id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000141-ara1.ms183	true	-1123704764834758867	5	108	25	547	1519	300	عن ابيه---- عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خصلتان لا ----يحصيهما رجل مسلم الا دخل الجنة وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الل------------------------------------------------ه في دبر كل صلا-------ة عشرا ويكبر عشرا ويحمد عشرا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعقدها بيده فذلك خمسون وماء--ة باللسان والف-- وخمسماءة في الميزان واذا اوي الي فراشه سبح وحمد وكبر ماءة فتلك ماءة باللسان والف في الميزان فايكم يعمل في اليوم-------- الفين وخمسماءة سيءة قالوا وكيف لا يحصيهما -------قال ياتي احدكم الشيطان وهو في الصلاة فيقول اذكر كذا وكذا حتي ينفك العبد لا يعقل وياتيه وهو في مضجع----ه فلا	183	-678414694911666934	JK000302-ara1.ms0333	false	1995623861097862576	133	222	693	1169	1559	300	--وابن ماجة عن عبدا-لله بن عمر مرفوعا خلتان وفي رواية--------------- خصلتان من حافظ عليهما ادخلتاه--------- الجنة وهما يسير ومن يعمل بهما قليل قالوا وما هما يا رسول الله قال ان تحمد الله وتكبره وتسبحه في دبر كل صلاة مكتوبة عشرا------ عشرا واذا اويت الي مضجعك تسبح الله وتكبره وتحمده ماءة فت---------لك خمسون وماءتان باللسان والفان وخمسماءة في المي------------------------------------------------------------------------زان فايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمسماءة سيءة قالوا -كيف من يعمل بهما قليل قال يجء- احدكم الشيطان---- في صلاته فيذكره حاجة كذا وكذا فلا يقولها------------ وياتيه عند منامه فينومه فلا	333	-393961225111993223	251	296.5	195	608	41.282894134521484	34	JK000141-ara1	JK000302-ara1
JK000141-ara1.ms285	true	4901351671011950674	216	259	1009	1226	1413	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما يحاسب به العبد المسلم يوم القيامة الصلاة المكتوبة فان اتمها والا قيل انظروا هل له من تطوع فان كان له تطوع اكملت الفريضة من تطوعه ثم يفعل بساءر الاعمال المفروضة مثل ذلك	285	-678414694911666934	JK000302-ara1.ms0695	false	-2225357883900829817	247	288	1331	1538	1606	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- اول ما يحاسب به العبد------- يوم القيامة الصلاة المكتوبة فان اتمها والا قيل انظروا هل له من تطوع فان كان له تطوع اكملت الفريضة من تطوعه ثم يفعل بساءر الاعمال المفروضة مثل ذلك	695	-393961225111993223	207	400.0	166	217	95.39170837402344	41	JK000141-ara1	JK000302-ara1
JK000141-ara1.ms299	true	4981696956578163595	11	107	52	560	1466	300	اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده 1500 1499 حدثنا عبد الرحمن بن ابراهيم الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم ثنا مروان بن جناح حدثني يونس بن ميسرة بن حلبس عن واثلة بن الاسقع قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل من المسلمين فاسمعه يقول الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم ان فلان بن فلان في ذمتك وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحق------- فاغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم	299	-678414694911666934	JK000302-ara1.ms0618	false	-6130271703251372554	140	239	709	1248	1584	300	اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم اغفر له وارحمه واعف عنه وعافه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وقه فتنة القبر وعذاب النار اللهم ان فلان بن فلان في ذمتك وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحمد اللهم فاغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم	618	-393961225111993223	305	382.0	249	741	41.16059494018555	54	JK000141-ara1	JK000302-ara1
JK000141-ara1.ms336	true	-4583442068209832326	250	276	1159	1286	1392	300	ابي يزيد الضني عن ميمونة مولاة النبي صلي الله عليه وسلم قالت سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن رجل قبل امراته وهما صاءمان قال قد	336	-678414694911666934	JK000302-ara1.ms0952	false	1112761654644895176	97	123	491	618	1502	300	ابي يزيد الضبي عن ميمونة مولاة النبي صلي الله عليه وسلم قالت سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن رجل قبل امراته وهما صاءمان قال قد	952	-393961225111993223	126	251.0	100	127	99.21260070800781	25	JK000141-ara1	JK000302-ara1
