حديث كل واحد منهم ما دل علي الحنث قبل الكفارة وبعضها ما دل علي الكفارة قبل الحنث واكثرها قالوا فليكفر يمينه وليات الذي هو خير في هذا الحديث روي عن كل واحد منهم في بعض الرواية الكفارة قبل الحنث وفي بعض الرواية الحنث قبل الكفارة	4662	-1090118583071412828	128	243.0	102	302	42.38410568237305	25	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0758	false	-995996811590958736	182	299	864	1416	1418	300	حنبل --ثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله ----بن عب-----د الله عن بن عباس ان ابا بكر -------------اقسم علي النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- فقال له النبي صلي الله عليه وسلم لا تقسم 3267 3268 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس --ثنا عبد الرزاق قال -بن يحيي كتبته من كتابه---- اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله عن -بن عباس قال كان ابو هريرة يحدث ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اري الليلة فذكر رءيا فعبرها ابو بكر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا فقال اقسمت عليك يا رسول الله بابي انت لتحدثني ما الذي اخطات فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم لا تقسم ------3268 3269 حدثنا محمد	758	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4665	true	4062114231336108	175	300	859	1460	1460	300	حنبل حدثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس رضي الله عنه------- ان ابا بكر رضي الله عنه اقسم علي النبي صلي الله عليه وسلماي في قصة تعبير الرءيا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم لا تقسم----- 3270 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس حدثنا عبد الرزاق قال ابن يحيي كتبته من كتابه قال اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس قال كان ابو هريرة يحدث ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال اني اري الليلة فذكر رءيا فعبرها ابو بكر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا فقال اقسمت عليك يا رسول الله بابي انت لتحدثني ما الذي اخطات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم لا تقسم انظر سابقه 3271 حدثنا محمد-	4665	-1090118583071412828	526	940.0	414	615	85.52845764160156	99	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1050	false	4087787009230730791	144	190	677	886	1439	300	حدثنا محمد بن يحيي بن فارس --ثنا عبد الرزاق قال محمد---- كتبته من كتابه قال اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ب-ن عباس قال كان ابو هريرة يحدث ان رجلا اتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اري	1050	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4665	true	4062114231336108	216	258	1050	1249	1460	300	حدثنا محمد بن يحيي بن فارس حدثنا عبد الرزاق قال ابن يحيي كتبته من كتابه قال اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد ال------------له عن ابن عباس قال كان ابو هريرة يحدث ان رجلا ات----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال اني اري	4665	-1090118583071412828	187	347.0	146	216	86.5740737915039	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0758	false	-995996811590958736	216	300	1016	1418	1418	300	3268 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا عبد الرزاق قال----- بن يحيي كتبته-------------- من كتابه اخبر--------------------نا معمر عن الزهري عن عبيد الله عن -بن عباس قال كان ابو هريرة يحدث ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اري الليلة فذكر رءيا فعبره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابو بكر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا فقال-------- اقسمت عليك يا رسول الله بابي -----------------انت لتحدثني ما الذي اخطات فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم لا تقسم 3268 3269 حدثنا محمد بن-	758	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4666	true	-2693017972325185616	10	137	42	634	1401	300	3270 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس -نا عبد الرزاق قال محمد بن يحيي كتبته اي هذا الحديث من كتابه اي كتاب عبد الرزاق قال انا معمر عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس قال كان ابو هريرة يحدث ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اري الليلة فذكر رءيا فعبرها ابو بكر اي بعد ان استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في التعبير فاذن له فعبر ثم سال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل اصبت فيه ام ا--خطات فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا فقال ابو بكر اقسمت عليك يا رسول الله بابي انت اي مفدي بابي انت لتحدثني ما الذي اخطات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم لا تق-----سم 3271 حدثنا محمد بن	4666	-1090118583071412828	380	680.5	299	600	63.33333206176758	74	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0760	false	-2518594298374974915	184	214	860	1012	1397	300	ابي يحي----------ي عن -بن عباس ان رجلين اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فسال النبي صلي الله عليه وسلم الطالب البينة فلم تكن له بينة فاستحلف المطلوب فحلف بالله	760	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4667	true	-6985385155265537029	268	300	1339	1501	1501	300	ابو يحيي زياد مولي عن ابن عباس ان رجلين اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فسال النبي صلي الله عليه وسلم الطالب البينة فلم تكن له بينة فاستحلف المطلوب فحلف بالله-	4667	-1090118583071412828	150	280.0	121	163	92.0245361328125	26	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0760	false	-2518594298374974915	182	250	850	1173	1397	300	الساءب عن ابي يحيي عن بن عباس ان رجلين اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فسال النبي صلي الله عليه وسلم الطالب---------- البينة فلم تكن له بينة فاستحلف المطلوب--------------- فحلف----------- بالله الذي لا اله الا هو----------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي قد فعلت--------------------- ولكن قد غفر لك------------------------------- باخلاص قول لا اله الا الله قال ابو داود يراد من هذا الحديث انه------------ لم يامره بالكفارة	760	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4668	true	2297885554004537263	64	154	299	737	1466	300	الحديث عن ا-----------بن عباس ان رجلين اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فسال النبي صلي الله عليه وسلم الطالب اي المدعي البينة فلم تكن له بينة فاستحلف المطلوب اي المدعي عليه فحلف اي المطلوب بالله الذي لا اله الا هو اي ما فعلت الذي يدعيه المدعي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي قد فعلت ما حلفت علي عدم فعله ولكن--- غفر لك اي الذنب الذي كان بالحلف كاذبا باخلاص قول لا اله الا الله قال ابو داود يراد من هذا الحديث انه عليه السلام لم يامره بالكفارة	4668	-1090118583071412828	305	521.5	241	452	67.47787475585938	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0762	false	-6227758620050450833	16	134	73	632	1442	300	باب في الرقبة المءمنة 3282 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن الحجاج الصواف حدثني يحيي بن ابي كثير عن هلال بن ابي ميمونة عن عطاء بن يسار عن معاوية بن الحكم السلمي قال قلت يا رسول الله جارية لي صككتها صكة فعظم ذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت افلا اعتقها قال اءتني بها قال فجءت بها قال اين الله قالت في السماء قال -من انا قالت انت رسول الله ق-------------------ال اعتقها فانها مءمنة-- 3282 3283 حدثنا موسي بن اسماعيل --ثنا حماد عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن الشريد ان امه اوصته ان يعتق عنها رقبة مءمنة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي اوصت ان اعتق عنها رقبة مءمنة	762	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4669	true	-7014574933947249044	147	271	695	1277	1407	300	باب في الرقبة المءمنة 3276 حدثنا مسدد -نا يحيي عن الحجاج الصواف حدثني يحيي بن ابي كثير عن هلال بن ابي ميمونة عن عطاء بن يسار عن معاوية بن الحكم السلمي قال قلت يا رسول الله جارية لي صككتها صكة فعظم ذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت افلا اعتقها قال اءتني بها قال فجءت بها قال اين الله قالت في السماء قال فمن انا قالت انت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اعتقها فانها مءمنة م ن حم 3277 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن الشريد ان امه اوصته ان يعتق عنها رقبة مءمنة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي اوصت ان اعتق عنها رقبة مءمنة	4669	-1090118583071412828	549	1057.0	431	583	94.16809844970703	111	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0762	false	-6227758620050450833	55	156	261	744	1442	300	صك-ة فعظم ذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- فقلت افلا اعتقها قال اءتني بها قال فجءت بها قال -اين الله ق----------------------------الت في السماء قال ------------------------------من انا قالت انت رسول الله قال اعت------------------------------------------------قها فانها مءمنة 3282 3283 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن الشر--------يد ان امه اوصته ان يعتق عنها رقبة مءمنة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي اوصت ان اعتق عنها رقبة مءمنة-------------------------- وعندي جارية سوداء نوبية فذكر نحوه ق-----ال ابو داود خالد بن عبد الله ارسله -لم يذكر الشريد ------------3283 3284 حدثنا ابراهيم بن	762	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4670	true	7050346205410323996	1	164	7	797	1451	300	لطمة فعظم ذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي عد تلك اللطمة امرا عظيما علي فقلت افلا اعتقها قال اءتني بها قال فجءت بها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله قالت في السماء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن انا قالت انت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتقها فانها مءمنة واما قولها في السماء في جواب سءاله عليه السلام اين الله فليس المراد به المحل والمكان بل المراد به العلو والرفعة في المرتبة 3277 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن الشريد بن سويد ان امه اوصته ان يعتق عنها رقبة مءمنة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي اوصت ان اعتق عنها رقبة مءمنة CHECK 17 باب كراهية النذر وعندي جارية سوداء نوبية فذكر نحوه ن دي قال ابو داود خالد بن عبد الله ارسله ولم يذكر الشريد باب كراهية النذر 3279 حدثنا عثما--ن بن	4670	-1090118583071412828	447	750.5	347	793	56.368221282958984	85	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0764	false	6842021771737123658	12	75	55	348	1404	300	قال ابو داود سمعت احمد بن شبوية يقول قال -بن المبارك ي------------عني في هذا الحديث حد-ث ابو سلمة فدل ذلك علي ان الزهري لم يسمعه من ابي سلمة وقال احمد بن محمد وتصديق ذلك ما حدثنا ايوب يعني بن سليمان قال ابو داود سمعت احمد بن حنبل يقول افسدوا علينا هذا الحديث قيل له وصح افساده عندك وهل رواه غير -بن ابي اويس	764	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4673	true	8576387965936207606	131	185	639	888	1426	300	قال ابو داود سمعت احمد بن شبويه قا-ل قال ابن المبارك اي عبد الله يعني في هذا الحديث حديث ابي سلمة فدل ذلك علي ان الزهري لم يسمعه --------------------------------------------------------من ابي سل--مة قال ابو داود سمعت احمد بن حنبل يقول افسدوا علينا هذا الحديث قيل له وصح افساده عندك وهل رواه غير ابن ابي اويس	4673	-1090118583071412828	223	405.0	173	308	72.40259552001953	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0764	false	6842021771737123658	89	129	412	588	1404	300	3292 حدثنا احمد بن محمد المروزي ث--نا ايوب بن سليمان عن ابي بكر بن ابي اويس عن سليمان بن بلال عن -بن ابي عتيق وموسي بن عقبة عن -بن شهاب عن سليمان بن ارقم ان يحيي بن ابي كثير اخبره	764	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4675	true	7497731644293439726	260	300	1279	1458	1458	300	3285 حدثنا احمد بن محمد المروزي حدثنا ايوب بن سليمان عن ابي بكر بن ابي اويس عن سليمان بن بلال عن ابن ابي عتيق وموسي بن عقبة عن ابن شهاب عن سليمان بن ارقم ان يحيي بن ابي كثير اخبره-	4675	-1090118583071412828	172	323.5	133	180	95.55555725097656	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0764	false	6842021771737123658	89	239	412	1119	1404	300	3292 حدثنا احمد بن محمد المروزي ثنا ايوب بن سليمان عن ابي بكر بن ابي اويس عن سليمان بن بلال عن -بن ابي عتيق وموسي بن عقبة عن -بن شهاب عن سليمان بن ارقم ان يحيي بن ابي كثير اخبره عن ابي سلمة عن عاءشة عليها السلام قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر في معصية وكفارته كفارة يمين قال احمد بن محمد المروزي انما الحديث حديث علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن محمد بن الزبير عن ابيه عن عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------ ا-------------------------------------------------راد ان سليمان بن ارقم وهم فيه وحمله عنه الزهري وارسله عن ابي سلمة عن عاءشة رحمها الله قال ابو داود روي بقية عن الاوزاعي عن يحيي عن محمد بن الزبير باسناد علي بن المبارك مثله 3292 3293 حدثنا مسدد ث---نا يحيي بن سعيد القطان قال اخبرني يحيي بن سعيد الانصاري اخب----رني عبيد الله بن زحر	764	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4676	true	-3513069029050309884	107	266	495	1232	1390	300	3285 حدثنا احمد بن محمد المروزي -نا ايوب بن سليمان عن ابي بكر بن ابي اويس عن سليمان بن بلال عن ابن ابي عتيق وموسي بن عقبة عن ابن شهاب عن سليمان بن ارقم ان يحيي بن ابي كثير اخبره عن ابي سلمة عن عاءشة------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر في معصية وكفارته كفارة يمين قال احمد بن محمد المروزي انما الحديث حديث علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن محمد بن الزبير عن ابيه عن عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم اي كان الحديث في الاصل ما رواه علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير بسنده عن عمران بن حصين مرفوعا اراد اي المروزي بهذا الكلام ان اصل الحديث ما رواه علي بن سليمان بن ارقم وهم فيه وحمله عنه الزهري وارسله عن ابي سلمة عن عاءشة 3286 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا مسدد قال نا يحيي بن سعيد------- قال اخبرني يحيي بن سعيد الانصاري قال اخبرني عبيد الله بن زحر	4676	-1090118583071412828	566	1027.5	441	861	65.73751831054688	115	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0764	false	6842021771737123658	239	277	1119	1300	1404	300	ان ابا سعيد اخبره ان عبد الله بن مالك اخبره ان عقبة بن عامر اخبره انه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن اخت له نذرت ان تحج حافية غير مختمرة فقال مروها فلتختمر ولتركب ولتصم ثلاثة ايام	764	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4677	true	6131185087499819617	154	191	776	956	1500	300	ان ابا سعيد اخبره ان عبد الله بن مالك اخبره ان عقبة بن عامر اخبره انه سال النبي صلي الله عليه وسلم-عن اخت له نذرت ان تحج حافية غير مختمرة فقال مروها فلتختمر ولتركب ولتصم ثلاثة ايام	4677	-1090118583071412828	180	355.0	143	181	99.44751739501953	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0765	false	4544234947023903065	96	193	452	899	1414	300	عقبة بن عامر نذرت --------------------ان تمشي الي البيت----- فامره---------------ا النبي صلي الله عليه وسلم ان--------------------------------------------------------------------------------------------- تركب وتهدي هديا 3296 3297 حدث---------------------------------------------------------نا مسلم بن ابراهيم ------ثنا هشام عن قتادة عن عكرمة عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لما بلغه ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تحج ماشية قال ان الله لغني عن نذرها مرها فلتركب ق--ال ابو داود رواه سعيد بن ابي عروبة نحوه وخالد عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه 3297 3298 حدثنا محمد بن المثني ثنا بن عدي عن سعيد---------------- عن قتادة عن عكرمة------------ ان اخت عقبة بن عامر	765	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4678	true	7377862649305467979	162	300	779	1442	1442	300	عقبة بن عامر الجهني انه قال نذرت اختي ان تمشي الي --بيت الله فامرتني ان استفتي لها النبي صلي الله عليه وسلم فاستفيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لتمش ولتركب اي اذا قدرت علي المشي تمشي واذا عجزت عن المشي تركب ولم يذكر لها الكفارة ولا الهدي وعدم ذكر الكفارة والهدي غير مستلزم عدمهما 3289 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-لما بلغه ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تحج ماشية قال ان الله لغني عن نذرها مرها فلتركب ق قال ابو داود رواه سعيد بن ابي عروبة نحوه وخالد عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلمن-حو-----ه 3290 حدثنا محمد بن المثني قال نا ابو -الوليد قال نا همام قال نا قتادة عن عكرمة عن ابن عباس ان اخت عقبة بن عامر-	4678	-1090118583071412828	390	621.0	302	674	57.863502502441406	73	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0765	false	4544234947023903065	115	220	544	1029	1414	300	3297 حدثنا مسلم بن ابراهيم ث---نا هشام عن قتادة عن عكرمة عن -بن ---------------عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لما بلغه ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تحج ماشية قال ا--------------------------------ن الله لغني عن نذرها مرها فلتركب قال ابو داود رواه سعيد بن ابي عروب------------------ة نحوه---------------------------------- -----------------------------وخالد عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه 3297 3298 حدث----------------------------------------------------------------------------------------------نا محمد بن المثني ثنا بن عدي عن سعيد عن قتادة عن عكرمة ان اخت عقبة بن عامر بمعني هشام ولم يذكر الهدي وقال فيه مر اختك فلتركب قال ابو داود رواه خالد عن عكرمة بمعني هشام 3298 3299 حدثنا مخلد بن خالد ثنا عبد	765	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4679	true	-3611005659471450290	3	117	13	548	1401	300	3289 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال نا هشام عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لما بلغه ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تحج ماشية قال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لغني عن نذرها مرها فلتركب قال ابو داود رواه سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن عكرمة نحوه اي نحو حديث هشام من غير ذكر الهدي وخالد اي رواه خالد اي الحذاء مرسلا عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه اي مثل حديث قتادة عن عكرمة فرواية سعيد بن ابي عروة متابعة لهشام ورواية خالد عن عكرمة متابعة لقتادة 3290 حدثنا محمد بن المثني قال نا ابو --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4679	-1090118583071412828	277	468.0	212	711	38.95921325683594	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0766	false	5624288691891889797	148	284	714	1328	1393	300	حدثني-------- ابراهيم يعني بن طهمان عن مطر-- عن عكرمة عن -بن عباس ----------------------------------------------------ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تحج ماشية وانها لا تطيق ذلك ف--------قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله لغني عن مشي اختك-- فلتركب ولتهد بدنة 3303 3304 حدثنا------------ شعيب بن ايوب ثنا معاوية بن-------------------------- هشام عن سفيان عن ابيه عن عكرمة عن عقبة بن عامر الجهني انه قال ل-------لنبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان اختي------------ نذرت ان تمشي الي البيت فقال ان الله لا يصنع بمشي اختك الي البيت شيءا 1 24 باب من نذر ان يصلي في بيت المقدس 3305 حدثنا موسي بن اسماعيل قال ثنا حماد قال اخبرنا حبيب المعلم عن عطاء بن ابي رباح عن جابر ب------------------------------------ن عبد الله ان رجلا قام يوم الفتح ف-----------------------------------------------------قال يا رسول الله ان----ي نذرت -لله ان فتح---------------------- الله عليك -مكة ان اصلي	766	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4679	true	-3611005659471450290	4	204	18	947	1401	300	حدثنا مسلم بن ابراهيم --قال نا هشام عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لما بلغه ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تحج ماشية -------------------قال اي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان الله لغني عن نذرها مرها فلتركب--------------------- قال ابو داود رواه سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن عكرمة نحوه اي نحو حديث هشام من غير ذكر الهدي وخالد اي رواه خالد اي الحذاء مرسلا عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه اي مثل حديث قتادة عن عكرمة فرواية سعيد بن ابي عروة متابعة لهشام ورواية خالد عن عكرمة متابعة لقتادة 3290 حدثنا محمد بن المثني قال نا ابو الوليد قال نا همام قال نا قتادة عن عكرمة عن ابن عباس ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تمشي الي البيت فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تركب وتهدي هديا حم دي 3292 حد----------------------------------------------------------------------------------ثنا حجاج بن ابي يعقوب قال حدثنا ابو النضر قال حدثنا شريك عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال طلحة عن كريب عن ابن عباس قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله ان اختي نذرت يعني ان -تحج ماشية فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله	4679	-1090118583071412828	277	251.0	201	1055	26.255924224853516	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0766	false	5624288691891889797	23	67	121	327	1393	300	3301 حدثنا مسدد ------ثنا يحيي عن حميد الطويل عن ثابت البناني عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يهادي بين ابنيه فسال عنه فقالوا نذر ان يمشي فقال ان الله لغني عن تعذيب هذا نفسه وامره ان يركب	766	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4680	true	3971879207708691205	38	82	186	397	1470	300	3295 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن حميد الطويل عن ثابت البناني عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-راي رجلا يهادي بين ابنيه فسال عنه فقالوا نذر ان يمشي فقال ان الله لغني عن تعذيب هذا نفسه وامره ان يركب	4680	-1090118583071412828	202	388.5	159	212	95.28302001953125	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0766	false	5624288691891889797	235	300	1110	1393	1393	300	باب من نذر ان يصلي في بيت المقدس 3305 حدثنا موسي بن اسماعيل قال ثنا حماد قال اخبرنا حبيب المعلم عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله ان رجلا قام يوم الفتح فقال يا رسول الله اني نذرت لله ان فتح الله عليك مكة ان اصلي في بيت المقدس ركعتين قال صل ها هنا ثم اعاد عليه فقال صل ها هنا ثم-	766	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4681	true	-772112415922749687	51	113	275	544	1416	300	باب من نذر ان يصلي في بيت المقدس 3297 حدثنا موسي بن اسماعيل قال -نا حماد قال ا---نا حبيب المعلم عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله ان رجلا قام يوم الفتح فقال يا رسول الله اني نذرت ا-----------لله عليك مكة ان اصلي في بيت المقدس ركعتين قال صل ها هنا ثم اعاد عليه فقال صل ها هنا ثم	4681	-1090118583071412828	264	501.0	203	284	92.95774841308594	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0767	false	8730382512199959826	57	137	255	628	1389	300	الرحمن بن عوف وعمرو وقال عباس بن حنة اخبراه -------عن عمر بن عبد الرحمن بن عوف عن رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الخبر زاد فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي بعث محمدا بالحق لو صليت ها هنا لاجزا عنك صلاة في بيت المقدس--- قال ابو داود رواه الانصاري عن -بن جريج فقال جعفر بن عمر وقال عمرو بن حية وقال اخبراه عن عبد الرحمن بن عوف وعن رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	767	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4682	true	-5576926939026327302	176	258	870	1243	1436	300	اي حفص بن عمر وعمر -----------بن حنة يوسف بن الحكم عن عمر بن عبد الرحمن بن عوف عن رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الخبر زاد فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي بعث محمدا بالحق لو صليت ها هنا لاجزا عنك صلاة في بيت المقدس حم قال ابو داود رواه الانصاري عن ابن جريج فقال جعفر بن عمر وقال عمرو بن حية وقال اخبراه عن عبد الرحمن بن عوف وعن رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	4682	-1090118583071412828	348	659.0	272	384	90.625	73	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0767	false	8730382512199959826	85	174	384	791	1389	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي بعث محمدا بالحق لو صليت----------------------- ها هنا-------------------- لاجزا-------- عنك ص-----------لاة في بيت المقدس ق-------------ال ابو داود رواه الانصاري عن -------------------------------بن جريج فقال جعفر بن عم--------------------------------------------ر وقال--------- عمرو بن ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية وقال--------- اخبراه عن عبد الرحمن بن عوف وعن رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه ----------------------------------------------------------------------------------------------وسلم --3306 1 25 باب في قضاء النذر عن ال------------------------ميت 3307 حدثنا القعنبي قال قرات علي مالك عن -بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن عبد الله بن عباس ان سعد بن عبادة استفتي رسول الله	767	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4683	true	-8977832124233438240	4	178	22	864	1420	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي بعث محمدا بالحق لو صليت اي الركعتين المنذورتين ها هنا اي في المسجد الحرام لاجزا اي لكفي عنك صلاة اي من صلاة في بيت المقدس اي الذي نذرت قال ابو داود رواه الانصاري اي محمد بن عبد الله بن المثني عن ابن جريج فقال جعفر بن عمر يعني بدل حفص بن عمر فصحف لفظ حفص وجعله جعفر وقال الانصاري عمرو بن حية بفتح العين المهملة وسكون الميم بدل عمر بضم العين وميم مفتوحة وبياء مثناة تحت بدل نون اختلف في تسميته فقال بعضهم حنة بالنون وقال بعضهم حية بالتحتانية وقال الانصاري اخبراه عن عبد الرحمن بن عوف وعن رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فاسقط لفظ عمر بن عبد الرحمن وروي عن عبد الرحمن بن عوف وجعله من مسندات عبد الرحمن بن عوف ووجهه ان CHECK 21 باب--- قضاء النذر عن الميت باب قضاء النذر عن الميت 3299 حدثنا القعنبي قال قرات علي مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن عبد الله بن عباس ان سعد بن عبادة استفتي رسول الله	4683	-1090118583071412828	388	637.0	301	845	45.91716003417969	74	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0767	false	8730382512199959826	211	268	958	1227	1389	300	عباس ان امراة ركبت البحر فنذرت ان نجاها الله ان تصوم شهرا فنجاها الله فلم تصم حتي ماتت فجاءت ابنتها او اختها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها ان تصوم عنها 3308 3309------ حدثنا احمد بن يونس ث---نا زهير ث---نا عبد الله بن عطاء عن عبد الله بن بريدة عن ابيه بريدة ان امراة اتت	767	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4684	true	7522803535302406195	1	62	4	285	1399	300	عباس ان امراة ركبت البحر فنذرت ان نجاها الله ان تصوم شهرا فنجاها الله فلم تصم حتي ماتت فجاءت ابنتها او اختها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها ان تصوم عنها ن حم خزيمة 3301 حدثنا احمد بن يونس قال نا زهير قال نا عبد الله بن عطاء عن عبد الله بن بريدة عن ابيه بريدة ان امراة اتت	4684	-1090118583071412828	259	497.5	202	281	92.17082214355469	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0767	false	8730382512199959826	227	300	1036	1389	1389	300	حتي ماتت فجاءت ابنتها او اختها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها ان تصوم عنها 3308 3309---------------------- حدثنا احمد بن يونس ث---نا زهير ث---نا عبد الله بن عطاء عن عبد الله بن بريدة عن ابيه بريدة ان ا--------------------------------مراة اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت كنت تصدقت علي امي بوليدة وانها ماتت وتركت تلك الوليدة قال قد وجب اجرك ورجعت اليك في الميراث قالت وانها ماتت وعليها صوم شهر فذكر-	767	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4684	true	7522803535302406195	168	255	787	1199	1399	300	حتي ماتت فجاءت ابنتها او اختها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها ان تصوم عنها وقد مر البحث فيه في الصيام 3301 حدثنا احمد بن يونس قال نا زهير قال نا عبد الله بن عطاء عن عبد الله بن بريدة عن ابيه بريدة ان امراة CHECK 22 باب ما يءمر به من وفاء النذر--- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت تصدقت علي امي بوليدة وانها ماتت وتركت تلك الوليدة قال قد وجب اجرك ورجعت اليك في الميراث قالت وانها ماتت وعليها صوم شهر فذكر	4684	-1090118583071412828	331	615.0	261	415	79.759033203125	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0768	false	-6930362350919002906	125	250	567	1150	1385	300	باب ما يءمر به من الوفاء بالنذر 3312 حدثنا مسدد ------ثنا الح-رث بن عبيد ابو قدامة عن عبيد الله بن الاخنس عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني نذرت ان اضرب علي راسك بالدف قال اوفي بنذرك قالت اني نذرت ان اذبح بمكان كذا وكذا مكان كان يذبح فيه اهل الجاهلية قال لصنم قالت لا قال لوثن قالت لا قال اوفي بنذرك 3313 حدثنا داود بن رشيد ثنا شعيب بن اسحاق عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو قلابة قال حدثني ثابت بن الضحاك قال نذر رجل------------------------------------------------------------------------------------------- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال-------------- اني نذرت	768	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4685	true	-1632857648133137673	57	159	268	735	1457	300	باب ما يءمر به من --وفاء -النذر 3304 حدثنا مسدد قال حدثنا الحارث بن عبيد ابو قدامة عن عبيد الله بن الاخنس عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني نذرت ان اضرب علي راسك بالدف قال اوفي بنذرك قالت اني نذرت ان اذبح بمكان كذا وكذا--------------------------------------------------------------------------- مكان 3304 حدثنا مسدد -------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ن-ا الحارث بن عبيد ابو قدامة عن عبيد الله بن الاخنس عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة لم اقف علي تسميتها اتت---------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني نذرت	4685	-1090118583071412828	328	572.0	253	695	47.194244384765625	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0768	false	-6930362350919002906	180	260	818	1200	1385	300	اذبح بمكان كذا وكذا مكان------------- كان يذبح فيه اهل الجاهلية قال لصنم قالت لا قال لوثن قالت لا قال اوفي بنذرك-- 3313 حدثنا داود بن رشيد ------ثنا شعيب بن اسحاق عن الاوزاعي عن------- يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو قلابة قال حدثني ثابت بن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي النبي---------------------------------- صلي الله عليه وسلم فقال ان---------------------ي نذر-------------------------ت ان انحر ابلا ببوانة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم	768	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4686	true	7340764112299056855	0	102	0	487	1435	300	اذبح بمكان كذا وكذا مكان اي اشارت الي كان يذبح فيه اهل الجاهلية قال لصنم قالت لا قال لوثن قالت لا قال اوف- بنذرك ق 3305 حدثنا داود بن رشيد قال حدثنا شعيب بن اسحاق عن الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو قلابة قال حدثني ثابت بن الضحاك قال نذر رجل علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة مكان كان يذبح فيه اهل الجاهلية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لصنم بتقدير همزة الاستفهام اي نذرت ان تذبحي لصنم قالت لا اي لم انذر ا-لذبح لصنم -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4686	-1090118583071412828	341	547.0	263	496	68.75	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0768	false	-6930362350919002906	229	300	1049	1385	1385	300	علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال هل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا-فيما لا يملك -بن ادم-	768	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4686	true	7340764112299056855	183	282	870	1350	1435	300	علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة قال في الدرجات بضم موحدة وواو فنون كغرابة ويفتح مصبة من وراء ينبع انتهي وقال في معجم البلدان بالضم وتخفيف الواو هضبة من وراء ينبع قريب من ساحل البحر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال هل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم	4686	-1090118583071412828	322	560.5	254	490	65.71428680419922	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0768	false	-6930362350919002906	258	300	1190	1385	1385	300	عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال هل كان ف-----------------------------------------------------------------------------يها عيد من اعيادهم قالوا لا قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا-فيما لا يملك -بن ادم-	768	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4687	true	-5088424342037719421	0	58	0	271	1478	300	عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا اي الصحابة لا اي لم يكن فيها وثن من اوثان الجاهلية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم	4687	-1090118583071412828	175	310.5	137	276	63.40579605102539	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0769	false	-1641201987459860422	218	294	1040	1409	1438	300	باب في النذر فيما لا يملك 3316 حدثنا سليمان بن حرب ومحمد بن عيسي قالا --ثنا حماد عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين قال كانت العضباء لرجل من بني عقيل وكانت من سوابق الحاج قال فاسر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في وثاق والنبي صلي الله عليه وسلم علي حمار عليه قطيفة فقال يا محمد علام تاخذني وتاخذ سابقة الحاج قال ناخذك بجريرة حلفاءك ثقيف قال وكان ثقيف	769	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4687	true	-5088424342037719421	65	140	303	671	1478	300	باب--- النذر فيما لا يملك 3308 حدثنا سليمان بن حرب ومحمد بن عيسي قالا حدثنا حماد عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين قال كانت العضباء لرجل من بني عقيل وكانت من سوابق الحاج قال فاسر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في وثاق والنبي صلي الله عليه وسلم علي حمار عليه قطيفة فقال يا محمد علام تاخذني وتاخذ سابقة الحاج قال ناخذك بجريرة حلفاءك ثقيف قال وكان ثقيف	4687	-1090118583071412828	364	714.5	289	371	98.11320495605469	72	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0770	false	-75958036859001054	45	86	207	402	1453	300	فرجع اليه -قال ما شانك قال اني مسلم قال----------------------------- لو قلتها-------------- و--------------انت تملك امرك------------------ افلحت كل الفلاح قال ابو داود ثم رجعت الي حديث سليمان قال يا محمد اني جاءع فاطعمني اني ظمان فاسقني قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم	770	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4688	true	-2953343830776012099	244	300	1163	1433	1433	300	فرجع اليه فقال ما شانك قال اني مسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلتها اي هذه الكلمة وانت اي والحال انت تملك امرك والمراد قبل الاسر افلحت كل الفلاح قال ابو داود ثم رجعت الي حديث سليمان قال يا محمد اني جاءع فاطعمني اني ظمان فاسقني قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم-	4688	-1090118583071412828	194	339.5	154	271	71.58671569824219	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0770	false	-75958036859001054	0	105	0	496	1453	300	صلي الله عليه وسلم قال وقد قال فيما قال وانا مسلم او قال وقد اسلمت فلما مضي النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو داود فهمت هذا من محمد بن عيسي ناداه يا محمد يا محمد قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا فرجع اليه قال ما شانك قال اني مسلم قال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح قال ابو داود ثم رجعت الي حديث سليمان قال يا محمد اني جاءع فاطعمني اني ظمان فاسقني قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذه حاجتك او قال هذه حاجته قال ففودي الرجل بعد بالرجلين قال وحبس-------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	770	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4688	true	-2953343830776012099	24	103	122	492	1433	300	صلي الله عليه وسلم قال وقد قال فيما قال وانا مسلم او قال وقد اسلمت فلما------------------------- مضي قال ابو داود فهمت هذا من محمد بن عيسي ناداه يا محمد يا محمد قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا فرجع اليه قال ما شانك قال اني مسلم قال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح قد اسروا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لم اقف علي تسميتهما فاسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	4688	-1090118583071412828	296	547.5	232	552	53.62318801879883	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0770	false	-75958036859001054	62	201	286	1012	1453	300	قال ابو داود ثم رجعت الي حديث سليمان قال-------- يا محمد اني جاءع فاطعمني اني ظمان فاسقني قال فقا--------------ل النبي صلي الله عليه وسلم هذه حاجتك او قال هذه حاجته ق-----------ال ففودي الرجل-------- بعد بالرجلين قال-------------------------------------- وحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم العضباء لرحله قال------------------- فاغار المشركون علي سرح المدينة-------------------------------------------- فذهبوا------------ بالعضباء قال فلما ذهبوا بها واسروا امراة من المسلمين قال فكانوا اذا كان الليل يريحون ابلهم في افنيتهم قال فنوموا ليلة وقامت المراة فجعلت لا تضع يدها علي بعير الا رغا حتي اتت علي العضباء قال فاتت علي ناقة ذلول مجرسة قال فركبتها ثم جعلت لله عليها ان نجاها الله لتنحرنها قال فلما قدمت المدينة عرفت الناقة ناقة النبي صلي الله عليه وسلم فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فارسل اليها فجء بها واخبر بنذرها فقال بءس ما جزيتيها او جز-تها ان الله انجاها عليها لتنحرنها	770	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4689	true	414257983799535168	103	268	540	1414	1588	300	قال ابو داود ثم رجعت الي حديث سليمان قال العقيلي يا محمد اني جاءع فاطعمني اني ظمان فاسقني قال عمران بن حصين فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذه حاجتك او قال هذه حاجته اي فاقضوها قال ففودي الرجل العقيلي بعد بالرجلين المسلمين الذين كانا في اسر ثقيف قال عمران وحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم العضباء لرحله اي لركوبه قال اي عمران فاغار المشركون علي سرح المدينة اي سرح اهل المدينة وهي الابل الساءمة خارجها فذهبوا اي المشركون بالعضباء ف----لما ذهبوا بها واسروا امراة من المسلمين قال فكانوا اذا كان الليل يريحون ابلهم في افنيتهم قال فنوموا ليلة وقامت المراة فجعلت لا تضع يدها علي بعير الا رغا حتي اتت علي العضباء قال فاتت علي ناقة ذلول مجرسة قال فركبتها ثم جعلت لله عليها ان نجاها الله لتنحرنها قال فلما قدمت المدينة عرفت الناقة ناقة النبي صلي الله عليه وسلم فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم-بذلك فارسل اليها فجء بها واخبر بنذرها فقال بءس ما جزت--ها او جزيتها ان الله انجاها عليها لتنحرنها	4689	-1090118583071412828	707	1309.5	570	881	80.24971771240234	129	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0770	false	-75958036859001054	134	212	665	1062	1453	300	ليلة وقامت المراة---------------------------- فجعلت لا تضع يدها علي بعير------- الا رغا--------------------------------------------- حتي اتت علي العضباء قال------ فاتت علي ناقة ذلول--------------- مجرسة قال-------------------------------- فركبت-------------------------ها------------------ ثم جعلت لله عليها----- ان نجاها الله----------------- لتنحرنها قال------------------------------------------------ فلما قدمت المدينة عرفت الناقة ناقة النبي صلي الله عليه وسلم فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك----------------------------------------------------- فارسل------------------------- اليها فجء بها----------- واخبر---------------------------- بنذرها فقال بءس ما جزيتيها او جزتها ان ا---------------------------------لله انجاها عليها لتنحر---------------نها لا وفاء لنذر في معصية الله ولا-فيما لا يملك -بن ادم	770	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4690	true	5987910861446365840	6	162	31	830	1496	300	ليلة وقامت المراة وارادت ان تهرب علي ابل منها فجعلت لا تضع يدها علي بعير لتركبه الا رغا اي صات فتتركها لخوف ان ينتبه احد من المشركين حتي اتت علي العضباء قال عمران فاتت علي ناقة ذلول اي مطيعة مذللة مجرسة اي مجربة في الركوب والسير قال عمران فركبتها ولفظ مسلم فقعدت في عجزها ثم زجرتها فانطلقت ثم جعلت لله عليها نذرا ان نجاها الله من ايدي المشركين لتنحرنها وفي لفظ مسلم ونذروا بهما وطلبوها فاعجزتهم قال عمران فلما قدمت المدينة عرفت الناقة ناقة النبي صلي الله عليه وسلم فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك اي بقدومها المدينة علي ناقة النبي صلي الله عليه وسلم فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليها فجء بها اي بالمراة واخبر اي النبي صلي الله عليه وسلم بنذرها فقال بءس ما----------- جزتها او شك من الراوي جزيتها ان حرف الشرط الله انجاها عليها اي انجاها الله لتنحرنها لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم	4690	-1090118583071412828	373	560.0	297	810	46.049381256103516	69	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0770	false	-75958036859001054	214	300	1070	1453	1453	300	داود والمراة هذه امراة ابي ذر 1 29 باب فيمن نذر ان يتصدق بما----له 3317 حدثنا سليمان بن داود و-بن السرح قالا ثنا -بن وهب---- اخبرني يونس قال قال -بن شهاب فاخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب وكان قاءد كعب من بنيه حين----- عمي------------------------------------------------ عن كعب بن مالك قال قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو-	770	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4691	true	-3151971364787490955	191	289	970	1410	1454	300	داود والمراة هذه امراة ابي ذر----- باب --من نذر ان يتصدق بماله كله 3309 حدثنا سليمان بن داود وابن السرح قالا -نا ابن وهب قال اخبرني يونس قال قال ابن شهاب فاخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن عبد الله بن كعب وكان قاءد كعب من بنيه يعني لما عمي كعب وكان عبد الله من بين بنيه يقوده الي حيث شاء عن كعب بن مالك قال قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو	4691	-1090118583071412828	370	669.0	287	448	82.58928680419922	74	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0772	false	1047952381619935822	37	135	169	618	1409	300	باب من نذر نذرا لم يسمه 3323 حدثنا هارون بن عباد الازدي ث---نا ابو بكر يعني -بن عياش عن محمد مولي المغيرة قال حدثني كعب بن علقمة عن ابي الخير عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كفارة النذر كفارة اليمين قال ابو داود ورواه عمرو بن الحرث عن كعب بن علقمة عن بن شماسة عن عقبة 3324 حدثنا محمد بن عوف ان سعيد بن الحكم حدثهم---- اخبرنا يحيي ------بن ايوب---- حدثني كعب بن علقمة انه سمع -بن شماسة عن ابي الخير عن عقبة بن عامر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله	772	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4693	true	-8102527914720002499	172	260	789	1195	1380	300	باب من نذر نذرا لم يسمه 3315 حدثنا هارون بن عباد الازدي قال نا ابو بكر-يعني ابن عياش عن محمد مولي المغيرة قال حدثني كعب بن علقمة عن ابي الخير عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كفارة النذر كفارة اليمين م ن ت حم 3316 حد------------------------------------------------------------ثنا محمد بن عوف ان سعيد بن الحكم حدثهم قال اخبرنا يحيي يعني ابن ايوب قال حدثني كعب بن علقمة انه سمع ابن شماسة عن ابي الخير عن عقبة بن عامر عن النبي صلي الله عليه وسلم-مثله	4693	-1090118583071412828	369	682.5	289	468	78.84615325927734	72	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0756	false	1263463313117289363	91	134	433	658	1452	300	قال ابو داود كان ابراهيم الصاءغ رجلا صالحا قتله ابو مسلم بعرندس ------------قال وكان اذا رفع المطرقة فسمع النداء سيبها قال ابو داود روي هذا الحديث داود بن ابي الفرات عن ابراهيم الصاءغ موقوفا علي عاءشة وكذلك رواه الزهري وعبد الملك بن ابي	756	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4696	true	6659157311676340997	160	203	794	1016	1503	300	قال ابو داود---- ابراهيم الصاءغ----------- قتله ابو مسلم بفرندس ولم اقف علي قال وكان اذا رفع المطرقة فسمع النداء سيبها قال ابو داود روي هذا الحديث داود بن ابي الفرات عن ابراهيم الصاءغ موقوفا علي عاءشة وكذلك رواه الزهري وعبد الملك بن ابي	4696	-1090118583071412828	209	390.0	169	237	88.18565368652344	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0759	false	3409868293678851812	51	112	236	529	1444	300	الجريري عن ابي عثمان او عن --------------------------------------------------------ابي السليل عنه عن عبد الرحمن بن ابي بكر قال نزل بنا اضياف لنا قال وكان ابو بكر يتحدث عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل فقال لا ارجعن اليك حتي تفرغ من ضيافة هءلاء ومن قراهم فاتاهم بقراهم فقالوا لا نطعمه حتي ياتي ابو بكر فجاء فقال ما فعل اضيافكم افرغتم من قراهم	759	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4697	true	4436190484087994984	232	300	1198	1537	1537	300	الجريري عن ابي عثمان وكذا ابو داود وذكر هذا السند في الحديث الاتي ولم يذكروا واسطة ابي السليل---- عن عبد الرحمن بن ابي بكر قال نزل بنا اضياف لنا---- وكان ابو بكر يتحدث عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالليل فقال لا ارجعن اليك حتي تفرغ من ضيافة هءلاء ومن قراهم فاتاهم بقراهم فقالوا لا نطعمه حتي ياتي ابو بكر فجاء فقال ما فعل اضيافكم افرغتم من قراهم-	4697	-1090118583071412828	277	516.5	222	349	79.36962890625	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0759	false	3409868293678851812	112	179	529	866	1444	300	قالوا لا قلت قد اتيتهم بقراهم فابوا وقالوا والله لا نطعمه حتي يجء فقالوا صدق قد اتانا به فابينا حتي تجء قال فما منعكم قالوا مكانك قال -والله لا اطعمه الليلة قال فقالوا ونحن والله لا نطعمه حتي تطعمه قال ما رايت في الشر كالليلة قط قال قربوا طعامكم قال فقرب طعامهم فقال بسم الله فطعم وطعموا فاخبرت انه اصبح فغدا علي النبي صلي الله عليه وسلم	759	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4698	true	3687514771063642939	0	66	0	322	1466	300	قالوا لا قلت قد اتيتهم بقراهم فابوا وقالوا والله لا نطعمه حتي يجء فقالوا صدق قد اتانا به فابينا حتي تجء قال فما منعكم قالوا مكانك قال فوالله لا اطعمه الليلة قال فقالوا ونحن------ لا نطعمه حتي تطعمه قال ما رايت في الشر كالليلة قط قال وهم ثلاثة رجال من اصحاب الصفة وكان ابو بكر رضي الله عنه يتحدث عند رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم	4698	-1090118583071412828	252	440.5	197	338	74.55621337890625	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0759	false	3409868293678851812	125	222	595	1077	1444	300	فقالوا----------- صدق----------- قد اتانا به--------- فابينا حتي تجء قال----------- فما منعكم قالوا مكان-------------------ك قال ---------والله لا اطعمه اللي----------لة قال----------- فقالوا----------- ونحن والله لا نطعمه حتي تطعمه قال-------- ما رايت في الشر كاللي-----------------------لة قط قال-------- قربوا طعامكم قال فقرب طعامهم فقال بسم الله فطعم وطعموا فاخبرت انه اصبح فغدا علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي صنع وصنعوا قال بل انت ابرهم واصدقهم 3270 3271 حدثنا -بن المثني ------ثنا سالم بن نوح وعبد الاعلي عن الجريري عن ابي عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر بهذا الحديث نحوه زاد عن سالم في حديثه قال ولم يبلغني كفارة	759	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4698	true	3687514771063642939	165	292	795	1423	1466	300	فقالوا اي الاضياف صدق عبد الرحمن قد اتانا به اي القري فابينا حتي تجء قال اي ابو بكر فما منعكم قالوا مكانك اي احتراما لمنزلتك قال ابو بكر فوالله لا اطعمه اي الطعام الليلة قال عبد الرحمن فقالوا اي الاضياف ونحن والله لا نطعمه حتي تطعمه قال ابو بكر ما رايت في الشر كالليلة اي كالشر في هذه الليلة قط قال ابو بكر قربوا طعامكم قال فقرب طعامهم فقال بسم الله فطعم وطعموا فاخبرت انه اصبح فغدا علي النبي صلي الله عليه وسلمف-اخبره بالذي صنع وصنعوا قال بل انت ابرهم واصدقهم -خ م 3319 حدثنا ابن المثني قال حدثنا سالم بن نوح وعبد الاعلي عن الجريري عن ابي عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر بهذا الحديث نحوه زاد عن سالم في حديثه قال ولم يبلغني كفارة	4698	-1090118583071412828	470	816.5	374	630	74.6031723022461	87	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0759	false	3409868293678851812	175	222	847	1077	1444	300	صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي صنع وصنعوا قال بل انت ابرهم------------------------------------------------------------------------- واصدقهم 3270 3271 حدثنا -بن المثني ث---نا سالم بن نوح وعبد الاعلي عن الجريري عن ابي عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر بهذا الحديث نحوه زاد-------------- عن سالم في حديثه قال ولم يبلغني كفارة	759	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4699	true	8935279230794853796	62	122	315	603	1485	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------- بل انت ابرهم لانك حلفت علي يمين ثم رايت غيرها خيرا منها فحنثت وهذا الحنث احسن من البر واصدقهم 3319----- حدثنا ابن المثني قال نا سالم بن نوح وعبد الاعلي عن الجريري عن ابي عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر بهذا الحديث نحوه زاد اي ابن المثني عن سالم في حديثه قال ولم يبلغني كفارة	4699	-1090118583071412828	193	331.0	152	321	60.124610900878906	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0759	false	3409868293678851812	273	300	1324	1444	1444	300	فقال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في-	759	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4700	true	4978354890796742372	26	103	135	487	1487	300	فقال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم وفيما لا تملك ق ك باب الحالف يستثني بعد ما يتكلم فقال له عمر رضي الله عنه ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك بان يعود في القسمة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في	4700	-1090118583071412828	120	232.0	94	352	34.09090805053711	27	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0762	false	-6227758620050450833	228	289	1097	1393	1442	300	الاستثناء في اليمين بعد السكوت 3285 حدثنا قتيبة----- بن سعيد ------ثنا شريك عن سماك عن عكرمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والله لاغزون قريشا والله لاغزون قريشا والله لاغزون قريشا ثم قال ان شاء الله ق--ال ابو داود وقد اسند هذا الحديث غير واحد عن شريك عن سماك عن عكرمة عن -بن عباس ----------اسنده عن الن---بي صلي الله	762	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4700	true	4978354890796742372	197	258	977	1272	1487	300	الاستثناء 3322 حد---------------------ثنا قتيبة يعني بن سعيد قال حدثنا شريك عن سماك عن عكرمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال------ لاغزون قريشا والله لاغزون قريشا والله لاغزون قريشا ثم قال ان شاء الله ق قال ابو داود وقد اسند هذا الحديث غير واحد عن شريك عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال الغزالي نقل عن ابن عباس رضي الله	4700	-1090118583071412828	252	435.0	198	323	78.0185775756836	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0762	false	-6227758620050450833	233	289	1128	1393	1442	300	-3285 حدثنا قتيبة ------بن سعيد ث--نا شريك عن سماك عن عكرمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والله لاغزون قريشا والله لاغزون قريشا والله لاغزون قريشا ثم قال ان شاء الله ق------------ال ابو داود وقد اسند هذا الحديث غير واحد عن شريك عن سماك عن عكرمة عن -بن عباس اسنده عن النبي صلي الله	762	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4701	true	-1899587902983449166	88	143	448	713	1438	300	3322- حدثنا قتيبة يعني ابن سعيدقال نا شريك عن سماك عن عكرمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------ لاغزون قريشا والله لاغزون قريشا والله لاغزون قريشا ثم قال ان شاء الله فرواه مرسلا قال ابو داود وقد اسند هذا الحديث غير واحد عن شريك عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله ---------------	4701	-1090118583071412828	231	419.0	181	287	80.48780822753906	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0763	false	7221179922917501949	1	75	5	338	1377	300	3286 حدثنا محمد بن العلاء---- اخبرنا -بن بشر عن مسعر عن سماك عن عكرمة يرفعه قال والله لاغزون قريشا ثم قال ان شاء الله ثم قال والله لاغزون قريشا ان شاء الله ثم قال والله لاغزون قريشا ثم سكت ثم قال ان شاء الله قال ابو داود زاد فيه الوليد بن مسلم عن شريك قال ثم لم يغزهم 3286 1 21 باب النهي عن النذر 3287 حدثنا ع---ثمان بن ابي شيبة --ثنا جرير بن	763	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4701	true	-1899587902983449166	144	218	717	1056	1438	300	3323 حدثنا محمد بن العلاء قال اخبرنا ابن بشر عن مسعر عن سماك عن عكرمة يرفعه قال والله لاغزون قريشا ثم قال ان شاء الله ثم قال والله لاغزون قريشا ان شاء الله ثم قال والله لاغزون قريشا ثم سكت ثم قال ان شاء الله قال ابو داود زاد فيه الوليد بن مسلم عن شريك---- ثم لم يغزهم ق 3324 حدثنا المنذر بن الوليد قال حدثنا عبد الله بن بكر 3323 حدثنا محمد بن	4701	-1090118583071412828	286	499.5	217	343	83.38192749023438	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0772	false	1047952381619935822	193	259	880	1209	1409	300	البيوع 3325 بسم الله الرحمن الرحيم 1 1 باب في التجارة يخالطها الحلف واللغو 3326 حدثنا مسدد ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي واءل عن قيس بن ابي غرزة قال كنا في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نسمي السماسرة فمر بنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسمانا باسم هو احسن منه فقال يا معشر التجار ان البيع يحضره اللغو والحلف فشوبوه بالصدقة	772	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4704	true	-2029545660436875583	223	286	1251	1572	1624	300	البيع وسيلة الي بلوغ الغرض من غير حرج- باب في التجارة يخالطها الحلف واللغو 3326 حدثنا مسدد -نا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي واءل عن قيس بن ابي غرزة قال كنا في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-نسمي السماسرة فمر بنا----- النبي صلي الله عليه وسلم-فسمانا باسم هو احسن منه فقال يا معشر التجار ان البيع يحضره اللغو والحلف فشوبوه بالصدقة	4704	-1090118583071412828	291	531.5	232	330	88.18181610107422	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0772	false	1047952381619935822	223	300	1027	1409	1409	300	قال كنا في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نسمي السماسرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمر بنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسمانا باسم هو احسن منه فقال يا معشر التجار ان البيع يحضره اللغو وال---------------------------------------------------------حلف فشوبوه-------------------------------------------- بالصدقة 3326----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3327 حدثنا الحسين بن عيسي البسطامي وحامد بن يحيي وعبد الله بن محمد الزهري قالوا --ثنا سفيان عن جامع بن ابي راشد وعبد الملك بن اعين وعاصم عن ابي واءل عن قيس بن ابي غرزة بمعناه قال يحضره الكذب والحلف-	772	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4705	true	-205734456882713191	19	210	100	1093	1560	300	قال كنا في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نسمي السماسرة جمع سمسار قال الخطابي السمسار اعجمي وكان كثير ممن يعالج البيع والشراء فيهم عجما فتلقنوا بهذا الاسم عنهم فغيره النبي صلي الله عليه وسلم الي التجارة التي هي من الاسماء العربية وذلك معني قوله فسمانا باسم هو احسن منه وقد تدعو العرب التاجر ايضا الرقاحي والترقيح في كلامهم اصلاح المعيشة انتهي قال في القاموس السمسار بكسر المتوسط بين الباءع والمشتري جمعه سماسرة ومالك الشء وقيمه والسفير بين المحبين فمر بنا----- النبي صلي الله عليه وسلم فسمانا باسم هو احسن منه فقال يا معشر التجار ان البيع يحضره اللغو اي ما لا يعنيه ولا طاءل تحته وما لا ينفعه في دينه ودنياه والحلف فشوبوه اي اخلطوه يعني البيع او المال الذي في البيع بالصدقة قال الخطابي وقد احتج بهذا الحديث بعض اهل الظاهر ممن لا يري الزكاة من اموال التجارة وزعم انه لو كان يجب فيها صدقة كما يجب في 3327 حدثنا الحسين بن عيسي البسطامي وحامد بن يحيي وعبد الله بن محمد الزهري قالوا حدثنا سفيان عن جامع بن ابي راشد وعبد الملك بن اعين وعاصم عن ابي واءل عن قيس بن ابي غرزة بمعناه قال يحضره الكذب والحلف	4705	-1090118583071412828	368	664.0	293	998	36.873748779296875	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0772	false	1047952381619935822	260	300	1214	1409	1409	300	3327 حدثنا الحسين بن عيسي البسطامي وحامد بن يحيي وعبد الله بن محمد الزهري قالوا ثنا سفيان عن جامع بن ابي راشد وعب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الملك بن اعين وعاصم عن ابي واءل عن قيس بن ابي غرزة بمعناه------------------------ قال يحضره الكذب والحلف-	772	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4706	true	-4071437097664283700	28	93	142	471	1485	300	3327 حدثنا الحسين بن عيسي البسطامي وحامد بن يحيي وعبد الله بن محمد الزهري قالوا -نا سفيان عن جامع بن ابي راشد الكاهلي الصيرفي الكوفي عن احمد شيخ ثقة وقال النساءي ثقة وقال العجلي ثقة ثبت صالح وقال يعقوب بن سفيان كوفي ثقة وعبد الملك بن اعين وعاصم عن ابي واءل عن قيس بن ابي غرزة بمعناه اي بمعني الحديث المتقدم قال يحضره الكذب والحلف	4706	-1090118583071412828	191	354.0	152	330	57.878787994384766	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0773	false	-1441531047539438795	0	86	0	409	1439	300	وقال عبد الله الزهري----------- اللغو والكذب 1---- 2 باب في استخراج المع-----------------------ادن 3328 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي --ثنا عبد العزيز يعني -بن محمد عن عمرو يعني -بن ابي عمرو عن عكرمة عن ابي عباس ان رجلا لزم غريما له بعشرة دنانير فقال والله لا افارقك حتي تقضيني او تاتيني بحمي----ل فتحمل بها النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه بقدر ما وعده فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين اصبت هذا الذهب قال من معدن قال لا حاجة لنا فيها -ليس فيها خير	773	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4706	true	-4071437097664283700	93	185	471	926	1485	300	وقال عبد الله الزهري شيخ المصنف اللغو والكذب CHECK 2 باب في استخراج المعادن باب في استخراج المعادن 3328 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي حدثنا عبد العزيز يعني ابن محمد عن عمرو يعني ابن ابي عمرو عن عكرمة عن ابن عباس ان رجلا لزم غريما له بعشرة دنانير فقال والله لا افارقك حتي تقضيني او تاتيني بحميل قال فتحمل بها النبي صلي الله عليه وسلم-فاتاه بقدر ما وعده فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين اصبت هذا الذهب قال من معدن قال لا حاجة لنا فيها وليس فيها خير	4706	-1090118583071412828	406	758.5	321	456	89.03508758544922	76	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0773	false	-1441531047539438795	86	122	409	576	1439	300	فقضاها عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم 3328 1 3 باب في اجتناب الشبهات 3329 حدثنا احمد بن يونس قال ثنا ابو شهاب ثنا بن عون عن الشعبي قال سمعت النعمان بن بشير ولا اسمع	773	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4707	true	-2751866943004555180	236	271	1171	1335	1482	300	فقضاها عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم جه ك 10- باب في اجتناب الشبهات 3329 حدثنا احمد بن يونس حدث--نا ابو شهاب عن ابن عون عن الشعبي قال سمعت النعمان بن بشير ولا اسمع	4707	-1090118583071412828	153	287.5	120	167	91.61676788330078	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0773	false	-1441531047539438795	84	209	400	1015	1439	300	فيها خير- فقضاها عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم 3328 1 3-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في اجتناب الشبه-----------------------------------------------ات 3329 حدثنا احمد بن يونس قال ثنا ابو شهاب ثنا بن عون عن الشعبي قال سمعت النعمان بن بشير ولا اسمع احدا بعده يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الحلال بين وان الحرام بين وبينهما امور مشتبهات واحيانا يقول مشتبهة وساضرب لكم في ذلك مثلا ان الله حمي حمي وان حمي الله ما حرم وانه من يرع- حول الحمي يوشك ان يخالطه وانه من يخالط الريبة يوشك ان يجسر 3329--------- 3330 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي اخبرنا عيسي ثنا زكريا عن عامر الشعبي قال سمعت النعمان بن بشير قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بهذا الحديث قال وبينهما مشبهات لا يعلمها	773	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4708	true	-2686864456871966121	57	236	274	1201	1522	300	فيه انتهي فقضاها عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم تبرعا ومناسبة ترجمة الباب بكتاب البيوع بان ما يستخرج من المعادن وهو الذهب والفضة وهو الثمن الذي يعقد به البيع فان في الحديث بيان المستخرج من المعدن وهو الذهب والفضة وكذا مناسبة الحديث بالبيوع بان في الدين عند اداءه مبادلة المال بالمال بالتراضي وهذا هو البيع والله تعالي اعلم باب في اجتناب الشبهات خصوصا في الشبهات التي تقع في البيوع والمعاوضات 3329 حدثنا احمد بن يونس ن-----ا ابو شهاب عن ابن عون عن الشعبي قال سمعت النعمان بن بشير ولا اسمع احدا بعده يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول ان الحلال بين وان الحرام بين وبينهما امور مشتبهات واحيانا يقول مشتبهة وساضرب---- في ذلك مثلا ان الله حمي حمي وان حمي الله محارمه وانه من يرعي حول الحمي يوشك ان يخالطه وانه من يخالط الريبة يوشك ان يجسر خ م ت ن جه حم 3330 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي اخبرنا عيسي عن- زكريا عن عامر الشعبي قال سمعت النعمان بن بشير قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول بهذا الحديث قال وبينهما مشبهات لا يعلمها	4708	-1090118583071412828	574	1054.0	458	939	61.12886047363281	105	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0773	false	-1441531047539438795	167	225	796	1097	1439	300	وانه من يخالط الريبة------------- يوشك ان يجسر 3329------ 3330 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي اخبرنا عيسي ثنا زكريا عن عامر الشعبي قال سمعت النعمان بن بشير -قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----- بهذا الحديث --------قال وبينهما مشبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقي الشبهات استبرا ------عرضه ودينه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام	773	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4709	true	5361281687669534642	0	63	0	330	1544	300	وانه من يخالط الريبة اي المشتبهات يوشك ان يجسر علي الحرام 3330 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي ا---نا عيسي عن- زكريا عن عامر الشعبي قال سمعت النعمان بن بشير يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فروي بهذا الحديث المتقدم قال وبينهما مشبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقي الشبهات استبرا دينه وعرض------ه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام	4709	-1090118583071412828	285	500.5	228	340	83.82353210449219	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0773	false	-1441531047539438795	223	300	1087	1439	1439	300	في الحرام 3330- 3331 حدثنا محمد بن عيسي ثنا هشيم اخبرنا عباد بن راشد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت سعيد بن ابي خيرة يقول --ثنا الحسن منذ اربعين سنة عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا وهب بن بقية اخبرنا خالد عن داود يعني -بن ابي هند وهذا لفظه عن سعيد بن ابي خيرة عن الحسن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لياتين علي الناس زمان لا يبقي احد الا-	773	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4711	true	6923237268838027461	76	223	415	1135	1499	300	في الحرام انتهي 3331 حدثنا محمد بن عيسي -نا هشيم ----نا عباد بن راشد التميمي مولاهم البصري البزار اخره راء مهملة ابن اخت داود بن ابي هند ويقال ابن خالته عن احمد شيخ ثقة صدوق صالح وعن ابن معين حديثه ليس بالقوي لكن يكتب وقال الدورقي عن ابن معين ضعيف وقال البخاري روي عنه عبد الرحمن وتركه يحيي القطان وقال ابو داود ضعيف وقال النساءي ليس بالقوي قال ابو حاتم صالح الحديث وانكر علي البخاري ذكره في الضعفاء وقال يحول روي له البخاري مقرونا بغيره قال سمعت سعيد بن ابي خيرة يقول حدثنا الحسن منذ اربعين سنة عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا وهب بن بقية اخبرنا خالد عن داود يعني ابن ابي هند وهذا لفظه عن سعيد بن ابي خيرة عن الحسن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لياتين علي الناس زمان لا يبقي احد الا	4711	-1090118583071412828	342	631.0	267	726	47.10743713378906	70	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0773	false	-1441531047539438795	265	300	1285	1439	1439	300	خالد عن داود يعني -بن ابي هند وهذا لفظه عن سعيد بن ابي خيرة عن الحسن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لياتين علي الناس زمان لا يبقي احد الا-	773	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4712	true	-4864931674738733236	1	35	3	158	1471	300	خالد عن داود يعني ابن ابي هند-وهذا لفظه عن سعيد بن ابي خيرة عن الحسن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لياتين علي الناس زمان لا يبقي احد الا	4712	-1090118583071412828	153	291.0	120	156	98.07691955566406	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0774	false	-3843365974360501934	2	85	10	415	1415	300	فان لم ياكله اصابه من بخاره قال -بن عيسي اصابه من غ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باره 3332 حدثنا محمد بن العلاء اخبرنا -بن ادريس اخبرنا عاصم بن كليب عن ابيه عن رجل من الانصار قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي القبر يوصي الحافر اوسع من قبل رجليه اوسع من قبل راسه فلما رجع استقبله داعي امراة فجاء وجء ------------------بالطعام فوضع يده ثم وضع القوم فاكلوا فنظر اباءنا---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	774	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4712	true	-4864931674738733236	56	207	270	995	1471	300	فان لم ياكله اصابه من بخاره قال ابن عيسي اصابه من غباره اي يصل اليه اثره بان يكون شاهدا في عقد الربا او اكلا من ضيافة اكله او هديته والمعني انه لو فرض ان احدا سلم من حقيقته لم يسلم من اثاره وان قلت جدا انتهي قلت وفي هذا الزمان كذلك فان جميع انواع التجارات في ايدي الكفار وعقودهم كلها فاسدة فهي في حكم الربا فلم يسلم منه احد 3332 حدثنا محمد بن العلاء اخبرنا ابن ادريس اخبرنا عاصم بن كليب عن ابيه عن رجل من الانصار قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في جنازة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو علي القبر يوصي الحافر اوسع من قبل رجليه اوسع من قبل راسه فلما رجع استقبله داعي امراة فجاء وجء 3332 حدثنا محمد بن العلاء انا ابن ادريس انا عاصم بن كليب عن ابيه كليب عن رجل من الانصار قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	4712	-1090118583071412828	360	657.0	285	727	49.51856994628906	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0774	false	-3843365974360501934	35	177	166	848	1415	300	رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------سلم في جنازة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي القبر يوصي الحافر اوسع من قبل رجليه اوسع من قبل راسه فلما رجع استقبله داعي امر-----------------------------------اة فجاء وجء بالطعام فوضع يده ثم وضع القوم فاكلوا فنظر اباءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوك لقمة في فمه ثم قال اجد لحم شاة اخذت بغير اذن اهلها فارسلت المراة قالت يا رسول الله اني ارسلت الي البقيع يشتري لي شاة فلم اجد فارسلت الي جار لي قد اشتري شاة ان ارسل الي بها بثمنها فلم يوجد فارسلت الي امراته فارسلت الي ب----ها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعميه الاساري 3332 1 4 باب في ا----------------------------------------------------------كل الربا وموكله 3333 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير ثنا سماك حدثني عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن ابيه------------------------------------- قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم	774	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4713	true	4736408221940791337	37	154	182	759	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لبيان الجواز فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت الم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راة فجء اي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه بالطعام فوضع يده ثم وضع القوم فاكلوا فنظر اباءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلوك لقمة في فمه ثم قال اجد لحم شاة اخذت بغير اذن اهلها فارسلت المراة----- يا رسول الله اني ارسلت الي البقيع يشتري لي شاة فلم اجد فارسلت الي جار لي قد -----------------------------------------------------------------اشتري بالطعام فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده------------------------ في الطعام لياكله ثم وضع القوم ايديهم فيه فاكلوا فنظر اباءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانما----------------------------------------------------------------------- قال نظر اباءنا لان هذا الرجل لعله لم يكن مع- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4713	-1090118583071412828	337	551.5	261	863	39.049827575683594	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0774	false	-3843365974360501934	98	161	471	775	1415	300	فارسلت المراة -قالت يا رسول الله اني ارسلت الي البقيع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يشتري لي شاة فلم اجد فارسلت الي جار لي قد اشتري --------------------------------شاة ان ارسل الي بها بثمنها فلم يوجد فارسلت الي امراته فارسلت الي بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعميه الاساري 3332 1 4 باب في اكل الربا وموكله 3333 حدثنا احمد بن يونس --ثنا زهير --ثنا سماك حدثني عبد	774	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4713	true	4736408221940791337	207	300	1007	1478	1478	300	فارسلت المراة وقالت يا رسول الله اني ارسلت الي النقيع اختلفت نسخ ابي داود ففي بعضها بالباء وفي بعضها بالنون قال الخطابي اخطا من قال بالموحدة وهو بالنون موضع في المدينة يباع فيها الغنم اي رسولا يشتري لي شاة فلم اجد فارسلت الي جار لي قد اشتري CHECK 4 باب في اكل الربا ومءكله شاة ان ارسل الي بها بثمنها فلم يوجد فارسلت الي امراته فارسلت الي بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-اطعميه الاساري------- ق باب في اكل الربا ومءكله 3333 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا سماك حدثني عبد-	4713	-1090118583071412828	292	491.0	233	480	60.83333206176758	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0774	false	-3843365974360501934	133	250	641	1191	1415	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعميه-------------------- الاساري 3332 1 4 باب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في اكل الربا وموكله 3-----------------------------------------333 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير ثنا سماك حدثني عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن ابيه قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل الربا ومو-------------------------كله وشاهده وكاتبه 3333 -1 5 باب في وضع الربا 3334 حدثنا مسدد ث--نا ابو الاحوص --ثنا شبيب بن غرقدة عن سليمان بن عمرو عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع يقول الا ان كل ربا من ربا الجاهلية موضوع لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون الا وان كل دم من دم الجاهلية موضوع واول دم اضع منها دم الحارث بن عبد المطلب كان	774	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4714	true	-6400377823360386813	77	251	385	1222	1484	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعميه اي اطعمي هذا الطعام الاساري جمع اسير والغالب انه فقير وقال الطيبي وهم كفار وذلك انه لما لم يوجد صاحب الشاة ليستحلوا منه وكان الطعام في صدد الفساد ولم يكن بد من اطعام هءلاء فامر باطعامهم وقد لزمها قيمة الشاة باتلافها ووقع هذا تصدقا عنها باب في اكل الربا اي اخذه سواء اكله بعد ذلك ام لا ومءكله اي معطيه 3333 حدثنا احمد بن يونس -نا زهير -نا سماك حدثني عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن ابيه قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل الربا CHECK 5 باب في وضع الربا وموكله وشاهده وكاتبه ت جه حم ق باب في وضع الربا 3334 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا شبيب بن غرقدة عن سليمان بن عمرو عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع يقول الا ان كل ربا من ربا الجاهلية موضوع لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون الا وان كل دم من دم الجاهلية موضوع واول دم اضع منها دم الحارث بن عبد المطلب كان	4714	-1090118583071412828	519	956.5	406	840	61.78571319580078	101	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0774	false	-3843365974360501934	205	300	980	1415	1415	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع يقول الا ان كل ربا من ربا الجاهلية موضوع-------------------------- لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون -------------------------------------------------------------الا وان كل دم من دم الجاهلية موضوع------------------------------ واول دم اضع منها د-------------م الحارث بن عبد المطلب كان-------------------------------------- مسترضعا في بني ليث فقتلته هذيل قال اللهم هل بلغت قالوا نعم ثلاث مرات قال اللهم اشه------د ثل------اث مرات 1 6 باب في كراهية اليمين في البيع 3335 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح --ثنا -بن وهب ح و--ثنا احمد بن صالح --ثنا عنبسة عن يونس عن -بن شهاب قال-	774	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4715	true	457940140860229743	0	122	0	569	1434	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع يقول الا ان كل ربا من ربا الجاهلية موضوع اي ساقط لا يطالب به صاحبه لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وفي رواية اول ربا اضعه ربا عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله الا وان كل دم من دم الجاهلية موضوع اي ساقط لا يطالب به احد صاحبه واول دم اضع منها اي من الدماء دم الحارث بن عبد المطلب كان CHECK 6 باب في كراهية اليمين في البيع مسترضعا في بني ليث فقتلته -------------------------------------------------------هذيل سنن النساءي الكبري ت جه باب في كراهية اليمين في البيع 3335 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح حدثنا ابن وهب ح وحدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة عن يونس عن ابن شهاب قال	4715	-1090118583071412828	368	594.0	288	624	58.97435760498047	73	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0775	false	-327468131128477819	34	124	166	594	1425	300	صلي الله عليه وسلم 3335 1 7---------------- باب في الرجحان في الوزن والوزن بالاجر 3336 حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا سفيان عن سماك بن حرب حدثني سويد بن قيس قال جلب--------ت انا ومخرمة العبد------ي بزا من هجر----------------------------------------------------- فاتينا به مكة فجاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي فساومنا بسراويل فبعناه وثم رجل يزن بالاجر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم زن وارجح 3336-------- 3337 حدثنا حفص بن عمر ومسلم بن ابراهيم المعني قريب قالا --ثنا شعبة عن سماك بن حرب عن ابي صفوان بن	775	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4716	true	394999184442920817	112	219	575	1090	1490	300	صلي الله عليه وسلم فروي بصيغة عن لا بالسماع باب في الرجحان في الوزن والوزن بالاجر 3336 حدثنا عبيد الله بن معاذ -نا ابي -نا سفيان عن سماك بن حرب نا--- سويد بن قيس قال جلبت اي اتيت انا ومخرفة العبدي صحابي بزا من هجر وهي مدينة وقاعدة البحرين قال ابو الحسن الماوردي الذي فاتينا به مكة فجاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمشي فساومنا بسراويل فبعناه وثم رجل يزن بالاجر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم زن وارجح ن ن جه حم دي 3337 حدثنا حفص بن عمر ومسلم بن ابراهيم المعني قريب قالا حدثنا شعبة عن سماك بن حرب عن ابي صفوان بن	4716	-1090118583071412828	408	732.0	320	521	78.31094360351562	77	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0775	false	-327468131128477819	23	74	115	350	1425	300	للكسب وقال عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم 3335 1 7 باب في الرجحان في الوزن والوزن بالاجر 3336 حدثنا عبيد الله بن معاذ --ثنا ابي --ثنا سفيان عن سماك بن حرب حدثني سويد بن قيس قال جلبت انا ومخرمة العبدي بزا من هجر	775	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4716	true	394999184442920817	0	51	0	233	1490	300	للكسب وقال عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم خ م ن--- باب في الرجحان في الوزن والوزن بالاجر 3336 حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا سفيان عن سماك بن حرب نا--- سويد بن قيس قال جلبت انا ومخرفة العبدي بزا من هجر	4716	-1090118583071412828	221	420.0	172	239	92.46862030029297	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0775	false	-327468131128477819	111	152	537	730	1425	300	المعني---------------- قريب قالا ثنا شعبة عن سماك بن حرب عن ابي صفوان بن عميرة قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة قبل ان يهاجر بهذا الحديث ولم يذكر يزن ب--اجر وق------------------------د رواه قيس كما قال سفيان والقول قول سفيان	775	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4717	true	-6145021626353748526	0	50	0	233	1479	300	المعني اي معني حديثهما قريب قالا -نا شعبة عن سماك بن حرب عن ابي صفوان بن عميرة قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمكة قبل ان يهاجر بهذا الحديث ولم يذكر يزن بالاجر ن 4593 جه حم ق قال ابو داود رواه قيس كما قال سفيان والقول قول سفيان	4717	-1090118583071412828	189	334.0	149	235	80.42552947998047	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0775	false	-327468131128477819	128	220	614	1052	1425	300	ال-له صلي الله عليه وسلم بمكة قبل ان يهاجر بهذا الحديث ولم يذكر يزن باجر وقد رواه قيس كما قال سفيان والقول قول سفيان 3337 3338 حدثنا -بن ابي رزمة---- سمعت ابي يقول قال رجل لشعبة خالفك سفيان -قال دمغتني وبلغني عن يحيي بن معين قال كل من خالف سفيان فالقول قول سفيان 3-----------339 حدثنا احمد بن حنبل ثنا وكيع عن شعبة قال كان سفيان احفظ مني 3339 1 8 باب في قول النبي صلي الله عليه وسلم المكيال مكيال المدينة 3340 حدثنا عثمان بن ابي شيبة --ثنا -بن دكين --ثنا سفيان	775	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4717	true	-6145021626353748526	211	287	1040	1418	1479	300	النبي صلي الله عليه وسلم المكيال مكيال المدينة--------------------------------------------------------------------------- 3338 حدثنا ابن ابي رزمة قال سمعت ابي يقول قال رجل لشعبة خالفك سفيان فقال دمغتني وبلغني عن يحيي بن معين قال كل من خالف سفيان فالقول قول سفيان انظر سابقه 3339 حدثنا احمد بن حنبل -نا وكيع عن شعبة قال كان سفيان احفظ مني ق------- باب في قول النبي صلي الله عليه وسلم المكيال مكيال المدينة 3340 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا ابن دكين حدثنا سفيان	4717	-1090118583071412828	331	556.5	260	461	71.80043029785156	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0775	false	-327468131128477819	167	244	802	1165	1425	300	دمغتن-------------ي وبلغني عن يحيي بن معين قال كل من خالف سفيان فالقول قول سفيان 3339 حدثنا احمد بن حنبل ثنا وكيع عن شعبة قال-------- كان سفيان احفظ مني 3339 1 8------------------------------------------------------------------------------------------- باب في قول النبي صلي الله عليه وسلم المكيال مكيال المدينة 3340 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا -بن دكين ثنا سفيان عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حنظلة عن طاوس عن بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوزن وزن اهل مكة والمكيال مكيال اهل المدينة قال	775	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4718	true	-5198786037600242045	24	146	115	701	1524	300	دمغتني اي شججت راسي وبلغني عن يحيي بن معين قال كل من خالف سفيان فالقول قول سفيان 3339 حدثنا احمد بن حنبل -نا وكيع عن شعبة قال اي شعبة كان سفيان احفظ مني وانما حكي المصنف هذه الاقوال ليثبت ان ما اختلف فيه سفيان وشعبة من اسم الصحابي فالراجح فيه قول سفيان باب في قول النبي صلي الله عليه وسلم المكيال مكيال المدينة 3340 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا ابن دكين -نا سفيان عن حنظلة عن طاوس عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوزن وزن اهل مكة والمكيال مكيال اهل المدينة ن عن حنظلة عن طاوس عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوزن وزن اهل مكة والمكيال مكيال اهل المد-------------------------------------------------------------------------------------------------------ينة قال	4718	-1090118583071412828	249	278.0	196	692	35.98265838623047	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0775	false	-327468131128477819	241	297	1149	1417	1425	300	اهل المدينة قال ابو دا--------------------------------------ود وكذ-------ا روا------------------------ه الفريابي-------------------------------- وابو احمد عن سفيان وافقهما في المتن وقال ابو احمد عن -بن عباس مكان -بن عمر ورواه الوليد بن مسلم عن حنظلة -قال وزن المدينة ومكيال مكة قال ابو داود واختلف في المتن في حديث مالك بن دينار عن عطاء عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا	775	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4719	true	-4261180814688974505	223	299	1220	1591	1594	300	اهل المدينة فهو معني الحديث ووجهه عندي والله اعلم قال ابو داود وكذا اي كما رواه دكين عن سفيان كذلك رواه الفريابي CHECK 9 باب في التشديد في الدين وابو احمد عن سفيان وافقهما في المتن وقال ابو احمد عن ابن عباس مكان ابن عمر ورواه الوليد بن مسلم عن حنظلة فقال وزن المدينة ومكيال مكة قال ابو داود واختلف في المتن في حديث مالك بن دينار عن عطاء عن النبي صلي الله عليه وسلم-في هذا	4719	-1090118583071412828	259	470.5	205	372	69.6236572265625	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0775	false	-327468131128477819	249	297	1193	1417	1425	300	وابو احمد عن سفيان واف------------------------------------قهما في المتن------------ وقال ابو احمد عن -بن عباس مكان -بن عمر------------------------- ورواه الوليد بن مسلم عن حنظلة -قال وزن المدينة ومكيال مكة قال -----------------------------------------------------ابو داود واختلف في المتن في حديث مالك بن دينار عن عطاء عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا	775	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4720	true	1165594972695251150	13	84	62	415	1437	300	وابو احمد عن سفيان وافقهما اي وافق ابن دكين الفريابي وابا احمد في المتن دون الاسناد وقال ابو احمد عن ابن عباس مكان ابن عمر فجعله من مسندات ابن عباس ورواه الوليد بن مسلم عن حنظلة فقال وزن المدينة ومكيال مكة فخالف الوليد سفيان والفريابي وابا احمد في متن الحديث قال ابو داود واختلف في المتن في حديث مالك بن دينار عن عطاء عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا	4720	-1090118583071412828	217	390.5	170	353	61.473087310791016	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0776	false	-10112024130560177	0	106	0	476	1395	300	باب في التشديد في الدين 3341 حدثنا سعيد بن منصور ثنا ابو الاحوص عن سعيد بن مسروق عن الشعبي عن سمعان عن سمرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------ها هنا احد من بني فلان فلم يجبه احد ثم قال ها هنا احد من بني فلان فلم يجبه احد ثم قال ها هنا احد من بني فلان فقام رجل فقال انا يا رسول الله فقال صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تجيبني في المرتين الاوليين اما اني لم انوه بكم الا خيرا ان صاحبكم ماسور بدينه فلقد رايته ادي عنه حتي ما بقي احد يطلبه بشء قال ابو داود سمعان بن مشنج	776	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4720	true	1165594972695251150	120	217	595	1034	1437	300	باب في التشديد في الدين 3341 حدثنا سعيد بن منصور -نا ابو الاحوص عن سعيد بن مسروق عن الشعبي عن سمعان عن سمرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ها هنا احد من بني فلان فلم يجبه احد ثم قال ها هنا احد من بني فلان فلم يجبه احد ثم قال ها هنا احد من بني فل----------------------------------------------------------------------------------------------------------ان فقام رجل فقال انا يا رسول الله فقال صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تجيبني في المرتين الاولين----- اني لم انوه بكم الا خيرا ان صاحبكم ماسور بدينه سعيد بن مسروق عن الشعبي عن سم------------------------------عان بن مشنج	4720	-1090118583071412828	305	461.0	240	582	52.40549850463867	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0776	false	-10112024130560177	61	170	266	777	1395	300	رجل فقال انا يا رسول الله فقال------------- صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تجيبني في المرتين الاوليين اما اني لم انوه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكم الا خيرا ان صاحبكم ماسور--------- بدينه فلقد رايته ادي عنه حتي ما بقي احد يطلبه بشء قال ابو داود سمعان بن مشنج 3341 3342 حدثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا---- وهب حدثني سعيد بن ابي ايوب انه سمع ابا عبد الله القرشي يقول سمعت ابا بردة بن ابي موسي الاشعري يقول عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان اعظم الذنوب عند الله ان يلقاه بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت رجل وعليه دين لا يدع له قضاء	776	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4721	true	6383839714535938863	0	155	0	737	1448	300	رجل فقال انا يا رسول الله فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تجيبني في المرتين الاولين----- اني لم انوه قال في فتح الودود بصيغة المضارع للمتكلم من نوهته تنويها اذا رفعته والمعني لا ارفع لكم ولا اذكر لكم الا خيرا قلت يحتمل ان يكون انو بفتح الهمزة وسكون النون وكسر الواو من نوي ينوي بصيغة المتكلم فزيد فيه هاء السكت اي لم انو في دعاءي لكم بكم الا خيرا ان صاحبكم ماسور اي محبوس بدينه فلقد رايته ادي عنه حتي ما بقي احد يطلبه بشء ن حم--------------------------- 3342 حدثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا ابن وهب حدثني سعيد بن ابي ايوب انه سمع ابا عبد الله القرشي يقول سمعت ابا بردة بن ابي موسي الاشعري يقول عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه قال ان اعظم الذنوب عند الله ان يلقاه بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت رجل وعليه دين لا يدع له قضاء	4721	-1090118583071412828	473	879.5	372	770	61.42856979370117	98	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0776	false	-10112024130560177	215	269	1001	1260	1395	300	فقال ابو قتادة الانصاري هما علي------------------------------- يا رسول الله قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما فتح الله علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته 3343 3344 حدثنا عثمان بن ابي شيبة وقتيبة بن سعيد	776	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4722	true	-5815321923491809131	182	272	905	1340	1496	300	فقال ابو قتادة الانصاري هما اي الديناران علي اي انا اتكفل بهما يا رسول الله---- فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم تمسك به ابو يوسف ومحمد ومالك والشافعي واحمد في انه تصح الكفالة عن ميت لم يترك مالا وعليه دين فانه لو لم تصح الكفالة لما صلي النبي صلي الله عليه وسلم عليه فلما فتح الله علي رسو----له صلي الله عليه وسلمق-ال انا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته حم ن 3344 حدثنا عثمان بن ابي شيبة وقتيبة بن سعيد	4722	-1090118583071412828	242	416.5	191	444	54.5045051574707	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0776	false	-10112024130560177	192	300	889	1395	1395	300	صلي الله عليه وسلم لا يصلي علي رجل مات وعليه دين فاتي بميت فقال اعليه دين قالوا نعم ديناران قال صلوا علي صاحبكم فقال ابو قتادة الانصاري هما علي يا رسول الله قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------لما فتح الله علي رسو------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم قال انا اولي بكل مءمن من نفسه--------------------------------------------- فمن ترك دينا فعلي قضاءه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن ترك مالا فلورثته 3343------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3344 حدثنا عثمان بن ابي شيبة وقتيبة بن ----------------------سعيد عن شريك عن سماك عن عكرمة رفعه قال عثمان و--ثنا وكيع عن شريك عن سماك عن عكرمة عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله قال اشتري من عير-	776	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4723	true	1399759773700458188	19	210	105	1011	1436	300	صلي الله عليه وسلم عن الصلاة عليه ليظهر له طريق قضاء ------------------------------------------------------------------------------------ما علي-------ه فلما ظهر -صلي علي----------ه صلي الله عليه وسلم قاله القاري فلما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم اي الفتوح وجاءت الاموال في بيت المال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- انا اولي بكل مءمن من نفسه كما قال تعالي النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فمن ترك دينا فعلي قضاءه اي اذا لم يترك وفاء واما اذا ترك وفاء ويمطل الورثة في القضاء عليه فعلي اداءه من التركة اذا رفع الامر الي ومن ترك مالا فلورثته وهذا دفع وهم عسي ان يتوهم احد من قوله صلي الله عليه وسلم انا اولي بكل مءمن من نفسه بانه اذا مات فكما عليه صلي الله عليه وسلم قضاء دينه كذلك اذا ترك مالا يكون له صلي الله عليه وسلم فدفع ذلك بان التركة تعود الي الورثة وليس لرسول الله صلي الله عليه وسلم منه شء 3344 حدثنا عثمان بن ابي شيبة وقتيبة بن سعيد CHECK 10 باب في المطل عن شريك عن سماك عن عكرمة رفعه قال عثمان وحدثنا وكيع عن شريك عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم-مثله قال اشتري من عير	4723	-1090118583071412828	351	513.5	272	1013	34.64955520629883	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0777	false	3809898099906364811	0	91	0	429	1461	300	تبيعا وليس عنده ثمنه فاربح فيه فباعه فتصدق بالربح علي ارامل بني عبد المطلب وقال لا اشتري بعدها شيءا الا وعندي ثمنه 3344 1 10 باب في المطل 3345 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مطل الغني ظلم واذا اتبع احدكم علي ملء فليتبع 3345 1 11 باب في حسن القضاء 3346 حدثنا القعنبي عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي رافع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال استسلف رسول الله صلي الله	777	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4723	true	1399759773700458188	210	300	1011	1436	1436	300	تبيعا وليس عنده ثمنه فاربح فيه فباعه فتصدق بالربح علي ارامل بني عبد المطلب وقال لا اشتري بعدها شيءا الا وعندي ثمنه حم ك باب----- في المطل 3345 حدثنا------------------ القعنبي عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال مطل الغني ظ-----------------------------------------------------------------------------------------------------لم عن شريك عن سماك عن عكرمة رفعه اي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال عثمان ونا وكيع عن شريك عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله قال اشت-ري رسول الله صلي الله-	4723	-1090118583071412828	275	480.5	216	552	49.81884002685547	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0777	false	3809898099906364811	0	81	0	382	1461	300	تبيعا وليس عنده ثمنه فاربح فيه فب--------------------------------------اع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فتصدق بالربح علي ارامل------------------------------- بني عبد المطلب وقال لا اشتري بعدها شيءا الا وعندي ثمنه 3344 1 10 باب في المطل 3----------------------------------345 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مطل الغني------------------------- ظلم--------------------------- واذا اتبع احدكم علي ملء فليتبع---- 3345 1 11 باب في حسن القضاء 3346 حدثنا القعنبي عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن	777	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4724	true	-2429300440867443398	7	141	31	675	1471	300	تبيعا وليس عنده ثمنه فاربح فيه فباعه الظاهر ان فيه تقديما وتاخيرا اي فباعه فاربح فيه ويمكن ان يكون معناه فاربح فيه اي راي فيما اشتري ربحا فباعه ويحتمل ان يكون بصيغة المجهول ولعله باعه لانه لم يكن عنده ثمنه فتصدق بالربح علي ارامل جمع ارملة وهي امراة لا زوج لها بني عبد المطلب وقال لا اشتري بعدها شيءا الا وعندي ثمنه باب ----------في المطل اي التسويف والتاخير في اداء الدين 3345 حدثنا------------------ القعنبي عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مطل الغني اي القادر علي اداء الدين ظلم CHECK 11 باب في حسن القضاء واذا اتبع احدكم علي ملء فليتبع خ م ت ن جه حم باب في حسن القضاء 3346 حدثنا القعنبي عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن	4724	-1090118583071412828	341	603.5	269	672	50.744049072265625	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0777	false	3809898099906364811	50	105	242	499	1461	300	عليه وسلم قال مطل الغني ظلم واذا اتبع احدكم علي ملء------- فليتبع 3345 1 11--------------------------------------------------------------------------- باب في حسن القضاء 3346 حدثنا القعنبي عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي رافع قال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرا فجاءته ابل من الصدقة فامرني ان اقضي الرجل بكره فقلت لم	777	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4724	true	-2429300440867443398	238	300	1167	1471	1471	300	---------------------------------اعلم احدكم علي ملء اي غني فليتبع اي اذا احيل احدكم من الداءنين علي غني فليقبل الحوالة وليتبع المحتال عليه في اخذ دينه باب في حسن القضاء 3346 حدثنا القعبني عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي رافع قال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-بكرا فجاءته ابل من الصدقة فامرني ان اقضي الرجل بكره فقلت لم-	4724	-1090118583071412828	209	372.0	164	339	61.65191650390625	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0777	false	3809898099906364811	81	156	382	743	1461	300	يسار عن ابي رافع قال استسلف---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرا---------------------------------------------------------------------------- فجاءته ابل من الصدقة فامرني ان اقضي الرجل بكره فقلت لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا---------------------------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء 3347 حدثنا احمد بن حنبل ثنا يحيي عن مسعر عن محارب بن دثار قال سمعت جابر بن عبد الله قال كان لي علي النبي صلي الله عليه وسلم دين فقض---------اني وزادني	777	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4725	true	4657927925122091554	58	162	264	777	1456	300	يسار عن ابي رافع قال استسلف اي استقرض رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرا هو الفتي من الابل بمنزلة الغلام من المذكور والقلوص بمنزلة الجارية من الاناث فجاءته ابل من الصدقة فامرني ان اقضي الرجل بكره فقلت لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا وهو من الابل الذي اتت عليه ست سنين ودخلت في السنة السابعة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء 3347 حدثنا احمد بن حنبل -نا يحيي عن مسعر عن محارب بن دثار قال سمعت جابر بن عبد الله قال كان لي علي النبي صلي الله عليه وسلم دين فقضاني اي اداني وزادني	4725	-1090118583071412828	360	682.0	285	514	70.03890991210938	73	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0777	false	3809898099906364811	197	259	924	1238	1461	300	والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء 3348--------- 3349 حدثنا الحسن بن علي --ثنا بشر بن عمر --ثنا همام عن قتادة عن ابي الخليل عن مسلم المكي عن ابي الاشعث الصنعاني عن عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذهب بالذهب تبرها وعينها والفضة بالفضة تبرها وعينها	777	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4728	true	7592620144107718954	105	171	529	855	1492	300	والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء خ م ت ن جه حم 3349 حدثنا الحسن بن علي حدثنا بشر بن عمر حدثنا همام عن قتادة عن ابي الخليل عن مسلم المكي عن ابي الاشعث الصنعاني عن عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الذهب بالذهب تبرها وعينها والفضة بالفضة تبرها وعينها	4728	-1090118583071412828	309	589.0	248	327	94.49541473388672	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0777	false	3809898099906364811	236	300	1110	1461	1461	300	ابي الاشعث الصنعاني عن عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذهب بالذهب تبرها وعينها والفضة بالفضة تبرها وعينها---------------------------------------------------------------------------------------- والبر بالبر مدي بمدي والشعير بالشعير مدي بمدي والتمر بالتمر مدي بمدي والملح بالملح مدي بمدي فمن زاد او ازداد فقد اربي ولا باس ببيع الذهب بالفضة والفضة اكثرهما يدا بيد واما نسيءة فلا ولا باس ببيع البر بالشعير والشعير اكثرهما-	777	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4729	true	-2317321951700492190	0	80	0	440	1541	300	ابي الاشعث الصنعاني عن عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذهب بالذهب تبرها وعينها والفضة بالفضة تبرها وعينها اي سواء يحرم التفاوت بينهما والتبر الذهب الخالص والفضة قبل ان يضربا واذا ضربا كانا عينا والبر بالبر مدي بمدي والشعير بالشعير مدي بمدي والتمر بالتمر مدي بمدي والملح بالملح مدي بمدي فمن زاد او ازداد فقد اربي ولا باس ببيع الذهب بالفضة والفضة اكثرهما يدا بيد واما نسيءة فلا ولا باس ببيع البر بالشعير والشعير اكثرهما	4729	-1090118583071412828	351	666.5	288	440	79.7727279663086	64	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0778	false	-7484791019682038676	0	126	0	600	1467	300	يدا بيد واما نسيءة فلا قال ابو داود روي هذا الحديث سعيد بن ابي عروبة وهشام الدستواءي عن قتادة عن مسلم بن يسار با-----------------------------س-----------ناده 3349 3350 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة --ثنا وكيع --ثنا سفيان عن خالد عن ابي قلابة عن ابي الاشعث الصنعاني عن عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الخبر يزيد وينقص وزاد قال فاذا اختلفت هذه الاصناف فبيعوا كيف شءتم اذا كان يدا بيد 1 13 باب في حلية السيف تباع بالدراهم 3351 حدثنا محمد بن عيسي وابو بكر بن ابي شيبة واحمد بن منيع قالوا ثنا بن المبارك ح وثنا بن العلاء اخبرنا بن المبارك عن سعيد بن يزيد حدثني خالد بن ابي عمران عن حنش عن فضال----------------ة بن عبيد قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم	778	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4729	true	-2317321951700492190	183	296	969	1521	1541	300	يدا بيد واما نسيءة فلا قال ابو داود روي هذا الحديث سعيد بن ابي عروبة وهشام الدستواءي عن قتادة عن مسلم بن يسار من غير ذكر ابي الخليل بينهما باسناده اي باسناد قتادة 3350 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن خالد عن ابي قلابة عن ابي الاشعث الصنعاني عن عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الخبر يزيد وينقص وزاد قال فاذا اختلف- هذه الاصناف فبيعوه كيف شءتم اذا كان يدا بيد انظر الحديث السابق 3350 ------------------حدثنا --------------ابو بكر بن ابي شيبة نا وكيع نا سفيان عن------------------------------------------------------------------------ خالد عن ابي قلابة عن ابي الاشعث الصنعاني عن عبادة بن الصامت عن--- النبي صلي الله عليه وسلم	4729	-1090118583071412828	419	739.0	325	660	63.48484802246094	79	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0778	false	-7484791019682038676	73	113	353	543	1467	300	13 باب في حلية السيف تباع بالدر--------------------------------اهم 3351 حدثنا محمد بن عيسي وابو بكر بن ابي شيبة واحمد بن منيع قالوا --ثنا -بن المبارك ح و--ثنا ب-ن العلاء اخبرنا -بن المبارك عن سعيد بن يزيد ----حدثني خالد بن ابي عمران	778	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4730	true	-5981942122661653690	141	188	746	979	1541	300	13 باب في حلية السيف تباع بالدراهم باب في حلية السيف تباع بالدراهم 3351 حدثنا محمد بن عيسي وابو بكر بن ابي شيبة واحمد بن منيع قالوا حدثنا ابن المبارك ح وحدثنا ابن العلاء اخبرنا ابن المبارك عن سعيد بن يزيد قال حدثني خالد بن ابي عمران	4730	-1090118583071412828	189	344.5	149	233	81.11588287353516	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0778	false	-7484791019682038676	74	183	356	887	1467	300	باب في حلية السيف تباع بالدر-------------------------------------اهم 3351 حدثنا محمد بن عيسي وابو بكر بن ابي شيبة واحمد بن منيع قالوا ثنا -بن المبارك ح وثنا ب-ن العلاء اخبرنا -بن المبارك عن سعيد بن يزيد ----حدثني خالد بن ابي عمران------------------- عن حنش عن فضالة بن عبيد قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر بقلادة فيها ذهب وخرز قال ابو بكر و-بن منيع فيها خرز معلقة بذهب ابتاعها رجل بتسعة دنانير او بسبعة دنانير فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حتي تميز بينه وبينه فقال انما اردت الحجارة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حتي تميز بينهما قال فرده حتي ميز بينهما وقال -بن عيسي اردت التجارة	778	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4731	true	5930685271305589304	23	142	124	715	1495	300	باب في حلية السيف تباع بالدراهم اي تباع حلية السيف مع السيف بالدراهم 3351 حدثنا محمد بن عيسي وابو بكر بن ابي شيبة واحمد بن منيع قالوا انا ابن المبارك ح و-نا ابن العلاء ا---نا ابن المبارك عن سعيد بن يزيد قال حدثني خالد بن ابي عمران التجيبي بالضم وكسر عن حنش عن فضالة بن عبيد قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-عام خيبر بقلادة فيها ذهب وخرز قال ابو بكر وابن منيع فيها خرز معلقة بذهب ابتاعها رجل بتسعة دنانير او بسبعة دنانير فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حتي تميز بينه وبينه فقال انما اردت الحجارة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حتي تميز بينهما قال فرده حتي ميز بينهما وقال ابن عيسي اردت التجارة	4731	-1090118583071412828	524	986.5	416	596	87.91946411132812	98	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0778	false	-7484791019682038676	181	300	874	1467	1467	300	اردت----------------------------------- التجارة قال ابو داود وكان في كتابه الحجارة 3351 3352 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن ابي شجاع سعيد بن يزيد عن خالد بن ابي عمران عن حنش الصنعاني عن فضالة بن عبيد قال اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل 3352---------------- 3353 حدثنا قتيبة بن سعيد --ثنا الليث عن -بن ابي جعفر عن الجلاح ابي كثير ----حدثني حنش الصنعاني عن فضالة بن عبيد قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر نبايع اليهود الاوقية من الذهب بالدينار قال غير قتيبة بالدينارين والثلاثة ثم اتفقا فقال رسول الله صلي الله عليه-	778	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4732	true	3870633834746471921	133	252	648	1257	1505	300	اردت الحجارة فخالف في لفظه المكتوب وقال التج-----------------------------------ارة 3-----352 حدثنا قتيبة بن سعيد -نا الليث عن ابي شجاع سعيد بن يزيد عن خالد بن ابي عمران عن حنش الصنعاني عن فضالة بن عبيد قال اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل ليسلم البيع عن الربا 3353 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن ابي جعفر عن الجلاح ابي كثير قال حدثني حنش الصنعاني عن فضالة بن عبيد قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم خيبر نبايع اليهود الاوقية من الذهب بالدينار-قال غير قتيبة بالدينارين والثلاثة ثم اتفقا فقال رسول الله صلي الله عليه	4732	-1090118583071412828	546	1026.5	438	652	83.7423324584961	101	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0778	false	-7484791019682038676	248	300	1203	1467	1467	300	3353 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن -بن ابي جعفر عن الجلاح ابي كثير ----حدثني حنش الصنعاني عن فضالة بن عبيد قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر نبايع اليهود---------------------- الاوقية------------------------------------------------------------------------------------------------ من الذهب بالدينار قال غير قتيبة بالدينارين والثلاثة ثم اتفقا فقال رسول الله صلي الله عليه-	778	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4733	true	2475598259010330920	12	82	61	447	1550	300	3353 حدثنا قتيبة بن سعيد -نا الليث عن ابن ابي جعفر عن الجلاح ابي كثير قال حدثني حنش الصنعاني عن فضالة بن عبيد قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر نبايع اليهود الوقية قال في القاموس الاوقيةبالضم سبعة مثاقيل كالوقية بالضم وفتح المثناة التحتية مشددة واربعون درهما جمعه اواقي واواق ووقايا من الذهب بالدينار-قال غير قتيبة بالدينارين والثلاثة ثم اتفقا فقال رسول الله صلي الله عليه	4733	-1090118583071412828	262	483.5	212	388	67.52577209472656	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0779	false	4750757711004565107	0	92	0	472	1447	300	وسلم لا تبيعوا الذهب بالذهب الا وزنا بوزن 1--------------------- 14 باب في اقتضاء الذهب من ال-----------------------------ورق 3354 حدثنا موسي بن اسماعيل ومحمد بن محبوب المعني واحد قالا --ثنا حماد عن سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن -بن عمر قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت حفصة فقلت يا رسول الله رويدك ------------------------------------------------اسالك اني---------------------------------------------------------------------------------------- ابيع الابل --------------------------------------بالبقيع--------------------------------------- فابيع ------بالدنانير واخذ الدراهم----------------- وابيع بالدراهم واخذ الدنانير------------- اخذ هذه	779	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4733	true	2475598259010330920	82	232	447	1220	1550	300	وسلم لا تبيعوا الذهب بالذهب الا وزنا بوزن اي سواء في الوزن CHECK 14 باب في اقتضاء الذهب من الورق باب في اقتضاء الذهب من الورق 3354 حدثنا موسي بن اسماعيل ومحمد بن محبوب المعني واحد قالا حدثنا حماد عن سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن ابن عمر قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في بيت حفصة فقلت يا رسول الله رويدك باب في اقتضاء الذهب من الورق 3354 حدثنا موسي بن اسماعيل ومحمد بن محبوب المعني واحد قالا نا حماد عن سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن ابن عمر قال كنت ابيع الابل اي اتجر في الابل فيشتمل البيع والشراء بالبقيع بالباء الموحدة وفي نسخة بالنقيع بالنون فابيع الابل بالدنانير واخذ الدراهم اي بعوض الدنانير وابيع بالدراهم واخذ الدنانير بعوض الدراهم اخذ هذه	4733	-1090118583071412828	463	829.0	373	774	59.819122314453125	84	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0779	false	4750757711004565107	77	127	377	642	1447	300	اسالك اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير -اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شء 3354--------- 3355 حدثنا حسين بن الاسود --ثنا عبيد الله اخبرنا اسراءيل	779	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4734	true	-7173417692345434995	0	55	0	277	1549	300	اسالك اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير واخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شء ن ن جه حم ق ك 3355 حدثنا حسين بن الاسود حدثنا عبيد الله اخبرنا اسراءيل	4734	-1090118583071412828	261	498.5	211	277	94.22382354736328	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0780	false	-2283416730720929555	53	103	257	487	1393	300	قال ابو داود رواه اسماعيل بن امية نحو مالك 3359 3360 حدثنا الربيع بن نافع ابو توبة --ثنا معاوية يعني -بن سلام عن يحيي بن ابي كثير اخبرنا عبد الله ان ابا عياش اخبره----- انه سمع سعد بن ابي وقاص يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- عن بيع	780	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4741	true	5321522937288920535	10	51	54	253	1477	300	قال ابو داود رواه اسماعيل بن امية نحو مالك----- 3360 حدثنا الربيع بن نافع ابو توبة حدثنا معاوية يعني ابن سلام عن يحيي بن ابي كثير اخبرنا عبد الله ان ابا عياش اخبره وروي انه------------------------- نهي------------------- عليه الصلاة والسلام عن بيع	4741	-1090118583071412828	177	297.5	138	248	71.37096405029297	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0780	false	-2283416730720929555	133	249	626	1154	1393	300	3361 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا بن ابي ز----------------------------اءدة عن عبيد الله عن نافع عن -بن عمر--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمر بالتمر كيلا وعن بيع العنب بالزبيب كيلا وعن بيع الزرع بالحنطة كيلا 3361 1 20 باب في بيع العرايا 3362 حدثنا احمد بن صالح --ثنا -بن وهب اخبرني يونس عن -بن شهاب اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا بالتمر والرطب 3362 3363 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا بن عيينة عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة ان رسول الله------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع التمر------------------ بالتمر	780	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4742	true	1427501677707004256	69	186	351	892	1440	300	3361 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة نا ابن ابي زاءدة CHECK 20 باب في بيع العرايا عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن بيع الثمر بالتمر كيلا وعن بيع العنب بالزبيب كيلا وعن بيع الزرع بالحنطة كيلا -خ م ن جه باب في بيع العرايا 3362 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم-رخص في بيع العرايا بالتمر والرطب -------------------------------------------------------------------------------------------ن ح--م عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمر اذا كان علي النخل بالتمر	4742	-1090118583071412828	410	716.5	318	637	64.36420440673828	76	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0780	false	-2283416730720929555	259	294	1205	1365	1393	300	21 باب في مقدار الع--------------------رية 3364 حدثنا عبد الله بن مسلمة --ثنا مالك عن داود بن الحصين عن مولي -بن ابي احمد قال ابو داود وقال لنا القعنبي فيما قرا علي مالك عن ابي سفيان	780	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4743	true	352011507173996123	201	240	1015	1198	1486	300	21 باب في مقدار العرية باب في مقدار العرية 3364 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن داود بن الحصين عن مولي ابن ابي احمد قال ابو داود وقال لنا القعنبي فيما قرا علي مالك عن ابي سفيان	4743	-1090118583071412828	160	306.5	125	183	87.43169403076172	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0780	false	-2283416730720929555	260	300	1208	1393	1393	300	باب في مقدار العرية 3364 حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا مالك عن داود بن الحصين عن مولي -بن ابي احمد----------------------------------------- قال ابو داود وقال لنا القعنبي فيما قرا------------------- علي مالك عن ابي سفيان واسمه قزمان مولي -بن ابي احمد-	780	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4744	true	5952788976581954598	58	112	285	532	1420	300	باب في مقدار العرية 3364 حدثنا عبد الله بن مسلمة -نا مالك عن داود بن الحصين عن مولي ابن ابي احمد هو ابو سفيان قيل اسمه وهب وقيل قزمان ثقة قال ابو داود وقال لنا القعنبي فيما قرا وفي نسخة فيما قرات علي مالك عن ابي سفيان بدل قوله عن مولي ابن ابي احمد	4744	-1090118583071412828	174	288.0	136	248	70.16129302978516	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0781	false	-8603622330058037388	0	69	0	329	1426	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا فيما دون خمسة اوسق او في خمسة اوسق شك داود بن الحصين قال ابو داود حديث جابر الي اربعة اوسق 3364 1 22 باب--- تفسير العرايا 3365 حدثنا احمد بن سعيد الهمداني ثنا -بن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن عبد ربه بن سعيد الانصاري انه قال العرية الرجل يعري الرجل النخلة او الرجل	781	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4744	true	5952788976581954598	234	300	1103	1420	1420	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا فيما دون خمسة اوسق او في خمسة اوسق شك داود بن الحصين قال ابو داود حديث جابر الي اربعة اوسق---------- باب في تفسير العرايا 3365 حدثنا احمد بن سعيد الهمداني -نا ابن وهب---- اخبرني عمرو بن الحارث عن عبد ربه بن سعيد الانصاري انه قال العرية الرجل يعري الرجل النخلة او الرجل-	4744	-1090118583071412828	313	589.0	249	333	93.9939956665039	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0781	false	-8603622330058037388	50	219	231	1052	1426	300	اخبرني عمرو بن الحارث عن عبد ربه بن سعيد الانصاري انه قال العرية الرجل يعر--------ي الرجل---- النخلة او الرجل يستثني من ماله النخلة او الاثنتين يا--------------كلها فيبيعها بتمر 3365 3--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------366 حدثنا هناد بن السري عن عبدة عن -بن اسحاق قال العرايا ان يهب الرجل للرجل النخلات---------- فيشق عليه --------------ان يقوم عليها فيبيع------------------------------------------------------ها بمثل خرصها 3366 1-------------------------------------------------------------- 23 باب في بيع الثمار قبل ان يبدو صلا-------------------------------------حها 3367 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها نهي الباءع والمشتري 3367 3------368 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي --ثنا -بن علية عن ايوب عن نافع عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع النخل حتي يزهو وعن السنبل حتي يبيض ويامن العاهة نهي الباءع والمشتري 3368 3369------------------ حدثنا حفص-------------------------------------------------- بن عمر النمري ثنا شعبة عن يزيد بن خمير عن مولي لقريش عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن بيع الغناءم حتي	781	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4745	true	-1007634007619412216	36	273	185	1332	1469	300	اخبرني عمرو بن الحارث عن عبد ربه بن سعيد الانصاري انه قال العرية الرجل يعري اي يعطي الرجل ثمر النخلة او الرجل يستثني من ماله النخلة و--الاثنتين ياكلها اي المعري له- فيبيعها اي المعري له النخلة بتمر وهذا التفسير ليس بمخالف مذهب ابي حنيفة رحمه الله ان كان معني قوله يبيعها اي يبيع المعري له من المعري بتمر وان قدر من غير المعري له يكون مخالفا 3366 حدثنا هناد بن السري عن عبدة عن ابن اسحاق قال العرايا ان يهب الرجل الرجل النخلات اي ثمرتها فيشق عليه اي علي الواهب ان يقوم عليها اي يقوم الموهوب له علي ثمرات النخيل فيبيعها اي يبدلها ويعوضها بمثل خرصها اي تمرا وهذا التفسير ايضا موافق لما فسر به ابو حنيفة رحمه الله CHECK 23 باب في بيع الثمار قبل ان يبدو صلاحها باب في بيع الثمار قبل ان يبدو صلاحها 3367 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها نهي الباءع والمشتري خ م ت ن جه 3368 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا ابن علية عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن بيع النخل ------------------------------------------------باب في بيع الثمار قبل ان يبدو صلاحها 3367 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان---------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثما-ر حتي	4745	-1090118583071412828	647	1096.0	510	1265	51.146244049072266	117	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0781	false	-8603622330058037388	185	280	890	1339	1426	300	نهي الباءع والمشتري 3368 3369 حدثنا حفص بن عمر النمري ثنا شعبة عن يزيد بن خمير عن مولي لقريش---------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الغناءم ح--------------------------------------تي تقسم وعن بيع النخل حتي تحرز من كل عارض وان يصلي الرجل بغير حزام----- 3370 حدثنا ابو بكر محمد بن خلاد الباهلي --ثنا يحيي بن سعيد عن سليم بن حيان---- اخبرنا سعيد بن ميناء قال سمعت جابر بن عبد الله يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تباع الثمرة حتي تشقح قيل وما تشقح قال تحمار وتصفار ويءكل منها	781	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4746	true	-4442398946875079090	167	289	823	1396	1445	300	نهي الباءع والمشتري----- 3369 حدثنا حفص بن عمر النمري -نا شعبة عن يزيد بن خمير عن مولي لقريش قال المنذري فيه رجل مجهول انتهي ولم اقف ان مولي لقريش من هو لم اجده في كتب الرجال عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الغناءم جمع غنيمة وهي المال الذي حصل في الحرب حتي تقسم وعن بيع النخل حتي يحرز من كل عارض وان يصلي الرجل بغير حزام حم ق 3370 حدثنا ابو بكر محمد بن خلاد الباهلي حدثنا يحيي بن سعيد عن سليم بن حيان قال اخبرنا سعيد بن ميناء قال سمعت جابر بن عبد الله يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان تباع الثمرة حتي تشقح قيل وما تشقح قال تحمار وتصفار ويءكل منها	4746	-1090118583071412828	440	815.5	347	580	75.86206817626953	87	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0781	false	-8603622330058037388	149	223	725	1071	1426	300	3368 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا -بن علية عن ايوب عن نافع عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع النخل حتي ي----------زهو وعن السنبل حتي يبيض ويامن العاهة نهي الباءع والمشتري 3368------ 3369 حدثنا حفص بن عمر النمري --ثنا شعبة عن يزيد بن خمير عن مولي لقريش عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الغناءم حتي تقسم وعن بيع النخل	781	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4746	true	-4442398946875079090	3	80	18	375	1445	300	3368 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي -نا ابن علية عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع النخل اي ثمرتها حتي تزهو وعن السنبل حتي يبيض ويامن العاهة نهي الباءع والمشتري م ت ن حم ق 3369 حدثنا حفص بن عمر النمري حدثنا شعبة عن يزيد بن خمير عن مولي لقريش عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن بيع الغناءم حتي تزهو -------فالنخل	4746	-1090118583071412828	324	596.5	254	366	88.52458953857422	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0781	false	-8603622330058037388	220	300	1057	1426	1426	300	وعن بيع النخل---------- حتي تحرز-------- من كل عارض------------- وان يصلي الرجل بغير حزام 3--------------------------------------------------370 حدثنا ابو بكر محمد بن خلاد الباهلي ثنا يحيي بن سعيد عن سليم بن حيان اخبرنا سعيد بن ميناء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت جابر بن عبد الله يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تباع الثمرة حتي تشقح قيل ------وما تشقح ----------------قال تحمار وتص-------------------------------------------فار ويءكل منها 3370-------------- 3371 حدثنا الحسن بن علي --ثنا ابو الوليد عن حماد بن سلمة عن حميد عن انس ان النبي صلي-	781	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4747	true	6473756840635799672	6	152	34	728	1410	300	وعن بيع النخل اي ثمرتها حتي يحرز اي يحفظ من كل عارض اي عاهة وافة وان يصلي الرجل بغير حزام اي من غير شد الحزام علي وسطه لانه يخاف كشف العورة 3370 حدثنا ابو بكر محمد بن خلاد الباهلي -نا يحيي بن سعيد عن سليم بن حيان قال نا سعيد بن ميناء بكسر الميم ومد النون المكي ويقال المدني ابو الوليد مولي البختري ابن ابي ذباب قال ابن معين وابو حاتم ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال النساءي في الجرح والتعديل ثقة قال سمعت جا-ر بن عبد الله يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تباع الثمرة حتي تشقح قيل لجابر وما تشقح اي وما معني هذا قال تحمار وتصفار الواو بمعني او اي بعضها تحمار وبعضها تصفار ويءكل منها اي يكون قابل الاكل 3371 حدثنا الحسن بن علي حدثنا ابو الوليد عن حماد بن سلمة عن حميد عن انس ان النبي صلي	4747	-1090118583071412828	357	598.0	278	696	51.2931022644043	73	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0782	false	4216017247443264877	0	75	0	352	1448	300	الله عليه وسلم نهي عن بيع العنب حتي يسود وعن بيع الحب حتي يشتد 3371---------- 3372 حدثنا احمد بن صالح --ثنا عنبسة بن خالد حدثني يونس قال سالت ابا الزناد عن بيع الثمر قبل ان يبدو صلاحه وما ذكر في ذلك فقال كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن ابي حثمة عن زيد بن ثابت قال كان الناس يتبايعون الثمار قبل ان يبدو صلاحها فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع قد اصاب الثمر	782	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4747	true	6473756840635799672	152	231	728	1091	1410	300	الله عليه وسلم-نهي عن بيع العنب حتي يسود وعن بيع الحب حتي يشتد ت جه حم قط ق ك 3372 حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة بن خالد حدثني يونس قال سالت ابا الزناد عن بيع الثمر قبل ان يبدو صلاحه وما ذكر في ذلك فقال كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن ابي حثمة عن زيد بن ثابت قال كان الناس يتبايعون الثمار قبل ان يبدو صلاحها فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع قد اصاب الثمر	4747	-1090118583071412828	347	670.0	273	364	95.32967376708984	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0782	false	4216017247443264877	38	122	176	619	1448	300	ذكر في ذلك------------ فقال -----------كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن ابي حثمة عن زيد بن ثابت قال كان الناس يتبايعون الثمار قبل ان يبدو صلاحها فاذا جد الناس------------------------------ وحضر تقاضيهم ق---------------ال المبتاع----------- قد اصاب الثمر الدمان واص----------ابه قشام واصابه مراض عاهات يحتجون بها فلما كثرت خصومتهم عند النبي صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كالمشورة يشير بها فاما لا فلا تتبايعوا الثمرة حتي يبدو صلاحها لكثرة خصومتهم واختلافهم 3372 3373 حدثنا اسحاق بن اسماعيل الطالقاني --ثنا سفيان	782	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4748	true	6036585963492589620	0	98	0	529	1585	300	ذكر في ذلك من الاحاديث فقال ابو الزناد كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن ابي حثمة عن زبد بن ثابت قال كان الناس يتبايعون الثمار قبل ان يبدو صلاحها فاذا جد الناس اي قطع الناس المشترون الاثمار وحضر تقاضيهم اي من الباءعين قال المبتاع اي المشتري قد اصاب الثمر الدمان بالضم قال واصابه قشام واصابه مراض عاهات يحتجون بها فلما كثرت خصومتهم عند النبي صلي الله عليه وسلم-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-كالمشورة يشير بها فاما لا فلا تتبايعوا الثمرة حتي يبدو صلاحه- لكثرة خصومتهم واختلافهم خت-- 3373 حدثنا اسحاق بن اسماعيل الطالقاني حدثنا سفيان	4748	-1090118583071412828	432	774.0	350	534	80.89888000488281	74	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0782	false	4216017247443264877	73	178	341	875	1448	300	اصاب الثمر الدمان واصابه قشام واص-----------------------------------------ابه مراض------------------------------ عاهات--------------------- يحتجون بها------------------------------- فلما كثرت خصومتهم عند النبي صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كالمشورة يشير بها فاما لا ف---------------------لا تتباي--------------------عوا الثمرة حتي يبدو صلاحها------------------------------- لكثرة خصومتهم واختلافهم 3372------------ 3373 حدثنا اسحاق بن اسماعيل الطالقاني ثنا سفيان عن ----------------------------بن جريج عن عطاء عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمر حتي يبدو صلاحه ولا يباع الا بالدينا-ر او بالدر-هم الا العرايا ---1 24 باب في بيع السنين 3374 حدثنا احمد بن حنبل ويحيي بن معين قالا --ثنا سفيان عن حميد الاعرج عن سليمان بن عتيق عن جابر بن عبد	782	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4748	true	6036585963492589620	147	300	818	1585	1585	300	افات الثمرة واص------ابه قشام وهو بالضم ان ينتقص ثمره قبل ان يصير بلحا واصابه مراض بالضم داء يقع في الثمرة فتهلك عاهات بتقدير المبتدا اي هي يحتجون بها ويمتنعون بها عن اداء ثمن الثمر فلما كثرت خصومتهم عند النبي صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كالمشورة يشير بها فاما لا ان شرطية وما زاءدة اي لا تتركون هذا البيع فلا تبتاعوا الثمرة حتي يبدو صلاحه ويامن عن العاهة فلا تقع الخصومة لكثرة خصومتهم واختلافهم اي امر بذلك لهذا 3373 حدثنا اسحاق بن اسماعيل الطالقاني -نا سفيان CHECK 24 باب في بيع السنين عن ابن جريج عن عطاء عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن بيع الثمر حتي يبدو صلاحه ولا يباع الا بالدنانير او بالدراهم الا العرايا خ حم جه باب في بيع السنين 3374 حدثنا احمد بن حنبل ويحيي بن معين قالا حدثنا سفيان عن حميد الاعرج عن سليمان بن عتيق عن جابر بن عبد-	4748	-1090118583071412828	498	836.0	398	776	64.17525482177734	87	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0782	false	4216017247443264877	122	259	619	1252	1448	300	عن -بن جريج عن عطاء عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمر حتي يبدو صلاحه ولا يباع الا بالدينا-ر او بالدر-هم ال----------------------ا العرايا -1 24 باب في بيع السنين 3374 حدثنا احمد بن حنبل ويحيي بن معين قالا ثنا سفيان عن حميد الاعرج عن سليمان بن عتيق عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع السنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ووضع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الجواءح قال ابو داود لم يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم في الثلث شء وهو راي اهل المدينة 3374 3375 حدثنا مسدد --ثنا حماد عن ايوب عن ابي الزبير وسعيد بن ميناء عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المعاومة وقال احدهما بيع السنين 3375 1 25 باب في بيع الغرر 3376 حدثنا ابو بكر وعثمان ابنا ابي شيبة قالا ثنا بن -	782	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4749	true	7476543322823424900	16	194	73	950	1509	300	عن ابن جريج عن عطاء عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع التمر حتي يبدو صلاحه ولا يباع الا بالدنانير او بالدراهم الا العرايا وقد تقدم بيان العرايا قريبا باب في بيع السنين 3374 حدثنا احمد بن حنبل ويحيي بن معين قالا -نا سفيان عن حميد الاعرج عن سليمان بن عتيق عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع السنين بكسر السين جمع السنة بفتحها وهي بيع المعاومة والمراد بيع ما تحمله هذه الشجرة مثلا سنة فاكثر وهذا البيع باطل لانه بيع ما لم يخلق فهو بيع المعدوم ووضع الجواءح وفي رواية مسلم وامر بوضع الجواءح بفتح الجيم جمع جاءحة وهي الافة المستاصلة تصيب الثمار ونحوها بعد الزهو فتهلكها بان يترك الباءع ثمن ما تلف CHECK 25 باب في بيع الغرر 3----------------------------------------------------------------------------------------------375 حدثنا مسدد حدثنا حماد عن ايوب عن ابي الزبير وسعيد بن ميناء عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن المعاومة وقال احدهما بيع السنين ------م ت باب في بيع الغرر 3376 حدثنا ابو بكر وعثمان ابنا ابي شيبة قالا قال ابن	4749	-1090118583071412828	513	818.5	401	979	52.40040969848633	100	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0782	false	4216017247443264877	248	300	1200	1448	1448	300	3376 حدثنا ابو بكر وعثمان ابنا ابي شيبة قالا ثنا -بن ادريس عن عبيد الله عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الغرر زاد عثمان والحصاة 3376--------------- 3377 حدثنا قتيبة بن سعيد واحمد بن عمرو بن السرح وهذا لفظه قالا --ثنا سفيان-	782	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4750	true	4669008325418348123	24	82	123	388	1463	300	3376 حدثنا ابو بكر وعثمان ابنا ابي شيبة قالا -نا ابن ادريس عن عبيد الله عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن بيع الغرر زاد عثمان والحصاة م ت ن جه حم ق قط 13 3377 حدثنا قتيبة بن سعيد واحمد بن عمرو بن السرح وهذا لفظه قالا حدثنا سفيان	4750	-1090118583071412828	242	442.5	192	267	90.63670349121094	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0783	false	-1390570551087558330	0	74	0	375	1443	300	عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيعتين -------------------------------وعن لبستين--------------------------------- اما البيعتان فالملامسة والمنابذة واما اللبستان فاشتمال الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد كاشفا عن فرجه او ليس علي فرجه منه شء------------ 3378 حدثنا الحسن بن علي --ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث	783	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4750	true	4669008325418348123	195	289	936	1401	1463	300	عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيعتين بفتح الموحدة اي نوعين من البيع وعن لبستين بكسر اللام اي وعن نوعين من اللبس اما البيعتان فالملامسة والمنابذة واما اللبستان فاشتمال الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد كاشفا عن فرجه او ليس علي فرجه منه شء خ م ن جه حم 3378 حدثنا الحسن بن علي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-بهذا الحديث	4750	-1090118583071412828	374	699.5	301	466	80.25750732421875	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0783	false	-1390570551087558330	25	168	128	832	1443	300	والمنابذة------------------------ واما اللبستان فاشتمال الصماء------------------------------------------------------------------------------------- وان يحتبي الرجل في ثوب واحد كاشفا عن فرجه او ليس علي فرجه منه شء 3----------378 حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث-------- زاد واشتمال الصماء ان يشتمل في ثوب واحد يضع طرفي الثوب علي عاتقه الايسر ويبرز شقه الايمن والمنابذة ان يقول اذا نبذت اليك هذا الثوب فقد وجب البيع والملامسة ان يمسه بيده ولا ينشره ولا يقلبه فاذا مسه وجب البيع 3378 3------379 حدثنا احمد بن صالح ث--نا عنبسة بن خالد ثنا يونس عن -بن شهاب قال اخبرني عامر بن سعد بن ابي وقاص ان ابا سعيد الخدري قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمعني حديث سفيان وعبد الرزاق جميعا 3379- 3380 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع---- عن عبد	783	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4751	true	8643269027335585532	54	225	277	1117	1480	300	والمنابذة ان تجعل نبذ المبيع كذلك واما اللبستان فاشتمال الصماء بفتح مهملة وتشديد ميم ممدودة ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد شقيه ليس عليه ثوب وان يحتبي الرجل في ثوب واحد كاشفا عن فرجه او ليس علي فرجه منه شء مما يستره 3378 حدثنا الحسن بن علي -نا عبد الرزاق ا---نا معمر عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث المتقدم زاد فاشتمال الصماء--- يشتمل في ثوب واحد يضع طرفي الثوب علي عاتقه الايسر ويبرز شقه الايمن والمنابذة ان يقول اذا نبذت----- هذا الثوب فقد وجب البيع والملامسة ان يمسه بيده ولا ينشره ولا يقلبه فاذا مسه وجب البيع انظر سابقه 3379 حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حد------ثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عامر بن سعد بن ابي وقاص ان ابا سعيد الخدري قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمعني حديث سفيان وعبد الرزاق جميعا خ م ن 3380 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع زاد اي عبد	4751	-1090118583071412828	669	1182.5	530	858	77.97203063964844	125	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0783	false	-1390570551087558330	141	217	703	1055	1443	300	قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمعني حديث سفيان وعبد الرزاق جميعا 3379 3380 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة 3380---------------------- 3381 حدثنا احمد بن حنبل ثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وقال -----------حبل الحبلة ان تنتج الناقة بطنها ثم تحمل التي نتجت	783	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4752	true	-6005389310772639529	0	149	0	680	1428	300	قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمعني حديث سفيان وعبد الرزاق جميعا 3-----380 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع CHECK 26 باب في بيع المضطر عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن بيع حبل الحبلة خ م ت ن حم 3381 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلمنحوه قال وحبل الحبلة ان تنتج الناقة بطنها ثم تحمل التي نتجت خ م حم وانظر سابقه باب في بيع المضطر عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة سيجء معناه في الحديث الاتي 3381 حدثنا احمد بن حنبل -نا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه -قال عبيد الله وحبل الحبلة ان تنتج الناقة بطنها ثم تحمل التي نتجت	4752	-1090118583071412828	340	630.0	265	687	49.49053955078125	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0783	false	-1390570551087558330	235	300	1136	1443	1443	300	قال ابو داود كذا قال محمد ث---نا شيخ من بني تميم قال خطبنا علي بن ابي طالب او قال قال علي قال -بن عيسي هكذا حدثنا هشيم قال سياتي علي الناس زمان عضوض يعض الموسر علي ما في يديه ولم يءمر بذلك قال الله تعالي ولا تنسوا الفضل بينكم ويبايع المضطرون وقد نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع المضطر وبيع الغرر وبيع الثمرة-	783	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4753	true	3506274689063167291	204	269	941	1252	1389	300	قال ابو داود كذا قال محمد قال نا شيخ من بني تميم قال خطبنا علي بن ابي طالب او قال قال علي قال ابن عيسي هكذا حدثنا هشيم قال سياتي علي الناس زمان عضوض يعض الموسر علي ما في يديه ولم يءمر بذلك قال الله تعالي ولا تنسوا الفضل بينكم ويبايع المضطرون وقد نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن بيع المضطر وبيع الغرر وبيع الثمرة	4753	-1090118583071412828	305	588.0	242	312	97.75640869140625	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0783	false	-1390570551087558330	226	300	1094	1443	1443	300	محمد بن عيسي ثنا هشيم اخبرنا صالح بن عامر قال ابو داود كذا قال محمد ثنا شيخ من بني تميم قال خطبنا علي بن ابي طالب او قال قال علي قال -بن عيسي هكذا------ حدثنا هشيم قال---- سياتي علي الناس زمان عضوض ----------------------------يعض الموسر علي ما في- يديه----- ولم يءمر بذلك ق--------------------------------ال الله تعالي ولا تنسوا الفضل بينكم ويبايع المضطرون وقد نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع المضطر وبي-----------------------ع الغرر وبيع الثمرة-	783	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4754	true	7215864634612543102	0	88	0	426	1452	300	محمد بن عيسي قال ص------------الح بن عامر وليس كذلك قال صالح --------نا شيخ من بني تميم قال خطبنا علي بن ابي طالب او قال ----علي قال ابن عيسي هكذا بالشك حدثنا هشيم قال علي سياتي علي الناس زمان عضوض اي يعض فيه الناس بعضهم بعضا يعض الموسر علي ما فيه يديه بخلا ولم يءمر بذلك اي من الله سبحانه بل امر بالجود قال الله تعالي ولا تنسوا الفضل بينكم ويبايع المضطرون وقد نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع المضطر علي المعنيين المذكورين وبيع الغرر وبيع الثمرة	4754	-1090118583071412828	300	510.5	236	450	66.66666412353516	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0784	false	6491804924837673759	0	60	0	282	1475	300	قبل ان تدرك 1 27 باب في الشركة 3-------------------------------383 حدثنا محمد بن سليمان المصيصي ثنا محمد بن------------------------------ الزبرقان عن ابي حيان التيمي عن ابيه عن ابي هريرة رفعه قال ان الله يقول انا ثالث الشريكين ما لم يخن احدهما صاحبه فاذا خانه خرجت من بينهما 3383 1 28 باب في المضارب يخالف 3384 حدثنا مسدد ثنا سفيان عن شبيب بن	784	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4754	true	7215864634612543102	88	157	426	755	1452	300	قبل ان تدرك----- باب في الشركة اي شركة الرجلين في مال فيبيعان 3383 حدثنا محمد بن سليمان المصيصي -نا محمد بن CHECK 28 باب في المضارب يخالف الزبرقان عن ابي حيان التيمي عن ابيه عن ابي هريرة رفعه قال ان الله يقول انا ثالث الشريكين ما لم يخن احدهما صاحبه فاذا خانه خرجت من بينهم------ ق -ك باب في المضارب يخالف 3384 حدثنا مسدد -نا سفيان عن شبيب بن	4754	-1090118583071412828	265	466.0	208	343	77.25947570800781	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0784	false	6491804924837673759	70	114	333	560	1475	300	قال اعطاه النبي صلي الله عليه وسلم دينارا يشتري به اضحية او شاة فاشتري شاتين فباع احداهما بدينار فاتاه بشا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ودينار فدعا له بالبركة في بيعه فكان لو اشتري ترابا لربح فيه 3384 3385 حدثنا الحسن بن الصباح ثنا ابو المنذر ثنا سعيد بن	784	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4755	true	-5810449305487523455	1	124	5	632	1536	300	قال اعطاه النبي صلي الله عليه وسلم-دينارا يشتري به اضحية او شاة فاشتري شاتين فباع احداهما بدينار فاتاه بشاة ودينار فدعا له بالبركة في بيعه فكان لو اشتري ترابا لربح فيه خ ت جه حم حدثني الحي وقال احمد في مسنده عن شبيب انه سمع الحي يخبرون عن عروة البارقي فمعني الحي هو القبيلة عن عروة يعني ابن ابي الجعد البارقي وفي نسخة ابن الجعد البارقي قال عروة اعطاه النبي صلي الله عليه وسلم دينارا يشتري به اضحية او شاة فاشتري بالدينار شاتين فباع احداهما بدينار فاتاه اي رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة ودينار فدعا له بالبركة في بيعه فكان لو اشتري ترابا لربح فيه هذا اما بطريق المبالغة في------------------------------------------------------------------ 3385 حدثنا الحسن بن الصباح -نا ابو المنذر -نا سعيد بن	4755	-1090118583071412828	158	28.5	128	696	22.701148986816406	26	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0784	false	6491804924837673759	110	167	541	816	1475	300	المنذر ثنا سعيد بن زيد هو اخو حماد بن زيد ثنا الزبير بن الخريت عن ابي لبيد حدثني عروة البارقي بهذا الخبر ولفظه مختلف 3385 3386 حدثنا محمد بن كثير العبدي اخبرنا سفيان حدثني ابو حصين عن شيخ من اهل المدينة عن حكيم بن حزام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بدينار يشتري له	784	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4756	true	228301050498141588	0	57	0	269	1517	300	المنذر -نا سعيد بن زيد هو اخو حماد بن زيد -نا الزبير بن الخريت عن ابي لبيد حدثني عروة البارقي بهذا الخبر ولفظه مختلف ت قط 3386 حدثنا محمد بن كثير العبدي ا---نا سفيان حدثني ابو حصين عن شيخ من اهل المدينة عن حكيم بن حزام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث معه بدينار يشتري له	4756	-1090118583071412828	265	505.0	209	275	96.36363983154297	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0784	false	6491804924837673759	135	192	663	957	1475	300	3386 حدثنا محمد بن كثير العبدي اخبرنا سفيان حدثني ابو حصين عن شيخ من اهل المدينة-------------- عن حكيم بن حزام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بدينار يشتري----------------------------------------- له اضحية فاشتراها بدينار وباعها بدينارين فرجع فاشتري له -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اضحية بدينار وجاء بدينار الي النبي صلي الله عليه وسلم فتصدق به النبي صلي الله عليه وسلم	784	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4756	true	228301050498141588	191	293	967	1484	1517	300	3386 حدثنا محمد بن كثير العبدي ا---نا سفيان حدثني ابو حصين عن شيخ من اهل المدينة لم يعرف من هو عن حكيم بن حزام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بدينار يشتري اي حكيم له اي لرسول الله صلي الله عليه وسلم اضحية فاشتراها بدينار وباعها بدينارين فرجع فاشتري له اضحية بدينار وجاء بدينار الي النبي صلي الله عليه وسلمفتصدق به النبي صلي الله عليه وسلم ودعا له ان يبارك له في تجارته ت ق اضحية فاشتراها بدينار وباعها بدينارين فرجع فاشتري اضحية بدينار وجاء بدينار الي النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------سلم فتصدق به النبي صلي الله عليه وسلم	4756	-1090118583071412828	239	318.0	192	570	41.92982482910156	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0784	false	6491804924837673759	201	260	994	1270	1475	300	29 باب في الرجل يتجر في مال الرجل بغير ا-----------------------------------------ذنه 3387 حدثنا محمد بن العلاء ثنا ابو اسامة ثنا عمر بن حمزة اخبرنا سالم بن عبد الله عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من استطاع منكم ان يكون مثل صاحب فرق الارز فليكن مثله قالوا ومن صاحب فرق الارز يا رسول الله فذكر حديث	784	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4757	true	4190519218178987789	198	264	952	1262	1423	300	29 باب في الرجل يتجر في مال الرجل بغير اذنه باب في الرجل يتجر في مال الرجل بغير اذنه 3387 حدثنا محمد بن العلاء -نا ابو اسامة -نا عمر بن حمزة اخبرنا سالم بن عبد الله عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من استطاع منكم ان يكون مثل صاحب فرق الارز فليكن مثله قالوا ومن صاحب ال----ارز يا رسول الله فذكر واما	4757	-1090118583071412828	263	501.5	206	317	82.96530151367188	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0784	false	6491804924837673759	202	300	997	1475	1475	300	باب في الرجل يتجر في مال الرجل بغير اذنه 3387 حدثنا محمد بن العلاء ثنا ابو اسامة ثنا عمر بن حمز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة اخبرنا سالم بن عبد الله عن ابيه ----------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من استطاع منكم ان يكون مثل صاحب فرق الار---------------------------------------------------ز فليكن مثله قالوا----------- ومن صاحب فرق الارز يا رسول الله فذكر حديث الغار حين سقط عليهم الجبل فقال كل واحد منهم اذكروا احسن عملكم قال وقال الثالث اللهم انك تعلم اني استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما امسيت عرضت عليه حقه فابي ان ياخذه وذهب فثمرته له حتي جمعت له بقرا ورعاءها فلقيني-	784	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4758	true	3268975937924589653	32	190	138	923	1484	300	باب في الرجل يتجر في مال الرجل بغير اذنه 3387 حدثنا محمد بن العلاء -نا ابو اسامة -نا عمر بن حمزة بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي العمري المدني عن احمد احاديثه مناكير وقال النساءي ضعيف وعن ابن معين هو اضعف من عمر بن محمد بن زيد وذكره ابن حبان في الثقات وقال كان ممن يخطء واخرج الحاكم حديثه في المستدرك وقال احاديثه كلها مستقيمة اخبرنا سالم بن عبد الله عن ابيه عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من استطاع منكم ان يكون مثل صاحب فرق بسكون الراء وتحريكه مكيال اهل المدينة ستة عشر رطلا الارز فليكن مثله قالوا اي الصحابة ومن صاحب ال----ارز يا رسول الله فذكر حديث الغار حين سقط عليهم الجبل فقال كل واحد منهم اذكروا احسن عملكم قال وقال الثالث اللهم انك تعلم اني استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما امسيت عرضت عليه حقه فابي ان ياخذه وذهب فثمرته له حتي جمعت له بقرا ورعاءها فلقيني	4758	-1090118583071412828	466	864.5	370	791	58.91276931762695	92	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0785	false	4428268432559408649	22	80	107	376	1417	300	3388 حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا يحيي ثنا سفيان عن ابي اسحاق عن ابي عبيدة عن عبد الله قال اشتركت انا وعمار------------------------- وسعد فيما نصيب يوم بدر قال فجاء سعد باسيرين ولم اجء انا وعمار بشء 3388 1 31 باب في المزارعة 3389 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار قال سمعت -بن عمر	785	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4760	true	-57156288374519497	237	300	1236	1521	1521	300	3388 حدثنا عبيد الله بن معاذ -نا يحيي -نا سفيان عن ابي اسحاق عن ابي عبيدة عن عبد الله قال اشتركت انا وعمار CHECK 31 باب في المزارعة وسعد فيما نصيب يوم بدر قال فجاء سعد باسيرين ولم اجء انا وعمار بشء ---ن جه ق باب في المزارعة 3389 حدثنا محمد بن كثير ----نا سفيان عن عمرو بن دينار قال سمعت ابن عمر-	4760	-1090118583071412828	254	453.5	198	295	86.10169219970703	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0785	false	4428268432559408649	51	131	241	615	1417	300	فجاء سعد باسيرين ولم اجء انا وعمار بشء 3388 1 31------------------------------------------- باب في المزارعة 3389 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار قال سمعت ------------------بن عمر ي-------------قول ما كنا نري بالمزارعة--------------------------------------------------------- باسا حتي سمعت رافع بن خديج يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها------------------ فذكرته لطاوس-------------------------------- فقال قا-----ل لي -بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ينه عنها--------------- ولكن قال لان يمنح--------- احدكم ارضه----------------- خير من ان ياخذ عليها خراجا-------- معلوما	785	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4761	true	-8094003557359634531	81	209	380	983	1456	300	فجاء سعد باسيرين ولم اجء انا وعمار بشء والحديث منقطع لان ابا عبيدة لم يسمع من عبد الله شيءا باب في المزارعة 3389 حدثنا محمد بن كثير ----نا سفيان عن عمرو بن دينار قال اي عمرو بن دينار سمعت ابن عمر رضي الله عنه يقول ما كنا نري بالمزارعة اي عقدها باعطاء الارض علي ثلث ما يخرج منها او الربع مثلا باسا حتي سمعت رافع بن خديج يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها قال عمرو بن دينار فذكرته لطاوس اي هذا الحديث حديث رافع بن خديج فقال طاوس قال لي ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ينه عنها اي عن المزارعة ولكن قال ل---يمنح اي ليعطي احدكم ارضه لاخر من المسلمين خير من ان ياخذ عليها خراجا اي كراء معلوما	4761	-1090118583071412828	351	559.0	275	610	57.540985107421875	69	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0785	false	4428268432559408649	162	195	752	910	1417	300	بن ابي الوليد عن عروة بن الزبير قال قال زيد بن ثابت يغفر الله لرافع بن خديج انا والله اعلم بالحديث منه انما اتاه رجلان قال مسدد من الانصار ثم اتفقا قد اقتتلا	785	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4763	true	7842700824366919430	267	300	1377	1534	1534	300	بن ابي الوليد عن عروة بن الزبير قال قال زيد بن ثابت يغفر الله لرافع بن خديج انا والله اعلم بالحديث منه انما اتاه رجلان قال مسدد من الانصار ثم اتفقا قد اقتتلا-	4763	-1090118583071412828	157	309.0	125	158	99.3670883178711	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0785	false	4428268432559408649	165	300	766	1417	1417	300	عن عروة بن الزبير قال قال زيد بن ثابت يغفر الله لرافع بن خديج ---------------------انا والله اعلم بالحديث منه انما اتاه رجلان قال مسدد من الانصار-------------------- ثم اتفقا----------------- قد اقتتل----------ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان هذا شانكم------------------------- فلا تكروا المزارع-------------------- زاد مسدد فسمع قوله لا تكروا المزارع 3---------------------------------------------------391 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا يزيد بن هارون اخبرنا ابراهيم بن سعد عن محمد بن عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن محمد بن عبد الرحمن بن ابي لبيبة عن سعيد بن المسيب عن سعد قال كنا نكري الارض بما علي السواقي من الزرع وما سعد بالماء منها فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك وامرنا ان نكريها بذهب او فضة 3391 3392 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي اخبرنا عيسي ث--نا الاوزاعي ح و--ثنا قتيبة بن سعيد ثنا	785	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4764	true	776325622332361763	124	293	583	1392	1422	300	عن عروة بن الزبير قال قال زيد بن ثابت يغفر الله لرافع بن خديج لانه حدث بما لم يفهم انا والله اعلم بالحديث منه انما اتاه رجلان قال مسدد من الانصار لم اقف علي تسميتهما ثم اتفقا اي مسدد وابو بكر قد اقتتلا اي تنازعا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان هذا شانكم اي من المنازعة والاقتتال فلا تكروا المزارع اي لا تكروا الارضين زاد مسدد فسمع قوله لا تكروا المزارع فرواه علي قدر ما سمع ولم يسمع تمام القصة فلم يروها 3391 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا يزيد بن هارون ا---نا ابراهيم بن سعد عن محمد بن عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن محمد بن عبد الرحمن بن ابي لبيبة عن سعيد بن المسيب عن سعد قال كنا نكري الارض بما علي السواقي من الزرع وما سعد بالماء منها فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك وامرنا ان نكريها بذهب او فضة ن--- 3392 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي ا---نا عيسي حدثنا الاوزاعي ح وحدثنا قتيبة بن سعيد نا	4764	-1090118583071412828	635	1134.5	501	819	77.53357696533203	126	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0786	false	-7412857607199439449	11	126	60	616	1412	300	حنظلة بن قيس الانصاري ------------------------------------قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق------- فقال لا باس بها انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء مضمون معلوم فلا باس به وحديث ابراهيم اتم وقال قتيبة عن حنظلة عن رافع ---------قال ابو داود رواية يحيي بن سعيد عن حنظلة نحوه 3392 3393 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن حنظلة بن قيس انه سال رافع بن خديج عن كراء الارض فقال نهي-------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	786	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4765	true	-5208528587226468996	170	279	860	1389	1509	300	حنظلة بن قيس وذكره ابن حبان في الثقات وقال راي عمر وعثمان قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق المسمي فقال لا باس بها انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء مضمون معلوم فلا باس به وحديث ابراهيم اتم وقال قتيبة عن حنظلة عن رافع خ م ن جه قال ابو داود رواية يحيي بن سعيد عن حنظلة نحوه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال لا باس بها انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	4765	-1090118583071412828	427	732.0	340	646	66.09906768798828	84	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0786	false	-7412857607199439449	47	197	249	942	1412	300	من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك---------------------------------------- زجر------- عنه------------------- فاما----------------- شء مضمون معلوم فلا باس به وحدي----------------------------------------------------------------------------------------------ث ابراهيم--------------- اتم وقال قتيبة عن حنظلة عن رافع--------------------------------------- قال ابو داود رواية يحيي بن سعيد عن حنظلة نحوه 3392-------------- 3393 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن حنظلة بن قيس انه سال رافع بن خديج عن كراء الارض فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كراء الارض فقلت ابالذهب والورق فقال اما بالذهب والورق فلا باس به 1 32 باب في التشديد في ذلك 3394 حدثنا عبد الملك بن شعيب------------- بن الليث حدثني ابي عن جدي الليث حدثني عقيل عن بن شهاب اخبرني سالم بن عبد ال-----------له بن عمر ان بن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري حدث ان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينهي عن كراء الارض	786	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4766	true	-6525158623118553514	13	192	78	920	1465	300	من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك اي لما وقع في النزاع في صورة هلاك بعضها زجر اي نهي عنه صلي الله عليه وسلم فاما شء اي الكراء علي شء مضمون معلوم فلا باس به وحديث ابي رافع هذا لا يدل علي جواز المزارعة المختلفة فيهما ولا علي عدم جوازه بل هو ساكت عنهما وحديث ابراهيم بن موسي الرازي اتم وقال قتيبة عن حنظلة عن رافع يعني روي قتيبة عن حنظلة عن رافع معنعنة قال ابو داود رواية يحيي بن سعيد عن حنظلة نحوه اي نحو رواية ربيعة 3393 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن حنظلة بن قيس انه سال رافع بن خديج عن كراء الارض فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن كراء الارض فقلت ابالذهب والورق فقال اما بالذهب والورق فلا باس به 3393 ---------------------------حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن ربيعة بن------------ --------------------------------------------------ابي عبد الرحمن عن حنظلة بن قيس انه سال---------------------------- رافع بن خديج عن كراء الارض فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- عن كراء الارض	4766	-1090118583071412828	517	879.5	403	969	53.353973388671875	101	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0786	false	-7412857607199439449	132	236	650	1122	1412	300	فقال ام--ا بالذهب والورق فلا باس به 1 32 باب في التشديد في ذلك------------------- 3394 حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني ابي عن جدي الليث حدثني عقيل عن -بن شهاب---- اخبرني سالم بن عبد الله بن عمر ان بن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري حدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله ف-------------------------------------------قال يا -بن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض -قال رافع لعبد الله بن عمر سمعت عمي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله	786	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4767	true	7262235895192684835	168	300	809	1433	1433	300	وقال اكروا بالذهب والفضة---------------- باب في التشديد في ذلك اي في عقد المزارعة 3394 حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني ابي عن جدي قال-- حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله ان ابن ------عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري حدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله بن عمر اي لقي عبد الله بن عمر رافع بن خديج فقال يا ابن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض فقال رافع لعبد الله بن عمر سمعت عمي نقل في الحاشية عن فتح الودود احدهما ظهير والاخر مظهر بضم الميم وفتح الظاء وتشديد الهاء المكسورة وقيل مهير وكانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله-	4767	-1090118583071412828	435	769.0	339	649	67.02619171142578	85	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0786	false	-7412857607199439449	236	300	1122	1412	1412	300	عليه وسلم نهي عن كراء الارض قال عبد الله والله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث في ذلك شيءا لم يكن علمه فترك كراء الارض ----------------قال ابو داود رواه ايوب وعبيد الله وكثير بن فرقد ومالك عن نافع عن رافع عن النبي صلي-	786	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4768	true	104607984893280939	0	66	0	304	1407	300	عليه وسلم-نهي عن كراء الارض قال عبد الله والله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم-احدث في ذلك شيءا لم يكن علمه فترك كراء الارض خ 2343 م 1547 ن قال ابو داود رواه ايوب وعبيد الله وكثير بن فرقد ومالك عن نافع عن رافع عن النبي صلي	4768	-1090118583071412828	287	541.5	227	307	93.48534393310547	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0787	false	3616109881497145100	0	130	0	599	1404	300	الله عليه وسلم ورواه الاوزاعي عن حفص بن عنان عن نافع عن رافع قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذلك رواه زيد بن ابي انيسة عن الحكم عن نافع عن -بن عمر انه اتي رافعا فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم وكذا قال عكرمة بن عمار عن ابي النجاشي عن رافع بن خديج قال سمعت النبي--------- عليه السلام ورواه الاوزاعي عن ابي النجاشي عن رافع بن خديج عن عمه ظهير بن رافع عن النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------قال اب------------------------------------------------------------------------------------------------و داود ابو النجاشي عطاء بن صهيب 3394 3395 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة ثنا خالد بن الحرث ثنا سعيد عن يعلي بن حكيم عن سليمان بن يسار ان رافع بن خديج قال كنا نخابر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	787	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4768	true	104607984893280939	169	295	785	1387	1407	300	الله عليه وسلم ورواه الاوزاعي عن حفص بن عنان عن نافع عن رافع قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذلك رواه زيد بن ابي انيسة عن الحكم عن نافع عن ابن عمر انه اتي رافعا -قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم وكذا قال عكرمة بن عمار عن ابي النجاشي عن رافع-------- قال سمعت النبي صلي الله عليه -وسل-م ورواه الاوزاعي عن ابي النجاشي عن رافع بن خديج عن عمه ظهير بن رافع عن النبي صلي الله عليه وسلم عنان بكسر العين المهملة ونونين بينهما الف الحنفي اليماني قال ابن معين ثقة وذكره ابن حبان في الثقات اخرج له النساءي حديثا واحدا في النهي عن كراء الارض عن نافع ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن رافع بن خديج قال سمعت------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4768	-1090118583071412828	434	660.5	339	762	56.955379486083984	89	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0787	false	3616109881497145100	26	148	121	682	1404	300	انيسة عن الحكم عن نافع عن -بن عمر انه----------- اتي رافعا فقال------------- سمعت------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----- نعم وكذا قال- عكرمة بن عمار عن ابي النجاشي------------- عن رافع بن خديج قال سمعت النبي عليه السلا--------م ورواه الاوزاعي عن ابي النجاشي عن رافع بن خديج عن عمه ظهير بن رافع عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو داود ابو النجاشي عطاء بن صهيب 3394 3395 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة ثنا خالد بن الح-رث ثنا سعيد عن يعلي بن حكيم عن سليمان بن يسار ان رافع بن خديج قال كنا نخابر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ان بعض عمومته اتاه فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان لنا نافعا	787	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4769	true	-8934160369970537412	0	127	0	591	1492	300	انيسة عن الحكم عن نافع عن ابن عمر انه اي ابن عمر اتي رافعا فساله قال ابن عمر سمعت بالخطاب بتقدير الاستفهام رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال رافع نعم وكذا رواه عكرمة بن عمار عن ابي النجاشي عطاء بن صهيب عن رافع بن خديج قال سمعت النبي صلي- الله عليه وسلم ورواه الاوزاعي عن ابي النجاشي عن رافع بن خديج عن عمه ظهير بن رافع عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- 3395 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة -نا خالد بن الحارث -نا سعيد عن يعلي بن حكيم عن سليمان بن يسار ان رافع بن خديج قال كنا نخابر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ان بعض عمومته اتاه فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن امر كان لنا نافعا	4769	-1090118583071412828	505	877.0	393	639	79.02973175048828	101	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0787	false	3616109881497145100	142	208	656	978	1404	300	وسلم عن امر كان لنا نافعا------------- وطواعية الله ورسوله انفع لنا وانفع قال قلنا وما-ذاك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او فليزرعها اخاه ولا يكاريها بثلث ولا بربع ولا بطعام مسمي---- 3396 حدثنا محمد بن عبيد ثنا حماد بن زيد عن ايوب قال كتب الي يعلي بن حكيم اني سمعت سليمان بن يسار بمعني اسناد عبيد الله وحديثه	787	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4770	true	340435049373633472	0	71	0	338	1455	300	وسلم عن امر كان لنا نافعا وهو المخابرة وطواعية الله ورسوله انفع لنا وانفع قال قلنا وما ذاك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او -ليزرعها اخاه ولا يكاريها بثلث ولا بربع ولا بطعام مسمي م ن 3396 حدثنا محمد بن عبيد -نا حماد بن زيد عن ايوب قال كتب الي يعلي بن حكيم اني سمعت سليمان بن يسار بمعني اسناد عبيد الله وحديثه	4770	-1090118583071412828	320	609.5	254	340	94.11764526367188	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0787	false	3616109881497145100	174	273	815	1277	1404	300	يكاريها بثلث ولا بربع ولا بطعام مسمي 3---------------------------------396 حدثنا محمد بن عبيد ثنا حماد بن زيد عن ايوب قال كتب الي يعلي بن حكيم اني سمعت سليمان بن يسار بمعني اسناد عبيد الله وحديثه 3396 3397 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا وكيع ثنا عمر بن ذر عن مجاهد عن -بن رافع بن خديج عن ابيه قال جاءنا ابو رافع من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان يرفق بنا وطاعة الله وطاعة رسوله ارفق بنا نهانا ان يزرع احدنا الا ارضا يملك رقبتها او منيحة يمنحها	787	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4770	true	340435049373633472	196	300	969	1455	1455	300	يكاريها بثلث ولا بربع ولا بطعام مسمي بل يعطيها علي الزراعة من غير اجر 3396 حدثنا محمد بن عبيد -نا حماد بن زيد عن ايوب قال كتب الي يعلي بن حكيم اني سمعت سليمان بن يسار بمعني اسناد عبيد الله وحديثه----- 3397 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة -نا وكيع -نا عمر بن ذر عن مجاهد عن ابن رافع بن خديج عن ابيه قال جاءنا ابو رافع من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن امر كان يرفق بنا وطاعة الله وطاعة رسوله ارفق بنا نهانا ان يزرع احدنا الا ارضا يملك رقبتها او منيحة يمنحها-	4770	-1090118583071412828	451	859.0	355	496	90.92742156982422	89	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0787	false	3616109881497145100	223	300	1040	1404	1404	300	مجاهد عن -بن رافع بن خديج عن ابيه قال جاءنا ابو رافع من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان يرفق --------بنا وطاعة الله وطاعة رسوله------------------- ارفق ------------بنا نهانا ان يزرع احدنا الا ارضا يملك رقبتها او منيحة يمنحها رجل 3397--------------------------------------------- 3398 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن مجاهد ان اسيد بن ظهير قال جاءنا رافع بن خديج فقال ان رسول الله ينهاكم-	787	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4771	true	-1924723624894863851	144	263	674	1243	1422	300	مجاهد عن ابن رافع بن خديج عن ابيه قال جاءنا ابو رافع من عند النبي صلي الله عليه وسلم الحديث في المزارعة يحتمل ان يكون احد عليه الذين احدهما ظهير بن رافع والثاني مظهر اوله ميم من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان يرفق اي ينفع بنا وطاعة الله وطاعة رسوله صلي الله عليه وسلم ارفق اي انفع منه بنا نهانا ان يزرع احدنا الا ارضا يملك رقبتها او منيحة يمنحها رجل اي اياه وهذا النهي كان علي التنزيه لا علي التحريم 3398 حدثنا محمد بن كثير ا---نا سفيان عن منصور عن مجاهد ان اسيد بن ظهير قال جاءنا رافع بن خديج فقال ان رسول الله ينهاكم	4771	-1090118583071412828	357	653.5	281	572	62.4125862121582	74	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0788	false	-4254601833081955429	0	35	0	169	1424	300	عن امر كان لكم نافعا وطاعة الله وطاعة رسول الله صلي الله عليه وسلم انفع لكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهاكم عن الحقل وقال من استغني عن ارضه فليمنحها اخاه او ليدع	788	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4771	true	-1924723624894863851	263	296	1243	1410	1422	300	عن امر كان لكم نافعا وطاعة الله وطاعة رسول الله صلي الله عليه وسلم-انفع لكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينهاكم عن الحقل وقال من استغني عن ارضه فليمنحها اخاه او ليدع	4771	-1090118583071412828	167	324.0	134	169	98.81656646728516	31	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0788	false	-4254601833081955429	0	73	0	346	1424	300	عن امر كان لكم نافعا وطاعة الله وطاعة رسول الله صلي الله عليه وسلم انفع لكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهاكم عن الحقل---------------- وقال --------------------------------من استغني عن ارضه----------- فليمنحها اخاه-------------------------- او ليدع ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود وهكذا رواه شعبة ومفضل بن مهلهل عن منصور قال شعبة اسيد -بن اخي رافع بن خديج 3398 3399 حدثنا محمد بن بشار ثنا يحيي ثنا ابو جعفر الخطمي قال بعثني عمي انا وغلاما له الي	788	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4772	true	6532044413511050332	97	252	465	1232	1455	300	عن امر كان لكم نافعا وطاعة الله وطاعة رسول الله صلي الله عليه وسلم انفع لكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهاكم عن الحقل اي كراء المزارع وقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم من استغني عن ارضه فلا يزرعها فليمنحها اخاه من غير ان ياخذ عليها اجرا او ليدع اي ليتركها معطلة قال الشوكاني وهذه الرواية والتي سلفت في حديث جابر يدلان علي جواز ترك الارض بدون زراعة وقد جمع بين الرواية الماضية بالنهي عن ذلك وبين ما ههنا يحمل النهي عن الاضاعة علي اضاعة عين المال او المنفعة التي لا يخلفها منفعة والارض اذا تركت بغير زرع لم تتعطل منفعتها فانها قد تنبت من الحطب والحشيش وساءر الكلاء ما ينفع في الشرعي وغيره قال ابو داود وهكذا رواه شعبة ومفضل بن مهلهل عن منصور قال شعبة اسيد ابن اخي رافع بن خديج----- 3399 حدثنا محمد بن بشار ن-ا يحيي -نا ابو جعفر الخطمي قال بعثني عمي انا وغلاما له الي	4772	-1090118583071412828	337	615.0	265	774	43.5400505065918	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0788	false	-4254601833081955429	35	181	169	863	1424	300	قال ابو داود وهكذا رواه شعبة ومفضل بن مهلهل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن منصور قال شعبة اسيد -بن اخي رافع بن خديج 3398----------------------------- 3399 حدثنا محمد بن بشار ثنا يحيي ثنا ابو جعفر الخطمي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعثني عمي انا وغ--------------------------لاما ---------له ----الي سعيد بن المسيب قال فقلنا له شء بلغنا عنك في المزارعة قال كان -بن عمر لا يري بها باسا حتي بلغه عن رافع بن خديج حديث فاتاه فاخبره رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بني حارثة فراي زرعا في ارض ظهير فقال ما احسن زرع ظهير قالوا ليس لظهير قال اليس ارض ظهير قالوا بلي ولكنه زرع فلان قال فخذوا زرعكم وردوا عليه النفقة قال رافع فاخذنا زرعنا ورددنا اليه النفق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال--- سعيد افقر اخاك او اكره بالدراهم 3400 حدثنا مسدد ثنا ابو الاحوص ثنا طارق بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج قال نهي------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	788	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4773	true	8813045315756515054	21	272	108	1307	1436	300	قال ابو داود وهكذا رواه شعبة ومفضل بن مهلهل السعدي ابو عبد الرحمن الكوفي قال ابن معين وابو زرعة والنساءي ثقة وقال ابو حاتم صدوق ثقة وكان من اقران الثوري وهو احب الي من اخيه الفضل وقال العجلي كان ثقة ثبتا صاحب سنة وفضل وفقه ثبتا في الحديث عن منصور قال شعبة اسيد ابن اخي رافع بن خديج وقيل ابن عم رافع بن خديج كما تقدم 3399 حدثنا محمد بن بشار -نا يحيي -نا ابو جعفر الخطمي هو عمير بن يزيد بن عمير بن حبيب قال ابن معين والنساءي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وثقه ابن نمير والعجلي وقال الطبراني في الاوسط ثقة قال بعثني عمي انا ضمير مرفوع استعير للمنصوب وكلاما عطف عليه له الي الي سعيد بن المسيب قال -قلنا له شء بلغنا عنك في المزارعة قال كان ابن عمر لا يري بها باسا حتي بلغه عن رافع بن خديج حديث فاتاه فاخبره رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتي بني حارثة فراي زرعا في ارض ظهير فقال ما احسن زرع ظهير قالوا ليس لظهير قال اليس ارض ظهير قالوا بلي ولكنه زرع فلان قال فخذوا زرعكم وردوا عليه النفقة قال رافع فاخذنا زرعنا ورددنا اليه النفقة سعيد بن المسيب قال ابو جعفر قلنا له اي لسعيد بن المسيب شء فاعل لفعل مقدر اي اقدمنا اليه شء بلغنا عنك في المزارعة من النهي عن المزارعة قال اي سعيد كان ابن عمر لا يري بها باسا حتي بلغه-------------------------------------------------------------- عن رافع بن خديج حديث فاتاه فاخبره اي عبد الله بن عمر رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4773	-1090118583071412828	581	1006.5	455	1265	45.92885208129883	114	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0788	false	-4254601833081955429	126	196	588	942	1424	300	اليس ارض ظهير قالوا بلي--------------- ولكنه زرع فلان قال------------------------------------ فخذوا زرعكم وردوا عليه النفقة قال رافع فاخذنا زرعنا ورددنا --------الي------ه النفقة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سعيد افقر اخاك او اكره بالدراهم-- 3400 حدثنا مسدد ثنا ابو الاحوص ثنا طارق بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة وقال انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منح ارضا	788	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4774	true	-456280000851275696	3	126	15	638	1516	300	اليس ارض ظهير قالوا بلي الارض ارض ظهير ولكنه زرع فلان لم يسم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فخذوا زرعكم وردوا عليه النفقة قال رافع فاخذنا زرعنا ورددنا اليه اي الي الزارع النفقة كتب مولانا محمد يحيي المرحوم من تقرير شيخه رحمه الله فيه اشكال لان الحنفية يقولون ان الزرع لصاحب البذر ولاخر اجر المثل وههنا امر بالزرع لصاحب الارض الا ان يتكلف بانه ثبت عنده ان البذر انما كان لصاحب الارض قال سعيد افقر اخاك او اكره بالدراهم ن 3400 حدثنا مسدد -نا ابو الاحوص -نا طارق بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن المحاقلة والمزابنة وقال انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منح ارضا	4774	-1090118583071412828	347	622.5	278	626	55.43130874633789	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0788	false	-4254601833081955429	196	267	942	1278	1424	300	فهو يزرع ما منح ورجل استكري ارضا بذهب او فضة 3400----- 3401 قال ابو داود -قرات علي سعيد بن يعقوب الطالقاني قلت له حدثكم -بن المبارك عن سعيد ابي شجاع---- حدثني عثمان بن سهل بن رافع بن خديج قال اني ليتيم في حجر رافع بن خديج وحججت معه فجاءه اخي عمران بن سهل فقال اكرينا ارضنا فلانة بماءتي درهم فقال دعه فان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض	788	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4775	true	4780335758243994899	0	73	0	346	1432	300	فهو يزرع ما منح ورجل استكري ارضا بذهب او فضة ن 3890 جه 3401 قال ابو داود وقرات علي سعيد بن يعقوب الطالقاني قلت له حدثكم ابن المبارك عن سعيد ابي شجاع قال حدثني عثمان بن سهل بن رافع بن خديج قال اني ليتيم في حجر رافع بن خديج وحججت معه فجاءه اخي عمران بن سهل فقال اكرينا ارضنا فلانة بماءتي درهم فقال دعه فان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن كراء الارض	4775	-1090118583071412828	331	631.0	261	347	95.38904571533203	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0789	false	2467739230789523415	0	26	0	139	1418	300	وسلم وهو يسقيها فساله لمن الزرع ولمن الارض فقال زرعي ببذري وعملي لي الشطر ولبني فلان الشطر فقال اربيتما فرد الارض علي اهلها وخذ نفقتك-- 3402	789	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4775	true	4780335758243994899	257	283	1220	1360	1432	300	وسلم-وهو يسقيها فساله لمن الزرع ولمن الارض فقال زرعي ببذري وعملي لي الشطر ولبني فلان الشطر فقال اربيتما فرد الارض علي اهلها وخذ نفقتك ق 3402	4775	-1090118583071412828	138	265.5	113	141	97.8723373413086	24	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0789	false	2467739230789523415	0	74	0	346	1418	300	وسلم وهو يسقيها فساله لمن الزرع ولمن الارض فقال زرعي ببذري وعملي----------------- لي الشطر--------- ولبني فلان الشطر فقال----------------------------- اربيتم----------------------------------------------------------------------ا فرد الارض علي اهلها وخذ نفقتك 3402 1----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 33 باب في زرع الارض بغير اذن صاح---------------------------------بها 3403 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا شريك عن ابي اسحاق عن عطاء عن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من زرع في ارض قوم بغير اذنهم فليس له من الزرع شء وله نفقته 1	789	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4776	true	-7606021723847600157	18	196	82	962	1451	300	وسلم وهو يسقيها فساله لمن الزرع ولمن الارض فقال زرعي ببذري وعملي والارض لبني فلان لي الشطر اي النصف ولبني فلان الشطر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربيتما اي اتيتما بالربا بالعقد الفاسد وهذا يقتضي ان العقد الفاسد ملحق بالربا فرد الارض علي اهلها وخذ نفقتك قال في فتح الودود وقيل ان حديث رافع مضطرب فيجب تركه والرجوع الي حديث خيبر وقد جاء انه صلي الله عليه وسلم عامل باهل خيبر بشطر ما يخرج منها من تمر او زرع وهو يدل علي جواز المزارعة وبه قال احمد والصاحبان من علماءنا الحنفية وكثير من العلماء اخذوا بالمنع مطلقا او فيما اذا لم تكن المزارعة تبعا للمساقاة انتهي قلت واجاب المانعون ان معاملة رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل خيبر لم تكن CHECK 33 باب في زرع الارض بغير اذن صاحبها باب في زرع الارض بغير اذن صاحبها 3403 حدثنا قتيبة بن سعيد -نا شريك عن ابي اسحاق عن عطاء عن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من زرع في ارض قوم بغير اذنهم فليس له من الزرع شء وله نفقته ت	4776	-1090118583071412828	338	604.0	265	881	38.36549377441406	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0789	false	2467739230789523415	117	181	547	880	1418	300	الله عليه وسلم عن المحا----------قلة والمزابنة والمخابرة والمعاومة قال عن حماد وقال احدهما والمعاومة وقال الاخر بيع السنين ثم اتفقوا وعن الثنيا ورخص في العرايا 3404------- 3405 حدثنا ابو حفص عمر بن يزيد السياري ث-------نا عباد بن العوام عن سفيان بن حسين عن يونس بن عبيد عن عطاء عن جابر بن عبد ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة والمحاقلة	789	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4778	true	121369164958939864	0	124	0	614	1500	300	الله عليه وسلم-عن المزابنة والمحاقلة ----------والمخابرة والمعاومة قال عن حماد وقال احدهما والمعاومة وقال الاخر بيع السنين ثم اتفقوا وعن الثنيا ورخص في العرايا م ت ن جه حم 3405 حدثنا ابو حفص عمر بن يزيد السياري ابو حفص نا عباد بن العوام عن سفيان بن حسين عن يونس بن عبيد عن عطاء عن جابر بن عبد الله وعبد الوارث عن ايوب عن ابي الزبير قال مسدد عن حماد وسعيد بن ميناء اي زاد مع ابي الزبير سعيد بن ميناء فمسدد وحده يروي هذا الحديث عن ابي الزبير وسعيد بن ميناء واما اسماعيل وعبد الوارث فانهما لا يذكران مع ابي الزبير سعيد بن ميناء ثم اتفقوا اي ثلاثتهم عن جابر بن عبد الله قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة والمحاقلة	4778	-1090118583071412828	316	592.5	254	625	50.560001373291016	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0789	false	2467739230789523415	152	232	745	1120	1418	300	عباد بن العوام عن سفيان بن حسين عن يونس بن عبيد عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة والمحاقلة وعن الثنيا الا ان يعلم 3405 3-406 حدثنا يحيي بن معين ثنا -بن رجاء يعني المكي قال -بن خيثم حدثني عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لم يذر المخابرة فلياذن بحرب من الله ورسوله 3406 3407 حدثنا ابو بكر	789	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4778	true	121369164958939864	219	300	1127	1500	1500	300	عباد بن العوام عن سفيان بن حسين عن يونس بن عبيد عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن المزابنة والمحاقلة وعن الثنيا الا ان يعلم م ت ن 3406 حدثنا يحيي بن معين -نا ابن رجاء يعني المكي قال ابن خثيم حدثني عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من لم يذر المخابرة فلياذن بحرب من الله ورسوله ق ك- 3407 حدثنا ابو بكر-	4778	-1090118583071412828	358	673.0	282	378	94.70899200439453	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0789	false	2467739230789523415	157	300	769	1418	1418	300	بن حسين عن يونس بن عبيد عن عطاء عن جابر بن -------------عبد الله قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة والمحاقلة وعن ال----------------------------ثنيا الا ان يعلم 3405 3--------------------------------------------------------------------------------------406 حدثنا يحيي بن معين ثنا بن رجاء يعني المك-------------------------------------------------ي قال -بن خيثم ------------------------------------------حدثني عن -----ابي الزبير عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لم يذر المخابر------------ة فلياذن بحرب من الله ورس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله 3406 3407 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا عمر بن ايوب عن جعفر بن برقان عن ثابت بن الحجاج عن زيد بن ثابت------------------------- قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المخابرة قلت وما المخابرة قال ان تاخذ الارض بنصف او ثلث او ربع 3407 1 35 باب في المساقاة 3408 حدثنا احمد بن حنبل ثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن -بن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-	789	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4779	true	1134330707812417369	5	232	19	1097	1397	300	بن ايوب عن جعفر بن -------برقان عن ثابت بن الحجاج عن زيد بن ثابت قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة والمحاقلة وعن الثنيا بضم المثلثة اي عن الاستثناء الا ان يعلم اي الا ان يكون الاستثناء شيءا معلوما فانه اذا تيقن ببقاء باقية بعد الاستثناء فلا كراهة فيه 3406 حدثنا يحيي بن معين نا ابن رجاء يعني المكي وهو عبد الله بن رجاء غير عبد الله بن رجاء البصري قال ابن رجاء ابن خثيم مصغرا هو عبد الله بن عثمان مبتدا حدثني خبره عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لم يذر المخابرة اي المزارعة فليوذن بحرب من الله ورسوله فان المخابرة لما كان عقدا فاسدا وهو في حكم الربا وقد قال الله تبارك وتعالي يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله 3-----407 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة -نا عمر بن ايوب عن جعفر بن برقان عن ثابت بن الحجاج عن زيد بن ثابت CHECK 35 باب في المساقاة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن المخابرة قلت وما المخابرة قال ان تاخذ الارض بنصف او ثلث او ربع------- حم باب في المساقاة 3408 حدثنا احمد بن حنبل -نا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4779	-1090118583071412828	582	985.0	449	1101	52.86103439331055	111	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0790	false	-1928542611096099573	0	125	0	583	1424	300	عامل اهل خيبر بشطر-------- ما يخرج من تمر او زرع 3----------------------------------------------------409 حدثنا قتيبة بن سعيد عن الليث عن محمد بن عبد الرحمن يعني -بن غنج عن نافع عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعتملوها من اموالهم وان لرسول الله صلي الله عليه وسلم شطر ثمرتها 3409 3410 حدثنا ايوب بن محمد الرقي ثنا عمر بن ايوب ثنا جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران عن مقسم عن ب-ن عباس قال افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر واشترط ان له الارض وكل صفراء وبيضاء قال اهل خيبر نحن اعلم بالارض منكم فاعطناها علي ان لكم نصف الثمرة ولنا نصف فزعم انه اعطاهم علي ذلك فلما كان حين يصرم النخل بعث اليهم عبد	790	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4780	true	-3015450361986679116	57	189	284	918	1447	300	عامل اهل خيبر بشطر اي بنصف ما يخرج من ثمر او زرع فمعاقدة الثمر هي المساقاة ومعاقدة الزرع هي المخابرة 3409 حدثنا قتيبة بن سعيد عن الليث عن محمد بن عبد الرحمن يعني ابن غنج عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعتملوها من اموالهم وان لرسول الله صلي الله عليه وسلم-شطر ثمرتها م ن- 3410 حدثنا ايوب بن محمد الرقي -نا عمر بن ايوب -نا جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران عن مقسم عن ابن عباس قال افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم-خيبر واشترط ان له الارض وكل صفراء وبيضاء قال اهل خيبر نحن اعلم بالارض منكم فاعطناها علي ان لكم نصف الثمرة ولنا نصف فزعم انه اعطاهم علي ذلك فلما كان حين يصرم النخل بعث------ عبد	4780	-1090118583071412828	565	1060.0	444	646	87.4613037109375	109	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0790	false	-1928542611096099573	161	218	761	1047	1424	300	تقوم السماء والارض--------------------- قد رضينا ان ناخذه--------- بالذي ---------------قلت 3410 3411 حدثنا علي بن سهل الرملي ثنا زيد بن ابي الزرقاء عن جعفر بن برقان باسناده ومعناه قال فحزر--------------------------- وقال عند قوله وكل صفراء وبيضاء يعني الذهب والفضة ل-----------ه 3411 3412 حدثنا محمد بن سليمان الانباري ثنا كثير يعني -بن هشام عن جعفر بن برقان ثنا ميمون	790	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4781	true	-4325273563529999254	228	300	1139	1496	1496	300	تقوم السماء والارض بان الذي قلت هو الحق قد رضينا ان ناخذه اي النخل بالذي اي بالحزر الذي قلت 3-----411 حدثنا علي بن سهل الرملي ثنا زيد بن ابي الزرقاء عن جعفر بن برقان باسناده ومعناه قال فحرز اي بتقدم الراء المهملة علي وقال عند قوله وكل صفراء وبيضاء يعني الذهب والفضة له انظر سابقه----- 3412 حدثنا محمد بن سليمان الانباري -نا كثير يعني ابن هشام عن جعفر بن برقان -نا ميمون-	4781	-1090118583071412828	271	469.0	217	370	73.24324035644531	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0790	false	-1928542611096099573	80	193	362	920	1424	300	عباس قال افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر واشترط ان له الارض وكل صفراء وبيضاء قال اهل خيبر نحن اعلم بالارض منكم فاعطناها علي ان لكم نصف الثمرة ولنا نصف فزعم انه-------------------------------- اعطاهم علي ذلك-------------------------------------------------------------------- فلما كان حين يصرم النخل------------------------------ بعث اليهم عبد الله بن رواحة فحزر عليهم النخل وهو الذي يسميه اهل المدينة الخرص فقال في ذه كذا وكذا قالوا اكثرت علينا يا -بن رواحة فقال فانا الي حزر النخل واعطيكم نصف الذي قلت قالوا هذا الحق وبه تقوم السماء والارض قد رضينا ان ناخذه بالذي قلت 3410 3411 حدثنا علي- بن سهل الرملي ثنا زيد بن ابي الزرقاء عن جعفر بن برقان باسناده ومعناه قال فحزر وقال--- عند قوله	790	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4781	true	-4325273563529999254	6	115	28	556	1496	300	عباس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه اي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاهم علي ذلك اي علي ان ما يخرج منها يءدون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم نصفها فلما كان حين يصرم النخل اي وقت صرام النخل وقطع ثمرتها بعث اليهم عبد الله بن رواحة فحزر عليهم النخل وهو الذي يسميه اهل المدينة الخرص فقال في ذه كذا وكذا قالوا اكثرت علينا يا ابن رواحة ق-ال فانا الي حزر النخل واعطيكم نصف الذي قلت قالوا هذا الحق وبه تقوم السماء والارض قد رضينا ان ناخذه بالذي قلت جه-- 3411 حدثنا محمد بن سهل الرملي -نا زيد بن ابي الزرقاء عن جعفر بن برقان باسناده ومعناه قال فحزر --اليهم عبد الله	4781	-1090118583071412828	384	678.5	303	693	55.4112548828125	72	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0790	false	-1928542611096099573	176	294	835	1393	1424	300	الرملي ثنا زيد بن ابي الزرقاء عن جعفر بن برقان باسناده ومعناه قال فحزر وقال عند قوله وكل صفراء وبيضاء يعني الذهب والفضة له 3411 3----------------------------------------------------412 حدثنا محمد بن سليمان الانباري ثنا كثير يعني -بن هشام عن جعفر بن برقان ثنا ميمون عن مقسم ان النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فذكر نحو حديث زيد--------------- قال فحزر النخل وقال فانا الي جذاذ النخل واعطيكم نصف الذي قلت 3412 1----------------- 36 باب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الخرص 3413 حدثنا يحيي بن معين ثنا حجاج عن بن جريج قال اخبرت عن بن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص النخل---------- حين يطيب------ قبل ان يءكل منه ثم	790	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4782	true	-2597985975603978443	92	300	464	1456	1456	300	الراء واما زيد بن ابي الزرقاء فقال بتقدم الراء علي الزاي و--------------قال عند قوله -كل صفراء وبيضاء يعني الذهب والفضة له فزاد تفسير صفراء وبيضاء ولم يذكر هذا التفسير عمر بن ايوب 3412 حدثنا محمد بن سليمان الانباري -نا كثير يعني ابن هشام عن جعفر بن برقان -نا ميمون عن مقسم ان النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فذكر نحو حديث زيد بن ابي الزرقاء قال فحزر النخل اي بتقديم الزاي علي الراء مثل لفظ عمر بن ايوب وقال كثير بن هشام CHECK 36 باب في الخرص فانا الي جذاذ النخل واعطيكم نصف الذي قلت انظر سابقه باب في الخرص 3413 حدثنا يحيي بن معين نا حجاج عن ابن جريج قال اخبرت عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلميبعث عبد الله بن رواحة فيخرص النخل حين يطيب في روايته فانا الي جذاذ النخل اي قطع ثمرتها بدل قوله انا الي حزر النخل واعطيكم نصف الذي قلت فخالف في لفظ الحزر وقال بدله جذاذ باب في الخرص 3413 حدثنا يحيي بن معين نا حجاج عن ابن جريج قال اخبرت عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص النخل اي ثمرتها حين يطيب النخل قبل ان يءكل منه ثم-	4782	-1090118583071412828	322	186.5	250	1146	28.09773063659668	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0791	false	-4820617993042680805	21	101	105	500	1450	300	عن ابراهيم بن طهمان عن ابي الزبير عن جابر انه قال افاء الله علي رسوله خيبر--------------------------------------------------------------- فاقرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كانو-------------------ا وجعلها بينه وبينهم فبعث عبد الله بن رواحة فخرصها عليه---م 3414 3415 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق ومحمد بن بكر قالا ثنا -بن جريج---- اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول خرصها -بن رواحة اربعين الف وسق وزعم ان اليهود لما خيرهم -بن رواحة اخذوا الثمر وعليهم عشرون الف وسق	791	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4783	true	-4939453742997894997	182	280	905	1385	1486	300	عن ابراهيم بن طهمان عن ابي الزبير عن جابر انه قال افاء الله علي رسوله خيبر اشارة الي قوله تعالي ما افاء الله علي رسوله من اهل القري الاية فاقرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كانوا يعني لم يجلهم عنها وجعلها بينه وبينهم فبعث عبد الله بن رواحة فخرصها عليهم حم----- 3415 حدثنا احمد بن حنبل -نا عبد الرزاق ومحمد بن بكر قالا -نا ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول خرصها ابن رواحة اربعين الف وسق وزعم ان اليهود لما خيرهم ابن رواحة اخذوا الثمر وعليهم عشرون الف وسق	4783	-1090118583071412828	388	717.5	309	487	79.67145538330078	72	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0791	false	-4820617993042680805	0	46	0	226	1450	300	يدفعونه اليهم بذلك الخرص لكي تحصي الزكاة قبل ان تءكل الثمار وتفر-----ق 3414 حدثنا -بن ابي خلف ثنا محمد بن سابق عن ابراهيم بن طهمان عن ابي الزبير عن جابر انه قال افاء الله علي رسوله خيبر فاقرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كانوا	791	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4783	true	-4939453742997894997	6	53	32	262	1486	300	يدفعونه اليهم بذلك الخرص لكي تحصي الزكاة قبل ان تءكل الثمار وتفرق حم ق 3414 حدثنا ابن ابي خلف -نا محمد بن سابق عن ابراهيم بن طهمان عن ابي الزبير عن جابر انه قال افاء الله علي رسوله خيبر فاقرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-كما كانوا	4783	-1090118583071412828	224	426.0	179	232	96.55172729492188	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0791	false	-4820617993042680805	49	237	245	1141	1450	300	فبعث عبد الله بن رواحة فخرصها عليهم 3414 3415 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق ومحمد بن بكر قالا ثنا -بن جريج---- اخبرني ابو الزبير------ انه سمع جابر بن عبد الله يقول خرصها -------------بن رواحة اربعين الف وسق وزعم-------- ان اليهود لما خيرهم -بن رواحة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخذوا الثمر----- وعل---------------يهم عشرون الف وسق ----------------------1 18 كتاب الاجارة 3415 1 1 باب في كسب المعلم 34-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------16 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا وكيع وحميد بن عبد الرحمن الرواسي عن مغيرة بن زياد عن عبادة بن نسي عن الاسود بن ثعلبة عن عبادة بن الصامت قال علمت ناسا من اهل الصفة الكتاب والقران فاهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ليست بمال وارمي عنها في سبيل الله عز وجل لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاسالنه فاتيته فقلت يا رسول الله رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال وارمي عنها في سبيل الله ق------ال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها 3417 حدثنا عمرو بن عثمان وكثير بن عبيد قالا ثنا بقية حدثني بشر بن عبد الله بن يسار قال عمرو حدثني عبادة-------------------------------------- بن نسي عن جنا-دة بن --ابي ----------امية عن عبادة بن الصامت	791	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4784	true	-915871202234891491	0	293	0	1453	1486	300	فبعث عبد الله بن رواحة فخرصها عليهم 3-----415 حدثنا احمد بن حنبل -نا عبد الرزاق ومحمد بن بكر قالا انا ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير المكي انه سمع جابر بن عبد الله يقول خرصها اي نخل خيبر ابن رواحة اربعين الف وسق وزعم اي جابر ان اليهود لما خيرهم ابن رواحة في الخرص ان ياخذوا النخل ويءدوا نصف خرصه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم او ياخذ اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل وياخذ اليهود منهم نصف الخرص اخذوا الثمر كلها وعليهم اي جعلوا عليهم عشرون الف وسق CHECK 37 باب في كسب المعلم كتاب الاجارة--------- باب في كسب المعلم 3416 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة نا وكيع وحميد بن كتاب الاجارة هكذا في اكثر النسخ وليس في بعضها ههنا هذا اللفظ بل فيها باب في كسب المعلم فقط قال القاري بالكسر وحكي ضمها وهي لغة الاثابة يقال اجرته بالمد وبغير المد اذا اثبته وفي المغرب الاجارة تمليك المنافع بعوض شرعا وفي اللغة اسم للاجرة وهي كراء الاجير وقد اجره اذا اعطاه اجرته باب في كسب المعلم اي معلم القران 3416 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة نا وكيع وحميد------------------------------------------- بن عبد الرحمن الرءاسي عن مغيرة بن زياد عن عبادة بن نسي عن الاسود بن ثعلبة عن عبادة بن الصامت قال علمت ناسا من اهل الصفة القران والكتاب فاهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ليست بمال وارمي عنها في سبيل الله------- لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلاسالنه فاتيته فقلت يا رسول الله رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال وارمي عنها في سبيل الله تعالي قال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها --جه حم---------------------------------------------------------- عبد الرحمن الرءاسي بضم الراء وبالهمزة مخففة قبيلة عن مغيرة بن زياد عن عبادة بن نسي عن الاسود بن ثعلبة الكندي الشامي- عن عبادة بن الصامت	4784	-1090118583071412828	717	1013.0	564	1580	45.37974548339844	131	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0791	false	-4820617993042680805	138	204	665	990	1450	300	عن عبادة بن الصامت قال علمت ناسا من اهل الصفة الكتاب والقران----------- فاهدي الي رجل منهم قوسا فقلت------------------------------------------------------------------- ليست بمال وارمي ع-نها في سبيل الله عز وجل لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاسالنه------------ فاتيته فقلت يا رسول الله رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال-------- وارمي عنها في سبيل الله ------قال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها	791	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4785	true	-8975885427345349728	30	117	148	568	1483	300	عن عبادة بن الصامت قال علمت ناسا من اهل الصفة القران والكتاب اي الكتابة فاهدي الي رجل منهم قوسا فقلت اي في نفسي ليست بمال اي لم يعهد في العرف عد القوس من الاجرة فاخذها ل---ا يضر وارمي عليها في سبيل الله------- لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاسالنه اي عن القوس فاتيته فقلت يا رسول الله رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال اي عظيم وارمي عنها في سبيل الله تعالي قال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها	4785	-1090118583071412828	303	528.5	240	430	70.46511840820312	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0791	false	-4820617993042680805	193	252	942	1210	1450	300	الله قال- ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3417 حدثنا عمرو بن عثمان وكثير بن عبيد قالا ثنا بقية حدثني بشر بن عبد الله بن يسار قال عمرو حد-ثني عبادة بن نسي عن جنادة بن ابي امية عن عبادة بن الصامت نحو هذا الخبر والاول اتم فقلت ما تري فيها يا رسول الله فقال جمرة بين	791	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4786	true	3943475379423818730	55	151	261	723	1471	300	الله قوله ان كنت تحب ان تطوق الخ ولعل المعلم والمتعلم اشترطا بينهما اجرة او كان ذلك منويا لهما فلم يرض به النبي صلي الله عليه وسلم لصحابته وان لم تكن النية محرمة ويمكن ان يراد بطوق النار حطيطة منزلة عما كانت مقدرة له فان اطلاق النار علي الامور 3417 حدثنا عمرو بن عثمان وكثير بن عبيد قالا -نا بقية حدثني بشر بن عبد الله بن يسار قال عمرو وحدثني عبادة بن نسي عن جنادة بن ابي امية عن عبادة بن الصامت نحو هذا الخبر والاول اتم فقلت ما تري فيها يا رسول الله --المتعبة غير	4786	-1090118583071412828	238	431.5	183	465	51.182796478271484	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0791	false	-4820617993042680805	228	299	1101	1445	1450	300	عن جنادة بن ابي امية عن عبادة بن الصامت نحو هذا الخبر-------- والا----------------ول اتم------ فقلت -ما تري فيها يا رسول الله ف----------------------------قال جمرة بين كتفيك تقلدتها او تعلقتها 3417 1 2 باب في كسب الاطباء 3418 حدثنا مسدد ثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد الخدري ان رهطا من اصحاب رسول ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم انطلقوا في سفرة سافروها فنزلوا بحي من احي---اء العرب فاستضافوهم	791	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4787	true	-4748139496693420790	73	226	387	1145	1521	300	عن جنادة بن ابي امية عن عبادة بن الصامت نحو هذا الخبر المتقدم والاول اي الحديث الاول اتم ولفظه فقلت فما تري فيها يا رسول الله CHECK 38 باب في كسب الاطباء فقال جمرة بين كتفيك تقلدتها او تعلقتها حم------ باب في كسب الاطباء 3418 حدثنا مسدد -نا ابو عوانة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد الخدري ان رهطا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمانطلقوا في سفرة سافروها فنزلوا بحي من العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم قال فلدغ سيد ذلك الحي فشفوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم جمرة بين كتفيك تقلدتها في عنقك او للشك تعلقتها في موضع تقلدتها باب في كسب الاطباء 3418 حدثنا مسدد ثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد الخدري ان رهطا اي جماعة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها فنزلوا بحي اي قبيلة من العرب فاستضافوهم	4787	-1090118583071412828	322	561.0	254	765	42.09150314331055	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0792	false	-2483818261739565543	64	135	306	670	1447	300	انا براق ----------حتي تجعلوا لي جعل--------ا فجعلوا له قطيعا من الشاء فاتاه---------------------------------- فقرا عليه بام الكتاب---------------- ويتفل ------------حتي برا-------- كانما انشط من ع------------------قال فاوف---------اهم جعل--------هم الذي صالحوه عليه ------------------------------------------------------------فقالوا اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنستامره فغدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اين علمتم انها رقية احسنتم واضربوا لي معكم بسهم	792	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4788	true	-1633253657886291286	101	209	511	1057	1519	300	انا براق اي لسيدكم حتي تجعلوا لي جعلا اي اجرا فجعلوا له قطيعا من الشاء فاتاه اي اتي ذلك الرجل الصحابي سيد الحي فقرا عليه بام الكتاب اي سورة الفاتحة ويتفل علي الملدوغ حتي برا اي عوفي كانما انشط من عقال اي حل من وثاق قال فاوفاهم اي اداهم جعله اي اجرهم الذي صالحوه عليه وهو قطيع الشاء قيل وكان عدد النساء ثلاثين وعدد الرهط ثلاثين فقالوا اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فنستامره فغدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اين علمتم انها رقية احسنتم واضربوا لي معكم بسهم	4788	-1090118583071412828	363	634.0	293	547	66.36197662353516	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0792	false	-2483818261739565543	29	92	134	450	1447	300	ينفع صاحبكم فقال بعضهم ان سيدنا لدغ فشفينا له بكل شء فلا ينفعه شء فهل عند احد منكم شء يشفي صاحبنا يعني رقية فقال رجل من القوم اني لارقي ولكن استضفناكم فابيتم ان تضيفونا ما انا براق حتي تجعلوا لي جعلا فجعلوا له قطيعا من الشاء فاتاه فقرا عليه بام الكتاب ويتفل حتي برا كانما انشط من ع----قال فاوفاهم جعلهم الذي صالحوه عليه	792	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4788	true	-1633253657886291286	0	54	0	274	1519	300	ينفع صاحبكم فقال بعضهم ان سيدنا لدغ------------------------------ فهل عند احد منكم--------------- يعني رقية فقال رجل من القوم اني لارقي ولكن استضفناكم فابيتم ان تضيفونا ما انا براق حتي تجعلوا لي جعلا فجعلوا له قطيعا من الشاء فاتاه فقرا عليه بام الكتاب ويتفل حتي برا كانما انشط من عقال قال فاوفاهم جعله- الذي صالحوه عليه	4788	-1090118583071412828	270	511.0	217	320	84.375	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0885	false	-4714744418213585849	255	300	1194	1416	1416	300	فقال بعضهم ان سيدنا لدغ فهل عند احد منكم شء ينفع صاحبنا فقال رجل من القوم نعم والله اني لارقي ولكن استضفناكم فابيتم ان تضيفونا ما انا براق حتي تجعلوا لي جعلا فجعلوا له قطيعا من الشاء فاتاه فقرا عليه -ام الكتاب ويتفل حتي برا-	885	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4788	true	-1633253657886291286	2	44	12	221	1519	300	فقال بعضهم ان سيدنا لدغ فهل عند احد منكم يعني رقية----- فقال رجل من القوم---------- اني لارقي ولكن استضفناكم فابيتم ان تضيفونا ما انا براق حتي تجعلوا لي جعلا فجعلوا له قطيعا من الشاء فاتاه فقرا عليه بام الكتاب ويتفل حتي برا	4788	-1090118583071412828	199	363.5	159	224	88.83928680419922	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0886	false	3583686536907596252	0	54	0	283	1454	300	كانما انشط من عقال-------------- قال فاوف---------اهم جعل--------هم الذي صالحوهم عليه ------------------------------------------------------------فقالوا اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنستامره فغدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اين علمتم انها رقية احسنتم اقتسموا واضربوا لي معكم بسهم	886	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4788	true	-1633253657886291286	138	209	693	1057	1519	300	كانما انشط من عقال اي حل من وثاق قال فاوفاهم اي اداهم جعله اي اجرهم الذي صالحوه- عليه وهو قطيع الشاء قيل وكان عدد النساء ثلاثين وعدد الرهط ثلاثين فقالوا اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فنستامره فغدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اين علمتم انها رقية احسنتم-------- واضربوا لي معكم بسهم	4788	-1090118583071412828	273	489.5	221	374	72.9946517944336	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0792	false	-2483818261739565543	192	225	934	1096	1447	300	عن عمه انه مر بقوم فاتوه فقالوا انك جءت من عند هذا الرجل بخير فارق لنا هذا الرجل فاتوه برجل معتوه في القيود فرقاه بام القران ثلاثة ايام غدوة وعشية -كلما ختمها جمع	792	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4789	true	2670784980464512987	267	300	1327	1489	1489	300	عن عمه انه مر بقوم فاتوه فقالوا انك جءت من عند هذا الرجل بخير فارق لنا هذا الرجل فاتوه برجل معتوه في القيود فرقاه بام القران ثلاثة ايام غدوة وعشية وكلما ختمها جمع-	4789	-1090118583071412828	161	312.0	129	163	98.77300262451172	31	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0792	false	-2483818261739565543	225	258	1096	1257	1447	300	بزاقه ثم تفل فكانما انشط من عقال فاعطوه شيءا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكره له فقال النبي صلي الله عليه وسلم كل فلعمري لمن اكل برقية باطل لقد اكلت برقية حق	792	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4790	true	-4039992215942872876	0	33	0	161	1450	300	بزاقه ثم تفل فكانما انشط من عقال فاعطوه شيءا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكره له فقال النبي صلي الله عليه وسلم كل فلعمري لمن اكل برقية باطل لقد اكلت برقية حق	4790	-1090118583071412828	161	322.0	128	161	100.0	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0793	false	-4009093292861365859	10	79	53	386	1403	300	عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن -بن شهاب عن -بن محيصة عن ابيه انه استاذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في اجارة الحجام فنهاه عنها فلم يزل يساله ويستاذنه حتي امره ان اعلفه ناضحك و--رقيقك 3422 3423 حدثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا خالد عن عكرمة عن -------------------------------بن عباس قال احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم واعطي الحجام اجره ولو علمه خبيثا لم يعطه	793	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4791	true	-2162005654633985498	0	72	0	352	1474	300	عبد الله بن مسلمة-------- عن مالك عن ابن شهاب عن ابن محيصة عن ابيه انه استاذن----- النبي صلي الله عليه وسلم في اجارة الحجام فنهاه عنها فلم يزل يساله ويستاذنه حتي امره ان اعلفه ناضحك او رقيقك قال الشيخ حديث محيصة يدل علي ان اجرة الحجام ليس بحرام وان خبثها من قبل دناءة مخرجها وقال ابن عباس---- احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم واعطي الحجام اجره ولو علمه حراما لم يعطه	4791	-1090118583071412828	258	410.5	202	369	69.918701171875	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0793	false	-4009093292861365859	8	108	42	518	1403	300	3422 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن -بن شهاب عن -بن محيصة ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابيه ------------------------------------------------------انه استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في اجارة الحجام------------------------------------------- فنهاه عنها فلم يزل يساله ويستاذنه حتي امره ان اعلفه ناضحك ورقيقك 3422 3-----423 حدثنا مسدد ثنا يزيد -----بن زريع ثنا خالد عن عكرمة عن -بن عباس قال احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم واعطي الحجام اجره ولو علمه خبيثا لم يعطه 3423 3424 حدثنا القعنبي عن مالك عن حميد الطويل عن انس بن مالك انه قال حجم ابو طيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر له بصاع من تمر	793	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4792	true	1129883379767716551	113	270	596	1350	1491	300	3422 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن ابن محيصة حرام بن سعد بن محيصة بن مسعود بن كعب الانصاري ابو سعد ويقال ابو سعيد المدني وقد ينسب الي جده روي عن الزهري عن اختلاف فيه قال ابن سعد كان ثقة قليل الحديث وذكره ابن حبان في الثقات عن ابيه باعتبار انه ينسب الي جده فالمراد بالاب الجد وهو محيصة انه استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في اجارة الحجام ولفظ مالك في الموطا اجرة الحجام وهو الاوضح فنهاه عنها فلم يزل يساله ويستاذنه حتي امره ان اعلفه ناضحك ورقيقك ت جه حم ق 3423 حدثنا مسدد -نا يزيديعني ابن زريع -نا خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم-واعطي الحجام اجره ولو علمه خبيثا لم يعطه خ--- 3424 حدثنا القعنبي عن مالك عن حميد الطويل عن انس بن مالك ----قال حجم ابو طيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر له بصاع من تمر	4792	-1090118583071412828	458	802.5	361	764	59.9476432800293	85	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0793	false	-4009093292861365859	65	154	316	724	1403	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واعطي الحجام اجره ولو علمه خبيث---------ا لم يعطه 3423 3----424 حدثنا القعنبي عن مالك عن حميد الطويل عن انس بن مالك انه قال حجم ابو ---------------------------------------------------------------------------------------------------طيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر له بصاع من---------------------------------------- تمر وامر اهله ان يخففوا عنه من خراجه 3424 1 4 باب في كسب الاماء 3425 حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا شعبة عن محمد بن جحادة قال سمعت ابا حازم سمع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابا هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كسب الاماء	793	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4793	true	-8315521974377525495	0	181	0	833	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واعطي الحجام اجره ولو علمه خبيثا اي حراما لم يعطه اي الاجر 3424 حدثنا القعنبي عن مالك عن حميد الطويل عن انس بن مالك ----قال حجم ابو طيبة الحجام مولي الانصار من بني حارثة وقيل من بني بياضة قال العسكري قيل اسمه نافع ولا يصح ولا يعرف اسمه رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر له بصاع من تمر اجرة الحجامة CHECK 40 باب في كسب الاماء وامر اهله ان يخففوا عنه من خراجه خ م ت حم باب في كسب الاماء 3425 حدثنا عبيد الله بن معاذ -نا ابي -نا شعبة عن محمد بن جحادة قال سمعت ابا حازم سمع ابا هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن كسب الاماء خ حم 3426 حدثنا هارون بن عبد الله نا هاشم بن القاسم وامر اهله اي مواليه ان يخففوا عنه من خراجه اي الذي وضعوه عليه باب في كسب الاماء 3425 حدثنا عبيد الله بن معاذ نا ابي نا شعبة عن محمد بن جحادة قال سمعت ابا حازم انه سمع ابا هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------سلم عن كسب الاماء	4793	-1090118583071412828	336	435.5	262	883	38.052093505859375	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0793	false	-4009093292861365859	146	268	686	1254	1403	300	الله صلي الله عليه وسلم----------------------- عن كسب الاماء 3426 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا هاشم بن القاسم ث-------------نا عكرمة حدثني طارق بن عبد الرحمن القرشي قال جاء رافع بن رفاع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الي مجلس الان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صار فقال لقد نهانا نبي الله صلي الله عليه وسلم اليوم فذكر-------- اشياء ونهي------- عن كسب الامة الا ما عملت بيدها وقال------------------------------------- هكذا باص-بعه نحو الخبز----------------------- والغزل--------------------------- والنفش 3426------------------------------------------------ 3427 حدثنا احمد بن صالح ثنا -بن ابي فديك عن عبيد الله يعني -بن هرير عن ابيه عن جده رافع هو -بن خديج قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كسب الامة حتي يعلم من اين هو 3427 1 5 باب في حلوان الكاهن 3428 حدثنا قتيبة عن سفيان عن الزهري عن ابي بكر -----------------------------------بن عبد الرحمن عن	793	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4794	true	-1738706106546238356	9	264	45	1264	1440	300	الله صلي الله عليه وسلماليوم فذكر اشياء ونهانا عن كسب الامة الا ما عملت بيدها وقال هكذا باصابعه نحو الخبز والغزل والنفش حم نا عكرمة حدثني طارق بن عبد الرحمن القرشي قال جاء رافع بن رفاعة قال الحافظ في الاصابة رافع بن رفاعة الانصاري روي حديثه احمد وابو داود من طريق عكرمة بن عمار عن طارق بن عبد الرحمن قال جاء رافع بن رفاعة الي مجلس الانصار الحديث قال ابو عمر رافع بن رفاعة بن مالك بن عجلان لا تصح له صحبته والحديث غلط قلت لم اره في الحديث منسوبا فلم يتعين كونه رافع بن رفاعة بن مالك فانه تابعي لا صحبة له بل يحتمل ان يكون غيره واما كون الاسناد غلطا فلم يوضحه وقد اخرجه ابن منده من وجه اخر عن عكرمة فقال عن رفاعة بن رافع والله اعلم الي مجلس الانصار فقال لقد نهانا نبي الله صلي الله عليه وسلم اليوم فذكر اي رافع اشياء و قال نهانا عن كسب الامة الا ما عملت بيدها وقال اي اشار رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا باصابعه نحو الخبز بفتح الخاء وسكون الباء والغزل اي غزل الصوف والقطن وغيرها والنفش وهو نتف الصوف والقطن وندفه CHECK 41 باب في عسب الفحل 3427 حدثنا احمد بن صالح -نا ابن ابي فديك عن عبيد الله يعني ابن هرير عن ابيه عن جده رافع هو ابن خديج قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن كسب الامة حتي يعلم من اين هو ---ق ك-- باب في عسب الفحل 3427--- حدثنا احمد بن صالح نا اب--------ن ابي فديك عن عبيد اللهيعني ابن هريرة مصغرا ابن عبد الرحمن بن	4794	-1090118583071412828	456	721.0	353	1237	36.863380432128906	85	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0794	false	5168309471815245457	25	73	104	328	1404	300	3430 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد بن سلمة اخبرنا محمد بن اسحاق عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابي ماجدة قال قطعت من اذن غلام او قطع من اذني فقدم علينا ابو بكر حاجا فاجتمعنا اليه فرفعنا الي عمر بن الخطاب فقال عمر ان هذا قد بلغ	794	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4795	true	-6080124832737072340	254	300	1241	1451	1451	300	3430 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد ------------نا محمد بن اسحاق عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابي ماجدة قال قطعت من اذن غلام او قطع من اذني فقدم علينا ابو بكر حاجا فاجتمعنا اليه فرفعنا الي عمر بن الخطاب فقال عمر ان هذا قد بلغ-	4795	-1090118583071412828	210	399.5	165	224	93.75	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0794	false	5168309471815245457	35	111	155	517	1404	300	محمد بن اسحاق عن العلاء بن عبد الرحمن ------------------عن ابي ماجدة قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- قطعت من اذن غلام او------------------- قطع من اذني فقدم علينا ابو بكر حاجا فاجتمعنا اليه------------------------ فر---------------------فعنا الي عمر بن الخطاب-------------------------------------------------- فقال عمر ان هذا--------- قد بلغ القصاص ادعوا لي حجاما ليقتص منه------------- فلما دعي الحجام قال------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اني وهبت لخالتي غلاما وانا ارجو ان يبارك لها فيه فقلت لها لا تسلميه حجاما ولا صاءغا ولا قصا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------با قال	794	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4796	true	-17416999418296960	87	270	419	1295	1461	300	محمد بن اسحاق عن العلاء بن عبد الرحمن عن رجل من بني سهم عن ابي ماجدة عن عمر رضي الله عنه فيحتمل ان يكون كنية علي بن ماجدة ابا ماجدة فتكون الروايتان صحيحتين والله تعالي اعلم قال قطعت من اذن كلام او للشك من الراوي قال قطع من اذني فقدم علينا ابو بكر حاجا فاجتمعنا اليه وادعينا عنده علي القاطع فرفعنا اي رفع ابو بكر ايانا الي عمر بن الخطاب اي رفع ابو بكر قصتنا الي عمر بن الخطاب ليقضي فيها فقال عمر ان هذا اي القطع قد بلغ القصاص ادعوا لي حجاما ليقتص منه اي من القاطع فلما دعي الحجام قال اي عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اني وهبت لخالتي غلاما وانا ارجو ان يبارك لها فيه فقلت لها لا تسلميه حجاما ولا صاءغا ولا قصابا ق 3431 حدثنا الفضل بن يعقوب نا عبد الاعلي عن محمد بن اسحاق قال حدثني العلاء بن سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اني وهبت لخالتي فاختة بنت عمرو غلاما وانا ارجو ان يبارك لها فيه اي في الغلام فقلت لها اي لخالتي لا تسلميه حجاما ولا صاءغا ولا قصابا قال	4796	-1090118583071412828	355	628.0	280	877	40.478904724121094	70	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0794	false	5168309471815245457	114	234	530	1077	1404	300	عبد الاعلي عن----- بن اسحاق قال بن ما-------------------------------------------------------------------------جدة رجل من بني سهم عن عمر بن الخطاب 3431 حد------------------------------------------------ثنا يوسف بن موسي ثنا سلمة بن الفضل ثنا بن اسحاق عن العلاء بن عبد الرحمن الحرقي عن -بن ماجدة السهمي عن عمر بن الخطاب عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه 3431 3432 حدثنا الفضل بن يعقوب ثنا عبد الاعلي عن محمد بن اسحاق ثنا العلاء بن عبد الرحمن الحرقي عن بن ماجدة السهمي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله 3432 --1 8 باب في العبد يباع وله مال 3433 حدثنا احمد بن حنبل ثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من باع عبدا وله مال	794	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4797	true	2973698198529838954	58	163	296	784	1458	300	عبد الاعلي عن محمد بن اسحاق قال حدثني العلاء بن CHECK 43 باب في العبد يباع وله مال عبد الرحمن الحرقي عن ابن ماجدة رجل من بني سهم عن عمر بن الخطاب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول بمعناه ق 3432 حدثنا يوسف بن موسي -نا سلمة بن الفضل نا ابن اسحاق عن العلاء بن عبد الرحمن------- عن ابي ماجدة السهمي عن عمر بن الخطاب عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نحوه انظر سابقه باب في العبد يباع وله مال 3433 حدثنا احمد بن حنبل -نا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من باع عبدا وله مال	4797	-1090118583071412828	332	581.0	256	676	49.1124267578125	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0794	false	5168309471815245457	251	300	1172	1404	1404	300	3434 حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن -بن عمر عن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بقصة العبد----------------------- وعن نافع عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بقصة النخل--------- قال ابو داود واختلف الزهري ونافع في اربعة احاديث هذا احدها 3434------------------ 3435 حدثنا مسدد-	794	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4799	true	-8024344760286483711	211	271	1101	1386	1516	300	3434 حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن ابن عمر عن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بقصة العبد فقط وليس فيه ذكر النخل وعن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بقصة النخل وفي نسخة قال ابو داود واختلف الزهري ونافع في اربعة احاديث هذا احدها CHECK 44 باب في التلقي 3435 حدثنا مسدد	4799	-1090118583071412828	228	407.0	180	285	80.0	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0795	false	1610993391154672589	1	28	4	125	1357	300	يحيي عن سفيان حدثني سلمة بن كهيل حدثني من سمع جابر بن عبد الله يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من باع عبدا وله مال	795	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4799	true	-8024344760286483711	272	299	1389	1510	1516	300	يحيي عن سفيان حدثني سلمة بن كهيل حدثني من سمع جابر بن عبد الله يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من باع عبدا وله مال	4799	-1090118583071412828	121	242.0	94	121	100.0	27	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0795	false	1610993391154672589	1	76	4	347	1357	300	يحيي عن سفيان حدثني سلمة بن كهيل حدثني من سمع جابر بن عبد الله يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من باع عبدا وله مال ف--ماله للباءع الا ان يشترط المبتاع 1 9---------------------------------------- باب في التلقي------------------------------------- 3436 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا -------------------------------------------------------------------------------------يب-ع بعضكم علي بيع بعض------------------------------------------------------------------- ولا تلقوا السلع حتي يهبط بها الاسواق	795	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4800	true	-6006817762273617824	43	161	198	772	1497	300	يحيي عن سفيان حدثني سلمة بن كهيل حدثني من سمع جابر بن عبد الله يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من باع عبدا وله مال فالمال- للباءع الا ان يشترط المبتاع وفي اسناده رجل مجهول وليس فيه الا ذكر العبد باب في التلقي اي تلقي الركبان الذين يجلبون البضاءع 3436 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يبع بصيغة النهي وفي نسخة لا يبيع بصيغة المضارع بعضكم علي بيع بعض قال الخطابي قوله لا يبيع بعضكم علي بيع بعض هو ان يكون المتبايعان قد تواجبا الصفقة وهما في المجلس ثم تفرقا بعد ولا تلقوا السلع حتي يهبط بها الاسواق	4800	-1090118583071412828	339	593.0	265	575	58.956520080566406	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0795	false	1610993391154672589	150	264	692	1202	1357	300	3438 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح ثنا س----------------------------------------فيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تناجشوا---- 3438 1 11 باب في النهي ان يبيع حاضر لباد 3439 حدثنا محمد بن عبيد ثنا محمد بن ثور عن معمر عن -بن طاوس عن ابيه عن ب-ن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد فقلت ما يبيع حاضر لباد قال لا يكون له سمسارا 3439 3440 حدثنا زهير بن حرب ان محم--------------------د بن الزبرقان ابا همام حدثهم قال زهير وكان ثقة عن يونس عن الحس-ن عن انس بن مالك ان النبي------- صلي الله عليه وسلم قال لا-------------------- يبيع حاضر لباد	795	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4802	true	-7109748191767070466	181	299	871	1386	1390	300	3438 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح -نا سفيان CHECK 46 باب في النهي ان يبيع حاضر لباد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تناجشوا خ م ت ن جه حم باب في النهي ان يبيع حاضر لباد 3439 حدثنا محمد بن عبيد -نا ابو---- ثور عن معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يبيع حاضر لباد فقلت ما يبيع حاضر لباد قال لا يكون له سمسارا -----------------------------خ م ن جه عن الزهري عن سعيد -----------------------------------------------------بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تناجشوا باب في النهي ان يبيع حاضر لباد	4802	-1090118583071412828	380	660.5	290	604	62.91390609741211	75	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0795	false	1610993391154672589	188	300	866	1357	1357	300	حدثنا محمد بن عبيد ثنا محمد بن ثور عن معمر عن -بن طاوس ع---------ن ابيه عن -بن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد فقلت------------- ما يبيع حاضر لباد قال -------------------------------لا يكون له---------- سمسارا 3439------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3440 حدثنا زهير بن حرب ان محمد بن الزبرقان ابا همام حدثهم قال زهير وكان ثقة عن يونس عن الحسن عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يبيع حاضر لباد وان كان اخاه او اباه قا----ل ابو داود سمعت حفص بن عمر يقول حدثنا ابو هلال ثنا محمد عن انس بن مالك قال كان يقال لا يبيع حاضر لباد وهي كلمة جامعة لا يبيع له شيءا-	795	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4803	true	-7807940315203465439	0	178	0	821	1403	300	حدثنا محمد بن عبيد -نا ابو---- ثور عن معمر عن ابن طاوس عبد الله عن ابيه عن ابن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد فقلت اي لابن عباس ما يبيع حاضر لباد اي ما معني هذا الكلام قال ابن عباس لا يكون له اي للبادي سمسارا بكسر السين المهملة اي دلالا قال الخطابي ومعني هذا النهي ان يتربص له بسلعة لان يبيعه بسعر اليوم وذلك ان البدوي اذا جلب سلعة الي السوق وهو غريب غير مقيم باعها بسعر يومه فياخذ الناس فيها رفقا ونفعة فاذا اجاره الحضري وقال انا اتربص لك وابيعها حرم الناس ذلك النفع وفاتهم ذلك الرفق 3440 حدثنا زهير بن حرب ان محمد بن الزبرقان ابا همام حدثهم قال زهير وكان ثقة عن يونس عن الحسن عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يب-ع حاضر لباد وان كان اخاه او اباه م ن قال ابو داود سمعت حفص بن عمر يقول نا ---ابو هلال -نا محمد عن انس بن مالك قال كان يقال لا يبيع حاضر لباد وهي كلمة جامعة لا يبيع له شيءا	4803	-1090118583071412828	464	819.5	357	832	55.769229888916016	97	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0795	false	1610993391154672589	244	299	1116	1353	1357	300	ثقة عن يونس عن الحسن عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يبيع حاضر لباد وان كان---------- اخاه او اباه قال ابو داود سمعت حفص بن عمر يقول حدثنا ابو هلال ثنا محمد------------- عن انس بن مالك قال -------كان يقال لا يبيع حاضر لباد وهي كلمة جامعة لا ي-----------------بيع له	795	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4804	true	-1605650456432687947	0	65	0	279	1416	300	ثقة عن يونس عن الحسن عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يب-ع حاضر لباد وان كان اي البادي اخاه او اباه قال ابو داود سمعت حفص بن عمر يقول ---نا ابو هلال -نا محمد اي ابن سيرين عن انس بن مالك قال اي انس كان يقال لا يبيع حاضر لباد وهي كلمة جامعة اي للبيع والشراء لا يبيع له	4804	-1090118583071412828	229	408.0	174	284	80.63380432128906	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0796	false	4516786525606885567	0	89	0	422	1436	300	ولا يبتاع له شيءا 3441 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن محمد بن اسحاق عن سالم المكي ان اعرابيا حدثه انه قدم بحلوبة له علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزل علي طلحة بن عبيد الله فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يبيع حاضر لباد ولكن اذهب الي السوق فانظر من يبايعك فشاورني حتي امرك او انهاك 3441 3442 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا زهير ثنا ابو الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبع حاضر	796	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4804	true	-1605650456432687947	72	159	310	725	1416	300	ولا يشتري له شيءا 3441 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد عن محمد بن اسحاق عن سالم المكي ان اعرابيا حدثه انه قدم بحلوبة له علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزل علي طلحة بن عبيد الله فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي ان يبيع حاضر لباد ولكن اذهب الي السوق فانظر من يبايعك فشاورني حتي امرك او انهاك حم-- 3442 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي -نا زهير -نا ابو الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلمل-ا يبع حاضر	4804	-1090118583071412828	409	784.5	322	422	96.91943359375	80	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0796	false	4516786525606885567	105	162	498	776	1436	300	3443 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تلقوا الركبان للبيع ولا يبع- بعضكم علي بيع بعض ولا تصروا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الابل والغنم فمن ابتاعها بعد ذلك فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها فان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر	796	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4805	true	2654303555578519777	160	246	794	1223	1492	300	3443 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تلقوا الركبان للبيع ولا يبيع بعضكم علي بيع بعض ولا تصروا بضم اوله وفتح الصاد المهملة وضم الراء المشددةمن صريت اللبن في الضرع اذا جمعته وظن بعضهم انه من صررت فقيده بفتح اوله وضم ثانيه قال في الفتح والاول اصح الابل والغنم فمن ابتاعها بعد ذلك فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها فان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر	4805	-1090118583071412828	277	539.0	220	429	64.56876373291016	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0796	false	4516786525606885567	64	141	305	667	1436	300	3442- حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا زهير ثنا ابو الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبع حاضر----------------------------------- لباد وذروا الناس يرزق الله بعضهم من بعض-- 3442 1 12 باب من اشتري مصراة فكرهها 3443 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تلقوا الركبان للبيع ولا يبع- بعضكم علي بيع بعض ولا تصروا	796	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4805	true	2654303555578519777	3	88	15	413	1492	300	34420 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي -نا زهير -نا ابو الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبع حاضر CHECK 47 باب من اشتري مصراة فكرهها لباد وذروا الناس يرزق الله بعضهم من بعض م ت جه حم ن باب من اشتري مصراة فكرهها 3443 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تلقوا الركبان للبيع ولا يبيع بعضكم علي بيع بعض ولا تصروا	4805	-1090118583071412828	350	651.5	275	401	87.28179931640625	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0796	false	4516786525606885567	196	257	941	1237	1436	300	ان شاء ردها وصاعا من طعام لا سمراء 3444----------- 3445 حدثنا عبد الله بن مخلد---------------------------------- التميمي ث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا المكي يعني -بن ابراهيم ثنا بن جريج حدثني زياد ان ثابتا مولي عبد الرحمن بن زيد اخب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ره انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اشتري غنما مصراة احتلبها فان رضيها امسكها وان سخطها ففي حلبتها صاع من تمر	796	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4807	true	-8680056755400562456	10	195	50	957	1467	300	ان شاء ردها وصاعا من طعام لا سمراء اي لا يكون حنطة 3445 حدثنا عبد الله بن مخلد بسكون المعجمةابن خالد بن عبد الله التميمي ابو محمد ويقال ابو بكر النيسابوري النحوي لم يتعرض احد من اهل الرجال لجرحه وتعديله لا في التقريب ولا في تهذيب التهذيب ولا في الخلاصة ولا في الكاشف نا المكي يعني ابن ابراهيم نا ابن جريج حدثني زياد ان ثابتا مولي عبد الرحمن بن زيد اخبره انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلممن اشتري غنما مصراة احتلبها فان رضيها امسكها وان سخطها ففي حلبتها صاع من تمر خ م 3446 حدثنا ابو كامل نا عبد الواحد نا صدقة بن سعيد عن جميع بن عمير التيمي قال سمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلممن ابتاع محفلة يعني ابن ابراهيم نا ابن جريج حدثني زياد بن سعد بن عبد الرحمن الخرساني ان ثابتا ابن عياض الاحنف مولي عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب اخبره انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه ------------------------------------------------------وسلم من اشتري غنما مصراة احتلبها فان رضيها امسكها وان سخطها ففي حلبتها صاع من تمر	4807	-1090118583071412828	233	149.0	185	961	24.245576858520508	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0797	false	-6537472990020121151	84	118	387	539	1396	300	3448 حدثنا محمد بن يحيي بن فياض ثنا ابي ح وثنا بن المثني ثنا يحيي بن الفياض ثنا همام عن قتادة قال ليس في التمر حكرة قال -بن المثني قال عن الحسن فقلنا له	797	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4814	true	7924922510907496513	238	272	1156	1306	1458	300	3448 حدثنا محمد بن يحيي بن فياض ن-ا ابي ح ونا ابن المثني -نا يحيي بن الفياض -نا همام عن قتادة قال ليس في التمر حكرة قال ابن المثني قال عن النبي صلي الله	4814	-1090118583071412828	136	242.0	104	153	88.88888549804688	25	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0797	false	-6537472990020121151	42	83	181	382	1396	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحتكر الا خاطء فقلت لسعيد فانك تحتكر قال ومعمر كان يحتكر---------- قال ابو داود وسالت احمد ما الحكرة قال ما فيه عيش الناس قال ابو داود قال الاوزاعي المحتكر من يعترض السوق	797	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4814	true	7924922510907496513	29	74	129	339	1458	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحتكر الا خاطء فقلت لسعيد فانك تحتكر قال ومعمر كان يحتكر م ت جه حم قال ابو داود -سالت احمد ما الحكرة قال ما فيه عيش الناس قال ابو داود قال الاوزاعي المحتكر من يعترض السوق	4814	-1090118583071412828	200	385.5	159	211	94.78672790527344	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0797	false	-6537472990020121151	79	161	359	752	1396	300	المحتكر من يعترض السوق 3447---- 3448 حدثنا محمد بن يحيي بن فياض ثنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي ح وثنا بن المثني ثنا يحيي بن الفياض ثنا همام عن قت--------ادة قال ليس في التمر حكرة قال -بن المثني قال عن الحسن فقلنا له لا تقل عن الحسن قال ابو داود هذا الحديث عندنا باطل قال ابو داود كان سعيد بن المسيب يحتكر النوي والخبط والبزر------------- سمعت احمد بن يونس يقول سالت سفيان عن كبس القت فقال كانوا يكرهون الحكرة وسالت ابا بكر بن عياش فقال اكبسه	797	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4815	true	-3752065615711729004	74	194	399	984	1498	300	المحتكر من اعترض --سوق المسلمين 3448 حدثنا محمد بن يحيي بن فياض ن-ا ابي يحيي بن الفياض بفتح الفاء وتشديد التحتانية الزماني بكسر زاي وتشديد الميم ابو بكر البصري روي له ابو داود حديثا عن همام عن قتادة وقال عقبة هذا باطل قال في التقريب لين الحديث ح ونا ابن المثني -نا يحيي بن الفياض -نا همام بن يحيي عن قتادة قال ليس في التمر حكرة قال ابن المثني قال عن الحسن فقلنا له لا تقل عن الحسن قال ابو داود هذا الحديث عندنا باطل قال ابو داود كان سعيد بن المسيب يحتكر النوي والخبط والبزر قال ابو داود سمعت احمد بن يونس قا-ل سالت سفيان عن كبس القت فقال كانوا يكرهون الحكرة وسالت ابا بكر بن عياش فقال اكبسه	4815	-1090118583071412828	368	675.5	288	591	62.26734161376953	69	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0797	false	-6537472990020121151	185	243	858	1130	1396	300	عبد الله عن ابيه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تكسر سكة المسلمين الجاءز-----------ة بينهم الا من باس ----1 15 باب في التس---------------عير 3450 حدثنا محمد بن عثمان الدمشقي ان سليمان بن بلال حدثهم ----حدثني العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان رجلا جاء فقال يا رسول الله سعر فقال بل ادعو	797	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4816	true	-1150027961789105583	239	300	1169	1462	1462	300	عبد الله------------ نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تكسر سكة المسلمين الجاءزة اي الرابحة بينهم الا من باس CHECK 50 باب في التسعير باب في التسعير 3450 حدثنا محمد بن عثمان الدمشقي ان سليمان بن بلال حدثهم قال حدثني العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان رجلا جاء فقال يا رسول الله سعر فقال بل ادعو-	4816	-1090118583071412828	256	467.5	202	306	83.6601333618164	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0797	false	-6537472990020121151	153	215	712	997	1396	300	الحكرة------------ وسالت ابا بكر بن عياش فقال----------- ا----------------------------------------------------------------------------------------------------كبسه 3448 1 14 باب في كسر الدراهم 3449 حدثنا احمد بن حنبل ثنا معتمر---- سمعت محمد بن فضاء يحدث عن ابيه عن علقمة بن عبد الله عن ابيه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تكسر سكة المسلمين الجاءزة بينهم الا من باس -1 15 باب في---- التسعير 3450 حدثنا محمد بن	797	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4816	true	-1150027961789105583	3	88	13	420	1462	300	الحكرة المنهي عنها وسالت ابا بكر بن عياش فقال اي ابو بكر اكبسه اي احبسه واحتكره وانما اباح ذلك لان الحكرة لعلها تكون عنده مخصوصة بالقوت CHECK 49 باب في كسر الدراه---------م باب في كسر الدراهم 3449 حدثنا احمد بن حنبل -نا معتمر قال سمعت محمد بن فضاء يحدث عن ابيه عن علقمة بن عبد الله عن ابيه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تكسر سكة المسلمين الجاءزة بينهم الا من باس جه حم باب في كسر الدراهم 3449 حدثنا احمد بن	4816	-1090118583071412828	260	453.5	201	417	62.350120544433594	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0797	false	-6537472990020121151	208	300	963	1396	1396	300	باب في التسعير 3450 حدثنا محمد بن عثمان الدمشقي ان سليمان بن بلال حدثهم ----حدثني العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن --------------------ابي هريرة ان -------------------------------------------------------رجلا جاء فقال يا رسول الله سعر فقال بل ادعو------------------------------------- ثم جاءه----------------------- رجل فقال يا رسول الله سعر فقال -----------------------------بل الله يخفض------ ويرفع واني لارجو ان القي الله وليس لاحد عندي مظلمة 3450 3451 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة اخبرنا ثابت عن انس وقتادة وحميد عن انس قال قال الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال رسول الله صلي-	797	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4817	true	-386150352154601187	90	219	435	1031	1423	300	باب في التسعير 3450 حدثنا محمد بن عثمان الدمشقي ان سليمان بن بلال حدثهم قال حدثني العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عبد الرحمن بن يعقوب عن ابي هريرة ان رجلا لم اقف علي تسميته جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسل----م فقال يا رسول الله سعر فقال بل ادعو اي ادعوا الله عز وجل ان يرخص الاسعار ثم جاء- رجل اخر ولم اقف علي تسميته فقال يا رسول الله سعر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل الله يخفض السعر ويرفع واني لارجو ان القي الله وليس لاحد عندي مظلمة حم ق 3451 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا عفان -نا حماد بن سلمة ----نا ثابت عن انس وقتادة وحميد عن انس قال قال الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا -قال رسول الله صلي	4817	-1090118583071412828	408	718.0	320	608	67.10526275634766	82	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0798	false	984829769846641890	0	24	0	121	1433	300	الله عليه وسلم ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي الله وليس احد منكم يطالبني بمظلمة في دم ولا مال	798	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4817	true	-386150352154601187	219	243	1031	1152	1423	300	الله عليه وسلم ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي الله وليس احد منكم يطالبني بمظلمة في دم ولا مال	4817	-1090118583071412828	121	242.0	97	121	100.0	24	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0798	false	984829769846641890	0	137	0	635	1433	300	الله عليه وسلم ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي الله وليس احد منكم يطالبني------------ بمظلمة في دم ولا مال 3451 1 16 باب في النهي عن ا---------------------لغش 3452 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل ثنا سفيان بن عيينة عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر برجل يبيع طعاما فساله كيف تبيع فاخبره فاوحي اليه ان ادخل يدك فيه فادخل يده فيه فاذا هو مبلول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من غش 3452 3453 حدثنا الحسن بن الصباح عن علي عن يحيي قال كان سفيان يكره هذا التفسير ليس منا ليس مثلنا 3453 1 17 باب في خيار المتبايعين 3454----------------------------------------------------------------- حدثنا عبد الله بن مسلم-------------------------ة عن مالك عن نافع عن عبد ال----------له بن ------عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	798	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4818	true	-2841763766473496423	21	173	97	790	1419	300	الله عليه وسلم ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي الله وليس احد منكم يطالبني يوم القيامة بمظلمة في دم ولا مال -CHECK 51 باب في النهي عن الغش باب في النهي عن الغش 3452 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل -نا سفيان بن عيينة عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر برجل يبيع طعاما فساله كيف تبيع فاخبره فاوحي اليه ان ادخل يدك فيه فادخل يده فيه فاذا هو مبلول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من غش م ت جه حم ق ك 8 باب في النهي عن الغش---------- قال -----------------------------------------------------------في القاموس غشه لم يمحضه النصح او اظهر له خلاف ما اضمره كغششه والغش بالكسر الاسم منه 3452 حدثنا احمد---- بن محمد بن حنبل نا سفيان بن عيينة عن العلاء ب------ن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4818	-1090118583071412828	474	814.0	363	774	61.24031066894531	95	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0798	false	984829769846641890	101	178	471	838	1433	300	يكره هذا التفسير ليس منا ليس مثلنا 3453 1 17 باب في خيار المتبايعين 3454 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المتبايعان كل واحد منهما بالخيار علي صاحبه ما لم يفت----------------رقا الا بيع الخيار----------------------------------------------------------------------------------------- 3455 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن ايوب عن نافع عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه قال او يقول احدهما لصاحبه اختر	798	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4819	true	-4425825949402673465	154	244	758	1201	1509	300	يجوز هذا التفسير---------------------------- باب في خيار المتبايعين 3454 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المتبايعان كل واحد منهما بالخيار علي صاحبه ما لم يفترقا وفي نسخة يتفرقا الا بيع الخيار اي البيع بشرط الخيار فان الخيار فيه لا يقتصر علي التفرق بل يمتد بعد التفرق الي مدة الشرط 3455 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم-بمعناه قال او يقول احدهما لصاحبه اختر	4819	-1090118583071412828	334	616.0	265	473	70.61310577392578	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0798	false	984829769846641890	89	155	415	729	1433	300	3453 حدثنا الحسن بن الصباح عن علي عن يحيي قال كان سفيان يكره هذا التفسير ليس منا ليس مثلنا 3453 1 17 باب في خيار المتبايعين 3454 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المتبايعان كل واحد منهما بالخيار علي صاحبه ما لم يفترقا الا بيع الخيار-------------- 3455 حدثنا -موسي بن	798	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4819	true	-4425825949402673465	14	82	72	390	1509	300	3453 حدثنا الحسن بن الصباح عن علي عن يحيي قال كان سفيان يكره هذا التفسير ليس منا ليس مثلنا---------- باب في خيار المتبايعين 3454 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال المتبايعان كل واحد منهما بالخيار علي صاحبه ما لم يفترقا الا بيع الخيار خ م ت ن جه حم 3453 حدثنا الحسن بن	4819	-1090118583071412828	299	563.0	237	329	90.88146209716797	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0798	false	984829769846641890	230	267	1080	1264	1433	300	3457 حدثنا مسدد ثنا حماد عن جميل بن مرة عن ابي الوضء قال غزونا غزوة لنا فنزلنا منزلا فباع صاحب لنا فرسا بغلام ثم اقاما بقية يومهما وليلتهما فلما اصبح-ا من الغد حضر الرحيل فقام الي فرسه	798	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4822	true	6928733202852331681	15	52	79	262	1555	300	3457 حدثنا مسدد -نا حماد عن جميل بن مرة عن ابي الوضء قال غزونا غزوة لنا فنزلنا منزلا فباع صاحب لنا فرسا بغلام ثم اقاما بقية يومهما وليلتهما فلما اصبحنا من الغد حضر الرحيل -قام الي فرسه	4822	-1090118583071412828	182	349.0	145	185	98.37837982177734	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0798	false	984829769846641890	240	300	1123	1433	1433	300	ابي الوضء قال غزونا غزوة لنا فنزلنا منزلا فباع صاحب لنا فرسا------- بغلام------------ ثم اقاما بقية يومهما وليل-تهما فلما اصبحا- من الغد حضر الرحيل فقام-------------- الي فرسه يسرجه فندم فاتي الرجل واخذه بالبيع فابي الرجل ان يدفعه اليه فقال بيني وبينك ابو برزة صاحب النبي صلي الله عليه وسلم فاتيا ابا برزة في ناحية العسكر فقالا له هذه القصة فقال-	798	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4822	true	6928733202852331681	196	262	1025	1366	1555	300	ابو الوضء---- غزونا غزوة لنا فنزلنا منزلا فباع صاحب لنا فرسا من رجل بغلام اي بعوض عبد ثم اقاما بقية يومهما وليليتهما فلما اصبحنا من الغد حضر الرحيل -قام الرجل المشتري الي فرسه يسرجه فندم فاتي الرجل واخذه بالبيع فابي الرجل ان يدفعه اليه فقال بيني وبينك ابو برزة صاحب النبي صلي الله عليه وسلم فاتيا ابا برزة في ناحية العسكر فقالا له هذه القصة فقال	4822	-1090118583071412828	303	556.0	245	346	87.57225799560547	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0799	false	2031973140236580927	0	34	0	173	1445	300	اترضيان ان اقضي بينكما بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا ------قال هشام بن حسان حدث جميل انه قال ما اراكما افترقتما	799	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4822	true	6928733202852331681	262	298	1366	1545	1555	300	اترضيان ان اقضي بينكما بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا جه حم قال هشام بن حسان حدث جميل انه قال ما اراكما افترقتما	4822	-1090118583071412828	173	338.5	139	179	96.6480484008789	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0799	false	2031973140236580927	0	176	0	859	1445	300	اترضيان ان اقضي بينكما بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا قال هشام بن حسان حد-------------------ث جميل انه ق------------ال ما اراكما افترقتما 3457------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3458 حدثنا محمد بن حاتم الجرجراءي قال مروان الفزاري اخبرنا عن يحيي بن ايوب قال كان ابو زرعة اذا بايع رجلا خيره قال ثم يقول خيرني ويقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفترقن اثنان الا عن تراض 3458-- 3459 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ث---نا شعبة عن قتادة عن ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار ما لم يفترقا فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كتما وكذبا محقت البركة من بيعهما قال ابو داود وكذلك رواه سعيد بن ابي عروبة وحماد واما همام فقال حتي يتفرقا او يختارا ثلاث مرار 1 18 باب في فضل الاقالة 3460 حدثنا--------------------------------------------------------------------------- يحيي بن معين ثنا حفص عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي-------------------------------------------------- هريرة قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	799	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4823	true	-881482762079817946	53	294	274	1472	1506	300	اترضيان ان اقضي بينكما بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا قال هشام بن حسان ولعل هذا قول حماد حديث جميل انه اي ابا برزة قال ما اراكما افترقتما لانكما في عسكر واحد في منزل واحد وهذا الحديث لا يضرنا ولا يفيد القاءلين بالافتراق بالابدان فانهم لا يقولون بذلك وهذا فهم من ابي برزة واجتهاد منه لانه فهم من الافتراق افتراقا كليا حتي لا يكون احدهما مع الاخر في عسكر واحد او في بلد واحد والا فلا بد انهما افترقا بالابدان من المجلس لقضاء حواءجهما وصليا ولم يعد ابو برزة هذا افتراقا 3458 حدثنا محمد بن حاتم الجرجراءي قال مروان الفزاري اخبرنا عن يحيي بن ايوب قال كان ابو زرعة اذا بايع رجلا خيره قال ثم يقول خيرني فيقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفترقن اثنان الا عن تراض ت حم ق 3459 حدثنا ابو الوليد الطيالسي قال نا شعبة عن قتادة عن ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال البيعان بالخيار ما لم يفترقا فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كتما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3458 حدثنا محمد بن حاتم الجرجراءي قال محمد بن حاتم مروان الفزاري مبتدا اخبرنا خبره عن يحيي بن ايوب قال كان ابو زرعة اذا بايع رجلا خيره قال ثم يقول للرجل خيرني فيقول اي ابو زرعة سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4823	-1090118583071412828	659	1229.5	519	1345	48.996280670166016	127	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0799	false	2031973140236580927	77	151	386	743	1445	300	عن ------تراض 3458 3459 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ث---نا شعبة عن قتادة عن ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار ما لم يفترقا فان صدقا----------------------- وبينا---------------------------- بورك لهما في بيعهما وان كتما وكذبا محقت البركة من بيع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما قال ابو داود وكذلك رواه سعيد بن ابي عروبة وحماد واما همام فقال حتي يتفرقا او يختارا ثلاث مرار 1 18 -باب في	799	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4824	true	-1176779640735065645	32	151	150	725	1514	300	عن عدم التراضي---- 3459 حدثنا ابو الوليد الطيالسي قال نا شعبة عن قتادة عن ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار ما لم يفترقا فان صدقا في اوصاف المبيع وقيمته وبينا اي عيب المبيع وما يجب بيانه بورك لهما في بيعهما وان كتما وكذبا محقت البركة من بيعهما خ م ت ن حم قال ابو داود وكذلك رواه سعيد بن ابي عروبة وحماد واما همام فقال حتي يتفرقا او يختارا ثلاث مرات اي عيب المبيع وكذبا محقت اي محيت وبطلت البركة من بيعهما قال ابو داود وكذلك رواه سعيد بن ابي عروبة وحماد واما همام فقال حتي يتفرقا او يختارا ثلاث مرات فزاد همام في	4824	-1090118583071412828	344	631.0	272	579	59.41278076171875	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0799	false	2031973140236580927	149	233	736	1110	1445	300	باب في فضل الاقالة 3460 حدثنا يحيي بن معين ثنا حفص عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقال مسلما اقاله الله عثرته 3460 1 19 باب فيمن باع بيعتين في بيعة 3461 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة عن يحيي بن زكريا عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة------------- قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من باع بيعتين في بيعة فله اوكسهما او الربا 3461 1 20 باب في	799	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4825	true	-4509197234169202298	170	258	859	1243	1451	300	باب في فضل الاقالة 3460 حدثنا يحيي بن معين -نا حفص عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقال مسلما اقاله الله عثرته جه حم ق ك باب فيمن باع بيعتين في بيعة 3461 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة عن يحيي بن زكريا عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من باع بيعتين في بيعة فله اوكسهما او الربا ------ق ك باب في	4825	-1090118583071412828	352	654.5	272	392	89.7959213256836	75	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0799	false	2031973140236580927	185	228	900	1093	1445	300	باب فيمن باع بيعتين في بيعة 3461 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة عن يحيي بن زكريا عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة -------------قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم من باع بيعتين في بيعة فله---------- اوكسهما---------------- او الربا	799	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4826	true	-2636534217627184946	25	77	146	382	1496	300	بال فيمن باع بيعتين في بيعة 3461 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة عن يحيي بن زكريا عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من باع بيعتين في بيعة فله اي للباءع اوكسهما اي انقص الثمنين او الربا	4826	-1090118583071412828	187	334.0	144	236	79.23728942871094	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0799	false	2031973140236580927	235	277	1119	1330	1445	300	العينة 3462 حدثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا بن وهب اخبرني حيوة بن شريح ح وثنا جعفر بن مسافر التنيسي ثنا عبد الله بن يحيي البرلسي ثنا حيوة بن شريح عن اسحاق ابي عبد الرحمن قال سليمان عن ابي عبد الرحمن الخر-ساني	799	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4828	true	4526014726606991806	0	42	0	208	1505	300	العينة 3462 حدثنا سليمان بن داود المهري انا ا--بن وهب اخبرني حيوة بن شريح ح و-نا جعفر بن مسافر التنيسي -نا عبد الله بن يحيي البرلسي انا حيوة بن شريح عن اسحاق ابي عبد الرحمن قال سليمان عن ابي عبد الرحمن الخراساني	4828	-1090118583071412828	202	383.0	161	212	95.28302001953125	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0800	false	-861449323747441237	0	42	0	208	1438	300	اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتي ترجعوا الي دينكم-- قال ابو داود الاخبار لجعفر وهذا لفظه 1 21 باب في السلف 3463 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا سفيان عن -بن ابي نجيح عن	800	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4828	true	4526014726606991806	253	294	1267	1472	1505	300	اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتي ترجعوا الي دينكم ق قال ابو داود الاخبار لجعفر وهذا لفظه----- باب في السلف 3463 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي -نا سفيان عن ابن ابي نجيح ان	4828	-1090118583071412828	201	378.5	161	211	95.26066589355469	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0800	false	-861449323747441237	0	88	0	434	1438	300	اذناب البقر---------------------------------- ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه-------- حتي ترجعوا الي دينكم ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود الاخبار---------------- لجع---------فر وهذا------------------ لفظه 1 21---------------- باب في السلف--------- 3463 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا سفيان عن -بن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن -بن عباس قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون في التمر السنة والسنتين والثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلف في تمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم	800	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4829	true	-1914316304837582472	15	163	76	829	1515	300	اذناب البقر يريد به اشتغالهم بالزرع عن الجهاد ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه اي الذل حتي ترجعوا الي دينكم اي اعملوا علي شريعة الاسلام وجاهدوا في سبيل الله قال في الدر المختار وبيع العينة مكروه مذموم شرعا لما فيه من الاعراض عن مبرة الاقراض وقال الشامي قال محمد هذا البيع في قلبي كامثال الجبال ذميم اخترعه اكلة الربا قال ابو داود الاخبار اي الفاظ الحديث لجعفر بن مسافر وهذا اي لفظ هذا الحديث لفظه اي لفظ جعفر بن مسافر باب في السلف اي السلم 3463 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي -نا سفيان عن ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة وهم يسلفون في التمر السنة والسنتين والثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلف في تمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم	4829	-1090118583071412828	427	752.0	341	755	56.55628967285156	79	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0800	false	-861449323747441237	89	149	439	724	1438	300	3464 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة ح وثنا بن كثير اخبرنا شعبة اخبرني محمد او عبد الله بن مجالد قال اختلف عبد الله بن شداد وابو بردة في السلف فبعثوني الي -بن ابي اوفي فسالته فقال ان كنا نسلف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر في الحنطة والشعير والتمر والزبيب زاد بن كثير الي	800	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4830	true	2398789591723678285	64	122	322	603	1480	300	3464 حدثنا حفص بن عمر -نا شعبة ح ونا ابن كثير ا---نا شعبة اخبرني محمد او عبد الله بن مجالد قال اختلف عبد الله بن شداد وابو بردة في السلف فبعثوني الي ابن ابي اوفي فسالته فقال ان كنا نسلف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وعمر في الحنطة والشعير والتمر والزبيب عند الانسان الي	4830	-1090118583071412828	267	500.0	210	286	93.35664367675781	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0800	false	-861449323747441237	145	195	708	934	1438	300	زاد -بن كثير الي قوم ما هو عندهم ثم اتفقا وسالت ب-ن ابزي فقال مثل ذلك 3464---------- 3465 حدثنا محمد بن بشار ثنا يحيي و-بن مهدي قالا ثنا شعبة عن عبد الله بن ابي المجالد وقال عبد الرحمن عن -بن ابي المجالد بهذا الحديث قال عند قوم ما هو عندهم	800	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4831	true	-6308212911147934681	0	54	0	238	1447	300	زاد ابن كثير الي قوم ما هو عندهم ثم اتفقا وسالت ابن ابزي فقال مثل ذلك خ 2242 ن حم جه 3465 حدثنا محمد بن بشار -نا يحيي وابن مهدي قالا -نا شعبة عن عبد الله بن ابي المجالد وقال عبد الرحمن عن ابن ابي المجالد بهذا الحديث قال عند قوم ما هو عندهم	4831	-1090118583071412828	219	396.5	169	240	91.25	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0800	false	-861449323747441237	91	187	450	898	1438	300	حفص بن عمر ثنا شعب-ة ح وثنا ----------بن كثير اخبرنا شعبة ا-خبرني محمد او عبد الله بن ------مجالد قال اختلف عبد الله بن شداد وابو بردة في السلف فبعثوني الي بن ابي اوفي فسالته فقال ان كنا نسلف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر في الحنطة والشعير والتمر والزبيب زاد بن كثير الي قوم ما هو عندهم ثم اتفقا وسالت بن ابزي فقال مثل ذلك 3464 3465 حدثنا محمد بن بشار ثنا----------------------------------------------------------------------------------------------------- يحيي وبن م-----------هدي قالا ثنا شعبة عن عبد الله بن ابي المجالد وقال عبد الرحمن------------ عن -بن ابي المجالد	800	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4832	true	3589831348094396041	63	146	309	715	1490	300	حفص بن عمر عند البخاري وكذا من رواية ابن كثير عند ابي داود اخبرني محمد او عبد الله بن ابي المجالد---------------------------------------------------------------------------------------------- ع------------------لي ال----------شك واخرج البخاري من غير طريق شعبة حدثني عبد الواحد حدثنا الشيباني حد--------------------------------------------------------------ثنا محمد بن ابي المجالد وكذا حدثنا خالد بن عبد الله عن الشيباني وهو ابو اسحاق عن محمد بن ابي المجالد واخرج ابو داود رواية يحيي وعبد الرحمن بن مهدي قالا -نا شعبة عن عبد الله بن ابي المجالد وقال عبد الرحمن اي ابن مهدي عن ابن ابي المجالد	4832	-1090118583071412828	172	167.0	129	591	29.103214263916016	26	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0800	false	-861449323747441237	220	259	1057	1253	1438	300	حدثني ابو اسحاق عن عبد الله بن ابي اوفي--- الاسلمي قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الشام فكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في البر والزيت سعرا معلوما واجلا معلوما فقيل له ممن له ذلك	800	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4834	true	-4761475640204664548	263	300	1323	1519	1519	300	حدثني ابو اسحاق حدثنا محمد- بن ابي المجالد الاسلمي قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-الشام فكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في البر والزيت سعرا معلوما واجلا معلوما فقيل له ممن له ذلك-	4834	-1090118583071412828	180	329.0	145	199	90.45226287841797	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0800	false	-861449323747441237	247	300	1194	1438	1438	300	في البر---------- والزيت---------------- سعرا معلوما واجلا معلوما فقيل له------------------------- ممن له ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال ما كنا نسالهم 1 22 باب في السلم في ثمرة بعينها 3467 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي اسحاق عن رجل نجراني عن -بن عمر ان رجلا اسلف رجلا في نخل فلم تخرج تلك السنة شيءا فاختصما الي-	800	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4835	true	2492891467171530113	142	252	789	1306	1546	300	في البر اي الحنطة والزيت وفي نسخة الزبيب سعرا معلوما واجلا معلوما فقيل له اي لعبد الله بن ابي اوفي ممن له ذلك ولفظ البخاري قلت الي من كان اصله عنده وفي رواية قلت اكان لهم زرع او لم يكن لهم زرع فهذا يرشدك الي تقدير الاستفهام في لفظ ابي داود اي اتسلمون من الذي له ذلك اي الاشياء المسلم فيها موجودة عنده CHECK 57 باب في السلم في ثمرة بعينها قال ما كنا نسالهم----- باب في السلم في ثمرة بعينها 3467 حدثنا محمد بن كثير ا---نا سفيان عن ابي اسحاق عن رجل نجراني عن ابن عمر ان رجلا اسلف رجلا في نخل فلم تخرج تلك السنة شيءا فاختصما الي	4835	-1090118583071412828	236	398.5	186	525	44.9523811340332	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0801	false	1745138597374486414	12	68	59	304	1376	300	ثم قال لا تسلفوا في النخل حتي يبدو صلاحه 3467 1 23 باب السلف لا يحول 3468 حدثنا محمد بن عيسي ثنا ابو بدر عن زياد بن خيثمة عن سعد يعني الطاءي عن عطية بن سعد عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلف في شء فلا يصرفه الي غيره	801	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4836	true	2767803965695065133	142	197	677	916	1395	300	ثم قال لا تسلفوا في النخل حتي يبدو صلاحه جه ق----- باب السلف لا يحول 3468 حدثنا محمد بن عيسي -نا ابو بدر عن زياد بن خيثمة عن سعد يعني الطاءي عن عطية بن سعد عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلف في شء فلا يصرفه الي غيره	4836	-1090118583071412828	235	454.0	181	245	95.91836547851562	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0801	false	1745138597374486414	40	141	181	645	1376	300	عن سعد يعني------- الطاءي ---------عن عطية بن سعد عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلف في شء فلا يصرفه الي---------------------------------------------------------------------------------------------------- غيره 3468 1 24 باب في وضع الجاءحة 3469 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن بكير عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري انه قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	801	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4837	true	-968792406508342722	3	126	17	595	1449	300	عن سعد ابي المجاهد الطاءي وكان ثقة عن عطية بن سعد عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلف في شء فلا يصرفه الي غيره اي لا يبدله قبل القبض بغيره قال الخطابي اذا اسلفه دينارا في قفيز حنطة الي شهر فحل CHECK 59 باب في وضع الجاءحة باب في وضع الجاءحة 3469 حدثنا قتيبة بن سعيد -نا الليث عن بكير عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري انه قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	4837	-1090118583071412828	445	846.0	348	580	76.72413635253906	93	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0801	false	1745138597374486414	137	270	628	1241	1376	300	وليس لكم الا ذلك 3469 3470 حدثنا سليمان بن داود المهري واحمد بن سعيد الهمداني قالا اخبرنا -بن وهب قال اخبرني -بن جريج ح وثنا محمد بن معمر ثنا ابو عاصم عن -بن جريج المعني--------------------- ان ابا الزبير المكي اخبره عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان بعت من اخيك تمرا فاصابتها جاءحة فلا يحل لك ان تاخذ منه شيءا بم تاخذ مال اخيك بغير حق ----1 25 باب في تفسير الجا---------------------ءحة 3471 حدثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا -بن وهب اخبرني عثمان بن الحكم عن -بن جريج عن عطاء قال الجواءح كل ظاهر مفسد من مطر او برد او جراد او ريح او حري--ق 3471 3472 حدثنا سليمان بن داود اخبرنا -بن وهب اخبرني عثمان بن الحكم عن يحيي بن سعيد انه قال لا جاءحة	801	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4838	true	3477133965657960360	141	280	689	1330	1423	300	وليس له مال---------- 3470 حدثنا سليمان بن داود المهري واحمد بن سعيد الهمداني قالا ا---نا ابن وهب قال اخبرني ابن جريج ح و-نا محمد بن معمر ن-ا ابو عاصم عن ابن جريج المعني اي معني حديءهما واحد ان ابا الزبير المكي اخبره عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان بعت من اخيك تمرا فاصابتها جاءحة فلا يحل لك ان تاخذ منه شيءا بم تاخذ مال اخيك بغير حق CHECK 60 باب في تفسير الجاءحة باب في تفسير الجاءحة 3471 حدثنا سليمان بن داود المهري ا---نا ابن وهب اخبرني عثمان بن الحكم عن ابن جريج عن عطاء قال الجواءح كل ظاهر مفسد من مطر او برد او جراد او ريح او حريق ق----- 3472 حدثنا سليمان بن داود ا---نا ابن وهب اخبرني عثمان بن الحكم عن يحيي بن سعيد انه قال لا جاءحة	4838	-1090118583071412828	580	1059.0	451	667	86.9565200805664	113	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0801	false	1745138597374486414	198	300	916	1376	1376	300	يحل لك----------------- ان تاخذ منه شيءا بم تاخذ مال اخيك بغير حق 1 25 باب في تفسير الجاءحة 3471 حدثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا -بن وهب اخبرني عثمان بن الحكم عن -بن جريج عن عطاء قال الجواءح كل ظاهر-------- مفسد من مطر او برد او جراد او ريح او حريق 3471 3---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------472 حدثنا سليمان بن داود ا----خبرنا -بن وهب اخبرني عثمان بن الحكم عن يحيي بن سعيد انه قال لا جاءحة---------------------------------------- فيما اصيب دون ثلث راس المال قال يحيي وذلك في سنة المسلمين 3472 1 26 باب في منع الماء 3473 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن الاعمش عن-	801	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4839	true	4094788215371957477	28	177	129	843	1429	300	يحل لك في الورع والتقوي ان تاخذ الثمن اذا تلف الثمار باب------------------ في تفسير الجاءحة 3471 حدثنا سليمان بن داود المهري ا---نا ابن وهب اخبرني عثمان بن الحكم عن ابن جريج عن عطاء قال الجواءح كل ظاهر اي غالب مفسد من مطر او برد او جراد او ريح او حريق وكتب مولانا محمد يحيي المرحوم من تقرير شيخه رحمه الله قوله كل ظاهر انما قيد بكونه ظاهرا لان الحكم متيقن به واما في غير الظاهر فيحتمل الكذب فصار الاول حكم القضاء والثاني حكم الديانة الا ان يثبت العارض الخفي ببينة فيقبل 3472 حدثنا سليمان بن داود المهري انا ابن وهب اخبرني عثمان بن الحكم عن يحيي بن سعيد انه قال لا جاءحة اي لا يوضع شء CHECK 61 باب في منع الماء فيما اصيب دون ثلث راس المال قال يحيي وذلك في سنة المسلمين---------- باب في منع الماء 3473 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا جرير عن الاعمش عن	4839	-1090118583071412828	399	680.5	310	746	53.48525619506836	79	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0802	false	-1934421490922380547	21	94	97	439	1395	300	3474 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا وكيع ثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة رجل منع -بن السبيل فضل ماء عنده ورجل حلف علي سلعة بعد العصر يعني كاذبا ورجل بايع اماما فان اعطاه وفي له وان لم يعطه لم يف له 3474--------- 3475 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن الاعمش باسناده ومعناه قال	802	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4840	true	559884668603821929	205	283	982	1331	1404	300	3474 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة -نا وكيع -نا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة رجل منع ابن السبيل فضل ماء عنده ورجل حلف علي سلعة بعد العصر يعني كاذبا ورجل بايع اماما فان اعطاه وفي له وان لم يعطه لم يف له خ م ن جه ت حم 3475 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا جرير عن الاعمش باسناده ومعناه قال	4840	-1090118583071412828	335	640.0	262	352	95.17045593261719	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0385	false	4980632721941863716	242	300	1118	1383	1383	300	حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا كهمس عن سيار بن منظور رجل من بني فزارة عن ابيه عن امراة يقال لها بهيسة عن ابيها قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل ويلتزم ثم قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله-	385	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4841	true	1623573636609077423	167	225	795	1058	1429	300	حدثنا عبيد الله بن معاذ -نا ابي -نا كهمس عن سيار بن منظور رجل من بني فزارة عن ابيه عن امراة يقال لها بهيسة عن ابيها قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل ويلتزم ثم قال يا نبي ا-لله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله	4841	-1090118583071412828	257	495.0	201	266	96.61653900146484	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0802	false	-1934421490922380547	59	180	274	841	1395	300	ورجل حلف علي سلعة -------بعد العصر يعني كاذبا------------------------------------------------------------------------------------- ورجل بايع اماما-------------------------- فان اعطاه----- وفي ل---------------------------------------------------ه وان لم يعطه لم يف ل------------ه 3474 3475 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن الاعمش باسناده ومعناه قال و---------------------------------------------------لا يزكيهم ولهم عذاب اليم وقال في السلعة بالله لقد اعطي بها كذا وكذا فصدقه الاخر فاخذها 3475 3476 حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا كهمس عن سيار بن منظور رجل من بني فزارة عن ابيه عن امراة يقال لها بهيسة عن ابيها قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل ويلتزم ثم قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال	802	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4841	true	1623573636609077423	65	234	306	1097	1429	300	ورجل حلف علي سلعة اي مال بعد العصر يعني كاذبا يعني حلف اني اشتريته بكذا وكذا وهو كاذب فيه او يقول اعطيت كذا وكذا من الثمن وهو كاذب ورجل بايع اماما اي امام العامة علي اطاعته فان اعطاه مالا وفي له اي ان اعطي الامام له المال وفي له في البيعة واطاعه وان لم يعطه لم يف له اي لا يطيعه 3-----475 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا جرير عن الاعمش باسناده ومعناه قال جرير في حديثه بعد قوله ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم وقال في السلعة بالله لقد اعطي بها كذا وكذا فصدقه الاخر واخذها----- 3476 حدثنا عبيد الله بن معاذ -نا ابي -نا كهمس عن سيار بن منظور رجل من بني فزارة عن ابيه عن امراة يقال لها بهيسة عن ابيها قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل ويلتزم ثم قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح ولا	4841	-1090118583071412828	549	1000.0	430	804	68.28358459472656	110	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0802	false	-1934421490922380547	137	224	644	1034	1395	300	عن ابيها قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------- فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل وي-----------------لتزم ثم قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ا---------------------------------------------------------------------------------------------لماء قال------------- يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال----------------------------- الملح قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك---------- 3477 حدثنا علي بن الجعد اللءلءي اخبرنا حريز بن عثمان عن حبان بن زيد الشرعبي عن رجل من قرن ح و--ثنا مسدد ثنا عيسي بن يونس ثنا حريز بن	802	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4842	true	4873750372211299231	16	143	76	656	1426	300	عن ابيها قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخل بينه وبين قميصه فاذن له فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل ويلتزم حبا وشوقا وتبركا ثم قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء اي اذا لم يكن في الاواني والصهاريج والحياض واما اذا كان فيها فهو مملوك له يحل منعه ثم قال اي والد بهيسة ثانيا يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الملح قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك تقدم برقم 3477 حدثنا علي بن الجعد اللءلءي ----نا حريز بن عثمان عن حبان بن زيد الشرعبي عن رجل من قرن ح وحدثنا مسدد -نا عيسي بن يونس -نا حريز بن	4842	-1090118583071412828	377	665.0	290	586	64.33447265625	80	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0803	false	-5921340678622031687	0	86	0	398	1406	300	نهي عن بيع فضل الماء 3478 1 28-------------------------- باب في ثمن السنور 3479 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي ح وثنا الربيع بن نافع ابو توبة وعلي بن بحر قالا ث------------------------------نا عيسي------------- وقال ابراهيم اخ----------------برنا عن الاعمش ----------------------عن ابي سفيان عن ج-------------ابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الكلب والسنور 3479-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3480 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق ثنا عمر بن زيد الصنعاني انه سمع ابا الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الهرة 1	803	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4844	true	967690963616488891	35	184	163	877	1456	300	نهي عن بيع فضل الماء وقد تقدم ما يتعلق بهذا الحديث قريبا باب في ثمن السنور 3479 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي ح و-نا الربيع بن نافع ابو توبة وعلي بن بحر قالا اي الربيع بن نافع وعلي بن بحر ثنا عيسي بلفظ التحديث وقال ابراهيم اخبرنا اي بلفظ الاخبار عن الاعمش اي روي عيسي عن الاعمش عن ابي سفيان طلحة بن نافع عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الكلب والسنور هذا الحديث اخرجه الترمذي ثم قال هذا حديث في اسناده اضطراب وقد روي هذا الحديث عن الاعمش عن بعض اصحابه عن جابر واضطربوا علي الاعمش في هذا الحديث اما النهي عن ثمن الكلب فيجء بحثه في الباب الاتي واما النهي عن 3480 حدثنا احمد بن حنبل -نا عبد الرزاق -نا عمر بن زيد الصنعاني انه سمع ابا الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن ثمن الهرة ت	4844	-1090118583071412828	371	649.5	289	718	51.67131042480469	72	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0803	false	-5921340678622031687	56	124	261	578	1406	300	3480 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق ثنا عمر بن زيد الصنعاني --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه سمع ابا الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الهرة ----1 29 باب في اثمان الك--------------------لاب 3481 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا سفيان عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن	803	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4845	true	-7949287417907509001	48	160	256	782	1457	300	3480 حدثنا احمد بن حنبل -نا عبد الرزاق -نا عمر بن زيد الصنعاني قال ابن حبان يتفرد بالمناكير عن المشاهير حتي خرج عن حد الاحتجاج به له عندهم حديث واحد في النهي عن اكل ثمن الهر قال البخاري في تاريخه بعد ان اخرج له حديث المذكور فيه نظر قال ابو نعيم لا شء انه سمع ابا الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الهرة CHECK 64 باب في اثمان الكلاب باب في اثمان الكلاب 3481 حدثنا قتيبة بن سعيد -نا سفيان عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن	4845	-1090118583071412828	311	575.5	243	529	58.79016876220703	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0803	false	-5921340678622031687	125	196	583	913	1406	300	3482 حدثنا الربيع بن نافع ابو توبة ثنا عبيد الله يعني -بن عمرو عن عبد الكريم عن قيس بن حبتر عن عبد الله بن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ثمن الكلب وان جاء يطلب ثمن الكلب فاملا كفه ترابا 3482 3483 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا شعبة اخبرني عون بن ابي جحيفة ان اباه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الكلب	803	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4846	true	7242162760711882576	210	280	1068	1396	1496	300	3482 حدثنا الربيع بن نافع ابو توبة ثنا عبيد الله يعني ابن عمرو عن عبد الكريم عن قيس بن حبتر عن عبد الله بن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ثمن الكلب وان جاء يطلب ثمن الكلب فاملا كفه ترابا حم ق 3483 حدثنا ابو الوليد الطيالسي -نا شعبة اخبرني عون بن ابي جحيفة ان اباه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن ثمن الكلب	4846	-1090118583071412828	323	622.0	254	331	97.58308410644531	64	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0803	false	-5921340678622031687	125	285	583	1322	1406	300	3482 حدثنا الربيع بن نافع ابو توبة ثنا عبيد الله يعني -بن عمرو عن عبد الكريم عن قيس بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حبتر عن عبد الله بن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ثمن الكلب وان جاء يطلب ثمن الكلب فاملا كفه ترا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------با 3482 3483 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا شعبة اخبرني عون بن ابي جحيفة ان اباه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الكلب 3483 3-----------------------------484 حدثنا احمد بن صالح ثنا بن وهب ----حدثني معروف بن سويد الجذامي ان علي بن رباح اللخمي حدثه انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل ثمن الكلب ولا حلوان الكاهن ولا مهر البغي 3484 1 30 باب في ثمن الخمر والميتة 3485 حدثنا احمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب ثنا معاوية بن صالح عن عبد الوهاب بن بخت عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم الخمر	803	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4847	true	-352779177058364684	10	249	63	1214	1455	300	3482 حدثنا الربيع بن نافع ابو توبة ثنا عبيد الله يعني ابن عمرو عن عبد الكريم عن قيس بن حبتر بمهملة وموحدة ومثناة وزن جعفر التميمي ويقال الربعي الكوفي سكن الجزيرة قال ابو زرعة والنساءي ثقة روي له ابو داود حديثين احدهما في الاسقية والاخر في النهي عن ثمن الخمر وغيره قال ابن حزم مجهول وهو نهشلي من بني تميم عن عبد الله بن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ثمن الكلب وان جاء يطلب ثمن الكلب فاملا كله ترابا قال الخطابي ومعني التراب ها هنا الحرمان والخيبة كما يقال ليس في كفه الا التراب وكقوله صلي الله عليه وسلم وللعاهر الحجر يريد الخيبة اذ لاحظ له في الولد وقد سبق البحث في المسالة قريبا 3-----483 حدثنا ابو الوليد الطيالسي -نا شعبة اخبرني عون بن ابو جحيفة ان اباه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الكلب CHECK 65 باب في ثمن الخمر والميتة 3484 حدثنا احمد بن صالح نا ابن وهب قال حدثني معروف بن سويد الجذامي ان علي بن رباح اللخمي حدثه انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل ثمن الكلب ولا حلوان الكاهن ولا مهر البغي --------ن باب في ثمن الخمر والميتة 3485 حدثنا احمد بن صالح ن-ا عبد الله بن وهب عن- معاوية بن صالح عن عبد الوهاب بن بخت عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم الخمر	4847	-1090118583071412828	704	1338.0	549	1167	60.32562255859375	143	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0803	false	-5921340678622031687	242	300	1126	1406	1406	300	في ثمن الخمر والميتة 3485 حدثنا احمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب ثنا معاوية بن صالح عن عبد الوهاب بن بخت عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم الخمر وثمنها وحرم الميتة وثمنها وحرم الخنزير وثمنه 3485--- 3486 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث-	803	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4848	true	6509911314093694635	0	99	0	484	1480	300	في ثمن الخمر والميتة 3485 حدثنا احمد بن صالح -نا عبد الله بن وهب عن- معاوية بن صالح عن عبد الوهاب بن بخت بضم الموحدة وسكون المعجمة بعدها مثناةالاموي مولي ال مروان ابو عبيدة ويقال ابو بكر المكي سكن الشام ثم المدينة قال ابن معين قد سمع منه مالك وكان ثقة وقال ابو زرعة والنساءي ثقة وقال ابو حاتم صالح لا باس به عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم الخمر وثمنها وحرم الميتة وثمنها وحرم الخنزير وثمنه قط حلية 3486 حدثنا قتيبة بن سعيد -نا الليث	4848	-1090118583071412828	269	503.0	213	487	55.236141204833984	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0804	false	-8900244436068985512	0	94	0	453	1451	300	عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله------ لما حرم عليهم شحومها اجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه-------------- 3487 حدثنا محمد بن بشار ثنا ابو عاصم عن عبد الحميد بن جعفر	804	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4848	true	6509911314093694635	200	300	1010	1480	1480	300	عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله تعالي لما حرم عليهم شحومها اجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه خ م ت ن جه حم 3487 حدثنا محمد بن بشار -نا ابو عاصم عن عبد الحميد بن جعفر-	4848	-1090118583071412828	450	866.0	358	473	95.13742065429688	90	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0804	false	-8900244436068985512	42	204	198	973	1451	300	الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصب-------------------ح بها الناس فقال ل---------------------------------------------------------------------ا هو حرام------------- ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله---------------- لما حرم عليهم شحوم--------------ها اجملوه-------------------------------------------- ثم باعوه فاكلوا ثمنه 3---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------487 حدثنا محمد بن بشار ثنا ابو عاصم عن عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن ابي حبيب قال كتب الي عطاء عن جابر نحوه -لم يقل هو ح--------------------------------------رام 3487 3488 حدثنا مسدد ان بشر بن المفضل وخالد بن عبد الله حدثاهم المعني عن خالد الحذاء عن بركة قال مسدد في حديث- خالد بن عبد الله عن بركة ابي الوليد ثم اتفقا عن ب-ن عباس قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا عند الركن قال فرفع بصره الي السماء فضحك فقال لعن الله اليهود ثلاثا ان الله حرم عليهم الشحوم فباعوها واكلوا اثمانها وان الله------ اذا حرم علي قوم اكل شء حرم عليهم ثمنه ولم يقل في حديث خالد بن عبد الله الطحان رايت وقال قاتل الله اليهود--- 3488 3489 حدثنا	804	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4849	true	5621530475520625987	17	251	68	1205	1431	300	الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح اي يوقدون المصابيح بها الناس فهي يحتاج اليها فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اي لا يجوز استعمالها هو حرام اي استعمالها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود اي اهلكهم ان الله تعالي لما حرم عليهم شحومها اي اكل شحومها اجملوه اي اذابوه حتي يصير ودكا فيزول عنه اسم الشحم ثم باعوه فاكلوا ثمنه قال الخطابي وفي هذا بطلان كل حيلة يحتال بها للتوصل الي محرم وانه لا يتغير حكمه بتغيير هيءته وتبديل اسمه وفيه دليل علي جواز الاستصباح بزيت نجس وان بيعه لا يجوز 3487 حدثنا محمد بن بشار -نا ابو عاصم عن عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن ابي حبيب قال كتب الي عطاء عن جابر نحوه ولم يقل هو حرام يعني اقتصر علي لفظ لا ولم يقل هو حرا-----م 3488 حدثنا مسدد ان بشر بن المفضل وخالد بن عبد الله حدثاهم المعني عن خالد الحذاء --------قال مسدد في حديثه خالد بن عبد الله عن بركة ابي الوليد ثم اتفقا عن ابن عباس قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-جالسا عند الركن قال فرفع بصره الي السماء فضحك فقال لعن الله اليهود ثلاثا ان الله حرم عليهم الشحوم فباعوها واكلوا اثمانها وان الله تعالي اذا حرم علي قوم اكل شء حرم عليهم ثمنه ولم يقل في حديث خالد بن عبد الله ر-------ايت وقال قاتل الله اليهود حم ق قط 3488 حدثنا	4849	-1090118583071412828	736	1337.5	580	1159	63.503021240234375	140	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0804	false	-8900244436068985512	151	293	707	1409	1451	300	الله عليه وسلم جالسا عند الركن قال فرفع بصره الي السماء فضحك فقال لعن الله اليهود ثلاثا ان الله------ حرم عليهم الشحوم فباعوها واكلوا اثمانها وان الله------ اذا حرم علي قوم اكل شء حرم عل--------------------يهم ثمنه------------------------------------------ ولم يقل----- في حديث خالد بن عبد الله الطحان رايت وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------- قاتل الله الي---------------------------------هود 3488 3489 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال ثنا -بن ادريس ووكيع عن طعمة بن عمرو الجعفري عن عمر بن بيان التغلبي عن عروة بن المغيرة بن شعبة عن المغيرة بن شعبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من باع الخمر فليشقص الخنازير 3489 3490 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا شعبة عن سليمان عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة قالت لما نزلت الايات الاواخر من سورة البقرة خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراهن علينا وقال حرمت التجارة في الخمر 3491 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا ابو	804	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4850	true	4459886455820587076	0	180	0	877	1509	300	الله عليه وسلم جالسا عند الركن قال فرفع بصره الي السماء فضحك فقال لعن الله اليهود ثلاثا ان الله تعالي حرم عليهم الشحوم فباعوها واكلوا اثمانها وان الله تعالي اذا حرم علي قوم اكل شء اي لاجل نجاسة ذاتها حرم عليهم ثمنه واما اذا حرم لاجل الضرر فيه لم يحرم الثمن ولم يقل مسدد في حديث خالد بن عبد الله------- رايت لعل المراد تمام العبارة اي رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم لا لفظ رايت فقط وقال مسدد في حديث خالد بن عبد الله قاتل الله اليهود وكان في حديث بشر لعن الله اليهو-----د 3489 حدثنا عثمان بن ابي شيبة---- ثنا ابن ادريس ووكيع عن طعمة بن عمرو الجعفري عن عمر بن بيان التغلبي عن عروة بن المغيرة بن شعبة عن المغيرة بن شعبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من باع الخمر فليشقص الخنازير قط ق 3490 حدثنا مسلم بن ابراهيم -نا شعبة عن سليمان عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة قالت لما نزلت الايات الاواخر من سورة البقرة خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقراهن ع---------------------------لينا 3489 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا ابن	4850	-1090118583071412828	636	1174.5	504	922	68.98047637939453	120	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0804	false	-8900244436068985512	247	300	1178	1451	1451	300	3490 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا شعبة عن سليمان عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة قالت لما نزلت الايات الاواخر من سورة البقرة------------------------ خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراهن--------------- علينا----------------------------------------- وقال حرمت التجارة في الخمر------------ 3491 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا ابو معاوية عن الاعمش باسناده ومعناه قال الايات-	804	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4851	true	-4212323168222958407	8	83	41	405	1460	300	3490 حدثنا مسلم بن ابراهيم -نا شعبة عن سليمان عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة قالت لما نزلت الايات الاواخر من سورة البقرة اي التي فيها حرمة الربا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراهن اي ايات البقرة علينا CHECK 66 باب في بيع الطعام قبل ان يستوفي وقال حرمت التجارة في الخمر خ م ن جه حم 3491 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا ابو معاوية عن الاعمش باسناده ومعناه قال الايات	4851	-1090118583071412828	271	476.5	219	366	74.04371643066406	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0805	false	-4166139094562196456	0	76	0	353	1412	300	الاواخر في الربا 3491 1 31 باب في بيع الطعام قبل ان يستوفي 3--------492 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ابتاع--------- طعاما فلا يبعه حتي يستوفيه 3492------- 3493 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن -بن عمر انه قال كنا في زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي	805	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4851	true	-4212323168222958407	220	300	1092	1460	1460	300	الاواخر في الربا---------- باب في بيع الطعام قبل ان يستوفي اي يقبض 3492 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ابتاع اي اشتري طعاما فلا يبعه حتي يستوفيه خ م ن جه حم 3493 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن ابن عمر انه قال كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي-	4851	-1090118583071412828	336	610.0	265	380	88.42105102539062	64	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0805	false	-4166139094562196456	42	98	191	460	1412	300	3493 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن -بن عمر انه قال كنا في زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه------------------ فيه------------- الي مكان سواه قبل ان نبيعه يعني جزافا 3493----------------------------------------------- 3494 حدثنا احمد بن حنبل ثنا يحيي عن عبد الله---- اخبرني	805	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4852	true	-1642150899235788031	116	187	592	944	1525	300	3493 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن ابن عمر انه قال كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه اي اشترينا الطعام فيه اي في المكان الي مكان سواه قبل ان نبيعه يعني جزافا قال الخطابي القبوض تختلف في الاشياء حسب اختلافها في 3494 حدثنا احمد بن حنبل -نا يحيي عن عبد الله قال اخبرني	4852	-1090118583071412828	264	473.0	208	353	74.78753662109375	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0805	false	-4166139094562196456	66	215	294	1020	1412	300	نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه يعني جزافا 3493 3494 حدثنا احمد بن حنبل ثنا يحيي عن عبد الله---- اخبرني نافع عن -بن عمر قال كانوا يتبايعون الطعام جزافا باعلي السوق فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيعوه حتي ينقلوه 3494 3-495 حدثنا احمد بن صالح حدثنا بن وهب ثنا عمرو عن المنذر بن عبيد المديني ان القاسم بن محمد حدثه ان عبد الله بن عمر حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يبيع احد طعاما اشتراه بكيل حتي يستوفيه 3495 3496 حدثنا ابو بكر وعثمان ابنا ابي شيبة قالا ثنا وكيع عن سفيان عن -بن طاوس عن ابيه عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يكتاله زاد ابو بكر قال ---قلت لابن عباس لم قال الا تري انهم يتبايعون بالذهب والطعام	805	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4853	true	-5551729691555926762	79	212	399	1026	1462	300	نبتاع الطعام او لقوله------------------------------------- ابتعناه فيه 3-------------------------------------------494 حدثنا احمد بن حنبل -نا يحيي عن عبد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر قال كانوا ي-بتاعون الطعام جزافا باعلي السوق فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيعوه حتي ينقلوه خ م ن 3495 حدثنا احمد بن صالح نا ا--بن وهب -نا عمرو عن المنذر بن عبيد المديني ان القاسم بن محمد حدثه ان عبد الله بن عمر حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي ان يبيع احد طعاما اشتراه بكيل حتي يستوفيه ن--- 3496 حدثنا ابو بكر وعثمان ابنا ابي شيبة قالا -نا وكيع عن سفيان عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يكتاله زاد ابو بكر بكر نافع عن ابن ع----مر قال -------كانوا ي-بتاعون --------الطعام	4853	-1090118583071412828	579	1014.0	454	737	78.56173706054688	107	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0805	false	-4166139094562196456	217	300	1030	1412	1412	300	3497 حدثنا مسدد وسليمان بن حرب قالا ثنا حماد ح وثنا مسدد ثنا ابو عوانة وهذا لفظ مسدد عن عمرو بن دينار عن طاوس عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتري احدكم طعاما فلا يبعه حتي يقبضه قال سليمان بن حرب حتي يستوفيه زاد مسدد قال وقال -بن عباس واحسب ان كل شء مثل الطعام----------- 3498 حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن سالم عن -بن عمر قال رايت الناس يضربون علي-	805	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4854	true	-3757168354063218793	214	297	1051	1441	1454	300	3497 حدثنا مسدد وسليمان بن حرب قالا -نا حماد ---ونا مسدد -نا ابو عوانة وهذا لفظ مسدد عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اشتري احدكم طعاما فلا يبعه حتي يقبضه قال سليمان بن حرب حتي يستوفيه زاد مسدد قال وقال ابن عباس واحسب ان كل شء مثل الطعام انظر سابقه 3498 حدثنا الحسن بن علي -نا عبد الرزاق انا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال رايت الناس يضربون علي	4854	-1090118583071412828	373	688.0	293	397	93.95465850830078	72	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0805	false	-4166139094562196456	226	300	1075	1412	1412	300	ح وثنا مسدد ثنا ابو عوانة وهذا -----------لفظ مسدد--------------------- عن عمرو بن دينار عن طاوس عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتري احدكم طعاما فلا يبعه حتي يقبضه قال سليمان بن حرب حتي يستوفيه زاد مسدد قال وقال -بن عباس واحسب ان كل شء مثل الطعام------------------------------------------- 3498 حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن سالم عن -بن عمر قال رايت الناس يضربون علي-	805	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4855	true	-404510969489693931	16	105	77	487	1435	300	ح و-نا مسدد -نا ابو عوانة وهذا اي المذكور لفظ مسدد لا لفظ سليمان بن حرب عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتري احدكم طعاما فلا يبعه حتي يقبضه قال سليمان بن حرب حتي يستوفيه زاد مسدد قال وقال ابن عباس واحسب--- كل شء مثل الطعام في عدم جواز بيعه قبل القبض وهذا من اجتهاده 3498 حدثنا الحسن بن علي -نا عبد الرزاق انا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال رايت الناس يضربون علي	4855	-1090118583071412828	330	581.0	258	416	79.32691955566406	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0806	false	2482635537448131607	18	126	91	595	1398	300	3499 حدثنا محمد بن عوف الطاءي ثنا احمد بن خالد الوهبي ثنا محمد بن اسحاق عن ابي الزناد عن عبيد بن حنين عن -بن عمر قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته لنفسي لقيني رجل فاعطاني به ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم 3499 1 32 باب في الرجل يقول في- البيع لا خلابة 3500 حدثنا -------------------------------عبد الله---------- بن مسلمة عن ---مال---ك عن عبد الله بن دينار عن -بن عمر	806	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4855	true	-404510969489693931	178	291	856	1389	1435	300	3499 حدثنا محمد بن عوف الطاءي -نا احمد بن خالد الوهبي -نا محمد بن اسحاق عن ابي الزناد عن عبيد بن حنين عن ابن عمر قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته------ لقيني رجل فاعطاني به ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم قط------- باب في الرجل يقول عند البيع لا خلابة 3499 حدثنا محمد بن عوف الطاءي نا احمد بن خالد الوهبي نا محمد بن اسحاق عن ابي الزناد عن عب----يد بن -حنين عن ابن عمر	4855	-1090118583071412828	462	804.5	359	554	83.39350128173828	88	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0806	false	2482635537448131607	51	153	247	720	1398	300	لقيني رجل فاعطاني به---------- ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا زيد بن ثابت فقال------- لا تبعه حيث------------ ابتعته حتي تحو---------زه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار ال--------------ي رحالهم 3499 1 32 باب في الرجل يقول -في البيع لا خلابة 3500 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الله بن دينار عن -بن عمر ان رجلا ذكر لرسول الله صلي الله عليه وس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم انه يخدع في البيع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بايعت فقل لا خلابة فكان	806	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4856	true	-5604749416934803402	0	179	0	845	1444	300	لقيني رجل فاعطاني به اي بالزيت ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده اي اقطع له البيع واعقده لان الضرب علي اليد كناية عن عقد البيع لانهم كانوا اذا يعقدون البيع يضربون ايديهم علي ايدي المشترين فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا زيد بن ثابت فقال اي زيد لا تبعه حيث اي في مكانه ابتعته حتي تحوزه اي تحرزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار اي بعد الشراء الي رحالهم---------- باب في الرجل يقول عند البيع لا خلابة 3500 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر ان رجلا ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلمانه يخدع في البيع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بايعت فقل لا خلابة 3500 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر ان رجلا وهو حبان بن منقذ ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البيع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بايعت فقل لا خلابة بكسر	4856	-1090118583071412828	457	841.0	358	855	53.45029067993164	92	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0806	false	2482635537448131607	176	268	836	1261	1398	300	عبد الوهاب قال محمد عبد الوهاب بن عطاء اخبر------------------------------------------------------------------نا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك ان رجلا -----------------علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبتاع-------- وفي عقدته ضعف--------------------------------- فاتي اهله نبي الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله احجر علي فلان فانه يبتاع وفي عقدته ضعف فدعاه النبي صلي الله عليه وسلم فنهاه عن البيع فقال يا نبي ال-له اني لا اصبر عن البيع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كنت غير تارك البيع فقل هاء وهاء ولا خلابة قال ابو ثور عن سعيد 1	806	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4857	true	8259979651318674796	167	280	829	1348	1436	300	عبد الو--------------------هاب بن عطاء اي زاد بعد قوله عبد الوهاب لفظ ابن عطاء ولم يزده ابراهيم بن خالد قال انا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك ان رجلا وهو حبان بن منقذ علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبتاع اي يتجر وفي عقدته ضعف اي كان ضعيف العقل فيخدع في بيوعه فاتي اهله نبي الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله احجر علي فلان فانه يبتاع وفي عقدته ضعف فدعاه النبي صلي الله عليه وسلم-فنهاه عن البيع فقال يا رسول الله اني لا اصبر عن البيع فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان كنت غير تارك البيع فقل هاء وهاء ولا خلابة قال ابو ثور عن سعيد ت	4857	-1090118583071412828	384	697.0	300	550	69.81818389892578	78	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0806	false	2482635537448131607	147	224	692	1062	1398	300	اذا بايعت فق-ل لا خلابة--------- فكان الرجل اذ -بايع يقول لا خلابة 3500- 3501 حدثنا محمد بن عبد الله الارزي وابراهيم بن خالد------- ابو ثور الكلبي المعني قالا ثنا عبد الوهاب قال محمد عبد الوهاب بن عطاء اخبر-نا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك ان رجلا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبتاع وفي عقدته ضعف فاتي اهله نبي الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله احجر علي فلان فانه يبتاع	806	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4857	true	8259979651318674796	9	89	40	420	1436	300	اذا بايعه فقال لا خلابة فله الرد فكان الرجل اذا بايع يقول لا خلابة خ م ن 3501 حدثنا محمد بن عبد الله الازدي وابراهيم بن خالد الكلبي ابو ثور------- المعني قالا -نا عبد الوهاب قال محمد عبد الوهاب بن عطاء قال انا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك ان رجلا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يبتاع وفي عقدته ضعف فاتي اهله نبي الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا نبي الله احجر علي فلان فانه يبتاع	4857	-1090118583071412828	348	632.0	275	390	89.23076629638672	64	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0806	false	2482635537448131607	269	300	1264	1398	1398	300	باب في العربان 3502 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال قرات علي مالك بن انس انه بلغه عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده انه قال نهي رسول الله صلي-	806	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4858	true	1977418501102612757	203	234	1013	1148	1511	300	باب في العربان 3502 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال قرات علي مالك بن انس انه بلغه عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده انه قال نهي رسول الله صلي	4858	-1090118583071412828	134	263.0	104	135	99.25926208496094	31	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0806	false	2482635537448131607	236	281	1122	1321	1398	300	فقال يا نبي ا-لله اني لا اصبر عن البيع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ان كنت غير تارك البيع فقل هاء وهاء ولا خلابة ق--------------------------------------------------ال ابو ثور عن سعيد 1 33 باب في العربان 3502 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال قرات علي	806	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4858	true	1977418501102612757	1	54	8	240	1511	300	فقال يا رسول الله اني لا اصبر عن البيع فقال---------- صلي الله عليه وسلم اي له ان كنت غير تارك البيع فقل هاء وهاء ولا خلابة اي لا خديعة فيكون لك خيارا في الرد اذا كنت مغبونا قال ابو ثور عن سعيد اي بطريق عن واما محمد بن------ عبد الله فقال انا سعيد --------	4858	-1090118583071412828	134	210.0	100	256	52.34375	27	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0806	false	2482635537448131607	272	300	1279	1398	1398	300	3502 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال قرات علي مالك بن انس انه بلغه عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده انه قال نهي رسول الله صلي-	806	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4859	true	6982303996886691162	61	89	330	450	1487	300	3502 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال قرات علي مالك بن انس انه بلغه عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده انه قال نهي رسول الله صلي	4859	-1090118583071412828	119	233.0	92	120	99.16666412353516	28	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0807	false	-6263642366933208492	0	34	0	170	1379	300	الله عليه وسلم عن بيع العربان قال مالك وذلك فيما نري والله اعلم ان يشتري الرجل العبد او يتكاري الدابة ثم يقول اعطيك دينارا علي اني ان تركت السلعة او الكراء فما اعطيتك لك	807	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4859	true	6982303996886691162	89	123	450	620	1487	300	الله عليه وسلم عن بيع العربان قال مالك وذلك فيما نري والله اعلم ان يشتري الرجل العبد او يتكاري الدابة ثم يقول اعطيك دينارا علي اني ان تركت السلعة او الكراء فما اعطيتك لك	4859	-1090118583071412828	170	340.0	136	170	100.0	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0807	false	-6263642366933208492	83	113	388	525	1379	300	3504 حدثنا زهير بن حرب ثنا اسماعيل عن ايوب حدثني عمرو بن شعيب حدثني ابي عن ا--------بيه حتي ذكر عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه	807	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4860	true	7734625577797716073	268	300	1254	1397	1397	300	3504 حدثنا زهير بن حرب -نا اسماعيل عن ايوب حدثني عمرو بن شعيب حدثني ابي عن ابيه عن ابيه حتي ذكر عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه-	4860	-1090118583071412828	135	257.0	106	145	93.10344696044922	27	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0807	false	-6263642366933208492	122	186	563	845	1379	300	ولا ربح ما لم تضمن------------------------------------------------------------- ولا بيع ما ليس عندك -3504 1--------- 35 باب في شرط في بيع 3505 حدثنا مسدد ثنا يحيي يعني بن سعيد عن زكريا ثنا عامر عن جابر بن عبد الله قال بعته يعني بعيره من النبي صلي الله عليه وسلم واشترطت حملانه الي اهلي قال في اخره تراني انما ما كستك لاذهب بجملك خذ جملك وثمنه فهما لك 1	807	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4862	true	-8165448717547828898	201	282	997	1342	1418	300	ولا ربح ما لم تضمن اي لا يحل ربح شء لم يدخل في ضمانه CHECK 70 باب في شرط في بيع ولا بيع ما ليس عندك ت ن 4611 جه 2188 حم باب في شرط في بيع 3505 حدثنا مسدد -نا يحي-----ي بن سعيد عن زكريا -نا عامر عن جابر بن عبد الله قال بعته يعني بعيره من النبي صلي الله عليه وسلم واشترطت حملانه الي اهلي قال في اخره تراني انما ما-كستك لاذهب بجملك خذ جملك وثمنه فهما لك خ	4862	-1090118583071412828	267	480.0	206	353	75.63739013671875	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0807	false	-6263642366933208492	127	185	582	843	1379	300	ولا بيع ما ليس عندك 3504 1 35 باب في شرط------------ في بيع 3505 حدثنا مسدد ثنا يحيي يعني بن سعيد عن زكريا ثنا عامر عن جابر بن عبد الله قال بعته يعني بعيره من النبي صلي الله عليه وسلم واشترطت حملانه الي اهلي قال في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخره----------------- ترا-------------------------------ني انما ما كستك-------------------------------------- لاذهب بجملك خذ جملك وثمنه فهما لك	807	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4863	true	-3322086181153841331	3	99	17	487	1489	300	ولا بيع ما ليس عندك---------- باب في شرط اي شرط واحد في بيع 3505 حدثنا مسدد -نا يحي-----ي بن سعيد عن زكريا -نا عامر عن جابر بن عبد الله قال بعته يعني بعيره من النبي صلي الله عليه وسلم واشترطت حملانه الي اهلي يعني بعت البعير من النبي صلي الله عليه وسلم واشترطت عليه ان اركب واحمل عليه الي المدينة فقيل النبي صلي الله عليه وسلم ذلك قال الراوي في اخره اي في اخر الحديث تراني بتقدير حرف الاستفهام اي اتظنني انما ما-كستك اي عاقدتك والمماكسة المناقصة في العقد لاذهب بجملك خذ جملك وثمنه فهما لك	4863	-1090118583071412828	237	400.0	185	488	48.565574645996094	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0807	false	-6263642366933208492	201	288	915	1325	1379	300	الحسن----------------------------------------------------------------- عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عهدة الرقيق ثلاثة ايام 3506 3507 حدثنا هارون بن عبد الله حدثني عبد الصمد ثنا همام عن قتادة باسناده ومعناه زاد----- ان وجد داء في الثلاث----------------------------------------------------- ليالي رد بغير بينة وان وجد داء بعد الثلاث كلف البينة انه اشتراه وبه هذا الداء --قال ابو داود هذا التفسير من كلام قتادة 3507 1 37 باب فيمن اشتري عبدا فاستعمله ثم وجد به عيبا 3508 حدثنا احمد بن يونس ثنا بن ابي ذءب عن مخلد بن	807	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4865	true	-3777039665942965119	204	300	1001	1449	1449	300	الحسن من عقبه بن عامر شيءا والحديث مشكوك فيه فمرة قال عن سمرة ومرة قال عن عقبة 3------------------------------------------------------------------------507 حدثنا هارون بن عبد الله حدثني عبد الصمد -نا همام عن قتادة باسناده ومعناه زاد همام ان وجد داء في --ثلاث CHECK 72 باب فيمن اشتري عبدا فاستعمله ثم وجد به عيبا ليالي رد بغير بينة وان وجد داء بعد الثلاث كلف البينة انه اشتراه وبه هذا الداء ق قال ابو داود هذا التفسير من كلام قتادة---------- باب فيمن اشتري عبدا فاستعمله ثم وجد به عيبا 3508 حدثتا احمد بن يونس -نا بن ابي ذءب عن مخلد بن-	4865	-1090118583071412828	321	560.0	253	535	60.0	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0807	false	-6263642366933208492	240	289	1104	1330	1379	300	ليالي رد بغير بينة وان وجد داء بعد الثلاث كلف البينة انه اشتراه وبه هذا الداء قال ابو داود هذا التفسير من كلام قتادة 3507 1 37 باب فيمن اشتري عبدا فاستعم-------------------------له ثم وجد به عيبا------------------------------ 3508 حدثنا احمد بن يونس ثنا -بن ابي ذءب عن مخلد بن خفاف	807	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4866	true	2995598426494615294	1	57	5	276	1464	300	ليالي رد بغير بينة وان وجد داء بعد الثلاث كلف البينة انه اشتراه وبه هذا الداء قال ابو داود هذا التفسير من كلام قتادة---------- باب فيمن اشتري عبدا فاستعمله وفي نسخة الخطابي فاستغله ثم وجد به عيبا ورده علي الباءع فالغلة لمن هي 3508 حدثنا احمد بن يونس -نا ابن ابي ذءب عن مخلد بن خفاف	4866	-1090118583071412828	215	392.5	169	282	76.24113464355469	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0808	false	6596196367576105062	0	71	0	367	1465	300	صلي الله عليه وسلم الخراج بالضمان 3508--------- 3509 حدثنا محمود بن خالد--- الفريابي عن سفيان عن محمد بن عبد الرحمن عن مخلد بن خفاف الغفاري قال كان بيني وبين اناس شركة في عبد فاقتويته وبعضنا غاءب فاغل علي غلة فخاصمني في نصيبه الي بعض القضاة فامرني ان ارد الغلة فاتيت عروة بن الزبير فحدثته فاتاه عروة فحدثه --------عن عاءشة عليها السلام عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخراج------- بالضمان	808	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4866	true	2995598426494615294	163	241	787	1170	1464	300	صلي الله عليه وسلم الخراج بالضمان ت ن جه حم ق ك 3509 حدثنا محمود بن خالد نا الفريابي عن سفيان عن محمد بن عبد الرحمن عن مخلد بن خفاف الغفاري قال كان بيني وبين اناس شركة في عبد فاقتويته وبعضنا غاءب فاغل علي غلة فخاصمني في نصيبه الي بعض القضاة فامرني ان ارد الغلة فاتيت عروة بن الزبير فحدثته فاتاه عروة فحدثه عن عروة عن عاءشة قالت قال------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الخراج بالفتح بالضمان	4866	-1090118583071412828	346	641.5	278	394	87.8172607421875	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0808	false	6596196367576105062	7	143	39	712	1465	300	3509 حدثنا محمود بن خالد--- الفريابي عن سفيان عن محمد بن عبد الرحمن عن مخلد بن خفاف الغفاري قال كان بيني وبين اناس شركة في عبد فاقتوي------------ته وبعضنا------------------- غاءب فاغل علي غلة فخاصمني----------------- في نصيبه -----------الي بعض القضاة فامرن----------ي ان ارد الغ-------------------------------------لة فاتيت عروة بن الزبير فحدثته فاتاه عروة -----فحدثه عن عاءشة عليها السلام عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخراج بالضمان 3509------ 3510 حدثنا ابراهيم بن مروان ثنا ابي ثنا مسلم بن خالد الزنجي ثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله ان يقيم ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي صلي الله عليه وسلم فرده عليه فقال الرجل يا رسول الله قد استغل غلامي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخراج بالضمان ق--------------ال ابو داود هذا اسناد ليس بذاك	808	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4867	true	8785763229751599907	10	170	52	828	1454	300	3509 حدثنا محمود بن خالد نا الفريابي عن سفيان عن محمد بن عبد الرحمن عن مخلد بن خفاف الغفاري قال كان بيني وبين اناس شركة في عبد فاقتويته اي استخدمته وبعضنا اي بعض شركاء العبد غاءب فاغل علي غلة فخاصمني اي الشريك الغاءب في نصيبه اي في حصته الي بعض القضاة فامرني اي القاضي ان ارد الغلة اي الي ذلك الشريك بقدر حصته من الغلة فاتيت عروة بن الزبير فحدثته فاتاه اي القاضي فحدثه عن عاءشة------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ل الخراج بالضمان انظر سابقه 3510 حدثنا ابراهيم بن مروان ن-ا ابي -نا مسلم بن خالد الزنجي -نا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله ان يقيم ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي صلي الله عليه وسلم فرده عليه فقال الرجل يا رسول الله قد استغل غلامي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخراج بالضمان حم جه حب قط ك قال ابو داود هذا اسناد ليس بذلك	4867	-1090118583071412828	628	1139.5	499	807	77.81908416748047	117	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0808	false	6596196367576105062	145	235	717	1154	1465	300	باب اذا اختلف البيعا-------------------ن والمبيع قاءم-------- 3511 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا عمر بن حفص بن غياث ثنا ابي عن ابي عميس--------------------- اخبرني عبد الرحمن بن قيس بن محمد بن الاشعث عن ابيه عن جده قال اشتري الاشعث رقيقا من رقيق الخمس من عبد الله بعشرين الفا فارسل عبد الله اليه في ثمنهم فقال انما اخذتهم بعشرة الاف فقال عبد الله فاختر رجلا يكون بيني وبينك قال الاشعث انت بيني وبين نفسك قال عبد الله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اختلف البيعان وليس	808	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4869	true	-784889595157884215	26	126	140	622	1481	300	باب اذا اختلف البيعان في المبيع او الثمن والمبيع قاءم ما حكمه 3511 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس -نا عمر بن حفص بن غياث انا ابي عن ابي عميس عتبة بن عبد الله قال اخبرني عبد الرحمن بن قيس بن محمد بن الاشعث عن ابيه عن جده قال اشتري الاشعث رقيقا من رقيق الخمس من عبد الله بعشرين الفا فارسل عبد الله اليه في ثمنهم فقال انما اخذتهم بعشرة الاف فقال عبد الله فاختر رجلا يكون بيني وبينك قال الاشعث انت بيني وبين نفسك قال عبد الله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اذا اختلف البيعان قيس -	4869	-1090118583071412828	429	812.5	341	485	88.45360565185547	84	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0808	false	6596196367576105062	214	279	1048	1370	1465	300	الاشعث انت------ بيني وبين نفسك قال عبد الله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اختلف البيعان------------------------------------- وليس بينهما بينة فهو ما يقول رب السلعة او يتتاركان 3511 3512 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا هشيم اخبرنا بن ابي ليلي عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابيه ان -بن مسعود باع من الاشعث بن قيس رقيقا فذكر معناه والكلام يزيد وينقص	808	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4870	true	3158541411566905998	1	75	5	368	1538	300	الاشعث انت الحكم بيني وبين نفسك قال عبد الله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اختلف البيعان اي الباءع والمشتري في الثمن او البيع وليس بينهما بينة فهو ما يقول رب السلعة او يتتاركان ن حم 3512 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي -نا هشيم انا ا--بن ابي ليلي عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابيه ان ابن مسعود باع من الاشعث بن قيس رقيقا فذكر معناه والكلام يزيد وينقص	4870	-1090118583071412828	311	586.0	247	366	84.9726791381836	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0809	false	8673851285884677649	0	42	0	188	1386	300	عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشفعة في كل شرك ربعة او حاءط لا يصلح ان يبيع حتي يءذن شريكه فان باع فهو احق به حتي يءذنه 3513-- 3514 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق ثنا معمر	809	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4871	true	-6873009411402570275	187	231	974	1162	1529	300	عن جاير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشفعة في كل شرك ربعة او حاءط لا يصلح ان يبيع حتي يءذن شريكه فان باع فهو احق به حتي يءذنه م ن حم 3514 حدثنا احمد بن حنبل -نا عبد الرزاق -نا معمر	4871	-1090118583071412828	181	341.5	139	190	95.2631607055664	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0809	false	8673851285884677649	207	245	960	1144	1386	300	الله صلي الله عليه وسلم الجار احق بشفعة جاره ينتظر بها وان كان غاءبا اذا كان طريقهما واحدا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3518 1 40 باب في الرجل يفلس فيجد الرجل متاعه بعينه عند------------------------------------ه 3519 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك	809	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4877	true	-4910553607875696608	0	118	0	575	1504	300	الله صلي الله عليه وسلم الجار احق بشفعة جاره ينتظر بها وان كان غاءبا اذا كان طريقهما واحدا وقال الترمذي هذا حديث حسن واما عبد الملك بن ابي سليمان فهو احد الاءمة وكان شعبة يعجب من حفظه وقال ابن المبارك عن سفيان حفاظ الناس اسماعيل بن ابي خالد وعبد الملك بن ابي سليمان وعن الثوري عبد الملك ميزان وقال الحسن بن حبان سءل يحيي بن معين عن حديث عطاء عن جابر في الشفعة فقال هو حديث لم يحدث به احد الا عبد الملك وقد انكره الناس عليه ولكن عبد الملك ثقة صدوق CHECK 75------- باب في الرجل يفلس فيجد الرجل متاعه بعينه باب في الرجل يفلس فيجد الرجل متاعه بعينه 3519 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك	4877	-1090118583071412828	173	327.0	137	582	29.725086212158203	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0809	false	8673851285884677649	228	298	1061	1377	1386	300	باب في الرجل يفلس فيجد الرجل متاعه بعينه عنده 3519 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك ح وثنا النفيلي ثنا زهير المعني عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحيي بن سعيد عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمر بن عبد العزيز عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل افلس فادرك الرجل متاعه بعينه فهو احق به من غيره	809	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4878	true	8031034578205547702	2	135	14	598	1430	300	باب في الرجل يفلس فيجد الرجل متاعه بعينه عنده 3519 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك ح و-نا النفيلي -نا زهير المعني عن يحيي بن سعيد عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمر بن عبد العزيز عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ايما رجل افلس فادرك الرجل متاعه بعينه فهو احق به من غيره خ م ت ن 4676 جه حم ح ونا النفيلي نا زهير المعني اي معني حديثهما واحد عن يحيي بن سعيد عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمر بن عبد العزيز عن ابي يكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم قال ايما رجل افلس فادرك الرجل متاعه بعينه فهو احق به من غيره	4878	-1090118583071412828	181	79.0	143	719	25.173852920532227	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0810	false	2558392562773224354	0	264	0	1240	1416	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن -بن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الح-رث بن هشام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاع----------ه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء 3521 حدثنا سليمان بن داود ثنا عبد الله يعني بن وهب اخبرني يونس عن بن شهاب قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر معني حديث مالك زاد وان قضي من ثمنها شيءا فهو اسوة الغرماء فيها 3521 3522 حدثنا محمد بن عوف الطاءي ثنا عبد الله بن عبد الجبار يعني الخبايري ث--نا اسماعيل يعني -بن عياش عن الزبيدي قال ابو داود وهو محمد بن الوليد ابو الهذيل الحمصي عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال فان كان قضاه من ثمنها شيءا فما بقي فهو اسوة الغرماء وايما امرء هلك وعنده متاع امرء بعينه اقتضي منه ش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------يءا او لم يقتض فهو اسوة الغرماء قال ابو داود حديث------ مالك اصح 3522 3523 حدثنا محمد بن بشار ثنا ابو داود هو الطيالسي ثنا بن ابي ذءب-------------------------------------------------------------------------- عن ابي المعتمر عن عمر بن خلدة قال اتينا ابا هريرة في صاحب لنا افلس فقال لاقضين فيكم بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم------ من افلس او مات فوجد رجل متاعه بعينه فهو احق به 3523 1 41 باب فيمن احيا حسيرا 3524-------- حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد ح وثنا موسي ثنا ابان عن عبيد الله بن حميد بن عبد	810	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4879	true	-5947746005464433760	80	299	437	1475	1481	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه اي اشتراه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء 3521 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن عوف --------نا عبد الله بن عبد الجبار يعني الخبايري حدثنا اسماعيل يعني ابن عياش عن الزبيدي عن-------------------------------------------------- الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال فان كان قضاه من ثمنها شيءا فما بقي فهو اسوة الغرماء وايما امرء وهذا حديث مرسل ذهب مالك الي حمله ما في هذا الحديث وقال ان كان قبض الباءع شيءا من ثمن السلعة فهو اسوة للغرماء وقال الشافعي لا فرق بين ان يكون قبض شيءا او لم يقبضه في انه اذا وجد عين ماله كان احق به وقال مالك ا----------------ذا مات المبتاع فوجد الباءع عين سلعته لم يكن احق بها وعند الشافعي اذا مات المبتاع مفلسا والسلعة قاءمة فلصاحبها الرجوع فيها وقد روي عن ابي------------------------------------- هريرة من غير هذا الطريق ان-------------------------------------ه عليه السلام قال من افلس او مات فوجد رجل متاعه بعينه فهو احق به انتهي وهذا اشارة الي حديث عمر بن خلدة 3521 حدثنا محمد بن عوف نا عب-----------------------------------د الله --------بن عبد	4879	-1090118583071412828	641	1030.5	492	1458	43.96433639526367	120	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0810	false	2558392562773224354	119	238	564	1125	1416	300	اسماعيل يعني -بن عياش عن الزبيدي قال ابو داود وهو محمد بن الوليد ابو الهذيل الحمصي عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال فان كان----------- قضاه---------- من ثمنها شيءا فما بقي فهو اسوة الغرماء وايما امرء هلك وعنده متاع امرء بعينه اقتضي منه شيءا او لم يقت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ض فهو اسوة الغرماء----- قال ابو داود حديث مالك اصح 3522 3523 حدثنا محمد بن بشار ثنا ابو داود هو الطيالسي ثنا بن ابي ذءب عن ابي المعتمر عن عمر بن خلدة قال اتينا ابا هريرة في صاحب لنا افلس فقال لاقضين فيكم بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم من افلس او مات فوجد رجل متاعه بعينه فهو احق به	810	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4880	true	8623966230321224652	32	195	166	922	1443	300	اسماعيل يعني ابن عياش عن الزبيدي عن-------------------------------------------------- الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال فان كان اي المشتري قضاه اي الباءع من ثمنها شيءا فما بقي فهو اسوة الغرماء وايما امرء هلك وعنده متاع امرء بعينه اقتضي منه شيءا او لم يقتض فهو اسوة الغرماء جه ق قط 3522 حدثنا سليمان بن داود نا عبد الله يعني ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر معني حديث مالك زاد وان كان قد قضي من ثمنها شيءا فهو اسوة الغرماء فيها قال ابو داود حديث مالك اصح----- 3523 حدثنا محمد بن بشار ن-ا ابو داود نا ا------------بن ابي ذءب عن ابي المعتمر عن عمر بن خلدة قال اتينا ابا هريرة في صاحب لنا افلس فقال لاقضين فيكم بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم من افلس او مات فوجد رجل متاعه بعينه فهو احق به	4880	-1090118583071412828	487	918.0	381	824	59.1019401550293	99	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0810	false	2558392562773224354	245	300	1155	1416	1416	300	3524 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد ح و--ثنا موسي ثنا ابان عن عبيد الله بن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن الشعبي -قال عن ابان ان عامرا الشعبي حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من وجد دابة قد عجز عنها اهلها ان يعلفوها فسيبوها فاخذها فاحياها فهي له قال- في حديث-	810	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4882	true	3568914958463002005	1	56	6	269	1477	300	3524 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد ح وحدثنا موسي -نا ابان عن عبيد الله بن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن الشعبي وقال عن ابان ان عامرا الشعبي حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من وجد دابة قد عجز عنها اهلها ان يعلفوها فسيبوها فاخذها فاحياها فهي له ق قط في حديث	4882	-1090118583071412828	256	474.5	203	266	96.2406005859375	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0811	false	-8949779685647298011	17	65	78	303	1428	300	قال ابو داود وهذا حديث حماد وهو ابين واتم 3525 حدثنا محمد بن عبيد عن حماد يعني -بن زيد عن خالد الحذاء عن عبيد الله بن حميد بن عبد الرحمن عن الشعبي يرفع الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من ترك دابة بمهلك فاحياها رجل	811	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4882	true	3568914958463002005	253	300	1254	1477	1477	300	قال ابو داود -هذا حديث حماد وهو ابين واتم 3525 حدثنا محمد بن عبيد عن حماد يعني ابن زيد عن خالد الحذاء عن عبيد الله بن حميد بن عبد الرحمن عن الشعبي يرفع الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال من ترك دابة بمهلك فاحياها رجل-	4882	-1090118583071412828	222	424.0	176	226	98.23008728027344	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0811	false	-8949779685647298011	15	153	68	720	1428	300	-عليه وسلم قال ابو داود وهذا حديث حماد وهو ابين واتم 3-------------525 حدثنا محمد بن عبيد عن حماد يعني -بن زيد عن خالد الحذاء عن عبيد الله بن حميد بن عبد الرحمن عن الشعبي يرفع الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من ترك دابة بمهلك---------------------- فاحياها رجل فهي لمن احياها 3525 1 42 باب في ال-------------رهن 3526 حدثنا هناد عن -بن المبارك عن زكريا عن الشعبي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لبن الدر يحلب بنفقته اذا كان مرهونا والظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويحلب النفقة ------------------------------قال ابو داود وهو عندنا صحيح------------------- 3526 3527 حدثنا زهير بن حرب وعثمان بن ابي شيبة قالا ثنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير ان عمر بن الخطاب قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	811	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4883	true	6079435826898914314	122	267	599	1287	1452	300	تعالي اعلم قال ابو داود -هذا حديث حماد وهو ابين واتم من حديث ابان 3525 حدثنا محمد بن عبيد عن حماد يعني ابن زيد عن خالد الحذاء عن عبيد الله بن حميد بن عبد الرحمن عن الشعبي يرفع الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من ترك دابة بمهلك اي موضع الهلاك فاخذها فاحياها رجل فهي لمن احياها -CHECK 77 باب في الرهن باب في الرهن 3526 حدثنا هناد عن ابن المبارك عن زكريا عن الشعبي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لبن الدر يحلب بنفقته اذا كان مرهونا والظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويحلب النفقة خ جه حم ق قط باب في الرهن بفتح الراء------ وهو شء يتوثق به في القرض او الدين 3526----- ح----------------------------------------دثنا هناد عن -----ابن المبارك عن زكريا عن الشعبي عن ابي هريرة رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم	4883	-1090118583071412828	511	879.0	398	752	67.9521255493164	93	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0811	false	-8949779685647298011	225	280	1082	1336	1428	300	باب في الرجل ياكل من مال ولده 3528 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن عمارة بن عمير عن عمته انها سالت عاءشة رضي الله عنها في حجري يتيم افاكل من ماله فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اطيب ما اكل الرجل من كسبه وولده من كسبه	811	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4885	true	2650909961054953728	153	204	780	1014	1461	300	باب ال---رجل ياكل من مال ولده 3528 حدثنا محمد بن كثير ا---نا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن عمارة بن عمير عن عمته انها سالت عاءشة-------------- في حجري يتيم افاكل من ماله فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اطيب ما اكل الرجل من كسبه وولده من كسبه	4885	-1090118583071412828	232	444.5	181	254	91.33858489990234	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0812	false	687031920326040729	0	41	0	186	1384	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الحكم عن عمارة بن عمير عن امه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ولد الرجل من كسبه من اطيب كسبه----------------- فكلوا من اموالهم قال ابو داود -حماد بن ابي سليمان زاد فيه اذا احتجتم وهو منكر	812	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4886	true	-770668979859462914	58	177	276	830	1446	300	عن الحكم عن عمارة بن عمير عن امه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال ولد الرجل من كسبه من اطيب كسبه فكلوا من اموالهم انظر سابقه قال ابو داود وحماد بن ابي سليمان زاد فيه اذا احتجتم وهو منكر 3529 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة وعثمان بن ابي شيبة المعني قالا نا محمد بن جعفر عن شعبة عن الحكم عن عمارة بن عمير عن امه ولم يذكر في تهذيب التهذيب روايته الا عن عمته ولم يذكر عن امه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------وسلم انه قال ولد الرجل من كسبه من اطيب كسبه لانه ولد بالنكاح فكلوا من اموالهم قال ابو داود وحماد بن ابي سليمان زاد فيه اذا احتجتم وهو منكر	4886	-1090118583071412828	121	-21.0	95	619	19.547657012939453	24	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0812	false	687031920326040729	42	146	191	662	1384	300	3530 حدثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع --ثنا حبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا------------------ اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان لي مالا وولدا وان والدي يحتاج م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي قال انت ومالك لوالدك ان اولادكم من اطيب كسبكم فكلوا من كسب اولادكم 3530 1 44 باب في الرجل يجد عين ماله عند رجل 3531 حدثنا عمرو بن عون ثنا هشيم عن موسي بن الساءب عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجد عين ماله عند رجل فهو احق به ويتبع البيع من باعه	812	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4887	true	643031186488219987	85	242	439	1188	1487	300	3530 حدثنا محمد بن المنهال -نا يزيد بن زريع حدثنا حبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا لم اقف علي تسميته اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان لي مالا وولدا وان والدي يحتاج هكذا في جميع النسخ الموجودة لابي داود عندي بتقديم الحاء علي الجيم وكذا في المشكاة برواية ابي داود وابن ماجه والذي يظهر من كلام الخطابي انه ضبطه بتقديم الجيم علي الحاء قال الخطابي قوله يجتاح مالي معناه يستاصله وياتي عليه CHECK 79 باب في الرجل يجد عين ماله عند رجل مالي قال انت ومالك لوالدك ان اولادكم من اطيب كسبكم فكلوا من كسب اولادكم ----جه حم باب في الرجل يجد عين ماله عند رجل 3531 حدثنا عمرو بن عون انا هشيم عن موسي بن الساءب عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجد عين ماله عند رجل فهو احق به ويتبع البيع من باعه	4887	-1090118583071412828	460	876.0	357	754	61.007957458496094	97	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0812	false	687031920326040729	83	209	379	947	1384	300	انت ومالك لوالدك ان اولادكم من اطيب كسبكم فكلوا من كسب اولادكم 3530 1 44 باب في الرجل يجد عين ماله عند رجل 3531 حدثنا عمرو بن عون ثنا هشيم عن موسي بن الساءب عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجد عين ماله عند رجل فهو---------- احق به وي-------------------تبع البيع م-----------------ن ---------------------------------باعه 3531 1 45 باب في الرجل ياخذ حقه من تحت ---------------------------------يده 3532 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير ثن--ا هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة ان هندا ام معاوية جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان ابا سفيان رجل شحيح وانه لا يعطيني ما يكفيني وبني فهل علي جناح ان اخذ من ماله شيءا قال خذي ما يكفيك وبنيك بالمعروف	812	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4888	true	-8840211809071517260	0	144	0	669	1418	300	انت ومالك لوالدك ان اولادكم من اطيب كسبكم فكلوا من كسب اولادكم---------- باب في الرجل يجد عين ماله عند رجل 3531 حدثنا عمرو بن عون انا هشيم عن موسي بن الساءب عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجد عين ماله عند رجل فهو اي المالك احق به وان تداولته الايدي وبتبع البيع اي المشتري بثمنه من باعه فياخذ ثمنه من باءعه لا من المالك -CHECK 80 باب في الرجل ياخذ حقه من تحت يده باب في الرجل ياخذ حقه من تحت يده 3532 حدثنا احمد بن يونس -نا زهير حدثنا هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة ان هندا ام معاوية جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت ان ابا سفيان رجل شحيح وانه لا يعطيني ما يكفيني وبني فهل علي جناح ان اخذ من ماله شيءا قال خذي ما يكفيك وبنيك بالمعروف	4888	-1090118583071412828	540	1013.0	419	682	79.17888641357422	111	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0812	false	687031920326040729	221	300	1005	1384	1384	300	عن عروة عن عاءشة قالت جاءت هند الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل ممسك فهل علي من حرج ان انفق علي عياله من ماله بغير اذنه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حرج عليك ان تنفقي---------------------------------------------- بالمعروف 3533 3534 حدثنا ابو كامل ان يزيد بن زريع حدثهم ثنا حميد يعني الطويل عن يوسف بن ماهك المكي قال كنت اكتب لفلان نفقة ايتام كان وليهم فغالطوه بالف درهم فاداها اليهم فادركت-	812	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4889	true	5745579976754970700	203	291	975	1395	1437	300	عن عروة عن عاءشة قالت جاءت هند الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل ممسك فهل علي من حرج ان انفق علي عياله من ماله بغير اذنه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حرج عليك ان تنفقي عليهم اي علي عيال ابي سفيان من ماله بغير اذنه بالمعروف----- 3534 حدثنا ابو كامل ان يزيد بن زريع حدثهم -نا حميد يعني الطويل عن يوسف بن ماهك المكي قال كنت اكتب لفلان نفقة ايتام كان وليهم فغالطوه بالف درهم فاداها اليهم فادركت	4889	-1090118583071412828	373	721.0	296	426	87.55868530273438	76	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0813	false	-6281630509747773488	35	80	162	368	1396	300	3535 حدثنا محمد بن العلاء واحمد بن ابراهيم قالا ثنا طلق بن غنام عن شريك قال -بن العلاء وقيس عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اد الامانة الي من اءتمنك ولا تخن من خانك	813	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4890	true	3121254846305454751	179	224	863	1069	1432	300	3535 حدثنا محمد بن العلاء واحمد بن ابراهيم قالا -نا طلق بن غنام عن شريك قال ابن العلاء وقيس عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اد الامانة الي من اءتمنك ولا تخن من خانك	4890	-1090118583071412828	205	400.0	160	207	99.0338134765625	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0813	false	-6281630509747773488	48	217	226	1010	1396	300	عن شريك قال بن العلاء وقيس عن ابي حصين عن -----------------------------------------ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اد الامانة الي من اءتمنك ولا تخن من خانك 3535 1 46 باب في قبول الهد--------------------ايا 3536 حدثنا علي بن بحر وعبد الرحيم بن مطرف الرءاسي قالا ثنا عيسي وهو -بن يونس بن ابي اسحاق السبيعي عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبل الهدية ويثيب عليها 3536---- 3537 حدثنا محمد بن عمرو الرازي ثنا سلمة يعني ب-ن الفضل حدثني محمد بن اسحاق عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايم الله لا اقبل بعد يومي هذا من احد هدية الا ان يكون مهاجرا قرشيا او انصاريا او دوسيا او ثقفيا 1 47 باب الرجوع في الهبة 3538 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا ابان وهمام وشعبة قالوا ثنا قتاد--------------------------------------------ة عن سعيد بن المسيب عن بن عباس ع-----------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال	813	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4891	true	2927659358783191830	92	263	442	1241	1438	300	عن شريك فقط ولم يذكر قيسا عن -ابي حصين بفتح المهملة عثمان بن عاصم الاسدي الكوفي عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اد الامانة الي من اءتمنك ولا تخن من خانك -CHECK 81 باب في قبول الهدايا باب في قبول الهدايا 3536 حدثنا علي بن بحر وعبد الرحيم بن مطرف الرءاسي قالا -نا عيسي وهو ابن يونس بن ابي اسحاق السبيعي عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقبل الهدية ويثيب عليها خ ت حم ق 3537 حدثنا محمد بن عمرو الرازي -نا سلمة يعني ابن الفضل حدثني محمد بن اسحاق عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايم الله لا اقبل بعد يومي هذا من احد ----------------------------------------------------------------باب في قبول الهدايا 3536 حدثنا -علي بن بحر وعبد الرحيم بن مطرف الرءاسي قالا نا عيسيهو ابن يونس بن اسحاق السبيعي عن هشام بن عروة----------------------------- عن ابيه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان	4891	-1090118583071412828	576	1019.0	447	912	63.157894134521484	110	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0813	false	-6281630509747773488	125	185	574	860	1396	300	ي---قبل الهدية ويثيب عليها 3536------------------------------------- 3537 حدثنا محمد بن عمرو الرازي ثنا سلمة يعني -بن الفضل حدثني محمد بن اسحاق عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايم الله لا اقبل بعد يومي هذا من احد هدية الا ان يكون مهاجر-ا قرشيا او انصاريا------------------------------------------------------------------------ او دوسيا او ثقفيا	813	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4892	true	1408436910823755067	8	94	46	444	1481	300	اذا قبل الهدية اثا-ب عليها لءلا يكون لاحد عليه يد ولا يلزمه لاحد منة 3537 حدثنا محمد بن عمرو الرازي -نا سلمة يعني ابن الفضل حدثني محمد بن اسحاق عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايم الله لا اقبل بعد يومي هذا من احد هدية الا ان يكون مهاجريا قرشيا او انصاريا او في دوسيا او ثقفيا ت حم ق ك هدية الا ان يكون مهاجريا قرشيا او انصاريا او دوسيا او ثقفيا	4892	-1090118583071412828	276	511.0	216	400	69.0	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0813	false	-6281630509747773488	187	264	865	1226	1396	300	باب الرجوع في الهبة 3538 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا ابان وهمام وشعبة قالوا ثنا قتادة عن سعيد بن المسيب عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العاءد في هبته كالعاءد في ق---------------------------------------------------------------------يءه قال همام وقال قتادة ولا نعلم القء الا حراما 3538---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3539 حدثنا مسدد ثنا يزيد يعني -بن زريع ثنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن طاوس عن -بن عمر و-بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل	813	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4893	true	1443686313644046347	32	152	140	723	1421	300	باب الرجوع في الهبة 3538 حدثنا مسلم بن ابراهيم -نا ابان وهمام وشعبة قالوا -نا قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العاءد في هبته كالعاءد في قيءه اي الذي يعود في هبته ويرجعه من الموهوب له فهو كالذي يقء ثم ياكل قيءه قال همام وقال قتادة ولا نعلم القء الا حراما قيل هو تحريم وقيل تشنيع وتقبيح والذي يءيد ان المراد تقبيحه هو ما وقع في الروايات من التشبيه بالكلب يقء فيعود بقيءه وليس يحكم عليه بالحرمة فهو محض تقبيح وتشنيع 3539 حدثنا مسدد -نا يزيد-يعني ابن زريع -نا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن طاوس عن ابن عمر وابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل	4893	-1090118583071412828	352	637.0	276	588	59.86394500732422	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0814	false	7604597814422031249	29	147	131	695	1420	300	مثل الذي يسترد ما وهب كمثل الكلب يقء فياكل قيءه فاذا استرد الواهب------------ فليوقف فليعرف بما استرد ثم ليدفع اليه ما وهب 3540 1 48 باب ف------------------------------------------------------------------ي الهدية لقضاء الحاجة 3541 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح ثنا -بن وهب عن--------------------------------------------- عمر بن مالك عن عبيد الله بن ابي جعفر عن خالد بن ابي عمران عن القاسم عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من شفع لاخيه بشفاعة فاهدي له هدية عليها فقبلها فقد اتي بابا عظيما من ابواب الربا 1 49 باب في الرجل يفضل بعد ولده في النحل 3542 حدثنا احمد بن حنبل ثنا هشيم اخبرنا سيار واخبرنا مغيرة واخبرنا داود عن الشعبي وانا مجالد واسماعيل بن سالم عن الشعبي عن النعمان بن	814	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4894	true	6710680544732930029	151	293	708	1376	1405	300	مثل الذي يسترد ما وهب كمثل الكلب يقء فياكل قيءه فاذا استرد الواهب اي طلب ردها فليوقف فليعرف بما استرد ثم ليدفع اليه ما وهب وهذا يدل علي ان للواهب حق الرجوع في هبته مع الكراهة في ذلك وهو مذهب الحنفية باب في الهدية لقضاء الحاجة 3541 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح -نا ابن وهب CHECK 84 باب في الرجل يفضل بعض ولده في النحل عن عمر بن مالك عن عبيد الله بن ابي جعفر عن خالد بن ابي عمران عن القاسم عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من شفع لاخيه -شفاعة فاهدي له هدية عليها فقبلها فقد اتي بابا عظيما من ابواب الربا-- حم باب في الرجل يفضل بعض ولده في النحل 3542 حدثنا احمد بن حنبل -نا هشيم ----نا سيار وا---نا مغيرة و----نا داود عن الشعبي وانا مجالد واسماعيل بن سالم عن الشعبي عن ---عمرو بن	4894	-1090118583071412828	523	947.0	410	688	76.01744079589844	98	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0814	false	7604597814422031249	79	214	363	1016	1420	300	عن خالد بن ابي عمران عن القاسم عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من شفع لاخيه بشفاعة فاهدي له هدية عليها فقبلها فقد اتي بابا عظيما من ابواب الربا 1 49--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في الرجل يفضل بعد ولده في النحل------------------ 3542 حدثنا احمد بن حنبل ثنا هشيم اخبرنا سيار واخبرنا مغيرة واخبرنا داود عن الشعبي وانا مجالد واسماعيل بن سالم عن الشعبي عن النع--------------------------------------------------------------------مان بن بشير قال انحلني ابي نحلا قال اسماعيل بن سالم من بين القوم نحلة غلاما له قال فقالت له امي عمرة بنت رواحة ايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشهده فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاشهده فذكر ذلك له---- فقال--- اني نحلت ابني النعمان نحلا وان عمرة سالتني ان اشهدك علي ذلك قال فقال الك ولد سواه قال قلت نعم قال فكلهم اعطيت مثل ما اعطيت	814	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4895	true	-4292668718797843674	0	175	0	853	1462	300	عن خالد بن ابي عمران عن القاسم عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من شفع لاخيه شف-اعة فاهدي له هدية عليها فقبلها فقد اتي بابا عظيما من ابواب الربا نقل في الحاشية عن فتح الودود وذلك لان الشفاعة الحسنة مندوب اليها وقد تكون واجبة فاخذ الهدية عليها يضيع اجرها كما ان الربا يضيع الحلال باب في الرجل يفضل بعض ولده في النحل اي العطية هل يجوز 3542 حدثنا احمد بن حنبل -نا هشيم ----نا سيار وا---نا مغيرة و----نا داود عن الشعبي وانا مجالد واسماعيل بن سالم عن الشعبي كتب في الحاشية عبارة الاطراف وفي البيوع عن ابن حنبل عن هشيم عن سيار عن النعمان بن بشير قال انحلني ابي نحلاق-ال اسماعيل بن سالم من بين القوم نحله غلاما له-قال فقالت له امي عمرة بنت رواحة اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشهده فاتي النبي صلي الله عليه وسلم------- فذكر ذلك له قال فقال له اني نحلت ابني النعمان نحلا وان عمرة سالتني ان اشهدك علي ذلك قال فقال الك ولد سواه قال قلت نعم قال فكلهم اعطيت مءل ما اعطيت	4895	-1090118583071412828	613	1131.0	483	875	70.05714416503906	116	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0814	false	7604597814422031249	169	282	799	1334	1420	300	ايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فا-----شهده فاتي النبي----------------- صلي الله عليه وسلم فاشهده فذكر ذلك له فقال اني نحلت ابني النعمان نحلا وان عمرة-------------------- سالتني ان اشهدك علي ذلك قال فقال---------------------------------------- الك ولد سواه قال------------------- قلت نعم ق------------ال فكلهم اعطيت مثل ما اعطيت النعمان قال لا قال فقال بعض هءلاء المحدثين هذا جور وقال بعضهم هذا تلجءة فاشهد علي هذا غيري قال مغيرة في حديثه اليس يسرك ان يكونوا لك في البر واللطف سواء قال نعم قال فاشهد علي هذا غيري وذكر مجالد في حديثه ان لهم عليك من الحق ان تعدل بينهم كما ان لك عليه-م من الحق ان يبروك قا---------ل ابو داود في حديث الزهري قال بعضهم اكل بنيك	814	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4896	true	-5186200511564249137	0	136	0	632	1421	300	اي لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال النعمان فقال ا--بي له اي لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ اني نحلت ابني النعمان نحلا وان عمرة اي زوجتي ام النعمان سالتني ان اشهدك علي ذلك قال اي النعمان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الك ولد سواه اي سوي النعمان قال ابي قلت نعم لي ولد سواه قال فكلهم اعطيت مثل ما اعطيت النعمان قال لا قال فقال بعض هءلاء المحدثين هذا جور وقال بعضهم هذا تلجءة فاشهد علي هذا غيري قال مغيرة في حديثه اليس يسرك ان يكونوا لك في البر واللطف سواء قال نعم قال فاشهد علي هذا غيري وذكر مجالد في حديثه ان لهم عليك من الحق ان تعدل بينهم كما ان لك عليهءم من الحق ان يبروك خ م ن جه قال ابو داود في حديث الزهري قال بعضهم اكل بنيك	4896	-1090118583071412828	489	868.5	382	658	74.31610870361328	98	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0814	false	7604597814422031249	229	300	1094	1420	1420	300	علي هذا غيري ---------قال مغيرة في حديثه اليس يسرك ان يكونوا لك في البر واللطف سواء قال نعم ------------------------------قال فاشهد علي هذا غيري وذكر مجالد في حديثه ان لهم عليك من الحق ان تعدل بينهم كما ان لك عليهم من الحق ان يبروك قال --------------------------------ابو داود في حديث الزهري قال بعضهم اكل بنيك وقال بعضهم ولدك وقال -بن ابي خالد عن الشعبي فيه الك بنون سواه وقال ابو الضحي عن النعمان-	814	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4896	true	-5186200511564249137	211	295	1002	1401	1421	300	علي هذا الفعل المكروه قال مغيرة في حديثه اليس يسرك ان يكونوا لك في البر واللطف سواء قال نعم فزاد مغيرة من بينهم هذا اللفظ قال فاشهد علي هذا غيري وذكر مجالد في حديثه ان لهم عليك من الحق ان تعدل بينهم كما ان لك عليهم من الحق ان يبروك وهذه الزيادة في حديث مجالد خاصة قال ابو داود في حديث الزهري قال بعضهم اكل بنيك وقال بعضهم ولدك وقال ابن ابي خالد عن الشعبي فيه الك بنون سواه وقال ابو الضحي عن النعمان	4896	-1090118583071412828	317	597.0	249	399	79.44862365722656	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0815	false	6584749994396951853	0	132	0	634	1408	300	بن بشير الك ولد غيره 3542 3543 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن هشام بن عروة عن ابيه ----حدثني النعمان بن بشير قال اعطاه ابوه غلاما فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا الغلام ------------------قال غلامي اعطانيه ابي قال فكل------------------- اخوتك اعطي كما اعطاك قال لا ق------------------------ال فاردده 3544 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حما-------د عن حاجب بن المفضل بن المهلب عن ابيه قال سمعت النعمان بن بشير يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعدلوا بين اولادكم اعدلوا بين ابناءك-----م 3544 3545 حدثنا محمد بن رافع ثنا يحيي بن ادم --ثنا زهير عن ابي الزبير عن جابر قال قالت امراة بشير انحل ابني غلامك واشهد لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابنة فلان سالتني ان	815	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4897	true	-5315508271173383293	83	231	388	1088	1429	300	بن بشير الك ولد غيره----- 3543 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا جرير عن هشام بن عروة عن ابيه قال حدثني النعمان بن بشير قال اعطاه ابوه غلاما فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا الغلام اي ومن اين لك هذا قال غلامي اعطانيه ابي قال فكل بحذف حرف الاستفهام اخوتك اعطي كما اعطاك قال النعمان قلت لا اي لم يعطهم قال فاردده 3544 حدثنا سليمان بن حرب -نا حماد بن زيد عن حاجب بن المفضل بن المهلب عن ابيه قال سمعت النعمان بن بشير يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعدلوا بين ابناءكم اعدلوا بين ابناءكم ن حم----- 3545 حدثنا محمد بن رافع -نا يحيي بن ادم حدثنا زهير عن ابي الزبير عن جابر قال قالت امراة بشير انحل ابني غلامك واشهد لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابنة فلان المفضل بن	4897	-1090118583071412828	607	1117.5	478	713	85.13323974609375	118	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0815	false	6584749994396951853	88	207	427	974	1408	300	3545 حدثنا محمد بن رافع ثنا يحيي بن ادم ثنا زهير عن ابي الزبير عن جابر قال قالت امراة بشير انحل ابني غلامك واشهد لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابنة ----------------------------------------------------فلان سالتني ان انحل ابنها غلاما وقالت لي اشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له اخوة فقال نعم قال فكلهم اعطيت مثل ما اعطيته قال لا قال فليس يصلح هذا واني لا اشهد الا علي --حق 3545 1 50 باب في عطية المراة بغير اذن زوجها 3546 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن داود بن ابي هند وحبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن------------------------------------------------------- جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال	815	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4898	true	-4623174494646371191	85	223	436	1081	1445	300	3545 حدثنا محمد بن رافع -نا يحيي بن ادم -نا زهير عن ابي الزبير عن جابر قال قالت امراة بشير انحل ابني غلامك واشهد لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي بشير رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابنة فلان اي زوجته CHECK 85 باب في عطية المراة بغير اذن زوجها سالتني ان انحل ابنها غلاما فقالت لي اشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له اخوة فقال نعم قال فكلهم اعطيت---- ما اعطيته قال لا قال فليس يصلح هذا واني لا اشهد الا علي الحق --------م باب في عطية المراة بغير اذن زوجها 3546 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد عن داود بن ابي هند وحبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده وهي ابنة رواحة سالتني ان انحل ابنها غلاما فقالت لي اشه--د رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	4898	-1090118583071412828	521	980.0	406	662	78.7009048461914	105	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0816	false	-2161922829723206191	107	214	511	996	1397	300	بن سعد عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر 3552 1 52 باب من قال فيه ولعقبه 3553 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ومحمد بن المثني قالا ثنا بشر بن عمر ثنا مالك يعني -بن انس عن -بن شهاب عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل اعمر عمري له ولعقبه فانها للذي يعطاها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث 3553------- 3554 حدثنا حجاج بن ابي يعقوب ثنا يعقوب ثنا ابي عن صالح عن -بن شهاب باسناده ومعناه ق----ال ابو داود وكذلك رواه عقيل عن -بن شهاب ويزيد بن ابي حبيب	816	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4901	true	5309316191623386107	142	252	672	1158	1382	300	بن سعد عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر---------- باب من قال فبه ولعقبه 3553 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ومحمد بن المثني قالا -نا بشر بن عمر -نا مالك يعني ابن انس عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل اعمر عمري له ولعقبه فانها للذي يعطاها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث م ت ن جه حم 3554 حدثنا حجاج بن ابي يعقوب -نا يعقوب -نا ابي عن صالح عن ابن شهاب باسناده ومعناه ن ق قال ابو داود وكذلك رواه عقيل عن ابن شهاب ويزيد بن ابي حبيب	4901	-1090118583071412828	465	863.0	361	500	93.0	92	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0816	false	-2161922829723206191	80	147	375	680	1397	300	ابي الحواري ثنا الوليد عن الاوزاعي عن الزهري عن ابي سلمة وعروة عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعنا-----------ه قال ابو داود وهكذا رواه الليث بن سعد عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر 3552 1 52 باب من قال فيه ولعقبه 3553 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ومحمد بن المثني قالا ثنا بشر بن عمر ثنا مالك يعني -بن انس عن -بن شهاب	816	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4901	true	5309316191623386107	0	66	0	305	1382	300	ابي الحواري -نا الوليد عن الاوزاعي عن الزهري عن ابي سلمة وعروة عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه انظر سابقه قال ابو داود وهكذا رواه الليث بن سعد عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر---------- باب من قال فيه ولعقبه 3553 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ومحمد بن المثني قالا -نا بشر بن عمر -نا مالك يعني ابن انس عن ابن شهاب	4901	-1090118583071412828	292	540.5	228	318	91.82389831542969	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0816	false	-2161922829723206191	144	230	669	1071	1397	300	عن -بن شهاب عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل اعمر عمري له ولعقبه فانها للذي يعطاها لا ترجع الي الذي اعطاها---------------- لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث 3553----- 3554 حدثنا حجاج بن ابي يعقوب ثنا يعقوب ث----------نا ابي--------------- عن صالح عن -بن شهاب باسناده ومعناه قال ابو داود وكذلك رواه عقيل عن -بن شهاب ويزيد بن ابي ح-------------بيب عن -بن شهاب واختلف علي الاوزاعي------------ في لفظه عن بن شهاب ورواه فليح بن سليمان مثل	816	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4902	true	3646334647199497865	1	97	4	453	1462	300	عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن جابر عن النبي---------------- صلي الله عليه وسلم انه قضي فيمن اعمر عمري له ولعقبه فهي له بتلة لا يجوز للمعطي فيها شرط ولا ثنيا قال ابو سلمة لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث رواه مسلم 3554 حدثنا حجاج بن ابي يعقوب -نا يعقوب بن ابراهيم نا ابي ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب باسناده ومعناه قال ابو داود وكذلك رواه عقيل عن ابن شهاب ويزيد بن ابي حبيب عطف علي عقيل عن ابن شهاب واختلف علي الاوزاعي عن ابن شهاب في لفظه----------- ورواه فليح بن سليمان مثل	4902	-1090118583071412828	313	488.5	242	477	65.61844635009766	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0817	false	3454372707642764989	37	153	176	732	1414	300	عن جابر بن عبد الله قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراة من الانصار------------------- اعطاها ابنه-----------------------------ا حديقة---------- من نخل فماتت فقال ابنها------- انما اعطيتها حياته-----------------------------------------ا وله اخوة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- هي لها حياتها وموتها قال كنت تصدقت بها عليها قال ذلك ابعد لك 3557 1 53 باب في الرقبي 3558 حدثنا احمد بن حنبل ثنا هشيم اخبرنا داود عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العمري جاءزة لاهلها والرقبي جاءزة لاهلها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3558 3559 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي قال قرات علي معقل عن عمرو بن دينار عن طاوس عن حجر عن زيد بن ثابت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	817	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4904	true	2139313373657888888	142	287	696	1390	1452	300	عن جابر بن عبد الله قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراة من الانصار لم اقف علي تسميتها اعطاها ابنها ولم اقف علي تسمية ابنها ايضا حديقة اي بستانا من نخل فماتت فقال ابنها المعطي انما اعطيتها حياتها اي الي حياتها فقط فانا احق بها بعد موتها وله اخوة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم CHECK 88 باب في الرقبي هي لها حياتها وموتها قال كنت تصدقت بها عليها قال ذلك ابعد لك --------ق باب في الرقبي 3558 حدثنا احمد بن حنبل -نا هشيم ----نا داود عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العمري جاءزة لاهلها والرقبي جاءزة لاهلها ت ن جه حم ق هي لها حياتها وموتها اي بعد موتها لورثتها قال اي ابنها المعطي كنت تصدقت بها عليها وظن ان في صورة الصدقة لعلها ترجع اليه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4904	-1090118583071412828	432	643.5	343	817	52.87637710571289	83	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0817	false	3454372707642764989	27	115	130	548	1414	300	يعني -بن ابي ثابت عن حميد الاعرج عن طارق المكي عن جابر بن عبد الله قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراة من الانصار اعطاها ابنها حديقة من نخل فماتت فقال ابنها انما اعطيتها حياتها وله اخوة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي لها حياتها وموتها قال كنت تصدقت بها عليها قال ذلك ابعد لك 3557 1 53 باب في الرقبي 3558 حدثنا ا-حمد بن حنبل ثنا هشيم اخبرنا داود عن ابي ------الزبير عن جابر قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	817	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4904	true	2139313373657888888	0	67	0	323	1452	300	يعني ابن ابي ثابت عن حميد الاعرج عن طارق المكي عن جابر بن عبد الله قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراة من الانصار اعطاها ابنها حديقة من نخل فماتت فقال ابنها انما اعطيتها حياتها وله اخوة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم 3556------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا اسحاق بن اسماعيل نا سفيان--------- عن ابن جريج عن عطاء عن جابر ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم	4904	-1090118583071412828	282	459.0	219	427	66.04215240478516	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0817	false	3454372707642764989	90	167	430	804	1414	300	باب في الرقبي 3558 حدثنا احمد بن حنبل ثنا هشيم اخبرنا داود عن ابي الزبير عن -------------------------جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العمري جاءزة لاهلها والرقبي جاءزة لاهلها 3558---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3559 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي قال قرات علي معقل عن عمرو بن دينار عن طاوس عن حجر عن زيد بن ثابت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعمر شيءا فهو لمعمره محياه ومماته ولا ترقبوا فمن ارقب شيءا فهو سبيله	817	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4905	true	5765900492707527484	3	141	16	708	1503	300	باب في الرقبي 3558 حدثنا احمد بن حنبل -نا هشيم ----نا داود عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العمري جاءزة لاهلها والرقبي جاءزة لاهلها قال في الهداية والرقبي باطلة عند ابي حنيفة ومحمد رحمهما الله وقال ابو يوسف رحمه الله جاءزة لان قوله داري لك تمليك وقوله رقبي شرط فاسد كالعمري ولهما انه عليه الصلاة والسلام اجاز العمري ورد الرقبي ولان معني الرقبي عندهما ان مت قبلك فهو لك واللفظ من المراقبة كانه يراقب موته وهذا تعليق التمليك بالخطر فبطل 3559 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي قال قرات علي معقل عن عمرو بن دينار عن طاوس عن حجر عن زيد بن ثابت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعمر شيءا فهو لمعمره محياه ومماته ولا ترقبوا فمن ارقب شيءا فهو سبيله	4905	-1090118583071412828	361	664.5	284	697	51.793399810791016	73	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0817	false	3454372707642764989	198	271	945	1283	1414	300	فهو له ولورثته والرقبي هو ان يقول الانسان هو للاخر مني ومنك 1 54------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب في تضمين العارية 3561 حدثنا مسدد بن مسرهد ثنا يحيي عن -بن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم -قال علي اليد ما اخذت حتي تءدي ثم ان الحسن نسي فقال هو امينك لا-ضمان عليه 3561------- 3562 حدثنا الحسن بن محمد وسلمة بن شبيب قالا ثنا يزيد بن هارون ثنا شريك	817	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4906	true	-3884933756830808539	200	300	941	1393	1393	300	فهو له ولورثته والرقبي هو ان يقول الانسان هو للاخر مني ومنك يعني ان مت قبلك فهو لك وان مت قبلي فهو لي فعلي هذا التفسير هو تعليق للتمليك بشرط هو علي خطر الوجود فيبطل التمليك باب في تضمين العارية 3561 حدثنا مسدد بن مسرهد -نا بحيي عن ابن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يقال علي اليد ما اخذت حتي تءدي ثم ان الحسن نسي فقال هو امينك لا ضمان عليه ت جه حم ق ك 3562 حدثنا الحسن بن محمد وسلمة بن شبيب قالا -نا يزيد بن هارون -نا شريك-	4906	-1090118583071412828	325	584.0	254	456	71.27192687988281	64	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0817	false	3454372707642764989	153	241	732	1143	1414	300	من اعمر شيءا فهو لمعمر-------------ه محياه ومما-----------------------------------ته ولا ترقبو-----ا فمن ارقب شيءا فهو سبيله 3559------------------------------------------------------------ 3560 حدثنا عبد الله بن الجراح عن عبيد الله بن موسي عن عثمان بن الاسود عن مجاهد قال العمري ان يقول الرجل للرجل هو لك ما عشت فاذا قال ذلك فهو له ولورثته والرقبي هو ان يقول الانسان هو للاخر مني ومنك 1 54 باب في تضمين العارية 3561 حدثنا مسدد بن مسرهد ثنا يحيي عن -بن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال علي	817	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4906	true	-3884933756830808539	0	110	0	521	1393	300	من اعمر شيءا فهو لمعمره اي لمن اعطيه محياه ومماته اي في الحياة له وبعد الممات لورثته ولا ترقبوا