id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000141-ara1.ms061	false	3017285826737718468	78	145	359	690	1414	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من- توضا ف--------------مضمض واستنشق خرجت --خطاياه من فيه و---------------------------انفه فاذا غسل وجهه خرجت --خطاياه من وجهه حتي يخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت --خطاياه من ي---------------------------ديه فاذا مسح براسه خرجت --خطاياه من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت --خطاياه من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه وكانت صلاته ومشيه الي المسجد------- نافلة	61	-678414694911666934	JK000123-ara1.ms0043	true	-3502636644620559926	166	245	835	1228	1502	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المءمن فتمضمض-------- خرجت الخطايا- من فيه واذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا- من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا- من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح ر-اسه خرجت الخطايا -من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا -من رجليه حتي تخرج من اظ----فار رجليه ثم كان ------مشيه الي المسجد وصلاته نافلة	43	-5170502673162027203	290	463.5	229	417	69.54436492919922	48	JK000141-ara1	JK000123-ara1
JK000141-ara1.ms120	false	-8521505561545576891	31	141	137	661	1422	300	بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمر---و يامر --نساءه اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو هذا------------------------- افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت------ انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم نغتسل من اناء واحد فلا ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات 604 1 109 باب------------- الجنب ينغمس في الماء الداءم ايجزءه 605 حدثنا احمد بن عيسي وحرملة بن يحيي المصريان قالا ثنا بن وهب عن عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله بن الاشج ان ابا الساءب مولي هشام بن زهرة حدثه انه سمع ابا هريرة يقول----------------------------------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغتسل احدكم في الماء الداءم وهو جنب فقال	120	-678414694911666934	JK000123-ara1.ms0134	true	1794418274407734261	98	190	525	967	1531	300	بلغ عاءشة ان--------- بن عمر كان يامر النساء- اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمر هو يامر النساء ان ينقضن شعرهن افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم ------من اناء واحد فما ازيد ----ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات وان كان حديثها في غسلها من الجنابة وظاهر ما نقل----------------------------------------------------------------------------------------------- عن بن عمر-------------------------------------------------------- انه كان يامر النساء بالنقض في حيض وجنابة وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا احل المسجد لحاءض ولا------- جنب رواه	134	-5170502673162027203	264	369.5	202	620	42.58064651489258	47	JK000141-ara1	JK000123-ara1
JK000141-ara1.ms237	false	401355048102997472	150	230	696	1089	1435	300	ابي هريرة -------------قال صلي بنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة كانت في المسجد يستند ا---ليها فخرج سرعان الناس يقولون قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهاباه ان يقولا له شيءا وفي ال-----------------------------قوم رجل طويل اليدين يسمي-------------- ذا اليدين فقال يا رسول الله ا--------قصرت الصلاة ام نسيت فقال --------لم تقصر ولم انس قال فانما صليت ركعتين فقال اكما يقول ذو اليدين قالوا نعم فقام فصلي ركعتين ثم سلم ثم	237	-678414694911666934	JK000123-ara1.ms0330	true	1449147878544263643	134	209	661	1023	1474	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي--------- النبي صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده ع-----------------------------------ليها- وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا- ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم رجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة ف--------قال لم انس ولم تقصر فقال بلي قد نسيت----------------------------------------------------- فصلي ركعتين ثم سلم ثم	330	-5170502673162027203	222	319.0	170	469	47.334754943847656	39	JK000141-ara1	JK000123-ara1
JK000141-ara1.ms286	false	-4517131813238179013	21	69	92	331	1398	300	تميم الداري عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فان اكمل---ها كتبت له نافلة فان لم يكن اكملها قال الله سبحانه لملاءكته انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فاكملوا بها ما ضيع من فريضته--------------- ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك	286	-678414694911666934	JK000123-ara1.ms0349	true	-3267792537370080432	104	153	532	775	1506	300	تميم الداري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فان كان اتمها كتبت له تامة و-ان لم يكن اتم-ها قال الل-------ه لملاءكته انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملون بها---------- فريضته ثم الزكاة كذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك	349	-5170502673162027203	196	332.5	155	266	73.68421173095703	33	JK000141-ara1	JK000123-ara1