JK000141-ara1.ms365	true	7047582400998591632	14	44	62	206	1395	300	عن ابي عمار------------------------------ عن قيس بن سعد قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بصدقة الفطر قبل ان تنزل الزكاة فلما نزلت الزكاة لم يامرنا ولم ينهنا ونحن نفعله	365	-678414694911666934	JK000302-ara1.ms0671	false	5532023822925665677	66	98	348	505	1543	300	عن ابي عمار واسمه عريب بفتح العين المهملة عن قيس بن سعد قال امرنا رسول الله ص----------------- بصدقة الفطر قبل ان تنزل الزكاة فلما نزلت الزكاة لم يامرنا ولم ينهنا ونحن نفعله	671	-393961225111993223	127	233.5	100	174	72.9885025024414	25	JK000141-ara1	JK000302-ara1
JK000141-ara1.ms549	true	-8527574476275401515	139	269	635	1219	1353	300	حدثنا محمد بن يحيي ---ثنا -محمد بن بكار بن بلال الدمشقي--- انبانا محمد بن راشد--------- عن سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ---كل مستلحق استلحق بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته من بعده فقضي ان--- من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له فيما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره وان كان من امة لا يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق ولا يورث وان كان الذي يدعي له هو ادعاه فهو ول------------------------------------------------------------------------------------------------د زنا لاهل امه من كانوا حرة او امة قال محمد بن راشد يعني بذلك ما قسم في الجاهلية قبل الاسلام	549	-678414694911666934	JK000302-ara1.ms2111	false	1750926440629183482	110	254	559	1206	1434	300	حدثنا محمد بن راشد وحدثنا الحسن بن علي حدثنا يزيد بن هارون انبانا محمد بن راشد وهو اشبع عن سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قضي ان كل مستل-------حق بعد ابيه----- يدعي له ادعاه ورثت--------ه فقضي ان كل من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له مما -قسم قبله من الميراث--- وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره وان كان من امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق ولا يرثه وان كان الذي يدعي له هو اعاء- فهو ولد زنية من حرة كان او امة حدثنا محمود بن خالد حدثنا ابي عن محمد بن راشد باسناده ومعناه زاد وهو ولد زنا لاهل امة من كانوا حرة او امة وذلك فيما استلحق----------------- في او---------ل الاسلام	2111	-393961225111993223	467	807.0	355	702	66.52421569824219	94	JK000141-ara1	JK000302-ara1
JK000141-ara1.ms549	true	-8527574476275401515	198	257	903	1161	1353	300	استلحق--------ه وليس له فيما قسم قبله من الميراث شء------------------------------------------------------------------- وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حق اذا كان ابوه الذي يدعي له --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انكره وا-----ن كان من امة لا يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق- ولا يورث وان كان الذي يدعي له هو ادعاه ف-------هو ولد زنا---------------------- لاهل امه من كانوا حرة----- او امة	549	-678414694911666934	JK000302-ara1.ms2112	false	2444859968184254003	53	198	285	980	1471	300	مستلحق الي قوله وليس له م-ما قسم قبله من الميراث شء لانه صار ابنه حينءذ فهو تجديد حكم بنسبه اذ لم يكن حكم البنوة ثابتا وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه منه لان الحكم ثبت قبل قسمة الميراث فيستحق منه نصيبه نظير هذا من اسلم علي ميراث قبل قسمه فثبوت النسب هنا بمنزلة الاسلام بالنسبة الي الميراث قوله ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره يبين ان التنازع بين الورثة فالصورة الاولي استلحقه ورثة ابيه الذي كان يدعي له هذه الصورة استحلقوه وابوه الذي يدعي له كان ينكره فلا يلحقه لان الاصل الذي للورثة خلف عنه منكر له هذا اذا كان من امة يملكها واما اذا كان من امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحقه ولا ي-رث وان-------------------- ادعاه الواطء وهو ولد زنية من حرة كان او من امة لاهل امة من كانوا حرة كانت او امة	2112	-393961225111993223	220	335.5	166	717	30.68340301513672	40	JK000141-ara1	JK000302-ara1