شيءا فمن ارقب شيءا فهو سبيله ولفظ النساءي اوضح ففيه عن ابن عباس CHECK 89 باب في تضمين العارية 3560 حدثنا عبد الله بن الجراح عن عبيد الله بن موسي عن عثمان بن الاسود عن مجاهد قال العمري ان يقول الرجل للرجل هو لك ما عشت فاذا قال ذلك فهو له ولورثته والرقبي هو ان يقول الانسان هو للاخر مني ومنك ---ق باب في تضمين العارية 3561 حدثنا مسدد بن مسرهد -نا يحيي عن ابن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فمن	4906	-1090118583071412828	399	741.5	312	525	76.0	79	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0818	false	-3126762181194062071	0	60	0	272	1431	300	فقال لا بل عارية مضمونة -----قال ابو داود وهذه رواية يزيد ببغداد وفي روايته بواسط تغير علي غير هذا 3562 3563 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا جرير عن عبد العزيز -بن رفيع عن اناس من ال عبد الله بن صفوان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا صفوان هل عندك من سلاح قال عارية ام غصبا	818	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4907	true	5181946643668145719	239	300	1111	1381	1381	300	فقال لا بل عارية مضمونة حم ق قال ابو داود -هذه رواية يزيد ببغداد وفي روايته بواسط تغير علي غير هذا----- 3563 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة -نا جرير عن عبد العزيز ابن رفيع عن اناس من ال عبد الله بن صفوان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا صفوان هل عندك من سلاح قال عارية ام غصبا-	4907	-1090118583071412828	264	498.0	206	278	94.96402740478516	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0818	false	-3126762181194062071	5	183	24	863	1431	300	قال ابو داود و-هذه رواية يزيد ببغداد وفي روايته بواسط--------- تغير علي غير هذا 3562 3----------------------------------------563 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن اناس من ال عبد الله بن صفوان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا صفوان هل عندك من سلاح قال عارية ام غ------------------------------صبا قال لا بل عارية فاعاره ما بين الثلاثين الي الاربعين درعا وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا فلما هزم المشركون جمعت دروع صفوان ففقد منها ادراعا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لصفوان انا قد فقدنا من ادراعك ادراعا فهل نغرم لك قال لا يا رسول الله لان في قلبي اليوم ما لم يكن يومءذ قال ابو داود وكان اعاره قبل ان يسلم ثم اسلم 3563 3564 حدثنا مسدد ثنا ابو الاحوص ثنا عبد العزيز بن رفيع عن عطاء عن ناس من ال صفوان قال استعار النبي صلي الله عليه وسلم فذكر معناه 3564 3565 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا بن عياش عن شرحبيل بن مسلم قال سمعت ابا امامة قال سمعت--------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	818	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4908	true	-8822268308095930831	80	260	379	1222	1423	300	قال ابو داود و هذه رواية يزيد ببغداد وفي روايته بواسط اسم بلدة تغير علي غير هذا ولم اقف علي روايته بواسط حتي يعلم حال التغير 3563 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة -نا جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن اناس من ال عبد الله بن صفوان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا صفوان هل عندك من سلاح قال عارية ام غصبا اي هل تاخذ عارية ام تاخذ غصبا قال لا بل عارية فاعاره ما بين الثلاثين الي الاربعين درعا وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا فلما هزم المشركون جمعت دروع صفوان ففقد منها ادراعا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لصفوان انا قد فقدنا من ادراعك ادراعا فهل نغرم لك قال لا يا رسول الله لان في قلبي اليوم ما لم يكن يومءذ ق 89 3--------------------------------------------564 حدثنا مسدد ثنا ابو الاحوص -نا عبد العزيز بن رفيع عن عطاء عن ناس من ال صفوان قال استعار النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------سلم قال لا اي لا ناخذها غصبا بل ناخذ عارية فاعاره ما بين الثلاثين الي الاربعين درعا وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم	4908	-1090118583071412828	671	1204.5	526	977	68.67963409423828	137	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0818	false	-3126762181194062071	89	260	425	1233	1431	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لصفوان انا قد فقدنا من ادراعك ادراعا فهل نغرم لك ق----------------------------ا--------------ل لا يا رسول الله لان في قلبي اليوم ما لم يكن يومءذ ق----------------------------------------------------------ال ابو داود وكان اعاره قبل ان يسلم ثم اسلم 3563 3----------------564 حدثنا مسدد ثنا ابو الاحوص ثنا عبد العزيز بن رفيع عن عطاء عن ناس من ال صفوان قال استعار النبي صلي الله عليه وسلم--------- فذكر معنا-----------ه 3564 3565 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا -بن عياش عن شرحبيل بن مسلم قال سمعت ابا امامة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث ولا تنفق المراة شيءا من بيتها الا باذن زوجها فقيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذاك افضل اموالنا ثم قال العارية مءداة والمنحة مردودة ----------------------------------------------------------------والدين مقضي والزعيم غارم 3566 حدث-----------------------------نا ابراهيم بن المستمر العصفري ثنا حبان بن هلال ثنا همام عن قتادة عن عطاء بن ابي رباح عن -صفوان بن يعلي ------عن ابيه قا-ل قال لي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	818	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4909	true	4264483309678524967	0	192	0	912	1410	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بقوله --------------------------------هل نغرم لك بل كان واجبا عليه ان يضمنها قال لا اي لا تغرم لي يا رسول الله لان في قلبي اليوم ما لم يكن يومءذ لانه كان لم يسلم اذا ذاك ثم اسلم بعد وفي نسخة علي الحاشية قال ابو داود وكان اعاره قبل ان يسلم ثم اسلم قال المنذري هذا مرسل 3564 حدثنا مسدد ثنا ابو الاحوص -نا عبد العزيز بن رفيع عن عطاء عن ناس من ال صفوان قال استعار النبي صلي الله عليه وسلم من صفوان فذكر معناه انظر سابقه----- 3565 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة الحوطي -نا ابن عياش عن شرحبيل بن مسلم قال سمعت ابا امامة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله------- قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث ولا تنفق المراة شيءا من بيتها الا باذن زوجها -قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذلك افضل اموالنا ثم قال العارية مءداة والمنحة مردودة فذكر معناه اي معني الحديث المتقدم قال المنذري وفيه ايضا الارسال والجهاله 3565---------------- حدثنا عبد الوهاب بن نجدة الحوطي -------------------------------------------------------------------------نا ابن عياش عن شرحبيل بن مسلم قال سمعت ابا امامة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	4909	-1090118583071412828	623	1083.5	483	1048	59.446563720703125	119	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0818	false	-3126762181194062071	221	281	1043	1344	1431	300	مردودة------------- والدين مقضي والزعيم غارم---------- 3566 حدثنا ابراهيم بن المستمر العصفري ثنا حبان بن هلال ثنا همام عن قتادة عن عطاء بن ابي رباح عن صفوان بن يعلي عن ابيه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتتك رسلي فاعطهم ثلاثين درعا وثلاثين بعيرا قال فقلت يا رسول الله اعارية مضمونة او عارية مءداة قال بل مءداة	818	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4910	true	427590214231783087	7	72	34	347	1493	300	مردودة وجملتها انها والدين مقضي والزعيم غارم ت جه حم ق 3566 حدثنا ابراهيم بن المستمر ---------نا حيان بن هلال -نا همام عن قتادة عن عطاء بن ابي رباح عن صفوان بن يعلي عن ابيه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتتك رسلي فاعطهم ثلاثين درعا وثلاثين بعيرا قال -قلت يا رسول الله اعارية مضمونة او عارية مءداة قال بل مءداة	4910	-1090118583071412828	289	539.5	230	324	89.1975326538086	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0819	false	2693759575658539569	1	92	4	476	1510	300	يحيي ح و--ثنا محمد بن المثني ثنا خالد عن حميد عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه------------------ فارسلت احدي امهات المءمنين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مع خادمها قصعة فيها طعام قال فضربت بيدها فكسرت القصعة قال -بن المثني فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم الكسرتين فضم احداهما الي الاخري فجعل يجمع فيها الطعام ويقول غارت امكم زاد -بن المثني كلوا فاكلوا حتي جاءت قصعتها التي في بيتها ثم رجعنا الي لفظ حديث مسدد وقال كلوا وحبس الرسول والقصعة حتي فرغوا فدفع القصعة الصحيحة الي الرسول وحبس المكسورة في بيته	819	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4911	true	3820018525364524493	47	180	237	930	1541	300	يحيي ح وحدثنا محمد بن المثني -نا خالد عن حميد عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه هي عاءشة كما سيجء فارسلت احدي امهات المومنين وهي صفية كما سياتي وقيل حفصة وقيل ام سلمة ويحتمل التعدد وقال المنذري اخرجه البخاري والترمذي والنساءي وابن ماجه والتي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتها هي عاءشة بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنهما مع خادم بق-صعة فيها طعام قال فضربت بيدها فكسرت القصعة قال ابن المثني فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم الكسرتين فضم احداهما الي الاخري فجعل يجمع فيها الطعام ويقول غارت امكم زاد ابن المثني كلوا فاكلوا حتي جاءت قصعتها التي في بيتها ثم رجعنا الي لفظ حديث مسدد -قال كلوا وحبس الرسول والقصعة حتي فرغوا فدفع القصعة الصحيحة الي الرسول وحبس المكسورة في بيته	4911	-1090118583071412828	465	877.5	375	696	66.81034851074219	84	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0819	false	2693759575658539569	93	146	481	745	1510	300	3568 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن سفيان حدثني فليت العامري عن جسرة بنت دجاجة قالت قالت عاءشة رضي الله عنها ما رايت صانعا طعاما مثل صفية ص-----------------------------------------نعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما فبعثت به---------------------------------- فاخذني افكل فكسرت الاناء فقلت يا رسول الله ما كفارة ما صنعت قال اناء مثل اناء وطعام	819	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4912	true	923243319868192574	232	300	1179	1515	1515	300	3568 حدثنا مسدد -نا يحيي عن سفيان حدثني فليت العامري عن جسرة بنت دجاجة قالت قالت عاءشة رضي الله عنها ما رايت صانعا طعاما مثل صفية ام المءمنين زوج النبي صلي الله عليه وسلم صنعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما فبعثت به CHECK 91 باب المواشي تفسد زرع قوم فاخذني افكل -كسرت الاناء فقلت يا رسول الله ما كفارة ما صنعت قال اناء مثل اناء وطعام-	4912	-1090118583071412828	260	483.0	208	339	76.6961669921875	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0819	false	2693759575658539569	70	129	356	661	1510	300	ثم رجعنا الي لفظ حديث مسدد وقال كلوا وحبس الرسول----------- والقصع---------ة حتي فرغوا------------ فدفع القصعة الصحيحة الي الرسول وحبس المكسورة في بيته 3567 3568 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن سفيان حدثني فليت العامري عن جسرة بنت د--جاجة قالت قالت عاءشة رضي الله عنها ما رايت صانعا طعاما مثل صفية صنعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما فبعثت به	819	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4912	true	923243319868192574	0	62	0	318	1515	300	ثم رجعنا الي لفظ حديث مسدد -قال كلوا وحبس الرسول اي الخادمة والقصعة المكسورة حتي فرغوا اي من الاكل فدفع القصعة الصحيحة الي الرسول وحبس المكسورة في بيته----- 3568 حدثنا مسدد -نا يحيي عن سفيان حدثني فليت العامري عن جسرة بنت في جاجة قالت قالت عاءشة-------------- ما رايت صانعا طعاما مثل صفية صنعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما فبعثت به	4912	-1090118583071412828	283	505.5	228	339	83.48082733154297	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0819	false	2693759575658539569	129	262	661	1340	1510	300	فاخذني افكل----------------- فكسرت الاناء فقلت يا رسول الله ما كفارة ما صنعت قال اناء مثل اناء وطعام مثل طعام 1 56 باب المواشي تفسد زرع قوم 3569 حدثنا احمد بن محمد بن ثابت المروزي ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن حرام بن محيصة عن ابيه ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءط رجل فافسدته عليهم فقضي رسول الله صلي الله عليه و-------------------سلم علي اهل الاموال حفظها بالنهار وعلي اهل المواشي حفظها بالليل 3569 3570 حدثنا محمود بن خالد ثنا الفريابي عن الاوزاعي عن الزهري عن حرام بن محيصة الانصاري عن البراء بن عازب قال كانت له ناقة ضارية فدخلت حاءطا فافسدت فيه فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقضي ان حفظ الحواءط بالنهار علي اهلها وان حفظ الماشية بالليل علي اهلها وان علي اهل الماشية ما اصابت ماشيتهم بالليل	819	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4913	true	3341136758227176254	36	176	164	869	1508	300	فاخذني افكل اي رعدة من الغضب فكسرت الاناء فقلت يا رسول الله ما كفارة ما صنعت قال اناء مثل اناء وطعام مثل طعام----- باب المواشي تفسد زرع قوم 3569 حدثنا احمد بن محمد بن ثابت المروزي -نا عبد الرزاق ا---نا معمر عن الزهري عن حرام بن محيصة عن ابيه ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءط رجل فافسدته عليهم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الله عليه وسلم علي اهل الاموال حفظها بالنهار وعلي اهل المواشي حفظها بالليل حم ق 3570 حدثنا محمود بن خالد -نا الفريابي عن الاوزاعي عن الزهري عن حرام بن محيصة الانصاري عن البراء بن عازب قال كانت له ناقة ضارية فدخلت حاءطا فافسدت فيه فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقضي ان حفظ الحواءط بالنهار علي اهلها وان حفظ الماشية بالليل علي اهلها وان علي اهل الماشية ما اصابت ماشيتهم بالليل	4913	-1090118583071412828	665	1277.0	534	715	93.00699615478516	125	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0821	false	6146652320448861319	22	102	119	516	1434	300	3577 حدثنا محمد بن العلاء ومحمد بن المثني قالا اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن رجاء الانصاري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الرحمن بن بشر الانصاري الازرق قال دخل رجلان من ابواب كندة وابو مسعود الانصاري جالس في حلقة فقالا الا رجل ينفذ بيننا فقال رجل من الحلقة انا فاخذ ابو مسعود كفا من حصي فرماه به وقال مه انه كان يكره التسرع الي الحكم 3577 3578 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا اسراءيل ثن---------------------------------ا عبد الاعلي عن بلال عن انس بن مالك قال	821	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4916	true	-3084569485505172802	134	232	626	1109	1422	300	3574 حدثنا محمد بن العلاء ومحمد بن المثني قالا ----نا ابو معاوية عن الاعمش عن رجاء الانصاري الكوفي روي له ابو داود حديث التسرع الي الحكم وابن ماجه حديثا عن معاذ في سءال ثلاث قال فاعطاني اثنين ومنعني واحدة عن عبد الرحمن بن بشر--------- الازرق قال دخل رجلان من ابواب كندة-وابو مسعود الانصاري جالس في حلقة فقالا الا رجل ينفذ بيننا فقال رجل من الحلقة انا فاخذ ابو مسعود كفا من حصي فرماه به وقال مه انه كان يكره التسرع الي الحك-----م 3575 حد--------------------------------ثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة قال نا عبد العزيز يعني ا---------بن محمد قال	4916	-1090118583071412828	322	554.0	255	543	59.3001823425293	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0820	false	-335908050402365129	129	204	593	939	1381	300	3574 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة ثن---ا عبد العزيز يعني -بن محمد--- اخبرني يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن بسر بن سعيد عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حكم الحاكم فاجتهد فاصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد فاخطا فله اجر فحدثت به ابا بكر بن حزم فقال هكذا حدثني ابو سلمة عن ابي هريرة	820	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4917	true	8108147089960447001	77	152	382	734	1422	300	3575 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة قال نا عبد العزيز-يعني ابن محمدقال اخبرني يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن بسر بن سعيد عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حكم الحاكم فاجتهد فاصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد فاخطا فله اجر فحدثت به ابا بكر بن حزم فقال هكذا حدثني ابو سلمة عن ابي هريرة	4917	-1090118583071412828	342	662.0	268	353	96.88385009765625	69	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0821	false	6146652320448861319	45	109	241	550	1434	300	الازرق قال دخل رجلان من ابواب كند----------------------------ة وابو مسعود الانصا-------ري جالس في حلقة فقالا الا رجل ينفذ------------------- بيننا فقال رجل من الحلقة ان-------------------------------------ا فاخذ ابو مسعود كفا من حصي فرماه به--------- وقال مه-------- انه كان يكره-------------- التسرع الي الحكم 3577 3578 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا اسراءيل ثنا عبد الاعلي عن بلال عن انس بن مالك قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	821	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4917	true	8108147089960447001	0	77	0	382	1422	300	الحديث قال دخل رجلان من ابواب كندة ولعلها كانت من ابواب الكوفة وابو مسعود الانصاري البدري جالس في حلقة فقالا الا رجل ينفذ اي يقضي ويمضي حكمه بيننا فقال رجل من الحلقة لم اقف علي تسميته انا اي انا اقضي بينكما فاخذ ابو مسعود كفا من حصي فرماه به اي الرجل وقال مه اي اكفف انه كان يكره بصيغة المجهول التسرع الي الحكم اي كان التسرع الي القضاء مكروها عند اصحاب------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4917	-1090118583071412828	219	321.5	172	431	50.81206512451172	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0820	false	-335908050402365129	230	282	1060	1306	1381	300	قال حدثني ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من طلب قضاء المسلمين حتي يناله ثم غلب عدله جوره فله الجنة ومن غلب جوره عدله فله النار 3575 3576 حدثنا ابراهيم بن حمزة بن ابي يحيي الرملي ثنا-- زيد بن ابي الزرقاء ثنا بن ابي الزناد عن ابيه عن عبيد	820	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4918	true	4878253439970385190	249	300	1228	1470	1470	300	قال حدثني ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من طلب قضاء المسلمين حتي يناله ثم غلب عدله جوره فله الجنة ومن غلب جوره عدله فله النار 3578 -----حدثنا ابراهيم بن حمزة بن ابي يحيي الرملي حدثني زيد بن ابي الزرقاء نا ابن ابي الزناد عن ابيه عن عبيد-	4918	-1090118583071412828	232	448.5	183	248	93.54838562011719	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0820	false	-335908050402365129	230	300	1060	1381	1381	300	قال حدثني ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من طلب قضاء المسلمين حتي يناله ثم غلب عدله جوره فله الجنة ومن غلب جوره عدله فله ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار 3575 3576 حدثنا ابراهيم بن حمزة بن ابي يحيي الرملي ثنا-- زيد بن ابي الزرقاء ثنا بن ابي الزناد عن ابيه عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ب-ن عباس قال ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم-	820	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4919	true	-6888305819966774923	33	130	162	632	1436	300	قال حدثني ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من طلب قضاء المسلمين حتي يناله ثم غلب عدله جوره فله الجنة ومن غلب جوره عدله فله النار يعني طلب القضاء وان كان مكروها لكن لما قلد وتحري الصواب وغلب عدله جوره استحق الجنة ولما لم يتحر الصواب وجار علي المسلمين واضاع حقوق الناس استحق النار 3578 -----حدثنا ابراهيم بن حمزة بن ابي يحيي الرملي حدثني زيد بن ابي الزرقاء نا ابن ابي الزناد عن ابيه عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس قال ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم	4919	-1090118583071412828	307	592.5	240	475	64.63157653808594	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0821	false	6146652320448861319	164	259	812	1243	1434	300	3579 حدثنا احمد بن حنبل ثنا يحيي بن سعيد ثنا قرة بن خالد ثنا حميد بن هلال حدثني ابو بردة قال قال ابو موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم لن نستعمل او لا نستعمل علي عملنا من اراده 3579 1 4 باب في كراهية الرشوة 3580 حدثنا احمد بن يونس ثنا بن ابي ذءب عن الح-رث بن عبد الرحمن عن ابي سلمة عن عبد الله بن عمرو قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الراشي والمرتشي 3580 1 5 باب في هدايا ال-----------عمال-- 3581 حدثنا مسدد -------ثنا يحيي عن اسماعيل بن ابي خالد	821	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4919	true	-6888305819966774923	198	299	988	1434	1436	300	3579 حدثنا احمد بن حنبل -نا يحيي بن سعيد -نا قرة بن خالد -نا حميد بن هلال حدثني ابو بردة قال قال ابو موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم لن نستعمل او لا نستعمل علي عملنا من اراده خ م ن حم باب في كراهية الرشوة 3580 حدثنا احمد بن يونس نا ابن ابي ذءب عن الحارث بن عبد الرحمن عن ابي سلمة عن عبد الله بن عمرو قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الراشي والمرتشي ت جه -حم باب في --طلب القضاء والتسرع اليه 3579 حدثنا احمد بن حنبل نا يحيي بن سعيد نا قرة بن خالد	4919	-1090118583071412828	384	673.0	294	452	84.95574951171875	75	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0979	false	-2770286958524744511	169	266	808	1273	1423	300	حدثنا احمد بن حنبل ومسدد قالا ثنا يحيي بن سعيد قال مسدد ثنا قرة قال ث---نا حميد بن هلال ثنا --ابو بردة قال قال ابو موسي اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن يساري فكلاهما سال العمل والنبي صلي الله عليه وسلم ساكت فقال ما تقول يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل قال وكاني انظر الي سواكه تحت شفته قلصت قال لن نستعمل او لا نستعمل علي عملنا من اراده	979	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4919	true	-6888305819966774923	199	237	993	1162	1436	300	حدثنا احمد بن حنبل ------------نا يحيي بن سعيد ----------نا قرة بن خالد نا حميد بن هلال حدثني ابو بردة قال قال ابو موسي قال------ النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لن نستعمل او لا نستعمل علي عملنا من اراده	4919	-1090118583071412828	152	214.5	117	470	32.34042739868164	31	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0821	false	6146652320448861319	178	300	873	1434	1434	300	حميد بن هلال حدثني ابو بردة قال قال ابو موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم لن نستعمل----------------- او لا نستعمل علي عملنا ----------------------من اراده 3579 1 4 باب---------------------------------------------------- في كراهية الرشوة 3580 حدثنا احمد بن يونس ثنا بن ابي ذءب عن الح-رث بن عبد الرحمن عن ابي سلمة عن عبد الله بن عمرو قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الراشي--------------- والمرتشي 3580 1-------- 5 باب في هدايا الع--------------------مال 3581 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن اسماعيل بن ابي خالد حد----ثني قيس قال حدثني عدي بن عميرة الكندي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ايها الناس من عمل منكم لنا علي عمل فكتمنا منه مخيطا فما فوقه فهو غل ياتي به يوم القيامة فقام رجل من الانصار اسود-	821	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4920	true	4229985606441949033	0	148	0	699	1434	300	حميد بن هلال حدثني ابو بردة قال قال ابو موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم لن نستعمل اي لا نجعل عاملا او لا نستعمل علي عملنا اي من القضاء والامارة من اراده اي من طلبه وفي الحديث قصة طويلة اختصره المصنف علي قدر الحاجة باب في كراهية الرشوة 3580 حدثنا احمد بن يونس نا ابن ابي ذءب عن الحارث بن عبد الرص-ن عن ابي سلمة عن عبد الله بن عمرو قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الراشي اي معطي الرشوة والمرتشي اي اخذها CHECK 5 باب في هدايا العمال باب في هدايا العمال 3581 حدثنا مسدد -نا يحيي عن اسماعيل بن ابي خالد قال حدثني قيس قال حدثني عدي بن عميرة الكندي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ايها الناس من عمل منكم لنا علي عمل فكتمنا منه مخيطا فما فوقه فهو غل ياتي به يوم القيامة فقام رجل من الانصار اسود	4920	-1090118583071412828	534	985.0	418	701	76.17688751220703	109	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0822	false	502790186118161621	65	136	308	645	1417	300	الي اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله ترسلني--------- وانا حديث السن ولا-علم لي بالقضاء---------- فقال----------------------------- ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك---------------- فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر--------------- كما سمعت من الاول------------- فانه احري------------------------------------ ان يتبين لك القضاء قال فما زلت قاضيا او ما شككت في قضاء بعد 3582 1 -7 باب في قضاء القاضي اذا اخطا 3583 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن هشام بن	822	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4921	true	7210772825804575088	145	244	689	1150	1407	300	الي اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله ترسلني اي قاضيا وانا حديث السن ولا علم لي بالقضاء فكيف اقضي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك اي للقضاء بالحق فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر اي المدعي عليه كما سمعت من الاول اي من المدعي فانه احري CHECK 7 باب في قضاء القاضي اذا اخطا ان يتبين لك القضاء قال فما زلت قاضيا او ما شككت في قضاء بعد ---ت ق حم باب في قضاء القاضي اذا اخطا 3583 حدثنا محمد بن كثير ا---نا سفيان عن هشام بن	4921	-1090118583071412828	328	557.0	257	467	70.23554229736328	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0822	false	502790186118161621	7	155	33	727	1417	300	اقبل عني عملك قال وماذاك قا----ل سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقول----------------------- ذلك من استعملناه علي عمل فليات بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذه وما نهي عنه انتهي 1 6------- باب كيف القضاء 3582 حدثنا عمرو بن عون قال اخبرنا شريك عن سماك عن حنش عن علي عليه السلام قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله ترسلني وانا حديث السن ولا-علم لي بالقضاء فقال ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري ---------------------------------------------------------------------------------------ان يتبين لك-- القضاء قال فما زلت قاضيا او ما شككت في قضاء بعد 3582 1 7 باب في قضاء القاضي اذا اخطا 3583 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن هشام بن عروة-------------------------- عن عروة عن زينب بنت ام سلمة عن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	822	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4921	true	7210772825804575088	0	145	0	689	1407	300	اقبل عني عملك وما سببه قال الرجل سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقول ذلك CHECK 6 باب كيف القضاء من استعملناه علي عمل فليات بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ- وما نهي عنه انتهي م حم خزيمة باب كيف القضاء 3582 حدثنا عمرو بن عون قال ----نا شريك عن سماك عن حنش عن علي ------------قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله ترسلني وانا حديث السن ولا علم لي بالقضاء فقال ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري من استعملناه علي عمل فليات بقليله وكثيره فما اوتي منه اي بطريق العمالة اخذ وما نهي عنه انتهي باب كيف القضاء----------------------------------------- 3582------------------------------------- حدثنا عمرو----------------------------- بن عون قال نا شريك عن سماك عن حنش عن علي قال بعثني------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4921	-1090118583071412828	495	872.5	387	844	58.649288177490234	95	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0822	false	502790186118161621	120	229	569	1064	1417	300	باب في قضاء القاضي اذا اخطا 3583 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن هشام بن عروة عن عروة عن زينب بنت ام سلمة عن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انا بشر وانكم تختصمون الي ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي له علي نحو -ما اسمع منه فمن قضيت له من حق اخيه بشء- فلا ياخذ منه شيءا فانما اقطع له قطعة من النار 3583 3584 حدثنا الربيع بن نافع ابو توبة ثنا بن المبارك عن اسامة بن زيد عن عبد الله بن رافع مولي ام سلمة عن ام سلمة قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------رجلان-- يختصمان	822	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4922	true	-4907178246846500787	62	164	319	766	1424	300	باب في قضاء القاضي اذا اخطا 3583 حدثنا محمد بن كثير ا---نا سفيان عن هشام بن عروة عن عروة عن زينب بنت ام سلمة عن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انا بشر وانكم تختصمون الي ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي له علي نحو مما اسمع منه فمن قضيت له من حق اخيه شيءا فلا ياخذ منه شيءا فانما اقطع له قطعة من النار ---خ م ت ن جه عروة---------------------------------------------------- عن عروة عن زينب بنت ام س-----لمة عن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انا بشر وانكم تختصمون	4922	-1090118583071412828	391	722.5	300	510	76.66666412353516	81	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0822	false	502790186118161621	194	300	902	1417	1417	300	3584 حدثنا الربيع بن نافع ابو توبة ثنا -بن المبارك عن اسامة بن زيد عن عبد الله بن رافع مولي ام سلمة عن ام سلمة قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلان يختصمان في مواريث لهما لم تكن لهما بينة الا دعواهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم فذكر مثله---------------------- فبكي الرجلان وقال كل واحد منهما حقي لك فقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم اما اذ فعلتما ما فعلتما فاقتسما وتوخيا الحق ثم استهما ثم تحالا--- 3585 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي اخبرنا عيسي ثنا اسامة عن عبد الله بن رافع قال سمعت ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث-	822	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4923	true	-2586325728992182407	186	297	925	1462	1476	300	3584 حدثنا الربيع بن نافع ابو توبة -نا ابن المبارك عن اسامة بن زيد عن عبد الله بن رافع مولي ام سلمة عن ام سلمة قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلان يختصمان في مواريث لهما لم تكن لهما بينة الا دعواهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم فذكر مثله اي مثل الحديث المتقدم فبكي الرجلان وقال كل واحد منهما حقي لك فقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم اما اذ فعلتما ما فعلتما فاقتسما وتوخيا الحق ثم استهما ثم تحالا حم 3585 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي ا---نا عيسي -نا اسامة عن عبد الله بن رافع قال سمعت ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث	4923	-1090118583071412828	510	976.0	405	542	94.09593963623047	102	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0822	false	502790186118161621	246	300	1148	1417	1417	300	فبكي الرجلان وقال كل واحد منهما حقي لك فقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم اما اذ فعلتما ما فعلتما فاقتس----------------ما وتوخيا الحق------------------------------------------------ ثم استهم----------ا ثم تحالا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3585 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي اخبرنا عيسي ثنا اسامة------- عن عبد الله بن رافع قال سمعت ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث-	822	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4924	true	9153055756360975875	17	124	79	612	1453	300	فبكي الرجلان وقال كل واحد منهما حقي لك فقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم اما اذ فعلتما ما فعلتما فاقتسما اي المال بينكما وتوخيا الحق اي فياخذ كل منكما بقدر حقه ويقصد الحق في القسمة ثم استهما اي اقترعا ثم تحالا وفي نسخة تحللا اي يعفو احدكما الاخر ما لعله وصل اليه من حقه قال القاري هذا من طريق الورع والتقوي لا من باب الحكم والفتوي وان البراءة المجهولة عند الحنفية تصح وهو محمول علي سبيل الاحتياط 3585 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي ا---نا عيسي -نا اسامة بن زيد عن عبد الله بن رافع قال سمعت ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث	4924	-1090118583071412828	265	468.5	212	537	49.34823226928711	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0823	false	-2498000870644248156	0	134	0	633	1420	300	قال يختصمان في مواريث واشياء قد درس--------ت فقال اني انما اقضي بينكم- برايي فيما لم ينزل علي فيه 3585----------------- 3586 حدثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا --بن وهب عن يونس بن يزيد عن -بن شهاب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال وهو علي المنبر يا ايها الناس ان الراي انما كان من رسول الله صلي الله عليه وسلم مصيبا لان الله كان يريه وانما هو منا الظن والتكلف 3586 3587 حدثنا احمد بن عبدة الضبي انا معاذ بن معاذ قال اخبرني ابو عثمان الشامي ولا اخالني رايت شاميا افضل منه يعني حريز بن عثمان 3587 1 8 باب كيف يجلس الخصمان بين يدي القاضي 3588 حدثنا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احمد بن منيع ثنا عبد الله بن المبارك ثنا مصعب بن ثابت عن عبد الله بن الزبير قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان -------	823	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4924	true	9153055756360975875	125	265	620	1281	1453	300	قال يختصمان في مواريث واشياء قد درست اي محيت فقال اني انما اقضي بينكما برايي فيما لم ينزل علي فيه من الله سبحانه وتعالي 3586 حدثنا سليمان بن داود المهري قال انا ابن وهب عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب ان عمر بن الخطاب -------------قال وهو علي المنبر يا ايها الناس ان الراي انما كان من رسول الله صلي الله عليه وسلم مصيبا لان الله كان يريه وانما هو منا الظن والتكلف ق 3---587 حدثنا احمد بن عبدة الضبي انا معاذ بن معاذ قال اخبرني ابو عثمان الشامي ولا اخالني رايت شاميا افضل منه يعني حريز بن عثمان 3586--------------------------------------------- حدثنا سليمان بن داود المهري قال انا ابن وهب عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب ان عمر بن الخطاب قال وهو علي المنبر يا ايها الناس ان الراي انما كان من----------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم مصيبا لان	4924	-1090118583071412828	471	783.0	371	805	58.509315490722656	91	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0823	false	-2498000870644248156	71	174	336	820	1420	300	3587 حدثنا احمد بن عبدة الضبي انا معاذ بن معاذ قال اخبرني ابو عثمان الشامي ولا اخال------------ني رايت شاميا افضل منه يعني حريز بن عثمان 3587 1---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 8 باب كيف يجلس الخصمان بين يدي الق------------------------------------اضي 3588 حدثنا احمد بن منيع ثنا عبد الله بن المبارك ثنا مصعب بن ثابت عن عبد الله بن الزبير قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الخصمين يقعدان بين يدي الحكم 3588 1 9 باب القاضي يقضي وهو غضبان 3589 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن عبد الملك بن عمير ---ثنا عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه انه كتب الي ابنه قال قال رسول	823	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4925	true	-4588254479397959533	5	164	23	782	1419	300	3587 حدثنا احمد بن عبدة الضبي انا معاذ بن معاذ قال اخبرني ابو عثمان الشامي ولا اخالني اي لا اظنني رايت شاميا افضل منه يعني حريز بن عثمان هكذا في جميع النسخ الموجودة عندي من المكتوبة والمطبوعة الا في المصرية فان هذا السند لم يذكر فيها وذكر في جميع ما سواها ولم اقف لاي وجه ذكر هذا السند فان الظاهر انه ليس له تعلق بما قبله ولا بما بعده فليحرر CHECK 9 باب القاضي يقضي وهو غضبان CHECK 8 باب كيف يجلس الخصمان بين يدي القاضي باب كيف يجلس الخصمان بين يدي القاضي 3588 حدثنا احمد بن منيع -نا عبد الله بن المبارك -نا مصعب بن ثابت عن عبد الله بن الزبير قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الخصمين يقعدان بين يدي الحكم--------- باب القاضي يقضي وهو غضبان 3589 حدثنا محمد بن كثير ا---نا سفيان عن عبد الملك بن عمير قال نا عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه انه كتب الي ابنه باب كيف يجلس	4925	-1090118583071412828	455	836.0	355	773	58.86157989501953	89	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0823	false	-2498000870644248156	171	300	807	1420	1420	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقضي الحكم بين اثنين وهو غضبان 1 10------------------------------------------------------------------------- باب الحكم بين اهل الذمة 3590 حدثنا احمد بن محمد المروزي حدثني علي بن حسين عن ابيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن -بن عباس قا-----------------------------------------------------------ل ف-ان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عن------------------------------------------هم فنسخ--------------------------ت قال----------- فاحكم بينهم بما انزل الله 3590 3591 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ث---نا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن داود بن الحصين عن عكرمة عن -بن عباس قال لما نزلت هذه الاية فان جاء-ك فاحكم بينهم او اعرض عنهم وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط الاية قال كان بنو النضير اذا قتلوا من بني قريظة ادوا نصف الدية واذا قتل بنو قريظة من بني النضير ادوا اليهم الدية كاملة فسوي رسول الله صلي الله عليه-	823	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4926	true	7625862625719332252	55	223	252	1080	1447	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقضي الحكم بين اثنين وهو غضبان وذلك لان الغضب يغير الطباع ويفسد الراي ويطير العقل وكذا الجوع والعطش ونحو ذلك باب الحكم بين اهل الذمة 3590 حدثنا احمد بن محمد المروزي حدثني علي بن حسين عن ابيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس قال فان جاءوك اي اليهود والنصاري من اهل الذمة يطلبون منك الحكم فيما بينهم فاحكم بينهم او اعرض عنهم فانت مخير بين الحكم بينهم او الاعراض عنهم فنسخت اي اية التخيير حكما ونزلت قال الله تعالي فاحكم بينهم بما انزل الله ق--- 3591 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي قال نا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس قال لما نزلت هذ- الاية فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط الاية قال كان بنو النضير اذا قتلوا من بني قريظة ادوا نصف الدية واذا قتل بنو قريظة من بني النضير ادوا اليهم الدية كاملة فسوي رسول الله صلي الله عليه	4926	-1090118583071412828	595	1089.0	468	832	71.51441955566406	117	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0824	false	-4963491023756546394	4	142	18	637	1382	300	11 باب اجتهاد الراي في الق---------------------------ضاء 3592 حدثنا حفص بن عمر عن شعبة عن ابي عون عن الحارث بن عمرو -بن اخي المغيرة بن شعبة عن اناس من اهل حمص من اصحاب معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يبعث معاذا الي اليمن قال كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا في كتاب الله قال اجتهد رايي ولا الو فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله 3592 3593 حدثنا مسدد ثنا يحي---------------------------------------------------------------------ي عن شعبة حدثني ابو عون عن الحرث بن عمرو عن ناس من اصحاب معاذ عن معاذ	824	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4927	true	-8992985890670093371	41	175	210	812	1397	300	11 باب اجتهاد الراي في القضاء باب اجتهاد الراي في القضاء 3592 حدثنا حفص بن عمر عن شعبة عن ابي عون عن الحارث بن عمرو ابن اخي المغيرة بن شعبة عن اناس من اهل حمص من اصحاب معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يبعث معاذا الي اليمن قال كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا في كتاب الله قال اجتهد رايي ------------------------------------------------باب اجتهاد الراي في القضاء------------------------------ 3592----- حدثنا حفص بن عمر عن شعبة عن ابي عون عن الحارث بن عمرو ابن اخي المغيرة بن شعبة الثقفي رو-------------------------------ي عن اناس من حمص من اصحاب معاذ عن معاذ	4927	-1090118583071412828	461	863.0	353	716	64.3854751586914	98	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0824	false	-4963491023756546394	159	182	711	827	1382	300	باب في الصلح 3594 حدثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا بن وهب اخبرني سليمان بن بلال ح وثنا احمد بن عبد الواحد الدمشقي	824	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4928	true	2037094956091558893	237	260	1115	1228	1427	300	باب في الصلح 3594 حدثنا سليمان بن داود المهري انا ا--بن وهب اخبرني سليمان بن بلال ح و-نا احمد بن عبد الواحد الدمشقي	4928	-1090118583071412828	109	208.0	87	116	93.96551513671875	20	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0824	false	-4963491023756546394	159	233	711	1063	1382	300	باب في الصلح 3594 حدثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا بن وهب اخبرني سليمان بن بلال ح وثنا احمد بن عبد الواحد الدمشقي ثنا مروان يعني -بن محمد ثنا سليمان بن بلال او عبد العزيز بن محمد شك الشيخ عن كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلح جاءز بين المسلمين زاد احمد الا صلحا------------- احل حراما او حر-----م حلالا وزاد--- سليمان بن	824	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4929	true	-9044760003067059269	118	196	603	971	1479	300	باب في الصلح 3594 حدثنا سليمان بن داود المهري انا ا--بن وهب اخبرني سليمان بن بلال ح و-نا احمد بن عبد الواحد الدمشقي -نا مروان-يعني ابن محمد -نا سليمان بن بلال او عبد العزيز بن محمد شك الشيخ عن كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلح جاءز بين المسلمين زاد احمد الا صلحا حرم حلالا او احل حراما نا مروان يعني ابن محمد نا سليمان بن	4929	-1090118583071412828	330	594.0	259	374	88.23529052734375	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0824	false	-4963491023756546394	245	300	1127	1382	1382	300	3595 حدثنا احمد بن صالح ثنا -بن وهب اخبرني يونس عن -بن شهاب اخب----رني عبد الله بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي -بن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو-	824	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4931	true	-4068459928841684122	36	92	166	427	1474	300	3595 حدثنا احمد بن صالح -نا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الله بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعه-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو	4931	-1090118583071412828	250	469.5	196	263	95.05703735351562	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0825	false	2907182936759345514	4	112	20	514	1388	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار له بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله قال النبي صلي الله عليه وسلم قم فاقضه 3595 1 13 باب في الشهادات 3596 حدثنا احمد----------- بن سعيد الهمداني واحمد بن السرح قالا اخبرنا بن وهب ا----خبرني مالك بن انس عن عبد الله بن ابي بكر ان اباه اخبره ان عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان اخبره ان عبد الرحمن بن ابي عمرة الانصاري اخبره ان زيد بن خالد الجهني اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	825	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4932	true	2246397818153206204	4	124	19	552	1371	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار له بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله قال النبي صلي الله عليه وسلم قم فاقضه خ م ن جه- باب في الشهادات 3596 حدثنا ابن السرح واحمد بن سعيد الهمداني--------------- قالا انا ا--بن وهب قال اخبرني مالك بن انس عن عبد الله بن ابي بكر ان اباه اخبره ان عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عف------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف اي ستر حجرته ونادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال كعب لبيك يا رسول الله فاشار اي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4932	-1090118583071412828	382	722.5	296	629	60.731319427490234	80	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0825	false	2907182936759345514	52	163	231	770	1388	300	باب في الشهادات 3596 حدثنا احمد----------- بن سعيد الهمداني واحمد بن السرح قالا اخبرنا -بن وهب ا----خبرني مالك بن انس عن عبد الله بن ابي بكر ان ا--------------------باه اخبر-------ه ان عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان اخبره ان عبد الرحمن بن ابي عمرة الانصاري اخبره ان زيد بن خالد الجهني اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم بخير الشهداء الذي ياتي بشهادته او يخبر بشهادته قبل ان يسءلها شك عبد الله بن ابي بكر ايتهما قال قا------------ل ابو داود قال مالك الذي يخبر بشهادته ولا يعلم بها الذي هي له قال الهمداني ويرفعها الي السلطان قال -بن السرح او ياتي بها الامام والاخبار في حديث	825	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4932	true	2246397818153206204	177	300	792	1371	1371	300	باب في الشهادات 3596 حدثنا ابن السرح واحمد بن سعيد الهمداني--------------- قالا اخبرنا ابن وهب قال اخبرني مالك بن انس عن عبد الله بن ابي بكر ان اباه اي ابا بكر اخبره اي اخبر ابو بكر ان عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان اخبره ان عبد الرحمن بن ابي عمرة الانصاري اخبره ان زيد بن خالد الجهني اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم بخير الشهداء الذي ياتي بشهادته او يخبر بشهادته قبل ان يسالها شك عبد الله بن ابي بكر ايتهما قال م ت جه حم ط قال ابو داود قال مالك الذي يخبر بشهادته ولا يعلم بها الذي هي له قال الهمداني ويرفعها الي السلطان قال ابن السرح او ياتي بها الامام والاخبار في حديث-	4932	-1090118583071412828	513	972.0	406	595	86.21849060058594	99	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0825	false	2907182936759345514	90	244	407	1133	1388	300	اخبره ان عبد الرحمن بن ابي عمرة الانصاري اخبره ان زيد بن خالد الجهني اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم بخير الشهداء الذي ياتي بشهاد---------------ت--------------ه او- يخبر بشها---------دته قبل ان يسءلها شك عبد الله بن ابي بكر ايتهما قال قال-------------------- ابو داود قال مالك الذي يخبر بشهادته ولا يعلم بها ا------------لذي هي له قال الهمداني ويرفعها----------- الي السلطان قال -بن السرح او ياتي بها الام----------ام والاخبار في حديث الهمداني قال -بن السرح -بن ابي عمرة لم يقل عبد الرحمن 1----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 14 باب في----من يعين علي خصومة من غير ان يعلم ام-------------------------------------------------رها 3597 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير ثنا عمارة بن غزية عن يحيي بن راشد قال جلسنا لعبد الله بن عمر فخرج الينا فجلس فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتي ينزع عنه	825	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4933	true	5703672481703579119	24	244	131	1196	1464	300	اخبره ان عبد الرحمن بن ابي عمرة الانصاري اخبره ان زيد بن خالد الجهني اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الا اخبركم بخير الشهداء الذي ياتي بشهادته اي يءدي شهادته او للشك من الراوي يخبر بدل ياتي بشهادته قبل ان يسالها شك عبد الله بن ابي بكر ايتهما اي اية اللفظين قال ابوه قال ابو داود قال مالك الذي يخبر بشهادته ولا يعلم بها اي بالشهادة الذي هي له قال الهمداني ويرفعها اي الشهادة الي السلطان قال ابن السرح او ياتي بها الامام اي الحكام والاخبار في حديث الهمداني قال ابن السرح ابن ابي عمرة لم يقل عبد الرحمن قال الخطابي اما الشهادة في الحق يدعيه الرجل قبل صاحبه فيخبر بها الشاهد قبل ان يسالها فانه لا قرار لها ولا يجب تنجيز الحكم بها حتي يستشهده صاحب الحق فيقيمها عند الحاكم وانما هذا في الشهادة تكون CHECK 14 باب في الرجل يعين علي خصومة من غير ان يعلم امرها باب في الرجل يعين علي خصومة من غير ان يعلم امرها 3597 حدثنا احمد بن يونس -نا زهير -نا عمارة بن غزية عن يحيي بن راشد قال جلسنا لعبد الله بن عمر فخرج الينا فجلس فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتي ينزع عند	4933	-1090118583071412828	703	1271.0	552	1071	65.63958740234375	136	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0825	false	2907182936759345514	201	300	939	1388	1388	300	قال جلسنا لعبد الله بن عمر---------------------------- فخرج الينا فجلس فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حالت شفاعته دون حد من حدود ا----------------------------------لل-------------------------------------------------------------ه فقد ضاد الله -----------------------------------ومن خاصم في باطل وهو يعلمه---------------------- لم يزل في سخط الله حتي ينزع --------------عنه ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال 3597 3598 حدثنا علي بن الحسين بن ابراهيم ثنا عمر بن يونس ثنا عاصم بن محمد بن زيد العمري ----حدثني المثني بن يزيد عن مطر الوراق عن نافع عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه قال ومن اعان-	825	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4934	true	-7948470425257690358	16	161	83	730	1376	300	قال جلسنا لعبد الله بن عمر اي في انتظار خروجه من البيت فخرج الينا فجلس فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حالت شفاعته دون حد من حدود الله يعني رجل وجب عليه حد من حدود الله فشفع في رفع حد عند رجل اخر فقبل شفاعته ورفع الحد عنه بشفاعته فقد ضاد الله اي حاربه وسعي في ضد ما امر الله به ومن خاصم في باطل وهو يعلمه اي خصومته في امر باطل لم يزل في سخط الله حتي ينزع اي يرجع ويتوب عنه ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال حم ق 3598 حدثنا علي بن الحسين بن ابراهيم -نا عمر بن يونس -نا عاصم بن محمد بن زيد العمري قال حدثني المثني بن يزيد عن مطر الوراق عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه قال ومن اعان	4934	-1090118583071412828	443	796.0	345	649	68.25885772705078	94	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0826	false	6964498769172715336	28	95	126	460	1453	300	سفيان يعني العصفري عن ابيه عن حبيب بن النعمان الاسدي عن خريم بن فاتك قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح فلما انصرف قام قاءما فقال عدلت شهادة الزور بالاشراك بالله ثلاث مرار ثم قرا فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به 1 16--- باب من ترد شهاد-----ته 3600 حدثنا -حفص بن عمر ث-------نا محمد بن راشد --ثنا سليمان	826	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4935	true	5357098737621233661	0	68	0	346	1485	300	سفيان-يعني العصفري عن ابيه عن حبيب بن النعمان الاسدي عن خريم بن فاتك قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح فلما انصرف قام قاءما فقال عدلت شهادة الزور بالاشراك بالله ثلاث مرات ثم قرا فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به ت جه حم باب ----في شهادة الزور 3599 حدثثا يحيي بن موسي البلخي نا محمد بن عبيد حدثني سفي-ان	4935	-1090118583071412828	304	536.0	240	352	86.36363983154297	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0826	false	6964498769172715336	55	179	258	881	1453	300	قاءما فقال -------------------عدلت شهادة الزور بالاشراك بالله ثلاث مرار------------------- ثم قرا فاجتنبوا الرجس من الا-----------------------------وثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به 1---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 16 باب من ترد شها------------------دته 3600 حدثنا حفص بن عمر ثنا محمد بن راشد ثنا سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رد شهادة الخاءن والخاءنة وذي الغمر علي اخيه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رد شهادة القانع لاهل البيت واجازها لغيرهم قال ابو داود الغمر الحنة والشحناء والقانع الاجير التابع مثل الاجير الخاص 3600 3601 حدث--------------نا محمد بن خلف بن طارق الرازي ثنا زيد بن يحيي بن عبيد الخزاعي ثنا سعيد بن عبد العزيز عن سليمان بن موسي باسناده قال قال------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجوز شهادة --خاءن ولا خاءنة	826	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4935	true	5357098737621233661	128	297	638	1475	1485	300	قاءما فقال عدلت اي سويت وجعلت عدلا شهادة الزور بالاشراك بالله ثلاث مرات اي قالها ثلاث مرات ثم قرا فاجتنبوا الرجس من الاوثان اي من عبادتها واشراكها بالله واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به وكتب مولانا محمد يحيي المرحوم من تقرير شيخه قوله واجتنبوا قول الزور وانت تعلم ما في الزور من القول من المراتب المتفاوتة CHECK 16 باب من ترد شهادته باب من ترد شهادته 3600 حدثنا حفص بن عمر -نا محمد بن راشد -نا سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رد شهادة الخاءن والخاءنة وذي الغمر علي اخيه وان الاشراك بالله نوع منها فانه زور من القول وعلي هذا فلا استبعاد في معادلته بالشرك والظاهر في الاية هو هذا المعني لقوله تعالي حنفاء لله غير مشركين به باب من ترد شهادته--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3600----- حدثنا حفص بن عمر نا محمد بن راشد نا--------------------------------------------------------------------- سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----رد شهادة الخاءن وال-خاءنة	4935	-1090118583071412828	403	556.0	316	1024	39.35546875	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0826	false	6964498769172715336	127	234	618	1130	1453	300	قال ابو داود الغمر الحنة والشحناء والقانع الاجير التابع مثل الاجير الخاص 3600 3--------------601 حدثنا محمد بن خلف بن طارق الرازي ثنا زيد بن يحيي بن عبيد الخزاعي ث---نا سعيد بن عبد العزيز عن سليمان بن موسي باسناده --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجوز شهادة خاءن ------------------------------------------ولا خاءنة ولا زان ولا زانية ولا ذي غمر علي اخيه 3601 1 17 باب شهادة البدوي علي اهل الامصار 3602 حدثنا احمد بن سعيد الهمداني اخبرنا -بن وهب اخبرني يحيي بن ايوب ونافع بن يزيد عن -بن الهاد عن محمد بن عمرو بن عطاء عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي	826	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4936	true	2472050107670456640	179	300	917	1491	1491	300	قال ابو داود الغمر الحقد والشحناء والحاصل في جميع ذلك ان المتهم لا تقبل شهادته كاءنا من كان 3601 حدثنا محمد بن خلف بن طارق الرازي -نا زيد بن يحيي بن عبيد الخزاعي قال نا سعيد بن عبد العزيز عن سليمان بن موسي باسناده المتقدم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجوز شهادة خاءن CHECK 17 باب شهادة البدوي علي اهل الامصار ولا خاءنة ولا زان ولا زانية ولا ذي غمر علي اخيه----- ق حم باب شهادة البدوي علي اهل الامصار 3602 حدثنا احمد بن سعيد الهمداني اخبرنا ابن وهب اخبرني يحيي بن ايوب ونافع بن يزيد عن ابن الهاد عن محمد بن عمرو بن عطاء عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي-	4936	-1090118583071412828	462	837.0	362	581	79.51807403564453	90	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0826	false	6964498769172715336	118	179	566	881	1453	300	علي اخيه ورد شهادة القانع لاهل البيت واجازها لغيره------م قال ابو داود الغمر الحنة والشحناء والقانع الاجير التابع مثل الاجير الخاص 3600 3601 حدثنا محمد بن خلف بن طارق الرازي ثنا زيد بن يحيي بن عبيد الخزاعي ث---نا سعيد بن عبد العزيز عن سليمان بن موسي باسناده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة	826	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4936	true	2472050107670456640	80	137	410	689	1491	300	علي اخيه ورد شهادة القانع لاهل البيت واجازها لغيرهم جه حم قال ابو داود الغمر الحقد والشحناء-------------------------------------------- 3601 حدثنا محمد بن خلف بن طارق الرازي -نا زيد بن يحيي بن عبيد الخزاعي قال نا سعيد بن عبد العزيز عن سليمان بن موسي باسناده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجوز شهادة خاءن ورد شهادة	4936	-1090118583071412828	261	482.5	207	324	80.55555725097656	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0826	false	6964498769172715336	170	300	837	1453	1453	300	الله عليه وسلم----- لا تجوز شهادة خاءن ----------------------ولا خاءنة ولا زان ولا زانية ----------------------ولا ذي غمر ع-------لي اخيه 3601 1 17 باب شهادة البدوي علي اهل الامصار 3602 حدثنا احمد بن سعيد الهمداني اخبرنا -بن وهب اخبرني يحيي بن ايوب ونافع بن يزيد عن ب-ن الهاد عن محمد بن عمرو بن عطاء عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تجوز شهادة بدوي علي صاحب قرية 3602 1----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 18 باب الشهادة -في الر-----------------------ضاع 3603 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن -بن ابي مليكة ح----دثني عقبة بن الحارث وحدثنيه صاحب لي عنه وانا لحديث صاحبي احفظ قال تزوجت ام يحيي بنت ابي اهاب فدخلت علينا امراة سوداء فزعمت انها ارضعتنا جميعا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-	826	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4937	true	816408685210527150	0	187	0	908	1497	300	الله عليه وسلم يقول لا تجوز شهادة بدوي علي صاحب قرية جه ق قط ولا خاءنة ولا زان ولا زانية اي المحدودة في الزناء ولا ذي غمر اي حقد علي اخيه ----------باب شهادة البدوي علي اهل الامصار 3602 حدثنا احمد بن سعيد الهمداني اخبرنا ابن وهب اخبرني يحيي بن ايوب ونافع بن يزيد عن ابن الهاد عن محمد بن عمرو بن عطاء عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تجوز شهادة بدوي علي صاحب قرية نقل عن مرقاة الصعود اخذ به مالك وقال البيهقي في سننه هذا يحتمل ان يكون ورد في الشهادة علي الاسعار وفيما يعتبر ان يكون الشاهد فيه من اهل الخبرة الباطنة وقال الخطابي يشبه ان يكون انما كره شهادة اهل البادية لما فيهم من CHECK 18 باب الشهادة علي الرضاع باب الشهادة علي الرضاع 3603 حدثنا سليمان بن حرب -نا حماد بن زيد عن ايوب عن ابن ابي مليكة قال حدثني عقبة بن الحارث وحدثنيه صاحب لي عنه وانا لحديث صاحبي احفظ قال تزوجت ام يحيي بنت ابي اهاب فدخلت علينا امراة سوداء فزعمت انها ارضعتنا جميعا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم	4937	-1090118583071412828	591	1074.0	466	919	64.30902862548828	115	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0827	false	4218771546421111834	68	175	320	864	1465	300	قال ابو داود نظر حماد بن زيد الي الحارث بن عمير فقال هذا من ثقات اصحاب ايوب 3604 1 19 باب شهادة اهل الذمة وفي الوصية في ال-------------------------------------سفر 3605 حدثنا زياد بن ايوب ثنا هشيم اخبرنا زكريا عن الشعبي ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة بدقوقاء هذه ولم يجد احدا من المسلمين يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة فاتيا ابا موسي الاشعري فاخبراه وقدما بتركته ووصيته فقال الاشعري هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحلفهما بعد العصر بالله ما خانا ولا كذبا ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا وانها لوصية الرجل وتركته فامضي شهادتهما	827	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4939	true	4169445366533455709	94	206	486	1059	1564	300	قال ابو داود نظر حماد بن زيد الي الحارث بن عمير فقال هذا من ثقات اصحاب ايوب CHECK- 19 باب شهادة اهل الذمة و---الوصية في السفر باب شهادة اهل الذمة والوصية في السفر 3605 حدثنا زياد بن ايوب -نا هشيم ا---نا زكريا عن الشعبي ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة بدقوقاء هذه ولم يجد احدا من المسلمين يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة فاتيا ابا موسي الاشعري فاخبراه وقدما بتركته ووصيته فقال الاشعري هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحلفهما بعد العصر بالله ما خانا ولا كذبا ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا وانها لوصية الرجل وتركته فامضي شهادتهما	4939	-1090118583071412828	531	1032.0	426	581	91.39414978027344	100	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0827	false	4218771546421111834	143	194	702	948	1465	300	يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------ فاحلفهما بعد العصر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالله ما خانا و-------------------لا كذبا ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا وانها لوصية الرجل------ وتركته فامض------------ي شهادتهما 3605 3606 حدثنا الحسن بن علي ثنا يحيي بن ادم ثنا بن ابي زاءدة عن محمد بن ابي القاسم	827	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4940	true	7259063374015124378	0	94	0	472	1492	300	يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذه اشارة الي قصة عدي بن بداء وتميم الداري كما سياتي في الرواية الاتية فاحلفهما بعد العصر وانما خص هذا الوقت للشهادة لتعظيم الاثم علي من حلف كاذبا لشهود ملاءكة الليل والنهار في ذلك الوقت ولكونه وقت ارتفاع الاعمال بالله ما خانا اي في تركة المتوفي ولا كذبا ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا وانها لوصية الرجل الميت وتركته فامضي اي ابو موسي شهادتهما----- 3606 حدثنا الحسن بن علي -نا يحيي بن ادم نا ابن ابي زاءدة عن محمد بن ابي القاسم	4940	-1090118583071412828	235	407.5	186	478	49.16318130493164	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0827	false	4218771546421111834	210	276	1011	1358	1465	300	بني سهم----------- مع تميم الداري وعدي بن بداء---------------------- فمات السهمي----------------------- بارض ليس ب-ها مسلم------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قدما------------- بتركته فقدوا --------------جام فضة مخوصا بال-----------------------------------ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال فنزلت فيهم يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت الاية 1	827	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4941	true	1828764417661520420	94	203	453	1016	1511	300	بني سهم وكان مسلما مع تميم الداري وعدي بن بداء وكانا نصرانيين اذ ذاك فمات السهمي اي قرب موته وظهر اثاره بارض ليس فيها مسلم فاوصي اليهما بماله وتركته ان يبلغا الي اهله وكان في تركته جام من فضة مخوصا بالذهب وهو عظم تجارته فلما قدما اي تميم وعدي بتركته فقدوا اي اهل السهمي جام فضة مخوصا بالذهب اي فيها خطوط كالخوص من صفاءح الذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبنا قال فنزلت فيهم يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت الاية ت	4941	-1090118583071412828	343	588.5	277	563	60.923622131347656	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0827	false	4218771546421111834	202	233	980	1130	1465	300	ابيه عن -بن عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس ب-ها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جام فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما	827	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4941	true	1828764417661520420	0	31	0	152	1511	300	ابيه عن ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس فيها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جام فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما	4941	-1090118583071412828	149	287.0	118	152	98.02631378173828	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0828	false	-4698042952461470664	0	153	0	792	1501	300	حدثهم اخبر-نا شعيب عن الزهري عن عمارة بن خزيمة ان عمه------------------------------------------------------------- حدثه وهو من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاع فرسا من اعرابي فاستتبعه النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- ليقضيه ثمن فرسه فاسرع رسول الله صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومونه بالفرس ولا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه فنادي الاعرابي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا---------------------------ل ان كنت مبتاعا هذا الفرس والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي فقال او ليس قد ابتعته منك فقال الاعرابي لا والله ما بعتكه فقال النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته منك فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا فقال خزيمة بن ثابت انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة بشهادة رجلين	828	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4943	true	1488652364747144842	101	275	537	1424	1545	300	حدثهم قال انا شعيب عن الزهري عن عمارة بن خزيمة ان عمه قال الحافظ في المبهمات ذكر ابن منده ان اسم عمه عمارة بن ثابت حدثه وهو من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاع فرسا من اعرابي فاستتبعه النبي صلي الله عليه وسلم اي طلب منه ان يتبعه ليقضيه ثمن فرسه فاسرع رسول الله صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومونه بالفرس ولا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه فنادي الاعرابي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين زاد بعض الناس في الثمن فقال ان كنت مبتاعا هذا الفرس والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي فقال او-ليس قد ابتعته منك قا-ل الاعرابي لا والله ما بعتكه فقال النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته منك فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا فقال خزيمة --------انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة بشهادة رجلين	4943	-1090118583071412828	766	1457.0	617	902	84.92239379882812	142	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0828	false	-4698042952461470664	95	200	498	1007	1501	300	منك فقال الاعرابي لا والله ما بعتكه فقال النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته منك فطفق الاعرابي يقول هلم ش----------------هيدا فقال خزيمة بن ثابت انا اشهد انك قد بايعته----------------------------------------------- فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بت--------------------------------------------صديقك يا رسول الله------------------------------------------- فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة بشهادة رجلين 3607 1-------------------------------------------------------------------------------- 21 باب القضاء باليمين والش---------------------------اهد 3608 حدثنا عثمان بن ابي شيبة والحسن بن علي ان زيد بن الحباب حدثهم ث---نا سيف المكي قال عثمان سيف بن سليمان ------------------------------------------------------------عن -قيس بن سعد عن عمرو بن دينار عن بن عباس ان--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	828	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4944	true	-1229675097951063221	0	159	0	818	1513	300	منك قا-ل الاعرابي لا والله ما بعتكه فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل- قد ابتعته منك فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا علي ان بعته منك فقال خزيمة-------- انا اشهد انك قد بايعته اي بايعت الفرس من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد انه قد بايعني ولم تكن حاضرا عند البيع فقال خزيمة بتصديقك يا رسول الله اي بتصديق الله تعالي اياك في تبليغ الرسالة فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة بشهادة رجلين قال المنذري واخرجه النساءي وهذا الاعرابي هو ابن الحارث وقيل سواء بن قيس المحاربي CHECK 21 باب القضاء باليمين والشاهد باب القضاء باليمين والشاهد 3608 حدثنا عثمان بن ابي شيبة والحسن بن علي ان زيد بن الحباب حدثهم قال نا سيف المكي-قال عثمان سيف بن سليمان ذكره غير واحد في الصحابة وقيل انه جحد البيع بامر بعض المنافقين وقيل ان هذا الفرس هو المرتجز المذكور في افراس رسول الله صلي الله عليه وسلم	4944	-1090118583071412828	438	729.0	344	834	52.51798629760742	77	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0828	false	-4698042952461470664	183	271	936	1350	1501	300	قيس بن سعد عن عمرو بن دينار عن -بن ع---------------------------------------------------------------------------باس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بيمين وشاهد 3608 3609 حدثنا محمد بن يحيي وسلمة بن شبيب قالا ثنا عبد الرزاق اخبرنا محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار باسناده ومعناه قال سلمة في حديثه قال عمرو في الحقو--ق 3610 حدثنا احمد بن ابي بكر ابو مصعب الزهري ث---نا الدراوردي عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد	828	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4946	true	-4133532715055301694	140	237	701	1148	1435	300	قيس بن سعد عن عمرو بن دينار عن ابن عباس لكن ذكره الترمذي في العلل عن البخاري ان عمرو بن دينار لم يسمعه من ابن عباس انتهي----------------------------------------------- 3609 حدثنا محمد بن يحيي وسلمة بن شبيب قالا -نا عبد الرزاق قال نا محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار باسناده ومعناه قال سلمة في حديثه قال عمرو في الحقوق ق 3610 حدثنا احمد بن ابي بكر ابو مصعب الزهري قال نا الدراوردي عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد	4946	-1090118583071412828	358	668.5	280	495	72.32323455810547	74	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0828	false	-4698042952461470664	244	300	1222	1501	1501	300	الدراوردي عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد قال ابو داود وزادني الربيع بن سليمان المءذن في هذا الحديث قال اخبرني الشافعي عن عبد العزيز قال فذكرت ذلك لسهيل فقال اخبرني ربيعة وهو عندي ثقة اني حدثته-	828	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4947	true	4946913706785799652	58	112	291	566	1505	300	الدراوردي عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد قال ابو داود وزادني الربيع بن سليمان المءذن في هذا الحديث قال انا ---الشافعي عن عبد العزيز قال فذكرت ذلك لسهيل فقال اخبرني ربيعة-وهو عندي ثقة-اني حدثته	4947	-1090118583071412828	271	524.0	219	280	96.78571319580078	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0829	false	-792127266454791316	0	77	0	379	1499	300	اياه ولا احفظه قال عبد العزيز وقد كان اصابت سهيلا علة اذهبت بعض عقله ونسي بعض حديثه فكان سهيل بعد يحدثه عن ربيعة عنه عن ابيه 3610 3611 حدثنا محمد بن داود الاسكندراني ثنا زياد يعني -بن يونس حدثني سليمان بن بلال عن ربيعة باسناد ابي مصعب ومعناه قال سليمان فلقيت سهيلا فسالته عن هذا الحديث فقال ما اعرفه فقلت له ان ربيعة اخبرني به عنك قال فان كان ربيعة اخبرك عني فحدث به عن ربيعة عني	829	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4947	true	4946913706785799652	112	187	566	939	1505	300	اياه ولا احفظه قال عبد العزيز وقد كان اصابت سهيلا علة اذهبت بعض عقله ونسي بعض حديثه فكان سهيل بعد يحدثه عن ربيعة عنه عن ابيه----- 3611 حدثنا محمد بن داود الاسكندراني -نا زياد-يعني ابن يونس حدثني سليمان بن بلال عن ربيعة باسناد ابي مصعب ومعناه قال سليمان فلقيت سهيلا فسالته عن هذا الحديث فقال ما اعرفه فقلت له ان ربيعة اخبرني به عنك قال فان كان ربيعة اخبرك عني فحدث به عن ربيعة عني	4947	-1090118583071412828	372	726.0	297	380	97.89473724365234	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0829	false	-792127266454791316	55	166	278	826	1499	300	الحديث فقال ما اعرفه فقلت له--------- ان ربيعة اخبرني به--------------- عنك قال فان كان ربيعة اخبرك عني فحدث به عن ربيعة عني 3611--------- 3612 حدثنا احمد بن عبدة ثنا عمار بن شعيب بن عبد الله بن الزبيب العنبري حدثني ابي قال سمعت جدي الزبيب يقول بعث -نبي الله صلي الله عليه وسلم جيشا الي بني العنبر فاخذوهم بركبة من ناحية الطاءف فاستاقوهم الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فركبت فسبقتهم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت السلام عليك يا نبي الله ورحمة الله وبركاته اتانا جندك فاخذونا وقد كنا اسلمنا وخضر منا اذان النعم فلما قدم بلعنبر قال لي نبي الله صلي الله عليه وسلم هل لكم بينة علي	829	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4948	true	8446053799575477474	0	117	0	580	1513	300	الحديث فقال ما اعرفه فقلت له اي لسهيل ان ربيعة اخبرني به اي بهذا الحديث عنك قال فان كان ربيعة اخبرك عني فحدث به عن ربيعة عني فانه عندي ثقة 3612 حدثنا احمد بن عبدة -نا عمار بن شعيث بن عبد الله بن الزبيب العنبري حدثني ابي قال سمعت جدي الزبيب يقول بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم جيشا الي بني العنبر فاخذوهم بركبة من ناحية الطاءف فاستاقوهم الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فركبت فسبقتهم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت السلام عليك يا نبي الله ورحمة الله وبركاته اتانا جندك فاخذونا وقد كنا اسلمنا وخضر-منا اذان النعم فلما قدم بلعنبر قال لي نبي الله صلي الله عليه وسلم هل لكم بينة علي	4948	-1090118583071412828	538	1026.0	428	582	92.43986511230469	105	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0829	false	-792127266454791316	163	246	813	1219	1499	300	لكم بينة علي انكم اسلمتم قبل ان تءخذوا في هذه الايام قلت نعم قال من بينتك قلت سمرة رجل من بني العنبر ورجل اخر سماه له فشهد الرجل وابي سمرة ان يشهد فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم قد ابي ان يشهد لك فتحلف مع شاهدك الاخر -قلت نعم فاستحلفني فحلفت بالله لقد اسلمنا يوم كذا وكذا وخضر منا اذان النعم فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا فقاسموهم انصاف الاموال ولا تمسوا ذراريهم لولا ان الله------ لا يحب ضلالة العمل	829	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4949	true	-7207140020406630103	0	83	0	411	1560	300	لكم بينة علي انكم اسلمتم قبل ان تاخذوا في هذ- الايام قلت نعم قال من بينتك قال سمرة رجل من بني العنبر ورجل اخر سماه له فشهد الرجل وابي سمرة ان يشهد فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم قد ابي ان يشهد لك فتحلف مع شاهدك الاخر فقلت نعم فاستحلفني فحلفت بالله لقد اسلمنا يوم كذا وكذا وخضر-منا اذان النعم فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا فقاسموهم انصاف الاموال ولا تمسوا ذراريهم لولا ان الله تعالي لا يحب ضلالة العمل	4949	-1090118583071412828	401	776.5	319	413	97.09442901611328	77	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0829	false	-792127266454791316	194	300	955	1499	1499	300	يشهد فقال --نبي الله صلي الله عليه وسلم قد ابي ان يشهد لك فت-----------------------------حلف مع شاهدك الاخر -قلت نعم فاستحلفني فحلفت بالله لقد اسلمنا------ يوم كذا وكذا وخضر منا اذان النعم فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا------------- فقاسموهم انصاف الاموال------------------------------------------- ولا تمسوا ذراري-------------------هم لولا ان الله------ لا يحب ضلالة العمل ما رزيناكم عقالا قال الزبيب فدعتني امي فقالت هذا الرجل اخذ زربيتي فانصرفت الي النبي----- صلي الله عليه وسلم يعني فاخبرته فقال لي احبسه فاخذت بتلبيبه وقمت معه مكاننا ثم نظر الينا نبي الله صلي الله عليه وسلم قاءمين فقال ما تريد باسيرك فارسلته من يدي فقام نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال-	829	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4949	true	-7207140020406630103	157	281	815	1475	1560	300	يشهد فقال النبي----- صلي الله عليه وسلم قد ابي ان يشهد لك فتحلف بحذف حرف الاستفهام اي افتحلف مع شاهدك الاخر فقلت نعم فاستحلفني فحلفت بالله لقد اسلمنا بالله يوم كذا وكذا وخضر-منا اذان النعم فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا خطاب لاصحابه فقاسموهم انصاف الاموال اي خذوا النصف من اموالهم وردوا اليهم النصف ولا تمسوا ذراريهم اي ذريتهم واولادهم لولا ان الله تعالي لا يحب ضلالة العمل ما رزيناكم عقالا قال الزبيب فدعتني امي فقالت هذا الرجل اخذ زربيتي فانصرفت الي --نبي الله صلي الله عليه وسلم يعني فاخبرتهف-قال لي احبسه فاخذت بتلبيبه وقمت معه مكاننا ثم نظر الينا نبي الله صلي الله عليه وسلم قاءمين فقال ما تريد باسيرك فارسلته من يدي فقام نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال	4949	-1090118583071412828	534	981.0	432	669	79.82062530517578	96	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0829	false	-792127266454791316	226	300	1111	1499	1499	300	نبي الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ اذهبوا فقاسموهم انصاف الاموال ولا تمسوا ذراريهم لولا ان الله لا يحب ضلالة العمل ما رزين--------------اكم عقا--------لا قال الزبيب فدعتني امي فقالت هذا الرجل---------------------- اخذ زربيتي------------------- فانصرفت الي النبي----- صلي الله عليه وسلم يعني فاخبرته فق---------------------ال لي احبسه---------------------- فاخذت بتلبيب----------------------------------ه وقمت معه مكاننا ثم نظر الينا نبي الله صلي الله عليه وسلم قاءمين فقال ما تريد باسيرك فارسلته من يدي فقام نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال-	829	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4950	true	7708225903154648535	0	103	0	514	1484	300	نبي الله صلي الله عليه وسلم سيف الرجل فاعطانيه فقال للرجل اذهب فزده اصعا اي ضياعه وبطلانه------------------------------------------------ ما رزيناكم اي ما نقصناكم عقالا اي حبلا قال الزبيب فدعتني امي فقالت هذا الرجل اشار الي رجل من الجيش اخذ زربيتي اي بساطا لي ذو خمل فانصرفت الي --نبي الله صلي الله عليه وسلم يعني فاخبرته باخذ الرجل زربية امي فقال لي احبسه اي ذلك الرجل من الجيش فاخذت بتلبيبه اي بالثوب في عنقه مجموعا عند صدره وقمت معه مكاننا ثم نظر الينا نبي الله صلي الله عليه وسلم قاءمين فقال ما تريد باسيرك فارسلته من يدي فقام نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال	4950	-1090118583071412828	309	498.0	249	564	54.787235260009766	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0830	false	-4636737586947928751	0	41	0	194	1454	300	للرجل رد علي هذا زربية امه التي اخذت منها فقا-----ل يا نبي الله------------------- انها خرجت من يدي قال فاختلع نبي الله صلي الله عليه وسلم سيف الرجل فاعطانيه وقال للرجل------- اذهب فزده اصعا من طعام قال فزادني اصعا من شعير 1	830	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4950	true	7708225903154648535	103	150	514	739	1484	300	للرجل رد علي هذا زربية امه التي اخذت منها قال الرجل يا نبي الله صلي الله عليه وسلم انها خرجت من يدي قال فاختلع نبي الله صلي الله عليه وسلم سيف الرجل فاعطانيه فقال للرجل الجندي اذهب فزده اصعا من طعام قال فزادني اصعا من شعير ق	4950	-1090118583071412828	189	345.5	148	225	84.0	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0830	false	-4636737586947928751	41	184	194	889	1454	300	22 باب الرجلين يدعيان شيءا وليس-ت لهما ب-----------------------------------------ينة 3613 حدثنا محمد بن منهال الضرير ثنا يزيد بن زريع ثنا بن ابي عروبة عن قتادة عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن جده ابي موسي الاشعري ان رجلين ادعيا بعيرا او دابة الي النبي صلي الله عليه وسلم ليست لواحد منهما بينة فجعله النبي صلي الله عليه وسلم بينهما 3613 3----------614 حدثنا الحسن بن علي ثنا يحيي بن ادم ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن سعيد باسناده ومعنا-----------ه 3614 3615 حدثنا محمد بن بشار ثنا حجاج بن منهال ثنا همام عن قتادة بمعني اسناده ان --------------------------------------------------------------------------------رجلين ادعيا بعيرا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فبعث كل واحد منهما شاهدين فقسمه النبي صلي الله عليه وسلم بينهما نصفين- 3616 حدثنا محمد بن المنهال ث------نا يزيد بن زريع ثنا بن ابي عروبة عن قتادة عن خلاس عن ابي رافع عن ابي-------- هري-----------رة ان رجلين	830	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4952	true	1437234073534633001	90	246	477	1243	1501	300	22 باب الرجلين يدعيان شيءا وليس بينهما بينة باب الرجلين يدعيان شيءا وليس بينهما بينة 3613 حدثنا محمد بن منهال الضرير -نا يزيد بن زريع نا ابن ابي عروبة عن قتادة عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن جده ابي موسي الاشعري ان رجلين ادعيا بعيرا او دابة الي النبي صلي الله عليه وسلم ليست لواحد منهما بينة فجعله النبي صلي الله عليه وسلم بينهما ن جه 2330 حم ق 3614 حدثنا الحسن بن علي -نا يحيي بن ادم -نا عبد الرحيم بن سليمان عن سعيد باسناده ومعناه انظر سابقه----- 3615 حدثنا محمد بن بشار -نا حجاج بن منهال مستندا لان اخذ الزربية لم يخرجها عن ملكه الا باحدي طرق التمليك كالبيع والهبة ونحوهما والله تعالي اعلم انتهي باب الرجلين يدعيان شيءا وليس------------------------------------------------------------------------------------- بينهما --بينة 3613 حدثنا محمد بن --منهال الضرير نا يزيد بن زريع نا ابن ابي عروبة عن قتادة عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن جده ابي موسي الاشعري ان رجلين	4952	-1090118583071412828	526	876.0	412	864	60.87963104248047	93	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0830	false	-4636737586947928751	157	196	764	949	1454	300	بينهما نصفين--------------- 3616 حدثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا -بن ابي عروبة عن قتادة عن خلاس عن ابي رافع عن ابي هريرة ان رجلين اختصما في متاع الي النبي صلي الله عليه وسلم ليس لواحد منهما	830	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4953	true	378780105869115822	258	300	1329	1525	1525	300	بينهما علي حصص الشهود انتهي 3616 حدثنا محمد بن --منهال -نا يزيد بن زريع -نا ابن ابي عروبة عن قتادة عن خلاس عن ابي رافع عن ابي هريرة ان رجلين اختصما في متاع الي النبي صلي الله عليه وسلم ليس لواحد منهما-	4953	-1090118583071412828	175	309.0	137	201	87.0646743774414	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0830	false	-4636737586947928751	213	291	1031	1412	1454	300	3617 حدثنا احمد بن حنبل وسلمة بن شبيب قالا --ثنا عبد الرزاق قال احمد قال ثنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كره الاثنان اليمين او استحباها فليستهما عليها قال سلمة قال اخبرنا معمر وقال اذا اكره الاثنان علي اليمين 3617-- 3618 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا خالد بن الحارث عن سعيد بن ابي عروبة باسناد ب-ن منهال مثله قال في دابة وليس لهما بينة فامرهما	830	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4954	true	-1871495371102035865	207	286	998	1378	1446	300	3617 حدثنا احمد بن حنبل وسلمة بن شبيب قالا حدثنا عبد الرزاق قال احمد نا م-----عمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كره الاثنان اليمين او استحباها فليستهما عليها قال سلمة قال اخبرنا معمر وقال اذا اكره الاثنان علي اليمين خ حم ق 3618 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة -نا خالد بن الحارث عن سعيد بن ابي عروبة باسناد ابن منهال مثله قال في دابة وليس لهما بينة فامرهما	4954	-1090118583071412828	367	710.0	291	386	95.07772064208984	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0830	false	-4636737586947928751	141	212	682	1026	1454	300	النبي صلي الله عليه وسلم فبعث كل واحد منهما شاهدين فقسمه النبي صلي الله عليه وسلم بينهما نصفين-------------------------------------------------------- 3616 حدثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا -بن ابي عروبة عن قتادة عن خلاس عن ابي رافع عن ابي هريرة ان رجلين اختصما في متاع الي النبي صلي الله عليه وسلم ليس لواحد منهما بينة فقال النبي صلي الله عليه وسلم استهما علي اليمين ما كان----------------------------------- احبا ذلك او كرها	830	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4954	true	-1871495371102035865	2	82	10	385	1446	300	---------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم استهما علي اليمين ما كان احبا ذلك او كرها جه سنن النساءي الكبري حم ق 3616 حدثنا محمد بن --منهال -نا يزيد بن زريع -نا ابن ابي عروبة عن قتادة عن خلاس عن ابي رافع عن ابي هريرة ان رجلين اختصما في متاع الي النبي صلي الله عليه وسلم ليس لواحد منهما بينة فقال النبي صلي الله عليه وسلم استهما علي اليمين ما كان اي يمين كان محبوبا بقلبه او مكروها احبا ذلك او كرها	4954	-1090118583071412828	275	468.5	215	436	63.073394775390625	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0830	false	-4636737586947928751	230	300	1111	1454	1454	300	عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كره الاثنان اليمين او استحباها فليستهما عليها --------------قال سلمة قال اخبرنا معمر---------------------------------------------------- وقال اذا اكره الاثنان علي اليمين 3617--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3618 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا خالد بن الحارث عن سعيد بن ابي عروبة باسناد ب-ن منهال مثله قال في دابة وليس لهما بينة فامرهما------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يستهما علي-	830	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4955	true	-7351242455504674039	7	121	31	612	1472	300	عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كره الاثنان اليمين او استحباها فليستهما عليها اي علي اليمين قال سلمة قال اخبرنا معمر اي بلفظ الاخبار واما احمد بن حنبل فقال بلفظ التحديث وقال اذا اكره الاثنان علي اليمين وليس المراد بالاكراه الاكراه حقيقة لان المدعي عليه لا يكره علي اليمين بل المراد بالاكراه الكراهة كما تقدم في الحديث 3618 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة -نا خالد بن الحارث عن سعيد بن ابي عروبة باسناد ابن منهال مثله قال في دابة وليس لهما بينة فامرهما CHECK 24 باب كيف اليمين CHECK 23 باب اليمين علي المدعي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يستهما علي	4955	-1090118583071412828	337	594.0	268	582	57.90378189086914	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0754	false	8123567351655695354	0	103	0	514	1411	300	النبي صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا قال لليهودي ----------------------------------------------احلف قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية 3244 -------------------------------------------------حدثنا محمود بن خالد ثنا الفريابي ثنا الح-رث بن سليمان حدثني كردوس عن الاشعث بن قيس ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكندي لليمين فقال رسول الله	754	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4956	true	4271626875871800741	171	293	808	1387	1421	300	النبي صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا قال لليهودي احلف CHECK 26 باب الرجل يحلف علي علمه فيما غاب عنه قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي فانزل الله ------ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية خ م ت جه حم باب الرجل يحلف علي علمه فيما غاب عنه 3622 حدثنا محمود بن خالد ن-ا الفريابي ن-ا الحارث بن سليمان حدثني كردوس عن الاشعث بن قيس ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ----قلت يا------------------- رسول الله	4956	-1090118583071412828	469	881.0	372	610	76.88524627685547	91	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0831	false	-7526703306364731370	32	239	146	1133	1426	300	--------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم قضي باليمين علي المدعي عليه 3619 1 24 باب كيف اليمين 3620 حدثنا مسدد ثنا ابو الاحوص ثنا عطاء بن الساءب عن ابي يحيي عن -بن عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال يعني لرجل حلفه احلف بالله الذي لا اله الا هو---------------------------------- ماله---------- عندك شء يعني للمدعي قال ابو داود ابو يحيي اسمه زياد كوفي ثقة 3620 1 25 باب اذا كان المدعي عليه ذميا ايحلف 3621 حدثنا محمد بن عيسي ثنا ابو معاوية ثنا الاعمش عن شقيق عن الاشعث قال كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا قال لليهودي احلف ----------------------------------------------قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي فانزل الله ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ا-----------لي اخر الاية -------1 26 باب الرجل يحلف علي علمه فيما غاب عنه 3622 حدثنا محمود بن خالد ثنا الفريابي ثنا الح-رث بن سليمان حدثني كردوس عن الاشعث بن قيس ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها	831	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4956	true	4271626875871800741	74	289	347	1370	1421	300	صلي الله عليه وسلم فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا قال لليهودي احلف ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي يحيي عن ابن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال يعني لرجل حلفه احلف بالله الذي لا اله الا هو وهذا تغليظ اليمين بذكر بعض الصفات ماله اي للمدعي عندك شء يعني بالضمير في له المدعي ب-------------------------------------اب اذا كان المدعي عليه ذميا ايحلف 3621 حدثنا محمد بن عيسي -نا ابو معاوية ن-ا الاعمش عن شقيق عن الاشعث قال كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا قال لليهودي احلف CHECK 26 باب الرجل يحلف علي علمه فيما غاب عنه قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي فانزل الله ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية خ م ت جه حم باب الرجل يحلف علي علمه فيما غاب عنه 3622 حدثنا محمود بن خالد ن-ا الفريابي ن-ا الحارث بن سليمان حدثني كردوس عن الاشعث بن قيس ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها	4956	-1090118583071412828	794	1356.5	624	1188	66.83501434326172	157	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0754	false	8123567351655695354	21	210	102	1006	1411	300	الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية 3244 حد-------------------------------------ثنا محمود بن خالد ثنا الفريابي ثنا الح-رث بن سليمان حدثني كردوس عن الاشعث بن قيس ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكند----ي لليمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقتطع احد مالا بيمين الا لقي الله وهو اجذم فقال الكندي هي ارضه 3244 3245 حدثنا هناد بن السري ثنا ابو الاحوص عن سماك عن علقمة بن واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله انه فاجر لا- يبالي ما حلف عليه ليس يتورع من شء فقال	754	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4957	true	1761736000321636898	0	173	0	827	1436	300	الله ------ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية باب الرجل يحلف علي علمه فيما غاب عنه 3622 حدثنا محمود بن خالد ن-ا الفريابي ن-ا الحارث بن سليمان حدثني كردوس عن الاشعث بن قيس ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكندييعني لليمينم ت 3623 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا هناد بن السري -نا ابو الاحوص عن سماك عن علقمة بن واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقا----ل النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله انه فاجر ليس يبالي ما حلف ل-----يس يتورع من شء فقال	4957	-1090118583071412828	759	1458.5	598	947	80.14783477783203	150	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0831	false	-7526703306364731370	157	300	736	1426	1426	300	الله ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ا-----------لي اخر الاية 1 26 باب الرجل يحلف علي علمه فيما غاب عنه 3622 حدثنا محمود بن خالد ثنا الفريابي ثنا الح-رث بن سليمان حدثني كردوس عن الاشعث بن قيس ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكندي يعني لليمين وساق الحديث 3622 3623 حدثنا هناد بن السري ثنا ابو الاحوص عن سماك عن علقمة بن واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها-	831	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4957	true	1761736000321636898	0	140	0	680	1436	300	الله ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية----- باب الرجل يحلف علي علمه فيما غاب عنه 3622 حدثنا محمود بن خالد ن-ا الفريابي ن-ا الحارث بن سليمان حدثني كردوس عن الاشعث بن قيس ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكندي-يعني لليمينم ت-------------- 3623 حدثنا هناد بن السري -نا ابو الاحوص عن سماك عن علقمة بن واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها	4957	-1090118583071412828	661	1266.5	525	703	94.02560424804688	129	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0832	false	-8147617678237171933	71	243	319	1177	1454	300	قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم يعني لليهود انشدكم بالله ا-----------------------لذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون----------------------------------------------- في التوراة علي من زني وساق الحديث في قصة الرجم 3-----------------------------------------------------------------625 حدثنا عبد العزيز بن يحيي ابو الاصبغ حدثني محمد يعني -بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن الزهري بهذا الحديث وباسناده قال حدثني رجل من مزينة ممن كان يتبع العلم ويعيه يحدث سعيد بن المسيب وساق الحديث بمعناه 3625 3626 حدثنا محمد بن المثني --ثنا عبد الاعلي ثنا سعيد عن قتادة عن عكرمة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له يعني لابن صوريا اذكركم بالله الذي نجاكم من ال فرعون واقطعكم البحر وظلل عليكم الغمام وانزل عليكم المن والسلوي وانزل عليكم التوراة علي موسي اتجدون في كتابكم الرجم قال ذكرتني بعظيم ولا يسعني ان اكذبك وساق الحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3626 1 28 باب الرجل يحلف علي حقه 3627 حد---------------------ثنا عبد الوهاب بن نجدة وموسي بن مروان الرقي قالا ثنا بقية بن الوليد عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن سيف عن عوف بن مالك انه حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم	832	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4958	true	-6104529374107243427	108	289	516	1476	1532	300	قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعني لليهود انشدكم بالله اي اسالكم بالحلف بالله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون لفظ ما استفهامية او نافية بتقدير حرف الاستفهام في التوراة علي من زني وهذا يدل علي استحلاف اليهود بالله وبصفته بانزال التوراة علي موسي فلا يحلف الا بالله تعالي 3625 حدثنا عبد العزيز بن يحيي ابو الاصبغ حدثني محمد يعني ابن سلمة عن ا----بن اسحاق عن الزهري بهذا الحديث وباسناده قال حدثني رجل من مزينة ممن كان يتبع العلم ويعيه-------------------- وساق الحديث------------ 3626 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الاعلي -نا سعيد عن قتادة عن عكرمة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لهيع-ني لابن صوريا اذكركم بالله الذي نجاكم من ال فرعون واقطعكم البحر وظلل عليكم الغمام وانزل عليكم المن والسلوي وانزل عليكم التوراة علي موسي اتجدون في كتابكم الرجم قال ذكرتني بعظيم ولا يسعني ان اكذبك وساق الحديث الحديث وباسناده قال حدثني رجل من مزينة ممن كان يتبع العلم ويعيه اي يتبع العلم ويحفظه وساق الحديث المتقدم ---------------------------------3626 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الاعلي نا سع---------------------------------------------يد عن قتادة------------------------------ عن عكرمة---------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم	4958	-1090118583071412828	646	1120.0	515	1123	57.52448654174805	112	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0832	false	-8147617678237171933	41	166	177	797	1454	300	باب------ كيف ي--حلف---- الذمي----------- 3624 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري ث---نا رجل من مزينة ونحن عند سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم يعني لليهود انشدكم بالله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة علي من زني وساق الحديث في قصة الرجم 3625 حدثنا عبد العزيز بن يحيي ابو الاصبغ حدثني محمد يعني -بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن الزهري بهذا الحديث وباسناده قال حدثني------------------------------------------------------------------- رجل من مزينة ممن كان يتبع العلم ويعيه يحدث سعيد بن المسيب وساق الحديث بمعناه 3625 3626 حدثنا محمد بن المثني ثنا عبد الاعلي ثنا سعيد عن قتادة عن عكرمة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له يعني لابن صوريا اذكركم بالله	832	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4958	true	-6104529374107243427	0	119	0	574	1532	300	باب الذمي كيف يستحلف باب الذمي كيف يستحلف 3624 حدثنا محمد بن يحيي ---------نا عبد الرزاق ا---نا معمر عن الزهري قال نا رجل من مزينة ونحن عند سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني لليهود انشدكم بالله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة علي من زني ح----------------------م 3625 حدثنا عبد العزيز بن يحيي ابو الاصبغ حدثني محمد يعني ابن سلمة عن محمد بن اسحاق عن الزهري بهذا --------باب الذمي كيف يستحلف 3624 حدثنا محمد بن يحيي نا عبد الرزاق انا معمر عن الزهري قال نا رجل من مزينة ونحن عند س---------------------عيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله---------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم------- يعني لليهود انشد----كم بالله	4958	-1090118583071412828	407	659.5	320	718	56.685237884521484	76	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0832	false	-8147617678237171933	212	300	1040	1454	1454	300	وموسي بن مروان الرقي قالا ثنا بقية بن الوليد عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن سيف------- عن عوف بن مال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك انه حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بين رجلين فقال المقضي ع-----------------ليه لما ادبر حسبي الله ونعم الوكيل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله------ يلوم----------- علي العجز----------------------------- ولكن عليك بال--------------------------------------------------------------------كيس فاذا غلبك امرء فقل حسبي الله ونعم الوكيل 3627 1 29 باب في الحبس في الدين وغير-----ه 3628 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا عبد الله بن المبارك عن وبر-	832	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4959	true	7406337026497159011	158	292	761	1413	1445	300	وموسي بن مروان الرقي قالا -نا بقية بن الوليد عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن سيف الشامي عن عوف بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بين رجلين الحديث وذكره ابن حبان في الثقات وقال العجلي تابعي شامي ثقة عن عوف بن مالك انه حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بين رجلين فقال المقضي عليه اي الذي قضي عليه لما ادبر حسبي الله ونعم الوكيل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي يلوم اي لا يرضي علي العجز اي عن الاستيثاق في المعاملات ولكن عليك بالكيس بفتح الكاف وسكون الياء التيقظ في الامور فاذا استوثقت واستعملت الكيس فاذا غلبك امر- فقل حسبي الله ونعم الوكيل---------- باب ف---------ي الدين هل يحبس به 3628 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي -نا عبد الله بن المبارك عن وبر	4959	-1090118583071412828	388	689.0	306	674	57.56676483154297	74	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0832	false	-8147617678237171933	167	291	802	1411	1454	300	نجاكم من ال فرعون واقطعكم البحر----------- وظلل عليكم الغمام------------ وانزل عليكم المن والسلوي وانزل عليكم التوراة علي موسي اتجدون في كتابكم -----------الرجم----------- قال------------- ذكرتني بع--------------------ظيم ولا يسعني ان اكذبك وساق الحديث 3626 1-------------------------------- 2-----------------------8 باب الرجل يحلف علي حقه 3627 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة وموسي بن مروان الرقي قالا ثنا بقية بن الوليد عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن سيف عن عوف بن مالك انه حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بين رجلين فقال المقضي عليه لما ادبر حسبي الله ونعم الوكيل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله------ يلوم علي العجز ولكن عليك بالكيس فاذا غلبك امرء فقل حسبي الله ونعم الوكيل 3627 1 29 باب في ال--------حبس ----في الدين -------وغيره 3628 حدثنا عبد الله-- بن	832	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4959	true	7406337026497159011	0	157	0	756	1445	300	نجاكم من ال فرعون واقطعكم البحر اي فلق لكم وظلل عليكم الغمام اي في التيه وانزل عليكم المن والسلوي وانزل عليكم التوراة علي موسي اتجدون في كتابكم اي التوراة الرجم علي من زني قال اي ابن صوريا ذكرتني بعظيم اي حلفتني بقسم عظيم ولا يسعني ان اكذبك وساق الحديث CHECK 29 باب في الدين هل يحبس به CHECK 28 باب الرجل يحلف علي حقه باب الرجل يحلف علي حقه 3627 حدثنا عبد الوهاب بن نجد- وموسي بن مروان الرقي قالا -نا بقية بن الوليد عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن سيف عن عوف بن مالك انه حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بين رجلين فقال المقضي عليه لما ادبر حسبي الله ويعم الوكيل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي يلوم علي العجز ولكن عليك بالكيس فاذا غلبك امر- فقل حسبي الله ونعم الوكيل---------- باب في الدين هل يحبس به باب الرجل يحلف علي حقه 3627 حدثنا عبد الوهاب بن	4959	-1090118583071412828	577	1006.5	457	769	75.03250885009766	106	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0833	false	-3967539898262852499	8	57	33	263	1385	300	عمرو بن الشريد عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي الواجد يحل عرضه وعقوبته قال ب---------ن المبارك يحل عرضه يغلظ له وعقوبته يحبس له 3629 حدثنا معاذ بن اسد ثنا النضر بن شميل اخبرنا هرماس بن حبيب رجل من اهل البادية عن ابيه عن جده	833	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4960	true	6056947355395800921	0	52	0	234	1415	300	عمرو بن الشريد عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي الواجد يحل عرضه وعقوبته ن جه حم قال ابن المبارك يحل عرضه يغلظ له وعقوبته يحبس له 3629 حدثنا معاذ بن اسد -نا النضر بن شميل ----نا هرماس بن حبيب رجل من اهل البادية عن ابيه عن جده	4960	-1090118583071412828	220	425.0	172	239	92.05020904541016	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0833	false	-3967539898262852499	57	127	263	587	1385	300	قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بغريم لي فقال لي الزمه ثم قال لي يا اخا بني تميم ما تريد ان تفعل باسيرك 3629 3630 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم حبس رجلا في تهمة 3630-- 3631 حدثنا محمد بن قدامة ومءمل بن هشام قال -بن قدامة حدثني اسماعيل عن بهز	833	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4960	true	6056947355395800921	228	300	1094	1415	1415	300	قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بغريم لي فقال لي الزمه ثم قال لي يا اخا بني تميم ما تريد ان تفعل باسيرك جه 3--630 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي ا---نا عبد الرزاق عن معمر عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم حبس رجلا في تهمة ت ن حم 3631 حدثنا محمد بن قدامة ومءمل بن هشام قال ابن قدامة حدثني اسماعيل عن بهز-	4960	-1090118583071412828	310	591.0	242	327	94.80122375488281	64	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0833	false	-3967539898262852499	53	177	248	814	1385	300	عن ابيه عن جده ق---------------------------------------ال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بغريم لي فقال لي الزمه ثم قال لي يا اخا بني تميم ما تريد ان تفعل باسيرك 3629 3630 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده ا-------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم حبس رجلا في تهمة 3630----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3631 حدثنا محمد بن قدامة ومءمل بن هشام قال -بن قدامة حدثني اسماعيل عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده------- قال -بن قدامة ان اخاه او عمه وقال م-----------------------------ءمل انه قام الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يخطب فقال جيراني بما اخذوا فاعرض عنه مرتين ثم ذكر شيءا فقال النبي صلي الله عليه وسلم خلوا له عن جيرانه لم يذكر مءمل وهو يخطب	833	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4961	true	-3518128336813352486	2	189	8	863	1402	300	عن ابيه عن جده قال ابن قدامة ان اخاه او عمه وقال مءمل قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بغريم لي فقال لي الزمه ثم قال لي يا اخا بني تميم ما تريد ان تفعل باسيرك 3-----630 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي ----نا عبد الرزاق عن معمر عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده وهو معاوية بن حيدة ان النبي صلي الله عليه وسلم حبس رجلا في تهمة قال الخطابي في هذا دليل علي ان الحبس علي ضربين حبس عقوبة وحبس استظهار فالعقوبة لا تكون الا في واجب واما ما كان في تهمة فانما يستظهر بذلك ليستكشف به عما وراءه وروي انه حبس رجلا في تهمة ساعة من نهار ثم خلي عنه 3631 حدثنا محمد بن قدامة ومءمل بن هشام قال ابن قدامة حدثني اسماعيل عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده معاوية قال ابن قدامة ان اخاه او عمه اي اخا جد بهز بن حكيم او عمه وقال مءمل انه قام الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يخطب فقال جيراني بما اخذوا فاعرض عنه مرتين ثم ذكر شيءا فقال النبي صلي الله عليه وسلم خلوا له عن جيرانه-لم يذكر مءمل وهو يخطب	4961	-1090118583071412828	545	990.5	424	865	63.00577926635742	112	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0833	false	-3967539898262852499	124	216	572	985	1385	300	اسماعيل عن- بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال بن قدامة ان اخاه او عمه وقال مءمل انه قام الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يخطب فقال جيراني بما اخذوا فاعرض عنه مرتين ثم ذكر شيءا فقال النبي صلي الله عليه وسلم خلوا له عن جيرانه لم يذكر مءمل وهو يخطب 3631 1 30 باب في الوك---------------الة 3632 حدثنا عبيد الله بن سعد بن ابراهيم ثنا عمي ثنا ابي عن -بن اسحاق عن ابي نعيم وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله انه سمعه يحدث قال اردت الخروج الي	833	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4962	true	9187561348412364382	103	168	483	782	1399	300	اسماعيل انا بهز بن حكيم ولفظه---------------------- ان اخاه او عم--------------ه قام الي النبي صلي الله عليه وسلم ف---------قال جيراني بم- اخذوا فاعرض عنه ثم قال CHECK---------------------------------------------------------------------------------- 30 باب في الوكالة باب في الوكالة 3632 حدثنا عبيد الله بن سعد بن ابراهيم -نا-عمي -نا ابي عن ابن اسحاق عن ابي نعيم وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله انه سمعه يحدث قال اردت الخروج الي	4962	-1090118583071412828	263	441.0	203	430	61.16279220581055	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0833	false	-3967539898262852499	144	300	656	1385	1385	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يخطب فقال جيراني بما اخذوا فاعرض عنه مرتين ثم ذكر شيءا فقال النبي صلي الله عليه وسل------------------------------------م خلوا له عن جيرانه لم يذكر مءمل وهو يخطب 3631 1 30 باب في الوكالة 3632 حدثنا عبيد الله بن سعد بن ابراهيم ثنا عمي ثنا ابي عن -بن اسحاق عن ابي نعيم وهب بن كيسان ----------------عن جابر بن عبد الله انه------------ سمعه--------- يحدث قال اردت الخروج الي خي-----------------------بر فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت له اني اردت الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته 3632 1 31 ابواب من القضاء 3633 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا المثني بن سعيد ثنا قتادة عن بشير بن كعب العدوي عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تداراتم في طريق فاجعلوه سبعة اذرع 3633----- 3634 حدثنا مسدد وبن ابي خلف قالا ثنا سفيان عن-	833	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4963	true	7615403325976272634	17	264	91	1252	1429	300	يزل النبي صلي الله عليه وسلم به حتي فهمه----------------------------------------------ا فقال قد قالوهااو قاءلها منهم والله لو فعلت لكان علي وما كان عليهم خلوا له عن جي--------------------------------رانه باب في الوكالة 3632 حدثنا عبيد الله بن سعد بن ابراهيم -نا عمي -نا ابي عن ابن اسحاق عن ابي نعيم وهب بن كيسان بدل من ابي نعيم عن جابر بن عبد الله انه اي ابا نعيم سمعه اي جابرا يحدث قال اردت الخروج الي CHECK 31 باب في القضاء خيبر فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت له اني اردت الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته ق باب في---------- القضاء 3633 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا المثني بن سعيد عن- قتادة عن بشير بن كعب العدوي خيبر فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت له اني اردت الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا من التمر او الشعير فان ابتغي اي الوكيل منك اية اي علام علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لك ذلك فضع يدك علي ترقوته بفتح التاء وسكون الراء وضم القاف مقدم الحلق في اعلي الصدر باب في القضاء 3633 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا المثني بن سعيد عن قتادة عن بشير مصغرا ابن كعب بن ابي الحميري العدوي ويقال العامري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تداراتم في طريق فاجعلوه سبعة اذرع م ت جه حم 3634 حدثنا مسدد وابن--- خلف قالا -نا سفيان عن	4963	-1090118583071412828	564	955.5	439	1260	44.761905670166016	112	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0834	false	-5171687732888642385	0	74	0	350	1427	300	الزهري عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم اخاه ان يغرز خشبة في جداره فلا يمنعه------------------------------------- فنكسوا فقال ما-لي اراكم قد اعرضتم لالقينها بين اكتافك------------م قال ابو داود وهذا حديث -بن ابي خلف وهو اتم 3635 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن يحيي عن محمد بن يحيي بن حبان عن لءلءة عن ابي صرمة ------------قال غير قتيبة في هذا الحديث عن ابي صرمة صاحب	834	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4964	true	4117537023277457493	153	242	755	1167	1465	300	الزهري عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم اخاه ان يغرز خشبة في جداره فلا يمنعه قال الاعرج فلما سمع الناس هذا الحديث فنكسوا فقال ما لي اراكم قد اعرضتم لالقينها بين اكتافكم خ م ت جه حم قال ابو داود وهذا حديث ابن ابي خلف وهو اتم 3635 حدثنا قتيبة بن سعيد -نا الليث عن يحيي عن محمد بن يحيي بن حبان عن لءلءة عن ابي صرمةقال ابو داود قال غير قتيبة في هذا الحديث عن ابي صرمة صاحب	4964	-1090118583071412828	348	651.5	275	413	84.2614974975586	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0834	false	-5171687732888642385	34	174	175	813	1427	300	قال ابو داود وهذا حديث -بن ابي خلف وهو اتم 3635 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن يحيي عن محمد بن يحيي بن حبان عن لءلء------------------------------------ة عن ابي صرمة -------------قال غير قتيبة في هذا الحديث عن ابي صرمة صاحب النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من ضار اضر الله به ومن شاق شاق الله عليه 3635--- 3636 حدثنا سليمان بن داود العتكي ثنا حماد ثنا واصل مولي ابي عيينة قال سمعت ابا جعفر محمد بن علي يحدث عن سمرة بن جندب انه كانت له عضد من نخل في حاءط رجل من الانصار قال ومع الرجل اهله قال فكان سمرة يدخل الي نخله فيتاذي به ويشق عليه فطلب اليه ان يبيعه فابي فطلب اليه ان يناقله فابي فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك ------------له فطلب اليه-------- النبي صلي الله عليه وسلم	834	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4965	true	4242911883110325239	13	166	62	761	1396	300	قال ابو داود -هذا حديث ابن ابي خلف وهو اتم 3635 حدثنا قتيبة بن سعيد -نا الليث عن يحيي عن محمد بن يحيي بن حبان عن لءلءة مولاة الانصار قال في التقريب مقبولة عن ابي صرمة قال ابو داود قال غير قتيبة في هذا الحديث عن ابي صرمة صاحب النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من ضار اضر الله به ومن شاق شاق الله عليه ت جه حم 3636 حدثنا سليمان بن داود العتكي -نا حماد -نا واصل مولي ابي عيينة قال سمعت ابا جعفر محمد بن علي يحدث عن سمرة بن جندب انه كانت له عضد من نخل في حاءط رجل من الانصار قال ومع الرجل اهله قال فكان سمرة يدخل الي نخله فيتاذي--- ويشق عليه فطلب اليه ان يبيعه فابي فطلب اليه ان يناقله فاب-----ي النبي صلي الله عليه وسلم فزاد لفظ صاحب النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم	4965	-1090118583071412828	611	1129.0	473	711	85.935302734375	124	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0834	false	-5171687732888642385	210	294	989	1401	1427	300	الوليد الطيالسي ثنا الليث عن الزهري عن عروة ان عبد الله بن الزبير حدثه ان رجلا خاصم الزبير في شراج الحر-----------------------------------------------ة التي يسقون بها فقا------ل الانصاري سرح الماء يمر-------------------------- فابي علي--------------------------------------------------------------------------ه الزبير فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك---- فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان -بن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير فوالله اني لاحسب هذه الاية نزلت في	834	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4966	true	2755378338208000828	181	295	891	1454	1478	300	الوليد الطيالسي -نا الليث عن الزهري عن عروة ان عبد الله بن الزبير حدثه ان رجلا خاصم الزبير في شراج الحرة هي مجاري الماء التي يسيل منها واحدها شرح وشرجة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر اي لا تمسكة بل ارسله يجري فابي عليه الزبير لان ارضه كان بجانب العلو وكان احق بالماء وكان ارض الانصاري في جانب ال-سفل فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك قال فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير فوالله اني لاحسب هذ- الاية نزلت في	4966	-1090118583071412828	395	727.0	312	571	69.1768798828125	74	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0834	false	-5171687732888642385	150	275	697	1310	1427	300	ان يبيعه فابي فطلب اليه ان يناقله فا-------------------بي فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فطلب اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان يبيعه فابي فطلب اليه ان يناقله فابي قال فهبه له ولك كذا وكذا امرا رغبة فيه فابي فقال انت مضار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للانصاري اذهب فاقلع نخله 3636 3637 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا الليث عن الزهري عن عروة ان عبد الله بن الزبير حدثه ان رجلا خاصم الزبير في شراج الحرة التي يسقون بها فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه الز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول ال--له ان كان بن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم	834	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4966	true	2755378338208000828	1	151	5	739	1478	300	ان يبيعه فابي فطلب اليه ان يناقله اي يبادله بنخل اخر فابي فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك فطلب اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان يبيعه فابي فطلب اليه ان يناقله فابي قال فهبه له ولك كذا وكذا امرا رغبه فيه فابي فقال انت مضار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للانصاري اذهب فاقلع نخله ق--- 3637 حدثنا ابو الوليد الطيالسي -نا الليث عن الزهري عن عروة ان عبد الله بن الزبير حدثه ان رجلا خاصم الزبير في شراج الحرة التي يسقون بها فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه الزبير قال فاتي اي الانصاري النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك فطلب اليه النبي صلي الله عليه وسلم بطريق الشفاعة ان يبيعه فابي فطلب اليه ان يناقله فابي قال فهبه له ولك كذا وكذا امرا اي ذكر امرا رغبه فيه من رغاء---------------------------------------------------------------------------------------------------ب الاخرة او الدنيا فابي ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4966	-1090118583071412828	479	753.0	377	842	56.888362884521484	91	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0834	false	-5171687732888642385	248	300	1183	1427	1427	300	وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الي------ جارك--------------- فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان -------------------------بن عمتك فتلون-------- وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق ثم احبس الماء حتي يرجع ---------الي الجدر فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الزبير فوالله اني لاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي-	834	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4967	true	4834384240886792469	0	139	0	699	1454	300	وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك قال ابن الزبير فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان اي قضيت له بسبب انه كان ابن عمتك فتلون اي تغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق ثم احبس الماء حتي يرجع اي الماء الي الجدر بفتح الجيم وكسرها وسكون الدال المهملة قال في المجمع هو هنا المسناة وهو ما رفع حول المزرعة كالجدار امره صلي الله عليه وسلم اولا بالمسامحة والايثار بان يبقي شيءا يسيرا ثم يرسله الي جاره فلما قال الانصاري ما قال وجهل موضع حقه امره بان ياخذ تمام حقه ويستوفيه فانه اصلح له وبالزجر ابلغ وقول الانصاري ما قال زلة من الشيطان بالغضب ان كان مسلما ويحتمل انه كان منافقا وقيل له الانصاري لاتحاد القبيلة فقال الزبير فوالله اني لاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي	4967	-1090118583071412828	240	422.5	189	699	34.33476257324219	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0835	false	4851665928378290462	0	108	0	519	1436	300	يحكموك الاية 3-----------638 حدثنا محمد بن العلاء ثنا ابو اسامة عن الوليد يعني -بن كثير عن ابي مالك بن ثعلبة عن ابيه ثعلبة بن ابي مالك انه سمع كبراءهم يذكرون ان رجلا من قريش كان له سهم في بني قريظة فخاصم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مهزور يعني السيل الذي يقتسمون ماءه فقضي بينهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء الي الكعبين لا يحبس الاعلي علي الاسفل 3638 3639 حدثنا احمد بن عبدة ثنا المغيرة بن عبد الرحمن ----حدثني ابي عبد الرحمن بن الح-رث عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في السيل المهزور	835	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4967	true	4834384240886792469	139	254	699	1233	1454	300	يحكموك الاية خ م ت ن حم 3638 حدثنا محمد بن العلاء -نا ابو اسامة عن الوليد يعني ابن كثير عن ابي مالك بن ثعلبة عن ابيه ثعلبة بن ابي مالك انه سمع كبراءهم يذكرون ان رجلا من قريش كان له سهم في بني قريظة فخاصم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مهزور يعني السيل الذي يقتسمون ماءه فقضي بينهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء الي الكعبين لا يحبس الاعلي علي الاسفل جه ق 3639 حدثنا احمد بن عبدة -نا المغيرة بن عبد الرحمن قال حدثني ابي عبد الرحمن بن الحارث عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في السيل المهزور	4967	-1090118583071412828	512	985.5	404	536	95.52238464355469	102	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0835	false	4851665928378290462	27	188	127	906	1436	300	سمع كبراءهم يذكرون ان رجلا من قريش كان له سهم في بني قريظة فخاصم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مهزور------------------- يعني السيل الذي يقتسمون ماءه فقضي بينهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء الي الكعبين لا يحبس الاعلي علي الاسفل 3638 3-------------------------639 حدثنا احمد بن عبدة ثنا المغيرة بن عبد الرحمن ----حدثني ابي عبد الرحمن بن الح-رث عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في السيل المهزور--------------------- ان يمسك حتي يبلغ الكعبين ثم يرسل الاعلي علي الاسفل 3639 3640 حدثنا محمود بن خالد ان محمد بن عثمان حدثهم ث---نا عبد العزيز بن محمد عن ابي طوالة وعمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري قال اختصم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلان في حريم نخلة في حديث احدهما فامر بها فذرعت فوجدت سبعة اذرع وفي حديث الاخر فوجدت خمسة اذرع فقضي بذاك قال عبد العزيز فامر بجريدة من جريدها فذرعت 1 20 اول كتاب	835	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4968	true	-6823371524684228187	0	176	0	848	1462	300	سمع كبراءهم يذكرون ان رجلا من قريش كان له سهم في بني قريظة فخاصم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مهزور اسم واد لبني قريظة يعني السيل الذي يقتسمون ماءه فقضي بينهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء الي الكعبين لا يحبس الاعلي علي الاسفل بعد ما يبلغ الماء الي الكعبين 3639 حدثنا احمد بن عبدة -نا المغيرة بن عبد الرحمن قال حدثني ابي عبد الرحمن بن الحارث عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في السيل المهزور وفي نسخة علي الحاشية ان يمسك حتي يبلغ الكعبين ثم يرسل الاعلي علي الاسفل جه ق 3640 حدثنا محمود بن خالد ان محمد بن عثمان حدثهم قال نا عبد العزيز بن محمد عن ابي طوالة وعمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري قال اختصم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلان في حريم نخلة في حديث احدهما فامر بها فذرعت فوجدت سبعة اذرع وفي حديث الاخر فوجدت خمسة اذرع فقضي بذلك قال عبد العزيز فامر بجريدة من جريدها فذرعت ق اخر--- كتاب	4968	-1090118583071412828	759	1436.5	600	852	89.08451080322266	152	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0835	false	4851665928378290462	181	289	876	1378	1436	300	من جريدها ف---------------------ذرعت 1 20 اول كتاب العلم 1---- 1 باب----------------- الحث علي طل---------------ب ال-----------------علم 3641 حدثنا مسدد بن مسرهد ثنا عبد الله بن داود---- سمعت عاصم بن رجاء بن حيوة يحدث عن داود بن جميل عن كثير بن قيس قال كنت جالسا مع ابي الدرداء في مسجد دمشق فجاءه رجل فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا ابا الدرداء اني جءتك من مدينة الرسول صلي الله عليه وسلم لحديث بلغني انك تحدثه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جءت لحاجة قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم	835	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4969	true	2395696431622146273	0	189	0	886	1464	300	من جريدها فذرعت اخر كتاب الاقضية CHECK 19 اول كتاب العلم CHECK 1 باب في فضل العلم بسم الله الرحمن الرحيم اول كتاب العلم باب في فضل العلم 3641 حدثنا مسدد بن مسرهد -نا عبد الله بن داود قال سمعت عاصم بن رجاء بن حيوة يحدث عن داود بن جميل عن كثير بن قيس قال كنت جالسا مع ابي الدرداء في مسجد دمشق فجاءه رجل فقال يا ابا الدرداء جءتك من مدينة الرسول صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم اول كتاب العلم باب في فضل العلم 3641 حدثنا مسدد بن مسرهد نا عبد الله بن داود قال سمعت عاصم بن رجاء بن حيوة يحدث عن داود بن جميل عن كثير بن قيس قال كنت جالسا مع ابي الدرداء في مسجد دمشق فجاءه رجل لم اقف علي تسميته فقال يا ابا الدرداء جءتك من مدينة الرسول صلي الله عليه وسلم اي من سفر بعيد------------------------------------------------------------ لحديث بلغني انك تحدثه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جءت لحاجة قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم	4969	-1090118583071412828	425	586.0	331	947	44.878562927246094	86	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0836	false	865929366931387984	47	114	250	549	1432	300	فحدثني به عن عثمان بن ابي سودة عن ابي الدرداء------- يعني عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعنا----ه 3642 3643 حدثنا احمد بن يونس ثنا زاءدة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من رجل يسلك طريقا يطلب فيه علما الا سهل الله له به طريق----- الجنة ومن ابطا به عمله لم يسرع به نسبه 1 2	836	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4971	true	4542050747707502238	137	206	701	1010	1477	300	فحدثني به عن عثمان بن ابي سودة عن ابي الدرداء بمعناه يعني عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر سابقه----- 3643 حدثنا احمد بن يونس -نا زاءدة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من رجل يسلك طريقا يطلب فيه علما الا سهل الله له به طريقا الي الجنة ومن ابطا به عمله لم يسرع به نسبه م ت	4971	-1090118583071412828	286	535.5	220	315	90.79364776611328	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0836	false	865929366931387984	87	190	437	933	1432	300	عليه وسلم ما من رجل يسلك طريقا يطلب فيه------------------ علما الا سهل الله له به طريق -----الجنة ومن ابطا به عمله --------------------------------------------------------لم يسرع به نسبه 1--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2 باب رواية حديث اهل الك--------------------------تاب 3644 حدثنا احمد بن محمد بن ثابت المروزي ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري ا----خبرني -بن ابي نملة الانصاري عن ابيه انه بينما هو جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده رجل من اليهود مر بجنازة فقال يا محمد هل تتكلم هذه الجنازة فقال النبي صلي الله عليه وسلم الله اعلم فقال اليهودي انها تتكلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حدثكم اهل الكتاب فلا تصدقوهم	836	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4972	true	5510751546234564474	0	147	0	705	1442	300	عليه وسلم ما من رجل يسلك طريقا يطلب فيه اي في سلوك الطريق علما الا سهل الله له به طريقا الي الجنة ومن ابطا به عمله اي اخره عمله عن البلوغ الي الجنه او الي الدرجات العالية لم يسرع به نسبه اي لم يبلغه علو النسب ولم ينفعه في الاخرة شرف النسب كما ورد ان الله لا ينظر الي صوركم بل الي اعمالكم CHECK 2 باب رواية حديث اهل الكتاب باب رواية حديث اهل الكتاب 3644 حدثنا احمد بن محمد بن ثابت المروزي -نا عبد الرزاق ا---نا معمر عن الزهري قال اخبرني ابن ابي نملة الانصاري عن ابيه انه بينما هو جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده رجل من اليهود مر بجنازة فقال يا محمد هل تتكلم هذ -الجنازة فقال النبي صلي الله عليه وسلم الله اعلم -قال اليهودي انها تتكلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حدثكم اهل الكتاب فلا تصدقوهم	4972	-1090118583071412828	486	890.5	385	711	68.35443115234375	94	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0836	false	865929366931387984	181	268	886	1295	1432	300	الله عليه وسلم ما حدثكم اهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله ورسله فان كان باطلا لم تصدقوه وان كان حقا لم تكذبوه 3644 3645 حدثنا احمد بن يونس --ثنا -بن ابي الزناد عن ابيه عن خارجة يعني بن زيد بن ثابت قال قال زيد بن ثابت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فتعلمت له كتاب يهود وقال اني والله ما امن يهود علي كتابي فتعلمته فلم يمر بي الا نصف شهر حتي حذقته فكنت اكتب له اذا كتب واقرا له اذا كتب اليه	836	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4973	true	9070461726506995596	0	86	0	405	1400	300	الله عليه وسلم ما حدثكم اهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله ورسله فان كان باطلا لم تصدقوه وان كان حقا لم تكذبوه حم-- 3645 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابن ابي الزناد عن ابيه عن خارجة----- بن زيد بن ثابت قال قال زيد بن ثابت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فتعلمت له كتاب يهود وقال اني والله ما امن يهود علي كتابي فتعلمته فلم يمر بي الا نصف شهر حتي حذقته فكنت اكتب له اذا كتب واقرا له اذا كتب اليه	4973	-1090118583071412828	400	775.0	314	412	97.0873794555664	82	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0836	false	865929366931387984	249	300	1211	1432	1432	300	فتعلمته فلم يمر بي الا نصف شهر حتي حذق-----------------ته فكنت اكتب له اذا كتب------------------------------------------------ واقرا له اذا كتب اليه 3645 1 3 باب في كتاب ال------------------علم 3646 حدثنا مسدد وابو بكر بن ابي شيبة قالا ثنا يحيي عن عبيد الله بن الاخنس عن الوليد بن عبد الله بن ----ابي مغيث عن-	836	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4973	true	9070461726506995596	189	256	880	1188	1400	300	فتعلمته فلم يمر بي الا نصف شهر حتي حذقته اي عرفته واتقنته فكنت اكتب له اذا كتب يعني يملي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكتب له واقرا له اذا كتب اليه اي من اليهود CHECK 3 كتابة العلم كتابة العلم 3646 حدثنا مسدد وابو بكر بن ابي شيبة قالا -نا يحيي عن عبيد الله بن الاخنس عن الوليد بن عبد الله عن يوسف بن ماهك عن	4973	-1090118583071412828	193	319.0	147	309	62.45954513549805	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0837	false	-6250088455522829045	0	47	0	226	1407	300	يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال كنت اكتب كل شء اسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم اريد حفظة فنهتني قريش وقالوا اتكتب كل شء تسمعه ورسول الله صلي الله عليه وسلم بشر يتكلم في الغضب والرضا فامسكت عن الكتاب فذكرت ذلك ---لرسول	837	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4973	true	9070461726506995596	252	300	1172	1400	1400	300	يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال كنت اكتب كل شء اسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم اريد حفظه فنهتني قريش وقالوا اتكتب كل شء تسمعه ورسول الله صلي الله عليه وسلم بشر يتكلم في الغضب والرضا فامسكت عن الكتاب فذكرت ذلك الي رسول-	4973	-1090118583071412828	223	433.0	177	229	97.37991333007812	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0836	false	865929366931387984	273	300	1311	1432	1432	300	كتاب- العلم 3646 حدثنا مسدد وابو بكر بن ابي شيبة قالا ثنا يحيي عن عبيد الله بن الاخنس عن الوليد بن عبد الله بن ابي مغيث عن-	836	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4974	true	-7062302078150945915	21	48	97	219	1409	300	كتابة العلم 3646 حدثنا مسدد وابو بكر بن ابي شيبة قالا -نا يحيي عن عبيد الله بن الاخنس عن الوليد بن عبد الله بن ابي مغيث عن	4974	-1090118583071412828	120	225.0	94	123	97.56097412109375	25	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0837	false	-6250088455522829045	0	129	0	603	1407	300	يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال كنت اكتب كل شء اسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم اريد حفظة فنهتني قريش وقالوا اتكتب كل شء تسمعه--------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم بشر يتكلم في الغضب والرضا فامسكت عن الكتاب----------- فذكرت ذلك ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاوما باصبعه الي فيه فقال اكتب-------------------------------------------- فوالذي نفسي بيده ما يخرج منه------------------- ال-----------------------------ا حق 3646 3647 حدثنا نصر بن علي اخبرنا ابو احمد ثنا كثير بن زيد عن المطلب بن عبد الله بن حنطب قال دخل زيد بن ثابت علي معاوية فساله عن حديث فامر انسانا يكتبه فقال له زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا ان لا نكتب شيءا من حديثه فمحاه--- 3648 حدثنا------------------ احمد بن يونس ثنا بن شهاب عن الحذاء عن ابي	837	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4974	true	-7062302078150945915	48	205	219	964	1409	300	يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال كنت اكتب كل شء اسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم اريد حفظه فنهتني قريش وقالوا اتكتب كل شء تسمعه والهمزة للاستفهام الانكاري ورسول الله صلي الله عليه وسلم بشر يتكلم في الغضب والرضا فامسكت عن الكتاب اي الكتابة فذكرت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاوما باصبعه الي فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتب كل ما تسمع مني فوالذي نفسي بيده ما يخرج منه اي من الفم واللسان الا حق يستنبط منه المساءل واحكام الشريعة 3647 حدثنا نصر بن علي ا---نا ابو احمد -نا كثير بن زيد عن المطلب بن عبد الله بن حنطب قال دخل زيد بن ثابت علي معاوية فساله عن حديث فامر انسانا يكتبه فقال ---زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا ان لا نكتب شيءا من حديثه فمحاه حم 3647 حدثنا نصر بن علي نا ابو احمد نا ----كثير بن -زيد عن المطلب بن عبد	4974	-1090118583071412828	561	998.0	435	757	74.10832214355469	112	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0837	false	-6250088455522829045	241	300	1142	1407	1407	300	باب في التشديد في الكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم 3651 حدثنا عمرو بن عون -اخبرنا خالد ح و--ثنا مسدد ثنا خالد المعني عن بيان بن بشر قال مسدد ابو بشر------------------------------- عن وبرة بن عبد الرحمن عن عامر بن عبد الله بن الزبير---------------------------------------- عن ابيه قال قلت للزبير ما يمنعك ان تحدث عن رسول الله صلي الله-	837	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4975	true	4360930162945075494	167	241	865	1200	1467	300	باب--- التشديد في الكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم 3651 حدثنا عمرو بن عون قال انا خالد ح وحدثنا مسدد -نا خالد المعني عن بيان بن بشر-قال مسدد ابو بشر يعني لم يذكر اسمه بل ذكر كنيته عن وبرة بن عبد الرحمن عن عامر بن عبد الله بن الزبير CHECK 5 باب الكلام في كتاب الله بلا علم عن ابيه قال قلت للزبير ما يمنعك ان تحدث عن رسول الله صلي الله	4975	-1090118583071412828	257	446.5	201	340	75.5882339477539	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0838	false	2845889431351585125	0	53	0	254	1423	300	عليه وسلم كما يحدث عنه اصحابه فقال اما والله لقد كان لي منه وجه ومنزلة ولكني سمعته يقول من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار 1 5------- باب الكلام في كتاب الله بغير علم 3652 حدثنا عبد الله بن محمد بن يحيي ثنا يعقوب بن اسحاق المقرء الحضرمي ثنا سهيل بن مهران	838	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4975	true	4360930162945075494	241	295	1200	1449	1467	300	عليه وسلم كما يحدث عنه اصحابك -قال اما والله لقد كان لي منه وجه ومنزلة ولكني سمعته يقول من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار خ دي حم جه باب الكلام في كتاب الله بلا- علم 3652 حدثنا عبد الله بن محمد بن يحيي -نا يعقوب بن اسحاق المقرء ---------نا سهيل بن مهران	4975	-1090118583071412828	237	437.0	185	261	90.80459594726562	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0838	false	2845889431351585125	0	53	0	254	1423	300	عليه وسلم كما يحدث عنه اصحابه ف-------------------------------------قال------- اما والله لقد كان لي منه وجه ومنزلة--------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكني سمعته يقول من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار 1 5 باب الكلام في كتاب الله بغير--------- علم 3652 حدثنا عبد الله بن محمد بن يحيي ثنا يعقوب بن اسحاق المقرء الحضرمي ثنا سهيل بن مهران	838	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4976	true	-7551860805764833109	14	95	65	458	1438	300	عليه وسلم كما يحدث عنه اصحابك من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الزبير اما والله لقد كان لي منه وجه ومنزلة اي وجاهة وقرب قرابة فكثر بذلك مجالستي معه فليس سبب ذلك قلة السماع بل سببه خوف الوقوع في الكذب عليه ولكني سمعته يقول من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار---- باب الكلام في كتاب الله اي تفسيره بلا علم 3652 حدثنا عبد الله بن محمد بن يحيي ثنا يعقوب بن اسحاق المقرء ---------نا سهيل بن مهران	4976	-1090118583071412828	235	400.0	185	406	57.88177490234375	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0838	false	2845889431351585125	83	127	385	591	1423	300	باب تكرير الحديث 3653 حدثنا عمرو بن مرزوق اخبرنا شعبة عن ابي عقيل----- هاشم بن بلال عن سابق بن ناجية عن ابي سلام عن رجل خدم النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا حدث حديثا اعاده ثلاث مرات	838	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4977	true	-2973408233023355711	5	50	25	233	1456	300	باب تكرير الحديث 3653 حدثنا عمرو بن مرزوق ا---نا شعبة عن ابي عقيل بفتح هاشم بن بلال عن سابق بن ناجية عن ابي سلام عن رجل خدم النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا حدث حديثا اعاده ثلاث مرات	4977	-1090118583071412828	203	393.0	159	211	96.20853424072266	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0838	false	2845889431351585125	129	171	598	799	1423	300	7 باب في سرد الح------------------ديث 3654 حدثنا محمد بن منصور الطوسي ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة قال جلس ابو هريرة الي جنب حجرة عاءشة رضي الله عنها وهي تصلي فجعل يقول اسمعي يا ربة الحجرة مرتين فلما قضت صلاتها	838	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4977	true	-2973408233023355711	257	300	1253	1456	1456	300	7 باب في سرد الحديث باب في سرد الحديث 3654 حدثنا محمد بن منصور الطوسي -نا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة قال جلس ابو هريرة الي جنب حجرة عاءشة-------------- وهي تصلي فجعل يقول اسمعي يا ربة الحجرة مرتين فلما قضت صلاتها-	4977	-1090118583071412828	185	345.5	147	219	84.47488403320312	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0838	false	2845889431351585125	130	193	600	905	1423	300	باب في سرد الحديث--------------------------------- 3654 حدثنا محمد بن منصور الطوسي ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة قال جلس ابو هريرة الي جنب حجرة عاءشة رضي الله عنها وهي تصلي فجعل يقول اسمعي يا ربة الحجرة مرتين------------------------------------------ فلما قضت صلاتها-------------------------------------- قالت------ الا تعج--------------------------------ب الي هذا------------- وحديثه ان--------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليحدث الحديث---------------- لو شاء العاد ان يحصيه احصاه	838	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4978	true	-3940468260356414852	45	144	209	718	1482	300	باب في سرد الحديث اي تتابعه وتواليه والاستعجال فيه 3654 حدثنا محمد بن منصور الطوسي -نا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة قال جلس ابو هريرة الي جنب حجرة عاءشة-------------- وهي تصلي فجعل يقول اسمعي يا ربة الحجرة مرتين ولعل ابا هريرة يخاطب عاءشة للتصديق بحديثه فلما قضت صلاتها وكان ابو هريرة قد فرغ من التحديث وقام قالت عاءشة الا تعجب خطاب لعروة او المخاطب دون مخاطب الي هذا اي ابي هريرة وحديثه بانه يسرد الحديث سردا ان مخففة من الثقيلة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليحدث الحديث بالتاني والترسل لو شاء العاد ان يحصيه احصاه	4978	-1090118583071412828	288	454.5	228	524	54.96183395385742	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0838	false	2845889431351585125	179	299	835	1419	1423	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليحدث الحديث---------------- لو شاء العاد ان يحصيه احصاه 3654-------------------------------------------------- 3655 حدثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا بن وهب ا----خبرني يونس عن -بن شهاب ان عروة بن الزبير حدثه ان----------------------------- عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت الا يعجبك ابو هريرة جاء فجلس الي جانب حجرتي يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمعني ذلك وكنت اسبح فقام قبل ان اقضي سبحتي ولو ادركته لرددت عليه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يسرد الحديث مثل سردكم 1 ---8 باب التوقي في الفتيا 3656 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي ثنا عيسي عن الاوزاعي عن عبد الله بن سعد عن الصنابحي عن معاوية ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الغلوطات	838	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4978	true	-3940468260356414852	128	265	632	1312	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليحدث الحديث بالتاني والترسل لو شاء العاد ان يحصيه احصاه اي عد كلماته بالحصي والمراد المبالغة في الترسل والتاني 3655 حدثنا سليمان بن داود المهري انا ا--بن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب ان عروة بن الزبير حدثه ان CHECK 8 باب التوقي في الفتيا عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت الا يعجبك ابو هريرة جاء فجلس الي جانب حجرتي يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمعني ذلك وكنت اسبح فقام قبل ان اقضي سبحتي ولو ادركته لرددت عليه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يسرد الحديث---- سردكم م ت حم باب التوقي في الفتيا 3656 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي -نا عيسي عن الاوزاعي عن عبد الله بن سعد عن الصنابحي عن معاوية ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الغلوطات	4978	-1090118583071412828	566	1052.0	448	687	82.38719177246094	110	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0838	false	2845889431351585125	247	300	1165	1423	1423	300	سبحتي ولو ادركته لرددت عليه---------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يك----------------ن يسرد الحديث مثل----------------- سردكم 1 8------------- باب التوقي ف------------ي الفتيا 3656 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي ثنا عيسي عن الاوزاعي عن عبد الله بن سعد ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الصنابحي-------------------- عن معاوية ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الغلوطات 3656-	838	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4979	true	-1279642200905453518	0	97	0	504	1556	300	سبحتي ولو ادركته لرددت عليه اي تحديثه بالاستعجال والسرد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بتقدير حرف الجر لم يكن يسرد الحديث اي لم يكن يستعجل فيه سردكم اي مثل استعجالكم باب التوقي اي الاحتياط في الفتيا 3656 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي -نا عيسي عن الاوزاعي عن عبد الله بن سعد البجلي مولاهم الدمشقي الكاتب ذكره ابن حبان في الثقات وقال يخطء له عند ابي داود في النهي عن الاغلوطات حديث معاوية وقال الساجي ضعفه اهل الشام عن الصنابحي عبد الرحمن بن عسيلة عن معاوية ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الغلوطات 3657	4979	-1090118583071412828	243	407.5	193	505	48.118812561035156	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0839	false	-7629780258745357302	49	110	224	506	1361	300	بن ايوب عن بكر بن عمرو عن عمرو بن ابي نعيمة عن ابي عثمان الطنبذي رضيع عبد الملك بن مروان قال سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من افتي بغير علم كان اثمه علي من افتاه زاد سليمان المهري في حديثه ومن اشار علي اخيه بامر يعلم ان الرشد في غيره فقد خانه وهذا لفظ سليمان	839	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4980	true	-6919153274555026906	0	61	0	282	1455	300	بن ايوب عن بكر بن عمرو عن عمرو بن ابي نعيمة عن ابي عثمان الطنبذي رضيع عبد الملك بن مروان قال سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من افتي بغير علم كان اثمه علي من افتاه زاد سليمان المهري في حديثه ومن اشار علي اخيه بامر يعلم ان الرشد في غيره فقد خانه وهذا لفظ سليمان	4980	-1090118583071412828	282	564.0	221	282	100.0	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0839	false	-7629780258745357302	112	164	513	753	1361	300	---------------------9 باب كراهية منع العلم 3658 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا علي بن الحكم عن عطاء عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سءل عن علم فكتمه الجمه الله بلجام من نار يوم القيامة 3658 1 10 باب ---فضل نشر العلم 3659 حدثنا زهير بن	839	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4980	true	-6919153274555026906	240	296	1178	1436	1455	300	9 باب كراهية منع العلم باب كراهية منع العلم 3658 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد ا---نا علي بن الحكم عن عطاء عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سءل عن علم فكتمه الجمه الله بلجام من نار يوم القيامة --ن جه حم باب كراهية منع العلم 3658 حدثنا موسي بن	4980	-1090118583071412828	216	391.5	165	264	81.81818389892578	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0839	false	-7629780258745357302	145	218	664	999	1361	300	فكتمه الجمه الله بلجام من نار يوم القيامة 3658 1----------------------------------------------------------------------------------- 10 باب فضل نشر ال------------------علم 3659 حدثنا زهير بن حرب وعثمان بن ابي شيبة قالا ثنا جرير عن الاعمش عن عبد الله بن عبد الله عن سعيد بن جبير عن ب-ن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسمعون ويسمع منكم ويسمع ممن -سمع منكم------- 3660 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن شعبة حدثني عمر بن سليمان من ولد عمر بن الخطاب	839	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4981	true	3604603680995656101	105	200	532	975	1483	300	فكتمه الجمه الله بلجام من نار يوم القيامة قال الخطابي الممسك عن الكلام ممثل بمن الجم نفسه والمعني ان الملجم لسانه عن قول الحق CHECK 10 باب فضل نشر العلم باب فضل نشر العلم 3659 حدثنا زهير بن حرب وعثمان بن ابي شيبة قالا -نا جرير عن الاعمش عن عبد الله بن عبد الله بن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسمعون ويسمع منكم ويسمع ممن يسمع منكم حم ق ك 3660 حدثنا مسدد -نا يحيي عن شعبة حدثني عمر بن سليمان من ولد عمر بن الخطاب	4981	-1090118583071412828	325	602.0	253	445	73.03370666503906	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0839	false	-7629780258745357302	202	260	925	1186	1361	300	3660 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن شعبة حدثني عمر بن سليمان من ولد عمر بن الخطاب--------------------------------------------- عن عبد الرحمن بن ابان عن ابيه عن زيد بن ثابت قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نضر الله امر-ا سمع منا حديثا فحفظه حتي يبلغه فرب حامل فقه الي من هو افقه منه ورب حامل فقه ليس بفقيه	839	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4982	true	3550530086766398654	4	71	19	325	1463	300	3660 حدثنا مسدد -نا يحيي عن شعبة حدثني عمر بن سليمان من ولد عمر بن الخطاب ابن عاصم بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي وقيل عن عبد الرحمن بن ابان عن ابيه عن زيد بن ثابت قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نضر الله امرءا سمع منا حديثا فحفظه حتي يبلغه فرب حامل فقه الي من هو افقه منه ورب حامل فقه ليس بفقيه	4982	-1090118583071412828	260	493.0	202	307	84.6905517578125	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0839	false	-7629780258745357302	261	289	1191	1317	1361	300	3661 حدثنا سعيد بن منصور ثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل يعني -بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال والله لان يهدي	839	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4982	true	3550530086766398654	272	300	1338	1463	1463	300	3661 حدثنا سعيد بن منصور -نا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل يعني ابن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال والله لان يهدي-	4982	-1090118583071412828	124	233.0	97	127	97.6377944946289	25	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0840	false	784200074959940185	5	80	26	363	1399	300	3662 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا-- علي بن مسهر عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثوا عن بني اسراءيل ولا حرج 3662------------------------------------------ 3663 حدثنا محمد بن المثني ثنا معاذ حدثني ابي عن قتادة عن ابي حسان عن عبد الله بن عمرو قال كان نبي الله صلي الله عليه وسلم يحدثنا عن بني اسراءيل حتي يصبح ما يقوم الا الي عظم صلاة	840	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4983	true	1258704846257496576	144	228	677	1054	1414	300	3662 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثني علي بن مسهر عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثوا عن بني اسراءيل ولا حرج نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التحديث عن 3663 حدثنا محمد بن المثني -نا معاذ نا ---ابي عن قتادة عن ابي حسان عن عبد الله بن عمرو قال كان نبي الله صلي الله عليه وسلم يحدثنا عن بني اسراءيل حتي يصبح ما يقوم الا الي عظم صلاة	4983	-1090118583071412828	323	618.0	249	381	84.77690124511719	70	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0840	false	784200074959940185	41	149	185	671	1399	300	3663 حدثنا محمد بن المثني ثنا معاذ حدثني ابي عن قتادة عن ابي حسان عن عبد الله بن عمرو قال كان نبي الله صلي الله عليه وسلم يحدثنا عن بني اسراءيل حتي يصبح ما يقوم الا الي عظم صلاة 1-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 12 باب في طلب العلم لغير الله تعالي--------------------- 3664 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا سريج بن النعمان ثنا فليح عن ابي طوالة عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الانصاري عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تعلم علما مما يبتغي به وجه الله عز وجل لا يتعلمه الا ليصيب به عرضا من الدنيا لم يجد عرف	840	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4984	true	5156393797125028153	39	172	209	823	1466	300	3663 حدثنا محمد بن المثني -نا معاذ نا ---ابي عن قتادة عن ابي حسان عن عبد الله بن عمرو قال كان نبي الله صلي الله عليه وسلم يحدثنا عن بني اسراءيل حتي يصبح ما يقوم الا الي عظم صلاة كتب مولانا محمد يحيي المرحوم من تقرير شيخه رحمه الله قوله يحدثنا عن بني اسراءيل ان كان جلوسه قبل التهجد فالمراد بعظم الصلاة CHECK 12 باب في طلب العلم لغير الله باب في طلب العلم لغير الله 3664 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا سريج بن النعمان -نا فليح عن ابي طوالة عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر--------- عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تعلم علما مما يبتغي به وجه الله------- لا يتعلمه الا ليصيب به عرضا من الدنيا لم يجد عرف	4984	-1090118583071412828	456	859.0	352	635	71.81101989746094	97	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0840	false	784200074959940185	173	224	787	1028	1399	300	عن يحيي بن ابي عمرو السيباني -------------عن عمرو بن عبد الله السيباني ---------عن عوف بن مالك الاشجعي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقص الا امير او مامور او مختال 3665 3666 حدثنا مسدد ثنا جعفر بن سليمان عن المعلي بن زياد عن العلاء بن بشير المزني	840	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4985	true	-7106863096109223341	210	264	1083	1343	1525	300	عن يحيي بن ابي عمرو السيباني بفتح المهملة عن عمرو بن عبد الله السيباني بالمهملة عن عوت بن مالك الاشجعي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقص الا امير او مامور او مختال حم-- 3666 حدثنا مسدد -نا جعفر بن سليمان عن المعلي بن زياد عن العلاء بن بشير المزني	4985	-1090118583071412828	235	436.5	184	263	89.3536148071289	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0840	false	784200074959940185	150	192	677	877	1399	300	يوم القيامة يعني----------- ريحها 3664 1 13 باب في ال-------------قصص 3665 حدثنا محمود بن خالد ثنا ابو مسهر حدثني عباد بن عباد الخواص عن يحيي بن ابي عمرو السيباني عن عمرو بن عبد الله السيباني عن عوف بن مالك الاشجعي قال سمعت	840	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4985	true	-7106863096109223341	31	77	146	366	1525	300	يوم القيامة يعني بلفظ العرف ريحها CHECK- 13 باب في القصص باب في القصص 3665 حدثنا محمود بن خالد انا ابو مسهر نا ع---باد بن عباد الخواص عن يحيي بن ابي عمرو السيباني عن عمرو بن عبد الله السيباني عن عوف بن مالك الاشجعي قال سمعت	4985	-1090118583071412828	186	348.0	146	224	83.03571319580078	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0840	false	784200074959940185	208	300	950	1399	1399	300	3666 حدثنا مسدد ثنا جعفر بن سليمان عن المعلي بن زياد عن العلاء بن بشير المزني عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي الصديق الناجي عن ابي سعيد الخدري قال جلست في عصابة من ضعفاء المهاجرين وان بعضهم ليستتر ببعض من العري وقارء يقرا علينا اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام علينا فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سكت القارء فسلم ثم قال ما كنتم تصنعون قلنا يا رسول الله انه كان قارء لنا يقرا علينا فكنا نستمع الي كتاب الله قال-- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي-	840	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4986	true	2047075741464728345	88	208	483	1074	1529	300	3666 حدثنا مسدد -نا جعفر بن سليمان عن المعلي بن زياد عن العلاء بن بشير المزني المصري قال المعلي بن زياد كان ما علمته شجاعا عند اللقاء بكاء عند الذكر قال ابن المديني مجهول لم يرو عنه غير المعلي وذكره ابن حبان في الثقات عن ابي الصديق الناجي عن ابي سعيد الخدري قال جلست في عصابة من ضعفاء المهاجرين وان بعضهم ليستتر ببعض من العري وقارء يقرا علينا اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام علينا فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سكت القارء فسلم ثم قال ما كنتم تصنعون قلنا يا رسول الله انه كان قارء لنا يقرا علينا فكنا نستمع الي كتاب الله تعالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي	4986	-1090118583071412828	442	861.0	352	592	74.66216278076172	89	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0841	false	7201706055748769222	0	124	0	609	1459	300	جعل من امتي من امرت ان اصبر نفسي معهم ق---------------------------------------------------------------------------------ال فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وسطنا ليعدل بنفسه فينا ثم قال بيده هكذا فتحلقوا وبرزت وجوههم له قال فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم عرف منهم احدا غيري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشروا يا معشر صعاليك المهاجرين بالنور التام يوم القيامة تدخلون الجنة قبل اغنياء الناس بنصف يوم وذاك خمسماءة سنة------ 3667 حدثنا محمد بن المثني حدثني عبد السلام يعني -بن مطهر ابو ظفر ثنا موسي بن خلف العمي عن قتادة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان اقعد مع قوم يذكرون الله تعالي من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد	841	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4987	true	619159145346875923	55	194	280	967	1496	300	جعل من امتي من امرت ان اصبر نفسي معهم اي احبس نفسي معهم وهذا اشارة الي قوله تعالي واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم الاية قال فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وسطنا ليعدل بنفسه فينا ثم قال بيده هكذا فتحلقوا وبرزت وجوههم له قال فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم عرف منهم احدا غيري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشروا يا معشر صعاليك المهاجرين بالنور التام يوم القيامة تدخلون الجنة قبل اغنياء الناس بنصف يوم وذلك خمسماءة سنة حم 63 3667 حدثنا محمد بن المثني حدثني عبد السلام-يعني ابن مطهر ---------نا موسي بن خلف العمي عن قتادة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان اقعد مع قوم يذكرون الله تعالي من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد	4987	-1090118583071412828	597	1143.0	476	697	85.65280151367188	116	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0841	false	7201706055748769222	94	211	466	1015	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لان اقعد مع قوم يذكرون الله تعالي من صلاة الغداة ---------حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة 3667 3668 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا حفص بن غياث عن الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا علي سورة النساء قال قلت اقرا عليك وعليك انزل قال اني احب ان اسمعه من غيري قال فقرات عليه حتي اذا انتهيت الي قوله------ فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد الاية فرفعت راسي فاذا عيناه تهملان------ اخر كتاب العلم	841	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4988	true	8722122545850020791	0	122	0	562	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لان اقعد مع قوم يذكرون الله تعالي من صلاة الغداة اي الفجر حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة ق--- 3668 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا حفص بن غياث عن الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا علي سورة النساء قال قلت اقرا عليك وعليك انزل قال اني احب ان اسمعه من غيري---- فقرات عليه حتي اذا انتهيت الي قوله تعالي فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد الاية فرفعت راسي فاذا عيناه تهملان خ م ت اخر كتاب العلم	4988	-1090118583071412828	540	1037.5	424	570	94.7368392944336	113	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0841	false	7201706055748769222	261	300	1257	1459	1459	300	وثلاث وددت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفارقنا حتي يعهد الينا فيهن عهدا ننتهي اليه الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا 3670-------- حدثنا عباد بن موسي الحتلي اخبرنا اسماعيل يعني -بن جعفر عن اسراءيل عن ابي-	841	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4989	true	-8434769093987075221	195	238	1037	1245	1547	300	وثلاث وددت ان النبي---- صلي الله عليه وسلم لم يفارقنا حتي يعهد الينا فيهن عهدا ننتهي اليه الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا خ م ت ن 3675 حدثنا عباد بن موسي الختلي قال نا اسماعيل يعني ابن جعفر عن اسراءيل عن ابي	4989	-1090118583071412828	184	339.5	147	212	86.79244995117188	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0842	false	-4457169750081277808	0	100	0	507	1491	300	اسحاق عن عمرو عن ----------عمر بن الخطاب قال لما نزل تحريم الخمر قال ع-----------------------------مر اللهم بين لنا في الخمر بيانا شفاء--------------------- فنزلت الاية التي في البقرة يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير الاية قال فدعي عمر فقرءت عليه قال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شفاء فنزلت الاية التي في النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري فكان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة ينادي الا لا يقربن الصلاة سكران فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شفاء فنزلت هذه الاية فهل انتم منتهون قال عمر انتهينا	842	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4990	true	-7260138033590506864	84	195	436	999	1535	300	اسحاق عن عمرو بن شرحبيل عن عمر بن الخطاب قال لما نزل تحريم الخمر اي ابتدا نزول مقدمات التحريم قال عمر اللهم بين لنا في الخمر بيانا شفاء اي شافيا كما في نسخة فنزلت الاية التي في البقرة يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير الاية---- فدعي عمر فقرءت عليه قال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شفاء فنزلت الاية التي في النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري فكان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة ينادي الا لا يقربن الصلاة سكران فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شفاء فنزلت هذه الاية فهل انتم منتهون قال عمر انتهينا	4990	-1090118583071412828	497	960.5	399	567	87.6543197631836	95	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0842	false	-4457169750081277808	101	159	512	801	1491	300	3671 حدثنا مسدد ث---نا يحيي عن سفيان ث---نا عطاء بن الساءب عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي بن ابي طالب عليه السلام ان رجلا من الانصار دعاه وعبد الرحمن بن عوف فسقاهما قبل ان تحرم الخمر فامهم علي في المغرب فقرا قل يا ايها الكافرون فخلط فيها فنزلت لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون	842	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4991	true	7153316229388320794	42	100	231	514	1538	300	3671 حدثنا مسدد قال نا يحيي عن سفيان قال نا عطاء بن الساءب عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي بن ابي طالب------------ ان رجلا من الانصار دعاه وعبد الرحمن بن عوف فسقاهما قبل ان تحرم الخمر فامهم علي في المغرب وقرا قل يا ايها الكافرون فخلط فيها فنزلت لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون	4991	-1090118583071412828	274	522.5	218	295	92.88135528564453	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0842	false	-4457169750081277808	160	235	806	1177	1491	300	3672 حدثنا احمد بن محمد المروزي ث---نا علي بن حسين عن ابيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن -بن عباس قال يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري و يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس نسخته-ا التي في الماءدة انما الخمر والميسر والانصاب الاية 3672 3673 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس قال كنت ساقي القوم حيث حرمت الخمر في منزل ابي طلحة	842	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4992	true	5100060110794805762	2	76	11	376	1488	300	3672 حدثنا احمد بن محمد المروزي قال نا علي بن حسين عن ابيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس قال يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري و يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس نسختهما التي في الماءدة انما الخمر والميسر والانصاب الاية ق--- 3673 حدثنا سليمان بن حرب -نا حما-------د عن ثابت عن انس قال كنت ساقي القوم حيث حرمت الخمر في منزل ابي طلحة	4992	-1090118583071412828	358	679.0	285	376	95.2127685546875	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0842	false	-4457169750081277808	200	290	1002	1442	1491	300	للناس-------------------------------- نسخت----------ها التي في الماءدة انما الخمر والميسر والانصاب الاية 3672 3673 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس-------- قال------- كنت ساقي القوم حيث ح-------رمت الخمر في منزل ابي طلحة---------------------------------------------------- وما شرابنا يومءذ الا الفضيخ فدخل علينا رجل فقال ان الخمر قد حرمت ونادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا هذا منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم 1 2 باب العنب يعصر للخمر 3674 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ث---نا وكيع بن الجراح عن عبد العزيز بن عمر عن ابي علقمة مولاهم	842	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4992	true	5100060110794805762	158	265	800	1317	1488	300	للناس فهو يقتضي جوازها فالاية الثالثة نسختها وحرمت به---------------------ا الخمر مطلقا مءبد-----------ة----- 3673 حدثنا سليمان بن حرب -نا حماد بن زيد عن ثابت عن انس بن مالك قال اي انس كنت ساقي القوم حيث اي حين حرمت الخمر في منزل ابي طلحة متعلق بقوله كنت ساقي القوم CHECK 2 باب العصير للخمر وما شرابنا يومءذ الا الفضيخ فدخل علينا رجل فقال ان الخمر قد حرمت ونادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا هذا منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم خ م باب العصير لل----خمر 3674 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال نا وكيع بن الجراح عن عبد العزيز بن عمر عن ابي علقمة مولاهم	4992	-1090118583071412828	379	674.5	298	559	67.79964447021484	74	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0843	false	-2067245565665759642	71	124	346	590	1450	300	باب الخمر مما هو 3676 حدثنا الحسن بن علي ث---نا يحيي بن ادم ث---نا اسراءيل عن ابراهيم بن مهاجر عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من العنب خمرا وان من التمر خمرا وان من العسل خمرا وان من البر خمرا وان من الشعير خمرا	843	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4994	true	733369071269818338	219	274	1073	1323	1437	300	باب الخمر مما هي 3676 حدثنا الحسن بن علي قال نا يحيي بن ادم قال نا اسراءيل عن ابراهيم بن مهاجر عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من العنب خمرا وان من التمر خمرا وان من العسل خمرا وان من البر خمرا وان من الشعير خمرا	4994	-1090118583071412828	241	467.0	188	250	96.4000015258789	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0843	false	-2067245565665759642	90	164	435	780	1450	300	عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من العنب خمرا وان من التمر خمرا وان من العسل خمرا وان من البر خمرا وان من الشعير خمرا 3676----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3677 حدثنا مالك بن عبد الواحد ابو غسان ثنا معتمر قال قرات علي الفضيل بن ميسرة عن ابي حريز ان عامرا حدثه ان النعمان بن بشير قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الخمر من العصير	843	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4995	true	-3093065387013088712	0	151	0	755	1552	300	عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من العنب خمرا وان من التمر خمرا وان من العسل خمرا وان من البر خمرا وان من الشعير خمرا فاذا بلغ نبيذ هذه الاشياء حد الاسكار يصير خمرا ويكون حكمه حكم الخمر والفرق بين احكام هذه الاشربة عندنا اما الخمر فيتعلق بها احكام منها انه يحرم شرب قليلها وكثيرها لانها محرمة العين ومنها انه يكفر مستحلها لان حرمتها ثبتت بدليل مقطوع به ومنها انه يحد شاربها قليلا او كثيرا لاجماع الصحابة علي ذلك ولو شرب خمرا ممزوجا بالماء ان كانت الغلبة للخمر يجب الحد وان غلب الماء عليها حتي زال طعمها وريحها لا يجب الا انه يحرم شرب الماء الممزوج 3677 حدثنا مالك بن عبد الواحد قال ------نا معتمر قال قرات علي الفضيل ---------عن ابي حريز ان عامرا حدثه ان النعمان بن بشير قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الخمر من العصير	4995	-1090118583071412828	323	597.0	252	770	41.94805145263672	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0843	false	-2067245565665759642	122	291	578	1416	1450	300	الشعير خمرا 3676 3677 حدثنا مالك بن عبد الواحد ابو غسان ثنا معتمر قال قرات علي الفضيل بن ميسرة عن ابي حريز ان عامرا حدثه ان النعمان بن بشير قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الخمر من العصير والزب-----------------------------------------------يب والتمر والحنطة والشعير والذرة واني انهاكم عن كل مسكر 3-----678 حدثنا موسي بن اسماعيل ث---نا ابان ----حدثني يحيي عن ابي كثير عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخمر من هاتين الشجرتين النخلة والعنبة قال ابو--------------------------------------------- داود اسم ابي كثير الغبري يزيد بن عبد الرحمن بن غفيلة السحمي وقال بعضهم اذينة والصواب غفيلة 3678 1 5 باب النهي عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسكر 3679 حدثنا سليمان بن داود ومحمد بن عيسي في اخرين--- قالوا ثنا حماد يعني -بن زيد عن ايوب عن نافع عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر خمر وكل مسكر حرام ومن مات وهو يشرب الخمر يدمنها لم يشربها في الاخرة 3679---- 3680 حدثنا محمد بن رافع النيسابوري ثن-------ا ابراهيم بن عمر الصنعاني قال سمعت النعمان	843	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4996	true	7142735533734214983	42	299	218	1475	1481	300	الكثير الفاحش--- 3677 حدثنا مالك بن عبد الواحد قال ------نا معتمر قال قرات علي الفضيل بن ميسرة عن ابي حريز ان عامرا حدثه ان النعمان بن بشير قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الخمر من العصير اي من عصير الاعناب CHECK 5 باب ما جاء في السكر والزبيب والتمر والحنطة والشعير والذرة واني انهاكم عن كل مسكر ق حب 3678 حدثنا موسي بن اسماعيل قال نا ابان قال حدثني يحيي عن ابي كثير عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخمر من هاتين الشجرتين النخلة والعنبة م ت ن جه حم باب ما جاء في السكر 3679 حدثنا سليمان بن داود ومحم-------------------د بن عيسي في اخرين والزبيب وهو الاعن-------------------------------------اب اليابسة والتمر والحنطة والشعير والذرة بضم المعجمة وتخفيف الراء حب معروف واني انهاكم عن كل مسكر 3678 حدثنا موسي بن اسماعيل قال نا ابان قال حدثني يحيي عن ابي كثير عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخمر من هاتين الشجرتين النخلة والعنبة ليس المراد الحصر في الشجرتين بل المراد الغالب منهما ومعظم الخمر ما يتخذ منه انما هو النخلة والعنبة باب ما جاء في السكر اي في المسكر 3679 حدثنا سليمان بن داود ومحمد بن عيسي في اخرين من قالوا -نا حماد يعني ابن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر خمر وكل مسكر حرام ومن مات وهو يشرب الخمر يدمنها لم يشربها في الاخرة م ت ن حم 3680 حدثنا محمد بن رافع النيسابوري قال اخبرنا ابراهيم بن عمر الصنعاني قال سمعت النعمان	4996	-1090118583071412828	705	1252.5	555	1323	53.28798294067383	133	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0844	false	-3505421774043055912	0	64	0	303	1413	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا بخست صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال يا رسول الله قال صديد اهل النار ومن سقاه صغيرا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال	844	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4997	true	7407562429868013557	189	253	944	1247	1467	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا بخست صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال يا رسول الله قال صديد اهل النار ومن سقاه صغيرا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال	4997	-1090118583071412828	303	606.0	239	303	100.0	64	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0844	false	-3505421774043055912	8	64	37	303	1413	300	خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا------------- بخس--------ت صلاته اربعين صباحا -----------------------------------------فان تاب ت----------------اب الله ع---------------------ليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال------------------------------------------------- قيل وما طينة الخبال يا رسول الله قال صديد اهل النار -----------------------------ومن سقاه---------- صغير--------ا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا علي الله ان يسقيه--------------- من طينة الخبال	844	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms4998	true	-3089380279825544935	2	104	11	487	1484	300	خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا اي مرة واحدة بخست اي نقصت صلاته اربعين صباحا اي لم تثمر البركات وان سقط الفرض عن ذمته فان تاب اي من شرب الخمر تاب الله عليه اي رجع بالمغفرة عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال لا لان التوبة لا تقبل منه بل لانه لا يوفق للتوبة قيل وما طينة الخبال يا رسول الله قال صديد اهل النار والصديد هو ماء يسيل من الجرح ومن سقاه اي المسكر صغيرا اي صبيا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا علي الله ان يسقيه اي ساقي الصغير من طينة الخبال	4998	-1090118583071412828	265	417.0	209	476	55.67226791381836	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0844	false	-3505421774043055912	139	217	650	1017	1413	300	ابو داود قرات علي يزيد بن عبد ربه الجرجسي حدثكم محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري بهذا الحديث باسناده زاد والبتع نبيذ العس----ل كان اهل اليمن يشربونه قال ابو داود سمعت احمد بن حنبل يقول لا اله الا الله ما كان اثبته ما كان فيهم مثله يعني في اهل حمص يعني الجرجسي 3682 3683 حدثنا هناد بن السري ثنا عبدة عن محمد يعني -بن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن	844	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5001	true	2782895091248984431	0	76	0	357	1445	300	ابو داود قرات علي يزيد بن عبد ربه الجرجسي حدثكم محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري بهذا الحديث باسناده زاد والبتع نبيذ العسل قال كان اهل اليمن يشربونه قال ابو داود سمعت احمد بن حنبل يقول لا اله الا الله ما كان اثبته ما كان فيهم مثله يعني في اهل حمص يعني الجرجسي----- 3683 حدثنا هناد ----------نا عبدة عن محمد يعني ابن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن	5001	-1090118583071412828	352	680.0	277	372	94.6236572265625	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0844	false	-3505421774043055912	160	295	755	1391	1413	300	والبتع نبيذ العسل ك-------------ان اهل اليمن يشربونه قال ابو داود سمعت احمد بن حنبل يقول لا اله الا الله ما كان اثبته ما ---------------------------كان فيهم مثله يعني في اهل حمص يعني الجر-----------------------------------جسي 3682 3683 حدثنا هناد بن السري ثنا عبدة عن محمد يعني -بن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن ديلم الحميري قال سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض باردة نعالج فيها عملا شديدا وانا نتخذ شرابا من هذا القمح نتقوي به علي اعمالنا وعلي برد بلادنا قال هل يسكر قلت نعم قال فاجتنبوه قال قلت فان الناس غير تاركيه قال فان لم يتركوه فقاتلوهم 3683 3684 حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن عاصم بن كليب عن ابي بردة عن ابي موسي قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن	844	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5001	true	2782895091248984431	135	282	655	1344	1445	300	والبتع نبيذ العسل قال ابن شهاب كان اهل اليمن يشربونه قال ابو داود سمعت احمد بن حنبل يقول لا اله الا الله ما كان اثبته يقول علي سبيل التعجب ما نافية كان فيهم مثله يعني في اهل حمص يعني الجرجسي يعني لم يكن في اهل حمص مثل الجرجسي 3-----683 حدثنا هناد ----------نا عبدة عن محمد يعني ابن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن ديلم الحميري قال سالت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض باردة نعالج فيها عملا شديدا وانا نتخذ شرابا من هذا القمح نتقوي به علي اعمالنا وعلي برد بلادنا قال هل يسكر قلت نعم قال فاجتنبوه ----قلت فان الناس غير تاركيه قال فان لم يتركوه فقاتلوهم حم ق 3684 حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن عاصم بن كليب عن ابي بردة عن ابي موسي قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن	5001	-1090118583071412828	602	1136.5	473	713	84.43197631835938	120	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0844	false	-3505421774043055912	214	300	1002	1413	1413	300	الله اليزني عن ديلم الحميري قال سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض باردة نعالج فيها عملا شديد--------ا وانا نتخذ شرابا من هذا القمح---------- نتقوي به علي اعمالنا------------------------------------------------------------ وعلي برد بلاد------------------------نا قال------------------- هل يسكر قلت نعم قال------------------------ فاجتنبوه قال قلت فان الناس غير تاركيه قال فان لم يتركوه فقاتلوه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م 3683 3684 حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن عاصم بن كليب عن ابي بردة عن ابي موسي قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب من العسل فقال ذاك-	844	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5002	true	-8533298136406434891	7	162	30	816	1463	300	الله عليه وسلم في-- الاشربة قال سالت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض باردة نعالج فيها عملا شديدا اي شاقا وانا نتخذ شرابا من هذا القمح اي الحنطة نتقوي به علي اعمالنا فانا اذا شربناه وسكرنا فلا يشق علينا العمل الشاق لاجل السكر وعلي برد بلادنا فانه يدفع البرد ويدفءنا قال صلي الله عليه وسلم هل يسكر قلت نعم قال عليه السلام لو كان يسكر فاجتنبوه ----قلت فان الناس غير تاركيه قال فان لم يتركوه فقاتلوهم امر بقتالهم لان شربهم بلغ حد السكر وهو حرام بالاتفاق فاذا لم يتركوا شرب السكر يستحقون القتال وكتب مولانا محمد يحيي المرحوم من تقرير شيخه رحمه الله قوله فقاتلوهم لا لحرمته القطعية بل للتعزير علي بغاوة الامام حيث لم ينتهوا لنهيه عن ارتكاب المحرم----- 3684 حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن عاصم بن كليب عن ابي بردة عن ابي موسي قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب من العسل فقال ذاك	5002	-1090118583071412828	380	622.0	299	802	47.38154602050781	73	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0845	false	-5561492420510481574	0	56	0	268	1433	300	البتع قلت وينتبذ من الشعير والذرة فقال ذاك المزر ثم قال اخبر قومك ان كل مسكر حرام 3684 3685 حدثنا موسي بن اسماعيل ث---نا حماد عن محمد بن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن الوليد بن عبدة عن عبد الله بن عمرو ان نبي الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الخمر والميسر والكوبة والغبيراء	845	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5002	true	-8533298136406434891	162	218	816	1081	1463	300	البتع قلت وينتبذ من الشعير والذرة ف-ال ذلك المزر ثم قال اخبر قومك ان كل مسكر حرام----- 3685 حدثنا موسي بن اسماعيل قال نا حماد عن محمد بن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن الوليد بن عبدة عن عبد الله بن عمرو ان نبي الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الخمر والميسر والكوبة والغبيراء	5002	-1090118583071412828	260	504.0	205	271	95.94095611572266	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0845	false	-5561492420510481574	38	137	178	648	1433	300	عن عبد الله بن عمرو------- ان نبي الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الخمر------------- والميسر ----------والكوبة-------------------------------- والغبيراء وقال كل مسكر حرام قال ابو داود قال بن سلام ابو عبيد الغبيراء السكرك----------------------------------------------------------------------------------ة تعمل من الذرة شراب يعمله الحبشة 3686 حدثنا سعيد بن منصور ثنا ---ابو شهاب عبد ربه بن نافع عن الحسن بن عمرو الفقيمي عن الحكم بن عتيبة عن شهر بن حوشب عن ام سلمة قالت نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كل مسكر ومفتر 3686 3687 حدثنا مسدد وموسي بن اسماعيل قالا ثنا مهدي يعني -بن ميمون ---ثنا ابو عثمان قال موسي وهو عمرو بن	845	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5003	true	2933123020698210514	20	145	101	700	1457	300	عن عبد الله بن عمر وهو وهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الخمر اي عن شربهما والميسر اي القمار والكوبة بالضم هي النرد والطبل او البربط والغبيراء وهي ضرب من الشراب يتخذه الحبشة من الذرة وتسمي--------------- السكركة بفتح السين وسكون الكاف الاولي وفتح الراء والكاف الثانية وبالهاء وقال ثعلب هي خمرة تعمل من وقال كل مسكر حرام حم ق 3-686 حدثنا سعيد بن منصور قال نا ابو شهاب عبد ربه بن نافع عن الحسن بن عمرو الفقيمي عن الحكم بن عتيبة عن شهر بن حوشب عن ام سلمة قالت نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كل مسكر ومفتر حم ق 3687 حدثنا مسدد وموسي بن اسماعيل قالا -نا مهدي يعني ابن ميمون قال نا ابو عثمان-قال موسي ع----مرو بن	5003	-1090118583071412828	376	623.0	292	621	60.54750442504883	72	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0845	false	-5561492420510481574	142	228	674	1085	1433	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مسكر حرام وما اسكر منه الفرق----------------- فملء الكف منه حرام 3687 1 6 باب في الداذي 3-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------688 حدثنا احمد بن حنبل ث---نا زيد بن الحباب ث---نا معاوية بن صالح عن حاتم بن حريث عن مالك بن ابي مريم قال دخل علينا عبد الرحمن بن غنم فتذاكرنا الطلاء فقال حدثني ابو مالك الاشعري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليشربن ناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها 3688 3689 قال	845	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5004	true	-2125737948929744814	128	238	625	1155	1473	300	عاءشة-------------- قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مسكر حرام وما اسكر منه الفرق وهو ستة عشر رطلا فملء الكف منه حرام--------- باب في الداذي قال في المجمع هو حب يطرح في النبيذ فيشتد حتي يسكر قال في القاموس الداذي شراب الفساق ونبذ الدينباذ موضع باليمن كثير الجوز 3688 حدثنا احمد بن حنبل قال نا زيد بن الحباب قال نا معاوية بن صالح عن حاتم بن حريث عن مالك بن ابي مريم قال دخل علينا عبد الرحمن بن غنم فتذاكرنا الطلاء فقال حدثني ابو مالك الاشعري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليشربن ناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها --جه حم ق قال	5004	-1090118583071412828	377	679.0	297	555	67.92792510986328	75	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0845	false	-5561492420510481574	189	300	889	1433	1433	300	عن مالك بن ابي مريم ---------------------------------------------------------------------------------------------قال دخل علينا عبد الرحمن بن غنم فتذاكرنا ال----------------------------------------------------طلاء فقال حدثني ابو مالك الاشعري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليشربن ناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها 3688 3689 قال ابو داود حدثنا شيخ من اهل واسط قال حدثنا ابو منصور الحارث بن منصور قال سمعت سفيان الثوري وسءل عن الداذي فقال قال رسول الله صلي الله----------- عليه وسلم ليشربن ناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها قال ابو داود وقال سفيان الثوري الداذي شراب الفاسقين 1 7 باب في الاو---------------عية 3690 حدثنا مسدد ---ثنا عبد الواحد بن زياد ث---نا منصور بن حيان عن سعيد بن جبير عن -بن عمر و-بن عباس-	845	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5005	true	2079189802074101932	1	113	3	547	1446	300	عن مالك بن ابي مريم الحكمي بفتحتين الشامي ذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن حزم لا يدري من هو وقال الذهبي لا يعرف قال دخل علينا عبد الرحمن بن غنم فتذاكرنا الطلاء بكسر الطاء والمد ما طبخ من عصير العنب حتي ذهب ثلثاه فقال حدثني ابو مالك الاشعري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليشربن ناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها فيه دلالة ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الترجمة حيث حرم عليهم المسكر وان تبدل اسمه والداذي داخل فيه ايضا CHECK----------------------------------------------------- 7 باب في الاوعية باب في الاوعية 3690 حدثنا مسدد قال نا عبد الواحد بن زياد قال نا منصور بن حيان عن سعيد بن جبير عن ابن عمر وابن عباس	5005	-1090118583071412828	303	446.5	237	724	41.850830078125	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0846	false	-134799668139468742	0	99	0	472	1456	300	قالا نشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير 3690 3691 حدثنا موسي بن اسماعيل ومسلم بن ابراهيم المعني قالا ثنا جرير عن يعلي يعني -بن حكيم عن سعيد بن جبير قال سمعت عبد الله بن عمر يقول حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم نبيذ الجر فخرجت فزعا من قوله حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم نبيذ الجر فدخلت علي -بن عباس فقلت اما تسمع ما يقول -بن عمر قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وماذاك قلت قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم نبيذ الجر قال صدق حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم	846	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5005	true	2079189802074101932	113	229	547	1093	1446	300	قالا نشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير م ن- 3691 حدثنا موسي بن اسماعيل ومسلم بن ابراهيم المعني قالا -نا جرير عن يعلي-يعني ابن حكيم عن سعيد بن جبير قال سمعت عبد الله بن عمر يقول حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم نبيذ الجر فخرجت فزعا من قوله حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم نبيذ الجر فدخلت علي ابن عباس فقلت اما تسمع ما يقول ابن عمر قال باب في الاوعية جمع وعاء وهي الظروف 3690 حدثنا مسدد نا عبد الواحد بن زياد قال نا منصور بن حيان عن سعيد بن جبير عن ابن عمر وابن عباس قالا نشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------	5005	-1090118583071412828	365	554.0	289	650	56.153846740722656	70	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0846	false	-134799668139468742	38	161	191	750	1456	300	سمعت عبد الله بن عمر يقول حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم نبيذ الجر فخرجت فزعا من قوله حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم نبيذ الجر فدخلت علي -بن عباس فقلت اما تسمع ما يقول -بن عمر قال وما-ذاك قلت قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم نبيذ الجر قال صدق حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم نبيذ الجر قلت ما الجر قال كل شء يصنع من مدر 3691-- 3692 حدثنا سليمان بن حرب ومحمد بن عبيد قالا ثنا حماد ح و--ثنا مسدد ث---نا عباد بن عباد عن ابي جمرة قال سمعت -بن عباس يقول وقال مسدد عن -بن عباس وهذا حديث سليمان قال قدم وفد عبد ا----------------لقيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------فقالوا-------------------- يا رسول الله	846	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5006	true	-4536529322287464052	0	137	0	611	1407	300	سمعت عبد الله بن عمر يقول حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم نبيذ الجر فخرجت فزعا من قوله حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم نبيذ الجر فدخلت علي ابن عباس فقلت اما تسمع ما يقول ابن عمر قال وما ذاك---- قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم نبيذ الجر قال صدق حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم نبيذ الجر قلت ما الجر قال كل شء يصنع من مدر م ن حم 3692 حدثنا سليمان بن حرب ومحمد بن عبيد قالا -نا حماد ح وحدثنا مسدد قال نا عباد بن عباد عن ابي جمرة قال سمعت ابن عباس يقول وقال مسدد عن ابن عباس وهذا حديث سليمان قال قدم وفد عبد القيس وما ذاك قلت قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم نبيذ الجر قال ابن عباس صدق ابن عمر حرم رسول الله	5006	-1090118583071412828	538	983.0	417	616	87.33766174316406	112	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0846	false	-134799668139468742	164	228	763	1083	1456	300	من ربيعة قد حال بيننا وبينك كفار مضر وليس نخلص اليك الا في شهر حرام فمرنا بشء ناخذ به وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله وشهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده واحدة وقال مسدد الايمان بالله ثم فسرها لهم شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله------------------- واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا الخمس	846	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5007	true	1446654510157309201	0	68	0	338	1510	300	من ربيعة قد حال بيننا وبينك كفار مضر وليس نخلص اليك الا في شهر حرام فمرنا بشء ناخذ به وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله -شهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده واحدة وقال مسدد الايمان بالله ثم فسرها لهم شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه وسلم واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا الخمس	5007	-1090118583071412828	319	621.0	255	339	94.10029602050781	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0846	false	-134799668139468742	181	282	841	1350	1456	300	ناخذ به وندعو- اليه من وراء---------نا قال امركم باربع وانهاكم عن ا-----------ربع الايمان بالله و---شهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده واحدة وقال مسدد الايمان بالله ثم فسرها-------- لهم شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله و--------------------------اقام الصلاة و-------ايتاء الزكاة و-------ان تءدوا الخمس مما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والمزفت والمقير وقال -بن عبيد النقير مكان المقير وقال مسدد والنقير والمقير -لم يذكر المزفت قا-----------ل ابو داود ابو جمرة نصر بن عمران الضب-عي 3693 حدثنا وهب بن بقية عن نوح بن قيس ث---نا عبد الله بن عون عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ان رسول الله	846	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5007	true	1446654510157309201	178	300	913	1510	1510	300	نعمل به وندعوا اليه من وراءنا من قومنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع اي امركم ب الايمان بالله وهو شهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده واحدة وقال مسدد الايمان بالله ثم فسرها لهم لله وهو شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وثانيها اقام الصلاة وثالثها ايتاء الزكاة ورابعها ان تءدوا الخمس مما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والمزفت والمقير وقال ابن عبيد النقير مكان المقير وقال مسدد والنقير والمقير ولم يذكر المزفت خ م ت ن حم قال ابو داود ابو جمرة نصر بن عمران الضبيعي 3693 حدثنا وهب بن بقية عن نوح بن قيس قال نا عبد الله بن عون عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ان رسول الله-	5007	-1090118583071412828	496	899.5	396	598	82.94314575195312	91	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0846	false	-134799668139468742	228	300	1083	1456	1456	300	مما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والمزفت والمقير وقال ----------------------------------------------بن عبيد النق-----------ير مكان المقير و----------------------------قال مسدد والنقير والمقير -لم يذكر المزفت قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو داود -ابو جمرة نصر بن عمران الضب-عي 3693 حدثنا وهب بن بقية عن نوح بن قيس ث---نا عبد الله بن عون عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لوفد عبد القيس انهاكم عن النقير والمقير والحنتم والدباء و-------------------------المزادة المجبوبة ولكن اشرب-	846	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5008	true	7838610344268471984	14	141	79	749	1545	300	مما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والمزفت والمقير والمزفت والمقير واحد ولعله من وهم بعض الرواة وقال ابن عبيد شيخ المصنف النقير مكان المقير والنقير منقور من اجل النخلة وقال مسدد والنقير والمقير ولم يذكر المزفت وزاد في رواية البخاري ومسلم صيام رمضان فعلي هذا ذكر اعطاء الخمس من المغنم من باب زيادة الافادة ولم يذكر الحج لان وفادة عبد القيس كانت عام الفتح ونزلت فريضة الحج سنة تسع علي الاشهر قال ابو داود وابو جمرة نصر بن عمران الضبيعي 3693 حدثنا وهب بن بقية عن نوح بن قيس قال نا عبد الله بن عون عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لوفد عبد القيس انهاكم عن النقير والمقير والحنتم والدباء القرع اليابس وهو اليقطين والمزادة المجبوبة ولكن اشرب	5008	-1090118583071412828	361	634.0	291	670	53.88059616088867	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0847	false	-3157840151000148388	0	62	0	292	1467	300	في سقاءك واوكه 3693 3--694 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا ابان ث---نا قتادة عن عكرمة وسعيد بن المسيب عن -بن عباس في قصة وفد عبد القيس قالوا فيم- نشرب يا نبي الله فقال --نبي الله صلي الله عليه وسلم عليكم باسقية الادم التي يلاث علي افواهها 3694 3695 حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن عوف عن ابي القموص زيد بن علي	847	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5008	true	7838610344268471984	141	205	749	1043	1545	300	في سقاءك واوكه م ن حم 3694 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا ابان قال نا قتادة عن عكرمة وسعيد بن المسيب عن ابن عباس في قصة وفد عبد القيس قالوا فيما نشرب يا نبي الله فقال النبي----- صلي الله عليه وسلم عليكم باسقية الادم التي يلاث علي افواهها حم-- 3695 حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن عوف عن ابي القموص زيد بن علي	5008	-1090118583071412828	276	509.5	216	301	91.69435119628906	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0847	false	-3157840151000148388	88	178	416	864	1467	300	في نقير ولا مزفت ولا دباء ولا حنتم واشربوا في الجلد الموكا ع---------------ليه فان اشتد------------------------ فاكسروه بالماء ف----------------------------------ان اعياكم---------------------------------------- فاهريقوه 3695-------------------------- 3696 حدثنا محمد بن بشار ث---نا ابو احمد ث---نا سفيان عن------- علي بن بذيمة حد----ثني قيس بن حبتر النهشلي عن -بن عباس---- ان وفد عبد القيس قالوا يا رسول الله فيم- نشرب قال لا تشربوا في الدباء ولا في المزفت ولا في النقير وانتبذوا في الاسقية قالوا يا رسول الله فان اشتد في الاسقية قال فصبوا عليه الماء قالوا يا رسول الله فقال لهم في الثالثة او الرابعة اهريقوه	847	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5009	true	-4642104156099805959	163	284	827	1437	1506	300	في نقير ولا مزفت ولا دباء ولا حنتم واشربوا في الجلد الموكا من باب الافعال عليه فان اشتد اي النبيذ في الجلد ايضا فاكسروه بالماء اي اكسروا اشتداده بتخليط الماء به فان اعياكم اي اعجزكم اشتداده فلا يصلح بتخليط الماء فاهريقوه فانه بلغ قليله ايضا حد الاسكار 3696 حدثنا محمد بن بشار قال نا ابو احمد قال نا سفيان قال حدثني علي بن بذيمة قال حدثني قيس بن حبتر النهشلي عن ابن عباس قال ان وفد عبد القيس قالوا يا رسول الله فيما نشرب قال لا تشربوا في الدباء ولا في المزفت ولا في النقير وانتبذوا في الاسقية قالوا يا رسول الله فان اشتد في الاسقية قال فصبوا عليه الماء قالوا يا رسول الله فقال لهم في الثالثة او الرابعة اهريقوه	5009	-1090118583071412828	436	762.5	346	610	71.47541046142578	83	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0847	false	-3157840151000148388	47	108	229	524	1467	300	3695 حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن عوف--------- عن ابي القموص----------------------------- زيد بن علي -----------حدثني رجل كان من الوفد الذين وفدوا الي النبي---- صلي الله عليه وسلم من عبد القيس يحسب عوف ان اسمه قيس بن النعمان فقال لا تشربوا في نقير ولا مزفت ولا دباء ولا حنتم واشربوا في الجلد الموكا عليه فان اشتد فاكسروه بالماء فان اعياكم فاهريقوه	847	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5009	true	-4642104156099805959	27	96	163	509	1506	300	3695 حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن عوف الاعرابي عن ابي القموص بفتح قاف وضم ميم وبصاد مهملة زيد بن علي العبدي قال حدثني رجل كان من الوفد الذين وفدوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عبد القيس-يحسب عوف ان اسمه قيس بن النعمان-فقال لا تشربوا في نقير ولا مزفت ولا دباء ولا حنتم واشربوا في الجلد الموكا عليه فان اشتد فاكسروه بالماء فان اعياكم فاهريقوه	5009	-1090118583071412828	288	529.0	229	348	82.75862121582031	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0847	false	-3157840151000148388	122	178	586	864	1467	300	بذيمة---- حدثني قيس بن حبتر النهشلي عن -بن عباس---- ان وفد عبد القيس قالوا يا رسول الله فيم- نشرب ق----------ال لا تشر----------------------بوا في الدباء ولا في المزفت ولا في النقير وانتبذوا في الاسقية قالوا يا رسول الله فان اشتد في الاسقية قال فصبوا عليه الماء قالوا يا رسول الل--------------ه فقال له-----------------------------م في------ الثالثة او الرابعة اهريقوه	847	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5010	true	-6452073701991683349	0	74	0	369	1494	300	بذيمة قال حدثني قيس بن حبتر النهشلي عن ابن عباس قال ان وفد عبد القيس قالوا يا رسول الله فيما نشرب اي النبيذ قال لا تشربوا اي لا تنتبذوا فتشربوا في الدباء ولا في المزفت ولا في النقير وانتبذوا في الاسقية قالوا يا رسول الله فان اشتد في الاسقية قال فصبوا عليه الماء قالوا يا رسول الله فان زادت شدته فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في المرة الثالثة او الرابعة اهريقوه	5010	-1090118583071412828	277	493.0	221	369	75.0677490234375	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0847	false	-3157840151000148388	204	267	988	1292	1467	300	3697 حدثنا مسدد ث---نا عبد الواحد ث---نا اسماعيل بن سميع ث---نا مالك بن عمير عن علي عليه السلام قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والنقير والجعة----- 3698 حدثنا احمد بن يونس ثنا معرف بن واصل عن محارب بن دثار عن -بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نهيتكم عن ثلاث وانا امركم بهن	847	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5011	true	4290414860772110841	116	182	614	921	1524	300	3697 حدثنا مسدد قال نا عبد الواحد قال نا اسماعيل بن سميع قال نا مالك بن عمير عن علي ق------------ال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والنقير والجعة ن حم 3698 حدثنا احمد بن يونس ثنا معرف بن واصل عن محارب بن دثار عن ابن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نهيتكم عن ثلاث وانا امركم بهن	5011	-1090118583071412828	288	536.5	227	319	90.28213500976562	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0847	false	-3157840151000148388	218	300	1056	1467	1467	300	عن علي عليه السلام قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والنقير و------------------------الجعة------------------------------------------------------------------------------ 3698 حدثنا احمد بن يونس ثنا معرف بن واصل عن محارب بن دثار عن -بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نهيتكم عن ثلاث وانا امركم----------------------------------------------------- بهن نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان في زيارتها تذكرة ونهيتكم عن الاشربة ان تشر---بوا الا في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا ونهيتكم عن لحوم الاضاحي ان تاكلوها-	847	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5012	true	5536482242570306532	23	133	114	673	1474	300	عن علي ------------قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والنقير اي عن الانتباذ فيما و عن الجعة بكسر الجيم وفتح العين المهملة المخففة قال ابو عبيد هي النبيذ المتخذ من الشعير 3698 حدثنا احمد بن يونس ثنا معرف بن واصل عن محارب بن دثار عن ابن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نهيتكم عن ثلاث وانا امركم بهن فهذا الحديث يشمل المنسوخ والناسخ وان الامر بعد النهي نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان في زياريها تذكرة ونهيتكم عن الاشربة ان لا تشربوا الا في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا ونهيتكم عن لحوم الاضاحي ان تاكلوها	5012	-1090118583071412828	391	733.0	313	571	68.47635650634766	75	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0848	false	-9043493412403231232	0	48	0	227	1424	300	بعد ثلاث فكلوا واستمتعوا بها في اسفارك----------م 3698 3699 حدثنا مسدد ث---نا يحيي عن سفيان ----حدثني منصور عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله قال لما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الاوعية قال قالت الانصار انه لا بد لنا قال فلا اذن	848	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5012	true	5536482242570306532	133	186	673	912	1474	300	بعد ثلاث فكلوا واستمتعوا بها في اسفاركم م ن جه حم----- 3699 حدثنا مسدد قال نا يحيي عن سفيان قال حدثني منصور عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله قال لما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الاوعية قال قالت الانصار انه لا بد لنا قال فلا اذا	5012	-1090118583071412828	220	413.5	173	244	90.16393280029297	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0848	false	-9043493412403231232	30	104	144	493	1424	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الاوعية قال قالت الانصار انه لا بد لنا قال فلا اذن 3699 3----------700 حدثنا محمد بن جعفر بن زياد ث---نا شريك عن زياد بن فياض عن ابي عياض عن عبد الله بن عمرو قال ذكر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الاوعية الدباء والحنتم والمزفت والنقير فقال اعرابي انه لا ظروف لنا فقال اشربوا ما حل 3700-- 3701 حدثنا الحسن يعني -بن علي ث--نا يحيي بن ادم	848	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5013	true	7863383614825749169	14	82	83	399	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- فلا اي لا نهي عنها اذا 3700 حدثنا محمد بن جعفر بن زياد قال نا شريك عن زياد بن فياض عن ابي عياض عن عبد الله بن عمرو قال ذكر----- النبي صلي الله عليه وسلم الاوعية الدباء والحنتم والمزفت والنقير فقال اعرابي انه لا ظروف لنا فقال اشربوا ما حل خ م حم 3701 حدثنا الحسن-يعني ابن عليقال نا يحيي بن ادم	5013	-1090118583071412828	279	474.5	220	368	75.81521606445312	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0848	false	-9043493412403231232	152	221	712	1044	1424	300	باب في الخليطين 3703 حدثنا قتيبة بن سعيد ث---نا الليث عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه نهي ان ينتبذ الزبيب والتمر جميعا ونهي ان ينتبذ البسر والرطب جميعا 3703------ 3704 حدثنا ابو سلمة موسي بن اسماعيل ثنا ابان ----حدثني يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه انه نهي عن خليط------ الزبيب والتمر وعن خليط البسر -----------	848	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5014	true	3699679865577092215	171	247	779	1131	1421	300	باب في الخليطين 3703 حدثنا قتيبة بن سعيد قال نا الليث عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه نهي ان ينتبذ الزبيب والتمر جميعا ونهي ان ينتبذ البسر والرطب جميعا خ م ت ن جه 3704 حدثنا--------- موسي بن اسماعيل ن-ا ابان قال حدثني يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه انه نهي عن خليط ينتبذ الزبيب والتمر جميعا ونهي ان ينتبذ البسر	5014	-1090118583071412828	301	555.0	237	362	83.149169921875	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0848	false	-9043493412403231232	187	293	877	1392	1424	300	ان ينتبذ البسر والرطب جميعا 3703 3------------------704 حدثنا ابو سلمة موسي بن اسماعيل ثنا ابان حد----ثني يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه---------- انه نهي------------- عن خليط الزبيب والتمر وعن خليط البسر والتمر وعن خليط الزهو والرطب وقال انتبذوا كل واحد علي حدة قال وحدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث 3704---- 3705 حدثنا سليمان بن حرب وحفص بن عمر النمري قالا ثنا شعبة عن الحكم عن -بن ابي ليلي عن رجل قال حفص من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نهي عن البلح والتمر والزبيب والتمر	848	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5015	true	-6882490943898321171	42	156	223	765	1477	300	ان ينتبذا------------ جميعا لان احدهما يشتد بصاحبه 3704 حدثنا--------- موسي بن اسماعيل ن-ا ابان قال حدثني يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه ابي قتادة انه اي ابا قتادة نهي عن خليط الزبيب والتمر وعن خليط البسر والتمر وعن خليط الزهو والرطب وقال انتبذوا كل واحد علي حدة قال وحدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث خ م جه ن 3705 حدثنا سليمان بن حرب وحفص بن عمر النمري قالا -نا شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي عن رجل قال حفص من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نهي عن البلح والتمر والزبيب والتمر	5015	-1090118583071412828	475	878.0	374	565	84.07079315185547	92	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0849	false	-558341529866614168	0	30	0	141	1439	300	ثابت بن عمارة حدثتني ريطة عن كبشة بنت ابي مريم قالت سالت ام سلمة-------------- ما كان النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنه قالت كان ينهانا ان نعجم النوي طبخا	849	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5016	true	19285521932599087	36	69	166	321	1456	300	ثابت بن عمارة حدثتني ريطة عن كبشة بنت ابي مريم قالت سالت ام سلمة رضي الله عنها ما كان النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنه قالت كان ينهانا ان نعجم النوي طبخا	5016	-1090118583071412828	141	270.5	111	155	90.96774291992188	30	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0849	false	-558341529866614168	46	120	216	570	1439	300	موسي بن عبد الله عن امراة من بني اسد عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينبذ له زبيب فيلقي فيه تمرا و-تمر فيلقي فيه الزبيب 3707 3708 حدثنا زياد بن يحيي الحساني ثنا ابو بحر ث---نا عتاب بن عبد العزيز الحماني---- حدثتني صفية بنت عطية قالت دخلت مع نسوة من عبد القيس علي عاءشة فسالناها عن التمر والزبيب فقالت كنت اخذ قبضة من تمر وقبضة من زبيب	849	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5017	true	3360967440597211661	0	74	0	342	1422	300	موسي بن عبد الله عن امراة من بني اسد عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينبذ له زبيب فيلقي فيه تمر او تمر فيلقي فيه --زبيب ق--- 3708 حدثنا زياد بن يحيي الحساني -نا ابو بحر قال نا عتاب بن عبد العزيز الحماني قال حدثتني صفية بنت عطية قالت دخلت مع نسوة من عبد القيس علي عاءشة فسالناها عن التمر والزبيب فقالت كنت اخذ قبضة من تمر وقبضة من زبيب	5017	-1090118583071412828	330	610.5	260	362	91.16021728515625	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0849	false	-558341529866614168	89	176	415	833	1439	300	عتاب بن عبد العزيز الحماني حدثتني صفية بنت عطية--- قالت دخلت مع نسوة من عبد القيس علي عاءشة فسالناها عن التمر والزبيب---------------------------- فقالت------ كنت اخذ قبضة من تمر وقبضة من زبيب-------------------------- فالقيه في اناء فامرسه ثم اسقيه النبي صلي الله عليه وسلم 1 9 باب في نبيذ البسر 3709 حدثنا محمد بن بشار ث---نا معاذ بن هشام ----حدثني ابي عن قتادة عن جابر بن زيد وعكرمة انهما كانا يكرهان البسر وحده وياخذان ذلك عن -بن عباس وقال -بن عباس اخشي ان يكون المزاء الذي نهيت عنه عبد	849	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5017	true	3360967440597211661	198	300	935	1422	1422	300	عتاب بن عبد العزيز وهي جدته قال في التقريب لا تعرف قالت دخلت مع نسوة من عبد القيس علي عاءشة فسالناها عن التمر والزبيب اي الخلط بينهما في الانتباذ فقالت عاءشة كنت اخذ قبضة من تمر وقبضة من زبيب CHECK 9 باب في نبيذ البسر فالقيه في اناء فامرسه ثم اسقيه النبي صلي الله عليه وسلم-- ق باب في نبيذ البسر 3709 حدثنا محمد بن بشار قال نا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة عن جابر بن زيد وعكرمة انهما كانا يكرهان البسر وحده وياخذان ذلك عن ابن عباس وقال ابن عباس اخشي ان يكون المزاء الذي نهيت عنه عبد-	5017	-1090118583071412828	386	683.0	304	490	78.7755126953125	76	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0849	false	-558341529866614168	120	210	570	998	1439	300	فالقيه في ان----------اء فامرسه----------------- ثم اسقيه النبي صلي الله عليه وسلم 1 9 باب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في نبيذ البسر 3709 حدثنا محمد بن بشار ثنا معاذ بن هشام---- حدثني ابي-------- عن قتادة عن جابر بن زيد وعكرمة انهما كانا يكرهان البسر و---------------------حده وياخذان ذلك عن -بن عباس------------- وقال -بن عباس اخشي ان يكون الم-------------------زاء الذي نهيت عنه عبد القيس فقلت لقتادة ما المزاء قال النبيذ في الحنتم والمزفت 3709 1----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 10 باب في صفة الن------------------بيذ 3710 حدثنا عيسي بن محمد ث---نا ضمرة عن السيباني عن عبد الله بن الديلمي عن ابيه قال	849	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5018	true	-3115354670357786617	10	174	57	885	1543	300	فالقيه في اناء اي في ماء فامرسه اي ادلكه باصابعي ثم اسقيه النبي صلي الله عليه وسلم قال الخطابي قولها امرسه تريد بذلك انها تدلكه باصبعها في الماء والمرس والمرث بمعني واحد وفيه حجة لمن راي الانتباذ بالخليطين باب في نبيذ البسر 3709 حدثنا محمد بن بشار -نا معاذ بن هشام قال حدثنا ابي اي هشام عن قتادة عن جابر بن زيد وعكرمة انهما كانا يكرهان البسر وحده اي انتباذ البسر وحده وياخذان ذلك عن ابن عباس رضي الله عنه وقال ابن عباس اخشي ان يكون اي نبيذ البسر وحده المزاء الذي نهيت عنه عبد القيس فقلت لقتادة ما المزاء قال النبيذ في الحنتم والمزفت قال الخطابي قد فسر قتادة المزاء واخبر انه النبيذ قي الحنتم والمزفت وذكره ابو عبيد فقال ومن الاشربة المسكرة شراب يقال لها المزاء ولم يفسره باكثر من هذا وانشد فيه الاخطل CHECK 10 باب في صفة النبيذ باب في صفة النبيذ 3710 حدثنا عيسي بن محمد قال نا ضمرة عن السيباني عن عبد الله بن الديلمي عن ابيه بءس	5018	-1090118583071412828	408	672.0	320	829	49.21592330932617	76	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0849	false	-558341529866614168	200	279	951	1339	1439	300	عن السيباني عن عبد الله بن------ الديلمي عن ابيه ق-------------------------------------------------------------------------------------------------ال اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله قد علمت من نحن ومن اين نحن فالي من نحن قال الي الله والي رسوله فقلنا يا رسول الله ان لنا اعنابا ما نصنع بها قال زببوها قلنا ما نصنع بالزبيب قال انبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم وانبذوه في الشنان ولا تنبذوه في القلل فانه اذا تاخر عن عصره صار خلا	849	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5019	true	5483831434010442298	20	119	114	601	1504	300	عم الاوزاعي عن عبد الله بن فيروز الديلمي عن ابيه اي فيرور وهو يماني ويقال الحمير لنزوله بها وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي اليمن قال اتينا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله قد علمت من نحن ومن اين نحن فالي من نحن قال الي الله والي رسوله فقلنا يا رسول الله ان لنا اعنابا ما نصنع بها قال زببوها قلنا ما نصنع بالزبيب قال انبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم وانبذوه في الشنان ولا تنبذوه في القلل فانه اذا تاخر عن عصره صار خلا	5019	-1090118583071412828	375	714.5	297	492	76.21951293945312	73	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0850	false	6713398783386598385	0	87	0	424	1431	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان ينبذ لرسول الله صلي الله عليه وسلم في سقاء يوكا------------- اعلاه وله عزلاء ي--------------نبذ غدوة فيشربه عشاء وينبذ عشاء فيشربه غدوة 3711 3712 حدثنا مسدد ث---نا المعتمر قال سمعت شبيب بن عبد الملك------------------------------------------------------------------ يحدث عن مقاتل بن حيان قال حدثتني عمتي عمرة عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت تنبذ ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم غدوة فاذا كان من العشي فتعشي شرب علي عشاءه وان فضل شء صببته او فرغته ثم تنبذ له بالليل فاذا اصبح تغدي فشرب علي غداءه	850	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5020	true	2833141536479497396	160	261	797	1289	1476	300	عن عاءشة-------------- قالت كان ينبذ لرسول الله صلي الله عليه وسلم في سقاء يوكا اي يشدد بربط اعلاه وله عزلاء اي فمه الاسفل ينبذ غدوة فيشربه عشاء وينبذ عشاء فيشربه غدوة----- 3712 حدثنا مسدد قال نا المعتمر قال سمعت شبيب بن عبد الملك التيمي البصري روي عن مقاتل بن حيان وغيره وعنه معتمر بن سليمان قال يحدث عن مقاتل بن حيان قال حدثتني عمتي عمرة عن عاءشة-------------- انها كانت تنبذ لرسول الله صلي الله عليه وسلم غدوة فاذا كان من العشي فتعشي شرب علي عشاءه فان فضل شء صببته او فرغته ثم تنبذ له بالليل فاذا اصبح تغدي فشرب علي غداءه	5020	-1090118583071412828	384	692.5	304	525	73.14286041259766	74	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0850	false	6713398783386598385	31	160	157	783	1431	300	مسدد ثنا المعتمر قال سمعت شبيب بن عبد الملك يحدث عن مقاتل بن حيان ------------------------------------------------------قال حدثتني عمتي عمرة عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت تنبذ ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم غدوة ف------------------------------------------اذا كان من العشي----------------------------- فتعشي-------------- شرب علي عشاءه وان فضل شء--------------- صببته او فرغته-------------------------------------- ثم تنبذ له بالليل فاذا اصبح----------------------------- تغدي------------- فشرب عل---------------------ي --غداءه قالت يغسل السقاء غدوة وعشية فقال لها ابي مرتين في يوم قالت نعم----- 3713 حدثنا مخلد بن خالد ---ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي عمر يحيي البهراني عن ب-ن عباس قال كان ينبذ للنبي صلي الله عليه وسلم الزبيب فيشربه اليوم والغد وبعد الغد الي مساء الثالثة ثم يامر به فيسقي الخدم او ي----------هراق قال ابو داود -معني يسقي الخدم يبادر به الفس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اد قال--- ابو -داو--------------د ابو عمر يحيي بن عبيد البهراني	850	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5021	true	-2545340492757268390	64	291	308	1389	1428	300	مسدد عن ---معتمر قال سمعت شبيب بن عبد الملك يحدث--- مقاتل بن حيان عن عمته عمرة وسقط من روايته لفظ عن وذلك وهم لا شك فيه قال حدثتني عمتي عمرة عن عاءشة-------------- انها كانت تنبذ لرسول الله صلي الله عليه وسلم اي تبل له التمر في الماء غدوة اي في اول النهار فاذا كان من العشي وهو من بعد الزوال الي الغروب فتعشي اي اكل العشاء شرب علي عشاءه فان فضل يعني شء من النبيذ صببته او فرغته في اناء ليشرب غيره صلي الله عليه وسلم ثم تنبذ--- بالليل فاذا اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم تغدي اي اكل غداءه فشرب علي غداءه اي علي اكله في الغداء- قالت نغسل السقاء غدوة وعشية فقال لها ابي مرتين في يوم قالت نعم حم ق 3713 حدثنا مخلد بن خالد قال نا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي عمر يحيي البهراني عن ابن عباس قال كان ينبذ للنبي صلي الله عليه وسلم الزبيب فيشربه اليوم والغد وبعد الغد الي مساء الثالثة ثم يامر به فيسقي الخدم او يهراق م ن جه حم قال ابو داود ومعني يسقي الخدم يبادر به الفساد قالت عاءشة نغسل السقاء غدوة وعشية اي اول النهار واخره لزيادة النظافة فقال لها اي لعمرة ابي اي حيان مرتين في يوم واحد بتقدير الاستفهام للتعجب قالت عمرة نعم 3713 حدثنا مخلد بن خالد قال نا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي عمر يحيي بن عبيد البهراني	5021	-1090118583071412828	577	943.0	455	1105	52.217193603515625	105	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0850	false	6713398783386598385	124	267	600	1276	1431	300	عليه وسلم الزبيب فيشربه اليوم والغد وبعد الغد ------------------الي مساء الثالثة ثم يامر به فيسقي الخدم--------------------- او ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هراق قال ابو داود -معني يسقي الخدم يبادر به الفساد قال ابو داود ابو عمر يحيي بن عبيد البهراني 3713 1 11 باب في شراب ال------------------عسل 3714 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل ث---نا حجاج بن محمد قال قال -بن جريج عن عطاء انه سمع عبيد بن عمير قال سمعت عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم تخبر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش فيشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ايتنا ما دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير فدخل علي احداهن فقالت له ذلك ---فقال بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزلت لم تحرم ما احل الله لك تبتغي الي ان تتوبا الي الله لعاءشة وحفصة	850	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5022	true	4950037141840676065	0	178	0	852	1445	300	عليه وسلم الزبيب فيشربه اليوم والغد وبعد الغد اي الي ثلاثة ايام الي مساء الثالثة ثم يامر به فيسقي الخدم قبل بلوغه حد الاسكار او يهراق اي ان بلغ الاسكار ولعل هذا في الشتاء وايام البرد واما الذي تقدم عن عاءشة رضي الله عنهامن الشرب في اليوم الواحد فقط فهو في ايام الصيف الحارة قال ابو داود ومعني يسقي الخدم يبادر به الفساد اي يسقي الخدم قبل ان يفسد ويسكر CHECK------------ 11 باب في شراب العسل باب في شراب العسل 3714 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل قال نا حجاج بن محمد قال قال ابن جريج عن عطاء انه سمع عبيد بن عمير قال سمعت عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم تخبر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش فيشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ايتنا ما دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير فدخل علي احداهن فقالت--- ذلك له فقال بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزلت لم تحرم ما احل الله لك تبتغي الي ان تتوبا الي الله لعاءشة وحفصة	5022	-1090118583071412828	610	1112.0	478	881	69.239501953125	122	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0850	false	6713398783386598385	241	300	1159	1431	1431	300	فقال بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له--------------------------------------- فنزلت لم تحرم ما احل الله لك تبتغي الي ان تتوبا الي الله لعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة وحفصة رضي الله عنهما واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا لقوله بل شربت عسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا 3714 3715 حدثنا الحسن بن علي ثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه----- عن عاءشة قالت كان رسول الله-	850	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5023	true	-8466797208833831473	0	168	0	790	1404	300	فقال بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له اي لا اشربه بعد اليوم وقد اقسم علي ذلك فنزلت لم تحرم ما احل الله لك تبتغي الي ان تتوبا الي الله لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا لقوله صلي الله عليه وسلم بل شربت عسلا خ م ن 3715 حدثنا الحسن بن علي نا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب الحلواء والعسل فذكر بعض هذا الخبر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان يوجد منه الريح وفي الحديث قالت سودة بل اكلت مغافير قال بل شربت عسلا سقتني حفصة اي الخطاب في هذه الاية لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا لق--------------------------------------------------------------وله بل شربت عسلا اي تفسير لفظ الحديث في التنزيل هو قوله صلي الله عليه وسلم لازواجه بل شربت عسلا واسراره قوله لها لا تخبري بذلك احد-----ا 3715 حدثنا الحسن بن علي -نا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عروة عن عاءشة قالت كان رسول الله	5023	-1090118583071412828	203	104.5	158	858	23.6596736907959	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0851	false	395563373662734681	0	118	0	554	1410	300	صلي الله عليه وسلم يحب الحلواء والعسل فذكر بعض هذا الخبر-------- وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان توجد منه الريح وفي هذا الحديث قالت سودة بل اكلت مغافير قال بل شربت عسلا سقتني حفصة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت جرست نحلة العرفط نبت من نبت النحل قال ابو داود المغافير مقلة وهي صمغة وجرست رعت والعرفط نبت من نبت النحل -------1 12 باب في النبيذ اذا غلي 3716 حدثنا هشام بن عمار ث---نا صدقة بن خالد ث---نا زيد بن واقد عن خالد بن عبد الله بن حسين عن ابي هريرة قال علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم فتحينت فطره بنبيذ صنعته في دباء ثم اتيته به فاذا هو ينش فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا	851	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5023	true	-8466797208833831473	168	300	790	1404	1404	300	صلي الله عليه وسلم يحب الحلواء والعسل فذكر بعض هذا الخبر المتقدم وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان يوجد منه الريح وفي---- الحديث قالت سودة بل اكلت مغافير قال بل شربت عسلا سقتني حفصة وهذا غلط من احد الرواة وانما كانت سقته زينب كما ذكره المءلف في الرواية المتقدمة CHECK 12 باب في النبيذ اذا غلي فقلت جرست نحله----------------------------------------------------------------------- العرفط نبت من نبت النحل خ م ت جه حم باب في النبيذ اذا غلي 3716 حدثنا هشام بن عمار قال نا صدقة بن خالد قال نا زيد بن واقد عن خالد بن عبد الله بن حسين عن ابي هريرة قال علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم فتحينت فطره بنبيذ صنعته في دباء ثم اتيته به فاذا هو ينش فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا-	5023	-1090118583071412828	467	860.0	366	691	67.58321380615234	96	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0851	false	395563373662734681	37	233	183	1088	1410	300	فقلت جرس-----ت نحلة العرفط نبت من نبت النحل قال----- ابو داود المغافير مقلة وهي صمغة وجرست رعت والعرفط نبت من نبت النحل 1 12 باب ف----------------------------------------------------ي النبيذ اذا غلي 3716 حدثنا هشام بن عمار ث---نا صدقة بن خالد ث---نا زيد بن واقد عن خالد بن عبد الله بن حسين عن ابي هريرة قال علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم فتحينت فطر-----------------------ه بنبيذ صنعته في دباء ثم اتيته به فاذا هو ينش---------------------------------- فقال----------------------------- اضرب بهذا------- الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله واليوم الاخر 3716 1 13 باب في الشرب قا-------------------ءما 3717 حدثنا مسلم بن ابراهيم ث---نا هشام عن قتادة عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يشرب الرجل قاءما 3717 3-----718 حدثنا مسدد ث---نا يحيي عن مسعر بن كدام عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال بن سبرة ان عليا دعا بماء فشربه وهو قاءم ثم قال ان رجالا يكره احدهم ان يفعل هذا وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل مثل ما رايتموني افعله 3718 1 14------- باب الشراب من في ال---سقاء-- 3719 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا قتادة عن عكرمة عن بن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	851	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5024	true	7077691003434223665	9	234	40	1072	1379	300	فقلت جرست اكلت نحله العرفط وهو من شجر العضاه ثم فسره ابو د-------------------------------------اود انه نبت من نبت النحل اي تاكل النحل فيتوالد من اكله العسل الذي فيه راءحة كريهة باب في النبيذ اذا غلي 3716 حدثنا هشام بن عمار قال نا صدقة بن خالد قال نا زيد بن واقد عن خالد بن عبد الله بن حسين عن ابي هريرة قال علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم فتحينت فطره اي طلبت حين فطره ووقته بنبيذ صنعته في دباء ثم اتيته به فاذا هو ينش بكسر النون وتشديد المعجمة اي يغلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اضرب بهذا النبيذ الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله واليوم الاخر CHECK- 13 باب في الشرب قاءما باب في الشرب قاءما 3717 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال نا هشام عن قتادة عن انس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم نهي ان يشرب الرجل قاءما م ت جه حم 3718 حدثنا مسدد قال نا يحيي عن مسعر بن كدام عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال بن سبرة ان عليا دعا بماء فشربه وهو قاءم ثم قال ان رجالا يكره احدهم ان يفعل هذا وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل مثل ما رايتموني -فعلته خ ن حم حب خزيمة باب---------- في الشرب قاءما 3717 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال نا هشام عن- قتادة عن انس ان النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم	5024	-1090118583071412828	736	1242.0	566	1108	66.42599487304688	148	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0851	false	395563373662734681	242	300	1136	1410	1410	300	قال ابو داود الجلالة التي تاكل العذرة 3719 1 15 باب في اختناث الاسقية---------------------- 3720 حدثنا مسدد ث---نا سفيان عن الزهري انه سمع عبيد الله بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اختناث الاسقية------------ 3721 حدثنا نصر بن علي ثن-------ا عبد الاعلي ثن---ا عبيد الله بن عمر عن عيسي-	851	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5025	true	9105721689291879083	189	258	908	1229	1427	300	قال ابو داود الجلالة التي تاكل العذرة CHECK- 15 باب في اختناث الاسقية باب في اختناث الاسقية 3720 حدثنا مسدد قال نا سفيان عن الزهري انه سمع عبيد الله بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اختناث الاسقية خ م ت جه حم 3721 حدثنا نصر بن علي قال اخبرنا عبد الاعلي قال نا عبيد الله بن عمر عن عيسي	5025	-1090118583071412828	263	478.5	207	322	81.67701721191406	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0852	false	4510373498826010522	3	80	12	355	1367	300	رجل من الانصار عن ابيه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دعا باداوة يوم احد فقال اخنث فم الاداوة ثم شرب من فيها 3721 1 16 باب في الشرب من ثلمة القدح 3722 حدثنا احمد بن صالح ث---نا عبد الله بن وهب---- اخبرني قرة بن عبد الرحمن عن -بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي سعيد الخدري انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الشرب من ثلمة القدح	852	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5026	true	-5076038538020442522	130	206	622	961	1431	300	رجل من الانصار عن ابيه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم دعا باداوة يوم احد فقال اخنث فم الاداوة ثم شرب من فيها ت-------- باب في الشرب من ثلمة القدح 3722 حدثنا احمد بن صالح قال نا عبد الله بن وهب قال اخبرني قرة بن عبد الرحمن عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي سعيد الخدري انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الشرب من ثلمة القدح	5026	-1090118583071412828	326	610.0	252	352	92.61363983154297	70	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0852	false	4510373498826010522	111	146	496	664	1367	300	فاستسقي فاتاه دهقان باناء من فضة فرماه به وقال اني لم ارمه به الا اني قد نهيته فلم ينته وان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الحرير والديباج وعن الشرب في انية الذهب	852	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5027	true	-1927568577187434984	197	232	958	1126	1483	300	فاستسقي فاتاه دهقان باناء من فضة فرماه به وقال اني لم ارمه به الا اني قد نهيته فلم ينته وان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الحرير والديباج وعن الشرب في انية الذهب	5027	-1090118583071412828	168	336.0	133	168	100.0	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0852	false	4510373498826010522	50	111	221	496	1367	300	الرحمن عن -بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي سعيد الخدري انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الشرب من ثلمة القدح---------------------------------------------------------- وان ينفخ في الشراب 3722 1 17 باب في الشرب في انية الذهب والفضة 3723 حدثنا حفص بن عمر ث---نا شعبة عن الحكم عن -بن ابي ليلي قال كان حذيفة بالمداءن	852	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5027	true	-1927568577187434984	0	74	0	334	1483	300	الرحمن عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي سعيد الخدري انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الشرب من ثلمة القدح اي عن فرجة منه CHECK 17 باب في الشرب في انية الذهب والفضة وان ينفخ في الشراب ----حم حب باب في الشرب في انية الذهب والفضة 3723 حدثنا حفص بن عمر قال نا شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي قال كان حذيفة بالمداءن	5027	-1090118583071412828	266	495.5	206	338	78.69822692871094	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0852	false	4510373498826010522	114	227	516	1026	1367	300	باناء من فضة-------- فرماه به وقال ------------------------------------------اني لم ارمه به الا اني قد نهيته--------------------------------- فلم ينته----------------------------------- وان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الحرير والديباج------------------- وعن الشرب في انية الذهب---------------------- والفضة وقال هي لهم في الدنيا ولكم في الاخرة---- 3723 1 18 باب في الكرع 3724 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ث---نا يونس بن محمد ----حدثني فليح عن سعيد بن الح-رث عن جابر بن عبد الله قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم ورجل من اصحابه علي رجل من الانصار وهو يحول الماء في حاءطه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات هذه الليلة في شن والا كرعنا قال بل- عندي ماء بات في شن 1	852	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5028	true	8722068521894717637	60	210	317	998	1419	300	باناء من فضة فيه ماء فرماه اي رمي حذيفة الدهقان به اي بذلك الاناء فقال حذيفة اني لم ارمه به الا اني قد نهيته عن ان ياتيني الماء في اناء الفضة فلم ينته ذكره اعتذارا عما فعله عند الحاضرين وان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الحرير والديباج قسم من الحرير رقيق وعن الشرب في انية الذهب CHECK 18 باب في الكرع والفضة وقال هي لهم في الدنيا ولكم في الاخرة خ م ت ن جه حم باب في الكرع 3724 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال نا يونس بن محمد قال حدثني فليح عن سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم ورجل من اصحابه علي رجل من الانصار وهو يحول الماء في حاءطه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات هذ- الليلة في شن والا كرعنا قال بلي عندي ماء بات في شن خ	5028	-1090118583071412828	492	871.5	381	682	72.14076232910156	104	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0852	false	4510373498826010522	210	300	957	1367	1367	300	عندك ماء بات هذه الليلة في شن---------------------------- والا--------------------------- كرعنا ---------------------------------------قال بل- عندي ماء بات في شن 1---- 19 باب في الساقي متي ي-----------------------شرب 3725 حدثنا مسلم بن ابراهيم ث---نا شعبة عن ابي المختار عن عبد الله بن ابي اوفي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ساقي القوم اخرهم شربا 3725-- 3726 حدثنا القعنبي عبد الله بن مسلمة عن مالك عن -بن شهاب عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلبن قد شيب بماء وعن يمينه اعرابي وعن يساره ابو بكر فشرب ثم اعطي الاعرابي وقال-	852	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5029	true	2166075394571336693	0	120	0	539	1401	300	عندك ماء بات هذه الليلة في شن فجء به نشربه لانه يكون ابرد والا اي ان لم يكن ماء بات في شن كرعنا اي نشربه من الدلو او من السواقي بالكرع قال بلي عندي ماء بات في شن CHECK 19 باب في الساقي متي يشرب باب في الساقي متي يشرب 3725 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال نا شعبة عن ابي المختار عن عبد الله بن ابي اوفي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ساقي القوم اخرهم شربا ت حم ق 3726 حدثنا القعنبي عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلبن قد شيب بماء وعن يمينه اعرابي وعن يساره ابو بكر فشرب ثم اعطي الاعرابي وقال	5029	-1090118583071412828	404	726.0	315	539	74.95362091064453	85	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0853	false	1766718346596344795	3	28	20	134	1410	300	3727 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا هشام عن ابي عصام عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا شرب تنفس ثلاثا	853	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5029	true	2166075394571336693	275	300	1289	1401	1401	300	3727 حدثنا مسلم بن ابراهيم -نا هشام عن ابي عصام عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا شرب تنفس ثلاثا-	5029	-1090118583071412828	112	214.0	88	114	98.24561309814453	23	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0853	false	1766718346596344795	13	87	68	402	1410	300	عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا شرب تنفس ثلاثا-------------------------------------------------------------- وقال هو اهنا وامرا وابرا 3727 1------------------------------------------------------------------------------------------------------- 20 باب في النفخ في الشراب والتنفس فيه 3-----------728 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ------ثنا -بن عيينة عن عبد الكريم عن عكرمة عن -بن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتنفس في الاناء او ينفخ فيه 3728------ 3729 حدثنا حفص بن عمر ث---نا شعبة عن يزيد بن	853	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5030	true	-4300253297542630836	169	283	847	1374	1451	300	عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا شرب تنفس ثلاثا اي تنفس في حالة الشرب بابانة الاناء عن فمه ولم يشرب مرة واحدة وقال هو اهنا وامرا وابرا قال في النهاية يقال هناني الطعام ومراني اذا لم يثقل علي المعدة وانحدر عنها طيبا قال وقوله ابرا اي يبرءه CHECK 20 باب في النفخ في الشراب باب في النفخ في الشراب 3728 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي قال حدثنا ابن عيينة عن عبد الكريم عن عكرمة عن ابن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتنفس في الاناء او ينفخ فيه ت جه دي حم 3729 حدثنا حفص بن عمر قال نا شعبة عن يزيد بن	5030	-1090118583071412828	311	551.0	240	527	59.013282775878906	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0853	false	1766718346596344795	36	76	169	355	1410	300	باب في النفخ في الشراب والتنفس فيه 3728 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ------ثنا -بن عيينة عن عبد الكريم عن عكرمة عن -بن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتنفس في الاناء او ------------ينفخ فيه	853	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5031	true	-5285469489296479396	13	55	70	264	1436	300	باب في النفخ في الشراب------------ 3728 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي قال حدثنا ابن عيينة عن عبد الكريم عن عكرمة عن ابن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتنفس في الاناء اي اذا شرب لا يتنفس فيه	5031	-1090118583071412828	171	300.5	133	206	83.00971221923828	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0853	false	1766718346596344795	75	154	351	725	1410	300	فيه 3728 3729 حدثنا حفص بن عمر ث---نا شعبة عن يزيد بن خمير عن عبد الله بن بسر من بني سليم قال جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي فنزل عليه فقدم اليه طعاما فذكر حيسا اتاه به ثم اتاه بشراب فشرب فناول من علي يمينه واكل تمرا فجعل يلقي النوي علي ظهر اصبعيه السبابة والوسطي فلما قام قام ابي فاخذ بلجام دابته فقال ادع الله لي فقال اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم 1	853	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5031	true	-5285469489296479396	145	224	694	1069	1436	300	فيه بحال 3729 حدثنا حفص بن عمر قال نا شعبة عن يزيد بن خمير عن عبد الله بن بسر من بني سليم-قال جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي فنزل عليه فقدم اليه طعاما فذكر حيسا اتاه به ثم اتاه بشراب فشرب فناول من علي يمينه فاكل تمرا فجعل يلقي النوي علي ظهر اصبع-ه السبابة والوسطي فلما قام قام ابي فاخذ بلجام دابته فقال ادع الله لي فقال اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم م	5031	-1090118583071412828	365	707.0	287	377	96.81697845458984	73	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0853	false	1766718346596344795	135	226	631	1059	1410	300	قام ابي فاخذ بلجام دابته فقال---------------------------------- ادع الله لي فقال اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم 1---- 21 باب ما يقول اذا شرب ال--------------------------لبن 3730 حدثنا مسدد ---ثنا حماد يعني -بن زيد ح وث--نا موسي بن اسماعيل ---ثنا حماد يعني -بن سلمة عن علي بن زيد عن عمر بن حرملة عن -بن عباس قال كنت في بيت ميمونة فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه خالد بن الوليد فجاءوا بضبين مشويين علي ثمامتين فتبزق رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خالد اخالك تقذره يا رسول الله قال	853	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5032	true	4162952449814465288	46	152	238	741	1448	300	قام ابي فاخذ بلجام دابته فقال ابي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ادع الله لي فقال اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم CHECK 21 باب ما يقول اذا شرب اللبن باب ما يقول اذا شرب اللبن 3730 حدثنا مسدد قال نا حماد يعني ابن زيد ح وحدثنا موسي بن اسماعيل قال نا حماد يعني ابن سلمة عن علي بن زيد عن عمر بن حرملة عن ابن عباس قال كنت في بيت ميمونة فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه خالد بن الوليد فجاءوا بضبين مشويين علي ثمامتين فتبزق رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خالد اخالك تقذره يا رسول الله باب	5032	-1090118583071412828	422	787.0	331	503	83.89662170410156	84	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0853	false	1766718346596344795	214	300	1001	1410	1410	300	صلي الله عليه وسلم ف------------------قال خالد اخالك تقذر---------ه يا رسول الله ق------------------------------ال اجل ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلبن فشرب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه واذا سقي لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزء من الطعام والشراب الا اللبن ق-----ال ابو داود هذا لفظ مسدد 3730 1 22 باب في ايكاء الانية 3731 حدثنا احمد بن حنبل ث---نا يحيي عن -بن جريج---- اخبرني عطاء-	853	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5033	true	-3558903264548668751	26	125	129	599	1428	300	صلي الله عليه وسلم كان لا يعيب طعاما فقال خالد اخالك تقذره اي تكرهه يا رسول الله CHECK 22 باب في ايكاء الانية فقال اجل ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلبن فشرب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه واذا سقي لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزء من الطعام والشراب الا اللبن ت حم قال ابو داود هذا لفظ مسدد---------- باب في ايكاء الانية 3731 حدثنا احمد بن حنبل قال نا يحيي عن ابن جريج قال اخبرني عطاء	5033	-1090118583071412828	395	714.0	313	480	82.29166412353516	77	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0854	false	6791834967154977004	0	58	0	282	1444	300	عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اغلق بابك واذكر اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واطف مصباحك واذكر اسم الله وخمر اناءك ولو بعود تعرضه عليه واذكر اسم الله واوك سقاءك واذكر اسم الله 3731 3732 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله عن	854	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5033	true	-3558903264548668751	241	300	1148	1428	1428	300	عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اغلق بابك واذكر اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واطف مصباحك واذكر اسم الله وخمر اناءك ولو بعود تعرضه عليه واذكر اسم الله واوك سقاءك واذكر اسم الله خ م- 3732 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله عن-	5033	-1090118583071412828	277	541.0	220	282	98.2269515991211	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0854	false	6791834967154977004	58	88	282	435	1444	300	النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الخبر وليس بتمامة قال فان الشيطان لا يفتح بابا غلقا ولا يحل وكاء ولا يكشف اناء وان الفويسقة تضرم علي الناس بيتهم او بيوتهم	854	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5034	true	-6879733973205676678	0	30	0	153	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الخبر وليس بتمامه قال فان الشيطان لا يفتح بابا غلقا ولا يحل وكاء ولا يكشف اناء وان الفويسقة تضرم علي الناس بيتهم او بيوتهم	5034	-1090118583071412828	152	303.0	122	153	99.34640502929688	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0854	false	6791834967154977004	55	127	270	633	1444	300	عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الخبر-------- وليس---------- بتمامة قال ----------------------------------فان الشيطان لا يفتح بابا غلقا و---------------------------------------لا يحل وكاء ولا يكشف اناء وان الفويسق----------------------------------ة تضرم علي الناس بيتهم او------------- بيوتهم 3732 3733 حد-------------------------ثنا مسدد وفضيل بن عبد الوهاب السكري قالا ثنا حماد عن كثير بن شنظير عن عطاء عن جابر بن عبد الله رفعه قال واكفتوا صبيانكم عند العشاء وقال مسدد عند المساء فان للجن انتشارا وخطفة------- 3734 حدثنا	854	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5034	true	-6879733973205676678	94	196	458	988	1502	300	عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الخبر المتقدم وليس هذا الخبر بتمامه اي بتمام الخبر المتقدم قال ابو الزبير فان الشيطان لا يفتح بابا غلقا بفتحتين اي مغلقا اذا ذكر اسم الله عليه ولا يحل وكاء ولا يكشف اناء وان الفويسقة التصغير للتحقير والمراد به الفارة تضرم علي الناس بيتهم او شك من الراوي بيوتهم فانها تجر الفتيلة فتحرق البيت 3733 حدثنا مسدد وفضيل بن عبد الوهاب السكري قالا -نا حماد عن كثير بن شنظير عن عطاء عن جابر بن عبد الله رفعه قال واكفتوا صبيانكم عند العشاء-وقال مسدد عند المساء-فان للجن انتشارا وخطفة خ م حم 3733 حدثنا	5034	-1090118583071412828	342	595.5	274	533	64.16510009765625	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0854	false	6791834967154977004	104	229	514	1122	1444	300	عن عطاء عن جابر بن عبد الله رفعه -------------------------------------------قال واكفتو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا صبيانكم عند العشاء وقال مسدد عند المساء فان للجن انتشارا وخطف--------------ة 3734 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ث---نا ابو معاوية ث---نا الاعمش عن ابي صالح عن جابر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فاستسقي فقال رجل من القوم الا نسقيك نبيذا قال بلي قال فخرج الرجل يشتد فجاء بقدح فيه نبيذ فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الا خمرته ولو ان تعرض عليه عودا ق-------ال ابو داود قال الاصمعي تعرضه عليه 3734 3735 حدثنا سعيد بن منصور وعبد الله بن محمد النفيلي وقتيبة بن سعيد قالوا ثنا عبد العزيز بن م-----حمد عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يستعذب له الماء من بيوت السقيا	854	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5035	true	-1787536376842761011	23	189	110	915	1451	300	عن عطاء عن جابر بن عبد الله رفعه اي رفع الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم قال واكفتوا اي ضموا اليكم ومن هذا قول الله تعالي الم نجعل الارض كفاتا معناه انها تضمهم اليها ما داموا احياء علي ظهرها فاذا ماتوا ضمتهم اليها في بطنها صبيانكم عند العشاء وقال مسدد عند المساء فان للجن انتشارا وخطفة اي سلبا بسرعة 3734 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال نا ابو معاوية قال نا الاعمش عن ابي صالح عن جابر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فاستسقي فقال رجل من القوم الا نسقيك نبيذا قال بلي قال فخرج الرجل يشتد فجاء بقدح فيه نبيذ فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا خمرته ولو ان تعرض عليه عودا خ م حم قال ابو داود قال الاصمعي تعرضه عليه----- 3735 حدثنا سعيد بن منصور وعبد الله بن محمد النفيلي وقتيبة بن سعيد قالوا -نا عبد العزيزيعني ابن محمد عن هشام عن ابيه عن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يستعذب له الماء من بيوت السقيا	5035	-1090118583071412828	578	1070.5	459	826	69.97578430175781	110	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0854	false	6791834967154977004	198	277	976	1344	1444	300	وقتيبة بن سعيد قالوا ثنا عبد العزيز ------بن محمد عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يستعذب له الماء----------------------- من بيوت السقي---------------------------------------ا قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتيبة عين بينها وبين 3735 1 اخر كتاب الاشربة 1 22 كتاب الاطعمة 1---- 1 باب ما جاء في اجابة الد-------------------------------------------------------------------عوة 3736 حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اذا دعي احدكم الي الوليمة فلياتها	854	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5036	true	-4189568016099848920	0	144	0	722	1465	300	وقتيبة بن سعيد قالوا -نا عبد العزيز يعني ابن محمد عن هشام عن ابيه عن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يستعذب له الماء اي يطلب له الماء العذب من بيوت السقيا لانه اذ ذاك كان غالب ماء المدينة مالحا قال قتيبة عين بينها وبين المدينة يومان حم اخر كتاب الاشربة قال قتيبة عين بينها وبين المدينة يومان قال في معجم البلدان قال ابو بكر بن موسي السقيا بءر بالمدينة يقال يستقي منها لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقال في القاموس السقيا موضع بين المدينة ووادي الصفراء اخر كتاب الاشربة CHECK 21 اول كتاب------------------------------------------------------- الاطعمة CHECK 1 باب ما جاء في اجابة الدعوة بسم الله الرحمن الرحيم اول كتاب الاطعمة باب ما جاء في اجابة الدعوة 3736 حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دعي احدكم الي الوليمة فلياتها	5036	-1090118583071412828	290	327.0	227	797	36.38644790649414	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0855	false	-8656551379327328028	0	90	0	430	1398	300	عليه وسلم بمعناه------------------------ زاد فان كان مفطرا فليطعم وان كان صاءما فليدع 3737 3-----------------------------------------------------------------------------738 حدثنا الحسن بن علي ث---نا عبد الرزاق اخب----رنا معمر عن ايوب عن نافع عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعا احدكم اخاه فليجب عرسا كان او نحوه 3738 3739 حدثنا -بن المصفي ---ثنا بقية -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا الزبيدي عن نافع باسناد ايوب ومعناه 3740 حدثنا محمد بن كثير اخبر-نا سفيان عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دعي فليجب فان شاء طعم وان شاء ترك	855	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5037	true	-5583078212898779282	106	297	535	1426	1436	300	عليه وسلم بمعناه اي بمعني الحديث المتقدم زاد فان كان مفطرا فليطعم وان كان صاءما فليدع امر من دعا يدعو اي لاهل الطعام بالبركة ويحتمل ان يكون من ودع يدع اي فليترك الطعام 3738 حدثنا الحسن بن علي قال نا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعا احدكم اخاه فليجب عرسا كان او نحوه م حم 3739 حدثنا ابن المصفي قال نا بقية قال نا الزبيدي عن نافع باسناد ايوب ومعناه نظر سابقه 3740 حدثنا محمد بن كثير قال انا سفيان عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دعي فليجب فان شاء طعم وان شاء ترك م جه حم 3741 حدثنا مسدد قال نا درست بن زياد اخاه فليجب عرسا كان او نحوه اي اذا كان الدعوة في النكاح او نحوه من مواقع السرور 3739 حدثنا ابن المصلي قال نا بقية قال نا الزبيدي عن نافع باسناد ايوب ومعناه 3740 حدثنا محمد بن كثير قال انا سفيان عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دعي فليجب فان شاء طعم وان شاء ترك	5037	-1090118583071412828	410	738.5	321	891	46.01571273803711	83	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0855	false	-8656551379327328028	98	139	468	647	1398	300	عن ابان بن طارق عن طارق عن نافع قال قال عبد الله بن عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دعي فلم يجب فقد عصي الله ورسوله ومن دخل علي غير دعوة دخل سارقا وخرج مغيرا قال-------------- ابو داود	855	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5038	true	3016353741780505386	47	88	246	431	1470	300	عن ابان بن طارق-------- عن نافع قال قال عبد الله بن عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دعي فلم يجب فقد عصي الله ورسوله ومن دخل علي غير دعوة دخل سارقا وخرج مغيرا يعتبر بحديثه وذكر ابو داود	5038	-1090118583071412828	168	318.5	129	193	87.046630859375	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0855	false	-8656551379327328028	144	260	671	1220	1398	300	3742 حدثنا القعنبي عن مالك عن -بن شهاب عن الاعرج عن ابي هريرة انه كان يقول شر الطعام طعام الوليمة يدعي لها الاغنياء ويترك المساكين ومن لم يات الدعوة فقد عصي الله ورسوله------------------------------------------------------------------------------------ 3742 1 2-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في استحباب الوليمة عند النكاح 3743 حدثنا مسدد وقتيبة بن سعيد قالا ثنا حماد عن ثابت قال ذكر تزويج زينب بنت جحش عند انس بن مالك فقال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اولم علي احد من نساءه ما اولم عليها اولم بشاة 3743----- 3744 حدثنا حامد بن يحيي ث---نا سفيان ث---نا واءل بن داود عن ابنه بكر بن واءل عن الزهري عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم اولم علي صفية بسويق وتمر	855	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5039	true	3370041537607378821	7	200	38	974	1413	300	3742 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن الاعرج عن ابي هريرة انه كان يقول شر الطعام طعام الوليمة يدعي لها الاغنياء ويترك المساكين ومن لم يات الدعوة فقد عصي الله ورسوله خ م جه حم باب في استحباب الوليمة للنكاح 3743 حدثنا مسدد وقتيبة بن سعيد قالا نا حماد 3742 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن الاعرج عن ابي هريرة انه كان يقول شر الطعام طعام الوليمة يدعي لها الاغنياء ويترك المساكين اي اذا كان طعام الوليمة يدعي له الاغنياء ويترك الفقراء فهو شر الطعام ومن لم يات الدعوة بغير عذر فقد عصي الله ورسوله ظاهره الوجوب او هو محمول علي تاكد الاستحباب وعليه الجمهور باب في استحباب الوليمة ل----لنكاح 3743 حدثنا مسدد وقتيبة بن سعيد قالا -نا حماد عن ثابت قال ذكر تزويج زينب بنت جحش عند انس بن مالك فقال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اولم علي احد من نساءه ما اولم عليها اولم بشاة خ م جه حم 3744 حدثنا حامد بن يحيي قال نا سفيان قال نا واءل بن داود عن ابنه بكر بن واءل عن الزهري عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم اولم علي صفية بسويق وتمر	5039	-1090118583071412828	534	973.0	420	941	56.748138427734375	109	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0856	false	6998602263783758883	83	204	410	998	1445	300	عند القدوم من السفر 3747 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ث---نا وكيع عن شعبة عن محارب بن دثار عن جابر قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة نحر جزورا او بقرة 3747 1 5 باب ما جاء في الضيافة 3748 حدثنا القعنبي عن مالك عن سعيد المقبري عن ابي شريح الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه جاءزته يومه وليلته الضيافة ثلاثة ايام وما بعد ذلك فهو صدقة ولا يحل له ان يثوي عنده حتي يحرجه ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود قرء علي الح-رث بن مسكين وانا شاهد اخبركم اشهب قال وسءل مالك عن قول النبي صلي الله عليه وسلم جاءزته يوم وليلة فقال يكرمه ويتحفه ويحفظه يوما وليلة وثلاثة ايام	856	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5040	true	7892423773170308071	9	252	44	1214	1440	300	عند القدوم من السفر 3745 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال نا وكيع عن شعبة عن محارب بن دثار عن جابر قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة نحر جزورا او بقرة حم------ باب------- في الضيافة 3746 حدثنا القعنبي عن مالك عن سعيد المقبري عن ابي شريح الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته يومه وليلته الضيافة ثلاثة ايام باب الطعام عند القدوم من السفر 3745 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال نا وكيع عن شعبة عن محارب بن دثار عن جابر قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة نحر جزورا او بقرة ولعله كان رجوعه من سفر غزوة تبوك باب في الضيافة 3746 حدثنا القعنبي عن مالك عن سعيد المقبري عن ابي شريح الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم اي يعط كرامة ضيفه جاءزته يومه وليلته الضيافة ثلاثة ايام اي اذا ضاف--------------------------------------- وما بعد ذلك فهو صدقة ولا يحل له ان يثوي عنده حتي يحرجه م ت جه حم 3747 حدثنا موسي بن اسماعيل ومحمد بن محبوب قالا نا حماد عن عاصم عن ابي صالح عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الضيافة ثلاثة ايام فما سوي ذلك فهو صدقة حم قال ابو داود قرء علي الحارث بن مسكين وانا شاهد اخبركم اشهب قال وسءل مالك عن قول النبي صلي الله عليه وسلم جاءزته يوم وليلة -قال يكرمه ويتحفه ويحفظه يوما وليلة وثلاثة ايام	5040	-1090118583071412828	529	760.0	418	1223	43.25429153442383	103	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0856	false	6998602263783758883	129	205	622	1004	1445	300	عن سعيد المقبري عن ابي شريح الكعبي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته يومه وليلته الضيافة ثلاثة ايام وما بعد ذلك فهو صدقة ولا يحل له ان يثوي عنده حتي يحرجه قال ابو داود قرء علي الح-رث بن مسكين وانا شاهد اخبركم اشهب قال وسءل مالك عن قول النبي صلي الله عليه وسلم جاءزته يوم وليلة فقال يك--------------------رمه ويتحفه------------------------------------------------------ ويحفظه---------- يوما وليلة وثلاثة ايام ضيافة	856	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5041	true	2104233681805231722	0	71	0	356	1429	300	عن ابي صالح---- عن ابي هري------رة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------------------- الضيافة ثلاثة ايام فما سوي ذلك فهو صدقة ق----------------------------------ال ابو داود قرء علي الحارث بن مسكين وانا شاهد اخبركم اشهب قال وسءل مالك عن قول النبي صلي الله عليه وسلم جاءزته يوم وليلة -قال مالك في تفسير معناه يكرمه ويتحفه اي يكرمه في الكلام والمجالسة ويتكلف له شيءا في الطعام ويحفظه اي يراعيه يوما وليلة وثلاثة ايام ضيافة	5041	-1090118583071412828	253	399.5	199	468	54.05982971191406	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0856	false	6998602263783758883	241	284	1175	1370	1445	300	3750 حدثنا مسدد وخلف بن هشام قالا --ثنا ابو عوانة عن منصور عن عامر عن ابي كريمة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الضيف حق علي كل مسلم فمن اصبح بفناءه فهو عليه دين ان شاء اقتضي وان شاء ترك	856	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5042	true	740018695867164342	189	232	940	1137	1465	300	3750 حدثنا مسدد وخلف بن هشام قالا حدثنا ابو عوانة عن منصور عن عامر عن ابي كريمة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الضيف حق علي كل مسلم فمن اصبح بفناءه فهو عليه دين ان شاء اقتضي وان شاء ترك	5042	-1090118583071412828	195	384.5	152	197	98.98477172851562	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0856	false	6998602263783758883	7	89	30	441	1445	300	بن عثمان فلا ادري ما اسمه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الوليمة اول يوم حق والث---------------اني معروف واليوم الثالث سمعة ورياء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قتادة وحدثني رجل ان سعيد بن المسيب دعي اول يوم-------------------- فاجاب ودعي اليوم الثاني----- فاجاب ودعي اليوم الثالث فلم يجب وقال اهل سمعة ورياء 3746 حد---------------------ثنا مسلم بن ابراهيم ث---نا هشام عن قتادة---------------------------- عن سعيد بن المسيب بهذه القصة قال فدعي اليوم الثالث فلم يجب وحصب الرسول 3746 1 4 باب الاطعام عند القدوم من ال-------سفر 3747 حدثنا	856	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5042	true	740018695867164342	57	191	296	951	1465	300	بن عثمان الثقفي---------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الوليمة اول يوم حق اي ثابت و اليوم الثاني معروف واليوم الثالث سمعة ورياء كتب مولانا محمد يحيي رحمه الله وهذا لان العادة كانت فيهم كذلك فان كانت القرية كبيرة واحب ان يطعم كل محلة محلة علي حدة كل يوم محلة لا باس به ولو اطعم شهرا ما لم يكن سمعة ورياء انتهي قال قتادة وحدثني رجل ان سعيد بن المسيب دعي اول يوم اي الي طعام الوليمة فاجاب ودعي اليوم الثاني اليه فاجاب ودعي اليوم الثالث فلم يجب وقال اهل سمعة ورياء بتقدير المبتدا اي هم 3749 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال نا هشام عن قتادة CHECK 6 باب من الضيافة ايضا عن سعيد بن المسيب بهذه القصة قال فدعي اليوم الثالث فلم يجب وحصب الرسول------- ق باب------------------- من الضيافة ايضا 3750 حدثنا	5042	-1090118583071412828	353	585.5	280	691	51.085384368896484	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0856	false	6998602263783758883	262	300	1271	1445	1445	300	صلي الله عليه وسلم ليلة الضيف حق علي كل مسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن اصبح بفناءه فهو عليه دين ان شاء اقتضي وان شاء ترك 3751 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن شعبة حدثني ابو الجودي عن سعيد بن ابي المهاجر عن-	856	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5043	true	7234782081889203458	0	63	0	308	1431	300	صلي الله عليه وسلم ليلة الضيف حق علي كل مسلم قال السيوطي امثال هذه الاحاديث كانت في اول الاسلام حين كانت الضيافة واجبة وقد نسخ وجوبها واشار اليه ابو داود بالباب الذي عقده بعد هذا فمن اصبح بفناءه فهو عليه دين ان شاء اقتضي وان شاء ترك 3751 حدثنا مسدد -نا يحيي عن شعبة حدثني ابو الجودي عن سعيد بن ابي المهاجر عن	5043	-1090118583071412828	173	324.0	136	309	55.987056732177734	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0857	false	-8999635924611734395	0	63	0	299	1411	300	المقدام ابي كريمة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل اضاف قوما فاصبح الضيف محروما فان نصره حق علي كل مسلم حتي ياخذ بقري ليلة من زرعه وماله 3751- 3752 حدثنا قتيبة بن سعيد ث---نا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر انه قال قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فما يقروننا	857	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5043	true	7234782081889203458	63	128	308	611	1431	300	المقدام ابي كريمة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل اضاف قوما فاصبح الضيف محروما فان نصره حق علي كل مسلم حتي ياخذ بقري ليلة من زرعه وماله دي حم 3752 حدثنا قتيبة بن سعيد قال نا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر انه قال قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فما يقروننا	5043	-1090118583071412828	294	572.0	231	303	97.02970123291016	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0857	false	-8999635924611734395	63	205	299	975	1411	300	فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف--------- فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم قال ابو داود وهذه حجة للرجل ياخذ الشء اذا كان له حقا 3752 1 6 باب نسخ الضيف ياكل---- من مال غيره 3753 حدثنا احمد بن محمد المروزي ----حدثني علي بن الحسين بن واقد عن ابيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن -بن عباس قال لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض منكم فكان الرجل يحرج ان ياكل عند احد من الناس بعد ما نزلت هذه الاية فنسخ ذلك الاية التي في النور ق-ال ليس عليكم جناح ان تاكلوا من بيوتكم الي قوله اشتاتا كان الرجل الغني يدعو الرجل من اهله الي الطعام قال اني لاجنح ان اكل منه والتجنح الحرج ويقول المسكين احق به مني فاحل في ذلك	857	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5044	true	4283788062196054922	124	251	609	1235	1461	300	فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف من قراكم فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم-------------------------------------------------------------- باب نسخ الضيف في الاكل من مال غيره 3753 حدثنا احمد بن محمد المروزي قال حدثني علي بن --حسين بن واقد عن ابيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس قال لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض منكم فكان الرجل يحرج ان ياكل عند احد من الناس بعد-ما نزلت هذ- الاية فنسخ ذلك الاية التي في النور فقال ليس عليكم جناح ان تاكلوا من بيوتكم الي قوله-اشتاتا كان الرجل الغني يدعو الرجل من اهله الي الطعام قال اني لاجنح ان اكل منه-والتجنح الحرج-ويقول المسكين احق به مني فاحل في ذلك	5044	-1090118583071412828	602	1139.5	479	695	86.61870574951172	113	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0857	false	-8999635924611734395	159	216	751	1028	1411	300	ما نزلت هذه الاية فنسخ ذلك الا------------ية التي في----- النور قال----------------- ليس عليكم جناح ان تاكلوا من بيوتكم الي قوله اشتاتا كان الرجل الغني يدعو الرجل من اهل----------ه الي الطعام قال------------- اني لاجنح------------------- ان اكل منه والتجنح الحرج ويقول---------------- المسكين احق به مني فاحل في ذ---------------------------------------------------------------------------------------لك ان ياكلوا مما ذكر اسم الله عليه واحل طعام اهل الكتاب	857	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5045	true	-1017619896321937988	0	92	0	455	1490	300	ما نزلت هذه الاية فنسخ ذلك مفعول النسخ الاية التي في سورة النور فاعل لنسخ فقال تعالي ليس عليكم جناح ان تاكلوا من بيوتكم الي قوله-اشتاتا كان الرجل الغني يدعو الرجل من اهله اي اقاربه الي الطعام قال الرجل المدعو اني لاجنح اي اري جناحا واثما ان اكل منه والتجنح الحرج ويقول اي الرجل المدعو المسكين احق به مني فاحل في ذلك الاية ان ياكلوا مما ذكر اسم الله عليه واحل طعام اهل الكتاب ق ولفظ ابن جرير فاحل من ذلك ان ياكلوا مما ذكر اسم الله عليه واحل طعام اهل الكتاب	5045	-1090118583071412828	271	476.0	215	456	59.42982482910156	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0857	false	-8999635924611734395	218	300	1032	1411	1411	300	باب في طعام المتباري--------------ين 3754 حدثنا هارون بن زيد بن ابي الزرقاء ث---نا ابي ث---نا جرير بن حازم عن الزبير بن خريت قال سمعت عكرمة يقول كان -بن عباس يقول ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن طعام المتباريين ان يءكل -----------------------------------قال ابو داود -اكثر من رواه عن جرير لا يذكر فيه -بن عباس وهارون النحوي ذكر فيه -بن عباس ايضا وحماد بن زيد لم يذكر -بن عباس 3754 1 8 باب اجابة الدعوة اذا حضرها مكروه 3755 حدثنا موسي بن-	857	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5046	true	-276520431093813825	203	292	1014	1439	1492	300	باب في طعام المتباريين اي المتفاخرين 3754 حدثنا هارون بن زيد بن ابي الزرقاء قال نا ابي قال نا جرير بن حازم عن الزبير بن خريت قال سمعت عكرمة يقول كان ابن عباس يقول ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن طعام المتباريين ان يءكل CHECK 9 باب الرجل يدعي فيري مكروها قال ابو داود واكثر من رواه عن جرير لا يذكر فيه ابن عباس وهارون النحوي ذكر فيه ابن عباس ايضا وحماد بن زيد لم يذكر ابن عباس--------- باب الرجل يدعي فيري مكروها------ 3755 حدثنا موسي بن	5046	-1090118583071412828	344	596.5	269	440	78.18181610107422	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0858	false	-5162068815372605602	0	120	0	572	1426	300	اسماعيل اخبرنا حماد عن سعيد بن جمهان عن سفينة ابي عبد الرحمن ان رجلا اضاف علي بن ابي طالب فصنع له طعاما فقالت فاطمة لو دعونا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكل معنا فدعوه فجاء فوضع يده علي عضادتي الباب فراي القرام قد ضرب به في ناحية البيت فرجع فقالت فاطمة لعلي الحقه فانظر ما رجعه فتبعته فقلت يا رسول الله ما ردك فقال انه ليس لي او لنبي ان يدخل بيتا مزوقا 3755 1 9 باب اذا اجتمع داعيان ايهما احق 3756 حدثنا هناد بن السري عن عبد السلام بن حرب عن ابي خالد الدالاني عن ابي العلاء الاودي عن حميد بن عب-------------------د الرحمن الحميري عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله ------	858	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5047	true	392522390230686221	124	223	597	1053	1413	300	اسماعيل قال نا حماد عن سعيد بن جمهان عن سفينة ابي عبد الرحمن ان رجلا -ضاف علي بن ابي طالب فصنع له طعاما فقالت فاطمة لو دعونا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكل معنا فدعوه فجاء فوضع يده علي عضادتي الباب فراي القرام قد ضرب به في ناحية البيت فرجع فقالت فاطمة لعلي الحقه -انظر ما رجعه فتبعته فقلت يا رسول الله ما ردك فقال انه ليس لي او لنبي ان يدخل بيتا مزوقا ------------------جه ق حم عن سع------------------------------------------------------------------------------------------------------يد بن جمهان عن سفينة ابي عبد الرحمن مولي------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا ضاف اي صار ضيفا	5047	-1090118583071412828	395	743.5	309	597	66.16415405273438	80	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0858	false	-5162068815372605602	95	189	448	919	1426	300	خالد الدالاني عن ابي العلاء الاودي عن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اجتمع الداعيان فاجب------------- اقربهما ب----ابا فان اقربهما بابا اقربهما جوارا و--------------------------------ان سبق احدهما فا------جب الذي سبق ----1 10 باب اذا حضرت الصلاة والع----------------------------شاء 3757 حد--------------------ثنا احمد بن حنبل ومسدد المعني قال احمد حدثني يحيي القطان عن عبيد الله قال حدثني نافع عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فلا يقوم حتي يفرغ زاد مسدد وكان عبد	858	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5048	true	9124691560233763452	187	300	914	1479	1479	300	خالد الدالاني عن ابي العلاء الاودي عن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اجتمع الداعيان فاجب اي قدم اجابة اقربهما منك بابا فان اقربهما بابا اقربهما جوارا وهذا لو اجتمعا في وقت واحد و اما ان سبق احدهما الاخر فاجب الذي سبق CHECK 11 باب اذا حضرت الصلاة والعشاء باب اذا حضرت الصلاة والعشاء 3757 حدثنا مسددالمعني ح وحدثنا احمد بن حنبل ق-------------ال احمد حدثني يحيي القطان عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فلا يقوم حتي يفرغ زاد مسدد وكان عبد-	5048	-1090118583071412828	450	819.0	359	579	77.72020721435547	82	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0858	false	-5162068815372605602	47	143	226	692	1426	300	ناحية البيت فرجع فقالت فاطمة لعلي الحقه فانظر ما رجعه فتبعته-------------------------------- فقلت يا رسول الله ما ردك فقال انه ليس لي او--------------- لنبي ان يدخل بيتا م---------زوقا 3755 1 9 باب اذا اجتمع داعيان ايهما -------------------------------احق 3756 حدثنا هناد بن السري عن عبد السلام بن حرب عن ابي خالد الدالاني عن ابي العلاء الاودي عن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اجتمع الداعيان فاجب اقربهما بابا فان اقربهما بابا اقربهما جوارا وان سبق احدهما فاجب الذي سبق 1 10 باب	858	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5048	true	9124691560233763452	0	113	0	552	1479	300	ناحية البيت فرجع فقالت فاطمة لعلي الحقه -انظر ما رجعه فتبعته اي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ما ردك فقال انه ليس لي او للشك من الراوي لنبي ان يدخل بيتا مزوقا اي مزينا CHECK 10 باب اذا اجتمع داعيان ايهما احق باب اذا اجتمع داعيان ايهما احق 3756 حدثنا هناد بن السري عن عبد السلام بن حرب عن ابي خالد الدالاني عن ابي العلاء الاودي عن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اجتمع الداعيان فاجب اقربهما بابا فان اقربهما بابا اقربهما جوارا وان سبق احدهما فاجب الذي سبق ق حم كتب	5048	-1090118583071412828	450	855.0	356	553	81.37432098388672	88	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0858	false	-5162068815372605602	142	300	688	1426	1426	300	باب اذا حضرت الصلاة والعشاء 3-----------------------------------------------------75-------------------------------------------------------------7 حدثنا احمد بن حنبل ومسدد المعني ق----------------------ال احمد حدثني يحيي القطان عن عبيد الله قال حدثني نافع عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وضع عشاء احدكم-------------------------------------- واقيمت الصلاة فلا يقوم حتي يفرغ زاد مسدد وكان عبد الله اذا وضع عشاءه او--------------- حضر عشاءه لم يقم---------- حتي يفرغ وان ----------سمع الاقامة وان سمع قراءة الامام 3757 3758 حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع ث---نا معلي يعني -بن منصور عن محمد بن ميمون عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تءخر الصلاة لطعام ولا لغيره 3758 3759 حدثنا علي بن مسلم الطوسي ث---نا ابو بكر الحنفي ث---نا الضحاك بن عثمان عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال كنت مع ابي في زمان -بن الزبير الي جنب عبد الله بن عمر فقال عباد بن عبد الله بن الزبير انا سمعنا انه يبدا بالعشاء قبل الصلاة فقال-	858	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5049	true	-626810361935430049	43	240	190	1141	1406	300	باب اذا حضرت الصلاة والعشاء وانما خص العشاء بالذكر لان وقت الغداء ليس وقت الصلاة 3757 حدثنا مسدد المعني هكذا في المجتباءية وفي الكانفورية والمصرية حدثنا احمد بن حنبل ومسدد المعني ح وحدثنا احمد بن حنبل قال احمد حدثني يحيي القطان عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وضع عشاء احدكم بفتح العين المهملة هو طعام اخر النهار واقيمت الصلاة فلا يقوم حتي يفرغ زاد مسدد وكان عبد الله اذا وضع عشاءه او للشك من الراوي حضر عشاءه لم يقم اي للصلاة حتي يفرغ من الطعام وان سمع الاقامة وان سمع قراءة الامام 3-----758 حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع قال نا معلي-يعني ابن منصور عن محمد بن ميمون عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تءخر الصلاة لطعام ولا لغيره ق--- 3759 حدثنا علي بن مسلم الطوسي قال نا ابو بكر الحنفي قال نا الضحاك بن عثمان عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال كنت مع ابي في زمان ابن الزبير الي جنب عبد الله بن عمر فقال عباد بن عبد الله بن الزبير انا سمعنا انه يبدا بالعشاء قبل الصلاة فقال	5049	-1090118583071412828	717	1318.5	563	960	74.6875	146	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0858	false	-5162068815372605602	276	300	1313	1426	1426	300	زمان -بن الزبير--------------- الي جنب عبد الله بن عمر فقال عباد بن عبد الله بن الزبير انا سمعنا انه يبدا بالعشاء قبل الصلاة فقال-	858	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5050	true	-8955808910806521217	0	27	0	130	1473	300	زمان ابن الزبير اي زمان خلافته الي جنب عبد الله بن عمر فقال عباد بن عبد الله بن الزبير انا سمعنا انه يبدا بالعشاء قبل الصلاة فقال	5050	-1090118583071412828	113	204.0	90	130	86.92308044433594	23	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0859	false	895851556180930370	68	185	316	872	1421	300	باب في غسل اليد قبل الطعام 3761 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا قيس عن ابي هاشم-------- عن زاذان عن سلمان قال قرات في التوراة ان بركة الطعام الوضوء قبله فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده وكان سفيان يكره الوضوء قبل الطعام قال ابو داود وهو ضعيف 1 13 باب في طعام الفجاءة 3762 حدثنا احمد بن ابي مريم ------ثنا عمي يعني سعيد بن الحكم ث------نا الليث بن سعد ا----خبرني خالد بن يزيد عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله انه قال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم من شعب من الجبل وقد قضي حاجته وبين ايدينا تمر علي ترس او حجفة فدعوناه فاكل معنا وما مس ماء	859	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5051	true	7982846898900660111	145	261	762	1327	1534	300	باب--- غسل اليد قبل الطعام 3761 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا قيس عن ابي هاشم الرماني عن زاذان عن سلمان قال قرات في التوراة ان بركة الطعام الوضوء قبله فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده CHECK 14 باب في طعام الفجاءة ق-----ال ابو داود وهو ضعيف----- باب في طعام الفجاءة 3762 حدثنا احمد بن ابي مريم قال حدثنا عمي-يعني سعيد بن الحكمقال اخبرنا الليث بن سعد قال اخبرني خالد بن يزيد عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله انه قال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم من شعب من الجبل وقد قضي حاجته وبين ايدينا تمر علي ترس او جحفة فدعوناه فاكل معنا وما مس ماء	5051	-1090118583071412828	507	939.5	400	580	87.4137954711914	97	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0859	false	895851556180930370	43	111	193	532	1421	300	صلي الله عليه وسلم خرج من الخلاء فقدم اليه طعام فقالوا الا ناتيك بوضوء فقال انما امرت بالوضوء اذا قم-----------------------------------------ت الي الصلاة ----------------------3760 1 12 باب في غسل اليد قبل الط------------------------عام 3761 حدثنا موسي بن اسماعيل ث---نا قيس عن ابي هاشم عن زاذان عن سلمان قال قرات في التوراة ان بركة الطعام الوضوء قبله فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده	859	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5051	true	7982846898900660111	0	72	0	369	1534	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- انما امرت بالوضوء اذا قمت الي الصلاة اشارة الي قوله تعالي اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم CHECK 13 باب--- غسل اليد قبل الطعام باب غسل اليد قبل الطعام 3761 حدثنا موسي بن اسماعيل قال نا قيس عن ابي هاشم عن زاذان عن سلمان قال قرات في التوراة ان بركة الطعام الوضوء قبله فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده	5051	-1090118583071412828	270	461.5	215	429	62.93706130981445	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0859	false	895851556180930370	124	250	593	1176	1421	300	باب في طعام الفجاء--------------------------ة 3762 حدثنا احمد بن ابي مريم ------ثنا عمي يعني سعيد بن الحكم ثن-------ا الليث بن سعد ا----خبرني خالد بن يزيد عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله انه قال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم من شعب من الجبل وقد قضي حاجته------------- وبين ايدينا تمر علي ترس او--------------- حجفة فدعوناه-------------------------------- فاكل معنا وما مس------------------------------------ ماء 3762 1 14 باب في كراهية ذم الطعام 3------------------------763 حدثنا محمد بن كثير اخب----رنا سفيان عن الاعمش عن ابي حازم عن ابي هريرة قال ما عاب رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما قط ان اشتهاه اكله وان كرهه تركه 3763 1 15 باب في الاجتماع علي الطعام 3764 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي ثن-------ا الوليد بن مسلم قال حدثني وحشي بن حرب عن ابيه	859	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5052	true	5028369327777252279	1	164	7	762	1409	300	باب في طعام الفجاءة اي من غير سبق عدة او دعوة 3762 حدثنا احمد بن ابي مريم قال حدثنا عمي يعني سعيد بن الحكم قال اخبرنا الليث بن سعد قال اخبرني خالد بن يزيد عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله انه قال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم من شعب من الجبل وقد قضي حاجته اي من الغاءط وبين ايدينا تمر علي ترس او للشك من الراوي حجفة فدعوناه اي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكل معنا وما مس ماء CHECK 16 باب في الاجتماع علي الطعام -CHECK 15 باب في كراهية ذم الطعام باب في كراهية ذم الطعام 3763 حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي حازم عن ابي هريرة قال ما عاب رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما قط ان اشتهاه اكله وان كرهه تركه -خ م ت جه باب في الاجتماع علي الطعام 3764 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي قال اخبرنا الوليد بن مسلم قال حدثني وحشي بن حرب عن ابيه	5052	-1090118583071412828	557	1021.0	433	757	73.57991790771484	112	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0859	false	895851556180930370	250	283	1176	1343	1421	300	عن جده ان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله انا ناكل ولا نشبع قال فلعلكم تفترقون قالوا نعم قال فاجتمعوا علي طعامكم واذكروا اسم الله عليه يبارك لكم فيه	859	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5053	true	2619155116570859129	14	47	75	242	1462	300	عن جده ان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله انا ناكل ولا نشبع قال فلعلكم تفترقون قالوا نعم قال فاجتمعوا علي طعامكم واذكروا اسم الله عليه يبارك لكم فيه	5053	-1090118583071412828	167	334.0	134	167	100.0	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0860	false	2655948536159527174	2	101	5	488	1453	300	باب التسمية علي الطعام 3765 حدثنا يحيي بن خلف ثنا ---ابو عاصم عن -بن جريج قال اخبرني ابو الزبير عن جابر بن عبد الل----ه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت فاذا لم يذكر الله عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء-------- 3766 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا ---ابو معاوية عن الاعمش عن خيثمة عن ابي حذيفة عن حذيفة قال كنا اذا حضرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما	860	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5053	true	2619155116570859129	195	300	961	1462	1462	300	باب التسمية علي الطعام 3765 حدثنا يحيي بن خلف قال نا ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير عن جابر بن عبد الله انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت فاذا لم يذكر الله عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء م جه حم 3766 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال نا ابو معاوية عن الاعمش عن خيثمة عن ابي حذيفة عن حذيفة قال كنا اذا حضرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما-	5053	-1090118583071412828	476	921.0	378	502	94.82071685791016	94	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0860	false	2655948536159527174	27	219	121	1068	1453	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخ------------------------وله وعند طعامه قال الشيطان-------- لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر---- الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت فاذا لم يذكر---- الله عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء 3766 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ث---نا ابو معاوية عن الاعمش عن خيثمة عن ابي حذيفة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن حذيفة قال كنا اذا حضرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما لم يضع احد نا يده حتي يبدا رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------م وانا حضرنا معه طعاما فجاء اعرابي كانما يدفع --------------------------------------------فذهب------- ليضع يده في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم جاءت جارية كانما تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام---- فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها وقال ان الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذا الاعرابي -يستحل به فاخذت بيده وجاء بهذه الجارية -يستحل بها فاخذت بيدها فوالذي نفسي بيده ان يده لفي يدي مع ايديهما 3766-- 3767 حدثنا مءمل بن هشام ث---نا اسماعيل عن هشام يعني -بن ابي عبد الله الدستواءي عن بديل عن عبد الله بن عبيد عن امراة منهم يقال لها ام كلثوم عن	860	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5054	true	-7232295334823751597	33	293	162	1441	1479	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله اي اسم الله كما في نسخة عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لاخوانه لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر اسم الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت فاذا لم يذكر اسم الله عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء 3766 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال نا ابو معاوية عن الاعمش عن خيثمة عن ابي حذيفة سلمة بن صهيب ويقال ابن صهيبة ويقال صهبة ويقال صهبان ويقال اصيهب الهمداني الارحبي الكوفي ذكره ابن حبان في الثقات وقال يعقوب بن سفيان اسم ابي حذيفة يزيد بن صهيبة وهو ثقة وقال ذكر ابو اسحاق السبيعي ان اسمه سلمة عن حذيفة قال كنا اذا حضرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما لم يضع احد-نا يده حتي يبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان هذا ادبا منهم وانا حضرنا معه طعاما فجاء اعرابي كانما يدفع اي كانه من شدة حرصه ورغبته مدفوع الي الطعام فذهب اي شرع ليضع يده في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم جاءت جارية كانما تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام قال فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها وقال ان الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده وجاء بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فوالذي نفسي بيده ان يده لفي يدي مع ايديهما م حم ك 3767 حدثنا مءمل بن هشام قال نا اسماعيل عن هشام يعني ابن ابي عبد الله الدستواءي عن بديل عن عبد الله بن عبيد عن امراة منهم يقال لها ام كلثوم ثم	5054	-1090118583071412828	932	1739.5	742	1280	72.8125	182	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0860	false	2655948536159527174	142	274	687	1334	1453	300	يدها في الطعام ----فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها وقال-------------------------------- ان الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه------------------------------ وانه----------- جاء بهذا الاعرابي -يستحل به فاخذت بيده وجاء----------- بهذه الجارية -يستحل بها فاخذت بيدها فوالذي نفسي بيده ان يده-------------- لفي يدي مع ايديهما 3766 3-------------767 حدثنا مءمل بن هشام ث---نا اسماعيل عن هشام يعني -بن ابي عبد الله الدستواءي عن بديل عن عبد الله بن --------عبيد عن امراة منهم يقال لها ام كلثوم عن عا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة رضي الله عنها------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اكل احدكم فليذكر اسم الله تعالي فان نسي ان يذكر اسم الله تعالي في اوله فليقل بسم الله اوله واخره 3767--- 3768 حدثنا مءمل بن الفضل الحراني ث---نا عيسي يعني -بن يونس ث--نا جابر بن صبح ث---نا المثني بن عبد الرحمن الخزاعي	860	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5055	true	-4343477448268344552	0	197	0	965	1459	300	يدها في الطعام قال فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها وتال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه فياكل مع من لم يسم الله تعالي وانه اي الشيطان جاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده وجاء اي الشيطان بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فوالذي نفسي بيده ان يده اي يد الشيطان لفي يدي مع ايديهما اي الرجل والجارية 3767 حدثنا مءمل بن هشام قال نا اسماعيل عن هشام-يعني ابن ابي عبد الله الدستواءي عن بديل عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن امراة منهم يقال لها ام كلثوم قال المنذري واخرجه الترمذي ولم يقل الترمذي عن امراة منهم انما قال عن ام كلثوم وقال الترمذي وبهذا الاسناد عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في ستة من اصحابه الحديث وقال حسن صحيح عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اكل احدكم فليذكر اسم الله------ فان نسي ان يذكر اسم الله ------في اوله فليقل بسم الله اوله واخره ت حم دي 3768 حدثنا مءمل بن الفضل الحراني قال نا عيسي يعني ابن يونسقال نا جابر بن صبح قال نا المثني بن عبد الرحمن الخزاعي	5055	-1090118583071412828	612	1035.5	486	978	62.57668685913086	114	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0860	false	2655948536159527174	218	300	1065	1453	1453	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اكل احدكم--------- فليذكر اسم الله تعالي فان نسي ان يذكر اسم الله تعالي في اوله فليقل بسم الله اوله واخره 3767------------------------------------------------ 3768 حدثنا مءمل بن الفضل الحراني ث---نا عيسي يعني -بن يونس ث--نا جابر بن صبح ث---نا المثني بن عبد الرحمن الخزاع-----------------ي عن عمه امية بن مخشي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا ورجل ياكل فلم-	860	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5056	true	-6695759059419486655	0	160	0	746	1400	300	عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اكل احدكم اي طعاما فليذكر اسم الله عليه- فان نسي ان يذكر اسم الله------ في اوله فليقل بسم الله اوله واخره اي في اوله واخره فيحصل له بركة التسمية في الاول ايضا 3768 حدثنا مءمل بن الفضل الحراني قال نا عيسي يعني ابن يونسقال نا جابر بن صبح قال نا المثني بن عبد الرحمن الخزاعي ابو عبد الله روي عن عمه امية بن مخشي الخزاعي وهو عمه ويقال جده قال ابو الحسن بن البراء سءل عنه علي بن المديني فقال مجهول لم يرو عنه غير جابر بن صبح وروي سيف بن عمر التميمي عن المثني بن عبد الرحمن عن ميمون بن مهران عن ابن عباس فيحتمل ان يكون هو هذا ذكره ابن حبان في الثقات وقال الذهبي لا يعرف تفرد عنه جابر بن صبح عن عمه امية بن مخشيوكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا ورجل ياكل فلم	5056	-1090118583071412828	355	597.5	279	767	46.28422546386719	70	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0861	false	-7317861525596953700	0	40	0	180	1418	300	يسم حتي لم يبق من طعامه الا لقمة فلما رفعها الي فيه قال بسم الله اوله واخره فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ما زال الشيطان ياكل معه فلما ذكر اسم الله عز وجل استقاء ما في بطنه	861	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5056	true	-6695759059419486655	160	198	746	919	1400	300	يسم حتي لم يبق من طعامه الا لقمة فلما رفعها الي فيه قال بسم الله اوله واخره فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ما زال الشيطان ياكل معه فلما ذكر اسم الله------- استقاء ما في بطنه	5056	-1090118583071412828	173	338.0	135	180	96.11111450195312	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0861	false	-7317861525596953700	1	87	4	387	1418	300	حتي لم يبق من طعامه الا لقمة فلما رفعها الي------- فيه قا---------ل بسم الله اوله واخره فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ما زال الشيطان ياكل معه ف---------لما ذكر اسم الله عز وجل است-------قاء ما في بطنه قال ابو داود جابر بن صبح جد سليمان بن حرب-------- م---ن قبل امه 1 17 باب ------------ما جاء في الاكل متكءا 3769 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن علي بن الاقمر قال سمعت ابا جحيفة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا اكل متكءا	861	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5057	true	6706336222362571257	60	144	274	656	1448	300	حتي لم يبق من طعامه الا لقمة فلما رفعها الي فيه اي فمه قال اي الرجل بسم الله اوله واخره فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ما زال الشيطان ياكل معه اي الرجل فلما ذكر اسم الله------- استقاء اي قاء ما في ---------------------------------------------بطنه وهذا محمول علي CHECK 18 باب في الاكل متكءا باب في الاكل متكءا 3769 حدثنا محمد بن كثير قال نا سفيان عن علي بن الاقمر قال سمعت ابا جحيفة قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا اكل متكءا	5057	-1090118583071412828	305	526.0	233	439	69.47608184814453	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0861	false	-7317861525596953700	159	242	727	1122	1418	300	في الاكل من اعلي الصح--------------------------------------------------------------------------------فة 3772 حدثنا مسلم بن ابراهيم ث---نا شعبة عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ب-ن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اكل احدكم طعاما فلا ياكل من اعلي الصحفة ولكن لياكل من اسفلها فان البركة تنزل من اعلاها 3772--- 3773 حدثنا عمرو بن عثمان الحمصي ث---نا ابي ثنا محمد بن عبد الرحمن بن عرق ثنا عبد الله بن بسر قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم قصعة يقال لها الغراء يحملها اربعة رجال	861	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5059	true	-7152325311893782477	110	208	545	1011	1449	300	في الاكل من اعلي الصحفة قال في القاموس الصحفة معروف واعظم القصاع الجفنة ثم الصحفة ثم المءكلة ثم الصحيفة 3772 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال نا شعبة عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اكل احدكم طعاما فلا ياكل من اعلي الصحفة ولكن -ياكل من اسفلها فان البركة تنزل من اعلاها ت جه حم 3773 حدثنا عمرو بن عثمان الحمصي قال نا ابي -نا محمد بن عبد الرحمن بن عرق -نا عبد الله بن بسر قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم قصعة---------------- يحملها اربعة رجال	5059	-1090118583071412828	369	649.5	289	485	76.08247375488281	73	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0861	false	-7317861525596953700	224	299	1034	1417	1418	300	عبد الله بن بسر قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم قصعة يقال لها الغراء يحملها اربعة رجال ف----------------لما اضحوا وسجدوا الضحا اتي بتلك القصعة يعني وقد ثرد فيها فالتفوا عليها فلما كثروا جثي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعرابي ما هذه الجلسة قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله------ جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا من حواليها ودعوا ذروتها يبارك فيها	861	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5060	true	5273067544719422386	47	122	239	627	1497	300	عبد الله بن بسر قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم قصعة---------------- يحملها اربعة رجال يقال لها الغراء فلما اضحوا وسجدوا الضحي اتي بتلك القصعة يعني وقد ثرد فيها-فالتفوا عليها فلما كثروا جثا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعرابي ما هذه الجلسة قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا من حواليها ودعوا ذروتها يبارك فيها	5060	-1090118583071412828	363	692.0	292	405	89.62963104248047	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0862	false	-7094695043433264640	5	68	17	316	1405	300	الجلوس علي ماءدة عليها بعض ما يكره 3774 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ث---نا كثير بن هشام عن جعفر بن برقان عن الزهري عن سالم عن ابيه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن مطعمين عن الجلوس علي ماءدة يشرب عليها الخمر وان ياكل الرجل وهو منبطح علي بطنه ---قال ابو داود هذا الحديث لم يسمعه جعفر من الزهري وهو منكر	862	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5061	true	8879064516723819423	222	287	1087	1392	1451	300	الجلوس علي ماءدة عليها بعض ما يكره 3775 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال نا كثير بن هشام عن جعفر بن برقان عن الزهري عن سالم عن ابيه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن مطعمين عن الجلوس علي ماءدة يشرب عليها الخمر وان ياكل الرجل وهو منبطح علي بطنه جه قال ابو داود هذا الحديث لم يسمعه جعفر عن الزهري وهو منكر	5061	-1090118583071412828	296	577.0	233	305	97.04917907714844	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0862	false	-7094695043433264640	5	159	17	750	1405	300	الجلوس علي ماءدة عليها بعض ما يكره 3774 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا كثير بن هشام عن جعفر بن برقان عن الزهري عن سالم عن ابيه ق---------------------ال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن مطع------------------------مين عن الجلوس----------- علي ماءدة يشرب عليها الخمر وان ياكل الرجل وهو منبطح ---------علي بطنه قال ابو داود -هذا الحديث لم يسمعه جعفر من الز---------هري وهو -----------------------------منكر 3774 3775 حدثنا هارون بن زيد بن ابي الزرقاء ---ثنا ابي ث---نا جعفر انه بلغه عن الزهري بهذا الحديث 3775 -1 20 باب الاكل باليمين 3776 حدثنا احمد بن حنبل ث---نا سفيان عن الزهري---- اخبرني ابو بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن جده -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اكل احدكم فلياكل بيمينه واذا شرب فليشرب بيمينه فان الشيطان ياكل بشماله ويشرب بشماله --------------------------3776 3777 حدثنا محمد بن سليمان لوين عن سليمان بن بلال عن ابي وجزة عن عمر بن ابي سلمة قال	862	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5062	true	-7388807833753275835	59	236	280	1123	1426	300	الجلوس علي ماءدة عليها بعض ما يكره 3775 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا كثير بن هشام عن جعفر بن برقان عن الزهري عن سالم عن ابيه ابن عمر رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن مطعمين اي طعامين او محل طعامين عن الجلوس متعلق بنهي علي ماءدة يشرب عليها الخمر وان ياكل الرجل وهو منبطح اي مستلق علي بطنه قال ابو داود وهذا الحديث لم يسمعه جعفر بن برقان عن الزهري وهو منكر CHECK 21 باب الاكل باليمين------- 3776 حدثنا هارون بن زيد بن ابي الزرقاء قال نا ابي قال نا جعفر انه بلغه عن الزهري -هذا الحديث انظر سابقه باب الاكل باليمين 3777 حدثنا احمد بن حنبل قال نا سفيان عن الزهري قال اخبرني ابو بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن جده ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اكل احدكم فلياكل بيمينه واذا شرب فليشرب بيمينه فان الشيطان ياكل بشماله ويشرب بشماله م ت السنن الكبري للنساءي دي حم 3776 حدثنا ------------------------هارون بن -زيد بن ابي الزرقاء قال نا ابي -زيد قال	5062	-1090118583071412828	651	1125.5	505	878	74.14578247070312	123	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0862	false	-7094695043433264640	116	190	537	888	1405	300	عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اكل احدكم فلياكل بيمينه واذا شرب فليشرب بيمينه فان الشيطان ياكل بشماله ويشرب بشماله --------------------3776 3777 حدثنا محمد بن سليمان لوين عن سليمان بن بلال عن ابي وجزة عن عمر بن ابي سلمة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ادن بني فسم الله وكل بيمينك وكل مما يليك-- 3777 1 21 باب في اكل اللحم 3778 حدثنا سعيد بن منصور -ثنا ابو معشر عن	862	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5063	true	-5047991524925242826	1	82	4	377	1402	300	عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اكل احدكم فلياكل بيمينه واذا شرب فليشرب بيمينه فان الشيطان ياكل بشماله ويشرب بشماله CHECK 22 باب في كل اللحم 3778 حدثنا محمد بن سليمان لوين عن سليمان بن بلال عن ابي وجزة عن عمر بن ابي سلمة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ادن مني فسم الله وكل بيمينك وكل مما يليك خ م ت جه حم باب في -كل اللحم 3779 حدثنا محمد بن عيسي حدثنا ابن علية عن	5063	-1090118583071412828	321	583.0	249	374	85.8288803100586	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0862	false	-7094695043433264640	228	300	1078	1405	1405	300	محمد بن عيسي ثنا --------------------------------بن علية عن عبد الرحمن بن اسحاق عن عبد الرحمن بن معاوية عن عثمان بن ابي سليمان عن صفوان بن امية قال كنت اكل مع النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ اللحم بيدي من العظم فقال ادن العظم من فيك فانه اهنا وامرا قال ابو داود عثمان لم يسمع من صفوان وهو مرسل 3779 3780 حدثنا هارون بن عبد الله ثن---ا ابو داود عن---- زهير عن ابي اسحاق-	862	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5063	true	-5047991524925242826	206	274	972	1287	1402	300	محمد بن عيسي بن الطباع والظاهر انه الصواب حدثنا ابن علية عن عبد الرحمن بن اسحاق عن عبد الرحمن بن معاوية عن عثمان بن ابي سليمان عن صفوان بن امية قال كنت اكل مع النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ اللحم----- من العظم فقال ادن العظم من فيك فانه اهنا وامرا ق 37-----------------------------------------------780 حدثنا هارون بن عبد الله قال نا ابو داود قال نا زهير عن ابي اسحاق	5063	-1090118583071412828	265	477.0	207	367	72.20708465576172	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0863	false	6284804162153028505	0	25	0	115	1403	300	عن سعد بن عياض عن عبد الله بن مسعود قال كان احب العراق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عراق الشاة 3780- 3781 حدثنا	863	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5063	true	-5047991524925242826	274	300	1287	1402	1402	300	عن سعد بن عياض عن عبد الله بن مسعود قال كان احب العراق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عراق الشاة تم حم 3781 حدثنا-	5063	-1090118583071412828	110	206.0	86	116	94.82758331298828	23	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0862	false	-7094695043433264640	243	300	1143	1405	1405	300	معاوية عن عثمان بن ابي سليمان عن صفوان بن امية قال كنت اكل مع النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ اللحم بيدي من العظم فقال ادن ال----------------------عظم من فيك------------------- فانه اهنا وامرا قال ابو داود عثمان لم يسمع من صفوان وهو مرسل 3779 3780 حدثنا هارون بن عبد الله ث---نا ابو داود عن------------- زهير عن ابي اسحاق-	862	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5064	true	4934702616943618310	9	66	42	312	1431	300	معاوية عن عثمان بن ابي سليمان عن صفوان بن امية قال كنت اكل مع النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ اللحم بيدي من العظم فقال ادن امر من الادناء اي قرب العظم من فيك فخذ اللحم بالاسنان فانه اهنا وامرا-------------------------------------------------- 3780 حدثنا هارون بن عبد الله قال نا ابو داود الطيالسي قال نا زهير عن ابي اسحاق	5064	-1090118583071412828	208	363.0	163	320	65.0	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0863	false	6284804162153028505	0	128	0	600	1403	300	عن سعد بن عياض عن عبد الله بن مسعود قال كان ا-------------------------------------------------------------------------------------------حب العراق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عراق الشاة 3780 3---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------781 حدثنا محمد بن بشار ث---نا ابو داود بهذا الا---------------------------سناد قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعجبه الذراع قال وسم في الذراع وكان يري ان اليهود هم سموه 3781 -1 22 باب في اكل الدباء 3782 حدثنا القعنبي عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال -انس فرايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء	863	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5064	true	4934702616943618310	66	241	312	1147	1431	300	عن سعد بن عياض عن عبد الله بن مسعود قال كان احب العراق العرق بفتح عين وسكون هو عظم عليه لحمه وقيل بلا لحم وجمعه عراق بضم العين اي عظم ذو بقية لحم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عراق الشاة قال في القاموس العراق كغراب العظم اكل اسمه جمعه ككتاب وكغراب نادر او العرق العظم بلحمه فاذا اخذ لحمه فهو عراق او كلاهما لكليهما 3781 حدثنا محمد بن بشار قال نا ابو داود بهذا الاسناد CHECK 23 باب في اكل الدباء قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعجبه الذراع قال وسم في الذراع وكان يري ان اليهود هم سموه انظر سابقه باب في اكل الدباء 3782 حدثنا القعنبي عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال كان------------ النبي صلي الله عليه وسلم يعجبه الذراع	5064	-1090118583071412828	554	1035.0	431	847	65.40731811523438	114	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0863	false	6284804162153028505	149	219	697	1022	1403	300	السمتي ث---نا المبارك بن سعيد عن عمر- بن سعيد عن رجل من اهل البصرة عن عكرمة عن -بن عباس قال كان احب الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الثريد من الخبز---------- والثريد من الحيس -------------------------------------------------قال ابو داود وهو ----------------------------ضعيف 1 24 باب في كراهية التقذر للط----------------------------عام 3784 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ث---نا زهير ث---نا سماك بن حرب حدثني- قبيصة بن هلب عن ابيه قال سمعت رسول	863	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5065	true	6452597702891214111	205	300	951	1402	1402	300	السمتي قال نا المبارك بن سعيد عن عمرو بن سعيد عن رجل من اهل البصرة عن عكرمة عن ابن عباس قال كان احب الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الثريد من الخبز اي والمرق والثريد من الحيس وهو ما يتخذ من الخبز المفتت والتمر والاقط والسمن قال ابو داود وهو ضعيف لان في سنده رجلا مجهولا CHECK 25 باب في كراهية التقذر للطعام باب في كراهية التقذر للطعام 3784 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي قال نا زهير قال نا سماك بن حرب قال نا قبيصة بن هلب عن ابيه قال سمعت رسول-	5065	-1090118583071412828	309	544.5	241	452	68.36283111572266	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0863	false	6284804162153028505	75	190	345	887	1403	300	بن مالك يقول ان خي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اطا----- دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال ا------------------نس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقد------------------------------------------------------يد قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي الصحفة فلم ازل احب الدباء بعد يومءذ-- 3782 1 23 باب في اكل الثريد 3783 حدثنا محمد بن حسان السمتي ث---نا المبارك بن سعيد عن عمر- بن سعيد عن رجل من اهل البصرة عن عكرمة عن -بن عباس قال كان احب الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الثريد من الخبز والثريد من الحيس ق--ال ابو داود وهو ضعيف	863	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5065	true	6452597702891214111	0	161	0	744	1402	300	بن مالك يقول ان خياطا قال الحافظ لم اقف علي اسمه لكن في رواية ثمامة عن انس انه كان غلام النبي صلي الله عليه وسلم وفي لفظ ان مولي له خياطا دعاه دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه وكان الطعام ثريدا قال انس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد اي لحم مملوح مجفف في الشمس CHECK 24 باب في اكل الثريد قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي الصحفة فلم ازل احب الدباء بعد يومءذ خ م ت جه حم باب في اكل الثريد 3783 حدثنا محمد بن حسان السمتي قال نا المبارك بن سعيد عن عمرو بن سعيد عن رجل من اهل البصرة عن عكرمة عن ابن عباس قال كان احب الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الثريد من الخبز والثريد من الحيس ك قال ابو داود وهو ضعيف	5065	-1090118583071412828	527	1006.0	414	744	70.83333587646484	105	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0863	false	6284804162153028505	192	242	892	1136	1403	300	باب في كراهية التقذر للطعام 3784 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ث---نا زهير ث---نا سماك بن حرب حدثني- قبيصة بن هلب عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وس----------------------------اله رجل فقال ان من الطعام طعاما اتحرج منه فقال----------------------------- لا يتخلجن في صدر-----------ك شء ضارعت فيه النصرانية	863	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5066	true	-2606250135633506770	20	87	101	420	1451	300	باب في كراهية التقذر للطعام 3784 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي قال نا زهير قال نا سماك بن حرب قال نا قبيصة بن هلب عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وساله الواو للحال والحال انه ساله رجل فقال ان من الطعام طعاما اتحرج منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتخلجن في نفسك اي في قلبك شء ضارعت فيه النصرانية	5066	-1090118583071412828	234	426.0	184	319	73.35423278808594	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0864	false	-7879444795068534344	0	132	0	612	1414	300	عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن لبن الجلالة 3786 3------------------------------787 حدثنا احمد بن ابي سريج---- اخبرني عبد الله بن------------------------------- جهم ------ثنا عمرو بن ابي قيس عن ايوب السختياني عن نافع عن -بن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجلالة في الابل ان يركب عليها او يشرب من البانها 3787 1 26 باب في اكل لحوم الخيل 3788 حدثنا سليمان بن حرب ---ثنا حماد عن عمرو بن دينار عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر عن لحوم الحمر واذن لنا في لحوم الخيل 3788--------- 3789 حدثنا موسي بن اسماعيل ------ثنا حماد عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله قال ذبحنا يوم خيبر الخيل وال-----------------------------------------------------------------------بغال والحمير فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	864	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5067	true	484389704990699021	32	201	156	912	1380	300	عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن لبن الجلالة اي عن شربها اذا ظهر اثرها في اللبن 3787 حدثنا احمد بن ابي سريج قال اخبرني عبد الله بن CHECK 27 باب في اكل لحوم الخيل جهم قال حدثنا عمرو بن ابي قيس عن ايوب السختياني عن نافع عن ابن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجلالة في الابل ان يركب عليها او يشرب من البانها ------ق ك باب في اكل لحوم الخيل 3788 حدثنا سليمان بن حرب قال نا حماد عن عمرو بن دينار عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر عن لحوم الحمر واذن لنا في لحوم الخيل خ م ن ت جه حم 3789 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا حماد عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله قال ذبحنا يوم خيبر الخيل والبغال يهم قال حدثنا عمرو بن ابي قيس عن ايوب السختياني عن نافع عن ابن عمر قال ---------نه--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	5067	-1090118583071412828	578	1050.0	450	773	74.77361297607422	120	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0864	false	-7879444795068534344	72	253	328	1189	1414	300	بن --دينار- عن محم---------------د بن علي عن جابر بن عبد الله قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر عن لحوم الحمر واذن لنا في لحوم الخيل 3788 3789 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله قال ذبحنا يوم خيبر الخيل والبغال والح----------------------------------------------مير فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البغال والحمير ولم ينهنا عن الخيل 3790 حدثنا سعيد بن شبيب وحيوة بن شريح الحمصي قال حيوة ثنا بقية عن ثور بن يزيد عن صالح بن يحيي بن المقدام بن معدي-كرب عن ابيه---------------- عن جده------------------ عن خالد بن الوليد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل لحوم الخيل والبغال والحمير زاد حيوة وكل ذي ناب من السباع------------- قال ابو داود وهو قول مالك قال ابو داود لا باس بلحوم الخيل وليس العمل عليه قال ابو داود وهذا منسوخ قد اكل لحوم الخيل جماعة من اصحاب------ النبي صلي الله عليه وسلم منهم ب-ن الزبير وفضالة بن عبيد وانس بن مالك واسماء ابنة ابي بكر -------------وسويد بن غفلة وعلقمة وكانت قريش في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم تذبحها	864	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5068	true	-2345271182332117333	30	193	129	896	1450	300	بن معدي كرب عن ابيه عن جده عن خالد بن الوليد ان------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل لحو------------------------م ال----------------------------------------------------------------------------------------------------خيل والبغال والحمير زاد حيوة وكل ذي ناب من السباع ن جه حم والحمير فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البغال والحمير ولم ينهنا عن الخيل 3790 حدثنا سعيد بن شبيب وحيوة بن شريح الحمصي قال حيوة -نا بقية عن ثور بن يزيد عن صالح بن يحيي بن المقدام بن معدي كرب عن ابيه يحيي بن المقدام عن جده مقدام بن معدي كرب عن خالد بن الوليد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل لحوم الخيل والبغال والحمير زاد حيوة وكل ذي ناب من السباع وزاد في نسخة قال ابو داو--------------------------------------------------------------------------د وهذا منسوخ قد اكل لحوم الخيل جماعة من -صحابة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم منهم ابن الزبير وفضالة بن عبيد وانس بن مالك واسماء بنت -ابي بكر رضي الله عنهموسويد بن غفلة وعلقمة وكانت قريش في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم تذبحها	5068	-1090118583071412828	603	1063.0	473	993	60.725074768066406	116	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0864	false	-7879444795068534344	256	300	1199	1414	1414	300	باب في اكل الارنب 3791 حدثنا موسي بن اسماعيل ث---نا حماد عن هشام بن زيد عن انس بن مالك قال كنت غلاما حزورا ف-صدت ارنبا فشويتها فبعث معي ابو طلحة بعجزها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته بها فقبلها 3791--------- 3792 حدثنا يحيي-	864	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5070	true	5329530707873030992	114	164	586	815	1455	300	باب في اكل الارنب 3791 حدثنا موسي بن اسماعيل قال نا حماد عن هشام بن زيد عن انس بن مالك قال كنت غلاما حزورا فاصدت ارنبا فشويتها فبعث معي ابو طلحة بعجزها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته بها فقبلها خ م ت ن جه حم 3792 حدثنا يحيي	5070	-1090118583071412828	210	390.0	167	229	91.70305633544922	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0865	false	9147855019406260942	66	163	292	733	1380	300	باب في اكل الضب 3793 حدثنا حفص بن عمر ث---نا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن -بن عباس ان خالته اهدت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم سمن------ا واضبا واقطا فاكل من السمن ومن الاقط وترك الاضب تقذرا واكل علي ماءدته------------------- ولو كان حراما ما اكل علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم 3793- 3794 حدثنا القعنبي عن مالك عن -بن شهاب عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن عبد الله بن عباس عن خالد بن الوليد انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ	865	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5071	true	-7591585852081451035	172	276	824	1290	1406	300	باب في اكل الضب 3793 حدثنا حفص بن عمر قال نا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان خالته اهدت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم سمنا واقطا واضب------ا فاكل من السمن ومن الاقط وترك الاضب تقذرا واكل علي ماءدته صلي الله عليه وسلم ولو كان حراما ما اكل علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم خ م ن 3794 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن عبد الله بن عباس عن خالد بن الوليد انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ	5071	-1090118583071412828	430	813.0	334	472	91.10169219970703	91	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0865	false	9147855019406260942	89	270	386	1246	1380	300	اهدت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم سمن------ا واضبا واقطا -فاكل----------------------------- من السمن ومن الاقط وترك الاضب تقذرا واكل علي ماءدته -------------------ولو كان حراما ما -----------------------------------------------------------------------اكل علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم 3793 3----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------794 حدثنا القعنبي عن مالك عن -بن شهاب عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن عبد الله بن عباس عن خالد بن الوليد انه------------------ دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاه--------وي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا النبي صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل منه فقالوا هو ضب فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده قال فقلت احرام هو يا رسول الله قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر 3794---- 3795 حدثنا عمرو بن عون ----اخبرنا خالد عن حصين عن زيد بن وهب عن ثابت بن وديعة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جيش فاصبنا ضبابا قال فشويت منها ضبا فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم	865	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5072	true	-4992095529778440108	4	261	21	1236	1412	300	اهدت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم سمنا واقطا واضبا جمع ضب فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم من السمن ومن الاقط وترك الاضب تقذرا واكل علي ماءدته صلي الله عليه وسلم ولو كان حراما ما كل علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت وهذا يدل علي الاباحة حين اكل علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم واما علي انه لم ينه عنه بعد فلا فانه سياتي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل الضب ولو سلم عدم تاخر النهي فغاية ما في الباب حمل الاباحة والنهي في زمان واحد فيقدم الحرمة علي الاباحة 3794 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن عبد الله بن عباس عن خالد بن الوليد انه اي خالد بن الوليد دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ اي مشوي فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا النبي صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل منه فقالوا هو ضب فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده قال فقلت احرام هو -------------قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر خ م ن جه 3795 حدثنا عمرو بن عون قال اخبرنا خالد عن حصين عن زيد بن وهب عن ثابت بن وديعة فاهوي اي امال اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده يريد اكلها فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	5072	-1090118583071412828	715	1111.5	562	1342	53.278690338134766	146	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0866	false	7520911668239841905	1	83	4	369	1368	300	3796 حدثنا محمد بن عوف الطاءي ان الحكم بن نافع حدثهم ---ثنا -بن عياش عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن ابي راشد الحبراني عن عبد الرحمن بن شبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل لحم الضب-- 3796 1 29 باب في اكل لحم الحباري 3797 حدثنا الفضل بن سهل ث--------------------------------نا ابراهيم -------------------------ب---------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الرحمن بن مهدي حدثني برية بن عمر بن سفينة عن ابيه عن جده قال اكلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	866	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5074	true	-7875930556442658465	79	174	375	811	1417	300	3796 حدثنا محمد بن عوف الطاءي ان الحكم بن نافع حدثهم قال نا ابن عياش عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن ابي راشد الحبراني عن عبد الرحمن بن شبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل لحم الضب ق 3796 ---------------------------------حدثنا محمد بن عوف الطاءي ان الحكم بن رافع حدثهم قال نا ابن عياش عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن ابي راشد الحبراني بضم المهملة وسكون الموحدة الشامي قيل اسمه اخضر وقيل النعمان ثقة عن عبد الرحمن بن شبل ان---------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	5074	-1090118583071412828	254	442.5	197	521	48.75239944458008	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0866	false	7520911668239841905	70	116	313	521	1368	300	عن ابيه عن جده قال اكلت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لحم حباري 3797 1 30 باب في اكل حشرات الارض 3798 حدثنا موسي بن اسماعيل ث---نا غالب بن حجرة ----حدثني ملقام بن تلب--------------------------------------------------------- عن ابيه قال صحبت النبي صلي الله عليه وسلم فلم	866	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5076	true	8979257147667284319	145	202	723	984	1489	300	عن ابيه عن جده قال اكلت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم لحم حباري ت تم ق--- باب في اكل حشرات الارض 3798 حدثنا موسي بن اسماعيل قال نا غالب بن حجرة قال حدثني ملقام بن تلب عن ابيه عمر بن سفينة بفتح سين وكسر فاء وبنون بعدها تحتية الهاشمي مول----ي النبي صلي الله عليه وسلم قال	5076	-1090118583071412828	176	295.0	134	273	64.46886444091797	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0866	false	7520911668239841905	162	200	737	907	1368	300	قال قال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث فقال -بن عمر ان كان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا فهو كما قال ما لم ندر	866	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5077	true	-3762128610924604285	261	300	1272	1446	1446	300	قال قال شيخ عنده سمعت ابا هريرة تقول ذكر عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا فهو كما قال ما لم ندر-	5077	-1090118583071412828	165	305.0	128	176	93.75	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0866	false	7520911668239841905	162	206	737	927	1368	300	قال ------قال شيخ عنده----------- سمعت ابا هريرة يقول ذكر عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال--------------------------------------- خبيثة من الخباءث فقال -بن عمر ان كان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا فهو كما قال ما لم ندر 3799 1 31 باب ما لم	866	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5078	true	-1614014492175181931	49	103	241	483	1526	300	قال نميلة قال شيخ عنده اي ابن عمر سمعت ابا هريرة يقول ذكر عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اي القنفذ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا فهو كما قال ما لم ندر ---------قوله ما لم	5078	-1090118583071412828	170	276.5	129	252	67.46031951904297	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0868	false	3331577383567719911	6	52	26	235	1400	300	3807 حدثنا احمد بن حنبل ومحمد بن عبد الملك قالا ثنا عبد الرزاق عن عمر بن زيد الصنعاني انه سمع ابا الزبير عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الهر قال -بن عبد الملك عن اكل الهر واكل ثمنها	868	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5079	true	-3442271720770438816	150	196	804	1013	1561	300	3800 حدثنا احمد بن حنبل ومحمد بن عبد الملك قالا -نا عبد الرزاق عن عمر بن زيد الصنعاني انه سمع ابا الزبير عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الهر قال ابن عبد الملك عن اكل الهر واكل ثمنها	5079	-1090118583071412828	207	403.0	161	210	98.57142639160156	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0868	false	3331577383567719911	6	52	26	235	1400	300	3807 حدثنا احمد بن حنبل ومحمد بن عبد الملك قالا ثنا عبد الرزاق عن عمر بن زيد الصنعاني انه سمع ابا الزبير عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الهر قال -بن عبد الملك-------------- عن اكل الهر واكل ثمنها	868	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5080	true	-5897588251647653290	39	88	184	407	1455	300	3800 حدثنا احمد بن حنبل ومحمد بن عبد الملك قالا -نا عبد الرزاق عن عمر بن زيد الصنعاني انه سمع ابا الزبير عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الهر قال ابن عبد الملك اي شيخ المصنف عن اكل الهر واكل ثمنها	5080	-1090118583071412828	207	391.5	161	224	92.41071319580078	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0867	false	-6279721608729817979	32	98	142	437	1373	300	باب النهي عن -اكل السباع 3802 حدثنا القعنبي عن مالك عن -بن شهاب عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ثعلبة الخشني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل كل ذي ناب من السبع 3802--------- 3803 حدثنا مسدد ث---نا ابو عوانة عن ابي بشر عن ميمون بن مهران عن -بن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل كل ذي ناب	867	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5081	true	745340785581368089	191	264	881	1191	1357	300	باب ما جاء في اكل السباع 3802 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ثعلبة الخشني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل كل ذي ناب من السبع خ م ت جه ن حم 3803 حدثنا مسدد قال نا ابو عوانة عن ابي بشر عن ميمون بن مهران عن ابن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل كل ذي ناب	5081	-1090118583071412828	281	527.0	217	310	90.6451644897461	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0867	false	-6279721608729817979	32	219	142	981	1373	300	باب النهي عن -اكل السباع 3--------802 حدثنا القعنبي عن مالك عن -بن شهاب عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ثعلبة الخشني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل كل ذي ناب من السبع 3802 3------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------803 حدثنا مسدد ثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن ميمون بن مهران عن -بن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل كل ذي ناب من السبع وعن كل ذي مخلب من الطير 3803--- 3804 حدثنا محمد بن المصفي -الحمصي ثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن مروان بن روبة التغلبي عن عبد الرحمن بن ابي عوف عن المقدام بن معدي-كرب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا لا يحل ذو ناب من السباع ولا الحمار الاهلي ولا اللقطة من مال معاهد ------------------------الا ان يستغني عنها وايما رجل ضاف قوما فلم يقروه فان له ان يعقبهم بمثل قراه--- 3804 3805 حدثنا محمد بن بشار عن بن ابي ع------------------دي عن بن ابي ع-روبة-------- عن علي بن الحكم عن ميمون-------------- بن مهران عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر عن اكل كل ذي ناب من السباع	867	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5082	true	7943638514662458485	36	262	183	1233	1411	300	باب ما جاء في اكل السباع جمع سبع 3802 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ثعلبة الخشني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل كل ذي ناب من السبع كالاسد والذءب والكلب مما يعدو علي الناس بانيابه وانما قيده بقيد كونه من السبع لان البعير له ناب فخرج بقوله من السبع والمراد بالناب المسالة الجارحة التي بها يعدو علي الناس بانيابه 3803 حدثنا مسدد -نا ابو عوانة عن ابي بشر عن ميمون بن مهران عن ابن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل كل ذي ناب من السبع وعن كل ذي مخلب من الطير م دي حم 3804 حدثنا محمد بن المصفي قال----- نا محمد بن حرب عن الزبيدي عن مروان بن روبة التغلبي عن عبد الرحمن بن ابي عوف عن المقدام بن معدي كرب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا لا يحل ذو ناب من السباع ولا الحمار الاهلي ولا اللقطة من مال معاهد من السبع وعن اكل كل ذي مخلب من الطير والمراد بذي مخلب من الطير الذي يصيد بمخالبه مع الطيران في الهواء 3804----- حدثنا محمد بن المصفي قال نا محمد بن حرب عن الزبيدي عن مروان بن روبة التغلبي عن ع---بد الرحمن بن ابي عوف عن المقدام بن معدي كرب عن----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا لا يحل ذو---- ناب من السباع	5082	-1090118583071412828	647	1044.0	496	1097	58.979034423828125	132	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0867	false	-6279721608729817979	166	285	755	1288	1373	300	يقر-وه فان له ان يعقبهم----------------------- بمثل قرا------------------------ه 3804 3805 حدثنا محمد بن بشار عن -بن ابي عدي عن -بن ابي عروبة عن علي بن الحكم عن ميمون بن مهران عن سعيد بن جبير عن -بن عباس ق--------------ال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر عن اكل كل ذي ناب من السباع وعن كل ذي مخلب من الطير 3806 حدثنا عمرو بن عثمان ---ثنا محمد بن حرب ----حدثني ابو سلمة سليمان بن سليم عن صالح بن يحيي بن المقدام عن جده المقدام بن معد يكرب عن خالد بن الوليد قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فاتت اليهود فشكوا ان الناس قد اسرعوا الي حظاءرهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا لا تحل	867	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5083	true	1579961483164500153	169	300	790	1384	1384	300	يطعموه فان له ان يعقبهم اي ياخذ منهم في العقبي بمثل قراه وقد تقدم ما يتعلق بحكمه----- 3805 حدثنا محمد بن بشار عن ابن ابي عدي عن ابن ابي عرو-ة عن علي بن الحكم عن ميمون بن مهران عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهماقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر عن كل---- ذي ناب من السباع وعن كل ذي مخلب من الطير 3806 حدثنا عمرو بن عثمان قال نا محمد بن حرب قال حدثني ابو سلمة سليمان بن سليم عن صالح بن يحيي بن المقدام عن جده المقدام بن معدي كرب عن خالد بن الوليد قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فاتت اليهود فشكوا ان الناس قد اسرعوا الي حظاءرهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا لا تحل-	5083	-1090118583071412828	514	948.5	399	605	84.95867919921875	107	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0867	false	-6279721608729817979	150	243	675	1087	1373	300	الحمار الاهلي ولا اللقطة من مال معاهد------------------------------------ الا ان يستغني عنها وايما رجل ضاف قوما فلم يقروه فان له ان يعقبهم بمثل قراه 3804 3805 حدثنا محمد بن بشار عن -بن ابي عدي عن -بن ابي عروبة عن علي بن الحكم عن ميمون بن مهران عن سعيد بن جبير عن -بن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر عن اكل كل ذي ناب من السباع وعن كل ذي مخلب من الطير-------- 3806 حدثنا عمرو بن عثمان ---ثنا محمد بن حرب ----حدثني ابو سلمة سليمان بن سليم عن صالح بن	867	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5083	true	1579961483164500153	48	152	257	713	1384	300	الحمر-------- ولا اللقطة من مال معاهد اي ذمي فمن مال المسلم اولي بالتحريم الا ان يستغني عنها وايما رجل ضاف قوما فلم يقروه فان له ان يعقبهم بمثل قراه حم-- 3805 حدثنا محمد بن بشار عن ابن ابي عدي عن ابن ابي عروبة عن علي بن الحكم عن ميمون بن مهران عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر عن اكل كل ذي ناب من السباع وعن كل ذي مخلب من الطير ن جه حم 3806 حدثنا عمرو بن عثمان قال نا محمد بن حرب قال حدثني ابو سلمة سليمان بن سليم عن صالح بن	5083	-1090118583071412828	398	733.0	306	466	85.40772247314453	87	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0867	false	-6279721608729817979	215	300	964	1373	1373	300	ذي ناب من السباع وعن كل ذي مخلب من الطير 3806 حدثنا عمرو بن عثمان ثنا محمد بن حرب حدثني ابو سلمة سليمان بن سليم عن صالح بن يحيي بن المقدام عن جده المقدام بن معد يكرب عن خالد بن الوليد قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فاتت اليهود فشكوا ان الناس قد اسرعوا الي حظاءرهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا لا تحل اموال المعاهدين الا بحقها وحرام عليكم --حمر الاهلية وخيلها وبغالها وكل ذي ناب من السباع-	867	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5084	true	-1677204786302674475	11	104	69	542	1470	300	ذي ناب من السباع وكل--- ذي مخلب من الطير ن جه حم-------------------------------------------------------------------------- يحيي بن المقدام عن جده المقدام بن معدي كرب عن خالد بن الوليد قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فاتت اليهود فشكوا ان الناس قد اسرعوا الي حظاءرهم جمع حظيرة وهي ماوي الغنم والابل والموضع الذي يحاط عليه لتاوي اليه الابل والغنم يقيها من البرد والريح والمراد به ارادوا اخذ اغنامنا وابلنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا لا تحل اموال المعاهدين الا بحقها وحرام عليكم الحمر الاهلية وخيلها وبغالها وكل ذي ناب من السباع	5084	-1090118583071412828	323	600.0	257	550	58.727272033691406	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0868	false	3331577383567719911	54	242	242	1139	1400	300	34 باب في لحوم الحمر الاه--------------------------لية 3808 حدثنا ابراهيم بن حسن المصيصي ثنا حجاج عن بن جريج اخبرني عمرو بن دينار اخبرني رجل عن جابر بن عبد الله قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر عن ان ناكل لحوم الحمر وامرنا ان ناكل لحوم الخيل قال عمرو فاخبرت هذا الخبر ابا الشعثاء فقال قد كان الحكم الغفاري فينا يقول هذا وابي ذلك البحر يريد بن عباس 3808 3809 حدثنا عبد الله بن ابي زياد ثن---ا عبيد الله عن اسراءيل عن منصور عن عبيد ابي الحسن عن عبد الرحمن عن غالب ب-ن ابجر قال اصابتنا سنة فلم يكن في مالي شء اطعم اهلي الا شء من حمر وقد كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حرم لحوم الحمر الاهلية فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اصابتنا السنة ولم يكن في مالي ما اطعم اهلي الا سمان الحمر وانك حرمت لحوم الحمر الاهلية فقال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من اجل -------------------------------------------------------------جوال القرية يعني الجلالة قال ابو داود عبد الرحمن هذا هو بن معقل قال ابو داود روي شعبة هذا الحديث عن عبيد ابي الحسن عن عبد الرحمن بن معقل عن	868	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5084	true	-1677204786302674475	140	270	708	1320	1470	300	34 باب في لحوم الحمر الاهلية باب في لحوم الحمر الاهلية 3807 حدثن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عبد الله بن ابي زياد قال نا عبيد الله عن اسراءيل عن منصور عن عبيد ابي الحسن عن عبد الرحمن عن غالب ابن ابجر قال اصابتنا سنة فلم يكن في مالي شء اطعم اهلي الا شء من حمر وقد كان----- النبي صلي الله عليه وسلم حرم لحوم الحمر الاهلية فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اصابتنا السنة ولم يكن في مالي ما اطعم اهلي الا سمان حم--ر وانك حرمت لحوم الحمر الاهلية فقال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من اجل باب في اكل لحوم الحمر الاهلية 3807 حدثنا عبد الله بن ابي زياد قال نا عبيد الله عن اسراءيل عن منصور ع-----------------------------------------------------------ن عبيد ابي الحسن عن عبد الرحمن بن معقل عن	5084	-1090118583071412828	482	898.5	376	989	48.7360954284668	94	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0868	false	3331577383567719911	149	214	696	1011	1400	300	قال اصابتنا سنة فلم يكن في مالي شء اطعم اهلي الا شء-------- من حمر وقد كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حرم لحوم الحمر الاهلية فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اصابتنا السنة--------- ولم يكن في مالي ما اطعم اهلي الا سمان الحمر وانك حرمت لحوم الحمر الاهلية فقال اطعم----------------------------- اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من اجل جوال القرية	868	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5085	true	-3133568159827841358	5	79	30	385	1470	300	قال اصابتنا سنة فلم يكن في مالي شء اطعم اهلي الا شء اي قليل من حمر وقد كان----- النبي صلي الله عليه وسلم حرم لحوم الحمر الاهلية فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اصابتنا السنة اي القحط ولم يكن في مالي ما اطعم اهلي الا سمان ح--مر وانك حرمت لحوم الحمر الاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من اجل جوال القرية	5085	-1090118583071412828	301	563.0	237	362	83.149169921875	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0869	false	-1214167964135498312	11	91	57	422	1405	300	3811 حدثنا سهل بن بكار ث---نا وهيب عن -بن طاوس عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- يوم خيبر عن لحوم الحمر الاهلية وعن الجلالة -عن ركوبها واكل لحمها 3811 1 35 باب في اكل الجراد 3812 حدثنا حفص بن عمر النمري ث---نا شعبة عن ابي يعفور قال سمعت -بن ابي اوفي وسالته عن الجراد فقال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ست او سبع غزوات فكنا ناكله معه	869	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5086	true	-6167703294212827731	95	182	470	866	1433	300	3810 حدثنا سهل بن بكار قال نا وهيب عن ابن طاوس عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم CHECK 35 باب في اكل الجراد يوم خيبر عن لحوم الحمر الاهلية وعن الجلالة وعن ركوبها واكل لحمها----- ن حم باب في اكل الجراد 3811 حدثنا حفص بن عمر النمري قال نا شعبة عن ابي يعفور قال سمعت ابن ابي اوفي وسالته عن الجراد فقال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ست او سبع غزوات فكنا ناكله معه	5086	-1090118583071412828	353	647.0	274	401	88.02992248535156	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0869	false	-1214167964135498312	104	240	495	1127	1405	300	عن ابي عثمان النهدي عن سلمان قال سء-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عن الجراد فقال اكثر جنود الله لا اكله ولا اح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رمه قال ابو داود رواه المعتمر عن ابيه عن ابي عثمان عن النبي صلي الله عليه وسلم ----------لم يذكر سلمان 3814-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا نصر بن علي وعلي بن عبد الله قالا ثنا زكريا بن يحيي بن عمارة عن ابي العوام الجزار عن ابي عثمان النهدي عن سلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل فقال مثله فقال اكثر جند الله -----------قال علي اسمه فاءد يعني ابا العوام قال ابو داود رواه حماد بن سلمة عن ابي العوام عن ابي عثمان عن النبي صلي الله عليه وسلم لم يذكر سلمان 3814 1 36 باب------- في اكل الطافي من السمك 3815------------------------- حدثنا احمد -----------بن عبدة ثنا----------------- يحيي بن سليم الطاءفي ثنا اسماعيل بن امية عن ابي	869	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5087	true	-4364898389496050649	0	277	0	1301	1414	300	عن ابي عثمان النهدي عن سلمان قال سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الجراد فقال اكثر جنود الله لا اكله ولا احرمه جه ق قال ابو داود رواه المعتمر عن ابيه عن ابي عثمان عن النبي صلي الله عليه وسلم لم يذكر سلمان الثاني انه وقع في رواية ابي نعيم في الطب وياكل معنا قاله الحافظ 3812 حدثنا محمد بن الفرج البغدادي قال نا ابن الزبرقان قال نا سليمان التيمي عن ابي عثمان النهدي عن سلمان قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجراد فقال اكثر جنود الله اي في الارض لا اكله لعدم الرغبة ولا احرمه قال ابو داود رواه المعتمر عن ابيه عن ابي عثمان عن النبي صلي الله عليه وسلم اي مرسلا ولم يذكر سلمان قال قال النووي اجمع المسلمون علي اباحة اكل الجراد ثم قال الشافعي وابو حنيفة والجماهير يحل سواء مات بذكاة او باصطياد مسلم او مجوسي او مات حتف انفه سواء قطع بعضه او احدث فيه سبب وقال مالك في المشهور عنه واحمد في رواية يحل اذا مات بسبب بان يقطع 3813 حدثنا نصر بن علي وعلي بن عبد الله قالا -نا زكريا بن يحيي بن عمارة عن ابي العوام الجزار عن ابي عثمان النهدي عن سلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل فقال مثله -قال اكثر جند الله انظر سابقه قال علي اسمه فاءد يعني ابا العوام قال ابو داود رواه حماد بن سلمة عن ابي العوام عن ابي عثمان عن النبي صلي الله عليه وسلم لم يذكر سلمان بعضه او يسلق او يلقي في النار حيا فان مات حتف انفه او في وعاء لم يحل 3813 حدثنا نصر بن علي وعلي بن عبد الله قالا نا زكريا بن يحيي بن عمار---------------------------ة عن ابي	5087	-1090118583071412828	549	975.5	425	1331	41.2471809387207	112	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0869	false	-1214167964135498312	168	300	793	1405	1405	300	عثمان النهدي عن سلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل فقال مثله فقال اكثر جند الله ----------------------قال عل-------------------------------ي اسمه---------- فاءد يعني----------------------------- ابا العوام قال ابو داود رواه حماد بن سلمة عن ابي العوام عن ابي عثمان عن النبي صلي الله عليه وسلم------ لم يذكر سلمان 3814 1---------------------- 36 باب في اكل الطافي من ال---------------------------سمك 381------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 حدثنا احمد بن عبدة ثنا يحيي بن سليم الطاءفي ثنا اسماعيل بن امية عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما القي البحر او جزر عنه فكلوه وما مات فيه وطفا فلا تاكلوه قال ابو داود روي هذا الحديث سفيان الثوري وايوب وحماد عن ابي الزبير اوقفوه علي جابر وقد اسند هذا الحديث ايضا من وجه ضعيف عن -بن ابي ذءب عن ابي الزبير عن جابر-	869	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5088	true	6614313162053589281	0	256	0	1205	1419	300	عثمان النهدي عن سلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل فقال مثله فقال اكثر جند الله اي من الدواب في الارض قال علي بن عبد الله شيخ المصنف اسمه اي اسم ابي العوام فاءد يعني يريد علي بالضمير في لفظ اسمه ابا العوام قال ابو داود رواه حماد بن سلمة عن ابي العوام عن ابي عثمان عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا لم يذكر سلمان فاختلف في وصله وارساله CHECK 36 باب في اكل الطافي من السمك باب في اكل الطافي من السمك 3814 حدثنا احمد بن عبدة قال نا يحيي بن سليم الطاءفي قال نا اسماعيل بن امية عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما القي البحر او جزر عنه فكلوه وما مات فيه وطفا فلا تاكلوه جه ق قال ابو داود روي هذا الحديث سفيان الثوري وايوب وحماد باب في اكل الطافي من السمك وهو الذي يموت في البحر ويعلو فوق الماء ولا يرسب فيه فعند الحنفية يكره اكله وقال مالك والشافعي واحمد والظاهرية لا باس به 3814 حدثنا احمد بن عبدة قال نا يحيي بن سليم الطاءفي قال نا اسماعيل بن امية عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما القي البحر او جزر عنه اي انكشف عنه الماء وذهب عنه فكلوه وما مات فيه وطفا فلا تاك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوه قال ابو داود روي هذا الحديث سفيان الثوري وايوب وحماد عن ابي الزبير اوقفوه علي جابر وقد اسند هذا الحديث ايضا من وجه ضعيف عن ابن ابي ذءب عن ابي الزبير عن جابر	5088	-1090118583071412828	413	315.0	325	1397	29.563350677490234	84	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0870	false	-942647329550150105	9	85	38	420	1414	300	باب في المضطر الي الميتة 3816 حدثنا موسي بن اسماعيل ث---نا حماد عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة------------- ان رجلا----------- نزل الحرة ومعه اهله وولده فقال رجل ان ناقة لي ضلت فان وجدتها فامسكها فوجدها فلم يجد صاحبها فمرضت فقالت امراته انحرها فابي فنفقت فقالت اسلخها حتي نقدد شحمها ولحمها وناكله فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه فساله فقال هل عندك غني يغنيك قال لا قال فكلوها قال فجاء صاحبها	870	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5090	true	-8325824963248651865	32	115	167	576	1500	300	باب فيمن اضطر الي الميتة 3815 حدثنا موسي بن اسماعيل قال نا حماد عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة رضي الله عنه ان رجلا لم اقف علي نزل الحرة ومعه اهله وولده فقال رجل ان ناقة لي ضلت فان وجدتها فامسكها فوجدها فلم يجد صاحبها فمرضت فقالت امراته انحرها فابي فنفقت فقالت اسلخها حتي نقدد شحمها ولحمها وناكله فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه فساله فقال هل عندك غني يغنيك قال لا قال فكلوها قال فجاء صاحبها	5090	-1090118583071412828	376	720.0	301	409	91.9315414428711	73	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0870	false	-942647329550150105	58	139	283	684	1414	300	نقدد شحمها ولحمها وناكله فقا--------------------ل حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه----------------------------------------------------- فساله فقال----------------------------- هل عندك غني يغنيك قال----------------------------- لا قال----------------------------- فكلوها قال------------- فجاء صاحبها--------------- فاخبره الخبر فقال هلا كنت نحرتها قال استحييت منك----- 3816 3817 حدثنا هارون بن عبد الله ثن---ا الفضل بن دكين ث---نا عقبة بن وهب بن عقبة العامري قال سمعت ابي يحدث عن الفجيع العامري انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما يحل لنا من الميتة قال ما طعامكم قلنا نغتبق ونصطبح	870	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5090	true	-8325824963248651865	174	296	890	1482	1500	300	نقطع شحمها ولحمها وناكله لانا مضطرون فقال لا افعل حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه اي اتي ذلك الرجل النازل رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك غني يغنيك اي يغنيك عن اكل الميتة قال الرجل لا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلوها قال جابر بن سمرة فجاء صاحبها اي صاحب الناقة فاخبره الخبر فقال هلا كنت نحرتها قال استحييت منك حم ق 3816----- حدثنا هارون بن عبد الله قال نا الفضل بن دكين قال نا عقبة بن وهب بن عقبة العامري قال سمعت ابي يحدث عن الفجيع العامري انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما تحل لنا--- الميتة قال ما طعامكم قلنا نغتبق ونصطبح	5090	-1090118583071412828	381	635.0	302	600	63.5	72	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0870	false	-942647329550150105	119	166	589	812	1414	300	انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما يحل لنا م-----------------------------------------------------------------ن الميتة قال----------------------------- ما طعامكم قلنا نغتبق ونصطبح قال ابو ن---------------------------------------عيم فسره لي عقبة قدح غدوة وقدح عشية قال ذاك وابي الجوع فاحل لهم الميتة عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي هذه الحال قال ابو داود الغبوق من اخر النهار -	870	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5091	true	-6457053102582993395	136	267	673	1319	1488	300	انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما تحل لنا الميتة بتقدير الاستفهام وما نافية اي اما تحل لنا الميتة وفي نسخة من الميتة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما طعامكم قلنا نغتبق ونصطبح اي نشرب قدحا من اللبن مساء وقدحا صباحا قال ابو نعيم فسره لي عقبة قدح غدوة وقدح عشية قال---- وابيال-جوع فاحل لهم الميتة علي هذ الحال ق قال ابو نعيم وهو الفضل بن دكين شيخ المصنف فسره اي لفظ نغتبق ونصطبح لي شيخي عقبة قدح اي من اللبن غدوة وقدح عشية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اي الحال وابي الواو للقسم تاكيدا الجوع اي هذا القدر لا يكفي من الجوع بل هو الجوع المجوز للميتة المثبت حالة المخمصة فاحل لهم الميتة علي هذه الحال قال الخطابي القدح من اللبن بالغداة	5091	-1090118583071412828	178	289.0	139	651	27.34255027770996	31	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0870	false	-942647329550150105	167	230	820	1105	1414	300	من اول النهار 1---- 38 باب في الجمع بين لونين من الطعام 3818------------- حدثنا محمد بن عبد العزيز بن ابي رزمة---- اخبرنا الفضل بن موسي عن حسين بن واقد عن ايوب عن نافع عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددت ان عندي خبزة بيضاء من برة سمراء ملبقة بسمن ولبن فقام رجل من القوم فاتخذه فجاء به فقال	870	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5092	true	-7101347071663860017	141	208	703	1009	1454	300	ان خوف الهلاك CHECK 38 باب في الجمع بين لونين باب في الجمع بين لونين 3817 حدثنا -حمد بن عبد العزيز بن ابي رزمة قال اخبرنا الفضل بن موسي عن حسين بن واقد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددت ان عندي خبزة بيضاء من برة سمراء ملبقة بسمن ولبن فقام رجل من القوم فاتخذه فجاء به فقال	5092	-1090118583071412828	264	488.5	203	307	85.99348449707031	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0870	false	-942647329550150105	200	276	967	1308	1414	300	عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددت ان عندي خبزة بيضاء من بر--------ة سمراء ملبق----------ة بسمن ولبن فقام رجل من القوم------------------ فاتخذه---------- فجاء به------------------------------------ فقال ----------------------------------------------------------في اي شء كان هذا قال في عكة ضب قال ارفعه قال ابو داود هذا حديث منكر قال ابو داود وايوب ليس هو السختياني 3818 1 39 باب في اكل الجبن 3819 حدثنا يحيي بن موسي البلخي ث---نا ابراهيم بن عيينة عن عمرو بن منصور عن	870	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5093	true	5796267202184061199	0	94	0	417	1435	300	عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددت ان عندي خبزة بيضاء من برة اي حنطة سمراء ملبقة اي مخلوطة بسمن ولبن فقام رجل من القوم لم اقف علي تسميته فاتخذه اي الطعام فجاء به اي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم CHECK 39 باب في اكل الجبن في اي شء كان هذا قال في عكة ضب قال ا--------------------------------------------------------------------رفعه جه ق باب في اكل الجبن 3818 حدثنا يحيي بن موسي البلخي قال نا ابراهيم بن عيينة عن عمرو بن منصور في	5093	-1090118583071412828	261	439.0	200	485	53.81443405151367	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0871	false	-2186970849815907535	91	209	419	977	1396	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وانه اتي ببدر---------------------------------------- فيه خضرات من البقول فوجد لها-------------------------------- ريحا------------------ فسال-------------------------------- فاخبر بما فيها من البقو-----------------------------ل فقال قربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي ق-----------ال احمد بن صالح ببدر فسره -بن وهب طبق 3822 3823 حدثنا احمد بن صالح ---ثنا -بن وهب---- اخبرني عمرو ان بكر بن سوادة حدثه ان ابا النجيب مولي عبد الله بن سعد -------------------------------------حدثه ان ابا سعيد ال--خدري حدثه انه ذكر عند رسول الله صلي الله عليه ---------------وسلم الثوم والبصل قيل يا- رسول الله واشد ذلك كله الثوم افتحرمه فقال النبي صلي الله عليه	871	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5095	true	3570046931690839196	159	300	773	1430	1430	300	اي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------- اتي ببدر وهو طبق يتخذ من خوص وسمي بدرا لاستدارته فيه خضرات من البقول فوجد لها اي رسول الله صلي الله عليه وسلم ريحا لانه لم يكمل نضجه فسال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبر بما فيها من البقول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قربوها-الي بعض اصحابه كان معه-فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي خ م ت ن حم قال احمد بب--------در فسره ابن وهب طبق 3822----- حدثنا احمد بن صالح قال نا ابن وهب قال اخبرني عمرو ان بكر بن سوادة حدثه ان ابا النجيب مولي عبد الله بن سعد قربوهاالي بعض اصحابه كان معه اي في البيت وهو ابو ايوب الانصاري فلما راه -اي راي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض اصحابه كره اكلها -اي البقول لان رسول الله-------------------------------------- صلي الله عليه-	5095	-1090118583071412828	383	531.0	294	784	48.8520393371582	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0871	false	-2186970849815907535	42	191	206	885	1396	300	طلحة بن نافع عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم الادام الخل 3821 1 41 باب في اكل ال---------ثوم 3822 حدثنا احمد بن صالح ثنا ----بن وهب---- اخبرني يونس عن -بن شهاب ----حدثني عطاء بن ابي رباح ان جابر بن عبد الله قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وانه اتي ببدر فيه خضرات من البقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي قال احمد بن صالح ببدر فسره بن وهب طبق 3822 3823 حدثنا احمد بن صالح ثنا بن ----وهب اخبرني عمرو ان بك----------------------------------------ر بن سوادة حدثه ان ابا النجيب مولي عبد الله بن سعد حدثه ان ابا سعيد الخدري حدثه انه ذكر عند رسول الله صلي الله	871	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5095	true	3570046931690839196	0	122	0	556	1430	300	طلحة بن نافع عن جابر ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم الادام الخل CHECK- 41 باب في الثوم باب في الثوم 3821 حدثنا احمد بن صالح قال نا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال حدثني عطاء بن ابي رباح ان جابر بن عبد الله قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وانه اتي ببدر فيه خضرات من البقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال -----------------------------------باب -في اكل الثوم 3821 ---------------------------------------------------------------------حدثنا احمد بن صالح قال نا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب قال حدثني عطاء بن ابي رباح ان جابر بن------------------------------ عبد الله قال ان----------------------------------------- رسول الله صلي الله	5095	-1090118583071412828	444	766.0	341	745	59.59731674194336	86	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0871	false	-2186970849815907535	67	251	314	1169	1396	300	3822 حدث--------------------------------------نا احمد بن صالح ثنا بن وهب اخبرني يونس عن بن شهاب حدثني عطاء بن ابي رباح ان جابر بن عبد الله قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وانه اتي ببدر فيه خضرات من البقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي قال احمد بن صالح ببدر فسره بن وهب طبق 3822 3823 حدثنا احمد بن صالح ثنا بن وهب اخبرني عمرو ان بكر بن سوادة حدثه ان ابا الن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جيب م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولي عبد الله بن------------------------------------------ سعد حدثه ان ابا سعيد الخدري حدثه انه ذكر عند رسول الله صلي الله عليه وسلم الثوم والبصل -قيل يا رسول الله واشد ذلك كله الثوم افتحرمه فقال النبي صلي الله عليه وسلم كلوه ومن اكله منكم فلا يقرب هذا المسجد حتي يذهب---- ريحه --منه 3823 3824 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ث---نا جرير عن الشيباني عن عدي بن ثابت عن زر بن حبيش عن حذيفة ----------------------اظنه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	871	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5096	true	7413298169453509166	41	233	192	1125	1461	300	3822 حدثنا احمد بن صالح قال نا ابن وهب قال اخب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رني عمرو ان بكر بن سوادة حدثه ان ابا النجيب العامري السرخسي المصري مولي ابن ابي سرح ويقال ابو النجيب بالتاء المثناة وكان فقيها قال الحافظ قال ابن يونس ظليم ابو النجيب مولي ابن ابي السرح كان احد الفقهاء في ايامه قال لي ابو عمر ثنا ابن فديك ثنا يحيي بن عمرو بن سواد عن اسم ابي النجيب فقال اسمه ظليم وذكره ابن حبان في الثقات وضبطه ابو احمد الحاكم وابن عبد البر و غير واحد بالتاء المثناة المضمومة قبل الجيم وكذا وقع في رواية النساءي في نسخة ابي الاحمر مولي عبد الله بن سعد بن ابي السرح القرشي العامري وكان عبد الله حدثه ان ابا سعيد الخدري حدثه انه ذكر عند رسول الله صلي الله عليه وسلم الثوم والبصل وقيل يا رسول الله واشد ذلك كله الثوم افتحرمه فقال النبي صلي الله عليه وسلم كلوه ومن اكله منكم فلا يقرب هذا المسجد حتي يذهب منه ريحه خزيمة حب ق 3823 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال نا جرير عن الشيباني عن عدي بن ثابت عن زر بن حبيش عن حذيفة-اظنه اخا عثمان من الرضاعة كان يكتب للنبي صلي الله عليه وسلم	5096	-1090118583071412828	391	475.0	305	1372	28.49854278564453	76	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0872	false	-2870626474474466241	3	102	19	491	1410	300	3826 حدثنا شيبان بن فروخ ث---نا ابو هلال ث-----------------نا حميد بن هلال عن ابي بردة عن المغيرة بن شعبة قال اكلت ثوما فاتيت مصلي النبي صلي الله عليه وسلم وقد سبقت بركعة فلما دخلت المسجد وجد----- النبي صلي الله عليه وسلم ريح الثوم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال من اكل من هذه الشجرة فلا يقربنا حتي يذهب ريحها او ريحه فلما قضيت الصلاة جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله والله لتعطيني يدك قال فادخلت يده في كم قميصي الي صدري فاذا انا معصوب الصدر قال ان لك عذرا	872	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5098	true	-3450442126907043954	44	149	202	697	1423	300	3825 حدثنا شيبان بن فروخ قال نا ابو هلال محمد بن سليم قال انا حميد بن هلال عن ابي بردة عن المغيرة بن شعبة قال اكلت ثوما فاتيت مصلي النبي صلي الله عليه وسلم وقد سبقت بركعة فلما دخلت المسجد وجد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ريح الثوم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال من اكل من هذ- الشجرة فلا يقربنا حتي يذهب ريحها او ريحه فلما قضيت الصلاة جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله والله لتعطيني يدك قال فادخلت يده في كم قميصي الي صدري فاذا انا معصوب الصدر قال ان لك عذرا	5098	-1090118583071412828	465	890.0	366	497	93.56137084960938	95	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0872	false	-2870626474474466241	103	217	496	1038	1410	300	3827 حدثنا عباس بن عبد العظيم ثن---ا ابو عامر عبد الملك بن عمرو ث---نا خالد بن ميسرة يعني العطار عن معاوية بن قرة عن ابيه ان النبي---------------- صلي الله عليه وسلم نهي عن هاتين الشجرتين وقال من اكلهما فلا يقربن مسجدنا وقال ان كنتم لا بد----------------- اكليهما----------- فاميتو-------------------هما -----------طبخا قال يعني ال---------------------------بصل والثوم 3827 3828 حدثنا مسدد ث---نا الجراح ابو وكيع عن ابي اسحاق عن شريك عن علي عليه السلام قال نهي عن اكل الثوم الا مطبوخا ق--ال ابو داود شريك بن حنبل 3828 3829 حدثنا ابراهيم بن موسي---- اخبرنا ح و--ثنا حيوة بن شريح ث---نا بقية عن بحير عن خالد عن ابي زياد خيار بن سلمة انه سال عاءشة عن البصل فقالت ان	872	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5099	true	-2185430204034779885	166	300	807	1444	1444	300	3826 حدثنا عباس بن عبد العظيم قال نا ابو عامر عبد الملك بن عمرو قال نا خالد بن ميسرة يعني العطار عن معاوية بن قرة عن ابيه قرة بن اياس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن هاتين الشجرتين وقال من اكلهما فلا يقربن مسجدنا وقال ان كنتم لا بد اكلوهما وفي نسخة اكليهما وهو الاقيس فاميتوهما اي ازيلوا راءحتهما طبخا اي بالطبخ- قال --اي الراوي يعني شيخي بالشجرتين البصل والثوم----- 3827 حدثنا مسدد قال نا الجراح ابو وكيع عن ابي اسحاق عن شريك عن علي ق------------ال نهي عن اكل الثوم الا مطبوخا ت قال ابو داود شريك بن حنب-----ل 3828 حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا ح وحدثنا حيوة بن شريح قال نا بقية عن بحير عن خالد عن ابي زياد خيار بن سلمة انه سال عاءشة عن البصل فقالت ان-	5099	-1090118583071412828	497	882.5	389	663	74.96229553222656	94	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0872	false	-2870626474474466241	164	300	799	1410	1410	300	عن ابي اسحاق عن شريك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن علي عليه السلام قال نهي --------------عن اكل الثوم الا مطبوخا قال ابو داود شريك بن ح----------------------------------------------نبل 3828 3829 حدثنا ابراهيم بن موسي---- اخبرنا ح و--ثنا حيوة بن شريح ث---نا بقية عن بحير عن خالد عن ابي زياد خيار ب----------------------------ن سلمة--------------------------------------------------------------------------------------------------- انه سال عاءشة عن البصل فقالت ان اخر طعام اكله رسول الله صلي الله عليه وسلم طعام فيه بصل 1---------------------------------------------------------- 42 باب في ال-------------تمر 3830 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا عمر بن حفص ثنا ابي عن محمد بن ابي يحيي عن يزيد الاعور عن يوسف بن عبد الله بن سلام قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم اخذ كسرة من خبز شعير فوضع عليها تمرة وقال هذه ادام هذه 3830 3831 حدثنا الوليد بن عتبة ث---نا مروان بن محمد ث---نا سليمان بن بل----ال حدثني هشام بن عروة عن ابيه-	872	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5100	true	2668830631447621313	13	271	59	1272	1392	300	عن ابي اسحاق عن شريك بن حنبل العبسي الكوفي قال البخاري وقال بعضهم ابن شرحبيل وهو وهم روي عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وعن علي قال ابن ابي حاتم عن ابيه ليست له صحبة ومن الناس من يدخله في المسند وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن حبان من قال شريك بن حنبل فقد وهم عكس ما قال البخاري وقال صاحب الميزان لا يدري من هو وذكره ابن سعد في التابعين وقال كان معروفا قليل الحديث عن علي ق------------ال نهي بصيغة المجهول عن اكل الثوم الا مطبوخا قال ابو داود شريك بن حنبل اي المراد بشريك المذكور في السند شريك بن حنبل -----3828 حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا ح وحدثنا حيوة بن شريح قال نا بقية عن بحير عن خالد عن ابي زياد خيار بكسر اوله وتخفيف التحتانية ابن سلمة ابو زياد يعد في الشاميين ذكره ابن حبان في الثقات روي له ابو داود والنساءي حديثا واحدا في اكل البصل انه سال عاءشة عن البصل -قالت ان اخر طعام اكله رسول الله صلي الله عليه وسلم طعام فيه بصل مطبوخ اميتت راءحته بالطبخ وهو غير داخل في النهي مطلقا CHECK 42 باب في التمر باب في التمر 3829 حدثنا هارون بن عبد الله -نا عمر بن حفص ن-ا ابي عن محمد بن ابي يحيي عن يزيد الاعور عن يوسف بن عبد الله بن سلام قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم اخذ كسرة من خبز شعير فوضع عليها تمرة وقال هذه ادام هذه 3830 حدث-----نا الوليد بن عتبة قال نا مروان بن محمد قال نا سليمان بن بلال قال حدثني هشام بن عروة عن ابيه	5100	-1090118583071412828	574	1013.0	443	1238	46.36510467529297	119	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0873	false	-3175467104400365720	20	95	89	434	1402	300	43 باب في تفتيش التمر المسوس عند ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكل 3832 حدثنا محمد بن عمرو بن جبلة ث---نا سلم بن قتيبة ابو قتيبة عن همام عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بتمر عتيق فجعل يفتشه يخرج السوس منه 3832 3833 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا همام عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالتمر فيه	873	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5101	true	-2382958626848052960	125	214	620	1010	1418	300	43 باب في تفتيش التمر------- عند الاكل عن عاءشة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم بيت لا تمر فيه جياع اهله م ت جه دي حم باب في تفتيش التمر عند الاكل 3831 حدثنا محمد بن عمرو بن جبلة قال نا سلم بن قتيبة ابو قتيبة عن همام عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بتمر عتيق فجعل يفتشه يخرج السوس-------------------------------------------------------------- منه جه عن عاءشة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم -----بيت لا تمر فيه	5101	-1090118583071412828	251	450.5	193	464	54.094825744628906	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0873	false	-3175467104400365720	20	116	89	532	1402	300	43 باب-------- في تفتيش التمر المسوس عند الاكل 3832 حدثنا محمد بن عمرو بن جبلة ثنا سلم بن قتيبة ابو قتيبة عن همام عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بتمر عتيق فجعل يفتشه يخرج السوس منه 3832 3833 حدثنا محمد بن كثير---- اخبرنا همام عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالتمر فيه دود فذكر معناه 3833 1 44 باب الاقران في التمر عند الاكل 3834 حدثنا واصل بن عبد الاعلي ------ثنا -بن فضيل	873	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5102	true	-5561722762674513352	65	118	342	594	1459	300	44 باب الاقران في------ التمر------- عند الاكل 3832 حدثنا محمد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن كثير قال اخبرنا همام عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالتمر فيه دود فذكر معناه --------ق باب الاقران في التمر عند الاكل 3833 حدثنا واصل بن عبد الاعلي قال حدثنا ابن فضيل	5102	-1090118583071412828	230	402.5	180	462	49.78355026245117	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0873	false	-3175467104400365720	130	216	589	992	1402	300	صلي الله عليه وسلم عن الاقران الا ان تستاذن اصحابك 1 45 باب في الجمع بين لونين في الاكل 3835 حدثنا حفص بن عمر النمري ثن---ا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عبد الله بن جعفر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ياكل القثاء بالرطب---- 3835 3836 حدثنا سعيد بن نصير ثنا ابو اسامة --ثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل البطيخ بالرطب فيقول نكسر حر هذا ببرد هذا وبرد هذا بحر	873	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5103	true	-7428274468266591655	116	193	591	944	1466	300	صلي الله عليه وسلم من جمعه------------------------------------------ بين السمن --واللبن 3834 حدثنا حفص بن عمر النمري قال نا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عبد الله بن جعفر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ياكل القثاء بالرطب خ م ن حم 3835 حدثنا سعيد بن نصير ن-ا ابو اسامة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل البطيخ بالرطب فيقول يكسر حر هذا ببرد هذا وبرد هذا بحر	5103	-1090118583071412828	321	564.0	248	412	77.9126205444336	