JK000141-ara1.ms228	false	-8179560849409138181	213	242	983	1124	1389	300	----بن ابي طالب ان الوتر ليس بحتم ولا كصلاتكم المكتوبة ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم اوتر ثم قال يا اهل القران اوتروا فان الله وتر يحب الوتر	228	-678414694911666934	JK000123-ara1.ms0358	true	1259803656882378002	114	142	590	729	1512	300	عند بن ماجه---- ان الوتر ليس بحتم ولا كصلاتكم المكتوبة ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم اوتر و--قال يا اهل القران اوتروا فان الله وتر يحب الوتر	358	-5170502673162027203	130	248.5	103	145	89.6551742553711	25	JK000141-ara1	JK000123-ara1
JK000141-ara1.ms286	false	-4517131813238179013	21	69	92	331	1398	300	تميم الداري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فان اكمل---ها كتبت له نافلة فان لم يكن اكملها قال الله سبحانه لملاءكته انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فاكملوا بها ما ضيع من فريضته--------------- ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك	286	-678414694911666934	JK000123-ara1.ms0364	true	-3710079383655116130	58	101	316	535	1501	300	تميم الداري مرفوعا------------------------- اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فان كان اتمها كتبت له تامة و-ان لم يكن اتم-ها قال الله تعالي- لملاءكته انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملون بها---------- فريضته ثم الزكاة كذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك	364	-5170502673162027203	178	298.0	140	257	69.26070404052734	31	JK000141-ara1	JK000123-ara1
JK000141-ara1.ms222	false	2745617943311184670	153	238	726	1114	1403	300	عن عبد الله بن سلام قال قلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس انا لنجد في كتاب الله في يوم--------- الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مءمن يصلي يسال الله فيها-- شيءا الا قضي----- له حاجته قال عبد الله فاشار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم او بعض ساعة فقلت صدقت------------- او بعض ساعة قلت اي ساعة هي قال هي اخر-------- ساعات النهار قلت انها ليست ساعة صلاة قال بلي ان العبد المءمن اذا صلي ثم جلس لا يحبسه الا الصلاة فهو في الصلاة	222	-678414694911666934	JK000123-ara1.ms0442	true	7387242919798954344	2	94	9	426	1448	300	عن عبد الله بن سلام قال قلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس انا لنجد في كتاب الله يعني التوراة في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم يصلي يسال الله عز وجل شيءا الا قضي الله له حاجته قال عبد الله فاشار ا-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم او بعض ساعة -قلت صدقت يا رسول الله او بعض ساعة قلت اي ساعة هي قال هي اخر ساعة من ساعات النهار قلت انها ليست ساعة صلاة قال---- ان العبد المءمن اذا صلي ثم جلس لا يجلسه الا الصلاة فهو في --صلاة	442	-5170502673162027203	366	660.5	283	425	86.11764526367188	75	JK000141-ara1	JK000123-ara1
JK000141-ara1.ms717	false	-6240161376002826811	110	194	498	897	1389	300	صلي الله عليه وسلم من ثنية اذاخر فالتفت الي وعلي ريطة مضرجة بالعصفر فقال ما هذه--------------------- فعرفت ما كره فاتيت اهلي وهم يسجرون تنور---هم فقذفتها فيه ثم اتيته من الغد فقال يا عبد الله ما فعلت الريطة فاخبرته فقال الا كسوتها بعض اهلك فانه لا باس بذلك للنساء 1 22 باب الصفرة للرجال 3604 حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع عن بن ابي ليلي عن محمد بن عبد الرحمن عن محمد بن شرحبيل عن قيس بن سعد قال اتانا النبي صلي الله عليه وسلم	717	-678414694911666934	JK000123-ara1.ms0495	true	-2958238765153918352	197	260	1013	1318	1516	300	صلي الله عليه وسلم راي عليه--------------------- ريطة مضرجة بالعصفر فقال ما هذه الريطة التي عليك قال فعرفت ما كره فاتيت اهلي وهم يسجرون تنورا لهم فقذفتها فيه ثم اتيته من الغد فقال يا عبد الله ما فعلت الريطة فاخبرته فقال هلا كسوتها بعض اهلك فانه لا باس بها- للنساء فهذا يدل------------------------- علي انه احرقها من غير امر من----------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	495	-5170502673162027203	240	398.0	188	423	56.737586975097656	45	JK000141-ara1	JK000123-ara1