JK000141-ara1.ms586	true	6881783544353383257	107	219	473	1023	1392	300	اتاني جبريل------------ فامرني ان امر اصحابي ان يرفعوا اصواتهم بالاهلال 2924 2923 حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع ثنا سفيان عن عبد الله بن ابي لبيد عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن خلاد بن الساءب عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءني جبريل فقال يا م---------------------------------------------------حمد م----------ر اصحابك فليرفعوا اصواتهم ب------------------التلبية فانها من شعار الحج 2925 2924 حدثنا ابراهيم بن المنذر الحزامي ويعقوب بن حميد بن كاسب قالا ثنا بن ابي فديك عن الضحاك بن عثمان عن محمد بن المنكدر عن عبد الرحمن بن يربوع عن ابي بكر الصديق ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم سءل اي الاعمال افضل قال العج والثج	586	-678414694911666934	JK000302-ara1.ms1147	false	7913497432802127767	61	134	294	670	1554	300	اتاني جبريل عليه السلام فامرني ان امر اصحابي ان يرفعوا اصواتهم بالاهلال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والتلبية اسانيده جيدة رواه الخمسة وصححه الترمذي ولاحمد من رواية ابن اسحاق ان جبريل قال له كن عجاجا ثجاجا والعج التلبية والثج نحر البدن وعن ابن ------------------------------------------------------------------------ابي فديك عن الضحاك بن عثمان عن محمد بن المنكدر عن عبد الرحمن بن يربوع عن ابي بكر الصديق ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل اي الحج--- افضل قال الحج والثج	1147	-393961225111993223	223	233.0	176	654	34.09785842895508	37	JK000141-ara1	JK000302-ara1
JK000141-ara1.ms597	true	-1773673419364100414	235	281	1097	1327	1422	300	فقال له رجل---------- رويدك بعض فتياك فانك لا تدري ما احدث امير المءمنين في النسك بعدك حتي لقيته بعد فسالت---------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر------- قد علمت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- فعله واصحابه ولكني كرهت ان يظلوا بهن معرسين تحت--- الاراك ثم يروحون با--لحج تقطر رءوسهم	597	-678414694911666934	JK000302-ara1.ms2520	false	2479962132556236545	2	109	9	537	1480	300	فقال--- رجل لابي موسي رويدك بعض فتياك فانك لا تدري ما احدث امير المءمنين في النسك بعدك فقالة يا ايها الناس من كنا افتيناه فتيا فليتءذ فليتءد فان امير المءمنين قادم عليكم فيه فاتموا قال فقدم عمر فذكرت ذلك له فقال ان تاخذ بكتاب الله فان الله تعالي قال واتموا الحج والعمرة لله البقرة 196 وان تاخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي نحر الهدي ولمسلم ايضا ان عمر قال له قد علمت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قد فعله واصحابه ولكني كرهت ان يظلوا---- معرسين بهن في الاراك ثم يروحون في الحج تقطر رءوسهم	2520	-393961225111993223	194	284.0	153	540	35.925926208496094	33	JK000141-ara1	JK000302-ara1
JK000141-ara1.ms622	true	7821502939833938950	7	72	35	329	1375	300	ففدية من صيام او صدقة او نسك ------------قال كعب في انزلت كان بي اذي من راسي فحملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الجه---د بلغ بك ما اري اتجد شاة قلت لا قال فنزلت هذه الاية ففدية من صيام او صدقة او نسك قال فال-----------صوم ثلاثة ايام والصدقة علي ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع من -----	622	-678414694911666934	JK000302-ara1.ms1151	false	-322043856981186180	72	140	385	688	1491	300	ففدية من صيام او صدقة او نسك البقرة 196 وقال كعب بن عجرة- كان بي اذي من راسي فحملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الجهد قد بلغ بك ما اري اتجد شاة قلت لا---- فنزلت---- الاية ففدية من صيام او صدقة او نسك البقرة 196 قال هو صوم ثلاثة ايام او اطعام--- ستة مسا----------كين نصف صاع نصف صاع	1151	-393961225111993223	248	429.5	190	325	76.30769348144531	51	JK000141-ara1	JK000302-ara1