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0873	false	-3175467104400365720	187	300	856	1402	1402	300	بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل البطيخ بالرطب فيقول نكسر حر هذا ببرد هذا وبرد هذا بحر هذا---------------------------------------------------------- 3836 3837 حدثنا محمد بن الوزير ------ثنا الوليد بن مزيد قال سمعت -بن جابر قال حدثني سليم بن عامر عن ابني بسر السلميين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالا دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقدمنا زبدا وتمرا وكان يحب الزبد والتمر 3837 1 46 باب الاكل في-------- انية اهل الكتاب 3838 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ث---نا عبد الاعلي واسماعيل عن برد بن سنان عن عطاء عن جابر قال كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنصيب من انية المشركين واسقيتهم فنستمتع بها-	873	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5104	true	-3667113398265722488	1	172	5	852	1484	300	بن عامر عن ابني بسر السلميين قالا دخل علينا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقدمنا زبدا وتمرا وكان يحب الزبد والتمر جه باب في استعمال انية اهل الكتاب 3837 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال نا عبد الاعلي -----3836 حدثنا محمد بن الوزير قال حدثنا الوليد بن مزيد قال سمعت ابن جابر قال حدثني سليم بن عامر عن ابني بسر السلميين وهما عبد الله وعطية ابنا بسر بضم الموحدة وسكون المهملة المازني الهلالي اما عطية فهو اخو عبد الله بن بسر روي له ابو داود وابن ماجه حديثا واحدا ولم يسمياه قال محمد بن يوسف الهروي في هذا الحديث سالت محمد بن عوف من هما يعني ابني بسر فقال عبد الله وعطية قالا دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقدمنا زبدا وتمرا وكان يحب الزبد والتمر---------- باب------ في استعمال انية اهل الكتاب 3837 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال نا عبد الاعلي واسماعيل عن برد بن سنان عن عطاء عن جابر قال كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنصيب من انية المشركين واسقيتهم فنستمتع بها	5104	-1090118583071412828	433	727.5	340	872	49.65596389770508	80	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0874	false	-2682341308810175126	0	61	0	296	1476	300	فلا يعيب ذلك عليه---م 3838 3839 حدثنا نصر بن عاصم ثنا محمد بن شعيب اخبر-نا عبد الله بن العلاء بن زبر عن ابي عبيد الله مسلم بن مشكم عن ابي ثعلبة الخشني انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا نجاور اهل الكتاب وهم يطبخون في قدورهم الخنزير ويشربون في انيتهم ا--------------------------------------------------------لخمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	874	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5104	true	-3667113398265722488	172	246	852	1197	1484	300	فلا يعيب ذلك عليهم حم 3838----- حدثنا نصر بن عاصم -نا محمد بن شعيب قال انا عبد الله بن العلاء بن زبر عن ابي عبيد الله مسلم بن مشكم عن ابي ثعلبة الخشني انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا نجاور اهل الكتاب وهم يطبخون في قدورهم الخنزير ويشربون في انيتهم الخمر واسماعيل عن برد بن سنان عن عطاء عن جابر قال كنا نغزو م-----ع رسول الله صلي الله عليه وسلم	5104	-1090118583071412828	278	526.0	219	356	78.08988952636719	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0874	false	-2682341308810175126	6	119	29	587	1476	300	حدثنا نصر بن عاصم ثنا محمد بن شعيب -اخبرنا عبد الله بن العلاء بن زبر عن ابي عبيد الله مسلم بن مشكم عن ابي ثعلبة الخشني انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا نجاور اهل الكت--------------------------------اب وهم يطبخون في قدورهم الخنزير ويشربون في انيتهم الخم---------------------------ر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان وجدتم غيرها فكلوا فيها واشربوا وان لم تجدوا غيرها فارحضوها بالماء وكلوا واشربوا -------1 47 باب في دواب البحر 3840 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ث---نا زهير ----ثنا ابو الزبير عن جابر قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر علينا ابا عبيدة بن الجراح نتلقي عيرا لقريش وزودنا جرابا من تمر لم نجد له	874	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5105	true	-105987087602224635	0	130	0	621	1516	300	حدثنا نصر بن عاصم -نا محمد بن شعيب قال انا عبد الله بن العلاء بن زبر عن ابي عبيد الله مسلم بن مشكم عن ابو ثعلبة الخشني انه سال رسول الله قال اي ثعلبة ----------انا نجاور اهل الكتاب وفي رواية انا قوم من اهل الكتاب وهم يطبخون في قدورهم الخنزير ويشربون في انيتهم الخمر CHECK 47 باب في دواب البحر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان وجدتم غيرها فكلوا فيها واشربوا وان لم تجدوا غيرها فارحضوها بالماء وكلوا واشربوا خ م ت جه حم باب في دواب البحر 3839 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي قال نا زهير قال ثنا ابو الزبير عن جابر قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر علينا ابا عبيدة بن الجراح نتلقي عيرا لقريش وزودنا جرابا من تمر لم نجد له	5105	-1090118583071412828	526	986.5	417	632	83.22785186767578	99	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0874	false	-2682341308810175126	131	172	648	864	1476	300	ثم نشرب عليها من الماء فتكفينا يومنا الي الليل وكنا نضرب بعصينا الخبط ثم نبله بالماء فناكله---- وانطلقنا علي ساحل البحر فرفع لنا كهيءة الكثيب الضخم فاتيناه فاذا هو دابة تدعي العنبر- فقال ابو عبيدة ميتة ولا تحل لنا ثم قال	874	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5106	true	-5915460143574913230	0	42	0	221	1517	300	ثم نشرب عليها من الماء فتكفينا يومنا الي الليل وكنا نضرب بعصينا الخبط ثم نبله بالماء فناكله قال وانطلقنا علي ساحل البحر فرفع لنا كهيءة الكثيب الضخم فاتيناه فاذا هو دابة تدعي العنبرة فقال ابو عبيدة ميتة ولا تحل لنا ثم قال	5106	-1090118583071412828	216	420.5	175	221	97.73755645751953	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0874	false	-2682341308810175126	163	231	825	1151	1476	300	فقال ابو عبيدة م------------يتة ولا تحل لنا ثم------------- قال لا بل نحن رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي سبيل الله وقد اضطررتم اليه فكلوا فاقمنا عليه شهرا ونحن ثلاثماءة حتي سمنا فلما قدمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرنا ذلك له فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء فتطعمونا منه فارسلنا منه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكل	874	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5106	true	-5915460143574913230	187	259	974	1321	1517	300	فقال ابو عبيدة ميتة اي هذه ميتة ولا تحل لنا ثم تغير اجتهاده قال لا بل نحن رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي سبيل الله وقد اضطررتم اليه فكلوا فاقمنا عليه شهرا ونحن ثلاثماءة حتي سمنا فلما قدمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرنا ذلك له فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء فتطعمونا منه فارسلنا---- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكل	5106	-1090118583071412828	322	623.5	255	351	91.7378921508789	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0874	false	-2682341308810175126	199	300	999	1476	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرنا ذلك له فقال هو رزق-------- اخرجه الله لكم فهل معك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من----- لحمه شء فتطعمونا منه فارسلنا منه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكل 3840 1 48 باب في الفارة تقع في ال---------------------------سمن 3841 حدثنا مسدد ث---نا سفيان ث---نا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ب-ن عباس عن ميمونة ان فارة وقعت في سمن فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال القوا ما حولها وكلوا -3841 3842 حدثنا احمد بن صالح والحسن بن علي واللفظ للحسن قالا ثنا عبد الرازق اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة-	874	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5107	true	-7887194073875931374	101	230	511	1116	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وبانهم كانوا في حاجة الله ورسوله اخرج ا-لله لهم رزقا فبهذا الوجه غلب علي ظنهم انه مباح لهم فاكلوا منها ما شاءوا وتزودوا منها ما شاءوا والله اعلم ثم لما اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم من بقية لحمه علم ان ميتة البحر حلال CHECK-------------------------------------------- 48 باب في الفارة تقع في السمن باب في الفارة تقع في السمن 3840 حدثنا مسدد قال نا سفيان قال نا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن ميمونة ان فارة وقعت في سمن فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال القوا ما حولها وكلوا خ ت ن 3841 حدثنا احمد بن صالح والحسن بن علي واللفظ للحسن قالا -نا عبد الرزاق ا---نا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة	5107	-1090118583071412828	361	595.5	279	654	55.19877624511719	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0875	false	6571100395951541209	46	138	218	646	1414	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم 3843 حدثنا احمد بن صالح ثنا عبد الرزاق -اخبرنا عبد الرحمن بن بوذويه --------------------------------------------------------------------------------------------------عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ب-ن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل حديث الزهري عن بن- المسيب 3843 1 49 باب في الذباب يقع في الط----------------------------عام 3844 حدثنا احمد بن حنبل ث---نا بشر يعني بن- المفضل عن -بن عجلان عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقع الذباب في اناء احدكم فامقلوه فان في احد	875	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5108	true	-7372552073385899964	183	300	888	1447	1447	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم 3842 حدثنا احمد بن صالح -نا عبد الرزاق قال انا عبد الرحمن بن بوذويه بضم اوله وبعد الواو معجمة مفتوحة ثم تحتانية ويقال ابن عمر بن بوذويه الصنعاني قال في التقريب مقبول عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل حديث الزهري عن ابن المسيب CHECK- 49 باب في الذباب يقع في الطعام باب في الذباب يقع في الطعام 3843 حدثنا احمد بن حنبل قال نا بشر يعني ابن المفضل عن ابن عجلان عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقع الذباب في اناء احدكم فامقلوه فان في احد-	5108	-1090118583071412828	409	745.5	319	562	72.77580261230469	80	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0875	false	6571100395951541209	0	92	0	435	1414	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقعت الفارة في السمن فان كان جامدا فالقوها وما حولها وان كان ماءعا فلا تقربوه ق---ال الحسن قال عبد الرزاق وربما حدث به معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن -بن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم 3843 حدثنا احمد بن صالح ثنا عبد الرزاق -اخبرنا عبد الرحمن بن بوذويه عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن -بن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل حديث الزهري عن -بن المسيب	875	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5108	true	-7372552073385899964	50	144	263	704	1447	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقعت الفارة في السمن فان كان جامدا فالقوها وما حولها وان كان ماءعا فلا تقربوه حم قال الحسن قال عبد الرزاق وربما حدث به معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم 3842 حدثنا احمد بن صالح -نا عبد الرزاق قال انا عبد الرحمن بن بوذويه عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل حديث الزهري عن ابن المسيب	5108	-1090118583071412828	429	825.0	337	442	97.05882263183594	85	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0875	false	6571100395951541209	95	211	445	1006	1414	300	باب في الذباب يقع في الطعام 3844 حدثنا احمد بن حنبل ث---نا بشر يعني -بن المفضل عن -بن عجلان عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقع الذباب في اناء احدكم---------------- فامقل---------------------------------------------------------وه فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء وانه يتقي بجناحه الذي فيه ال-------------------------------------------داء----------------------- فليغمسه كله 3844 1------------------------------------------------------ 50 باب في اللقمة ت-------------------سقط 3845 حدثنا موسي بن اسماعيل ث---نا حماد عن ثابت عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اكل طعاما لعق اصابعه الثلاث وقال اذا سقطت لقمة احدكم فليمط عنها الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان وامرنا ان نسلت الصحفة وقال ان احدكم لا يدري في اي طعامه يبارك له	875	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5109	true	-1064119057880670898	97	254	486	1267	1487	300	باب في الذباب يقع في الطعام 3843 حدثنا احمد بن حنبل قال نا بشر يعني ابن المفضل عن ابن عجلان عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقع الذباب في اناء احدكم وفيها طعام ماءع فامقلوه قال في القاموس المقل الغمس في الماء والغوص فيه اي اغمسوه فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء وانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء اي بطبعه يبتدا بايقاع جناحه الذي فيه الداء فيقي به نفسه من الهلاك فليغمسه كله اي ليطرحه والظاهر ان الداء والشفاء محمولان علي الحقيقة CHECK 50 باب في اللقمة تسقط باب في اللقمة تسقط 3844 حدثنا موسي بن اسماعيل قال نا حماد عن ثابت عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اكل طعاما لعق اصابعه الثلاث وقال اذا سقطت لقمة احدكم فليمط عنها الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان وامرنا ان نسلت الصحفة وقال ان احدكم لا يدري في اي طعامه يبارك له	5109	-1090118583071412828	551	1025.5	436	781	70.55057525634766	107	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0875	false	6571100395951541209	154	257	726	1221	1414	300	باب في اللقمة تسقط------------ 3845 حدثنا موسي بن اسماعيل ث---نا حماد عن ثابت عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اكل طعاما لعق اصابعه الثلاث وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------اذا سقطت لقمة احدكم------------ فليمط عنها ال-------------------------------اذي ولياكلها ولا يدعها للشيطا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وامرنا ان نسلت الصحفة وقال--------------------------------------------------- ان احدكم لا يدري في اي طعامه يبارك له 3845 1 51 باب في الخادم ياكل مع الم-----------------------------ولي 3846 حدثنا القعنبي ثنا داود بن قيس عن موسي بن يسار عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صنع لاحدكم خادمه طعاما ثم جاءه به وقد ولي حره ودخانه فليقعده معه -لياكل	875	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5110	true	2506991634057580271	1	178	5	874	1502	300	باب في اللقمة تسقط اي في الارض 3844 حدثنا موسي بن اسماعيل قال نا حماد عن ثابت عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اكل طعاما لعق اصابعه الثلاث اي الابهام والمسبحة والوسطي وكان صلي الله عليه وسلم ياكل بثلاث اصابع وقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سقطت لقمة احدكم اي في الارض فليمط عنها الاذي اي ما تعلق بها من القذر والاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان وانما صار تركها للشيطان لان فيه اضاعة لنعمة الله والاستحقار بها من غير ما باس والمانع عن تناولها في الغالب هو الكبر وذلك من عمل الشيطان وامرنا ان نسلت الصحفة اي نمسحها بالاصابع وقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احدكم لا يدري في اي طعامه يبارك له CHECK- 51 باب في الخادم ياكل مع المولي باب في الخادم ياكل مع المولي 3845 حدثنا القعنبي -نا داود بن قيس عن موسي بن يسار عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صنع لاحدكم خادمه طعاما ثم جاءه به وقد ولي حره ودخانه فليقعده معه فلياكل	5110	-1090118583071412828	476	863.0	375	871	54.64982604980469	92	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0875	false	6571100395951541209	214	300	1016	1414	1414	300	باب في الخادم ياكل مع المولي 3846 حدثنا القعنبي ثنا داود بن قيس عن موسي بن يسار عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صنع لاحدكم خادمه طعاما ثم جاءه به--------------------- وقد------------ ولي حره ودخانه------------------------------------------- فليقعده معه -لياك----------------------------------ل فان كان الطعام مشفوها فليضع في يده منه اكلة او اكلتين 1 52 باب في المنديل 3847 حدثنا مسدد ث---نا يحيي عن -بن جريج عن عطاء عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل احدكم فلا يمسحن يده-	875	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5111	true	966102087902008555	18	127	92	606	1415	300	باب في الخادم ياكل مع المولي 3845 حدثنا القعنبي -نا داود بن قيس عن موسي بن يسار عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صنع لاحدكم خادمه طعاما ثم جاءه به اي مطبوخا مهيا للاكل وقد الواو للحال ولي حره ودخانه اي تولي حرارة النار ودخانها وقت طبخ الطعام فليقعده معه فلياكل اي هو معك CHECK 52 باب في المنديل فان كان الطعام مشفوها فليضع في يده منه اكلة او اكلتين م حم باب في المنديل 3846 حدثنا مسدد قال نا يحيي عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل احدكم فلا يمسحن يده	5111	-1090118583071412828	391	698.5	306	515	75.92233276367188	78	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0876	false	4535315056499805999	1	82	9	382	1405	300	حتي يلعقها------------- او يلعقها---------------------------------- 3847 3848 حدثنا النفيلي ثنا ابو معاوية عن هشام بن عروة عن عبد الرحمن بن سعد عن -بن كعب بن مالك عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ياكل بثلاث اصابع ولا يمسح يده حتي يلعقها 3848 1 53 باب ما يقول الرجل اذا طعم 3849 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن ثور عن خالد بن معدان عن ابي امامة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفعت الماءدة قال الحمد لله كثيرا طيبا	876	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5111	true	966102087902008555	210	300	1010	1415	1415	300	حتي يلعقها اي يده بنفسه او يلعقها غيره CHECK 53 باب ما يقول اذا طعم -----3847 حدثنا النفيلي -نا ابو معاوية عن هشام بن عروة عن عبد الرحمن بن سعد عن ابن كعب بن مالك عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ياكل بثلاث اصابع ولا يمسح يده حتي يلعقها --م حم تم باب ما يقو------ل اذا طعم 3848 حدثنا مسدد -نا يحيي عن ثور عن خالد بن معدان عن ابي امامة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفعت الماءدة قال الحمد لله كثيرا طيبا-	5111	-1090118583071412828	349	626.5	272	421	82.89786529541016	69	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0876	false	4535315056499805999	6	110	35	519	1405	300	3848 حدثنا النفيلي ثنا ابو معاوية عن هشام بن عروة عن عبد الرحمن بن سعد عن -----------------------------بن كعب بن مالك عن-------------- ابيه--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ياكل بثلاث اصابع ----------------------------ولا يمسح يده حتي يلعقها 3848 1 53 باب ما يقول الرجل --------------اذا طع-----------------م 3849 حدثنا مسدد ث---نا يحيي عن ثور عن خالد بن معدان عن ابي امامة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفعت الماءدة -----------------------------------قال الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه غير مكفي ولا مودع ولا مستغني عنه ربنا 3849 3850 حدث--------نا محمد بن العلاء ث---نا وكيع عن سفيان عن ابي هاشم الواسطي عن اسماعيل بن رباح	876	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5112	true	-978615865222713096	6	145	29	677	1437	300	3847 حدثنا النفيلي -نا ابو معاوية عن هشام بن عروة عن عبد الرحمن بن سعد المدني مولي الاسود بن سفيان عن ابن كعب بن مالك هو عبد الرحمن عن ابيه اي كعب بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ياكل بثلاث اصابع اي الوسطي والسبابة والابهام ولا يمسح يده حتي يلعقها اي بنفسه- باب ما يقول من الدعاء وذكر الله اذا طعم اي فرغ من الطعام 3848 حدثنا مسدد قال نا يحيي عن ثور عن خالد بن معدان عن ابي امامة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفعت الماءدة وهو ما عليه الطعام من الخوان وغيره قال الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه غير مكفي ولا مودع ولا مستغني عنه ربنا خ ت جه حم دي 3849 حدثنا محمد بن العلاء قال نا وكيع عن سفيان عن ابي هاشم الواسطي عن اسماعيل بن رياح	5112	-1090118583071412828	447	784.5	348	650	68.76923370361328	89	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0876	false	4535315056499805999	110	181	519	855	1405	300	عن ابيه او غيره عن ابي سعيد الخدري ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا فرغ من طعامه قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين-------- 3850 3851 حدثنا احمد بن صالح ------ثنا -بن وهب---- اخبرني سعيد بن ابي ايوب عن ابي عقيل القرشي عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن ابي ايوب الانصاري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل او شرب قال الحمد لله الذي اطعم	876	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5113	true	-3366278978137233166	16	92	82	436	1470	300	عن ابيه او غيره عن ابي سعيد الخدري ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا فرغ من طعامه قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين ت جه حم -----3850 حدثنا احمد بن صالح قال حدثنا ابن وهب قال اخبرني سعيد بن ابي ايوب عن ابي عقيل القرشي عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن ابي ايوب الانصاري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل او شرب قال الحمد لله الذي اطعم	5113	-1090118583071412828	327	611.5	257	360	90.83333587646484	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0876	false	4535315056499805999	225	300	1047	1405	1405	300	ولم يغسله فاصابه شء-------------------- فلا يلومن الا نفسه 1 55------------------------------------------------------- باب ما جاء في الدعاء لرب الطعام--- اذا اكل عنده 3853 حدثنا محمد بن بشار ث---نا ابو احمد ث---نا سفيان عن يزيد--- ابي خالد الدالاني عن رجل عن جابر بن عبد الله قال صنع ابو الهيثم بن التيهان للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما فدعا النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فلما فرغوا قال اثيبوا اخاكم قالوا يا رسول الله وما اثابته قال ان الرجل-	876	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5114	true	-3871669930282300981	115	207	513	959	1415	300	ولم يغسله فاصابه شء من الهوام والمءذيات فلا يلومن الا نفسه لانه ابقي في يده الغمر ولم يغسل يده فترك الاحتياط وحفظ نفسه باب ما جاء في الدعاء لرب الطعام اي اذا اكل عنده 3852 حدثنا محمد بن بشار قال نا ابو احمد قال نا سفيان عن يزيد بن ابي خالد الدالاني عن رجل عن جابر بن عبد الله قال صنع ابو الهيثم بن التيهان للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما فدعا النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فلما فرغوا قال اثيبوا اخاكم قالوا يا رسول الله وما اثابته قال ان الرجل	5114	-1090118583071412828	351	646.0	278	446	78.69955444335938	72	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0877	false	-8879189490758437	0	57	0	288	1420	300	اذا دخل بيته فاكل طعامه وشرب شرابه فدعوا له فذلك اثابته 3853 3854 حدثنا مخلد بن خالد ث---نا عبد الرزاق---- اخبرنا معمر عن ثابت عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم جاء الي سعد بن عبادة فجاء بخبز وزيت فاكل ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم افطر عندكم الصاءمون واكل طعامكم الابرار وصلت عليكم الملاءكة	877	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5114	true	-3871669930282300981	207	265	959	1249	1415	300	اذا دخل بيته فاكل طعامه وشرب شرابه فدعوا له فذلك اثابته 3853----- حدثنا مخلد بن خالد قال نا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن ثابت عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم جاء الي سعد بن عبادة فجاء بخبز وزيت فاكل ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم افطر عندكم الصاءمون واكل طعامكم الابرار وصلت عليكم الملاءكة	5114	-1090118583071412828	282	547.5	226	295	95.59322357177734	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0876	false	4535315056499805999	273	299	1266	1400	1405	300	للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما فدعا النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فلما فرغوا قال------------------------------------- اثيبوا اخاكم------------ قالوا يا رسول الله وما اثابت--------ه قال ان	876	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5115	true	-167154582989120431	16	55	93	284	1494	300	للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما فدعا النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فلما فرغوا من اكله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اثيبوا اخاكم اي عوضوا له قالوا يا رسول الله وما اثابته اي عوضه قال اي	5115	-1090118583071412828	130	223.0	104	191	68.06282806396484	23	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0877	false	-8879189490758437	0	90	0	433	1420	300	اذا دخل بيته فاكل --------------طعامه وشرب شرابه فدعوا له فذلك اثابته 3853 3854 حدثنا مخلد بن خالد ث---نا عبد الرزاق---- اخبرنا معمر عن ثابت عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم جاء الي سعد بن عباد------------------ة فجاء------- بخبز وزيت فاكل ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم افطر عندكم الصاءمون واكل طعامكم الابرار وصلت عليكم الملاءكة --------------------1 23 كتاب الطب 1 1 باب في الرجل يتداوي 3855 حدثنا -حفص بن عمر النمري ثنا شعبة عن زياد بن علاقة عن اسام-----------------------------------------------------------------ة بن شري-----------ك قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم	877	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5115	true	-167154582989120431	63	178	322	882	1494	300	اذا دخل بيته بصيغة المجهول فاكل طعامه وشرب شرابه فدعوا له فذلك اثابته -----3853 حدثنا مخلد بن خالد قال نا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن ثابت عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم جاء الي سعد بن عبادة اي مع بعض الصحابة فجاء اي سعد بخبز وزيت فاكل ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم افطر عندكم الصاءمون واكل طعامكم الابرار وصلت عليكم الملاءكة اي ترحمت CHECK 56 باب في -تمر ال--عجوة باب في تمر العجوة------- حدثنا محمد بن عبادة الواسطي قال نا يزيد بن هارون قال نا اسماعيل بن عياش عن ثعلبة بن مسلم عن ابي عمران الانصاري عن ام الدرداء عن ابي الدرداء قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	5115	-1090118583071412828	338	553.5	263	576	58.68055725097656	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0880	false	5564490697628558048	105	189	482	892	1409	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه ثم ساله فنهاه فقال له يا نبي الله انها دواء ----------قال النبي صلي الله عليه وسلم لا ولكنها داء 3873 3874------------------------------------------------------------------------------------------ حدثنا محمد بن عبادة الواسطي ث---نا يزيد بن هارون اخبرنا اسماعيل بن عياش عن ثعلبة بن مسلم عن ابي عمران الانصاري عن ام الدرداء عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله انزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتداووا ولا تدا-ووا بحرام 3874 1 12 باب في تمرة العجوة	880	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5115	true	-167154582989120431	93	195	468	971	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلم جاء الي سعد بن عبادة اي مع بعض الصحابة فجاء اي سعد بخبز وزيت فاكل ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم افطر عندكم الصاءمون واكل طعامكم الابرار وصلت عليكم الملاءكة اي ترحمت CHECK 56 باب في تمر العجوة باب في تمر العجوة حدثنا محمد بن عبادة الواسطي قال نا يزيد بن هارون قال نا اسماعيل بن عياش عن ثعلبة بن مسلم عن ابي عمران الانصاري عن ام الدرداء عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله انزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتداووا ولا تتداووا بحرام---------- باب في تمر- العجوة	5115	-1090118583071412828	317	502.0	251	514	61.673152923583984	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0866	false	7520911668239841905	196	266	893	1222	1368	300	قال ما لم ندر 3799 1 31 باب ما لم يذكر تحريمه 3800 حدثنا محمد بن داود بن صبيح ------ثنا الفضل بن دكين ------ثنا محمد يعني -بن شريك المكي عن عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء عن -بن عباس قال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء ويتركون اشياء تقذرا فبعث الله تعالي نبيه------------------- وانزل كتابه واحل حلاله وحرم حرامه فما احل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما-سكت عنه فهو عفو	866	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5116	true	-4740130206145019057	43	117	215	570	1443	300	باب ما لم يذكر تحريمه-- باب ما لم يذكر تحريمه 3854 حدثنا محمد بن داود بن صبيح قال حدثنا الفضل بن دكين قال حدثنا محمد يعني ابن شريك المكي عن عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء عن ابن عباس قال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء ويتركون اشياء تقذرا فبعث الله------ نبيه صلي الله عليه وسلم وانزل كتابه واحل حلاله وحرم حرامه فما احل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو	5116	-1090118583071412828	306	543.5	240	363	84.29752349853516	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0884	false	669851916566293705	247	292	1195	1412	1449	300	حدثنا مسدد ث---نا يحيي عن زكريا قال حدثني عامر عن خارجة بن الصلت التميمي عن عمه انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم ثم اقبل راجعا من عنده فمر علي قوم عندهم رجل مجنون موثق بالحديد فقال اهله انا حدثنا ان صاحبكم هذا	884	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5116	true	-4740130206145019057	254	300	1224	1443	1443	300	حدثنا مسدد قال نا يحيي عن زكريا قال حدثني عامر عن خارجة بن الصلت التميمي عن عمه انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم ثم اقبل راجعا من عنده فمر علي قوم عندهم رجل مجنون موثق بالحديد فقال اهله انا حدثنا ان صاحبكم هذا-	5116	-1090118583071412828	215	418.0	171	220	97.7272720336914	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0884	false	669851916566293705	247	300	1195	1449	1449	300	حدثنا مسدد ث---نا يحيي عن زكريا قال حدثني عامر عن خارجة بن الصلت التميمي عن عمه انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم ثم اقبل راجعا من عنده--------------------------------------- فمر علي قوم عندهم رجل مجنون موثق بالحديد فقال اهله--------------- انا حدثنا ان صاحبكم هذا-------------------------------------- قد جاء بخير فهل عندك شء تداويه فرقيته-	884	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5117	true	2464593697083514185	61	135	282	632	1401	300	حدثنا مسدد قال نا يحيي عن زكريا قال حدثني عامر عن خارجة بن الصلت التميمي عن عمه انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم ثم اقبل راجعا من عنده اي من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمر علي قوم عندهم رجل مجنون موثق بالحديد فقال اهله اي اهل المجنون انا حدثنا ان صاحبكم هذا اشار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جاء بخير فهل عندك شء تداويه فرقيته	5117	-1090118583071412828	253	461.0	201	350	72.28571319580078	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0885	false	-4714744418213585849	0	105	0	495	1416	300	بفاتحة الكتاب فبرا ف------اعطوني ماءة شاة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال-------------------------------- هل الا هذا---------------------------- وقال مسدد في موضع اخر هل قلت غير هذا قلت لا قال خذها فلعمري لمن اكل برقيه باطل لقد اكلت برقية حق 3896 3897 حدثنا عبيد الله بن معاذ ث---نا ابي ح وثنا بن بشار ثنا بن جعفر ثنا شعبة عن عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي عن خارجة بن الصلت عن عمه انه مر قال فرقاه بفاتحة الكتاب ثلاثة ايام غدوة وعشية كلما ختمها جمع بزاقه ثم تفل فكانما انشط من عقال فاعطوه شيءا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ذكر معني حديث مسدد	885	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5117	true	2464593697083514185	135	247	632	1157	1401	300	بفاتحة الكتاب فبرء اي صح فاعطوني م-ءة شاة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم هل الا هذا اي هل قرات غير فاتحة الكتاب وقال مسدد في موضع اخر هل قلت غير هذا قلت لا قال خذها فلعمري لمن اكل برقية باطل لقد اكلت برقية حق---------- حدثنا عبيد الله بن معاذ قال نا ابي قال ------------------------نا شعبة عن عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي عن خارجة بن الصلت عن عمه انه ق---ال فرقاه بفاتحة الكتاب ثلاثة ايام غدوة وعشية كلما ختمها جمع بزاقه ثم تفل فكانما انشط من عقال فاعطوه شاء -فاتي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ذكر معني حديث مسدد	5117	-1090118583071412828	445	809.0	351	564	78.90071105957031	86	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0877	false	-8879189490758437	61	112	303	549	1420	300	1 1 باب في الرجل يتداوي----------------------- 3855 حدثنا حفص بن عمر النمري ثنا شعبة عن زياد بن علاقة عن اسامة بن شريك قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانما علي رءوسهم الطير فسلمت ثم قعدت فجاء الاعراب من ها هنا وها هنا فقالوا يا رسول الله انتداوي فقال تداووا	877	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5118	true	-3235652566405563376	172	223	923	1179	1557	300	----باب--- الرجل يتداوي اي يجوز له ذلك اذا مرض 3855 حدثنا حفص بن عمر النمري -نا شعبة عن زياد بن علاقة عن اسامة بن شريك قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانما علي رءوسهم الطير-فسلمت ثم قعدت فجاء الاعراب من ه--هنا وه--هنا فقالوا يا رسول الله انتداوي فقال تداووا	5118	-1090118583071412828	233	423.0	188	269	86.61710357666016	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0885	false	-4714744418213585849	76	105	347	495	1416	300	بفاتحة الكتاب ثلاثة ايام غدوة وعشية كلما ختمها جمع بزاقه ثم تفل--------------- فكانما انشط------------ من عقال------------------- فاعطوه شيءا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ذكر معني حديث مسدد	885	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5118	true	-3235652566405563376	0	39	0	193	1557	300	بفاتحة الكتاب ثلاثة ايام غدوة وعشية كلما ختمها جمع بزاقه ثم تفل اي علي المجنون فكانما انشط اي حل واخرج من عقال حبل يعقل به البعير فاعطوه شاء- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ذكر معني حديث مسدد	5118	-1090118583071412828	146	253.0	117	194	75.25772857666016	28	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0877	false	-8879189490758437	140	207	667	993	1420	300	ابو داود وابو عامر وهذا لفظ ابي عامر عن فليح بن سليمان عن ايوب بن عبد الرحمن بن صعصعة الانصاري عن يعقوب بن ابي يعقوب -------عن ام المنذر بنت قيس الان--------صارية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه علي عليه السلام وعلي ناقه ولنا دوالي معلقة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منها وقام علي لياكل فطفق رسول الله صلي الله عليه	877	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5119	true	7065179325607242964	213	300	1037	1474	1474	300	ابو داود وابو عامر-وهذا لفظ ابي عامر-عن فليح بن سليمان عن ايوب بن عبد الرحمن بن صعصعة الانصاري عن يعقوب بن ابي يعقوب المدني عن ام المنذر بنث قيس بن عمرو الانصارية احدي خالات النبي صلي الله عليه وسلم صلت معه القبلتين وهي التي دخل عليها ومعه علي في قصة الدوالي والسلق والشعير قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه علي------------ وعلي ناقه ولنا دوالي معلقة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منها وقام علي لياكل فطفق رسول الله صلي الله عليه-	5119	-1090118583071412828	306	568.0	244	452	67.69911193847656	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0877	false	-8879189490758437	112	171	549	815	1420	300	فان الله عز وجل لم يضع داء الا وضع له دواء غير داء واحد الهرم 3855 1 2 باب في الحمية 3856 حدثنا هارون بن عبد الله ث---نا ابو داود وابو عامر وهذا لفظ ابي عامر عن فليح بن سليمان عن ايوب بن عبد الرحمن بن صعصعة الانصاري عن يعقوب بن ابي يعقوب عن ام المنذر بنت قيس الانصارية	877	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5119	true	7065179325607242964	74	133	381	648	1474	300	فان الله تعالي- لم يضع داء الا وضع له دواء غير داء واحد الهرم ت جه حم- باب في الحمية 3856 حدثنا هارون بن عبد الله قال نا ابو داود وابو عامر وهذا لفظ ابي عامر عن فليح بن سليمان عن ايوب بن عبد الرحمن بن صعصعة الانصاري عن يعقوب بن ابي يعقوب عن ام المنذر بنت قيس الانصارية	5119	-1090118583071412828	252	476.0	195	269	93.6802978515625	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0878	false	2922472236064499087	0	24	0	106	1432	300	ابي الموالي ثنا فاءد مولي عبيد الله بن علي بن ابي رافع عن مولاه عبيد الله بن علي بن ابي رافع عن جدته سلمي	878	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5120	true	-9152297701689943932	266	290	1257	1362	1410	300	ابي الموالي -نا فاءد مولي عبيد الله بن علي بن ابي رافع عن مولاه عبيد الله بن علي بن ابي رافع عن جدته سلمي	5120	-1090118583071412828	105	205.0	81	106	99.05660247802734	23	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0878	false	2922472236064499087	0	105	0	492	1432	300	ابي الموالي ثنا فاءد مولي عبيد الله بن علي بن ابي رافع عن مولاه عبيد الله بن علي بن ابي رافع عن جدته سلمي------------------------------------------ خادم رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ما كان احد يشتكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا في راسه الا قال احتجم ولا وجعا في رجليه الا قال اخضبهما 3858 1 4 باب في موضع الحجامة 3859 حدثنا عبد الرحمن بن ابراهيم الدمشقي وكثير بن عبيد قالا ثنا الوليد عن -بن ثوبان عن ابيه عن ابي كبشة الانماري قال كثير انه حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يحتجم علي هامته وبين كتفيه وهو يقول من اهراق	878	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5121	true	8595709129008080877	97	211	441	973	1431	300	ابي الموالي -نا فاءد مولي عبيد الله بن علي بن ابي رافع عن مولاه عبيد الله بن علي بن ابي رافع عن جدته سلمي ام رافع مولاة CHECK 4 باب في موضع الحجامة خادم رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ما كان احد يشتكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا في راسه الا قال احتجم ولا وجعا في رجليه الا قال اخضبهما ت جه -حم باب في موضع الحجامة 3859 حدثنا عبد الرحمن بن ابراهيم الدمشقي وكثير بن عبيد قالا -نا الوليد عن ابن ثوبان عن ابيه عن ابي كبشة الانماري قال كثير انه حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يحتجم علي هامته وبين كتفيه وهو تقول من اهراق	5121	-1090118583071412828	482	928.0	378	535	90.09346008300781	98	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0878	false	2922472236064499087	66	157	300	749	1432	300	الرحمن بن ابراهيم الدمشقي وكثير بن عبيد قالا ثنا الوليد عن -بن ثوبان عن ابيه عن------ ابي كبشة الانماري قال كثير----------- انه------------ ح---------دثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يحتجم علي هامته وبين كتفيه وهو يقول من اهراق----------------- من هذه الدماء فلا يضره ان لا يتداوي بش-ء لشء 3859 3860 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا جرير يعني بن حازم ثنا قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم ثلاثا في الاخدعين والكاهل --------قال معمر احتجمت فذهب عقلي حتي كنت القن فاتحة الكتاب في صلاتي وكان احتجم علي هامته	878	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5122	true	8755174160340622062	0	102	0	497	1501	300	الرحمن بن ابراهيم الدمشقي وكثير بن عبيد قالا -نا الوليد عن ابن ثوبان عن ابيه ثوبان عن ابي كبشة الانماري قال كثير شيخ المصنف انه اي ابا كبشة حدثه اي ثوبان ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يحتجم علي هامته وبين كتفيه وهو يقول من اهراق بسكون الهاء اصله من هذه الدماء فلا يضره ان لا يتداوي بشءء لشءء جه- 3860 حدثنا مسلم بن ابراهيم -نا جرير --------------نا قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم ثلاثا في الاخدعين والكاهل ت جه حم قال معمر احتجمت فذهب عقلي حتي كنت القن فاتحة الكتاب في صلاتي وكان احتجم علي هامته	5122	-1090118583071412828	423	758.0	336	514	82.29572296142578	79	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0878	false	2922472236064499087	230	281	1097	1342	1432	300	ان اباها كان ينهي اهله عن الحجامة يوم الثلاثاء ويزعم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا 3862 3863 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا هشام عن ابي الزبير عن جابر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم احتجم علي وركه من وثء كان	878	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5124	true	3180512648064944297	137	189	717	961	1501	300	ان اباها كان ينهي اهله عن الحجامة يوم الثلاثاء ويزعم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا ---ق 3864 حدثنا مسلم بن ابراهيم -نا هشام عن ابي الزبير عن جابر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احتجم علي وركه من وثء -ان	5124	-1090118583071412828	235	438.0	184	250	94.0	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0879	false	8174683630718287606	9	89	39	420	1374	300	النبي صلي الله عليه وسلم الي ابي طبيبا فقطع منه عرقا 3864 1---------------------------------- ------------------------7 باب في الكي 3865 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن ثابت عن مطرف عن عمران بن حصين قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الكي فاكتوينا فما افلحن ولا انجحن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو داود وكان يسمع تسليم الملاءكة فلما اكتوي انقطع عنه فلما ترك رجع اليه 3865 3866 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن -ابي الزبير عن جابر ان----------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	879	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5125	true	-388760200713406659	0	119	0	565	1460	300	النبي صلي الله عليه وسلم احتجم عليها من وثء بفتح الواو وسكون مثلثة بعدها همزة والوثء ان CHECK 7 باب في الكي كان به ن حم باب في الكي 3865 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد عن ثابت عن مطرف عن عمران بن حصين قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الكي فاكتوينا فما افلحن ولا انجحن ت جه حم يصيب العظم ولا يبلغ الكسر يقال وثءت اليد والرجل والورك اذا اصابها وجع دون الخلع والكسر فهي موثوءة وقد يترك الهمزة فيقال وثي كان به اي اصابه من الواقعة قاله ابن رسلان باب في الكي---------------------------------------------------------------------------- 3865----- حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد عن ثابت البناني عن مطرف عن عمران بن حصين قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم	5125	-1090118583071412828	250	292.0	194	648	38.58024597167969	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0879	false	8174683630718287606	51	140	232	638	1374	300	فما افلحن ولا انجحن قال ابو داود وكان يسمع تسليم الملاءكة فلما------------------------------ اكتوي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انقطع عنه فلما ترك رجع اليه 3865----------------------------------------------------------------------------------------------------- 3866 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كوي سعد بن معاذ من رميته ----1 8 باب في السعوط 3867 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا احمد بن اسحاق ثنا وهيب عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن -بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعط 3867 1 9 باب في النشرة 3868 حدثنا احمد بن	879	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5125	true	-388760200713406659	163	296	798	1442	1460	300	فما افلحن ولا انجحن قال ابن رسلان هكذا الرواية الصحيحة بنون الاناث فيها يعني تلك الكيات التي اكتوينا بهن وخالفنا النبي صلي الله عليه وسلم في فعلهن وكيف يفلح او ينجح شء خولف فيه صاحب الشريعة وفي رواية الترمذي فما افلحنا ولا انجحنا فيكون لفظة نا في الفعلين ضمير المتكلم ومن معه انتهي وفي نسخة علي الحاشية مثل رواية الترمذي بضمير المتكلم CHECK 8 باب في السعوط 3866 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كوي سعد بن معاذ من رميته حم م جه باب في السعوط 3867 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا احمد بن اسحاق -نا وهيب عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعط -------------------خ م 3866 حدثنا موسي بن	5125	-1090118583071412828	308	519.5	236	666	46.246246337890625	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0879	false	8174683630718287606	79	180	373	816	1374	300	ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كوي سعد بن معاذ من رميته 1 8 باب في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السعوط 3867 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا احمد بن اسحاق ثنا وهيب عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ب-ن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعط 3867 1----------------------------------------------------------------------------------------------------- 9 باب في الن--------------شرة 3868 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق ثنا عقيل بن معقل قال سمعت وهب بن منبه يحدث عن جابر بن عبد الله قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن النشرة فقال هو من عمل الشيطان 3868 1 10 باب في الترياق	879	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5126	true	-248866900669052703	0	175	0	811	1445	300	ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كوي سعد بن معاذ من رميته اي جرحه من رمي السهم لينقطع الدم وقد جاء النهي عن الكي والرخصة فيه لسعد لبيان جوازه حيث لا يقدر الرجل علي ان لا يتداوي بدواء اخر وانما ورد النهي حيث يقدر الرجل علي ان يداوي العلة بدواء اخر لان الكي فيه تعذيب بالنار ولا يجوز ان يعذب بالنار الا رب النار قاله ابن رسلان باب في السعوط 3867 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا احمد بن اسحاق -نا وهيب عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعط والسعوط دواء يصب في الانف واما الوجور فهو في وسط الفم واللدود في احد شقي الفم CHECK 10 باب في الترياق CHECK 9 باب في النشرة باب في النشرة 3868 حدثنا احمد بن حنبل -نا عبد الرزاق -نا عقيل بن معقل قال سمعت وهب بن منبه يحدث عن جابر بن عبد الله قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن النشرة فقال هو من عمل الشيطان------- حم باب في الترياق	5126	-1090118583071412828	414	765.5	318	822	50.36496353149414	85	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0880	false	5564490697628558048	42	135	195	625	1409	300	3872 حدثنا احمد بن حنبل ثنا ابو معاوية ثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حسا------------- سما فسمه في يده--------------- يتحساه--------- في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا 3872 3873 حد------------------ثنا مسلم بن ابراهيم ثنا شعبة عن سماك عن علقمة بن واءل عن ابيه ذكر طارق بن سويد او سويد بن طارق سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه ثم ساله فنهاه فقال له يا نبي الله انها دواء قال النبي صلي الله عليه وسلم لا ولكنها داء-- 3873 3874 حدثنا	880	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5131	true	9093745713047670129	193	300	910	1393	1393	300	3873 حدثنا احمد بن حنبل -نا ابو معاوية -نا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حسا اي شرب وتجرع سما فسمه في يده اي يوم القيامة يتحساه اي يشربه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا يعني اذا كان مستحلا له 3874 حدثنا مسلم بن ابراهيم -نا شعبة عن سماك عن علقمة بن واءل عن ابيه ذكر طارق بن سويد او سويد بن طارق سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه ثم ساله فنهاه فقال له يا نبي الله انها دواء قال النبي صلي الله عليه وسلم لا ولكنها داء م ت جه 3874 حدثنا-	5131	-1090118583071412828	410	752.0	319	487	84.18891143798828	84	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0880	false	5564490697628558048	83	232	387	1097	1409	300	مسلم بن ابراهيم ثنا شعبة عن سماك عن علقمة بن واءل عن ابيه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر طارق بن سويد او سويد بن طارق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه--------------------------- ثم ساله فن-----هاه فقال-------------------- له يا نبي الله انها د-----------------------------واء قال النبي صلي الله عليه وسلم ل-------------------------------------------------------------ا ولكنها داء 3873 3874 حدثنا محمد بن عبادة الواسطي ثنا يزيد بن هارون اخبرنا اسماعيل بن عياش عن ثعلبة بن مسلم عن ابي عمران الانصاري عن ام الدرداء عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله انزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتداووا ولا تداووا بحرام 3874 1------------------------------------------------------------------------------------- 12 باب في تمرة الع-------------------جوة 3875 حدثنا اسحاق بن اسماعيل ثنا سفيان عن -بن ابي نجيح عن مجاهد عن سعد قال مرضت مرضا اتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني فوضع يده بين ثديي حتي وجدت بردها علي فءادي فقال انك رجل مفء-د اءت الحارث بن كلدة	880	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5132	true	5289306302339016602	0	300	0	1405	1405	300	مسلم بن ابراهيم -نا شعبة عن سماك عن علقمة بن واءل عن ابيه واءل قال شعبة ذكر سماك طارق بن سويد او سويد بن طارق قال في تهذيب التهذيب طارق بن سويد ويقال سويد بن طارق الحضرمي الجعفي يقال له صحبة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في الاشربه روي حديثه سماك بن حرب واختلف عليه فيه فقال شعبة عنه عن علقمة بن واءل عن ابيه قال ذكر طارق بن سويد او سويد بن طارق وقال حماد بن سلمة عن علقمة عن طارق ولم يشك ولم يذكر اباه قلت قال ابو حاتم الرازي سويد بن طارق اشبه وقال البخاري في اسمه نظر وقال البغوي الصحيح عندي طارق بن سويد وكذا قال ابو علي بن السكن وقال ابن منده سويد بن طارق وهم قلت اخرجه ابن ماجه عن طارق بن سويد بلا شك فيه ولم يذكر اباه بل قال عن علقمة بن واءل عن طارق بن سويد واخرجه مسلم والترمذي من طريق واءل بن حجر ان طارق بن سويد قاله ابن رسلان انه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه او كره ان يصنعها كذا لمسلم ثم ساله عنها فنهاه فانه يحرم شرب الخمر فقال له يا نبي الله انها دواء ولفظ مسلم انما اصنعها للدواء قال النبي صلي الله عليه وسلم لا وفيه تصريح بانها ليست بدواء فيحرم التداوي بها كما يحرم شربها ولكنها داء اي مضر في الجسد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكل من يشربها واما من غص بلقمة ولم يجد ما يسيغها به الا خمرا فيلزم الاساغة لان حصول الشفاء حينءذ مقطوع به بخلاف التداوي بها CHECK 12 باب في تمرة العجوة باب في تمرة العجوة 3875 حدثنا اسحاق بن اسماعيل -نا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن سعد قال مرضت مرضا اتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني فوضع يده بين ثديي حتي وجدت بردها ف-ي فءادي فقال انك رجل مفءود اءت الحارث بن كلدة-	5132	-1090118583071412828	448	738.5	347	1609	27.843381881713867	87	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0880	false	5564490697628558048	185	300	873	1409	1409	300	باب في تمرة العجوة 3875 حدثنا اسحاق بن اسماعيل ثنا سفيان عن -بن ابي نجيح عن مجاهد عن سعد ق------------ال مرضت مرضا اتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني فوضع يده بين ثديي حتي وجدت بردها علي فءادي فقال انك رجل مفءد----------------------- اءت الحارث بن كلدة اخا ثقيف----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانه رجل يتطبب--------- فلياخذ سبع تمرات من عجوة المدينة فليجا---------هن بنواهن ثم ليلدك بهن 3-----------------------876 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا ابو اسامة ثنا هاشم بن هاشم عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تصبح سبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا---------- سحر 3876 1 13 باب في العلاق 3877 حدثنا مسدد وحامد بن-	880	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5133	true	-455441239692788669	16	171	85	812	1408	300	باب في تمرة العجوة 3875 حدثنا اسحاق بن اسماعيل -نا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن سعد بن ابي وقاص قال مرضت مرضا اتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني فوضع يده بين ثديي حتي وجدت بردها في -فءادي فقال انك رجل مفءود اي اصابه داء في فءاده اءت الحارث بن كلدة اخا ثقيف قال الحافظ في الاصابة قال ابن ابي حاتم لا يصح اسلامه وهذا الحديث يدل علي جواز الاستعانة باهل الذمة في الطب فانه رجل يتطبب اي يعالج فلياخذ سبع تمرات من عجوة المدينة فليجاهن اي يرضهن بنواهن ثم ليلدك بهن CHECK 13 باب في العلاق 3876 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا ابو اسامة -نا هاشم بن هاشم عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من تصبح سبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر خ م السنن الكبري حم باب في العلاق 3877 حدثنا مسدد وحامد بن	5133	-1090118583071412828	514	928.5	403	731	70.31463623046875	100	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0881	false	-3852196892304963396	0	99	0	464	1443	300	يحيي قالا ثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ام قيس بنت محصن قالت دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابن لي قد اعلقت عليه من العذرة فقال علام تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفيه منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب -------قال ابو داود يعني بالعود القسط 3877 1 14 باب في الامر بالكحل 3878 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	881	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5134	true	284548730229508242	51	138	265	672	1458	300	يحيي قالا -نا سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ام قيس بنت محصن قالت دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابن لي قد اعلقت عليه من العذرة فقال علام تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب خ م جه قال ابو داود يعني بالعود القسط --------------------------------------------------------الزهري عن عبيد الله ------------------------------------بن عبد الله عن ام قيس بنت محصن قالت دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	5134	-1090118583071412828	353	665.5	278	500	70.5999984741211	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0881	false	-3852196892304963396	20	132	88	630	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بابن لي قد اعلقت عليه من العذرة فقال علام تدغر---------ن اولادكن بهذا العلاق عل------------------------------------يكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفيه--------- منها ذات الجنب----- يسعط من العذرة ----------------------ويلد من ذات الجنب قال ابو داود يعني بالعود القسط 3877 1-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 14 باب في الامر بال------كحل 3878 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البسوا من ثيابكم البياض فانها من خير ثيابكم وكفنوا فيها موتاكم وان خير اكحالكم الاثمد يجلو البصر وينبت الشعر 1 15 باب ما جاء في العين 3879 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد	881	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5134	true	284548730229508242	164	292	792	1426	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------- علام تدغرن اي تغمزن اولادكن بهذا العلاق اي بهذا الغمز والدغر عليكن اي الزمن عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية جمع شفاء منها ذات الجنب يعني يسعط من العذرة ويلد اي يصب الدواء في الفم من ذات الجنب قال ابو داود يعني بالعود القسط قال ابن رسلان قال جالينوس ينفع الكزاز ووضع الجنين ويقتل حب القرع وقد خفي علي كثير من الاطباء نفعه من وجع ذات الجنب فانكروه ولو ظفر هذا الجاهل بهذا النقل عن جالينوس نزله منزلة النص كيف وقد نص كثير من الاطباء المتقدمين علي ان القسط ينفع النوع البلغمي من ذات الجنب انتهي CHECK 15 باب ما جاء في العين CHECK 14 باب في الكحل باب في الكحل 3878 حدثنا احمد بن يونس -نا زهير -نا عبد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	5134	-1090118583071412828	234	360.5	184	925	25.29729652404785	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0881	false	-3852196892304963396	224	273	1068	1310	1443	300	يدرك الفارس فيدعثره عن فرسه 3881---- 3882 حدثنا القعنبي عن مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوف----ل اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن جدامة الاسدية انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة حتي	881	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5137	true	-2563101304241188713	248	300	1213	1462	1462	300	يدرك الفارس فيدعثره عن فرسه جه حم حب 3882 حدثنا القعنبي عن مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن جدامة الاسدية انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة حتي-	5137	-1090118583071412828	237	452.0	189	250	94.80000305175781	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0881	false	-3852196892304963396	187	224	891	1068	1443	300	باب في الغيل 3881 حدثنا الربيع بن نافع ابو توبة ثنا محمد بن مهاجر عن ابيه عن اسماء بنت يزيد بن السكن قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تقتلوا اولادكم سرا فان الغيل	881	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5137	true	-2563101304241188713	36	70	175	336	1462	300	باب في الغيل 3881 حدثنا--------------- ابو توبة -نا محمد بن مهاجر عن ابيه عن اسماء بنت يزيد بن السكن قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تقتلوا اولادكم سرا فان الغيل	5137	-1090118583071412828	161	308.5	127	177	90.96044921875	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0881	false	-3852196892304963396	227	291	1088	1402	1443	300	عن فرسه 3881------------- 3882 حدثنا القعنبي عن مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوف----ل اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن جدامة-------------------------------------- الاسدية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة--------------------------- حتي ذكرت ان الروم وفارس يفعلون ذلك-------------- فلا يضر اولادهم قال مالك الغيلة ان يمس الرجل امراته وهي ترضع	881	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5138	true	-6659428310140491707	63	172	296	847	1540	300	عن فرسه وسبب ذلك هو الغيل 3882 حدثنا القعنبي عن مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن جدامة بنت وهب ويقال بنت جندب ويقال بنت جندل الاسدية اخت عكاشة بن محصن لامه كان اسلامها قديما وهاجرت مع قومها الي المدينة قال الدارقطني هي بالجيم والدال المهملة ومن ذكرها بالذال المعجمة فقد صحف انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة يعني الجماع في زمان الرضاع حتي ذكرت ان الروم وفارس يفعلون ذلك اي فعل الغيلة فلا يضر اولادهم قال مالك الغيلة ان يمس الرجل امراته وهي ترضع	5138	-1090118583071412828	310	554.0	246	551	56.26134490966797	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0882	false	-5584854516905663603	0	43	0	200	1367	300	محمد بن العلاء ثنا ابو معاوية ثنا الاعمش عن عمرو بن مرة عن يحيي بن الجزار عن -بن اخي زينب امراة عبد الله عن زينب امراة عبد الله عن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرقي والتماءم	882	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5139	true	8983753030781328004	141	184	681	880	1446	300	محمد بن العلاء -نا ابو معاوية -نا الاعمش عن عمرو بن مرة عن يحيي بن الجزار عن ابن اخي زينب امراة عبد الله عن زينب امراة عبد الله عن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرقي والتماءم	5139	-1090118583071412828	198	381.0	155	201	98.50746154785156	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0882	false	-5584854516905663603	57	149	269	693	1367	300	الي فلان اليهودي يرقيني فاذا رقاني سكنت--------------------------------------- فقال عبد الله انما ذاك------------------------ عمل الشيطان كان ينخس----------ها بيده فاذا رقاها----------------------------- كف عنها انما كان يكفيك ان تقولي كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذهب الباس--- رب الناس اشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما 3884 حدثنا مسدد ثنا عبد الله بن داود عن مالك بن مغول عن حصين عن الشعبي عن عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا رقيه الا من عين او حمة 3884 1 18 باب ما جاء في الرقي	882	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5140	true	-6785227252869936891	209	297	1056	1481	1493	300	الي فلان اليهودي يرقيني فاذا رقاني سكنت العين وهذا يدل علي ان في الرقاء تاثيرا فقال عبد الله انما ذلك اي سكون العين بعد الرقي عمل الشيطان كان ينخسها اي يطعنها بيده فاذا رقاها اي استعان في الرقي بالشياطين كف عنها انما---- يكفيك ان تقولي كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذهب الباس يا رب الناس اشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما 3884 حدثنا مسدد -نا عبد الله بن داود عن مالك بن CHECK--------------------------------------------------------------------------------------------------- 18 باب ما جاء في الرقي	5140	-1090118583071412828	314	546.5	247	529	59.357276916503906	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0882	false	-5584854516905663603	14	118	64	565	1367	300	بن الجزار عن -بن اخي زينب امراة عبد الله------------------------------------ عن زينب امراة عبد الله عن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرقي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والتماءم ---------------------------------------------------------والتولة شرك قالت قلت لم تقول هذا والله لقد كانت عيني تقذف وكنت اختلف الي فلان اليهودي يرقيني فاذا رقاني سكنت فقال عبد الله انما ذاك عمل الشيطان كان ينخسها بيده فاذا رقاها كف عنها انما كان يكفيك ان تقولي كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذهب الباس رب الناس اشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما------ 3884 حدثنا مسدد ثنا عبد الله بن داود عن مالك بن	882	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5140	true	-6785227252869936891	6	149	31	748	1493	300	ان الصواب عن ابن اخي زينب امراة عبد الله كما هو في جميع النسخ الموجودة عندنا عن زينب امراة عبد الله عن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرقي بضم الراء وفتح القاف مقصورا جمع رقية بضم فسكون والمراد ما كان باسماء الاصنام والشياطين لا ما كان بالقران والادعية ونحوها والتماءم جمع تميمة والمراد به الخرزات التي تعلقها النساء في اعناق والتولة شرك قالت قلت لم يقول هذا والله لقد كانت عيني تقذف فكنت اختلف الي فلان اليهودي يرقيني فاذا رقاني سكنت فقال عبد الله انما ذلك عمل الشيطان كان ينخسها بيده فاذا رقاها كف عنها انما---- يكفيك ان تقولي كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذهب الباس رب الناس اشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما جه حم 3884 حدثنا مسدد -نا عبد الله بن داود عن مالك بن	5140	-1090118583071412828	489	900.5	386	722	67.72853088378906	95	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0882	false	-5584854516905663603	144	270	673	1223	1367	300	باب ما جاء في الرقي 3885 حدثنا احمد بن صالح و-بن السرح قال احمد ثنا بن وهب وقال -بن السرح اخبرنا -بن وهب ---ثنا داود بن عبد الرحمن عن عمرو بن يحيي عن يوسف بن محمد وقال -بن صالح محمد بن يوسف بن ثابت بن قيس بن شماس عن ابيه عن جده عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه دخل علي ثابت بن قيس قال احمد وهو مريض فقال اكشف الباس رب الناس عن ثابت بن قي--------س ثم اخذ ترابا من بطحان فجعله في قدح ثم نفث عليه بماء وصبه عليه قا------------------------------ل ابو داود قال بن السرج يوسف بن محمد وهو الصواب 3885 3886 حدثنا احمد بن صالح ثنا بن وهب اخبرني معاوية عن عبد الرحمن بن جبير عن ابيه عن عو-ف بن مالك -قال	882	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5141	true	4665402281871505398	140	258	659	1171	1360	300	باب ما جاء في الرقي 3885 حدثنا احمد بن صالح وابن السرح قال احمد نا ابن وهب وقال ابن السرح اخبرنا ابن وهب قال نا دواد بن عبد الرحمن عن عمرو بن يحيي عن يوسف بن محمد وقال ابن صالح محمد بن يوسف بن ثابت بن قيس بن شماس عن ابيه عن جده عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه دخل علي ثابت بن قيس قال احمد وهو مريض فقال اكشف الباس رب الناس عن ثابت بن قيس بن شماس ثم اخذ ترابا من بطحان فجعله في قدح ثم نفث عليه بماء وصبه عليه حب قال ابن السرح يوسف بن محمد قال ابو داود عبد الرحمن عن عمرو بن يحيي بن عمار-------------------------------------------------------------------------------------ة عن يوسف بن محمد وقال	5141	-1090118583071412828	419	743.5	317	597	70.18425750732422	88	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0882	false	-5584854516905663603	179	300	825	1367	1367	300	محمد و----قال -بن صالح محمد بن يوسف بن ثابت بن قيس بن شماس عن ابيه عن جده-------------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه دخل علي ثابت بن قيس قال احمد --------وهو مريض فقال اكشف------- الباس رب الناس عن ثابت بن قي--------س ثم اخذ ترابا من بطحان----------------- فجعله---------- في قدح ثم نفث عليه بماء وصبه عليه قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود قال بن السرج يوسف بن محمد وهو الصواب 3885 3886 حدثنا احمد بن صالح ثنا -بن وهب اخبرني معاوية عن عبد الرحمن بن جبير عن ابيه عن عوف بن مالك قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم تكن شركا-- 3887 حدثنا ابراهيم بن مهدي المصيصي ثنا	882	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5142	true	-2394979011932903842	8	179	34	804	1365	300	محمد وعلي قول ابن صالح يوسف--------------------------------------- عن جده ثابت بن قيس بن شماس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه دخل علي ثابت بن قيس قال احمد بن صالح وهو مريض فقال اكشف اي ازل الباس رب الناس عن ثابت بن قيس بن شماس ثم اخذ ترابا من بطحان اسم واد بالمدينة فجعله اي التراب في قدح ثم نفث بثاء مثلثة اي نفخ مع الرقية او قراءة القران قال ابو عبيد لا يكون النفث الا ومعه شء من الريق عليه اي علي التراب الذي في القدح بماء كان في فيه او بماء لم يكن فيه وصيه اي التراب المخلوط بالماء عليه اي علي ثابت بن قيس قال ابن السرح يوسف بن محمد قال ابو داود --------------------------وهو الصواب----- 3886 حدثنا احمد بن صالح -نا ابن وهب اخبرني معاوية عن عبد الرحمن بن جبير عن ابيه عن عوف بن مالك قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم تكن شركا م 3887 حدثنا ابراهيم بن مهدي المصيصي نا	5142	-1090118583071412828	442	744.5	343	841	52.556480407714844	90	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0883	false	-264371641807477076	49	109	223	518	1399	300	الكتابة 3887 3888 حدثنا مسدد ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا عثمان بن حكيم حدثتني جدتي الرباب ق---------------------------------الت سمعت سهل بن حنيف يقول مررنا بسيل فدخلت فاغتسلت فيه فخرجت محموما فنمي ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مروا ابا ثابت يتعوذ قالت فقلت يا سيدي والرقي صالحة فقال لا رقية الا في نفس او حمة او لدغة	883	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5143	true	-5561758835294677101	225	290	1133	1452	1499	300	الفساد------ 3888 حدثنا مسدد -نا عبد الواحد بن زياد -نا عثمان بن حكيم حدثتني جدتي الرباب قال في التقريب مقبولة من الثالثة قالت سمعت سهل بن حنيف يقول مررت- بسيل فدخلت فاغتسلت فيه فخرجت محموما فنمي ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مروا ابا ثابت يتعوذ قالت فقلت يا سيدي والرقي صالحة فقال لا رقية الا في نفس او حمة او لدغة	5143	-1090118583071412828	282	534.5	223	328	85.9756088256836	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0883	false	-264371641807477076	23	88	97	423	1399	300	عن الشفاء بنت عبد الله ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت دخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا عند حفصة فقال لي الا تعلمين هذه رقية النملة كما علمتيها الكتابة 3887------------------- 3888 حدثنا مسدد ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا عثمان بن حكيم حدثتني جدتي الرباب قالت سمعت سهل بن حنيف يقول مررنا بسيل فدخلت فاغتسلت فيه فخرجت محموما فنمي ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	883	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5143	true	-5561758835294677101	19	116	90	581	1499	300	عن الشفاء بنت عبد الله اسمها ليلي وغلب عليه الشفاء وهي بنت عبد الله بن عبد شمس القرشية العدوية اسلمت قبل الهجرة وبايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي من المهاجرات الاول وهي قالت دخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وانا عند حفصة فقال لي الا تعلمين هذه رقية النملة كما علمتيها الكتابة حم السنن الكبري للنساءي 3888 حدثنا مسدد -نا عبد الواحد بن زياد -نا عثمان بن حكيم حدثتني جدتي الرباب قالت سمعت سهل بن حنيف يقول مررنا بسيل فدخلت فاغتسلت فيه ام سليمان بن ابي حثمة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	5143	-1090118583071412828	290	480.0	228	498	58.232933044433594	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0883	false	-264371641807477076	82	172	394	813	1399	300	-رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مروا ابا ثابت يتعوذ قالت فقلت يا سيدي والرقي صا-------------------------------------لحة فقال لا رقية الا في نفس------- او حمة او لدغة قال ابو داود الحمة من الحيات وما يلسع 3888 3889 حدثنا سليمان بن داود ثنا شريك ح و--ثنا العباس العنبري ثنا يزيد بن هارون اخبرنا شريك عن العباس بن ذريح عن الشعبي قال العباس عن انس قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا رقية الا من عين او حمة او دم يرقا لم يذكر العباس العين وهذا لفظ سليمان بن داود	883	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5144	true	-3370138528095537922	184	275	886	1302	1421	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- يا سيدي والرقي صالحة فلفظ قالت في رواية ابي داود من غلط النساخ لا رقية الا في نفس اي عين او حمة او لدغة قال ابو داود الحمة من الحيات وما يلسع----- 3889 حدثنا سليمان بن داود -نا شريك ح وحدثنا العباس العنبري -نا يزيد بن هارون ----نا شريك عن العباس بن ذريح عن الشعبي قال العباس عن انس قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا رقية الا من عين او حمة او دم يرقا لم يذكر العباس العين وهذا لفظ سليمان بن داود	5144	-1090118583071412828	359	642.0	279	467	76.87366485595703	70	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0883	false	-264371641807477076	119	277	566	1304	1399	300	حدثنا سليمان بن داود ثنا شريك ح و--ثنا العباس العنبري ثنا يزيد بن هارون اخبرنا شريك عن العباس بن ذريح ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الشعبي قال العباس -----------ع-----------------------------------------------------------------ن انس قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا رقية الا من عين او حمة او دم يرقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لم يذكر العباس العين وهذا لفظ سليمان بن داود 3889 1 19 باب كيف ال--------------رقي 3890 حدثنا مسدد ثنا عبد الوارث عن عبد العزيز بن صهيب قال قال انس يعني لثابت الا ارقيك برقية رسول الله قال بلي قال فقال اللهم رب الناس مذهب الباس اشف انت الشافي لا شافي الا انت اشفه شفاء لا يغادر سقما 3890-- 3891 حدثنا عبد الله القعنبي عن مالك عن يزيد بن خصيفة ان عمرو بن عبد الله بن كعب السلمي اخبره ان نافع بن جبير اخبره عن عثمان بن ابي العاص انه اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم قال عثمان وبي وجع قد كاد يهلكني قال فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امسحه بيمينك سبع مرات	883	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5145	true	-7984035442723192398	0	233	0	1115	1434	300	حدثنا سليمان بن داود -نا شريك ح وحدثنا العباس العنبري -نا يزيد بن هارون ----نا شريك عن العباس بن ذريح بفتح الذال المعجمة وكسر الراء المهملة اخره مهملة الكلبي الكوفي قال احمد صالح وقال ابن معين ثقة وقال النساءي ليس به باس وذكره ابن حبان في الثقات وقال الدارقطني ثقة عن الشعبي قال العباس شيخ المصنف عن انس ولم يذكر لفظ سليمان ولم اجد رواية سليمان فيما عندي من كتب الحديث قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا رقية الا من عين او حمة او دم يرقا قال في فتح الودود قوله يرقا علي انه جواب سءال كانه قيل ماذا يحصل بعد الرقية فاجيب بانه يرقا الدم وقال ابن رسلان اي يرقا الدم لينقطع لم يذكر العباس العين وهذا لفظ سليمان بن داود CHECK- 19 باب كيف الرقي باب كيف الرقي 3890 حدثنا مسدد -نا عبد الوارث عن عبد العزيز بن صهيب قال قال انس يعني لثابت الا ارقيك برقية رسول الله قال بلي قال فقال اللهم رب الناس مذهب الباس اشف انت الشافي لا شافي الا انت اشفه شفاء لا يغادر سقما خ ت حم 3891 حدثنا عبد الله القعنبي عن مالك عن يزيد بن خصيفة ان عمرو بن عبد الله بن كعب السلمي اخبره ان نافع بن جبير اخبره عن عثمان بن ابي العاص انه اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال عثمان وبي وجع قد كاد يهلكني قال فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم امسحه بيمينك سبع مرات	5145	-1090118583071412828	698	1266.0	544	1134	61.55202865600586	139	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0883	false	-264371641807477076	221	300	1042	1399	1399	300	3891 حدثنا عبد الله القعنبي عن مالك عن يزيد بن خصيفة ان عمرو بن عبد الله بن كعب السلمي اخبره ان نافع بن جبير اخبره عن عثمان بن ابي العاص انه اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم قال عثمان وبي وجع قد كاد يهلكني قال فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امسحه-------------- بيمينك سبع مرات------------------------------------- وقل اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد قال ففعلت ذلك فاذهب الله عز وجل ما كان بي فلم ازل امر به-	883	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5146	true	849233174785343407	4	93	25	427	1419	300	3891 حدثنا عبد الله القعنبي عن مالك عن يزيد بن خصيفة ان عمرو بن عبد الله بن كعب السلمي اخبره ان نافع بن جبير اخبره عن عثمان بن ابي العاص انه اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال عثمان وبي وجع قد كاد يهلكني قال فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم امسحه اي موضع الوجع بيمينك سبع مرات زاد مسلم ضع يدك علي الذي الم من جسدك وقل اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد قال ففعلت ذلك فاذهب الله------- ما كان بي فلم ازل امر به	5146	-1090118583071412828	340	615.5	265	415	81.9277114868164	72	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0884	false	669851916566293705	0	61	0	292	1449	300	اهلي وغيره----------م 3892 حدثنا يزيد بن خالد بن موهب الرملي ثنا الليث عن زياد -بن محمد عن محمد بن كعب القرظي عن فضالة بن عبيد عن ابي الدرداء قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اشتكي منكم شيءا او اشتكاه اخ له فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء	884	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5146	true	849233174785343407	93	158	427	729	1419	300	اهلي وغيرهم م ت جه حم 3892 حدثنا يزيد بن خالد بن موهب الرملي نا- الليث عن زيادة بن محمد عن محمد بن كعب القرظي عن فضالة بن عبيد عن ابي الدرداء قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اشتكي منكم شيءا او اشتكاه اخ له فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء	5146	-1090118583071412828	288	563.0	228	303	95.04950714111328	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0884	false	669851916566293705	90	174	442	839	1449	300	حماد عن محمد بن اسحاق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده----------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعلمهم من الفزع--------------- كلمات اعوذ بكلمات الله التامة------------------------------------------------------------------------------------------------- من غضبه----------------------------- وشر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون وكان عبد الله بن عمرو يعلمهن من عقل من بنيه ومن لم يعقل كتبه فاعلقه عليه 3893--------------- 3894 حدثنا احمد بن ابي سريج الرازي اخبرنا مكي بن ابراهيم ثنا يزيد بن ابي عبيد -قال رايت اثر ضربة في ساق سلمة فقلت ما هذه -قال اصابتني يوم	884	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5147	true	-2755642749814289213	182	300	916	1472	1472	300	حماد عن محمد بن اسحاق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعلمهم من الفزع في الليل وغيره كلمات اعوذ بكلمات الله التامة لانه لا يجوز ان يكون في كلامه نقص او عيب وقيل معني التمام انها تنفع المتعوذ لها ويحفظه من الافات من غضبه والمراد به انكاره علي العاصي وشر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون وكان عبد الله بن عمرو يعلمهن من عقل من بنيه ومن لم يعقل كتبه فاعلقه عليه ت السنن الكبري ك حم 3894 حدثنا احمد بن ابي سريج الرازي ا---نا مكي ------------نا يزيد بن ابي عبيدة قال رايت اثر ضربة في ساق سلمة فقلت ما هذه فقال اصابتني يوم-	5147	-1090118583071412828	376	661.5	296	572	65.73426818847656	76	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0884	false	669851916566293705	44	121	206	585	1449	300	له فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس-------- اسمك--------------------------- امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض اغفر لنا حوبنا وخطايانا انت رب الطيبين انزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفاءك علي هذا الوجع فيبرا 3892 3893 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن محمد بن اسحاق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعلمهم من الفزع كلمات اعوذ بكلمات الله التامة من غضبه	884	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5147	true	-2755642749814289213	0	84	0	410	1472	300	له فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس اي تنزه اسمك والمراد به المسمي او الاسم امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض اغفر لنا حوبنا وخطايانا انت رب الطيبين انزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفاءك علي هذا الوجع فيبرا ك--- 3893 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد عن محمد بن اسحاق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعلمهم من الفزع كلمات اعوذ بكلمات الله التامة من غضبه	5147	-1090118583071412828	374	720.5	297	414	90.33816528320312	75	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0884	false	669851916566293705	106	264	508	1276	1449	300	صلي الله عليه وسلم كان يعلمهم من الفزع كلمات اعوذ بكلمات الله التامة من غضب-------------------------ه وشر عباده --------------ومن همزات------------------- الشياطين و---------ان يحضرون----- وكان عبد الله بن عمرو يعلمهن من عقل من بنيه -------------ومن لم يعقل----------------------------- كتبه------ فاعلقه عليه 3893 3------------------------------------------------------------894 حدثنا احمد بن ابي سريج الرازي اخبرنا مكي بن ابراهيم ثنا يزيد بن ابي عبيد -قال رايت اثر ضربة في ساق سلمة---------- فقلت ما هذه ق-ال اصابتني----------- يوم خيبر فقال الناس اصيب سلمة فاتي بي رسول الله- صلي الله عليه وسلم فنفث في ث--------------------لاث نفث-------------ات فما اشتكيتها حتي الساعة 3894------------------------------------------------------------------------------------- 3895 حدثنا زهير بن حرب وعثمان بن ابي شيبة قالا ثنا سفيان بن عيينة عن عبد ربه يعني -بن سعيد عن عمرة عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول للانسان اذا اشتكي يقول بريقه ثم قال به في التراب تربة ارضنا بريقة بعضنا يشفي سقيمنا باذن ربنا------- 3896 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن زكريا قال حدثني عامر عن خارجة بن الصلت التميمي عن عمه انه	884	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5148	true	6765811420391900710	8	228	40	1111	1471	300	صلي الله عليه وسلم فنفث في ثلاث نفثات فما اشتكيتها حتي الساعة خ حم وسخطه عليه واعراضه عنه ومعاقبته له وشر عباده اي اهل الفساد ومن همزات بفتح الميم الوساوس الشياطين و اعوذ بك ان يحضرون عندي وكان عبد الله بن عمرو يعلمهن من عقل من بنيه اي من اولاده ومن لم يعقل اي لم يبلغ درجة العقل والحفظ كتبه في صك فاعلقه عليه اي علقه في عنقه فيه دليل علي جواز كتابة التعاويذ والرقي وتعليقها 3894 حدثنا احمد بن ابي سريج الرازي ا---نا مكي ------------نا يزيد بن ابي عبيدة قال رايت اثر ضربة في ساق سلمة بن الاكوع فقلت ما هذه فقال اصابتني هذه الضربة يوم خيبر فقال الناس اصيب سلمة فاتي بي -----النبي صلي الله عليه وسلم فنفث اي نفخ في بتشديد الياء ثلاث نفثات اي ثلاث مرات فما اشتكيتها حتي الساعة فان قلت حتي للغاية وحكم ما بعدها خلاف ما قبلها فلزم الاشتكاء ساعة حكايته اذ هو خلاف النفي 3895 حدثنا زهير بن حرب وعثمان بن ابي شيبة قالا -نا سفيان بن عيينة عن عبد ربه-يعني ابن سعيد عن عمرة عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول للانسان اذا اشتكيي-قول بريقه ثم قال به في التراب تربة ارضنا بريقة بعضنا يشفي سقيمنا باذن ربنا خ م جه 3896 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن زكريا ----حدثني عامر عن خارجة بن الصلت التميمي عن عمه قلت	5148	-1090118583071412828	667	1086.0	526	1098	60.74681091308594	125	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0884	false	669851916566293705	228	300	1096	1449	1449	300	للانسان---------- اذا اشتكي يقول ---------------------------------------بريقه ثم قال به------------------ في التراب تربة ارضن------------------------------------------------------------------------------------ا بريقة بعضن----------------------------------------------------ا يشفي سقيمنا باذن ربنا 3896 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن زكريا قال حدثني عامر عن خارجة بن الصلت التميمي عن عمه---------------------------- انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم ثم اقبل راجعا من عنده فمر علي قوم عندهم رجل مجنون موثق بالحديد فقال اهله انا حدثنا ان صاحبكم هذا قد جاء بخير فهل عندك شء تداوي-ه فرقيته-	884	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5149	true	-4285077872409081920	0	118	0	582	1468	300	للانسان اي المريض اذا اشتكي يقول اي يشير زاد مسلم او كان به قرحة او جرح بريقه ثم قال اي اشار به اي بالريق في التراب تربة ارضنا وزاد البخاري قبله بسم الله تربة ارضنا المراد به جميع الارض وقيل ارض المدينة لبركتها بريقة بعضنا يعني به المءمنين لا سيما من كان منهم صاءما او جاءعا يشفي سقيمنا باذن ربنا 3896 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن زكريا ----حدثني عامر عن خارجة بن الصلت التميمي عن عمه علاقة بن صحار التميمي ويقال انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم ثم اقبل راجعا من عنده فمر علي قوم عندهم رجل مجنون موثق بالحديد فقال اهله انا حدثنا ان صاحبكم هذا قد جاء بخير فهل عندك شء تداوونه فرقيته	5149	-1090118583071412828	346	595.0	276	586	59.044368743896484	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0885	false	-4714744418213585849	0	40	0	192	1416	300	بفاتحة الكتاب فبرا فاعطوني ماءة شاة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال هل الا هذا وقال مسدد في موضع اخر هل قلت غير هذا قلت لا قال خذها فلعمري لمن اكل برقيه باطل لقد اكلت برقية حق	885	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5149	true	-4285077872409081920	118	158	582	773	1468	300	بفاتحة الكتاب فبرا فاعطوني م-ءة شاة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال هل الا هذا وقال مسدد في موضع اخر هل قلت غير هذا قلت لا قال خذها فلعمري لمن اكل برقية باطل لقد اكلت برقية حق	5149	-1090118583071412828	190	374.0	150	192	98.95833587646484	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0792	false	-2483818261739565543	31	135	146	670	1447	300	فقال بعضهم------------ ان سيدنا لدغ فشفينا له بكل شء فلا ينفعه شء فهل عند احد منكم شء يشفي صاحبنا يعني رقية فقال رجل من القوم-------------------------------------- اني لارقي---------------- ولكن استضفناكم فابيتم ان تضيفونا ما انا براق حتي تجعلوا لي جعلا فجعلوا له قطيعا من الشاء فاتاه فقرا عليه بام الكتاب ويتفل حتي برا كانما انشط من ع----قال فاوفاهم جعلهم الذي صالحوه ع-ليه فقالوا اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنستامره فغدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اين علمتم انها رقية احسنتم-------- واضربوا لي معكم بسهم	792	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5151	true	4494132830092815451	140	250	695	1254	1498	300	فقال بعضهم اي بعض الحي ان سيدنا لدغ------------------------------ فهل عند احد---كم شء ينفع صاحبنا فق----------ال رجل من القوم اي من الصحابة رضي الله عنهم نعم والله اني لارقي اي لاعلم الرقية ولكن استضفناكم فابيتم ان تضيفونا ما انا براق حتي تجعلوا لي جعلا فجعلوا له قطيعا من الشاء فاتاه فقرا عليه -ام الكتاب ويتفل حتي برا كانما انشط من عقال قال فاوفاهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقالوا اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنستامره فغدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اين علمتم انها رقية احسنتم اقتسموا واضربوا لي معكم بسهم	5151	-1090118583071412828	474	882.0	381	603	78.60696411132812	87	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0792	false	-2483818261739565543	31	63	146	303	1447	300	فقال بعضهم ان سيدنا لدغ فشفينا له بكل شء فلا ينفعه شء فهل عند احد منكم شء يشفي صاحبنا يعني رقية فقال رجل من القوم---------- اني لارقي ولكن استضفناكم فابيتم ان تضيفونا	792	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5151	true	4494132830092815451	26	50	130	254	1498	300	فقال بعضهم ان سيدنا لدغ------------------------------ فهل عند احد---كم شء ينفع صاحبنا---------- فقال رجل من القوم نعم والله اني لارقي ولكن استضفناكم فابيتم ان تضيفونا	5151	-1090118583071412828	112	188.0	90	167	67.06586456298828	18	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0885	false	-4714744418213585849	225	300	1047	1416	1416	300	ابو عوانة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد الخدري ان رهطا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها فنزلوا بحي من احياء العرب ف-----------------------قال بعضهم------------ ان سيدنا لدغ فهل عند احد منكم شء ينفع صاحبنا فقال رجل من القو----------------------------م نعم والله اني لارقي---------------- ولكن استضفناكم فابيتم ان تضيفونا ما انا براق حتي تجعلوا لي جعلا فجعلوا له قطيعا من الشاء فاتاه فقرا عليه ام الكتاب ويتفل حتي برا-	885	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5151	true	4494132830092815451	106	196	525	971	1498	300	ابو عوانة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد الخدري ان رهطا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها فنزلوا بحي من احياء العرب زاد البخاري فلم يقروهم فقال بعضهم اي بعض الحي ان سيدنا لدغ فهل عند احد---كم شء ينفع صاحبنا فقال رجل من القوم اي من الصحابة رضي الله عنهم نعم والله اني لارقي اي لاعلم الرقية ولكن استضفناكم فابيتم ان تضيفونا ما انا براق حتي تجعلوا لي جعلا فجعلوا له قطيعا من الشاء فاتاه فقرا عليه ام الكتاب ويتفل حتي برا	5151	-1090118583071412828	365	683.0	292	449	81.29175567626953	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0885	false	-4714744418213585849	229	280	1064	1321	1416	300	بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد الخدري ان رهطا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها فنزلوا بحي من احياء العرب فقال بعضهم ان سيدنا لدغ فهل عند احد منكم شء ينفع صاحبنا فقال رجل من القوم نعم والله اني لارقي ولكن استضفناكم فابيتم ان تضيفونا	885	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5151	true	4494132830092815451	0	50	0	254	1498	300	بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد الخدري ان رهطا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها فنزلوا بحي من احياء العرب فقال بعضهم ان سيدنا لدغ فهل عند احد---كم شء ينفع صاحبنا فقال رجل من القوم نعم والله اني لارقي ولكن استضفناكم فابيتم ان تضيفونا	5151	-1090118583071412828	254	502.0	204	257	98.83268737792969	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0886	false	3583686536907596252	0	54	0	283	1454	300	كانما انشط من عقال قال فاوفاهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقالوا اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنستامره فغدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اين علمتم انها رقية احسنتم اقتسموا واضربوا لي معكم بسهم	886	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5151	true	4494132830092815451	196	250	971	1254	1498	300	كانما انشط من عقال قال فاوفاهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقالوا اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنستامره فغدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اين علمتم انها رقية احسنتم اقتسموا واضربوا لي معكم بسهم	5151	-1090118583071412828	283	566.0	229	283	100.0	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0792	false	-2483818261739565543	80	152	386	748	1447	300	ويتفل حتي برا كانما انشط------------ من ع----قال فاوف---------اهم جعلهم الذي صالحوه ع-ليه فق------------------الوا اقتسموا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الذي رقي لا تفعلوا --------------------حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنستامره------------------------- فغدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ من اين علمتم ا-----------------------------------------------------------------------نها رقية---------------------------------- احسنتم------------------ واضربوا لي معكم بسهم 3418 3419 حدثنا الحسن بن علي ثنا يزيد بن هارون اخبرنا هشام بن حسان عن محمد بن	792	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5152	true	-8706313129977209616	1	139	6	699	1509	300	ويتفل حتي برا كانما انشط اي حل واخرج من عقال قال فاوفاهم اي اداهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقالوا اي قال بعضهم لبعض اقتسموا وهذه القسمة انما هي برضا للراقي لان الغنم ملكه اذ هو الذي فعل العوض الذي به استحقها لكن طابت نفسه بالتشريك والمواساة فقال الذي رقي لا تفعلوا اي لا تفعلوا القسمة حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنستامره اي نستشيره فان اذن فعلنا فغدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعجبا من اين علمتم انها اي الفاتحة رقية وقد روي الدارقطني من حديث ابي سعيد وفيه وما يدريك انها رقية فقال يا رسول الله شء القي في روعي احسنتم اقتسموا اي الشياه واضربوا لي معكم بسهم -وفي 3900 حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي وحدثنا ابن بشار نا------- محمد بن	5152	-1090118583071412828	298	467.5	237	701	42.51070022583008	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0886	false	3583686536907596252	0	146	0	726	1454	300	كانما انشط ------------من عقال قال فاوف---------اهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقالوا------------------ اقتسموا فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الذي رقي لا تفعلوا-------------------- حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنستامره------------------------- فغدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------من اين علمتم ا-----------------------------------------------------------------------نها رقية---------------------------------- احسنتم اقتسموا---------- واضربوا لي معكم بسهم---- 3900 3901 حدثنا عبيد الله بن معاذ ثن--ا ابي ح وثنا -بن بشار ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي عن خارجة بن الصلت التميمي عن عمه قال اقبلنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتينا علي حي من العرب فقالوا انا انبءنا انكم--- جءتم من عند هذا الرجل بخير فهل عندكم من دواء او رقية فان عندنا معتوها في القيود قال فقلنا نعم قال فجاءوا بمعتوه في القيود قال فقرات عليه فا-تحة الكتاب ثلاثة ايام غدوة وعشية كلما ختمتها اجمع بزاقي	886	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5152	true	-8706313129977209616	4	214	20	1064	1509	300	كانما انشط اي حل واخرج من عقال قال فاوفاهم اي اداهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقالوا اي قال بعضهم لبعض اقتسموا وهذه القسمة انما هي برضا للراقي لان الغنم ملكه اذ هو الذي فعل العوض الذي به استحقها لكن طابت نفسه بالتشريك والمواساة فقال الذي رقي لا تفعلوا اي لا تفعلوا القسمة حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنستامره اي نستشيره فان اذن فعلنا فغدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعجبا من اين علمتم انها اي الفاتحة رقية وقد روي الدارقطني من حديث ابي سعيد وفيه وما يدريك انها رقية فقال يا رسول الله شء القي في روعي احسنتم اقتسموا اي الشياه واضربوا لي معكم بسهم وفي -----3900 حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي وحدثنا ابن بشار -نا محمد بن جعفر قالا نا شعبة عن عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي عن خارجة بن الصلت التميمي عن عمه قال اقبلنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتينا علي حي من العرب -قالوا انا انبءنا انكم قد جءتم من عند هذا الرجل بخير فهل عندكم من دواء او رقية فان عندنا معتوها في القيود قال فقلنا نعم قال فجاءوا بمعتوه في القيود قال فقرات عليه بفاتحة الكتاب ثلاثة ايام غدوة وعشية------------ اجمع بزاقي	5152	-1090118583071412828	694	1233.0	553	1063	65.28692626953125	129	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0886	false	3583686536907596252	89	178	438	878	1454	300	قال اقبلنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتينا علي حي ---------من العرب فقالوا-------- انا انبءن----------ا انكم--- جءتم من عند هذا الرجل بخير------------- فهل عندكم من دواء او رقية فان عندنا معتوه-------------ا في القيود قال--------- فقلنا نعم قال فجاءوا بمعتوه في القيود قال فقرات عليه -فاتحة الكتاب ثلاثة ايام غدوة وعشية كلما ختمتها اجمع بزاقي ثم اتف----ل فكانما نشط من عقال قال فاعطوني جعلا فقلت لا حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كل فلعمري من اكل برقية باطل لقد اكلت برقية حق 3902--- حدثنا	886	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5153	true	1481669180754580923	0	103	0	500	1446	300	قال اقبلنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتينا علي حي اي قبيلة من العرب -قالوا اي الحي انا انبءنا اي اخبرنا انكم قد جءتم من عند هذا الرجل بخير اي فوز وفلاح فهل عندكم من دواء او رقية فان عندنا معتوها مجنونا مقيدا في القيود قال عم خارجة فقلنا نعم قال فجاءوا بمعتوه في القيود قال فقرات عليه بفاتحة الكتاب ثلاثة ايام غدوة وعشية------------ اجمع بزاقي ثم اتفل قال فكانما نشط من عقال قال فاعطوني جعلا فقلت لا حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كل فلعمري من اكل برقية باطل لقد اكلت برقية حق حم 3901 حدثنا	5153	-1090118583071412828	423	765.0	336	513	82.45613861083984	80	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0886	false	3583686536907596252	200	272	978	1315	1454	300	وسلم كان اذا اشتكي يقرا في نفسه بالمعوذات وينفث فلما اشتد وجعه كنت اقرا عليه وامسح عليه بيده رجاء بركتها 3902 1 20------------------------- باب في السمنة 3903 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا نوح بن يزيد بن سيار -------ثنا ابراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة---------- رضي الله عنها قالت ارادت امي ان تسمنني لدخولي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم	886	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5154	true	-6470397368756304985	0	68	0	322	1473	300	وسلم كان اذا اشتكي يقرا في نفسه بالمعوذات وينفث فلما اشتد وجعه كنت اقرا عليه وامسح عليه بيده رجاء بركتها خ م جه حم 114 السنن الكبري للنساءي باب في السمنة 3903 حدثنا محمد بن يحيي ---------نا نوح بن يزيد بن سيار 3902 حدثنا القعنبي------- عن مالك عن ابن شهاب ع-----ن عروة --------عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان---------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	5154	-1090118583071412828	242	376.5	184	379	63.85224151611328	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0887	false	-1741905193925142937	0	58	0	266	1412	300	مسدد ثنا يحيي عن حماد بن سلمة عن حكيم ال------------------------------------------اثرم عن ابي تميمة عن ابي هر-----------------------------------------------------------------------------------------------يرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اتي كاهنا قال موسي في حديثه فصدقه بما يقول ثم اتفقا او اتي امراة قال مسدد امراته حاءضا او اتي امراة قال مسدد امراته في دبرها فقد برء مما انزل الله علي محمد	887	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5155	true	5005088082435945038	212	295	1144	1532	1552	300	مسدد -نا يحيي عن حماد بن سلمة عن حكيم الاثرم البصري قال البخاري لا يتابع في حديثه يعني عن ابي تميمة عن ابي هريرة ولا نعرف لابي تميمة سماعا من ابي هريرة وقال ابن عدي يعرف بهذا الحديث عن ابي تميمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اتي كاهنا قال موسي في حديثه فصدقه بما يقول--------- او اتي امراة قال مسدد امراته حاءضا او اتي امراة قال مسدد امراته في دبرها فقد برء مما انزل----- علي محمد	5155	-1090118583071412828	247	469.0	192	403	61.290321350097656	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0887	false	-1741905193925142937	27	58	120	266	1412	300	قال موسي----------- في حديثه فصدقه بما يقول ثم اتفقا او اتي امراة قال مسدد امراته حا------------ءضا او اتي امراة قال مسدد امراته في دبرها فقد برء مما انزل الله علي محمد	887	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5156	true	-8474620605433980306	2	35	6	161	1466	300	قال موسي شيخ المصنف في حديثه فصدقه بما يقول--------- او اتي امراة قال مسدد امراته حاءضا اي في فرجها او اتي امراة قال مسدد امراته في دبرها فقد برء مما انزل----- علي محمد	5156	-1090118583071412828	130	233.0	102	169	76.92308044433594	25	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0887	false	-1741905193925142937	194	242	902	1131	1412	300	فذلك كافر بي مءمن بالكوكب 3906 1 23 باب في الخط وزجر ال-----------------------طير 3907 حدثنا مسدد ثنا يحيي ثنا عوف ثنا حيان قال غير مسدد حيان بن العلاء ث--نا قطن بن قبيصة عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول العيافة والط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة والطرق من الجبت	887	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5158	true	1762433549446464329	149	265	731	1295	1453	300	فذلك كافر بي مءمن بالكوكب CHECK- 23 باب في الخط وزجر الطير باب في الخط وزجر الطير 3907 حدثنا مسدد -نا يحيي -نا عوف -نا حيان-قال غير مسدد ----ابن العلاءقال نا قطن بن قبيصة عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول العيافة والطيرة باب في الخط وزجر الطير هذه الترجمة مذكورة علي الحاشية وفي بعض النسخ في المتن 3907 حدثنا مسدد نا يحيي نا عوف نا حيان قال غير مسدد ولم يذكره من هو من شيوخ المصنف ابن العلاء اي حبان بن العلاء نسبه الي ابيه واما مسدد فقال حبان فقط ولم ينسبه الي ابيه قال في تهذيب التهذيب حبان بن العلاء عن قطن بن قبيصة حديث العيافة والطيرة والطرق من الجبت	5158	-1090118583071412828	212	373.0	168	573	36.99825668334961	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0887	false	-1741905193925142937	221	270	1024	1274	1412	300	العلاء ثنا قطن بن قبيصة عن ابيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول العيافة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والطيرة وال------طرق من الجبت الطرق الزجر والعيافة الخط 3907 3908 حدثنا -بن بشار قال قال محمد بن جعفر قال عوف العيافة زجر الطير والطرق الخط يخط في الارض 3908----------------- 3909 حدثنا مسدد	887	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5159	true	7600802566848752988	0	174	0	882	1563	300	العلاء عن- قطن بن قبيصة عن ابيه قال نا قطن بن قبيصة بن المخارق الهلالي ابو سهلة البصري قال النساءي لا باس به وذكره ابن حبان في الثقات له عندهما حديث في الطيرة عن ابيه قبيصة بن المخارق بن عبد الله الهلالي البصري وفد علي النبي صلي الله عليه وسلم وروي عنه كنيته ابو بشر كانت له دار بالبصرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول العيافة بكسر العين المهملة وفاء بعد الالف هي زجر الطير والتفاءل باسماءها واصواتها وممرها وهو من عادة العرب كثيرا ومنه قول لبيد لعمرك ما تدري الطوارق بالحصي ولا زاجرات الطير ما الله صانع والطيرة بكسر الطاء وفتح المثناة تحت وقد تسكن وهي التشاءم بالشء وكان هذا يصدهم عن مقاصدهم فنفاه الشارع وابطله ونهي عنه وابطل انه ليس له تاثير في جلب نفع او دفع ضرر CHECK 24 باب في الطيرة والخط والطرق من الجبت الطرق الزجر والعيافة الخط حم 3--908 حدثنا ابن بشار قال قال محمد بن جعفر قال عوف العيافة زجر الطير والطرق الخط يخط في الارض ق باب في الطيرة والخط 3909 حدثنا محمد	5159	-1090118583071412828	235	404.5	187	885	26.553672790527344	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0888	false	4430380783195056099	28	63	129	290	1438	300	عن عيسي بن عاصم عن زر بن حبيش عن عبد الله بن مسعود عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الطيرة شرك------- ثلاثا وما منا الا ولكن الله يذهبه بالتوكل------------- 3910 3911 حدثنا محمد	888	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5160	true	-4093002725456532140	0	39	0	175	1415	300	عن عيسي بن عاصم عن زر بن حبيش عن عبد الله بن مسعود عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الطيرة شرك الطيرة ثلاثا-وما منا الا ولكن الله يذهبه بالتوكل ك حب جه ق حم 3910----- حدثنا مسدد	5160	-1090118583071412828	153	277.0	120	181	84.53038787841797	30	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0888	false	4430380783195056099	60	158	274	765	1438	300	3911 حدثنا محمد بن المتوكل العسقلاني والحسن بن علي قالا ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي-------------------------------------------------------------------------------- ولا طيرة ولاصفر ولاهامة فقال اعرابي ما بال الابل تكون في الرمل كانها الظباء فيخالطها البعير الاجرب فيجربها قال فمن اعدي الاول قال معمر قال الزهري فحدثني رجل عن ابي هريرة انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول لا يوردن ممرض علي مصح قال فراجعه الرجل فقال اليس قد حدثتنا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا صفر ولا هامة	888	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5161	true	4126854000723869397	88	159	449	799	1570	300	3911 حدثنا محمد بن المتوكل العسقلاني والحسن بن علي قالا -نا عبد الرزاق ا---نا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي العدوي مجاوزة العلة من صاحبها الي غيره بالمجاورة والقرب وبظاهره يخالف ما ياتي م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة عن---------- النبي صلي الله عليه وسلم----- لا يوردن ممرض علي مصح وايضا وقع في البخاري وغيره فر من --------------------------------------------ولا صفر ولا هامة	5161	-1090118583071412828	237	279.5	185	572	41.43356704711914	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0888	false	4430380783195056099	97	159	461	769	1438	300	فقال اعرابي ما بال الابل تكون في الرمل كانها الظباء فيخالطها البعير الاجرب فيجربها قال فمن اعدي الاول قال معمر قال الزهري فحدثني رجل عن ابي هريرة انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول لا يوردن ممرض علي مصح قال فراجعه الرجل فقال اليس قد حدثتنا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا صفر ولا هامة -قال	888	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5162	true	2932600767845058615	52	113	273	578	1533	300	فقال اعرابي ما بال الابل تكون في الرمل كانها الظباء فيخالطها البعير الاجرب فيجربها قال فمن اعدي الاول قال معمر قال الزهري فحدثني رجل عن ابي هريرة انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يوردن ممرض علي مصح قال فراجعه الرجل فقال اليس قد حدثتنا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا صفر ولا هامة فقال	5162	-1090118583071412828	301	583.0	240	310	97.09677124023438	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0888	false	4430380783195056099	208	300	997	1438	1438	300	ولا صفر 3912 3------913 حدثنا محمد بن عبد الرحيم بن البرقي------------------------------- ان سعيد بن الحكم حدثهم قال اخبرنا يحيي بن ايوب---- حدثني -بن عجلان حدث----ني القعقاع بن حكيم وعبيد الله بن مقسم وزيد بن اسلم عن ابي صالح عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا غول 3913 3914 قال ابو داود قرء علي الح-رث بن مسكين وانا شاهد اخبركم اشهب قال سءل مالك عن قوله لا-صفر قال ان اهل الجاهلية كانوا يحلون صفر يحلونه عاما ويحرمونه عاما فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا صفر 3915 حدثنا-	888	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5163	true	-6124501207668143927	184	284	890	1375	1446	300	ولا صفر تقدم معناه 3913 حدثنا محمد بن عبد الرحيم بن البرقي بفتح الباء الموحدة وسكون الراء ان سعيد بن الحكم حدثهم قال اخبرنا يحيي بن ايوب قال حدثني ابن عجلان قال حدثني القعقاع بن حكيم وعبيد الله بن مقسم وزيد بن اسلم عن ابي صالح عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا غول----- 3914 قال ابو داود قرء علي الحارث بن مسكين وانا شاهد اخبركم اشهب قال سءل مالك عن قوله لا صفر قال ان اهل الجاهلية كانوا يحلون صفر يحلونه عاما ويحرمونه عاما فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا صفر 3915 حدثنا	5163	-1090118583071412828	428	807.5	338	490	87.34693908691406	86	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0888	false	4430380783195056099	157	256	760	1223	1438	300	هامة قال لم احدثكموه قال الزهري قال ابو سلمة قد حدث به وما سمعت ابا هريرة نسي حديثا قط غيره 3911-- 3912 حدثنا القعنبي ثنا عبد العزيز يعني -بن محمد عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا هامة ولا نوء ولا صفر 3912 3913 حدثنا محمد بن عبد الرحيم بن البرقي ان سعيد بن الحكم حدثهم قال اخبرنا يحيي بن ايوب -----------حدثني بن عجلان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثني القعقاع بن حكيم وعبيد الله بن مقسم وزيد بن اسلم عن ابي صالح عن ابي هريرة ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	888	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5163	true	-6124501207668143927	0	127	0	594	1446	300	هامة قال لم احدثكموه قال الزهري قال ابو سلمة قد حدث به وما سمعت ابا هريرة نسي حديثا قط غيره خ م حم 3912 حدثنا القعنبي -نا عبد العزيز-يعني ابن محمد عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا هامة ولا نوء ولا صفر م حم 3913 حدثنا محمد بن عبد الرحيم بن البرقي ان سعيد بن الحكم حدثهم قال اخبرنا يحيي بن ايوب قال والان تحدث خلاف ذلك لا يوردن ممرض علي مصح قال ابوهريرة لم احدثكموه قال الزهري قال ابو سلمة قد حدث به وما سمعت ابا هريرة نسي حديثا قط غيره 3912 حدثنا القعنبي نا عبد العزيز يعني ابن محمدعن العلاء عن ابيه عن -------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5163	-1090118583071412828	389	708.5	301	603	64.51078033447266	73	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0888	false	4430380783195056099	229	291	1097	1396	1438	300	حدثني -بن عجلان---- حدثني القعقاع بن حكيم وعبيد الله بن مقسم وزيد بن اسلم عن ابي صالح عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا غول 3913--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3914 قال ابو داود قرء علي الح-رث بن مسكين وانا شاهد اخبركم اشهب قال سءل مالك عن قوله لا-صفر قال ان اهل الجاهلية كانوا يحلون صفر ي-----------------حلونه عاما ويحرمونه عاما فقال	888	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5164	true	-5457164640208582201	6	106	31	530	1504	300	حدثني ابن عجلان قال حدثني القعقاع بن حكيم وعبيد الله بن مقسم وزيد بن اسلم عن ابي صالح عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا غول بضم الغين نوع من الجن كانوا يرون ان له تاثيرا في الاضلال عن الطريق والاهلاك وانه يتصور بصور مختلفة فنفي الشارع التاثير وليس هذا نفيا لعين الغول ووجوده فقد جاء ان الاذان يدفع الغيلان 3914 قال ابو داود قرء علي الحارث بن مسكين وانا شاهد اخبركم اشهب قال سءل مالك عن قوله لا صفر قال ان اهل الجاهلية كانوا يحلون صفر اي يجعلونه حلالا يحلونه عاما ويحرمونه عاما كان -	5164	-1090118583071412828	289	526.5	228	500	57.79999923706055	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0889	false	-7116119424179027597	0	102	0	499	1425	300	محمد بن المصفي ثنا بقية قال قلت لمحمد يعني بن راشد قوله هام -قال كانت الجاهلية تقول ليس احد يموت فيدفن الا خرج من قبره هامة قلت فقوله صفر قال سمعت -ان اهل الجاهلية يستشءمون بصفر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا صفر قال محمد وقد سمعنا من يقول هو وجع ياخذ في البطن فكانوا يقولون هو يعدي فقال لا صفر 3915 3916 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا هشام عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا طيرة ويعجبني الفال الصالح والفال الصالح الكلمة الحسنة 3916 3917 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا وهيب عن سهيل	889	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5164	true	-5457164640208582201	198	268	1001	1335	1504	300	محمد بن المصفي -نا بقية قال قلت لمحمد----- بن راشد قوله هامة قال كانت الجاهلية تقول ليس احد يموت فيدفن الا خرج من قبره هامة قلت فقوله صفر قال سمعنا ان اهل الجاهلية يستشءمون بصفر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا صفر قال محمد وقد سمعنا من يقول هو وجع ياخذ في البطن فكانوا يقولون هو يعدي فقال لا صفر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3917 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا وهيب عن سهيل	5164	-1090118583071412828	329	631.0	261	501	65.66866302490234	64	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0889	false	-7116119424179027597	16	198	78	952	1425	300	تقول ليس احد يموت فيدفن الا خرج من قبره هامة قلت فقوله صفر قال سمعت --------------ان اهل الجاهلية يستشء------------مون بصفر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا صفر قال محم--------د وقد سمعنا من يقول هو وجع ياخذ في البطن فكانوا يقولون هو يعدي فقال لا صفر 3915 3916 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا هشام عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا طيرة ويعجبني الفال الصالح والفال الصالح الكلمة الحسنة 3916 3917 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا وهيب عن سهيل عن رجل عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع كلمة فاعجبته فقال اخذنا فالك من فيك 3917 3918 حدثنا يحيي بن خلف ثنا ابو عاصم ثنا -بن جريج عن عطاء قال يقول الناس الصفر وجع ياخذ في البطن قلت فما الهامة قال يقول الناس الهامة التي تصرخ هامة الناس وليست بهامة الانسان انما هي دابة 3918 3919 حدثنا احمد بن حنبل وابو بكر بن ابي شيبة قالا ثنا وكيع عن سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن عروة بن عامر قال احمد القرشي قال ذكرت الطيرة عند النبي صلي الله عليه وسلم	889	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5165	true	-5282984234760584856	0	148	0	690	1453	300	تقول ليس احد يموت فيدفن الا خرج من قبره هامة قلت فقوله صفر قال محمد بن راشد سمعنا ان اهل الجاهلية يستشءمون اي يتشاءمون بصفر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا صفر قال محمد بن راشد وقد سمعنا من يقول هو وجع ياخذ في البطن فكانوا يقولون هو يعدي فقال لا صفر 3----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------917 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا وهيب عن سهيل عن رجل عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع كلمة فاعجبته فقال اخذنا فالك من فيك حم 3--918 حدثنا يحيي بن خلف ن-ا ابو عاصم -نا ابن جريج عن عطاء قال يقول نا--س الصفر وجع ياحذ في البطن قلت فما الهامة قال يقول نا--س الهامة التي تصرخ هامة الناس وليست بهامة الانسان انما هي دابة----- 3919 حدثنا احمد بن حنبل وابو بكر بن---- شيبة -------المعني عن رجل لم يسم ع---ن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله------------------------------- صلي الله عليه وسلم	5165	-1090118583071412828	593	1086.0	462	909	65.23652648925781	114	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0889	false	-7116119424179027597	200	300	964	1425	1425	300	الفال ولا ترد -------مسلما ف--------------------اذا راي احدكم ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا-حول ولا-قوة الا ب----------------------ك 3920 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا هشام عن قتادة عن عبد الله بن بريدة عن ابيه------ ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يتطير من شء وكان اذا بعث عاملا سال عن اسمه فاذا اعجبه اسمه فرح به ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمه رءي كراهية ذلك في وجهه واذا دخل قرية سال عن اسمها فا-ن اعجبه اسمها فرح بها ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمها رءي كراهية ذلك في-	889	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5166	true	-8245588364317080660	157	269	754	1273	1414	300	النوع ولا ترد الطيرة مسلما عن المضي فيما يقصده فاذا راي احدكم ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا بك اي الا بقدرتك وتوفيقك 3920 حدثنا مسلم بن ابراهيم -نا هشام عن قتادة عن عبد الله بن بريدة عن ابيه بريدة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يتطير من شء وكان اذا بعث عاملا سال عن اسمه فاذا اعجبه اسمه فرح به ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمه رءي كراهية ذلك في وجهه واذا دخل قرية سال عن اسمها فاذا اعجبه اسمها فرح بها ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمها رءي كراهية ذلك في	5166	-1090118583071412828	455	846.5	356	520	87.5	97	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0889	false	-7116119424179027597	267	300	1278	1425	1425	300	في وجهه وان كره اسمه رءي كراهية ذلك في وجهه----------------------------------- واذا دخل قرية سال عن اسمها فان- اعجبه اسمها فرح بها ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمها رءي كراهية ذلك في-	889	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5167	true	-7563380452132308801	0	38	0	184	1490	300	في وجهه وان كره اسمه رءي كراهية ذلك في وجهه لانتفاء التفاءل لا للتشاءم والتطير واذا دخل قرية سال عن اسمها فاذا اعجبه اسمها فرح بها ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمها رءي كراهية ذلك في	5167	-1090118583071412828	146	259.0	114	184	79.34782409667969	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0890	false	3349832622743526477	49	121	232	575	1407	300	3922 حدثنا القعنبي ثنا مالك عن -بن شهاب عن حمزة وسا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ابني عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشءم في الدار والمراة والفرس قال ابو داود قرء علي الح-رث بن مسكين وانا شاهد اخبرك -بن الق-سم قال سءل مالك عن الشءم في الفرس والدار قال كم من دار سكنها ناس فهلكوا ثم سكنها اخرون فهلكوا فهذا تفسيره فيما نري والله اعلم	890	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5168	true	-1254338060511900652	105	244	521	1177	1503	300	3922 حدثنا القعنبي -نا مالك عن ابن شهاب عن حمزة وسالم ابني عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشءم في الدار والمراة والفرس خ م ت ن حم قال ابو داود قرء علي الحارث بن مسكين وانا شاهد اخبرك ابن القاسم قال سءل مالك عن الشءم في الفرس والدار قال كم من دار سكنها قوم فهلكوا ثم سكنها اخرون فهلكوا فهذا تفسيره فيما نري والله اعلم وسالم ابني عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشءم في الدار والمراة وال---------------------------------------------------------------------------------------------------------فرس قال ابو داود قرء علي الحارث بن مسكين وانا شاهد اخبرك ابن القاسم قال سءل مالك عن الشءم في الفرس والدار قال كم من دار سكنها قوم فهلكوا ثم سكنها اخرون فهلكوا فهذا تفسيره فيما نري والله اعلم	5168	-1090118583071412828	234	175.0	185	762	30.708662033081055	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0890	false	3349832622743526477	138	198	648	935	1407	300	3923 حدثنا مخلد بن خالد وعباس العنبري قالا ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن يحيي بن عبد الله بن بحير قال اخبرني من سمع فروة بن مسيك قال قلت يا رسول الله ارض عندنا يقال لها ارض ابين هي ارض ريفنا وميرتنا وانها وبءة او قال وباءها شديد فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعها عنك فان من القرف التلف	890	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5169	true	-4247414490951630541	8	68	41	324	1442	300	3923 حدثنا مخلد بن خالد وعباس العنبري قالا -نا عبد الرزاق ا---نا معمر عن يحيي بن عبد الله بن بحير قال اخبرني من سمع فروة بن مسيك قال قلت يا رسول الله ارض عندنا يقال لها ارض ابين هي ارض ريفنا وميرتنا وانها وبءة او قال وباءها شديد فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعها عنك فان من القرف التلف	5169	-1090118583071412828	283	555.0	223	287	98.60626983642578	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0890	false	3349832622743526477	171	234	802	1085	1407	300	عندنا يقال لها ارض ابين------------- هي ارض ريف---------نا وميرت----------نا وانها وبءة---------------- او قال وباءها شديد فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعها--------- عنك فان من القرف----------------------------------- التلف---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3924 حدثنا الحسن بن يحيي ثنا بشر بن عمر عن عكرمة بن عمار عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال قال رجل يا رسول الله------------------- انا كنا في دار كثير	890	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5169	true	-4247414490951630541	194	300	944	1442	1442	300	عندنا يقال لها ارض ابين اي اسمها هذا هي ارض ريفنا اي زرعنا وميرتنا اي طعامنا وانها وبءة اي كثيرة الوباء او قال وباءها شديد فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعها اي الارض عنك فان من القرف بفتحتين ملابسة الداء وملاقاة المرض التلف هو الهلاك يعني من قارب متلفا يتلف يعني اذا لم يكن هواء تلك الارض موافقا لك فاتركها وليس هذا من باب العدوي 3924 حدثنا الحسن بن يحيي -نا بشر بن عمر عن عكرمة بن عمار عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال قال رجل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا كنا في دار كثير-	5169	-1090118583071412828	281	484.0	219	500	56.20000076293945	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0890	false	3349832622743526477	198	300	935	1407	1407	300	3924 حدثنا الحسن بن يحيي ثنا بشر بن عمر عن عكرمة بن عمار عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال قال رجل يا رسول الله------------------- انا كنا في دار كثير فيها عددنا وكثير فيها اموالنا فتحولنا الي دار اخري فقل فيها عددنا وقلت فيها اموالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذروها ذميم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 3924 3925 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا يونس بن محمد ثنا مفضل بن فضالة عن حبيب بن الشهيد عن محمد بن المنكدر عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيد مجذوم فوضعها معه في القصعة وقال كل ثقة-	890	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5170	true	-7861308471051561823	68	227	343	1149	1517	300	3924 حدثنا الحسن بن يحيي -نا بشر بن عمر عن عكرمة بن عمار عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال قال رجل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا كنا في دار كثير فيها عددنا وكثير فيها اموالنا فتحولنا الي دار اخري فقل فيها عددنا وقلت فيها اموالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذروها ذميمة هذا ايضا ليس من الطيرة ولا العدوي بل من الطب فان الهواء مختلف فبعضها توافق الطباع وبعضها تخالفها والارض الاولي كان هواءها وماءها ونباتها كانت موافقة لهم والدار الثانية التي انتقلوا اليها مخالفة لهم وامرهم ان يتركوها ارشادا الي المصالح الدنيوية والدينية ومعني قوله ذميمة اي اتركوا هذه الدار فانها مذمومة فعيلة بمعني مفعولة----- 3925 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا يونس بن محمد -نا مفضل بن فضالة عن حبيب بن الشهيد عن محمد بن المنكدر عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيد مجذوم فوضعها معه في القصعة وقال كل ثقة	5170	-1090118583071412828	464	873.0	364	814	57.00245666503906	97	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0891	false	6192591815216827326	19	114	88	539	1441	300	3926 حدثنا هارون بن عبد الله ث---نا ابو بدر حد----ثني ابو عتبة اسماعيل بن عياش حد----ثني سليمان بن سليم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المكاتب عبد ما بقي عليه من مكاتبته درهم 3926 3927 حدثنا محمد بن المثني حدثني عبد الصمد ثنا همام ثنا عباس الجريري عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد	891	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5171	true	-3819573925136765688	43	141	218	672	1428	300	3926 حدثنا هارون بن عبد الله قال نا ابو بدر قال حدثني ابو عتبة اسماعيل بن عياش قال حدثني سليمان بن سليم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المكاتب عبد ما بقي عليه من كتا-بته درهم ق--- 3927 حدثنا محمد بن المثني حدثني عبد الصمد -نا همام -نا عباس الجريري عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما عبد كاتب علي م-ءة اوقية فاداها الا عشرة اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي م-ءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد	5171	-1090118583071412828	435	824.0	340	462	94.15584564208984	87	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0891	false	6192591815216827326	168	267	789	1288	1441	300	باب في بيع المكاتب اذا فسخت الكتا-بة 3929 حدثنا ---------------عبد الله بن مسلمة وقتيبة بن سعيد قالا ثنا الليث عن -بن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان بريرة جاءت عاءشة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول	891	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5173	true	-3453301325058005752	204	300	1056	1541	1541	300	باب في بيع المكاتب اذا فسخت المكاتبة 3929 حدثنا قتيبة بن سعيد وعبد الله بن مسلمة--------------- قالا -نا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة-------------- اخبرته ان بريرة جاءت عاءشة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول-	5173	-1090118583071412828	465	874.5	373	516	90.11627960205078	85	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0891	false	6192591815216827326	193	299	906	1437	1441	300	عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان بريرة جاءت عاءشة----- تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتا-----------------------بتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك---------------------------------------- فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الل---------ه من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان شرطه ما--------ءة مرة شرط الله احق واوثق	891	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5174	true	6362482526028483746	39	160	167	778	1463	300	عاءشة رضي الله عنها وقيل كانت مولاة لقوم من الانصار تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك بان اشتريك ببدل كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك اي تءدي بدل كتابتك احتسابا وطلبا للثواب فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول----- صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله وفي حكمه من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان شرطه اي الشرط مءة مرة شرط الله احق واوثق	5174	-1090118583071412828	502	934.0	398	616	81.4935073852539	96	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0892	false	-865430685686718818	0	114	0	555	1442	300	3930 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا وهيب عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت بريرة لتستعين في كتا-بتها فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت ان احب اهلك ان اعدها عدة واحدة واعتقك ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت الي اهلها وساق الحديث نحو الزهري زاد في كلام النبي صلي الله عليه وسلم في اخره ما بال رجال يقول احدهم اعتق يا فلان والولاء لي -انما الولاء لمن اعت--ق 3931 حدثنا عبد العزيز بن يحيي ابو الاصبغ الحراني حدثني محمد يعني بن سلمة عن بن اسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت وقعت	892	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5174	true	6362482526028483746	160	254	778	1231	1463	300	3930 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا وهيب عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت جاءت بريرة -تستعين في مكاتبتها فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت ان احب اهلك ان اعدها عدة واحدة واعتقك ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت الي اهلها وساق الحديث نحو الزهري زاد في كلام------ صلي الله عليه وسلم في اخره ما بال رجال يقول احدهم اعتق يا فلان والولاء لي وانما الولاء لمن اعتق خ 3930 حدثنا موس-------------------------------------------------ي -----------بن اسماعيل نا وهيب عن هشام ب--------ن عروة عن ابيه --عن عاءشة-------------- قالت جاءت	5174	-1090118583071412828	413	738.0	326	559	73.8819351196289	72	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0892	false	-865430685686718818	80	126	393	610	1442	300	3931 حدثنا عبد العزيز بن يحيي ابو الاصبغ الحراني ----حدثني محمد يعني -بن سلمة عن -بن اسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت وقعت جويرية بنت الح-رث بن المصطلق في سهم ثابت بن قيس بن شماس	892	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5176	true	8202712650746367121	217	260	1152	1361	1568	300	3931 حدثنا عبد العزيز بن يحيي ابو الاصبغ الحراني قال حدثني محمد-يعني ابن سلمة عن ابن اسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير عن عاءشة-------------- قالت وقعت جويرية بنت الحارث بن المصطلق في سهم ثابت بن قيس بن شماس	5176	-1090118583071412828	202	366.0	160	224	90.17857360839844	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0892	false	-865430685686718818	80	215	393	1042	1442	300	3931 حدثنا عبد العزيز بن يحيي ابو الاصبغ الحراني ----حدثني محمد يعني -بن سلمة عن -بن اسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت وقعت جويرية بنت الح-رث بن ا-------لمصطلق-------------------- في سهم ثابت بن قيس بن شماس او بن ع--------------------------------------------------------م له فكاتبت علي نفسها وكانت امراة ملاحة تاخذها العين قالت عاءشة رضي الله عنها فجاءت تسال رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتابتها فلما قامت علي الباب فرايتها كرهت مكانها وعرفت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سيري منها مثل الذي رايت فقالت يا رسول الله انا جويرية بنت الح-رث وانما كان من امري ما لا يخفي عليك واني وقعت في سهم ثابت بن قيس بن شماس واني كاتبت علي نفسي فجءتك اسالك في كتابتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل لك	892	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5177	true	-2322725566115386577	122	270	605	1317	1471	300	3931 حدثنا عبد العزيز بن يحيي ابو الاصبغ الحراني قال حدثني محمد يعني ابن سلمة عن ابن اسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير عن عاءشة ق--------------الت وقعت جويرية بنت الحارث بن المصطلق ومصطلق من اجدادها من خزاعه في سهم ثابت بن قيس بن شماس وكانت قبل ان تسبي تحت ابن عم لها يقال له سافغ بن صفوان او ابن عم له فكاتبت علي نفسها وكانت امراة ملاحة تاخذها العين قالت عاءشة-------------- فجاءت تسال رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتابتها فلما قامت علي الباب فرايتها كرهت مكانها وعرفت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سيري منها مثل الذي رايت فقالت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث وانما كان من امري ما لا يخفي عليك واني وقعت في سهم ثابت بن قيس بن شماس واني كاتبت علي نفسي فجءتك اسالك في كتابتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل لك	5177	-1090118583071412828	613	1138.0	485	740	82.83783721923828	119	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0892	false	-865430685686718818	138	281	670	1365	1442	300	قالت عاءشة رضي الله عنها فجاءت------- تسال رسول الله صلي الله عليه وسلم في ك----------تابت-----------------------ها فلما قامت علي الباب فرايتها كرهت مكانها وعرفت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سيري م---------------------نها مثل الذي رايت -----فقالت يا رسول الله انا جويرية بنت الح-رث وانما كان من امري ما لا يخفي عليك و----------------اني وقعت في سهم-------- ثابت بن قيس بن شماس واني كاتبت ------علي نفسي فجءتك اسالك في ك--------------تابتي -------------فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------- فهل لك الي ما هو خير منه قالت وما هو يا رسول الله قال اءدي عنك كتابتك واتزوجك قالت قد فعلت قالت فتسامع تعني الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد تزوج جويرية فارسلوا ما في ايديهم من السبي فاعتقوهم وقالوا اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم فما راينا امراة كانت اعظم بركة علي قومها منها اعتق في سببها ماءة اهل بيت من بني المصطلق	892	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5178	true	-308123892414381393	20	187	103	935	1464	300	قالت عاءشة-------------- فجاءت جويرية تسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعينها في كتابتها التي كاتبت ثابتا عليها فلما قامت علي الباب فرايتها كرهت مكانها وعرفت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سيري منها اي من ملاحتها وحسنها مثل الذي رايت منها فقالت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث وانما كان من امري ما لا يخفي عليك اي من الاسترقاق واني وقعت في سهم اي نصيب ثابت بن قيس بن شماس واني كاتبت ثابتا علي نفسي فجءتك اسالك ان تعينني بشء في كتابتي لثابت بن قيس فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم عندما راها من حسنها وملاحتها فهل لك الي--- هو خير منه قالت وما هو يا رسول الله قال اءدي عنك كتابتك واتزوجك قالت قد فعلت قالت فتسامعي-عني الناس-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد تزوج جويرية فارسلوا ما في ايديهم من السبي فاعتقوهم وقالوا اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم فما راينا امراة كانت اعظم بركة علي قومها منها اعتق في سببها م-ءة اهل بيت من بني المصطلق	5178	-1090118583071412828	667	1194.5	530	852	78.28638458251953	125	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0892	false	-865430685686718818	237	300	1143	1442	1442	300	الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد تزوج جويرية فارسلوا ما في ايديهم من السبي فاعتقوهم وقالوا اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم فما راينا-------------- امراة كانت اعظم بركة علي قومها منها اعت-------------------------------------ق في سببها ما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءة اهل بيت---------------------------------------------- من بني المصطلق قال ابو داود هذا حجة في ان الولي هو يزوج نفسه 3931 1 3 باب في العتق علي الشرط-	892	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5179	true	7026794185081400171	5	101	34	520	1454	300	اي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اي بنو المصطلق قد صاروا به---------------------------------- اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم فما راينا هذا قول عاءشة امراة كانت اعظم بركة علي قومها منها اعتق بضم الهمزة وكسر التاء المثناة من فوق في سببها بالباءين الموحدتين اي بسب تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها وفي نسخة في سبيها بالباء الموحدة والياء المثناة من تحت اي في السبي التي كانت فيه مءة اهل بيت واهل بيت الرجل اولاده واقاربه واتباعه وزوجاته من بني المصطلق ووقع ذلك في غزوة المريسيع CHECK--------------------- 3 باب في العتق علي --شرط	5179	-1090118583071412828	183	230.5	141	543	33.701656341552734	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0893	false	-8107492170836518177	116	188	550	882	1382	300	3934 حدثنا محمد بن كثير---- اخبرنا همام عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة ان رجلا اعتق شق-صا له من غلام فاجاز النبي صلي الله عليه وسلم عتقه وغرمه بقية ثمنه 3934------------------------ 3935 حدثنا محمد بن المثني ---ثنا محمد بن جعفر ح وثنا احمد بن علي بن سويد ث---نا روح قالا ثنا شعبة عن قتادة باسناده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق مملوكا	893	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5181	true	-4813410968743152111	219	300	1049	1413	1413	300	3934 حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا همام عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة ان رجلا اعتق شقيصا له من غلام فاجاز النبي صلي الله عليه وسلم عتقه وغرمه بقية ثمنه خ م ت جه السنن الكبري4966 حم 3935 حدثنا محمد بن المثني قال نا محمد بن جعفر ح و-نا احمد بن علي بن سويد قال نا روح قالا -نا شعبة عن قتادة باسناده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق مملوكا-	5181	-1090118583071412828	323	588.5	252	367	88.01090240478516	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0893	false	-8107492170836518177	260	300	1197	1382	1382	300	باب من ذكر السعاية في هذا الحديث 3937 حدثنا مسلم بن ابراهيم ث---نا ابان يعني العطار ثنا قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اعتق شقيصا في-	893	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5183	true	-873062940450840026	168	208	896	1076	1557	300	باب من ذكر السعاية في هذا الحديث 3937 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال نا ابان قال ---------نا قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اعتق شقيصا في	5183	-1090118583071412828	171	318.5	134	189	90.47618865966797	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0893	false	-8107492170836518177	260	300	1197	1382	1382	300	باب من ذكر السعاية في هذا الحديث 3937 حدثنا مسلم بن ابراهيم ث---نا ابان يعني العطار ثنا قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اعتق شقيصا في-	893	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5184	true	-251535918134661032	34	74	173	353	1349	300	باب من ذكر السعاية في هذا الحديث 3937 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال نا ابان قال ---------نا قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اعتق شقيصا اي	5184	-1090118583071412828	170	315.5	133	189	89.94709014892578	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0894	false	-4223885322935956254	0	107	0	482	1379	300	مملوكه فعليه ان يعتقه كله ان كان له مال وا-----------------------------------لا استسعي العبد غير مشقوق علي------------ه 3938 حدثنا نصر بن علي اخبر---نا يزيد يعني -بن زريع ح وثنا علي بن عبد الله ث---نا محمد بن بشر وهذا لفظه عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شقصا له او شقيصا له في مملوك فخلاصه عليه في ماله ان كان له مال فان لم يكن له مال قوم العبد قيمة عدل ثم استسعي لصاحبه في قيمته غير مشقوق عليه قال ابو داو-----------د في حديثهما جميعا فاستسعي غير مشقوق عليه	894	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5184	true	-251535918134661032	77	199	365	906	1349	300	مملوكه فعليه ان يعتقه كله ان كان له مال فيءديه قيمة نصيبه الي الشريك الاخر والا استسعي العبد غير مشقوق عليه خ م ت حم جه 3938 حدثنا نصر بن علي قال حدثنا يزيد-يعني ابن زريع ح و-نا علي بن عبد الله قال نا محمد بن بشر وهذا لفظه عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شقصا له او شقيصا له في مملوك فخلاصه عليه في ماله ان كان له مال فان لم يكن له مال قوم العبد قيمة عدل ثم استسعي لصاحبه في قيمته والا اي وان لم يكن له مال استسعي العبد في حصة الشريك غير المعتق غير مشقوق عليه	5184	-1090118583071412828	421	730.5	321	547	76.96526336669922	89	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0894	false	-4223885322935956254	111	158	500	729	1379	300	3939 حدثنا محمد بن بشار ث---نا يحيي و-بن ابي عدي عن سعيد باسناده ومعناه قال ابو داود ورواه روح بن عبادة عن سعيد بن ابي عروبة لم يذكر السعاية ورواه جرير بن حازم وموسي بن خلف جميعا عن قتادة باسناد يزيد بن زريع ومعناه وذكرا فيه السعاية	894	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5185	true	920700561508460718	199	247	964	1196	1465	300	3939 حدثنا محمد بن بشار قال نا يحيي وابن ابي عدي عن سعيد باسناده ومعناه قال ابو داود ر-واه روح بن عبادة عن سعيد بن ابي عروبة لم يذكر السعاية ورواه جرير بن حازم وموسي بن خلف جميعا عن قتادة باسناد يزيد بن زريع ومعناه وذكرا فيه السعاية	5185	-1090118583071412828	226	437.0	179	233	96.9957046508789	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0894	false	-4223885322935956254	210	287	966	1312	1379	300	3941 حدثنا مءمل ث---نا اسماعيل عن ايوب عن نافع عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه قال----------------------------- وكان نافع ربما قال فقد عتق منه ما عتق وربما لم يقله 3941---------------------------------------------------------------------------------- 3942 حدثنا سليمان بن داود ثنا حماد عن ايوب عن نافع عن -بن عمر--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث قال ا-----------يوب فلا ادري هو في الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم او شء قاله نافع والا عتق منه ما عتق	894	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5188	true	-1498387150709720114	191	300	914	1400	1400	300	3941 حدثنا مءمل قال نا اسماعيل عن ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه اي بمعني الحديث المتقدم قال ايوب وكان نافع ربما قال فقد عتق منه ما عتق وربما لم يقله قال ابن رسلان تمسك بعضهم علي انه من قول نافع لا من نفس الحديث وهو متمسك ضعيف كما سياتي 3942 حدثنا سليمان بن داود -نا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث خ م ت ن حم قال ايوب فلا ادري هو في الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم او شء قاله نافع والا عتق منه ما عتق-	5188	-1090118583071412828	332	593.5	256	488	68.03278350830078	69	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0894	false	-4223885322935956254	216	287	997	1312	1379	300	ايوب عن نافع عن -بن عمر ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه قال وكان نافع ربما قال فقد عتق منه ما عتق وربما لم يقله 3941 3942 حدثنا سليمان بن داود ثنا حماد عن ايوب عن نافع عن -بن عمر--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث قال ايوب فلا ادري هو----------------------- في الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم او شء-------- قاله نافع---------------------- والا عتق منه ما عتق	894	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5189	true	8923442209352604374	12	86	59	384	1353	300	الله عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------- 3942 حدثنا سليمان بن داود -نا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث قال ايوب فلا ادري هو اي قوله عتق منه ما عتق في الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم او شء اي كلام قاله نافع من قبل نفسه يعني قوله والا عتق منه ما عتق	5189	-1090118583071412828	238	353.5	182	395	60.25316619873047	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0895	false	-2915672413476297234	0	100	0	446	1351	300	عن نافع عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق شركا من مملوك له فعليه عتقه كله ان كان له ما يبلغ ثمنه وان لم يكن له مال عتق نصيبه 3943 3-----------944 حدثنا مخلد بن خالد ث---نا يزيد بن هارون اخبر-نا يحيي بن سعيد عن نافع عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعني ابراهيم بن موسي 3944------- 3945 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء ث---نا جويرية عن نافع عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعني مالك ولم يذكر والا فقد عتق منه ما عتق انتهي حديثه الي واعتق	895	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5189	true	8923442209352604374	189	300	880	1353	1353	300	عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق شركا من مملوك له فعليه عتقه كله ان كان له ما يبلغ ثمنه وان لم يكن له مال عتق نصيبه خ م 1501حم 56 و 3944 حدثنا مخلد بن خالد قال نا يزيد بن هارون قال انا يحيي بن سعيد عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعني ابراهيم بن موسي خ م حم 56 و 3945 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء قال نا جويرية عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعني مالك ولم يذكر والا فقد عتق منه ما عتق انتهي حديثه الي واعتق-	5189	-1090118583071412828	429	796.0	331	474	90.50633239746094	92	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0895	false	-2915672413476297234	13	229	55	1030	1351	300	من اعتق شرك---------ا من مملوك له فعليه عتقه كله ان كان له ما يبلغ ثمنه------------------------------------- وان لم يكن له------------------ مال عتق نصيبه 3943 3-------------------------------------------------------------------------------------------------944 حدثنا مخلد بن خالد ث---نا يزيد بن هارون اخبر-نا يحيي بن سعيد عن نافع عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعني ابراهيم بن موسي 3944 3-------------945 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء ---ثنا---- جويرية--------- عن نافع عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعني----- مالك ولم يذكر---------- والا فقد عتق منه ما عتق انتهي ------حديثه الي واعتق عليه العبد علي معناه 3945 3946 حدثنا الحسن بن علي ث---نا عبد الرزاق اخبر-نا معمر عن الزهري عن سالم عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شركا له في عبد عتق منه ما بقي في ماله اذا كان له ما يبلغ ثمن العبد 3946 3----947 حدثنا احمد بن حنبل ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن سالم عن ابيه يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان العبد بين اثنين فاعتق احدهما نصيبه فان كان موسرا يقوم عليه قيمة لا وكس ولا شطط ثم يعتق 3947-- 3948 حدثنا احمد بن حنبل ث---نا محمد بن جعفر ثنا --شعبة -------------------------------------------------------عن خالد عن ابي بشر العنبري عن بن التلب عن ابيه ان رجلا اعتق نصيبا له من مملوك فلم يضمنه النبي صلي الله عليه وسلم قال	895	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5190	true	1662541182561820710	9	274	33	1225	1327	300	من اعتق شركا اي نصييا من مملوك له فعليه عتقه كله ان كان له ما يبلغ ثمنه اي بقدر حصة الشريك ان احب ذلك الشريك وان لم يكن له مال بقدر ما يبلغ ثمنه عتق نصيبه اي نصيب المعتق فقط ويبقي حصة غير المعتق رقيقا فكانه يخير بين الامرين المذكورين وهو الاعتاق او السعاية 3944 حدثنا مخلد بن خالد قال نا يزيد بن هارون قال انا يحيي بن سعيد عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعني ابراهيم بن موسي اي الحديث المتقدم 3945 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء قال نا عمي جويرية بن اسماء عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعني حديث مالك ولم يذكر اي جويرية والا فقد عتق منه ما عتق انتهي اي تم حديثه الي واعتق عليه العبد علي معناه 39-----46 حدثنا الحسن بن علي قال نا عبد الرزاق قال انا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شركا له في عبد عتق منه ما بقي في ماله اذا كان له ما يبلغ ثمن العبد م ت ن حم 3947 حدثنا احمد بن حنبل -نا سفيان عن عمرو--------- عن سالم عن ابيه يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان العبد بين اثنين فاعتق احدهما نصيبه فان كان موسرا يقوم عليه قيمة لا وكس ولا شطط ثم يعتق خ م حم 3948 حدثنا احمد بن حنبل قال نا محمد بن جعفر قال ناشعبة 3946 حدثنا الحسن بن علي قال نا عبد الرزاق قال انا معمر عن الزه-----------------ري عن ----سالم عن ابن عمر ان----------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال	5190	-1090118583071412828	850	1442.5	654	1263	67.30007934570312	177	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0895	false	-2915672413476297234	144	276	640	1248	1351	300	ما يبلغ ثمن العبد 3946 3----------------------947 حدثنا احمد بن حنبل ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن سالم عن ابيه يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان العبد بين اثنين فاعتق احدهما نصيبه فان كان موسرا يقوم عليه----------------------- قيمة لا وكس ولا شطط-------------------------------------------------------------- ثم يعتق 3947------------------------- 3948 حدثنا احمد بن حنبل ث---نا محمد بن جعفر ث---نا شعبة--------------------------------- عن خالد عن ابي بشر العنبري عن -بن التلب عن ابيه ان رجلا اعتق نصيبا له من مملوك فلم يضمنه النبي صلي الله عليه وسلم --قال احمد انما هو بالتاء يعني التلب وكان شعبة الثغ لم يبين التاء من الثاء 1 7 باب فيمن ملك ذا رحم محرم 3949 حدثنا مسلم بن ابراهيم وموسي بن اسماعيل قالا ثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	895	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5191	true	-424314131997018244	1	166	4	770	1411	300	ما يبلغ ثمن العبد بقدر حصة الشريك غير المعتق 3947 حدثنا احمد بن حنبل -نا سفيان عن عمرو ---------عن سالم عن ابيه يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان العبد بين اثنين فاعتق احدهما نصيبه فان كان موسرا يقوم اي العبد عليه اي علي المعتق قيمة لا وكس ولا شطط اي لا نقص ولا زيادة اي يعطي ذلك الشريك الغير المعتق بقدر حصته ثم يعتق اي علي المعتق ويكون الولاء له 3948 حدثنا احمد بن حنبل قال نا محمد بن جعفر قال نا شعبة CHECK 8 باب فيمن ملك ذا رحم محرم عن خالد عن ابي بشر العنبري عن ابن التلب عن ابيه ان رجلا اعتق نصيبا له من مملوك فلم يضمنه النبي صلي الله عليه وسلم ق قال احمد انما هو بالتاء-يعني التلب وكان شعبة الثغ لم يبين التاء من الثاء---- باب فيمن ملك ذا رحم محرم 3949 حدثنا مسلم بن ابراهيم وموسي بن اسماعيل قالا -نا حماد بن سلمة عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	5191	-1090118583071412828	577	1025.0	450	782	73.78516387939453	117	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0896	false	-5419372112676778884	128	196	570	896	1411	300	باب في عتق امهات الاولاد 3953 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن خطاب بن صالح مولي الانصاري عن امه عن سلامة بنت معقل امراة من خارجة قيس عيلان قالت قدم بي عمي في الجاهلية فباعني من الحباب بن عمرو اخي ابي اليسر بن عمرو فولدت له عبد الرحمن بن الحباب ثم هلك فقالت امراته الان والله تباعين في دينه	896	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5193	true	-5841294990023980002	8	74	38	358	1498	300	باب في عتق امهات الاولاد 3953 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي -نا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن خطاب بن صالح مولي الانصار- عن امه عن سلامة بنت معقل امراة--- خارجة قيس عيلانق-الت قدم بي عمي في الجاهلية فباعني من الحباب بن عمرو اخي ابي اليسر بن عمرو فولدت له عبد الرحمن بن الحباب ثم هلك فقالت امراته الان والله تباعين في دينه	5193	-1090118583071412828	319	619.0	253	326	97.8527603149414	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0896	false	-5419372112676778884	162	284	729	1341	1411	300	خارجة قيس عيلان ق-------------------الت قدم بي عمي في -----الجاهلية فباعني من الحباب بن ع----------------------------------مرو------- اخي ابي اليسر بن عمرو فولدت له عبد الرحمن بن الحباب ثم هلك------- فقالت امراته---------------- الان والله تباعين في دين----------ه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله------------------- اني امراة من خارجة قيس عيلان قدم بي عمي المدينة في الجاهلية فباعني من الحباب بن عمرو اخي ابي اليسر بن عمرو فولدت له عبد الرحمن بن الحباب فقالت امراته الان والله تباعين في دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ولي الحباب قيل اخوه ابو اليسر بن عمرو فبعث اليه فقال اعتقوها فاذا سمعتم برقيق قدم علي فا-توني اعوضكم منها قالت فاعتقوني وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رقيق فعوضهم مني غلاما	896	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5193	true	-5841294990023980002	154	297	755	1485	1498	300	خارجة قيس عيلان بفتح العين المهملة قالت قدم بي عمي في ايام الجاهلية فباعني من الحباب بضم الحاء المهملة وتخفيف الموحدة ابن عمرو السلمي اخي ابي اليسر بن عمرو فولدت له عبد الرحمن بن الحباب ثم هلك اي مات فقالت امراته اي امراة الحباب الان والله تباعين في دينه الذي عليه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني امراة من خارجة قيس عيلان قدم بي عمي المدينة في الجاهلية فباعني من الحباب بن عمرو اخي ابي اليسر بن عمرو فولدت له عبد الرحمن بن الحباب فقالت امراته الان والله تباعين في دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ولي الحباب قيل اخوه ابو اليسر بن عمرو فبعث اليه فقال اعتقوها فاذا سمعتم برقيق قدم علي فاءتوني اعوضكم منها قالت فاعتقوني وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رقيق فعوضهم مني غلاما	5193	-1090118583071412828	608	1134.0	487	730	83.28767395019531	117	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0896	false	-5419372112676778884	198	300	907	1411	1411	300	الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني امراة من خارجة قيس عيلان قدم بي عمي المدينة في الجاهلية فباعني من الحباب بن عمرو اخي ابي اليسر بن عمرو فولدت له عبد الرحمن بن الحباب فقالت ---امراته الان والله تباعين في -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ولي الحباب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيل----- اخوه ابو اليسر بن عمرو--------- فبعث اليه ف----------------قال اعتقوها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاذا سمعتم برقيق قدم علي-------------------- فاتوني اعوضكم----------------------------------------------------- منها قالت فاعتقوني وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رقيق-------- فعوضهم مني غلاما 3954 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن قيس عن عطاء عن جابر بن عبد الله-	896	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5194	true	4933070713639839576	0	200	0	999	1477	300	الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني امراة من خارجة قيس عيلان قدم بي عمي المدينة في الجاهلية فباعني من الحباب بن عمرو اخي ابي اليسر بن عمرو فولدت له عبد الرحمن بن الحباب فقالت لي امراته الان والله تباعين في دينه وانما قالت ذلك لما كانت تظن من جواز بيع الجارية وان ولدت من مولاها وقد روي عن علي وابن عباس وابن الزبير جواز بيع امهات الاولاد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ولي الحباب بن عمرو ضبطها ابن رسلان بكسر اللام وتخفيف الياء فجعله بصيغة الماضي ويحتمل ان يكون بتشديد الياء بالاضافة الي الحباب علي وزن فعيل قيل وليه اخوه ابو اليسر بن عمرو الانصاري فبعث اليه رجلا يدعوه فجاء فقال اعتقوها لان ولدها اعتقها ولما روي ابن ماجه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة ولدت من سيدها فهي حرة بعد موته فاذا سمعتم برقيق قدم علي من الغنيمة او غيرها فاتوني اعوضكم بسكون الضاد المعجمة اي اعطيكم بدل ما ذهب منكم بالعتق منها قالت فاعتقوني وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رقيق بعد ذلك فعوضهم مني غلاما 3954 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد عن قيس عن عطاء عن جابر بن عبد الله	5194	-1090118583071412828	498	892.0	397	1000	49.79999923706055	99	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0897	false	5003216553510029983	22	80	106	369	1421	300	باب في بيع المدبر 3955 حدثنا احمد بن حنبل ث---نا هشيم عن عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء واسماعيل بن ابي خالد عن سلمة بن كهيل عن عطاء عن جابر بن عبد الله ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر منه ولم يكن له مال غيره فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فبيع بسبعماءة او بتسعماءة	897	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5195	true	-8092624215349748148	166	227	836	1101	1450	300	باب في بيع المدبر 3955 حدثنا احمد بن حنبل قال نا هشيم عن عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء واسماعيل بن ابي خالد عن سلمة بن كهيل عن عطاء عن جابر بن عبد الله ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر منه ولم يكن له مال غير- فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فبيع بسبع مءة او بتسع مءة	5195	-1090118583071412828	257	498.0	199	266	96.61653900146484	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0897	false	5003216553510029983	39	80	184	369	1421	300	عن عطاء واسماعيل بن ابي خالد عن سلمة بن كهيل عن عطاء عن جابر بن عبد الله ان رجلا----------------------- اعتق غلاما----------- له عن دبر------------ منه ولم يكن له مال غيره---------- فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فبيع---------------------------- بسبعماءة او بتسعماءة	897	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5196	true	-2531940325036295049	0	60	0	269	1473	300	عن عطاء واسماعيل بن ابي خالد عن سلمة بن كهيل عن عطاء عن جابر بن عبد الله ان رجلا وهو ابو مذكور الانصاري اعتق غلاما اسمه يعقوب له عن دبر اي بعد موته منه ولم يكن له مال غيره وعليه دين فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فبيع يعني في الدين الذي كان عليه بسبع مءة او بتسع مءة	5196	-1090118583071412828	181	307.0	140	269	67.28624725341797	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0897	false	5003216553510029983	81	117	374	549	1421	300	3956 حدثنا جعفر بن مسافر ث---نا بشر بن بكر اخبرنا الاوزاعي حد----ثني عطاء بن ابي رباح حد----ثني جابر بن عبد الله بهذا زاد وقال يعني النبي صلي الله عليه وسلم انت احق بثمنه والله اغني عنه	897	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5197	true	3815141555218417949	254	293	1252	1437	1472	300	3956 حدثنا جعفر بن مسافر قال نا بشر بن بكر قال نا الاوزاعي قال حدثني عطاء بن ابي رباح قال حدثني جابر بن عبد الله بهذا زاد وقال-يعني النبي صلي الله عليه وسلم انت احق بثمنه والله اغني عنه	5197	-1090118583071412828	165	309.0	130	186	88.70967864990234	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0897	false	5003216553510029983	81	208	374	982	1421	300	3956 حدثنا جعفر بن مسافر ث---نا بشر بن بكر اخبرنا الاوزاعي حد----ثني عطاء بن ابي رباح حد----ثني جابر بن عبد الله بهذا زاد------------ وقال يعني النبي صلي الله عليه وسلم--------------- انت احق بثمن-----------------------------ه والله اغني عنه 3956------------------------- 3957 حدثنا احمد بن حنبل ث---نا اسماعيل بن ابراهيم ث---نا ايوب عن ابي الزبير عن جابر ان رجلا من الانصار يقال له ابو مذكور اعتق غلاما له يقال له يعقوب عن دبر ولم يكن له مال غيره فدعا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه فاشتراه نعيم بن عبد الله بن النحام بثمانماءة درهم فدفعها اليه ثم قال اذا كان احدكم فقيرا فليبدا بنفسه فان كان فيها فضل فعلي عياله فان كان فيها فضل فعلي ذي قرابته او قال علي ذي رحمة فان كان فضلا فههنا وههنا	897	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5198	true	3405617463098218598	149	296	731	1433	1445	300	3956 حدثنا جعفر بن مسافر قال نا بشر بن بكر قال نا الاوزاعي قال حدثني عطاء بن ابي رباح قال حدثني جابر بن عبد الله بهذا زاد اي الاوزاعي وقال يعني النبي صلي الله عليه وسلم للذي دبر العبد انت احق بثمنه من غيرك لانك المتطوع بتدبيره والله اغني عنه اي غني عنه وعن جميع المخلوقات 3957 حدثنا احمد بن حنبل قال نا اسماعيل بن ابراهيم قال نا ايوب عن ابي الزبير عن جابر ان رجلا من الانصار-يقال له ابو مذكور اعتق غلاما--- يقال له يعقوب عن دبر ولم يكن له مال غيره فدعا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه فاشتراه نعيم بن عبد الله بن النحام بثمان مءة درهم فدفعها اليه ثم قال اذا كان احدكم فقيرا فليبدا بنفسه فان كان فيها فضل فعلي عياله فان كان فيها فضل فعلي ذي قرابته او قال علي ذي رحمه وان كان فضلا فههنا وههنا	5198	-1090118583071412828	585	1075.0	460	706	82.86119079589844	117	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0897	false	5003216553510029983	118	274	554	1292	1421	300	3957 حدثنا احمد بن حنبل ث---نا اسماعيل بن ابراهيم ثن---ا ايوب عن ابي الزبير عن جابر ان رجلا من الانصار يقال ------------له ابو مذكور اعتق غلاما له يقال له يعقوب------- عن دبر ولم يكن له مال غيره فدعا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--------------------------------------------------------- من يشتريه------------- فاشتراه نعيم بن عبد الله بن النحام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بثمانماءة درهم فدفعها اليه ثم قال اذا كان احدكم فقيرا فليبدا بنفسه فان كان فيها فضل ف---------------------علي عياله فان كان فيها فضل فعلي------------- ذي قرابته او ---------------قال علي ذي رحمة فان كان فضل------------ا فههنا وههنا -------3957 1 10 باب فيمن اعتق عبيدا له لم يبلغهم ال---------------------------------------ثلث 3958 حدثنا سليمان بن حرب ث---نا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ان رجلا اعتق ستة اعبد عند موته ولم يكن له مال غيرهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال له قولا شديدا ثم دعاهم فجزاهم ثلاثة اجزاء فاقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	897	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5199	true	1437866564386605258	0	244	0	1154	1406	300	3957 حدثنا احمد بن حنبل قال نا اسماعيل بن ابراهيم قال نا ايوب عن ابي الزبير عن جابر ان رجلا من الانصار من بني عذرة يقال له ابو مذكور اعتق غلاما--- يقال له يعقوب القبطي عن دبر ولم يكن له مال غيره فدعا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له الك مال غيره قال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتريه اي العبد مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بن النحام القرشي العدوي قال ابن رسلان المشهور في الرواية نعيم بن عبد الله بن النحام والصواب كما قال المنذري سقوط ابن لان نعيما هو النحام لا ابوه سمي بذلك لسعلة كانت فيه ولان النبي صلي الله عليه وسلم قال سمعت نحمته في الجنة اي سعلته بثمان مءة درهم فدفعها اليه ثم قال اذا كان احدكم فقيرا فليبدا بنفسه فان كان فيها فضل اي علي ما يكفي لنفسه فعلي عياله فان كان فيها فضل اي عن العيال فعلي ذي قرابته او للشك من الراوي قال علي ذي رحمه وان كان فضلا عن ذلك ايضا فههنا وههنا اي فبين CHECK 11 باب فيمن اعتق عبيدا له لم يبلغهم الثلث باب فيمن اعتق عبيدا له لم يبلغهم الثلث 3958 حدثنا سليمان بن حرب قال نا حما-------د عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ان رجلا اعتق ستة اعبد عند موته -لم يكن له مال غيرهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال له قولا شديدا ثم دعاهم فجزاهم ثلاثة اجزاء فاقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	5199	-1090118583071412828	702	1191.5	551	1165	60.257511138916016	139	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0898	false	-5749929059747191462	42	87	194	403	1387	300	3961 حدثنا مسدد ث------------نا حماد بن زيد عن يحيي بن عتيق وايوب عن محمد بن سيرين---------- عن عمران بن حصين ان رجلا اعتق ستة اعبد عند موته ولم يكن له مال غيرهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- فاقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	898	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5199	true	1437866564386605258	190	244	898	1154	1406	300	3958 حدثنا سليمان بن حرب قال نا حما-------د عن --------------ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ان رجلا اعتق ستة اعبد عند موته -لم يكن له مال غيرهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال له قولا شديدا ثم دعاهم فجزاهم ثلاثة اجزاء فاقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	5199	-1090118583071412828	166	262.0	129	278	59.71223068237305	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0898	false	-5749929059747191462	0	85	0	392	1387	300	حدثنا وهب بن بقية ثنا خالد بن عبد الله هو الطحان عن خالد عن ابي قلابة عن ابي زيد ان رجلا من الانصار بمعناه------------------------ وقال يعني النبي صلي الله عليه وسلم لو شهدته قبل ان يدفن لم يدفن في مقابر المسلمين 3960---------------------------------------------------------------------- 3961 حدثنا مسدد ث---نا حماد بن زيد عن يحيي بن عتيق وايوب عن محمد بن سيرين عن عمران بن حصين ان رجلا اعتق ستة اعبد عند موته ولم يكن له مال غيرهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فاقرع بينهم فاعتق اثنين	898	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5200	true	-9080294895549661923	203	300	1013	1469	1469	300	حدثنا وهب بن بقية------------------------------- عن خالد عن ابي قلابة عن ابي زيد ان رجلا من الانصار بمعناه اي بمعني الحديث المتقدم وقال-يعني النبي صلي الله عليه وسلم لو شهدته قبل ان يدفن لم يدفن في مقابر المسلمين ولفظ النساءي ولقد هممت ان لا اصلي عليه CHECK 12 باب فيمن اعتق عبدا وله مال 3961 حدثنا مسدد قال نا حماد بن زيد عن يحيي بن عتيق وايوب عن محمد بن سيرين عن عمران بن حصين ان رجلا اعتق ستة اعبد عند موته ولم يكن له مال غيرهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فاقرع بينهم فاعتق اثنين-	5200	-1090118583071412828	354	650.5	278	489	72.39263916015625	73	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0897	false	5003216553510029983	213	277	1001	1308	1421	300	اعتق عبيدا له لم يبلغهم ال---ثلث 3958 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن --------------ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ان رجلا اعتق ستة اعبد عند موته ولم يكن له مال غيرهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال له قولا شديدا ثم دعاهم فجزاهم ثلاثة اجزاء فاقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة 3958 3959 حدثنا ----------------------	897	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5201	true	-8376981335946308153	53	114	229	511	1388	300	اعتق عب-دا وله مال فمال العبد له 3961 حدثنا مسدد قال ------نا حماد بن زيد عن يحيي بن عتيق وايوب عن محمد بن سيرين---------- عن عمران بن حصين ان رجلا اعتق ستة اعبد عند موته ولم يكن له مال غيرهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- فاقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة باب فيمن اعتق عبدا وله مال 3962 حدثنا	5201	-1090118583071412828	190	299.5	147	346	54.91329574584961	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0898	false	-5749929059747191462	6	143	27	646	1387	300	----ب----------------------------------------------ن عبد الله هو الطحان عن خالد عن ابي قلابة عن ابي زيد ان رجلا من الانصار بمعناه وقال يعني النبي صلي الله عليه وسلم لو شهدته قبل ان يدفن لم يدفن في مقابر المسلمين 3960 3961 حدثنا مسدد ث---نا حماد بن زيد عن يحيي بن عتيق وايوب عن محمد بن سيرين عن عمران بن حصين ان رجلا اعتق ستة اعبد عند موته ولم يكن له مال غيرهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فاقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة 3961 1 11 باب فيمن اعتق عبدا وله مال 3962 حدثنا احمد بن صالح ثنا ----بن وهب---- اخبرني -بن لهيعة والليث بن سعد عن عبيد الله بن ابي جعفر عن بكير بن الاشج عن نافع عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق عبدا ول----------------------------------ه مال فمال العبد له	898	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5201	true	-8376981335946308153	27	168	120	749	1388	300	عن عبيد الله بن ابي جعفر عن بكير بن الاشج عن نافع عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله----------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم من اعتق عبدا وله مال فمال العبد له 3-----------------961 حدثنا مسدد قال نا حماد بن زيد عن يحيي بن عتيق وايوب عن محمد بن سيرين عن عمران بن حصين ان رجلا اعتق ستة اعبد عند موته ولم يكن له مال غيرهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فاقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة---------- باب فيمن اعتق عبدا وله مال 3962 حدثنا احمد بن صالح قال نا ابن وهب قال اخبرني ابن لهيعة والليث بن سعد عن عبيد الله بن ابي جعفر عن بكير بن الاشج عن نافع عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق عبدا وله اي للعبد مال والمراد عنده وفي يده مال فمال العبد له	5201	-1090118583071412828	475	857.0	364	715	66.43356323242188	98	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0898	false	-5749929059747191462	208	288	935	1333	1387	300	3964 حدثنا عيسي بن محمد الرملي ثنا ضمرة ---------عن ابراهيم بن ابي عبلة عن الغريف بن-------------------------------------- الديلمي قال ات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينا واثلة بن الاسقع فقلنا له حدثنا حديثا ليس فيه زيادة ولا نقصان فغضب وقال ان احدكم ليقرا ومصحفه معلق في بيته فيزيد وينقص قلنا انما اردنا حديثا سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم قال اتينا رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------سلم في صاحب لنا اوجب يعني النار بالقتل فقال اعتقوا عنه يعتق الله بكل عضو منه عضوا منه من النار	898	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5203	true	-6016947215711339766	115	235	545	1144	1456	300	3964 حدثنا عيسي بن محمد الرملي -نا ضمرة بن ربيعة عن ابراهيم بن ابي عبلة عن الغريف بمعجمة مفتوحة وكسر راء ابن عياش بن فيروز الديلمي ابن اخي الضحاك بن فيروز ذكره ابن حبان في الثقات وقال هو من اهل الشام له عند ابي داود والنساءي حديث في فضل العتق قلت وقال ابن حزم مجهول وذكره بالعين المهملة قال اتينا واثلة بن الاسقع فقلنا له حدثنا حديثا ليس فيه زيادة ولا نقصان فغضب وقال ان احدكم ليقرا ومصحفه معلق في بيته فيزيد وينقص قلنا انما اردنا حديثا سمعته من----------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتينا النبي صلي الله عليه وسلم في صاحب لنا اوجب يعني النار-بالقتل فقال اعتقوا عنه يعتق الله بكل عضو منه عضوا منه من النار	5203	-1090118583071412828	356	656.5	284	636	55.9748420715332	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0898	false	-5749929059747191462	183	237	830	1080	1387	300	وقال ابو هريرة لان امتع بسوط في سبيل الله عز وجل احب الي من ان اعتق ولد زنية 3963 1 13 باب في ثواب العتق 3964 حدثنا عيسي بن محمد الرملي ث---نا ضمرة عن ابراهيم بن ابي عبلة عن الغريف بن الديلمي قال اتينا واثلة بن الاسقع فقلنا له حدثنا حديثا ليس فيه زيادة	898	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5203	true	-6016947215711339766	9	61	45	281	1456	300	وقال ابو هريرة لان امتع بسوط في سبيل الله------- احب الي من ان اعتق ولد زنية حم ق ك--- باب في ثواب العتق 3964 حدثنا عيسي بن محمد الرملي قال نا ضمرة عن ا-------بن ابي عبلة عن الغريف بن الديلمي قال اتينا واثلة بن الاسقع فقلنا له حدثنا حديثا ليس فيه زيادة	5203	-1090118583071412828	227	420.0	177	253	89.72332000732422	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0899	false	59854413987924867	1	63	4	295	1420	300	معاذ بن هشام---- حدثني ابي عن قتادة عن سالم بن ابي الجعد عن معدان بن ابي طلحة اليعمري عن ابي نجيح السلمي قال حاصرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بقصر الطاءف قال معاذ سمعت ابي يقول بقصر الطاءف بحصن الطاءف كل ذلك فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من بلغ بسهم في سبيل الله عز وجل فله درجة	899	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5204	true	8381276075584731099	153	212	768	1053	1475	300	معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة عن سالم بن ابي الجعد عن معدان بن ابي طلحة اليعمري عن ابي نجيح السلمي قال حاصرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بقصر الطاءف-قال معاذ سمعت ابي يقول بقصر الطاءف بحصن الطاءف كل ذلكس--معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من بلغ بسهم في سبيل الله------- فله درجة	5204	-1090118583071412828	280	537.0	222	295	94.91525268554688	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0899	false	59854413987924867	32	217	148	1024	1420	300	بقصر الطاءف قال معاذ س-معت ابي يقول بقصر الطاءف بحصن الطاءف كل ذلك ---------فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من بلغ بس----------------------هم في سبيل الله عز وجل فله درجة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساق الحديث وسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايما رجل مسلم اعتق رجلا مسلما فان الله عز وجل جاعل وقاء كل عظم من عظامه عظما من عظام محرره من النار وايما امراة اعتقت امراة مسلمة فان الله جاعل وقاء كل عظم من عظامها عظما من عظام محررها من النار يوم القيامة 3-------966 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة ث---نا بقية ث---نا صفوان بن عمرو ----حدثني سليم بن عامر عن شرحبيل بن السمط انه قال لعمرو بن عبسة حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اعتق رقبة مءمنة كانت فداءه من النار 3966 3967 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن سالم بن ابي الجعد عن شرحبيل بن السمط انه قال لكعب بن مرة او مرة بن كعب حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر معني معاذ الي قوله وايما امرء---- اعتق -----مسلما	899	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5205	true	-167328993468954004	6	205	29	984	1457	300	بقصر الطاءف ومرة اخري سمعت ابي يقول بقصر الطاءف بحصن الطاءف كل ذلك سمعت يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من بلغ بتشديد اللام اي العدو بسهم في سبيل الله------- فله درجة وللنساءي عن كعب سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من بلغ العدو بسهم فقال له عبد الرحمن بن النحام ما الدرجة يا رسول الله قال اما انها ليست بعتبة امك ما بين الدرجتين ماءة عام وساق الحديث وسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايما رجل مسلم اعتق رجلا مسلما فان الله------- جاعل وقاء كل عظم من عظامه عظما من عظام محرره من النار وايما امراة اعتقت امراة مسلمة فان الله جاعل وقاء كل عظم من عظامها عظما من عظام محررها من النار يوم القيامة ت ن حم 3966 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة قال نا بقية قال نا صفوان بن عمرو قال حدثني سليم بن عامر عن شرحبيل بن السمط انه قال لعمرو بن عبسة حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اعتق رقبة مءمنة كانت فداءه من النار ن حم وساق الحديث وسمعت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول --------------------ايما رجل مسلم اعتق رجلا مسلما	5205	-1090118583071412828	676	1145.0	532	1112	60.79136657714844	132	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0899	false	59854413987924867	211	280	993	1331	1420	300	الي قوله وايما امرء اعتق مسلما وايما امراة اعتقت امراة مسلمة -زاد وايما رجل اعتق امراتين مسلمتين الا كانتا فكاكه من النار يجزء---------------------------------------------------------------------------------------- مكان كل عظمين منهما--------------- عظم من عظامه قال ابو داود سالم لم يسمع من شرحبيل مات شرحبيل بصفين 3967 -------------1 15 باب في فضل العتق في ال--------------------------صحة 3968 حدثنا محمد بن كثير ث----نا سفيان عن ابي اسحاق عن ابي حبيبة الطاءي عن ابي الدرداء قال قال	899	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5206	true	3853375128844747392	214	300	1027	1453	1453	300	الي قوله وايما امرء اعتق مسلما وايما امراة اعتقت امراة مسلمة وزاد وايما رجل اعتق امراتين مسلمتين الا كانتا فكاكه من النار يجزي بضم الياء التحتانية وفتح الزاي معناه يقضي وينوب ومنه قوله تعالي لا تجزي نفس عن نفس شيءا مكان كل عظمين منهما اي من المراتين عظم من ع----------------------------------------------------------ظامه اي الرجل CHECK 16 باب في فضل العتق في الصحة باب في فضل العتق في الصحة 3968 حدثنا محمد بن كثير قال انا سفيان عن ابي اسحاق عن ابي حبيبة الطاءي عن ابي الدرداء قال قال-	5206	-1090118583071412828	271	469.0	215	485	55.87628936767578	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0899	false	59854413987924867	135	241	643	1152	1420	300	السمط انه قال لعمرو بن عبسة حدثنا------------ حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اعتق رقبة مءمنة كانت فداءه من النار 3966--- 3967 حدثنا حفص بن عمر ث---نا شعبة عن عمرو بن مرة عن سالم بن ابي الجعد عن شرحبيل بن السمط انه قال لكعب بن مرة او مرة بن كعب حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر معني معاذ الي قوله وايما امرء اعتق مسلما وايما امراة اعتقت امراة مسلمة -زاد وايما رجل اعتق امراتين مسلمتين الا كانتا فكاكه من النار يجزء مكان كل عظمين منهما عظم من عظامه	899	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5206	true	3853375128844747392	0	109	0	527	1453	300	السمط انه قال لعمرو بن عبسة حدثنا بصيغة الامر حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اعتق رقبة مءمنة-كانت فداءه من النار اي فدية 3967 حدثنا حفص بن عمر قال نا شعبة عن عمرو بن مرة عن سالم بن ابي الجعد عن شرحبيل بن السمط انه قال لكعب بن مرة او مرة بن كعب حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر معني معاذ الي قوله وايما امرء اعتق مسلما وايما امراة اعتقت امراة مسلمة وزاد وايما رجل اعتق امراتين مسلمتين الا كانتا فكاكه من النار يجزي مكان كل عظمين منهما عظم من عظامه	5206	-1090118583071412828	502	965.5	397	528	95.07575988769531	101	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0304	false	-346720137600257569	30	124	143	591	1456	300	حدثنا موسي----- بن اسماعيل ثنا حماد عن هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا قام من الليل فقرا فرفع صوته بالقران فلما اصبح قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله فلانا كاي -من اية اذكرنيها الليلة كنت قد اسقطتها قال ابو داود رواه هارون النحوي عن حم--------------------------------------------------------اد بن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلمة في سورة ال عمران في الحروف وكاين من نبي 1331 1332 حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن اسماعيل بن امية عن ابي سلمة عن ابي سعيد قال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم	304	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5208	true	5049543494986008811	132	227	651	1109	1486	300	حدثنا موسييعني ابن اسماعيل -نا حماد عن هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة ان ر--------------جلا قام من الليل يقرا فرفع صوته بالقران فلما اصبح قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله فلانا كاءن من اية اذكرنيها الليلة كنت قد اسقطتها خ م 3970 حدثنا موسي يعني ابن اسماعيل نا حماد عن هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة ان رجلا وهو عباد بن بشر الانصاري قاله ابن رسلان قام من الليل يقرا اي القران فرفع صوته بالقران فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	5208	-1090118583071412828	242	290.0	191	622	38.90675354003906	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0900	false	6165876622053444473	13	146	73	697	1435	300	ح و--ثنا نصر بن عاصم ثنا يحيي بن سعيد عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا واتخذوا---------------------------------- من مقام ابراهيم مصلي 3969-------------------------------------------------------------------------------------- 3970 حدثنا موسي يعني -بن اسماعيل ثنا حماد عن هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا قام من الليل فقرا فرفع صوته بالقران فلما اصبح قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله فلانا كاءن من اية اذكرنيها الليلة كنت قد اسقطتها 3970 3971 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبد الواح---------------------------------------------------د بن -----------------------------------------------------------------------------------زياد ثنا خصيف ثنا مقسم مولي بن عباس قال قال بن عباس رضي الله عنهما نزلت هذه الاية وما كان لنبي ان يغل في قطيفة حمراء فقدت يوم بدر فقال بعض الناس لعل رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها فانزل الله	900	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5208	true	5049543494986008811	80	223	391	1090	1486	300	ح وحدثنا نصر بن عاصم -نا يحيي بن سعيد عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا واتخذوا بكسر الخاء المعجمة علي صيغة الامر من مقام ابراهيم مصلي وقراءة الاكثر بكسر الخاء وقراءة نافع وابن عامر بالفتح وجه قراءة الكسر انه معطوف علي اذكروا 3970 حدثنا موسي-يعني ابن اسماعيل -نا حماد عن هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة-------------- ان رجلا قام من الليل يقرا فرفع صوته بالقران فلما اصبح قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله فلانا كاءن من اية اذكرنيها الليلة كنت قد اسقطتها -خ م 3970 حدثنا موسي يعني ابن اسماعيل نا حماد عن هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة ان رجلا وهو عباد بن بشر الانصاري قاله ابن رسلان قام من الليل يقرا اي القران فرفع صوته بالقران فلما اصبح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ---قال رسول الله	5208	-1090118583071412828	404	556.0	314	881	45.85697937011719	74	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0900	false	6165876622053444473	193	281	914	1339	1435	300	3973 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا يحيي بن سليم عن اسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن ابيه لقيط بن صبرة قال كنت وافد بني المنت-------------------------------------فق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر------------- الحديث فقال ---------------------------------------------------------يعني النبي صلي الله عليه وسلم لا تحسبن ولم يقل لا تحسبن--- 3974 حدثنا محمد بن عيسي ثنا سفيان ثنا عمرو بن دينار عن عطاء عن -بن عباس قال لحق المسلمون رجلا في غنيمة له فقال السلام عليكم فقتلوه واخذوا تلك الغنيمة فنزلت ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام	900	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5210	true	7394948448430835868	162	272	796	1329	1467	300	3973 حدثنا قتيبة بن سعيد -نا يحيي بن سليم عن اسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن ابيه لقيط بن صبرة قال كنت وافد بني المنتفق او للشك من الراوي في وفد بني المنتفق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر لقيط بن صبرة الحديث وقد تقدم هذا الحديث مفصلا في كتاب الوضوء في باب الاستنثار فقاليعني النبي صلي الله عليه وسلم لا تحسبن ولم يقل لا تحسبن حم 3974 حدثنا محمد بن عيسي -نا سفيان -نا عمرو بن دينار عن عطاء عن ابن عباس قال لحق المسلمون رجلا في غنيمة له فقال السلام عليكم فقتلوه واخذوا تلك الغنيمة فنزلت ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام	5210	-1090118583071412828	418	778.0	331	536	77.98507690429688	81	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0900	false	6165876622053444473	244	300	1151	1435	1435	300	3974 حدثنا محمد بن عيسي ثنا سفيان ثنا عمرو بن دينار عن عطاء عن -بن عباس قال لحق المسلمون رجلا في غنيمة له ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال السلام عليكم------------------------------------------------ فقتلوه واخذوا تلك الغنيمة------------------------------------------- فنزلت ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام------------------------------- لست مءمنا تبتغون عرض الحياة الدنيا تلك الغنيمة 3974-------------------- 3975 حدثنا سعيد بن منصور ثنا -بن ابي الزناد ح-	900	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5211	true	6629020321189278358	65	190	333	960	1513	300	3974 حدثنا محمد بن عيسي -نا سفيان -نا عمرو بن دينار عن عطاء عن ابن عباس قال لحق المسلمون رجلا في غنيمة بضم الغين تصغير غنم ولفظ رواية احمد مر رجل من بني سليم بنفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وهو يسوق غنما له وهذا الرجل هو عامر بن الاضبط الاشجعي وقيل محلم بن جثامة وقيل غالب بن الكنود وقيل ابو الدرداء فقال السلام عليكم فقالوا ما يسلم علينا الا ليتعوذ منا فعمدوا اليه فقتلوه واخذوا تلك الغنيمة زاد احمد فاتوا به النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام باثبات الالف قرا نافع وابن عمر لست مءمنا تبتغون عرض الحياة الدنيا تلك الغنيمة خ م السنن الكبري للنساءي 3975 حدثنا سعيد بن منصور -نا ابن ابي الزناد ح	5211	-1090118583071412828	274	426.5	220	630	43.492061614990234	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0901	false	4822829260794561774	1	41	5	186	1406	300	محمد بن سليمان الانباري ثنا حجاج بن محمد عن -بن ابي الزناد وهو اشبع عن ابيه عن خارجة بن زيد بن ثابت عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا غير اولي الضرر ولم يقل سعيد كان يقرا	901	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5211	true	6629020321189278358	191	230	964	1144	1513	300	محمد بن سليمان الانباري -نا حجاج بن محمد عن ابن ابي الزناد-وهو اشبع عن ابيه عن خارجة بن زيد بن ثابت عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا غير اولي الضرر ولم يقل سعيد كان يقرا	5211	-1090118583071412828	179	343.0	140	182	98.35164642333984	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0901	false	4822829260794561774	1	150	5	694	1406	300	محمد بن سليمان الانباري ثنا حجاج بن محمد عن بن ابي الزناد وهو اشبع عن ابيه------------------ عن خارجة بن زيد بن ثابت عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا غير اولي الضرر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يقل سعيد كان يقرا 3975------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3976 حدثنا عثمان بن ابي شيبة و------------محمد بن العلاء قالا ثنا عبد الله بن المبارك ثنا يونس بن يزيد عن ابي علي بن يزيد عن الزهري عن انس بن مالك قال قراها رسول الله صلي الله عليه وسلم والعين بالعين 3976 3977 حدثنا نصر بن علي--- ثنا ابي ث---نا عبد الله بن المبارك ثنا يونس بن يزيد عن ابي علي بن يزيد عن الزهري عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس والعين بالعين 3977 3978 حدثنا ----------النفيلي ثنا زهير ثنا فضيل بن مرزوق عن عطية بن سعد العوفي قال قرات علي عبد الله بن	901	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5212	true	-4867032143075835456	12	220	51	1023	1423	300	محمد بن سليمان الانباري عن- حجاج اتم من حديث سعيد بن منصور عن ا--------بيه عبد الله بن ذكوان عن خارجة بن زيد بن ثابت عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا غير اولي الضرر بنصب راء غير وهي قراءة اهل الحرمين والنصب علي الاستثناء من القاعدين او علي الحال منهم قراه نافع وابن عامر والكساءي بنصب الراء والباقون برفعها ولم يقل سعيد كان يقرا ولعل سعيد بن منصور قال عن النبي صلي الله عليه وسلم غير اولي الضرر وهو النقصان وكل ما يضرك وينقصك من مرض وعلة فمعني قوله غير اولي الضرر اي غير من به علة تضره وتقطعه من الجهاد 3976 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال نا ح ونا محمد بن العلاء قال ا-نا عبد الله بن المبارك -نا يونس بن يزيد عن ابي علي بن يزيد عن الزهري عن انس بن مالك قال قراها رسول الله صلي الله عليه وسلم والعين بالعين ت حم 3977 حدثنا نصر بن علي اخبرني ابي اخبرنا عبد الله بن المبارك -نا يونس بن يزيد عن ابي علي بن يزيد عن الزهري عن انس بن مالك ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قرا وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس------------------- 3976 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال نا ح ونا محمد بن--------------------- العلاء قال انا----- عبد الله بن	5212	-1090118583071412828	540	867.0	415	1046	51.625240325927734	106	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0901	false	4822829260794561774	74	175	336	811	1406	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والعين بالعين 3976 3-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------977 حدثنا نصر بن علي ---ثنا ابي ث---نا عبد الله بن المبارك ثنا يونس بن يزيد عن -----ابي علي بن يزيد عن الزهري عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قرا وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس والعين بالعين 3977------ 3978 حدثنا النفيلي ثنا زهير ثنا فضيل بن مرزوق عن عطية بن سعد العوفي قال قرات علي عبد الله بن عمر الله الذي خلقكم من ضعف فقال من ضعف قراتها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما قراتها علي فاخذ علي كما اخذت عليك	901	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5213	true	-1750413879856905687	3	125	14	611	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والعين بالعين اي بالرفع قرا بالرفع الكساءي العين بالعين وما بعده الي الجروح ورفع ابن كثير وابو عمرو وابو عامر الجروح فقط والباقون كل ذلك بالنصب 3977 حدثنا نصر بن علي اخبرني ابي اخبرنا عبد الله بن المبارك -نا يونس بن يزيد عن اخيه ابي علي بن يزيد عن الزهري عن انس بن مالك------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قرا وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس والعين بالعين انظر سابقه 3978 حدثنا النفيلي -نا زهير -نا فضيل بن مرزوق عن عطية بن سعد العوفي قال قرات عند عبد الله بن عمر الله الذي خلقكم من ضعف فقال من ضعف قراتها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما قراتها علي فاخذ علي كما اخذت عليك	5213	-1090118583071412828	437	763.5	341	618	70.71197509765625	85	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0901	false	4822829260794561774	186	274	864	1275	1406	300	عقيل عن هارون عن عبد الله بن جابر عن عطية عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم من ضعف 3980 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن اسلم المنقري عن عبد الله عن ابيه عبد الرحمن بن ابزي قال قال ابي بن كعب بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا قال ابو داو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بالتاء 3980 3981 حدثنا محمد بن عبد الله ثنا المغيرة بن سلمة ثنا بن المبارك عن الاجلح حدثني عبد الله بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن ابي ا-----ن النبي صلي الله عليه وسلم	901	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5214	true	6220198214275960690	0	96	0	458	1451	300	عقيل عن هارون عن عبد الله بن جابر عن عطية عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم من ضعف 3980 حدثنا محمد بن كثير ا---نا سفيان عن اسلم المنقري عن عبد الله عن ابيه عبد الرحمن بن ابزي قال قال ابي بن كعب بفضل الله وبرحمته فبذلك فلتفرحوا حم لاتابع عاصما علي قراءته ووافق حفصا علي اختياره والباقون بضم الضاد فيهن كذا في التيسير 3979 حدثنا محمد بن يحيي القطعي نا عبيد بالت------------------------------------------صغير يعني ابن عقيل عن هارون عن عبد ا--------------لل--------------ه بن جابر عن عطية عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم	5214	-1090118583071412828	287	518.0	222	531	54.04896545410156	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0901	false	4822829260794561774	217	300	1006	1406	1406	300	عن عبد الله عن اب----------------------يه عبد الرحمن بن ابزي قال قال ابي بن كعب--- بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا قال ابو داود بالتاء 3980 3------------------------------------------------------------------------------------------------981 حدثنا محمد بن عبد الله ثنا المغيرة بن سلمة ثنا -بن المبارك عن الاجلح حدثني عبد الله بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن ابي ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون 3981 3982 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا ثابت عن شهر بن حوشب عن اسماء-	901	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5214	true	6220198214275960690	157	259	755	1256	1451	300	عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عبد الرحمن بن ابزي قال قال ابي بن كعب قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا------------- بالتاء المثناة الفوقية علي الخطاب وهذه القراءة ليست في السبعة المتواترة بل هو من القراءة المشهورة او الشاذة 3981 حدثنا محمد بن عبد الله -نا المغيرة بن سلمة -نا ابن المبارك عن الاجلح حدثني عبد الله بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن ابي ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا بفضل الله وبرحمته فبذلك فلتفرحوا هو خير مما تجمعون حم-- 3982 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد عن---- ثابت عن شهر بن حوشب عن اسماء	5214	-1090118583071412828	364	645.0	286	523	69.59847259521484	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0901	false	4822829260794561774	235	300	1088	1406	1406	300	فليفرحوا قال ابو داود بالتاء 3980 3981 حدثنا محمد بن عبد الله ثنا المغيرة بن سلمة ثنا -بن المبارك عن الاجلح حدثني عبد الله بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن------------------- ابي ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا-------------------------------------- هو خير مما يجمعون 3981------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3982 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا ثابت عن شهر بن حوشب عن اسماء-	901	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5215	true	-7010816065147760896	11	102	69	539	1489	300	فليفرحوا بالياء المثناة التحتية 3--981 حدثنا محمد بن عبد الله -نا المغيرة بن سلمة -نا ابن المبارك عن الاجلح حدثني عبد الله بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عبد الرحمن بن ابزي عن ابي ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا بفضل الله وبرحمته فبذلك فلتفرحوا بتاء الخطاب وقد تقدم في الحديث السابق هو خير مما تجمعون ههنا ايضا بتاء الخطاب وقع فيها الخلاف بين القراء المشهورين فقرا ابن عامر مما تجمعون بالتاء والباقون بالياء 3982 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد عن---- ثابت عن شهر بن حوشب عن اسماء	5215	-1090118583071412828	279	463.0	220	479	58.24634552001953	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0902	false	8438525141274413199	0	71	0	333	1411	300	بنت يزيد انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا انه عمل---------------------- غير صالح 3982-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3983 حدثنا ابو كامل ثنا عبد العزيز يعني -بن المختار ثنا ثابت عن شهر بن حوشب قال سالت ام سلمة كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا هذه الاية انه عمل غير صالح فقالت قراها انه عمل غير صالح --قال ابو داود ورواه هارون النحوي وموسي بن خلف عن ثابت كما قال عبد العزيز	902	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5215	true	-7010816065147760896	102	215	539	1088	1489	300	بنت يزيد انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا انه عمل بكسر الميم وفتح اللام غير صالح بنصب غير وهذه قراءة الكساءي فقط وهي قراءة النبي صلي الله عليه وسلم روي عن عاءشة واسماء بنت يزيد وام سلمة ومعناه ان الابن عمل عملا غير صالح يعني الشرك والباقون بفتح الميم ورفع اللام مع التنوين ورفع راء غير 3983 حدثنا ابو كامل -نا عبد العزيز-يعني ابن المختار -نا ثابت عن شهر بن حوشب قال سالت ام سلمة كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا هذ- الاية انه عمل غير صالح فقالت قراها---- عمل غير صالح ت قال ابو داود -رواه هارون النحوي وموسي بن خلف عن ثابت كما قال عبد العزيز	5215	-1090118583071412828	320	551.5	251	558	57.34767150878906	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0902	false	8438525141274413199	35	176	163	815	1411	300	كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا هذه الاية انه عمل غير ص-------------------------------الح فقالت-------- ق-------------------------راها انه عمل غير صالح ق-----------------------------------ال ابو داود ورواه هارون-------- النحوي وموسي بن خلف عن ثابت كما قال عبد العزيز 3983---------------------------------------------- 3984 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي عن حمزة الزيات عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير عن -بن عباس عن ابي بن كعب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعا بدا بنفسه وقال رحمة الله علينا وعلي موسي لو صبر لراي من صاحبه العجب ولكنه قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني طولها حمزة----- 3984 3985 حدثنا محمد بن عبد الرحمن ابو عبد الله العنبري ثنا امية بن خالد ثنا ابو الجارية العبد------ي عن شعبة عن -------ابي اسحاق عن سعيد بن جبير عن ب-ن عباس عن ابي بن كعب عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم	902	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5216	true	-6777640338748369608	0	164	0	764	1471	300	كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا هذه الاية انه عمل بفتح الميم وتنوين اللام غير بالرفع صالح فقالت ام سلمة قراها رسول الله صلي الله عليه وسلم عمل غير صالح بكسر الميم وفتح اللام وفتح لفظ غير قال ابو داود ر-واه هارون بن يزيد النحوي وموسي بن خلف عن ثابت كما قال عبد العزيز وقال الترمذي رواه غير واحد عن ثابت البناني نحو هذا 3984 حدثنا ابراهيم بن موسي ا---نا عيسي عن حمزة الزيات عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن ابي بن كعب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعا بدا بنفسه وقال رحمة الله علينا وعلي موسي لو صبر لراي من صاحبه العجب ولكنه قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني طولها حمزة ت حم 3984----- حدث-------------------------------------------------------------نا ابراهيم بن موسي انا عيسي عن حمزة الزيات عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن ابي بن كعب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	5216	-1090118583071412828	534	950.0	413	834	64.02877807617188	108	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0902	false	8438525141274413199	136	228	634	1056	1411	300	3985 حدثنا محمد بن عبد الرحمن ابو عبد الله العنبري ثنا امية بن خالد ثنا ابو الجارية العبدي عن شعبة عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير عن -بن عباس عن ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قراها قد بلغت من لدني وثقلها----- 3986 حدثنا محمد بن مسعود المصيصي ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا محمد بن دينار ثنا سعد بن اوس عن مصدع ابي يحيي قال سمعت -بن عباس يقول اقراني ابي بن كعب كما اقراه رسول الله صلي الله عليه وسلم في عين حمءة مخففة	902	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5217	true	7933281894598108357	29	122	152	568	1432	300	3985 حدثنا -حمد بن عبد الرحمن ابو عبد الله العنبري ثنا امية بن خالد -نا ابو الجارية العبدي عن شعبة عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قراها قد بلغت من لدني وثقلها ت حم 3986 حدثنا محمد بن مسعود ---------نا عبد الصمد بن عبد الوارث -نا محمد بن دينار -نا سعد بن اوس عن مصدع ابي يحيي قال سمعت ابن عباس يقول اقراني ابي بن كعب كما اقراه رسول الله صلي الله عليه وسلم في عين حمءة مخففة	5217	-1090118583071412828	409	772.0	318	429	95.33799743652344	84	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0902	false	8438525141274413199	252	290	1175	1364	1411	300	الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل من اهل عليين ليشرف علي اهل الجنة فتضء الجنة لوجهه كانها كوكب دري --------قال وهكذا جاء الحديث دري مرفوعة الدال لا تهمز وان ابا بكر وعمر لمنهم وانعما	902	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5218	true	-704098383359900537	0	41	0	197	1503	300	الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل من اهل عليين ليشرف علي اهل الجنة فتضء الجنة بوجهه كانها كوكب دري ت جه حم قال وهكذا جاء الحديث دري مرفوعة الدال لا تهمز وان ابا بكر وعمر لمنهم وانعما	5218	-1090118583071412828	188	366.5	150	197	95.43147277832031	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0903	false	-1051071894748814181	28	98	142	487	1462	300	فقال رجل من القوم يا رسول الله اخبرنا عن سبا ما هو ارض ام امراة فقال ليس بارض ولا امراة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب فتيا من ستة وتشاءم اربعة قال عثمان الغطفاني مكان الغطيفي وقال حدثنا الحسن بن الحكم النخعي 3988 3989 حدثنا احمد بن عبدة واسماعيل بن ابراهيم ابو معمر الهذلي عن سفيان عن عمرو عن عكرمة قال حدثنا ابو هريرة عن النبي--------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	903	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5219	true	1506830511966364693	157	241	754	1150	1470	300	فقال رجل من القوم يا رسول الله اخبرنا عن سبا ما هو ارض او امراة -قال ليس بارض ولا امراة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب فتيا-من ستة وتشاءم اربعة قال عثمان الغطفاني مكان الغطيفي وقال ث--نا الحسن بن الحكم النخعي ت--- 3989 حدثنا احمد بن عبد- واسماعيل بن ابراهيم ابو معمر -------عن سفيان عن عمرو عن عكرمة قال ---نا ابو هريرة فقال رجل من القوم يا رسول الله اخبرنا عن سبا ما هو ارض او امراة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5219	-1090118583071412828	316	573.5	249	414	76.32849884033203	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0903	false	-1051071894748814181	71	144	353	714	1462	300	3989 حدثنا احمد بن عبدة واسماعيل بن ابراهيم ابو معمر الهذلي عن سفيان عن عمرو عن عكرمة قال حدثنا ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اسماعيل عن ابي هريرة رواية فذكر حديث الوحي قال فذلك قوله تعالي حتي اذا فزع عن قلوبهم------- 3990 حدثنا محمد بن رافع النيسابوري ثنا اسحاق بن سليمان الرازي سمعت ابا جعفر يذكر عن الربيع بن انس عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم	903	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5220	true	255141203770234123	91	153	476	778	1581	300	3989 حدثنا احمد بن عبدة واسماعيل بن ابراهيم ابو معمر الهذلي عن سفيان عن عمرو عن عكرمة قال ---نا ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اسماعيل عن ابي هريرة رواية-فذكر حديث الوحي قال فذلك قوله تعالي حتي اذا فزع عن قلوبهم خ ت جه 3990 حدثنا محمد بن رافع النيسابوري ثنا اسحا----------------------------------------------ق بن عن---------------- النبي صلي الله عليه وسلم	5220	-1090118583071412828	293	552.5	234	368	79.61956787109375	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0903	false	-1051071894748814181	116	203	576	1002	1462	300	3990 حدثنا محمد بن رافع النيسابوري ثنا اسحاق بن سليمان الرازي---- سمعت ابا جعفر يذكر عن الربيع بن انس عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قراءة النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد جاءتك اياتي فكذبت بها واستكبرت وكنت من الكافري-------ن قال ابو داود هذا مرسل الربيع لم يدرك ام سلمة 3990 3991 حدثنا مسلم-------------------------- بن ابراهيم ثنا هارون بن موسي النحوي عن بديل بن ميسرة عن عبد الله بن شقيق عن عاءشة رضي الله عنها قالت -سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	903	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5221	true	-5897122293266708561	29	115	154	569	1474	300	3990 حدثنا محمد بن رافع النيسابوري ثنا اسحاق بن سليمان الرازي قال سمعت ابا جعفر يذكر عن الربيع بن انس عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قراءة النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد جاءتك اياتي فكذبت بها واستكبرت وكنت من الكافرين ت حم ن قال ابو داود هذا مرسل الربيع لم يدرك ام سلمة سليمان الرازي قال سمعت ابا جعفر يذكر عن الربيع-------------------------------------------- بن انس-- عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم--- قالت قراءة النبي صلي الله عليه وسلم	5221	-1090118583071412828	317	560.5	249	464	68.31896209716797	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0903	false	-1051071894748814181	146	248	725	1215	1462	300	النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد جاءتك اياتي فكذبت بها واستكبرت وكنت من الكافرين قال ابو داود هذا------- مرسل الربيع لم يدرك ام سلمة 3990 3-----------------------------------------------------------991 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا هارون بن موسي النحوي عن بديل بن ميسرة عن عبد الله بن شقيق عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرءها فروح وريحان 3991 3992 حدثنا احمد بن حنبل واحمد بن عبدة قالا ثنا سفيان عن عمرو عن عطاء قال -بن ح--------------------------نبل لم افهمه جيدا عن صفوان قال -بن عبدة -بن يعلي عن ابيه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر يقرا ونادوا	903	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5221	true	-5897122293266708561	215	300	1078	1474	1474	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان حجة لا يجوز لاحد تركه ولكنه ليس بمسند قا-------------ل ابو داود هذا الحديث مرسل الربيع لم يدرك ام سلمة لان الربيع توفي سنة 139 ه وام سلمة ماتت سنة 59 ه قاله ابن رسلان 3991 حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا احمد بن حنبل واحمد بن عبدة قالا -نا سفيان عن عمرو عن عطاء قال ابن حنبل يعني عن عطاء قال ابن حنبل لم افهم- جيدا-عن صفوان-قال ابن عبدة ابن يعلي عن ابيه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر يقرا ونادوا-	5221	-1090118583071412828	252	399.0	198	585	43.07692337036133	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0903	false	-1051071894748814181	172	249	855	1218	1462	300	3991 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا هارون بن موسي النحوي عن بديل بن ميسرة عن عبد الله بن شقيق عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرءها فروح وريحان 3991 3992 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا احمد بن حنبل واحمد بن عبدة قالا ثنا سفيان عن عمرو عن عطاء قال -بن ح---------------------------------------نبل لم افهمه جيدا------------------- عن ص-------------فوان قال -بن عبدة -بن يعلي عن------------------------------- ابيه -----قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر يقرا ونادوا يا	903	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5222	true	-6794153110401043311	6	109	17	487	1439	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3992 حدثنا نصر بن علي انا ابو احمد انا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال اقراني رسول الله صلي الله عليه وسلم اني انا الرزاق ذو القوة المتين ت حم 3991 حدثنا احمد بن حنبل واحمد بن عبدة قالا -نا سفيان عن عمرو عن عطاء قال ابن حنبل يعني عن عطاء زاد لفظ يعني قال ابن حنبل لم افهم- جيدا فلهذا زدت لفظ يعني عن صفوان ولم يسم اباه قال ابن عبدة ابن يعلي اي لم يسمه بل ذكره بلفظ الكنية عن ابيه يعلي قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر يقرا ونادوا يا	5222	-1090118583071412828	185	213.0	143	643	28.77138328552246	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0904	false	282453297565401581	0	82	0	395	1481	300	عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقراها فهل من مدكر يعني مثقلا قال ابو داود مضمومة الميم مفتوحة الدال مكسورة الكاف 3994 3995 حدثنا احمد بن صالح ثنا عبد الملك بن عبد الرحمن الذماري ثنا سفيان حدثني محمد---------------------------------------------------------------- بن المنكدر عن جا-بر قال------ رايت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا ا يحسب ان ماله اخلده 3996 حد------------------------------------------ثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن خالد عن ابي قلابة عمن اقراه رسو-------ل الله------------------ صلي الله	904	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5222	true	-6794153110401043311	207	300	997	1439	1439	300	عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرءها فهل من مدكر خ م ت حم --قال ابو داود مضمومة الميم مفتوحة الدال مكسورة الكاف -----3994 حدثنا مسلم----------------------------------------------------------------- بن ابراهيم نا هارون بن موسي النحوي عن بديل بن ميسرة عن عبد الله بن ---شقيق عن عاءشة قالت سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقرءها فروح للقوة وقراءة اني انا الرزاق خارجة عن القراءات المتواترة 3993 حدثنا حفص بن عمر -نا شع--------بة عن ابي اسحاق ع-ن ا----لاسود عن عبد الله بن مسعود ان النبي صلي الله-	5222	-1090118583071412828	240	354.0	183	533	45.028141021728516	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0904	false	282453297565401581	61	129	300	621	1481	300	ان ماله اخلده 3996 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن خالد عن ابي قلابة عمن اقراه رسول الله صلي الله عليه وسلم فيومءذ لا يعذب---------------------------- عذابه احد ولا يوثق------------------------------------ وثاقه احد قال ابو داود بعضهم ادخل بين خالد وابي قلابة رجلا 3996 3997 حدثنا محمد بن عبيد ثنا حماد عن خالد الحذاء عن ابي قلابة قال انباني من اقراه النبي صلي الله عليه وسلم او من اقراه	904	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5224	true	-6483426302103111306	232	300	1211	1539	1539	300	ان ماله اخلده 3996 حدثنا حفص بن عمر -نا شعبة عن خالد عن ابي قلابة عمن اقراه رسول الله صلي الله عليه وسلم فيومءذ لا يعذب بفتح الذال علي بناء المفعول عذابه احد ولا يوثق بفتح الثاء المثلثة علي بناء المفعول وثاقه احد------------------------------------------------------ 3997 حدثنا محمد بن عبيد -نا حماد عن خالد الحذاء عن ابي قلابة قال انباني من اقراه النبي صلي الله عليه وسلم او من اقراه-	5224	-1090118583071412828	264	474.0	208	385	68.57142639160156	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0904	false	282453297565401581	104	139	503	670	1481	300	3997 حدثنا محمد بن عبيد ثنا حماد عن خالد الحذاء عن ابي قلابة قال انباني من اقراه النبي صلي الله عليه وسلم او من اقراه من اقراه النبي صلي الله عليه وسلم فيومءذ لا يعذب	904	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5225	true	-3020148809052241049	103	138	557	723	1574	300	3997 حدثنا محمد بن عبيد -نا حماد عن خالد الحذاء عن ابي قلابة قال انباني من اقراه النبي صلي الله عليه وسلم او من اقراه من اقراه النبي صلي الله عليه وسلم فيومءذ لا يعذب	5225	-1090118583071412828	166	327.0	131	167	99.40119934082031	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0905	false	4333756165445594250	0	108	0	523	1442	300	سعيد الخدري قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم صاحب الصور فقال عن يمينه جبراءل وعن يساره ميكاءل 3999 4-------000 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري قال معمر وربما ذكر -بن المسيب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان يقرءون مالك يوم الدين واول من قراها ملك يوم الدين مروان-- قال ابو داود هذا اصح من حديث الزهري عن انس والزهري------- عن سالم ---------------------عن ابيه 4000 4001 حدثنا سعيد بن يحيي الاموي حدثني ابي ثنا بن جريج عن عبد الله بن ابي مليكة عن ام سلمة ا------نها ذكرت او كلمة غيرها قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم	905	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5226	true	8386598673952206667	132	220	652	1102	1516	300	سعيد الخدري قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم صاحب الصور فقال عن يمينه جبراءل وعن يساره ميكاءيل انظر سابقه 4000 حدثنا احمد بن حنبل -نا عبد الرزاق ا---نا معمر عن الزهري-قال معمر وربما ذكر ابن المسيب-قال كان النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان يقرءون مالك يوم الدين واول من قراها ملك يوم الدين مروان ت قال ذكر كيف قراءة جبريل وميكاءيل عند الاعمش فحدثنا الاعمش عن سعد الطاءي عن عطية العوفي عن ابي------------------------------------------------------------------------------------------ سعيد الخدري قال ذكر--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	5226	-1090118583071412828	346	566.5	274	567	61.022926330566406	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0905	false	4333756165445594250	76	149	375	736	1442	300	4001 حدثنا سعيد بن يحيي الاموي حدثني ابي ثنا -بن جريج عن عبد الله بن ابي مليكة عن ام سلمة انها ذكرت او ك---------------لمة غيرها قر---------------------------اءة رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم م-لك يوم الدين يقطع قراءته اية اية قال ابو داود سمعت احمد يقول القراءة القديمة مالك يوم الدين 4001 4002 حدثنا عثمان بن ابي شيبة وعبيد الله بن عمر بن ميسرة	905	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5227	true	-7550682243459549857	231	299	1175	1501	1507	300	4001 حدثنا سعيد بن يحيي الاموي حدثني ابي -نا ابن جريج عن عبد الله بن ابي مليكة عن ام سلمة انها ذكرت او للشك من الراوي كلمة غيرها اي غير كلمة ذكرت كلفظ وصفت قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين يقطع قراءته اية اية ت حم----------------------------------------------------------- 4002 حدثنا -------------------عبيد الله بن عمر بن ميسرة	5227	-1090118583071412828	275	490.5	217	405	67.90123748779297	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0905	false	4333756165445594250	47	118	235	582	1442	300	وعمر وعثمان يقرءون -------------مالك يوم الدين واول من قراها ----------------ملك يوم الدين مروان قا----------------------------------------------------------------ل ابو داود -هذا اصح من حديث الزهري عن انس والزهري عن سالم عن ابيه 4000 4001 حدثنا -سعيد بن يحيي الاموي حدثني ابي ثنا -بن جريج عن عبد الله بن ابي مليكة عن ام سلمة انها ذكرت او كلمة غيرها قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم	905	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5227	true	-7550682243459549857	0	87	0	435	1507	300	وعمر وعثمان يقرءون مالك بزيادة الالف يوم الدين واول من قراها ملك يعني بحذف الالف يوم الدين مروان قال ابن كثير ومروان عنده علم بصحة ما قراه لم يطلع عليه ابن شهاب قال ابو داود وهذا اصح من حديث الزهري عن انس والزهري عن سالم عن ابيه----- 4001 حدثنا لسعيد بن يحيي الاموي حدثني ابي -نا ابن جريج عن عبد الله بن ابي مليكة عن ام سلمة انها ذكرت-او كلمة غيرها-قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم	5227	-1090118583071412828	335	630.0	267	443	75.62076568603516	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0905	false	4333756165445594250	131	237	644	1146	1442	300	القراءة القديمة--- مالك يوم الدين 4001 4-----------------------------------------------------002 حدثنا عثمان بن ابي شيبة وعبيد الله بن عمر بن ميسر-------------------ة المعني قالا ثنا يزيد بن هارون عن سفيان بن حسين عن الحكم بن عتيبة عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر قال كنت رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي حمار والشمس عند غروبها فقال هل تدري اين تغرب هذه قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تغرب في عين حامية 4002------ 4003 حدثنا محمد بن عيسي ثنا حجاج عن -بن جريج قال اخبرني عمر بن عطاء ان مولي لابن الاسقع رجل صدق اخبره عن -بن الاسقع انه سمعه يقول ان النبي صلي الله عليه وسلم	905	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5228	true	-5913015705335831764	94	212	454	1009	1454	300	القراءة او باعتبار مالك يوم الدين فانه صلي الله عليه وسلم قراها بزيادة الالف في هذه القراءة 4002 حدثنا -------------------عبيد الله بن عمر بن ميسرة وعثمان بن ابي شيبة المعني قالا -نا يزيد بن هارون عن سفيان بن حسين عن الحكم بن عتيبة عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر قال كنت رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي حمار والشمس عند غروبها فقال هل تدري اين تغرب هذه قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تغرب في عين حامية خ م ت حم ك 4003 حدثنا محمد بن عيسي -نا حجاج عن ابن جريج ----اخبرني عمر بن عطاء ان مولي لابن الاسقع-رجل صدق اخبره عن ابن الاسقع كنت رديف رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم	5228	-1090118583071412828	446	781.5	347	585	76.23931884765625	83	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0906	false	2595974417282550224	0	50	0	234	1415	300	يعني فقال -بن مسعود اقرءها كما علمت احب الي 4004 4005 حدثنا هناد ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق قال قيل لعبد الله ان اناسا يقرءون هذه الاية وقالت هيت لك فقال اني اقرا كما علمت احب الي وقالت هيت لك 4005------ 4006 حدثنا احمد بن صالح قال نا	906	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5230	true	-197485277384037172	249	300	1310	1545	1545	300	يعني فقال ابن مسعود اقرءها كما علمت احب الي خ 4---005 حدثنا هناد -نا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق قال قيل لعبد الله ان اناسا يقرءون هذ- الاية وقالت هيت لك فقال اني اقرا كما علمت احب الي وقالت هيت لك انظر سابقه 4006 حدثنا احمد بن صالح قال نا-	5230	-1090118583071412828	221	407.5	173	241	91.70124816894531	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0906	false	2595974417282550224	0	192	0	904	1415	300	يعني فقال ب-ن مسعود اقرءها كما علمت احب الي 4004 4------------------------------005 حدثنا هناد ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق قال قيل لعبد الله ان اناسا يقرءون هذه الاية وقالت هيت لك فق---------------------------------ال اني اقرا ك-ما علمت احب الي---- وقالت هيت لك 4005 4-------------------------------------------------------------006 حدثنا احمد بن صالح قال نا ح و--ثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا -بن وهب اخبرنا هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل لبني اسراءيل وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم 4006 4007 حدثنا جعفر بن مسافر ثنا -بن ابي فديك عن هشام بن سعد باسناده مثله 4007 4008 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد ثنا هشام بن عروة عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت نزل الوحي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا علينا سورة انزلناها وفرضناها قال ابو داود يعني مخففة حتي اتي علي هذه الايات 4008 1 26 كتاب الحمام 1 1 باب 4009 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن عبد الله بن شداد عن ابي عذرة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	906	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5231	true	4134887981385098954	69	257	344	1254	1519	300	يعني فقال ابن مسعود اقرءها كما علمت احب الي من ان اقراها علي غير ما سمعت وعلمت 4005 حدثنا هناد ن-ا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق قال قيل لعبد الله ان اناسا يقرءون هذه الاية وقالت هيت لك بكسر الهاء وسكون الياء وضم التاء فقال اني اقرا كلما علمت احب الي قال وقالت هيت لك بفتح الهاء وسكون الياء المثناة التحتية وفتح التاء المثناة الفوقية 4006 حدثنا احمد بن صالح قال نا ح وحدثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا ابن وهب ا---نا هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله------- لبني اسراءيل -ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم 4-----007 حدثنا جعفر بن مسافر -نا ابن ابي فديك عن هشام بن سعد باسناده مثله 4-----008 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد -نا هشام بن عروة عن عروة ان عاءشة-------------- قالت نزل الوحي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا علينا سورة انزلناها وفرضناها قال ابو داود يعني مخففة --------عن زيد------------------------------------------------------ بن اسلم عن عطاء بن يسار---------------- عن ابي سعيد الخدري قال قال----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	5231	-1090118583071412828	722	1248.5	564	1038	69.55683898925781	134	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0906	false	2595974417282550224	96	274	451	1296	1415	300	خطاياكم 4006 4007 حدثنا جعفر بن مسافر ثنا بن ابي فديك عن هشام بن سعد باسناده مثله 4007 4008 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد ثنا هشام بن عروة عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت نزل الوحي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا علينا سورة انزلناها وفرضناها قال ابو داود يعني م-------------------------------------خففة حتي اتي عل-------------------------------------------------------------------------------------------------ي هذه الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يات 4008 1 26 كتاب الحمام 1 1 باب------------------------------- 4009 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن عبد الله بن شداد عن ابي عذرة عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن دخول الحمامات ثم رخص للرجال ان يدخلوها في الميازر 4009--- 4010 حدثنا محمد بن قدامة ثنا جرير ح وثنا محمد بن المثني ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة جميعا عن منصور عن سالم بن ابي الجعد قال -بن المثني عن ابي المليح قال دخل نسوة من اهل الشام علي عاءشة رضي الله عنها فقالت ممن انتن قلن من اهل الشام قالت لعلكن من الكورة التي تدخل نساءها الحمامات قلن نعم قالت اما اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	906	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5232	true	-2193654286802235525	0	300	0	1486	1486	300	خطاياكم 4-----007 حدثنا جعفر بن مسافر نا ابن ابي فديك عن هشام بن سعد باسناده مثله 4-----008 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد -نا هشام بن عروة عن عروة ان عاءشة ق--------------الت نزل الوحي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا علينا سورة انزلناها وفرضناها قال ابو داود يعني مخففة الراء اي الزمناكم العمل بما فرض فيها حتي اتي علي هذ الايات اخر كتاب الحروف بفضل الله الرءوف وقال ابو علي اي فرضنا فراءضها فحذف المضاف حتي اتي علي هذه الايات التي بعدها واختلف القراء السبعة فقرا ابن كثير وابو عمرو وفرضناها بتشديد الراء والباقون بتخفيفها اخر كتاب الحروف بفضل الله الرءوف CHECK 25 ا---------ول كتاب الحمام بسم الله الرحمن الرحيم اول كتاب الحمام 4009 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد عن عبد الله بن شداد عن ابي عذرة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن دخول الحمامات بسم الله الرحمن الرحيم اول كتاب الحمام 4009 حدثنا موسي بن اسماعيل نا حماد عن عبد الله بن شداد عن ابي عذرة بضم اوله وسكون المعجمة وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو زرعة لا اعلم احدا سماه قلت وكذا ذكره ابن حبان في الثقات وقال يقال له صحبة ويقال جزم بصحبته مسلم عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن دخول الحمامات اي الرجال والنساء كما في لفظ الترمذي اما لكشف العورة وعدم الستر فيها------------------------------------------------------------------------- ثم رخص للرجال ان يدخلوها في الميازر ت جه حم 4010 حدثنا محمد بن قدامة -نا جرير ح و-نا محمد بن المثني -نا محمد بن جعفر -نا شعبة جميعا عن منصور عن سالم بن ابي الجعد-قال ابن المثني عن ابي المليح-قال دخل نسوة من اهل الشام علي عاءشة-------------- فقالت ممن انتن قلن من اهل الشام قالت لعلكن من الكورة التي تدخل نساءها الحمامات قلن نعم قالت اما اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-	5232	-1090118583071412828	693	986.5	546	1616	42.883663177490234	126	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0906	false	2595974417282550224	196	300	925	1415	1415	300	ثم رخص للرجال ان يدخلوها------------ في الميازر 4009----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4010 حدثنا محمد بن قدامة ثنا جرير ح وثنا محمد بن المثني ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة جميعا عن منصور عن سالم بن ابي الجعد قال -بن المثني عن ابي المليح قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دخل نسوة من اهل الشام علي عاءشة رضي الله عنها فقالت------ ممن انتن قلن من اهل الشام قالت------ لعلكن من الكور------------------ة التي تدخل نساءها الحمامات قلن نعم قالت------ اما اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امراة تخلع ثيابها في غير بيتها الا هتكت ما--------- بينها وبين الله تعالي قال -------------------------ابو داود هذا حديث جرير وهو اتم ولم يذكر-	906	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5233	true	9110649492327813934	23	181	107	886	1478	300	ثم رخص للرجال ان يدخلوها اي الحمامات في الميازر جمع مءزر بمعني الازار نحو مقود ومقاود والمراد ههنا الساتر ما بين السرة والركبة زاد ابن ماجه في روايته ولم يرخص للنساء 4010 حدثنا محمد بن قدامة -نا جرير ح و-نا محمد بن المثني -نا محمد بن جعفر -نا شعبة جميعا عن منصور عن سالم بن ابي الجعد قال ابن المثني عن ابي المليح وهذا الكلام يدل علي ان سند ابن المثني متصل واما سند ابن قدامة فلعله لم يذكر ابا المليح فسنده منقطع قال ابو المليح دخل نسوة من اهل الشام علي عاءشة-------------- فقالت عاءشة ممن انتن قلن من اهل الشام قالت عاءشة لعلكن من الكورة بضم الكاف المدينة التي تدخل نساءها الحمامات قلن نعم قالت عاءشة اما اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امراة تخلع ثيابها في غير بيتها الا هتكت اي الستر ما بينها وبين الله والمراد بالستر ستر معاصي العبد قال ابو داود هذا حديث جرير وهو اتم ولم يذكر	5233	-1090118583071412828	453	775.0	355	797	56.83814239501953	89	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0907	false	5215551314037947618	0	60	0	292	1396	300	جرير ابا المليح قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم 4010 4011 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير ثنا عبد الرحمن بن زياد بن انعم عن عبد الرحمن بن رافع عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ستفتح لكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بالازر	907	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5233	true	9110649492327813934	181	240	886	1171	1478	300	جرير ابا المليح قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- 4011 حدثنا احمد بن يونس -نا زهير -نا عبد الرحمن بن زياد بن انعم عن عبد الرحمن بن رافع عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ستفتح لكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بالازر	5233	-1090118583071412828	285	557.0	226	292	97.60273742675781	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0907	false	5215551314037947618	12	120	58	578	1396	300	4011 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير ثنا عبد الرحمن بن زياد بن انعم عن عبد الرحمن بن رافع عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ستفتح لكم ارض العجم-------------------------------------------------------------------------------------- وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا يدخلنها الرجال الا بالازر------------------------------------------------------------- وامنعوها النساء الا مريضة او نفساء 4011 1 2 باب النهي عن التعري 4012 حدثنا عبد الله بن محمد بن نفيل ثنا زهير عن عبد الملك بن ابي سليمان العرزمي عن عطاء عن يعلي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يغتسل بالبراز بلا ازار فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال صلي الله عليه وسلم ان	907	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5234	true	2571218551237605478	1	153	7	764	1490	300	4011 حدثنا احمد بن يونس -نا زهير -نا عبد الرحمن بن زياد بن انعم عن عبد الرحمن بن رافع عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ستفتح لكم ارض العجم وهم خلاف العرب وهذا من معجزاته صلي الله عليه وسلم باخباره بالكواءن والحوادث التي تكون وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات روي الحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم اتقوا بيتا يقال له الحمام فقالوا يا رسول الله انه يذهب الدرن وينفع المريض قال فمن دخله فليستتر فلا يدخلنها الرجال الا بالازر بضم الهمزة والزاي جمع ازار وشرطه CHECK 1 باب النهي عن التعري وامنعوها النساء الا مريضة او نفساء ----جه ق باب النهي عن التعري 4012 حدثنا ا----------------بن نفيل -نا زهير عن عبد الملك بن ابي سليمان العرزمي عن عطاء عن يعلي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يغتسل بالبراز--------- فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال -ان الله حيي------ ان	5234	-1090118583071412828	473	850.5	373	796	59.42211151123047	91	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0907	false	5215551314037947618	132	211	642	996	1396	300	4013 حدثنا محمد بن احمد بن ابي خلف ثنا الاسود بن عامر ثنا ابو بكر بن عياش عن عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث -----قال ابو داود الاول اتم 4013 4014 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي النضر عن زرعة بن عبد الرحمن بن جرهد عن ابيه قال كان جرهد هذا من اصحاب الصفة ---قال جلس رسول الله صلي الله عليه	907	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5235	true	4539397388975487292	221	300	1172	1525	1525	300	4013 حدثنا محمد بن احمد بن ابي خلف -نا الاسود بن عامر -نا ابو بكر بن عياش عن عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث ن حم قال ابو داود الاول اتم----- 4014 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي النضر عن زرعة بن عبد الرحمن بن جرهد عن ابيه-قال كان جرهد هذا من اصحاب الصفةانه قال جلس رسول الله صلي الله عليه-	5235	-1090118583071412828	344	654.0	269	362	95.02762603759766	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0907	false	5215551314037947618	132	244	642	1148	1396	300	4013 حدثنا محمد بن احمد بن ابي خلف ثنا الاسود بن عامر ثنا ابو بكر بن عياش عن عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه-------- عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث قال ابو داود الاو-----------------ل اتم 4013 4014 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي النضر عن زرعة بن عبد الرحمن بن جرهد عن ابيه قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان ج-----رهد هذا من اصحاب الصفة ----قال جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم عندنا وفخذي منكشفة فقال-------------------------------- اما علمت ان الفخذ عورة 4014---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4015 حدثنا علي بن سهل الرملي ثنا حجاج عن ب-ن جريج قال اخبرت عن حبيب بن ابي ثابت عن عاصم بن ضمرة	907	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5236	true	-5269717398587103138	13	222	60	1017	1414	300	4013 حدثنا محمد بن احمد بن ابي خلف -نا الاسود بن عامر -نا ابو بكر بن عياش عن عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه اي يعلي عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث قال ابو داود الاول اي حديث ابن نفيل اتم 4-----014 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي النضر عن زرعة بن عبد الرحمن بن جرهد الاسلمي المدني ويقال زرعة بن مسلم بن جرهد روي عن جرهد ويقال عن ابيه عن جرهد حديث الفخذ عورة قال النساءي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال من زعم انه ابن مسلم فقد وهم عن ابيه عبد الرحمن بن جرهد قال عبد الرحمن كان ابوه جرهد هذا من اصحاب الصفة انه قال جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم عندنا وفخذي منكشفة فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم اما علمت ان الفخذ عورة اختلفت الرواية فيه فقال بعضهم عن زرعة عن ابيه عن جده وروي معن واسحاق بن الطباع وابن وهب وابن ابي اويس عن مالك عن ابي النضر عن زرعة بن عبد الرحمن عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد ذكره البخاري في 4015 حدثنا علي بن سهل الرملي -نا حجاج عن ابن جريج قال اخبرت عن حبيب بن ابي ثابت عن عاصم بن ضمرة	5236	-1090118583071412828	482	853.0	372	965	49.948184967041016	100	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0908	false	7402958724097581569	66	110	299	496	1385	300	الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت يا رسول الله اذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قال قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا قال الله احق ان يستحيا منه من الناس	908	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5238	true	5345707380324252968	233	276	1114	1307	1413	300	الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت يا رسول الله اذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قال قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا قال الله احق ان يستحيي---- من الناس	5238	-1090118583071412828	192	376.5	149	197	97.46192932128906	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0908	false	7402958724097581569	68	210	306	967	1385	300	زوجتك او ما ملكت يمين-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك قال قلت يا رسول الله------ اذا كان القوم بعضهم في بعض قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان استطعت ان لا يرينها------------------------ احد فلا يرينها قال قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا ق--------------------ال الله احق ان يستحيا منه من الناس----------------------- 4018 حدثنا عبد الرحمن بن ابراهيم ثنا بن ابي فديك عن الضحاك بن عثمان عن زيد بن اسلم عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الرجل الي عرية الرجل ولا المراة الي عرية المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في ثوب واحد ولا تفضي المراة الي المراة في ثو---------------------------------------------------------------------------ب 4018 4019 حدثنا-------------- ابراهيم بن موسي اخبرنا--------------------------- بن علية عن الجريري ح وثنا مءمل بن هشام قال ثنا اسماعيل عن الجريري عن ابي نضرة عن رجل من الطفاوة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ----	908	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5239	true	8701802013959061836	0	252	0	1247	1506	300	زوجتك او ما ملكت يمينك قال ابن رسلان يدخل فيه الذكر والانثي والقن والمدبرة والمكاتبة والمعلق عتقها بصفة وام الولد فان الكل يضمنون بالقيمة انتهي وهذا عند الشافعية واما عندنا فالمراد بما ملكت يمينه الامة المملوكة فقط واما العبد فاجنبي من مولاته يجب عليها الحجاب كما يجب من الاجانب ولا يجوز له النظر الي عورة مولاته قال معاوية بن حيدة قلت يا رسول الله ارايت اذا كان القوم بعضهم في بعض يحتمل ان يراد به رءية الاقارب بعضهم في بعض كالاب والجد والابن وابنه ويحتمل ان يراد به المثل لمثله كالرجل للرجل والمراة مع المراة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان استطعت ان لا يرينها بتشديد النون او التخفيف احد فلا يرينها قال قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا اي في خلوة من الناس قال الله احق ان يستحيي منه من الناس قال ابن بطال هذا محمول 4018 حدثنا عبد الرحمن بن ابراهيم نا ابن ابي فديك عن الضحاك بن عثمان عن زيد بن اسلم عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الرجل الي عرية الرجل ولا المراة الي عرية المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في ثوب -----ولا تفضي المراة الي المراة في ثوب م ت جه حم عند الفقهاء علي الندب والاستحباب للتستر في الخلوة لا علي الايجاب 4018----- حدثنا عبد الرحمن بن ابراهيم نا ابن ابي فديك عن الضحاك بن عثمان عن زيد بن اسلم عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخد-------------------------ري عن ابيه ابي سعيد عن النبي----------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال لا	5239	-1090118583071412828	515	824.0	399	1317	39.10402297973633	101	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0908	false	7402958724097581569	146	259	660	1198	1385	300	الرجل الي عرية الرجل ولا المراة الي عرية المرا--------------------------------------------------ة ولا يفضي الرجل الي الرج-------------------------------------ل في ثوب واحد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا تفضي المراة الي المراة في ثوب 4018 4019 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا بن علية عن الجريري ح وثنا مءمل بن هشام قال ثنا اسماع-يل عن الجريري عن ابي نضرة عن رجل من الطفاوة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفضين رجل الي رجل ولا امراة الي امراة---- الا ولدا او والدا قال وذكر الثالثة فنسيتها 1 27---- كتاب اللباس 4019 1 1 باب 4020 حدثنا عمر---و بن عون اخبرنا بن المبارك عن الجريري عن ابي نض--------------------------------------رة عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	908	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5240	true	2972536586273541511	5	159	25	787	1478	300	الرجل الي عورة الرجل فنظر الرجل الي عورة المراة وكذا عكسه اولي بالتحريم في حق غير الازواج والسادة ولا يفضي الرجل الي الرجل والافضاء الوصول اليه ليس بينهما حاءل في ثوب واحد فان فيه لمس بدن كل واحد منهما واللمس اولي من النظر بالتحريم والحاصل ان الافضاء في ما وراء العورة مكروه تنزيها وفيها تحريمية وهذا عند عدم الفتنة والا فتحريمية قطعا ولا تفضي المراة الي المراة في ثوب واحد 4019 حدثنا ابراهيم بن م--------------------------------------------------وسي انا ابن علية عن الجريري عن ابي نضرة عن رجل من الطفاوة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفضين رجل الي رجل ولا امراة الي امراة الا الي ولد- او والد- قال فذكر الثالثة فنسيتها ق حم اخر كتاب الحمام 4019------------- حدثنا ابراهيم بن موسي نا ابن علية -----عن الجريري عن ابي نضرة عن رجل من الطفاوة وهم حي من قيس عيلان عن ابي هري------رة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5240	-1090118583071412828	403	649.5	311	838	48.09069061279297	70	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0908	false	7402958724097581569	256	300	1183	1385	1385	300	الله عليه وسلم اذا استجد ثوب------------------ا سماه باسمه اما قميصا او عمام---------------ة ثم يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه اسالك من خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له-------- قال ابو نضرة فكان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-	908	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5241	true	3394195559811060296	0	54	0	244	1438	300	الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا اي لبس ثوبا جديدا سماه باسمه اما قميصا او عمامة رداء او قلنسوة ثم يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه اسالك من خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له ت تم حم قال ابو نضرة وكان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	5241	-1090118583071412828	201	368.0	158	244	82.3770523071289	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0909	false	7695726962483501918	0	96	0	465	1409	300	اذا لبس احدهم ثوبا جديدا------------------------- قيل له ت--------------------------------------بلي----------- ويخلف ا--------------------لله تعالي 4-----------------------------------------021 حدثنا مسدد ثنا عيسي بن يونس عن الجريري باسناده نحوه 4021 4022 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا محمد بن دينار عن الجريري باسناده ومعناه قال ابو داود عب--د الوهاب الثقفي لم يذكر فيه ابا سعيد وحماد بن سلمة قال عن الجريري عن ابي العلاء عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو داود حماد بن سلمة والثقفي سماعهما واحد 4022 4023 حدثنا نصير بن الفرج ثنا عبد الله بن يزيد ثنا سعيد يعني -بن ابي ايوب عن ابي مرحوم عن سهل بن معاذ بن	909	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5241	true	3394195559811060296	186	300	900	1438	1438	300	اذا لبس احدهم ثوبا جديدا من قميص او عمامة او رداء قيل له تبلي بضم اوله اي يستعمل هذا الثوب حتي يبلي ويصير خلقا ويخلف بضم اوله وكسر ثالثه الله تعالي اي يبدلك الله عز وجل خيرا منه ويعوضك منه 4021 حدثنا مسدد -نا عيسي بن يونس عن الجريري باسناده نحوه 4-----022 حدثنا مسلم بن ابراهيم -نا محمد بن دينار عن الجريري باسناده ومعناه قال ابو داود و عبد الوهاب الثقفي لم يذكر فيه ابا سعيد وحماد بن سلمة قال--- الجريري عن ابي العلاء عن النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- 4023 حدثنا نصير بن الفرج -نا عبد الله بن يزيد -نا سعيد يعني ابن ابي ايوب عن ابي مرحوم عن سهل بن معاذ بن-	5241	-1090118583071412828	396	696.5	313	603	65.67163848876953	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0909	false	7695726962483501918	36	191	187	888	1409	300	قال ابو داود -عبد الوهاب الثقفي لم يذكر فيه ابا سعيد وحماد بن سلمة قال عن الجريري عن ابي العلاء عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو داود حماد بن سلمة و---الثقفي سماعهما واحد 4022 4------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------023 حدثنا نصير بن الفرج ثنا عبد الله بن يزيد ثنا سعيد يعني -بن ابي ايوب عن ابي مرحوم عن سهل بن معاذ بن انس عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل طعاما ثم قال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ----------------------------------------------------------ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة---------------------------------------------------- غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر---------------------------------------------------------------------- ومن لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا الثوب ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر 4023 1 2 باب في-ما يدعي لمن لبس ثوبا جديدا 4024 حدثنا اسحاق بن الجراح الاذني ثنا ابو النضر ثنا اسحاق بن سعيد عن ابيه عن ام خالد بنت خالد بن سعيد بن	909	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5242	true	-8238928593030763612	37	279	164	1309	1409	300	قال ابو داود وعبد الوهاب الثقفي لم يذكر فيه ابا سعيد وحماد بن سلمة قال عن الجريري عن ابي العلاء عن النبي صلي الله عليه وسلم حاصل هذا الكلام ان عبد الوهاب الثقفي وحماد بن سلمة رويا عن الجريري مرسلا ولكن الفرق بين روايتهما ان عبد الوهاب روي عن ابي نضرة مرسلا وحماد بن سلمة روي عن الجريري عن ابي العلاء مرسلا فكلاهما خالف ابن المبارك في الارسال وخالف حماد بن سلمة في الارسال وفي رواية الجريري عن ابي العلاء فان حمادا ذكر موضع ابي نضرة ابا العلاء 4023 حدثنا نصير بن الفرج -نا عبد الله بن يزيد -نا سعيد-يعني ابن ابي ايوب عن ابي مرحوم عن سهل بن معاذ بن انس عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل طعاما ثم قال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام فيه استحباب حمد الله عقب الاكل وكذا اللبس والشرب وغير ذلك ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة فيتبرا من حوله وقوته ويكلهما الي الله سبحانه وتعالي غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر والمراد به صغاءر الذنوب CHECK 1 باب في ما يدعي لمن لبس ثوبا جديدا قال ومن لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا الثوب ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ت جه حم- باب في ما يدعي لمن لبس ثوبا جديدا 4024 حدثنا اسحاق بن الجراح الاذني -نا ابو النضر -نا اسحاق بن سعيد عن ابيه عن ام خالد بنت خالد بن سعيد بن	5242	-1090118583071412828	646	1143.5	502	1151	56.12510681152344	135	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0909	false	7695726962483501918	133	233	629	1097	1409	300	ومن لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا الثوب ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر 4023 1 2 باب في-ما يدعي لمن لبس ثوبا جديدا--------------------------------------------------------- 4024 حدثنا اسحاق بن الجراح الاذني ث-------------------------------------------------------------------------------------------نا ابو النضر ثنا اسحاق بن سعيد -------------------------عن ابيه -------------عن ام خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بكسوة فيها خميصة صغيرة فقال من ترون احق بهذه فسكت القوم فقال اءتوني بام خالد فاتي بها فالبسها اياها ثم قال ابلي واخلقي مرتين وجعل ينظر الي علم في الخميصة احمر او اصفر	909	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5243	true	2474068878198695253	57	193	281	926	1467	300	ومن لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا الثوب ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر--------- باب في ما يدعي لمن لبس ثوبا جديدا اي لمن لبس من الاقارب والاخوان والاحباب ثوبا كيف يدعي له 4024 حدثنا اسحاق بن الجراح الاذني بفتح الهمزة والمعجمة شيخ ابي داود وشيخ ابنه ابي بكر بن ابي داود وغيرهما قال في التقريب صدوق نا ابو النضر -نا اسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن ابيه سعيد بن عمرو عن ام خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بكسوة فيها خميصة صغيرة فقال من ترون احق بهذه فسكت القوم فقال اءتوني بام خالد فاتي بها فالبسها اياها ثم قال ابلي واخلقي مرتين وجعل ينظر الي علم في الخميصة احمر او اصفر	5243	-1090118583071412828	457	839.0	360	655	69.77099609375	96	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0909	false	7695726962483501918	193	287	897	1346	1409	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي بكسوة فيها خميصة صغيرة فقال من ترون احق بهذه فسكت القوم فقال اءتوني بام خالد فاتي بها فالبسها اياها ثم قال ابلي-------------------------- واخلقي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مرتين وجعل-------------------------------- ينظر الي علم في الخميصة احمر او اصفر----------------------------- ويقول سناه سناه يا ام خالد وسناه في كلام الحبشة الحسن 1 -3 باب ما جاء في القميص 4025 حدثنا ابراهيم بن موسي ثنا الفضل بن موسي عن عبد المءمن بن خالد الحنفي عن عبد الله بن بريدة عن ام سلمة قالت كان كان احب الثياب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم القميص	909	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5244	true	977513065279972028	8	152	43	758	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا عمير ما فعل النغير او علم بحاجتها اليها فهي اشد حاجة اليها لانها قدمت من الهجرة واكراما لابيها لسبقه في الاسلام ويحتمل غير ذلك----------------------------------------------------------------------------------------- فالبسها اياها ثم قال ابلي بفتح الهمزة وسكون الموحدة واخلقي من الاخلاق قال ابن بطال هذا كلام معروف عند العرب ومعناه الدعاء بطول البقاء ويروي بالفاء ايضا ويدل عليه الحديث المتقدم قبله ابلي ويخلف الله مرتين وجعل اي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر الي علم في الخميصة احمر او اصفر CHECK 2 باب ما جاء في القميص ويقول سناه سناه يا ام خالد وسناه في كلام الحبشة الحسن خ حم باب ما جاء في القميص 4025 حدثنا ابراهيم بن موسي انا الفضل بن موسي عن عبد المءمن بن خالد الحنفي عن عبد الله بن بريد- عن ام سلمة قالت ----كان احب الثياب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم القميص	5244	-1090118583071412828	352	530.0	276	809	43.51050567626953	70	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0910	false	4906334994758345582	0	64	0	285	1351	300	بن خالد------- عن عبد الله بن بريدة عن ابيه عن ام سلمة قالت لم يكن ثوب احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من قميص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4026 4027 حدثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي ثنا معاذ بن هشام عن ابيه عن بديل بن ميسرة عن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد قالت كانت يد كم قميص رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الرصغ	910	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5244	true	977513065279972028	202	295	1006	1460	1481	300	بن خالد الحنفي عن عبد الله بن بريدة --------عن ام سلمة قالت كان احب الثياب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -القميص وانما كان القميص احب من غيره من الثياب لانه امكن في الستر من الرداء والازار الذين يحتاجان كثيرا الي الربط والامساك وغير ذلك ويحتمل ان يكون المراد من احب الثياب اليه القميص لانه 4026----- حدثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي -نا معاذ بن هشام عن ابيه عن بديل بن ميسرة عن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد قالت كانت يد كم قميص رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الرسغ	5244	-1090118583071412828	254	403.0	197	469	54.15778350830078	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0910	false	4906334994758345582	67	153	294	697	1351	300	باب ما جاء في الاقبية 4028 حدثنا قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد بن موهب المعني ان الليث يعني ب-ن سعد حدثهم عن عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة انه قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبية ولم يعط مخرمة شيءا فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه قال ادخل فادعه لي قال فدعوته فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبات هذا لك قال فنظر اليه زاد -بن موهب مخرمة	910	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5245	true	-7858593601357998688	203	287	1013	1416	1485	300	باب ما جاء في الاقبية 4027 حدثنا قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد بن موهب المعني ان الليث-يعني ابن سعد حدثهم عن عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة انه قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبية ولم يعط مخرمة شيءا فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه قال ادخل فادعه لي قال فدعوته فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبات هذا لك قال فنظر اليه-زاد ابن موهب مخرمة	5245	-1090118583071412828	399	779.0	315	405	98.51851654052734	79	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0910	false	4906334994758345582	27	64	114	285	1351	300	4027 حدثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي ثنا معاذ بن هشام عن ابيه عن بديل بن ميسرة عن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد قالت كانت يد كم قميص رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الرصغ	910	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5245	true	-7858593601357998688	23	60	117	287	1485	300	4026 حدثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي -نا معاذ بن هشام عن ابيه عن بديل بن ميسرة عن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد قالت كانت يد كم قميص رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الرسغ	5245	-1090118583071412828	168	329.0	131	171	98.24561309814453	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0910	false	4906334994758345582	68	135	298	611	1351	300	ما جاء في الاقبية 4028--------------------------- حدثنا قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد بن موهب المعني---------------------- ان الليث يعني ب-ن سعد حدثهم عن عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة انه قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبية ولم يعط مخرمة شيءا فقال مخرمة-------------------- يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه قال--------------------------- ادخل--------- فادعه لي	910	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5246	true	-6610164291608617132	0	86	0	418	1430	300	ما جاء في الاقبية جمع قباء بفتح القاف وبالمد 4027 حدثنا قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد بن موهب المعني اي معني حديثيهما واحد ان الليث يعني ابن سعد-حدثهم عن عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة انه قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبية ولم يعط مخرمة شيءا فقال مخرمة وكان اعميلابنه مسور يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه اي مع ابي قال مخرمة لابنه مسور ادخل في البيت فادعه اي	5246	-1090118583071412828	303	531.0	237	419	72.31503295898438	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0910	false	4906334994758345582	123	210	552	944	1351	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه قال ادخل فادعه لي قال فدعوته فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبات هذ--------------------------------------ا لك قال فنظر اليه-------------- زاد -بن موهب مخرم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ثم اتفقا قال رضي مخرمة قال قتيبة عن -بن ابي مليكة لم يسمه-- 4028 1 5 باب في لبس الشهرة 4029 حدثنا محمد بن عيسي ثنا ابو عوانة ح و--ثنا محمد يعني بن عيسي عن شريك عن عثمان بن ابي زرعة عن المهاجر الشامي عن -بن عمر قال في حديث شريك يرفعه قال من لبس ثوب شهرة	910	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5246	true	-6610164291608617132	128	247	617	1172	1430	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------ خبات هذا لك وانما قال ذلك تانيسا وتلطفا قال اي المسور فنظر اليه اي الي القباء زاد ابن موهب مخرمة والمراد بالنظر اليه الجس واللمس والحاصل ان قتيبة قال فنظر اليه فقط ولم يذكر لفظ مخرمة واما يزيد بن خالد بن موهب فزاد بعد قوله فنظر اليه لفظ مخرمة وهو فاعل نظر CHECK 4 باب في لبس الشهرة ثم اتفقا-قال رضي مخرمة قال قتيبة عن ابن ابي مليكة لم يسمه خ م ت حم ن باب في لبس الشهرة 4028 حدثنا محمد بن عيسي -نا ابو عوانة ح وحدثنا محمد----- بن عيسي عن شريك عن عثمان بن ابي زرعة عن المهاجر الشامي عن ابن عمرق-ال في حديث شريك يرفعه-قال من لبس ثوب شهرة	5246	-1090118583071412828	295	482.5	228	636	46.38364791870117	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0910	false	4906334994758345582	161	272	733	1231	1351	300	بن ابي مليكة لم يسمه 4028 1 5 باب في لبس الشهرة 4029 حدثنا محمد بن عيسي ثنا ابو عوانة ح و--ثنا محمد يعني بن عيسي عن شريك----- عن عثمان بن ابي زرعة عن المهاجر--------------------------------- ال------------------------شامي عن -بن عمر قال---------------- في حديث شريك---- يرفعه قال----------------------------- من لبس ثوب شهرة--------------------------------------------------------------------------------------- البسه الله يوم القيامة ثوبا مثله زاد عن ابي عوانة ثم تلهب فيه النار------ 4030 حدثنا مسدد ثنا ابو عوانة قال ثوب مذلة-------- 4030 4031 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا ابو النضر ثنا عبد الرحمن بن ثابت ثنا حسان بن عطية عن ابي منيب الجرشي عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تشبه بقوم فهو منهم	910	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5247	true	1136796586216551477	24	170	106	793	1417	300	بن ابي مليكة----------------- باب في لبس الشهرة 4028 حدثنا محمد بن عيسي -نا ابو عوانة ح وحدثنا محمد----- بن عيسي عن شريك رويا عن عثمان بن ابي زرعة عن المهاجر بن عمرو النبال بنون وموحدة ثقيلة الشامي ذكره ابن حبان في الثقات عن ابن عمر قال اي محمد بن عيسي في حديث شريك لفظ يرفعه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لبس ثوب شهرة اي غرض اللابس ومقصده بهذا اللباس الشهرة اما باعتبار التفاخر والخيلاء او باعتبار التزهد البسه الله يوم القيامة ثوبا مثله زاد عن ابي عوانة ثم تلهب فيه النار جه حم 4029 حدثنا مسدد -نا ابو عوانة قال ثوب مذلة انظر ما قبله 4030 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا ابو النضر -نا عبد الرحمن بن ثابت -نا حسان بن عطية عن ابي منيب الجرشي عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تشبه بقوم فهو منهم	5247	-1090118583071412828	459	766.5	354	714	64.28571319580078	90	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0911	false	5768380534623149178	27	110	123	523	1446	300	من شعر اسود وقال حسين -------------ثنا يحيي بن زكريا ثن--------------------------------------------------------------------------ا ابراهيم بن العلاء الزبيدي ثنا اسماعيل بن عياش عن عقيل -------بن مدرك------------------------------------- عن لقمان بن عامر عن عتبة بن عبد السلمي قال استكسيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكساني خيشتين فلقد رايتني وانا اكسي اصحابي 4032 4033 حدثنا عمرو بن عون ثنا ابو عوانة عن قتادة عن ابي بردة قال قال لي ابي يا بني لو رايتنا ونحن مع ----نبينا صلي الله عليه وسلم وقد اصابتنا السماء حسبت ان ريحنا ريح الضان	911	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5248	true	-7751435211617923207	178	286	839	1367	1427	300	من شعر اسود وقال حسين شيخ المصنف حدثنا يحيي بن زكريا اي بدل قوله نا ابن ابي زاءدة واما يزيد فقال ابن ابي زاءدة ولم يسمه 4032 حدثنا ابراهيم بن العلاء الزبيدي -نا اسماعيل بن عياش عن عقيل مكبرا ابن مدرك السلمي بضم ويقال الخولاني ابو الازهر عن لقمان بن عامر عن عتبة بن عبد السلمي قال استكسيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكساني خيشتين فلقد رايتني وانا اكسي اصحابي----- 4033 حدثنا عمرو بن عون ن-ا ابو عوانة عن قتادة عن ابي بردة قال قال لي ابي يا بني لو رايتنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اصابتنا السماء حسبت ان ريحنا ريح الضان	5248	-1090118583071412828	385	705.5	303	535	71.96261596679688	75	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0911	false	5768380534623149178	0	66	0	309	1446	300	زاءدة عن ابيه عن مصعب بن شيبة عن صفية بنت شيبة عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه مرط مرحل من شعر اسود وقال حسين ث--نا يحيي بن زكريا ثن--------------ا ابراهيم بن العلاء الزبيدي ثنا اسماعيل بن عياش عن عقيل بن مدرك عن لقمان بن عامر عن عتبة --------------------------------------------------------بن عبد السلم------------------------------------------------------------------------------------------ي قال استكسيت رسول الله صلي الله عليه وسلم	911	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5248	true	-7751435211617923207	59	157	287	740	1427	300	زاءدة عن ابيه عن مصعب بن شيبة عن صفية بنت شيبة عن عاءشة-------------- قالت خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه مرط مرحل من شعر اسود وقال حسين حدثنا يحيي بن زكريا م ت حم 4032 حدثنا ابراهيم بن العلاء الزبيدي -نا اسماعيل بن عياش عن عقيل بن مدرك باب في لبس الصوف والشعر الصوف للضان والشعر للعنز 4031 حدثنا يزيد بن خالد بن يزيد بن عبد الله الرملي وحسين بن علي قالا نا ابن ابي زاءدة عن ابيه عن مصعب بن شيبة عن صفية بنت شيبة عن عاءشة قال---ت خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	5248	-1090118583071412828	256	450.5	199	471	54.352439880371094	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0911	false	5768380534623149178	53	239	246	1151	1446	300	عن عتبة بن عبد السلمي قال استكسيت رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------سلم فكساني خيشتين--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلقد رايتني وانا اكسي اصحابي 4032 4----------033 حدثنا عمرو بن عون ثنا ابو عوانة عن قتادة عن ابي بردة ---------------------قال قال لي اب--------------------ي يا بني لو رايتنا ونحن مع ----نبينا صلي الله عليه وسلم وقد------------ اصابتنا السماء--------- حسبت ان ريحنا ريح الضان 4033------------------------------------------------------------------------ 4034 حدثنا عمرو بن عون اخبرنا عمارة بن زاذان عن ثابت عن انس بن مالك ان ملك ذي يزن اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حلة اخذها بثلاثة وثلاثين بعيرا او ثلاث وثلاثين ناقة فقبلها 4034- 4035 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن علي بن زيد عن اسحاق بن عبد الله بن الح-رث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري حلة ببضعة وعشرين قلوصا فاهداها الي ذي يزن 1 7 باب لباس الغليظ 4036 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد ح وثنا موسي ثنا سليمان -----------يعني بن المغيرة المعني عن حميد بن هلال عن ابي بردة قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فاخرجت الينا ازارا غليظا مما يصنع باليمن وكساء من التي يسمونها الملبدة فاقسمت بالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	911	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5249	true	927675700569162251	45	280	239	1362	1471	300	عن عتبة بن عبد السلمي قال استكسيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي طلبت الكسوة منه صلي الله عليه وسلم فكساني خيشتين هي ثياب من اردا الكتان وفي القاموس الخيش ثياب في نسجها رقة وخيوطها غلاظ من مشاقة الكتان او من اغلظ العصب فلقد رايتني وانا اكسي اصحابي اي افضلهم كسوة 4033 حدثنا عمرو بن عون -نا ابو عوانة عن قتادة عن ابي بردة ابن ابي موسي الاشعري قال قال لي ابي اي ابو موسي الاشعري يا بني لو رايتنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد الواو للحال اصابتنا السماء اي المطر حسبت ان ريحنا ريح الضان يعني يثور من ثيابهم الرياح كما يثور من الضان لان عامة ثيابهم من الصوف والشعر 4034 حدثنا عمرو بن عون ان---ا عمارة بن زاذان عن ثابت عن انس بن مالك ان ملك ذي يزن اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حلة اخذها بثلاثة وثلاثين بعيرا او ثلاث وثلاثين ناقة فقبلها حم دي 4035 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن علي بن زيد عن اسحاق بن عبد الله بن الحارث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري حلة ببضعة وعشرين قلوصا فاهداها الي ذي يزن-------------------- 4036 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد ح و-نا موسي -نا سليمان 4034 حدثنا عمرو بن عون انا عمارة بن زاذان عن ثابت عن انس بن مالك ان ملك بفتح الميم وكسر اللام ذي يزن وهو ملك حمير اهدي الي----------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	5249	-1090118583071412828	704	1179.0	547	1209	58.229942321777344	136	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0911	false	5768380534623149178	149	259	712	1252	1446	300	4035 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن علي بن زيد عن اسحاق بن عبد الله بن الح-رث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري حلة ببضعة وعشرين قلوصا فاهداها الي ذي يزن 1 7 باب لباس الغليظ 4-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------036 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد ح وثنا موسي ثنا سليمان يعني ب-ن المغيرة المعني عن حميد بن هلال عن ابي بردة قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فاخرجت الينا ازارا غليظا مما يصنع باليمن وكساء من التي يسمونها الملبدة فاقسمت بالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبض في هذين الثوبين 4036------- 4037 حدثنا ابراهيم بن خالد ابو ثور الكلبي ثنا عمر بن يونس بن القاسم اليمامي	911	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5250	true	-1479535666811023014	2	139	10	678	1500	300	4035 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن علي بن زيد عن اسحاق بن عبد الله بن الحارث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري حلة ببضعة وعشرين قلوصا فاهداها الي ذي يزن كتب مولانا محمد يحيي المرحوم من تقرير شيخه قوله فاهداها الي ذي يزن اي عوضا لهديته وكان مسلما وهذا الحديث مرسل وفي اسناده علي بن زيد بن جدعان لا يحتج به قاله المنذري 4036 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد ح و-نا موسي -نا سليمان يعني ابن المغيرة-المعني عن حميد بن هلال عن ابي بردة قال دخلت علي عاءشة-------------- فاخرجت الينا ازارا غليظا مما يصنع باليمن وكساء من التي يسمونها الملبدة فاقسمت بالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبض في هذين الثوبين خ م ت جه حم 4037 حدثنا ابراهيم بن خالد ابو ثور --------نا عمر بن يونس بن القاسم اليمامي	5250	-1090118583071412828	489	868.0	388	694	70.46109771728516	90	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0911	false	5768380534623149178	262	300	1265	1446	1446	300	عمار ثنا ابو زميل حدثني عبد الله بن عباس قال لما خرجت الحرورية اتيت عليا رضي الله عنه فقال اءت هءلاء القوم فل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بست احسن ما يكون من حلل اليمن قال ابو زميل وكان -بن عباس رجلا جميلا جهيرا-	911	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5251	true	3853337678396746233	0	128	0	617	1482	300	عمار -نا ابو زميل حدثني عبد الله بن عباس قال لما خرجت الحرورية اتيت عليا فق-------------ال اءت هءلاء القوم فلبست احسن ما يكون من حلل اليمنقال ابو زميل وكان ابن عباس رجلا جميلا جهيراقال ابن عباس فاتيتهم فقالوا مرحبا بك يا ابن عباس ما هذه الحلة قال ما تعيبون علي لقد رايت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن ما يكون من الحلل ق حم باب ما جاء في الخز نا عكرمة بن عمار نا ابو زميل حدثني عبد الله بن عباس قال لما خرجت علي علي الحرورية نسبة الي حروراء وقد تقصر قرية بالكوفة ينسب اليها بعض الخوارج اتيت عليا فقال اي علي اءت هءلاء القوم اي الخوارج فاكشف شبهاتهم فلبست احسن ما يكون من حلل ا-------------------------ليمن قال ابو زميل وكان ابن عباس رجلا جميلا جهيرا	5251	-1090118583071412828	140	4.0	112	656	21.341463088989258	25	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0912	false	-5950092100865474286	1	60	4	277	1418	300	-بن عباس فاتيتهم فقالوا مرحبا بك يا -بن عباس ما هذه الحلة قال ما تعيبون علي لقد رايت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن ما يكون من الحلل قال ابو داود اسم ابي زميل سماك بن الوليد الحنفي 4037 1 8 باب ما جاء في الخز 4038------------------------ حدثنا عثمان بن محمد الانماطي البصري ثنا عبد الرحمن بن	912	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5251	true	3853337678396746233	34	82	171	382	1482	300	ابن عباس فاتيتهم فقالوا مرحبا بك يا ابن عباس ما هذه الحلة قال ما تعيبون علي لقد رايت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن ما يكون من الحلل ق حم---------------------------------------------------- باب ما جاء في الخز نا عكرمة بن عمار نا ابو زميل حدثني---------------------------------- عبد ال--له بن	5251	-1090118583071412828	175	295.5	134	299	58.52842712402344	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0912	false	-5950092100865474286	57	106	263	503	1418	300	عبد الرحمن بن عبد الله الرازي ح وثنا احمد بن عبد الر--------------------------------------------حمن الرازي ث--------------------------------------------نا ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرني ابي عبد الله بن سعد عن ابيه سعد قال رايت رجلا ببخاري علي بغلة بيضاء عليه عمامة خز سوداء فقال كسانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا لفظ عثمان والاخبار في حديثه	912	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5252	true	-4815991084074913508	80	177	392	873	1487	300	عبد الرحمن بن عبد الله الرازي ح و-نا احمد بن عبد الرحمن ابن عبد الله بن سعد بن عثمان الدشتكي المقرء الرازي الملقب بحمدون وقيل حمدان قال في التقريب صدوق نا ابي عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد بن عثمان الدشتكي ابو محمد الرازي المقرء روي عنه ابناه احمد وعبد الله وعثمان بن محمد الانماطي قال ابو حاتم صدوق كان رجلا قال اخبرني ابي عبد الله بن سعد عن ابيه سعد قال رايت رجلا ببخاري علي بغلة بيضاء عليه عمامة خز سوداء فقال كسانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا لفظ عثمان والاخبار في حديثه	5252	-1090118583071412828	235	433.0	186	482	48.75518798828125	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0912	false	-5950092100865474286	57	141	263	660	1418	300	عبد الرحمن بن عبد الله الرازي ح وثنا احمد بن عبد الرحمن الرازي ثنا ابي اخبرني ابي عبد الله بن سعد عن ابيه سعد قال رايت رجلا ب-------------------------بخاري علي بغلة بيضاء عليه عمامة خز سوداء ف-------------------------------------------قال كسانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا لفظ عثمان والاخبار في حديثه--------- 4039 حدثنا عبد الوهاب بن نجده ثنا بشر بن بكر عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ث---نا عطية بن قيس قال سمعت عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك	912	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5253	true	-7549311007344067463	4	87	17	415	1464	300	عبد الرحمن بن عبد ا--------------------------------------------------------------------لله بن سعد الدشتكي فقال عبد الرحمن نراه ابن خازم السلمي وقال البخاري ابن خازم ما اري ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وهذا شيخ اخر انتهي كلام المنذري فقال كسانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا لفظ عثمان والاخبار في حديثه اي عثمان 4039 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة -نا بشر بن بكر عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال نا عطية بن قيس نا------ عبد الرحمن بن غنم الاشعري ----حدثني ابو عامر او ابو مالك	5253	-1090118583071412828	257	405.0	199	477	53.8784065246582	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0912	false	-5950092100865474286	141	164	660	780	1418	300	والله يمين اخري ما كذبني انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز والحرير وذكر كلاما	912	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5253	true	-7549311007344067463	266	289	1288	1408	1464	300	والله يمين اخري ما كذبني انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز والحرير وذكر كلاما	5253	-1090118583071412828	120	240.0	97	120	100.0	23	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0912	false	-5950092100865474286	133	161	621	761	1418	300	الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله يمين اخري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما كذبني انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز	912	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5254	true	5701137553976107410	4	102	18	516	1552	300	البخاري---- حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري بالشك واخرجه ابن حبان في صحيحه من الوجه الذي اخرجه منه البخاري فقال حدثني ابو عامر وابو مالك الاشعري فان كان محفوظا فابو عامر هذا غير عم ابي موسي وكانه والد عامر الذي روي عنه ابنه عامر حديث نعم الحي الاشعريون كذا في الاصابة والله يمين اخري وليس هذا اللفظ في نسخة ابن رسلان وفيه والله فقط وفيه دليل علي جواز الحلف من غير تحليف اذا اريد به التوكيد والمبالغة في كمال الصدق ما كذبني انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز	5254	-1090118583071412828	131	219.5	104	502	26.095617294311523	25	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0912	false	-5950092100865474286	162	237	769	1117	1418	300	وذكر كلاما قال يمسخ منهم اخرون قردة وخنازير الي يوم القيامة قال ابو داود وعشرون نفسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم او اكثر لبسوا الخز منهم انس والبراء بن عازب 4039 1 9 باب ما جاء في لبس الحرير 4040 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد تباع فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه	912	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5254	true	5701137553976107410	207	256	1104	1328	1552	300	-----------قال يمسخ منهم اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة خت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب ما جاء في لبس الحرير 4040 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد تباع فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه	5254	-1090118583071412828	220	424.0	172	348	63.21839141845703	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0246	false	9184699885668210967	149	249	718	1192	1436	300	1076 حدثنا القعنبي---------- عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة------------------- سيراء يعني تباع عند باب المسجد----- فقال---- يا رسول الله------------------- لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوف-د اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر-------------------------- كسوتنيها يا رسول الله وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر---------- اخا له مشركا بمكة	246	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5255	true	2573342016828898125	33	150	165	719	1446	300	4040 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة وهي الازار والرداء سيراء فيها خطوط عند باب المسجد تباع فقال عمر يا رسول الله صلي الله عليه وسلم لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفود اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاء- رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر رضي الله عنه يا رسول الله كسوتنيها------------- وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر بن الخطاب اخا له مشركا بمكة	5255	-1090118583071412828	442	771.5	345	568	77.81690216064453	90	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0912	false	-5950092100865474286	198	300	945	1418	1418	300	باب ما جاء في لبس الحرير------------------------------------------ 4040 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة------------------- سيراء---------- عند باب المسجد تباع فقال---- يا رسول الله------------------- لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوف-د اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر------------- يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها-	912	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5255	true	2573342016828898125	18	142	98	680	1446	300	باب ما جاء في لبس الحرير وهو ما يخرج من دود القز فينسج منه الاثواب 4040 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة وهي الازار والرداء سيراء فيها خطوط عند باب المسجد تباع فقال عمر يا رسول الله صلي الله عليه وسلم لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفود اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر رضي الله عنه يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها	5255	-1090118583071412828	473	869.0	372	582	81.27147674560547	101	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0913	false	5966009895598914717	2	107	11	507	1422	300	بن الخطاب --------------------اخا له مشركا بمكة 4040 4041 حدثنا احمد بن صالح ثنا -بن وهب اخبرني يونس وعمرو بن الحارث عن -بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه بهذه القصة قال حلة استبرق وقال فيه ثم ارسل اليه بجبة ديباج وقال تبيعها وتصيب بها حاجتك 4---------042 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد ثنا عاصم الاحول عن ابي عثمان النهدي قال كتب عمر الي عتبة بن فرقد ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الحرير الا ما كان هكذا وهكذا اصبعين وثلاثة واربعة ------------4042 4043 حدثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة عن بن عون قال سمعت ابا صالح يحد----------------------------------ث عن علي-------------------------------------------- رضي الله	913	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5256	true	6333717440474001501	38	162	188	746	1442	300	بن الخطاب فانه اسلم قبل عمر رضي الله عنه------------ 4041 حدثنا احمد بن صالح -نا ابن وهب اخبرني يونس وعمرو بن الحارث عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه بهذ- القصة قال حلة استبرق وقال فيه ثم ارسل اليه بجبة ديباج وقال تبيعها وتصيب بها حاجتك خ م ن حم 4042 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد -نا عاصم الاحول عن ابي عثمان النهدي قال كتب عمر الي عتبة بن فرقد ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الحرير الا ما كان هكذا وهكذا اصبعين وثلاثة واربعة خ م ن جه حم 4041----- حدثنا احمد بن-------------------------------------- صالح نا ابن وهب اخبرني يونس وعمرو بن الحارث عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه اي ابن عمر رضي الله	5256	-1090118583071412828	416	738.5	325	617	67.42301177978516	78	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0913	false	5966009895598914717	111	228	525	1080	1422	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فارسل بها الي فلبستها فاتيته فرايت الغضب في وجهه وقال اني لم ارسل بها اليك لتلبسها وامرني فاطرتها بين نساءي 4043 1 10 باب من كرهه 4044 حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه عن علي بن ابي طالب رضي الله عن-ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس القسي و--------------------------------------عن لبس المعصفر وعن تختم الذهب وعن القراءة في الركوع--------------------------------------------------------- 4044 4045 حدثنا احمد بن محمد يعني المروزي ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري ع----------------ن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن النبي----- صلي الله عليه وسلم	913	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5257	true	-8002073899532891545	186	299	942	1460	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وفاطمة بنت اسد CHECK 8 باب من كرهه باب من ك---------------------------------------------------------------------------------------------رهه 4044 حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه عن علي بن ابي طالب كرم الله وجهه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس القسي وهي ام علي بن ابي طالب وفاطمة بنت حمزة بن عبد المطلب والرابعة فاطمة بنت شيبة بن ربيعة امراة عقيل بن ابي طالب وهي من المبايعات باب من كرهه اي الحرير 4044----- حدثنا القعنب-------------------------------------------------------ي عن مالك عن نافع عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه عن علي بن ابي طالبكر-م الله وجهه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	5257	-1090118583071412828	296	496.5	227	672	44.0476188659668	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0913	false	5966009895598914717	149	257	716	1222	1422	300	مالك عن نافع عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي-------------------- عن لبس القسي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن لبس المعصفر وعن تختم الذهب وعن القراءة في الركوع 4044 4-------------045 حدثنا احمد بن محمد يعني المروزي ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ع-ن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا قال عن القراءة في الركوع والسجود 4045-- 4046 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن محمد بن عمرو عن ابراهيم بن عبد الله بهذا زاد ولا اقول نهاكم	913	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5258	true	3914142759304007822	117	285	527	1315	1382	300	مالك عن نافع عن ابراهيم بن عبد الله-------- عن ابيه عن علي ومن طريق عمرو بن سعد الفدكي ان نافعا اخبره حدثني ابن حنين ان عليا حدثه قال نهاني عن لبس القسي بفتح القاف وقد تكسر وتشديد السين ثياب فيها حرير يءتي بها من مصر ويقال انها منسوبة الي بلاد يقال لها قس قال في القاموس القس موضع بين العريش والغرماء من ارض مصر منه الثياب القسية وقد يكسر او هي القزية فابدلت الزاي ويقال انها القز ابدل الزاي سينا قال في القاموس القز الابريسم وعن لبس المعصفر وعن تختم الذهب وعن القراءة في الركوع م ت 264 و جه ن حم 4045 حدثنا احمد بن محمد --------------نا عبد الرزاق ----نا معمر عن الزهري عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه عن علي بن ابي طالب كرم الله وجهه عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا قال عن القراءة في الركوع والسجود م ت حم 4046 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد عن محمد بن عمرو عن ابراهيم بن عبد الله بهذا زاد ولا اقول نهاكم	5258	-1090118583071412828	404	712.5	313	815	49.570552825927734	80	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0913	false	5966009895598914717	186	286	880	1353	1422	300	وعن القراءة في الركوع 4044 4---------------------045 حدثنا احمد بن محمد يعني المروزي ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا قال عن القراءة في الركوع والسجود 4045 4046 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن محمد بن عمرو عن ابراهيم بن عبد الله بهذا زاد ولا اقول نهاكم 4046----------------------------------------------------------------------------------- 4047 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن علي بن زيد عن انس بن مالك ان ملك الروم اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم مستقة من سندس	913	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5259	true	6914422550465997603	7	124	45	605	1524	300	وعن القراءة في الركوع وهذا للرجال والنساء جميعا 4045 حدثنا احمد بن محمد----- المروزي -نا عبد الرزاق ----نا معمر عن الزهري عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه عن علي بن ابي طالب كرم الله وجههعن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا قال عن القراءة في الركوع والسجود 4-----046 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد عن محمد بن عمرو عن ابراهيم بن عبد الله بهذا زاد ولا اقول نهاكم كذا رواية مسلم في الصلاة وليس معناه ان النهي مختص به وانما معناه ان اللفظ الذي سمعته من 4047 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد عن علي بن زيد عن انس بن مالك ان ملك الروم اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم مستقة من سندس	5259	-1090118583071412828	441	809.5	344	577	76.4298095703125	86	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0914	false	7800641020933003641	0	59	0	288	1463	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لم اعطكها لتلبسها قال فما اصنع بها قال ارسل بها الي اخيك النجاشي--- 4048 حدثنا مخلد بن خالد ثنا روح ثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال لا اركب الارجوان ولا البس المعصفر ولا البس القميص المكفف بالحرير	914	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5260	true	-4952859358534489521	69	129	363	652	1515	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لم اعطكها لتلبسها قال فما اصنع بها قال ارسل بها الي اخيك النجاشي حم 4048 حدثنا مخلد بن خالد -نا روح -نا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال لا اركب الارجوان ولا البس المعصفر ولا البس القميص المكفف بالحرير	5260	-1090118583071412828	286	556.0	227	291	98.28178405761719	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0914	false	7800641020933003641	59	117	288	565	1463	300	قال واوما الحسن الي جيب قميصه قال وقال الا وطيب الرجال ريح لا لون له الا وطيب النساء لون لا ريح له قال سعيد اراه قال انما حملوا قوله في طيب النساء علي انها اذا خرجت فاما اذا كانت عند زوجها فلتطيب بما شاءت 4048 4049 حدثنا يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب الهمداني اخبرنا المفضل	914	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5261	true	-4015192435616632419	1	60	4	278	1478	300	قال واوما الحسن الي جيب قميصه قال وقال الا وطيب الرجال ريح لا لون له قال وطيب النساء لون لا ريح له قال سعيد اراه قال انما حملوا قوله في طيب النساء علي انها اذا خرجت فاما اذا كانت عند زوجها فلتطيب بما شاءت ت حم 4049 حدثنا يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب الهمداني ا---نا المفضل	5261	-1090118583071412828	267	521.0	209	277	96.389892578125	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0914	false	7800641020933003641	84	190	401	921	1463	300	قال انما حملوا----------- قوله------------------- في طيب النساء علي انها اذا خرجت------------------------------------------------------------- فاما اذا كانت عند زوجها فلتطيب بما شاءت 4048------------------------------------------ 4049 حدثنا يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب الهمداني اخبرنا المفضل يعني -بن فضالة عن عياش بن عباس القتباني عن ابي الحصين يعني الهيثم بن شفي قال خرجت انا وصاحب لي يكني ابا عامر رجل من المعافر لنصلي بايلياء وكان قاصهم رجل من الازد يقال له ابو ريحانة من الصحابة قال ابو الحصين فسبقني صاحبي الي المسجد ثم ردفته فجلست الي جنبه فسالني هل ادركت قصص ابي ريحانة قلت لا قال سمعته يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عشر عن الوشر	914	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5261	true	-4015192435616632419	165	294	816	1453	1478	300	قال انما حملوا اي العلماء قوله صلي الله عليه وسلم في طيب النساء علي انها اذا خرجت من بيت زوجها فلا ينبغي لها ان تطيب بما ظهر ريحه لمظنة الفساد فاما اذا كانت عند زوجها فلتطيب بما شاءت من الطيب الذي ظهر ريحه وعبق عرفه لانتفاء العلة 4049 حدثنا يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب الهمداني ا---نا المفضل يعني ابن فضالة عن عياش بن عباس ---------عن ابي الحصينيع-ني الهيثم بن شفي-قال خرجت انا وصاحب لي يكني ابا عامر رجل من المعافر-لنصلي بايلياء وكان قاصهم رجل من الازد يقال له ابو ريحانة من الصحابة قال ابو الحصين فسبقني صاحبي الي المسجد ثم جءت-- فجلست الي جنبه فسالني هل ادركت قصص ابي ريحانة قلت لا قال سمعته يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عشر عن الوشر	5261	-1090118583071412828	494	901.5	392	654	75.53517150878906	94	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0914	false	7800641020933003641	123	229	590	1138	1463	300	عباس القتباني عن ابي الحصين يعني الهيثم بن شفي قال خرجت انا وصاحب لي يكني ابا -----------------------------------عامر رجل من المعافر----------------------------------------- لنصلي بايلياء و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان قاصهم رجل من الازد يقال له ابو ريحانة من الصحابة -----------------------------------قال ابو الحصين فسبقني صاحبي الي المسجد ثم ردفت---ه فجلست الي جنبه فسالني هل ادركت قصص ابي ريحانة قلت لا قال سمعته يقول-------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عشر ع--------------ن الوشر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والوشم والنتف وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار وعن مكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم او يجعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي وركوب النمور ولبوس الخاتم الا لذي سلطان	914	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5262	true	-3458715832079374361	0	193	0	1009	1571	300	عباس ---------عن ابي الحصين يعني الهيثم بن شفي-قال خرجت انا وصاحب لي يكني ابا عامر وهو عبد الله بن جابر بن حجر الازدي رجل من المعافر بفتح الميم والعين المهملة وبعد الالف فاء لنصلي بايلياء بكسر الهمزة ومد اخره وهي مدينة بيت المقدس وفيه فضيلة الرحلة للصلاة في بيت المقدس لحديث ورد فيه من خرج من بيته لا تنهزه الا الصلاة في بيت المقدس خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه او كما قال وكان قاصهم رجل من الازد يقال له ابو ريحانة من الصحابة وكان من الفضلاء الزاهدين من الدنيا قال ابو الحصين فسبقني صاحبي الي المسجد ثم جءت بعده فجلست الي جنبه فسالني هل ادركت قصص ابي ريحانة قلت لا قال سمعته يقول في قصصه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عشر اي عشرة اشياء عن الوشر بفتح الواو وسكون الشين المعجمة وهو ان تحدد المراة اسنانها وترقق اطرافها تفعله المراة الكبيرة تتشبه بالشواب والواشرة الصانعة والموشورة التي تفعل بها ذلك والوشم والنتف وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار وعن مكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم او يجعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي وركوب النمور ولبوس الخاتم الا لذي سلطان	5262	-1090118583071412828	528	970.5	424	1019	51.81550598144531	98	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0915	false	-6438785303187037201	56	150	289	730	1441	300	قال ابو داود ابو جهم بن حذيفة من بني عدي بن كعب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن غانم 4052 4053 حدثنا عثمان بن ابي شيبة في اخرين قالوا ثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة نحوه والاول اشبع 4053 1 11 باب الرخصة في العلم وخيط الحرير 4054 حدثنا مسدد ثنا عيسي بن يونس ثنا المغيرة بن زياد ثنا عبد الله ابو عمر مولي اسماء بنت ابي بكر قال رايت -بن عمر في السوق اشتري ثوبا شاميا فراي فيه خيطا احمر فرده فاتيت اسماء فذكرت ذلك لها فقالت يا جارية ناوليني جبة رسول الله صلي الله عليه	915	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5264	true	9019808673644160083	209	300	1032	1471	1471	300	قال ابو داود ابو جهم بن حذيفة من بني عدي بن كعب القرشي العدوي قال البخاري وجماعة اسمه عامر اسلم عام الفتح كان مقدما في قريش معظما CHECK 9 باب الرخصة في العلم وخيط الحرير باب الرخصة في العلم وخيط الح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رير 4054 حدثنا مسدد -نا عيسي بن يونس -نا المغيرة بن زياد -نا عبد الله ابو عمر مولي اسماء بنت ابي بكر قال رايت ابن عمر في السوق اشتري ثوبا شاميا فراي فيه خيطا احمر فرده فاتيت اسماء فذكرت ذلك لها فقالت يا جارية ناوليني جبة رسول الله صلي الله عليه-	5264	-1090118583071412828	288	396.5	226	592	48.64864730834961	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0915	false	-6438785303187037201	94	196	458	965	1441	300	باب الرخصة في العلم وخيط الحرير 4054 حدثنا مسدد ثنا عيسي بن يونس ثنا المغيرة بن زياد ث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا عبد الله -----------------------ابو عمر--------------------------------------------------------------------------------------- مولي اسماء بنت ابي بكر قال رايت -بن عمر في السوق اشتري ثوبا شاميا-------------------- فراي فيه خيطا احم--------ر فرده----------- فاتيت اسماء فذكرت ذلك لها فقالت يا جارية ناوليني جبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجت ---جبة طيالسة مكفوفة الجيب والكمين والفرجين بالديباج 4054 4055 حدثنا -بن نفيل ثنا زهير ثنا خصيف عن عكرمة عن -بن عباس قال انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الثوب المصمت من الحرير فاما العلم من الحرير وسدي الثوب فلا باس به	915	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5265	true	-5809106921120383618	1	195	5	954	1529	300	باب الرخصة في العلم وخيط الحرير 4054 حدثنا مسدد -نا عيسي بن يونس -نا المغيرة بن زياد البجلي ابو هشام الموصلي ويقال ابو هاشم قال البخاري قال وكيع كان ثقة وقال غيره في حديثه اضطراب وقال عبد الله بن احمد عن ابيه مضطرب الحديث منكر الحديث احاديثه مناكير وعن يحيي بن معين له حديث واحد منكر وقال الدوري وابن ابي خيثمة عن ابن معين ثقة ليس به باس وقال ابو حاتم وابو زرعة شيخ لا يحتج به نا عبد الله بن كيسان القرشي التيمي ابو عمر المدني قال ابو داود ثبت وقال الحاكم ابو احمد من اجلة التابعين وذكره ابن حبان في الثقات مولي اسماء بنت ابي بكر قال رايت ابن عمر في السوق اشتري ثوبا شاميا اي ما ينسج في الشام فراي فيه خيطا احمر من حرير فرده علي الباءع فاتيت اسماء فذكرت ذلك لها فقالت يا جارية ناوليني جبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجت له جبة طيالسة مكفوفة الجيب والكمين والفرجين بالديباج م جه 4055 حدثنا ابن نفيل -نا زهير -نا خصيف عن عكرمة عن ابن عباس قال انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الثوب المصمت من الحرير فاما العلم من الحرير وسدي الثوب فلا باس به	5265	-1090118583071412828	498	876.0	396	953	52.25603485107422	93	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0916	false	2971590341058298697	47	135	221	641	1409	300	والسيراء المضلع بالقز 4058------------------------------------- 4059 حدثنا نصر بن علي ثنا ابو احمد يعني الزبيري ثنا مسعر عن عبد الملك بن ميسرة عن عمرو بن دينار عن جابر -------------قال كنا ننزعه ع----------ن الغلم--------------ان ونتركه علي الجواري -----------------------------------------------------------------------------قال مسعر فسالت عمرو بن دينار عنه فلم يعرفه 1 14 باب في لبس الحبرة 4060 حدثنا هدبة بن خالد الازدي ثنا همام عن قتادة قال قلنا لانس يعني -بن مالك اي اللباس كان احب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم او اعجب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحبرة	916	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5268	true	-2717322030536195878	150	265	729	1290	1451	300	والسيراء المضلع بالقز اي الحرير الذي فيه خطوط عريضة مثل الاضلاع 4059 حدثنا نصر بن علي ثنا ابو احمد يعني الزبيري -نا مسعر عن عبد الملك بن ميسرة عن عمرو بن دينار عن جابر رضي الله عنه قال كنا ننزعه اي الحرير عن الغلمان اي عن الصبيان ونتركه علي الجواري يعني البنات وهو مذهب ابي حنيفة وللشافعي فيه وجهان CHECK 12 باب في لبس الحبرة قال مسعر فسالت عمرو بن دينار عنه فلم يعرفه----- باب في لبس الحبرة 4060 حدثنا هدبة بن خالد الازدي -نا همام عن قتادة قال قلنا لانس يعني ابن مالك اي اللباس كان احب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم او اعجب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحبرة	5268	-1090118583071412828	401	716.0	316	573	69.98255157470703	76	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0916	false	2971590341058298697	21	124	102	589	1409	300	بقية عن الزبيدي عن الزهري عن انس بن مالك انه حدثه انه راي علي ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بردا سيراء قال والسيراء المضلع بالقز 4058-- 4059 حدثنا نصر بن علي ثنا ابو احمد يعني الزبيري ثنا مسعر عن عبد الملك بن ميسرة عن عمرو بن --دينار عن جابر قال كنا ننزعه عن الغلمان ونتركه علي الجوار-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال- مسعر فسالت------- عمرو بن دينار عنه فلم يعرفه 1 14 باب في لبس الحبرة 4060 حدثنا هدبة بن خالد الازدي ثنا همام عن قتادة قال قلنا لانس يعني بن مالك---------------------- اي اللباس كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	916	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5268	true	-2717322030536195878	0	126	0	607	1451	300	بقية عن الزبيدي عن الزهري عن انس بن مالك انه حدثه انه راي علي ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بردا سيراء قال والسيراء المضلع بالقز خ جه ن 4059 حدثنا نصر بن علي ثنا ابو احمدي-عني الزبيري -نا مسعر عن عبد الملك بن ميسرة عن عمرو بن في ينار عن جابر قال كنا ننزعه عن الغلمان ونتركه علي الجواري وقال ابو يوسف ومحمد يكره جميع ذلك وحاصله ان النهي في الحديث محمول علي التحريم عندهما وعنده علي التنزيه كما اشار بقوله لا باس انتهي قاله القاري 4058 حدثنا عمرو بن عثمان وكثير بن عبيد الحمصيان قالا نا بقية عن الزبيدي عن الزهري عن انس----------------------------------------- بن مالك انه حدثه انه اي انسا راي علي ام ك--لثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم	5268	-1090118583071412828	351	594.5	272	652	53.834354400634766	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0916	false	2971590341058298697	82	188	396	898	1409	300	قال مسعر فسالت عمرو بن دينار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن------ه فلم يعرفه 1 14 باب---------------------------------------------------------------------------------- في لبس الحبرة 4060 حدثنا هدبة بن خالد الازدي ثنا همام عن قتادة قال قلنا لانس يعني -بن مالك اي اللباس كان احب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- او اعجب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- الحبرة 4060 1 15 باب في الب--------------ياض 4061 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البسوا من ثيابكم البياض فانها ---خير ثيابكم وكفنوا فيها موتاكم وان خير اكحالكم الاثمد يجلو البصر وينبت الشعر	916	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5269	true	4747395303056579098	23	186	121	904	1475	300	قال مسعر فسالت عمرو بن دينار عنه يعني عن هذا الحديث فلم يعرفه قال المنذري يعني ان مسعرا سمع الحديث من عبد الملك بن ميسرة الكوفي عن عمرو بن دينار ولقي عمرو بن دينار فساله عن الحديث فلم يعرفه فلعله نسيه انتهي قال ابن رسلان وهذا غير قادح في الرواية لان الراوي ثقة فلا تسقط روايته باب في لبس الحبرة 4060 حدثنا هدبة بن خالد الازدي -نا همام عن قتادة قال قلنا لانس يعني ابن مالك اي اللباس كان احب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم او للشك من الراوي اعجب اي قال لفظ احب او اعجب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انس الحبرة -CHECK 13 باب في البياض باب في البياض 4061 حدثنا احمد بن يونس -نا زهير -نا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البسوا من ثيابكم البي-ض فانها من خير ثيابكم وكفنوا فيها موتاكم وان خير اكحالكم الاثمد يجلو البصر وينبت الشعر	5269	-1090118583071412828	475	839.0	373	793	59.89911651611328	90	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0916	false	2971590341058298697	190	257	905	1217	1409	300	16 باب ------------في غسل الثوب ---وفي الخلقان-------------- 4062 حدثنا النفيلي ثنا مسكين عن الاوزاعي ح وثنا عثمان بن ابي شيبة عن وكيع عن الاوزاعي نحوه عن حسان بن عطية عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال- اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي رجلا شعثا قد تفرق شعره فقال اما كان---- يجد هذا ما يسكن به شعره وراي رجلا اخر وعليه ثياب وسخة	916	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5270	true	-936456020227998672	33	106	172	512	1466	300	14 باب في الخلقان وفي غسل الثوب باب في الخلقان وفي غسل الثوب 4062 حدثنا النفيلي -نا مسكين عن الاوزاعي ح و-نا عثمان بن ابي شيبة عن وكيع عن الاوزاعي نحوه عن حسان بن عطية عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قالا اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي رجلا شعثا قد تفرق شعره فقال اما كان هذا يجد---- ما يسكن به شعره وراي رجلا اخر وعليه ثياب وسخة	5270	-1090118583071412828	304	550.0	238	346	87.86127471923828	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0916	false	2971590341058298697	257	300	1217	1409	1409	300	فقال اما كان هذا يجد ماء يغسل به ثوبه 4062-------------------------------------------- 4063 حدثنا النفيلي ثنا زهير ثنا ابو اسحاق عن ابي الاحوص عن ابيه ق--------------------------------------ال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في ثوب دون------------------------------------------------------------------------------------------ فقال الك مال ---------------قال نعم قال من اي المال قال-	916	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5271	true	3789719640131977856	26	107	128	505	1470	300	فقال اما كان هذا يجد ما- يغسل به ثوبه وفيه النظافة من الاوساخ الظاهرة علي الثوب والبدن 4063 حدثنا النفيلي -نا زهير -نا ابو اسحاق عن ابي الاحوص عن ابيه مالك بن نضلة وقيل مالك بن عوف بن نضلة قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في ثوب دون بضم الدال اي خلق وفي رواية راني النبي صلي الله عليه وسلم وعلي اطمار وهو جمع طمر وهو الخلق فقال الك مال تجب الزكاة فيه قال نعم قال من اي المال قال	5271	-1090118583071412828	184	302.0	142	380	48.421051025390625	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0917	false	-3186663570473365680	20	106	103	506	1451	300	17 باب في المصبوغ با-------لصفرة 4064 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي ثنا عبد العزيز يعني -بن محمد عن زيد يعني -بن اسلم ان -بن عمر كان يصبغ لحيته بالصفرة حتي تمتلء ثيابه من الصفرة فقيل له لم تصبغ بالصفرة فقال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها ولم يكن شء احب اليه منها وقد كان يصبغ بها ثيابه كلها حتي عمامته 4064 1 18 باب في ال-خضرة 4065 حدثنا احمد بن يونس حدثنا عبيد الله--------------------------------------------------- يعني -بن اياد ثنا اياد عن ابي	917	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5271	true	3789719640131977856	164	252	824	1243	1470	300	15 باب في المصبوغ باب في المصبوغ 4064 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي -نا عبد العزيز يعني ابن محمد عن زيد يعني ابن اسلم ان ابن عمر كان يصبغ لحيته بالصفرة حتي تمتلء ثيابه من الصفرة فقيل له لم تصبغ بالصفرة فقال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها ولم يكن شء احب اليه منها وقد كان يصبغ بها ثيابه كلها حتي عمامته ---ن حم-- باب في المصبوغ 4064 حد-------------------ثنا عب-د الله بن مسلمة القعنبي نا عبد العزيزيعني ابن محمد عن زيد يعني ابن ---------------------	5271	-1090118583071412828	343	598.0	267	466	73.60514831542969	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0917	false	-3186663570473365680	60	155	297	730	1451	300	---فقال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها ولم يكن شء احب اليه منها وقد كان يصبغ بها ثيابه كلها حتي عمامته -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4064 1 18 باب في الخ--------------ضرة 4065 حدثنا احمد بن يونس حدثنا عبيد الله يعني -بن اياد ثنا اياد عن ابي رمثة قال انطلقت مع ابي نحو النبي صلي الله عليه وسلم فرايت عليه بردين اخضرين 4065 1 19 باب في الحمرة 4066 حدثنا مسدد ثنا عيسي بن يونس ثنا هشام بن الغاز عن عمرو بن شعيب------------------------------------------------- عن ابيه عن جده قال هبطنا مع------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	917	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5272	true	4325110049371409158	5	159	23	784	1493	300	وقد كان ا------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ ------------------------------------------بها ثيابه كلها حتي عمامته فيه ان العمامة اذا لحقها صبغ اللحية بالصفرة يجوز لبسها في غير بلاد يتميزون فيها بالعماءم الصفر قال ابن الجوزي قد اختضب بصفرة جماعة من الصحابة والتابعين وراي احمد بن حنبل رجلا قد خضب لحيته فقال اني لاري الرجل يحيي ميتا من السنة وفرح به حين راه صبغ بها قاله ابن رسلان وقال علي القاري في المرقاة وقد كان اي ابن عمر فارجع الضمير الي ابن عمر وهذا ايضا محتمل وقال المنذري اخرجه النساءي CHECK 16 باب في الخضرة باب في الخضرة 4065 حدثنا احمد بن يونس ---نا عبيد الله-يعني ابن اياد -نا اياد عن ابي رمثة قال انطلقت مع ابي نحو النبي صلي الله عليه وسلم فرايت عليه بردين اخضرين --------------------------------------------------------------------------ت ن حم وفي اسناده اختلاف واخرج البخاري ومسلم من حديث عبيد بن جريج عن ابن عمر---- قال واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	5272	-1090118583071412828	266	439.5	206	892	29.820627212524414	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0917	false	-3186663570473365680	107	254	511	1221	1451	300	قال انطلقت مع ابي نحو النبي صلي الله عليه وسلم فرايت عليه بردين اخضرين ------------------------------------------------------------4065 1 19 باب في الح--------------مرة 4066 حدثنا مسدد ثنا عيسي بن يونس ثنا هشام بن الغاز عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال هبطنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثنية فالتفت الي وعلي ريطة مضرجة بالعصفر فقال ما هذه الريطة عليك فعرفت ما كره فاتيت اهلي وهم يسجرون تنورا لهم فقذفتها فيه ثم اتيته من الغد فقال يا عبد الله ما فعلت الريطة فاخبرته فقال ا-لا كسوتها بعض اهلك فانه لا باس به للنساء 4066 4067 حدثنا عمرو بن عثمان الحمصي ثنا الوليد قال قال هشام يعني بن الغاز المضرجة التي ليست بمشبعة ولا الموردة 4067 4068 حدثنا محمد بن عثمان الدمشقي ثنا اسماعيل بن عياش عن شرحبيل بن مسلم عن شفعة عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال راني------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	917	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5273	true	-4713030433460370702	10	144	54	688	1497	300	قال انطلقت مع ابي نحو النبي صلي الله عليه وسلم فرايت عليه بردين اخضرين قال ابن رسلان وهو من لباس اهل الجنة ومن انفع الالوان للابصار CHECK 17 باب في الحمرة باب في الحمرة 4066 حدثنا مسدد -نا عيسي بن يونس -نا هشام بن الغاز عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال هبطنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثنية فالتفت الي وعلي ريطة مضرجة بالعصفر فقال ما هذه الريطة عليك فعرفت ما كره فاتيت اهلي وهم يسجرون تنورا لهم فقذفتها فيه ثم اتيته من الغد فقال يا عبد الله ما فعلت الريطة فاخبرته فقال افلا كسوتها بعض اهلك --------باب في الحمرة -----4066 حدثنا مسدد نا عيسي بن يونس نا---------------- هشام ب-----ن الغاز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ع------------ن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال هبطنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	5273	-1090118583071412828	491	881.0	381	803	61.14570236206055	92	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0917	false	-3186663570473365680	169	227	803	1094	1451	300	ما كره فاتيت اهلي وهم يسجر----------ون تنورا لهم فقذفتها---------- فيه------------- ثم اتيته من-------------------------------- الغد فقال يا عبد الله ما فعلت الريط----------------------------------------------------------------------------ة فاخبرته فقال ا------------------------------------------------------------لا كسوتها بعض اهلك---------- فانه لا باس به للنساء 4066 4-067 حدثنا عمرو بن عثمان الحمصي ثنا الوليد قال قال هشام يعني -بن الغاز المضرجة التي ليست بمشبعة ولا الموردة 4067 4068 حدثنا محمد بن	917	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5273	true	-4713030433460370702	204	300	1001	1497	1497	300	ما كره فاتيت اهلي وهم يسجرون اي يوقدون تنورا لهم فقذفتها اي الريطة فيه اي في التنور ثم اتيته اي رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغد فقال يا عبد الله ما فعلت بصيغة التانيث والريطة فاعله ويحتمل ان يكون فعلت بصيغة الخطاب والريطة مفعوله الريطة فاخبرته اني قذفتها في التنور واحرقتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا كسوتها بعض اهلك من النساء فانه لا باس به للنساء جه حم 4067 حدثنا عمرو بن عثمان الحمصي -نا الوليد قال قال هشام-يعني ابن الغاز المضرجة التي ليست بمشبعة ولا الموردة----- 4068 حدثنا محمد بن-	5273	-1090118583071412828	264	438.5	211	504	52.380950927734375	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0917	false	-3186663570473365680	196	300	936	1451	1451	300	فانه لا باس به للنساء 4066 4---------------------------------------------------------067 حدثنا عمرو بن عثمان الحمصي ثنا الوليد قال قال هشام يعني ب-ن الغاز المضرجة التي ليست بمشبع-----------------------ة ولا الموردة 4067------------------------ 4068 حدثنا محمد بن عثمان الدمشقي ثنا اسماعيل بن عياش عن شرحبيل بن مسلم عن شفعة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال راني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو علي اللءلءي اراه وعلي ثوب مصبوغ بعصفر مورد- فقال ما هذا فانطلقت فاحرقته فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما صنعت بثوبك فقلت احرقته قال افلا كسوته بعض اهلك قال ابو داود رواه ثور عن خالد فقال مورد- وطاوس قال معصفر 4069 حدثنا محمد-	917	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5274	true	-8777199099575374005	30	174	138	868	1491	300	فانه لا باس به للنساء فيه نهي الرجال عن لبس المعصفر وكذا المزعفر للحديث المتفق عليه 4067 حدثنا عمرو بن عثمان الحمصي -نا الوليد قال قال هشام يعني ابن الغاز المضرجة التي ليست بمشبعة اي الصبغ الشديد الحمرة ولا الموردة اي بحمرة خفيفة مثل لون الورد 4068 حدثنا محمد بن عثمان الدمشقي -نا اسماعيل بن عياش عن شرحبيل بن مسلم عن شفعة بضم اوله السمعي الحمصي ذكره ابن حبان في الثقات روي له ابو داود حديثا واحدا في الثوب المصبوغ بعصفر قلت جهله ابن القطان عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال راني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عل--------ي اراه-وعلي ثوب مصبوغ بعصفر موردا فقال ما هذا فانطلقت فاحرقته فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما صنعت بثوبك فقلت احرقته قال افلا كسوته بعض اهلك قال ابو داود رواه ثور عن خالد فقال موردا وطاوس قال معصفر 4069 حدثنا محمد	5274	-1090118583071412828	493	902.5	393	741	66.5317153930664	91	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0918	false	4964743478423418770	0	88	0	406	1404	300	بن حزابة ثنا اسحاق يعني -بن منصور ثنا اسراءيل عن ابي يحيي عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم رجل عليه ثوبان احمران فسلم عليه فلم يرد -----النبي صلي الله عليه وسلم عليه 4069 4070 حدثنا محمد بن العلاء اخبرنا ابو اسامة عن الوليد يعني بن كثير عن محمد بن عمرو بن عطاء عن رجل من بني حارثة عن رافع بن خديج----------------- قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ------------------في سفر-- فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم	918	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5274	true	-8777199099575374005	174	247	868	1220	1491	300	بن حزابة ن-ا اسحاق-يعني ابن منصور ن-ا اسراءيل عن ابي يحيي عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم رجل عليه ثوبان احمران فسلم عليه فلم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم ت اللءلءي تلميذ المصنف اراه اي اظن شيخي ابا داود--------------------------------------------------------------------------------------- قال في حديثه بعد قول--------ه راني النبي صلي الله عليه وسلم وعلي ثوب مصبوغ بعصفر موردا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5274	-1090118583071412828	248	392.5	191	450	55.11111068725586	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0918	false	4964743478423418770	8	127	37	608	1404	300	اسراءيل عن ابي يحيي عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم رجل ع------------------ليه ثوبان احمران فسلم عليه------------------------------------------ فلم يرد----- النبي صلي الله عليه وسلم عليه 4069 4070 حدثنا محمد بن العلاء اخبرنا ابو اسامة عن الوليد يعني -بن كثير عن محمد بن عمرو بن عطاء عن رجل من بني حارثة عن رافع بن خديج قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رواحلنا وعلي ابلنا اكسية فيها خيوط عهن حمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اري هذه الحمرة قد علتكم فقمنا سراعا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نفر بعض ابلنا فاخذنا الاكسية فنزعناها عنها	918	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5275	true	2559211076228288522	1	131	3	626	1476	300	اسراءيل عن ابي يحيي عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم رجل لم اقف علي تسميته عليه ثوبان احمران فسلم الرجل عليه اي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم---------- 4070 حدثنا محمد بن العلاء ا---نا ابو اسامة عن الوليد يعني ابن كثير عن محمد بن عمرو-بن عطاء عن رجل من بني حارثة عن رافع بن خديج قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رواحلنا وعلي ابلنا اكسية فيها خيوط عهن حمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اري هذه الحمرة قد علتكم فقمنا سراعا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نفر بعض ابلنا فاخذنا الاكسية فنزعناها عنها	5275	-1090118583071412828	553	1052.0	437	637	86.81318664550781	110	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0918	false	4964743478423418770	165	224	784	1068	1404	300	السليحي ان امراة من بني اسد قالت كنت يوما عند زينب امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نصبغ ثيابا لها بمغرة فبينا نحن كذلك اذ طلع علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي المغرة رجع فلما رات ذلك زينب علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كره ما فعلت فاخذت فغسلت ثيابها ووارت	918	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5276	true	6819677651437031714	242	300	1261	1543	1543	300	السليحي ان امراة من بني اسد قالت كنت يوما عند زينبام-راة رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نصبغ ثيابا لها بمغرة فبينا نحن كذلك اذ طلع علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي المغرة رجع فلما رات ذلك زينب علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كره ما فعلت فاخذت فغسلت ثيابها ووارت-	5276	-1090118583071412828	280	554.0	223	284	98.591552734375	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0918	false	4964743478423418770	123	183	579	870	1404	300	فاخذنا الاكسية فنزعناها عنه-------------------------------------------------------------------------ا 4070 4071 حدثنا -بن عوف الطاءي ثنا محمد بن اسماعيل حدثني ابي قال -بن عوف الطاءي وقرات في اصل اسماعيل قال حدثني ضمضم يعني -بن زرعة عن شريح بن عبيد عن حبيب بن عبيد عن حريث بن الابج السليح---ي ان امراة من بني اسد قالت كنت يوما عند زينب امراة------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	918	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5276	true	6819677651437031714	0	79	0	394	1543	300	فاخذنا الاكسية فنزعناها عنها اي عن الرواحل قال ابن رسلان لعل هذا السفر كان سفر غزو او حج وهما لا سيما----- 4071 حدثنا ابن عوف الطاءي -نا محمد بن اسماعيل حدثني ابي قال ابن عوف الطاءي وقرات في اصل اسماعيل قال حدثني ضمضم يعني ابن زرعة عن شريح بن عبيد عن حبيب بن عبيد عن حريث بن الابح الحج ينبغي ان يكون الحاج تاركا للتزين في الرواحل والملابس وزي المترفهين والمتكبرين فقد حج رسول الله صلي الله عليه وسلم	5276	-1090118583071412828	238	397.0	186	400	59.5	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0918	false	4964743478423418770	158	241	754	1141	1404	300	حبيب بن عبيد عن حريث بن الابج السليحي---------------------------- ان امراة من بني اسد----------------- قالت كنت يوما عند زينب امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نصبغ ثيابا لها--------- بمغرة----------------- فبينا نحن كذلك اذ طلع علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي المغرة رجع فلما رات ذلك ز----------------------------------------------ينب علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كره ما فعلت فاخذت فغسلت ثيابها ووار--------ت كل حمرة ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رجع------ فاطلع فلما لم ير شيءا دخل	918	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5277	true	-7093448270504507474	71	182	373	891	1467	300	حبيب بن عبيد الرحبي له عند ابي داود حديث واحد وقال ابو حاتم مجهول ان امراة من بني اسد لم اقف علي اسمها قالت كنت يوما عند زينب امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نصبغ ثيابا لها اي لزينب بمغرة وهي الطين الاحمر فبينا نحن كذلك اذ طلع علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي المغرة رجع فلما رات ذلك اي رجوع رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيتها زينب علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كره ما فعلت فاخذت فغسلت ثيابها ووارت اي اخفت كل حمرة ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رجع اليها فاطلع فلما لم ير شيءا دخل	5277	-1090118583071412828	364	645.0	285	518	70.27027130126953	76	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0918	false	4964743478423418770	243	278	1146	1308	1404	300	باب في الرخصة---- في ذلك--- 4072 حدثنا حفص بن عمر النمري ثنا شعبة عن ابي اسحاق عن البراء قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم له شعر يبلغ شحمة اذنيه ورايته في حلة حمراء	918	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5277	true	-7093448270504507474	253	289	1251	1419	1467	300	باب في الرخصة باب في الرخصة 4072 حدثنا حفص بن عمر النمري -نا شعبة عن ابي اسحاق عن البراء قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم له شعر يبلغ شحمة اذنيه ورايته في حلة حمراء	5277	-1090118583071412828	159	298.5	124	169	94.08283996582031	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0918	false	4964743478423418770	134	300	642	1404	1404	300	محمد بن اسماعيل حدثني ابي قال بن عوف الطاءي وقرات في اصل اسماعيل قال حدثني ضمضم يعني بن زرعة عن شريح بن عبيد عن حبيب بن عبيد عن حريث بن الابج السليحي -------------------------------------------------------------------------------------------------ان امراة من بني اسد قالت كنت يوما عند زينب امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نصبغ ثيابا لها بمغرة فبينا نحن كذلك اذ طلع علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي المغرة رجع فلما رات ذلك زينب علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كره ما فعلت فاخذت فغسلت ثيابها ووارت كل حمرة ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رجع فاطلع فلما لم ير شيءا دخل 1 20 باب في الرخصة في ذلك 4------072 حدثنا حفص بن عمر النمري ثنا شعبة عن ابي اسحاق عن البراء قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم له شعر يبلغ شحمة اذنيه ورايته في حلة حمراء لم ار شيءا قط احسن منه 4072--------- 4073 حدثنا مسدد ثنا ابو معاوية عن هلال بن عامر عن ابيه قال رايت رسول-	918	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5278	true	-2040345973396784598	86	188	444	916	1477	300	محمد بن اسماعيل وفيهما مقال وهكذا وقع ------------في اصل -سماعنا وفي غيره -----------------------------------عن حبيب بن عبيد عن حريث بن الابح السليحي ولم يذكر الحافظ ابو القاسم الدمشقي في الاشراف وسماه عبيد بن الابح والنفس لما قاله اميل والله اعلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في الرخصة اي في العمرة 4072 حدثنا حفص بن عمر النمري -نا شعبة عن ابي اسحاق عن البراء قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم له شعر يبلغ شحمة اذنيه ورايته في حلة حمراء لم ار شيءا قط احسن منه خ م ت جه حم ن 4073 حدثنا مسدد -نا ابو معاوية عن هلال بن عامر عن ابيه قال رايت رسول	5278	-1090118583071412828	317	320.0	245	875	36.228572845458984	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0919	false	8336524396620248438	0	147	0	711	1464	300	الله صلي الله عليه وسلم بمني يخطب علي بغلة وعليه برد احمر ------------------------وعلي رضي الله عنه امام------------ه يعبر عنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4073 1 21 باب في الس------------------------------------واد 4074 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا همام عن قتادة عن مطرف عن عاءشة رضي الله عنها قالت صنعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم بردة سوداء فلبسها فلما عرق فيها وجد ريح الصوف فقذفها قال واحسبه قال وقع وكان تعجبه الريح الطيبة 4074 1 22 باب في الهدب 4075 حدثنا عبيد الله بن محمد القرشي ثنا حماد بن سلمة اخبرنا يونس بن عبيد عن عبيدة ابي خداش عن ابي تميمة الهجيمي عن جابر يعني بن سليم قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو محتب بشملة وقد هدبها علي قدميه 4075 1 23 باب في العماءم 4076 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ومسلم بن ابراهيم وموسي بن اسماعيل قالوا ثنا حماد عن ابي الزبير عن جابر ان رسول الله------------------------ صلي الله عليه وسلم	919	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5279	true	7895861687858519223	47	209	224	999	1454	300	الله صلي الله عليه وسلم بمني يخطب علي بغلة وعليه برد احمر وكان ذلك عام حجة الوداع وعلي------------- امامه اي بين يديه يعبر عنه اي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ويبلغ كلامه باعلي صوته الي اهل الموسم وهذا البرد الاحمر يحمل علي انه لم يكن مصبوغا بالعصفر CHECK 20 باب في الهدب CHECK 19 باب في السواد باب في السواد 4074 حدثنا محمد بن كثير ا---نا همام عن قتادة عن مطرف عن عاءشة-------------- قالت صبغت ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم بردة سوداء فلبسها فلما عرق فيها وجد ريح الصوف فقذفها قال واحسبه قال---- وكان يعجبه الريح الطيب------ حم ك باب في الهدب 4075 حدثنا عبيد الله بن محمد القرشي -نا حماد بن سلمة ا---نا يونس بن عبيد عن عبيدة ابي خداش عن ابي تميمة الهجيمي عن جابر -------------قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو محتب بشملة ------------------------------باب في السوا-د 4074 ح----------------------------------------------------------------دثنا محمد بن كثير انا همام عن قتادة عن مطرف عن عاءشة قالت صبغت للنبي صلي الله عليه وسلم	5279	-1090118583071412828	497	825.0	388	932	53.32617950439453	86	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0919	false	8336524396620248438	112	181	536	872	1464	300	هدبها علي قدميه 4075 1 23 باب في العماءم 4076 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ومسلم بن ابراهيم وموسي بن اسماعيل قالوا ثنا حماد عن ابي الزبير عن جابر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح مكة وعليه عمامة سوداء 4076---------- 4077 حدثنا الحسن بن علي ثنا ابو اسامة عن مساور الوراق عن جعفر بن عمرو بن حريث عن ابيه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم	919	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5280	true	-3958326806716232727	0	72	0	335	1497	300	هدبها علي قدميه حم ق----- باب في العماءم 4076 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ومسلم بن ابراهيم وموسي بن اسماعيل قالوا -نا حماد عن ابي الزبير عن جابر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح مكة وعليه عمامة سوداء م ت ن جه حم تم 4077 حدثنا الحسن بن علي -نا ابو اسامة عن مساور الوراق عن جعفر بن عمرو بن حريث عن ابيه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم	5280	-1090118583071412828	314	579.5	248	347	90.48991394042969	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0919	false	8336524396620248438	130	216	631	1043	1464	300	بن اسماعيل قالوا ثنا حماد عن --------ابي الزبير عن جابر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح--------- مكة وعليه عمامة سوداء 4076-------------------------------------------------------------- 4077 حدثنا الحسن بن علي ثنا ابو اسامة عن مساور الوراق عن جعفر بن عمرو بن حريث عن ابيه------------- قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر وعليه عمامة سوداء قد ارخي طرف-ها بين كتفيه------- 4078 حدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي ثنا محمد بن ربيعة ثنا ابو الحسن العسقلاني عن ابي جعفر بن محمد بن علي بن ركانة عن ابيه	919	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5280	true	-3958326806716232727	112	218	553	1057	1497	300	بن اسماعيل قالوا -نا حماد بن سلمة عن ابي الزبير عن جابر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح سنة ثمان مكة وعليه عمامة سوداء زاد النساءي بغير احرام وكان علي راسه المغفر فلعل العمامة كانت فوقه 4077 حدثنا الحسن بن علي -نا ابو اسامة عن مساور الوراق عن جعفر بن عمرو بن حريث عن ابيه عمرو بن حريث قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر وعليه عمامة سوداء قد ارخي طرفيها بين كتفيه م ن جه 4078 حدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي -نا محمد بن ربيعة -نا ابو الحسن العسقلاني عن ابي جعفر بن محمد بن علي بن ركانة عن ابيه	5280	-1090118583071412828	396	679.0	311	513	77.19298553466797	76	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0919	false	8336524396620248438	265	300	1300	1464	1464	300	حدثني شيخ من اهل المدينة قال سمعت عبد الرحمن بن عوف يقول عممني رسول الله صلي الله عليه وسلم فسدلها--- بين يدي ومن خلفي 4079 1 24 باب في لبسه الصماء 4080 حدثنا عثمان بن-	919	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5282	true	-7973462627428204832	227	260	1148	1306	1494	300	حدثنا شيخ من اهل المدينة قال سمعت عبد الرحمن بن عوف يمول عممني رسول الله صلي الله عليه وسلم فسدلها من بين يدي ومن خلفي---------- باب في لبسة الصماء 4080 حدثنا عثمان بن	5282	-1090118583071412828	151	278.5	120	168	89.88095092773438	28	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0919	false	8336524396620248438	265	300	1300	1464	1464	300	حدثني شيخ من اهل المدينة------------------ قال سمعت عبد الرحمن بن عوف يقول عممني رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- فسدلها ------------------------بين يد------------ي ومن خلفي 4079 1 24-- باب في لبسه الصماء 4080 حدثنا عثمان بن-	919	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5283	true	-1919149168141043808	11	63	53	295	1473	300	حدثنا شيخ من اهل المدينة لم اقف علي تسميته قال سمعت عبد الرحمن بن عوف يقول عممني رسول الله صلي الله عليه وسلم اي شد علي راسي عمامة فسدلها اي ارسل طرفي العمامة من بين يدي اي علي صدري ومن خلفي اي بين كتفي باب في لبسة الصماء 4080 حدثنا عثمان بن	5283	-1090118583071412828	154	246.5	121	242	63.6363639831543	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0920	false	-4587053288273540903	0	66	0	322	1435	300	ابي شيبة ثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبستين--------------------------------------- ان يحتبي الرجل مفضي------ا بفرجه الي السماء ويلبس ثوبه واحد جانبيه خارج ويلقي ثوبه علي عاتقه 4080 4081 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن ابي الزبير عن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصماء وعن الاحتباء في ثوب واحد	920	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5283	true	-1919149168141043808	63	137	295	660	1473	300	ابي شيبة -نا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبستين اي الهيءتين المخصوصتين من اللبس الاولي ان يحتبي الرجل مفضيا كاشفا بفرجه الي السماء ويلبس ثوبه واحد جانبيه خارج ويلقي ثوبه علي عاتقه ت حم 4081 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد عن ابي الزبير عن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصماء وعن الاحتباء في ثوب واحد	5283	-1090118583071412828	316	598.5	250	367	86.1035385131836	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0920	false	-4587053288273540903	118	176	568	852	1435	300	قال فبايعت-ه ثم ادخلت يدي في جيب قميصه فمسست الخاتم قال ع------------------------روة فما رايت معاوية ولا ابنه قط الا م-----------------------طلقي ازرارهما--- في شتاء ولا حر ولا يزرران ازرارهما ابدا ----1 26 باب في التقنع 4083 حدثنا محمد بن داود بن سفيان ثنا عبد الرازق اخبرنا معمر قال قال الزهري قال عروة قالت عاءشة رضي الله عنها بينا نحن	920	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5284	true	-1967879621982022575	193	260	935	1256	1481	300	قال فبايعناه ثم ادخلت يدي في جيب قميصه فمسست الخاتم اي خاتم النبوة تبركا به قال عروة فما رايت معاوية ولا ابنه قط الا مطلقي CHECK 24 باب في التقنع ازرارهما قط في شتاء ولا حر ولا يزرران ازرارهما ابدا جه حم حب باب في التقنع 4083 حدثنا محمد بن داود بن سفيان -نا عبد الززاق ا---نا معمر قال قال الزهري قال عروة قالت عاءشة-------------- بينا نحن	5284	-1090118583071412828	250	444.0	196	339	73.7463150024414	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0920	false	-4587053288273540903	69	156	332	753	1435	300	باب في حل الازرار 4082 حدثنا النفيلي واحمد بن يونس قالا ثنا زهير ثنا عروة بن عبد الله قال -بن نفيل -بن قشير ابو مهل الجعفي ثنا معاوية بن قرة حدثني ابي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من مزينة فبايعناه وان قميصه لمطلق الازرار قال فبايعت-ه ثم ادخلت يدي في جيب قميصه فمسست الخاتم قال عروة فما رايت معاوية ولا ابنه قط الا مطلقي ازرارهما في شتاء ولا حر ولا يزرران ازرارهما ابدا 1 26 باب في ال-----------تقنع 4083 حدثنا ---------محمد بن	920	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5284	true	-1967879621982022575	4	83	18	401	1481	300	باب في حل الازرار 4082 حدثنا النفيلي واحمد بن يونس قالا -نا زهير -نا عروة بن عبد الله-قال ابن نفيل ابن قشير ابو مهل الجعفي -نا معاوية بن قرة نا--- ابي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من مزينة فبايعناه وان قميصه لمطلق الازرار قال فبايعناه ثم ادخلت يدي في جيب قميصه فمسست الخاتم قال عروة فما رايت معاوية ولا ابنه قط الا مطلقي------------------------------------------------------ باب في حل الازرار جمع زر 4082 حدثنا النفيلي واحمد بن	5284	-1090118583071412828	350	621.0	275	444	78.82882690429688	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0920	false	-4587053288273540903	149	300	720	1435	1435	300	باب في التقنع 4083 حدثنا محمد بن داود بن سفيان ثنا عبد الرازق اخبرنا معمر قال قال الزهري قال عروة قالت عاءشة رضي الله عنها بينا------------------------------------ نحن جلوس في بيتنا في نحر الظهيرة قال قاءل لابي بكر رضي الله عنه هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل 4083 1 27 باب ما جاء في اسبال الازار 4084 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن ابي غفار ثنا ابو تميمة الهجيمي وابو تميمة اسمه طريف بن مجالد عن ابي جري جابر بن سليم قال رايت رجلا يصدر الناس عن رايه لا يقول شيءا الا صدروا عنه--------------------------------------------------------------------- قلت من هذا----- قالوا ------------هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت عليك السلام يا رسول الله مرتين قال لا تقل عليك السلام فان عليك السلام تحية الميت قل السلام عليك قال قلت انت رسول الله صلي الله عليه-	920	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5285	true	-8854870111103022980	94	263	482	1281	1466	300	باب في التقنع 4083 حدثنا محمد بن داود بن سفيان -نا عبد الرزاق ا---نا معمر قال قال الزهري قال عروة قالت عاءشة رضي الله عنها بينا نحن CHECK 25 باب ما جاء في اسبال الازار جلوس في بيتنا في نحر الظهيرة قال قاءل لابي بكر------------- هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل --------خ باب ما جاء في اسبال الازار 4084 حدثنا مسدد -نا يحيي عن ابي غفار -نا ابو تميمة الهجيمي وابو تميمة اسمه طريف بن مجالد عن ابي جري جابر بن سليم قال رايت رجلا يصدر الناس عن رايه لا يقول شيءا الا صدروا عنه جلوس في بيتنا في مكة قبل الهجرة في نحر الظهيرة اي حين تبلغ الشمس منتهاها من الارتفاع قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا متقنعا اي مغطيا راسه اما حفظا عن حر الشمس او اختفاء من الكفار في ساعة لم يكن ياتينا فيها فجاء رسول ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه	5285	-1090118583071412828	554	915.0	436	944	58.686439514160156	111	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0920	false	-4587053288273540903	218	298	1050	1426	1435	300	باب ما جاء في اسبال الازار 4084 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن ابي غفار ثنا ابو تميمة الهجيمي وابو تميمة اسمه طريف بن مجالد عن ابي جري جابر بن سليم قال رايت رجلا يصدر الناس عن ر--------------------------------ايه لا يقول شيءا الا صدروا عن----------------------------------------------ه قلت من هذا قالوا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت عليك السلام يا رسول الله مرتين قال لا تقل عليك السلام فان عليك السلام تحية الميت قل السلام عليك قال قلت انت رسول الله صلي	920	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5286	true	7014113368335351832	16	111	74	522	1452	300	باب ما جاء في اسبال الازار 4084 حدثنا مسدد -نا يحيي عن ابي غفار -نا ابو تميمة الهيجمي وابو تميمة اسمه طريف بن مجالد عن ابي جري جابر بن سليم قال رايت رجلا يصدر الناس عن رايه يعني اذا يقول شيءا فيقبلون رايه لا يقول شيءا الا صدروا عنه اي ياخذون منه كل ما حكم به ويقبلون قوله وحكمه قلت من هذا قالو----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت عليك السلام يا رسول الله مرتين قال لا تقل عليك السلام فان عليك السلام تحية الميت قل السلام عليك قال قلت انت رسول الله قال	5286	-1090118583071412828	365	696.5	286	454	80.39647674560547	72	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0921	false	4750603449434181468	1	36	5	174	1426	300	قال انا رسول الله الذي اذا اصابك ضر فدعوته كشفه عنك وان اصابك عام سنة فدعوته انبتها لك واذا كنت بارض قفراء او فلاة فضلت راحلتك فدعوته ردها عليك قلت اعهد الي قال لا تسبن	921	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5286	true	7014113368335351832	110	144	518	682	1452	300	قال انا رسول الله الذي اذا اصابك ضر فدعوته كشفه عنك وان اصابك عام سنة فدعوته انبتها لك واذا كنت بارض قفر-- او فلاة فضلت راحلتك فدعوته ردها عليك قلت من هذا قالوا رسول ---	5286	-1090118583071412828	148	285.0	117	169	87.57396697998047	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0921	false	4750603449434181468	39	94	187	463	1426	300	سببت بعده حرا ولا عبدا ولا بعيرا ولا شاة قال ولا تحقرن----------- شيءا من المعروف وان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة وان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره	921	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5287	true	3486542475861513333	0	55	0	276	1470	300	سببت بعده حرا ولا عبدا ولا بعيرا ولا شاة قال ولا تحقرن من المعروف شيءا -----------وان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة وان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره	5287	-1090118583071412828	265	510.0	212	287	92.3344955444336	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0921	false	4750603449434181468	65	144	311	696	1426	300	وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت-------------------------- فالي الكعبين----------------- واياك واسبال الازار------------------------------------------------------------------------------------ فانها من المخيلة و---------------------ان الله لا يحب المخيلة و----------------ان امرء شتمك---------- وعيرك بما يعلم فيك ف--------------------------لا تعيره بما تعلم فيه فانما وبال ذلك عليه 4084--------------------- 4085 حدثنا النفيلي ثنا زهير ثنا موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة -قال ابو بكر ان احد جانبي ازاري يسترخي	921	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5287	true	3486542475861513333	178	300	866	1470	1470	300	وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت من ان ترفعه الي نصف الساق فالي الكعبين اي فارفعه اليهما واياك واسبال الازار وهو تطويله وترسيله نازلا عن الكعبين الي الارض اذا مشي وانما يفعل ذلك في الغالب كبرا فانها من المخيلة اي من الخيلاء والكبر وان الله لا يحب المخيلة اي لا يرضي عنها وان امرء شتمك فلا تشتمه وعيرك بما يعلم فيك من الذنب والافعال القبيحة فلا تعيره بما تعلم فيه فانما وبال ذلك عليه حم ت السنن الكبري للنساءي 4085 حدثنا النفيلي -نا زهير -نا موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقال ابو بكر ان احد جانبي ازاري يسترخي-	5287	-1090118583071412828	375	637.5	297	607	61.77924346923828	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0148	false	-4689924827783972626	126	199	574	906	1381	300	حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا ابان ثنا يحيي عن ابي جعفر عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره اذ قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء ثم قال اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء فقال ----------------له رجل يا رسول الله ما لك امرته ان يتوضا فق----------ال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله تعالي لا يقبل صلاة رجل مسبل	148	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5288	true	2125186106333398413	171	241	840	1158	1430	300	حدثنا موسي بن اسماعيل -نا ابان -نا يحيي عن ابي جعفر عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره --فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم ------------------------------------جاء فقال اذهب فتوضا فقال له رجل يا رسول الله ما لك امرته ان يتوضا ثم سكت عنه قال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله تعالي لا يقبل صلاة رجل مسبل	5288	-1090118583071412828	289	547.0	225	358	80.72625732421875	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0921	false	4750603449434181468	94	144	463	696	1426	300	بما تعلم فيه فانما وبال ذلك عليه 4084 4085 حدثنا النفيلي ثنا زهير ثنا موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه خيلاء -----------------------------------------------------لم ينظر الله------ اليه----------------- يوم القيامة ----------------قال ابو بكر------------------------- ان احد جانبي ازاري يسترخي	921	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5288	true	2125186106333398413	12	83	51	394	1430	300	بما تعلم فيه فانما وبال ذلك عليه----- 4085 حدثنا النفيلي -نا زهير -نا موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه خيلاء والثوب يعم الازار والقميص والرداء والعمامة والطيلسان لم ينظر الله تعالي اليه اي نظر رحمة ورضي يوم القيامة اذا لم يتب منه فقال ابو بكر لما سمع ذلك يا رسول الله ان احد جانبي ازاري يسترخي	5288	-1090118583071412828	226	387.0	177	350	64.57142639160156	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0921	false	4750603449434181468	153	255	740	1193	1426	300	4086 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا ابان ثنا يحيي عن ابي جعفر عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء ثم قال اذهب فتوضا فقال له رجل يا رسول الله ما-لك امرته ان يتوضا ثم سكت عنه قال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله------ لا يقبل صلاة رجل مسبل 4086----- 4087 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن علي بن مدرك -------عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن خرشة----------------------------------------------- بن الحر عن ابي ذر عن -النبي------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	921	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5288	true	2125186106333398413	170	291	835	1384	1430	300	4086 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا ابان -نا يحيي عن ابي جعفر عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء فق--ال اذهب فتوضا فقال له رجل يا رسول الله ما لك امرته ان يتوضا ثم سكت عنه قال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله تعالي لا يقبل صلاة رجل مسبل تقدم برقم 4087 حدثنا حفص بن عمر -نا شعبة عن علي بن مدرك 4086 حدثنا موسي--------------------------- بن اسماعيل نا ابان نا يحيي عن ابي جعفر عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره الي ما تحت الكعبين فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم	5288	-1090118583071412828	400	696.0	308	581	68.84681701660156	84	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0921	false	4750603449434181468	194	299	930	1422	1426	300	اذهب فتوضا ف------قال له رجل--------- يا رسول الله مالك امرته ان يتوض----------------------------ا ثم ------------------------------------------------------------------------------------سكت----------------------- عنه قال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان الله ------لا يقبل صلاة رجل مسبل 4086------------------- 4087 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن علي بن مدرك عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن خرشة بن الحر عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قلت من هم يا رسول الله قد خابوا وخسروا فاعادها ثلاثا قلت من هم يا رسول الله خابوا وخسروا فقال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب او الفاجر	921	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5289	true	9042103410862894625	0	160	0	802	1450	300	اذهب فتوضا ثانيا فقال له رجل كان عنده يا رسول الله مالك امرته ان يتوضا وهو قد دخل في الصلاة متوضءا ثم سكت بتشديد التاء لان تاء لام الكلمة وتاء الخطاب اجتمعتا فادغمت احداهما في الاخري اي سكت عن الامر باعادة الصلاة عنه قال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره اي الي ما تحت الكعبين تكبرا واختيالا يحتملوالله اعلمانه امره باعادة الوضوء دون الصلاة لان الوضوء مكفر للذنوب كما ورد في الاحاديث الكثيرة وان الله تعالي لا يقبل صلاة رجل مسبل ازاره من الكبر والخيلاء 4087 حدثنا حفص بن عمر -نا شعبة عن علي بن مدرك عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن خرشة بن الحر عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قلت من هم يا رسول الله قد خابوا وخسروا فاعادها ثلاثا قلت من هم يا رسول الله خابوا وخسروا ق-ال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب او الفاجر	5289	-1090118583071412828	484	872.0	379	804	60.199005126953125	100	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0922	false	-3899734182041610303	0	86	0	405	1448	300	4088 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن سفيان عن الاعمش عن سليمان بن مسهر------------------------------------------------------------------------ عن خرشة بن الحر عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا--------------- والاول اتم قال المنان الذي لا يعطي شيءا الا منه 4088------- 4089 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا ابو عامر يعني عبد الملك بن عمرو ثنا هشام بن سعد عن قيس بن بشر التغلبي قال اخبرني ابي وكان جليسا لابي الدرداء قال كان بدمشق رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقال له بن- الحنظلية وكان رجلا متوحدا	922	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5290	true	-9153732788958457080	18	123	97	594	1476	300	4088 حدثنا مسدد -نا يحيي عن سفيان عن الاعمش عن سليمان بن مسهر الفزاري الكوفي قال النساءي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال العجلي ثقة عن خرشة بن الحر عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث المذكور والاول اتم قال المنان الذي لا يعطي شيءا الا منه م ن ت جه حم 4089 حدثنا هارون بن عبد الله -نا ابو عامر يعني عبد الملك بن عمرو -نا هشام بن سعد عن قيس بن بشر التغلبي قال اخبرني ابي وكان جليسا لابي الدرداء قال كان بدمشق رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقال له ابن الحنظلية وكان رجلا متوحدا	5290	-1090118583071412828	396	740.0	310	500	79.19999694824219	81	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0922	false	-3899734182041610303	101	170	480	815	1448	300	فمر بنا ونحن عند ابي الدرداء فقال له ابو الدرداء كلمة تنفعنا ولا تضرك قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فقدمت فجاء رجل منهم فجلس في المجلس الذي يجلس فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل الي جنبه لو رايتنا حين التقينا نحن والعدو فحمل فلان فطعن فقال خذها مني وانا الغلام الغفاري كيف تري في قوله قال ما اراه الا قد بطل اجره	922	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5291	true	-8332621272396866796	1	70	4	339	1487	300	فمر بنا ونحن عند ابي الدرداء فقال له ابو الدرداء كلمة تنفعنا ولا تضرك قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فقدمت فجاء رجل منهم فجلس في المجلس الذي يجلس فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل الي جنبه لو رايتنا حين التقينا نحن والعدو فحمل فلان فطعن فقال خذها مني وانا الغلام الغفاري كيف تري في قوله قال ما اراه الا قد بطل اجره	5291	-1090118583071412828	335	670.0	266	335	100.0	69	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0922	false	-3899734182041610303	117	204	558	979	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فقدمت فجاء رجل منهم فجلس في المجلس الذي يجلس فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- لرجل الي جنبه-------------------------------------- لو رايتنا------------ حين التقينا نحن والعدو فحمل فلان----------------- ف----------------طعن- فقال---------- خذها---------- مني وانا الغلام الغفاري كيف تري في قوله قال م-------------------------ا اراه----------------------------- الا قد بطل اجره فسمع بذلك اخر فقال ما اري بذلك باسا فتنازعا حتي سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سبحان الله لا باس ان يءجر ويحمد فرايت ابا الدرداء سر بذلك وجعل يرفع راسه اليه	922	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5291	true	-8332621272396866796	171	274	849	1358	1487	300	-----------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الرجل الجاءي لرجل الي جنبه من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رايتنا بتاء الخطاب حين التقينا نحن والعدو فحمل فلان علي رجل من العدو فطعن فيه بالسلاح طعنة فقال عند طعنته خذها اي الطعنة مني وانا الغلام الغفاري كيف تري في قوله قال اي الرجل الجالس الي جنبه ما اراه اي الغلام القاءل بهذه الكلمة الا قد بطل اجره فسمع بذلك اخر فقال ما اري بذلك باسا فتنازعا حتي سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سبحان الله لا باس ان يءجر ويحمد فرايت ابا الدرداء سر بذلك فجعل يرفع راسه اليه	5291	-1090118583071412828	336	571.5	266	592	56.75675582885742	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0922	false	-3899734182041610303	204	282	979	1356	1448	300	ويقول انت سمعت ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول نعم فما زال يعيد عليه حتي اني لاقول ليبركن علي ركبتيه قال فمر بنا يوما اخر فقال له ابو الدرداء كلمة تنفعنا ولا تضرك قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم المنفق علي الخيل كالباسط يد-ه بالصدقة لا يقبضه-ا ثم مر بنا يوما اخر فقال له ابو الدرداء كلمة تنفعنا ولا تضرك قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم الرجل خريم	922	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5292	true	5723089452698490438	182	260	921	1300	1499	300	ويقول انت سمعت ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول نعم فما زال يعيد عليه حتي اني لاقول ليبركن علي ركبتيه قال فمر بنا يوما اخر فقال له ابو الدرداء كلمة تنفعنا ولا تضرك قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم المنفق علي الخيل كالباسط يديه بالصدقة لا يقبضهما ثم مر بنا يوما اخر فقال له ابو الدرداء كلمة تنفعنا ولا تضرك قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم الرجل خريم	5292	-1090118583071412828	377	744.0	299	379	99.47229766845703	76	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0922	false	-3899734182041610303	209	300	1001	1448	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول نعم فما زال يعيد عليه حتي اني لاقول ليبركن علي ركبتيه قال-------------------- فمر بنا------------- يوما اخر---------------------------- فقال له ابو الدرداء------- كلمة تنفعنا ولا تضرك قال ق-------------ال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم المنف-----------ق علي الخيل-------------------------------- كالباسط يد-ه بالصدقة لا يقبضه-ا ثم مر بنا يوما اخر فقال له ابو الدرداء--- كلمة تنفعنا ولا تضرك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم الرجل خريم------------------ الاسدي لولا طول جمته واسبال ازاره فبلغ ذلك خريما فعجل فاخذ شفرة فقطع بها جمته الي اذنيه ورفع-	922	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5293	true	6992292070390976532	23	165	122	825	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -يقول سلوني حرصا علي طلب رضاه فالظاهر انه ارجع ضمير- ركبتيه الي ابي الدرداء قال بشر فمر بنا ابن الحنظلية يوما اخر في مجيءه او رجوعه الي البيت فقال له ابو الدرداء قل لنا كلمة تنفعنا ولا تضرك قال ابن الحنظلية قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم المنفق من الانفاق علي الخيل في رعيها وسقيها وعلفها وغير ذلك كالباسط يديه بالصدقة لا يقبضهما ثم مر بنا يوما اخر فقال له ابو الدرداء قل كلمة تنفعنا ولا تضرك وانما قال ذلك في المرات الثلاث لانه كان متقللا من الكلام مع الناس خوفا من ان يقع منه في كلامه ما يضره في دينه قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم الرجل خريم بضم الخاء المعجمة الاسدي لولا طول جمته واسبال ازاره فبلغ ذلك خريما فعجل فاخذ شفرة فقطع بها جمته الي اذنيه ورفع	5293	-1090118583071412828	398	653.0	316	705	56.45389938354492	75	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0923	false	5643370944754021809	0	42	0	220	1427	300	ازاره الي انصاف ساقيه ثم مر بنا يوما اخر فقال له ابو الدرداء كلمة تنفعنا ولا تضرك فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انكم قادمون علي اخوانكم فاصلحوا رحالكم واصلحوا لباسكم حتي تكونوا كانكم شامة في الناس فان الله	923	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5293	true	6992292070390976532	165	207	825	1045	1528	300	ازاره الي انصاف ساقيه ثم مر بنا يوما اخر فقال له ابو الدرداء كلمة تنفعنا ولا تضرك فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انكم قادمون علي اخوانكم فاصلحوا رحالكم واصلحوا لباسكم حتي تكونوا كانكم شامة في الناس فان الله	5293	-1090118583071412828	220	440.0	178	220	100.0	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0923	false	5643370944754021809	67	122	332	598	1427	300	في الكبر 4090-------- حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد ح وثنا هناد يعني بن-- السري عن ابي الاحوص المعني---------------------------- عن عطاء بن الساءب قال موسي----------- عن سلمان الاغر وقال هناد --------------------عن الاغر ابي ------------------------------مسلم عن ابي هر---------------------------------يرة قال هناد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل الكبرياء رداءي---------------------------- والعظمة ازاري	923	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5295	true	893239333720243568	22	106	119	543	1517	300	في النار م جه حم 4091 حدثنا احمد بن يونس نا ابو بكر يعني ابن عياش يعني ابن السري-عن ابي الاحوص المعني اي معني حديثهما واحد كلاهما عن عطاء بن الساءب قال موسي شيخ المصنف عن سلمان الاغر وقال هناد الشيخ الثاني للمصنف عن الاغر ابي مسلم والمراد متحد ولكن اللفظ مختلف عن ابي هريرة اي يروي سلمان الاغر عن ابي هريرة قال هناد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي ا-لكبرياء رداءي والرداء ما يجعل علي الكتفين والعظمة ازاري	5295	-1090118583071412828	210	342.0	163	426	49.2957763671875	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0923	false	5643370944754021809	122	216	598	1037	1427	300	فمن نازعني واحدا----------------------------- منهما قذفته في النار 4090 4--------------------------------------------091 حدثنا احمد بن يونس ثنا ابو بكر يعني -بن عياش عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر ولا يدخل النار من كان في قلبه مثقال خردلة من ايمان قال ابو داود رواه القسملي عن الاعمش مثله 4091 4092 حدثنا ابو موسي محمد بن المثني ثنا عبد الوهاب ثنا هشام عن محمد عن ابي هريرة ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم	923	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5295	true	893239333720243568	168	263	900	1337	1517	300	فمن نازعني واحدا منصوب بنزع الخافض اي في واحد منهما قذفته في النار وهذا وعيد شديد وتهديد اكيد في الكبر يصرح بتحريمه 4091 حدثنا احمد بن يونس -نا ابو بكر يعني ابن عياش عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر ولا يدخل النار من كان في قلبه مثقال خردل- من ايمان -----------م ت جه حم -----عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمه عن-------------------------- عبد الله قال قال رسول الله-------------------------------- صلي الله عليه وسلم	5295	-1090118583071412828	310	534.0	239	513	60.42884826660156	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0923	false	5643370944754021809	171	252	823	1202	1427	300	ولا يدخل النار من كان في قلبه مثقال خردلة من ايمان ---------------------------------------قال ابو داود رواه القسملي عن الاعمش مثله 4091 4092 حدثنا ابو موسي محمد بن المثني ث--------نا عبد الوهاب ثنا هشام عن محمد عن ابي هريرة ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وكان رجلا جميلا فقال يا رسول الله اني رجل حبب الي الجمال واعطيت منه ما تري- حتي ما احب ان يفوقني احد اما قال بشراك نعلي واما قال بشسع نعلي افمن الكبر ذلك قال لا ولكن	923	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5296	true	-4044819930379775816	98	184	506	916	1477	300	ولا يدخل النار من كان في قلبه مثقال خردل- من ايمان فالمراد به دخول الكفار وهو دخول الخلود قال ابو داود رواه القسملي عن الاعمش مثله----- 4092 حدثنا م---------حمد بن المثني ابو موسي نا عبد الوهاب -نا هشام عن محمد عن ابي هريرة ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وكان رجلا جميلا فقال يا رسول الله اني رجل حبب الي الجمال واعطيت منه ما تراه حتي ما احب ان يفوقني احد اما قال بشراك نعلي واما قال بشسع نعلي-افمن الكبر ذلك قال لا ولكن	5296	-1090118583071412828	359	665.5	282	427	84.07494354248047	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0923	false	5643370944754021809	245	300	1170	1427	1427	300	نعلي افمن الكبر ذلك قال لا ولكن ال--------------------------------كبر من بطر الحق وغمط الناس 4092 1 29 باب في قدر موضع الازار 4093 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه قال سالت ابا سعيد الخدري عن الازار فقال علي الخبير سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازرة المسلم-	923	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5297	true	2879420943305155026	7	69	34	320	1473	300	نعلي افمن الكبر ذلك قال لا ولكن CHECK 27 باب في قدر موضع الازار الكبر من بطر الحق وغمط الناس ---م ت حم باب في قدر موضع الازار 4093 حدثنا حفص بن عمر -نا شعبة عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه قال سالت ابا سعيد الخدري عن الازار فقال علي الخبير سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازرة المسلم	5297	-1090118583071412828	247	466.0	193	290	85.17241668701172	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0924	false	5228871840610368176	0	77	0	366	1439	300	الي نصف الساق------------------- ولا حرج او---- لا جناح----------------------------------- فيما بينه وبين الكع-------------------------------------------------------بين ما كان اسفل من الكعبين فهو في النار من-------------------------- جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه 4------094 حدثنا هناد بن السري ثنا حسين الجعفي عن عبد العزيز بن ابي رواد عن سالم بن عبد الله عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الاسبال في الازار والقميص والعمامة من جر منها شيءا خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة 4094 4095 حدثنا هناد --ثنا	924	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5297	true	2879420943305155026	194	300	962	1473	1473	300	الي نصف الساق اي هذا اولي الهيءة ولا حرج او قال لا جناح شك من الراوي في اللفظ والمعني واحد فيما بينه وبين الكعبين فالمستحب الي نصف الساقين والجاءز بلا كراهة الي الكعبين ما كان اسفل من الكعبين فهو في النار لانه حرام يوجب النار وهذا من جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه جه حم 4094 حدثنا هناد بن السري -نا حسين الجعفي عن عبد العزيز بن ابي رواد عن سالم بن عبد الله عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الاسبال في الازار والقميص والعمامة من جر منها شيءا خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة ن جه 4095 حدثنا هناد حدثنا-	5297	-1090118583071412828	357	644.5	281	513	69.59064483642578	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0924	false	5228871840610368176	88	221	417	1053	1439	300	قال سمعت -بن عمر يقول ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الازار فهو في القميص 4095 4096 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن محمد بن ابي يحيي قال حدثني عكرمة انه راي -بن عباس ياتزر فيضع حاشية ازاره من مقدمه علي ظهر قدميه ويرفع من مءخره قلت لم تاتزر هذه الازرة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتزرها 4096 بسم الله الرحمن الرحيم 1 30 باب--- لباس النساء 4097 حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا شعبة عن قتادة عن عكرمة عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه لعن المتشبهات من النساء بالرجال والمتشبهين من الرجال بالنساء 4097 4098 حدثنا زهير بن حرب ثنا ابو عامر عن سليمان بن بلال عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة قال لعن--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	924	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5298	true	-7412624032395374884	177	280	874	1349	1444	300	قال سمعت ابن عمر يقول ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الازار فهو في القميص حم 4--096 حدثنا مسدد -نا يحيي عن محمد بن ابي يحيي ----حدثني عكرمة انه راي ابن عباس ياتزر فيضع حاشية ازاره من مقدمه علي ظهر قدم-ه ويرفع من مءخره قلت لم تاتزر هذه الازرة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتزرها--------------------------------- باب في لباس النساء 4097 حدثنا عبيد الله بن معاذ ن-ا ابي -نا شعبة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه لعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال سمعت ابن عمر يقول ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5298	-1090118583071412828	440	802.0	344	663	66.36500549316406	84	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0924	false	5228871840610368176	20	83	92	397	1439	300	من جر ازاره ----------------بطرا لم ينظر الله اليه 4---------------------094 حدثنا هناد بن السري ثنا حسين الجعفي عن عبد العزيز بن ابي رواد عن سالم بن عبد الله عن ابيه ---------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الاسبال في الازار والقميص والعمامة----------------------------------------------------- من جر منها شيءا خيلاء------------------------ لم ينظر الله ا------ليه يوم القيامة 4094-------------------------------- 4095 حدثنا هناد ثنا ب------------ن المبارك وعباد عن ابي الصباح	924	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5298	true	-7412624032395374884	16	113	72	555	1444	300	من جر ازاره بطرا اي تكبرا وخيلاء لم ينظر الله اليه نظر رحمة يوم القيامة 4094 حدثنا هناد بن السري -نا حسين الجعفي عن عبد العزيز بن ابي رواد عن سالم بن عبد الله عن ابيه ابن عمر رضي الله عنهمعن النبي صلي الله عليه وسلم قال الاسبال في الازار والقميص والعمامة وكذا الطيلسان والرداء والشملة اي لا يختص بالازار فقط من جر منها شيءا خيلاء اي لاجل العجب والمفاخرة لم ينظر الله تعالي اليه يوم القيامة نظر رحمة اذا لم يتب من ذلك في الدنيا 4095 حدثنا هناد بن السري حدثنا ابن المبارك عن ------ابي الصباح	5298	-1090118583071412828	281	461.0	221	490	57.34693908691406	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0924	false	5228871840610368176	107	269	503	1294	1439	300	4096 حدثنا مسدد ثنا يحيي------- عن محمد بن ابي يحيي قال حدثني عكرمة انه راي -------بن عباس ياتز---------------------ر فيضع حاشية ازاره من مقدمه------------- علي ظهر قدميه---------------------- ويرفع من مءخره-------------- قلت لم تاتزر هذه الازرة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتزرها 4096 بسم الله الرحمن الرحيم 1 30 باب لباس النساء 4097 حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا شعبة عن قتادة عن عكرمة عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه لعن المتشبهات من النساء بالرجال والمتشبهين من الرجال بالنساء 4097 4-----098 حدثنا زهير بن حرب ثنا ابو عامر عن سليمان بن بلال عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل يلبس لبسة المراة والمراة تلبس لبسة الرجل 4098 4099 حدثنا محمد بن سليمان لوين وبعضه قراءة عليه عن سفيان عن -بن جريج عن -بن ابي مليكة قال قيل لعاءشة رضي الله عنها ان امراة تلبس النعل فقالت لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجلة من النساء	924	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5299	true	-1791423123563411297	2	176	10	856	1489	300	4096 حدثنا مسدد -نا يحيي القطان عن محمد بن ابي يحيي ----حدثني عكرمة انه راي مولاه ابن عباس رضي الله عنه ياتزر بالازار فيضع حاشية ازاره من مقدمه بتشديد الدال علي ظهر قدمه لعله فعله لبيان الجواز ويرفع من مءخره اي من الكعبين قلت لم تاتزر هذه الازرة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتزرها فانا احب ان اقتدي به------------ باب لباس النساء 4097 حدثنا عبيد الله بن معاذ ن-ا ابي -نا شعبة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه لعن المتشبهات من النساء بالرجال والمتشبهين من الرجال بالنساء خ جه حم ت 4098 حدثنا زهير بن حرب ن-ا ابو عامر عن سليمان بن بلال عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل يلبس لبسة المراة والمراة تلبس لبسة الرجل حم-- 4099 حدثنا محمد بن سليمان لوين وبعضه قرات ع-ليه عن سفيان عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة قال قيل لعاءشة --------------ان امراة تلبس النعل فقالت لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجلة من النساء	5299	-1090118583071412828	719	1286.5	566	883	81.42695617675781	134	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0925	false	-132520352437500314	25	60	133	298	1457	300	4101------ محمد بن عبيد ثنا -بن ثور عن معمر عن -بن خثيم عن صفية بنت شيبة عن ام سلمة قالت لما نزلت يدنين عليهن من جلابيبهن خرج نساء الانصار كان علي رءوسهن الغربان من الاكسية	925	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5300	true	1419719678033222542	264	300	1353	1524	1524	300	4101 حدثنا محمد بن عبيد -نا ابن ثور عن معمر عن ابن خثيم عن صفية بنت شيبة عن ام سلمة قالت لما نزلت يدنين عليهن من جلابيبهن خرج نساء الانصار كان علي رءوسهن الغربان من الاكسية-	5300	-1090118583071412828	163	298.5	129	173	94.21965026855469	31	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0925	false	-132520352437500314	0	51	0	247	1457	300	ذكرت نساء الانصار فاثنت عليهن وقالت لهن معروفا وقالت لما نزلت سورة النور عمدن الي حجور او حجوز شك ابو كامل فشققنهن فاتخذنه خمرا 4100 4101 محمد بن عبيد ثنا بن ثور عن معمر عن بن خثيم عن صفية بنت شيبة عن ام سلمة قالت لما نزلت يدنين عليهن من جلابيبهن	925	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5300	true	1419719678033222542	77	121	386	612	1524	300	ذكرت نساء الانصار فاثنت عليهن وقالت لهن معروفا وقالت لما نزلت سورة النور عمدن الي حجور او حجوز شك ابو كامل فشققنهن فاما في العلم والراي فمحمود ومنه ان عاءشة كانت رجلة الراي باب ما جاء في قول الله تعالي--------------------- يدنين عليهن من جلابيبهن	5300	-1090118583071412828	150	249.0	117	247	60.72874450683594	26	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0925	false	-132520352437500314	25	70	133	346	1457	300	4101------ محمد بن عبيد ثنا---- بن ثور عن معمر عن -بن خثيم عن صفية بنت شيبة عن ام سلمة قالت لما نزلت يدنين عليهن من جلابيبهن---------------------- خرج نساء الانصار كان علي رءوسهن الغربان من-------------------------------------- الاكسية 4101 1 32------------------------------------- باب في قوله--------------------------------------------------------- وليضربن بخمرهن علي جيوبهن	925	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5301	true	-2523888119302525050	44	118	245	623	1560	300	4101 حدثنا محمد بن عبيد نا محمد بن ثور عن معمر عن ابن خثيم عن صفية بنت شيبة عن ام سلمة قالت لما نزلت يدنين عليهن من جلابيبهن الاية في سورة الاحزاب خرج نساء الانصار كان علي رءوسهن الغربان بكسر المعجمة جمع غراب كغلمان جمع غلام من الاكسية