id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000142-ara1.ms0007	true	7340254102309750897	164	231	787	1093	1409	300	من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع -من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	7	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0908	false	-316139588448748132	12	79	60	367	1376	300	من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع ومن فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	908	4501899772878905151	306	607.0	239	307	99.67427062988281	66	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0008	true	-3351024360330592700	79	109	376	517	1391	300	يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس انه من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا صلي الله عليه وسلم منه برء	8	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms1107	false	5818446563912193130	22	48	87	209	1312	300	يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس انه من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا------------------- منه برء	1107	4501899772878905151	122	232.0	96	141	86.52482604980469	26	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0064	true	2968537254143048032	259	300	1261	1464	1464	300	سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها انما ه-------------------------ذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا-	64	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0557	false	-6384375760678513945	49	93	250	467	1543	300	سامرك بامرين ايهما فعلت اجزاك ع---ن الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم--------- انما ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا	557	4501899772878905151	188	344.0	152	229	82.0960693359375	35	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0065	true	-2557057302249425794	0	68	0	385	1475	300	وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذ-------------------------لك يجزيك وكذ-------------------------لك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الل--------------ه صلي الله عليه وسلم وه---ذا اعجب الامرين الي	65	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0557	false	-6384375760678513945	93	177	467	915	1543	300	وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك يجزيك وكذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فافعل---ي كل شهر كما يحضن النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلي- وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك وه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا اعجب الامرين الي	557	4501899772878905151	361	652.5	297	452	79.86725616455078	57	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0079	true	-3102333126906054999	183	275	857	1309	1423	300	قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده 336 337 حدثنا نصر بن عاصم الانطاكي حدثنا محمد بن شعيب اخبرني الاوزاعي انه بلغه عن عطاء بن ابي رباح انه سمع عبد الله بن عباس قال اصاب رجلا جرح في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم احتلم فامر بالاغتسال فاغتسل فمات فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قتلوه قتلهم الله الم يكن شفاء العي السءال	79	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0680	false	3296585352772939244	87	127	418	615	1405	300	قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم و--------يعصب-------- علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده د عن جابر 8406 ز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قتلوه قتلهم الله الم يكن شفاء العي السءال	680	4501899772878905151	180	318.0	144	453	39.73509979248047	34	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0081	true	1566845272781265628	102	150	484	706	1428	300	من اغتسل يوم الجمعة------------------------------- ولبس من احسن ثيابه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مس من طيب ان كان عنده ثم اتي الجمعة فل----------------------------م يتخط اعناق الناس ثم صلي ما كتب الله له -----ثم انصت اذا خرج امامه ح-----------تي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين --جمعته التي قبلها قال ويقول ابو----- هريرة	81	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0906	false	4327615017376945611	34	153	175	718	1397	300	من اغتسل يوم الجمعة فاحسن الغسل وتطهر فاحسن الطهور ولبس من احسن ثيابه ومس ما كتب الله له من طيب او دهن اهله ثم اتي المسجد فلم يلغ ولم يفرق بين اثنين غفر الله له ما بينه وبين الجمعة الاخري حم ه ك عن ابي ذر 11467 من اغتسل يوم الجمعة كان في طهارة الي الجمعة الاخري ك عن ابي قتادة 11468 من اغتسل يوم الجمعة واستاك ومس من طيب ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج حتي ياتي المسجد ولم يتخط رقاب- الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم انصت اذا خرج الامام فلم يتكلم حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة الاخري حم ه ك عن ابي سعيد وابي هريرة	906	4501899772878905151	163	252.5	123	544	29.96323585510254	29	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0082	true	-5687525589112885956	97	133	432	602	1406	300	من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امراته ان كان لها ولبس من صالح ثيابه ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كانت كفارة لما بينهما ومن لغا وتخطي رقاب الناس كانت له ظهرا	82	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0906	false	4327615017376945611	154	190	724	893	1397	300	من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امراته ان كان لها ولبس من صالح ثيابه ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كانت كفارة لما بينه-ا ومن لغا وتخطي رقاب الناس كانت له ظهرا	906	4501899772878905151	169	333.0	133	170	99.4117660522461	35	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0091	true	-4343048440758355651	151	242	677	1122	1397	300	عليه وسلم امني جبريل عليه السلام عند البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكانت قدر الشراك وصلي بي العصر حين كان ظله مثله وصلي بي يعني المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين كان ظله مثله وصلي بي العصر حين كان ظله مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي ثلث- الليل وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت الي فقال يا محمد هذا وقت -لانبياء من قبلك	91	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0221	false	-7045083773230628869	212	300	1016	1444	1444	300	علي 2676- امني جبريل------------ عند البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكانت قدر الشراك وصلي بي العصر حين كان ظله مثله وصلي ب-----ي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين كان ظله مثله وصلي بي العصر حين كان ظله مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي ثلثي الليل وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت الي وقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك-	221	4501899772878905151	420	801.0	334	447	93.95973205566406	82	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0098	true	-7297725377400165013	46	76	212	379	1424	300	خذوا مقاعدكم فاخذنا مقاعدنا فقال ان الناس قد صلوا واخذوا مضاجعهم وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم----------------- لاخرت هذه الصلاة الي شطر الليل	98	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0506	false	-7425992589614157996	58	88	278	443	1445	300	خذوا مقاعدكم ف-------------------ان الناس قد صلوا واخذوا مضاجعهم وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم وحاجة ذوي الحاجة لاخرت هذه الصلاة الي شطر الليل	506	4501899772878905151	148	272.0	121	184	80.43478393554688	26	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0098	true	-7297725377400165013	225	256	1076	1225	1424	300	خمس صلوات افترضهن الله تعالي- من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء	98	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0510	false	-8577503886886435525	268	300	1399	1548	1548	300	خمس صلوات افترضهن الله عز وجل من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء-	510	4501899772878905151	143	271.0	113	150	95.33333587646484	30	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0100	true	-3820878044220345512	15	43	71	208	1452	300	قال الله تعالي اني فرضت علي امتك خمس صلوات وعهدت عندي عهدا انه من جاء يحافظ عليهن لوقتهن ادخلته الجنة ومن لم يحافظ عليهن فلا عهد له عندي	100	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0670	false	-6375912786427888081	110	136	514	644	1433	300	قال الله تعالي افت--رضت علي امتك خمس صلوات وعهدت عندي عهدا انه من -----حافظ عليهن لوقتهن ادخلته الجنة ومن لم يحافظ عليهن فلا عهد له عندي	670	4501899772878905151	128	241.5	102	137	93.43065643310547	24	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0102	true	-7965114889392457117	254	290	1290	1462	1507	300	الا انا نحمد الله انا لم نكن في شء من امور الدنيا يشغلنا عن صلاتنا ولكن ارواحنا كانت بيد الله عز وجل فارسلها اني شاء فمن ادرك منكم صلاة الغداة من غد صالحا فليقض معها مثلها	102	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0411	false	-4480423018205834531	195	229	922	1087	1418	300	الا انا نحمد الله انا لم نكن في شء من امور الدنيا يشغلنا عن صلاتنا ولكن ارواحنا كانت بيد الله------- فارسلها اني شاء فمن ادرك منكم صلاة الغداة من غد صالحا فليقض معها مثلها	411	4501899772878905151	165	322.0	131	172	95.93022918701172	34	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0107	true	-708456280266547957	188	216	884	1019	1397	300	عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	107	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0621	false	8436915505399817356	222	250	1062	1197	1436	300	عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	621	4501899772878905151	135	270.0	107	135	100.0	28	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0114	true	-8571698032028717324	59	102	289	511	1451	300	ابناء سبع سنين واضربوهم عليها وهم ابناء عشر----- وفرقوا بينهم في المضاجع 495 496 حدثنا زهير بن حرب ثنا وكيع حدثني داود بن سوار المزني باسناده ومعناه وزاد واذا زوج احدكم خادمه عبده او اجيره فلا ينظر الي ما دون السرة وفوق الركبة	114	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0879	false	8028852049097289518	0	28	0	146	1446	300	ابناء سبع سنين واضربوهم عليها وهم ابناء عشر سنين وفرقوا بينهم في المضاجع--------------------------------------------------------------------------------- واذا زوج احدكم خادمه عبده او اجيره فلا ينظر الي ما دون السرة وفوق الركبة	879	4501899772878905151	141	263.0	114	227	62.11453628540039	26	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0123	true	1265234746806461109	2	48	9	233	1423	300	اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه ويقول اذكر كذا -اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يضل الرجل ان يدري كم صلي	123	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0133	false	-279627422857926439	14	60	53	277	1392	300	اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي	133	4501899772878905151	220	427.0	174	225	97.77777862548828	42	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0131	true	-6590642907450010638	263	297	1240	1410	1423	300	من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي------------------------ لا ينصبه الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين	131	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0926	false	8731012582953117047	185	224	863	1057	1401	300	من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي صلي الله عليه وسلم 1648 لا ينصبه الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين	926	4501899772878905151	170	328.0	136	194	87.62886810302734	33	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0132	true	8951992573202884776	20	151	92	726	1446	300	صلاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة وذلك ب------------------------ان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء و--اتي المسجد لا يريد الا الصلاة ولا ينهزه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفع ---له بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت الصلاة هي تحبسه و-----الملاءكة يصلون علي احدكم ما دام في مجلسه الذي -صلي فيه يقولون اللهم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه او يحدث فيه 559 560 حدثنا محمد بن عيسي ثنا ابو معاوية عن هلال بن ميمون عن عطاء بن يزيد عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-------------لصلاة------ في جماعة ت---------------عدل خمسا وعشرين صلاة فاذا صلاها في-- فلاة فاتم --------ركوعها وسجودها بلغت------ خمسين صلاة	132	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0597	false	6713251681167259742	116	229	571	1132	1459	300	صلاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة وذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد لا-يريد الا الص---------------------لاة لم يخط خطوة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاة ما-كانت الصلاة--- تحبسه وتصلي الملاءكة عليه ما------------دام في مجلسه الذي يصلي فيه يقولون اللهم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه ما-لم يءذ فيه او يحدث فيه حم ق د ه------------------------------------------------------------------ عن----------------------------------------------------- ابي هريرة 7308 صلاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته وحده خمسا وعشرين درجة فاذا صلاها بارض فلاة فاتم وضوءها وركوعها وسجودها بلغت صلاته خمسين درجة	597	4501899772878905151	444	730.0	354	719	61.75243377685547	80	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0133	true	-7659463902007250748	49	117	235	551	1387	300	اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله عز وجل له حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله عز وجل عنه سيءة فليقرب احدكم او ليبعد فان اتي المسجد فصلي في جماعة غفر له فان اتي المسجد وقد صلوا بعضا وبقي بعض صلي ما ادرك واتم ما بقي كان كذلك فان اتي المسجد وقد صلوا فاتم الصلاة كان كذلك	133	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0079	false	5933375932798472880	127	191	585	885	1379	300	اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله عز وجل له حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله------- عنه سيءة فليقرب احدكم او ليبعد فان اتي المسجد فصلي في جماعة غفر له فان اتي المسجد وقد صلوا بعضا وبقي بعض صلي ما ادرك واتم ما بقي--------- فان اتي المسجد وقد صلوا فاتم الصلاة كان كذلك	79	4501899772878905151	300	583.0	236	316	94.93670654296875	64	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0151	true	-3090442308706690750	262	287	1268	1384	1443	300	اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فتكون عن يمين غيره الا ان لا يكون عن يساره احد وليضعهما بين رجليه	151	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0105	false	1857481369270066499	156	181	695	811	1328	300	اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فتكون عن يمين غيره الا ان لا يكون عن يساره احد وليضعهما بين رجليه	105	4501899772878905151	116	232.0	91	116	100.0	25	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0154	true	8833643412454762532	45	74	198	358	1452	300	اقيموا الصفوف--------------------------- وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم لم يقل عيسي بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله	154	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0185	false	-5024699680800440536	72	100	352	513	1549	300	اقيموا الصفوف فانما تصفون بصفوف الملاءكة وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوا--------------------------نكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله	185	4501899772878905151	134	253.0	110	187	71.65775299072266	22	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0161	true	5289778053133506545	132	156	630	764	1458	300	اذا صلي احدكم الي غير سترة فانه يقطع صلاته الكلب والحمار والخنزير واليهودي والمجوسي والمراة ويجزء عنه اذا مروا بين يديه علي قذفة بحجر	161	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0104	false	-4676016742315781715	250	273	1188	1315	1428	300	اذا صلي احدكم الي غير سترة فانه يقطع صلاته -------الحمار والخنزير واليهودي والمجوسي والمراة ويجزي عنه اذا مروا بين يديه علي قذفة بحجر	104	4501899772878905151	126	243.0	103	134	94.02985382080078	21	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0197	true	9111726287023380221	174	255	811	1213	1412	300	انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله عز وجل فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله عز وجل ويحمده ثم -----يقرا م--------ن القران ما ------------اذن له فيه وتيسر فذكر نحو حديث حماد قال ثم يكبر في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سجد فيمكن وجهه قال همام وربما قال جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيستو-----------ي قاعدا علي مقعد-ه ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا اربع ركعات حتي --------------فرغ لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك	197	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0379	false	198772918760900043	124	223	522	1030	1359	300	انه- لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله------- فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح ر-اسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله------- ويحمده ويمجده ويقرا ما تيسر من القران مما علمه الله واذن له----------------------------- فيه ثم يكبر فيركع فيضع يديه علي ركبتيه ويرفع حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يقول سمع الله لمن حمده فيستوي قاءما حتي ياخذ كل عظم ماخذه ويقيم صلبه ثم يكبر فيسجد فيمكن------------------------ جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيرفع راسه فيستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه --------------ثم يكبر فيسجد حتي يمكن وجهه ويسترخي لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك	379	4501899772878905151	294	456.0	232	591	49.746192932128906	49	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0199	true	185902290072791502	117	174	541	819	1406	300	اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة قال يقول ربنا جل وعز لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي ذاكم	199	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0398	false	3745116192600177240	184	237	891	1155	1442	300	اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة---- يقول ربنا عزوجل- لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموا لعبدي فريضت---------ه ثم تءخذ الاعمال علي ذاكم	398	4501899772878905151	259	495.5	206	278	93.16546630859375	51	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0204	true	-2320261963505379186	67	114	334	585	1443	300	من قرا منكم والتين والزيتون فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذ-------------------------لك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اليس ذ-------------------------لك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله	204	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0961	false	-469476447341584330	126	185	562	863	1371	300	من قرا منكم بالتين والزيتون فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اليس ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله	961	4501899772878905151	250	469.0	203	301	83.05648040771484	44	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0221	true	-2663949007059398979	186	230	927	1185	1509	300	اللهم الف بين قلوبنا واصلح ذات بينن----------------ا واهدنا سب-ل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن و-----بارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قابلي---ها واتمها علينا	221	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0195	false	7295034884289577967	228	274	1186	1453	1574	300	اللهم ----------------اصلح ذات بيننا والف بين قلوبنا واهدنا سبيل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن اللهم بارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قابلين لها واتمها علينا	195	4501899772878905151	241	448.0	200	283	85.15901184082031	36	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0222	true	8265294736466698747	196	300	951	1495	1495	300	اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قرا----------------- غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يحبكم الله واذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم فان الله تعالي قال علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم سمع الله لمن حمده واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك فاذا كان عنده القعدة فليكن من اول قول احدكم ان يقول التحيات الطيبات الصلوات-	222	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0108	false	8533737782683960940	220	296	1057	1474	1494	300	اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يحبكم الله فاذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلك---------------------------------م فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم واذا ك----------------------------------------------------------------------بر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم فتلك بتلك وا---------------------------------ذا كان عند- القعدة فليكن من اول قول احدكم-------- التحيات الطيبات الصلوات	108	4501899772878905151	383	713.5	314	562	68.14946746826172	63	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0225	true	-915685731096770112	83	114	385	549	1424	300	من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	225	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0934	false	-457927521203353067	210	240	965	1126	1402	300	من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي--- ابراهيم انك حميد مجيد	934	4501899772878905151	161	316.0	131	164	98.17073059082031	30	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0235	true	-4802626390496126725	70	104	319	517	1449	300	اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فاذا استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان------ وان كانت ناقصة كانت الركعة تماما لصلاته وكانت السجدتان مرغمتي---- الشيطان	235	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0104	false	-4676016742315781715	53	88	233	434	1428	300	اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فان- استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان نافلة وان كانت ناقصة كانت الركعة تمام الصلا-ة و-----السجدتان يرغمان انف الشيطان	104	4501899772878905151	184	330.0	152	208	88.46154022216797	28	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0236	true	-3663506702403195063	140	169	659	798	1431	300	اذا صلي احدكم فلم يدر زاد ام نقص فليسجد سجدتين وهو قاعد فاذا اتاه الشيطان فقال انك قد احدثت فليقل-------- كذبت الا ما وجد ريحا بانفه او---- صوتا باذنه	236	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0105	false	1857481369270066499	189	221	838	989	1328	300	اذا صلي احدكم فلم يدر زاد ام نقص فليسجد سجدتين وهو قاعد فاذا اتاه الشيطان فقال انك قد احدثت فليقل في نفسه كذبت الا ما وجد ريحا بانفه او سمع صوتا باذنه	105	4501899772878905151	139	263.0	110	151	92.052978515625	27	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0236	true	-3663506702403195063	39	70	169	310	1431	300	الله عليه وسلم قال اذا كنت في صلاة فشككت في ثلاث او اربع واكبر ظنك علي اربع تشهدت ثم سجدت سجدتين وانت جالس قبل ان تسلم ثم تشهدت ايضا ثم تسلم	236	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0128	false	-7876847024374880750	236	267	1131	1272	1418	300	الله المزني 1464 ز اذا كنت في صلاة فشككت في ثلاث او اربع واكبر ظنك علي اربع تشهدت ثم سجدت سجدتين وانت