JK000141-ara1.ms632	true	4516005770372870448	181	220	853	1042	1427	300	ثنا بن جريج قال قال عطاء الخر-ساني عن -بن عباس -----ان النبي صلي الله عليه وسلم اتاه رجل فقال ان علي بدنة وانا موسر بها ولا اجدها فاشتريها فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يبتاع سبع شياه فيذبحهن	632	-678414694911666934	JK000302-ara1.ms1234	false	-2941053102603239398	91	130	473	664	1540	300	عن ابن جريج قال قال عطاء الخراساني عن ابن عباس قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم----- رجل فقال ان علي بدنة وانا موسر لها ولا اجدها فاشتريها فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يبتاع سبع شياه فيذبحهن	1234	-393961225111993223	178	326.0	141	196	90.81632995605469	33	JK000141-ara1	JK000302-ara1
JK000141-ara1.ms747	true	-7245914680520882294	171	232	799	1106	1418	300	عن عبد الله بن سعيد بن ابي هند عن زياد بن ابي زياد مولي -بن عياش عن ابي بحرية عن ---------------ابي الدرداء ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الا انبءكم بخير اعمالكم وارضاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من اعطاء الذهب والورق و--------من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا وماذاك يا رسول الله قال ذكر الله	747	-678414694911666934	JK000302-ara1.ms0390	false	1164313845839393342	140	199	719	1021	1531	300	عن عبد-الله بن سعيد عن ابي هند عن زياد ---ابي زياد مولي ابن عباس عن ابي بحرية عبدالله بن قيس عن ابي الدرداء مرفوعا------------------------- الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من اعطاء الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا وما هو يا رسول الله قال ذكر الله	390	-393961225111993223	262	470.5	210	331	79.1540756225586	45	JK000141-ara1	JK000302-ara1
JK000141-ara1.ms751	true	7821902703705279267	6	31	28	143	1367	300	صلي الله عليه وسلم اذا راي ما يحب قال الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات واذ---ا راي ما يكره قال الحمد لله علي كل حال	751	-678414694911666934	JK000302-ara1.ms1251	false	8260830934017675212	52	78	289	407	1572	300	صلي الله عليه وسلم اذا راي ما يحب قال الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات واذا ما راي ما يكره قال الحمد لله علي كل حال	1251	-393961225111993223	115	224.0	90	118	97.45762634277344	24	JK000141-ara1	JK000302-ara1
JK000141-ara1.ms847	true	4144386915136010405	189	216	905	1036	1426	300	الا اخبركم بما هو اخوف عليكم عندي من المسيح------- الدجال قال قلنا بلي فقال الشرك الخفي ان يقوم الرجل -يصلي فيزين صلاته لما يري من نظر رجل	847	-678414694911666934	JK000302-ara1.ms0370	false	6730791517950792938	227	255	1064	1202	1395	300	الا اخبركم بما هو اخوف عليكم عندي من المسيح المسيخ الدجال قال قلنا بلي -قال الشرك الخفي ان يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته لما يري من نظر رجل	370	-393961225111993223	130	247.0	103	139	93.52517700195312	24	JK000141-ara1	JK000302-ara1
JK000141-ara1.ms852	true	-6384261708490886902	22	128	98	587	1371	300	ابي كبشة الانماري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل هذه الامة كمثل اربعة نفر رجل اتاه الله مالا وعلما فهو يعمل-------- بعلمه في ماله ينفقه في حقه ورجل اتاه الله علما ولم يءته مالا فهو يقول لو كان لي مثل هذا ------عملت فيه مثل الذي يعمل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهما في الاجر سواء ورجل اتاه الله مالا ول-م يءته علما فهو ي-خبط ف---------ي ماله ينفقه في غير حقه ورجل لم يءته الله علما ولا --مالا فهو يقول لو كان لي مثل هذا ------عملت فيه مثل الذي يعمل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهما في الوزر سواء حدثنا	852	-678414694911666934	JK000302-ara1.ms0490	false	-7349768856213357609	135	212	630	992	1445	300	ابي كبشة الانماري مرفوعا مث------------------------------ل هذه الامة م-ثل اربعة---- رجل اتاه الله مالا وعلما فهو يعمل في ماله بعلمه ---------------------ورجل اتاه الله علما فقا------------------ل لو كان لي مثل مال فلان لعملت فيه مثل عمله-------------------------------------- فهما في الاجر سواء ورجل اتاه الله مالا ولام يءته علما فهو يتخبط فيه لا يدري ماله مما عليه و--------رجل لم يءته الله مالا ولا علما فقا------ل لو كان لي مثل مال فلان لعملت فيه مثل ------عمل فلان---------------------------- فهما في الاثم سواء اسناد	490	-393961225111993223	279	391.0	211	522	53.44827651977539	48	JK000141-ara1	JK000302-ara1