id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000141-ara1.ms818	false	640632922567221109	0	112	0	544	1468	300	منذ ذرا الله ذرية اد------------م اعظم----- من فتنة الدجال وان الله ------لم يبعث نبيا --------------------الا حذر- امته الدجال وانا اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة وان يخرج وانا بين -ظهرانيكم فانا حجيج لكل مسلم وان يخرج من بعدي فكل امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم وانه يخرج من خلة بين الشام والعراق------- فيعيث يمينا ويعيث شم----الا يا عباد الله فاثبتوا فاني ساصفه لكم صفة لم يصفها اياه نبي قبلي انه يبدا فيقول انا نبي و----لا نبي بعدي ثم يثني فيقول انا ربكم ولا ترون ربكم حتي تموتوا وانه اعور --------------------------------------------------------------------------------------------------------وان ربكم ليس باعور وانه مكتوب بين عينيه كاف------------------ر يقرءه كل مءمن كاتب او غير كاتب وان	818	-678414694911666934	Sham19Y0127668-ara1.ms03	true	-8789244797628044070	160	295	826	1489	1512	300	منذ ذرا الله ذرية ادم عليه السلام اعظم فتنة من فتنة الدجال وان الله تعالي لم يبعث نبيا بعد نوح عليه السلام الا حذره امته و-------انا اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فان يخرج وانا بين اظهر---كم فانا حجيج لكل مسلم وان يخرج من بعدي فكل امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم وانه يخرج من خلة بين -------العراق والشام فيعيث يمينا ويعيث شمالا الا يا عباد الله فاثبتوا فا-----------------------------------------نه يبدا فيقول انا نبي وانه لا نبي بعدي ثم يثني فيقول انا ربكم ولن ترو ر-بكم حتي تموتوا -انه اعور يعني العين اليمني كان عينه عنبة طافية وفي رواية اعور العين اليمني وفي اخري ممسوح العين عليها ظفرة غليظة وان ربكم ليس باعور وانه مكتوب بين عين-ه كافر يعني مفرقة ك اف ر يقراه كل مءمن كاتب و--غير كاتب زاد	3	-2699965952909411094	472	806.5	373	726	65.0137710571289	86	JK000141-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK000141-ara1.ms818	false	640632922567221109	112	300	544	1468	1468	300	من فتنته ان معه جنة ونارا فناره جنة وجنته نار فمن ابتلي بناره فليستغث بالله وليقرا فواتح----- الكهف فتكون عليه بردا وسلاما كما كانت النار علي ابر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهيم وان من فتنته ان يقول لاعرابي ارايت ان بعثت لك اباك و--------امك اتشهد اني ربك فيقول نعم فيتمثل له شيطانان -في صورة ابيه و---------امه فيقولان--- يا بني اتبعه فانه ربك وان من فتنته ان يسلط علي نفس واحدة فيقتلها وينشرها بالمنشار حتي- يلقي-- شقتين ---------------------------------ثم يقول انظروا الي عبدي هذا فاني ابعثه الان ثم يزعم ان له ربا غيري ف--يبعثه الله ويقول له الخبيث من ربك فيقول ربي الله وانت عدو الله انت الدجال والله ما كنت بعد اشد بصيرة ب-ك مني ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم قال ابو الحسن الطنافسي فحدثنا المحاربي ثنا عبيد الله بن الوليد الوصافي عن عطية عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الرجل ارفع امتي درجة في الجنة قال قال ابو سعيد والله ما كنا نري ذلك الرجل الا عمر بن الخطاب حتي مضي لسبيله قال المحاربي ثم رجعنا الي حديث ابي رافع قال وان من فتنته ان يامر السماء ان تمطر فتمطر ويامر الارض ان تنبت فتنبت وان من فتنته ان يمر بالحي-	818	-678414694911666934	Sham19Y0127668-ara1.ms04	true	4173413011307516769	0	235	0	1178	1536	300	من فتنته ان معه جنة ونارا فناره جنة وجنته نار فمن ابتلي بناره فليستعن بالله وليقرا فواتح سورة