جالس قبل ان تسلم ثم تشهدت ايضا ثم تسلم	128	4501899772878905151	129	246.0	100	141	91.48936462402344	28	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0241	true	4534243466677060597	151	248	721	1213	1454	300	اذا كان يوم الجمعة غدت الشياطين براياتها الي الاسواق فيرمون الناس بالترابيث او الرباءث ويثبطونهم عن الجمعة وتغدو الملاءكة فيجلسون علي ابواب المسجد فيكتبون الرجل من ساعة والرجل من ساعتين حتي يخرج الامام فاذا جلس الرجل مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فانصت ولم يلغ كان له كفلان من اجر فان ناي وجلس حيث لا يسمع فانصت ولم يلغ كان له كفل من اجر وان جلس مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فلغا ولم ينصت كان له كفل من وزر ومن قال يوم الجمعة لصاحبه صه فقد لغا ومن لغا فليس له في جمعته تلك شء ثم	241	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0125	false	-6585889526348663079	55	136	279	697	1524	300	اذا كان يوم الجمعة غدت الشياطين براياتها الي الاسواق فيرمون الناس ب------------الرباءث ويثبطونهم عن الجمعة وتغدو الملاءكة فتجلس-- علي ابواب المسجد فيكتبون الرجل من ساعة والرجل من ساعتين حتي يخرج الامام فاذا جلس الرجل مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فانصت ولم يلغ كان له كفل-- من ---------------------------------------------------------اجر وان جلس مجلسا ي-تمكن فيه من الاستماع والنظر فلغا ولم ينصت كان له كفل من وزر ومن قال يوم الجمعة لصاحبه صه فقد لغا ومن لغا فليس له في جمعته تلك شء حم	125	4501899772878905151	416	804.5	335	492	84.55284881591797	77	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0247	true	-2756814614169990908	144	167	637	750	1388	300	عليه وسلم نهي عن الشراء والبيع في المسجد وان تنشد فيه ضالة وان ينشد فيه شعر ونهي عن التحلق قبل الصلاة يوم الجمعة	247	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms1003	false	7561659112002222178	2	25	5	118	1410	300	علي 12863 نهي عن الشراء والبيع في المسجد وان تنشد فيه ضالة وان ينشد فيه شعر ونهي عن التحلق قبل الصلاة يوم الجمعة	1003	4501899772878905151	107	208.0	85	113	94.69026184082031	21	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0254	true	2695623290766287559	0	34	0	172	1444	300	شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذ-------------------------لك بان الله عز وجل يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	254	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms1127	false	8277082374050702	255	293	1245	1435	1459	300	شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكون ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهو كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك بان الله------- يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	1127	4501899772878905151	163	301.0	131	197	82.74111938476562	29	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0265	true	171001129257179352	151	209	734	1024	1458	300	انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم م-لك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا	265	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0367	false	-1652113100532194591	246	300	1188	1462	1462	300	انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل--------- ووعدكم ان يستجيب لكم------- الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا-	367	4501899772878905151	273	519.0	220	291	93.8144302368164	53	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0291	true	3107270184645160448	175	201	893	1029	1496	300	يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر -انه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	291	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms1105	false	1597668473675723274	16	39	71	190	1388	300	يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس------------------ فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	1105	4501899772878905151	118	219.0	95	137	86.13138580322266	22	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0294	true	-935789983286988105	135	161	623	742	1367	300	من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفر له خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر	294	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0962	false	4548289170584183541	125	150	577	692	1340	300	من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفر له خطاياه وان كانت مثل---- زبد البحر	962	4501899772878905151	112	214.5	87	119	94.11764526367188	24	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0294	true	-935789983286988105	9	100	42	470	1367	300	قالوا يا رسول الله احدنا يقضي شهوته وتكون له صدقة قال ارايت لو وضعها في غير حلها الم يكن ياثم 1286 حدثنا وهب بن بقية اخبرنا خالد عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واصل عن يحيي بن عقيل عن يحيي بن يعمر ------------------------------------------------عن ابي الاسود الدءلي قال بينما نحن عند ابي ذر --قال يصبح علي كل سلامي من احدكم في كل يوم صدقة فله بكل صلاة صدقة وصيام صدقة وحج صدقة وتسبيح صدقة وتكبير صدقة وتحميد صدقة فعد رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه الاعمال الصالحة ثم قال يجزء احدكم من ذلك ر-------------------------كعتا الضحي	294	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms1135	false	-2268348493004373053	127	232	605	1105	1424	300	قالوا يا رسول الله احدنا يقضي شهوته وتكون له صدقة قال ارايت لو وضعها في غير حلها الم يكن ياثم ---------------------------------د عن ابي ذر 14442 يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ركعتان تركعهما من الضحي من ع------------------------------------ن ابي ذر 14443 يصبح علي كل سلامي من احدكم في كل يوم صدقة فله بكل صلاة صدقة وصيام صدقة وحج صدقة وتسبيح صدقة وتكبير صدقة وتحميد صدقة ويجزي اح--------------------------------------------------------------دكم من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ركعتا الضحي	1135	4501899772878905151	252	434.0	195	631	39.936607360839844	50	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0296	true	-7000447341534544505	113	206	521	976	1402	300	يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذ-------------------------لك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله ال-------------------------ا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من	296	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms1109	false	1491154075579048871	197	300	845	1347	1347	300	يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان-الله والحمدل-له ولا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من-	1109	4501899772878905151	447	857.0	358	505	88.51485443115234	89	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0296	true	-7000447341534544505	206	265	976	1240	1402	300	السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذ-------------------------لك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذ-------------------------لك في اربع ركعات------------------------------------------------------- ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	296	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms1110	false	9149399104204811078	0	83	0	369	1364	300	السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل زبد البحر او رمل عالج غفرها الله لك ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	1110	4501899772878905151	264	486.0	205	369	71.54471588134766	56	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0299	true	-1017976818576433455	154	184	720	866	1412	300	رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فا-----ن ابت نضح في وجهها الماء----- رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فا-----ن ابي نضحت في وجهه الماء	299	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0546	false	4954117718734475428	14	47	70	231	1362	300	رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء 6584 رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فصلي فان ابي نضحت في وجهه الماء	546	4501899772878905151	144	271.0	114	161	89.44099426269531	27	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0314	true	-7892338420385404866	129	198	600	931	1413	300	يا عثمان ارغبت عن سنتي قال لا والله يا رسول الله ولكن سنتك اطلب قال فاني انام واصلي واصوم وافطر وانكح النساء فاتق الله يا عثمان فان لاهلك عليك حقا وان لضيفك عليك حقا وان لنفسك عليك حقا فصم وافطر وصل ونم 1369 1370 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قال سالت عاءشة كيف كان عمل رسول الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	314	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms1111	false	-4602804829904277538	127	194	549	861	1342	300	يا عثمان ارغبت عن سنتي--------------------------------------------- فاني انام واصلي واصوم وافطر وانكح النساء فاتق الله يا عثمان فان لاهلك عليك حقا وان لضيفك عليك حقا وان لنفسك عليك حقا فصم وافطر وصل ونم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------د عن عاءشة 14258 ز يا عثمان ان الله مقمصك قميصا فان ارادك المنافقون علي خلعه فلا تخلعه حتي تلقاني حم ت ه ك عن عاءشة 14259 ز يا عثمان ه صلي الله عليه وسلم	1111	4501899772878905151	179	221.0	142	464	38.57758712768555	36	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0322	true	2677850471297499394	57	79	264	369	1443	300	من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بماءة اية كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من المقنطرين	322	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0955	false	-4360476827787849510	201	223	866	971	1322	300	من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بماءة اية كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من المقنطرين	955	4501899772878905151	105	210.0	83	105	100.0	22	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0333	true	6917534677831731979	59	90	274	425	1427	300	رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء----- رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فا-----ن ابي نضحت في وجهه الماء	333	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0546	false	4954117718734475428	14	47	70	231	1362	300	رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء 6584 رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فصلي فان ابي نضحت في وجهه الماء	546	4501899772878905151	150	288.0	119	161	93.1677017211914	29	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0333	true	6917534677831731979	219	245	1035	1161	1427	300	من قرا القران وعمل بما فيه البس والداه تاجا يوم القيامة ضوءه احسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم فما ظنكم بالذي عمل	333	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0959	false	2677381406576632954	123	149	594	720	1390	300	من قرا القران وعمل بما فيه البس والداه تاجا يوم القيامة ضوءه احسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم فما ظنكم بالذي عمل	959	4501899772878905151	126	252.0	100	126	100.0	26	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0338	true	3418557124821616410	247	294	1166	1385	1411	300	فقال ان ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عز وجل يامرك ان تقرء امتك علي حرف قال اسال الله معافاته ومغفرته ان امتي لا تطيق ذلك ثم اتاه ثانية فذكر نحو هذا حتي بلغ سبعة احرف قال ان الله يامرك ان تقرء امتك علي سبعة احرف فايما حرف قراوا عليه فقد اصابوا	338	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0014	false	5984271743986535033	25	91	128	460	1427	300	فقال ان الله يامرك ان تقرء امتك القران علي حرفين فقلت اسال الله معافاته ومغفرته ان امتي لا تطيق ذلك ثم جاءني الثالثة فقال ان الله يامرك ان تقرء امتك القران علي ثلاثة احرف فقلت اسال الله معافاته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك ثم جاءني الرابعة فقال ان الله عز وجل يامرك ان تقرء امتك القران -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي سبعة احرف فايما حرف قرءوا عليه فقد اصابوا	14	4501899772878905151	85	156.0	67	459	18.518518447875977	16	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0338	true	3418557124821616410	143	207	695	986	1411	300	يا ابي اني اقرءت القران فقيل لي علي حرف او حرفين فقال الملك الذي معي قل علي حرفين قلت علي حرفين فقيل لي علي حرفين او ثلاثة فقال الملك الذي معي قل علي ثلاثة قلت علي ثلاثة حتي بلغ سبعة احرف ثم قال ليس منها الا شاف كاف ان قلت سميعا عليما-------- عزيزا حكيما ما لم تختم اية عذاب برحمة او اية رحمة بعذاب	338	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms1093	false	-3300602927686782118	114	180	535	834	1343	300	يا ابي اني اقرءت القران فقيل لي علي حرف او حرفين فقال الملك الذي معي قل علي حرفين قلت علي حرفين فقيل لي علي حرفين او ثلاثة فقال الملك الذي معي قل علي ثلاثة قلت علي ثلاثة حتي بلغ سبعة احرف ثم قال ليس منها الا شاف كاف ان قلت سميعا عليما وان قلت عزيزا حكيما ما لم تختم اية عذاب برحمة او اية رحمة بعذاب	1093	4501899772878905151	291	573.5	227	299	97.32441711425781	63	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0340	true	7257365154646739092	61	87	278	415	1457	300	لا تستروا الجدر -من نظر في كتاب اخيه بغير اذنه فانما ينظر في النار -سلوا الله ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم	340	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms1047	false	-8831978419590656058	44	70	213	352	1414	300	لا تستروا الجدر ومن نظر في كتاب اخيه بغير اذنه فانما ينظر في النار وسلوا الله ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم	1047	4501899772878905151	137	264.0	111	139	98.56114959716797	24	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0342	true	-5053610181931366054	243	300	1125	1378	1378	300	اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا او افضل فقال سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما خلق بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا ال-------------------------ه الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله-	342	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0403	false	-3183886019125524302	68	129	326	598	1455	300	اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا و--افض-----ل سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما خلق بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله	403	4501899772878905151	245	454.5	191	279	87.8136215209961	52	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0345	true	-221504340917588994	154	207	735	997	1455	300	رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر هداي الي وانصرني علي من بغي -------------------------علي اللهم اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا اليك مخبتا او-------- منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعوتي وثبت حجتي واهد قلبي وسدد لساني واسلل سخيمة قلبي	345	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0543	false	-9127372403599480268	214	274	985	1280	1377	300	رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر هداي الي وانصرني علي من بغ صلي الله عليه وسلم 1648 ي علي اللهم اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا اليك مخبتا اليك اواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعوتي وثبت حجتي واهد قلبي وسدد لساني واسلل سخيمة قلبي	543	4501899772878905151	259	497.5	207	295	87.7966079711914	50	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0351	true	-2293834989753459368	8	84	47	435	1479	300	اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة و--ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم -ان كنت تعلم ان هذا الامر ي-سميه بعينه الذي يريد خير- لي في ديني ومعاشي ومعادي وعاقبة امري فاقدره لي ويسره لي و--بارك لي فيه اللهم وان كنت تعلمه شرا لي مثل الاول----------------- فاصرفني عنه واصرفه عني واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به	351	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0137	false	-7590313099074341729	32	109	139	531	1398	300	اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم فان كنت تعلم--- هذا الامر وتسميه باسمه---------- خيرا لي في ديني ومعاش-------ي وعاقبة امري فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه اللهم وان كنت تعلمه شرا لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاصرفني عنه واصرفه عني واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به	137	4501899772878905151	353	630.0	282	412	85.67961120605469	63	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0354	true	-3408874578013191003	25	74	117	348	1422	300	اعلمك كلاما اذا انت قلته اذهب الله عز وجل همك وقضي عنك دينك قال قلت بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال	354	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0407	false	-832018353971167332	202	242	1022	1219	1493	300	اعلمك كلاما اذا---- قلته اذهب الله تعالي- همك وقضي عنك دينك----------------------------- قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال	407	4501899772878905151	192	359.0	152	231	83.11688232421875	39	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0357	true	-7473088582786476061	17	104	86	529	1488	300	يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل الغنم في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها -بنت مخاض الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت -احدي وستين ففيها جذعة الي خمس- وسبعين فا-ذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت -احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين	357	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0664	false	2384391135742660913	217	300	969	1396	1396	300	8259 فيما دون خمس وعشرين من الابل------ في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي-------- خمس- وثلاثين وان لم تكن ابنة م----خاض فابن لبون ذكر فا-ن بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدا وستين ففيها جذعة الي خمسة وسبعين فاءذا بلغت ستة وسبعين ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدا وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين-	664	4501899772878905151	403	724.5	321	449	89.75501251220703	67	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0357	true	-7473088582786476061	104	298	529	1478	1488	300	وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه وان يجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليس- عنده حقة وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه قال ابو داود من ها هنا لم اضبطه عن موسي كما احب ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة بنت- لبون وليس- عنده الا حقة فانها تقبل منه قال ابو داود الي ها هنا ثم اتقنته ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة-------------------- ابنة لبون وليس عنده الا بنت مخاض فانها تقبل منه وشاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة م--------------------------------------------------------------------------------------خاض وليس عنده الا -بن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع--------- فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي ساءمة الغنم----------- اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت	357	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0665	false	-277519153232841376	0	176	0	886	1491	300	وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه و---يجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ج------ذعة فانها تقبل منه وبعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده---- وعنده -بنت لبون فانها تقبل منه------------------------------------------------ ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل من----------------------------------ه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وليست عنده ابنة لبون و----عنده ا---------------------------------------------------------------------بنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي صدق-ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها---------------- شاتان الي-------- ماءتين فاذا زادت	665	4501899772878905151	738	1309.0	587	1080	68.33333587646484	134	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0358	true	2095100277887029278	135	202	644	982	1477	300	في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان- كانت	358	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0662	false	3782032016678051657	233	300	1093	1431	1431	300	في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا كانت-	662	4501899772878905151	336	661.0	270	339	99.11504364013672	66	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0358	true	2095100277887029278	176	290	844	1421	1477	300	------فاذا زادت------ واحدة ففيها جذعة الي خمس--------------------- وسبعين------ فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان ------------------------الي عشرين وماءة فا-ن كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل---------------------------------------- اربعين ا---------بن-ة لبون وفي ال---------------------------غنم في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فا-ن زادت واحدة فشاتان الي --ماءتين فا-ن زادت واحدة علي الماءتين ففيها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فان كانت الغنم اكثر من ذلك ففي------------------------- كل ماءة شاة شاة وليس فيها شء حتي تبلغ الماءة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عيب قال وقال الزهري اذا ج------------اء المصدق	358	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0663	false	-7703835873556729640	83	220	431	1134	1509	300	وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة فف------------------------------------يها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين اربع حقاق او خمس بنات لبون -اي السيين وجدت اخذت وفي ساءمة الغنم في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة فشاتان الي الماءتين فاذا زادت------ علي الماءتين ففيها ثلاث -----الي ثلاثماءة فان كانت الغنم اكثر من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ففي كل ماءة شاة شاة -ليس فيها شء حتي تبلغ الماءة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان------- بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق	663	4501899772878905151	408	616.0	321	759	53.754940032958984	64	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0358	true	2095100277887029278	0	82	0	402	1477	300	ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاثماءة فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية فان لم تبلغ ساءمة الرجل--------- اربعين-------------- فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان- لم يكن المال الا تسعين وماءة----- فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	358	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0665	false	-277519153232841376	177	256	892	1281	1491	300	ففيها ثلاث شياه الي-------- ثلاثماءة فاذا زادت------------- ففي كل ماءة ش----اة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ---------ولا ت------يس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت-- ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا لم يكن المال الا تسعين وماءة درهم فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	665	4501899772878905151	347	616.5	275	431	80.51044464111328	64	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0358	true	2095100277887029278	155	210	736	1017	1477	300	ابنة مخاض الي خ--------------مس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذ-------------------------لك ففي كل خمسين حقة	358	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0682	false	2530609315197211401	65	118	306	573	1406	300	ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا كانت واحدة