السود التي تغطين بهن من الجلابيب وهذان البابان باب في قول الله تعالي يدنين عليهن من جلابيبهن وباب في قول الله تعالي وليضربن بخمرهن علي جيوبهن	5301	-1090118583071412828	198	319.5	155	378	52.380950927734375	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0925	false	-132520352437500314	70	189	346	935	1457	300	4102 حدثنا احمد بن صالح ح وثنا سليمان بن داود المهري وب-ن السرح واحمد بن سعيد الهمداني قالوا اخبرنا بن وهب قال اخبرني قرة بن عبد الرحمن المعافري عن -بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت يرحم الله نساء المهاجرات الاول لما انزل الله وليضربن بخمرهن علي جيوبهن شققن اكنف قال -بن صالح اكثف مروطهن فاختمرن بها 4102 4103 حدثنا -بن السرح قال رايت في كتاب خالي عن عقيل عن -بن شهاب باسناده ومعناه ------------1 33 باب فيما تبدي المراة من زينتها 4104 حدثنا يعقوب بن كعب الانطاكي ومءمل بن الفضل الحراني قالا ثنا الوليد ع---------------------------------------------------ن سعيد بن بش-----------------------------------------------------------------------------------ير عن قتادة عن خالد قال يعقوب بن دريك عن عاءشة رضي الله عنها ان	925	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5301	true	-2523888119302525050	154	270	796	1382	1560	300	4102 حدثنا احمد بن صالح ح و-نا سليمان بن داود المهري وابن السرح واحمد بن سعيد الهمداني قالوا انا ا--بن وهب ا----خبرني قرة بن عبد الرحمن المعافري عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة-------------- انها قالت يرحم الله نساء المهاجرات الاول لما انزل الله وليضربن بخمرهن علي جيوبهن شققن اكنف قال ابن صالح اكثف-مروطهن فاختمرن بها خ--- 4103 حدثنا ابن السرح قال رايت في كتاب خالي عن عقيل عن ابن شهاب باسناده ومعناه انظر سابقه 4102------------------------------------- حد------------------------------------------------------ثنا احمد بن صالح ح ونا سليمان بن داود المهري وابن السرح واحمد بن سعيد الهمداني قالوا انا ابن وهب اخبرني قرة بن عبد الرحمن المعافري عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير -----------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها ---	5301	-1090118583071412828	414	725.5	330	740	55.945945739746094	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0925	false	-132520352437500314	131	233	657	1146	1457	300	فاختمرن بها 4102--------------- 4103 حدثنا ب-ن السرح قال رايت في كتاب خالي ---------------------------------------------------عن عقيل عن -بن شهاب باسناده ومعناه ----1 33 باب فيما تبدي المراة من زين-------------------------------تها 4104 حدثنا يعقوب بن كعب الانطاكي ومءمل بن الفضل الحراني قالا ثنا الوليد عن سعيد بن بشير عن قتادة عن خالد قال يعقوب -بن دريك عن عاءشة رضي الله عنها ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم تصلح---- ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه قال	925	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5302	true	-222370911954693607	20	138	96	677	1482	300	فاختمرن بها اي جعلنها خمارا لها 4103 حدثنا ابن السرح قال رايت في كتاب خالي قال في تهذيب التهذيب خاله عبد الرحمن بن عبد الحميد عن عقيل عن ابن شهاب باسناده ومعناه CHECK 31 باب فيما تبدي المراة من زينتها باب فيما تبدي المراة من زينتها 4104 حدثنا يعقوب بن كعب الانطاكي ومءمل بن الفضل الحزاني قالا -نا الوليد عن سعيد بن بشير عن قتادة عن خالد قال يعقوب ابن دريك-عن عاءشة --------------ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح لها ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه باب	5302	-1090118583071412828	462	835.5	364	597	77.38693237304688	85	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0925	false	-132520352437500314	229	300	1127	1457	1457	300	الي وجهه وكفيه قال ابو داود هذا مرسل خالد بن دريك لم يدرك عاءشة رضي الله عنها 4104 1 34 باب في العبد ينظر الي شعر مولاته 4105 حدثنا قتيبة بن سعيد وبن موهب قالا ثنا الليث عن ابي الزبير عن جابر ان ام سلمة استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحجامة فامر ابا طيبة ان يحجمها قال حسبت انه قال كان اخاها من الرضاعة او غلاما لم يحتلم-	925	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5303	true	1380513003063866541	8	70	41	336	1428	300	الي شعر مولاته قال ابو داود هذا مرسل خالد بن دريك لم يدرك عاءشة------------------------ باب في العبد ينظر الي شعر مولاته 4105 حدثنا قتيبة وا-------بن موهب قالا -نا الليث عن ابي الزبير عن جابر ان ام سلمة استاذنت النبي---- صلي الله عليه وسلم في الحجامة فامر ابا طيبة ان يحجمها قال حسبت انه قال كان اخاها من الرضاعة او غلاما لم يحتلم	5303	-1090118583071412828	279	508.0	219	331	84.29003143310547	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0926	false	-7859582666443163536	1	67	5	308	1429	300	4106 حدثنا محمد بن عيسي ثنا ابو جميع سالم بن دينار عن ثابت عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها قال وعلي فاطمة رضي الله عنها ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	926	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5303	true	1380513003063866541	230	293	1109	1397	1428	300	4106 حدثنا محمد بن عيسي -نا ابو جميع سالم بن دينار عن ثابت عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها قال وعلي فاطمة-------------- ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	5303	-1090118583071412828	288	559.5	225	303	95.04950714111328	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0926	false	-7859582666443163536	1	107	5	488	1429	300	4106 حدثنا محمد بن عيسي ثنا ابو جميع سالم بن دينار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ثابت --------عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها قال و--------------------------------------------------------------علي فاطمة رضي الله عنها ثوب اذا قنعت -----------------------------------به راسها لم يبلغ---- رجليه--------ا واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال ----------------------------------انه ليس عليك باس-------------------- انما هو---------- ابوك وغلامك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4106 1 35 باب------- في قوله------ غير اولي الا-----------------------------------------ربة 4107 حدثنا محمد بن عبيد --ثنا محمد بن ثور عن معمر عن الزهري وهشام بن عروة عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يدخل علي ازواج النبي صلي الله	926	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5304	true	1301104007558921918	57	300	312	1471	1471	300	4106 حدثنا محمد بن عيسي -نا ابو جميع سالم بن دينار ويقال ابن راشد التميمي ويقال الهجيمي القزاز البصري عن احمد ارجو ان لا يكون به باس لم يكن عنده الا شء يسير من الحديث وعن ابن معين ثقة وقال ابو زرعة لين الحديث وقال ابو داود شيخ وذكره ابن حبان في الثقات له في سنن ابي داود حديث واحد في جواز نظر العبد الي سيدته عن ثابت البناني عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها والظاهر انه من سهمه صلي الله عليه وسلم من المغانم قال الراوي و كان علي فاطمة رضي الله عنها ثوب اذا قنعت بتشديد النون المفتوحة اي سترت وغطت به راسها لم يبلغ الي رجليها ليسترها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي فاطمة رضي الله عنها من الحياء قال لها انه ليس عليك باس في رءية راسك ورجليك انما هو اي الراءي ابوك وغلامك قال ابن رسلان وفيه دليل علي ان العبد من محارم سيدته يخلو بها ويسافر معها وينظر منها ما ينظر محرمها وحمل الشيخ ابو حامد من اصحابنا هذا علي ان العبد كان صغيرا لاطلاق لفظ الغلام ولانها واقعة حال واحتج CHECK 33 باب ما جاء في قوله تعالي غير اولي الاربة باب ما جاء في قوله تعالي غير اولي الاربة 4107 حدثنا محمد بن عبيد حدثنا محمد بن ثور عن معمر عن الزهري وهشام بن عروة عن عروة عن عاءشة-------------- قالت كان يدخل علي ازواج النبي صلي الله-	5304	-1090118583071412828	454	761.5	355	1175	38.63829803466797	92	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0926	false	-7859582666443163536	70	141	318	665	1429	300	باب في قوله------ غير اولي الاربة 4107 حدثنا محمد بن عبيد --ثنا محمد بن ثور عن معمر عن الزهري وهشام بن عروة عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مخنث------------------------------------------------------------------------------------------- فكانوا يعدونه من غير اولي الاربة فدخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نساءه وهو ينعت امراة فقال انها اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان	926	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5305	true	-8492577880352687247	128	214	655	1101	1549	300	جاء في قوله تعالي غير اولي الاربة 4107 حدثنا محمد بن عبيد حدثنا محمد بن ثور عن معمر عن الزهري وهشام بن عروة عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مخنث والمخنث بكسر النون وفتحها والكسر افصح والفتح اشهر من الخنث وهو الانكسار والتثني والاسترخاء فكانوا يعدونه من غير اولي الاربة فدخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نساءه وهو ينعت امراة وقال انها اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان	5305	-1090118583071412828	344	660.0	273	446	77.13004302978516	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0926	false	-7859582666443163536	110	201	503	950	1429	300	فكانوا يعدونه من غير اولي الارب------------------------------ة فدخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم يوما وهو---------- عند بعض نساءه ------------وهو ينعت------- امراة فقال------------------------------------------------- انها اذا اقبلت اقبلت باربع-------------------------------------------------------- واذا ادبرت ادبرت بثمان فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم الا اري هذا يعلم ما ها هنا لا يدخلن عليكن هذا فحجبوه 4-----108 حدثنا محمد بن داود بن سفيان ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة بمعناه 4108 4109 حدثنا احمد بن صالح ثنا -بن وهب اخبرني يونس عن -بن شهاب عن عروة عن عاءشة بهذا الحديث زاد واخرجه فكان	926	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5306	true	-6578936072723444997	74	236	383	1186	1496	300	فكانوا يعدونه من غير اولي الاربة والاربة والارب الحاجة والشهوة فدخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم يوما وهو اي المخنث عند بعض نساءه وهي ام سلمة وهو ينعت اي يصف امراة وقال ان فتح عليك الطاءف فعليك ببادية بنت غيلان الثقفي انها اذا اقبلت اقبلت باربع اي عكن البطن تقبل بهن من كل ناحية اثنان ولكل واحد طرفان واذا ادبرت ادبرت بثمان اي صارت اطراف العكن ثمانية والعكنة هي الطية التي تكون في البطن من كثرة السمن يقال تعكن البطن اذا صار ذلك فيه وتمام كلام المخنث مع ثغر كالاقحوان ان جلست تثنت وان تلكمت تغنت بين رجليها كالاناء المكفوء فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا اري هذا يعلم ما ه--هنا لا يدخلن عليكن هذا فحجبوه م حم 4108 حدثنا محمد بن داود بن سفيان -نا عبد الرزاق ا---نا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة بمعناه ق حم 4109 حدثنا احمد بن صالح -نا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة بهذا------- زاد واخرجه فكان	5306	-1090118583071412828	425	739.0	336	817	52.01958465576172	77	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0926	false	-7859582666443163536	142	239	670	1129	1429	300	النبي صلي الله عليه وسلم الا اري هذا يعلم ما ها هنا لا يدخلن عليكن هذا فحجبوه 4108 حدثنا محمد بن داود بن سفيان ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة بمعناه 4108 4109 حدثنا احمد بن صالح ثنا -بن وهب اخبرني يونس عن -بن شهاب عن عروة عن عاءشة بهذا--- الحديث-------- زاد----- واخرجه--------------------------------------------------------- فكان بالبيداء يدخل كل جمعة يستطعم 4109 4110 حدثنا محمود بن خالد ثنا عمر عن الاوزاعي في هذه القصة فقيل يا رسول الله انه اذن يموت من الجوع فاذن له ان يدخل في كل جمعة مرتين فيسال ثم يرجع	926	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5307	true	4193296421953718659	28	130	148	632	1512	300	ال-له صلي الله عليه وسلم ثلاثة ماتع وهدم وهيت 4--------------------------------108 حدثنا محمد بن داود بن سفيان -نا عبد الرزاق ا---نا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة بمعناه 4-----109 حدثنا احمد بن صالح -نا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة بهذا اي الحديث المتقدم زاد يونس واخرجه اي اخرج النبي صلي الله عليه وسلم ذلك الحنث اي من المدينة فكان بالبيداء يدخل كل جمعة يستطعم----- 4110 حدثنا محمود بن خالد -نا عمر عن الاوزاعي في هذ- القصة فقيل يا رسول الله انه اذا يموت من الجوع فاذن له ان يدخل في كل جمعة مرتين فيسال ثم يرجع	5307	-1090118583071412828	386	660.0	303	534	72.2846450805664	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0927	false	-1649464243236736085	0	91	0	452	1417	300	المبارك عن يونس عن الزهري قال حدثني نبهان مولي ام سلمة عن ام سلمة قالت كنت عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعنده ميمونة فاقبل -بن ام مكتوم وذلك بعد ان امرنا بالحجاب فقال النبي صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلنا يا رسول الله اليس اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعمياوان انتما الستما تبصرانه قال ابو داود هذا لازواج النبي صلي الله عليه وسلم خاصة الا تري الي اعتداد فاطمة بنت قيس عن-------------------------------------------------------------د بن ام مكتوم قد قال--------- النبي صلي الله عليه وسلم	927	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5308	true	4955113217651542266	211	295	1085	1505	1531	300	المبارك عن يونس عن الزهري قال حدثني نبهان مولي ام سلمة عن ام سلمة قالت كنت عند----- النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ميمونة فاقبل ابن ام مكتوم وذلك بعد ان امرنا بالحجاب فقال------------------------- احتجبا منه فقلنا يا رسول الله اليس اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعمياوان انتما الستما تبصرانه ت حم 4112 حدثنا محم----------------------------------------------------------------------د بن العلاء نا ابن المبارك عن يونس عن الزهري قال حدثني نبهان مولي ام ----سلمة قالت كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم	5308	-1090118583071412828	320	555.5	255	524	61.068702697753906	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0114	false	-8571698032028717324	73	105	365	524	1451	300	حدثنا زهير بن حرب ثنا وكيع حدثني داود بن سوار المزني باسناده ومعناه وزاد و------------------------------------------اذا زوج احدكم خادمه عبده او اجيره فلا ينظر الي ما دون السرة وفوق الركبة ق----------ال ابو داود	114	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5310	true	4767051496919545772	20	66	90	300	1432	300	حدثنا زهير بن حرب -نا وكيع حدثني داود بن سوار المزني عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا زوج احدكم خادمه عبده او اجيره فلا ينظر الي ما دون السرة وفوق الركبة تقدم برقم قال ابو داود	5310	-1090118583071412828	137	239.0	107	211	64.92890930175781	27	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0927	false	-1649464243236736085	123	237	606	1125	1417	300	عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا زوج احدكم عبده امته فلا ينظر الي عورتها 4113 4114 حدثنا زهير بن حرب ثنا وكيع حدثني داود بن سوار المزني عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا زوج احدكم خادمه عبده او اجيره فلا ينظر الي ما دون السرة وفوق الركبة ق----------ال ابو داود -صوابه سوار بن داود المزني الصيرفي وهم فيه وكيع 4114 1 37 باب في الاختمار 4115 حدثنا زهير بن حرب ثنا عبد الرحمن ح وثنا مسدد ثنا يحيي عن سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن وهب مولي ابي احمد عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل	927	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5310	true	4767051496919545772	0	92	0	418	1432	300	عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا زوج احدكم عبده امته فلا ينظر الي عورتها ق 4---114 حدثنا زهير بن حرب -نا وكيع حدثني داود بن سوار المزني عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا زوج احدكم خادمه عبده او اجيره فلا ينظر الي ما دون السرة وفوق الركبة تقدم برقم قال ابو داود وصوابه سوار بن داود--------------- وهم فيه وكي--------------ع نا الوليد نا الاوزاع-------------------------------------------------ي عن عمرو بن شعيب ع-ن ابي----ه عن جده ع-------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال	5310	-1090118583071412828	364	655.5	280	530	68.67924499511719	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0927	false	-1649464243236736085	142	274	694	1296	1417	300	4114 حدثنا زهير بن حرب ثنا وكيع حدثني داود بن سوار الم--------------------------زني عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا زوج احدكم خادمه------------------------------------------------------ عبده او--------- اجيره فلا ينظر ال-----------ي ما دون السرة وفوق الركبة قال ابو داود -صوابه سوار بن داود المزني الصيرفي وهم فيه وكيع 4114 ---------1 37 باب في------------------ الاختمار 4115 حدثنا زهير بن حرب ثنا عبد الرحمن ح وثنا مسدد ثنا يحيي عن سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن وهب مولي ابي احمد عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها وهي تختمر فقال لية لا ليتين--- قال ابو داود معني قوله لية لا ليتين يقول لا تعتم مثل الرجل لا تكرره طاقا او طاقين 4115 1 38 باب ف---ي لبس القباطي للنساء 4116 حدثنا احمد بن	927	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5310	true	4767051496919545772	134	283	648	1357	1432	300	4114 حدثنا زهير بن حرب -نا وكيع حدثني داود بن سوار بفتح المهملة وتشديد الواو المزني عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا زوج احدكم خادمه اطلاق الخادم علي الجارية شاءع فالمراد بالخادم الجارية عبده او زوج امته اجيره فلا ينظر الي عورتها وهي ما دون السرة وفوق الركبة قال ابو داود وصوابه سوار بن داود--------------- وهم فيه وكيع فقلب اسمه CHECK 35 باب كيف الاختمار باب كيف الاختمار 4115 حدثنا زهير بن حرب -نا عبد الرحمن ح و-نا مسدد -نا يحيي عن سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن وهب مولي ابي احمد عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها وهي تختمر فقال لية لا ليتين حم قال ابو داود معني قوله لية لا ليتين يقول لا تعتم مثل الرجل لا تكرره طاقا او طاقين باب كيف الاختمار اي لبس ا--------لخمار 4115 حدثنا زهير بن	5310	-1090118583071412828	542	953.0	417	736	73.64130401611328	109	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0927	false	-1649464243236736085	213	300	1023	1417	1417	300	ثنا يحيي------- عن سفيان------- عن حبيب بن ابي ثابت عن وهب مولي ابي احمد------- عن ام سلمة ا--------------ن النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها وهي تختم---------------ر -------------------------فقال لية لا لي-------------------------------تين قال ابو داود معني قوله لية لا ليتين يقول لا تعتم مثل الرجل لا تكرره طاقا او ط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقين 4115 1 38 باب في لبس القباطي للن--------------------------ساء 4116 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح واحمد بن سعيد الهمداني قالا اخبرنا بن وهب اخبرنا بن لهيعة عن موسي بن جبير ان عبيد الله بن عباس حدثه عن خالد-	927	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5311	true	-2134504632779367050	6	140	32	664	1487	300	انه يحيي القطان عن سفيان الثوري عن حبيب بن ابي ثابت عن وهب مولي ابي احمد بن جحش عن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها وهي تختمر اي تلبس الخمار فقال النبي صلي الله عليه وسلم لية لا ليتين اي اختمري بلية واحدة لا بليتين قال ابو داود معني قوله لية لا ليتين يقول لا تعتم مثل الرجل لا تكرره طاقا او طاقين كتب مولانا محمد يحيي المرحوم من تقرير شيخه قوله لا تكرره الخ فقدله طاقا ان افاد افادة الحال كان المعني لا تكرره CHECK---------- 36 باب في لبس القباطي للنساء باب في لبس القباطي للنساء 4116 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح واحمد بن سعيد الهمداني قالا نا ا---بن وهب نا ا---بن لهيعة عن موسي بن جبير ان عبيد الله بن عباس حدثه عن خالد	5311	-1090118583071412828	361	633.0	279	648	55.709877014160156	73	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0928	false	-4871360097356497006	0	58	0	288	1438	300	بن يزيد بن معاوية عن دحية بن خليفة الكلبي انه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بقباطي فاعطاني منها قبطية فقال اصدعها صدعين فاقطع احدهما قميصا واعط الاخر امراتك تختمر به فلما ادبر قال وامر امراتك ان تجعل تحته ثوبا لا يصفها قال ابو داود رواه يحيي بن ايوب فقال عباس بن عبيد الله بن عباس	928	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5312	true	6635132288830668963	11	69	47	335	1462	300	بن يزيد بن معاوية عن دحية بن خليفة الكلبي انه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بقباطي فاعطاني منها قبطية فقال اصدعها صدعين فاقطع احدهما قميصا واعط الاخر امراتك تختمر به فلما ادبر قال وامر امراتك ان تجعل تحته ثوبا لا يصفها قال ابو داود رواه يحيي بن ايوب فقال عباس بن عبيد الله بن عباس	5312	-1090118583071412828	288	576.0	230	288	100.0	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0928	false	-4871360097356497006	79	149	374	706	1438	300	عن صفية بنت ابي عبيد انها اخبرته ان ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين ذكر الازار فالمراة يا رسول الله قال ترخي شبرا قالت ام سلمة اذا ينكشف عنها قال فذراعا لا تزيد علي--------------ه 4117 4118 حدثنا ابراهيم- بن موسي اخبرنا عيسي عن عبيد الله عن ناف------------------------------------------------------------------ع عن سليمان بن يسار-- عن ام سلمة -عن النبي صلي الله عليه وسلم	928	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5313	true	4918457820064658279	0	89	0	405	1454	300	عن صفية بنت ابي عبيد انها اخبرته ان ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين ذكر الازار فالمراة يا رسول الله قال ترخي شبرا قالت ام سلمة اذا ينكشف عنها قال فذراع باب ما جاء في الذيل اي قدره 4117----- حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي بكر ب-----ن نافع عن ابيه نافع مولي ابن عمر رضي الله عنه عن صفية بنت ابي عبيد زوجة ابن عمر ان-ها اخبرته ان ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم	5313	-1090118583071412828	267	456.0	206	416	64.18269348144531	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0928	false	-4871360097356497006	120	164	571	775	1438	300	لا تزيد عليه 4117 4118 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي عن عبيد الله عن نافع عن سليمان بن يسار عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث-- قال ابو داود رواه -بن اسحاق وايوب بن موسي عن نافع عن صفية	928	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5313	true	4918457820064658279	207	253	1006	1210	1454	300	لا تزيد عليه ن حم 4118 حدثنا ابراهيم بن موسي ا---نا عيسي عن عبيد الله عن نافع عن سليمان بن يسار عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث ن قال ابو داود رواه ابن اسحاق وايوب بن موسي عن نافع عن صفية	5313	-1090118583071412828	197	373.5	153	207	95.16908264160156	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0928	false	-4871360097356497006	120	163	571	770	1438	300	لا تزيد علي-----------------------------------ه 4117 4118 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي عن عبيد الله عن نافع عن سليمان بن يسار عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث-------- قال ابو داود رواه -بن اسحاق وايوب بن موسي عن نافع عن	928	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5314	true	-1723500690181183901	14	64	80	315	1439	300	لا تزيد عليه اي الزيادة علي الذراع فهو منهي عنه----- 4118 حدثنا ابراهيم بن موسي ا---نا عيسي عن عبيد الله عن نافع عن سليمان بن يسار عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث المتقدم قال ابو داود رواه ابن اسحاق وايوب بن موسي عن نافع عن	5314	-1090118583071412828	191	346.5	149	243	78.60082244873047	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0928	false	-4871360097356497006	202	288	964	1379	1438	300	يرسلن الينا--------- فنذرع لهن ذراعا 4119 1 40----------------------- باب في اهب الميتة 4120 حدثنا مسدد ووهب بن بيان وعثمان بن ابي شيبة و-بن ابي خلف قالوا ثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ب-ن عباس قال مسدد ووهب عن ميمونة قالت اهدي لمولاة لنا شاة من الصدقة فماتت فمر بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال الا دبغتم اهابها واستنفعتم به قا-لوا يا رسول الله انها ميتة قال انما حرم اكلها------------ 4121 حدثنا مسدد ثنا يزيد ثنا معمر عن الزهري بهذا الحديث	928	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5315	true	-5675160616008549233	148	243	790	1249	1518	300	يرسلن الينا نذرع لهن فنذرع لهن ذلك لاحتياطهن بعدم الاكتفاء بالقول فقط باب في اهب الميتة 4120 حدثنا مسدد ووهب بن بيان وعثمان بن ابي شيبة وابن ابي خلف قالوا -نا سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال مسدد ووهب عن ميمونة قالت اهدي لمولاة لنا شاة من الصدقة فماتت فمر بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال الا دبغتم اهابها فاستمتعتم به فقالوا يا رسول الله انها ميتة قال انما حرم اكلها خ م ن جه حم 4121 حدثنا مسدد -نا يزيد -نا معمر عن الزهري بهذا الحديث	5315	-1090118583071412828	392	714.0	309	462	84.8484878540039	75	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0928	false	-4871360097356497006	250	300	1187	1438	1438	300	شاة من الصدقة فماتت فمر بها النبي صلي الله عليه ---------------------وسلم فقال الا------------------------------------- دبغتم اهابها واستنفع---------------------------------------------------------------------------------تم به -قالوا يا رسول الله انها ميتة قال انما حرم---------------------------------------------------------------------------- اكلها 4121 حدثنا مسدد ثنا يزيد ثنا معمر عن الزهري بهذا الحديث لم يذكر ميمونة قال فقال الا انتفعتم باهابها ثم ذكر معناه لم-	928	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5316	true	3253860782918281430	2	91	10	476	1567	300	شاة من الصدقة فماتت فمر بها النبي صلي الله عليه وسلم وهي ملقاة علي الطريق فقال الا بفتح الهمزة وتشديد اللام علي التحضيض دبغتم اهابها بكسر الهمزة قيل هو الجلد مطلقا وقيل هو الجلد قبل الدباغ فاما بعده فلا تسمي اهابا فاستمتعتم به فقالوا يا رسول الله انها ميتة قال انما حرم روي بوجهين احدهما بفتح الحاء وضم الراء والثاني بضم الحاء وكسر الراء المشددة اكلها 4121 حدثنا مسدد -نا يزيد -نا معمر عن الزهري بهذا الحديث لم يذكر ميمونة قال فقال الا انتفعتم باهابها ثم ذكر معناه لم	5316	-1090118583071412828	239	413.5	190	468	51.06837463378906	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0929	false	-6732372935815247730	1	161	5	766	1432	300	الدباغ 4121 4122 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد الرزاق قال قال معمر وكان الزهري ينكر الدباغ ويقول يستمتع به علي كل حال قال ابو داود لم يذكر الاوزاعي ويونس وعقيل في حديث الزهري الدباغ وذكره الزبيدي وسعيد بن عبد العزيز وحفص بن الوليد ذكروا الدباغ 4122 4123 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن زيد بن اسلم عن عبد الرحمن بن وعلة عن ب-ن عباس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا دبغ الاهاب--------------------------------------------- فقد طهر 4123----------------------------------------------------------------------------------------------------- 4124 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن امه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ان يستمتع بجلود الميتة اذا دبغت 4124--- 4125 حدثنا حفص بن عمر وموسي بن اسماعيل قالا ثنا همام عن قتادة عن الحسن عن جون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن قتادة عن سلمة بن المحبق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	929	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5317	true	-3839639444653927962	2	217	13	1017	1454	300	الدبا-----غ 4123 حدثنا محمد بن كثير انا سفيان عن زيد بن اسلم عن عبد الرحمن بن وعلة عن ابن عباس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا دبغ الاهاب فقد طهر م ن ت جه حم 4124 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يزيد بن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحفص بن الوليد ذكروا الدباغ 4-----123 حدثنا محمد بن كثير ا---نا سفيان عن زيد بن اسلم عن عبد الرحمن بن وعلة عن ابن عباس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا دبغ الاهاب بالماء والقرظ وبعمومه يشمل جلد الماكول وغيره فقد طهر وفيه حجة لمذهب الجمهور ان جلد الميتة يطهر بالدباغ ظاهره وباطنه ويجوز استعماله في الاشياء الماءعة واليابسة 4124 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن امه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ان يستمتع بجلود الميتة اذا دبغت ن جه حم 4125 حدثنا حفص بن عمر وموسي بن اسماعيل قالا -نا همام عن قتادة عن الحسن عن جون بن قتادة عبد الله بن قسيط عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن امه قال المنذري لم تنسب امه ولم تسم عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه --وسلم--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	5317	-1090118583071412828	544	949.0	420	1159	46.937015533447266	108	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0929	false	-6732372935815247730	196	270	937	1286	1432	300	كثير بن فرقد عن عبد الله بن مالك بن حذافة----------- حدثه عن امه العالية بنت سبيع انها قالت كان لي غنم باحد فوقع فيها الموت فدخلت علي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك-------------------------- لها فقالت لي ميمونة لو اخذت جلودها فانتفعت بها فق----------------------------------------------الت او يحل ذلك قالت نعم مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجال من قريش يجرون شاة لهم مثل الحمار فقال لهم رسول الله صلي الله عليه	929	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5318	true	615141256037644346	211	300	1018	1445	1445	300	كثير بن فرقد له عند ابي داود والنساءي حديث في الدباغ حدثه عن امه العالية بنت سبيع انها قالت كان لي غنم باحد فوقع فيها الموت فدخلت علي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك اي الموت الذي وقع في غنمي لها فقالت ميم---ونة لو اخذت جلودها فانتفعت بها CHECK 39 باب من روي ان لا يستنفع باهاب الميتة فقالت او-يحل ذلك قالت نعم مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجال من قريش يجرون شاة لهم مثل الحمار فقال لهم رسول الله صلي الله عليه-	5318	-1090118583071412828	317	576.5	250	432	73.37963104248047	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0929	false	-6732372935815247730	150	284	716	1357	1432	300	عن سلمة بن المحبق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك اتي علي بيت فاذا قربة معلقة فسال الماء فقالوا يا رسول الله انها ميتة فقال دباغها طهورها 4125 4126 حدثنا احمد بن صالح ثنا -بن وهب اخبرني عمرو يعني ب-ن الحارث عن كثير بن فرقد عن عبد الله بن مالك بن حذافة حدثه عن امه العالية بنت سبيع انها قالت كان لي غنم باحد فوقع فيها الموت فدخلت علي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك لها فقالت لي ميمونة لو اخذت جلودها فانتفعت بها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت او يحل ذلك قالت نعم مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجال من قريش يجرون شاة لهم مثل الحمار فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم لو اخذتم اهابها قالوا انها ميتة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	929	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5318	true	615141256037644346	15	144	78	700	1445	300	عن سلمة بن المحبق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك اتي علي بيت فاذا قربة معلقة فسال الماء فقالوا يا رسول الله انها ميتة فقال دباغها طهورها ن حم 4126 حدثنا احمد بن صالح -نا ابن وهب اخبرني عمرو يعني ابن الحارث عن كثير بن فرقد عن عبد الله بن مالك بن حذافة حدثه عن امه العالية بنت سبيع انها قالت كان لي غنم باحد فوقع فيها الموت فدخلت علي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك لها فقالت لي ميمونة لو اخذت جلودها فانتفعت بها عنه غير الحسن وذكره في موضع اخر في المجهولين من شيوخ الحسن البصري وذكر ابن سعد قتادة والده في الصحابة وذكره ابن حبان في ثقات التابعين عن سلمة بن المحبق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	5318	-1090118583071412828	431	646.0	340	827	52.11608123779297	87	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0929	false	-6732372935815247730	241	287	1153	1377	1432	300	فقالت----------- او يحل ذلك قالت نعم مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجال من قريش يجرون شاة لهم مثل الحمار فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم لو اخذتم اهابها------------------------ قالوا------------- انها ميتة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهرها الماء والقرظ	929	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5319	true	-2112775509256463193	35	90	168	439	1410	300	فقالت اي العالية او يحل ذلك قالت نعم مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجال من قريش يجرون شاة لهم مثل الحمار فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم لو اخذتم اهابها اي فدبغتموه فانتفعتم به قالوا يا رسول الله انها ميتة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهرها الماء والقرظ	5319	-1090118583071412828	223	417.0	177	272	81.98529052734375	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0930	false	-7977118970325159202	39	98	179	462	1414	300	عصب 4127 4128 حدثنا محمد بن اسماعيل مولي بني هاشم ث---نا الثقفي عن خالد عن الحكم بن عتيبة انه انطلق هو وناس معه الي عبد الله بن عكيم رجل من جهينة قال الحكم فدخلوا وقعدت علي الباب فخرجوا الي فاخبروني ان عبد الله بن عكيم اخبرهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي جهينة قبل موته بشهر	930	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5320	true	-3537076589122982730	28	87	158	439	1476	300	عصب----- 4128 حدثنا محمد بن اسماعيل مولي بني هاشم قال نا الثقفي عن خالد عن الحكم بن عتيبة انه انطلق هو وناس معه الي عبد الله بن عكيم رجل من جهينة قال الحكم فدخلوا وقعدت علي الباب فخرجوا الي فاخبروني ان عبد الله بن عكيم اخبرهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي جهينة قبل موته بشهر	5320	-1090118583071412828	277	544.0	219	286	96.8531494140625	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0930	false	-7977118970325159202	95	225	448	1059	1414	300	قبل موته بشهر-- ان لا ينتفعوا من الميتة باهاب ولا-عصب قال ابو داود---------------------------------------- فاذا دبغ لا يقال له اهاب انما يسمي شنا وقربة قال النضر بن شميل يسمي اهابا ما لم يدبغ 4128 1 42 باب في جلود النمور-------------- والسباع 4129 حدثنا هناد بن السري عن وكيع عن ابي المعتمر عن ---------بن سيرين عن معاوية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تركبوا الخز ولا النمار ------قال وكان معاوية لا يتهم في الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لنا ابو سعيد قال لنا ابو داود ابو المعتمر اسمه يزيد بن طهمان كان ينزل الحيرة 4130 حدثنا محمد بن بشار ثنا ابو داود ث---نا عمران عن قتادة عن زرارة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تصحب الملاءكة رفقة فيها جلد نمر	930	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5321	true	-6492677418288959475	32	150	148	697	1446	300	قبل موته بشهرين ان لا تنتفعوا من الميتة باهاب ولا عصب قال ابو داود قال النضر بن شميل يسمي اهابا ما لم يدبغ فاذا دبغ لا يقال له اهاب انما يسمي شنا وقربة-------------------------------------------------- باب في جلود النمور وفي بعض النسخ والسباع 4129 حدثنا هناد بن السري عن وكيع عن ابي المعتمر يزيد بن عن ابن سيرين عن معاوية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تركبوا الخز ولا النمار جه حم قال وكان معاوية لا يتهم في --حديث--- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------- 4130 حدثنا محمد بن بشار -نا ابو داود قال نا عمران عن قتادة عن زرارة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تصحب الملاءكة رفقة فيها جلد نمر	5321	-1090118583071412828	469	797.5	370	686	68.36734771728516	93	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0930	false	-7977118970325159202	228	300	1075	1414	1414	300	عمرو بن عثمان بن سعيد الحمصي ثنا بقية عن بحير عن خالد قال وفد المقدام بن معد يكرب وعمرو بن الاسود ورجل من بني اسد من اهل قنسرين الي معاوية بن ابي سفيان فقال معاوية للمقدام اعلمت ان الحسن بن علي توفي فرجع المقدام فقال له -رجل اتراها مصيبة -قال له ولم لا اراها مصيبة وقد وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فقال هذا مني وحسين من علي فقال-	930	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5322	true	1813768608988716289	0	72	0	341	1492	300	عمرو بن عثمان بن سعيد الحمصي -نا بقية عن بحير عن خالد قال وفد المقدام بن معدي كرب وعمرو بن الاسود ورجل من بني اسد من اهل قنسرين الي معاوية بن ابي سفيان فقال معاوية للمقدام اعلمت ان الحسن بن علي توفي فرجع المقدام فقال له فلان اتعدها مصيبة فقال له ولم لا اراها مصيبة وقد وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فقال هذا مني وحسين من علي فقال	5322	-1090118583071412828	331	635.0	261	342	96.78362274169922	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0931	false	7285622768939189084	1	89	7	424	1443	300	جمرة اطفاها الله عز وجل ق----------------------------------ال فقال المقدام اما انا فلا ابرح اليوم حتي اغيظك واسمعك ما تكره ثم قال يا معاوية ان انا صدقت فصدقني وان انا كذبت فكذبني قال افعل قال فانشدك بالله هل تعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -نهي عن لبس الذهب قال نعم قال فانشدك بالله هل تعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس الحرير قال نعم قال فانشدك بالله هل تعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس جلود السباع والركوب عليها قال	931	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5322	true	1813768608988716289	208	300	1044	1492	1492	300	جمرة اطفاها الله تعالي اي اخمدها وازال شرر شرورها وفتنتها قال فقال المقدام اما انا فلا ابرح اليوم حتي اغيظك واسمعك ما تكره ثم قال يا معاوية ان انا صدقت فصدقني وان انا كذبت فكذبني قال افعل قال فانشدك بالله هل ---سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن لبس الذهب قال نعم قال فانشدك بالله هل تعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس الحرير قال نعم قال فانشدك بالله هل تعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس جلود السباع والركوب عليها قال-	5322	-1090118583071412828	401	763.5	317	452	88.71681213378906	81	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0931	false	7285622768939189084	9	163	48	795	1443	300	اما انا فلا ابرح اليوم حتي اغيظك واسمعك---- ما تكر------------------------ه ثم قال يا معاوية ان انا صدقت فصدقني------- وان انا كذبت فكذبني قال------- افعل قال-------- فانشد---------ك بالله هل تعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -نهي عن لبس الذهب قال------------- نعم قال فانشدك بالله هل تعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي------- عن لبس الحرير قال------- نعم قال-------- فانشدك بالله هل تعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس جلود السباع والركوب عليها قال------- نعم قال-------- فوالله لقد رايت هذا كله في بيتك يا معاوية فقال معا--------------------------------------------------------------------------------------وية قد علمت اني لن انجو منك يا مقدام قال خالد فامر له معاوية بما لم يامر لصاحبيه وفرض لابنه في الماءتين ففرقها المقدام ف-ي اصحابه قال ولم يعط الاسدي احدا شيءا مما اخذ فبلغ ذلك معاوية فقال اما المقدام فرجل كريم بسط يده واما الاسدي فرجل حسن الامساك لشيءه---- 4132 حدثنا مسدد بن مسرهد ان يحيي بن سعيد واسماعيل بن ابراهيم	931	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5323	true	-992170003484322706	32	221	151	1071	1474	300	اما انا فلا ابرح اليوم حتي اغيظك واسمعك فيه ما تكره كما اسمعتني ما اكره فيه ثم قال يا معاوية ان انا صدقت فصدقني في قول وان انا كذبت فكذبني قال معاوية افعل قال المقدام فانشدك اي اقسمك بالله هل ---سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن لبس الذهب قال معاوية اللهم نعم قال فانشدك بالله هل تعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي الرجال عن لبس الحرير قال معاوية نعم قال المقدام فانشدك بالله هل تعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس جلود السباع والركوب عليها قال معاوية نعم قال المقدام فوالله لقد رايت هذا كله في بيتك يا معاوية اي علي اهلك فيه ان ما في بيت الادمي من مكروه او حرام منسوب الي مالكه في كونه لا ينكره فقال معاوية قد علمت اني لن انجو منك يا مقدام قال خالد فامر له معاوية بما لم يامر لصاحبيه وفرض لابنه في المء--ين ففرقها المقدام علي اصحابه قال ولم يعط الاسدي احدا شيءا مما اخذ فبلغ ذلك معاوية فقال اما المقدام فرجل كريم بسط يده واما الاسدي فرجل حسن الامساك لشيه ن حم 4132 حدثنا مسد---------د ان --------------اسماعيل بن ابراهيم	5323	-1090118583071412828	704	1234.5	557	948	74.26160430908203	137	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0931	false	7285622768939189084	193	267	931	1282	1443	300	باب في الانتعال 4133 حدثنا محمد بن الصباح البزاز ثنا بن ابي الزناد عن موسي بن عقبة عن ابي الزبير عن جابر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال اكثروا من النعال فان الرجل لا يزال راكبا ما انتعل 4133 4134 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا همام عن قتادة عن انس ان نعل النبي صلي الله عليه وسلم كان لها قبالان 4134------- 4135 حدثنا محمد بن عبد الرحيم ابو يحيي	931	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5324	true	-1665886965287823267	216	295	1077	1434	1454	300	باب في الانتعال 4133 حدثنا محمد بن الصباح البزاز نا ابن ابي الزناد عن موسي بن عقبة عن ابي الزبير عن جابر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال اكثروا من النعال فان الرجل لا يزال راكبا ما انتعل م حم 4134 حدثنا مسلم بن ابراهيم -نا همام عن قتادة عن انس ان نعل النبي صلي الله عليه وسلم كان لها قبالان خ ت ن جه حم 4135 حدثنا محمد بن عبد الرحيم ابو يحيي	5324	-1090118583071412828	338	651.0	265	358	94.41340637207031	69	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0931	false	7285622768939189084	137	223	657	1072	1443	300	معاوية فقال اما المقدام فرجل كريم بسط--------- يده-------- واما الاسدي فرجل حسن الامساك لشيءه 4-------------------------------------------------------132 حدثنا مسدد بن مسرهد ان يحيي بن سعيد واسماعيل بن ابراهيم--------------------------------------- حدثاهم المعني عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن ابي المليح بن اسامة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن جلود السباع 4132 1 43 باب في الانتعال 4133 حدثنا محمد بن الصباح البزاز ثنا بن ابي الزناد عن موسي بن عقبة عن ابي الزبير عن جابر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم	931	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5324	true	-1665886965287823267	5	106	26	521	1454	300	معاوية----- اما المقدام فرجل كريم بسط بمفتوحات يده بالعطاء واما الاسدي فرجل حسن الامساك لشيءه اي حسن الامساك للشء الذي اعطيه ليصرفه بعد ذلك في مهمات 4132 حدثنا مسد---------د ان --------------اسماعيل بن ابراهيم ويحيي بن CHECK 41 باب في الانتعال سعيد حدثاهم المعني عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن ابي المليح بن اسامة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن جلود السباع ---ت ن حم باب في الانتعال 4133 حدثنا محمد بن الصباح البزاز نا ابن ابي الزناد عن موسي بن عقبة عن ابي الزبير عن جابر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم	5324	-1090118583071412828	375	673.0	296	526	71.29277801513672	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0931	false	7285622768939189084	213	300	1028	1443	1443	300	عن جابر قال كنا مع------ النبي صلي الله عليه وسلم في سفر------------ فقال اكثروا من النعال------------ فان الرجل لا يزال راكبا ما انتعل 4133 4-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------134 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا همام عن قتادة عن انس ان نعل النبي صلي الله عليه وسلم كان لها قبالان 4134 4-----------------------------------------------------------------------------------------135 حدثنا محمد بن عبد الرحيم ابو يحيي اخبرن-ا ابو احمد الزبيري ثنا ابراهيم بن طهمان عن ابي الزبير عن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينتعل الرجل قاءما 4135 4136 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن-	931	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5325	true	-5363983441110912238	0	182	0	928	1508	300	عن جابر قال ---سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول في غزوة غزاها فقال اكثروا من النعال اي من لبسها فان الرجل لا يزال راكبا ما انتعل قال ابن رسلان هذا كلام بليغ ولفظ فصيح بحيث لا ينسج علي منواله ولا يءتي علي مثاله وفيه ارشاد الي مصلحة الماشي وتنبيه علي تخفيف المشقة عنه فان الحافي يلقي من التعب والمشقة والالم والعثار ما يقطعه عن المشي ويمنعه من الوصول الي مقصوده بخلاف المنتعل فانه يكون كالراكب في قلة التعب ووجود الراحة والتخلص من اذي خشونة الارض والتاذي بما يطا عليه من سيول وحجارة ونحوها ويصل الي مقصوده سريعا كالراكب فلذلك شبهه بالراكب 4134 حدثنا مسلم بن ابراهيم -نا همام عن قتادة عن انس ان نعل النبي صلي الله عليه وسلم كان لها قبالان بكسر القاف اي سيران احدهما يكون بين الاصبع الوسطي من الرجل والتي تليها والاخر في الاصبع الاخر 4135 حدثنا محمد بن عبد الرحيم ابو يحيي قال انا ابو احمد الزبيري ن-ا ابراهيم بن طهمان عن ابي الزبير عن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينتعل الرجل قاءما----- 4136 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن	5325	-1090118583071412828	378	665.5	296	939	40.255592346191406	73	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0932	false	7338163836430869521	28	166	143	806	1454	300	4137 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا زهير ثنا ابو الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انقطع شسع احدكم------------ فلا يمش- في نعل واحدة حتي يصلح شسعه ولا يمش- في خف واحد ولا ياكل بشم------------------------------اله 4137 4138 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا صفوان بن عيسي ثنا عبد الله بن هارون عن زياد بن سعد عن ابي نهيك عن -بن عباس قال من السنة اذا جلس الرجل ان يخلع نعليه فيضعهما بجنبه 4138 4139 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا انتعل احدكم فليبدا باليمين واذا نزع فليبدا بالشمال -لتكن اليمين اولهما ينتعل واخرهما ينزع 4139------- 4140 حدثنا حفص بن عمر ومسلم بن ابراهيم قالا ثنا شعبة عن الاشعث بن سليم عن ابيه عن مسروق عن عاءشة	932	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5326	true	8502859096740217276	142	290	742	1442	1480	300	4137 حدثنا ابو الوليد الطيالسي -نا زهير -نا ابو الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انقطع شسع احدكم اي سبر نعله فلا يمشي في نعل واحدة حتي يصلح شسعه ولا يمشي في خف واحد ولا ياكل بشماله فان الشيطان ياكل ويشرب بشماله 4-----138 حدثنا قتيبة بن سعيد -نا صفوان بن عيسي -نا عبد الله بن هارون عن زياد بن سعد عن ابي نهيك عن ابن عباس قال من السنة اذا جلس الرجل ان يخلع نعليه فيضعهما بجنبه 4-----139 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا انتعل احدكم فليبدا باليمين واذا نزع فليبدا بالشمال ولتكن اليمين اولهما تنق-ل واخرهما تنزع خ م ت حم جه 4140 حدثنا حفص بن عمر ومسلم بن ابراهيم قالا -نا شعبة عن الاشعث بن سليم عن ابيه عن مسروق عن عاءشة	5326	-1090118583071412828	640	1189.5	504	716	89.3854751586914	121	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0932	false	7338163836430869521	22	78	101	381	1454	300	الواحدة لينتعلهما جميعا او ليخلعهما جميعا 4137 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا زهير ثنا ابو الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انقطع شسع احدكم فلا يمش- في نعل واحدة حتي يصلح شسعه ولا يمش- في خف واحد ولا ياكل بشماله 4137--- 4138 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا صفوان بن عيسي	932	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5326	true	8502859096740217276	0	58	0	282	1480	300	الواحدة لينتعلهما جميعا او ليخلعهما جميعا 4137 حدثنا ابو الوليد الطيالسي -نا زهير -نا ابو الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انقطع شسع احدكم فلا يمشي في نعل واحدة حتي يصلح شسعه ولا يمشي في خف واحد ولا ياكل بشماله م حم تم 4138 حدثنا قتيبة بن سعيد -نا صفوان بن عيسي	5326	-1090118583071412828	273	511.0	217	285	95.78947448730469	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0932	false	7338163836430869521	88	225	421	1088	1454	300	ابي نهيك عن -بن عباس قال من السنة اذا جلس الرجل ----------------ان يخلع نعليه فيضعهما بجنبه 4138 4-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------139 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا انت-------------عل احدكم فليبدا باليمين و----------------------------------------اذا نزع----- فليبدا بالشمال ------------------------------------------لتكن اليمين اولهما ينتعل واخرهما ينزع 4139 4140 حدثنا حفص بن عمر ومسلم بن ابراهيم قالا ثنا شعبة عن الاشعث بن سليم عن ابيه --------------------عن مسروق عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب التيمن ما استطاع في شانه كله في طهوره وترجله ونعله ق--------------ال مسلم وسواكه ولم يذكر في شانه كله قال ابو داود رواه عن شعبة معاذ ولم يذكر سواكه 4140 4141 حدثنا النفيلي ثنا زهير ثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	932	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5327	true	-3434273503808914749	0	189	0	919	1524	300	ابي نهيك عن ابن عباس قال من السنة اذا جلس الرجل اي اراد ان يجلس ان يخلع نعليه فيضعهما بجنبه الايسر فان جهة اليمين والقبلة يتنزهان عن النعل لما يطرا عليه غالبا من النجاسة واذا وضع نعليه خلف ظهره يشتغل خاطره به خوفا من السرقة 4139 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا انتعل اي لبس النعل احدكم فليبدا باليمين اي يلبس اليمين لان اليمين اولي بالكرامة واذا نزع نعله فليبدا بالشمال لتبقي النعل في اليمني الي ان تنزع اليسري ولتكن اليمين اولهما تن-عل واخرهما تنزع 4-----140 حدثنا حفص بن عمر ومسلم بن ابراهيم قالا -نا شعبة عن الاشعث بن سليم عن ابيه اي سليم ابي الشعثاء عن مسروق عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب التيمن ما استطاع في شانه كله في طهوره وترجله ونعله خ م ت ن جه حم قال مسلم وسواكه ولم يذكر في شانه كله قال ابو داود رواه عن شعبة معاذ ولم يذكر سواكه----- 4141 حدثنا النفيلي -نا زهير ن-ا الاعمش عن ابي صالح------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	5327	-1090118583071412828	627	1130.0	496	946	66.27906799316406	115	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0932	false	7338163836430869521	188	274	915	1330	1454	300	ولم يذكر-------- في شانه كله قال ابو داود رواه عن شعبة معاذ ولم يذكر سواكه 4140 4141 حدثنا النفيلي ثنا زهير ثنا الاعمش عن ابي صالح عن ا----------------------بي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لبستم واذا توضاتم فابدءوا بايامنكم 4141 1 44 باب في الفرش 4142 حدثنا يزيد بن خالد الهمداني الرملي ثنا -بن وهب عن ابي هانء عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن جابر بن عبد الله قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الفرش فقال فراش للرجل وفراش للمراة	932	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5328	true	8465340581423544490	10	103	57	495	1462	300	ولم يذكر اي مسلم في شانه كله قال ابو داود رواه عن شعبة معاذ ولم يذكر سواكه 4-----141 حدثنا النفيلي -نا زهير ن-ا الاعمش عن ابي صالح CHECK 42 باب في الفرش عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لبستم واذا توضاتم فابدءوا بايامنكم ت جه ق حم باب في الفرش 4142 حدثنا يزيد بن خالد الهمداني الرملي -نا ابن وهب عن ابي هانء عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن جابر بن عبد الله قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الفرش فقال فراش للرجل وفراش للمراة	5328	-1090118583071412828	395	750.0	311	446	88.56502532958984	75	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0932	false	7338163836430869521	274	300	1330	1454	1454	300	وفراش للضيف والرابع للشيطان------- 4143 حدثنا احمد بن حنبل ثنا وكيع ح وثنا عبد الله بن الجراح عن وكيع عن اسراءيل عن سماك عن جابر بن-	932	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5328	true	8465340581423544490	228	257	1130	1260	1462	300	وفراش للضيف والرابع للشيطان م ن حم 4143 حدثنا احمد بن حنبل -نا وكيع ح و-نا عبد الله بن الجراح عن وكيع عن اسراءيل عن سماك عن جابر بن	5328	-1090118583071412828	122	221.0	97	132	92.42424011230469	24	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0933	false	-5159922742695454181	0	32	0	157	1404	300	سمرة قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم في بيته فرايته متكءا علي وسادة زاد -بن الجراح علي يساره --------قال ابو داود رواه اسحاق بن منصور عن اسراءيل ايضا علي يساره	933	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5328	true	8465340581423544490	257	292	1260	1426	1462	300	سمرة قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم في بيته فرايته متكءا علي وسادة زاد ابن الجراح علي يساره ت حم تم قال ابو داود رواه اسحاق بن منصور عن اسراءيل ايضا علي يساره	5328	-1090118583071412828	157	300.5	125	166	94.57831573486328	31	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0932	false	7338163836430869521	278	300	1358	1454	1454	300	4143 حدثنا احمد بن حنبل ثنا وكيع ح وثنا عبد الله بن الجراح عن وكيع عن اسراءيل عن سماك عن جابر بن-	932	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5329	true	-1173708772703801833	78	100	438	533	1478	300	4143 حدثنا احمد بن حنبل -نا وكيع ح و-نا عبد الله بن الجراح عن وكيع عن اسراءيل عن سماك عن جابر بن	5329	-1090118583071412828	94	173.0	73	97	96.90721893310547	20	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0933	false	-5159922742695454181	0	100	0	477	1404	300	سمرة قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم في بيته فرايته متكءا علي وسادة زاد -بن الجراح علي يس------------------------اره قال ابو داود رواه اسحاق بن منصور عن اسراءيل ايضا علي يساره 4143 4---------------144 حدثنا هناد بن السري عن وكيع عن اسحاق بن سعيد بن عمرو القرشي عن ابيه عن بن- عمر انه راي رفقة من اهل اليمن رحالهم الادم فقال من احب ان ينظر الي اشبه رفقة كانوا باصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم فلينظر الي هءلاء 4144 4145 حدثنا -بن السرح ثنا سفيان عن ب-ن المنكدر عن جابر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذتم	933	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5329	true	-1173708772703801833	100	210	533	1056	1478	300	سمرة قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم في بيته فرايته متكءا علي وسادة زاد ابن الجراح علي يساره اي متكءا علي جانب يساره قال ابو داود رواه اسحاق بن منصور عن اسراءيل ايضا علي يساره كما رواه ابن الجراح 4144 حدثنا هناد بن السري عن وكيع عن اسحاق بن سعيد بن عمرو القرشي عن ابيه عن ابن عمر انه راي رفقة من اهل اليمن رحالهم الادم فقال من احب ان ينظر الي اشبه رفقة كانوا باصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلينظر الي هءلاء ق حم 4145 حدثنا ابن السرح -نا سفيان عن ابن المنكدر عن جابر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذتم	5329	-1090118583071412828	460	861.0	361	525	87.61904907226562	90	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0933	false	-5159922742695454181	60	150	284	715	1404	300	فقال من احب ان ينظر الي اشبه رفقة كانوا باص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاب النبي صلي الله عليه وسلم فلينظر الي هءلاء 4144 4145 حدثنا ب-ن السرح ثنا سفيان عن ب-ن المنكدر عن جابر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذتم ا------------------------------------نماطا قلت واني لنا الانماط ق-ال اما انها ستكون لكم انماط 4145------ 4146 حدثنا عثمان بن ابي شيبة واحمد بن منيع قالا ثنا ابو معاوية عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان وسادة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -بن منيع التي ينام	933	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5330	true	-1447593577141481616	26	142	135	704	1481	300	فقال من احب ان ينظر الي اشبه رففة كانوا لفظ كانوا زاءدة باصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الخالية من التكلف والزينة فلينظر الي هءلاء وفيه الحث علي الاقتداء باصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتشبه لهم 4----------145 حدثنا ابن السرح -نا سفيان عن ابن المنكدر عن جابر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذتم بفتح همزة الاستفهام وحذف همزة الوصل انماطا قلت واني لنا الانماط فقال اما انها ستكون لكم انماط خ م ت حم ن 4146 حدثنا عثمان بن ابي شيبة واحمد بن منيع قالا ن-ا ابو معاوية عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت كان وسادة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن منيع الذي ينام	5330	-1090118583071412828	379	670.5	296	595	63.697479248046875	70	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0933	false	-5159922742695454181	173	256	822	1199	1404	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كانت ضجعة رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادم حشوها ليف 4----------148 حدثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا خالد الحذاء عن ابي قلابة عن زينب بنت ام سلمة عن ام سلمة قالت كان فراشها حيال مسجد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم 4148 1 45 باب في اتخاذ الستو----------------------------------------------------ر 4149 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا بن نمير ثنا فضيل بن غزوان عن نافع----------------------- عن ع------بد الله بن------- عمر --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	933	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5331	true	6237355813405966642	0	96	0	442	1389	300	عاءشة-------------- قالت كان- ضجعة رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادم حشوها ليف خ م جه حم 4148 حدثنا مسدد -نا يزيد بن زريع -نا خالد الحذاء عن ابي قلابة عن زينب بنت ام سلمة عن ام سلمة قالت كان فراشها حيال مسجد----- النبي صلي الله عليه وسلم جه حم بالليل وفي رواية التي يتكا عليها من ادم حشوها ليف وفي رواية ابن ماجه الاذخر 4147 حدثنا ابو تو---------بة ثنا سليمان يعني ابن حي-----ان عن هشام عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان ضجعة رسول الله صلي الله عليه وسلم	5331	-1090118583071412828	281	397.5	213	478	58.7866096496582	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0933	false	-5159922742695454181	209	283	988	1327	1404	300	ام سلمة قالت كان فراشها حيال مسجد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -----------4148 1 45 باب في اتخاذ الس--------------------تور 4149 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا -بن نمير ثنا فضيل بن غزوان عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة رضي الله عنها فوجد علي بابها سترا فلم يدخل قال وقل-ما كان يدخل الا بدا بها فجاء علي رضي الله عنه فراها مهتمة فقال ما-لك	933	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5331	true	6237355813405966642	154	226	721	1044	1389	300	ام سلمة -----كان----------------- فراش النبي صلي الله عليه وسلم نحو ما يوضع CHECK 43 باب في اتخاذ الستور باب في اتخاذ الستور 4149 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا ابن نمير -نا فضيل بن غزوان عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة-------------- فوجد علي بابها سترا فلم يدخل قال وقل ما كان يدخل الا بدا بها فجاء علي------------- فراها مهتمة فقال ما لك	5331	-1090118583071412828	275	456.5	212	374	73.52941131591797	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0933	false	-5159922742695454181	248	300	1163	1404	1404	300	عمر --------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة رضي الله عنها فوجد علي بابها سترا فلم يدخل قال وقلما كان يدخل الا بدا بها----------------------------------------- فجاء علي رضي الله عنه فراها--------------- مهتمة ف---------------قال مالك--------------------------------------- قالت جاء النبي صلي الله عليه وسلم الي فلم يدخل فاتاه علي رضي الله عنه فقال يا-	933	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5332	true	-7021438050922541326	1	66	4	296	1473	300	عمر وقل ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل بيوت ازواجه------------------------------------------------------- الا بدا بها اي بفاطمة قبل ازواجه اي اذا جاء من السفر فجاء علي رضي الله عنه فراها اي زوجته فاطمة مهتمة اي ذات هم وقلق فقال ما لك اي لم انت في هذا الهم والقلق وما سببه قالت جاء النبي صلي الله عليه وسلم الي فلم يدخل فاتاه علي ف-------------قال يا	5332	-1090118583071412828	154	203.0	119	360	42.77777862548828	31	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0934	false	6095145230571477775	0	48	0	233	1434	300	رسول الله ان فاطمة اشتد عليها انك جءتها فلم تدخل عليها قال وما انا والدنيا وما انا والرقم فذهب الي فاطمة فاخبرها بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت قل لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما يامرني به قال قل لها فلترسل به الي بني فلان	934	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5332	true	-7021438050922541326	66	114	296	529	1473	300	رسول الله ان فاطمة اشتد عليها انك جءتها فلم تدخل عليها قال وما انا والدنيا وما انا والرقم فذهب الي فاطمة واخبرها بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت قل لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما تامرني به قال قل لها فلترسل به الي بني فلان	5332	-1090118583071412828	231	460.0	183	233	99.14163208007812	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0934	false	6095145230571477775	88	159	423	729	1434	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يترك في بيته شيءا فيه تصليب الا قضبه 4151 1 47 باب في الصور 4152 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن علي بن مدرك عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن عبد الله بن نجي عن ابيه عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة	934	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5333	true	5912588972457539095	189	253	957	1230	1465	300	عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يترك في بيته شيءا فيه تصليب الا قضبه خ حم----- باب في الصور 4152 حدثنا حفص بن عمر -نا شعبة عن علي بن مدرك عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن عبد الله بن نجي عن ابيه عن علي -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة	5333	-1090118583071412828	269	502.5	206	306	87.90849304199219	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0934	false	6095145230571477775	175	290	804	1384	1434	300	عن سعيد بن يسار الانصاري------------------ عن زيد بن خالد الجهني عن ابي طلحة الانصاري قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا تمثال وقال انطلق بنا الي ام المءمنين عاءشة نسالها عن ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقنا فقلنا يا ام المءمنين ان ابا طلحة حدثنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بكذا وكذا فهل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يذكر ذلك قالت لا ولكن ساحدثكم بما رايته فعل خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض مغازيه وكنت اتحين قفوله فاخذت نمطا كان لنا فسترته علي العرض فلما جاء استقبلته فقلت السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته الحمد لله الذي اعزك واكرمك فنظر الي البيت فراي	934	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5335	true	-8856097342694260331	84	235	406	1148	1441	300	عن سعيد بن يسار ابي الحباب مولي بني النجار عن زيد بن خالد الجهني عن ابي طلحة الانصاري قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا تماثيل قال اي زيد بن خالد فاتيت----- عاءشة فقلت ان هذا اي ابو طلحة يخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب الحديث وهذا السياق يدل علي ان ابا طلحة كان موجودا عند زيد بن خالد فانطلقنا فقلنا يا ام المءمنين ان ابا طلحة حدثنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بكذا وكذا فهل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يذكر ذلك قالت لا ولكن ساحدثكم بما رايته فعل خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض مغازيه وكنت اتحين قفوله فاخذت نمطا كان لنا فسترته علي العرض فلما جاء استقبلته فقلت السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته الحمد لله الذي اعزك واكرمك فنظر الي البيت فراي	5335	-1090118583071412828	530	997.5	421	748	70.8556137084961	104	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0934	false	6095145230571477775	244	300	1143	1434	1434	300	ولكن ساحدثكم بما رايته فعل------------------ خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض مغازيه وكنت اتحين قفوله------------------------ فاخذت نمط----------------------------ا كان لنا فسترته علي العرض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاء------------ استقبلته فقلت السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته الحمد لله الذي اعزك واكرمك فنظر الي البيت فراي النمط فلم يرد علي شيءا ورايت الكراهية في وجهه فاتي-	934	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5336	true	-7695087468811262141	1	121	5	653	1547	300	ولكن ساحدثكم بما رايته فعل فاحدثكم بحديث علي خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض مغازيه وكنت اتحين قفوله اي انتظر رجوعه من السفر فاخذت نمطا ثوبا من صوف يفرش ويجعل سترا كان لنا فسترته علي العرض بالضاد المعجمة قال الخطابي هي الخشبة المعترضة التي يسقف بها البيت ثم يوضع عليها اطراف الخشب الصغار قال في النهاية المحدثون يروونه بالضاد المعجمة وهو بالصاد المهملة والسين وهو خشبة توضع علي البيت عرضا اذا ارادوا التسقيف ثم توضع عليها اطراف الخشب الصغار وذكره ابو عبيد بالسين فلما جاء اي من الغزو استقبلته فقلت السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته الحمد لله الذي اعزك واكرمك فنظر الي البيت فراي النمط فلم يرد علي شيءا ورايت الكراهية في وجهه فاتي	5336	-1090118583071412828	291	529.0	236	648	44.907405853271484	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0935	false	1824672172802384717	0	60	0	295	1434	300	النمط حتي هتكه ثم قال ان الله لم يامرنا فيما رزقنا ان نكسو الحجارة واللبن قالت فقطعته وجعلته وسادتين وحشوتهما ليفا فلم ينكر ذلك علي 4153------- 4154 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن سهيل باسناده مثله قال فقلت يا امه ان هذا حدثني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وقال فيه سعيد بن يسار مولي بني النجار	935	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5336	true	-7695087468811262141	121	185	653	951	1547	300	النمط حتي هتكه ثم قال ان الله لم يامرنا فيما رزقنا ان نكسو الحجارة واللبن قالت فقطعته وجعلته وسادتين وحشوتهما ليفا فلم ينكر ذلك علي خ م ن جه حم 4154 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا جرير عن سهيل فذكر--- مثله قال فقلت يا امه ان هذا حدثني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وقال فيه سعيد بن يسار مولي بني النجار	5336	-1090118583071412828	283	539.0	223	302	93.70861053466797	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0935	false	1824672172802384717	39	180	200	858	1434	300	فقلت يا امه ان هذا حدثني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وقال----- فيه س-----------------عيد بن يسار مولي بني النجار 4154-------------------------------------- 4155 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن بكير عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد عن ابي طلحة انه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة قال بسر ثم اشتكي زيد فعدناه فاذا علي بابه ستر فيه صورة فقلت لعبيد الله الخولاني ربيب ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم الم يخبرنا زيد عن الصور يوم الاول فقال عبيد الله الم تسمعه حين قال الا رقما في ثوب------- 4156 حدثنا الحسن بن الصباح ان اسماعيل بن عبد الكريم حدثهم قال حدثني ابراهيم يعني -بن عقيل عن ابيه عن وهب بن منبه عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم امر عمر بن الخطاب رضي الله عنه زمن الفتح	935	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5337	true	3479338523822841159	10	164	48	758	1399	300	فقلت يا امه ان هذا حدثني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وقال جرير فيه اي في هذا الحديث سعيد بن يسار مولي بني النجار زاد جرير لفظ مولي بني النجار ولم يزده خالد 4155 حدثنا قتيبة بن سعيد ن---ا الليث عن بكير عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد عن ابي طلحة انه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة قال بسر ثم اشتكي زيد فعدناه فاذا علي بابه ستر فيه صورة فقلت لعبيد الله الخولاني ربيب ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم الم يخبرنا زيد عن الصور يوم الاول فقال عبيد الله الم تسمعه حين قال الا رقما في ثوب خ م حم 4156 حدثنا الحسن بن الصباح ان اسماعيل بن عبد الكريم حدثهم قال حدثني ابراهيم يعني ابن عقيل عن ابيه عن وهب بن منبه عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم امر عمر بن الخطاب------------- زمن الفتح	5337	-1090118583071412828	636	1215.0	498	726	87.60330200195312	133	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0935	false	1824672172802384717	140	253	669	1206	1434	300	4156 حدثنا الحسن بن الصباح ان اسماعيل بن عبد الكريم حدثهم قال حدثني ابراهيم يعني -بن عقيل عن ابيه------------- عن وهب بن منبه عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم امر عمر بن الخطاب رضي الله عنه زمن الفتح وهو بالبطحاء ان ياتي الكعبة فيمحو كل صورة فيها فلم يدخلها النبي صلي الله عليه وسلم حتي محيت كل صورة فيها 4156 4157 حدثنا احمد بن صالح ثنا -بن وهب اخبرني يونس عن -بن شهاب عن ب-ن السباق عن ب-ن عباس قال حدث-تني ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان جبريل عليه السلام كان وعدني ان يلقاني الليلة فلم يلقني ثم وقع في نفسه جرو	935	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5338	true	-5668632018416123217	6	120	31	573	1451	300	4156 حدثنا الحسن بن الصباح ان اسماعيل بن عبد الكريم حدثهم قال حدثني ابراهيم يعني ابن عقيل عن ابيه عقيل بن معقل عن وهب بن منبه عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم امر عمر بن الخطاب------------- زمن الفتح وهو بالبطحاء ان ياتي الكعبة فيمحو كل صورة فيها فلم يدخلها النبي صلي الله عليه وسلم حتي محيت كل صورة فيها ق حم 4157 حدثنا احمد بن صالح -نا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابن السباق عن ابن عباس قال اخبرتني ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان جبريل عليه السلام كان وعدني ان يلقاني الليلة فلم يلقني ثم وقع في نفسه وهو	5338	-1090118583071412828	512	964.0	402	556	92.08633422851562	100	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0935	false	1824672172802384717	242	300	1154	1434	1434	300	وعدني ان يلقاني الليلة فلم يلق--------------------------------------ني ثم وقع في نفسه--------------------------------------- جرو كلب تحت بساط لنا فامر به فاخرج ثم اخذ بيده ماء فنضح به مكانه فلما لقيه جبريل عليه السلام قال انا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة فاصبح النبي صلي الله عليه وسلم فامر بقتل الكلاب حتي انه ليامر بقتل كلب الحاءط الصغير ويترك كلب الحاءط-	935	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5339	true	-1441884260035308930	0	74	0	357	1465	300	وعدني ان يلقاني الليلة فلم يلقني زاد مسلم والنساءي اما والله ما اخلفني ثم وقع في نفسه اي نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جرو كلب تحت بساط لنا فامر به فاخرج ثم اخذ بيد- ماء فنضح به مكانه فلما لقيه جبريل عليه السلام قال انا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة فاصبح النبي صلي الله عليه وسلم فامر بقتل الكلاب حتي انه ليامر بقتل كلب الحاءط الصغير ويترك كلب الحاءط	5339	-1090118583071412828	279	533.0	222	358	77.9329605102539	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0936	false	-7334290474104694690	2	58	12	288	1443	300	4158 حدثنا ابو صالح محبوب بن موسي ثنا ابو اسحاق الفزاري عن يونس بن ابي اسحاق عن مجاهد قال حدثنا ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل عليه السلام فقال لي اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل	936	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5339	true	-1441884260035308930	246	300	1205	1465	1465	300	4158 حدثنا ابو صالح محبوب بن موسي انا ابو اسحاق الفزاري عن يونس بن ابي اسحاق عن مجاهد قال نا ---ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل------------ فقال لي اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل-	5339	-1090118583071412828	256	495.5	204	276	92.75362396240234	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0936	false	-7334290474104694690	12	98	60	501	1443	300	الفزاري عن يونس بن ابي اسحاق عن مجاهد قال حدثنا ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل عليه السلام فقال لي اتيتك البارح------------------ة فلم يمنعني ---------ان اكون دخلت الا انه كان علي البا----------ب تماثي-------ل وكان في البيت قرام ستر في----------ه تماثيل-------- وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي في البيت يقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل منه وسادتين منبوذتين توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا الكلب لحسن او حسين كان تحت نضد	936	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5340	true	-4827513290267923145	50	146	254	742	1532	300	الفزاري عن يونس بن ابي اسحاق عن مجاهد قال ---نا ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل------------ فقال لي اتيتك البارحة اي الليلة الماضية فلم يمنعني ان اي من ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل اي تماثيل الرجال وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل اي تماثيل الحيوان وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي في البيت يقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل منه وسادتين منبوذتين توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا الكلب لحسن او حسين كان تحت نضد	5340	-1090118583071412828	424	804.0	340	503	84.29423522949219	78	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0936	false	-7334290474104694690	148	286	726	1371	1443	300	4160 حدثنا الحسن بن علي ثنا يزيد المازني اخبرنا الجريري عن عبد الله بن بريدة ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم رحل الي فضالة بن عبيد وهو بمصر فقدم عليه فقال اما اني لم اتك زاءرا ولكني سمعت انا وانت حديثا من رسول الله صلي الله عليه وسلم رجوت ان يكون عندك منه علم قال وما هو قال كذا وكذا قال فما-لي اراك شعثا وانت امير الارض قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينهانا عن كثير من الارفاه قال فما-لي لا اري عليك حذاء قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يامرنا ان نحتفي احيانا 4160 4161 حدثنا النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن ع--------بد الله بن ابي ا--مامة عن عبد الله بن كعب بن مالك عن ابي امامة قال ذكر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	936	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5341	true	6349201608400773120	8	124	37	572	1419	300	4160 حدثنا الحسن بن علي -نا يزيد المازني ان---ا الجريري عن عبد الله بن بريدة ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم رحل الي فضالة بن عبيد وهو بمصر فقدم عليه فقال اما اني لم اتك زاءرا ولكني سمعت انا وانت حديثا من رسول الله صلي الله عليه وسلم رجوت ان يكون عندك منه علم قال -ما هو قال كذا وكذا قال فما لي اراك شعثا وانت امير الارض قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينهانا عن كثير من الارفاه قال فما لي لا اري عليك حذاء-------------------------------------------------------- 4160----- حد------------------------------------ثنا الحسن بن علي نا يزيد المازني انا الجريري عن عبد الله بن بريدة ان رجلا من---------------- اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم	5341	-1090118583071412828	482	864.0	373	657	73.36377716064453	97	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0936	false	-7334290474104694690	213	274	1030	1315	1443	300	اراك شعثا-------------------------- وانت امير الارض قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينهانا عن كثير من الارفاه قال فما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي لا اري عليك حذاء ----------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يامرنا ان نحتفي احيانا 4160 4161 حدثنا النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن عبد الله بن ابي امامة عن عبد الله بن كعب بن مالك	936	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5341	true	6349201608400773120	203	300	946	1419	1419	300	اراك شعثا بكسر العين اي متفرق الشعر وانت امير الارض قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينهانا عن كثير من الارفاه والارفاه التنعم والتدهن وقيل التوسع في المطعم والمشرب والملبس والادهان داءما وهو من الرفه وهو ورد الابل وذلك ان ترد الماء في اي وقت ارادت قال اي الرجل الصحابي فما لي لا اري عليك حذاء وهي النعل قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يامرنا ان نحتفي احيانا حم-- 4161 حدثنا النفيلي -نا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن عبد الله بن ابي امامة عن عبد الله بن كعب بن مالك-	5341	-1090118583071412828	275	483.5	216	477	57.65199279785156	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0936	false	-7334290474104694690	274	300	1315	1443	1443	300	عن ابي امامة قال ذكر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما عنده الدنيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تسمعون الا تسمعون-	936	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5342	true	7297635155082326334	0	26	0	129	1466	300	عن ابي امامة قال ذكر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما عنده الدنيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تسمعون الا تسمعون	5342	-1090118583071412828	128	251.0	103	129	99.22480773925781	26	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0937	false	5820757852459472925	10	63	56	292	1400	300	قال ابو داود -هو ابو امامة بن ثعلبة الانصاري 1 2 باب ما جاء في استحباب الطيب 4162 حدثنا نصر بن علي ثنا ابو احمد عن شيبان بن عبد الرحمن عن عبد الله بن المختار عن موسي بن انس عن انس بن مالك قال كانت للنبي صلي الله عليه وسلم سكة يتطيب منها	937	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5342	true	7297635155082326334	205	256	1022	1254	1466	300	قال ابو داود وهو ابو امامة بن ثعلبة الانصاري---- باب ما جاء في استحباب الطيب 4162 حدثنا نصر بن علي -نا ابو احمد عن شيبان بن عبد الرحمن عن عبد الله بن المختار عن موسي بن انس عن انس بن مالك قال كانت للنبي صلي الله عليه وسلم سكة يتطيب منها	5342	-1090118583071412828	231	445.5	180	237	97.46835327148438	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0937	false	5820757852459472925	35	148	167	681	1400	300	عن شيبان بن عبد الرحمن عن عبد الله بن المختار عن موسي بن انس عن -----انس بن مالك قال كانت للنبي صلي الله عليه وسلم سكة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يتطيب منها 4162 1----------------------- ------------------------------------3 باب في اصلاح ال--------------------------شعر 4163 حدثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا بن وهب حدثني بن ابي الزناد عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان له شعر فليكرمه 4163 1 4 باب في الخضاب للنساء 4164 حدثنا عبيد الله بن عمر ثنا يحيي بن سعيد عن علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير قال حدثتني كريمة بنت همام ان امراة ات-ت عاءشة رضي الله عنها فسالتها عن خضاب الحناء	937	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5343	true	-6378218695473071982	0	162	0	760	1464	300	عن شيبان بن عبد الرحمن عن عبد الله بن المختار عن موسي بن انس عن ابيه انس بن مالك قال كانت للنبي صلي الله عليه وسلم سكة قال في فتح الودود بالضم وتشديد الكاف ضرب من الطيب قيل هي معجون من انواع الطيب قال ابن رسلان قال المنذري يحتمل ان يكون السكة وعاء للطيب ويحتمل ان يكون قطعة من السك وهو طيب مجموع من اخلاط وقيل هو نوع من الطيب يتطيب منها للجمعة والاعياد ونحوهما CHECK 3 باب في الخضاب للنساء CHECK 2 باب ما جاء في اصلاح الشعر باب ما جاء في اصلاح الشعر 4163 حدثنا سليمان بن داود المهري انا ا--بن وهب انا ابن -ابي الزناد عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان له شعر فليكرمه ------هب باب في الخضاب للنساء 4164 حدثنا عبيد الله بن عمر -نا يحيي بن سعيد عن علي بن المبارك --------------------قال حدثتني كريمة بنت همام ان امراة سالت عاءشة---------------------- عن خضاب الحناء	5343	-1090118583071412828	437	784.0	339	812	53.81773376464844	87	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0937	false	5820757852459472925	174	254	807	1196	1400	300	مسلم بن ابراهيم حدثتني غبطة بنت عمرو المجاشعية ق-----------الت حدثتني عمتي ام ال-----------------------------------------------------------حسن عن جدتها عن عاءشة رضي الله عنها ان هندا بنت ع-----------------------------------------------------------------------تبة قالت يا نبي الله بايعني قال لا ابايعك حتي تغيري كفيك كانهما كفا سبع-- 4166 حدثنا محمد بن محمد الصوري ثنا خالد بن عبد الرحمن ثنا مطيع بن ميمون عن صفية بنت عصمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت اومت امراة من وراء ستر بيدها كتاب الي------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبض النبي صلي	937	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5344	true	2996325226950116063	123	225	661	1153	1530	300	مسلم بن ابراهيم ونصر بن علي الازدي وقال في التقريب مقبولة قالت حدثتني عمتي ام الحسن قال الحافظ في تهذيب التهذيب ام الحسن عمة غبطة بنت عمرو روت عن جدتها عن عاءشة وعنه----------------ا بنت اخيها غبطة قال في التقريب لا يعرف حالها عن جدتها عن عاءشة ان هندا ابنة عتبة قالت يا نبي الله بايعني قال لا ابايعك حتي تغيري كفيك كانهما كفا سبع ق 4166 حدثنا محمد بن محمد الصوري -نا خالد بن عبد ال------------------رحمن عن --------جدتها عن عاءشة رضي الله عنها ان هندا ابنة عتبة بن ربيعة ام معاوية قالت لما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم البيعة علي ----	5344	-1090118583071412828	249	381.5	193	539	46.196659088134766	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0937	false	5820757852459472925	212	277	997	1305	1400	300	4166 حدثنا محمد بن محمد---------------------------- الصوري ث---------------------------------------------------------------------------------------------------نا خالد بن عبد الرحمن ث-----------------------------------نا مطيع بن ميمون عن صفية بنت عصمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت اوم-ت امراة من وراء ستر بيدها كتاب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبض النبي صلي الله عليه وسلم يده فقال ما ادري ايد رجل ام يد امراة قالت بل امراة قال لو كنت امراة لغيرت اظفارك يعني بالحناء	937	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5345	true	2143431237256624961	26	121	128	585	1434	300	4166 حدثنا محمد بن محمد بن مصعب الشامي ابو عبد الله الصوري المعروف بوحشي وقد ينسب الي جده قال ابن ابي حاتم سمعت منه بمكة وهو صدوق ثقة وذكره ابن حبان في الثقات نا خالد بن عبد الرحمن الخراساني ابو الهيثم ويقال ابو محمد نا مطيع بن ميمون عن صفية بنت عصمة عن عاءشة ق--------------الت اومات امراة من وراء ستر بيدها كتاب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبض النبي صلي الله عليه وسلم يده فقال ما ادري ايد رجل ام يد امراة قالت بل امراة قال لو كنت امراة لغيرت اظفارك يعني بالحناء	5345	-1090118583071412828	291	525.5	229	471	61.78343963623047	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0938	false	7863337177181388274	0	75	0	368	1573	300	انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج وهو علي المنبر وتناول قصة من شعر كانت في يد حرسي يقو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءه-----------م 4167 4168 حدثنا احمد بن حنبل ومسدد قالا ثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة والواشمة	938	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5346	true	-1600149311724097962	48	206	219	978	1433	300	انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج وهو علي المنبر وتناول قصة من شعر كانت في يد حرسي يقول يا اهل المدينة اين علماءكم باب في صلة الشعر 4167 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية بن ابي سفيان في اخر قدمة قدمها المدينة عام حج وهو اي معاوية علي المنبر اي منبر المدينة وتناول قصة بضم القاف وتشديد الصاد المهملة وهو القطعة من شعر كانت في يد حرسي بفتح الحاء والراء المهملتين اي جندي شرطي وهو غلام الامير يقول يا اهل المدينة اين علماءكم وهذا من معاوية علي سبيل---------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم خ م ت ن حم----- 4168 حدثنا احمد بن حنبل ومسدد قالا -نا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة والواشمة	5346	-1090118583071412828	334	425.0	265	793	42.11853790283203	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0938	false	7863337177181388274	115	227	599	1169	1573	300	-خلق الله عز وجل فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب---------------------------------------------------------------------------- زاد عثمان كانت تقرا القران ثم اتفقا فاتته فق-------------الت بلغني عنك انك لعنت الواشمات والمستوشمات قال محمد----------- والواصلات وقال عثمان و-----------المتنمصات ثم اتفقا والمتفلجات قال عثمان للحسن المغيرات خلق الله تعالي فقال وما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله تعالي قالت لقد قرات ما بين لوحي المصحف فما وجدته فقال والله لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه ثم قرا وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ق-الت اني اري بعض هذا علي امراتك قال فادخلي فانظري فدخلت ثم خرجت فقال ما رايت وقال عثمان فقالت ما رايت فقال لو	938	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5348	true	1855757367978525224	166	300	841	1513	1513	300	لخلق الله قا---ل فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب قال في التقريب ام يعقوب امراة من بني اسد كانها صحابية ولها قصة مع ابن مسعود زاد عثمان كانت تقرا القران ثم اتفقا فاتته اي ابن مسعود فقالت بلغني عنك انك لعنت الواشمات والمستوشمات قال محمد شيخ المصنف والواصلات وقال عثمان شيخ اخر له والمتنمصات ثم اتفقا والمتفلجات قال عثمان للحسن المغيرات خلق الله ق-------ال وما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله تعالي قالت لقد قرات ما بين لوحي المصحف فما وجدته فقال والله لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه ثم قرا وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فقالت اني اري بعض هذا علي امراتك قال فادخلي فانظري فدخلت ثم خرجت فقال ما رايت وقال عثمان فقالت ما رايت فقال لو-	5348	-1090118583071412828	552	1035.0	443	683	80.81991577148438	103	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0938	false	7863337177181388274	152	289	797	1513	1573	300	والمتفلجات قال عثمان للحسن المغيرات خلق الله تعالي فقال ---وما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------- وهو في كتاب الله تعالي قالت لقد قرات ما بين لوحي المصحف فما وجدته فقال-------------------------------------------------------------------------- والله لءن كنت قراتيه -----------------------------لقد وجدتيه ثم قرا وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت------------------------- اني اري بعض هذا علي ا-------------------مراتك قال---------- فادخلي فانظري فدخلت ثم خرجت فقال ما رايت-------------------------------- وقال عثمان فقالت----------- ما------ رايت------------- فقال---------- لو كان ذلك--------------------------------- ما كانت معن-----------------------------------------------------ا 4170 حدثنا -بن السرح ثنا -بن وهب عن اسامة عن ابان بن صالح عن مجاهد بن جبر عن -بن عباس قال لعنت الواصلة والمستوصلة والنامصة والمتنمصة والواشمة والمستوشمة من غير داء قال ابو داود وتفسير الواصلة التي تصل الشعر بشعر النساء والمستوصلة المعمول بها والنامصة التي تنقش الحاجب حتي ترقه والمتنمصة المعمول بها والواشمة التي تجعل الخيلان	938	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5349	true	-8527156114993771357	11	221	35	1123	1519	300	والمتفلجات قال عثمان للحسن المغيرات خلق الله قال ابن مسعود وما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اي من لعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الملعون في كتاب الله تعالي قالت لقد قرات ما بين لوحي المصحف فما وجدته في كتاب الله اي من لعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الملعون فقال ابن مسعود والله لءن كنت قراتيه اي القران اي بالتدبر والتامل لقد وجدتيه ثم قرا وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فعجزت عن الجواب فقالت الاسدية اني اري بعض هذا اي من الوشم والوصل علي امراتك قال ابن مسعود فادخلي فانظري فدخلت ثم خرجت فقال ابن مسعود ما استفهامية رايت بتاء الخطاب وقال عثمان فقالت اي الاسدية ما نافية رايت بتاء المتكلم فقال ابن مسعود لو كان ذلك اي هذه الامور المنهية علي امراتي ما كانت معنا ولفظ مسلم اما لو كان ذلك لم نجامعها اي لم نجتمع معها 4170 حدثنا ابن السرح ثنا ابن وهب عن اسامة عن ابان بن صالح عن مجاهد بن جبر عن ابن عباس قال لعنت الواصلة والمستوصلة والنامصة والمتنمصة والواشمة والمستوشمة من غير داء قال ابو داود وتفسير الواصلة التي تصل الشعر بشعر النساء والمستوصلة المعمول بها والنامصة التي تنقش الحاجب حتي ترقه والمتنمصة المعمول بها والواشمة التي تجعل الخيلان	5349	-1090118583071412828	682	1208.5	550	1088	62.68382263183594	124	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0938	false	7863337177181388274	263	297	1351	1558	1573	300	قال ابو داود وتفسير الواصلة التي تصل الشعر بشعر النساء وال--------------------------------------------------------------مستوصلة المعمول بها والنامصة التي تنقش الح----------------------اجب حتي ترقه والمتنمصة المعمول بها والواشمة التي تجعل الخيلان----------------------------------------------- في وجهها بكحل او مداد والمستوشمة المعمول بها	938	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5350	true	-878572146720574509	2	63	8	346	1514	300	قال ابو داود وتفسير الواصلة التي تصل الشعر بشعر النساء اي ولو كان الوصل بغير شعر النساء مثل الغزل للزينة فليس به باس والمستوصلة المعمول بها والنامصة التي تنقش اي تنتف الحاجب اي شعر الحاجب حتي ترقه والمتنمصة المعمول بها والواشمة التي تجعل الخيلان بكسر الخاء المعجمة جمع خال وهو الشامة في الجسد في وجهها بكحل او مداد والمستوشمة المعمول بها	5350	-1090118583071412828	202	371.0	168	338	59.76331329345703	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0939	false	-4308137498750376113	43	102	190	455	1425	300	في رد الطيب 4172 حدثنا الحسن بن علي وهارون بن عبد الله المعني ان ابا عبد الرحمن المقرء حدثهم عن سعيد بن ابي ايوب عن عبيد الله بن ابي جعفر عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرض عليه طيب فلا يرده فانه طيب الريح خفيف المحمل 1 7 ----باب ما جاء	939	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5350	true	-878572146720574509	184	244	971	1240	1514	300	في رد الطيب 4172 حدثنا الحسن بن علي وهارون بن عبد الله المعني ان ابا عبد الرحمن المقرء حدثهم عن سعيد بن ابي ايوب عن عبيد الله بن ابي جعفر عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرض عليه طيب فلا يرده فانه طيب الريح خفيف المحمل م ن حم فقال لا باس	5350	-1090118583071412828	258	502.5	199	269	95.91078186035156	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0939	false	-4308137498750376113	43	143	190	661	1425	300	في رد الطيب 4172 حدثنا الحسن بن علي وهارون بن عبد الله المعني--------------------- ان ابا عبد الرحمن المقرء حدثهم عن سعيد بن ابي ايوب عن عبيد الله بن ابي جعفر عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرض عليه طيب فلا يرده فانه طيب الريح----------------------------- خفيف المحمل ----1 7 باب ما جاء في المراة تتطيب للخ-------------------روج 4173 حدثنا مسدد ثنا يحيي اخبرنا ثابت بن عمارة ----حدثني غنيم بن قيس عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استعطرت المراة فمرت علي القوم ليجدوا ريحها فهي كذا وكذا قال قولا شديدا	939	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5351	true	2885497006719849182	32	144	155	696	1475	300	في رد الطيب 4172 حدثنا الحسن بن علي وهارون بن عبد الله المعني اي معني حديثهما واحد ان ابا عبد الرحمن المقرء حدثهم عن سعيد بن ابي ايوب عن عبيد الله بن ابي جعفر عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرض عليه طيب فلا يرده فانه طيب الريح والنفس تستطيب الراءحة الطيبة خفيف المحمل CHECK 6 باب في ---طيب المراة للخروج باب في طيب المراة للخروج 4173 حدثنا مسدد -نا يحيي ا---نا ثابت بن عمارة قال حدثني غنيم بن قيس عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استعطرت المراة فمرت علي القوم ليجدوا ريحها فهي كذا وكذا قال قولا شديدا	5351	-1090118583071412828	448	832.5	350	548	81.75182342529297	91	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0939	false	-4308137498750376113	175	266	814	1261	1425	300	فقال يا امة الجب-----------------------------------ار جءت من المسجد قالت نعم قال--------------------- وله تطيبت-------------------- قالت نعم قال------------- اني سمعت ح----------بي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم يقول لا تقبل صلاة-------------- لامراة تطيبت لهذا المسجد حتي ترجع فتغتسل غسلها من الجنابة قال ابو داود الاعصار غبار 4174 4175 حدثنا النفيلي وسعيد بن منصور قالا ثنا عبد الله بن محمد ابو علقمة قال حدثني يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة اصابت بخورا فلا تشهدن معنا العشاء قال -بن نفيل عشاء الاخرة	939	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5352	true	7378354897565591959	173	279	832	1362	1469	300	فقال يا امة الجبار ناداها بهذا الاسم للتخويف والانذار جءت من المسجد قالت نعم قال وله اي للخروج الي المسجد تطيبت بهذه الراءحة العبقة قالت نعم قال اي ابو هريرة اني سمعت حبي اي محبوبي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم يقول لا تقبل صلاة اي من الصلوات لامراة تطيبت لهذا المسجد حتي ترجع فتغتسل غسلها من الجنابة جه حم------------------------- 4175 حدثنا النفيلي وسعيد بن منصور قالا -نا عبد الله بن محمد ابو علقمة قال حدثني يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة اصابت بخورا فلا تشهدن معنا العشاء قال ابن نفيل----- الاخرة	5352	-1090118583071412828	407	733.5	323	561	72.54901885986328	78	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0939	false	-4308137498750376113	140	203	646	944	1425	300	قال قولا شديدا 4173 4174 حدثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن عاصم بن عبيد الله عن عبيد الله مولي ابي رهم عن ابي هريرة قال لقيته امراة وجد منها ريح الطيب ينفح ولذيلها اعصار فقال يا امة الجبار جءت من المسجد قالت نعم قال وله تطيبت قالت نعم قال اني سمعت حبي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم يقول لا تقبل صلاة	939	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5352	true	7378354897565591959	5	66	25	309	1469	300	واي قول اشد منه---- 4174 حدثنا محمد بن كثير انا سفيان عن عاصم بن عبيد الله عن عبيد----- مولي ابي رهم عن ابي هريرة قال لقيته امراة وجد منها ريح الطيب----- ولذيلها اعصار فقال يا امة الجبار جءت من المسجد قالت نعم قال وله تطيبت قالت نعم قال اني سمعت حبي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم يقول لا تقبل صلاة	5352	-1090118583071412828	275	520.5	216	298	92.28187561035156	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0939	false	-4308137498750376113	219	300	1033	1425	1425	300	4175 حدثنا النفيلي وسعيد بن منصور قالا ثنا عبد الله بن محمد--------------------------- ابو علقمة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حدثني يزيد بن---- خصيفة عن بسر بن سعيد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما------ امراة اصاب-----------ت بخور----------------------------------------------------------------------------ا فلا تشهد-------------------------ن معنا الع-----شاء قال -بن نفيل ع------------شا---------------------------------------------------------------------------ء الاخرة 4175 1 8 باب في الخلوق للرجال 4176 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا عطاء الخر-ساني عن يحيي بن يعمر عن عمار بن ياسر قال قدمت علي اهلي ليلا وقد تشققت يداي فخلقوني-	939	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5353	true	6077202934666895771	47	215	236	1063	1495	300	4175 حدثنا النفيلي وسعيد بن منصور قالا -نا عبد الله بن محمد بن عبد الله بن فروة الاموي ابو علقمة القروي المدني مولي ال عثمان عن ابن معين لا باس به وقال الدوري عن ابن معين ثقة وكذا قال النساءي وذكره ابن حبان في الثقات وحكي ابن عبد البر عن علي بن المديني هو ثقة ما اعلم اني رايت بالمدينة اتقن منه قال حدثني يزيد بن ابي خصيفة عن بسر بن سعيد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما اي كل امراة اصابت اي استعملت بخورا بفتح الموحدة وتخفيف الخاء هو الطيب الذي يستعمل بحرق النار فتصير دخانا مطيبا فلا تشهدن بنون التوكيد اي لا تحضرن معنا صلاة العشاء قال ابن نفيل الاخرة اي العشاء الاخرة لانه وقت ظلمة واحتمال الفتنة فيها اكثر منها في غيرها CHECK 7 باب في الخلوق --للرجال باب في الخلوق للرجال 4176 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد ا---نا عطاء الخراساني عن يحيي بن يعمر عن عمار بن ياسر قال قدمت علي اهلي ليلا وقد تشققت يداي فخلقوني	5353	-1090118583071412828	371	618.0	293	834	44.484413146972656	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0940	false	-933910426175609659	0	31	0	148	1416	300	بزعفران فغدوت علي النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي ولم يرحب بي فقال اذهب فاغسل هذا عنك فذهبت فغسلته ثم جءت وقد بقي علي منه ردع فسلمت	940	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5353	true	6077202934666895771	215	246	1063	1211	1495	300	بزعفران فغدوت علي النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي ولم يرحب بي وقال اذهب فاغسل هذا عنك فذهبت فغسلته ثم جءت وقد بقي علي منه ردع فسلمت	5353	-1090118583071412828	147	293.0	116	148	99.32432556152344	30	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1043	false	-947544730664003674	168	219	796	1049	1443	300	4 باب ترك السلام علي اهل الاهواء 4601------------ حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا عطاء الخر-ساني عن يحيي بن يعمر عن عمار بن ياسر قال قدمت علي اهلي----- وقد تشققت يداي فخلقوني بزعفران فغدوت علي النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد عل------------ي وقال اذهب فاغسل هذا عنك	1043	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5353	true	6077202934666895771	179	236	887	1165	1495	300	7 باب -في الخلوق للرجال باب في الخلوق للرجال 4176 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد ا---نا عطاء الخراساني عن يحيي بن يعمر عن عمار بن ياسر قال قدمت علي اهلي ليلا وقد تشققت يداي فخلقوني بزعفران فغدوت علي النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي ولم يرحب بي وقال اذهب فاغسل هذا عنك	5353	-1090118583071412828	225	396.0	177	283	79.50530242919922	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0939	false	-4308137498750376113	269	300	1270	1425	1425	300	باب في الخلوق------------------- للرجال 4176 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا عطاء الخر-ساني عن يحيي بن يعمر عن عمار بن ياسر قال قدمت علي اهلي ليلا وقد تشققت يداي--------------------- فخلقوني-	939	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5354	true	7212912684436812590	12	50	58	251	1533	300	باب في الخلوق بفتح الخاء المعجمة للرجال 4176 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد ا---نا عطاء الخراساني عن يحيي بن يعمر عن عمار بن ياسر قال قدمت علي اهلي ليلا وقد تشققت يداي ورجلاي من كثرة العمل فخلقوني	5354	-1090118583071412828	151	257.0	121	197	76.64974975585938	28	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0940	false	-933910426175609659	0	74	0	355	1416	300	بزعفران--------------- فغدوت علي النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي ولم يرحب بي------------------- فقال اذهب فاغسل هذا عنك---- فذهبت فغسلته ثم --------------جءت وقد بقي علي منه ردع فس----------------------------لمت فلم يرد علي ولم يرحب بي وقال اذهب فاغسل هذا عنك فذهبت فغسلته ثم جءت فسلمت عليه فرد علي ورحب بي وقال ان الملاءكة لا تحضر جنازة الكافر بخير ولا المتضمخ بالزعفران ولا الجنب قال ورخص للجنب اذا نام او اكل او شرب	940	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5354	true	7212912684436812590	53	144	269	700	1533	300	بزعفران وغيره من الطيب فغدوت علي النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي ولم يرحب بي اي لم يقل لي مرحبا وقال اذهب فاغسل هذا عنك قال فذهبت فغسلته اي الخلوق عني ثم جءت وقد بقي علي منه ردع اي اثر من بقية لون الزعفران فسلمت فلم يرد علي ولم يرحب بي وقال اذهب فاغسل هذا عنك فذهبت فغسلته ثم جءت فسلمت عليه فرد علي فرحب بي وقال ان الملاءكة لا تحضر جنازة الكافر بخير ولا المتضمخ بالزعفران ولا الجنب---- ورخص للجنب اذا نام او اكل او شرب	5354	-1090118583071412828	345	636.5	272	435	79.31034851074219	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1043	false	-947544730664003674	175	219	829	1049	1443	300	4601 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا عطاء الخر-ساني عن يحيي بن يعمر عن عمار بن ياسر قال قدمت علي اهلي----- وقد تشققت يداي--------------------- فخلق----------وني-------- بزعفران--------------- فغدوت علي النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي------------------------------- وقال اذهب فاغسل هذا عنك	1043	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5354	true	7212912684436812590	19	82	98	405	1533	300	4176 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد ا---نا عطاء الخراساني عن يحيي بن يعمر عن عمار بن ياسر قال قدمت علي اهلي ليلا وقد تشققت يداي ورجلاي من كثرة العمل فخلقوني اي لطخوني بالخلوف بزعفران وغيره من الطيب فغدوت علي النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي ولم يرحب بي اي لم يقل لي مرحبا وقال اذهب فاغسل هذا عنك	5354	-1090118583071412828	213	355.5	169	311	68.4887466430664	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0940	false	-933910426175609659	58	169	274	791	1416	300	الكافر بخير ولا المتضمخ بالزعفران ولا الجنب قال ورخص للجنب اذا نام او اكل او شرب -----------------------ان يتوضا 4-----177 حدثنا نصر بن علي ثنا محمد بن بكر اخبرنا بن جريج اخبرني عمر بن عطاء بن ابي الحوار انه سمع يحيي بن يعمر يخبر عن رجل اخبره عن عمار بن ياسر زعم عمر ان يحيي سمي ذلك الرجل فنسي عمر اسمه ان عمارا قال تخلقت بهذه القصة والاول اتم بكثير فيه ذكر الغسل قال قلت لعمر وهم حرم قال لا القوم مقيمون 4177 4178 حدثنا زهير بن حرب الاسدي ثنا محمد بن عبد الله بن حرب الاسدي ثنا ابو جعف-ر الرازي عن الربيع بن انس عن جديه قالا سمعنا ابا موسي يقول	940	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5355	true	-8548158009014477864	10	123	48	557	1379	300	الكافر --لا علي الكافر------------------------- ورخص للجنب اذا نام او اكل او شرب اي اراد النوم او الاكل ان يتوضا ت حم 4177 حدثنا نصر بن علي -نا محمد بن بكر انا ا--بن جريج اخبرني عمر بن عطاء بن ابي الخوار انه سمع يحيي بن يعمر يخبر عن رجل اخبره عن عمار بن ياسر زعم عمر ان يحيي سمي ذلك الرجل فنسي عمر اسمه ان عمارا قال تخلقت بهذه القصة والاول اتم بكثير فيه ذكر الغسل قال قلت لعمر وهم حرم قال لا القوم مقيمون----- 4178 حدثنا زهير بن حرب الاسدي -نا محمد بن عبد الله بن حرب الاسدي ن-ا ابو جعفير الرازي عن الربيع بن انس عن جديه قالا سمعنا ابا موسي يقول	5355	-1090118583071412828	465	863.0	360	546	85.16483306884766	94	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0940	false	-933910426175609659	135	212	631	991	1416	300	قال لا القو----------م مقيمون 4177 4178 حدثنا زهير بن حرب الاسدي ثنا محمد بن عبد الله بن حرب الاسدي ثنا ابو جعفر الرازي عن الربيع بن انس عن جديه------------------- قالا سمعنا ابا موس--------ي يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقبل الله تعالي صلاة رجل في جسده شء من خلوق ---قال ابو داود جداه زيد وزياد 4178 4179 حدثنا مسدد ان حماد بن زيد واسماعيل بن ابراهيم حدثاهم عن عبد العزيز بن صهيب عن انس	940	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5355	true	-8548158009014477864	218	300	998	1379	1379	300	قال لا القوم كانوا وهم مقيمون 4-----178 حدثنا زهير بن حرب الاسدي -نا محمد بن عبد الله بن حرب الاسدي ن-ا ابو جعفر الرازي عن الربيع بن انس عن جديه وفي نسخة زيد وزياد قالا سمعنا ابا موسي الاشعري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقبل الله------ صلاة رجل في جسده شء من خلوق حم قال ابو داود جداه زيد وزياد----- 4179 حدثنا مسدد ان حماد بن زيد واسماعيل بن ابراهيم حدثاهم عن عبد العزيز بن صهيب عن انس-	5355	-1090118583071412828	340	618.0	267	400	85.0	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0940	false	-933910426175609659	169	300	791	1416	1416	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقبل الله تعالي صلاة رجل في جسده شء من خلوق ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو داود جداه زيد وزياد 4178 4179 حدثنا مسدد ان حماد بن زيد واسماعيل بن ابراهيم حدثاهم عن عبد العزيز بن صهيب عن انس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التزعفر للرجال-------------------------------- وقال -----عن اسماعيل ان يتزعفر الرجل 4179 4180 حدثنا هارون بن عبد الله ث--نا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي --ثنا سليمان بن بلال عن ثور بن زيد عن الحسن بن ابي الحسن عن عمار بن ياسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا تقربهم الملاءكة جيفة الكافر والمتضمخ بالخلوق والجنب الا ان يتوضا 4180 4181 حدثنا ايوب بن محمد الرقي ث--نا عمر بن ايوب عن جعفر بن برقان عن ثابت بن الحجاج عن-	940	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5356	true	-5221666766836143314	22	195	98	950	1471	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقبل الله------ صلاة رجل في جسده شء من خلوق وهو طيب معروف مركب من الزعفران وغيره من انواع الطيب ويغلب عليه الحمرة والصفرة وانما نهي عنه لانه من طيب النساء وقيد الرجل يخرج المراة فانه ابيح لها التزعفر كما ابيح لها الذهب والحرير وغير ذلك من الزينة قال ابو داود جداه زيد وزياد 4-----179 حدثنا مسدد ان حماد بن زيد واسماعيل بن ابراهيم حدثاهم عن عبد العزيز بن صهيب عن انس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التزعفر للرجال اي لبس الثوب الذي صبغ بالزعفران وقال مسدد عن اسماعيل ان يتزعفر الرجل 4-----180 حدثنا هارون بن عبد الله حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا سليمان بن بلال عن ثور بن زيد عن الحسن بن ابي الحسن عن عمار بن ياسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا تقربهم الملاءكة جيفة الكافر والمتضمخ بالخلوق والجنب الا ان يتوضا ق--- 4181 حدثنا ايوب بن محمد الرقي حدثنا عمر بن ايوب عن جعفر بن برقان عن ثابت بن الحجاج عن	5356	-1090118583071412828	603	1134.5	476	871	69.23076629638672	121	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0941	false	576871613141215872	0	27	0	139	1400	300	عبد الله الهمداني عن الوليد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عقبة قال لما فتح نبي الله صلي الله عليه وسلم مكة جعل اهل مكة ياتونه بصبيانهم فيدعو لهم بالبركة ويمسح رءوسهم	941	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5356	true	-5221666766836143314	195	300	950	1471	1471	300	عبد الله الهمداني عن الوليد بن 4180 حدثنا هارون بن عبد الله حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا سليمان بن بلال عن ثور بن زيد عن الحسن بن ابي الحسن عن عمار بن ياسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا تقربهم الملاءكة اي ملاءكة الرحمة جيفة الكافر والمتضمخ بالخلوق والجنب الا ان يتوضا 4181 حدثنا ايوب بن محمد الرقي حدثنا عمر بن ايوب عن جعفر بن برقان عن ثابت بن الحجاج عن عبد الله الهمذاني عن الوليد بن عقبة قال لما فتح نبي الله صلي الله عليه وسلم مكة جعل اهل مكة ياتونه بصبيانهم فيدعو لهم بالبركة ويمسح رءوسهم-	5356	-1090118583071412828	138	268.0	112	522	26.43678092956543	26	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0941	false	576871613141215872	53	121	258	571	1400	300	عن انس بن مالك ان رجلا دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- وعليه اثر صفرة وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم قلما يواجه رجلا في وجهه بشء يكرهه فلما خرج قال لو امرتم هذا ان يغسل -ذراعيه ------------------4182 1 9 باب ما جاء في الشعر 4183 حدثنا عبد الله بن مسلمة ومحمد بن سليمان الانباري قالا --ثنا وكيع عن سفيان عن ابي اسحاق عن البراء قال	941	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5357	true	-4940692962554655801	221	300	1050	1415	1415	300	عن انس بن مالك ان رجلا دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم CHECK 8 باب ما جاء في الشعر وعليه اثر صفرة وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قلما يواجه رجلا في وجهه بشء يكرهه فلما خرج قال لو امرتم هذا ان يغسل هذا عنه تم السنن الكبري للنساءي حم باب ما جاء في الشعر 4183 حدثنا عبد الله بن مسلمة ومحمد بن سليمان الانباري قالا حدثنا وكيع عن سفيان عن ابي اسحاق عن البراء قال-	5357	-1090118583071412828	298	523.5	233	367	81.19891357421875	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0941	false	576871613141215872	1	38	4	189	1400	300	الله الهمداني عن الوليد بن عقبة قال لما فتح نبي الله صلي الله عليه وسلم مكة جعل اهل مكة ياتونه-------------------------------- بصبيانهم فيدعو لهم بالبركة ويمسح رءوسهم قال---------- فجء بي اليه وانا مخل------ق فلم يمسني من اجل الخلوق	941	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5357	true	-4940692962554655801	36	83	155	385	1415	300	الله صلي الله عليه وسلم--- عقبة قال لما فتح نبي الله صلي الله عليه وسلم مكة جعل اهل مكة ياتونه اي رسول الله صلي الله عليه وسلم بصبيانهم فيدعو لهم بالبركة ويمسح رءوسهم قال اي الوليد فجء بي اليه وانا مخلق بخلوق فلم يمسني من اجل الخلوق	5357	-1090118583071412828	168	288.5	133	233	72.1030044555664	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1089	false	9039259449658785558	74	113	343	519	1397	300	عن انس-------- ان رجلا دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- وعليه اثر صفرة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلما يواجه رجلا في وجهه بشء يكرهه فلما خرج قال لو امرتم هذا ان يغسل -ذا عنه	1089	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5357	true	-4940692962554655801	221	269	1050	1263	1415	300	عن انس بن مالك ان رجلا دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم CHECK 8 باب ما جاء في الشعر وعليه اثر صفرة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلما يواجه رجلا في وجهه بشء يكرهه فلما خرج قال لو امرتم هذا ان يغسل هذا عنه	5357	-1090118583071412828	176	320.0	137	213	82.62910461425781	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0941	false	576871613141215872	61	250	289	1179	1400	300	رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------------م وعليه اثر صفرة---------- وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم قلما يواجه رجلا في وجهه بشء يكرهه----------------------------------- فلما خرج قال لو امرتم هذا ان يغسل ذراعيه 4182 1 9 باب ما جاء في الشعر 4183 حدثنا عبد الله بن مسلمة ومحمد بن سليمان الانباري قالا --ثنا وكيع عن سفيان عن ابي اسحاق عن البراء قال ما رايت من ذي -------لمة-------------------- احسن في حلة حمر--------------اء من رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد-------- محمد بن سليمان له شعر يضرب منك-------بيه قال ابو داود وكذا رواه اسراءيل عن ابي اسحاق قال يضرب منكبيه وقال شعبة يبلغ شحمه اذنيه 4183 4184 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن ابي اسحاق عن البراء قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم له شعر يبلغ شحمه اذنيه 4184 4185 حدثنا مخلد بن خالد --ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ثابت عن انس قال كان شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شحمة اذنيه ------4185 4186 حدثنا مسدد ثنا اسماعيل اخبرنا حميد عن انس بن مالك قال كان شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي انصاف اذنيه -----4186 4187 حدثنا -بن نفيل --ثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد	941	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5358	true	1569228513436912181	10	208	39	958	1398	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد محمد له شعر يضرب منكبيه خ م ت ن جه حم وعليه اثر صفرة من زعفران وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قلما يواجه رجلا في وجهه بشء يكرهه من شدة حياءه ومكارم اخلاقه الشريفة فلما خرج قال لو امرتم هذا ان يغسل هذا الصفر عنه-- باب ما جاء في الشعر 4183 حدثنا عبد الله بن مسلمة ومحمد بن سليمان الانباري قالا حدثنا وكيع عن سفيان عن ابي اسحاق عن البراء قال ما رايت من ذي لمة واللمة التي المت بالمنكبين احسن في حلة حمراء اي ازار ورداء من رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد محمد اي محمد بن سليمان له شعر يضرب اي يصل منكبيه قال ابو داود -كذا رواه اسراءيل عن ابي اسحاق---- يضرب منكبيه وقال شعبة يبلغ شحمة اذنيه 4-----184 حدث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا مخلد بن خالد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ثابت عن انس قال كان شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شحمة اذنيه تم ن عب حم 4185 حدثنا مسدد -نا اسماعيل ----نا حميد عن انس بن مالك قال كان شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي انصاف اذنيه م ن تم حم 4186 حدثنا ابن نفيل حدثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد	5358	-1090118583071412828	725	1266.0	567	1056	68.65530395507812	137	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0942	false	9067178222381136591	0	65	0	322	1401	300	عباس قال كان اهل الكتاب يعني يسدلون اشعارهم وكان المشركون يفرقون رءوسهم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم تعجبه موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر به فسدل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناصيته ثم فرق بعد 4188---------- 4189 حدثنا يحيي بن خلف ثنا عبد الاعلي عن محمد يعني -بن اسحاق قال حدثني محمد بن جعفر بن الزبير --------عن عروة عن عاءشة رضي الله	942	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5359	true	3591836430438242561	197	267	926	1261	1434	300	عباس قال كان اهل الكتاب يعني يسدلون اشعارهم وكان المشركون يفرقون رءوسهم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم تعجبه موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر به فسدل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناصيته ثم فرق بعد خ م جه ن تم حم 4189 حدثنا يحيي بن خلف -نا عبد الاعلي عن محمد يعني ابن اسحاق قال حدثني محمد بن جعفر بن الزبير اخبرني ابن شهاب عن ع-----بيد الله	5359	-1090118583071412828	304	561.0	240	341	89.1495590209961	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0942	false	9067178222381136591	8	144	44	695	1401	300	وكان المشركون يفرقون رءو--------------سهم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم تعجبه موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر به--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسدل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناصيته------------------- ثم فرق----------------------------- بعد 4188 4--------------------------------------------------------------------------------------189 حدثنا يحيي بن خلف ثنا عبد الاعلي عن محمد يعني -بن اسحاق قال حدثني محمد بن جعفر بن ال----------------------------زبير عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت اذا اردت ان افرق راس رسول الله صلي الله عليه وسلم صدعت الفرق من يافوخه وارسل ناصيته بين عينيه 4189 1 11 باب في تطويل الجمة 4190 حدثنا محمد بن العلاء ثنا معاوية بن هشام وسفيان بن عقبة السواءي هو اخو قبيصة وحميد بن خوار عن سفيان الثوري عن عاصم بن كليب عن ابيه عن واءل بن حجر قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم ولي شعر طويل فلما راني رسول الله صلي الله عليه وسلم	942	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5360	true	-5334234894371970648	11	201	60	1009	1487	300	وكان المشركون يفرقون رءوسهم اي شعر رءوسهم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم تعجبه موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر به استءلافا لقلوبهم الي الاسلام وموافقة لهم لانه كان يحتمل ان يكون هذا من دينهم فيكون من الله سبحانه وتعالي واما فعل المشركين فليس فيه احتمال ان يكون من الله سبحانه وهذا في اول الاسلام فلما اظهر الله الاسلام صرح بمخالفتهم فسدل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناصيته موافقة لاهل الكتاب ثم فرق شعره اي فرقتين علي مقدم راسه بعد والفرق سنة في الشعر لانه الذي رجع اليه النبي صلي الله عليه وسلم والظاهر انه بوحي منه تعالي 4189 حدثنا يحيي بن خلف -نا عبد الاعلي عن محمد يعني ابن اسحاق قال حدثني محمد بن جعفر بن الزبير CHECK 10 باب في تطويل الجمة عن عروة عن عاءشة-------------- قالت كنت اذا اردت ان افرق راس رسول الله صلي الله عليه وسلم صدعت الفرق من يافوخه وارسل ناصيته بين عينيه ----حم جه باب في تطويل الجمة 4190 حدثنا محمد بن العلاء -نا معاوية بن هشام وسفيان بن عقبة السواءي------------- وحميد بن خوار عن عروة-------- عن عاءشة قالت كنت اذا اردت ان افرق راس--------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	5360	-1090118583071412828	504	868.0	395	1047	48.137535095214844	95	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0942	false	9067178222381136591	198	270	941	1269	1401	300	باب في حلق الراس 4192 حدثنا عقبة بن مكرم و-بن المثني قالا ثنا وهب بن جرير ثنا ابي قال سمعت محمد بن ابي يعقوب يحدث عن الحسن بن سعد عن عبد الله بن جعفر ان النبي صلي الله عليه وسلم امهل ال جعفر ثلاثا ان ياتيهم ثم اتاهم فقال لا تبكوا علي اخي بعد اليوم ثم قال ادعوا لي بني اخي فجء بنا كانا افرخ فقال ادعوا لي الحلاق فامره فحلق رءوسنا	942	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5362	true	7484742345430686	130	202	622	949	1401	300	باب في حلق الراس 4192 حدثنا عقبة بن مكرم وابن المثني قالا -نا وهب بن جرير -نا ابي قال سمعت محمد بن ابي يعقوب يحدث عن الحسن بن سعد عن عبد الله بن جعفر ان النبي صلي الله عليه وسلم امهل ال جعفر ثلاثا ان ياتيهم ثم اتاهم فقال لا تبكوا علي اخي بعد اليوم ثم قال ادعوا لي بني اخي فجء بنا كانا افرخ فقال ادعوا لي الحلاق فامره فحلق رءوسنا	5362	-1090118583071412828	326	637.0	254	329	99.08814239501953	69	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0942	false	9067178222381136591	263	300	1230	1401	1401	300	فقال ادعوا لي الحلاق فامره فحلق رء-------------------------------------------------------------------------------وسنا 4192 1 14 باب في الذء-----------------------------ابة 4193 حدثنا احمد بن حنبل ث---نا عثمان بن عثمان قال احمد كان رجلا صالحا قال اخبرنا عمر بن نافع عن ابيه عن -بن عمر-	942	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5363	true	4029563339972328355	18	77	89	370	1425	300	فقال ادعوا لي الحلاق فامره فحلق رءوسنا وفيه ان الكبير من اقارب الاطفال يتولي امرهم وينظر في مصالحهم من حلق الراس وغيره CHECK 13 باب في الصبي له ذءابة باب في الصبي له ذءابة 4193 حدثنا احمد بن حنبل قال نا عثمان بن عثمان قال احمد كان رجلا صالحا قال ا---نا عمر بن نافع عن ابيه عن ابن عمر	5363	-1090118583071412828	154	263.5	120	284	54.2253532409668	30	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0943	false	-8228526211257839522	19	50	91	232	1430	300	4194 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد ثنا ايوب عن نافع عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن القزع وهو ان يحلق راس الصبي فتترك له ذءابة	943	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5363	true	4029563339972328355	268	299	1282	1423	1425	300	4194 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد انا ايوب عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن القزع وهو ان يحلق راس الصبي ويترك له ذءابة	5363	-1090118583071412828	137	261.0	106	142	96.47887420654297	27	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0943	false	-8228526211257839522	19	155	91	709	1430	300	4194 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد ث--------نا ايوب عن نافع عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن القزع----------- وهو ان يحلق راس الصبي فتترك----------------------------------------------------------------- له ذءا--------------------------------بة 4194 4195 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن ايوب عن نافع عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم راي صبيا قد حلق-------------- بعض شعره وترك بعضه فنهاهم عن ذلك وقال احلقوه كله او اتر------------------------------------------------------------------------------------------------------------كوه كله 1 15 باب ما جاء في الر---------------------خصة 4196 حدثنا محمد بن العلاء ثنا زيد بن الحباب عن ميمون بن عبد الله عن ثابت البناني عن انس بن مالك قال كانت لي ذءابة فقالت لي امي لا اجزها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمدها وياخذ بها 4196 4197 حدثنا الحسن بن علي ثنا يزيد بن هارون ثنا الحجاج بن حسان قال دخلنا علي	943	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5364	true	136699170356885080	48	231	222	1086	1425	300	4194 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد بن سلمة انا ايوب عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن القزع ثم فسر ذلك وهو ان يحلق راس الصبي ويترك له من شعره ذءابة قلت وليس هذا مختصا بالصبي بل اذا فعله كبير يكره له ذلك فذكر الصبي باعتبار العادة الغالبة----- 4195 حدثنا احمد بن حنبل -نا عبد الرزاق انا معمر عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم راي صبيا قد حلق بصيغة المجهول بعض راسه وترك بعضه فنهاهم عن ذلك فقال احلقوه كله او اتركوه كله قال النووي مذهبنا كراهته مطلقا للرجل والمراة لاطلاق الحديث قال وهي كراهة تنزيه وكذلك كرهه مالك والحنفية CHECK 14 باب ما جاء في الرخصة باب ما جاء في الرخصة 4196 حدثنا محمد بن العلاء -نا زيد بن الحباب عن ميمون بن عبد الله عن ثابت البناني عن انس بن مالك قال كانت لي ذءابة فقالت لي امي لا اجزها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمدها وياخذ بها----- 4197 حدثنا الحسن بن علي -نا يزيد بن هارون نا- الحجاج بن حسان باب ما جاء في	5364	-1090118583071412828	573	1027.0	441	879	65.18771362304688	112	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0943	false	-8228526211257839522	121	198	549	919	1430	300	لي ذءابة فقالت لي امي لا اجزها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمدها وياخذ بها 4196 4197 حدثنا الحسن بن علي ثنا يزيد بن هارون ثنا الحجاج بن حسان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال دخلنا علي انس بن مالك فحدثتني اختي المغيرة قالت وانت يومءذ غلام ولك قرنان او قصتان فمسح راسك وبرك عليك وقال احلقوا هذين او قصوهما فان هذا زي اليهود 4197 1 16 باب في اخذ الشارب 4198 حدثنا مسدد ثنا سفيان عن الزهري عن سعيد	943	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5365	true	6546125661100390232	34	134	168	647	1469	300	له ذءابة فهو القزع الذي نهي عنه--- رسول الله صلي الله عليه وسلم 4---------------------197 حدثنا الحسن بن علي -نا يزيد بن هارون نا- الحجاج بن حسان القيسي البصري قال احمد ليس به باس وقال مرة ثقة وقال ابن معين صالح وقال النساءي ليس به باس قلت وذكره ابن حبان في الثقات CHECK 15 باب في اخذ الشارب قال دخلنا علي انس بن مالك فحدثتني اختي المغيرة قالت وانت يومءذ غلام ولك قرنان او قصتان فمسح راسك وبرك عليك وقال احلقوا هذين او قصوهما فان هذا زي اليهود---------- باب في اخذ الشارب 4198 حدثنا مسدد -نا سفيان عن الزهري عن سعيد	5365	-1090118583071412828	308	559.0	243	516	59.68992233276367	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0943	false	-8228526211257839522	257	287	1213	1364	1430	300	4200 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا صدقة الدقيقي ثنا ابو عمران الجوني عن انس بن مالك قال وقت لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حلق العانة وتقليم الاظفار وقص	943	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5367	true	921780506792920397	251	281	1325	1474	1569	300	4200 حدثنا مسلم بن ابراهيم -نا صدقة الدقيقي -نا ابو عمران الجوني عن انس بن مالك قال وقت لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حلق العانة وتقليم الاظفار جده	5367	-1090118583071412828	146	279.0	116	151	96.6887435913086	27	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0943	false	-8228526211257839522	223	254	1053	1195	1430	300	4199 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن ابي بكر بن نافع عن ابيه----- عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر باحفاء الشوارب	943	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5367	true	921780506792920397	15	47	74	220	1569	300	4199 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن ابي بكر بن نافع عن ابيه نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر باحفاء الش-ارب	5367	-1090118583071412828	141	270.0	110	147	95.91836547851562	30	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0943	false	-8228526211257839522	257	300	1213	1430	1430	300	4200 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا صدقة-------- الدقيقي ث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ابو عمران الجوني عن انس بن مالك قال وقت لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------حلق العانة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتقليم الاظفار------------------------------------------ وقص الشارب ونتف الابط اربعين يوما مرة---------- قال ابو داود رواه جعفر بن سليمان-	943	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5368	true	-483609131231982580	21	198	104	996	1494	300	4200 حدثنا مسلم بن ابراهيم -نا صدقة بن موسي الدقيقي ابو المغيرة ويقال ابو محمد السلمي البصري قال مسلم بن ابراهيم كان صدوقا وقال ابن ابي خيثمة عن ابن معين ليس حديثه بشء وقال ابن معين ايضا وابو داود والنساءي والدولابي ضعيف وقال الترمذي ليس عندهم بذاك القوي وقال ابو حاتم لين الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به ليس بقوي وقال ابو احمد الحاكم ليس بالقوي عندهم نا ابو عمران الجوني عن انس بن مالك قال وقت لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم والتوقيت ان يجعل للشء وقت يختص به وهو بيان مقدار المدة حلق العانة اي في حلقها وفي معناه الازالة بالنتف والنورة وغيرهما الا انه بالحديد للرجل افضل بخلاف المراة فالسنة في حقها النتف والمراد بالعانة ما فوق الفرج وحواليه من الرجل والمراة وفي معني ذلك قال ابن شريح ما حول حلقة الدبر واغرب من قال لا يجوز حلق ما حول الدبر حكاه الفاكهي وتقليم الاظفار وهو قطع ما طال منها عن اللحم وفي معني ذلك وقص الشارب ونتف الابط اربعين يوما مرة ت حم جه م قال ابو داود رواه جعفر بن سليمان	5368	-1090118583071412828	215	351.5	173	893	24.076147079467773	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0944	false	-7584327769337244031	51	124	234	565	1405	300	قال ابو داود الاستحداد حلق العانة 1 17 باب في نتف الشيب 4202 حدثنا مسدد ثنا يحيي ح و--ثنا مسدد ث---نا سفيان المعني عن -بن عجلان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنتفوا الشيب ما من مسلم يشيب شيبة في الاسلام قال عن سفيان الا كانت له نورا يوم القيامة وقال في حديث يحيي الا كتب الله له بها حسنة وحط عنه ---	944	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5369	true	6888356491782620724	227	300	1143	1477	1477	300	قال ابو داود الاستحداد حلق العانة----- باب في نتف الشيب 4202 حدثنا مسدد -نا يحيي ح وحدثنا مسدد قال نا سفيان المعني عن ابن عجلان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنتفوا الشيب ما من مسلم يشيب شيبة في الاسلام قال عن سفيان الا كانت له نورا يوم القيامة وقال في حديث يحيي الا كتب الله له بها حسنة وحط بها عنه	5369	-1090118583071412828	321	605.0	250	340	94.4117660522461	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0944	false	-7584327769337244031	51	181	234	840	1405	300	قال ابو داود الاستحداد------------- حلق العانة 1 17 باب------------------------------- في نتف الشيب 4---------------------202 حدثنا مسدد ثنا يحيي ح و--ثنا مسدد ---ثنا سفيان المعني عن ----------------------بن عجلان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنتفوا الشيب---------------------- ما من مسلم يشيب شيبة في الاسلام قال----- عن سفيان الا كانت--------- له نورا يوم القيامة وقال----- في حديث يحيي الا كتب الله له بها حسنة وحط عنه بها خ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طيءة 4202 1 18 باب في الخ--------------ضاب 4203 حدثنا مسدد ثنا سفيان عن الزهري عن ابي سلمة وسليمان بن يسار عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اليهود والنصاري لا يصبغون فخالفوه--------------م 4203 4204 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح واحمد بن سعيد الهمداني قالا ثنا -بن وهب ثنا --------بن جريج	944	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5370	true	6801318703207430736	5	234	16	1132	1473	300	قال ابو داود الاستحداد اي المراد به حلق العانة لان اصل معناه طلب الحديد وهو الموسي باب في نتف الشيب والمراد الشعر الابيض 4202 حدثنا مسدد -نا يحيي ح وحدثنا مسدد قال نا سفيان المعني اي معني حديثهما واحد عن ابن عجلان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنتفوا الشيب اي الشعرات البيض فانه ما من مسلم يشيب شيبة في الاسلام قال مسدد عن سفيان الا كانت اي شيبته له نورا يوم القيامة وقال مسدد في حديث يحيي الا كتب الله له بها حسنة وحط عنه بها خطيءة قال ابن رسلان قال اصحابنا وغيرهم من المالكية والحنابلة وغيرهم يكره نتف الشيب بهذه الاحاديث ولما روي الخلال في جامعه عن طارق بن حبيب ان حجاما اخذ من شارب النبي صلي الله عليه وسلم فراي شيبة في لحيته فاهوي اليها لياخذها فامسك النبي صلي الله عليه وسلم يده وقال من شاب شيبة في الاسلام كانت له نورا يوم القيامة وعلي هذا فيكره نتف الشيب للفاعل والمفعول به CHECK---------- 17 باب في الخضاب باب في الخضاب 4203 حدثنا مسدد -نا سفيان عن الزهري عن ابي سلمة وسليمان بن يسار عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اليهود والنصاري لا يصبغون فخالفوهم خ م ن ت جه حم----- 4204 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح واحمد بن سعيد الهمداني قالا -نا ابن وهب قال اخبرني ابن جريج	5370	-1090118583071412828	571	982.5	446	1134	50.35273361206055	110	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0944	false	-7584327769337244031	163	255	756	1197	1405	300	4204 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح واحمد بن سعيد الهمداني قالا ثنا -بن وهب ثنا --------بن جريج عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله قال اتي بابي قحافة يوم فتح مكة وراسه ولحيته كالثغامة بياضا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غيروا هذا بشء واجتنبوا السواد 4204----- 4205 حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن سعيد الجريري عن عبد الله بن بريدة عن ابي الاسود الديلي عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احسن ما غير به هذا الشيب الحناء والكتم	944	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5371	true	-6637016165144673622	14	110	85	537	1466	300	4204 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح واحمد بن سعيد الهمداني قالا -نا ابن وهب قال اخبرني ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله قال اتي بابي قحافة يوم فتح مكة وراسه ولحيته كالثغامة بياضا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غيروا هذا بشء واجتنبوا السواد م ن جه حم 4205 حدثنا الحسن بن علي -نا عبد الرزاق -نا معمر عن سعيد الجريري عن عبد الله بن بريدة عن ابي الاسود الديلي عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احسن ما غير به هذا الشيب الحناء والكتم	5371	-1090118583071412828	431	819.5	339	455	94.72527313232422	85	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0944	false	-7584327769337244031	257	300	1208	1405	1405	300	احمد بن يونس ثنا عبيد الله يعني -بن اياد قال ثنا اياد عن ابي رمثة قال انطلقت مع ابي نحو النبي صلي الله عليه وسلم فاذا هو ذو وفرة بها ردع حناء وعليه بردان اخضران 4206----- 4207 حدثنا محمد بن العلاء ثنا بن--	944	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5372	true	3940810665104852785	0	43	0	198	1419	300	احمد بن يونس -نا عبيد الله يعني ابن اياد -----نا اياد عن ابي رمثة قال انطلقت مع ابي نحو النبي صلي الله عليه وسلم فاذا هو ذو وفرة بها ردع حناء وعليه بردان اخضران تقدم برقم 4207 حدثنا محمد بن العلاء -نا ابن	5372	-1090118583071412828	184	329.0	143	205	89.75609588623047	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0945	false	5094335369628889659	0	74	0	336	1370	300	ادريس ---------قال سمعت -بن ----------------------ابجر عن اياد بن لقيط------- عن ابي رمثة في هذا الخبر --------قال فقال له ابي ارني هذا الذي بظهرك فاني رجل طبيب قال الله الطبيب بل انت رجل رفيق طبيبها الذي خلقها 4207 4208 حدثنا -بن بشار ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن اياد بن لقيط عن ابي رمثة ق-------------ال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم انا وابي فقال لرجل او لابيه من هذا قال ابني قال لا تجني عليه	945	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5372	true	3940810665104852785	161	248	764	1159	1419	300	ادريس عبد الله قال سمعت ابن ابجر وهو عبد الملك بن سعيد عن اياد بن لقيط الدوسي عن ابي رمثة في هذا الخبر المتقدم قال فقال له ابي ارني هذا الذي بظهرك فاني رجل طبيب قال الله الطبيب بل انت رجل رفيق طبيبها الذي خلقها ن حم 4208 حدثنا ابن بشار -نا عبد الرحمن -نا سفيان عن اياد بن لقيط عن ابي رمثة رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم انا وابي فقال لرجل او لابيه من هذا قال ابني قال لا تجني عليه	5372	-1090118583071412828	325	587.5	251	397	81.86398315429688	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1016	false	7607647791991353310	224	294	1063	1376	1402	300	انطلقت مع ابي نحو النبي صلي الله عليه وسلم ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لابي -ابنك هذا قال اي ورب الكعبة قال حقا ق---------------------ال اشهد به قال فتبسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ضاحكا من ثبت شبهي في ابي ومن حلف ابي علي ثم قال اما انه لا يجني عليك ولا تجني عليه وقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تزر وازرة وزر اخري	1016	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5373	true	-6436822969938521046	147	219	701	1032	1417	300	انطلقت مع ابي نحو النبي صلي الله عليه وسلم ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لابي اابنك هذا قال اي ورب الكعبة قال حقا بتقدير حرف الاستفهام قال اشهد به قال فتبسم----- النبي صلي الله عليه وسلم ضاحكا من ثبت شبهي في ابي ومن حلف ابي علي ثم قال اما انه لا يجني عليك ولا تجني عليه وقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تزر وازرة وزر اخري	5373	-1090118583071412828	305	581.0	236	336	90.77381134033203	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0945	false	5094335369628889659	115	156	520	711	1370	300	19 باب ما جاء في خضاب الص-------------------فرة 4210 حدثنا عبد الرحيم بن مطرف ابو سفيان ث---نا عمرو بن محمد ثنا -بن ابي رواد عن نافع عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يلبس النعال السبتية ويصفر لحيته بالورس	945	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5374	true	2617274400752215614	91	135	435	642	1458	300	18 باب------- في خضاب الصفرة باب في خضاب الصفرة 4210 حدثنا عبد الرحيم بن مطرف ابو سفيان قال نا عمرو بن محمد -نا ابن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يلبس النعال السبتية ويصفر لحيته بالورس	5374	-1090118583071412828	181	330.5	142	215	84.18604278564453	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0945	false	5094335369628889659	156	205	711	929	1370	300	والزعفران وكان -بن عمر يفعل ذلك 4210 4211 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا اسحاق بن منصور ثنا محمد بن طلحة عن حميد بن وهب عن -بن طاوس عن طاوس عن -بن عباس قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم رجل قد خضب بالحناء فقال ما احسن هذا	945	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5375	true	5520277258776405757	2	51	8	224	1428	300	والزعفران وكان ابن عمر يفعل ذلك ت--- 4211 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا اسحاق بن منصور -نا محمد بن طلحة عن حميد بن وهب عن ابن طاوس عن طاوس عن ابن عباس قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم رجل قد خضب بالحناء فقال ما احسن هذا	5375	-1090118583071412828	212	392.0	163	221	95.92760467529297	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0945	false	5094335369628889659	181	263	827	1186	1370	300	عن -بن طاوس--------- عن طاوس عن -بن عباس قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم رجل قد خضب بالح-----------------ناء فقال ما اح-----------------------------------سن هذا قال فمر اخر قد خضب بالحناء والكتم فقال هذا احسن من هذا قال فمر اخر قد خضب بالصفرة فقال هذا احسن من هذا كله 1 20 باب ما جاء في خضاب السواد 4212 حدثنا ابو توبة ثنا عبيد الله عن عبد الكريم الجزري عن سعيد بن جبير عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	945	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5375	true	5520277258776405757	187	281	923	1339	1428	300	عن ابن طاوس عبد الله عن طاوس عن ابن عباس قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم رجل قد خضب اي لحيته او راسه بالحناء فقال ما احسن هذا CHECK 19 باب ما جاء في خضاب السواد قال فمر اخر قد خضب بالحناء والكتم فقال هذا احسن من هذا---- فمر اخر قد خضب بالصفرة فقال هذا احسن من هذا كله-- جه باب ما جاء في خضاب السواد 4212 حدثنا ابو توبة -نا عبيد الله عن عبد الكريم الجزري عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5375	-1090118583071412828	340	626.0	261	423	80.37825012207031	70	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0945	false	5094335369628889659	231	300	1041	1370	1370	300	باب ما جاء في خضاب السواد 4212 حدثنا ابو توبة ثنا عبيد الله عن عبد الكريم الجزري عن سعيد بن جبير عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- يكون قوم يخضبون في اخر الزمان بالسواد كحواصل الحمام لا يريحون راءحة الجنة 4212 1 21 باب ما جاء في الانتفاع بالعاج 4213 حدثنا مسدد ثنا عبد الوارث بن سعيد عن محمد بن جحادة عن حميد الشامي-	945	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5376	true	-8780089757183211910	65	141	335	698	1506	300	باب ما جاء في خضاب السواد 4212 حدثنا ابو توبة ن-ا عبيد الله عن عبد الكريم الجزري عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم CHECK 20 باب ما جاء في الانتفاع بالعاج يكون قوم يخضبون في اخر الزمان بالسواد كحواصل الحمام لا يريحون راءحة الجنة----- ت حم باب ما جاء في الانتفاع بالعاج 4213 حدثنا مسدد ن-ا عبد الوارث بن سعيد عن محمد بن جحادة عن حميد الشامي	5376	-1090118583071412828	317	596.0	250	370	85.67567443847656	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0946	false	8194450730747377959	0	42	0	199	1398	300	عن سليمان المنبهي عن ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافر كان اخر عهده بانسان من اهله فاطمة واول من يدخل عليها اذا قدم فاطمة فقدم من غزاة له وقد علقت	946	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5376	true	-8780089757183211910	141	183	698	897	1506	300	عن سليمان المنبهي عن ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافر كان اخر عهده بانسان من اهله فاطمة واول من يدخل عليها اذا قدم فاطمة فقدم من غزاة له وقد علقت	5376	-1090118583071412828	199	398.0	157	199	100.0	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0946	false	8194450730747377959	24	106	115	526	1398	300	عهده-------- بانسان من اهله فاطمة واول من يدخل عليها اذا قدم-------- فاطمة فقدم-------------------------------- من غزاة له وقد علقت مسحا او سترا علي بابها وحلت الحس-ن والحسين قلبين من فضة فقدم فلم يدخل فظنت ان ---ما منعه ان يدخل ما راي فهتكت الستر وفككت القلبين عن الصبيين وقطعته بينهما فانطلقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهما يبكيان فاخذه منهما وقال يا ثوبان اذهب بهذا الي ال فلان اهل بيت بالمدينة ان هءلاء اهل بيتي اكره ان ياكلوا طيباتهم في حياتهم الدنيا	946	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5377	true	-5532421383204958917	0	91	0	460	1535	300	عهده بالوداع بانسان من اهله فاطمة واول من يدخل عليها اذا قدم من سفره فاطمة اي كانت فاطمة اول من يدخل عليها فقدم من غزاة له وقد علقت مسحا او سترا علي بابها وحلت الحسين والحس-ن قلبين من فضة فقدم ولم يدخل فظنت انه انما منعه ان يدخل ما راي فهتكت الستر وفك-ت القلبين عن الصبيين وقطعته بينهما فانطلقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهما يبكيان فاخذه منهما وقال يا ثوبان اذهب بهذا الي ال فلان-اهل بيت بالمدينة ان هءلاء اهل بيتي اكره ان ياكلوا طيباتهم في حياتهم الدنيا	5377	-1090118583071412828	402	752.5	322	463	86.8250503540039	73	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0946	false	8194450730747377959	118	212	580	1000	1398	300	اول كتاب الخاتم 1 1 باب ما جاء في اتخاذ الخاتم 4214 حدثنا عبد الرحيم بن مطرف الرءاسي ثنا عيسي عن سعيد عن قتادة عن انس بن مالك ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي بعض الاعاجم فقيل له انهم لا يقرءون كتابا الا بخاتم فاتخذ خاتما من فضة ونقش فيه محمد رسول الله 4214--------- 4215 حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن سعيد عن قتادة عن انس بمعني حديث عيسي بن يونس زاد فكان في يده حتي قبض وفي يد ابي بكر حتي قبض وفي يد عمر حتي قبض	946	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5378	true	-8171985747432474049	119	252	626	1205	1443	300	اول كتاب الخاتم---- باب ما جاء في اتخاذ الخاتم 4214 حدثنا عبد الرحيم بن مطرف نا ع---------يسي عن سعيد عن قتادة عن انس بن مالك قال اول كتاب الخاتم بفتح التاء هو ما يختم به باب ما جاء في اتخاذ الخاتم 4214 حدثنا عبد الرحيم بن مطرف نا عيسي بن يونس عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس بن مالك قال اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي بعض الاعاجم فقيل له انهم لا يقرءون كتابا الا بخاتم فاتخذ خاتما من فضة ونقش فيه محمد رسول الله خ م ن حم جه ت 4215 حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن سعيد عن قتادة عن انس بمعني حديث عيسي بن يونس زاد فكان في يده حتي قبض وفي يد ابي بكر حتي قبض وفي يد عمر حتي قبض	5378	-1090118583071412828	399	763.5	309	592	67.39865112304688	86	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0946	false	8194450730747377959	169	278	819	1299	1398	300	من فضة------- ونقش فيه----------------------------- محمد رسول الله 4214 4--------------215 حدثنا وهب بن بقية عن خالد------------ عن سعيد---------------- عن قتادة عن انس بمعني حديث عيسي بن يونس زا-----د فكان---------- في----------------------------------- يده حتي قبض وفي يد ابي بكر حتي قبض وفي يد------------- عمر حتي قبض وفي يد عثمان فبينما هو عند بءر اذ سقط في البءر فامر بها فنزحت فلم يقدر عليه 4215 4------216 حدثنا قتيبة بن سعيد واحمد بن صالح قالا ثنا -بن وهب---- اخبرني يونس بن يزيد عن -بن شهاب قال حدثني انس قال كان خاتم النبي صلي الله عليه وسلم من ورق فصه حبشي 4216--------- 4217 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير ثنا حميد الطويل عن انس بن	946	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5379	true	-4413990944485157187	0	147	0	639	1357	300	من فضة اي كله ونقش فيه اي امر بنقشه فنسب اليه مجازا محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم 4215 حدثنا وهب بن بقية عن خالد بن عبد الله عن سعيد بن اياس الجريري عن قتادة عن انس بمعني حديث عيسي بن يونس زاد خالد فكان اي الخاتم في يده اي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قبض وفي يد ابي بكر حتي قبض وفي يد عمر رضي الله عنه حتي قبض وفي يد عثمان فبينما هو عند بءر اذ سقط في البءر فامر بها فنزحت فلم يقدر عليه انظر سابقه 4216 حدثنا قتيبة بن سعيد واحمد بن صالح قالا -نا ابن وهب قال اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال حدثني انس قال كان خاتم النبي صلي الله عليه وسلم من ورق فصه حبشي خ م ت حم ن جه 4217 حدثنا احمد بن يونس -نا زهير -نا حميد الطويل عن انس بن	5379	-1090118583071412828	456	781.0	349	642	71.02803802490234	96	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0947	false	7222206811274172089	0	123	0	555	1380	300	اسامة عن عبيد الله عن نافع عن -بن عمر قال اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما من ذهب وجعل فصه مما يلي بطن كفه ونقش فيه محمد رسول الله فاتخذ الناس خوات-م الذهب فلما راهم قد اتخذوها رمي به وقال لا البسه ابدا ثم اتخذ خاتما من فضة نقش فيه محمد رسول الله ثم لبس الخاتم بعده ابو بكر ثم لبسه بعد ابي بكر عمر ثم لبسه بعده عثمان حتي وقع في بءر اريس قال ابو داود ولم يختلف الناس علي عثمان حتي سقط الخاتم من يد------------ه 4219 حدثنا عثمان بن ا---------بي شيبة ثنا سفيان بن عيينة عن ايوب بن موسي عن نافع عن -بن عمر في هذا الخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------------------------نقش فيه محمد رسول الله وقال	947	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5380	true	-3811163846856507125	4	132	16	591	1383	300	اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما من ذهب وجعل فصه مما يلي بطن كفه ونقش فيه محمد رسول الله فاتخذ الناس خواتيم الذهب فلما راهم قد اتخذوها رمي به وقال لا البسه ابدا ثم اتخذ خاتما من فضة نقش فيه محمد رسول الله ثم لبس الخاتم بعده ابو بكر ثم لبسه بعد ابي بكر عمر ثم لبس-----ه عثمان--------------- مالك قال كان خاتم النبي صلي ال-له عليه وسل---------------م من فضة كله فصه منه 4218 حدثنا نصير- بن الفرج نا ابو اسام------------------ة عن عبيد الله--- عن نافع عن ابن عمر قال اتخذ رسول الله--- صلي الله عليه وسلم خاتما من ذهب وجعل فصه مما يلي اي من جانب ما يتصل بطن كفه ونقش فيه محمد رسول الله وكان	5380	-1090118583071412828	430	713.0	326	636	67.61006164550781	83	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0947	false	7222206811274172089	55	130	252	585	1380	300	ثم لبس الخاتم بعده ابو بكر--------------- ثم لبسه بعد ابي بكر عمر-------------- ثم لبسه بعده عثمان ------------------حتي وقع في بءر اريس قال ابو داود ولم يختلف الناس علي عثمان حتي سقط الخاتم من يده 4219 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا سفيان بن عيينة عن ايوب بن موسي عن نافع عن -بن عمر في هذا الخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم فنقش فيه محمد رسول الله وقال لا ينقش احد علي نقش خاتمي هذا	947	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5380	true	-3811163846856507125	224	300	1058	1383	1383	300	ثم لبس الخاتم بعده ابو بكر في زمان خلافته ثم لبسه بعد ابو بكر عمر في سني خلافته ثم لبسه بعده عثمان في اول سني خلافته حتي وقع في بءر اريس خ م ت حم ن-------------------------------------------------- 4219 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا سفيان بن عيينة عن ايوب بن موسي عن نافع عن ابن عمر في هذا الخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم فنقش فيه محمد رسول الله وقال لا ينقش احد علي---- خاتمي هذا-	5380	-1090118583071412828	267	454.5	205	381	70.07874298095703	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0947	false	7222206811274172089	71	231	322	1050	1380	300	حتي وقع في بءر اريس قال ابو داود ولم يختلف الناس علي عثمان حتي سقط الخاتم من يده 4219 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا سفيان بن عيينة عن ايوب بن موسي عن نافع عن -بن عمر في هذا الخبر-------- عن النبي صلي الله عليه وسلم----- فنقش فيه محمد رسول الله------------------- وقال لا ينقش احد علي نقش خاتمي هذا--------------------------------------------------------------------------------- ثم ساق الحديث 4219 4220 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا ابو عاصم عن المغيرة بن زياد عن نافع عن -بن عمر بهذا الخبر عن النبي صلي الله عليه وسل---------------------------------م قال فالتمسوه فلم يجدوه فاتخذ عثمان خاتما ونقش فيه محمد رسول الله قال فكان يختم به او يتختم به 4220 1 2 باب ما جاء في ترك الخاتم 4221 حدثنا محمد بن سليمان لوين عن ابراهيم بن سعد عن -بن شهاب عن انس بن مالك انه راي في يد النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من ورق يوما واحدا فصنع الناس فلبسوا وطرح النبي صلي الله عليه وسلم فطرح الناس	947	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5381	true	4199060641612187258	35	207	148	950	1397	300	حتي وقع في بءر اريس 4-------------------------------------------------------------219 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا سفيان بن عيينة عن ايوب بن موسي عن نافع عن ابن عمر في هذا الخبر المتقدم عن النبي صلي الله عليه وسلم وفيه فنقش فيه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لا ينقش احد علي نقش خاتمي هذا اي لا ينقش احد مثل نقشه لانه يلتبس الخواتيم ويرتفع الخصوصية وحصلت المفسدة العامة ثم ساق الحديث 4-----220 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس -نا ابو عاصم عن المغيرة بن زياد عن نافع عن ابن عمر بهذا الخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم CHECK 2 باب ما جاء في ترك الخاتم قال فالتمسوه فلم يجدوه فاتخذ عثمان خاتما ونقش فيه محمد رسول الله قال فكان يختم به او يتختم به------- ت باب ما جاء في ترك الخاتم 4221 حدثنا محمد بن سليمان لوين عن ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن انس بن مالك انه راي في يد النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من ورق يوما واحدا فصنع الناس فلبسوا وطرح النبي صلي الله عليه وسلم فطرح الناس	5381	-1090118583071412828	651	1184.0	507	877	74.23033142089844	134	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0947	false	7222206811274172089	189	247	853	1122	1380	300	4221 حدثنا محمد بن سليمان لوين عن ابراهيم بن سعد عن -بن شهاب عن انس بن مالك انه راي في يد النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من ورق يوما واحدا فصنع الناس فلبسوا وطرح النبي صلي الله عليه وسلم فطرح الناس قال ابو داود رواه عن الزهري زياد بن سعد وشعيب و-بن مسافر كلهم قال من ورق	947	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5382	true	-2203501243195572855	0	58	0	271	1503	300	4221 حدثنا محمد بن سليمان لوين عن ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن انس بن مالك انه راي في يد النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من ورق يوما واحدا فصنع الناس فلبسوا وطرح النبي صلي الله عليه وسلم فطرح الناس قال ابو داود رواه عن الزهري زياد بن سعد وشعيب وابن مسافر كلهم قال من ورق	5382	-1090118583071412828	269	528.0	211	271	99.26199340820312	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0947	false	7222206811274172089	250	300	1131	1380	1380	300	باب ما جاء في خاتم الذهب 4222 حدثنا مسدد ثنا المعتمر قال سمعت الركين بن الربيع يحدث عن القاسم بن حسان عن عبد الرحمن بن حرملة ان -بن مسعود كان يقول كان نبي الله صلي الله عليه وسلم يكره عشر خلال الصفرة يعني الخلوق وتغيير الشيب وجر الازار والتختم بالذهب-	947	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5382	true	-2203501243195572855	215	265	1053	1303	1503	300	باب ما جاء في خاتم الذهب 4222 حدثنا مسدد -نا المعتمر قال سمعت الركين بن الربيع يحدث عن القاسم بن حسان عن عبد الرحمن بن حرملة ان ابن مسعود كان يقول كان نبي الله صلي الله عليه وسلم يكره عشر خلال الصفرة يعني الخلوق وتغيير الشيب وجر الازار والتختم بالذهب	5382	-1090118583071412828	248	481.0	199	251	98.80477905273438	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0947	false	7222206811274172089	250	300	1131	1380	1380	300	باب ما جاء في خاتم الذهب 4222 حدثنا مسدد ثنا المعتمر قال سمعت الركين بن الربيع يحدث عن القاسم بن حسان عن عبد الرحمن بن حرملة ان -بن مسعود كان يقول كان نبي الله صلي الله عليه وسلم يكره عشر خلال الصفرة يعني الخلوق وتغيير الشيب----------- وجر الازار---------------------- والتختم بالذهب-	947	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5383	true	2524701547506771297	13	69	61	344	1524	300	باب ما جاء في خاتم الذهب 4222 حدثنا مسدد -نا المعتمر قال سمعت الركين بن الربيع يحدث عن القاسم بن حسان عن عبد الرحمن بن حرملة ان ابن مسعود كان يقول كان نبي الله صلي الله عليه وسلم يكره عشر خلال الصفرة يعني الخلوق وتغيير الشيب اي بالسواد وجر الازار اي ارسالها عن الكعبين والتختم بالذهب	5383	-1090118583071412828	248	459.0	199	284	87.32394409179688	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0948	false	-1531160664616883573	6	70	42	355	1452	300	والرقي الا بالمعوذات وعقد التماءم وعزل الماء لغير- او غير محله او عن محله وفساد الصبي غير محرمه قال ابو داود انفرد باسناد هذا الحديث اهل البصرة والله اعلم 1 4 باب ما جاء في خاتم الحديد 4223 حدثنا الحسن بن علي ومحمد بن عبد العزيز بن ابي رزمة المعني ان زيد بن --حباب اخبرهم عن عبد الله بن مسلم السلمي المروزي ابي طيبة	948	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5383	true	2524701547506771297	134	187	693	951	1524	300	والرقي الا بالمعوذات وعقد التماءم وعزل الماء لغيره او غير محله او عن محله وفساد الصبي غير محرمه ن حم---------------------------------------------------------- باب ما جاء في خاتم الحديد 4223 حدثنا الحسن بن علي ومحمد بن عبد العزيز بن ابي رزمة المعني ان زيد بن الحباب اخبرهم عن عبد الله بن مسلم السلمي المروزي ابي طيبة	5383	-1090118583071412828	251	475.0	199	316	79.43038177490234	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0948	false	-1531160664616883573	38	127	204	614	1452	300	ما جاء في خاتم الحديد 4223 حدثنا الحسن بن علي ومحمد بن عبد العزيز بن ابي رزمة المعني--------------------- ان زيد بن --حباب اخبرهم عن عبد الله بن مسلم السلمي المروزي ابي ---------------------------------------------------------------------------------------------طيبة عن عبد الله بن بريدة عن ابيه ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم من شبه فقال له ما-لي اجد منك ريح الاصنام فطرحه ثم جاء وعليه خاتم من حديد فقال ما-لي اري عليك حلية اهل النار فطرحه فقال يا رسول الله من اي شء اتخذه قال اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا	948	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5384	true	3876063816557282368	0	113	0	528	1428	300	ما جاء في خاتم الحديد 4223 حدثنا الحسن بن علي ومحمد بن عبد العزيز بن ابي رزمة المعني اي معني حديثهما واحد ان زيد بن الحباب اخبرهم عن عبد الله بن مسلم السلمي المروزي ابي طيبة بفتح الطاء المهملة بعدها تحتانية ساكنة ثم موحدة قاضي مرو قال ابو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به عن عبد الله بن بريدة عن ابيه ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم من شبه فقال له ما لي اجد منك ريح الاصنام فطرحه ثم جاء وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار فطرحه فقال يا رسول الله من اي شء اتخذه قال اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا	5384	-1090118583071412828	407	786.5	318	528	77.08333587646484	89	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0948	false	-1531160664616883573	126	216	607	1033	1452	300	مثقالا ولم يقل -------------------------محمد عبد الله بن مسلم ولم ---------------يقل الحسن------------------ السلمي المروزي 4223 4--------------------------------------------224 حدثنا بن- المثني وزياد بن يحيي والحسن بن علي قالوا ثنا سهل بن حماد ابو عتاب ثن---ا ابو مكين نوح بن ربيعة ----حدثني اياس بن الحارث بن المعيقيب--------------------------------- وجده من قبل امه ابو ذباب عن جده قال كان خاتم النبي صلي الله عليه وسلم من حديد ملوي عليه فضة قال فربما كان في يده قال وكان المعيقيب علي خاتم النبي صلي الله عليه وسلم 4224 4225 حدثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا عاصم بن	948	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5385	true	7503895271130507434	33	154	148	709	1414	300	مثقال- ولم يقل محمد بن عبد العزيز شيخ المصنف عبد -لله بن مسلم بل ذكره بكنيته ولم يقل الحسن بن علي شيخ المصنف السلمي المروزي بل ذكر عبد الله بن مسلم ابي طيبة فقط وترك النسبة 4224 حدثنا ابن المثني وزياد بن يحيي والحسن بن علي قالوا -نا سهل بن حماد ابو عتاب قال نا ابو مكين نوح بن ربيعة قال حدثني اياس بن الحارث بن المعيقيب بن ابي فاطمة الدوسي حجازي روي عن وجده من قبل امه ابو ذباب عن جده قال كان خاتم النبي صلي الله عليه وسلم من حديد ملوي عليه فضة قال فربما كان في يدي قال وكان المعيقيب علي خاتم النبي صلي الله عليه وسلم ت--- 4225 حدثنا مسدد -نا بشر بن المفضل -نا عاصم بن	5385	-1090118583071412828	400	701.5	312	569	70.29876708984375	77	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0948	false	-1531160664616883573	191	246	913	1187	1452	300	فربما كان في يده قال-------------------------- وكان المعيقيب علي خاتم النبي صلي الله عليه وسلم 4224----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4225 حدثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا عاصم بن كليب عن ابي بردة عن علي رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قل اللهم اهدني وسددني واذكر بالهداية هداية الطريق واذكر بالسداد تسديدك السهم	948	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5386	true	6876012556633912427	0	108	0	530	1536	300	فربما كان في يدي قال اي اياس او غيره من الرواة وكان المعيقيب علي خاتم النبي صلي الله عليه وسلم اي امينا عليه قيل هذا الحديث اجود اسنادا مما قبله لان في اسناد الاول عبد الله بن مسلم وهو متكلم فيه وهذا الحديث يعضده حديث التمس لي ولو خاتما من حديد وقيل ان كان المنع محفوظا يحمل علي ما اذا كان حديدا صرفا وها هنا بالفضة التي لويت عليه ترتفع الكراهة 4225 حدثنا مسدد -نا بشر بن المفضل -نا عاصم بن كليب عن ابي بردة عن علي -------------قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قل اللهم اهدني وسددني واذكر بالهداية هداية الطريق واذكر بالسداد تسديدك السهم	5386	-1090118583071412828	254	422.0	202	545	46.60550308227539	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0948	false	-1531160664616883573	245	298	1181	1443	1452	300	السهم قال ونهاني ان اضع الخاتم في هذه او في هذه للسبابة والوسطي شك عاصم ونهاني عن القسية والميثرة ---------------قال ابو بردة فقلنا لعلي ما القسية قال ثياب تاتينا من الشام او من مصر مضلعة فيها امثال الاترج قال والميثرة شء كانت تصنعه النساء لبعولتهن 1 5 باب ما جاء في التختم في	948	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5387	true	-274745778737477480	45	102	233	510	1459	300	انتهي قال ونهاني ان اضع الخاتم في هذه او في هذه للسبابة والوسطي شك عاصم ونهاني عن القسية والميثرة م ت ن جه حم خت قال ابو بردة فقلنا لعلي ما القسية قال ثياب تاتينا من الشام او من مصر مضلعة فيها امثال الاترج قال والميثرة شء كانت تصنعه النساء لبعولتهن قال ونهاني ان اضع الخاتم في	5387	-1090118583071412828	242	452.0	192	277	87.3646240234375	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0949	false	681198410797839640	0	90	0	408	1383	300	اليسار 4226 حدثنا احمد بن صالح ثنا -بن وهب اخبرني سليمان بن بلال عن شريك بن ابي نمرة عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال شريك واخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتختم في يمينه 4226 4227 حدثنا نصر بن علي حدثني ابي ثنا عبد العزيز بن ابي رواد عن نافع عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتختم في يساره وكان فصه في باطن كفه	949	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5387	true	-274745778737477480	203	291	1030	1424	1459	300	اليسار 4226 حدثنا احمد بن صالح -نا ابن وهب اخبرني سليمان بن بلال عن شريك بن ابي نمر ع-ن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه عن علي -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال شريك واخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتختم في يمينه تم ن 4227 حدثنا نصر بن علي حدثني ابي -نا عبد العزيز بن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتختم في يساره وكان فصه في باطن كفه	5387	-1090118583071412828	386	736.0	300	410	94.1463394165039	80	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0949	false	681198410797839640	0	105	0	478	1383	300	اليسار 4226 حدثنا احمد بن صالح ثنا -بن وهب اخبرني سليمان بن بلال عن شريك بن ابي نمرة عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ---------قال شريك واخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان النبي صلي الله عليه وسلم--------- كان يتختم في يمينه 4226 4227 حدثنا نصر بن علي حدثني ابي ثنا عبد العزيز بن ابي رواد عن نافع عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتختم في يساره وكان فصه-------- في باطن كفه قال ابو داود قال -بن اسحاق واسامة يعني -بن زيد عن نافع باسناده في يمينه	949	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5388	true	8171574741114500675	0	107	0	487	1472	300	اليسار 4226 حدثنا احمد بن صالح -نا ابن وهب اخبرني سليمان بن بلال عن شريك بن ابي نمر ع-ن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه عن علي -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم وهو مسند قال شريك واخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان النبي صلي الله عليه وسلم وهو مرسل كان يتختم في يمينه----- 4227 حدثنا نصر بن علي حدثني ابي -نا عبد العزيز بن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتختم في يساره وكان فصه مما يلي في باطن كفه قال ابو داود قال ابن اسحاق واسامة يعني ابن زيد عن نافع باسناده في يمينه	5388	-1090118583071412828	455	838.5	355	508	89.56693267822266	92	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0949	false	681198410797839640	106	190	483	862	1383	300	4228 حدثنا هناد عن عبدة عن عبيد الله عن نافع ان -بن عمر كان يلبس خاتمه في يده اليسري 4228 4229 حدثنا عبد الله بن سعيد ثنا يونس بن بكير عن محمد بن اسحاق قال رايت علي الصلت بن عبد الله بن نوفل بن عبد المطلب خاتما في خنصره اليمني فقلت ما هذا قال رايت -بن عباس يلبس خاتمه هكذا وجعل فصه علي ظهرها قال ولا يخال -بن عباس الا قد كان يذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يلبس خاتمه كذلك	949	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5389	true	8717478998425295408	3	87	16	394	1370	300	4228 حدثنا هناد عن عبدة عن عبيد الله عن نافع ان ابن عمر كان يلبس خاتمه في يده اليسري ق--- 4229 حدثنا عبد الله بن سعيد -نا يونس بن بكير عن محمد بن اسحاق قال رايت علي الصلت بن عبد الله بن نوفل بن عبد المطلب خاتما في خنصره اليمني فقلت ما هذا قال رايت ابن عباس يلبس خاتمه هكذا وجعل فصه علي ظهرها قال ولا يخال ابن عباس الا قد كان يذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يلبس خاتمه كذلك	5389	-1090118583071412828	374	721.0	290	382	97.90576171875	79	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0949	false	681198410797839640	152	258	687	1169	1383	300	خاتما في خنصره اليمني فقلت ما هذا قال رايت -بن عباس يلبس خاتمه هكذا وجعل فصه علي ظهرها قال ولا يخال -بن عباس الا قد كان يذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يلبس خاتمه كذلك 4229 1------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6 باب ما جاء في الجل----------------------اجل 4230 حدثنا علي بن سهل وابراهيم بن الحسن قالا ثنا حجاج عن -بن جريج ----اخبرني عمر بن حفص ان عامر بن عبد الله قال علي بن سهل ب-ن الزبير اخبره ان مولاة لهم ذهبت بابنة الزبير الي عمر بن الخطاب وفي رجلها اجراس فقطعها عمر ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان مع كل جرس شيطانا	949	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5389	true	8717478998425295408	162	293	726	1339	1370	300	خاتما في خنصره اليمني فقلت ما هذا قال رايت ابن عباس يلبس خاتمه هكذا وجعل فصه علي ظهرها قال ولا يخال ابن عباس الا قد كان يذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يلبس خاتمه كذلك اي في خنصره اليمني وجعل فصه علي ظهرها قال العلماء حديث الباطن اصح واكثر وهو الافضل كذا في مرقاة الصعود CHECK 6 باب ما جاء في الجلاجل باب ما جاء في الجلاجل 4230 حدثنا علي بن سهل وابراهيم بن الحسن قالا -نا حجاج عن ابن جريج قال اخبرني عمر بن حفص ان عامر بن عبد الله قال علي بن سهل ابن الزبير اخبره ان مولاة لهم ذهبت بابنة الزبير الي عمر بن الخطاب وفي رجلها اجراس فقطعها عمر ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان مع كل جرس شيطانا	5389	-1090118583071412828	474	895.0	369	614	77.19869995117188	98	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0949	false	681198410797839640	193	300	871	1383	1383	300	باب ما جاء في الجلاجل 4230 حدثنا علي بن سهل وابراهيم بن الحسن قالا ثنا حجاج عن -بن جريج ----اخبرني عمر بن حفص ان عامر بن عبد الله قال علي بن سهل ------------بن الزب---------------------------------------------------------------------------------ير اخبره ان مولاة لهم ذهبت بابنة الزبير الي عمر بن الخطاب وفي رجل----------ها اجراس---------------------------------------------------- فقطعها عمر------------------------------------------- ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان مع كل جرس شيطانا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4231 حدثنا محمد بن عبد الرحيم ثنا روح ثنا بن جريج عن بنانة مولاة عبد الرحمن بن حيان الانصاري عن عاءشة قالت بينما هي عندها اذ دخل عليها بجارية وعليها جلاجل يصوتن فقالت لا تدخلنها علي الا ان تقطعوا جلاجلها وقالت سمعت-	949	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5390	true	-1633273187997205540	35	228	177	1130	1479	300	باب ما جاء في الجلاجل 4230 حدثنا علي بن سهل وابراهيم بن الحسن قالا -نا حجاج عن ابن جريج قال اخبرني عمر بن حفص ان عامر بن عبد الله قال علي بن سهل شيخ المصنف ابن الزبير اي عامر بن عبد الله بن الزبير ولم يزد ابراهيم الشيخ الثاني للمصنف لفظ ابن الزبير اخبره ان مولاة لهم ذهبت بابنة الزبير الي عمر بن الخطاب وفي رجلها اي رجليها اجراس جمع جرس وهو الجلجل الصغير الذي يعلق في اعناق الدواب فقطعها عمر رضي الله عنه وفيه تغيير المنكر للحاكم بيده ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان مع كل جرس شيطانا وظاهر اللفظ العموم فيدخل فيه الجرس الكبير والصغير ويدخل فيه الجرس المتخذ من نحاس او حديد او الذهب او الفضة والحاصل ان كل حلية لها صوت فهي في حكم الجرس لا يجوز لبسها للنساء ولا الباسها للبنات الصغار CHECK 7 باب ما جاء في ربط الاسنان بالذهب 4231 حدثنا محمد بن عبد الرحيم -نا روح نا ابن جريج عن بنانة مولاة عبد الرحمن بن حسان الانصاري عن عاءشة قالت بينما هي عندها اذ دخل عليها بجارية وعليها جلاجل يصوتن فقالت لا تدخلنها علي الا ان تقطعوا جلاجلها وقالت سمعت	5390	-1090118583071412828	505	905.5	400	955	52.879581451416016	98	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0950	false	1707783886372575570	0	32	0	151	1404	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تدخل الملاءكة بيتا فيه جرس 4231 1 7 باب ما جاء في ربط الاسنان بالذهب 4232 حدثنا موسي بن اسماعيل ومحمد بن عبد الله	950	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5390	true	-1633273187997205540	228	258	1130	1275	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تدخل الملاءكة بيتا فيه جرس حم------ باب ما جاء في ربط الاسنان بالذهب 4232 حدثنا موسي بن اسماعيل ومحمد بن عبد الله	5390	-1090118583071412828	143	276.5	113	151	94.70198822021484	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0950	false	1707783886372575570	0	129	0	615	1404	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تدخل الملاءكة بيتا فيه جرس 4231 1 7------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب ما جاء في ربط الاسنان بالذهب 4232 حدثنا موسي بن اسماعيل ومحمد بن عبد الله الخزاعي المعني قالا ثنا ابو الاشهب عن عبد الرحمن بن طرفة ان جده عرفجة بن اسعد قطع انفه يوم الكلاب فاتخذ انفا من ورق فانتن عليه فامره النبي صلي الله عليه وسلم فاتخذ انفا من ذهب 4232 4--233 حدثنا الحسن بن علي ثنا يزيد بن هارون وابو عاصم قالا ثنا ابو الاشهب عن عبد الرحمن بن طرفة عن عرفجة بن اسعد بمعناه قال يزيد قلت لابي الاشهب ادرك -----------عبد الرحمن بن طرفة جده عرفجة قال نعم 4233 4234 حدثنا مءمل بن هشام ثنا اسماعيل عن ابي الاشهب عن عبد عبد الرحمن بن طرفة عن عرفجة بن اسعد	950	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5391	true	3016578419915946218	25	189	133	929	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تدخل الملاءكة بيتا فيه جرس وكتب مولانا محمد يحيي المرحوم من تقرير شيخه رحمه الله قوله بيتا فيه جرس ومن الواجب ان يعلم ان هذه الكراهة فيما كان وضعه كذلك واما ما ليس بموضوع للصوت والجرس فلا يحرم وان لزم فيه التصويت احيانا كما يشاهد في حلي النساء اذا اكثرن منها باب ما جاء في ربط الاسنان بالذهب 4232 حدثنا موسي بن اسماعيل ومحمد بن عبد الله الخزاعي المعني قالا -نا ابو الاشهب عن عبد الرحمن بن طرفة ان جده عرفجة بن اسعد قطع انفه يوم الكلاب فاتخذ انفا من ورق فانتن عليه فامره النبي صلي الله عليه وسلم فاتخذ انفا من ذهب ت حم ن 4233 حدثنا الحسن بن علي -نا يزيد بن هارون وابو عاصم قالا -نا ابو الاشهب عن عبد الرحمن بن طرفة عن عرفجة بن اسعد بمعناه قال يزيد قلت لابي الاشهب ادرك الخزاعي المعني اي معني حديثهما واحد قالا نا ابو------------------------------------------------ الاشهب ع----ن عبد الرحمن بن طرفة بن عرفجة بن اسعد	5391	-1090118583071412828	515	938.0	403	851	60.51704025268555	100	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0950	false	1707783886372575570	144	265	680	1236	1404	300	حدثنا -بن نفيل ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق قال حدثني يحيي بن عباد عن ابيه عباد بن عبد الله---------- عن عاءشة رضي الله عنها قالت قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم حلية من عند النجاشي----------- اهداها له فيها خاتم من ذهب فيه فص حبشي ق-----------------------------------------------------------------------------الت فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعود معرضا عنه او ببعض اصابعه ثم دعي امامة ابنة ابي العاص ابنة ابنته زينب فقال تحلي بهذا يا بنية------ 4236 حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا عبد العزيز يعني -بن محمد عن اسيد بن ابي اسيد البراد عن نافع بن عياش عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احب ان يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب	950	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5392	true	-1784733849570334285	139	280	641	1295	1405	300	حدثنا ابن نفيل -نا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق ----حدثني يحيي بن عباد عن ابيه عباد بن عبد الله بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم حلية من عند النجاشي اسمه اصحمة اهداها له فيها خاتم من ذهب فيه فص حبشي يحتمل انه اراد منه الجزع او العقيق لان معدنهما اليمن والحبشة او نوع اخر ينسب قالت فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعود معرضا عنه او ببعض اصابعه ثم دعا امامة -بنت ابي العاص بنت- ابنته زينب فقال تحلي بهذا يا بنية جه حم 4236 حدثنا عبد الله بن مسلمة -نا عبد العزيز يعني ابن محمد عن اسيد بن ابي اسيد البراد عن نافع بن عياس عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احب ان يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب	5392	-1090118583071412828	541	1009.5	421	662	81.72205352783203	110	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0950	false	1707783886372575570	93	192	443	897	1404	300	بمعناه قال يزيد قلت لابي الاشهب ----------------------------------------------------ادرك عبد الرحمن بن طرفة جده عرفجة قال نعم 4233 4--234 حدثنا مءمل بن هشام ثنا اسماعيل عن ابي الاشهب عن عبد عبد الرحمن بن طرفة عن عرفجة بن اسعد عن ابيه ان عرفجة بمعناه 4234 1 8 باب ما جاء في الذهب للنساء 4235 حدثنا -بن نفيل ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق قال حدثني يحيي بن عباد عن ابيه عباد بن عبد الله عن عاءشة رضي الله عنها قالت قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم حلية من عند النجاشي اهداها له فيها خاتم من ذهب فيه فص حبشي	950	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5392	true	-1784733849570334285	0	102	0	469	1405	300	بمعناه قال يزيد قلت لابي الاشهب ادرك بتقدير الاستفهام CHECK 8 باب ما جاء في الذهب للنساء عبد الرحمن بن طرفة جده عرفجة قال نعم ت حم ن 4234 حدثنا مءمل بن هشام -نا اسماعيل عن ابي الاشهب ----عن عبد الرحمن بن طرفة عن عرفجة بن اسعد عن ابيه--------- بمعناه------- ق باب ما جاء في الذهب للنساء 4235 حدثنا ابن نفيل -نا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق ----حدثني يحيي بن عباد عن ابيه عباد بن عبد الله عن عاءشة-------------- قالت قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم حلية من عند النجاشي اهداها له فيها خاتم من ذهب فيه فص حبشي	5392	-1090118583071412828	402	739.5	312	509	78.97838592529297	78	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0950	false	1707783886372575570	192	300	897	1404	1404	300	قالت------ فاخذه---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بعود معرضا عنه او--------------- ببعض اصابعه ثم دعي امامة ابنة ابي العاص ابنة ابنته زينب--------------- فقال تحلي بهذا يا بنية 4-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------236 حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا عبد العزيز يعني -بن محمد عن اسيد بن ابي اسيد البراد-------------------------------------------------------- عن نافع --------------بن عياش عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احب ان يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن احب -------------------------------------------------------------------------------------------ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه سوارا من نار فليسوره سوارا من ذهب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها 4236 4237 حدثنا مسدد ثنا ابو-	950	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5393	true	-2426709575563370122	0	172	0	831	1481	300	قالت عاءشة فاخذه اي الخاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم بعود معرضا عنه او للشك من الراوي ببعض اصابعه ثم دعا امامة -بنت ابي العاص بنت- ابنته زينب زوجة ابي العاص فقال تحلي بهذا يا بنية فيه دليل علي اباحة الذهب للنساء في لبسه من الحلي واما استعماله بغير الحلي في الظروف وغيرها فهو حرام عليهن كما علي الرجال 4236 حدثنا عبد الله بن مسلمة -نا عبد العزيز يعني ابن محمد عن اسيد بن ابي اسيد البراد بفتح الموحدة والراء المشددة وبعد الالف قال مهملة لقب له عن نافع بن عباس وقيل ابن عياش عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احب ان يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب معناه كما لا يحب احدكم ان يحلق من يحبه بحلقة من النار فليجنبه لبس حلقة من ذهب ويباعده عنها ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه سوارا من نار فليسوره سوارا من ذهب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها حم-- 4237 حدثنا مسدد -نا ابو	5393	-1090118583071412828	486	870.5	381	837	58.064517974853516	97	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0951	false	52730741866166407	150	216	709	1027	1414	300	اول كتاب الفتن والملاحم 1 1 باب ذكر الفتن ودلاءلها-------------------- 4240 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما فما ترك شيءا يكون في مقامه ذلك الي قيام الساعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا حدثه حفظه من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه اصحابه هءلاء وانه ليكون منه الشء فاذكره كما يذكر الرجل وجه	951	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5395	true	-3137369175644377770	157	300	779	1486	1486	300	اول كتاب الفتن والملاحم بسم الله الرحمن الرحيم اول كتاب الفتن والملاحم 4240 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما فما ترك شيءا يكون في مقامه ذلك الي قيام الساعة بسم الله الرحمن الرحيم اول كتاب الفتن والملاحم جمع بينهما في بعض النسخ وفي بعضها كتاب الفتن والاولي ان لا يذكر الملاحم ها هنا لانه ذكر كتاب الملاحم فيما بعد كتاب المهدي 4240 حدثنا عثمان بن ابي شيبة نا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما فما ترك شيءا من الفتن يكون في مقامه ذلك معلق بقوله ما ترك الي قيام الساعة والمعني قام الا حدثه حفظه من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه اصحابي هءلاء وانه ليكون منه الشء فاذكره كما يذكر الرجل وجه-	5395	-1090118583071412828	290	544.5	229	709	40.902679443359375	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0951	false	52730741866166407	95	184	450	871	1414	300	جعل في اذنها مثله من النار يوم القيامة 4238 4239 حدثنا حميد بن مسعدة --ثنا اسماعيل ثنا خالد عن ميمون القناد عن ابي قلابة عن معاوية بن ابي سفيان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ركوب النمار وعن لبس الذهب الا مقطعا قال ابو داود ابو قلابة لم يلق معاوية 30 1 اول كتاب الفتن والملاحم 1 1 باب-------------------- ذكر --------------------------الفتن ودلاءلها 4240 حدثنا عثمان------------------------------------------------------------------------------------- بن ابي شيبة ثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	951	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5395	true	-3137369175644377770	0	96	0	467	1486	300	جعل في اذنها مثله من النار يوم القيامة ت حم 4239 حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا اسماعيل -نا خالد عن ميمون القناد عن ابي قلابة عن معاوية بن ابي سفيان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ركوب النمار وعن لبس الذهب الا مقطعا ن حم اخر------------------------------------- كتاب الخاتم اذنها مثله من النار يوم القيامة وقد ذكر في تاويلها اقوال تقدمت في الحديث المتقدم 4239 حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا اسماعيل نا خالد بن مهران الحذاء عن ميمون القناد عن ابي قلابة عن معاوية بن ابي سفيان ان------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	5395	-1090118583071412828	279	443.5	217	554	50.36101150512695	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0951	false	52730741866166407	225	287	1066	1354	1414	300	4241 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا ---ابو داود الحفري عن بدر بن عثمان عن عامر عن رجل عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يكون في هذه الامة اربع فتن في اخرها الفناء 4241 4242 حدثنا يحيي بن عثمان بن سعيد الحمصي ثنا ابو المغيرة حد----ثني عبد الله بن سالم حد----ثني العلاء بن عتبة عن عمير بن هانء	951	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5396	true	-890604375500844205	236	300	1109	1401	1401	300	4242 حدثنا هارون بن عبد الله قال نا ابو داود الحفري عن بدر بن عثمان عن عامر عن رجل عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تكون في هذه الامة اربع فتن في اخرها الفنا-----ء 4243 حدثنا يحيي بن عثمان بن سعيد الحمصي -نا ابو المغيرة قال حدثني عبد الله بن سالم قال حدثني العلاء بن عتبة عن عمير بن هانء-	5396	-1090118583071412828	270	518.0	210	299	90.3010025024414	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0951	false	52730741866166407	178	227	842	1077	1414	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ف--------------------------------ما ترك شيءا يكون في مقامه ذلك ---------------------------------الي قيام الساعة الا حدثه ح-------------------فظه من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه اصحابه هءلاء وانه ليكون-------- منه الشء فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غ-اب عنه ثم اذا راه عرفه 4240 4241 حدثنا	951	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5396	true	-890604375500844205	55	123	245	568	1401	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من قاءد فتنة الي ان تنقضي الدنيا مقاما ما ترك شيءا يحدث وينبغي ان يخبر بما يظهر من الفتن من ذلك الوقت الي قيام الساعة الا حدثه اي ذلك الشء الكاءن حفظه من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه اصحابي هءلاء وانه ليكون اي يحدث منه الشء فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا كتاب عنه ثم اذا راه عرفه----- 4241 حدثنا	5396	-1090118583071412828	206	351.0	162	328	62.80487823486328	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0952	false	573000551770601279	99	152	487	738	1451	300	4243 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا ----بن ابي مريم اخبرنا --بن فروخ---- اخبرني اسامة بن زيد---- اخبرني -بن لقبيصة بن ذءيب عن ابيه قال قال حذيفة بن اليمان والله ما ادري انسي اصحابي ام تناسوا والله ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قاءد فتنة الي ان تنقضي الدنيا	952	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5396	true	-890604375500844205	11	68	41	307	1401	300	4241 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس قال نا ابن ابي مريم قال انا ابن فروخ قال اخبرني اسامة بن زيد قال اخبرني ابن لقبيصة بن ذءيب عن ابيه قال قال حذيفة بن اليمان والله ما ادري انسي اصحابي ام تناسوا والله ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قاءد فتنة الي ان تنقضي الدنيا	5396	-1090118583071412828	240	448.0	188	266	90.2255630493164	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0951	false	52730741866166407	225	300	1066	1414	1414	300	4241 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا ---ابو داود الحفري عن بدر بن عثمان عن عامر عن رجل عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يكون في هذه الامة اربع فتن------------------------- في اخرها---------------- الفناء 4241 4242 حد----------------------------------------------ثنا يحيي بن عثمان بن سعيد الحمصي ثنا ابو المغيرة حد----ثني عبد الله بن سالم حد----ثني العلاء بن عتبة عن عمير بن هانء العنسي قال سمعت عبد الله بن عمر------------- يقول كنا قعودا عند رسول الله-	951	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5397	true	4161592773205724256	50	148	246	705	1473	300	4242 حدثنا هارون بن عبد الله قال نا ابو داود الحفري عن بدر بن عثمان عن عامر عن رجل عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تكون في هذه الامة اربع فتن المراد به الوقاءع الكبار في اخرها اي الفتن الاربع الفناء اي فناء الدنيا او فناء الامة اي لا يبقي بعدها مسلم 4243 حدثنا يحيي بن عثمان بن سعيد الحمصي -نا ابو المغيرة قال حدثني عبد الله بن سالم قال حدثني العلاء بن عتبة عن عمير بن هانء العنسي قال سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنه يقول كنا قعودا عند رسول الله	5397	-1090118583071412828	326	602.0	254	460	70.86956787109375	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0952	false	573000551770601279	29	52	143	251	1451	300	من تحت قدمي رجل من اهل بيتي--------------------------------------- يزعم انه مني وليس مني-------------------------------------------------------------------------------------- وانما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع	952	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5398	true	-842261979445435553	19	69	111	344	1539	300	من تحت قدمي رجل من اهل بيتي تنبيها علي انه هو الذي يسعي في اثارتها يزعم انه مني وليس مني في الفعل وان كان مني في النسب والحاصل ان تلك الفتنة بسببه وليس مني اي من اخلاءي او من وانما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع	5398	-1090118583071412828	108	187.0	85	233	46.351932525634766	23	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0952	false	573000551770601279	54	102	259	503	1451	300	الدهيماء لا تدع---------------------- احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا قيل انقض------------------------------ت تماد-------------------ت يصبح الرجل فيها مءمنا--------------------------- ويمسي كافرا حتي يصير الناس الي فسطاطين فسطاط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه فاذا كان ذاكم فانتظروا الدجال من يومه او من غده 4243----- حدثنا محمد	952	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5399	true	2731709923251451584	147	241	797	1269	1570	300	العمي-اء لا تدع اي لا تترك تلك الفتنة احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة اي اصابته بمحنة ومسته ببلية واصل اللطم هو الضرب علي الوجه ببطن الكف والمراد ان اثر تلك الفتنة يعم الناس ويصل لكل احد من ضررها فاذا قيل انقضت اي توهموا ان تلك الفتنة انتهت تمادت اي استطالت واستمرت يصبح الرجل فيها مءمنا لتحريم دم اخيه وعرضه وماله ويمسي كافرا حتي يصير الناس الي فسطاطين فسطاط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه فاذا كان ذاكم فانتظروا الدجال من يومه او من غده حم ك 4244 حدثنا مسدد	5399	-1090118583071412828	234	414.0	186	473	49.471458435058594	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0952	false	573000551770601279	91	231	448	1121	1451	300	ذاكم فانتظروا الدجال--------- من يومه او من غده -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4243 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا بن ابي مريم اخبرنا بن فروخ اخبرني اسامة بن زيد اخبرني بن لقبيصة بن ذءيب عن ابيه قال قال حذيفة بن اليمان والله ما ادري انسي اصحابي ام تناسوا والله ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قاءد فتنة الي ان تنقضي الدنيا يبلغ من معه ثلاثماءة فصاعدا الا قد سماه لنا باسمه واسم ابيه واسم قبيلته 4243 4244 حدثنا مسدد ث---نا ابو عوانة عن قتادة عن نصر بن عاصم عن سبيع بن خالد قال اتيت الكوفة في زمن فتحت تستر اجلب منها بغالا فدخلت المسجد فاذا صدع من الرجال واذا رجل جالس تعرف اذا رايته انه من رجال اهل الحجاز قال قلت من هذا فتجهمني القوم وقالوا اما تعرف هذا هذا حذيفة بن اليمان صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم	952	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5400	true	-5829504589034016172	0	125	0	652	1533	300	ذاكم فانتظروا الدجال اي ظهوره من يومه او من غده وهذا يءيد ان المراد بالفسطاطين المدينتان فان المهدي يكون في بيت المقدس فيحاصره الدجال فينزل عيسي عليه الصلاة والسلام فيذوب الملعون كالملح ينماع في الماء فيطعنه بحربة له فيقتله فيحصل الفرج العام والفرح التام وهذه الفتنة بعد وستكون قبيل ظهور المهدي ويمتد الي نزول عيسي بن------------------------------------------ مريم عليه الصلاة والسلام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4244 حدثنا مسدد قال نا ابو عوانة عن قتادة عن نصر بن عاصم عن سبيع بن خالد قال اتيت الكوفة في زمن فتحت تستر اجلب منها بغالا فدخلت المسجد فاذا صدع من الرجال واذا رجل جالس تعرف اذا رايته انه من رجال اهل الحجاز قال قلت من هذا فتجهمني القوم وقالوا اما تعرف هذا هذا حذيفة بن اليمان صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم	5400	-1090118583071412828	353	503.5	278	954	37.002098083496094	73	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0952	false	573000551770601279	238	300	1159	1451	1451	300	الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر فاحدقه القوم بابصارهم فقال اني قد اري الذي تنكرون اني قلت يا رسول الله ارايت هذا الخير الذي اعطانا الله------ ايكون بعده شر كما كان قبله قال نعم قلت فما العصمة من ذلك قال السيف قلت يا رسول الله ثم ماذا يكون قال ان كان لله------ خليفة في الارض فضرب ظهرك-	952	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5401	true	5453523259344885897	0	64	0	305	1421	300	الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر فاحدقه القوم بابصارهم فقال اني قد اري الذي تنكرون اني قلت يا رسول الله ارايت هذا الخير الذي اعطانا الله تعالي ايكون بعده شر كما كان قبله قال نعم قلت فما العصمة من ذلك قال السيف قلت يا رسول الله ثم ماذا يكون قال ان كان لله تعالي خليفة في الارض فضرب ظهرك	5401	-1090118583071412828	292	564.0	231	305	95.73770141601562	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0953	false	5950340183608230117	0	54	0	241	1364	300	واخذ مالك فاطعه والا فمت وانت عاض بجذل شجرة قلت ثم ماذا قال ثم يخرج الدجال معه نهر ونار فمن وقع في ناره وجب اجره وحط وزره ومن وقع في نهره وجب وزره وحط اجره قال قلت ثم ماذا قال ثم هي قيام الساعة--- 4245 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ث---نا عبد الرزاق	953	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5401	true	5453523259344885897	210	266	1020	1267	1421	300	واخذ مالك فاطعه والا فمت وانت عاض بجذل شجرة قلت ثم ماذا قال ثم يخرج الدجال معه نهر ونار فمن وقع في ناره وجب اجره وحط وزره ومن وقع في نهره وجب وزره وحط اجره قال قلت ثم ماذا قال ثم هي قيام الساعة حم 4245 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس قال نا عبد الرزاق	5401	-1090118583071412828	240	467.0	186	247	97.1659927368164	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0953	false	5950340183608230117	16	128	75	592	1364	300	معه نهر ونار----------------------------- فمن وقع في ناره وجب اجره وحط وزر-------------------------------ه ومن وقع في نهره وجب------- وزره وح------------ط اجره قال -------------------------قلت ثم ماذا قال----------------------------- ثم ه-----------------ي قيام الساعة 4-------------------------------245 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ---ثنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن نصر بن عاصم عن خالد بن خالد اليشكري بهذا الحديث قال قلت بعد السيف قال بقية علي اقذاء وهدنة علي دخن ثم ساق الحديث قال -كان قتادة يضعه علي الردة التي في زمن ابي بكر علي اقذاء يقول قذي وهدنة يقول صلح علي دخن علي ضغاءن 4245 4246 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي ثنا سليمان يعني بن المغيرة عن حميد- عن نصر بن عاصم ----الليثي قال اتينا اليشكري	953	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5402	true	-5401244154726713058	87	229	411	1052	1381	300	معه نهر ونار اي نهر ماء ونهر نار او خندقه فمن وقع في ناره وجب اي ثبت اجره عند الله وحط اي عنه وزره اي اثمه ومن وقع في نهره وجب اي ثبت وزره وحط اي حبط وسقط اجره اي ثواب اعماله لانه ارتد قال قلت ثم ماذا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم هي اي الفتنة العظمي قيام الساعة اي تظهر علامتها واياتها الكبار 4245 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس قال نا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن نصر بن عاصم عن خالد بن خالد اليشكري بهذا الحديث قال قلت بعد السيف قال بقية علي اقذاء وهدنة علي دخن ثم ساق الحديث قال وكان قتادة يضعه علي الردة التي في زمن ابي بكر علي اقذاء يقول قذي وهدنة يقول صلح علي دخن علي ض-------------------------------------------------------------غاءن عن معمر عن قتادة عن نصر بن عاصم عن خالد بن خال-----د اليشكري	5402	-1090118583071412828	415	701.5	319	707	58.698726654052734	86	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0953	false	5950340183608230117	143	231	659	1050	1364	300	حذيفة فذكر الحديث قال قلت يا رسول الله هل بعد هذا الخير شر قال فتنة وشر قال قلت يا رسول الله هل بعد هذا الشر خير قال يا حذيفة تعلم كتاب الله واتبع ما فيه ثلاث مرار قال قلت يا رسول الله هل بعد هذا الشر خير قال هدنة علي دخن وجماعة علي اقذاء فيها او فيهم قلت يا رسول الله الهدنة علي --دخن ما هي قال لا ترجع قلوب اقوام علي الذي كانت عليه قال قلت يا رسول الله --ابعد هذا الخير شر قال فتنة عمياء صماء	953	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5404	true	-5315102871333890146	180	266	887	1267	1420	300	حذيفة------------ قال قلت يا رسول الله هل بعد هذا الخير شر قال فتنة وشر قال قلت يا رسول الله--- بعد هذا الشر خير قال يا حذيفة تعلم كتاب الله واتبع ما فيه ثلاث مرات قال قلت يا رسول الله هل بعد هذا الشر خير قال هدنة علي دخن وجماعة علي اقذاء فيها او فيهم قلت يا رسول الله الهدنة علي الدخن ما هي قال لا ترجع قلوب اقوام علي الذي كانت عليه قال قلت يا رسول الله هل بعد هذا الخير شر قال فتنة عمياء صماء	5404	-1090118583071412828	374	718.5	289	395	94.68354797363281	81	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0953	false	5950340183608230117	159	300	731	1364	1364	300	قال قلت يا رسول الله هل بعد هذا الشر خير قال يا حذيفة تعلم كتاب الله واتبع ما فيه---------------------- ثلا------------ث مرار قال قلت يا رسول الله هل بعد هذا الشر خير قال هدنة علي دخن----------------------- وجماعة ع-----------------------لي اقذاء---------- فيها او--------------- --------------------------------------------------------------------------فيهم- قلت يا رسول الله الهدنة علي --دخن ما هي قال لا ترجع قلوب اقوام علي الذي كانت عليه------------------------ قال قلت يا رسول الله --ابعد هذا الخير شر قال فتنة عمياء صماء عليها دعاة علي ابواب النار فان تمت يا حذيفة وانت عاض علي جذل خير لك من ان تتبع احدا منهم 4246 4247 حدثنا مسدد ثنا عبد الوارث ثنا ابو التياح عن صخر بن بدر العجلي عن سبيع بن خالد بهذا الحديث عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد يومءذ خليفة فاهرب حتي تموت فان تمت وانت عاض وقال في اخره قال قلت فما يكون-	953	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5405	true	4858882071371106951	9	191	42	874	1355	300	قال قلت يا رسول الله--- بعد هذا الشر خير قال يا حذيفة تعلم كتاب الله واتبع ما فيه اي اعرض عن هذا السءال ثلاث مرات ثم سال فقال قال قلت يا رسول الله هل بعد هذا الشر خير قال هدنة علي دخن اي صلح علي خيانة ونفاق وجماعة اي اجتماع بين الفريقين علي اقذاء اي كدورات فيها او للشك من الراوي فيهم ولعل هذا محمول علي ما وقع من الصلح والتحكيم بين معاوية وعلي رضي الله عنهما قلت يا رسول الله الهدنة علي الدخن ما هي قال لا ترجع قلوب اقوام علي الذي كانت عليه بل يكون في قلوبهم ضغينة قال قلت يا رسول الله هل بعد هذا الخير شر قال فتنة عمياء صماء عليها دعاة علي ابواب النار فان تمت يا حذيفة وانت عاض علي جذل خير لك من ان تتبع احدا منهم----- 4247 حدثنا مسدد -نا عبد الوارث -نا ابو التياح عن صخر بن بدر العجلي عن سبيع بن خالد بهذا الحديث عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد يومءذ خليفة فاهرب حتي تموت فان تمت وانت عاض وقال في اخره قال قلت فما يكون	5405	-1090118583071412828	615	1108.5	477	842	73.0403823852539	130	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0953	false	5950340183608230117	266	300	1211	1364	1364	300	عن سبيع بن خالد بهذا الحديث عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد يومءذ خليفة فاهرب حتي تموت فان تمت وانت عاض---------------------------- وقال في اخره قال قلت فما يكون-	953	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5406	true	2624265659858134445	2	42	12	194	1420	300	عن سبيع بن خالد بهذا الحديث عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد يومءذ خليفة فاهرب حتي تموت فان تمت وانت عاض وجزاءه مقدر وهي قوله خير لك وقال في اخره قال قلت فما يكون	5406	-1090118583071412828	153	292.0	120	182	84.06593322753906	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0954	false	-7825104815867006931	0	127	0	589	1402	300	بعد ذلك قال لو ان رجلا نتج فرسا------------------------------------------------ لم تنتج------------------ حتي تقوم الساع-------------------------------------------------------------------------------------------------ة 4247 4248 حدثنا مسدد ثنا عيسي بن يونس ثنا الاعمش عن زيد بن وهب عن عبد الرحمن بن عبد رب الكعبة عن عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ما استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوا رقبة الاخر قلت انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعته اذناي ووعاه قلبي قلت هذا ب-ن عمك معاوية يامرنا ان نفعل ونفعل قال اطعه في طاعة الله واعصه في معصية الله 4249---------- حدثنا محمد-------- بن يحيي بن فارس ثنا عبيد الله بن موسي عن شيبان عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هرير--------------------ة ع--------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال	954	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5406	true	2624265659858134445	42	206	194	959	1420	300	بعد ذلك قال لو ان رجلا نتج فرسا اي طلب نتاجه وسعي في تحصيل ولده بمباشرة الاسباب لم تنتج اي ما يجء لها ولد حتي تقوم الساعة وهذا يدل علي ان هذه الفتنة التي اشار اليها في الحديث المتقدموهي العمياء والصماء تكون قرب القيامة 424-----8 حدثنا مسدد -نا عيسي بن يونس -نا الاعمش عن زيد بن وهب عن عبد الرحمن بن عبد رب الكعبة عن عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ما استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوا رقبة الاخر قلت انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعته اذناي ووعاه قلبي قلت هذا ابن عمك معاوية يامرنا ان نفعل ونفعل قال اطعه في طاعة الله واعصه في معصية الله م ن جه حم 4248 حدثنا مسدد نا عيسي بن يونس نا--------------------------------------- الاعمش عن زيد بن وهب عن عبد الرحمن بن عبد رب الكعبة عن عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	5406	-1090118583071412828	512	930.5	398	811	63.131935119628906	102	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0954	false	-7825104815867006931	98	171	459	777	1402	300	4249 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا عبيد الله بن موسي عن شيبان عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ويل للعرب من شر قد اقترب افلح من كف يده 4249 4250 قال ابو داود حدثت عن -بن وهب قال ثنا جرير بن حازم عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك المسلمون	954	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5408	true	-6827219185678680155	102	176	483	799	1374	300	4249 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس -نا عبيد الله بن موسي عن شيبان عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ويل للعرب من شر قد اقترب افلح من كف يده حم-- 4250 قال ابو داود حدثت عن ابن وهب قال -نا جرير بن حازم عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك واما ابن	5408	-1090118583071412828	305	575.5	232	320	95.3125	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0954	false	-7825104815867006931	133	240	614	1093	1402	300	افلح من كف يده 4249 4--------250 قال ابو داود حدثت عن -بن وهب قال ثنا جرير بن حازم عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك المسلمون ان يحاصروا الي المدينة حتي يكون ابعد مسالحهم سلاح 4250 4251 حدثنا احمد بن صالح عن عنبسة عن يونس عن الزهري قال وسلاح قريب من خيبر 4251 4252 حدثنا سليمان بن حرب ومحمد بن عيسي قالا ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي اسماء عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله زوي------ لي الارض او قال ان ربي زوي لي ---	954	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5409	true	-2192767928907504120	47	155	216	707	1422	300	افلح من كف يده اي عن القتال 4250 قال ابو داود حدثت عن ابن وهب قال -نا جرير بن حازم عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك المسلمون ان يحاصروا الي المدينة حتي يكون ابعد مسالحهم سلاح ك طس 4251 حدثنا احمد بن صالح عن عنبسة عن يونس عن الزهري قال وسلاح قريب من خيبر----- 4252 حدثنا سليمان بن حرب ومحمد بن عيسي قالا -نا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي اسماء عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي زوي لي الارض المسلمون ان يحاصروا الي	5409	-1090118583071412828	440	837.5	341	498	88.3534164428711	91	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0954	false	-7825104815867006931	181	264	832	1224	1402	300	4251 حدثنا احمد بن صالح عن عنبسة----------------------- عن يونس عن الزهري قال---------- وسلاح----- قريب من خيبر 4251 4252 حدثنا سليمان بن حرب ومحمد بن عيسي قالا ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي اسماء عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ زوي لي ال-------ارض--------- او قال ان ربي زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت رب------ي لامتي ان لا يهلكها بسنة	954	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5409	true	-2192767928907504120	204	300	971	1422	1422	300	4251 حدثنا احمد بن صالح عن عنبسة بن خالد بن يزيد الاموي عن يونس عن الزهري قال اي الزهري وسلاح موضع قريب من خيبر----- 4252 حدثنا سليمان بن حرب ومحمد بن عيسي قالا -نا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي اسماء عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي زوي اي جمع لي الارض اي حقيقة او قال ان ربي زوي لي الارض فاريت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي تعالي لامتي ان لا يهلكها بسنة-	5409	-1090118583071412828	380	690.5	299	458	82.96942901611328	75	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0966	false	2176905099878356235	140	255	696	1231	1445	300	4299 قال ابو داود حدثت عن -بن وهب قال حدثني جرير بن حازم عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك المسلمون ان يحاصروا الي المدينة حتي يكون ابعد مسالحهم سلاح 4299 4300 حدثنا احمد بن صالح عن عنبسة عن يونس عن الزهري قال وسلاح قريب من خيبر 4300 1 7 باب ارتفاع الفتنة في الملاحم 4301 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة ثنا اسماعيل ح وثنا هارون بن عبد الله ثنا الحسن بن سوار ثنا اسماعيل ثنا سليمان بن سليم عن يحيي بن جابر الطاءي قال هارون في حديثه عن عوف بن مالك -----------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن يجمع الله	966	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5409	true	-2192767928907504120	54	147	244	664	1422	300	4250 قال ابو داود حدثت عن ابن وهب قال نا--- جرير بن حازم عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك المسلمون ان يحاصروا الي المدينة حتي يكون ابعد مسالحهم سلاح ك طس 4251 حدثنا احمد بن صالح عن عنبسة عن يونس عن الزهري قال وسلاح قريب من خيبر 4252 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا سليمان بن حرب ومحمد بن عيس----------ي قالا نا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي اسماء عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان----- الله	5409	-1090118583071412828	328	572.0	252	566	57.950531005859375	64	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0954	false	-7825104815867006931	264	300	1224	1402	1402	300	بعامة ولا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال لي يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد ولا اهلكهم بسنة بعامة ولا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم-	954	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5410	true	-6925235589876322141	0	36	0	179	1526	300	بعامة ولا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال لي يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد ولا اهلكهم بسنة بعامة ولا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم	5410	-1090118583071412828	178	351.0	143	179	99.44133758544922	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0955	false	-345262333111563262	1	51	3	265	1449	300	اجتمع عليهم من بين اقطارها او قال باقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا وحتي يكون بعضهم يسبي بعضا وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع السيف في امتي لم يرفع عنها الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين وحتي تعبد قباءل من امتي الاوثان	955	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5410	true	-6925235589876322141	158	208	804	1063	1526	300	اجتمع عليهم من بين اقطارها او قال باقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا و--- يكون بعضهم يسبي بعضا وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع السيف في امتي لم يرفع عنها الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين وحتي تعبد قباءل من امتي الاوثان	5410	-1090118583071412828	259	512.0	209	262	98.85496520996094	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0955	false	-345262333111563262	45	88	233	443	1449	300	وحتي تعبد قباءل من امتي الاوثان-------------------------------------------------------------------------------------------------- وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي ولا تزال طاءفة من امتي علي الحق قال -بن عيسي ظاهرين ثم اتفقا لا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر الله	955	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5411	true	-6367268553771680652	31	92	166	473	1502	300	وحتي تعبد قباءل من امتي الاوثان ولعله اما اشارة الي ما يعبده المبتدعون من القبور وغيرها او اشارة الي ما يقع في اخر الزمان ما اشار وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي ولا تزال طاءفة من امتي علي الحق-قال ابن عيسي ظاهرين ثم اتفقا-لا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر الله	5411	-1090118583071412828	208	395.0	167	309	67.31391906738281	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0955	false	-345262333111563262	67	121	346	601	1449	300	ولا تزال طاءفة من امتي علي الحق قال -----بن عيسي -----------ظاهرين----------------- ثم اتفقا لا يضرهم من خالفهم----------------------------- حتي ياتي امر الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4253 حدثنا محمد بن عوف الطاءي ثنا محمد بن اسماعيل حدثني ابي قال -بن عوف وقرات في اصل اسماعيل قال حدثني ضمضم عن شريح عن ابي مالك يعني الاشعري قال قال رسول الله	955	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5411	true	-6367268553771680652	195	300	991	1502	1502	300	ولا تزال طاءفة من امتي علي الحق قال محمد بن عيسي شيخ المصنف ظاهرين اي غالبين بالحجة ثم اتفقا لا يضرهم من خالفهم وهم طاءفة اهل السنة والجماعة حتي ياتي امر الله تعالي اي بموت كل مءمن ومءمنة وهذا الحديث فيه معجزات ظاهرة وقد وقعت كلها بحمد الله تعالي كما اخبر به صلي الله عليه وسلم فصلاة الله وسلامه علي رسوله الصادق الذي لا ينطق عن الهوي ان هو الا وحي يوحي 4253 حدثنا محمد بن عوف الطاءي -نا محمد بن اسماعيل حدثني ابي قال ابن عوف وقرات في اصل اسماعيل قال حدثني ضمضم عن شريح عن ابي مالك يعني الاشعري قال قال رسول الله-	5411	-1090118583071412828	253	435.0	200	513	49.3177375793457	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0955	false	-345262333111563262	121	173	601	854	1449	300	صلي الله عليه وسلم ان الله اجاركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي ضلالة 4253 4254 حدثنا محمد بن سليمان الانباري ث---نا عبد الرحمن عن سفيان عن منصور عن ربعي بن حراش عن البراء بن ناجية	955	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5412	true	4568989090852885992	0	53	0	254	1473	300	صلي الله عليه وسلم ان الله اجاركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي ضلالة طب-- 4254 حدثنا محمد بن سليمان الانباري قال نا عبد الرحمن عن سفيان عن منصور عن ربعي بن حراش عن البراء بن ناجية	5412	-1090118583071412828	248	481.5	196	256	96.875	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0955	false	-345262333111563262	201	285	990	1378	1449	300	وان يقم لهم دين---------هم يقم لهم سبعين عاما قال قلت امما بقي او مما مضي قال مما مضي قال ابو داود من قال خراش فقد اخطا 4254 4255 حدثنا احمد بن صالح ثنا عنبسة حدثني يونس عن بن شهاب قال حدثني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقارب الزمان وينقص العلم وتظهر الفتن ويلقي الشح ويكثر الهرج قيل يا رسول الله اية هو قال القتل القتل 1 2--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في النهي عن السعي في الفتنة	955	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5413	true	-180112108818708884	245	296	1295	1549	1572	300	وان يقم لهم دينهم اي ملكهم يقم لهم سبعين عاما ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الخطابي ويشبه ان يكون اراد به مدة ملك بني امية وانتقاله الي بني العباس فانه كان بين استقرار الملك لبني امية الي ان ظهرت دعاة الدولة العباسية بخراسان نحوا من سبعين سنة CHECK 1 باب--- النهي عن السعي في الفتنة	5413	-1090118583071412828	74	109.0	57	556	13.30935287475586	12	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0955	false	-345262333111563262	208	259	1022	1255	1449	300	عاما ق-ال قلت امما بقي او مما مضي قال مما مضي قال ابو داود من قال خراش فقد اخطا 4254 4255 حدثنا احمد بن صالح ثنا عنبسة حدثني يونس عن -بن شهاب قال حدثني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقارب الزمان	955	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5414	true	9116036392484625334	161	205	822	1022	1489	300	عثمان قال قلت امما بقي او مما مضي قال مما مضي حم ك---------------------------------- 4255 حدثنا احمد بن صالح -نا عنبسة حدثني يونس عن ابن شهاب قال حدثني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقارب الزمان	5414	-1090118583071412828	191	344.5	149	235	81.27659606933594	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0955	false	-345262333111563262	228	300	1106	1449	1449	300	4255 حدثنا احمد بن صالح ثنا عنبسة حدثني يونس عن -بن شهاب قال حدثني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقارب الزمان وينقص العلم وتظهر الفتن ويلقي الشح ويكثر الهرج قيل يا رسول الله اية هو قال القتل القتل 1 2 باب في النهي عن السعي في الفتنة 4256 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا وكيع عن عثمان الشحام قال حدثني مسلم بن-	955	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5415	true	-3118522290993611941	47	106	243	533	1476	300	4255 حدثنا احمد بن صالح -نا عنبسة حدثني يونس عن ابن شهاب قال حدثني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقارب الزمان وفيه تاويلات للعلماء-------------------------- قيل يراد به اقتراب الساعة او تقارب اهل الزمان بعضهم من بعض في الشر وا-لفتنة او قصر ----------------------------------------الشحام قال حدثني مسلم بن	5415	-1090118583071412828	193	292.5	154	358	53.910614013671875	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0956	false	2068940842310910595	0	66	0	317	1414	300	ابي بكرة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها ستكون فتنة يكون المضطجع فيها خيرا من الجالس والجالس خيرا من القاءم والقاءم خيرا من الماشي والماشي خيرا من الساعي قال يا رسول الله ما تامرني قال من كانت له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه قال فمن لم يكن له شء من ذلك	956	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5415	true	-3118522290993611941	106	172	533	850	1476	300	ابي بكرة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها ستكون فتنة يكون المضطجع فيها خيرا من الخالس والجالس خيرا من القاءم والقاءم خيرا من الماشي والماشي خيرا من الساعي قال يا رسول الله ما تامرني قال من كانت له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه قال فمن لم يكن له شء من ذلك	5415	-1090118583071412828	316	631.0	250	317	99.68453979492188	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0956	false	2068940842310910595	44	138	218	654	1414	300	فليلحق با------------بل-ه ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض----- فليلحق بارضه قال--------------------------------------- فمن لم يكن له شء من ذلك ق---------------ال فليعمد الي سيفه فليضرب بحده علي حرة ثم لينجو ما استطاع النجاء 4256 4257 حدثنا يزيد بن خالد الرملي ثنا --مفضل عن عياش عن بكير عن بسر بن سعيد عن حسين بن عبد الرحمن الاشجعي انه سمع سعد بن ابي وقاص عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الحديث قال فقلت يا رسول الله ارايت ان دخل علي بيتي وبسط يده ليقتلني قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	956	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5416	true	3661131106462038335	3	113	16	520	1409	300	فليلحق بابله ويترك البلاد ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض تزرع فليلحق بارضه قال ابو بكرة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فمن لم يكن له شء من ذلك لا ابل ولا غنم قال فليعمد الي سيفه فليضرب بحده علي حرة ثم لينجو ما استطاع النجاء م حم 4257 حدثنا يزيد بن خالد الرملي -نا المفضل عن عياض عن بكير عن بسر بن سعيد عن حسين بن عبد الرحمن الاشجعي انه سمع سعد بن ابي وقاص عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الحديث قال -قلت يا رسول الله ارايت ان دخل علي بيتي ولا ارض فكيف يفعل ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5416	-1090118583071412828	407	743.0	317	510	79.80392456054688	82	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0956	false	2068940842310910595	84	190	407	896	1414	300	خالد الرملي ثنا --مفضل عن عياش عن بكير عن بسر بن سعيد عن حسين بن عبد الرحمن الاشجعي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه سمع سعد بن ابي وقاص عن النبي صلي الله عليه و-------------------سلم في هذا الحديث قال فقلت يا رسول الله ارايت ان دخل علي بيتي وبسط يده ليقتلني قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن كابني ادم وتلا يزيد لءن بسطت الي يدك-------- الاية 4257 4258 حدثنا عمرو بن عثمان ثنا ابي ثنا شهاب بن خراش عن القاسم بن -زوان عن اسحاق بن راشد الجزري عن سالم ----حدثني عمرو بن وابصة الاسدي عن ابي-ه --وابصة عن بن مسعود قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	956	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5416	true	3661131106462038335	151	286	706	1339	1409	300	خالد الرملي -نا المفضل عن عياش عن بكير عن بسر بن سعيد عن حسين بن عبد الرحمن الاشجعي ويقال عبد الرحمن بن الحسين ويقال حسين بن عبد الرحمن ذكره ابن حبان في الثقات روي له ابو داود حديثا واحدا في الفتن انه سمع سعد بن ابي وقاص عن النبي صلي الله عليه وسلم صلي الله عليه وسلم في هذا الحديث قال -قلت يا رسول الله ارايت ان دخل علي بيتي وبسط يده ليقتلني قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن كابن- ادم وتلا يزيد لءن بسطت الي يدك لتقتلني الاية ت حم 4258 حدثنا عمرو بن عثمان -نا ابي -نا شهاب بن خراش عن القاسم بن غزوان عن اسحاق بن راشد الجزري عن سالم قال حدثني عمرو بن وابصة الاسدي وبسط يده ليقتلني فماذا افع-ل قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5416	-1090118583071412828	457	807.0	353	639	71.51799774169922	90	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0956	false	2068940842310910595	150	234	710	1104	1414	300	حدثنا عمرو بن عثمان ثنا ابي ثنا شهاب بن خراش عن القاسم بن زوان عن اسحاق بن راشد الجزري عن سالم حدثني عمرو بن وابصة-------- ال----------اسدي عن ابيه وا-------------------------------------------------------------بصة عن -بن مسعود قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فذكر بعض حديث ابي بكرة قال قتلاها كلهم في النار قال فيه قلت متي ذلك يا -بن مسعود قال تلك ايام الهرج حيث لا يامن الرجل جليسه قلت فما تامرني ان ادركني ذلك الزمان قال تكف لسانك ويدك وتكون حلسا من احلاس بيتك	956	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5417	true	-3789444827358037496	115	194	564	940	1433	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------حدثني عمرو بن وابصة بن معبد الاسدي الرقي روي عن ابيه وابصة وعنه سالم شيخ لاسحاق بن راشد قلت ذكره ابن حبان عن ابيه وابصة عن ابن مسعود قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول فذكر بعض حديث ابي بكرة قال قتلاها كلهم في النار قال فيه قلت متي ذاك يا ابن مسعود قال تلك ايام الهرج حيث لا يامن الرجل جليسه قلت فما تامرني ان ادركني ذلك الزمان قال تكف لسانك ويدك وتكون حلسا من احلاس بيتك	5417	-1090118583071412828	286	484.5	224	475	60.21052551269531	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0956	false	2068940842310910595	202	300	953	1414	1414	300	فيه قلت متي ذلك يا -بن مسعود قال تلك ايام الهرج حيث لا يامن الرجل جليسه قلت فما تامرني ان ادركني ذلك الزمان قال تكف لسانك-------------------- ويدك----------- وتكون حلسا من احلاس بيتك------------------------------------------------- فلما قتل عثمان طار قلبي مطاره فركبت حتي اتيت دمشق فلقيت خريم بن فاتك فحدثته فحلف بالله الذي لا اله الا هو لسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حدثنيه -بن مسعود--- 4259 حدثنا مسدد ثنا عبد الوارث بن سعيد عن محمد بن جحادة عن عبد الرحمن بن ثروان عن هزيل عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان-	956	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5418	true	-6943338597609756896	4	120	17	559	1448	300	----قلت متي ذاك يا ابن مسعود قال تلك ايام الهرج حيث لا يامن الرجل جليسه قلت فما تامرني ان ادركني ذلك الزمان قال تكف لسانك عن الكلام في الفتنة ويدك عن قتل احد وتكون حلسا من احلاس بيتك اي الزم بيتك ولا تخرج منه وان لا تشارك في الفتنة فلما قتل عثمان طار قلبي مطاره فركبت حتي اتيت دمشق فلقيت خريم بن فاتك فحدثته فحلف بالله الذي لا اله الا هو لسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حدثنيه ابن مسعود حم 4259 حدثنا مسدد -نا عبد الوارث بن سعيد عن محمد بن جحادة عن عبد الرحمن بن ثروان عن هزيل عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	5418	-1090118583071412828	455	839.5	359	547	83.18098449707031	92	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0957	false	4404346350965862542	15	58	84	317	1418	300	ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والماشي فيها خير من الساعي فكسروا قسيكم وقطعوا اوتاركم واضربوا سيوفكم بالحجارة فان دخل يعني علي احد منكم فليكن كخير ابني ادم 4259--- 4260 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا ابو عوانة عن رقبة بن مصقلة عن	957	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5419	true	-5092995727738633602	0	44	0	230	1545	300	ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والماشي فيها خير من الساعي فكسروا قسيكم وقطعوا اوتاركم واضربوا سيوفكم بالحجارة فان دخل----- علي احد منكم فليكن كخير ابني ادم ت جه حم 4260 حدثنا ابو الوليد الطيالسي -نا ابو عوانة عن رقبة بن مصقلة من	5419	-1090118583071412828	222	421.0	180	236	94.06779479980469	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0957	false	4404346350965862542	27	147	149	717	1418	300	فكسروا قسيكم وقطعو-----ا اوتاركم---------------------------------------------------------------- واضربوا سيوفكم بالحجارة------------------------ فان دخل يعني ---------علي احد منكم فليكن---------- كخير ابني ادم 4259----------------------------------------------- 4260 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا ابو عوانة عن رقبة بن مصقلة عن عون بن ابي جحيفة عن عبد الرحمن يعني بن سمرة قال كنت اخذا بيد -بن عمر في طريق من طرق المدينة اذ اتي علي راس منصوب فقال شقي قاتل هذا فلما مضي قال وما اري هذا الا قد شقي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مشي الي رجل من امتي ليقتله فليقل هكذا فالقاتل في النار والمقتول في الجنة قال ابو داود رواه الثوري عن عون عن عبد الرحمن بن سمير او سميرة ورواه ليث بن ابي سليم عن عون------------- عن عبد الرحمن ----------بن سميرة قال	957	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5419	true	-5092995727738633602	145	279	801	1452	1545	300	فكسروا قسيكم وقطعوا فيها اوتاركم جمع وتر وفيه زيادة المبالغة لان بعد تقطيع الوتر لا ينتفع به احد واضربوا سيوفكم بالحجارة حتي تنكسر او تذهب حدتها فان دخل بصيغة المجهول علي احد منكم فليكن ذلك الاحد كخير ابني ادم وهو هابيل اي فليستسلم حتي يكون قتيلا ولا يكون قاتلا 4260 حدثنا ابو الوليد الطيالسي -نا ابو عوانة عن رقبة بن مصقلة عن عون بن ابي جحيفة عن عبد الرحمن -------------قال كنت اخذا بيد ابن عمر في طريق من طرق المدينة اذ اتي علي راس منصوب فقال شقي قاتل هذا فلما مضي قال وما اري هذا الا قد شقي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مشي الي رجل من امتي ليقتله فليقل هكذا فالقاتل في النار والمقتول في ا-------------------------------------------------------------------------------------لجنة عن عون بن ابي جحيفة عن عبد الرحمن وفي نسخة ابن سم-رة قال	5419	-1090118583071412828	455	791.5	358	751	60.58588409423828	89	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0957	false	4404346350965862542	84	203	429	973	1418	300	فقال شقي قاتل هذ---------------ا فلما مضي -----------قال وما اري هذا----------- الا قد شقي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مشي الي رجل من امتي ليقتله----- فليقل هكذا-------------------------------------- فالقاتل في النار والمقتول في الجنة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو داود رواه الثوري عن عون عن عبد الرحمن بن سمير او سميرة ورواه ليث بن ابي سليم عن عون عن عبد الرحمن بن سميرة قال ابو داود قال لي الحسن بن علي --ثنا ابو الوليد يعني بهذا الحديث عن ابي عوانة وقال هو في كتاب-- بن سيرة وقالوا سمرة وقالوا سميرة هذا كلام ابي الوليد 4261 حدثنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن ابي عمران الجوني عن المشع--------------------------------------ث بن طريف عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال -----------------------------------------قال لي	957	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5420	true	2201894333107618579	78	255	398	1240	1463	300	فقال شقي قا-ل هذا لانه قتل مسلما فلما مضي اي ابن عمر قال وما اري هذا اي المقتول الا قد شقي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مشي الي رجل من امتي ليقتله ظلما فليقل اي فليفعل هكذا اي يمد عنقه ويرضي بقتل نفسه فالقاتل في النار والمقتول في الجنة كتب مولانا محمد يحيي المرحوم في التقرير قوله فليقل هكذا كان الظاهر ان المقتول لم يفعل هكذا وان كان محتملا ان يكون فعله ولذا اورد شقاوة المقتول بصيغة الظن دون شقاوة القاتل لانه مذكورة بصيغة الجزم قال ابو داود رواه الثوري عن عون عن عبد الرحمن بن سمير او سميرة ورواه ليث بن ابي سليم عن عون عن عبد الرحمن بن سميرة قال ابو داود قال لي الحسن بن علي حدثنا ابو الوليد يعني بهذا الحديث عن ابي عوانة وقال هو في كتابي ابن سبرة وقال-- سمرة وقالوا سميرة هذا كلام ابي الوليد قال ابو داود رواه الثور---------------------------ي عن عون عن عبد الرحمن بن سمير او سميرة ورواه ليث------------------------------ بن ابي سليم عن عون عن عبد الرحمن بن سميرة قال ابو داود قال لي	5420	-1090118583071412828	445	771.5	346	902	49.33481216430664	89	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0957	false	4404346350965862542	155	231	750	1103	1418	300	ابو الوليد يعني بهذا الحديث عن ابي عوانة وقال هو-- في كتاب بن س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة وقالو--------------------------------------------------------------ا سمرة وقالوا سميرة هذا كلام ابي الوليد 4261 حدثنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن ابي عمران الجوني عن المشعث بن طريف عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله وسعديك فذكر الحديث قال فيه كيف انت اذا اصاب الناس موت يكون البيت فيه	957	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5421	true	783027962511525179	0	109	0	530	1462	300	ابو الوليد----- بهذا الحديث عن ابي عوانة وقال الذي في كتابي الذي كتبته عن ابي عوانة ففيه في اسم والد عبد الرحمن مكتوب ابن سبرة وقال ابو عوانة عند التحديث سمرة وقالوا اي الناس في تسمية والد عبد الرحمن سميرة واما علي النسخة الثانية وهو وقالوا سمرة فيكون معناه وقال الناس بعضهم سمرة وبعضهم سميرة-------------------- 4261 حدثنا مسدد -نا حماد بن زيد عن ابي عمران الجوني عن المشعث بن طريف عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله وسعديك فذكر الحديث قال فيه كيف انت اذا اصاب الناس موت يكون البيت فيه	5421	-1090118583071412828	310	563.0	241	556	55.755393981933594	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0957	false	4404346350965862542	219	279	1046	1319	1418	300	الحديث قال فيه كيف انت اذا اصاب الناس موت يكون البيت ---------فيه بالوصيف -----------قلت الله ورسوله اعلم او قال ما خار الله لي ورسوله قال عليك بالصبر او قال تصبر ثم قال لي يا ابا ذر قلت لبيك وسعديك قال كيف انت اذا رايت احجار الزيت قد غرقت بالدم قلت ما خار الله لي ورسوله قال عليك بمن انت منه	957	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5422	true	-3218041776250442002	2	64	6	290	1414	300	الحديث-------- كيف انت اذا اصاب الناس موت يكون البيت اي القبر فيه بالوصيف يعني القبر قلت الله ورسوله اعلم او قال ما خار الله لي ورسوله قال عليك بالصبر او قال تصبر ثم قال لي يا ابا ذر قلت لبيك وسعديك قال كيف انت اذ- رايت احجار الزيت قد غرقت بالدم قلت ما خار الله لي ورسوله قال عليك بمن انت منه	5422	-1090118583071412828	264	495.5	206	293	90.10238647460938	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0958	false	9218859170466626079	0	30	0	140	1441	300	دخل علي بيتي قال فان خشيت ان يبهرك شعاع السيف فالق ثوبك علي وجهك يبوء باثمك واثمه ----------قال ابو داود لم يذكر المشعث في هذا الحديث غير حماد بن زيد	958	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5422	true	-3218041776250442002	252	286	1200	1350	1414	300	دخل علي بيتي قال فان خشيت ان يبهرك شعاع السيف فالق ثوبك علي وجهك يبوء باثمك واثمه جه ق حم ك قال ابو داود لم يذكر المشعث في هذا الحديث غير حماد بن زيد	5422	-1090118583071412828	140	270.5	110	150	93.33333587646484	30	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0993	false	7166711299314322187	18	46	80	216	1419	300	كيف انت اذا اصاب الناس موت يكون البيت--------- فيه بالوصيف يعني القبر قلت الله ورسوله اعلم او---- ما خار الله ورس---وله قال عليك بالصبر او قال تصبر--- قال	993	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5422	true	-3218041776250442002	3	36	13	168	1414	300	كيف انت اذا اصاب الناس موت يكون البيت اي القبر فيه بالوصيف يعني القبر قلت الله ورسوله اعلم او قال ما خار الله لي ورسوله قال عليك بالصبر او قال تصبر ثم قال	5422	-1090118583071412828	133	244.5	105	155	85.80644989013672	27	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0958	false	9218859170466626079	17	148	82	728	1441	300	قال ابو داود لم يذكر المشعث في هذا الحديث غير حماد بن زيد 4261---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4262 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ث---نا عفان بن مسلم ث---نا عبد الواحد بن زياد ثنا عاصم الاحول عن ابي كبشة قال سمعت ابا موسي يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بين ايديكم فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي قالوا فما تامرنا قال كونوا احلاس بيوتك---م 4263 حدثنا ابراهيم بن الحسن المصيصي ث---نا حجاج يعني -بن محمد ث---نا الليث بن سعد قال حدثني معاوية بن صالح ان عبد الرحمن بن جبير حدثه عن ابيه عن المقداد بن الاسود قال ايم الله لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	958	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5423	true	1576758947889500266	120	281	598	1377	1457	300	قال ابو داود لم يذكر المشعث في هذا الحديث غير حماد بن زيد قال الحافظ وقد رواه جعفر بن سليمان وغير واحد عن ابي عمران عن عبد الله بن الصامت نفسه ولم يذكر المشعث وذكره حماد بن زيد فقط 4262 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس قال نا عفان بن مسلم قال نا عبد الواحد بن زياد -نا عاصم الاحول عن ابي كبشة قال سمعت ابا موسي يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بين ايديكم فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي قالوا فما تامرنا قال كونوا احلاس بيوتكم حم 4263 حدثنا ابراهيم بن الحسن المصيصي قال نا حجاج يعني ابن محمد قال نا الليث بن سعد قال حدثني معاوية بن صالح ان عبد الرحمن بن جبير حدثه عن ابيه عن المقداد بن الاسود قال ايم الله لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	5423	-1090118583071412828	637	1219.0	506	780	81.66666412353516	127	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0958	false	9218859170466626079	48	221	221	1067	1441	300	عاصم الاحول عن ابي كبشة قال سمعت ابا موسي يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بين ايديكم فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي قالوا فما تامرنا قال كونوا احلاس بيوتكم 4------------------------------------263 حدثنا ابراهيم بن الحسن المصيصي ث---نا حجاج يعني -بن محمد ث--نا الليث بن سعد قال حدثني معاوية بن صالح ان عبد الرحمن بن جبير حدثه عن ابيه ----------------عن المقداد بن الاسود قال----------- ايم ا----------------لله لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول------------------------- ان السعيد لمن جنب الفتن ان السعيد لمن جنب الفتن ان السعيد لمن جنب الفتن ولمن ابتلي فصبر فواها 4263 1 3 باب في كف اللسان 4264 حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني -بن وهب حدثني الليث عن يحيي بن سعيد قال قال خالد بن ابي عمران عن عبد الرحمن بن البيلماني عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ستكون فتنة صماء	958	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5424	true	4275515500645802479	0	194	0	948	1475	300	عاصم الاحول عن ابي كبشة قال سمعت ابا موسي يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بين ايديكم فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي قالوا فما تامرنا قال كونوا احلاس بيوتكم وقد تقدم ما يتعلق بهذا الحديث قريبا 4263 حدثنا ابراهيم بن الحسن المصيصي قال نا حجاج يعني ابن محمدقال نا الليث بن سعد قال حدثني معاوية بن صالح ان عبد الرحمن بن جبير حدثه عن ابيه اي جبير بن نفير عن المقداد بن الاسود قال اي المقداد ايم الله اي علي قسم الله لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول CHECK 2 باب في كف اللسان ان السعيد لمن جنب الفتن ان السعيد لمن جنب الفتن ان السعيد لمن جنب الفتن ولمن ابتلي فصبر فواها--------- باب في كف اللسان 4264 حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني ابن وهب حدثني الليث عن يحيي بن سعيد قال قال خالد بن ابي عمران عن عبد الرحمن بن البيلماني عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ستكون فتنة صماء	5424	-1090118583071412828	833	1590.5	664	957	87.04283905029297	164	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0958	false	9218859170466626079	191	270	927	1300	1441	300	قال قال خالد بن ابي عمران عن عبد الرحمن بن البيلماني عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ستكون فتنة صماء بكماء عمياء من اشرف لها استشرفت له واشراف اللسان فيها كوقوع السيف 4264 4265 حدثنا محمد بن عبيد ثنا حماد بن زيد ث---نا ليث عن طاوس عن رجل يقال له زياد عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها ستكون فتنة تستنظف العرب	958	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5425	true	2380607383483441462	0	82	0	383	1466	300	قال قال خالد بن ابي عمران عن عبد الرحمن بن البيلماني عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ستكون فتنة صماء بكماء عمياء من اشرف لها استشرفت له واشراف اللسان فيها كوقوع السيف----- 4265 حدثنا محمد بن عبيد -نا حماد بن زيد قال نا ليث عن طاوس عن رجل يقال له زياد عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها ستكون فتنة تستنظف العرب	5425	-1090118583071412828	366	706.0	288	389	94.08740234375	76	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0958	false	9218859170466626079	231	300	1121	1441	1441	300	كوقوع السيف 4264 4265 حدثنا محمد بن عبيد ثنا حماد بن زيد ث---نا ليث عن طاوس عن رجل يقال له زياد---------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها ستكون فتنة تستنظف العرب--------------------------------------- قتلاها في النار اللسان فيها اشد من وق-ع السيف --------قال ابو داود رواه الثوري عن ليث عن طاوس عن الاعجم 4265 4266 حدثنا محمد بن عيسي بن الطباع ثنا عبد-	958	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5425	true	2380607383483441462	148	244	737	1185	1466	300	كوقوع السيف 4-----265 حدثنا محمد بن عبيد -نا حماد بن زيد قال نا ليث عن طاوس عن رجل يقال له زياد هو زياد بن سليم العبدي ابو امامة المعروف بزياد الاعجم وهو زياد سيمين كوش مولي عبد القيس عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها ستكون فتنة تستنظف العرب CHECK 3 باب الرخصة في التبدي في الفتنة قتلاها في النار اللسان فيها اشد من وقوع السيف ت جه حم قال ابو داود رواه الثوري عن ليث عن طاوس عن الاعجم----- 4266 حدثنا محمد بن عيسي بن الطباع -نا عبد	5425	-1090118583071412828	307	542.5	241	460	66.73912811279297	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0959	false	-7124164012341965523	0	40	0	177	1437	300	الله بن عبد القدوس قال زياد سيمين كوش 1 4------- باب ما يرخص فيه من البداوة ف----------ي الفتنة 4267 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه	959	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5425	true	2380607383483441462	244	282	1185	1363	1466	300	الله بن عبد القدوس قال زياد سيمين كوش انظر سابقه باب الرخص----------------ة في التبدي في الفتنة 4267 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه	5425	-1090118583071412828	153	279.0	118	194	78.86598205566406	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0959	false	-7124164012341965523	0	117	0	540	1437	300	الله بن عبد القدوس قال زياد سيمين كوش 1 4 باب ما يرخص فيه من البداو----------ة في الفتنة 4------------------------------------------267 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ا----------------------------------------------------------------بيه عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك ان يكون خير مال المسلم غنما يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن----- 4267 1 5------ باب في النهي عن القتال في الفتنة 4268 حدثنا ابو كامل ثنا حماد بن زيد عن ايوب ويونس عن الحسن عن الاحنف بن قيس قال خرجت وانا اريد يعني في القتال فلقيني ابو بكرة ------فقال ارجع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	959	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5426	true	5137410260724068483	23	158	106	742	1454	300	الله بن عبد القدوس قال زياد سيمين كوش---- باب الرخص----------------ة في التبدي في الفتنة اي الخروج الي البادية وترك القري والبلدان 4267 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عبد الله بن عبد الرحمن CHECK 4 باب في النهي عن القتال في الفتنة عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك ان يكون خير مال المسلم غنما يتبع بها شعف الجبال ومواقع المطر يفر بدينه من الفتن خ جه 3980 ن 5036 حم باب في النهي عن القتال في الفتنة 4268 حدثنا ابو كامل -نا حماد بن زيد عن ايوب ويونس عن الحسن عن الاحنف بن قيس قال خرجت وانا اريد يعني في القتال-----عن ابي سعيد الخدري قال -----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك	5426	-1090118583071412828	473	835.5	365	673	70.28231811523438	94	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0959	false	-7124164012341965523	91	121	413	567	1437	300	الحسن عن الاحنف بن قيس --------------------قال خرجت وانا اريد يعني في القتال--------------------- فلقيني ابو بكرة فقال ارجع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تواجه المسلمان بسيف-هما	959	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5426	true	5137410260724068483	262	300	1259	1454	1454	300	الحسن عن الاحنف قال لست بحليم ولكني اتحالم قال خرجت وانا اريد يعني في القتال اي ادخل فيه وفي نسخة فلقيني ابو بكرة فقال ارجع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تواجه المسلمان بسيفيهما-	5426	-1090118583071412828	147	257.0	120	196	75.0	27	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0959	false	-7124164012341965523	161	210	774	1016	1437	300	باب في تعظيم قتل المءمن 4270 حدثنا مءمل بن الفضل الحراني ثنا محمد بن شعيب عن خالد بن دهقان قال كنا في غزوة القسطنطينية بذلقية فاقبل رجل من اهل فلسطين من اشرافهم وخيارهم يعرفون ذلك له يقال له هانء بن كلثوم بن شريك الكناني فسلم علي عبد الله بن	959	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5427	true	364480630128508754	191	238	944	1180	1483	300	باب في تعظيم قتل المءمن 4270 حدثنا مءمل بن الفضل الحراني -نا محمد بن شعيب عن خالد بن دهقان قال كنا في غزوة القسطنطينية بذلقية فاقبل رجل من اهل فلسطين من اشرافهم وخيارهم يعرفون ذلك له يقال له هانء بن كلثوم بن شريك الكناني وعاءشة رضي-- الله ---	5427	-1090118583071412828	226	428.5	180	242	93.388427734375	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0959	false	-7124164012341965523	180	258	865	1243	1437	300	قال كنا في غزوة القسطنطينية بذلقية--------------------------- فاقبل رجل من اهل فلسطين من اشرافهم وخيارهم يعرفون ذلك له----------------------- يقال له هانء بن كلثوم------------ بن شريك----------------------- الكناني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسلم علي عبد الله بن ابي زكريا وكان يعرف له حقه قال لنا خالد فحدثنا عبد الله بن ابي زكريا قال سمعت ام الدرداء تقول سمعت ابا الدرداء يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل ذنب عسي الله ان يغفره الا من مات مشركا او مءمن قتل مءمنا متعمدا فقال	959	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5428	true	-3056663416212211726	37	164	192	812	1492	300	قال كنا في غزوة القسطنطينية بذلقية قال في المجمع مدينة بالروم فاقبل رجل من اهل فلسطين من اشرافهم وخيارهم يعرفون ذلك اي الشرف له اي لذلك الرجل يقال له هانء بن كلثوم بن عبد الله بن شريك بن ضمضم ويقال ابن حيان الكناني الفلسطيني العابد ذكره ابن حبان في الثقات وكان عطاء الخراساني اذا ذكر ابن محيريز وهانء بن كلثوم وغيرهم قال قد كان في هءلاء من هو اشد اجتهادا من هانء بن كلثوم فسلم علي عبد الله بن ابي زكريا وكان يعرف له حقه قال لنا خالد فحدثنا عبد الله بن ابي زكريا قال سمعت ام الدرداء تقول سمعت ابا الدرداء يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل ذنب عسي الله ان يغفره الا من مات مشركا او مءمن قتل مءمنا متعمدا لكنه	5428	-1090118583071412828	372	693.0	294	620	60.0	76	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0959	false	-7124164012341965523	201	300	973	1437	1437	300	كلثوم بن شريك الكناني فسلم علي عبد الله بن ابي زكريا وكان يعرف له حقه----- قال لنا خالد فحدثنا عبد الله بن ابي زكريا قال سمعت ام الدرداء تقول سمعت ابا الدرداء يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل ذنب عسي الله ان يغفره الا من مات مشركا او مءمن قتل مءمنا متعمدا فقال هانء بن كلثوم سمعت محمود بن الربيع يحدث عن عبادة بن الصامت انه سمعه يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قتل مءمنا فاغتبط بقتله لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا قال لنا خالد ثم حدثني بن--	959	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5429	true	1300107348965877013	1	96	4	451	1454	300	كلثوم --------------------يعظم عبد الله كما كان عبد الله- يعرف--- حقه ايضا قال لنا خالد فحدثنا عبد الله بن ابي زكريا قال سمعت ام الدرداء تقول سمعت ابا الدرداء يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل ذنب عسي الله ان يغفره الا من مات مشركا او مءمن قتل مءمنا متعمدا فقال هانء بن كلثوم سمعت محمود بن الربيع يحدث عن عبادة بن الصامت انه سمعه يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قتل مءمنا فاعتبط بقتله لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا قال لنا خالد ثم حدثنا ابن	5429	-1090118583071412828	417	782.0	327	471	88.5350341796875	85	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0960	false	-3589475314677824292	63	127	296	604	1452	300	صدقة بن خالد او غيره قال قال خالد بن دهقان---- سالت يحيي بن يحيي الغساني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن قوله اعتبط بقتله قال الذين يقاتلون في الفتنة فيقتل احدهم فيري انه علي هدي -لا يستغفر الله -----يعني من ذلك قال ابو داود وقال فاعتبط يصب دمه صبا 4271 4272 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا حماد اخبرنا عبد الرحمن بن اسحاق عن ابي الزناد عن مجالد بن عوف	960	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5430	true	-3675955872303654654	202	282	979	1367	1454	300	صدقة بن خالد او غيره قال قال خالد بن دهقان قال سالت يحيي بن يحيي الغساني هو يحيي بن ابي زكريا الغساني ابو مروان الواسطي اصله من الشام قال الدوري سءل عنه ابن معين فقال لا ادري وقال ابو حاتم عن قوله اغتبط بقتله قال الذين يقاتلون في الفتنة فيقتل احدهم فيري انه علي هدي فلا يستغفر الله تعالييعني من ذلك------------------------------------------ 4272 حدثنا مسلم بن ابراهيم -نا حماد ا---نا عبد الرحمن بن اسحاق عن ابي الزناد عن مجالد بن عوف	5430	-1090118583071412828	261	457.0	206	434	60.138248443603516	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0960	false	-3589475314677824292	78	262	365	1270	1452	300	عن قوله اع----------تبط بقتله قال الذين يقاتلون في الفتنة فيقتل احدهم------ فيري---------- انه ----------علي هدي -لا يستغفر الله------ يعني من ذلك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو داود وقال فاعتبط يصب دمه صبا 4271 4272 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا حماد اخبرنا عبد الرحمن بن اسحاق عن ابي الزناد عن مجالد بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوف ان خارجة بن زيد قال سمعت زيد بن ثابت في هذا المكان يقول انزلت هذه الاية ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها بعد التي في الفرقان والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق بستة اشهر 4272 4273 حدثنا يوسف بن موسي ثنا جرير عن منصور عن سعيد بن جبير او حدثني الحكم عن سعيد بن جبير قال سالت -بن عباس فقال لما نزلت التي في الفرقان والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق قال مشركو ا-------------------------------------------------------------هل مكة قد قتلنا النفس التي حرم الله ودعونا مع الله الها اخر واتينا الفواحش فانزل الله الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا فاولءك يبدل الله سيءاتهم حسنات فهذه لاولءك قال واما التي في النساء ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم	960	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5431	true	4065785103120345735	20	288	99	1402	1461	300	عن قوله في الحديث اغتبط بقتله قال الذين يقاتلون في الفتنة فيقتل احدهم مسلما فيري اي القاتل انه اي القاتل علي هدي فلا يستغفر الله تعالي يعني من ذلك كتب مولانا محمد يحيي المرحوم في التقرير قوله سالت يحيي الخ لم يكن القصد الي تحقيق مدلول اللفظ كما يدل الجواب علي ما قلنا بل الذي بعثه علي المسالة ان شيءا من المعاصي لا يفضل علي الكفر والشرك وشانهما قبول الطاعات اذا تاب عنها فما بال القاتل لا يقبل منه شء ولم يذكر الاسثناء ايضا حتي يعلم قبولها منه بعد التوبة وحاصل الجواب ان عدم القبول انما هو لعدم التوبة لا انها لا تقبل منه وان تاب 4-------------------------------------------272 حدثنا مسلم بن ابراهيم -نا حماد ا---نا عبد الرحمن بن اسحاق عن ابي الزناد عن مجالد بن عوف الحضرمي ويقال عوف بن مجالد حجازي ذكره ابن حبان في الثقات فيمن اسمه عوف وقال الذهبي لا يعرف تفرد عنه ابو الزناد ان خارجة بن زيد قال سمعت زيد بن ثابت في هذا المكان يقول انزلت هذه الاية ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها بعد التي في الفرقان والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق بستة اشهر ن--- 4273 حدثنا يوسف بن موسي -نا جرير عن منصور عن سعيد بن جبير او حدثني الحكم عن سعيد بن جبير قال سالت ابن عباس فقال لما نزلت التي في الفرقان والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق قال مشركو ان خارجة بن زيد قال سمعت زيد بن ثابت في هذا المكان لم اقف الي اي مكان اشار يقول انزلت هذ----------------------------------------------------------ه الاية--------------------------------------------------------------------------------------------- ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم	5431	-1090118583071412828	672	1003.5	530	1505	44.651161193847656	130	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0960	false	-3589475314677824292	160	300	765	1452	1452	300	الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق بستة اشه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر 4272 4273 حدثنا يوسف بن موسي ثنا جرير عن منصور عن سعيد بن جبير او حدثني الحكم عن سعيد بن جبير قال-------------------------------------------------------------------------------- سالت -بن عباس فقال لما نزلت التي في الفرقان والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق قال مشركو اهل مكة قد قتلنا النفس التي حرم الله ودعونا مع الله الها اخر واتينا الفواحش فانزل الله الا------ من تاب وامن وعمل عملا صالحا فاولءك يبدل الله سيءاتهم حسنات فهذه لاولءك قال واما التي في النساء ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم الاية قال الرجل اذا عرف شراءع الاسلام ثم قتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم -لا توبة له فذكرت هذا لمجاهد فقال الا من ندم---------- 4274 حدثنا احمد بن ابراهيم ثنا حجاج عن -بن جريج حد----ثني يعلي عن سعيد بن-	960	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5432	true	-7161268405084573865	0	211	0	1041	1510	300	الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق بستة اشهر وحاصله ان التوبة التي نزلت في الفرقان علي قتل النفس حراما منسوخة بهذه الاية التي في سورة النساء ومن يقتل مءمنا متعمدا كانها ناسخة لما في سورة الفرقان وكتب مولانا محمد يحيي المرحوم في التقرير وقال الجمهور هذا خبر لا يمكن نسخه فاستثناء التاءب مراد وان لم يذكر----- 4273 حدثنا يوسف بن موسي -نا جرير عن منصور عن سعيد بن جبير او حدثني الحكم عن سعيد بن جبير يعني منصور يشك في الرواية هل هو عن سعيد بن جبير او بواسطة الحكم عن سعيد قال اي سعيد سالت ابن عباس فقال لما نزلت التي في الفرقان والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق قال مشركو اهل مكة قد قتلنا النفس التي حرم الله ودعونا مع الله الها اخر واتينا الفواحش فانزل الله تعالي الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا فاولءك يبدل الله سيءاتهم حسنات فهذ- لاولءك قال فاما التي في النساء ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم الاية قال الرجل اذا عرف شراءع الاسلام ثم قتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم فلا توبة له فذكرت هذا لمجاهد فقال الا من ندم خ م 122 و 4274 حدثنا احمد بن ابراهيم -نا حجاج عن ابن جريج قال حدثني يعلي عن سعيد بن	5432	-1090118583071412828	671	1251.5	533	1049	63.96568298339844	128	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0960	false	-3589475314677824292	264	300	1280	1452	1452	300	الرجل اذا عرف شراءع الاسلام---------------- ثم قتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم -لا توبة له فذكرت هذا لمجاهد فقال------ الا من ندم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4274 حدثنا احمد بن ابراهيم ثنا حجاج عن -بن جريج ----حدثني يعلي عن سعيد بن-	960	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5433	true	3641916802666497363	3	63	13	320	1450	300	الرجل اذا عرف شراءع الاسلام وانقاد بالشراءع ثم قتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم فلا توبة له فذكرت هذا لمجاهد فقال مجاهد الا من ندم اي وتاب فتقتل توبته ولعل قول ابن عباس محمول علي التشديد والتغليظ او معناه لا يوفق للتوبة او مخصوص بالمستحل 4274 حدثنا احمد بن ابراهيم -نا حجاج عن ابن جريج قال حدثني يعلي عن سعيد بن	5433	-1090118583071412828	171	284.0	136	308	55.51948165893555	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0961	false	7032363879654957803	97	203	449	960	1423	300	4277 حدثنا مسدد ثنا ابو الاحوص سلام بن سليم عن منصور عن هلال بن يساف عن سعيد بن زيد قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فذكر فتنة فعظم امرها فقلنا او--------------- قالوا يا رسول الله لءن ادركتنا هذه لتهلك---------------نا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا ان بحسبكم القتل قال سعيد فرايت اخواني قتلوا 4277 4278 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ث---نا كثير بن هشام ثنا المسعودي عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امتي هذه امة مرحومة ليس عليها عذاب في الاخرة -عذابها في الدنيا الفتن والزلازل والقتل 1 31---- كتاب	961	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5434	true	1437202993450884194	156	270	777	1322	1480	300	4277 حدثنا مسدد -نا ابو الاحوص سلام بن سليم عن منصور عن هلال بن يساف عن سعيد بن زيد قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فذكر فتنة فعظم امرها فقلنا او للشك من الراوي قالوا يا رسول الله لءن ادركتنا هذه لتهلكنا اي تهلك اخرتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا ان بحسبكم القتل قال سعيد فرايت اخواني قتلوا حم-- 4278 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال نا كثير بن هشام -نا المسعودي عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امتي هذه امة مرحومة ليس عليها عذاب في الاخرة وعذابها في الدنيا الفتن والزلازل والقتل حم ك اخر كتاب	5434	-1090118583071412828	500	943.0	395	549	91.0746841430664	99	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0961	false	7032363879654957803	91	145	426	677	1423	300	7 باب ما يرجي في القتل 4277 حدثنا مسدد ثنا ابو الاحوص سلام بن سليم عن منصور عن هلال بن يساف عن سعيد بن زيد قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فذكر فتنة فعظم امرها فقلنا او قالوا يا رسول الله لءن ادركتنا هذه لتهلكنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	961	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5434	true	1437202993450884194	0	54	0	250	1480	300	ق باب ما يرجي في القتل 4277 حدثنا مسدد -نا ابو الاحوص سلام بن سليم عن منصور عن هلال بن يساف عن سعيد بن زيد قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فذكر فتنة فعظم امرها فقلنا او قالوا يا رسول الله لءن ادركتنا هذه لتهلكنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5434	-1090118583071412828	249	492.0	195	251	99.20318603515625	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0961	false	7032363879654957803	162	208	763	990	1423	300	كثير بن هشام ثنا المسعودي عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن ---------ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امتي هذه امة مرحومة-------------------------------------------------------------------------- ليس عليها عذاب في الاخرة -عذابها في الدنيا الفتن والزلازل والقتل 1 31 كتاب------------------------ المهدي-------------------- بسم الله الرحمن الرحيم	961	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5435	true	-6986107068068780515	1	72	3	356	1509	300	كثير بن هشام -نا المسعودي عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه ابي بردة عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امتي هذه امة مرحومة اي رحمة الله عليها غالبة علي غضبه ولهذا يسر لها في الشراءع وزاد في اجورها ليس عليها عذاب في الاخرة وعذابها في الدنيا الفتن والزلازل والقتل -اخر كتاب الفتن CHECK 30 اول كتاب المهدي CHECK 1 باب الملاحم بسم الله الرحمن الرحيم	5435	-1090118583071412828	219	384.5	175	355	61.69013977050781	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0961	false	7032363879654957803	207	300	983	1423	1423	300	الرحيم 4279 حدثنا عمرو بن عثمان ثنا مروان بن معاوية عن اسماعيل يعني -بن ابي خالد عن ابيه عن جابر بن سمرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال هذا الدين قاءما حتي يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم تجتمع عليه الامة فسمعت كلاما من النبي صلي الله عليه وسلم لم افهمه -قلت لابي ما يقول قال كلهم من قريش 4279 4280 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا وهيب ثنا داود عن عامر عن جابر بن سمرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال هذا الدين-	961	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5435	true	-6986107068068780515	149	240	787	1221	1509	300	القاري 4279 حدثنا عمرو بن عثمان -نا مروان بن معاوية عن اسماعيل-يعني ابن ابي خالد عن ابيه عن جابر بن سمرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال هذا الدين قاءما حتي يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم تجتمع عليه الامة فسمعت كلاما من النبي صلي الله عليه وسلم لم افهمه فقلت لابي ما يقول قال كلهم من قريش----- 4280 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا وهيب -نا داود عن عامر عن جابر بن سمرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال هذا الدين	5435	-1090118583071412828	427	809.0	337	443	96.38825988769531	83	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0962	false	4524891167145695954	0	60	0	281	1369	300	عزيزا الي اثني عشر خليفة قال فكبر الناس وضجوا ثم قال كلمة خفي-ة قلت لابي يا ابت ما قال قال كلهم من قريش 4280 4281 حدثنا -بن نفيل ثنا زهير ثنا زياد بن خيثمة ثنا الاسود بن سعيد الهمداني عن جابر بن سمرة بهذا الحديث زاد فلما رجع الي منزله اتته قريش فقالوا ثم يكون ماذا قال ثم يكون الهرج	962	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5436	true	4078636944322014566	32	93	145	425	1447	300	عزيزا الي اثني عشر خليفة قال فكبر الناس وضجوا ثم قال كلمة خفيفة قلت لابي يا ابت ما قال قال كلهم من قريش م حم 4281 حدثنا ابن نفيل -نا زهير -نا زياد بن خيثمة -نا الاسود بن سعيد الهمداني عن جابر بن سمرة بهذا الحديث زاد فلما رجع الي منزله اتته قريش فقالوا ثم يكون ماذا قال ثم يكون الهرج	5436	-1090118583071412828	274	519.0	214	283	96.81978607177734	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0962	false	4524891167145695954	91	161	415	735	1369	300	ابراهيم ث---نا عبيد الله بن موسي اخبرنا زاءدة ح و--ثنا احمد بن ابراهيم---- حدثني عبيد الله بن موسي عن فطر المعني واحد كلهم عن عاصم عن زر عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو لم يبق من الدنيا الا يوم قال زاءدة في حديثه لطول الله ذلك اليوم ثم اتفقوا حتي يبعث فيه رجلا مني او من اهل بيتي يواطء اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي	962	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5438	true	2211676830389269463	0	64	0	293	1375	300	ابراهيم قال نا عبيد الله بن موسي اخبرنا زاءدة ح وحدثنا احمد بن ابراهيم قال حدثني عبيد الله-------- عن فطر المعني----- كلهم عن عاصم عن زر عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو لم يبق من الدنيا الا يوم قال زاءدة--------- لطول الله ذلك اليوم---------- حتي يبعث---- رجلا مني او من اهل بيتي يواطء اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي	5438	-1090118583071412828	283	507.0	221	329	86.01823425292969	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0962	false	4524891167145695954	129	241	590	1097	1369	300	لم يبق- من الدنيا الا يوم -----قال زاءدة في حديثه لطول الله ذلك اليوم ثم اتفقوا حتي يبعث في-----------ه رجلا من--------------ي او- من اهل بيتي يواطء--------- اسمه اسمي واسم--------------- ابيه اسم اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي زاد في حديث فطر يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا وقال في حديث سفيان لا تذهب او لا تنقضي الدنيا حتي يملك العرب رجل من اهل بيتي يواطء اسمه اسمي قال ابو داود لفظ عمر وابي بكر بمعني سفيان 4283 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا الفضل بن دكين ثنا فطر عن القاسم بن ابي بزة عن ابي الطفيل عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو لم يبق من الدهر الا يوم	962	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5438	true	2211676830389269463	159	300	717	1375	1375	300	لا يبقي من الدنيا الا يوم واحد قال زاءدة--------- لطول الله ذلك اليوم ح----------تي يبعث اي الله سبحانه رجلا مني او للشك من الراوي من اهل بيتي يواطء اي يوافق اسمه اسمي اي محمد و يوافق اسم ابيه اسم ابي اي يكون محمد بن عبد الله وفيه رد علي الامامية الاثنا عشرية حيث يقولون المهدي الموعود هو القاءم المنتظر وهو محمد بن الحسن العسكري زاد في حديث فطر يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا وقال في حديث سفيان لا تذهب او لا تنقضي الدنيا حتي يملك العرب رجل من اهل بيتي يواطء اسمه اسمي قال ابو داود لفظ عمر وابي بكر بمعني سفيان 4283 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا الفضل بن دكين -نا فطر عن القاسم بن ابي بزة عن ابي الطفيل عن علي ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو لم يبق من الدهر الا يوم-	5438	-1090118583071412828	464	825.0	361	692	67.0520248413086	93	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0962	false	4524891167145695954	146	300	668	1369	1369	300	يبعث -فيه رجلا مني او من اهل بيتي يواطء اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي زاد في ح----------------ديث فطر يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت---------- ظلما وجورا------------------------------------------------------- وقال-------- في حديث سفيان لا تذهب او ---------------لا تنقضي الدنيا حتي يملك العرب رجل من اهل بيتي يواطء اسمه اسمي قال ابو داود لفظ عمر وابي-------- بكر-------- بمعني سف-----يان 4283 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا الفضل بن دكين ثنا فطر عن القاسم بن ابي بزة عن ابي الطفيل عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو لم يبق من الدهر الا يوم------------------------ لبعث الله رجلا من اهل- بيتي يملاها--------- عدلا كما ملءت جورا 4283 4284 حدثنا احمد بن ابراهيم ثنا-- عبد الله بن جعفر الرقي ثنا ابو المليح الحسن بن عمر عن زياد بن بيان عن علي بن نفيل عن سعيد بن المسيب عن ام سلمة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المهدي من عترتي من ولد فاطمة-	962	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5439	true	8080949481288257526	0	181	0	833	1396	300	لبعث الله رجلا------- من اهل بيتي يملءها عدلا كما ملءت جورا حم----- زاد احمد بن ابراهيم في حديث فطر يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت قبل ظهوره ظلما وجورا وحاصل معني الحديث ان بعثه مءكد يقيني لا بد ان يكون ذلك وقال اي مسدد في حديث سفيان لا تذهب او للشك من الراوي لا تنقضي الدنيا حتي يملك العرب رجل من اهل بيتي يواطء اسمه اسمي قال ابو داود لفظ عمر بن عبيد وابو بكر بن عياش بمعني حديث سفيان 4283 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا الفضل بن دكين -نا فطر عن القاسم بن ابي بزة عن ابي الطفيل عن علي ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو لم يبق من الدهر الا يوم اشارة الي تاكد وقوع ذلك لبعث الله رجلا من اهلي بيتي يملءها اي الارض عدلا كما ملءت جورا----- 4284 حدثنا احمد بن ابراهيم حدثني عبد الله بن جعفر الرقي ثنا ابو المليح الحسن بن عمر عن زياد بن بيان عن علي بن نفيل عن سعيد بن المسيب عن ام سلمة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المهدي من عترتي من ولد فاطمة	5439	-1090118583071412828	629	1109.5	486	864	72.8009262084961	128	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0963	false	-385688587245123216	0	27	0	128	1472	300	قال عبد الله بن جعفر وسمعت ابا المليح يثني علي علي بن نفيل ويذكر منه صلاحا 4284 4285 حدثنا سهل بن تمام بن بزيع ثنا عمران القطان	963	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5439	true	8080949481288257526	182	208	836	958	1396	300	قال عبد الله بن جعفر وسمعت ابا المليح يثني علي علي بن نفيل ويذكر منه صلاحا----- 4285 حدثنا سهل بن تمام بن بزيع -نا عمران القطان	5439	-1090118583071412828	122	236.0	96	128	95.3125	24	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0963	false	-385688587245123216	0	128	0	621	1472	300	قال عبد الله بن جعفر وسمعت ابا المليح يثني علي علي بن نفيل ويذكر منه صلاحا 4284 4----285 حدثنا سهل بن تمام بن بزيع ثنا عمران القطان عن قتادة عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المهدي مني اجلي الجبهة اقني الانف يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ------جورا وظلما يملك سبع سنين 4285 4286 حدثنا محمد بن المثني ث--نا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن صالح ابي الخليل عن صاحب له عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من الشام	963	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5440	true	-5195516376454407968	38	166	182	804	1449	300	قال عبد الله بن جعفر وسمعت ابا المليح يثني علي علي بن نفيل وبذكر منه صلاحا اي يوثقه 4285 حدثنا سهل بن تمام بن بزيع -نا عمران القطان عن قتادة عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المهدي مني اجلي الجبهة اقني الانف يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا و-----يملك سبع سنين----- 4286 حدثنا محمد بن المثني حدثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن صالح ابي الخليل عن صاحب له عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من الشام	5440	-1090118583071412828	602	1170.5	477	633	95.1026840209961	118	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0963	false	-385688587245123216	112	185	536	932	1472	300	ناس من اهل مكة فيخرجون-------------ه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث------- من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه بين الركن والمقام ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم صلي الله عليه وسلم ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض	963	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5441	true	4136476406237827916	0	146	0	775	1574	300	ناس من اهل مكة فيخرجونه فيظهرون امره وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث اي جند من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال الشام ليقاتل المهدي فيخسف بهم بالبيداء قال في معجم البلدان اسم لارض ملساء بين مكة والمدينة وهي الي مكة اقرب تعد من الشرف امام ذي الحليفة وفي قول بعضهم ان قوما كانوا يغزون بيتا فنزلوا بالبيداء فبعث الله عز وجل جبرءيل فقال يا بيداء ابيديهم انتهي قلت وليس هو ميقات اهل المدينة فانه قريب من المدينة بين مكة والمدينة وهذا من كرامة المهدي فاذا راي الناس ذلك اي خسف اعداءه اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه------------------ ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم صلي الله عليه وسلم ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض	5441	-1090118583071412828	378	722.5	308	793	47.66708755493164	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0963	false	-385688587245123216	154	224	766	1122	1472	300	كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك--------- بعث كلب-------- والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب---------------------------------------------------------------- فيقسم------- المال-------------------- ويعمل في الناس بسن---------ة نبيهم صلي الله عليه وسلم ويلقي----------- الاسلام بجران--------------ه الي الارض------------------------------------------------- فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون --------قال ابو داود -قال بعضهم عن هشام تسع سنين وقال بعضهم سبع سنين 4287 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا عبد الصمد عن همام عن قتادة بهذا الحديث وقال تسع سنين	963	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5441	true	4136476406237827916	191	299	1023	1570	1574	300	علي البعث ال-ذي بعثه الكلبي------- وذلك اي البعث بعث كلب اي جيشه والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب وهذا ترغيب للمسلمين بان يحضروا لقتال جيش كلب ويغتنموا من غنيمته فيقسم المهدي المال الذي حصل في الغنيمة ويعمل في الناس بسنة اي شريعة نبيهم صلي الله عليه وسلم ويلقي من الالقاء الاسلام بجرانه اي بمقدم عنقه الي الارض وهو استعارة فالبعير لا يلقي بجرانه الا اذا اطمان فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون حم ك طس قال ابو داود وقال بعضهم عن هشام تسع سنين وقال بعضهم سبع سنين 4287 حدثنا هارون بن عبد الله انا عبد الصمد عن همام عن قتادة بهذا الحديث -قال تسع سنين	5441	-1090118583071412828	333	530.5	264	556	59.892086029052734	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0963	false	-385688587245123216	176	300	882	1472	1472	300	صلي الله عليه وسلم ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض---------------- فيلبث------- سبع سنين------ ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون قال ابو داود -قال بعضهم عن هشام تسع سنين وقال بعضهم سبع سنين 4--------------------------------------------------------------------287 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا عبد الصمد عن همام عن قتادة بهذا الحديث وقال تسع سنين قال ابو داود وقال غير معاذ عن هشام تسع سنين 4287 4288 حدثنا ب-ن المثني ث---نا عمرو بن عاصم ثن---ا ابو العوام ث---نا قتادة عن ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث وحديث معاذ اتم 4288 4289 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن عبيد الله بن القبطية عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم بقصة جيش-	963	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5442	true	8984582159640844218	40	182	178	865	1402	300	صلي الله عليه وسلم بهذا وحديث معاذ اتم انظر سابقه غاية الطمانينية فيلبث المهدي سبع سنين خليفة ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون قال ابو داود وقال بعضهم عن هشام تسع سنين وقال بعضهم سبع سنين فمن قال سبع سنين فكانه اسقط السنتين اللتين بقي فيهما مشغولا بالقتال 4287 حدثنا هارون بن عبد الله انا عبد الصمد عن همام عن قتادة بهذا الحديث -قال تسع سنين قال ابو داود -قال غير معاذ عن هشام تسع سنين 4-----288 حدثنا ابن المثني قال نا عمرو بن عاصم قال نا ابو العوام قال نا قتادة عن ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث وحديث معاذ اتم----- 4289 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن عبيد الله بن القبطية عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم بقصة جيش	5442	-1090118583071412828	542	965.5	424	699	77.53934478759766	108	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0964	false	7467118696159080809	0	114	0	520	1397	300	الخسف قلت يا رسول الله فكيف بمن كان كارها قال يخسف بهم ولكن يبعث يوم القيامة علي نيته 4289 4290 قال ابو داود -حدثت عن هارون بن المغيرة قال ثنا عمرو بن ابي قيس عن شعيب بن خالد عن ابي اسحاق قال قال علي رضي الله عنه ونظر الي ابنة الحسن فقال ان ابني هذا سيد كما سماه النبي صلي الله عليه وسلم وسيخرج من صلبه رجل يسمي باسم نبيك-------------------م يشبهه في الخلق ولا يشبهه في الخلق ثم ذكر قصة يملا الارض عدلا وقال هارون ثنا عمرو -بن ابي قي-س عن مطرف بن طريف عن ابي الحسن عن هلال بن عمرو قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم	964	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5442	true	8984582159640844218	182	297	865	1389	1402	300	الخسف قلت يا رسول الله -كيف بمن كان كارها قال يخسف بهم ولكن يبعث يوم القيامة علي نيته م حم 4290 قال ابو داود وحدثت عن هارون بن المغيرة قال -نا عمرو بن ابي قيس عن شعيب بن خالد عن ابي اسحاق قال قال علي رضي الله عنه ونظر الي ابنه الحسن فقال ان ابني هذا سيد كما سماه النبي صلي الله عليه وسلم وسيخرج من صلبه رجل يسمي باسم نبيكم صلي الله عليه وسلم يشبهه في الخلق ولا يشبهه في الخلق ثم ذكر قصة يملا الارض عدلا 4289 حد----ثنا عثمان بن ابي شيبة ثن-------ا جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن عبيد الله بن القبطية عن ام سلمة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم	5442	-1090118583071412828	434	779.5	334	542	80.07379913330078	85	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0964	false	7467118696159080809	1	151	6	689	1397	300	قلت يا رسول الله فكيف بمن كان كارها قال-------------------------------------------------------------- يخسف ب-----------هم ولكن يبعث يوم القيامة علي نيته 4289------------------------------------------------------------------------------------------ 4290 قال ابو داود -حدثت عن هارون بن المغيرة قال ثنا عمرو بن ابي قيس عن شعيب بن خالد عن ابي اسحاق قال قال علي رضي الله عنه ونظر الي ابنة الحسن فقال ان ابني هذا سيد كما سماه النبي صلي الله عليه وسلم وسيخرج من صلبه ر---------------------------------------------جل يسمي باسم ن---------------------------بيكم يشبهه في الخلق--------------------- ولا يشبهه في الخلق------------------ ثم ذكر قصة يملا الارض عدلا وقال هارون --ثنا عمرو بن ابي قيس عن مطرف بن طريف عن ابي الحسن عن هلال بن عمرو قال سمعت عليا رضي الله عن-ه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث بن حراث علي مقدمته رجل يقال له منصور يوطء او يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم وجب علي كل مءمن نصره او قال	964	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5443	true	1318158255074755568	5	208	22	972	1418	300	قلت يا رسول الله -كيف بمن كان كارها اي اخرج في الجيش وهو كاره للقتال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخسف بهم اي بجميعهم ولكن يبعث يوم القيامة علي نيته اي من كان نيته عدم القتال واخرج كارها فيبعث علي نيته فينجو واما من خرج راغبا في المقاتلة فيهلك 4290 قال ابو داود وحدثت عن هارون بن المغيرة قال -نا عمرو بن ابي قيس عن شعيب بن خالد عن ابي اسحاق قال قال علي رضي الله عنه ونظر الي ابنه الحسن فقال ان ابني هذا سيد كما سماه النبي صلي الله عليه وسلم وسيخرج من صلبه فيكون الحسن جده ابا ابيه والحسين جده ابا امه رجل يسمي باسم نبيكم صلي الله عليه وسلم اي محمد يشبهه في الخلق اي في اخلاقه العالية ولا يشبهه في الخلق اي في ظاهر الصورة ثم ذكر قصة يملا الارض عدلا وقال هارون حدثنا عمرو بن ابي قيس عن مطرف بن طريف عن ال----حسن عن هلال بن عمرو قال سمعت عليا كرم الله وجهه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث--- حراث علي مقدمته رجل يقال له منصور يوطء او يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم وجب علي كل مءمن نصره --وقال	5443	-1090118583071412828	652	1159.0	505	961	67.84599304199219	132	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0964	false	7467118696159080809	135	214	617	981	1397	300	كما مكنت قريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------- وجب علي كل مءمن نصره او قا----------------------------------------------------------------------ل اجابته --------------------4290 1 -32 كتاب الملاحم 1---- 1 باب ما يذكر في قرن الما-----------------------------------------ءة 4291 حدثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا بن وهب اخبرني سعيد بن ابي ايوب عن شراحيل بن يزيد المعافري عن ابي علقمة عن ابي هريرة فيما اعلم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله يبعث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لهذه الامة علي راس كل ماءة سنة----------------------------------------------------- من يجدد لها دينها	964	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5444	true	2242315334613065125	27	240	157	1167	1478	300	كما مكنت قريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم والمراد من امن منهم ودخل في التمكين ابو طالب ايضا وان لم يءمن عند اهل السنة وجب علي كل مءمن نصره او قال اجابته اي نصر الحارث او نصر المنصور او نصر المهدي او قال شك من الراوي اجابته وفي الحديث انقطاع CHECK 31 اول كتاب الملاحم CHECK 1 باب ما يذكر في قرن المءة اول كتاب الملاحم باب ما يذكر في قرن المءة 4291 حدثنا سليمان بن داود المهري نا ا---بن وهب اخبرني سعيد بن ابي ايوب عن شراحيل بن يزيد المعافري عن ابي علقمة عن ابي هريرة فيما اعلم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله يبعث لهذ الامة علي راس كل مءة سنة اول كتاب الملاحم باب ما يذكر في قرن المءة اي ان الماءة سنة قرن فيحدث فيه المحدثات فيبعث علي راسها المجدد 4291 حدثنا سليمان بن داود المهري نا ابن وهب اخبرني سعيد بن ابي ايوب عن شراحيل بن يزيد المعافري عن ابي علقمة عن ابي هريرة رضي الله عنه فيما اعلم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان الراوي لم يجزم برفعه اي شك فيه الرفع هكذا قال المنذري قال ان الله يبعث لهذه الامة علي راس كل م-ءة سنة اي انتهاءه او ابتداءه اذا قل العلم والسنة وكثر الجهل من يجدد لها دينها	5444	-1090118583071412828	346	598.5	269	1014	34.12228775024414	70	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0640	false	-2906685619980454194	0	64	0	316	1443	300	يونس ثنا الاوزاعي عن حسان بن عطية قال مال مكحول و-بن ابي زكريا الي خالد بن معدان وملت معهما فحدثنا عن جبير بن نفير ----------قال قال جبير انطلق بنا الي ذي مخبر رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فاتيناه فساله جبير عن الهدنة فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ستصالحون الروم صلحا امنا وتغزون انتم وهم عدوا من وراءكم	640	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5446	true	-1321724955029210323	194	260	967	1292	1542	300	يونس ن-ا الاوزاعي عن حسان بن عطية قال مال مكحول وابن ابي زكريا الي خالد بن معدان وملت معهم- فحدثنا عن جبير بن نفير عن الهدنة قال قال جبير انطلق بنا الي ذي مخبر رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فاتيناه فساله جبير عن الهدنة فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ستصالحون الروم صلحا امنا فتغزون انتم وهم عدوا من وراءكم	5446	-1090118583071412828	312	600.5	248	327	95.412841796875	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0964	false	7467118696159080809	213	300	975	1397	1397	300	دينها ق----ال ابو داود رواه عبد الرحمن بن شريح الاسكندراني لم يجز به------------- شراحيل 4291 1 2----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب ما يذكر من ملاحم ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روم 4292 حدثنا النفيلي ثنا عيسي بن يونس ثنا الاوزاعي عن حسان بن عطية قال مال مكحول و-بن ابي زكريا الي خالد بن معدان وملت معهم فحدثنا عن جبير بن نفير عن الهدنة قال قال جبير انطلق بنا الي ذي مخبر رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فاتيناه فساله جبير عن الهدنة فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ستصالحون الروم-	964	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5446	true	-1321724955029210323	119	252	575	1251	1542	300	----انتهي قال ابو داود رواه عبد الرحمن بن شريح الاسنكدراني لم يجز به اي لم يتجاوز شراحيل بل اوقف عليه قال المنذري وعبد الرحمن بن شريح الاسكندراني ثقة اتفق البخاري ومسلم علي الاحتجاج بحديثه وقد عضله اي اسقط الراويين من سنده باب ما يذكر من ملاحم الروم قال في معجم البلدان الروم جيل معروف في بلاد واسعة تضاف اليهم فيقال بلاد الروم واختلفوا في اصل نسبهم واما حدود الروم 4292 حدثنا النفيلي -نا عيسي بن يونس ن-ا الاوزاعي عن حسان بن عطية قال مال مكحول وابن ابي زكريا الي خالد بن معدان وملت معهم فحدثنا عن جبير بن نفير عن الهدنة قال قال جبير انطلق بنا الي ذي مخبر رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فاتيناه فساله جبير عن الهدنة فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ستصالحون الروم	5446	-1090118583071412828	403	755.0	320	682	59.09090805053711	77	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0640	false	-2906685619980454194	0	64	0	316	1443	300	يونس ثنا الاوزاعي عن حسان بن عطية قال مال مكحول و-بن ابي زكريا الي خالد بن معدان ومل--------ت معهما فحدثنا-------- عن جبير بن نفير قال ---------------قال جبير--------- انطلق بنا الي ذي مخبر------------------------------------------------------------------- رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------- فاتيناه فساله جبير عن الهدنة------------------------------- فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ستصالحون الروم----------- صلحا امنا و-----------------------تغزون انتم وهم------------------ عدوا من وراءكم	640	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5447	true	-6521117421052265633	6	120	30	604	1557	300	يونس ن-ا الاوزاعي عن حسان بن عطية قال مال مكحول وابن ابي زكريا الي خالد بن معدان وملت اي ذهبت معهم- فحدثنا اي خالد عن جبير بن نفير عن الهدنة قال خالد قال جبير اي لخالد انطلق بنا الي ذي مخبر بكسر اوله وسكون المعجمة وفتح الموحدة ويقال ذو مخمر بدل الموحدة ميم رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ابن اخي النجاشي وكان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم نزل الشام ومات به فاتيناه فساله جبير عن الهدنة اي الصلح بين المسلمين والنصاري فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ستصالحون الروم اي نصاراها صلحا امنا اي يامن فيه بعضكم بعضا فتغزون انتم وهم حال كونكم مجتمعين عدوا من وراءكم	5447	-1090118583071412828	308	488.0	245	576	53.47222137451172	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0964	false	7467118696159080809	236	300	1083	1397	1397	300	4292 حدثنا النفيلي ثنا عيسي بن يونس ثنا الاوزاعي عن حسان بن عطية قال مال مكحول و-بن ابي زكريا الي خالد بن معدان ومل--------ت معهم فحدثنا-------- عن جبير بن نفير عن الهدنة قال -----قال جبير--------- انطلق بنا الي ذي مخبر------------------------------------------------------------------- رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------- فاتيناه فساله جبير عن الهدنة------------------------------- فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ستصالحون الروم-	964	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5447	true	-6521117421052265633	0	102	0	511	1557	300	4292 حدثنا النفيلي -نا عيسي بن يونس ن-ا الاوزاعي عن حسان بن عطية قال مال مكحول وابن ابي زكريا الي خالد بن معدان وملت اي ذهبت معهم فحدثنا اي خالد عن جبير بن نفير عن الهدنة قال خالد قال جبير اي لخالد انطلق بنا الي ذي مخبر بكسر اوله وسكون المعجمة وفتح الموحدة ويقال ذو مخمر بدل الموحدة ميم رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ابن اخي النجاشي وكان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم نزل الشام ومات به فاتيناه فساله جبير عن الهدنة اي الصلح بين المسلمين والنصاري فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ستصالحون الروم	5447	-1090118583071412828	311	522.5	248	513	60.623783111572266	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0965	false	-5168217403588167469	0	86	0	457	1463	300	صلحا امن-----------------------ا فتغزون انتم وهم------------------ عدوا من وراءكم فتنصرون-------------------------- وتغنمون------------------ وتسلمون------------------ ثم ترجعون حتي تنزلوا بمرج---------------------------- ذي تلول فيرفع رجل من اهل النصرانية الصليب فيقول غلب الصليب فيغضب رجل من المسلمين فيدقه فعند ذلك تغدر الروم وتجمع للملحمة------ 4293 حدثنا مءمل بن الفضل الحراني ث---نا الوليد بن مسلم ثنا ابو عمرو عن حسان بن عطية بهذا الحديث -زاد فيه ويثور المسلمون الي اسلحتهم فيقتتلون فيكرم الله تلك العصابة بالشهادة----------- الا ان الوليد جعل الحديث عن جبير عن ذي مخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	965	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5447	true	-6521117421052265633	104	219	522	1125	1557	300	صلحا امنا اي يامن فيه بعضكم بعضا فتغزون انتم وهم حال كونكم مجتمعين عدوا من وراءكم فتنصرون ببناء المجهول اي انتم وهم وتغنمون اي تحصلون الغنيمة وتسلمون من الهزيمة والقتل ثم ترجعون حتي تنزلوا بمرج اي موضع عشب ترعي فيه الدواب ذي تلول فيرفع رجل من اهل النصرانية الصليب فيقول غلب الصليب فيغضب رجل من المسلمين فيدقه فعند ذلك تغدر الروم وتجمع للملحمة جه حم 4293 حدثنا مءمل بن الفضل الحراني قال نا الوليد قال -----نا ابو عمرو عن حسان بن عطية بهذا الحديث وزاد فيه ويثور المسلمون الي اسلحتهم فيق-تلون فيكرم الله تلك العصابة بالشهادة انظر سابقه الا ان الوليد جعل الحديث عن جبير عن ذي مخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم وهي	5447	-1090118583071412828	443	769.5	359	609	72.74220275878906	79	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0965	false	-5168217403588167469	86	205	457	1017	1463	300	ابو داود ورواه روح ويحيي بن حمزة وبشر بن بكر عن الاوزاعي كما قال عيسي 4293 1 3 باب------------------------------------------------------------------------------------------------------ في امارات الملاحم 4294 حدثنا عباس العنبري ثنا هاشم بن القاسم ثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن ابيه --------------عن مكحول عن جبير بن نفير عن مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عمران بيت----------------------------- المقدس خراب يثرب وخراب يثرب خروج الملحمة وخروج الملحمة فتح --قسطنطينية وفتح القسطنطينية خروج الدجال ثم ضرب بيده علي فخذ الذي حدث- او منكبه ثم قال ان هذا لحق كما انك ها هنا او كما انك قاعد يعني معاذ بن جبل 4294 1 4 باب في تواتر الملاحم 4295 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا	965	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5448	true	-2705473089083794148	155	300	724	1419	1419	300	ابو داود ورواه روح ويحيي بن حمزة وبشر بن بكر عن الاوزاعي كما قال عيسي بن يونس بترك واسطة جبير بن خالد وذي مخبر وهذا اشارة الي ان الوليد زاد واسطة جبير بين خالد وذي مخبر وهو وهم منه باب في امارات الملاحم 4294 حدثنا عباس العنبري -نا هاشم بن القاسم -نا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن ابيه ثابت بن ثوبان عن مكحول عن جبير بن نفير عن مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عمران بيت CHECK 4 باب في تواتر الملاحم المقدس خراب يثرب وخراب يثرب خروج الملحمة وخروج الملحمة فتح القسطنطينية وفتح القسطنطينية خروج الدجال ثم ضرب بيده علي فخذ الذي حدثه او منكبه ثم قال ان هذا لحق كما انك ه--هنا او كما انك قاعد-يعني معاذ بن جبل ------حم باب في تواتر الملاحم 4295 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي نا--	5448	-1090118583071412828	531	982.5	420	708	75.0	103	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0965	false	-5168217403588167469	149	278	745	1358	1463	300	المقدس خراب يثرب وخراب يثرب خروج الملحمة------- وخروج الملحمة فتح --قسطنطينية وفتح القسطنطينية خروج الدجال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ضرب-------------------------------- بيده علي فخذ الذي حدث- او منكبه ثم قال ان هذا----------------- لحق كما انك ها هنا او كما انك قاعد يعني معاذ بن جبل 4294 1 4 باب في تواتر الملاحم 4295 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا عيسي بن يونس عن ابي بكر بن ------------ابي مري--------------------------------------------------------------م --------------------------------------------------------------------------------عن الوليد بن سفيان الغساني عن يزيد بن قتيب السكوني عن ابي بحرية عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الملحمة الكبري وفتح القسطنطينية وخروج الدجال في سبعة اشهر 4295--- 4296 حدثنا حيوة بن شريح الحمصي ثنا بقية عن بحير عن خالد عن -بن ابي بلال عن عبد الله بن بسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال	965	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5449	true	-4881348037082405971	9	213	36	1026	1457	300	المقدس خراب يثرب وخراب يثرب خروج الملحمة الكبري وخروج الملحمة فتح القسطنطينية وفتح القسطنطينية خروج الدجال اي عمارة بيت المقدس سبب خراب يثرب لان عمرانه باستيلاء الكفار والمعني ان كلا من هذه الامور امارة لوقوع ما بعده وان وقع هناك مهلة والمراد بفتح القسطنطينية فتح المهدي اياها ثم ضرب اي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده علي فخذ الذي حدثه او منكبه ثم قال ان هذا اي الذي اخبرت به لحق كما انك ها هنا او كما انك قاعد يعني معاذ بن جبل--------- باب في تواتر الملاحم 4295 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي -نا عيسي بن يونس عن ابي بكر بن عبد الله بن ابي مريم الغساني الشامي وقد ينسب الي جده قيل اسمه بكير وقيل عبد السلام عن احمد ضعيف وعن ابي داود قال احمد ليس بشء وقال ابو داود وسرق له حلي فانكر عقله عن الوليد بن سفيان الغساني عن يزيد بن قطيب السكوني عن ابي بحرية عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الملحمة الكبري وفتح القسطنطينية وخروج الدجال في سبعة اشهر ت جه حم 4296 حدثنا حيوة بن شريح الحمصي -نا بقية عن بحير عن خالد عن ابن ابي بلال عن عبد الله بن بسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال	5449	-1090118583071412828	597	1062.5	471	1001	59.640357971191406	116	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0965	false	-5168217403588167469	236	297	1154	1456	1463	300	الله عليه وسلم الملحمة الكبري وفتح القسطنطينية وخروج الدجال في سبعة اشهر 4295------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4296 حدثنا حيوة بن شريح الحمصي ثنا بقية عن بحير عن خالد عن ----------بن ابي بلال------------------------------------------------------------ عن عبد الله بن بسر ان رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------م قال بين الملحمة وفتح المدينة ست سنين ويخرج المسيح الدجال في السا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعة قال ابو داود -هذا--------------------- اصح من حديث عيسي	965	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5450	true	7250872743704797330	0	175	0	874	1517	300	الله عليه وسلم الملحمة الكبري وفتح القسطنطينية وخروج الدجال في سبعة اشهر قال المنذري واخرجه الترمذي وابن ماجه وقال الترمذي غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه انتهي وفي اسناده ابو بكر بن ابي مريم وهو ابو بكر بن عبد الله بن ابي مريم الغساني الشامي قيل اسمه بكير وقيل اسمه كنيته وقيل بكر وقيل عبد السلام ولا يحتج بحديثه 4296 حدثنا حيوة بن شريح الحمصي -نا بقية عن بحير عن خالد بن معدان عن ابن ابي بلال عبد الله بن ابي بلال الخزاعي الشامي ذكره ابن حبان في الثقات عن عبد الله بن بسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم CHECK 5 باب في تداعي الامم علي الاسلام قال بين الملحمة وفتح المدينة ست سنين ويخرج المسيح الدجال في السابعة جه حم قال ابو داود وهذا اصح من حديث عيسي باب في تداعي الامم علي الاسلام 4297 حدثنا عبد الرحمن ابن ابراهيم الدمشقي نا بشر بن قال بين الملحمة وفتح المدينة اي القسطنطينية ست سنين وبخرج المسيح الدجال في السابعة قال ابو داود وهذا اي حديث حيوة بن شريح اصح من حديث عيسي	5450	-1090118583071412828	296	506.0	235	875	33.82857131958008	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0966	false	2176905099878356235	3	53	15	262	1445	300	علي الاسلام------ 4297 حدثنا عبد الرحمن بن ابراهيم الدمشقي ثنا بشر بن بكر ثنا -بن جابر حدثني ابو عبد السلام عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك الامم ان تداعي عليكم كما تداعي الاكلة الي قصعتها فقال قاءل ومن قلة نحن يومءذ قال بل انتم يومءذ	966	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5450	true	7250872743704797330	249	300	1267	1517	1517	300	علي خلاف المسلمين 4297 حدثنا عبد الرحمن بن ابر-هيم الدمشقي -نا بشر بن بكر -نا ابن جابر حدثني ابو عبد السلام عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك الامم ان تداعي عليكم كما تداعي الاكلة الي قصعتها فقال قاءل ومن قلة نحن يومءذ قال بل انتم يومءذ-	5450	-1090118583071412828	239	441.5	190	254	94.09449005126953	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0966	false	2176905099878356235	7	171	38	827	1445	300	عبد الرحمن بن ابراهيم الدمشقي ثنا بشر بن بكر ثنا بن جابر حدثني ابو عبد السلام------------- عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك الامم-------------- ان تداعي عليكم كما تداعي الاكلة --------الي قصعتها فقال ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءل ومن قلة نحن يو----------------------------------------------مءذ قال----------------------------- بل انتم يومءذ كثير ولكنكم غثاء كغثاء السيل----------------------------------------------------------------------------------------------- ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن الله في قلوبكم الوه----------------ن فقال قاءل يا رسول الله وما الوهن قال حب الدنيا وكراهية الموت 4297 1 6 باب في المعقل من المل-------------------------احم 4298 حدثنا هشام بن عمار ثنا-- يحيي بن حمزة ثنا بن جابر حد----ثني زيد بن ارطاة قال سمعت جبير بن نفير يحدث عن ابي الدرداء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان فسطاط المسلمين يوم الملحمة بالغوطة الي جانب مدينة يقال لها دمشق من خير مداءن الشام 4298 4299 قال ابو داود حدثت عن -بن وهب قال حدثني جرير بن حازم عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	966	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5451	true	-6166769187683166428	32	258	169	1292	1485	300	عبد الرح------------------------------من بن يزيد بن جابر حدثني ابو عبد السلام صالح بن رستم عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك الامم اي فرق الكفار ان تداعي عليكم كما تداعي الاكلة جمع اكل الي قصعتها -قال الخطابي تداعي الامم اجتماعها ودعاء بعضها بعضا حتي تصير العرب بين الامم كقصعة بين الاكلة محاطا بها من كل جانب فقال قاءل ومن قلة نحن يومءذ اي يكون التداعي علينا بسبب كوننا قليلين يومءذ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل انتم يومءذ كثير ولكنكم غثاء كغثاء السيل الغثاء بالضم والمد ما يجء فوق السيل مما يحمله من الزبد والوسخ وغيره والغثاء اراذل الناس وسقطهم ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن الله في قلوبكم الوهن اي الضعف والجبن فقال قاءل يا رسول الله وما الوهن قال حب الدنيا وكراهية الموت CHECK- 6 باب في المعقل من الملاحم باب في المعقل من الملاحم 4298 حدثنا هشام بن عمار حدثني يحيي بن حمزة نا ابن جابر قال حدثني زيد بن ارطاة قال سمعت جبير بن نفير يحدث عن ابي الدرداء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان فسطاط المسلمين يوم الملحمة بالغوطة الي جانب مدينة يقال لها دمشق من خير مداءن الشام حم-- 4299 قال ابو داود حدثت عن ابن وهب قال حدثني جرير بن حازم عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5451	-1090118583071412828	731	1329.5	576	1157	63.180641174316406	141	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0954	false	-7825104815867006931	138	197	634	906	1402	300	4250 قال ابو داود حدثت عن -بن وهب قال ثنا-- جرير بن حازم عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------م يوشك المسلمون ان يحاصروا الي المدينة حتي يكون ابعد مسالحهم سلاح 4250 4251 -----حدثنا احمد بن صالح عن عنبسة عن يونس عن الزهري قال وسلاح قريب من خيبر	954	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5452	true	-1915381414884166995	67	134	378	696	1517	300	4299 قال ابو داود حدثت عن ابن وهب قال حدثني جرير بن حازم عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم CHECK 7 باب ارتفاع الفتنة في الملاحم يوشك المسلمون ان يحاصروا الي المدينة حتي يكون ابعد مسالحهم سلاح تقدم برقم 4300 حدثنا احمد بن صالح عن عنبسة عن يونس عن الزهري قال وسلاح قريب من خيبر	5452	-1090118583071412828	259	482.5	200	318	81.44654083251953	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0966	false	2176905099878356235	124	240	608	1166	1445	300	فسطاط المسلمين---------------------------------------------- يوم الملحمة بالغوطة الي جانب مدينة يقال لها دمشق من خير مداءن الشام 4298 4----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------299 قال ابو داود حدثت عن -بن وهب قال حدثني جرير بن حازم عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------م يوشك المسلمون ان يحاصروا الي المدينة حتي يكون ابعد مسالحهم سلاح 4299 4-----300 حدثنا احمد بن صالح عن عنبسة عن يونس عن الزهري قال وسلاح قريب من خيبر 4300 -1 7 باب ارتفاع الفتنة في الملاحم 4301 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة ---ثنا اسماعيل ح و--ثنا هارون بن عبد الله ثنا--- الحسن بن سوار ثنا اسماعيل ثنا سليمان بن سليم عن يحيي بن جابر الطاءي قال هارون في حديثه	966	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5452	true	-1915381414884166995	0	176	0	899	1517	300	فسطاط المسلمين والفسطاط الخيمة والمراد ها هنا الحصين والمعقل يوم الملحمة بالغوطة الي جانب مدينة يقال لها دمشق من خير مداءن الشام قال في المعجم الغوطة بالضم ثم السكون وطاء مهملة هي الكورة التي منها دمشق استدارتها ثمانية عشر ميلا يحيط بها جبال عالية من جميع جهاتها ولا سيما من شماليها فان جبالها عالية جدا والغوطة كلها اشجار وانهار متصلة وهي بالاجماع انزه بلاد الله واحسنها منظرا 4299 قال ابو داود حدثت عن ابن وهب قال حدثني جرير بن حازم عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم CHECK 7 باب ارتفاع الفتنة في الملاحم يوشك المسلمون ان يحاصروا الي المدينة حتي يكون ابعد مسالحهم سلاح تقدم برقم 4300 حدثنا احمد بن صالح عن عنبسة عن يونس عن الزهري قال وسلاح قريب من خيبر تقدم برقم باب ارتفاع الفتنة في الملاحم 4301 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة قال نا اسماعيل ح وحدثنا هارون بن عبد الله قال نا الحسن بن سوار -نا اسماعيل -نا سليمان بن سليم عن يحيي بن جابر الطاءي قال هارون في حديثه	5452	-1090118583071412828	534	979.5	420	901	59.267478942871094	102	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0967	false	-1848307867460540896	18	113	88	588	1543	300	باب في قتال الترك 4303 حدثنا قتيبة ث---نا يعقوب يعني الاسكندراني عن سهيل يعني -بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون الترك قوما وجوههم كالمجان المطرقة يلبسون الشعر 4303 4304 حدثنا قتيبة و-بن السرح وغيرهما قالوا ثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رواية قال -بن المسرح ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر ولا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما صغار الاعين ذلف الان-ف كان وجوههم المجان المطرقة	967	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5454	true	3848282142385456817	104	201	573	1077	1607	300	باب في قتال الترك 4303 حدثنا قتيبة قال نا يعقوب يعني الاسكندراني عن سهيل يعني ابن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون الترك قوما وجوههم كالمجان المطرقة يلبسون الشعر م ن- 4304 حدثنا قتيبة وابن السرح وغيرهما قالوا -نا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رواية قال ابن ال-سرح ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر ولا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما صغار الاعين ذلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة	5454	-1090118583071412828	493	941.0	398	507	97.23865509033203	88	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0967	false	-1848307867460540896	131	222	674	1118	1543	300	بريدة عن ابيه ----------------عن النبي صلي الله عليه وسلم في حديث يقاتلكم قوم صغار الاعين يعني الترك قال تسوقونهم ثلاث مرار حتي تلحقوهم بجزيرة ال------------------------------------------------عرب------------------------------------------------------------------- فاما في السياقة الاولي فينجو من هرب منهم واما في الثانية فينجو ب---------------------------عض ويهلك بعض واما في الثالثة فيصطلمون او كما قال 4305 1 10 باب في ذكر البصرة 4306 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثني ابي ثنا سعيد بن جمهان حدث-نا مسلم بن ابي بكرة قال سمعت ابي يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ينزل	967	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5455	true	2666546240191695634	167	285	911	1502	1581	300	بريدة عن ابيه بريدة بن الحصيب عن النبي صلي الله عليه وسلم في حديث يقاتلكم قوم صفار الاعين يعني الترك قال تسوقونهم ثلاث مرار حتي تلحقوهم بجزيرة العرب اي تسوقونهم بالهزيمة حتي تلحقوهم الي بلاد العرب فالمراد بجزيرة العرب اخرها او المراد ما علي حوالي العرب من الجزاءر فاما في السياقة الاولي فينجو من هرب منهم واما في الثانية فينجو CHECK 10 باب في ذكر البصرة بعض ويهلك بعض واما في الثالثة فيصطلمون او كما قال---------- باب في ذكر البصرة 4306 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس -نا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثني ابي -نا سعيد بن جمهان قال نا مسلم بن ابي بكرة قال سمعت ابي يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ينزل	5455	-1090118583071412828	427	773.0	339	603	70.81260681152344	82	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0967	false	-1848307867460540896	99	168	507	870	1543	300	ولا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما صغار الاعين ذلف -------------------------------------الانف---------------- كان وجوههم المجان المطرقة 4305 حدثنا جعفر بن مسافر التنيسي --ثنا خلاد بن يحيي ثنا بشير بن المهاجر ثنا عبد الله بن بريدة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم في حديث يقاتلكم قوم صغار الاعين يعني الترك قال تسوقونهم ثلاث مرار حتي تلحقوهم بجزيرة العرب فاما في السياقة الاولي فينجو من هرب منهم واما في الثانية فينجو	967	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5455	true	2666546240191695634	10	88	57	473	1581	300	ولا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما صغار الاعين ذلف الانوف ذلف جمع اذلف والذلف محركة صغر الانف واستواء الارنبة كان وجوههم المجان المطرقة 4305 حدثنا جعفر بن مسافر التنيسي حدثنا خلاد بن يحيي -نا بشير بن المهاجر -نا عبد الله بن بريدة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم في حديث يقاتلكم قوم صغار الاعين يعني الترك قال تسوقونهم ثلاث مرار حتي تلحقوهم بجزيرة العرب فاما في السياقة الاولي فينجو من هرب منهم واما في الثانية فينجو	5455	-1090118583071412828	361	692.0	292	418	86.36363983154297	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0967	false	-1848307867460540896	184	291	941	1501	1543	300	البصرة 4306 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثني ابي ث----------نا سعيد بن جمهان حدث-نا مسلم بن ابي بكرة قال سمعت ابي--------- يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ينزل ناس من امتي بغاءط يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة يكون عليه جسر يكثر اهلها وتكون من امصار المهاجرين قال -بن يحيي قال ابو معمر وتكون من امصار المسلمين فاذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون اذناب البقر والبرية وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم وكفروا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم الشهداء	967	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5456	true	-2178496556793119050	126	238	628	1208	1513	300	الاولي 4306 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس -نا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثني ابي عبد الوارث نا سعيد بن جمهان قال نا مسلم بن ابي بكرة قال سمعت ابي ابا بكرة يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ينزل ناس من امتي بغاءط يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة يكون عليه جسر يكثر اهلها وتكون من امصار المهاجرين قال ابن يحيي قال ابو معمر ويكون من امصار المسلمين فاذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون اذناب البقر والبرية وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم وكفروا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم الشهداء	5456	-1090118583071412828	550	1057.5	443	581	94.66437530517578	103	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0967	false	-1848307867460540896	255	300	1282	1543	1543	300	اخر الزمان جاء بنو قنطوراء------------------------------------------ عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون اذناب البقر والبرية---------------------- وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم ---------------------------------وكفروا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم--------------------------------------------------------------------------- وهم الشهداء 4306---------------------------------------------------- 4307 حدثنا عبد الله بن الصباح ثنا عبد-	967	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5457	true	-4144994874276097139	0	89	0	485	1543	300	اخر الزمان جاء بنو قنطوراء بفتح القاف وضم الطاء مقصورا اسم ابي الترك عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون اذناب البقر والبرية اي يخرجون الي مزارعهم وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم اي ما قدر لهم من ارتدادهم وكفرهم وكفروا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم فيستشهدون فوقع كما اخبر به صلي الله عليه وسلم في صفر سنة ست وخمسين وستماءة وهم الشهداء قال في فتح الودود قيل المراد بالبصرة بغداد وفيه باب يسمي 4307 حدثنا عبد الله بن الصباح -نا عبد	5457	-1090118583071412828	256	450.0	212	486	52.674896240234375	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0968	false	7584098095758190959	0	43	0	197	1483	300	العزيز بن عبد الصمد ث---نا موسي الحناط لا اعلمه الا ذكره عن موسي بن انس عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له يا انس ان الناس يمصرون امصارا وان مصرا منها يقال له -البصرة او البصيرة فان	968	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5457	true	-4144994874276097139	89	133	485	686	1543	300	العزيز بن عبد الصمد قال نا موسي الحناط لا اعلمه الا ذكره عن موسي بن انس عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له يا انس ان الناس يمصرون امصارا وان مصرا منها يقال لها البصرة او البصيرة باب	5457	-1090118583071412828	193	374.0	151	201	96.0198974609375	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0968	false	7584098095758190959	207	270	1006	1320	1483	300	باب امارات الساعة 4310 حدثنا مءمل بن هشام ثنا-- اسماعيل عن ابي حيان التيمي عن ابي زرعة قال جاء نفر الي مروان بالمدينة فسمعوه يحدث في الايات ان اولها الدجال قال فانصرفت الي عبد الله بن عمرو فحدثته فقال عبد الله لم يقل شيءا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها او الدابة علي	968	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5460	true	3426267849864802634	188	251	923	1239	1489	300	باب امارات الساعة 4310 حدثنا مءمل بن هشام حدثني اسماعيل عن ابي حيان التيمي عن ابي زرعة قال جاء نفر الي مروان بالمدينة فسمعوه يحدث في الايات ان اولها الدجال قال فانصرفت الي عبد الله بن عمرو فحدثته فقال عبد الله لم يقل شيءا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها او الدابة باب	5460	-1090118583071412828	308	610.5	245	316	97.46835327148438	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0968	false	7584098095758190959	248	292	1214	1441	1483	300	لم يقل شيءا--------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها او الدابة عل----------ي الناس ضحي فايتهما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها --------قال عبد الله وكان يقرا الكتب واظن اولهما خروجا طلوع الشمس من مغربها	968	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5461	true	7705875791178523813	1	57	5	277	1544	300	لم يقل شيءا اي ما قال مروان ليس له اصل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها او الدابة اي خروجها علي الناس ضحي فايتهما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها م جه حم قال عبد الله وكان يقرا الكتب واظن اولهما خروجا طلوع الشمس من مغربها	5461	-1090118583071412828	225	424.0	181	272	82.72058868408203	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0969	false	2105261803079741447	6	69	31	355	1432	300	عن عامر بن واثلة وقال هناد------------------------- عن ابي الطفيل----------------------------- عن حذيفة بن ا-----------------------------------------سيد---------- الغفاري ----------------------------------------------------------------قال كنا قعودا نتحدث في ظل غرفة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا الساعة فارتفعت اصواتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن تكون او لن تقوم الساعة حتي يكون قبلها عشر ايات طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة وخروج ياجوج وماجوج والدجال وعيسي -بن مريم والدخان	969	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5462	true	7007815093450803630	202	298	1031	1514	1521	300	عن عامر بن واثلة و----هناد قال بكنيته ولم يسمه فقال عن ابي الطفيل وابو الطفيل هو عامر بن واثلة عن حذيفة بن اسيد بفتح الهمزة مكبرا ويقال ابن امية بن اسيد ابو سريحة الغفاري شهد الحديبية وقيل انه بايع تحت الشجرة قال ابن حبان مات سنة 42 ه قال كنا قعودا نتحدث في ظل غرفة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا الساعة فارتفعت اصواتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن تكون او لن تقوم------- حتي تكون قبلها عشر ايات طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة وخروج ياجوج وماجوج والدجال وعيسي ابن مريم والدخان	5462	-1090118583071412828	312	554.5	251	494	63.157894134521484	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0969	false	2105261803079741447	22	101	105	517	1432	300	قعودا نتحدث في ظل غرفة لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فذكرنا الساعة فارتفعت اصواتنا----------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن تكون او ---------------لن تقوم الس---اعة حتي يكون قبلها عشر ايات------- طلوع الشمس من مغربها وخروج--------- الدابة وخ---------روج ياجوج وماجوج و--------------الدجال و--------------عيسي بن مريم و---------الدخان وثلاث خسوف خسف بالمغرب وخسف بالمشرق وخسف بجزيرة العرب واخر ذلك تخرج نار من اليمن من قعر عدن تسوق الناس الي المحشر---------- 4312 حدثنا احمد بن ابي شعيب الحراني ثنا محمد بن	969	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5463	true	4815142418648667373	0	149	0	758	1533	300	قعودا نتحدث في ظل غرفة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكونها لرسول الله صلي الله عليه وسلم باعتبار ادني الملابسة لا انها كانت في بيته لان بيوت ازواجه صلي الله عليه وسلم لم يكن فيها الغرف ولعل المراد بالغرفة المشربة التي انفرد فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم في ايام الايلاء فذكرنا الساعة فارتفعت اصواتنا فسمعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن تكون او للشك من الراوي لن تقوم اي الساعة حتي تكون قبلها عشر ايات احداها طلوع الشمس من مغربها و الثانية خروج الدابة و الثالثة خروج ياجوج وماجوج و الرابعة خروج الدجال و الخامسة نزول عيسي بن مريم و السادسة الدخان وثلاث خسوف خسف بالمغرب وخسف بالمشرق وخسف بجزيرة العرب واخر ذلك تخرج نار من اليمن من قعر عدن تسوق الناس الي المحشر م ت جه حم 4312 حدثنا احمد بن ابي شعيب الحراني -نا محمد بن	5463	-1090118583071412828	403	702.0	324	759	53.0961799621582	79	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0969	false	2105261803079741447	145	180	722	883	1432	300	كسبت في ايمانها خيرا 4312 1 13 باب حسر الفرات عن ----------------------كنز 4313 حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي حدثني عقبة بن خالد السكوني ثنا عبيد الله عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن	969	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5464	true	-6504646124525422775	261	300	1286	1466	1466	300	كسبت في تصديقها خيرا CHECK- 13 باب حسر الفرات عن كنز باب حسر الفرات عن كنز 4313 حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي حدثني عقبة بن خالد السكوني ن-ا عبيد الله عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن-	5464	-1090118583071412828	147	268.0	114	183	80.32786560058594	30	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0969	false	2105261803079741447	196	296	958	1413	1432	300	عن كنز من ذهب -------------------------------فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا 4313 4-----------------------------------------------------------314 حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي حدثني عقبة يعني --------------------------بن خالد حدثني عبيد الله عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله الا انه قال يحسر عن جبل من ذهب 4314 1 14 باب خروج الدجال 4315 حدثنا الحسن بن عمرو ثنا جرير عن منصور عن ربعي بن حراش قال اجتمع حذيفة وابو مسعود فقال حذيفة لانا بما مع الدجال اعلم منه ان معه بحرا من ماء ونهرا من نار فالذي ترون انه نار ماء والذي ترون انه ماء نار فمن	969	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5465	true	5709718619542377363	125	249	576	1143	1378	300	عن كنز من ذهب فيظهر ذلك اي جبل منه كما سياتي فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا وانما نهي عن اخذه لان اخذه شركة في الفتنة لانه يقع فيه الاقتتال 4314 حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي حدثني عقبة يعني CHECK 14 باب خروج الدجال ابن خالد حدثني عبيد الله عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله الا انه قال يحسر عن جبل من ذهب خت م ---ت باب خروج الدجال 4315 حدثنا الحسن بن عمرو -نا جرير عن منصور عن ربعي بن حراش قال اجتمع حذيفة وابو مسعود فقال حذيفة لانا بما مع الدجال اعلم منه ان معه بحرا من ماء ونهرا من نار فالذي ترون انه نار ماء والذي ترون انه ماء نار ابن	5465	-1090118583071412828	438	822.0	340	571	76.70752716064453	92	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0969	false	2105261803079741447	268	300	1286	1432	1432	300	مسعود فقال حذيفة لانا بما مع الدجال اعلم منه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان معه بحرا من ماء ونهرا من نار فالذي ترون انه نار ماء---------- والذي ترون انه ماء ن----ار فمن ادرك ذلك منكم---- فاراد-	969	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5466	true	6032447391382843598	0	60	0	284	1437	300	مسعود فقال حذيفة لانا بما مع الدجال من بحر الماء ونهر النار اعلم منه لان الدجال لا يعلم حقيقة ما معه وانا اعلم منه لاني اعلم حقيقته باخبار رسول الله صلي الله عليه وسلم ان معه بحرا من ماء ونهرا من نار فالذي ترون انه نار فهو ماء حقيقة والذي ترون انه ماء فهو نار فمن ادر----ك منكم ذلك فاراد	5466	-1090118583071412828	130	205.0	101	288	45.13888931274414	26	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0970	false	1428730120131966047	0	83	0	393	1437	300	الماء فليشرب من الذي يري انه نار فانه سيجده ماء قال ابو مسعود البدري هكذا سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول 4----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------316 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن قتادة قال سمعت انس بن مالك يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما بعث نبي الا قد انذر امته الدجال الاعور الكذاب الا وانه اعور وان ربكم------ ليس باعور وان بين عينيه مكتوبا كافر 4316-- 4317 حدثنا محمد بن المثني عن محمد بن جعفر عن شعبة ك ف ر	970	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5466	true	6032447391382843598	125	255	589	1211	1437	300	الماء فليشرب من الذي يري انه نار فانه سيجده ماء قال ابو مسعود البدري هكذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فصدق ابا مسعود حذيفة رضي الله عنه فيما قال قال في فتح الباري هذا يرجع من اختلاف المرء بالنسبة الي الراي فاما ان يكون الدجال ساحرا فيخيل الشء بصورة عكسه واما ان يجعل الله باطن الجنة التي سخرها للدجال نارا وباطن النار جنة 4316 حدثنا ابو الوليد الطيالسي -نا شعبة عن قتادة قال سمعت انس بن مالك يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما بعث نبي الا قد انذر امته الدجال الاعور الكذاب الا وانه اعور وان ربكم تعالي ليس باعور وان بين عينيه مكتوب- كافر خ م حم 4317 حدثنا محمد بن المثني عن محمد بن جعفر عن شعبة ك ف ر	5466	-1090118583071412828	386	729.0	303	624	61.85897445678711	79	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0970	false	1428730120131966047	54	148	259	702	1437	300	الاعور الكذاب الا---------- وانه اعور -----------------وان ربكم-------------- ليس باعور ---------------------------وان بين عينيه مكتوبا كافر 4316 4------------------317 حدثنا محمد بن المثني عن محمد بن جعفر عن شعبة ك ف ر 4317 4-------------------318 حدثنا مسدد ثنا عبد الوارث عن شعيب بن الحبحاب عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الحديث قال يقرءه كل مسل-----م 4318 4319 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا جرير ثنا حميد بن هلال عن ابي الدهماء قال سمعت عمران بن حصين يحدث قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع بالدجال فلينا عنه فوالله ان الرجل	970	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5467	true	584296094785780632	53	166	248	781	1451	300	الصعود------- الا حرف تنبيه وانه اعور ذاهبة احدي عينيه وان ربكم تبارك و تعالي ليس باعور اي منزه عن النقاءص والعيوب وان بين عينيه مكتوب- كافر يقرءه كل مءمن كما سيجء 4317 حدثنا محمد بن المثني عن محمد بن جعفر عن شعبة ك ف ر يعني مكتوب بحروف الهجاء 4318 حدثنا مسدد -نا عبد الوارث عن شعيب بن الحبحاب عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الحديث---- يقرءه كل مسلم م حم----- 4319 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا جرير -نا حميد بن هلال عن ابي الدهماء قال سمعت عمران بن حصين يحدث قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع بالدجال فلينا عنه فوالله ان الرجل	5467	-1090118583071412828	410	707.5	320	553	74.14105224609375	80	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0970	false	1428730120131966047	126	226	596	1069	1437	300	قال سمعت عمران بن حصين يحدث قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع بالدجال فلينا ---------------------------------عنه فوالله ان الرجل لياتيه وهو يحسب انه مءمن فيتبعه مما يبعث به من الشبهات او لما يبعث به من الشبهات هكذا قال 4319 4320 حدثنا حيوة بن شريح ثنا بقية حدثني بحير عن خالد بن معدان عن عمرو بن الاسود عن جنادة بن ابي امية عن عبادة بن الصامت انه حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني قد حدثتكم عن الدجال حتي خشيت ان لا تعقلوا ان مسيح الدجال رجل قصير افحج جعد اعور مطموس العين ليس بناتءه	970	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5468	true	2910261024362240267	17	125	90	593	1433	300	قال سمعت عمران بن حصين يحدث قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع بالدجال فلينا عنه اي لا ياتيه بل يبعد عنه ويفر عنه فوالله ان الرجل لياتيه وهو يحسب انه مءمن فيتبعه مما يبعث به من الشبهات او لما يبعث به من الشبهات هكذا قال حم-- 4320 حدثنا حيوة بن شريح -نا بقية حدثني بحير عن خالد بن معدان عن عمرو بن الاسود عن جنادة بن ابي امية عن عبادة بن الصامت انه حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني قد حدثتكم عن الدجال حتي خشيت ان لا تعقلوا ان مسيح الدجال رجل قصير افحج جعد اعور مطموس العين ليس بناتءة	5468	-1090118583071412828	467	917.5	367	506	92.29248809814453	97	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0970	false	1428730120131966047	221	275	1041	1313	1437	300	اعور مطموس العين ليس بناتءه ولا حجراء فان البس عليكم فاعلموا ان ربكم ليس باعور قال ابو داود عمرو بن الاسود ولي القضاء--- 4321 حدثنا صفوان بن صالح الدمشقي المءذن ثنا الوليد ثنا بن جابر حدثني يحيي بن جابر الطاءي عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن النواس بن سمعان الكلابي	970	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5469	true	-9210939331560262728	1	56	8	282	1479	300	اعور مطموس العين ليس بناتءة ولا جحراء فان البس عليكم فاعلموا ان ربكم ليس باعور قال ابو داود عمرو بن الاسود ولي القضاء حم 4321 حدثنا صفوان بن صالح الدمشقي المءذن -نا الوليد نا ابن جابر حدثني يحيي بن جابر الطاءي عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن النواس بن سمعان الكلابي	5469	-1090118583071412828	264	510.0	211	275	96.0	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0971	false	-3144735457176973217	0	38	0	197	1471	300	خليفتي علي كل مسلم فمن ادركه منكم فليقرا عليه -فواتح سورة الكهف فانها جواركم من فتنته قلنا وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم فقلنا يا رسول الله هذا	971	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5469	true	-9210939331560262728	231	269	1135	1332	1479	300	خليفتي علي كل مسلم فمن ادركه منكم فليقرا عليه بفواتح سورة الكهف فانها جواركم من فتنته قلنا وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قال ذكر- رسول الله صلي	5469	-1090118583071412828	187	355.0	150	198	94.44444274902344	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0971	false	-3144735457176973217	0	95	0	477	1471	300	خليفتي علي كل مسلم فمن ادركه منكم فليقرا عليه -فواتح سورة الكهف---------------- فانها جوار----------كم من فتنته قلنا وما ل-----------------بثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمع---------------------------------------------------ة وساءر --------ايامه--------------------- كايامكم فقلنا يا رسول الله هذا اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم وليلة قال لا اقدروا له قدره ثم ينزل عيسي -بن مري------------م عند المنارة البيضاء شرقي دمشق فيدركه عند باب لد فيقتله 4321----- 4322 حدثنا عيسي بن محمد ثنا ضمرة عن السيباني عن عمرو بن عبد الله عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وذكر الصلوات مثل معناه	971	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5470	true	-7307685401164425203	19	144	94	712	1480	300	خليفتي علي كل مسلم فمن ادركه منكم فليقرا عليه بفواتح سورة الكهف اي اواءل اياتها فانها جواركم اي امانكم من فتنته قلنا وما لبثه اي كم مقدار لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة اي من جملة اربعين يوما هذه ثلاثة ايام بهذه الكيفية وساءر اي باقي ايامه وهي سبع وثلاثون يوما كايامكم فقلنا يا رسول الله هذا اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم وليلة قال لا اقدروا له قدره ثم ينزل عيسي ابن مريم عليه السلام عند المنارة البيضاء شرقي دمشق فيدركه عند باب لد فيقتله م ت جه حم 4322 حدثنا عيسي بن محمد -نا ضمرة عن السيباني عن عمرو بن عبد الله عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وذكر الصلوات مثل معناه	5470	-1090118583071412828	472	876.0	377	619	76.25202178955078	87	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0971	false	-3144735457176973217	45	133	234	646	1471	300	--وليلة قال لا اقدروا له----- قدر----------------ه ثم ينزل عيسي بن مريم -----------عند المنارة البيضاء شرقي دمشق----------------- فيدركه عند باب لد------------------------------------ فيقتله 4321 4322 حدثنا عيسي بن محمد ثنا ضمرة عن السيباني عن عمرو بن عبد الله عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وذكر الصلوات مثل معناه 4322 4323 حدثنا حفص بن عمر ثنا همام ثنا قتادة عن سالم بن ابي الجعد عن معدان بن ابي طلحة عن حديث ابي الدرداء يرويه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حفظ عشر ايات من اول	971	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5470	true	-7307685401164425203	203	300	1010	1480	1480	300	اطول--- فالصلاة فيه مقدرة علي قدره لانه علي حقيقته ثم ينزل عيسي بن مريم عليه السلامعند المنارة البيضاء شرقي دمشق فيهرب الدجال منه فيدركه عند باب لد قرية قرب بيت المقدس من نواحي فلسطين فيقتله 4-----322 حدثنا عيسي بن محمد -نا ضمرة عن السيباني عن عمرو بن عبد الله عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وذكر الصلوات مثل معناه----- 4323 حدثنا حفص بن عمر -نا همام -نا قتادة نا سالم بن ابي الجعد عن معدان------------ عن حديث ابي الدرداء يرويه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حفظ عشر ايات من اول-	5470	-1090118583071412828	369	646.5	290	499	73.9478988647461	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0971	false	-3144735457176973217	96	266	482	1312	1471	300	4323 حدثنا حفص بن عمر ثنا همام ثنا قتادة عن سالم بن ابي الجعد عن معدان بن ابي طلحة عن حديث ابي الدرداء يرويه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حفظ عشر ايات من اول سورة الكهف عصم من فتنة الدجال قال ابو داود وكذا قال هشام الدستواءي عن قتادة الا انه قال من حفظ من خواتيم سورة الكهف وقال شعبة عن قتادة من اخر الكهف 4323---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4324 حدثنا هدبة بن خالد ثنا همام بن يحيي عن قتادة عن عبد الرحمن بن ادم عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس بيني وبينه نبي يعني عيس----------------ي وانه نازل فاذا رايتموه فاعرفوه رجل مربوع الي الحمرة والبياض بين ممصرتين كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويهلك الله في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويهلك المسيح الدجال فيمكث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي فيصلي عليه المسلمون 1 15 باب في خبر الجساسة 4325 حدثنا ---------ال-----------نفيلي ثنا عثمان بن عبد الرحمن ثنا بن ابي ذءب عن	971	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5471	true	8936432845096888689	32	243	146	1167	1444	300	4323 حدثنا حفص بن عمر -نا همام -نا قتادة نا سالم بن ابي الجعد عن معدان------------ عن حديث ابي الدرداء يرويه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حفظ عشر ايات من اول سورة الكهف عصم من فتنة الدجال قال ابو داود وكذا قال هشام الدستواءي عن قتادة الا انه قال من حفظ من خواتيم سورة الكهف وقال شعبة عن قتادة من اخر الكهف قيل هذا من خصاءص هذه السورة كلها فقد روي من حفظ سورة الكهف ثم ادركه الدجال لم يسلط عليه وعلي هذا تجتمع رواية من روي من اول سورة الكهف مع من روي من اخرها ويكون ذكر العشر علي جهة الاستدراج في حفظها كلها 4324 حدثنا هدبة بن خالد -نا همام بن يحيي عن قتادة عن عبد الرحمن بن ادم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس بيني وبينه---- يعني عيسي عليه السلام نبي وانه نازل فاذا رايتموه فاعرفوه رجل مربوع الي الحمرة والبياض بين ممصرتين كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويهلك الله في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويهلك المسيح الدجال فيمكث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي فيصلي عليه المسلمون--------- حم حب--------- 4324 حدثنا هدبة بن خالد نا همام بن يحيي عن قتادة عن عبد الرحمن---- بن ادم البصري	5471	-1090118583071412828	759	1400.5	600	1062	71.46892547607422	140	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0971	false	-3144735457176973217	199	247	954	1227	1471	300	فاذا رايتموه فاعرفوه------------------------ رجل مربوع------------------------ الي الحمرة والبياض -----------بين ممصرتين-------------------- كان راسه يقطر وان لم يصبه بل-----------ل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب--------- ويقتل الخنزير ويضع الج---------------------------------------------------------------زية ويهلك الله في زمانه الملل كل----------ها الا الاسلام ويهلك المسيح الدجال فيمكث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي فيصلي عليه المسلمون	971	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5472	true	1752299215213513276	2	86	12	456	1506	300	فاذا رايتموه فاعرفوه بما اذكر لكم من صفته هو رجل مربوع بين القصير والطويل ماءل الي الحمرة والبياض ينزل بين ثوبين ممصرتين اي فيهما صفرة خفيفة كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل كانه اغتسل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب اي يكسره ويقتل الخنزير و-ضع اي يسقط الجزية بل لم يكن في حكمه الا الاسلام او القتل فلا يقبل الجزية ويهلك الله في زمانه الملل كلها اي يبطلها الا الاسلام ويهلك المسيح الدجال فيمكث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي فيصلي عليه المسلمون	5472	-1090118583071412828	270	458.0	222	445	60.674156188964844	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0971	false	-3144735457176973217	248	300	1229	1471	1471	300	15 باب في خبر الجس-------------------اسة 4325 حدثنا النفيلي ثنا عثمان بن عبد الرحمن ثنا -بن ابي ذءب عن الزهري عن ابي سلمة عن فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخر العشاء الاخرة ذات ليلة ثم خرج فقال انه حبسني حديث كان يحدثنيه تميم الداري عن رجل كان في-	971	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5473	true	-6172689705246931194	77	133	418	678	1517	300	15 باب في خبر الجساسة باب في خبر الجساسة 432- حدثنا النفيلي -نا عثمان بن عبد الرحمن -نا ابن ابي ذءب عن الزهري عن ابي سلمة عن فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخر العشاء الاخرة ذات ليلة ثم خرج فقال انه حبسني حديث كان يحدثنيه تميم الداري عن رجل كان في	5473	-1090118583071412828	239	450.0	188	263	90.87452697753906	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0972	false	2090049048180993172	7	79	37	380	1495	300	تجر شعرها قال-------- ما انت قالت انا الجساسة اذهب الي ذلك القصر فاتيته فاذا رجل يجر شعره مسلسل في الاغلال ينزو فيما بين السماء والارض فقلت من انت ق-ال انا الدجال خرج نبي الاميين بعد قلت نعم قال اطاعوه ام عصوه قلت بل اطاعوه قال ذاك خير له--م 4325 4326 حدثنا حجاج بن ابي يعقوب ثنا عبد الصمد ثنا ابي قال سمعت حسينا المعلم ---ثنا عبد الله بن بريدة ثنا عامر بن	972	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5474	true	3518934144388681779	22	97	109	457	1460	300	تجر شعرها قال اي تميم ما انت قالت انا الجساسة اذهب الي ذلك القصر فاتيته فاذا رجل يجر شعره مسلسل في الاغلال ينزو فيما بين السماء والارض فقلت من انت فقال انا الدجال خرج نبي الاميين بعد قلت نعم قال اطاعوه ام عصوه قلت بل اطاعوه قال ذاك خير لهم م----- 4326 حدثنا حجاج بن ابي يعقوب -نا عبد الصمد -نا ابي قال سمعت حسين- المعلم قال نا عبد الله بن بريدة -نا عامر بن	5474	-1090118583071412828	332	617.0	261	357	92.99720001220703	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0972	false	2090049048180993172	41	155	207	766	1495	300	بعد قلت نعم قال اطاعوه ام عصوه قلت بل اطاعوه قال ذاك---------- خير لهم 4325-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4326 حدثنا حجاج بن ابي يعقوب ثنا عبد الصمد ثنا ابي -----------قال سمعت حسينا المعلم ---ثنا عبد الله بن بريدة ثنا عامر بن شراحيل الشعبي عن فاطمة بنت قيس قالت سمعت منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينادي ان الصلاة جامعة فخرجت فصليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته- جلس علي المنبر وهو يضحك قال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني ما جمعتكم لرهبة ولا رغبة ولكن جمعتكم ان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني	972	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5474	true	3518934144388681779	158	300	771	1460	1460	300	بعد قلت نعم قال اطاعوه ام عصوه قلت بل اطاعوه قال ذاك اي اطاعته خير لهم وهذا الحديث يشكل بقول من قال من الصحابة بمحضر من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو لا ينكره ان الدجال هو ابن الصياد 4326 حدثنا حجاج بن ابي يعقوب -نا عبد الصمد -نا ابي عبد الوارث قال سمعت حسين- المعلم قال نا عبد الله بن بريدة -نا عامر بن شراحيل الشعبي عن فاطمة بنت قيس قالت سمعت منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينادي ان الصلاة جامعة فخرجت فصليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة جلس علي المنبر وهو يضحك قال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني ما جمعتكم لرهبة ولا رغبة ولكن جمعتكم ان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني-	5474	-1090118583071412828	545	1012.5	432	694	78.53025817871094	107	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0972	false	2090049048180993172	79	248	380	1258	1495	300	شراحيل الشعبي عن فاطمة بنت قيس قالت سمعت منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينادي ان الصلاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جامعة فخرجت فصليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته- جلس علي المنبر وهو يضحك ق---------ال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني ما جمعتكم لرهبة ولا رغبة------------------- ولكن جمعتكم ان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع------------ واسلم وحدثني حديثا وافق----------- الذي حدثتكم عن الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحري----------------------------------ة مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام-------- فلعب بهم الموج--------------------- شهرا في البحر وارفءوا -------------------------------------الي جزيرة حين مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثيرة الشعر قالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة انطلقوا الي هذا الرجل في هذا الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه فذكر الحديث وسالهم عن نخل بيسان	972	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5475	true	-1552398808989546348	25	248	127	1295	1584	300	شراحيل الشعبي عن فاطمة بنت قيس قالت سمعت منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينادي ان الصلاة وان بفتح الهمزة وسكون النون حرف تفسير لينادي ويحتمل ان يكون بكسر الهمزة وتشديد النون للتحقيق فعلي الاول تقديره ان احضروا الصلاة حال كونها جامعة فخرجت فصليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة جلس علي المنبر وهو يضحك اي يتبسم قال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني ما جمعتكم لرهبة ولا رغبة اي لغزوة ولا لعطاء ولكن جمعتكم ان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع علي الاسلام واسلم وحدثني حديثا وافق صفة للحديث الذي حدثتكم عن الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية اي التي تسير في البحر وهي الكبيرة مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام قبيلتان فلعب بهم الموج اي حرك بهم موج البحر شهرا في البحر وارفءوا بصيغة المجهول اي ادنوا وقربوا قال في الي جزيرة حين مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثيرة الشعر قالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة انطلقوا الي هذا الرجل في هذا الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه فذكر الحديث وسالهم عن نخل بيسان	5475	-1090118583071412828	873	1648.0	704	1168	74.74314880371094	166	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0972	false	2090049048180993172	194	300	974	1495	1495	300	كثيرة الشعر قالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة------------------------ انطلقوا ------------الي هذا الرجل في هذا الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال------------------------------------- لما سمت لنا رجلا فرقنا منها----------- ان تكون شيطانة--------------------- فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا---------------- واشده وثاقا----------------------- مجموعة يداه الي عنقه-------- فذكر---------- الحديث وسالهم عن نخل بيسان وعن عين زغر وعن النبي الامي قال اني انا المسيح وانه يوشك ان يءذن لي في الخروج قال النبي صلي الله عليه وسلم وانه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو مرتين واوما بيده قبل المشرق قالت حفظت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم-	972	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5476	true	5036887151498358773	4	140	24	705	1513	300	كث-رة الشعر قالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة اي اتجسس الاخبار للدجال انطلقوا بصيغة الامر الي هذا الرجل في هذا الدير فانه الي خبركم بالاشواق اي كثير الشوق والرغبة الي خبركم قال تميم لما سمت لنا رجلا فرقنا منها اي الجساسة ان تكون شيطانة فتعجلنا ان نلقي رجلا فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا يعني عظيم الجثة واشده وثاقا يعني موثق بالحديد شديد مجموعة يده -الي عنقه في الشد فذكر اي الراوي الحديث وسالهم عن نخل بيسان وعن عين زغر وعن النبي الامي قال اني انا المسيح وانه يوشك ان يءذن لي في الخروج قال النبي صلي الله عليه وسلم وانه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو مرتين واوما بيد- قبل المشرق قالت حفظت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم	5476	-1090118583071412828	513	912.0	409	684	75.0	101	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0973	false	-8972462842865331902	0	65	0	303	1398	300	وساق الحديث---------- 4327 حدثنا محمد بن صدران ثنا المعتمر ثنا اسماعيل بن ابي خالد عن مجالد بن سعيد عن عامر قال حدث-تني فاطمة بنت قيس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر ثم صعد المنبر وكان لا يصعد عليه الا يوم جمعة قبل يومءذ ثم ذكر هذه القصة ق-------------ال ابو داود وبن صدران بصري غرق في البحر مع -بن مسور لم يسلم منهم غيره	973	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5477	true	-1870027492216132113	13	85	57	382	1421	300	وساق الحديث م ت حم جه 4327 حدثنا محمد بن صدران -نا المعتمر -نا اسماعيل بن ابي خالد عن مجالد بن سعيد عن عامر قال اخبرتني فاطمة بنت قيس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر ثم صعد المنبر وكان لا يصعد عليه الا يوم جمعة قبل يومءذ ثم ذكر هذ- القصة انظر ما قبله قال ابو داود ابن صدران بصري غرق في البحر مع ابن مسور لم يسلم منهم غيره	5477	-1090118583071412828	295	542.5	230	328	89.93902587890625	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0973	false	-8972462842865331902	11	158	61	754	1398	300	بن ابي خالد عن مجالد بن سعيد عن عامر قال حدث--------تني فاطمة بنت قيس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر ثم صعد المنبر وكان لا يصعد عليه الا يوم جمعة قبل يومءذ ثم ذك--------ر هذه القصة قال ابو داود وبن صدران--------- بصري غرق في البحر مع -------بن مسور لم يسلم منهم--------- غيره 4327------------ 4328 حدثنا واصل بن عبد الاعلي اخبرنا -بن فضيل عن الوليد بن عبد الله بن جميع عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم علي المنبر انه بينما اناس يسيرون في البحر فنفد طعامهم فرفعت لهم جزيرة فخرجوا يريدون الخبز فلقيتهم الجساسة -قلت لابي سلمة وما الجساسة قال امراة تجر شعر جلدها وراسها قالت في هذا القصر فذكر الحديث وسال عن نخل بيسان وعن عين زغر قال هو المسيح فقال لي -بن ابي سلمة ان في هذا الحديث شيءا ما حفظته قال	973	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5477	true	-1870027492216132113	139	297	657	1406	1421	300	بن ابي خالد عن مجالد بن سعيد عن عامر الشعبي قال اخبرتني فاطمة بنت قيس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر ثم صعد المنبر وكان لا يصعد عليه الا يوم جمعة قبل يومءذ ثم ذكر اي عامر هذه القصة قال ابو داود ابن صدران شيخ الصف بصري غرق في البحر مع جماعة ابن مسور لم يسلم منهم من الغرق غيره اي غير ابن صدران 4328 حدثنا واصل بن عبد الاعلي اخبرنا ابن فضيل عن الوليد بن عبد الله بن جميع عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم علي المنبر انه بينما اناس يسيرون في البحر فنفد طعامهم فرفعت لهم جزيرة فخرجوا يريدون الخبز فلقيتهم الجساسة فقلت لابي سلمة وما الجساسة قال امراة تجر شعر جلدها وراسها قالت في هذا القصر فذكر الحديث وسال عن نخل بيسان وعن عين زغر قال هو المسيح فقال لي ابن ابي سلمة ان في هذا الحديث شيءا ما حفظته قال	5477	-1090118583071412828	681	1289.0	535	749	90.92122650146484	138	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0973	false	-8972462842865331902	69	203	324	949	1398	300	بن عبد الاعلي اخبرنا -بن فضيل عن الوليد بن عبد الله بن جميع عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم علي المنبر انه بينما اناس يسيرون في البحر--------- فنفد------- طعامهم فرفعت لهم جزيرة فخرجوا يريدون الخبز--------------- فلقيتهم الجساسة -قلت لابي سلمة----------------------- وما الجساسة قال امراة تجر شعر جلدها وراسها قالت في هذ-----------ا القصر فذكر الح-------ديث وسال---------------------------- عن نخل بيسان وعن عين زغر ق----------ال هو المسيح فقال لي -بن ابي سلمة---------------------------------------------------- ان في هذا الحديث شيءا ما حفظ--------------------ته قال------------------------------------------------------------------------------------------------ شهد جابر انه هو -بن صياد قلت فانه قد مات قال وان مات قلت فانه اس---لم قال وان اسلم قلت فانه قد دخل المدينة قال وان دخل المدينة 1 16 باب في خبر -بن ص--اءد 4329 حدثنا ابو عاصم خشيش بن اصرم ثنا عبد الرزاق	973	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5478	true	-2408529336714071084	0	190	0	904	1411	300	بن عبد الاعلي اخبرنا ابن فضيل عن الوليد بن عبد الله بن جميع عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم علي المنبر انه بينما اناس يسيرون في البحر في سفينة فنفد اي فني طعامهم فرفعت لهم جزيرة فخرجوا يريدون الخبز اي لطلب الطعام فلقيتهم الجساسة فقلت لابي سلمة قاءله وليد بن عبد الله وما الجساسة قال امراة تجر شعر جلدها وراسها قالت اي الجساسة في هذا القصر فذكر الراوي الحديث وسال اي الدجال الذي كان في القصر عن نخل بيسان وعن عين زغر قال اي الدجال هو المسيح فقال لي ابن ابي سلمة وهو عمر بن ابي سلمة بن عبد الرحمن والقاءل هو الوليد ان في هذا الحديث شيءا ما حفظته يعني بعضا منه نسيته قال ابو سلمة والقاءل هو الوليد كانه يخبر ابن ابي سلمة ان الشء الذي نسيه CHECK 16 باب خبر ابن الصاءد شهد جابر انه هو ابن صاءد قلت فانه قد مات قال وان مات قلت فانه قد اسلم قال وان اسلم قلت فانه قد دخل المدينة قال وان دخل المدينة----- باب--- خبر ابن الصاءد 4329 حدثنا ابو عاصم خشيش بن اصرم -نا عبد الرزاق	5478	-1090118583071412828	607	1041.5	476	913	66.48411560058594	115	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0973	false	-8972462842865331902	226	299	1052	1393	1398	300	عمر بن الخطاب وهو يلعب مع الغلمان عند اطم بني مغالة وهو غلام فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال اتشهد اني رسول الله قال فنظر اليه -بن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين ثم قال -بن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فقال له النبي صلي الله عليه وسلم امنت بالله و-----------------------------------------رسله ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم ما	973	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5479	true	-776589379434603814	0	80	0	374	1444	300	عمر بن الخطاب وهو يلعب مع الغلمان عند اطم بني مغالة وهو غلام فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال اتشهد اني رسول الله قال فنظر اليه ابن صاءد فقال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فقال له النبي صلي الله عليه وسلم امنت بالله ورسله انا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر---------- ان النبي صلي الله عليه وسلم مر	5479	-1090118583071412828	326	627.5	255	384	84.89583587646484	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0974	false	8736156562071878673	0	67	0	313	1410	300	قال ياتيني صادق وكاذب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءة وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين قال -بن صياد هو الدخ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فاضرب عنقه فقال رسول الله------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ان	974	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5479	true	-776589379434603814	205	277	980	1330	1444	300	قال ياتيني صادق وكاذب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءة وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين قال ابن صياد هو الدخ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو -------المقصود والكلمة حق ترد عليه دعوي رسالته قاله مولانا محمد يحيي المرحوم في التقرير ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم ما	5479	-1090118583071412828	259	473.0	203	357	72.54901885986328	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0974	false	8736156562071878673	39	164	182	759	1410	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسا ف-----------------------لن تعدو قدرك فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فاضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن فلن تسلط عليه يعني الدجال وا--لا يكن هو فلا خير في قتله 4329---- 4330 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا يعقوب يعني -بن عبد الرحمن عن موسي بن عقبة عن نافع قال كان -بن عمر يقول والله ما اشك ان المسيح الدجال -بن صياد------------- 4331 حدثنا -بن معاذ ثنا ابي ثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يحلف بالله ان بن صاءد الدجال فقلت تحلف بالله فقال اني سمعت-- عمر يحلف علي ذلك عند رسول الله ----صلي -الله عليه وسلم فلم ينكره رسول الله صلي الله عليه وسلم	974	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5480	true	-9214625993348460820	146	278	709	1308	1404	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسا كلمة تستعمل لطرد الكلب فلن تعدو قدرك فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فاضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن فلن تسلط عليه يعني الدجال وان لا يكن هو فلا خير في قتله خ م ت حم 4330 حدثنا قتيبة بن سعيد -نا يعقوب يعني ابن عبد الرحمن عن موسي بن عقبة عن نافع قال كان ابن عمر يقول والله ما اشك ان المسيح الدجال ابن صياد انظر ما قبله 4331 حدثنا ابن معاذ ن-ا ابي -نا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يحلف بالله ان ----ابن الصياد اي لن تجاوز قدرك اي الحقير فقال عمر ي--------------ا رسول الله اءذن لي فاضرب عنقه ----------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5480	-1090118583071412828	495	853.5	381	630	78.57142639160156	98	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0974	false	8736156562071878673	81	288	376	1350	1410	300	4330 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا يعقوب يعني -بن عبد الرحمن عن موسي بن عقبة عن نافع قال كان -بن عمر--------------- يقول والله ما اشك ان المسيح الدجال -بن صياد 4331 حدثنا -بن معاذ ثنا ابي ث-----نا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يحلف بالله ان -بن صاء--د الدجال فقلت تحلف بالله فقال اني سمعت عمر يحلف علي ------------ذلك عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ينكره رسول الله صلي الله عليه وسل----م 4331 4332 حدثنا احمد بن ابراهيم ثنا عبيد الله يعني -بن موسي ث---نا شيبان عن الاعمش عن سالم عن جابر قال فقدنا -بن صياد يوم الحرة 4332 4333 حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا عبد العزيز يعني -بن محمد عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يخرج ثلاثون دجالون كلهم يزعم انه رسول الله 4333 4334 حدثنا عبيد ا--------لله بن معاذ ثنا ابي ثنا محمد يعني بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يخرج ثلاثون كذابا دجالا كلهم يكذب علي ا---------------------------------------------------------------------------------لله وعلي رسوله 4334 4335 حدثنا عبد الله بن الجراح عن جرير عن مغيرة عن ابراهيم قال قال عبيدة	974	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5481	true	5951175550906117820	6	218	34	1042	1439	300	4330 حدثنا قتيبة بن سعيد -نا يعقوب يعني ابن عبد الرحمن عن موسي بن عقبة عن نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهما يقول والله ما اشك ان المسيح الدجال ابن صياد 4331 حدثنا ابن معاذ -نا ابي معاذ انا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يحلف بالله ان ابن الصياد الدجال فقلت تحلف بالله فقال اني سمعت عمر يحلف بالله تعالي علي ذلك عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ينكره رسول الله صلي الله عليه وسلم خ م----- 4332 حدثنا احمد بن ابراهيم -نا عبيد الله يعني ابن موسي قال نا شيبان عن الاعمش عن سالم عن جابر قال فقدنا ابن صياد يوم الحرة 4-----333 حدثنا عبد الله بن مسلمة -نا عبد العزيز يعني ابن محمد عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يخرج ثلاثون دجالون كلهم يزعم انه رسول الله تعالي م حم الدجال فقلت تحلف بالله بتقدير الاستفهام اي والحال ان الامر مشتبه فقال جابر اني سمعت عمر رض----------------ي الله عنه يحلف بالله تعالي علي ذلك اي -------------------------------علي ان ابن الصياد هو الدجال عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ينكره رسول الله صلي الله -عليه وسلم 4332----- حدثنا احمد---- ب---------------------------ن ابراهيم نا----- عبيد -	5481	-1090118583071412828	734	1236.5	572	1112	66.00719451904297	134	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0975	false	5771622991314234825	10	75	47	341	1436	300	باب--- الامر والنهي 4336 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا يونس بن راشد عن علي بن بذيمة عن ابي عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك	975	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5483	true	-5961554513084788348	215	281	1045	1341	1432	300	باب في الامر والنهي 4336 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي -نا يونس بن راشد عن علي بن بذيمة عن ابي عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك	5483	-1090118583071412828	293	575.0	228	297	98.6531982421875	64	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0975	false	5771622991314234825	10	111	47	525	1436	300	باب--- الامر--------- والنهي---------- 4336 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا يونس بن راشد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي بن بذيمة عن ابي عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما دخل النقص عل-----------ي بني اسراءيل ك---------ان الرجل----- يلقي الرجل---------------------- فيقول يا هذا اتق الله ودع-------- ما تصنع فانه لا يحل لك------------------- ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك------------------------------- ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ب---بعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان دا-ود وعيسي ابن مريم الي قوله فاسقون ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف	975	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5484	true	325400269039412169	34	196	165	949	1499	300	باب في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر 4336 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي -نا يونس بن راشد الجزري ابو اسحاق الحراني القاضي قال ابو زرعة لا باس به وقال ابو حاتم كان اثبت من عباد بن بشير يكتب حديثه وذكره ابن حبان في الثقات وقال البخاري كان مرجءا وقال النساءي كان داعية عن علي بن بذيمة عن ابي عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما دخل النقص اي النقصان علي بني اسراءيل في دينهم كان الرجل منهم يلقي الرجل الاخر فيراه علي معصية فيقول يا هذا اتق الله ودع اي اترك ما تصنع فانه لا يحل لك اي ينهاه عن المنكر ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه اي الرجل الناهي عن المنكر ذلك فاعل ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم علي بعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مريم الي قوله فاسقون ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف	5484	-1090118583071412828	470	829.5	369	785	59.87261199951172	96	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0975	false	5771622991314234825	90	136	416	658	1436	300	لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان دا-ود وعيسي ابن مريم الي قوله فاس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قون ثم قال-------------------------------- كلا-------- والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يدي الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا ولتقصرنه علي الحق قصرا----- 4337 حدثنا خلف بن هشام ثنا ابو شهاب الحناط عن --------	975	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5485	true	-8665076464716810545	13	121	64	628	1509	300	لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مريم الي قوله فاسقون وتمامها ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون ثم قال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا حرف ردع والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يدي الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا ولتقصرنه علي الحق قصرا ت جه 4337 حدثنا خلف بن هشام -نا ابو شهاب الحناط ولتنهون عن	5485	-1090118583071412828	238	434.0	193	565	42.12389373779297	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0975	false	5771622991314234825	126	162	612	776	1436	300	4337 حدثنا خلف بن هشام ثنا ابو شهاب الحناط ع----------------ن العلاء بن المسيب عن عمرو بن مرة عن سالم عن ابي عبيدة عن -بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحوه زاد او ليضربن الله	975	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5485	true	-8665076464716810545	260	300	1330	1509	1509	300	4337 حدثنا خلف بن هشام -نا ابو شهاب الحفاظ عبد ربه بن نافع عن العلاء بن المسيب عن عمرو بن مرة عن سالم عن ابي عبيدة عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحوه زاد او ليضربن الله-	5485	-1090118583071412828	160	290.5	125	181	88.39778900146484	31	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0975	false	5771622991314234825	135	300	655	1436	1436	300	عن العلاء بن المسيب عن عمرو بن مرة عن سالم عن ابي عبيدة عن ---------------------------------------------------------------------------------بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحوه زاد او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم ليلعننكم كما ل---------------------------------------------------------------------------------------------عنهم قال ابو داود رواه المحاربي عن العلاء بن المسيب عن عبد الله بن عمرو بن مرة عن سالم الافطس عن ابي عبيدة عن عبد الله ورواه خالد الطحان عن العلاء عن عمرو بن مرة عن ابي عبيدة 4337---------------- 4338 حدثنا وهب بن بقية عن خالد ح و--ثنا عمرو بن عون اخبر-نا هشيم المعني عن اسماعيل عن قيس قال قال ابو بكر بعد ان حمد الله واثني عليه يا ايها الناس انكم تقرءون هذه الاية وتضعونها علي غير مو-ضعها عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم قال عن خالد وانا سمعنا النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس اذا راوا الظالم فلم ياخذوا علي يديه اوشك ان يعمهم الله بعقاب وقال عمرو عن هشيم واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي-	975	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5486	true	1138923890330840252	45	244	216	1192	1449	300	عن العلاء بن المسيب عن عمرو بن مرة عن سالم بن عجلان الافطس الاموي مولاهم ابو محمد المدني الحراني ثقة رمي بالارجاء قتل صبرا عن ابي عبيدة عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحوه زاد او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم ليلعننكم كما لعنهم اي لو تتركون الامر بالمعروف والنهي عن المنكر كما ترك بنو اسراءيل ليضربن الله قلوبكم ويلعننكم قال ابو داود رواه المحاربي عن العلاء بن المسيب عن عبد الله بن عمرو بن مرة عن سالم الافطس عن ابي عبيدة عن عبد الله ورواه خالد الطحان عن العلاء عن عمرو بن مرة عن ابي عبيدة اسقط من بينهما سالما 4338 حدثنا وهب بن بقية عن خالد ح وحدثنا عمرو بن عون قال انا هشيم المعني عن اسماعيل عن قيس قال قال ابو بكر بعد ان حمد الله واثني عليه يا ايها الناس انكم تقرءون هذه الاية وتضعونها علي غير مواضعها عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم قال عن خالد وانا سمعنا النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس اذا راوا الظالم فلم ياخذوا علي يديه اوشك ان يعمهم الله بعقاب وقال عمرو عن هشيم واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي	5486	-1090118583071412828	758	1452.5	596	976	77.66393280029297	155	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0975	false	5771622991314234825	242	300	1149	1436	1436	300	هذه الاية وتضعونها علي غير مو-ضعها----------------------------------------------- عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال---- عن خالد وانا سمعنا النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس اذا راوا الظا-----لم فلم ياخذوا علي يديه---------------------- اوشك------- ان يعمهم الله---------------------- بعقاب وقال عمرو-------------------- عن هشيم واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي-	975	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5487	true	-6473776769691464218	0	103	0	536	1482	300	هذه الاية وتضعونها علي غير مواضعها اي تحملونها علي غير مجملها يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم اي تحملونها علي عمومها في الاشخاص والاوقات وتفهمون منها ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر غير واجب مطلقا وهذا غير صحيح قال وهب عن خالد وانا سمعنا النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس اذا راوا الظالم يظلم فلم ياخذوا علي يديه اي لم يمنعوه من الظلم اوشك اي قرب ان يعمهم الله اي الظالمين والساكتين بعقاب وقال عمرو الشيخ الثاني للمصنف عن هشيم واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي	5487	-1090118583071412828	287	486.0	230	536	53.544776916503906	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0976	false	7527455748754419353	0	62	0	292	1470	300	ثم يقدرون علي ان يغيروا ثم لا يغيروا الا يوشك ان يعمهم الله منه بعقاب --------قال ابو داود ورواه كما قال خالد ابو اسامة وجماعة وقال شعبة فيه ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي هم اكثر ممن يعمله 4338 4339 حدثنا مسدد ثنا ابو الاحوص ثنا ابو اسحاق اظنه عن بن جرير عن جرير قال سمعت--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	976	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5487	true	-6473776769691464218	103	172	536	857	1482	300	ثم يقدرون علي ان يغيروا ثم لا يغيروا الا يوشك ان يعمهم الله منه بعقاب ت جه حم قال ابو داود ورواه كما قال خالد ابو اسامة وجماعة وقال شعبة فيه ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي هم اكثر ممن يعمله علي ان يغيروا اي يمنعهم عن المعاصي ثم لا يغيروا اي لا يمنعوهم الا يوشك ان يعمهم الله منه بعقاب وهذا قول رسول الله صلي الله عليه وسلم	5487	-1090118583071412828	215	367.5	168	321	66.97819519042969	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0259	false	6120158559565231551	9	118	46	577	1460	300	1140 حدثنا محمد بن العلاء ث-------------------نا ابو معاوية ثنا الاعمش عن اسماعيل بن رجاء عن -------------ابي-ه عن ابي سعيد الخدري ح وعن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي سعيد الخدري قال اخرج مروان المنبر في يوم عيد فبدا بالخطبة قبل الصلاة فقام رجل فقال يا مروان خالفت السنة اخرجت المنبر في يوم عيد ولم يكن يخرج فيه وبدات بالخطبة قبل الصلاة فقال ابو سعيد الخدري من هذا قالوا فلان بن فلان فقال اما هذا فقد قضي ما عليه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من راي منكرا فاستطاع ان يغيره بيده فليغيره بيده---------------------- فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع------- فبقلبه وذلك اضعف الايمان	259	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5488	true	-7068083160421901035	189	261	912	1265	1438	300	4340 حدثنا محمد بن العلاء وهناد بن السري قالا نا ابو معاوية عن- الاعمش عن اسماعيل بن رجاء عن ابيه رجاء بن ربيعة عن ابي سعيد--------- وعن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي سعيد الخدري قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من راي منكرا فاستطاع ان يغيره بيده فليغيره بيده وقطع هناد بقية الحديث فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع بلسانه فبقلبه وذلك اضعف الايمان	5488	-1090118583071412828	285	497.5	225	593	48.060707092285156	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0976	false	7527455748754419353	62	170	292	825	1470	300	يقول ما من رجل يكون في قوم يعم---------------------------ل فيهم بالمعاصي يقدرون علي ان يغيروا علي----------ه فلا يغيروا الا اصابهم الله بعذاب من قبل ان يموتو----------ا 4340 حدثنا محمد بن العلاء وهناد بن السري قالا ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن اسماعيل بن رجاء عن -------------ابي-ه عن ابي سعيد وعن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من راي منكرا فاستطاع ان يغيره بيده فليغيره بيده وقطع هناد بقية الحديث وفاه بن العلاء فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع بلسانه فبقلبه وذلك اضعف الايمان 4340------- 4341 حدثنا ابو الربيع سليمان بن داود العتكي ثنا بن	976	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5488	true	-7068083160421901035	155	276	743	1327	1438	300	يقول ما من رجل يكون في قوم يعمل بصيغة المعلوم اي ذلك الرجل فيهم بالمعاصي يقدرون علي ان يغيروا عليه اي يمنعوه فلا يغيروا الا اصابهم الله بعقاب من قبل ان يموتوا في الدنيا 4340 حدثنا محمد بن العلاء وهناد بن السري قالا -نا ابو معاوية عن الاعمش عن اسماعيل بن رجاء عن ابيه رجاء بن ربيعة عن ابي سعيد وعن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من راي منكرا فاستطاع ان يغيره بيده فليغيره بيده وقطع هناد بقية ال---------------حديث فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع بلسانه فبقلبه وذلك اضعف الايمان م ت جه ن حم 4341 حدشا -ابو الربيع سليمان بن داود العتكي عن ابي	5488	-1090118583071412828	498	933.5	395	601	82.86190032958984	93	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0976	false	7527455748754419353	51	113	241	535	1470	300	جرير عن جرير قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل يكون في قوم يعمل فيهم بالمعاصي يقدرون علي ان يغيروا عليه فلا يغيروا الا اصابهم الله بعذاب من قبل ان