الكهف فيكون عليه بردا وسلاما كما كانت النار علي ابراهيم عليه السلام وفي رواية اخري لانا بما مع الدجال اعلم منه معه نهران يجريان احدهما راي العين ماء ابيض والاخر راي العين نار تاجج فاما ادركن احدا فليات النهر الذي يراه نارا وليغمض ثم ليطاطا راسه فيشرب فانه ماء بارد وفي رواية فلا تهلكوا ومن لقيه منكم فليتفل في وجهه وان من فتنته ان يقول لاعرابي ارايت ان بعثت لك اباك وبعثت لك امك اتشهد اني ربك فيقول نعم فيتمثل له شيطانان علي صورة ابيه وعلي صورة امه فيقولان له يا بني اتبعه فانه ربك وان من فتنته ان يسلط علي نفس واحدة ف--------ينشرها بالمنشار وحين يلقيها شق-ين زاد في رواية ويمشي الدجال بينهما ثم يقول انظروا الي عبدي هذا فاني ابعثه الان ثم يزعم ان له ربا غيري ثم يبعثه الله فيقول له الخبيث من ربك فيقول ربي الله وانت عدو الله الد----جال والله ما كنت قط- اشد بصيرة فيك مني الان زاد في رواية فيريد ان يقتله ثانيا فلا يسلط عليه وفي رواية ثم يدعو رجلا ممتليا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه ويضحك ف---------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الرجل ارفع امتي----- في الجنة وكان بعض الصحابة يظن انه----------------------- عمر بن الخطاب رضي ------الله عنه فلم---ا مات علموا انه -------------غيره وان من فتنته --------------------------------------------------------------------ان يمر بالحي	4	-2699965952909411094	629	925.0	492	1409	44.6415901184082	113	JK000141-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK000141-ara1.ms819	false	-4547049766999699860	0	40	0	207	1543	300	فيكذبونه فلا تبقي لهم ساءمة الا هلكت وان من فتنته ان يمر بالحي فيصدقونه فيامر السماء ان تمطر فتمطر ويامر الارض ان تنبت فتنبت حتي تروح مواشيهم من يومهم ذلك اسمن ما كانت واعظمه وامده خواصر وادره ضروعا وانه لا ------	819	-678414694911666934	Sham19Y0127668-ara1.ms04	true	4173413011307516769	235	271	1178	1367	1536	300	فيكذبونه فلا تبقي لهم ساءمة الا هلكت و------------ان يمر بالحي فيصدقونه فيامر السماء ان ت------مطر ويامر الارض ان ت------نبت حتي تروح مواشيهم من يومهم ذلك اسمن ما كانت واعظمه وامده خواصر وادره ضروعا وفي رواية انه	4	-2699965952909411094	177	333.0	144	213	83.09859466552734	30	JK000141-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK000141-ara1.ms819	false	-4547049766999699860	38	219	199	1134	1543	300	وانه لا يبقي شء من الارض الا وطءه وظهر عليه الا مكة والمدينة -----لا ياتيهما من نقب من نقابهما الا لقيته الملاءكة----- بالسيوف صلته حتي ينزل عند الظريب الاحمر عند منقطع السبخة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فلا يبقي م-----نافق ولا منافقة الا خرج اليه فتنفي-------------- الخبث منها كما ينفي الكير خبث الحديد ويدعي ذلك اليوم يوم الخلاص فقالت ام شريك بنت ابي العكر يا رسول الله فاين العرب يومءذ قال هم يومءذ قليل وجلهم------ ببيت المقدس وامامهم رجل صالح------------------------------------ فبينما امامهم قد تقدم يصلي بهم الصبح اذ نزل عليهم عيسي بن مريم ال-----صبح فرجع ذلك الامام ينكص يمشي------------------------------------------------- القهقري ليتقدم عيسي يصلي بالناس فيضع عيسي------------ يده بين كتفيه ثم يقول له تقدم فصل فانها لك اقيمت فيصلي بهم امامهم فاذا انصرف ---------------------قال عيسي عليه السلام افتح--------وا الباب فيفتح ووراءه الدجال معه سبعون الف يهودي كلهم ذو سيف محلي وساج فاذا نظر اليه الدجال ذاب كما يذوب الملح في الماء وينطلق------- هاربا ويقول عيسي عليه السلام ان لي فيك -ضربة لن تسبقني بها فيدركه -----------------عند باب اللد الشرقي فيقتله فيهزم الله -----اليهود------------------- فلا يبقي شء مما خلق الله--------------------- يتواري به يهودي	819	-678414694911666934	Sham19Y0127668-ara1.ms05	true	-5206996614893669950	41	300	229	1559	1559	300	وانه لا يبقي شء ---------الا وطءه وظهر عليه الا مكة والمدينة فانه لا ياتيهما من نقب من نقابه-ا الا لقيته الملاءكة صلتا بالسيوف----- حتي ينزل عند الظريب الاحمر عند منقطع السبخة وفي رواية وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول له اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر ما تقدم في قتله فترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فلا يبقي فيها منافق ولا منافقة الا خرج اليه -تنفي المدينة يومءذ الخبث منها كما ينفي الكير خبث الحديد -يدعي ذلك اليوم يوم الخلاص فقالت ام شريك بنت ابي العكر يا رسول الله فاين الناس ------قال هم يومءذ قليل وجلهم يومءذ ببيت المقدس وامامهم رجل صالح فيسير الدجال حتي ينزل فيها فيحاصرهم فبينما هو محاصرهم------------------- اذ نزل------ عيسي--- عليه السلام حين يدخل ذلك الامام في صلاة الغداة فاذا راي الامام عيسي عليه السلام عرفه فيرجع القهقري ليتقدم عيسي عليه السلام فيضع عيسي عليه السلام يده بين كتفيه ثم يقول له تقدم فصل فانها لك اقيمت فيصلي عيسي عليه السلام وراءه فاذا سلم ذلك الامام قال عيسي عليه السلام افتحوا واقيموا الباب فيفتح ووراءه الدجال معه سبعون الف يهودي كلهم ذو سيف محلي وساج فاذا نظر اليه------- ذاب كما يذوب الملح في الماء وانماع ثم ولي هاربا فيقول عيسي عليه السلام ان لي فيك لضربة لن تفت-ني بها فيدركه عيسي عليه السلام عند بادب -لد الشرقي فيقتله ويهزم الله عز وجل يهوده ويقتلون اشد القتل فلا يبقي شء مما خلق الله دابة ولا شجر ولا حجر يتواري به يهودي-	5	-2699965952909411094	801	1288.5	639	1391	57.58447265625	136	JK000141-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK000141-ara1.ms816	false	7742050661408002150	115	151	573	754	1561	300	قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة ت-كفينا فيه صلاة يوم قال ف--اقدروا له قدره	816	-678414694911666934	Sham19Y0127668-ara1.ms06	true	-8409862767830856727	263	300	1389	1572	1572	300	قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة ايكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره-	6	-2699965952909411094	178	338.5	143	184	96.73912811279297	34	JK000141-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK000141-ara1.ms819	false	-4547049766999699860	256	300	1307	1543	1543	300	وان ايامه اربعون سنة السنة كنصف الس------------نة والسنة كالشهر والشهر كالجمعة--------------- واخر ايامه كالشررة -يصبح احدكم علي باب المدينة فلا يبلغ بابها الاخر حتي يمسي فقيل له يا رسول الله -كيف نصلي في تلك الايام القصار قال تقدرون فيها الصلاة كما تقدرونها في هذه-	819	-678414694911666934	Sham19Y0127668-ara1.ms06	true	-8409862767830856727	209	257	1097	1356	1572	300	وان ايامه اربعون سنة فس-نة كنصف سنة وسنة كثلث سنة والسنة كالشهر والشهر كالجمعة والجمعة كاليوم واخر ايامه كالشررة فيصبح احدكم علي باب المدينة فلا يبلغ بابها الاخر حتي يمسي -قيل--- يا رسول الله فكيف نصلي في هذه الايام القصار قال تقدرون فيها الصلاة كما تقدرون-- في هذه	6	-2699965952909411094	221	387.0	179	266	83.08271026611328	36	JK000141-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK000141-ara1.ms820	false	-8127466719700503214	4	139	22	734	1574	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيكون عيسي بن مريم عليه