و--------------------------------------------------------------تسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ففي كل خمسين حقة	682	4501899772878905151	189	300.0	150	346	54.6242790222168	30	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0359	true	-8747476334150294467	110	257	525	1302	1503	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت وفي ساءمة الغنم فذكر نحو حديث سفيان بن حسين وفيه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق	359	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0663	false	-7703835873556729640	19	220	83	1134	1509	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ا------ربع حقاق او خمس بنات لبون اي السيين وجدت اخذت وفي ساءمة الغنم ف---------------------------------ي كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة فشاتان الي الماءتين فاذا زادت علي الماءتين ففيها ثلاث الي ثلاثماءة فان كانت الغنم اكثر من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ففي كل ماءة شاة شاة ليس فيها شء حتي تبلغ الماءة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق	663	4501899772878905151	736	1287.5	597	1090	67.52293395996094	136	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0360	true	4087332569567154288	85	250	412	1228	1462	300	فاذا كانت ماءتي درهم ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذ-------------------------لك وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة فان لم يكن الا تسعا وثلاثين فليس عليك فيها شء وساق صدقة الغنم مثل الزهري قال وفي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنة وليس علي العوامل شء وفي الابل فذكر صدقتها كما ذكر الزهري قال وفي خمس وعشرين خ---------مسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم تكن -بنت مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين ثم ساق مثل حديث الزهري قال فاذا زادت واحدة يعني واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذ-------------------------لك ففي كل خمسين حقة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين مفترق خشية الصدقة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي النبات ما سقته الانهار او سقت السماء العشر وما سقي -الغرب ففيه نصف العشر	360	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0682	false	2530609315197211401	1	157	3	764	1406	300	فاذا بلغت ماءتين فف----يها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة فان لم يكن الا تسع- وثلاثون فليس عليك فيها شء وف-------------------------------ي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنة وليس ف-ي العوامل شء -----------------------------------------وفي خمس وعشرين من الابل خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ---------------------------ستين فاذا كانت وا-----------حدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ففي كل خمسين حقة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي النبات ما سقته الانهار او سقت السماء العشر وما سقي بالغرب ففيه نصف العشر	682	4501899772878905151	679	1253.0	538	877	77.42303466796875	126	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0361	true	-2300954337200956021	246	286	1180	1369	1437	300	في كل ساءمة ابل في اربعين بنت لبون ولا يفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا قال بن العلاء مءتجرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا عز وجل ليس---------- لال محمد منها شء	361	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0664	false	2384391135742660913	77	115	333	510	1396	300	في كل ساءمة ابل في اربعين بنت لبون -لا يفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءت---------------------جرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا عز وجل ليس لمحمد ولا لال محمد منها شء	664	4501899772878905151	167	317.0	131	199	83.91960144042969	33	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0364	true	-2539230358895461191	2	50	10	247	1382	300	ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من -وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره	364	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0474	false	7302695281325616835	56	104	247	485	1396	300	ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه وافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من اوسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره	474	4501899772878905151	236	466.0	188	238	99.15966033935547	46	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0373	true	6437325366637963412	124	150	555	674	1362	300	او قمح علي كل اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي------------ اما غنيكم فيزكيه الله------ واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما اعطاه	373	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0590	false	8526108566392703247	163	193	761	898	1371	300	او صاع بر بين اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي غني او فقير اما غنيكم فيزكيه الله تعالي واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما اعطاه	590	4501899772878905151	110	193.0	85	137	80.2919692993164	21	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0374	true	5330403803895734445	171	215	811	1023	1398	300	ما ينقم -بن جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله واما خالد بن الوليد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي علي ومثلها ثم قال----- اما شعرت ان عم الرجل صنو	374	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0872	false	8476545389288294223	9	45	36	213	1429	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خال----------د فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس-------------------------------- فهي علي ومثلها معها يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو	872	4501899772878905151	163	285.0	129	219	74.4292221069336	29	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0378	true	1825465732581419342	59	121	252	553	1392	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغني 1635 1636 حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله----------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	378	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms1040	false	-8964457930944218543	194	261	897	1195	1371	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي --مسكين فاهداها المسكين للغني حم د ه ك عن ------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد 13376 ز لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي حمدتك عن ابن عمر حم ن ه عن ابي هريرة 13377 ز لا تحل النهبي صلي الله عليه وسلم	1040	4501899772878905151	190	328.5	149	378	50.264549255371094	36	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0379	true	-8644359359517038709	0	26	0	111	1465	300	كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا	379	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0985	false	-8204571378421180866	211	237	1030	1141	1461	300	كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا	985	4501899772878905151	111	222.0	85	111	100.0	26	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0384	true	3038097121330167294	190	214	902	995	1399	300	من كان عنده فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان عنده فضل ---زاد فليعد به علي من لا زاد له	384	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0964	false	2661609930621305893	122	147	521	614	1352	300	من كان معه -فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان --له فضل من زاد فليعد به علي من لا زاد له	964	4501899772878905151	85	154.5	62	96	88.54166412353516	21	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0386	true	2135560981791755114	173	201	808	961	1407	300	من استعا----------------------------------------------------------------------------ذ بالله فاعيذوه ومن سال-- بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه	386	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0898	false	-3191607976273315713	99	142	446	677	1402	300	من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سالكم بوجه الله فاعطوه حم د عن ابن عباس 11364 من استعاذكم بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه	898	4501899772878905151	152	297.5	124	231	65.80086517333984	26	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0388	true	5161251038112395600	145	179	664	832	1426	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله------ من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله------------------ من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله------------ من الرحيق المختوم	388	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0426	false	-7735783249284609712	127	167	582	786	1454	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله تعالي من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله تعالي يوم القيامة من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله يوم القيامة من الرحيق المختوم	426	4501899772878905151	168	304.5	134	204	82.35294342041016	31	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0389	true	7578887702795364485	69	94	319	439	1417	300	اذا انفقت المراة من بيت زوجها غير مفسدة كان لها اجر ---ما انفقت ولزوجها اجر ما اكتسب و-لخازنه مثل ذلك لا ينقص بعضهم ---اجر بعض	389	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0073	false	-4126441377500766412	251	277	1153	1279	1386	300	اذا انفقت المراة من بيت زوجها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن- مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض	73	4501899772878905151	112	195.0	90	127	88.18898010253906	20	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0394	true	1485897315247407515	138	168	636	785	1400	300	ما كان منها في طريق الميتاء او القرية الجامعة فعرفها سنة فان جاء طالبها فادفعها اليه وان لم يات فهي لك وما كان في الخراب يعني ففيها وفي الركاز الخمس	394	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0846	false	1008906336859999573	260	288	1125	1267	1319	300	ما كان منها في طريق الميتاء و--القرية الجامعة فعرفها سنة فان جاء طالبها فادفعها اليه وان لم يات فهي لك وما كان في الخراب----- ففيها وفي الركاز الخمس	846	4501899772878905151	141	268.5	113	149	94.63087463378906	28	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0394	true	1485897315247407515	82	125	367	572	1400	300	صلي الله عليه وسلم انه سءل-------------- عن الثمر المعلق فقال-- من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	394	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0901	false	-963020739323187989	106	153	489	710	1355	300	صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الوجع فيبرا د عن ابي الدرداء 11404 ز من اصاب بفمه من ذي حاجة غير متخذ خبءة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	901	4501899772878905151	180	322.5	140	221	81.44796752929688	36	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0438	true	-7224269308774632839	125	256	628	1305	1539	300	ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة واول دم اضعه ---دماءنا دم قال عثمان دم بن ربيعة وقال سليمان دم ربيعة بن الح-رث بن عبد المطلب وقال بعض هءلاء كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضعه-- ربانا ربا --عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله -اتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن---- فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف واني قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم مسءولون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت ثم قال	438	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0329	false	-7190013851542848012	53	168	240	841	1422	300	ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة واول دم اضعه من دماءنا------------------------------------- دم ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب-------------------------------------------------- وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف واني قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم مسءولون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت --فقال	329	4501899772878905151	586	1119.0	474	690	84.92753601074219	106	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0457	true	3973163928783051131	203	239	933	1106	1388	300	ان هذا يوم رخص لكم اذا انتم رميتم الجمرة ان تحلوا يعني من كل ما حرمتم منه الا النساء فاذا امسيتم قبل ان تطوفوا -هذا البيت صرتم حرما كهيءتكم قبل ان ترموا الجمرة حتي تطوفوا به	457	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0362	false	8538420112665310281	112	147	501	670	1389	300	ان هذا يوم رخص لكم اذا انتم رميتم الجمرة ان تحلوا----- من كل ما حرمتم منه الا النساء فاذا امسيتم قبل ان تطوفوا بهذا البيت صرتم حرما كهيءتكم قبل ان ترموا الجمرة حتي تطوفوا به	362	4501899772878905151	168	324.0	133	174	96.55172729492188	34	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0465	true	110394533634308809	37	69	167	320	1425	300	لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح- لقتال ولا يصلح ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره	465	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0984	false	1644200870715345686	139	171	682	834	1443	300	لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها --سلاحا لقتال ولا يصلح ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره	984	4501899772878905151	151	291.5	119	154	98.05194854736328	31	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0471	true	4308419225477047683	164	203	757	952	1428	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت- اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ولا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	471	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms1061	false	4721935407002875297	101	133	474	635	1376	300	عن ابي هريرة 13672 ز----------------------------- لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي ابنة اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها -لا الك-----بري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	1061	4501899772878905151	148	265.0	117	196	75.51020050048828	27	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0473	true	-6800975669975095737	168	211	800	1003	1419	300	ان بني هشام بن المغيرة استاذنون---ي ان ينكحوا ابنتهم من علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد -بن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما ابنتي بضعة مني يريبني ما ارابها ويءذيني ما اذاها	473	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0325	false	9115687545455451901	91	134	445	646	1438	300	ان بني هشام بن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا ابنتهم--- علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما ه---ي بضعة مني يريبني ما ارابها ويءذيني ما اذاها	325	4501899772878905151	196	368.0	154	207	94.68598937988281	39	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0473	true	-6800975669975095737	47	97	219	458	1419	300	ان فاطم-----ة مني وانا اتخوف ان تفتن في دينها قال ثم ذكر صهرا له من بني عبد شمس فاثني عليه في مصاهرته اياه فاحسن قال حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله وبنت عدو الله مكانا-- واحدا ابدا	473	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0337	false	6024665313662767043	157	188	699	845	1377	300	ان فاطمة بضعة مني وانا اتخوف ان تفتن في دينها--------------------------------------------------------------------------------------------------- واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله وبنت عدو الله تحت رجل واحد- ابدا	337	4501899772878905151	134	236.5	105	246	54.4715461730957	26	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0485	true	-278050656174308191	228	258	1072	1212	1403	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	485	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0421	false	4804367019327176186	180	210	834	974	1369	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	421	4501899772878905151	140	280.0	110	140	100.0	30	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0491	true	5971677685515032286	192	284	902	1361	1439	300	لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره يعني اتيان الحبالي ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يبي-ع مغنما حتي يقسم 2158 2159 حدثنا سعيد بن منصور ثنا ابو معاوية عن بن اسحاق بهذا الحديث قال حتي يستبرءها بحيضة زاد فيه بحيضة وهو وهم من ابي معاوية وهو صحيح في حديث ابي سعيد زاد ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه	491	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms1076	false	7929370384212660460	5	46	19	213	1346	300	لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره ولا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يبتاع مغنما حتي يقسم -----------------------------------------ولا ان يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده----- فيه و------------------------------------------------------------------------------------------لا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه	1076	4501899772878905151	147	237.0	113	460	31.95652198791504	28	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0496	true	885805584060562319	62	197	297	954	1427	300	هل منكم الرجل اذا اتي اهله فاغلق عليه بابه والقي عليه ستره واستتر بستر الله قالوا نعم قال ثم يجلس بعد ذ-------------------------لك فيقول فعلت كذا فعلت كذا قال فسكتوا قال فاقبل علي النساء فقال هل منكن من تحدث -فسكتن فجثت فتاة قال مءمل في حديثه فتاة كعاب علي احدي ركبتيها وتطاولت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ليراها ويسمع كلامها فقالت يا رسول الله انهم ليتحدثون وانهن ليتحدثنه فقال هل تدرون ما مثل ذلك فقال-------------------- انما مثل ذ-------------------------لك مثل شيطانة لقيت شيطانا في السكة فقضي منها حاجته والناس ينظرون اليه الا وان طيب الرجال ما ظهر ريحه ولم يظهر لونه الا ان طيب النساء ما ظهر لونه ولم يظهر ريحه قال ابو داود من ها هنا حفظته عن مءمل وموسي الا لا يفضين رجل الي رجل ولا امراة الي امراة الا الي ولد او والد	496	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms1019	false	-2510010939242493726	68	198	317	939	1414	300	هل منكم ر--جل اذا اتي اهله فاغلق عليه بابه والقي عليه ستره واستتر بستر الله قالوا نعم قال ثم يجلس بعد ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فيقول فعلت كذا فعلت كذا ----فسكتوا ثم --اقبل علي النساء فقال هل منكن من تحدثن فسكتن فجثت ف-----------------------تاة كعاب علي احد- ركبتيها وتطاولت لرسول الله------------------- ليراها ويسمع كلامها فقالت يا رسول الله انهم لي-حدثون وانهن لي-حدثن- فقال هل تدرون--- مثل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك انما مثل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك مثل شيطانة لقيت شيطانا في السكة فقضي----- حاجته والناس ينظرون اليه الا -ان طيب الرجال ما ظهر ريحه ولم يظهر لونه الا ان طيب النساء ما ظهر لونه ولم يظهر ريحه -------------------------------------------الا لا يفضين رجل الي رجل ولا امراة الي امراة الا الي ولد او والد	1019	4501899772878905151	541	928.0	431	728	74.31318664550781	100	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0500	true	-2296022422265370971	51	115	235	532	1373	300	لا طلاق الا فيما تملك ولا عتق الا فيما تملك ولا بيع الا فيما تملك زاد بن الصباح ولا وفاء نذر الا فيما تملك 2190 2191 حدثنا محمد بن العلاء اخبرنا ابو اسامة عن الوليد بن كثير حدثني عبد الرحمن بن الحرث عن عمرو بن شعيب باسناده ومعناه زاد من حلف علي معصية فلا يمين له ومن حلف علي قطيعة رحم فلا يمين له	500	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms1065	false	2723235175109354517	93	137	393	585	1282	300	لا طلاق الا فيما يملك ولا عتق الا فيما يملك ولا بيع الا فيما يملك --------------ولا وفاء نذر الا فيما يملك ولا نذر الا فيما ابتغي به وجه الله ومن حلف -------------------------------------------------------------------------------------------علي معصية فلا يمين له ومن حلف علي قطيعة رحم فلا يمين له	1065	4501899772878905151	145	235.5	111	297	48.82154846191406	30	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0519	true	-479138070052283969	20	52	100	258	1381	300	ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله------ منه وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين	519	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0420	false	-7517485117160304284	105	138	505	669	1428	300	ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله تعالي منه وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين	420	4501899772878905151	158	308.5	126	164	96.34146118164062	31	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0519	true	-479138070052283969	159	264	744	1208	1381	300	كل مستلحق استلحق بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته فقضي ان --كل من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له مما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره وان كان من امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق به ولا ي-رث وان كان الذي يدعي له هو ادعاه فهو ولد زنية من حرة كان او امة 2266 حدثنا محمود بن خالد ثنا ابي عن محمد بن راشد باسناده ومعناه زاد وهو ولد زنا لاهل امه من كانوا حرة او امة	519	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0708	false	-653032259287045192	143	222	646	997	1309	300	كل مستل-------حق بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته----- من بعده من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس في--ما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره وان كان من امة لا يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق--- ولا يورث وان كان الذي يدعي له هو ادعاه فهو ولد زني--------------------------------------------------------------------------------------------------- لاهل امه من كانوا حرة او امة	708	4501899772878905151	342	643.0	263	467	73.23340606689453	72	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0519	true	-479138070052283969	92	113	441	540	1381	300	لا مساعاة في الاسلام من ساعي في الجاهلية فقد لحق بعصبته ومن ادعي و-لدا من غير رشدة فلا يرث ولا يورث	519	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms1067	false	-1412547417554741532	20	41	83	182	1264	300	لا مساعاة في الاسلام من ساعي في الجاهلية فقد لحق بعصبته ومن -دعا والدا من غير رشدة فلا يرث ولا يورث	1067	4501899772878905151	97	183.0	76	100	97.0	19	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0536	true	-9034473489725841461	162	195	761	929	1420	300	لا تقدموا الشهر بصيام يوم ولا يومين الا ان يكون شء يصومه احدكم ولا تصوموا حتي تروه ثم صوموا حتي تروه فان حال دونه غمامة فاتموا العدة ثلاثين ثم افطروا والشهر تسع وعشرون	536	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms1053	false	1759138588992575053	18	51	87	253	1422	300	لا تقدموا الشهر بصيام يوم ولا يومين الا ان يكون شء يصومه احدكم -لا تصوموا حتي تروه ثم صوموا حتي تروه فان حال دونه غمام- فاتموا العدة ثلاثين ثم افطروا والشهر تسع وعشرون	1053	4501899772878905151	166	322.0	133	168	98.80952453613281	31	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0569	true	-9139467622428669286	48	73	212	359	1453	300	ستكون هجرة بعد هجرة فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي------------------------ في الارض شرار اهلها تلفظهم ارضوهم -تقذرهم نفس الله وتحشرهم النار مع القردة والخنازير	569	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0567	false	-5000892824928513529	70	100	336	508	1496	300	ستكون هجرة بعد هجرة فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي صلي الله عليه وسلم 1648 في الارض شرار اهلها تلفظهم ارضوهم وتقذرهم نفس الله وتحشرهم النار مع القردة والخنازير	