يموتوا--- 4340 حدثنا محمد بن العلاء وهناد بن السري قالا ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن اسماعيل بن رجاء عن ابيه عن ابي سعيد وعن قيس بن	976	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5488	true	-7068083160421901035	0	59	0	281	1438	300	جرير عن جرير قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل يكون في قوم يعمل فيهم بالمعاصي يقدرون علي ان يغيروا عليه فلا يغيروا الا اصابهم الله بعقاب من قبل ان يموتوا جه 4340 حدثنا محمد بن العلاء وهناد بن السري قالا -نا ابو معاوية عن الاعمش عن اسماعيل بن رجاء عن ابيه سمعت----------- قيس بن	5488	-1090118583071412828	268	503.0	210	297	90.23568725585938	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0976	false	7527455748754419353	119	209	559	1021	1470	300	ابي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من راي منكرا فاستطاع ان يغيره بيده فليغيره بيده وقطع هناد بقية الح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث وفاه -بن العلاء----------------- فان لم يستطع-------------- فبلسان---------ه فان لم يستطع--------- بلسانه فبقلب-------ه وذلك اض-----------------------------عف الاي-----------------------------------------مان 4340 4341 حدثنا ابو الربيع سليمان بن داود العتكي ثنا ب-ن المبارك عن عتبة بن ابي حكيم قال حدثني عمرو بن جارية اللخمي حد----ثني ابو امية الشعباني قال سالت ابا ثعلبة الخشني فقلت يا ابا ثعلبة كيف تقول في هذه الاية عليكم انفسكم قال اما والله لقد سالت عنها خبيرا	976	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5489	true	-9164402135359966512	0	147	0	742	1483	300	ابي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من راي منكرا فاستطاع ان يغيره بيده فليغيره بيده وقطع هناد بقية الحديث اي قطع هناد شيخ المصنف هذا الحديث الي هاهنا ولم يذكر بقية الحديث واما الشيخ الثاني وهو محمد بن العلاء ذكر هذا الحديث بتمامه ولم يقطعه ولذا قال في نسخة ومر فيه ابن العلاء وبقية الحديث هذا فان لم يستطع ان يغيره بيده فبلسانه اي يغيره فان لم يستطع ان يغيره بلسانه فبقلبه اي سره وذلك اي كراهته بقلبه او ذلك الرجل اضعف الايمان اي اضعف خلال الايمان او اضعف اهل الايمان----- 4341 حدثنا ابو الربيع سليمان بن داود العتكي -نا ابن المبارك عن عتبة بن ابي حكيم قال حدثني عمرو بن جارية اللخمي قال حدثني ابو امية الشعباني قال سالت ابا ثعلبة الخشني فقلت يا ابا ثعلبة كيف تقول في هذه الاية عليكم انفسكم قال اما والله لقد سالت عنها خبيرا	5489	-1090118583071412828	446	802.5	358	748	59.625667572021484	79	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0976	false	7527455748754419353	183	273	890	1348	1470	300	ابو امية الشعباني -----قال سالت ابا ثعلبة الخشني فقلت يا ابا ثعلبة كيف تقول في هذه الاية عليكم انفسكم قال---------- اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت ع-----------------------------------------------------------------------نها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك يعني بنفسك ودع عنك العوام فان من وراءكم ايام الصبر الصبر فيه مثل قبض علي الجمر للعامل فيهم مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله وزادني غيره قال يا رسول الله اجر خمسين منهم	976	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5490	true	2539135272132022120	58	166	299	837	1521	300	ابو حاتم ادرك الجاهلية قال سالت ابا ثعلبة الخشني فقلت يا ابا ثعلبة كيف تقول في هذه الاية عليكم انفسكم قال ابو ثعلبة اما والله لقد سالت عنها خبيرا اي من هو خبير عن معني الاية وهو ابو ثعلبة نفسه ويحتمل ان يكون لفظ سالت سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك يعني بنفسك ودع عنك العوام فان من وراءكم ايام ال------صبر فيه مثل قبض علي الجمر للعامل فيهم مءل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله وزادني غيره قال يا رسول الله اجر خمسين منهم	5490	-1090118583071412828	434	844.0	347	544	79.77941131591797	83	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0976	false	7527455748754419353	266	300	1316	1470	1470	300	قال يا رسول الله اجر خمسين----------------- منهم قال اجر خمسين منكم 4341 4342 حدثنا القعنبي ان عبد العزيز بن ابي حازم حدثهم عن ابيه عن عمارة بن عمرو عن عبد الله بن عمرو بن-	976	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5491	true	5408443175545522788	15	52	75	247	1485	300	قال يا رسول الله اجر خمسين بتقدير الاستفهام منهم قال اجر خمسين منكم ت جه 4342 حدثنا القعنبي ان عبد العزيز بن ابي حازم حدثهم عن ابيه عن عمارة بن عمرو عن عبد الله بن عمرو بن	5491	-1090118583071412828	150	278.0	117	172	87.20930480957031	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0977	false	4610284782853842292	0	35	0	182	1456	300	العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كيف بكم وبزمان او يوشك ان ياتي زمان يغربل الناس فيه غربلة تبقي حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا فكانوا هكذا وشبك بين اصابعه ----	977	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5491	true	5408443175545522788	52	88	247	433	1485	300	العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كيف بكم وبزمان او يوشك ان ياتي زمان يغربل الناس فيه غربلة تبقي حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا فكانوا هكذا وشبك بين اصابعه قال	5491	-1090118583071412828	182	357.5	147	186	97.8494644165039	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0977	false	4610284782853842292	0	132	0	654	1456	300	العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كيف بكم وبزمان او------------------- يوشك ان ياتي زمان يغربل الناس فيه غربلة تبقي حثالة من الناس قد مرجت عهوده--------------------------------------------------------------م واماناتهم واختلفوا فكانوا هكذا وشبك بين اصابعه فقالوا وكيف بنا يا رسول الله -قال تاخذون ما تعرفون وتذرون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عامتكم قال ابو داود هكذا روي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم من غير وجه 4343 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا الفضل بن دكين ثنا يونس بن ابي اسحاق عن هلال بن خباب ابي العلاء قال حدثني عكرمة حدث----ني عبد الله بن عمرو بن العاص قال بينما نحن حول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ ذكر الفتنة فقال اذا رايتم الناس قد مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه	977	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5491	true	5408443175545522788	159	289	776	1438	1485	300	العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كيف بكم وبزمان او للشك من الراوي قال يوشك ان ياتي زمان يغربل الناس فيه غربلة تبقي حثالة من الناس اي يذهب خيارهم ويبقي اراذلهم والحثالة الاراذل قد مرجت اي اختلطت وفسدت عهودهم واماناتهم واختلفوا فكانوا هكذا وشبك بين اصابعه فقالوا ك-يف بنا يا رسول الله فقال تاخذون ما تعرفون وتذرون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عامتكم جه حم--------------------------------------------------------------------------- 4343 حدثنا هارون بن عبد الله -نا الفضل بن دكين -نا يونس بن ابي اسحاق عن هلال بن خباب ابي العلاء قال حدثني عكرمة قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص قال بينما نحن حول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ ذكر الفتنة فقال اذا رايتم الناس قد مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه	5491	-1090118583071412828	557	1052.0	443	740	75.27027130126953	105	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0977	false	4610284782853842292	42	206	215	1016	1456	300	تاخذون ما تعرفون--------- وتذرون ما ----------تنكرون--------- وتقبل----------------------ون علي امر خاصتكم وتذر----------ون امر عامتكم قال ابو داود هكذا روي عن عبد الله بن عمرو -----------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم من غير وجه 4343 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا الفضل بن دكين ثنا يونس بن ابي اسحاق عن هلال بن خباب ابي العلاء قال حدثني عكرمة حدث----ني عبد الله بن عمرو بن العاص قال بينما نحن حول رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------اذ ذكر الفتنة فقال اذا رايتم الناس قد مرج----------ت عهودهم وخف-------ت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه -----------قال فقمت اليه فقلت كيف افعل عند ذلك جعلني الله فداك قال الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرف ودع ما تنكر وعليك بامر خاصة نفسك ودع عنك امر العامة 4343 4344 حدثنا محمد بن عبادة الواسطي ثنا يزيد يعني -بن هارون اخبرنا اسراءيل ثنا محمد بن جحادة عن عطية العوفي عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الجهاد كلمة عدل عند سلطان جاءر او امير جاءر	977	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5492	true	4220043151069079806	2	195	12	967	1457	300	تاخذون ما تعرفون من الشرع وتذرون اي تتركون ما تنكرون من الشرع وتقبلون من الاقبال اي تتوجهون علي امر خاصتكم وتذرون اي تتركون امر عامتكم والحاصل ان في هذا الزمان غلب الفساد وشاع الجهل فلا ينجح فيها النصح ولا يقبل قول الناصح فحين اذ ذاك يسقط وجوب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر 4-----------------------------343 حدثنا هارون بن عبد الله -نا الفضل بن دكين -نا يونس بن ابي اسحاق عن هلال بن خباب ابي العلاء قال حدثني عكرمة قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص قال بينما نحن حول رسول الله صلي الله عليه وسلم اي محلقين اذ ذكر الفتنة فقال اذا رايتم الناس قد مرجت اي اختلطت عهودهم وخفت اي قلت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه اي مختلفين قال فقمت اليه فقلت كيف افعل عند ذلك جعلني الله فداك قال الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرف ودع ما تنكر وعليك بامر خاصة نفسك ودع عنك امر العامة حم-- 4344 حدثنا محمد بن عبادة الواسطي -نا يزيد يعني ابن هارون ا---نا اسراءيل -نا محمد بن جحادة عن عطية العوفي عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الجهاد كلمة عدل عند سلطان جاءر او امير جاءر	5492	-1090118583071412828	720	1262.0	570	993	72.50755310058594	132	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0977	false	4610284782853842292	207	290	1021	1411	1456	300	4345 حدثنا محمد بن العلاء اخبرنا ابو بكر ثنا مغيرة بن زياد الموصلي عن عدي بن عدي عن العرس بن عميرة الكندي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عملت الخطيءة في الارض كان من شهدها فكرهها وقال مرة انكرها كمن غاب عنها ومن غاب عنها فرضيها كان كمن شهدها 4345 4346 حدثنا احمد بن يونس ثنا ---ابو شهاب عن مغيرة بن زياد عن عدي بن عدي عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال من شهدها فكرهها كان كمن غاب عنها	977	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5493	true	3311479027642539870	53	133	252	619	1409	300	4345 حدثنا محمد بن العلاء نا ----ابو بكر -نا مغيرة بن زياد الموصلي عن عدي بن عدي عن ا----------------لعرس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عملت الخطيءة في الارض كان من شهدها فكرهها وقال مرة انكرها كمن غاب عنها ومن غاب عنها فرضيها كان كمن شهدها----- 4346 حدثنا احمد بن يونس قال نا ابو شهاب عن مغيرة بن زياد عن عدي بن عدي عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال من شهدها فكرهها كان كمن غاب عنها	5493	-1090118583071412828	354	692.5	276	393	90.07633209228516	73	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0978	false	-4211207968705995812	50	155	236	729	1405	300	باب قيام الساعة 4348 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله وابو بكر بن سليمان ان عبد الله بن عمر قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان علي راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد قال -بن عمر فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك فيما يتحدثون عن هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض	978	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5494	true	-857006029911708756	191	296	940	1427	1441	300	باب قيام الساعة 4348 حدثنا احمد بن حنبل -نا عبد الرزاق ا---نا معمر عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله وابو بكر بن سليمان ان عبد الله بن عمر قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام فقال ارايت-م ليلتكم هذه فان علي راس م-ءة سنة منها لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد قال ابن عمر فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك فيما يتحدثون عن هذه الاحاديث عن م-ءة سنة وانما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض	5494	-1090118583071412828	486	941.0	381	494	98.38056945800781	99	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0978	false	-4211207968705995812	79	204	375	954	1405	300	عمر قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام فقال ا--------------------رايتك------------------------------------------------------------------------------م ليلتكم --------------------------------------------------------------------------------------هذه فان علي راس ماءة سنة منها----------------- لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد قال -بن عمر فوهل------- الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------تلك فيما يتحدثون عن هذه الاحاديث----------------------------------------------------------- عن ماءة سنة----- وانما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض يريد ان ينخرم ذلك القرن 4348---- 4349 حدثنا موسي بن سهل ثنا حجاج بن ابراهيم ثنا -بن وهب حدثني معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير عن ابيه عن ابي ثعلبة الخشني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن يعجز الله هذه الامة من نصف يوم	978	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5495	true	5847992649032817034	0	180	0	871	1431	300	عمر قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام فقال ارايتم ولفظ البخاري ارايتكم الهمزة الاولي للاستفهام والرءية بمعني العلم او البصر والمعني اعلمتم او ابصرتم ليلتكم وهي منصوب علي المفعولية والجواب محذوف تقديره قالوا نعم قال فاضبطوها وقد يجء للاستخبار هذه فان علي راس م-دة سنة منها اي من تلك الليلة لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد قال ابن عمر فوهل اي غلط الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم اي في فهم مقالته تلك فيما يتحدثون عن هذه الاحاديث اي فيما بينهم عن مدة سنة كانهم فهموا انه تقوم القيامة علي راس ماءة سنة منها وانما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض يريد ان ينخرم ذلك القرن خ م ت حم 4349 حدثنا موسي بن سهل -نا حجاج بن ابراهيم -نا ابن وهب حدثني معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير عن ابيه عن ابي ثعلبة الخشني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن يعجز الله هذه الامة من نصف يوم	5495	-1090118583071412828	568	1020.0	444	874	64.98855590820312	117	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0979	false	-2770286958524744511	39	92	191	449	1423	300	4352 حدثنا عمرو بن عون اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل دم رجل مسلم يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الا باحدي ثلاث الثيب الزاني والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعة	979	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5498	true	-5346867863932856621	212	265	1058	1313	1478	300	4352 حدثنا عمرو بن عون ا---نا ابو معاوية عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل دم رجل مسلم يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الا باحدي ثلاث الثيب الزاني والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعة	5498	-1090118583071412828	255	504.0	202	258	98.83721160888672	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0979	false	-2770286958524744511	39	162	191	775	1423	300	4352 حدثنا عمرو بن عون اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله ---------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل دم رجل مسلم يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الا باحدي ث----------------------------------------------لاث-------- الثيب الزاني وال------------------------------------------------------نفس بالنفس و----------------------------------التارك لدينه------------------------------- المفارق للجماعة 4352----------------------------------------------------------- 4353 حدثنا محمد بن سنان الباهلي ثنا ابراهيم بن طهمان عن عبد العزيز بن رفيع عن عبيد بن عمير عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا --باحدي ثلاث رجل زني بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي من الارض	979	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5499	true	-7532618524777178754	69	238	345	1153	1474	300	4352 حدثنا عمرو بن عون ن----ا ابو معاوية عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل دم رجل مسلم يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله ذكر الشهادة بعد قوله مسلم زيادة توكيد لاسلامه الا باحدي ثلاث اي خصال الثيب الزاني اذا زني يرجم وكذا الزانية اذا كانت محصنة ترجم و الثاني النفس بالنفس اي نفس قتل نفسا فيقتل بها و الثالث التارك لدينه الاسلام يدل عليه قوله رجل مسلم المفارق للجماعة اي لجماعة المسلمين فانه اذا ارتد عن الاسلام بعد كونه مسلما يقتل 4353 حدثنا محمد بن سنان الباهلي ن-ا ابراهيم بن طهمان عن عبد العزيز بن رفيع عن عبيد بن عمير عن عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا في احدي ثلاث رجل زني بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي من الارض	5499	-1090118583071412828	544	991.5	425	827	65.7799301147461	112	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0979	false	-2770286958524744511	103	167	507	798	1423	300	عن عبد العزيز بن رفيع عن عبيد بن عمير عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا ب--احدي ثلاث-------- رجل زني بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يق--------تل او يصلب -------------------او ينفي من الارض ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------او يقتل نفسا فيقتل بها	979	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5500	true	2944242764641585178	0	117	0	551	1510	300	عن عبد العزيز بن رفيع عن عبيد بن عمير عن عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا في احدي ثلاث اي خصال رجل زني بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل اذا قتل او يصلب اذا قتل واخذ المال او ينفي من الارض اذا لم يقتل ولم ياخذ المال واخاف فقط واختلفوا في معناه قال بعضهم يخرج من بلد الي بلد وقال بعضهم انه يحبس وهذا داخل في الثالثة ولم يذكر فيه الارتداد كما في الرواية المتقدمة لانه ليس داخلا في المسلم الا مجازا باعتبار ما كان فانه كان مسلما او يقتل نفسا فيقتل بها	5500	-1090118583071412828	276	499.0	215	565	48.84955596923828	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0979	false	-2770286958524744511	168	256	803	1227	1423	300	4354 حدثنا احمد بن حنبل ومسدد قالا ثنا يحيي بن سعيد قال مسد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ثنا قرة قال ثنا حميد بن هلال ث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ابو بردة قال قال ابو موسي اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن يساري فكلاهما سال- العمل والنبي صلي الله عليه وسلم ساكت فقال ما تقول يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل قال وكاني انظر الي سواكه تحت شفته قلصت	979	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5502	true	-7308270735800905022	137	278	657	1323	1426	300	4354 حدثنا احمد بن حنبل ومسدد قالا -نا يحيي بن سعيد قال مسدد نا قرة بن خالد ولم يذكر تحديث احمد وقد تقدمت هذه الرواية في اول كتاب القضاء وقال فيه حدثنا احمد بن حنبل نا يحيي بن سعيد -نا قرة -----نا حميد بن هلال حدثني ابو بردة فما ادري ما وجه تخصيص مسدد بذكر تحديث مسدد منفردا نا قرة بن خالد والحال ان احمد بن حنبل مشارك فيه نا حميد بن هلال نا ابو بردة قال قال ابو موسي اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن يساري فكلاهما سالا العمل والنبي صلي الله عليه وسلم ساكت فقال ما تقول يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل قال وكاني انظر الي سواكه تحت شفته قلصت	5502	-1090118583071412828	416	791.5	329	673	61.81277847290039	82	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0979	false	-2770286958524744511	203	300	963	1423	1423	300	رجلان من الاشعريين---- احدهما عن يميني والاخر عن يساري فكلاهما سال- العمل------------------------------------ والنبي صلي الله عليه وسلم ساكت فقال------------------------- ما تقول يا ابا موسي او------------- يا عبد الله بن قيس--------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما----------------- وما شعرت-------------- انهما يطلبان ال---------------------------------------------عمل قال--------- وكاني انظر الي سواكه تحت شفته قلصت ---------------------------------قال لن نستعمل او لا نستعمل علي عملنا من اراده ولكن اذهب انت يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس فبعثه علي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل قال فلما قدم عليه معاذ قال انزل والقي له وسادة واذا رجل عنده موثق-	979	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5503	true	-2026545140547723164	45	205	204	967	1413	300	رجلان من بني عمي انتهي احدهما عن يميني والاخر عن يساري فكلاهما سالا العمل اي سالاه ان يجعلهما عاملا علي ناحية والنبي صلي الله عليه وسلم ساكت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما تقول يا ابا موسي او شك من الراوي يا عبد الله بن قيس وهو اسم ابي موسي وانما سال عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم عن مراده لانه لعله فهم ان يكون مراده مرادهما قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما اي ما اخبراني به وما شعرت اي بطريق اخري انهما يطلبان العمل كانه اعتذر واظهر اني لم احضر عندك لطلب العمل قال ابو موسي وكاني انظر الي سواكه تحت شفته قلصت اي ارتفعت فانه متاسف علي سءالهما قال لن نستعمل او لا نستعمل علي عملنا من اراده ولكن اذهب انت يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس فبعثه علي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل قال فلما قدم عليه معاذ قال انزل والقي له وسادة فاذا رجل عنده موثق	5503	-1090118583071412828	452	737.0	356	763	59.23984146118164	93	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0980	false	8584509711619094196	0	37	0	171	1423	300	قال ما هذا قال هذا كان يهوديا فاسلم ثم راجع دينه دين السوء قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله قال اجلس نعم قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرات فامر به فقتل	980	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5503	true	-2026545140547723164	205	242	967	1138	1413	300	قال ما هذا قال هذا كان يهوديا فاسلم ثم راجع دينه دين السوء قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله قال اجلس نعم قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرار فامر به فقتل	5503	-1090118583071412828	170	339.0	133	171	99.41520690917969	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0980	false	8584509711619094196	1	106	4	500	1423	300	ما هذا قال ---------هذا كان يهوديا فاسلم ثم راجع دينه دين السوء-------- قال ------لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورس----------------------------------------وله قال ا---------جلس نعم----- قال ------لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرات فامر به فقتل ثم تذاكرا قيام الليل فقال احدهما معاذ بن جبل اما انا فانام واقوم او اقوم وانام وارجو في نومتي ما ارجو في قومتي------- 4355 حدثنا الحسن بن علي ثنا الحماني يعني عبد الحميد بن عبد الرحمن عن طلحة بن يحيي وبريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي قال قدم علي معاذ وانا باليمن ورجل كان يهوديا فاسلم فارتد عن الاسلام فلما قدم معاذ	980	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5504	true	-6264850453544850306	74	199	340	925	1429	300	ما هذا قال ابو موسي هذا كان يهوديا فاسلم ثم راجع دينه دين السوء اي تهود قال معاذ الا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله خبر مبتدا محذوف اي هذا قضاء الله ورسوله قال ابو موسي اجلس نعم يقتل قال معاذ الا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرار فامر به فقتل ثم تذاكرا قيام الليل فقال احدهما معاذ بن جبل اما انا فانام واقوم او اقوم وانام وارجو في نومتي ما ارجو في قومتي خ م حم 4355 حدثنا الحسن بن علي -نا الحماني يعني عبد الحميد بن عبد الرحمن عن طلحة بن يحيي وبريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي قال قدم علي معاذ وانا باليمن ورجل كان يهوديا فاسلم فارتد عن الاسلام فلما قدم معاذ	5504	-1090118583071412828	494	901.0	389	586	84.30033874511719	99	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0980	false	8584509711619094196	73	181	348	861	1423	300	عن طلحة بن يحيي وبريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي قال ---------قدم علي معاذ وانا باليمن ورج------------ل كان يهوديا فاسلم فارتد عن الاسلام فلما قدم معاذ ----------------قال لا انزل عن دابتي حتي يقتل فقتل قال احدهما وكان قد استتيب قبل ذلك 4355 4356 حدثنا محمد بن العلاء ثنا حفص ثنا الشيباني عن ابي بردة بهذه القصة قال فاتي ابو موسي برجل قد ارتد عن الاسلام فدعاه عشرين ليلة او قريبا منها فجاء معاذ فدعاه فابي فضرب عنقه-- قال ابو داود ورواه عبد الملك بن عمير عن ابي بردة لم يذكر الاستتابة ورواه -بن فضيل عن الشيباني عن سعيد بن ابي بردة	980	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5505	true	-2287613455358407706	37	155	189	739	1465	300	عن طلحة بن يحيي وبريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي قال ابو موسي قدم علي معاذ وانا باليمن ورجل الواو للحال كان يهوديا فاسلم فارتد عن الاسلام فلما قدم معاذ اي علي ابي موسي قال لا انزل عن دابتي حتي يقتل فقتل قال احدهما وكان قد استييب قبل ذلك حم ق 4356 حدثنا محمد بن العلاء -نا حفص -نا الشيباني عن ابي بردة بهذه القصة قال فاتي ابو موسي برجل قد ارتد عن الاسلام فدعاه عشرين ليلة او قريبا منها فجاء معاذ فدعاه فابي فضرب عنقه ق قال ابو داود ر-واه عبد الملك بن عمير عن ابي بردة لم يذكر الاستتابة ورواه ابن فضيل عن الشيباني عن سعيد بن ابي بردة	5505	-1090118583071412828	504	949.5	396	553	91.13924407958984	101	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0615	false	-434508656052959376	86	188	384	862	1391	300	الاسير ولا يعرض عليه الاسلام 2683 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال ثنا احمد بن المفضل قال ثنا اسباط بن نصر قال زعم السدي عن مصعب بن سعد عن سعد قال لما كان يوم فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين وسماهم وبن ابي سرح فذكر الحديث قال واما بن ابي سرح فانه اختبا--------------------------- عند عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي ال-له بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي	615	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5506	true	-5021684810884196090	229	300	1097	1411	1411	300	--الله صلي الله عليه وسلم 4359--- حدثنا عثمان بن ابي شيبة -----نا احمد بن المفضل -----نا اسباط بن نصر قال زعم السدي عن مصعب بن سعد عن سعد قال لما كان يوم فتح مكة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اختبا عبد الله بن سعد بن ابي سرح عند عثمان بن عفان ف------------------------------------------------------جاء به حتي اوقفه علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي-	5506	-1090118583071412828	259	433.5	198	507	51.08481216430664	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0980	false	8584509711619094196	180	288	856	1375	1423	300	بردة عن ابيه عن ابي موسي ولم يذكر فيه الاستتابة 4357 حدثنا -بن معاذ ثنا ابي ثنا المسعودي عن القاسم بهذه القصة قال فلم ينزل حتي ضرب عنقه وما استتاب-------------ه 4357 4358 حدثنا احمد بن محمد المروزي ثنا علي بن الحسين بن واقد عن ابيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن -بن عباس قال كان عبد الله بن سعد بن ابي --سرح يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم فازله الشيطان فلحق بالكفار فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتل يوم الفتح فاستجار له عثمان بن عفان فاجاره رسول الله صلي الله عليه وسلم 4358 4359 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا احمد بن المفضل	980	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5506	true	-5021684810884196090	0	110	0	523	1411	300	بردة عن ابيه عن ابي موسي -لم يذكر فيه الاستتابة 4357 حدثنا ابن معاذ ن-ا ابي -نا المسعودي عن القاسم بهذه القصة قال فلم ينزل حتي ضرب عنقه وما استتابه انظر ما قبله 4-----358 حدثنا احمد بن محمد المروزي -نا علي بن الحسين بن واقد عن ابيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس قال كان عبد الله بن سعد بن ابي السرح يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم فازله الشيطان فلحق بالكفار فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتل يوم الفتح فاستجار له عثمان بن عفان فاجاره رسول الله صلي الله عليه وسلم ن--- 4359 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا احمد بن المفضل	5506	-1090118583071412828	504	950.5	397	536	94.02985382080078	96	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0981	false	-413083426900034129	0	44	0	196	1451	300	سعد قال لما كان يوم فتح مكة اختبا عبد الله بن سعد بن ابي سرح عند عثمان بن عفان فجاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي	981	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5506	true	-5021684810884196090	256	300	1216	1411	1411	300	سعد قال لما كان يوم فتح مكة اختبا عبد الله بن سعد بن ابي سرح عند عثمان بن عفان فجاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي-	5506	-1090118583071412828	195	385.0	152	196	99.48979949951172	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0981	false	-413083426900034129	1	60	4	271	1451	300	قال لما كان يوم فتح مكة ا---------ختبا عبد الله بن سعد بن ابي سرح عند عثمان بن عفان------------------------- فجاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------ يا رسول الله بايع عبد الله فرفع----------------------------- راسه فنظر الي---------------------------------------ه ثلاثا كل ذلك------------------------------- يابي------------------------------------------ فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد--------------- يقوم الي هذا	981	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5507	true	-5071600932929848681	58	159	263	726	1370	300	قال لما كان يوم فتح مكة اختبا اي اختفي عبد الله بن سعد بن ابي سرح عند عثمان بن عفان كان اخا عثمان من الرضاعة فجاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال عثمان يا رسول الله بايع عبد الله فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فنظر اليه ويقول عثمان يا رسول الله بايع عبد الله ثلاثا كل ذلك اي في كل واحد من المرات الثلاث يابي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي لا يبايعه فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد اي ذو رشد وفهم يقوم الي هذا	5507	-1090118583071412828	265	461.0	206	463	57.23542022705078	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0981	false	-413083426900034129	67	142	305	649	1451	300	فقالوا----------- ما ندري يا رسول الله ما في نفسك الا اومات--------------------------------------------------- الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين 4359 4360 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا حميد بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي اسحاق عن الشعبي عن جرير قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا ابق العبد الي الشرك فقد حل دمه 1 ---2 باب الحكم فيمن سب النبي صلي الله عليه وسلم 4361 حدثنا عباد بن موسي	981	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5507	true	-5071600932929848681	211	300	966	1370	1370	300	فقالوا اي الصحابة ما ندري يا رسول الله ما في نفسك الا اومات CHECK 2 باب الحكم فيمن سب النبي صلي الله عليه وسلم الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين ن--- 4360 حدثنا قتيبة بن سعيد -نا حميد بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي اسحاق عن الشعبي عن جرير قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا ابق العبد الي الشرك فقد حل دمه م ن حم باب الحكم فيمن سب النبي صلي الله عليه وسلم 4361 حدثنا عباد بن موسي-	5507	-1090118583071412828	336	628.0	262	409	82.1515884399414	70	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0981	false	-413083426900034129	78	195	354	915	1451	300	الينا بعينك------ قال -----------------------------انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين 4359----------------------------- 4360 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا حميد بن عبد الرحمن عن ابيه عن----------- ابي اسحاق عن الشعبي عن جرير قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا ابق العبد الي الشرك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقد حل دمه 1 2 باب الحكم فيمن سب النبي صلي الله عليه وسلم 4361 حدثنا عباد بن موسي الختلي اخبرنا اسماعيل بن جعفر المدني عن اسراءيل عن عثمان الشحام عن عكرمة قال ثنا ب-ن عباس ان اعمي كانت له ام ولد تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر قال فلما كانت ذات ليلة جعلت تقع في النبي صلي الله عليه وسلم وتشتمه فاخذ المغول	981	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5508	true	-955241600090169833	8	175	41	864	1461	300	الينا بعينك بقتله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين اي خيانة الاعين او الاعين الخاءنة 4360 حدثنا قتيبة بن سعيد -نا حميد بن عبد الرحمن عن ابيه عبد الرحمن عن ابي اسحاق عن الشعبي عن جرير قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا ابق العبد الي الشرك اي ارتد عن الاسلام او الي اهل الشرك فاذا ابق الي اهل الشرك فالظاهر انه يرجع الي الشرك فالجزاء يترتب عليه وهو حلة دمه وجواز قتله واما اذا كان بقي علي الاسلام فالظاهر انه محمول علي التغليظ والتشديد فقد حل دمه---- باب الحكم فيمن سب النبي صلي الله عليه وسلم 4361 حدثنا عباد بن موسي الختلي ----نا اسماعيل بن جعفر المدني عن اسراءيل عن عثمان الشحام عن عكرمة قال -نا ابن عباس ان اعمي كانت له ام ولد تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر قال فلما كانت ذات ليلة جعلت تقع في النبي صلي الله عليه وسلم وتشتمه فاخذ المغول	5508	-1090118583071412828	545	994.0	430	833	65.4261703491211	108	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0981	false	-413083426900034129	180	288	840	1394	1451	300	فلما كانت ذات ليلة جعل--------ت تقع في النبي صلي الله عليه وسلم وتشتمه فاخذ المغول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوضعه في بطنها واتكا عليها فقتلها فوقع بين رجليها طفل فلطخت ما هناك بالدم فلما اصبح ذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فجمع الناس فقال انشد الله رجلا فعل ما فعل لي عليه حق الا قام فقام الاعمي يتخطي الناس وهو يتزلزل حتي قعد بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا صاحبها كانت تشتمك وتقع فيك فانهاها فلا تنتهي وازجرها فلا تنزجر ولي منها ابنان مثل اللءلءتين وكانت بي رفيقة فلما كانت البارحة جعلت تشتمك وتقع فيك فاخذت المغول فوض------عته في بطنها واتكات عليها حتي قتلتها	981	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5509	true	-6639156923245956235	7	161	30	813	1515	300	فلما كانت ذات ليلة جعلت اي شرعت تقع في النبي صلي الله عليه وسلم وتشتمه فاخذ المغول بكسر الميم وسكون الغين المعجمة وفتح الواو واللام قال في النهاية شبه سيف قصير يشتمل به الرجل تحت ثيابه فيغطيه وقيل حديدة دقيقة لها حد ماض وقيل هو سوط في جوفه سيف دقيق يشد به الفاتك علي اوسطه ليغتال به الناس كذا في مرقاة الصعود فوضعه في بطنها واتكا عليها فقتلها فوقع بين رجليها طفل فلطخت ما هناك بالدم فلما اصبح ذكر ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فجمع الناس فقال انشد الله رجلا فعل ما فعل لي عليه حق الا قام فقام الاعمي يتخطي الناس وهو يتزلزل حتي قعد بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا صاحبها كانت تشتمك وتقع فيك فانهاها فلا تنتهي وازجرها فلا تنزجر ولي منها ابنان مثل اللءلءتين وكانت بي رفيقة فلما كان- البارحة جعلت تشتمك وتقع فيك فاخذت المغول فوضعته فوضعه في بطنها واتكا- عليها فقتلها ----	5509	-1090118583071412828	530	1022.5	425	794	66.7506332397461	100	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0982	false	-5380538648488953222	0	67	0	316	1403	300	4362 حدثنا عثمان بن ابي شيبة وعبد الله بن الجراح عن جرير عن مغيرة عن الشعبي عن علي رضي الله عنه ان يهودية كانت تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فخنقها رجل حتي ماتت فابطل رسول الله صلي الله عليه وسلم دمها 4362 4363 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن يونس عن حميد بن هلال عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وثنا هارون	982	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5510	true	702589025261346686	236	300	1185	1482	1482	300	4362 حدثنا عثمان بن ابي شيبة وعبد الله بن الجراح عن جرير عن مغيرة عن الشعبي عن علي------------- ان يهودية كانت تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فخنقها رجل حتي ماتت فابطل رسول الله صلي الله عليه وسلم دمها ق--- 4363 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد عن يونس عن حميد بن هلال عن النبي صلي الله عليه وسلم ح و-نا هارون-	5510	-1090118583071412828	296	564.0	233	316	93.67088317871094	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0982	false	-5380538648488953222	25	166	116	759	1403	300	النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فخنقها رجل حتي ماتت فابطل رسول الله صلي الله عليه وسلم دمها 4362 4363 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن يونس عن حميد بن هلال عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وثنا هارون بن عبد الله ونصير بن الفرج قالا ثنا ابو اسامة عن يزيد بن زريع عن يونس بن عبيد عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مطرف عن ابي برزة قال كنت عند ابي بكر رضي الله عنه فتغيظ-------- علي رجل فاشتد عليه فقلت تاذن لي يا خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم اضرب عنقه قال فاذهبت كلمتي غضبه فقام فدخل فارسل الي فقال ما الذي قلت انفا قلت اءذن لي اضرب عنقه قال اكنت فاعلا لو امرتك قلت نعم قال لا والله ما كانت لبشر بعد محمد صلي- الله عليه وسلم قال ابو داود -هذا لفظ يزيد	982	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5511	true	6631920117774596237	159	290	771	1361	1404	300	النبي صلي الله عليه وسلم من اهل الذمة وان اسلم بعد اخذه وقالوا يقتل سياسة------------------------- 4363 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد عن يونس عن حميد بن هلال عن النبي صلي الله عليه وسلم ح و-نا هارون بن عبد الله ونصير بن الفرج قالا -نا ابو اسامة عن يريد بن زريع عن يونس بن عبيد عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مطرف عن ابي برزة قال كنت عند ابي بكر------------- فتغيظ ابو بكر علي رجل فاشتد عليه فقلت تاذن لي يا خليفة رسول الله------------------- اضرب عنقه قال فاذهبت كلمتي غضبه فقام فدخل فارسل الي فقال ما الذي قلت انفا قلت اءذن لي اضرب عنقه قال اكنت فاعلا لو امرتك قلت نعم قال لا والله ما كانت لبشر بعد محمد عليه السلام ن حم ق---ال ابو داود وهذا لفظ يزيد	5511	-1090118583071412828	521	942.0	404	653	79.78560638427734	107	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0982	false	-5380538648488953222	100	268	454	1237	1403	300	ابي بكر رضي الله عنه فتغيظ علي رجل فاشتد عليه فقلت تاذن لي يا خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم اضرب عنقه قال فاذهبت كلمتي----------------------------------- غضبه فقام-------- فدخل------ فارسل ال-------ي فقال ما الذي قلت انفا قلت-------------- اءذن لي اضرب عنقه قال-------- اكنت فاعلا لو امرتك -------------قلت نعم قال لا وا-----------------لله ما كانت لبشر بعد ------------------------محمد صلي الله عليه وسلم قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود -هذا----------- لفظ يزيد ----------------------------------------------------------------------------------------------قال احمد بن حنبل اي لم يكن لابي بكر ان يقتل رجلا الا باحدي الثلاث التي قالها رسول الله صلي الله عليه وسلم كفر بعد ايمان او زنا بعد احصان او قتل نفس بغير نفس وكان للنبي صلي الله عليه وسلم ان يقتل 1 3 باب ما جاء في المحا-----------------------ربة 4364 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك ان قوما من عكل او قال من عرينة قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتووا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا	982	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5512	true	6434934726678665822	11	224	51	1065	1447	300	ابي بكر علي ذاك ال-------------رجل----------- فقلت تاذن لي يا خليفة رسول الله------------------- اضرب عنقه قال فاذهبت كلمتي هذه التي قلتها له في استءذان القتل غضبه فقام ابو بكر فدخل البيت فارسل الي فدعاني فقال ما الذي قلت انفا قلت له اني قلت لك اءذن لي اضرب عنقه قال ابو بكر اكنت فاعلا لو امرتك قال ابو برزة قلت نعم قال لا والله اي لا يجوز والله ما كانت لبشر بعد محمد عليه السلام يعني لو امر صلي الله عليه وسلم في التغيظ وسب الاخر له بالقتل لجاز قتله واما غيره صلي الله عليه وسلم من خلفاءه وامراءه اذا سبهم احد او تغيظوا علي احد وامروا بقتله لا يجوز قتله لان تغيظه صلي الله عليه وسلم لم يكن الا حقا واما تغيظنا فحق وباطل قال ابو داود وهذا اي المذكور لفظ يزيد وهذا الحديث يدل علي ان غضب الصحابي علي احد وكذ غضب احد علمه وسبه ليس بمستوجب لكفره وقتله CHECK---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3 باب ما جاء في المحاربة باب ما جاء في المحاربة 4364 حدثنا سليمان بن حرب -نا حماد عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك ان قوما من عكل او قال من عرينة قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتووا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا	5512	-1090118583071412828	528	767.0	414	1254	42.105262756347656	104	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0982	false	-5380538648488953222	244	300	1102	1403	1403	300	صلي الله عليه وسلم فاجتووا المدينة- فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بلقاح------------------------------ وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها----------------------------------------------------------- فانطلقوا فلما صحوا---------------------------- قتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم خبرهم من اول النهار فارسل النبي صلي الله عليه وسلم في اثارهم فما ارتفع النهار حتي-	982	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5513	true	8776360503425053267	0	82	0	420	1556	300	صلي الله عليه وسلم ان يبعثهم مع ذود فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بلقاح اي بنوق ذات اللبن واحدها لقحة وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها في واء لهم ولعله صلي الله عليه وسلم علم شفاءهم فيها بالوحي فانطلقوا فلما صحوا اي برءوا من المرض ارتدوا عن قتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم خبرهم من اول النهار فارسل النبي صلي الله عليه وسلم في اثارهم فما ارتفع النهار حتي	5513	-1090118583071412828	287	523.0	233	420	68.33333587646484	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0983	false	2988447844936846186	35	89	196	467	1484	300	وهيب عن ايوب باسناده بهذا الحديث قال فيه فامر بمسامير فاحميت فكحلهم وقطع ايديهم وارجلهم وما حسمهم-- 4366 حدثنا محمد بن الصباح بن سفيان قال اخبرنا ح وثنا عمرو بن عثمان --ثنا الوليد عن الاوزاعي عن يحيي يعني بن ابي كثير عن ابي قلابة عن انس بن مالك بهذا الحديث قال فيه فبعث رسول	983	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5513	true	8776360503425053267	250	300	1307	1556	1556	300	وهيب عن ايوب باسناده بهذا الحديث قال فيه فامر بمسامير فاحميت فكحلهم وقطع ايديهم وارجلهم وما حسمهم خ 4366 حدثنا محمد بن الصباح بن سفيان ا-------نا ح و-نا عمرو بن عثمان حدثنا الوليد عن الاوزاعي عن يحيي -----------------عن ابي قلابة عن انس بن مالك بهذا الحديث قال فيه فبعث رسول-	5513	-1090118583071412828	244	449.0	196	275	88.7272720336914	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0983	false	2988447844936846186	0	38	0	209	1484	300	جء بهم فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون--------- قال ابو قلابة فهءلاء قوم سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله 4364 4365 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا وهيب عن ايوب	983	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5513	true	8776360503425053267	82	123	420	632	1556	300	جء بهم فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون خ م ن به قال ابو قلابة فهءلاء قوم سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله----- 4365 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا وهيب عن ايوب	5513	-1090118583071412828	203	389.0	166	218	93.1192626953125	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0983	false	2988447844936846186	25	173	140	878	1484	300	وحاربوا الله ورسوله ---------------------------4364 4365 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا وهيب عن ايوب------------- باسناده بهذا الحديث قال فيه فامر بمسامير فاحميت------- فكحلهم-------------- وقطع ايديهم وارجلهم وما حس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مهم 4366 حدثنا محمد بن الصباح بن سفيان قال اخبرنا ح وثنا عمرو بن عثمان --ثنا الوليد عن الاوزاعي عن يحيي يعني بن ابي كثير عن ابي قلابة عن انس بن مالك بهذا الحديث قال فيه فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم في طلبهم قافة------------------------------------------------- فاتي بهم قال فانزل الله تبارك وتعالي في ذلك انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا الا---------------------------------------------------------------------------------------ية 4366 4367 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا ثابت وقتادة وحميد عن انس بن مالك ذكر هذا الحديث قال انس فلقد رايت احدهم يكدم الارض بفيه عطشا حتي ماتوا 4367---------- 4368 حدثنا محمد بن بشار ثنا بن ابي عدي عن هشام عن قتادة عن انس بن مالك بهذا الحديث نحوه زاد ثم نهي عن المثلة	983	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5514	true	-1011568320975967754	18	223	87	1114	1471	300	يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا الاية خ م 4367 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد نا ثابت وقتادة وحميد باسناده بهذا الحديث قال فيه فامر بمسامير فاحميت بالنار فكحلهم اي اعينهم بها وقطع ايديهم وارجلهم وما حسمهم اي لم يقطع دماءهم بالكي لان الحسم لانقطاع الدم وهو لابقاء الحياة ولم يكن القصد هاهنا ابقاءهم بل المقصود قتلهم فلذلك لم يحسمهم 4366 حدثنا محمد بن الصباح بن سفيان ا-------نا ح و-نا عمرو بن عثمان حدثنا الوليد عن الاوزاعي عن يحيي -----------------عن ابي قلابة عن انس بن مالك بهذا الحديث قال فيه فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم في طلبهم قافة جمع قاءف وهو الذي يتبع اثار الماشي ويعرف اقدامهم فاتي بهم---- فانزل الله -------تعالي في ذلك انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا الاية فانهم لما ارتدوا وقتلوا واخذوا المال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ساءر الاجزي-----ة 4367 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد ا---نا ثابت وقتادة وحميد عن انس بن مالك ذكر هذا الحديث قال انس فلقد رايت احدهم يكدم الارض بفيه عطشا حتي ماتوا م ت ن جه حم خت 4368 حدثنا محمد بن بشار نا ابن ابي عدي عن هشام عن قتادة عن انس بن مالك بهذا الحديث نحوه زاد ثم نهي عن المثلة	5514	-1090118583071412828	665	1126.5	526	1073	61.97576904296875	120	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0983	false	2988447844936846186	210	299	1045	1480	1484	300	4369 حدثنا احمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب اخبرني عمرو عن سعيد بن ابي هلال عن ابي الزناد عن عبد الله بن عبيد الله قال احمد هو يعني--- عبد الله بن عبيد الله بن عمر بن الخطاب عن -بن عمر ان ناسا اغاروا علي ابل النبي صلي الله عليه وسلم فاستاقوها وارتدوا عن الاسلام وقتلوا راعي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مءمنا فبعث في اثارهم فاخذوا فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم قال ونزلت فيهم اية المحاربة وهم الذين اخبر عنهم انس بن مالك الحجاج حين ساله	983	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5515	true	-2145527664375027408	66	154	365	796	1521	300	4369 حدثنا احمد بن صالح -نا عبد الله بن وهب اخبرني عمرو عن سعيد بن ابي هلال عن ابي الزناد عن عبد الله بن عبيد الله قال احمد--- يعني هو عبد الله بن عبيد الله بن عمر بن الخطاب عن ابن عمر ان ناسا اغاروا علي ابل النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوها وارتدوا عن الاسلام وقتلوا راعي----- النبي صلي الله عليه وسلم مءمنا فبعث في اثارهم فاخذوا فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم قال ونزلت فيهم اية المحاربة وهم الذين اخبر عنهم انس بن مالك الحجاج حين ساله	5515	-1090118583071412828	423	809.0	336	440	96.13636016845703	81	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0984	false	8421182195438986497	38	158	188	768	1450	300	تعالي في ذلك فانزل الله تعالي انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا الاية 4---------------------------------------------------------------------------------------------------------371 حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا ح وثنا موسي بن اسماعيل ث----نا همام عن قتادة عن محمد بن سيرين قال كان هذا قبل------------------ ان تنزل الحدود يعني حديث انس 4371 4372 حدثنا احمد بن محمد بن ثابت ثنا علي بن حسين عن ابيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن -بن عباس قال انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض الي قوله غفور رحيم نزلت هذه الاية في المشركين فمن تاب منهم قبل ان يقدر عليه لم يمنعه ذلك ان يقام فيه	984	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5516	true	-250595645040591186	158	300	782	1477	1477	300	تعالي في ذلك فانزل الله تعالي انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا الاية وهذا احد الاقوال في تفسير الاية وهذا القول لو كان صحيحا فوجهه عدم انتظار الوحي ومسارعة الاجتهاد في الحكم 4371 حدثنا محمد بن كثير ا-------نا ح و-نا موسي بن اسماعيل قال انا همام عن قتادة عن محمد بن سيرين قال كان هذا اي عقوبة العرنيين قبل ان تنزل الحدود يعني حديث انس ق--- 4372 حدثنا احمد بن محمد بن ثابت ثنا علي بن حسين عن ابيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس قال انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض الي قوله غفور رحيم نزلت هذ- الاية في المشركين فمن تاب منهم قبل ان يقدر عليه لم يمنعه ذلك ان يقام فيه-	5516	-1090118583071412828	560	1060.5	442	708	79.0960464477539	110	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0984	false	8421182195438986497	82	247	407	1189	1450	300	قبل ان تنزل الحدود يعني حديث انس 4371 4-----------------372 حدثنا احمد بن محمد بن ثابت ثنا علي بن حسين عن ابيه------------- عن يزيد النحوي عن عكرمة عن -بن عباس قال انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض الي قوله غفور رحيم نزلت هذه الاية في المشركين فمن تاب منهم قبل ان يقدر عليه لم يمنعه ذلك ان يقام فيه الحد الذي اصابه 4372 1------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4 باب في الحد يشفع ---------------------فيه 4373 حدثنا يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب الهمداني قال حدثني ح وثنا قتيبة بن سعيد الثقفي ثنا الليث عن -بن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها تعني رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا ومن يجترء الا اسامة بن زيد حب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اسامة اتشفع في حد	984	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5517	true	1919144015342094927	4	246	17	1204	1458	300	قبل ان تنزل الحدود يعني حديث انس الذي فيه قصة العرنيين 4372 حدثنا احمد بن محمد بن ثابت ثنا علي بن حسين عن ابيه حسين بن واقد عن يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس قال انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض الي قوله غفور رحيم نزلت هذه الاية في المشركين فمن تاب منهم قبل ان يقدر عليه لم يمنعه ذلك ان يقام فيه الحد الذي اصاب كتب في حاشية الاحمدية معزيا الي مولانا محمد اسحاق لعله مذهب ابن عباس وكتب مولانا محمد يحيي المرحوم في التقرير قوله لم يمنعه ذلك ان يقام الخ اراد بالحد جزاء ما ارتكبه وضمان ما اتلفه لا الحد المصطلح شرعا فاذا اسلم المشرك بعد قطعه الطريق واخذه المال فيه وقتله كان حق الله عفوا عنه واما ولي المقتول ورب المال فلهما مطالبته بحقيهما فعلي هذا لا يخالف مقالة ابن عباس مذهمب الجمهور CHECK 4 باب في الحد يشفع فيه باب في الحد يشفع فيه 4373 حدثنا يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب الهمداني قال حدثني ح و-نا قتيبة بن سعيد الثقفي -نا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة-------------- ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا ومن يجترء الا اسامة بن زيد حب----- النبي صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اسامة اتشفع في حد	5517	-1090118583071412828	745	1399.5	586	1208	61.672183990478516	149	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0984	false	8421182195438986497	203	300	972	1450	1450	300	شان المراة المخزومية التي سر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قت فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا من يكلم فيها تعني رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- قالوا ومن يجترء الا اسامة بن زيد حب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اسامة اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال انما هلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد س------------------------رقت لقطعت يدها 4373--------- 4374 حدثنا عباس بن عبد العظيم ومحمد بن يحيي قالا ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن-	984	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5518	true	8541728175412768982	0	180	0	880	1490	300	شان المراة المخزومية التي سرقت قال في مرقاة الصعود اسمها فاطمة بنت الاسود وفي الاصابة بنت ابي الاسود وقيل بنت الاسود بن عبد الاسد قال ابن سعد وفي رواية اهل المدينة وغيرهم من اهل مكة ان التي سرقت فقطع رسول الله صلي الله عليه وسلم يدها ام عمرو بنت سفيان بن عبد الاسد وكانت تستعير الحلي وتجحده فاتفق انها سرقت فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقطع يدها فقالوا من يكلم فيها يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفاعة لها قالوا ومن يجترء الا اسامة بن زيد حب----- النبي صلي الله عليه وسلم لانه ابن متبناه زيد بن حارثة فقالوا لاسامة فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اسامة اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال انما هلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم سرقت لقطعت يدها خ م ت ن جه حم 4374 حدثنا عباس بن عبد العظيم ومحمد بن يحيي قالا ن-ا عبد الرزاق ا---نا معمر عن	5518	-1090118583071412828	455	805.5	360	889	51.18110275268555	86	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0985	false	-9008621107106973910	0	35	0	181	1416	300	الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها وقص نحو حديث الليث قال فقطع النبي صلي الله عليه وسلم يدها	985	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5518	true	8541728175412768982	180	211	880	1046	1490	300	الزهري عن عروة عن عاءشة-------------- قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها-وقص نحو حديث الليث قال فقطع النبي صلي الله عليه وسلم يدها	5518	-1090118583071412828	166	315.5	135	181	91.71270751953125	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0990	false	-5844173116468551969	170	232	798	1105	1422	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال 4396 4397------------------ حدثنا عباس بن عبد العظيم ومحمد بن يحيي قالا ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها وقص نحو حديث قتيبة عن الليث عن بن شهاب زاد فقطع النبي صلي الله عليه وسلم يدها	990	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5518	true	8541728175412768982	149	211	746	1046	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سرقت لقطعت يدها خ م ت ن جه حم 4374 حدثنا عباس بن عبد العظيم ومحمد بن يحيي قالا ن-ا عبد الرزاق ا---نا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها-وقص نحو حديث--------- الليث قال----------- فقطع النبي صلي الله عليه وسلم يدها	5518	-1090118583071412828	263	475.0	210	325	80.92308044433594	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0985	false	-9008621107106973910	15	117	83	573	1416	300	فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها------------- وقص -----نحو حديث الليث قال فقطع النبي صلي الله عليه وسلم يدها قال ابو داود روي -بن وهب هذا الحديث عن يونس عن الزهري وقال فيه كما قال الليث ان امراة سرقت ف-ي عهد النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة الفتح ورواه الليث عن يونس عن -بن شهاب باسناده فقال استعارت امراة وروي- مسعود بن الاسود عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا الخبر قال سرقت قطيفة من بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورواه--------------------- ابو الزبير عن جابر--------------------------------- ان امراة سرقت فعاذت بزينب بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	985	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5519	true	-95182915123655769	22	138	109	660	1439	300	فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها اي في السرقة وقص معمر نحو حديث الليث قال فقطع النبي صلي الله عليه وسلم يدها قال ابو داود روي ابن وهب هذا الحديث عن يونس عن الزهري وقال فيه كما قال الليث ان امراة سرقت علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة الفتح ورواه الليث عن يونس عن ابن شهاب باسناده ق-ال استعارت امراة ورواه مسعود بن الاسود عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا الخبر قال سرقت قطيفة من بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-- ابو داود روي ابن وهب هذا الحديث عن يونس عن الزهري وقال فيه كما قال الليث ان امراة سرقت -------------علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم	5519	-1090118583071412828	449	799.5	350	567	79.18871307373047	88	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0985	false	-9008621107106973910	79	164	389	787	1416	300	الاسود عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا الخبر قال سرقت قطيفة من بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- ورواه ابو الزبير عن جابر ان امراة سرقت فعاذت بزينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم 4375 حدثنا جعفر بن مسافر ومحمد بن سليمان الانباري قالا اخبرنا -بن ابي فديك عن عبد الملك بن زيد نسبه جعفر الي سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل عن محمد بن ابي بكر عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله	985	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5519	true	-95182915123655769	215	300	1046	1439	1439	300	الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا الخبر قال سرقت قطيفة من بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو داود ورواه ابو الزبير عن جابر ان امراة سرقت فعاذت بزينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم 4375 حدثنا جعفر بن مسافر ومحمد بن سليمان الانباري قالا ----نا ابن ابي فديك عن عبد الملك بن زيد نسبه جعفر الي سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل عن محمد بن ابي بكر عن عمرة عن عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله-	5519	-1090118583071412828	375	707.0	294	412	91.01941680908203	77	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0985	false	-9008621107106973910	100	181	489	870	1416	300	ورواه ابو الزبير عن جابر ان امراة سرقت فعاذت بزينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم 4-----------------------------------------------------------------------------------375 حدثنا جعفر بن مسافر ومحمد بن سليمان الانباري قالا اخبرنا -بن ابي فديك عن عبد الملك بن زيد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نسبه جعفر --------------------الي سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل--------------------------------------------- عن محمد بن ابي بكر عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقيلوا------------ ذوي الهيءات------- عثرات----------هم الا الحدود 4375 1 5 باب العفو عن الحدود ما لم ---------	985	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5520	true	7901052520895468887	15	188	72	938	1570	300	ورواه ابو الزبير عن جابر ان امراة سرقت فعاذت بزينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم والمراة هي المخزومية ولما لم تجترء رينب علي الشفاعة فيها ال الامر الي اسامة بن زيد 4375 حدثنا جعفر بن مسافر ومحمد بن سليمان الانباري قالا ----نا ابن ابي فديك عن عبد الملك بن زيد بن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل العدوي المدني قال ابن ابي حاتم عن ابي الجنيد ضعيف الحديث وقال النساءي ليس به باس وذكره ابن حبان في الثقات روي له ابو داود والنساءي حديثا واحدا حديث عمرة عن عاءشة اقيلوا ذوي الهيءات عثراتهم والثاني ترفع زينة الدنيا سنة خمس وعشرين وماءة قال وهذان الحديثان منكران لم يروهما غير عبد الملك نسبه جعفر بن مسافر شيخ المصنف الي سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ولم ينسبه محمد بن سليمان الشيخ الثاني للمصنف عن محمد بن ابي بكر عن عمرة عن عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقيلوا اي اعفوا عن ذوي الهيءات الحسنة عثراتهم اي زلاتهم الا الحدود قال في الدرجات قال الشافعي ذوو الهيءة من لم	5520	-1090118583071412828	331	495.0	260	884	37.44343948364258	64	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0985	false	-9008621107106973910	248	300	1174	1416	1416	300	يزيد بن نعيم عن ابيه ان ماعزا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر عنده اربع مرات فامر برجمه وقال لهزال لو سترته بثوبك كان خيرا لك 4377 4378 حدثنا محمد بن عبيد ثنا حماد بن زيد ثنا يحيي عن -بن المنكدر ان هزالا امر ماعزا ان ياتي النبي صلي الله عليه-	985	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5522	true	4077936200983403413	0	53	0	242	1433	300	يزيد بن نعيم عن ابيه ان ماعزا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر عنده اربع مرات فامر برجمه وقال لهزال لو سترته بثوبك كان خيرا لك حم ق 4378 حدثنا محمد بن عبيد -نا حماد بن زيد -نا يحيي عن ابن المنكدر ان هزالا امر ماعزا ان ياتي النبي صلي الله عليه	5522	-1090118583071412828	236	448.0	185	244	96.7213134765625	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0986	false	8786766650238133511	4	99	19	477	1424	300	7 باب في صاحب الحد يجء ف--------------------------يقر 4379 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا الفريابي ثنا اسراءيل ثنا سماك بن حرب عن علقمة بن واءل عن ابيه ان امراة خرجت علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم تريد الصلاة فتلقاها رجل فتجللها فقضي حاجته منها فصاحت وانطلق فمر عليها رجل فقالت ان ذاك فعل بي كذا وكذا ومرت عصابة من المهاجرين فقالت ان ذلك الرجل فعل بي كذا وكذا فانطلقوا فاخذوا الرجل الذي ظنت انه وقع عليها فاتوها به فقالت نعم هو هذا فاتوا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما امر به قام --------	986	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5522	true	4077936200983403413	189	293	908	1401	1433	300	7 باب في صاحب الحد يجء فيقر باب في صاحب الحد يجء فيقر 4379 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس -نا الفريابي -نا اسراءيل -نا سماك بن حرب عن علقمة بن واءل عن ابيه ان امراة خرجت علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم تريد الصلاة فتلقاها رجل فتجللها فقضي حاجته منها فصاحت وانطلق ومر عليها رجل فقالت ان ذاك فعل بي كذا وكذا ومرت عصابة من المهاجرين فقالت ان ذاك الرجل فعل بي كذا وكذا فانطلقوا فاخذوا الرجل الذي ظنت انه وقع عليها فاتوها به فقالت نعم هو هذا فاتوا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما امر به باب في صاحب	5522	-1090118583071412828	448	851.5	353	497	90.1408462524414	87	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0986	false	8786766650238133511	15	131	66	638	1424	300	يحيي بن فارس ثنا الفريابي ثنا اسراءيل ثنا سماك بن حرب عن علقمة بن واءل عن ابيه------------ ان امراة خرجت علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم----------- تريد الصلاة فتلقاها رجل فتجلله----------ا فقضي حاجته منها------------- فصاحت-------------- وانطلق ف----------------مر عليها رجل---- فقالت ان ذاك--------------------- فعل بي كذا وكذا---------------- ومرت عصاب---------ة من المهاجرين فقالت ان ذلك الرجل----------------------- فعل بي كذا وكذا فانطلقوا فاخذوا الرجل الذي ظن--------ت انه--------- وقع عليها فاتوها به فق----------------------------------------------------------الت نعم هو هذا فاتوا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما امر به---------- قام صاحبها الذي وقع عليها فقال يا رسول الله انا صاحبها فقال لها اذهبي فقد غفر الله لك وقال للرجل قولا حسنا قال ابو داود يعني الرجل الماخوذ وقال-- للرجل الذي وقع عليها	986	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5523	true	-1438420383410580483	0	159	0	777	1494	300	يحيي بن فارس -نا الفريابي -نا اسراءيل -نا سماك بن حرب عن علقمة بن واءل عن ابيه واءل بن حجر ان امراة خرجت علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم الي المسجد تريد الصلاة فتلقاها رجل فتجللها اي تغشاها فقضي حاجته منها اي من الجماع فصاحت اي رفعت صوتها وانطلق اي الرجل الزاني ومر عليها رجل اخر فقالت ان ذاك اي الرجل الاخر المار فعل بي كذا وكذا كناية عن الجماع ومرت عصابة اي جماعة من المهاجرين فقالت ان ذاك الرجل واشارت الي الرجل الاخر فعل بي كذا وكذا فانطلقوا فاخذوا الرجل الذي ظنت اي قالت انه اي الرجل وقع عليها فاتوها به اي اتوا عندها بذلك الرجل الاخر وسالوها هل الذي فعل بك هذا فقالت نعم هو هذا فاتوا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما امر به اي بالرجل قام صاحبها الذي وقع عليها فقال يا رسول الله انا صاحبها فقال لها اذهبي فقد غفر الله لك وقال للرجل قولا --------------------------------حسنا فقالوا للرجل الذي وقع عليها	5523	-1090118583071412828	525	857.0	415	813	64.57564544677734	98	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0986	false	8786766650238133511	98	196	473	939	1424	300	قام صاحبها الذي وقع عليها فقال يا رسول الله انا صاحبها فق------------------------ال لها----------------------------- اذهبي فقد غفر الل-----------------ه لك وقال للرجل------------------------------------------- قولا حسنا قال ابو داود يعني--------------------------------------------------------- الرجل الماخوذ وقال للرجل الذي وقع عليها ارجموه فق-----------------------------------------------------------------------------ال لقد تاب توبة لو تابها اهل المدينة لقبل منه-----م قال ابو داود رواه اسباط بن نصر ايضا عن سماك 4379 1 8 باب في التلقين في الحد 4380 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن ابي المنذر مولي ابي زر عن ابي امية المخزومي ------------ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا	986	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5524	true	-6669062111237523280	33	179	158	858	1463	300	قام صاحبها الذي وقع عليها فقال يا رسول الله انا صاحبها الذي فعل بها تلك الفعلة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبي فقد غفر الله لك فانها كانت مكرهة وقال للرجل البرء الذي زعمت غلطا انه هو الذي وقع عليها قولا حسنا ليجبر خاطره فقالوا اي الصحابة لرسول الله صلي الله عليه وسلم للرجل اي في حق الرج-------------------ل الذي وقع عليها ارجمه خطاب لحضرة النبي صلي الله عليه وسلم فامر برجمه CHECK 8 باب في التلقين في الحد فقال لقد تاب توبة لو تابها اهل المدينة لقبل منهم ت حم قال ابو داود رواه اسباط بن نصر ايضا عن سماك--------- باب في التلقين في الحد 4380 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن ابي المنذر مولي ابي ذر عن ابي امية المخزومي فرجم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة وهي اعترافه	5524	-1090118583071412828	388	636.0	302	730	53.15068435668945	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0986	false	8786766650238133511	194	300	925	1424	1424	300	اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع وجء به فقال استغفر الله وتب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه ثلاثا قال ابو داود رواه عمرو بن عاصم عن همام عن اسحاق بن عبد الله قال عن ابي امية رجل من الانصار عن النبي صلي الله عليه وسلم 1 9 باب في الرجل يعترف بحد ولا يسميه 4381 حدثنا محمود بن خالد ثنا عمر بن عبد الواحد عن الاوزاعي قال حدثني ابو عمار حدثني ابو امامة ان رجلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم-	986	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5525	true	7601633860637213983	0	83	0	393	1499	300	اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع وجء به فقال استغفر الله وتب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه ثلاثا ن جه حم دي ا--------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك اي ما اظنك سرقت قيل اراد بذلك النبي صلي الله عليه وسلم	5525	-1090118583071412828	266	434.0	212	612	43.464054107666016	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0986	false	8786766650238133511	201	300	962	1424	1424	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع وجء به فقال استغفر الله وتب الي-----------ه فقال است-غفر الله واتوب اليه فقال---- اللهم تب عليه ثلاثا ق--------------------------------------------------------ال ابو داود رواه عمرو بن عاصم عن همام عن اسحاق بن عبد الله قال عن ابي امية رجل من الانصار عن النبي صلي الله عليه وسلم 1 9 باب في الرجل يعترف بحد ولا يسميه 4381 حدثنا محمود بن خالد ثنا عمر بن عبد الواحد عن الاوزاعي قال حدثني ابو عمار---- حدثني ابو امامة ان رجلا اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم-	986	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5526	true	1222258840418547256	78	176	389	838	1420	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ---------------------------------------------------------------------------------تب الي الله عز وجل فقال تبت الي الله عز و----جل فقال تاب الله---- عليك فقد قطعه باقراره مرة CHECK 9 باب في الرجل يعترف بحد ولا يسميه قال ابو داود رواه عمرو بن عاصم عن همام عن اسحاق بن عبد الله قال عن ابي امية رجل من الانصار عن النبي صلي الله عليه وسلم---- باب في الرجل يعترف بحد ولا يسميه 4381 حدثنا محمود بن خالد -نا عمر بن عبد الواحد عن الاوزاعي قال حدثني ابو عمار قال حدثني ابو امامة ان رجلا اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	5526	-1090118583071412828	341	527.0	266	544	62.68382263183594	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0987	false	-8655020753089844383	0	54	0	250	1421	300	فقال يا رسول الله اني اصبت حدا---------------------- فاقمه علي --------------------------------قال توضات حين اقبلت قال نعم قال هل صليت معنا حين صلينا قال نعم قال اذهب فان الله تعالي قد عفا عنك 4381 1 10 باب في الامتحان بالضرب 4382 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة ثنا بقية ثنا صفوان ثنا ازهر بن عبد الله الحرازي	987	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5527	true	7692796623140588144	8	71	38	328	1470	300	فقال يا رسول الله اني اصبت حدا ولم يعين ما يوجب الحد فاقمه علي CHECK 10 باب في الامتحان بالضرب قال توضات حين اقبلت قال نعم قال هل صليت معنا حين صلينا قال نعم قال اذهب فان الله------ قد عفا عنك----- م حم باب في الامتحان بالضرب 4382 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة -نا بقية -نا صفوان -نا ازهر بن عبد الله الحرازي	5527	-1090118583071412828	233	411.5	181	304	76.64473724365234	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0987	false	-8655020753089844383	49	92	225	456	1421	300	ازهر بن عبد الله---------------------------------------------------- الحراز---------ي ان قوما من الكلاعيين سرق لهم متاع فاتهموا اناسا من الحاكة فاتوا النعمان بن بشير صاحب النبي صلي الله عليه وسلم فحبسهم اياما ثم خلي سبيلهم فاتوا النعمان فقالوا خليت سبيلهم بغير ضرب ولا امتحان فقال النعمان ما	987	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5527	true	7692796623140588144	243	300	1179	1470	1470	300	ازهر بن عبد الله الراوي عن تميم وعنه الخليل بن مرة وقال ان لم يكن هو الحرازي فلا ادري ان قوما من الكلاعيين سرق لهم متاع فاتهموا اناسا من الحاكة فاتوا النعمان بن بشير صاحب النبي صلي الله عليه وسلم فحبسهم اياما ثم خلي سبيلهم فاتوا النعمان فقالوا خليت سبيلهم بغير ضرب ولا امتحان فقال النعمان ما-	5527	-1090118583071412828	230	440.0	188	292	78.76712036132812	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0987	false	-8655020753089844383	92	123	456	605	1421	300	شءتم ان شءتم ان اضربهم فان خرج متاعكم فذاك والا اخذت من ظهوركم مثل ما اخذت من ظهورهم فقالوا هذا حكمك فقال هذا حكم الله وحكم رسو----له صلي الله عليه وسلم	987	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5528	true	-948343748926774184	0	32	0	153	1461	300	شءتم ان شءتم ان اضربهم فان خرج متاعكم فذاك والا اخذت من ظهوركم مثل ما اخذت من ظهورهم فقالوا هذا حكمك فقال هذا حكم الله وحكم رسول الله صلي الله عليه وسلم	5528	-1090118583071412828	149	291.5	118	153	97.3856201171875	30	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0987	false	-8655020753089844383	129	223	635	1068	1421	300	القول- اي لا يجب الضرب الا بعد الاعتراف 1 11---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب ما يقطع فيه السارق 4383 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل ثنا سفيان عن الزهري قال سمعته منه عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقطع في ربع دينار فصاعدا 4383--------- 4384 حدثنا احمد بن صالح ووهب بن بيان قالا ثنا ح وثنا -بن السرح ---------------قال اخبرنا بن وهب اخبرني يونس عن -بن شهاب عن عروة وعمرة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تقطع يد السارق في ربع دينار فصاعدا	987	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5529	true	-8640629071941544009	11	171	66	831	1403	300	--قوله اي لا يجب الضرب الا بعد الاعتراف وفي حاشية النساءي لا احب الضرب الا بعد الاعتراف فلا معني له لانه اذا اعترف السارق يقطع يده فلا معني للضرب وكتب مولانا محمد يحيي المرحوم في التقرير قوله هذا حكم الله الخ الا ان العلماء جوزوا في ايامنا هذه الامتحان بالضرب وبما شاء من التهديد لما راوا من تفويت الحقوق واتلافها لولا ذلك وكان فيما مضي من الزمان يكتفي باليسير من التهديد في اعتراف السارق بما اخذ باب ما يقطع فيه السارق 4383 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل -نا سفيان عن الزهري قال سمعته منه عن عمرة عن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقطع في ربع دينار فصاعدا خ م ت ن جه حم 4384 حدثنا احمد بن صالح ووهب بن بيان قالا -نا ح و-نا ابن السرح قال نا ابن وهب قال ا--------------خبرني يونس عن ابن شهاب عن عروة وعمرة عن عاءشة-------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تقطع يد السارق في ربع دينار فصاعدا	5529	-1090118583071412828	378	638.5	294	812	46.55172348022461	73	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0987	false	-8655020753089844383	224	300	1072	1421	1421	300	احمد بن صالح القطع في ربع دينار فصاعدا 4384 4-385 حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا مالك عن نافع عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع في مجن-------------------------------------------- ثمنه ثلاثة دراهم 4385 4386 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق اخبرنا بن جريج اخبرني اسماعيل بن امية ان نافعا مولي عبد الله بن عمر حدثه ان عبد الله بن عمر حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم قطع يد رجل سرق ترسا-	987	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5530	true	4829537292346789080	22	105	112	499	1406	300	احمد بن صالح القطع بلفظ المصدر المعرف باللام 4385 حدثنا عبد الله بن مسلمة -نا مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع في مجن يكسر ميم وفتح جيم هو الترس لانه يواري حامله ثمنه ثلاثة دراهم----- 4386 حدثنا احمد بن حنبل -نا عبد الرزاق انا ا--بن جريج اخبرني اسماعيل بن امية ان نافعا مولي عبد الله بن عمر حدثه ان عبد الله بن عمر حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم قطع يد رجل سرق ترسا	5530	-1090118583071412828	310	567.0	242	396	78.28282928466797	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0988	false	-5318684176992258286	73	155	334	720	1396	300	باب ما-لا قطع فيه 4388 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك بن انس عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان ان عبدا سرق وديا من حاءط رجل فغرسه في حاءط سيده فخرج صاحب الودي يلتمس وديه فوجده فاستعدي علي العبد مروان بن الحكم وهو امير المدينة يومءذ فسجن مروان العبد واراد قطع يده فانطلق سيد العبد الي رافع بن خديج فساله عن ذلك فاخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاقط-ع في ثمر ولا كثر	988	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5534	true	205553492269985581	67	151	348	736	1437	300	باب ما لا قطع فيه 4388 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك بن انس عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان ان عبدا سرق وديا من حاءط رجل فغرسه في حاءط سيده فخرج صاحب الودي يلتمس وديه فوجده فاستعدي علي العبد مروان بن الحكم وهو امير المدينة يومءذ فسجن مروان العبد واراد قطع يده فانطلق سيد العبد الي رافع بن خديج فساله عن ذلك فاخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا قطع في ثمر ولا كثر	5534	-1090118583071412828	384	762.0	302	388	98.96907043457031	83	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0988	false	-5318684176992258286	155	216	720	1011	1396	300	فقال الرجل ان مروان اخذ غلامي وهو يريد قطع يده وانا احب ان تمشي معي اليه فتخبره بالذي سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فمشي معه رافع بن خديج حتي اتي مروان بن الحكم فقال له رافع سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا-قطع في ثمر ولا كثر فامر مروان بالعبد فارسل------------- قال ابو داود الكثر الجمار	988	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5535	true	5524187081488002294	1	68	5	310	1412	300	فقال الرجل ان مروان اخذ غلامي وهو يريد قطع يده وانا احب ان تمشي معي اليه فتخبره بالذي سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فمشي معه رافع بن خديج حتي اتي مروان بن الحكم فقال له رافع سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا قطع في ثمر ولا كثر فامر مروان بالعبد فارسل ت ن جه حم دي قال ابو داود الكثر الجمار	5535	-1090118583071412828	291	566.0	230	305	95.40983581542969	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0988	false	-5318684176992258286	216	278	1011	1295	1396	300	4389 حدثنا محمد بن عبيد ثنا حماد ثنا يحيي عن محمد بن يحيي بن حبان بهذا الحديث قال فجلده مروان جلدات وخلي سبي-------------له 4389 4390 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن -بن عجلان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من	988	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5535	true	5524187081488002294	229	293	1093	1383	1412	300	4389 حدثنا محمد بن عبيد -نا حماد -نا يحيي عن محمد بن يحيي بن حبان بهذا الحديث قال فجلده مروان جلدات وخلي سبيله انظر ما قبله----- 4390 حدثنا قتيبة بن سعيد -نا الليث عن ابن عجلان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال عن	5535	-1090118583071412828	275	517.0	214	298	92.28187561035156	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0394	false	1485897315247407515	56	125	255	572	1400	300	حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن -بن عجلان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق------------------------------------ فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	394	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5536	true	-8304558873584126279	133	209	658	1011	1424	300	حدثنا قتيبة بن سعيد -نا الليث عن ابن عجلان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق اي علي الشجر او القنو المعقق للجفاف فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	5536	-1090118583071412828	316	611.0	247	354	89.26553344726562	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0988	false	-5318684176992258286	216	300	1011	1396	1396	300	4389 حدثنا محمد بن عبيد ثنا حماد ثنا يحيي عن محمد بن يحيي بن حبان بهذا الحديث قال فجلده مروان جلدات----------------- وخلي سبيله 4389 4390 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن -بن عجلان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق------------------------------------ فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه-	988	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5536	true	-8304558873584126279	107	199	527	959	1424	300	4389 حدثنا محمد بن عبيد -نا حماد -نا يحيي عن محمد بن يحيي بن حبان بهذا الحديث قال فجلده مروان جلداتاي تعزيرا وتاديبا وخلي سبيله----- 4390 حدثنا قتيبة بن سعيد -نا الليث عن ابن عجلان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق اي علي الشجر او القنو المعقق للجفاف فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه	5536	-1090118583071412828	377	699.0	295	440	85.68181610107422	77	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0989	false	-1197810075779420840	12	72	59	348	1423	300	13 باب القطع في الخلسة والخي-----------------------------انة 4391 حدثنا نصر بن علي اخبرنا محمد بن بكر ثنا -بن جريج قال قال ابو الزبير قال جابر بن عبد الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي المنتهب قطع ومن انتهب نهبة مشهورة فليس منا 4391-------- 4392 وبهذا الاسناد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي الخاءن قطع	989	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5537	true	-8134764609309815087	60	129	319	641	1497	300	13 باب القطع في الخلسة والخيانة باب القطع في الخلسة والخيانة 4391 حدثنا نصر بن علي ----نا محمد بن بكر -نا ابن جريج قال قال ابو الزبير قال جابر بن عبد الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي المنتهب قطع ومن انتهب نهبة مشهورة فليس منا ت ن جه حم دي 4392 وبهذا الاسناد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي الخاءن قطع	5537	-1090118583071412828	280	528.0	220	327	85.62691497802734	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0989	false	-1197810075779420840	150	198	713	927	1423	300	باب من سرق من حرز 4394 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس --ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ثنا اسباط عن سماك بن حرب عن حميد -بن اخت صفوان عن صفوان بن امية قال كنت ناءما في المسجد علي خميصة لي ثمن-- ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني	989	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5539	true	-7442954412170391132	252	300	1290	1507	1507	300	باب من سرق من حرز 4394 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس حدثنا عمرو بن حماد بن طلحة -نا اسباط عن سماك بن حرب عن حميد ابن اخت صفوان عن صفوان بن امية قال كنت ناءما في المسجد علي خميصة لي ثمنها ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني-	5539	-1090118583071412828	212	398.0	165	219	96.80364990234375	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0989	false	-1197810075779420840	169	300	792	1423	1423	300	اسباط عن سماك بن حرب عن حميد -بن اخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت صفوان عن صفوان بن امية قال كنت ناءما في المسجد علي خميص------------------------------------------------------------------ة لي ثمن-- ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني فاخ--------------ذ الرجل فاتي به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامر به ليقطع قال -------------------فاتيته فقلت انقطعه من اجل ثلاثين درهما انا ابيعه وانسءه ثمنها قال فهلا كان هذا قبل ان تاتيني به قا--------ل ابو داود ورواه زاءدة عن سماك عن جعيد بن حجير قال نام صفوان ورواه ------مجاهد وطاوس انه كان ناءما فجاء سارق فسرق خميصة من تحت راسه ورواه ابو سلمة بن عبد الرحمن قال فاستله من تحت راسه فاستيقظ فصاح به فاخذ ورواه الزهري عن صفوان بن عبد الله قال فنام في المسجد وتوسد رداءه فجاء سارق فاخذ رداءه فاخذ السارق فجء به ال-----------ي النبي صلي الله عليه وسلم-	989	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5540	true	3819445780869561598	119	295	568	1410	1445	300	اسباط عن سماك بن حرب عن حميد ابن اخت صفوان بن امية وبعضهم سماه عنه جعيدا وذكره ابن حبان في الثقات قلت سماه البخاري حميد بن حجير وقال ان زاءدة صحفه فقال جعيد بن حجير وقال ابن القطان انه مجهول الحال عن صفوان بن امية قال كنت ناءما في المسجد علي خميصة لي وهو ثوب خز او صوف معلم وقيل لا تسمي خميصة الا ان تكون سوداء معلمة ثمنها ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني اي اخذها خفية فاخذ الرجل فاتي به----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر به ليقطع بعد اقراره بالسرقة قال فاتيته فقلت اتقطعه من اجل ثلاثين درهما انا ابيعه وانسءه ثمنها قال فهلا كان هذا قبل ان تاتيني به ن جه حم قال ابو داود ر-واه زاءدة عن سماك عن جعيد بن جحير قال نام صفوان ورواه طاوس ومجاهد ------انه كان ناءما فجاء سارق فسرق خميصة من تحت راسه ورواه ابو سلمة بن عبد الرحمن قال فاستله من تحت راسه فاستيقظ فصاح به فاخذ ورواه الزهري عن صفوان بن عبد الله قال فنا-----------------------------------------------------------م في المسجد اي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	5540	-1090118583071412828	530	964.0	414	914	57.98686981201172	98	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0989	false	-1197810075779420840	215	300	1012	1423	1423	300	من اجل ثلاثين درهما انا ابيعه وانسءه ثمنها قال----------------------------- فهلا كان هذا قبل ان تاتيني به قال ابو داود ورواه زاءدة عن سماك عن جعيد بن حجير قال نام صفوان ورواه ------مجاهد وطاوس انه كان ناءما فجاء سارق فسرق خميصة من تحت راسه ورواه ابو سلمة بن عبد الرحمن قال فا-----------------------ستله من تحت راسه فاستيقظ فصاح به فاخذ ورواه الزهري عن صفوان بن عبد الله قال فنام في المسجد وتوسد رداءه ف-----------------------------------------------------------------------------------جاء سارق فاخذ رداءه فاخذ السارق فج-ء به الي النبي صلي الله عليه وسلم-	989	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5541	true	1098333060890149413	0	111	0	547	1459	300	من اجل ثلاثين درهما انا ابيعه وانسءه ثمنها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا كان هذا قبل ان تاتيني به قال ابو داود ر-واه زاءدة عن سماك عن جعيد بن حجير قال نام صفوان ورواه طاوس ومجاهد------ انه كان ناءما فجاء سارق فسرق خميصة من تحت راسه ورواه ابو سلمة بن عبد الرحمن قال فاستله اي استخرجه بتان وتدريج من تحت راسه فاستيقظ فصاح به فاخذ ورواه الزهري عن صفوان بن عبد الله قال فنام في المسجد وتوسد رداءه فجاءه سارق فاخذ رداءه فاخذ السارق فجاء به الي النبي صلي الله عليه وسلم وتوسد رداءه فجاء سارق فاخذ رداءه فاخذ السارق فجاء به الي النبي صلي الله عليه وسلم	5541	-1090118583071412828	399	752.0	316	554	72.02165985107422	79	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0990	false	-5844173116468551969	1	29	2	135	1422	300	15 باب في القطع في العارية اذا ج---------------------------------حدت 4395 حدثنا الحسن بن علي ومخلد بن خالد المعني قالا ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر قال مخلد عن معمر عن	990	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5541	true	1098333060890149413	265	300	1298	1459	1459	300	15 باب في القطع في العارية اذا جحدت باب في القطع في العارية اذا جحدت 4395 حدثنا الحسن بن علي ومخلد بن خالد المعني قالا -نا عبد الرزاق ا---نا معمر قال مخلد عن معمر عن-	5541	-1090118583071412828	128	237.0	101	166	77.10843658447266	24	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0990	false	-5844173116468551969	2	158	5	742	1422	300	باب في القطع في العارية اذا جحدت 4395 حدثنا الحسن بن علي ومخلد بن خالد المعني قالا ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر قال مخلد عن معمر عن ايوب عن نافع عن -بن عمر ان امراة مخزومية--------------- كانت تستعير المتاع فتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم بها--------------- فقطعت يدها------------------------------------------------------------------------- قال ابو داود رواه جويرية عن نافع عن -بن عمر او عن صفية بنت ابي عبيد زاد فيه وان النبي صلي الله عليه وسلم قام خطيبا فقال هل من امراة تاءبة الي الله عز وجل ورسوله ثلاث مرات وتلك شاهدة فلم تقم ولم تتكلم ورواه -------------بن غنج عن نافع عن صفية بنت ابي عبيد قال فيه فشهد عليها 4395 4396 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا ابو صالح عن الليث قال حدثني يونس عن -بن شهاب قال كان عروة يحدث ان عاءشة رضي الله عنها قالت استعارت امراة تعني حليا علي السنة -----------------------------------------------------------------------------اناس يعرفون ولا تعرف هي فباعته فاخذت فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم	990	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5542	true	3057318937052966520	96	285	481	1363	1437	300	باب في القطع في العارية اذا جحدت 4395 حدثنا الحسن بن علي ومخلد بن خالد المعني قالا -نا عبد الرزاق ا---نا معمر قال مخلد عن معمر عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان امراة مخزومية وقد تقدم اسمها كانت تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم بها اي بتلك المراة فقطعت يدها وانما قطعت يدها في انها سرقت لا في انها تجحد المتاع التي تستعير كما تقدم قال ابو داود رواه جويرية عن نافع عن ابن عمر او عن صفية بنت ابي عبيد زاد فيه -ان النبي صلي الله عليه وسلم قام خطيبا فقال هل من امراة تاءبة الي الله------- ورسوله ثلاث مرات وتلك شاهدة فلم تقم ولم -تكلم قال ابو داود رواه ابن غنج عن نافع عن صفية بنت ابي عبيد قال فيه فشهد عليها----- 4396 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس -نا ابو صالح عن الليث قال حدثني يونس عن ابن شهاب قال كان عروة يحدث ان عاءشة-------------- قالت استعارت امراة يعني حليا علي السنة اناس قال ابو داود رواه جويرية عن نافع عن ابن عمر او عن صفية بنت ابي عبيد زوجة ابن عمر--- وزاد جويرية ف---------------يه ان النبي صلي الله عليه وسلم	5542	-1090118583071412828	659	1176.0	515	933	70.63236999511719	126	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0990	false	-5844173116468551969	90	232	421	1105	1422	300	شاهدة فلم تقم ولم تتكلم------------------------------- ورواه -بن غنج-------------------------- عن نافع عن صفية بنت ابي عبيد قال فيه فشهد علي--------------ها 4395 4396 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا ابو صالح عن الليث قال حدثني يونس عن -بن شهاب قال كان عروة يحدث ان عاءشة رضي الله عنها قالت استعارت امراة ت--------------عني حليا علي السنة اناس يعرفون ولا تعرف هي فباعته فاخذت فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم فامر بقطع يدها وهي التي شفع فيها اسامة بن زيد وقال فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال 4396 4397 حدثنا عباس بن عبد العظيم ومحمد بن يحيي قالا ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها وقص نحو حديث قتيبة عن الليث عن -بن شهاب زاد---- فقطع النبي صلي الله عليه وسلم يدها	990	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5543	true	-1219355484618310363	3	156	20	766	1483	300	شاهدة فلم تقم ولم -تكلم بحذف احدي التاءين قال ابو داود ورواه ابن غنج بفتح المعجمة والنون بعدها عن نافع عن صفية بنت ابي عبيد قال فيه فشهد عليها اي علي سرقتها 4-----396 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس -نا ابو صالح عن الليث قال حدثني يونس عن ابن شهاب قال كان عروة يحدث ان عاءشة ق--------------الت استعارت امراة وهي المخزومية يعني حليا علي السنة اناس يعرفون ولا تعرف هي فباعته فاخذت فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم فامر بقطع يدها وهي التي شفع فيها اسامة بن زيد فقال فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال----- 4397 حدثنا عباس بن عبد العظيم ومحمد بن يحيي قالا ن-ا عبد الرزاق ا---نا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها وقص نحو حديث قتيبة عن الليث عن ابن شهاب زاد قال فقطع النبي صلي الله عليه وسلم يدها	5543	-1090118583071412828	650	1201.0	513	776	83.76288604736328	124	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0991	false	6498396755645221178	0	92	0	427	1417	300	الاعمش عن ابي ظبيان عن -بن عباس قال اتي عمر بمجنونة قد زنت فاستشار فيها اناسا فامر بها عمر ان ت-------------رجم فمر بها علي علي بن ابي طالب رضوان الله عليه فقال ما شان هذه قالوا مجنونة بني فلان زنت فامر بها عمر------------- ان ترجم قال فقال ارجعوا بها ثم اتاه فقال يا امير المءمنين اما علمت ان القلم قد رفع عن ثلاثة عن المجنون حتي يبرا وعن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يعقل قال بلي قال فما بال هذه ترجم قال لا شء قال فارسلها قال فارسلها قال فجعل يكبر	991	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5544	true	4216918244295261928	191	288	887	1335	1393	300	الاعمش عن ابي ظبيان عن ابن عباس قال اتي عمر بمجنونة قد زنت فاستشار فيها اناسا فامر بها عمر رضي الله عنه ان ترجم فمر بها ----علي بن ابي طالب --كرم الله وجهه فقال ما شان هذه قالوا مجنونة بني فلان زنت فامر بها عمر رضي الله عنه ان ترجم قال فقال ارجعوا بها ثم اتاه فقال يا امير المءمنين اما علمت ان القلم قد رفع عن ثلاثة عن المجنون حتي يبرا وعن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يعقل قال بلي قال فما بال هذه ترجم قال لا شء قال فارسلها قال فارسلها قال فجعل يكبر	5544	-1090118583071412828	411	788.5	321	454	90.52863311767578	85	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0991	false	6498396755645221178	19	177	90	826	1417	300	ان ترجم فمر بها علي علي بن ابي طالب رضوان الله عليه فقال ما شان هذه------------ قالوا مجنونة بني فلان زنت فامر بها عمر------------- ان ترجم قال فقال------------- ارجعوا بها ثم اتاه ف----------------------------قال يا امير المءمنين اما علمت ان القلم قد رفع عن ثلاثة عن المجنون حتي يبرا وعن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يعقل -----------------------------------------------قال بلي قال فما بال هذه ترجم قال----------------- لا شء قال---------------------------------------------- فارس-لها قال--------- فارسلها قال------------------------- فجعل----------------- يكبر 4399 4------------------------------------------------------------------------------------------400 حدثنا يوسف بن موسي ثنا وكيع عن الاعمش نحوه وقال ايضا حتي يعقل وقال وعن المجنون حتي يفيق قال فجعل عمر يكبر 4400------ 4401 حدثنا -بن السرح اخبرنا بن وهب اخبرني جرير بن حازم عن سليمان بن مهران عن ابي ظبيان عن -بن عباس قال مر علي علي بن ابي طالب رضي الله عن-ه بمعني عثمان قال او ما تذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رفع القلم عن ثلاثة عن المجنون المغلوب علي عقله حتي يفيق وعن الناءم حتي يستيقظ	991	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5545	true	-259683371125150324	4	223	17	1055	1428	300	ان ترجم فمر به----ا علي بن ابي طالبكر---م الله وجههفق-ال ما شان هذه لم اخذتموها قالوا مجنونة بني فلان زنت فامر بها عمر رضي الله عنه ان ترجم قال ابن عباس فقال علي ارجعوا بها ثم اتاه اي اتي علي رضي الله عنه عمر فقال يا امير المءمنين اما علمت ان القلم ---رفع عن ثلاثة عن المجنون حتي يبرا وعن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يعقل اي يبلغ حد العقل وهو الاحتلام او ما يقوم مقامه قال بلي قال فما بال هذه ترجم قال عمر رضي الله عنه لا شء قال اي علي رضي الله عنه فارسلها بصيغة الامر اي مر بارسالها قال ابن عباس فارسلها اي امر بارسالها قال ابن عباس فجعل عمر رضي الله عنه يكبر هذه تعجبا من غفلته في الحكم بالرجم قال الخطابي لم يامر عمر رضي الله عنه برجم مجنونة مطبق عليها 4400 حدثنا يوسف بن موسي -نا وكيع عن الاعمش نحوه وقال ايضا حتي يعقل وقال وعن المجنون حتي يفيق قال فجعل عمر يكبر انظر سابقه 4401 حدثنا ابن السرح انا ا--بن وهب اخبرني جرير بن حازم عن سليمان بن مهران عن ابي ظبيان عن ابن عباس قال مر علي علي بن ابي طالب كرم الله وجهه بمعني عثمان قال او-ما تذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال رفع القلم عن ثلاثة عن المجنون المغلوب علي عقله--------- وعن الناءم حتي يستيقظ	5545	-1090118583071412828	675	1144.0	527	1063	63.49953079223633	129	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0991	false	6498396755645221178	93	268	432	1263	1417	300	4400 حدثنا يوسف بن موسي ثنا وكيع عن الاعمش نحوه وقال ايضا حتي يعقل وقال وعن المجنون حتي يفيق ق--------------------ال فجعل عمر يكب----------------ر 4400 4401 حدثنا بن- السرح اخبرنا بن وهب اخبرني جرير بن حازم عن سليمان بن مهران عن ابي ظبيان عن -بن عباس قال مر علي علي بن ابي طالب رضي الله عن-ه بمعني عثمان قال--------------------- او ما تذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رفع القلم عن ثلاثة عن المجنون المغلوب علي عقله حتي ي---------------------------فيق وعن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يحتلم قال صدقت قال فخلي عنها 4401--------------- 4402 حدثنا هناد عن ابي الاحوص ح وثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير المعني عن عطاء بن الساءب عن ابي ظبيان قال هناد الجنبي قال اتي عمر بامراة قد فجرت فامر برجمها فمر علي رضي الله عن-ه فاخذها فخلي سبيلها فاخبر عمر ق-ال ادعوا لي عليا فجاء علي رضي الله عن-ه فقال يا امير المءمنين لقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رفع القلم عن ثلاثة عن الصبي حتي يبلغ وعن الناءم حتي يستيقظ وعن المعتوه حتي	991	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5546	true	7314969871921840284	1	195	5	924	1444	300	4400 حدثنا يوسف بن موسي -نا وكيع عن الاعمش نحوه وقال ايضا حتي يعقل وقال وعن المجنون حتي يفيق اي في موضع حتي يبرا قال فجعل عمر يكبر اي فزاد لفظ عمر 4-----401 حدثنا ابن السرح انا ا--بن وهب اخبرني جرير بن حازم عن سليمان بن مهران عن ابي ظبيان عن ابن عباس قال مر ----علي بن ابي طالب كرم الله وجهه بمعني عثمان بن ابي شيبة قال علي لعمر او ما تذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رفع القلم عن ثلاثة عن المجنون المغلوب علي عقله صفة كاشفة للمجنون وفي نسخة حتي يفيق وعن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يحتلم قال صدقت قال فخلي عنها سبيلها انظر ما قبله 4402 حدثنا هناد عن ابي الاحوص ح و-نا عثمان بن ابي شيبة -نا جرير المعني عن عطاء بن الساءب عن ابي ظبيان قال هناد الجنبي قال اتي عمر بامراة قد فجرت فامر برجمها فمر علي كرم الله وجهه فاخذها فخلي سبيلها فاخبر عمر فقال ادعوا لي عليا فجاء علي كرم الله وجهه فقال يا امير المءمنين لقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال رفع القلم عن ثلاثة عن الصبي حتي يبلغ وعن الناءم حتي يستيقظ وعن ال--صبي حتي	5546	-1090118583071412828	777	1422.5	606	936	83.0128173828125	148	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0991	false	6498396755645221178	226	300	1059	1417	1417	300	فخلي سبيلها فاخبر عمر --------------قال ادعوا لي عليا فجاء علي رضي الله -عنه فقال----------------------------- يا امير المءمنين لقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رفع القلم عن ثلاثة عن الصبي حتي يبلغ وعن الناءم حتي يستيقظ وعن المعتوه حتي يبرا وان هذه معتوهة بني فلان لعل الذي اتاها اتاها وهي في بلاءها قال فقال عمر لا ادري فقال علي عليه السلام-- وانا لا ادري--- 4403 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا وهيب-	991	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5547	true	-9021940801679894645	0	85	0	407	1429	300	فخلي سبيلها فاخبر عمر رضي الله عنه فقال ادعوا لي عليا فجاء علي كرم الله وجهه فساله عمر لم خليت سبيلها فقال علي يا امير المومنين لقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رفع القلم عن ثلاثة عن الصبي حتي يبلغ وعن الناءم حتي يستيقظ وعن المعتوه حتي يبرا وان هذه معتوهة بني فلان لعل الذي اتاها اتاها وهي في بلاءها قال فقال عمر لا ادري فقال علي كرم الله وجهه وانا لا ادري حم 4403 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا وهيب	5547	-1090118583071412828	340	610.5	268	408	83.33333587646484	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0992	false	6507645099667486363	0	84	0	393	1393	300	عن خالد عن ابي الضحي عن علي عليه ال--سلام عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رفع القلم عن ثلاثة عن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يحتلم وعن المجنون حتي يعقل قال ابو داود رواه -بن جريج عن القاسم بن يز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم زاد فيه والخرف 4403 1 17 باب في الغلام يصيب الحد 4404 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان اخبرنا عبد الملك بن عمير حدثني عطية القرظي قال كنت من سبي بني	992	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5547	true	-9021940801679894645	190	300	912	1429	1429	300	عن خالد عن ابي الضحي عن علي رضي- الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رفع القلم عن ثلاثة عن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يحتلم وعن المجنون حتي يعقل قال ابو داود رواه ابن جريج عن القاسم بن يزيد عن علي رضي الله عنه ولم يدركه حديث رفع القلم عن الصغير وعن المجنون وعن الناءم وعنه ابن جريج قلت قال الذهبي تفرد ابن جريج CHECK 17 باب في الغلام يصيب الحد عن علي------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم-زاد فيه والخرف---------- باب في الغلام يصيب الحد 4404 حدثنا محمد بن كثير ا---نا سفيان ----نا عبد الملك بن عمير حدثني عطية القرظي قال كنت من سبي بني-	5547	-1090118583071412828	353	640.5	277	550	64.18181610107422	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0992	false	6507645099667486363	42	186	197	878	1393	300	عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم زاد فيه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والخرف 4403 1 17--------------------------------------------------------------------- باب في الغلام---------------------- يصيب الحد 4404 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان اخبرنا عبد الملك بن عمير حدثني عطية القرظي قال كنت من سبي بني قريظة فكانوا ينظرون----------------------------------------------------- فمن انبت الشعر-------------- قتل ومن لم ينبت لم يقتل فكنت فيمن لم ينبت 4404 4405 حدثنا مسدد ثنا ابو عوانة عن عبد الملك بن عمير بهذا الحديث قال فكشفوا عانتي فوجدوها لم تنبت فجعلوني في السبي 4405 4------406 حدثنا احمد بن حنبل ثنا يحيي عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم عرضه يوم احد وهو بن اربع عشرة سنة فلم يجزه وعرضه يوم الخندق وهو -بن خمسة عشرة سنة فاجازه ---------4406 4407 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا بن ادريس عن عبيد ال-له بن عمر قال قال نافع حدثت بهذا الحديث	992	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5548	true	-842559533398572404	21	212	90	1001	1442	300	عن علي -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم زاد فيه والخوف بفتح معجمة وكسر راء من الخرف وهو فساد العقل من الكبر وهو غير المجنون فان المجنون من الامراض السوداوية يقبل العلاج والخرف بخلاف ذلك ولهذا لم يقل في الحديث حتي يعقل لان الغالب انه لا يبرا منه الي الموت باب في الغلام اي الصبي الغير البالغ يصيب الحد 4404 حدثنا محمد بن كثير ا---نا سفيان ----نا عبد الملك بن عمير حدثني عطية القرظي قال كنت من سبي بني قريظة فكانوا ينظرون اي عانة من اشتبه حاله هل بلغ او لم يبلغ يكشفون عانته فمن انبت الشعر اي علي العانة قتل ومن لم ينبت لم يقتل فكنت فيمن لم ينب-----ت 4405 حدثنا مسدد -نا ابو عوانة عن عبد الملك بن عمير بهذا الحديث قال فكشفوا عانتي فوجدوها لم تنبت فجعلوني في السبي انظر سابقه 4406 حدثنا احمد بن حنبل -نا يحيي عن عبيد الله ا----خبرني نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-عرضه يوم احد ا---بن اربع عشرة سنة فلم يجزه وعرضه يوم الخندق وهو ابن خمس- عشرة سنة فاجازه خ م ت ن جه حم 4405 حدثنا -مسدد نا ا------------بو عوانة عن عب-د الملك بن عم-----------------ير بهذا الحديث	5548	-1090118583071412828	577	951.0	449	978	58.997955322265625	104	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0992	false	6507645099667486363	199	270	937	1267	1393	300	باب في الرجل يسرق في الغزو ايقطع 4408 حدثنا احمد بن صالح ثنا -بن وهب اخبرني حيوة بن شريح عن عياش بن عباس القتباني عن شييم بن بيتان ويزيد بن صبح الاصبحي عن جنادة بن ابي امية قال كنا مع بسر بن ارطاة في ال---------------------------------------------------------------------------------------بحر فاتي بسارق يقال له مصدر قد سرق بختية فقال قد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تقطع الايدي في السفر ولولا ذلك لقطعته	992	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5549	true	-1785251006152907659	162	248	784	1198	1439	300	باب السارق-- يسرق في الغزو ايقطع 4408 حدثنا احمد بن صالح -نا ابن وهب اخبرني حيوة بن شريح عن عياش بن عباس القتباني عن شييم بن بيتان وبزيد بن صبح الاصبحي عن جنادة بن ابي امية قال كنا مع بسر بن ارطاة مختلف في صحبته وقد ولي البحر لمعاوية قال الواقدي ولد قبل وفاة النبي صلي الله عليه وسلم في البحر فاتي بسارق يقال له مصدر قد سرق بختية فقال قد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا تقطع الايدي في السفر ولولا ذلك لقطعته	5549	-1090118583071412828	315	601.5	247	418	75.35884857177734	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0992	false	6507645099667486363	166	242	786	1133	1393	300	4407 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا -بن ادريس عن عبيد الله بن عمر قال قال نافع حدثت بهذا الحديث عمر بن عبد العزيز فقال ان هذا الحد بين الصغير والكبير 1 18 باب في الرجل يسرق في الغزو ايقطع 4408 حدثنا احمد بن صالح ثنا -بن وهب اخبرني حيوة بن شريح عن عياش بن عباس القتباني عن شييم بن بيتان ويزيد بن صبح الاصبحي عن جنادة بن ابي امية قال كنا مع بسر بن ارطاة	992	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5549	true	-1785251006152907659	43	116	218	557	1439	300	4407 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا ابن ادريس عن عبيد الله بن عمر قال قال نافع حدثت بهذا الحديث عمر بن عبد العزيز فقال ان هذا -لحد بين الصغير والكبير----- باب السارق-- يسرق في الغزو ايقطع 4408 حدثنا احمد بن صالح -نا ابن وهب اخبرني حيوة بن شريح عن عياش بن عباس القتباني عن شييم بن بيتان ويزيد بن صبح الاصبحي عن جنادة بن ابي امية قال كنا مع بسر بن ارطاة	5549	-1090118583071412828	332	621.5	259	349	95.12893676757812	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0957	false	4404346350965862542	177	249	860	1189	1418	300	4261 حدثنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن ابي عمران الجوني عن المشعث بن طريف عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله وسعديك فذكر الحديث قال فيه كيف انت اذا اصاب الناس موت يكون البيت فيه بالوصيف ------------------قلت الله ورسوله اعلم او قال ما خار الله لي ورسوله قال عليك بالصبر او قال تصبر	957	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5550	true	-7631461190449131532	176	246	860	1180	1448	300	4409 حدثنا مسدد -نا حماد بن زيد عن ابي عمران -------عن المشعث بن طريف عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله وسعديك قال---------------- كيف انت اذا اصاب الناس موت يكون البيت فيه بالوصيف يعني بالبيت القبر قلت الله ورسوله اعلم او قال ما خار الله لي ورسوله قال عليك بالصبر او قال تصبر	5550	-1090118583071412828	296	551.5	229	347	85.30259704589844	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0992	false	6507645099667486363	252	300	1179	1393	1393	300	فقال قد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تقطع الايدي في السف---------------------------------------------ر ولولا ذلك لقطعته 4408 1-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 19 باب في قطع الن------------------باش 4409 حدثنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن ابي عمران عن المشعث بن طريف عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال-	992	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5550	true	-7631461190449131532	6	102	37	504	1448	300	فقال--- سمعت رسول الله-صلي الله عليه وسلم يقول لا تقطع الايدي في السفر ولفظ الترمذي والدارمي في الغزو في موضع السفر ولولا ذلك لقطعته قال في فتح الودود وهذا الحديث اخذ به الاوزاعي ولم يقل به اكثر الفقهاء وقال قاءل الحديث ضعيف وقال قاءل المراد بقوله في غزو اي في غنيمة لانه شريك بسهمه فيه وقيل اذا خيف لحوق المقطوع يده بدار الكفر CHECK 19 باب في قطع النباش باب في قطع النباش 4409 حدثنا مسدد -نا حماد بن زيد عن ابي عمران عن المشعث بن طريف عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال	5550	-1090118583071412828	203	358.5	159	472	43.00847625732422	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0993	false	7166711299314322187	0	113	0	526	1419	300	قال -لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله وسعديك فقال كيف انت اذا اصاب الناس موت يكون البيت فيه بالوصيف يعني القبر قلت الله ورسوله اعلم او ما خار الله ورس---وله قال عليك بالصبر او قال تصبر ق------ال ابو داود قال حماد بن---- سليمان يقطع النباش لانه دخل علي الميت بيته 4409 1 20 باب في السارق يسرق مرارا 4410------------------------------------------- حدثنا م-------حم-د بن عبد الله بن عبيد بن عقيل الهلالي ثنا جدي عن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال جء بسارق الي النبي--------------- صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله	993	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5550	true	-7631461190449131532	101	214	500	1023	1448	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يا ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله وسعديك -قال كيف انت اذا اصاب الناس موت يكون البيت فيه بالوصيف يعني القبر قلت الله ورسوله اعلم او ما خار الله لي ورسوله قال عليك بالصبر او قال تصبر جه حم قال ابو داود قال حماد بن ابي سليمان يقطع النباش لانه دخل علي الميت بيته---------- باب في قطع النباش اي الذي ينبش القبور ويسلب الاكفان من الموتي غنيمة 4409 حدثنا مسدد نا حماد بن زيد عن ابي عمران ع----------------------------------------------------------------------ن الم-شعث بن طريف عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله	5550	-1090118583071412828	357	577.5	273	606	58.910892486572266	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0993	false	7166711299314322187	185	280	890	1329	1419	300	تعليق يد السارق في عنقه 4411 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا عمر بن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي ثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحجاج عن مكحول عن عبد الرحمن بن محيريز قال سالنا فضالة بن عبيد عن تعليق اليد في العنق للسارق امن السنة هو قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسارق فقطعت يده ثم امر بها فعلقت في عنقه 4411 1 22 باب بيع المملوك اذا ------------------------سرق 4412 حدثنا موسي يعني -بن اسماعيل ثنا ابو عوانة عن عمر بن ابي سلمة عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سرق المملوك فبعه ولو بنش	993	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5555	true	7830059816965356904	1	120	8	611	1493	300	تعليق يد السارق في عنقه لان في ذلك من الزجر ما لا يزيد عليه فان السارق ينظر اليها مقطوعة معلقة فيتذكر السبب لذلك وما جر اليه ذلك الامر من الخسار بمفارقة ذلك العضو النفيس وكذلك الغير يحصل له بمشاهدة اليد علي تلك الصورة من الانزجار ما تنقطع به وساوسه الرديءة انتهي وقال المنذري اخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجه وقال الترمذي حسن غريب وقال النساءي الحجاج -----------------------بن ارطاة ضعيف لا يحتج بحديثه هذا اخر كلامه CHECK----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 22 باب بيع المملوك اذا سرق باب بيع المملوك اذا سرق 4412 حدثنا موسي يعني ابن اسماعيل -نا ابو عوانة عن عمر بن ابي سلمة عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سرق المملوك فبعه ولو بنش	5555	-1090118583071412828	226	337.5	170	740	30.54054069519043	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0995	false	-7142157009098223345	41	138	197	671	1419	300	4418 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا هشيم ثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس ان عمر يعني -بن الخطاب رضي الله عنه خطب فقال ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقراناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا من بعده واني خشيت ان طال بالناس الزمان ان يقول قاءل ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله تعالي فالرجم حق علي من زني من الرجال والنساء اذا كان محصنا	995	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5560	true	-8385618849486862656	47	138	225	677	1489	300	4418 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي -نا هشيم -نا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس ان عمر يعني ابن الخطاب------------- خطب فقال ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم-بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقراناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورجمنا من بعده واني خشيت ان طال بالناس الزمان ان يقول قاءل ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله------ فالرجم حق علي من زني من الرجال والنساء اذا كان محصنا	5560	-1090118583071412828	451	858.5	360	475	94.9473648071289	84	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0995	false	-7142157009098223345	138	207	671	981	1419	300	اذا قامت البينة او كان --حمل -----------------------------------------------------------او اعتراف وايم الله لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله عز وجل لكتبتها 1 24 باب رجم ماعز بن مالك 4419 حدثنا محمد بن سليمان الانباري ثنا وكيع عن هشام بن سعد قال حدثني يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز بن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله	995	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5561	true	-1545793600439322766	223	300	1130	1478	1478	300	اذا قامت البينة او كان الحمل او الاعتراف من تمام ما يرويه عن كتاب الله تعالي ولكنه خلاف او اعتراف وايم الله لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله------- لكتبتها خ م ت جه حم-------------- 4419 حدثنا محمد بن سليمان الانباري -نا وكيع عن هشام بن سعد قال حدثني يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز بن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله-	5561	-1090118583071412828	278	510.5	216	371	74.9326171875	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0995	false	-7142157009098223345	140	266	680	1263	1419	300	البينة او كان حمل او اعتراف وايم الله لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله عز وجل لكتبتها 1 24 باب رجم ماعز بن مالك------------------------ 4419 حدثنا محمد بن سليمان الانباري ثنا وكيع عن هشام بن سعد قال حدثني يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه -------------قال كان ماعز بن مالك يتيما في حجر ابي-------- فاصاب جارية من الحي ف-----------قال له ابي-------- اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك وانما يريد-------- بذلك-------------------------------------------- رجاء ان يكون له مخرجا---- فاتاه فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه فعاد فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه فعاد فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله حتي قالها اربع مرار	995	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5562	true	-2939835021038838768	57	204	276	970	1436	300	للبينة والاعتراف- او اعتراف وايم الله لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله------- لكتبتها لءلا يضيع حكم الرجم بكونه ليس موجودا في كتاب الله 4419 حدثنا محمد بن سليمان الانباري -نا وكيع عن هشام بن سعد قال حدثني يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه نعيم بن هزال قال كان ماعز بن مالك يتيما في حجر ابي اي هزال فاصاب جارية من الحي اي زني بها فقال له ابي اي هزال اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك وانما يريد اي هزال بذلك اي بارساله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجاء ان يكون له مخرجا قال فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه فعاد فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه فعاد فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله حتي قالها اربع مرات	5562	-1090118583071412828	378	479.5	296	864	43.75	73	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0995	false	-7142157009098223345	267	300	1267	1419	1419	300	صلي الله عليه وسلم انك قد قلتها اربع مرات فبمن قال بفلانة قال هل ضاجعتها قال نعم قال هل باشرتها قال نعم قال هل جامعتها قال نعم قال فامر به ان يرجم فاخرج-	995	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5563	true	-209254175144730721	43	75	227	379	1460	300	صلي الله عليه وسلم-انك قد قلتها اربع مرات فبمن قال بفلانة قال هل ضاجعتها قال نعم قال هل باشرتها قال نعم قال هل جامعتها قال نعم قال فامر به ان يرجم فاخرج	5563	-1090118583071412828	151	292.0	120	153	98.69281005859375	31	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0996	false	8368277161016545616	0	45	0	214	1413	300	به الي الحرة فلما رجم فوجد مس الحجارة -جزع فخرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد عجز اصحابه فنزع له بوظيف بعير فرماه به فقتله ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال هلا تركتموه لعله ان يتوب فيتوب الله عليه	996	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5563	true	-209254175144730721	75	120	379	594	1460	300	به الي الحرة فلما رجم فوجد مس الحجارة فجزع فخرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد عجز اصحابه فنزع له بوظيف بعير فرماه به فقتله ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال هلا تركتموه لعله ان يتوب فيتوب الله عليه	5563	-1090118583071412828	214	423.0	169	215	99.53488159179688	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0996	false	8368277161016545616	2	73	7	338	1413	300	الحرة فلما رجم فوجد مس الحجارة ج--------زع فخرج يشتد-------- فلقيه عبد الله بن انيس وقد عجز اصحابه فنزع له بوظيف بعير---------------------- فرماه به فقتله ثم اتي------------ النبي صلي الله عليه وسلم فذكر--- ذلك له-------------------- فقال هلا تركتموه لعله ان يتوب فيتوب الله عليه 4419--------------------------- 4420 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة --ثنا يزيد بن زريع عن محمد بن اسحاق قال ذكرت لعاصم بن عمر بن قتادة قصة ماعز بن مالك	996	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5563	true	-209254175144730721	186	279	924	1357	1460	300	الحرة فلما رجم فوجد مس الحجارة فجزع اي فزع فخرج يشتد اي يعدو فلقيه عبد الله بن انيس وقد عجز اصحابه فنزع له بوظيف بعير وهو خفه كالحافر للفرس فرماه به فقتله ثم اتي اي عبد الله النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك اي انه فر فقتلته بوظيف فقال هلا تركتموه لعله ان يتوب فيتوب الله عليه اي لعله ان يرجع عن اقراره فيعفي 4420 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة حدثنا يزيد بن زريع عن محمد بن اسحاق قال ذكرت لعاصم بن عمر بن قتادة قصة ماعز بن مالك	5563	-1090118583071412828	324	559.0	253	433	74.82678985595703	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0996	false	8368277161016545616	46	212	219	1001	1413	300	4420 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة --ثنا يزيد بن زريع عن محمد بن اسحاق قال ذكرت لعاصم بن عمر بن قتادة قصة ماعز بن مالك فقال لي حدثني حسن بن محمد بن علي بن ابي طالب قال حدثني ذلك من قول رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا تركتموه من شءتم من رجال اسلم ممن لا اتهم قال ولم اعرف هذا الحديث قال فجءت جابر بن عبد الله فقلت ان رجالا من اسلم يحدثون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهم حين ذكروا له جزع ماعز من الحجارة حين اصابته الا تركتموه وما اعرف الحديث قال يا -بن اخي انا اعلم الناس بهذا الحديث كنت فيمن رجم الرجل انا لما خرجنا به فرجمناه فوجد مس الحجارة صرخ بنا يا قوم ردوني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قومي قتلوني وغروني من نفسي واخبروني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير قاتلي فلم ننزع عنه حتي قتلناه فلما رجعنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرناه قال فهلا تركتموه	996	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5564	true	-573676289510033346	132	295	674	1456	1478	300	4420 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة حدثنا يزيد بن زريع عن محمد بن اسحاق قال ذكرت لعاصم بن عمر بن قتادة قصة ماعز بن مالك فقال لي حدثني حسن بن محمد بن علي بن ابي طالب قال حدثني ذلك من قول رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا تركتموه من شءتم من رجال اسلم ممن لا اتهم قال ولم اعرف هذا الحديث قال فجءت جابر بن عبد الله فقلت ان رجالا من اسلم يحدثون ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لهم حين ذكروا له جزع ماعز من الحجارة حين اصابته الا تركتموه وما اعرف الحديث قال يا ابن اخي انا اعلم الناس بهذا الحديث كنت فيمن رجم الرجل انا لما خرجنا به فرجمناه فوجد مس الحجارة صرخ بنا يا قوم ردوني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قومي قتلوني وغروني من نفسي واخبروني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-غير قاتلي فلم ننزع عنه حتي قتلناه فلما رجعنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمو-اخبرناه قال فهلا تركتموه	5564	-1090118583071412828	777	1532.5	614	785	98.98088836669922	158	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0996	false	8368277161016545616	77	290	356	1368	1413	300	بن محمد بن علي بن ابي طالب -------------قال حدثني ذلك------ من قول رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فهلا تركتموه من شءتم----------------- من رجال اسلم ممن لا اتهم قال ---------ولم اعرف هذا الحديث قال------------------------------------------------------------------------------ فجءت جابر بن عبد الله فقلت ان رجالا من اسلم يحدثون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهم حين ذكروا له------------------- جزع ماعز من الحجارة حين اصابت------ه الا تركتموه وما اعرف الحديث ---------------قال يا -بن اخي انا اعلم الناس بهذا الحديث كنت فيمن رجم الرجل --------انا لما خرجنا به فرجمناه فوجد مس الحجارة صرخ بنا يا قوم ردوني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قومي قتلوني وغروني من نفسي واخبروني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير قاتلي فلم ننزع عن--------------------------ه حتي قتلناه فلما رجعنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرناه قال فهلا تركتموه وجءتموني به ليستثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم منه فاما لترك حد فلا قال فعرفت وجه الحديث--- 4421 حدثنا ابو كامل ثنا يزيد بن زريع ثنا خالد يعني الحذاء عن عكرمة عن ب-ن عباس ان ماعز بن مالك اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انه زني فاعرض عنه فاعاد عليه مرارا فاعرض عنه فسال قومه امجنون هو قالوا ليس به باس قال افعلت بها قال نعم فامر به ان يرجم فانطلق به فرجم ولم يصل عليه	996	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5565	true	8453643982253042261	0	255	0	1219	1443	300	بن محمد بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال حدثني ذلك القول من قول رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قوله فهلا تركتموه من شءتم فاعل لقوله حدثني من رجال اسلم ممن لا اتهم قال اي الحسن ولم اعرف هذا الحديث اي هذا القول من الحديث فانه اذا ثبت الحكم عند الامام بالحد فكيف يترك قال اي الحسن فجءت جابر بن عبد الله فقلت ان رجالا من اسلم يحدثون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهم حين ذكروا له صلي الله عليه وسلم جزع ماعز من الحجارة حين اصابته وهربه الا تركتموه وما اعرف الحديث تاكيد لما تقدم قال يا ابن اخي انا اعلم الناس بهذا الحديث كنت فيمن رجم الرجل اي ماعز انا لما خرجنا به فرجمناه فوجد مس الحجارة صرخ بنا يا قوم ردوني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قومي قتلوني وغروني من نفسي واخبروني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير قاتلي فلم ننزع عنه اي فلم نكف ايدينا عن رجمه حتي قتلناه فلما رجعنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرناه قال فهلا تركتموه وجءتموني به ليستثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-منه فاما لترك حد فلا قال فعرفت وجه الحديث حم 4421 حدثنا ابو كامل -نا يزيد بن زريع -نا خالد يعني الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس ان ماعز بن مالك اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال انه زني فاعرض عنه فاعاد عليه مرارا فاعرض عنه فسال قومه امجنون هو قالوا ليس به باس قال افعلت بها قال نعم فامر به ان يرجم فانطلق به فرجم ولم يصل عليه	5565	-1090118583071412828	1004	1847.0	793	1223	82.09321594238281	202	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0996	false	8368277161016545616	230	300	1092	1413	1413	300	4421 حدثنا ابو كامل ثنا يزيد بن زريع ثنا خالد يعني الحذاء عن عكرمة عن -بن عباس ان ماعز بن مالك اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انه زني فاعرض عنه فاعاد عليه مرارا فاعرض عنه-------------------------- فسال قومه------------------------ امجنون هو قالوا ليس ب---------ه باس قال افعلت بها قال نعم فامر به ان يرجم فانطلق به فرجم ولم يصل عليه 4421-------------------- 4422 حدثنا مسدد ثنا ابو عوانة عن سماك عن-	996	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5566	true	5950580590439270629	57	143	281	680	1446	300	4421 حدثنا ابو كامل -نا يزيد بن زريع -نا خالد يعني الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس ان ماعز بن مالك اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انه زني فاعرض عنه فاعاد عليه مرارا فاعرض عنه اي في اثناء تكرار الاقرار فسال قومه لما تم اقراره اربع مرات امجنون هو قالوا ليس به اي لعقله باس قال افعلت بها قال نعم فامر به ان يرجم فانطلق به فرجم ولم يصل عليه النبي صلي الله عليه وسلم 4422 حدثنا مسدد -نا ابو عوانة عن سماك عن	5566	-1090118583071412828	314	557.5	245	402	78.10945129394531	64	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0997	false	8282676912390596070	0	69	0	321	1399	300	جابر بن سمرة قال رايت ماعز بن مالك حين جء به الي النبي صلي الله عليه وسلم رجلا قصيرا اعضل ليس عليه رداء فشهد علي نفسه اربع مرات انه قد زني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلعلك قبلتها قال لا والله انه قد زني الاخر قال -رجمه ثم خطب فقال الا كلما نفرنا في سبيل الله عز وجل خلف احدهم له نبيب كنبيب التيس يمنح احداهن الكثبة	997	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5566	true	5950580590439270629	143	209	680	993	1446	300	جابر بن سمرة قال رايت ماعز بن مالك حين جء به الي النبي صلي الله عليه وسلم-رجل- قصيرا اعضل ليس عليه رداء فشهد علي نفسه اربع مرات انه قد زني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلعلك قبلتها قال لا والله انه قد زني الاخر قال فرجمه ثم خطب فقال الا كلما نفرنا في سبيل الله------- خلف احدهم له نبيب كنبيب التيس يمنح احداهن الكثبة	5566	-1090118583071412828	312	601.0	246	322	96.8944091796875	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0997	false	8282676912390596070	0	142	0	667	1399	300	جابر بن سمرة قال رايت ماعز بن مالك حين جء به الي النبي صلي الله عليه وسلم رجلا قصيرا-------------- اعضل------------ ليس عليه رداء فشهد علي نفسه اربع مرات انه قد زني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلعلك قبلتها قال----------------------------- لا والله انه قد زني الاخ---------------------------------------ر قال ------رجمه ثم خطب فقا-----------------------------ل الا كلما نفرنا في سبيل الله عز وجل--------- خ--------لف احدهم له نبيب------------------------- كنبيب التيس يمنح احداهن الكثبة------- اما ان الله ان يمكني من احد منهم الا نكلته عنهن 4-----423 حدثنا محمد بن المثني عن محمد بن جعفر عن شعبة عن سماك قال سمعت جابر بن سمرة بهذا الحديث والاول اتم قال فرده مرتين قال سماك فحدثت به سعيد بن جبير فقال انه رده اربع مرات 4423 4424 حدثنا عبد الغني بن ابي عقيل المصري ثنا خالد يعني -بن عبد الرحمن قال قال شعبة فسالت سماكا عن الكثبة فقال اللبن القليل	997	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5567	true	-5280022206946618306	14	193	65	914	1422	300	جابر بن سمرة قال رايت ماعز بن مالك حين جء به الي النبي صلي الله عليه وسلم رجل- قصير اي قصير القامة اعضل مكتنز اللحم ليس عليه رداء فشهد علي نفسه اربع مرات انه قد زني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلعلك قبلتها وظننت القبلة انها الزني قال ماعز لا والله انه قد زني الاخر بوزن الكبد وهو الابعد المتاخر عن الخير قال جابر فرجمه ثم خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا كلما نفرنا في سبيل الله في الغزو وغيرها خلف اي تخلف احدهم له نبيب وهو صوت التيس عند السفاد كنبيب التيس يمنح احداهن الكثبة هي قدر اما ان الله ان يمكني من احد منهم الا نكلته عنهن م حم 4423 حدثنا محمد بن المثني عن محمد بن جعفر عن شعبة عن سماك قال سمعت جابر بن سمرة بهذا الحديث والاول اتم قال فرده مرتين قال سماك فحدثت به سعيد بن جبير فقال انه رده اربع مرات م حم 4424 حدثنا عبد الغني بن ابي عقيل المصري -نا خالد يعني ابن عبد الرحمن قال قال شعبة فسالت سماكا عن الكثبة فقال اللبن القليل	5567	-1090118583071412828	648	1179.5	506	851	76.14571380615234	130	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0997	false	8282676912390596070	124	192	574	889	1399	300	عقيل المصري ث--------------------------------نا خالد يعني ب-ن عبد الرحمن قال قال شعبة فسالت سماكا عن الكثبة فقال اللبن القليل 4424 4425 حدثنا مسدد ثنا ابو عوانة عن سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن ب-ن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لماعز بن مالك احق ما بلغني عنك قال وما بلغك عني قال بلغني عنك انك وقعت علي جارية بني فلان قال نعم فشهد اربع	997	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5568	true	1349028508170800061	0	72	0	341	1438	300	عقيل المصري قال ابن يونس كان فقيها فرضيا ثقة نا خالد يعني ابن عبد الرحمن-قال قال شعبة فسالت سماكا عن الكثبة فقال اللبن القليل----- 4425 حدثنا مسدد -نا ابو عوانة عن سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لماعز بن مالك احق ما بلغني عنك قال وما بلغك عني قال بلغني عنك انك وقعت علي جارية بني فلان قال نعم فشهد اربع	5568	-1090118583071412828	304	568.0	239	349	87.10601806640625	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0997	false	8282676912390596070	184	300	852	1399	1399	300	علي جارية بني فلان قال نعم فشهد اربع شهادات------------- فامر به فرجم 4425 4426 حدثنا نصر بن علي اخبرنا ابو احمد اخبرنا اسراءيل عن سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن -بن عباس قال جاء ماعز بن مالك الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزني مرتين فطرده ثم جاء فاعترف بالزني مرتين فقال شهدت علي نفسك اربع مرات اذهبوا به فارجموه 4426 4427 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا جرير حدثني يعلي عن عكرمة ان النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا زهير بن حرب وعقبة بن مكرم قالا ثنا وهب بن جرير ثنا ابي قال سمعت يعلي ------بن حكيم يحدث عن عكرمة عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لماعز بن-	997	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5569	true	-6531129905479140857	0	118	0	549	1423	300	علي جارية بني فلان قال نعم فشهد اربع شهادات قال ابن عباس فامر به فرجم 4-----426 حدثنا نصر بن علي ان---ا ابو احمد ا---نا اسراءيل عن سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال جاء ماعز بن مالك الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا مرتين فطرده ثم جاء فاعترف بالزنا مرتين فقال شهدت علي نفسك اربع مرات اذهبوا به فارجموه حم-- 4427 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا جرير حدثني يعلي عن عكرمة ان النبي صلي الله عليه وسلم ح و---نا زهير بن حرب وعقبة بن مكرم قالا -نا وهب بن جرير ن-ا ابي قال سمعت يعلي يعني ابن حكيم يحدث عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لماعز بن	5569	-1090118583071412828	521	961.0	408	569	91.56414794921875	100	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0998	false	-5325749734869515703	21	110	95	515	1421	300	عن -بن عباس وهذا لفظ وهب---- 4428 حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق عن -بن جريج قال اخبرني ابو الزبير ان عبد الرحمن بن الصامت -بن عم ابي هريرة اخبره انه سمع ابا هريرة يقول جاء الاسلم----ي نبي الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال	998	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5570	true	-3808885172488059437	0	91	0	426	1434	300	عن ابن عباس وهذا لفظ وهب خ م 4428 حدثنا الحسن بن علي -نا عبد الرزاق عن ابن جريج ----اخبرني ابو الزبير ان عبد الرحمن بن الصامت ابن عم ابي هريرة اخبره انه سمع ابا هريرة يقول جاء الاسلمي الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال	5570	-1090118583071412828	415	790.5	327	431	96.28770446777344	82	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0998	false	-5325749734869515703	70	167	323	791	1421	300	امراة حراما اربع مرات--------------------- كل ذلك يعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل في الخامسة فقال انك-----------تها قال نعم قال -----------------------------حتي غاب ذلك--------- منك في ذلك--------- منها------------- قال نعم قال كما يغيب المرود في--------- المكحلة والرشاء ف-------------ي البءر قال----- نعم قال فهل تدري ما الزني قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما	998	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5570	true	-3808885172488059437	178	300	851	1434	1434	300	امراة حراما اربع مرات متعلق ب شهد علي نفسه كل ذلك يعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل في الخامسة فقال انكتها اي جامعتها قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي غاب ذلك اي الذكر منك في ذلك اي الفرج منها اي من المراة قال نعم قال كما يغيب المرود اي الميل في المكحلة والرشاء اي حبل الدلو في البءر قال ماعز نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم فسمع --نبي صلي الله عليه وسلم-رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما-	5570	-1090118583071412828	461	819.5	366	587	78.53491973876953	89	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0998	false	-5325749734869515703	110	300	515	1421	1421	300	نعم قال فهل تدري ما الزني قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته------------- حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني------------------ فامر -----------------------------به فرجم فسمع النبي----- صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه------------------ يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت----------------------------- عنهما ثم سار ساعة حتي مر----------------------------- بجيفة حمار شاءل-------- برجله فق----------------ال اين فلان وفلان فقا---------------------------------------------------لا نحن ذان يا رسول الله ق-ال انزلا------------------------------------------------------------------------------------ فكلا من جيفة هذا الحمار فق-------------------------------------------------------------الا يا نبي الله من ياكل من هذا قال ف-ما نل----------تما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينقمس فيها 4428 4429 حدثنا الحسن بن علي ثنا ابو عاصم ثنا بن جريج قال اخبرنا ابو الزبير عن بن عم ابي هريرة عن ابي هريرة بنحوه زاد واختلفوا فقال بعضهم ربط الي شجرة وقال بعضهم وقف 4429 4430 حدثنا محمد بن المتوكل العسقلاني والحسن بن علي قالا ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله ان رجلا من اسلم جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزني فاعرض عنه ثم-	998	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5571	true	-8119054082748345690	37	267	171	1279	1435	300	نعم قال -هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته اي من الجماع حلالا قال وما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني اي من دنس المعصية فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم به فرجم فسمع --نبي الله صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه لم اقف علي اسمهما يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهما ثم سار ساعة حتي مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بجيفة حمار شاءل اي رافع برجله من شدة الانتفاخ فقال اين فلان وفلان ولعل السامع اشترك مع القاءل لانه وافق قوله ورضي به فقالا نحن ذان يا رسول الله فقال انزلا الظاهر انهما كانا راكبين ويحتمل ان يكون الحمار الشاءل برجله في حفرة وهما غير راكبين فكلا من جيفة هذا الحمار لم يكن هذا الامر للاءتمار والامتثال بل للردع عما قال قبل ذلك فقالا يا نبي الله من ياكل من هذا قال فلما نلتما اي اصبتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها ع ق حب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4430 حدثنا محمد بن المتوكل العسقلاني والحسن بن علي قالا -نا عبد الرزاق ا---نا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله ان رجلا من اسلم جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاعترف بالزنا فاعرض عنه ثم	5571	-1090118583071412828	716	1229.5	563	1280	55.9375	138	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0998	false	-5325749734869515703	258	300	1217	1421	1421	300	4430 حدثنا محمد بن المتوكل العسقلاني والحسن بن علي قالا ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله ان رجلا من اسلم----------------- جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزني فاعرض عنه ثم-	998	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5572	true	6451731914688815338	32	78	158	376	1457	300	4430 حدثنا محمد بن المتوكل العسقلاني والحسن بن علي قالا -نا عبد الرزاق ا---نا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله ان رجلا من اسلم وهو ماعز بن مالك جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه ثم	5572	-1090118583071412828	199	372.0	158	222	89.63964080810547	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0999	false	8533200672833952704	0	110	0	511	1444	300	اعترف فاعرض عنه حتي شهد علي نفسه اربع شهادات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم قال فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرجم في المصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا ولم يصل عليه--------- 4431 حدثنا ابو كامل ثنا يزيد يعني بن زريع ح وثنا احمد بن منيع عن يحيي بن زكريا وهذا لفظه عن داود عن ابي نضرة عن ابي سعيد قال لما امر النبي صلي الله عليه وسلم برجم-------- ماعز بن مالك خرجنا به الي البقيع فوالله ما اوثقناه ولا حفرنا له ولكنه قام لنا قال -ابو كامل	999	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5572	true	6451731914688815338	78	182	376	854	1457	300	اعترف فاعرض عنه حتي شهد علي نفسه اربع شهادات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم قال فامر به النبي صلي الله عليه وسلمف-رجم في المصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم-خيرا ولم يصل عليه خ م ن حم 4431 حدثنا ابو كامل -نا يزيد ا----بن زريع ح و-نا احمد بن منيع عن يحيي بن زكريا وهذا لفظه عن داود عن ابي نضرة -----------فقال ل-----ه النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال ماعز لا قال---- النبي صلي ---------الله ------عليه و--------سلم احصنت قال نعم قال جابر فامر	5572	-1090118583071412828	427	726.5	330	529	80.71833801269531	78	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0999	false	8533200672833952704	127	196	616	944	1444	300	حتي سكت قال--------- فما استغفر له----------------------------------------------- ولا سبه 4431 4---------------------------432 حدثنا مءمل بن هشام ثنا اسماعيل عن الجريري عن ابي نضرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم نحوه---------------------- ---------------------وليس بتمام--------------ة قال ذهبوا يسبونه فنهاهم قال ذهبوا يستغفرون له فنهاهم قال هو رجل اصاب ذنبا حسيبه ال-------------له 4432 4433 حدثنا محمد بن ابي بكر بن ابي شيبة ثنا يحيي بن يعلي بن الح-رث ثنا ابي عن غيلان	999	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5573	true	-5367267028819722245	202	300	1003	1476	1476	300	حتي سكت قال ابو سعيد فما استغفر رسول اللهصلي الله عليه وسلم له لءلا يغتر به الناس ولا سبه لان سب المسلم بعد الموت لا يجوز 4432 حدثنا مءمل بن هشام -نا اسماعيل عن الجريري عن ابي نضرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم نحوه اي نحو الحديث المتقدم وليس هذا الحديث بتمامه اي بتمام الحديث المتقدم قال ذهبوا يسبونه فنهاهم قال ذهبوا يستغفرون له فنهاهم قال هو رجل اصاب ذنبا حسيبه الله انظر ما قبله----- 4433 حدثنا محمد بن ابي بكر بن ابي شيبة -نا يحيي بن يعلي بن الحارث -نا ابي عن غيلان-	5573	-1090118583071412828	306	510.0	240	482	63.485477447509766	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0999	false	8533200672833952704	39	160	187	772	1444	300	فادرك-------------- فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا ولم يصل ع-------------------------------ليه 4431 حدثنا ابو كامل ثنا يزيد يعني بن زريع ح وثنا احمد بن منيع عن يحيي بن زكريا وهذا لفظه--------------------- عن داود عن ابي نضرة عن ابي سعيد قال لما امر النبي صلي الله عليه وسلم برجم ماعز بن مالك خرجنا به الي البقيع فوالله ما اوثقناه ولا حفرنا له ولكنه قام لنا قال ابو كامل قال فرميناه بالعظام والمدر والخزف فاشتد واشتددنا خلفه حتي اتي عرض الحرة فانتصب لنا فرميناه بجلاميد الحرة حتي سكت قال فما استغفر له ولا سبه 4431--- 4432 حدثنا مءمل بن هشام ثنا اسماعيل عن الجريري عن ابي نضرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وليس بتمامة	999	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5573	true	-5367267028819722245	0	133	0	644	1476	300	فادرك بصيغة المجهول فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا ولم يصل عليه وقد تقدم ما يتعلق بالصلاة عليه 4431 حدثنا ابو كامل -نا يزيد -----بن زريع ح و-نا احمد بن منيع عن يحيي بن زكريا وهذا لفظه اي لفظ يحيي بن زكريا عن داود عن ابي نضرة عن ابي سعيد قال لما امر النبي صلي الله عليه وسلم-برجم ماعز بن مالك خرجنا به الي البقيع فوالله ما اوثقناه ولا حفرنا له ولكنه قام لنا قال ابو كامل قال فرميناه بالعظام والمدر والخزف فاشتد واشتددنا خلفه حتي اتي عرض الحرة فانتصب لنا فرميناه بجلاميد الحرة حتي سكت قال فما استغفر له ولا سبه م حم دي 4432 حدثنا مءمل بن هشام -نا اسماعيل عن الجريري عن ابي نضرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-نحوه وليس بتمامه	5573	-1090118583071412828	570	1070.5	452	654	87.15596008300781	109	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0999	false	8533200672833952704	136	300	655	1444	1444	300	4432 حدثنا مءمل بن هشام ثنا اسماعيل عن الجريري ---------------------------------------------------------عن ابي نضرة قال جاء رجل الي النبي-- صلي الله عليه وسلم نحوه وليس بتمامة قال---------- ذهبوا------------- يسبونه فنهاهم قال ذهبو---------ا يستغفرون له فنهاهم قال----------------------------- هو رجل اصاب ذنبا حسيبه الل---------------------------------------------------------------------------ه 4432 4433 حدثنا محمد بن ابي بكر بن ابي شيبة ثنا يحيي بن يعلي بن الح-رث ثنا ابي--------------- عن غيلان-------- عن علقمة بن مرثد عن -بن بريدة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم استنكه ماعزا 4433--------------------------------------------------------------- 4434 حدثنا احمد بن اسحاق-------- الاهوازي ث---------------------------------------------نا ابو احمد ث-------نا بشير بن المهاجر حدثني عبد الله بن بريدة عن ابيه ----------------قال كنا اصحاب رسول الله------------------- نتحدث ان الغامدية-------------------- وماعز بن مالك لو رجعا بعد اعترافهما او قال لو لم يرجعا بعد اعترافهما لم يطلبهما وانما رجمهما عند الرابعة 4435 حدثنا عبدة بن عبد الله ومحمد بن داود بن صبيح قال عبدة اخبرنا حرمي بن حفص قال ثنا محمد بن عبد الله بن علاثة ثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز ان خالد بن اللجلاج حدثه-	999	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5574	true	492048408082220187	17	255	80	1229	1456	300	4434 حد-----------------ثنا احمد بن اسحاق الاهوازي نا ابو احمد نا بشير بن مهاجر حدثني عبد الله بن بريدة عن ابي----ه قال كنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم نتحدث ان الغامدية قال ابو سعيد ذهبوا اي شرع الناس يسبونه فنهاهم قال ابو سعيد ذهبوا يستغفرون له فنهاهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو رجل اصاب ذنبا حسيبه الله اي كافيه قال المنذري هذا مرسل انتهي وهذا الحديث يدل علي ان الحد ليس بكفاره 4-----433 حدثنا محمد بن ابي بكر بن ابي شيبة -نا يحيي بن يعلي بن الحارث ن-ا ابي يعلي بن الحارث عن غيلان بن جامع عن علقمة بن مرثد عن ابن بريدة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم استنكه ماعزا اي طلب نكهة فم ماعز ليعلم انه ليس بسكران فان اقرار السكران لا يعتبر 4434 حدثنا احمد بن اسحاق بن عيسي الاهوازي البزار ابو اسحاق صاحب السلعة قال النساءي صالح نا ابو احمد الزبيري نا بشير بن --مهاجر حدثني عبد الله بن بريدة عن ابيه بريدة بن الحصيب قال كنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم نتحدث ان الغامدية اي المراة التي رجمت وماعز بن مالك لو رجعا بعد اعترافهما او قال لو لم يرجعا بعد اعترافهما لم يطلبهما وانما رجمهما عند الرابعة 4435 حدثنا عبدة بن عبد الله ومحمد بن داود بن صبيح قال عبدة ا---نا حرمي بن حفص -----نا محمد بن عبد الله بن علاثة -نا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز ان خالد بن اللجلاج حدثه	5574	-1090118583071412828	688	1123.0	539	1188	57.91245651245117	131	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1000	false	-6386862496353497275	0	129	0	624	1423	300	ان اللجلاج اباه اخبره انه كان قاعدا يعتمل في السوق فمرت امراة تحمل صبيا فثار------- الناس معها وثر--------ت فيمن ثار فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول من ابو هذا معك فسكتت فقال شاب حذوها انا ابوه يا رسول الله فاقبل عليها فقال من ابو هذا معك -قال الفتي انا ابوه يا رسول الله فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بعض من حوله يسالهم عنه فقالوا ما علمنا الا خيرا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم احصنت قال نعم فامر به فرجم قال فخرجنا به فحفرنا له حتي امكنا ثم رميناه بالحجارة حتي هدا فجاء رجل يسال عن المرجوم فانطلقنا به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا هذا جاء يسال عن الخبيث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اطيب عند الله	1000	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5575	true	-7395428850987996465	166	297	821	1459	1468	300	ان اللجلاج اباه اخبره انه كان قاعدا يعتمل في السوق فمرت امراة تحمل صبيا فثار اي مشي الناس معها وثرت اي مشيت فيمن ثار وانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يقول من ابو هذا معك فسكتت فقال شاب حذوها انا ابوه يا رسول الله فاقبل عليها فقال من ابو هذا معك فقال الفتي انا ابوه يا رسول الله فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي بعض من حوله يسالهم عنه فقالوا ما علمنا الا خيرا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم احصنت قال نعم فامر به فرجم قال فخرجنا به فحفرنا له حتي امكنا ثم رميناه بالحجارة حتي هدا فجاء رجل يسال عن المرجوم فانطلقنا به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا هذا جاء يسال عن الخبيث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اطيب عند الله	5575	-1090118583071412828	621	1209.5	494	640	97.03125	122	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1000	false	-6386862496353497275	21	202	110	973	1423	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول------- من ابو هذا م-----------عك فسكتت فقال شاب حذوها انا ابوه يا رسول الله فاقبل عليها فقال من ابو هذا معك -قال الفتي انا ابوه يا رسول الله فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بعض من حوله يسالهم عن-----------ه فقالوا ما علمنا الا خيرا ف-----------------قال له النبي صلي الله عليه وسلم احصنت قال نعم فامر به فرجم -------------------------------------------------------قال فخرجنا به فحفرنا له حتي امك------------------------------------------------نا ثم رميناه بالحجارة حتي هدا------- فجاء رجل يسال عن المرجوم فانطلقنا به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا هذا جاء يسال عن الخبيث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اطيب عند الله------- من ريح المسك---------------------------------------------------------- فاذا هو ا--------------بوه فاعناه علي غسله وتكفينه ودفنه وما ادري قال والصلاة عليه ام لا وهذا حديث عبدة وهو ات---م 4435 4436 حدثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد ح وثنا نصر بن عاصم الانطاكي ثنا الوليد جميعا قالا ثنا محمد -قال هشام محمد بن عبد الله الشعيثي عن مسلمة بن عبد الله الجهني عن خالد بن اللجلاج عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم ببعض هذا الحديث	1000	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5576	true	-4224590943188122498	6	233	30	1113	1429	300	علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول للمراة من ابو هذا الولد الذي معك فسكتت فقال شاب حذوها انا ابوه يا رسول الله فاقبل عليها فقال من ابو هذا معك فقال الفتي انا ابوه يا رسول الله فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بعض من حوله يسالهم عنه اي عن عقله فقالوا ما علمنا الا خيرا اي ليس به الجنون فقال له النبي صلي الله عليه وسلم احصنت قال نعم فامر به فرجم ولعله وقع الاقرار بالزنا صريحا ولكن لم يذكر في الرواية قال فخرجنا به فحفرنا له حتي امكنا وفي رواية امكننا اي قدرنا علي رجمه او هو اقدرنا ثم رميناه بالحجارة حتي هدا اي مات فجاء رجل يسال عن المرجوم فانطلقنا به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا هذا جاء يسال عن الخبيث فقال---------- صلي الله عليه وسلم لهو اطيب عند الله عز وجل من ريح المسك ولعله صلي الله عليه وسلم علم بالوحي ان الله سبحانه غفر له فاذا هو اي الساءل عنه ابوه فاعناه علي غسله وتكفينه ودفنه وما ادري قال والصلاة عليه ام لا وهذا حديث عبدة وهو اتم حم----- 4436 حدثنا هشام بن عمار -نا صدقة بن خالد ح و-نا نصر بن عاصم الانطاكي -نا الوليد جميعا قالا -نا محمد وقال هشام محمد بن عبد الله الشعيثي عن مسلمة بن عبد الله الجهني عن خالد بن اللجلاج عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم-ببعض هذا الحديث	5576	-1090118583071412828	840	1532.5	663	1103	76.15593719482422	162	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1000	false	-6386862496353497275	163	299	783	1421	1423	300	وثنا نصر بن عاصم الانطاكي ثنا الوليد جميعا قالا ثنا محمد قال هشام محمد بن عبد الله الشعيثي عن مسلمة بن عبد الله الجهني عن خالد بن اللجلاج عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم ببعض هذا الحديث ---4436 4437 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا طلق بن غنام ث-------------نا عبد السلام بن حفص ثنا ابو حازم عن سهل بن سعد عن النبي------------------------------------ صلي الله عليه وسلم ان رجلا اتاه فاقر عنده انه -زني بامراة سماها له فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المراة فسالها عن ذلك فانكرت ان تكون زنت فجلده الحد وتركها 4438 حدثنا قتيبة بن سعيد قال --ثنا ح وثنا -بن السرح المعني قال اخبرنا عبد الله بن وهب عن -بن جريج عن ابي الزبير عن جابر ان رجلا زني بامراة فامر به----- النبي صلي الله عليه وسلم فجلد الحد	1000	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5577	true	1612464820713345208	1	120	8	557	1430	300	واما نصر بن عاصم فلعله اقتصر علي اسمه فقط فقال --نا محمد---------------------------------- عن مسلمة بن عبد الله الجهني عن خالد بن اللجلاج عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم ببعض هذا الحديث المتقدم 4438 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ح ونا ابن السرح المعني انا عبد ا--لله بن وهب عن- ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر ان رجلا زني بامراة فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلمفجلد الحد ثم اخبر------ انه محصن فامر به فرجم ق------------------------------------------------------------------------------------------------- 4438 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ح و-نا ابن السرح المعني ا-------نا عبد الله بن وهب عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر ان رجلا زني بامراة فامر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجلد الحد	5577	-1090118583071412828	371	522.0	277	700	53.0	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1001	false	330889693954705669	57	160	267	765	1450	300	ابو يحيي البزاز اخبر-نا ابو عاصم عن -بن جريج عن ابي الزبير عن جابر ان رجلا زني بامراة فلم يعلم باحصانه فجلد ثم علم باحصانه فرجم 4439 1 25 باب--- المراة التي امر النبي صلي الله عليه وسلم برجمها من جهينة 4440 حدثنا مسلم بن ابراهيم ان هشاما الدستواءي وابان بن يزيد حدثاهم المعني عن يحيي عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ان امراة قال في حديث ابان من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت انها زنت وهي حبلي فدعا----- النبي صلي الله عليه وسلم وليا لها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن اليها	1001	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5578	true	-3019677305572450186	0	102	0	497	1457	300	ابو يحيي البزاز قال انا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر ان رجلا زني بامراة فلم يعلم باحصانه فجلد ثم علم باحصانه فرجم ق-------- باب في المراة التي امر النبي صلي الله عليه وسلم برجمها من جهينة 4440 حدثنا مسلم بن ابراهيم ان هشاما الدستواءي وابان بن يزيد حدثاهم المعني عن يحيي عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ان امراة قال في حديث ابان من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت انها زنت وهي حبلي فدعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وليا لها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن اليها	5578	-1090118583071412828	480	909.5	381	508	94.48818969726562	93	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1001	false	330889693954705669	89	216	419	1030	1450	300	امر النبي صلي الله عليه وسلم برجمها من جهينة 4440 حدثنا مسلم بن ابراهيم ان هشاما الدستواءي وابان بن يزيد حدثاهم--------------------------- المعني--------------------- عن يحيي عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ان امراة قال----- في حديث ابان---- من جهينة------------------------------------------ اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت انها زنت وهي حبلي---------------------------- فدعا----- النبي صلي الله عليه وسلم وليا لها فقا----------ل له رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن اليها-------------------------------- فاذا وضعت فجء بها فلما ان وضعت جاء بها فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم امرهم فصلوا عليها فقال عمر يا رسول الله تصلي عليها وقد زنت -قال والذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل من ان	1001	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5578	true	-3019677305572450186	139	300	674	1457	1457	300	امر النبي صلي الله عليه وسلم برجمها من جهينة 4440 حدثنا مسلم بن ابراهيم ان هشاما الدستواءي وابان بن يزيد حدثاهم اي مسلم بن ابراهيم ومن معه المعني اي معني حديثهما واحد عن يحيي عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ان امراة قال مسلم في حديث ابان لفظ من جهينة بعد قوله ان امراة ولم يذكر هشام هذا اللفظ اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت انها زنت وهي حبلي اي واقرت انها حبلي من الزنا فدعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وليا لها فقال له اي لوليها رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن اليها لان معصيتها غير مستلزمة للاساءة فاذا وضعت فجء بها فلما ان وضعت جاء بها فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم-فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم امرهم فصلوا عليها فقال عمر يا رسول الله نصلي عليها وقد زنت فقال والذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل من ان-	5578	-1090118583071412828	602	1085.0	478	786	76.59033203125	119	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1001	false	330889693954705669	160	300	765	1450	1450	300	فاذا وضعت--------- فجء بها فلما ان وضعت جاء بها--------------------------------------- فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشك-------ت عليها ثيابها ثم----------------------- امر بها فرجمت ثم امرهم--------- فصلوا عليها فقال عمر يا رسول الله تصلي عليها وقد زنت قال------------------------------------------------- والذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة---------------------- لوسعتهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهل وجدت افضل من ان جاد--------ت بنفسها-------------- لم يقل ع-----ن ابان فشكت عليها ثيابها 4441 حدثنا محمد بن الوزير الدمشقي ثنا الوليد عن الاوزاعي قال فشكت عليها ثيابها يعني فشدت 4441 4442 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي اخبرنا عيسي بن يونس عن بشير ب-ن المهاجر ث---نا عبد الله بن بريدة عن ابيه ان امراة يعني من غامد اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني قد فجرت فقال ارجعي فرجعت فلما--- كان الغد اتته فقالت لعلك ان تر-دني كما رددت ماعز بن مالك فوالله اني لحبلي فقال لها ارجعي-	1001	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5579	true	-7680612396576814127	36	233	171	1139	1475	300	فاذا وضعت اي الحمل فجء بها فلما ان وضعت جاء وليها بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشكت اي شدت عليها ثيابها لءلا تنكشف من بدنها شء ثم امر بها فرجمت ثم امرهم اي الناس فصلوا عليها فقال عمر يا رسول الله نصلي عليها وقد زنت اي اتت معصية كبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة الذين ارتكبوا الكباءر لوسعتهم اي لشملتهم لانها ندمت علي فعلها واتت بنفسها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم نادمة حتي اجرت علي نفسها الحد وهل وجدت افضل من ان جادت اي سمحت بنفسها توبة الي الله لم يقل مسلم عن ابان فشكت عليها ثيابها 4441 حدثنا محمد بن الوزير الدمشقي -نا الوليد عن الاوزاعي قال فشكت عليها ثيابها يعني فشدت----- 4442 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي ا---نا عيسي-------- عن بشير ابن المهاجر قال نا عبد الله بن بريدة عن ابيه ان امراة يعني من غامد اتت النبي صلي الله عليه وسلمفق-الت اني قد فجرت فقال ارجعي فرجعت فلما ان كان الغد اتته فقالت لعلك ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك فوالله اني لحبلي فقال لها ارجعي	5579	-1090118583071412828	653	1133.5	518	986	66.22718048095703	122	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1002	false	-8248174898270383265	0	29	0	149	1485	300	فرجعت فلما كان الغد اتته فقال لها ارجعي حتي تلدي فرجعت فلما ولدت اتته بالصبي فقالت هذا قد ولدته فقال لها ارجعي فارضعيه حتي تفطميه فجاءت به وقد فطمته	1002	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5579	true	-7680612396576814127	233	261	1139	1284	1475	300	فرجعت فلما كان الغد اتته فقال لها ارجعي حتي تلدي فرجعت فلما ولدت اتته بالصبي فقالت هذا قد ولدته فقال ار----جعي فارضعيه حتي تفطميه فجاءت به وقد فطمته	5579	-1090118583071412828	143	283.5	115	149	95.97315216064453	27	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1002	false	-8248174898270383265	0	87	0	434	1485	300	فرجعت فلما كان الغد اتته فقال لها ارجعي حتي تلدي فرجعت فلما ولدت اتته بالص------------------------------------بي فقالت هذا قد ولدته فقال لها ارجعي فارضعيه حتي تفطميه--------- فجاءت به---------- وقد فطمته-------------------------------------------------------------- وفي يده شء ياكله فامر بالصبي فدفع الي رجل من المسلمين وامر بها فحفر لها وامر بها فرجمت وكان خالد فيمن يرجمها فرجمها بحجر فوقعت قطرة من دمها علي وجنته فسبها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له وامر بها فصلي عليها ودفنت	1002	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5580	true	5674714966021336475	67	175	317	864	1465	300	فرجعت فلما كان الغد اتته فقال لها ارجعي حتي تلدي فرجعت فلما ولدت اتته اي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصبي فقالت هذا قد ولدته فقال ار----جعي فارضعيه حتي تفطميه اي الولد فجاءت به اي بالولد وقد فطمته قال النووي الرواية الاخيرة مخالفة للاولي فان الثانية صريحة في وفي يده شء ياكله فامر بالصبي فدفع الي رجل من المسلمين فامر بها فحفر لها وامر بها فرجمت وكان خالد فيمن يرجمها فرجمها بحجر فوقعت قطرة من دمها علي وجنته فسبها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له وامر بها فصلي عليها فدفنت	5580	-1090118583071412828	422	802.0	336	551	76.58802032470703	82	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1002	false	-8248174898270383265	88	131	439	640	1485	300	4443 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا وكيع بن الجراح عن زكريا --------ابي عمران -------------------------------------------قال سمعت شيخا------- يحدث عن -بن ابي بكرة عن----------------- ابيه--------- ان النبي صلي الله عليه وسلم رجم امراة فحفر لها الي الثندو-------ة قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو داود افهمني رجل عن عثمان	1002	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5581	true	-3956206544403105250	47	130	232	634	1456	300	4443 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا وكيع بن الجراح عن زكريا بن سليم ابي عمران قال ابن معين صالح وذكره ابن حبان في الثقات قال سمعت شيخا لم يسم يحدث عن ابن ابي بكرة واسمه عبد الرحمن عن ابيه ابي بكرة ان النبي صلي الله عليه وسلم رجم امراة فحفر لها الي الثندوة بمثلثة قال في النهاية الثندوتان للرجل كالثديين للمراة فمن ضم الثاء همز ومن فتحها لم يهمز والمراد ها هنا اي الي الصدر قال ابو داود افهمني رجل عن عثمان	5581	-1090118583071412828	198	337.5	155	403	49.13151550292969	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1002	false	-8248174898270383265	128	254	627	1243	1485	300	رجل -عن عثمان قال ابو داود قا-ل الغساني-------------------------------- جهينة وغامد وبارق واحد 4443 4444 قال ابو داود حدثت عن عبد الصمد بن عبد الوارث قال ثنا زكريا بن سلي----------------------م باسناده نحوه-------------- زاد ثم رماها بحصاة مثل الحمصة ثم قال ارموا واتقوا الوجه فلما طفءت اخرجها فصلي عليها وقال في التوبة نحو حديث بريدة 4445 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن -بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا	1002	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5581	true	-3956206544403105250	150	290	725	1406	1456	300	رجل هذا اللفظ قال ابو داود وقال الغساني ابو بكر بن عبد الله بن ابي مريم جهينة وغامد وبارق واحد----- 4444 قال ابو داود حدثت عن عبد الصمد بن عبد الوارث قال -نا زكريا بن سليم وهو ابو عمران المتقدم باسناده نحوه اي نحو الحديث زاد ثم رماها بحصاة مثل الحمصة ثم قال ارموا واتقوا الوجه فلما طفءت اخرجها فصلي عليها وقال في التوبة نحو حديث بريدة 4445 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا	5581	-1090118583071412828	601	1144.5	476	687	87.48180389404297	118	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1002	false	-8248174898270383265	168	300	821	1485	1485	300	واتقوا الوجه فلما طفء--------ت اخرجها---------- فصلي عليها و--------قال في التوبة نحو حديث بريدة---------- 4445 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن -بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اح----------------------دهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال الاخر--------------- وكان افقههما------------------------------------------------------------------------------------------------ اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال--------------------------------- تكلم قال ------------ان ابني كان عسيفا ---------علي هذا والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين-	1002	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5582	true	7062029949293716828	0	221	0	1092	1499	300	واتقوا الوجه فلما طفءت اي ماتت اخرجها من الحفرة فصلي عليها ثم دفنت وقال في التوبة نحو حديث بريدة الذي تقدم 4445 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اي زوج المراة المزنية يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله قيل المراد بكتاب الله ها هنا حكمه وانما قالا ذلك مع انه صلي الله عليه وسلم لا يحكم الا به لانهما كانا سالا ذلك من الناس وعلما ان حكمهم لم يكن بكتاب الله فجاءا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليحكم به وقال الاخر وهو ابو الزاني وكان افقههما وعلم بكونه افقه لانهما كانا يعلمانه قبل ذلك انه افقه او علما بما صدر منه من الكلام في هذه القصة اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تكلم قال الرجل الاخر ان ابني كان عسيفا اي اجيرا علي هذا والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين	5582	-1090118583071412828	659	1163.5	528	1092	60.347984313964844	126	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1003	false	-5824611987957237890	28	72	151	355	1474	300	باب في رجم اليهوديين 4446 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال قرات علي مالك بن انس عن نافع عن -بن عمر انه قال ان اليهود جاءوا الي النبي ----صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي	1003	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5583	true	7252261123308048888	256	300	1303	1510	1510	300	باب في رجم اليهوديين 4446 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال قرات علي مالك بن انس عن نافع عن ابن عمر انه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي-	5583	-1090118583071412828	196	369.0	155	209	93.7799072265625	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1003	false	-5824611987957237890	28	149	151	743	1474	300	باب في رجم اليهوديين 4446 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال قرات علي مالك بن انس عن نافع عن -بن عمر انه قال ان اليهود جاءوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الزني فقا-----------------------------------------------------لوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فجعل احدهم يده علي اية الرجم ثم جعل يقرا ما قبلها وما-بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله بن عمر فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها	1003	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5584	true	3541704609979791183	10	207	48	1034	1500	300	باب في رجم اليهوديين 4446 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال قرات علي مالك بن انس عن نافع عن ابن عمر انه قال ان اليهود جاءوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا قال الحافظ ذكر السهيلي عن ابن العربي ان اسم المراة بسرة بضم الموحدة وسكون المهملة ولم يسم الرجل والسبب في ذلك ان اليهود قال بعضهم لبعض اذهبوا بنا الي هذا النبي فانه بعث بالتخفيف فان افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها واحتججنا بها عند الله وقلنا فتيا نبي من انبياءك قال فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه فسالوه فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الزنا قال الحافظ قال الباجي يحتمل ان يكون علم بالوحي ان حكم قالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فجعل احدهم يده علي اية الرجم ثم جعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرجما قال عبد الله بن عمر فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها	5584	-1090118583071412828	581	1117.0	461	988	58.805667877197266	115	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1005	false	4110808139217040692	0	33	0	175	1530	300	فانه نبي بعث بالتخفيف فان افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها واحتججنا بها عند الله -قلنا فتيا نبي من انبياءك قال فاتوا النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا	1005	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5584	true	3541704609979791183	81	114	394	570	1500	300	فانه---- بعث بالتخفيف فان افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها واحتججنا بها عند الله وقلنا فتيا نبي من انبياءك قال فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه فسالوه	5584	-1090118583071412828	164	304.5	132	180	91.11111450195312	28	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1003	false	-5824611987957237890	246	300	1207	1474	1474	300	4448 حدثنا محمد بن العلاء ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن البراء بن عازب قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيهودي محمم مجلود فدعاهم فقال هكذا تجدون حد الزاني فقالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم قال--- نشدتك بالله الذي انزل التوراة علي موسي هكذا تجدون حد-	1003	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5585	true	-4153121558862490904	161	214	819	1081	1519	300	4448 حدثنا محمد بن العلاء -نا ابو معاوية عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن البراء بن عازب قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيهودي محمم ------فدعاهم فقال هكذا تجدون حد الزاني -قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم قال له نشدتك بالله الذي انزل التوراة علي موسي هكذا تجدون حد	5585	-1090118583071412828	258	482.5	207	271	95.20294952392578	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1003	false	-5824611987957237890	109	150	549	751	1474	300	فقا---------------------------ل له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها-------- فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله بن عمر فرايت الرجل يحني-------- علي المراة يقيها الحجارة	1003	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5585	true	-4153121558862490904	1	51	6	250	1519	300	فقال له اي للفتي الذي يقرا التوراة عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها اي اليد فاذا فيه- اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله بن عمر فرايت الرجل يحني اي يميل علي المراة يقيها الحجارة	5585	-1090118583071412828	197	368.0	157	245	80.40816497802734	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1004	false	-341291251700224345	0	57	0	315	1489	300	الزاني في كتابكم فقال اللهم لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه واذا اخذنا الرجل الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي التحميم والجلد وتركنا الرجم فقال---------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1004	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5585	true	-4153121558862490904	214	285	1081	1442	1519	300	الزاني في كتابكم فقال اللهم لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه واذا اخذنا------ الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا لنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع 4448 حدثنا محمد بن العلاء نا ابو معاوية عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن البراء بن عازب قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	5585	-1090118583071412828	266	487.0	216	367	72.47956085205078	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1004	false	-341291251700224345	0	170	0	853	1489	300	الزاني في كتابكم فقال ال--------------------------------------لهم لا ولولا انك نشدتني بهذا------ لم اخبرك نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر ------في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركنا---------------ه واذا اخذنا الرجل الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع---- فاجتمعنا علي التحميم والجلد وتركنا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم فانزل الله عز وجل يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر الي قوله يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا الي قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون في اليهود الي قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون في اليهود الي قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون قال هي في الكفار كلها يعني هذه الاية 4449 حدثنا احمد بن سع---------------------------------------------يد ال--همداني ثنا بن وهب حدثني هشام بن سعد ان زيد بن اسلم حدثه عن بن عمر قال اتي نفر من يهود فدعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1004	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5586	true	-3360082050915023818	24	196	120	1027	1535	300	الزاني في كتابكم بان يحمم وجهه ويطاف فقال عبد الله بن صوريا اللهم لا ولولا انك نشدتني بهذا الحلف لم اخبرك نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر الزنا في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه لهيبته وشرافته واذا اخذنا------ الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا لنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع لان فاجتمعنا علي التحميم والجلد وتركنا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم فانزل الله تعالي- يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر الي قوله------- ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا الي قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون في اليهود الي قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون في اليهود الي قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون قال هي في الكفار كلها يعني هذه الاية التفريق بين الشريف والوضيع موجب للفتنة فاجتمعنا علي التحميم اي تسويد الوجه والجلد اي بالضرب بالسوط وتركنا الرجم فقال------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	5586	-1090118583071412828	720	1318.0	577	969	74.30340576171875	133	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1004	false	-341291251700224345	137	231	706	1161	1489	300	4449 حدثنا احمد بن سعيد الهمداني ثنا -بن وهب حدثني هشام بن سعد ان زيد بن اسلم حدثه عن -بن عمر قال اتي نفر من يهود فدعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي القف-------------------------------------------------------------------- فاتاه--------------------------------م في بيت المدراس-------------------------- فقالوا يا ابا القاسم ان رجلا منا زني بامراة فاحك------م فوضعوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم وسادة فجلس عليها ثم قال اءتوني بالتوراة فاتي بها فنزع الوسادة من تحته فوضع التوراة عليها ثم قال امنت بك وبمن انزلك ثم قال اءتوني باعلمكم فاتي بفتي شاب ثم ذكر قصة الرجم نحو حديث مالك عن نافع	1004	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5588	true	-7540062385469195153	181	299	965	1550	1554	300	4449 حدثنا احمد بن سعيد الهمداني -نا ابن وهب حدثني هشام بن سعد ان زيد بن اسلم حدثه عن ابن عمر قال اتي نفر من يهود فدعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي القف قال في معجم البلدان والقف علم لواد من اودية المدينة عليه مال لاهلها فاتاهم اي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت المدراس هو بيت يدرسون فيه التوراة فقالوا يا ابا القاسم ان رجلا منا زني بامراة فاحكم بينهم فوضعوا لرسول الله صلي الله عليه وسلموس-ادة فجلس عليها ثم قال اءتوني بالتوراة فاتي بها فنزع الوسادة من تحته فوضع التوراة عليها وق--ال امنت بك وبمن انزلك ثم قال اءتوني باعلمكم فاتي بفتي شاب ثم ذكر قصة الرجم نحو حديث مالك عن نافع	5588	-1090118583071412828	447	839.0	355	589	75.89134216308594	85	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1004	false	-341291251700224345	176	300	884	1489	1489	300	فقالوا يا ابا القاسم ان رجلا منا زني بامراة فاحك------م فوضعوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم وسادة---------------------------------------- -----------------------------فجلس عليها--------------- ثم قال اءتون-----------------------------ي بالتوراة فاتي بها فنزع الوسادة من تحته ف---------------وضع التوراة عليها ثم قال--------------------------- امنت بك-------------- وبمن انزلك ثم قال اءتوني باعلمكم فاتي بفتي شاب---------------------- ثم ذكر-------- قصة الرجم نحو حديث مالك عن نافع 4449 4450 حدثنا محمد بن يحيي ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري ث---نا رجل من مزينة ح وثنا احمد بن صالح ثنا عنبسة ثنا يونس قال قال محمد بن مسلم------- سمعت رجلا من مزينة ممن يتبع العلم ويعي----------------------------------------------------------------ه ثم اتفقا-------------- ونحن عند سعيد بن المسيب فحدثنا عن ابي هريرة وهذا حديث معمر وهو اتم قال زني رجل من اليهود وامراة فقال بعضهم لبعض اذهبوا بنا الي هذا النبي-	1004	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5589	true	-1359182977814431377	48	228	215	1092	1460	300	فقالوا يا ابا القاسم ان رجلا منا زني بامراة فاحكم بينهم فوضعوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم وسادة تعظيما له وتاليفا ليحكم فيهم بما يحبونه فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم عليها اي علي الوسادة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اءتوني بالتوراة فاتي بها فنزع الوسادة من تحته اي من تحت نفسه ووضع التوراة عليها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امنت بك خطابا للتوراة وبمن انزلك ثم قال اءتوني باعلمكم فاتي بفتي شاب وهو عبد الله بن صوريا ثم ذكر ابن وهب قصة الرجم نحو حديث مالك عن نافع----- 4450 حدثنا محمد بن يحيي -نا عبد الرزاق ا---نا معمر عن الزهري قال نا رجل من مزينة ح و-نا احمد بن صالح ن-ا عنبسة -نا يونس قال قال محمد بن مسلم الزهري سمعت رجلا من مزينة ممن يتبع العلم ويعيه فزاد يونس في روايته عن الزهري لفظ ممن يتبع العلم ويعيه اي يحفظه ثم اتفقا اي يونس ومعمر ونحن عند سعيد بن المسيب -------عن ابي هريرة وهذا حديث معمر وهو اتم قال زني رجل من اليهود وامراة فقال بعضهم لبعض اذهبو---نا الي هذا النبي	5589	-1090118583071412828	566	944.5	447	899	62.95884323120117	106	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1005	false	4110808139217040692	0	69	0	351	1530	300	فانه نبي بعث بالتخفيف فان افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها واحتججنا بها عند الله قلنا فتيا نبي من انبياءك قال فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما تري في رجل وامراة زنيا فلم يكلمهم كلمة حتي اتي بيت مدراسهم فقام علي الباب فقال انشدكم بالله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة علي من زني اذا احصن	1005	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5589	true	-1359182977814431377	232	300	1111	1460	1460	300	فانه نبي بعث بالتخفيف فان افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها واحتججنا بها عند الله قلنا فتيا نبي من انبياءك قال فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم-وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما تري في رجل وامراة زنيا فلم يكلمهم كلمة حتي اتي بيت مدراسهم فقام علي الباب فقال انشدكم بالله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة علي من زني اذا احصن-	5589	-1090118583071412828	349	688.0	282	351	99.4301986694336	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1005	false	4110808139217040692	0	194	0	993	1530	300	فانه نبي بعث بالتخفيف--------------- فان افتانا بفتيا دون ال----------------رجم قبلناها واحتججنا بها عند الله قلنا فتيا نبي من انبياءك --------------قال فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما تري في رجل وامراة زنيا فلم يكلمهم كلمة ------------حتي اتي بيت مدراسهم فقام علي الباب فقال-------------------------------- انشد-------كم بالله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة ع---------لي من زني اذا احصن قالوا يحمم------------- ويجبه ويجلد--------------- والتجبيه ان يحمل الزانيان -------------------علي حمار وتقابل اقفيته---------ما ويطاف بهما ---------------------------------قال وسكت شاب منهم فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم سكت الظ به النشدة فقال اللهم اذ نشدتنا فانا نجد في التوراة الرجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فما اول ما ارتخصتم امر الله قال زني ذو قرابة مع ملك من ملوكنا فاخر عنه الرجم ثم زني رجل في اسرة من الناس فاراد رجمه فحال قومه دونه وقالوا لا يرجم صاحبنا حتي تجء بصاحبك فترجمه فاصطلحوا علي هذه العقوبة بينهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني احكم بما في التوراة فامر بهما فرجما---------- قال الزهري فبلغنا ان هذه الاية نزلت فيهم انا انزلنا التوراة ---فيها هدي ونو------ر يحكم به----ا النبيون الذين اسلم---------وا كان النبي صلي الله عليه وسلم	1005	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5590	true	2545213606958336304	35	274	195	1411	1537	300	فانه نبي بعث بالتخفيف باحكام الشريعة فان افتانا بفتيا دون الرجم اي اخف من الرجم قبلناها واحتججنا بها عند الله قلنا فتيا نبي من انبياءك اي فعملنا بها قال فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما تري في رجل وامراة زنيا فلم يكلمهم كلمة اي لم يجبهم حتي اتي بيت مدراسهم فقام علي الباب فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم انشدكم اقسمكم بالله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة بين الحد علي من زني اذا احصن قالوا يحمم اي يسود وجهه ويجبه ويجلد اي يضرب بالسوط والتجبيه ان يحمل الزانيان اي الزاني والزانية علي حمار ويقابل اقفيتهما وظهورهما ويطاف بهما والظاهر ان هذا التفسير من الزهري قال وسكت شاب منهم فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم-سكت الظ به النشدة فقال اللهم اذ نشدتنا فانا نجد في التوراة الرجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فما اول ما ارتخصتم امر الله قال زني ذو قرابة مع ملك من ملوكنا فاخر عنه الرجم ثم زني رجل في اسرة من الناس فاراد رجمه فحال قومه دونه وقالوا لا يرجم صاحبنا حتي تجء بصاحبك فترجمه فاصطلحوا علي هذه العقوبة بينهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني احكم بما في التوراة فامر بهما فرجما تقدم برقم قال الزهري فبلغنا ان هذه الاية نزلت فيهم انا انزلنا التوراة قال ابو هريرة وسكت شاب منهم وهو عبد الله بن صوري--ا لم يتكلم فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم	5590	-1090118583071412828	963	1732.0	772	1219	78.99917602539062	179	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1005	false	4110808139217040692	113	195	583	998	1530	300	فما اول ما ارتخصتم امر ا----------------------------------------------------لله قال زني ذو قرابة مع ملك من ملوكنا فاخر عنه الرجم------------------------ ثم زني رجل في اس---------رة من الناس-------------------- فاراد------ رجمه فحال قومه دونه--------------------- وقالوا لا يرجم صاحبنا حتي تجء بصاحبك فترجمه فاصطلح------------------وا علي هذه العقوبة بينهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني احكم بما في التوراة------- فامر----------------------------- بهما فرجما قال الزهري فبلغنا ان هذه الاية نزلت فيهم انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا كان النبي صلي الله عليه وسلم منهم	1005	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5591	true	-6484795606817700715	0	119	0	600	1543	300	فما اول ما ارتخصتم امر الله اي فاي سبب اول في اسباب اختياركم الرخصة في امر الله قال زني ذو قرابة من ملك من ملوكنا فاخر عنه الرجم لكونه ذا قرابة من الملك ثم زني رجل في اسرة اي عشيرة من الناس وذي قوة بسبب عشيرته فاراد الملك رجمه فحال قومه دونه اي منع قومه عن الرجم وقالوا لا يرجم صاحبنا حتي تجء بصاحبك فترجمه واصطلحوا اي صالحوا واتفقوا علي هذه العقوبة بينهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني احكم بما في التوراة بالرجم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بهما فرجما قال الزهري فبلغنا ان هذه الاية نزلت فيهم انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا كان النبي صلي الله عليه وسلم-منهم	5591	-1090118583071412828	412	735.5	331	601	68.55241394042969	76	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1005	false	4110808139217040692	195	274	998	1405	1530	300	4451 حدثنا عبد العزيز بن يحيي ابو الاصبغ الحراني ----حدثني محمد يعني -بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن الزهري قال سمعت رجلا من مزينة يحدث سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال زني رجل وامراة من اليهود وقد احصنا حين قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وقد كان الرجم مكتوبا عليهم في التوراة فتركوه واخذوا بالتجبيه يضرب ماءة بحبل مطلي بقار ويحمل علي حمار -وجهه مما يلي دبر الحمار فاجتمع احبار من احبارهم فبعثوا قوما اخرين	1005	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5592	true	4685605926036332577	114	194	548	958	1501	300	4451 حدثنا عبد العزيز بن يحيي ابو الاصبغ الحراني قال حدثني محمد يعني ابن سلمة عن محمد بن اسحاق عن الزهري قال سمعت رجلا من مزينة يحدث سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال زني رجل وامراة من اليهود وقد احصنا حين قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة وقد كان الرجم مكتوبا عليهم في التوراة فتركوه واخذوا بالتجبية يضرب ماءة بحبل مطلي بقار ويحمل علي حمار ووجهه مما يلي دبر الحمار فاجتمع احبار من احبارهم حسب ما يجري بين --	5592	-1090118583071412828	390	748.0	313	413	94.43099212646484	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1005	false	4110808139217040692	195	300	998	1530	1530	300	4451 حدثنا عبد العزيز بن يحيي ابو الاصبغ الحراني ----حدثني محمد يعني بن- سلمة عن محمد بن اسحاق عن الزهري قال سمعت رجلا من مزينة يحدث سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال زني رجل وامراة من اليهود وقد احصنا حين قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وقد كان الرجم مكتوبا علي----------------------------هم في التوراة فتركوه--------- واخذوا----- بالتجبيه يضرب ماءة بحبل مطلي بقار---------- ويحمل ----------علي حمار -وجهه مما يلي دبر الحمار فاجتمع احبار من احبارهم------- فبعثوا قوما اخرين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا سلوه عن حد الزاني وساق الحديث فقال فيه قال ولم يكونوا من اهل دينه فيحكم بينهم فخير في-	1005	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5593	true	-4676170661307033753	17	137	85	691	1495	300	4451 حدثنا عبد العزيز بن يحيي ابو الاصبغ الحراني قال حدثني محمد يعني ابي سلمة عن محمد بن اسحاق عن الزهري قال سمعت رجلا من مزينة يحدث سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال زني رجل وامراة من اليهود وقد احصنا حين قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وقد كان الرجم مكتوبا عليهم اي علي الزاني والزانية منهم في التوراة فتركوه اي الرجم واخذوا عوضه بالتجبيه بضرب م-ءة بحبل مطلي بقار وهو النفط ويحمل اي الزاني علي حمار ووجهه مما يلي دبر الحمار فاجتمع احبار من احبارهم اي بعض فبعثوا قوما اخرين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا سلوه عن حد الزاني وساق الحديث -قال فيه قال ولم يكونوا من اهل دينه فيحكم بينهم فخير في	5593	-1090118583071412828	527	974.0	423	608	86.6776351928711	99	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1006	false	3602901935591289855	0	39	0	194	1469	300	ذلك قال فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم 4451 4452 حدثنا يحيي بن موسي البلخي ثنا ابو اسامة قال مجالد اخبرنا عن عامر عن جابر بن عبد الله قال جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا فقال اءتوني باعلم	1006	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5593	true	-4676170661307033753	137	175	691	876	1495	300	ذلك قال فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم----- 4452 حدثنا يحيي بن موسي البلخي -نا ابو اسامة قال مجالد ا---نا عن عامر عن جابر بن عبد الله قال جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا فقال اءتوني باعلم	5593	-1090118583071412828	185	356.0	147	194	95.36082458496094	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1006	false	3602901935591289855	10	130	48	673	1469	300	4452 حدثنا يحيي بن موسي البلخي ثنا ابو اسامة قال مجالد اخبرنا عن ع-----------------------------------امر عن جابر بن عبد الله قال جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا فقال----------------------------- اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود فجاءوا باربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم برجمهما---------- 4453 حدثنا وهب بن بقية عن هشيم عن مغيرة عن ابراهيم والشعبي عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه لم يذكر فدعا بالشهود فشهدوا	1006	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5594	true	-6826885510196988028	42	176	223	914	1550	300	4452 حدثنا يحيي بن موسي البلخي -نا ابو اسامة قال مجالد ا---نا عن عامر اي قال ابو اسامة انا مجالد عن عامر عن جابر بن عبد الله قال جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالشهود فجاءوا باربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-برجمهما جه قط رقم 4453 حدثنا وهب بن بقية عن هشيم عن مغيرة عن ابراهيم والشعبي عن النبي صلي الله عليه وسلم-نحوه لم يذكر فدعا بالشهود فشهدوا	5594	-1090118583071412828	617	1176.5	500	699	88.26895904541016	110	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1006	false	3602901935591289855	39	189	194	948	1469	300	رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فنشد----------هما كيف تجدان--- امر هذين في التو-------------------------------راة قال--------------ا نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال----------------------------- فما يمنعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطان-----------نا فكرهنا ال----------------قتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود فجاءوا باربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم برجمهما 4453 حدثنا وهب بن بقية عن هشيم عن مغيرة عن ابراهيم والشعبي عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه -لم يذكر فدعا بالشهود فشهدوا 4453 4454 حدثنا وهب بن بقية عن هشيم عن بن شبرمة عن الشعبي بنحو منه 4454 4455 حدثنا ابراهيم بن حسن المصيصي ثنا حجاج بن محمد قال ثنا بن جريج انه سمع ابا الزبير سمع جابر بن عبد الله يقول رجم النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من اليهود وامراة زنيا 4455 1 27 باب في الرجل يزني بحريمه	1006	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5594	true	-6826885510196988028	179	300	927	1550	1550	300	رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما اي حلفهما كيف تجدان في امر هذين في التوراة يعني ما حد الزانيين في التوراة قالا اي ابنا صوريا نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فما يمنعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا اي حكومتنا فكرهنا القتل خوفا من ان نقتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود فجاءوا باربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم برجمهما 4453 حدثنا وهب بن بقية عن هشيم عن مغيرة عن ابراهيم والشعبي عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه ولم يذكر فدعا بالشهود فشهدوا CHECK 26------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في الرجل يزني بحريمه-	5594	-1090118583071412828	497	893.5	402	870	57.12643814086914	86	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1006	false	3602901935591289855	185	238	927	1180	1469	300	في الرجل يزني بحريمه 4456 حدثنا مسدد ثنا خالد بن عبد الله ثنا مطرف عن ابي الجهم عن البراء بن عازب قال بينا انا اطوف علي ابل لي ضلت اذ اقبل ركب او فوارس معهم لواء فجعل الاعراب يطيفون بي لمنزلتي من النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتوا قبة فاستخرجوا منها رجلا	1006	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5595	true	6856736875885600587	18	71	80	331	1411	300	في الرجل يزني بحريمه 4456 حدثنا مسدد -نا خالد بن عبد الله -نا مطرف عن ابي الجهم عن البراء بن عازب قال بينا انا اطوف علي ابل لي ضلت اذ اقبل ركب او فوارس معهم لواء فجعل الاعراب يطيفون بي لمنزلتي من النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتوا قبة فاستخرجوا منها رجلا	5595	-1090118583071412828	251	492.0	198	253	99.20948791503906	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1006	false	3602901935591289855	193	300	968	1469	1469	300	خالد بن عبد الله ثنا مطرف عن ابي الجهم ----------------------------عن البراء بن عازب قال بين-ا انا اطوف علي ابل------------- لي ضلت اذ اقبل ركب او-------------------------------- فوارس معهم لواء فجعل الاعراب------------- يطيف----------ون بي لمنزل--------------تي من النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتوا--------- قبة فاستخرجوا منها رجلا فضربوا عنقه فسالت عنه فذكروا انه اعرس بامراة ابيه 4456-- 4457 حدثنا عمرو بن قسيط الرقي ثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن ابي انيسة عن عدي بن ثابت عن يزيد بن البراء عن ابيه قال لقيت عمي ومعه راية فقلت له اين تريد ق-ال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل نكح امراة ابيه فامرني ان اضرب-- عنقه-	1006	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5595	true	6856736875885600587	102	232	475	1089	1411	300	خالد بن عبد الله -نا مطرف عن ابي الجهم سليمان بن الجهم مولي البراء عن البراء بن عازب قال بينما انا اطوف علي ابل اي اطلب ابلا لي ضلت اذ اقبل ركب اي جماعة الركبان او للشك من الراوي فوارس معهم لواء فجعل الاعراب اي اهل البدو يطيفون اي يحيطون بي لمنزلتي اي لقرب درجتي من النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتوا اي الركب قبة فاستخرجوا منها رجلا فضربوا عنقه فسالت عنه فذكروا انه اعرس بامراة ابيه ق حم ك 4457 حدثنا عمرو بن قسيط الرقي -نا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن ابي انيسة عن عدي بن ثابت عن يزيد بن البراء عن ابيه قال لقيت عمي ومعه راية فقلت له اين تريد فقال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي رجل نكح امراة ابيه ف----------ضربوا عنقه	5595	-1090118583071412828	482	849.0	379	627	76.8740005493164	94	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1006	false	3602901935591289855	250	300	1246	1469	1469	300	عمرو بن قسيط الرقي ث-----نا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن ابي انيسة عن عدي بن ثابت عن يزيد بن البراء عن ابيه ---------------قال لقيت عمي ومعه راية فقلت له اين تريد -قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل نكح امراة ابيه فامرني ان اضرب عنقه-	1006	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5596	true	-7434199984311647376	0	54	0	245	1450	300	عمرو قال في التقريب صدوق نا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن ابي انيسة عن عدي بن ثابت عن يزيد بن البراء عن ابيه البراء بن عازب قال لقيت عمي ومعه راية فقلت له اين تريد فقال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل نكح امراة ابيه فامرني ان اضرب عنقه	5596	-1090118583071412828	210	382.5	164	245	85.71428680419922	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1007	false	-8389185631094028110	5	46	20	216	1419	300	باب في الرجل يزني بجارية امراته 4458 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا ابان ثنا قتادة عن خالد بن عرفطة عن حبيب بن سالم ان رجلا يقال له عبد الرحمن بن حنين وقع علي جارية امراته فرفع الي النعمان بن بشير وهو	1007	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5596	true	-7434199984311647376	259	300	1257	1450	1450	300	باب في الرجل يزني بجارية امراته 4458 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا ابان -نا قتادة عن خالد بن عرفطة عن حبيب بن سالم ان رجلا يقال له عبد الرحمن بن حنين وقع علي جارية امراته فرفع الي النعمان بن بشير وهو-	5596	-1090118583071412828	193	371.0	153	196	98.46939086914062	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1007	false	-8389185631094028110	5	92	20	444	1419	300	باب في الرجل يزني بجارية امراته 4458 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا ابان ثنا قتادة عن خالد بن عرفطة عن حبيب بن سالم ان رجلا يقال له عبد الرحمن بن حنين وقع علي جارية امراته فرفع -----الي النعمان بن بشير وهو امير علي الكوفة فقال-------- لاقضين فيك بقضية رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت------ احلتها لك جلدتك ماءة------------------------------------------------------------------------------------------ وان لم تكن احلتها لك رجمتك بالحجارة فوجدوه قد احلتها له فجلده ماءة قال قتادة كتبت الي حبيب بن سالم فكتب الي بهذا 4459 حدثنا محمد بن	1007	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5597	true	95693598421667668	45	150	216	741	1450	300	باب في الرجل يزني بجارية امراته 4458 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا ابان -نا قتادة عن خالد بن عرفطة عن حبيب بن سالم ان رجلا يقال له عبد الرحمن بن حنين وقع علي جارية امراته فرفع امره الي النعمان بن بشير وهو امير علي الكوفة فقال النعمان لاقضين فيك بقضية رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت زوجتك احلتها لك جلدتك مءة وليس المراد بالاحلال تمليكها له بالهبة او غيرها بل المراد تحليل الوطء واباحته من غير تمليك وان لم تكن احلتها لك رجمتك بالحجارة فوجدوه قد احلتها--- فجلده م-ءة قال قتادة كتبت الي حبيب بن سالم فكتب الي بهذا يعني حدث-- خالد بن	5597	-1090118583071412828	406	740.5	320	533	76.172607421875	78	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1007	false	-8389185631094028110	111	191	521	910	1419	300	النعمان بن بشير عن النبي صلي الله عليه وسلم في الرجل ياتي جارية امراته قال ان كانت احلتها له جلد ماءة وان لم تكن احلتها له رجمته 4459 4460 حدثنا احمد بن صالح ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن قتادة عن الحسن عن قبيصة بن حريث عن سلمة بن المحبق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها فان كانت طاوعته فهي له وعليه لسيدتها مثلها	1007	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5598	true	3526850287938722050	81	154	379	738	1433	300	النعمان بن بشير عن النبي صلي الله عليه وسلم انتهي قلت وقول البخاري قدح في رواية الترمذي لانه لم يذكر خالد بن------------------------- 4460 حدثنا احمد بن صالح -نا عبد الرزاق ا---نا معمر عن قتادة عن الحسن عن قبيصة بن حريث عن سلمة بن المحبق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قضي في رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها وان كانت طاوعته فهي له وعليه لسيدتها مثلها	5598	-1090118583071412828	300	535.0	236	389	77.12081909179688	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1007	false	-8389185631094028110	170	192	798	914	1419	300	رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها فان كانت طاوعته --------------------فهي له وعليه لسيدتها مثلها قال	1007	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5599	true	6148774256234093857	0	26	0	136	1523	300	رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها وان كانت طاوعته اي طاوعت زوج سيدتها فهي له وعليه لسيدتها مثلها قال	5599	-1090118583071412828	115	218.0	93	136	84.55882263183594	21	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1008	false	6061302169821347178	0	76	0	368	1402	300	لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به قال ابو داود رواه سليمان بن بلال عن عمرو بن ابي عمرو مثله ورواه عباد بن منصور عن عكرمة عن -بن عباس رفعه ورواه -بن جريج عن ابراهيم عن داود بن الحصين عن عكرمة عن -بن عباس رفعه 4463 حدثنا اسحاق بن ابراهيم بن راهويه ثنا عبد الرزاق اخبرنا -بن جريج اخبرني -بن خثيم قال سمعت سعيد بن جبير ومجاهدا يحدثان عن -بن عباس في البكر يءخذ علي اللوطية قال يرجم	1008	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5601	true	5300648003129724795	217	293	1011	1381	1411	300	لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به قال ابو داود رواه سليمان بن بلال عن عمرو بن ابي عمرو مثله ورواه عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس رفعه ورواه ابن جريج عن ابراهيم عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس رفعه 4463 حدثنا اسحاق بن ابراهيم بن راهويه -نا عبد الرزاق ا---نا ابن جريج اخبرني ابن خثيم قال سمعت سعيد بن جبير ومجاهدا يحدثان عن ابن عباس في البكر يوجد علي اللوطية قال يرجم	5601	-1090118583071412828	361	678.0	285	374	96.52406311035156	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1008	false	6061302169821347178	20	87	100	418	1402	300	بن -منصور عن عكرمة عن -بن عباس رفعه ورواه بن جريج عن ابراهيم----------------------------------------------------------------- عن داود بن الحصين عن عكرمة عن بن عباس رفعه 4463 حدثنا اسحاق بن ابراهيم بن راهويه ثنا عبد الرزاق اخبرنا -بن جريج اخبرني -بن خثيم قال سمعت سعيد بن جبير ومجاهدا يحدثان عن -بن عباس في البكر يءخذ علي اللوطية -----------قال يرجم ق----------------------------------------------------------ال ابو داود حديث عاصم يضعف حديث عمرو بن ابي عمرو	1008	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5602	true	-478460444033543237	37	123	187	617	1467	300	بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس فذكر معناه ----------وابراهيم هذا هو ابن ابي حبيبة قال البخاري ابراهيم بن اسماعيل بن ابي حبيبة عن داود بن الحصين منكر الحديث------------- 4463 حدثنا اسحاق بن ابراهيم بن راهويه -نا عبد الرزاق ا---نا ابن جريج اخبرني ابن خثيم قال سمعت سعيد بن جبير ومجاهدا يحدثان عن ابن عباس في البكر يوجد علي اللوطية اي اللواطة قال يرجم قال المنذري اخرجه النساءي وقال فيه عن سعيد بن جبير وعكرمة قال ابو داود حديث عاصم بضعف حديث عمرو بن ابي عمرو	5602	-1090118583071412828	265	410.5	206	457	57.98686981201172	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1008	false	6061302169821347178	90	152	428	714	1402	300	باب فيمن اتي بهيمة 4464 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي --ثنا عبد العزيز بن محمد حدثني عمرو بن ابي عمرو عن عكرمة عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتي بهيمة فاقتلوه واقتلوها معه قال قلت له ما شان البهيمة قال ما اراه الا قال ذلك---- انه كره ان يءكل لحمها وقد عمل بها ذلك العمل	1008	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5602	true	-478460444033543237	208	270	1028	1317	1467	300	باب فيمن اتي بهيمة 4464 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا عبد العزيز بن محمد حدثني عمرو بن ابي عمرو عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتي بهيمة فاقتلوه واقتلوها معه قال قلت له ما شان البهيمة قال ما اراه ----قال ذلك الا انه كره ان يءكل لحمها وقد عمل بها ذلك العمل	5602	-1090118583071412828	282	540.5	221	293	96.24573516845703	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1008	false	6061302169821347178	105	208	501	975	1402	300	محمد حدثني عمرو بن ابي عمرو عن عكرمة عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتي بهيمة فاقتلوه واقتلوها معه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت له------------- ما شان البهيمة----- قال ---------ما اراه الا --------------------------------------قال ذلك---- انه كره ان يءكل لحمها وقد عمل بها ذلك العمل قال ابو داود ليس هذا بالقوي 4464 4465 حدثنا احمد بن يونس ان شريكا وابا الاحوص وابا بكر بن عياش حدثوهم عن عاصم عن ابي رزين عن -بن عباس قال ليس علي الذي ياتي البهيمة حد-- قال ابو داود وكذا قال عطاء وقال الحكم اري ان يجلد ولا يبلغ به الحد وقال الحسن هو بمنزلة الزاني	1008	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5603	true	-3922080046283715811	0	157	0	743	1437	300	محمد حدثني عمرو بن ابي عمرو عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتي بهيمة فاقتلوه واقتلوها معه قيل انما امر بقتلها لءلا يتولد منه حيوان علي صورة انسان او انسان علي صورة حيوان وقيل كراهة ان يلحق صاحبها خزي في ابقاءها وقيل يقتل ويحرق وذهب الاءمة الاربع الي ان من اتي بهيمة يعزر ولا يقتل والحديث محمول علي الزجر والتشديد قال عكرمة قلت له اي لابن عباس ما شان البهيمة يقتل قال ابن عباس ما اراه اي ما اظن اي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك الا انه كره ان يءكل لحمها وقد عمل بها ذلك العمل--------------------------------- 4465 حدثنا احمد بن يونس ان شريكا وابا الاحوص وابا بكر بن عياش حدثوهم عن عاصم عن ابي رزين عن ابن عباس قال ليس علي الذي ياتي البهيمة حد ق قال ابو داود وكذا قال عطاء وقال الحكم اري ان يجلد ولا يبلغ به الحد وقال الحسن هو بمنزلة الزاني	5603	-1090118583071412828	437	787.5	342	776	56.31443405151367	91	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1000	false	-6386862496353497275	203	260	978	1243	1423	300	4437 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا طلق بن غنام ثنا عبد السلام بن حفص ثنا ابو حازم عن سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا اتاه فاقر عنده انه زني بامراة سماها له فبع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المراة فسالها عن ذلك فانكرت ان تكون زنت فجلده الحد وتركها	1000	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5604	true	9091420630437132789	6	142	32	665	1426	300	4466 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا طلق بن غنام -نا عبد السلام بن حفص -نا ابو حازم عن سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا اتاه فاقر عنده انه زني بامراة سماها له فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلمالي المراة فسالها عن ذلك فانكرت ان تكون زنت فجلده الحد وتركها تقدم برقم باب اذا اقر الرجل بالزنا ولم تقر المراة 4466 حدثنا عثمان بن ابي شيبة نا طلق بن غنام نا عبد السلام بن حفص نا ابو حازم عن سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا لم اقف علي اسمه اتاه فاقر عنده انه زني بامراة سماها له ولعل الراوي نسي اسمها او لم يذكر اخفاء قصدا فبعث رسول الله صلي الله عليه وس----------------------------لم الي المراة فسالها عن ذلك فانكرت ان تكون زنت فجلده الحد وتركها	5604	-1090118583071412828	232	228.5	181	664	34.93975830078125	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1008	false	6061302169821347178	224	300	1043	1402	1402	300	اقر الرجل بالزني ولم تقر المراة 4466 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا طلق بن غنام ثنا عبد السلام بن حفص ثنا ابو حازم عن سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا اتا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاقر عنده انه زني بامراة سماها فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المراة فسالها عن ذلك فانكرت ان تكون زنت فجلده الحد وتركها 4466------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4467 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا موسي بن هارون البردي ثنا	1008	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5604	true	9091420630437132789	0	178	0	843	1426	300	اقر الرجل بالزنا ولم تقر المراة 4466 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا طلق بن غنام -نا عبد السلام بن حفص -نا ابو حازم عن سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا اتاه فاقر عنده انه زني بامراة سماها له فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلمالي المراة فسالها عن ذلك فانكرت ان تكون زنت فجلده الحد وتركها تقدم برقم باب اذا اقر الرجل بالزنا ولم تقر المراة 4466 حدثنا عثمان بن ابي شيبة نا طلق بن غنام نا عبد السلام بن حفص نا ابو حازم عن سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا لم اقف علي اسمه اتاه فاقر عنده انه زني بامراة سماها له ولعل الراوي نسي اسمها او لم يذكر اخفاء قصد-------------------------------ا فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المراة فسالها عن ذلك فانكرت ان تكون زنت فجلده الحد وتركها ولعلها ما ادعت عليه القذف ولو ادعت موجب القذف لضربه حد القذف ايضا ويمكن انها ادعت وجلد حد الفرية ايضا ولم يذكره الراوي 4467 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس -نا موسي بن هارون البردي نا	5604	-1090118583071412828	316	372.0	247	878	35.99088668823242	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1009	false	7443706938430015665	0	57	0	268	1428	300	هشام بن يوسف عن القاسم بن فياض الابناوي عن خلاد بن عبد الرحمن عن -بن المسيب عن ب-ن عباس ان رجلا من بكر بن ليث اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر انه زني بامراة اربع مرات فجلده ماءة وكان بكرا ثم ساله البينة علي المراة فقالت كذب والله يا رسول الله فجلده حد الفرية ثمانين 1	1009	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5604	true	9091420630437132789	178	235	843	1113	1426	300	هشام بن يوسف عن القاسم بن فياض الابناري عن خلاد بن عبد الرحمن عن ابن المسيب عن ابن عباس ان رجلا من بكر بن ليث اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر انه زني بامراة اربع مرات فجلده ماءة وكان بكرا ثم ساله البينة علي المراة فقالت كذب والله يا رسول الله فجلده حد الفرية ثمانين ك	5604	-1090118583071412828	265	520.0	208	270	98.14814758300781	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1009	false	7443706938430015665	8	215	40	1014	1428	300	عن خلاد بن عبد الرحمن عن -بن المسيب عن ب-ن عباس ان رجلا من---- بكر بن ليث اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر انه زني بامراة اربع م-----------------رات فجلده ماءة وكان بكرا--------- ثم ساله البينة علي المر-------------------------------اة فقالت كذب والله يا رسول الله فجلده حد الفرية ثمانين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 32 باب في الرجل يصيب من المراة دون الجماع فيتوب قبل ان ياخذه الامام 4468 حدثنا مسدد بن مسرهد ثنا ابو الاحوص ثنا سماك عن ابراهيم عن علقمة والاسود قالا قال عبد الله جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني عالجت امراة من اقصي المدينة فاصبت منها ما دون ان امسها فانا هذا فاقم علي ما شءت فقال عمر قد ستر الله عليك لو سترت علي نفسك فلم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فانطلق الرجل ف-تبعه النبي صلي الله عليه وسلم رجلا فدعاه فتلا عليه واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل الي اخر الاية فقال رجل من القوم يا رسول الله اله خاصة ام للناس كافة فقال للناس كافة 4468 1 33 باب في------------------------------------------------------ الامة تزني ولم تحصن 4469 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مال--------------ك عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني ان رسول الله-------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1009	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5605	true	-5017329506362048903	38	266	199	1315	1479	300	عن خلاد بن عبد الرحمن عن ابن المسيب عن ابن عباس ان رجلا من بني بكر بن ليث اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر انه زني بامراة اربع مرات اي اقر اربع مرات فجلده ماءة وكان بكرا غير محصن ثم ساله البينة علي المراة فلم يات بالبينة وسال عن المراة فقالت كذب والله يا رسول الله فجلده حد الفرية ثمانين سوطا حد الافتراء بالقذف CHECK 31 باب في الرجل يصيب من المراة ما دون الجماع فيتوب قبل ان ياخذه الامام باب في الرجل يصيب من المراة ما دون الجماع فيتوب قبل ان ياخذه الا------------------------------------------------------------------مام 4468 حدثنا مسدد بن مسرهد -نا ابو الاحوص -نا سماك عن ابراهيم عن علقمة والاسود قالا قال عبد الله جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال اني عالجت امراة من اقصي المدينة فاصبت منها ما دون ان امسها فانا هذا فاقم علي ما شءت فقال عمر قد ستر الله عليك لو سترت علي نفسك فلم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم-شيءا فانطلق الرجل فاتبعه النبي صلي الله عليه وسلمر-جلا فدعاه فتلا عليه واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا -------------------------------------------------------------------------------------------------------باب في الرجل يصيب من المراة ما دون الجماع فيتوب قبل ان ياخذه الامام 4468------------- حدثنا مسد----د بن مسرهد نا ابو الاحوص نا سماك-------------------------------------------- عن ابراهيم عن علقمة والاسود قالا قال عبد الله بن مسعود جاء رجل قيل هو ابو اليسر وقيل نبهان التمار وقيل عمرو بن غزية الي النبي صلي الله عليه وسلم	5605	-1090118583071412828	685	1059.0	540	1351	50.703182220458984	126	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1009	false	7443706938430015665	162	276	779	1305	1428	300	يا رسول الله اله خاصة ام للناس كافة فقا--------------------------------ل للناس كافة 4468 1 33 باب في الامة تزني ولم تحصن 4469 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن -بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فبيعوها ولو بضفير--------- قال -بن شهاب لا ادري في الثالثة او الرابعة والضفير الحبل 4469 4470 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن عبيد الله حدثني سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	1009	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5606	true	-8264507214304862291	193	297	984	1459	1472	300	يا رسول الله اله خاصة ام للناس عامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل للناس كافة---------- باب في الامة تزني ولم تحصن 4469 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فبيعوها ولو بضفير خ م ت حم قال ابن شهاب لا ادري في الثالثة او الرابعة والضفير ا---------------------------------------------------------------------------------لحبل ان ر-سول ال-له صلي الله عليه وسلم سءل	5606	-1090118583071412828	417	766.5	325	569	73.28646850585938	82	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1009	false	7443706938430015665	117	212	557	999	1428	300	فقال عمر------------- قد ستر الله عليك لو سترت علي نفسك فلم يرد ع-------------ليه النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فانطلق الرجل ف-تبعه النبي صلي الله عليه وسلم رجلا------ فدعاه فتلا عليه واقم الصلاة طرفي النهار و------------------------------------زلفا من الليل الي اخر الاية فقال رجل من القوم يا رسول الله اله خاصة ام للناس كافة فقال للناس كافة -4468 1 33 باب في الامة تزني ولم تحصن 4469 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن -بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني ان رسول الله صلي	1009	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5606	true	-8264507214304862291	1	111	5	509	1472	300	فقال عمر رضي الله عنه قد ستر الله عليك لو سترت علي نفسك فلم يرد عليه اي علي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فانطلق الرجل فاتبعه النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعوه فدعاه فتلا عليه واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا CHECK 32 باب في الامة تزنن ولم تحصن من الليل الي اخر الاية فقال رجل من القوم يا رسول الله اله خاصة ام للناس ف-----قال للناس كافة خ م ت حم ق باب في الامة تزنن ولم تحصن 4469 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني من الليل الي ----	5606	-1090118583071412828	407	759.5	316	513	79.33723449707031	81	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1009	false	7443706938430015665	222	300	1044	1428	1428	300	قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فبيعوها----------------------------------------------------------------- ولو بضفير قال -بن شهاب لا ادري ف----------------ي الثالثة او الرابعة والضفير الحبل 4469 4470 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن عبيد الله حدثني سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا زنت امة احدكم فليحدها ولا يعيرها ثلاث مرار فان عادت في الرابعة فليجلدها وليبعها بضفير او بحبل من شعر----------- 4471 حدثنا -بن نفيل-	1009	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5607	true	113451185126758988	70	164	362	834	1535	300	قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فبيعوها والامر للاستحباب عند الجمهور وزعم ابن الرفعة انه للوجوب ولكن نسخ ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري ان الامر بالبيع في الثالثة او الرابعة والضفير الحبل----- 4470 حدثنا مسدد -نا يحيي عن عبيد الله حدثني سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا زنت امة احدكم فليحدها ولا يعيرها ثلاث مرار فان عادت في الرابعة فليجلدها وليبعها بضفير او بحبل من شعر خت م جه حم 4471 حدثنا ابن نفيل	5607	-1090118583071412828	375	693.0	300	479	78.28810119628906	70	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1010	false	-7589153285437000635	38	166	176	793	1446	300	في الرابعة فان عادت فليضربها كتاب الله ثم ليبعها ولو بحبل من شعر 4471 1 34 باب في اقامة الحد علي المريض--------------------- 4472 حدثنا احمد بن سعيد الهمداني ثنا -بن وهب اخبرني يونس عن -بن شهاب قال اخبرني ابو امامة بن سهل بن حنيف انه اخبره بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الانصار ا----------------------------------------------------نه اشتكي رجل منهم حتي اضني فعاد جلدة علي عظم فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني قد وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا ما راينا باحد من الناس من الضر مثل الذي هو به لو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي	1010	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5608	true	2149010206052180762	164	300	788	1451	1451	300	---الرابعة--------- فليضربها كتاب الله ثم ليبعها ولو بحبل من شعر---------- باب في اقامة الحد علي المريض الذي يخاف موته بالحد 4472 حدثنا احمد بن سعيد الهمداني -نا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب اخب----رني ابو امامة بن سهل بن حنيف انه اخبره بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الانصار قال المنذري وقد روي عن ابي امامة بن سهل عن ابي سعيد انه اشتكي رجل منهم حتي اضني فعاد جلدة علي عظم فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني قد وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-وقالوا ما راينا باحد من الناس من الضر مثل الذي هو به لو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي-	5608	-1090118583071412828	584	1096.0	465	692	84.39306640625	111	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1010	false	-7589153285437000635	1	94	4	443	1446	300	محمد بن سلمة عن محمد بن-------------------------------------- اسحاق عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث قال في كل مرة فليضربها كتاب الله ولا يثرب عليها وقال في الرابعة فان عادت فليضربها كتاب الله ثم ليبعها ولو بحبل من شعر ---4471 1 34 باب في اقامة الحد علي المريض 4472 حدثنا احمد بن سعيد الهمداني ثنا -بن وهب اخبرني يونس عن -بن شهاب قال اخبرني ابو امامة بن سهل بن حنيف انه اخبره بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الانصار	1010	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5608	true	2149010206052180762	9	108	41	517	1451	300	محمد بن سلمة عن محمد بن CHECK 33 باب في اقامة الحد علي المريض اسحاق عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث قال في كل مرة فليضربها كتاب الله ولا يثرب عليها وقال في الرابعة فان عادت فليضربها كتاب الله ثم ليبعها ولو بحبل من شعر انظر ما قبله باب في اقامة الحد علي المريض 4472 حدثنا احمد بن سعيد الهمداني -نا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب اخب----رني ابو امامة بن سهل بن حنيف انه اخبره بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-من الانصار	5608	-1090118583071412828	422	787.5	332	482	87.55186462402344	83	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1010	false	-7589153285437000635	76	235	358	1133	1446	300	ابو امامة ب-----------------------------------------------ن سهل بن حنيف انه اخبره بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الانصار انه اشتكي رجل منهم ----------------حتي اضني------------------------------------------------------------ فعاد جلدة علي عظم--------------------------- فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش------------------ لها فوقع علي----------ها فلما دخل عليه رجال قومه يعودونه ا-----------خبرهم بذلك ------------------وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني قد وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا ما راينا باحد من الناس من الضر--------- مثل الذي هو به----------------------- لو حملنا---------------ه اليك لتفسخ-----------ت عظامه ما هو الا جلد علي عظم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياخذوا له ماءة شمراخ فيضربوه بها ضربة واحدة 4472- 4473 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا اسراءيل ثنا عبد الاعلي عن ابي جميلة عن علي رضي الله عنه قال فجرت جارية لال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا علي انطلق فاقم عليها الحد فانطلقت فاذا بها دم يسيل لم ينقطع فاتيته فقال يا علي افرغت -قلت اتيتها ودمها يسيل	1010	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5609	true	-5537696088003376707	23	225	112	1073	1445	300	ابي امامة عن سعيد بن سعيد عن عبادة وروي ايضا عن ابي حازم عن سهل بن سعد انتهي ا-------------------------------------------------------نه اشتكي رجل منهم لم اقف علي اسمه حتي اضني اي اصابه الضني وهو شدة المرض وسوء الحال حتي ينحل بدنه ويهزل فعاد جلدة علي عظم اي لم يبق له لحم من الهزال فدخلت عليه جارية لبعضهم قهش اي ارتاح وخف وفرح لها فوقع عليها اي جامعها فلما دخل عليه رجال قومه يعودونه من العيادة اخبرهم بذلك اي بفعله من الزنا وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني--- وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم وقالوا ما راينا باحد من الناس من الضر اي المرض مثل الذي هو اي المرض به اي بذلك الرجل لو حملنا اليك اي جءنا به اليك لتفسخت اي لانكسرت عظامه ما هو الا جلد علي عظم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياخذوا له ماءة شمراخ فيضربوه بها ضربة واحدة جه حم 4473 حدثنا محمد بن كثير ا---نا اسراءيل -نا عبد الاعلي عن ابي جميلة عن علي------------- قال فجرت جارية لال رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا علي انطلق فاقم عليها الحد فانطلقت فاذا بها دم يسيل لم ينقطع فاتيته فقال يا علي افرغت فقلت اتيتها ودمها يسيل	5609	-1090118583071412828	670	1135.0	530	1042	64.29942321777344	124	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1010	false	-7589153285437000635	184	274	883	1327	1446	300	4473 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا اسراءيل ثنا عبد الاعلي عن ابي جميلة ---------------------------------------عن علي رضي الله عنه قال فجرت جارية لال رسول الله صلي الله عليه -------------------وسلم فقال يا علي انطلق فاقم عليها الحد---- فانطلقت فاذا بها دم يسيل لم ينقطع فاتيته فقال يا علي افرغت ------------------------------قلت اتيتها ودمها يسيل فقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل دعها حتي ينقطع دمها ثم اقم عليها الحد واقيموا الحدود علي ما ملكت ايمانكم قال ابو داود وكذلك رواه ابو الاحوص عن عبد الاعلي ورواه شعبة عن عبد الاعلي فقال فيه قال لا تضربها حتي تضع والاول اصح	1010	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5610	true	5836639190877754193	3	151	15	748	1509	300	4473 حدثنا محمد بن كثير ا---نا اسراءيل -نا عبد الاعلي عن ابي جميلة واسمه ميسرة الطهوي الكوفي قاله المنذري عن علي ق-------------ال فجرت جارية لال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم اقف علي تسميتها فقال يا علي انطلق فاقم عليها الحد قال فانطلقت فاذا بها دم يسيل لم ينقطع فاتيته فقال يا علي افرغت اي من اقامة الحد علي الجارية فقلت اتيتها ودمها يسيل فقال دعها حتي ينقطع دمها ثم اقم عليها الحد واقيموا الحدود علي ما ملكت ايمانكم حم ق قال ابو داود وكذلك رواه ابو الاحوص عن عبد الاعلي ورواه شعبة عن عبد الاعلي فقال فيه لا تضربها حتي تضع والاول اصح فلم اقم عليها الحد فقال دعها حتي ينقطع دمها ثم اقم عليها الحد واقيموا الحدود علي ما ملكت ايما-----------------------------------------------------------------------نكم قال ابو داود وكذلك رواه ابو الاحوص عن عبد الاعلي ورواه شعبة عن عبد الاعلي فقال فيه قال لا تضربها حتي تضع والاول اصح	5610	-1090118583071412828	351	464.5	278	821	42.75273895263672	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1010	false	-7589153285437000635	276	300	1332	1446	1446	300	باب في حد القذف 4474 حدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي ومالك بن عبد الواحد المسمعي وهذا حديثه ان -بن ابي عدي حدثهم عن محمد-	1010	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5611	true	-2747800479752380582	58	82	284	400	1450	300	باب في حد القذف 4474 حدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي ومالك بن عبد الواحد المسمعي وهذا حديثه ان ابن ابي عدي حدثهم عن محمد	5611	-1090118583071412828	114	218.0	91	116	98.27586364746094	23	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1011	false	-5947696964783692288	2	111	9	536	1457	300	عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما نزل عذري قام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فذكر ذاك وتلا تعني القران فلما نزل من المنبر امر بالرجلين والمراة فضربوا حده--------م 4474 4475 حدثنا النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق بهذا الحديث لم يذكر عاءشة قال فامر برجلين وامراة ممن تكلم بالفاحشة حسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة قال النفيلي ويقولون المراة حمنة بنت جحش 4475 1 36 باب الحد في الخمر 4476 حدثنا الحسن بن --------علي ومحمد بن المثن------------ي وهذا حديثه قالا ثنا ابو عاص-----م عن بن جريج عن محمد بن --------------علي بن --ركانة عن عكرمة عن	1011	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5611	true	-2747800479752380582	0	93	0	443	1450	300	عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة عن عاءشة-------------- قالت لما نزل عذري قام النبي صلي الله عليه وسلم-علي المنبر فذكر ذلك وتلا تعني القران فلما نزل من المنبر امر بالرجلين والمراة فضربوا حدهم ت جه حم 4-----475 حدثنا النفيلي -نا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق بهذا الحديث لم يذكر عاءشة قال فامر برجلين وامراة------------------------------------------------------------------------------------------------ باب --في حد القذف 4474 حدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي ومالك بن عبد الواحد المسمعي وهذا حديثه --ان ابن ابي عدي حدثه-----------م عن محمد بن اسحاق عن عبد الله بن ابي بكر عن عمر-ة عن	5611	-1090118583071412828	353	562.5	271	576	61.28472137451172	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1011	false	-5947696964783692288	81	125	402	596	1457	300	باب الحد في الخمر 4476 حدثنا الحسن بن علي ومحمد بن المثني وهذا حديثه---------------------------------- قالا ثنا ابو عاصم عن -بن جريج عن محمد بن علي-------- بن ركانة عن عكرمة عن -بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقت في الخمر حدا	1011	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5612	true	6713272952648377778	216	268	987	1220	1362	300	باب الحد في الخمر 4476 حدثنا الحسن بن علي ومحمد بن المثني وهذا حديثه اي لفظ هذا الحديث لمحمد بن المثني قالا -نا ابو عاصم عن ابن جريج عن محمد بن علي بن يزيد بن ركانة عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم لم يقت في الخمر حدا	5612	-1090118583071412828	184	328.0	141	238	77.31092071533203	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1011	false	-5947696964783692288	111	203	536	966	1457	300	بن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- لم يقت في الخمر حدا وقال بن ع----------------------------------باس شرب رجل فسكر فلقي يميل في الفج فانطلق به الي النبي صلي الله عليه وسلم فلما حاذي بدار العباس انفلت فدخل علي العباس فالتزمه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك وقال افعلها ولم يامر فيه بشء قال ابو داود هذا مما تفرد به اهل المدينة حديث الحسن بن علي هذا 4476 4477 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا ابو ضمرة عن يزيد بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة	1011	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5613	true	-2706563132034647141	50	148	244	703	1448	300	ان يقال ان----- النبي صلي الله عليه وسلم انما لم يقم علي ذلك الرجل الحد لكونه لم يقر لديه ولا قامت وقال ابن عباس شرب رجل فسكر فلقي يميل في الفج فانطلق به الي النبي صلي الله عليه وسلم فلما حاذي بدار العباس انفلت فدخل علي العباس فالتزمه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك وقال افعلها ولم يامر فيه بشء قال ابو داود هذا مما تفرد به اهل المدينة حديث الحسن بن علي هذا----- 4477 حدثنا قتيبة بن سعيد -نا ابو ضمرة عن يزيد بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة	5613	-1090118583071412828	390	737.0	305	470	82.97872161865234	77	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1011	false	-5947696964783692288	197	300	941	1457	1457	300	عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب فقال اضربوه قال ابو هريرة فمنا الضارب بيده والضارب بنعله والضارب بثوبه فلما انصرف قال بعض القوم اخزاك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطان----- 4478 حدثنا محمد بن داود بن ابي ناجية الاسكندراني ثنا -بن وهب اخبرني يحيي بن ايوب وحيوة بن شريح و-بن لهيعة عن -بن الهاد باسناده ومعناه قال فيه بعد الضرب ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه بكتوه فاقبلوا عليه يقولون ما اتقيت الله ما خشيت الله وما استحيت من رسول-	1011	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5614	true	-2654308809516918772	0	101	0	511	1516	300	عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتي برجل قد شرب فقال اضربوه قال ابو هريرة فمنا الضارب بيده والضارب بنعله والضارب بثوبه فلما انصرف قال بعض القوم اخزاك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطان خ حم 4478 حدثنا محمد بن داود بن ابي ناجية الاسكندراني -نا ابن وهب اخبرني يحيي بن ايوب وحيوة بن شريح وابن لهيعة عن ابن الهاد باسناده ومعناه قال فيه بعد الضرب ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاصحابه بكتوه فاقبلوا عليه يقولون ما اتقيت الله ما خشيت الله----------- ان رسول	5614	-1090118583071412828	501	949.0	403	525	95.42857360839844	91	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1012	false	2488582306666222774	0	65	0	318	1472	300	الله صلي الله عليه وسلم ثم ارسلوه وقال في اخره ولكن قولوا اللهم اغفر له اللهم ارحمه وبعضهم يزيد الكلمة ونحوها 4478-------- 4479 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا هشام ح وثنا مسدد ثنا يحيي عن هشام المعني عن قتادة عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم جلد في الخمر بالجريد والنعال وجلد ابو بكر رضي الله عنه اربعين فلما ولي عمر دعا	1012	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5614	true	-2654308809516918772	237	300	1208	1516	1516	300	الله صلي الله عليه وسلم ثم ارسلوه وقال في اخره ولكن قولوا اللهم اغفر له اللهم ارحمه وبعضهم يزيد الكلمة ونحوها انظر ما قبله 4479 حدثنا مسلم بن ابراهيم -نا هشام ح ون-ا مسدد -نا يحيي عن هشام المعني عن قتادة عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم-جلد في الخمر بالجريد والنعال وجلد ابو بكر------------- اربعين فلما ولي عمر دعا-	5614	-1090118583071412828	295	545.5	235	326	90.49079895019531	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1012	false	2488582306666222774	0	74	0	359	1472	300	الله صلي الله عليه وسلم ثم ارسلوه وقال في اخره ولكن قولوا اللهم اغفر له اللهم ارحمه وبعضهم---------------------------------------------------------- يزيد الكلمة ونحوها 4478----------------- 4479 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا هشام ح وثنا مسدد ثنا يحيي عن هشام المعني--------------------- عن قتادة عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم جلد -----------في الخمر بالجريد--------------- والنعال وجلد ابو بكر رضي الله عنه اربعين فلما ولي عمر------------- دعا الناس----------------------------- فقال لهم ان الناس قد دن---------وا من الريف	1012	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5615	true	-5357829053621066158	18	123	87	602	1471	300	الله صلي الله عليه وسلم ثم ارسلوه وقال في اخره ولكن قولوا اللهم اغفر له اللهم ارحمه وبعضهم اي بعض الرواة المذكورين وهم يحيي بن ايوب وحيوة وابن لهيعة يزيد الكلمة ونحوها اي نحو الكلمة علي بعض 4479 حدثنا مسلم بن ابراهيم -نا هشام ح ون-ا مسدد -نا يحيي عن هشام-المعني اي معني حديثهما واحد عن قتادة عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم جلد امر بالضرب في الخمر بالجريد وهو غصن النخلة والنعال وجلد ابو بكر------------- اربعين فلما ولي عمر اي صار خليفة دعا الناس اي جمع الصحابة رضي الله عنهم فقال لهم ان الناس قد دنوا اي قربوا من الريف	5615	-1090118583071412828	337	552.5	267	532	63.345863342285156	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1012	false	2488582306666222774	79	122	385	592	1472	300	فما ترون في حد الخمر فقال له عبد الرحمن بن عوف نري ان تجعله كاخف الحدود فجلد فيه ثمانين------- قال ابو داود رواه -بن ابي عروبة عن قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه جلد بالجريد والنعال اربعين ورواه شعبة عن قتادة	1012	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5615	true	-5357829053621066158	171	216	850	1064	1471	300	فما ترون في حد الخمر فقال له عبد الرحمن بن عوف نري ان تجعله كاخف الحدود فجلد فيه ثمانين خ م جه قال ابو داود رواه ابن ابي عروبة عن قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه جلد بالجريد والنعال اربعين ورواه شعبة عن قتادة	5615	-1090118583071412828	206	394.0	164	215	95.81395721435547	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1012	false	2488582306666222774	96	189	462	938	1472	300	فيه ثمانين قال ابو داود رواه -بن ابي عروبة عن قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه جلد بالجريد والنعال اربعين ورواه شعبة عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ضرب بجريدتين نحو الاربعين 4479 4480 حدثنا مسدد بن مسرهد وموسي بن اسماعيل المعني قالا ثنا عبد العزيز بن المختار ثنا عبد الله الداناج حدثني حضين بن المنذر الرقاشي هو ابو ساسان قال شهدت عثمان بن عفان واتي بالوليد بن عقبة فشهد عليه حمران ورجل اخر فشهد احدهما انه راه شربها يعني الخمر وشهد الاخر انه راه يتقياها	1012	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5616	true	2541532880861524547	1	91	4	467	1536	300	فيه ثمانين قال ابو داود رواه ابن ابي عروبة عن قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه جلد بالجريد والنعال اربعين ورواه شعبة عن قتادة------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ضرب بجريدتين نحو الاربعين----- 4480 حدثنا مسدد بن مسرهد وموسي بن اسماعيل المعني قالا -نا عبد العزيز بن المختار -نا عبد الله الداناج حدثني حضين بن المنذر الرقاشي هو ابو ساسان قال شهدت عثمان بن عفان واتي بالوليد بن عقبة فشهد عليه حمران ورجل اخر فشهد احدهما انه راه شربها يعني الخمر وشهد الاخر انه راه يتقيءها	5616	-1090118583071412828	461	892.0	371	477	96.64569854736328	84	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1012	false	2488582306666222774	189	237	938	1170	1472	300	فقال عثمان انه لم يتقياها حتي شربها فقال لعلي رضي الله عنه اقم عليه الحد فقال علي للحسن اقم عليه الحد فقال الحسن ول حارها من تولي قارها فقال علي لعبد الله بن جعفر اقم عليه الحد قال فاخذ السوط فجلده وعلي يعد فلما بلغ اربعين قال حسبك	1012	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5616	true	2541532880861524547	255	299	1317	1532	1536	300	فقال عثمان انه لم يتقياها حتي شربها فقال -------------لعلي اقم عليه الحد فقال علي للحسن اقم عليه الحد فقال الحسن ول حارها من تولي قارها فقال علي لعبد الله بن جعفر اقم عليه الحد---- فاخذ السوط فجلده وعلي يعد فلما بلغ اربعين قال حسبك	5616	-1090118583071412828	212	414.5	168	232	91.37931060791016	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1012	false	2488582306666222774	190	249	943	1229	1472	300	عثمان انه لم يتقياها حتي شربها فقال لعلي رضي الله عنه اقم عليه الحد فقال علي للحسن اقم عليه الحد فقال الحسن ول--------------- حار----------------------------------------ها من تولي قارها فقال ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي لعبد الله بن جعفر اقم عليه الحد قال فاخذ السوط فجلده------- وعلي يعد فلما بلغ ارب-------------------------عين قال حسبك جل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د النبي صلي الله عليه وسلم اربعين احسبه قال وجلد ابو بكر	1012	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5617	true	-434189630646016370	0	152	0	761	1501	300	عثمان انه لم يتقياها حتي شربها فقال لعلي -بن ابي طالب اقم عليه الحد فقال علي للحسن اقم عليه الحد فقال الحسن ول امر من التولية حارها الضمير للخلافة اي ول شداءدها ومكروهاتها من تولي قارها اي من تولي منافعها وهم بنو امية ومن يواليها وكتب مولانا محمد يحيي المرحوم في التقرير ويقال ان علي بن ابي طالب كره منه هذا القول لكونه ترك ادب عثمان قال الخطابي هذا مثل يريدون به العقوبة والضرب عن تولية العمل والنفع فقال علي لعبد الله بن جعفر اقم عليه الحد---- فاخذ السوط فجلده اربعين وعلي يعد فلما بلغ عبد الله بن جعفر في الحد اربعين قال حسبك قال النووي واعلم انه وقع ها هنا ما ظاهره ان عليا جلد الوليد بن عقبة اربعين ووقع في صحيح البخاري من رواية عبيد الله بن عدي ابن الخيار ان عليا جلده ثمانين وهي قضية واحدة قال القاضي جلد النبي صلي الله عليه وسلم-اربعين احسبه قال وجلد ابو بكر	5617	-1090118583071412828	260	454.5	205	767	33.8983039855957	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1013	false	-1314274980719586860	0	97	0	456	1434	300	ول حارها من تولي قارها ول شديدها من تولي هينها قال ابو داود هذا كان سيد قومه حضين بن المنذر ابو ساسان 4481 1 37 باب اذا تتابع في شرب الخمر 4482 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا ابان عن عاصم عن ابي صالح ذكوان عن معاوية بن ابي سفيان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شربوا الخمر فاجلدوهم ثم ان شربوا فاجلدوهم ثم ان شربوا فاجلدوهم ثم ان شربوا فاقت-----------------------------------لوهم 4482 4483 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد---------------- عن حميد بن يزيد عن نافع عن بن عمر -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1013	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5618	true	2615852359692003359	146	232	740	1145	1477	300	ول حارها من تولي قارها ول شديدها من تولي هينها 4--------------------------------------------------------------------------------------------482 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا ابان عن عاصم عن ابي صالح ذكوان عن معاوية بن ابي سفيان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شربوا الخمر فاجلدوهم ثم ان شربوا فاجلدوهم ثم ان شربوا فاجلدوهم ثم ان شربوا فاقتلوهم ت جه حم باب اذا تتابع في شرب ال-----خمر 4481 حدثنا مسدد نا يحيي عن ابن ابي عروبة عن الداناج عن حضين بن ---------المنذر عن علي قال جلد رسول الله صلي الله عليه وسلم	5618	-1090118583071412828	313	546.5	241	512	61.1328125	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1013	false	-1314274980719586860	53	118	242	561	1434	300	صلي الله عليه وسلم اذا شربوا الخمر فاجلدوهم ثم ان شربوا فاجلدوهم ثم ان شربوا فاجلدوهم ثم ان شربوا فاقتلوهم 4482-------------------------- 4483 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن حميد بن يزيد عن نافع عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بهذا المعني قال واحسبه قال في الخامسة ان شربها فاقتلوه قال ابو داود وكذا في حديث ابي غطيف في الخامسة	1013	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5619	true	-4993823768418037874	0	64	0	327	1485	300	صلي الله عليه وسلم اذا شربوا الخمر فاجلدوهم ثم ان شربوا فاجلدوهم ثم ان شربوا فاجلدوهم ثم ان شربوا فاقتلوهم قال المنذري قال الامام الشافعي 4483 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد عن حميد بن يزيد عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----بهذا المعني قال واحسبه قال في الخامسة ان شربها فاقتلوه------------- وكذا في حديث ابي غطيف في الخامسة	5619	-1090118583071412828	296	547.0	236	346	85.54913330078125	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1013	false	-1314274980719586860	74	197	354	938	1434	300	4483 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن حميد بن يزيد عن نافع عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بهذا المعني قال---------- واحسبه --------قال في الخامسة ان شربها فاقتلوه قال ابو داود وكذا في حديث ابي غطيف في الخامسة 4483-------------------------------- 4484 حدثنا نصر بن عاصم الانطاكي --ثنا يزيد بن هارون الواسطي ثنا بن ابي ذءب عن الح-رث بن عبد الرحمن عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سكر فاجلدوه ثم ان سكر فاجلدوه ثم ان سكر فاجلدوه فان عاد الرابعة فاقتلوه-------- قال ابو داود وكذا حديث عمر بن ابي سلمة عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا شرب الخمر فاجلدوه فان عاد الرابعة فاقتلوه قال --------	1013	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5619	true	-4993823768418037874	164	297	832	1468	1485	300	4483 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد عن حميد بن يزيد عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بهذا المعني قال اي الراوي واحسبه اي شيخي قال في الخامسة ان شربها فاقتلوه و-------------كذا في حديث ابي غطيف في الخامسة وابو غطيف الهذلي قال الحافظ في تهذيب 4484 حدثنا نصر بن عاصم الانطاكي حدثنا يزيد بن هارون الواسطي نا ابن ابي ذءب عن الحارث بن عبد الرحمن عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سكر فاجلدوه ثم ان سكر فاجلدوه ثم ان سكر فاجلدوه فان عاد الرابعة فاقتلوه جه ن حم قال ابو داود وكذا حديث عمر بن ابي سلمة عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا شرب الخمر فاجلدوه فان عاد الرابعة فاقتلوه التهذيب قال	5619	-1090118583071412828	553	1014.5	436	654	84.55657196044922	109	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1013	false	-1314274980719586860	86	291	409	1390	1434	300	نافع عن -بن عمر------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بهذا المعني قال واحسبه قال في الخامسة ان شربها فاقتلوه قال ابو داود وكذا في حديث ابي غطيف في الخامسة 4483------ 4484 حدثنا نصر بن عاصم الانطاكي ثنا يزيد بن هارون الواسطي ثنا بن ابي ذءب عن الح-رث بن عبد الرحمن عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سكر فاجلدوه ثم ان سكر------ فاجلدوه ثم ان سكر فاجل------دوه فان عاد--- الرابعة فاقتلوه قال ابو داود وكذا حديث عمر بن ابي سلمة عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا شرب الخمر فاجلدوه فان عاد الرابعة فاقتلوه قال ابو داود وكذا حديث سهيل عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان شربوا الرابعة فاقتلوهم وكذا حديث -بن ابي نعم عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وكذا حديث عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم والشريد عن النبي صلي الله عليه وسلم وفي حديث الجدلي عن معاوية ان------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم قال فان عاد في الثالثة او الرابعة فاقتلوه- 4485 حد-ثنا احمد بن عبدة الضبي ثنا سفيان قال الزهري اخبرنا عن قبيصة بن ذءيب ان النبي صلي الله عليه وسلم	1013	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5620	true	-4816946992131134178	11	221	54	1060	1442	300	نافع عن ابن عمر فيه علي سبيل الظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ق---------------------------ال في الخامسة ان شربها فاقتلوه و-------------كذا في حديث ابي غطيف في الخامسة امر بالقتل 4484 حدثنا نصر بن عاصم الانطاكي -نا يزيد بن هارون الواسطي نا ابن ابي ذءب عن الحارث بن عبد الرحمن عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سكر فاجلدوه ثم ان سكر ثانيا فاجلدوه ثم ان سكر ثالثا فاجلدوه فان عاد في الرابعة فاقتلوه قال ابو داود وكذا حديث عمر بن ابي سلمة عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا شرب الخمر فاجلدوه فان عاد الرابعة فاق-------------تلوه وكذا حديث سهيل عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان شربوا الرابعة فاقتلوهم وكذا حديث ابن ابي نعم عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وكذا حديث عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم والشريد عن النبي صلي الله عليه وسلم وفي حديث الجدلي عن معاوية ان النبي صلي الله عليه وسلموكذا حديث سهيل عن ابيه ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان شربوا----------------- الرابعة فاقتلوهم وكذا حديث ا------بن -------ابي نعم --وهو عبد الرحمن البجلي عن -----ابن -عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	5620	-1090118583071412828	838	1489.5	654	1098	76.3205795288086	160	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1014	false	-6604468416981765232	0	31	0	147	1431	300	عاد فاجلدوه فان عاد في الثالثة او الرابعة فاقتلوه فاتي برجل قد شرب فجلده ثم اتي به فجلده ثم اتي به فجلده ثم اتي به فجلده ورفع القتل وكانت رخصة-- قال	1014	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5621	true	3293019169457136366	21	53	107	256	1507	300	عاد فاجلدوه فان عاد في الثالثة او الرابعة فاقتلوه فاتي برجل قد شرب فجلده ثم اتي به فجلده ثم اتي به فجلده ثم اتي به فجلده ورفع القتل فكانت رخصة ق قال	5621	-1090118583071412828	146	285.5	115	149	97.98657989501953	30	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1014	false	-6604468416981765232	30	98	143	481	1431	300	قال سفيان حدث الزهري بهذا الحديث وعنده منصور بن المعتمر ومخول بن راشد فقال لهما كونا وافدي اهل العراق بهذا الحديث قال ابو داود روي هذا الحديث الشريد بن سويد وشرحبيل بن اوس وعبد الله بن عمرو وعبد الله بن عمر وابو غطيف الكندي وابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة 4485 4486 حدثنا اسماعيل بن موسي الفزاري ثنا شريك عن ابي حصين عن عمير بن سعيد	1014	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5621	true	3293019169457136366	226	262	1127	1312	1507	300	قال سفيان حدث الزهري بهذا الحديث وعنده منصور بن المعتمر ومخول بن راشد فقال لهما كونا وافدي اهل العراق بهذا الحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4486 حدثنا اسماعيل بن موسي الفزاري -نا شريك عن ابي حصين عن عمير بن سعيد	5621	-1090118583071412828	185	329.0	149	338	54.733726501464844	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1014	false	-6604468416981765232	98	140	481	667	1431	300	عن علي رضي الله عنه قال لا ادي او ما كنت لادي من اقمت عليه حدا الا شارب الخمر فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسن فيه شيءا انما هو شء قلناه نحن 4486-- 4487 حدثنا سليمان بن داود المهري	1014	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5622	true	-7625836731406516465	157	197	798	971	1445	300	عن علي------------- قال لا ادي او ما كنت -ادي من اقمت عليه حدا الا شارب الخمر فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لم يسن فيه شيءا انما هو شء قلناه نحن خ م جه 4487 حدثنا سليمان بن داود المهري	5622	-1090118583071412828	167	308.5	129	188	88.82978820800781	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1014	false	-6604468416981765232	134	265	634	1260	1431	300	4487 حدثنا سليمان بن داود المهري المصري بن اخي رشدين بن سعد اخبرنا بن وهب اخبرني اسامة بن زيد ان -بن شهاب حدثه عن عبد الرحمن بن ازهر قال كاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الان وهو في الرحال يلتمس رحل خالد بن الوليد فبينما هو كذلك اذ اتي برجل قد شرب الخمر فقال للناس اضربوه فمنهم من ضربه بالنعال ومنهم من ضربه بالعصا ومنهم من ضربه بالميتخة قال -بن وهب الجريدة الرطبة ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ترابا من الارض فرمي به في وجهه----- 4488 حدثنا ب-ن السرح قال وجدت في كتاب خالي عبد الرحمن بن عبيد الحميد عن عقيل ان -بن شهاب اخبره ان عبد الله بن عبد الرحمن بن الازهر اخبره عن ابيه قال -اتي النبي------------- صلي الله عليه وسلم بشارب وهو	1014	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5623	true	-4557434954910449189	75	197	387	975	1536	300	4487 حدثنا سليمان بن داود المهري انا ابن وهب ا---------------خبرنا --------------اسامة بن زيد ان ابن شهاب حدثه عن عبد الرحمن بن ازهر قال كاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الان وهو في الرحال يلتمس رحل خالد بن الوليد فبينما هو كذلك اذ اتي برجل قد شرب الخمر فقال للناس اضربوه فمنهم من ضربه بالنعال ومنهم من ضربه بالعصا ومنهم من ضربه بالميتخة قال ابن وهب الجريدة الرطبة ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-ترابا من الارض فرمي به في وجهه حم ق 4488 حدثنا ابن السرح قال وجدت في كتاب خالي عبد الرحمن بن اخبرني اسامة بن زيد ان ابن شهاب -حدثه عن عب------------د الرحمن بن --ازهر-------------- قال كاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الان- وهو	5623	-1090118583071412828	522	918.5	411	649	80.43143463134766	95	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1014	false	-6604468416981765232	236	300	1127	1431	1431	300	بن عبيد الحميد عن عقيل ان -بن شهاب اخبره ان عبد الله بن عبد الرحمن بن الازهر اخبره عن ابيه قال اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بشارب وهو بحنين فحثي في وجهه التراب ثم امر اصحابه فضربوه بنعالهم وما كان في ايديهم حتي قال لهم ارفعوا فرفعوا فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جلد ابو بكر في الخمر اربعين ثم جلد-	1014	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5624	true	-5571403917437565984	0	64	0	308	1463	300	بن عب-د الحميد عن عقيل ان ابن شهاب اخبره ان عبد الله بن عبد الرحمن بن الازهر اخبره عن ابيه قال اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بشارب وهو بحنين فحثي في وجهه التراب ثم امر اصحابه فضربوه بنعالهم وما كان في ايديهم حتي قال لهم ارفعوا فرفعوا فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جلد ابو بكر في الخمر اربعين ثم جلد	5624	-1090118583071412828	299	564.0	237	311	96.1414794921875	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1015	false	4367901519485328783	184	236	920	1157	1436	300	باب في اقامة الحد في المسجد 4490 حدثنا هشام بن عمار ثنا صدقة يعني -بن خالد ثنا الشعيثي عن زفر بن وثيمة عن حكيم بن حزام انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يستقاد في المسجد وان تنشد فيه الاشعار وان تقام فيه الحدود 4490 1 39 باب في	1015	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5624	true	-5571403917437565984	247	296	1215	1443	1463	300	باب في اقامة الحد في المسجد 4490 حدثنا هشام بن عمار -نا صدقة يعني ابن خالد -نا الشعيثي عن زفر بن وثيمة عن حكيم بن حزام انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يستقاد في المسجد وان تنشد فيه الاشعار وان تقام فيه الحدود حم------- باب في	5624	-1090118583071412828	225	420.0	176	238	94.5378189086914	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1015	false	4367901519485328783	0	53	0	262	1436	300	عمر اربعين صدرا من امارته ثم جلد ثمانين في اخر خلافته ثم جلد عثمان الحدين كليهما ثمانين واربعين ثم اثبت معاوية الحد ثمانين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4488 4489 حدثنا حدثنا الحسن بن علي ثنا عثمان بن عمر ثنا اسامة بن زيد عن الزهري عن عبد الرحمن بن ا--زهر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1015	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5624	true	-5571403917437565984	64	148	308	721	1463	300	عمر اربعين صدرا من امارته ثم جلد ثمانين في اخر خلافته ثم جلد عثمان الحدين كليهما ثمانين واربعين ثم اثبت معاوية الحد ثمانين ق عبد الحميد بن سالم المهري ابو رجاء المصري المكفوف قال ابو داود ثقة وقال يونس في تاريخ مصر كان من افاضل اهل مصر وكان قد عمي فكان يحدث حفظا واحاديثه مضطربة عن عقيل ان ابن شهاب اخبره ان عبد الله بن عبد الرحمن بن الازهر اخبره-------------------------------------------------------------------- عن ابيه----- عبد الرحمن بن الازهر قال اتي- رسول الله صلي الله عليه وسلم	5624	-1090118583071412828	184	196.0	146	487	37.78234100341797	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1015	false	4367901519485328783	190	227	948	1120	1436	300	4490 حدثنا هشام بن عمار ثنا صدقة يعني -بن خالد ثنا الشعيث---------------------------ي عن زفر بن وثيمة عن حكيم بن حزام انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يستقاد-------- في المسجد وان تنشد فيه الاشعار	1015	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5625	true	-4311401979275129100	0	45	0	206	1372	300	4490 حدثنا هشام بن عمار -نا صدقة يعني ابن خالد -نا الشعيثي هو محمد بن عبد الله النصري عن زفر بن وثيمة عن حكيم بن حزام انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يستقاد اي يقتص في المسجد وان تنشد فيه الاشعار	5625	-1090118583071412828	170	307.5	133	208	81.73076629638672	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1016	false	7607647791991353310	47	80	219	366	1402	300	حدثنا ابو كامل ثنا ابو عوانة عن عمر يعني -بن ابي سلمة عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ضرب احدكم فليتق الوجه 4493 1 34 كتاب	1016	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5626	true	-3067012432143859380	156	186	782	922	1508	300	حدثنا ابو كامل -نا ابو عوانة عن عمر يعني ابن ابي سلمة عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا ضرب احدكم فليتق الوجه اخر------ كتاب	5626	-1090118583071412828	136	246.5	106	148	91.89189147949219	26	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1016	false	7607647791991353310	79	184	361	878	1402	300	كتاب الديات 1 1 باب النفس بالنفس 4494 حدثنا محمد بن العلاء ثنا عبيد الله يعني -بن موسي عن علي بن صالح عن سماك بن حرب عن عكرمة عن -بن عباس قال كان قريظة والنضي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وكان النضير اشرف-------- من قريظة فكان اذا قتل رجل من قريظة رجلا من النضير قتل به واذا قتل رجل من النضير رجلا من قريظة فودي بماءة وسق من تمر فلما بعث النبي صلي الله عليه وسلم قتل رجل من النضير رجلا من قريظة فقالوا ادفعوه الينا نقتله فقالوا بيننا وبينكم النبي صلي الله عليه وسلم فاتوه فنزلت وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط والقسط النفس بالنفس ثم نزلت افحكم الجاهلية يبغون	1016	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5627	true	-3846878277097900745	31	185	159	928	1491	300	كتاب الديات---- باب النفس بالنفس 4494 حدثنا محمد بن العلاء -نا عبيد الله يعني ابن موسي عن علي بن صالح عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس قال كان قريظة والنضير وكان النضير اشرف بسم الله الرحمن الرحيم اول كتاب الديات باب النفس بالنفس وقد ادخل المصنف القصاص في الدية 4494 حدثنا محمد بن العلاء نا عبيد الله يعني ابن موسي عن علي بن صالح عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس قال كان قريظة والنضير قبيلتان من اليهود وكان النضير اشرف اي اقوي من قريظة فكان اذا قتل رجل من قريظة رجلا من النضير قتل به واذا قتل رجل من النضير رجلا من قريظة فودي بم-ءة وسق من تمر فلما بعث النبي صلي الله عليه وسلم-قتل رجل من النضير رجلا من قريظة فقالوا ادفعوه الينا نقتله فقالوا بيننا وبينكم النبي صلي الله عليه وسلم فاتوه فنزلت وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط والقسط النفس بالنفس ثم نزلت افحكم الجاهلية يبغون	5627	-1090118583071412828	509	977.0	407	776	65.59278106689453	95	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1016	false	7607647791991353310	180	282	852	1319	1402	300	نزلت افحكم الجاهلية يبغون قال ابو داود قريظة والنضير جميعا من ولد هارون النبي عليه السلام 4494 1 2 باب لا يءخذ ا--حد بجريرة اخيه او ا--------------------------------------بيه 4495 حدثنا احمد بن يونس ثنا عبيد الله يعني -بن اياد ث--نا اياد عن ابي رمثة قال انطلقت مع ابي نحو النبي صلي الله عليه وسلم ثم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لابي ابنك هذا قال اي ورب الكعبة قال حقا قال اشهد به قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ضاحكا من ثبت شبهي في ابي ومن حلف ابي علي ثم قال اما انه لا يجني عليك ولا تجني عليه	1016	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5628	true	-3601166829555377049	1	96	4	448	1412	300	نزلت افحكم الجاهلية يبغ----------------------------------------------ون الاية CHECK------------- 2 باب لا يءخذ الرجل بجريرة اخيه او ابيه باب لا يءخذ الرجل بجريرة اخيه او ابيه 4495 حدثنا احمد بن يونس -نا عبيد الله يعني ابن اياد حدثنا اياد عن ابي رمثة قال انطلقت مع ابي نحو النبي صلي الله عليه وسلم ثم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-قال لابي ابنك هذا قال اي ورب الكعبة قال حقا قال اشهد به قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضاحكا من ثبت شبهي في ابي ومن حلف ابي علي ثم قال اما انه لا يجني عليك ولا تجني عليه	5628	-1090118583071412828	387	701.0	300	511	75.73385620117188	75	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1017	false	-9157303549650259898	22	97	106	452	1410	300	عن ابي شريح الخزاعي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اصيب بقتل او خبل فانه يختار احدي ثلاث اما ان يقتص واما ان يعفو واما ان ياخذ الدية فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه ومن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم 4496 4497 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا عبد الله بن بكر بن عبد الله المزني عن عطاء بن ابي ميمونة---- عن انس بن مالك قال ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم	1017	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5629	true	1762078903743284367	149	225	753	1098	1445	300	عن ابي شريح الخزاعي ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال من اصيب بقتل او خبل فانه يختار احدي ثلاث اما ان يقتص واما ان يعفو واما ان ياخذ الدية فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه ومن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم حم جه دي ق قط رقم الا به كذا قال وقد اخرج له احمد في مسنده حديثا اخر من حديث ابن مسعود في الكسوف عن ا---بي شريح -الخزاعي ان النبي صلي الله عليه وسلم	5629	-1090118583071412828	242	408.5	188	350	69.14286041259766	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1017	false	-9157303549650259898	66	99	312	461	1410	300	4497 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا عبد الله بن بكر بن عبد الله المزني عن عطاء بن ابي ميمونة عن انس بن مالك قال ما رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم رفع اليه	1017	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5630	true	1804677237759173725	267	300	1366	1516	1516	300	4497 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا عبد الله بن بكر بن عبد الله المزني عن عطاء بن ابي ميمونة عن انس بن مالك قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-رفع اليه-	5630	-1090118583071412828	141	257.0	110	153	92.1568603515625	28	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1017	false	-9157303549650259898	66	242	312	1145	1410	300	4497 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا عبد الله بن بكر بن عبد الله المزني عن عطاء بن ابي ميمونة عن انس بن مالك قال ما رايت----- النبي صلي الله عليه و-----سلم رفع اليه شء فيه قصاص الا امر فيه بالعفو 4497 4------------------------------------------------------------------------------498 حدثنا عثمان بن ابي شيبة اخبرنا ابو معاوية ثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قتل رجل علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فرفع ذلك ال--------------ي النبي صلي الله عليه وسلم فدفعه ----------الي ولي المقتول فق-------ال القاتل يا رسول الله------------------- والله ما اردت قتله قال ف---------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للولي اما انه ان كان صادقا-------------------------------------------------- ثم قتلته دخلت النار قال فخلي سبيله قال وكان مكتوفا بنسعة فخرج يجر نسعته فسمي ذا النسعة 4498-- 4499 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة الجشمي ثنا يحيي بن سعيد عن عوف ثنا حمزة ابو عمر العاءذي حدثني علقمة بن واء----ل حدثني واءل بن حجر قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جء برجل قاتل في عنقه النسعة قال فدعا ولي المقتول فقال اتعفو قال لا قال افتاخذ الدية قال	1017	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5631	true	-6332164238912713950	74	300	349	1422	1422	300	4497 حدثنا موسي بن اسماعيل ن-ا عبد الله بن بكر بن عبد الله المزني عن عطاء بن ابي ميمونة عن انس بن مالك قال ما رايت رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم رفع اليه شء فيه قصاص الا امر فيه بالعفو وليس المراد بالامر الايجاب بل المراد الترغيب الي العفو والامر بطريق المشورة والصلح 4498 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ----نا ابو معاوية -نا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قتل رجل علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فرفع ذلك اي دعوي القتل الي النبي صلي الله عليه وسلم فدفعه اي القاتل الي ولي المقتول ليقتله فقال القاتل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت قتله اي لم ارد بذلك القتل ولكن كنت اردت الضرب الا انه مات قال انس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للولي اما انه ان كان صادقا في قوله ما اردت قتله اي فيما بينه وبين الله تعالي ثم قتلته دخلت النار قال فخلي سبيله قال وكان مكتوفا بنسعة فخرج يجر نسعته فسمي ذا النسعة ت ن جه 4499 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة الجشمي -نا يحيي بن سعيد عن عوف -نا حمزة ابو عمر العاءذي حدثني علقمة بن واءل قال حدثني واءل بن حجر قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم-اذ جء برجل قاتل في عنقه النسعة قال فدعا ولي المقتول فقال اتعفو قال لا قال افتاخذ الدية قال-	5631	-1090118583071412828	802	1437.5	629	1084	73.98523712158203	158	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1017	false	-9157303549650259898	144	290	673	1365	1410	300	ولي المقتول فقا---------ل القاتل يا رسول الله والله ما اردت قتله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للولي اما انه ان كان صادقا ثم قتلته دخلت النار قال فخلي سبيله قال وكان مكتوفا بنسعة----------------- فخرج يجر نسعته فسمي ذا النسعة 4498 4499 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة الجشمي ثنا يحيي بن سعيد عن عوف ث---------------------نا حمزة-------- ابو عمر العاءذي حدثني علقمة بن واء----ل حدثن----ي واءل بن حجر قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جء برجل قاتل في عنقه النسعة قا-----ل فدعا -----------------------------ولي المقتول فقا-------------------------------------ل اتعفو- قال لا قال افتاخذ الدية قال لا قال افتقتل قال نعم قال اذهب به فلما ولي قال اتعفو قال لا قال افتاخذ الدية قال لا قال افتقتل قال نعم قال اذهب به فلما كان في الرابعة قال اما انك ان عفوت عنه يبوء باثمه واثم صاحبه قال فعفا عنه قال فانا رايته يجر النسعة	1017	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5632	true	3698649169493165754	34	191	163	906	1426	300	ولي المقتول سبيله اي سبيل القاتل لما سمع ذلك الكلام م-------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انس---------------------------------------------------------- وكان مكتوفا بنسعة اي يسير من الجلد فخرج يجر نسعته فسمي ذا النسعة----- 4499 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة الجشمي -نا يحيي بن سع-د عن عوف بن ابي جميلة الاعرابي نا حمزة بن عمرو ابو عمر العاءذي حدثني علقمة بن واءل قال حدثني ابي واءل بن حجر قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جء برجل قاتل في عنقه النسعة قال واءل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم ولي المقتول فقال صلي الله عليه واله وسلم لولي المقتول اتعفوا قال لا قال افتاخذ الدية قال لا قال افتقتل قال نعم قال اذهب به فلما ولي قال اتعفو قال لا قال افتاخذ الدية قال لا قال افتقتل قال نعم قال اذهب به فلما كان في الرابعة قال اما انك ان عفوت عنه يبوء باثمه واثم صاحبه قال فعفا عنه قال فانا رايته يجر النسعة	5632	-1090118583071412828	582	1006.5	456	827	70.37484741210938	113	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1018	false	-8653229563223077975	0	110	0	514	1426	300	بن سعيد قال حدثني جامع بن مطر حد----ثني علقمة بن واءل باسناده ومعنا-------------ه 4500 4501 حدثنا محمد بن عوف الطاءي ثنا عبد القدوس بن الحجاج ثنا يزيد بن عطاء الواسطي عن سماك عن علقمة بن واءل عن ابيه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم بحبشي فقال ان هذا قتل -بن اخي قال كيف قت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لته قال ضربت راسه بالفاس ولم ارد قتله قال هل لك مال تءدي ديته قال لا قال افرايت ان ارسلتك تسال الناس تجمع ديته قال لا قال فمواليك يعطونك ديته قال لا قال للرجل خذه فخرج به ليقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه ان قتله كان مثله فبلغ به الرجل	1018	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5633	true	-6853876853922080649	80	300	404	1446	1446	300	بن سعيد حد----ثني جامع بن مطر قال حدثني علقمة بن واءل باسناده ومعناه انظر ما قبله----- 4501 حدثنا محمد بن عوف الطاءي -نا عبد القدوس بن الحجاج -نا يزيد بن عطاء الواسطي عن سماك عن علقمة بن واءل عن ابيه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمبح-بشي فقال ان هذا قتل ابن اخي قال كيف قتلته 4500 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة نا يحيي بن سعيد حدثني جامع بن مطر قال حدثني علقمة بن واءل باسناده ومعناه 4501 حدثنا محمد بن عوف الطاءي نا عبد القدوس بن الحجاج نا يزيد بن عطاء الواسطي عن سماك عن علقمة بن واءل عن ابيه واءل قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم بحبشي بالضم ثم السكون والشين معجمة والياء مشددة جبل باسفل مكة بنعمان الاراك بينه وبين مكة ستة اميال مات عنده عبد الرحمن بن ابي بكر فجاة فحمل الي مكة ودفن بها فقال اي الرجل ان هذا اي الرجل الاخر قتل ابن اخي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للقاتل كيف قتلته قال ضربت راسه بالفاس ولم ارد قتله قال هل لك مال تءدي ديته قال لا قال افرايت ان ارسلتك تسال الناس تجمع ديته قال لا قال فمواليك يعطونك ديته قال لا قال للرجل خذه فخرج به ليقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه ان قتله كان مثله فبلغ به الرجل-	5633	-1090118583071412828	495	949.0	389	1055	46.919429779052734	98	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1018	false	-8653229563223077975	56	149	261	700	1426	300	قتلته قا-------ل ضربت راسه بالفاس--------------------- ولم ارد قتله قال هل----------------------------- لك مال تءدي ديته قال لا ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال افرايت ان ارسل----------تك تسال الناس تجمع ديته قال لا قال فمواليك----------------------------------------------------------------------- يعطونك ديته قال لا قال للرج---------------ل خذه فخرج به ليقتله------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه ان قتله كان مثله------------------------------------------------------------------- فبلغ به----------- الرج---------------ل حيث----------- يسمع------------ قوله فق-------------------------------------ال هو ذا فمر فيه -ما شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله وقال مرة دعه يبوء باثم صاحبه واثمه فيكون من اصحاب النار قال فارسله 4501 4502 حدثنا سليمان بن حرب ث-نا حماد	1018	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5634	true	-3264685117684808313	3	206	14	983	1434	300	------قال القاتل ضربت راسه بالفاس الة قطع الشجر والخشب ولم ارد قتله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك مال تءدي ديته قال لا ولفظ مسلم كيف قتلته قال كنت انا وهو نختبط من شجرة فسبني فاغضبني فضربت بالفاس علي عنقه فقتلته فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل لك شء تءدي عن نفسك قال ما لي مال الا كساءي وفاسي قال فتري قومك يشترونك قال انا اهون علي قومي من ذلك الحديث قال افرايت ان ارسلتك اي اطلقتك تسال الناس تجمع ديته قال لا قال فمواليك ان كان هذا عبدا فالمراد به السادات وان كان حرا فالمراد بنو عمه واقاربه يعطونك ديته قال لا قال للرجل اي ولي المقتول خذه فخرج به ليقتله قصاصا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه ان قتله كان مثله اي مثل القاتل لانه استوفي حقه فلم يكن له فضل فيكون هو والقاتل سواء فبلغ به اي بالقاتل الرجل اي ولي المقتول حيث اي في مكان يسمع ولي المقتول قوله ابي قول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هو ذا فمر فيه بما شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل-------------ه يبوء باثم صاحبه واثمه فيكون من اصحاب النار قال فارسله م ن 4503- حدثنا موسي بن اسماعيل نا حماد	5634	-1090118583071412828	391	599.0	306	989	39.53488540649414	75	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1018	false	-8653229563223077975	263	299	1251	1423	1426	300	4503 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد قال ثنا محمد ------بن اسحاق فحد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني محمد بن جعفر بن الزبير قال سمعت زياد بن ضميرة الضمري ح وثنا وهب بن بيان واحمد بن سعيد الهمداني قالا ثنا بن	1018	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5634	true	-3264685117684808313	199	300	948	1434	1434	300	4503 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد قال -نا محمد يعني ابن اسحاق فحدثني محمد بن جعفر بن الزبير قال سمعت زياد بن ضميرة الضمري فقال اي ولي المقتول هو اي القاتل ذا حاضر فمر فيه بما شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يبوء باثم صاحبه اي المقتول واثمه فيكون من اصحاب النار لو لم يعفو الله عنه قال واءل فارسله 4503 حدثنا موسي بن اسماعيل نا حماد قال نا محمديعني ابن اسحاق قال فحدثني محمد بن جعفر بن الزبير قال سمعت زياد بن ضميرة الض-----------------------------------------------------مري ح و-نا وهب بن بيان واحمد بن سعيد الهمداني قالا -نا ابن	5634	-1090118583071412828	112	-20.5	88	543	20.626150131225586	18	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1019	false	-5137888023950231578	28	159	129	769	1448	300	يحدث عروة بن الزبير عن ابيه قال موسي وجده وكانا-------------------------------- شهدا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا ثم رجعنا -------------الي حديث وهب ان محلم بن جثامة الليثي قتل رجلا من اشجع في------------------------------- الاسلام وذلك اول غير--------------------------------------------------- قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فتكلم عيينة في قتل الاشجعي لانه من غطفان وتكلم الاقرع بن حابس دون محلم لانه من خندف فارتفعت الاصوات وكثرت الخصومة واللغط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عيينة الا تقبل الغير فقال عيينة لا والله حتي ادخل علي نساءه من الحرب والحزن ما ادخل علي نساءي قال ثم ارتفعت الاصوات وكثرت الخصومة واللغط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عيينة الا تقبل الغير فقال عيينة مثل ذلك ايضا الي ان قام رجل من بني ليث يقال له مكيتل عليه شكة	1019	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5635	true	-1021095042562446057	130	281	617	1365	1454	300	يحدث زياد---------- عن ابيه--------- وجده وكانا اي سعد والد زياد وضميرة جد زياد شهدا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا ثم رجعنا من حديث موسي الي حديث وهب ان محلم بن جثامة الليثي قتل رجلا من اشجع وهو عامر بن الاضبط الاشجعي في زمن الاسلام وذلك اول غير بكسر الغين المعجمة وفتح المثناة التحتية وراء الدية قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فتكلم عيينة في قتل الاشجعي لانه من غطفان وتكلم الاقرع بن حابس دون محلم لانه من خندف فارتفعت الاصوات وكثرت الخصومة واللغط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عيينة الا تقبل الغير فقال عيينة لا والله حتي ادخل علي نساءه من الحرب والحزن ما ادخل علي نساءي قال ثم ارتفعت الاصوات وكثرت الخصومة واللغط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عيينة الا تقبل الغير فقال عيينة مثل ذلك ايضا الي ان قام رجل من بني ليث يقال له مكيتل عليه شكة	5635	-1090118583071412828	615	1171.0	488	767	80.18252563476562	124	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1019	false	-5137888023950231578	0	74	0	343	1448	300	اخبرني عبد الرحمن بن ابي الزناد عن عبد الرحمن بن الح-رث عن محمد بن جعفر انه سمع زياد بن سعد بن ضميرة السلمي وهذا حديث وهب وهو اتم يحدث عروة بن الزبير عن ابيه قال موسي وجده وكانا شهدا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا ثم رجعنا الي حديث وهب ان محلم بن جثامة الليثي قتل رجلا من اشجع في الاسلام وذلك اول غير قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم	1019	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5635	true	-1021095042562446057	1	72	4	345	1454	300	اخبرني عبد الرحمن بن ابي الزناد عن عبد الرحمن بن الحارث عن محمد بن جعفر انه سمع زياد بن سعد بن ضميرة السلمي-وهذا حديث وهب وهو اتم-يحدث عروة بن الزبير عن ابيه-قال موسي وجده وكانا شهدا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا ثم رجعنا الي حديث وهب ان محلم بن جثامة الليثي قتل رجلا من اشجع في الاسلام وذلك اول غير قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم	5635	-1090118583071412828	340	660.0	269	344	98.83721160888672	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1019	false	-5137888023950231578	82	198	384	952	1448	300	وتكلم الاقرع بن حابس دون محلم---------------------------- لانه من خندف فارتفعت الاصوات وكثرت الخصومة واللغط ف---------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عيينة الا تقبل الغير ف---------قال عيينة لا والله----------------------------------- حتي ادخل علي نساءه--------------------------- من الحرب------- والحزن---- ما ادخل علي نساءي قال------- ثم ارتفعت الاصوات وكثرت الخصومة واللغط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ يا عيينة الا تقبل الغير فقال عيينة مثل ذلك ايضا------------------------------ الي ان قام رجل من بني ليث يقال له مكيتل عليه ---------------------شكة وفي يده درقة فقال يا رسول الله اني لم اجد لما فعل هذا في غرة الاسلام مثلا الا غنما وردت فرمي اولها فنفر اخرها اسنن اليوم وغير غدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسون في فورنا هذا	1019	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5636	true	-1785412902811919811	1	159	5	774	1454	300	وتكلم الاقرع بن حابس دون محلم اي من جانبه يدافع عنه القتل لانه من خندف فارتفعت الاصوات وكثرت الخصومة واللغط اي صوت وضجة لا يفهم معناها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عيينة الا تقبل الغير اي الدية فقال عيينة لا والله لا اقبل الدية بل اقتل القاتل قصاصا حتي ادخل علي نساءه اي نساء قوم الاقرع او محلم من الحرب والغيظ والحزن مثل ما ادخل علي نساءي قال الراوي ثم ارتفعت الاصوات وكثرت الخصومة واللغط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثانيا يا عيينة الا تقبل الغير فقال عيينة مثل ذلك ايضا اي مثل ما قال في المرة الاولي الي ان قام رجل من بني ليث يقال له مكيتل عليه شكة قال في القاموس الشكة وفي يده درقة فقال يا رسول الله اني لم اجد لما فعل هذا في غرة الاسلام مثلا الا غنما وردت فرمي اولها فنفر اخرها اسنن اليوم وغير غدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسون في فورنا هذا	5636	-1090118583071412828	566	1036.5	450	769	73.60208129882812	113	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1019	false	-5137888023950231578	187	296	899	1432	1448	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسل----م خمسون----- في فورنا هذا------ وخمسون اذا رجعنا الي المدينة وذلك في بعض اسفاره ومحلم رجل طويل ادم وهو في طرف الناس فلم يزالوا حتي تخلص فجلس بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعيناه تدمعان فقال يا رسول الله اني قد فعلت الذي بلغك واني اتوب الي الله تبارك وتعالي فاستغفر الله عز وجل لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلته بسلاحك في غرة الاسلام اللهم لا تغفر لمحلم بصوت عال زاد ابو سلمة فقام وانه ليتلقي دموعه بطرف رداء---ه قال -بن اسحاق فزعم قومه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-- استغفر له بعد ذلك	1019	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5637	true	5789569477017884883	34	143	187	720	1477	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكم خمسون ابلا في فورنا هذا اي في وخمسون اذا رجعنا الي المدينة وذلك في بعض اسفاره ومحلم رجل طويل ادم وهو في طرف الناس فلم يزالوا حتي تخلص فجلس بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعيناه تدمعان فقال يا رسول الله اني قد فعلت الذي بلغك واني اتوب الي الله------------- فاستغفر الله------- لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلته بسلاحك في غرة الاسلام اللهم لا تغفر لمحلم بصوت عال زاد ابو سلمة فقام وانه ليتلقي دموعه بطرف رداءه جه قال ابن اسحاق فزعم قومه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد استغفر له بعد ذلك	5637	-1090118583071412828	512	962.5	408	554	92.41876983642578	97	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0837	false	-6250088455522829045	151	216	717	1024	1407	300	العباس بن الوليد بن مزيد قال اخبرني ابي عن الاوزاعي عن ي---------------------------------------------------------------حيي بن ابي كثير قال ثنا ابو سلمة يعني بن عبد الرحمن قال حدثني ابو هريرة قال لما فتحت مكة قام النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الخطبة خطبة النبي صلي الله عليه وسلم قال------ فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال يا رسول الله اكتب------------------وا لي فقال اكتب-----------------------------وا لابي شاه	837	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5638	true	4769137609771839933	170	253	814	1203	1410	300	--عباس بن الوليد------------ اخبرني ابي نا الاوزاعي حدثني يحيي ح ونا احمد بن ابراهيم حدثني ابو داود نا حرب بن شداد نا يحيي بن ابي كثير حدثني --ابو سلمة----- بن عبد الرحمن نا -------ابو هريرة قال لما فتحت مكة قام -----رسول الله فقال من قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يودي واما ان يقاد فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال يا رسول الله اكتب ليقال العباس اكتبوا لي-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه	5638	-1090118583071412828	202	301.0	155	423	47.7541389465332	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1020	false	-6891816251450833394	56	168	262	789	1393	300	فمن قتل له بعد مقالتي هذه قتيل----------------------------------- فاهله -------------------بين خيرت----ين ان ياخذوا العقل ا----------------و يقتلو-------------ا 4504 4505 حدثنا عباس بن الوليد بن مزيد اخبرني ابي ثنا الاوزاعي حدثني يحيي ح وثنا احمد بن ابراهيم حدثني ابو داود ثنا حرب بن شداد ثنا يحيي بن ابي كثير حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ثنا ابو هريرة قال لما فتحت مكة قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يودي او----- يقاد فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال يا رسول الله اكتب لي قال العباس اكتبوا لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه وهذا لفظ حديث احمد	1020	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5638	true	4769137609771839933	137	257	642	1222	1410	300	فمن قتل له بعد مقالتي هذه قتيل واطلاق القتيل عليه علي طريق المجاز فاهله اي القتيل اي القتل بين خيرتين بين ان ياخذوا العقل اي يقبلوا الدية او يقتلوا القاتل قصاصا----- 4505 حدثنا عباس بن الول--------يد اخبرني ابي -نا الاوزاعي حدثني يحيي ح و-نا احمد بن ابراهيم حدثني ابو داود -نا حرب بن شداد -نا يحيي بن ابي كثير حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن -نا ابو هريرة قال لما فتحت مكة قام رسول الله ف-------------------قال من قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يودي واما ان يقاد فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال يا رسول الله اكتب لي-قال العباس اكتبوا ليف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه وهذا لفظ حديث احمد	5638	-1090118583071412828	484	851.0	381	619	78.19062805175781	90	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0837	false	-6250088455522829045	172	253	814	1199	1407	300	عبد الرحمن قال حدثني ابو هريرة قال لما فتحت مكة قام----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الخطبة خطبة النبي صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال يا رسول الله اكتبوا لي فقال اكتبوا لابي شاه 3649 3650 حدثنا علي بن سهل الرملي قال ثنا الوليد قال قلت لابي عمرو ما يكتبوه قال الخطبة التي سمعها يومءذ منه 3650 1 4 باب في التشديد في-------- الكذب علي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	837	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5639	true	-6243417452837679179	0	78	0	376	1435	300	عبد الرحمن نا -------ابو هريرة قال لما فتحت مكة قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال من قتل له قتيل فهو بخير النظرين اي فهو غير بين خيرتين من الرايين اما ان يودي اي يعطي ولي المقتول الدية من القاتل فيقبلها واما ان يقاد اي يعطي القود وهو القصاص فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال يا رسول الله اكتب-- لي--قال العباس بن------------------------------------------------ ال------------------------------------------------------------------------------------وليد شيخ المصنف اكتبوا ليفقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5639	-1090118583071412828	183	249.5	139	520	35.19230651855469	31	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1020	false	-6891816251450833394	106	267	503	1255	1393	300	عبد الرحمن ثنا ابو هريرة قال لما فتحت مكة قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل له قتيل فهو بخير النظر---------------------------------ين اما ان يودي او------------------------------------------------- يقاد------------------------- فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال يا رسول الله اكتب لي قال ال---------------------عباس اكتبوا لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه وهذا لفظ حديث احمد ق-------------------------------------------------------ال ابو داود اكتبوا لي يعني خطبة النبي صلي الله عليه وسلم 4506 حدثنا مسلم ثنا محمد بن راشد ثنا سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقتل مءمن بكافر ومن قتل مءمنا متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوه وان شاءوا اخذوا الدية 4506 1 5 باب من يقتل بعد اخذ الدية 4507 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا مطر الوراق واحسبه عن الحسن عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اعفي من قتل بعد اخذه الدية	1020	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5639	true	-6243417452837679179	0	147	0	703	1435	300	عبد الرحمن -نا ابو هريرة قال لما فتحت مكة قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل له قتيل فهو بخير النظرين اي فهو غير بين خيرتين من الرايين اما ان يودي اي يعطي ولي المقتول الدية من القاتل فيقبلها واما ان يقاد اي يعطي القود وهو القصاص فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال يا رسول الله اكتب ليق-ال العباس بن الوليد شيخ المصنف اكتبوا لي-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه وهذا لفظ حديث احمد بن ابراهيم شيخ المصنف CHECK 5 باب من قتل بعد اخذ الدية قال ابو داود اكتبوا لي-يعني خطبة النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب من -قتل بعد اخذ الدية 4507 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد اخبرنا مطر الوراق واحسبه عن الحسن عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اعفي من قتل بعد اخذ- الدية	5639	-1090118583071412828	513	903.0	403	935	54.866310119628906	98	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1021	false	4746240592643316694	10	130	49	617	1438	300	وسلم بشاة مسمومة فاكل منها--------------------- فجء بها -------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها------------ عن -------------------------------------ذلك فقالت اردت لاقتلك فقال----------------------------- ما كان الله ليسلطك علي ذلك------------ او قال عل-------------ي قال ----فقالوا----------------------------------------- الا نقتلها قال لا فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسل----م 4508 4509 حدثنا داود بن رشيد ثنا عباد بن العوام ح وثنا هارون بن عبد الله ثنا سعيد بن سليمان ثنا عباد عن سفيان بن حسين عن الزهري عن سعيد وابي سلمة قال هارون عن ابي هريرة ان امراة من اليهود اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم شاة مسمومة قال فما عرض لها النبي صلي الله عليه وسلم ق--ال ابو داود هذه اخت مرحب اليهودية التي سمت النبي صلي الله عليه وسلم	1021	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5640	true	8885721440916348936	133	288	629	1358	1413	300	وسلم----------------- منها اي من الشاة المسمومة فجء بها اي باليهودية الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها اي اليهودية عن ذلك اي عن ادخال السم فيها وما ارادت بذلك فقالت اردت لاقتلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان الله ليسلطك علي ذلك اي علي قتلي او قال علي شك من الراوي قال انس فقالوا اي الصحابة لرسول الله صلي الله عليه وسلم الا نقتلها قال لا فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم خ م----- 4509 حدثنا داود بن رشيد -نا عباد بن العوام ح و-نا هارون بن عبد الله -نا سعيد بن سليمان -نا عباد عن سفيان بن حسين عن الزهري عن سعيد وابي سلمة قال هارون عن ابي هريرة ان امراة من اليهود اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم-شاة مسمومة قال فما عرض لها النبي صلي الله عليه وسلم ق قال ابو داود هذه اخت مرحب اليهودية التي سمت النبي صلي الله عليه وسلم	5640	-1090118583071412828	541	948.5	426	756	71.56084442138672	106	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1021	false	4746240592643316694	5	42	25	203	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك فقالت اردت لاقتلك فقال ما كان الله ليسلطك علي ذلك او قال علي قال فقالوا	1021	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5640	true	8885721440916348936	0	35	0	176	1413	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالها عن ذلك فقالت اردت لاقتلك فقال ما كان الله ليسلطك علي ذلك او قال علي قال فقالوا	5640	-1090118583071412828	176	342.0	141	178	98.87640380859375	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1021	false	4746240592643316694	46	239	221	1143	1438	300	فما زلت اعرفها------------ في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم 4508 4------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------509 حدثنا داود بن رشيد ثنا عباد بن العوام ح وثنا هارون بن عبد الله ثنا سعيد بن سليمان ثنا عباد ----------عن سفيان بن حسين عن الزهري عن سعيد وابي سلمة قال هارون عن ابي هريرة---------------------------------------------------- ان امراة من اليهود اهدت --الي النبي صلي الله عليه وسلم شاة مس-----------------مومة قال فما------ --------عرض لها------- النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو داود -هذه------------------- اخت مرحب اليهودية التي سمت النبي صلي الله عليه وسلم 4509 4510 حدثنا سليمان بن داود المهري ثنا -بن وهب قال اخبرني يونس عن -بن شهاب قال كان جابر بن عبد الله يحدث ان يهودية من اهل خيبر سمت شاة مصلية ثم اهدتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الذراع فاكل منها واكل رهط من اصحابه معه ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفعوا ايديكم وارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليهودية فدعاها فقال لها اسممت هذه الشاة قالت اليهودية من اخبرك قال اخبرتني هذه في يدي للذراع قالت نعم قال فما اردت الي ذلك قالت قلت ان كان نبيا فلن يضره وان لم يكن----- استرحنا منه	1021	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5641	true	-7336851627379988571	8	253	39	1232	1458	300	فما زلت اعرفها اي اثر السم في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم بفتحتين جمع لهاة هي اللحمات في سقف اقصي الفم قال في القاموس واللهاة اللحمة المشرفة علي الحلق او ما بين منقطع اصل اللسان الي منقطع القلب من اعلي الفم 4509 حدثنا داود بن رشيد -نا عباد بن العوام ح و-نا هارون بن عبد الله -نا سعيد بن سليمان -نا عباد بن العوام عن سفيان بن حسين عن الزهري عن سعيد وابي سلمة-قال هارون عن ابي هريرة ولم يقل ما قاله داود بن رشيد ولعله ذكر الحديث مرسلا ان امراة من اليهود اهدت لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم شاة مسمومة اي جعل فيها السم قال فما نافية عرض اي تعرض لها بالقتل النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو داود وهذه اي المراة اليهودية اخت مرحب اليهودية التي سمت النبي صلي الله عليه وسلم----- 4510 حدثنا سليمان بن داود المهري -نا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال كان جابر بن عبد الله يحدث ان يهودية من اهل خيبر سمت شاة مصلية ثم اهدتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-الذراع فاكل منها واكل رهط من اصحابه معه ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفعوا ايديكم وارسل رسول الله صلي الله عليه وسلمال-ي اليهودية فدعاها فقال لها اسممت هذه الشاة قالت اليهودية من اخبرك قال اخبرتني هذه في يدي الذراع قالت نعم قال فما اردت الي ذلك قالت قلت ان كان نبيا فلم يضره وان لم يكن نبيا استرحنا منه	5641	-1090118583071412828	889	1563.5	701	1207	73.6536865234375	169	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1021	false	4746240592643316694	160	300	753	1438	1438	300	مصلية ثم اهدتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الذراع فاكل منها واكل رهط من اصحابه معه ثم قال------- ل--هم رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفعوا ايديكم----------------- وارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليهودية فدعاها فقال لها اسممت هذه الشاة قالت اليهودية من اخبرك قال -----------------------------اخبرتني هذه في يدي للذراع ق------------------------------------------الت نعم قال-------------------------------------------- فما اردت الي ذلك قالت قلت------------------- ان كان نبيا فلن يضره وان لم يكن----- استرحنا من------ه فعفا عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يعاقبها وتوفي بعض اصحابه الذين اكلوا من الشاة واحتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كاهله من اجل الذي اكل من الشاة حجمه ابو هند بالقرن والشفرة وهو مولي لبني بياضة من الانصار--- 4511 حدثنا وهب بن بقية ثنا خالد عن محمد بن عمرو عن ابي سلم-------------ة ان رسول الله صلي-	1021	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5642	true	-3239464814867409853	1	180	7	877	1459	300	مشوية ثم اهدتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الذراع فاكل منها واكل رهط من اصحابه معه ثم قال لهم اي للرهط رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفعوا ايديكم اي كفوا عن الاكل وارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليهودية فدعاها فقال لها اسممت هذه الشاة قالت اليهودية من اخبرك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرتني هذه في يدي الذراع بدل من هذه او خبر مبتدا محذوف وهو ضمير هي قالت نعم سممت هذه الشاة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فما اردت الي ذلك قالت قلت في نفسي اطعمه السم ان كان نبيا فلم يضره وان لم يكن نبيا استرحنا منه بموته فعفا عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولم يعاقبها وتوفي بعض اصحابه الذين اكلوا من الشاة واحتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي كاهله من اجل الذي اكل من الشاة حجمه ابو هند بالقرن والشفرة وهو مولي لبني بياضة من الانصار دي 4511 حدثنا وهب بن بقية -نا خالد عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي	5642	-1090118583071412828	673	1208.5	536	873	77.09049224853516	127	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1022	false	-2968359726644560567	0	45	0	226	1442	300	الله عليه وسلم اهدت له يهودية بخيبر شاة مصلية نحو حديث جابر قال فمات بشر بن البراء بن معرور الانصاري فارسل الي اليهودية ما حملك علي الذي صنعت فذكر نحو حديث جابر فامر بها رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم فقتلت ولم يذكر امر الحجامة	1022	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5643	true	-5402142655788159873	36	115	201	599	1490	300	الله عليه وسلم اهدت له يهودية بخيبر شاة مصلية نحو حديث جابر قال فمات بشر بن البراء بن معرور الانصاري فارسل الي اليهودية ما حملك علي الذي صنعت فذكر نحو حديث جابر فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلمفقتلت ولم يذكر امر الحجامة ق قال فمات بشر بن البراء بن معرور الانصاري فارسل الي اليهودية ما حملك علي الذي صنعت فذكر نحو حديث جابر وزاد فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتلت ولم يذكر امر الحجامة	5643	-1090118583071412828	226	449.0	181	398	56.78392028808594	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1023	false	-8610793921429992606	117	159	556	740	1405	300	7 باب من قتل عبده او مثل به ايقاد ------------------------------------منه 4515 حدثنا علي بن الجعد ثنا شعبة ح وثنا موسي بن اسماعيل --ثنا حماد عن قتادة عن الحسن عن سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل عبده قتلناه ومن	1023	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5643	true	-5402142655788159873	249	300	1271	1490	1490	300	7 باب من قتل عبده او مثل به ايقاد منه باب من قتل عبده او مثل به ايقاد منه 4515 حدثنا علي بن الجعد -نا شعبة ح و-نا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن قتادة عن الحسن عن سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل عبده قتلناه ومن-	5643	-1090118583071412828	181	338.5	140	222	81.53153228759766	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1023	false	-8610793921429992606	71	116	335	554	1405	300	صلي الله عليه وسلم فذكر معني حديث مخلد بن خا-----لد نحو حديث جابر قال فمات بشر بن البراء بن معرور--------- فارسل الي اليهودية فقال ما حملك علي الذي صنعت فذكر نحو حديث جابر فامر بها رسول الله صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فقتلت ولم يذك----ر الحجامة	1023	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5643	true	-5402142655788159873	35	115	197	599	1490	300	صلي الله عليه وسلم اهدت له يهودية بخ--يبر شاة مصلية نحو حديث جابر قال فمات بشر بن البراء بن معرور الانصاري فارسل الي اليهودية----- ما حملك علي الذي صنعت فذكر نحو حديث جابر فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلمفقتلت ولم يذكر امر الحجامة ق قال فمات بشر بن البراء بن معرور الانصاري فارسل الي اليهودية ما حملك علي الذي صنعت فذكر نحو حديث جابر وزاد فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتلت ولم يذكر امر الحجامة	5643	-1090118583071412828	196	338.0	154	409	47.92176055908203	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1023	false	-8610793921429992606	118	249	558	1167	1405	300	باب من قتل عبده او مثل به ايقاد منه 4515 حدثنا علي بن الجعد --ثنا شعبة ح وثنا موسي بن اسماعيل --ثنا حماد عن قتادة عن الحسن عن سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل عبده قتلناه ومن جدع ع------------------------------------------------------------------بده جد--------------------------------------------------------------------عناه 4515 4516 حدثنا محمد بن المثني ثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة باسناده مثله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خصي عبده خصيناه ثم ذكر مثل حديث شعبة وحماد -----قال ابو داود ورواه ابو داود الطيالسي عن هشام مثل حديث معاذ 4516 4517 حدثنا الحسن بن علي ثنا سعيد بن عامر عن ب-ن ابي عروبة عن قتادة باسناد شعبة مثله زاد ثم ان الحسن نسي هذا الحديث فكان يقول لا يقتل حر بعبد ------4517 4518 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا هشام عن	1023	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5644	true	-5846067410462127428	110	269	554	1303	1453	300	باب من قتل عبده او مثل به ايقاد منه 4515 حدثنا علي بن الجعد حدثنا شعبة ح و-نا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن قتادة عن الحسن عن سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل عبده قتلناه ومن جدع والجدع قطع الانف او الاذن والشفة وهو بالانف اخص فان اطلق غلب عليه عبده جدعناه وهذا محمول علي التغليظ والتشديد فان وقع يكون محمولا علي التعزير والسياسة 4516 حدثنا محمد بن المثني -نا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة باسناده مثله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خصي عبده خصيناه ثم ذكر مثل حديث شعبة وحماد ن حم قال ابو داود ورواه ابو داود الطيالسي عن هشام مثل حديث معاذ 4-----517 حدثنا الحسن بن علي -نا سعيد بن عامر عن ابن ابي عروبة عن قتادة باسناد شعبة مثله زاد ثم ان الحسن نسي هذا الحديث فكان يقول لا يقتل حر بعبد ن جه حم دي 4516 حدثنا محمد بن المثني-- نا معاذ بن	5644	-1090118583071412828	572	1057.0	444	759	75.36231994628906	114	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1023	false	-8610793921429992606	199	257	932	1206	1405	300	ورواه ابو داود الطيالسي عن هشام مثل حديث معاذ 4516 4517 حدثنا الحسن بن علي ثنا سعيد بن عامر عن -بن ابي عروبة عن قتادة باسناد شعبة مثله زاد-------------- ثم ان الحسن نسي هذا الحديث فكان يقول لا يقتل حر بعبد 4517---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4518 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا هشام عن قتادة عن الحسن قال لا يقاد الحر بالعبد	1023	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5645	true	-5982879992829937155	0	120	0	574	1460	300	ورواه ابو داود الطيالسي عن هشام مثل حديث معاذ 4-----517 حدثنا الحسن بن علي -نا سعيد بن عامر عن ابن ابي عروبة عن قتادة باسناد شعبة مثله زاد ابن ابي عروبة ثم ان الحسن نسي هذا الحديث فكان يقول لا يقتل حر بعبد قال الخطابي قد يحتمل ان يكون الحسن لم ينس الحديث ولكنه كان يتاوله علي غير معني الايجاب ويراه نوعا من الزجر ليرتدعوا فلا يقدموا علي ذلك كما قال صلي الله عليه وسلم في شارب الخمر في الخامسة فان عاد فاقتلوه ثم لم يقتله وقد شرب خامسا وقد تاوله بعضهم الي انه انما جاء في عبد كان يملكه مرة فزال ملكه عنه 4518 حدثنا مسلم بن ابراهيم -نا هشام عن قتادة عن الحسن قال لا يقاد الحر بالعبد	5645	-1090118583071412828	263	478.5	206	581	45.266780853271484	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1023	false	-8610793921429992606	241	300	1128	1405	1405	300	4518 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا هشام عن قتادة عن الحسن قال لا يقاد الحر بالعبد 4518 4519 حدثنا محمد بن الحسن بن تسنيم العتكي ثنا محمد بن بكر اخبرنا سوار ابو حمزة ثنا عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء رجل مستصرخ الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال جارية له يا رسول الله فقال ويحك-	1023	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5646	true	9058706078789836578	21	79	112	378	1437	300	4518 حدثنا مسلم بن ابراهيم -نا هشام عن قتادة عن الحسن قال لا يقاد الحر بالعبد----- 4519 حدثنا محمد بن الحسن بن تسنيم العتكي -نا محمد بن بكر ----نا سوار ابو حمزة -نا عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء رجل مستصرخ الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال جارية له يا رسول الله فقال ويحك	5646	-1090118583071412828	265	500.5	208	278	95.32373809814453	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1024	false	5634162636166509311	7	47	33	218	1444	300	فغار-------- فجب مذاكيره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بالرجل------------------------------------------------------------------------------------- فطلب فلم يقدر عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فانت حر فقال يا رسول الله علي من نصرتي قال علي كل مءمن او قال كل	1024	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5646	true	9058706078789836578	232	293	1128	1406	1437	300	فغار علي ذلك فجب مذاكيره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بالرجل اي السيد ولعله هرب من الخوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل به ما فعل هو بالعبد فطلب فلم يقدر عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فانت حر فقال يا رسول الله علي من نصرتي قال علي كل مسلم او قال كل	5646	-1090118583071412828	182	343.5	142	278	65.4676284790039	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1024	false	5634162636166509311	48	74	223	341	1444	300	قال ابو داود الذي عتق كان اسمه روح بن دينار قال ابو داود ا-لذي جبه زنباع قال ابو داود هذا زنباع ابو روح كان مولي العبد	1024	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5647	true	-1800693890206714690	198	224	976	1095	1445	300	قال ابو داود الذي عتق كان اسمه روح بن دينار قال ابو داود والذي جبه زنباع قال ابو داود هذا زنباع ابو روح كان مولي العبد	5647	-1090118583071412828	117	231.0	91	119	98.31932830810547	25	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1024	false	5634162636166509311	117	193	531	915	1444	300	ال--له بن سهل--------------- انطلقا قبل خيبر فتفرقا في النخل فقتل عبد الله بن سهل فاتهموا اليهود فجاء --------------------------اخوه- عبد الرحمن بن سهل وابنا عم---------------------------------------ه حويصة ومحيصة فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فتكلم عبد الرحمن في امر اخيه وهو اصغرهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكبر الكبر او قال ليبدا الاكبر فتكلما في امر صاحبهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده	1024	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5648	true	-4415594216626886323	207	300	1021	1485	1485	300	الرحمن بن سهل وابن اخي محيصة انطلقا قبل خيبر فتفرقا في النخل فقتل عبد الله بن سهل فاتهموا اليهود فجاء اخوه اي اخو عبد الله بن سهل وهو عبد الرحمن بن سهل وابنا عمه وهو اطلاق مجازي والا فهما ابنا عم ابيه حويصة ومحيصة فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فتكلم عبد الرحمن في امر اخيه وهو اصغرهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكبر الكبر او قال ليبدا الاكبر فتكلما في امر صاحبهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر ل--نشهده-	5648	-1090118583071412828	377	710.5	303	467	80.7280502319336	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1024	false	5634162636166509311	79	141	364	649	1444	300	4520 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة ومحمد بن عبيد المعني قالا ثنا حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة ورافع بن خديج ان محيصة بن مسعود وعبد الله بن سهل انطلقا قبل خيبر فتفرقا في النخل فقتل عبد الله بن سهل فاتهموا اليهود فجاء اخوه عبد الرحمن بن سهل وابنا عمه	1024	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5648	true	-4415594216626886323	81	143	417	702	1485	300	4520 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة ومحمد بن عبيد المعني قالا انا حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة ورافع بن خديج ان محيصة بن مسعود وعبد الله بن سهل انطلقا قبل خيبر فتفرقا في النخل فقتل عبد الله بن سهل فاتهموا اليهود فجاء اخوه عبد الرحمن بن سهل وابنا عمه	5648	-1090118583071412828	284	567.0	222	285	99.64912414550781	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1024	false	5634162636166509311	136	277	625	1326	1444	300	الرحمن بن سهل ------------وابنا عمه حويصة ومحيصة فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فتكلم عبد الرحمن في امر اخيه--------------------------- وهو --------------اص---------------------------------------------غرهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكبر الكبر ا------------------------------------------------و قال ليبدا الاك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بر فتكلما في ---------------امر صاحبهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منك----------------------------م علي رجل منهم------------ فيدفع--------------------------- برمته قا----------------------------------------------لوا امر لم نشهده كيف نحلف قال----------------------------- فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قا------------------------------------------------------------------------------لوا يا رسول الله قوم كفار ق------------------------------------------------------------ال فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبله ------قال سهل دخلت مربدا لهم يوما فركضتني ناقة من تلك الابل ركضة برجلها قال حماد هذا او نحوه قال ابو داود رواه بشر بن المفضل ومالك عن يحيي بن سعيد قال فيه اتحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم صاحبكم او قاتلكم ولم يذكر بشر دما وقال عبدة عن يحيي كما قال حماد ورواه -بن عيينة عن يحيي فبدا بقوله تبرءكم يهود	1024	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5649	true	-1159061727189708949	34	286	167	1441	1508	300	الرحمن بن سهل بن زيد بن كعب بن عامر حويصة ومحيصة فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فتكلم عبد الرحمن في امر اخيه اي عبد الله بن سهل المقتول وهو اي عبد الرحمن اصغرهم اي اصغر من حويصة ومحيصة باعتبار العمر والنسب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكبر الكبر بضم الكاف وسكون الموحدة اي قدم الاكبر في التكلم او قال ليبدا الاكبر فان قيل كان الدعوي حق عبد الرحمن لا لحويصة ومحيصة قلت المراد بالكلام بيان القصة لا الدعوي ففي بيان القصة ينبغي ان يقدم الاكبر فتكلما اي تكلم كبيرهم في امر صاحبهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم بتقدير الاستفهام اي هل يقسم علي رجل منهم اي انه قتله فيدفع ذلك الرجل الذي تحلفون عليه برمته بضم الراء وتشديد الميمقطعة حبل يشد بها الاسير قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم اي يقسم خمسون رجلا من اليهود بان لم نقتله ولا علمنا له قاتلا فيبراون من القتل قالوا يا رسول الله قوم كفار لا اعتبار ولا اعتداد بحلفهم وهم اعداءنا يقتلون كلنا ويحلفون قال فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبله الدية قال سهل دخلت مربدا لهم يوما فركضتني ناقة من تلك الابل ركضة برجلها قال حماد هذا او نحوه قال ابو داود رواه بشر بن المفضل ومالك عن يحيي بن سعيد قال فيه اتحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم صاحبكم او قاتلكم ولم يذكر بشر دم- وقال غيره عن يحيي كما قال حماد ورواه ابن عيينة عن يحيي فبدا بقوله تبرءكم يهود	5649	-1090118583071412828	679	1202.5	539	1275	53.25490188598633	129	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1024	false	5634162636166509311	221	300	1053	1444	1444	300	لهم يوما فركض----------تني ناقة من تلك الابل ركضة برجلها قال حماد هذا-------------- او نحوه قال ابو داود رواه بشر بن المفضل ومالك عن يحيي بن سعيد قال فيه اتحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم صاحبكم او قاتلكم ولم يذكر بشر دما--- وقال عبدة عن ي-----------حيي كما قال حماد ورواه -بن عيينة عن يحيي فبدا------------- بقوله تبرءكم يهود بخمسين يمينا يحلفون ولم يذكر الاستحقاق------------------------ وهذا وهم من -بن عيينة 4520 4521 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح اخبرنا بن وهب اخبرني-	1024	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5650	true	-8404220022633891047	8	106	43	505	1420	300	لهم يوما فركضتني اي ضربتني ناقة من تلك الابل ركضة برجلها قال حماد هذا اي لفظ الحديث او نحوه قال ابو داود رواه بشر بن المفضل ومالك عن يحيي بن سعيد قال فيه اتحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم صاحبكم او قاتلكم ولم يذكر بشر لفظ دم وقال غيره اي غير بشر عن يحيي كما قال حماد ورواه ابن عيينة عن يحيي فبدا اي ابن عيينة بقوله تبرءكم يهود بخمسين يمينا يحلفون ولم يذكر الاستحقاق خ م ت ن حم قال ابو داود وهذا وهم من ابن عيينة----- 4521 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح انا ا--بن وهب اخبرني	5650	-1090118583071412828	370	669.5	294	469	78.8912582397461	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1025	false	1313623517075823930	0	36	0	156	1458	300	مالك عن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره هو ورجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم	1025	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5650	true	-8404220022633891047	106	142	505	661	1420	300	مالك عن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره هو ورجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم	5650	-1090118583071412828	156	312.0	120	156	100.0	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1025	false	1313623517075823930	0	82	0	371	1458	300	مالك عن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره هو------------------- ورجال من كبراء ق-----------ومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد-------- اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب	1025	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5650	true	-8404220022633891047	188	300	909	1420	1420	300	مالك عن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل الانصاري الحارثي المدني قال ابو زرعة ثقة وقال ابن عبد البر اجمعوا علي انه ثقة وذكره ابن حبان في الثقات عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره اي ابا ليلي هو اي سهل ورجال من كبراء قومه اي قوم سهل ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اي مشقة اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب-	5650	-1090118583071412828	365	644.5	284	512	71.2890625	79	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1025	false	1313623517075823930	37	203	161	984	1458	300	محيصة فاخبر-------------- ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير او----------------------------------------------------------------------------- عين فاتي ي---------هود فقال انتم والله قتلتموه قالوا---------- والله ما قتلناه فاقبل --------حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك----------------------------------------------------------- ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكب---------ر منه--------- وعبد الرحمن بن سهل فذهب مح-------يصة ليتكلم و-------------هو الذي كان بخيبر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر-------------------------------------- يريد الس-----------------ن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- اما ان يدوا صاحب---------------------------------كم واما ان يءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فكتبوا ---------انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا مسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم ما-----------------------------ءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار قال سهل لقد ركضتني منها ناقة حمراء---------------- 4522 حدثنا محمود بن خالد وكثير بن عبيد قالا ثنا ح وثنا محمد بن الصباح بن سفيان اخبرنا الوليد عن ابي	1025	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5651	true	-1727555715454308526	53	300	275	1463	1463	300	محيصة فاخبر بصيغة المجهول ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير بفاء ثم قاف بءر قريب القعر تحفر وقيل الحفرة التي تكون حول النخل او شك من الراوي عين فاتي اي محيصة يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا اي اليهود والله ما قتلناه فاقبل المدينة حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك فلعلهم اشاروا اليه ان يذكرها لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اي حويصة اكبر منه اي محيصة وعبد الرحمن بن سهل فذهب اي شرع محيصة ليتكلم في قصة القتل وهو الذي كان بخيبر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر اي عظم من هو اكبر منك وقدمه في التكلم يريد السن اي اكبر في السنن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لهم في اليهود اما ان يدوا اي اليهود اي يءدوا دية صاحبكم اي قتيلكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فكتبوا في جوابه انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا مسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بمءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار قال سهل لقد ركضتني منها ناقة حمراء خ م ن جه حم 2 و 4522 حدثنا محمود بن خالد وكثير بن عبيد قالا -نا ح ونا- محمد بن الصباح بن سفيان ا---نا الوليد عن ابي-	5651	-1090118583071412828	801	1424.0	636	1194	67.0854263305664	154	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1025	false	1313623517075823930	122	249	568	1199	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه---------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قال---------------------------وا لا ق--------------------ال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا مسلمين--------------- فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم ما-----------------------------------------------ءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار قال سهل لقد ركضتني----------------- منها ناقة حمراء 4522 حدثنا محمود بن خالد وكثير بن عبيد قالا ثنا ح وثنا محمد بن الصباح بن سفيان اخبرنا الوليد عن ابي عمرو--------- عن عمرو بن شعيب--------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قتل بالقسامة رجلا من بني نصر بن مالك ببحرة الرغاء علي شط لية البحرة قال القاتل والمقتول منهم وهذا لفظ محمود ببحرة اقامه محمود وحده علي شط لية 4522 1 9 باب في	1025	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5652	true	-5048224750885622670	10	169	39	830	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قتل بالقسامة رجلا من بني نصر بن مالك ببحرة الرغاء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم علي رجل من اليهود انه قتله قالوا لا وكيف نحلف ولم نشهده قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا مسلمين فيجتنبون الكذب فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم اي اولياء المقتول رسول الله صلي الله عليه وسلم بمءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار قال سهل لقد ركضتني اي ضربتني برجلها منها ناقة حمراء 4522 حدثنا محمود بن خالد وكثير بن عبيد قالا -نا ح ونا- محمد بن الصباح بن سفيان ا---نا الوليد عن ابي عمرو الاوزاعي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قتل بالقسامة رجلا من بني نصر بن مالك ببحرة الرغاء علي شط لية البحرة قال القاتل والمقتول منهم وهذا لفظ محمود ببحرة اقامه محمود وحده علي شط لية------- ق قال في	5652	-1090118583071412828	582	1046.0	460	803	72.47821044921875	110	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1025	false	1313623517075823930	246	300	1190	1458	1458	300	9 باب في ترك القود بالقس--------------------------امة 4523 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ثنا ابو نعيم ثنا سعيد بن عبيد الطاءي عن بشير بن يسار زعم ان رجلا من الانصار يقال له سهل بن ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها فوجدوا احدهم قتيلا فقالوا للذين وجدوه عندهم-	1025	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5653	true	4597905401947690503	102	161	542	835	1540	300	9 باب في ترك القود بالقسامة باب في ترك القود بالقسامة 4523 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني -نا ابو نعيم -نا سعيد بن عبيد الطاءي عن بشير بن يسار زعم ان رجلا من الانصار يقال له سهل بن ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها فوجدوا احدهم قتيلا فقالوا للذين وجدوه عندهم	5653	-1090118583071412828	266	514.0	213	295	90.16949462890625	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1026	false	7045944215194426661	0	77	0	383	1481	300	قتلتم صاحبنا فقالوا ما قتلناه ولا علمنا قاتلا فانطلقنا الي نبي الله صلي الله عليه وسلم قال فقال لهم تاتوني بالبينة علي من قتل هذا قالوا ما-لنا ب-ينة قال فيحلفون لكم قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره -نبي الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه ماءة من ابل الصدق-ة 4524 حدثنا الحسن------------------------------------------------ بن علي بن راشد اخبرنا هشيم عن ابي حيان التيمي ثنا عباية بن ---رفاعة عن رافع بن خديج قال اصبح رجل من الانصار	1026	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5653	true	4597905401947690503	161	237	835	1215	1540	300	قتلتم صاحبنا فقالوا ما قتلناه ولا علمنا قاتلا فانطلقنا الي نبي الله صلي الله عليه وسلم قال فقال لهم تاتوني بالبينة علي من قتل---- قالوا ما لنا ببينة قال فيحلفون لكم قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه باب في ترك القود بالقسامة 4523 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني نا ابو نعيم نا سعيد--------------------------- بن عبي----د الطاءي عن-- بشير بن يسار زعم ان رجلا ---------------------من الانصار	5653	-1090118583071412828	284	476.0	224	438	64.84017944335938	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1026	false	7045944215194426661	20	130	107	659	1481	300	بالبينة علي من قتل هذا قالوا ما-لنا -بينة قال------------------------------------------- فيحلفون لكم قالوا-------------------------- لا نرضي بايمان اليهود فكره -نبي الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل د-----------------------------------------------------------------------مه فوداه ماءة من ابل الصدقة---------- 4524 حدثنا الحسن بن علي بن راشد اخبرنا هشيم عن ابي حيان التيمي ثنا عباية بن رفاعة عن رافع بن خديج قال اصبح رجل من الانصار مقتولا بخيبر فانطلق اولياءه الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال لكم شاهدان يشهدان علي قتل صاحبكم قالوا يا رسول الله لم يكن ثم احد من المسلمين وانما هم يهود وقد يجترءون علي اعظم من هذا قال فاختاروا منهم خمسين فاستحلفوهم فابوا فوداه النبي صلي الله عليه وسلم من عنده	1026	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5654	true	3293377545069759965	9	149	54	750	1505	300	بالبينة علي من قتل قا----لوا ما لنا ببينة لانا لم نشهده قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيحلفون لكم بانا ما قتلناه قالوا اي الانصار لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه علي صيغة المعلوم من بطل يبطل ودمه فاعله ويحتمل ان يكون من الابطال ودمه فوداه م-ءة من ابل الصدقة تقدم برقم 4524 حدثنا الحسن بن علي بن راشد ا---نا هشيم عن ابي حيان التيمي -نا عبابة بن رفاعة عن رافع بن خديج قال اصبح رجل من الانصار مقتولا بخيبر فانطلق اولياءه الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال لكم شاهدان يشهدان علي قتل صاحبكم قالوا يا رسول الله لم يكن ثم احد من المسلمين وانما هم يهود وقد يجترءون علي اعظم من هذا قال فاختاروا منهم خمسين فاستحلفوهم فابوا فوداه النبي صلي الله عليه وسلم من عنده	5654	-1090118583071412828	531	978.5	422	705	75.31914520263672	100	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1026	false	7045944215194426661	83	158	421	793	1481	300	صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال لك--------------------م شاهدان يشهدان علي قتل صاحبكم--------------- قالوا يا رسول الله لم يكن ثم-------- احد من المسلمين وانما هم يهود وقد يجترءون علي اعظم من هذ---------------------------------ا قال فاختاروا منهم خمسين فاستحلفوهم فابوا---------------------------- فوداه النبي صلي الله عليه وسلم من عنده 4524 4525 حدثنا عبد العزيز بن يحيي الحراني حدثني محمد يعني -بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن محمد بن ابراهيم بن الح-رث عن عبد الرحمن بن بجيد	1026	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5654	true	3293377545069759965	210	300	1047	1505	1505	300	صلي الله عليه وسلم-------------- فقال لكم بحذف همزة الاستفهام شاهدان يشهدان علي قتل صاحبكم بان فلانا قتله قالوا يا رسول الله لم يكن ثم اي هناك احد من المسلمين وانما هم يهود وقد يجترءون علي اعظم من هذا اي من قتل رجل واحد لانهم اعداءنا قال فاختاروا منهم خمسين فاستحلفوهم فابوا اي اولياء المقتول استحلافهم فوداه النبي صلي الله عليه وسلم من عنده----- 4525 حدثنا عبد العزيز بن يحيي الحراني حدثني محمد يعني ابن سلمة عن محمد بن اسحاق عن محمد بن ابراهيم بن الحارث عن عبد الرحمن بن بجيد-	5654	-1090118583071412828	352	632.5	282	478	73.64016723632812	64	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1026	false	7045944215194426661	143	273	726	1358	1481	300	-----عن محمد بن اسحاق عن محمد بن ابراهيم بن الحرث عن عبد الرحمن بن بجيد قال ------------------------------ان سهل----------------------------------------------------------------------ا والله اوهم الحديث ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كتب الي يهود انه قد وجد بين اظهركم قتيل فدوه فكتبوا يحلفون بالله خمسين يمينا ما قتلناه ولا علمنا قاتلا قال فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده ماءة ناقة 4525----------- 4526 حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لليهود وبدا بهم يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحقوا -قالوا نحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم دية علي يهود لانه وجد بين اظهرهم 1 10 باب يقاد من	1026	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5656	true	-7973508742173328436	127	251	625	1214	1474	300	من طريق محمد بن اسحاق التيمي--------------------- عن عبد الرحمن بن بجيد انه حدثه قال محمد بن ابراهيم وما كان سهل بن ابي حثمة باكثر منه علما ولكنه كان اسن منه وقد تقدم في ترجمة سهل انه كان ابن ثمان سنين في حياة النبي صلي الله عليه وسلم فلعله اسن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من عبد الرحمن بسنة او نحوها انتهي 4526 حدثنا الحسن بن علي -نا عبد الرزاق ا---نا معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لليهود وبدا بهم يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحقوا فقالوا نحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم دية علي يهود لانه وجد بين اظهرهم ق ----عن رجال من	5656	-1090118583071412828	405	684.5	313	750	54.0	76	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1026	false	7045944215194426661	269	300	1343	1481	1481	300	10 باب يقاد من الق-------------------اتل 4527 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا همام عن قتادة عن انس ان جارية وجدت قد رض راسها بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان-	1026	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5658	true	-4186910651151196016	244	279	1254	1408	1518	300	10 باب يقاد من القاتل باب يقاد من القاتل 4527 حدثنا محمد بن كثير ا---نا همام عن قتادة عن انس ان جارية وجدت قد رض راسها بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا -فلان	5658	-1090118583071412828	134	249.0	104	158	84.81012725830078	28	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1029	false	6901293403335994508	6	51	25	245	1422	300	4535 حدثنا محمد بن كثير ثنا همام عن قتادة عن انس ان جارية وجدت قد رض راسها بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان افلان حتي سمي اليهودي فاومت براسها فاخذ اليهودي فاعترف فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان يرض راسه بالحجارة	1029	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5658	true	-4186910651151196016	253	297	1295	1513	1518	300	4527 حدثنا محمد بن كثير انا همام عن قتادة عن انس ان جارية وجدت قد رض راسها بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا ف-لان افلان حتي سمي اليهودي فاومت براسها فاخذ اليهودي فاعترف فامر النبي صلي الله عليه وسلم-ان يرض راسه بالحجارة	5658	-1090118583071412828	214	417.0	170	220	97.2727279663086	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1026	false	7045944215194426661	270	299	1346	1476	1481	300	باب يقاد من القا--------------------------------تل 4527 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا همام عن قتادة عن انس ان جارية---------------------------- وجدت قد رض----------- راسها بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا	1026	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5659	true	3956607978216871107	12	58	53	251	1383	300	باب يقاد من القاتل زاد في نسخة بحجر او بمثل ما قتل 4527 حدثنا محمد بن كثير ا---نا همام عن قتادة عن انس ان جارية قال الحافظ لم اقف علي اسمها وجدت قد رض اي دق وكسر راسها بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا	5659	-1090118583071412828	127	220.0	98	201	63.184078216552734	27	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1027	false	496597471314553903	0	128	0	610	1424	300	افلان حتي سمي اليهودي--------------------------- فاومت براسها ف----------------------------اخذ اليهودي فا-----------------عترف فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يرض ------------------راسه بالحجارة 4527 4528 حدثنا احمد بن صالح ثنا عبد الرزاق عن- معمر عن ايوب عن ابي قلابة عن انس ان يهوديا قتل جارية من الانصار علي حلي لها ثم القاها في قليب ورضخ راسها بالحجارة فاخذ فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فامر به ان يرجم حتي يموت فرجم حتي مات ق-------ال ابو داود -رواه -بن جريج عن ايوب نحوه 4528 4529 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا -بن ادريس عن شعبة عن هشام بن زيد عن جده انس ان جارية كان عليها اوضاح لها فرضخ راسها يهودي بحجر فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبها رمق فقال لها من قتلك فلان قتلك فقالت لا براسها	1027	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5659	true	3956607978216871107	62	209	268	963	1383	300	افلان حتي سمي اليهودي قال الحافظ لم اقف علي اسمه فاومت براسها ان هذا اليهودي فعل هذا الرض فاخذ اليهودي فاعترف بانه فعل بها ذلك فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يرض راسه اي اليهودي القاتل بالحجارة 4-----528 حدثنا احمد بن صالح -نا عبد الرزاق انا معمر عن ايوب عن ابي قلابة عن انس ان يهوديا قتل جارية من الانصار علي حلي لها ثم القاها في قليب ورضخ راسها بالحجارة فاخذ فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فامر به ان يرجم حتي يموت فرجم حتي مات م حم ن قال ابو داود ورواه ابن جريج عن ايوب نحوه----- 4529 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا ابن ادريس عن شعبة عن هشام بن زيد عن جده انس ان جارية كان عليها اوضاح لها فرضخ راسها يهودي بحجر فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبها رمق فقال لها من قتلك فلان قتلك فقالت لا براسها	5659	-1090118583071412828	581	1063.5	456	712	81.60111999511719	111	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1029	false	6901293403335994508	6	108	25	509	1422	300	4535 حدثنا محمد بن كثير ثنا همام عن قتادة عن انس ان جارية---------------------------- وجدت قد رض راس-----------ها بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا اف-----------لان افلان حتي سمي اليهودي--------------------------- فاومت براسها ف----------------------------اخذ اليهودي فاعترف----------------- فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان يرض ------------------راسه بالحجارة 4535 1 15 باب القود من الضربة وقص الامير من نفسه 4536 حدثنا احمد بن صالح ثنا بن وه---------------------ب عن عمرو يعني بن الحارث عن بكير بن الاشج عن عبيدة بن مسافع عن ابي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعيد الخدري قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم قسما اقبل رجل فاكب عليه فطعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1029	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5659	true	3956607978216871107	24	141	104	658	1383	300	4527 حدثنا محمد بن كثير انا همام عن قتادة عن انس ان جارية قال الحافظ لم اقف علي اسمها وجدت قد رض اي دق وكسر راسها بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا اي رض الراس فلان افلان حتي سمي اليهودي قال الحافظ لم اقف علي اسمه فاومت براسها ان هذا اليهودي فعل هذا الرض فاخذ اليهودي فاعترف بانه فعل بها ذلك فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان يرض راسه اي اليهودي القاتل بالحجارة 4528 حد-------------------------------------------------ثنا احمد بن صالح -نا عبد الرزاق انا معمر عن ايوب ----------------------------------------------------------عن ابي قلابة عن انس ان يهوديا قتل جارية من الانصار علي حلي لها ثم القاها في قليب ورضخ راسها بالحجارة فاخذ فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	5659	-1090118583071412828	241	244.0	187	777	31.01673126220703	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1027	false	496597471314553903	104	153	492	729	1424	300	لها فرضخ راسها يهودي بحجر فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبها رمق ------------------فقال لها من قتلك فلان قتلك ---------------------فقالت لا براسها -------------------------قال من قتلك فلان قتلك قالت لا براسها قال فلان قتلك قالت نعم براسها فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتل بين حجرين	1027	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5660	true	-1338578690977784760	5	67	33	334	1521	300	لها فرضخ راسها يهودي بحجر فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبها رمق اي بقية من الحياة فقال لها من قتلك فلان قتلك بتقدير حرف الاستفهام فقالت اي اشارت لا اي لم يقتلني هو براسها قال من قتلك فلان قتلك قالت لا براسها قال فلان قتلك قالت نعم براسها فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتل بين حجرين	5660	-1090118583071412828	229	427.0	181	301	76.0797348022461	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1027	false	496597471314553903	144	190	685	905	1424	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتل بين حجرين 4529 1--------------------------------------------------- 11 باب ايقاد المسلم بالك-----------------------------افر 4530 حدثنا احمد بن حنبل ومسدد قالا ثنا يحيي بن سعيد اخبرنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي	1027	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5660	true	-1338578690977784760	239	300	1227	1521	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا قود الا بالسيف واخرجه ابو داود الطيالسي ولفظه لا قود الا بحديدة CHECK 11 باب ايقاد المسلم من الكافر باب ايقاد المسلم من الكافر 4530 حدثنا احمد بن حنبل ومسدد قالا -نا يحيي بن سعيد ----نا سعيد بن ابي عروبة نا قتادة عن الحسن عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي-	5660	-1090118583071412828	187	330.0	146	300	62.33333206176758	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1027	false	496597471314553903	192	222	917	1055	1424	300	فقلنا هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة -قال لا الا ما في كتابي هذا قال مسدد قال فاخرج كتابا وقال احمد	1027	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5661	true	-735659224119192106	0	30	0	139	1484	300	فقلنا هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة فقال لا الا ما في كتابي هذا قال مسدد قال فاخرج كتابا وقال احمد	5661	-1090118583071412828	138	271.0	108	139	99.28057861328125	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1027	false	496597471314553903	188	285	897	1362	1424	300	الي علي عليه السلام فقلنا هل عهد الي---------ك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة -قال لا الا ما في كتابي هذا قال م----------------------سدد قال----- فاخرج كتابا وقال احمد كت-------------ابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين----- قال مسدد عن -بن ابي عروبة فاخرج كتابا 4531 حدثنا عبيد الله بن عمر ثنا هشيم عن يحيي بن	1027	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5661	true	-735659224119192106	138	245	687	1195	1484	300	الي علي------------ فقلنا هل عهد اليك اي اوصاك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة فقال لا الا ما في كتابي هذا فهو عندي ليس عند غيري قال مسدد قال شيخي فاخرج كتابا وقال احمد الشيخ الثاني كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين ن حم قال مسدد عن ابن ابي عروبة فاخرج كتابا 4531 حدثنا عبيد الله بن عمر -نا هشيم عن يحيي بن	5661	-1090118583071412828	446	832.5	351	521	85.60460662841797	87	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1028	false	-4318319552423854601	0	88	0	421	1468	300	عليه وسلم ذكر نحو حديث علي زاد فيه ويجير عليهم اقصاهم ويرد مشدهم علي مضعفهم ومتسريهم علي قاعدهم 4531 1 12 باب في من وجد مع اهله رجلا ايقتله 4532 حدثنا قتيبة بن سعيد وعبد الوهاب بن نجدة الحوطي المعني واحد قالا ثنا عبد العزيز بن محمد عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة ان سعد بن عبادة قال يا رسول الله الرجل يجد مع امراته رجلا ايقتله قال رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------م لا قال سعد بلي والذي اكرمك بالحق قال النبي صلي الله عليه وسلم	1028	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5662	true	1527143052311774772	101	192	469	900	1432	300	عليه وسلم ذكر نحو حديث علي زاد فيه ويجير عليهم اقصاهم ويرد مشدهم علي مضعفهم ومتسريهم علي قاعدهم تقدم برقم باب في-من وجد مع اهله رجلا ايقتله 4532 حدثنا قتيبة بن سعيد وعبد الوهاب بن نجدة الحوطي المعني واحد قالا -نا عبد العزيز بن محمد عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة ان سعد بن عبادة قال يا رسول الله الرجل يجد مع ا--هله رجلا ايقتله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا سعيد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال-------- قال- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	5662	-1090118583071412828	377	690.0	294	445	84.71910095214844	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1028	false	-4318319552423854601	93	212	446	1003	1468	300	قال عبد الوهاب----------- الي ما يقول سعد 4532 4------------------------533 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ---------ابي هريرة ان سعد بن عبادة قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- ارايت لو وجدت مع امراتي رجلا امهله حتي اتي باربعة شهداء قال نعم 4533 1 13 باب العامل يصاب علي يديه خطا 4534 حدثنا محمد بن داود بن سفيان ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا جهم بن حذيفة مصدقا فلاجه رجل في صدقته فضربه ابو جهم فشجه فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا القود يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكم كذا وكذا فلم يرضوا	1028	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5663	true	-2131774193545246762	153	288	743	1373	1432	300	قال عبد الوهاب شيخ المصنف الي ما يقول سعد يعني ذكر اسمه بدل قوله سيدكم 4533 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه ابي صالح عن ابي هريرة ان سعد بن عبادة قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم CHECK 13 باب العامل يصاب علي يديه خطا ارايت لو وجدت مع امراتي رجلا امهله حتي اتي باربعة شهداء قال نعم----- م حم باب العامل يصاب علي يديه خطا 4534 حدثنا محمد بن داود بن سفيان -نا عبد الرزاق ا---نا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا جهم بن حذيفة مصدقا فلاجه رجل في صدقته فضربه ابو جهم فشجه فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا القود يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكم كذا وكذا فلم يرضوا	5663	-1090118583071412828	537	1002.5	420	639	84.03755950927734	110	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1028	false	-4318319552423854601	77	130	366	610	1468	300	سعد بلي والذي اكرمك بالحق قال النبي صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم -----قال عبد الوهاب الي ما يقول سعد 4532 4533 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان سعد بن عبادة قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم	1028	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5663	true	-2131774193545246762	0	54	0	244	1432	300	سعد بلي والذي اكرمك بالحق قال النبي صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم م جه قال عبد الوهاب الي ما يقول سعد----- 4533 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان سعد بن عبادة قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم	5663	-1090118583071412828	239	468.0	187	249	95.98393249511719	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1028	false	-4318319552423854601	140	296	660	1447	1468	300	شهداء قال نعم 4533 1 13 باب العامل يصاب ----علي يدي--------ه خطا------------- 4534 حدثنا محمد بن داود بن سفيان ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا جهم بن حذيفة------------------------------------------------------------------------------------------- مصدقا فلاج---------ه رجل---------------- في صدقته فضربه ابو جهم فشج---------------ه فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا القود يا رسول ا---------------------------لله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكم كذا وكذا------------------------------- فلم يرضوا فقال لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال لكم كذا وكذا فرضوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني خاطب العشية علي الناس ومخبرهم برضاكم فقالوا نعم فخطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان هءلاء الليثيين اتوني يريدون القود فعرضت عليهم كذا وكذا فرضوا ارضيتم قالوا لا فهم المهاجرون بهم فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكفوا عنهم فكفوا ثم دعاهم فزادهم فقال ارضيتم فقالوا نعم قا-ل اني خاطب علي الناس ومخبرهم برضاكم قالوا نعم فخطب النبي صلي الله عليه وسلم	1028	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5664	true	7280710323446042110	0	194	0	961	1486	300	شهداء قال نعم---------- باب العامل يصاب احد علي يديه اي بيده خطا فهل يقتص منه 4534 حدثنا محمد بن داود بن سفيان -نا عبد الرزاق ا---نا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا جهم بن حذيفة بن غانم القرشي العدوي وقال البخاري وجماعة اسمه عامر وقيل اسمه عبيد بالضم كان من مشيخة قريش مصدقا فلاجه اي خاصمه رجل لم اقف علي اسمه في صدقته فضربه ابو جهم فشجه اي جرح في راسه فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا القود يا رسول الله اي نطلب القود يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكم كذا وكذا يعني ذكر مقدارا معينا من المال فلم يرضوا فقال لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال لكم كذا وكذا فرضوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني خاطب العشية علي الناس ومخبرهم برضاكم فقالوا نعم فخطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان هءلاء الليثيين اتوني يريدون القود فعرضت عليهم كذا وكذا فرضوا ارضيتم قالوا لا فهم المهاجرون بهم فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكفوا عنهم فكفوا ثم دعاهم فزادهم فقال ارضيتم فقالوا نعم فقال اني خاطب علي --------------------فقال------ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	5664	-1090118583071412828	737	1331.0	588	1002	73.55289459228516	138	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1028	false	-4318319552423854601	239	300	1142	1468	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان هءلاء الليثيين اتوني يريدون القود فعرضت عليهم كذا وكذا فرضوا ارضيتم قالوا لا فهم المهاجرون بهم فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكفوا عنهم فكفوا------------------------------- ثم دعاهم فز-------------------------------------------ادهم فقال ارضيتم فقالوا نعم قا-ل اني خاطب علي----------------------------- الناس ومخبرهم برضاكم -قالوا نعم فخطب----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارضيتم قالوا نعم-	1028	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5665	true	-7202112110731830009	11	80	59	419	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ونكصوا عن عهدهم وهو الرضاء---------------------------------------------------------------------------- فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكفوا عنهم فكفوا اي المهاجرون عن ضربهم وايذاءهم ثم دعاهم فزادهم من المال علي قدر ما ذكرهم في المرة الثالثة فقال ارضيتم فقالوا نعم فقال اني خاطب علي CHECK 14 باب القود بغير حديد الناس ومخبرهم برضاكم فقالوا نعم فخطب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ارضيتم قالوا نعم	5665	-1090118583071412828	217	330.5	174	437	49.6567497253418	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1029	false	6901293403335994508	2	127	5	600	1422	300	باب القود بغير حديد 4535 حدثنا محمد بن كثير ثنا همام عن قتادة عن انس ان جارية وجدت قد رض راسها بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان افلان------- حتي سمي اليهودي-------- فاوم-ت براسها------- فاخذ اليهودي فاعترف فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان يرض راسه بالحجارة 4535 1---------------------------------------- 15 باب القود من الضربة وقص الامير من ن---------------------------------------فسه 4536 حدثنا احمد بن صالح ثنا -بن وهب عن عمرو يعني ب-ن الحارث عن بكير بن الاشج عن عبيدة بن مسافع عن ابي سعيد الخدري قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم قسما اقبل رجل فاكب عليه فطعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرجون كان معه فجرح بوجهه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تعال فاستقد فقال بل عفوت يا	1029	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5665	true	-7202112110731830009	159	300	812	1498	1498	300	باب القود بغير حديد 4535 حدثنا محمد بن كثير انا همام عن قتادة عن انس ان جارية وجدت قد رض راسها بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان افلان فانكرت حتي سمي اليهودي فاعترفت فاومات براسها اي نعم فاخذ اليهودي فاعترف فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان يرض راسه بالحجارة وهذا الحديث مكرر بسنده ومتنه وتقدم قريبا CHECK 15 باب القود من الضربة وقص الامير من نفسه باب القود من الضربة وقص الامير من نفسه 4536 حدثنا احمد بن صالح -نا ابن وهب عن عمرو يعني ابن الحارث عن بكير ---------عن عبيد- بن مسافع عن ابي سعيد الخدري قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم قسما اقبل رجل فاكب عليه فطعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرجون كان معه فجرح بوجهه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تعال فاستقد ق-ال بل عفوت يا-	5665	-1090118583071412828	574	1057.0	452	699	82.1173095703125	111	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1029	false	6901293403335994508	1	51	2	245	1422	300	14 باب القود بغير ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديد 4535 حدثنا محمد بن كثير ثنا همام عن قتادة عن انس ان جارية وجدت قد رض راسها بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان افلان حتي سمي اليهودي فاوم-ت براسها فاخذ اليهودي فاعترف فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان يرض راسه بالحجارة	1029	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5665	true	-7202112110731830009	59	132	308	668	1498	300	14 باب القود بغير حديد الناس ومخبرهم برضاكم فقالوا نعم فخطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ارضيتم قالوا نعم ن جه حم باب القود بغير حديد 4535 حدثنا محمد بن كثير انا همام عن قتادة عن انس ان جارية وجدت قد رض راسها بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان افلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فاخذ اليهودي فاعترف فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان يرض راسه بالحجارة	5665	-1090118583071412828	242	475.0	192	360	67.22222137451172	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1029	false	6901293403335994508	54	239	255	1131	1422	300	باب القود من الضربة وقص الامير من نفسه 4536 حدثنا احمد بن صالح ثنا -بن وهب عن عمرو يعني ب-ن الحارث عن بكير بن الاشج عن عبيدة بن مسافع عن ابي سعيد الخدري قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم قسما------------ اقبل رجل فاكب ع--------------ليه فطعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرجون-------------------------- كان معه فجرح بوجهه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تعال فاستقد فق----------------ال بل عفوت يا رسول الله 4537 حدثنا ابو صالح اخبرنا -----------ابو اسحاق الفزاري عن الجريري عن -------------ابي نضرة عن -------------ابي فراس --------------------------------قال خطبنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال اني لم ابعث عمالي ليضربوا ابشاركم ولا لياخذوا اموالكم فمن فعل به ذلك فليرفعه الي اقصه منه قال عمرو بن العاص لو ان رجلا ادب بعض رعيته اتقصه منه قال اي والذي نفسي بيده ا-قصه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اقص من نفسه 4537 1 16 باب عفو النساء عن الدم 4538 حدثنا داود بن رشيد ثنا الوليد عن الاوزاعي انه سمع حصنا انه سمع ابا سلمة يخبر عن عاءشة رضي الله عنها ع-ن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ا--------نه قال	1029	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5666	true	-8768125453154791090	20	220	92	1040	1433	300	باب القود من الضربة وقص الامير من نفسه 4536 حدثنا احمد بن صالح -نا ابن وهب عن عمرو-يعني ابن الحارث عن بكير ---------عن عبيدة بن مسافع عن ابي سعيد الخدري قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم قسما اي من المال اقبل رجل فاكب اي ازدحم وهجم عليه فطعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرجون عود اصفر فيه شماريخ العذق كان معه فجرح بوجهه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تعال فاستقد اي خذ القصاص مني قال بل عفوت يا رسول الله 4537 حدثنا ابو صالح محبوب بن موسي انا ابو اسحاق الفزاري عن الجريري سعيد بن اياس عن ابي نضرة منذر بن مالك عن ابي فراس CHECK 16 باب عفو النساء عن الدم قال خطبنا عمر بن الخطاب فق-------------ال اني لم ابعث عمالي ليضربوا ابشاركم ولا لياخذوا اموالكم فمن فعل به ذلك فليرفعه الي اقصه منه قال عمرو بن العاص لو ان رجلا ادب بعض رعيته اتقصه منه قال اي والذي نفسي بيده لاقصه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اقص من نفسه----- ن حم باب عفو النساء عن الدم 4538 حدثنا داود بن رشيد -نا الوليد عن الاوز------------------------------------------------اعي النهدي عن عمر رايت النبي صلي الله عليه وسلم اقص من نفسه قال	5666	-1090118583071412828	762	1368.5	599	1026	74.26900482177734	144	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1029	false	6901293403335994508	172	248	826	1184	1422	300	عمرو بن العاص لو ان رجلا ادب بعض رعيته اتقصه منه -------------قال اي---------- والذي نفسي بيده -اقصه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اقص من نفسه 4537 1 16------------ باب عفو النساء عن الدم 4538 حدثنا داود بن رشيد ثنا الوليد عن الاوزاعي انه سمع حصنا انه سمع ابا سلمة يخبر عن عاءشة رضي الله عنها عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قال علي المقتتلين ان ينحجزوا الاول فالاول وان كانت امراة	1029	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5667	true	3116349272142418334	0	79	0	375	1514	300	عمرو بن العاص لو ان رجلا ادب بعض رعيته اتقصه منه اي من الامير قال اي حرف ايجاب والذي نفسي بيده لاقصه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اقص من نفسه فكيف لا اقص من الامير باب عفو النساء عن الدم 4538 حدثنا داود بن رشيد -نا الوليد عن الاوزاعي انه سمع حصنا انه سمع ابا سلمة يخبر عن ع---------اءشة عن---------- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال علي المقتتلين ان ينحجزوا الاول فالاول وان كانت امراة	5667	-1090118583071412828	325	584.0	254	395	82.27848052978516	64	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1030	false	-4537926853847327339	19	113	81	510	1392	300	في رمي يكون بينهم بحجارة او---- بالسيا--------ط او ضرب بعصا فهو خطا------------------------------------------ وعقله عقل الخ------------------طا ومن قتل عمدا فهو قود قال ب----------------ن عبيد قوديد-------------------------------------------------------------------------- ثم اتفقا ومن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل منه صرف ولا عدل وحديث سفيان اتم 4539 4540 حدثنا محمد بن ابي غالب ثنا سعيد بن سليمان عن سليمان بن كثير ثنا عمرو بن دينار عن طاوس عن ب-ن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر معني حديث سفيان 1 18 باب--- الدية كم هي 4541 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال ثنا محمد بن راشد	1030	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5668	true	-5224386367504184583	118	249	561	1150	1397	300	في رمي يكون بينهم بحجارة او ضرب بالسياط جمع سوط او ضرب بعصا فهو خطا اي حكمه حكم الخطا حيث تجب الدية لا القصاص وعقله عقل الخطا اي ديته دية الخطا ومن قتل عمدا فهو قود اي حكمه القصاص قال ابن عبيد قود يد اي فحكم قتله قود نفسه يعطي بيده لولي المقتول CHECK 17 باب في الدية كم هي ثم اتفقا ومن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل منه صرف ولا عدل وحديث سفيان اتم ق--- 4540 حدثنا محمد بن ابي غالب -نا سعيد بن سليمان عن سليمان بن كثير -نا عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر معني حديث سفيان ن جه باب في الدية كم هي 4541 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال -نا محمد بن راشد	5668	-1090118583071412828	411	737.0	318	595	69.07563018798828	83	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1030	false	-4537926853847327339	18	92	76	415	1392	300	عميا في رمي يكون بينهم بحجارة او بالسياط او ضرب بعصا فهو خطا وعقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قود قال -بن عبيد قود-يد ثم اتفقا ومن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل منه صرف-------------------------------------- ولا عدل وحديث سفيان اتم----------------------------------- 4539 4540 حدثنا محمد بن ابي غالب ثنا سعيد بن سليمان عن سليمان بن كثير ثنا-- عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عباس -------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه	1030	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5668	true	-5224386367504184583	0	87	0	416	1397	300	عميا في رمي يكون بينهم بحجارة او بالسياط او ضرب بعصا فهو خطا وعقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قود قال ابن عبيد قود يد الدم جاءز كعفو الرجال وقال الاوزاعي وابن شبرمة ليس للنساء عفو وعن الحسن وابراهيم النخعي ليس للزوج ولا للمراة عفو في الدم قال ابو داود ينحجزوا يكفوا عن القود 4539----- حدثنا محمد بن عبيد نا حماد ح ونا ابن السرح نا سفيان وهذا حديثه عن عمرو--------- عن طاو-----------س قال من قتل وقال ابن عبيد قال قال رسول الله صلي الله عليه	5668	-1090118583071412828	201	265.0	154	441	45.57823181152344	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1030	false	-4537926853847327339	69	167	313	753	1392	300	سعيد بن سليمان عن سليمان بن كثير ثنا عمرو بن دينار عن طاوس عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر معني حديث سفيان 1 18 باب--- الدية كم هي 4541 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال ثنا محمد بن راشد ح وثنا هارون بن زيد بن ابي الزرقاء ثنا ابي ثنا محمد بن راشد عن سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان من قتل خطا فديته ماءة من الابل ثلاثون بنت مخاض وثلاثون بنت لبون وثلاثون حقة وعشرة بني لبون ذكر	1030	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5669	true	826357547852687600	14	110	69	498	1396	300	سعيد بن سليمان عن سليمان بن كثير -نا عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر معني حديث سفيان----- باب في الدية كم هي 4541 حدثنا مسلم بن ابراهيم -----نا محمد بن راشد ح و-نا هارون بن زيد بن ابي الزرقاء -نا ابي -نا محمد بن راشد عن سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان من قتل خطا فديته م-ءة من الابل ثلاثون بنت مخاض وثلاثون بنت لبون وثلاثون حقة وعشرة بني لبون ذكر	5669	-1090118583071412828	425	800.0	330	444	95.72071838378906	87	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1030	false	-4537926853847327339	168	200	758	905	1392	300	4542 حدثنا يحيي بن حكيم ثنا عبد الرحمن بن عثمان ثنا حسي---ن المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه	1030	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5669	true	826357547852687600	267	300	1249	1396	1396	300	4542 حدثنا يحيي بن حكيم -نا عبد الرحمن بن عثمان -نا حسين بن المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه-	5669	-1090118583071412828	144	267.0	113	150	96.0	28	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1030	false	-4537926853847327339	168	298	758	1383	1392	300	4542 حدثنا يحيي بن حكيم ثنا عبد الرحمن بن عثمان ثنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة ال-----------------------------------------دية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي استخلف عمر رحمه الله فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية 4542 4543 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا محمد بن اسحاق عن عطاء بن ابي رباح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في	1030	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5670	true	6428016308916860636	133	300	721	1514	1514	300	4542 حدثنا يحيي بن حكيم -نا عبد الرحمن بن عثمان -نا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية اي قيمة ابل الدية التي هي الاصل في الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمان مءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك كتب مولانا محمد يحيي المرحوم في التقرير هذا ظن منه وحكم علي الاتي بما مضي باستصحاب الحال والا فقد ثبت انه صلي الله عليه وسلم اتم دية اهل الذمة كالمسلمين حتي استخلف عمر---------- فقام خطيبا فقال---- ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر م-ءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل م-ءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية ق--- 4543 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد ا---نا محمد بن اسحاق عن عطاء بن ابي رباح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في-	5670	-1090118583071412828	595	1113.0	469	819	72.64957427978516	115	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1030	false	-4537926853847327339	241	300	1112	1392	1392	300	اه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الورق اثني عشر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال----------------- وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية 4542 4543 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا محمد بن اسحاق عن عطاء بن ابي رباح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الدية علي-	1030	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5671	true	8540810967463996759	2	137	10	647	1410	300	اهل الابل مءة من الابل وعلي اهل البقر مءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل حتي استخلف عمر رضي الله عنه فقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت اي ارتفعت قيمتها قال عبد الله بن عمرو ففرضها اي الدية عمر رضي الله عنه علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا علي وزن ستة فلا يخالفه ما وقع في الروايات انه فرض عشرة الاف درهم فانه علي وزن سبعة فلا مخالفة بين الروايات وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال عبد الله بن عمرو وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية----- 4543 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد ا---نا محمد بن اسحاق عن عطاء بن ابي رباح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الدية علي	5671	-1090118583071412828	267	498.0	210	646	41.331268310546875	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1031	false	-7983225138836872606	0	107	0	503	1395	300	اهل الا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل ال-شاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وعلي اهل القمح شيءا لم يحفظه محمد 4543 4544 قال ابو داود قرات علي سعيد بن يعقوب الطالقاني قال ث--نا ابو تميلة ثنا محمد بن اسحاق قال ذكر عطاء عن جابر بن عبد الله قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر مثل حديث موسي -قال وعلي اهل الطعام شيءا لا احفظه 4544 4545 حدثنا مسدد ثنا عبد الواحد ث--نا الحجاج عن زيد بن جبير عن خشف بن مالك الطاءي عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية الخطا	1031	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5671	true	8540810967463996759	2	244	10	1146	1410	300	اهل الابل مءة من الابل وعلي اهل البقر مءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل حتي استخلف عمر رضي الله عنه فقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت اي ارتفعت قيمتها قال عبد الله بن عمرو ففرضها اي الدية عمر رضي الله عنه علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا علي وزن ستة فلا يخالفه ما وقع في الروايات انه فرض عشرة الاف درهم فانه علي وزن سبعة فلا مخالفة بين الروايات وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال عبد الله بن عمرو وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية 4543 حدثنا موسي بن اسماعيل نا حماد انا محمد بن اسحاق عن عطاء بن ابي رباح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الدية علي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل النساء الفي شاة وعل- اهل الحلل م-ءتي حلة وعلي اهل القمح شيءا لم يحفظه محمد ق 4---544 قال ابو داود قرات علي سعيد بن يعقوب الطالقاني قال حدثنا ابو تميلة -نا محمد بن اسحاق قال ذكر عطاء عن جابر بن عبد الله قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر مثل حديث موسي وقال وعلي اهل الطعام شيءا لا احفظه ق--- 4545 حدثنا مسدد -نا عبد الواحد حدثنا الحجاج عن زيد بن جبير عن خشف بن مالك الطاءي عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية الخطا	5671	-1090118583071412828	486	921.0	380	1146	42.40837860107422	94	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1031	false	-7983225138836872606	107	258	503	1191	1395	300	عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنت مخاض وعشرون بنت لبون وعشرون بني مخاض ذكر وهو قول عبد الله 4546 حدثنا محمد بن سليمان الانباري ثنا زيد بن الحباب عن محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن -بن عباس ان رجلا من بني عدي قتل فجعل النبي صلي الله عليه وسلم ديته اثني عشر الفا قال ابو داود رواه -بن عيينة عن عمرو عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم لم يذكر -بن عباس 4546 1 19 باب في الخطا شبه العمد 4547 حدثنا سليمان بن حرب ومسدد المعني قالا ثنا حماد عن خالد عن الق-سم بن ربيعة عن عقبة بن اوس عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب يوم الفتح بمكة فكبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الي ها هنا حفظته عن مسدد ثم اتفقا الا ان كل ماثرة كانت في	1031	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5672	true	-5120926136021874410	166	300	793	1414	1414	300	عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنت مخاض وعشرون بنت لبون وعشرون بني مخاض ذكر 4-----------------546 حدثنا محمد بن سليمان الانباري -نا زيد بن الحباب عن محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس ان رجلا من بني عدي قتل فجعل النبي صلي الله عليه وسلم ديته اثني عشر الفا قال ابو داود رواه ابن عيينة عن عمرو عن عكرمة---------------------------- لم يذكر ابن عباس فرواه مرسلا--------------------- 4547 حدثنا سليمان بن حرب ومسدد المعني قالا -نا حماد عن خالد عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن اوس عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب يوم الفتح بمكة فكبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الي ه--هنا حفظته من مسدد ثم اتفقا الا ان كل ماثرة كانت في-	5672	-1090118583071412828	604	1119.5	472	692	87.28323364257812	121	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1031	false	-7983225138836872606	67	172	318	807	1395	300	وعلي اهل الطعام شيءا لا احفظه 4544------------------------- 4545 حدثنا مسدد ثنا عبد الواحد --ثنا الحجاج عن زيد بن جبير عن خشف -----------------------------------بن مالك الطاءي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية الخطا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنت مخاض وعشرون بنت لبون وعشرون بني مخاض ذكر وهو قول عبد الله 4546 حدثنا محمد بن سليمان الانباري ثنا زيد بن الحباب عن محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن -بن عباس ان رجلا من بني عدي قتل فجعل النبي صلي الله عليه وسلم ديته اثني عشر الفا ق-------ال ابو داود رواه -بن عيينة عن عمرو	1031	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5672	true	-5120926136021874410	9	152	42	724	1414	300	وعلي اهل الطعام شيءا لا احفظه فذكر لفظ الطعام بدلا من القمح 4545 حدثنا مسدد -نا عبد الواحد حدثنا الحجاج عن زيد بن جبير عن خشف بكسر اوله وسكون المعجمة بعدها فاء ابن مالك الطاءي الكوفي قال النساءي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات قلت وقال الدارقطني في السنن مجهول وتبعه البغوي في المصابيح وقال الازدي ليس بذاك عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية الخطا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنت مخاض وعشرون بنت لبون وعشرون بني مخاض ذكر ت ن جه حم دي---- 4546 حدثنا محمد بن سليمان الانباري -نا زيد بن الحباب عن محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس ان رجلا من بني عدي قتل فجعل النبي صلي الله عليه وسلم ديته اثني عشر الفا ت ن جه قال ابو داود رواه ابن عيينة عن عمرو	5672	-1090118583071412828	468	847.5	365	688	68.02325439453125	93	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1040	false	-1672032496482393810	214	260	982	1189	1384	300	4588 حدثنا سليمان بن حرب ومسدد المعني قالا ثنا حماد عن خالد عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن اوس عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مسدد خطب يوم الفتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اتفقا فقال الا ان كل ماثرة كانت في	1040	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5672	true	-5120926136021874410	235	300	1119	1414	1414	300	4547 حدثنا سليمان بن حرب ومسدد المعني قالا -نا حماد عن خالد عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن اوس عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- خطب يوم الفتح بمكة فكبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الي ههنا حفظته من مسدد ثم اتفقا ا-----لا ان كل ماثرة كانت في-	5672	-1090118583071412828	188	338.0	146	311	60.45016098022461	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1031	false	-7983225138836872606	212	287	986	1327	1395	300	عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب يوم الفتح بمكة فكبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحده صدق وعده---------------------------------------- ونصر عبده وهزم الا-----------------حزاب وحده --------------الي ها هنا حفظته عن م---------------سدد ثم اتفق-----------------------------ا الا ان كل ماثرة ك-----------------------------------انت في الجاهلية تذكر وتدعي من دم او مال تحت قدمي الا ما كان من سقاية الحاج وسدانة البيت ثم قال الا ان دية الخطا شبه ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعمد ما كان بالسوط والعصا	1031	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5673	true	-6021908008866141534	125	297	614	1447	1460	300	عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب يوم الفتح بمكة فكبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحده صدق وعده اي ما وعد لرسوله من الفتح وغلبة الاسلام ونصر عبده وهزم الاحزاب اي جماعات الكفار وحده يقول ابو داود الي ها هنا حفظته اي الحديث من شيخي مسدد ثم اتفقا اي مسدد وسليمان بن حرب فقالا الا ان كل ماثرة اي كل مكرمة ومفخرة التي تءثر وتروي كانت في الجاهلية تذكر وتدعي من دم او مال تحت قدمي الا ما كان من سقاية الحاج وسدانة البيت ثم قال الا ان دية الخطا شبه العمدما كان بالسوط والعصامءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادها وحديث مسدد اتم ن جه قدمي اي موضوع وباطل الا ما كان اي في الجاهلية من سقاية الحاج وسدانة البيت وسدانة الكعبة هي خدمتها وتولي امرها وفتح بابها واغلاقه فهي باقية تبقي لمن كانت له الي يوم القيامة لا تنزع منه فالسقاية في بني هاشم والسدانة في بني شيبة ثم قال الا ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا	5673	-1090118583071412828	334	614.0	259	833	40.096038818359375	69	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1040	false	-1672032496482393810	251	289	1151	1325	1384	300	ثم اتفقا----------------------- فقال- الا ان كل ماثرة ك-----------------------------------انت في الجاهلية----------- من دم او مال تذكر وتدعي تحت قدمي الا ما كان من سقاية الحاج وسدانة البيت ثم قال الا ان دية الخطا شبه ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعمد ما كان بالسوط والعصا	1040	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5673	true	-6021908008866141534	180	297	872	1447	1460	300	ثم اتفقا اي مسدد وسليمان بن حرب فقالا الا ان كل ماثرة اي كل مكرمة ومفخرة التي تءثر وتروي كانت في الجاهلية تذكر وتدعي من دم او مال----------- تحت قدمي الا ما كان من سقاية الحاج وسدانة البيت ثم قال الا ان دية الخطا شبه العمدما كان بالسوط والعصامءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادها وحديث مسدد اتم ن جه قدمي اي موضوع وباطل الا ما كان اي في الجاهلية من سقاية الحاج وسدانة البيت وسدانة الكعبة هي خدمتها وتولي امرها وفتح بابها واغلاقه فهي باقية تبقي لمن كانت له الي يوم القيامة لا تنزع منه فالسقاية في بني هاشم والسدانة في بني شيبة ثم قال الا ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا	5673	-1090118583071412828	162	278.0	126	586	27.645051956176758	32	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1032	false	5170067760698791725	33	114	154	523	1425	300	الله عليه وسلم بمعناه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح او فتح مكة علي درجة البيت او الكعبة --------قال ابو داود كذا رواه -بن عيينة ايضا عن علي بن زيد عن القاسم بن ربيعة عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه ايوب السختياني عن القاسم بن ربيعة عن عبد الله بن عمرو مثل حديث خالد ورواه ح----------ماد بن سل--مة عن علي بن زيد عن يعقوب السدوسي-- عن عب--------د الله بن عمرو عن النبي صلي	1032	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5675	true	-8608650514713624733	0	87	0	393	1406	300	الله عليه وسلم بمعناه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح او فتح مكة علي درجة البيت او الكعبة ن جه حم قال ابو داود كذا رواه ابن عيينة----- عن علي بن زيد عن القاسم بن ربيعة عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه ايوب السختياني عن القاسم بن ربيعة عن عبد الله بن عمرو مثل حديث خالد -4549 حدثنا مسدد نا عبد الوارث عن علي بن زيد عن القاسم بن ربيعة عن ابن عمر رضي الله عن--هما عن النبي صلي	5675	-1090118583071412828	333	573.0	256	401	83.04239654541016	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1032	false	5170067760698791725	147	293	679	1390	1425	300	في شبه العمد ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفه ما بين ثنية الي بازل عامها 4550 4551 حدثنا هناد ثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي رضي الله عنه انه قال في شبه العمد اثلاث- ثلاث وثلاثون حقة وثلاث وثلاثون جذعة واربع وثلاثون ثنية الي بازل عامها كلها خلفه 4551 4552 وبه عن ابي اسحاق عن علقمة والاسود قال عبد الله في شبه العمد خمس وعشرون حقة وخمس وعشرون جذعة وخمس وعشرون بنات لبون وخمس وعشرون بنات مخاض ----4552 4553 حدثنا هناد ثنا ابو الاحوص عن سفيان عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة قال قال علي رضي الله عنه في الخطا ارباعا خمس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعشرون حقة وخمس وعشرون جذعة وخمس وعشرون بنات لبون وخمس وعشرون بنات مخاض 4554 حدثنا محمد بن المثني ثنا محمد بن عبد الله --ثنا سعيد عن قتادة عن عبد ربه عن ابي عياض عن عثمان بن عفان	1032	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5676	true	-3763149395912773684	184	300	885	1450	1450	300	في شبه العمد دية من الابل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اثلاثا ثلاث وثلاثون حقة وثلاث وثلاثون جذعة واربع وثلاثون ثنية الي بازل عامها كله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا خلفة اي حوامل 4552 حدثنا هناد -نا ابو الاحوص عن سفيان عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة قال قال علي------------- في الخطا ارباعا خمس وعشرون حقة وخمس وعشرون جذعة وخمس وعشرون بنات لبون وخمس وعشرون بنات مخاض ق 4553 حدثنا هناد نا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن علقمة والاسود قال عبد الله في شبه العمد خمس وعشرون حقة وخمس وعشرون جذعة وخمس وعشرون بنات لبون وخمس وعشرون بنات مخاض ق------------------------------------------------------------------------ 4554 حدثنا محمد بن المثني -نا محمد بن عبد الله حدثنا سعيد عن قتادة عن عبد ربه عن ابي عياض عن عثمان بن عفان-	5676	-1090118583071412828	300	372.0	234	956	31.380752563476562	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1032	false	5170067760698791725	204	300	962	1425	1425	300	عن ابي اسحاق عن علقمة والاسود قال عبد الله--------- في شبه العمد خمس وعشرون حقة وخمس وعشرون جذعة وخمس وعشرون بنات لبون وخمس وعشرون بنات مخاض 4552 4553 حدثنا هناد ثنا ابو الاحوص عن سفيان عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة قال قال علي رضي الله عنه في الخطا ارباعا خمس وعشرون حقة وخمس وعشرون جذعة وخمس وعشرون بنات لبون وخمس وعشرون بنات مخاض 4554 حدثنا محمد بن المثني ثنا محمد بن عبد الله --ثنا سعيد عن قتادة عن عبد ربه عن ابي عياض عن عثمان بن عفان وزيد بن ثابت في المغلظة----------------- اربعون جذعة-	1032	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5677	true	-7099253182250070307	51	124	261	615	1478	300	عن ابي اسحاق عن علقمة والاسود قال عبد الله بن مسعود في شبه العمد خمس وعشرون حقة وخمس وعشرون جذعة وخمس وعشرون بنات لبون وخمس وعشرون بنات مخاض واليه ذهب الامام-------- ابو حنيفة وابو يوسف واحمد رحمهم الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4554 حدثنا محمد بن المثني -نا محمد بن عبد الله حدثنا سعيد عن قتادة عن عبد ربه عن ابي عياض عن عثمان بن عفان وزيد بن ثابت في المغلظة اي دية شبه العمد اربعون جذعة	5677	-1090118583071412828	280	476.5	219	492	56.91056823730469	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1033	false	4683331015798485777	1	90	5	450	1471	300	وثلاثون حقة وثلاثون بنات لبون وفي الخطا ثلاثون حقة وثلاثون بنات لبون وعشرون بنو لبون ذكور وعشرون بنات مخاض 4554 4555 حدثنا محمد بن المثني ثنا محمد بن عبد الله ثنا سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن زيد بن ثابت في الدية المغلظة فذكر مثله سواء قال ابو داود قال ابو عبيد و--غير واحد اذا دخلت الناقة في السنة الرابعة فهو حق وال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انثي حقة لانه يستحق ان يحمل عليه ويركب فاذا دخل- في الخامسة فهو جذع وجذعة فاذا دخل في السادسة والقي ثنيته فهو ثني وثنية فاذا	1033	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5677	true	-7099253182250070307	126	300	626	1478	1478	300	وثلاثون حقة وثلاثون بنات لبون وفي الخطا ثلاثون حقة وثلاثون بنات لبون وعشرون بنو لبون ذكور وعشرون بنات مخاض ق--- 4555 حدثنا محمد بن المثني -نا محمد بن عبد الله -نا سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن زيد بن ثابت في الدية المغلظة فذكر مثله سواء قال ابو داود قال ابو عبيد عن غير واحد اذا دخلت الناقة في السنة الرابعة فهو حق والانثي حقة لانه يستحق ان يركب عليه ويحمل فاذا دخلت في الخامسة فهو جذع وثلاثون بنات لبون وفي الخطا ثلاثون حقة وثلاثون بنات لبون وعشرون بنو لبون ذكور وعشرون بنات مخاض 4555 حدثنا محمد بن المثني نا محمد بن عبد الله نا سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن زيد بن ثابت في الدية المغلظة فذكر مثله سواء قال ابو داود قال ابو عبيد عن غير واحد اي من علماء العربية اذا دخلت الناقة في السنة الرابعة فهو حق اذا كان ذكرا والانثي حقة لانه يستحق ان يركب عليه وي------------------------حمل عليه الفحل فاذا دخلت في الخامسة فهو جذع وجذعة فاذا دخل في السادسة والقي ثنيته فهو ثني واذا-------	5677	-1090118583071412828	399	521.0	317	888	44.93243408203125	76	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1033	false	4683331015798485777	90	173	450	873	1471	300	دخل في السابعة فهو رباع ورباعية فاذا دخل في الثامنة والقي السن الذي بعد الرباعية فهو سديس وسدس فاذا دخل في التاسعة وفطر نابه وطلع فهو بازل فاذا دخل في العاشرة فهو مخلف ثم ليس له اسم ولكن يقال بازل عام وبازل عامين ومخلف عام ومخلف عامين الي ما زاد وقال النضر بن شميل ابنة مخاض لسنة وابنة لبون لسنتين وحقة لثلاث وجذعة لاربع والثني لخمس ورباع لست وسديس لسبع وبازل لثمان قال ابو داود قال ابو حاتم والاصمعي والجذوعة وقت وليس بسن	1033	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5678	true	-4655364727115060050	0	83	0	419	1492	300	دخل في السابعة فهو رباع ورباعية فاذا دخل في الثامنة والقي السن الذي بعد الرباعية فهو سديس وسدس فاذا دخل في التاسعة وفطر نابه وطلع فهو بازل واذا دخل في العاشرة فهو مخلف ثم ليس له اسم ولكن يقال بازل عام وبازل عامين ومخلف عام ومخلف عامين الي ما زاد وقال النضر بن شميل بنت- مخاض لسنة وبنت- لبون لسنتين وحقة لثلاث وجذعه لاربع و--ثني لخمس ورباع لست وسديس لسبع وبازل لثمان قال ابو داود قال ابو حاتم والاصمعي والجذوعة وقت وليس بسن	5678	-1090118583071412828	411	810.5	328	423	97.16312408447266	78	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1033	false	4683331015798485777	91	236	454	1178	1471	300	في السابعة فهو رباع--------- ورباعية---------- فاذا دخل في الثامنة والقي-------------- السن الذي بعد الرباعية فهو سديس وسدس فاذا دخل في التاسعة وفط-------ر نابه وطلع فهو بازل فاذا دخل في العاشرة فهو مخلف ثم ليس له اسم ولكن يقال بازل عام وبازل عامين ومخلف عام ومخلف عامين الي ما زاد وقال النضر بن شميل ابنة مخاض لسنة وابنة لبون لسنتين وحقة لثلاث وجذعة لاربع والثني لخمس ورباع لست وسديس لسبع وبازل لثمان قال ابو داود قال ابو حاتم والاصمعي والجذوعة وقت وليس-------------------------- بسن قال ابو حاتم قال بعضهم فاذا القي رباعيته فهو رباع واذا القي ثنيته فهو ثني وقال ابو عبيد اذا -لقحت فهي خلفه فلا تزال خلفه الي عشرة اشهر فاذا بلغ عشرة اشهر فهي عشراء قال ابو حاتم اذا القي ثنيته فهو ثني واذا القي رباعيته فهو رباع 4555 1 20 باب ديات الاعضاء 4556 حدثنا اسحاق بن اسماعيل ثنا عبدة يعني -بن سليمان	1033	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5678	true	-4655364727115060050	98	247	496	1239	1492	300	في السابعة فهو رباع اي الذكر ورباعية اي الانثي فاذا دخل في الثامنة والقي اي اخرج واطلع السن الذي بعد الرباعية فهو سديس وسدس فاذا دخل في التاسعة وفطر اي ظهر نابه وطلع فهو بازل واذا دخل في العاشرة فهو مخلف ثم ليس له اسم ولكن يقال بازل عام وبازل عامين ومخلف عام ومخلف عامين الي ما زاد وقال النضر بن شميل بنت- مخاض لسنة وبنت- لبون لسنتين وحقة لثلاث وجذعة لاربع و--ثني لخمس ورباع لست وسديس لسبع وبازل لثمان قال ابو داود قال ابو حاتم والاصمعي والجذوعة وقت وليس بسن CHECK 18 باب ديات الاعضاء قال ابو حات----------م فاذا القي رباعيته فهو رباع وقال ------------------------ابو عبيد اذا القحت فهي خلفة فلا تزال خلفة الي عشرة اشهر فاذا بلغ عشرة اشهر فهي عشراء قال ابو حاتم اذا القي ثنيته فهو ثني واذا القي رباعيته فهو رباع---------- باب ديات الاعضاء 4556 حدثنا اسحاق بن اسماعيل -نا عبدة يعني ابن سليمان	5678	-1090118583071412828	659	1221.5	525	792	83.20706939697266	120	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1033	false	4683331015798485777	223	300	1109	1471	1471	300	باب--- ديات الاعضاء 4556 حدثنا اسحاق بن اسماعيل ثنا عبدة يعني -بن سليمان ثنا سعيد بن ابي عروبة عن غالب التمار عن حميد بن هلال عن مسروق بن اوس عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الاصابع سواء عشر عشر من الابل-------------- 4557 حدثنا ابو الوليد ثنا شعبة عن غالب التمار عن مسروق بن اوس عن الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الاصابع سواء قلت عشر عشر قال نعم ق--------ال ابو داود-	1033	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5679	true	8325136158587982072	2	88	12	398	1402	300	باب في ديات الاعضاء 4556 حدثنا اسحاق بن اسماعيل -نا عبدة يعني ابن سليمان -نا سعيد بن ابي عروبة عن غالب التمار عن حميد بن هلال عن مسروق بن اوس عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الاصابع سواء عشر عشر من الابل ن جه حم 403 و 4557 حدثنا ابو الوليد -نا شعبة عن غالب التمار عن مسروق بن اوس عن الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الاصابع سواء قلت عشر عشر قال نعم ن حم دي قال ابو داود	5679	-1090118583071412828	358	667.0	282	389	92.03084564208984	72	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1034	false	-2321501196561535429	1	87	5	419	1424	300	محمد بن جعفر عن شعبة عن غالب قال سمعت مسروق بن اوس ورواه اسماعيل قال حدثني غالب التمار باسناد ابي الوليد ور--------واه حنظلة بن ابي صفية عن غالب باسناد اسماعيل 4557 4558 حدثنا مسدد ثنا يحيي ح وثنا -بن معاذ ثنا ابي ح وثنا نصر بن علي اخبرنا يزيد بن زريع كلهم عن شعبة عن قتادة عن عكرمة عن ب-ن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه وهذه سواء---- يعني الابهام والخنصر 4558------------- 4559 حدثنا عباس العنبري ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث	1034	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5679	true	8325136158587982072	205	298	963	1391	1402	300	محمد بن جعفر عن شعبة عن غالب قال سمعت مسروق بن اوس ورواه اسماعيل قال حدثني غالب التمار باسناد ابي الوليد المتقدم ورواه حنظلة بن ابي صفية عن غالب باسناد اسماعيل 4-----558 حدثنا مسدد -نا يحيي ح و-نا ابن معاذ ن-ا ابي ح و-نا نصر بن علي ا---نا يزيد بن زريع كلهم عن شعبة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه وهذه سواء قال يعني الابهام والخنصر خ ت ن جه حم 227 و 4559 حدثنا عباس العنبري ن-ا عبد الصمد بن عبد الوارث	5679	-1090118583071412828	392	720.0	307	441	88.88888549804688	74	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1034	false	-2321501196561535429	27	202	134	978	1424	300	عن غالب باسناد اسماعيل 4557 4558 حدثنا مسدد ثنا يحيي ح وثنا -بن معاذ ثنا ابي ح وث-------نا نصر بن علي اخبرنا يزيد بن زريع ----------------------------كلهم عن شعبة عن قتادة عن عكرمة عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه وهذه سواء---------------- يعني الابهام والخنصر 4558 4-------------------------------------------------------------------------559 حدثنا عباس العنبري ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثني شعبة عن قتادة عن عكرمة عن -بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الاصابع سواء والاسنان سواء الثنية والضرس سواء هذه وهذه سواء----- قال ابو داود ورواه النضر بن شميل عن شعبة بمعني عبد الصمد 4559 4560 حدث---نا الدارمي عن النضر ث-------نا محمد بن حاتم بن بزيع ث--نا علي بن الحسن اخبرنا ابو حمزة عن يزيد النحوي عن عكرمة عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسنان سواء والاصابع سواء 4560 4561 حدثنا عبد الله بن عمر بن محمد بن ابان --ثنا ابو تميلة عن حسين المعلم عن يزيد النحوي عن عكرمة عن -بن عباس قال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ------اصابع اليدين والرجلي----------ن سواء	1034	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5680	true	-1890146663862648623	78	281	375	1333	1430	300	عن غالب باسناد اسماعيل 4-----558 حدثنا مسدد -نا يحيي ح و-نا ابن معاذ ن-ا ابي اي معاذ ح ونا نصر بن علي ا---نا يزيد بن زريع كلهم اي يحيي ومعاذ ويزيد بن زريع عن شعبة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه وهذه سواء اي في الدية قال يعني الابهام والخنصر فانه اذا قطع الابهام ففيه عشر من الابل واذا قطع الخنصر ففيه ايضا عشر من الابل 4559 حدثنا عباس العنبري -نا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثني شعبة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الاصابع سواء والاسنان سواء الثنية والضرس سواء هذ- وهذه سواء جه ت قال ابو داود -رواه النضر بن شميل عن شعبة بمعني عبد الصمد قال ابو داود حدثنا الدارمي عن النضر 4560 حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع حدثنا علي بن الحسن انا ---ابو حمزة عن يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسنان سواء والاصابع سواء حم-- 4561 حدثنا عبد الله بن عمر بن محمد بن ابان حدثني شعبة عن قتادة-------------------------- عن عكرمة عن ابن عباس ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الاصابع سواء اي في الدية والاسنان سواء	5680	-1090118583071412828	732	1290.5	571	1008	72.61904907226562	134	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1034	false	-2321501196561535429	114	235	555	1127	1424	300	قال---- ابو داود ورواه النضر بن شميل عن شعبة بمعني عبد الصمد 4559 4560 حدثنا الدارمي ------عن النضر -------ثنا محمد بن حاتم بن بزيع ث--نا علي بن الحسن اخبرنا ابو حمزة عن يزيد النحوي عن عكرمة عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسنان سواء والاصابع سواء 4560------- 4561 حدثنا عبد الله بن عمر بن محمد بن ابان ثنا ابو تميلة عن حسين المعلم عن يزيد النحوي عن عكرمة عن -بن عباس قال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابع اليدين والرجلين سواء-- 4562 حدثنا هدبة بن خالد ثنا همام ثنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في خطبته وهو مسند ظهره الي الكعبة في	1034	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5681	true	1165777262763600844	14	140	69	656	1430	300	قال ذلك ابو داود -رواه النضر بن شميل وابو داود لم يلقه فذكر سنده بان-------- الدارمي حدثني عن النضر 4560 حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع حدثنا علي بن الحسن انا ---ابو حمزة عن يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسنان سواء والاصابع سواء اي في الدية 4561 حدثنا عبد الله بن عمر بن محمد بن ابان -نا ابو تميلة عن حسين المعلم عن يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس قال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابع اليدين والرجلين سواء ت 4562 حدثنا هدبة بن خالد -نا همام -نا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في خطبته وهو مسند ظهره الي الكعبة في	5681	-1090118583071412828	519	934.0	405	602	86.2126235961914	102	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1035	false	-5041431886741833679	11	97	47	475	1439	300	جده قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم دية الخطا علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الورق -يقومها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذا هاجت رخصا نقص من قيمتها وبلغت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين اربعماءة دينار الي ثمانماءة دينار --وعدلها من الورق ثمانية الاف درهم وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل البقر ماءتي بقرة ومن كان دية عقله في الشاء فالفي شا------------------------------------------------------------------------------------------ة قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1035	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5683	true	3396077188712675951	0	100	0	466	1439	300	جده قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم دية الخطا علي اهل القري اربع مءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذا هاجت رخصا نقص من قيمتها وبلغت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين اربع مءة دينار الي ثمان مءة دينار او عدلها من الورق ثمانية الاف درهم اي من شيبان فحدثناه ابو بكر صاحب لنا ثق------------------------------------------------------ة قال نا شيبان نا محمد يعني ابن راشد عن سليمان يعني ابن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	5683	-1090118583071412828	325	595.0	257	521	62.38003921508789	64	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1035	false	-5041431886741833679	39	127	186	628	1439	300	في قيمتها------------------------- واذا هاجت رخصا-------------------- نقص من قيمتها وبلغت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين اربعماءة دينار----------------- الي ثمان-ماءة دينار و-----------------عدل----------ها من الورق ثمانية الاف درهم---- وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل البقر ماءتي بقرة ومن كان دية عقله في الشاء فالفي شاة قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العقل ميراث بين ورثة القتيل علي قرابتهم فما فضل فللعصبة قال وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الانف اذا جدع الدية كاملة وان جدعت ثندوته فنصف العقل	1035	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5683	true	3396077188712675951	153	263	723	1258	1439	300	في قيمتها اي الدية من الذهب والفضة واذا هاجت رخصا اي صارت الابل رخيصة نقص من قيمتها وبلغت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين اربع مءة دينار اي في حالة الرخص الي ثمان ماءة دينار في حالة الغلاء او عدلها اي سواءها من الورق ثمانية الاف درهم قال وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل البقر م-ءتي بقرة ومن كان دية عقله في الشاء فالفي شاة قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العقل ميراث بين ورثة القتيل علي قرابتهم فما فضل فللعصبة قال وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الانف اذا جدع الدية كاملة وان جدعت ثندءته فنصف العقل	5683	-1090118583071412828	437	800.5	349	536	81.52985382080078	86	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1035	false	-5041431886741833679	90	190	441	925	1439	300	وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العقل ميراث بين ورثة القتيل----- علي قرابتهم----------------------- فما فضل------------------- فللعصبة قال----------------- وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الانف اذا جدع----------- الدية كاملة وان جدعت ثندوته--------------------------------------------------------------------------- فنصف العقل خمسون من الابل او عدلها من الذهب او الورق او ماءة بقرة او الف شاة وفي اليد اذا قطعت نصف العقل وفي الرجل نصف العقل وفي المامومة ثلث العقل ثلاث وثلاثون من الابل وثلث او قيمتها من الذهب او الورق او البقر او الشاء والجاءفة مثل ذلك وفي الاصابع في كل اصبع عشر من الابل وفي الاسنان في كل سن خمس من الابل	1035	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5684	true	-2955330026618953913	98	227	503	1136	1489	300	وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العقل ميراث بين ورثة القتيل يقسم علي قرابتهم من ذوي الفروض والعصبات فما فضل من سهام ذوي الفروض فللعصبة قال عبد الله بن عمرو وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الانف اذا جدع اي قطع كله الدية كاملة وان جدعت ثندوته بالثاء المثلثة بعدها نون ساكنة فدال مهملة مضمومة ثم واو مفتوحة ارنبة الانف فنصف العقل خمسون من الابل او عدلها من الذهب او الورق او م-ءة بقرة او الف شاة وفي اليد اذا قطعت نصف العقل وفي الرجل نصف العقل وفي المامومة ثلث العقل ثلاث وثلاثون من الابل وثلث او قيمتها من الذهب او الورق او البقر او الشاء والجاءفة مثل ذلك وفي الاصابع في كل اصبع عشر من الابل وفي الاسنان في كل سن خمس من الابل	5684	-1090118583071412828	483	897.0	383	634	76.18296813964844	99	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1035	false	-5041431886741833679	148	244	722	1188	1439	300	وفي الرجل نصف العقل وفي الما---------------------------------------------------------------------------------------مومة ثلث العقل ثلاث وثلاثون من الابل وثلث---------------- او قيمتها من الذهب او الورق او البقر او الشاء والجاءفة------------------------ مثل ذلك وفي------------- الاصابع في كل اصبع--------------------- عشر من الابل وفي الاسنان في كل سن خمس من الا----------------------------------------------------بل وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عقل المراة بين عصبتها من كانوا لا يرثون منها شيءا الا ما فضل عن ورثتها وان قتلت فعقلها بين ورثتها وهم يقتلون قاتلهم وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس للقاتل شء وان لم يكن له وارث فوارثه اقرب الناس اليه ولا يرث القاتل شيءا	1035	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5685	true	-3773648069922318907	7	145	38	716	1478	300	وفي الرجل نصف العقل وفي المامومة هي الجناية البالغة ام الدماغ وهو الدماغ او الجلدة الرقيقة التي عليه حكاه صاحب القامو-س ثلث العقل ثلاث وثلاثون من الابل وثلث اي ثلث قيمة ابل او قيمتها من الذهب او الورق او البقر او الشاء والجاءفة الجنابة التي تبلغ الجوف مثل ذلك اي ثلث العقل وفي الاصابع في كل اصبع من اليدين او الرجلين عشر من الابل وفي الاسنان في كل سن خمس من الابل قال في الدر المختار وفي كل سن من الرجل خمس من الابل وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عقل المراة بين عصبتها من كانوا لا يرثون منها شيءا الا ما فضل عن ورثتها فان قتلت فعقلها بين ورثتها وهم يقتلون قاتلهم وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس للقاتل شء وان لم يكن له وارث فوارثه اقرب الناس اليه ولا يرث القاتل شيءا	5685	-1090118583071412828	460	869.0	364	679	67.74668884277344	92	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1036	false	6102832250209373112	0	117	0	547	1457	300	عن سليمان يعني -بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه قال وزادنا خليل عن -بن راشد وذلك ان ينزو الشيطان بين الناس فتكون دماء في عميا في غير ضغينة ولا حمل سلاح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4565 4566 حدثنا ابو كامل فضيل بن حسين ان خالد بن الحرث حدثهم قال ا--خبرنا حسين يعني المعلم --------------------------عن عمرو بن شعيب ان اباه اخبره عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في المواضح خمس 4566 4567 حدثنا محمود بن خالد السلمي ثنا مروان يعني بن محمد ثنا الهيثم بن حميد حدثني العلاء بن الحرث حدثني عمرو بن شعيب	1036	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5686	true	5085229459582637301	62	168	289	767	1383	300	عن سليمان يعني ابن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه قال وزادنا خليل عن ابن راشد وذلك ان ينزو الشيطان بين الناس فتكون دماء في عميا في غير ضغينة ولا حمل سلاح قال محمد اي ابن راشد هذا كله حدثني به سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم 4565 -----حدثنا -محمد بن يحيي بن فارس نا محمد بن بكار بن بلال العاملي انا محمد يعني ابن راشد عن سليمان يعني ابن موسي عن عمرو بن شعيب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	5686	-1090118583071412828	291	489.0	223	689	42.23512268066406	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1036	false	6102832250209373112	11	117	47	547	1457	300	عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه قال--------------------------------------------------- وزادنا خليل عن -------------------------------بن راشد وذلك ان ينزو الشيطان------------- بين الناس فتكون دماء-------- في عميا في غير ضغين--------------ة ولا حمل سلاح 4565 4566 حدثنا ابو كامل فضيل بن حسين ان خالد بن الحرث- حدثهم قال اخبرنا حسين يعني المعلم عن عمرو بن شعيب ان اباه اخبره عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في المواضح خمس 4566-- 4567 حدثنا محمود بن خالد السلمي ثنا مروان يعني -بن محمد ثنا الهيثم بن حميد حدثني العلاء بن الح-رث حدثني عمرو بن شعيب	1036	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5686	true	5085229459582637301	170	300	775	1383	1383	300	عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه اي صاحب شبه العمد بل يءدي الدية مغلظة قال محمد بن بكار وزادنا خليل قال المنذري وخليل هذا لم ينسب عن ابن راشد وذلك ان ينزو الشيطان ان يسرع ويثب بين الناس فتكون دماء اي قتلي في عميا في غير ضغينة اي حقد وعداوة ولا حمل سلاح 4-----566 حدثنا ابو كامل فضيل بن حسين ان خالد بن الحارث حدثهم قال ----نا حسين-يعني المعلم عن عمرو بن شعيب ان اباه اخبره عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في المواضح خمس ن ت حم 4567 حدثنا محمود بن خالد السلمي -نا مروان-يعني ابن محمد -نا الهيثم بن حميد حدثني العلاء بن الحارث حدثني عمرو بن شعيب-	5686	-1090118583071412828	474	839.5	373	622	76.2057876586914	88	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1036	false	6102832250209373112	53	215	242	1033	1457	300	4566 حدثنا ابو كامل فضيل بن حسين ان خالد بن الحرث- حدثهم قال اخبرنا حسين يعني المعلم عن عمرو بن شعيب ان اباه اخبره عن---- عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في المواضح------------------------------------------- خمس 4566 4-------567 حدثنا محمود بن خالد السلمي ثنا مروان يعني -بن محمد ثنا الهيثم بن حميد حدثني العلاء بن الح-رث حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في العين القاءمة الساد-------------------ة لمكان------------ها بثلث الدية 4567 1 21 باب دية الج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نين 4568 حدثنا حفص بن عمر النمري ثنا شعبة عن منصور عن ابراهيم عن عبيد بن نضلة عن المغيرة بن شعبة ان امراتين كانتا تحت رجل من هذيل فضربت احداهما الاخري بعمود فقتلتها فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال احد الرجلين كيف ندي من لا صاح ولا اكل ولا-شرب ولا استهل فقال اسجع كسجع الاعراب فقضي فيه --بغرة وجعله علي عاقلة المراة 4569 حدثنا عثمان بن ابي -شيبة ثنا جرير عن منصور	1036	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5687	true	6701096017046309530	20	241	97	1191	1502	300	4566 حدثنا ابو كامل فضيل بن حسين ان خالد بن الحارث حدثهم قال ----نا حسين يعني المعلم عن عمرو بن شعيب ان اباه اخبره عن جده عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في المواضح الموضحة الشجة التي تبدي وضح العظم اي بياضه خمس اي من الابل 4567 حدثنا محمود بن خالد السلمي -نا مروان يعني ابن محمد -نا الهيثم بن حميد حدثني العلاء بن الحارث حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في العين القاءمة السادة اي الباقية الثابتة لمكانها فتذهب نورها بثلث الدية وكتب مولانا محمد يحيي المرحوم في التقرير المراد به العين التي كانت قاءمة في موضعها ولم تكن تبصر شيءا وكان فيها الجمال فقط فمن فقاها اتلف الجمال فقط فيجب ثلث الدية وعلي هذا فلا تخالف الرواية شيءا من المذاهب انتهي CHECK 19 باب دية الجنين باب دية الجنين 4568 حدثنا حفص بن عمر النمري -نا شعبة عن منصور عن ابراهيم عن عبيد بن نضلة عن المغيرة بن شعبة ان امراتين كانتا تحت رجل من هذيل فضربت احداهما الاخري بعمود فقتلتها فاختصم-ا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال احد الرجلين كيف ندي من لا صاح ولا اكل ولا شرب ولا استهل فقال اسجع كسجع الاعراب -باب دية الجنين وهو الولد ---في ال-بطن 4568 حدثنا --حفص بن عمر النمري نا شعبة عن منصور	5687	-1090118583071412828	710	1262.0	555	1109	64.02164459228516	133	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1036	false	6102832250209373112	205	283	986	1379	1457	300	4569 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن منصور باسناده ومعناه وزاد--------- فجعل النبي صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عصبة القاتلة وغرة لما في بط---------------------------------نها قال ابو داود وكذلك رواه الحكم عن مجاهد عن المغيرة 4569 4570 حدثنا عثمان بن ابي شيبة وهارون بن عباد الازدي المعني قالا ثنا وكيع عن هشام عن عروة عن المسور بن مخرمة ان عمر استشار الناس في املاص المراة فقال المغيرة بن شعبة شهدت رسول الله صلي الله عليه	1036	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5688	true	3311201628439548215	213	300	1050	1477	1477	300	4569 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا جرير عن منصور باسناده ومعناه وزاد جرير قال فجعل النبي صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عصبة القاتلة وغرة لما في بطنها اي اوجب غرة بسبب قتل ما في بطنها قال ابو داود وكذلك رواه الحكم عن مجاهد عن المغيرة----- 4570 حدثنا عثمان بن ابي شيبة وهارون بن عباد الازدي المعني قالا -نا وكيع عن هشام عن عروة عن المسور بن مخرمة ان عمر استشار الناس في املاص المراة فقال المغيرة بن شعبة شهدت رسول الله صلي الله عليه-	5688	-1090118583071412828	385	737.0	309	435	88.50574493408203	72	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1036	false	6102832250209373112	233	291	1131	1414	1457	300	قال ابو داود وكذلك رواه الحكم عن مجاهد عن المغيرة 4569 4570 حدثنا عثمان بن ابي شيبة وهارون بن عباد الازدي المعني قالا ثنا وكيع عن هشام عن عروة عن المسور بن مخرمة ان عمر استشار الناس في املاص المراة فق-----------------ال المغيرة بن شعبة شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي فيها بغرة عبد او امة فقال	1036	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5689	true	-1523288443819723732	7	67	30	323	1455	300	قال ابو داود وكذلك رواه الحكم عن مجاهد عن المغيرة----- 4570 حدثنا عثمان بن ابي شيبة وهارون بن عباد الازدي المعني قالا -نا وكيع عن هشام عن عروة عن المسور بن مخرمة ان عمر استشار الناس في املاص المراة اي اسقاطها الولد فقال المغيرة بن شعبة شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي فيها بغرة عبد او امة -قال	5689	-1090118583071412828	274	524.0	217	300	91.33333587646484	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1037	false	-3569825434134802952	0	69	0	319	1424	300	هارون فشهد له يعني ضرب الرجل بطن امراته قال ابو داود بلغني عن ابي عبيد انما سمي املاصا لان المراة تزلقه قبل وقت الولادة وكذلك كل ما زلق من اليد وغيره فقد ملص 4570 4571 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا وهيب عن هشام عن ابيه عن المغيرة عن عمر بمعناه----- قال ابو داود رواه حماد بن زيد وحماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن ابيه ان عمر -قال	1037	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5689	true	-1523288443819723732	177	225	871	1080	1455	300	هارون فشهد له يعني ضرب الرجل بطن امراته م جه حم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4571 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا وهيب عن هشام عن ابيه عن المغيرة عن عمر بمعناه خ حم قال ابو داود رواه حماد بن زيد وحماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن ابيه ان عمر فقال	5689	-1090118583071412828	196	354.0	152	325	60.30769348144531	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1037	false	-3569825434134802952	34	150	163	711	1424	300	4571 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا وهيب عن هشام عن ابيه عن المغيرة عن عمر بمعناه قال ابو داود رواه حماد بن زيد وحماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن ابيه ان عمر قال 4571----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4572 حدثنا محمد بن مسعود المصيصي ثنا ابو عاصم عن -بن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار انه سمع طاوسا عن -بن عباس عن عمر انه سال عن قضية النبي صلي الله عليه وسلم في ذلك فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين امراتين فضربت احداهما الاخري بمسطح فقتلتها وجنينها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنينها بغرة وان تقتل----------- قال ابو داود قال النضر بن شميل المسطح هو الصوبج قال ابو داود ----وقال ابو عبيد	1037	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5690	true	-1295269807798246188	4	180	26	852	1438	300	4571 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا وهيب عن هشام عن ابيه عن المنيرة عن عمر بمعناه قال ابو داود رواه حماد بن زيد وحماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن ابيه ان عمر اشار المصنف الي ان ما وقع في الرواية المتقدمة من لفظ عن عمر خالفه حمادان فقالا ان عمر والظاهر ان هذا هو الصواب لان المغيرة لم يرو الحديث عن عمر ولا القصة قال ابو داود بلغني عن ابي عبيد انما سمي املاصا لان المراة تزلقه قبل وقت الولادة وكذلك كل ما زلق من اليد وغيره فقد ملص 4572 حدثنا محمد بن مسعود المصيصي -نا ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار انه سمع طاوسا عن ابن عباس عن عمر انه سال عن قضية النبي صلي الله عليه وسلم في ذلك فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين امراتين فضربت احداهما الاخري بمسطح فقتلتها وجنينها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنينها بغرة وان تقتل ن به حم دي قال ابو داود قال النضر بن شميل المسطح هو الصوبج قال ابو داود بلغني عن ابي عبيد	5690	-1090118583071412828	532	995.0	417	828	64.25120544433594	107	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1037	false	-3569825434134802952	163	290	777	1379	1424	300	سفيان عن عمرو عن طاوس قال قام عمر رضي الله عنه علي المنبر فذكر معناه لم ي------------------------ذكر وان تقتل------------------------------- زاد بغرة عبد او ------------------------------------------امة قال فقال عمر الله اكبر لو لم اسمع بهذا-------------------------------------- لقضينا بغير هذ----------------ا 4573 4574 حدثنا سليمان بن عبد الرحمن التمار ان عمرو بن طلحة حدثهم قال ثنا اسباط عن سماك عن عكرمة عن -بن عباس في قصة حمل بن مالك قال فاسقطت غلاما -قد نبت شعره ميتا وماتت المراة فقضي علي العاقلة الدية فقال عمها انها قد اسقطت يا نبي الله غلاما -قد نبت شعره فقال ابو القاتلة انه كاذب انه والله ما استهل ولا شرب ولا اكل فمثله يطل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسجع الجاهلية وكهانتها اد في الصبي غرة-- قال -بن عباس كان اسم احداهما مليكة والاخري ام غطيف	1037	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5691	true	-6918970252718268586	144	298	705	1445	1452	300	سفيان عن عمرو عن طاوس قال قام عمر عل-------------ي المنبر فذكر معناه اي معني الحديث المتقدم ولم يذكر وان تقتل وعدم الذكر لا يستلزم عدم الحكم زاد بغرة عبد او امة ولم يذكر في الحديث المتقدم لفظ عبد او امة قال فقال عمر الله اكبر لو لم اسمع بهذا الحكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لقضينا بغير هذا فوقعنا في الخطا----- 4574 حدثنا سليمان بن عبد الرحمن التمار ان عمرو بن طلحة حدثهم قال -نا اسباط عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس في قصة حمل بن مالك قال فاسقطت غلاما وقد نبت شعره ميتا وماتت المراة فقضي علي العاقلة الدية فقال عمها انها قد اسقطت يا نبي الله غلاما وقد نبت شعره فقال ابو القاتلة انه كاذب انه والله ما استهل ولا شرب ولا اكل فمثله يطل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسجع الجاهلية وكهانتها اد في الصبي غرة ق قال ابن عباس كان اسم احداهما مليكة والاخري ام غطيف	5691	-1090118583071412828	578	1072.5	455	759	76.15283203125	114	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1037	false	-3569825434134802952	209	300	990	1424	1424	300	بن طلحة حدثهم قال ثنا اسباط عن سماك عن عكرمة عن -بن عباس في قصة حمل بن مالك قال فاسقطت------------------- غلاما -قد نبت شعره------------------------------- ميت----------ا وماتت المراة فقضي علي العاقلة الدية فقال عمها--------------- انها قد اسقطت يا نبي الله غلاما -قد نبت شعره فقال ابو القاتلة انه--------------- كاذب انه والله ما استهل ----------ولا شرب ولا اكل فمثله يطل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسجع الجاهلية وكهانتها--------------------------- اد في الصبي غرة قال -بن عباس كان اسم احداهما مليكة والاخري ام غطيف 4574 4575 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا يونس بن-	1037	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5692	true	1477001227219813376	0	115	0	559	1507	300	بن طلحة حدثهم قال -نا اسباط عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس في قصة حمل بن مالك قال فاسقطت اي المراة المضروبة غلاما وقد نبت شعره جملة معترضة بين الموصوف والصفة ميتا صفة غلاما وماتت المراة فقضي علي العاقلة الدية فقال عمها اي عم المقتولة انها قد اسقطت يا نبي الله غلاما وقد نبت شعره فقال ابو القاتلة انه اي عم المقتولة كاذب انه والله ما استهل اي ما صاح ولا شرب ولا اكل فمثله يطل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسجع الجاهلية وكهانتها اي تعرض علي خلاف حكم الشرع اد في الصبي غرة قال ابن عباس كان اسم احداهما مليكا والاخري ام غطيف----- 4575 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا يونس بن	5692	-1090118583071412828	426	730.5	337	566	75.2650146484375	81	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1038	false	-7848789593209948369	0	105	0	540	1472	300	محمد ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا مجالد قال ثنا الشعبي عن جابر بن عبد الله ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد---- فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها قال فقال عاقلة المقتولة ميراثها لنا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ميراثها لزوجها وولدها 4575 4576 حدثنا وهب بن بيان وب-ن السرح قالا ثنا -بن وهب اخبرني يونس عن -بن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة عن ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1038	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5692	true	1477001227219813376	115	219	559	1095	1507	300	محمد -نا عبد الواحد بن زياد -نا مجالد حدثني-- الشعبي عن جابر بن عبد الله ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد قال فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها قال فقال عاقلة المقتولة ميراثها لنا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ميراثها لزوجها وولدها جه-- 4576 حدثنا وهب بن بيان وابن السرح قالا -نا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة عن ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	5692	-1090118583071412828	518	975.5	415	548	94.52555084228516	93	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1038	false	-7848789593209948369	151	225	762	1115	1472	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع 4----------------------------------------------------------------------------------------------------------------577 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن -بن شهاب عن -بن المسيب عن ابي هريرة------------- في هذه القص---------ة قال ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وان العقل علي عصبتها 4577------ 4578 حدثنا عباس بن عبد العظيم ثنا عبيد الله بن موسي ثنا يوسف بن	1038	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5693	true	5238514797732404559	195	300	932	1424	1424	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع هذا قول ابي هريرة او غيره من الرواة وانما لم يعبه بمجرد السجع بل بما تضمنه من ابطال الحق وانكار حكم الشرع بسجعه 4577 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه في هذه القصة المتقدمة قال ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وان العقل علي عصبتها خ م ت ن حم 4578 حدثنا عباس بن عبد العظيم ن-ا عبيد الله بن موسي -نا يوسف بن-	5693	-1090118583071412828	344	627.5	271	495	69.49494934082031	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1038	false	-7848789593209948369	63	203	330	1006	1472	300	حدثنا وهب بن بيان وب-ن السرح قالا ثنا -بن وهب اخبرني يونس عن -بن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة عن ابي هريرة -------------قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها فاختصموا------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن مالك بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم دية من لا-شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع--------- 4577 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن -بن شهاب عن -بن المسيب عن ابي هريرة في هذه القصة قال ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1038	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5693	true	5238514797732404559	0	142	0	676	1424	300	حدثنا وهب بن بيان وابن السرح قالا -نا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها فاختصموا اي اولياء المراتين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن مالك بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم دية من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع خ م ن حم 4577 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة في هذ- ا---------------------------------------------لقصة فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم	5693	-1090118583071412828	624	1177.0	493	723	86.30705261230469	124	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1038	false	-7848789593209948369	187	298	927	1464	1472	300	قال ثم ان المراة التي قضي عليها -----------------------------بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وان ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعقل علي عصبتها 4577 4578 حدثنا عباس بن عبد العظيم ثنا عبيد الله بن موسي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا يوسف بن صهيب-------- عن عبد الله بن بريدة عن ابيه ان امراة حذفت امراة فاسقطت فرفع ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل في ولدها خمسماءة شاة ونهي يومءذ عن الحذف-- قال ابو داود كذا الحديث خمسماءة شاة والصواب ماءة شاة قال ابو داود هكذا قال عباس وهو وهم 4578 4579 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي ثنا عيسي عن محمد يعني -بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قضي رسول الله	1038	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5694	true	-6599813564162881437	1	255	5	1234	1462	300	قال ثم ان المراة التي قضي عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وان العقل علي عصبتها كتب مولانا محمد يحيي المرحوم في التقرير استبعدوا ان تموت القاتلة او يكون لموتها ذكر في الرواية فاستشكل عليهم وجه الحديث والامر سهل فان عاقلة القاتلة لما كانوا غرموا ديتها ادعوا بعد موتها متي ما ماتت ان يكون ارثها لهم لان العقل علي عصبتها علي قاعدة ان الغرم بالغنم وهذا بيان لما كان قد وقع قبل ذلك لا انه وجب العقل علي العاقلة الان اذ الواو لمطلق الجمع او يكون النبي صلي الله عليه وسلم كرر هذا القول الان ايضا تاكيدا وتنبيها علي ان العاقلة لا ترث وان كانت تعقلها انتهي 4----------------------578 حدثنا عباس بن عبد العظيم ن-ا عبيد الله بن موسي نا يوسف بن صهيب الكندي الكوفي قال ابن معين وابو داود ثقة وقال ابو حاتم لا باس به وقال النساءي ليس به باس وذكره ابن حبان في الثقات قلت وروي ابن شاهين في الثقات عن عثمان بن ابي شيبة قال يوسف بن صهيب ثقة وقال يعقوب بن سفيان ثنا ابو نعيم ثنا يوسف بن صهيب وهو ثقة عن عبد الله بن بريدة عن ابيه ان امراة حذفت امراة فاسقطت فرفع ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل في ولدها خمس مءة شاة ونهي يومءذ عن الحذف ن قال ابو داود كذا الحديث خمس مءة شاة والصواب م-ءة شاة---------------------------------------- 4579 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي -نا عيسي عن محمد يعني ابن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال --عن عبد الله	5694	-1090118583071412828	459	543.0	362	1296	35.41666793823242	90	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1039	false	-6082768492090203373	0	127	0	592	1383	300	عليه وسلم في الجنين بغرة عبد او امة او فرس او بغل قال ابو داود روي هذا الحديث---------------- حماد بن سلمة وخالد بن عبد الله عن محمد بن عمرو لم يذكرا او فرس او-- بغل 4579 4------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------580 حدثنا محمد بن سنان العوقي ث---نا شريك عن مغيرة عن ابراهيم وجابر عن الشعبي قال الغرة خمسماءة د-----رهم قال ابو داود قال ربيعة الغرة خمسون دينارا 4580 ------------------------------------------------------1 22 باب في دية المك-------------------اتب 4581 حدثنا مسدد ثنا يحيي بن سعيد وحدثنا اسماعيل عن هشام وحدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا يعلي بن عبيد ثنا حجاج الصواف جميعا عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن ب-ن عباس قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية المكاتب يقتل يءدي ما ادي من مكاتبته دية الحر وما بقي دية المملوك	1039	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5695	true	4158034653409825000	132	296	603	1378	1388	300	عليه وسلم في الجنين بغرة عبد او امة او فرس او بغل قال ابو داود روي هذا الحديث عن محمد بن عمرو حماد بن سلمة وخالد بن عبد الله---------------- لم يذكرا--- فرسا ولا بغلا قال المنذري قال الخطابي يقال ان عيسي بن يونس قد وهم فيه وقد يغلط احيانا فيما يروي قال البيهقي ذكر البغل والفرس فيه غير محفوظ وروي من وجه ضعيف ومرسل وهو من تفسير طاوس 4580 حدثنا محمد بن سنان العوفي قال نا شريك عن مغيرة عن ابراهيم وجابر عن الشعبي قال الغرة خمس مءة يعني درهم قال ابو داود قال ربيعة الغرة خمسون دينارا وهذه خمسون دينارا يساوي خمسماءة درهم وهو نصف عشر الدية CHECK 20 باب في دية المكاتب باب في دية المكاتب 4581 حد----------------------------------------------------ثنا عثمان بن ابي شيبة -نا يعلي بن عبيد -نا حجاج الصواف------ عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن ابن عباس قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية المكاتب يقتل يودي ما ادي من مكاتبته دية الحر وما بقي دية المملوك	5695	-1090118583071412828	492	830.5	383	854	57.61124038696289	92	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1039	false	-6082768492090203373	66	239	304	1097	1383	300	باب في دية المكاتب 4581 حدثنا مسدد ثنا يحيي بن سعيد وحدثنا اسماعيل عن هشام وحدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا يعلي بن عبيد ثنا حجاج الصواف جميعا عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن -بن عباس قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية المكاتب يقتل يءدي--------------------------------------------- ما ادي من مكاتبته دية الحر وما بقي دية------------------------------------------------------------------------ المملوك 4582 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن ايوب عن عكرمة عن -بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اصاب المكاتب حدا او ورث ميراثا يرث علي قدر ما عتق منه قال ابو داود رواه وهيب عن ايوب عن عكرمة--- علي عن عن النبي صلي الله عليه وسلم وارسله حماد بن زيد واسماعيل عن ايوب عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم وجعله اسماعيل بن علية قول عكرمة 4582 1 23 باب في دية الذمي 4583 حدثنا يزيد بن خالد بن موهب الرملي ثنا عيسي بن يونس عن محمد بن اسحاق عن عمرو بن شع--------------------------------------------------------------------------------يب عن ابيه عن --جده عن النبي صلي الله عليه وسلم	1039	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5696	true	-3334560670145408787	41	220	178	1019	1397	300	باب في دية المكاتب 4581 حدث----------------------------------------------------نا عثمان بن ابي شيبة -نا يعلي بن عبيد -نا حجاج الصواف------ عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن ابن عباس قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية المكاتب يقتل صفة للمكاتب يودي ببناء المجهول اي يعطي الدية بقدر ما ادي من مكاتبته دية الحر وما بقي عليه من مال المكاتبة فاعطي من مال المكاتبة شيءا وبقي منه شء فيعطي بقدره دية المملوك 4582 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد بن سلمة عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اصاب المكاتب حدا او ورث ميراثا يرث علي قدر ما عتق منه قال ابو داود رواه وهيب عن ايوب عن عكرمة عن عل---ي عن النبي صلي الله عليه وسلم وارسله حماد بن زيد واسماعيل عن ايوب عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم وجعله اسماعيل بن علية قول عكرمة قال ابو داود ورواه وه--------------------------------------------------------------------------------------------يب عن ايوب عن عكرمة عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم وارسله حماد بن زيد واسماعيل عن ايوب عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم	5696	-1090118583071412828	601	1110.0	466	997	60.28084182739258	122	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1039	false	-6082768492090203373	265	295	1216	1355	1383	300	باب في الرجل يقاتل الرجل فيدفعه عن نفسه 4584 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن -بن جريج قال اخبرني عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه قال قاتل اجير لي رجلا	1039	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5698	true	4865336791845851802	164	194	805	944	1479	300	باب في الرجل يقاتل الرجل فيدفعه عن نفسه 4584 حدثنا مسدد -نا يحيي عن ابن جريج قال اخبرني عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه قال قاتل اجير لي رجلا	5698	-1090118583071412828	138	266.0	108	140	98.57142639160156	28	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1039	false	-6082768492090203373	233	295	1069	1355	1383	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال دية المعاهد------------------------------------------------------------------------------------------------------- نصف دية الحر قال ابو داود رواه اسامة بن زيد الليثي وعبد الرحمن بن الحرث عن عمرو بن شعيب مثله 4583 1 24 باب في الرجل يقاتل الرجل---- فيدفعه عن نفسه-------------- 4584 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن -بن جريج قال اخبرني عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه قال قاتل اجير لي------- رجلا	1039	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5699	true	-414854298789654187	43	114	213	562	1494	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال دية ذمي دية مسلم انتهي ثم اخرج الزيلعي روايات اخر من شاء فلينظر اليه وكتب مولانا محمد يحيي المرحوم في التقرير قوله نصف دية الحر نسخة قوله دماءهم كدماءنا----------------------------------------------------------------- باب في الرجل يقاتل الرجل فيه فيدفعه عن نفسه فلا جناية منه 4584 حدثنا مسدد -نا يحيي عن ابن جريج قال اخبرني عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه قال قاتل اجير لي للخدمة رجلا	5699	-1090118583071412828	190	299.5	147	415	45.78313064575195	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1040	false	-1672032496482393810	0	71	0	335	1384	300	فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدرها وقال اتريد ان يضع يده في فيك تقضمها كالفحل قال واخبرني -بن ابي مليكة عن جده ان ابا بكر رضي الله عنه اهدرها وقال بعدت سنه 4584- 4585 حدثنا زياد بن ايوب اخبرنا هشيم ثنا حجاج وعبد الملك عن عطاء عن يعلي بن امية بهذا زاد ثم قال يعني النبي صلي الله عليه وسلم للعاض ان شءت ان تمكنه من يدك فيعضها ثم تنزعها	1040	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5700	true	-409882201257129235	74	143	376	694	1429	300	فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدرها وقال اتريد ان يضع يده في فيك تقضمها كالفحل قال واخبرني ابن ابي مليكة عن جده ان ابا بكر------------- اهدرها وقال بعدت سنه خ م ن 4585 حدثنا زياد بن ايوب ----نا هشيم -نا حجاج وعبد الملك عن عطاء عن يعلي بن امية بهذا زاد ثم قال-يعني النبي صلي الله عليه وسلم للعاض ان شءت ان تمكنه من يدك فيعضها ثم تنزعها	5700	-1090118583071412828	312	584.5	245	337	92.58160400390625	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1040	false	-1672032496482393810	105	205	494	945	1384	300	بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من تطبب-------- ولا يعلم من-------------ه طب--- فهو ضامن قال نصر ---قال------------- حدثني -بن ج----------------ريج قال ابو داود هذا لم يروه الا الوليد لا ندري هو صحيح--- ام لا 4586 4587 حدثنا محمد بن العلاء ثنا حفص ثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز حدثني بعض الوفد الذين قدموا علي ابي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما طبيب تطبب علي قوم لا يعرف له تطبب قبل ذلك فاعنت فهو ضامن قال عبد العزيز اما انه ليس بالنعت انما هو قطع العروق والبط والكي	1040	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5701	true	4913662870745613477	132	244	611	1112	1394	300	بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من تطبب اي عالج ولا يعلم منه طب اي ليس هو طبيبا فهو ضامن قال نصر شيخ المصنف في حديثه حدثني ابن جريج بدل عن ابن جريج قال ابو داود هذا لم يروه الا الوليد لا ندري--- صحيح هو ام لا----- 4587 حدثنا محمد بن العلاء -نا حفص -نا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز حدثني بعض الوفد الذين قدموا علي ابي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما طبيب تطبب علي قوم لا يعرف له تطبب قبل ذلك فاعنت فهو ضامن قال عبد العزيز اما انه ليس بالنعت انما هو قطع العروق والبط والكي	5701	-1090118583071412828	439	806.5	341	511	85.90998077392578	89	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1040	false	-1672032496482393810	71	178	335	818	1384	300	من فيه وابطل دية اسنانه 1 25 باب فيمن تطبب بغير علم------- فاعنت 4586 حدثنا نصر بن عاصم الانطاكي ومحمد بن الصباح بن سفيان ان الوليد بن مسلم اخبرهم عن -بن جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من تطبب ولا يعلم منه طب فهو ضامن -----قال نصر قال حدثني -بن جريج قال ابو داود هذا لم يروه الا الوليد لا ندري هو صحيح--- ام لا 4586 4587 حدثنا محمد بن العلاء ثنا حفص ثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز حدثني بعض الوفد الذين قدموا علي ----------ابي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1040	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5701	true	4913662870745613477	4	92	18	411	1394	300	من فيه وابطل دية اسنانه----- باب فيمن تطبب ولا يعلم منه طب فاعنت 4586 حدثنا نصر بن عاصم الانطاكي ومحمد بن الصباح بن سفيان ان الوليد بن مسلم اخبرهم عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من تطبب ولا يعلم منه طب فهو ضامن ن جه قال نصر قال حدثني ابن جريج قال ابو داود هذا لم يروه الا الوليد لا ندري--- صحيح هو ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------م لا من فيه وهذا القول -من رسول الله صلي الله عليه وسلم	5701	-1090118583071412828	352	626.5	274	510	69.01960754394531	69	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1040	false	-1672032496482393810	156	199	713	914	1384	300	عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز حدثني بعض الوفد الذين قدموا علي ابي قال ----------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما طبيب تطبب --------علي قوم لا يعرف له تطبب قبل ذلك فاعنت-------------- فهو ضامن قال عبد العزيز------------------ اما انه ليس بالنعت	1040	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5702	true	-7488336946178045866	1	56	3	266	1481	300	عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز حدثني بعض الوفد الذين قدموا علي ابي من التابعين قال بعض الوفد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما طبيب تطبب اي عالج علي قوم لا يعرف له تطبب قبل ذلك فاعنت اي افسد واهلك فهو ضامن قال عبد العزيز اي الراوي المذكور اما انه ليس بالنعت	5702	-1090118583071412828	197	355.5	155	263	74.90494537353516	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1042	false	66162354479978211	0	52	0	260	1451	300	مسدد ثنا المعتمر عن حميد الطويل عن انس بن مالك قال كسرت الربيع---------------- اخت انس بن النضر ثنية امراة فاتوا------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقضي بكتاب الله القصاص------------------------------ فقال انس بن النضر والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيت-------------------------------------------ها اليوم قال يا انس كتاب الله القصاص فرضوا بارش اخذوه فعجب نبي الله	1042	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5702	true	-7488336946178045866	225	300	1115	1481	1481	300	مسدد -نا المعتمر عن حميد الطويل عن انس بن مالك قال كسرت الربيع عمة انس بن مالك اخت انس بن النضر ثنية امراة فاتوا اي اهل مكسورة السن النبي صلي الله عليه وسلم فقضي بكتاب الله القصاص لما في قوله تعالي والسن بالسن فقال انس بن النضر والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها اي ثنية CHECK 25 باب في الدابة تنفح برجلها اليوم قال يا انس كتاب الله القصاص فرضوا بارش اخذوه فعجب نبي الله-	5702	-1090118583071412828	258	462.5	207	368	70.10869598388672	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1041	false	-8673603884229938081	192	291	904	1404	1443	300	4593 حدثنا مسدد ثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب وابي سلمة سمعا ابا هريرة يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العجماء جرحها جبار والمعدن جبار والبءر جبار وفي الركاز الخمس ق----------ال ابو داود العجماء المنفلتة التي لا يكون معها احد وتكون بالنهار لا تكون بالليل 1 31 باب في النار تعدي 4594 حدثنا محمد بن المتوكل العسقلاني ثنا عبد الرزاق ح وثنا جعفر بن مسافر التنيسي ثنا زيد بن المبارك ثنا عبد الملك الصنعاني كلاهما عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -النار جبار	1041	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5704	true	4170234278417356687	73	152	377	781	1553	300	4590 حدثنا مسدد -نا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب وابي سلمة سمعا ابا هريرة يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العجماء جرحها جبار والمعدن جبار والبءر جبار وفي الركاز الخمس تقدم برقم قال ابو داود العجماء المنفلتة التي لا يكون معها احد وتكون بالنهار لا تكون بالليل -----------------------4590 حدثنا مسدد نا سفيان عن الزهري عن سع----------------------------------------------يد بن المسيب وابي سلمة انهما سمعا ابا------------------------------------- هريرة يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العجماء	5704	-1090118583071412828	326	576.0	259	511	63.796478271484375	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1041	false	-8673603884229938081	43	173	203	806	1443	300	قطع اذن غلام لاناس اغنياء فاتي اهله النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا اناس فقراء فلم يجعل عليه شيءا 4590 1 28 باب فيمن قتل في عميا بين قوم 4591 ----------------------------------قال ابو داود----- حدثت-------------- عن سعيد بن سليمان عن سليمان بن كثير ---ثنا عمرو بن دينار عن طاوس عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل في عميا او رميا يكون بينهم بحجر او بسوط فعقله عقل خطا ومن قتل عمدا فقود يديه فمن حال بينه وبينه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين 4591 1 29 باب في الدابة تنفح برجلها 4592 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا محمد بن يزيد ثنا سفيان بن حسين عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1041	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5706	true	-4628159873548896770	153	277	738	1323	1425	300	قطع اذن غلام لاناس اغنياء فاتي اهله النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا -ناس فقراء فلم يجعل عليه شيءا با----------ب فيمن قتل في عميا بين قوم وقد سبق شرح هذا الكلام وشرح هذا الحديث قال ابو داود 4595 حدثت ببناء المجهول عن سعيد بن سليمان عن سليمان بن كثير قال نا عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل في عميا او رميا تكون بينهم بحجر او بسوط فعقله عقل خطا ومن قتل عمدا فقود يديه فمن حال بينه وبينه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين ------------------------تقدم برقم اخر كتاب الديات كثير قال نا عمرو بن دينار عن طاوس --------------------------------------------عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5706	-1090118583071412828	452	795.0	354	664	68.0722885131836	90	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1042	false	66162354479978211	87	195	411	928	1451	300	كتاب السنة 4595 1 1 باب شرح السنة 4596 حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افترقت اليهود علي احدي او ثنتين وسبعين فرقة وتفرقت النصاري علي احدي او ثنتين وسبعين فرقة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين فرقة 4597 حدثنا احمد بن حنبل ومحمد بن يحيي قالا ثنا ابو المغيرة ثنا صفوان ح وثنا عمرو بن عثمان ثنا بقية قال حدثني صفوان نحوه قال حدثني ازهر بن عبد الله الحرازي عن ابي عامر الهوزني---------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن معاوية بن ------------------ابي سفيان انه قام فينا فقال الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1042	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5707	true	8759503020495469075	209	299	1159	1601	1607	300	كتاب السنة--------- باب شرح السنة 4596 حدثنا-وهب بن بقية عن خالد عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افترقت اليهود علي احدي او ثنتين وسبعين فرقة وتفرقت النصاري علي احدي او ثنتين وسبعين فرقة وتفترق امتي بسم ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ال-------------رحمن الرحيم اول كتاب السنة باب شرح السنة اي كشف معانيها وبيان فضاءلها وتميزها من البدعة 4596 حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	5707	-1090118583071412828	289	507.5	227	641	45.0858039855957	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1042	false	66162354479978211	142	245	676	1190	1451	300	4597 حدثنا احمد بن حنبل ومحمد بن يحيي قالا ثنا ابو المغيرة ثنا صفوان ح وثنا عمرو بن عثمان --ثنا بقية قال حدثني صفوان نحوه قال حدثني ازهر بن عبد الله الحرازي عن ابي عامر الهوزني عن معاوية بن ابي سفيان انه قام فينا فقال الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام فينا فقال الا ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين اثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة زاد -بن يحيي وعمرو في حديثيهما وانه سيخرج من امتي اقوام تجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب لصاحبه	1042	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5708	true	-8406221319853345520	155	255	804	1303	1513	300	4597 حدثنا احمد بن حنبل ومحمد بن يحيي قالا -نا ابو المغيرة -نا صفوان ح و-نا عمرو بن عثمان حدثنا بقية حد----ثني صفوان نحوه حد----ثني ازهر بن عبد الله الحرازي عن ابي عامر الهوزني عن معاوية بن ابي سفيان انه قام----- فقال الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام فينا فقال الا ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين -ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة زاد ابن يحيي وعمرو في حديث-هما وانه سيخرج في امتي اقوام تجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب لصاحبه	5708	-1090118583071412828	490	930.5	390	517	94.7775650024414	89	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1042	false	66162354479978211	191	300	909	1451	1451	300	صلي الله عليه وسلم قام فين------ا فقال الا ان من قبلكم من اهل الكتاب------------------- افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة----------------- وان هذه المل---------ة ستفترق علي ثلاث وسبعين اثنتان وسبعون في النار------------ وواحدة في الجنة وهي الجم--------------------------اعة زاد----- بن يحيي وعمرو--------- في حديثيهما وانه سيخرج من امتي اقوام تجا------------------------------------ري بهم تلك الاهواء----------- كما يتجاري الكلب----------------------------------------------------------------------------------------------------- لصاحبه------------------------------------------------------------------ وقال عمرو الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله 4597 1 2 باب مجانية اهل الاهواء----------------------- 4598 حدثنا القعنبي ثنا يزيد بن ابراهيم التستري عن عبد الله بن ابي مليكة عن الق-سم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية هو الذي انزل-	1042	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5709	true	-6658173796596014028	0	170	0	855	1540	300	صلي الله عليه وسلم قام فينا خطيبا فقال الا ان من قبلكم من اهل الكتاب اي اليهود والنصاري افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة اي فرقة في الدين وان هذه الملة اي الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين -ثنتان وسبعون في النار اي نار جهنم وواحدة في الجنة وهي الجماعة اي وهي اهل السنة والجماعة زاد محمد بن يحيي وعمرو بن عثمان في حديث-هما وانه سيخرج في امتي اقوام تجاري بحذف احدي التاءين اي تتجاري اي تسري بهم تلك الاهواء اي البدعات كما يتجاري الكلب بالتحريك داء يعرض للانسان من عض الكلب المجنون وتعرض له اعراض رديءة ويمتنع من شرب الماء حتي يموت عطشا لصاحبه اي من يصيبه CHECK 2 باب النهي عن الجدال واتباع المتشابه من القران وقال عمرو الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله ----حم ك باب النهي عن الجدال واتباع المتشابه من القران 4598 حدثنا القعنبي -نا يزيد بن ابراهيم --------عن عبد الله بن ابي مليكة عن القاسم بن محمد عن عاءشة-------------- قالت قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية هو الذي انزل	5709	-1090118583071412828	492	790.0	391	884	55.65610885620117	88	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1043	false	-947544730664003674	12	93	66	453	1443	300	صلي الله عليه وسلم فاذا رايتم الذين ي-تبعون ما تشابه منه فاولءك الذين سمي الله فاحذروهم 4598 1 3 باب مجانبة اهل الاهواء وبغضهم 4599 حدثنا مسدد ثنا خالد بن عبد الله ثنا يزيد بن ابي زياد عن مجاهد عن رجل عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الاعمال الحب في الله والبغض في الله--- 4600 حدثنا -بن السرح اخبرنا بن وهب قال اخبرني يونس عن -بن شهاب قال فاخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن	1043	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5710	true	-9002899015781650607	225	300	1143	1502	1502	300	صلي الله عليه وسلم فاذا رايتم الذين يجادلون ----------------فهم الذين عني الله فاحذروهم--------- باب مجانبة اهل الاهواء وبغضهم 4599 حدثنا مسدد -نا خالد بن عبد الله -نا يزيد بن ابي زياد عن مجاهد عن رجل عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الاعمال الحب في الله والبغض في الله حم 4600 حدثنا ابن السرح انا ا--بن وهب اخب----رني يونس عن ابن شهاب قال فاخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن-	5710	-1090118583071412828	338	605.0	266	393	86.00508880615234	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0641	false	-4883649466085862312	204	276	971	1307	1425	300	بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت كعب بن مالك قال كا--------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس وقص بن السرح الحديث قال ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة حتي اذا طال علي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو -بن عمي فسلمت عليه فوالله ما-رد علي السلام ثم	641	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5711	true	-8378283270654103192	157	256	761	1218	1425	300	بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب بن مالك وكان عبد الله قاءد ابيه كعب اي يقوده حيث يريد من بنيه اي من جملة اولاده حين عمي وهذه جملة معترضة بين اسم ان وخبرها CHECK 4 باب ترك السلام علي اهل الاهواء قال سمعت كعب بن مالك وذكر ابن السرح قصة تخلفه عن النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك ---------------------------------------------------------------قال ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة حتي اذا طال علي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام ثم	5711	-1090118583071412828	256	398.5	200	520	49.230770111083984	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1043	false	-947544730664003674	71	196	349	931	1443	300	الله 4600 حدثنا -بن السرح اخبرنا بن وهب قال اخبرني يونس عن -بن شهاب قال فاخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب بن مالك وكان--------- قاءد كعب----------------------- من بني------------------ه حين عمي --------------------------------------------------------------------------قال سمعت كعب بن مالك وذكر -بن السرح قصة تخلفه عن النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك قال ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة حتي اذا طال علي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو -بن عمي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام ثم ساق خبر تنزيل توبته 4600 -1 4 باب ترك السلام علي اهل الاهواء 4601 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا عطاء الخر-ساني عن يحيي بن يعمر عن عمار بن ياسر قال قدمت علي	1043	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5711	true	-8378283270654103192	140	289	676	1378	1425	300	الحق 4600 حدثنا ابن السرح انا ا--بن وهب اخب----رني يونس عن ابن شهاب قال فاخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب بن مالك وكان عبد الله قاءد ابيه كعب اي يقوده حيث يريد من بنيه اي من جملة اولاده حين عمي وهذه جملة معترضة بين اسم ان وخبرها CHECK 4 باب ترك السلام علي اهل الاهواء قال سمعت كعب بن مالك وذكر ابن السرح قصة تخلفه عن النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك قال ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة حتي اذا طال علي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام ثم ساق خبر تنزيل توبته تقدم برقم باب ترك السلام علي اهل الاهواء 4601 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد ا---نا عطاء الخراساني عن يحيي بن يعمر عن عمار بن ياسر قال قدمت علي	5711	-1090118583071412828	553	1000.0	431	712	77.66854095458984	108	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1043	false	-947544730664003674	40	72	212	354	1443	300	خالد بن عبد الله ثنا يزيد بن --------------------------------ابي زياد عن مجاهد عن رجل عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الاعمال الحب في الله والبغض في الله	1043	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5711	true	-8378283270654103192	2	41	7	181	1425	300	مالك ان عبد الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عميابي زياد عن مجاهد عن رجل عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الاعمال الحب في الله والبغض في الله	5711	-1090118583071412828	128	231.0	99	174	73.56321716308594	26	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1043	false	-947544730664003674	115	275	543	1331	1443	300	وذكر -بن السرح قصة تخلفه عن النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك قال---- ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة--------------------- حتي اذا طال علي-------------------------- تسور----------ت جدار حاءط ابي قتادة وهو -بن عمي فسلمت عليه فوالله ما رد عل------ي السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ساق---------- خبر تنزيل توبته 4600 1 4--- باب ترك السلام علي اهل الاهواء 4601 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا عطاء الخر-ساني عن يحيي بن يعمر عن عمار بن ياسر قال قدمت علي اهلي وقد تشققت يداي فخلقوني بزعفران فغدوت علي النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي وقال اذهب فاغسل هذا عنك 4601----- 4602 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن ثابت البناني عن سمية عن عاءشة رضي الله عنها انه اعتل بعير لصفية بنت حيي وعند زينب فضل ظهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزينب اعطيها بعيرا فقالت انا اعطي تلك اليهودية فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فهجرها ذا الحجة والمحرم وبعض صفر	1043	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5712	true	-353565053718115337	0	201	0	1002	1485	300	وذكر ابن السرح قصة تخلفه عن النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك قال كعب ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة زاد لفظ ايها للتخصيص حتي اذا طال علي اي ترك الكلام من المسلمين تسورت اي ارتقيت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي فسلمت عليه فوالله ما رد قتادة علي السلام لانهم قد نهوا عن الكلام والسلام فلما كان الامر في العاصي كذلك ففي ترك الكلام من اهل الاهواء اوجب لان اخطاءهم في العقاءد وتلك كانت معصية في العمل ثم ساق ابن السرح خبر تنزيل توبته اي توبة كعب باب ترك السلام علي اهل الاهواء 4651 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد ا---نا عطاء الخراساني عن يحيي بن يعمر عن عمار بن ياسر قال قدمت علي اهلي وقد تشققت يداي فخلقوني بزعفران فغدوت علي النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي وقال اذهب فاغسل هذا عنك تقدم برقم 4602 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد عن ثابت البناني عن سمية عن عاءشة-------------- انه اعتل بعير لصفية بنت حيي وعند زينب فضل ظهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزينب اعطيها بعيرا فقالت انا اعطي تلك اليهودية فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فهجرها ذا الحجة والمحرم وبعض صفر	5712	-1090118583071412828	754	1372.0	599	1021	73.84916687011719	143	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1043	false	-947544730664003674	247	300	1183	1443	1443	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزينب اعطيها --------بعيرا---------------- فقالت -----انا اعطي تلك اليهودية------------------------------- فغضب رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------م فهجرها ذا الحجة والمحرم وبعض صفر 4602 1---------------------------------------------------- 5 باب النهي عن الجدال في الق------------------------------ران 4603 حدثنا احمد بن حنبل ثنا يزيد يعني بن هارون اخبرنا محمد بن عمرو عن ابي-	1043	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5713	true	-4738692700621855829	9	90	39	449	1516	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزينب اعطيها اي صفية بعيرا اي بعيرك الفاضل فقالت زينب انا اعطي تلك اليهودية وكانت من ولد هارون عليه السلام فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي زينب بهذا الكلام فهجرها ذا الحجة والمحرم وبعض صفر وهذا ايضا هجران علي المعصمة فالهجران علي البدعة اولي CHECK 5 باب النهي عن الجدال في القران باب النهي عن الجدال في القران 4603 حدثنا احمد بن حنبل -نا يزيد قال ا-------------نا محمد بن عمرو عن ابي	5713	-1090118583071412828	236	372.5	187	424	55.660377502441406	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1044	false	2767168217092413989	37	146	164	680	1392	300	عثمان عن عبد الرحمن بن ابي عوف عن المقدام بن معدي-كرب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الا اني اوتيت الكتاب ومثله--------------- معه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يوشك رجل شبعان-------------------------- علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السبع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يعقبهم بمثل قرا--------ه 4604 4605 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل وعبد الله بن محمد النفيلي قالا ثنا سفيان ---عن ابي النضر عن عبيد الله بن ابي رافع عن	1044	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5714	true	3519866241401780268	150	290	727	1399	1447	300	عثمان عن عبد الرحمن بن ابي عوف عن المقدام بن معدي كرب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الا اني اوتيت الكتاب ومثله اي ومثل الكتاب معه وهو الحديث لانه الوحي غير المتلو والمماثلة في وجوب العمل والاعتقاد بهما لان الحديث اذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو قطعي مثل القران الا يوشك رجل شبعان اي ذو المال والرءاسة جالس علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لك----م الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السبع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يعقبهم بمثل قراه حم ت جه----- 4605 حدثنا يزيد بن خالد بن ------عبد الله بن موهب الهمداني نا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان --------------------------	5714	-1090118583071412828	436	784.0	342	713	61.15007019042969	87	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1044	false	2767168217092413989	16	69	73	317	1392	300	6 باب في لزوم ال------------------سنة 4604 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة ثنا ابو عمرو بن كثير بن دينار عن حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن ابي عوف عن المقدام بن معدي-كرب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه -لا يوشك رجل شبعان علي اريكته	1044	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5714	true	3519866241401780268	23	81	120	383	1447	300	6 باب في لزوم السنة باب في لزوم السنة 4604 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة -نا ابو عمرو بن كثير بن دينار عن حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن ابي عوف عن المقدام بن معدي كرب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته	5714	-1090118583071412828	243	468.0	190	264	92.04545593261719	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1044	false	2767168217092413989	69	146	317	680	1392	300	يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه----------------- وما وجدتم فيه من حرام فحرموه ----------------------------------------الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السبع ---------------------------------------------------------------------------------------ولا لقطة معاهد --------------------------------------------------------الا ان يستغني عنها صاحب------------------------------------------ها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يعقبهم---------------------- بمثل قراه 4604-------------------------- 4605 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل وعبد الله بن محمد النفيلي قالا ثنا سفيان--- عن ابي النضر عن عبيد الله بن ابي رافع عن	1044	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5715	true	3138112884508303319	6	129	34	654	1550	300	يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه اي اعتقدوه حلالا وما وجدتم فيه من حرام فحرموه واما ما سوي القران من الاحاديث فلا تقبل الا لا يحل لك----م الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السبع وهذه الاشياء ليست في القران وانا ابين لكم حرمتها فخذوه كما تاخذون تحليل القران وتحريمه ولا لقطة معاهد وانما خص المعاهد بذلك لان في لقطته مظنة الاستحلال لكفره الا ان يستغني عنها صاحبها اي يتركها لمن اخذها استغناء عنها لخساستها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يعقبهم اي ياخذ منهم في العقب بمثل قراه وقد تقدم بحث الضيافة فيما تقدم 4605 حدثنا يزيد بن خالد بن ------عبد الله بن موهب الهمداني نا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان --------------------------	5715	-1090118583071412828	285	452.0	221	656	43.44512176513672	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1045	false	6221216958363040414	237	300	1170	1466	1466	300	4611 حدثنا يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب الهمداني ثنا الليث عن عقيل عن -بن شهاب ان ابا ادريس الخولاني عايذ الله اخبره ان يزيد بن عميرة وكان من اصحاب معاذ بن جبل اخبره قال كان لا يجلس مجلسا للذكر حين يجلس الا قال الله حكم قسط هلك المرتابون فقال معاذ بن جبل يوما ان من وراءكم فتنا يكثر فيها المال-	1045	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5715	true	3138112884508303319	110	171	569	864	1550	300	4605 حدثنا يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب الهمداني -نا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان ابا ادريس الخولاني عاءد الله اخبره ان يزيد بن عميرة-وكان من اصحاب معاذ بن جبلاخ-بره قال كان لا يجلس مجلسا للذكر حين يجلس الا قال الله حكم قسط هلك المرتابون فقال معاذ بن جبل يوما ان من وراءكم فتنا يكثر فيها المال	5715	-1090118583071412828	287	549.0	227	298	96.30872344970703	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1046	false	-4391490268191727051	0	55	0	307	1467	300	ويفتح فيها القران حتي ياخذه المءمن والمنافق والرجل والمراة-------- والصغير والكبير والعبد والحر فيوشك قاءل ان يقول ما للناس لا يتبعوني وقد قرات القران ما هم بمتبعي حتي ابتدع لهم غيره فاياكم وما ابتدع فان ما ابتدع ضلالة واحذركم زيغة الحكيم فان الشيطان قد يقول كلمة الضلالة علي لسان الحكيم وقد يقول المنافق كلمة الحق	1046	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5715	true	3138112884508303319	171	226	864	1171	1550	300	ويفتح فيها القران حتي ياخذه المءمن والمنافق والرجل والمراة والكبير والصغير-------- والعبد والحر فيوشك قاءل ان يقول ما للناس لا يتبعوني وقد قرات القران ما هم بمتبعي حتي ابتدع لهم غيره فاياكم وما ابتدع فان ما ابتدع ضلالة واحذركم زيغة الحكيم فان الشيطان قد يقول كلمة الضلالة علي لسان الحكيم وقد يقول المنافق كلمة الحق	5715	-1090118583071412828	299	592.0	245	315	94.9206314086914	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1046	false	-4391490268191727051	17	111	107	577	1467	300	ما للناس لا يتبعوني وقد قرات القران ما هم بمتبعي حتي ابتدع لهم غيره--------------------------------------------------------------------------------- فاياكم وما ابتدع فان-------- ما ابتدع----------------------- ضلالة واحذر----------كم زيغة الحكيم ----------------------------------------------------------------------فان الشيطان قد يقول-------- كلمة الضلالة علي لسان الحكيم وقد يقول المنافق كلمة الحق -----------------------قال قلت لمعاذ ما يدريني رحمك الله ان الحكيم قد يقول كلمة الضلالة وان المنافق قد يقول كلمة الحق قال بلي اجتنب من كلام الحكيم المشتهرات التي يقال لها ما هذه ولا يثنينك ذلك عنه فانه لعله ان يراجع وتلق الحق اذا سمعته فان علي الحق نورا قال ابو داود قال معمر عن الزهري في هذا	1046	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5716	true	3112064786718966736	2	137	8	698	1510	300	ما للناس لا يتبعوني وقد قرات القران ما هم بمتبعي حتي ابتدع لهم غيره قال في فتح الودود يقول ذلك لما راهم يتركون القران والسنة ويتبعون الشيطان والبدعة فاياكم وما ابتدع فاحذروه فان ما ابتدع اي الذي ابتدع في الدين ضلالة واحذركم اي اخوفكم زيغة الحكيم اي انحرافه عن الحق فان ما في زيغة الحكيم من المضار ليس في زيغة الجاهل فان الشيطان قد يقول اي يجري كلمة الضلالة علي لسان الحكيم وقد يقول المنافق كلمة الحق اي يجري علي لسانه الحق قال قلت لمعاذ ما-يدريني-رحمك الله-ان الحكيم قد يقول كلمة الضلالة وان المنافق قد يقول كلمة الحق قال بلي اجتنب من كلام الحكيم المشتهرات التي يقال لها ما هذه ولا يثنينك ذلك عنه فانه لعله ان يراجع وتلق الحق اذا سمعته فان علي الحق نورا قال ابو داود قال معمر عن الزهري في هذا	5716	-1090118583071412828	466	839.5	375	693	67.24386596679688	87	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1046	false	-4391490268191727051	189	210	949	1047	1467	300	قال سمعت سفيان الثوري يحدثنا عن النضر ح وثنا هناد بن السري عن قبيصة قال ثنا ابو رجاء عن ابي الصلت	1046	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5717	true	-661794978542441504	212	233	1015	1112	1428	300	قال سمعت سفيان الثوري يحدثنا عن النضر ح و-نا هناد بن السري عن قبيصة قالا نا ابو رجاء عن ابي الصلت	5717	-1090118583071412828	95	183.0	75	98	96.93877410888672	19	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1046	false	-4391490268191727051	189	243	949	1209	1467	300	قال سمعت سفيان الثوري يحدثنا عن النضر ح وثنا هناد بن السري ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قبيصة قال ثنا ابو ر-----------------------------------------------------------جاء عن ابي الصلت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا لفظ حديث -بن كثير ومعناهم قال كتب رجل الي عمر بن عبد العزيز يساله عن القدر فكتب اما بعد اوصيك بتقوي الله والاقتصاد في امره واتباع سنة نبيه صلي الله عليه وسلم	1046	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5718	true	37840064211067164	13	185	63	938	1541	300	قال سمعت سفيان الثوري يحدثنا عن النضر ح و-نا هناد بن السري عن قبيصة بن عقبة بن محمد بن سفيان ابو عامر الكوفي قالا هكذا بصيغة التثنية في النسخة المجتباءية والكانفورية ونسخة العون والاحمدية القلمية والنسخة المدنية واما في النسخة المكتوبة التي عليها المنذري ففيها قال انا ابو رجاء ولعله هو الصواب نا ابو رجاء قال الحافظ في التهذيب ابو رجاء عن ابي الصلت وعنه قبيصة بن عقبة قيل هو الهروي انتهي وقد تقدم ذكر الهروي في تهذيب التهذيب وهو ابو رجاء الخراساني الهروي اسمه عبد الله بن واقد ولم يذكر في ترجمة عبد الله بن واقد في شيوخه ابا الصلت ولا في تلامذته قبيصة بن عقبة ورقم عليه علامة ابن ماجه فقط عن ابي الصلت قال الحافظ في تهذيب التهذيب ابو الصلت عن عمر بن عبد العزيز في القدر وعنه ابو رجاء قيل هو شهاب بن خراش الحوشبي وهذا لفظ حديث ابن كثير ومعناهم قال كتب رجل الي عمر بن عبد العزيز يساله عن القدر فكتب اما بعد اوصيك بتقوي الله والاقتصاد في امره واتباع سنة نبيه صلي الله عليه وسلم	5718	-1090118583071412828	253	432.5	199	876	28.88127899169922	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1046	false	-4391490268191727051	220	300	1093	1467	1467	300	عمر بن عبد العزيز يساله عن القدر فكتب اما بعد اوصيك بتقوي الله--------------- والاقتصاد------------ في امر---------------ه واتباع سنة نبيه صلي الله عليه وسلم وترك ما احدث المحدثون بعد ما جرت به سنته وكفوا مءنته فعليك بلزوم السنة فانها لك باذن الله عصمة ثم اعلم انه لم يبتدع الناس بدعة الا قد مضي قبلها ما هو دليل عليها او عبرة فيها فان السنة انما سنها من قد علم ما في خلافها ولم يقل -بن كثير من قد علم من الخطا والزلل-	1046	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5719	true	-6790850095440240451	68	148	313	707	1472	300	عمر بن عبد العزيز-------------------- اما بعد اوصيك بتقوي الله ان تلزمها نفسك والاقتصاد اي الاعتدال في امره اي الله سبحانه واتباع سنة نبيه صلي الله عليه وسلم وترك ما احدث المحدثون بعد ما جرت به سنته وكفوا مءنته فعليك بلزوم السنة فانها لك-باذن الله-عصمة ثم اعلم انه لم يبتدع الناس بدعة الا قد مضي قبلها ما هو دليل عليها او عبرة فيها فان السنة انما سنها من قد علم ما في خلافها-ولم يقل ابن كثير من قد علم-من الخطا والزلل	5719	-1090118583071412828	350	631.0	279	418	83.7320556640625	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1047	false	5976812956490827462	0	86	0	432	1455	300	والحمق والتعمق---------- فارض لنفسك ما رضي به القوم--------------------------- لانفسهم فانهم علي علم وقفوا---------------------------------- وببصر نافذ--------------- كفوا--------------------- ولهم علي كشف الامور كانوا اقوي وبفضل ما كانوا فيه اولي فان كان الهدي ما انتم عليه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلتم ان-ما حدث بعدهم ما احدثه الا من اتبع غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم فانهم هم السابقون فقد تكلموا فيه بما يكفي ووصفوا منه ما يشفي فما دونهم من مقصر وما فوقهم من محسر وقد قصر قوم دونهم فجفوا وطمح عنهم اقوام فغلوا وانهم بين ذلك لعلي هدي مستقيم	1047	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5720	true	-8239120817544609166	10	116	52	592	1523	300	والحمق والتعمق اي التكلف فارض لنفسك ما رضي به القوم اي السلف الصالح من الصحابة لانفسهم فانهم علي علم وقفوا لانهم اخذوا العلم من مشكاة النبوة وببصر نافذ اي بصيرة سارية كفوا عن المحدثات والبدعات ولهم علي كشف الامور كانوا اقوي وبفضل ما كانوا فيه اولي فان كان الهدي ما انتم عليه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلتم ان ما حدث بعدهم ما احدثه الا من اتبع غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم فانهم هم السابقون فقد تكلموا فيه بما يكفي ووصفوا منه ما يشفي فما دونهم من مقصر وما فوقهم من محسر وقد قصر قوم دونهم فجفوا وطمح عنهم اقوام فغلوا وانهم بين ذلك لعلي هدي مستقيم	5720	-1090118583071412828	432	805.0	346	540	80.0	87	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1047	false	5976812956490827462	154	214	769	1066	1455	300	وقد سمعه م---------نه المسلمون فتكلموا به في حياته وبعد وفاته يقينا وتسليما لربهم وتضعيفا لانف----------------------------------------------------------------------سهم -----------------------ان يكون شء لم يحط به علمه ول------------------م يحصه كتابه و-----------------------------------------------لم يمض فيه قدره------------- وانه مع ذلك لفي محكم كتابه منه اقتبسوه ومنه تعلموه ولءن قلتم لم انزل الله اية كذا ولم قال كذا لقد قراوا منه ما قراتم وعلموا من تاويله ما جهلتم وقالوا	1047	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5721	true	1194878412758310625	204	300	1042	1518	1518	300	وقد سمعه اي القدر منه المسلمون فتكلموا به في حياته وبعد وفاته يقينا وتسليما لربهم وتضعيفا لانفسهم والتضعيف عد الشء ضعيفا اي يعدون انفسهم ضعفاء من ان يتحملوا علي انفسهم ان يعتقدوا او يظنوا من ان يكون شء لم يحط به علمه اي علم الله تعالي ولم يحصه كتابه اي كتاب الله تعالي وهو القران او اللوح المحفوظ ولم يمض فيه قدره بل علموا علي وانه مع ذلك لفي محكم كتابه منه اقتبسوه ومنه تعلموه ولءن قلتم لم انزل الله اية كذا ولم قال كذا لقد قرءوا منه ما قراتم وعلموا من تاويله ما جهلتم وقالوا-	5721	-1090118583071412828	291	528.0	232	477	61.006290435791016	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1047	false	5976812956490827462	99	183	498	916	1455	300	احدث الناس من محدثه ولا ابتدعوا من بدعة هي ابين اثرا ولا اثبت امرا من الاقرار بالقدر لقد كان ذكره في الجاهلية الجهلاء يتكلمون به في كلامهم وفي شعرهم يعزون به انفسهم علي ما فاتهم ثم لم يزده الاسلام بعد الا شدة ولقد ذكره رسول الله صلي الله عليه وسلم في غير حديث ولا حديثين وقد سمعه منه المسلمون فتكلموا به في حياته وبعد وفاته يقينا وتسليما لربهم وتضعيفا لانفسهم ان يكون شء لم يحط به علمه ولم يحصه كتابه ولم يمض فيه قدره	1047	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5721	true	1194878412758310625	0	84	0	418	1518	300	احدث الناس من محدثة ولا ابتدعوا من بدعة هي ابين اثرا ولا اثبت امرا من الاقرار بالقدر لقد كان ذكره في الجاهلية الجهلاء يتكلمون به في كلامهم وفي شعرهم يعزون به انفسهم علي ما فاتهم ثم لم يرده الاسلام بعد الا شدة ولقد ذكره رسول الله صلي الله عليه وسلم في غير حديث ولا حديثين وقد سمعه منه المسلمون فتكلموا به في حياته وبعد وفاته يقينا وتسليما لربهم وتضعيفا لانفسهم ان يكون شء لم يحط به علمه ولم يحصه كتابه ولم يمض فيه قدره	5721	-1090118583071412828	416	830.0	332	418	99.52153015136719	82	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1047	false	5976812956490827462	181	300	907	1455	1455	300	فيه قدره وانه--------- مع ذلك لفي محكم كتابه منه اقتبسوه------------------- ومنه---------- تعلموه ولءن قلتم لم انزل الله اية كذا------------------------- ولم قال كذا لقد قراوا منه------------- ما قراتم وعلموا من تاويله ما جهلتم وقالوا بعد ذلك كله بكتاب----------------- وقدر وكتبت الشقاوة وما يقدر يكن وما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن ولا نملك لانفسنا ضرا ولا نفع--------ا ثم رغبوا بعد ذلك ورهبوا 4613--------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا احمد بن حنبل قال ثنا عبد الله بن يزيد قال ثنا سعيد يعني -بن ابي ايوب قال اخبرني ابو صخر------------- عن نافع قال -كان لابن عمر صديق من اهل الشام يكاتبه فكتب اليه عبد الله بن عمر انه بلغني انك تكلمت في شء من القدر فاياك ان تكتب الي فاني سمعت رسول الله صلي-	1047	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5722	true	2029511368568296784	67	221	315	1046	1416	300	فيه قدره وانه اي القدر مع ذلك لفي محكم كتابه منه اقتبسوه اي حصلوا علم القدر ومنه اي الكتاب تعلموه ولءن قلتم لم انزل الله اية كذا اي ما يخالف بظاهره القدر ولم قال كذا لقد قرءوا منه اي من الكتاب ما قراتم وعلموا من تاويله ما جهلتم وقالوا بعد ذلك كله بكتاب اي اللوح المحفوظ وقدر --------------وما يقدر يكن وما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن ولا نملك لانفسن--------ا نفعا ولا ضرا ثم رغبوا بعد ذلك اي بعد الاقرار بالقدر رغبوا في الاعمال الصالحة ورهبوا من الاعمال السيءة او رغبوا في الجنة ورهبوا من النار 4607 حدثنا احمد بن حنبل قال -نا عبد الله بن يزيد قال -نا سعيد يعني ابن ابي ايوب-قال اخبرني ابو صخر حميد بن زياد عن نافع قال وكان لابن عمر صديق من اهل الشام يكاتبه فكتب اليه ابن --------عمر انه بلغني انك تكلمت في شء من القدر فاياك ان تكتب الي فاني سمعت رسول الله صلي	5722	-1090118583071412828	503	838.5	392	764	65.83769989013672	99	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1048	false	1476218076386467509	0	51	0	242	1451	300	الله عليه وسلم يقول انه سيكون في امتي اقوام يكذبون بالقدر 4613 4614--- حدثنا عبد الله بن الجراح قال ثنا حماد بن زيد عن خالد الحذاء قال قلت للحسن يا ابا سعيد اخبرني عن ادم -للسماء خلق ام للارض قال لا بل للارض قلت ارايت لو اعتصم فلم ياكل من الشجرة	1048	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5722	true	2029511368568296784	221	273	1046	1287	1416	300	الله عليه وسلم يقول انه سيكون في امتي اقوام يكذبون بالقدر ت جه حم 4608 حدثنا عبد الله بن الجراح -----نا حماد بن زيد عن خالد الحذاء قال قلت للحسن يا ابا سعيد اخبرني عن ادم اللسماء خلق ام للارض قال لا بل للارض قلت ارايت لو اعتصم فلم ياكل من الشجرة	5722	-1090118583071412828	230	438.0	180	246	93.49593353271484	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1048	false	1476218076386467509	0	154	0	745	1451	300	الله عليه وسلم يقول انه سيكون في امتي اقوام يكذبون بالقدر 4613 4614 حد-----------------------------------------------------------------------------ثنا عبد الله بن الجراح قال ثنا حماد بن زيد عن خالد الحذاء قال قلت للحسن يا ابا سعيد اخبرني عن ادم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------للسماء خلق ام للارض ق------------------------------------------------------ال لا بل---- للارض ق---------لت ارايت---------- لو اعتصم--------------- فلم ياكل من الشجرة قال لم يكن له منه بد قلت اخبرني عن قوله تعالي ما انتم عليه بفاتنين الا من هو صال الجحيم قال ان الشياطين لا يفتنون بضلالتهم الا من اوجب الله عليه الجحيم 4614 4615 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد ثنا خالد الحذاء عن الحسن في قوله تعالي ولذلك خلقهم قال خلق هءلاء لهذه وهءلاء لهذه 4615 4616 حدثنا ابو كامل ثنا اسماعيل ثنا خالد الحذاء قال قلت للحسن ما انتم عليه بفات-----------------------------------------------------------------------------------------نين الا من هو صال الجحيم قال الا -------------------------------------------------من اوجب الله تعالي عليه انه يصلي- الجحيم 4616 4617--------- حدثنا هلال بن بشر قال ثنا حماد قال اخبرني حميد قال كان الحسن	1048	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5723	true	-1877848787807264055	31	285	152	1407	1481	300	الله عليه وسلم يقول انه سيكون في امتي اقوام يكذبون بالقدر فالايمان بالقدر فرض ولازم فمن انكر من القدر شيءاخيرا كان او شرافقد خرج من الايمان 4608 حدثنا عبد الله بن الجراح نا ح-----ماد بن زيد عن خالد الحذاء قال قلت للحسن يا ابا سعيد اخبرني عن ادم وسال خالد الحذاء عن بعض فروع مسالة القدر ليعرف عقيدته فيها لان الناس كانوا يتهمونه بالقدر اما لان بعض تلامذته مال الي ذلك او لانه قد تكلم بكلام اشتبه علي الناس تاويله فظنوا انه قاله لاعتقاده مذهب القدرية فان المسالة من مظان الاشتباه اللسماء خلق ام للارض اي ام خلق ان ينزل الي الارض فيسكن فيها ذريته وقدر ذلك قال لا بل خلي للارض قال خالد قلت ارايت اي اخبرني لو اعتصم اي لو عصم نفسه فلم ياكل من الشجرة قال لم يكن له منه بد قلت اخبرني عن قوله تعالي ما انتم عليه بفاتنين الا من هو صال الجحيم قال ان الشياطين لا يفتنون بضلالتهم الا من اوجب الله عليه الجحيم 4609----- حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد -نا خالد الحذاء عن الحسن في قوله تعالي ولذلك خلقهم قال خلق هءلاء لهذه وهءلاء لهذ-----ه 4610 حدثنا ابو كامل -نا اسماعيل انا خالد الحذاء قال قلت للحسن ما انتم عليه بفاتنين ويكف نفسه قال لم يكن له منه بد اي من اكلها قلت اخبرني عن قوله تعالي ما انتم عليه بفاتنين الا من هو صال الجحيم قال الحسن ان الشياطين لا يفتنون بضلالتهم اي باضلالهم الا من اوجب الله ع----------------ليه الجحيم وقدر عليه ذلك 4609 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد نا خالد الحذاء ع------ن الحسن	5723	-1090118583071412828	648	1122.0	509	1296	50.0	119	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1048	false	1476218076386467509	155	256	750	1246	1451	300	لان يسقط من السماء الي الارض احب اليه من ان يقول الامر بيدي 4617 4618 حد------ثنا موسي بن اسماعيل قال ثنا حماد ثنا حميد قال قدم علينا الحسن مك-------------ة فكلمني فقهاء اهل مكة ان اكلمه--------- في ان يجلس لهم------------ يوما يعظهم فيه فقال------ نعم فاجتمعوا فخطبهم فما رايت اخطب منه فقال رجل يا ابا سعيد من خلق الشيطان فقال سبحان الله هل من خالق غير الله خلق الله الشيطان وخلق الخير وخلق الشر قال الرجل قاتلهم الله كيف يكذبون علي هذا الشيخ 4619 حدثنا -بن كثير قال اخبرنا سفيان عن حميد الطويل عن الحسن كذلك نسلكه في قلوب المجرمين قال الشرك	1048	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5724	true	-8059366646384153519	187	297	908	1446	1459	300	كان احب لان السقوط الي الارض تكليف ببدنه واما هذا القول فهو مفسد لدينه 4612 حدثنا موسي بن اسماعيل قال ن-ا حماد ن-ا حميد قال قدم علينا الحسن مكة اي من البصرة فكلمني فقهاء اهل مكة ان اكلمه اي الحسن في ان يجلس لهم اي لاهل مكة يوما يعظهم فيه فقال الحسن نعم فاجتمعوا فخطبهم فما رايت اخطب منه فقال رجل يا ابا سعيد من خلق الشيطان فقال سبحان الله هل من خالق غير الله خلق الله الشيطان وخلق الخير وخلق الشر قال الرجل قاتلهم الله كيف يكذبون علي هذا الشيخ 4613 حدثنا ابن كثير قال ا---نا سفيان عن حميد الطويل عن الحسن كذلك نسلكه في قلوب المجرمين قال الشرك	5724	-1090118583071412828	438	795.5	344	543	80.6629867553711	81	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1048	false	1476218076386467509	60	201	277	973	1451	300	قوله تعالي ما ----------------------------------------------انتم عليه بفاتنين الا من هو صال الجحيم قال ان الشياطين لا يفتنون بضلالتهم الا من اوجب الله عليه الجحيم 4614 4615 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد ثنا خالد الحذاء عن الحسن في قوله تعالي ولذلك خلقهم قال خلق هءلاء لهذه وهءلاء لهذه 4615 4616 حدثنا ابو كامل ثنا اسماعيل ثنا خالد الحذاء قال قلت للحسن ما انتم عليه بفاتنين الا من هو صال الجحيم قال الا من اوجب الله تعالي عليه انه يصلي الجحيم 4616 4617 حدثنا هلال بن بشر قال ثنا حماد قال اخبرني حميد قال كان الحسن يقول لان يسقط من السماء الي الارض احب اليه من ان يقول الامر بيدي 4617 4618 حدثنا موسي بن اسماعيل قال ثنا حماد ثنا حميد قال قدم علينا الحسن مكة فكلمني فقهاء اهل مكة ان اكلمه في ان يجلس لهم يوما يعظهم فيه فقال نعم فاجتمعوا فخطبهم	1048	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5724	true	-8059366646384153519	25	107	131	523	1459	300	قوله تعالي ما انتم عليه بفاتنين خطاب الا من هو صال الجحيم قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الا من اوجب الله تعالي عليه انه يصلي الجحيم 4611 حد-----ثنا هلال بن بشر قال -نا حماد قال اخبرني حميد قال كان الحسن يقول لان يسقط من السماء الي الارض احب اليه من ان يقول الامر بيد-----ي 4612 حدثنا موسي بن اسماعيل قال -نا حماد ن-ا حميد قال قدم علينا الحسن مكة فكلمني فقهاء اهل مكة ان اكلمه في ان يجلس لهم يوما يعظهم فيه فقال نعم فاجتمعوا فخطبهم	5724	-1090118583071412828	340	464.5	267	742	45.82210159301758	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1048	false	1476218076386467509	204	300	987	1451	1451	300	منه فقال رجل يا ابا سعيد -----------من خلق الشيطان فقال س------بحان الله--------------- هل من خالق غير الله خلق الله الشيطان وخلق الخير وخلق الشر قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الرجل قاتلهم الله كيف يكذبون علي هذا ا--------------------------------------لشيخ 4619 حدثنا -بن كثير قال اخبرنا سفيان عن حميد الطويل عن الحسن--------------------- كذلك نسلكه في قلوب المجرمين قال -----------------------ا---------------------------------------لشرك 4619 4620 حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن رجل قد سماه غير -بن كثير عن سفيان عن عبيد الصيد عن الحسن في قول الله عز وجل وحيل بينهم وبين ما يشتهون قال بينهم وبين الايمان 4620 4621 حدثنا محمد بن عبيد ثنا	1048	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5725	true	-989602243296380682	0	145	0	720	1490	300	منه فقال رجل يا ابا سعيد كنية الحسن من خلق الشيطان فقال الحسن سبحان الله تعجب من السءال هل من خالق غير الله خلق الله الشيطان وخلق الخير وخلق الشر فاثبت الحسن ان خالق الخير وخالق الشر هو الله سبحانه وتعالي والمعتزلة والقدرية قاءلون ان خالق الشر ليس هو الله عز وجل قال الرجل قاتلهم الله كيف يكذبون علي هذا الشيخ فان الناس ينسبونه الي الاعتزال والقدر 4613 حدثنا ابن كثير قال ا---نا سفيان عن حميد الطويل عن الحسن البصري في قوله تعالي كذلك نسلكه في قلوب المجرمين قال الحسن في معناه ان نسلك الشرك في قلوب الذين قدر الله لهم انهم مجرمون 461-----4 حدثنا محمد بن كثير قال ا---نا سفيان عن رجل قد سماه غير ابن كثير عن سفيان عن عبيد الصيد عن الحسن في قول الله عز وجل وحيل بينهم وبين ما يشتهون قال بينهم وبين الايم-----ان 4615 حدثنا محمد بن عبيد نا	5725	-1090118583071412828	430	738.0	337	736	58.423912048339844	81	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1049	false	4262741710805762734	0	42	0	198	1384	300	سليم-- عن -بن عون قال كنت اسير بالشام فناداني رجل من خلفي فالتفت فاذا رجاء بن حيوة فقال يا ابا عون ما هذا الذي يذكرون عن الحسن قال قلت انهم يكذبون علي الحسن كثيرا 4621 4622 حدثنا سليمان بن -حرب قال ثنا	1049	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5725	true	-989602243296380682	145	186	720	915	1490	300	سليمان عن ابن عون قال كنت اسير بالشام فناداني رجل من خلفي فالتفت فاذا رجاء بن حيوة فقال يا ابا عون ما هذا الذي يذكرون عن الحسن قال قلت انهم يكذبون علي الحسن كثيرا 4614----- حدثنا --محمد بن كثير قال انا	5725	-1090118583071412828	181	325.0	140	202	89.60395812988281	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1049	false	4262741710805762734	6	163	23	777	1384	300	اسير بالشام فناداني رجل من خلفي فالتفت فاذا--- رجاء بن حيوة-------- فقال يا ابا عون ما هذا الذي يذكرون عن الحسن قال------------------------------- قلت انهم يكذبون علي الحسن ك---------------------------ثيرا- 4621 4622 حدثنا سليمان بن حرب قال ثنا حماد قال سمعت ايوب يقول كذب علي الحسن ضربان من الناس قوم القدر رايهم وهم يريدون ان ينفقوا بذلك رايهم وقوم له في قلوبهم شنان وبغض يقولون اليس من قوله كذا اليس من قوله كذا 4622 4623 حدثنا -بن المثني ان يحيي بن كثير العنبري حدثهم قال كان قرة بن خالد يقول لنا يا فتيان لا تغلبوا علي الحسن فانه كان رايه السنة والصواب 4623 4624 حدثنا -بن المثني و-بن بشار قالا ثنا مءمل بن اسماعيل ثنا حماد بن زيد عن -بن عون قال لو علمنا ان كلمة الحسن تبلغ ما بلغت لكتبنا برجوعه كتابا واشهدنا عليه شهودا ولكنا قلنا كلمة خرجت لا تحمل 4625 حدثنا سليمان بن حرب قال ثنا حماد بن زيد عن ايوب قال قال --لي الحسن ما	1049	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5726	true	-5573807975569387535	0	150	0	725	1475	300	اسير بالشام فناداني رجل من خلفي فالتفت فاذا هو رجاء بن حيوة يناديني فقال يا ابا عون ما هذا الذي يذكرون عن الحسن الذي يقتضي انكار القدر قال ابن عون قلت انهم يكذبون علي الحسن كثيرا فهذا الذي ينقلون عنه افتراء عليه 4616 حدثنا سليمان بن حرب قال -نا حماد قال سمعت ايوب يقول كذب علي الحسن ضربان من الناس قوم القدر رايهم وهم يريدون ان ينفقوا بذلك رايهم وقوم له في قلوبهم شنان وبغض يقولون اليس من قوله كذا اليس من قوله ك-----ذا 4617 حدثنا ابن المثني ان يحيي بن كثير العنبري حدثهم قال كان قرة بن خالد يقول لنا يا فتيان لا تغلبوا علي الحسن فانه كان رايه السنة والصو-----اب 4618 حدثنا ابن المثني وابن بشار قالا -نا مءمل بن اسماعيل -نا حماد بن زيد عن ابن عون قال لو علمنا ان كلم---------------------------------------------------------------------------------------ة 4616 حدثنا سليمان بن حرب قال -نا حماد قال سمعت- ايوب يقول كذب علي الحسن ---	5726	-1090118583071412828	611	1107.0	477	830	73.61445617675781	114	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1044	false	2767168217092413989	121	225	566	1055	1392	300	4605 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل وعبد الله بن محمد النفيلي قالا ثنا سفيان عن ابي النضر عن عبيد الله بن ابي رافع عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا الفين احدكم متكءا علي اريكته ياتيه الامر من امري مما امرت به او نهيت عنه فيقول لا ندري ما وجدنا في كتاب الله اتبعنا-----ه 4605 4606 حدثنا محمد بن الصباح البزاز ثنا ابراهيم بن سعد ح وثنا محمد بن عيسي ثنا عبد الله بن جعفر المخرمي وابراهيم بن سعد عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سعد---------------------------- بن اب---------راهيم عن القسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1044	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5727	true	6184741395945818926	165	285	814	1366	1436	300	4621 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل وعبد الله بن محمد النفيلي قالا -نا سفيان عن ابي النضر عن عبيد الله بن ابي رافع عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا الفين احدكم متكءا علي اريكته ياتيه الامر من امري مما امرت به او نهيت عنه فيقول لا ندري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه ت جه ك حم 4622 حدثنا محمد بن الصباح البزاز -نا ابراهيم بن -----------------------------------------------------------------سعد عن عثمان البتي قال عثمان ما فسر الحسن اية قط الا عن الاثبات اي اثبات القدر 4621 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل وعبد الله بن محمد النفيلي قالا نا سفيان عن ابي النضر عن عبيد الله بن ابي رافع عن ابيه عن النبي-------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	5727	-1090118583071412828	356	638.0	277	669	53.21375274658203	69	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1044	false	2767168217092413989	163	300	764	1392	1392	300	امري مما امرت به او نهيت عن---------------------ه فيقول لا ندري------------------- ما وجدنا في كتاب الله اتب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عناه 4605 4606 حدثنا محمد بن الصباح البزاز ثنا ابراهيم بن سعد ح وثنا محمد بن عيسي ث---نا عبد الله بن جعفر المخرمي وابراهيم بن سعد عن سعد بن ابراهيم عن الق-سم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احدث في امرنا هذا ما ليس فيه فهو رد------------- قال -بن عيسي قال النبي صلي الله عليه وسلم من صنع امرا علي غير امرنا فهو رد 4606 4607 حدثنا احمد بن حنبل ثنا الوليد بن مسلم ثنا ثور بن يزيد قال حدثني خالد بن معدان قال حدثني عبد الرحمن بن عمرو السلمي وحجر بن حجر قالا اتينا العرباض بن سارية وهو ممن نزل فيه ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد-	1044	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5728	true	-9022357742298403164	0	169	0	764	1368	300	امري مما امرت به او نهيت عنه وهو ليس في كتاب الله فيقول لا ندري اي ذلك من امر دينه ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه وما لم نجده لم ناخذ به فلا يفعل ذلك ولا يقول وقد تقدم هذا الحديث قريبا ومناسبته بالباب ظاهرة لانه يدل علي لزوم السن------ة 4622 حدثنا محمد بن الصباح البزاز -نا ابراهيم بن سعد ح و-نا محمد بن عيسي قال نا عبد الله بن جعفر المخرمي وابراهيم بن سعد عن سعد بن ابراهيم عن القاسم بن محمد عن عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احدث في امرنا---- ما ليس فيه فهو رد خ م جه 14 حم قال ابن عيسي قال النبي صلي الله عليه وسلم من صنع امرا علي غير امرنا فهو رد 4623 حدث-----نا احمد بن حنبل ن-ا الوليد بن مسلم -نا ثور بن يزيد حد----ثني خالد بن معدان حد----ثني عبد الرحمن بن عمرو السلمي وحجر بن حجر قالا اتينا العرباض بن سارية وهو ممن نزل فيه ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد	5728	-1090118583071412828	572	1035.5	444	805	71.05590057373047	114	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1045	false	6221216958363040414	0	55	0	302	1466	300	ما احملكم عليه فسلمنا وقلنا اتيناك زاءرين وعاءدين ومقتبسين فقال العرباض صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة و----ان عبدا حبشيا فانه	1045	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5729	true	-5088974318926993137	4	59	18	323	1593	300	ما احملكم عليه فسلمنا وقلنا اتيناك زاءرين وعاءدين ومقتبسين فقال العرباض صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات يوم ثم اقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان كان عبدا حبشيا عليه	5729	-1090118583071412828	298	585.0	244	306	97.3856201171875	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1045	false	6221216958363040414	126	214	662	1061	1466	300	لزوم السنة 4609 حدثنا يحيي بن ايوب ثنا اسماعيل يعني -بن جعفر قال اخبرني العلاء يعني -بن عبد الرحمن عن ابيه عن -----------ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من دعا الي هدي كان له من الاجر مثل اجور من تبعه لا ينقص ذلك من اجورهم شيءا ومن دعا الي ضلالة كان عليه من الاثم مثل اثام من تبعه لا ينقص ذلك من اثامهم شيءا 4609 4610 حد--------ثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا سفيان عن الزهري عن عامر بن سعد عن ابيه قال قال رسول	1045	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5730	true	221983417979445975	207	300	1036	1449	1449	300	لزوم السنة 4625 حدثنا يحيي بن ايوب -نا اسماعيل يعني ابن جعفر---- اخبرني العلاء يعني ابن عبد الرحمن عن ابيه عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من دعا الي هدي كان له من الاجر مثل اجور من تبعه لا ينقص ذلك من اجورهم شيءا ومن دعا الي ضلالة كان عليه من الاثم مثل اثام من تبعه لا ينقص ذلك من اثامهم شيءا م ت جه دي حم 4626 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا سفيان عن الزهري عن عامر بن سعد عن ابيه قال قال رسول-	5730	-1090118583071412828	378	711.0	294	420	90.0	76	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1049	false	4262741710805762734	195	252	917	1173	1384	300	باب في التفضيل 4627 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا اسود بن عامر ثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن عبيد الله عن نافع عن -بن عمر قال كنا نقول في زمن النبي صلي الله عليه وسلم لا نعدل بابي بكر احدا ثم عمر ثم عثمان ثم نترك اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لا تفاضل بينهم	1049	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5731	true	-3798038938402908194	184	240	864	1120	1423	300	باب في التفضيل 4627 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا اسود بن عامر ثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال كنا نقول في زمن النبي صلي الله عليه وسلم لا نعدل بابي بكر احدا ثم عمر ثم عثمان ثم نترك اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-لا تفاضل بينهم	5731	-1090118583071412828	255	500.0	199	257	99.22178649902344	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1049	false	4262741710805762734	197	300	924	1384	1384	300	التفضيل 4627 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا اسود بن عامر ثنا عبد العزيز -بن ابي سلمة عن عبيد الله عن نافع عن -بن عمر قال كنا نقول في زمن النبي صلي الله عليه وسلم لا نعدل بابي بكر احدا ثم عمر ثم عثمان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم نترك اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لا تفاضل بينهم 4627----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4628 حدثنا احمد بن صالح ثنا عنبسة ثنا يونس عن -بن شهاب قال قال سالم بن عبد الله ان -بن عمر قال كنا نقول ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي افضل امة النبي صلي الله عليه وسلم بعده ابو بكر ثم عمر ثم عثمان رضي الله-	1049	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5732	true	-4424945752322689134	4	158	23	732	1372	300	الروافض 4627 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا اسود بن عامر ثنا عبد العزيز ابن ابي سلمة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال كنا نقول في زمن النبي صلي الله عليه وسلم لا نعدل بابي بكر احدا ثم عمر ثم عثمان رضي الله عنهم اي لا نساوي بابي بكر احدا من الصحابة بل نفضله علي غيره من جميع الصحابة وكذلك بعد ابي بكر عمر رضي الله عنه وكذلك بعده عثمان ثم نترك اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لا نفاضل بينهم وفي نسخة لا نفاضل بينهم ومذهب اهل السنة والجماعة في ذلك افضلية ابي بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي علي ترتيب الخلافة 4628 حدثنا احمد بن صالح ثنا عنبسة ثنا يونس عن ابن شهاب قال قال سالم بن عبد الله ان ابن عمر قال كنا نقول ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي افضل امة النبي صلي الله عليه وسلم بعده ابو بكر ثم عمر ثم عثمان رضي الله	5732	-1090118583071412828	450	777.5	348	709	63.46967697143555	96	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1050	false	4087787009230730791	3	54	17	238	1439	300	4629 حدثنا محمد بن كثير ثنا سفيان ثنا جامع بن ابي راشد ثنا ابو يعلي عن محمد بن الحنفية قال قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قال قلت ثم من قال ثم عمر قال ثم خشيت ان اقول ثم من فيقول عثمان	1050	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5732	true	-4424945752322689134	159	210	737	958	1372	300	4629 حدثنا محمد بن كثير ثنا سفيان ثنا جامع بن ابي راشد ثنا ابو يعلي عن محمد بن الحنفية قال قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قال قلت ثم من قال ثم عمر قال ثم خشيت ان اقول ثم من فيقول عثمان	5732	-1090118583071412828	221	442.0	170	221	100.0	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1050	false	4087787009230730791	93	154	423	723	1439	300	بكر وعمر والمهاجرين والانصار---------- وما اراه يرتفع له مع هذا-------------------------- عمل الي السماء 4630--------------------------------- 4631 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا قبيصة ثنا عباد السماك -------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت سفيان الثوري يقول الخل-----------------------فاء خمسة ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وعمر بن عبد العزيز رضي الله عنهم 1 9 باب في الخلفاء 4632 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا عبد الرزاق قال	1050	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5733	true	-4829120065792131386	206	300	949	1426	1426	300	بكر وعمر والمهاجرين والانصار اي جميعهم وما اراه يرتفع له مع هذا اي مع هذه العقيدة الفاسدة عمل الي السماء اي يقبل لانه مبتدع مخالف لعقيدة السلف 4631 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا قبيصة ثنا عباد السماك قال الحافظ في تهذيب التهذيب عباد السماك عن سفيان الثوري وعنه قبيصة بن عقبة وقال في التقريب مجهول قال سمعت سفيان------- يقول CHECK 9 باب في الخلفاء الخلفاء خمسة ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وعمر بن عبد العزيز رضي الله عنهم---- باب في الخلفاء 4632 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا عبد الرزاق قال-	5733	-1090118583071412828	280	494.5	223	489	57.25971221923828	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1050	false	4087787009230730791	3	154	17	723	1439	300	4629 حدثنا محمد بن كثير ثنا سفيان ثنا جامع بن ابي راشد ثنا ابو يعلي عن محمد بن الح---------------------------------------------------------نفية قال----- قلت لابي---------------- اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- ابو بكر قال----- قلت ثم----- من قال---- ثم عمر قال----- ثم خشيت ان اقول ثم من فيقول عثمان فقلت ثم انت يا ابة قال ما انا الا رجل من المسلمين 4629 4630 حدثنا محمد بن مسكين ثنا محمد يعني الفريابي قال سمعت سفيان يقول من زعم ان عليا عليه السلام -كان احق بالولاية منهما فقد خطا ابا بكر وعمر والمهاجرين والانصار وما اراه يرتفع له مع هذا عمل الي السماء 4630 4631 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا قبيصة ثنا عباد السماك قال سمعت سفيان الثوري يقول الخلفاء خمسة ابو بكر وعمر وعثمان ----وعلي وعمر بن عبد العزيز رضي الله عنهم 1 9 باب في الخلفاء 4632------ حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا ------عبد ال-رزاق قال	1050	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5733	true	-4829120065792131386	5	176	27	817	1426	300	4629 حدثنا محمد بن كثير ثنا سفيان ثنا جامع بن ابي راشد ثنا ابو يعلي عن محمد بن الحنفية هو محمد بن علي بن ابي طالب وامه من بني حنيفة فينسب اليها قال محمد قلت لابي علي بن ابي طالب اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علي ابو بكر قال محمد قلت لابي ثم من قال علي ثم عمر قال محمد ثم خشيت ان اقول ثم من فيقول عثمان فقلت ثم انت يا ابة قال ما انا الا رجل من المسلمين ---خ 4630 حدثنا محمد بن مسكين ثنا محمد يعني الفريابي-قال سمعت سفيان يقول من زعم ان عليا رضي- الله عنهكان احق بالولاية منهما فقد خطا ابا بكر وعمر والمهاجرين والانصار وما اراه يرتفع له مع هذا عمل الي السماء----- 4631 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا قبيصة ثنا عباد السماك قال سمعت سفيان------- يقول ومن هذا يعلم ان -----------عثمان يفضل علي علي فقلت ثم انت يا ابة قال علي ما انا الا رجل من المسلمين 4630 حدثنا محمد بن مسكين------- ثنا محمد يعني الفريابيقال	5733	-1090118583071412828	587	987.5	455	825	71.1515121459961	114	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1050	false	4087787009230730791	124	293	582	1411	1439	300	الخلفاء خمس------------------------------------ة ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وعمر بن عبد العزيز رضي الله عنهم 1 9------------------------------------------ باب في الخلفاء 4632 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا عبد الرزاق قال محمد---------------- كتبته-------------- من كتابه قال اخبر-------------------------نا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ب-ن عباس قال كان ابو هريرة يحدث ان رجلا----------------------------- اتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا---------ل اني اري الليل- ظل---------ة ينطف-------- منها السمن والعسل فاري الناس يتكففون بايدي------------------هم فالمستكثر والمستقل واري سببا واصلا من السماء الي الارض فاراك يا رسول الله اخذت به فعلوت به ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فانقطع ثم وصل فعلا به قال ابو بكر بابي وامي لتدعني فلاعبرنها فقال اعبرها ق-ال اما الظلة فظله الاسلام واما ما ينطف من السمن والعسل فهو القران لينه وحلاوته واما المستكثر والمستقل فهو المستكثر من القران والمستقل منه واما السبب الواصل من السماء الي الارض فهو الحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله ثم ياخذ به	1050	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5734	true	5806742704035361230	46	255	222	1260	1466	300	الخلفاء خمسة اي علي سيرة النبوة والخلافة الراشدة ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وعمر بن عبد العزيز رضي الله عنهم وهذا ليس بطريق الحصر فان مفهوم العدد لا يعتبر باب في الخلفاء 4632 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا عبد الرزاق قال محمد بن يحيي بن فارس كتبته اي هذا الحديث من كتابه وانما اطلق عليه حدثنا مجازا قال انا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال كان ابو هريرة يحدث ان رجلا قال الحافظ لم اقف علي تسميته اتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي الرجل اني اري الليلة ظلة اي سحابة ينطف اي يقطر منها السمن والعسل فاري الناس يتكففون بايديهم اي ياخذونه باكفهم فالمستكثر والمستقل واري سببا واصلا من السماء الي الارض فاراك يا رسول الله اخذت به فعلوت به ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فانقطع ثم وصل فعلا به قال ابو بكر بابي وامي لتدعني فلاعبرنها فقال اعبرها فقال اما الظلة فظلة الاسلام واما ما ينطف من السمن والعسل فهو القران لينه وحلاوته واما المستكثر والمستقل فهو المستكثر من القران والمستقل منه واما السبب الواصل من السماء الي الارض فهو الحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله ثم ياخذ به	5734	-1090118583071412828	817	1521.0	650	1038	78.70905303955078	157	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1050	false	4087787009230730791	229	300	1081	1439	1439	300	فعلا به ثم اخذ به رجل اخر---------- فانقطع ثم وصل فعلا به قال ابو بكر بابي و----------------------امي لتدع-----------ني فلاعبرنها فقال----------------------------- اعبرها ق-ال اما الظلة فظله الاسلام واما ما ينطف من السمن والعسل فهو القران لينه وحلاوته واما المستكثر والمستقل فهو المستكثر من القران والمستقل منه واما السبب الواصل من السماء الي الارض فهو الحق الذي انت عليه تاخذ ب---------ه فيعليك الله ثم ياخذ به--------- بعدك رجل فيعلو به ثم ياخذ به-	1050	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5735	true	-4079083067730910208	0	90	0	450	1435	300	فعلا به ثم اخذ به رجل اخر وهو عثمان فانقطع ثم وصل فعلا به قال ابو بكر بابي وامي اي انت مفدي بابي وامي لتدعني اي لتاذنني فلاعبرنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعبرها فقال اما الظلة فظلة الاسلام واما ما ينطف من السمن والعسل فهو القران لينه وحلاوته واما المستكثر والمستقل فهو المستكثر من القران والمستقل منه واما السبب الواصل من السماء الي الارض فهو الحق الذي انت عليه تاخذ به اي تمسكه فيعليك الله ثم ياخذ به اي بالحق بعدك رجل فيعلو به ثم ياخذ به	5735	-1090118583071412828	356	647.5	286	450	79.11111450195312	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1051	false	-4903590671011228118	0	44	0	209	1405	300	رجل اخر فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فينقطع ثم يوصل له فيعلو به اي رسول الله------------------- لتحدثني اصبت ام اخطات فقال اصبت بعضا واخطات بعضا فقال اقسمت يا رسول الله لتحدث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني ما الذي اخطات فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقسم	1051	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5735	true	-4079083067730910208	90	216	450	1037	1435	300	رجل اخر فيعفو به ثم ياخذ به رجل فين----قطع ثم يوصل له فيعلو به اي رسول الله صلي الله عليه وسلم لتحدثني اصبت ام اخطات فقال اصبت بعضا واخطات بعضا فقال اقسمت يا رسول الله لتحدثثي ما الذي اخطات فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقسم خ م ت جه بعدك رجل اخر فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فينقطع ذلك الحبل ثم يوصل له فيعلو به اي حرف نداء رسول الله صلي الله عليه وسلم لتحدثني اي اخبرني اصبت ام اخطات في تعبير الرءيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا فقال ابو بكر اقسمت يا رسول الله لتحدثني اي لتخبرني ما الذي اخطات فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقسم	5735	-1090118583071412828	201	376.5	158	591	34.01015090942383	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1051	false	-4903590671011228118	45	138	214	642	1405	300	4633 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا محمد بن كثير ثنا سليمان بن كثير عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ب-ن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذه القصة قال فابي ان يخبر-------------ه 4634 حدثنا محمد بن المثني ثنا محمد بن عبد الله الانصاري ثنا الاشعث عن الحسن عن ابي بكرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ذات يوم من راي منكم رءيا فقال رجل انا رايت كان ميزانا نزل من السماء فوزنت انت وابو بكر فرجحت انت بابي بكر ووزن عمر وابو بكر -----فرجح ابو بكر	1051	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5736	true	-2454556568332984247	201	297	1058	1499	1514	300	4633 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا محمد بن كثير ثنا سليمان بن كثير عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذ- القصة قال فابي ان يخبره انظر ما قبله 4634 حدثنا محمد بن المثني ثنا محمد بن عبد الله الانصاري ثنا الاشعث عن الحسن عن ابي بكرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ذات يوم من راي منكم رءيا فقال رجل انا رايت كان ميزانا نزل من السماء فوزنت انت وابو بكر فرجحت انت بابي بكر ووزن -----ابو بكر وعمر فرجح ابو بكر	5736	-1090118583071412828	421	814.0	329	447	94.1834487915039	88	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1051	false	-4903590671011228118	48	265	230	1235	1405	300	بن يحيي بن فارس ثنا محمد بن كثير ثنا سليمان بن كثير عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ب-ن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذه القصة قال فابي ان يخبره 4-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------634 حدثنا محمد بن المثني ثنا محمد بن عبد الله الانصاري ثنا الاشعث عن الحسن عن ابي بكرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ذات ---------------يوم من راي منكم رءيا فقال رجل------------------ انا رايت ------------كان ميزانا نزل من السماء فوزنت انت وابو بكر فرجحت انت ---------------------------بابي بكر ووزن عمر وابو بكر ف-----رجح ابو بكر ووزن عمر وعثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان فراينا الكراهية في وجه رسول الله صلي الله عليه وسل-----م 4634 4635 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن علي بن زيد عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ذات يوم ايكم راي رءيا فذكر معناه ولم يذكر الكراهية قال فاستاء لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني فساءه ذلك فقال خلافة نبوة ثم يءتي الله الملك من يشاء -----------------------------------------------------------------------------------------------4635 4636 حدثنا عمرو بن عثمان-- ثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن بن شهاب عن عمرو بن ابان بن عثمان عن جابر بن عبد الله انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اري الليلة رجل صالح ان ابا بكر نيط برسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1051	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5737	true	-7117003265059069346	0	270	0	1266	1412	300	بن يحيي بن فارس ثنا محمد بن كثير ثنا سليمان بن كثير عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذه القصة قال فابي ان يخبره فان قلت قد امر النبي صلي الله عليه وسلم بابرار القسم قال النووي انما لم يبر النبي صلي الله عليه وسلم قسم ابي بكر لان ابرار القسم مخصوص بما اذا لم يكن فيه مفسدة ولا مشقة ظاهرة فان وجد فلا ابرار انتهي 4634 حدثنا محمد بن المثني ثنا محمد بن عبد الله الانصاري ثنا الاشعث عن الحسن عن ابي بكرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للناس الحاضرين ذات يوم من راي منكم رءيا فقال رجل لم اقف علي تسميته انا رايت ثم قص رءياه كان ميزانا نزل من السماء فوزنت انت وابو بكر فرجحت انت بابي بكر انت غلبت وزدت نسبة ابي بكر ووزن -----ابو بكر وعمر فرجح ابو بكر ووزن عمر وعثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان فراينا الكراهية في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ت حم----- 4635 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن علي بن زيد عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ايلي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ذات يوم ايكم راي رءيا فذكر معناه ولم يذكر الكراهية قال فاستاء لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني فساءه ذلك فقال خلافة نبوة ثم يءتي الله الملك من يشاء حم ووزن عمر وعثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان فراينا الكراهية في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم 4635----- حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن علي بن زيد ع------------------------------------------------ن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ابي بكرة-------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم	5737	-1090118583071412828	819	1439.5	637	1385	59.133575439453125	165	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1051	false	-4903590671011228118	206	300	970	1405	1405	300	خلافة نبوة--------------- ثم يءتي الله الملك من يشاء 4635-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4636 حدثنا عمرو بن عثمان ثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن -بن شهاب عن عمرو بن ابان بن عثمان عن جابر بن عبد الله انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اري الليلة رجل صالح ان ابا بكر نيط برسول الله صلي الله عليه وسلم ونيط عمر بابي بكر ونيط عثمان بعمر قال جابر فلما قمنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا اما الرجل الصالح فرسول الله صلي الله عليه وسلم واما تنوط بعضهم ببعض فهم ولاة-	1051	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5738	true	2277250267806734627	0	129	0	616	1422	300	خلافة نبوة يعني الذي رايت ثم يءتي الله الملك من يشاء كانه اشارة الي انقطاع ما كان متصلا من امر الخلافة باتفاق بين المسلمين فان قلت هذا يدل علي ان بعد زمان عثمان يكون الملك وتتم الخلافة علي نهج النبوة وهذا مخالف لاهل السنة 4636 حدثنا عمرو بن عثمان ثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن ابن شهاب عن عمرو بن ابان بن عثمان عن جابر بن عبد الله انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اري الليلة رجل صالح ان ابا بكر نيط برسول الله صلي الله عليه وسلم ونيط عمر بابي بكر ونيط عثمان بعمر قال جابر فلما قمنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا اما الرجل الصالح فرسول الله صلي الله عليه وسلم واما تنوط بعضهم ببعض فهم ولاة	5738	-1090118583071412828	431	821.0	338	616	69.967529296875	92	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1052	false	-7697008414621633876	9	107	41	510	1474	300	عليه وسلم قال ابو داود ورواه يونس وشعيب لم يذكرا عمر- 4636----------------------------------------------------------------------------------------------------- 4637 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني عفان بن مسلم ثنا حماد بن سلمة عن اشعث بن عبد الرحمن عن ابيه عن سمرة بن جندب ان رجلا قال يا رسول الله اني رايت كان دلوا دلي من السماء فجاء ابو بكر فاخذ بعراقيها فشرب شربا ضعيفا ثم جاء عمر فاخذ بعراقيها فشرب حتي تضلع ثم جاء عثمان فاخذ بعراقيها فشرب حتي تضلع ثم جاء علي فاخذ بعراقيها فانتشطت وانتضح عليه منها شء--- 4638 حدثنا -علي بن سهل الرملي ثنا --------------الوليد ثن-------ا سعيد بن عبد العزيز عن	1052	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5739	true	-4002296481364261969	0	124	0	578	1438	300	عليه وسلم قال ابو داود -رواه يونس وشعيب لم يذكرا عمرا اي عمرو بن ابان بن عثمان فعلي هذا يكون السند منقطعا لان ابن شهاب لم يسمع من جابر بن عبد الله قاله المنذري 4637 حدثنا محمد بن المثني نا------- عفان بن مسلم -نا حماد بن سلمة عن اشعث بن عبد الرحمن عن ابيه عن سمرة بن جندب ان رجلا قال يا رسول الله---- رايت كان دلوا دلي من السماء فجاء ابو بكر فاخذ بعراقيها فشرب شربا ضعيفا ثم جاء عمر فاخذ بعراقيها فشرب حتي تضلع ثم جاء عثمان فاخذ بعراقيها فشرب حتي تضلع ثم جاء علي فاخذ بعراقيها فانتشطت وانتضح عليه منها شء حم 4637 حدثنا محمد بن---- المثني -نا عفان بن مسلم نا حماد بن سلمة عن اشعث بن عبد الرحمن عن	5739	-1090118583071412828	425	754.5	330	596	71.30872344970703	80	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1052	false	-7697008414621633876	121	188	586	923	1474	300	4639 حدثنا موسي بن عامر المري ثنا الوليد ثنا عبد العزيز بن العلاء انه سمع ابا الاعيس عبد الرحمن بن سلمان يقول سياتي ملك من ملوك العجم يظهر علي المداءن كلها الا دمشق 4639 4640 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد ثنا برد ابو العلاء عن مكحول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال موضع فسطاط المسلمين في الملاحم ارض يقال لها الغوطة 4640 4641 حدثنا	1052	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5740	true	1945450772678539894	125	190	639	963	1524	300	4639 حدثنا موسي بن عامر المري -نا الوليد -نا عبد العزيز بن العلاء انه سمع ابا الاعيس عبد الرحمن بن سلمان يقول سياتي ملك من ملوك العجم يظهر علي المداءن كلها الا دمشق 4-----640 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد انا برد ابو العلاء عن مكحول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال موضع فسطاط المسلمين في الملاحم ارض يقال لها الغو-----طة 4639 حدثنا	5740	-1090118583071412828	319	612.0	254	337	94.65875244140625	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1052	false	-7697008414621633876	178	236	867	1155	1474	300	المسلمين في الملاحم ارض يقال لها الغوطة 4640-------------------- 4641 حدثنا ابو ظفر عبد السلام ثنا جعفر عن عوف قال سمعت الحجاج يخطب وهو يقول ان مثل عثمان عند الله كمثل عيسي -بن مريم ثم قرا هذه الاية يقرءها ويفسرها اذ قال الله يا عيسي اني متوفيك ورافعك الي ومطهرك من الذين كفروا يشير الينا بيده والي اهل الشام	1052	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5741	true	-2798322686082152845	6	67	30	335	1551	300	المسلمين وجنوده---م ارض يقال لها الغوطة وهي بالضم ثم السكون وطاء 4641 حدثنا ابو ظفر عبد السلام -نا جعفر عن عوف قال سمعت الحجاج يخطب وهو يقول ان مثل عثمان عند الله كمثل عيسي ابن مريم ثم قرا هذه الاية يقرءها ويفسرها اذ قال الله يا عيسي اني متوفيك ورافعك الي ومطهرك من الذين كفروا يشير الينا بيده والي اهل الشام	5741	-1090118583071412828	274	510.5	217	309	88.67314147949219	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1052	false	-7697008414621633876	227	290	1109	1421	1474	300	من----- الذين كفروا يشير الينا بيده والي اهل الشام 4641---------- 4642 حدثنا اسحاق بن اسماعيل الطالقاني ثنا جرير ح وثنا زهير بن حرب ----ثنا جرير عن المغيرة عن الربيع بن خالد الضبي قال سمعت الحجاج يخطب فقال في خطبته رسول احدكم في حاجته اكرم عليه ام خليفته في اهله فقلت في نفسي لله علي الا اصلي خلفك صلاة ابدا وان وجدت قوما يجاهدونك	1052	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5741	true	-2798322686082152845	228	294	1185	1514	1551	300	من ايدي الذين كفروا به وجعلهم اذلاء ليس بايديهم الا الذلة والهوان 4642 حدثنا اسحاق بن اسماعيل الطالقاني -نا جرير ح و-نا زهير بن حرب قالا نا جرير عن المغيرة عن الربيع بن خالد الضبي قال سمعت الحجاج يخطب فقال في خطبته رسول احدكم في حاجته اكرم عليه ام خليفته في اهله فقلت في نفسي لله علي الا اصلي خلفك صلاة ابدا وان وجدت قوما يجاهدونك	5741	-1090118583071412828	278	504.0	220	331	83.9879150390625	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1052	false	-7697008414621633876	244	290	1202	1421	1474	300	جرير ح وثنا زهير بن حرب ث----------------------------------------------------------------نا جرير عن المغيرة عن الربيع بن خالد الضبي قال سمعت الحجاج يخطب فقال في خطبته رسول احدكم في حاجته اكرم عليه ام خليفته في اهله فقلت في نفسي لله علي ا--لا اصلي خلفك صلاة ابدا وان وجدت قوما يجاهدونك	1052	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5742	true	7114035339885273425	1	60	3	287	1531	300	جرير ح و-نا زهير بن حرب قالا هكذا في اكثر النسخ المكتوبة ولو كان بصيغة الافراد لكان احسن نا جرير عن المغيرة عن الربيع بن خالد الضبي قال سمعت الحجاج يخطب فقال في خطبته رسول احدكم في حاجته اكرم عليه ام خليفته في اهله فقلت في نفسي لله علي ان لا اصلي خلفك صلاة ابدا وان وجدت قوما يجاهدونك	5742	-1090118583071412828	217	410.5	171	285	76.14035034179688	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1053	false	8128349198996177301	0	54	0	280	1490	300	حتي قتل 4643 حدثنا محمد بن العلاء ثنا ابو بكر عن عاصم قال سمعت الحجاج وهو علي المنبر---- يقول اتقوا الله ما استطعتم ليس فيها مثنوية واسمعوا واطيعوا ليس فيها مثنوية لامير المءمنين عبد الملك والله لو امرت الناس ان يخرجوا من باب من ابواب المسجد فخرجوا من باب اخر لحلت لي دماءهم واموالهم	1053	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5742	true	7114035339885273425	211	263	1051	1326	1531	300	حتي قتل 4643 حدثنا محمد بن العلاء -نا ابو بكر عن عاصم قال سمعت الحجاج وهو علي المنبر وهو يقول اتقوا الله ما استطعتم ليس فيها مثنوية واسمعوا واطيعوا-ليس فيها مثنوية-لامير المءمنين عبد الملك والله لو امرت الناس ان يخرجوا من باب من------ المسجد فخرجوا من باب اخر لحلت لي دماءهم واموالهم	5742	-1090118583071412828	271	513.0	220	284	95.42253875732422	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1053	false	8128349198996177301	2	109	8	541	1490	300	4643 حدثنا محمد بن العلاء ثنا ابو بكر عن عاصم قال سمعت الحجاج وهو علي المنبر----------------------- يقول اتقوا الله ما استطعتم ليس فيها مثنوية----------- واسمعوا واطيعوا ليس فيها مثنوية----------- لامير المءمنين عبد الملك والله ----------------------------------------------------------------لو امرت الناس ان يخرجوا من باب من ابواب المسجد------------ فخرجوا من باب اخر لحلت لي دماءهم واموا---------------------------------------------------------------------------------------لهم والله لو اخذت ربيعة بمضر لكان ذلك لي من الله حلالا ويا عذيري من عبد هذيل يزعم ان قراءته من عند الله والله ما هي الا رجز من رجز الاعراب ما انزلها الله علي نبيه عليه السلام وعذيري من هذه الحمراء يزعم احدهم انه يرمي بالحجر فيقول الي ان يقع الحجر قد حدث امر فوالله	1053	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5743	true	3956460436936238796	26	173	130	868	1504	300	4643 حدثنا محمد بن العلاء -نا ابو بكر عن عاصم قال سمعت الحجاج وهو علي المنبر اي علي منبر الكوفة وهو يقول اتقوا الله ما استطعتم ليس فيها مثنوية اي استثناء واسمعوا واطيعوا ليس فيها مثنوية اي استثناء لامير المومنين عبد الملك بن مروان وكان اذ ذاك خليفة وكان الحجاج واليا من جهته علي العراق والله لو امرت الناس ان يخرجوا من باب من ابواب المسجد فلم يطيعوني فخرجوا من باب اخر لحلت لي دماءهم واموالهم وهذ مثال لقوله اسمعوا واطيعوا ليس فيها مثنوية بوجوب الاطاعة في جميع ما يامر هو وامراءه والله لو اخذت ربيعة بمضر لكان ذلك لي من الله حلال- ويا عذيري من عبد هذيل يزعم ان قراءته من عند الله والله ما هي الا رجز من رجز الاعراب ما انزلها الله علي نبيه عليه السلام وعذيري من هذه الحمراء يزعم احدهم انه يرمي بالحجر فيقول الي ان يقع الحجر قد حدث امر -والله	5743	-1090118583071412828	520	979.0	414	741	70.1754379272461	101	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1053	false	8128349198996177301	74	175	371	883	1490	300	عند الله والله ما هي الا رجز من رجز الاعراب ما انزلها الله علي نبيه عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعذيري من هذه الحمراء----------- يزعم احدهم انه يرمي بالحجر فيقول الي ان يقع الحجر قد حدث امر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوالله لادعنهم كالامس الدابر قال فذكرته للاعمش فقال انا والله سمعته منه 4643 4644 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا -بن ادريس عن الاعمش قال سمعت الحجاج يقول علي المنبر هذه الحمراء هبر هبر اما والله لقد قرعت عصا بعصا لاذرنهم كالامس الذاهب يعني الموالي 4644 4645 حدثنا قطن بن نسير ثنا جعفر يعني -بن سليمان ثنا داود بن سليمان عن شريك عن سليمان الاعمش قال جمعت	1053	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5744	true	-2430103132625992381	0	144	0	738	1534	300	عند الله والله ما هي الا رجز من رجز الاعراب ما انزلها الله علي نبيه عليه السلام ومراده تنفير الناس عن مصحف عبد الله بن مسعود فانه لما جمع عثمان المصاحف لم يعط عبد الله بن مسعود مصحفه وعذيري من هذه الحمراء اي الموالي يزعم احدهم انه يرمي بالحجر فيقول الي ان يقع الحجر قد حدث امر كتب مولانا محمد يحيي المرحوم قوله الحمراء اراد بهم العجم وكانوا يقولون فيما بينهم ان الفتن قد كثرت في ايام عبد الملك والحجاج فوالله لادعنهم كالامس الدابر قال فذكرته للاعمش فقال انا والله سمعته منه 4-----644 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا ابن ادريس عن الاعمش قال سمعت الحجاج يقول علي المنبر هذه الحمراء هبر هبر اما والله -قد قرعت عصا بعصا لاذرنهم كالامس الذاهب يعني الموالي----- 4645 حدثنا قطن بن نسير -نا جعفر-يعني ابن سليمان -نا داود بن سليمان عن شريك عن سليمان الاعمش قال جمعت	5744	-1090118583071412828	497	922.0	399	753	66.00265502929688	89	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1053	false	8128349198996177301	131	206	656	1043	1490	300	الاعمش قال سمعت الحجاج يقول علي المنبر هذه الحمراء ---------------------هبر هبر------------------------------------- اما والله ل--قد قرعت عصا بعصا لاذر------------نهم كالامس الذاهب يعني المو---------الي 4644 4645 حدثنا قطن بن نسير ثنا جعفر يعني -بن سليمان ثنا داود بن سليمان عن شريك عن سليمان الاعمش قال---------- جمعت--------------------------- مع الحجاج فخطب فذكر حديث ابي بكر بن عياش قال فيها فاسمعوا واطيعوا لخليفة الله وصفيه عبد الملك بن مروان وساق الحديث قال ولو اخذت ربيعة بمضر ولم يذكر قصة الحمراء	1053	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5744	true	-2430103132625992381	201	298	1029	1528	1534	300	الاعمش قال سمعت الحجاج يقول علي المنبر هذه الحمراء اي الموالي اهل العجم هبر هبر اي قطع قطع يعني يستحقون القتل والقطع اما والله لو قد قرعت عصا بعصا لاذرنهم اي لاتركنهم كالامس الذاهب يعني بالحمراء الموالي----- 4645 حدثنا قطن بن نسير -نا جعفر يعني ابن سليمان -نا داود بن سليمان عن شريك عن سليمان الاعمش قال اي الاعمش جمعت من CHECK 10 باب في الخلفاء مع الحجاج فخطب فذكر حديث ابي بكر بن عياش قال فيها فاسمعوا واطيعوا لخليفة الله وصفيه عبد الملك بن مروان وساق الحديث قال ولو اخذت ربيعة بمضر ولم يذكر قصة الحمراء	5744	-1090118583071412828	376	682.0	302	506	74.30830383300781	69	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1053	false	8128349198996177301	175	230	883	1152	1490	300	مع الحجاج فخطب فذكر---------------- حديث ابي بكر بن عياش قال فيها فاسمعوا واطيعوا لخليفة الله وصفيه عبد الملك بن مروان وساق الحديث قال ولو اخذت ربيعة بمضر ولم يذك-----------ر قصة الحمر---------------اء 4646 حدثنا سوار ------------------بن عبد ثنا عبد الوارث بن سعيد عن سعيد بن جمها-ن عن سفينة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1053	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5745	true	1916926594994784428	30	95	149	465	1429	300	مع الحجاج فخطب فذكر قطن بن نسير نحو حديث ابي بكر بن عياش قال فيها فاسمعوا واطيعوا لخليفة الله وصفيه عبد الملك بن مروان وساق الحديث قال ولو اخذت ربيعة بمضر ولم يذكر قطن بن نسر قصة الحمراء باب في الخلفاء 4646 حدثنا محمد بن المثني نا محمد ب--------ن عبد الله الانصاري نا الاشعث عن الحسن عن ابي بكرة ان النبي------ صلي الله عليه وسلم	5745	-1090118583071412828	208	340.0	165	330	63.030303955078125	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1053	false	8128349198996177301	212	294	1070	1464	1490	300	عبد الوارث بن سعيد ---------عن سعيد بن جمهان عن سفينة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلافة النبوة ثلاثون سنة ثم يءتي الله الملك-------- او ملكه من يشاء -----قال سعيد قال لي سفينة امسك عليك ابا بكر سنتين وعمر عشرا وعثمان اثنتي عشرة وعلي كذا قال سعيد قلت لسفينة ان هءلاء يزع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م----------ون ان عليا عليه السلام لم يكن بخليفة قال كذبت استاه بني الزرقاء يعني بني مروان 4646 4647 حدثنا عمرو بن عون ثنا هشيم---------------------- عن العوام بن حوشب عن	1053	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5746	true	2017964751098568688	16	178	77	847	1451	300	عبد الوارث بن سعيد وعوام بن عن سعيد بن جمهان عن سفينة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلافة النبوة ثلاثون سنة ثم يءتي الله الملك من يشاء او ملكه من يشاء ت حم قال سعيد قال لي سفينة امسك عليك ابا بكر سنتين وعمر عشرا وعثمان اثن-ي عشر- وعلي كذا قال سعيد قلت لسفينة ان هءلاء يزعمون حوشب رويا عن سعيد بن جمهان عن سفينة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلافة النبوة ثلاثون سنة ثم يءتي الله الملك من يشاء او ملكه من يشاء قال سعيد بن جمهان قال لي سفينة واخذ بيدي وقال يقبض اصابعي امسك عليك ابا بكر سنتين اي مدة خلافته وعمر عشرا وعثمان اثني عشر وعلي كذا اي ست سنين واسقط فيها الكسرات قال سعيد قلت لسفينة ان هءلاء اي بني مروان يزعمون اي يقولون ان عليا------------ لم يكن بخليفة قال كذبت استاه بني الزرقاء-يعني بني مروان 4648----- حدثنا محمد بن العلاء------ عن ابن ادريس انا حصين عن هل--ال بن يساف عن	5746	-1090118583071412828	349	616.5	273	798	43.734336853027344	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1054	false	-7854604737592779510	42	114	198	536	1406	300	عن منصور عن هلال بن يساف عن عبد الله بن ظالم المازني---- ذكر سفيان رجلا فيما بينه وبين عبد الله بن ظالم المازني قال سمعت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل قال لما قدم فلان---- الكوفة اقام فلان خطيبا فاخذ بيدي سعيد بن زيد فقال الا تري الي هذا الظالم فاشهد علي التسعة انهم في الجنة ولو شهدت علي العاشر لم ايثم قال -بن ادريس والعرب تقول اثم قلت ومن التسعة	1054	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5747	true	-1484216965727671701	99	171	454	799	1436	300	عن منصور عن هلال بن يساف عن عبد الله بن ظالم المازني قال ذكر سفيان رجلا فيما بينه وبين عبد الله بن ظالم المازني-قال سمعت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل قال لما قدم فلان الي الكوفة اقام فلان خطيبا فاخذ بيدي سعيد بن زيد فقال الا تري الي هذا الظالم فاشهد علي التسعة انهم في الجنة ولو شهدت علي العاشر لم ايثم قال ابن ادريس والعرب تقول اثم-قلت ومن التسعة	5747	-1090118583071412828	336	644.5	266	347	96.82997131347656	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1054	false	-7854604737592779510	82	231	383	1082	1406	300	فاخذ بيدي سعيد بن زيد فقال الا تري الي هذا الظالم----------------- فاشهد علي التسعة انهم في الجنة ولو شهدت علي العاشر لم ايثم قال --------------------بن ادريس والعرب تقو------------------------------------------------ل اثم --قلت ومن التسعة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي حراء اثبت حراء انه ليس عليك الا نبي او صديق او شهيد قلت ومن التسعة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وسعد بن ابي وقاص وعبد الرحمن بن عوف قلت ومن العاشر فتلكا هنية ثم قال انا قا--------ل ابو داود رواه الاشجعي عن سفيان عن منصور عن هلال بن يساف عن -بن حيان عن عبد الله بن ظالم باسناده 4648 4649 حدثنا حفص بن عمر النمري ثنا شعبة عن الحر بن الصياح عن عبد الرحمن بن الاخنس------------------------------------------- انه كان في المسجد فذكر رجل عليا عليه السلام فقام سعيد بن زيد ف--------------قال اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1054	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5748	true	-4604182698722457438	10	175	52	824	1411	300	فاخذ بيدي سعيد بن زيد فقال الا تري الي هذا الظالم واشار الي الخطيب فاشهد علي التسعة انهم في الجنة ولو شهدت علي العاشر لم ايثم بالامالة اي لم اثم قال ابن ادريس والعرب تقول اثم يعني بغير الامالة قلت وهذا قول عبد الله بن ظالم لسعيد ومن التسعة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي حراء اثبت حراء انه ليس عليك الا نبي او صديق او شهيد قلت ومن التسعة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وسعد بن ابي وقاص وعبد الرحمن بن عوف قلت ومن العاشر فتلكا هنية ثم قال انا ت جه حم قال ابو داود رواه الاشجعي عن سفيان عن منصور عن هلال بن يساف عن ابن حيان عن عبد الله بن ظالم باسناده -----------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي حراء جبل بمكة فتحرك اثبت حراء----------------------- انه -ليس عليك الا نبي او صديق او شهيد قلت ومن التسعة قال ا---حدهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	5748	-1090118583071412828	554	985.5	432	852	65.02347564697266	109	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1055	false	7546158679801592387	1	93	4	435	1400	300	صدقة بن المثني النخعي حدثني جدي رياح بن الحارث قال كنت قاعدا عند فلان في مسجد الكوفة وعنده اهل الكوفة فجاء سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل فرحب به وحياه واقعده عند رجله علي السرير فجاء رجل من اهل الكوفة يقال له قيس بن علقمة فاستقبله فسب و----سب فقال سعيد من يسب هذا الرجل قال يسب عليا قال الا اري اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يسبون عندك ثم لا تنكر ولا تغير انا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول واني لغني ان اقول عليه ما لم يقل	1055	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5749	true	7668104215064737654	207	298	968	1397	1407	300	صدقة بن المثني النخعي حدثني جدي رياح بن الحارث قال كنت قاعدا عند فلان في مسجد الكوفة -عنده اهل الكوفة فجاء سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل فرحب به وحياه واقعده عند رجله علي السرير فجاء رجل من اهل الكوفة يقال له قيس بن علقمة فاستقبله---- وسب فسب فقال سعيد من يسب هذا الرجل قال يسب عليا قال الا اري اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يسبون عندك ثم لا تنكر ولا تغير انا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-واني لغني ان اقول عليه ما لم يقل	5749	-1090118583071412828	425	830.5	335	435	97.7011489868164	86	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1055	false	7546158679801592387	5	188	26	879	1400	300	حدثني جدي رياح بن الحارث قال------------------------------------------------- كنت قاعدا عند فلان-------------------- في مسجد الكوفة وع-----------نده اهل الكوفة فجاء سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل فرحب به----------------- وحياه-------------- واقعده ---------عند رجله علي السرير فجاء رجل من اهل الكوفة يقال له قيس بن علقمة فاستقبله فسب------------------------------- و----------------------سب فقال سعيد من يسب هذا الرجل قال --------يسب عليا قال----- الا اري اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يسبون عندك ثم لا تنكر ولا تغي---------------------------------------------------------------------ر انا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول واني لغني ان اقول عليه ما لم يقل فيسالني عنه غدا اذا لقيته ابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وساق معناه ثم قال لمشهد رجل منهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يغبر فيه وجهه خير من عمل احدكم عمره ولو عمر عمر نوح 4650- 4651 حدثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ح وثنا مسدد ثنا يحيي المعني قالا ثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة ان انس بن مالك حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم صعد احدا فتبعه ابو بكر وعمر وعثمان فرجف بهم فضربه نبي الله صلي الله عليه وسلم برجله وقال اثبت احد نبي وصديق وشهيدان	1055	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5750	true	-8273779431912516865	40	275	199	1303	1418	300	حدثني جدي رياح بن الحارث بكسر الاول ثم التحتانية كوفي ثقة من الثالثة قال رياح كنت قاعدا عند فلان وهو المغيرة بن شعبة في مسجد الكوفة -عنده اي المغيرة اهل الكوفة فجاء سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل فرحب المغيرة به اي بسعيد وحياه بتحية الاسلام واقعده اي سعيدا عند رجله علي السرير فجاء رجل من اهل الكوفة يقال له قيس بن علقمة فاستقبله اي استقبل قيس المغيرة او علي العكس وسب فسب اي يسب سبا بعد سب فقال سعيد من يسب هذا الرجل قال المغيرة يسب عليا قال سعيد الا اري اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يسبون عندك ثم لا تنكر ولا تغير اي لا تنهي عنه ولا تزجر وفي المثل المشهور ان السفيه اذا لم ينه مامور انا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول واني لغني ان اقول عليه ما لم يقل فيسالني عنه غدا اذا لقيته ابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وساق معناه ثم قال لمشهد رجل منهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يغبر فيه وجهه خير من عمل احدكم عمره ولو عمر عمر نوح جه حم 4651 حدثنا مسدد -نا يزيد بن زريع ح و-نا مسدد -نا يحيي المعني قالا -نا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة ان انس بن مالك حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم صعد احدا فتبعه ابو بكر وعمر وعثمان فرجف بهم فضربه نبي الله صلي الله عليه وسلم برجله وقال اثبت احد نبي وصديق وشهيدان	5750	-1090118583071412828	833	1531.5	650	1109	75.11271667480469	173	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1055	false	7546158679801592387	108	225	506	1052	1400	300	قال----- لمشهد رجل منهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يغبر فيه وجهه خير من عمل احدكم ع----------------مره ولو عمر عمر نوح 4650 4651 حدثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ح وثنا مسدد ثنا يحيي المعني قالا ثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة ان انس بن مالك حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم صعد احدا فتبعه ابو بكر وعمر وعثمان فرجف ------------------بهم فضربه نبي الله صلي الله عليه وسلم برجله وقال اثبت احد ---------------------------نبي وصديق وشهيدان 4652 حدثنا هناد بن السري عن عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن عبد السلام بن حرب عن ابي خالد الدالاني عن ابي خالد مولي ال جعدة عن ابي ----هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1055	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5751	true	-1503982625755404625	0	117	0	545	1399	300	قال سعيد لمشهد رجل منهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يغبر فيه وجهه خير من عمل احدكم عمره اي في جميع عمره ولو عمر عمر نوح----- 4651 حدثنا مسدد -نا يزيد بن زريع ح و-نا مسدد -نا يحيي المعني قالا -نا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة ان انس بن مالك حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم صعد احدا فتبعه ابو بكر وعمر وعثمان فرجف بهم اي تحرك الجبل بهم فضربه نبي الله صلي الله عليه وسلم برجله وقال اثبت احد بتقدير النداء فما عليك الا نبي وصديق وشهيدان 4652 حدثنا قتيبة بن سعيد ويزيد بن خ--------------------------------------------------الد الرمل--ي ان ا----------لليث حدثهم عن ابي الزبير عن جابر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	5751	-1090118583071412828	430	748.5	334	616	69.80519104003906	83	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0638	false	6395801467508863218	258	300	1251	1463	1463	300	يعني عروة بن مسعود فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحيته فرفع عروة راسه فقال-	638	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5752	true	-3665958384430695837	86	127	418	626	1484	300	-ع----روة بن مسعود فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحيته فرفع عروة راسه فقال	5752	-1090118583071412828	207	409.0	167	213	97.18309783935547	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1056	false	6672762595859733159	61	145	280	694	1431	300	4655 حدثنا محمد بن عبيد ان محمد بن ثور حدثهم عن معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية فذكر الحديث قال فاتاه يعني عروة بن مسعود فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحيته فرفع عروة راسه فقال من هذا -قالوا المغيرة بن شعبة	1056	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5752	true	-3665958384430695837	51	133	250	656	1484	300	4654 حدثنا محمد بن عبيد ان محمد بن ثور حدثهم عن معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية فذكر الحديث قال فاتاه----- عروة بن مسعود فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي---- النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحيته فرفع عروة راسه فقال من هذا فقالوا المغيرة بن شعبة	5752	-1090118583071412828	404	788.5	322	415	97.34939575195312	78	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1055	false	7546158679801592387	188	292	879	1366	1400	300	4652 حدثنا هناد بن السري عن عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن عبد السلام بن حرب عن ابي خالد الدالاني عن ابي خالد مولي ال جعدة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل------------ فاخذ بيدي فاراني باب الجنة الذي تدخل منه امتي فقال ابو بكر يا رسول الله وددت اني كنت معك حتي انظر اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك يا ابا بكر اول من يدخل الجنة من امتي 4652 4653 حدثنا قتيبة بن سعيد ويزيد بن خ-----------------------------------------------------------------الد الرمل--ي ان الليث حدثهم عن ابي الزبير عن جابر عن------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1055	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5753	true	7768289950116556790	17	135	87	639	1434	300	4655 حدثنا هناد بن السري عن عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن عبد السلام بن حرب عن ابي خالد الدالاني عن ابي خالد مولي ال جعدة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل عليه السلام فاخذ بيدي فاراني باب الجنة الذي تدخل منه امتي فقال ابو بكر يا رسول الله وددت اني كنت معك حتي انظر اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك يا ابا بكر اول من يدخل الجنة من امتي 465----5- حدثنا هنا---------------د بن السري عن عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن عبد السلام بن حرب عن ابي خالد الدالاني عن ابي خالد مولي ال جعدة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5753	-1090118583071412828	427	792.0	333	572	74.65035247802734	86	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1056	false	6672762595859733159	146	181	699	866	1431	300	4656 حدثنا حفص بن عمر ابو عمر الضرير ثنا حماد بن سلمة ان سعيد بن اياس الجريري اخبرهم عن عبد الله بن شقيق العقيلي عن الاقرع مءذن عمر بن الخطاب قال بعثني عمر الي الاسقف	1056	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5753	true	7768289950116556790	207	242	968	1135	1434	300	4656 حدثنا حفص بن عمر ابو عمر الضرير ثنا حماد بن سلمة ان سعيد بن اياس الجريري اخبرهم عن عبد الله بن شقيق العقيلي عن الاقرع مءذن عمر بن الخطاب قال بعثني عمر الي الاسقف	5753	-1090118583071412828	167	334.0	132	167	100.0	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1056	false	6672762595859733159	151	238	721	1135	1431	300	ابو عمر الضرير ثنا حماد بن سلمة ان سعيد بن اياس الجريري اخبرهم عن عبد الله بن شقيق العقيلي عن الاقرع مءذن عمر بن الخطاب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعثني عمر---------- الي الاسقف--------------- فدعوته فقال له عمر وهل تجدني في الكتاب قال نعم قال كيف تجدني قال اجدك قرنا---- فرفع عليه الدرة فقال قرن مه فقال قرن حديد امين شديد قال كيف تجد الذي يجء من بعدي فقال اجده خليفة صالحا غير انه يءثر قرابته -قال عمر يرحم الله عثمان ثلاثا فقال كيف تجد الذي بعده قال اجده صدا حديد	1056	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5754	true	-2814073304754021605	43	157	225	782	1437	300	الا هذا الحديث ثنا حماد بن سلمة ان سعيد بن اياس الجريري اخبرهم عن عبد الله بن شقيق العقيلي عن الاقرع موذن عمر بن الخطاب روي له ابو داود هذا الحديث الواحد وقال العجلي تابعي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وذكره الذهبي في الميزان فقال لا يعرف قال بعثني عمر بن الخطاب الي الاسقف هو كعب الاحبار فدعوته فقال له عمر -هل تجدني في الكتاب قال نعم قال كيف تجدني قال اجدك قرنا قال فرفع عليه الدرة فقال قرن مه فقال قرن حديد امين شديد قال كيف تجد الذي يجء--- بعدي فقال اجده خليفة صالحا غير انه يءثر قرابته فقال عمر يرحم الله عثمان-ثلاثا فقال كيف تجد الذي بعده قال اجده صدا حديد	5754	-1090118583071412828	400	703.5	315	562	71.17437744140625	77	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1057	false	4821133699357568248	85	177	415	871	1468	300	فوالذي نفسي بيده لو انفق احدكم مثل احد ذهبا ما بلغ مد احدهم -----------ولا نصيفه---------------------- 4659 حدثنا احمد بن يونس ثنا زاءدة بن قدامة الثقفي ثنا عمر بن قيس الماصر عن عمرو بن ابي قرة قال كان حذيفة بالمداين فكان يذكر اشياء قالها رسول الله صلي الله عليه وسلم لاناس من اصحابه في الغضب فينطلق ناس ممن سمع ذلك من حذيفة فياتون سلمان فيذكرون له قول حذيفة فيقول سلمان حذيفة اعلم بما يقول فيرجعون الي حذيفة فيقولون له قد ذكرنا قولك لسلمان فما صدقك ولا كذبك فاتي حذيفة سلمان وهو في مبقلة	1057	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5756	true	-3278220979572167981	184	284	914	1401	1475	300	فوالذي نفسي بيده لو انفق احدكم مثل احد ذهبا ما بلغ مد احدهم هو ربع صاع ولا نصيفه اي بقدر نصف المد ايضا 4659 حدثنا احمد بن يونس -نا زاءدة بن قدامة الثقفي -نا عمر بن قيس الماصر عن عمرو بن ابي قرة قال كان حذيفة بالمداءن فكان يذكر اشياء قالها رسول الله صلي الله عليه وسلم لاناس من اصحابه في الغضب فينطلق ناس ممن سمع ذلك من حذيفة فياتون سلمان ويذكرون له قول حذيفة فيقول سلمان حذيفة اعلم بما يقول فيرجعون الي حذيفة فيقولون له قد ذكرنا قولك لسلمان فما صدقك ولا كذبك فاتي حذيفة سلمان وهو في مبقلة	5756	-1090118583071412828	452	873.0	360	489	92.43354034423828	88	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1057	false	4821133699357568248	114	276	550	1362	1468	300	الماصر عن عمرو بن ابي قرة قال كان حذيفة بالمداين فكان يذكر اشياء قالها رسول الله صلي الله عليه وسلم لاناس من اصحابه في الغضب فينطلق ناس ممن سمع ذلك من حذيفة فياتون سلمان ف---------------------يذكرون له قول حذيفة في-------قول سلمان حذيفة اعلم بما يقول فيرجعون الي حذيفة فيقولون له---------- قد ذكرنا قولك لسلمان فما صدقك ولا كذبك فاتي حذيفة سلمان وهو--------- في مبقلة ف--------------------قال يا سلمان ما يمنعك ان تصدقني بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغضب فيقول في الغضب لناس من اصحابه ويرضي فيقول في الرضا لناس من اصحابه اما تنتهي حتي تورث رجالا حب رجال ورجالا بغض رجال وحتي توقع اختلافا وفرقة ولقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب فقال ايما رجل من امتي سببته سبة او لعنته لعنة في غضبي فانما انا من ولد ادم اغضب كما يغضبون وانما بعثني رحمة للعالمين فاجعلها عليهم صلاة يوم القيامة والله لتنتهين او لاكتبن الي عمر	1057	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5757	true	1598402901239435842	54	230	277	1155	1490	300	سلمان- عن عمرو بن ابي قرة قال كان حذيفة بالمداءن فكان يذكر اشياء قالها رسول الله صلي الله عليه وسلم لاناس من اصحابه في الغضب فينطلق ناس ممن سمع ذلك من حذيفة فياتون سلمان الفارسي رضي الله عنه ويذكرون له قول حذيفة وحديثه فيقول سلمان حذيفة اعلم بما يقول فيرجعون الي حذيفة فيقولون له اي لحذيفة قد ذكرنا قولك لسلمان فما صدقك ولا كذبك فاتي حذيفة سلمان وهو اي سلمان في مبقلة اي ارض ذات بقل وزرع فقال يا سلمان ما يمنعك ان تصدقني بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغضب فيقول في الغضب لناس من اصحابه ويرضي فيقول في الرضا لناس من اصحابه اما تنتهي حتي تورث رجالا حب رجال ورجالا بغض رجال وحتي توقع اختلافا وفرقة ولقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب فقال ايما رجل من امتي سببته سبة او لعنته لعنة في غضبي فانما انا من ولد ادم اغضب كما يغضبون وانما بعثني رحمة للعالمين فاجعلها عليهم صلاة يوم القيامة والله لتنتهين او لاكتبن الي عمر	5757	-1090118583071412828	804	1554.0	642	879	91.46757507324219	157	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1057	false	4821133699357568248	227	300	1112	1468	1468	300	وحتي توقع اختلافا وفرقة----------- ولقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب فقال ايما رجل من امتي سببته سبة او لعنته لعنة في غضبي فانما انا من ولد ادم اغضب كما يغضبون وانما بعثني ر------------حمة للعالمين فاجعلها ---------------------عليهم صلا--------ة يوم القيامة والله لتنتهين --------------او لاكتبن الي------------- عمر 4659 1 12 باب في استخلاف ابي بكر رضي الله ------------------------------------عنه 4660 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد-	1057	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5758	true	-7818244630716685732	10	107	48	518	1429	300	وحتي توقع اختلافا وفرقة اي افتراقا ولقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب فقال ايما رجل من امتي سببته سبة او لعنته لعنة في غضبي فانما انا من ولد ادم اغضب كما يغضبون وانما بعثني الله عز وجل رحمة للعالمين فاجعلها اي تلك السبة واللعنة عليهم صلاة اي رحمة يوم القيامة والله لتنتهين عن تحديثك هذا او لاكتبن الي عمر رضي الله عنه -CHECK 13 باب في استخلاف ابي بكر رضي الله عنه باب في استخلاف ابي بكر رضي الله عنه 4660 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي -نا محمد بن سلمة عن محمد	5758	-1090118583071412828	345	615.5	274	472	73.09322357177734	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1058	false	5924228340621822619	0	134	0	628	1383	300	بن اسحاق قال حدثني الزهري حد----ثني عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الح-رث بن هشام عن ابيه عن عبد الله بن زمعة قال لما استعز برسول الله صلي الله عليه وسلم وانا عنده في نفر من المسلمين--- دعاه بلال الي الصلاة فقال مروا من يصلي للناس فخرج عبد الله بن زمعة فاذا عمر في الناس وكان ابو بكر غاءبا فقلت يا عمر قم فصل بالناس فتقدم فكبر فلما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوته وكان عمر رجلا مجهرا قال ف------اين ابو بكر يابي الله ذلك والمسلمون يابي الله ذلك والمسلمون فبعث الي ابي بكر فجاء بعد ان صلي عمر تلك الصلاة فصلي بالناس 4661 حدثنا ----------------------------احمد بن صالح ثنا --------------------------------------------------بن ابي فديك قال حدثني موسي بن يعقوب عن عبد الرحمن بن اسحاق عن بن شهاب عن عبي-------د الله بن	1058	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5758	true	-7818244630716685732	107	225	518	1060	1429	300	بن اسحاق قال حدثني الزهري قال حدثني عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابيه عن عبد الله بن زمعة قال لما استعز برسول الله صلي الله عليه وسلم وانا عنده في نفر من المسلمين في دعاه بلال الي الصلاة فقال مروا من يصلي للناس فخرج عبد الله بن زمعة فاذا عمر في الناس وكان ابو بكر غاءبا فقلت يا عمر قم فصل بالناس فتقدم ---------------------------------------------------------------فكبر باب في استخلاف ابي بكر -رضي الله عنه 4660 ----------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي نا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق قال حدثني الزهري قال حدثني عبد الملك بن ابي بكر بن عب-------------------------د الرحمن بن الحا--رث بن هشام عن ابيه عن عبد الله بن	5758	-1090118583071412828	397	688.5	304	727	54.60797882080078	78	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1058	false	5924228340621822619	71	176	331	812	1383	300	سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوته وكان عمر رجلا مجهرا قال فاين ابو بكر يابي الله ذلك والمسلمون يابي الله ذلك والمسلمون فبعث الي ابي بكر فجاء بعد ان صلي عمر تلك الصلاة فصلي بالناس--- 4661 حدثنا احمد بن صالح ثنا -بن ابي فديك قال حدثني موسي بن يعقوب عن عبد الرحمن بن اسحاق عن -بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن زمعة اخبره بهذا الخبر قال لما سمع النبي صلي الله عليه وسلم صوت عمر قال -بن زمعة خرج النبي صلي الله عليه وسلم حتي اطلع راسه من حجرته ثم قال لا لا لا ليصل	1058	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5759	true	-483915169488771458	0	103	0	477	1392	300	سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوته-وكان عمر رجلا مجهرا-قال فاين ابو بكر يابي الله ذلك والمسلمون يابي الله ذلك والمسلمون فبعث الي ابي بكر فجاء بعد ان صلي عمر تلك الصلاة فصلي بالناس حم 4661 حدثنا احمد بن صالح -نا ابن ابي فديك نا------- موسي بن يعقوب عن عبد الرحمن بن اسحاق عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن زمعة اخبره بهذا الخبر قال لما سمع النبي صلي الله عليه وسلم صوت عمر قال ابن زمعة خرج النبي صلي الله عليه وسلم حتي اطلع راسه من حجرته ثم قال لا لا لا ليصل	5759	-1090118583071412828	470	895.0	368	487	96.50923919677734	95	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1058	false	5924228340621822619	271	300	1245	1383	1383	300	4663 حدثنا الحسن بن علي ثنا يزيد اخبرنا هشام عن محمد قال قال حذيفة ما احد من الناس تدركه الفتنة الا انا اخافها عليه الا محمد بن مسلمة فاني-	1058	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5760	true	1721379611612811390	238	267	1101	1236	1390	300	4663 حدثنا الحسن بن علي -نا يزيد ا---نا هشام عن محمد قال قال حذيفة ما احد من الناس تدركه الفتنة الا انا اخافها عليه الا محمد بن مسلمة فاني	5760	-1090118583071412828	134	252.0	106	139	96.40287780761719	27	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1059	false	-2016636791004267867	0	34	0	164	1426	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تضرك الفتنة 4663 4664 حدثنا عمرو بن مرزوق اخبرنا شعبة عن الاشعث بن سليم عن ابي بردة عن ثعلبة بن ضبيعة قال دخلنا علي حذيفة	1059	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5760	true	1721379611612811390	267	300	1236	1390	1390	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تضرك الفتنة----- 4664 حدثنا عمرو بن مرزوق ----نا شعبة عن الاشعث بن سليم عن ابي بردة عن ثعلبة بن ضبيعة قال دخلنا علي حذيفة-	5760	-1090118583071412828	154	293.5	122	164	93.90243530273438	30	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1058	false	5924228340621822619	271	300	1245	1383	1383	300	4663 حدثنا الحسن بن علي ثنا يزيد اخبرنا هشام عن محمد قال قال حذيفة ما احد من الناس تدركه الفتنة الا انا اخافها---------- عليه الا محمد بن مسلمة فاني-	1058	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5761	true	6763468509455894826	22	53	112	257	1458	300	4663 حدثنا الحسن بن علي -نا يزيد ا---نا هشام عن محمد قال قال حذيفة ما احد من الناس تدركه الفتنة الا انا اخافها اي الفتنة عليه الا محمد بن مسلمة فاني	5761	-1090118583071412828	134	242.5	106	149	89.9328842163086	27	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1059	false	-2016636791004267867	0	138	0	660	1426	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تضرك الفتنة 4663 4----------------------------------------------------------------------------------------------664 حدثنا عمرو بن مرزوق اخبرنا شعبة عن الاشعث بن سليم عن ابي بردة عن ثعلبة بن ضبيعة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال دخلنا علي حذيفة فقال اني لاعرف رجلا لا تضره الفتن شيءا قال فخرجنا فاذا فسطاط-------- مضروب فدخلنا فا-----------ذا فيه محمد بن مسلمة فسالناه ع---------------------------------------ن ذلك فقال ما اريد ان يشتمل علي شء من امصاركم حتي تنجلي عما انجلت 4664 4665 حدثنا مسدد ثنا ابو عوانة عن اشعث بن سليم عن ابي بردة عن ضبيعة بن حصين الثعلبي بمعناه 4666 حدثنا اسماعيل بن ابراهيم الهذلي ثنا -بن علية عن يونس عن الحسن عن قيس بن عباد قا------------------------------------ل قلت لعلي رضي الله عنه اخبرنا عن مسيرك هذا اعهد عهده اليك------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ام راي رايته فقال ما عهد ال---------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1059	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5761	true	6763468509455894826	53	279	257	1357	1458	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تضرك الفتنة كتب مولانا محمد يحيي المرحوم قال له ذلك حين اتاه بعد قتله كعب بن الاشرف اليهودي وقد تقدمت قصة قتله 4664 حدثنا عمرو بن مرزوق ----نا شعبة عن الاشعث بن سليم عن ابي بردة عن ثعلبة بن ضبيعة قال في تهذيب التهذيب هو ضبيعة بن حصين الثعلبي ابو ثعلبة ويقال ثعلبة بن ضبيعة الكوفي ذكره ابن حبان في الثقات روي له ابو داود حديثا واحدا في ذكر الفتنة من وجهين سماه في احدهما ضبيعة وفي الاخر ثعلبة وقد رجح البخاري وغيره انه ضبيعة قال دخلنا علي حذيفة فقال اني لاعرف رجلا لا تضره الفتن شيءا قال فخرجنا فاذا فسطاط اي خيمة مضروب فدخلنا اي الفسطاط فاذا فيه محمد بن مسلمة فسالناه عن ذلك اي عن اعتزاله الناس واقامته في الصحراء فقال ما اريد ان يشتمل علي شء من امصاركم حتي تنجلي عما انجلت----- 4665 حدثنا مسدد ن-ا ابو عوانة عن اشعث بن سليم عن ابي بردة عن ضبيعة بن حصين الثعلبي بمعناه 4666 حدثنا اسماعيل بن ابراهيم الهذلي -نا ابن علية عن يونس عن الحسن عن قيس بن عباد قال فقال محمد بن مسلمة ما اريد ان يشتمل علي شء من امصاركم حتي تنجلي اي تزول الفتن عما انجلت ويرتفع الاختلاف وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ما قال وقد روي محمد بن مسلمة قال اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم	5761	-1090118583071412828	561	973.0	437	1111	50.49504852294922	107	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1059	false	-2016636791004267867	70	207	341	1004	1426	300	4665 حدثنا مسدد ثنا ابو عوانة عن اشعث بن سليم عن ابي بردة عن ضبيعة بن حصين الثعلبي بمعناه 4------------------------666 حدثنا اسماعيل بن ابراهيم الهذلي ثنا -بن علية عن يونس عن الحسن عن قيس بن عباد قال----------------------------------------------------------------------------- قلت لعلي رضي الله عنه اخبرنا عن مسيرك هذا اعهد عهده اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم ام راي رايته فقال ما عهد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء ولكنه راي رايته 4666 4667 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا الق-سم بن الفضل عن ابي نضرة عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تمرق مارقة عند فرقة من المسلمين يقتلها اولي الطاءفتين بالحق 4667 1 14 باب في التخيير بين الانبياء عليهم الصلاة والسلام 4668 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا وهيب ثنا عمرو يعني -بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري قال قال	1059	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5762	true	4418585566853429498	61	208	284	1013	1455	300	4665 حدثنا مسدد ن-ا ابو عوانة عن اشعث بن سليم عن ابي بردة عن ضبيعة بن حصين الثعلبي بمعناه اي بمعني الحديث المتقدم 4666 حدثنا اسماعيل بن ابراهيم الهذلي -نا ابن علية عن يونس عن الحسن عن قيس بن عباد بضم المهملة وتخفيف الموحدة قال CHECK 15 باب في التخيير بين الانبياء عليهم السلام قلت لعلي------------- اخبرنا عن مسيرك هذا اعهد عهده اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم ام راي رايته -قال ما عهد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء ولكنه راي رايته 4-----667 حدثنا مسلم بن ابراهيم -نا القاسم بن الفضل عن ابي نضرة عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تمرق مارقة عند فرقة من المسلمين يقتلها اولي الطاءفتين بالحق----- م حم باب في التخيير بين الانبياء عليهم الس--------لام 4668 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا وهيب -نا عمرو-يعني ابن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري قال قال	5762	-1090118583071412828	616	1130.5	486	767	80.31290435791016	112	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1060	false	4811837357154614175	2	93	9	451	1411	300	4671 حدثنا حجاج بن ابي يعقوب ومحمد بن يحيي بن فارس قالا ثنا يعقوب قال ثنا ابي عن -بن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وعبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رجل من اليهود والذي اصطفي موسي فرفع المسلم يده فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش في جانب العرش فلا ادري اكان ممن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	1060	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5763	true	-4884196471045243648	66	155	338	771	1485	300	4669 حدثنا حجاج بن ابي يعقوب ومحمد بن يحيي بن فارس قالا -نا يعقوب -----نا ابي عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وعبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رجل من اليهود والذي اصطفي موسي فرفع المسلم يده فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش في جانب العرش فلا ادري اكان ممن صعق فافاق قبلي ام كان ممن استثني الله	5763	-1090118583071412828	426	818.0	337	444	95.9459457397461	82	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1059	false	-2016636791004267867	217	300	1057	1426	1426	300	4669 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن قتادة عن ابي العالية عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما ينبغي لعبد ان يقول اني خير من يونس بن متي-- 4669 4670 حدثنا عبد العزيز بن يحيي الحراني قال حدثني محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن اسماعيل بن ابي حكيم عن القاسم بن محمد عن عبد الله بن جعفر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما ينبغي لنبي ان يقول اني خير من يونس بن-	1059	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5764	true	-6404214169046091130	189	272	903	1264	1398	300	4671 حدثنا حفص بن عمر -نا شعبة عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما ينبغي لعبد ان يقول اني خير من يونس بن متي خ م حم 4672 حدثنا عبد العزيز بن يحيي الحراني -------نا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن اسماعيل بن---- حكيم عن القاسم بن محمد عن عند الله بن جعفر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما ينبغي لنبي ان يقول اني خير من يونس بن	5764	-1090118583071412828	348	652.0	268	373	93.2975845336914	73	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1059	false	-2016636791004267867	234	300	1132	1426	1426	300	صلي الله عليه وسلم قال ما ينبغي لعبد ان يقول اني خير من يونس بن متي 4669 4670 حدثنا عبد العزيز بن يحيي الحراني قال حدثني محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن اسماعيل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي حكيم ---------------------------------------------------عن القاسم بن محمد عن عبد الله بن جعفر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما ينبغي لنبي ان يقول اني خير من يونس بن-	1059	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5765	true	-8394410282726364306	23	116	111	572	1446	300	صلي الله عليه وسلم ان ينسب احد اليه النقص فخصه بالذكر 4672 -------------------حدثنا عبد العزيز بن يحيي الحراني -------نا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن اسماعيل بن حكيم هكذا في جميع النسخ الموجودة من المجتباءية والمصرية والمكتوبات الثلاثة من غير لفظ ابي الا في الكانفورية ونسخة العون فان فيهما اسماعيل بن ابي حكيم بزيادة لفظ ابي وهو الصواب وقد تقدمت ترجمته في محله عن القاسم بن محمد عن عبد الله بن جعفر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما ينبغي لنبي ان يقول اني خير من يونس بن	5765	-1090118583071412828	229	408.5	179	487	47.022586822509766	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1060	false	4811837357154614175	202	281	969	1324	1411	300	ابي ذءب عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ادري اتبع لعين هو ام--------- لا------------------------------ وما ادري اعزير نبي هو ام لا 4674 4675 حدثنا احمد بن صالح ثنا -بن وهب قال اخبرني يونس عن -بن شهاب ان ابا سلمة بن عبد الرحمن اخبره ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انا اولي الناس بابن مريم الانبياء اولاد علات وليس بيني وبينه نبي 1	1060	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5766	true	2973819036638816963	0	87	0	388	1422	300	ابي ذءب عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ادري اتبع لعين هو اي ملعون ام لا وهذا قبل ان يوحي اليه في امره وما ادري اعزير نبي هو ام لا ك--- 4675 حدثنا احمد بن صالح -نا ابن وهب ----اخبرني يونس عن ابن شهاب ان ابا سلمة بن عبد الرحمن اخبره ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انا اولي الناس بابن مريم الانبياء اولاد علات وليس بيني وبينه نبي خ	5766	-1090118583071412828	344	642.5	266	396	86.86869049072266	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1061	false	5301595327894424089	0	174	0	840	1455	300	الله بن دينار عن ابي صالح عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الايمان بضع وسبعون----- افضلها قول لا اله الا الله وادناها اماطة العظم عن الطريق والحياء شعبة من الايمان 4676 4-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------677 حدثنا احمد بن حنبل حدثني يحيي بن سعيد عن شعبة حدثني ابو جمرة قال سمعت -بن عباس قال ان وفد عبد القيس لما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امرهم بالايمان بالله قال اتدرون ما الايمان بالله قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ا---ن لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تعطوا الخمس من المغن--------------م 4677 4678 حدثنا احمد بن حنبل ثنا وكيع ثنا سفيان عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة 4678 1 16 باب الدليل--------------------------------------------------------------- علي زيادة الايمان ونقصانه 4679 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح ثنا بن وهب عن بكر بن مضر عن بن الهاد عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1061	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5767	true	-8660861706817943901	37	227	171	1076	1485	300	الله بن دينار عن ابي صالح عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الايمان بضع وسبعون شعبة افضلها قول لا اله الا الله وادناها اماطة العظم عن الطريق والحياء شعبة من الايمان وهذا الحديث يدل بظاهره علي ان الاعمال داخلة في الايمان سواء كان من عمل الجوارح او القلب فاذا ترك الاعمال او نقص فيها يضره ذلك 4677 حدثنا احمد بن حنبل حدثني يحيي بن سعيد عن شعبة حدثني ابو جمرة قال سمعت ابن عباس قال ان وفد عبد القيس لما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امرهم بالايمان بالله قال اتدرون ما الايمان بالله قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تعطوا الخمس من المغنم خ م ت ن جه حم 4-----678 حدثنا احمد بن حنبل -نا وكيع -نا سفيان عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة م ت ن جه حم عن شعبة حدثني ابو جمرة قال سمعت ابن عباس قال ان وفد عبد القيس لما قدموا علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	5767	-1090118583071412828	672	1244.5	534	1047	64.18338012695312	128	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1061	false	5301595327894424089	103	174	517	840	1455	300	4678 حدثنا احمد بن حنبل ثنا وكيع ثنا سفيان عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بين العبد وبين ا-------------------------لكفر ترك الصلاة 4678 1 16 باب الدليل علي زيادة-------------------- الايمان ونقصانه------------------------------------------------- 4679 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح ثنا بن وهب عن بكر بن مضر ع--------------------------------ن بن الهاد عن عبد الله بن دينار عن عبد الله -بن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1061	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5768	true	975358864314314547	0	84	0	423	1490	300	4678 حدثنا احمد بن حنبل -نا وكيع -نا سفيان عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بين العبد وبين الكفر اي الموصل والوصلة بينهما ترك الصلاة فجحل ترك الصلاة كفرا فثبت به ايضا ان العمل داخل في الايمان ولكن اتفق جميع اهل السنة من المحدثين والفقهاء والمتكلمين 4679 حدثنا محمد بن سليمان الانباري وعثما-------------------ن بن ابي شيبة المعني قالا نا وكيع عن سفيان عن---- سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال لم---ا توجه النبي صلي الله عليه وسلم	5768	-1090118583071412828	203	280.0	148	451	45.011085510253906	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1061	false	5301595327894424089	138	210	682	1023	1455	300	الايمان ونقصانه 4679 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح ثنا -بن وهب عن بكر بن مضر عن ب-ن الهاد عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما رايت من ناقصات عقل ولا دين اغلب لذي لب منكن قالت وما نقصان العقل والدين قال اما نقصان العقل فشهادة امراتين شه-ادة رجل واما نقصان الدين فان احداكن تفطر رمضان وتقيم اياما لا تصلي	1061	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5769	true	8207666659233581371	1	73	7	345	1493	300	الايمان طس 4681----- حدثنا احمد بن عمرو بن السرح -نا ابن وهب عن بكر بن مضر عن ابن الهاد عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما رايت من ناقصات عقل ولا دين اغلب لذي لب منكن قالت وما نقصان العقل والدين قال اما نقصان العقل فشهادة امراتين بشهادة رجل واما نقصان الدين فان احداكن تفطر رمضان وتقيم اياما لا تصلي	5769	-1090118583071412828	325	631.0	254	344	94.47674560546875	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1062	false	-3750603372070757863	40	150	195	710	1425	300	حدثنا محمد بن عبيد ثنا محمد بن ثور عن معمر قال واخبرني الزهري عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال اعطي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجالا ولم يعط رجلا منهم شيءا فقال سعد يا رسول الله اعطيت فلانا وفلانا ولم تعط فلانا شيءا وهو مءمن فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسلم حتي اعادها سعد ثلاثا والنبي صلي الله عليه وسلم يقول او مسلم ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اني اعطي رجالا وادع من هو احب الي منهم لا اعطيه شيءا مخافة ان يكبوا في النار علي وجوهه-------م 4683 4684 حدثنا محمد بن عبيد ثنا----- بن ثور عن معمر قال و---قال الزهري	1062	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5772	true	-823823918032116443	0	112	0	519	1467	300	حدثنا محمد بن عبيد -نا محمد بن ثور عن معمر قال واخبرني الزهري عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال اعطي----- النبي صلي الله عليه وسلم رجالا ولم يعط رجلا منهم شيءا فقال سعد يا رسول الله اعطيت فلانا وفلانا ولم تعط فلانا شيءا وهو مءمن فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسلم حءي اعادها سعد ثلاثا والنبي صلي الله عليه وسلم يقول او مسلم ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اني اعطي رجالا وادع من هو احب الي منهم لا اعطيه شيءا مخافة ان يكبوا في النار علي وجوههم خ م حم----- 4684 حدثنا محمد بن عبيد -نا محمد بن ثور عن معمر قال واخبرني الزهري	5772	-1090118583071412828	497	942.0	389	531	93.59698486328125	101	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1062	false	-3750603372070757863	104	232	498	1114	1425	300	الله عليه وسلم يقول او مسلم ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اني اعطي رجالا وادع من هو احب الي منهم لا اعطيه ----------------------------شيءا مخافة ان يكبوا في النار عل--------------ي وجوههم 4683 4684 حدث----------------------------------------------------------------------------------------------------------نا محمد بن عبيد --ثنا -بن ثور عن معمر قال وقال الزهري قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا قال نري ان الاسلام الكلمة والايمان العمل 4684 4685 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق ح وثنا ابراهيم بن بشار ثنا سفيان المعني قالا ثنا معمر عن الزهري عن عامر بن سعد عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قسم بين الناس قسما فقلت اعط فلانا فانه مءمن قال او مسلم اني لاعطي الرجل العطاء وغيره احب الي منه مخافة ان يكب علي وجهه 4685 4686 حدثنا ابو الوليد الطيالسي --ثنا شعبة قال واقد	1062	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5772	true	-823823918032116443	205	300	979	1467	1467	300	الله عليه وسلم يقول او مسلم ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اني اعطي رجالا وادع من هو احب الي منهم لا اعطيه شيءا لاعتمادي علي ايمانه واعطيهم مخافة ان يكبوا في النار اي يخروا فيها علي وجوههم اذا لم يعطوا فلعلهم يرتدون عن الاسلام قال الحافظ وفيه الرد علي غلاة المرجءة في اكتفاءهم في الايمان بنطق اللسان 4685 حدثنا محمد بن عبيد حدثنا ابن ثور عن معمر قال وقال الزهري قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا قال نري ان الاسلام الكلمة والايمان العمل ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه----- 4686 حدثنا ابو الوليد الطيالسي حدثنا شعبة قال واقد-	5772	-1090118583071412828	316	580.5	250	769	41.09232711791992	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1062	false	-3750603372070757863	238	298	1141	1416	1425	300	انه سمع -بن عمر يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض 4686------- 4687 حدثنا عثمان بن ابي شيبة --ثنا جرير عن فضيل بن غزوان عن نافع عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل مسلم اكفر رجلا مسلما فان كان كافرا والا كان هو الكافر	1062	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5773	true	-5233544029214587127	196	259	951	1236	1436	300	انه سمع ابن عمر يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض خ م ن جه حم 4687 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن فضيل بن غزوان عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل مسلم اكفر رجلا مسلما فان كان كافرا والا كان هو الكافر	5773	-1090118583071412828	270	507.5	211	286	94.40559387207031	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1062	false	-3750603372070757863	137	255	651	1218	1425	300	4684 حدثنا محمد بن عبيد ثنا بن- ثور عن معمر قال وقال الزهري-------------------------------- قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا قال------- نري ان--------- الاسلام الكلمة-------------------- والايمان العمل 4684 4685 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق ح وثنا ابراهيم بن بشار ثنا سفيان المعني قالا ثنا معمر عن الزهري عن عامر بن سعد عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قسم بين الناس قسما فقلت اعط فلانا فانه مءمن قال او مسلم اني لاعطي الرجل العطاء وغيره احب الي منه مخافة ان يكب علي وجهه 4685 4686 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا شعبة قال----- واقد بن عبد الله اخبرني عن ابيه انه سمع -------------------------------------بن عمر يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا ترجعوا بعدي كفارا	1062	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5773	true	-5233544029214587127	6	84	27	414	1436	300	4685 حدثنا محمد بن عبيد -نا ابو ثور عن معمر قال وقال الزهري في قوله تعالي قالت الاعراب امنا قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا قال الزهري نري في معناه ان الاسلام الكلمة اي النطق بالشهادتين والايمان العمل به من الاعتقاد واعمال الجوارح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4686 حدثنا ابو الوليد الطيالسي -نا شعبة قال شعبة واقد بن عبد الله هو واقد بن محمد بن زيد بن عبد الله نسب لجد ابيه عن ابيه عن ابن عمر حديث------------------------------------ لا ترجعوا بعدي كفارا	5773	-1090118583071412828	220	299.5	172	678	32.4483757019043	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1062	false	-3750603372070757863	260	295	1243	1402	1425	300	4687 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن فضيل بن غزوان عن نافع عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل مسلم اكفر رجلا مسلما------------------ فان كان كافرا والا	1062	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5774	true	3039744091443065780	63	102	352	529	1428	300	4687 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا جرير عن فضيل بن غزوان عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل مسلم اكفر رجلا مسلما اي نسب الكفر اليه فان كان كافرا والا	5774	-1090118583071412828	158	297.0	123	178	88.76404571533203	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1063	false	-4006637415826680630	120	246	560	1158	1423	300	بن ابي مريم اخبرنا نافع يعني -بن يزيد قال حدثني ب-ن الهاد ان سعيد بن ابي سعيد المقبري حدثه انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا زني الرجل خرج منه الايمان---------------------- كان عليه كالظل-------------------ة فاذا انقطع------------ رجع اليه الايمان 4690 1 17 باب في القدر 4691 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا عبد العزيز بن ابي حازم قال حدثني بمني عن ابيه عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال القدرية مجوس هذه الامة ان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم 4691 4692------------------------- حدثنا محمد ب----------------ن ابي كثير اخبرنا سفيان عن عمر بن محمد عن عمر مولي غفرة عن رجل من الانصار عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل امة------------------------- مجوس ومجوس هذه الامة	1063	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5776	true	2661159223116145728	105	230	523	1145	1542	300	بن الحكم ا------نا نافع يعني ابن يزيد---- حدثني ابن الهاد ان سعيد بن ابي سعيد المقبري حدثه انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا زني الرجل خرج منه الايمان اي نوره وبهاءه وكماله كان عليه كالظلة اي كالسقف والسحابة فاذا انقلع اي من الزنا رجع اليه الايمان---------- باب في القدر 4691 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا عبد العزيز بن ابي حازم حدث----ني بمني عن ابيه عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال القدرية مجوس هذه الامة ان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم طس ك ابي حازم يقول موسي بن اسماعيل حدثني شيخي عبد العزيز بمني عن ابيه ابي حازم عن ابن عم-----------------------------------------------ر عن النبي------------------ صلي الله عليه وسلمقال القدرية اي الذين ينكرون القدر م------جوس هذه الامة	5776	-1090118583071412828	444	711.0	348	720	61.66666793823242	74	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1063	false	-4006637415826680630	177	269	833	1279	1423	300	عبد العزيز بن ابي حازم -قال حدثني بمني عن اب---------------------------------يه عن ---------------------------------------بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال القدرية مجوس هذه الامة ان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم 4691 4692 حدثنا محمد بن ابي كثير اخبرنا سفيان عن عمر بن محمد عن عمر مولي غفرة عن رجل من الانصار عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل امة مجوس ومجوس هذه الامة الذين يقولون لا-قدر من مات منهم فلا تشهدوا جنازته ومن مرض منهم فلا تعودوهم وهم شيعة الدجال وحق علي الله ان يلحقهم بالدجال	1063	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5777	true	-4520037068792894863	23	112	120	542	1471	300	عبد العزيز بن ابي حازم فقال عن نافع ---عن ابن عمر والاخري ما ذكره المنذري وغيره من ان سنده منقطع لان ابا حازم لم يسمع من ابن عمر رض---------ي الله عنه--------------------------------------------------------------------------------- 4692 حدثنا محمد بن---- كثير اخبرنا سفيان عن عمر بن محمد عن عمر مولي غفرة عن رجل من الانصار عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لكل امة مجوس ومجوس هذه الامة الذين يقولون لا قدر من مات منهم فلا تشهدوا جنازته ومن مرض منهم فلا تعودوهم وهم شيعة الدجال وحق علي الله ان يلحقهم بالدجال	5777	-1090118583071412828	335	600.5	264	520	64.42308044433594	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1063	false	-4006637415826680630	240	300	1129	1423	1423	300	لكل امة مجوس ومجوس هذه الامة الذين يقولون لا-قدر------------------------------------------------------------------------------- من مات منهم فلا تشهدوا جنازته ومن مرض منهم فلا تعودوهم وهم شيعة الدجال وحق علي الله ان يلحقهم بالدجال 4692------------------------------------------------------------------------------------------------ 4693 حدثنا مسدد ان يزيد بن زريع ويحيي بن سعيد حدثاهم قالا --ثنا عوف قال ثنا قسامة بن زهير قال ثنا ابو موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله-	1063	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5777	true	-4520037068792894863	200	294	977	1446	1471	300	لكل امة مجوس ومجوس هذه الامة الذين يقولون لا قدر اي ينكرون القدر وهم الذين يقولون بان خالق الخير هو الله تعالي وخالق الشر العبد من مات منهم فلا تشهدوا جنارته ومن مرض منهم فلا تعودوهم وهم شيعة الدجال وحق علي الله ان يلحقهم بالدجال قال المنذري وعمر مولي غفرة لا يحتج بحديثه ورجل من الانصار مجهول وقد روي من طريق اخر عن حذيفة لا يثبت 4693 حدثنا مسدد ان يزيد بن زريع ويحيي بن سعيد حدثاهم قالا حدثنا عوف حد--ثنا قسامة بن زهير حد--ثنا ابو موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله	5777	-1090118583071412828	281	490.5	224	473	59.40803527832031	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1063	false	-4006637415826680630	270	300	1284	1423	1423	300	4693 حدثنا مسدد ان يزيد بن زريع ويحيي بن سعيد حدثاهم قالا ثنا عوف قال ث----نا قسامة بن زهير قال ث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ابو موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله-	1063	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5778	true	-541590766074708750	67	128	329	624	1473	300	4693 حدثنا مسدد ان يزيد بن زريع ويحيي بن سعيد حدثاهم قالا -نا عوف الاعرابي نا قسامة بن زهير المازني التميمي البصري قال العجلي بصري تابعي ثقة وقال ابن سعد كان ثقة ان شاء الله له عند ابي داود والترمذي حديث ابي موسي في خلق ادم وذكره ابن حبان في الثقات نا ابو موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله	5778	-1090118583071412828	128	222.5	101	296	43.24324417114258	27	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1064	false	8960188919829857421	6	74	26	366	1499	300	من قبضة قبضها من جميع الارض فجاء بنو ادم علي قدر الارض جاء منهم------- الاحمر والابيض والاسود وبين ذلك والسهل والحزن والخبيث والطيب----- زاد في حديث يحيي وبين ذلك والاخبار في حديث يزيد 4693 4694 حدثنا مسدد بن مسرهد --ثنا المعتمر قال سمعت منصور بن المعتمر يحدث عن سعد بن عبيدة عن عبد الله بن حبيب ابي عبد الرحمن السلمي عن علي عليه السلام قال كنا في جنازة	1064	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5778	true	-541590766074708750	0	67	0	329	1473	300	من قبضة قبضها من جميع الارض فجاء بنو ادم علي قدر الارض جاء منهم الابيض الاحمر --------والاسود وبين ذلك والسهل والحزن والخبيث والطيب ت حم زاد في حديث يحيي وبين ذلك والاخبار في حديث يزيد----- 4694 حدثنا مسدد بن مسرهد حدثنا المعتمر قال سمعت منصور بن المعتمر يحدث عن سعد بن عبيدة عن عبد الله بن حبيب ابي عبد الرحمن السلمي عن علي ------------قال كنا في جنازة	5778	-1090118583071412828	315	598.0	251	354	88.98304748535156	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1064	false	8960188919829857421	26	158	129	769	1499	300	والحزن------------- والخبيث والطيب زاد في حديث يحيي وبين ذلك والاخبار في حد----------------يث يزيد 4693 4694 حدثنا مسدد بن مسرهد ثنا المعتمر ----------قال سمعت منصور بن المعتمر------------ يحدث عن سعد بن عبيدة عن عبد الله بن حبيب ابي عبد الرحمن السلمي عن علي عليه السلام قال كنا في جنازة-------------- فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ببقيع الغرقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس ومعه مخصرة فجعل ينكت بالمخصرة في الارض ثم رفع راسه فقال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا قد كتب الله مكانها من النار او من الجنة الا قد كتبت شقية او سعيدة --------قال فقال رجل من القوم يا نبي الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فمن كان من اهل السعادة ليكونن الي السعادة ومن كان من- اهل الشقوة ليكونن الي الشقوة قال اعملوا	1064	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5778	true	-541590766074708750	159	300	787	1473	1473	300	والحزن الشديد الخلق والخبيث والطيب زاد في حديث يحيي وبين ذلك والاخبار اي الفاظ الحديث في حديث يزيد----- 4694 حدثنا مسدد بن مسرهد -نا المعتمر بن سليمان قال سمعت منصور بن المعتمر بن عبد الله يحدث عن سعد بن عبيدة عن عبد الله بن حبيب ابي عبد الرحمن السلمي عن علي ------------قال كنا في جنازة اي في تشييعها فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ببقيع الغرقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس ومعه مخصرة فجعل ينكت بالمخصرة في الارض ثم رفع راسه فقال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا قد كتب الله مكانها من النار او من الجنة الا قد كتبت-------- سعيدة او شقية قال فقال رجل من القوم يا نبي الله اولا نمكث علي كتابنا وندع العمل فمن كان من اهل السعادة ليكونن الي السعادة ومن كان منا اهل الشقوة ليكونن الي الشقوة قال اعملوا-	5778	-1090118583071412828	608	1118.0	483	714	85.15406036376953	116	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1064	false	8960188919829857421	74	239	366	1190	1499	300	فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ببقيع الغرقد------------------------------------------- فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس ومعه مخصرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعل ينكت بالمخصرة في الارض----------- ثم رفع راسه فقال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا قد كتب الله مكانها من النار او من الجنة الا قد كتبت شقية او سعيدة قال ف------------قال رجل من القوم------------------ يا نبي الله افلا نمكث ----------------علي كتابنا وندع العمل فمن كان------------------- من اهل السعادة ليكونن الي السعاد-------------ة ومن كان---- من اهل الشقوة ليكونن الي الشقوة قال--------------------------------- اعملوا فكل ميسر------------------- اما اهل السعادة فييسرون للسعادة واما اهل الشقوة فييسرون للشقوة ثم قال نبي الله------------------- فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري------------ 4695 حدثنا عبيد الله بن معاذ --ثنا ابي --ثنا كهمس عن -بن بريدة عن يحيي بن يعمر قال كان اول من تكلم في القدر بالبصرة معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حا-----------------------------------------------------------------جين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1064	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5779	true	-8760098890395166282	5	253	24	1246	1487	300	فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ببقيع الغرقد الغرقد نوع من الشجر كان بالبقيع فاضيف اليه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس ومعه مخصرة وهو ما يتوكا عليه نحو العصا والسوط قال في فتح الودود مخصرة بكسر ميم وفتح صاد عصا او قضيب يكون بيد الملك اذا تكلم او الخطيب اذا خطب انتهي فجعل ينكت بالمخصرة في الارض منكسا راسه ثم رفع راسه فقال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا قد كتب الله مكانها من النار او من الجنة الا قد كتبت-------- سعيدة او شقية قال علي فقال رجل من القوم لم اقف علي تسميته يا نبي الله اولا نمكث اي نلبث معتمدين علي كتابنا وندع العمل فمن كان في كتاب الله وعلمه من اهل السعادة ليكونن الي السعادة اي الي الجنة ومن كان منا من اهل الشقوة ليكونن الي الشقوة اي الي النار فقال صلي الله عليه وسلم اعملوا فكل ميسر اي لما خلق من اجله اما اهل السعادة فييسرون للسعادة واما اهل الشقوة فييسرون للشقوة ثم قال نبي الله صلي الله عليه وسلم فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري خ م ت جه حم 4695 حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا كهمس عن ابن بريدة عن يحيي بن يعمر قال كان اول من قال ف-ي القدر بالبصرة معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين السعادة فييسرون للسعادة اي لعملها واما اهل الشقوة فييسرون للشقوة اي لع-----------مل الشقوة ----ثم قال نب----ي الله صلي الله عليه وسلم	5779	-1090118583071412828	764	1298.5	609	1250	61.119998931884766	142	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1064	false	8960188919829857421	180	298	889	1493	1499	300	فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري---------------------------------------------- 4695 حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ث-------نا كهمس عن -بن بريدة عن يحيي بن يعمر قال كان اول من تكلم في القدر------------- بالبصرة معبد الجهني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق الله------ لنا عبد الله بن عمر داخلا في المسجد فاكتنفته انا وصاحبي فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا -ناس يقرءون القران ويتفقرون العلم -يزعمون ان لا-قدر والامر انف فقال اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وهم براء مني والذي يحلف به عبد الله	1064	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5780	true	6068068203385035542	3	176	17	884	1488	300	فسنيسر------------------------------------------------ه للعسري اي للخلة المءدية الي العسر والشدة ودخول النار 4695 حدثنا عبيد الله بن معاذ -نا ابي اي معاذ نا كهمس عن ابن بريدة عن يحيي بن يعمر قال كان اول من قال- في القدر اي في انكاره بالبصرة معبد الجهني يقال انه ابن عبد الله بن عكيم ويقال ابن عبد الله بن عويم ويقال ابن خالد كان راسا في القدر قدم المدينة فافسد بها ناسا كان الحسن البصري يقول اياكم ومعبدا فانه ضال مضل قال العجلي تابعي ثقة كان لا يتهم بالكذب قتله الحجاج سنة ثمانين او بعدها فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق الله تعالي لنا عبد الله بن عمر داخلا في المسجد فاكتنفته انا وصاحبي فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا اناس يقرءون القران ويتفقرون العلم ويزعمون ان لا قدر والامر انف فقال اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وهم براء مني والذي يحلف به عبد الله	5780	-1090118583071412828	551	1018.5	441	917	60.087242126464844	105	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1065	false	-4706620603107050389	51	153	239	769	1472	300	صلي الله عليه وسلم فاسند ركب--------تيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه و----------------------------------------------------------------قال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله-------------------------- وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل	1065	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5781	true	773348190852257174	148	268	713	1339	1517	300	صلي الله عليه وسلم-فاسند اي الصق ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه اي فخذي نفسه متادبا او فخذي رسول الله صلي الله عليه وسلم متبسطا فقال يا محمد اخبرني عن الاسلام -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله اي تقر بالشهادتين التوحيد وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل	5781	-1090118583071412828	524	1005.0	423	628	83.43949127197266	97	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1065	false	-4706620603107050389	0	88	0	422	1472	300	لو ان لاحدهم----- مثل احد ذهبا فانفقه ما قبله الله منه ---------------------------حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثني عمر بن الخطاب قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا نعرفه حتي جلس الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله	1065	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5781	true	773348190852257174	6	99	28	478	1517	300	لو ان لاحدهم ذهبا مثل احد----- فانفقه ما قبله الله منه لانه لا يقبل الا من المءمن حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثني عمر بن الخطاب قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا نعرفه حتي جلس الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه فقال يا محمد اخبرني عن الاسلام -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله	5781	-1090118583071412828	410	766.0	325	459	89.32461547851562	79	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1065	false	-4706620603107050389	160	204	804	1030	1472	300	الامة ربتها-------------- وان تري--------- الحفاة--------------------- العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت ثلاثا ثم قال يا عمر هل تدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم دينك------------م 4696 حدثنا مسدد --ثنا يحيي عن عثمان بن غياث	1065	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5783	true	6056320143944916827	8	66	44	328	1496	300	الامة لان العقوق فيه اغلب وان تري خطاب عام الحفاة بضم الحاء جمع الحافي العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت ثلاثا ثم قال يا عمر هل تدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم دينكم م ت ن جه حم 4696 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عثمان بن غياث	5783	-1090118583071412828	222	396.0	178	284	78.16901397705078	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1065	false	-4706620603107050389	172	272	876	1332	1472	300	قال---- ثم انطلق فل-------------بثت ثلاث------------------------------ا ثم قال-------------------------------- يا عمر هل تدري--------- من الس-اءل قلت الله ورسوله اعلم قال----------------------------- فانه جبريل اتاكم يعلمكم دينكم 4696 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن عثمان بن غيا-------------------------------------------------------------------------------ث قال ------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر وحميد بن عبد الرحمن قال- لقينا عبد الله بن عمر فذكرنا له القدر وما يقولون فيه فذكر نحوه زاد قال وساله رجل من مزينة او جهينة فقال يا رسول الله فيما نعمل افي شء قد خلا او مضي او--- شء يستانف الان قال في شء قد خلا ومضي فقال الرجل او بعض القوم ففيم العمل قال ان اهل	1065	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5783	true	6056320143944916827	142	300	746	1496	1496	300	قال عمر ثم انطلق الرجل الساءل فلبثت ثلاثا وفي رواية فلبثت مليا اي زمانا ثم قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عمر هل تدري اي اتعلم من المساءل قلت الله ورسوله اعلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه جبريل اتاكم يعلمكم دينكم 4696 حدثنا مسدد -نا يحيي عن عثمان بن غياث الراسبي ويقال الزهراني البصري قال البخاري عن علي بن المديني له نحو عشرة احاديث قال احمد ثقة كان يري الارجاء وقال ابن معين والنساءي ثقة وقال ابو حاتم صدوق وذكره ابن حبان في الثقات حدثني عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر وحميد بن عبد الرحمن قالا لقينا عبد الله بن عمر فذكرنا له القدر وما يقولون فيه فذكر نحوه زاد قال وساله رجل من مزينة او جهينة فقال يا رسول الله فيما نعمل افي شء قد خلا -و مضي او في شء يستانف الان قال في شء قد خلا ومضي فقال الرجل او بعض القوم ففيم العمل قال ان اهل-	5783	-1090118583071412828	451	793.0	352	753	59.89375686645508	92	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1065	false	-4706620603107050389	195	300	988	1472	1472	300	4696 حدثنا م-سدد ----------ثنا ----يحيي عن عثمان بن غياث قال حدثني عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر وحميد بن عبد الرحمن قال- لقينا عبد الله بن عمر فذكرنا له ال------------قدر وما يقولون فيه ----------------------------فذكر نحوه زاد --------------قال وساله رجل----------------------------------------------- من مزينة او جهينة ف-------------قال يا رسول الله فيما نعمل افي شء قد خلا او مضي او -------------------------------شء يستانف --------------------------------------------الان قال- في شء قد خلا ومضي فقال الرجل------------------------- او بعض القوم------------- ففيم ال--------------------عمل قال----------------------------- ان اهل الجنة ييسر----------ون لعمل اهل الجنة وان اهل النار ييسر----------ون لعمل اهل النار 4696 4697 حدثنا محمود بن خالد ثنا الفريابي عن سفيان قال --ثنا علقمة بن مرثد عن-	1065	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5784	true	6841212533670771513	13	177	66	846	1477	300	4697 حدثنا محمود بن خالد حدثنا الفريابي عن سفيان ------------حدثني عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر وحميد بن عبد الرحمن قالا لقينا عبد الله بن عمر فذكرنا له اي لابن عمر القدر وما يقولون القدرية فيه اي القدر من الانكار فذكر نحوه زاد عثمان بن غياث قال وساله اي رسول الله صلي الله عليه وسلمرجل لم اقف علي اسمه من مزينة او جهينة شك من الراوي فقال يا رسول الله فيما نعمل افي شء قد خلا --ومضي في تقدير الله سبحانه وتعالي او في شء يستانف الان ولم يمض فيه قدر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في شء قد خلا ومضي فقال الرجل المساءل الجهني او المزني او بعض القوم شك من الراوي ففيم العمل اي اي شء يفيد العمل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل الجنة ميسرون اي موفقون لعمل اهل الجنة وان اهل النار ميسرون اي مهياون لعمل اهل النار----- 4697 حدثنا محمود بن خالد -نا الفريابي عن سفيان قال حدثنا علقمة بن مرثد عن	5784	-1090118583071412828	437	662.0	339	800	54.625	79	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1066	false	4044939679979829094	0	84	0	414	1413	300	سليمان بن بريدة عن -بن يعمر بهذا الحديث يزيد وينقص قال فما الاسلام قال اقام الصلاة وايتاء الزكاة وحج البيت وصوم شهر رمضان والاغتسال من الجنابة ق---ال ابو داود علقمة مرجء 4698 حدثنا عثمان بن ابي شيبة --ثنا جرير عن ابي فروة الهمداني عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن ابي ذر وابي هريرة قالا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجلس بين ظهري اصحابه فيجء الغريب فلا يدري ايهم هو حتي يسال فطلبنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	1066	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5784	true	6841212533670771513	177	260	846	1265	1477	300	سليمان بن بريدة عن ابن يعمر بهذا الحديث يزيد وينقص قال فما الاسلام قال اقام الصلاة وايتاء الزكاة وحج البيت وصوم شهر رمضان والاغتسال من الجنابة حم قال ابو داود علقمة مرجء 4698 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن ابي فروة الهمداني عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن ابي ذر وابي هريرة قالا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يجلس بين ظهري اصحابه فيجء الغريب فلا يدري ايهم هو حتي يسال فطلبنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمقال	5784	-1090118583071412828	410	798.5	328	420	97.61904907226562	77	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1066	false	4044939679979829094	26	175	142	841	1413	300	قال ابو داود علقمة---------------- مرجء 4698 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن ابي فروة الهمداني عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن ابي ذر وابي هريرة قالا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجلس بين ظهري اصحابه--------------- فيجء الغريب---------- فلا يدري ايهم هو -------------------------------حتي يسال فطلبنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نجعل له مجلسا يعرفه الغريب اذا اتاه قال فبنينا له دكانا من طين فجلس عليه وكنا نجلس بجنبتيه وذكر نحو هذا الخبر فاقبل رجل فذكر هيءته حتي سلم من طرف السماط فقال السلام عليك يا محمد قال فرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم 4698 4699 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي سنان عن وهب بن خالد الحمصي عن -بن الديلمي قال اتيت ابي بن كعب فقلت له وقع في نفسي شء من القدر فحدثني بشء لعل الله------ ان يذهبه من قلبي فقال لو ان الله------ عذب اهل سماواته	1066	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5785	true	-1074279816355043038	0	163	0	777	1435	300	قال ابو داود علقمة بن مرثد المذكور مرجء 4698 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا جرير عن ابي فروة الهمداني عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن ابي ذر وابي هريرة قالا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يجلس بين ظهري اصحابه ولفظ ظهري مقحم فيجء الغريب من الخارج فلا يدري ايهم هو اي رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي يسال فطلبنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان نجعل له مجلسا يعرفه الغريب اذا اتاه قال فبنينا له دكانا من طين فجلس عليه وكنا نجلس بجنبتيه وذكر نحو هذا الخبر فاقبل رجل وذكر هيءته حتي سلم من طرف السماط فقال السلام عليك يا محمد قال فرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم ن--- 4699 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي سنان عن وهب بن خالد الحمصي عن ابن الديلمي قال اتيت ابي بن كعب فقلت له وقع في نفسي شء من القدر فحدثني بشء لعل الله تعالي ان يذهبه من قلبي فقال لو ان الله تعالي عذب اهل سم-واته	5785	-1090118583071412828	690	1284.0	543	784	88.01020050048828	139	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1066	false	4044939679979829094	161	279	779	1321	1413	300	بشء لعل الله------ ان يذهبه--------- من قلبي فقال----------- لو ان الله------ عذب اهل سماواته------------ واهل ارضه عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت النار قال ثم اتيت عبد الله بن مسعود فقال مثل ذلك قال ثم اتيت حذيفة بن اليمان فقال مثل ذلك قال ثم اتيت زيد بن ثابت فحدثني عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك 4699- 4700 حدثنا جعفر بن مسافر الهذلي --ثنا يحيي بن حسان --ثنا الوليد بن رباح عن ابراهيم بن ابي عبلة	1066	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5786	true	-1583086325857146970	0	127	0	589	1416	300	بشء لعل الله تعالي ان يذهبه اي يزيله من قلبي فقال ابي بن كعب لو ان الله تعالي عذب اهل سم-واته من الملاءكة واهل ارضه عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت النار قال ثم اتيت عبد الله بن مسعود فقال مثل ذلك قال ثم اتيت حذيفة بن اليمان فقال مثل ذلك قال ثم اتيت زيد بن ثابت فحدثني عن النبي صلي الله عليه وسلم-مثل ذلك جه حم 4700 حدثنا جعفر بن مسافر الهذلي حدثنا يحيي بن حسان حدثنا الوليد بن رباح عن ابراهيم بن ابي عبلة	5786	-1090118583071412828	536	997.5	419	591	90.69374084472656	112	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1067	false	-5124472809850046444	0	104	0	487	1383	300	اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما خلق الله------ القلم فقال له اكتب -قال رب وماذا اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة يا بني اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مات علي غير هذا فليس مني----- 4701 حدثنا مسدد --ثنا سفيان ح و--ثنا احمد بن صالح المعني قال --ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار سمع طاوسا يقول سمعت ابا هريرة يخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال احتج ادم وموسي فقال موسي يا ادم انت ابونا خيبتنا واخرجتنا من الجنة فقال	1067	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5787	true	-2844169221010476885	143	247	710	1212	1459	300	اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول ان اول ما خلق الله تعالي القلم وقال له اكتب فقال رب وماذا اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة يا بني اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول من مات علي غير هذا فليس مني ت حم 4701 حدثنا مسدد حدثنا سفيان ح وحدثنا احمد بن صالح المعني قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار سمع طاوسا يقول سمعت ابا هريرة يخبر عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال احتج ادم وموسي فقال موسي يا ادم انت ابونا خيبتنا واخرجتنا من الجنة وقال	5787	-1090118583071412828	479	911.0	378	505	94.85148620605469	92	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1067	false	-5124472809850046444	129	224	611	1041	1383	300	بن صالح------------------- عن عمرو عن طاوس سمع ابا هريرة 4701 4702 حدثنا احمد بن صالح قال ثنا -بن وهب قال اخبرني هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي قال يا رب ارنا ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله ادم فقال انت ابونا ادم فقال له ادم نعم قال انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك -قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة فقال له ادم ومن	1067	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5788	true	4958599725502010132	208	300	1037	1461	1461	300	بن صالح روي بصيغة عن بقوله عن عمرو عن طاوس------------------- 4702 حدثنا احمد بن صالح --حدثنا ابن وهب---- اخبرني هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان موسي قال يا رب ارنا ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله ادم فقال انت ابونا ادم فقال له ادم نعم قال انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك فقال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة فقال له ادم ومن-	5788	-1090118583071412828	401	742.0	314	451	88.91352844238281	81	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1067	false	-5124472809850046444	69	138	316	649	1383	300	سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار ----سمع طاوسا يقول سمعت ابا هريرة يخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال احتج ادم وموسي فقال موسي يا ادم انت ابونا خيبتنا------------------------------ واخرجتنا من الجن------------------------------------------------ة فقال ادم انت موسي اصطفاك الله بكلامه وخط لك----- التوراة بيده تلومني علي امر قدره علي قبل ان يخلقني باربعين سنة فحج ادم موسي قا------------ل احمد بن صالح عن عمرو عن طاوس سمع ابا هريرة	1067	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5788	true	4958599725502010132	0	89	0	426	1461	300	سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار انه سمع طاوسا يقول سمعت ابا هريرة يخبر عن النبي صلي الله عليه وسلمقا-ل احتج ادم وموسي فقال موسي يا ادم انت ابونا خيبتنا اي اوقعتنا في الخيبة والخسران واخرجتنا من الجنة باكل الشجرة فلو لم تاكل الشجرة لم نقع في الخيبة فقال ادم انت موسي اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده التوراة----- تلومني علي امر قدره علي قبل ان يخلقني باربعين سنة فحج ادم موسي خ م ت جه حم قال احمد بن صالح عن عمرو عن طاوس سمع ابا هريرة	5788	-1090118583071412828	323	597.0	256	432	74.76851654052734	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1067	false	-5124472809850046444	139	300	654	1383	1383	300	4702 حدثنا احمد بن صالح قال ثنا بن وهب قال اخبرني هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي قال يا رب ارنا ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله ادم فقال ا--------نت ابونا ادم فقال له ادم نعم قال ا-----نت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك -قال نعم قال----- فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة فقال له -----------------------ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء الحجاب لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال---- افما وجدت----------- ان ذلك----------------------------------- كان في كتاب الله----------------------- قبل ان اخلق قال----- نعم قال---- فبم تلومني في شء سبق من الله تعالي فيه القضاء قبلي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك فحج ادم موسي فحج ادم موسي 4702--------- 4703 حدثنا عبد الله القعنبي عن مالك عن زيد بن-	1067	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5789	true	-26781671179845696	39	226	174	1037	1384	300	4702 حدثنا احمد بن صالح نا ا----بن وهب---- اخبرني هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي قال يا رب ارنا ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله ادم فقال اي موسي انت ابونا ادم فقال له ادم نعم قال موسي انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك فقال نعم قال موسي فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة باكل الشجرة المنهي عنها قال له ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نب----ي اسراءيل الذي كلمك الله من وراء الحجاب لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال ادم افما وجدت في التوراة ان ذلك اي اكلي من الشجرة والخروج من الجنة كان في كتاب الله اي في ما كتبه الله علي قبل ان اخلق قال موسي نعم قال ادم فبم تلومني في شء سبق من الله تعالي فيه القضاء قبلي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند ذلك فحج ادم موسي فحج ادم موسي عليهما السلام 4703 حدثنا عبد الله القعنبي عن مالك عن زيد بن	5789	-1090118583071412828	702	1267.0	548	876	80.1369857788086	146	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1068	false	-4339706536374724798	0	55	0	254	1430	300	ابي انيسة ان عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب اخبره عن مسلم بن يسار الجهني ان عمر بن الخطاب سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم قال قرا القعنبي الاية فقال عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عنها ف--------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه	1068	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5789	true	-26781671179845696	226	291	1037	1340	1384	300	ابي انيسة ان عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب اخبره عن مسلم بن يسار الجهني ان عمر بن الخطاب سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم قال قرا القعنبي الاية فقال عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمسء-ل عنها فبم تلومني في شء سبق من الله تعالي فيه القضاء قبلي قال رسول الله صلي الله عليه	5789	-1090118583071412828	251	486.0	197	304	82.56578826904297	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1068	false	-4339706536374724798	0	138	0	667	1430	300	ابي انيسة ان عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب اخبره عن مسلم بن يسار الجهني ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عمر بن الخطاب سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم قال قرا القعنبي الاية ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال------ خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت	1068	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5790	true	-3520716434512916932	9	202	44	987	1478	300	ابي انيسة ان عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب اخبره عن مسلم بن يسار الجهني عن عمر قوله في تفسير واذ اخذ ربك وقيل عن نعيم بن ربيعة عن عمر وذكره ابن حبان في الثقات قلت وقال العجلي بصري تابعي ثقة ان عمر بن الخطاب سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم قال قرا القعنبي الاية وتمام الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين فقال عمر رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمسء-ل عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان الله عز وجل خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال تعالي خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي- اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت	5790	-1090118583071412828	656	1254.5	521	946	69.34461212158203	131	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1068	false	-4339706536374724798	109	228	519	1084	1430	300	اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله--------------- بعمل اهل النار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار 4-----704 حدثنا محمد بن المصفي --ثنا بقية قال حدثني عمر بن جعثم القرشي قال حدثني زيد بن ابي انيسة عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن مسلم بن يسار عن نعيم بن ربيعة قال كنت عند عمر بن الخطاب بهذا الحديث وحديث مالك اتم 4704------ 4705 حدثنا القعنبي ثن--ا المعتمر عن ابيه عن رقبة بن مصقلة عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير عن ب-ن عباس عن ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الغلام الذي قتله	1068	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5791	true	-5425776926003181530	1	151	6	732	1422	300	اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله اي يجعله عاملا بعمل اهل النار فهو غير قادر علي ترك العمل ومدفوع علي الاتيان به فلا يتيسر له ان لا يعمل ففيه اشارة الي انكم لا تعملون شيءا انما يستعملكم خالق تلك الاعمال حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار ت حم 4704 حدثنا محمد بن المصفي حدثنا بقية حد----ثني عمر بن جعفر القرشي حد----ثني زيد بن ابي انيسة عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن مسلم بن يسار عن نعيم بن ربيعة قال كنت عند عمر بن الخطاب بهذا الحديث وحديث مالك اتم انظر سابقه 4705 حدثنا القعنبي حدثنا المعتمر عن ابيه عن رقبة بن مصقلة عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-الغلام الذي قتله	5791	-1090118583071412828	542	1030.5	426	735	73.74149322509766	107	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1068	false	-4339706536374724798	231	300	1100	1430	1430	300	ولو عاش لارهق ابويه طغيانا وكفرا 4705 4--706 حدثنا محمود بن خالد ث--نا الفريابي عن اسراءيل ثن--ا ابو اسحاق عن سعيد بن جبير عن -بن عباس قال ثن--ا ابي بن كعب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في قوله------ واما الغلام فكان ابواه مءمنين وكان طبع يوم طبع كافرا 4706 4707 حدثنا محمد بن مهران الرازي --ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن سعيد بن جبير-	1068	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5792	true	3293233339797873014	149	220	733	1077	1465	300	ولو عاش لارهق ابويه طغيانا وكفرا م ت حم 4706 حدثنا محمود بن خالد حدثنا الفريابي عن اسراءيل حدثنا ابو اسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال حدثنا ابي بن كعب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول في قوله تعالي واما الغلام فكان ابواه مءمنين وكان طبع يوم طبع كافرا م--- 4707 حدثنا محمد بن مهران الرازي حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن سعيد بن جبير	5792	-1090118583071412828	314	581.0	248	348	90.2298812866211	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1069	false	8072744601733455278	0	25	0	120	1433	300	قال قال -بن عباس حدثني ابي بن كعب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابصر الخضر غلاما يلعب مع الصبيان فتناول راسه فقلعه	1069	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5792	true	3293233339797873014	220	244	1077	1197	1465	300	قال قال ابن عباس حدثني ابي بن كعب عن رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ل ابصر الخضر غلاما يلعب مع الصبيان فتناول راسه فقلعه	5792	-1090118583071412828	117	228.0	93	121	96.6942138671875	22	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1068	false	-4339706536374724798	259	300	1236	1430	1430	300	ابي بن كعب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في قوله------ واما الغلام فكان ابواه مءمنين وكان طبع-------------- يوم طبع كافرا 4706----------- 4707 حدثنا محمد بن مهران الرازي ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن سعيد بن جبير-	1068	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5793	true	1264012761055762607	0	47	0	224	1431	300	ابي بن كعب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول في قوله تعالي واما الغلام فكان ابواه مءمنين وكان الغلام طبع اي خلق يوم طبع كافرا اي يكفر اذا بلغ 4707 حدثنا محمد بن مهران الرازي -نا سفيان بن عيينة عن عمرو عن سعيد بن جبير	5793	-1090118583071412828	185	323.5	146	226	81.85840606689453	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1069	false	8072744601733455278	0	84	0	408	1433	300	قال قال -بن عباس حدثني ابي بن كعب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابصر الخضر غلاما يلعب مع الصبيان فتناول------- راسه فقلعه--- فقال موسي اقتلت نفسا زكية الاية--------- 4708 حدثنا حفص بن عمر النمري --ثنا شعبة ح و--ثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان المعني واحد والاخبار في حديث سفيان عن الاعمش قال --ثنا زيد بن وهب --ثنا عبد الله بن مسعود قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ان خلق احدكم يجمع في بطن امه اربعين يوما	1069	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5793	true	1264012761055762607	47	136	224	658	1431	300	قال قال ابن عباس حدثني ابي بن كعب عن رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ل ابصر الخضر غلاما يلعب مع الصبيان فتناول اي اخذ راسه فقلعه عن فقال موسي اقتلت نفسا زكية الاية خ م ت حم 4708 حدثنا حفص بن عمر النمري حدثنا شعبة ح وحدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان المعني واحد والاخبار في حديث سفيان عن الاعمش قال حدثنا زيد بن وهب حدثنا عبد الله بن مسعود قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو الصادق المصدوق ان خلق احدكم يجمع في بطن امه اربعين يوما	5793	-1090118583071412828	404	752.0	322	436	92.66055297851562	75	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1069	false	8072744601733455278	114	205	546	990	1433	300	فان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع او قيد ذراع------------------------------ فيسبق عليه الكتاب---------------- فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع او قيد ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها 4708------- 4709 حدثنا مسدد --ثنا حماد بن زيد عن يزيد الرشك قال ثنا مطرف عن عمران بن حصين قال قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله اعلم اهل الجنة من اهل النار قال نعم قال ففيم يعمل العاملون قال كل	1069	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5794	true	7497226635735545162	199	300	992	1486	1486	300	فان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع او قيد ذراع اي قدر ذراع تمثيل بغاية قربها فيسبق عليه الكتاب الذي كتبه الملك فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع-او قيد ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها خ م ت جه حم 4709 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن يزيد الرشك حدث--نا مطرف عن عمران بن حصين قال قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم-يا رسول الله اعلم اهل الجنة من اهل النار قال نعم قال ففيم يعمل العاملون قال كل-	5794	-1090118583071412828	432	797.5	345	499	86.5731430053711	82	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1069	false	8072744601733455278	137	248	661	1193	1433	300	فيدخلها وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها--------- الا ذراع او قيد ذ---------راع فيسبق عليه الكتا----------------ب فيعمل بعمل اهل الجنة----------- فيدخلها 4708 4----709 حدثنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن يزيد الرشك قال ث-----------------------------------نا مطرف عن عمران بن حصين قال قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله -------------------------اعلم اهل الجنة من اهل النار قال----------------------------- نعم قا-----------ل ففيم يعمل العاملون قال------------------- كل ميسر لما خلق له 4709----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4710 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الله --------------بن يزيد المقرء ابو عبد الرحمن قال حدثني سعيد بن ابي ايوب قال حدثني عطاء بن دينار عن حكيم بن شريك الهذلي عن يحيي بن ميمون الحضرمي عن ربيعة الجرشي	1069	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5795	true	-1078492463852795529	15	193	62	925	1465	300	فيدخلها وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها اي النار الا ذراع او قيد اي مقدار ذراع فيسبق عليه الكتاب فيتوب عما يرتكب فيعمل بعمل اهل الجنة ويموت عليه فيدخلها اي الجنة 4709 حدثنا مسدد -نا حماد بن زيد عن يزيد الرشك بكسر الراء بمعني قسام في لغة اهل البصرة نا مطرف عن عمران بن حصين قال قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله اعلم اي قبل الخلق في علم الله اهل الجنة من اهل النار قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال اي المساءل ففيم يعمل العاملون قال صلي الله عليه وسلم كل ميسر لما خلق له اي موفق لما خلق له كتب مولانا محمد يحيي المرحوم حاصل جوابه صلي الله عليه وسلم انهم ليسوا بمختارين في اتيان العمل ولا يمكنهم تركه لان المقدور يلجءهم عليه فياتون به لا محالة انتهي 4710 حدثنا احمد بن حنبل -نا عبد الله وزاد في نسخة ابن يزيد------- ابو عبد الرحمن حد----ثني سعيد بن ابي ايوب حد----ثني عطاء بن دينار عن حكيم بن شريك -------عن يحيي بن ميمون الحضرمي عن ربيعة الجرشي	5795	-1090118583071412828	486	805.0	381	887	54.79143142700195	92	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1070	false	5473054183453986439	7	50	37	238	1456	300	4712 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة --ثنا بقية ح وث--نا موسي بن مروان الرقي وكثير بن عبيد المذحجي قالا ث--نا محمد بن حرب المعني عن محمد بن زياد عن عبد الله بن ابي قيس عن عاءشة قالت قلت يا رسول الله ذراري المءمنين	1070	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5798	true	-4788747425711219529	198	241	1056	1263	1579	300	4712 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة حدثنا بقية ح وحدثنا موسي بن مروان الرقي وكثير بن عبيد المذحجي قالا حدثنا محمد بن حرب المعني عن محمد بن زياد عن عبد الله بن ابي قيس عن عاءشة قالت قلت يا رسول الله ذراري المءمنين	5798	-1090118583071412828	199	385.5	156	207	96.13526916503906	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1070	false	5473054183453986439	7	121	37	582	1456	300	4712 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة ثنا بقية ح وثنا موسي بن مروان الرقي وكثير بن عبيد المذحجي قالا ثنا محمد بن حرب المعني------------------------------------ عن محمد بن زياد عن عبد الله بن ابي قيس عن عاءشة قالت قلت يا رسول الله ذراري المءمنين فقال هم من اباءهم فقلت يا رسول الله بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين قلت يا رسول الله فذراري المشركين قال من اباءهم قلت بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين 4712 4713 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن طلحة بن يحيي عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين قالت اتي النبي صلي الله عليه ----------------------------------------وسلم بصبي من الانصار يصلي عليه قا-----------------------لت قلت يا رسول الله	1070	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5799	true	4047017359538733057	133	266	660	1291	1457	300	4712 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة -نا بقية ح و-نا موسي بن مروان الرقي وكثير بن عبيد المذحجي قالا -نا محمد بن حرب المعني اي معني حديث محمد بن حرب وبقية واحد عن محمد بن زياد عن عبد الله بن ابي قيس عن عاءشة قالت قلت يا رسول الله ذراري المءمنين فقال--- من اباءهم فقلت يا رسول الله بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين قلت يا رسول الله فذراري المشركين قال من اباءهم قلت بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين حم-- 4713 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن طلحة بن يحيي عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين قالت اتي النبي صلي الله عليه وسلمبصبي اي ما حكمهم فقال صلي الله عليه وسلم --هم من ا---باءهم اي حكمهم انهم داخلون في حكم اباءهم فقلت يا رسول الله	5799	-1090118583071412828	514	938.0	404	644	79.81366729736328	102	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1070	false	5473054183453986439	133	283	631	1373	1456	300	يا عاءشة ان الله خلق الجنة وخلق لها اهلا وخلقها--------- لهم وهم في اصلاب اباءهم و-------خلق النار وخلق لها اهلا وخلقها لهم وهم في اصلاب اباءه----------م 4713 4714 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مولود يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تناتج الابل من بهيمة جمعاء هل تحس من جدعاء قالوا يا رسول الله افرايت من يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين 4714---- 4715 قال ابو داود قرء علي الح-رث بن مسكين وانا اسمع اخبرك يوسف بن عمرو --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبرنا بن وهب قال سمعت مالكا قيل له ان اهل الاهواء يحتجون علينا بهذا الحديث قال مالك احتج عليهم باخره قالوا ارايت من يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين 4716 حدثنا الحسن---------- بن علي ثنا حجاج بن المنه----------------ال قال سمعت حماد بن سلمة يفسر حديث- كل مولود يولد علي الفطرة	1070	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5800	true	-8091187571351948633	130	285	630	1373	1470	300	يا عاءشة ان الله خلق الجنة وخلق لها اهلا وخلقها اي الجنة لهم وهم في اصلاب اباءهم اي قبل وخلق النار وخلق لها اهلا وخلقها لهم وهم في اصلاب اباءهم م ن جه حم----- 4714 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مولود يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تناتج الابل من بهيمة جمعاء هل تحس من جدعاء قالوا يا رسول الله افرايت من يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين خ م ت حم 4715 قال ابو داود قرء علي الحارث بن مسكين وانا شاهد اخبرك يوسف بن عمرو ولادتهم وخلق النار وخلق لها اي للنار اهلا وخلقها لهم وهم في اصلاب اباءهم فهم في النار بحكم القدر من قبل ولادتهم 4714---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي --الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مولود يولد علي الفطرة	5800	-1090118583071412828	522	792.5	409	916	56.986900329589844	98	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1070	false	5473054183453986439	81	181	386	865	1456	300	بما كانوا عاملين 4712 4713 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن طلحة بن يحيي عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين قالت اتي النبي صلي الله عليه وسلم بصبي من الانصار يصلي عليه قالت قلت يا رسول الله طوبي لهذا لم يعمل شرا ولم يدر به فقال او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق الجنة وخلق لها اهلا وخلقها لهم وهم في اصلاب اباءهم وخلق النار وخلق لها اهلا وخلقها لهم وهم في اصلاب اباءهم 4713 4714 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1070	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5800	true	-8091187571351948633	0	102	0	485	1470	300	بما كانوا عاملين 4-----713 حدثنا محمد بن كثير ا---نا سفيان عن طلحة بن يحيي عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين قالت اتي النبي صلي الله عليه وسلم-بصبي من الانصار يصلي عليه قالت قلت يا رسول الله طوبي لهذا لم يعمل شرا ولم يدر به فقال او-غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق الجنة وخلق لها اهلا وخلقها لهم وهم في اصلاب اباءهم م------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الانصار اي بجنازته يصلي عليه قالت قلت يا رسول الله طوبي لهذا فعلي من طاب يطيب قلبت الياء واوا اي له البشري بطيب العيش لم يعمل شرا ولم يدر به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5800	-1090118583071412828	347	621.5	274	597	58.12395477294922	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1070	false	5473054183453986439	191	262	924	1272	1456	300	الابل من------ بهيمة جمعاء----------------------------------- هل تحس------------- من جدعاء قا---------------لوا يا رسول الله افرايت---------- من يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين 4714 4715 قال ابو داود قرء علي الح-رث بن مسكين وانا اسمع اخبرك يوسف بن ----------------------------------عمرو اخبرنا -بن وهب قال سمعت مالكا قيل له ان اهل الاهواء يحتجون علينا بهذا الحديث قال مالك احتج عليهم باخره قالوا ارايت من يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين	1070	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5801	true	4991810620416143981	2	96	7	465	1511	300	الابل من زاءدة بهيمة جمعاء اي سالمة من العيوب في جميع اعضاءها هل تحس اي تدرك فيها من جدعاء اي مقطوع الاذن قالوا يا رسول الله افرايت اي اخبرنا من يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين----- 4715 قال ابو داود قرء علي الحارث بن مسكين وانا شاهد اخبرك يوسف بن عمرو بن يزيد بن يوسف بن جرجس ويقال قال اخبرنا ابن وهب قال سمعت مالكا قيل له ان اهل الاهواء يحتجون علينا بهذا الحديث قال مالك احتج عليهم باخره قالوا ارايت من يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين	5801	-1090118583071412828	333	597.5	263	463	71.92224884033203	64	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1071	false	4561559471329621605	1	52	5	252	1414	300	4717 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي ثنا بن ابي زاءدة قال حدثني ابي عن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الواءدة والموء-دة في النار قال يحيي بن زكريا قال ابي فحدثني ابو اسحاق ان عامرا حدثه بذلك عن علقمة عن -بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم	1071	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5802	true	6570084392119578864	209	256	1085	1317	1555	300	4717 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا ا----بن ابي زاءدة---- حدثني ابي عن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الواءدة والموءودة في النار قال يحيي ---------قال ابي فحدثني ابو اسحاق ان عامرا حدثه بذلك عن علقمة عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم	5802	-1090118583071412828	223	414.5	177	249	89.55823516845703	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1071	false	4561559471329621605	1	165	5	771	1414	300	4717 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي ثنا -بن ابي زاءدة قال حدثني ابي---------- عن عامر------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الواءدة والمو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءدة في النار ق-----------------------------------------------------------------------------------------------ال يحيي بن زكريا قا-------------ل ابي فحدثني ابو اسحاق ان عامرا ح-------دثه بذلك عن علقمة عن -بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم 4717------------------------------------------------------------- 4718 حدثنا موسي بن اسماعيل --ثنا حماد عن ثابت عن انس ان رجلا قال يا رسول الله اين ابي قال ابوك في النار فلما قفي قال ان ابي واباك في النار 4718 4719 حدثنا موسي بن اسماعيل --ثنا حماد عن ثابت عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يجري من -بن ادم مجري الدم 4719 4720 حدثنا احمد بن سعيد الهمداني اخبرنا -بن وهب قال اخبرني بن لهيعة وعمرو بن الحرث وسعيد بن ------------ابي ايوب عن عطاء بن دينار عن حكيم بن شريك الهذلي عن يحيي بن ميمون عن ربيعة الجرشي عن ابي هريرة عن عمر بن الخطاب------------------------------------------------------------------- ان------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1071	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5803	true	2404446912783174027	19	247	95	1202	1438	300	4717 حدثنا ابراهيم بن موسي --------نا ابن ابي زاءدة---- حدثني ابي ابو زاءدة عن عامر الشعبي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الواءدة والموءودة في النار والواد دفن الصبي في القبر وهو حي وهذا كان من عادة العرب في الجاهلية خوفا من الفقر او فرارا من العار وتكون الواءدة في النار لكفرها والموءودة تبعا لابويها واوله من نفاه بان الواءدة القابلة والموءودة الام اي الموءودة لها قال يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة قال ابي فحدثني ابو اسحاق ان عامرا الشعبي حدثه بذلك عن علقمة عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم وكان ابو زاءدة روي اولا عن عامر الشعبي من غير واسطة ابي اسحاق هذا 4718 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن ثابت عن انس ان رجلا قال يا رسول الله اين ابي قال ابوك في النار فلما قفي قال ان ابي واباك في النار م 4---719 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن ثابت عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم م حم 4720 حدثنا احمد بن سعيد الهمداني اخبرنا ابن وهب -----------------------------الحديث معضلا ثم روي بواسطة ابي اسحاق ان عامرا الشعبي حدثه هذا الحديث عن علقمة -------------------------------عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم متصلا 4718 حدثنا موسي بن اسماعيل نا حماد عن ثابت عن انس ان رجلا قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم	5803	-1090118583071412828	605	983.0	470	1182	51.18443298339844	114	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1071	false	4561559471329621605	85	178	399	836	1414	300	4719 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن ثابت عن انس بن مالك -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يجري من -بن ادم مجري الدم 4719------------------------------------------------------------------------------------ 4720 حدثنا احمد بن سعيد الهمداني اخبرنا -بن وهب قال ا--------------------خبرني -بن لهيعة وعمرو بن الح-رث وسعيد بن ابي ايوب عن عطاء بن دينار عن حكيم بن شريك الهذلي عن يحيي بن ميمون عن ربيعة الجرشي عن ابي هريرة عن عمر بن الخطاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تجالسوا اهل القدر ولا تفاتحوهم الحديث----- 1 19 باب في الجهمية	1071	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5804	true	-8488904934575183432	12	127	59	620	1491	300	4719 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد عن ثابت عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم والحديث يدل علي ان الله سبحانه خلق الشيطان وهو اشر الخلق ومكنه من اغواء بني ادم وتلبيسهم 4720 حدثنا احمد بن سعيد الهمداني اخبرنا ابن وهب CHECK 20 باب في الجهمية اخبرني ابن لهيعة وعمرو بن الحارث وسعيد بن ابي ايوب عن عطاء بن دينار عن حكيم بن شريك الهذلي عن يحيي بن ميمون عن ربيعة الجرشي عن ابي هريرة عن عمر بن الخطاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تجالسوا اهل القدر ولا تفاتحوهم الحديث تقدم برقم باب في الجهمية	5804	-1090118583071412828	422	764.5	332	563	74.95559692382812	81	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1071	false	4561559471329621605	239	291	1124	1365	1414	300	حدثني عتبة بن مسلم مولي بني تيم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فذكر نحوه قال فاذا قالوا ذلك فقولوا الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ثم ليتفل عن يساره ثلاثا وليستعذ -من	1071	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5806	true	8478537915358609378	0	51	0	241	1452	300	حدثني عتبة بن مسلم مولي بني تيم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول فذكر نحوه قال فاذا قالوا ذلك فقولوا الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ثم ليتفل عن يساره ثلاثا وليستعذ فمن	5806	-1090118583071412828	240	470.0	189	242	99.17355346679688	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1072	false	214339410335194742	0	48	0	231	1451	300	الوليد بن ابي ثور عن سماك عن عبد الله بن عميرة عن الاحنف بن قيس عن العباس بن عبد المطلب قال كنت في البطحاء في عصابة فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فمرت بهم سحابة فنظر اليها فقال ما تسمون هذه قالوا السحاب قال والمزن قالوا والمزن	1072	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5806	true	8478537915358609378	237	285	1131	1362	1452	300	الوليد بن ابي ثور عن سماك عن عبد الله بن عميرة عن الاحنف بن قيس عن العباس بن عبد المطلب قال كنت في البطحاء في عصابة فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فمرت بهم سحابة فنظر اليها فقال ما تسمون هذه قالوا السحاب قال والمزن قالوا والمزن	5806	-1090118583071412828	231	462.0	183	231	100.0	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1072	false	214339410335194742	0	88	0	426	1451	300	الوليد بن ابي ثور------------------ عن سماك عن عبد الله بن عميرة عن الاحنف بن قيس عن العباس بن عبد المطلب قال كنت في البطحاء------------- في عصابة فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فمرت بهم سحابة فنظر اليها فقال ما تسمون هذه قالوا الس----------------ح-------------------------------------------------------------------------اب قال والمزن قالوا والمزن----- قال والعنان قالوا والعنان قال ابو داود لم اتقن العنان جيدا قال هل تدرون ما بعد ما بين السماء والارض قالوا لا ندري قال ان بعد ما بينهما اما واحدة او اثنتان او ثلاث وسبعون سنة ثم السماء فوقها كذلك	1072	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5807	true	6219137727208754553	108	219	512	1059	1472	300	الوليد بن صالح سالت شريكا عنه فزكاه عن سماك عن عبد الله بن عميرة عن الاحنف بن قيس عن العباس بن عبد المطلب قال كنت في البطحاء اي بطحاء مكة في عصابة فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فمرت بهم سحابة فنظر اليها فقال ما تسمون هذه قالوا السحاب اي نسميه السحاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والمزن اي وتسمونه المزن قالوا اي الصحاب---ة والمزن ونسميه المزن ايضا قال والعنان قالوا والعنان قال ابو داود لم اتقن العنان جيدا قال هل تدرون ما بعد ما بين السماء والارض قالوا لا ندري قال ان بعد ما بينهما اما واحدة او -ثنتان او ثلاث وسبعون سنة ثم السماء فوقها كذلك	5807	-1090118583071412828	407	757.5	322	551	73.8656997680664	82	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1072	false	214339410335194742	69	166	337	799	1451	300	لا ندر----------------------------ي قال- ان بعد ما بينهما اما واحدة او اثنتان او ثلاث وسبعون سنة ث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م السماء فوقها------------------------------------ كذلك حتي عد سبع سماوات ثم فوق السابعة بحر بين اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء ثم فوق ذلك ثمانية اوعال بين اظلافهم وركبهم مثل ما بين سماء الي سماء ثم علي ظهورهم العرش بين اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء ثم الله تبارك وتعالي فوق ذلك 4723--- 4724 حدثنا احمد بن ابي سريج اخبرنا عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد ومحمد بن سعيد قالا اخبرنا عمرو بن ابي قيس عن سماك باسناده ومعناه	1072	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5808	true	574518012725395432	1	152	8	750	1502	300	لا ندري قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بعد ما بينهما اما واحدة او ثن-تان او ثلاث وسبعون سنة فان قلت قد جاء في بعض الاخبار ان بعد ما بينهما خمسماءة عام قال الطيبي المراد بالسبعين التكثير دون التحديد ورد بانه لا فاءدة حينءذ لزيادة واحد واثنتان قلت لعل التفاوت لتفاوت الساءر اذ لا يقاس سير الانسان بسير الفرس ثم السماء فوقها اي السماء الثانية فوق السماء الاولي كذلك حتي عد سبع سم-وات ثم فوق السابعة بحر بين اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء ثم فوق ذلك ثمانية اوعال بين اظلافهم وركبهم مثل ما بين سماء الي سماء ثم علي ظهورهم العرش بين اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء ثم الله تبارك وتعالي فوق ذلك جه حم ت 4724 حدثنا احمد بن ابي سريج اخبرنا عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد ومحمد بن سعيد قالا اخبرنا عمرو بن ابي قيس عن سماك باسناده ومعناه	5808	-1090118583071412828	450	854.0	353	744	60.48387145996094	91	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1072	false	214339410335194742	188	256	913	1232	1451	300	عبد الاعلي بن حماد ومحمد بن المثني ومحمد بن بشار واحمد بن سعيد الرباطي قالوا --ثنا وهب بن جرير قال احمد كتبناه من نسخته وهذا لفظه قال --ثنا ابي قال سمعت محمد بن اسحاق يحدث عن يعقوب بن عتبة عن جبير بن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه عن جده قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعرابي فقال يا رسول الله جهدت الانفس وضاعت العيال	1072	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5809	true	-1511774265834676073	0	66	0	321	1504	300	عبد الاعلي بن حماد ومحمد بن المثني ومحمد بن بشار واحمد بن سعيد الرباطي قالوا حدثنا وهب بن جريرق-ال احمد كتبناه من نسخته وهذا لفظه قال حدثنا ابي قال سمعت محمد بن اسحاق يحدث عن يعقوب بن عتبة عن جبير بن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه عن جده قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعرابي فقال يا رسول الله جهدت الانفس وضاعت العيال	5809	-1090118583071412828	316	613.0	250	323	97.83281707763672	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1072	false	214339410335194742	214	282	1041	1371	1451	300	قال --ثنا ابي -------------------قال سمعت محمد بن اسحاق يحدث عن يعقوب بن عتبة عن جبير بن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه ------------------------عن جده -------------قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعراب--------ي فقال يا رسول الله جهدت الانفس-------------------------- وضاعت العيال----------- ونهكت الاموال وهلكت الانعام فاستسق الله لنا فانا نستشفع بك علي الله ونستشفع بالله عليك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك اتدري ما تقول	1072	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5809	true	-1511774265834676073	196	286	994	1427	1504	300	قال حدثنا ابي اي سعيد بن ابراهيم قال سمعت محمد بن اسحاق يحدث عن يعقوب بن عتبة عن جبير بن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه اي محمد بن جبير بن مطعم عن جده جبير بن مطعم قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعرابي اي بدوي فقال يا رسول الله جهدت الانفس اي اوقعت في الجهد والمشقة وضاعت العيال اي الاولاد ونهكت الاموال وهلكت الانعام فاستسق الله لنا فانا نستشفع بك علي الله ونستشفع بالله عليك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك اتدري ما تقول	5809	-1090118583071412828	330	592.5	262	433	76.21247100830078	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1072	false	214339410335194742	266	300	1291	1451	1451	300	علي الله ونستشفع بالله عليك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك اتدري ما تق---------------------ول وسبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال-	1072	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5810	true	3379621234584999172	0	84	0	427	1480	300	علي الله ونستشفع بالله عليك كتب مولانا محمد يحيي المرحوم في تقريره قوله ونستشفع بالله عليك والشفيع اقل منزلة من المسءول عنه عادة ولذلك استعظمه النبي صلي الله عليه وسلم وان كان يمكن تاويل كلامه يحمل الاستشفاع علي المسالة لاجل حقه الا انه انكر عليه ايهام اللفظ فكره ذلك عليه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك اتدري ما تقول يعني هل تدري ما يءول وسبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال	5810	-1090118583071412828	160	265.0	127	427	37.470726013183594	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1073	false	-645796140117279255	0	34	0	167	1432	300	ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان عرشه علي سماواته لهكذا وقال باصابعه مثل القبة عليه وانه ليءط به اطيط الرحل بالراكب	1073	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5810	true	3379621234584999172	84	118	427	593	1480	300	ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان عرشه علي سم-واته لهكذا وقال باصابعه مثل القبة عليه وانه ليءط به اطيط الرحل بالراكب	5810	-1090118583071412828	166	327.0	132	167	99.40119934082031	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1073	false	-645796140117279255	55	107	271	522	1432	300	عن يعقوب بن عتبة --وجبير بن محمد----------- بن جبير عن ابيه عن جده والحديث باسناد احمد بن سعيد هو الصحيح-------------------------------------------------------------------- وافقه---------------- عليه جماعة----- منهم يحيي بن معين وعلي بن المديني ورواه جماعة عن -بن اسحاق كما قال احمد ايضا وكان سماع عبد الاعلي وبن- المثني و-بن بشار من نسخة واحدة فيما بلغني	1073	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5811	true	6966061784358784592	226	300	1111	1464	1464	300	عن يعقوب بن عتبة عن جبير بن محمد فروي يعقوب عن جبير قال ابو داود-- والحديث باسناد احمد بن سعيد هو الصحيح بان محمد بن اسحاق يروي عن يعقوب بن عتبة ويروي يعقوب عن جبير بن محمد وافقه اي احمد بن سعيد عليه جماعة ثقات منهم يحيي بن معين وعلي بن المديني ورواه جماعة عن ابن اسحاق كما قال احمد ايضا وكان سماع عبد الاعلي وابن المثني وابن بشار من نسخة واحدة فيما بلغني-	5811	-1090118583071412828	233	389.5	184	356	65.4494400024414	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1073	false	-645796140117279255	108	269	527	1297	1432	300	4727 حدثنا احمد بن حفص بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ابراهيم بن طهمان عن موسي بن عقبة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذن لي ان احدث -------عن ملك من ملاءكة الله------ من حملة العرش----------------- ان ما بين شحمة اذنه الي عاتقه----------- مسيرة سبعماءة عام 4728 حدثنا علي بن نصر ومحمد بن يونس النساءي المعني قالا ث--نا عبد الله بن يزيد المقرء --ثنا حرملة يعني -بن عمران حدثني ابو يونس سليم بن جبير مولي ابي هريرة قال سمعت ابا هريرة يقرا هذه الاية ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها الي قوله تعالي سميعا بصيرا قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يضع ابهامه علي اذنه والتي تليها علي عينه قال ابو هريرة رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها ويضع اصبعيه قال -بن يونس قال المقرء يعني ان الله سميع بصير يعني ان لله سمعا وبصرا قال ابو داود وهذا رد علي الجهمية 4728	1073	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5812	true	-1897168143619213248	123	271	593	1314	1454	300	4727 حدثنا احمد بن حفص نا ابي حدثن-----------------------ي ابراهيم بن طهمان عن موسي بن عقبة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله عن -----رسول الله عن ق-------ال اذن لي ان احدث اصحابي عن ملك من ملاءكة الله تعالي من حملة العرش اي عن صفته وشانه ان ما بين شحمة اذنه الي عاتقه من المسافة مسيرة سبع مءة عام 4728 حدثنا علي بن نصر ومحمد بن يونس النساءي المعني قالا حدثنا عبد الله بن يزيد المقرء حدثنا حرملة يعني ابن عمران حدثني ابو يونس سليم بن جبير مولي ابي هريرة قال سمعت ابا هريرة يقرا هذه الاية ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها الي قوله تعالي سميعا بصيرا قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-ضع ابهامه علي اذنه والتي تليها علي عينه قال ابو هريرة رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرءها ويضع اصبعيه قال ابن يونس قال المقرء----------------------------------------------------------- وهذا رد علي الجهمية 4728	5812	-1090118583071412828	655	1204.5	517	817	80.17135620117188	126	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1073	false	-645796140117279255	189	284	903	1365	1432	300	ابو يونس سليم بن جبير مولي ابي هريرة -----------------------------------------قال سمعت ابا هريرة يقرا هذه الاية ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها الي قوله تعالي سميعا بص------------------------------------------------------------------------------------------------يرا قال---------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يضع ابهامه علي اذنه والتي تليها -----------------------علي ---------------------------------------------------------------------عينه قال ابو هريرة رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها ويضع اصبع----------------يه قال -بن يونس قال---------------------------- المقرء يعني ان الله سميع بصير يعني ان لله سمعا وبصرا قال ابو داود وهذا رد علي الجهمية -----------------------4728 1 20 باب في الرءية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4729 حدثنا عثمان بن ابي شيبة --ثنا جرير ووكيع وابو	1073	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5813	true	3324001667163837258	2	166	13	881	1517	300	ابو يونس المصري------ مولي ابي هريرة قال النساءي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات قال سمعت ابا هريرة يقرا هذه الاية ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها الي قوله تعالي سميعا بصيرا وتمام الاية واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل ان الله نعما يعظكم به ان الله كان سميعا بصيرا قال ابو هريرة رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يضع ابهامه علي اذنه والتي تليها اي الابهام وهي المسبحة علي عينه اشارة الي صفة السمع والبصر فالمراد اثبات الصفتين لا التشبيه والتكييف قال ابو هريرة رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها ويضع اصبعيه علي اذنه وعينيه قال ابن يونس شيخ المصنف قال عبد الله بن يزيد المقرء هذا الحديث----------------------------------------------------- رد علي الجهمية لانهم ينكرون هذه الصفات CHECK 21 باب في الرءية باب في الرءية باب في الرءية اي رءية الله تعالي سبحانه في القيامة فيثبتها اهل السنة والجماعة لما ورد فيها من الاخبار الصحاح واما المعتزلة والجهمية فينكرونها 4729 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير ووكيع وابو	5813	-1090118583071412828	375	607.0	296	927	40.45307540893555	69	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1074	false	1922082671001689017	0	82	0	392	1429	300	قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم جلوسا فنظر الي القمر ليلة البدر ليلة اربع عشرة فقال انكم سترون ربكم كما ترون هذا لا تضامون في رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ثم قرا هذه الاية ف وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها------------ 4729 4730 حدثنا اسحاق ب-------------------------------------ن اسماعيل ثنا سفيان عن سهيل بن ابي صالح ع-------ن ابيه انه سمعه يحدث عن ابي هريرة قال-- قال ناس يا رسول الله	1074	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5813	true	3324001667163837258	182	271	949	1364	1517	300	قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-جلوسا فنظر الي القمر ليلة البدر ليلة اربع عشرة فقال انكم سترون ربكم كما ترون هذا لا تضامون في رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ثم قرا هذه الاية-- وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها خ م ت جه حم 4729----- حدثنا عثمان بن ابي شيبة نا جرير ووكيع وابو اسامة عن اسماع------------------يل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم --عن جرير بن عبد -------الله قال كنا مع رسول الله	5813	-1090118583071412828	334	573.0	261	450	74.22222137451172	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1074	false	1922082671001689017	41	126	201	606	1429	300	فافعلوا ثم قرا هذه الاية ف وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها 4729--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4730 حدثنا اسحاق بن اسماعيل --ثنا سفيان عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه انه سمعه يحدث عن ابي هريرة قال قال ناس يا رسول الله انري ربنا------- يوم القيامة قال هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة قالوا لا قال هل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس في سحابة قالوا لا قال والذي نفسي بيده لا تضارون في رءيته الا كما تضارون في رءية احدهما	1074	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5814	true	-8027277603519780643	63	181	334	917	1502	300	فافعلوا ثم قرا هذه الاية-- وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها قال البيهقي قال الشيخ الامام ابو الطيب الصعلوكي معني قوله لا تضامون لا تجتمعون لرءيته في جهة ولا يضم بعضكم الي بعض ومعناه بفتح التاء كذلك والاصل لا تتضامون في رءيته باجتماع في 4730 حدثنا اسحاق بن اسماعيل حدثنا سفيان عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه انه سمعه يحدث عن ابي هريرة قال قال ناس يا رسول الله انري ربنا عز وجل يوم القيامة قال هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة قالوا لا قال هل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس في سحابة قالوا لا قال والذي نفسي بيده لا تضارون في رءيته الا كما تضارون في رءية احدهما	5814	-1090118583071412828	399	760.0	315	585	68.20513153076172	81	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1074	false	1922082671001689017	113	227	541	1059	1429	300	والذي نفسي بيده لا تضارون في رءيته-------------- الا كما تضارون في رءية اح------------------------------------------------------------------------------------------------دهما 4731 حدثنا موسي بن اسماعيل --ثنا حماد ح وث--نا عبيد الله بن معاذ --ثنا ابي --ثنا شعبة المعني عن يعلي بن عطاء عن وكيع قال موسي -بن عدس عن ابي رزين قال موسي العقيلي قال قلت يا رسول الله اكلنا يري ربه قال -بن معاذ مخليا به يوم القيامة وما اية ذلك في خلقه قال يا ابا رزين اليس كلكم يري القمر قال -بن معاذ ليلة البدر مخليا به ثم اتفقا قلت بلي قال فالله اعظم قال -بن معاذ قال فانما هو خلق من خلق الله فالله اجل واعظ------م 4731 1 21 باب في الرد علي الجهمية 4732 حدثنا عثمان بن	1074	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5815	true	3666344884297982985	6	134	26	637	1399	300	والذي نفسي بيده لا تضارون في رءيته سبحانه وتعالي الا كما تضارون في رءية احدهما اي من الشمس والقمر فانهما لا تضارون في رءيتهما مطلقا فكذلك لا تضارون في رءية الله سبحانه وتعالي 4731 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد ح وحدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة المعني عن يعلي بن عطاء عن وكيع قال موسي ابن حدس عن ابي رزين قال موسي العقيلي قال قلت يا رسول الله اكلنا يري ربه قال ابن معاذ مخليا به يوم القيامة وما اية ذلك في خلقه قال يا ابا رزين اليس كلكم يري القمر قال ابن معاذ ليلة البدر مخليا به ثم اتفقا قلت بلي قال فالله اعظم قال ابن معاذ قال فانما هو خلق من خلق الله فالله اجل واعظم جه ح----------------------------------م 4731 حدثنا موسي بن -	5815	-1090118583071412828	467	867.0	363	646	72.29102325439453	92	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1074	false	1922082671001689017	225	300	1050	1429	1429	300	عثمان بن ابي شيبة ومحمد بن العلاء ان ابا اسامة اخبرهم عن عمر بن حمزة قال قال سالم اخبرني عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله------ السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين ثم ياخذهن قال -بن العلاء بيده الاخري ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون 4732 4733 حدثنا القعنبي عن مالك عن -بن شهاب-	1074	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5816	true	6689598668957977625	0	77	0	387	1503	300	عثمان بن ابي شيبة ومحمد بن العلاء ان ابا اسامة اخبرهم عن عمر بن حمزة قال قال سالم اخبرني عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله تعالي السم-وات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين ثم ياخذهن قال ابن العلاء بيده الاخري ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون م جه 4733 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب	5816	-1090118583071412828	374	716.5	300	388	96.39175415039062	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1075	false	-5525205441240850967	52	195	246	936	1444	300	4734 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا اسراءيل ثنا عثمان بن المغيرة عن سالم عن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرض نفسه علي الناس في الموقف فقال الا رجل يحملني الي قومه فان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قريشا قد منعوني ان ابلغ كلام ربي 4735 حدثنا سليمان بن---------------------------------------------- داود المهري اخبرنا عبد الله بن وهب قال اخبرني يونس بن يزيد عن بن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة وكل حدثني طاءفة من-------------------------------- الحديث قالت ولشاني في نفسي ك----------------------------------------------------------------ان احقر من ان يتكلم ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له في بامر يتلي 4735 4736 حدثنا اسماعيل بن عمر اخبرنا ابراهيم بن موسي اخبرنا بن ابي زاءدة عن مجالد عن عامر يعني الشعبي عن عامر بن شهر قال كنت عند النجاشي فقرا -بن له اية من الانجيل فضحكت فقال اتضحك من كلام الله 4736 --------	1075	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5817	true	-8853085339433028307	42	300	221	1506	1506	300	4734 حدثنا محمد بن كثير ان---ا اسراءيل -نا عثمان بن المغيرة عن سالم عن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعرض نفسه علي الناس في الموقف فقال الا رجل يحملني الي قومه فان قريشا قد منعوني ان ابلغ كلام ربي ت جه حم 4735 حدثنا اسماعيل بن عمر اخبرنا ابراهيم بن موسي اخبرنا ابن ابي زاءدة عن مجالد عن عامر عن عامر بن شهر المغيرة عن سالم عن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرض نفسه علي الناس بالموقف اي بمني عند الموسم فقال الا رجل يحملني الي قومه فيءمنني حتي ابلغ كلام ربي فان قريشا قد منعوني ان ابلغ كلام ربي فقد جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم القران كلام الرب سبحانه وتعال--------------------------------ي 4735 حدثنا اسماعيل بن عمر غير منسوب عن ابراهيم بن موسي روي عنه ابو داود---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديثا واحدا من طريق الشعبي عن عامر بن شهر قال كنت عند النجاشي الحديث قال ابن عساكر اظنه قطربلي قطربل بالضم وتشديد الباء الموحدة او بتخفيف وتشديد اللامموضعان احدهما بالعراق قلت قطربل بالضم ثم السكون ثم فتح الراء وباء موحدة مشددة مضمومة ولام وقد روي بفتح اوله وطاءه واما الباء فمضمومة مشددة في الروايتين وهي كلمة اعجمية اسم قرية بين بغداد وعكبرا ينسب اليه الخمر كذا في معجم البلدان قال في التقريب مقبول انا ابراهيم بن موسي نا ابن ابي زاءدة عن مجالد عن عامر الشعبي عن عامر بن شهر الهمداني ابو شهر ويقال ابو الكنود ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في قال كنت عند النجاشي فقرا ابن له اية من الانجيل فضحكت فقال اتضحك من كلام الله تعالي حم 4736	5817	-1090118583071412828	302	227.0	238	1598	18.898622512817383	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1075	false	-5525205441240850967	137	246	656	1185	1444	300	حدثني طاءفة من الحديث------------------ قالت------ ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي 4735 4736 حدثنا اسماعيل بن عمر اخبرنا ابراهيم بن موسي اخبرنا بن ابي زاءدة عن مجالد عن عامر يعني الشعبي عن عامر بن شهر قال كنت عند النجاشي فقرا بن له اية من الانجيل فضحكت فقال اتضحك من كلام الله 4736 4737 حدثنا عثمان بن ابي شيبة --ثنا جرير عن منصور عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن -بن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين اعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة ثم يقول كان ابوكم يعوذ بهما اسماعيل واسحاق	1075	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5818	true	2913931292572695326	172	247	848	1211	1451	300	حدثني طاءفة من الحديث وهذا قول ابن شهاب قالت عاءشة ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي خ م حم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4737 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلمي-عوذ الحسن والحسين اعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة ثم يقول كان ابوكم يعوذ بهما اسماعيل واسحاق	5818	-1090118583071412828	329	607.0	261	556	59.17266082763672	64	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1075	false	-5525205441240850967	99	194	472	931	1444	300	حدثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا عبد الله بن وهب قال اخبرني يونس بن يزيد عن ب-ن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة وكل حدثني طاءفة من الحديث قالت ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي 4735 4736 حدثنا اسماعيل بن عمر اخبرنا ابراهيم بن موسي اخبرنا بن ابي زاءدة عن مجالد عن عامر يعني الشعبي عن ع------امر بن شهر --------------------------------------------قال كنت عند النجاشي فقرا -بن له اية من الانجيل فضحكت فقال اتضحك من كلام الله	1075	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5818	true	2913931292572695326	0	80	0	391	1451	300	حدثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا عبد الله بن وهب اخب----رني يونس بن يزيد عن ابن شهاب اخب----رني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة وكل حدثني طاءفة من الحديث قالت ولشاني في نفسي------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي داود حديث من رواية--------- الشعبي عنه وكان عامر بن شهر احد عمال النبي صلي الله عليه وسلم علي اليمن قال كنت عند النجاشي فقرا ابن له اية من الانجيل فضحكت فقال اتضحك من كلام الله	5818	-1090118583071412828	314	574.0	248	511	61.44813919067383	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1075	false	-5525205441240850967	204	300	977	1444	1444	300	منصور عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن -بن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين--------------- اعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة------------------------------------------------------------------ ومن كل عين لامة-------------- ثم يقول كان ابوكم ي-----------------------عوذ بهما اسماعيل واسحاق قال ابو داود هذا دليل--------------------------------------- علي ان القران ليس------------------------------------------------------ بمخلوق 4737----------------------- 4738 حدثنا احمد بن ابي سريج الرازي وعلي بن الحسين بن ابراهيم وعلي بن مسلم قالوا ث--نا ابو معاوية ث--نا الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السماء-	1075	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5819	true	-9191105214503108066	0	137	0	707	1527	300	منصور عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين رضي الله عنهما اعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة قال الخطابي الهامة احدي الهوام ذوات السموم كالحية والعقرب ونحوهما ومن كل عين لامة معناه ذات لمم ثم يقول كان ابوكم اي ابراهيم عليه السلام يعوذ بهما اسماعيل واسحاق قال الخطابي وكان احمد بن حنبل يستدل بقوله بكلمات الله التامة علي ان القران غير مخلوق ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يستعيذ بمخلوق وهو كلام الله سبحانه وتعالي 4738 حدثنا احمد بن ابي سريج الرازي وعلي بن الحسين بن ابراهيم وعلي بن مسلم قالوا حدثنا ابو معاوية حدثنا الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السماء	5819	-1090118583071412828	443	768.5	350	707	62.659122467041016	86	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1076	false	1696155439954744881	0	26	0	140	1429	300	للسماء صلصلة كجر السلسلة علي الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبريل حتي اذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم قال فيقولون يا جبريل ماذا قال	1076	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5819	true	-9191105214503108066	137	163	707	847	1527	300	للسماء صلصلة كجر السلسلة علي الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبريل حتي اذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم قال فيقولون يا جبريل ماذا قال	5819	-1090118583071412828	140	280.0	114	140	100.0	26	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1076	false	1696155439954744881	48	141	244	701	1429	300	الحداني عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------سلم قال شفاعتي لاهل الكباءر من امتي 4739 4740----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا مسدد --ثنا يحيي عن الحسن بن ذكوان ------ثنا ابو رجاء قال حدثني عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج قوم من النار بشفاعة محمد فيدخلون الجنة ويسمون الجهنميين -----4740 4741 حدثنا عثمان بن ابي شيبة --ثنا جرير عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اهل الجنة ياكلون فيها ويشربون 4741 1 24 باب في ذكر البعث والصور-------- 4742 حدثنا مسدد	1076	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5821	true	-1346165295332772137	150	300	754	1550	1550	300	الحداني عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلمقال شفاعتي لاهل الكباءر من امتي حم عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال شفاعتي لاهل الكباءر من امتي بوضع السيءات اختلفوا في الشفاعة لاهل الكباءر فقال اهل السنة يغفر لهم بشفاعة سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم وبفضل الله وبرحمته واما الخوارج القاءلون بتكفير مرتكب الكبيرة وكذا المعتزلة الذين يثبتون المنزلة بين المنزلتين فانهم ينكرون الشفاعة فاثبت بهذا الحديث مذهب اهل السنة والجماعة 4742 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن الحسن بن ذكوان قال حدثنا ابو رجاء قال حدثني عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يخرج قوم من النار بشفاعة محمد فيدخلون الجنة ويسمون الجهنميين خ ن جه حم 4743 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يقول ان اهل الجنة ياكلون فيها ويش-------------------------------------ربون م حم 4742 حدثنا مسدد-	5821	-1090118583071412828	401	721.5	319	837	47.90919876098633	70	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1076	false	1696155439954744881	70	300	352	1429	1429	300	يحيي عن الحسن بن ذكوان ث---نا ابو رجاء قال حدثني عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج قوم من النا----------------ر بشفاعة------ محمد------------------- فيدخلون الجنة ويسمون الجهنميين 4740 4741 حد---------------ثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن الاعمش عن ابي سف-------------------------يان عن ج------------------------ابر قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اهل الجنة ياكلون فيها------------ ويشربون 4741 1 24----------------- باب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في ذكر البعث والصور 4742 حدثنا مسدد ثنا معتمر قال سمعت ابي قال ثنا اسلم عن بشر بن شغاف عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الصور قرن ينفخ فيه 4742 4743 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل بن ادم تاكل الارض الا عجب الذنب منه خلق وفيه يركب 4743 1------------ 2------------------------5 باب في خلق الجنة والنار 4744 حدثنا موسي بن اسماعيل --ثنا حماد عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله الجنة قال لجبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها ثم حفها بالمكاره ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد قال ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما خلق الله النار قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب------ فنظر اليها ثم-	1076	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5822	true	5558540758980697680	1	265	3	1279	1442	300	يحيي عن الحسن بن ذكوان قال نا ابو رجاء قال حدثني عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج قوم من النار وهم اهل الكباءر بشفاعة سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم فيدخلون الجنة ويسمون الجهنميين لانهم خرجوا من جهنم 4743 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا جرير عن الاعمش عن ابي سفيان قال في التقريب ابو سفيان عن جابر هو طلحة بن نافع عن جابر قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ان اهل الجنة ياكلون فيها اي في الجنة ويشربون وهذا الحديث لا مناسبة له ب باب الشفاعة فلو ادخل في الباب الاتي لكان اولي وحاصل الحديث ان ما كان لهم في الدنيا من المطاعم والمشارب والملاذ تكون في الجنة ايضا ولكن الفرق بينهما ابعد ما بين السماء و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الارض بل هو توافق اسمي وفي الحقيقة لا تناسب بينهما CHECK 25 باب في خلق الجنة والنار باب في خلق الجنة والنار 4744 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لما خلق الله الجنة قال لجبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها ثم حفها بالمكاره ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد باب في خلق الجنة والنار 4744 حدثنا موسي بن اسماعيل نا حماد عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله الجنة قال لجب--ريل اذهب فانظر اليها فذهب جبريل فنظر اليها ثم	5822	-1090118583071412828	727	1068.0	571	1559	46.6324577331543	140	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1077	false	-2058301959645679391	19	153	93	696	1415	300	فذهب فنظر اليها ثم جاء ف------------------قال اي رب وعزت-------ك لقد خشيت ان لا يبقي احد الا دخلها 1 26---------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في الحوض 4745 حدثنا سليمان بن حرب ومسدد قالا ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امامكم حوضا ما بين ناحيتيه كما بين جرباء واذرح 4745 4746 حدثنا حفص بن عمر النمري --ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابي حمزة عن زيد بن ارقم قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلنا منزلا فقال ما انتم جزء من ماءة الف جزء ممن يرد علي الحوض قال قلت كم كنتم يومءذ قال سبعماءة او ثمانماءة 4746 4747 حدثنا هناد بن السري ثنا محمد بن فضيل عن المختار بن فلفل قال سمعت انس بن مالك يقول اغفي رسول الله صلي	1077	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5823	true	-7949151098265642773	154	300	732	1410	1410	300	فذهب فنظر اليها اي الي ما حفت من الشهوات فقال اي رب وعزتك وجلالك لقد خشيت ان لا يبقي احد الا دخلها لانها محفوفة بالشهوات فثبت بهذا الحديث ان الجنة والنار مخلوقتان لا كما زعمت المعتزلة انهما ستخلقان يوم القيامة باب في الحوض 4745 حدثنا سليمان بن حرب ومسدد قالا -نا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امامكم حوضا ما بين ناحيتيه كما بين جرباء واذرح خ م 4-746 حدثنا حفص بن عمر النمري حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابي حمزة عن زيد بن ارقم قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلنا منزلا -قال ما انتم جزء من ماءة الف جزء ممن يرد علي الحوض قال قلت كم كنتم يومءذ قال سبعماءة او ثما---------------------------------------نماءة حم -زيد عن ا---يوب عن نافع ------عن ا---بن --عمر قال -قال رسول الله صلي-	5823	-1090118583071412828	505	881.5	385	737	68.52103424072266	100	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0180	false	-7590588698316126406	196	279	995	1395	1506	300	حدثنا هناد بن السري --ثنا -----بن فضيل عن المختار بن فلفل قال سمعت انس بن مالك يقول -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------- انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر حتي ختم-----------ها قال هل تدرون ما الكوثر قالوا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي في الجنة -------------------------------------------------------------------------------784 785 حدثنا -قطن بن نسير ثنا جعفر ثنا حميد الاعرج المكي عن بن شهاب عن عروة عن عاءشة وذكر الافك قالت جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم	180	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5824	true	-6134567363439431339	143	259	664	1227	1432	300	حدثنا هناد بن السري حدثنا محمد بن فضيل عن المختار بن فلفل قال سمعت انس بن مالك يقول اغفي رسول الله صلي الله عليه وسلماغفاءة فرفع راسه متبسما فاما قال لهم واما قالوا له يا رسول الله لم ضحكت فقال انه انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر حتي ختمها فلما قراها قال هل تدرون ما الكوثر قالوا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي في الجنة وعليه خير كثير عليه حوض ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد الكواكب م ن جه حم 4747---- حدثنا هناد بن السري نا محمد بن فضيل عن المختار بن فلفل قال سمعت انس بن مالك يقول اغفي------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	5824	-1090118583071412828	317	532.0	248	579	54.749568939208984	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1077	false	-2058301959645679391	64	247	285	1159	1415	300	الله عليه وسلم ان امامكم حوضا ما ------------بين ناحيتيه كما ----------------بين جرباء----------------------------------- واذرح 4745 4---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------746 حدثنا حفص بن عمر النمري ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابي حمزة عن زيد بن ارقم قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فنزلنا منزلا فقال ما انت-------م جزء----- من ماءة الف جزء ممن يرد علي الحوض قال------------------------------------------------------ قلت كم كنتم يومءذ قال سبعما------------ءة او------------------------------------------------- ثمانماءة 4746 4747 حدثنا هناد بن السري --ثنا محمد بن فضيل عن المختار بن فلفل قال سمعت انس بن مالك يقول اغفي رسول الله صلي الله عليه وسلم اغفاءة فرفع راسه متبسما فاما قال لهم واما قالوا له يا رسول الله لم ضحكت فقال انه انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر حتي ختمها فلما قراها قال هل تدرون ما الكوثر قالوا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي عز وجل في الجنة وعليه خير كثير عليه حوض ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد الكواكب ----------4747 4748 حدثنا عاصم بن النضر ثنا المعتمر -----------------------قال سمعت ابي قال ثنا قتادة عن انس بن مالك قال لما عرج بنبي الله صلي الله عليه وسلم	1077	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5824	true	-6134567363439431339	0	259	0	1227	1432	300	الله عليه وسلم ان امامكم حوضا اي في الحشر ما بين ناحيتيه كما اي مثل مسافة ما بين جرباء بفتح جيم وسكون راء ثم موحدة مقصورة واذرح بفتح همزة وسكون ذال معجمة وضم راء وحاء مهملة قريتان بالشام بينهما مسيرة ثلاث ليال وقد جاء في تحديد الحوض حدود مختلفة ووجه التوفيق ان تحمل علي بيان تطويل المسافة لا علي تحديدها 4746 حدثنا حفص بن عمر النمري -نا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابي حمزة عن زيد بن ارقم قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فنزلنا منزلا -قال ما انتم جزء اي جزء واحد من م-ءة الف جزء ممن يرد علي الحوض بل انتم اقل من جزء واحد من ماءة الف جزء قال ابو حمزة لزيد قلت كم كنتم يومءذ قال زيد بن ارقم سبع مءة او ثمان مءة والمراد بيان تكثير من يرد الحوض لا تحديدهم----------- 4747 حدثنا هناد بن السري حدثنا محمد بن فضيل عن المختار بن فلفل قال سمعت انس بن مالك يقول اغفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اغفاءة فرفع راسه متبسما فاما قال لهم واما قالوا له يا رسول الله لم ضحكت فقال انه انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر حتي ختمها فلما قراها قال هل تدرون ما الكوثر قالوا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي ف-------ي الجنة وعليه خير كثير عليه حوض ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد الكواكب م ن جه حم 4747----- حدثنا هناد بن السري نا محمد بن فضيل عن المختار بن فلفل قال سمعت--------------------- انس بن مالك يقول اغفي رسول ا--لله صلي الله عليه وسلم	5824	-1090118583071412828	770	1365.0	604	1277	60.29757308959961	149	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0180	false	-7590588698316126406	214	250	1076	1261	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر حتي ختم--------------------------ها قال هل تدرون ما الكوثر قالوا الله ورسوله اعلم قال------------------- فانه نهر وعدنيه ربي في الجنة	180	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5825	true	7535948095333115440	3	49	13	247	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر حتي ختمها فلما قراها اي ختم قراءتها قال هل تدرون ما الكوثر قالوا الله ورسوله اعلم قال صلي الله عليه وسلم فانه نهر وعدنيه ربي في الجنة	5825	-1090118583071412828	185	344.0	149	234	79.05982971191406	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1077	false	-2058301959645679391	150	300	682	1415	1415	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اغفاءة فرفع راسه متبسما فاما قال لهم واما قالوا له يا رسول الله لم ضحكت فقال انه انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر حتي ختمها فلما قرا---------------ها قال هل تدرون ما الكوثر قالوا الله ورسوله اعلم قال------------------- فانه نهر وعدنيه ربي عز وجل في الجنة وعليه خير كثير عليه --------------------------حوض ترد عليه------------ امتي يوم القيامة انيته عدد الكواكب 4747------------------- 4748 حدثنا عاصم بن النضر --ثنا المعتمر قال سمعت ابي قال --ثنا قتادة عن انس بن مالك قال لما عرج بنبي الله صلي الله عليه وسلم في الجنة او كما قال عرض له نهر حافتاه الياقوت المجيب او قال المجوف فضرب الملك الذي معه يده فاستخرج مسكا فقال محمد صلي الله عليه وسلم للملك الذي معه ما هذا قال هذا الكوثر الذي اعطاك الله عز وجل----- 4749 حدثنا مسلم بن ابراهيم ث--نا عبد السلام بن ابي حازم ابو طالوت-	1077	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5825	true	7535948095333115440	3	155	13	763	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------- انه انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر حتي ختمها فلما قراها اي ختم قراءتها قال هل تدرون ما الكوثر قالوا الله ورسوله اعلم قال صلي الله عليه وسلم فانه نهر وعدنيه ربي------- في الجنة وعليه خير كثير عليه حوض اي من النهر يمد هذا الحوض ترد عليه اي في الحشر امتي يوم القيامة انيته عدد الكواكب يشرب بها الناس من الحوض 4748 حدثنا عاصم بن النضر حدثنا المعتمر قال سمعت ابي قال حدثنا قتادة عن انس بن مالك قال لما عرج بنبي الله صلي الله عليه وسلم-في الجنة او كما قال عرض له نهر حافتاه الياقوت المجيب او قال المجوف فضرب الملك الذي معه يده فاستخرج مسكا فقال محمد صلي الله عليه وسلم-للملك الذي معه ما هذا قال هذا الكوثر الذي اعطاك الله عز وجل ت حم 4749 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا عبد السلام بن ابي حازم ابو طالوت	5825	-1090118583071412828	642	1182.0	513	836	76.79425811767578	120	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1078	false	-1160609515193523634	6	100	26	468	1406	300	عبيد الله بن زياد فحدثني فلان سماه مسلم وكان في السماط فلما------------ راه عبيد الله قا---------ل ان محمديكم هذا الدحداح ففهمها الشيخ فقال ما كنت احسب اني ابقي في قوم يعيروني بصحبة محمد صلي الله عليه وسلم فقال له عبيد الله ان صحبة محمد صلي الله عليه وسلم لك زين غير شين ثم قال انما بعثت اليك لاسءلك عن الحوض سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر فيه شيءا فقال ابو برزة نعم لا مرة ولا ثنتين ولا ثلاثا ولا اربعا ولا خمسا فمن كذب به فلا سقاه الله منه ثم خرج مغضبا	1078	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5826	true	-476610604720489693	188	280	904	1337	1435	300	عبيد الله بن زياد قال--- فلان------------------------- فلما راه اي ابا برزة عبيد الله ابن زياد قال ان محمديكم هذا الدحداح ففهمها الشيخ فقال ما كنت احسب اني ابقي في قوم يعيروني بصحبة محمد صلي الله عليه وسلم فقال له عبيد الله ان صحبة محمد صلي الله عليه وسلم-لك زين غير شين ثم قال انما بعثت اليك لاسالك عن الحوض سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يذكر فيه شيءا فقال ابو برزة نعم لا مرة ولا ثنتين ولا ثلاثا ولا اربعا ولا خمسا فمن كذب به فلا سقاه الله منه ثم خرج مغضبا	5826	-1090118583071412828	403	769.0	317	463	87.0410385131836	80	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1078	false	-1160609515193523634	27	200	134	937	1406	300	الشيخ فقال ما --------كنت احسب---- اني ابقي في قوم يعيروني بصحبة محمد صلي الله عليه وسلم فقال له عبيد الله ان صحبة محمد صلي الله عليه وسلم لك زين-------- غير شين------------ ثم قال انما بعثت اليك لاسءلك عن الحوض--- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر فيه شيءا فقال ابو برزة نع----------------------------------م لا مرة ولا ثنتين ولا ثلاثا ولا اربعا ولا خمسا--------------- فمن كذب به فلا سقاه الله منه ثم خرج مغضبا 4749 1 2------------------------------------7 باب في المسالة في القبر وعذاب القبر 4750 حدثنا ابو الوليد الطيالسي --ثنا شعبة عن علقمة -------------------------------------------------------------------------------------------------بن مرثد عن سعد بن عبيدة عن البراء بن عازب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان المسلم اذا سءل في القبر فشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذلك قول الله عز وجل يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت 4750--------- 4751 حدثنا محمد بن سليمان الانباري --ثنا عبد الوهاب بن عطاء الخفاف ابو نصر عن سعيد عن قتادة عن انس بن ----------------------------------مالك قا-ل ان -نبي الله صلي الله عليه وسلم دخل	1078	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5827	true	-1719465430123859343	43	265	219	1257	1434	300	اللفظ فقال ابو برزة ماكنت احسب اظن اني ابقي في قوم يعيروني بصحبة محمد صلي الله عليه وسلم فقال له عبيد الله ان صحبة محمد صلي الله عليه وسلم لك زين اي زينة غير شين اي ليس بعيب ثم قال انما بعثت اليك لاسالك عن الحوض هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر فيه شيءا -قال ابو برزة نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرة ولا ثنتين ولا ثلاثا ولا اربعا ولا خمسا بل اكثر من ذلك فمن كذب به فلا سقاه الله منه ثم خرج مغضبا CHECK- 27 باب في المسالة في القبر وعذاب القبر باب في المسالة في القبر وعذاب القبر 4750 حدثنا ابو الوليد الطيالسي حدثنا شعبة عن علقمة بن باب في المسالة اي السءال في القبر وعذاب القبر 4750 حدثنا ابو الوليد الطيالسي نا شعبة عن علقمة بن مرثد عن سعد بن عبيدة عن البراء بن عازب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان المسلم اذا سءل في القبر فشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله------------------- فذلك قول الله تعالي- يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت خ م ت ن جه حم 4751 حدثنا محمد بن سليمان الانباري حدثنا عبد الوهاب-------- الخفاف ابو نصر عن سعيد عن قتادة عن انس بن مالك مرثد عن سعد بن عبيدة عن البراء بن عازب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	5827	-1090118583071412828	739	1315.0	576	1069	69.1300277709961	145	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1078	false	-1160609515193523634	169	267	793	1254	1406	300	4751 حدثنا محمد بن سليمان الانباري ثنا عبد الوهاب بن عطاء الخفاف ابو نصر عن سعيد عن قتادة عن انس بن مالك قال ان -نبي الله صلي الله عليه وسلم دخل نخلا لبني النجار فسمع صوتا ففزع فقال من اصحاب هذه القبور قالوا يا رسول الله ناس ماتوا في الجاهلية فقال تعوذوا بالله من عذاب النار ومن فتنة الدجال قالوا ومم ذاك يا رسول الله قال ان المءمن اذا وضع في قبره اتاه ملك فيقول له ما كنت تعبد فان الله------ هداه قال كنت اعبد الله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل --فيقول --هو عبد الله	1078	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5828	true	119072453737262526	8	104	46	504	1466	300	4751 حدثنا محمد بن سليمان الانباري -نا عبد الوهاب-------- الخفاف ابو نصر عن سعيد عن قتادة عن انس بن مالك---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل نخلا لبني النجار فسمع صوتا ففزع فقال من اصحاب هذه القبور قالوا يا رسول الله ناس ماتوا في الجاهلية فقال تعوذوا بالله من عذاب النار ومن فتنة الدجال قالوا ومم ذاك يا رسول الله قال ان المءمن اذا وضع في قبره اتاه ملك فيقول له ما كنت تعبد فان الله تعالي هداه قال كنت اعبد الله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل ان رسول الله صلي الله	5828	-1090118583071412828	436	812.5	342	472	92.37287902832031	86	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1078	false	-1160609515193523634	263	300	1236	1406	1406	300	فيقول هو عبد الله ورسوله فما يسال عن شء غيرها فينطلق به الي بيت كان له في النار فيقال له هذا بيتك كان لك في النار ولكن الله عصمك ورحمك فابدلك به بيتا في الجنة فيقول دعوني-	1078	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5828	true	119072453737262526	262	299	1292	1463	1466	300	فيقول هو عبد الله ورسوله فما يسال عن شء غيرها فينطلق به الي بيت كان له في النار فيقال له هذا بيتك كان لك في النار ولكن الله عصمك ورحمك فابدلك به بيتا في الجنة فيقول دعوني	5828	-1090118583071412828	170	335.0	134	171	99.41520690917969	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1078	false	-1160609515193523634	254	300	1197	1406	1406	300	الله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله------------------- فما يسال عن شء غيرها--------------- فينطلق به الي بيت كان له في النار فيقال------------------------------------------------------ له هذا بيتك كان لك في النار ولكن الله عصم--------ك ورحمك فابدلك به بيتا في الجنة فيقول دعوني-	1078	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5829	true	-3511331779756333415	2	61	11	297	1445	300	اهلي فيقال له اسكن في--------------------قول هو عبد الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فما يسال عن شء غيرها اي غير الشهادة فينطلق به الي بيت كان له في النار عني بالانطلاق اطلاعه عليه واشرافه بفتح غرفة منها اليه فيقال له هذا بيتك كان لك في النار ولكن الله عصمك اي حفظك ورحمك فابدلك به بيتا في الجنة فيقول دعوني	5829	-1090118583071412828	175	292.0	136	306	57.18954086303711	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1079	false	3082519233858779794	1	40	4	184	1484	300	اذهب فابشر اهلي فيقال له ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سكن وان الكافر اذا وضع في قبره اتاه ملك فينتهره فيقول له ما كنت تعبد فيقول لا ادري فيقال له لا دريت ولا تليت فيقال له فما كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت	1079	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5829	true	-3511331779756333415	0	105	0	502	1445	300	اذهب فابشر اهلي فيقال له اسكن فيقول هو عبد الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فما يسال عن شء غيرها اي غير الشهادة فينطلق به الي بيت كان له في النار عني بالانطلاق اطلاعه عليه واشرافه بفتح غرفة منها اليه فيقال له هذا بيتك كان لك في النار ولكن الله عصمك اي حفظك ورحمك فابدلك به بيتا في الجنة فيقول دعوني حتي اذهب فابشر اهلي بما عصمني الله ورحمني فيقال له اسكن وان الكافر اذا وضع في قبره اتاه ملك فينتهره فيقول له ما كنت تعبد فيقول لا ادري فيقال له لا دريت ولا تليت فيقال له -ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول وان	5829	-1090118583071412828	176	341.0	137	503	34.99005889892578	36	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1079	false	3082519233858779794	56	172	271	856	1484	300	4752 حدثنا محمد بن سليمان ثنا عبد الوهاب بمثل هذا الاسناد-------- نحوه قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحاب--------------------ه انه ليسمع قرع نعالهم فياتيه ملكان فيقولان له فذكر قريبا من حديث الاول قال فيه واما الكافر والمنافق فيقولان له زاد المنافق وقال يسمعها من وليه غير الثقلين 4752------ 4753 حدثنا عثمان بن ابي شيبة --ثنا جرير ح و--ثنا هناد بن السري ل------نا ابو معاوية وهذا لفظ هناد عن الاعمش عن المنهال عن زاذان عن البراء بن عازب قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولما يلحد فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلسنا حوله كانما علي رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت	1079	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5830	true	-821130203009599509	180	300	935	1560	1560	300	4752 حدثنا محمد بن سليمان -نا عبد الوهاب بمثل هذا الاسناد المتقدم نحوه قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه الذين جاءوا ليدفنوه انه ليسمع قرع نعالهم فياتيه ملكان فيقولان له فذكر قريبا من حديث الاول قال فيه واما الكافر والمنافق فيقولان له زاد المنافق وقال يسمعها من يليه غير الثقلين انظر سابقه 4753 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير ح وحدثنا هناد بن السري قال حدثنا ابو معاوية وهذا لفظ هناد عن الاعمش عن المنهال عن زاذان عن البراء بن عازب قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولما يلحد فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم-وجلسنا حوله كانما علي رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت-	5830	-1090118583071412828	575	1083.5	462	629	91.41494750976562	104	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1079	false	3082519233858779794	88	275	436	1357	1484	300	من حديث الاول قال فيه واما الكافر والمنافق فيقولان له زاد المنافق وقال يسمعها من وليه غير الثقلين 4752---------- 4753 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير ح وثنا هناد بن السري ل---نا ابو معاوية وهذا لفظ هناد عن----------------------------- الاعمش عن المنهال عن زاذان عن البراء بن عازب قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة رجل من الانصار----------- فانتهينا الي القبر ولما ي-------------------------------------------لحد فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ وجلسنا حوله كانما علي رءوسنا الطير -------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي يده عود ينكت به في الارض--------------- فرفع راسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر----- مرتين او ثلاثا زاد في حديث جرير ها هنا وقال وانه ليسمع خفق نعالهم اذا ولوا مدبرين حين يقال له يا هذا من ربك وما دينك ومن نبيك قال هناد قال وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم قال فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان وما يدريك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت زاد في حديث جرير فذلك قول الله عز وجل يثبت الله الذين امنوا------------------------------------------ الاية ثم اتفقا -قال	1079	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5831	true	-7948537876401958082	20	262	95	1301	1477	300	من حديث الاول قال فيه واما الكافر والمنافق فيقولان له-زاد المنافقو-قال يسمعها من يليه غير الثقلين اي الجن والانس 4753 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا جرير ح و-نا هناد بن السري قال نا ابو معاوية وهذا لفظ هناد كلاهما جرير وابو معاوية رويا عن الاعمش عن المنهال عن زاذان عن البراء بن عازب قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة رجل من الانصار الي البقيع فانتهينا الي القبر ولما يلحد اي انتهينا الي القبر في وقت لم يجعل له لحد فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم في انتظار ان يلحد القبر وجلسنا حوله كانما علي رءوسنا الطير اي ساكتين وهذا كناية عن غاية السكون اي لا يتحرك منا احد ولا يتكلم توقيرا المجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يده عود ينكت به في الارض اي يتفكر في شء فرفع راسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر قاله مرتين او ثلاثا زاد في حديث جرير ه--هنا وقال وانه ليسمع خفق نعالهم اذا ولوا مدبرين حين يقال له يا هذا من ربك وما دينك ومن نبيك قال هناد قال وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم قال فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان وما يدريك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت زاد في حديث جرير فذلك قول الله تعالي- يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة الاية ثم اتفقا وقال	5831	-1090118583071412828	900	1650.5	717	1213	74.19620513916016	173	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1079	false	3082519233858779794	215	300	1058	1484	1484	300	ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم قال فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان وما يدريك فيقول-------------------------- قرات كتاب الله فامنت به وصدقت زاد في حديث جرير فذلك قول الله عز وجل يثبت الله الذين امنوا------------------------------------------ الاية ثم اتفقا قا--------ل فينادي مناد من السماء ان قد صدق عبدي فافرشوه من الجن-----------------ة وافتحوا له بابا الي الجنة والبسوه من الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها قال-	1079	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5832	true	-893888135723592355	0	98	0	499	1488	300	ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم قال فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان وما يدريك اي اي شء اعلمك بهذا فيقول الميت قرات كتاب الله فامنت به وصدقت زاد في حديث جرير فذلك قول الله تعالي- يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة الاية ثم اتفقا اي جرير قال فينادي مناد من السماء ان--- صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي ال-----------------جنة قال فياتيه من روحها وطيبها قال	5832	-1090118583071412828	394	733.0	315	520	75.76923370361328	74	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1080	false	-3439191908648522379	0	79	0	391	1449	300	ويفتح له فيها مد بصره قال وان الكافر فذكر موته قال وتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان--- ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه	1080	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5832	true	-893888135723592355	98	177	499	889	1488	300	ويفتح له فيها مد بصره قال وان الكافر فذكر موته قال وتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول---- هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه	5832	-1090118583071412828	387	761.5	309	394	98.22335052490234	77	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1080	false	-3439191908648522379	49	185	234	905	1449	300	فينادي مناد من السماء ان------------- كذب-------------------------------------------------- فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها وسمومها قال----------------------------- ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------زاد في حديث جرير قال ثم يقيض له اعمي ابكم معه مرزبة من حديد لو ضرب بها جبل لصار ترابا قال فيضربه بها ضربه يسمعها ما بين المشرق والمغرب الا الثقلين فيصير ترابا قال ثم تعاد فيه الروح 4754 حدثنا هناد بن السري --ثنا عبد الله بن نمير ثن--ا الاعمش ثن--ا المنهال عن ابي عمر زاذان قال سمعت البراء عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فذكر نحوه 4754 -1 28 باب في ذكر الميزان 4755 حدثنا يعقوب بن ابراهيم وحميد بن مسعدة ان اسماعيل بن ابراهيم حدثهم قال اخبرنا يونس عن الحس-----------------------------------------------ن------------------------------------------------ عن عاءشة انها ذكرت النار فبكت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1080	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5833	true	7218067458789668089	0	195	0	957	1479	300	فينادي مناد من السماء ان مفسرة للنداء كذب اي هذا الكافر فان الدين كان ظاهرا في اطراف العالم فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها وسمومها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه اي عظام جنبه بان يدخل عظام اليمين في عظام اليسار وعظام اليسار في عظام اليمين CHECK 28 باب في ذكر الميزان زاد في حديث جرير قال ثم يقيض له اعمي ابكم معه مرزبة من حديد لو ضرب بها جبل لصار ترابا قال فيضربه بها ضربة يسمعها ما بين المشرق والمغرب الا الثقلين فيصير ترابا قال ثم تعاد فيه الروح 4754 حدثنا هناد بن السري حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا الاعمش حدثنا المنهال عن ابي عمر زاذان قال سمعت البراء عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال فذكر نحوه انظر سابقه باب في ذكر الميزان 4755 حدثنا يعقوب بن ابراهيم وحميد بن مسعدة زاد عثمان في حديث جرير قال ثم يقيض له اي يسلط عليه ملك اعمي و ابكم اي لا يبصر ولا يسمع وهما كنايتان عن عدم الرحمة معه مرزبة اي مطرقة من حديد لو ضرب ----------بها --جبل لصار ترابا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5833	-1090118583071412828	583	1026.5	462	970	60.103092193603516	111	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1080	false	-3439191908648522379	211	300	1037	1449	1449	300	عند الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه او يثقل وعند الكتاب حين يقال هاءم اقرءوا كتابيه حتي يعل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اين يقع كتابه افي يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهري جهن---م قال يعقوب عن يونس وهذا لفظ حديثه 1 29 باب في الدجال 4756 حدثنا موسي بن اسماعيل --ثنا حماد عن خالد الحذاء عن عبد الله بن شقيق عن عبد الله بن سراقة عن ابي عبيدة بن الجراح قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول انه لم يكن نبي بعد نوح الا وقد-	1080	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5834	true	3575528488647941005	137	249	706	1249	1496	300	عند الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه او يثقل وعند الكتاب حين يقال هاءم اقرءوا كتابيه كتب مولانا محمد يحيي المرحوم في التقرير قوله حين يقال اي حين يجء وقت هذا القول واما نفس القول فيكون بعد ان ياخذ القاءل كتابه بيمينه CHECK 29 باب في الدجال حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهري جهنم حم قال يعقوب عن يونس وهذا لفظ حديثه----- باب في الدجال 4756 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن خالد الحذاء عن عبد الله بن شقيق--------------------- عن ابي عبيدة--- الجراح قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول انه لم يكن نبي بعد نوح الا وقد	5834	-1090118583071412828	378	714.5	299	573	65.96858978271484	72	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1080	false	-3439191908648522379	258	300	1258	1449	1449	300	الدجال 4756 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن خالد الحذاء عن عبد الله بن شقيق عن عبد الله بن سراقة عن ابي عبيدة بن الجراح قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول انه لم يكن نبي بعد نوح الا وقد-	1080	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5835	true	1691847433483450808	0	42	0	191	1466	300	الدجال 4756 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد عن خالد الحذاء عن عبد الله بن شقيق عن عبد الله بن سراقة عن ابي عبيدة بن الجراح قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول انه لم يكن نبي بعد نوح الا وقد	5835	-1090118583071412828	190	370.0	149	192	98.95833587646484	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1081	false	5357964567994490106	0	33	0	169	1414	300	انذر الدجال قومه واني انذركموه-------------------------- فوصفه----------------- لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لعله سيدركه من قد راني وسمع كلامي قالوا يا رسول الله كيف قلوبنا يومءذ امثلها اليوم قال او خير	1081	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5835	true	1691847433483450808	42	81	191	402	1466	300	انذر الدجال قومه واني انذركموه كما انذر الانبياء اقوامهم فوصفه اي بينه بالاوصاف لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال لعله سيدركه من قد راني وسمع كلامي قالوا يا رسول الله كيف قلوبنا يومءذ امثلها اليوم قال او خير	5835	-1090118583071412828	168	316.0	136	212	79.24528503417969	31	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1081	false	5357964567994490106	21	107	109	518	1414	300	قالوا يا رسول الله كيف قلوبنا----------------- يومءذ امثلها اليو-------------------------------------------------------------------------م قال- او خير 4756 4-----------------------757 حدثنا مخلد بن خالد --ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال قام----- النبي صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله فذكر الدجال فقال اني لانذركموه وما من نبي الا قد انذره قومه لقد انذره نوح قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه------- انه اعور وان الله ليس باعور 4757 1 30 باب في قتل الخوارج 4758 حدثنا احمد بن	1081	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5835	true	1691847433483450808	189	300	934	1466	1466	300	قالوا يا رسول الله كيف قلوبنا اي قلوب المءمنين يومءذ امثلها اليوم قال صلي الله عليه وسلم او خير كتب مولانا محمد يحيي المرحوم في التقرير في قوله او خير CHECK 30 باب في قتل الخوارج 4757 حدثنا مخلد بن خالد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلمف-ي الناس فاثني علي الله بما هو اهله فذكر الدجال فقال اني لانذركموه وما من نبي الا قد انذر ق-ومه لقد انذره نوح قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور -خ م ت حم باب في قتل الخوارج 4758 حدثنا احمد بن-	5835	-1090118583071412828	385	692.0	303	537	71.6946029663086	73	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1081	false	5357964567994490106	34	183	174	864	1414	300	4757 حدثنا مخلد بن خالد ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال قا-----------------------------م النبي صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله فذكر الدجال فقال اني لانذركمو--------------------------ه وما من نبي-------- الا قد انذره قومه لقد انذره ----------نوح قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه---------------------------------- انه اعور وان الله ليس باعور 4757 1 30-------------------- باب في قتل الخوارج 4758 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير وابو بكر بن عياش ومندل عن مطرف عن ابي جهم عن خالد بن وهبان عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من فارق الجماعة شبرا--- فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه 4758 4759 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي --ثنا زهير ث--نا مطرف بن طريف عن ابي الجهم عن خالد بن وهبان عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انتم واءمة من بعدي يستاثرون	1081	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5836	true	-9152285093491131975	21	190	112	901	1441	300	4757 حدثنا مخلد بن خالد -نا عبد الرزاق ----نا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- الناس فاثني علي الله بما هو اهله فذكر الدجال فقال اني لانذركموه اي اخوفكم من شروره وفساده وما من نبي بعد نوح الا قد انذر ق-ومه لقد انذره اي الدجال نوح قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون اي هل تعلمون استفهام تقرير انه اعور وان الله ليس باعور اي هو منزه عن العيوب والنقاءص باب في قتل الخوارج 4758 حدثنا احمد بن يونس -نا زهير وابو بكر بن عياش ومندل عن مطرف عن ابي جهم عن خالد بن وهبان عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من فارق الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه حم ك 4759 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا زهير حدثنا مطرف بن طريف عن ابي الجهم عن خالد بن وهبان عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انتم واءمة من بعدي يستاثرون	5836	-1090118583071412828	635	1160.0	495	824	77.0631103515625	130	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1081	false	5357964567994490106	124	267	591	1262	1414	300	عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من فارق الجماعة شبرا---------- فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه 4758 4759 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي --ثنا زهير ثنا مطرف بن طريف عن ابي الجهم عن خالد بن وهبان عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انتم وا------------------ءمة من بعدي يستاثرون بهذا الفء قلت اذن والذي بعثك بالحق اضع سيفي علي عاتقي ثم اضرب به حتي القاك او الحقك قال اولا ادلك علي خير من ذلك تصبر حتي تلقاني--- 4760 حدثنا مسدد وسليمان بن داود المعني قالا --ثنا حماد بن زيد عن المعلي بن زياد وهشام بن حسان عن الحسن عن ضبة بن محصن عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون عليكم اءمة تعرفون منهم وتنكرون فمن انكر قال ابو داود قال هشام بلسانه	1081	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5837	true	-8889617906441303319	18	167	97	796	1434	300	عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من فارق الجماعة قيد اي قدر شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه----- 4759 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا زهير -نا مطرف بن طريف عن ابي الجهم عن خالد بن وهبان عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انتم واءمة اي والحال ان اءمة من بعدي يستاثرون بهذا الفء قلت اما والذي بعثك بالحق اضع سيفي علي عاتقي ثم اضرب به حتي القاك او الحقك قال اولا ادلك علي خير من ذلك تصبر حتي تلقاني حم 4760 حدثنا مسدد وسليمان بن داود المعني قالا حدثنا حماد بن زيد عن المعلي بن زياد وهشام بن حسان عن الحسن عن ضبة بن محصن عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون عليكم اءمة تعرفون منهم وتنكرون فمن انكر قال ابو داود قال هشام بلسانه	5837	-1090118583071412828	658	1272.0	517	706	93.20113372802734	133	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1082	false	-7509130983588577065	17	114	75	534	1471	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه ------------------------قال فمن كره فقد برء ومن انكر فقد سلم قال قتادة يعني من انكر بقلبه ومن كره بقلبه 4761 4---------------------------------------------------------------------------------------762 حدثنا مسدد --ثنا يحيي عن شعبة عن زياد بن علاقة عن عرفجة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ستكون في امتي هنات وهنات وهنات فمن اراد ان يفرق امر المسلمين وهم جميع فاضربوه بالسيف كاءنا من كان 4762 1 31 باب في قتال الخوارج 4763 حدثنا محمد بن عبيد ومحمد بن عيسي المعني قالا --ثنا حماد عن ايوب عن محمد عن عبيدة ان عليا ذكر اهل النهروان	1082	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5838	true	930604213833258861	162	271	744	1286	1435	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه اي بمعني الحديث المتقدم قال فمن كره فقد برء ومن انكر فقد سلم قال قتادة يعني من انكر بقلبه ومن كره بقلبه وعلي تفسير قتادة يكون في الجملتين تكرار كتب مولانا محمد يحيي المرحوم في التقرير هذا التفسير 4762 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن زياد بن علاقة عن عرفجة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ستكون في امتي هنات وهنات وهنات فمن اراد ان يفرق امر المسلمين وهم جميع فاضربوه بالسيف كاءنا من كان م ن حم----------------------- 4763 حدثنا محمد بن عبيد ومحمد بن عيسي المعني قالا حدثنا حماد عن ايوب --------عن عبيدة ان عليا ذكر اهل النهروان	5838	-1090118583071412828	416	756.5	328	574	72.47386932373047	81	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1082	false	-7509130983588577065	60	196	273	933	1471	300	صلي الله عليه وسلم يقول ستكون في امتي هنات وهنات وهن----------------------------------------ات فمن اراد ان يفرق امر المسلمين وهم جميع----------- فاضربوه بالسيف كاءنا من كان 4762 1 31 باب في قتال الخوارج 4763 حدثنا محمد بن عبيد ومحمد بن عيسي المعني----- قالا ثنا حماد عن ايوب عن محمد عن عبيدة ان عليا------------- ذكر اهل النهروان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال فيهم رجل مودن اليد او مخدج اليد او مثدون اليد لولا ان تبطروا لنباتكم ما وعد الله الذين يقتلونهم علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم قال قلت انت سمعت هذا منه قال اي ورب الكعبة-------- 4764 حدثنا محمد بن كثير---- اخبرنا سفيان عن ابيه عن -بن ابي نعم عن ابي سعيد الخدري قال بعث علي عليه السلام الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة في تربتها فقسمها بين اربعة بين الاقرع بن حابس الحنظلي ثم المجاشعي وبين عيينة بن بدر	1082	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5839	true	-8465577287571168708	0	181	0	906	1503	300	صلي الله عليه وسلم يقول ستكون في امتي هنات وهنات وهنات جمع هنة ويجمع علي هنوات اي شرور وفسادات فمن اراد ان يفرق امر المسلمين وهم جميع اي مجتمعون فاضربوه بالسيف كاءنا من كان شريفا او وضيعا--------------- 4763 حدثنا محمد بن عبيد ومحمد بن عيسي المعني واحد قالا -نا حماد عن ايوب-------- عن عبيدت ان عليا رضي الله عنه ذكر اهل النهروان وهي كورة واسعة بين بغداد وواسط من الجانب الشرقي حده الاعلي متصل ببغداد وفيها عدة بلاد متوسطة منها اسكاف وجرجرايا والصافية وديرقني وغير ذلك وكان فيها وقعة لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه مع الخوارج مشهورة فقال فيهم رجل مودن اليد او مخدج اليد او مثدون اليد لولا ان تبطروا لنباتكم ما وعد الله الذين يقتلونهم علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم-قال قلت انت سمعت هذا منه قال اي ورب الكعبة م جه حم 4764 حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد الخدري قال بعث علي------------ الي النبي صلي الله عليه وسلم-بذهيبة في تربتها فقسمها بين اربعة بين الاقرع بن حابس الحنظلي ثم المجاشعي وبين عيينة بن بدر	5839	-1090118583071412828	607	1085.5	483	944	64.30084991455078	115	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1082	false	-7509130983588577065	235	292	1145	1426	1471	300	الجبين كث اللحية محلوق قا------------------ل اتق الله يا محمد فقال----------------------------- من يطيع الله اذا عصيته ايامنني الله علي اهل الارض-------------------------- ولا تامنوني قال--------- فسال رجل قت------------------له احسبه------------------ خالد بن الوليد قال--------- فمنعه ق-----------------------------ال فلما ولي قال ان من ضءضء هذا او في عقب هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية	1082	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5840	true	-1000666700555984169	211	300	1106	1540	1540	300	الجبين كث اللحية محلوق راسه قال اي ذلك الرجل اتق الله يا محمد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يط-ع الله اذا عصيته ايامنني الله علي اهل الارض فياتيني الوحي صباحا ومساء ولا تامنوني قال ابو سعيد فسال رجل قتله اي استاذن في قتله احسبه اي الذي سال القتل خالد بن الوليد قال ابو سعيد فمنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فلما ولي قال ان من ضءضء هذا او في عقب هذا قوم- يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية-	5840	-1090118583071412828	276	455.5	220	437	63.157894134521484	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1082	false	-7509130983588577065	160	267	756	1305	1471	300	عن -بن ابي نعم عن -----------ابي سعيد الخدري قال بعث علي عليه السلام-- الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيب-------ة في تربتها------------------ فقسمها ب-----------------------------ين اربعة بين الاقرع بن حابس الحنظلي -----------ثم المجاشعي وب-----------ين عيينة بن بدر الفزاري وبين زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان وبين علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب قال فغضبت قريش والانصار وقالت يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا فقال انما اتالفهم قال فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية محلوق قال اتق الله يا محمد فقال من يطيع الله اذا عصيته ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني قال فسال رجل قتله احسبه خالد بن الوليد قال فمنعه	1082	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5840	true	-1000666700555984169	3	128	16	653	1540	300	عن ابن ابي نعم عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري قال بعث علي رضي- الله عنه الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة مخلوطة في تربتها لم تفصل عن التراب فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اربعة بين الاقرع بن حابس الحنظلي قبيلة عامة ثم المجاشعي قبيلة خاصة وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان وبين علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب قال فغضبت قريش والانصار وقالت يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا فقال انما اتالفهم قال فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية محلوق قال اتق الله يا محمد فقال من يط-ع الله اذا عصيته ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني قال فسال رجل قتله احسبه خالد بن الوليد قال فمنعه	5840	-1090118583071412828	537	995.5	431	639	84.03755950927734	99	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1083	false	-5767706009206610106	5	115	28	590	1546	300	4765 حدثنا نصر بن عاصم الانطاكي ثنا الوليد ومبشر يعني -بن اسماعيل الحلبي عن -------------------------------------------------------------------------------------------ابي عمرو قال يعني الوليد ث--نا ابو عمرو قال حدثني قتادة عن ابي سعيد الخدري وانس بن مالك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد علي فوقه هم شر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله------ منهم قالوا يا رسول الله ما سيماهم قال التحلي----ق 4766 حدثنا الحسن بن علي --ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن قتادة	1083	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5841	true	-5122545558470618881	132	258	684	1348	1573	300	4765 حدثنا نصر بن عاصم الانطاكي ن-ا الوليد ومبشر يعني ابن اسماعيل-الحلبي باسناده كذا في اكثر النسخ المطبوعة والمكتوبة بزيادة لفظ باسناده الا في المصرية ولا معني له عن ابي عمرو-قال يعني الوليد حدثنا ابو عمرو-قال حدثني قتادة عن ابي سعيد الخدري وانس بن مالك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد علي فوقه هم شر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله تعالي منهم قالوا يا رسول الله ما سيماهم قال التحليق ك ق 4766 حدثنا الحسن بن علي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن قتادة	5841	-1090118583071412828	553	1054.0	447	668	82.78443145751953	99	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1083	false	-5767706009206610106	73	215	379	1106	1546	300	هم شر الخلق والخليقة طو----------------------------------------------------بي لمن قتلهم وقتلوه--------------------------- يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم-------- كان اولي-------- بالله------ منهم----------------------------- قالوا يا رسول الله ما سيماهم قال التحليق 4---------------766 حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن قتادة عن انس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نحوه قال سيماهم التحليق والتسبيد فاذا رايتموهم فانيموهم قال ابو داود التسبيد استءصال الشعر 4766 4767 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان ثن--ا الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال قال علي اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا فلان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فانما الحرب خدعة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية	1083	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5842	true	679037709579369931	18	177	96	924	1553	300	هم شر الخلق والخليقة ولعل المراد بالخلق المسلمون والخليقة الناس والبهاءم طوبي لمن قتلهم وقتلوه اي طوبي لقاتليهم ومقتوليهم يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم من امتي كان اولي اي اقرب بالله تعالي منهم اي من امتي الذين لم يقاتلوهم قالوا يا رسول الله ما سيماهم قال التحليق اي يبالغون فيه 4766 حدثنا الحسن بن علي -نا عبد الرزاق ----نا معمر عن قتادة عن انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال سيماهم التحليق والتسميد فاذا رايتموهم فانيموهم جه ك----------------------------------- 4767 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال قال علي اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثا فلان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فانما الحرب خدعة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية	5842	-1090118583071412828	668	1213.5	535	875	76.34285736083984	122	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1083	false	-5767706009206610106	207	300	1063	1546	1546	300	يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان قتلهم اجر لمن قتلهم يوم القيامة 4767-- 4768 حدثنا الحسن بن علي --ثنا عبد الرزاق عن عبد الملك بن ابي سليمان عن سلمة بن كهيل قال اخبرني زيد بن وهب الجهني انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي عليه السلام الذين ساروا الي الخوارج فقال علي عليه السلام ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم شيءا ولا صلاتكم الي صلاتهم شيءا ولا-	1083	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5843	true	-1046978759052509324	25	115	113	575	1549	300	يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان قتلهم اجر لمن قتلهم يوم القيامة خ م حم 4768 حدثنا الحسن بن علي حدثنا عبد الرزاق عن عبد الملك بن ابي سليمان عن سلمة بن كهيل قال اخبرني زيد بن وهب الجهني انه كان في الجيش الذي- كانوا مع علي ال------------ذين ساروا الي الخوارج فقال علي------------ ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم شيءا ولا صلاتكم الي صلاتهم شيءا ولا	5843	-1090118583071412828	452	855.0	365	488	92.6229476928711	82	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1084	false	-2736456869329158415	0	57	0	292	1530	300	--------صيامكم الي صيامهم شيءا يقرءون القران يحسبون انه -----لهم وهو علي--------------------------------------------------------------------------------------هم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلم لن-كلوا علي العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع علي عضده مثل حلمة الثدي عليه	1084	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5843	true	-1046978759052509324	229	300	1175	1549	1549	300	صلاتكم وصيامكم يقرا----------------ون القران يحسبون انه نافع لهم وهو عليهم لما انه يثبت به الحجة عليهم في الاعتقادات الباطلة والاهواء الزاءغة ولانه لا يقبل منهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلملا تكلوا عن- العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع علي عضده مثل حلمة الثدي عليه-	5843	-1090118583071412828	266	489.5	214	392	67.85713958740234	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1084	false	-2736456869329158415	11	189	62	1000	1530	300	لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام ---------------كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبو------------نهم ما قضي لهم ------------علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلم لن-كلوا علي--------------------- العمل------------------------------------------------------------------------------------------ واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع علي عضده مثل حلمة الثدي ع----------------------------ليه شعرات بيض افتذهبون الي معاوية واهل الشا--------------م وتتركون هءلاء يخلفونكم ف-ي ذراريكم واموالكم-------------------------------------- والله اني لارجو ان يكونوا هء-----------------------لاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس------------- فسيروا علي اسم الله --------------قال سلمة بن كهيل فنزلني زيد بن وهب منزلا منزلا -------------------------------------------------------------------------------حتي مر بنا علي قنطرة ق----------------------------ال فلما التقينا وعلي الخوارج عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا السيوف من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء قال فوحشوا برماحهم واستلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم قال وقتلوا بعضهم علي بعضهم قال وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان فقال علي عليه السلام التمسوا فيهم المخدج فلم يجدوا قال فقام علي رضي الله عنه بنفسه حتي اتي ناسا قد قتل بعضهم علي بعض فقال اخرجوهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر وقال صدق الله وبلغ رسوله فقام	1084	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5844	true	4365696833849466647	51	300	279	1577	1577	300	لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام اي من الانقياد كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم اي يقتلونهم ما قضي لهم اي من الاجر علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلم لاتكلوا اي لاقتصروا علي قتلهم عن العمل اي عن عمل النوافل لما في قتلهم من البشارة العظمي وهذا وجه اولي لترغيب المسلمين علي قتالهم واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع علي عضده مثل حلمة الثدي اي علي عضده كراس ثدي المراة عليه شعرات بيض افتذهبون الي معاوية واهل الشام اي الي قتالهم وتتركون هءلاء يخلفونكم الي ذراريكم واموالكم وهذا الوجه الثاني لترغيبهم الي القتال والله اني لارجو ان يكونوا اي المذكورون في الحديث هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس اي في مرعاهم فسيروا علي اسم الله اي الي قتالهم قال سلمة بن كهيل فنزلني زيد بن وهب منزلا منزلا اي ذكر لي قصة ذهابهم الي الخوارج منزلا بعد منزل ثم ذكر ساءر الواقعة الي ان قال حتي مرر-نا علي قنطرة اي قنطرة دبرجان علي ما عزاه قال فلما التقينا وعلي الخوارج عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا السيوف من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء قال فوحشوا برماحهم واستلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم قال وقتلوا بعضهم علي بعض ق--ال وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان فقال علي------------ التمسوا فيهم المخدج فلم يجدوا قال فقام علي------------- بنفسه حتي اتي ناسا قد قتل بعضهم علي بعض فقال اخرجوهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر وقال صدق الله وبلغ رسوله فقام-	5844	-1090118583071412828	897	1614.0	727	1327	67.59608459472656	159	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1084	false	-2736456869329158415	109	281	572	1450	1530	300	الخوارج عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم----------- القوا الرماح------------- وسلوا السيوف -----------من جفون-----------ها فاني اخاف ان يناشدوكم--------------------------- كما ناشدوكم يوم حروراء قال فوحش--------وا برماحهم واستلوا السيوف--------------------- وشجره---------م الناس برماحهم قال وقتلوا بعضهم علي بعضهم قال وما اصيب من الناس----------------------------- يومءذ الا ر------------------جلان فقال علي عليه السلام-- التمسوا فيهم المخدج--------- فلم يجدوا قال ف-----------قام علي رضي الله عنه بنفس-------------ه حتي اتي ناسا قد قتل بعضهم علي بعض فقال اخرجو----------هم فوجدوه---------- مما يلي الارض فكبر----------------- وقال صدق الله وبلغ رسوله فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين والله الذي لا اله الا هو لقد سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف 4769 حدثنا محمد بن عبيد --ثنا حماد بن زيد عن جميل بن مرة قال --ثنا ابو الوضء قال قال علي عليه السلام اطلبوا المخدج فذكر الحديث فاستخرجوه من تحت القتلي في طين قال ابو الوضء فكاني انظر اليه حبشي عليه قريطق له احدي يدين مثل ثدي المراة عليها شعيرات مثل شعيرات التي تكون علي ذنب اليربوع	1084	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5845	true	2634065238902782253	30	243	162	1233	1504	300	الخوارج عبد الله بن وهب------------- لهم اي للخوارج القوا الرماح اي ارموا بها وسلوا السيوف اي اخرجوها من جفونها اي اغمدتها فاني اخاف ان يناشدوكم اي يطلبونكم الصلح بالايمان كما ناشدوكم يوم حروراء قال فوحشوا اي رموا برماحهم واستلوا السيوف اي اخرجوها من الجفون وشجرهم اي طعنهم الناس برماحهم قال وقتلوا بعضهم علي بعض ق--ال وما اصيب من الناس اي من جماعة علي رضي الله عنه يومءذ الا رجلان لم اقف علي اسمهما فقال علي رضي- الله عنه التمسوا فيهم المخدج فالتمسوا فلم يجدوا قال زيد بن وهب فقام علي------------- بنفسه رضي الله عنه حتي اتي ناسا قد قتل بعضهم علي بعض فقال اخرجوهم من موضعهم فوجدوه اي المخدج مما يلي الارض فكبر علي رضي الله عنه وقال صدق الله وبلغ رسوله فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين والله الذي لا اله الا هو لقد سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف 4769 حدثنا محمد بن عبيد حدثنا حماد بن زيد عن جميل بن مرة قال حدثنا ابو الوضء قال قال علي------------ اطلبوا المخدج فذكر الحديث فاستخرجوه من تحت القتلي في طين قال ابو الوضء فكاني انظر اليه حبشي عليه قريطق له احدي يدين مثل ثدي المراة عليها شعيرات مثل شعيرات التي تكون علي ذنب اليربوع	5845	-1090118583071412828	824	1433.0	660	1112	74.10071563720703	150	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1084	false	-2736456869329158415	222	300	1157	1530	1530	300	ثلاثا وهو يحلف 4769 حدثنا محمد بن عبيد ثنا حماد بن زيد عن جميل بن مرة قال ثنا ابو الوضء -------------قال قال علي عليه السلام-- اطلبوا المخدج--------- فذكر الحديث فاستخرجوه من تحت القتلي في طين قال ابو الوضء فكاني انظر اليه-------- حبشي عليه قريطق---------------------------------------------------- له احدي يدين مثل ثدي المراة عليها شعيرات ------مثل شعيرات التي تكون علي ذنب اليربوع 4769------------------------------------------- 4770 حدثنا بشر بن خالد ------ثنا شبابة بن سوار عن نعيم بن حكيم عن ابي مريم قال ان-	1084	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5846	true	3355543188836833223	3	110	13	523	1572	300	ثلاثا وهو يحلف 4769 حدثنا محمد بن عبيد -نا حماد بن زيد عن جميل بن مرة قال -نا ابو الوضء عباد بن شبيب قال قال علي رضي- الله عنه اطلبوا المخدج اي فتشوه فذكر الحديث فاستخرجوه من تحت القتلي في طين قال ابو الوضء فكاني انظر اليه الان هو حبشي عليه قريطق تصغير قرطق كجندب لبس معروف معرب كرته كذا في القاموس له احدي يديه مثل ثدي المراة عليها شعيرات قليلة مثل شعيرات التي تكون علي ذنب اليربوع هو حيوان معروف ويقال نوع من الفار كذا في المجمع 4770 حدثنا بشر بن خالد قال حدثنا شبابة بن سوار عن نعيم بن حكيم عن ابي مريم قال ان	5846	-1090118583071412828	359	612.0	282	513	69.98050689697266	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1085	false	7876544640614030811	0	35	0	189	1402	300	كان ذلك المخدج لمعنا يومءذ في المسجد نجالسه بالليل والنهار وكان فقيرا ورايته مع المساكين يشهد طعام علي عليه السلام مع الناس وقد كسوته برنسا لي قال ابو مريم وكان المخدج يسمي نافعا ذا الثدية	1085	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5846	true	3355543188836833223	110	143	523	700	1572	300	كان ذلك المخدج لمعنا يومءذ في المسجد يجالسه بالليل والنهار وكان فقيرا ورايته مع المساكين يشهد طعام علي م------------ع الناس وقد كسوته برنسا لي قال ابو مريم وكان المخدج يسمي نافعا ذا الثدية	5846	-1090118583071412828	175	342.5	142	189	92.59259033203125	31	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1085	false	7876544640614030811	35	180	189	842	1402	300	وكان في يده مثل ثدي المراة علي راسه حلمة مثل حلمة الثدي عليه شعيرات مثل سبالة السنور قال ابو داود وهو عند الناس اسمه حرقوس 1 32-------- باب في قتال اللصوص 4771 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن سفيان قال حدثني عبد الله بن حسن قال حدثني عمي ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اريد ماله بغير حق فقاتل فقتل فهو شهيد 4771 4772 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا ابو داود الطيالسي وسليمان بن داود يعني ابا ايوب الهاشمي عن ابراهيم بن سعد عن ابيه عن---- ابي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر عن طلحة بن عبد الله بن -----------------------------------------------عوف عن سعيد بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل دون ماله فهو شهيد ومن قتل دون اهله او دون دمه او دون دينه فهو شهيد 1 36--------- كتاب	1085	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5847	true	8197388531936550163	145	291	682	1353	1397	300	وكان في يده مثل ثدي المراة علي راسه حلمة مثل حلمة الثدي عليه شعيرات مثل سبالة السنور والسبالة بكسر السين واحدها سبلة بفتحتين وهي الشارب باب في قتال اللصوص 4771 حدثنا مسدد -نا يحيي عن سفيان حدث----ني عبد الله بن حسن قال حدثني عمي ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اريد ماله بغير حق فقاتل فقتل فهو شهيد----- 4772 حدثنا هارون بن عبد الله -نا ابو داود الطيالسي ع--------------------------------------ن ابراهيم بن سعد عن ابيه سعد عن ابي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر عن طلحة بن عبد الله بن عوف الزهري المدني القاضي ابن اخي عبد الرحمن بن عوف عن سعيد بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من قتل دون ماله فهو شهيد ومن قتل دون اهله او دون دمه او دون دينه فهو شهيد ت ن حم جه اخر كتاب	5847	-1090118583071412828	559	1014.0	430	721	77.53120422363281	116	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1085	false	7876544640614030811	3	100	15	489	1402	300	لمعنا يومءذ في المسجد نجالسه--- بالليل والنهار وكان فقيرا ورايته مع المساكين يشهد طعام علي عليه السلام م--ع الناس وقد كسوته برنسا لي قال ابو مريم وكان المخدج يسمي نافعا ذا الثدية وك----------------------------ان في يده مثل ثدي المراة علي راسه حلمة مثل حلمة الثدي عليه شعيرات مثل سبالة السنور قال ابو داود وهو عند الناس اسمه حرقوس 1 32 باب في قتال اللصوص 4771 حدثنا مسدد --ثنا يحيي عن سفيان قال حدثني عبد الله بن حسن قال حدثني عمي ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من	1085	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5847	true	8197388531936550163	8	102	34	494	1397	300	ومعني يومءذ اي يوم اذ كان فقيرا بالليل والنهار وكان فقيرا ورايته مع المساكين يشهد طعام علي رضي- الله عنه مع الناس وقد كسوته برنسا لي قال ابو مريم وكان المخدج يسمي نافعا ذا الثدية CHECK 31 باب في قتال اللصوص وكان في يده مثل ثدي المراة علي راسه حلمة مثل حلمة الثدي عليه شعيرات مثل سبالة ال-------------------------------------------سنور باب في قتال اللصوص 4771 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدث----ني عبد الله بن حسن قال حدثني عمي ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من	5847	-1090118583071412828	394	732.5	310	509	77.40667724609375	73	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1052	false	-7697008414621633876	187	236	917	1155	1474	300	حدثنا ابو ظفر عبد السلام ثنا جعفر عن عوف قال سمعت الحجاج يخطب وهو يقول ان مثل عثمان عند الله كمثل عيسي -بن مريم ثم قرا هذه الاية يقرءها ويفسرها اذ قال الله يا عيسي اني متوفيك ورافعك الي ومطهرك من الذين كفروا يشير الينا بيده والي اهل الشام	1052	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5848	true	-712916432421669858	157	206	753	991	1437	300	حدثنا ابو ظفر عبد السلام -نا جعفر عن عوف قال سمعت الحجاج يخطب وهو يقول ان مثل عثمان عند الله كمثل عيسي ابن مريم ثم قرا هذه الاية يقرءها ويفسرها اذ قال الله يا عيسي اني متوفيك ورافعك الي ومطهرك من الذين كفروا يشير الينا بيده والي اهل الشام	5848	-1090118583071412828	237	464.0	188	239	99.16317749023438	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1160	false	-848312864953301868	75	99	342	448	1402	300	حدثنا احمد بن صالح واحمد بن عمرو بن السرح قالا ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن وهب بن منبه عن اخيه	1160	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5850	true	-2150982116746218725	103	127	472	577	1389	300	حدثنا احمد بن صالح واحمد بن عمرو بن السرح قالا -نا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن وهب بن منبه عن اخيه	5850	-1090118583071412828	105	205.0	81	106	99.05660247802734	23	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1160	false	-848312864953301868	75	142	342	667	1402	300	حدثنا احمد بن صالح واحمد بن عمرو بن السرح قالا ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن وهب بن منبه عن اخيه------------- عن مع-------------------------------------اوية اشفعوا تءجروا فاني لاريد الامر فاءخره كيما تشفعوا فتءجروا فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اشفعوا تءجروا 5132 5133 حدثنا ابو معمر ---ثنا سفيان عن بريد- عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله	1160	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5851	true	1998929592977176242	2	79	9	377	1484	300	حدثنا احمد بن صالح واحمد بن عمرو بن السرح قالا -نا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن وهب بن منبه عن اخيه همام بن منبه عن معاوية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشفعوا تءجروا فاني لاريد الامر فاءخره كيما تشفعوا فتءجروا فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اشفعوا تءجروا---------- حدثنا ابو معمر قال نا سفيان عن بريدة عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله	5851	-1090118583071412828	309	578.5	244	379	81.53034210205078	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1085	false	7876544640614030811	237	300	1112	1402	1402	300	لا اذهب وفي نفسي ان اذهب لما امرني به نبي الله صلي الله عليه وسلم قال فخرجت حتي امر علي صبيان وهم يلعبون في السوق فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قابض بقفاي من وراءي فنظرت اليه وهو يضحك فقال يا انيس اذهب حيث امرتك قلت نعم انا اذهب يا رسول الله قال انس والله لقد خدمته سبع سنين او تسع سنين-	1085	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5852	true	-2430696168316224958	0	62	0	290	1395	300	لا اذهب وفي نفسي ان اذهب لما امرني به نبي الله صلي الله عليه وسلم قال فخرجت حتي امر علي صبيان وهم يلعبون في السوق فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-قابض بقفاي من وراءي فنظرت اليه وهو يضحك فقال يا انيس اذهب حيث امرتك قلت نعم انا اذهب يا رسول الله قال انس والله لقد خدمته سبع سنين او تسع سنين	5852	-1090118583071412828	289	568.0	228	291	99.31271362304688	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1086	false	4535007462010571462	0	74	0	332	1405	300	ما علمت قال لشء صنعت -لم-------- فعلت كذا وكذا ولا لشء تركت------------- هلا فعلت كذا وكذا 4774 حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا سليمان يعني -بن المغيرة عن ثابت عن انس قال خدمت النبي صلي الله عليه وسلم عشر سنين بالمدين------------ة وانا غلام ليس كل امري كما يشتهي صاحبي ان اكون عليه ما قال لي فيها اف قط وما قال لي لم فعلت هذا او الا فعلت هذا 4774 4775 حدثنا هارون بن عبد	1086	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5852	true	-2430696168316224958	219	300	1032	1395	1395	300	ما علمت قال لشء صنعت ولم يامر به فعلت كذا وكذا ولا لشء تركت وقد امرني به هلا فعلت كذا وكذا 4774 حدثنا عبد الله بن مسلمة -نا سليمان يعني ابن المغيرة عن ثابت عن انس قال خدمت النبي صلي الله عليه وسلم عشر سنين بالمدينة وفي الرواية وانا غلام ليس كل امري كما يشتهي صاحبي ان يكون عليه ما قال لي فيها اف قط وما قال لي لم فعلت هذا او الا فعلت هذا حم-- 4775 حدثنا هارون بن عبد-	5852	-1090118583071412828	325	596.0	252	367	88.55585479736328	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1086	false	4535007462010571462	41	186	192	886	1405	300	وانا غلام ليس كل امر--------ي كما يشتهي صاحبي ان اكون عليه--------------------------------------------------------- ما قال لي فيها اف---------------------------------------------------------- قط وما قال لي لم فعلت هذا او الا فعلت هذا 4774 4775 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا ابو عامر ث------نا محمد بن هلال---- سمع اباه -----------------------------------------------------------------------------------------------------يحدث قال قال ابو هريرة وهو يحدثنا كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يجلس معنا في المجلس يحدثنا فاذا قام قمنا قياما حتي نراه قد دخل بعض بيوت ازواجه فحدثنا يوما فقمنا حين قام فنظرنا الي اعرابي قد ادركه فجبذه برداءه فحمر رقبته قال ابو هريرة وكان رداء خشنا فالتفت فقال له الاعرابي احمل لي علي بعيري هذين فانك لا تحمل لي من مالك ولا من مال ابيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا واستغفر الله لا واستغفر الله لا واستغفر الله لا احمل لك حتي تقيدني من جبذتك التي جبذتني فكل ذلك يقول له الاعرابي والله لا اقيدكها فذكر الحديث	1086	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5853	true	-9120379776172110409	55	247	278	1202	1486	300	وانا غلام ليس كل امري اي فعلي كما يشتهي صاحبي اي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكون امري عليه اي موافقا لما يشتهي ما قال لي فيها اف بضم الهمزة وكسر الفاء المشددة صوت يدل علي التضجر بما يكره قط وما قال لي لم فعلت هذا او الا فعلت هذا----- 4775 حدثنا هارون بن عبد الله -نا ابو عامر العقدي نا محمد بن هلال انه سمع اباه هلال بن ابي هلال المدني مولي بني كعب ويقال حليف بني مدلج ذكره ابن حبان في الثقات وقال الذهبي لا يعرف يحدث قال قال ابو هريرة وهو يحدثنا كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يجلس معنا في المسجد يحدثنا فاذا قام قمنا قياما حتي نراه قد دخل بعض بيوت ازواجه فحدثنا يوما فقمنا حين قام فنظرنا الي اعرابي قد ادركه فجبذه برداءه فحمر رقبته قال ابو هريرة وكان رداء خشنا فالتفت فقال له الاعرابي احمل لي علي بعيري هذين فانك لا تحمل لي من مالك ولا من مال ابيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا واستغفر الله لا واستغفر الله لا واستغفر الله لا احم--لك حتي تقيدني من جبذتك التي جبذتني فكل ذلك يقول له الاعرابي والله لا اقيدكها فذكر الحديث	5853	-1090118583071412828	673	1247.0	530	933	72.13290405273438	134	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1086	false	4535007462010571462	134	285	631	1342	1405	300	فقال له الاعرابي احمل لي علي بعيري هذين------------- فانك لا تحمل لي من مالك ولا من مال ابيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا واستغفر الله لا واستغفر الله لا واستغفر الله لا احمل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------لك حتي تقيدني من جبذتك التي جبذتني فكل ذلك يقول له الاعرابي والله لا اقيدك-------------------ها فذكر الحدي---------------------------------------------ث قال ثم دعا رجلا فقال له احمل له علي بعيريه هذين علي بعير شعيرا وعلي الاخر تمرا ثم التفت الينا فقال انصرفوا علي بركة الله تعالي 4775 1 2 باب في الوقار 4776 حدثنا النفيلي --ثنا زهير --ثنا قابوس بن ابي ظبيان ان اباه حدث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثنا عبد الله بن عباس ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال ان الهدي الصالح والسمت الصالح والاقتصاد جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة 1------------------------------------------------------ 3 باب من كظم غ----------------يظا 4777 حدثنا -بن السرح --ثنا -بن وهب عن سعيد يعني -بن ابي ايوب عن ابي مرحوم عن سهل بن معاذ عن ابيه	1086	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5854	true	-1829139459709555484	6	279	29	1371	1485	300	فقال له الاعرابي احمل لي علي بعيري هذين الطعام وغيره فانك لا تحمل لي من مالك ولا من مال ابيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا اي لا اح------------------------------------------مل لك من مالي واستغفر الله زيدت الواو فيه لءلا يوهم خلاف المقصود لا واستغفر الله لا واستغفر الله ثلاثا لا احملك حتي تقيدني من جبذتك التي جبذتني فكل ذلك يقول له الاعرابي والله لا اقيدكها اي لا اعطيك قصاصها فذكر الحديث قال المنذري واخرجه النساءي CHECK 2 باب في الوقار ثم دعا رجلا فقال له احمل له علي بعيريه هذين علي بعير شعيرا وعلي الاخر تمرا ثم التفت الينا فقال انصرفوا علي بركة الله ----------ن حم باب في الوقار 4776 حدثنا النفيلي حدثنا زهير حدثنا قابوس بن ابي ظبيان ان اباه حدثه قال حدثنا عبد الله بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ان الهدي الصالح والسمت الصالح والاقتصاد جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة حم ثم دعا رجلا فقال له اي للرجل احمل له علي بعيريه هذين علي بعير شعيرا وعلي الاخر تمرا ثم التفت الينا اي الي اصحابه الحاضرين فقال انصرفوا الي محلكم علي بركة الله باب في الوقار كسحاب الرزانة 4776 حدثنا النفيلي نا زهير نا قابوس بن ابي ظبيان ان اباه اي ابا ظبيان حصين بن جندب حدثه قال حدثنا عبد الله بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------سلم قال ان الهدي الصالح والسمت الصالح والاقتصاد جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة قال الخطابي هدي الرجل حاله ومذهبه وكذلك سمته فاصل CHECK 3 باب من كظم غيظا باب من كظم غيظا 4777 حدثنا ابن السرح حدثنا ابن وهب عن سعيد يعني ابن ابي ايوب عن ابي مرحوم عن سهل بن معاذ عن ابيه	5854	-1090118583071412828	593	828.5	467	1444	41.06648254394531	112	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1087	false	5581586782633549624	0	78	0	362	1407	300	ينفذه دعاه الله عز وجل----- علي رءوس الخلاءق يوم القيامة حتي يخيره الله من--- الحور العين ما شاء --------قال ابو داود اسم ابي مرحوم عبد الرحمن بن ميمون 4777 4778 حدثنا عقبة بن مكرم ث--نا عبد الرحمن يعني -بن مهدي عن بشر يعني -بن منصور عن محمد بن عجلان عن سويد بن وهب عن رجل من ابناء اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحوه قال ملاه الله امنا	1087	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5855	true	-858928006246010137	203	278	1031	1381	1482	300	ينفذه دعاه الله يوم القيامة علي رءوس الخلاءق------------ حتي يخير-----ه من اي الحور--------- شاء ت جه حم قال ابو داود اسم ابي مرحوم عبد الرحمن بن ميمون----- 4778 حدثنا عقبة بن مكرم حدثنا عبد الرحمن يعني ابن مهدي عن بشر يعني ابن منصور عن محمد بن عجلان عن سويد بن وهب عن رجل من ابناء اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-نحوه قال ملاه الله امنا	5855	-1090118583071412828	324	575.0	254	382	84.81675720214844	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1087	false	5581586782633549624	2	158	11	747	1407	300	الله عز وجل -----علي رءوس الخلاءق يوم القيامة حتي يخيره الله من--- الحور العين ما شاء ----------قال ابو داود اسم ابي مرحوم عبد الرحمن بن ميمون 4777 4778 حدثنا عقبة بن مكرم ثنا عبد الرحمن يعني -بن مهدي عن بشر يعني -بن منصور عن محمد بن عجلان عن سويد بن وهب عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل من ابناء اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن ابيه-------------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحوه ----------------------قال ملاه الله امنا وايمانا لم يذكر قصة دعاه الله زاد ومن ترك لبس ثوب جمال وهو يقدر عليه قال بشر احسبه قال تواضعا كساه الله حلة الكرامة ومن زوج لله تعالي توجه الله تاج الملك 4778 4779 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة --ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن الح-رث بن سويد عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تعدون الصرعة فيكم قالوا الذي لا يصرعه الرجال قال لا ولكنه الذي يملك نفسه عند الغضب	1087	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5856	true	7327839971367729586	0	188	0	890	1426	300	الله يوم القيامة علي رءوس الخلاءق------------ حتي يخير-----ه من اي الحور--------- شاء اي يختاره قال ابو داود اسم ابي مرحوم عبد الرحمن بن ميمون 4-----778 حدثنا عقبة بن مكرم -نا عبد الرحمن يعني ابن مهدي عن بشر يعني ابن منصور عن محمد بن عجلان عن سويد بن وهب روي عن رجل عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم حديث من كظم غيظا روي عنه محمد بن عجلان كذا في تهذيب التهذيب وقال في التقريب هو مجهول عن رجل من ابناء اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن ابيه لم اقف علي تسميتهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحوه اي نحو الحديث المتقدم قال ملاه الله امنا وايمانا لم يذكر قصة دعاه الله زاد ومن ترك لبس ثوب جمال وهو يقدر عليه قال بشر احسبه قال تواضعا كساه الله حلة الكرامة ومن زوج لله------ توجه الله تاج الملك----- 4779 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تعدون الصرعة فيكم قالوا الذي لا يصرعه الرجال قال لا ولكنه الذي يملك نفسه عند الغضب	5856	-1090118583071412828	684	1246.0	539	933	73.31189727783203	134	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1087	false	5581586782633549624	201	299	936	1405	1407	300	احدهما غضبا شديدا حتي خيل الي ان انفه يتمزع-------- من شدة غضبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجده من الغضب فقال-------- ما هي يا رسول الله قال----------------------------- يقول اللهم اني اعوذ بك من الشيطان الرجيم قال ف-----------جعل معاذ يامره فابي ومحك----------------- وجعل يزداد غضبا 4781 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن عدي بن ثابت عن سليمان بن صرد ق--------ال استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فجعل احدهما تحمر عيناه وتنتفخ اوداجه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف كلمة	1087	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5857	true	-3125872846720575137	184	300	850	1396	1396	300	احدهما غضبا شديدا حتي خيل الي ان انفه يتمزع اي ينشق من شدة غضبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد م-ن الغضب فقال اي معاذ ما هي يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من الشيطان الرجيم قال عبد الرحمن فجعل معاذ يامره فابي ومحك اي لج في الخصومة وجعل يزداد غضبا 4781 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة -نا ابو معاوية عن الاعمش عن عدي بن ثابت عن سليمان بن صرد له صحبة قال استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فجعل احدهما تحمر عيناه وتن-فخ اوداجه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف كلمة-	5857	-1090118583071412828	461	853.5	365	550	83.81818389892578	92	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1087	false	5581586782633549624	150	285	709	1331	1407	300	قال لا----------------- ولكنه---------- الذي يملك نفسه عند الغضب 4779 1 4 باب ما يقال عند---- ا------لغضب 4780 حدثنا يوسف بن موسي --ثنا جرير بن عبد الحميد عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن معاذ بن جبل قال استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فغضب احدهما غضبا شديدا حتي خيل الي ان انفه يتمزع من شدة غضبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجده من الغضب فقال ما هي يا رسول الله قال يقول اللهم اني اعوذ بك من الشيطان الرجيم قال فجعل معاذ يامره فابي ومحك وجعل يزداد غضبا----- 4781 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة --ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن عدي بن ثابت عن سليمان بن صرد قال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستب رجلان------------------- عند النبي صلي الله عليه وسلم فجعل احدهما	1087	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5857	true	-3125872846720575137	11	185	54	857	1396	300	قال لا اي ليس هو الصرعة ولكنه اي الصرعة الذي يملك نفسه عند الغضب ولا يخرج قلبه ولسانه ويده من اختياره فيه 4780 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا جرير بن عبد الحميد عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن معاذ بن جبل قال استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فغضب احدهما غضبا شديدا حتي خيل الي ان انفه يتمزع من شدة غضبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد م-ن الغضب فقال ما هي يا رسول الله قال يقول اللهم اني اعوذ بك من الشيطان الرجيم قال فجعل معاذ يامره فابي ومحك وجعل يزداد غضبا ت حم 4781 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن عدي بن ثابت عن سليمان بن صرد قال استب 4780 حدثنا يوسف بن موسي نا جرير بن عبد الحميد عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن معاذ بن جبل قال استب رجلان اي سب احدهما الاخر عند النبي صلي الله عليه وسلم فغضب احدهما	5857	-1090118583071412828	592	1092.0	462	804	73.63184356689453	122	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1088	false	-522638010017042131	19	92	91	423	1406	300	4782 حدثنا احمد بن حنبل ثنا ابو معاوية ثنا داود بن ابي هند عن ابي حرب بن ابي الاسود عن ابي ذر قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لنا اذا غضب احدكم وهو قاءم فليجلس فان ذهب عنه الغضب-------- والا---------------------------- فليضطجع 4782 4783 حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن داود عن بكر ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا ذر بهذا الحديث ق-----------ال ابو داود وهذا اصح الحديثين	1088	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5858	true	-6908763532231635974	158	239	766	1137	1445	300	4782 حدثنا احمد بن حنبل -نا ابو معاوية -نا داود بن ابي هند عن ابي حرب بن ابي الاسود عن ابي ذر قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لنا اذا غضب احدكم وهو قاءم فليجلس فان ذهب عنه الغضب اي فيها والا اي وان لم يذهب الغضب بجلوسه فليضطجع----- 4783 حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن داود عن بكر ان النبي صلي الله عليه وسلم-بعث ابا ذر بهذا الحديث انظر سابقه قال ابو داود وهذا اصح الحديثين	5858	-1090118583071412828	323	599.5	252	379	85.22427368164062	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1088	false	-522638010017042131	20	168	96	791	1406	300	حدثنا احمد بن حنبل ثنا ابو معاوية ثنا داود بن ابي هند عن ابي حرب بن ابي الاسود عن ابي-------------- ذر قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لنا اذا غضب احدكم وهو قاءم فليجلس فان ذهب عنه الغضب والا فليضطجع 4782 4783 حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن داود عن بكر ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا ذر بهذا الحديث قال ابو داود وهذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصح الحديثين 4783 4784 حد--------------------------------ثنا بكر بن خلف والحسن بن علي المعني قالا ثن--ا ابراهيم بن خالد --ثنا ابو واءل القاص قال دخلنا علي عروة بن محمد بن السعدي فكلمه رجل فاغضبه فقام فتوضا ثم رجع وقد توضا فقال حدثني ابي عن جدي عطية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الغضب من الشيطان وان الشيطان خلق من النار وانما تطفا النار بالماء فاذا غضب احدكم فليتوضا 1 5 باب في التجاوز في الا-مر 4785 حدثنا	1088	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5859	true	-7025329044867882582	62	203	287	963	1441	300	حدثني ا---------بي ثنا ابو معاوية ثنا داود بن ابي هند عن ابي حرب بن ابي الاسود عن ابي الاسود عن ابي ذر قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لنا اذا غضب احدكم ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث------------- وهذا السياق يدل علي ان هذا السند ليس فيه انقطاع لان ابا حرب بن ابي الاسود يروي عن ابيه ابي الاسود وهو يروي عن ابي ذر فعلي هذا لا يكون المرسل اصح الحديثين واما علي سياق ابي داود ففيه الانقطاع 4784 حدثنا بكر بن خلف والحسن بن علي المعني قالا حدثنا ابراهيم بن خالد حدثنا ابو واءل القاص قال دخلنا علي عروة بن محمد بن السعدي فكلمه رجل فاغضبه فقام فت----------------وضا فقال حدثني ابي عن جدي عطية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الغضب من الشيطان وان الشيطان خلق من النار وانما تطفا النار بالماء فاذا غضب احدكم فل--------------------------يتوضا حم 4784 حدثنا	5859	-1090118583071412828	466	831.0	366	882	52.834468841552734	90	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1088	false	-522638010017042131	114	224	529	1047	1406	300	عروة بن محمد بن السعدي-------------------- فكلمه رجل فاغضبه فقام فتوضا ثم رجع وقد توضا فقال حدثني ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جدي عطية -------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الغضب من الشيطان وان الشيطان خلق من النار وانما تطفا النار بالماء فاذا غضب احدكم فليتوضا ----1 5 باب في التجاوز---- في الامر-- 4785 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن -بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم في امرين الا اختار ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه الا ان تنتهك	1088	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5860	true	-6530929975214297570	10	144	48	707	1447	300	عروة بن محمد علي اليمن وكان من صالح العمال فكلمه رجل فاغضبه فقام فت----------------وضا فقال حدثني ابي محمد بن عطية بن عروة السعدي البلقاوي ذكره ابن حبان في ثقات التابعين وقد قيل ان له صحبة قالصحيح ان الصحبة لابيه عن جدي عطية بن عروة السعدي صحابي نزل الشام قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الغضب من الشيطان وان الشيطان خلق من النار وانما تطفا النار بالماء فاذا غضب احدكم فليتوضا CHECK 4 باب في التجاوز باب في التجاوز 4785 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة-------------- انها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم-في امرين الا اختار ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم-لنفسه الا ان تنتهك	5860	-1090118583071412828	472	856.0	372	691	68.30680084228516	91	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0941	false	576871613141215872	38	92	189	438	1400	300	4182 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة --ثنا حماد بن زيد --ثنا مسلم العلوي عن انس بن مالك ان رجلا دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه اثر صفرة وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم قلما يواجه رجلا في وجهه بشء يكرهه فلما خرج قال لو امرتم هذا ان يغسل ذراعيه	941	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5861	true	-8050128790523686215	238	290	1166	1412	1455	300	4789 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة حدثنا حماد بن زيد حدثنا -سلم العلوي عن انس-------- ان رجلا دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعليه اثر صفرة وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قلما يواجه رجلا في وجهه بشء يكرهه فلما خرج قال لو امرتم هذا ان يغسل ذا عنه	5861	-1090118583071412828	230	406.5	180	258	89.14728546142578	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1089	false	9039259449658785558	0	96	0	444	1397	300	من اخلاق الناس 4787 1 6 باب في حسن العشرة 4788 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثن--ا عبد الحميد يعني الحماني --ثنا الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا بلغه عن الرجل الشء لم يقل ما بال فلان يقول ولكن يقول ما بال اقوام يقولون كذا وكذا 4788 4789 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة ثنا حماد بن زيد ثنا سلم العلوي عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انس ان رجلا دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه اثر صفرة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1089	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5861	true	-8050128790523686215	64	152	305	732	1455	300	من اخلاق الناس خ------- باب في حسن العشرة 4788 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبد الحميد يعني الحماني حدثنا الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عاءشة-------------- قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا بلغه عن الرجل الشء لم يقل ما بال فلان يقول ولكن يقول ما بال اقوام يقولون كذا وكذ-----ا 4787 حدثنا يعقوب بن ابراهيم نا محم----------د بن عبد الرحمن الطفاوي عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله يعني ابن الزبيرفي قوله تبارك وتعالي خذ العفو قال امر نبي الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------	5861	-1090118583071412828	271	363.0	210	562	48.22064208984375	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1089	false	9039259449658785558	13	121	59	553	1397	300	بن ابي شيبة ثنا عبد الحميد يعني الحماني ثنا الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا بلغه ع--------------------------------ن الرجل الشء-------------------------- لم يقل ما بال فلان يقول ولكن ي-----------------------قول ما بال اقوام يقولون كذا وكذا 4788---------------------------------------------- 4789 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة --ثنا حماد بن زيد --ثنا سلم العلوي عن انس ان رجلا دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه اثر صفرة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلما يواجه رجلا في وجهه بشء يكرهه فلما خرج قال لو امرتم هذا ان يغسل ذا عنه ----------قال ابو داود سلم ليس هو علويا كان	1089	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5861	true	-8050128790523686215	172	300	839	1455	1455	300	بن ابي شيبة ن-ا عبد الحميد يعني الحماني -نا الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عاءشة-------------- قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا بلغه اي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل الشء المنكر ويريد التنبيه عليه لم يقل ما بال فلان يقول ولكن كان صلي الله عليه وسلم يقول ما بال اقوام يقولون كذا وكذا احترازا عن المواجهة بالمكروه مع حصول المقصود بدونه 4789 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة حدثنا حماد بن زيد حدثنا سلم العلوي عن انس ان رجلا دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعليه اثر صفرة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قلما يواجه رجلا في وجهه بشء يكرهه فلما خرج قال لو امرتم هذا ان يغسل ذا عنه تقدم برقم قال ابو داود سلم ليس هو علويا كان-	5861	-1090118583071412828	468	837.5	366	635	73.70079040527344	92	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0941	false	576871613141215872	38	91	189	431	1400	300	4182 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة ثنا حماد بن زيد ثنا مسلم------- العلوي عن انس بن مالك ان رجلا------------------ دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه اثر صفرة--------------------------------------------- وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم قلما يواجه رجلا في وجهه بشء يكرهه فلما خرج قال------------------- لو امرتم هذا------ ان يغسل	941	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5862	true	4262191641489959265	14	85	68	398	1433	300	4789 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة -نا حماد بن زيد -نا -سلم بن قيس العلوي عن انس-------- ان رجلا لم اقف علي تسميته دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه اثر صفرة والظاهر ان الصفرة كانت من الزعفران او العصفر وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قلما يواجه رجلا في وجهه بشء يكرهه فلما خرج قال صلي الله عليه وسلم لو امرتم هذا الرجل ان يغسل	5862	-1090118583071412828	226	365.5	175	342	66.08187103271484	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1089	false	9039259449658785558	59	198	275	917	1397	300	4789 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة ثنا حماد بن زيد ثنا سلم ا-------لعلوي عن انس ان رجلا------------------ دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه اثر صفرة--------------------------------------------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلما يواجه رجلا في وجهه بشء يكرهه فلما خرج قال------------------- لو امرتم هذا------ ان يغسل ذا عنه ق------------------------ال ابو داود سلم ليس هو علويا-------------------------------- كان يبصر في النجوم----------------------- وشهد عند عدي بن ارطاة علي رءية الهلال فلم يجز شهادته------------------------------------------------------------ 4790 حدثنا نصر بن علي قال اخبرني ابو احمد ث--نا سفيان عن الحجاج بن فرافصة عن رجل عن ابي سلمة عن ابي هريرة ح و--ثنا محمد بن المتوكل العسقلاني ثن--ا عبد الرزاق اخبرنا بشر بن رافع عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رفعاه جميعا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن غر كريم والفاجر خب لءيم	1089	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5862	true	4262191641489959265	14	200	68	944	1433	300	4789 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة -نا حماد بن زيد -نا سلم بن قيس العلوي عن انس ان رجلا لم اقف علي تسميته دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه اثر صفرة والظاهر ان الصفرة كانت من الزعفران او العصفر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلما يواجه رجلا في وجهه بشء يكرهه فلما خرج قال صلي الله عليه وسلم لو امرتم هذا الرجل ان يغسل ذا اي اثر الصفرة عنه لكان خيرا قال ابو داود سلم ليس هو علويا اي من اولاد علي رضي الله عنه بل كان يبصر في النجوم وهي في العلو فنسب اليه وشهد عند عدي بن ارطاة علي رءية الهلال فلم يجز شهادته كتب مولانا محمد يحيي المرحوم قوله فلم يجز شهادته لاحتمال ان 4790 حدثنا نصر بن علي ا----خبرني ابو احمد حدثنا سفيان عن الحجاج بن فرافصة عن رجل عن ابي سلمة عن ابي هريرة ح وحدثنا محمد بن المتوكل العسقلاني حدثنا عبد الرزاق اخبرنا بشر بن رافع عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رفعاه جميعا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن غر كريم والفاجر خب لءيم	5862	-1090118583071412828	626	1134.0	489	882	70.97505950927734	129	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1089	false	9039259449658785558	152	224	700	1044	1397	300	عن ابي سلمة عن ابي هريرة ح وثنا محمد بن المتوكل العسقلاني ثنا عبد الرزاق اخبرنا بشر بن رافع عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رفعاه------------------------------- جميعا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن غر كريم والفاجر خب لءيم 4790 4791 حدثنا مسدد --ثنا سفيان عن بن- المنكدر عن عروة عن عاءشة قالت استاذن رجل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال بءس ب-ن العشيرة	1089	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5863	true	-7829999531546960289	27	104	124	491	1446	300	عن ابي سلمة عن ابي هريرة ح و-نا محمد بن المتوكل العسقلاني -نا عبد الرزاق ----نا بشر بن رافع عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رفعاه اي حجاج بن فرافصة وبشر بن رافع جميعا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن غر كريم والفاجر خب لءيم----- 4791 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن ابن المنكدر عن عروة عن عاءشة قالت استاذن رجل علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال بءس ابن العشيرة	5863	-1090118583071412828	329	614.5	259	379	86.80738830566406	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1089	false	9039259449658785558	199	253	922	1170	1397	300	4791 حدثنا مسدد ثنا سفيان عن ب-ن المنكدر عن عروة عن عاءشة قالت استاذن رجل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال بءس ب--------------------------ن العشيرة او بءس رجل العشيرة ثم قال ايذنوا له فلما دخل الان له القول فقالت عاءشة يا رسول الله النت له القول وقد قلت له ما قلت قال ان شر	1089	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5863	true	-7829999531546960289	241	300	1173	1446	1446	300	4791 حدثنا مسدد -نا سفيان عن ابن المنكدر عن عروة عن عاءشة قالت استاذن رجل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم بءس ابن العشيرة او بءس رجل العشيرة ثم قال اءذنوا له فلما دخل الان له القول فقالت عاءشة يا رسول الله النت له القول وقد قلت له ما قلت قال ان شر-	5863	-1090118583071412828	239	457.0	187	275	86.90908813476562	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1090	false	1293925317594837285	41	98	203	479	1410	300	4793 حدثنا عباس العنبري ث--نا اسود بن عامر --ثنا شريك عن الاعمش عن مجاهد عن عاءشة في هذه القصة قالت فقال تعني النبي صلي الله عليه وسلم يا عاءشة ان من شرار الناس الذين يكرمون اتقاء السنته---م 4793 4794 حدثنا احمد بن منيع ث--نا ابو قطن اخبرنا مبارك عن ثابت عن انس قال ما رايت رجلا التقم	1090	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5864	true	-1666809024236044660	159	216	772	1051	1470	300	4792 حدثنا عباس العنبري حدثنا اسود بن عامر حدثنا شريك عن الاعمش عن مجاهد عن عاءشة في هذه القصة قالت فقال تعني النبي صلي الله عليه وسلم يا عاءشة ان من شرار الناس الذي- يكرمون اتقاء السنتهم حم----- 4793 حدثنا احمد بن منيع حدثنا ابو قطن اخبرنا مبارك عن ثابت عن انس قال ما رايت رجلا التقم	5864	-1090118583071412828	266	506.5	210	285	93.33333587646484	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1090	false	1293925317594837285	88	171	435	807	1410	300	مبارك--------- عن ثابت عن انس قال ما رايت رجلا التقم اذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فينحي راسه حتي يكون الرجل هو الذي ينحي راسه وما رايت رجلا اخذ بيده فترك يده حتي يكون الرجل هو الذي يدع يده 1 7 باب في الحياء 4795 حدثنا القعنبي------------------- عن مالك عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن بن عمر- ان النبي صلي الله عليه وسلم مر------- علي رجل من الانصار وهو يعظ اخاه في الحياء ----------------------------------------------------------فقال-- رسول الله صلي الله عليه	1090	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5865	true	1174201337597353408	52	134	244	642	1445	300	مبارك بن فضالة عن ثابت عن انس قال ما رايت رجلا التقم اذن----- النبي صلي الله عليه وسلم-فينحي راسه حتي يكون الرجل هو الذي ينحي راسه وما رايت رجلا اخذ بيده فترك يده حتي يكون الرجل هو الذي يدع يده ---------------حب 4794 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن محمد ----------------------------------بن عمرو عن ا--بي سلمة عن عاءشة ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم--------------فقال النبي صلي الله عليه وسلمبءس اخو العشيرة فلما دخل انبسط اليه رسول الله صلي الله عليه	5865	-1090118583071412828	242	344.0	184	469	51.59914779663086	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1090	false	1293925317594837285	189	262	894	1241	1410	300	عن ابي قتادة قال كنا مع عمران بن حصين وثم بشير بن كعب فحدث عمران بن حصين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحياء خير كله او قال الحياء كله خير فقال بشير بن كعب انا نجد في بعض الكتب ان منه سكينة ووقارا ومنه ضعفا فاعاد عمران الحديث واعاد بشير الكلام قال فغضب عمران حتي احمرت عيناه وقال الا اراني احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتحدثني عن	1090	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5866	true	5353916648682043602	228	300	1079	1424	1424	300	عن ابي قتادة قال كنا مع عمران بن حصين وثم بشير بن كعب فحدث عمران بن حصين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحياء خير كله او قال الحياء كله خير فقال بشير بن كعب انا نجد في بعض الكتب ان منه سكينة ووقارا ومنه ضعفا فاعاد عمران الحديث فاعاد بشير الكلام قال فغضب عمران حتي احمرت عيناه وقال الا اراني احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-وتحدثني عن-	5866	-1090118583071412828	344	677.0	273	347	99.13544464111328	69	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1090	false	1293925317594837285	130	189	623	894	1410	300	باب في الحياء 4795 حدثنا القعنبي عن مالك عن -بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم مر علي رجل من الانصار وهو يعظ اخاه في الحياء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان الحياء من الايمان 4795----- 4796 حدثنا سليمان بن حرب --ثنا حماد عن اسحاق بن سويد	1090	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5866	true	5353916648682043602	36	97	159	438	1424	300	باب في الحياء 4795 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-مر علي رجل من الانصار وهو يعظ اخاه في الحياء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان الحياء من الايمان خ م جه حم 4796 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن اسحاق بن سويد	5866	-1090118583071412828	266	500.5	208	280	95.0	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1090	false	1293925317594837285	192	300	907	1410	1410	300	قال كنا مع عمران بن حصين وثم بشير بن كعب فحدث عمران بن حصين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحياء خير كله او قال الحياء كله خير فقال بشير بن كعب انا نجد في بعض الكتب ان منه سكينة ووقارا و--------------منه ضعفا فاعاد عمران الحديث واعاد بشير الكلام قال فغضب عمران حتي احمرت عيناه وقال الا اراني احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتحدثني----------- عن كتبك قال---------- قلنا يا ابا نجيد ايه ايه 4796---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4797 حدثنا عبد الله بن مسلمة --ثنا شعبة عن منصور عن ربعي بن حراش عن ابي مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مما ادرك الناس-	1090	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5867	true	-8730353437302617705	70	204	325	978	1450	300	قال كنا مع عمران بن حصين وثم بشير بن كعب فحدث عمران بن حصين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحياء خير كله او قال الحياء كله خير فقال بشير بن كعب انا نجد في بعض الكتب ان منه سكينة ووقارا ومنه اي في بعض منه ضعفا فاعاد عمران الحديث فاعاد بشير الكلام قال فغضب عمران حتي احمرت عيناه وقال الا اراني احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتحدثني في مقابلته عن كتبك قال ابو قتادة قلنا يا ابا نجيد ايه ايه قال في القاموس بكسر الهمزة والهاء وفتحها وتنون المكسورة كلمة استزادة واستنطاق وايه باسكان الهاء زجر بمعني حسبك انتهي 4797 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا شعبة عن منصور عن ربعي بن حراش عن ابي مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مما ادرك الناس	5867	-1090118583071412828	498	943.0	391	653	76.26339721679688	105	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1091	false	4199715909565427502	13	63	56	311	1455	300	باب في حسن الخلق 4798 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا يعقوب يعني الاسكندراني عن عمرو عن المطلب عن عاءشة رحمها الله قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان المءمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصاءم القاء---م 4799 حدثنا ابو الوليد الطيالسي وحفص بن عمر قالا --ثنا ح و--ثنا	1091	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5868	true	-5994640008227665802	252	300	1232	1480	1480	300	باب في حسن الخلق 4798 حدثنا قتيبة بن سعيد -نا يعقوب يعني الاسكندراني عن عمرو عن المطلب عن عاءشة----------- قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان المءمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصاءم القاءم حم 4799 حدثنا ابو الوليد الطيالسي وحفص بن عمر قالا حدثنا ح وحدثنا-	5868	-1090118583071412828	241	441.0	195	262	91.98473358154297	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1091	false	4199715909565427502	25	75	113	371	1455	300	الاسكندراني عن عمرو عن المطلب عن عاءشة رحمها الله قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان المءمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصاءم القاءم 4799 حدثنا ابو الوليد الطيالسي وحفص بن عمر قالا ثنا ح وثنا -بن كثير اخبرنا شعبة عن القاسم بن ابي بزة عن عطاء-------- الكيخاراني	1091	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5869	true	4235063775580775708	12	62	61	312	1520	300	الاسكندراني عن عمرو عن المطلب عن عاءشة----------- قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان المءمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصاءم القاءم 4799 حدثنا ابو الوليد الطيالسي وحفص بن عمر قالا -نا ح و-نا ابن كثير ا---نا شعبة عن القاسم بن ابي بزة عن عطاء بن نافع الكيخاراني	5869	-1090118583071412828	242	445.5	194	267	90.63670349121094	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1091	false	4199715909565427502	137	222	679	1088	1455	300	حدثني سليمان بن حبيب المحاربي عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان مازحا وببيت في اعلي الجنة لمن حسن خلقه 4800 4801 حدثنا ابو بكر وعثمان ابنا ابي شيبة قالا --ثنا وكيع عن سفيان عن معبد بن خالد عن حارثة بن وهب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل الجنة الجواظ ولا الجعظري قال والجواظ الغليظ الفظ	1091	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5870	true	2025133517343885469	4	89	20	428	1515	300	حدثني سليمان بن حبيب المحاربي عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان مازحا وببيت في اعلي الجنة لمن حسن خلقه ق--- 4801 حدثنا ابو بكر وعثمان ابنا ابي شيبة قالا حدثنا وكيع عن سفيان عن معبد بن خالد عن حارثة بن وهب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل الجنة الجواظ ولا الجعظري قال والجواظ الغليظ الفظ	5870	-1090118583071412828	405	797.5	320	411	98.54014587402344	83	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1091	false	4199715909565427502	225	280	1097	1362	1455	300	باب في كراهية الرفعة في الامور 4802 حدثنا موسي بن اسماعيل --ثنا حماد عن ثابت عن انس قال كانت العضباء لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسابقها فسبقها الاعرابي فكان ذلك شق علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال حق علي الله عز وجل ان لا يرفع شيءا من الدنيا الا وضعه	1091	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5870	true	2025133517343885469	232	283	1176	1426	1515	300	باب في كراهية الرفعة في الامور 4802 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن ثابت عن انس قال كانت العضباء لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسابقها فسبقها الاعرابي فكان ذلك شق علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال حق علي الله------- ان لا يرفع شيءا---------- الا وضعه	5870	-1090118583071412828	248	473.5	197	267	92.88389587402344	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1091	false	4199715909565427502	225	300	1097	1455	1455	300	باب في كراهية الرفعة في الامور 4802 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن ثابت عن انس قال كانت العضباء------------------------------------- لا تسبق-------------------------------------- فجاء اعرابي علي قعود له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسابقها فسبقها الاعرابي---------- فكان ذلك-------------- شق علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- حق علي الله عز وجل ان لا يرفع شيءا من الدنيا الا وضعه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4803 حدثنا النفيلي --ثنا زهير ثن--ا حميد عن انس بهذه القصة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان حقا-	1091	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5871	true	-3596612376811950445	8	191	40	950	1472	300	باب في كراهية الرفعة في الامور 4802 حدثنا موسي بن اسماعيل ن-ا حماد عن ثابت عن انس قال كانت العضباء هي ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبق اي لا يسبقها جمل ولا ناقة لسرعة سيرها فجاء اعرابي علي قعود له بفتح القاف وضم العين قال في القاموس القعود بالفتح من الابل ما يقتعده الراعي في كل حاجة كالقعودة والقعدة بالضم فسابقها فسبقها الاعرابي علي قعوده فكان ذلك اي سبق القعود شق علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حق علي الله------- ان لا يرفع شيءا في الدنيا الا وضعه قال المنذري واخرجه البخاري والنساءي وقال بعضهم فيه بيان مكان الدنيا عند الله من الهوان والضعة الا تري قوله صلي الله عليه وسلم ان حقا علي الله ان لا يرفع شيءا الا وضعه فنبه بذلك امته صلي الله عليه وسلم علي ترك المباهاة والفخر بمتاع الدنيا وان كان ما عند الله في منزلة الضعف فحق علي ذي دين CHECK 9 باب في كراهية التمادح 4803 حدثنا النفيلي حدثنا زهير حدثنا حميد عن انس بهذه القصة عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ان حقا	5871	-1090118583071412828	343	564.0	272	919	37.323177337646484	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1092	false	-8172277737765197008	0	67	0	319	1425	300	علي الله عز وجل ان لا يرتفع شء من الدنيا الا وضعه 4803 1 10 باب في كراهية التمادح 4804 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة --ثنا وكيع ثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن همام قال جاء رجل فاثني علي عثمان في وجهه فاخذ المقداد بن الاسود ترابا فحثا في وجهه وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لقيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب	1092	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5871	true	-3596612376811950445	191	257	950	1266	1472	300	علي الله تعالي- ان لا ير-فع شء من الدنيا الا وضعه خت ن حم-- باب في كراهية التمادح 4804 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا وكيع عن- سفيان عن منصور عن ابراهيم عن همام قال جاء رجل فاثني علي عثمان في وجهه فاخذ المقداد بن الاسود ترابا فحثا في وجهه وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لقيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب	5871	-1090118583071412828	302	569.0	237	321	94.08099365234375	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1092	false	-8172277737765197008	6	89	22	418	1425	300	يرتفع شء من الدنيا الا وضعه 4803 1 10 باب في كراهية التمادح 4---------------------------------804 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا وكيع ثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن همام قال جاء رجل------------------ فاثني علي عثمان في و---------------------جهه فاخذ المقداد بن الاسود ترابا فحثا في وجهه وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لقيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب 4804 4805 حدثنا احمد بن يونس --ثنا ابو شهاب عن خالد الحذاء عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ان رجلا	1092	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5872	true	5559072753349482270	0	93	0	447	1502	300	ير-فع شء من الدنيا الا وضعه---------- باب في كراهية التمادح اي المبالغة في المدح والتكلف فيه 4804 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة -نا وكيع عن- سفيان عن منصور عن ابراهيم عن همام قال جاء رجل لم اقف علي تسميته فاثني علي عثمان بن عفان رضي الله عنه في وجهه فاخذ المقداد بن الاسود ترابا فحثا في وجهه وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لقيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب----- 4805 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن----- الحذاء عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ان رجلا	5872	-1090118583071412828	368	667.0	290	470	78.2978744506836	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1092	false	-8172277737765197008	77	165	364	772	1425	300	خالد الحذاء عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه--------- ان رجلا اثني علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال له قطعت عنق صاحبك ثلاث مرات ثم قال اذا مدح احدكم صاحبه لا محالة فليقل اني احسبه كما يريد ان يقول ولا ازكيه علي الله 4805----------- 4806 حدثنا مسدد --ثنا بشر يعني -بن المفضل --ثنا ابو مسلمة سعيد بن يزيد عن ابي نضرة عن مطرف قال قال ابي انطلقت في وفد بني عامر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا انت سيدنا فقال السيد الله	1092	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5873	true	-7711971547541744866	0	94	0	433	1457	300	خالد الحذاء عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ابي بكرة ان رجلا اثني علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال له قطعت عنق صاحبك ثلاث مرات ثم قال اذا مدح احدكم صاحبه لا محالة فليقل اني احسبه كما يريد ان يقول ولا ازكيه علي الله تعالي خ م جه حم 4806 حدثنا مسدد حدثنا بشر يعني ابن المفضل حدثنا ابو مسلمة سعيد بن يزيد عن ابي نضرة عن مطرف قال قال ابي انطلقت في وفد بني عامر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا انت سيدنا فقال السيد الله	5873	-1090118583071412828	404	769.0	316	433	93.30254364013672	84	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1092	false	-8172277737765197008	184	257	879	1231	1425	300	باب في الرفق 4807 حدثنا موسي بن اسماعيل --ثنا حماد عن يونس وحميد عن الحسن عن عبد الله بن مغفل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله رفيق يحب الرفق ويعطي عليه ما-لا يعطي علي العنف------ 4808 حدثنا عثمان وابو بكر ابنا ابي شيبة ومحمد بن الصباح البزاز قالوا --ثنا شريك عن المقدام بن شريح عن ابيه قال سالت عاءشة عن الب--------------------------------------------------------------------------------------داوة فقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1092	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5874	true	5539757228859069685	186	280	1005	1451	1545	300	باب في الرفق 4807 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن يونس وحميد عن الحسن عن عبد الله بن مغفل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان الله رفيق يحب الرفق ويعطي عليه ما لا يعطي علي العنف حم دي 4808 حدثنا عثمان وابو بكر ابنا ابي شيبة ومحمد بن الصباح البزاز قالوا حدثنا شريك عن المقدام بن شريح عن ابيه قال سالت عاءشة عن البداوة باب في الرفق 4807 حدثنا موسي بن اسماعيل نا حماد عن يونس وحميد عن الحسن عن عبد الله بن مغفل-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	5874	-1090118583071412828	341	640.0	270	449	75.94654846191406	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0568	false	7128814955819195030	91	198	431	926	1420	300	حدثنا -------ابو بكر وعثمان ابنا ابي شيبة قالا ث-----------------------نا شريك عن المقدام بن شريح عن ابيه قال سالت عاءشة رضي الله عنها ع---------------------------------------------------------ن البداوة------------- فقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبدو الي هذه التلاع وانه اراد البداوة مرة فارسل الي ناقة محرمة من ابل الصدقة فقال لي يا عاءشة ارفقي فان الرفق لم يكن في شء قط الا زانه ولا نزع من شء قط الا شانه 2478 1 2 باب في الهجرة هل انقطعت 2479 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي اخبرنا عيسي عن حريز بن عيسي عن عبد الرحمن بن ابي عوف عن ابي هند عن معاوية قال سمعت------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	568	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5875	true	-3065799758307199695	63	164	318	818	1479	300	حدثنا عثمان وابو بكر------- ابنا ابي شيبة ومحمد بن الصباح البزاز قالوا نا شريك عن المقدام بن شريح عن ابيه قال سالت عاءشة رضي الله عنها عن البداوة قال المنذري بكسر الباء الموحدة وفتحها الخروج الي البادية والمقام فيها فقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يبدو الي هذه التلاع وانه اراد البداوة مرة فارسل الي ناقة محرمة من ابل الصدقة فقال لي يا عاءشة ارفقي فان الرفق لم يكن في شء قط الا زانه ولا نزع من شء قط الا شانه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن الصباح في حديثه محرمة يعني لم تركب تقدم برقم فقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	5875	-1090118583071412828	332	590.0	259	649	51.15562438964844	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1092	false	-8172277737765197008	219	300	1041	1425	1425	300	مالا يعطي علي العنف------ 4808 حدثنا عثمان وابو بكر ابنا ابي شيبة ومحمد بن الصباح البزاز قالوا ثنا شريك عن المقدام بن شريح عن ابيه قال سالت عاءشة ع--------------ن البداوة ----------------------------------------------------------------------فقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبدو الي هذه التلاع وانه اراد البداوة مرة فارسل الي ناقة محرمة من ابل الصدقة فقال لي يا عاءشة ارفقي فان الرفق لم يكن في شء قط الا زانه ولا نزع من شء قط الا شانه قال -بن الصباح في حديثه محرمة يعني-	1092	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5875	true	-3065799758307199695	57	152	287	761	1479	300	والا يتعين ما يقبله المحل 4808 حدثنا عثمان وابو بكر ابنا ابي شيبة ومحمد بن الصباح البزاز قالوا -نا شريك عن المقدام بن شريح عن ابيه قال سالت عاءشة رضي الله عنها عن البداوة قال المنذري بكسر الباء الموحدة وفتحها الخروج الي البادية والمقام فيها فقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يبدو الي هذه التلاع وانه اراد البداوة مرة فارسل الي ناقة محرمة من ابل الصدقة فقال لي يا عاءشة ارفقي فان الرفق لم يكن في شء قط الا زانه ولا نزع من شء قط الا شانه قال ابن الصباح في حديثه محرمة يعني	5875	-1090118583071412828	369	675.0	291	476	77.52101135253906	72	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1093	false	-1586567852206962655	3	132	13	611	1382	300	4809 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة --ثنا ابو معاوية ووكيع عن الاعمش عن تميم بن سلمة عن عبد الرحمن بن هلال عن جرير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يحرم الرفق يحرم الخير كله 4809--- 4810 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ث--نا عفان ث--نا عبد الواحد --ثنا سليمان الاعمش عن مالك بن الح-رث قال الاعمش وقد سمعتهم يذكرون عن مصعب بن سعد عن ابيه قال الاعمش ولا اعلمه الا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التءدة في كل شء الا في عمل الاخرة 4810 1 12 باب في شكر المعروف 4811 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا الربيع بن م---------سلم ع--------------------------------ن محمد بن زياد عن ابي هرير---------------------------------------------ة عن النبي--------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال لا يشكر الله من لا يشكر الناس 4811 4812 حدثنا	1093	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5876	true	-6246084857936615648	64	217	316	1037	1443	300	4809 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا ابو معاوية ووكيع عن الاعمش عن تميم بن سلمة عن عبد الرحمن بن هلال عن جرير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يحرم الرفق يحرم الخير كله م جه حم 4810 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح حدثنا عفان حدثنا عبد الواحد حدثنا سليمان الاعمش عن مالك بن الحارث قال الاعمش وقد سمعتهم يذكرون عن مصعب بن سعد عن ابيه قال الاعمش ولا اعلمه الا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التءدة في كل شء الا في عمل الاخرة هب ك ولفظ مسلم ركبت عاءشة بعيرا فكانت فيه صعوبة فجعلت تردده فقال صلي الله عليه وسلم عليك بالرفق ثم ذكر بمثله 4809 حدثنا ابو بكر ب----ن ابي شيبة نا ابو معاوية ووكيع عن الاعمش عن تميم بن سلمة عن عبد الرحمن بن هلال عن جرير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من يحرم ال-----رفق يحرم الخير -كله 4810 حدثنا	5876	-1090118583071412828	477	792.0	365	735	64.89795684814453	89	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1093	false	-1586567852206962655	130	258	600	1193	1382	300	4812 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن ثابت عن انس ان المهاجرين قالوا يا رسول الله ذهبت الانصار بالاجر كله ----------------------قال لا ما دعوتم الله لهم واثنيتم عليه-------------------------------------م 4812 4813 حدثنا مسدد ثنا بشر ثنا عمارة بن غزية قال حدثني رجل من قومي عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعطي عطاء فوجد فليجز به فان لم يجد فليثن به فمن اثني به فقد شكره ومن كتمه فقد كفره-- قال ابو داود رواه يحيي بن ايوب عن عمارة بن غزية عن شرحبيل عن جابر قال ابو داود وهو شرحبيل يعني رجلا من قومي كانهم كرهوه فلم يسموه 4814 حدثنا عبد الله بن الجراح --ثنا جرير عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من	1093	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5877	true	-1595000510379980162	177	300	871	1449	1449	300	4812 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد عن ثابت عن انس ان المهاجرين قالوا يا رسول الله ذهبت الانصار بالاجر كله لانهم واسونا باموالهم قال لا ما دعوتم الله لهم واثنيتم عليهم خيرا فاذا فعلتم ذلك يكون الاجر بينكم----- 4813 حدثنا مسدد -نا بشر -نا عمارة بن غزية ----حدثني رجل من قومي عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعطي عطاء فوجد فليجز به فان لم يجد فليثن به فمن اثني به فقد شكره ومن كتمه فقد كفره ت قال ابو داود رواه يحيي بن ايوب عن عمارة بن غزية عن شرحبيل عن جابر---------------------------------------------------------------- 4814 حدثنا عبد الله بن الجراح حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من-	5877	-1090118583071412828	515	937.5	404	656	78.50609588623047	103	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1093	false	-1586567852206962655	95	171	439	803	1382	300	باب في شكر المعروف 4811 حدثنا مسلم بن ابراهيم --ثنا الربيع بن مسلم عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يشكر الله من لا يشكر الناس 4811 4812 حدثنا موسي بن اسماعيل --ثنا حماد عن ثابت عن انس ان المهاجرين قالوا يا رسول الله ذهبت الانصار بالاجر كله قال لا ما دعوتم الله لهم واثنيتم عليهم 4812 4813 حدثنا مسدد --ثنا بشر --ثنا عمارة بن غزية قال حدثني	1093	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5877	true	-1595000510379980162	8	84	39	405	1449	300	باب في شكر المعروف 4811 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا الربيع بن مسلم عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يشكر الله من لا يشكر الناس ت حم 4812 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن ثابت عن انس ان المهاجرين قالوا يا رسول الله ذهبت الانصار بالاجر كله قال لا ما دعوتم الله لهم واثنيتم عليهم ق ك- 4813 حدثنا مسدد حدثنا بشر حدثنا عمارة بن غزية ----حدثني	5877	-1090118583071412828	351	656.5	277	372	94.3548355102539	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1093	false	-1586567852206962655	171	300	803	1382	1382	300	رجل من قومي عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعطي عطاء فوجد------------- فليجز به--------------------------- فان لم يجد فلي-----ثن به فمن اثني به فقد شكر-----------------ه ومن كتمه فقد كفره قال ابو داود رواه يحيي بن ايوب عن عمارة بن غزية عن شرحبيل عن جابر قال-- ابو داود و------------هو شرحبيل يعني رجلا من قومي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانهم كرهوه--------------------------------- فلم يسموه 4----------------------------------------------------814 حدثنا عبد الله بن الجراح ثنا جرير عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ابلي بلاء----------------------------------------------- فذكره فقد شكره وان كتمه فقد كفره 4814 1 13 باب في الجلوس في الطرقات 4815 حدثنا عبد الله بن مسلمة --ثنا عبد العزيز يعني -بن محمد عن زيد يعني -بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري-	1093	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5878	true	-1422014990512761379	2	196	10	921	1426	300	رجل من قومي عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعطي عطاء فوجد غني من المال فليجز به اي ينبغي له ان يجزي العطاء فان لم يجد مالا فلبثن به فمن اثني به فقد شكره اي ادي شكر عطاءه ومن كتمه فقد كفره قال ابو داود رواه يحيي بن ايوب عن عمارة بن غزية عن شرحبيل عن جابر فالذي ابهم في السند المتقدم هو شرحبيل بن سعد وشرحبيل بن سعد ابو سعد المدني الخطمي مولي الانصار قال مالك ليس بثقة وقال ابن المديني عن سفيان لم يكن احد اعلم بالمغازي والبدريين منه فاحتاج فكانهم اتهموه فكانوا يخافون اذا جاء الي الرجل فلم يعطه ان يقول لم يشهد ابوك بدرا وقال ابن معين ليس بشء ضعيف 4814 حدثنا عبد الله بن الجراح -نا جرير عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ابلي بلاء اي اعطي عطاء CHECK 12 باب في الجلوس في الطرقات فذكره فقد شكره وان كتمه فقد كفره---------- باب في الجلوس في الطرقات 4815 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز يعني ابن محمد عن زيد يعني ابن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري	5878	-1090118583071412828	529	886.5	410	922	57.37527084350586	108	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1094	false	-2982700849049822974	0	78	0	395	1452	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس بالطرقات قا-لوا يا رسول الله ما بد-لنا من مجالسنا نتحدث فيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابيتم فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر------------------------------------------------------------------------------------------ 4815 4816 حدثنا مسدد ثنا بشر يعني بن المفضل ثنا عبد الرحمن ------------------------------------------------بن اسحاق عن------------------- سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	1094	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5878	true	-1422014990512761379	196	300	921	1426	1426	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اياكم والجلوس بالطرقات فقالوا يا رسول الله ما بد لنا من مجالسنا نتحدث فيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابيتم فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر خ م حم فذكره اي اظهره بين الناس مدحا له فقد شكره وان كتمه فقد كفره باب في الجلوس بالطرقات 4815----- حد--------------------------------ثنا عبد الله بن مسلمة نا عبد العزيز يعني ابن محمد عن زيد يعني ابن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد ال-خدري ان --------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-	5878	-1090118583071412828	324	557.5	260	554	58.4837532043457	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1094	false	-2982700849049822974	7	186	32	917	1452	300	قال اياكم والجلوس بالطرقات قا-لوا يا رسول الله ما بد-لنا من مجالسنا----------------------------------- نتحدث فيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابيتم------------------------------------------- فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر---------------------- وكف الاذي--------- ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر 4815 4816 حدثنا مسدد --ثنا بشر يعني -بن المفضل --ثنا عبد الرحمن بن اسحاق عن سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذه القصة قال وارشاد السبيل 4816 4817 حدثنا الحسن بن عيسي النيسابوري اخبرنا بن- المبارك اخبرنا جرير بن حازم عن اسحاق بن سويد عن -بن حجير العدوي قال سمعت عمر بن الخطاب عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذه القصة قال وتغيثوا الملهوف وتهدوا الضال 4818 حدثنا محمد بن عيسي بن الطباع وكثير بن عبيد قالا ث--نا مروان قال -بن عيسي قال --ثنا حميد عن انس قال جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت --------يا رسول الله ان لي اليك حاجة فقال لها يا ام فلان اجلسي في اي نواحي السكك شءت حتي اجلس اليك قال فجلست فجلس النبي صلي الله عليه وسلم	1094	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5879	true	4710068834814740601	0	193	0	969	1477	300	قال اياكم والجلوس بالطرقات فقالوا يا رسول الله ما بد لنا من مجالسنا اي لا بد لنا من مجالسنا في الطرقات نتحدث فيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابيتم الا الجلوس فيها اي لا بد لكم من الجلوس فيه فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر عما لا يحل النظر اليه وكف الاذي عن الناس ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنك-----ر 4816 حدثنا مسدد حدثنا بشر يعني ابن المفضل حدثنا عبد الرحمن بن اسحاق عن سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-في هذه القصة قال وارشاد السبيل----- 4817 حدثنا الحسن بن عيسي النيسابوري اخبرنا ابن المبارك اخبرنا جرير بن حازم عن اسحاق بن سويد عن ابن حجير العدوي قال سمعت عمر بن الخطاب عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذه القصة قال وتغيثوا الملهوف وتهدوا الضال 4818 حدثنا محمد بن عيسي---------- وكثير بن عبيد قالا حدثنا مروان قال ابن عيسي قال حدثنا حميد عن انس قال جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت 4816 حدثنا مسدد نا بشريعني ابن المفضل نا عبد الرحمن بن اسحاق عن سعيد المقبري عن ابي هريرة عن--------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	5879	-1090118583071412828	755	1319.5	601	1017	74.23795318603516	133	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1094	false	-2982700849049822974	157	229	786	1113	1452	300	يا رسول الله ان لي اليك حاجة فقال لها يا ام فلان اجلسي في اي نواحي السكك شءت حتي اجلس الي------------ك قال ----فجلست فجلس النبي صلي الله عليه وسلم اليها حتي قضت حاجتها لم يذكر -بن عيسي---- حتي قضت حاجتها وقال كثير------------------- عن حميد عن انس 4818--------- 4819 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا يزيد بن هارون اخبرنا حماد بن سلمة عن ثابت عن انس ان امراة كان في عقلها شء بمعناه	1094	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5880	true	-8207385954208224126	85	167	402	774	1429	300	يا رسول الله ان لي اليك حاجة فقال لها يا ام فلان اجلسي في اي نواحي السكك شءت حتي اجلس اليك واقضي حاجتك قال انس فجلست فجلس النبي صلي الله عليه وسلم اليها حتي قضت حاجتها لم يذكر ابن عيسي لفظ حتي قضت حاجتها وقال كثير بن عبيد شيخ المصنف عن حميد عن انس فروي بصيغة عن 4819 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا يزيد بن هارون ث---نا حماد بن سلمة عن ثابت عن انس ان امراة كان في عقلها شء بمعناه	5880	-1090118583071412828	318	570.5	246	376	84.57447052001953	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1094	false	-2982700849049822974	221	300	1077	1452	1452	300	انس ان امراة كان في عقلها شء بمعناه 4819 1 14 باب في سعة المجلس 4---------------------------------------------------------------820 حدثنا القعنبي ثنا عبد الرحمن بن ابي الموال عن عبد الرحمن بن ابي عمرة الانصاري عن ابي سعيد الخدري ---------------------------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خير المجالس اوسعها -----قال ابو داود هو عبد الرحمن بن عمرو بن ابي عمرة الانصاري 4820 1 15 باب في الجلوس بين ال-ظل والشمس 4821 حدثنا -بن السرح ومخلد بن خالد قالا --ثنا سفيان عن-	1094	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5880	true	-8207385954208224126	159	254	738	1212	1429	300	انس ان امراة كان في عقلها شء بمعناه اي بمعني الحديث المتقدم ولعل وجه شفقة رسول الله صلي الله عليه وسلم عليها كونها ضعيفة العقل 4820 حدثنا القعنبي -نا عبد الرحمن بن ابي الموال عن عبد الرحمن بن ابي عمرة الانصاري عن ابي سعيد الخدري CHECK 13 باب في الجلوس بين الشمس والظل قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول خير المجالس اوسعها حم ك قال ابو داود هو عبد الرحمن بن عمرو بن ابي عمرة الانصاري---------- باب في الجلوس بين الشمس والظل- 4821 حدثنا ابن السرح ومخلد بن خالد قالا حدثنا سفيان عن	5880	-1090118583071412828	330	575.5	263	487	67.76181030273438	60	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1095	false	4136236942522503900	0	58	0	277	1382	300	محمد بن المنكدر قال حدثني من سمع ابا هريرة يقول قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم اذا كان احدكم في الشمس وقال مخلد في الفء فقلص عنه الظل و-صار بعضه في الشمس وبعضه في الظل فليقم 4821 4822 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس عن ابيه انه جاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم	1095	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5880	true	-8207385954208224126	254	300	1212	1429	1429	300	محمد بن المنكدر قال حدثني من سمع ابا هريرة يقول قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم اذا كان احدكم في الشمس وقال مخلد في الفء فقلص عنه الظل فيصار بعضه في الشمس وبعضه في الظل فليقم حم قال سمعت ------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم-	5880	-1090118583071412828	203	377.5	161	278	73.0215835571289	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1094	false	-2982700849049822974	268	300	1305	1452	1452	300	قال ابو داود هو عبد الرحمن بن عمرو بن ابي عمرة الانصاري 4820 1 15 باب في الجلوس بين الظل والشمس------ 4821 حدثنا -بن السرح ومخلد بن خالد قالا ثنا سفيان عن-	1094	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5881	true	-3892179951440435872	26	55	136	274	1446	300	قال ابو داود هو عبد الرحمن بن عمرو بن ابي عمرة الانصاري---------- باب في الجلوس بين ------الشمس والظل 4821 حدثنا ابن السرح ومخلد بن خالد قالا -نا سفيان عن	5881	-1090118583071412828	130	220.5	103	155	83.87096405029297	24	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1095	false	4136236942522503900	0	93	0	433	1382	300	محمد بن المنكدر قال حدثني من سمع ابا هريرة يقول قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم اذا كان احدكم في الشمس وقال مخلد في الفء فقلص ع-------------نه الظل و-صار بعضه في الشمس وبعضه في الظل فليقم 4821---------------------- 4822 حدثنا مسدد --ثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس عن ابيه انه جاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فقام في الشمس فامر به فحول الي الظل ----1 16 باب في التحلق 4823 حدثنا مسدد --ثنا يحيي عن الاعمش قال حدثني المسيب بن رافع عن تميم بن طرفة عن جابر بن سمرة قال	1095	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5881	true	-3892179951440435872	55	154	274	746	1446	300	محمد بن المنكدر قال حدثني من سمع ابا هريرة يقول قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم اذا كان احدكم في الشمس وقال مخلد في الفء فقلص عنه اي انقبض عنه الظل فيصار بعضه في الشمس وبعضه في الظل فليقم قال CHECK 14 باب في التحلق 4822 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس عن ابيه انه جاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يخطب فقام في الشمس فامر به فحول الي الظل حم خزيمة باب في التحلق 4823 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن الاعمش حد----ثني المسيب بن رافع عن تميم بن طرفة عن جابر بن سمرة قال	5881	-1090118583071412828	417	780.0	327	477	87.42138671875	82	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1095	false	4136236942522503900	89	183	416	869	1382	300	جابر بن سمرة قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد وهم حلق فقال ما-لي اراكم عزين 4823 4824 حدثنا واصل بن عبد الاعلي عن -بن فضيل عن الاعمش بهذا قال كانه يحب الجماعة 4824 4--------825 حدثنا محمد بن جعفر الوركاني وهناد ان شريكا اخبرهم عن سماك عن جابر بن سمرة قال كنا اذا اتينا النبي صلي الله عليه وسلم جلس احدنا حيث ينتهي 4825 1 17 باب الجلوس وسط الحلقة 4826 حدثنا موسي بن اسماعيل --ثنا ابان --ثنا قتادة قال حدثني ابو مجلز عن حذيفة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1095	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5882	true	6402296892593289173	0	87	0	417	1466	300	جابر بن سمرة قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-المسجد وهم حلق فقال ما لي اراكم عزين م حم 4824 حدثنا واصل بن عبد الاعلي عن ابن فضيل عن الاعمش بهذا قال كانه يحب الجماعة انظر ما قبله 4825 حدثنا محمد بن جعفر--------- وهناد ان شريكا اخبرهم عن سماك عن جابر بن سمرة قال كنا اذا اتينا النبي صلي الله عليه وسلم-جلس احدنا حيث ينتهي ت حم--------------------------- 4826 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابان حدثنا قتادة ----حدثني ابو مجلز --------دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم	5882	-1090118583071412828	387	683.0	305	467	82.86937713623047	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1095	false	4136236942522503900	102	188	477	891	1382	300	حلق- فقال ما-لي اراكم عزين 4823 4--------------------------824 حدثنا واصل بن عبد الاعلي عن -بن فضيل عن الاعمش بهذا قال--------------- كانه------------------- يحب الجماعة 4824 4--------------------825 حدثنا محمد بن جعفر الوركاني وهناد ان شريكا اخبرهم عن سماك عن جابر بن سمرة قال كنا اذا اتينا النبي صلي الله عليه وسلم جلس احدنا حيث ينتهي 4825 1 17 ب------------------------------اب الجلوس وسط الحلقة-- 4826 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا ابان ثنا قتادة قال حدثني ابو مجلز عن حذيفة ان رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------سلم لعن من جلس وسط الحلقة	1095	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5882	true	6402296892593289173	93	217	448	1039	1466	300	حلقة فقال ما لي اراكم عزين اي متفرقين لا يجمعكم مجلس واحد 4824 حدثنا واصل بن عبد الاعلي عن ابن فضيل عن الاعمش بهذا قال جابر او الاعمش كانه صلي الله عليه وسلم يحب الجماعة اي الاجتماع ويكره التفرق 4825 حدثنا محمد بن جعفر بن زياد- وهناد ان شريكا اخبرهم عن سماك عن جابر بن سمرة قال كنا اذا اتينا النبي صلي الله عليه وسلم جلس احدنا حيث ينتهي مجلسه صلي الله عليه وسلم فلا يتخطي احد رقاب الناس يريد ان يتقدم 4826 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا ابان -نا قتادة ----حدثني ابو مجلز عن حذيفة ان رسول الله صلي الله عليه وسلملعن من جلس وسط الحلقة ت حم ك عن حذيفة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن من جلس وسط الحلقة	5882	-1090118583071412828	366	594.0	286	598	61.20401382446289	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1095	false	4136236942522503900	191	283	901	1309	1382	300	باب في الرجل يقوم للرجل من مجلسه 4827 حدثنا مسلم بن ابراهيم --ثنا شعبة عن عبد ربه بن سعيد عن ابي عبد الله مولي -ال ابي بردة عن سعيد بن ابي الحسن قال جاءنا ابو بكرة في شهادة فقام له رجل من مجلسه فابي ان يجلس فيه وقال ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن ذا ونهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يمسح الرجل يده بثوب من لم يكسه ------------------------------------4827 4828 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ان محمد بن جعفر حدثهم عن شعبة------------------- عن عقيل بن طلحة قال سمعت ابا	1095	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5883	true	-8068547235079491074	85	181	414	850	1416	300	باب في الرجل يقوم للرجل من مجلسه 4827 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن عبد ربه بن سعيد عن ابي عبد الله مولي لال ابي بردة عن سعيد بن ابي الحسن قال جاءنا ابو بكرة في شهادة فقام له رجل من مجلسه فابي ان يجلس فيه وقال ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن ذا ونهي النبي صلي الله عليه وسلم-ان يمسح الرجل يده بثوب من لم يكسه حم باب في الرجل يقوم للرجل من مجلسه 4827----- حدثنا مسلم- بن ابراهيم ثنا---------------------- شعبة عن عبد ربه بن سعيد عن ابي عبد الله مولي لال ابي	5883	-1090118583071412828	350	611.0	270	466	75.1072998046875	69	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1095	false	4136236942522503900	255	300	1185	1382	1382	300	يمسح الرجل يده بثوب من لم يكسه 4827--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4828 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ان محمد بن جعفر حدثهم عن شعبة عن عقيل بن طلحة قال سمعت ابا الخصيب عن -بن عمر قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام له رجل-	1095	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5884	true	5320042526833511401	0	76	0	372	1416	300	يمسح الرجل يده بثوب من لم يكسه فان الظاهر ان من كساه ثوبا من الولدان والعبيد اذا مسح يده بثوبهم لا يتضررون بذلك بل يفرحون به وبقدمون اثوابهم لذلك مفتخرين به واما غيرهم فيتضررون ويتضجرون بالمسح بثوبهم فلا يجوز ذلك 4828 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ان محمد بن جعفر حدثهم عن شعبة عن عقيل بن طلحة قال سمعت ابا الخصيب عن ابن عمر قال جاء رجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقام له رجل	5884	-1090118583071412828	184	331.0	141	376	48.9361686706543	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1096	false	8536930512076450613	1	57	3	272	1431	300	مجلسه فذهب ليجلس فيه ف--------------------------------------------------------------------نهاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------قال ابو داود ابو الخصيب اسمه زياد بن عبد الرحمن 1 19 باب من يءمر ان يجالس 4829 حدثنا مسلم بن ابراهيم --ثنا ابان عن قتادة عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن الذي يقرا القران مثل الاترجة ريحها طيب	1096	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5885	true	-7624822445158166465	7	87	30	415	1456	300	مجلسه فذهب ليجلس فيه فنهاه اي الرجل الجاءي ويمكن ان يكون مرجع الضمير الرجل الذي قام من مجلسه------- النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك اي عن الجلوس في ذلك CHECK 16 باب من يءمر ان يجالس قال ابو داود ابو الخصيب اسمه زياد بن عبد الرحمن----- باب من يءمر ان يجالس 4829 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا ابان عن قتادة عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن الذي يقرا القران مثل الاترجة ريحها طيب	5885	-1090118583071412828	254	446.5	201	397	63.97985076904297	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1096	false	8536930512076450613	12	96	59	482	1431	300	قال ابو داود ابو الخصيب اسمه زياد بن عبد الرحمن 1 19 باب من يءمر--- ان يجالس------------------------------------------ 4829 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا ابان عن قتادة عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن الذي يقرا القران مثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة طعمها طيب ولا-ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها ومثل	1096	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5885	true	-7624822445158166465	210	300	995	1456	1456	300	قال ابو داود ابو الخصيب اسمه زياد بن عبد الرحمن----- باب من يءمر به ان يجالس بصيغة المبني للمفعول ويحتمل المبني للفاعل 4829 حدثنا مسلم بن ابراهيم -نا ابان عن قتادة عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن الذي يقرا القران مثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران مث-ل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها ومثل-	5885	-1090118583071412828	413	788.0	332	469	88.05970001220703	79	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1096	false	8536930512076450613	109	216	544	1047	1431	300	ومثل جليس السوء كمثل صاحب الكير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان لم يصبك من سواد------------------ه اصابك من دخانه 4829 4-------------------830 حدثنا مسدد --ثنا يحي-------ي ح وحدثنا -بن معاذ ثن--ا ابي --ثنا شعبة عن قتادة عن انس عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الكلام الاول الي قوله وطعمها مر------------ وزاد -بن معاذ قال قال انس وكنا نتحدث ان مثل --جليس الصالح وساق بقية الحديث 4830 4831 حدثنا عبد الله بن الصباح العطار --ثنا سعيد بن عامر عن شبيل بن عزرة عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل الجليس الصالح فذكر نحوه 4831 4832 حدثنا عمرو بن عون اخبرنا ب-ن المبارك عن حيوة بن	1096	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5886	true	-5522859417131666091	139	278	690	1365	1469	300	ومثل جليس السوء كمثل صاحب الكير اي كمثل جليس صاحب الكبير قال في القاموس بالكسر زق ينفخ فيه الحداد واما المبني من الطين فكور جمعه اكيار وكيرة وكيران ان لم يصبك من سواده وفي نسخة من شراره اصابك من دخانه فينبغي ان يجالس الصلحاء 4830 حدثنا مسدد حدثنا يحيي المعني ح وحدثنا ابن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن قتادة عن انس عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الكلام الاول الي قوله وطعمها مر خ م حم ن جه وزاد ابن معاذ ----قال انس وكنا نتحدث ان مثل الجليس الصالح وساق بقية الحديث 4-----831 حدثنا عبد الله بن الصباح العطار حدثنا سعيد بن عامر عن شبيل بن عزرة عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال مثل الجليس الصالح فذكر نحوه ك--- 4832 حدثنا عمرو بن عون اخبرنا ابن المبارك عن حيوة بن	5886	-1090118583071412828	480	863.5	377	688	69.76744079589844	88	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1096	false	8536930512076450613	96	129	482	641	1431	300	الجليس الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل جليس السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك من سواده اصابك من دخانه 4829 4830 حدثنا مسدد --ثنا يحيي	1096	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5886	true	-5522859417131666091	0	32	0	156	1469	300	الجليس الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل جليس السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك من سواده اصابك من دخانه----- 4830 حدثنا مسدد حدثنا يحيي	5886	-1090118583071412828	154	296.5	122	161	95.65217590332031	30	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1096	false	8536930512076450613	136	277	670	1320	1431	300	شعبة عن قتادة عن انس عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الكلام الاول الي قوله وطعمها مر وزاد -بن معاذ قال قال انس وكنا نتحدث ان مثل جليس الصالح وساق------------ بقية الحديث 4830 4831 حدثنا عبد الله بن الصباح العطار ثنا سعيد بن عامر عن شبيل بن عزرة عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل الجليس الصالح فذكر نحوه 4831 4832 حدثنا عمرو بن عون اخبرنا بن المبارك عن حيوة بن شريح عن سالم بن غيلان عن الوليد بن قيس عن ابي سعيد او عن ابي الهيثم عن ابي سعيد------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تصاحب الا مءمنا ولا ياكل طعامك الا تقي 4832----- 4833 حدثنا -بن بشار ثن--ا ابو عامر وابو داود قالا --ثنا زهير بن محمد قال حدثني موسي بن وردان عن ابي هريرة ------ان النبي صلي	1096	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5887	true	-632816999977947750	0	175	0	814	1412	300	شعبة عن قتادة عن انس عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الكلام الاول الي قوله وطعمها مر وزاد ابن معاذ ----قال انس كلنا نتحدث ان مثل جليس الصالح وساق اي ابن معاذ بقية الحديث 4-----831 حدثنا عبد الله بن الصباح العطار -نا سعيد بن عامر عن شبيل بن عزرة بن عمير الضبعي ابو عمرو البصري عن ابن معين ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال ربما اخطا روي له ابو داود حديثا واحدا حديث انس مثل الجليس الصالح عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل الجليس الصالح فذكر نحوه 4-----832 حدثنا عمرو بن عون انا اب--ن المبارك عن حيوة بن شريح عن سالم بن غيلان عن الوليد بن قيس عن ابي سعيد او عن ابي الهيثم عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تصاحب الا مءمنا ولا ياكل طعامك الا تقي ت حم دي ك 4833 حدثنا ابن بشار حدثنا ابو عامر وابو داود قالا حدثنا زهير بن محمد قال حدثني موسي بن وردان شريح عن سالم بن غيلان التجيبي --	5887	-1090118583071412828	599	1099.5	467	834	71.82254028320312	117	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1097	false	2011187792513229572	28	131	135	641	1421	300	باب في كراهية المراء 4----------835 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا ابو اسامة ثنا بريد بن عبد الله عن جده ابي بردة عن ابي موسي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث احدا من اصحابه في بعض امره قال بشروا و----------------------------------لا تنفروا------------------------------- ويسروا ولا تعسروا 4835 4836 حدثنا مسدد --ثنا يحيي عن سفيان قال حدثني ابراهيم بن المهاجر عن مجاهد عن قاءد الساءب عن الساءب قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فجعلوا يثنون علي ويذكروني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اعلمكم يعني به قلت صدقت بابي انت وامي كنت شريكي فنعم الشريك كنت لا تداري ولا-تماري	1097	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5889	true	-8000962651746563638	151	264	828	1396	1575	300	باب في كراهية المراء اي الجدال 4835 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا ابو اسامة -نا بريد بن عبد الله عن جده ابي بردة عن ابي موسي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث احدا من اصحابه في بعض امره قال بشروا اي المسلمين بقبول الطاعة عند الله ولا تنفروا اي لا تخوفوا بالانذار والاقناط ويسروا ولا تعسروا----- 4836 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان ----حدثني ابراهيم بن المهاجر عن مجاهد عن قاءد الساءب عن الساءب قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فجعلوا يثنون علي ويذكروني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اعلمكم يعني به قلت صدقت بابي---- وامي كنت شريكي فنعم الشريك كنت لا تداري ولا تماري	5889	-1090118583071412828	488	905.5	389	584	83.5616455078125	91	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1097	false	2011187792513229572	90	258	430	1228	1421	300	مجاهد عن قاءد الساءب عن الساءب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فجعلوا يثنون علي ويذكروني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اعلمكم يعني به -----------قلت صدق---------ت بابي انت وامي كنت شريكي---------------------------------------------------------- فنعم الشريك كنت لا تداري ولا-----------------------ت------------------------------------------ماري 4836 1 21 باب الهدي في الكلام 4837 حدثنا عبد العزيز بن يحيي الحراني قال حدثني محمد يعني ب-ن سلمة عن محمد بن اسحاق عن يعقوب بن عتبة عن عمر بن عبد العزيز عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس يتحدث يكثر ان يرفع طرفه الي السماء 4837 4838 حدثنا محمد بن العلاء --ثنا محمد بن بشر عن مسعر قال سمعت شيخا في المسجد يقول سمعت جابر بن------------------------------- عبد الله يقول كان في كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم ترتيل او ترسيل 4839 حدثنا عثمان وابو بكر ابنا ابي شيبة قالا ثنا وكيع عن سفيان عن اسامة عن-------- الزهري عن عرو--------ة عن عاءشة رحمها الله قالت----------------------------------------------------- كان كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم	1097	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5890	true	3589233057481978967	29	270	134	1286	1434	300	مجاهد عن قاءد الساءب عن الساءب انه كان شريك النبي صلي الله عليه وسلم وقيل عن مجاهد عن الساءب بلا واسطة وروي ابن ابي شيبة من طريق يونس بن خباب عن مجاهد كنت اقود بالساءب فيقول لي يا مجاهد ادلكت الشمس فاذا قلت نعم صلي الظهر قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فجعلوا يثنون علي ويذكروني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اعلمكم يعني به اي بالساءب قلت صدقت مفدي انت بابي---- وامي كنت شريكي في الجاهلية ولعله كان شريكا في السفر الي الشام قبل البعثة فنعم الشريك كنت لا تداري اي لا تخالف ولا تدافع ولا تماري اي ولا تجادل ولا تخاصم CHECK 18 باب الهدي في الكلام باب الهدي في الكلام 4837 حدثنا عبد العزيز بن يحيي الحراني ----حدثني محمد يعني ابن سلمة عن محمد بن اسحاق عن يعقوب بن عتبة عن عمر بن عبد العزيز عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا جلس يتحدث يكثر ان يرفع طرفه الي السماء----- 4838 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا محمد بن بشر عن مسعر قال سمعت شيخا في المسجد يقول سمعت جابر بن باب الهدي في الكلام اي الطريقة عند الكلام وفيه 4837 ------------------------------------------------------حدثنا عبد العزيز بن يحيي الحراني حدثني محمد يعني ابن سل---------مة عن محمد بن اسحاق عن يعقوب بن عتبة عن عمر بن عبد العزيز عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن ابيه عبد الله بن سلام قال كان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	5890	-1090118583071412828	613	1038.5	480	1234	49.67584991455078	114	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1097	false	2011187792513229572	191	299	913	1418	1421	300	4838 حدثنا محمد بن العلاء ثنا محمد بن بشر عن مسعر قال سمعت شيخا في المسجد ي---------------قول سمعت جابر بن عبد الله يقول كان في كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم ترتيل او ترسيل 4--839 حدثنا عثمان وابو بكر ابنا ابي شيبة قالا --ثنا وكيع عن سفيان عن اسامة عن الزهري عن عروة عن عاءشة رحمها الله قالت كان كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم كلاما فصلا يفهمه كل من سمعه 4839--- 4840 حدثنا ابو توبة قال زعم الوليد عن الاوزاعي عن قرة عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل كلام لا يبدا فيه بالحمد لله	1097	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5891	true	-1692225480093748762	60	170	302	813	1437	300	4838 حدثنا محمد بن العلاء -نا محمد بن بشر عن مسعر قال سمعت شيخا في المسجد اي مسجد الكوفة يقول سمعت جابر بن عبد الله يقول كان في كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم-ترتيل او ترسيل ق 4839 حدثنا عثمان وابو بكر ابنا ابي شيبة قالا حدثنا وكيع عن سفيان عن اسامة عن الزهري عن عروة عن عاءشة----------- قالت كان كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم-كلاما فصلا يفهمه كل من سمعه ت تم حم 4840 حدثنا ابو توبة قال زعم الوليد عن الاوزاعي عن قرة عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل كلام لا يبدا فيه ب--حمد لله	5891	-1090118583071412828	483	908.5	379	527	91.6508560180664	95	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1098	false	-2092693238087414247	24	125	114	592	1433	300	باب في الخطبة 4841 حدثنا مسدد وموسي بن اسماعيل قالا --------------------------------------ثنا عبد الواحد بن زياد ث--نا عاصم بن كليب عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل خطبة ليس فيها تشهد فهي كاليد الجذماء 4841 1 23 باب في تنزيل الناس منازلهم 4842 حدثنا يحيي بن اسماعيل و-بن ابي خلف ان يحيي بن اليمان اخبرهم عن سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن ميمون بن ابي شبيب ان عاءشة عليها السلام مر بها ساءل فاعطته كسرة ومر بها رجل عليه ثياب وهيءة فاقعدته فاكل فقيل لها في----------------------------------------------------- ذلك فقالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1098	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5892	true	2869588876021525628	95	213	497	1050	1473	300	باب في الخطبة 4841 حدثنا مسدد وموسي بن اسماعيل قالا CHECK 20 باب في تنزيل الناس منازلهم حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا عاصم بن كليب عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال كل خطبة ليس فيها تشهد فهي كاليد الجذماء ت حم ق حب باب في تنزيل الناس منازلهم 4842 حدثنا يحيي بن اسماعيل وابن ابي خلف ان يحيي بن اليمان اخبرهم عن سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن ميمون بن ابي شبيب ان عاءشة------------- مر بها ساءل فاعطته كسرة ومر بها رجل عليه ثياب وهيءة فاقعدته فاكل فقيل لها في ذلك نا عبد الواحد بن زياد نا عاصم بن كليب عن ابيه عن ------ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	5892	-1090118583071412828	438	820.0	342	573	76.43978881835938	85	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1098	false	-2092693238087414247	104	177	491	849	1433	300	كسرة------- ومر بها رجل عليه ثياب وهيءة فاقعدته فاكل فقيل لها في---------------------------------------------------------------------------------------------- ذل--ك فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلوا الناس منازلهم قال ابو داود وحديث يحيي مختصر قال ابو داود ميمون لم يدرك عاءشة 4842 4843 حدثنا اسحاق بن ابراهيم الصواف ثنا عبد الله بن حمران اخبرنا عوف بن ابي حميلة عن زياد بن مخراق عن ابي كنانة عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1098	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5893	true	-3151727465688360626	0	69	0	359	1532	300	كسرة من خبز ومر بها رجل عليه ثياب وهيءة فاقعدته فاكل فقيل لها في ذلك بان الساءلين اتياك فاعطيت احدهما كسرة خبز والذي كان عليه ثياب وهيءة اقعدته فاطعمته ما وجه الفرق فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلوا الناس منازلهم قال ابو داود وحديث يحيي مختصر قال ابو داود ميمون لم يدرك عاءشة -----------------------------------------------------------------------------بينهما والحال انهما كانا ساءلين فقالت -------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5893	-1090118583071412828	222	404.0	177	461	48.15618133544922	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1098	false	-2092693238087414247	121	197	573	956	1433	300	صلي الله عليه وسلم ا----نزلوا الناس منازلهم قال ابو داود وحديث يحيي مختصر قال ابو داود ميمون لم يدرك عاءشة 4842 4843 حدثنا اسحاق بن ابراهيم الصواف --ثنا عبد الله بن حمران اخبرنا عوف بن ابي حميلة عن زياد بن مخراق عن ابي كنانة عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اجلال الله اكرام ذي الشيبة المسلم وحامل القران غير الغالي فيه والجافي عنه واكرام ذي السلطان المقسط 1	1098	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5893	true	-3151727465688360626	218	290	1127	1483	1532	300	صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه وقد روي عنها من غير هذا الوجه موقوفا انتهي--------------------------------- 4843 حدثنا اسحاق بن ابراهيم الصواف حدثنا عبد الله بن حمران اخبرنا عوف بن ابي جميلة عن زياد بن مخراق عن ابي كنانة عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اجلال الله اكرام ذي الشيبة المسلم وحامل القران غير الغالي فيه والجافي عنه واكرام ذي السلطان المقسط ق	5893	-1090118583071412828	302	541.0	238	389	77.63496398925781	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1098	false	-2092693238087414247	154	290	745	1390	1433	300	عوف بن ابي حميلة عن زياد بن مخراق عن ابي كنانة----------- عن ابي م---------------------------------------------------------------------------------------------وسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اجلال ال--------------------------له اكرام ذي الشيبة المسلم و-----------------حامل القران غ----------------ير الغالي فيه--------------------------------------------------------------- والجافي عن------------------ه واكرام ذي السلطان المقسط ----1 24 باب في الرجل يجلس بين الرجلين بغير اذنهما 4------------------------------------------844 حدثنا محمد بن عبيد واحمد بن عبدة المعني قالا --ثنا حماد --ثنا عامر الاحول عن عمرو بن شعيب قال -بن عبدة عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجلس بين رجلين الا باذنهما 4844 4845 حدثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا -بن وهب قال اخبرني اسامة بن زيد الليثي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل ان يفرق بين اثنين الا باذنهما	1098	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5894	true	-2956498072448440936	79	265	419	1342	1508	300	عوف بن ابي جميلة عن زياد بن مخراق عن ابي كنانة القرشي روي عن ابي موسي حديث ان من اجلال الله اكرام ذي الشيبة المسلم وغير ذلك قال ابن القطان مجهول الحال عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اجلال الله من اضافة الفعل الي مفعوله اكرام ذي الشيبة المسلم اي توقيره و اكرام حامل القران اي حافظه وقارءه غير الغالي فيه والغلو تجاوز الحد يعني غير متجاوز الحد في التجويد واداء الحروف والجافي عنه اي التارك لتلاوته واكرام ذي السلطان المقسط CHECK 21 باب في الرجل يجلس بين الرجلين بغير اذنهما باب في الرجل يجلس بين الرجلين بغير اذنهما 4844 حدثنا محمد بن عبيد واحمد بن عبدة------- قالا حدثنا حماد حدثنا عامر الاحول عن عمرو بن شعيب قال ابن عبدة عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تجلس بين رجلين الا باذنهما----- 4845 حدثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا ابن وهب ا----خبرني اسامة بن زيد الليثي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا يحل لرجل ان يفرق بين اثنين الا باذنهما	5894	-1090118583071412828	619	1104.0	488	941	65.78108215332031	113	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1098	false	-2092693238087414247	217	300	1055	1433	1433	300	حماد ثنا عامر الاحول عن عمرو بن شعيب قال بن- عبدة عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ي-------------------------------------------جلس بين --رجلين الا باذنهما 4844 4845 حدثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا بن وهب قال اخبرني اسامة بن زيد الليثي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل ان يفرق بين اثنين الا باذنهما --------4845 1 25 باب في جلوس ال------------------رجل 4846 حدثنا سلمة-	1098	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5895	true	6500516656462186035	1	96	3	442	1476	300	حماد -نا عامر الاحول عن عمرو بن شعيب قال ابن عبدة عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ولم يذكر لفظ محمد بن عبيد فلعله رواه مرسلا لا تجلس بين الرجلين الا باذنهما 4-----845 حدثنا سليمان بن داود المهري انا ا--بن وهب ا----خبرني اسامة بن زيد الليثي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل ان يفرق بين اثنين الا باذنهما يحتمل ان CHECK 22 باب في جلوس الرجل باب في جلوس الرجل 4846 حدثنا سلمة	5895	-1090118583071412828	348	613.0	271	451	77.161865234375	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1099	false	-164494723407169606	49	200	232	978	1442	300	حدثنا حفص بن عمر وموسي بن اسماعيل قالا ثنا عبد الله بن حسان العنبري قال حدثتني جدتاي صفية ودحيبة ابنتا عليبة قال موسي --------------------------بنت حرملة و------------------------------كانتا--------------- ربيبتي قيلة --------------بنت مخرمة وكانت-------- جدة ابيهما انها اخبرتهما انها رات النبي صلي الله عليه وسلم------------------ و-هو قاعد القرفصاء فلما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم المختشع وقال موسي المتخشع في الجلسة ارعدت من الفرق 1 26 باب في الجلسة المكروهة 4848 حدثنا علي بن بحر ث--نا عيسي بن يونس --ثنا -بن جريج عن ابراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد عن ابيه الشريد بن سويد قال مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جالس هكذا وقد وضعت يدي اليسري خلف ظهري واتكات علي الية يدي ف------------------------------------قال اتقعد قعد-----ة المغضوب عليهم 4848 1 27 باب النهي عن السمر بعد العشاء 4849 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن عوف قال حدثني ابو المنهال عن ابي برزة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1099	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5896	true	-5309800640587841936	129	283	655	1437	1533	300	حدثنا حفص بن عمر وموسي بن اسماعيل قالا -نا عبد الله بن حسان العنبري قال حدثتني جدتاي صفية ودحيبة ابنتا عليبة قال موسي اي ابن اسماعيل شيخ المصنف بنت حرملة زاد هذا اللفظ موسي صفة لعليبة وكانتا اي صفية ودحيبة ربيبتي قيلة اي في تربيتها بنت مخرمة وكانت اي قيلة جدة ابيهما انها اخبرتهما انها رات النبي صلي الله عليه وسلم وهو صلي الله عليه وسلم قاعد القرفصاء فلما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-المختشع وقال موسي المتخشع في الجلسة ارعدت من الفرق ت تم 4-----------------------848 حدثنا علي بن بحر حدثنا عيسي بن يونس حدثنا ابن جريج عن ابراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد عن ابيه الشريد بن سويد قال مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا جالس هكذا وقد وضعت يدي اليسري خلف ظهري واتكات علي الية يدي قاعد القرفصاء بضم القاف والفاء والمد قال الخطابي هي جلسة المحتبي بيده لا بثوبه فلما رايت------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	5896	-1090118583071412828	583	1007.0	464	904	64.49114990234375	105	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1099	false	-164494723407169606	14	102	68	511	1442	300	ربيح بن عبد الرحمن عن ابيه عن جده ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جلس احتبي بيده -----قال ابو داود عبد الله بن ابراهيم شيخ منكر الحديث 4846 4847 حدثنا حفص بن عمر وموسي بن اسماعيل قالا --ثنا عبد الله بن حسان العنبري قال حدثتني جدتاي صفية ودحيبة ابنتا عليبة قال موسي بنت حرملة وكانتا ربيبتي قيلة بنت مخرمة وكانت جدة ابيهما انها اخبرتهما انها رات النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ وهو قاعد ال-قرفصاء فلما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1099	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5896	true	-5309800640587841936	0	96	0	475	1533	300	ربيح من--كر الحديث عن ابيه عن جده ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا جلس احتبي بيده تم ق قال ابو داود عبد الله بن ابراهيم شيخ منكر الحديث----- 4847 حدثنا حفص بن عمر وموسي بن اسماعيل قالا حدثنا عبد الله بن حسان العنبري قال حدثتني جدتاي صفية ودحيبة ابنتا عليبة قال موسي بنت حرملة وكانتا ربيبتي قيلة بنت مخرمة وكانت جدة ابيهما انها اخبرتهما انها رات النبي صلي الله عليه وسلم وهو عن ابيه عبد الرحمن بن ابي سعيد عن جده ابي سعيد الخدري ا----------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	5896	-1090118583071412828	408	758.5	325	493	82.75862121582031	75	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1099	false	-164494723407169606	117	206	590	1012	1442	300	4848 حدثنا علي بن بحر ثنا عيسي بن يونس ثنا -بن جريج عن ابراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد عن ابيه الشريد بن سويد قال مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جالس هكذا وقد وضعت يدي اليسري خلف ظهري واتكات علي الية يدي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال اتقعد قعدة المغضوب عليهم 4848 1 27 باب النهي عن السمر بعد العشاء 4849 حدثنا مسدد --ثنا يحيي عن عوف قال حدثني ابو المنهال عن ابي برزة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن النوم قبلها والحديث بعدها	1099	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5897	true	4011143118985466254	50	158	250	779	1458	300	4848 حدثنا علي بن بحر -نا عيسي بن يونس -نا ابن جريج عن ابراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد عن ابيه الشريد بن سويد قال مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جالس هكذا وقد وضعت يدي اليسري خلف ظهري واتكات علي الية يدي اليسري والالية بفتح الهمزة وسكون اللام اللحمة التي CHECK 24 باب في الرجل يجلس متربعا CHECK 23 باب في السمر بعد العشاء فقال اتقعد قعدة المغضوب عليهم----- حم ق باب------ في السمر بعد العشاء 4849 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عوف قال حدثني ابو المنهال عن ابي برزة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينهي عن النوم قبلها والحديث بعدها	5897	-1090118583071412828	402	743.0	317	543	74.03314971923828	76	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1100	false	-533182039275091254	0	69	0	306	1374	300	فان ذلك يحزنه 4851-------------------------------- 4852 حدثنا مسدد --ثنا عيسي بن يونس --ثنا الاعمش عن ابي صالح عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله -----قال ابو صالح فقلت لابن عمر فاربعة قال لا يضرك 1 30 باب اذا قام من مجلس- ثم رجع 4853 حدثنا موسي بن اسماعيل --ثنا حماد عن سهيل بن ابي صالح قال كنت عند ابي جالسا وعنده غلام فقام ثم رجع	1100	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5898	true	-4607749573685150701	145	221	700	1045	1429	300	فان ذلك يحزنه CHECK 26 باب اذا قام من مجلسه ثم رجع 4852 حدثنا مسدد حدثنا عيسي بن يونس حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-مثله حم م قال ابو صالح فقلت لابن عمر فاربعة قال لا يضرك----- باب اذا قام من مجلسه ثم رجع 4853 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن سهيل بن ابي صالح قال كنت عند ابي جالسا وعنده غلام فقام ثم رجع	5898	-1090118583071412828	296	528.0	230	351	84.33048248291016	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1100	false	-533182039275091254	15	126	70	575	1374	300	صالح عن بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله قال ----------------------ابو صالح فقلت لابن عمر--------------- فاربعة --------------------------------------------------------قال لا يضرك 1 30------------------- باب اذا قام من مجلس- ثم رجع 4853 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن سهيل بن ابي صالح قال كنت عند ابي جالسا وعنده غلام فق----------ام ثم رجع فحدث ابي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قام الرجل من مجلس ثم رجع اليه فهو احق به 4853------ 4854 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي ث--نا مبشر الحلبي عن تمام بن نجيح عن كعب الايادي قال كنت اختلف الي ابي الدرداء فقال ابو الدرداء كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اذا	1100	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5899	true	5958944530431398120	2	136	8	642	1450	300	الله عنهما ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله اي مثل الحديث المتقدم قال ابو صالح فقلت لابن عمر رضي الله عنهما فاربعة اي اذا كان الرجال اربعة فهل يتناجي منها اثنان دون اثنين قال لا يضرك لاستءناس الثالث بالرابع باب اذا قام من مجلسه ثم رجع 4853 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد عن سهيل بن ابي صالح قال كنت عند ابي جالسا وعنده غلام فقام اي الغلام ثم رجع فحدث ابي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا قام الرجل من مجلس ثم رجع اليه فهو احق به م جه حم دي 4854 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي حدثنا مبشر الحلبي عن تمام بن نجيح عن كعب الايادي قال كنت اختلف الي ابي الدرداء فحدث ابي -عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا	5899	-1090118583071412828	459	787.0	354	641	71.60686492919922	90	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1100	false	-533182039275091254	204	252	944	1163	1374	300	4856 حدثنا قتيبة بن سعيد --ثنا الليث عن -بن عجلان عن سعيد المقبري عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قعد مقعدا لم يذكر الله------ فيه كانت عليه من الله ترة ومن اضطجع مضجعا لا يذكر الله فيه كانت عليه من الله	1100	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5900	true	-4353983325525393762	252	300	1245	1471	1471	300	4856 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن عجلان عن سعيد المقبري عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه قال من قعد مقعدا لم يذكر الله تعالي فيه كانت عليه من الله ترة ومن اضطجع مضجعا لا يذكر الله فيه كانت عليه من الله-	5900	-1090118583071412828	217	406.0	171	228	95.1754379272461	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1100	false	-533182039275091254	109	227	491	1052	1374	300	قال كنت اختلف--------------------------- الي ابي الدرداء فقال ابو الدرداء كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس وجلسنا حوله فقام فاراد الرجوع نزع نعليه او بعض ما يكون عليه فيعرف ذلك اصحابه فيثبتون 4854 1 31 باب كراهية ان يقوم الرجل من مجلسه ولا يذكر الله 4855 حدثنا محمد بن الصباح البزاز ث--نا اسماعيل بن زكريا عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من قوم يقومون من مجلس لا يذكرون الله فيه الا قاموا عن مثل جيفة حمار وكان ل--هم حسرة 4855 4856 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن بن عجلان عن سعيد المقبري -------عن ابي هرير---ة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1100	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5900	true	-4353983325525393762	4	102	24	501	1471	300	قال كنت اختلف اي اجء في الاوقات المختلفة الي ابي الدرداء فقال ابو الدرداء كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا جلس وجلسنا حوله فقام فاراد الرجوع نزع نعليه او بعض ما يكون عليه فيعرف ذلك اصحابه فيثبتون ق 4--------------------------------------------------------855 حدثنا محمد بن الصباح البزاز حدثنا اسماعيل بن زكريا عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من قوم يقومون من مجلس لا يذكرون الله فيه الا قاموا عن مثل جيفة حمار وكان عليهم --------------------------------------------------------------------حسرة حم ك فقال ابو الدرداء كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	5900	-1090118583071412828	419	780.0	330	602	69.60132598876953	81	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1100	false	-533182039275091254	204	300	944	1374	1374	300	4856 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن -بن عجلان عن سعيد المقبري عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قعد مقعدا لم يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترة ومن اضطجع مضجعا لا يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترة 4856 1 32---------------------------------------------------- باب في كفارة المجلس 4857 حدثنا احمد بن صالح ثنا -بن وهب قال اخبرني عمرو ان سعيد بن ابي هلال حدثه ان سعيد بن ابي سعيد المقبري حدثه عن عبد الله بن عمرو بن العاص انه قال كلمات لا يتكلم بهن احد في مجلسه-	1100	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5901	true	1778062803543908926	64	167	302	781	1421	300	4856 حدثنا قتيبة بن سعيد ن-ا الليث عن ابن عجلان عن سعيد المقبري عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قعد مقعدا لم يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترة ومن اضطجع مضجعا لا يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترة اي ندامة وحسرة قال الخطابي اصل الترة النقص ومعناه ههنا التبعة باب في كفارة المجلس 4857 حدثنا احمد بن صالح -نا ابن وهب---- اخبرني عمرو ان سعيد بن ابي هلال حدثه ان سعيد بن ابي سعيد المقبري حدثه عن عبد الله بن عمرو بن العاص انه قال كلمات لا يتكلم بهن احد في مجلسه	5901	-1090118583071412828	414	759.0	322	485	85.36082458496094	87	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1101	false	-8687848164797513754	0	113	0	547	1420	300	عند قيامه------------- ثلاث مرات الا كفر بهن------------ عنه------------ ولا يقولهن في مجلس خير ومجلس ذكر الا ختم له بهن عليه كما تختم بالخاتم علي الصحيفة سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك 4858 حدثنا احمد بن صالح --ثنا -بن وهب قال قال عمرو وحدثني بنحو ذلك عبد الرحمن بن ابي عمرو عن المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله 4858--- 4859 حدثنا محمد بن حاتم الجرجراءي وعثمان بن ابي شيبة المعني ان عبدة بن سليمان اخبرهم عن الحجاج بن دينار عن ابي هاشم عن ابي العالية عن ابي برزة الاسلمي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول باخرة اذا اراد ان يقوم من المجلس	1101	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5901	true	1778062803543908926	167	289	781	1370	1421	300	عند قيامه اي عن المجلس ثلاث مرات الا كفر بهن اي بالكلمات عنه اي عن الرجل ولا يقولهن في مجلس خير ومجلس ذكر الا ختم له بهن عليه كما يختم بالخاتم علي الصحيفة سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك 4858 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال قال عمرو وحدثني بنحو ذلك عبد الرحمن بن ابي عمرو عن المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو ذلك ت حم 4859 حدثنا محمد بن حاتم الجرجراءي وعثمان بن ابي شيبة المعني ان عبدة بن سليمان اخبرهم عن الحجاج بن دينار عن ابي هاشم عن ابي العالية عن ابي برزة الاسلمي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول باخرة اذا اراد ان يقوم من المجلس	5901	-1090118583071412828	536	1015.0	425	590	90.84745788574219	106	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1101	false	-8687848164797513754	17	236	77	1111	1420	300	له بهن ع----------------ليه كما تختم بالخاتم علي الصحيفة------------- سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك 4858 حدثنا احمد بن صالح ثنا -بن وهب قال قال عمرو وحدثني بنحو ذلك عب--------------------------------د الرحمن بن ابي عمرو عن المقبري عن ا--------------------بي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله 4858 4859 حدثنا محمد بن حاتم الجرجراءي وعثمان بن ابي شيبة المعني ان عبدة بن سليمان اخبرهم عن الحجاج بن دينار عن ابي هاشم-------- عن ابي العالية عن ابي برزة الاسلمي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول باخرة---------------- اذا اراد ان يقوم من الم-------------------------------------جلس سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك فقال رجل يا رسول الله انك لتقول قولا ما كنت تقوله فيما مضي قال كفارة لما يكون في المجلس 4859 1 33 باب في رفع الحديث من المجلس 4860 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ث--نا الفريابي عن اسراءيل عن الوليد قال ابو داود ونسبه لنا زهير بن حرب عن حسين بن محمد عن اسراءيل في هذا الحديث قال الوليد بن ابي هشام عن زيد بن زاءد عن عبد الله بن مسعود قال ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبلغني احد من اصحابي عن احد شيءا فاني احب ان اخرج اليكم وانا سليم الصدر 1 34 باب في---- الح-ذر من النا-س 4861 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا	1101	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5902	true	6709162775283037275	3	271	10	1286	1428	300	له بهن اي بتلك الكلمات عليه كما يختم بالخاتم علي الصحيفة والكلمات هذه سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك 4858 حدثنا احمد بن صالح -نا ابن وهب قال قال عمرو وحدثني بنحو ذلك اي بنحو ما حدث سعيد بن ابي هلال عبد الرحمن بن ابي عمرو عن المقبري اي سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو ذلك 4--859 حدثنا محمد بن حاتم الجرجراءي وعثمان بن ابو شيبة المعني ان عبدة بن سليمان اخبرهم عن الحجاج بن دينار عن ابي هاشم الرماني عن ابو العالية عن ابي برزة الاسلمي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول باخرة اي في اخر جلوسه اذا اراد ان يقوم من المجلس CHECK 28 باب في رفع الحديث من المجلس سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك فقال رجل يا رسول الله انك لتقول قولا ما كنت تقوله فيما مضي قال كفارة لما يكون في المجلس --دي حم ك باب في رفع الحديث من المجلس 4860 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس حدثنا الفريابي عن اسراءيل عن الولي-------------د ونسبه لنا زهير بن حرب عن حسين بن محمد عن اسراءيل في هذا الحديث قال الوليد بن ابي هشام عن زيد بن زاءد سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك فقال رجل لم اقف علي تسميته يا رسول الله انك لتقول قولا ما كنت تقوله فيما مضي فلم تقوله الان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا القول كفارة لما يكون في المجلس من القول او الفعل المكروه------------------- باب في رفع الحديث من المجلس 4860 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس -نا	5902	-1090118583071412828	892	1568.0	698	1314	67.88432312011719	169	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1101	false	-8687848164797513754	174	272	836	1279	1420	300	عن حسين بن محمد عن اسراءيل في هذا الحديث قا-------------------ل الوليد بن ابي هشا------------------م عن زيد بن ---------------------------------------------------------------------زاءد عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبلغني احد من اصحابي عن احد شيءا فاني احب ان اخرج اليكم وانا سليم الصدر 1 34 باب في الحذر من الناس 4861 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس --ثنا نوح بن يزيد بن سيار المءدب ثنا ابراهيم بن سعد قال حدثنيه بن اسحاق عن عيسي بن معمر -----------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن عمرو بن الفغواء الخزاعي عن ابيه قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم	1101	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5903	true	4837838859017874877	1	134	5	622	1431	300	عن حسين بن محمد عن اسراءيل في هذا الحديث قال اي زهير او اسراءيل الوليد بن ابي هشام وفي نسخة ابي هاشم عن زيد بن زاءدة ويقال ابن زاءد روي عن ابن مسعود حديث CHECK 29 باب في الحذر من الناس عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبلغني احد من اصحابي عن احد شيءا فاني احب ان اخرج اليكم وانا سليم الصدر ت حم باب في الحذر من الناس 4861 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس حدثنا نوح بن يزيد بن سيار المءدب -لا يبلغني احد الحديث ذكره ابن حبان في الثقات قلت وذكر اباه بحذف الهاء وكذا ذكره البخاري وابن ابي حاتم وابن ابي خيثمة وغيرهم وقال الازدي لا يصح حديثه عن عبد الله بن مسعود قال قال---------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	5903	-1090118583071412828	351	610.0	267	646	54.33436584472656	72	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1101	false	-8687848164797513754	215	300	1018	1420	1420	300	ان اخرج اليكم وانا سليم الصدر 1 34------------------------------------ باب في الحذر---------------- من الناس 4861 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا نوح بن يزيد بن سيار المءدب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابراهيم بن سعد قال حدثنيه -بن اسحاق عن عيسي بن معمر عن عبد الله بن عمرو بن الفغواء الخزاعي عن ابيه قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اراد ان يبعثني بمال الي ابي سفيان يقسمه في قريش بمكة بعد الفتح فقال التمس صاحبا قال فجاءني عمرو بن امية الضمري فقال بلغني انك تريد الخروج-	1101	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5903	true	4837838859017874877	157	279	737	1331	1431	300	ان اخرج اليكم وانا سليم الصدر لكم ولا يكون في قلبي من جانب احدكم كراهة باب في الحذر الحزم والاحتياط من الناس 4861 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس -نا نوح بن يزيد بن سيار المءدب ابو محمد البغدادي قال احمد ثقة حج مع ابراهيم بن سعد وكان يءدب ولده وقال ابن سعد كان ثقة وفيه غش وقال النساءي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات حدثنا ابراهيم بن سعد قال حدثنيه ابن اسحاق عن عيسي بن معمر عن عبد الله بن عمرو بن الفغواء الخزاعي عن ابيه قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقد اراد ان يبعثني بمال الي ابي سفيان يقسمه في قريش بمكة بعد الفتح فقال التمس صاحبا قال فجاءني عمرو بن امية الضمري فقال بلغني انك تريد الخروج	5903	-1090118583071412828	396	726.0	314	596	66.44295501708984	78	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1101	false	-8687848164797513754	243	300	1142	1420	1420	300	ابراهيم بن سعد قال حدثنيه -بن اسحاق عن عيسي بن معمر عن عبد الله بن عمرو بن الفغ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واء الخزاعي------ عن ابيه ----------------قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اراد ان يبعثني بمال الي ابي سفيان يقسمه في قريش بمكة بعد الفتح فقا-----------ل التمس صاحبا ق-----------ال فجاءني عمرو بن امية الضمري فقال بلغني انك تريد الخروج-	1101	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5904	true	5040675397577435775	22	133	106	648	1452	300	ابراهيم بن سعد قال حدثنيه ابن اسحاق عن عيسي بن معمر عن عبد الله بن عمرو بن الفغواء عن ابيه دعاني النبي صلي الله عليه وسلم وقد اراد ان يبعثني الحديث قال في التقريب عبد الله بن عمرو بن الفغواء بفتح الفاء وسكون المعجمة وقيل عبد الله بن علتمة بن الفغواء وقال ابن حبان عبد الله بن عمرو بن علقمة بن الفغواء الخزاعي مقبول عن ابيه عمرو بن الفغواء قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اراد ان يبعثني بمال الي ابي سفيان يقسمه في قريش بمكة بعد الفتح اي فتح مكة فقال التمس صاحبا اي رفيقا ف قال فجاءني عمرو بن امية الضمري فقال بلغني انك تريد الخروج	5904	-1090118583071412828	274	494.5	218	542	50.553504943847656	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1102	false	-4406008813810732352	22	68	102	328	1427	300	فقال من قلت عمرو بن امية الضمري قال اذا هبطت بلاد قومه فاحذره فانه قد قال القاءل اخوك البكري ولا تامنه فخرجنا حتي اذا كنت بالابواء قال ----------------------------------------------------------------اني اريد حاجة الي قومي بودان فتلبث لي قلت راشدا فلما ولي ذكرت قول النبي صلي الله عليه وسلم	1102	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5904	true	5040675397577435775	0	48	0	228	1452	300	فقال من قلت عمرو بن امية الضمري قال اذا هبطت بلاد قومه فاحذره فانه قد قال القاءل اخوك البكري ولا تامنه نا ابراهيم بن سعد قال حدثنيه ابن اسحاق عن عيسي بن معمر عن عبد الله بن عمرو بن الفغواء عن ابيه دعاني-------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	5904	-1090118583071412828	134	230.5	106	290	46.2068977355957	26	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1102	false	-4406008813810732352	6	110	29	538	1427	300	فانا لك صاحب قال-------------------------------- فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت قد وجدت صاحبا قال فقال من ----------------------------------------------------------قلت عمرو بن امية الضمري قال ا-------------------ذا هبطت بلاد قومه فاحذر------------------ه فانه قد قال القاءل اخوك البكري ولا تامنه فخرجنا حتي اذا كنت بالابواء قال اني اريد حاجة الي قومي بودان فتلبث لي قلت راشدا فلما ولي ذكرت قول النبي صلي الله عليه وسلم فشددت علي بعيري حتي خرجت اوضعه حتي اذا كنت بالاصافر اذا هو يعارضني في رهط قال واوضعت فسبقته فلما راني-- قد فته انصرفوا وجاءني فقال كانت لي الي قومي حاجة قال قلت اجل ومضينا حتي قدمنا مكة فدفعت المال الي ابي سفيان	1102	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5904	true	5040675397577435775	147	279	712	1349	1452	300	فانا لك صاحب اي رفيق في سفرك قال عمرو بن الفغواء فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت قد وجدت صاحبا قال عمرو بن الفغواء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هو اي الصاحب قلت عمرو بن امية الضمري قال صلي الله عليه وسلم اذا هبطت بلاد قومه فاحذره اي كن علي حذر منه فانه قد قال القاءل اخوك البكري فلا تامنه فخرجنا حتي اذا كنت بالابواء قال اني اريد حاجة الي قومي بودان فتلبث لي قلت راشدا فلما ولي ذكرت قول النبي صلي الله عليه وسلم-فشددت علي بعيري حتي خرجت اوضعه حتي اذا كنت بالاصافر اذا هو يعارضني في رهط قال واوضعت فسبقته فلما راي ان قد فته انصرفوا وجاءني فقال كانت لي الي قومي حاجة قال قلت اجل ومضينا حتي قدمنا مكة فدفعت المال الي ابي سفيان	5904	-1090118583071412828	496	920.0	393	638	77.74295043945312	95	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1102	false	-4406008813810732352	42	173	199	823	1427	300	تامنه فخرجنا حتي اذا كنت بالابواء قال---------------------------------- اني اريد حاجة الي قومي بودان---------------- فت----------------------------------------------------------------------------------------لبث لي قلت را------------شدا فلما ولي---------------- ذكرت قول النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------- فشددت ------علي بعيري حتي خرجت اوض--------------------عه حتي اذا كنت بالاصافر ا--------------------ذا هو يعارضني في رهط ---------------------قال واوض---------عت فسبقته فلما راني--------------- قد ف------------ته انصرفوا------------------------------------- وجاءني------------------ فقال كانت لي الي قومي حاجة قال ----------------قلت اجل----------------------------------------------------------------------------------------------- ومضينا حتي قدمنا مكة فدفعت المال الي ابي سفيان 4861 4---------------------862 حدثنا قتيبة بن سعيد --ثنا ليث عن عقيل عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يلدغ المءمن من جحر واحد مرتين 4862 1 35 باب في هدي الرجل 4863 حدثنا وهب بن بقية اخبرنا خالد عن حميد عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا مشي كانه يتوكا	1102	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5905	true	-8639104864141537091	16	248	77	1192	1445	300	تامنه فخرجنا حتي اذا كنت بالابواء جبل بين مكة والمدينة قال عمرو بن امية اني اريد حاجة الي قومي بودان موضع بقرب ابواء فتلبث بصيغة الامر اي امكث لي فانتظرني ويحتمل ان يكون بصيغة المضارع بتقدير الاستفهام اي افتلبث لي قلت راشدا اي سر راشدا فلما ولي ذاهبا الي بلاده ذكرت قول النبي صلي الله عليه وسلم وهو قوله اذا هبطت بلاد قومه فاحذره فشددت الرحل علي بعيري حتي خرجت اوضعه من الايضاع اي اسرعه حتي اذا كنت بالاصافر قال في القاموس جبال اذا هو يعارضني في رهط اي حال كونه في جماعة قال واوضعت اي اسرعت فسبقته فلما راي عمرو بن امية ان قد فته اي قد سبقته انصرفوا اي الرهط الذين جاءوا مع عمرو بن امية وجاءني عمرو بن امية وحده فقال كانت لي الي قومي حاجة قال عمرو بن الفغواء قلت اجل كان لك الي قومك حاجة وانما قال ذلك لءلا يطلع عمرو بن امية علي ان عمرو بن الفغواء مطلع علي نيته ومضينا حتي قدمنا مكة فدفعت المال الي ابي سفيان CHECK 30 باب في هدي الرجل 4862 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن عقيل عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال لا يلدغ المءمن من جحر واحد مرتين خ م جه حم باب في هدي الرجل 4863 حدثنا وهب بن بقية اخبرنا خالد عن حميد عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا مشي كانه يتوكا	5905	-1090118583071412828	603	994.5	476	1117	53.98388671875	113	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1102	false	-4406008813810732352	111	293	543	1389	1427	300	4862 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا ليث عن عقيل عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يلدغ المءمن---------------------------------- من جحر و-------------------------احد مرتين 4862 1 35 باب------------------------------------------------------------------------------ في هدي الرجل------------ 4863 حدثنا وهب بن بقية اخبرنا خالد عن حميد عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا مشي كانه ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توكا 4864 حدثنا حسين بن معاذ بن خليف --ثنا عبد الاعلي --ثنا سعيد الجريري عن ابي الطفيل قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت كيف رايته قال كان ابيض مليحا اذا مشي كانما يهوي في صبوب 4864 1 36 باب في الرجل يضع احدي رجليه علي الاخري 4865 حدثنا قتيبة بن سعيد ثن--ا الليث ح وث--نا موسي بن اسماعيل ث--نا حماد عن ابي الزبير عن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يضع وقال قتيبة يرفع الرجل احدي رجليه علي الاخري زاد قتيبة وهو مستلق علي ظهره -------4865 4866 حدثنا النفيلي ثنا مالك ح وثنا القعنب-------------------ي عن مالك عن بن شهاب عن عباد بن تميم عن عمه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم مستلقيا	1102	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5906	true	-753280523907947390	30	271	152	1286	1411	300	4862 حدثنا قتيبة بن سعيد -نا ليث عن عقيل عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يلدغ المءمن اي لا ينبغي للمءمن العاقل ان يلدغ من جحر واحد اي من ثقب واحد ومحل واحد مرتين بل يلزم له ان يكون علي حذر من محل الخوف والنقصان حتي لا يصيبه الايذاء مرتين من محل واحد باب في هدي الرجل اي في المشي 4863 حدثنا وهب بن بقية ا---نا خالد عن حميد عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا مشي كانه يتوكا اي يتكا علي عصا معناه انه يميل الي قدام فلا يمشي مشي الجبابرة المتكبرين بارزا صدره CHECK 31 باب في الرجل يضع احدي رجليه علي الاخري 4864 حدثنا حسين بن معاذ بن خليف حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد الجريري عن ابي الطفيل قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت كيف رايته قال كان ابيض مليحا اذا مشي كانما يهوي في صبوب----- م حم باب في الرجل يضع احدي رجليه علي الاخري 4865 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث ح وحدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن ابي الزبير عن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يضع وقال قتيبة يرفع الرجل احدي رجليه علي الاخري زاد قتيبة وهو مستلق علي ظهره م ت حم 4864----- حدثنا حسين بن معاذ بن خليف نا عبد الاعلي نا سعيد الجريري عن ابي الطفيل عامر بن واثلة قال رايت------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت كيف	5906	-1090118583071412828	735	1326.0	570	1162	63.253013610839844	143	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1102	false	-4406008813810732352	215	300	1016	1427	1427	300	الرجل يضع احدي رجليه علي الاخري 4865 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث ح وثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن ابي الزبير عن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يضع وقال قتيبة--- يرفع الرجل احدي رجليه علي الاخري زاد قتيبة وهو مستلق علي ظهره 4865 4866 حدثنا النفيلي --ثنا مالك ح و--ثنا القعنبي عن مالك عن -بن شهاب عن عباد بن تميم عن عمه انه راي رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم مستلقيا قال القعنبي----------------------------------- في المسجد واضعا احدي رجليه-	1102	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5907	true	-7709122391154785479	0	140	0	664	1489	300	الرجل يضع احدي رجليه علي الاخري 4865 حدثنا قتيبة بن سعيد ن-ا الليث ح و-نا موسي بن اسماعيل -نا حماد عن ابي الزبير عن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يضع وقال قتيبة ان يرفع الرجل احدي رجليه علي الاخري زاد قتيبة وهو مستلق علي ظهر-----ه 4866 حدثنا النفيلي حدثنا مالك ح وحدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن عباد بن تميم عن عمه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلممستلقيا قال القعنبي في المسجد واضعا احدي رجليه علي الاخري خ م ت ن حم 4866 حدثنا النفيلي نا مالك ح ونا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن عباد بن تميم عن عمه وهو عبد الله بن زيد بن عاصم انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم مستلقيا قال القعنبي في المسجد واما النفيلي فلم يقل لفظ في المسجد واضعا احدي رجليه	5907	-1090118583071412828	401	736.0	318	672	59.6726188659668	76	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1103	false	5550627899530713347	3	85	16	383	1386	300	4867 حدثنا القعنبي عن مالك عن -بن شهاب عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعثمان بن عفان كانا يفعلان ذلك 4867 1 37 باب في نقل الحديث 4868 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة --ثنا يحيي بن ادم --ثنا -بن ابي ذءب عن عبد الرحمن بن عطاء عن عبد الملك بن جابر بن عتيك عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حدث الرجل بالحديث ثم التفت فهي امانة----- 4869 حدثنا	1103	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5908	true	-4345250053601526303	0	79	0	357	1385	300	4867 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب------------- وعثمان بن عفان كانا يفعلان ذلك خ-------- باب في نقل الحديث 4868 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابن ابي ذءب عن عبد الرحمن بن عطاء عن عبد الملك بن جابر بن عتيك عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حدث الرجل بالحديث ثم التفت فهي امانة ت حم 4867 حدثنا	5908	-1090118583071412828	344	638.5	267	378	91.00529479980469	70	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1103	false	5550627899530713347	62	168	274	766	1386	300	عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حدث الرجل بالحديث-------- ثم التفت--------------------------------------------- فهي امانة 4------------------869 حدثنا احمد بن صالح قال قرات علي عبد الله بن نافع قال اخبرني -بن ابي ذءب عن -بن اخي جابر بن عبد الله عن جابر بن عبد الله--------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المجالس بالامانة الا ثلاثة مجالس سفك دم حرام او فرج حرام او اقتطاع مال بغير حق 4869 4870 حدثنا محمد بن العلاء وابراهيم بن موسي الرازي قالا اخبرنا ابو اسامة عن عمر قال ابراهيم هو عمر بن حمزة بن عبد الله العمري عن عبد الرحمن بن سعد قال	1103	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5908	true	-4345250053601526303	163	287	751	1325	1385	300	عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حدث الرجل بالحديث اي احدا ثم التفت يمينا او شمالا حذرا واحتياطا من ان يسمع غيره فهي امانة لا يجوز لك افشاءه 4869 حدثنا احمد بن صالح قال قرات علي عبد الله بن نافع قال اخبرني ابن ابي ذءب عن ابن اخي جابر بن عبد الله عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المجالس بالامانة الا ثلاثة مجالس سفك دم حرام او فرج حرام او اقتطاع مال بغير حق حم-- 4870 حدثنا محمد بن العلاء وابراهيم بن موسي الرازي قالا ----نا ابو اسامة عن عمر قال ابراهيم هو عمر بن حمزة بن عبد الله العمري عن عبد الرحمن بن سعد قال	5908	-1090118583071412828	483	898.0	377	580	83.27586364746094	101	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1103	false	5550627899530713347	95	263	426	1212	1386	300	قال اخبرني -بن ابي ذءب عن -بن اخي جابر بن عبد الله عن جابر بن عبد الله --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المجالس----------------- بالامانة---------------- الا ثلاثة مجا-----لس سفك دم حرام او--------- فرج حرام او----- اقتطاع مال بغير حق 4869 4------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------870 حدثنا محمد بن العلاء وابراهيم بن موسي الرازي قالا اخبرنا ابو اسامة عن عمر قال ابراهيم------------------------------------- هو عمر بن حمزة بن عبد الله العمري عن عبد الرحمن بن سع-----------------------د قال سمعت ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اعظم الامانة عند الله يوم القيامة الرجل يفضي الي امراته وتفضي اليه ثم ينشر سرها 4870 1 38 باب في القتات 4871 حدثنا مسدد وابو بكر بن ابي شيبة قالا --ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن همام عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل الجنة قتات 4871 1 39 باب في ذي الوجهين 4872 حدثنا مسدد ثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من	1103	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5909	true	-745822724514816819	0	215	0	1035	1458	300	قال اخبرني ابن ابي ذءب عن ابن اخي جابر بن عبد الله عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المجالس اي مجالس المشورة بالامانة لا يجوز افشاءها الا ثلاثة مجالس مجلس سفك دم حرام او مجلس هتك فرج حرام او مجلس اقتطاع مال بغير حق فهذه المجالس الثلاثة لا يجوز اخفاءها بل يجب الاظهار نصيحة للمسلمين قال المنذري ابن اخي جابر مجهول وفي اسناده عبد الله ابن نافع الصاءغ مولي بني مخزوم مدني كنيته ابو محمد وفيه مقال انتهي 4870 حدثنا محمد بن العلاء وابراهيم بن موسي الرازي قالا نا ----ابو اسامة عن عمر قال ابراهيم بن موسي شيخ المصنف هو اي عمر المذكور هو عمر بن حمزة بن عبد الله العمري عن عبد الرحمن بن سعد قال CHECK 33 باب في القتات سمعت ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اعظم الامانة عند الله يوم القيامة الرجل يفضي الي امراته وتفضي اليه ثم ينشر سرها----- م حم باب في القتات 4871 حدثنا مسدد وابو بكر بن ابي شيبة قالا حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن همام عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل الجنة قتات----- خ م ت حم سمعت ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله---------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم -ان من	5909	-1090118583071412828	666	1168.5	518	1096	60.766422271728516	129	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1104	false	7672838423613333471	1	58	5	261	1401	300	من كان له وجهان في الدنيا كان له يوم القيامة لسانان من نار 1 40 باب في الغيبة 4874 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي --ثنا عبد العزيز يعني -بن محمد عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة انه قيل يا رسول الله ما الغيبة قال ذكرك اخاك بما يكره قيل افرايت ان كان في اخي ما	1104	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5910	true	6209930858970949076	244	300	1180	1436	1436	300	من كان له وجهان في الدنيا كان له يوم القيامة لسانان من نار دي-- باب في الغيبة 4874 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي حدثنا عبد العزيز يعني ابن محمد عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة انه قيل يا رسول الله ما الغيبة قال ذكرك اخاك بما يكره قيل افرايت ان كان في اخي ما-	5910	-1090118583071412828	251	479.0	196	259	96.91119384765625	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1104	false	7672838423613333471	1	169	5	765	1401	300	من كان له وجهان في الدنيا كان له يوم القيامة لسانان من نار 1 40 باب في الغيبة 4874 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي ثنا عبد العزيز يعني -بن محمد عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة انه ----قيل يا رسول الله ما الغيبة قال ذكرك اخاك بما يكره قيل افرايت ان كان في اخي ما ------------------------------------------------اقول قال-- ان كان فيه ما تقول -------فقد اغتبته وان لم يكن فيه ما تقول ------------------------------فقد -----------------------------------بهته 4874 4875 حدثنا مسدد --ثنا يحيي عن سفيان قال حدثني علي بن الاقمر عن ابي حذيفة عن عاءشة قالت قلت للنبي صلي الله عليه وسلم حسبك من صفية كذا وكذا قال غير مسدد تعني قصيرة فقال لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته قالت وحكيت له انسانا فقال ما احب اني حكيت انسانا وان لي كذا وكذا 4875 4876 حدثنا محمد بن عوف --ثنا ابو اليمان --ثنا شعيب ثنا عبد الله بن ابي حسين -------ثنا نوفل بن مساحق عن سعيد بن زيد-------------- عن ا----------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم قال ان من اربي الربا	1104	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5911	true	7679317539788658042	19	214	77	983	1390	300	من كان له وجهان في الدنيا كان له يوم القيامة لسانان من نار----- باب في الغيبة 4874 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي -نا عبد العزيز يعني ابن محمد عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة انه قال قيل يا رسول الله ما الغيبة قال ذكرك اخاك بما يكره قيل افرايت ان كان في اخي ما اقول فذكري به هل هو غيبة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان فيه ما تقول فذكرته فقد اغتبته وان لم يكن فيه ما تقول يعني ذكرت امرا مكروها ليس فيه فقد بهته من البهتان اي افتريت عليه الكذب-------- 4875 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان---- حدثني علي بن الاقمر عن ابي حذيفة عن عاءشة قالت قلت للنبي صلي الله عليه وسلم-حسبك من صفية كذا وكذا قال غير مسدد تعني قصيرة فقال لقد قلت كلمة لو مزج بها-- البحر لمزجته قالت وحكيت انس---انا فقال ما احب اني حكيت انسانا وان لي كذا وكذا ت حم 4876 حدثنا محمد بن عوف حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب -نا ا--------بن ابي حسين 4875 حدثنا مسدد نا يحيي- عن سفيان حدثني علي بن الاقمر عن ابي حذيفة عن عاءشة قالت قلت للنبي صلي الله عليه وسلم حسبك من صفية اي ام --	5911	-1090118583071412828	667	1167.0	516	942	70.80679321289062	130	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1104	false	7672838423613333471	163	300	739	1401	1401	300	وسلم قال ان من اربي الرب------------------ا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق 4876 4877 حدثنا جعفر بن مسافر ثنا عمرو بن ابي سلمة قال ثنا زهير عن الع---------------------------------لاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اكبر الكباءر استطالة المرء في عرض رجل مسلم بغير حق ومن الكباءر السبتان بالسبة 4877-------------------------- 4878 حدثنا -بن المصفي ثنا بقية وابو المغيرة قالا ثنا صفوان قال حدثني راشد بن سعد وعبد الرحمن بن جبير عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما عرج بي-------------- مررت بقوم لهم اظفار من نحاس يخمشون---- وجوههم وصدورهم فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين ياكلون لحوم الناس ويقعون في اعراضهم ق---ال ابو داود حدثناه يحيي بن عثمان عن بقية ليس فيه انس 4879 -حدثنا عيسي بن ابي عيسي-	1104	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5912	true	6191382410915964171	114	253	552	1219	1452	300	وسلم قال ان من اربي الربا اي اقبحها وافحشها الاستطالة في عرض المسلم بغير حق فانها زيادة خالية ----------------------------------------------عن العوض حيث لم يفعل له صاحبه شيءا ولم ينل من عرضه كما نال هو وفيه اشارة الي ان الربا قا-ل الله فيه فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب -----------------------------------------------من الله ورسوله فما كان من اربي الربا فهو احق بهذا الوعيد 4878 حدثنا ابن المصلي -نا بقية وابو المغيرة قالا ثنا صفوان قال حدثني راشد بن سعد وعبد الرحمن بن جبير عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما عرج بي اي في الاسراء مررت بقوم لهم اظفار من نحاس يخمشون بها وجوههم وصدورهم فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين ياكلون لحوم الناس ويقعون في اعراضهم حم قال ابو داود حدثنا- يحيي بن عثمان عن بقية ليس فيه انس 4879 وحدثنا عيسي بن ابي عيسي	5912	-1090118583071412828	457	741.0	357	763	59.89514923095703	82	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1105	false	3687969959043037683	0	33	0	154	1404	300	السيلحيني عن ابي المغيرة كما قال -بن المصفي 4879 4880 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ث--نا الاسود بن عامر ث--نا ابو بكر بن عياش عن الاعمش عن سعيد بن عبد الله بن جريج	1105	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5912	true	6191382410915964171	253	285	1219	1373	1452	300	السيلحيني عن ابي المغيرة كما قال ابن المصفي----- 4880 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا الاسود بن عامر حدثنا ابو بكر بن عياش عن الاعمش عن سعيد بن عبد الله بن جريج	5912	-1090118583071412828	147	276.0	115	159	92.45282745361328	28	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1104	false	7672838423613333471	272	300	1262	1401	1401	300	جبريل قال هءلاء الذين ياكلون لحوم الناس-------------------- ويقعون في اعرا------------------ضهم قال ابو داود حدثناه يحيي بن عثمان عن بقية ليس فيه انس 4879 حد-ثنا عيسي بن ابي عيسي-	1104	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5913	true	106489173603886996	0	34	0	178	1536	300	جبريل قال هءلاء الذين ياكلون لحوم الناس اي يغتابون المسلمين ويقعون في اعراضهم اي يهتكون اعراضهم قال ابو داود حدثنا- يحيي بن عثمان عن بقية ليس فيه انس 4879 وحدثنا عيسي بن ابي عيسي	5913	-1090118583071412828	136	249.0	109	179	75.97765350341797	25	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1105	false	3687969959043037683	0	125	0	603	1404	300	السيلحيني عن ابي المغيرة كما قال -بن المصفي 4879 4----------------------------------880 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا الاسود بن عامر ثنا ابو بكر بن عياش عن الاعمش عن سعيد بن عبد الله بن -----------------------------------------------------------------------------------------------جريج عن ابي برزة الاسلمي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من اتبع عوراتهم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه في بيته 4880 4881 حدثنا حيوة بن شريح المصري ثنا بقية عن -بن ثوبان عن ابيه عن مكحول عن وقاص بن ربيعة عن المستورد انه حدثه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكل برجل مسلم اكله فان الله يطعمه مثلها من جهنم ومن كسي ثوبا برجل مسلم فان الله يكسوه مثله	1105	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5913	true	106489173603886996	75	222	430	1150	1536	300	الس--ليحي عن ابي المغيرة كما قال ابن المصفي شيخ المصنف في الحديث المتقدم اي موصولا 4880 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا --اسود بن عامر -نا ابو بكر بن عياش عن الاعمش عن سعيد بن عبد الله بن جريج مصغرا الاسلمي البصري مولي ابي برزة قال ابو حاتم مجهول وذكره ابن حبان في الثقات وصحح له الترمذي عن ابي برزة الاسلمي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من اتبع عوراتهم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه في بيته حم-- 4881 حدثنا حيوة بن شريح حد-----ثنا بقية عن ابن ثوبان عن ابيه عن مكحول عن وقاص بن ربيعة عن المستورد---- حدثه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قال من اكل برجل مسلم اكلة فان الله يطعمه مثلها من جهنم ومن كسي ثوبا برجل مسلم فان الله يكسوه مثله	5913	-1090118583071412828	565	1038.5	444	739	76.45466613769531	107	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1105	false	3687969959043037683	83	168	410	797	1404	300	عن -بن ثوبان عن ابيه------ عن مكحول عن وقاص --------------بن ر----------------------------------------------------------------------بيعة عن المستورد انه---------------------------------------- حدثه ان النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم قال من اكل برجل مسلم اكله فان ال----------------------------------------------له يطعمه مثلها من جهنم ومن كسي ثوبا برجل مسلم فان الله يكسوه مثله من جهنم ومن قام برجل مقام سمعة ورياء فان الله يقوم به مقام سمعة ورياء يوم القيامة 4881 4882 حدثنا واصل بن عبد الاعلي --ثنا اسباط بن محمد عن هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابي صالح عن ابي هريرة قال	1105	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5914	true	-5828374100868516819	0	123	0	585	1505	300	عن ابن ثوبان عن ابيه ثوبان عن مكحول عن وقاص بتشديد القاف ابن ربيعة العنسي ابو رشدين الشامي ذكره ابن حبان في الثقات روي له ابو داود حديثه عن المستورد من اكل برجل مسلم الحديث عن المستورد بن شداد حدثه اي حدث مستورد وقاصا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل برجل مسلم اي بسبب اغتيابه والوقيعة فيه عند عدوه اكلة اي لقمة فان الله يطعمه مثلها من جهنم ومن كسي ثوبا برجل مسلم فان الله يكسوه مثله من جهنم ومن قام برجل مقام سمعة ورياء فان الله يقوم به مقام سمعة ورياء يوم القيامة----- 4882 حدثنا واصل بن عبد الاعلي حدثنا اسباط بن محمد عن هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابي صالح عن ابي هريرة قال	5914	-1090118583071412828	361	646.5	279	590	61.186439514160156	73	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1105	false	3687969959043037683	221	300	1033	1404	1404	300	سليمان عن اسماعيل بن يحيي المعافري--------------------------------------------------------------------- عن سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حمي------- مءمنا من منافق اراه قال بعث الله ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد شينه به حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال--- 4884 حدثنا اسحاق بن الصباح --ثنا -بن ابي مريم اخبرنا الليث قال حدثني يحيي بن سليم انه سمع اسماعيل بن بشير يقول سمعت جابر-	1105	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5915	true	-3948854097640687570	160	254	757	1206	1421	300	عليها -عن اسماعيل بن يحيي المعافري المصري ذكره ابن حبان في الثقات وقرات بخط الذهبي في الميزان فيه جهالة عن سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حمي اي حفظ مءمنا من منافق اراه قال بعث الله ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد شينه به حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال حم 4884 حدثنا اسحاق بن الصباح حدثنا ابن ابي مريم اخبرنا الليث ----حدثني يحيي بن سليم انه سمع اسماعيل بن بشير يقول سمعت جابر	5915	-1090118583071412828	363	675.0	287	454	79.95594787597656	73	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1105	false	3687969959043037683	177	252	840	1177	1404	300	علي المسلم حرام ماله وعرضه ودمه حسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم 4882 1 41 باب من رد عن مسلم غيبة--- 4883 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء بن عبيد --ثنا -بن المبارك عن يحيي بن ايوب عن عبد الله بن سليمان عن اسماعيل بن يحيي المعافري عن سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حمي مءمنا من منافق اراه قال -بعث الله	1105	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5915	true	-3948854097640687570	0	70	0	324	1421	300	علي المسلم حرام ماله وعرضه ودمه حسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم ت حم----- باب الرجل يذب عن عرض اخيه 4883 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء بن عبيد حدثنا ابن المبارك عن يحيي بن ايوب عن عبد الله بن سليمان عن اسماعيل بن يحيي المعافري عن سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من حمي م-------ءمنا------- قال رسول الله	5915	-1090118583071412828	292	528.0	226	344	84.88372039794922	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1106	false	-3814558330932525127	0	40	0	188	1392	300	بن عبد الله وابا طلحة بن سهل الانصاري يقولان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من امرء يخذل امر-ا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وما	1106	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5915	true	-3948854097640687570	254	294	1206	1394	1421	300	بن عبد الله وابا طلحة بن سهل الانصاري يقولان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من امرء يخذل امرءا مسلما في موضع ينتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته من -	5915	-1090118583071412828	183	358.0	144	189	96.82539367675781	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1105	false	3687969959043037683	248	300	1159	1404	1404	300	اراه قال بعث الله ملكا يحمي-------- لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد شين--------ه به حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج-------- مما ------------------قال 4884 حدثنا اسحاق بن الصباح ثنا --------------------------------------------------------------------------بن ابي مريم اخبر--نا الليث قال حدثني يحيي بن سليم انه سمع اسماعيل بن بشير يقول سمعت جابر-	1105	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5916	true	-6723159354010255109	1	77	3	363	1410	300	اظنه قال بعث الله ملكا يحمي اي يحفظ لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد شينه اي عيبه به حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج اي ينجو مما قال اي من وبال ما قال 4884 حدثنا اسحاق بن الصباح بفتح مهملة وشدة موحدة الكندي الاشعثي الكوفي نزيل مصر قال في التقريب مقبول نا ابن ابي مريم سعيد انا الليث ----حدثني يحيي بن سليم انه سمع اسماعيل بن بشير يقول سمعت جابر	5916	-1090118583071412828	231	402.5	182	364	63.46154022216797	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1106	false	-3814558330932525127	0	128	0	592	1392	300	بن عبد الله وابا طلحة بن سهل الانصاري يقولان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من امرء يخذل امر--------------ا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته----------------------- وما من امرء ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك---- من حرمته الا نصره الله في موطن يحب نصرته ------قال يحيي وحدثنيه عبيد الله بن عبد الله بن عمر وعقبة بن شداد قال ابو داود يحيي بن سليم هذا هو -بن زيد مولي النبي صلي الله عليه وسلم واسماعيل بن بشير مولي بني مغالة وقد قيل عتبة بن شداد موضع عقبة 4884 1 42 باب من ليست له غيبة 4885 حدثنا علي بن نصر اخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث من كتابه قال حدثني ابي ------ثنا الجريري	1106	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5916	true	-6723159354010255109	77	209	363	979	1410	300	بن عبد الله وابا طلحة بن سهل الانصاري يقولان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من امرء يخذل اي يترك نصره امرءا مسلما في موضع ينتهك فيه حرمته وبنتقص فيه من عرضه الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته في الدنيا او في الاخرة وما من امرء ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب نصرته حم طس قال يحيي وحدثنيه عبيد الله بن عبد الله بن عمر وعقبة بن شداد قال ابو داود يحيي بن سليم هذا هو ابن زيد مولي النبي صلي الله عليه وسلم واسماعيل بن بشير مولي بني مغالة وقد قيل عتبة بن شداد موضع عقبة------------------------------ 4885 حدثنا علي بن نصر اخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث من كتابه قال حدثني ابي قال حدثنا الجريري	5916	-1090118583071412828	558	1058.5	438	646	86.3777084350586	114	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1106	false	-3814558330932525127	113	196	519	923	1392	300	بن نصر اخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث من كتابه قال حدثني ابي ث--------------نا الجريري عن ابي عبد الله الجشمي قال --ثنا جندب قال جاء اعرابي فاناخ راحلته ثم عقلها ثم دخل المسجد فصلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي راحلته فاطلقها ثم ركب ثم نادي اللهم ارحمني ومحمدا ولا تشرك في رحمتنا احدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقولون هو اضل ام بعيره الم تسمعوا الي ما قال قالوا بلي	1106	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5917	true	-800660259664927106	0	85	0	415	1479	300	بن نصر ----نا عبد الصمد بن عبد الوارث من كتابه قال حدثني ابي عبد الوارث قال نا الجريري عن ابي عبد الله الجشمي قال حدثنا جندب قال جاء اعرابي فاناخ راحلته ثم عقلها ثم دخل المسجد فصلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتي راحلته فاطلقها ثم ركب ثم نادي اللهم ارحمني ومحمدا ولا تشرك في رحمتنا احدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقولون هو اضل ام بعيره الم تسمعوا الي ما قال قالوا بلي	5917	-1090118583071412828	398	766.5	316	420	94.76190185546875	79	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1107	false	-1121643162725716733	23	73	104	345	1427	300	باب في النهي عن الت-----جسس 4888 حدثنا عيسي بن محمد الرملي و-بن عوف وهذا لفظه قالا --ثنا الفريابي عن سفيان عن ثور عن راشد بن سعد عن معاوية قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انك ان اتبعت عورات الناس افسدتهم او كدت ان تفسدهم فقال ابو الدرداء	1107	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5917	true	-800660259664927106	249	299	1228	1476	1479	300	باب في التجسس باب في التجسس 4888 حدثنا عيسي بن محمد الرملي وابن عوف وهذا لفظه قالا حدثنا الفريابي عن سفيان عن ثور عن راشد بن سعد عن معاوية قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول انك ان اتبعت عورات الناس افسدتهم او كدت ان تفسدهم فقال ابو الدرداء	5917	-1090118583071412828	230	442.5	183	249	92.36947631835938	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1107	false	-1121643162725716733	24	87	108	415	1427	300	في النهي عن التجسس------------- 4888 حدثنا عيسي بن محمد الرملي و-بن عوف وهذا لفظه--------------- قالا ثنا الفريابي عن سفيان عن ثور عن راشد بن سعد عن معاوية------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انك ان اتبعت عورات الناس------------------ افسدتهم او--------------- كدت ان تفسدهم فقال ابو الدرداء كلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة سمعها معاوية من رسول الله صلي الله عليه وسلم نفعه الله تعالي بها	1107	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5918	true	-8665018232987837193	2	128	10	625	1490	300	اي النهي عن تبحث عورات المسلمين 4888 حدثنا عيسي بن محمد الرملي وابن عوف وهذا لفظه اي لفظ ابن عوف قالا -نا الفريابي عن سفيان عن ثور عن راشد بن سعد عن معاوية بن ابي سفيان قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انك ان اتبعت عورات الناس اي معايبهم الخفية افسدتهم او للشك من الراوي كدت ان تفسدهم فقال ابو الدرداء كلمة سمعها معاوية من رسول الله صلي الله عليه وسلمنفعه الله بها 4889 حدثنا سعيد بن عمرو الحمصي حدثنا اسماعيل بن عياش حدثنا ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن جبير بن نفير وكثير بن مرة وعمرو بن الاسود والمقدام بن معدي كرب وابي امامة كلمة اي هذه كلمة سمعها معاوية من رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------سلم نفعه الله------ بها	5918	-1090118583071412828	250	256.0	197	665	37.59398651123047	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1107	false	-1121643162725716733	200	270	944	1278	1427	300	كعب بن علقمة عن ابي الهيثم عن عقبة بن عامر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من راي عورة فسترها كان كمن احيا موءودة 4891 4892 حدثنا محمد بن يحيي --ثنا -بن ابي مريم اخبرنا الليث قال حدثني ابراهيم بن نشيط عن كعب بن علقمة انه سمع ابا الهيثم يذكر انه سمع دخينا كاتب عقبة بن عامر قال كان لنا جيران يشربون الخمر فنهيتهم فلم ينتهوا فقلت لعقبة بن	1107	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5919	true	-4462980223208438094	232	300	1128	1458	1458	300	كعب بن علقمة عن ابي الهيثم عن عقبة بن عامر عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من راي عورة فسترها كان كمن احيي موءودة----- 4892 حدثنا محمد بن يحيي حدثنا ابن ابي مريم اخبرنا الليث قال حدثني ابراهيم بن نشيط عن كعب بن علقمة انه سمع ابا الهيثم يذكر انه سمع دخينا كاتب عقبة بن عامر قال كان لنا جيران يشربون الخمر فنهيتهم فلم ينتهوا فقلت لعقبة بن-	5919	-1090118583071412828	326	627.5	259	337	96.73590850830078	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1107	false	-1121643162725716733	121	218	581	1022	1427	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الامير اذا ابتغي الريبة في الناس افسدهم 4889-- 4890 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة --ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن زيد بن وهب قال اتي -بن مسعود فقيل هذا فلان تقطر لحيته خمرا فقال عبد الله انا قد نهينا عن التجسس ولكن ان يظهر لنا شء ناخذ به 1 45 باب في الستر عن المسلم 4891 حدثنا مسلم بن ابراهيم --ثنا عبد الله بن المبارك عن ابراهيم بن نشيط عن كعب بن علقمة عن ابي الهيثم عن عقبة بن عامر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من	1107	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5919	true	-4462980223208438094	21	105	115	506	1458	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان الامير اذا ابتغي الريبة في الناس افسدهم حم ك ق 4890 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن زيد ق-------ال اتي ابن مسعود فقيل هذا فلان تقطر لحيته خمرا فقال عبد الله انا قد نهينا عن التجسس ولكن ان يظهر لنا شء ناخذ به ق--- باب في الستر عن المسلم 4891 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا عبد الله بن المبارك عن ابراهيم بن نشي----------------------------------------------ط عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان	5919	-1090118583071412828	376	706.5	294	448	83.92857360839844	73	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1107	false	-1121643162725716733	199	300	941	1427	1427	300	عن كعب بن علقمة عن ابي الهيثم عن عقبة بن عامر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال---------------------------- من راي عورة-------------- فستر------------ها كان كمن احيا موءودة 4891--------------------------------------- 4892 حدثنا محمد بن يحيي --ثنا -بن ابي مريم اخبرنا الليث قال حدثني ابراهيم بن نشيط عن كعب بن علقمة انه سمع ابا الهيثم يذكر انه سمع دخينا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كاتب عقبة بن عامر ----------------------------------قال كان لنا جيران يشربون الخمر فنهيتهم فلم ينتهوا ف-------------قلت لعقبة بن عامر ان جيراننا هءلاء يشربون الخمر واني نهيتهم--------- فلم ينتهوا فانا داع لهم ال---------------------------------------شرط فقال دعهم ثم رجعت الي عقبة مرة اخري فقلت ان جيراننا قد ابوا ان ينتهوا عن-	1107	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5920	true	8824861959890945077	14	178	77	877	1472	300	عن كعب بن علقمة عن ابي الهيثم عن عقبة بن عامر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اي النبي صلي الله عليه وسلم من راي عورة اي عيبا مخفيا فسترها اي لم يفشها كان كمن احيي موءودة باخراجها من القبر او بمنع الوالدين عن دفنها 4892 حدثنا محمد بن يحيي حدثنا ابن ابي مريم ا---نا الليث قال حدثني ابراهيم بن نشيط عن كعب بن علقمة انه سمع ابا الهيثم يذكر انه سمع دخينا بن عامر الحجري ابو ليلي المصري ذكره ابن حبان في الثقات قال ابن يونس يقال قتله الدم بالتنيس سنة ماءة قلت ووثقه يعقوب بن سفيان كاتب عقبة بن عامر الجهني امير مصر من قبل معاوية قال قال كان لنا جيران يشربون الخمر فنهيتهم فلم ينتهوا عن شرب الخمر فقلت لعقبة بن عامر ان جيراننا هءلاء يشربون الخمر واني نهيتهم عن شربها فلم ينتهوا وانا داع لهم الشرط قال في القاموس الشرطة بالضم واحدها شرط فقال دعهم ثم رجعت الي عقبة مرة اخري فقلت ان جيراننا قد ابوا ان ينتهوا عن	5920	-1090118583071412828	476	826.5	376	803	59.2777099609375	93	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1108	false	-1709950423195496170	42	134	195	624	1403	300	باب المءاخاة 4893 حدثنا قتيبة بن سعيد --ثنا الليث عن عقيل عن الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه من كان في حاجة اخيه فان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة---- 1 47 باب المستبان 4894 حدثنا عبد الله بن مسلمة --ثنا عبد العزيز ي-----------------------------------------------عني بن محمد عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال	1108	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5921	true	-2610150521599527643	82	182	424	898	1463	300	باب المءاخاة 4893 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن عقيل عن الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه من كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة خ م ت حم باب المستبان 4894 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز يعني باب المءاخاة 4893 حدثنا قتيبة بن سعيد نا الليث عن عقيل عن الزهري عن سالم عن ابي-----ه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال	5921	-1090118583071412828	395	725.5	306	485	81.44329833984375	75	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1108	false	-1709950423195496170	153	262	719	1225	1403	300	بن حفص قال حدثني ابي حدثن------------------------ي ابراهيم بن طهمان عن الحجاج عن قتادة عن يزيد بن عبد الله---------- عن عياض بن حمار انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اوحي الي ان تواضعوا حتي لا ي-----------بغي احد علي احد ولا يفخ------------ر احد علي احد 4895 1 49 باب في الانت----------------صار 4896 حدثنا عيسي بن حماد اخبرنا الليث عن سعيد المقبري عن بشير بن المحرر عن سعيد بن المسيب انه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس ومعه اصحابه وقع رجل بابي بكر فاذاه فصمت عنه ابو بكر ثم اذاه الثانية فصمت عنه ابو بكر ثم اذاه الثالثة فانتصر منه ابو بكر فقام رسول	1108	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5922	true	2538424218662298614	170	293	824	1394	1435	300	بن حفص---- حدثني ابي حفص بن عبد الله بن راشد حدثني ابراهيم بن طهمان عن الحجاج عن قتادة عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن عياض بن حمار انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اوحي الي ان تواضعوا حتي لا يبغي اي لا يظلم احد علي احد ولا يفخر اي لا يتكبر احد علي احد -CHECK 42 باب في الانتصار باب في الانتصار 4896 حدثنا عيسي بن حماد اخبرنا الليث عن سعيد المقبري عن بشير بن المحرر عن سعيد بن المسيب انه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس ومعه اصحابه وقع رجل بابي بكر فاذاه فصمت عنه ابو بكر ثم اذاه الثانية فصمت عنه ابو بكر ثم اذاه الثالثة فانتصر منه ابو بكر قال في ---	5922	-1090118583071412828	478	897.0	374	579	82.5561294555664	96	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1108	false	-1709950423195496170	128	234	596	1090	1403	300	الله صلي الله عليه وسلم قال المستبان ما قالا فعلي البادي منهما ما لم يعتد المظلوم 4894 1 48 باب في التواضع 4895 حدثنا احمد بن حفص قال حدثني ابي حدثني ابراهيم بن طهمان عن الحجاج عن قتادة عن يزيد بن عبد الله عن عياض بن حمار انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اوحي الي ان تواضعوا حتي لا يبغي احد علي احد ولا يفخر احد علي احد 4895 1 49 باب في الانتصار 4896 حدثنا عيسي بن حماد اخبرنا الليث عن سعيد المقبري -------عن بشير بن المحرر عن سعيد بن المسيب انه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم	1108	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5922	true	2538424218662298614	0	88	0	402	1435	300	الله صلي الله عليه وسلم-قال المستبان ما قالا فعلي البادي منهما ما لم يعتد المظلوم ---م ت حم باب في التواضع 4895 حدثنا احمد بن حفص---- حدثني ابي حدثني ابراهيم بن طهمان عن الحجاج عن قتادة عن يزيد بن عبد الله عن عياض بن حمار انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اوحي الي ان تواضعوا حتي لا يبغي احد علي احد ولا يفخر احد علي----------------------------------------------------------------------------------- احد م ابن محمد عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة ان-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	5922	-1090118583071412828	366	673.5	282	501	73.05389404296875	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1108	false	-1709950423195496170	204	300	942	1403	1403	300	باب في الانتصار-------------------------------------------------- 4896 حدثنا عيسي بن حماد اخبرنا الليث عن سعيد المقبري عن بشير بن المحرر عن س------------------------------------------------------------------------عيد بن المسيب انه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس ومعه اصحابه وقع رجل بابي بكر------- -----------فاذاه فصمت عنه ابو بكر ثم اذاه الثانية فصمت عنه ابو بكر ثم اذاه الثالثة فانتصر منه ابو بكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انتصر ابو بكر فقال ابو بكر اوجدت علي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل ملك من السماء يكذبه بما قال لك فلما انتصرت وقع الشيطان فلم اكن-	1108	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5923	true	-6376273198720285237	14	181	77	925	1479	300	باب في الانتصار وهو الانتقام وهو جاءز علي قدر الظلم والاحسن العفو 4896 حدثنا عيسي بن حماد ا---نا الليث عن سعيد المقبري عن بشير بن المحرر بالمهملات حجازي روي له ابو داود حديثا واحدا قلت قرات بخط الذهبي لا يعرف عن سعيد بن المسيب انه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس ومعه اصحابه وقع رجل بابي بكر اي سبه فاذاه من الايذاء فصمت عنه ابو بكر ثم اذاه الثانية فصمت عنه ابو بكر ثم اذاه الثالثة فانتصر منه ابو بكر اي عملا بالرخصة المجوزة للعوام وتركا للعزيمة المناسبة لمرتبة الخواص كما قال الله تعالي والذين اذا اصابهم البغي هم ينتصرون وجزاء سيءة سيءة مثلها فمن عفا واصلح فاجره علي الله وقال عز وجل وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين انتصر ابو بكر فقال ابو بكر اوجدت علي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل ملك من السماء يكذبه بما قال لك فلما انتصرت وقع الشيطان فلم اكن	5923	-1090118583071412828	450	830.0	357	852	52.81690216064453	90	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1109	false	3857903500549025606	0	43	0	195	1414	300	لاجلس اذ وقع الشيطان 4896 4897 حدثنا عبد الاعلي بن حماد --ثنا سفيان عن -بن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة ان رجلا كان يسب ابا بكر وساق نحوه--- قال ابو داود وكذلك رواه صفوان بن عيسي عن -بن عجلان	1109	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5923	true	-6376273198720285237	181	224	925	1122	1479	300	لاجلس اذ وقع الشيطان----- 4897 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا سفيان عن ابن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة ان رجلا كان يسب ابا بكر وساق نحوه حم قال ابو داود وكذلك رواه صفوان بن عيسي عن ابن عجلان	5923	-1090118583071412828	190	355.5	148	202	94.05940246582031	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1109	false	3857903500549025606	5	99	26	450	1414	300	4897 حدثنا عبد الاعلي بن حماد ثنا سفيان عن -بن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة ان رجلا كان يسب ابا بكر وساق نحوه ----------------------قال ابو داود وكذلك رواه صفوان بن عيسي عن -بن عجلان كما قال سفيان 4897 4898 حدثنا عبيد الله بن معاذ ثن--ا ابي ح و--ثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة --ثنا معاذ بن معاذ المعني واحد قال ثنا -بن عون قال كنت اسال عن الانتصار ولمن انتصر بعد ظلمه فاولءك ما عليهم من سبيل فحدثني علي بن زيد بن جدعان عن ام محمد امراة ابيه---- قال	1109	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5924	true	3899240574970431466	34	131	192	643	1450	300	4897 حدثنا عبد الاعلي بن حماد -نا سفيان عن ابن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة ان رجلا كان يسب ابا بكر وساق نحوه اي نحو الحديث المتقدم قال ابو داود وكذلك رواه صفوان بن عيسي عن ابن عجلان كما قال سفيان----- 4898 حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي ح وحدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة حدثنا معاذ بن معاذ المعني واحد --حدثنا ابن عون قال كنت اسال عن الانتصار ولمن انتصر بعد ظلمه فاولءك ما عليهم من سبيل فحدثني علي بن زيد بن جدعان عن ام محمد امراة ابيه كما قال	5924	-1090118583071412828	412	762.5	320	459	89.76034545898438	83	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1109	false	3857903500549025606	114	237	525	1116	1414	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندنا زينب بنت جحش فجعل يصنع شيءا بيده فقلت بيده حتي فطنته لها فامسك واقبلت زينب تقحم لعاءشة رضي الله عن--------------------------------------------------------ها فنهاها----------------------------------------------------- فابت ان تنتهي فقال لعا-----------------------------ءشة سبيها فسبتها------- فغلبتها فانطلقت زينب الي علي رضي الله عنه فقالت ان عاءشة رضي الله عنها وقعت بكم وفعلت فجاءت فاطمة فقال لها انها حبة ابيك ورب الكعبة فانصرفت فقالت لهم اني قلت له كذا وكذا فقال لي كذا وكذا قال وجاء علي رضي الله عنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فكلمه في ذلك 1 50 باب في النهي عن سب الموتي 4899 حدثنا زهير بن حرب ثنا وكيع ثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة---------------------------------- رضي الله عنها قالت --------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا	1109	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5925	true	-9006310534657571238	130	268	648	1330	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من الفعل الذي يريد--------------------------------------------------- واقبلت زينب تقحم لعاءشة اي تعرض بشتمها وتدخل عليها ومنه قولهم تقحم في الامور اذا كان يقع فيها فنهاها اي نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب عن سب عاءشة فابت ان تنتهي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعاءشة سبيها فسبتها اي سبت فغلبتها فانطلقت زينب الي علي------------- فقالت ان عاءشة وقعت --------------بكم وفعلت فجاءت فاطمة فقال لها انها حبة ابيك ورب الكعبة فانصرفت فقالت لهم اني قلت له كذا وكذا فقال لي كذا وكذا قال وجا-------------ء علي الي النبي صلي الله عليه وسلم-فكلمه في ذلك ----------------------------------------------------------------------------------------حم عاءشة زينب فغلبتها فانطلقت زينب الي علي رضي الله عنه فقالت ان عاءشة وقعت بكم اي بني هاشم وفعلت فجاءت فاطمة الي النبي صلي الله عليه وسلم تشكو سب عاءشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لها	5925	-1090118583071412828	365	567.0	290	862	42.343387603759766	64	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1109	false	3857903500549025606	109	163	500	779	1414	300	قالت ام المءمنين دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندنا زينب بنت جحش فجعل يصنع شيءا بيده فقلت بيده حتي فطنته لها فامسك واقبلت زينب تقحم لعاءشة رضي الله عنها فنهاها فابت ان تنتهي فقال لعاءشة سبيها فسبتها فغلبتها فانطلقت زينب الي علي رضي الله عنه فقالت ا--------------------------------------ن عاءشة رضي الله عنها	1109	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5925	true	-9006310534657571238	0	60	0	303	1479	300	قالت ام المءمنين دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندنا زينب بنت جحش فجعل يصنع شيءا بيده فقلت بيده حتي فطنته لها فامسك واقبلت زينب تقحم لعاءشة-------------- فنهاها فابت ان تنتهي فقال لعاءشة سبيها فسبتها قال ابن عون وزعموا اي قالوا انها اي ام محمد امراة زيد بن جدعان كانت تدخل علي ام المءمنين عاءشة رضي الله عنها	5925	-1090118583071412828	222	386.5	178	317	70.03154754638672	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1109	false	3857903500549025606	204	239	968	1127	1414	300	باب في النهي عن سب الموتي 4899 حدثنا زهير بن حرب --ثنا وكيع --ثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مات صاحبكم	1109	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5926	true	2009043609096735189	148	180	718	867	1463	300	باب في النهي عن سب الموتي 4899 حدثنا زهير بن حرب حدثنا وكيع حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مات صاحبكم	5926	-1090118583071412828	145	267.5	113	163	88.9570541381836	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1109	false	3857903500549025606	204	239	968	1127	1414	300	باب في النهي عن سب الموتي 4899 حدثنا زهير بن حرب ثنا وكيع ثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مات صاحبكم	1109	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5927	true	-2407552201101542367	26	58	132	275	1493	299	باب في النهي عن سب الموتي 4899 حدثنا زهير بن حرب -نا وكيع -نا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مات صاحبكم	5927	-1090118583071412828	143	264.5	111	159	89.93710327148438	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1109	false	3857903500549025606	232	300	1093	1414	1414	300	صلي الله عليه وسلم اذا مات صاحب--كم فد----------------------------------------------------------عوه لا تقعوا فيه ---4899 4900 حدثنا محمد بن العلاء اخبرنا ابو معاوية بن هشام عن عمران بن انس المكي عن عطاء عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذكروا محاسن موتاكم وكفوا عن مساويهم ---------------------------------------------------4900 1 51 باب في النهي عن البغي 4901 حدثنا محمد بن الصباح بن سفيان اخبرنا علي بن ثابت عن عكرمة بن-	1109	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5927	true	-2407552201101542367	143	226	723	1113	1493	299	صلي الله عليه وسلم او كل-- صاحب لكم قلت وبكليهما فسره القاري 400 وبسطه في تخريج هذه الرواية ش فدعوه لا تقعوا فيه ت حب دي 4900 حدثنا محمد بن العلاء اخبرنا---- معاوية بن هشام عن عمران بن انس المكي عن عطاء عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذكروا محاسن موتاكم وكفوا عن مساويهم ت حب ق احدكم فدعوه ولا تقعوا فيه اي لا تذكروه بسوء 4900-------------------------------- حدثنا محمد بن العلاء انا معاوية بن هشام--------- عن عمران بن	5927	-1090118583071412828	243	382.0	191	437	55.606407165527344	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1110	false	-992865921259632137	0	135	0	669	1462	300	عمار قال حدثني ضمضم بن جوس قال قال ابو هريرة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كان رجلان في بني اسراءيل متواخيين فكان احدهما يذنب والاخر مجتهد في العبادة فكان لا يزال المجتهد يري الاخر علي الذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك او -لا يدخلك الله الجنة فقبض ارواحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المجتهد -كنت بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل الجنة رحمتي وقال للاخر اذهبوا به الي النار قال ابو هريرة والذي نفسي بيده لتكلم بكلمة او بقت دنياه واخرته 4902 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا بن علية---------- عن عيينة بن ع--بد الرحمن عن ابيه عن ابي بكرة قال قال--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1110	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5928	true	1540146792390300635	69	194	337	957	1500	300	عمار قال حدثني ضمضم بن جوس قال قال ابو هريرة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول كان رجلان في بني اسراءيل متواخيين فكان احدهما يذنب والاخر مجتهد في العبادة فكان لا يزال المجتهد يري الاخر علي الذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك او ولا يدخلك ال-----جنة فقبض ارواحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المجتهد اكنت بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل باب ف------------------------------ي النهي عن البغي اي العدوان والظلم 4901 -----------------------------------حدثنا محمد- بن الصباح بن سفيان نا علي بن ثابت عن عكرمة بن عمار قال ح-دثني ضمضم بن -----جوس قال قال ابو هريرة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	5928	-1090118583071412828	515	915.0	406	698	73.78223419189453	93	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1110	false	-992865921259632137	113	208	572	1019	1462	300	شيبة ثنا -بن علية عن عيينة بن عبد الرحمن عن ابيه عن -------------------ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ذنب اجدر ان يعجل الله تعالي لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر له في الاخرة مثل البغي--------- وقطيعة ا------------------------------------------------------------لرحم 4902 1 52 باب في ال-------------حسد 4903 حدثنا عثمان بن صالح البغدادي --ثنا ابو عامر يعني عبد الملك بن عمرو --ثنا سليمان بن بلال عن ابراهيم بن ابي اسيد عن جده عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والحسد فان الحسد ياكل الحسنات كما تاكل النار الحطب	1110	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5929	true	5871923560332814034	138	251	680	1231	1499	300	شيبة -نا ابن علية عن عيينة بن عبد الرحمن عن ابيه عبد الرحمن بن جوشن عن ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ذنب اجدر ان يعجل الله تعالي لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر له في الاخرة مثل البغي اي الظلم وقطيعة الرحم فانهما اجدر ان يعجل العقوبة عليهما في الدنيا ويدخر في الاخرة CHECK 45 باب في الحسد باب في الحسد 4903 حدثنا عثمان بن صالح البغدادي حدثنا ابو عامر يعني عبد الملك بن عمرو حدثنا سليمان بن بلال عن ابراهيم بن ابي اسيد عن جده عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال اياكم والحسد فان الحسد ياكل الحسنات كما تاكل النار الحطب	5929	-1090118583071412828	431	807.5	340	553	77.93851470947266	83	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1110	false	-992865921259632137	92	157	466	775	1462	300	اذهبوا به الي النار قال ابو هريرة والذي نفسي بيده لتكلم بكلمة او بقت دنياه واخرته--- 4902 حدثنا عثمان بن ابي شيبة --ثنا -بن علية عن عيينة بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ذنب اجدر ان يعجل الله تعالي لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر له في الاخرة مثل البغي وقطيعة الرحم	1110	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5929	true	5871923560332814034	0	65	0	314	1499	300	اذهبوا به الي النار قال ابو هريرة والذي نفسي بيده لتكلم بكلمة او-بقت دنياه واخرته حم 4902 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا ابن علية عن عيينة بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ذنب اجدر ان يعجل الله تعالي لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر له في الاخرة مثل البغي وقطيعة الرحم	5929	-1090118583071412828	308	594.5	244	315	97.77777862548828	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1110	false	-992865921259632137	169	296	832	1446	1462	300	ثنا ابو عامر يعني عبد الملك بن عمرو ثنا سليمان بن بلال عن ابراهيم بن ابي اسيد عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جده عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والحسد -------------فان الحسد ياكل الحسنات كما تاكل النار الحطب او قال العشب 4903 4904 حدثنا احمد بن صالح --ثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني سعيد بن عبد الرحمن بن ابي العمياء ان سهل بن ابي امامة حدثه انه دخل هو وابوه علي انس بن مالك بالمدي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة في زمان عمر بن عبد العزيز وهو امير المدينة فاذا هو ------يصلي صلاة خفيفة دقيقة كانها صلاة مسافر او قريبا منها فلما سلم قال ----------ابي يرحمك الله ارايت---------- هذه الصلاة المكت-------------------وبة او شء تنفلته قال---- انها المكتوبة وانها لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخطات------------------------------------- الا شيءا سهوت	1110	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5930	true	6203409212990440478	14	300	71	1451	1451	300	انا ابو عامر يعني عبد الملك بن عمرو -نا سليمان بن بلال عن ابراهيم بن ابي اسيد البراد المديني روي عن جده ولم يسمه قال ابو حاتم شيخ مديني محله الصدق وذكره ابن حبان في الثقات وحكي في اسيد خلافا هل هو بضم الهمزة او فتحها انتهي قلت وقال المنذري ويقال ابن ابي اسيد من ضم الالف فتح السين ومن فتحها كسر السين عن جده عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والحسد اي اتقوا منه فان الحسد ياكل الحسنات كما تاكل النار الحطب او قال العشب----- 4904 حدثنا احمد بن صالح حدثنا عبد الله بن وهب---- اخبرني سعيد بن عبد الرحمن بن ابي العمياء ان سهل بن ابي امامة حدثه انه دخل هو وابوه علي انس بن مالك بالمدينة فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يقول لا تشددوا علي انفسكم فيشدد عليكم فان قوما شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فتلك بقاياهم في الصوامع او للشك من الراوي قال العشب بضم العين الكلا الرطب 4954 حدثنا احمد بن صالح نا عبد الله بن وهب اخبرني سعيد بن عبد الرحمن بن ابي العمياء الكناني المصري ذكره ابن حبان في الثقات روي له ابو داود حديثا واحدا لا تشددوا علي انفسكم ان سهل بن ابي امامة حدثه انه دخل هو اي سهل وابوه اي ابو امامة علي انس بن مالك بالمدينة في زمان عمر بن عبد العزيز وهو امير المدينة فاذا هو اي انسيصلي صلاة خفيفة دقيقة كانها صلاة مسافر او قريبا منها فلما سلم اي انس قال اي ابي يرحمك الله ارايت اي اخبرني هذه الصلاة اي التي صليت هل هي المكتوبة او شء تنفلته قال انس انها المكتوبة وانها لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخطات عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الا شيءا سهوت-	5930	-1090118583071412828	591	1079.5	469	1391	42.48741912841797	114	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1111	false	2369765422012730925	0	127	0	664	1486	300	الله صلي الله عليه وسلم كان يقول لا تشددوا علي انفسكم فيشدد------------------------- عليكم فان قوما-------------- شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فتلك بقاياهم في الصوامع والد----------------------------------------------------------------------يار----------------------------- ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم ثم غدا م-------------ن الغد فق----------------ال الا تركب--------------- لتنظر ولتعتبر قال نعم فركبوا جميعا فاذا هم بديار باد------- اهلها وانقضوا وفنوا خاوية علي عروشها فقال----------------------- اتعرف هذه الديار فقلت ما اعرفني بها وباهل--------------------------ها هذه ديار قوم اهلكهم البغي--------- والحسد ان الحسد يطفء نور الحسنات والبغي يصدق ذلك او يك-----------------------------------------------------------------ذبه والعين تزني والكف والقدم والجسد واللسان والفرج يصدق ذلك او يكذبه 1 53 باب في اللعن 4905 حدثنا احمد بن صالح ثنا يحيي بن حسان ثنا الوليد بن رباح قال سمعت نمران يذكر عن ام الدرداء قالت سمعت ابا الدرداء يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1111	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5931	true	8895623231877815994	6	171	24	884	1570	300	الله صلي الله عليه وسلم كان يقول لا تشددوا علي انفسكم فيشدد ببناء المجهول اي من الله عليكم فان قوما من اهل الكتاب شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فتلك بقاياهم في الصوامع جمع صومعة والديار رهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم وهي كناءس النصاري والديار وقد ذكرهم الله تعالي في قوله ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم ثم غدا اي ابو امامة من الغد الي انس بن مالك فقال الا تركب اي الي البادية لتنظر ولتعتبر قال نعم فركبوا جميعا فاذا هم بديار باد اي هلك اهلها وانقضوا وفنوا خاوية علي عروشها فقال ابو امامة لانس بن مالك اتعرف هذه الديار فقال ما اعرفني بها وباهلها صيغة تعجب اي انا اعرف بها هذه ديار قوم اهلكهم البغي اي الظلم والحسد ان الحسد يطفء نور الحسنات والبغي يصدق ذلك او يكذبه فانه بعد الحسد اذا بغي يتحقق اطفاء نور الحسنات واذا لم يبغ يكذبه والعين تزني والكف والقدم والجسد واللسان والفرج يصدق ذلك او يكذبه هذا الحديث من قوله فقال ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	5931	-1090118583071412828	513	835.0	416	976	52.56147384643555	90	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1111	false	2369765422012730925	92	119	497	626	1486	300	باب في اللعن 4905 حدثنا احمد بن صالح --ثنا يحيي بن حسان ث--نا الوليد بن رباح قال سمعت نمران يذكر عن ام الدرداء قالت سمعت ابا الدرداء	1111	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5931	true	8895623231877815994	273	300	1438	1570	1570	300	باب في اللعن 4905 حدثنا احمد بن صالح حدثنا يحيي بن حسان حدثنا الوليد بن رباح قال سمعت نمران يذكر عن ام الدرداء قالت سمعت ابا الدرداء-	5931	-1090118583071412828	127	240.0	101	133	95.48872375488281	24	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1111	false	2369765422012730925	92	219	497	1109	1486	300	باب في اللعن 4905 حدثنا احمد بن صالح ثنا يحيي بن حسان ثنا الوليد بن رباح ---------قال سمعت نمران------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يذكر عن ام الدرداء قالت سمعت ابا الدرداء يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها --------------ثم تهبط الي الارض فتغلق ابو-----------ابها---- دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن------ فان كان لذلك اهلا والا رجعت الي قاءلها قال ابو داود قال مروان بن محمد هو رباح بن الوليد سمع منه وذكر ان يحيي بن حسان وهم فيه 4905 4906 حدثنا مسلم بن ابراهيم --ثنا هشام --ثنا قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضب الله ولا بالنار	1111	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5932	true	-8866939246121877960	40	197	203	982	1476	300	باب في اللعن 4905 حدثنا احمد بن صالح -نا يحيي بن حسان -نا الوليد بن رباح بالموحدة قال سمعت نمران بكسر اوله وسكون ثانيه ابن عتبة الذماري بفتح المعجمة وتخفيف الميم ذكر ابن مسنده انه دمشقي وعنه ابن اخيه ذكره ابن حبان في الثقات يذكر عن ام الدرداء قالت سمعت ابا الدرداء يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها اي دون اللعنة ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها اي ابواب الارض دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن بصيغة فان كان لذلك اهلا والا رجعت الي قاءلها قال ابو داود قال مروان بن محمد هو رباح بن الوليد سمع منه وذكر ان يحيي بن حسان وهم فيه----- 4906 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضب الله ولا بالنار	5932	-1090118583071412828	603	1132.5	478	787	76.62007904052734	118	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1111	false	2369765422012730925	176	275	907	1376	1486	300	بن الوليد سمع منه------------ وذكر ان يحيي بن حسان وهم فيه 4905 4-------------------------------------------------------------------------------------------------------906 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا هشام ثنا قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تلاعنوا------------------ بلعنة الله ولا بغضب الله ولا بالنار 4906------------------------------------------ 4907 حدثنا هارون بن زيد بن ابي الزرقاء ثن--ا ابي --ثنا هشام بن سعد عن ابي حازم وزيد بن اسلم ان ام الدرداء قالت سمعت ابا الدرداء قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يكون اللعانون شفعاء ولا شهداء----- 4908 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثن--ا ابان ح و--ثنا زيد بن اخزم الطاءي	1111	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5933	true	-4561739894242796972	0	136	0	654	1459	300	بن الوليد سمع منه اي من نمران وذكر ان يحيي بن حسان وهم فيه معناه ان الذي روي عنه يحيي بن حسان وسماه الوليد بن رباح وهم فيه يحيي بن حسان والصواب ان اسمه رباح بن الوليد 4906 حدثنا مسلم بن ابراهيم -نا هشام -نا قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تلاعنوا بحذف احدي التاءين بلعنة الله ولا بغضب الله ولا بالنار اي لا تسابوا فيما بينكم باللعنة صريحا او كناية 4907 حدثنا هارون بن زيد بن ابي الزرقاء حدثنا ابي حدثنا هشام بن سعد عن ابي حازم وزيد بن اسلم ان ام الدرداء قالت سمعت ابا الدرداء قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا يكون اللعانون شفعاء ولا شهداء م حم 4908 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا ابان ح وحدثنا زيد بن اخزم الطاءي	5933	-1090118583071412828	452	808.0	355	657	68.79756164550781	88	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1111	false	2369765422012730925	188	300	959	1486	1486	300	4906 حدثنا مسلم بن ابراهيم --ثنا هشام ------------------------------------------------------------------ثنا قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضب الله ولا بالنار 4906 4907 حدثنا هارون بن زيد بن ابي الزرقاء ثنا ابي ثنا هشام بن سعد عن ابي حازم وزيد بن اسلم ان ام الدرداء قالت سمعت ابا الدرداء قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يكون اللعانون شفعاء --------------------ولا شهداء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4908 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا ابان------- ح وثنا زيد بن اخزم الطاءي ثنا بشر بن عمر ثنا ابان بن يزيد العطار ثنا قتادة عن ابي العالية قال زيد عن بن عباس----------------------------------------------------------------- ان رجلا لعن الريح وقال مسلم-	1111	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5933	true	-4561739894242796972	123	295	588	1433	1459	300	4908 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا ابان ح وحدثنا زيد بن اخزم الطاءي حدثنا بشر بن عمر حدثنا ابان بن يزيد حدثنا قتادة عن ابي العالية-------------------------------------- قال زيد عن ابن عباس------------------------------------ 4907 حدثنا هارون بن زيد بن ابي الزرقاء ن-ا ابي -نا هشام بن سعد عن ابي حازم وزيد بن اسلم ان ام الدرداء قالت سمعت ابا الدرداء قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يكون اللعانون شفعاء للعاصين يوم القيامة ولا شهداء علي الناس كتب مولانا محمد يحيي المرحوم في تقريره وذلك لان الشهادة مبناها علي الامانة وهءلاء خانوا المسلمين بابعادهم عن الرحمة وكذلك الشفاعة تبتني علي رقة القلب وخلوص النصيحة ومن لعن قسا قلبه ولم يخلص النصيحة فاني له ان يشفع او يكون شهيدا 4908 حدثنا مسلم بن ابراهيم -نا ابان العطار ح و-نا زيد بن اخزم الطاءي -نا بشر بن عمر -نا ابان بن يزيد العطار -نا قتادة عن ابي العالية قال زيد بن اخزم شيخ المصنف عن ابن عباس ولعل مسلم بن CHECK 47 باب فيمن دعا علي ظالمه ان رجلا لعن الريح وقال مسلم	5933	-1090118583071412828	410	658.5	318	926	44.276458740234375	77	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1112	false	-7016723671385084972	5	106	27	486	1411	300	علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فلعنها فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنها فانها مامورة وانه من لعن شيءا ليس له باهل رجعت اللعنة عليه 4908 1 54 باب فيمن دعا علي من ظلم 4909 حدثنا -بن معاذ ثن--ا ابي --ثنا سفيان عن حبيب عن عطاء عن عاءشة رضي الله عنها قالت سرق لها شء فجعلت تدعو عليه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبخي عنه 4909 1 55 باب فيمن يهجر اخاه ال----------------------------------مسلم 4910 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن بن شهاب -عن ا---نس بن مالك ------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم	1112	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5934	true	1002214091242127909	0	94	0	465	1458	300	علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-فلعنها فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنها فانها مامورة وانه من لعن شيءا ليس له باهل رجعت اللعنة عليه --------ت باب فيمن دعا علي ظالمه 4-909 حدثنا ابن معاذ حدثنا ابي حدثنا سفيان عن حبيب عن عطاء عن عاءشة-------------- قالت سرق لها شء فجعلت تدعو عليه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبخي عنه تقدم برقم ابراهيم شيخه الثاني رواها مرسلا ان رجلا لعن الريح وقال -------------------------------------مسلم بن ابراهيم شيخ المصنف ان رجلا نازعته الريح رداءه علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم	5934	-1090118583071412828	345	562.0	266	526	65.58935546875	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1112	false	-7016723671385084972	127	242	595	1144	1411	300	4911 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن -بن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي ايوب الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاثة ايام يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدا بالسلا---------م 4912 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة واحمد بن سعيد السرخسي ان ابا عامر اخبرهم ------ثنا محمد بن هلال قال حدثني ابي عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم زاد احمد وخرج المسلم من الهجرة	1112	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5935	true	-7242999762330330363	147	265	744	1307	1469	300	4911 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي ايوب الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاثة ايام يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام خ م ت حم 4912 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة واحمد بن سعيد السرخسي ان ابا عامر اخبرهم قال حدثنا محمد بن هلال قال حدثني ابي عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم زاد احمد وخرج المسلم من الهجرة	5935	-1090118583071412828	547	1062.5	434	565	96.81415557861328	108	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1112	false	-7016723671385084972	148	300	690	1411	1411	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاثة ايام -يلتقيان فيعرض هذا---- ويعرض هذا------------------- وخيرهما الذي يبدا بالسلام 4912 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة واحمد بن سعيد السرخسي ان ابا عامر اخ---------------برهم ثنا محمد بن هلال قال حدثني ابي----------------- عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث -----------------------فان مرت به ثلاث------------- فليلقه---------- فليسلم عليه فان رد عليه السلام ---------------------------------فقد اشتركا في الاجر--------------------- وان لم يرد عليه ----------فقد باء----------------- بالاثم زاد احمد وخرج المسلم م-----------ن الهجرة 4912 4913 حدثنا محمد بن المثني --ثنا محمد بن خالد بن عثمة ثن--ا عبد الله بن المنيب يعني المدني قال اخبرني هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يكون لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاثة فاذا لقيه سلم عليه ثلاث مرار كل ذلك لا يرد عليه-	1112	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5936	true	467124946808773509	0	190	0	900	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاثة ايام ويلتقيان فيعرض هذا عنه ويعرض هذا الاخر عن ذاك الاول وخيرهما الذي يبدا بالسلام 4912 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة واحمد بن سعيد السرخسي ان ابا عامر اخبرهم قال اي ابو عامر نا محمد بن هلال قال حدثني ابي هلال بن ابي هلال عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث اي ثلاث ليال مع ايامها فان مرت به ثلاث اي ثلاث ليال فليلقه اي المءمن فليسلم عليه فان رد عليه السلام اي ان رد الاخر علي البادء السلام فقد اشتركا في الاجر اي في اجر ترك الهجرة وان لم يرد عليه اي السلام فقد باء اي رجع هذا الاخر بالاثم زاد احمد وخرج المسلم من التسليم من الهجرة----- 4913 حدثنا محمد بن المثني حدثنا محمد بن خالد بن عثمة حدثنا عبد الله بن المنيب يعني المدني قال اخبرنا هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا يكون لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاثة فاذا لقيه سلم عليه ثلاث مرار كل ذلك لا يرد عليه	5936	-1090118583071412828	693	1241.0	548	920	75.32608795166016	138	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1112	false	-7016723671385084972	265	300	1254	1411	1411	300	عروة عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يكون ------------لمسلم ان يهجر مسلما فوق --------ثلاثة----- فاذا لقيه سلم عليه ثلاث مرار كل ذلك لا يرد عليه-	1112	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5937	true	-5715838139642664867	0	38	0	169	1419	300	عروة عن عروة عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يكون اي لا يجوز المسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاث اي ثلاثة ايام فاذا لقيه سلم عليه ثلاث مرار كل ذلك لا يرد عليه	5937	-1090118583071412828	143	249.0	112	183	78.14207458496094	30	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1113	false	-1170109428101224432	2	113	8	520	1395	300	باثمه ----------4913 4914 حدثنا محمد بن الصباح البزاز --ثنا يزيد بن هارون اخبرنا سفيان الثوري عن منصور عن ابي حازم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النار 4914 4915 حدثنا ب-ن السرح --ثنا -بن وهب عن حيوة عن ابي عثمان الوليد بن ابي الوليد عن عمران بن ابي انس عن ابي خراش السلمي انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من هجر اخاه سنة فهو كسفك دمه ---4915 4916 حدثنا مسدد ثنا ابو عوانة عن سهيل------------------------------------------------------------ بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم	1113	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5937	true	-5715838139642664867	47	166	210	772	1419	300	باثمه اي باثم المسلم 4914 حدثنا محمد بن الصباح البزاز حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا سفيان الثوري عن منصور عن ابي حازم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النار حم 4--915 حدثنا ابن السرح حدثنا ابن وهب عن حيوة عن ابي عثمان الوليد بن ابي الوليد عن عمران بن ابي انس عن ابي خراش السلمي انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من هجر اخاه سنة فهو كسفك دمه حم 4914----- حدثنا محمد---------------------- بن الصباح البزاز نا يزيد بن هارون انا سفيان الثوري عن منصور عن ابي حازم عن --------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5937	-1090118583071412828	451	816.0	351	600	75.16666412353516	87	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1113	false	-1170109428101224432	91	142	421	665	1395	300	4916 حدثنا مسدد ثنا ابو عوانة عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تفتح ابواب الجنة كل يوم اثنين وخميس فيغفر في ذلك اليومين لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا من بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظر----------وا هذين حتي يصطلحا	1113	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5938	true	-2134426147315555480	49	102	229	482	1476	300	4916 حدثنا مسدد -نا ابو عوانة عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تفتح ابواب الجنة كل يوم اثنين وخميس فيغفر في ذلك اليومين لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا من بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا اي امهلوا هذين حتي يصطلحا	5938	-1090118583071412828	243	475.0	192	254	95.6692886352539	49	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1113	false	-1170109428101224432	163	218	760	1007	1395	300	قال ابو داود اذا كانت الهجرة لله فليس من هذا بشء وان عمر بن عبد العزيز غطي وجهه عن رجل 1 56 باب في الظن 4917 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث	1113	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5938	true	-2134426147315555480	212	263	1070	1307	1476	300	قال ابو داود اذا كانت الهجرة لله فليس من هذا بشء---- عمر بن عبد العزيز غطي وجهه عن رجل----- باب في الظن 4917 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث	5938	-1090118583071412828	236	455.5	185	247	95.54656219482422	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1113	false	-1170109428101224432	247	291	1147	1360	1395	300	عن الوليد بن رباح--------- عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المءمن مراة المءم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن والمءمن اخو المءمن يكف عليه ضيعته ويحوطه من وراءه 4918 1 58 باب في اصلاح ذات البين 4919 حدثنا محمد بن العلاء --ثنا ابو معاوية عن	1113	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5939	true	4888157766911956720	204	300	1002	1490	1490	300	بن الوليد بن نمران الذماري عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المءمن مراة المءمن المراة بكسر ميم وسكون راء قيل معناه ان المراة تري الانسان ما يخفي عليه من صورته ليصلح ما يحتاج الي اصلاحه فكذا المءمن للمءمن كالمراة فيزيل ما فيه من العيوب باعلامه وينبه عليها قال ابن العربي اي ليجعل نفسه صافية في حق اخيه كما تجعل المراة كذلك CHECK 51 باب في اصلاح ذات البين والمءمن اخو المءمن يكف عليه ضيعته ويحوطه من وراءه---------- باب في اصلاح ذات البين 4919 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو معاوية عن-	5939	-1090118583071412828	197	344.0	157	499	39.47895812988281	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1114	false	-3776851628069694172	0	40	0	212	1452	300	الدرداء عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بافضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة قالوا بلي قال اصلاح ذات البين وفساد ذات البين الحالقة 4919 4920 حدثنا نصر بن علي اخبرنا سفيان عن الزهري	1114	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5940	true	-7211223658791782967	9	50	36	248	1467	300	الدرداء عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بافضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة قالوا بلي قال اصلاح ذات البين وفساد ذات البين الحالقة ت حم 4920 حدثنا نصر بن علي اخبرنا سفيان عن الزهري	5940	-1090118583071412828	208	412.0	168	212	98.11320495605469	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1114	false	-3776851628069694172	6	135	31	650	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم با-------------فضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة قالوا----------- بلي قال---------------------------------------------- اصلاح ذات البين وفساد ذات البين----------------------- الحالقة 4919------------------------------ 4920 حدثنا نصر بن علي اخبرنا سفيان عن الزهري ح و--ثنا مسدد --ثنا اسماعيل ح و--ثنا احمد بن محمد بن شبوية المروزي --ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن امه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يكذب من نمي بين اثنين ليصلح وقال احمد بن محمد ومسدد ليس بالكاذب من اصلح بين الناس فقال خيرا او نمي خيرا---- 4921 حدثنا الربيع بن سليمان الجيزي ث--نا ابو الاسود عن نافع يعني بن يزيد عن -بن الهادي ان عبد الوهاب بن ابي --------------------------------------------------------------------------------بكر حدثه عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ا-------مه ام كلثوم بنت عقبة	1114	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5940	true	-7211223658791782967	108	279	541	1366	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بافضل اي بعمل افضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة قالوا اي الصحابة بلي يا رسول الله اخبرنا عنه قال صلي الله عليه وسلم هو اصلاح ذات البين وفساد ذات البين هو مبتدا اي هذه الخصلة الحالقة خبره اي تستاصل الدين كالموسي للشعر 4920 حدثنا نصر بن علي ا---نا سفيان عن الزهري ح وحدثنا مسدد حدثنا اسماعيل ح وحدثنا احمد بن محمد بن شبوية المروزي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن امه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لم يكذب من نمي بين اثنين ليصلح وقال ا--------حمد ومسدد ليس بالكاذب من اصلح بين الناس فقال خيرا او نمي خيرا خ م 4921 حدثنا الربيع بن سليمان الجيزي حدثنا ابو الاسود عن نافع----- بن يزيد عن ابن الهاد- ان عبد الوهاب بن ابي بكر ح ونا مسدد نا اسماعيل ح ونا احمد بن محمد بن شبويه المروزي نا عبد الرزاق نا معمر كلهم عن -الزهري عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن امه ام كلثوم بنت عقبة	5940	-1090118583071412828	580	1010.0	456	844	68.72038269042969	105	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1114	false	-3776851628069694172	114	184	562	891	1452	300	ان- عبد الوهاب بن ابي بكر--------- حدثه عن -بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن -------عن امه ام كلثوم بنت عقبة قالت ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرخص في شء من الكذب الا في ثلاث كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا اعده كاذبا الرجل يصلح بين الناس يقول القول ولا يريد به الا الاصلاح والرجل يقول في الحرب والر------------------------------جل يحدث امراته والمراة تحدث زوجها	1114	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5941	true	5534127816708685683	180	260	865	1242	1445	300	انه عبد الوهاب بن بخت فقد اخطا فيه حدثه عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن امه ام كلثوم بنت عقبة قالت ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرخص في شء من الكذب الا في ثلاث كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا اعده كاذبا الرجل يصلح بين الناس يقول القول ولا يريد به الا الاصلاح والرجل يقول في الحرب لقرنه من قول يخدعه ليغلب عليه والرجل يحدث امراته والمراة تحدث زوجها	5941	-1090118583071412828	319	601.0	249	377	84.61538696289062	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1114	false	-3776851628069694172	67	184	339	891	1452	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يكذب من نمي ب------------ين اثنين ليصلح------- وقال احمد بن محمد--------- ومسدد ليس بالكاذب من اصلح بين الناس فقال خيرا او ------------------------نمي خير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا 4921 حدثنا الربيع بن سليمان الجيزي ثنا ابو الاسود عن نافع يعني بن يزيد عن -بن الهادي ان عبد الوهاب بن ابي بكر----------------------- حدثه عن -بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن امه ام كلثوم بنت عقبة قالت ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرخص في شء من الكذب الا في ثلاث كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا اعده كاذبا الرجل يصلح بين الناس يقول القول ولا يريد به الا الاصلاح والرجل يقول في الحرب والرجل يحدث امراته والمراة تحدث زوجها	1114	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5941	true	5534127816708685683	1	156	7	747	1445	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يكذب من نمي اي رفع خيرا بين اثنين ليصلح بينهما وقال احمد بن محمد بن شبويه ومسدد ليس بالكاذب من اصلح بين الناس فقال خيرا او الظاهر انه شك من الراوي نمي خيرا من احدهما الي الاخر بان يقول او يدعو او يثني عليك او نحوه يريد الاصلاح وان لم يسمعه لان كل مءمن يدعو في الصلاة بمثل هذا 4921 حدثنا الربيع بن سليمان الجيزي -نا ابو الاسود عن نافع----- بن يزيد عن ابن الهاد- ان عبد الوهاب بن ابي بكر واسمه رفيع المدني وكيل حدثه عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن امه ام كلثوم بنت عقبة قالت ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يرخص في شء من الكذب الا في ثلاث كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول لا اعده كاذبا الرجل يصلح بين الناس يقول القول ولا يريد به الا الاصلاح والرجل يقول في الحرب والرجل يحدث امراته والمراة تحدث زوجها	5941	-1090118583071412828	541	984.5	427	749	72.2296371459961	105	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1114	false	-3776851628069694172	221	293	1058	1416	1452	300	علي فراشي كمجلسك مني----------------------- فجعلت جويريات------------- يضربن بدف لهن ويندب-------------------ن من قتل---------- من اباءي--------------------- يوم بدر الي ان قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في الغد فقال------------------- دعي هذه------------------------------------------- وقولي الذي كنت تقولين 4922 4--923 حدثنا الحسن بن علي --ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ثابت عن انس قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة لعبت الحبشة لقدومه فرحا بذلك لعبوا بحرابهم 4923 1 60 باب كراهية الغناء والزمر	1114	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5942	true	-6692849152945408334	198	300	947	1448	1448	300	علي فراشي كمجلسك مني قيل كان ذلك قبل الحجاب فجعلت جويريات اي بنات صغار يضربن بدف لهن ويندبن اي يذكرن في غناءهن من قتل اي استشهد من اباءي فان معوذا واخاه قتلا يوم بدر الي ان قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في --غد فقال صلي الله عليه وسلم دعي هذا اي اتركي CHECK 53 باب كراهية الغناء والزمر وقولي الذي كنت تقولين خ ت حم 4923 حدثنا الحسن بن علي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ثابت عن انس قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة لعبت الحبشة لقدومه فرحا بذلك لعبوا بحرابهم----- حم ق باب كراهية الغناء والزمر-	5942	-1090118583071412828	338	559.0	271	510	66.2745132446289	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1114	false	-3776851628069694172	186	250	898	1196	1452	300	59 باب في النهي عن الغ-----ناء 4922 حدثنا مسدد --ثنا بشر عن خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ بن عفراء قالت جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل علي صبيحة بني بي فجلس علي فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات يضربن بدف لهن ويندبن من قتل من اباءي يوم بدر الي ان قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في الغد فقال دعي هذه	1114	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5942	true	-6692849152945408334	22	86	104	406	1448	300	52 باب في الغناء باب في الغناء 4922 حدثنا مسدد حدثنا بشر عن خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ بن عفراء قالت جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-فدخل علي صبيحة بني بي فجلس علي فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات يضربن بدف لهن ويندبن من قتل من اباءي يوم بدر الي ان قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في --غد فقال دعي هذا	5942	-1090118583071412828	283	546.0	222	305	92.7868881225586	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1114	false	-3776851628069694172	255	300	1223	1452	1452	300	4923 حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ثابت عن انس قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة لعبت الحبشة لقدومه فرحا بذلك لعبوا بحرابهم 4923 1 60---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب--- كراهية الغناء والزمر--------------------- 4924 حدثنا احمد بن عبيد الله الغداني-	1114	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5943	true	6157285830656332087	46	120	244	630	1451	300	4923 حدثنا الحسن بن علي -نا عبد الرزاق ا---نا معمر عن ثابت عن انس قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة لعبت الحبشة لقدومه فرحا بذلك لعبوا بحرابهم والمناسبة بترجمة الباب اما ان يقال ان الحبشة لعبوا فاجاز لعبهم وهو اللهو وكذلك الغناء هو اللهو او يقال ان الحبشة غنوا في لعبهم يعني يلعبون ويغنون باب في كراهية الفناء والزمر هو الغناء بحسن الصوت 4924 حدثنا احمد بن عبيد الله الغداني	5943	-1090118583071412828	215	380.0	173	390	55.128204345703125	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1115	false	1653657753703562402	1	68	4	313	1413	300	الوليد بن مسلم --ثنا سعيد بن عبد العزيز عن سليمان بن موسي عن نافع قال سمع -بن عمر مزمارا قال فوضع اصبعيه علي اذنيه وناي عن الطريق وقال لي يا نافع هل تسمع شيءا قال فقلت لا قال فرفع اص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعيه من اذنيه وقال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم فسمع مثل هذا فصنع مثل هذا قال ابو علي اللءلءي سمعت ابا داود يقول هذا حديث منكر	1115	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5943	true	6157285830656332087	121	251	633	1222	1451	300	الوليد بن مسلم حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن سليمان بن موسي عن نافع قال سمع ابن عمر مزمارا قال فوضع اصبعيه علي اذنيه وناي عن الطريق وقال لي يا نافع هل تسمع شيءا قال فقلت لا قال فرفع اصبعيه من اذنيه وقال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفسمع مثل هذا فصنع مثل هذا حم ق مسلم نا سعيد بن عبد العزيز عن سليمان بن موسي عن نافع قال سمع ابن عمر مزمارا هو قصبة يزمر بها قال فوضع اصبعيه علي اذنيه وناي اي بعد عن الطريق وقال لي يا نافع هل تسمع شيءا من الصوت قال نافع فقلت لا فرفع اي ابن عمر اصبعيه من اذنيه وقال كنت مع رسول الله صلي الله عليه ----------------------------------------------وسلم فسمع مثل هذا فصنع مثل هذا قال--------------------- ابا داود ه-----ذا حديث منكر	5943	-1090118583071412828	236	248.0	184	661	35.7034797668457	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1115	false	1653657753703562402	186	253	869	1197	1413	300	باب في الحكم في المخنثين 4928 حدثنا هارون بن عبد الله ومحمد بن العلاء ان ابا اسامة اخبرهم عن مفضل بن يونس عن الاوزاعي عن ابي يسار القرشي عن ابي هاشم عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما بال هذا فقيل يا رسول الله يتشبه بالنساء فامر--- فنفي الي النقيع فقالوا	1115	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5944	true	2060073299808885149	73	139	356	686	1479	300	باب في الحكم في المخنثين 4928 حدثنا هارون بن عبد الله ومحمد بن العلاء ان ابا اسامة اخبرهم عن مفضل بن يونس عن الاوزاعي عن ابي يسار القرشي عن ابي هاشم عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلماوتي بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال النبي صلي الله عليه وسلم-ما بال هذا فقيل يا رسول الله يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع فقالوا	5944	-1090118583071412828	325	637.0	260	331	98.18730926513672	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1115	false	1653657753703562402	226	300	1059	1413	1413	300	اتي بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما بال هذا فقيل يا رسول الله يتشبه بالنساء فامر--- فنفي الي النقيع فقالوا يا رسول الله الا نقتله فقال اني نهيت عن قتل المصلين ق---ال ابو اسامة والنقيع ناحية عن المدينة وليس بالبقيع 4929 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة --ثنا وكيع عن هشام يعني بن عروة عن ابيه عن زينب بنت ام سلمة عن ام سلمة ان النبي صلي-	1115	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5945	true	-8736773986340656458	0	75	0	357	1492	300	اتي بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما بال هذا فقيل يا رسول الله يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع فقالوا يا رسول الله الا نقتله ق-ال اني نهيت عن قتل المصلين قط قال ابو اسامة والنقيع ناحية عن المدينة وليس بالبقيع 4929 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا وكيع عن هشام----- بن عروة عن ابيه عن زينب بنت ام سلمة عن ام سلمة ان النبي صلي	5945	-1090118583071412828	347	661.5	275	363	95.59228515625	69	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1116	false	-1959388029218946305	5	114	25	578	1466	300	وعندها مخنث وهو يقول لعبد الله اخيها ان يفتح الله الطاءف غدا دللتك علي امراة تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخرجوهم من بيوتكم قال ابو داود المراة كان لها اربع عكن في بطنها 4929 4930 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا هشام عن ------------------------------يحيي عن عكرمة عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لعن المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء---- وقال اخرجوهم من بيوتكم واخرجوا فلانا وفلانا يعني المخنثين 4930 1 62 باب في اللعب بالبنات 4931 حدثنا مسدد --ثنا حماد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كنت العب بالبنات ------فربما دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي	1116	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5945	true	-8736773986340656458	178	283	862	1403	1492	300	وعندهم مخنث وهو يقول لعبد الله اخيها ان يفتح الله الطاءف غدا دللتك علي امراة تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخرجوهم من بيوتكم 4---------------------------------------------------930 حدثنا مسلم بن ابراهيم -نا هشام عن يحيي CHECK 55 باب في اللعب بالبنات عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-لعن المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء قال وقال اخرجوهم من بيوتكم واخرجوا فلانا وفلانا يعني المخنثين تقدم برقم باب في اللعب بالبنات 4931 حدثنا مسدد حدثنا حماد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كنت العب بالبنات عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لعن --	5945	-1090118583071412828	462	824.0	369	596	77.51677703857422	81	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1116	false	-1959388029218946305	24	187	125	921	1466	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخرجوهم من بيوتكم قال ابو داود المراة كان لها اربع عكن في بطنها 4929 4930 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا هشام عن يحيي عن عكرمة عن بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لعن المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال اخرجوهم من بيوتكم واخرجوا فلانا وفلانا يعني المخنثين 4930 1 62 باب في اللعب بالبنات 4931 حدثنا مسدد ثنا حماد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كنت العب بالبنات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فربما دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي الجواري فاذا دخل خرجن واذا خرج دخلن 4931------- 4932 حدثنا محمد بن عوف --ثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا يحيي بن ايوب قال حدثني عمارة بن غزية ان محمد بن ابراهيم حدثه عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوة تبوك او خيبر وفي سهوتها ستر فهبت --ريح فكشفت ناحية الستر عن بنات لعاءشة لعب فقال ما هذا يا عاءشة	1116	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5946	true	-5512101719817499814	10	174	55	880	1478	300	وقال------ صلي الله عليه وسلم اخرجوهم من بيو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تكم واخرجوا فلانا وفلانا يعني المخنثين---------- باب في اللعب بالبنات 4931 حدثنا مسدد -نا حماد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كنت العب بالبنات قال في فتح الودود اي التماثيل التي يلعب بها الصبيان وفيه جواز ذلك وتخصيصها من الصور المنهي عنها لما فيه من تدريب النساء في صغرهن لاولادهن وقد اجازوا بيعهن وشراءهن وعليه الجمهور وقيل انه منسوخ بحديث النهي عن الصور ورخص عاءشة رضي الله عنها لكونها غير بالغة حينءذ فربما دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعندي الجواري فاذا دخل خرجن واذا خرج دخلن خ م ن جه حم 4932 حدثنا محمد بن عوف حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا يحيي بن ايوب قال حدثني عمارة بن غزية ان محمد بن ابراهيم حدثه عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة ق--------------الت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-من غزوة تبوك او خيبر وفي سهوتها ستر فهبت الريح فكشفت ناحية الستر عن بنات لعاءشة لعب فقال ما هذا يا عاءشة	5946	-1090118583071412828	547	998.0	435	1068	51.217227935791016	102	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1116	false	-1959388029218946305	197	229	971	1122	1466	300	ما هذا الذي اري وسطهن قالت فرس قال وما هذا الذي عليه قالت جناحان قال فرس له جناحان قالت اما سمعت ان لسليمان خيلا لها اجنحة قالت فضحك----------------------------- حتي رايت نواجذه 1	1116	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5947	true	-4155663505333238793	0	38	0	180	1517	300	ما هذا الذي اري وسطهن قالت فرس قال وما هذا الذي عليه قالت جناحان قال فرس له جناحان قالت اما سمعت ان لسليمان خيلا لها اجنحة قالت فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي رايت نواجذه ق	5947	-1090118583071412828	150	287.0	118	180	83.33333587646484	31	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1117	false	8673836683194780175	82	170	423	869	1478	300	نسوة وانا العب علي ارجوحة وانا مجمعة فذهبن بي فهيانني وصنعنني ثم اتين بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبني بي وانا ابنة تسع سنين 4935 4936 حدثنا بشر بن خالد اخبرنا ابو اسامة --ثنا هشام بن عروة باسناده في هذا الحديث قالت وانا علي الارجوحة ومعي صواحباتي فادخلنني بيتا فاذا نسوة من الانصار فقلن علي الخير والبركة---------- 4937 حدثنا عبيد الله بن معاذ --ثنا ابي --ثنا محمد يعني -بن عمرو عن يحيي يعني -بن عبد الرحمن بن حاطب قال قالت عاءشة رضي الله عنها فقدمنا المدينة	1117	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5948	true	8161986502619400559	0	88	0	451	1541	300	نسوة وانا العب علي ارجوحة وانا مجممة فذهبن بي فهيانني وصنعنني ثم اتين بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبني بي وانا بنت- تسع سنين----- 4936 حدثنا بشر بن خالد حدثني- ابو اسامة حدثنا هشام بن عروة باسناده في هذا الحديث قالت وانا علي الارجوحة ومعي صواحباتي فادخلنني بيتا فاذا نسوة من الانصار فقلن علي الخير والبركة تقدم برقم 4937 حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا محمد يعني ابن عمرو عن يحيي يعني ابن عبد الرحمن بن حاطب عروة عن- عاءشة قالت فلما -----قدمنا المدينة	5948	-1090118583071412828	408	747.0	325	464	87.93103790283203	72	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1117	false	8673836683194780175	82	210	423	1068	1478	300	نسوة وانا العب علي ارجوحة وانا مجمع---------------------------------------------------ة فذهبن بي فهيانني وصنعنني-------- ثم اتين بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبني بي وانا ابنة تسع سنين 4935 4936 حدثنا بشر بن خالد اخبرنا ابو اسامة ثنا هشام بن عروة باسناده في هذا الحديث قالت و------انا علي الارجوحة ومعي صواحباتي فادخلنني بيتا فاذا نسوة من الانصار فقلن علي الخير والبركة 4937 حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا محمد يعني -بن عمرو عن يحيي يعني -بن عبد الرحمن بن حاط-----------------------------------ب قال--- قالت عاءشة رضي الله عنها فقدمنا المدينة فنزلنا في بني الحارث بن الخزرج قالت فوالله اني لعلي ارجوحة بين عذقين فجاءتني امي فانزلتني ولي جميمة وساق الحديث 4937 1 64 باب في النهي عن اللعب بالنرد 4938 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن موسي بن	1117	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5948	true	8161986502619400559	89	231	457	1174	1541	300	نسوة وانا العب علي ارجوحة وانا مجممة قال في القاموس وكمعظم ذو الجمة اي وكان شعري كالجمة فذهبن بي فهيانني وصنعنني بالزينة ثم اتين بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبني بي وان بنت-- تسع سنين----- 4936 حدثنا بشر بن خالد حدثني- ابو اسامة -نا هشام بن عروة باسناده في هذا الحديث قالت عاءشة وانا علي الارجوحة ومعي صواحباتي فادخلنني بيتا فاذا نسوة من الانصار فقلن علي الخير والبركة 4937 حدثنا عبيد الله بن معاذ ن-ا ابي -نا محمد يعني ابن عمرو عن يحيي يعني ابن عبد الرحمن بن حاطب قال CHECK 57 باب في النهي عن اللعب بالنرد قالت عاءشة ---------------قدمنا المدينة فنزلنا في بني الحارث بن الخزرج قالت فوالله اني لعلي ارجوحة بين عذقين فجاءتني امي فانزلتني ولي جميمة وساق الحديث------- حم باب في النهي عن اللعب بالنرد 4938 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن موسي بن	5948	-1090118583071412828	597	1100.5	476	750	79.5999984741211	107	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1118	false	7366577480170047645	0	50	0	233	1428	300	عليه وسلم راي رجلا يتبع حمامة فقال شيطان يتبع شيطانة 4940 1 66 باب في الرحمة 4941 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ومسدد المعني قالا --ثنا سفيان عن عمرو عن ابي قابوس مولي لعبد الله بن----- عمرو عن عبد الله بن عمرو يبلغ به النبي---- صلي الله عليه وسلم	1118	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5949	true	6361838796821288949	182	231	850	1083	1437	300	عليه وسلم-راي رجلا يتبع حمامة فقال شيطان يتبع شيطانة جه حم---- باب في الرحمة 4941 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة------ المعني قالا حدثنا سفيان عن عمرو عن ابي قابوس مولي لعبد الله بن عمرو عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	5949	-1090118583071412828	195	332.5	150	244	79.91802978515625	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1118	false	7366577480170047645	20	132	96	634	1428	300	بن ابي شيبة ومسدد المعني قالا ثنا سفيان عن عمرو عن ابي قابوس مولي لعبد الله بن عمرو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن عبد الله بن عمرو يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم الراحمون يرحمهم الرحمن ارحموا اهل الارض يرحمكم من في السماء لم يقل مسدد مولي عبد الله بن عمرو وقال قال النبي صلي الله عليه وسل-----م 4942 حدثنا حفص بن عمر قال ث--نا ح و--ثنا -بن كثير قال اخبرنا شعبة قال كتب الي منصور قال -بن كثير في حديثه وقراته عليه وقلت اقول حدثني منصور فقال اذا قراته علي فقد حدثتك ثم اتفقا عن ابي عثمان مولي---- المغيرة بن شعبة عن ابي هريرة قال سمعت ابا القاسم الصادق المصدوق- صلي الله عليه وسلم	1118	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5950	true	2309510041973229090	0	145	0	705	1476	300	بن ابي شيبة------ المعني قالا -نا سفيان عن عمرو عن ابي قابوس مولي لعبد الله بن عمرو عن مولاه عبد الله بن عمرو بن العاص بحديث الراحمون يرحمهم الرحمن وعنه عمرو بن دينار ذكره البخاري في الضعفاء من الكبير له ولكنه ذكره في الاسماء فقال قابوس وقال صاحب الميزان لا يعرف وسماه بعضهم فغلط وقال في عن عبد الله بن عمرو يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم الراحمون يرحمهم الرحمن ارحموا اهل الارض يرحمكم من في السماء لم يقل مسدد مولي عبد الله بن عمرو وقال قال النبي صلي الله عليه وسلم ت حم 4942 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا ح وحدثنا ابن كثير---- اخبرنا شعبة قال كتب الي منصور قال ابن كثير في حديثه وقراته عليه وقلت اقول حدثني --------التقريب ابو قابوس------------------------------- مولي عبد ال---له بن عمرو بن العاص مقبول عن عبد الله بن عمرو يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم	5950	-1090118583071412828	423	738.5	329	758	55.80474853515625	79	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1118	false	7366577480170047645	60	138	293	663	1428	300	لم يقل مسدد مولي عبد الله بن عمرو وقال قال النبي صلي الله عليه وسلم 4942 حدثنا حفص بن عمر قال ثنا ح وثنا بن كثير قال اخبرنا شعبة قال-------- كتب الي منصور قال -بن كثير في حديثه وقراته عليه-------------------- وقلت--------------- اقول --------------حدثني منصور فقال اذا قراته علي فقد حدثتك--- ثم اتفقا عن ابي عثمان مولي المغيرة بن شعبة عن ابي هريرة قال سمعت ابا القاس-------------------م الصادق المصدوق صلي الله عليه وسلم صاحب هذه الحجرة يقول لا تنزع	1118	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5950	true	2309510041973229090	211	300	1054	1476	1476	300	لم يقل مسدد مولي عبد الله بن عمرو وقال قال النبي صلي الله عليه وسلم 4942 حدثنا حفص بن عمر قال -نا ح ونا ابن كثير ا-------نا شعبة قال اي شعبة كتب الي منصور قال ابن كثير في حديثه وقراته الحديث عليه اي علي منصور وقلت بحذف الاستفهام اقول اذا حدثت احدا حدثني منصور فقال اذا قراته علي فقد حدثتك به ثم اتفقا عن ابي عثمان مولي المغيرة بن شعبة عن ابي هريرة قال سمعت ابا القاسم صلي الله عليه وسلم الصادق المصدوق------------------- صاحب هذه الحجرة يقول لا تنزع-	5950	-1090118583071412828	334	573.5	263	450	74.22222137451172	64	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1118	false	7366577480170047645	110	276	524	1311	1428	300	ثم اتفقا عن -----------------ابي عثمان مولي المغيرة بن شعبة عن ابي هريرة قال سمعت ابا القاس-------------------م الصادق المصدوق صلي الله عليه وسلم صاحب هذه الحجر--------ة يقول لا تنزع الرحمة الا من شقي 4942 4943 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة و-بن السرح قالا ثنا سفيان عن -بن ابي نجيح عن -بن ع---------------------------------------------------------------------------امر عن عبد الله بن عمرو ير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويه قال -بن السرح عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم يرحم صغيرنا ويعرف حق كبيرنا فليس منا 4943 1 67 باب في النصيحة 4944 حدثنا احمد بن يونس --ثنا زهير ث--نا سهيل بن ابي صالح عن عطاء بن يزيد عن تميم الداري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الدين النصيحة ان الدين النصيحة ان الدين النصيحة قالوا لمن يا رسول الله قال لله وكتابه ورسوله واءمة المءمنين وعامتهم واءمة المسلمين وعامتهم 4944 4945 حدثنا عمرو بن عون ثنا خالد عن يونس عن عمرو بن سعيد عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن جرير قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي	1118	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5951	true	-5733285199653442663	89	281	436	1352	1438	300	ثم اتفقا اي حفص وابن كثير عن ابي عثمان مولي المغيرة بن شعبة عن ابي هريرة قال سمعت ابا القاسم صلي الله عليه وسلم الصادق المصدوق------------------- صاحب هذه الحجرة الشريفة يقول لا تنزع الرحمة الا من شقي 4-----943 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابن السرح قالا -نا سفيان عن ابن ابي نجيح عن ابن عامر قال ابو داود هو عبد الرحمن بن عامر وقال في تهذيب التهذيب في الكني ابن عامر عن عبد الله بن عمرو قال ابو داود اسمه عبد الرحمن وقال غيره اسمه عبيد وقال المنذري قال الحافظ ابو القاسم CHECK 60 باب في النصيحة عن عبد الله بن عمرو يرويه قال ابن السرح عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من لم يرحم صغيرنا ويعرف حق كبيرنا فليس منا------- حم باب في النصيحة 4944 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا سهيل بن ابي صالح عن عطاء بن يزيد عن تميم الداري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الدين النصيحة ان الدين النصيحة ان الدين النصيحة قالوا لمن يا رسول الله قال الدمشقي اظنه عبيد بن عامر اخا عروة بن عامر انتهي------------------------------------------------------------ عن عبد الله ----------------بن عمرو يرويه عن----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	5951	-1090118583071412828	589	1034.5	459	1042	56.52591323852539	108	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1118	false	7366577480170047645	177	290	835	1379	1428	300	قال من لم يرحم صغيرنا----------------- وي------------عرف حق كبيرنا---------- فليس منا 4943 1 67 باب في النصيحة 4944 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير ثنا سهيل بن ابي صالح عن عطاء بن يزيد عن تميم الداري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الدين النصيحة ان الدين النصيحة ان الدين النصيحة قالوا لمن يا رسول الله قال لله وكتابه ورسوله واءمة المءمنين وعامتهم --واءمة المسلمين وعامتهم 4944---- 4945 حدثنا عمرو بن عون --ثنا خالد عن يونس عن عمرو بن سعيد عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن جرير قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة وان انصح لكل مسلم قال وكان اذا باع الشء او اشتراه قال	1118	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5952	true	6426105094383527773	0	159	0	779	1528	300	قال من لم يرحم صغيرنا اي صغار المسلمين ويعرف اي ولم يعرف حق كبيرنا اي توقيره فليس منا---------- باب في النصيحة 4944 حدثنا احمد بن يونس -نا زهير ثنا سهيل بن ابي صالح عن عطاء بن يزيد عن تميم الداري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الدين النصيحة قال الخطابي النصيحة كلمة يعبر بها عن جملة هي ارادة الخير للمنصوح له وليس يمكن ان يعبر عن هذا المعني بكلمة واحدة تحصرها وتجمع معناها غيرها واصل النصح في اللغة الخلوص يقال نصحت العسل اذا خلصته من الشمع ان الدين النصيحة ان الدين النصيحة----------------------------------------------- قالوا لمن يا رسول الله قال لله وكتابه ورسوله واءمة المءمنين وعامتهم او اءمة المسلمين وعامتهم م ن حم ت 4945 حدثنا عمرو بن عون حدثنا خالد عن يونس عن عمرو بن سعيد عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن جرير قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي السمع والطاعة وان انصح لكل مسلم قال فكان اذا باع الشء او اشتراه قال	5952	-1090118583071412828	479	737.5	377	838	57.15990447998047	94	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1119	false	-4593105640443124509	35	146	170	680	1454	300	صالح وقال واصل قال------- حدثت عن ابي صالح ثم اتفقوا عن ---------ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نفس------------- عن مسلم كربة من ---------كرب الدنيا نفس الل------------ه عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر ----------------------ي---------------------------سر ال---له عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر علي مسلم ستر الله عليه في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه --------قال ابو داود لم يذكر عثمان عن ابي معاوية ومن يسر علي معسر 4946 4947 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي مالك الاشجعي عن ربعي بن حراش عن حذيفة قال قال نبيكم صلي الله عليه وسلم كل معروف صدقة 4947 1 69 باب	1119	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5953	true	8295906318793023213	168	300	808	1409	1409	300	صالح وقال واصل شيخ المصنف حدثت عن ابي صالح ثم اتفقوا علي قوله عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نفس اي خرج وازال عن مسلم كربة اي مصيبة من كرب الدنيا نفس الله اي خرج الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر اي فيما عليه من الدين يسر الله CHECK 62 باب في تغيير الاسماء عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر علي مسلم ستر الله عليه في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه م جه حم قال ابو داود لم يذكر عثمان عن ابي معاوية ومن يسر علي معسر 4-----947 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي مالك الاشجعي عن ربعي-------- عن حذيفة قال قال نبيكم صلي الله عليه وسلم كل معروف صدقة م حم باب------	5953	-1090118583071412828	474	864.0	370	620	76.45161437988281	96	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1119	false	-4593105640443124509	0	77	0	358	1454	300	1 68 باب في المعونة للمسلم 4946 حدثنا ابو بكر وعثمان ابنا ابي شيبة المعني قالا --ثنا ابو معاوية قال عثمان وجرير الرازي ح و--ثنا واصل بن عبد الاعلي ث--نا اسباط عن الاعمش عن ابي صالح وقال واصل قال حدثت عن ابي صالح ثم اتفقوا عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر يسر الله	1119	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5953	true	8295906318793023213	21	97	99	462	1409	300	ن حم باب في المعونة للمسلم 4946 حدثنا ابو بكر وعثمان ابنا ابي شيبة المعني قالا حدثنا ابو معاوية قال عثمان وجرير الرازي ح وحدثنا واصل بن عبد الاعلي حدثنا اسباط عن الاعمش عن ابي صالح وقال واصل قال حدثت عن ابي صالح ثم اتفقوا عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر يسر الله	5953	-1090118583071412828	353	683.5	277	364	96.97801971435547	70	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1119	false	-4593105640443124509	77	229	358	1082	1454	300	عليه في الدنيا والاخرة ------------------------ومن ستر علي مسلم ----------------ستر الله عليه في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه قال ابو داود -لم يذكر عثمان عن ابي معاوية ومن يسر علي معسر 4946 4-------------------------------947 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي مالك الاشجعي عن ربعي بن حراش عن حذيفة قال قال نبيكم صلي الله عليه وسلم كل معروف صدقة 4947 1 69 باب في تغيير الاس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء 4948 حدثنا عمرو بن عون قال اخبرنا ح وحدثنا مسدد قال ثنا هشيم عن داود بن عمرو عن عبد الله بن ابي زكريا عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم تدعون يوم القيامة باسماءكم واسماء اباءكم فاحسنوا اسماءكم قال ابو داود بن ابي زكريا لم يدرك ابا الدرداء 4948 4949 حدثنا ابراهيم بن زياد سبلان ثنا عباد بن عبا-------------------------------د عن -----------------------------------------------------------------------------عبيد الله عن نافع عن بن عمر ----------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1119	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5954	true	9132216483738307547	12	212	63	1030	1513	300	عليه في الدنيا والاخرة فيما عليه في حقوق الناس ومن ستر علي مسلم اي عيبه ومساويه ستر الله عليه في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه قال ابو داود ولم يذكر عثمان عن ابي معاوية ومن يسر علي معسر بل روي عثمان هذه الجملة عن جرير فقط 4947 حدثنا محمد بن كثير ا---نا سفيان عن ابي مالك الاشجعي عن ربعي بن حراش عن حذيفة قال قال نبيكم صلي الله عليه وسلم كل معروف صدقة باب---------- في تغيير الاسماء والاحاديث التي ذكرها في هذه الترجمة ليس فيها تغيير الاسماء فالمناسب ان يكون ترجمة الباب ما في الحاشية باب في حسن الاسماء 4948 حدثنا عمرو بن عون قال ا---نا ح و---نا مسدد حد--ثنا هشيم عن داود بن عمرو عن عبد الله بن ابي زكريا عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم تدعون يوم القيامة باسماءكم واسماء اباءكم فاحسنوا اسماءكم دي حم حب------------------------------------------ 4949 حدثنا ابراهيم بن زياد حدث----نا عباد بن عباد نا هشيم فروي عمرو بن عون ومسدد عن هشيم ولكن عمرو بن عون روي بلفظ الاخبار ومسدد بلفظ التحديث عن داود بن عمرو عن عب-د الله بن ابي زكريا عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5954	-1090118583071412828	618	1078.5	486	1035	59.71014404296875	119	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1119	false	-4593105640443124509	196	292	929	1416	1454	300	ابي زكريا لم يدرك ابا الدرداء 4948 4949 حدثنا ابراهيم بن زياد ---------سبلان ثنا عباد بن عباد عن عبيد الله عن نافع عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الاسماء الي الله -تعالي عبد الله وعبد الرحمن 4949-------- 4950 حدثنا هارون بن عبد الله ث--نا هشام بن سعيد الطالقاني اخبرنا محمد بن المهاجر الانصاري قال حدثني عقيل بن شبيب عن ابي وهب الجشمي وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسموا باسماء الانبياء واحب الاسماء الي الله عبد الله وعبد الرحمن واصدقها حارث وهمام واقبحها حرب ومرة	1119	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5955	true	-3755637538613552593	14	114	73	572	1509	300	ابو زكريا اسمه اياس بن مرثد 4-------949 حدثنا ابراهيم بن زياد المعروف بسبلان -نا عباد بن عباد عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-احب الاسماء الي الله عز وجل عبد الله وعبد الرحمن م ت جه دي حم 4950 حدثنا هارون بن عبد الله حدثنا هشام بن سعيد الطالقاني اخبرنا محمد بن المهاجر الانصاري قال حدثني عقيل بن شبيب عن ابي وهب الجشمي وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسموا باسماء الانبياء واحب الاسماء الي الله عبد الله وعبد الرحمن واصدقها حارث وهمام واقبحها حرب ومرة	5955	-1090118583071412828	449	833.0	359	508	88.38582611083984	81	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1120	false	6132916862865447562	0	46	0	218	1411	300	سلمة عن ثابت عن انس قال ذهبت بعبد الله بن ابي طلحة الي النبي صلي الله عليه وسلم حين ولد والنبي صلي الله عليه وسلم في عباءة يهنا بعيرا له قال هل معك تمر قلت نعم قال فناولته تمرات فالقاهن في فيه فلاكهن ثم فغر-فاه فاوجرهن	1120	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5955	true	-3755637538613552593	255	300	1293	1509	1509	300	سلمة عن ثابت عن انس قال ذهبت بعبد الله بن ابي طلحة الي النبي صلي الله عليه وسلم-حين ولد والنبي صلي الله عليه وسلم-في عباءة يهنا بعيرا له قال هل معك تمر قلت نعم قال فناولته تمرات فالقاهن في فيه فلاكهن ثم فغر فاه فاوجرهن-	5955	-1090118583071412828	215	410.0	172	219	98.17351531982422	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1120	false	6132916862865447562	0	169	0	798	1411	300	سلمة عن ثابت عن انس قال ذهبت بعبد الله بن ابي طلحة------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم حين ولد والنبي صلي الله عليه وسلم في عباءة---------- يهنا بعيرا له قال---------------------------------------------------------- هل معك تمر قلت نعم قال فناولته تمرات فالقاهن في في---------------------------------------------------ه فلاك-------------------------هن ثم فغرفاه-------------------- فاوجرهن---------------- اياه فجعل الصبي ي---------------------------------------------تلمظ فقال النبي صلي الله عليه وسلم حب الانصار التمر----------------------- وسماه عبد الله 4951 1 70 باب في تغيير الاسم القبيح 4952 حدثنا احمد بن حنبل ومسدد قالا ثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن بن-------------- ع--مر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير اسم عاصية وقال انت جميلة 4952----- 4953 حدثنا عيسي بن حماد اخبرنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن محمد بن اسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء ان زينب بنت ابي سلمة سالته ما سميت ابنتك قال سميتها مرة فقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن هذا الاسم سميت برة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تزكوا انفسكم الله اعلم باهل البر منكم فقال ما نسميها قال سموها زينب	1120	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5956	true	3387064822098285490	57	284	272	1339	1426	300	سلمة عن ثابت عن انس قال ذهبت بعبد الله بن ابي طلحة اخي انس لامه الي النبي-صلي الله عليه وسلم حين ولد والنبي صلي الله عليه وسلم في عباءة اي لابسها يهنا بعيرا له اي يطليه بالهناء وهو القطران قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك تمر قلت نعم قال فناولته تمرات فالقاهن اي القي النبي صلي الله عليه وسلم التمرات في فيه اي في فمه فلاكهن اي ادارهن في الفم ومضغهن ثم فغر اي فتح فاه اي فم الصبي فاوجرهن اي ادخل التمرات اياه فجعل الصبي يتلمظ اي يدير لسانه في فمه ويمص ما في فيه من التمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم حب الانصار التمر خبر مبتدا محذوف اي هذا وسماه عبد الله---------- باب في تغيير الاسم القبيح 4952 حدثنا احمد بن حنبل ومسدد قالا -نا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير اسم عاصية وقال انت جميلة م ت جه حم 4953 حدثنا عيسي بن حماد اخبرنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن محمد بن اسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء ان زينب بنت ابي سلمة سالته ما سميت ابنتك قال سميتها برة فقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن هذا الاسم سميت برة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تزكوا انفسكم الله اعلم باهل البر منكم فقال ما نسميها قال سموها زينب	5956	-1090118583071412828	766	1401.5	602	1080	70.9259262084961	151	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1120	false	6132916862865447562	97	231	459	1086	1411	300	وقال انت جميلة 4952 4953 حدثنا عيسي بن حماد اخبرنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن محمد بن اسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء ان زينب بنت ابي سلمة سالته ما سميت ابنتك قال -------------سميتها مرة فقالت -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن هذا الاسم س--------------ميت برة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تزكوا انفسكم ا--------------------------لله اعلم باهل البر منكم فقال ما نسميها قال------------------- سموها زينب 4953 4954 حدثنا مسدد --ثنا بشر يعني بن المفضل قال حدثني بشير بن ميمون عن عمه اسامة بن اخدري ان رجلا يقال له اصرم كان في النفر الذين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اسمك قال انا اصرم قال بل انت زرعة-- 4955 حدثنا الربيع بن نافع عن يزيد يعني بن- المقدام بن	1120	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5957	true	-6360830692777644153	3	146	17	694	1430	300	وقال انت جميلة 4-----953 حدثنا عيسي بن حماد انا--- الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن محمد بن اسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء ان زينب بنت ابي سلمة سالته ما سميت ابنتك قال محمد بن عمرو سميتها برة فقالت زينب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن هذا الاسم سميت بصيغة المجهول برة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تزكوا انفسكم فتسمتيها برة تزكية لنفسها الله اعلم باهل البر منكم فقال ما نسميها قال صلي الله عليه وسلم سموها زينب----- 4954 حدثنا مسدد حدثنا بشر -------------------حدثني بشير بن ميمون عن عمه اسامة بن اخدري ان رجلا يقال له اصرم كان في النفر الذين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اسمك قال انا اصرم قال بل انت زرعة ك 4955 حدثنا الربيع بن نافع عن يزيد يعني ابن المقدام بن	5957	-1090118583071412828	586	1100.0	458	709	82.65161895751953	119	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1120	false	6132916862865447562	220	300	1033	1411	1411	300	4955 حدثنا الربيع بن نافع عن يزيد يعني -بن المقدام بن شريح عن ابيه عن جده شريح عن ابيه هانء انه لما وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع قومه سمعهم يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا فما لك من-	1120	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5958	true	6932832888782345878	8	86	45	423	1435	300	4955 حدثنا الربيع بن نافع عن يزيد يعني ابن المقدام بن شريح عن ابيه عن جده شريح عن ابيه هانء انه لما وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-مع قومه سمعهم يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ان الله هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا فما لك من	5958	-1090118583071412828	376	732.0	299	380	98.9473648071289	75	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1121	false	7267076696562835326	5	107	24	503	1448	300	وعبد الله قال فمن اكبرهم---- قلت شريح قال فانت ابو شريح قال ابو داود شريح هذا هو الذي كسر السلسلة وهو ممن دخل تستر قال ابو داود وبلغني ان شريحا كسر باب تستر وذلك انه دخل من سرب 4955 4956 حدثنا احمد بن صالح ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب -------عن ابيه------- عن جده---- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له ما اسمك قال حزن قال انت سهل قال لا السهل يوطا ويمتهن قال سعيد فظننت انه سيصيبنا بعده حزونة----- قال ابو داود وغير النبي صلي الله عليه وسلم اسم العاص وعزيز وعتلة وشيطان والحكم وغراب	1121	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5958	true	6932832888782345878	221	300	1059	1435	1435	300	وعبد الله قال فمن اكبرهم قال قلت شريح قال فانت ابو شريح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4956 حدثنا احمد بن صالح -نا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب بن حزن عن ابيه المسيب عن جده حزن ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال له ما اسمك قال حزن قال انت سهل قال لا السهل يوطا ويمتهن قال سعيد فظننت انه سيصيبنا بعده حزونة خ حم قال ابو داود وغير النبي صلي الله عليه وسلم-اسم العاص وعزيز وعتلة وشيطان والحكم وغراب-	5958	-1090118583071412828	348	627.0	277	506	68.77470397949219	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1121	false	7267076696562835326	107	137	503	671	1448	300	وحباب وشهاب فسماه هشاما وسمي حربا سلما وسمي المضطجع المنبعث وارضا تسمي عفرة سماها خضرة وشعب الضلالة سماه شعب الهدي وبنو الزنية سماهم بني الرشدة وسمي بني مغوية بني رشدة	1121	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5959	true	-4381051184417947197	0	30	0	168	1500	300	وحباب وشهاب فسماه هشاما وسمي حربا سلما وسمي المضطجع المنبعث وارضا تسمي عفرة سماها خضرة وشعب الضلالة سماه شعب الهدي وبنو الزنية سماهم بني الرشدة وسمي بني مغوية بني رشدة	5959	-1090118583071412828	168	336.0	138	168	100.0	30	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1121	false	7267076696562835326	104	193	483	941	1448	300	وشيطان والحكم------------------------- وغراب---------------- وحباب----------------- وشهاب-------------- فسماه--------- هشاما وسمي حربا سلما وسمي المضطجع المنبعث وارضا تسمي عفرة سم------------------------اها خضرة وشعب الضلالة سماه- شعب الهدي وبنو الزنية سماهم بني الرشدة وسمي بني مغوية بني رشدة قال ابو داود تركت اسانيدها للاختصار 4956 4957 حدثنا ابو بكر -بن ابي شيبة --ثنا هاشم بن القاسم --ثنا ابو عقيل --ثنا مجالد بن سعيد عن الشعبي عن مسروق قال لقيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال من انت قلت مسروق بن الاجدع فقال عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الاجدع شيطان	1121	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5959	true	-4381051184417947197	131	237	652	1204	1500	300	وشيطان والحكم لانه من اسماء الله تعالي وغراب لان معناه البعد وحباب لانه اسم الشيطان وشهاب لانه شعلة نار فسماه اي شهابا هشاما وسمي حربا سلما وسمي المضطجع المنبعث وارضا تسمي عفرة وهي من الارض ما لا تنبت سماها خضرة وشعب الضلالة سماها شعب الهدي وبنو الزنية سماهم بني الرشدة وسمي بني مغوية بني رشدة قال ابو داود تركت اسانيدها للاختصار----- 4957 حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا ابو عقيل حدثنا مجالد بن سعيد عن الشعبي عن مسروق قال لقيت عمر بن الخطاب ف-------------قال من انت قلت مسروق بن الاجدع فقال عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول الاجدع شيطان	5959	-1090118583071412828	436	769.5	352	571	76.35726928710938	75	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1121	false	7267076696562835326	187	300	908	1448	1448	300	الله عليه وسلم يقول الاجدع شيطان 4958 حدثنا النفيلي --ثنا زهير --ثنا منصور بن المع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تمر عن هلال بن يساف عن ربيع بن عميلة عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسمين غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا افلح فانك تقول اثم هو فيقول لا انما هن اربع فلا تزيدن علي 4958 4--959 حدثنا احمد بن حنبل ثن--ا المعتمر قال سمعت الركين يحدث عن ابيه عن سمرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نسمي رفيقنا اربعة اسماء افلح ويسارا ونافعا ورباحا 4959------ 4960 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ث--نا محمد بن عبيد عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال قال رسول الله-	1121	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5960	true	3591149663640605729	0	168	0	819	1454	300	الله عليه وسلم يقول الاجدع شيطان 4958 حدثنا النفيلي حدثنا زهير حدثنا منصور بن المعتمر قال المنذري اخرجه ابن ماجه وفي اسناده مجالد بن سعيد وفيه مقال انتهي قال الحافظ في الاصابة في ترجمة الاجدع ذكر ابو عبيد البكري انه شاعر جاهلي اسلامي وفد علي عمر بن الخطاب وهو والد مسروق بن الاجدع فسماه عمر عبد الرحمن 4958 حدثنا النفيلي نا زهير نا منصور بن المعتمر عن هلال بن يساف عن ربيع بن عميلة عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسمين غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا افلح فانك تقول اثم هو فيقول لا انما هن اربع فلا تزيدن علي م ت حم 4959 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا المعتمر قال سمعت الركين يحدث عن ابيه عن سمرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان نسمي رقيقنا اربعة اسماء افلح ويسارا ونافعا ورباحا م جه دي حم 4960 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا محمد بن عبيد عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال قال رسول الله	5960	-1090118583071412828	525	1001.5	415	820	64.0243911743164	102	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1122	false	3591053733538806382	38	139	175	660	1397	300	الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه لم يذكر بركة 4960 4961 حدثنا احمد بن حنبل ثنا سفيان بن عيينة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اخنع -------اسم عند الله تبارك وتعالي يوم القيامة رجل تسمي -------------------ملك الاملاك ق------------------------ال ابو داود رواه شعيب بن ابي حمزة عن ابي الزناد باسناده قال اخني اسم 4961 1 71 باب في الالقاب 4962 حدثنا موسي بن اسماعيل --ثنا وهيب عن داود عن عامر قال حدثني ابو جبيرة بن الضحاك قال فينا نزلت هذه الاية في بني سلمة ولا تنابزوا بالالقاب بءس	1122	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5961	true	-8359328694574093278	143	248	678	1182	1451	300	الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه لم يذكر بركة 4-----961 حدثنا احمد بن حنبل -نا سفيان بن عيينة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم---- اخنع اي اذل اسم عند الله------------- يوم القيامة رجل يسمي اي اسم الرجل يسمي بملك الاملاك CHECK 64 باب في الالقاب قال ابو داود رواه شعيب بن ابي حمزة عن ابي الزناد باسناده قال اخنا اسم---------- باب في الالقاب 4962 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب عن داود عن عامر قال حدثني ابو جبيرة بن الضحاك قال فينا نزلت هذه الاية في بني سلمة ولا تنابزوا بالالقاب قال	5961	-1090118583071412828	446	823.5	352	537	83.05400085449219	83	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1122	false	3591053733538806382	0	89	0	422	1397	300	صلي الله عليه وسلم ان عشت ان شاء الله انهي امتي ان يسموا نافعا وافلح وبركة قال الاعمش ولا ادري -ذكر نافعا ام لا فان الرجل يقول اذا جاء اتم بركة فيقولون لا قال ابو داود روي ابو الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه لم يذكر بركة 4960 4961 حدثنا احمد بن حنبل --ثنا سفيان بن عيينة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اخنع اسم عند الله تبارك وتعالي يوم القيامة رجل تسمي -ملك الاملاك	1122	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5961	true	-8359328694574093278	12	98	54	473	1451	300	صلي الله عليه وسلم ان عشت ان شاء الله انهي امتي ان يسموا نافعا وافلح وبركة قال الاعمش ولا ادري اذكر نافعا ام لا فان الرجل يقول اذا جاء اثم بركة فيقولون لا قال ابو داود روي ابو الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم-نحوه لم يذكر بركة----- 4961 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا سفيان بن عيينة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اخنع اسم عند الله تبارك وتعالي يوم القيامة رجل يسمي بملك الاملاك	5961	-1090118583071412828	412	795.5	326	426	96.71361541748047	78	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1122	false	3591053733538806382	107	259	502	1222	1397	300	باب في الالقاب----------------------------------------- 4962 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا وهيب عن داود عن عامر قال حدثني ابو جبيرة ب------------ن الضحاك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فينا نزلت هذه الاية في بني سلمة ولا تنابزوا بالالقاب--------------------------------------------- بءس الاسم الفسوق بعد الايمان قال قدم علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس منا رجل الا وله اسمان او ثلاثة فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يقول يا فلان فيقولون مه يا رسول الله انه يغضب من هذا الاسم فانزلت هذه الاية ولا تنابزوا بالالقاب ---1 72 باب فيمن يتكني ب-ابي عيسي 4963 حدثنا هارون بن زيد بن ابي الزرقاء --ثنا ابي ث--نا هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه ضرب ابنا له تكني ابا عيسي وان المغيرة بن شعبة تكني بابي عيسي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال له عمر اما يكفيك ان تكني بابي عبد الله فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كناني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1122	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5962	true	-7877421507192841069	3	227	13	1100	1437	300	باب في الالقاب واللقب اسم يدل علي معني وصفي حسن او قبيح 4962 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا وهيب عن داود عن عامر قال حدثني ابو جييرة بفتح الجيم ابن الضحاك الانصاري المدني له صحبة حديثه في الكوفيين قال العسكري حديث قيس والشعبي عنه مرسل وقال ابن ابي حاتم عن ابيه لا اعلم له صحبة وقال ابو احمد الحاكم قال بعضهم له صحبة وقال بعضهم ليست له صحبة وكذا قال ابن عبد البر قال فينا نزلت هذه الاية في بني سلمة ولا تنابزوا بالالقاب اي لا يدع CHECK 65 باب فيمن يتكني ب ابي عيسي بءس الاسم الفسوق بعد الايمان قال قدم علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-وليس منا رجل الا وله اسمان او ثلاثة فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يقول يا فلان فيقولون مه يا رسول الله انه يغضب من هذا الاسم فانزلت هذه الاية ولا تنابزوا بالالقاب ت جه حم باب فيمن يتكني ب ابي عيسي 4963 حدثنا هارون بن زيد بن ابي الزرقاء حدثنا ابي حدثنا هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب------------- ضرب ابنا له تكني ابا عيسي وان المغيرة بن شعبة تكني بابي عيسي بعضكم بعضا بسوء الالقاب والنبز مختص بالسوء عرفا بءس الاسم الفسوق بعد الايمان قال قدم علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس منا رجل الا وله اسمان او ثلاثة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	5962	-1090118583071412828	572	862.5	452	1228	46.579803466796875	109	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1122	false	3591053733538806382	223	279	1054	1307	1397	300	ابا عيسي وان المغيرة بن شعبة تكني بابي عيسي فقال له عمر اما يكفيك ان تكني بابي عبد الله فقال--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كناني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وانا في جلج-تنا فلم يزل يكني بابي عبد الله حتي هلك	1122	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5963	true	3079846105800839218	0	55	0	255	1439	300	ابا عيسي وان المغيرة بن شعبة تكني بابي عيسي فقال له عمر اما يكفيك ان تكني بابي عبد الله فقال له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كناني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وانا في جلجلتنا فلم يزل يكني بابي عبد الله حتي هلك	5963	-1090118583071412828	251	481.0	197	257	97.66536712646484	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1123	false	7500855511396327463	1	120	6	572	1411	300	بن محبوب قالوا ثنا ابو عوانة عن ابي عثمان و-------------سماه -بن محبوب----------- الجعد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له-------- يا بني قال ابو داود سمعت يحيي بن معين يثني علي محمد بن محبوب ويقول كثير الحديث 4964 1 74 باب في الرجل يتكني بابي القاسم 4965 حدثنا مسدد وابو بكر بن ابي شيبة قالا ثنا سفيان عن ايوب السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال قال رسو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي قال ابو داود وكذلك رواه ابو صالح عن ابي هريرة وكذلك رواية ابي سفيان عن جابر وسالم بن ابي الجعد عن جابر وسليمان اليشكري عن جابر و-بن المنكدر عن جابر نحوهم وانس بن مالك	1123	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5964	true	-3374994000499686515	118	299	530	1392	1394	300	بن محبوب قالا --نا ابو عوانة عن ابي عثمان وسماه اي ابا عثمان ابن محبوب شيخ المصنف الجعد وهو جعد بن دينار اليشكري ابو عثمان البصري يقال له صاحب الحلي قال ابن معين ثقة ووثقه ابو داود وقال النساءي لا باس به عن انس ان رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم قال له اي لانس يا بني---------------------------------------------------------------------------------- باب في الرجل يتكني بابي القاسم 4965 حدثنا مسدد وابو بكر بن ابي شيبة قالا -نا سفيان عن ايوب السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي خ م جه حم قال ابو داود وكذلك رواه ابو صالح عن ابي هريرة وكذلك رواية ابي سفيان عن جابر وسالم بن ابي الجعد عن جابر وسليمان اليشكري عن جابر و ابن المنكدر عن جابر نحوهم وانس بن مالك رسول الله صلي الله عليه وسلم تسموا باسمي ولا تكنوا بكن----------------------------------------------------يتي قال ابو داود وكذلك رواه ابو صالح عن ابي هريرة وكذلك رواية ابي سفيان عن جابر وسالم بن ابي الجعد عن جابر وسليمان اليشكري عن جابر وابن المنكدر عن جابر نحوهم وانس بن مالك	5964	-1090118583071412828	413	558.0	324	1003	41.17647171020508	79	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1123	false	7500855511396327463	122	210	577	999	1411	300	باب --من راي ان لا يجمع بينهما-------------------------------------- 4966 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا هشام عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من تسمي باسمي فلا يكتني بكنيتي ومن تك-ني بكنيتي فلا يتسمي باسمي قال ابو داود وروي بهذا المعني -بن عجلان عن ابيه عن ابي هريرة وروي عن ابي زرعة عن ابي هريرة مختلفا علي الروايتين وكذلك رواية عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة اختلف فيه رواه الثوري و-بن جريج علي ما قال ابو الزبير ورواه معقل بن عبيد الله علي	1123	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5965	true	4740165993243890952	204	300	1035	1498	1498	300	باب فيمن راي ان لا يجمع بينهما اي بين اسمه صلي الله عليه وسلم وكنيته 4966 حدثنا مسلم بن ابراهيم -نا هشام عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من تسمي باسمي فلا يكتني بكنيتي ومن اكتني بكنيتي فلا يتسمي باسمي قال ابو داود وروي بهذا المعني ابن عجلان عن ابيه عن ابي هريرة وروي عن ابي زرعة عن ابي هريرة مختلفا علي الروايتين وكذلك رواية عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة اختلف فيه رواه الثوري وابن جريج علي ما قال ابو الزبير ورواه معقل بن عبيد الله علي-	5965	-1090118583071412828	419	797.5	332	465	90.10752868652344	82	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1124	false	-4980870284791558587	7	59	39	286	1384	300	عن جدته صفية بنت شيبة عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي	1124	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5968	true	4783728954921428267	225	272	1083	1311	1449	300	عن جدته صفية بنت شيبة عن عاءشة-------------- قالت جاءت امراة الي النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله اني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي	5968	-1090118583071412828	223	419.5	176	247	90.28340148925781	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1124	false	-4980870284791558587	63	162	298	752	1384	300	جاء في الرجل يتكني وليس له ولد 4969 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد ثنا ثابت عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علينا ولي اخ صغير يكني ابا عمير وكان له نغر يلعب به فمات فدخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فراه حزينا فقال ما شانه قالوا مات نغره فقال يا ابا عمير ما فعل النغير 4969 1 78-- باب في المراة تكني 4970------------ حدثنا مسدد وسليمان بن حرب المعني قالا ثنا حماد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله	1124	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5969	true	3495405441263774461	174	268	861	1280	1429	300	باب في الرجل يتكني وليس له ولد 4969 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد انا ثابت عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علينا ولي اخ صغير يكني ابا عمير وكان له نغر يلعب به فمات فدخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فراه حزينا فقال ما شانه قالوا مات نغره فقال--- ابا عمير ما فعل النغير خ م ت جه حم باب في الرجل يتكني وليس له ولد 4969 حدثنا موسي بن اسماعيل -----------------نا حماد انا ثابت------- عن انس بن مالك قال كان--------------------- رسول الله	5969	-1090118583071412828	347	614.5	267	468	74.14530181884766	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1124	false	-4980870284791558587	7	59	39	286	1384	300	عن جدته صفية بنت شيبة عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله------------------- اني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذل-----------------------------ك فقال ما ا-------------------لذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي	1124	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5969	true	3495405441263774461	26	87	134	430	1429	300	عن جدته صفية بنت شيبة عن عاءشة-------------- قالت جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكرة ذلك فهل اسمي باسمك واكنيه بكنيتك فقال صلي الله عليه وسلم ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي	5969	-1090118583071412828	221	391.5	174	315	70.15872955322266	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1124	false	-4980870284791558587	102	186	475	866	1384	300	يلعب به فمات------ فدخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم -ذات يوم فراه------------ حزينا فقال ما شانه ----------------قالوا مات نغره فقال ----------------يا ابا عمير--------------------- ما فعل ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نغير 4969 1 78 باب في المراة ت-------------------كني 4970 حدثنا مسدد وسليمان بن حرب المعني قالا ثنا حماد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله كل صواحبي لهن كني قال فاكتني بابنك عبد الله يعني بن اختها قال مسدد عبد الله بن الزبير قال فكانت تكني بام عبد الله	1124	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5970	true	-6986531917396863654	2	128	10	610	1410	300	يلعب به فمات النغر فدخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم بذات يوم فراه اي ابا عمير حزينا فقال ما شانه اي ما سبب حزنه فقالوا مات نغره فقال صلي الله عليه وسلم ابا عمير وفي نسخة بحرف النداء ما فعل النغير قال له ملاطفة فدل هذا الحديث علي جواز التكني لمن ليس له ولد ولما جاز للصبي جاز للكبير ايضا قال الخطابي وفيه من الفقه ان صيد المدينة مباح وفيه اباحة CHECK---------- 71 باب في المراة تكني باب في المراة تكني 4970 حدثنا مسدد وسليمان بن حرب المعني قالا -نا حماد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- انها قالت يا رسول الله كل صواحبي لهن كني قال فاكتني بابنك عبد الله ق--------------ال مسدد عبد الله بن الزبير قال فكانت تكني بام عبد الله	5970	-1090118583071412828	347	591.0	271	639	54.3036003112793	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1124	false	-4980870284791558587	136	221	630	1027	1384	300	4970 حدثنا مسدد وسليمان بن حرب المعني--------------------- قالا ثنا حماد عن هشام بن عروة عن ابيه ---------------عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله كل صواحب-------------------ي لهن كني ق--------------ال فاكتني بابنك عبد الله يعني بن اختها ------------------------------قال مسدد عبد الله بن الزبير قال----- فكانت تكني بام عبد الله قال ابو داود وهكذا قال- قران بن تمام ومعمر جميعا عن هشام نحوه ورواه ابو اسامة عن هشام عن عباد بن حمزة وكذلك حماد بن سلمة ومسلمة بن قعنب عن هشام كما قال ابو اسامة	1124	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5970	true	-6986531917396863654	172	274	817	1294	1410	300	4970 حدثنا مسدد وسليمان بن حرب المعني اي معني حديثهما واحد قالا -نا حماد عن هشام بن عروة عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة-------------- انها قالت يا رسول الله كل صواحبي اي كل ازواجك ضراتي لهن كني فاجعل لي كنية قال فاكتني بابنك اي با---------بن اختك اسماء بنت ابي بكر وهو عبد الله قال مسدد عبد الله بن الزبير قال عروة فكانت تكني بام عبد الله قال ابو داود -هكذا رواه قران بن تمام ومعمر جميعا عن هشام نحوه ورواه ابو اسامة عن هشام عن عباد بن حمزة وكذلك حماد بن سلمة ومسلمة بن قعنب عن هشام كما قال ابو اسامة	5970	-1090118583071412828	361	636.5	283	502	71.912353515625	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1124	false	-4980870284791558587	200	287	933	1326	1384	300	ابو اسامة عن هشام عن عباد بن حمزة وكذلك--------------------- حماد بن سلمة ومسلمة بن قعنب عن هشام كما قال ابو اسامة --------------------------------4970 1 79 باب في المعا----------------ريض 4971 حدثنا حيوة بن شريح الحضرمي امام مسجد حمص ثنا بقية بن الوليد عن ضبارة بن مالك الحضرمي عن ابيه عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن سفيان بن اسيد الحضرمي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كبرت خيانة ان تحدث اخاك حديثا هو لك به مصدق وانت له به كاذب 1 80 باب	1124	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5971	true	-7702514920861836141	33	129	146	584	1397	300	ابو اسامة ------فذكر عباد بن حمزة في موضع عروة بن الزبير روي حماد بن سلمة ومسلمة بن قعنب عن هشام كما قال ابو اسامة وهشام هو ابن عم ابي عباد بن حمزة CHECK 72 باب في المعاريض باب في المعاريض 4971 حدثنا حيوة بن شريح الحضرمي ---------------نا بقية بن الوليد عن ضبارة بن مالك الحضرمي عن ابيه عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن سفيان بن اسيد الحضرمي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كبرت خيانة ان تحدث اخاك حديثا هو لك به مصدق وانت له به كاذب ---ق باب	5971	-1090118583071412828	352	617.5	272	462	76.19047546386719	73	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1125	false	-1752307813322060498	0	45	0	212	1411	300	الاوزاعي عن يحيي عن ابي قلابة قال قال ابو مسعود لابي عبد الله او قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو عبد الله لابي مسعود ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في زعموا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بءس مطية الرجل زعموا قال	1125	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5972	true	9080774535182387359	9	116	37	536	1393	300	الاوزاعي عن يحيي عن ابي قلابة قال قال ابو مسعود لابي عبد الله او قال ابو عبد الله لابي مسعود ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في زعموا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بءس مطية الرجل زعموا باب في زعموا 4972 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة نا وكيع عن الاوزاعي عن يحيي عن ابي قلابة قال قال ابو مسعود لابي عبد الله اي حذيفة او للشك من الراوي قال ابو عبد الله لابي مسعود ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في زعموا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بءس مطية الرجل زعموا قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	5972	-1090118583071412828	68	-156.5	54	643	10.575428009033203	15	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1125	false	-1752307813322060498	35	93	163	416	1411	300	صلي الله عليه وسلم يقول بءس مطية الرجل زعموا--------------------------------------- قال ابو داود ابو عبد الله هذا حذيفة 4972 1 81 باب في اما بعد في الخطب----------- 4973 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا محمد بن فضيل عن ابي حيان عن يزيد بن حيان عن زيد بن ارقم ان النبي صلي الله عليه وسلم خطبهم فقال اما بعد	1125	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5972	true	9080774535182387359	184	251	871	1162	1393	300	صلي الله عليه وسلم من الكلام ما كان هذا CHECK 74 باب في الرجل يقول في خطبته اما بعد قال ابو داود ابو عبد الله---- حذيفة------- حم باب في الرجل يقول في خطبته اما بعد 4973 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة -نا محمد بن فضيل عن ابي حيان عن يزيد بن حيان عن زيد بن ارقم ان النبي صلي الله عليه وسلم خطبهم فقال اما بعد	5972	-1090118583071412828	201	337.0	152	303	66.33663177490234	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1125	false	-1752307813322060498	146	177	670	819	1411	300	باب لا يقول المملوك ربي وربتي 4975 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن ايوب وحبيب بن الشهيد وهشام عن محمد عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1125	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5973	true	-7616446126641986714	269	300	1373	1520	1520	300	باب لا يقول المملوك ربي وربتي 4975 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد عن ايوب وحبيب بن الشهيد وهشام عن محمد عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	5973	-1090118583071412828	147	284.0	117	149	98.65771484375	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1125	false	-1752307813322060498	65	181	297	838	1411	300	بن ابي شيبة ثنا محمد بن فضيل عن ابي حيان----------------------------------- عن يزيد بن حيان عن زيد بن ارقم ان النبي صلي الله عليه وسلم خطبهم----------- فقال--------- اما-------------------------------------- بعد 4973 1 82 باب في الكرم وحفظ المنطق 4974 حدثنا سليمان بن داود اخبرنا -بن وهب قال اخبرني الليث بن سعد عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقولن احدكم الكرم فان الكرم الرجل المسلم ولكن قولوا حداءق الاعناب -----------------------------4974 1 83 باب لا يقول المملوك ربي وربتي 4975 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن ايوب وحبيب بن الشهيد وهشام عن محمد ----------عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقولن احدكم	1125	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5973	true	-7616446126641986714	0	130	0	612	1520	300	بن ابي شيبة -نا محمد بن فضيل عن ابي حيان بتشديد التحتانية اسمه يحيي بن سعيد عن يزيد بن حيان عن زيد بن ارقم ان النبي صلي الله عليه وسلم خطبهم اي الصحابة فقال في خطبته اما بعد CHECK 75 باب في الكرم وحفظ المنطق --------------باب في الكرم وحفظ المنطق 4974 حدثنا سليمان بن داود ا---نا ابن وهب---- اخبرني الليث بن سعد عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقولن احدكم الكرم فان الكرم الرجل المسلم ولكن قولوا حداءق الاعناب خ م باب في الكرم وحفظ المنطق 4974---------------------------------------- حدثنا سليمان بن داود نا ابن وهب اخبرني الليث بن سعد عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقولن احدكم	5973	-1090118583071412828	425	723.5	331	674	63.05638122558594	83	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1125	false	-1752307813322060498	177	232	819	1102	1411	300	قال لا يقولن احدكم عبدي وامتي ولا يقولن المملوك ربي وربتي وليقل المالك فتاي وفتاتي وليقل المملوك سيدي وسيدتي فانكم المملوكون والرب الله عز وجل 4976--------------------------------------- حدثنا----- بن السرح اخبرنا بن وهب قال اخبرني عمرو بن الحرث ان ابا يونس حدثه -----عن ابي هريرة في هذا الخبر ولم يذكر النبي صلي الله عليه وسلم قال	1125	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5974	true	5383398032369891790	0	61	0	317	1554	300	قال لا يقولن احدكم عبدي وامتي ولا يقولن المملوك ربي وربتي وليقل المالك فتاي وفتاتي وليقل المملوك سيدي وسيدتي فانكم المملوكون والرب الله تعالي حم باب لا يقول المملوك لمالكه ربي وربتي 4975 حدثنا موسي بن اسماعيل نا حماد عن ايوب وحبيب بن الشهيد وهشام عن محمد اي ابن سيرين عن ابي هريرة ان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم قال	5974	-1090118583071412828	189	313.5	150	332	56.927711486816406	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1125	false	-1752307813322060498	188	299	877	1407	1411	300	وليقل المالك فتاي وفت----------------------------اتي وليقل المملوك سيدي وسيدتي-------------------------------------------------------------------------------- فانكم المملوكون----------------------- والرب الله عز وجل 4976 حدثنا -بن السرح اخبرنا -بن وهب قال اخبرني عمرو بن الح-رث ان ابا يونس حدثه عن ابي هريرة في هذا الخبر ولم يذكر النبي صلي الله عليه وسلم قال وليقل سيدي ومولاي 4976 4977 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة ثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقولوا للمنافق سيد فانه ان يك سيدا فقد اسخطتم ربكم عز وجل 4977 1 84 باب لا يقال خبثت نفسي 4978 حدثنا احمد بن صال--ح ثنا -بن وهب قال اخبرني	1125	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5974	true	5383398032369891790	134	260	725	1362	1554	300	وليقل المالك فتاي وفتاتي والفتي الشاب والفتاة الشابة وليقل المملوك سيدي وسيدتي لان مرجع السيادة الي معني الرءاسة وحسن التدبير في المعيشة ولذلك يسمي الزوج سيدا فانكم المملوكون فلا ينبغي ان تسموا ربا والرب الله -تعالي 4976 حدثنا ابن السرح ا---نا ابن وهب اخب----رني عمرو بن الحارث ان ابا يونس حدثه عن ابي هريرة في هذا الخبر ولم يذكر النبي صلي الله عليه وسلم قال وليقل سيدي ومولاي خ م 4-977 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة -نا معاذ بن هشام ----حدثني ابي عن قتادة عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقولوا للمنافق سيد فانه ان يك سيدا فقد اسخطتم ربكم عز وجل------- حم والسنن الكبري للنساءي 4976 حدثنا ا----بن -السرح انا ابن وهب---- اخبرني	5974	-1090118583071412828	463	796.5	363	667	69.41529083251953	80	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0251	false	-680177431459903316	100	148	480	704	1401	300	حدثنا مسدد ثنا يحيي عن سفيان بن سعيد حدثني عبد العزيز بن رفيع عن تميم الطاءي عن عدي بن حاتم ان خطيبا خطب عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يطع الله ورسوله-------- ومن يعصهما فقال قم او---- اذهب -بءس الخطيب انت----- 1099 1100 حدثنا محمد بن	251	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5976	true	6326392671661228022	244	296	1188	1428	1445	300	حدثنا مسدد -نا يحيي عن سفيان بن سعيد حدثني عبد العزيز بن رفيع عن تميم الطاءي عن عدي بن حاتم ان خطيبا خطب عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقال قم او قال اذهب فبءس الخطيب انت تقدم برقم 4982 حدثنا وهب بن -	5976	-1090118583071412828	207	374.0	161	242	85.53719329833984	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1126	false	7229481885335996247	82	162	381	743	1384	300	صلي الله عليه وسلم --------قال-------------- لا تقولوا ما شاء الله وشاء ------------فلان ولكن قولوا ما شاء الله ثم شاء فلان 4980 1 85 باب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4981 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن سفيان بن سعيد قال حدثني عبد العزيز بن رفيع عن تميم الطاءي عن عدي بن حاتم ان خطيبا خطب عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقال قم او قال اذهب فبءس الخطيب انت---------- 4982 حدثنا وهب بن بقية عن خالد يعني	1126	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5976	true	6326392671661228022	191	300	909	1445	1445	300	صلي الله عليه وسلم فلا يجوز الا التوحيد ونهي ان يقولوا ما شاء الله وشاء محمد بل ينبغي ان ي----قولوا ما شاء الله وحده وذلك لكونه عليه السلام في غاية العبودية الحقيقية والتواضع بجناب عزة الله مستغرقا في بحر التوحيد وايضا لرفعة شانه وعلو قدره يغلب توهم الاشراك فيه كما يقول العامة 4981 حدثنا مسدد -نا يحيي عن سفيان بن سعيد ----حدثني عبد العزيز بن رفيع عن تميم الطاءي عن عدي بن حاتم ان خطيبا خطب عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقال قم او قال اذهب فبءس الخطيب انت تقدم برقم 4982 حدثنا وهب بن بقية عن خالد يعني-	5976	-1090118583071412828	320	552.5	249	546	58.60805892944336	64	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1126	false	7229481885335996247	55	139	247	636	1384	300	يقولن احدكم جاشت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي 4979 4--980 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن منصور عن عبد الله بن يسار عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقولوا ما شاء الله وشاء فلان ولكن قولوا ما شاء الله ثم شاء فلان 4980 1 85 باب 4981 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن سفيان بن سعيد قال حدثني عبد العزيز بن رفيع عن تميم الطاءي عن عد---------------------------ي بن حاتم ان خطيبا خطب عن--------د النبي صلي الله عليه وسلم فقال من	1126	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5976	true	6326392671661228022	0	74	0	334	1445	300	يقولن احدكم جاشت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي خ م حم 4980 حدثنا ابو الوليد الطيالسي -نا شعبة عن منصور عن عبد الله بن يسار عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقولوا ما شاء الله وشاء فلان ولكن قولوا ما شاء الله ثم شاء فلان حم هب 4979 حد--------ثنا موس-----------------------------------------------------------------------------ي بن اسماعيل نا حماد عن هشام بن عروة عن ابي-----ه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم -قال لا	5976	-1090118583071412828	264	467.5	204	426	61.971832275390625	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0251	false	-680177431459903316	100	143	480	680	1401	300	حدثنا مسدد ثنا يحيي عن سفيان بن سعيد حدثني عبد العزيز بن رفيع عن تميم-------- الطاءي عن عدي بن حاتم ان خطيبا خطب عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يطع الله ورسوله-------- ومن يعصهما فقال--------------------------------------- قم او---- اذهب -بءس الخطيب انت	251	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5977	true	513165700662666042	57	113	276	535	1406	300	حدثنا مسدد -نا يحيي عن سفيان بن سعيد حدثني عبد العزيز بن رفيع عن تميم بن طرفة الطاءي عن عدي بن حاتم ان خطيبا خطب عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم للخطيب قم او قال اذهب فبءس الخطيب انت	5977	-1090118583071412828	199	346.5	156	260	76.53845977783203	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1126	false	7229481885335996247	74	294	346	1363	1384	300	عبد الله بن يسار عن حذيف----------------ة عن------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------قال لا تقولوا ما شاء الله وشاء فلان----------------------------------------- ولكن قولوا ما شاء الله ثم شاء فلان 4980 1 85 باب---------------- 4981 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن سفيان بن سعيد قال حدثني عبد العزيز بن رفيع عن تميم-------- الطاءي عن عدي بن حاتم ان خطيبا خطب عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقال--------------------------------------- قم او قال اذهب فبءس الخطيب انت 4-------------------------------------------------------------------------------982 حدثنا وهب بن بقية عن خالد يعني -بن عبد الله عن خالد يعني الحذاء عن ابي تميمة عن ابي المليح--------- عن رجل قال كنت رديف النبي صلي الله عليه وسلم فعثرت دابته فقلت تعس الشيطان فقال لا تقل تعس الشيطان فانك اذا قلت ذلك تعاظم حتي يكون مثل البيت----------------------------------------------------------------- ويقول بقوتي ولكن قل بسم الله فانك اذا قلت ذلك تصاغر حتي يكون مثل الذباب 4982------------ 4983 حدثنا القعنبي عن مالك ح وثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعت وقال موسي اذا قال الرجل هلك الناس فهو اهلكهم ق-----ال ابو داود قال مالك اذا قال ذلك تحزنا لما يري في الناس يعني في امر دينهم فلا اري به باسا واذا قال ذلك عجبا بنفسه وتصاغرا للناس فهو المكروه الذي نهي عنه	1126	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5977	true	513165700662666042	1	289	4	1359	1406	300	عبد الله عن خالد يعني الحذاء عن ابي تميمة عن ابي المليح عن رجل قال كنت رديف النبي صلي الله عليه وسلم فعثرت دابته فقلت تعس الشيطان فقال لا تقل تعس الشيطان فانك اذا قلت ذلك تعاظم حتي يكون مثل البيت ويقول بقوتي ------ولكن ما شاء الله ورسوله وما فعل الله ورسوله كذا في اللمعات 4981 حدثنا مسدد -نا يحيي عن سفيان بن سعيد ----حدثني عبد العزيز بن رفيع عن تميم بن طرفة الطاءي عن عدي بن حاتم ان خطيبا خطب عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم للخطيب قم او قال اذهب فبءس الخطيب انت وقد تقدم هذا الحديث بسنده ومتنه وشرحه في كتاب الجمعة في باب الرجل يخطب علي قوس 4982 حدثنا وهب بن بقية عن خالد يعني ابن عبد الله عن خالد يعني الحذاء عن ابي تميمة عن ابي المليح بن اسامة عن رجل قال كنت رديف النبي صلي الله عليه وسلم فعثرت دابته فقلت تعس الشيطان فقال لا تقل تعس الشيطان فانك اذا قلت ذلك تعاظم حتي يكون مثل البيت لان مثل هذا الكلام يوهم ان للشيطان دخلا اوتصرفا في مثل ذلك الامر ويقول بقوتي ولكن قل بسم الله فانك اذا قلت ذلك تصاغر حتي يكون مثل الذباب ن في الكبري حم ك 4983 حدثنا القعنبي عن مالك ح و-نا موسي بن اسماعيل -نا حماد عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعت وقال موسي اذا قال الرجل هلك الناس فهو اهلكهم م حم قال ابو داود قال مالك اذا قال ذلك تحزنا لما يري في الناس يعني في امر دينهم-فلا اري به باسا واذا قال ذلك عجبا بنفسه وتصاغرا للناس فهو المكروه الذي نهي عنه	5977	-1090118583071412828	937	1671.0	731	1369	68.44412231445312	189	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1126	false	7229481885335996247	215	300	994	1384	1384	300	حتي يكون مثل الذباب 4982 4983 حدثنا القعنبي عن مالك ح و--ثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد------- عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ---------ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعت--------------------- وقال موسي اذا ق----------------------ال الرجل هلك الناس فهو اهلكهم ق-----------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود قال مالك اذا قال ذلك------- تحزنا لما يري في الناس يعني في امر دينهم-------------- فلا اري به باسا واذا قال ذلك عجبا بنفسه وتصاغ----------را للناس فهو المكروه الذي نهي عنه 4983 1 86 باب في صلاة-	1126	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5978	true	-2380047195622969077	1	119	6	577	1491	300	حتي يكون مثل الذباب 4-----983 حدثنا القعنبي عن مالك ح وحدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد كلاهما عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه ابي صالح عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعت الرجل يقول هلك الناس وقال موسي بن اسماعيل شيخ المصنف اذا قال الرجل هلك الناس فهو اهلكهم يحتمل ان يكون لفظ اهلكهم بصيغة الماضي بفتح الكاف ويحتمل ان يكون بضم الكاف علي صيغة اسم التفضيل قال ابو داود قال مالك اذا قال ذلك الكلام تحزنا لما يري في الناس يعني في امر دينهم اي نقصا وخللا فلا اري به باسا واذا قال ذلك عجبا بنفسه وتصاغرا اي تحقيرا للناس فهو المكروه الذي نهي عنه CHECK 78- باب في صلاة	5978	-1090118583071412828	367	629.0	288	578	63.494808197021484	73	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1127	false	-6734263457680636215	192	256	931	1229	1440	300	87 باب ما روي في الترخيص في ذلك 4--988 حدثنا عمرو بن مرزوق اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس قال كان فزع بالمدينة فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة فقال ما راينا شيءا او ما راينا من فزع وان وجدناه لبحرا-- 4988 1 88 باب في التشديد في الكذب 4989 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا وكيع اخبرنا الاعمش	1127	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5981	true	-4530991249454264116	100	161	535	816	1475	300	80 باب---------- التشديد في الكذب 4988 حدثنا عمرو بن مرزوق ا---نا شعبة عن قتادة عن انس قال كان فزع بالمدينة فركب النبي---- صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة فقال ما راينا شيءا او ما راينا من فزع وان وجدناه لبحرا خ م ت جه حم باب--- التشديد في الكذب 4989 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة -نا وكيع اخبرنا الاعمش	5981	-1090118583071412828	257	457.5	200	302	85.09933471679688	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1127	false	-6734263457680636215	274	300	1305	1440	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند-	1127	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5982	true	-2642505574397162828	0	26	0	136	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند	5982	-1090118583071412828	135	265.0	110	136	99.26470947265625	26	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1128	false	1848575163323627326	2	114	11	542	1369	300	وعليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وا-----------------------------------------------------------------------ن البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا 4989---- 4990 حدثنا مسدد بن مسرهد ثنا يحيي عن بهز بن حكيم قال حدثني ابي عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ويل للذي يحدث فيكذب ليضحك به القوم ويل له ويل له-------- 4991 حدثنا قتيبة ثنا الليث عن -بن عجلان ان رجلا من موالي عبد الله بن ع-امر بن ربيعة العدوي حدثه عن عبد الله بن عامر انه قال دعتني امي يوما ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد في بيتنا فقالت ها تعال اعطيك فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما اردت	1128	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5982	true	-2642505574397162828	160	292	793	1407	1447	300	وعليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر اي لعل الصدق بخاصيته يفضي الي اعمال البر او المراد بالبر هو الصدق نفسه وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا خ م ت حم 4990 حدثنا مسدد بن مسرهد -نا يحيي عن بهز بن حكيم قال حدثني ابي عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ويل للذي يحدث فيكذب ليضحك به القوم ويل له ويل له ت دي حم 4991 حدثنا قتيبة -نا الليث عن ابن عجلان ان رجلا من موالي عبد الله بني عامر بن ربيعة العدوي حدثه عن عبد الله بن عامر انه قال دعتني امي يوما ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد في بيتنا فقالت ها تعال اعطيك فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما اردت	5982	-1090118583071412828	521	996.0	410	616	84.57791900634766	105	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1128	false	1848575163323627326	22	188	115	869	1369	300	الله صديقا 4989 4990 حدثنا مسدد بن مسرهد ثنا يحيي عن بهز بن حكيم ----------قال حدثني ابي عن------------------ ابيه ------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ويل للذي يحدث فيكذب ليضحك به القوم ويل له ويل له 4------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------991 حدثنا قتيبة ثنا الليث عن -بن عجلان ان رجلا من موالي عبد الله بن عامر بن ربيعة العدوي حدثه عن عبد الله بن عامر انه قال دعتني امي يوما ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد في بيتنا فقالت ها----------------------------------- تعال اعطيك-------- فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما اردت ان تعطيه قالت اعطيه تمرا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك لو لم تعطيه شيءا كتبت عليك كذبة 4991 4992 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة ح وثنا محمد بن الحسين ثنا علي بن حفص قال ثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم قال -بن حسين في حديثه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كفي بالمرء اثما ان يحدث بكل ما سمع	1128	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5983	true	-5649473898759463490	0	214	0	985	1364	300	الله صديقا----- 4990 حدثنا مسدد بن مسرهد -نا يحيي عن بهز بن حكيم بن معاوية قال حدثني ابي اي حكيم بن معاوية عن ابيه اي معاوية بن حيدة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ويل للذي يحدث فيكذب ليضحك به القوم ويل له ويل له والحاصل ان الكذب حرام ولم يرخص الا في مواقع الضرورة كما تقدم في الرواية واما ليضحك الناس فلا ضرورة فيه للكذب بل لا فاءدة فيه فهذا الكذب اشد حرمة في انواعه فاستحق الويل 4991 حدثنا قتيبة -نا الليث عن ابن عجلان ان رجلا من موالي عبد الله بن عامر بن ربيعة العدوي حدثه عن عبد الله بن عامر انه قال دعتني امي يوما ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد في بيتنا فقالت امي لي ها للتنبيه او اسم فعل بمعني خذ تعال اعطيك اي شيءا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما اردت ان تعطيه قالت اعطيه تمرا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك لو لم تعط-ه شيءا كتبت عليك كذبة حم-- 4992 حدثنا حفص بن عمر -نا شعبة ح و-نا محمد بن الحسين -نا علي بن حفص نا ش-----عبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم-قال ابن حسين عن ---------ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كفي بالمرء اثما ان يحدث بكل ما سمع	5983	-1090118583071412828	714	1291.0	554	1013	70.48371124267578	143	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1128	false	1848575163323627326	165	252	768	1146	1369	300	قال -بن حسين في حديثه --عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كفي بالمرء اثما ان يحدث بكل ما سمع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو داود ولم يذكر حفص ابا هريرة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو داود ولم يسنده الا هذا الشيخ يعني علي بن حفص المداءني 4992 1 89------------------------ باب في حسن الظن 4993 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد ح وثنا نصر بن علي عن مهنا ابي شبل قال ابو داود ولم افهمه منه جيد-----------------------------------------------------ا عن حماد بن سلمة عن محمد بن واسع عن شتير------------------------- قال نصر بن	1128	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5984	true	8464924903377913919	0	198	0	870	1364	300	قال ابن حسين شيخ المصنف عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كفي بالمرء اثما ان يحدث بكل ما سمع لانه اذا تحدث بكل ما سمع لم يخلص من الكذب وهذا زجر عن التحديث بشء لم يعلم صدقه بل علي الرجل ان يبحث في كل ما سمع من الحكايات والاخبار خصوصا من احاديث رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يعلم صدقه من كذبه CHECK 81 باب في حسن الظن قال ابو داود ولم يذكر حفص ابا هريرة باب في حسن الظن 4993 حدثنا موسي بن اسماعيل نا حماد ح ونا نصر بن علي عن مهنا ابي شبل ولم افهمه جيدا منه عن حماد بن سلمة عن محمد بن واسع عن شتير قال نصر شتير بن نهار قال ابو داود -لم يذكر حفص بن عمر شيخ المصنف ابا هريرة فرواه حفص مرسلا وروي محمد بن الحسين مسندا باب في حسن الظن 4993 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد ح و-نا نصر بن علي عن مهنا ابي شبل قال ابو داود ولم افهمه اي الحديث جيدا منه اي من نصر بن علي عن حماد بن سلمة اي كلاهما عن حماد بن سلمة عن محمد بن واسع عن شتير وهذا قول موسي بن اسماعيل قال نصر بن	5984	-1090118583071412828	313	467.5	239	873	35.85337829589844	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0566	false	8093288020802419792	195	288	932	1396	1454	300	حدثنا احمد بن محمد بن شبويه المروزي حدثني عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن علي بن --حسين عن صفية------------ قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم معتكفا---------- فاتيت--------------------ه ازوره ليلا فحدثته ثم --------قمت فانقلبت فقام معي---------------- ليقلبن-------------------ي وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا----- النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي قالا سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم فخشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا او قال شرا	566	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5985	true	5344542528956647949	160	267	782	1322	1475	300	حدثنا احمد بن محمد--------- المروزي نا--- عبد الرزاق ا---نا معمر عن الزهري عن علي بن الحسين عن صفية ام المءمنين قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم معتكفا في المسجد فاتيته في المسجد في معتكفه ازوره ليلا فحدثته بالاحاديث فقمت فانقلبت فقام معي الي جانب المسجد ليقلبني اي ليردني الي بيتي وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي قالا سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم فخشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا او قال شرا	5985	-1090118583071412828	441	787.5	351	556	79.31654357910156	82	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1129	false	8914807158526315299	0	69	0	350	1376	300	الله صلي الله عليه وسلم معتكفا---------- فاتيت--------------------ه ازوره ليلا فحدثته و----------قمت فانقلبت فقام معي---------------- ليقلبن-------------------ي وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا----- النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي قالا سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم فخشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا او قال شرا	1129	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5985	true	5344542528956647949	183	267	893	1322	1475	300	الله صلي الله عليه وسلم معتكفا في المسجد فاتيته في المسجد في معتكفه ازوره ليلا فحدثته بالاحاديث فقمت فانقلبت فقام معي الي جانب المسجد ليقلبني اي ليردني الي بيتي وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي قالا سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم فخشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا او قال شرا	5985	-1090118583071412828	346	631.5	277	430	80.46511840820312	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0566	false	8093288020802419792	217	294	1039	1425	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت فانقلبت فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا------------ فقال النبي صلي الله عليه وسلم----- علي رسلكم-----------------ا انها------------ صفية بنت حي------ي قالا سبحان الله يا رسول الله قال-------------------------------------------------- ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم----------- فخشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا او قال شرا 2470 2471 حدثنا محمد بن يحيي	566	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5986	true	4128777051536087091	1	84	5	403	1421	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايا معه امراة اسرعا في المشي و--------------------------------------------------------------------------------------لما را-------ي صلي الله عليه وسلم اسراعهما في المشي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لهما علي رسلكما اي قفا ولا تعجلا انها اي التي معي صفية بنت حيي زوجتي قالا سبحان الله يا رسول الله انظن بك الظن السوء وقد امنا بك قال صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم اي في قلبه فخشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا او قال شرا كتب مولا-----نا محمد--- يحيي	5986	-1090118583071412828	241	327.5	189	499	48.296592712402344	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1129	false	8914807158526315299	0	161	0	764	1376	300	الله صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته وقمت فانقلبت فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا------------ فقال النبي صلي الله عليه وسلم -----علي رسلكم-----------------ا انها------------ صفية بنت حي------ي قالا سبحان الله يا رسول الله قال-------------------------------------------------- ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم----------- فخشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا او قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شرا 1 90 باب في ال-------------عدة 4995 حدثنا محمد بن المثني ثنا ابو عامر ثنا ابراهيم بن طهمان عن علي بن عبد الاعلي عن ابي النعمان عن ابي وقاص عن زيد بن ارقم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وعد الرجل اخاه ومن نيته ان يفي له فلم يف ولم يجء للميعاد فلا اثم عليه 4995 4996 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس النيسابوري ثنا محمد بن سنان ------------------------ثن--------------------------ا ابراهيم بن طهمان عن بديل عن عبد الكريم عن عبد الله بن شقيق عن ابيه عن عبد الله بن ابي الحمساء-------------------------------------- قال	1129	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5986	true	4128777051536087091	2	253	10	1199	1421	300	الله صلي الله عليه وسلم ورايا معه امراة اسرعا في المشي و------------------------------------------------------------------------------------لما را-------ي صلي الله عليه وسلم اسراعهما في المشي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لهما علي رسلكما اي قفا ولا تعجلا انها اي التي معي صفية بنت حيي زوجتي قالا سبحان الله يا رسول الله انظن بك الظن السوء وقد امنا بك قال صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم اي في قلبه فخشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا او قال شرا كتب مولانا محمد يحيي المرحوم في التقرير اراد المءلف بايراد هذه الرواية بهذا الباب التنبيه علي انه كما يجب علي المرء احسان الظن بغيره فكذلك يجب عليه التحرز عن ارتكاب ما يسوء به ظن غيره كما فعله النبي صلي الله عليه وسلم حيث برا نفسه من التهمة مع ما له من شرف المرتبة فكيف بغيره وعلي هذا فيكون مءدي هذه الرواية مءدي قوله صلي الله عليه وسلم اتقوا مواضع التهم CHECK 82 باب في العدة باب في العدة 4995 حدثنا ا----بن المثني ن-ا ابو عامر ن-ا ابراهيم بن طهمان عن علي بن عبد الاعلي عن ابي النعمان عن ابي وقاص عن زيد بن ارقم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وعد الرجل اخاه ومن نيته ان يفي له فلم يف ولم يجء للميعاد فلا اثم عليه ت ق- 4996 حدثنا محمد بن يحيي-------- النيسابوري -نا محمد بن باب في العدة اي الوعد 4995 حدثنا ابن المثني نا ابو عامر نا ابراهيم بن طهمان عن علي- بن عبد الاعلي عن ----------------------------------------ابي النعمان عن ابي وقاص عن زيد بن ارقم في الميعاد قال	5986	-1090118583071412828	551	876.5	426	1337	41.211666107177734	103	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1129	false	8914807158526315299	116	245	558	1139	1376	300	له فلم يف----- ولم يجء للميعاد فلا اثم عليه 4995-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4996 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس النيسابوري ثنا محمد بن سنان ثنا ابراهيم بن طهمان عن بديل عن عبد الكريم عن عبد الله بن شقيق عن ابيه عن عبد الله بن ابي الحمساء قال بايعت النبي صلي الله عليه وسلم ببيع قبل ان يبعث وبقيت له بقية فوعدته ان اتيه بها في مكانه فنسيت ثم ذكرت بعد ثلاث فجءت فاذا هو في مكانه فقال يا فتي لقد شققت علي انا ها هنا منذ ثلاث انتظرك-- قال ابو داود قال محمد بن يحيي هذا عندن--------------------------------------------------ا عبد الكريم بن عبد الله بن شقيق قال ابو داود هكذا بلغني عن علي--- بن عبد الله قال ابو داود بلغني ان بشر ---بن السري رواه عن عبد الكريم بن عبد الله بن شقيق	1129	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5987	true	-8343039481869159845	0	187	0	883	1405	300	له فلم يف لعذر ولم يجء للميعاد فلا اثم عليه قال في اللمعات فيه دليل علي ان الوفاء بالوعد ليس بواجب شرعي بل هو من مكارم الاخلاق بعد ان كان نيته الوفاء واما جعل الخلف في الوعد من علامات النفاق فمعناه الوعد علي نية الخلف وقيل الخلف في الوعد من غير مانع حرام وهو المراد ها هنا وكان الوفاء بالوعد مامورا به في الشراءع السابقة 4996 حدثنا محمد بن يحيي-------- النيسابوري -نا محمد بن سنان -نا ابراهيم بن طهمان عن بديل عن عبد الكريم عن عبد الله بن شقيق عن ابيه عن عبد الله بن ابي الحمساء قال بايعت النبي صلي الله عليه وسلم ببيع قبل ان يبعث وبقيت له بقية فوعدته ان اتيه بها في مكانه فنسيت ف--ذكرت بعد ثلاث فجءت فاذا هو في مكانه فقال يا فتي لقد شققت علي انا ه--هنا منذ ثلاث انتظرك ق قال ابو داود قال محمد بن يحيي هذا عندنا عبد الكريم بن سنان نا ابراهيم بن طهمان عن بديل عن عبد الكريم بن عبد الله بن شقيق العقيلي رو------------ي عن ابيه حديث عبد الله -بن ابي الحمساء في مبايعة النبي صل--ي الله ع----ليه وسلم عن عبد الله بن شقيق	5987	-1090118583071412828	497	845.0	380	916	54.25764083862305	98	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1129	false	8914807158526315299	163	300	776	1376	1376	300	صلي الله عليه وسلم ببيع قبل ان يبعث وبقيت له بقية فوعدته ان اتيه بها في مكانه فنسيت ثم ذكرت بعد ثلاث--------------------- فجءت فاذا هو في مكانه----------------------------------------- فقال------------------------- يا فتي لقد شققت علي---------------- انا ها هنا منذ ثلاث-------------- انتظرك قال ابو داود قال----- محمد بن يحيي هذا عندنا عبد------------------------------------------------------------------------------------- الكريم بن عبد الله بن شقيق قال ابو داود هكذا بلغني عن علي بن عبد الله قال ابو داود بلغني ان بشر بن السري رواه عن عبد الكريم بن عبد الله بن شقيق 4996 1 91 باب في المتشبع بما لم يعط 4997 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر ان امراة قالت يا رسول الله ان لي جارة تعني ضرة هل علي جناح ان تشبعت لها بما لم يعط زوجي قال المتشبع بما-	1129	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5988	true	-3280914305600360091	7	131	32	599	1380	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------- فنسيت ف--ذكرت بعد ثلاث اي بعد مضي ثلاث ليال فجءت فاذا هو في مكانه الضمير للنبي صلي الله عليه وسلم او للبيع فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا فتي لقد شققت علي اي اوقعت المشقة انا ها هنا منذ ثلاث علي حسب الوعد انتظرك قال ابو داود قال شيخي محمد بن يحيي هذا عندنا عبد الكريم بن CHECK 83 باب فيمن يتشبع بما لم يعط عبد الله بن شقيق باب فيمن يتشبع بما لم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعط 4997 حدثنا سليمان بن حرب -نا حماد بن زيد عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر ان امراة قالت يا رسول الله ان لي جارة-تعني ضرة-هل علي جناح ان تشبعت لها بما لم يعط زوجي قال المتشبع بما	5988	-1090118583071412828	358	446.0	280	808	44.30693054199219	74	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1130	false	-8630577222400425151	7	139	27	664	1424	300	باب ما جاء في المزاح 4998 حدثنا وهب بن بقية اخبرنا خالد عن حميد عن انس ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله احملني -قال النبي صلي الله عليه وسلم انا حاملوك علي ولد ناقة قال وما اصنع بولد الناقة فقال النبي صلي الله عليه وسلم وهل تلد الابل الا النوق 4998--- 4999 حدثنا يحيي بن معين ثنا حجاج بن محمد ثنا يونس بن ابي اسحاق عن ابي اسحاق عن العيزار بن حريث عن النعمان بن بشير قال استاذن ابو بكر رحمة الله عليه علي النبي صلي الله عليه وسلم فسمع صوت عاءشة عاليا فلما دخل تناولها ليلطمها وقال الا اراك ترفعين صوتك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم يحجزه وخرج ابو بكر مغضب----------------------ا فقال النبي صلي الله عليه وسلم	1130	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5989	true	-1469961875511498935	149	287	782	1435	1499	300	باب ما جاء في المزاح 4998 حدثنا وهب بن بقية ا---نا خالد عن حميد عن انس ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله احملني فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا حاملوك علي ولد ناقة قال وما اصنع بولد الناقة فقال النبي صلي الله عليه وسلم وهل تلد الابل الا النوق ت تم حم 4999 حدثنا يحيي بن معين -نا حجاج بن محمد -نا يونس بن ابي اسحاق ع-------------ن العيزار بن حريث عن النعمان بن بشير قال استاذن ابو بكر قال في المجمع بالضم اسم وبالكسر مصدر----------------------------------------------------- وقال ------------------------------------في القاموس مزح كمنع مزحا ومزاحة ومزاحا بضمهما وهما اسمان دعب 4998 حدثنا وهب بن بقية انا خالد عن حميد عن انس ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله احملني اي اعطني حمولة اركبها فقال النبي صلي الله عليه وسلم	5989	-1090118583071412828	452	764.0	353	760	59.47368240356445	89	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1130	false	-8630577222400425151	51	234	231	1121	1424	300	-------------------------الناقة فقال النبي صلي الله عليه وسلم وهل تلد الابل الا النوق 4998 4--------------------------------------------------------------------------------------------999 حدثنا يحيي بن معين ثنا حجاج بن محمد ثنا يونس بن ابي اسحاق عن ابي اسحاق عن العيزار بن حريث عن النعمان بن بشير قال استاذن ابو بكر رحمة الله عليه علي النبي صلي الله عليه وسلم فسمع صوت عاءشة عاليا فلما دخل تناولها ليلطمها وقال الا اراك ترفعين صوتك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يحجزه وخرج ابو بكر مغضبا فقال النبي صلي الله عليه وسلم حين خرج ابو بكر كيف رايتني انقذتك من الرجل قال فمكث ابو بكر اياما ثم استاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدهما قد اصطلحا فقال لهما ادخلاني في سلمكما كما ادخلتماني في حربكما فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد فعلنا قد فعلنا 4999 5000 حدثنا مءمل بن الفضل ثنا الوليد بن مسلم عن عبد الله بن العلاء عن بسر بن عبيد الله عن ابي ادريس الخولاني عن عوف بن مالك الاشجعي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم فسلمت فرد وقال ادخل فقلت	1130	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5990	true	-4286003544491157587	6	204	24	993	1463	300	الناقة هو الصغير لا يصلح للركوب فقال النبي صلي الله عليه وسلم وهل تلد الابل الا النوق فكل ابل ولد الناقة وكان قوله صلي الله عليه وسلم انا حاملوك علي ولد الناقة بطريق المزاح والمداعبة 4999 حدثنا يحيي بن معين -نا حجاج بن محمد -نا يونس بن---- اسحاق عن------------- العيزار بن حريث عن النعمان بن بشير قال استاذن ابو بكر ---------------علي النبي صلي الله عليه وسلم فسمع صوت عاءشة عاليا فلما دخل تناولها ليلطمها وقال -لا اراك ترفعين صوتك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يحجزه وخرج ابو بكر مغضبا فقال النبي صلي الله عليه وسلم حين خرج ابو بكر كيف رايتني انقذتك من الرجل قال فمكث ابو بكر اياما ثم استاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدهما قد اصطلحا فقال لهما ادخلاني في سلمكما كما ادخلتماني في حربكما فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد فعلنا قد فعلنا حم-- 5000 حدثنا مءمل بن الفضل -نا الوليد بن مسلم عن عبد الله بن العلاء عن بسر بن عبيد الله عن ابي ادريس الخولاني عن عوف بن مالك الاشجعي قال اءيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم فسلمت فرد وقال ادخل فقلت	5990	-1090118583071412828	838	1606.5	663	1007	83.21747589111328	164	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1130	false	-8630577222400425151	161	300	768	1424	1424	300	وسلم فوجدهما قد اصطلحا فقال---------------- لهما ادخلاني في سلمكما كما ادخلتماني في حربكما فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد فعلنا قد فعلنا 4999 5000 حدثنا مءمل بن الفضل ثنا الوليد بن مسلم عن عبد الله بن العلاء عن بسر بن عبيد الله عن ابي ادريس الخولاني عن عوف بن مالك الاشجعي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قب--------------ة من ادم فسلمت----- فرد وقال ا----------------------------دخل فقلت---------------------------------- اكلي يا رسول الله قال كلك فدخلت 5--------001 حدثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد ثنا عثمان بن ابي العاتكة قال انما قال ادخل كلي من صغر القبة 5001 5002 حدثنا ابراهيم بن مهدي ثنا شريك عن عاصم عن انس قال قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا ذا الاذنين 5002 1 93 باب من ياخذ الشء علي المزاح 5003 حدثنا محمد بن بشار ثنا	1130	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5991	true	6451140048120469004	0	162	0	742	1388	300	وسلم فوجدهما قد اصطلحا وتراضيا فقال ابو بكر لهما ادخلاني في سلمكما كما ادخلتماني في حربكما فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد فعلنا قد فعلنا----- 5000 حدثنا مءمل بن الفضل -نا الوليد بن مسلم عن عبد الله بن العلاء عن بسر بن عبيد الله عن ابي ادريس الخولاني عن عوف بن مالك الاشجعي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة اي خيمة صغيرة من ادم فسلمت عليه فرد وقال اي النبي صلي الله عليه وسلم ادخل فقلت CHECK 85 باب من ياخذ الشء من مزاح اكلي يا رسول الله قال كلك فدخلت خ جه حم 5001 حدثنا صفوان بن صالح -نا الوليد -نا عثمان بن ابي العاتكة قال انما قال ادخل كلي من صغر القبة ق 5---002 حدثنا ابراهيم بن مهدي -نا شريك عن عاصم عن انس قال قال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم يا ذا الاذنين ت تم حم ق باب من ياخذ الشء من م---زاح 5003 حدثنا محمد بن بشار نا	5991	-1090118583071412828	611	1107.5	478	762	80.18372344970703	118	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1131	false	7703450700054092769	33	197	140	920	1405	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا ياخذن احدكم متاع اخيه لاعبا ولا جادا وقال سليمان لعبا ولا جدا ومن اخذ عصا اخيه فليردها لم يقل بن بشار بن يزيد وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم 5003 5004 حدثنا محمد بن سليمان الانباري ثنا -بن نمير عن الاعمش عن عبد الله بن يسار عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال حد----------------------------------------ثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم انهم كانوا يسيرون مع النبي صلي الله عليه وسلم فنام رجل منهم فانطلق بعضهم الي حبل معه فاخذه ففزع فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يحل لمسلم ان يروع مسلما 5004 1 94 باب ما جاء في المتشدق في الكلام 5005 حدثنا محمد بن سنان الباهلي وكان ينزل العوقة ثنا نافع بن عمر عن بشر بن عاصم عن ابيه عن عبد الله قال ابو داود هو بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يبغض البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه تخلل الباقرة بلسانها 5006 حدثنا	1131	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5992	true	-2233337428076522489	159	299	731	1382	1387	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اي قال عن ابيه عن جده -------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم 5-----004 حدثنا محمد بن سليمان الانباري -نا ابن نمير عن الاعمش عن عبد الله بن يسار عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال CHECK 86 باب ما جاء في التشدق في الكلام حدثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم انهم كانوا يسيرون مع النبي صلي الله عليه وسلم فنام رجل منهم فانطلق بعضهم الي حبل معه فاخذه ففزع فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا يحل لمسلم ان يروع مسلما----- حم ق باب ما جاء في ال-تشدق في الكلام 5005 حدثنا محمد بن سنان --------------------------نا نافع بن عمر عن بشر بن عاصم عن ابيه عن عبد ال------------------------له قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------- يبغض البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه تخلل الباقرة بلسانها ت حم حدثنا	5992	-1090118583071412828	574	1047.5	451	822	69.82968139648438	109	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1131	false	7703450700054092769	20	112	87	519	1405	300	عن عبد الله بن الساءب بن يزيد عن ابيه عن جده انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول لا ياخذن احدكم متاع اخيه لاعبا ولا جادا وقال سليمان لعبا ولا جدا ومن اخذ عصا اخيه فليردها لم يقل -بن بشار -بن يزيد وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم 5003 5004 حدثنا محمد بن سليمان الانباري ثنا -بن نمير عن الاعمش عن عبد الله بن يسار عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال حدثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم انهم كانوا يسيرون ------------------------------------------------------------------------------------مع النبي صلي الله عليه وسلم	1131	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5992	true	-2233337428076522489	0	107	0	490	1387	300	عن عبد الله بن الساءب بن يزيد عن ابيه عن جده انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا ياخذن احدكم متاع اخيه لاعب----ا جادا وقال سليمان لعبا ولا جدا ومن اخذ عصا اخيه فليردها لم يقل ابن بشار ابن يزيد وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ت--- 5004 حدثنا محمد بن سليمان الانباري -نا ابن نمير عن الاعمش عن عبد الله بن يسار عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال----------------- عبد الرحمن الدمشقي نا شعيب بن اسحاق عن ابن ابي ذءب عن عبد الله بن الساءب بن يزيد عن ابيه الساءب عن جده يزيد بن سعيد انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم	5992	-1090118583071412828	368	652.0	285	520	70.76923370361328	70	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1131	false	7703450700054092769	98	266	449	1234	1405	300	محمد صلي الله عليه وسلم انهم كانوا يسيرون مع النبي صلي الله عليه وسلم فنام رجل منهم فانطلق بعضهم الي حبل معه فاخذه------------------------------------------ ففزع--------- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يحل لمسلم ان يروع مسلما 5004 1 94------------------------------------------------- باب ما جاء في المتشدق في الكلام------------------------------------------- 5005 حدثنا محمد بن سنان الباهلي وكان ينزل العوقة ثنا نافع بن عمر عن بشر بن عاصم عن ابيه عن عبد الله ق---------------------ال ابو داود هو بن--------- عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يبغض البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه تخلل الباقرة بلسانها 5006 حدثنا ب-ن السرح ثنا -بن وهب عن عبد الله بن المسيب عن الضحاك بن شرحبيل عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تعلم صرف الكلام ليسبي به قلوب الرجال او الناس لم يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا 5006 5007 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن عبد الله بن عمر انه قال قدم رجلان من المشرق فخطبا	1131	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5993	true	-5981786679114825373	0	193	0	916	1476	300	محمد صلي الله عليه وسلم انهم كانوا يسيرون مع النبي صلي الله عليه وسلم فنام رجل منهم فانطلق بعضهم الي حبل معه فاخذه اي الحبل فلما انتبه من النوم ولم ير الحبل ففزع اي الرجل فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا يحل لمسلم ان يروع مسلما والمراد بالفزع الذعر فلا يحل لمسلم ان يفزع مسلما ولو هازلا باب ما جاء في الت-شدق في الكلام التشدق التكلف في الكلام او الكلام بملء فيه 5005 حدثنا محمد بن سنان --------------------------نا نافع بن عمر عن بشر بن عاصم عن ابيه عن عبد الله وفي نسخة علي الحاشية قال ابو داود هو عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------- يبغض البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه تخلل الباقرة بلسانها 5006 حدثنا ابن السرح -نا ابن وهب عن عبد الله بن المسيب عن الضحاك بن شرحبيل عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تعلم صرف الكلام ليسبي به قلوب الرجال او الناس لم يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا----- 5007 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن عبد الله بن عمر انه قال قدم رجلان من المشرق فخطبا	5993	-1090118583071412828	724	1321.0	566	961	75.33818817138672	146	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1131	false	7703450700054092769	226	300	1051	1405	1405	300	ليسبي به --قلوب الرجال او الناس لم يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا 5006 5007 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن عبد الله بن عمر انه قال قدم رجلان من المشرق فخطبا فعجب الناس يعني لبيانهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا او ان بعض البيان لسحر 5007---- 5008 حدثنا سليمان بن عبد الحميد البهراني انه قرا في اصل اسماعيل بن-	1131	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5994	true	-5666332863188199874	20	97	116	475	1502	300	ليسبي به القلوب فاما لو نوي فيه ان يءثر كلامه ووعظه في سبيل الله خالصا فلا ضير 5-007 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن عبد الله بن عمر انه قال قدم رجلان من المشرق فخطبا فعجب الناس-يعني لبيانهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا او ان بعض البيان لسحر خ ت حم ط 5008 حدثنا سليمان بن عبد الحميد البهراني انه قرا في اصل اسماعيل بن	5994	-1090118583071412828	294	522.5	231	361	81.44044494628906	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1132	false	-8013237813523959945	43	147	198	688	1392	300	الله عليه وسلم يقول لقد رايت او--------------- امرت ان اتجوز في القول-------- فان الجو-----------از هو خير 5008 1 95 باب ما جاء في الشعر 5009 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يمتلء جوف احدكم قيحا خير له من ان يمتلء شعرا ------------قال ابو علي بلغني عن ابي عبيد انه قال وجهه ان يمتلء قلبه حتي يشغله عن القران وذكر الله فاذا كان القر-ان والعلم الغالب فليس جوف هذا عندنا ممتلءا من الشعر وان من البيان لسحرا قال كان المعني ان يبلغ من بيانه ان يمدح الانسان فيصدق	1132	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5995	true	1617242474625593589	151	262	728	1249	1430	300	الله عليه وسلم يقول لقد رايت او للشك من الراوي امرت ان اتجوز في القول اي اوجز فان الجواز اي الايجاز هو خير---------- باب ما-جاء في الشعر 5009 حدثنا ابو الوليد الطيالسي -نا شعبة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يمتلء جوف احدكم قيحا خير له من ان يمتلء شعرا خ م ت جه حم قال ابو علي بلغني عن ابي عبيد انه قال وجهه ان يمتلء قلبه حتي يشغله عن القران وذكر الله فاذا كان القرءان والعلم الغالب فليس جوف هذا عندنا ممتلءا من الشعر وان من البيان لسحرا كا----ن المعني ان يبلغ من بيانه ان يمدح الانسان فيصدق	5995	-1090118583071412828	473	881.0	374	537	88.08193969726562	93	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1132	false	-8013237813523959945	12	76	61	351	1392	300	عن شريح بن عبيد قال ثنا ابو ظبية ان عمرو بن العاص قال يوما وقام رجل فاكثر القول فقال عمرو -لو قصد في قوله لكان خيرا له سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لقد رايت او امرت ان اتجوز في القول فان الجواز هو خير 5008 1 95 باب ما جاء في الشعر 5009 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن الاعمش	1132	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5995	true	1617242474625593589	0	61	0	282	1430	300	عن شريح بن عبيد قال ثنا ابو ظبية ان عمرو بن العاص قال يوما-وقام رجل فاكثر القول فقال عمرو ولو قصد في قوله لكان خيرا له سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لقد رايت او امرت ان اتجوز في القول فان الجواز هو خير هب------- باب ما جاء في الشعر 5009 حدثنا ابو الوليد الطيالسي -نا شعبة عن الاعمش	5995	-1090118583071412828	279	533.0	218	291	95.87628936767578	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1132	false	-8013237813523959945	97	256	445	1195	1392	300	من ان يمتلء شعرا قال ابو علي--------------------- بلغني عن ابي عبيد انه قال وجهه ان يمتلء قلبه ح--------تي يشغله عن القران وذكر الله فاذا كان القران والعلم الغالب فليس جوف هذا عندنا ممتلءا من الشعر وان من البيان لسحرا قال كان المعني ان يبلغ من بيانه ان يمدح الانسان فيصدق فيه حتي يصرف القلوب الي قوله ثم يذمه فيصدق فيه حتي يصرف القلوب الي قوله الاخر فكانه سحر السامعين بذلك 5010 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا بن- المبارك عن يونس عن الزهري قال ثنا ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن مروان بن الحكم عن عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث عن ابي بن كعب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان من الشعر حكمة 5010------ 5011 حدثنا مسدد ثنا ابو عوانة عن سماك عن عكرمة عن ب-ن عباس قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فجعل يتكلم بكلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من البيان سحرا	1132	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5996	true	-8730385224642026807	7	172	43	819	1421	300	من اي شعر كان ق---ال ابو علي اللءلءي تلميذ المصنف بلغني عن ابي عبيد انه قال وجهه ان يمتلء قلبه اي شعرا حتي يشغله عن القران وذكر الله فاذا كان القران والعلم الغالب فليس جوف هذا عندنا ممتلءا من الشعر وان من البيان لسحرا كان---- المعني ان يبلغ من بيانه ان يمدح الانسان فيصدق فيه حتي يصرف القلوب الي قوله ثم يذمه فيصدق فيه حتي يصرف القلوب الي قوله الاخر فكانه سحر السامعين بذلك 5010 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة -نا ابن المبارك عن يونس عن الزهري --حدثنا ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن مروان بن الحكم عن عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث عن ابي بن كعب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان من الشعر حكمة خ جه دي حم 5011 حدثنا مسدد -نا ابو عوانة عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فجعل يتكلم بكلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من البيان سحرا	5996	-1090118583071412828	717	1374.5	562	787	91.10546112060547	145	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1132	false	-8013237813523959945	239	300	1111	1392	1392	300	الله عليه وسلم فجعل يتكلم بكلام----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من البيان سحرا وان من الشعر حكما 5011 5012 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا سعيد بن محمد ثنا ابو تميلة قال حدثني ابو جعفر النحوي عبد الله بن ثابت قال حدثني صخر بن عبد الله بن بريدة عن ابيه عن جده قال سمعت رسول الله-	1132	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5997	true	-8464151459967419329	0	61	0	277	1433	300	الله عليه وسلم فجعل يتكلم بكلام بليغ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من البيان سحرا وان من الشعر حكما ت حم 5012 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس -نا سعيد بن محمد -نا ابو تميلة حد----ثني ابو جعفر النحوي عبد الله بن ثابت حد----ثني صخر بن عبد الله بن بريدة عن ابيه عن جده قال سمعت رسول الله	5997	-1090118583071412828	263	495.0	205	287	91.63763427734375	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1133	false	-5647574739714839701	0	51	0	246	1438	300	صلي الله عليه وسلم يقول ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيالا فقال صعصعة بن صوحان صدق نبي الله صلي الله عليه وسلم اما قوله ان من البيان سحرا فالرجل يكون عليه الحق وهو الحن بالحجج من صاحب الحق فيسحر القوم ببيانه	1133	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5997	true	-8464151459967419329	249	300	1188	1433	1433	300	صلي الله عليه وسلم يقول ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيالا فقال صعصعة بن صوحان صدق نبي الله صلي الله عليه وسلم اما قوله ان من البيان سحرا فالرجل يكون عليه الحق وهو الحن بالحجج من صاحب الحق فيسحر القوم ببيانه-	5997	-1090118583071412828	245	485.0	195	246	99.59349822998047	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1133	false	-5647574739714839701	4	156	19	749	1438	300	يقول ان من البيان سحرا وان من العلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------جهلا وان من الشعر --------حكما وان من القول عيالا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صعصعة بن صوحان صدق نبي الله صلي الله عليه وسلم اما قوله ان من البيان سحرا فالرجل يكون عليه الحق --------------وهو--------- الحن بالحجج-------- من صاحب الحق فيسحر القوم ببيانه فيذهب ------------------------بالحق واما قوله ان من العلم جهلا فيتكلف العالم الي علمه ما لا يعلم فيجهله ذلك--------------------- واما قوله -ان من الشعر حكما فهي هذه المواعظ والامثال التي يتعظ------ بها الناس واما قوله ان من القول عيالا فعرضك كلامك وحديثك علي من ليس من شانه ولا يريده 5012 5013 حدثنا -بن ابي خلف واحمد بن عبدة المعني قالا ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد قال مر عمر بحسان وهو ينشد في المسجد فلحظ اليه فقال قد كنت انشد وفيه من هو خير منك------ 5014 حدثنا احمد بن صالح ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة بمعناه	1133	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5998	true	268437534795294970	32	250	164	1209	1448	300	يقول ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا قيل هو ان يتعلم ما لا يحتاج اليه كالنجوم وعلوم الاواءل وقيل هو ان يتكلف العالم القول فيما لا يعلمه فيجهله ذلك وان من الشعر حكما اي حكمة وان من القول عيالا اي وبالا كما جاء البلاء موكل بالمنطق بان يكون من اثم او ملالا علي السامع الجاهل الذي لا يفهمه او العالم الذي يعلمه كذا في المجمع فقال صعصعة بن صوحان صدق نبي الله صلي الله عليه وسلم اما قوله ان من البيان سحرا فالرجل يكون عليه الحق لاحد من الناس وهو اي الرجل الحن بالحجج اي افصح من صاحب الحق فيسحر القوم ببيانه فيذهب بالحق اي يسقطه عنه بحسن بيانه واما قوله--- من العلم جهلا فيتكلف العالم الي علمه ما لا يعلم فيجهله ذلك اي يكون سببا لتجهيله واما قوله وان من الشعر حكما فهي هذه المواعظ والامثال التي يتعظ الناس بها------ واما قوله ان من القول عيالا فعرضك كلامك وحديثك علي من ليس من شانه ولا يريده----- 5013 حدثنا ابن ابي خلف واحمد بن عبدة المعني قالا -نا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد قال مر عمر بحسان وهو ينشد في المسجد فلحظ اليه فقال--- كنت انشد وفيه من هو خير منك خ م ن 5014 حدثنا احمد بن صالح -نا عبد الرزاق ا---نا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة بمعناه	5998	-1090118583071412828	699	1274.0	551	1067	65.51078033447266	135	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1133	false	-5647574739714839701	120	237	579	1133	1438	300	بحسان وهو ينشد في المسجد----------------------- فلحظ -----------------------------الي----ه فقال قد----- كنت انش----------د وفيه----------------------- من هو خير منك 5--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------014 حدثنا احمد بن صالح ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة بمعناه---------------- زاد فخشي ان يرميه برسول الله صلي الله عليه وسلم فاجازه 5014-- 5015 حدثنا محمد بن سليمان المصيصي لوين ثنا بن ابي الزناد عن ابيه عن عروة وهشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضع لحسان منبرا في المسجد فيقوم عليه يهجو من قال في رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان روح القدس مع حسان ما نافح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1133	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms5999	true	6792756356560774134	0	169	0	789	1416	300	بحسان وهو ينشد في المسجد اي يرفع الصوت بالاشعار فلحظ اليه اي نظر عمر رضي الله عنه الي حسان فقال اي حسان كنت انشد في المسجد وفيه اي والحال ان في المسجد من هو خير منك اي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المنذري واخرجه النساءي وسعيد بن المسيب لم يصح سماعه من عمر رضي الله عنه فان كان سمع ذلك من حسان بن ثابت فيتصل 5014 حدثنا احمد بن صالح -نا عبد الرزاق ا---نا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة بمعناه اي بمعني الحديث زاد فخشي ان يرميه برسول الله صلي الله عليه وسلم فاجازه م ق حم 5015 حدثنا محمد بن سليمان المصيصي نا ا-----بن ابي الزناد عن ابيه عن عروة وهشام عن عروة عن عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضع لحسان منبرا في المسجد فيقوم عليه يهجو من قال في رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان روح القدس مع حسان ما نافح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	5999	-1090118583071412828	519	924.0	407	812	63.916255950927734	104	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1134	false	-7717657311287173843	4	71	16	338	1483	300	عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا انصرف من صلاة الغداة يقول هل راي احد منكم الليلة رءيا ويقول انه ليس يبقي بعدي من النبوة الا الرءيا الصالحة 5017 5018 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس عن عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة	1134	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6000	true	-751738191974881940	184	251	874	1191	1416	300	عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا انصرف من صلاة الغداة يقول هل راي احد منكم الليلة رءيا ويقول انه ليس يبقي بعدي من النبوة الا الرءيا الصالحة حم-- 5018 حدثنا محمد بن كثير ا---نا شعبة عن قتادة عن انس عن عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة	6000	-1090118583071412828	315	616.5	248	322	97.82608795166016	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1134	false	-7717657311287173843	12	103	50	488	1483	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا انصرف------------------- من صلاة الغداة--------- يقول هل راي احد منكم الليلة رءيا ويقول انه ليس يبقي بعدي من النبوة الا الرءيا الصالحة 5017 5-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------018 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس عن عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة 5018-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5019 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبد الوهاب عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اقترب الزمان لم تكد رءيا المءمن ان تكذب	1134	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6001	true	-7885616285476868836	0	140	0	705	1525	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا انصرف متوجها الي الجماعة من صلاة الغداة اي الصبح يقول هل راي احد منكم الليلة رءيا ويقول انه ليس يبقي بعدي من النبوة الا الرءيا الصالحة اي ينقطع الوحي بموتي فلا يبقي ما يعلم منه مما سيكون الا الرءيا الصالحة كان المراد ليس يبقي علي العموم والا فالكشف والالهام للاولياء موجود 5018 حدثنا محمد بن كثير ا---نا شعبة عن قتادة عن انس عن عبادة بن الصامت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال رءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة قال في مرقاة الصعود قال الخطابي معني هذا الكلام تحقيق امر الرءيا وتاكيده وقال بعضهم معناه اي الرءيا تجء علي موافقة 5019 حدثنا قتيبة بن سعيد -نا عبد الوهاب عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اقترب الزمان لم تكد رءيا المسلم ان تكذب	6001	-1090118583071412828	420	734.5	330	709	59.238365173339844	84	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1134	false	-7717657311287173843	144	226	711	1103	1483	300	قال ابو داود اذا اقترب الزمان يعني اذا اقترب الليل والنهار يعني يستويان 5020 حدثنا احمد بن حنبل ثنا هشيم اخبرنا يعلي بن عطاء عن وكيع بن عدس عن عمه ابي رزين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الرءيا علي رجل طاءر ما لم تعبر فاذا عبرت وقعت قال واحسبه قال ولا يقصها الا علي واد او ذي را-----------ي 5020 5021 حدثنا النفيلي قال سمعت زهيرا يقول سمعت يحيي بن سعيد يقول سمعت ابا سلمة يقول سمعت ابا قتادة يقول	1134	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6002	true	-2635680961671538443	205	290	1055	1449	1487	300	قال ابو داود اذا اقترب الزمان يعني اذا اقترب الليل والنهار يعني يستويان 5020 حدثنا احمد بن حنبل -نا هشيم ا---نا يعلي بن عطاء عن وكيع بن عدس عن عمه ابي رزين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الرءيا علي رجل طاءر ما لم تعبر فاذا عبرت وقعت قال واحسبه قال ولا تقصها الا علي واد او ذي راي ت جه حم دي----- 5021 حدثنا النفيلي قال سمعت زهيرا يقول سمعت يحيي بن سعيد يقول سمعت ابا سلمة يقول سمعت ابا قتادة يقول	6002	-1090118583071412828	382	740.0	301	403	94.7890853881836	77	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1134	false	-7717657311287173843	103	168	488	836	1483	300	واصدقهم رءيا اصدقهم حديثا والرءيا ثلاث فالرءيا الصالحة بشري من الله والرءيا تحزين من الشيطان ورءيا مما يحدث به المرء نفسه فاذا راي احدكم ما يكره فليقم فليصل ولا يحدث بها الناس قال واحب القيد واكره الغل والقيد ثبات في الدين ------------قال ابو داود اذا اقترب الزمان يعني اذا اقترب الليل والنهار يعني يستويان 5020 حدثنا احمد بن حنبل ثنا هشيم اخبرنا يعلي بن عطاء	1134	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6002	true	-2635680961671538443	30	100	164	520	1487	300	واصدقهم رءيا اصدقهم حديثا والرءيا ثلاث فالرءيا الصالحة بشري من الله والرءيا تحزين من الشيطان ورءيا مما يحدث به المرء نفسه فاذا راي احدكم ما يكره فليقم فليصل ولا يحدث بها الناس قال واحب القيد واكره الغل والقيد ثبات في الدين خ م ت جه حم قال ابو داود اذا اقترب الزمان يعني اذا اقترب الليل والنهار يعني يستويان 5020 حدثنا احمد بن حنبل -نا هشيم ا---نا يعلي بن عطاء	6002	-1090118583071412828	344	666.5	279	360	95.55555725097656	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1134	false	-7717657311287173843	206	300	1002	1483	1483	300	5021 حدثنا النفيلي قال سمعت زهيرا يقول سمعت يحيي -بن سعيد يقول سمعت ابا سلمة يقول سمعت ابا قتادة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا من الله والحلم من الشيطان فاذا راي احدكم شيءا يكرهه فلينفث عن يساره ثلاث مرات ثم ليتعوذ من شرها فانها لا تضره 5021------- 5022 حدثنا يزيد بن خالد الهمداني وقتيبة بن سعيد الثقفي قالا اخبرنا الليث عن ابي الزبير عن جابر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا راي احدكم الرءيا يكرهها فليبصق عن يساره وليتعوذ بالله من الشيطان ثلاثا ويتحول عن-	1134	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6003	true	-4005381707328436968	135	233	639	1125	1456	300	5021 حدثنا النفيلي قال سمعت زهيرا يقول سمعت يحيي ابن سعيد يقول سمعت ابا سلمة يقول سمعت ابا قتادة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا من الله والحلم من الشيطان فاذا راي احدكم شيءا يكرهه فلينفث عن يساره ثلاث مرات ثم ليتعوذ من شرها فانها لا تضره خ م ت جه حم 5022 حدثنا يزيد بن خالد الهمداني وقتيبة بن سعيد الثقفي قالا ن----ا الليث عن ابي الزبير عن جابر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا راي احدكم الرءيا يكرهها فليبصق عن يساره وليتعوذ بالله من الشيطان ثلاثا ويتحول عن	6003	-1090118583071412828	472	917.5	379	490	96.32653045654297	91	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1135	false	-4969288202550585110	45	157	211	741	1405	300	في اليقظة او لكانما راني في الي----------قظة ولا يتمثل الشيطان بي 5-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------024 حدثنا مسدد وسليمان بن داود قالا ثنا حماد ثنا ايوب عن عكرمة عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من صور صورة عذبه الله بها يوم القيامة حتي ينفخ فيها وليس بنافخ ومن تحلم كلف ان يعقد شعيرة ومن استمع الي حديث قوم يفرون به منه صب في اذنه الانك يوم القيامة 5024------- 5025 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن ثابت عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت الليلة كانا في دار عقبة بن رافع واتينا برطب من رطب -بن طاب فاولت ان الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة في الاخرة	1135	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6005	true	-1205676756829215032	3	179	19	866	1435	300	في اليقظة اي رءياه اياي حق كالرءية في اليقظة ولا يتمثل الشيطان بي اي لا يظهر بحيث يظن الراءي انه النبي صلي الله عليه وسلم قيل هذا مختص بصورته المعهودة فيعرض علي الشماءل الشريفة المعلومة فان طابقت الصورة المرءية تلك الشماءل فهي رءيا حق والا فالله تعالي اعلم بذلك وقيل بل في اي صورة كانت وقد رجحه كثير بان الاختلاف انما يجء من احوال الراءي والله اعلم كذا في فتح الودود 5024 حدثنا مسدد وسليمان بن داود قالا -نا حماد -نا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من صور صورة عذبه الله بها يوم القيامة حتي ينفخ فيها وليس بنافخ ومن تحلم كلف ان يعقد شعيرة ومن استمع الي حديث قوم يفرون به منه صب في اذنه الانك يوم القيامة خ ت جه حم ن 5025 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد عن ثابت عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت الليلة كانا في دار عقبة بن رافع واتينا برطب من رطب ابن طاب فاولت ان الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة في الاخرة	6005	-1090118583071412828	506	957.5	397	850	59.52941131591797	100	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1135	false	-4969288202550585110	188	268	874	1266	1405	300	الله صلي الله عليه وسلم اذا تثاءب احدكم فليمسك علي فيه فان الشيطان يدخل 5026 5---------------------------------------------------------------------------------------------------027 حدثنا -بن العلاء عن وكيع عن سفيان عن سهيل نحوه قا------------------------------------ل في الص-----------------------------لاة فل----------يكظم ما استطاع 5027 5028 حدثنا الحسن بن علي ثنا يزيد بن هارون اخبرنا -بن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع ولا يقل هاه هاه فانما ذلكم	1135	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6006	true	-9087152213670261877	188	300	882	1434	1434	300	الله صلي الله عليه وسلم اذا تثاءب احدكم فليمسك علي فيه فان الشيطان يدخل اما حقيقة او المراد بالدخول التمكن منه فاذا امسك علي فيه لم يدخل الشيطان ولم يتمكن من الدخول فلا يوسوسه 5027 حدثنا ابن العلاء عن وكيع عن سفيان عن سهيل نحوه اي نحو الحديث المتقدم قال سفيان عن سهيل في الصلاة اي اذا تثاءب احدكم في الصلاة فليكظم اي فليكفه ما استطاع----- 5028 حدثنا الحسن بن علي -نا يزيد بن هارون اخبرنا ابن ابي ذءب عن سعيد عن-------- ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا تثاءب احدكم فليرد- ما استطاع ولا يقل هاه هاه فانما ذلكم-	6006	-1090118583071412828	364	658.0	288	568	64.08451080322266	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1135	false	-4969288202550585110	140	220	658	1033	1405	300	بن رافع واتي-------------نا برطب من رطب -بن طاب----------------- فاولت---------- ان الرفعة لنا في الدنيا والعا---------------قبة في الاخرة------------------------ وان ديننا قد طاب 5025 1 97 باب ما جاء في التثاءب 5026 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير عن سهيل عن -بن ابي سعيد الخدري عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تثاءب احدكم فليمسك علي فيه فان الشيطان يدخل 5026-- 5027 حدثنا -بن العلاء عن وكيع عن سفيان عن سهيل نحوه قال في الصلاة فليكظم ما استطاع	1135	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6006	true	-9087152213670261877	0	96	0	446	1434	300	بن رافع واتينا اي اتي عندنا برطب من رطب ابن طاب وهي نوع من التمر فاولت اي عبرتها ان الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة اي حسن العاقبة في الاخرة CHECK 89 باب في التثاءب وان ديننا قد طاب----- م حم باب------- في التثاءب 5026 حدثنا احمد بن يونس -نا زهير عن سهيل عن ابن ابي سعيد الخدري عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تثاءب احدكم فليمسك علي فيه فان الشيطان يدخل م حم ق 5027 حدثنا ابن العلاء عن وكيع عن سفيان عن سهيل نحوه قال في الصلاة فليكظم ما استطاع	6006	-1090118583071412828	355	619.5	278	459	77.34204864501953	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1135	false	-4969288202550585110	221	300	1038	1405	1405	300	5028 حدثنا الحسن بن علي ثنا يزيد بن هارون اخبرنا -بن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ---------ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا تثاءب احدكم فليرده---------- ما استطاع ولا يقل هاه هاه فانما ذلكم م---------------------------ن الشيطان -----------------------------------------------------------------يضحك منه 1 98 باب في الع--------------طاس 5029 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن -بن عجلان عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه-	1135	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6007	true	-136513742175643681	7	169	27	874	1460	300	5028 حدثنا الحسن بن علي -نا يزيد بن هارون اخبرنا ابن ابي ذءب عن سعيد عن-------- ابيه ابي سعيد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب قال الخطابي معني حب العطاس وحمده وكراهة التثاءب وذمه ان العطاس انما يكون مع انفتاح المسام وخفة البدن وتيسير الحركات وسبب هذه الامور تخفيف الغذاء والاقلال من المطعم والاجتزاء باليسير منه والتثاءب انما يكون مع ثقل البدن وامتلاءه وعند استرخاءه للنوم وميله الي الكسل فصار العطاس محمودا لانه يعين علي الطاعات والتثاءب مذموما لانه يثبطه عن الخيرات وقضاء الحاجات انتهي فاذا تثاءب احدكم فليرد اي التثاءب ما استطاع ولا يقل هاه هاه فانما ذلكم اي التثاءب او قوله هاه هاه من الشيطان يضحك الشيطان منه والضحك كناية عن فرحه ورضاءه منه ويمكن حمله علي ظاهره CHECK 90 باب في العطاس باب في العطاس 5029 حدثنا مسدد -نا يحيي عن ابن عجلان عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه	6007	-1090118583071412828	340	588.0	264	857	39.67327880859375	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1136	false	5597957994998817784	0	58	0	270	1400	300	وسلم اذا عطس وضع يده او ثوبه علي فيه وخفض او غض بها صوته شك يحيي 5029 5030 حدثنا محمد بن داود بن سفيان وخشيش بن اصرم قالا ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن -بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس تجب للمسلم علي اخيه رد السلام وتشميت العاطس	1136	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6007	true	-136513742175643681	169	229	874	1141	1460	300	وسلم اذا عطس وضع يده او ثوبه علي فيه وخفض او غض بها صوته شك يحيي ت حم 5030 حدثنا محمد بن داود بن سفيان وخشيش بن اصرم قالا -نا عبد الرزاق ا---نا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس تجب للمسلم علي اخيه رد السلام باب في العطاس	6007	-1090118583071412828	254	480.0	196	271	93.72693634033203	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1136	false	5597957994998817784	21	186	89	873	1400	300	داود بن سفيان وخشيش بن اصرم قالا ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن -بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس تجب للمسلم علي اخيه رد السلام ---------------------------وتشميت العا--------------طس واجابة الدعوة وعيادة المريض واتباع الجنازة 5030 1 99 باب ما جاء في تشميت العاطس 5031 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن منصور عن هلال بن يساف قال كنا مع سالم بن عبيد فعط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س رجل من القوم فقال السلام عليكم فقال سالم وعليك وعلي امك ثم قال بعد لعلك وجدت مما قلت لك قال لوددت انك لم تذكر امي بخير ولا بشر قال انما قلت لك كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقال السلام عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك وعلي امك ثم قال اذا عطس احدكم فليحمد الله قال فذكر بعض المحامد وليقل له من عنده يرحمك الله وليرد يعني عليهم يغفر الله لنا ولكم	1136	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6008	true	-8946010316914699745	0	267	0	1292	1436	300	داود بن سفيان وخشيش بن اصرم قالا -نا عبد الرزاق ان---ا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس تجب للمسلم علي اخيه رد السلام اي اذا سلم CHECK 91 باب كيف تشميت العاطس وتشميت العاطس واجابة الدعوة وعيادة المريض واتباع الجنازة خ م حم--- باب كيف------ تشميت العاطس 5031 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا جرير عن منصور عن هلال بن يساف قال كنا مع سالم بن عبيد فعطس مسلم علي مسلم يجب علي المسلم عليه رد السلام وهذا الوجوب علي الكفاية فاذا سلم علي الجماعة فرد احد منهم يكفي عن الجماعة وسقط الوجوب عنهم وتشميت العاطس اي اذا عطس مسلم فحمد الله فيجب ان يشمته ويقول يرحمك الله وهذا الوجوب ايضا علي الكفاية واجابة الدعوة اي اذا دعا مسلم مسلما يجيبه اذا لم يكن منه مانع شرعي او عرفي وعيادة المريض واتباع الجنازة باب كيف تشميت العاطس 5031 حدثنا عثمان بن ابي شيبة نا جرير عن منصور عن هلال بن يساف قال كنا مع سالم بن عبيد صحابي من اهل الصفة نزل الكوفة فعطس رجل من القوم فقال السلام عليكم فقال سالم وعليك وعلي امك ثم قال بعد لعلك وجدت مما قلت لك قال لوددت انك لم تذكر امي بخير ولا بشر قال انما قلت لك كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقال السلام عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك وعلي امك ثم قال اذا عطس احدكم فليحمد الله قال فذكر بعض المحامد وليقل له من عنده يرحمك الله وليرد-يعني عليهم يغفر الله لنا ولكم	6008	-1090118583071412828	758	1208.0	598	1307	57.99541091918945	151	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1136	false	5597957994998817784	103	234	489	1101	1400	300	وعلي امك ثم قال بعد لعلك وجدت مما قلت لك قا------ل لوددت انك لم تذكر امي بخير ولا بشر قال----- انما قلت لك كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا بي-نا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقال السلام عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك وعلي امك ثم قال------------------- اذا عطس احدكم فليحمد الله ------------------------------------------------------------قال فذكر بعض المحامد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليقل له من عنده يرحمك الله وليرد ي----------عني عليهم--------------- يغفر الله لنا ولكم 5031 5-------------------------------------------------032 حدثنا تميم بن المنتصر ثنا اسحاق يعني -بن يوسف عن ابي بشر ورقاء عن منصور عن هلال بن يساف عن خالد بن عرفجة عن سالم بن عبيد الاشجعي بهذا الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم 5032 5033 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا عبد العزيز بن	1136	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6009	true	-9057985841364625221	5	186	19	888	1432	300	وعلي ام--------------------------------ك قال الرجل لوددت انك لم تذكر امي بخير ولا بشر قال سالم انما قلت لك كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا بيننا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقال السلام عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك وعلي امك ثم قال صلي الله عليه وسلم اذا عطس احدكم فليحمد الله ظاهر الحديث الوجوب لكن نقل النووي الاجماع علي انه ليس بواجب قال فذكر بعض المحامد اي لفظ تعالي او عز وجل او يقال ان الراوي ذكر بعض صيغ المحامد كما وقع في رواية الترمذي اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله رب العالمين وليقل له من عنده يرحمك الله وليرد اي العاطس يعني عليهم اي علي من عنده يغفر الله لنا ولكم كتب مولانا محمد يحيي المرحوم في التقرير قوله وعلي امك 5032 حدثنا تميم بن المنتصر -نا اسحاق-يعني ابن يوسف عن ابي بشر ورقاء عن منصور عن هلال بن يساف عن خالد بن عرفجة عن سالم بن عبيد الاشجعي بهذا الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم حم-- 5033 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا عبد العزيز بن	6009	-1090118583071412828	566	983.0	445	906	62.47240447998047	111	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1136	false	5597957994998817784	204	300	957	1400	1400	300	هلال بن يساف عن---------- خالد بن عرفجة-------- عن سالم بن عبيد الاشجعي بهذا الحديث-------- عن النبي صلي الله عليه وسلم 5032 5033 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا عبد العزي----------------------------ز بن عبد الله بن ابي سلمة عن عبد الله بن دينار عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله علي كل حال وليقل اخوه او صاحبه يرحمك الله ويقول هو يهديكم الله ويصلح بالكم 1 100 باب كم مرة يشمت العاطس 5034 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن -بن عجلان قال حدثني سعيد بن ابي سعيد عن-	1136	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6010	true	-5121017548889083702	44	148	197	680	1387	300	هلال بن يساف وفي بعض طرقه خالد بن عرفجة وهو خطا عن سالم بن عبيد الاشجعي بهذا الحديث المتقدم عن النبي صلي الله عليه وسلم----- 5033 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا عبد العزيز بن CHECK 92 باب كم يشمت العاطس عبد الله بن ابي سلمة عن عبد الله بن دينار عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله علي كل حال وليقل اخوه او صاحبه يرحمك الله ويقول هو يهديكم الله ويصلح بالكم خ -حم باب كم---- يشمت العاطس 5034 حدثنا مسدد -نا يحيي عن ابن عجلان ----حدثني سعيد بن ابي سعيد عن	6010	-1090118583071412828	418	759.5	327	499	83.76753234863281	82	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1137	false	3648532847752436738	0	77	0	354	1407	300	ابي هريرة قال شمت اخاك ثلاثا------------------ فما زاد فهو زكام 5034 5035 حدثنا عيسي بن حماد المصري اخبرنا الليث عن -بن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة قال لا اعلمه الا انه رفع الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه قال ابو داود رواه ابو نعيم عن موسي بن قيس عن محمد بن عجلان عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم 5035 5036 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا	1137	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6010	true	-5121017548889083702	222	300	1030	1387	1387	300	ابي هريرة قال شمت اخاك ثلاثا يعني اذا عطس ثلاث فما زاد فهو زكام 5-----035 حدثنا عيسي بن حماد المصري ا---نا الليث عن ابن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة-قال لا اعلمه الا انه رفع الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه قال ابو داود رواه ابو نعيم عن موسي بن قيس عن محمد بن عجلان عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم----- 5036 حدثنا هارون بن عبد الله نا--	6010	-1090118583071412828	336	631.0	263	373	90.08042907714844	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1137	false	3648532847752436738	4	161	18	740	1407	300	اخاك ثلاثا---- فما زاد --------------فهو زكام 5034 5-----------------------------035 حدثنا عيسي بن حماد المصري اخبرنا الليث عن -بن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة قال----- لا اعلمه------------- الا انه رفع الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو داود رواه ابو نعيم عن موسي بن قيس عن محمد بن عجلان عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم 5035 5---------------036 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا مالك بن اسماعيل ثنا عبد السلام بن حرب عن يزيد بن عبد الرحمن عن يحيي بن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن امه حميدة او عبيدة بنت عبيد بن رفاعة الزرقي عن ابيها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تشمت العاطس ثلاثا فان شءت ان تشمته فشمته وان شءت فكف 5036 5037 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا -بن ابي زاءدة عن عكرمة بن عمار عن اياس بن سلمة بن الاكوع عن ابيه ان رجلا عطس عند النبي صلي الله عليه وسلم	1137	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6011	true	-8131482709425270650	36	238	169	1104	1425	300	-الي ثلاث مرات فما زاد اي علي الثلاث فهو زكام اي مرض دماغي فلا حاجة الي التشميت 5035 حدثنا عيسي بن حماد المصري ا---نا الليث عن ابن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة قال سعيد لا اعلمه اي ابا هريرة الا انه رفع الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه اي بمعني الحديث المتقدم قال في مرقاة الصعود ولفظه كما في تاريخ ابن عساكر اذا عطس احدكم فليشمته جليسه فان زاد علي ثلاث فهو مزكوم ولا يشمت بعد ثلاث قال ابو داود رواه ابو نعيم عن موسي بن قيس عن محمد بن عجلان عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم اي مرفوعا من غير شك 5036 حدثنا هارون بن عبد الله -نا مالك بن اسماعيل -نا عبد السلام بن حرب عن يزيد بن عبد الرحمن عن يحيي بن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن امه حميدة-او عبيدة-بنت عبيد بن رفاعة الزرقي عن ابيها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تشمت العاطس ثلاثا فان شءت ان تشمته فشمته وان شءت فكف ن--- 5037 حدثنا ابراهيم بن موسي ----نا ابن ابي زاءدة عن عكرمة بن عمار عن اياس بن سلمة بن الاكوع عن ابيه ان رجلا عطس عند النبي صلي الله عليه وسلم	6011	-1090118583071412828	690	1259.5	537	950	72.63157653808594	141	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1137	false	3648532847752436738	103	211	468	975	1407	300	او عبيدة بنت عبيد بن رفاعة الزرقي عن ابيها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تشمت العاطس ثلاثا فان شءت ان تشمته----------- فشمته وان شءت فكف 5036 5----------------037 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا -بن ابي زاءدة عن عكرمة بن عمار عن اياس بن سلمة بن الاكوع عن ابيه ان رجلا عطس عند النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------- فقال له يرحمك الله ثم عطس فقال النبي صلي الله عليه وسلم الرجل مزكوم 5037 1 101 باب كيف يشمت الذمي 5038 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا وكيع ثنا سفيان عن حكيم بن الديلم عن ابي بردة عن ابيه قال ----كانت اليهود تعاطس ----------عند النبي صلي الله عليه وسلم	1137	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6012	true	3005543570803578414	2	113	15	527	1448	300	عن ابيها ----عبيد بن رفاعة ع----------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال تشمت العاطس ثلاثا فان شءت ان تشمته بعد الثلاث فشمته وان شءت فكف عن التشميت ولا تشمته 5037 حدثنا ابراهيم بن موسي ----نا ابن ابي زاءدة عن عكرمة بن عمار عن اياس بن سلمة بن الاكوع عن ابيه ان رجلا عطس عند النبي صلي الله عليه وسلم CHECK 93 باب كيف يشمت الذمي فقال له يرحمك الله ثم عطس فقال النبي صلي الله عليه وسلم الرجل مزكوم -م ت حم جه باب كيف يشمت الذمي 5038 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا وكيع -نا س-------------------------------------فيان فقال له يرحمك الله ثم ع-طس اي ثانيا فقال النبي صلي الله عليه وسلم	6012	-1090118583071412828	404	672.0	313	577	70.017333984375	76	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1137	false	3648532847752436738	178	252	819	1177	1407	300	باب كيف يشمت الذمي 5038 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا وكيع ثنا سفيان------------------------------------- عن حكيم بن الديلم عن ابي بردة عن ابيه قال كانت اليهود تعاطس عند النبي صلي الله عليه وسلم رجاء ان يقول لها يرحمكم الله فكان يقول يهديكم الله ويصلح بالكم 1 102 باب فيمن يعطس ولا يحمد الله 5039 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير ح وحدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان المعني قالا ثنا سليمان التيمي عن انس	1137	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6012	true	3005543570803578414	209	291	1027	1411	1448	300	باب كيف يشمت الذمي 5038 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا وكيع -نا سفيان CHECK 94 باب فيمن يعطس ولا يحمد الله عن حكيم بن الديلم عن ابي بردة عن ابيه قال كانت اليهود تعاطس عند النبي صلي الله عليه وسلم رجاء ان يقول لها يرحمكم الله فكان يقول يهديكم الله ويصلح بالكم ت -حم باب فيمن يعطس ولا يحمد الله 5039 حدثنا احمد بن يونس -نا زهير ح و---نا محمد بن كثير ا---نا سفيان المعني قالا -نا سليمان التيمي عن انس	6012	-1090118583071412828	344	625.0	270	395	87.08860778808594	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1137	false	3648532847752436738	201	279	924	1312	1407	300	قال كانت اليهود ت-----------------------------------------------------عاطس عند النبي صلي الله عليه وسلم رجاء ان يقول لها---------- يرحمكم الله فكان يقول--------------------------------------- يهديكم الله ويصلح بالكم 1 102--- باب فيمن يعطس ولا يحمد الله 5039 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير ح وحدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان المعني--------------------- قالا ثنا سليمان التيمي عن انس قال عطس رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فشمت احدهما وترك الاخر قال فقيل يا رسول الله رجلان عطسا فشمت احدهما قال احمد او فشمت احدهما	1137	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6013	true	-6942443493157745885	0	100	0	505	1501	300	قال كانت اليهود تعاطس بحذف احدي التاءين اي يطلبون العطسة من انفسهم بالتكلف عند النبي صلي الله عليه وسلم رجاء ان يقول لها اي لليهود يرحمكم الله فكان صلي الله عليه وسلم يقول اذا عطس اليهود عنده يهديكم الله ويصلح بالكم اي قلبكم باب فيمن يعطس ولا يحمد الله 5039 حدثنا احمد بن يونس -نا زهير ح و---نا محمد بن كثير ا---نا سفيان المعني اي معني حديثهما واحد قالا -نا سليمان التيمي عن انس قال عطس رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فشمت احدهما وترك الاخر قال فقيل يا رسول الله رجلان عطسا فشمت احدهما-قال احمد او فشمت احدهما	6013	-1090118583071412828	366	650.5	290	514	71.20622253417969	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1137	false	3648532847752436738	256	300	1195	1407	1407	300	النبي صلي الله عليه وسلم فشمت احدهما وترك الاخر قال فقيل------------ يا رسول الله رجلان عطسا-------- فشمت احدهما قال احم--------------د او- فشمت احدهما ---------------------------------------------------------------------------وتركت الاخر فقال ان هذا حمد الله وان هذا لم يحمد الله ابواب النوم 5039 1 103 باب في الرجل ينبطح-	1137	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6014	true	6735845603931681599	0	66	0	312	1518	300	النبي صلي الله عليه وسلم ثم عطس عامر فلم يحمد فلم يشمته فساله الحديث يا رسول الله رجلان عطسا اي عندك فشمت احدهما قال احمد او للشك من الراوي فشمت احدهما هكذا في النسخة المجتباءية في الموضعين CHECK 95 باب في الرجل ينبطح علي بطنه وتركت الاخر فقال ان هذا حمد الله وان هذا لم يحمد الله خ م ت جه حم----------- باب في الرجل ينبطح	6014	-1090118583071412828	161	228.0	126	323	49.84519958496094	31	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1138	false	8774582203384982994	0	82	0	401	1408	300	علي بطنه 5040 حدثنا محمد بن المثني ثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي --------عن يحيي بن ابي كثير قال ثنا ابو سلمة بن عبد الرحمن عن يعيش بن طخفة -------------------------------بن قيس الغفاري قال كان ابي من اصحاب الصفة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقوا بنا الي بيت عاءشة رضي الله عنها فانطلقنا فقال يا عاءشة اطعمينا فجاءت بحشيشة فاكلنا ثم قال يا عاءشة اطعمينا فجاءت بحيسة مثل القطاة فاكلنا ثم قال يا عاءشة اسقينا فجاءت بعس من --لبن فشربنا	1138	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6014	true	6735845603931681599	216	300	1100	1518	1518	300	علي بطنه 5040 حدثنا محمد بن المثني -نا معاذ بن هشام ----حدثني ابي اي هشام عن يحيي بن ابي كثير ا----نا ابو سلمة بن عبد الرحمن عن يعيش بن طخفة بكسر المهملة وسكون معجمة وفاء ابن قيس الغفاري قال كان ابي من اصحاب الصفة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقوا بنا الي بيت عاءشة-------------- فانطلقنا فقال يا عاءشة اطعمينا فجاءت بجشيشة فاكلنا ثم قال يا عاءشة اطعمينا فجاءت بحيسة مثل القطاة فاكلنا ثم قال يا عاءشة اسقينا فجاءت بعس من اللبن فشربنا-	6014	-1090118583071412828	375	687.5	299	442	84.84162902832031	69	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1138	false	8774582203384982994	34	130	152	637	1408	300	كان ابي من اصحاب الصفة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقوا بنا --------الي بيت عاءشة رضي الله عنها فانطلق-----------------------------نا فقال يا عاءشة اطعمينا فجاءت بح--------------------------------------------------شيشة فاكلنا ثم قال يا عاءشة اطعمينا فجاءت بحيسة--------------------------------------------------- مثل ال-------------------قطاة فاكلنا ثم قال يا عاءشة اسقينا فجاءت بعس من --------------لبن فشربنا ثم قال يا عاءشة اسقينا فجاءت بقدح صغير فشربنا ثم قال ان شءتم ب-تم وان شءتم انطلقتم الي المسجد