السلام في امتي حكما عدلا واماما مقسطا يدق الصليب ويذبح الخنزير ويضع الجزية ويترك الصدقة فلا يسعي علي شاة ولا بعير وترفع الشحناء والتباغض وتنزع حمة كل ذات حمة حتي يدخل الوليد يده في الحية فلا تضره وتفر الوليدة الاسد فلا يضرها ويكون الذءب في الغنم كانه كلبها وتملا الارض من السلم كما يملا الاناء من الماء وتكون الكلمة واحدة فلا يعبد الا الله وتضع الحرب اوزارها وتسلب قريش ملكها وتكون الارض كفا ثور الفضة تنبت نباتها بعهد اد------------م حتي يجتمع النفر علي القطف من العنب فيشبعهم ويجتمع النفر علي الرمانة فتشبعهم ويكو-----------------------ن الثور بكذا وكذا من المال وتكون الفرس بالدريهمات قالوا يا رسول الله وما يرخص الفرس قال لا تركب لحرب ابدا قيل له فما يغلي الثور قال تحرث الارض كلها وان	820	-678414694911666934	Sham19Y0127668-ara1.ms06	true	-8409862767830856727	77	210	393	1101	1572	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيكون عيسي-------- عليه السلام في امتي حكما عدلا واماما مقسطا يدق الصليب ويذبح الخنزير ويضع الجزية ويترك الصدقة فلا يسعي علي شاة ولا بعير وترفع الشحناء والتباغض وتنزع حمة كل ذات حمة حتي يدخل الوليد يده في الحنش فلا يضره وتفر الوليدة الاسد فلا يضرها ويكون الذءب في الغنم كانه كلبها -يملا الارض من السلم كما يملا الاناء من الماء وتكون الكلمة واحدة فلا يعبد غير الله وتضع الحرب اوزارها وتسلب قريش ملكها وتكون الارض كفا-ثور الفضة تنبت نب-تها كعهد ادم عليه السلام حتي يجتمع النفر علي القطف من العنب فيشبعهم ويجتمع النفر علي الرمانة فتشبعهم ويكون الفرس بالدريهمات ويكون الثور بكذا وكذا من المال فقيل------------------------ يا رسول الله -ما يرخص الفرس قال لا يركب لحرب ابدا قيل--- فما يغلي الثور قال تحرث الارض كلها وان	6	-2699965952909411094	660	1251.0	532	747	88.3534164428711	114	JK000141-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK000141-ara1.ms820	false	-8127466719700503214	118	230	638	1214	1574	300	يا رسول الله وما -----يرخص الفرس قال لا تركب لحرب ابدا قيل له فما يغلي الثور قال تحرث الارض كلها وان قبل خروج الدجال ثلاث سنوات شدا-د يصيب الناس فيها جوع شديد يامر الله السماء في السنة الاولي ان تحبس ثلث مطرها ويامر الارض --فتحبس ثلث نباتها ثم يامر----- السماء في ------الثانية فتحبس ثلثي مطرها ويامر الارض فتحبس ثلثي نباتها ثم يامر الله السماء في السنة الثالثة فتحبس مطرها كله فلا تقطر قطرة ويامر الارض فتحبس نباتها كله فلا تنبت خضراء فلا تبقي ذات ظلف الا هلكت الا ما شاء الله قيل ف-------------ما يعيش الناس -----في ذلك الزمان قال ---------التهليل والتكبير والتسبيح والتحميد و--------يجري ذلك عليهم مجري الطعام قال- ابو------ عبد الله	820	-678414694911666934	Sham19Y0127668-ara1.ms07	true	7785850234132035488	1	98	5	506	1639	300	يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح-------------------------------------- وان قبل خروجه----------- سنوات شداءد يصيب الناس فيها جوع شديد يامر الله السماء---------------- ان تحبس ثلث مطرها ويامر الارض ان تحبس ثلث نباتها ثم يامر الله السماء في السنة الثانية فتحبس ثلثي مطرها ويامر الارض فتحبس ثلثي نباتها ثم يامر الله------- في السنة الثالثة فلا تم----------------طر قطرة ويامر الارض ف-----------------لا تنبت خضراء فلا تبقي ذات ظلف الا هلكت الا ما شاء الله قيل يا رسول الله فما يعيش الناس اذا كان ذلك ق-------ال التسبيح والتهليل ------------------والتحميد والتكبير يجري ذلك------ مجري الطعام وكان ابو امامة رضي الله	7	-2699965952909411094	400	624.0	317	637	62.794349670410156	66	