567	4501899772878905151	147	277.0	122	172	85.46511840820312	23	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0569	true	-9139467622428669286	104	155	503	764	1453	300	سيصير الامر الي ان تكونوا جنودا مجندة جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق قال بن حوالة خر لي يا رسول الله ان ادركت ذلك فقال عليك بالشام فانها خيرة الله من ارضه يجتبي اليها خيرته من عباده فاما ان ابيتم فعليكم بيمنكم واسقوا من غدركم فان الله--- توكل لي بالشام واهله	569	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0572	false	1582545151819596067	31	70	169	378	1541	300	سيصير الامر الي ان تكونوا جنودا مجندة جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق-------------------------------------------------- عليك بالشام فانها خيرة الله من ارضه يجتبي اليها خيرته من عباده ف----ان ابيتم فعليكم -يمنكم واسقوا من غدركم فان الله قد توكل بي بالشام واهله	572	4501899772878905151	205	382.5	167	264	77.6515121459961	35	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0571	true	-6891097181667330005	260	300	1267	1459	1459	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله عز وجل رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر و--غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة-	571	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0479	false	-796273045489784399	22	61	109	297	1548	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله------- رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة	479	4501899772878905151	184	348.5	147	195	94.35897064208984	36	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0572	true	5879312133955443532	94	129	432	605	1416	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله------------ الا نصب له يوم القيامة فقيل له هذا قد خلفك في اهلك فخذ من حسناته ما شءت	572	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0494	false	-5664030363597028149	59	95	272	453	1413	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة فقيل له---- قد خلفك في اهلك فخذ من حسناته ما شءت	494	4501899772878905151	166	312.0	132	185	89.72972869873047	32	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0572	true	5879312133955443532	236	261	1127	1252	1416	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غن--يمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي ل------------------------هم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	572	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0862	false	-6751601151035899733	250	280	1115	1266	1348	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاجرة ويبقي صلي الله عليه وسلم 1648 لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	862	4501899772878905151	121	229.5	96	151	80.13245391845703	22	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0573	true	6502659544621195592	63	95	305	442	1418	300	من فصل في سبيل الله فمات او قتل فهو شهيد او وقص-ه فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه او باي حتف شاء الله فانه شهيد وان له الجنة	573	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0950	false	-3479478742212220394	9	38	38	164	1298	300	من فصل في سبيل الله فمات او قتل--------- او وقصته فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه--- باي حتف شاء الله فانه شهيد وان له الجنة	950	4501899772878905151	125	230.0	96	138	90.5797119140625	28	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0577	true	-5195833096412926659	201	236	965	1154	1439	300	الغزو غزوان فاما من---- ابتغي- وجه الله------ واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد--------- فان نومه ونبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لم يرجع بالكفاف	577	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0650	false	-3023550138594432643	98	137	485	694	1444	300	الغزو غزوان فاما من غزا ابتغاء وجه الله تعالي واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد في الارض فان نومه ونبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لن يرجع بالكفاف	650	4501899772878905151	187	344.0	152	209	89.47368621826172	30	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0578	true	227633972654587649	269	300	1252	1408	1408	300	لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في جوف طير خضر ترد انهار الجنة تاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم-	578	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0786	false	5295204454165940080	133	164	604	761	1409	300	لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في جوف طير خضر ترد انهار الجنة تاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم	786	4501899772878905151	156	307.0	126	157	99.3630599975586	30	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0580	true	-1581223783657411847	39	80	181	391	1428	300	ستفتح عليكم الامصار وستكون جنود مجندة تقطع عليكم فيها بعوث فيكره الرجل منكم البعث فيها فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم يقول من اكفيه بعث كذا من اكفيه بعث كذا الا وذ------------------------لك الاجير الي اخر قطرة من دمه	580	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0565	false	-4345957265184633059	190	237	912	1144	1464	300	ستفتح عليكم الامصار وستكون جنود مجندة يقطع عليكم فيها بعوث فيكره الرجل منكم البعث فيها فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم يقول من اكف-ه بعث كذا من اكف-ه بعث كذا الا ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الاجير الي اخر قطرة من دمه	565	4501899772878905151	205	383.5	164	234	87.6068344116211	37	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0581	true	4760206377002406088	199	238	950	1146	1438	300	ثلاثة من اصل الايمان الكف عمن قال لا ال-------------------------ه الا الله ولا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	581	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0472	false	4171594429239436700	156	201	770	990	1483	300	ثلاث -من اصل الايمان الكف عمن قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله ولا يكفره بذنب ولا يخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	472	4501899772878905151	192	364.0	154	221	86.8778305053711	35	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0582	true	-18025486446482284	248	284	1215	1391	1466	300	عجب ربنا من رجل غزا في سبيل الله فانهزم يعني اصحابه فعلم ما عليه فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله تعالي- لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه 1	582	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0618	false	2386276263002556362	258	293	1225	1395	1424	300	عجب ربنا من رجل غزا في سبيل الله فانهزم----- اصحابه فعلم ما-عليه فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي رج- رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه د	618	4501899772878905151	163	298.0	129	177	92.09039306640625	32	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0582	true	-18025486446482284	178	204	873	1009	1466	300	يا -بن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت --ارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من الناس من يدي ه-------------------------ذه من راسك	582	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms1092	false	1222588098564802308	246	278	1092	1256	1356	300	يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من الناس من يدي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه من راسك	1092	4501899772878905151	136	246.5	110	164	82.92682647705078	23	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0584	true	-490250306245610050	137	203	632	931	1391	300	من قاتل في سبيل الله فواق ناقة- فقد وجبت له الجنة ومن سال الله القتل------------- من نفسه صادقا ثم مات او قتل فان له اجر شهيد زاد بن المصفي من هنا ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله فان عليه طابع الشهداء 1 43	584	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0950	false	-3479478742212220394	101	165	433	725	1298	300	من قاتل في سبيل الله فواق ناقته فقد وجبت له الجنة ومن سال الله القتل في سبيل الله من نفسه صادقا ثم مات او قتل فان له اجر شهيد ---------------------ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله كان عليه طابع الشهداء حم 3	950	4501899772878905151	273	516.0	213	313	87.22044372558594	56	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0589	true	1739595662146608330	178	202	840	973	1456	300	تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله------ انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاج-تكم	589	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0419	false	360494237189835744	0	25	0	140	1381	300	تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله تعالي انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاجاتكم	419	4501899772878905151	133	253.5	109	140	95.0	22	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0597	true	1444082672173245077	128	241	616	1225	1514	300	وقال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايته---ا اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم ا-نهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان--- اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله تعالي وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله تعالي---- فلا ت--نزلهم	597	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0171	false	-7840346661898633251	167	274	813	1381	1511	300	و----اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خص--------ال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبره-----م ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم----------- الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تجعل-- لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم	171	4501899772878905151	497	868.0	399	626	79.39297485351562	81	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0598	true	5683855962758553646	78	100	371	490	1427	300	انطلقوا باسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله ولا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم	598	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0236	false	-3092973746953141559	278	300	1406	1523	1523	300	انطلقوا باسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله -لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم-	236	4501899772878905151	117	224.0	96	119	98.31932830810547	21	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0599	true	-4664303067765278084	224	253	1048	1203	1423	300	لا يحلبن احد ماشية احد- بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتثل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعم-تهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	599	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms1074	false	-1441827798964907807	16	45	62	219	1325	300	لا يحلبن احد ماشية امرء بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعماتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	1074	4501899772878905151	152	291.0	123	157	96.8152847290039	26	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0619	true	-5888539619862357533	2	24	7	117	1406	300	يا ايها الناس انه ليس لي من ه-------------------------ذا الفء شء ولا هذا ورفع اصبعيه----------------------------------------- الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخياط والمخيط	619	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms1096	false	-4864166521331242178	261	299	1220	1396	1398	300	يا ايها الناس انه ليس لي من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الفء شء ولا ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا واشار الي وبرة من سنام بعير الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخياط والمخيط	1096	4501899772878905151	98	163.0	78	176	55.681819915771484	18	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0622	true	654167701745260907	259	292	1242	1408	1442	300	كان يءمن بالله وباليوم الاخر فلا يركب- دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله وباليوم الاخر فلا يلبس- ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه	622	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0965	false	-1271094504704857494	151	184	738	904	1452	300	كان يءمن بالله و-اليوم الاخر فلا يركبن دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله و-اليوم الاخر فلا يلبسن ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه	965	4501899772878905151	164	308.0	131	168	97.61904907226562	29	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0642	true	-3405287977991269073	166	203	764	962	1403	300	اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي	642	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0386	false	987240913445906424	182	219	915	1113	1492	300	اني سالت ربي وشفعت لام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي	386	4501899772878905151	55	-38.0	45	341	16.129032135009766	9	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0650	true	-1237916768218167526	190	217	924	1065	1455	300	ان-ا كنا نهيناكم عن لحومها ان تاكلوها فوق ثلاث لكي تسعكم فقد جاء الله بالسعة فكلوا وادخروا واتجروا الا وان هذه الايام ايام اكل وشرب وذكر الله	650	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0373	false	6204948227564486286	241	267	1149	1287	1449	300	انما كنا نهيناكم عن لحومها ان تاكلوها فوق ثلاث لكي تسعكم---- جاء الله بالسعة فكلوا وادخروا واتجروا الا وان هذه الايام ايام اكل وشرب وذكر الله	373	4501899772878905151	137	262.5	111	142	96.47887420654297	25	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0656	true	3075526498266113927	123	153	579	725	1419	300	وان تتركوه حتي يكون بكرا شغزبا -بن مخاض او -بن لبون فتعطيه ارملة او تحمل عليه في سبيل الله خير من ان تذبحه فيلزق لحمه بوبره وتكفا اناءك وتوله ناقتك	656	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0667	false	4285134842074958910	0	30	0	148	1478	300	وان تتركوه حتي يكون بكرا شعريا ابن مخاض او ابن لبون فتعطيه ارملة او تحمل عليه في سبيل الله خير من ان تذبحه فيلزق لحمه بوبره وتكفء اناءك وتوله ناقتك	667	4501899772878905151	142	270.0	112	148	95.9459457397461	26	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0657	true	6325789889387944653	73	177	354	857	1422	300	اذا ارسلت الكلاب المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس منها قلت ارمي بالمعراض فاصيب افاكل قال اذا رميت بالمعراض وذكرت اسم الله فاصاب فخرق فكل وان اصاب بعرضه فلا تاكل 2848 حدثنا هناد بن السري ثنا بن فضيل عن بيان عن عامر عن عدي بن حاتم قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم قلت انا نصيد بهذه الكلاب فقال لي اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله عليها فكل مما امسكن عليك وان قتل- الا ان ياكل الكلب فان اكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسه	657	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0062	false	6652605286854341736	164	189	758	881	1373	300	اذا ار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله------ فكل مما امسكن عليك وان قتلن الا ان ياكل الكلب----------------------- فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسه	62	4501899772878905151	122	228.5	97	504	24.206348419189453	23	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0670	true	3323627232389642843	0	33	0	148	1422	300	مءمن من نفسه فمن ترك دينا او ضيعة فالي ومن ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عان-ه والخال مولي من لا مولي له يرث ماله ويفك عانه	670	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0227	false	-339524229648355577	91	124	443	592	1389	300	مءمن من نفسه فمن ترك دينا او ضيعة فالي ومن ترك مالا فلورثته واما مولي من لا مولي له يرث ماله وافك عانيه والخال مولي من لا مولي له يرث ماله ويعقل عنه	227	4501899772878905151	141	270.0	109	149	94.63087463378906	28	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0676	true	-3575746546961869234	204	237	967	1110	1386	300	اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد الله به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه	676	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0059	false	-8672944994538447357	127	159	608	746	1401	300	اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد----- به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه	59	4501899772878905151	138	269.0	106	143	96.50349426269531	32	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0694	true	-7887396428975444385	279	300	1357	1475	1475	300	اتقي الله يا فاطمة وادي فريضة ربك واعملي عمل اهلك فاذا اخذت مضجعك فسبحي ثلاثا وثلاثين واحمدي ثلاثا وثلاثين وكبري اربعا-	694	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0025	false	-4085009530818647065	243	264	1141	1260	1428	300	اتقي الله يا فاطمة وادي فريضة ربك واعملي عمل اهلك واذا اخذت مضجعك فسبحي ثلاثا وثلاثين واحمدي ثلاثا وثلاثين وكبري اربعا	25	4501899772878905151	117	228.0	97	119	98.31932830810547	19	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0711	true	-7059771516194088679	192	247	938	1199	1471	300	ايحسب احدكم متكءا علي اريكته قد يظن ان الله ل------م يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد وعظت وامر------ت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران او اكثر وان الله عز وجل لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم	711	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0414	false	4584934247763500098	171	224	838	1098	1444	300	ايحسب احدكم متكءا علي اريكته------- ان الله تعالي لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد ------امرت ووعظت ونهيت عن اشياء انها كمثل القران او اكثر وان الله تعالي لكم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم	414	4501899772878905151	238	440.0	188	273	87.17948913574219	46	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0721	true	5520342773453429099	162	200	779	962	1447	300	صلي الله عليه وسلم ه----ذا قبر ابي رغال وكان بهذ-------------------------ا الحر-م يدفع عنه فلما خرج اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذ-------------------------ا المكان فدفن فيه واية ذ-------------------------لك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه اصبتموه معه	721	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms1010	false	5824086027888415928	83	140	372	635	1335	300	صلي الله عليه وسلم 1648 ذا قبر ابي رغال وكان به صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الحرام يدفع عنه فلما خرج اصابته النقمة التي اصابت قومه به صلي الله عليه وسلم 1648 ذا المكان فدفن فيه واية ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه اصبتموه معه	1010	4501899772878905151	180	306.5	142	263	68.4410629272461	33	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0722	true	-6605164013738889706	6	31	32	153	1464	300	ان المءمن اذا اصابه السقم ثم اعفاه الله منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي	722	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0307	false	-6971035196190847810	275	300	1322	1442	1442	300	ان المءمن اذا اصابه السقم ثم اعفاه الله منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي-	307	4501899772878905151	120	235.0	96	121	99.17355346679688	25	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0724	true	4634431551052037276	186	219	876	1030	1401	300	ما من رجل يعود مريضا ممسيا الا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يصبح وكان له خريف في الجنة ومن اتاه مصبحا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يمسي	724	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0856	false	4217646319769095383	144	172	625	757	1330	300	ما من رجل يعود مريضا ممسيا الا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يصبح---------------------- ومن اتاه مصبحا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يمسي	856	4501899772878905151	132	255.0	104	154	85.71428680419922	28	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0726	true	8034178889366368993	15	38	64	173	1350	300	من عاد مريضا لم يحضر اجله فقال عنده سبع مرار اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا عافاه الله من ذلك --	726	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0946	false	-3755817984813044508	208	232	930	1041	1351	300	من عاد مريضا لم يحضر اجله فقال عنده سبع مرات اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا عافاه الله من ذ صلي	946	4501899772878905151	105	206.5	83	111	94.59459686279297	21	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0727	true	2632797630774163724	90	123	441	623	1487	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------- الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله ---------------------------المطعون شهيد والغر-ق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع شهيدة	727	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0587	false	4814955049610969954	1	49	2	261	1481	300	صلي الله عليه وسلم 1648 لك كله الشيرازي في الالقاب عن ابن عمرو 7161 الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله المقتول في سبيل الله شهيد والمطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع شهيدة	587	4501899772878905151	182	341.0	149	259	70.27027130126953	30	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0737	true	4345604085124117769	0	23	0	106	1398	300	اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني ب---------------------ه وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله 1	737	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0392	false	-3475041075401798668	51	78	217	344	1329	300	اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به حتي اشهده واصلي عليه وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله د	392	4501899772878905151	105	200.5	82	127	82.67716217041016	21	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0741	true	7568465579123159430	143	166	698	810	1430	300	ما دون الخبب ان يكن خيرا تعجل اليه وان يكن غير ذ-------------------------لك فبعدا لاهل النار والجنازة متبوعة ولا تتبع ليس معها من يقدمها	741	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0840	false	-5871793093943476581	36	65	152	289	1340	300	ما دون الخبب ان يكن خيرا يعجل اليه وان يكن غير ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فبعدا لاهل النار والجنازة متبوعة ولا تتبع ليس معها من تقدمها	840	4501899772878905151	110	203.0	87	137	80.2919692993164	20	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0760	true	-2518594298374974915	84	117	386	539	1397	300	لا نذر ولا يمين فيما لا يملك -بن ادم ولا في معصية الله ولا في قطيعة رحم ومن حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليدعها وليات الذي هو خير فان تركها كفارتها	760	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms1067	false	-1412547417554741532	124	157	520	674	1264	300	لا نذر ولا يمين فيما لا يملك ابن ادم ولا في معصية الله ولا في قطيعة رحم ومن حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليدعها وليات الذي هو خير فان تركها كفارتها	1067	4501899772878905151	153	301.0	120	154	99.35064697265625	32	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0774	true	-3843365974360501934	217	249	1037	1187	1415	300	الا ان- كل ربا من ربا الجاهلية موضوع لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون الا وان---------------------------------------- كل دم -من دم الجاهلية موضوع واول دم اضع منها د----------م الحارث بن عبد المطلب	774	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms1100	false	5688734872174378955	222	263	1038	1236	1428	300	