JK000141-ara1.ms298	false	274071648926866454	156	212	739	1027	1435	300	عن بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا علي الجنازة بفاتحة الكتاب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1497 1496 حدثنا عمرو بن ابي عاصم النبيل وابراهيم بن المستمر قالا ثنا ابو عاصم ثنا حماد بن جعفر العبدي حدثني شهر بن حوشب حدثتني ام شريك الانصارية قالت امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نقرا علي الجنازة بفاتحة الكتاب	298	-678414694911666934	JK000123-ara1.ms0524	true	7739635216913603142	98	206	487	1034	1493	300	عن بن عباس ان-----ه صلي الله عليه وسلم قرا علي الجنازة بفاتحة الكتاب ثم قال لا يصح والصحيح عن بن عباس قوله من السنة قال الحاكم اجمعوا علي ان قول الصحابي من السنة حديث مسند قال المصنف كذا نقل الاجماع مع ان الخلاف عند اهل الحديث وعند الاصوليين شهير والحديث دليل علي وجوب قراءة الفاتحة في صلاة الجنازة لان المراد من السنة الطريقة المالوفة عنه صلي الله عليه وسلم لا ان المراد بها ما يقابل الفريضة فانه اصطلاح عرفي وزاد الوجوب تاكيدا قوله حق اي ثابت وقد اخرج بن ماجه من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ام شريك---------- قالت امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نقرا علي الجنازة بفاتحة الكتاب	524	-5170502673162027203	146	10.0	116	688	21.220930099487305	27	JK000141-ara1	JK000123-ara1
JK000141-ara1.ms299	false	4981696956578163595	64	107	344	560	1466	300	واثلة بن الاسقع قال صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي------ رجل من المسلمين فاسمع-ه يقول اللهم ان فلان بن فلان في ذمتك وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحق------- فاغفر له وارحمه -انك انت الغفور الرحيم	299	-678414694911666934	JK000123-ara1.ms0526	true	-7375564035697269263	44	89	224	454	1510	300	واثلة بن الاسقع قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة رجل من المسلمين ف-سمعته يقول اللهم ان فلان بن فلان في ذمتك وحبل جوارك قه---- فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحمد اللهم فاغفر له وارحمه فانك انت الغفور الرحيم	526	-5170502673162027203	208	371.0	166	235	88.51063537597656	38	JK000141-ara1	JK000123-ara1
JK000141-ara1.ms316	false	-4943621336560705464	233	300	1111	1426	1426	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------ان للزوج من المراة لشعبة ما هي لشء 1592 1591 حدثنا هارون بن سعيد المصري ثنا عبد الله بن وهب انبانا اسامة بن زيد عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بنساء عب---د الاشهل يبكين هلكاهن يوم احد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكن حمزة لا بواكي له فجاء نساء الانصار يبكين حمزة-	316	-678414694911666934	JK000123-ara1.ms0543	true	6724384049187124075	79	133	392	647	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا برء ممن حلق وسلق وخرق وفي الباب غير ذلك ولا يعارض ذلك ما اخرج احمد وبن ماجه وصححه الحاكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن بن عمر ان---------ه صلي الله عليه وسلم مر بنساء بن عبد الاشهل يبكين هلكاهن يوم احد فقال----------------------------- لكن حمزة لا بواكي--- فجاء نساء الانصار يبكين حمزة	543	-5170502673162027203	153	159.5	121	415	36.867469787597656	28	JK000141-ara1	JK000123-ara1
JK000141-ara1.ms617	false	3951919424403494983	86	202	418	983	1469	300	ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل بمثل عمله فخرج وخرجنا معه ف-------اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء قال جابر نظرت الي مد بصري من بين يديه بين راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله ما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد	617	-678414694911666934	JK000123-ara1.ms0685	true	6145751927898173995	246	300	1267	1538	1538	300	ان ------رسول الله صلي الله عليه وسلم حج------------- ف-----خرجنا معه حتي اذا اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس ف----------------------------------------------------------------قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي وصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به------ علي البيداء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد-	685	-5170502673162027203	259	441.5	208	572	45.279720306396484	44	JK000141-ara1	JK000123-ara1
JK000141-ara1.ms618	false	6133049267276527720	9	110	40	509	1437	300	دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله نبد--ا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه -حتي راي ال---------------بيت فكبر الله وهلله وحمده وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده لا شريك له انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك وقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة فمشي حتي اذا انصبت قدماه رمل في بطن الوادي حتي ----اذا صعدتا يعني قدماه مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا----------------- فلما كان	618	-678414694911666934	JK000123-ara1.ms0686	true	6971109307064096594	33	128	164	611	1505	300	دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدءوا بما بدا الله به------------ فرقي الصفا حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبر------ه وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد----------- وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحد-----------ه انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك -قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة----- حتي اذا انصبت قدماه---- في بطن الوادي سعي حتي اذا صعدتا----------- مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا وذكر الحديث وفيه فلما كان	686	-5170502673162027203	393	686.5	305	508	77.3622055053711	76	JK000141-ara1	JK000123-ara1