ق------------------------ال فبينما انا مضطجع في المسجد من الس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حر علي بطني اذا رجل يحركني برجله فقال ان هذه ضجعة------------- يبغضها الله قال فنظرت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1138	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6015	true	-7066428339867554725	25	229	124	1139	1500	300	كان ابي من اصحاب الصفة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقوا بنا اي معنا الي بيت عاءشة فانطل--------------قنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة اطعمينا فجاءت بجشيشة هي ما يجش من الحب فيطبخ والجش طحن خفيف فوق الدقيق فاكلنا ثم قال يا عاءشة اطعمينا فجاءت بحيسة هي اخلاط من التمر والسويق والاقط والسمن تجمع فتءكل مثل القطاة طاءر شبهه في القلة فاكلنا ثم قال يا عاءشة اسقينا فجاءت بعس اي بقدح ضخم من اللبن فشربنا ثم قال يا عاءشة اسقينا فجاءت بقدح صغير فشربنا ثم قال ان شءتم نمتم وان شءتم انطلقتم الي المسجد قال فانطلقنا الي المسجد قال فبينما انا مضطجع في المسجد من السحر اي من اخر الليل علي بطني اذا رجل يحركني برجله فقال ان هذ ضجعة يبغضها الله قال فنظرت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جه حم حب وقال القاري في المرقاة السحر الرءة اي من اجل وجع الرءة ثم اعتذر عن كونه معذورا لا يستطيع ان ينام مستلقيا فقال لعله عليه السلام لم يتبين له عذره او لكونه ممكن الاضطجاع علي الفخذين لدفع الوجع من غير مد الرجلين علي بطني اذا رجل يحركني برجله فقال ا---------------------------------------ن هذه ضجعة اي علي البطن يبغضها الله قال فنظرت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم	6015	-1090118583071412828	410	547.5	325	1068	38.3895149230957	76	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1138	false	8774582203384982994	128	184	627	871	1408	300	عليه وسلم 1 104 باب في النوم علي سطح غير محج-----ر 5041 حدثنا محمد بن المثني ثنا سالم يعني -بن نوح عن عمر بن جابر الحنفي عن وعلة بن عبد الرحمن بن وثاب عن عبد الرحمن بن علي يعني -بن شيبان عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من بات علي ظهر بيت	1138	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6016	true	8216502940837362866	82	135	392	631	1407	300	عليه حجار------ باب في النوم علي سطح ليس عليه حجار 5041 حدثنا ا----بن المثني -نا سالم يعني ابن نوح عن عمر بن جابر الحنفي عن وعلة بن عبد الرحمن بن وثاب عن عبد الرحمن بن علي-يعني ابن شيبان عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من بات علي ظهر بيت	6016	-1090118583071412828	222	394.5	170	251	88.44621276855469	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1138	false	8774582203384982994	180	247	855	1162	1408	300	بات علي ظهر بيت---------------------------------------- ليس ل--ه حجار فقد برءت منه الذمة 5041 1 105 باب في النوم علي طهارة 5042 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا عاصم بن بهدلة عن شهر بن حوشب عن ابي ظبية عن معاذ بن جبل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم يبيت علي ذكر طاهرا فيتعار من الليل فيسال الله خيرا من الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه	1138	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6017	true	-482222999461544293	0	73	0	334	1393	300	بات علي ظهر بيت اي سقفه CHECK 97 باب في النوم علي طهارة ليس عليه حجار فقد برءت منه الذمة----------- باب في النوم علي طهارة 5042 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد ا---نا عاصم بن بهدلة عن شهر بن حوشب عن ابي ظبية عن معاذ بن جبل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم يبيت علي ذكر طاهرا فيتعار من الليل فيسال الله خيرا من الدنيا والاخرة الا اعطاه الله	6017	-1090118583071412828	289	536.5	225	349	82.80802154541016	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1138	false	8774582203384982994	221	300	1035	1408	1408	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم يبيت علي ذكر------------------- طاهر----------ا فيتعار م----------ن الليل فيسال الله خيرا من---- الدنيا والاخرة الا اعطا-----ه اياه قال ث-------------------------------------------------------ابت البناني قدم علينا ابو ظبية فحدثنا بهذا الحديث عن معاذ بن جبل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثابت قال فلان لقد جهدت ان اقولها حين انبعث فما قدرت عليها 5042- 5043 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا وكيع عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن كريب عن -بن عباس-	1138	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6017	true	-482222999461544293	148	251	688	1166	1393	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم يبيت علي ذكر اي ذكر الله عز وجل طاهرا اي متوضءا فيتعار اي يستيقظ من الليل فيسال الله خيرا من خير الدنيا والاخرة الا اعطاه الله اياه اي ذلك الخير او ثوابه CHECK 98 باب كيف يتوجه عند النوم قال ثابت البناني قدم علينا ابو ظبية فحدثنا بهذا الحديث عن معاذ بن جبل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثابت قال فلان لقد جهدت ان اقولها حين انبعث فما قدرت عليها جه حم 5043 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا وكيع عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن كريب عن ابن عباس	6017	-1090118583071412828	362	656.0	285	479	75.57411193847656	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1138	false	8774582203384982994	262	300	1235	1408	1408	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ثابت قال فلان------------------ لقد جهدت ان اقولها حين انبعث---------- فما قدرت عليها 5042------------- 5043 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا وكيع عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن كريب عن -بن عباس-	1138	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6018	true	-4784819773374850535	0	46	0	215	1417	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ثابت قال فلان لم يسمه سترا عليه لقد جهدت ان اقولها حين انبعث اي استيقظ فما قدرت عليها لعله لاجل النسيان 5043 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا وكيع عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن كريب عن ابن عباس	6018	-1090118583071412828	168	290.5	131	216	77.77777862548828	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1139	false	9201425108134829360	0	110	0	501	1442	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام من الليل فقضي حاجته فغسل وجهه ويديه ثم نام قال ابو داود يعني--------------------- بال 5043 1 106 ----------------------------------------------------------------------باب كيف يتوجه 5-------------------------------044 حدثنا مسدد ثنا حماد عن خالد الحذاء------------------------------- عن ابي قلابة عن بعض ال ام سلمة قال كان فراش النبي صلي الله عليه وسلم نحوا مما يوضع الانسان في قبره وكان المسجد عند راسه 5044 1 107 باب ما يقال عند النوم 5045 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا ابان ثنا عاصم عن معبد بن خالد عن سواء عن حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يرقد وضع يده اليمني تحت خده	1139	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6018	true	-4784819773374850535	46	185	215	855	1417	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام من الليل فقضي حاجته فغسل وجهه ويديه ثم نام قال ابو داود يعني في تفسير قضاء الحاجة بال وهذا الحديث يدل علي انه لو استيقظ في الليل لحاجة ثم يريد النوم يستحب له ان يتطهر باب كيف يتوجه اي الرجل عند النوم كما في نسخة 5044 حدثنا مسدد -نا حماد عن خالد الحذاء CHECK 99 باب ما يقول عند النوم عن ابي قلابة عن بعض ال ام سلمة قال كان فراش النبي صلي الله عليه وسلم نحوا مما يوضع الانسان في قبره وكان المسجد عند راسه----------- باب ما يقول عند النوم 5045 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا ابان -نا عاصم عن معبد بن خالد عن سواء عن حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يرقد وضع يده اليمني تحت خده	6018	-1090118583071412828	475	870.0	370	654	72.62996673583984	98	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1139	false	9201425108134829360	65	169	297	797	1442	300	باب ما يقال عند النوم----------------- 5045 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا ابان ثنا عاصم عن معبد بن خالد عن سواء-------- عن حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يرقد-------- وضع يده اليمني تحت خده ثم يقول اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك ثلاث مرار--------------- 5046 حدثنا مسدد ثنا المعتمر قال سمعت منصورا يحدث عن سعد بن عبيدة قال حدثني البراء بن عازب قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن وقل اللهم اسلمت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك	1139	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6019	true	3739477309103971768	6	118	26	564	1470	300	باب ما يقول عند النوم من الذكر والدعاء 5045 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا ابان -نا عاصم عن معبد بن خالد عن سواء الخزاعي عن حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يرقد اي ينام وضع يده اليمني تحت خده ثم يقول اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك ثلاث مرات حم ن في الكبري 5046 حدثنا مسدد -نا المعتمر قال سمعت منصورا يحدث عن سعد بن عبيدة قال حدثني البراء بن عازب قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن وقل اللهم اسلمت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك	6019	-1090118583071412828	485	892.0	383	549	88.34243774414062	94	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1139	false	9201425108134829360	155	220	723	1053	1442	300	علي شقك الايمن وقل اللهم اسلمت وجهي الي-----------------------ك وفوضت امري اليك-------------------------- والجات ظهري اليك---------- رهبة ورغبة اليك لا ملجا ولا منجي منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت قال فان مت مت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تقول قال البراء فقلت استذكرهن فقلت وبرسولك الذي ارسلت قال لا وبنبيك الذي ارسلت 5046------- 5047 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن فطر بن خليفة قال	1139	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6019	true	3739477309103971768	217	298	1072	1462	1470	300	علي المعدة وقي---ل اللهم اسلمت وجهي اليك اي جعلت نفسي منقادة لك وفوضت امري اليك اي توكلت عليك في امري كله والجات ظهري اليك اي اعتمدت رهبة ورغبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت و-نبيك الذي ارسلت قال فان مت مت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تقول قال البراء فقلت استذكرهن فقلت وبرسولك الذي ارسلت قال لا و-نبيك الذي ارسلت خ م ت جه حم 5047 حدثنا مسدد -نا يحيي عن فطر بن خليفة قال	6019	-1090118583071412828	309	546.0	246	396	78.03030395507812	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1139	false	9201425108134829360	171	300	808	1442	1442	300	اليك لا ملجا ولا منجي منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت ---------وبنبيك الذي ارسلت قال------------------------------------------------------------- فان مت مت علي الفطرة----------- واجعلهن اخر ما تقول قا-------------ل البراء فقلت استذكرهن ف------------------------قلت وبرسولك الذي ارسلت ق------------------------ا------------------------ل لا وبنبيك الذي ارسلت 5046 5-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------047 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن فطر بن خليفة قال سمعت سعد بن عبيدة قال سمعت البراء بن عازب قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اويت الي فراشك وانت طاهر فتوسد يمينك ثم ذكر نحوه 5047 5------048 حدثنا محمد بن عبد الملك الغزال ثنا محمد بن يوسف --ثنا سفيان عن الاعمش ومنصور عن سعد بن عبيدة عن البراء بن عازب عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا قال سفيان قال احدهما اذا اتيت فراشك طاهرا وقال الاخر توضا وضوءك للصلاة وساق معني معتمر 5048----- 5049 حدثنا-	1139	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6020	true	-3159646909379127398	13	217	67	1075	1476	300	اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت اي القران ونبيك الذي ارسلت اي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان مت مت علي الفطرة اي الاسلام واجعلهن اخر ما تقول اي اخر كلامك قال البراء فقلت استذكرهن اي قلت للاستذكار والحفظ فقلت وبرسولك الذي ارسلت في محل ونبيك الذي ارسلت قال لا اي لا تقل وبرسولك بل قل و-نبيك الذي ارسلت قال الحافظ في شرح البخاري واولي ما قيل في حكمة رده صلي الله عليه وسلم علي من قال الرسول بدل النبي صلي الله عليه وسلم ان الفاظ الاذكار توقيفية ولها خصاءص واسرار لا يدخلها القياس فتجب المحافظة علي اللفظ الذي وردت به 5047 حدثنا مسدد -نا يحيي عن فطر بن خليفة قال سمعت سعد بن عبيدة قال سمعت البراء بن عازب قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اويت الي فراشك طاهرا---- فتوسد يمينك ثم ذكر نحوه انظر سابقه 5048 حدثنا محمد بن عبد الملك الغزال -نا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش ومنصور عن سعد بن عبيدة عن البراء ع--------ن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا قال سفيان قال احدهما اذا اتيت فراشك طاهرا وقال الاخر توضا وضوءك للصلاة وساق معني معتمر تقدم برقم 5049 حدثنا	6020	-1090118583071412828	587	1003.5	463	1023	57.380252838134766	108	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1139	false	9201425108134829360	258	300	1233	1442	1442	300	محمد بن يوسف -----------ثنا سفيان عن الاعمش ومنصور عن سعد بن عبيدة عن البراء بن عازب عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا -------قال سفيان قال احدهما----------------- اذا اتيت فراشك طاهرا وقال الاخر توضا وضوءك للصلاة وساق-------------- معني----- معتمر 5048--- 5049 حدثنا-	1139	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6021	true	-6836908569788488566	2	48	9	252	1456	300	محمد بن يوسف الفريابي حدثنا سفيان عن الاعمش ومنصور عن سعد بن عبيدة عن البراء ع--------ن النبي في---------------- بهذا الحديث قال سفيان قال احدهما من الاعمش ومنصور اذا اتيت فراشك طاهرا وقال الاخر توضا وضوءك للصلاة وساق كل واحد منهما معني حديث معتمر المتقدم 5049 حدثنا	6021	-1090118583071412828	178	271.5	142	267	66.66666412353516	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1140	false	-3455482778324390574	0	152	0	724	1442	300	ابو بكر بن ابي شيبة ثنا وكيع عن سفيان عن عبد الملك بن عمير عن ربعي عن حذيفة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نام قال اللهم باسمك احيا واموت واذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور 5049----- 5050 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير ثنا عبيد الله بن عمر عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخله ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم ليضطجع علي شقه الايمن ثم ليقل باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين 5051 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا وهيب ح وثنا وهب بن بقية عن خالد نحوه عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة ع-ن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول اذا اوي الي فراشه ---------اللهم	1140	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6021	true	-6836908569788488566	48	191	252	919	1456	300	ابو بكر بن ابي شيبة -نا وكيع عن سفيان عن عبد الملك بن عمير عن ربعي عن حذيفة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نام قال اللهم باسمك احيي واموت واذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد-ما اماتنا واليه النشور خ ت حم جه 5050 حدثنا احمد بن يونس -نا زهير -نا عبيد الله بن عمر عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم ليضطجع علي شقه الايمن ثم ليقل باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به------ الصالحين ------------------------------------------------خ م حم عن عبد الملك بن عمير عن ربعي عن حذيفة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم------------- اذا نام ا-ي اراد النوم قال اللهم	6021	-1090118583071412828	609	1115.5	475	739	82.40866088867188	115	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1140	false	-3455482778324390574	186	266	889	1284	1442	300	وانت الظاهر فليس فوقك شء------------- وانت الباطن فليس دونك شء------------------------------------------------------------------ زاد وهب في حديثه اقض عني الدين واغنني من الفقر 5051 5052 حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري ثنا الاحوص يعني -بن جواب ثنا عمار بن رزيق عن ابي اسحاق عن الح-رث وابي ميسرة عن علي رحمه الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يقول عند مضجعه اللهم اني اعوذ بوجهك الكريم وكلماتك التامة من شر ما انت اخذ بناصيته اللهم انت تكشف المغرم والماثم اللهم لا	1140	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6022	true	-5751713171359603244	208	300	991	1440	1440	300	وانت الظاهر فليس فوقك شء اي في الظهور وانت الباطن فليس دونك شء اي في الخفاء والبطون حتي لا يقدر احد علي ادراك ذاتك مع كمال ظهورك زاد وهب في حديثه اقض عني الدين واغنني من الفقر----- 5052 حدثنا العباس بن عبد العظيم ن---------ا الاحوص-يعني ابن جواب -نا عمار بن رزيق عن ابي اسحاق عن الحارث وابي ميسرة عن علي---------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يقول عند مضجعه اللهم اني اعوذ بوجهك الكريم وكلماتك التامة من شر ما انت اخذ بناصيته اللهم انت تكشف المغرم والماثم اللهم لا-	6022	-1090118583071412828	367	663.5	293	476	77.10083770751953	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1140	false	-3455482778324390574	107	217	507	1047	1442	300	فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين 5---------051 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا وهيب ح وثنا وهب بن بقية عن خالد نحوه عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول اذا اوي الي فراشه اللهم رب السماوات ورب الارض ورب كل شء فالق الحب والنوي منزل التوراة والانجيل والقران اعوذ بك من شر كل ذي شر انت اخذ بناصيته انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء زاد وهب في حديثه اقض عني الدين واغنني من الفقر 5051-- 5052 حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري ثنا الاحوص يعني	1140	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6022	true	-5751713171359603244	2	113	12	544	1440	300	فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به------ الصالحين من عبادك 5051 حدثنا موسي بن اسماعيل ن-ا وهيب ح ون-ا وهب بن بقية عن خالد نحوه عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول اذا اوي الي فراشه اللهم رب السم-وات ورب الارض ورب كل شء فالق الحب والنوي منزل التوراة والانجيل والقران اعوذ بك من شر كل ذي شر انت اخذ بناصيته انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء زاد وهب في حديثه اقض عني الدين واغنني من الفقر م ت حم 5052 حدثنا العباس بن عبد العظيم ن---------ا الاحوص-يعني	6022	-1090118583071412828	513	979.0	406	551	93.10344696044922	99	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1140	false	-3455482778324390574	218	299	1050	1438	1442	300	جواب ثنا عمار بن رزيق -----------------------عن ابي اسحاق عن الح-رث وابي ميسرة--------------- عن علي رحمه الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يقول عند مضج------------------------عه اللهم اني اعوذ بوجه---------ك الكريم وكلماتك التامة من شر ما انت اخذ بناصيته الله-------------------م انت تكشف المغرم ------------------والما---------ثم اللهم لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد------------------------- من----------------------ك الجد-------- سبحانك وبحمدك 5052 5053 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا يزيد بن هارون اخبرنا حماد بن سلمة عن ثابت -----------عن انس ان	1140	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6023	true	1622908672465044636	52	166	248	801	1436	300	جواب -نا عمار بن رزيق بتقديم الراء علي الزاي عن ابي اسحاق عن الحارث وابي ميسرة عمرو بن شرحبيل عن علي---------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يقول عند مضجعه اي عند اضطجاعه في مضجعه اللهم اني اعوذ بوجهك اي بذاتك الكريم وكلماتك التامة من شر ما انت اخذ بناصيته اي في قبضتك وتصرفك اللهم انت تكشف المغرم من الدين والمعاصي والماثم اي الاثم اللهم لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد بفتح الجيم اي صاحب الغني منك اي من مءاخذتك وعقوبتك الجد اي غناه سبحانك وبحمدك----- 5053 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا يزيد بن هارون ا---نا حماد بن سلمة عن ثابت اي البناني عن انس ان	6023	-1090118583071412828	366	621.0	288	572	63.98601531982422	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1141	false	-278918702794878252	1	91	5	439	1418	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراش------------ه قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وكفانا------------------ واوانا----------- فكم ممن لا كافي له ولا مءوي------- 5054 حدثنا جعفر بن مسافر التنيسي ثنا يحيي بن حسان --ثنا يحيي بن حمزة عن ثور عن خالد بن معدان عن ابي الازهر الانماري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اخذ مضجعه من الليل قال بسم الله وضعت جنبي اللهم اغفر لي ذنبي واخسء شيطاني وفك رهاني واجعلني في الندي الاعلي-- قال ابو داود رواه ابو همام الاهوازي عن ثور قال ابو زهير	1141	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6023	true	1622908672465044636	167	270	807	1292	1436	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه اي جلس عليه قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وكفانا اي من شر المءذيات واوانا بمد الهمزة فكم ممن لا كافي له ولا مءوي م ت حم 5054 حدثنا جعفر بن مسافر التنيسي -نا يحيي بن حسان حدثيي يحيي بن حمزة عن ثور عن خالد بن معدان عن ابي الازهر الانماري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اخذ مضجعه من الليل قال بسم الله وضعت جنبي اللهم اغفر لي ذنبي واخسء شيطاني وفك رهاني واجعلني في الندي الاعلي ك قال ابو داود رواه ابو همام الاهوازي عن ثور قال ابو زهير	6023	-1090118583071412828	431	805.0	341	486	88.6831283569336	87	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1141	false	-278918702794878252	25	173	121	831	1418	300	5054 حدثنا جعفر بن مسافر التنيسي ثنا يحيي بن حسان --ثنا يحيي بن حمزة عن ثور عن خالد بن معدان عن ابي ال--------------ازه-ر الانماري------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اخذ مضجعه من الليل قال بسم الله وضعت جنبي --------------اللهم اغفر لي ذنبي------------------------------------------------------ واخسء شيطاني---------------- وفك رهاني--------------------------------------------------------------------- واجعلني في الندي الاعلي قال ---------------------------------------ابو داود رواه ابو همام الاهوازي عن ثور قال ابو زهير الانماري 5054 5055 حدثنا النفيلي ثنا زهير ثنا ابو اسحاق عن فروة بن نوفل عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لنوفل اقرا قل يا ايها الكافرون ثم نم علي خاتمتها فانها براءة من الشرك 5055--- 5056 حدثنا قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد بن موهب الهمداني قالا ثنا المفضل يعنيان -بن فضالة عن عقيل عن -بن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه	1141	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6024	true	-8204023744038203126	3	205	21	1006	1489	300	5054 حدثنا جعفر بن مسافر التنيسي -نا يحيي بن حسان حدثني يحيي بن حمزة عن ثور عن خالد بن معدان عن ابي الازهر ويقال ابو زهير الانماري ويقال النميري صحابي سكن الشام روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في القول اذا اخذ مضجعه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اخذ مضجعه من الليل قال بسم الله وضعت جنبي اي علي الفراش اللهم اغفر لي ذنبي اي ما يليق بذاته الشريف من الزلات او قال لتعليم الامة واخسء شيطاني اي ادفعه بالذلة وفك رهاني اي خلص نفسي المرهونة بالعمل كما قال الله تعالي كل نفس بما كسبت رهينة واجعلني في الندي الاعلي اي المجلس الاعلي وهم الملاءكة المقربون قال ابو داود رواه ابو همام الاهوازي عن ثور قال ابو زهير الانماري 5-----055 حدثنا النفيلي -نا زهير -نا ابو اسحاق عن فروة بن نوفل عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لنوفل اقرا قل يا ايها الكافرون ثم نم علي خاتمتها فانها براءة من الشرك ت حم حب 5056 حدثنا قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد بن موهب الهمداني قالا ن-ا المفضل-يعنيان ابن فضالة عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه	6024	-1090118583071412828	675	1198.0	533	1009	66.89791870117188	130	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1141	false	-278918702794878252	197	300	939	1418	1418	300	يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات 5056 5057 حدثنا مءمل بن الفضل الحراني ثنا بقية عن بحير عن خالد بن معدان عن -بن ابي بلال------------------------------------------------------------ عن عرباض بن سارية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا المسبحات----------------------------------------- قبل ان يرقد وقال ان فيهن اية افضل من الف اية 5057 5058 حدثنا علي بن مسلم ثنا عبد الصمد قال حدثني ابي ثنا-- حسين عن -بن بريدة عن -بن عمر انه حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا اخذ مضجعه الحمد لله الذي كفاني واواني واطعمني وسقاني والذي من علي فافضل والذي-	1141	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6025	true	3590146155488372361	160	283	724	1299	1373	300	يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات 5-----057 حدثنا مءمل بن الفضل الحراني -نا بقية عن بحير عن خالد بن معدان عن ابن ابي بلال عبد الله بن ابي بلال الخزاعي الشامي ذكره ابن حبان في الثقات عن عرباض بن سارية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا المسبحات اي السور التي في اواءلها لفظ سبح او يسبح قبل ان يرقد وقال ان فيهن اية افضل من الف اية ت حم 5058 حدثنا علي بن مسلم -نا عبد الصمد حد----ثني ابي حدثني حسين عن ابن بريدة عن ابن عمر انه حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا اخذ مضجعه الحمد لله الذي كفاني واواني واطعمني وسقاني والذي من علي فافضل والذي	6025	-1090118583071412828	459	860.5	359	586	78.32764434814453	92	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1141	false	-278918702794878252	131	246	637	1167	1418	300	قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد بن موهب الهمداني قالا ثنا المفضل يعنيان -بن فضالة عن عقيل عن -بن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة------------------------- جمع كفيه ثم نفث فيهما وقرا فيهما قل هو الله احد وقل اعوذ برب الفلق و-قل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات 5056-- 5057 حدثنا مءمل بن الفضل الحراني ثنا بقية عن بحير عن خالد بن معدان عن -بن ابي بلال عن عرباض بن سارية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا المسبحات قبل ان يرقد	1141	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6025	true	3590146155488372361	0	118	0	536	1373	300	قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد-------- الهمداني قالا -نا المفضل يعنيان ابن فضالة عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة اي من الليالي التي عندها جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرا فيهما قل هو الله احد -قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات خ ت حم 5057 حدثنا مءمل بن الفضل الحراني -نا بقية عن بحير عن خالد بن معدان عن ابن ابي بلال عن عرباض بن سارية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا المسبحات قبل ان يرقد	6025	-1090118583071412828	500	922.5	390	561	89.12655639648438	101	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1141	false	-278918702794878252	211	299	1005	1413	1418	300	5057 حدثنا مءمل بن الفضل الحراني ثنا بقية عن بحير عن خالد بن معد-------------------------ان عن ب--------ن ابي -----بلال عن عرباض بن سارية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا المسبحات قبل ان يرقد وقال ان فيهن اية افضل من الف اية 5057------------------------------------------- 5058 حدثنا علي بن مسلم ثنا عبد الصمد قال حدثني ابي ثنا------------- حسين عن -بن بريدة عن -بن عمر انه حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا اخذ مضجعه الحمد لله الذي كفاني------------------ واواني----------- واطعمني وسقاني والذي من علي فافضل	1141	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6026	true	1950628655518621178	4	96	15	454	1404	300	5059 حدثنا حام------------------------------------------د بن يحيي ثنا ابو عاصم عن ابن عجلان عن المقبري عن ابي هريرة قال -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ وقال ان فيهن اية افضل من الف اية ولعل المراد بها الايات التي في اواخر سورة الحشر 5058 حدثنا علي بن مسلم -نا عبد الصمد حد----ثني ابي عبد الوارث حدثني حسين عن ابن بريدة عن ابن عمر انه حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا اخذ مضجعه الحمد لله الذي كفاني اي من شر المءذيات واواني بمد الهمزة واطعمني وسقاني والذي من علي فافضل	6026	-1090118583071412828	294	431.0	226	533	55.15947341918945	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1142	false	-8076496079213584350	0	141	0	650	1381	300	اعطاني فاجزل ال---------------حمد لله علي كل حال اللهم رب كل شء ومليكه واله كل شء اعوذ بك من النار 5059 حدثنا حامد بن يحيي ثنا ابو عاصم عن -بن عجلان عن المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------من اضطجع مضجعا لم يذكر الله تعالي فيه الا كان عليه ترة يوم القيامة ومن قعد مقعدا لم يذكر الله عز وجل فيه الا كان عليه ترة يوم القيامة 5059 1 108 باب ما يقول الرجل اذا تعار من الليل 5060 حدثنا عبد الرحمن بن ابراهيم الدمشقي ثنا الوليد قال قال الاوزاعي حدثني عمير بن هانء قال حدثني جنادة بن ابي امية عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تعار من الليل فقال حين يستيقظ لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير	1142	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6026	true	1950628655518621178	101	250	475	1165	1404	300	اعطاني فاجزل اي اكثر العطاء الحمد لله علي كل حال اللهم رب كل شء ومليكه واله كل شء اعوذ بك من النار 5059 حدثنا حامد بن يحيي ثنا ابو عاصم عن ابن عجلان عن المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم CHECK 100 باب ما يقول الرجل اذا تعار من الليل من اضطجع مضجعا لم يذكر الله------ فيه الا كان عليه ترة يوم القيامة ومن قعد مقعدا لم يذكر الله عز وجل فيه الا كان عليه ترة يوم القيامة----------- باب ما يقول الرجل اذا تعار من الليل 5060 حدثنا عبد الرحمن بن ابراهيم الدمشقي -نا الوليد قال قال الاوزاعي حدثني عمير بن هانء حد----ثني جنادة بن ابي امية عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تعار من الليل فقال حين يستيقظ لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير	6026	-1090118583071412828	625	1185.5	489	712	87.78089904785156	130	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1142	false	-8076496079213584350	83	248	375	1147	1381	300	5060 حدثنا عبد الرحمن بن ابراهيم الدمشقي ثنا الوليد قال قال الاوزاعي حدثني عمير بن هانء قال حدثني جنادة بن ابي امية عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تعار من ال----------ليل فقال حين يستيقظ لا اله الا الله وحده----------------------------------------------------- لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم دعا رب اغفر لي قا-------------ل الوليد او قال دعا استجيب له فان قام فتوضا ثم صلي قبلت صلات----------ه 5060 5061 حدثنا حامد بن يحيي ثنا ابو عبد الرحمن ثنا سعيد يعني -بن ابي ايوب قال حدثني عبد الله بن الوليد عن سعيد بن المسيب عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا استيقظ من الليل قال لا اله الا انت سبحانك اللهم استغفرك لذنبي واسالك رحمتك اللهم زدني علما ولا تزغ قلبي بعد اذ هديتني وهب لي من لدنك رحمة انك انت الوهاب 1	1142	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6027	true	3190395368154594444	2	175	8	821	1405	300	5065 حدثنا عبد الرحمن بن ابراهيم الدمشقي -نا الوليد قال قال الاوزاعي حدثني عمير بن هانء حد----ثني جنادة بن ابي امية عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تعار اي استيقظ من الليل فقال حين يستيقظ لا اله الا الله وحده مفعول مطلق لفعل محذوف اي يتوحد او حال من لفظ الجلالة لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير سبحان الله والحمد لله----------------- والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم دعا رب اغفر لي قال ابو داود قال الوليد او قال دعا-استجيب له فان قام فتوضا ثم صلي قبلت صلاته خ ت حم جه----- 5061 حدثنا حامد بن يحيي -نا ابو عبد الرحمن -نا سعيد-يعني ابن ابي ايوب-قال حدثني عبد الله بن الوليد عن سعيد بن المسيب عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا استيقظ من الليل قال لا اله الا انت سبحانك اللهم استغفرك لذنبي واسالك رحمتك اللهم زدني علما ولا تزغ قلبي بعد اذ هديتني وهب لي من لدنك رحمة انك انت الوهاب ك	6027	-1090118583071412828	719	1354.0	566	859	83.70198059082031	137	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1142	false	-8076496079213584350	249	300	1151	1381	1381	300	باب في التسبيح عند النوم 5062 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة ح وثنا مسدد ثنا يحيي عن شعبة المعني عن الحكم عن -بن ابي ليلي قال مسدد قال ثنا علي قال شكت فاطمة الي النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي في يدها من الرحي فاتي بسبي فاتته تساله فلم-	1142	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6028	true	4922538231989920029	5	55	25	253	1479	300	باب في التسبيح عند النوم 5062 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة ح وثنا مسدد ثنا يحيي عن شعبة المعني عن الحكم عن ابن ابي ليلي قال مسدد ----ثنا علي قال شكت فاطمة الي النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي في يدها من الرحي فاتي بسبي فاتته تساله فلم	6028	-1090118583071412828	226	435.5	177	232	97.4137954711914	48	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1143	false	5644833824539116733	7	60	37	328	1512	300	صلي الله عليه وسلم اخبرته فاتانا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا ل------------------------------------------------نقوم فقال علي مكانك----------------------------ما فجاء فقعد بيننا حتي وجدت برد قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي خير مما سالتما اذا اخذتما مضاجعكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكما من خاد----م 5062 5063 حدثنا مءمل بن هشام	1143	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6028	true	4922538231989920029	232	300	1118	1479	1479	300	صلي الله عليه وسلم في منزل----نا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا لنقوم اي قصدنا القيام لمجيءه فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي مكانكما اي كونا مضطجعين علي مكانكما فجاء فقعد بيننا حتي وجدت برد قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي خير مما سالتما اذا اخذتما مضاجعكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكما من خادم خ م----- 5063 حدثنا مءمل بن هشام-	6028	-1090118583071412828	266	498.5	216	371	71.69811248779297	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1143	false	5644833824539116733	0	27	0	147	1512	300	تره فاخبرت بذلك عاءشة فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته فاتانا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا لنقوم فقال علي مكانكما فجاء فقعد بيننا حتي وجدت برد	1143	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6028	true	4922538231989920029	55	82	253	400	1479	300	تره فاخبرت بذلك عاءشة فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته فاتانا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا لنقوم فقال علي مكانكما فجاء فقعد بيننا حتي وجدت برد	6028	-1090118583071412828	147	294.0	120	147	100.0	27	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1143	false	5644833824539116733	26	188	143	982	1512	300	--برد قدميه علي صدري فقال ا----------------------------لا ادلكما علي خير مما سالتما------------- اذا اخذتما مضاجعكما ف-------------سبحا------ ثلاثا وثلاثين وا---------------حمد---ا ثلاثا وثلاثين وكبرا------------------ اربعا وثلاثين فهو خير لكما من خادم 5062-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5063 حدثنا مءمل بن هشام اليشكري ثنا اسماعيل بن ابراهيم عن الجريري عن ابي الورد بن ثمامة قال قال علي------------ لابن اعبد ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا احدثك عني وعن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت احب اهله اليه وكانت عندي فجرت بالرحي حتي اثرت بيدها واستقت بالقربة حتي اثرت في نحرها وقمت البيت حتي اغبرت ثيابها واوقدت القدر حتي دكنت ثيابها واصابها من ذلك ضر فسمعنا ان رقيقا اتي بهم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت لو اتيت اباك فسالتيه خادما يكفيك فاتته فوجدت عنده حداثا فاستحيت فرجعت فغدا علينا ونحن في لفاعنا فجلس عند راسها فادخلت راسها في اللفاع حياء من ابيها فقال ما كان حاجتك امس الي ال محمد فسكتت مرتين فقلت انا والله احدثك يا رسول الله ان هذه جرت عند------------------------------ي بالرحي حتي اثرت ---في -يدها واستقت بالقربة حتي	1143	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6029	true	-3951849905733822669	30	300	148	1537	1537	300	احب-- قدميه علي صدري فقال اي النبي صلي الله عليه وسلم الا ادلكما علي خير مما سالتما اي من الخادم اذا اخذتما مضاجعكما فسبحا اي قولا سبحان الله ثلاثا وثلاثين واحمدا اي قولا الحمد لله ثلاثا وثلاثين وكبرا اي قولا الله اكبر اربعا وثلاثين فهو خير لكما من خادم قال في الحاشية وجه الخيرية اما ان يراد به انه يتعلق بالاخرة فان نفع التسبيح في الاخرة ونفع الخادم في الدنيا والاخرة خير وابقي واما ان يراد بالنسبة الي ما طلبته بان يحصل لها بسبب هذه الاذكار قوة تقدر علي الخدمة اكثر مما تقدر الخادم عليها ولفظ الخادم يطلق علي الذكر والانثي والمراد ها هنا الجارية 5063 حدثنا مءمل بن هشام اليشكري -نا اسماعيل بن ابراهيم عن الجريري عن ابي الورد بن ثمامة قال قال علي بن ابي طالب لابن اعبد اسمه علي تقدم هذا الحديث مع بيان الاختلاف في ضبط ابن اعبد في باب بيان مواضع قسم الخمس وسهم ذي القربي من كتاب الخراج والفء والامارة الا احدثك عني وعن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت احب اهله اليه وكانت عندي فجرت بالرحي حتي اثرت بيدها واستقت بالقربة حتي اثرت في نحرها وقمت البيت حتي اغبرت ثيابها واوقدت القدر حتي دكنت ثيابها واصابها من ذلك ضر فسمعنا ان رقيقا اتي ب----هم النبي صلي الله عليه وسلم فقلت لو اتيت اباك فسالتيه خادما يكفيك فاتته فوجدت عنده حداثا فاستحيت فرجعت فغدا علينا ونحن في لفاعنا فجلس عند راسها فادخلت راسها في اللفاع حياء من ابيها فقال ما كان حاجتك امس الي ال محمد فسكتت مرتين اهله -----اليه ا--ي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت عندي اي بالنكاح فجرت بالرحي حتي اثرت الرحي بيدها واستقت بالقربة حتي-	6029	-1090118583071412828	792	1437.0	637	1404	56.410255432128906	141	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1143	false	5644833824539116733	103	245	548	1259	1512	300	اثرت في نحرها ---------------------وقمت البيت حتي اغبرت ثيابها واوقد-------------------ت القدر حتي دكنت ثيابها و--------------------------------------------------------------اصابها--------- من ذلك ضر-------- فسمعنا ان رقيقا اتي بهم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت لو اتيت اباك فسالتيه خادما--------- يكفيك------------------------- فاتته فوجدت عنده حداثا----------------- فاستحيت فرجعت فغدا علينا ونحن في لفاع----------نا فجلس عند راسها فادخلت راسها في اللفاع حياء من ابيها فقال------------------------- ما كان حاجتك امس الي ال محمد فسكتت مرت--------------------------------------------------------ين فقلت انا والله احدثك يا رسول الله ان هذه جرت عندي بالرحي حتي اثرت في يدها واستقت بالقربة حتي اثرت في نحرها وكسحت البيت حتي اغبرت ثيابها واوقدت القدر حتي دكنت ثيابها وبلغنا انه قد اتاك رقيق او خدم فقلت لها سليه خادما فذكر معني حديث الحكم وات----------م 5063 5064 حدثنا عباس العنبري ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا عبد العزيز بن محمد عن يزيد بن الهاد عن محمد بن كعب القرظي عن شبث بن ربعي	1143	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6030	true	8840260248801754278	0	196	0	971	1482	300	اثرت في نحرها وقمت بتشديد الميم اي كنست البيت حتي اغبرت ثيابها واوقدت القدر اي النار تحت القدر حتي دكنت قال في القاموس الدكنة بالضم لون الي السواد دكين كفرح فهو ادكن ثيابها فاصابها اي فاطمة من ذلك ضر اي كلفة فسمعنا ان رقيقا اتي ب----هم النبي صلي الله عليه وسلم فقلت لو اتيت اباك فسالتيه خادما اي جارية يكفيك ما انت فيه من خدمة البيت فاتته فوجدت عنده حداثا اي رجالا يتحدثون فاستحيت فرجعت فغدا علينا ونحن في لفاعنا اي لحافنا فجلس عند راسها فادخلت راسها في اللفاع حياء من ابيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما كان حاجتك امس الي ال محمد فسكتت مرتين اي قال صلي الله عليه وسلم مرتين فلم تجبه في كلا المرتين فقلت انا والله احدثك يا رسول الله ان هذه جرت عندي بالرحي حتي اثرت في يدها واستقت بالقربة حتي اثرت في نحرها وكسحت البيت حتي اغبرت ثيابها واوقدت القدر حتي دكنت ثيابها وبلغنا انه قد اتاك رقيق او خدم فقلت لها سليه خادما فذكر معني حديث الحكم واتم تقدم برقم----- 5064 حدثنا عباس العنبري -نا عبد الملك بن عمرو -نا عبد العزيز بن محمد عن يزيد بن الهاد عن محمد بن كعب القرظي عن شبث بن ربعي	6030	-1090118583071412828	688	1245.0	548	982	70.06109619140625	130	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1143	false	5644833824539116733	245	300	1259	1512	1512	300	عن علي عليه السلام عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الخبر قال فيه قال علي فما تركتهن منذ سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ليلة صفين فاني ذكرتها من اخر الليل فقلتها 5065 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن عطاء بن الساءب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو عن-	1143	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6031	true	-6583274020966320359	56	109	277	518	1440	300	عن علي ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الخبر قال فيه قال علي فما تركتهن منذ سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ليلة صفين فاني ذكرتها من اخر الليل فقلتها 5065 حدثنا حفص بن عمر -نا شعبة عن عطاء بن الساءب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو عن	6031	-1090118583071412828	240	461.5	188	254	94.48818969726562	51	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1144	false	-1264599155735030422	0	36	0	176	1471	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال خصلتان او-------- خلتان لا يحافظ عليهما عبد مسلم الا دخل الجنة هما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح في دبر كل صلاة عشرا ويحمد عشرا ويكبر عشرا فذلك خمسون وماءة	1144	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6031	true	-6583274020966320359	262	300	1258	1440	1440	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال خصلتان او للشك من خلتان لا يحافظ عليهما عبد مسلم الا دخل الجنة هما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح في دبر كل صلاة عشرا ويحمد عشرا ويكبر عشرا فذلك خمسون ومءة--	6031	-1090118583071412828	172	329.5	137	184	93.47826385498047	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0694	false	-7887396428975444385	30	120	147	577	1475	300	حدثنا احمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب حدثني عياش بن عقبة الحضرمي عن الفضل بن الحسن الضمري ا----ن ام الحكم او ضباعة ابنتي الزبير بن عبد المطلب حدثته عن احداهما انها قالت اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سبيا فذهبت انا واختي وفاطمة بنت رسول ال-له صلي الله عليه و-----------------------------سلم فشكونا اليه ما نحن فيه وسالناه ان يامر لنا بشء من السبي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سبقكن يتامي بدر لكن سادلكن علي ما هو خير لكن من ذلك تكبرن الله علي اثر كل صلاة	694	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6032	true	7112575782666522160	206	292	1065	1478	1516	300	حدثنا احمد بن صالح -نا عبد الله بن وهب حدثني عياش بن عقبة الحضرمي عن الفضل بن --حسن الضمري ان ابن ام الحكم او ضباعة ابنتي الزبير حدث---------------ه عن احداهما انها قالت اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سبيا فذهبت انا واختي وفاطمة بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم الي النبي صلي الله عليه وسلم فشكونا اليه ما نحن فيه وسالناه ان يامر لنا بشء من السبي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم سبقكن يتامي بدر ثم ذكر قصة التسبيح قال ------------------------علي اثر كل صلاة	6032	-1090118583071412828	350	622.0	275	465	75.26881408691406	64	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1144	false	-1264599155735030422	36	99	176	518	1471	300	باللسان والف وخمسماءة في الميزان ويكبر اربعا وثلاثين اذا اخذ مضجعه ويحمد ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فذلك ماءة باللسان والف في الميزان فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعقدها بيده قالوا يا رسول الله كيف هما يسير ومن يعمل بهما قليل قال ياتي احدكم--------- يعني الشيطان في منامه فينومه قبل ان يقوله وياتيه في صلاته فيذكره حاجة قبل ان يقولها	1144	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6032	true	7112575782666522160	0	64	0	341	1516	300	باللسان والف وخمس مءة في الميزان ويكبر اربعا وثلاثين اذا اخذ مضجعه ويحمد ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فذلك م-ءة باللسان والف في الميزان فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعقدها بيده قالوا يا رسول الله كيف هما يسير ومن يعمل بهما قليل قال ياتي احدكم في منامه يعني الشيطان--------- فينومه قبل ان يقوله وياتيه في صلاته فيذكره حاجة قبل ان يقولها	6032	-1090118583071412828	330	638.0	269	351	94.01709747314453	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1144	false	-1264599155735030422	58	192	309	963	1471	300	الميزان فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعقدها ب--------------يده قالوا يا رسول الله كيف--------------- هما يسير ومن يعمل بهما قليل قال ياتي احدكم يعني الشيطان في منامه------------------------ فينومه قبل ان يقوله وياتيه----------- في صلاته فيذكره حاج-ة قبل ان يقولها 5065----------------------------------------------------- 5066 حدثنا احمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب قال حدثني عياش بن عقبة الحضرمي عن الفضل بن حسن الضمري ان -بن ام الحكم او ضباعة ابنتي الزبير حدثه عن احداهما انها قالت اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سبيا فذهبت انا واختي وفاطمة بنت النبي صلي الله عليه وسلم الي النبي صلي الله عليه وسلم فشكونا اليه ما نحن فيه وسالناه ان يامر لنا بشء من السبي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سبقكن يتامي بدر ثم ذكر قصة التسبيح قال علي اثر كل صلاة لم يذكر النوم	1144	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6032	true	7112575782666522160	139	295	730	1492	1516	300	الميزان فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعقدها بيده اي باصابع يده قالوا يا رسول الله كيف اي ما وجه قولك هما يسير ومن يعمل بهما قليل قال ياتي احدكم مفعول ياتي-- في منامه يعني بفاعل ياتي الشيطان فينومه قبل ان يقوله وياتيه اي الشيطان في صلاته فيذكره حاجته قبل ان يقولها اي هذه الكلمات فيرجع الي حاجته قبل ان يقولها ولم يذكر وجه 5066 حدثنا احمد بن صالح -نا عبد الله بن وهب ----حدثني عياش بن عقبة الحضرمي عن الفضل بن حسن الضمري ان ابن ام الحكم او ضباعة ابنتي الزبير حدثه عن احداهما انها قالت اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سبيا فذهبت انا واختي وفاطمة بنت النبي صلي الله عليه وسلم الي النبي صلي الله عليه وسلم فشكونا اليه ما نحن فيه وسالناه ان يامر لنا بشء من السبي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم سبقكن يتامي بدر ثم ذكر قصة التسبيح قال علي اثر كل صلاة لم يذكر النوم	6032	-1090118583071412828	625	1151.5	494	774	80.74935150146484	123	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0694	false	-7887396428975444385	30	120	147	577	1475	300	حدثنا احمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب حدثني عياش بن عقبة الحضرمي عن الفضل بن الحسن الضمري ا----ن ام الحكم او--------------- ضباعة ابنتي الزبير بن عبد المطلب حدثت-------------------------------ه عن احداهما انها قالت اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سبيا فذهبت انا واختي وفاطمة بنت رسول ال-له صلي الله عليه و-----------------------------سلم فشكونا اليه ما نحن فيه-------------------- وسالناه ان يامر لنا بشء من السبي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سبقكن---------------- يتامي بدر لكن سادلكن علي ما هو خير لكن من ذلك تكبرن الله ----------علي اثر كل صلاة	694	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6033	true	-170749982266709027	14	128	76	620	1423	300	حدثنا احمد بن صالح -نا عبد الله بن وهب حدثني عياش بن عقبة الحضرمي عن الفضل بن --حسن الضمري ان ابن ام الحكم او للشك من الراوي ضباعة ابنتي الزبير بن عبد المطلب عم رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثه عن احداهما انها قالت اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سبيا فذهبت انا واختي وفاطمة بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم الي النبي صلي الله عليه وسلم فشكونا اليه ما نحن فيه من مشقة خدمة البيوت وسالناه ان يامر لنا بشء من السبي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم سبقكن اي في الاستحقاق يتامي بدر اي من قتل اباءهم في بدر ثم ذكر اي الراوي قصة التسبيح قال علي اثر كل صلاة	6033	-1090118583071412828	363	614.5	286	557	65.1705551147461	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1144	false	-1264599155735030422	100	295	523	1445	1471	300	5066 حدثنا احمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب قال حدثني عياش بن عقبة الحضرمي عن الفضل بن حسن الضمري ان -بن ام الحكم او--------------- ضباعة ابنتي الزبير---------------------------------------------- حدثه عن احداهما انها قالت اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سبيا فذهبت انا واختي وفاطمة بنت النبي صلي الله عليه وسلم الي النبي صلي الله عليه وسلم فشكونا اليه ما نحن فيه-------------------- وسالناه ان يامر لنا بشء من السبي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سبقكن---------------- يتامي ------------------------بدر ثم ذكر---------- قصة التسبيح قال علي اثر كل صلا----------ة لم يذك----------------------------------------ر النوم 5066 1 110 باب ما يقول اذا ا---------------------صبح 5067 حدثنا مسدد ثنا هشيم عن يعلي بن عطاء عن عمرو بن عاصم عن ابي هريرة ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه قال يا رسول الله مرني بكلمات اقولهن اذا اصبحت واذا امسيت قال قل اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي وشر الشيطان وشركه قال قلها اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك----- 5068 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا وهيب ثنا سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول اذا اصبح	1144	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6033	true	-170749982266709027	13	247	71	1175	1423	300	5066 حدثنا احمد بن صالح -نا عبد الله بن وهب ----حدثني عياش بن عقبة الحضرمي عن الفضل بن حسن الضمري ان ابن ام الحكم او للشك من الراوي ضباعة ابنتي الزبير بن عبد المطلب عم رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثه عن احداهما انها قالت اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سبيا فذهبت انا واختي وفاطمة بنت النبي صلي الله عليه وسلم الي النبي صلي الله عليه وسلم فشكونا اليه ما نحن فيه من مشقة خدمة البيوت وسالناه ان يامر لنا بشء من السبي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم سبقكن اي في الاستحقاق يتامي بدر اي من قتل اباءهم في بدر ثم ذكر اي الراوي قصة التسبيح قال علي اثر كل صلاة اي مكتوبة لم يذكر النوم اي التسبيح عند النوم لم يذكره هذا الراوي CHECK 102 باب ما يقول اذا اصبح باب ما يقول اذا اصبح 5067 حدثنا مسدد -نا هشيم عن يعلي بن عطاء عن عمرو بن عاصم عن ابي هريرة ان ابا بكر الصديق -------------قال يا رسول الله مرني بكلمات اقولهن اذا اصبحت واذا امسيت قال قل اللهم فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي وشر الشيطان وشركه قال قلها اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك ت حم 5068 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا وهيب -نا سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول اذا اصبح	6033	-1090118583071412828	880	1605.5	692	1131	77.8072509765625	173	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1144	false	-1264599155735030422	251	300	1238	1471	1471	300	الا انت اعوذ بك من شر نفسي وشر الشيطان وشركه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال------------------- قلها اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك------------- 5068 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا وهيب ثنا سهيل عن ابيه عن ------------ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول اذا اصبح اللهم بك اصبحنا وبك امسينا-	1144	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6034	true	1781355107435682789	0	84	0	407	1477	300	الا انت اعوذ بك من شر نفسي وشر الشيطان وشركه بكسر الشين اي ما يدعو اليه من الاشراك بالله تعالي او بفتحتين اي ما يفتن به الناس من حباءله والشرك بفتحتين حبالة الصاءد الواحد شركة قال صلي الله عليه وسلم قلها اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك اي عند النوم 5068 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا وهيب -نا سهيل عن ابيه اي ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول اذا اصبح اللهم بك اصبحنا وبك امسينا	6034	-1090118583071412828	229	412.5	181	409	55.99021911621094	46	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1145	false	-8418759683280252213	0	67	0	318	1386	300	وبك نحيا وبك نموت واليك النشور--------------------- واذا امسي قال اللهم بك امسي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا وبك نحيا وبك نموت واليك النشور 5068 5069 حدثنا احمد بن صالح ثنا------------ محمد بن ابي ف-----------ديك قال اخبرني عبد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرحمن بن عبد المجيد عن هشام بن الغاز بن ربيعة عن مكحول الدمشقي عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح او-- يمسي اللهم اني اصبحت اشهدك	1145	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6034	true	1781355107435682789	141	286	690	1415	1477	300	وبك نحيا وبك نموت واليك النشور اي البعث يوم القيامة واذا امسي قال اللهم بك امسينا وبك اصبحنا وهذا غير موجود في النسخ الموجودة الا في النسخة القلمية التي عليها المنذري والظاهر انه سقط من النسخ وبك نحيا وبك نموت واليك النشور----- 5069 حدثنا احمد بن صالح نا ابن ابي فديك محمد بن اسماعيل بن ابي فديك قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد المجيد السهمي روي له ابو داود حديثا واحدا في الدعاء قلت وقع في نسخة الخطيب عبد الرحمن بن عبد الحميد وكذا في التذكرة للفريابي ووقع عند الطبراني في الدعاء من رواية ابن ابي فديك عن عبد الرحمن بن عبد المجيد ولم ار فيه جرحا ولا تعديلا الا ان صنيع المصنف في الاطراف يقتضي ان يكون هو عبد الرحمن بن عبد الحميد الماضي قبل ترجمتين فانه قال في ترجمة-------------------------------------------------- مكحول-------- عن انس حديث--------------------------------------- من قال حين يصبح وحين يمسي اللهم اني اصبحت اشهدك	6034	-1090118583071412828	201	129.5	157	827	24.304716110229492	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1145	false	-8418759683280252213	40	213	195	1004	1386	300	بن ربيعة عن مكحول الدمشقي عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح او يمسي الله------------------------------م اني اصبحت اشهدك واشهد حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك---------------------- انك انت الله لا اله الا انت وان ------محمدا عبدك ورسولك اعتق الله ربعه من النار فمن قالها مرتين اعتق الله نصفه ومن قالها ثلاثا اعتق الله ثلاثة ارباعه فان قالها اربعا اعتقه ال-------له من النار 5069 5070 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير ثنا الوليد بن ثعلبة الطاءي عن -بن بريدة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح او حين يمسي اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء بنعمتك وابوء بذنبي فاغفر لي انه لا يغفر الذنوب الا انت فمات من يومه او من ليلته دخل الجنة 5070- 5071 حدثنا وهب بن بقية عن خالد ح وثنا محمد بن قدامة بن اعين ثنا جرير عن الحسن بن عبيد الله عن ابراهيم بن سويد عن عبد الرحمن بن	1145	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6035	true	-8192068980736495037	105	290	509	1373	1418	300	بن ربيعة عن مكحول الدمشقي عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح او يمسي لفظ او للتخيير او بمعني الواو اللهم اني اصبحت اشهدك واشهد حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك علي شهادتي واعترافي ب انك انت الله لا اله الا انت وان سيدنا محمدا عبدك ورسولك اعتق الله ربعه من النار فمن قالها مرتين اعتق الله نصفه ومن قالها ثلاثا اعتق الله ثلاثة ارباعه فان قالها اربعا اعتقه الله اي كله من الن-----ار 5070 حدثنا احمد بن يونس -نا زهير -نا الوليد بن ثعلبة الطاءي عن ابن بريدة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح او حين يمسي اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء بنعمتك وابوء بذنبي فاغفر لي انه لا يغفر الذنوب الا انت فمات من يومه او من ليلته دخل الجنة جه حم 5071 حدثنا وهب بن بقية عن خالد ح و-نا محمد بن قدامة بن اعين -نا جرير عن الحسن بن عبيد الله عن ابراهيم بن 5070 حدثنا احمد بن ---	6035	-1090118583071412828	771	1462.5	602	876	88.01370239257812	158	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1145	false	-8418759683280252213	124	271	605	1264	1386	300	بريدة عن ابيه------ عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح او حين يمسي --------------------------اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك---------------------------------------------------------------------------------- ووعدك----------- ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت----------- ابوء--------- بنعمتك------- وابوء--------- بذنبي فاغفر لي انه لا يغفر الذنوب الا ----------انت فمات من يومه او-------- من ليلته دخل الجنة 5070 5071 حدثنا وهب بن بقية عن خالد ح وثنا محمد بن قدامة بن اعين ثنا جرير ع-------ن الحسن بن عبيد الله عن ابراهيم بن سويد عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا امسي امسينا وامسي الملك لله والحمد لله لا اله الا الله وحده لا شريك له-------------------------------------- زاد في حديث جرير واما زبيد كان يقول كان ابراهيم بن سويد يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل ش-ء قدير	1145	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6036	true	7047525613571229992	0	172	0	801	1433	300	بريدة عن ابيه بريدة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح او حين يمسي لفظ او للتخيير او للتنويع اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك اي علي الشهادة بالتوحيد التي جري بها الميثاق والعهد او علي اطاعة الاوامر والنواهي ووعدك اي بالثواب ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت من المعاصي ابوء اي اعترف بنعمتك اي علي وابوء اي اعترف بذنبي فاغفر لي انه لا يغفر الذنوب اي الجميع الا انت فمات من يومه او للتنويع من ليلته دخل الجنة----- 5071 حدثنا وهب بن بقية عن خالد ح و-نا محمد بن قدامة بن اعين -نا جرير كلاهما عن الحسن بن عبيد الله عن ابراهيم بن سويد عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا امسي امسينا وامسي الملك لله والحمد لله لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير زاد في حدي-------------------------------------------------------------------------ث جري---ر له الملك وله الحمد وهو علي كل شءء قدير	6036	-1090118583071412828	569	992.5	441	884	64.36651611328125	121	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1145	false	-8418759683280252213	266	300	1245	1386	1386	300	وهو علي كل------ شء قدير ------------رب اسالك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها واعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها رب اعوذ بك من الكسل ومن سوء الكبر-	1145	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6037	true	1074929866404259409	3	41	16	174	1391	300	وهو علي كل شء اي شء قدير كامل القدرة رب اسالك خير ما في هذ- الليلة وخير ما بعدها واعوذ بك من شر ما في هذ- الليلة وشر ما بعدها رب اعوذ بك من الكسل ومن سوء الكفر	6037	-1090118583071412828	138	251.0	105	160	86.25	31	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1146	false	7732680300103110424	1	89	3	403	1422	300	الكفر رب اعوذ بك من عذاب في النار---------------------------------------------------------------------------------------------- وعذاب في القبر----------------------------- واذا اصبح قال ذلك ايضا اصبحنا واصبح الملك لله ---------------قال ابو داود رواه شعبة عن سلمة بن كهيل عن ابراهيم بن سويد قال من سوء الكبر ولم يذكر سوء الكفر 5072 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن ابي عقيل عن سابق بن ناجية عن ابي سلام انه كان في مسجد حمص فمر به رجل فقالوا هذا خدم النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه فقال حدثني بحديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لم	1146	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6037	true	1074929866404259409	182	300	855	1391	1391	300	الكفر رب اعوذ بك من عذاب في النار وليس في رواية مسلم من عذاب في النار بل فيها من فتنة الدنيا فلفظ في النار متعلق بمقدر وهو كاءن وعذاب في القبر اي من نفس عذابه او مما يوجبه واذا اصبح قال ذلك ايضا اصبحنا واصبح الملك لله الي اخر الدعاء قال ابو داود رواه شعبة عن سلمة بن كهيل عن ابراهيم بن سويد قال من سوء الكبر ولم يذكر سوء الكفر 5072 حدثنا حفص بن عمر -نا شعبة عن ابي عقيل عن سابق بن ناجية عن ابي سلام انه كان في مسجد حمص فمر به رجل فقالوا هذا خدم النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه فقال حدثني بحديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لم-	6037	-1090118583071412828	398	756.0	311	538	73.97769165039062	86	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1146	false	7732680300103110424	28	117	129	550	1422	300	بن كهيل عن ابراهيم ب----ن سويد قال من سوء الكبر----------------------------- ولم يذكر سوء الكفر 5072 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن ابي عقيل عن سابق بن ناجية عن ابي سلام انه كان في مسجد حمص فمر به رجل ------------------فقالوا هذا خدم النبي صلي الله عليه وسلم فق---------ام اليه فقال حدثني بحديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يتداوله بينك ----------وبينه الرجال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قال اذا اصبح واذا امسي رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد -------------------رسولا الا كان	1146	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6038	true	-636884188112007695	52	189	255	920	1417	300	--------بن ابي عبد الرحمن سويد قال من سوء الكبر بفتح الباء ويحتمل سكون الباء ولم يذكر سوء الكفر 5072 حدثنا حفص بن عمر -نا شعبة عن ابي عقيل عن سابق بن ناجية عن ابي سلام انه كان في مسجد حمص فمر به رجل لم اقف علي تسميته فقالوا هذا خدم النبي صلي الله عليه وسلم فقام ابو سلام اليه فقال حدثني بحديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يتداوله اي الحديث بينك وبينه الرجال اي لم يكن بينك وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الحديث واسطة وانما انكر الواسطة لان بالوساءط يقع التغير في اللفظ والمعني لا لان الصحابة عنده لم يكونوا ثقات قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قال اذا اصبح واذا امسي رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا الا كان	6038	-1090118583071412828	401	739.0	315	674	59.495548248291016	81	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1146	false	7732680300103110424	93	222	429	1028	1422	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قال اذا اصبح واذا امسي رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد -------------------رسولا الا كان حقا علي الله ان يرضيه 5072 5------------------------------073 حدثنا احمد بن صالح ثنا يحيي بن حسان واسماعيل قالا ثنا سليمان بن بلال عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن عبد الله بن عنبسة عن عبد الله بن غنام البياضي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته 5073 5074 حدثنا يحيي بن موسي البلخي ثنا وكيع ح وثنا عثمان بن ابي شيبة المعني ثنا -بن نمير قالا ثنا عبادة بن مسلم الفزاري عن	1146	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6038	true	-636884188112007695	161	300	780	1417	1417	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قال اذا اصبح واذا امسي رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا الا كان حقا علي الله ان يرضيه اي لم يكن عند الله اجره الا ارضاءه 5073 حدثنا احمد بن صالح -نا يحيي بن حسان واسماعيل قالا -نا سليمان بن بلال عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن عبد الله بن عنبسة عن عبد الله بن غنام البياضي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته----- 5074 حدثنا يحيي بن موسي البلخي -نا وكيع ح و-نا عثمان بن ابي شيبة المعني -نا ابن نمير قالا -نا عبادة بن مسلم الفزاري عن-	6038	-1090118583071412828	581	1092.5	455	649	89.5223388671875	117	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1146	false	7732680300103110424	145	276	681	1310	1422	300	عبد الله بن عنبس-----------------ة عن عبد الله بن غنام البي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اضي---------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة فمنك و-----------------حدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته 5073 5074 حدثنا يحيي بن موسي البلخي ثنا وكيع ح وثنا عثمان بن ابي شيبة المعني ثنا بن ن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مير قالا ثنا عبادة بن مسلم الفزاري عن جبير بن ابي سليمان بن جبير بن مطعم قال سمعت بن- عمر يقول لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدع هءلاء الدعوات حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عورتي وقال عثمان عوراتي وامن روعاتي اللهم	1146	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6039	true	8903342344151990639	0	232	0	1118	1452	300	عبد الله بن عنبسة عن ابن عباس وقيل عن عبد الله بن غنام البياضي وهو الصحيح حديث من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة الحديث روي له ابو داود والنساءي هذا الحديث الواحد عن عبد الله بن غنام بفتح المعجمة وتشديد النون ابن اوس بن عمرو البياضي الانصاري صحابي روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في القول حين يصبح وعنه عبد الله بن عنبسة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة فمنك وحدك اي صادر منك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته----- 5074 حدثنا يحيي بن موسي البلخي -نا وكيع ح و-نا عثمان بن ابي شيبة المعني اي معني حديث يحيي وعثمان واحد ذكر لفظ المعني بعد عثمان بن ابي شيبة وكان ينبغي ان يذكر بعد ابن نمير لان وكيعا وابن نمير رويا عن عبادة فملتقي السندين عبادة بن مسلم قال عثمان نا ابن نمير كلاهما اي وكيع وابن نمير قالا -نا عبادة بن مسلم الفزاري عن جبير بن ابي سليمان بن جبير بن مطعم قال سمعت ابن عمر يقول لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدع هءلاء الدعوات حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عورتي وقال عثمان عوراتي وامن روعاتي اللهم	6039	-1090118583071412828	611	1170.0	483	1126	54.26287841796875	119	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1146	false	7732680300103110424	230	300	1063	1422	1422	300	قال سمعت -بن عمر يقول لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدع-------- هءلاء الدعوات حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك-------- العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي الل-------------------------------------------------------------------------------هم استر عورتي-------------------- وقال عثمان----------- عوراتي------------ وامن روعاتي الل--------------هم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي قال ابو داود قال وكيع يعني-	1146	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6040	true	319452419470346556	20	119	102	610	1489	300	قال سمعت ابن عمر يقول لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدع اي يترك هءلاء الدعوات حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك العفو و العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي وانما اعاد ذكر الاهل والمال مع دخولهما في ديني ودنياي لانهما اهم فخصهما بالذكر اللهم استر عورتي وهي كل ما يستحي منه وقال عثمان شيخ المصنف عوراتي بصيغة الجمع وامن روعاتي الروعة الفزعة اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي ن حم جه -----قال وكيع يعني	6040	-1090118583071412828	343	603.0	276	513	66.8615951538086	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1147	false	-5920360528139042104	0	37	0	178	1395	300	الخسف 5075 حدثنا احمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني عمرو ان سالما الفراء حدثه ان عبد الحميد مولي بني هاشم حدثه ان امه حدثته وكانت تخدم بعض بنات النبي صلي الله عليه وسلم	1147	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6040	true	319452419470346556	119	155	610	783	1489	300	الخسف 5075 حدثنا احمد بن صالح -نا عبد الله بن وهب---- اخبرني عمرو ان سالما الفراء حدثه ان عبد الحميد مولي بني هاشم حدثه ان امه حدثته وكانت تخدم بعض بنات النبي صلي الله عليه وسلم	6040	-1090118583071412828	173	334.5	137	178	97.19100952148438	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1147	false	-5920360528139042104	33	158	159	745	1395	300	صلي الله عليه وسلم ان ا------------------------------بنة النبي صلي الله عليه وسلم حدثتها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعلمها فيقول قولي حين تصبحين سبحان الله وبحمده لا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فانه من قالهن حين يصبح حفظ حتي يمسي ومن قالهن حين يمسي حفظ حتي يصبح 5075 5076 حدثنا احمد بن سعيد الهمداني قال اخبرنا ح وثنا الربيع بن سليمان قال ثنا بن وهب قال اخبرني الليث عن سعيد بن بشير النجاري ----------------------------------------------------------------------------------------عن محمد بن عبد الرحمن البيلماني قال الربيع بن البيلماني عن ابيه عن بن عباس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قال حين يصبح ف-سبحان الله	1147	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6041	true	971334175350345632	0	117	0	552	1483	300	صلي الله عليه وسلم لم اقف علي اسمها وكلهن صحابيات ان بنت النبي صلي الله عليه وسلم حدثتها ان النبي------------------- كان يعلمها فيقول قولي حين تصبحين سبحان الله وبحمده لا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فانه من قالهن حين يصبح حفظ حتي يمسي ومن قالهن حين يمسي حفظ حتي يصبح----- 5076 حدثنا احمد بن سعيد الهمداني قال ا---نا ح و-نا الربيع بن سليمان نا ا----بن وهب قال اخبرني الليث عن سعيد بن بشير النجاري ان بنت النبي صلي الله عليه وسلم حدثتها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعلمها فيقول قولي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حين تصبحين سبحان الله	6041	-1090118583071412828	424	672.0	332	705	60.141845703125	84	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1147	false	-5920360528139042104	140	227	666	1074	1395	300	عن -بن عباس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السماوات والارض وعشيا وحين تظهرون الي وكذلك تخرجون ادرك ما فاته في يومه ذلك ومن قالهن حين يمسي ادرك ما فاته في ليلته قال الربيع عن الليث 5076 5077 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد ووهيب نحوه عن سهيل عن ابيه عن بن ابي عاءش وقال حماد عن ابي عياش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال من قال اذا اصبح	1147	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6042	true	8549431757781142607	166	247	839	1221	1500	300	عن ابن عباس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السماوات والارض وعشيا وحين تظهرون الي وكذلك تخرجون ادرك ما فاته في يومه ذلك ومن قالهن حين يمسي ادرك ما فاته في ليلته قال الربيع عن الليث----- 5077 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد ووهيب نحوه عن سهيل عن اب-------------------------يه عن ابن عباس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قال حين يصبح	6042	-1090118583071412828	367	704.5	287	413	88.86198425292969	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1147	false	-5920360528139042104	171	300	818	1395	1395	300	وكذلك تخرجون ادرك ما فاته--------- في يومه ذلك ومن قالهن حين يمسي ادرك ما فاته في ليلته قال الربيع ---------------------عن ال------------------------ليث 5076 5077 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد ووهيب------------- نحوه---------------------------------------- عن سهيل عن ابيه عن -بن ابي عاءش وقال حماد عن ابي عياش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال اذا اصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له عدل رقبة من ولد اسماعيل وكتب له عشر حسنات وحط عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتي يمسي وان قالها اذا امسي كان له مثل ذلك حتي يصبح قال في حديث حماد فراي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يري الناءم فقال يا رسول الله ان-	1147	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6043	true	-1197453330352458938	28	177	155	835	1398	300	وكذلك تخرجون ادرك ما فاته من الخير في يومه ذلك ومن قالهن حين يمسي ادرك ما فاته في ليلته قال الربيع بن سليمان شيخ المصنف عن الليث اي في موضع اخبرني الليث----- 5077 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد ووهيب عطف علي حماد نحوه اي نحو الحديث المتقدم كلاهما حماد ووهيب عن سهيل عن ابيه عن ابن ابي عاءش وقال حماد عن ابي عياش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال اذا اصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له عدل رقبة من ولد اسماعيل وكتب له عشر حسنات وحط عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتي يمسي وان قالها اذا امسي كان له مثل ذلك حتي يصبح قال في حديث حماد فراي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يري الناءم فقال يا رسول الله ان	6043	-1090118583071412828	571	1077.5	444	686	83.23615264892578	125	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1147	false	-5920360528139042104	250	300	1167	1395	1395	300	اسماعيل وكتب له عشر حسنات وحط عنه عشر سيءات--------- ورفع له عشر درجات وكان في حرز------- من الشيطان ح----------تي يمسي وان قالها اذا امسي كان له مثل ذلك حتي يصبح قا----------------ل في حديث حماد فراي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يري الناء-------------م فقال يا رسول الله ان-	1147	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6044	true	322665369145093607	0	63	0	284	1496	300	اسماعيل وكتب له عشر حسنات وحط عنه عشر سيءات اي صغاءر ورفع له عشر درجات وكان في حرز اي حفظ من الشيطان اي من شره حتي يمسي وان قالها اذا امسي كان له مثل ذلك حتي يصبح قال موسي بن اسماعيل في حديث حماد فراي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يري الناءم اي في المنام فقال يا رسول الله ان	6044	-1090118583071412828	227	410.5	178	284	79.92958068847656	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1148	false	-2978022057890555193	105	240	479	1142	1434	300	5079 حدثنا اسحاق بن ابراهيم ابو النضر الدمشقي ثنا محمد بن شعيب قال اخبرني ابو سعيد الفلسطيني عبد الرحمن بن حسان عن الح-رث بن مسلم انه اخبره عن ابيه مسلم بن الحارث التميمي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه اسر اليه فقال اذا انصرفت من صلاة المغرب فقل اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك اذا قلت ذلك ثم مت في ليلتك كتب لك جوار منها واذا صليت الصبح فقل كذلك فانك ان مت في يومك كتب لك جوار منها اخبرني ابو سعيد عن الحارث انه قال اسرها الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فنحن نخص بها اخواننا 5080--------------------------- حدثنا عمرو بن عثمان الحمصي ومءمل بن الفض----------------------------------------------------------------------------------ل الحراني وعلي بن سهل الرملي ومحمد بن المصفي الحمصي قالوا ثنا الوليد ثنا عبد الرحمن بن حسان الكناني قال حدثني مسلم بن الح-رث بن مسلم	1148	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6044	true	322665369145093607	216	300	1064	1496	1496	300	5079 حدثنا اسحاق بن ابراهيم ابو النضر الدمشقي -نا محمد بن شعيب---- اخبرني ابو سعيد الفلسطيني عبد الرحمن بن حسان عن الحارث بن مسلم انه اخبره عن ابيه مسلم بن الحارث التميمي في كتاب الكني وقال له صحبة----------------------------------------------------------------- من الن----بي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم وليس حديثه من وجه صحيح وذكر له هذا الحديث انتهي 5079 حدثنا اسحاق--------------------- بن ابراهيم ابو النضر الدمشقي نا محمد بن شعيب اخبرني ابو سعيد الفلسطيني ويقال الدمشقي ويقا-------------------------------------------ل الحمصي--------------------- عبد الرحمن بن حسان الكناني -----------روي عن الحارث بن مسلم-	6044	-1090118583071412828	264	377.5	206	774	34.10852813720703	43	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1148	false	-2978022057890555193	126	179	591	838	1434	300	عن الح-رث بن مسلم انه اخبره عن ابيه مسلم بن الحارث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التميمي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه اسر اليه فقال اذا انصرفت من صلاة المغرب فقل اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك اذا قلت ذلك ثم مت في ليلتك كتب لك جوار منها واذا صليت الصبح فقل كذلك فانك	1148	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6045	true	784745245397795555	33	166	163	824	1478	300	عن الحارث بن مسلم انه اخبره عن ابيه مسلم بن الحارث قال الحافظ في تهذيب التهذيب في ترجمة مسلم بن الحارث وعزاه الي ابي داود قال مسلم بن الحارث ويقال الحارث بن مسلم التميمي روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في الدعاء عند الانصراف عن صلاه المغرب روي حديثه عبد الرحمن بن حسان الفلسطيني اختلف عليه فيه قال البرقي قلت للدارقطني مسلم بن الحارث بن مسلم عن ابيه فقال مجهول لا يروي عن ابيه غيره توفي الحارث بن مسلم في خلافة عثمان قلت وصحيح البخاري ابو حاتم وابو زرعة الرازيان والترمذي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه اسر اليه فقال اذا انصرفت من صلاة المغرب فقل اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك اذا قلت ذلك ثم مت في ليلتك كتب لك جوار منها واذا صليت الصبح فقل وابن قانع	6045	-1090118583071412828	241	444.0	188	661	36.45990753173828	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1148	false	-2978022057890555193	138	271	649	1281	1434	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه اسر اليه فقال اذا انصرفت من صلاة المغرب فقل اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك اذا قلت ذلك ثم مت في ليلتك كتب لك جوار منها واذا صليت الصبح فقل كذلك فانك ان مت في يومك كتب لك جوار منها اخبرني ابو سعيد عن الحارث انه قال اسرها الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فنحن نخص بها اخواننا---------- 5080 حدثنا عمرو بن عثمان الحمصي ومءمل بن الفضل الحراني وعلي بن سهل الرملي ومحمد بن المصفي الحمصي قالوا ثنا الوليد ثنا عبد الرحمن بن حسان الكناني قال حدثني مسلم بن الح-رث بن مسلم التميمي عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال نحوه الي قوله جوار منها الا انه قال فيهما قبل ان يكلم احدا قال علي بن سهل فيه ان اباه حدثه	1148	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6046	true	-6470484201141257793	51	186	241	875	1445	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه اسر اليه فقال اذا انصرفت من صلاة المغرب فقل اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك اذا قلت ذلك ثم من في ليلتك كتب لك جوار منها واذا صليت الصبح فقل كذلك فانك ان مت في يومك كتب لك جوار منها اخبرني ابو سعيد عن الحارث انه قال اسرها الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم -نحن نخص---- اخواننا بها حم حب 5080 حدثنا عمرو بن عثمان الحمصي ومءمل بن الفضل الحراني وعلي بن سهل الرملي ومحمد بن --مصفي الحمصي قالوا -نا الوليد -نا عبد الرحمن بن حسان الكناني قال حدثني مسلم بن الحارث بن مسلم التميمي عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال نحوه الي قوله جوار منها الا انه قال فيهما قبل ان تكلم احدا قال علي بن سهل فيه ان اباه حدثه	6046	-1090118583071412828	621	1198.5	489	643	96.57853698730469	124	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1148	false	-2978022057890555193	224	300	1062	1434	1434	300	قالوا ثنا الوليد ثنا عبد الرحمن بن حسان الكناني قال حدثني مسلم بن الح-رث بن مسلم التميمي عن ابيه ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال نحوه الي قوله جوار منها الا انه قال------- فيهما قبل ان يكلم احدا قال علي بن سهل فيه ان اباه حدثه----------- وقال علي وب-ن المصفي---- بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية فلما بلغنا المغار استحثثت فرسي فسبقت اصحابي وتلقاني الحي بالرنين فقلت لهم قولوا لا اله الا-	1148	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6047	true	-1063002302766447738	0	111	0	541	1541	300	قالوا ن-ا الوليد -نا عبد الرحمن بن حسان الكناني قال حدثني مسلم بن الحارث بن مسلم التميمي عن ابيه وقد تقدم في الحديث المتقدم ان الراجح عند الجمهور ما تقدم في الحديث السابق وهو ان عبد الرحمن بن حسان يروي عن الحارث بن مسلم عن ابيه مسلم بن الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال نحوه الي قوله جوار منها الا انه قال اي زاد فيهما قبل ان تكلم احدا قال علي بن سهل فيه ان اباه حدثه والفرق بين وقال علي وابن المصفي قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية فلما بلغنا المغار استحثثت فرسي فسبقت اصحابي وتلقاني الحي بالرنين فقلت لهم قولوا لا اله الا	6047	-1090118583071412828	366	670.5	291	543	67.40331268310547	70	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1149	false	8014484642719215181	0	25	0	141	1443	300	الله تحرزوا فقالوها فلامني اصحابي وقالوا -حرمتنا الغنيمة فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه بالذي صنعت فدعاني فحسن لي ما صنعت	1149	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6047	true	-1063002302766447738	111	136	541	683	1541	300	الله تحرزوا فقالوها فلامني اصحابي فقالوا احرمتنا الغنيمة فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه بالذي صنعت فدعاني فحسن لي ما صنعت	6047	-1090118583071412828	139	271.0	114	142	97.88732147216797	22	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1149	false	8014484642719215181	157	258	759	1216	1443	300	5082 حدثنا محمد بن المصفي ثنا بن ----ابي فديك قال اخبرني -بن ابي ذءب عن ابي اسيد البراد عن معاذ بن عبد الله بن خبيب عن ابيه انه قال خرجنا في ليلة مطر وظلمة شديدة نطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي لنا فادركناه فقال اصليتم فلم اقل شيءا فقال قل فلم اقل شيءا ثم قال قل فلم اقل شيءا ثم قال قل فقلت يا رسول الله ما اقول قال------------- قل هو الله احد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شء------- 5083 حدثنا محمد بن عوف ثنا محمد بن اسماعيل قال حدثني ابي قال -بن عوف	1149	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6048	true	-3219032914959060558	201	300	955	1394	1394	300	5082 حدثنا محمد بن المصفي قال نا ابن ابي فديك قال اخبرني ابن ابي ذءب عن ابي اسيد البراد عن معاذ بن عبد الله بن خبيب عن ابيه انه قال خرجنا في ليلة مطر وظلمة شديدة نطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي لنا فادركنا-------------------------ه فقال قل فلم اقل شيءا ثم قال قل فلم اقل شيءا ثم قال قل فقلت------------- ما اقول يا رسول الله قال قل هو الله احد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شء ت ن حم 5083 حدثنا محمد بن عوف -نا محمد بن اسماعي----ل حدثني ابي قال ابن عوف-	6048	-1090118583071412828	405	756.5	314	483	83.8509292602539	82	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1149	false	8014484642719215181	8	83	56	412	1443	300	فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه-------------- بالذي صنعت فدعاني-------------------------------------- فحسن لي ما صنعت وقال اما ان الله قد كتب لك من كل انسان منهم كذا وكذا قال عبد الرحمن فانا نسيت الثواب ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اني ساكتب لك بالوصاة بعدي قال ففعل وختم عليه فدفعه الي وقال لي ثم ذكر معناهم وقال ب-ن المصفي قال سمعت الح-رث بن مسلم بن الحارث التميمي يحدث عن ابيه	1149	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6048	true	-3219032914959060558	5	90	22	432	1394	300	فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه اي اهل السرية بالذي صنعت فدعاني فاخبرته بما فعلت من تلقين الاسلام لهم فحسن لي ما صنعت وقال اما ان الله قد كتب لك من كل انسان منهم كذا وكذا قال عبد الرحمن فانا نسيت الثواب ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اني ساكتب لك بالوصاة بعدي قال ففعل وختم عليه ودفعه الي وقال لي ثم ذكر معناهم وقال ابن المصفي قال سمعت الحارث بن مسلم بن الحارث التميمي يحدث عن ابيه	6048	-1090118583071412828	353	678.0	278	410	86.09756469726562	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1149	false	8014484642719215181	157	300	759	1443	1443	300	5082 حدثنا محمد بن المصفي ثنا بن ----ابي فديك قال اخبرني -بن ابي ذءب عن ابي اسيد البراد عن معاذ بن عبد الله بن خ------------------------------------------------------------------------------------------------------بيب عن ابيه----------------- انه قال خرجنا في ليلة مطر وظلمة شديدة نطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي لنا فادرك----------ناه فقال اصليتم فلم اقل- شيءا فقال قل فلم اقل شيءا--------------------------- ثم قال قل فلم اقل شيءا---------------- ثم قال ------قل فقلت يا رسول الله ما اقول قال------------- قل هو الله احد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شء---------------- 5083 حدثنا محمد بن عوف ثنا محمد بن اسماعيل قال حدثني ابي----------- قال -بن عو-----------ف ورايته --------------في اصل اسماعيل قال حدثني ضمضم عن شريح عن ابي مالك قال قالوا يا رسول الله حدثنا بكلمة نقولها اذا اصبحنا وامسينا واضطجعنا فامرهم ان يقولوا اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت رب كل شء والملاءكة يشهدون انك لا-	1149	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6049	true	7937297985900801143	2	194	10	918	1448	300	5082 حدثنا محمد بن المصفي قال نا ابن ابي فديك قال اخبرني ابن ابي ذءب عن ابي اسيد البراد عن معاذ بن عبد الله بن خبيب وعنه ابن ابي ذءب صوابه عن ابن ابي ذءب عن ابي سعيد اسيد بن ابي اسيد البراد عن معاذ بن عبد الله بن خبيب عن ابيه عبد الله بن خبيب انه قال خرجنا في ليلة مطر وظلمة شديدة نطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي لنا فادركناه اي وجدناه فقال -صلي------ الله عليه وسلم قل فلم اقل شيءا انتظر ان يقولي شيءا فاقوله ثم قال قل فلم اقل شيءا في انتظار كلامه ثم قال ثالثا قل فقلت------------- ما اقول يا رسول الله قال قل هو الله احد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شء اي من شر كل مءذ 5083 حدثنا محمد بن عوف -نا محمد بن اسماعيل حد----ثني ابي اي اسماعيل قال ابن عوف شيخ المصنف ورايته اي هذا الحديث في اصل اسماعيل-قال حدثني ضمضم عن شريح عن ابي مالك قال قالوا يا رسول الله حدثنا بكلمة نقولها اذا اصبحنا وامسينا واضطجعنا فامرهم ان يقولوا اللهم فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة انت رب كل شء والملاءكة يشهدون انك لا	6049	-1090118583071412828	639	1091.5	503	935	68.34224700927734	120	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1150	false	2614845143301231874	0	74	0	358	1425	300	اله الا انت فانا نعوذ بك من شر انفسنا ومن شر الشيطان الرجيم وشركه وان نقترف سوءا علي انفسنا او نجره الي مسلم 5083 5084 قال ابو داود وبهذا الاسناد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اصبح احدكم فليقل اصبحنا واصبح الملك لله رب العالمين اللهم اني اسالك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه واعوذ بك من شر ما فيه وشر ما بعده ثم اذا امسي فليقل مثل ذلك	1150	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6049	true	7937297985900801143	194	267	918	1271	1448	300	اله الا انت فانا نعوذ بك من شر انفسنا ومن شر الشيطان الرجيم وشركه وان نقترف سوءا علي انفسنا او نجره الي مسلم----- 5084 قال ابو داود وبهذا الاسناد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اصبح احدكم فليقل اصبحنا واصبح الملك لله رب العالمين اللهم اني اسالك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه واعوذ بك من شر ما فيه وشر ما بعده ثم اذا امسي فليقل مثل ذلك	6049	-1090118583071412828	353	703.0	280	358	98.60335540771484	72	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1150	false	2614845143301231874	0	149	0	721	1425	300	اله الا انت فانا نعوذ بك من شر انفسنا ومن شر الشيطان الرجيم وشركه--------------------- وان نقترف--------- سوءا علي انفسنا او نجره--------- الي مسلم 5083 5084 قال ابو داود وبهذا الاسناد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اصبح احدكم فليقل اصبحنا واصبح الملك لله رب العالمين اللهم اني اسالك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه واعوذ بك من شر ما فيه وشر ما بعده ثم اذا امسي فليقل مثل ذلك 5084 5085 حدثنا كثير بن عبيد ثنا بقية بن الوليد عن عمر بن جعثم قال حدثني الازهر بن عبد الله الحرازي قال حدثني شريق الهوزني قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فسالتها بم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفتتح اذا هب من الليل فقالت لقد سالتني عن شء ما سالني عنه احد قبلك كان اذا هب من الليل كبر عشرا وحمد عشرا وقال سبحان الله وبحمده عشرا وقال سبحان الملك القدوس عشرا	1150	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6050	true	-8450902923980114940	18	169	102	834	1477	300	اله الا انت فانا نعوذ بك من شر انفسنا ومن شر الشيطان الرجيم وشركه بسكون الراء وبقتحتين وان نقترف اي نكتسب سوءا علي انفسنا او نجره اي السوء الي مسلم 5-----084 قال ابو داود وبهذا الاسناد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اصبح احدكم فليقل اصبحنا واصبح الملك لله رب العالمين اللهم اني اسالك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه واعوذ بك من شر ما فيه وشر ما بعده ثم اذا امسي فليقل مثل ذلك----- 5085 حدثنا كثير بن عبيد -نا بقية بن الوليد عن عمر بن جعثم قال نا--- الازهر بن عبد الله الحرازي قال حدثني شريق الهوزني قال دخلت علي عاءشة-------------- فسالتها بم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفتتح اذا هب من الليل فقالت لقد سالتني عن شء ما سالني عنه احد قبلك كان اذا هب من الليل كبر عشرا وحمد عشرا وقال سبحان الله وبحمده عشرا وقال سبحان الملك القدوس عشرا	6050	-1090118583071412828	691	1324.5	547	760	90.92105102539062	139	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1150	false	2614845143301231874	139	224	664	1084	1425	300	وقال سبحان الله وبحمده عشرا------------ وقال سبحان الملك القدوس عشرا واستغفر عشرا وهلل عشرا ثم قال اللهم اني اعوذ بك من ضيق الدنيا وضيق يوم القيامة عشرا ثم يفتتح الصلاة-------- 5086 حدثنا احمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني سليمان بن بلال عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان في سفر فاسحر يقول سمع سامع بحمد الله ونعمته وحسن بلاءه علينا اللهم صاحبنا فافضل علينا عاءذا بالله من النار	1150	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6051	true	2146007801846426301	3	93	15	450	1445	300	وقال سبحان الله وبحمده عشرا اي عشر مرات وقال سبحان الملك القدوس عشرا واستغفر عشرا وهلل عشرا ثم قال اللهم اني اعوذ بك من ضيق الدنيا وضيق يوم القيامة عشرا ثم يفتتح الصلاة ن جه حم 5086 حدثنا احمد بن صالح -نا عبد الله بن وهب---- اخبرني سليمان بن بلال عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان في سفر فاسحر يقول سمع سامع بحمد الله ويعمته وحسن بلاءه علينا اللهم صاحبنا فافضل علينا عاءذا بالله من النار	6051	-1090118583071412828	414	796.5	330	440	94.09091186523438	81	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1151	false	3040787716608472568	0	73	0	342	1428	300	بن مسلمة ثنا ابو مودود عمن سمع ابان بن عثمان يقول سمعت عثمان يعني -بن عفان يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قال بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات لم تصبه فجاة بلاء حتي يصبح ومن قالها حين يصبح ثلاث مرات لم تصبه فجاة بلاء حتي يمسي قال فاصاب ابان بن عثمان الفالج فجعل الرجل الذي سمع	1151	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6051	true	2146007801846426301	229	300	1106	1445	1445	300	بن مسلمة -نا ابو مودود عمن سمع ابان بن عثمان يقول سمعت عثمان-يعني ابن عفان-يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قال بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات لم تصبه فجاة بلاء حتي يصبح ومن قالها حين يصبح ثلاث مرات لم تصبه فجاة بلاء حتي يمسي قال فاصاب ابان بن عثمان الفالج فجعل الرجل الذي سمع-	6051	-1090118583071412828	338	651.0	268	343	98.54227447509766	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1151	false	3040787716608472568	0	180	0	849	1428	300	بن مسلمة ثنا ابو مودود------------------------- عمن سمع ابان بن عثمان يقول س--------------------------------------------------------------------معت عثمان يعني -بن عفان يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قال بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات لم تصبه فجاة بلاء حتي يصبح ومن قالها حين يصبح ثلاث مرات لم تصبه فجاة بلاء حتي يمسي قال فاصاب ابان بن عثمان الفالج------------------------------------------------------------------ فجعل الرجل الذي سمع منه الحديث ينظر اليه فقال له----------------- مالك تنظر الي فوالله ما كذبت علي عثمان ولا كذب عثمان علي النبي صلي الله عليه وسلم ولكن اليوم الذي اصابني فيه ما اصابني غضبت فنسيت ان اقولها 5088--- 5089 حدثنا نصر بن عاصم الانطاكي ثنا انس بن عياض قال حدثني ابو مودود عن محمد بن كعب عن ابان بن عثمان عن عثمان عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه لم يذكر قصة الفالج--- 5090 حدثنا العباس بن عبد العظيم ومحمد بن المثني قالا ثنا عبد الملك بن عمرو عن عبد الجليل بن عطية عن جعفر بن ميمون قال حدثني عبد الرحمن بن ابي بكرة انه قال لابيه يا ابت اني --------	1151	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6052	true	1784561841544970435	33	250	156	1185	1418	300	بن مسلمة -نا ابو مودود عبد العزيز بن ابي سليمان عمن سمع ابان بن عثمان وهو محمد بن كعب القرظي كما تدل عليه الرواية الاتية يقول اي ابان بن عثمان سمعت عثمان يعني ابن عفان-يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قال بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شء في الارض ولا في السماء وهو السميع العل-م ثلاث مرات لم تصبه فجاة بلاء حتي يصبح ومن قالها حين يصبح ثلاث مرات لم تصبه فجاة بلاء حتي يمسي قال فاصاب ابان بن عثمان الفالج وهو استرخاء لاحد شقي البدن لانصباب خلط بلغمي تنسد منه مسالك الروح فجعل الرجل الذي سمع منه الحديث ينظر اليه فقال اي ابان له اي للرجل مالك تنظر الي فوالله ما كذبت علي عثمان ولا كذب عثمان علي النبي صلي الله عليه وسلم ولكن اليوم الذي اصابني فيه ما اصابني غضبت فنسيت ان اقولها ت جه حم 5089 حدثنا نصر بن عاصم الانطاكي -نا انس بن عياض حد----ثني ابو مودود عن محمد بن كعب عن ابان بن عثمان عن عثمان عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه لم يذكر قصة الفالج حم 5090 حدثنا العباس بن عبد العظيم ومحمد بن المثني قالا -نا عبد الملك بن عمرو عن عبد الجليل بن عطية عن جعفر بن ميمون قال حدثني عبد الرحمن بن ابي بكرة انه قال --فيه ما اصابني غضبت علي	6052	-1090118583071412828	816	1516.0	641	1040	78.46154022216797	163	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1151	false	3040787716608472568	147	258	698	1223	1428	300	عبد العظيم ومحمد بن المثني قالا ثنا عبد الملك بن عمرو عن عبد الجليل بن عطية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن جعفر بن ميمون قال حدثني عبد الرحمن بن ابي بكرة انه قال لابيه يا ابت اني اسمعك تدعو كل غداة اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في بصري لا اله الا انت تعيدها ثلاثا حين تصبح وثلاثا حين تمسي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو بهن فانا احب ان استن بسنته قال عباس فيه وتقول اللهم اني اعوذ بك من الكفر والفقر اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر لا اله الا انت تعيدها ثلاثا حين تصبح وثلاثا حين تمسي فتدعو بهن فاحب ان استن بسنته	1151	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6053	true	-3165729816120301783	0	151	0	722	1453	300	عبد العظيم ومحمد بن المثني قالا -نا عبد الملك بن عمرو عن عبد الجليل بن عطية القيسي ابو صالح البصري عن ابن معين ثقة وقال يهم في الشء بعد الشء وذكره ابن حبان في الثقات وقال يعتبر خبره عند بيان السماع في خبره اذا رواه عن الثقات ودونه ثبت وقال ابو احمد الحاكم حديثه ليس بالقاءم عن جعفر بن ميمون قال حدثني عبد الرحمن بن ابي بكرة انه قال لابيه يا ابت اني اسمعك تدعو كل غداة اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في بصري لا اله الا انت تعيدها ثلاثا حين تصبح وثلاثا حين تمسي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو بهن فانا احب ان استن بسنته قال عباس فيه وتقول اللهم اني اعوذ بك من الكفر والفقر اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر لا اله الا انت تعيدها ثلاثا حين تصبح وثلاثا حين تمسي فتدعو بهن فاحب ان استن بسنته	6053	-1090118583071412828	524	1031.0	413	723	72.47579193115234	110	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1151	false	3040787716608472568	169	300	801	1428	1428	300	عبد الرحمن بن ابي بكرة انه قال لابيه يا ابت اني اسمعك تدعو كل غداة اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في بصري لا اله الا انت تعيدها ثلاثا حين تصبح وثلاثا حين تمسي فقال اني----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو بهن فانا احب ان استن بسنته قال عباس فيه وتقول اللهم اني اعوذ بك من الكفر والفقر اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر لا اله الا انت تعيدها ثلاثا حين تصبح وثلاثا حين تمسي فتدعو بهن فاحب ان استن بسنته قال----------------------------------------------------------------------- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوات المكرو-------------------ب اللهم رحمتك ارجو فلا تكلني الي نفسي طرفة عين---------------------------------- واصلح لي شاني كله لا اله الا انت وبعضهم ي---------------------------------زيد علي صاحبه 5090------- 5091 حدثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد يعني -بن زريع-	1151	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6054	true	-315646706097670539	100	208	503	1037	1453	300	عبد الرحمن بن ابي بكرة وقوله احب ان استن بسنته كلام ابي بكرة ولا ربط بينهما---------------------------------------------------------- الا ان يقدر---------------------------------- فقال ابو بكرة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو به---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فاحب ان استن بسنته بخلاف نسخة الغاءب فيكون كلها كلام ابي بكرة وكلها مربوطة مرتبة قال ابو بكرة وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوات المكروب اي الواقع في الكرب اللهم رحمتك ارجو فلا تكلني الي نفسي طرفة عين اي مقدار اطباق احد الجفنين بالاخر واصلح لي شاني كله لا اله الا انت وبعضهم وهذا كلام ابي داود اي بعض مشايخي يزيد علي صاحبه بعض الالفاظ 5091 حدثنا محمد بن المنهال -نا يزيد يعني ابن زريع	6054	-1090118583071412828	300	445.0	236	798	37.59398651123047	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1152	false	4892824124666372688	1	82	4	378	1367	300	روح بن الق-سم عن سهيل عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة قال -------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال حين يصبح سبحان الله العظيم وبحمده ماءة مرة واذا امسي كذلك لم يواف احد من الخلاءق بمثل ما وافي 5091 1 111 باب ما يقول الرجل اذا راي الهلال 5092 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا ابان ثنا قتادة انه بلغه ان النبي----- صلي الله عليه وسلم كان اذا راي الهلال قال هلال خير ورشد هلال خير ورشد هلال	1152	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6054	true	-315646706097670539	209	300	1040	1453	1453	300	روح بن القاسم عن سهيل عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة قال CHECK 103 باب ما يقول الرجل اذا راي الهلال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال حين يصبح سبحان الله العظيم وبحمده م-ءة مرة واذا امسي كذلك لم يواف احد من الخلاءق بمثل ما وافي ---م ت -حم باب ما يقول الرجل اذا راي الهلال 5092 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا ابان -نا قتادة انه بلغه ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم كان اذا راي الهلال قال هلال خير ورشد هلال خير ورشد هلال-	6054	-1090118583071412828	360	658.5	280	423	85.10638427734375	72	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1152	false	4892824124666372688	15	165	61	758	1367	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال حين يصبح سبحان الله العظيم وبح-----------------------مده ماءة مرة واذا امسي ك----ذلك لم يواف---------- احد من الخلاءق----- بمثل ما وافي 5091 ------------------1 111 باب ما يقول الرجل اذا راي الهلال 5092 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا ابان ثنا قتادة انه بلغه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي----------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم كان اذا راي الهلال قال هلال خير ورشد هلال خير ورشد هلال خير و--------------------------------------------------------------------------رشد امنت بالذي خلقك ثلاث مرات ثم يقول الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا 5-------------------------------------------------------------------------------------------------------093 حدثنا محمد بن العلاء ان زيد بن حباب اخبرهم عن ابي هلال عن قتادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا راي الهلال صرف وجهه عنه قال ابو داود ليس عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب حديث مسند صحيح 5093 1 112 باب ما جاء فيمن دخل بيته ما يقول 5094 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا شعبة عن منصور	1152	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6055	true	-1413246436119477420	19	229	88	1090	1428	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال حين يصبح سبحان الله العظيم وبحمده اي تسبيحا مقرونا بحمده م-ءة مرة واذا امسي قال كذلك لم يواف اي لم يصل احد من الخلاءق درجة بمثل ما وافي قاءل هذا الا ان يقول هو كذلك باب ما يقول الرجل اذا راي الهلال 5092 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا ابان -نا قتادة انه بلغه قال في مرقاة الصعود وصله ابن السني والطبراني في الدعاء من طريق محمد بن عبيد الله الفزاري عن قتادة عن انسرضي الله عنه وزاد الطبراني بعد قوله امنت بالذي خلقك فعدلك وجعلك اية للعالمين ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان اذا راي الهلال قال هلال خير و----------------------------رشد اي اجعله لنا هلال خير ورشد هلال خير ورشد بحيث يكون في جميع الشهر خيرا لنا امتت بالذي خلقك ثلاث مرات ثم يقول الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا فلفظ كذا الاول كناية عن الشهر الماضي والثاني كناية عن الاتي CHECK 104 باب ما جاء فيمن دخل بيته ما يقول 5093 حدثنا محمد بن العلاء ان زيد بن حباب اخبرهم عن ابي هلال عن قتادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا راي الهلال صرف وج------------------------------------------------------------------------------------هه عنه باب ما جاء فيمن دخل بيته ما يقول 5094 حدثنا مسلم بن ابراهيم -نا شعبة عن منصور	6055	-1090118583071412828	558	1002.0	434	1118	49.910552978515625	109	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1152	false	4892824124666372688	148	257	680	1162	1367	300	باب ما جاء فيمن دخل بيته ما يقول 5----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------094 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا شعبة عن منصور عن الشعبي عن ام سلمة قالت ما خرج النبي صلي الله عليه وسلم من بيتي قط الا رفع طرفه الي السماء فقال اللهم اني اعوذ بك ان اضل او اضل او ازل او ازل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل علي 5094----- 5095 حدثنا ابراهيم بن الحسن الخثعمي ثنا حجاج بن محمد عن -بن جريج عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا خرج الرجل من بيته فقال بسم الله توكلت علي الله لا حول ولا-قوة الا بالله	1152	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6056	true	7287292191126730608	20	196	111	918	1423	300	باب ما جاء فيمن دخل بيته ما يقول وفي نسخة باب ما يقول الرجل اذا خرج من بيته وهذه الترجمة اولي لان الحديثين الاولين في الخروج واما الحديث الثالث ففيه ترجمة اخري في الحاشية وكذا الكانفورية وغيرها باب ما يقول الرجل اذا دخل بيته وفي النسخة المدنية التي عليها المنذري باب ما يقول اذا دخل وخرج من بيته وعلي حديث محمد بن عوف باب ما يقول الرجل اذا دخل بيته 5094 حدثنا مسلم بن ابراهيم -نا شعبة عن منصور عن الشعبي عن ام سلمة قالت ما خرج النبي صلي الله عليه وسلم من بيتي قط الا رفع طرفه الي السماء فقال اللهم اني اعوذ بك ان اضل او اضل او ازل او ازل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل علي ت ن جه حم 5095 حدثنا ابراهيم بن الحسن الخثعمي -نا حجاج بن محمد عن ابن جريج عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اذا خرج الرجل من بيته فقال بسم الله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله	6056	-1090118583071412828	472	884.0	363	810	58.2716064453125	104	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1152	false	4892824124666372688	211	300	954	1367	1367	300	ابراهيم بن الحسن الخثعمي ثنا حجاج بن محمد عن -بن جريج عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال اذا خرج الرجل من بيته فقال بسم الله توكلت علي الله لا حول ولا-قوة الا بالله قال يقال حينءذ هديت وكفيت ووقيت فتتنحي له الشياطين فيقول له شيطان اخر كيف لك برجل قد هدي وكفي ووقي 5095 5096 حدثنا -بن عوف ثنا محمد بن اسماعيل قال حدثني ابي قال -بن عوف ورايت في اصل اسماعيل قال حدثني ضمضم عن-	1152	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6057	true	8202599497047743382	0	88	0	411	1465	300	ابراهيم بن الحسن الخثعمي -نا حجاج بن محمد عن ابن جريج عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا خرج الرجل من بيته فقال بسم الله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله قال يقال حينءذ هديت وكفيت ووقيت فيتنحي له الشياطين فيقول له شيطان اخر كيف لك برجل قد هدي وكفي ووقي ت--- 5096 حدثنا ابن عوف -نا محمد بن اسماعيل قال حدثني ابي-قال ابن عوف ورايت في اصل اسماعيل-قال حدثني ضمضم عن	6057	-1090118583071412828	395	720.5	310	422	93.60189819335938	76	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1153	false	3231606763243006062	0	80	0	389	1442	300	شريح عن ابي مالك الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ولج------- الرجل في بيته فليقل اللهم اني اسالك خير المولج وخير المخرج------------------------------------------------ بسم الله ولجنا وبسم الله خرجنا وعلي الله ربنا توكلنا ثم ليسلم علي اهله 1 113 باب ما يقول اذا هاجت الريح 5097 حدثنا احمد بن محمد المروزي وسلمة يعني بن شبيب قالا ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري قال حدثني ثابت بن قيس ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله	1153	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6057	true	8202599497047743382	215	300	1052	1465	1465	300	شريح عن ابي مالك الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ولج اي دخل الرجل--- بيته فيلقل اللهم اني اسالك خير المولج وخير المخرج بفتح الميم CHECK 105 باب ما يقول اذا هاجت الريح بسم الله ولجنا وبسم الله خرجنا وعلي الله ربنا توكلنا ثم ليسلم علي اهله------ باب ما يقول اذا هاجت الريح 5097 حدثنا احمد بن محمد المروزي وسلمة------------- قالا -نا عبد الرزاق ا---نا معمر عن الزهري ----حدثني ثابت بن قيس ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله-	6057	-1090118583071412828	356	646.0	284	444	80.18018341064453	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1153	false	3231606763243006062	26	236	129	1151	1442	300	بسم الله ولجنا وبسم الله خرجنا وعلي الله ربنا توكلنا ثم ليسلم علي اهله 1 113---------------- باب ما يقول اذا هاجت الريح 5097 حدثنا احمد بن محمد المروزي وسلمة يعني بن شبيب قالا ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري قال حدثني ثابت بن قيس ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الريح من روح الله قال سلمة فروح الله تاتي بالرحمة وتاتي بالعذاب فاذا رايتموها فلا تسبوها وسلوا الله خيرها واستعيذوا بالله من شرها 5097- 5098 حدثنا احمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب اخبرنا عمرو ان ابا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قط مستجمعا ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم وكان اذا راي غيما او ريحا عرف ذلك في وجهه فقلت يا رسول الله الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واراك اذا رايته عرفت في وجهك الكراهية فقال يا عاءشة ما يءمنني ان يكون فيه عذاب قد عذب قوم---------------------- بالريح وقد راي قوم العذاب فقالوا هذا عارض ممطرن----------------------------------------------------------------------------ا 5098 5099 حدثنا بن بشار ث----نا عبد الرحمن ثنا سفيان عن المقدام بن شريح عن ابيه------------------ عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا -----	1153	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6058	true	-4732187276695175959	21	284	113	1404	1485	300	بسم الله ولجنا وبسم الله خرجنا وعلي الله ربنا توكلنا ثم ليسلم علي اهله اي زوجته ومن في البيت باب ما يقول اذا هاجت الريح 5097 حدثنا احمد بن محمد المروزي وسلمة -----بن شب-ب قالا -نا عبد الرزاق ا---نا معمر عن الزهري ----حدثني ثابت بن قيس الانصاري الزرقي المدني روي عن ابي هريرة حديث الريح من روح الله قال النساءي ثقة وقال ابن منده مشهور من اهل المدينة رووا له حديثا واحدا وقال النساءي لا اعلم روي له غير الزهري وذكره ابن حبان في الثقات ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الريح من روح ا-------------------لله تاتي بالرحمة وتاتي بالعذاب فاذا رايتموها فلا تسبوها وسلوا الله خيرها واستعيذوا بالله من شرها جه حم 5098 حدثنا احمد بن صالح -نا عبد الله بن وهب ا---نا عمرو ان ابا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قط مستجمعا ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم وكان اذا راي غيما او ريحا عرف ذلك في وجهه فقلت يا رسول الله الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واراك اذا رايته عرفت في وجهك الكراهية فقال يا عاءشة ما يءمنني ان يكون فيه عذاب------- روح الله اي من رحمته تاتي بالرحمة وتاتي ب----العذاب علي اعداء الله وهو رحمة للمءمنين فاذا رايتموها فلا تسبوها وسلوا الله خيرها واستعيذوا بالله من شرها 5098----- حدثنا احمد بن صالح نا عبد الله بن وهب انا عمرو ان ابا النضر حدث-----ه عن سليمان بن يسار عن عاءشة زوج------------- النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت ما	6058	-1090118583071412828	858	1520.5	679	1362	62.9955940246582	160	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1153	false	3231606763243006062	152	261	752	1264	1442	300	انما كان يتبسم وكان اذا راي غيما او ريحا عرف ذلك في----------------- وجهه فقلت يا رسول الله الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واراك اذا رايته عرفت في وجهك الكراهية فقال يا عاءشة ما يءم------------------------نني ان يكون فيه عذاب قد عذب قوم بالريح وقد راي قوم العذاب فقالوا هذا عارض ممطرنا 5098-- 5099 حدثنا -بن بشار ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن المقدام بن شريح عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي ناشءا في افق السماء ترك العمل وان كان في صلاة ثم يقول اللهم اني اعوذ بك من شرها فان مطر قال اللهم صيبا هنيءا	1153	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6059	true	6203611976358680206	6	124	33	573	1438	300	انما كان يتبسم وكان اذا راي غيما او ريحا عرف ذلك اي شدة ذلك وخوفه في وجهه فقلت يا رسول الله الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واراك اذا رايته عرفت في وجهك الكراهية فقال يا عاءشة ما يءمنني اي اي شء يجعلني امنا من ان يكون فيه عذاب قد عذب قوم بالريح وقد راي قوم العذاب فقالوا هذا عارض ممطرنا خ م حم 5099 حدثنا ابن بشار -نا عبد الرحمن -نا سفيان عن المقدام بن شريح عن ابيه عن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي ناشءا في افق السماء ترك العمل وان كان في صلاة ثم يقول اللهم اني اعوذ بك من شرها فان مطر قال اللهم صيبا هنيءا	6059	-1090118583071412828	488	928.5	382	556	87.76978302001953	99	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1154	false	-7354334911887930597	0	176	0	840	1407	300	الله عليه وسلم فحسر ثوبه ع----------------نه حتي اصابه------ فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه 1 115------------------------------------------------------------ باب ما جاء في الديك والبهاءم 5101 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبد العزيز بن محمد عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن زيد بن خالد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الديك فانه يوقظ للصلاة 5101 5102 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم صياح الديكة فسلوا الله تعالي من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان فانها رات شيطانا 5102 5103 حدثنا هناد بن السري عن عبدة عن محمد بن اسحاق عن محمد بن ابراهيم عن عطاء بن -يسار عن جابر-------- عبد الله -----------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سمعتم نباح الكلاب ونهيق الحمر بالليل فتعوذوا بالله فانهن يرين مالا ترون 5103 5104-------------- حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن خالد بن يزي-د عن سعيد ب--ن ابي	1154	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6060	true	461347946398162398	101	282	483	1331	1419	300	الله عليه وسلم فحسر ثوبه عنه اي كشف بعض بدنه حتي اصابه المطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه قال النووي ان المطر رحمة وهي قريبة العهد بخلق الله لها فيتبرك بها باب------- في الديك والبهاءم 5101 حدثنا قتيبة بن سعيد -نا عبد العزيز بن محمد عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن زيد بن خالد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الديك فانه يوقظ للصلاة حم-- 5102 حدثنا قتيبة بن سعيد -نا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم صياح الديكة فسلوا الله------ من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان فانها رات شيطانا خ م ت ح-----------------------------------------------------------------م عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن زيد بن خالد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الديك---------------------------------------- فانه يوقظ للصلاة اي لصلاة التهجد والصبح 5102 حدثنا قتيبة بن سعيد -نا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج عن ابي	6060	-1090118583071412828	645	1119.0	501	971	66.42636108398438	127	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1154	false	-7354334911887930597	176	268	840	1266	1407	300	هلال عن سعيد بن ز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياد عن جابر بن عبد الله ح وثنا ابراهيم بن مروان الدمشقي ثنا ابي ثنا الليث بن سعد ث---نا يزيد بن عبد الله بن الهادي عن علي بن عمر بن حسين بن علي وغيره قالا قال رسول الله------------------- اقلوا الخروج بعد هداه الرجل فان لله تعالي دواب يبثهن في الارض قال -بن مروان في تلك الساعة وقال فان لله خلقا ثم ذكر نباح الكلب والحمير نحوه وزاد في حديثه قال -بن الهاد وحدثني شرحبيل الحاجب عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله	1154	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6062	true	-8566498426862182557	0	117	0	557	1422	300	هلال عن سعيد بن زياد الانصاري المدني جعله ابو حاتم اثنين فقال الانصاري مجهول وقال سعيد بن زياد عن جابر ضعيف وجعلهما غيره واحدا وهو الصواب عن جابر بن عبد الله ح ون-ا ابراهيم بن مروان الدمشقي ن-ا ابي -نا الليث بن سعد قال نا يزيد بن عبد الله بن الهاد- عن علي بن عمر بن حسين بن علي------ قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقلوا الخروج بعد هداة الرجل فان لله تعالي دواب يبثهن في الارض قال ابن مروان في تلك الساعة وقال فان لله خلقا ثم ذكر نباح الكلب والحمير نحوه وزاد في حديثه قال ابن الهاد وحدثني شرحبيل الحاجب عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله	6062	-1090118583071412828	410	759.5	319	567	72.3104019165039	82	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1155	false	-7860521100196075563	0	119	0	572	1419	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن في اذن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة --------------بالص----------------لاة 5105 5106 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا محمد بن فضيل ح وثنا يوسف بن موسي ثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالصبيان فيدعو لهم بالبركة زاد يوسف ويحنكهم ولم يذكر بالبركة 5106 5107 حدثنا محمد بن المثني ثنا ابراهيم بن ابي الوزير ثنا داود بن عبد الرحمن العطار عن -بن جريج عن ابيه عن ام حميد عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هل رءي او كلمة غيرها فيكم المغربون قلت وما المغربون قال الذين يشترك فيهم الجن	1155	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6063	true	-1666526613449069814	161	280	746	1310	1415	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن في اذن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة رضي الله عنها بالصلاة اي باذان الصلاة 5-----106 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا محمد بن فضيل ح و-نا يوسف بن موسي ن-ا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة ق--------------الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالصبيان فيدعو لهم بالبركة زاد يوسف ويحنكهم ولم يذكر بالبركة م حم 5107 حدثنا محمد بن المثني ن-ا ابر-هيم بن ابي الوزير -نا داود بن عبد الرحمن العطار عن ابن جريج عن ابيه عن ام حميد عن عاءشة ق--------------الت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هل رءي او كلمة غيرها فيكم المغربون قلت وما المغربون قال الذين يشترك فيهم الجن	6063	-1090118583071412828	525	975.5	413	603	87.0646743774414	100	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1155	false	-7860521100196075563	72	155	348	733	1419	300	ابراهيم بن ابي الوزير ثنا داود بن عبد الرحمن العطار عن---------------------------------------------------- بن جريج عن ابيه عن ام حميد----------------------------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هل رءي او------------------- كلمة غيرها فيكم المغربون قلت وما المغربون قا-------------------ل الذين يشترك فيهم الجن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5107 1 117 باب في الرجل يستعيذ من الرجل 5108 حدثنا نصر بن علي وعبيد الله بن عمر الجشمي قالا ثنا خالد بن الح-رث ث---نا سعيد قال نصر -بن ابي عروبة عن قتادة عن ابي نهيك	1155	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6064	true	190898665940058120	0	176	0	865	1506	300	ابراهيم بن---- الوزير -نا داود بن عبد الرحمن العطار عن ابن جريج عبد الملك بق عبد العزيز عن ابيه عبد العزيز بن جريج --------عن ام حميد ويقال ام حميدة قال في التقريب لا يعرف حالها وقال المنذري ام حميد هذه لم تنسب ولم يعرف لهما اسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هل رءي او للشك من الراوي قال كلمة غيرها فيكم المغربون قلت وما المغربون بكسر الراء المشددة قال الذين يشترك فيهم الجن قيل اي المبعدون عن ذكر الله تعالي عند الوقاع حتي شارك فيهم الشيطان وقيل المغرب من الانسان من خلق من ماء الانسان والجن وهذا معني المشاركة لانه دخل فيه عرق غريب وكتب مولانا محمد يحيي الموحوم في التقرير قوله المغربون هم الذين جامع اباءهم ولم يسموا الله اذ ذاك فاشترك الشيطان فلم يكونوا CHECK 109 باب في الرجل يستعيذ من الرجل باب في الرجل يستعيذ من ال-------------------------------------رجل 5108 حدثنا نصر بن علي وعبيد الله بن عمر------- قالا -نا خالد بن الحارث قال نا سعيد قال نصر ابن ابي عروبة عن قتادة عن ابي نهيك	6064	-1090118583071412828	324	353.5	254	923	35.10292434692383	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1155	false	-7860521100196075563	155	251	733	1212	1419	300	عن -بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سالكم بوجه الله فاعطوه قال عبيد الله من سالكم بالله 5108 5109 حدثنا مسدد وسهل بن بكار قالا ثنا ابو عوانة ح وثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير المعني عن الاعمش عن مجاهد عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استعاذكم بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه وقال سهل وعثمان ومن دعاكم فاجيبوه ثم اتفقوا ومن اتي اليكم معروفا فكافءوه قال مسدد وعثمان فان لم تجدوا فادعوا الله له حتي تعلموا ان قد كافاتموه	1155	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6065	true	8945991203505348318	58	153	276	747	1466	300	عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سالكم بوجه الله فاعطوه قال عبيد الله من سالكم بالله حم-- 5109 حدثنا مسدد وسهل بن بكار قالا -نا ابو عوانة ح و-نا عثمان بن ابي شيبة -نا جرير المعني عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استعاذكم بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه وقال سهل وعثمان ومن دعاكم فاجيبوه ثم اتفقوا ومن اتي اليكم معروفا فكافءوه قال مسدد وعثمان فان لم تجدوا فادعوا----- له حتي تعلموا ان قد كافاتموه	6065	-1090118583071412828	467	894.5	372	481	97.08939361572266	88	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1156	false	-4672485662926964449	28	88	126	401	1403	300	قال فقال لي اذا وجدت في نفسك شيءا فقل هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم 5110 5111 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير ثنا سهيل عن ابيه عن ابي هريرة قال جاءه ناس من اصحابه فقالوا يا رسول الله نجد في انفسنا الشء نعظم ان نتكلم به او الكلام به ما نحب ان لنا وانا تكلمنا به	1156	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6066	true	244231686490391822	192	251	882	1150	1388	300	قال فقال لي اذا وجدت في نفسك شيءا فقل هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم----- 5111 حدثنا احمد بن يونس -نا زهير -نا سهيل عن ابيه عن ابي هريرة قال جاءه ناس من اصحابه فقالوا يا رسول الله نجد في انفسنا الشء نعظم ان نتكلم به او الكلام به ما نحب ان لنا وانا تكلمنا به	6066	-1090118583071412828	268	523.0	209	275	97.45454406738281	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1156	false	-4672485662926964449	29	146	130	662	1403	300	فقال لي--------- اذا وجدت في نفسك شيءا فقل هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم 5110 5111 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير ث---------نا سهيل عن ابيه--------- عن ابي هريرة قال جاءه -ناس من اصحابه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا يا رسول الله نجد في انفسنا الشء--------------- نعظم ان نتكلم به او------------------- الكلام به ما نحب ان لنا وانا تكلمنا------------------------------------------------------------------------------------------------ به قال او ---------------قد وجدتموه قالوا نعم قال ذاك صريح الايمان 5111 5112 حدثنا عثمان بن ابي شيبة و-بن قدامة بن اعين قالا ثنا جرير عن منصور عن ذر عن عبد الله بن شداد عن -بن عباس قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان احدنا يجد في نفسه يعرض بالشء لان يكون	1156	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6067	true	7382785695971857021	62	240	298	1129	1443	300	فقال لي ابن عباس اذا وجدت في نفسك شيءا فقل هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم 5-----111 حدثنا احمد بن يونس -نا زهير بن معاوية نا سهيل عن ابيه ابي صالح عن ابو هريرة قال جاءه اناس من اصحابه فيه ذكر الضمير قبل المرجع ولفظ مسلم اوضح واصح عن ابي هريرة قال جاء ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله نجد في انفسنا الشء اي بعض الوسوسة نعظم ان نتكلم به او للشك من الراوي قال الكلام به ما نحب ان لنا وانا تكلمنا به اي وان لنا الدنيا وانا تكلمنا به ولفظ مسلم فسالوه انا نجد في انفسنا ما يتعاظم احدنا ان يتكلم به قال اوقد الحديث قال اوقد وجدتموه قالوا نعم قال ذاك صريح الايمان م--- 5112 حدثنا عثمان بن ابي شيبة وابن قدامة بن اعين قالا ثنا جرير عن منصور عن زر عن عبد الله بن شداد عن ابن عباس قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان احدنا يجد في نفسه يعرض بالشء-لان يكون	6067	-1090118583071412828	517	902.5	403	841	61.47443389892578	104	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1156	false	-4672485662926964449	99	243	455	1123	1403	300	5112 حدثنا عثمان بن ابي شيبة و-بن قدامة بن اعين قالا ثنا جرير عن منصور عن ذر عن عبد الله بن شداد عن -بن عباس قال جاء رجل ال------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان احدنا يجد في نفسه يعرض--------------------------------------------- بالشء لان يكون-------------------------------------------- حممة احب اليه من ان يتكلم به فقال الله اكبر الله اكبر الله اكبر الحمد لله الذي رد كيده الي الوسوسة قال -بن قدامة رد امره مكان رد كيده 1 119 باب في الرجل ينتمي الي غير مواليه 5113 حدثنا النفيلي ثنا زهير ثنا عاصم الاحول قال حدثني ابو عثمان قال حدثني سعد بن مالك قال سمعته اذناي ووعاه قلبي من محمد عليه السلام --------انه قال من ادعي الي غير ابيه وهو يعلم انه غير ابيه فالجنة عليه حرام قال فلقيت ابا بكرة فذكرت ذلك له فقال سمعته اذناي ووعاه قلبي من محمد صلي الله عليه وسلم	1156	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6068	true	5698540423057924923	53	215	284	1050	1464	300	5112 حدثنا عثمان بن ابي شيبة وابن قدامة بن اعين قالا ثنا جرير عن منصور عن زر عن عبد الله بن شداد عن ابن عباس قال جاء رجل لم اقف علي تسميته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان احدنا يجد في نفسه يعرض بصيغة المبني للمفعول اي من الوسوسة الشيطانية بالشء لان يكون CHECK 111 باب في الرجل ينتمي الي غير مواليه حممة احب اليه من ان يتكلم به فقال الله اكبر الله اكب----------ر الحمد لله الذي رد كيده الي الوسوسة قال ابن قدامة رد امره مكان رد كيده ---حم باب في الرجل ينتمي الي غير مواليه 5113 حدثنا النفيلي -نا زهير -نا عاصم الاحول حد----ثني ابو عثمان قال حدثني سعد بن مالك قال سمعته اذناي ووعاه قلبي من محمد صلي- الله عليه وسلم انه قال من ادعي الي غير ابيه وهو يعلم انه غير ابيه فالجنة عليه حرام قال فلقيت ابا بكرة فذكرت ذلك له فقال سمعته اذناي ووعاه قلبي من محمد صلي الله عليه وسلم	6068	-1090118583071412828	635	1186.5	496	786	80.78880310058594	128	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1156	false	-4672485662926964449	195	300	893	1403	1403	300	عثمان قال حدثني سعد بن مالك قال---- سمعته---------- اذناي ووعاه قلبي من محمد عليه السلام --------انه قال من ادعي الي غير ابيه وهو يعلم انه غير ابيه فالجنة عليه حرام قال---------- فلقيت ابا بكرة فذكرت ذلك------- له فقال------------ سمعته اذناي ووعاه قلبي من محمد صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عاصم فقلت يا ابا عثمان لقد شهد عندك رجلان ايما رجلين فقال اما احدهما فاول من رمي بسهم في سبيل الله او في الاسلام يعني سعد بن مالك والاخر قدم من الطاءف في بضعة وعشرين رجلا علي اقدامهم فذكر فضلا ق----------------------------------------ال النفيلي حيث حدث بهذا الحديث والله انه عندي احلي من العسل يعني قوله حدثنا وحدثني-	1156	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6069	true	-5791971520152767362	0	157	0	746	1439	300	عثمان قال حدثني سعد بن مالك قال سعد سمعته اي الحديث اذناي ووعاه قلبي من محمد صلي- الله عليه وسلم انه قال من ادعي الي غير ابيه وهو يعلم انه غير ابيه فالجنة عليه حرام قال ابو عثمان فلقيت ابا بكرة فذكرت ذلك الحديث له فقال اي ابو بكرة سمعته اذناي ووعاه قلبي من محمد صلي الله عليه وسلم كما سمعه سعد وانما ذكر ابو عثمان هذا الحديث لابي بكرة لان زيادا اخا ابي بكرة لامه انتمي نسبه الي ابي سفيان صخر بن حرب وقصته ان ابا سفيان زني بامه قال عاصم فقلت يا ابا عثمان لقد شهد عندك رجلان ايما رجلين فقال اما احدهما فاول من رمي بسهم في سبيل الله او في الاسلامي-عني سعد بن مالك والاخر قدم من الطاءف في بضعة وعشرين رجلا علي اقدامهم فذكر فضلا خ م جه حم قال ابو علي سمعت ابا داود قال قال النفيلي حيث حدث بهذا الحديث والله انه عندي احلي من العسل يعني قوله حدثنا وحدثني	6069	-1090118583071412828	500	921.5	398	748	66.84491729736328	100	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1157	false	8682994035351544784	11	106	51	515	1432	300	لحديث اهل الكوفة نور قال وما رايت مثل اهل البصرة كانوا تعلموه من شعبة 5113 5------------------------114 حدثنا حجاج بن ابي يعقوب ثنا معاوية يعني -بن عمرو ثنا زاءدة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تولي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة-------- عدل ولاصرف 5114 5115 حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا عمر -بن عبد الواحد عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال حدثني سعيد بن ابي سعيد ونحن ببيروت عن انس بن مالك قال	1157	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6070	true	-2430236433003250661	193	290	1000	1470	1523	300	لحديثهم--------- نور ازيد مما علي اه----ل البصرة من النور والله اعلم كتبه مولانا محمد يحيي المرحوم 5114 حدثنا حجاج بن ابي يعقوب -نا معاوية يعني ابن عمرو -نا زاءدة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تولي----- بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل م حم------- 5115 حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي -نا عمر ابن عبد الواحد عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال حدثني سعيد بن ابي سعيد ونحن ببيروت عن انس بن مالك نقل	6070	-1090118583071412828	388	683.5	305	498	77.9116439819336	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1157	false	8682994035351544784	0	60	0	285	1432	300	قال ابو علي وسمعت ابا داود يقول سمعت احمد يقول ليس لحديث اهل الكوفة نور قال وما رايت مثل اهل البصرة كانوا تعلموه من شعبة 5113 5114 حدثنا حجاج بن ابي يعقوب ثنا معاوية يعني -بن عمرو ثنا زاءدة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تولي قوما بغير اذن مواليه	1157	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6070	true	-2430236433003250661	39	97	207	486	1523	300	قال ابو علي وسمعت ابا داود يقول سمعت احمد يقول ليس لحديث اهل الكوفة نور قال وما رايت مثل اهل البصرة كانوا تعلموه من شعبة----- 5114 حدثنا حجاج بن ابي يعقوب -نا معاوية-يعني ابن عمرو ونا زاءدة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تولي قوما بغير اذن مواليه	6070	-1090118583071412828	277	535.0	219	286	96.8531494140625	53	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1157	false	8682994035351544784	58	189	274	918	1432	300	اذ--------------------------------------------ن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة-------- عدل ولاصرف 5114--------------------- 5115 حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا عمر بن عبد الواحد عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال حدثني سعيد بن ابي سعيد ونحن ببيروت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس بن مالك ----------------------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ادعي الي غير ابيه او انتمي الي غير مواليه فعليه لعنة الله المتتابعة الي يوم القيامة 1 120 باب في التفاخر بالاحساب 5116 حدثنا موسي بن مروان الرقي ثنا المعافي ح وثنا احمد بن سعيد الهمداني اخبرنا بن وهب وهذا حديثه عن هشام بن سعد عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء	1157	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6071	true	2484148842499837801	75	241	398	1234	1544	300	اذن مواليه لزيادة التقبيح والعادة انهم لا يرضون --بذلك فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل اي فريضة ولا نافلة او توبة وفدية 5115 حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمسقي -نا عمر بن عبد الواحد عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال حدثني سعيد بن ابي سعيد ونحن ببيروت بالفتح ثم السكون وضم الراء وسكون الواو والتاء فوقها نقطتان مدينة مشهورة علي ساحل بحر الشام من اعمال دمشق عن انس بن مالك CHECK 112 باب في التفاخر بالاحساب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ادعي الي غير ابيه او انتمي الي غير مواليه فعليه لعنة الله المتتابعة الي يوم القيامة------ باب في التفاخر بالاحساب 5116 حدثنا موسي بن مروان الرقي -نا المعافي ح و-نا احمد بن سعيد الهمداني انا ا--بن وهب وهذا حديثه عن هشام بن سعد عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------- قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء	6071	-1090118583071412828	605	1109.0	480	856	70.67756652832031	115	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1157	false	8682994035351544784	137	258	671	1241	1432	300	5116 حدثنا موسي بن مروان الرقي ثنا المعافي ح وثنا احمد بن سعيد الهمداني اخبرنا -بن وهب وهذا حديثه---------------- عن هشام بن سعد عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل قد اذهب-------- عنكم عب--------------------------------------------------------------ي----------------------ة الجاهلية وفخرها---------------- بالاباء----------------------------------------- مءمن تقي وفاجر شقي انتم بنو ادم وادم من تراب ليدعن رجال فخرهم باقوام انما هم فحم من فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان التي تدفع بانفها النتن 5116 1 121 باب في العصبية 5117 حدثنا النفيلي ثنا زهير ثنا سماك بن حرب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن ابيه قال من نصر قومه علي غير الحق فهو كالبعير الذي ردي فهو ينزع	1157	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6072	true	5739143218134168595	0	148	0	718	1464	300	5116 حدثنا موسي بن مروان الرقي ن-ا المعافي ح و-نا احمد بن سعيد الهمداني ا---نا ابن وهب وهذا حديثه اي حديث ابن وهب عن هشام بن سعد عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------- قد اذهب اي ازال عنكم عبية بضم العين المهملة وكسر الموحدة المشددة وفتح المثناة التحتانية المشددة الكبر والنخوة الجاهلية وفخرها اي فخر الجاهلية بالاباء اي بالنسب الناس CHECK 113 باب في العصبية مءمن تقي وفاجر شقي انتم بنو ادم وادم من تراب ليدعن رجال فخرهم باقوام انما هم فحم من فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان التي تدفع بانفها النتن ت حم ----ق باب في العصبية 5117 حدثنا النفيلي -نا زهير عن- سماك بن حرب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن ابيه قال من نصر قومه علي غير الحق فهو كالبعير الذي ردي فهو ينزع	6072	-1090118583071412828	545	992.0	427	736	74.04891204833984	108	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1158	false	8022589764874074498	11	116	56	536	1403	300	بنت واثلة بن الاسقع----------------------------------------- انها سمعت اباها يقول قلت يا رسول الله ما العصبية قال------------------- ان تعين قومك علي الظلم 5119------------------------------------------------------- 5120 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح ثنا ايوب بن سويد عن اسامة بن زيد انه سمع سعيد بن المسيب يحدث عن سراقة بن مالك بن جعشم المدلجي قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خيركم المدافع عن عشيرته ما لم ياثم قال ابو داود ايوب بن سويد ضعيف 5121 حدثنا -بن السرح ثنا -بن وهب عن سعيد بن ابي ايوب عن محمد بن عبد الرحمن المكي يعني بن ابي لبيبة عن عبد الله بن ابي سليمان عن جبير بن مطعم ان	1158	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6073	true	8056495139826293356	174	291	826	1372	1416	300	بنت واثلة بن الاسقع الليثي ذكرها ابن حبان في الثقات في خصيلة انها سمعت اباها يقول قلت يا رسول الله ما العصبية قال صلي الله عليه وسلم ان تعين قومك علي الظلم قال المنذري واخرجه ابن ماجه وقال فيه عن عباد بن كثير الشامي 5120 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح -نا ايوب بن سويد عن اسامة بن زيد انه سمع سعيد بن المسيب يحدث عن سراقة بن مالك بن جعشم المدلجي قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خيركم المدافع عن عشيرته ما لم ياثم------------------------------- 5121 حدثنا ابن السرح -نا ابن وهب عن سعيد بن ابي ايوب عن محمد بن عبد الرحمن المكي عن عب------------------د الله بن ابي سليمان عن جبير بن مطعم عن	6073	-1090118583071412828	419	764.5	326	597	70.18425750732422	85	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1158	false	8022589764874074498	0	31	0	152	1403	300	بن خالد الدمشقي ث---نا الفريابي ث---نا سلمة بن بشر الدمشقي عن بنت واثلة بن الاسقع انها سمعت اباها يقول قلت يا رسول الله ما العصبية قال ان تعين قومك علي الظلم	1158	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6073	true	8056495139826293356	20	53	93	251	1416	300	بن خالد الدمشقي قال نا الفريابي قال نا سلمة بن بشر الدمشقي عن بنت واثلة بن الاسقع انها سمعت اباها يقول قلت يا رسول الله ما العصبية قال ان تعين قومك علي الظلم	6073	-1090118583071412828	150	286.0	119	158	94.93670654296875	31	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1158	false	8022589764874074498	32	222	157	1006	1403	300	5120 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح ثنا ايوب بن سويد عن اسامة بن زيد انه سمع سعيد بن المسيب يحدث عن سراقة بن مالك بن جعشم ------------------------------------------------المدلجي ق------ال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--------- خيركم المدافع -------------------عن عشيرت----------ه ما لم ياثم قال ابو داود ايوب بن سويد ضعيف 5-------------121 حدثنا -بن السرح ثنا -بن وهب عن سعيد بن ابي ايوب عن محمد بن عبد الرحمن المكي يعني بن ابي لبيبة عن عبد الله بن ابي سليمان عن جبير بن مطعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس منا من دعا الي عصبية وليس منا من قاتل علي عصبية وليس منا من مات علي عصبية 5121 5122 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا ابو اسامة عن عوف عن زياد بن مخراق عن ابي كنانة عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -بن اخت القوم منهم 5122 5123 حدثنا محمد بن عبد الرحيم ثنا الحسين بن محمد ثنا جرير بن حازم عن محمد بن اسحاق عن داود بن حصين عن عبد الرحمن بن ابي عقبة عن ابي عقبة وكان مولي من اهل فارس قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1158	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6074	true	3880790478923425384	61	253	327	1203	1432	300	5120 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح -نا ايوب بن سويد عن اسامة بن زيد انه سمع سعيد بن المسيب يحدث عن سراقة بن مالك بن جعشم بضم الجيم والشين المعجمة بينهما عين مهملة ساكنة المدلجي صحابي قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال في خطبته خيركم المدافع اي الذي يدفع الظلم عن عشيرته اي اقاربه ما لم ياثم اي في المدافعة بان يكون اقاربه مثلا علي ظلم 5121 حدثنا ابن السرح -نا ابن وهب عن سعيد بن ابي ايوب عن محمد بن عبد الرحمن المكي عن عب------------------د الله بن ابي سليمان عن جبير بن مطعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس منا من دعا الي عصبية وليس منا من قاتل علي عصبية وليس منا من مات علي عصبية 5-----122 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة -نا ابو اسامة عن عوف عن زياد بن مخراق عن ابي كنانة عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن اخت القوم منهم حم-- 5123 حدثنا محمد بن عبد الرحيم -نا الحسين بن محمد -نا جرير-------- عن محمد بن اسحاق عن داود بن حصين عن عبد الرحمن بن ابي عقبة ان------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	6074	-1090118583071412828	728	1304.0	562	957	76.07105255126953	149	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1158	false	8022589764874074498	146	267	671	1239	1403	300	بن ابي شيبة ثنا ابو اسامة عن عوف عن زياد بن مخراق عن ابي كنانة عن -------ابي موس--------ي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -بن اخت القوم منهم 5122 5------------------------------------123 حدثنا محمد بن عبد الرحيم ثنا الحسين بن محمد ثنا جرير بن حازم عن محمد بن اسحاق عن داود بن حصين عن عبد الرحمن بن ابي عقبة عن ابي عقبة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان مولي من اهل فارس قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا فضربت رجلا من المشركين فقلت خذها مني وانا الغلام الفارسي فالتفت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال فهلا قلت خذها مني وانا الغلام الانصاري 5123 1 122 باب اخبار الرجل---- الرجل بمحبته الي-ه 5124 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن ثور قال حدثني	1158	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6075	true	-5757159414516877073	0	155	0	746	1494	300	بن ابي شيبة -نا ابو اسامة عن عوف عن زياد بن مخراق عن ابي كنانة القرشي عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن اخت القوم منهم فينبغي ان يحاميه ويعينه اذا كان علي الحق 5123 حدثنا محمد بن عبد الرحيم ن-ا الحسين بن محمد -نا جرير-------- عن محمد بن اسحاق عن داود بن حصين عن عبد الرحمن بن ابي عقبة الفارسي المدني مولي الانصار روي عن ابيه وله صحبة ذكره ابن حبان في الثقات له عند ابي داود والترمذي حديث CHECK 114 باب الرجل يحب الرجل علي خير يراه عن ابي عقبةوكان مولي من اهل فارس-قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا فضربت رجلا من المشركين فقلت خذها مني وانا الغلام الفارسي فالتفت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال فهلا قلت خذها مني وانا الغلام الانصاري----- جه حم باب------ الرجل يحب الرجل علي خير يراه 5124 حدثنا مسدد -نا يحيي عن ثور قال حدثني	6075	-1090118583071412828	508	898.0	399	770	65.97402954101562	95	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1159	false	-2495174697404221773	19	129	84	587	1388	300	-فقال يا رسول الله اني لاحب هذا فق---------------ال له النبي صلي الله عليه وسلم اعلمته ق------------------------------------------ال لا قال -----------------------------اعلمه ق---------ال فلحقه فقال اني احبك في الله فقال احبك الذي احببتني له 5125 5---------------------------126 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا سليمان عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر انه قال يا رسول الله الرجل يحب القوم ولا يستطيع ان يعمل كعملهم قال انت يا ابا ذر مع من احببت قال فاني احب الله ورسوله قال فانك مع من احببت قال فاعادها ابو ذر فاعادها رسول الله صلي الله عليه وسلم 5126- 5127 حدثنا وهب بن بقية ثنا خالد عن يونس بن عبيد عن ثابت عن انس بن	1159	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6076	true	8564454320161050339	166	300	786	1410	1410	300	الاول يا رسول الله اني لاحب هذا اي الرجل المار فمال له النبي صلي الله عليه وسلم اعلمته بحذف همزة الاستفهام اي اخبرته بمحبتك اياه قال لا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه اي اخبره قال فلحقه فقال اني احبك في الله فقال احبك الذي احببتني له اي لاجله وهو الله سبحانه وتعالي 5126 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا سليمان عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر انه قال يا رسول الله الرجل يحب القوم ولا يستطيع ان يعمل كعملهم قال انت يا ابا ذر مع من احببت قال فاني احب الله ورسوله قال فانك مع من احببت قال فاعادها ابو ذر فاعادها رسول الله صلي الله عليه وسلم حم دي 5127 حدثنا وهب بن بقية -نا خالد عن يونس بن عبيد عن ثابت عن انس بن-	6076	-1090118583071412828	483	887.5	375	627	77.03349304199219	100	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1159	false	-2495174697404221773	1	66	4	304	1388	300	ثابت البناني عن انس بن مالك ان رجلا كان عند النبي صلي الله عليه وسلم فمر به رجل فقال يا رسول الله اني لاحب هذا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اعلمته قال لا قال اعلمه قال فلحقه فقال اني احبك في الله فقال احبك الذي احببتني له 5125 5126 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا سليمان عن حميد بن هلال عن عبد الله بن	1159	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6076	true	8564454320161050339	34	98	160	453	1410	300	ثابت البناني عن انس بن مالك ان رجلا كان عند النبي صلي الله عليه وسلم فمر به رجل فقال يا رسول الله اني لاحب هذا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اعلمته قال لا قال اعلمه قال فلحقه فقال اني احبك في الله فقال احبك الذي احببتني له حم-- 5126 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا سليمان عن حميد بن حبيب بن عبيد عن ----	6076	-1090118583071412828	280	539.0	218	300	93.33333587646484	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1159	false	-2495174697404221773	61	213	284	977	1388	300	هلال عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر انه قال يا رسول الله الرجل يحب القوم ولا يستطيع ان يعمل ك-عملهم قال----------------------------- انت يا ابا ذر مع من احببت قال---------- فاني احب الله ورسوله قال----------------------------- فانك مع من احببت قال فاعاد-------------------------------------ها ابو ذر فاعادها--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم 5126 5127 حدثنا وهب بن بقية ثنا خالد عن يونس بن عبيد عن ثابت عن انس بن مالك ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال رايت اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرحوا بشء لم ارهم فرحوا بشء اشد منه قال--------------------------------------------------------- رجل يا رسول الله الرجل يحب الرجل علي العمل من الخير يعمل به ولا يعمل بمثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المرء مع من احب 5127 1 123 باب في المشورة 5128 حدثنا ب-ن المثني ثنا يحيي بن ابي بكير ثنا شيبان عن عبد الملك بن عمير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المستشار مءتمن	1159	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6077	true	6163001764908651969	20	240	92	1140	1410	300	هلال عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر انه قال يا رسول الله الرجل يحب القوم ولا يستطيع ان يعمل كلعملهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انت يا ابا ذر مع من احببت قال اي ابو ذر فاني احب الله ورسوله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانك مع من احببت اي مع الله ورسوله قال عبد الله بن الصامت فاعادها ابو ذر فاعادها اي كلمة الجواب رسول الله صلي الله عليه وسلم 5-----127 حدثنا وهب بن بقية -نا خالد عن يونس بن عبيد عن ثابت عن انس بن مالك قال ما رايت اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فرحوا بشء لم ارهم هكذا في المجتباءية والمكتوبة الاحمدية واما في النسخة المدنية التي عليها المنذري والنسخة المدنية الاخري والمصرية المطبوعة ففيها قال رايت اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرحوا بشء لم ارهم فرحوا بشء اشد منه قال رجل ولعله ابو ذر كما تقدم في الحديث CHECK 115 باب في المشورة يا رسول الله الرجل يحب الرجل علي العمل من الخير يعمل به ولا يعمل بمثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المرء مع من احب ---خ م -حم باب في المشورة 5128 حدثنا ابن المثني -نا يحيي بن ابي بكير -نا شيبان عن عبد الملك بن عمير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المستشار مءتمن	6077	-1090118583071412828	663	1214.0	514	1060	62.54716873168945	138	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1159	false	-2495174697404221773	178	300	812	1388	1388	300	باب في المشورة 5128 حدثنا -بن المثني ثنا يحيي بن ابي بكير ثنا شيبان عن عبد الملك بن عمير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المستشار م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءتمن 5128 1 124 باب في الدال علي ال-----------------------خير 5129 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي عمرو الشيباني عن ابي مسعود الانصاري قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني ابدع بي فاحملني قال لا اجد ما احملك عليه ولكن اءت فلانا فلعله ان يحملك فاتاه فحمله فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دل علي خير فله مثل اجر فاعله 1 -125 باب في الهوي 5130 حدثنا حيوة-	1159	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6078	true	6338776397475203651	17	177	87	843	1427	300	باب في المشورة 5128 حدثنا ابن المثني -نا يحيي بن ابي بكير -نا شيبان عن عبد الملك بن عمير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المستشار مءتمن اي الذي استشاره رجل فالمستشار امين فيه ولا يجوز له ان يفشي سره ويلزم عليه ان يشيره بما هو انفع للمستشير في دينه ودنياه ولا يشير بما يضره CHECK 117 باب في الهوي CHECK---------- 116 باب في الدال علي الخير باب في الدال علي الخير 5129 حدثنا محمد بن كثير ا---نا سفيان عن الاعمش عن ابي عمرو الشيباني عن ابي مسعود الانصاري قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني ابدع بي فاحملني قال لا اجد ما احملك عليه ولكن اءت فلانا فلعله ان يحملك فاتاه فحمله فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دل علي خير فله مثل اجر فاعله م ت حم باب في الهوي 5130 حدثنا حيوة	6078	-1090118583071412828	554	1057.0	435	771	71.854736328125	111	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1160	false	-848312864953301868	37	77	163	353	1402	300	باب في الشفاعة 5131 حدثنا مسدد ثنا سفيان عن بريد بن ابي بردة عن ابيه عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشفعوا الي لتءجروا وليقض الله علي لسان نبيه ما--------------------- شاء 5131 5132 حدثنا احمد	1160	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6079	true	-6592314234596377419	244	291	1206	1416	1451	300	باب في الشفاعة 5131 حدثنا مسدد -نا سفيان عن بريد بن ابي بردة عن ابيه عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشفعوا الي لتءجروا وليقض الله علي لسان نبيه ما شاء خ م ت ن حم باب في الشفاعة 5131 حدثنا مسدد	6079	-1090118583071412828	177	337.0	139	211	83.8862533569336	35	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1160	false	-848312864953301868	45	269	204	1259	1402	300	عن بريد بن ابي بردة عن ابي----ه عن ابي م------------وسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشفعوا الي لتءجروا------------------------------------------------------------------------ وليقض الله علي لسان نبيه------- ما شاء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5131 5132 حدثنا احمد بن صالح واحمد بن عمرو بن السرح قالا ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن وهب بن منبه عن اخيه عن معاوية اشفعوا تءجروا فاني لاريد الامر فاءخره كيما تشفعوا فتءجروا فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اشفعوا تءجروا 5132 5133 حدثنا ابو معمر ثنا سفيان عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله 1 127 باب فيمن يبدا بنفسه في الكتاب 5134 حدثنا احمد بن حنبل ثنا هشيم عن منصور عن -بن سيرين قال احمد قال مرة يعني هشيما عن بعض ولد العلاء ان العلاء بن الحضرمي كان عامل النبي صلي الله عليه وسلم علي البحرين فكان اذا كتب اليه بدا بنفسه 5134 5135 حدثنا محمد بن عبد الرحيم ثنا المعلي بن منصور اخبرنا هشيم عن منصور عن -بن سيرين عن -بن العلاء عن العلاء يعني بن الحضرمي انه كتب الي النبي صلي الله عليه وسلم فبدا با-------------------------------------------------------------سمه 5135 1 128 باب كيف يكتب الي الذمي 5136 حدثنا الحسن بن علي ومحمد بن يحيي قالا ثنا عبد الرزاق عن معم-ر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة-- عن بن عباس ------ان--------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم كتب	1160	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6080	true	1185633616462809285	85	280	406	1333	1433	300	عن بريد بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشفعوا الي لتءجروا اي اذا جاء احد الي ساءلا اشفعوا له ليحصل لكم اجر الشفاعة من الله سبحانه وليقض الله علي لسان نبيه للساءل ما شاء اي اعطاء ما سال او منعه ولكن يكون لكم الاجر علي كل حال CHECK 119 باب في الرجل يبدا بنفسه في الكتاب باب في الرجل يبدا بنفسه في الك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاب 5134 حدثنا احمد بن حنبل -نا هشيم عن منصور عن ابن سيرين-قال احمد قال مرة يعني هشيما عن بعض ولد العلاء-ان العلاء----------- كان عامل النبي صلي الله عليه وسلم علي البحرين فكان اذا كتب اليه بدا بنفسه حم 5--135 حدثنا محمد بن عبد الرحيم ن-ا المعلي بن منصور ا---نا هشيم عن منصور عن ابن سيرين عن ابن العلاء عن العلاء----- بن الحضرمي انه كتب الي النبي صلي الله عليه وسلم فبدا باسمه انظر ما قبله باب في الرجل يبدا بنفسه في الكتاب اي يبدا باسمه 5134---------------------------------- حدثنا ا--------------حمد بن حنبل نا هشيم------------ عن منصور عن ابن سيرينقال احمد قال شيخي مرة يعني هشيما عن بعض ولد العلاءان العلاء بن الحضرمي كان عامل النبي صلي الله عليه وسلم علي	6080	-1090118583071412828	541	636.0	421	1379	39.231327056884766	96	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1160	false	-848312864953301868	195	300	919	1402	1402	300	بن عبد الرحيم ثنا المعلي بن منصور اخبرنا هشيم عن منصور عن -بن سيرين عن -بن العلاء ----------------عن العلاء يعني بن الحض--------------------------------------------------------------------رمي انه كتب الي النبي صلي الله عليه وسلم فبدا باسمه 5135 1 128 باب كيف يكتب الي ال-----------------------ذمي 5136 حدثنا الحسن بن علي ومحمد بن يحيي قالا ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب الي هرقل من محمد رسول الله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي ----------قال -بن يحيي عن -بن عباس ان ابا سفيان اخبره قال فدخلنا علي هرقل فاجلسنا بين-	1160	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6081	true	3843129725935646071	0	129	0	595	1405	300	بن عبد الرحيم ن-ا المعلي بن منصور ا---نا هشيم عن منصور عن ابن سيرين عن ابن العلاء قال في التقريب ابن العلاء----- بن الحضرمي عن ابيه مقبول من الثالثة واظن ان اسمه عبد الله عن العلاء بن الحضرمي انه كتب الي النبي صلي الله عليه وسلم فبدا باسمه -CHECK 120 باب كيف يكتب الي الذمي باب كيف يكتب الي الذمي 5136 حدثنا الحسن بن علي ومحمد بن يحيي قالا -نا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب الي هرقل من محمد رسول الله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي خ حم ت م وقال ابن يحيي عن ابن عباس ان ابا سفيان اخبره قال فدخلنا علي هرقل فاجلسنا بين	6081	-1090118583071412828	464	818.5	362	606	76.56765747070312	88	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1161	false	4815443126757644302	75	167	357	778	1395	300	5138 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن -بن ابي ذءب قال حدثني خالي الحرث--------------- عن حمزة بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال---------------- كانت تحتي امراة وكنت احبها وكان عمر يكر-------------هها فقال لي طلقها فابيت فاتي عمر النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم طلقها-------- 5139 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله من ابر قال امك ثم امك ثم امك ثم اباك ثم الاقرب -----------------------------------------------------------------------فالاقرب وقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1161	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6083	true	-3001752131009683515	136	255	662	1204	1420	300	5138 حدثنا مسدد -نا يحيي عن ابن ابي ذءب قال حدثني خالي الحارث بن عبد الرحمن عن حمزة بن عبد الله بن عمر عن ابيه ابن عمر قال ابن عمر كانت تحتي امراة وكنت احبها وكان عمر رضي الله عنه يكرهها فقال لي طلقها فابيت فاتي عمر النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم طلقها ت جه حم 5139 حدثنا محمد بن كثير ا---نا سفيان عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله من ابر قال امك ثم امك ثم امك ثم اباك ثم الاقرب فالاقرب يكرهها لعله يكرهها لنقصان في دينها فقال عمر رضي الله عنه لي طلقها فابيت فاتي عمر النبي صلي الله عليه وسلم	6083	-1090118583071412828	392	711.5	302	546	71.79486846923828	82	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1161	false	4815443126757644302	122	220	576	1022	1395	300	صلي الله عليه وسلم طلقها 5---------------139 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن بهز بن حكيم عن ابيه----- عن جده ---------------قال قلت يا رسول الله من ابر ق------------------------------------------------------------ال امك ثم امك ثم امك --------------------------------------------------------------------------------ثم اباك ثم الاقرب فالاقرب وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يسال رجل مولاه من فضل هو عنده فيمنعه اياه الا دعي له يوم القيامة فضله الذي منعه شجاعا اقرع قال ابو داود الاقرع الذي ذهب شعر راسه من السم 5139 5140 حدثنا محمد بن عيسي ثنا الح---رث بن مرة ثنا كليب بن منفعة عن جده --انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم	1161	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6084	true	-5673482789817133709	5	119	26	576	1471	300	صلي الله عليه وسلم به للوجوب والله اعلم 5139 حدثنا محمد بن كثير ا---نا سفيان عن بهز بن حكيم عن ابيه حكيم عن جده معاوية بن حيدة قال قلت يا رسول الله من ابر بفتح الهمزة والباء الموحدة صيغة المتكلم من البر وهو الاحسان قال امك ثم امك ثم امك ثلاثا وانما قدم الام وذكرها ثلاثا لزيادة احتياجها ولزيادة تعبها في حمله وارضاعه ثم اباك ثم الاقرب فالاقرب وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يسال رجل مولاه من فضل هو عنده فيمنعه اياه الا دعي له يوم القيامة فضله الذي منعه شجاعا اقرع ت حم---------------------------------------------- 5140 حدثنا محمد بن عيسي -نا الي حارث بن------------------------- مرة وقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	6084	-1090118583071412828	346	554.5	266	626	55.27156448364258	70	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1161	false	4815443126757644302	213	292	989	1353	1395	300	انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من ابر قال امك واباك واختك واخاك------------------------------------------------ ومولا---------ك الذي يلي ذاك حق--------------------------- واجب- ورحم- موصولة 5140 5141 حدثنا محمد بن جعفر بن زياد قال اخبرنا ح و--ثنا عباد بن موسي قالا ثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن حميد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اكبر الكباءر ان يلعن الرجل والديه قيل يا رسول الله كيف	1161	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6085	true	5145802355425014374	207	300	972	1413	1413	300	انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من ابر قال امك واباك واختك واخاك وانما قدم الام والاخت علي الاب والاخ لاحتياجهما ومولاك اي قريبك الذي يلي اي يستحق بالقرابة ذلك اي البر حقا واجبا ورحما موصولة----- 5141 حدثنا محمد بن جعفر بن زياد قال ا---نا ح وحدثنا عباد بن موسي قال --نا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن حميد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اكبر الكباءر ان يلعن الرجل والديه قيل يا رسول الله كيف-	6085	-1090118583071412828	346	627.0	271	452	76.54867553710938	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1161	false	4815443126757644302	209	236	973	1096	1395	300	بن منفعة عن جده انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من ابر قال امك واباك واختك واخاك ومولاك الذي يلي ذاك حق -	1161	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6085	true	5145802355425014374	0	27	0	124	1413	300	بن منفعة عن جده انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من ابر قال امك واباك واختك واخاك ومولاك الذي يلي ذلك حقا	6085	-1090118583071412828	121	238.0	95	124	97.58064270019531	25	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1161	false	4815443126757644302	236	295	1096	1371	1395	300	واجب ورحم موصولة 5140 5141 حدثنا محمد بن جعفر بن زياد قال اخبرنا ح و--ثنا عباد بن موسي قالا ثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه--------------- عن حميد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اكبر الكباءر ان يلعن الرجل والديه قيل يا رسول الله كيف يلعن الرجل والديه	1161	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6086	true	-2583169574424918811	40	101	192	475	1467	300	واجب ورحم موصولة خبره 5141 حدثنا محمد بن جعفر بن زياد قال ا---نا ح وحدثنا عباد بن موسي ------نا ابراهيم بن سعد عن ابيه سعد بن ابراهيم عن حميد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اكبر الكباءر ان يلعن الرجل والديه قيل يا رسول الله كيف يلعن الرجل والديه	6086	-1090118583071412828	262	495.0	204	292	89.72602844238281	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1162	false	8331153984840621487	6	76	30	350	1426	300	5142 حدثنا ابراهيم بن مهدي وعثمان بن ابي شيبة ومحمد بن العلاء المعني قالوا ثنا عبد الله بن ادريس عن عبد الرحمن بن سليمان عن اسيد بن علي بن عبيد مولي بني ساعدة عن ابيه عن ابي اسيد مالك بن ربيعة الساعدي قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به	1162	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6086	true	-2583169574424918811	183	253	905	1224	1467	300	5142 حدثنا ابراهيم بن مهدي وعثمان بن ابي شيبة ومحمد بن العلاء المعني قالوا -نا عبد الله بن ادريس عن عبد الرحمن بن سليمان عن اسيد بن علي بن عبيد مولي بني ساعدة عن ابيه عن ابي اسيد مالك بن ربيعة الساعدي قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به	6086	-1090118583071412828	319	633.0	249	320	99.6875	69	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1162	false	8331153984840621487	31	177	154	834	1426	300	اسيد بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن عبيد---------------- -------------------------------مولي بني ساعدة عن ابيه عن ابي ا----------------------------------------------------------سيد مالك بن ربيعة الساعدي قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من بني سلمة-------------------------------------------------------- فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما 5---------143 حدثنا احمد بن منيع ثنا ابو النضر ثنا الليث بن سعد عن يزيد بن عبد الله بن اسامة بن الهاد عن عبد الله بن دينار عن ب-ن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابر البر صلة المرء اهل ود ابيه بعد ان يولي 5143-- 5144 حدثنا ب-ن المثني ثنا ابو عاصم قال حدثني جعفر بن يحيي بن عمارة بن ثوبان اخبرنا عمارة بن ثوبان ان ابا الطفيل اخب-------ره قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم	1162	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6087	true	-7507761792527445152	9	214	43	991	1413	300	اسيد بن ابي اسيد بالفتح وقال ابو نعيم بالضم روي عن ابيه عن ابي اسيد وقيل عن ابيه عن جده عن ابي اسيد روي عنه عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل عن ابيه علي بن عبيد الانصاري المدني مولي ابي اسيد روي عن مولاه حديثا في البر وقيل عن ابيه عن مولاه ذكره ابن حبان في الثقات اخرجوا له الحديث المذكور عن ابي اسيد مالك بن ربيعة الساعدي قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من بني سلمة بكسر اللام بطن من الانصار وليس في العرب بكسر اللام غيره فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما جه حم حب 5143 حدثنا احمد بن منيع -نا ابو النضر -نا الليث بن سعد عن يزيد بن عبد الله بن اسامة بن الهاد عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابر البر صلة المرء اهل ود ابيه بعد ان يولي م ت حم 5144 حدثنا ابن المثني -نا ابو عاصم نا------- جعف---------------------------------------ر بن اي اوصل البر ال--يهما بعد موتهما قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	6087	-1090118583071412828	582	1014.0	450	1000	58.20000076293945	116	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1162	false	8331153984840621487	126	266	595	1267	1426	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابر البر------------------------ صلة المرء اهل ود ابي------------------------------------------ه بعد ان يولي 5143 5------------------144 حدثنا ب-ن المثني ثنا ابو عاصم قال حدثني جعفر بن يحيي بن عمارة بن ثوبان اخبرنا عمارة بن ثوبان ان ابا الطفيل اخبره قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يقسم لحما بالجعرانة قال ابو الطفيل وانا يومءذ غلام احمل عظم الجزور اذ اقبلت امراة حتي دنت الي النبي صلي الله عليه وسلم فبسط لها رداءه فجلست عليه فقلت من هي فقالوا هذه امة التي ارضعته 5144 5145 حدثنا احمد بن سعيد الهمداني ثنا -بن وهب قال حدثني عمرو بن الح-رث ان عمر بن الساءب حدثه انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان جالسا يوما فاقبل ابوه من الرضاعة فوضع له بعض ثوبه فقعد عليه ثم اقبلت امه من الرضاعة فوضع لها شق ثوبه من جانبه	1162	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6088	true	513840383476431817	0	151	0	725	1464	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابو البر اي اتم واكمل في بر الاب صلة المرء اهل ود ابيه اي ايصال الخير الي اصحاب مودة ابيه ومحبته بعد ان يولي اي ابوه بموته او غيبته 5144 حدثنا ابن المثني ن-ا ابو عاصم نا------- جعفر بن يحيي بن عمارة بن ثوبان ا---نا عمارة بن ثوبان ان ابا الطفيل اخبره قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يقسم لحما بالجعرانة-قال ابو الطفيل وانا يومءذ غلام احمل عظم الجزور-اذ اقبلت امراة حتي دنت الي النبي صلي الله عليه وسلم فبسط لها رداءه فجلست عليه فقلت من هي فقالوا هذه امه التي ارضعته----- 5145 حدثنا احمد بن سعيد الهمداني -نا ابن وهب حد----ثني عمرو بن الحارث ان عمر بن الساءب حدثه انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان جالسا يوما فاقبل ابوه من الرضاعة فوضع له بعض ثوبه فقعد عليه ثم اقبلت امه فوض-----------ع لها شق ثوبه من جانبه	6088	-1090118583071412828	622	1152.0	490	759	81.94993591308594	116	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1162	false	8331153984840621487	260	294	1241	1396	1426	300	فوضع-------- لها شق ثوبه من جانبه---------------------------------- الاخر فجلست عليه ثم اقبل اخوه من الرضاعة فقام له رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه بين يديه 5145 1 130 باب في فضل من عال يتيما	1162	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6089	true	4031989872552138835	1	42	4	190	1515	300	فوضع اي فبسط لها شق ثوبه من جانبه CHECK 122 باب في فضل من عال يتامي الاخر فجلست عليه ثم اقبل اخوه من الرضاعة فقام له رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه بين يديه----------- باب في فضل من عال يتامي	6089	-1090118583071412828	142	251.5	111	197	72.08121490478516	29	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1163	false	-7057944893145268446	0	38	0	175	1452	300	ابي شيبة المعني قالا ثنا ابو معاوية عن ابي مالك الاشجعي عن -بن حدير عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له انثي فلم يءدها ولم يهنها ولم يءثر ولده عليها قال	1163	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6089	true	4031989872552138835	263	300	1341	1515	1515	300	ابي شيبة المعني قالا -نا ابو معاوية عن ابي مالك الاشجعي عن ابن حدير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له انثي فلم يءدها ولم يهنها ولم يءثر ولده عليها-قال-	6089	-1090118583071412828	172	319.0	136	177	97.17514038085938	33	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1163	false	-7057944893145268446	0	141	0	677	1452	300	ابي شيبة المعني--------------------- قالا ثنا ابو معاوية عن ابي مالك الاشجعي عن -بن حدير عن ب----------------------------------------ن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له انثي فلم يءدها و----------------------------لم يهنها ول-----------------------م يءثر----------- ولده ---------عليها قال------- يعني الذ-------------كور ادخله الله الجنة ولم يذكر عثمان يعني الذكور 5147 حدثنا مسدد --ثنا خالد ثنا سهيل يعني -بن ابي صالح عن سعيد الاعشي قال ابو داود وهو س---------------عيد بن عبد الرحمن بن مكمل------------------------------------------------ الزهري -------------------------------عن ايوب بن بشير الانصاري عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عال ثلاث بنات فادبهن وزوجهن واحسن اليهن فله الجنة 5147 5148 حدثنا يوسف بن موسي ثنا جرير عن سهيل بهذا الاسناد بمعناه قال ثلاث اخوات او ثلاث بنات او -بنتان او اختان 5148-------- 5149 حدثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا النهاس بن قهم قال حدثني شداد ابو عمار عن	1163	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6090	true	7543896726295342964	107	300	536	1462	1462	300	ابي شيبة المعني اي معني حديثهما واحد قالا -نا ابو معاوية عن ابي مالك الاشجعي عن ابن حدير قال في التقريب بصري مستور لا يعرف اسمه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له انثي فلم يءدها من واد يءد اي لم يدفنها حية ولم يهنها من الاهانة اي لم يذلها ولم يءثر اي لم يرجح ولده اي الذكر عليها قال الراوي يعني من لفظ الولد الذكور ادخله الله الجنة ولم يذكر عثمان يعني الذكور 5147 حدثنا مسدد حدثنا خالد -نا سهيل يعني ابن ابي صالح عن سعيد الاعشي قال ابو داود وهو اي سعيد الاعشي سعيد بن عبد الرحمن بن مكمل بضم الميم وسكون الكاف وكسر الميم الثانية الاعشي الزهري المدني ذكره ابن حبان في الثقات عن ايوب بن بشير الانصاري عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عال ثلاث بنات فادبهن وزوجهن واحسن اليهن فله الجنة ت حم 5148 حدثنا يوسف بن موسي -نا جرير عن سهيل بهذا الاسناد بمعناه قال ثلاث اخوات او ثلاث بنات او ابنتان او اختان انظر ما قبله 5149 حدثنا مسدد -نا يزيد بن زريع -نا النهاس بن قهم ----حدثني شداد ابو عمار عن-	6090	-1090118583071412828	648	1123.0	510	936	69.23076629638672	121	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1163	false	-7057944893145268446	77	214	364	1039	1452	300	الانصاري عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عال------- ثلاث بنات فادبهن وزوجهن واحسن اليهن--------------------------- فله الجنة 5147 5148 حدثنا يوسف بن موسي ثنا جرير عن سهيل بهذا الاسناد بمعناه قال ثلاث اخوات او ثلاث بنات او -بنتان او اختان 5148 5------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------149 حدثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا النهاس بن قهم قال حدثني شداد ابو عمار عن عوف بن مالك الاشج-----------------------------عي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وامراة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة واوما يزيد بالوسطي والسبابة امراة امت من زوجها ذات منصب وجمال حبست نفسها علي يتاماها حتي بانوا او ماتوا 5149 1 131 باب في من ضم اليتيم- 5150 حدثنا محمد بن الصباح بن سفيان اخبرنا عبد العزيز يعني -بن ابي حازم قال حدثني ابي عن سهل ------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انا	1163	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6091	true	2999601332055536470	5	180	24	887	1530	300	الانصاري عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عال اي ربي ثلاث بنات فادبهن وزوجهن واحسن اليهن اي في الحب والطعام والكسوة فله الجنة 5-----148 حدثنا يوسف بن موسي -نا جرير عن سهيل بهذا الاسناد بمعناه قال ثلاث اخوات او ثلاث بنات او ابنتان او اختان يعني حكم الاخوات الثلاث وكذلك حكم الاثنتين منهما ما هو حكم ثلاث بنات وفي هذه الزيادة دلالة لمناسبة الباب لان الاخوات لا تكون في عيال الاخ الا اذا مات الاب 5149 حدثنا مسدد -نا يزيد بن زريع -نا النهاس بن قهم حد----ثني شداد ابو عمار عن عوف بن مالك الاشجعي قال CHECK 123 باب في من ضم يتيما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وامراة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة واوما يزيد بالوسطي والسبابة امراة امت من زوجها ذات منصب وجمال حبست نفسها علي يتاماها حتي بانوا او ماتوا --------حم باب في من ضم --يتيما 5150 حدثنا محمد بن الصباح بن سفيان ا---نا عبد العزيز يعني ابن ابي حازم حد----ثني ابي عن سهل قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- انا	6091	-1090118583071412828	621	1123.5	491	897	69.23076629638672	113	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1163	false	-7057944893145268446	229	300	1120	1452	1452	300	باب في حق الجوار 5151 حدثنا مسدد ثنا حماد عن يحيي بن سعيد عن ابي بكر بن محمد عن عمرة عن عاءشة ----رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما زال جبريل يوصيني بالجار حتي قلت ليورثنه 5151------- 5152 حدثنا محمد بن عيسي --ثنا سفيان عن بشير ابي اسماعيل عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو انه ذبح شاة فقال اهديتم لجاري اليهودي فاني سمعت رسول الله صلي-	1163	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6092	true	2346114728988372529	220	293	1133	1464	1496	300	باب في حق الجوار 5151 حدثنا مسدد -نا حماد عن يحيي بن سعيد عن ابي بكر بن محمد عن عمرة عن عاءشة عن رسول الله --------------صلي الله عليه وسلم قال ما زال جبريل يوصيني بالجار حتي قلت ليورثنه خ م ت جه حم 5152 حدثنا محمد بن عيسي حدثنا سفيان عن بشير ابي اسماعيل عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو انه ذبح شاة فقال اهديتم لجاري اليهودي فاني سمعت رسول الله صلي	6092	-1090118583071412828	310	571.5	243	346	89.59537506103516	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1163	false	-7057944893145268446	229	300	1120	1452	1452	300	باب في حق الجوار 5151 حدثنا مسدد ثنا حماد عن يحيي بن سعيد عن ابي بكر بن محمد عن عمرة عن عاءشة ----رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما زال جبر-يل يوصيني بال-----------------------------------جار حتي قل------------------ت ليورثنه 5151------------------------------ 5152 حدثنا محمد بن عيسي --ثنا سفيان عن بشير ----------ابي اسماعيل------- عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو انه ذبح شاة فقال اهديتم لج-----------------------اري اليهودي فاني سمعت رسول الله صلي-	1163	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6093	true	4485833409396883899	21	112	101	549	1489	300	باب في حق الجوار 5151 حدثنا مسدد -نا حماد عن يحيي بن سعيد عن ابي بكر بن محمد عن عمرة عن عاءشة عن رسول الله --------------صلي الله عليه وسلم قال ما زال جبرءيل يوصيني بالجار اي بان امر الامة برعاية حقوق الجار حتي قلت في نفسي يعني ظننت ليورثنه يعني يحكم بتوريث احد الجارين الاخر 5152 حدثنا محمد بن عيسي حدثنا سفيان عن بشير بن سليمان ابي اسماعيل الكندي عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو انه ذبح شاة فقال اهديتم بتقدير حرف الاستفهام البخاري اليهودي فاني سمعت رسول الله صلي	6093	-1090118583071412828	308	515.5	241	463	66.52267456054688	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1164	false	5271821390796698652	0	33	0	159	1468	300	الله عليه وسلم يقول ما زال جبر-يل يوصيني بالجار حتي ظننت انه سيورثه---------------------------------------------------------- 5153 حدثنا الربيع بن نافع ابو توبة ثنا سليمان بن حيان عن محمد بن عجلان عن ابيه عن ابي هريرة	1164	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6093	true	4485833409396883899	112	156	549	766	1489	300	الله عليه وسلم يقول ما زال جبرءيل يوصيني بالجار حتي ظننث انه سيورثه اي يجعل الجار وارثا في تركة الجار مثل ذوي الفروض والعصبات 5153 حدثنا الربيع بن نافع ابو توبة -نا سليمان بن حيان عن محمد بن عجلان عن ابيه عن ابي هريرة	6093	-1090118583071412828	157	291.0	124	218	72.01834869384766	30	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1164	false	5271821390796698652	13	138	67	695	1468	300	5153 حدثنا الربيع بن نافع ابو توبة ثنا سليمان بن حيان عن محمد بن عجلان عن ا--------------------------بيه عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم يشكو جاره فقال اذهب فاصبر فاتاه مرتين او ثلاثا فقال اذهب فاطرح متاعك في الطريق فطرح متاعه في الطريق فجعل الناس يسالونه فيخبرهم خبره فجعل الناس يلعنونه فعل الله به وفعل وفعل فجاء اليه جاره فقال له ارجع لا تري مني شيءا تكرهه 5153 5154 حدثنا محمد بن المتوكل العسقلاني ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذ جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا	1164	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6094	true	3761116668490759952	68	196	346	984	1499	300	5153 حدثنا الربيع بن نافع ابو توبة -نا سليمان بن حيان عن محمد بن عجلان عن ابيه عجلان مولي فاطمة بنت عتبة عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم يشكو جاره -قال اذهب فاصبر فاتاه مرتين او ثلاثا فقال اذهب فاطرح متاعك في الطريق فطرح متاعه في الطريق فجعل الناس يسالونه فيخبرهم خبره فجعل الناس يلعنونه فعل الله به و-----فعل فجاء اليه جاره فقال له ارجع لا تري مني شيءا تكرهه----- 5154 حدثنا محمد بن المتوكل العسقلاني -نا عبد الرزاق ا---نا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذ جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا	6094	-1090118583071412828	609	1188.0	486	654	93.1192626953125	116	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1164	false	5271821390796698652	178	261	888	1281	1468	300	قال ابو داود قال شعبة في هذا الحديث طلحة رجل من قريش 5155 1 133 باب في حق المملوك 5156 حدثنا زهير بن حرب وعثمان بن ابي شيبة قالا ثنا محمد بن الفضيل عن مغيرة عن ام -----------------------------------------------------موسي عن علي عليه السلا--------م --------------------------------------------قال كان اخر كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة الصلاة اتقوا الله فيما ملكت ايمانكم-------- 5157 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن الاعمش عن المعرور بن سويد قال رايت ابا ذر بالربذة وعليه برد غليظ وعلي غلامه	1164	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6096	true	-6588410251596412198	104	203	492	961	1478	300	قال ابو داود----------------------- طلحة رجل من قريش----------- باب في حق المملوك 5156 حدثنا زهير بن حرب وعثمان بن ابي شيبة قالا -نا محمد بن الفض-ل عن مغيرة عن ام موسي قال في الخلاصة سرية علي رضي الله عنه اسمها حبيبة روت عن علي وعنها مغيرة بن مقسم قال الدارقطني حديثها مستقيم يعتبر به عن علي قال كان اخر كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة الصلاة اتقوا الله فيما ملكت ايمانكم جه حم ق 5157 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا جرير عن الاعمش عن المعرور بن سويد قال رايت ابا ذر بالربذة وعليه برد غليظ وعلي غلامه	6096	-1090118583071412828	343	617.5	269	506	67.78656005859375	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1164	false	5271821390796698652	256	295	1255	1443	1468	300	وعليه برد غليظ وعلي غلامه-------------------------------- مثله قال فقال القوم يا ابا ذر لو كنت اخذت الذي علي غلامك فجعلته مع هذا فكانت حلة وكسوت غلامك ثوبا غيره قال فقال ابو ذر اني كنت ساببت رجلا وكانت امه اعجمية فعيرته	1164	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6097	true	1865596467351686026	52	97	259	479	1483	300	وعليه يرد غليظ وعلي غلامه قال الحافظ وغلام ابي ذر المذكور مثله قال فقال القوم يا ابا ذر لو كنت اخذت الذي علي غلامك فجعلته مع هذا فكانت حلة وكسوت غلامك ثوبا غيره قال فقال ابو ذر اني كنت ساببت رجلا وكانت امه اعجمية فعيرته	6097	-1090118583071412828	187	361.0	148	220	85.0	38	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1165	false	1109649549512851590	0	84	0	413	1467	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا ذر انك امرء فيك جاهلية قال انه----------م اخوانك-----------------------------م فضلكم الله عليهم ------------------فمن لم يلاءم--------------------------كم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الل------------------------------------------ه 5157 5158 حدثنا مسدد ثنا عيسي بن يونس ثنا الاعمش عن المعرور بن سويد قال دخلنا علي ابي ذر بالربذة فاذا عليه برد وعلي غلامه مثله فقلنا يا ابا ذر لو اخذت برد غلامك الي بردك فكانت حلة وكسوته ثوبا غيره قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه	1165	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6098	true	8062354950428700213	202	300	990	1481	1481	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- انهم اي عبيدكم اخوانكم في الاسلام وفي كونكم بني ادم فضلكم الله عليهم بالحرية والمالكية فمن لم يلاءمكم اي لم يوافقكم من مماليككم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله فبعد ذلك كان ابو ذر يساوي بينه وبين غلامه----- 5158 حدثنا مسدد -نا عيسي بن يونس -نا الاعمش عن المعرور بن سويد قال دخلنا علي ابي ذر بالربذة فاذا عليه برد وعلي غلامه مثله فقلنا يا ابا ذر لو اخذت برد غلامك الي بردك فكانت حلة وكسوته ثوبا غيره قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه-	6098	-1090118583071412828	366	649.0	293	538	68.02973937988281	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1165	false	1109649549512851590	0	50	0	246	1467	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا ذر انك امرء فيك جاهلية قال انهم اخوانكم فضلكم الله عليهم فمن لم يلاءمكم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله 5157------- 5158 حدثنا مسدد ثنا عيسي بن يونس ثنا الاعمش عن المعرور بن سويد قال دخلنا علي ابي ذر بالربذة فاذا عليه برد وعلي	1165	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6098	true	8062354950428700213	34	86	177	420	1481	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا ذر انك امرء فيك جاهلية قال انهم اخوانكم فضلكم الله عليهم فمن لم يلاءمكم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله خ م ت جه حم 5158 حدثنا مسدد -نا عيسي بن يونس -نا الاعمش عن المعرور --------قال دخلنا علي ابي ذر بالربذة فاذا عليه برد وعلي	6098	-1090118583071412828	232	433.5	184	253	91.6996078491211	44	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1165	false	1109649549512851590	27	104	135	512	1467	300	5158 حدثنا مسدد ثنا عيسي بن يونس --------------ثنا-------------- الاعمش عن المعرور بن سويد قال دخلنا علي ابي ذر بالربذة فاذا عليه برد وعلي غلامه مثله فقلنا يا ابا ذر لو اخذت برد غلامك الي بردك فكانت--- حلة وكسوته--------- ثوبا غيره قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اخوانك----------------------م جعلهم الله تحت ايديك------------م فمن كان اخوه تحت يديه---------- فليطعمه مما ياكل وليكسه مما يلبس------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولا يكلفه ما يغلبه فان كلفه ما-------- يغلبه---------------------- فليعنه قال ابو داود	1165	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6099	true	5622513169663653700	28	143	138	696	1438	300	5159 حدثنا محمد بن العلاء ح ونا ابن المثني قال ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه -----------------------------------------غلامه مثله فقلنا يا ابا ذر لو اخذت برد غلامك الي بردك فكانت لك حلة وكسوته اي غلامك ثوبا غيره قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اخوانكم خبر مبتدا محذوف اي هم جعلهم الله تحت ايديكم اي ملككموهم فمن كان اخوه تحت يده اي في ملكه فليطعمه مما ياكل وليكسه مما يلبس وهذا مستحب لا واجب اجماعا وقالوا يجب علي السيد نفقة رقيقه خبزا واداما قدر ما يكفيه من غالب قوت مماليك البلد ولا يكلفه ما يغلبه فان كلفه ما اي خدمة يغلبه اي لا يطيق تلك الخدمة فليعنه قال ابو داود	6099	-1090118583071412828	296	461.5	234	599	49.41569137573242	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1165	false	1109649549512851590	90	205	446	1002	1467	300	مما يلبس---- ولا يكلفه ما يغلبه فان كلفه ما-------- يغلبه---------------------- فليعنه قال ابو داود ورواه -بن نمير عن الاعمش نحوه 5158 5159 حدثنا محمد بن العلاء قال ثنا ابو معاوية ح وثنا بن المثني قال ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابر----------------اهيم التيمي عن -------------ابيه عن ابي مسعود الانصاري قال كنت اضرب غلاما لي فسمعت من خلفي صوتا اعلم ابا مسعود قال -بن المثني مرتين لله اقدر عليك منك عليه فالتفت فاذا هو النبي---- صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله تعالي قال اما انك لو لم تفعل للفعتك النار او لمستك النار 5160 حدثنا ابو كامل ثنا عبد الواحد عن الاعمش باسناده ومعناه نحوه قال كنت اضرب غلاما لي	1165	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6099	true	5622513169663653700	122	242	596	1161	1438	300	مماليك البلد ولا يكلفه ما يغلبه فان كلفه ما اي خدمة يغلبه اي لا يطيق تلك الخدمة فليعنه قال ابو داود -رواه ابن نمير عن الاعمش نحوه----- 5159 حدثنا محمد بن العلاء --ح ونا ابن الم-----------------ثني قال ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم بن يزيد بن شريك التيمي عن ابيه يزيد بن شريك عن ابي مسعود الانصاري قال كنت اضرب غلاما لي فسمعت من خلفي صوتا اعلم ابا مسعود قال ابن المثني مرتين لله اقدر عليك منك عليه فالتفت فاذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله ق------ال اما انك لو لم تفعل للفعتك النار او لمستك النار -م ت ح--------------------م التيمي عن ابي م----سعود الانصا----ري قال كنت اضرب غلاما لي	6099	-1090118583071412828	453	768.0	352	625	72.4800033569336	84	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1165	false	1109649549512851590	193	300	939	1467	1467	300	عبد الواحد عن الاعمش باسناده ومعناه نحوه قال كنت اضرب غلاما لي اسود بال----------------------سوط ولم يذكر امر العتق 5160 5---------------161 حدثنا محمد بن عمرو الرازي ثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن مورق -------عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لاءمكم---------- من مملوكيكم فاطعموه مما تاكلون واكسوه م---------------------ما تلبسون ومن لم يلاءمكم منهم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله 5161------------ 5162 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن عثمان بن زفر---------------------------------------------- عن بعض بني رافع بن مكيث عن رافع بن مكيث وكان ممن شهد الحديبية مع النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال حسن الملكة-	1165	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6100	true	5914748953537932235	161	294	821	1476	1502	300	عبد الواحد عن الاعمش باسناده ومعناه نحوه قال كنت اضرب غلاما لي بالسوط فزاد عبد الواحد لفظ بالسوط ولم يذكر امر العتق كما ذكره ابو معاوية 5161 حدثنا محمد بن عمرو الرازي -نا جرير عن منصور عن مجاهد عن مورق العجلي عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لاءمكم اي وافقكم من مملوكيكم فاطعموه مما تاكلون واكسوه مما تكتسون اي البسوه مما تلبسون ومن لم يلاءمكم منهم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله اي بالضرب والشتم 5162 حدثنا ابراهيم بن موسي ا---نا عبد الرزاق ا---نا معمر عن عثمان بن زفر الجهني الدمشقي روي عن محمد بن خالد بن رافع بن عن بعض بني رافع بن مكيث عن رافع بن مكيث وكان ممن شهد الحديبية مع النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال حسن الملكة	6100	-1090118583071412828	503	918.0	399	662	75.98187255859375	98	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1165	false	1109649549512851590	188	271	915	1335	1467	300	5160 حدثنا ابو كامل ثنا عبد الواحد عن الاعمش باسناده ومعناه نحوه قال كنت اضرب غلاما لي اسود بالسوط ولم يذكر امر العتق 5160 5--------161 حدثنا محمد بن عمرو الرازي ثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن مورق عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لاءمكم من مملوكيكم فاطعموه مما تاكلون واكسوه مما تلبسون ومن لم يلاءمكم منهم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله 5161 5162 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن عثمان بن زفر	1165	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6100	true	5914748953537932235	71	156	383	798	1502	300	5160 حدثنا ابو كامل -نا عبد الواحد عن الاعمش باسناده ومعناه نحوه قال كنت اضرب غلاما لي----- بالسوط ولم يذكر امر العتق انظر ما قبله 5161 حدثنا محمد بن عمرو الرازي -نا جرير عن منصور عن مجاهد عن مورق عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لاءمكم من مملوكيكم فاطعموه مما تاكلون واكسوه مما تكتسون ومن لم يلاءمكم منهم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله حم ق 5162 حدثنا ابراهيم بن موسي ا---نا عبد الززاق ا---نا معمر عن عثمان بن زفر	6100	-1090118583071412828	395	743.5	313	428	92.28971862792969	72	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1166	false	-254254679873017546	1	90	5	433	1423	300	وسوء الخلق شءم 5162 5163 حدثنا بن- المصفي ثنا بقية ثنا عثمان بن زفر قال حدثني محمد بن خالد بن رافع بن مكيث عن عمه الحارث بن رافع بن مكيث وكان رافع من جهينة قد شهد الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حسن الملكة نماء وسوء الخلق شءم 5163------ 5164 حدثنا احمد بن سعيد الهمداني واحمد بن عمرو بن السرح وهذا حديث الهمداني وهو اتم قالا ثنا -بن وهب قال اخبرني ابو هانء الخولاني عن العباس بن جليد الحجري	1166	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6101	true	-802216192729845024	189	275	971	1393	1514	300	وسوء الخلق شءم 5-----163 حدثنا ابن المصفي -نا بقية -نا عثمان بن زفر ----حدثني محمد بن خالد بن رافع بن مكيث عن عمه الحارث بن رافع بن مكيث وكان رافع من جهينة قد شهد الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حسن الملكة يمن- وسوء الخلق شءم انظر سابقه 5164 حدثنا احمد بن سعيد الهمداني واحمد بن عمرو بن السرح-وهذا حديث الهمداني وهو اتم-قالا ثنا ابن وهب قال اخبرني ابو هانء الخولاني عن العباس بن جليد الحجري	6101	-1090118583071412828	406	754.0	321	436	93.1192626953125	75	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1166	false	-254254679873017546	24	172	111	820	1423	300	عن عمه الحارث بن رافع بن مكيث---------------------------------------------------------------------------------------------- وكان رافع من جهينة قد شهد الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حسن الملكة نماء------------------------------- وسوء الخلق شءم 5163 5----------------------------------------------------------------------------------------------164 حدثنا احمد بن سعيد الهمداني واحمد بن عمرو بن السرح وهذا حديث الهمداني-------- وهو اتم قا-لا ثنا -بن وهب قال اخبرني ابو هانء الخولاني عن العباس بن جليد------ الحج-------ري ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت عبد الله بن عمر يقول جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كم نعفو عن الخادم فصمت ثم اعاد عليه الكلام فصمت فلما كان في الثالثة قال اعفوا عنه في كل يوم سبعين مرة 5164 5165 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي قال اخبرنا ح وثنا مءمل بن الفضل الحراني قال اخبرنا عيسي ثنا فضيل يعني بن غزوان عن بن ابي نعم عن ابي هريرة قال حدثني ابو القاسم نبي التوبة صلي الله عليه وسلم قال	1166	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6102	true	-8560435919057877859	3	228	15	1086	1425	300	عن عمه الحارث بن رافع بن مكيث الجهني روي عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن القطان لا يعرف وكان رافع من جهينة قد شهد الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حسن الملكة بفتح الميم واللام يمن اي سبب للبركة وسوء الخلق شوم اي سبب للهلكة قال المنذري هذا الحديث مرسل الحارث بن رافع تابعي وفي اسناده بقية بن الوليد وفيه مقال 5164 حدثنا احمد بن سعيد الهمداني واحمد بن عمرو بن السرح وهذا حديث الهمداني اي لفظه وهو اتم قا لا ثنا ابن وهب قال اخبرني ابو هانء الخولاني عن العباس بن جليد مصغرا الحجري المصري قال ابو زرعة والعجلي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات ووثقه يعقوب بن سفيان وقال ابن ابي حاتم سمعت ابي يقول لا اعلم سمع عباس بن جليد من عبد الله بن عمر قال سمعت عبد الله بن عمر يقول جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كم نعفو عن الخادم فصمت ثم اعاد اليه الكلام فصمت فلما كان في الثالثة قال اعفو- عنه في كل يوم سبعين مرة ت حم 5165 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي ا-------نا ح و-نا مءمل بن الفضل الحراني قال ----نا عيسي -نا فضيل -عن ابن ------------ابي نعم عن ابي هريرة قال حدثني ابو القاسم نبي التوبة صلي الله عليه وسلم قال	6102	-1090118583071412828	663	1192.5	521	1098	60.38251495361328	129	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1166	false	-254254679873017546	129	237	610	1113	1423	300	سبعين مرة 5164 5165 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي قال اخبرنا ح وثنا مءمل بن الفضل الحراني قال -اخبرنا عيسي ثنا فضيل يعني -بن غزوان عن -بن ابي نعم عن -----------ابي هريرة -------------قال حدثني ابو القاسم نبي التوبة صلي الله عليه وسلم ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال من قذف مملوكه وهو برء مما قال جلد له يوم القيامة حدا قال مءمل ثنا عيسي عن الفضيل يعني -بن غزوان--------- 5166 حدثنا مسدد ثنا فضيل بن عياض عن حصين عن هلال بن يساف قال كنا نزولا في دار سويد بن مقرن وفينا شيخ فيه حدة ومعه جارية له فلطم وجهها فما رايت سويدا اشد غضبا منه ذاك اليوم قال عجز عليك الا حر وجهها	1166	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6103	true	-5900786828444095399	7	170	40	805	1400	300	سبعين مرة----- 5165 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي انا اي عيسي ح ونا مءمل بن الفضل الحراني قال مءمل نا عيسي -نا فضيل يعني ابن غزوان عن ابن ابي نعم عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال حدثني ابو القاسم نبي التوبة صلي الله عليه وسلم اي كثير التوبة حتي يستغفر كل يوم سبعين مرة او تاب الناس الكثير علي يده قلت ويحتمل ان يكون تسميته صلي الله عليه وسلم نبي التوبة ان الامم السابقة لم يكن لهم توبة الا بالقتل ولامة نبينا صلي الله عليه وسلم يكفي للكباءر التوبة اللساني فقط قال من قذف مملوكه وهو برء مما قال جلد له يوم القيامة حدا قال مءمل -نا عيسي عن الفضيل-يعني ابن غزوان خ م ت حم 5166 حدثنا مسدد -نا فضيل بن عياض عن حصين عن هلال بن يساف قال كنا نزولا في دار سويد بن مقرن وفينا شيخ فيه حدة ومعه جارية له فلطم وجهها فما رايت سويدا اشد غضبا منه ذاك اليوم قال عجز عليك الا حر وجهها	6103	-1090118583071412828	474	844.5	371	774	61.24031066894531	92	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1166	false	-254254679873017546	232	291	1091	1382	1423	300	عجز عليك الا حر وجهها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد رايتنا سابع سبعة من ولد مقرن وما-لنا الا خادم فلطم اصغرنا وجهها فامرنا النبي صلي الله عليه وسلم بعتقها 5166-- 5167 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن سفيان قال حدثني سلمة بن كهيل قال حدثني معاوية بن سويد بن مقرن قال لطمت مولي لنا فدعاه ابي ودعاني فقال اقتص منه فانا معشر بني مقرن	1166	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6104	true	7291689316123017751	0	101	0	477	1505	300	عجز عليك الا حر وجهها والمراد من الحر المعصوم من الضرب لان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الضرب علي الوجه قال النووي معناه عجزت ولم تجد ان تضرب الا حر وجهها وحر الوجه صفحته وما رق من بشرته وحر كل شء افضله وارفعه لقد رايتنا سابع سبعة من ولد مقرن وما لنا الا خادم فلطم اصغرنا وجهها فامرنا النبي صلي الله عليه وسلم بعتقها م ت حم 5167 حدثنا مسدد -نا يحيي عن سفيان حد----ثني سلمة بن كهيل نا------- معاوية بن سويد بن مقرن قال لطمت مولي لنا فدعاه ابي ودعاني فقال اقتص منه فانا معشر بني مقرن	6104	-1090118583071412828	272	478.0	215	489	55.623722076416016	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1167	false	-5266944302974135230	68	121	334	573	1398	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-------------------------------------------------------------------------- من لطم مملوكه او ضربه------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكفارته ان يعتقه 1 134 باب ما جاء في المملوك اذا نصح 5169 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا نصح	1167	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6105	true	7196249859630033745	212	300	1020	1419	1419	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ضرب غلاما له حدا لم ياته او لطمه فان كفارته ان يعتقه وفي رواية اخري له من لطم مملوكه او ضربه الحديث فلفظ او ليس لشك الراوي CHECK 127 باب فيمن خبب مملوكا علي مولاه CHECK 126 باب في المملوك اذا نصح فكفارته ان يعتقه م -حم باب------- في المملوك اذا نصح 5169 حدثنا عبد الله بن مسلمة-------- عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا نصح-	6105	-1090118583071412828	219	393.5	170	416	52.644229888916016	45	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1167	false	-5266944302974135230	0	116	0	552	1398	300	وليس لنا الا خادم فلطمها رجل منا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتقوها قالوا انه ليس لنا خادم غيرها قال فلتخدمهم حتي يستغنوا فاذا استغنوا فليعتقوها 5167 5168 حدثنا مسدد وابو كامل قالا ثنا ابو عوانة عن فراس عن ابي صالح ذكوان عن زاذان قال اتيت -بن عمر وقد اعتق مملوكا له فاخذ من الارض عودا او شيءا فقال ما-لي فيه من الاجر ما يسوي هذا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لطم مملوكه او ضربه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فكفارته ان يعتقه 1 134 باب ما جاء في المملوك اذا نصح 5169 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1167	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6105	true	7196249859630033745	4	117	19	556	1419	300	وليس لنا الا خادم فلطمها رجل منا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتقوها قالوا انه ليس لنا خادم غيرها قال فلتخدمهم حتي يستغنوا فاذا استغنوا فليعتقوها م حم 5168 حدثنا مسدد وابو كامل قالا -نا ابو عوانة عن فراس عن ابي صالح ذكوان عن زاذان قال اتيت ابن عمر وقد اعتق مملوكا له فاخذ من الارض عودا او شيءا فقال ما لي فيه من الاجر ما يسوي هذا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لطم مملوكه او ضربه كنا سبعة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس لنا الا خادم واحدة فلطمها اي ضرب وجهها بالكف رجل منا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	6105	-1090118583071412828	390	607.0	309	695	56.115108489990234	79	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1167	false	-5266944302974135230	88	248	425	1157	1398	300	جاء في المملوك اذا نصح 5---------169 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا نصح لسيده واحسن عبادة الله فله اجره مرتين 5169 1 135 با-------------------------------------------------ب فيمن خبب م--------------ملوكا علي مولاه 5170 حدثنا الحسن بن علي ثنا زيد بن الحباب ---------------------------عن عمار بن رزيق عن عبد الله بن عيسي عن عكرمة عن يحيي بن يعمر عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خبب زوجة امرء او مملوكه فليس منا 5170 1 136 باب في الاستءذان 5171 حدثنا محمد بن عبيد ثنا حماد عن عبيد الله بن ابي بكر عن انس بن مالك ان رجلا اطلع من بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم ------------------فقام اليه------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم بمشقص--------------------------------- او مشاقص قال فكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يختله ليطعنه 5171 5172 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن سهيل عن -----	1167	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6106	true	4332026219789899980	82	278	392	1288	1382	300	باب في المملوك اذا نصح اي لسيده 5169 حدثنا عبد الله بن مسلمة-------- عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا نصح لسيده واحسن عبادة الله فله اجره مرتين احداهما اجر عبادة الرب سبحانه وتعالي والثانية اجر نصح السيد باب فيمن خبب اي افسد واغري مملوكا علي مولاه 5170 حدثنا الحسن بن علي -نا زيد بن الحباب CHECK 128 باب في الاستءذان عن عمار بن رزيق عن عبد الله بن عيسي عن عكرمة عن يحيي بن يعمر عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خبب زوجة امرء او مملوكه فليس منا تقدم -برقم باب في الاستءذان 5171 حدثنا محمد بن عبيد -نا حماد عن عبيد الله بن ابي بكر عن انس بن مالك ان رجلا اطلع من بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم عن عمار بن رزيق عن عبد الله بن عيسي عن عكرمة عن يحيي بن يعمر عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خبب اي افسد واغري زوجة امرء اي عليه او مملوكه علي سيده فليس منا باب في الاستءذان------------------------- 5171----- حدثنا محمد بن عبيد ----نا حماد عن عبيد الله بن	6106	-1090118583071412828	603	996.0	460	941	64.08076477050781	123	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1167	false	-5266944302974135230	205	274	949	1278	1398	300	اطلع من بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بمشقص او مشاقص -قال فكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يختله ليطعنه 5171---- 5172 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن سهيل عن ابيه قال ثنا ابو هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اطلع في دار قوم بغير اذنهم ففقاوا عينه فقد هدرت عينه	1167	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6107	true	6990804815622477514	19	125	92	595	1458	300	اطلع من بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم ولفظ البخاري من جحر في حجر النبي صلي الله عليه وسلم الاول بضم الجيم وسكون المهملة وهو كل ثقب مستدير في ارض او حاءط والثاني بضم المهملة وفتح الجيم جمع حجرة وهي ناحية البيت فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بمشقص او مشاقص فقال -كاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يختله ليطعنه خ م ت حم 5172 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد عن سهيل عن ابيه قال ثنا ابو هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اطلع في دار قوم بغير اذنهم ففقءوا عينه فقد هدرت عينه	6107	-1090118583071412828	322	550.5	253	505	63.76237487792969	64	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1168	false	-1851209857488874071	143	205	650	949	1405	300	صفوان بن امية بعثه-- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلبن وحداية--------------------------------------------------------------------- وضغابي----------------------------س والنبي------------ صلي الله عليه وسلم باعلي مكة فدخلت ول-----م اسلم----------- فقال---------------------------- ارجع فقل السلام عليكم وذاك بعد ما اسلم صفوان بن امية قال عمرو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخ-------------------------------------------------برني بن صفوان بهذا اجمع عن كلدة بن --حنبل ولم يقل سمعته منه قال ابو داود قال يحيي بن حبيب امية بن صفوان ولم	1168	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6109	true	-7733726587905502618	146	300	701	1429	1429	300	صفوان-------- بعثهما الي---------ه صلي الله عليه وسلم وج-----داية بفتح الجيم وكسرها ولد الظبي ذكرا كان او انثي ما بلغ ستة او سبعة اشهر وضغابيس هي صغار القثاء واحدها ضغبوس والنبي الواو للحال صلي الله عليه وسلم باعلي مكة فدخلت عليه ولم اسلم ولم استاذن فقال اي النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فقل السلام عليكم وذلك بعد ما اسلم صفوان بن امية قال عمرو اي ابن ابي سفيان لا عمرو بن عبد الله بن صفوان لان الحافظ قال في تهذيب التهذيب عمرو بن ابي سفيان روي عن امية بن صفوان وابن عم ابيه عمرو ابن عبد الله بن صفوان واما عمرو بن عبد الله بن صفوان فلا يروي عن امية بن صفوان ولم يذكر الحافظ ان له رواية عن امية بن صفوان واخبرني عطف علي قوله ان عمرو بن عبد الله بن صفوان اخبره ابن صفوان بهذا اجمع عن كلدة بن الحنبل ولم يقل سمعته منه -------------قال يحيي بن حبيب امية بن صفوان ولم-	6109	-1090118583071412828	256	396.5	204	764	33.50785446166992	42	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1168	false	-1851209857488874071	103	225	474	1040	1405	300	الاستءذا-------ن 5176 حدثنا ---------------------------بن بشار ثنا ابو عاصم ----ثنا -بن جريج ح وثنا يحيي بن حبيب ثنا روح عن بن جريج قال اخبرني عمرو بن ابي سفيا---ن ان عمرو بن عبد الله بن صفوان اخبره عن كلدة بن حنبل ان صفوان بن امية بعثه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلبن وحداية وضغابيس والنبي صلي الله عليه وسلم باعلي مكة فدخلت ولم اسلم فقال ارجع فقل السلام عليكم وذاك بعد ما اسلم صفوان بن امية -----قال عمرو واخبر-----------ني بن صفوان بهذا اجمع عن كلدة بن حنبل ولم يقل سمعته منه قال ابو داود قال يحيي بن حبيب امية بن صفوان ولم يقل سمعته من كلدة بن حنبل وقال يحيي ايضا عمرو بن عبد الله بن صفوان اخبره ان كلدة بن الحنبل ------	1168	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6109	true	-7733726587905502618	20	120	95	566	1429	300	الاستءذان والاذن 5174 حدثنا يحيي بن حبيب نا روح ح ونا ابن بشار ن-ا ابو عاصم قالا نا ابن جريج اخبر-------------------------------------------ني عمرو بن ابي سفيان بن ان عمرو بن عبد الله بن صفوان اخبره عن كلدة بن حنبل ان صفوان بن امية بعثه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلبن وجداية وضغابيس والنبي صلي الله عليه وسلم باعلي مكة فدخلت ولم اسلم فقال ارجع فقل السلام عليكم وذلك بعد ما اسلم صفوان بن امية ت حم قال عمرو واخبرني عبد الرحمن بن صفوان بن----------------------------------------------------------------------- امية الجمحي ان-------------------------------------------- عمرو بن عبد الله بن صفوان اخبره عن كلدة بفتحات ابن حنبل	6109	-1090118583071412828	376	657.0	294	630	59.68254089355469	69	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1168	false	-1851209857488874071	182	226	848	1046	1405	300	بن صفوان بهذا اجمع عن كلدة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن حنبل ولم يقل---------------------- سمعته منه ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو ------------------------------------داود قال يحيي بن حبيب------------ امية بن صفو--------------------------------------------------------------------------------------------------ان ولم يقل سمعت---------------------------ه من كلدة بن حنبل وقال يحيي ايضا عمرو بن عبد الله بن صفوان اخبره ان كلدة بن الحنبل اخبره	1168	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6110	true	-6158210381722637601	56	210	257	950	1359	300	بن صفوان بهذا اجمع عن كلدة بن الحنبل ولم يقل امية بن صفوان سمعته منه اي من كلدة بل قال عن كلدة كما روي عمرو بن ابي سفيان في رواية ابن بشار عن عمرو بن عبد الله عن كلدة بن حنبل ولم يقل عمرو بن عبد الله ايضا سمعته منه بل قال عن كلدة والحاصل ان في رواية ابن بشار رواية عمرو بن ابي سفيان عن عمرو بن عبد الله بن صفوان وعن امية بن صفوان كلاهما متحدتان في انهما رويا عن كلدة بلفظ عن قال ابو داود الذي قلت كان من كلام شيخي ابن بشار وقال يحيي بن حبيب شيخي الثاني امية بن صفوان في محل ابن صفوان يعني لم يذكر مبهما كما ذكره مبهما ابن بشار بل ذكره حبيب باسمه وقال امية بن صفوان ولم يقل امية في رواية يحيي بن حبيب سمعته من كلدة بن حنبل وقال يحيي ايضا عمرو بن عبد الله بن صفوان اخبره ان كلدة بن الحنبل اخبره	6110	-1090118583071412828	190	270.5	147	693	27.41702651977539	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1168	false	-1851209857488874071	195	296	905	1386	1405	300	ابو داود قال------- يحيي بن حبيب----- امية بن صفوان ولم يقل سمعته من كلدة بن حنبل وقال يحيي ايضا عمرو بن عبد الله بن صفوان اخبره ان كلدة بن الحنبل اخبره 5177------------------------------------------------------------------------------ حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا ابو الاحوص عن منصور عن ربعي قال ثنا رجل من بني عامر انه استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في بيت فقال -الج فقال النبي صلي الله عليه وسلم لخادمه اخرج الي هذا فعلمه الاستءذان فقل له قل السلام عليكم اادخل فسمعه الرجل فقال السلام عليكم اادخل فاذن له النبي صلي الله عليه وسلم فدخل 5177 5178 حدثنا -هناد بن	1168	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6111	true	-2844289097423163208	108	225	529	1077	1415	300	ابن صفوان ولم يسمه ويحيي بن حبيب سماه امية بن صفوان ولم يبهمه والثاني ان-------------- يحيي بن حبيب خالف ابن بشار في رواية عمرو--------- بن ابي سفيان عن عمرو بن عبد الله بن صفوان فروي عمرو بن عبد الله بن صفوان في روايته عن كلدة بن 5175 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة -نا ابو الاحوص عن منصور عن ربعي قال -نا رجل من بني عامر انه استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في بيت فقال االج فقال النبي صلي الله عليه وسلم لخادمه اخرج الي هذا فعلمه الاستءذان فقل له قل السلام عليكم اادخل فسمعه الرجل فقال السلام عليكم اادخل فاذن له النبي صلي الله عليه وسلم فدخل حم ق 5176 حدثنا عثمان بن	6111	-1090118583071412828	383	656.0	295	573	66.8411865234375	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1168	false	-1851209857488874071	254	296	1173	1386	1405	300	وهو في بيت فقال -الج----------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم لخادمه ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج الي هذا فعلمه الاستءذان فقل له قل السلام عليكم اادخل فسمعه الرجل فقال السلام عليكم اادخل فاذن له النبي صلي الله عليه وسلم فدخل 5177 5178 حدثنا -هناد بن	1168	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6112	true	5420302731925671577	0	78	0	384	1442	300	وهو في بيت فقال االج اي ادخل في البيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لخادمه اخرج في تفسير ابن جرير ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال االج او ايلج فقال النبي صلي الله عليه وسلم لامة له يقال لها روضة قومي الي هذا الحديث اخرج الي هذا فعلمه الاستءذان فقل له قل السلام عليكم اادخل فسمعه الرجل فقال السلام عليكم اادخل فاذن له النبي صلي الله عليه وسلم فدخل 5176----- حدثنا عثمان بن	6112	-1090118583071412828	204	375.0	163	389	52.44215774536133	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1169	false	-4607475387698086773	0	96	0	450	1408	300	عن منصور عن ربعي بن حراش قال حدثت ان رجلا من بني عامر استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه قال ابو داود وكذلك حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن منصور عن ربعي ولم يقل عن رجل من بني عامر 5178 5--------------179 حدثنا عبيد الله بن معاذ ثن--ا ابي ثنا شعبة عن منصور عن ربعي عن رجل من بني عامر انه استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه قال فسمعته فقلت السلام عليكم اادخل 5179 1 138-- باب كم مرة يسلم الرجل في الاستءذان 5180 حدثنا احمد بن عبدة اخبرنا سفيان عن يزيد بن	1169	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6113	true	5948831570177006001	47	142	243	691	1450	300	عن منصور عن ربعي بن حراش قال حدثت ان رجلا من بني عامر استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه قال ابو داود وكذلك حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن منصور-------- ولم يقل عن رجل من بني عامر انظر الحديث السابق 5179 حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي -نا شعبة عن منصور عن ربعي عن رجل من بني عامر انه استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم -------قال فسمعته فقلت السلام عليكم اادخل انظر ما قبله باب كم مرة يسلم الرجل في الاستءذان 5180 حدثنا احمد بن عبدة ----نا سفيان عن يزيد بن	6113	-1090118583071412828	414	770.5	322	468	88.46154022216797	83	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1169	false	-4607475387698086773	35	137	164	644	1408	300	يقل عن رجل من بني عامر 5178 5179 حدثنا عبيد الله بن معاذ ث--نا ابي --ثنا شعبة عن منصور عن ربعي عن رجل من بني عامر انه استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه قال-------- فسمعته----------------------------------------------------------------- فقلت السلام عليكم اادخل 5179 1 138 باب كم مرة يسلم الرجل في الاستءذان 5180 حدثنا احمد بن عبدة اخبرنا سفيان عن يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد عن ابي سعيد الخدري قال كنت جالسا في مجلس من مجالس الانصار فجاء ابو موسي فزعا فقلنا له ما افزعك قال امرني عمر ان اتيه فاتيته فاستاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت فقال ما منعك ان	1169	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6113	true	5948831570177006001	189	300	914	1450	1450	300	يقل عن رجل من بني عامر 5-----179 حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن منصور عن ربعي عن رجل من بني عامر انه استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم قال الرجل المستاذن فسمعته اي قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لخادمه بانه يعلمني الاستءذان فقلت السلام عليكم اادخل----------- باب كم مرة يسلم الرجل في الاستءذان 5180 حدثنا احمد بن عبدة ----نا سفيان عن يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد عن ابي سعيد الخدري قال كنت جالسا في مجلس من مجالس الانصار فجاء ابو موسي فزعا فقلنا له ما افزعك قال امرني عمر ان اتيه فاتيته فاستاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت فقال ما منعك ان-	6113	-1090118583071412828	449	836.5	353	557	80.61041259765625	90	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1169	false	-4607475387698086773	167	259	795	1217	1408	300	قال فقال ابو سعيد لا يقوم معك الا اصغر القوم قال فقام ابو سعيد معه فشهد له------- 5181 حدثنا مسدد ثنا عبد الله بن داود عن طلحة بن يحيي عن ابي بردة عن ابي موسي انه اتي عمر فاستاذن ثلاثا فقال يستاذن ابو موسي يستاذن الاشعري يستاذن عبد الله بن قيس فلم يءذن له فرجع فبعث اليه عمر ما ردك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يستاذن احدكم ثلاثا فان اذن له والا فليرجع قال اءتني ببينة علي هذا فذهب ثم رجع فقال هذا ابي---- فقال ابي يا عمر لا	1169	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6114	true	8458253349253670625	197	292	975	1405	1442	300	قال فقال ابو سعيد لا يقوم معك الا اصغر القوم قال فقام ابو سعيد معه فشهد له خ م حم 5181 حدثنا مسدد -نا عبد الله بن داود عن طلحة بن يحيي عن ابي بردة عن ابي موسي انه اتي عمر فاستاذن ثلاثا فقال يستاذن ابو موسي يستاذن الاشعري يستاذن عبد الله بن قيس فلم ياذن له فرجع فبعث اليه عمر ما ردك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يستاذن احدكم ثلاثا فان اذن له والا فليرجع قال اءتني ببينة علي هذا فذهب ثم رجع فقال هذا ابي قال فقال ابو --سعيد لا	6114	-1090118583071412828	414	798.0	323	433	95.61200714111328	87	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1169	false	-4607475387698086773	96	167	450	795	1408	300	خصيفة عن بسر بن سعيد عن ابي سعيد الخدري قال كنت جالسا في مجلس من مجالس الانصار فجاء ابو موس--------ي فزع----------------ا فقلنا له ما افزعك قال ام---------رني عمر ان اتيه فاتيته---------- فاستاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال---- ما منعك ان تاتيني -قلت قد جءت فاستاذنت ثلاثا فلم يءذن لي------ وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع قال لتاتين- علي هذا------------------ بالبينة	1169	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6114	true	8458253349253670625	29	137	149	671	1442	300	خصيفة عن بسر بن سعيد عن ابي سعيد الخدري قال كنت جالسا في مجلس من مجالس الانصار فجاء ابو موسي الاشعري فزعا اي مذعورا خاءفا فقلنا له ما افزعك قال ابو موسي امرني عمر ان اتيه فاتيته كما امرني فاستاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت الي البيت وكان عمر رضي الله عنه مشغولا فلما فرغ قال الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له قال قد رجع فدعاه فقال عمر ما منعك ان تاتيني فقلت قد جءت فاستاذنت ثلاثا فلم يوذن لي فرجعت وقد قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع قال لتاتيني علي هذا اي علي هذا الحديث بالبينة	6114	-1090118583071412828	334	527.0	264	526	63.49810028076172	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1169	false	-4607475387698086773	175	288	829	1357	1408	300	اصغر القوم قال----------- فقام ابو سعيد معه فشهد له 5181 حدثنا مسدد ثنا عبد الله بن داود عن طلحة بن يحيي عن ابي بردة عن ابي موسي انه اتي عمر------------- فاستاذن ثلا-----ثا فقال يستا----------------ذن ابو موسي يستا------------------------ذن الاشعري يستا--------------ذن عبد الله بن قيس فلم يءذن له فرجع فبعث اليه عمر ما ردك قال ------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يستاذن احدكم ثلاثا فان اذن له والا فليرجع قال----------------- اءتني ببينة علي -----------------------------------------------------هذا فذهب ثم رجع فقال هذا ابي فقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابي يا عمر لا تكن عذابا علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر لا اكون عذابا علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسل-----م 5181 5182 حدثنا يحيي بن حبيب	1169	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6115	true	-7013814298876285500	4	185	18	857	1384	300	اصغر الانصار قال ابو سعيد فقام ابو سعيد معه فشهد له 5181 حدثنا مسدد -نا عبد الله بن داود عن طلحة بن يحيي عن ابي بردة عن ابي موسي انه اتي عمر رضي الله عنه فاستاذن عليه ثلاثا فقال في المرة الاولي يستاذن ابو موسي ثم قال في المرة الثانية يستاذن الاشعري ثم في الثالثة يستاذن عبد الله بن قيس فلم ياذن له فرجع فبعث اليه عمر ما ردك قال ابو موسي رجعني ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يستاذن احدكم ثلاثا فان اذن له والا فليرجع قال عمر رضي الله عنه اءتني ببينة علي هذا اي علي دعواك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هذا فدهب ثم رجع فقال هذا ابي قال الحافظ هكذا وقع في هذه الطريق وطلحة بن يحيي فيه ضعف ورواية الاكثر اولي ان تكون محفوظة ويمكن الجمع بان ابي بن كعب جاء بعد ان شهد ابو سعيد فقال ابي يا عمر لا تكن عذابا علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر لا اكون عذابا علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم م حم----- 5182 حدثنا يحيي بن حبيب	6115	-1090118583071412828	497	902.0	386	845	58.816566467285156	101	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1170	false	1447594378205257649	0	83	0	389	1433	300	ان ابا موسي استاذن علي عمر بهذه القصة قال فيه فانطلق بابي سعيد فشهد له فقال اخفي علي هذا من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الهاني السفق بالاسواق ولكن -سلم ما شءت ولا تستاذن 5182-- 5183 حدثنا زيد بن اخزم ثنا عبد القاهر بن شعيب ثنا هشام عن حميد بن هلال عن ابي بردة بن ابي موسي عن ابيه بهذه القصة قال ف--------------------------------------------------------------------قال عمر لابي موسي اني لم اتهمك ولكن الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم شديد 5184 حدثنا	1170	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6115	true	-7013814298876285500	196	281	907	1299	1384	300	ان ابا موسي استاذن علي عمر بهذه القصة قال فيه فانطلق بابي سعيد فشهد له فقال اخفي علي هذا من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الهاني الصفق بالاسواق ولكن تسلم ما شءت ولا تستاذن خ م حم 5183 حدثنا زيد بن اخزم -نا عبد القاهر بن شعيب -نا هشام عن حميد بن هل-----------------------------------------------ال فقال ابي يا عمر لا تكن عذابا علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر لا-------------- اكون عذابا علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم----- 5182 حدثنا	6115	-1090118583071412828	298	525.0	232	460	64.78260803222656	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1170	false	1447594378205257649	5	205	23	970	1433	300	عمر بهذه القصة قال------- فيه فانطلق--------- بابي سعيد فشهد له فقال----------------- اخفي ----------------علي هذا --------------من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- الهاني السفق بالاسواق ولكن -سلم ما شءت ولا تستاذ-------------------------------------------------------------------------------------------------ن 5182 5183 حدثنا زيد بن اخزم ثنا عبد القاهر بن شعيب ثنا ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------شام عن حميد بن هلال عن ابي بردة بن ابي موسي عن ابيه بهذه القصة قال فقال عمر لابي موسي اني لم اتهمك ولكن الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم شديد 5184 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن وعن غير واحد من علماءهم في هذا فقال عمر لابي موسي اما اني لم اتهمك ولكن خشيت ان يتقول الناس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم 5184 5185 حدثنا ه----------------شام ابو مروان ومحمد بن المثني المعني قال محمد بن المثني ثنا الوليد بن مسلم ثنا الاوزاعي قال سمعت يحيي بن ابي كثير يقول حدثني محمد بن عبد الرحمن بن اسعد بن زرارة عن قيس بن سعد قال زارنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في منزلنا فقال ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلام عليكم ورحمة الله فرد سعد ردا خفيا قال قيس فقلت الا تاذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ذره يكثر علينا من السلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1170	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6116	true	-8159906331784259728	3	249	13	1206	1444	300	عنه بهذه القصة قال الراوي فيه فانطلق ابو موسي بابي سعيد فشهد له فقال عمر رضي الله عنه اخفي الهمزة للتحقهيق علي هذا اي هذا الحديث من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استدل علي خفاء العلم بهذا بقوله الهاني الصفق بالاسواق ولكن تسلم ما شءت ولا تستاذن قال ذلك عمر رضي الله عنه تطييبا لقلبه وتفريجا عنه لوحشة التهديد فاذن له ان يدخل عليه بلا استءذان----- 5183 حدثنا زيد بن اخزم -نا عبد القاهر بن شعيب بن الحبحاب المعولي ابو سعيد البصري ذكره ابن حبان في الثقات قلت وقال صالح جزرة لا باس به حكاه الحاكم في التاريخ نا هشام عن حميد بن هلال عن ابي بردة عن ا------------بيه بهذ- القصة قال فقال عمر لابي موسي اني لم اتهمك ولكن الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم شديد 5184 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن وعن غير واحد من علماءهم في هذا فقال---- لابي موسي اما اني لم اتهمك ولكن خشيت ان يتقول الناس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- 5185 حدثنا محمد بن المثني وهشام ابو مروان ----------------المعني قال محمد بن المثني ن-ا الوليد بن مسلم ن-ا الاوزاعي---- سمعت يحيي بن ابي كثير يقول -----------عن ابي برد-------------------ة عن ابيه ابي موسي الاشعري بهذه القصة المتقدمة -------------------قال الراوي فقال عمر رضي الله عنه لابي موسي اني لم اتهمك في الحديث ولكن الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم شديد فاحببت ان تثبت وخشيت ان يتقول الناس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	6116	-1090118583071412828	636	893.5	498	1447	43.953006744384766	118	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1170	false	1447594378205257649	119	300	552	1433	1433	300	الله عليه وسل-----------------م 5184 5185 حدثنا ه----------------شام ابو مروان ومحمد بن المثني ا--------لمعني------------- قال محمد بن المثني ثنا الو----------------------------------------------------------------------------------------------ليد بن مسلم ثنا الاوزاعي قال سمعت يحيي بن ابي كثير يقول حدثني محمد بن عبد الرحمن بن اسعد بن زرارة عن قيس بن سعد قال زارنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في منزلنا فقال السلام عليكم ورحمة الله---- فرد سعد ردا خفيا -قال قيس فقلت الا تاذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ذره يكثر علينا من السلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله فرد سعد ردا خفيا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واتبعه سعد فقال يا رسول الله اني كنت اسمع تسليمك وارد عليك ردا خفيا لتكثر علينا من السلام قال فانصرف معه رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر له سعد بغسل فاغتسل ثم ناوله ملحفة مصبوغة بزعفران او ورس فاشتمل بها ثم رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وهو يقول اللهم اجعل صلواتك ورحمتك علي ال سعد بن عبادة قال ثم اصاب رسول الله صلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------	1170	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6117	true	-7229971128120734090	0	211	0	1023	1470	300	الله عليه وسلم فاحببت ان اردعهم----- 5185 حدثنا محمد بن المثني وهشام ابو مروان---------------- المعني اي معني حديثهما واحد قال محمد بن المثني وليس في بعض النسخ قال محمد بن المثني بل فيها قالا نا الوليد فعلي النسخ الاولي لم يذكر قول هشام نا الوليد بن مسلم ن-ا الاوزاعي---- سمعت يحيي بن ابي كثير يقول حدثني محمد بن عبد الرحمن بن اسعد بن زرارة عن قيس بن سعد قال زارنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في منزلنا فقال السلام عليكم ورحمة الله قال فرد سعد ردا خفيا فقال قيس فقلت الا تاذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ذره يكثر علينا من السلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله فرد سعد ردا خفيا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واتبعه سعد فقال يا رسول الله اني كنت اسمع-تسليمك وارد عليك ردا خفيا لتكثر علينا من السلام قال فانصرف معه رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر له سعد بغسل حدثني محمد بن عبد الرحمن بن اسعد بن زرارة عن قيس بن سعد ب-------------------------------------------------------------------------------------ن عبادة قال --زارنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في منزلنا فقال السلام عليكم ورحمة الله قال فرد سعد ردا خفيا بحيث لا يسمع رسول الله صلي	6117	-1090118583071412828	697	1244.0	553	1137	61.30167007446289	134	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1170	false	1447594378205257649	235	300	1118	1433	1433	300	فقال يا رسول الله اني كنت اسمع تسليمك وارد عليك------- ردا خفيا لتكثر علينا من السلام قال فانصرف معه رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------امر له س---------------------------------عد بغسل------------------------------------------------------------------------------------ فاغتسل ثم ناوله ملحفة مصبوغة بزعفران او ورس فاشتمل بها ثم رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وهو يقول اللهم اجعل صلواتك ورحمتك علي ال سعد بن عبادة قال ثم اصاب رسول الله صلي-	1170	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6118	true	4027211243028658504	0	92	0	452	1447	300	فقال يا رسول الله اني كنت اسمع تسليمك وارد عليك السلام ردا خفيا لتكثر علينا من السلام قال فانصرف معه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيت سعد وامر له اي لرسول الله صلي الله عليه وسلم سعد بغسل بالكسر وهو ما يغسل به من الاشنان والصابون والخطمي او بالفتح وهو الماء الذي يغتسل به فاغتسل ثم ناوله ملحفة مصبوغة بزعفران او ورس فاشتمل بها ثم رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وهو يقول اللهم اجعل صلواتك ورحمتك علي ال سعد بن عبادة قال ثم اصاب رسول الله صلي	6118	-1090118583071412828	313	582.5	249	452	69.24778747558594	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1171	false	-1772787282697559446	0	56	0	265	1416	300	الله عليه وسلم من الطعام فلما اراد الانصراف قرب له سعد حمارا قد وطا عليه بقطيفة فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا قيس اصحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قيس فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اركب فابيت ثم قال اما ان تركب واما ان تنصرف قال فانصرفت	1171	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6118	true	4027211243028658504	92	148	452	717	1447	300	الله عليه وسلم من الطعام فلما اراد الانصراف قرب له سعد حمارا قد وطا عليه بقطيفة فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا قيس اصحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قيس فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اركب فابيت ثم قال اما ان تركب واما ان تنصرف قال فانصرفت	6118	-1090118583071412828	265	530.0	209	265	100.0	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1171	false	-1772787282697559446	40	147	190	700	1416	300	صلي الله عليه وسلم اركب فابيت ثم قال اما ان تركب واما ان تنصرف ------------قال فانصرفت قال هشام ابو مروان عن محمد بن عبد الرحمن بن اسعد بن زرارة قال ابو داود رواه عمر بن عبد الواحد و-بن سماعه عن الاوزاعي مرسلا ولم يذكرا قيس بن سعد 5186 حدثنا مءمل بن الفضل الحراني في اخرين قالوا ثنا بقية بن الوليد ثنا محمد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن بسر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان الدور لم يكن عليها يومءذ ستور	1171	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6119	true	-5000195669204318416	1	105	4	497	1427	300	صلي الله عليه وسلم------------------ اما ان تركب واما ان تنصرف اي الي بيتك قال فانصرفت قال هشام ابو مروان عن محمد بن عبد الرحمن بن اسعد بن زرارة قال ابو داود رواه عمر بن عبد الواحد وابن سماعة عن الاوزاعي مرسلا ولم يذكرا قيس بن سعد 5186 حدثنا مءمل بن الفضل الحراني في اخرين قالوا -نا بقية -----------نا محمد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن بسر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان الدور لم تكن عليها يومءذ ستور	6119	-1090118583071412828	478	910.0	377	523	91.39579010009766	95	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1171	false	-1772787282697559446	123	204	573	968	1416	300	يستقبل الباب من تلقاء وجه-----------------------------ه ولكن----- من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك--------------------------------------- ان الدور لم يكن علي---------------ها يومءذ ستور 5186 1 139----------------- باب الرجل يستاذن بالدق 5----------------------------------------------------------187 حدثنا مسدد ثنا بشر عن شعبة عن محمد بن المنكدر عن جابر انه ذهب الي النبي صلي الله عليه وسلم في دين ابيه فدققت الباب فقال من هذا -قلت انا قال انا انا كانه كرهه 5187------- 5188 حدثنا يحيي بن ايوب يعني المقابري ثنا اسماعيل يعني -بن جعفر ثنا	1171	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6119	true	-5000195669204318416	186	300	878	1427	1427	300	يستقبل الباب من تلقاء وجهه لءلا يقع نظره علي اهل البيته ولكن يقوم من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك اي قيامه للاستءذان عن اليمين او الشمال ان الدور لم تكن عليها اي علي ابوابها يومءذ ستور جمع ستر والمعني انه اذا كان باب عليه ستر يحصل به حجاب فلا باس بالاستقبال لكن الانحراف اولي مراعاة لاصل السنة 5187 حدثنا مسدد -نا بشر عن شعبة عن محمد بن المنكدر عن جابر انه ذهب الي النبي صلي الله عليه وسلم في دين ابيه فدققت الباب فقال من هذا فقلت انا قال انا انا كانه كرهه خ م ت جه حم 5188 حدثنا يحيي بن ايوب ---------------نا اسماعيل يعني ابن جعفر نا--	6119	-1090118583071412828	341	566.0	268	567	60.14109420776367	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1171	false	-1772787282697559446	154	246	734	1164	1416	300	5187 حدثنا مسدد ثنا بشر عن شعبة عن محمد بن المنكدر عن جابر انه ذهب الي النبي صلي الله عليه وسلم في دين ابيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدققت الباب ف---------قال من هذا -قلت انا قال انا انا كانه كرهه 5187------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5188 حدثنا يحيي بن ايوب يعني المقابري ثنا اسماعيل يعني -بن جعفر ثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن نافع بن عب--------------------------------------------------------------------------------د الحرث قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخلت حاءطا فقال لي امسك الباب فضرب الباب فقلت من هذا وساق الح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث قال ابو داود يعني حديث ابي موسي الاشعري	1171	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6120	true	-7788624906412060415	11	267	47	1320	1481	300	5187 حدثنا مسدد -نا بشر عن شعبة عن محمد بن المنكدر عن جابر انه ذهب الي النبي صلي الله عليه وسلم في دين ابيه فان اباه عبد الله استشهد في احد وترك دينا فاشتد الغرماء علي جابر فاتي جابر النبي صلي الله عليه وسلم ليكلم الغرماء فيمهلوا فدققت الباب اي ضربته فقال من هذا فقلت انا قال انا انا كانه كرهه وجه الكراهة ان السءال للاستكشاف ودفع الابهام ولا يحصل ذلك بمجرد قوله انا الا ان يضم اليه اسمه او كنيته او لقبه نعم قد يحصل التعيين بمعرفة الصوت ولكنه صلي الله عليه وسلم انكر هذه الكلمة علي جابر تعليما للادب وبيانا لقاعدة اسباب وقيل انما كرهها لتركة الاستءذان بالسلام والاول هو الاظهر وانما كرر انا تاكيدا وهو الذي يفهم منه الانكار عرفا 5188 حدثنا يحيي بن ايوب ---------------نا اسماعيل يعني ابن جعفر -نا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن نافع بن عبد الحارث بن خالد بن عمر الخزاعي قال ابن عبد البر كان من كبار الصحابة وفضلاءهم قيل ا--نه قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخلت حاءطا فقال لي امسك الباب فضرب الباب فقلت من هذا وساق الحديث يعني حديث ابي موسي الاشعري قال فيه فدق الباب حم اسلم يوم الفتح واقام بمكة ولم يهاجر وانكر الواقدي ان تكون له صحبة وذكره ابن حبان والعسكري وجماعة في الصحابة قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخلت حاءطا اي بستانا من حواءط المدينة فقال لي امسك الباب لا يدخل علي احد الا باذن فضرب الباب فقلت من هذا وساق الحديث قال ابو داود يعني حديث ابي موسي الاشعري	6120	-1090118583071412828	403	733.5	313	1292	31.19194984436035	80	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1172	false	-9182873103859516358	31	152	139	699	1469	300	ابا داود يقول قتادة لم يسمع من ابي رافع شيءا 1 141 باب--- الاستءذان في العورات الثلاث 5------------------------------------191 حدثنا ب-ن السرح قال ثنا ح وثنا ب-ن الصباح بن سفيان و-بن عبدة وهذا حديثه------------ قالا اخبرنا سفيان عن عبيد الله بن ابي يزيد---- سمع -بن عباس يقول لم يءمر ب---------------ها اكثر الناس----- اية الاذن واني لامر جاريتي هذه تستاذن علي --قال ابو داود وكذلك رواه عطاء عن -بن عباس يامر به 5191 5192 حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا عبد العزيز يعني -بن محمد عن عمرو بن --ابي عمرو عن عكرمة ان نفرا من اهل العراق قالوا يا -بن عباس كيف تري في هذه الاية التي امرنا فيها بما امرنا ولا يعمل بها احد قول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا	1172	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6122	true	6634748291495875292	168	300	821	1442	1442	300	ابو داود يقال قتادة لم يسمع من ابو رافع----------- باب في الاستءذان في العورات الثلاث اشارة الي قوله تعالي ثلاث عورات لكم 5191 حدثنا ابن السرح قال -نا ح و-نا ابن الصباح بن سفيان وابن عبدة وهذا حديثه اي ابن عبدة قالا ا---نا سفيان عن عبيد الله بن ابي يزيد انه سمع ابن عباس يقول لم يءمن بها اي لم يعمل بها اكثر الناس يعني اية الاذن واني لامر جاريتي هذه تستاذن علي ق قال ابو داود وكذلك رواه عطاء عن ابن عباس يامر به----- 5192 حدثنا عبد الله بن مسلمة -نا عبد العزيز-يعني ابن محمد عمرويعني ابن ابي عمرو عن عكرمة ان نفرا من اهل العراق قالوا يا ابن عباس كيف تري في هذه الاية التي امرنا فيها بما امرنا ولم يعمل بها احد قول الله تعالي -يا ايها الذين امنوا-	6122	-1090118583071412828	511	883.5	401	646	79.10216522216797	88	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1172	false	-9182873103859516358	0	82	0	379	1469	300	عن ابي رافع--------------------------- عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دعي احدكم الي طعام فجاء مع الرسول----------------------- فان ذلك------------------------------------------ له اذن ق---------------------------------------------ال ابو علي اللءلءي سمعت ابا داود يقول قتادة لم يسمع من ابي رافع شيءا 1 141 باب--- الاستءذان في العورات الثلاث 5191 حدثنا ب-ن السرح قال ثنا ح وثنا ب-ن الصباح بن سفيان وب--ن عبدة وهذا حديثه قالا اخبرنا سفيان عن عبيد الله بن ابي يزيد سمع ب-ن عباس يقول لم يءمر بها اكثر الناس	1172	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6122	true	6634748291495875292	3	104	14	492	1442	300	عن ابي رافع قال المنذري هو نفيع الصاءغ عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دعي احدك---------م فجاء اي المدعو مع رسول اي رسول الداعي فان ذلك اي دعوته بارسال الرسول صلي الله عليه وسلم له اذن CHECK 131 باب في الاستءذان في العورات الثلاث قال ابو--------------------- داود يقال قتادة لم يسمع من ابي رافع----------- باب في الاستءذان في العورات الثلاث 5191 حدثنا ابن السرح قال -نا ح و-نا ابن الصباح بن سفيان و ابن عبدة وهذا حديثه قالا ا---نا سفيان عن عبيد الله بن ابي يزيد سمع ابن عباس يقول لم يءمن بها اكثر الناس	6122	-1090118583071412828	320	530.0	247	524	61.068702697753906	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1172	false	-9182873103859516358	82	236	379	1153	1469	300	اية الاذن واني لامر جاريتي هذه تستاذن علي قال ابو داود وكذلك رواه عطاء عن -بن عباس يامر -----------------------به 5191 5192 حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا عبد العزيز يعني -بن محمد عن عمرو ------بن ابي عمرو عن عكرمة ان نفرا من اهل العراق قالوا يا -بن عباس كيف تري في هذه الاية التي امرنا فيها بما امرنا ولا يع---------------------مل بها احد-------------------- قول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم -----------------------------------------------------------ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم قرا القعنبي الي عليم حكيم قال -بن عباس ان الله حليم رحيم بالمءمنين يحب الستر وكان الناس ليس لبيوتهم ستور ولا حجال فربما دخل الخادم او الولد او يتيمة الرجل والرجل علي اهله فامرهم الله بالاستءذان في تلك العورات فجاءهم الله بالستور والخير فلم ار احدا يعمل بذلك بعد --	1172	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6123	true	3375853599800104056	27	203	149	1042	1575	300	اية الاذن واني لامر جاريتي هذه تستاذن علي قال ابو داود وكذلك رواه عطاء عن ابن عباس يامر به اي بالاستءذان اي يوجبه----- 5192 حدثنا عبد الله بن مسلمة -نا عبد العزيز يعني ابن محمد عن عمرو يعني ابن ابي عمرو عن عكرمة ان نفرا من اهل العراق قالوا يا ابن عباس كيف تري هذه--- الاية التي امرنا فيها بما امرنا اي من وجوب الاستءذان ولم يعمل بها احد مع انها لم تنسخ وهي قول الله تعالي -يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم سمي هذه الاوقات عورات لان الانسان في هذه الاوقات يضع ثيابه ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون------ قرا القعنبي الي عليم حكيم قال ابن عباس ان الله حليم رحيم بالمءمنين يحب الستر وكان الناس ليس لبيوتهم ستور ولا حجال فربما دخل الخادم او الولد او يتيمة الرجل والرجل علي اهله فامرهم الله بالاستءذان في تلك العورات فجاءهم الله بالستور والخير فلم ار احدا يعمل بذلك بعد ق	6123	-1090118583071412828	743	1396.5	595	909	81.73817443847656	137	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1172	false	-9182873103859516358	215	294	1034	1433	1469	300	يتيمة الرجل والرجل علي اهله----------- فامرهم الله بالاستءذان في تلك العورات فجاءهم الله-------- بالستور والخير فلم ار احدا يعمل بذلك بعد قال ابو داود حديث عبيد الله وعطاء يفسد هذا 5192 1 14----------------------------2 باب في افشاء الس-----------------لام 5193 حدثنا احمد بن ابي شعيب ثنا زهير ثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتي تءمنوا ولا تءمنوا حتي تحابوا افلا ادلكم علي امر اذا فعلتموه	1172	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6124	true	956374276031751988	0	90	0	458	1523	300	يتيمة الرجل والرجل علي اهله اي يجامعها فامرهم الله بالاستءذان في تلك العورات فجاءهم الله بعد ذلك بالستور والخير فلم ار احدا يعمل بذلك بعد لانه لم يبق حاجة الي الاستءذان لانه لا يدخل علي الرجل احد في هذه الحالة CHECK 132 باب--- افشاء السلام باب افشاء السلام 5193 حدثنا احمد بن ابي شعيب -نا زهير -نا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتي تءمنوا ولا تءمنوا حتي تحابوا افلا ادلكم علي امر اذا فعلتموه	6124	-1090118583071412828	347	618.0	277	463	74.94600677490234	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1173	false	2567678697891974971	45	163	203	768	1432	300	باب كيف السلام 5195 حدثنا محمد بن كثير اخبر-نا جعفر بن سليمان عن عوف عن ابي رجاء عن عمران بن حصين قال جاء رجل ------------------الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم فرد عليه السلام ثم جلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه فجلس فقال عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس فقال ثلاثون 5195--- 5196 حدثنا اسحاق بن سويد الرملي --ثنا -بن ابي مريم قال اظن اني سمعت نافع بن يزيد قال اخبرني ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بو مرحوم عن سهل بن معاذ بن انس عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه زاد ثم اتي اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله	1173	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6125	true	7083698130349709600	128	261	595	1233	1426	300	باب كيف السلام 5195 حدثنا محمد بن كثير قال انا جعفر بن سليمان عن عوف عن ابي رجاء عن عمران بن حصين قال جاء رجل لم اقف علي تسميته الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال السلام عليكم فرد عليه------- ثم جلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه فجلس فقال عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس فقال ثلاثون ت دي حم 5196 حدثنا اسحاق بن سويد الرملي حدثنا ابن ابي مريم قال اظن اني سمعت نافع بن يزيد قال اخبرني الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم فرد النبي صلي الله عليه وسلم عليه ثم جلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشر اي عشر حسنات ثم جاء------------------------------------------------------------------------------------ اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله	6125	-1090118583071412828	465	760.0	368	730	63.698631286621094	90	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1173	false	2567678697891974971	173	291	824	1388	1432	300	باب في فضل من بدا بالسلام 5197 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس الذهلي ثنا ابو عاصم عن ابي خالد وهب عن ابي سفيان الحمصي عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولي الناس بالله من------ بداهم بالسلام 5197 1 145 باب من اولي بالسلام 5198 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم الصغير علي الكبير والمار علي القاعد والقليل علي الكثير 5198 5199 حدثنا-------- يحيي بن حبي----------------------------------ب بن عربي اخبرنا روح ثنا بن جريج قال اخبرني زياد ان ثابتا مولي عبد الرحمن بن زيد اخبره انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي	1173	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6126	true	-3725427475518103079	190	300	913	1423	1423	300	باب في فضل من بدا بالسلام 5197 حدثنا محمد بن يحيي-------- الذهلي -نا ابو عاصم عن ابي خالد وهب عن ابي سفيان الحمصي عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولي الناس بالله تعالي من بداهم بالسلام حم --------باب من اولي بالسلام 5198 حدثنا احمد بن حنبل -نا عبد الرزاق ا---نا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم باب في فضل من بدا بالسلام 5197--------------------------------------- حدثنا محمد بن يحيي الذهلي نا ابو عاصم النبيل عن ابي خالد وهب بن خالد عن ابي سفيان الحمصي محمد بن------ ز--------------------------------ياد الاله-اني -عن ابي امامة -قال قال رسول الله صلي-	6126	-1090118583071412828	380	620.0	293	612	62.09150314331055	70	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1173	false	2567678697891974971	125	209	596	988	1432	300	بن ابي مريم قال اظن اني سمعت نافع بن يزيد قال اخبرني ابو مرحوم عن سهل بن معاذ بن انس عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه زاد ثم اتي اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته فقال اربعون قال هكذا تكون الفضاءل --------------------------------------------------------------------------------1 144 باب في فضل من بدا بالسلام 5197 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس الذهلي ثنا ابو عاصم عن ابي خالد وهب عن ابي سفيان الحمصي عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1173	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6126	true	-3725427475518103079	7	76	30	352	1423	300	بن ابي مريم قال اظن اني سمعت نافع بن يزيد قال اخبرني ابو مرحوم عن سهل بن معاذ بن انس عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه زاد ثم اتي اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته فقال اربعون قال هكذا تكون الفضاءل ابو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون عن سهل بن معاذ بن انس عن ابيه معاذ بن انس عن النبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	6126	-1090118583071412828	242	364.0	191	472	51.27118682861328	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1173	false	2567678697891974971	206	300	973	1432	1432	300	الله عليه وسلم ان اولي الناس بالله------------------------------------------------------ من بداهم--------- بالسلام 5197 1 145 باب من اولي بالسلام 5-----------------198 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم الصغير علي الكبير والمار علي القاعد والقليل علي الكثير 5198---- 5199 حدثنا يحيي بن حبيب بن عربي اخبرنا روح ثنا -بن جريج قال اخبرني زياد ان ثابتا مولي عبد الرحمن بن زيد اخبره انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم الراكب علي الماشي ثم ذكر-	1173	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6127	true	-2523716420377226634	0	105	0	514	1502	300	الله عليه وسلم ان اولي الناس بالله اي احق الناس بمغفرته ورحمته او اقرب الناس بالله تعالي من بداهم المسلمين بالسلام----------- باب من اولي بالسلام ان يتقدم بالسلام 5198 حدثنا احمد بن حنبل -نا عبد الرزاق ا---نا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم الصغير علي الكبير والمار علي القاعد والقليل علي الكثير خ ت م حم 5199 حدثنا يحيي بن حبيب ا-----------نا روح -نا ابن جريج ا----خبرني زياد ان ثابتا مولي عبد الرحمن بن زيد اخبره انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم الراكب علي الماشي ثم ذكر	6127	-1090118583071412828	421	759.5	334	545	77.2477035522461	79	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1174	false	-7433671808856024409	4	55	18	261	1415	300	باب في الرجل يفارق الرجل ثم يلقاه ايسلم عليه 5200 حدثنا احمد بن سعيد الهمداني ثنا -بن وهب قال اخبرني معاوية بن صالح عن ابي موسي عن ابي مريم عن ابي هريرة قال اذا لقي احدكم اخاه فليسلم عليه فان حالت بينهما شجرة او جدار او حجر ثم لقيه فليسلم عليه	1174	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6127	true	-2523716420377226634	229	279	1158	1397	1502	300	باب في الرجل يفارق الرجل ثم يلقاه ايسلم عليه 5200 حدثنا احمد بن سعيد الهمداني -نا ابن وهب---- اخبرني معاوية بن صالح عن ابي موسي عن ابي مريم عن ابي هريرة قال اذا لقي احدكم اخاه فليسلم عليه فان حالت بينهما شجرة او جدار او حجر ثم لقيه فليسلم عليه	6127	-1090118583071412828	238	459.5	188	244	97.54098510742188	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1174	false	-7433671808856024409	33	159	157	744	1415	300	عن ابي هريرة قال اذا لقي احدكم اخاه فليسلم عليه فان حالت بينهما شجرة او جدار او حجر ثم لقيه فليسلم عليه ايضا----------------------------------------------------------------------------------------------------- قال معاوية وحدثني عبد الوهاب بن بخت عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله سواء 5200 5201 حدثنا عباس العنبري ثنا اسود بن عامر ثنا حسن بن صالح عن ابيه عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير عن -بن عباس عن عمر انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في مشربة له فقال السلام عليك يا رسول الله السلام عليكم ايدخل عمر 1 147 باب في السلام علي الصبيان 5202 حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا سليمان ------------------------------------------------------------يعني بن ا--لمغيرة عن ثابت قال قال انس اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1174	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6128	true	-3880423404732517836	129	281	639	1357	1442	300	عن ابي هريرة قال اذا لقي احدكم اخاه فليسلم عليه فان حالت بينهما شجرة او جدار او حجر ثم لقيه فليسلم عليه فيه حث علي افشاء السلام واكثاره وان يغير عند كل تغير حال وكل جاء وعاد CHECK 137 باب في السلام علي الصبيان قال معاوية وحدثني عبد الوهاب بن بخت عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله سواء----- 5201 حدثنا عباس العنبري -نا اسود بن عامر -نا حسن بن صالح عن ابيه عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن عمر انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في مشربة له فقال السلام عليك يا رسول الله السلام عليكم ايدخل عمر ---حم باب في السلام علي الصبيان 5202 حدثنا عبد الله بن مسلمة -نا سليمان-يعني قال معاوية وحدثني عبد الوهاب بن بخت عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	6128	-1090118583071412828	542	1004.5	424	751	72.17044067382812	107	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1174	false	-7433671808856024409	95	260	451	1219	1415	300	عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير عن -بن عباس عن عمر انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في مشربة له فقال السلام عليك يا رسول الله السلام عليكم ايدخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عمر 1 147 باب في السلام علي الصبيان 5202 حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا سليمان يعني ------------------------------------بن المغيرة عن ثابت قال قال انس اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي غلمان يلعبون فسلم عليه------------م 5202 5203 حدثنا بن- المثني ثنا خالد يعني ب-ن الح-رث ثنا حميد قال قال انس انتهي الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا غلام في الغلمان فسلم علينا ثم اخذ بيدي فارسلني برسالة وقعد في ظل جدار او قال الي جدار حتي رجعت اليه 5203 1 148 باب في السلام علي النساء 5204 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا سفيان بن عيينة عن بن ابي حسين سمعه من شهر بن حوشب يقول اخبرته اسماء ابنة يزيد مر علينا النبي صلي الله عليه وسلم في نسوة--------- فسلم علينا 5204 1 149 باب في ال-------سلام- علي	1174	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6129	true	-982223190217135957	2	201	6	957	1451	300	عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن عمر انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في مشربة له فقال السلام عليك يا رسول الله السلام عليكم ايدخل عمر وهو تعميم بعد تخصيص وفي الحديث قصة تقدمت في الايلاء ومناسبة الحديث بالباب بان القصة تدل علي ان عمر رضي الله عنه سلم اولا ثم ذهب الي المسجد فعاد فسلم ثانيا فثبتت المناسبة بال-------باب باب في السلام علي الصبيان 5202 حدثنا عبد الله بن مسلمة -نا سليمان يعني CHECK 138 باب في السلام علي النساء ابن المغيرة عن ثابت قال قال انس اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي غلمان يلعبون فسلم عليهم خ م ت جه حم 5-----203 حدثنا ابن المثني -نا خالد يعني ابن الحارث -نا حميد قال قال انس انتهي الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا غلام في الغلمان فسلم علينا ثم اخذ بيدي فارسلني برسالة وقعد في ظل جدار او قال الي جدار حتي رجعت اليه----- حم جه باب في السلام علي النساء 5204 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة -نا سفيان بن عيينة --ابن المغيرة عن ثابت قال قال انس اتي رسول الله ------------------------------صلي الله عليه وسلم علي غلمان يلعبون فسلم عليهم كت-----------ب في الحاشية وسلامه صلي	6129	-1090118583071412828	640	1139.5	500	1015	63.0541877746582	118	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1175	false	-2915193003980236411	15	111	87	550	1459	300	5206 حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا عبد العزيز يعني -بن مسلم عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اليهود اذا سلم عليكم احدهم فانما يقول السام عليكم فقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا وعليكم قال ابو داود وكذلك رواه مالك عن عبد الله بن دينار ورواه الثوري عن عبد الله بن دينار قال فيه وعليكم 5206 5207 حدثنا عمرو بن مرزوق اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس ان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان اهل الكتاب يسلمون علينا فكيف نرد	1175	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6131	true	-4193127298859222974	4	222	16	1112	1526	300	5206 حدثنا عبد الله بن مسلمة -نا عبد العزيز-يعني ابن مسلم عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اليهود اذا سلم عليكم احدهم فانما يقول السام عليكم فقولوا وعليكم خ م ت حم قال ابو داود وكذلك رواه مالك عن عبد الله بن دينار ورواه الثوري عن عبد الله بن دينار قال فيه وعليكم ابن مسلم عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اليهود اذا سلم عليكم احدهم فانما يقول السام عليكم اي الموت فقولوا وعليكم قال ابو داود وكذلك رواه مالك عن عبد الله بن دينار ورواه الثوري عن عبد الله بن دينار قال فيه وعليكم قال المنذري وحديث مالك الذي اشار اليه ابو داود اخرجه البخاري في صحيحه وحديث الثوري اخرجه البخاري ومسلم واخرجه النساءي من حديث ابن عيينة باسقاط الواو وقال الخطابي هكذا رواية عامة المحدثين وعليكم بالواو وكان سفيان بن عيينة يرويه عليكم بحذف الواو وهو الصواب وذلك انه اذا حذف الواو صار قولهم الذي قالوه نفسه مردودا عليهم وبادخال الواو يقع الاشتراك معهم والدخول فيما قالوه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5207 حدثنا عمرو بن مرزوق ا---نا شعبة عن قتادة عن انس ان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان اهل الكتاب يسلمون علينا فكيف نرد	6131	-1090118583071412828	344	229.5	272	1215	28.31275749206543	67	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1175	false	-2915193003980236411	80	186	396	925	1459	300	5207 حدثنا عمرو بن مرزوق اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس ان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان اهل الكتاب يسلمون علينا فكيف------------------------------------------ نرد عليهم قال قولوا وعل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكم قال ابو داود وكذلك رواية عاءشة وابي عبد الرحمن الجهني وابي بصرة يعني الغفاري 5207 1 150 باب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في السلام اذا قام من المجلس 5208 حدثنا احمد بن حنبل ومسدد قالا ثنا بشر يعنيان بن المفضل عن ---------------------------------------------بن عجلان عن المقبري قال مسدد سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انتهي احدكم الي المجلس فليسلم فاذا اراد ان يقوم فليسلم فليست	1175	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6132	true	-1162607772593681930	108	300	604	1580	1580	300	5207 حدثنا عمرو بن مرزوق ا---نا شعبة عن قتادة عن انس ان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان اهل الكتاب يسلمون علينا فكيف نرد CHECK 140 باب في السلام اذا قام من المجلس عليهم قال قولوا وعليكم م حم جه قال ابو داود وكذلك رواية عاءشة وابي عبد الرحمن الجهني وابي بصرة يعني الغفاري باب في السلام اذا قام من المجلس 5208 حدثنا احمد بن حنبل ومسدد قالا نا بشر بن المفضل عليهم قال قولوا وعليكم قال ابو داود وكذلك رواية عاءشة وابي عبد الرحمن الجهني وابي بصرة يعني الغفاري قال المنذري فاما حديث عاءشة الذي اشار اليه ابو داود فاخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجه واما حديث ابي عبد الرحمن الجهني فاخرجه ابن ماجه واما حديث ابي بصرة الغفاري فاخرجه النساءي باب في السلام اذا قام من المجلس 5208 حدثنا احمد بن حنبل ومسدد قالا -نا بشر------- بن المفضل CHECK 141 باب في كراهية ان يقول عليك السلام عن ابن عجلان عن المقبري قال مسدد سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انتهي احدكم الي المجلس فليسلم فاذا اراد ان يقوم فليسلم فليست-	6132	-1090118583071412828	496	944.5	397	988	50.202430725097656	93	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1175	false	-2915193003980236411	151	213	753	1052	1459	300	عن -بن عجلان عن المقبري قال مسدد سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انتهي احدكم الي المجلس فليسلم فاذا اراد ان يقوم فليس----------------لم فليست--------- الاولي باحق من--------- الاخرة 5208 1 151------ باب--- كراهية ان يقول عليك السلام 5209 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا ابو خالد الاحمر عن ابي غفار	1175	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6133	true	8572902750904646933	50	117	235	576	1489	300	عن ابن عجلان عن المقبري-قال مسدد سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انتهي احدكم الي المجلس فليسلم فاذا اراد ان يقوم عن المجلس ليرجع فليسلم فليست التسليمة الاولي باحق من التسليمة الاخرة بل هما متساويتان باب في كراهية ان يقول عليك السلام 5209 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة -نا ابو خالد الاحمر عن ابي غفار	6133	-1090118583071412828	284	520.5	224	343	82.79883575439453	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1176	false	4044465943706794985	15	56	69	274	1401	300	باب في المصافحة 5211 حدثنا عمرو بن عون اخبرنا هشيم عن ابي بلج عن زيد ابي الحكم العنزي عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا التقي المسلمان فتصافحا وحمدا الله عز وجل واستغفراه غفر لهما	1176	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6134	true	-6984692043718078355	238	277	1171	1366	1467	300	باب في المصافحة 5211 حدثنا عمرو بن عون ا---نا هشيم عن ابي بلج عن زيد ابي الحكم العنزي عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا التقي المسلمان فتصافحا وحمدا الله------- واستغفراه غفر لهما	6134	-1090118583071412828	195	376.0	156	205	95.1219482421875	37	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1176	false	4044465943706794985	99	191	481	898	1401	300	بن اسماعيل ثنا حماد ثنا حميد عن انس بن مالك قال لما جاء اهل اليمن قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جاءكم اهل اليمن وهم اول من جاء بالمصافحة 5213 1 154--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في المعانقة 5214 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا ابو الحسين يعني خالد بن ذكوان عن ايوب بن بشير بن كعب العدوي عن رجل من عنزة انه قال لابي ذر حيث سير من الشام اني اريد ان اسالك عن حديث من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اخبرك به الا ان يكون سرا	1176	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6135	true	-4587666098197168420	181	294	876	1411	1437	300	بن اسماعيل -نا حماد انا حميد عن انس بن مالك قال لما جاء اهل اليمن قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جاءكم اهل اليمن وهم اول من جاء بالمصافحة كتب مولانا محمد يحيي المرحوم قوله وهم اول من جاء بالمصافحة اي بالكثرة والشيوع والا فكانت المصافحة فيهم قبل الاتيان من اهل اليمن انتهي باب في المعانقة 5214 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد ا---نا ابو الحسين يعني خالد بن ذكوان عن ايوب بن بشير بن كعب العدوي عن رجل من عنزة انه قال لابي ذر حيث سير من الشام اني اريد ان اسالك عن حديث من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اخبرك به الا ان يكون سرا	6135	-1090118583071412828	401	738.5	311	540	74.25926208496094	85	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1176	false	4044465943706794985	169	235	802	1109	1401	300	اني اريد ان اسالك عن حديث من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اخبرك به -----------الا ان يكون سرا قلت انه ليس بسر هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصافحكم اذا لقيتموه قال ما لقيته قط الا صافحني وبعث الي ذات يوم ولم اكن في اهلي فلما جءت اخبرت انه ارسل الي فاتيته وهو علي سريره فالتزمني فكانت تلك اجود واجود	1176	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6136	true	-7968010134689064264	152	220	762	1080	1465	300	اني اريد ان اسالك عن حديث من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اخبرك به اي بالحديث الا ان يكون سرا قلت انه ليس بسر هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصافحكم اذا لقيتموه قال ما لقيته قط الا صافحني وبعث الي ذات يوم ولم اكن في اهلي فلما جءت اخبرت انه ارسل الي فاتيته وهو علي سريره فالتزمني فكانت تلك اجود واجود	6136	-1090118583071412828	307	605.0	241	318	96.54087829589844	66	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1176	false	4044465943706794985	236	300	1111	1401	1401	300	155 باب -------ما جاء في القيام 5215 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري ان اهل قريظة لما نزلوا علي حكم سعد ارسل اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم فجاء علي حمار اقمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم او الي خيركم فجاء حتي قعد الي رسول-	1176	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6137	true	-3374589155481862487	94	160	458	759	1405	300	145 باب في القيام باب في القيام 5215 حدثنا حفص بن عمر -نا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري ان اهل قريظة لما نزلوا علي حكم سعد ارسل اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاء علي حمار اقمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم او الي خيركم فجاء حتي قعد الي رسول	6137	-1090118583071412828	281	525.0	218	303	92.73927307128906	59	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1177	false	-6178919626872298177	31	99	152	490	1434	300	5217 حدثنا الحسن بن علي و-بن بشار قالا ثنا عثمان بن عمر اخبر-نا اسراءيل عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن عاءشة بنت طلحة عن ام المءمنين عاءشة رضي الله عنها انها قالت ما رايت احدا كان اشبه سمت-----ا وهديا ودلا وقال الحسن حديثا وكلاما ولم يذكر الحسن السمت والهدي والدل برسول الله صلي الله عليه وسلم من فاطمة كرم الله وجهها كانت اذا دخلت عليه	1177	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6139	true	-7223795340625478148	181	246	888	1212	1485	300	5217 حدثنا الحسن بن علي وابن بشار قالا -نا عثمان بن عمر قال انا اسراءيل عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن عاءشة بنت طلحة عن ام المءمنين عاءشة-------------- انها قالت ما رايت احدا كان اشبه سمتا ودلا وهدي-----ا وقال الحسن حديثا وكلاما ولم يذكر الحسن السمت والهدي والدل-برسول الله صلي الله عليه وسلم من فاطمة كرم الله وجهها كانت اذا دخلت عليه	6139	-1090118583071412828	313	584.5	250	345	90.72463989257812	56	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1177	false	-6178919626872298177	31	204	152	993	1434	300	5217 حدثنا الحسن بن علي و-بن بشار قالا ثنا عثمان بن عمر اخبر-نا اسراءيل عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن عاءشة بنت طلحة عن ام المءمنين عاءشة رضي الله عن------ها انها قالت ما رايت احدا كان اشبه سمتا وهديا ودلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الحسن----------- حديثا وكلام-----------------------ا ولم يذكر الحسن السمت والهدي والدل برسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- من فاطمة -------------------------------------كرم الله وجهها------------------------------------ كانت اذا-------------------- دخلت علي---------------------------------------------------------------------ه قام اليها فاخذ بيدها وقبلها واجلسها في مجلسه وكان اذا دخل عليها قامت اليه فاخذت بيده فقبلته واجلسته في مجلسها 5217 1 156 باب في قبلة الرجل ولده 5218 حدثنا مسدد ثنا سفيان عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان الاقرع بن حابس ابصر----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقبل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسينا فقال ان لي عشرة من الولد ما فعلت هذا بواحد منهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لا يرحم لا يرحم 5218 5219 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا هشام بن عروة عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت ثم قال تعني النبي صلي الله عليه وسلم	1177	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6140	true	1333483626918736476	9	238	65	1206	1518	300	5217 حدثنا الحسن بن علي وابن بشار قالا -نا عثمان بن عمر قال انا اسراءيل عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن عاءشة بنت طلحة عن ام المومنين عاءشة رضي الله تعالي عنها انها قالت ما رايت احدا كان اشبه سمتا بفتح فسكون ودلا بفتح وتشديد لام وهديا بفتح وسكون وهذه الالفاظ متقاربة المعاني لغة فمعناها الهيءة والطريقة وحسن الحال ونحو ذلك وقال الحسن شيخ المصنف حديثا وكلاما في محل سمتا وهديا ودلا ولم يذكر الحسن السمت والهدي والدل برسول الله صلي الله عليه وسلم الباء متعلقة باشبه من فاطمة اي بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم اكرم الله وجهها ولفظ من صلة لافعل التفضيل يعني اشبه كانت فاطمة رضي الله عنها اذا دخلت عليه اي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم CHECK 146 باب في قبلة الرجل ولده قام اليها فاخذ بيدها فقبلها واجلسها في مجلسه وكان اذا دخل عليها قامت اليه فاخذت بيد -فقبلته واجلسته في مجلسها------- ت ك باب في قبلة الرجل ولده 5218 حدثنا مسدد -نا سفيان عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان الاقرع بن حابس ابصر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يقبل قام اي رسول الله صلي الله عليه وسلم اليها اي فاطمة فاخذ بيدها فقبلها واجلسها في مجلسه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل عليها اي فاطمة قامت فاطم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة رضي الله عنها اليه اي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	6140	-1090118583071412828	604	860.5	474	1336	45.20957946777344	109	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1177	false	-6178919626872298177	143	226	708	1103	1434	300	حابس ابصر----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقبل حسينا فقال ان لي عشرة من الولد ما فعلت هذا بواحد منهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لا يرحم لا ير---------حم 5218 5219 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا هشام بن عروة عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت ثم قال تعني النبي صلي الله عليه وسلم ابشري يا عاءشة فان الله قد انزل عذرك وقرا عليها القران فقال ابواي قومي فقبلي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم ------	1177	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6141	true	1116275676386250042	0	84	0	389	1414	300	حابس ابصر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يقبل حسينا فقال ان لي عشرة من الولد ما فعلت هذا بواحد منهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لا يرحم لا يرحم خ م ت حم----- 5219 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد ----نا هشام بن عروة عن عروة ان عاءشة --------------قالت ثم قال-تعني النبي صلي الله عليه وسلم ابشري يا عاءشة فان الله قد انزل عذرك وقرا عليها القران فقال ابواي قومي فقبلي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم حسينا	6141	-1090118583071412828	367	672.5	289	415	88.4337387084961	72	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1177	false	-6178919626872298177	204	270	993	1303	1434	300	ابشري يا عاءشة فان الله------ قد انزل عذر----------ك وقرا عليها القران -----------------------------------------------------------------------فقال ابواي--------------------- قومي فقبلي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا------------------------------------لت احمد الله------- لا اياكما 1 157 باب في قبلة ما بين العينين 5220 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا علي بن مسهر عن اجلح عن الشعبي ان النبي صلي الله عليه وسلم تلقي جعفر بن ابي طالب فالتزمه وقبل ما بين عينيه	1177	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6141	true	1116275676386250042	190	288	908	1366	1414	300	ابشري يا عاءشة فان الله تعالي قد انزل عذرك اي براءتك وقرا عليها القران اي ايات البراءة من قوله تعالي ان الذين جاءوا بالافك الي اخر عشر الايات فقال ابواي اي ابو بكر وام رومان قومي فقبلي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم CHECK 147 باب في قبلة ما بين العينين فقلت احمد الله عز وجل لا اياكما خ --م باب في قبلة ما بين العينين 5220 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة -نا علي بن مسهر عن اجلح عن الشعبي ان النبي صلي الله عليه وسلم تلقي جعفر بن ابي طالب فالتزمه وقبل ما بين عينيه	6141	-1090118583071412828	302	525.0	236	461	65.50975799560547	61	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1177	false	-6178919626872298177	233	297	1135	1421	1434	300	باب في قبلة ما بين العينين 5220 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا علي بن مسهر عن اجلح عن الشعبي ان النبي صلي الله عليه وسلم تلقي جعفر بن ابي ط--------------------الب فالتزمه وقبل ما بين عينيه 5220 1 15---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 باب في قبلة ا-----------------لخد 5221 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا المعتمر عن اياس بن دغفل قال رايت ابا نضرة قبل خد الحسن	1177	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6142	true	-8290053945241650862	73	170	379	835	1481	300	باب في قبلة ما بين العينين 5220 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة -نا علي بن مسهر عن اجلح عن الشعبي ان النبي صلي الله عليه وسلم تلقي جعفر بن ابي طالب اخا علي بن ابي طالب فالتزمه وقبل ما بين عينيه يعني لما قدم هو واصحابه من الحبشة مهاجرين الي المدينة واستقبله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المنذري هذا مرسل واجلح تقدم الكلام عليه CHECK 148 باب في قبلة الخد باب في قبلة الخد 5221 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة -نا المعتمر عن اياس بن دغفل قال رايت ابا نضرة قبل خد الحسن	6142	-1090118583071412828	276	518.0	213	458	60.26200866699219	57	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1178	false	6451890342156239328	16	117	75	533	1429	300	اسحاق عن البراء قال دخلت مع ابي بكر اول-------------------- ما قدم المد-----------------------------------ينة فاذا عاءشة ابنته مض-جعة قد اصابتها حمي فاتاها ابو بكر فقال لها كيف انت يا بنية وقبل خدها 5222 1 159 باب في قبلة اليد 5223 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير ثنا يزيد بن ابي زيا----------------------------د ان عبد الرحمن بن ابي ليلي حدثه ان عبد الله بن عمر حدثه وذكر قصة قال فدنونا يعني من النبي صلي الله عليه وسلم فقبلنا يده 5223 1 160 باب في قبلة الجسد 5224 حدثنا عمرو بن عون اخبرنا خالد عن حصين عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن اسيد بن حضير	1178	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6143	true	5574168163541063290	187	300	879	1395	1395	300	اسحاق عن البراء قال دخلت مع ابي بكر بيته اول اي في اول ايام ما قدم المدينة اي كان ذلك في اواءل قدومهم المدينة فاذا عاءشة ابنته مضطجعة قد اصابتها حمي فاتاها ابو بكر فقال لها كيف انت يا بنية وقبل خدها----------- باب في قبلة اليد 5223 حدثنا احمد بن يونس -نا زهير -نا يزيد بن ابي زياد CHECK 150 باب في قبلة الجسد ان عبد الرحمن بن ابي ليلي حدثه ان عبد الله بن عمر حدثه وذكر قصة قال فدنونا-يعني من النبي صلي الله عليه وسلم فقبلنا يده --------جه باب في قبلة الجسد 5224 حدثنا عمرو بن عون ا---نا خالد عن حصين عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن اسيد بن حضير-	6143	-1090118583071412828	427	777.5	333	542	78.78228759765625	84	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1178	false	6451890342156239328	65	183	300	860	1429	300	ان عبد الرحمن بن ابي ليلي حدثه ان عبد الله بن عمر حدثه وذكر قصة قال فدنونا يعني من النبي صلي الله عليه وسلم فقبلنا يده 5223 1 160 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب في قبلة الجسد 5224 حدثنا عمرو بن عون اخبرنا خالد عن حصين عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن اسيد بن حضير -------رجل من الانصار قال بينما هو------- يحدث القوم وكان فيه مزاح بينا يضحكهم فطعنه النبي صلي الله عليه وسلم في خاصرته بعود فقا------ل اصبرني فقال------------------------------------- اصطبر قا------------------ل ان عليك قميصا وليس علي قميص------------------------- فرفع النبي صلي الله عليه وسلم عن قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه قال انما اردت هذا يا رسول الله 5224------------ 5225 حدثنا محمد بن عيسي بن الطباع ثنا مطر بن عبد الرحمن الاعنق	1178	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6144	true	-8882103223623831230	31	234	163	1163	1474	300	ان عبد الرحمن بن ابي ليلي حدثه ان عبد الله بن عمر حدثه وذكر قصة قال فدنونا يعني من النبي صلي الله عليه وسلم فقبلنا يده والقصة ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث سرية فهزموا ودخلوا المدينة ليلا فجاءوا بابه فجلسوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قبل صلاة الفجر فلما خرج قاموا اليه فقالوا نحن الفرارون فاقبل اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لا بل انتم العكارون انا فءة المسلمين فدنوا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقبلوا يده وقد تقدمت القصة في كتاب الجهاد في باب التولي يوم الزحف باب في قبلة الجسد 5224 حدثنا ا----بن عون ا---نا خالد عن حصين عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن اسيد بن حضير في قصة رجل من الانصار-قال بينما هو اي رجل يحدث القوم-وكان فيه مزاح بينا يضحكهم فطعنه النبي صلي الله عليه وسلم--- خاصرته بعود فقال الرجل اصبرني اي اقدني قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصطبر اي اقتص مني قال الرجل ان عليك قميصا وليس علي قميص CHECK 151 باب قبلة الرجل فرفع النبي صلي الله عليه وسلم عن قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه قال انما اردت هذا يا رسول الله ق باب قبلة الرجل 5225 حدثنا محمد بن عيسي -----------نا مطر بن عبد الرحمن الاعنق	6144	-1090118583071412828	516	888.5	406	1023	50.439884185791016	99	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1178	false	6451890342156239328	117	265	533	1275	1429	300	رجل من الانصار قال-------------- بينما هو--------- يحدث القوم وكان فيه مزاح بينا يضحكهم فطعنه الن------------------------------------------------------------بي صلي الله عليه وسلم في خاصرته بعود فقال اصبرني فقال اصطبر قال ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع النبي صلي الله عليه وسلم عن قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه قال انما اردت هذا يا رسول الله 5224 5225 حدثنا محمد بن عيسي بن الطباع ثنا مطر بن عبد الرحمن الاعنق------- حدثتني ام ابان بنت الوازع بن زارع عن جدها زارع وكان في وفد عبد القيس قال لما قدمنا المدينة فجعلنا نتبادر من رواحلنا فنقبل يد----- النبي صلي الله عليه وسلم ورجله قال وانتظر المنذر الاشج حتي اتي عيبته فلبس ثوبيه ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ان فيك خلتين يحبهما الله الحلم والاناة قال يا رسول الله انا اتخلق بهما ام الله جبلني عليهما قال بل الله جبلك عليهما قال الحمد لله الذي جبلني علي خلتين يحبهما الله ورسوله	1178	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6145	true	3196017027404835642	63	182	309	913	1503	300	رجل من الانصار فيه مزاح قال اسيد بينما هو اي الرجل يحدث القوم اذ ------------------------طعنه النبي صلي الله عليه وسلم يمازحه به ويطايبه انتهي باب قبلة الرجل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5225 حدثنا محمد--- عيسي -----------نا مطر بن عبد الرحمن الاعنق العنزي حدثتني ام ابان بنت الوازع بن زارع عن جدها زارع وكان في وفد عبد القيسق-ال لما قدمنا المدينة فجعلنا نتبادر من رواحلنا فنقبل يد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ورجله---- وانتظر المنذر الاشج حتي اتي عيبته فلبس ثوبيه ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ان فيك خلتين يحبهما الله الحلم والاناة قال يا رسول الله انا اتخلق بهما ام الله جبلني عليهما قال بل الله جبلك عليهما قال الحمد لله الذي جبلني علي خلتين يحبهما الله ورسوله	6145	-1090118583071412828	500	788.5	400	837	59.73715591430664	92	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1178	false	6451890342156239328	232	300	1105	1429	1429	300	ان فيك خلتين يحبهما الل-------ه الحلم والاناة قال---------------- يا رسول الله انا اتخلق بهما----------- ام الله جبل---------ني عليهما قال----------------------------- بل الله جبلك عليهما قال------ الحمد لله الذي جبلني علي خلتين يحبهما الله ورسوله 5225 1 161 باب في الرجل يقول جعلني الله ف---------------------------------------------------------------------------------داك 5226 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد ح وثنا مسلم ثنا هشام عن حماد يعنيان بن ابي سليمان عن زيد بن وهب عن ابي ذر-	1178	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6146	true	-8994730120623887157	3	98	12	470	1406	300	ان فيك خلتين يحبهما الله ورسوله الحلم والاناة اي الوقار قال الاشج يا رسول الله انا اتخلق بهما اي بالتكلف ام الله جبلني اي خلقني عليهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل الله جبلك عليهما قال الاشج الحمد لله الذي جبلني علي خلتين يحبهما الله ورسوله -CHECK 153 باب في الرجل يقول -انعم الله بك عينا CHECK 152 باب في الرجل يقول جعلني الله فداك باب في الرجل يقول جعلني الله فداك 5226 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد ح و-نا مسلم -نا هشام عن حماد--------------------- عن زيد بن وهب عن ابي ذر	6146	-1090118583071412828	283	428.5	221	484	58.471073150634766	52	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1179	false	5185132834099917863	0	104	0	488	1415	300	قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر فقلت لبيك وسعديك يا رسول الله وان------------------------------ا فداءك 5226 1 162 باب في الرجل يقول انعم الله بك عينا 5227 حدثنا سلمة بن شبيب ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر-------------------------------------------- عن قتادة او غيره ان عمران بن حصين قال كنا نقول في الجاهلية انعم الله بك عينا وانعم صباحا فلما كان الاسلام نهينا عن ذلك قال عبد الرزاق قال معمر يكره ان يقول الرجل انعم الله بك عينا ولا باس ان يقول انعم الله عينك 1 163 باب في الرجل يقول للرجل حفظك الله 5228 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن ثابت البناني عن	1179	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6146	true	-8994730120623887157	167	280	774	1313	1406	300	قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر فقلت لبيك وسعديك يا رسول الله وانا فداك فثبت بهذا الحديث جواز التفد------------ية باب في الرجل يقول انعم الله بك عينا 5227 حدثنا سلمة بن شبيب -نا عبد الرزاق ا---نا معمر CHECK 154 باب في الرجل يقول للرجل حفظك الله عن قتادة او غيره ان عمران بن حصين قال كنا نقول في الجاهلية انعم الله بك عينا وانعم صباحا فلما كان الاسلام نهينا عن ذلك قال عبد الرزاق قال معمر يكره ان يقول الرجل انعم الله بك عينا ولا باس ان يقول انعم الله عينك------ باب في الرجل يقول للرجل حفظك الله 5228 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد عن ثابت البناني عن	6146	-1090118583071412828	461	869.0	363	562	82.02847290039062	93	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1179	false	5185132834099917863	57	192	265	911	1415	300	صباحا فلما كان الاسلام نهينا عن ذلك قال عبد الرزاق قال معمر يكره ان يقول الرجل انعم الله بك عينا ولا باس ان يقول انعم الله عينك 1 163 باب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الرجل يقول للرجل حفظك الله 5228 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن ثابت البناني ------------------------------------------عن عبد الله بن رباح الانصاري قال ثنا ابو قتادة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في سفر له فعطشوا فانطلق سرعان الناس فلزمت رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الليلة فقال حفظك الله بما حفظت به نبيه 5228 1 164 باب في قيام الرجل----- للرجل----------- 5229 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن حبيب بن الشهيد عن ابي مجلز قال خرج معاوية علي -بن الزبير و-بن عامر فقام بن عامر وجلس بن الزبير فقال معاوية لابن عامر اجلس فاني سمع---------------------------------------------------------------------------------------------------------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1179	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6147	true	2786020250419913996	0	231	0	1166	1518	300	صباحا فلما كان الاسلام نهينا عن ذلك قال عبد الرزاق قال معمر يكره ان يقول الرجل انعم الله بك عينا ولا باس ان يقول انعم الله عينك كانه زعم ان بناء النهي علي ابهام لفظ العين الموهم اضافتها اليه تعالي فالظاهر في معني هذا الكلام انه يوهم ان الله سبحانه وتعالي ينعم عينه بالمخاطب وهذا لا يجوز في حقه تعالي فهذا الكلام منهي عنه لامرين لكونه من تحية الجاهلية ولكونه موهما للمعني الفاسد واما انعم صباحا فليس فيه شء من الايهام المخالف فلعل النهي عنها لانها من تحيات الجاهلية واما انعم الله عينك فليس من تحيات الجاهلية ولا موهم لها للمعني المخالف للمقصود باب في الرجل يقول للرجل حفظك الله 5228 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد عن ثابت البناني CHECK 155 باب الرجل يقوم للرجل يعظمه بذلك عن عبد الله بن رباح الانصاري قال -نا ابو قتادة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في سفر له فعطشوا فانطلق سرعان الناس فلزمت رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الليلة فقال حفظك الله بما حفظت به نبيه ---------م باب-------- الرجل يقوم للرجل يعظمه بذلك 5229 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن حبيب بن الشهيد عن ابي مجلز قال خرج معاوية علي ابن الزبير وابن عامر فقام ------------------------------------ابن عامر عن عبد الله بن رباح الانصاري قال نا ابو قتادة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في سفر له فعطشوا فانطلق سرعان الناس فلزمت رسول الله صلي الله عليه وسلم	6147	-1090118583071412828	568	978.0	448	1221	46.51924514770508	111	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1179	false	5185132834099917863	162	243	767	1144	1415	300	عن ابي مجلز قال خرج معاوية علي --بن الزبير وبن عامر فقام بن عامر------------------------------- وجلس -بن الزبير فقال معاوية لابن عامر اجلس فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من احب ان يمثل له الرجال قياما فليتبوا مقعده من النار 5229 5230 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة --ثنا عبد الله بن نمير عن مسعر عن ابي العنبس عن ابي العدبس عن ابي مرزوق عن ابي غالب -----------------------------------------------------------------------------------عن ابي امامة قال خرج علينا------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1179	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6148	true	272749007921523144	1	114	6	541	1461	300	عن ابي مجلز -----ان معاوية خرج وعبد الله---------------- بن عامر وعبد الله بن الزبير جالسان الخ وجلس ابن الزبير فقال معاوية لابن عامر اجلس فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من احب ان يمثل له الرجال قياما فليتبوا مقعده من النار ت حم 5230 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حذثنا عبد الله بن نمير عن مسعر عن ابي العنبس عن ابي العدبس عن ابي مرزوق عن ابي غالب قلت ولكن خالف الترمذي في هذه الرواية ابا داود فروي من طريق سفيان عن حبيب بن الشهيد عن ابي مجلز- قال خرج معاوية فقام عبد الله بن الزبير وابن صفوان حين راوه فقال اجلسا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	6148	-1090118583071412828	334	543.5	257	557	59.96409225463867	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1179	false	5185132834099917863	177	257	835	1218	1415	300	بن الزبير ف-------------قال معاوية لابن عامر اجلس فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من احب ان يمثل له الرجال قياما فليتبوا مقعده من النار 5229 5230 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة --ثنا عبد الله بن نمير عن مسعر عن ابي العنبس عن ابي العدبس عن -------------------------------------------------------ابي مر-------------------------زوق عن ابي غالب عن ابي ام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم متوكءا علي عصا فقمنا اليه فقال لا تقوموا كما تقوم الاعاجم يعظم بعضها بعضا	1179	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6148	true	272749007921523144	162	288	779	1401	1461	300	بن الزبير اي بقي جالسا فقال معاوية لابن عامر اجلس فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من احب ان يمثل له الرجال قياما فليتبوا مقعده من النار----- 5230 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا عبد الله بن نمير عن مسعر عن ابي العنبس عن ابي العدبس بفتح المهملتين والموحدة المشددة بعدها مهملة كوفي مجهول عن ابي مرزوق قال في التقريب ابو مرزوق عن ابي غالب عن ابي امامة لين من السادسة ولا يعرف اسمه عن ابي غالب صاحب ابي امامة بصري ويقال اصبهاني قيل اسمه حزور وقيل سعيد بن الحزور وقيل نافع عن ابن معين صالح عن ابي امامة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم متوكءا علي عصا فقمنا اليه فقال لا تقوموا كما تقوم الاعاجم يعظم بعضها بعضا	6148	-1090118583071412828	374	715.5	296	627	59.64912414550781	73	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1179	false	5185132834099917863	231	257	1088	1218	1415	300	عن ابي امامة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم متوكءا علي عصا فقمنا اليه فقال لا تقوموا كما تقوم الاعاجم يعظم بعضها بعضا	1179	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6149	true	781782480938727245	22	48	110	240	1503	300	عن ابي امامة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم متوكءا علي عصا فقمنا اليه فقال لا تقوموا كما يقوم الاعاجم يعظم بعضها بعضا	6149	-1090118583071412828	129	257.0	103	130	99.23076629638672	25	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1179	false	5185132834099917863	260	300	1229	1415	1415	300	باب في الرجل يقول فلان يقرءك السلام 5231 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا اسماعيل عن غالب قال انا لجلوس بباب الحسن اذ جاء رجل فقال حدثني ابي عن جدي قال بعثني ابي الي رسول الله صلي الله عليه-	1179	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6149	true	781782480938727245	184	224	938	1124	1503	300	باب في الرجل يقول فلان يقرءك السلام 5231 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة -نا اسماعيل عن غالب قال انا لجلوس بباب الحسن اذ جاء رجل فقال حدثني ابي عن جدي قال بعثني ابي الي رسول الله صلي الله عليه	6149	-1090118583071412828	185	360.0	146	187	98.93048095703125	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1180	false	-3365721926453057508	0	81	0	403	1428	300	وسلم فقال---- اءته-------------------------------- فاقرءه السلام قال فاتيته فقلت ان ابي يقرءك السلام فقال عليك وعلي ابيك السلام 5----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------232 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن زكريا عن الشعبي عن ابي سلمة ان عاءشة رضي الله عنها حدثته ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها ان جبريل يقرا عليك السلام فقالت وعليه السلام ورحمة الله -5232 1 166 باب في الرجل ينادي الرجل فيقول لبيك 5233 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا يعلي بن عطاء	1180	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6150	true	-4693533110632209549	37	156	172	753	1474	300	وسلم فقال ابي اءته اي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقرءه السلام قال فاتيته فقلت ان ابي يقرءك السلام فقال عليك وعلي ابيك السلام قال المنذري واخرجه النساءي وقال عن رجل من بني نمير عن ابيه عن جده وهذا الاسناد فيه مجاهيل وخطاف بضم الخاء المعجمة CHECK 157 باب في الرجل ينادي الرجل فيقول لبيك 5232 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة -نا عبد الرحيم بن سليمان عن زكريا عن الشعبي عن ابي سلمة ان عاءشة-------------- حدثته ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها ان جبريل يقرا عليك السلام فقالت وعليه السلام ورحمة الله خ م ت جه حم باب في الرجل ينادي الرجل فيقول لبيك 5233 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد ا---نا يعلي بن عطاء	6150	-1090118583071412828	374	668.0	297	600	62.33333206176758	70	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1180	false	-3365721926453057508	34	125	170	616	1428	300	ابي سلمة ان عاءشة رضي الله عنها حدثته ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها ان جبريل يقرا عليك السلام فقالت وعليه السلام ورحمة الله 5232 1 166-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في الرجل ينادي الرجل فيقول لب-------يك 5233 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا يعلي بن عطاء عن ابي همام عبد الله بن يسار ان ابا عبد الرحمن الفهري قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا فسرنا في يوم قاءظ شديد الحر فنزلنا تحت ظل الشجرة فلما زالت الشمس لبست لامتي وركبت فرسي فاتيت رسول الله صلي الله	1180	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6150	true	-4693533110632209549	187	300	908	1474	1474	300	ابي سلمة ان عاءشة-------------- حدثته ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها ان جبريل يقرا عليك السلام -قالت وعليه السلام ورحمة الله وفي هذا الحديث اقتصر في الجواب علي اصل المسلم وفي الحديث الاول شمل المبلغ ايضا فالامران جاءزان سواء اقتصر علي الاصل او شرك المبلغ ايضا في الجواب باب في الرجل ينادي الرجل فيقول لبيك وسعديك 5233 حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد ا---نا يعلي بن عطاء عن ابي همام عبد الله بن يسار ان ابا عبد الرحمن الفهري قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا فسرنا في يوم قاءظ شديد الحر فنزلنا تحت ظل الشجر- فلما زالت الشمس لبست لامتي وركبت فرسي فاتيت رسول الله صلي الله-	6150	-1090118583071412828	415	764.5	330	587	70.6984634399414	78	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1180	false	-3365721926453057508	81	216	403	1046	1428	300	عن ابي همام عبد الله بن يسار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ابا عبد الرحمن الفهري -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا فسرنا في يوم قاءظ شديد الحر فنزلنا تحت ظل الشجرة فلما زالت الشمس لبست لامت---------------ي وركبت فرسي فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في فسطاط------------ه فقلت السلام عليك يا رسول----- ورحمة الله وبركاته قد حان الرواح ق-------------------------------------------ال اجل ثم قال يا بلال قم فثار----- من تحت سمرة--------------------------------------------------- كان ظله ظل طاءر فقال لبيك وسعديك وانا فداءك فقال اسرج لي الفرس فاخرج سرجا دفتاه من ليف ليس فيه-- اشر ولا بطر فركب وركبنا وساق الحديث قال ابو داود ابو عبد الرحمن الفهري ليس له الا هذا الحديث وهو حديث نبيل جاء به حماد بن سلمة 5233 1 ------167 باب في الرجل يقول للرجل اضحك الله سنك 5234 حدثنا عيسي بن ابراهيم البركي	1180	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6151	true	1995265558607960884	28	242	131	1142	1430	300	عن ابي همام عبد الله بن يسار ابو همام الكوفي ذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن المديني هو شيخ مجهول وكذا قال ابو جعفر الطبري قال وقد سماه غير يعلي بن عطاء عبد الله بن نافع وكذا قال هشيم عن يعلي بن عطاء ان ابا عبد الرحمن الفهري القرشي اختلف في اسمه قيل اسمه يزيد بن انيس وقيل الحارث بن هشام وقيل عبيد وقيل كرز بن ثعلبة صحابي شهد حنينا ثم شهد فتح مصر ليس له راو غير ابي همام نص عليه غير واحد قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا فسرنا في يوم قاءظ شديد الحر فنزلنا تحت ظل الشجر- فلما زالت الشمس لبست لامتي اي درعي وسلاحي وركبت فرسي فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في فسطاطه اي في خيمته فقلت السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته قد حان الرواح اي جاء وقت الرواح وهو السير في اخر النهار فقال اجل ثم قال يا بلال قم فثار بلال من تحت سمرة هو CHECK 158 باب في الرجل يقول للرجل اضحك الله سنك كان ظله ظل طاءر فقال لبيك وسعديك وانا فداءك فقال اسرج لي الفرس فاخرج سرجا دفتاه من ليف ليس فيهما اشر ولا بطر فركب وركبنا وسا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ق الحديث حم باب في الرجل يقول للرجل اضحك الله سنك 5234 حدثنا عيسي بن ابراهيم البركي	6151	-1090118583071412828	532	929.0	420	1117	47.6275749206543	105	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1180	false	-3365721926453057508	202	262	974	1261	1428	300	باب في الرجل يقول للرجل اضحك الله سنك 5234 حدثنا عيسي بن ابراهيم ا-----------------------------------------------------------------------------------------لبركي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وسمعته من ابي الوليد الطيالسي وانا لحديث عيسي اضبط قال ث--نا عبد القاهر بن السري يعني السلمي ثنا -بن كنانة بن عباس بن مرداس عن ابيه عن جده قال ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ابو بكر او عمر اضحك الله سنك وساق	1180	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6152	true	4397362148781386421	9	139	46	683	1457	300	باب في الرجل يقول للرجل اضحك الله سنك 5234 حدثنا عيسي بن ابراهيم بن سيار ويقال ابن دينار الشعيري ابو اسحاق ويقال ابو عمرو ويقال ابو يحيي البصري المعروف ب البركي بكسر الموحدة وفتح الراء كان ينزل سكة البرك وهي سكة معروفة بالبصرة قال ابو حاتم صدوق وقال النساءي ليس به باس وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن معين مرة ليس برضي ومرة لا يساوي شيءا وقال البزار في مسنده كان ثقة وقال مسلمة بن قاسم ثقة وقال الازدي كان يهم في احاديث وهو صدوق وسمعته من ابي الوليد--------- وانا لحديث عيسي اضبط-قال حدثنا عبد القاهر بن السري-يعني السلمي -نا ابن كنانة بن عباس بن مرداس عن ابيه عن جده قال ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ابو بكر او عمر اضحك الله سنك جه ق	6152	-1090118583071412828	270	482.5	213	649	41.60246658325195	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1181	false	8815204034801087243	0	108	0	503	1424	300	انا وامي فقال ما هذا يا عبد الله فقلت يا رسول الله شء اصلحه فقال الامر اسرع من ذاك 5235 5236 حدثنا عثمان بن ابي شيبة وهناد المعني قالا ثنا ابو معاوية عن الاعمش باسناده بهذا قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نعالج خصا لنا وهي فقال ما هذا فقلنا خص لنا وهي فنحن نصلحه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري الامر الا اعجل من ذلك 5236 5237 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير ثنا عثمان بن حكيم قال اخبرني ابراهيم بن محمد بن حاطب القرشي عن ابي طلحة الاسدي عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1181	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6153	true	-636015739328286480	144	234	674	1077	1392	300	انا وامي فقال ما هذا يا عبد الله فقلت يا رسول الله شء اصلحه فقال الامر اسرع من ذلك حب 5--236 حدثنا عثمان بن ابي شيبة وهناد المعني قالا -نا ابو معاوية عن الاعمش باسناده بهذا قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نعالج خصا لنا وهي فقال ما هذا فقلنا خص لنا وهي فنحن نصلحه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري الامر الا اعجل من ذلك ت جه حم عن عبد الله بن عمرو---------------------------- قال مر بي--------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	6153	-1090118583071412828	368	693.0	286	503	73.1610336303711	76	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1181	false	8815204034801087243	37	148	177	691	1424	300	مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نعالج-------- خصا لنا وهي فقال م------------------------------------------------------------------------------------ا هذا فقلنا خص لنا وهي------- فنحن نصلحه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري الامر--------- الا اعجل من ذلك 5236 5237 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير ثنا عثمان بن حكيم قال اخبرني ابراهيم بن محمد بن حاطب القرشي عن ابي طلحة الاسدي عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج فراي قبة مشرفة فقال ما هذه قال له اصحابه هذه لفلان رجل من الانصار قال فسكت وحملها في نفسه حتي اذا جاء صاحبها رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم عليه في الناس اعرض عنه صنع ذلك مرارا حتي	1181	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6154	true	-1113465387144962441	7	139	33	644	1406	300	مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نعالج اي نعمل خصا لنا الخص بيت يعمر بالخشب والقصب وهي بكسر الهاء صيغة ماض اي ضعف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا فقلنا خص لنا وهي اي ضعف فنحن نصلحه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري الامر اي الموت الا اعجل من ذلك----- 5237 حدثنا احمد بن يونس -نا زهير -نا عثمان بن حكيم---- اخبرني ابراهيم بن محمد بن حاطب القرشي عن ابي طلحة الاسدي عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج فراي قبة مشرفة فقال ما هذه قال له اصحابه هذه لفلان رجل من الانصار قال فسكت وحملها في نفسه حتي اذا جاء صاحبها رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم عليه في الناس اعرض عنه صنع ذلك مرارا كتب	6154	-1090118583071412828	492	922.0	384	622	79.09967803955078	101	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1181	false	8815204034801087243	147	255	687	1224	1424	300	حتي عرف الرجل الغضب فيه والاعراض عنه فشكا ذلك الي اصحابه فقال والله اني لانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا خرج فراي قبتك قال فرجع الرجل الي قبته فهدمها حتي سواها بالارض فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فلم يرها -قال ما فعلت القبة قالوا شكا الينا صاحبها اعراضك عنه فاخبرناه فهدمها فقال اما ان كل بناء وبال علي صاحبه الا ما-لا الا ما-لا يعني ما-لا بد منه 5237 1 169 باب في اتخاذ الغرف 5238 حدثنا عبد الرحيم بن مطرف الرءاسي ثنا عيسي عن اسماعيل عن قيس عن دكين بن سعيد المزني قال اتينا النبي--------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فسالناه الطعام فقال	1181	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6155	true	7319000560170740054	18	128	82	617	1455	300	حتي عرف الرجل الغضب فيه والاعراض عنه فشكا ذلك الي اصحابه فقال والله اني لانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا خرج فراي قبتك---- فرجع الرجل الي قبته فهدمها حتي سواها بالارض فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فلم يرها فقال ما فعلت القبة قالوا شكا الينا صاحبها اعراضك عنه فاخبرناه فهدمها فقال اما ان كل بناء وبال علي صاحبه الا ما لا الا ما لا يعني ما لا بد منه حم جه----- باب في اتخاذ الغرف 5238 حدثنا عبد الرحيم بن مطرف الرءاسي -نا عيسي -------------------------------------حتي عرف الرجل الغضب فيه والاعراض عنه فشكا اي الرجل ذلك اي اعراضه صلي الله عليه وسلم الي اصحابه---- فقال	6155	-1090118583071412828	459	826.5	363	586	78.32764434814453	90	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1181	false	8815204034801087243	190	268	904	1290	1424	300	فلم يرها ----------قال ما فعلت ال-------------------------قبة قالوا شكا الينا صاحبها اعراضك عنه------------- فاخبرناه فهدمها فقال اما ان كل بناء وبال علي صاحبه الا ما-لا الا ما-لا يعني ما-لا بد منه 5237 1 169 باب في اتخاذ الغرف--------------------------------------------- 5238 حدثنا عبد الرحيم بن مطرف الرءاسي ثنا عيسي --------عن اسماعيل عن قيس عن دكين بن سعيد المزني قال اتينا النبي صلي الله عليه وسلم فسالناه الطعام فقال يا عمر اذهب فاعطهم فارتقي بنا الي علية فاخذ المفتاح من حجزته ففتح	1181	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6155	true	7319000560170740054	168	265	811	1289	1455	300	فلم يرها اي القبة فقال ما فعلت بصيغة المعلوم او المجهول القبة قالوا شكا الينا صاحبها اعراضك عنه اي عن الصاحب فاخبرناه فهدمها فقال اما ان كل بناء وبال علي صاحبه الا ما لا الا ما لا يعني ما لا بد منه----------- باب في اتخاذ الغرف قال في القاموس الغرفة بالضم علية جمعها غرفات 5238 حدثنا عبد الرحيم بن مطرف الرءاسي -نا عيسي بن يونس عن اسماعيل عن قيس عن دكين بن سعيد المزني قال اتينا النبي صلي الله عليه وسلم فسالناه الطعام فقال يا عمر اذهب فاعطهم فارتقي بنا الي علية فاخذ المفتاح من حجرته ففتح	6155	-1090118583071412828	371	667.0	296	490	75.71428680419922	73	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1182	false	-1448738963801733724	3	118	13	555	1401	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قطع سدرة صوب الله راسه في النار--------- سءل ابو ابو داود عن معني هذا الحديث فقال هذا الحديث مختصر يعن-ي من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ب-ن السبيل والبهاءم عبثا وظلما بغير حق يكون له فيها صوب الله راسه في النار 5239 5---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------240 حدثنا مخلد بن خالد وسلمة يعني بن شبيب قالا ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن عثمان بن ابي سليمان عن رجل من ثقيف عن عروة بن الزبير يرفع الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم نحوه 5240 5241 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة وحميد بن مسعدة قالا ثنا حسان بن ابراهيم قال سالت هشام بن عروة عن قطع السدر وهو	1182	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6157	true	-6201293572318048484	5	157	24	732	1424	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قطع سدرة صوب الله راسه في النار وفي نسخة سءل ----ابو داود عن معن----------------ي هذا الحديث --قال معناه من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم عبثا وظلما بغير حق يكون--- فيها صوب الله راسه في النار اي نكسه وقال البيهقي في سننه قال ابو ثور سالت ابا عبد الله الشافعي عن قطع السدرة قال لا باس به وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اغسلوه بماء وسدر وقيل اراد به سدرة مكة لانها حرم وقيل سدرة المدينة 5240 حدثنا مخلد بن خالد وسلمة------------- قالا -نا عبد الرزاق ا---نا معمر عن عثمان بن ابي سليمان عن رجل من ثقيف عن عروة بن الزبير يرفع الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم نحوه ق--- 5241 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة وحميد بن مسعدة قالا -نا حسان بن ابراهيم قال سالت هشام بن عروة عن قطع السدر نهي	6157	-1090118583071412828	480	825.0	374	754	63.66047668457031	93	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1182	false	-1448738963801733724	80	205	373	963	1401	300	عروة بن الزبير يرفع الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم نحوه 5240 5241 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة وحميد بن مسعدة قالا ثنا حسان بن ابراهيم قال سالت هشام بن عروة عن قطع السدر----------------------------- وهو مستند الي قصر عروة فقال اتري هذه الابواب والمصاريع انما هي من سدر عروة كان عروة يقطعه من ارضه وقال لا باس به زاد حميد فقال هي يا عراقي جءتني ببدعة قال قلت انما البدعة من قبلكم سمعت من يقول بمكة لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم من قطع السدر ثم ساق معناه 5241 1 171 باب في اماطة الاذي عن الطريق 5242 حدثنا احمد بن محمد المروزي قال حدثني علي بن حسين قال حدثني ابي قال حدثني عبد الله بن بريدة قال سمعت ابي بريدة	1182	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6158	true	3168094863311288723	0	123	0	581	1443	300	عروة بن الزبير يرفع الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم نحوه 5-----241 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة وحميد بن مسعدة قالا -نا حسان بن ابراهيم قال سالت فشام بن عروة عن قطع السدر CHECK 162 باب في اماطة الاذي وهو مستند الي قصر عروة فقال اتري هذ- الابواب والمصاريع انما هي من سدر عروة كان عروة يقطعه من ارضه وقال لا باس به زاد حميد فقال هي يا عراقي جءتني ببدعة قال قلت انما البدعة من قبلكم سمعت من يقول بمكة لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم من قطع السدر ثم ساق معناه ---------ق باب في اماطة الاذي---------- 5242 حدثنا احمد بن محمد المروزي حدث----ني علي بن حسين حد----ثني ابي حدث----ني عبد اللة بن بريدة قال سمعت ابي بريدة	6158	-1090118583071412828	541	1022.0	424	619	87.39903259277344	107	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1182	false	-1448738963801733724	145	249	681	1187	1401	300	يا عراقي جءتني ببدعة قال------------------------------------------------------- قلت انما البدعة من قبلكم س--------------------معت من يقول بمكة لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم من قطع السدر ثم ساق معناه 5241 1 171 باب في اماطة الاذي عن الطريق 5242 حدثنا احمد بن محمد المروزي قال حدثني علي بن حسين قال حدثني ابي قال حدث---------ني عبد الله بن بريدة قال سمعت ابي بريدة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في الانسان ثلاثماءة وستون مفصلا فعليه ان يتصدق عن كل مفصل منه بصدقة قالوا ومن يطيق ذلك يا نبي الله قال النخاعة في المسجد تدفنها والشء تنحيه عن الطريق فان لم تجد فركعتا الضحي تجزءك	1182	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6158	true	3168094863311288723	183	300	873	1443	1443	300	يا عراقي جءتني ببدعة اي امر مبتدع لم نسمعه بتحريم قطع السدر قال حسان بن ابراهيم قلت انما البدعة من قبلكم وهو اباحة قطع السدر سمعت من يقول بمكة لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم من قطع السدر ثم ساق معناه----------- باب في اماطة الاذي عن الطريق 5242 حدثنا احمد بن محمد المروزي حدث----ني علي بن حسين حد----ثني ابي حسين بن واقد حدثني عبد الله بن بريدة قال سمعت ابي بريدة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في الانسان ثلاث مءة وستون مفصلا فعليه ان يتصدق عن كل مفصل منه بصدقة قالوا ومن يطيق ذلك يا نبي الله قال النخاعة في المسجد تدفنها والشء تنحيه عن الطريق فان لم تجد فركعتا الضحي تجزءك-	6158	-1090118583071412828	468	881.5	371	590	79.32203674316406	91	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0294	false	-935789983286988105	9	56	42	257	1367	300	قالوا يا رسول الله احدنا يقضي شهوته وتكون له صدقة قال ارايت لو وضعها في غير حلها الم يكن ياثم 1286----------------------------------------------- حدثنا وهب بن بقية اخبرنا خالد عن واصل عن يحيي بن عقيل عن يحيي بن يعمر عن ابي الاسود الدءلي قال بينما نحن عند ابي ذر	294	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6159	true	-4225949432788222896	213	265	996	1230	1409	300	قالوا يا رسول الله يات------ي شهوته وتكون له صدقة قال ارايت لو وضعها في غير حقها اكا---ن ياثم قال ويجزء من ذلك كله ركعتان من الضحي تقدم برقم 5244 حدثنا وهب بن بقية ----نا خالد عن واصل عن يحيي بن عقيل عن يحيي بن يعمر عن ابي الاسود الديلي عن ---------------ابي ذر	6159	-1090118583071412828	173	301.5	132	262	66.03053283691406	34	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1182	false	-1448738963801733724	203	271	953	1281	1401	300	ابي بريدة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في الانسان ثلاثماءة وستون مفصلا فعليه ان يت---------------صدق عن كل مفصل منه بصدقة قالوا ومن يطيق ذلك يا نبي الله----------------------------- قال----------------------------- النخاعة في المسجد تدفنها----- والشء------- تنحيه عن الطريق------------------------------ فان لم تجد------------ فركعتا الضحي تجزءك------------------- 5243 حدثنا مسدد ثنا حماد بن زيد ح وثنا احمد بن منيع عن عباد بن عباد وهذا لفظه------------ وهو اتم عن واصل	1182	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6159	true	-4225949432788222896	66	165	291	769	1409	300	ابي ي------قول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في الانسان ثلث ماءة وستون مفصلا فعليه اي علي الانسان ان يتصدق عن كل مفصل منه بصدقة قالوا ومن يطيق ذلك يا نبي الله ان يتصدق بثلثماءة وستين صدقة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم النخاعة في المسجد تدفنها صدقة والشء المءذي تنحيه عن الطريق صدقة والحاصل ان كل معروف صدقة فان لم تجد هذه الصدقات فركعتا الضحي تجزءك اي تكفيك من الصدقة 5243 حدثنا مسدد -نا حماد بن زيد ح و-نا احمد بن منيع عن عباد بن عباد وهذا لفظه اي لفظ عباد وهو اتم عن واصل	6159	-1090118583071412828	314	519.5	247	486	64.60905456542969	62	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1183	false	3838679135593503873	0	86	0	417	1442	300	لقي صدقة وامره بالمعروف صدقة ونهيه عن المنكر صدقة واماط----------ته الاذي عن الطريق صدقة وبضعته اهله صدقة قالوا يا رسول الله ياتي شهوة- وتكون له صدقة قال ارايت لو وضعها في غير حقها اكان ياثم قال ويجزء من ذلك كله ركعتان من الضحي قال ابو داود لم يذكر حماد الامر والنهي 5243 5244 حدثنا وهب بن بقية اخبرنا خالد عن واصل عن يحيي بن عقيل عن يحيي بن يعمر عن ابي الاسود الديلي عن ابي ذر بهذا الحديث وذكر النبي صلي الله عليه وسلم في وسطه	1183	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6159	true	-4225949432788222896	194	275	891	1280	1409	300	لقي صدقة وامره بالمعروف صدقة ونهيه عن المنكر صدقة واماطته اي ازالته الاذي عن الطريق صدقة وبضعة- اهله صدقة قالوا يا رسول الله ياتي شهوته وتكون له صدقة قال ارايت لو وضعها في غير حقها اكان ياثم قال ويجزء من ذلك كله ركعتان من الضحي تقدم برقم---------------------------------- 5244 حدثنا وهب بن بقية ----نا خالد عن واصل عن يحيي بن عقيل عن يحيي بن يعمر عن ابي الاسود الديلي عن ابي ذر بهذا الحديث وذكر النبي صلي الله عليه وسلم في وسطه	6159	-1090118583071412828	368	695.5	290	428	85.98130798339844	73	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1183	false	3838679135593503873	28	137	149	650	1442	300	لو وضعها في غير حقها اكان يا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم قال ويجزء --------من ذلك كله ركعتان من الضحي قال ابو داود لم يذكر حماد الامر والنهي 5243 5244 حدثنا وهب بن بقية اخبرنا خالد عن واصل عن يحيي بن عقيل عن يحيي بن يعمر عن ابي الاسود الديلي عن ابي ذر بهذا الحديث وذكر النبي صلي الله عليه وسلم في وسطه 5244 5245 حدثنا عيسي بن حماد اخبرنا الليث عن محمد بن عجلان عن زيد بن اسلم عن ابي صالح عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال نزع رجل لم يعمل خيرا قط غصن شوك عن الطريق اما كان في شجرة فقطعه والقاه واما كان موضوعا فاماطه	1183	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6160	true	7875855285880110449	0	169	0	810	1490	300	لو وضعها في غير حقها اكان ياثم الهمزة للتقرير زاد مسلم فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر قال النووي فيه جواز القياس وهو مذهب العلماء كافة ولم يخالف فيه الا اهل الظاهر ولا يعتد به واما المنقول عن التابعين ونحوهم من ذم القياس فليس المراد به القياس الذي يعتمده المجتهدون وهذا القياس المذكور في الحديث هو من قياس العكس واختلف الاصوليون في العمل به وهذا الحديث دليل لمن عمل به وهو الاصح ثم قال ويجزء اي يكفي من ذلك كله ركعتان من الضح---------------------------------------ي 5-----244 حدثنا وهب بن بقية ----نا خالد عن واصل عن يحيي بن عقيل عن يحيي بن يعمر عن ابي الاسود الديلي عن ابي ذر بهذا الحديث وذكر النبي صلي الله عليه وسلم في وسطه----- 5245 حدثنا عيسي بن حماد ا---نا الليث عن محمد بن عجلان عن زيد بن اسلم عن ابي صالح عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال نزع رجل لم يعمل خيرا قط غصن شوك عن الطريق اما كان في شجرة فقطعه فالقاه واما كان موضوعا فاماطه	6160	-1090118583071412828	444	848.0	345	866	51.270206451416016	93	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1183	false	3838679135593503873	80	204	390	968	1442	300	صلي الله عليه وسلم في وسطه 5244---------------------------------------------- 5245 حدثنا عيسي بن حماد اخبرنا الليث عن محمد بن عجلان عن زيد بن اسلم عن ابي صالح عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال نزع رجل------------- لم يعمل خيرا قط----------------------------------------- غصن شوك ع-----------ن الطريق---------------- اما كان في شجرة فقطعه والقاه واما كان موضوعا فاماطه------------------------------------ فشكر الله له بها فادخله الجنة 1 ------172 باب في اطفاء النار بالليل 5246 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل ثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه رواية وقال مرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم لا تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون 5246------- 5247 حدثنا سليمان بن عبد الرحمن التمار ثنا عمرو بن طلحة ث--نا اسباط عن سماك عن عكرمة عن ب-ن عباس قال	1183	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6161	true	-304136198399904435	8	173	47	799	1422	300	صلي الله عليه وسلم او ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون ان لكل تسبيحة صدقة الحديث 5245 حدثنا عيسي بن حماد ا---نا الليث عن محمد بن عجلان عن زيد بن اسلم عن ابي صالح عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال نزع رجل اي ازال ونحي لم يعمل خيرا قط يعني سوي الايمان لانه لا يطلق عليه العمل غصن شوك مفعول لنزع عن الطريق اي عن ممر الناس اما كان في شجرة فقطعه فالقاه واما كان موضوعا فاماطه CHECK 163 باب في اطفاء النار بالليل فشكر الله له بها فادخله الجنة خ م ت جه حم باب في اطفاء النار بالليل 5246 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل -نا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه رواية وقال مرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم لا تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون خ م ت جه حم 5247 حدثنا سليمان بن عبد الرحمن التمار -نا عمرو بن طلحة حدثنا اسباط عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال	6161	-1090118583071412828	550	964.0	427	757	72.65522003173828	111	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1183	false	3838679135593503873	156	244	739	1179	1442	300	حنبل ثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه رواية----------------------------------- وقال---------------- مرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم لا تتركوا النار------------- في بيوتكم حين تنامون 5246 5247 حدثنا سليمان بن عبد الرحمن التمار ثنا عمرو بن طلحة --ثنا اسباط عن سماك عن عكرمة عن ب-ن عباس قال---------------------------- جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع الدرهم فقال اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فتحرقكم	1183	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6161	true	-304136198399904435	192	298	893	1418	1422	300	حنبل -نا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه رواية اي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الزهري او سفيان مرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم لا تتركوا النار موقدة مكشوفة في بيوتكم حين تنامون----- 5247 حدثنا سليمان بن عبد الرحمن التمار -نا عمرو بن طلحة حدثنا اسباط عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال CHECK 164 باب في قتل الحيات جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع --درهم فقال اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذ -علي هذا فتحرقكم	6161	-1090118583071412828	428	788.0	342	535	80.0	80	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1183	false	3838679135593503873	204	300	968	1442	1442	300	جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت------- بها----------- فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة----------------------------------- التي كان------------------- قاعدا عليها فاحرقت منها -------------مثل موضع الدرهم فقال اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل------------------ هذ---ه علي هذا------ فتحرقكم 5247 1 173 باب في قتل الحيات 5248 حدثنا اسحاق بن اسماعيل ثنا سفيان عن -بن عجلان عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما سالمناهن منذ حاربناهن ومن ترك شيءا منهن خيفة فليس منا 5248- 5249 حدثنا عبد الحميد بن بيان السكري عن اسحاق بن يوسف عن شريك عن-	1183	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6162	true	5778849645905017797	29	146	138	713	1448	300	جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت الفارة بها اي الفتيلة فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة حصير قصير بقدر ما يسجد عليه المصلي التي كان صلي الله عليه وسلم قاعدا عليها فاحرقت منها اي من الخمرة مثل موضع --درهم فقال اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه اي الفارة علي هذا اي علي هذا الفعل فتحرقكم----------- باب في قتل الحيات 5248 حدثنا اسحاق بن اسماعيل -نا سفيان عن ابن عجلان عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما سالمناهن منذ حاربناهن ومن ترك شيءا منهن خيفة فليس منا حم حب 5249 حدثنا عبد الحميد بن بيان السكري عن اسحاق بن يوسف عن شريك عن	6162	-1090118583071412828	455	801.0	363	589	77.24957275390625	87	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1184	false	8367719810995862749	44	89	205	426	1451	300	قال سمعت عكرمة يرفع الحديث فيما اري الي -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترك الحيات مخافة طلبهن فليس منا ما سالمناهن منذ حاربناهن 5250 5251 حدثنا احمد بن منيع --ثنا مروان بن معاوية عن موسي الطحان قال ثنا عبد	1184	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6163	true	-6961635532230526163	256	300	1261	1477	1477	300	قال سمعت عكرمة يرفع الحديث فيما اري الي ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترك الحيات مخافة طلبهن فليس منا ما سالمناهن منذ حاربناهن حم-- 5251 حدثنا احمد بن منيع حدثنا مروان بن معاوية عن موسي الطحان -----نا عبد-	6163	-1090118583071412828	211	392.0	168	224	94.19642639160156	39	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1184	false	8367719810995862749	3	65	13	304	1451	300	القاسم بن عبد الرحمن عن اب--------------------------------------------------------------يه عن -بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلوا الحيات كلهن فمن خاف ثارهن فليس مني 5249 5250 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا عبد الله بن نمير ثنا موسي بن مسلم قال سمعت عكرمة يرفع الحديث فيما اري-------------------------------------------- الي بن -عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترك الحيات	1184	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6163	true	-6961635532230526163	50	133	244	636	1477	300	القاسم بن عبد الرحمن وعمرو بن دينار قلت وقال ابن خراش ثقة وذكره ابن حبان في الثقات عن ابيه عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلوا الحيات كلهن فمن خاف ثارهن فليس مني----- 5250 حدثنا عثمان بن ابي شيبة -نا عبد الله بن نمير -نا موسي بن مسلم قال سمعت عكرمة يرفع الحديث فيما اري الي عن ابيه عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلوا الحيات	6163	-1090118583071412828	265	469.5	207	399	66.4160385131836	50	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1184	false	8367719810995862749	110	197	525	962	1451	300	وان فيها----------- من هذه الجنان--------------------------------------------- يعني الحيات الصغار----------------------- فامر النبي صلي الله عليه وسلم بق------------------------------------------------------------------------------------تلهن 5252 حدثنا مسدد ثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقتلوا الحيات وذا الطفيتين والابتر فانهما يلتمسان البصر ويسقطان الحبل قال وكان عبد الله يقتل كل حية وجدها فابصره ابو لبابة او زيد بن الخطاب وهو يطارد حية فقال انه قد نهي عن ذوات البيوت ------------5252 5253 حدثنا القعنب----------------ي عن مالك عن نافع عن ابي لبابة-------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1184	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6164	true	6601744340903655942	169	300	825	1464	1464	300	وان فيها اي في زمزم من هذه الجنان بكسر الجيم وتشديد النون جمع جان كحيطان وحاءط يعني الحيات الصغار قيل هي الدقيقة البيضاء فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقتلهن قال المنذري في سماع عبد الرحمن بن سابط عن العباس بن عبد المطلب نظر والاظهر انه مرسل 5252 حدثنا مسدد -نا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقتلوا الحيات وذا الطفيتين والابتر فانهما يلتمسان البصر ويسقطان الحبل قال وكان عبد الله يقتل كل حية وجدها فابصره ابو لبابة او زيد بن الخطاب وهو يطارد حية فقال انه قد نهي عن ذوات البيوت خ م ت جه حم 5252----- حدثنا مسدد نا سفيان عن الزهري عن سالم --------عن ابيه عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	6164	-1090118583071412828	404	711.5	322	654	61.77370071411133	75	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1184	false	8367719810995862749	2	124	10	597	1451	300	عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابيه عن بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلوا------------------------------------------ الحيات كلهن فمن خاف ثارهن فليس مني 5249 5250 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا عبد الله بن نمير ثنا موسي بن مسلم قال سمعت عكرمة يرفع الحديث فيما اري الي بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترك الحيات--------- مخافة طلبهن فلي-----------------س منا ما سالمناهن منذ حاربناهن 5250 5251 حدثنا احمد بن منيع ث--نا مروان بن معاوية عن موسي الطحان قال ثنا عبد الرحمن بن سابط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن العباس بن عبد المطلب انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انا نريد ان نكنس زمزم وان فيها من هذه الجنان يعني الحيات الصغار فامر النبي صلي الله عليه وسلم	1184	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6164	true	6601744340903655942	3	111	15	552	1464	300	عن العباس بن عبد المطلب انه قال ل-------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم انا نريد ان نكنس زمزم وان فيها من هذه الجنانيعني الحيات الصغارفامر النبي صلي الله عليه وسلم بقتلهن اب------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترك الحيات من القتل مخافة طلبهن اي لخوف انتقامهن فليس منا ما سالمناهن منذ حاربناهن----- 5251 حدثنا احمد بن منيع حدثنا مروان بن معاوية عن موسي الطحان -----نا عبد الرحمن بن سابط ويقال عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط ويقال عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سابط بن ابي حميضة بن عمرو الجمحي المكي تابعي ارسل عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	6164	-1090118583071412828	267	414.0	209	790	33.79747009277344	47	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1184	false	8367719810995862749	143	292	688	1414	1451	300	قال اقتلوا الحيات وذا الطفيتين والابتر فانه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما يلتمسان البصر---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويسقطان الحبل قال------------------------------------------------------- وكان عبد الله يقتل كل حية وجدها فاب------------------------------------------------------------صره ابو -----لبابة او زيد بن الخطاب -------------------وهو يطارد حية------------------- فقال ------------------------------انه قد نهي عن ذوا--------------------------------------------------------------------------------------------------ت البيوت -----------5252 5253 حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن ابي لبابة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن قتل الجنان التي تكون في البيوت الا ان يكون ذا الطفيتين والابتر فانهما يخطفان البصر ويطرحان ما في بطون النساء 5253 5--254 حدثنا محمد بن عبيد ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع ان -بن عمر وجد بعد ذلك يعني بعد ما حدثه ابو لبابة حية في داره فامر بها فاخرجت يعني الي البقيع 5254 5255 حدثنا ب-ن السرح واحمد بن سعيد الهمداني قالا اخبرنا بن وهب قال اخبرني اسامة عن نافع في هذا الحديث قال نافع ثم رايتها بعد في بيته 5255 5256 حدثنا ---مسدد ثنا يحيي عن محمد بن ابي	1184	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6165	true	-5275483344144974747	0	256	0	1275	1490	300	قال اقتلوا الحيات وذا الطفيتين تثنية طفية بضم المهملة وسكون الفاء بعدها تحتية وهي خوصة المقل شبه الخطين الذين علي ظهره بخوصتين من خوص المقل والابتر اي مقطوع الذنب وليس بمقطوعة بل هي كالمقطوعة فانهما يلتمسان البصر اي يطمسانه لخاصية في طباعهما اذا وقع بصرهما علي بصر الانسان وقيل معناه انهما يقصدان البصر في اللسع والنهش ويسقطان الحبل اي لشدة سمهما اذا راتهما امراة حامل يسقط حملها قال اي سالم وكان عبد الله يقتل كل حية وجدها فابصره اي عبد الله بن عمر ابو لبابة صحابي مشهور واختلف في اسمه وهو ابن عبد المنذر او زيد بن الخطاب عم عبد الله بن عمر وهو يطارد حية اي يدافعها ليقتلها فقال اي ابو لبابة او زيد بن الخطاب انه قد نهي عن ذوات البيوت قيل انه عام في جميع البيوت وعن مالك رضي الله عنه تخصيصه ببيوت المدينة وهو المختار وقيل تختص ببيوت المدن دون غيرها 5253 حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن ابي لبابة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن قتل الجنان التي تكون في البيوت الا ان يكون ذا الطفيتين والابتر فانهما يخطفان البصر ويطرحان ما في بطون النساء خ م حم 5254 حدثنا محمد بن عبيد -نا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع ان ابن عمر وجد بعد ذلك يعني بعد-ما حدثه ابو لبابة-حية في داره فامر بها فاخرجت يعني الي البقيع 5-----255 حدثنا ابن السرح واحمد بن سعيد الهمداني قالا انا ا--بن وهب قال اخبرني اسامة عن نافع في هذا الحديث قال نافع ثم رايتها بعد في بيته ---م 5253 حدثنا القعنبي عن- مالك عن نافع عن ابي	6165	-1090118583071412828	655	1121.5	513	1289	50.8145866394043	120	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1184	false	8367719810995862749	229	300	1123	1451	1451	300	عن ايوب عن نافع ان -بن عمر وجد بعد ذلك يعني بعد ما حدثه ابو لبابة حية في داره فامر بها---------- فاخرجت يعني الي البقيع 5254 5255 حدثنا -بن السرح واحمد بن سعيد الهمداني قالا اخبرنا بن وهب قال اخبرني اسامة عن نافع في هذا الحديث قال نافع ثم رايتها بعد في بيته 5255--------------------- 5256 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن محمد بن ابي يحيي قال حدثني ابي انه انطلق هو وصاحب-	1184	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6166	true	7394124614157620806	0	78	0	354	1438	300	عن ايوب عن نافع ان ابن عمر وجد بعد ذلك يعني بعد ما حدثه ابو لبابة حية في داره فامر بها اي بالحية فاخرجت يعني الي البقيع 5-----255 حدثنا ابن السرح واحمد بن سعيد الهمداني قالا انا ا--بن وهب قال اخبرني اسامة عن نافع في هذا الحديث قال نافع ثم رايتها بعد في بيته اي في بيت عبد الله بن عمر 5256 حدثنا مسدد -نا يحيي عن محمد بن ابي يحيي قال حدثني ابي انه انطلق هو وصاحب	6166	-1090118583071412828	312	568.5	244	362	86.1878433227539	63	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1185	false	-1748627094991776348	0	57	0	286	1484	300	له الي ابي سعيد يعودانه فخرجنا من عنده فلقينا صاحبا لنا وهو يريد ان يدخل عليه فاقبلنا نحن فجلسنا في المسجد فجاء فاخبرنا انه سمع ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الهوام من الجن فمن راي في بيته شيءا فليحرج عليه ثلاث مرات فان عاد فليقتله فانه شيطان 5257 حدثنا يزيد	1185	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6166	true	7394124614157620806	78	135	354	640	1438	300	له الي ابي سعيد يعودونه فخرجنا من عنده فلقينا صاحبا لنا وهو يريد ان يدخل عليه فاقبلنا نحن فجلسنا في المسجد فجاء فاخبرنا انه سمع ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الهوام من الجن فمن راي في بيته شيءا فليحرج عليه ثلاث مرات فان عاد فليقتله فانه شيطان 5256 حدثنا مسدد	6166	-1090118583071412828	281	557.0	224	286	98.25174713134766	54	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1185	false	-1748627094991776348	22	98	112	483	1484	300	فاخبرنا انه سمع ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الهوام---------- من الج-------ن فمن راي في بيته شيءا فليحرج ع-------------ليه ثلاث مرات ف-------------------------------------------------------------ان عاد فليقتله فانه شيطان-------------------------------- 5257 حدثنا يزيد بن موهب الرملي ثنا الليث عن -بن عجلان عن صيفي ابي سعيد مولي الانصار عن ابي الساءب قال اتيت ابا سعيد الخدري فبين-ا انا جالس عنده سمعت تحت سريره تحريك شء فنظرت فاذا حية فقمت فقال ابو سعيد ما-لك -قلت حية	1185	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6166	true	7394124614157620806	198	300	942	1438	1438	300	فاخبرنا انه سمع ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الهوام اي الحيات من الجن خبر ان فمن راي في بيته شيءا فليخرج عليه اي يضيق عليه ثلاث مرات يقول لهن احرج عليكن ان لا تخرجن علينا فان عدتن الينا قتلناكن فان عاد فليقتله فانه شيطان قال المنذري في اسناده رجل مجهول 5257 حدثنا يزيد بن موهب الرملي -نا الليث عن ابن عجلان عن صيفي ابي سعيد مولي الانصار عن ابي الساءب قال اتيت ابا سعيد الخدري فبينما انا جالس عنده سمعت تحت سريره تحريك شء فنظرت فاذا حية فقمت فقال ابو سعيد ما لك فقلت حية-	6166	-1090118583071412828	367	653.0	292	498	73.69477844238281	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1185	false	-1748627094991776348	30	249	153	1233	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الهوام من الجن فمن راي في بيته شيءا فليحرج عليه ثلاث مرات فان عاد فليقتله فانه شيطان 5257 حدثنا يزيد بن موهب الرملي ثنا الليث عن -بن عجلان عن صيفي ابي سعيد مولي الانصار عن ابي الساءب ق------------------ال اتيت ابا سعيد الخدري فبين-ا انا جالس عنده سمعت تحت سريره---- تحريك شء فنظرت فاذا حية فقمت فقال ابو سعيد ما-لك --------قلت حية ها هنا قال فتريد ماذا قلت اقت--------------لها فاشار الي بيت في داره تلقاء بيته فقال ان ----------بن عم لي كان في هذا البيت فلما كان يوم الاحزاب استاذن ------------------------------------الي اهله وكان حديث عهد بعرس--------- فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يذهب بسلاحه فاتي داره فوجد امراته قاءمة علي باب البيت---------------- فاشار اليها بالرمح---------------------------------- فقالت---------- لا تعجل---- حتي تنظر ما اخرجني فدخل البيت فاذا حية منكرة فطعنها بالرمح ثم خرج بها في الرمح ترتكض قال فلا ادري ايهما كان اسرع موتا الرجل او الحية فاتي قومه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ادع الله ان يرد صاحبنا فقال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان نفرا من الجن اسلموا بالمدينة فاذا رايتم احدا منهم فحذروه ثلاث مرات ثم ان بدا لكم بعد ان تقتلوه فاقتلوه بعد الثلاث 5257-- 5258 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن -بن عجلان بهذا الحديث مختصرا قال فليءذنه ثلاثا فان بدا له بعد فليقتله فانه شيطان	1185	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6167	true	3279136691745053257	34	294	163	1436	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يذهب بسلاحه فاتي داره فوجد امراته قاءمة علي باب البيت فاشار اليها بالرمح فقالت لا تعجل حتي تنظر ما اخرجني 5-----------------------------------------------------------------------------------------257 حدثنا يزيد بن موهب الرملي -نا الليث عن ابن عجلان عن صيفي ابي سعيد مولي الانصار عن ابي الساءب مولي هشام بن زهرة قال اتيت ابا سعيد الخدري فبينما انا جالس عنده سمعت تحت سريره صوت تحريك شء فنظرت فاذا حية فقمت فقال ابو سعيد ما لك لم قمت فقلت حية ها هنا قال فتريد ماذا قلت اقتلها اي اريد قتلها فاشار الي بيت في داره تلقاء بيته فقال ابو سعيد ان ابن عم لي كان في هذا البيت فلما كان يوم الاحزاب استاذن من النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع الي اهله وكان حديث عهد بعرس اي بنكاح فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يذهب بسلاحه فاتي داره فوجد امراته قاءمة علي باب ال-يت فاصابه بها غيرة فاشار اليها بالرمح ليطعنها من اجل المغيرة او للتهديد فقالت اي امراته لا تعجل علي حتي تنظر ما اخرجني فدخل البيت فاذا حية منكرة فطعنها بالرمح ثم خرج بها في الرمح ترتكض قال فلا ادري ايهما كان اسرع موتا الرجل او الحية فاتي قومه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ادع الله ان يرد صاحبنا فقال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان نفرا من الجن اسلموا بالمدينة فاذا رايتم احدا منهم فحذروه ثلاث مرات ثم ان بدا لكم بعد ان تقتلوه فاقتلوه بعد الثلاث م ت حم 5258 حدثنا مسدد -نا يحيي عن ابن عجلان بهذا الحديث مختصرا قال فليءذنه ثلاثا فان بدا له بعد فليقتله فانه شيطان	6167	-1090118583071412828	981	1717.5	781	1365	71.86813354492188	189	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1185	false	-1748627094991776348	167	300	817	1484	1484	300	فطعنها بالرمح ثم خرج بها----------- في الرمح ترتكض قا----------------ل فلا ادري ايهما كان اسرع موتا الرجل او الحية فاتي قومه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ادع الله ان يرد صاحبنا فق---------ال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان نفرا من الجن اسلموا بالمدين-------------------ة فاذا رايتم احدا منهم فحذروه ثلاث مرات ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان بدا لكم بعد ان تقتلوه فاقتلوه بعد الثلاث 5257 5-----258 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن -بن عجلان بهذا الحديث مختصرا قال فليءذنه -------------------------ثلاثا فان بدا له بعد فليقتله فانه شيطان 5258 5259 حدثنا احمد بن سعيد الهمداني اخبرنا -بن وهب قال اخبرني مالك عن صيفي مو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي------------------------------------------------------ بن ا----فلح ------------------------------------------------------------قال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خبرني ابو الساءب مولي هشام بن زهرة انه دخل علي ابي سعيد الخدري فذكر نحوه واتم منه قال فاذن----------وه ثلاثة ايام فان بدا------- لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان 5260 حدثنا-	1185	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6168	true	-5697529181084528101	2	270	9	1330	1482	300	فطعنها بالرمح ثم خرج بها وهي مركوزة في الرمح ترتكض اي تتحرك وتضطرب قال فلا ادري ايهما كان اسرع موتا الرجل او الحية فاتي قومه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ادع الله ان يرد صاحبنا ان يحييه فقال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان نفرا من الجن اسلموا بالمدينة تظهر في صورة الحية فاذا رايتم احدا منهم فحذروه ثلاث مرات ثم ان بدا لكم اي ظهر لكم الحية بعد اي بعد التحذير واستحسنتم او اردتم ان تقتلوه ويحتمل ان يكون لفظ ان تقتلوه فاعل لبدا اي ثم ان ظهر لكم بعد ذلك قتلهم فاقتلوه بعد الثلاث فانه كافر 5258 حدثنا مسدد -نا يحيي عن ابن عجلان بهذا الحديث مختصرا قال فليءذنه من الايذان بمعني الاعلام ثلاثا فان بدا له بعد فليقتله فانه شيطان----- 5259 حدثنا احمد بن سعيد الهمداني ا---نا ابن وهب اخب----رني مالك عن صيفي مولي ابن افلح اخبرني ابو الساءب مولي هشام بن زهرة انه دخل علي ابي سعيد الخدري فذكر نحوه واتم منه قال فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان تقدم برقم 5260 حدثنا سعيد بن سليمان عن علي بن هاشم نا ابن ابي ليلي عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن حيات البيوت فقال اذا رايتم منهن شيءا في مساكنكم فقولوا انشدكن 5259 حدثنا احمد بن سعيد الهمداني نا ابن وهب اخبرنا مالك عن صيفي مولي ابن افلح اخبرني ابو الساءب مولي هشام بن زهرة انه دخل علي ابي سعيد الخدري فذكر نحوه واتم منه قال فاذنوه اي اعلموه ثلاثة ايام فان بدا اي ظهر لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان 5260 حدثنا	6168	-1090118583071412828	631	1094.0	502	1334	47.30134963989258	112	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1186	false	-2214915745993252742	0	43	0	201	1438	300	سعيد بن سليمان عن علي بن هاشم قال ثنا -بن ابي ليلي عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن حيات البيوت فقال اذا رايتم منهن شيءا في مساكنكم فقولوا انشدكن	1186	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6168	true	-5697529181084528101	176	218	879	1076	1482	300	سعيد بن سليمان عن علي بن هاشم -----نا ابن ابي ليلي عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن حيات البيوت فقال اذا رايتم منهن شيءا في مساكنكم فقولوا انشدكن	6168	-1090118583071412828	196	380.0	154	202	97.02970123291016	40	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1186	false	-2214915745993252742	9	88	38	431	1438	300	بن ابي ليلي عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن حيات البيوت فقال اذا رايتم منهن شيءا في مساكن-------------كم فقولوا انشدكن العهد الذي اخذ عليكن نوح------------ انشدكن العهد الذي اخذ عليكن سليمان ان لا تءذونا فان عدن فاقتلوهن 5260 5261 حدثنا عمرو بن عون اخبرنا ابو عوانة عن مغيرة عن ابراهيم عن -بن مسعود انه قال اقتلوا الحيات كلها الا الجان الابيض الذي كانه قضيب فضة	1186	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6169	true	1433939415304144845	41	124	217	627	1523	300	بن ابي ليلي عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن حيات البيوت فقال اذا رايتم منهن شيءا في مساكنكم اي في بيوتكم فقولوا انشدكن العهد الذي اخذ عليكن نوح عليه السلام انشدكن العهد الذي اخذ عليكن سليمان ان--- تءذونا فان عدن فاقتلوهن ت--- 5261 حدثنا عمرو بن عون ا---نا ابو عوانة عن مغيرة عن ابراهيم عن ابن مسعود انه قال اقتلوا الحيات كلها الا الجان الابيض الذي كانه قضيب فضة	6169	-1090118583071412828	383	725.5	305	419	91.40811157226562	73	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1186	false	-2214915745993252742	61	162	296	778	1438	300	5261 حدثنا عمرو بن عون اخبرنا ابو عوانة عن مغيرة عن ابراهيم عن -بن مسعود انه قال اقتلوا الحيات كلها الا الجان الابيض الذي كانه قضيب------- فضة قال ابو داود فقال لي انسان الجان لا ينعرج في مشيته فاذا كان هذا صحيحا كانت علامة فيه ان شاء الله 5261 --------1 174 باب في قتل الاو-------------------زاغ 5262 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن عامر بن سعد عن ابيه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الوزغ وسماه فويسقا 5262 5263 حدثنا محمد بن الصباح البزاز ثنا اسماعيل بن زكريا عن سهيل عن	1186	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6169	true	1433939415304144845	214	300	1119	1523	1523	300	5261 حدثنا عمرو بن عون ا---نا ابو عوانة عن مغيرة عن ابراهيم عن ابن مسعود انه قال اقتلوا الحيات كلها الا الجان الابيض الذي كانه قضيب اي غصن---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضة CHECK 165 باب في قتل الاوزاغ باب في قتل الاوزاغ 5262 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل -نا عبد الرزاق -نا معمر عن الزهري عن عامر بن سعد عن ابيه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الوزغ وسماه فويسقا م حم 5263 حدثنا محمد بن الصباح البزاز -نا اسماعيل بن زكريا عن سهيل عن-	6169	-1090118583071412828	362	657.0	285	517	70.01934051513672	68	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1186	false	-2214915745993252742	112	236	539	1132	1438	300	باب في قتل الاوزاغ 5262 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن عامر بن سعد عن ابيه ق----------------ال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الوزغ------------- وسماه فويسقا 5262 5------------------------------------------------------------------------------------------------263 حدثنا محمد بن الصباح البزاز ثنا اسماعيل بن زكريا عن سهيل عن ابيه--------- عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل وزغة -------في اول ضربة فله كذا وكذا حس-----------------------------نة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة ادني من الاولي ومن قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة ادني من الثانية 5263----- 5264 حدثنا محمد بن الصباح البزاز ثنا اسماعيل بن زكريا عن سهيل قال حدثني اخي او اختي عن ابي هريرة عن النبي---------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم انه	1186	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6170	true	-6860358659651978524	54	218	265	1062	1495	300	باب في قتل الاوزاغ 5262 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل -نا عبد الرزاق -نا معمر عن الزهري عن عامر بن سعد عن ابيه سعد بن ابي وقاص قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الوزغ وهي سام ابرص وسماه فويسقا بصيغة التصغير لانه نظير للفواسق الخمس التي تقتل في الحل والحرم والتصغير للتحقير وقيل للتعظيم في فسقه 5263 حدثنا محمد بن الصباح البزاز -نا اسماعيل بن زكريا عن سهيل عن ابيه ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل وزغة بفتحات في اول ضربة فله كذا وكذا حسنة وفي رواية مسلم فله ماءة حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة ادني من الاولي ومن قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة ادني من الثانية م ت جه حم 5264 حدثنا محمد بن الصباح البزاز ثنا اسماعيل بن-------------- قال الشيخ عز الدين بن عبد السلام الضربة الاولي اما معلل لانه حين قتل احسن فيندرج تحت قوله صلي الله عليه وسلم اذا	6170	-1090118583071412828	527	914.0	413	814	64.74201202392578	102	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1186	false	-2214915745993252742	184	242	875	1159	1438	300	ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة ادني من الاولي ومن قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة ادني من الثانية 5263 5264 حدثنا محمد بن الصباح البزاز ثنا اسماعيل بن زكريا عن سهيل قال حدثني اخي او اختي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في اول ضربة سبعين حسنة	1186	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6170	true	-6860358659651978524	243	300	1217	1495	1495	300	ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة ادني من الاولي ومن قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة ادني من الثانية----- 5264 حدثنا محمد بن الصباح البزاز ثنا اسماعيل بن زكريا عن سهيل قال حدثني اخي او اختي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في اول ضربة سبعين حسنة-	6170	-1090118583071412828	278	548.0	222	284	97.88732147216797	55	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1187	false	7610122626019076999	0	80	0	369	1405	300	احمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني يونس عن -بن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نملة قرصت نبيا من الانبياء فامر بقرية النمل فاحرقت فاوحي الله اليه -في ان قرصتك نملة اهلكت امة من الامم تسبح 5266---- 5267 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ب-ن عباس قال	1187	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6173	true	1764094115912185925	165	247	829	1198	1483	300	احمد بن صالح -نا عبد الله بن وهب---- اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نملة قرصت نبيا من الانبياء فامر بقرية النمل فاحرقت فاوحي الله اليه افي ان قرصتك نملة اهلكت امة من الامم تسبح خ م جه ن 5267 حدثنا احمد بن حنبل -نا عبد الرزاق -نا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس قال	6173	-1090118583071412828	357	669.0	278	376	94.94680786132812	71	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0612	false	5075648707913561630	7	103	40	498	1444	300	حدثنا ابو صالح محبوب بن موسي اخبرنا ابو اسحاق الفزاري عن ابي اسحاق الشيباني عن -بن سعد قال غير ابي صالح عن الحسن بن سعد---------------------------- عن عبد الرحمن بن عبد الله عن ابيه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تفرش فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد حرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار 2675 1 123 باب في	612	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6174	true	-2100762148937408447	200	300	981	1459	1459	300	حدثنا ابو صالح محبوب بن موسي نا ----ابو اسحاق الفزاري عن ابي اسحاق الشيباني عن ابن سعد قال ابو داود وهو--- الحسن بن سعد CHECK 167 باب في قتل الضفدع عن عبد الرحمن بن عبد الله عن ابيه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تعرش فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد حرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار تقدم -برقم باب في-	6174	-1090118583071412828	426	799.5	335	487	87.47433471679688	84	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1187	false	7610122626019076999	0	139	0	653	1405	300	احمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني يونس عن -بن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نملة قرص--------ت نبيا من الانبياء فامر بقرية النمل----------- فاحرقت فاوحي الله اليه -في ان قرصتك نملة اهلكت امة من الامم تسبح 5266 5267 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ب-ن عباس قال ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن قتل اربع من الدواب النملة والنحلة والهدهد والصرد 5267- 5268 حدثنا ابو صالح محبوب بن موسي اخبرنا ابو اسحاق الفزاري عن ابي اسحاق الشيباني عن -بن سعد قال ابو داود وهو الحسن بن سعد عن عبد الرحمن بن عبد الله عن ا--بيه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1187	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6174	true	-2100762148937408447	9	140	51	667	1459	300	احمد بن صالح -نا عبد الله بن وهب ا----خبرني يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نملة قرصت اي لسعت نبيا من الانبياء فامر بقرية النمل اي بمسكنها فاحرقت فاوحي الله اليه افي ان قرصتك نملة اهلكت امة من الامم تسبح 5-----267 حدثنا احمد بن حنبل -نا عبد الرزاق ن-ا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عنبة عن ابن عباس قال ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن قتل اربع من الدواب النملة والنحلة والهدهد والصرد جه حم 5268 حدثنا ابو صالح محبوب بن موسي انا ---ابو اسحاق الفزاري عن ابي اسحاق الشيباني عن ابن سعد قال ابو داود وهو الح---------------------سن بن سعد ا-----ن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم	6174	-1090118583071412828	576	1055.0	451	679	84.83063507080078	108	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1187	false	7610122626019076999	97	192	458	913	1405	300	5268 حدثنا ابو صالح محبوب بن موسي اخبرنا ابو اسحاق الفزاري عن ابي اسحاق الشيباني عن -بن سعد قال ابو داود وهو الحسن بن سعد---------------------------- عن عبد الرحمن بن عبد الله عن ابيه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تفرش فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد حرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار ----1 176 باب في	1187	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6174	true	-2100762148937408447	199	300	976	1459	1459	300	5268 حدثنا ابو صالح محبوب بن موسي نا ----ابو اسحاق الفزاري عن ابي اسحاق الشيباني عن ابن سعد قال ابو داود وهو الحسن بن سعد CHECK 167 باب في قتل الضفدع عن عبد الرحمن بن عبد الله عن ابيه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تعرش فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد حرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار تقدم برقم باب في-	6174	-1090118583071412828	441	840.5	349	488	90.36885070800781	88	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0612	false	5075648707913561630	32	103	159	498	1444	300	عن عبد الرحمن بن عبد الله--------- عن ابيه ------------------قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق----------------------------- لحاجته----------- فراينا حمرة---------------- معها فرخان----------------- فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تفرش ------------------------فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال-------------------------- من فجع هذه بول--------------دها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل---------- قد حرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار 2675 1 123 باب في	612	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6175	true	5104351718050178278	5	137	28	679	1463	300	عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن ابيه عبد الله بن مسعود قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجته اي لقضاءها فراينا حمرة طاءر صغير معروف معها فرخان الفرخ ولد الطاءر فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تعرش بالعين المهملة من التعريش وهو ان ترتفع وتظلل بجناحيها علي من تحتها يقال عرش الطاءر اذا رفرف بان يرخي جناحيه ويدنو من الارض يسقط او لا يسقط وروي تفرش بالفاء من الفرش اي تبسط فجاء النبي صلي الله عليه وسلم بعد الفراغ من قضاء الحاجة فقال من فجع هذه بولدها اي باخذ ولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل اي مسكنها قد حرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار----------- باب في	6175	-1090118583071412828	324	535.0	256	662	48.942596435546875	65	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms0880	false	5564490697628558048	0	46	0	214	1409	300	كثير اخبرنا سفيان عن -بن ابي ذءب عن سعيد بن خالد عن سعيد بن المسيب عن عبد الرحمن بن عثمان ان طبيبا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ضفدع يجعلها في دواء فنهاه النبي صلي الله عليه وسلم عن قتلها 3871 3872------------------ حدثنا احمد بن	880	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6175	true	5104351718050178278	167	217	836	1065	1463	300	كثير ا---نا سفيان عن ابن ابي ذءب عن سعيد بن خالد عن سعيد بن المسيب عن عبد الرحمن بن عثمان ان طبيبا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ضفدع يجعلها في دواء فنهاه النبي صلي الله عليه وسلم عن قتلها تقدم برقم باب في الخذف 5270 حدثنا -حفص بن	6175	-1090118583071412828	200	363.5	154	233	85.83690643310547	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1187	false	7610122626019076999	122	254	579	1197	1405	300	عن عبد الرحمن بن عبد الله عن--------- ابيه ------------------قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق----------------------------- لحاجته----------- فراينا حمرة---------------- معها فرخان----------------- فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تفرش ------------------------فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال-------------------------- من فجع هذه بول--------------دها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل---------- قد حرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار 1 176 باب في قتل الضفدع 5-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------269 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن -بن ابي ذءب عن سعيد بن خالد عن سعيد بن المسيب عن عبد الرحمن بن عثمان ان طبيبا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ضفدع يجعلها في دواء فنهاه النبي صلي الله عليه وسلم عن قتلها 5269 1 177 باب في الخذف 5270 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن قتادة	1187	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6175	true	5104351718050178278	5	222	28	1086	1463	300	عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن ابيه عبد الله بن مسعود قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجته اي لقضاءها فراينا حمرة طاءر صغير معروف معها فرخان الفرخ ولد الطاءر فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تعرش بالعين المهملة من التعريش وهو ان ترتفع وتظلل بجناحيها علي من تحتها يقال عرش الطاءر اذا رفرف بان يرخي جناحيه ويدنو من الارض يسقط او لا يسقط وروي تفرش بالفاء من الفرش اي تبسط فجاء النبي صلي الله عليه وسلم بعد الفراغ من قضاء الحاجة فقال من فجع هذه بولدها اي باخذ ولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل اي مسكنها قد حرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار باب------ في قتل الضفدع قال في القاموس الضفدع كزبرج وجعفر وجندب ودرهم وهذا اقل دابة نهرية انتهي قيل الضفدع جاءت بالماء لتطفء عن CHECK 168 باب في الخذف 5269 حدثنا محمد بن كثير ا---نا سفيان عن ابن ابي ذءب عن سعيد بن خالد عن سعيد بن المسيب عن عبد الرحمن بن عثمان ان طبيبا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ضفدع يجعلها في دواء فنهاه النبي صلي الله عليه وسلم عن قتلها تقدم -برقم باب في الخذف 5270 حدثنا حفص بن عمر -نا شعبة عن قتادة	6175	-1090118583071412828	590	1028.5	461	1069	55.191768646240234	119	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1187	false	7610122626019076999	245	294	1157	1374	1405	300	5270 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن قتادة ------------------------عن عقبة بن صهبان عن عبد الله بن مغفل قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخذف قال انه لا يصيد صيدا ولا ينكا عدوا -انما يفقا العين ويكسر السن 5270 1 178 باب ما جاء في الختان	1187	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6176	true	-2600602445416644283	46	101	228	468	1474	300	5270 حدثنا حفص بن عمر -نا شعبة عن قتادة CHECK 169 باب في الختان عن عقبة بن صهبان عن عبد الله بن مغفل قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخذف قال انه لا يصيد صيدا ولا ينكا عدوا وانما يفقا العين ويكسر السن -خ م جه 3227 و حم باب في الختان	6176	-1090118583071412828	199	357.0	152	242	82.23140716552734	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1188	false	8589144125874557990	0	63	0	314	1304	269	الدمشقي وعبد الوهاب بن عبد الرحيم الاشجعي قالا ثنا مروان ث---------نا محمد بن حسان قال عبد الو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هاب ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كوفي عن عبد الملك بن عمير عن ام عطية الانصارية ان امراة كانت تختن بالمدينة فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم لا تنهكي فان ذلك احظي للمراة واحب الي البعل-- قال ابو داود روي عن عبيد الله بن عمرو عن عبد الملك بمعناه واسناده قال	1188	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6177	true	8889666971029358383	146	287	724	1447	1517	300	الدمشقي وعبد الوهاب بن عبد الرحيم الاشجعي قالا -نا مروان بن معاوية نا محمد بن حسان قال ابو داود هو مجهول وحديثه ضعيف وقال غيره هو محمد بن سعيد بن حسان المصلوب قلت وبقية كلام ابي داود وقد روي عن عبيد الله بن عمرو يعني الرقي عن عبد الملك بن عمير بسنده وروي مرسلا نا عبد الوهاب الكوفي هكذا في النسخة المجتباءية والنسخة الكانفورية والنسخة المكتوبة الاحمدية والنسختين المدنيتين وهذا غلط لانه ليس احد من عبد الوهاب كوفيا وليس في تلاميذ عبد الملك بن عمير عبد الوهاب والصواب ما في النسخة المصرية ونسخة العون قال عن عبد الملك بن عمير عن ام عطية الانصارية ان امراة كانت تختن بالمدينة فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم لا تنهكي فان ذلك احظي للمراة واحب الي البعل ق قال ابو داود روي عن عبيد الله بن عمرو عن عبد الملك بمعناه واسناده عبد	6177	-1090118583071412828	301	566.5	238	724	41.5745849609375	58	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1188	false	8589144125874557990	1	56	8	277	1304	269	وعبد الوهاب بن عبد الرحيم الاشجعي قالا ثنا مروان ثنا محمد بن حسان قال عبد الوهاب الكوفي عن عبد الملك بن عمير عن ام عطية الانصارية ان امراة كانت تختن بالمدينة فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم لا تنهكي-------------------- فان ذلك------------------------- احظي------- للمراة واحب الي البعل ---------قال ابو داود روي عن عبيد الله بن	1188	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6178	true	2222121295790849445	4	68	19	322	1527	300	واما سليمان بن عبد الرحمن فلم يذكر الا اسمه ولم يقل انه ---------------------------كوفي عن عبد الملك بن عمير عن ام عطية الانصارية ان امراة كانت تختن بالمدينة فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم لا تنهكي اي لا تبالغي بالخفض فان ذلك اي عدم المبالغة في الخفض احظي اي الذ للمراة واحب الي البعل اي الزوج قال ابو داود روي عن عبيد الله بن	6178	-1090118583071412828	208	336.5	163	330	63.030303955078125	41	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000142-ara1.ms1188	false	8589144125874557990	113	191	544	934	1304	269	عن ابيه عن حمزة بن ابي اسيد الانصاري عن ابيه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو خارج من المسجد فاختلط الرجال مع النساء في الطريق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للنساء استاخرن فانه ليس لكن ان تحققن الطريق عليكن بحافات الطريق فكانت المراة تلتصق بالجدار حتي ان ثوبها ليتعلق بالجدار من لصوقها به 5272 5273 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا ابو قتيبة سلم بن قتيبة عن داود بن ابي صالح	1188	4362962539520521753	Sham19Y0014601-ara1.ms6179	true	-2469808965165013408	41	118	198	583	1503	300	عن ابيه عن حمزة بن ابي اسيد الانصاري عن ابيه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-وهو خارج من المسجد فاختلط الرجال مع النساء في الطريق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للنساء استاخرن فانه ليس لكن ان تحققن الطريق عليكن بحافات الطريق فكانت المراة تل-صق بالجدار حتي ان ثوبها ليتعلق بالجدار من لصوقها به هب-- 5273 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس -نا ابو قتيبة سلم بن قتيبة عن داود بن ابي صالح	6179	-1090118583071412828	383	743.5	306	390	98.20513153076172	73	JK000142-ara1	Sham19Y0014601-ara1