الا وان كل ربا ----في الجاهلية موضوع لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون غير ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله وان كل دم كان في الجاهلية موضوع واول دم اضع من دم الجاهلية دم الحارث بن عبد المطلب	1100	4501899772878905151	129	214.5	99	202	63.861385345458984	23	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0776	true	-10112024130560177	146	170	668	777	1395	300	ان اعظم الذنوب عند الله ان يلقاه بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت --رجل وعليه دين لا يدع له قضاء	776	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0245	false	2978251768489324852	137	161	636	747	1391	300	ان اعظم الذنوب عند الله ان يلقاه بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت الرجل وعليه دين لا يدع له قضاء	245	4501899772878905151	109	212.5	85	111	98.19819641113281	23	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0777	true	3809898099906364811	251	300	1185	1461	1461	300	الذهب بالذهب تبرها وعينها والفضة بالفضة تبرها وعينها والبر بالبر مدي- بمدي- والشعير بالشعير مدي- بمدي- والتمر بالتمر مدي- بمدي- والملح بالملح مدي- بمدي- فمن زاد او ازداد فقد اربي ولا باس ببيع الذهب بالفضة والفضة اكثرهما يدا بيد واما نسيءة فلا ولا باس ببيع البر بالشعير والشعير اكثرهما-	777	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0536	false	3200113349458895520	235	284	1100	1383	1453	300	الذهب بالذهب تبره- وعينه- والفضة بالفضة تبرها وعينها والبر بالبر مدين بمدين والشعير بالشعير مدين بمدين والتمر بالتمر مدين بمدين والملح بالملح مدين بمدين فمن زاد او ازداد فقد اربي ولا باس ببيع الذهب بالفضة والفضة اكثرهما يدا بيد واما نسيءة فلا ولا باس ببيع البر بالشعير والشعير اكثرهما	536	4501899772878905151	274	493.0	226	285	96.14035034179688	38	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0788	true	-4254601833081955429	185	206	890	987	1424	300	انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منح ارضا فهو يزرع ما منح ورجل استكري ارضا بذهب او فضة	788	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0375	false	-2619411745441009969	142	163	667	764	1363	300	انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منح ارضا فهو يزرع ما منح ورجل استكري ارضا بذهب او فضة	375	4501899772878905151	97	194.0	76	97	100.0	21	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0796	true	4516786525606885567	178	299	854	1434	1436	300	عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اشتري شاة مصراة فهو بالخيار ثلاثة ايام ان شاء ر----------------------------------دها وصاعا من طعام لا سمراء 3444 3445 حدثنا عبد الله بن مخلد التميمي ثنا المكي يعني بن ابراهيم ثنا بن جريج حدثني زياد ان ثابتا مولي عبد الرحمن بن زيد اخبره انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اشتري غنما مصراة احتلبها فان رضيها امسكها وان سخطها ففي حلبتها صاع من تمر 3446 حدثنا ابو كامل ثنا عبد الواحد ثنا صدقة بن سعيد عن جميع بن عمير التيمي قال سمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابتاع محفلة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها رد معها مثل	796	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0886	false	-2370899493465396562	141	189	613	833	1361	300	عن ابي هريرة 11188 ز من ابتاع محفلة او مص-------------------راة فهو بالخيار ثلاثة ايام ان شاء ان يمسكها امسكها وان شاء ان يردها ردها وصاعا من تمر- لا سمراء ----------------------------------------------------ن ه عن ابي----------------------------------------------------------------------------- هريرة 11189 ز -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من ابتاع محفلة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها رد معها مثل	886	4501899772878905151	143	223.5	110	614	23.289901733398438	26	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0810	true	2558392562773224354	28	82	121	384	1416	300	ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء 3521 حدثنا سليمان بن داود ثنا عبد الله يعني بن وهب اخبرني يونس عن بن شهاب قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الح-رث بن هشام	810	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0422	false	-6046036339155094777	229	266	1049	1236	1391	300	ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء مالك د عن ابي بكر----------------------------------------------------------------------------بن عبد-الرحمن بن الحارث بن هشام	422	4501899772878905151	171	322.0	137	264	64.7727279663086	33	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0813	true	-6281630509747773488	164	186	763	862	1396	300	وايم الله لا اقبل بعد يومي ه-------------------------ذا من احد هدية الا ان يكون مهاجرا قرشيا او انصاريا او دوسيا او ثقفيا 1	813	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms1026	false	-5014652138726116701	165	193	786	910	1377	300	وايم الله لا اقبل بعد يومي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا من احد هدية الا ان يكون مهاجرا قرشيا او انصاريا او دوسيا او ثقفيا د	1026	4501899772878905151	98	180.0	76	124	79.03225708007812	20	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0813	true	-6281630509747773488	262	295	1219	1371	1396	300	لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	813	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms1076	false	7929370384212660460	58	91	266	418	1346	300	لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	1076	4501899772878905151	152	304.0	119	152	100.0	33	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0814	true	7604597814422031249	29	51	131	242	1420	300	مثل الذي يسترد ما وهب كمثل الكلب يقء فياكل قيءه فاذا استرد الواهب فليوقف فليعرف بما استرد ثم ليدفع اليه ما وهب	814	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0873	false	-8368627800087359185	271	293	1311	1422	1450	300	مثل الذي يسترد ما وهب كمثل الكلب يقء فياكل قيءه فاذا استرد الواهب فليوقف فليعرف بما استرد ثم ليدفع اليه ما وهب	873	4501899772878905151	111	222.0	89	111	100.0	22	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0815	true	6584749994396951853	207	256	974	1201	1408	300	لا يجوز لامراة امر في مالها اذا ملك زوجها عصمتها 3546 3547 حدثنا ابو كامل ثنا خالد يعني بن الحرث ثنا حسين عن عمرو بن شعيب ان اباه اخبره عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجوز لامراة عطية الا ب---اذن زوجها	815	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms1073	false	4116517436520946966	33	57	144	254	1350	300	لا يجوز لامراة امر في مالها اذا ملك زوجها عصمتها دك عن ا--------------------------------------------------------------------------------------------بن عمرو 13871 ز---------------------------- لا يجوز لامراة عطية الا ان ياذن زوجها	1073	4501899772878905151	92	133.5	72	230	40.0	18	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0825	true	2907182936759345514	219	259	1026	1200	1388	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله ------------------------------------------------------------------------------------------------ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتي ينزع عنه ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	825	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0922	false	-6611470133838152499	149	206	644	910	1316	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في امره ومن مات وعليه دين فليس بالدينار والدرهم ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن بالحسنات والسيءات ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتي ينزع ----ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	922	4501899772878905151	170	315.5	131	270	62.96296310424805	38	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0835	true	4851665928378290462	269	300	1278	1436	1436	300	من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم وا-------------ن العالم ليستغفر له من في السما------------------------وات ومن في الارض والحيتان-	835	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0935	false	1257197424707385541	125	164	558	750	1381	300	من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحته----ا لطالب العلم رضا بما يصنع وان العالم ليستغفر له من في السم صلي الله عليه وسلم 1648 وات ومن في الارض والحيتان	935	4501899772878905151	151	270.5	122	196	77.04081726074219	26	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0836	true	865929366931387984	184	206	901	1015	1432	300	ما حدثكم اهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالل------ه ورسله فان كان باطلا لم تصدقوه وان كان حقا لم تكذبوه	836	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0838	false	1002385863369289785	249	272	1169	1289	1412	300	ما حدثكم اهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وكتبه ورسله فان كان باطلا لم تصدقوه وان كان حقا لم تكذبوه	838	4501899772878905151	114	222.0	92	120	95.0	21	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0839	true	-7629780258745357302	81	107	370	490	1361	300	من افتي بغير علم كان اثمه علي من افتاه زاد سليمان المهري في حديثه ومن اشار علي اخيه بامر يعلم ان الرشد في غيره فقد خانه	839	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0906	false	4327615017376945611	221	242	1042	1135	1397	300	من افتي بغير علم كان اثمه علي من افتا---------------------------ه ومن اشار علي اخيه بامر يعلم ان الرشد في غيره فقد خانه	906	4501899772878905151	93	177.0	72	120	77.5	20	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0841	true	7201706055748769222	100	170	495	817	1459	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله تعالي من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة 3667 3668 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا حفص بن غياث عن الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	841	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0763	false	1857419054166334861	149	205	679	939	1350	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله تعالي من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة د عن انس 9622 لان اقول سبحان ----------------------------------------------------------الله والحمدلله ولا ال---- صلي الله عليه وسلم	763	4501899772878905151	220	401.5	171	322	68.32298278808594	46	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0844	true	-3505421774043055912	6	64	29	303	1413	300	كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا بخست صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال يا رسول الله قال صديد اهل النار ومن سقاه صغيرا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال	844	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0708	false	-653032259287045192	87	137	388	625	1309	300	كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا بخست صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخب-------------------------------------ال صديد اهل النار ومن سقاه صغيرا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال	708	4501899772878905151	237	451.0	187	274	86.49635314941406	49	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0847	true	-3157840151000148388	86	108	406	524	1467	300	لا تشربوا في نقير ولا مزفت ولا دباء ولا حنتم واشربوا في الجلد الموكا عليه فان اشتد فاكسروه بالماء فان اعياكم فاهريقوه	847	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms1048	false	-552312840220653530	131	153	651	769	1479	300	لا تشربوا في نقير ولا مزفت ولا دباء ولا حنتم واشربوا في الجلد الموكا عليه فان اشتد فاكسروه بالماء فان اعياكم فاهريقوه	1048	4501899772878905151	118	236.0	96	118	100.0	22	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0849	true	-558341529866614168	253	279	1196	1339	1439	300	انبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم وانبذوه في الشنان ولا تنبذوه في القلل فانه اذا تاخر عن عصره صار خلا	849	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0232	false	-868513605887361829	131	157	622	765	1392	300	انبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم وانبذوه في الشنان ولا تنبذوه في القلل فانه اذا تاخر عن عصره صار خلا	232	4501899772878905151	143	286.0	117	143	100.0	26	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0853	true	1766718346596344795	244	275	1143	1299	1410	300	اذا اكل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه واذا سقي لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزء من الطعام والشراب الا اللبن	853	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0071	false	216824549846031790	155	186	689	845	1396	300	اذا اكل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه وابدلنا خيرا منه واذا شرب لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزي من الطعام والشراب الا اللبن	71	4501899772878905151	149	291.0	118	156	95.5128173828125	28	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0860	true	2655948536159527174	33	71	151	347	1453	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر---- الله -------عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا -----دخل فلم يذكر---- الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت فاذا لم يذكر---- الله عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء	860	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0089	false	5147469876200244860	191	234	876	1092	1373	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر اسم الله تعالي حين يدخ-ل وحين يطع--م قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء هاهنا وان دخل فلم يذكر اسم الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت وان- لم يذكر اسم الله عند مطعمه قال ادركتم المبيت والعشاء	89	4501899772878905151	173	280.0	139	220	78.63636016845703	27	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0860	true	2655948536159527174	154	188	747	925	1453	300	ان الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه وانه---- جاء بهذا الاعرابي -يستحل به فاخذت بيده وجاء بهذه الجارية -يستحل بها فاخذت بيدها فوالذي نفسي بيده ان يده لفي يدي مع ايديهما	860	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0258	false	3457695071652283958	237	272	1134	1317	1430	300	ان الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه وانه لما جاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده وجاء بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فوالذي نفسي بيده ان يده -في يدي مع ايديهما	258	4501899772878905151	177	332.5	143	184	96.1956558227539	30	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0878	true	2922472236064499087	95	200	443	953	1432	300	كان يحتجم علي هامته وبين كتفيه وهو يقول من اهراق من ه-------------------------ذه الدماء فلا يضره ان لا يتداوي بشء لشء 3859 3860 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا جرير يعني بن حازم ثنا قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم ثلاثا في الاخدعين والكاهل قال معمر احتجمت فذهب عقلي حتي كنت القن فاتحة الكتاب في صلاتي وكان احتجم علي هامته 3860 1 5 باب متي تستحب الحجامة 3861 حدثنا ابو توبة الربيع بن نافع ثنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين	878	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0752	false	9208447093109208465	92	136	407	617	1339	300	كان يحتجم علي هامته وبين كتفيه و---يقول من اهراق من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الدماء فلا يضره ان لا يتداوي بشء لشء د ه عن ابي كبشة 9420 كان يحتجم-------------------------------------------------------------------------------- في الاخدعين والكاهل------------------------------------------------------------- وكان يح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تجم لسبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين	752	4501899772878905151	156	245.5	123	535	29.158878326416016	28	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0884	true	669851916566293705	32	83	150	406	1449	300	صلي الله عليه وسلم يقول من اشتكي منكم شيءا او اشتكاه اخ له فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض اغفر لنا حوبنا وخطايانا انت رب الطيبين انزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفاءك علي ه-------------------------ذا الوجع فيبرا	884	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0901	false	-963020739323187989	64	114	281	528	1355	300	صلي الله عليه وسلم 1648--------- منكم شيءا او اشتكاه اخ له فليقل ربنا الله الذي في الس-------------------------ماء والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض اغفر لنا حوبنا وخطايانا انت رب الطيبين انزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفاءك علي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الوجع فيبرا	901	4501899772878905151	218	405.0	174	281	77.58007049560547	41	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0889	true	-7116119424179027597	199	225	957	1090	1425	300	احسنها----- الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم---------- ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا-حول ولا-قوة الا بك	889	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0040	false	-6505419000269891310	243	274	1185	1335	1450	300	احسن الطيرة الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم من الطيرة ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا بك	40	4501899772878905151	132	237.0	106	150	88.0	22	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0891	true	6192591815216827326	90	114	420	539	1441	300	ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد	891	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0425	false	6675233725269879220	160	184	731	850	1388	300	ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد	425	4501899772878905151	119	238.0	95	119	100.0	24	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0899	true	59854413987924867	73	116	347	554	1420	300	ايما رجل مسلم اعتق رجلا مسلما فان الله عز وجل جاعل وقاء كل عظم من عظامه عظما من عظام محرره من النار وايما امراة اعتقت امراة مسلمة فان الله------ جاعل وقاء كل عظم من عظامها عظما من عظام محررها من النار يوم القيامة	899	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0424	false	7000661216254572554	114	157	522	734	1374	300	ايما رجل مسلم اعتق رجلا مسلما فان الله -تعالي جاعل وقاء كل عظم من عظامه عظما من عظام محرره من النار وايما امراة اعتقت امراة مسلمة فان الله تعالي جاعل وقاء كل عظم من عظامها عظما من عظام محررها من النار يوم القيامة	424	4501899772878905151	201	384.5	159	213	94.36619567871094	40	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0907	true	5215551314037947618	44	66	200	327	1396	300	انها ستفتح لكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بالازر وامنعوها النساء الا مريضة او نفساء	907	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0380	false	9098072323592687318	118	140	511	638	1403	300	انها ستفتح لكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بالازر وامنعوها النساء الا مريضة او نفساء	380	4501899772878905151	127	254.0	105	127	100.0	22	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0908	true	7402958724097581569	63	110	284	496	1385	300	قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت يا رسول الله اذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قال قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا قال الله احق ان يستحيا منه من الناس	908	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0042	false	-2559289140254585619	108	147	535	713	1440	300	408 احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قيل اذا ك-----------------ان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قيل اذا ك-----------------ان احدنا خاليا قال الله احق ان يستحيا منه من الناس	42	4501899772878905151	165	315.0	126	212	77.83018493652344	32	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0908	true	7402958724097581569	259	290	1198	1337	1385	300	اذا استجد ثوبا سماه باسمه اما قميصا او عمامة-------- ثم يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه اسالك من خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له	908	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0722	false	-6659568084050779232	259	291	1150	1293	1322	300	اذا استجد ثوبا سماه باسمه---- قميصا او عمامة او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه اسالك من خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له	722	4501899772878905151	135	255.0	105	147	91.83673095703125	29	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0914	true	7800641020933003641	186	229	905	1138	1463	300	عن عشر عن الوشر والوشم والنتف وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار وعن مكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم او ي-جعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي وركوب النمور ولبوس الخاتم الا لذي سلطان	914	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms1007	false	3928121927939356322	212	252	963	1187	1424	300	عن عشر--- الوشر والوشم والنتف و---مكامعة الرجل الرجل بغير شعار و---مكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم وان يجعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي وركوب النمور ولب-س الخاتم الا لذي سلطان	1007	4501899772878905151	219	415.0	180	234	93.5897445678711	37	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0914	true	7800641020933003641	48	81	223	387	1463	300	لا اركب الارجوان ولا البس المعصفر ولا البس القميص المكفف بالحرير قال واوما الحسن الي جيب قميصه قال وقال الا وطيب الرجال ريح لا لون له الا وطيب النساء لون لا ريح له	914	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms1033	false	7429516877415967837	88	113	388	513	1362	300	لا اركب الارجوان ولا البس المعصفر ولا البس القميص المكفف بال---------------------------------------حرير الا وطيب الرجال ريح لا لون له الا وطيب النساء لون لا ريح له	1033	4501899772878905151	121	238.0	96	164	73.78048706054688	24	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0921	true	4750603449434181468	49	101	232	496	1426	300	ولا تحقرن----------- شيءا من المعروف وان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذ-------------------------لك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة وان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه فانما وبال ذ-------لك عليه	921	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms1045	false	6543618313340514315	209	270	950	1248	1381	300	ولا تحقرن من المعروف شيءا ولو --------ان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانه- من المخيلة وان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه فانما وبال ذ صلي الله عليه	1045	4501899772878905151	250	452.0	200	307	81.4332275390625	45	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0936	true	-7334290474104694690	32	81	155	417	1443	300	اتاني جبريل عليه السلام فقال لي----- اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت------------------------ الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي في البيت --يقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل منه وسادتين منبوذتين توط-ان ومر	936	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0014	false	5984271743986535033	248	300	1151	1427	1427	300	اتاني جبريل------------ فقال اني كنت اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت عليك البيت الذي كنت فيه الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي في البيت فليقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع ف-يجعل---- وسادتين منبوذتين توطءان ومر-	14	4501899772878905151	242	425.5	197	294	82.31292724609375	41	