JK000141-ara1.ms619	false	-8504065248573624474	229	300	1190	1545	1545	300	ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته-------- الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة بن زيد خلفه فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق القصواء بالزمام حتي ان راسها ليصيب مورك-	619	-678414694911666934	JK000123-ara1.ms0686	true	6971109307064096594	177	231	865	1141	1505	300	ثم اذن----- ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب ح-----------------------------تي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص ودفع----------------------------------------------------- وقد شنق للقصواء -الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك	686	-5170502673162027203	262	478.0	210	364	71.97801971435547	48	JK000141-ara1	JK000123-ara1
JK000141-ara1.ms620	false	5241050915076163742	0	76	0	393	1473	300	رحله ويقول بيده اليمني--- ايها الناس السكينة السكينة -كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد -ثم اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يصل- بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فرقي عليه فحمد الل-ه وكبره وهلله فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا ثم دفع قبل ان تطلع الشمس	620	-678414694911666934	JK000123-ara1.ms0686	true	6971109307064096594	231	299	1141	1502	1505	300	رحله ويقول بيده اليمني يا ايها الناس السكينة السكينة وكلما اتي جبلا من الجبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع -----------------------------حتي طلع الفجر وصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب-------- حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا ف--دفع قبل ان تطلع الشمس	686	-5170502673162027203	331	588.5	265	400	82.75	55	JK000141-ara1	JK000123-ara1
JK000141-ara1.ms432	false	6228380158134915050	144	200	659	947	1411	300	وهو بمكة ان الله ورسوله حرم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيع الخمر والميتة--------------------------------------------- والخنزير والاصنام------------------------------------------------------------------ فقيل له عند ذلك يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يدهن به-ا السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس قال لا هن حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- قاتل الله اليهود ان الله ----حرم عليهم الشحوم فاجمل----------------------------وه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	432	-678414694911666934	JK000123-ara1.ms0726	true	7263667560864207999	8	120	38	616	1555	300	وهو بمكة ان الله ورسوله حرم وقع في رواية الصحيحين هكذا بافراد الضمير وفي بعض الطرق ان الله حرم وفي رواية في غيرهما ان الله ورسوله حرما وتقدم وجه الكلام علي الضميرين في باب الانية بيع الخمر والميتة بفتح الميم ما زالت عنه الحياة لا بذكاة شرعية والخنزير والاصنام قال الجوهري هو الوثن وقال غيره الوثن ماله جثة والصنم ما كان مصورا فقيل----------- يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها تطلي بها السفن وتدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس قال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم --شحومها جملوه بفتح الجيم والميم اي اذابوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	726	-5170502673162027203	262	416.5	212	591	44.331642150878906	45	JK000141-ara1	JK000123-ara1
JK000141-ara1.ms443	false	5636981917122031548	186	249	839	1138	1370	300	جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الطعام حتي يجري فيه الصاعان صاع الباءع وصاع المشتري 2230 1 38 باب بيع المجازفة 2229 حدثنا سهل بن ابي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سهل ثنا عبد الله بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال---------------------------------- كنا نشتري الطعام من الركبان جزافا فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نبيعه حتي ننقله	443	-678414694911666934	JK000123-ara1.ms0742	true	-191266091357587226	109	222	536	1126	1517	300	جابر---- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الطعام حتي يجري فيه الصاعان صاع الباءع وصاع المشتري ونحوه للبزار من حديث------------------------ ابي هريرة باسناد حسن فدل علي انه اذا اشتري الشء مكايلة وقبضه ثم باعه لم يجز تسليمه بالكيل الاول حتي يكيله علي من اشتراه ثانيا وبذلك قال الجمهور وقال عطاء يجوز بيعه بالكيل الاول وكانه لم يبلغه الحديث ولعل علة الامر بالكيل ثانيا لتحقق ما يجوز من النقص باعادة الكيل لاذهاب الخداع وحديث الصاعين دليل علي انه لا يجوز بيع الجزاف الا ان في حديث------------------------------------------------ بن عمر انهم كانوا يبتاعون الطعام جزافا ولفظه كنا نشتري الطعام من الركبان جزافا فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نبيعه حتي ننقله	742	-5170502673162027203	200	152.5	158	666	30.030029296875	38	JK000141-ara1	JK000123-ara1