JK000141-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK000141-ara1.ms817	false	-7649510733513075061	0	62	0	308	1548	300	الجنة فبينما هم كذلك---------- اذ اوحي الله------- اليه يا عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم وا----------------------------حرز عبادي الي الطور---------------------------- ويبعث الله------- ياجوج وماجوج وهم كما قال الله من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة الطبرية فيشربون ما فيها ثم يمر اخرهم فيقولون لقد كان في هذا---- ماء مرة ويحض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر نبي الله عيسي واصحابه حتي يكون راس الثور	817	-678414694911666934	Sham19Y0127668-ara1.ms14	true	-1307955387867393985	184	298	938	1524	1534	300	السلام بينما هو كذلك فيما تقدم اذ اوحي الله عز وجل اليه-------- اني قد اخرجت عبادا--- لا يدان لاحد بقتالهم بل هم عاجزون عن دفعهم وطردهم فحرز عبادي الي الطور اي ضمهم فيه واجعله لهم حرزا ويبعث الله عز وجل ياجوج وماجوج وهم------------- من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة --طبرية فيشربوا ما فيها وي--مر اخرهم فيقولون لقد كان ب--هذا مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر بمعجمة وميم مفتوحتين وهو جبل بيت المقدس يعني لكثرة شجره فالخمر الشجر الملتف فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم وهو مخضوب دما ويحصر نبي الله عيسي واصحابه حتي يكون راس الثور	14	-2699965952909411094	259	404.0	207	616	42.04545593261719	42	JK000141-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK000141-ara1.ms817	false	-7649510733513075061	62	196	308	1039	1548	300	لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله عليهم النغف------------------------------------------------------------------------------ في رقابهم فيصبحون فرسي--------------------------------------------------------------------------------- كموت نفس واحدة و--يهبط نبي الله عيسي واصحابه---------- فلا يجدون--------- موضع شبر الا قد ملاه زهمهم ون---------------------تنهم ودماءهم فيرغبون-------------------- الي الله سبحانه فيرسل عل-----يهم طيرا كاعناق البخت------------------ فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله عليهم مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيغسله -----حتي يتركه- كالزلقة -----------------------------------------------------------------------ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة فتشبعهم ويستظلون بقحفها----------------------------------------------------------------------------- ويبارك الله في الرسل ----------------------------------حتي ان اللقحة من الابل تكفي-------------------------- ال---------------------فءام من الناس واللقحة من البقر -تكفي القبيلة--------- واللقحة من الغنم -تكفي الفخذ ف----------------------بينما هم كذلك اذ بعث الله عليهم ريحا طيبة فتاخذ-- تحت اباطهم فتقبض روح ---------كل مسلم ويبقي ساءر الناس يتهارجون كما تتهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة	817	-678414694911666934	Sham19Y0127668-ara1.ms15	true	3134887047142148313	9	254	58	1392	1645	300	لاحدهم خير- من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله عليهم النغف بنون ثم معجمة مفتوحة واخره فاء وهو دود يخرج من انوف الابل والغنم واحدتها نغفة في رقابهم فيصبحون فرسي بفاء وسين مهملة مفتوحتين اي قتلي الواحد فريس وفرس الذءب الشاة وافترسها اذا قتلها كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله----- واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الي--- ملاه