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0952	true	573000551770601279	19	99	93	487	1451	300	فتنة الاحلاس قال هي هرب وحرب ثم فتنة السراء دخنها من تحت قدمي رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني وانما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع ثم فتنة الدهيماء لا تدع احدا من ه-------------------------ذه الامة الا لطمته لطمة فاذا قيل انقضت تمادت يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا حتي يصير الناس الي فسطاطين فسطاط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه فاذا كان ذاكم فانتظروا الدجال من يومه او من غده	952	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0653	false	-9090302434731159995	60	140	312	717	1505	300	فتنة الاحلاس------- هرب وحرب ثم فتنة السراء دخنها من تحت قدم -رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني وانما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع ثم فتنة الدهيماء لا-تدع احدا من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة الا لطمته لطمة فاذا قيل انقضت تمادت يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا حتي يصير الناس الي فسطاطين فسطاط ايمان لان-فاق فيه وفسطاط نفاق لااي-مان فيه فاذا كان ذاكم فانتظروا الدجال من يومه او--- غده	653	4501899772878905151	376	711.5	303	419	89.73747253417969	73	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0954	true	-7825104815867006931	238	300	1086	1402	1402	300	زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها وا----عطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة بعامة ولا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي------- قال لي يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد و--------------------لا اهلكهم بسنة بعامة و---لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم-	954	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0283	false	-5421815953113428375	38	107	159	505	1410	300	زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها واني اعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكوا بسنة -عامة ولا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي عز وجل قال--- يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة -عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم	283	4501899772878905151	310	563.0	250	351	88.319091796875	53	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0955	true	-345262333111563262	125	149	620	736	1449	300	ان الله------ اجاركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا	955	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0267	false	-2236745542731266767	275	300	1266	1387	1387	300	ان الله تعالي اجاركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا-	267	4501899772878905151	115	217.5	92	122	94.26229858398438	23	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0955	true	-345262333111563262	1	88	3	443	1449	300	اجتمع عليهم من بين اقطارها او قال باقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا وحتي يكون بعضهم يسبي بعضا وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع-------- السيف في امتي لم يرفع عنها الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين وحتي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي ولا تزال طاءفة من امتي علي الحق قال بن عيسي ظاهرين ثم اتفقا لا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر الله	955	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0283	false	-5421815953113428375	108	182	509	885	1410	300	اجتمع عليهم من بين اقطا----------------رها حتي يكون بعضهم يفن--------------------------ي بعضا وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع في امتي السيف-------- لم يرفع عنهم الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين ح-تي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي ولا تزال طاءفة من امتي علي الحق------------ ظاهرين--------- لا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر الله	283	4501899772878905151	364	677.5	292	448	81.25	67	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0955	true	-345262333111563262	185	209	907	1027	1449	300	تدور وحي الاسلام لخمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما	955	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0456	false	2569823368461065268	145	169	701	821	1433	300	تدور رحي الاسلام لخمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما	456	4501899772878905151	119	237.0	95	120	99.16666412353516	23	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0956	true	2068940842310910595	12	79	54	383	1414	300	انها ستكون---------------- فتنة يكون المضطجع فيها خيرا من الجالس والجالس خيرا م----ن القاءم والقاءم خيرا من---- الماشي والماشي خيرا م----ن الساعي قال يا رسول الله ما تامرني قال من كانت له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه قال فمن لم يكن له شء من ذلك قال فليعمد الي سيفه فليضرب بحده علي حرة----- ثم لينجو ما استطاع النجاء	956	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0380	false	9098072323592687318	182	252	840	1178	1403	300	انها ستكون فتن الا ثم تكون فتنة----- المضطجع فيها خير م-ن الجالس والجالس فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي -اليها الا فاذا نزلت او وقعت فمن كانت -له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه و----من لم يكن له شء من ذلك---- فليعمد الي سيفه فيدق------- علي حده بحجر ثم لينج ان- استطاع النجاء	380	4501899772878905151	253	429.0	200	362	69.8895034790039	40	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0957	true	4404346350965862542	0	44	0	247	1418	300	بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم--------------------------- والماشي فيها خير من الساعي فكسروا قسيكم وقطعوا اوتاركم واضربوا سيوفكم بالحجارة فان دخل يعني علي احد منكم----- فليكن كخير ابني ادم	957	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0325	false	9115687545455451901	224	273	1049	1323	1438	300	بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي فكسروا قسيكم وقطعوا اوتاركم واضربوا سيوفكم بالحجارة فان دخل----- علي احد منكم بيته فليكن كخير ابني ادم	325	4501899772878905151	242	467.0	199	279	86.73834991455078	41	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0963	true	-385688587245123216	98	193	464	976	1472	300	يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذ-------------------------لك اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه بين الركن والمقام ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذ-------------------------لك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم صلي الله عليه وسلم ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون	963	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms1142	false	-685662802410433419	62	160	297	815	1481	300	يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه -------اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه ------------------ثم ينشو رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيه-------------------م ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون	1142	4501899772878905151	467	872.5	381	562	83.09608459472656	82	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0964	true	7467118696159080809	114	149	520	682	1397	300	يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث بن حراث علي مقدمته رجل يقال له منصور يوطء او يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم وجب علي كل مءمن نصره	964	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms1129	false	-724450039162808572	181	209	883	1015	1467	300	يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث--- حراث علي مقدمته رجل يقال له منصور-------- يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله------------------- وجب علي كل مسلم نصره	1129	4501899772878905151	129	228.5	101	162	79.62963104248047	27	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0967	true	-1848307867460540896	221	291	1113	1501	1543	300	ينزل ناس من امتي بغاءط يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة يكون عليه جسر يكثر اهلها وتكون من امصار المهاجرين قال بن يحيي قال ابو معمر وتكون من امصار المسلمين فاذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء---- عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون اذناب البقر والبرية وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم وكفروا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم الشهداء	967	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms1145	false	2967553199374224079	120	181	552	894	1468	300	ينزل ناس من امتي بغاءط يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة يكون عليه جسر يكثر اهلها وتكون من امصار-------------------------------------------------- المسلمين فاذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء قوم عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون اذناب البقر والبرية وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم وكفروا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم الشهداء	1145	4501899772878905151	338	666.5	278	392	86.2244873046875	59	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0968	true	7584098095758190959	28	67	123	337	1483	300	يا انس ان الناس يمصرون امصارا وان مصرا منها يقال له -البصرة او البصيرة فان انت مررت بها او دخلتها فاياك وسباخها وكلاءها وسوقها وباب امراءها وعليك بضواحيها فانه يكون بها خسف وقذف ورجف وقوم يبيتون يصبحون قردة وخنازير	968	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms1095	false	-3578345440159749945	18	55	71	279	1459	300	يا انس ان الناس يمصرون امصارا وان مصرا منها يقال لها البصرة و--البصيرة فان---- مررت بها او دخلتها فاياك وسباخها وكلا-ها وسوقها وباب امراءها وعليك بضواحيها فانه يكون بها خسف وقذف ورجف وقوم يبيتون يصبحون قردة وخنازير	1095	4501899772878905151	205	389.0	169	215	95.34883880615234	35	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0970	true	1428730120131966047	204	236	962	1120	1437	300	اني قد حدثتكم عن الدجال حتي خشيت ان لا تعقلوا ان --مسيح الدجال رجل قصير افحج جعد اعور مطموس العين ليس- بناتءه ولا حجراء فان البس عليكم فاعلموا ان ربكم ليس باعور	970	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0384	false	3936938933272938732	82	113	386	543	1431	300	اني--- حدثتكم عن الدجال حتي خشيت ان لا تعقلوا ان المسيح الدجال رجل قصير افحج جعد اعور مطموس العين ليست بناتءة ولا جحرا- فان البس عليكم فاعلموا ان ربكم ليس باعور	384	4501899772878905151	151	277.5	120	161	93.788818359375	27	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0971	true	-3144735457176973217	4	50	19	257	1471	300	فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف فانها جواركم من فتنته قلنا و----------------------------------------------------------------ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم فقلنا يا رسول الله هذا-------------------------- اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم وليلة قال لا اقدروا له	971	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0647	false	113955895201000701	169	228	818	1132	1559	300	فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف -انه خارج حلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا ياعباد الله فاثبتوا قالوا يارسول الله ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قالوا يا-رسول الله فذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اليوم ك-----سنة اتكفينا فيه صلاة يوم ------قال لا-اقدروا له	647	4501899772878905151	195	312.5	158	328	59.45121765136719	35	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0971	true	-3144735457176973217	200	248	959	1229	1471	300	رايتموه فاعرفوه رجل مربوع الي الحمرة والبياض----- بين ممصرتين كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويهلك الله في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويهلك المسيح الدجال فيمكث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي فيصلي عليه المسلمون 1	971	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0812	false	3908460931819409055	0	49	0	275	1432	300	رايتموه فاعرفوه رجل مربوع الي الحمرة والبياض ينزل بين ممصرتين كان راسه تقطر وان لم يصبه بلل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويهلك الله في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويهلك المسيح الدجال فيمكث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي فيصلي عليه المسلمون د	812	4501899772878905151	268	527.0	220	275	97.45454406738281	45	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0972	true	2090049048180993172	128	196	622	986	1495	300	هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني------ ما جمعتكم---------- لرهبة ولا رغبة ولكن جمعتكم -ان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي حدثت----كم عن------- الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر و--ارفءوا الي جزيرة--------- حين مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثيرة الشعر	972	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms1102	false	5316006427867356211	222	291	1058	1423	1461	300	هل تدرون لم جمعتكم--------------------------- اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهب---------ة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم ارفءوا الي جزيرة في البحر حين غروب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقي-هم دابة اهلب كثير- الشعر	1102	4501899772878905151	318	556.0	257	403	78.90818786621094	50	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0972	true	2090049048180993172	197	242	992	1226	1495	300	ويلك ما انت قالت انا الجساسة ا----------------------------------نطلقوا الي هذ-------------------------ا الرجل في هذا الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة فانطلقنا سراعا حتي دخلنا---- الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه	972	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms1103	false	2987495276359136794	1	58	7	299	1457	300	ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الرجل في---- الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة ا-نطلقنا سراعا حتي دخلنا باب الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه	1103	4501899772878905151	226	406.5	182	297	76.09427642822266	40	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0975	true	5771622991314234825	44	71	204	322	1436	300	ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من	975	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0319	false	850822361528424181	273	300	1266	1383	1383	300	ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من-	319	4501899772878905151	117	229.0	91	118	99.15254211425781	27	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0975	true	5771622991314234825	71	170	322	818	1436	300	الغد فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم الي قوله فاسقون ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يدي الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا ولتقصرنه علي الحق قصرا 4337 حدثنا خلف بن هشام ثنا ابو شهاب الحناط عن العلاء بن المسيب عن عمرو بن مرة عن سالم عن ابي عبيدة عن بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحوه زاد او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم ليلعننكم كما لعنهم	975	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0320	false	3462354683226905433	0	41	0	221	1385	300	الغد فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب----- قلوب بعضهم ببعض------------------------------------------------------------------------------------------ كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد- الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او ليضربن----- بقلوب بعضكم علي بعض ثم -يلع-نكم كما لعنهم	320	4501899772878905151	221	389.0	180	496	44.55644989013672	39	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0976	true	7527455748754419353	218	277	1065	1367	1470	300	بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك يعني بنفسك ودع عنك---- العوام فان من وراءكم ايام الصبر الصبر فيه -مثل قبض علي الجمر للعامل فيهم مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله وزادني غيره قال يا رسول الله اجر خمسين منهم قا------ل اجر خمسين منكم	976	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0440	false	4831921345285601633	214	274	1007	1311	1420	300	بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام وان من وراءكم ايام الصبر الصبر فيهن مثل قبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم قالوا--------- يا رسول الله اجر خمسين منهم قال لا بل اجر خمسين منكم	440	4501899772878905151	277	517.5	223	313	88.49840545654297	48	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0977	true	4610284782853842292	119	163	581	802	1456	300	اذا رايتم الناس قد مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه قال فقمت اليه فقلت كيف افعل عند ذلك جعلني الله فداك قال الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرف ودع ما تنكر وعليك بامر خاصة---- نفسك ودع عنك امر العامة	977	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0094	false	9045389741060087445	2	34	9	173	1412	300	اذا رايت- الناس قد مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين انامله ف-------------------------------------------------------الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ -ما تعرف ودع ما تنكر وعليك ب----خاصة امر نفسك ودع عنك امر العامة	94	4501899772878905151	156	267.5	125	225	69.33333587646484	27	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0977	true	4610284782853842292	119	163	581	802	1456	300	اذا رايتم الناس قد مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه قال فقمت اليه فقلت كيف افعل عند ذلك جعلني الله فداك قال الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرف -ودع ما تنكر وعليك بامر خاصة نفسك ودع عنك امر العامة	977	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0095	false	-8928750652408474233	161	193	755	922	1420	300	اذا رايتم الناس قد مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه ف-------------------------------------------------------الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرفه ودع ما تنكر وعليك بامر خاصة نفسك ودع عنك امر العامة	95	4501899772878905151	164	312.5	133	222	73.87387084960938	31	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0977	true	4610284782853842292	9	55	42	290	1456	300	كيف بكم وبزمان او يوشك ان ياتي زمان يغربل الناس فيه غربلة ت-بقي حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا فكانوا ه-------------------------كذا وشبك بين اصابعه فقالوا وكيف بنا يا رسول الله قال تاخذون -ما تعرفون وتذرون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عامتكم	977	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0715	false	-1058132565549565390	240	283	1125	1358	1436	300	كيف بكم -بزمان--- يوشك ان ياتي----- يغربل الناس فيه غربلة ويبقي حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا وكانوا ه صلي الله عليه وسلم 1648 كذا وشبك بين اصابعه--------------------------------- تاخذون بما تعرفون وتدعون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عامتكم	715	4501899772878905151	202	345.0	165	275	73.45454406738281	31	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0977	true	4610284782853842292	13	55	60	290	1456	300	يوشك ان ياتي زمان يغربل الناس فيه------ غربلة -تبقي حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا فكانوا ه-------------------------كذا وشبك بين اصابعه فقالوا وكيف بنا يا رسول الله قال تاخذون ما تعرفون وتذرون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عامتكم	977	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms1146	false	-8757315799492996666	214	262	994	1248	1427	300	يوشك ان ياتي زمان يغربل------ فيه الناس غربلة وتبقي حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا فكانوا ه صلي الله عليه وسلم 1648 كذا وشبك بين اصابعه -قالوا -كيف بنا يا رسول الله قال تاخذون ما تعرفون وتدعون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عامتكم	1146	4501899772878905151	220	393.0	179	262	83.96946716308594	35	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0979	true	-2770286958524744511	125	167	606	798	1423	300	لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله -------------------------الا الله وان محمدا رسول الله الا باحدي ثلاث رجل زني------------------------ بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي------------------------ من الارض او يقتل نفسا فيقتل بها	979	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms1074	false	-1441827798964907807	186	244	810	1075	1325	300	لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وان محمدا رسول الله الا باحدي ثلاث رجل زني صلي الله عليه وسلم 1648 بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي صلي الله عليه وسلم 1648 من الارض او يقتل نفسا فيقتل بها	1074	4501899772878905151	190	345.0	149	265	71.69811248779297	38	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms0998	true	-5325749734869515703	187	222	883	1046	1421	300	انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله من ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينقمس فيها	998	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0234	false	-2237670449986124315	82	108	395	521	1464	300	انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار------------------------------------- فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة منغمس فيها	234	4501899772878905151	124	240.0	98	163	76.07361602783203	25	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms1027	true	496597471314553903	228	266	1083	1277	1424	300	المءمنون تكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	1027	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0982	false	1010988036579432049	214	252	1008	1202	1441	300	المءمنون تكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	982	4501899772878905151	194	388.0	156	194	100.0	38	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms1030	true	-4537926853847327339	15	57	66	256	1392	300	من قتل في عميا في رمي يكون بينهم بحجارة او بالسياط او ضرب بعصا فهو خطا وعقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قود قال بن عبيد قوديد ثم اتفقا ومن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل منه صرف- ولا	1030	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0957	false	-1261344588995017639	74	111	331	498	1335	300	من قتل في عميا في رمي يكون بينهم بحجارة او بالسياط او ضرب بعصا فهو خطا وعقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قود يد ------------------------ومن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل منه صرفا ولا	957	4501899772878905151	163	311.0	127	191	85.34031677246094	35	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms1041	true	-8673603884229938081	106	135	490	633	1443	300	من قتل في عميا او رميا يكون بينهم بحجر او بسوط فعقله عقل خطا ومن قتل عمدا فقود يديه فمن حال بينه وبينه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	1041	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0957	false	-1261344588995017639	39	68	166	308	1335	300	من قتل في عميا او رميا يكون بينهم بحجر او -سوط فعقله عقل خطا ومن قتل عمدا فقود يديه فمن حال بينه وبينه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	957	4501899772878905151	142	279.0	113	143	99.30069732666016	28	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms1042	true	66162354479978211	198	257	942	1247	1451	300	الا ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين اثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة زاد بن يحيي وعمرو في حديثيهما وانه سيخرج من امتي اقوام تجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب لصاحبه وقال عمرو الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله	1042	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0411	false	-4480423018205834531	141	190	652	903	1418	300	الا ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين -ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة------------------------------ وانه سيخرج من امتي اقوام تجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب لصا-----------------------حبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله	411	4501899772878905151	251	484.5	202	305	82.29508209228516	47	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms1044	true	2767168217092413989	57	106	257	495	1392	300	الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه -لا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السبع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها	1044	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0411	false	-4480423018205834531	251	300	1180	1418	1418	300	الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السبع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها-	411	4501899772878905151	237	464.0	189	239	99.16317749023438	48	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms1054	true	-7854604737592779510	235	273	1101	1284	1406	300	عشرة في الجنة النبي في الجنة وابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير بن العوام في الجنة وسعد بن مالك في الجنة وعبد الرحم-------------------------ن بن عوف في الجنة	1054	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0624	false	1714747873683421804	98	141	552	759	1517	300	عشرة في الجنة النبي في الجنة وابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير-بن العوام في الجنة وسعد بن مالك في الجنة وعبد الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن بن عوف في الجنة	624	4501899772878905151	182	344.0	145	208	87.5	37	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms1055	true	7546158679801592387	214	267	1002	1246	1400	300	عن ابي ه------------------------------------ريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل------------------------------------------------------------------------------- فاخذ بيدي فاراني باب الجنة الذي تدخل منه امتي فقال ابو بكر يا رسول الله وددت اني كنت معك حتي انظر اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك يا ابا بكر اول من يدخل الجنة من امتي	1055	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0013	false	-625571209978100496	5	72	21	329	1379	300	عن ابي هريرة 123 ز اتاني جبريل فاخبرني ان امتي ستقتل -------ابني ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا يعني الحسين واتاني بتربة من تربته حمراء ك عن ام الفضل بنت الحارث 124 ز اتاني جبريل فاخذ بيدي فاراني باب الجنة الذي يدخل منه امتي ق-ال ابو بكر------------- وددت اني كنت معك حتي انظر اليه -قال----------------------------- اما انك يا ابا بكر اول من يدخل الجنة من امتي	13	4501899772878905151	170	271.0	130	359	47.353759765625	34	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms1057	true	4821133699357568248	242	270	1187	1330	1468	300	ايما رجل من امتي سببته سبة او لعنته لعنة في غضبي فانما انا من ولد ادم اغضب كما يغضبون وانما بعثني----- رحمة للعالمين فاجعلها عليهم صلاة يوم القيامة	1057	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0424	false	7000661216254572554	184	213	848	996	1374	300	ايما رجل من امتي سببته سبة او لعنته لعنة في غضبي فانما انا من ولد ادم اغضب كما تغضبون وانما بعثني الله رحمة للعالمين فاجعلها عليهم صلاة يوم القيامة	424	4501899772878905151	142	276.0	114	148	95.9459457397461	26	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms1061	true	5301595327894424089	175	210	844	1023	1455	300	ما رايت من ناقصات عقل ولا دين اغلب لذي لب منكن قالت وما نقصان العقل والدين قال اما نقصان العقل فشهادة امراتين شه-ادة رجل واما نقصان الدين فان احداكن تفطر رمضان وتقيم اياما لا تصلي	1061	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0840	false	-5871793093943476581	209	238	928	1076	1340	300	ما رايت من ناقصات عقل ولا دين اغلب لذي لب منكن-------------------------------- اما نقصان العقل فشهادة امراتين بشهادة رجل واما نقصان الدين فان احداكن تفطر رمضان وتقيم اياما لا تصلي	840	4501899772878905151	145	277.0	116	180	80.55555725097656	28	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms1066	true	4044939679979829094	169	225	814	1074	1413	300	لو ان الله عذب اهل سما------------------------واته واهل ارضه -عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم -كانت رحمته---- خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير ه-------------------------ذا لدخلت النار	1066	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0794	false	-8441827079442165534	154	221	691	999	1357	300	لو ان الله عذب اهل سم صلي الله عليه وسلم 1648 واته واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته لهم خيرا---- من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر فتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك و---ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا لدخلت النار	794	4501899772878905151	251	441.0	197	315	79.68254089355469	48	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms1067	true	-5124472809850046444	171	217	793	1010	1383	300	ان موسي قال يا رب ارنا ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله ادم فقال انت ابونا ادم فقال له ادم نعم قال انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا	1067	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0358	false	8610534944681042495	254	300	1175	1390	1390	300	ان موسي قال يا رب ارنا ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله ادم -قال انت ابونا ادم فقال له ادم نعم قال انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا-	358	4501899772878905151	215	420.0	170	217	99.07833862304688	45	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms1067	true	-5124472809850046444	217	289	1010	1333	1383	300	ونفسك من الجنة فقال له ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء الحجاب لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال افما وجدت ان ذلك كان في كتاب الله قبل ان اخلق قال نعم قال فبم تلومني في شء سبق من الله تعالي فيه القضاء قبلي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك فحج ادم موسي فحج ادم موسي	1067	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0359	false	-4094306629735772354	0	62	0	273	1419	300	ونفسك من الجنة فقال له ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء --حجاب لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال -فما وجدت ان ذلك كان في كتاب الله قبل ان اخلق قال نعم قال فبم تلومني في شء سبق من الله------ فيه القضاء -----------------------------------------قبلي فحج ادم موسي فحج ادم موسي	359	4501899772878905151	270	519.0	208	323	83.5913314819336	59	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms1068	true	-4339706536374724798	56	147	259	710	1430	300	ان الله عز وجل خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	1068	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0280	false	6479390354534508484	204	277	929	1299	1397	300	ان الله خ-------لق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون------------------------------------------------------------------- ان الله------- اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	280	4501899772878905151	369	700.0	296	451	81.81818389892578	72	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms1071	true	4561559471329621605	259	292	1214	1373	1414	300	صلي الله عليه وسلم يقول فذكر نحوه قال----------------- فاذا قالوا ذ-------------------------لك فقولوا الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ثم ليتفل عن يساره ثلاثا وليستعذ من الشيطان	1071	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms1146	false	-8757315799492996666	87	130	402	603	1427	300	صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الله خلق الخلق فمن خلق الله فاذا قالوا ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فقولوا الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ثم ليتفل عن يساره ثلاثا وليستعذ من الشيطان	1146	4501899772878905151	143	245.0	112	201	71.14427947998047	28	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms1073	true	-645796140117279255	0	34	0	167	1432	300	ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه--- شان الله اعظم من ذ-------------------------لك ويحك اتدري ما الله ان--------- ع------رشه علي سما------------------------واته لهكذا وقال باصابعه مثل القبة عليه وانه ليءط به اطيط الرحل بالراكب	1073	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms1029	false	1153652001432099537	165	212	722	938	1347	300	ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه ان شان الله اعظم من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ويحك اتدري ما الله ان الله فوق عرشه وعرشه علي سم صلي الله عليه وسلم 1648 واته وارض-------------ه مثل القبة----- وانه ليءط به اطيط الرحل بالراكب	1029	4501899772878905151	144	221.0	113	234	61.53845977783203	25	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms1074	true	1922082671001689017	87	126	418	606	1429	300	هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة قالوا لا قال هل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس في سحابة قالوا لا قال والذي نفسي بيده لا تضارون في رءيته---------- الا كما تضارون في رءية احدهما	1074	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms1016	false	-3339301686749677056	219	254	1100	1273	1511	300	هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة------------- هل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس في سحابة ف------------والذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم عزوجل الا كما تضارون في رءية احدهما	1016	4501899772878905151	160	286.0	127	198	80.8080825805664	32	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms1076	true	1696155439954744881	0	33	0	175	1429	300	للسماء------- صلصلة كجر السلسلة علي الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبريل حتي اذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم قال فيقولون يا جبريل ماذا قال ربك فيقول الحق فيقولون الحق الحق 1	1076	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0078	false	9058063597692825572	250	283	1170	1348	1421	300	السماء الدنيا صلصلة كجر السلسلة علي الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبريل حتي اذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم---- فيقولون يا جبريل ماذا قال ربك فيقول الحق فيقولون الحق الحق د	78	4501899772878905151	169	321.5	137	182	92.85713958740234	30	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms1076	true	1696155439954744881	236	300	1128	1429	1429	300	لما خلق الله الجنة قال لجبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها ثم حفها بالمكاره ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب --فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد قال فلما خلق الله النار قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم-	1076	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0788	false	5710013807985780417	221	283	1011	1309	1399	300	لما خلق الله الجنة قال لجبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها ثم حفها بالمكاره ثم قال يا-جبريل اذهب فانظر اليها فذهب ثم نظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد---- فلما خلق الله النار قال يا-جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم	788	4501899772878905151	294	560.0	234	304	96.71052551269531	61	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms1078	true	-1160609515193523634	235	300	1114	1406	1406	300	ان المءمن اذا وضع في قبره اتاه ملك فيقول له ما كنت تعبد فان الله هداه قال كنت اعبد الله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله فما يسال عن شء غيرها فينطلق به الي بيت كان له في النار فيقال له هذا بيتك كان لك في النار ولكن الله عصمك ورحمك فابدلك به بيتا في الجنة فيقول دعوني-	1078	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0308	false	-6770955648722090063	89	153	410	700	1387	300	ان المءمن اذا وضع في قبره اتاه ملك فيقول له ما كنت تعبد فان الله هداه قال كنت اعبد الله فيقول له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله فما يسال عن شء غيرها فينطلق به الي بيت كان له في النار فيقال له هذا بيتك كان--- في النار ولكن الله عصمك ورحمك فابدلك به بيتا في الجنة فيقول دعوني	308	4501899772878905151	288	564.0	225	293	98.29351806640625	62	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms1079	true	3082519233858779794	214	299	1051	1481	1484	300	وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم قال فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان وما يدريك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت زاد في حديث جرير فذلك قول الله عز وجل يثبت الله الذين امنوا الاية ثم اتفقا قال فينادي مناد من السماء ان قد صدق عبدي فافرشوه من الجن-----------------ة وافتحوا له بابا الي الجنة والبسوه من الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها	1079	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0263	false	368432083299913280	17	79	96	419	1526	300	فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم في----قول هو رسول الله فيقولان له---------------- وما علمك في-قول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت------------------------------------------------------------------------------- فينادي مناد من السماء ان--- صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة--------------------- فياتيه من روحها وطيبها	263	4501899772878905151	286	532.0	229	447	63.98210144042969	52	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms1079	true	3082519233858779794	0	56	0	271	1484	300	حتي اذهب فابشر اهلي فيقال له اسكن وان الكافر اذا وضع في قبره اتاه ملك فينتهره فيقول له ما كنت تعبد فيقول لا ادري فيقال له لا دريت ولا تليت فيقال له فما كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت اقول ما يقول الناس فيضربه بمطراق من حديد بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها الخلق غير الثقلين	1079	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0308	false	-6770955648722090063	153	208	700	968	1387	300	حتي اذهب فابشر اهلي فيقال له اسكن وان الكافر اذا وضع في قبره اتاه ملك فينتهره فيقول له ما كنت تعبد فيقول لا ادري فيقال له لا دريت ولا تليت فيقال--- فما كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت اقول ما تقول الناس فيضربه بمطراق من حديد بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها الخلق غير الثقلين	308	4501899772878905151	267	527.0	212	271	98.52398681640625	54	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms1080	true	-3439191908648522379	203	247	1000	1213	1449	300	اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا عند الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه او يثقل وعند الكتاب حين يقال هاءم اقرءوا كتابيه حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهر--ي جهنم	1080	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0216	false	-3263913418977161925	51	94	238	447	1436	300	اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا عند الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه ام يثقل وعند الكتاب حين يقال هاءم اقرءوا كتابيه حتي يعلم اين يقع------ افي يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني جهنم	216	4501899772878905151	206	398.0	163	215	95.81395721435547	41	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms1080	true	-3439191908648522379	11	50	51	241	1449	300	وتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان--- ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي	1080	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0263	false	368432083299913280	261	300	1338	1526	1526	300	فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول---- هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي-	263	4501899772878905151	184	349.5	147	193	95.33678436279297	36	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms1081	true	5357964567994490106	68	96	337	470	1414	300	اني لانذركموه------------ وما من نبي الا قد انذره قومه -لقد انذره نوح قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه انه اعور وان الله ليس باعور	1081	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0390	false	-5485048168640776605	28	58	102	247	1349	300	اني لانذركموه يعني الدجال وما من نبي الا قد انذره قومه ولقد انذره نوح قومه ولكن- ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه انه اعور وان الله ليس باعور	390	4501899772878905151	132	243.5	104	146	90.41095733642578	25	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms1082	true	-7509130983588577065	245	300	1194	1471	1471	300	من يطيع الله اذا عصيته ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني قال فسال رجل قتله احسبه خالد بن الوليد قال فمنعه قال فلما ولي قال ان من ضءضء هذا او في عقب ه-----------ذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا-	1082	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0979	false	-2565180348798424787	4	47	15	236	1428	300	من يطيع الله اذا عصيته ايءمنني الله علي اهل الارض ولا تءمنوني------------------------------------------------------------------ ان من ضءضء ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين-- مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا	979	4501899772878905151	191	336.0	155	289	66.0899658203125	32	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms1083	true	-5767706009206610106	45	124	225	629	1546	300	سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد علي فوقه هم ش--ر الخلق والخليقة طوب-------------------------ي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم قالوا يا رسول الله ما سيماهم قال التحليق 4766 حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن قتادة عن------------------------------------------------- انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1083	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0573	false	5953439194999184215	200	284	1000	1425	1498	300	سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقرءون القران لا-يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا-يرجعون حتي يرتد علي فوقه هم شرار الخلق والخليقة طوب صلي الله عليه وسلم 1648 ي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم---------------------- سيماهم---- التحليق د ك عن ابي سعيد وانس معا حم د ه ك --------------------------عن انس وحده 6957 سيكون في امتي اقوام يتعاطي فقهاءهم عضل المساءل اول- صلي الله عليه وسلم	573	4501899772878905151	310	529.0	249	480	64.58333587646484	54	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms1083	true	-5767706009206610106	193	229	987	1192	1546	300	ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير---- البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان قت---لهم اجر- لمن قتلهم يوم القيامة	1083	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms1120	false	4035732466052927921	230	265	1079	1272	1432	300	ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقومون من---- خير قول البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجره----------------م فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	1120	4501899772878905151	182	340.0	149	213	85.44600677490234	28	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms1084	true	-2736456869329158415	0	59	0	302	1530	300	صيامكم الي صيامهم شيءا يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم------------------------ صلي الله عليه وسلم لنكلوا علي العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع علي---- عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض	1084	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms1130	false	4551331022517782929	171	233	856	1166	1490	300	صيامكم الي صيامهم بشء- يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لاتكلوا عن العمل واية ذ صلي الله عليه وسلم 1648 ------------------لك ان فيهم رجلا له عضد -ليس فيه ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض	1130	4501899772878905151	272	494.0	218	330	82.42424011230469	49	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms1090	true	1293925317594837285	32	77	159	379	1410	300	يا عاءشة ان الله لا يحب الفاحش المتفحش 4792 4793 حدثنا عباس العنبري ثنا اسود بن عامر ثنا شريك عن الاعمش عن مجاهد عن عاءشة في هذه القصة قالت فقال تعني النبي صلي الله عليه وسلم يا عاءشة ان من شرار الناس الذين يكرمون اتقاء	1090	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms1108	false	5972298369917250376	116	137	517	617	1348	300	يا عاءشة ان الله لا يحب الفاحش المتفحش ------------------------------------------------------------------------د عن عاءشة 14231 ز--------------------------------------------- يا عاءشة ا---ن شرار الناس الذين يكرمون اتقاء	1108	4501899772878905151	93	137.5	73	220	42.272727966308594	17	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms1091	true	4199715909565427502	153	182	759	894	1455	300	انا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان مازحا وببيت في اعلي الجنة لمن حسن خلقه	1091	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0228	false	-7261914409875672935	90	119	395	527	1382	300	انا زعيم بيت- في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وبيت- في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان مازحا وبيت- في اعلي الجنة لمن حسن خلقه	228	4501899772878905151	126	249.0	97	135	93.33333587646484	26	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms1096	true	8536930512076450613	48	123	222	611	1431	300	مثل المءمن الذي يقرا القران مث-ل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة طعمها طيب ولا-ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها ومثل الجليس الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل جليس السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك من سواده اصابك من دخانه	1096	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0874	false	6871382771635848701	98	174	465	854	1507	300	مثل المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها ومثل جلي--س الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل جليس السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك من سواده اصابك من دخانه	874	4501899772878905151	383	758.5	308	391	97.95396423339844	72	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms1101	true	-8687848164797513754	0	35	0	172	1420	300	عند قيامه ثلاث مرات الا كفر بهن عنه ولا يقولهن في مجلس خير ومجلس ذكر الا ختم --له بهن عليه كما تختم بالخاتم علي الصحيفة سبحانك اللهم وبحمدك لا ال-------------------------ه الا انت استغفرك واتوب اليك	1101	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0711	false	-2697996157657213907	165	206	762	961	1424	300	عند فراغه ثلاث مرات الا كفر بهن عنه ولا يقولهن في مجلس خير ومجلس ذكر الا ختم الله بهن عليه كما يختم بالخاتم علي الصحيفة سبحانك اللهم وبحمدك لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انت استغفرك واتوب اليك	711	4501899772878905151	168	311.5	133	199	84.42211151123047	31	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms1105	true	3687969959043037683	105	142	509	685	1404	300	من