زهمهم ونتنهم يعني ان الارض تنتن م-ن جيفهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله عز وجل فيرسل الله اليهم طيرا كاعناق البخت جمال طوال الاعناق فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله------ مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر اي بيت مدينة وقرية او بادية فاهل البوادي يتخذون بيوتهم من وبر الابل واهل القري والامصار يبنونها بالمدر الطين ونحوه فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة اي كالمراة بكسر الميم لصفاءها ونظافتها او الصفحة او كالروضة او غير ذلك ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة-------- ويستظلون بقحفها بكسر القاف شبهها بقحف الراس وهو ما فوق الدماغ وقيل ما انفلق من جمجمته وانفصل ويبارك ف-----ي الرسل بكسر الراء وسكون المهملة اي اللبن حتي ان اللقحة الواحدة اي القريبة العهد بالولادة لتكفي الفءام يعني الجماعة الكثيرة من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ اي الجماعة من الاقارب وبينما هم كذلك اذ بعث الله------ ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة	15	-2699965952909411094	651	1031.0	528	1369	47.55295944213867	104	JK000141-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK000141-ara1.ms809	false	-3978857833929324497	25	120	115	564	1443	300	يدرس الاسلام كما يدرس وشي الثوب حتي لا يدري ما صيام ولا صلاة ولا نسك ولا صدقة وليسري علي --كتاب الله عز وجل في ليلة فلا يبقي في الارض منه اية وتبقي طواءف من الناس الشيخ الكبير والعجوز-------- يقولون ادركنا اباءنا علي هذه الكلمة لا اله الا الله فنحن نقولها فقال له صلة--------------- ما تغني عنهم لا اله الا الله وهم لا يدرون ما صلاة ولا صيام ولا نسك ولا صدقة فاعرض عنه حذيفة ثم ردها عليه ثلاثا كل ذلك يعرض عنه حذيفة ثم اقبل عليه في الثالثة فقال يا صلة تنجيهم من النار ثلاثا	809	-678414694911666934	Sham19Y0127668-ara1.ms26	true	-6056489981233993978	113	198	567	981	1495	300	يدرس الاسلام كما يدرس وشي الثوب حتي لا يدري ما صيام ولا صلاة ولا نسك ولا صدقة و-يسري علي الكتاب------------ في ليلة فلا يبقي في الارض منه اية ويبقي طواءف من الناس الشيخ الكبير والعجوز الكبيرة يقولون ادركنا اباءنا علي هذه الكلمة لا اله الا الله فنحن نقولها وفيه قول صلة لحذيفة صحابيه ما تغني عنهم لا اله الا الله وهم لا يدرون ما ذكر وانه -----------------------اعرض عنه حتي كرر القول عليه ثلاثا ثم قال ------له حذيفة في------------- الثالثة----- يا صلة تنجيهم من النار ثلاثا	26	-2699965952909411094	351	597.5	273	474	74.0506362915039	65	JK000141-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK000141-ara1.ms825	false	-7266231174554765780	67	116	324	568	1495	300	الملحمة الكبري وفتح القسطنطينية وخروج الدجال في س------------------بعة اشهر 4094 4093 حدثنا سويد بن سعيد ثنا بقية عن بحير بن سعد عن خالد بن ابي بلال عن عبد الله بن بسر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الملحمة وفتح المدينة ست سنين ويخرج الدجال في السابعة	825	-678414694911666934	Sham19Y0127668-ara1.ms34	true	-5382547535730076689	247	279	1316	1491	1601	300	الملحمة الكبري وفتح القسطنطينية وخروج الدجال في سبعة قال ابو داود سبعة اشهر ولابن ماجه-------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن بسر مرفوعا ايضا------------------------- بين الملحمة وفتح المدينة ست سنين ويخرج الدجال في السابعة	34	-2699965952909411094	137	237.0	111	262	52.290077209472656	23	JK000141-ara1	Sham19Y0127668-ara1