اكل برجل مسلم اكله فان الله يطعمه مثلها من جهنم ومن كسي------------ ثوبا برجل مسلم فان الله يكسوه مثله من جهنم ومن قام برجل----- مقام سمعة ورياء فان الله يقوم به مقام سمعة ورياء يوم القيامة	1105	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0908	false	-316139588448748132	226	264	1025	1208	1376	300	من اكل برجل مسلم اكلة فان الله يطعمه مثلها من جهنم ومن اكتسي برجل مسلم ثوبا---------- فان الله يكسوه مثله من جهنم ومن قام برجل مسلم مقام سمعة ورياء فان الله يقوم به مقام سمعة ورياء يوم القيامة	908	4501899772878905151	162	294.5	127	193	83.93782043457031	32	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms1106	true	-3814558330932525127	16	60	78	281	1392	300	ما من امرء يخذل امرا مسلما في موضع تنتهك فيه --حرمته وينتقص فيه من عرضه -الا خذله الله------ في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك---- من حرمته الا نصره الله في موطن يحب---- نصرته	1106	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0851	false	-6862998640470891526	214	262	986	1205	1383	300	ما من امرء يخذل امرا مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا خذله الله تعالي في موطن يحب فيه نصرته وما من احد- ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	851	4501899772878905151	183	317.0	140	220	83.18181610107422	33	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms1110	true	-992865921259632137	18	99	84	500	1462	300	كان رجلان في بني اسراءيل متواخيين فكان احدهما يذنب والاخر مجتهد في العبادة فكان لا يزال المجتهد يري الاخر علي الذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك او لا يدخلك الله الجنة فقبض ارواحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال له-------------------------ذا المجتهد -كنت بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل الجنة -رحمتي وقال للاخر اذهبوا به الي النار قال ابو---- هريرة	1110	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0693	false	-7706180560569641648	124	213	591	1036	1433	300	كان رجلان في بني اسراءيل متواخيان وكان احدهما مذنب والاخر مجتهد في العبادة وكان لا يزال المجتهد يري الاخر علي الذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك او لا يدخلك الله الجنة فقبض رو--حهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال له صلي الله عليه وسلم 1648 ذا المجتهد اكنت بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للاخر اذهبوا به الي النار حم د عن ابي هريرة	693	4501899772878905151	401	760.5	321	447	89.70917510986328	71	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms1111	true	2369765422012730925	127	167	664	868	1486	300	ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان لذلك اهلا والا رجعت الي قاءلها	1111	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0261	false	573913974595663804	242	282	1115	1319	1400	300	ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان لذلك اهلا والا رجعت الي قاءلها	261	4501899772878905151	204	408.0	164	204	100.0	40	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms1112	true	-7016723671385084972	155	236	723	1113	1411	300	لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاثة ايام يلتقيان فيعرض ه------------------------ذا ويعرض ه------------------------ذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام 4912 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة واحمد بن سعيد السرخسي ان ابا عامر اخبرهم ثنا محمد بن هلال قال حدثني ابي عن ----------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه --فقد باء بالاثم	1112	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms1076	false	7929370384212660460	132	220	585	982	1346	300	لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال- يلتقيان فيصد ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا ويصد ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام حم ق دت عن---------------------------------------------------------------------------------------------- ابي ايوب 13910 ز لا يحل لمءمن ان يهجر اخاه فوق ثلاث فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النار د عن ابي ه------------------------ريرة 13911 ز لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فلياته ف-يسلم عليه فان رد----- السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد السلام فقد باء بالاثم	1076	4501899772878905151	221	353.5	173	522	42.33716583251953	38	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms1114	true	-3776851628069694172	160	184	762	891	1452	300	لا اعده كاذبا الرجل يصلح بين الناس يقول القول ولا يريد به الا الاصلاح والرجل يقول في الحرب والرجل يحدث امراته والمراة تحدث زوجها	1114	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms1033	false	7429516877415967837	189	213	847	975	1362	300	لا اعده كاذبا الرجل يصلح بين الناس يقول القول -لا يريد به الا الاصلاح والرجل يقول في الحرب والرجل يحدث امراته والمراة تحدث زوجها	1033	4501899772878905151	128	251.0	104	129	99.22480773925781	23	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms1134	true	-7717657311287173843	184	248	904	1217	1483	300	الرءيا علي رجل طاءر ما لم تعبر فاذا عبرت وقعت قال واحسبه قال ولا يقصها الا علي واد او ذي راي 5020 5021 حدثنا النفيلي قال سمعت زهيرا يقول سمعت يحيي بن سعيد يقول سمعت ابا سلمة يقول سمعت ابا قتادة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا من الله والحلم من الشيطان فاذا راي احدكم شيءا يكرهه فلينفث عن يساره	1134	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0551	false	9100356091434993957	149	188	732	908	1468	300	الرءيا علي رجل طاءر ما لم تعبر فاذا عبرت وقعت--------------- ولا تقصها الا علي واد او ذي راي د ه عن ابي رزين 6663 ز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرءيا من الله والحلم من الشيطان فاذا راي احدكم شيءا يكرهه فليبصق عن يساره	551	4501899772878905151	151	262.0	117	313	48.24281311035156	30	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms1135	true	-4969288202550585110	134	161	629	758	1405	300	رايت----- الليلة كانا في دار عقبة بن رافع واتينا برطب من رطب -بن طاب فاولت ان---- الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة في الاخرة وان ديننا قد طاب	1135	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0542	false	4095010597507638258	70	97	321	450	1416	300	رايت كاني الليلة----- في دار عقبة بن رافع واتي-ت بتمر من تمر ابن طاب فاولت ان لنا الرفعة ف----ي الدنيا والعاقبة في الاخرة وان ديننا قد طاب	542	4501899772878905151	111	180.0	86	139	79.85611724853516	18	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms1135	true	-4969288202550585110	79	112	374	529	1405	300	من صور صورة عذبه الله بها يوم القيامة حتي ينفخ فيها وليس بنافخ ومن تحلم كلف ان يعقد شعيرة -------------ومن استمع الي حديث قوم يفرون به منه صب في اذن-ه الانك يوم القيامة	1135	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0944	false	-8752263101549596485	178	212	818	984	1380	300	من صور صورة عذبه الله بها يوم القيامة حتي ينفخ فيها وليس بنافخ ومن تحلم كلف ان يعقد شعيرتين وليس بعاقد ومن استمع الي حديث قوم يفرون--- منه صب في اذنيه الانك يوم القيامة	944	4501899772878905151	150	281.0	119	169	88.75739288330078	29	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms1140	true	-3455482778324390574	76	116	354	562	1442	300	اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخله ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم ليضطجع علي شقه الايمن ثم ليقل باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين	1140	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0074	false	-7344732272804633061	124	163	569	772	1383	300	اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض-----ه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم ليضطجع علي شقه الايمن ثم ليقل باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين	74	4501899772878905151	202	396.0	163	208	97.11538696289062	38	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms1142	true	-8076496079213584350	117	176	547	808	1381	300	من تعار من الليل فقال حين يستيقظ لا اله الا ال--------------------------له وحده لا شريك له له الملك وله الحمد---------------------- وهو علي كل شء قدير سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله-------------------------- والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم دعا رب--- اغفر لي قال الوليد او قال دعا استجيب له فان قام فتوضا ثم صلي قبلت صلاته	1142	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0917	false	5186775418869741943	79	150	333	653	1328	300	من تعار من الليل فقال حين يستيقظ لا ال- صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو علي كل شء قدير سبحان الله والحمدل-له ولا ال- صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او ---------------دعا استجيب له فان قام فتوضا ثم صلي قبلت صلاته	917	4501899772878905151	230	408.0	176	338	68.0473403930664	45	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms1144	true	-1264599155735030422	9	59	45	317	1471	300	لا يحافظ عليهما عبد مسلم الا دخل الجنة -----هما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح----- في دبر كل صلاة عشرا ويحمد- عشرا ويكبر ع-شرا فذلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان ويكبر اربعا وثلاثين اذا اخذ مضجعه ويحمد- ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فذلك ماءة باللسان والف في الميزان	1144	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0508	false	4874569969806134323	85	137	376	661	1475	300	لا يحافظ عليهما عبد مسلم الا دخل الجنة الا وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا فذلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان ويكبر اربعا وثلاثين اذا اخذ مضجعه ويحمده ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فتلك ماءة باللسان والف في الميزان	508	4501899772878905151	269	512.0	220	285	94.3859634399414	44	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms1144	true	-1264599155735030422	235	284	1157	1395	1471	300	قل اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا ال-------------------------ه الا انت اعوذ بك من شر نفسي و---شر الشيطان وشركه قال قلها اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك 5068 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا وهيب ثنا سهيل عن ابيه عن ابي هريرة	1144	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0685	false	2571675865617843797	212	261	992	1212	1398	300	قل اللهم فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انت اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه---- قلها اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك حم د ت حب ك عن----------------------------------------- ابي هريرة	685	4501899772878905151	179	311.5	141	266	67.2932357788086	33	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms1145	true	-8418759683280252213	57	109	272	534	1386	300	من قال حين يصبح او---- يمسي اللهم اني اصبحت اشهدك واشهد حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك انك انت الله----- لا ال-------------------------ه الا انت وان محمدا عبدك ورسولك اعتق الله ربعه من النار فمن قالها مرتين اعتق الله نصفه ومن قالها ثلاثا اعتق الله ثلاثة ارباعه فان قالها اربعا اعتقه الله من النار	1145	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0952	false	2109918043053313959	181	241	784	1080	1349	300	من قال حين يصبح او حين يمسي اللهم اني اصبحت اشهدك واشهد حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك انك انت الله الذي لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انت وان محمدا عبدك ورسولك اعتق الله ربعه من النار فمن قالها مرتين اعتق الله نصفه فمن قالها ثلاثا اعتق الله ثلاثة ارباعه فان قالها اربعا اعتقه الله من النار	952	4501899772878905151	261	492.5	209	296	88.17567443847656	48	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms1146	true	7732680300103110424	163	196	763	905	1422	300	من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة---------------- فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك ا---------------------------------لشكر فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذ-------------------------لك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته	1146	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0952	false	2109918043053313959	58	109	249	465	1349	300	من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر علي ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته	952	4501899772878905151	138	245.0	105	216	63.88888931274414	30	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms1147	true	-5920360528139042104	54	102	263	473	1395	300	قولي حين تصبحين سبحان الله وبحمده ---------لا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فانه من قالهن حين يصبح حفظ حتي يمسي ومن قالهن حين يمسي حفظ حتي يصبح	1147	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0689	false	-3083345534416274682	3	53	16	235	1377	300	قولي حين تصبحين سبحان الله وبحمده ولا حول ولا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فانه من قالهن حين يصبح حفظ حتي يمسي ومن قالهن حين يمسي حفظ حتي يصبح	689	4501899772878905151	210	411.0	162	219	95.89041137695312	47	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms1147	true	-5920360528139042104	223	274	1058	1280	1395	300	من قال اذا اصبح لا ال-------------------------ه الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له عدل رقبة من ولد اسماعيل وكتب- له ----عشر حسنات وحط عنه عشر سيءات ورفع له ----عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتي يمسي وان- قالها اذا امسي	1147	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0950	false	-3479478742212220394	240	299	1038	1295	1298	300	من قال اذا اصبح لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له عدل رقبة من ولد اسماعيل وكتبت له بها عشر حسنات وحط عنه عشر سيءات ورفع له بها عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتي يمسي واذا قالها اذا امسي	950	4501899772878905151	221	403.0	170	257	85.99221801757812	46	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms1147	true	-5920360528139042104	152	188	717	897	1395	300	من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السما------------------------وات والارض وعشيا وحين تظهرون الي وكذ-------------------------لك تخرجون ادرك ما فاته في يومه ذ-------------------------لك ومن قالهن حين يمسي ادرك ما فاته في ليلته	1147	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0953	false	-4912969554201400091	4	58	16	269	1366	300	من قال حين يصبح -سبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السم صلي الله عليه وسلم 1648 وات والارض وعشيا وحين تظهرون الي وكذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك تخرجون ادرك ما فاته في يومه ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ومن قالهن حين يمسي ادرك ما فاته في ليلته	953	4501899772878905151	178	308.0	142	254	70.07874298095703	32	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms1150	true	2614845143301231874	38	74	182	358	1425	300	اذا اصبح احدكم فليقل اصبحنا واصبح الملك لله رب العالمين اللهم اني اسالك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه واعوذ بك من شر ما فيه وشر------------ ما بعده ثم اذا امس-------------------------ي فليقل مثل ذلك	1150	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0068	false	5855720164417705454	80	124	378	585	1425	300	اذا اصبح فل------يقل اصبحنا واصبح الملك لله رب العالمين اللهم اني اسالك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه واعوذ بك من شر ما فيه وشر ما قبله وشر ما بعده ثم اذا امس صلي الله عليه وسلم 1648 ي فليقل مثل ذلك	68	4501899772878905151	168	314.5	133	213	78.87323760986328	32	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms1151	true	3040787716608472568	184	245	868	1156	1428	300	اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في بصري لا اله الا انت تعيدها ثلاثا حين تصبح وثلاثا حين تمسي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو بهن فانا احب ان استن بسنته قال عباس فيه وتقول اللهم اني اعوذ بك من الكفر والفقر اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر لا اله الا انت	1151	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0204	false	8185292660929146657	160	190	772	913	1417	300	اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بصري اللهم اني اعوذ بك من الكفر والفقر اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر لا اله الا انت	204	4501899772878905151	137	270.0	107	288	47.56944274902344	29	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms1155	true	-7860521100196075563	166	251	780	1212	1419	300	من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سالكم بوجه الله فاعطوه قال عبيد الله من سالكم بالله 5108 5109 حدثنا مسدد وسهل بن بكار قالا ثنا ابو عوانة ح وثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير المعني عن الاعمش عن مجاهد عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استعاذكم بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه وقال سهل وعثمان ومن دعاكم فاجيبوه ثم اتفقوا ومن اتي اليكم معروفا فكافءوه قال مسدد وعثمان فان لم تجدوا------------ فادعوا الله له حتي تعلموا ان-- قد كافاتموه	1155	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0898	false	-3191607976273315713	99	142	446	677	1402	300	من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سالكم بوجه الله فاعطوه حم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د عن ابن عباس 11364------------------------------ من استعاذكم بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ----------------ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع---------- اليكم معروفا فكافءوه---------------- فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا----- له حتي تر--وا انكم قد كافاتموه	898	4501899772878905151	197	269.5	159	447	44.07158660888672	31	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms1157	true	8682994035351544784	198	220	958	1069	1432	300	تراب ليدعن رجال فخرهم باقوام انما هم فحم من فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان التي تدفع بانفها النتن	1157	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0286	false	-4348612859839059892	0	22	0	111	1333	300	تراب ليدعن رجال فخرهم باقوام انما هم فحم من فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان التي تدفع بانفها النتن	286	4501899772878905151	111	222.0	89	111	100.0	22	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms1161	true	4815443126757644302	150	239	700	1113	1395	300	امك ثم امك ثم امك ثم اباك ثم الاقرب فالاقرب وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يسال رجل مولاه من فضل هو عنده فيمنعه اياه الا دعي له يوم القيامة فضله الذي منعه شجاعا اقرع قال ابو داود الاقرع الذي ذهب شعر راسه من السم 5139 5140 حدثنا محمد بن عيسي ثنا الحرث بن مرة ثنا كليب بن منفعة عن جده انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من ابر قال امك واباك واختك واخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اك ومولاك الذي يلي ذاك حق واجب ورحم- موصولة	1161	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0221	false	-7045083773230628869	122	177	605	845	1444	300	امك ثم امك ثم امك ثم اباك ثم الاقرب فالاق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رب حم د ت ك عن معاوية بن حيدة ه عن ابي هريرة 2672 ز امك واباك واختك واخاك وادناك ادناك ع طب ك عن صعصعة المجاشعي ك عن ابي رمثة طب عن اسامة بن شريك 2673 ز امك واباك واختك واخاك ومول-------------اك حقا---- ورحما موصولة	221	4501899772878905151	66	-142.0	52	586	11.262798309326172	11	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms1171	true	-1772787282697559446	118	141	554	670	1416	300	اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر- ويقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان	1171	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0719	false	-3721758738640271819	259	283	1199	1316	1388	300	اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسره ويقول السلام عليكم السلام عليكم حم د عن	719	4501899772878905151	111	212.0	88	117	94.87179565429688	20	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms1183	true	3838679135593503873	117	143	556	680	1442	300	نزع رجل لم يعمل خيرا قط غصن شوك عن الطريق اما كان في شجرة فقطعه والقاه واما كان موضوعا فاماطه فشكر الله له بها فادخله الجنة	1183	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0990	false	2603501005558141983	223	249	1061	1185	1413	300	نزع رجل لم يعمل خيرا قط غصن شوك عن الطريق اما كان في شجرة مقطعة فالقاه واما كان موضوعا فاماطه فشكر الله له بها فادخله الجنة	990	4501899772878905151	121	239.0	95	124	97.58064270019531	24	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms1183	true	3838679135593503873	0	35	0	180	1442	300	لقي صدقة وامره بالمعروف صدقة ونهيه عن المنكر صدقة واماطته الاذي عن الطريق صدقة وبضعته اهله صدقة---------------------------------------------------------- قالوا يا رسول الله يات------ي شهوة- وتكون له صدقة قال ارايت لو وضعها في غير حقها اكا---ن ياثم	1183	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms1135	false	-2268348493004373053	97	147	453	699	1424	300	لقي صدقة وامره بالمعروف صدقة ونهيه عن المنكر صدقة واماطة- الاذي عن الطريق صدقة وبضع-ه اهله صدقة ويجزي من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك كله ركعتان من الضحي قالوا يا رسول الله احدنا يقضي شهوته وتكون له صدقة قال ارايت لو وضعها في غير حلها الم يكن ياثم	1135	4501899772878905151	170	282.5	135	248	68.54838562011719	28	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms1185	true	-1748627094991776348	204	227	1003	1120	1484	300	ان نفرا من الجن اسلموا بالمدينة فاذا رايتم احدا منهم فحذروه ثلاث مرات ثم ان بدا لكم بعد ان تقتلوه فاقتلوه بعد الثلاث	1185	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0360	false	-8489185555696716741	55	78	276	393	1435	300	ان نفرا من الجن اسلموا بالمدينة فاذا رايتم احدا منهم فحذروه ثلاث مرات ثم ان بدا لكم بعد ان تقتلوه فاقتلوه بعد الثلاث	360	4501899772878905151	117	234.0	94	117	100.0	23	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms1186	true	-2214915745993252742	163	205	783	982	1438	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل----------------------- وزغة في اول ضربة فله كذا وكذا حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة ادني من الاولي ومن قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة	1186	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0958	false	33289094295074490	49	93	222	428	1325	300	عن ابي هريرة 12156 من قتل وزغا كفر الله عنه سبع خطيءات طس عن عاءشة 12157 من قتل وزغة في اول ضربة كتب له ماءة حس-نة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة--------------- وان قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة	958	4501899772878905151	136	227.5	104	222	61.261260986328125	25	JK000142-ara1	JK009274-ara1
JK000142-ara1.ms1186	true	-2214915745993252742	264	297	1260	1423	1438	300	عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال نزل نبي من الانبياء تحت شجرة فلدغته نملة فامر بجهازه فاخرج من تحتها ثم امر ب---ها فاحرقت------ فاوحي ا------------------------لله اليه فهلا نملة واحدة	1186	4362962539520521753	JK009274-ara1.ms0991	false	4471675832020729036	26	60	117	289	1391	300	عن ابي هريرة 12654 ز------------------------ نزل نبي من الانبياء تحت شجرة فلدغته نملة فامر بجهازه فاخرج من تحتها ثم امر ببيتها فاحرق بالنار فاوحي صلي الله عليه وسلم 1648 الله اليه فهلا نملة واحدة	991	4501899772878905151	130	216.5	103	196	66.32653045654297	23	JK000142-ara1	JK009274-ara1