JK000141-ara1.ms437	false	2621371262589962317	100	142	469	672	1434	300	ابي سعيد الخدري قال نهي رسول الله---- صلي الله عليه وسلم---- عن شراء ما في بطون الانعام حتي تضع وعما------ في ضروعها الا بكيل وعن شراء العبد وهو ابق وعن شراء المغانم حتي تقسم وعن شراء الصدقات حتي تقبض وعن ضربة الغاءص	437	-678414694911666934	JK000123-ara1.ms0763	true	3416432935329118847	214	258	1129	1337	1555	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن شراء ما في بطون الانعام حتي تضع وعن بيع ما في ضروعها--------- وعن شراء العبد وهو ابق وعن شراء المغانم حتي تقسم وعن شراء الصدقات حتي تقبض وعن ضربة الغاءص	763	-5170502673162027203	178	318.0	139	217	82.02764892578125	34	JK000141-ara1	JK000123-ara1
JK000141-ara1.ms434	false	-8331273275038207738	193	243	888	1138	1409	300	الله بن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا تبايع الرجلان------------------------------------------- فكل واحد منهما بالخيار ما لم--------------- يفترقا----------------- وكانا جميعا او -----------يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع----------- وان تفرقا--------- بعد ان تبايعا------------------ ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	434	-678414694911666934	JK000123-ara1.ms0766	true	5438917055048095327	103	217	536	1131	1585	300	الله عنهما- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا تبايع الرجلان اي اوقعا العقد بينهما لا تساوما من غير عقد فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وفي لفظ يفترقا والمراد بالابدان وكانا جميعا او يخير من التخيير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر اي اذا اشترط احدهما الخيار مدة معلومة فان الخيار لا ينقضي بالتفرق بل يبقي حتي تمضي مدة الخيار التي شرطها وقيل المراد اذا اختار امضاء البيع قبل التفرق لزمه البيع حينءذ وبطل اعتبار التفرق ويدل لهذا قوله فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع اي نفذ وتم وان تفرقا بالابدان بعد ان تبايعا اي عقدا عقد البيع ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	766	-5170502673162027203	243	410.5	194	596	40.771812438964844	46	JK000141-ara1	JK000123-ara1
JK000141-ara1.ms490	false	-6673638174050183014	42	73	205	359	1438	300	زيد بن ثابت يغفر الله لرافع بن خديج انا والله اعلم بالحديث منه انما اتي- رجلان النبي صلي الله عليه وسلم وقد اقتتلا فقال ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع	490	-678414694911666934	JK000123-ara1.ms0844	true	-75434609045092099	153	179	806	938	1548	300	زيد بن ثابت يغفر الله لرافع-------- انا والله اعلم بالحديث منه انما اتاه رجلان من الانصار قد اختلف---------------ا فقال ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع	844	-5170502673162027203	111	196.0	88	155	71.61289978027344	20	JK000141-ara1	JK000123-ara1
JK000141-ara1.ms053	false	-8657690586914399263	91	131	419	617	1407	300	ان مما يلحق المءمن من عمله وحسناته بعد موته علما علمه ونشره وولدا صالحا تركه و--مصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من ماله في صحته وحياته يلحقه من بعد موته	53	-678414694911666934	JK000123-ara1.ms0857	true	3274282127534130246	76	115	395	586	1493	300	ان مما يلحق المءمن من عمله وحسناته بعد موته علما ------نشره وولدا صالحا تركه او مصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه--- بعد موته	857	-5170502673162027203	187	353.0	149	200	93.5	36	JK000141-ara1	JK000123-ara1
JK000141-ara1.ms476	false	-3316993297276370344	72	153	327	716	1396	300	بن عمر قال اصاب عمر -بن ال--خطاب ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاستامره ف-----قال يا رسول الله اني اصبت مالا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني به فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فعمل -بها عمر علي ان لا يباع اصلها ول---------ا يوهب ولا يورث تصدق بها ل---لفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وبن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل---ها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول	476	-678414694911666934	JK000123-ara1.ms0857	true	3274282127534130246	165	245	837	1222	1493	300	بن عمر قال اصاب عمر رضي الله عنه ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم ي-ستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فق--------------ال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه--- لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب --------فتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وبن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف و--يطعم صديقا غير متمول	857	-5170502673162027203	340	598.0	267	413	82.32445526123047	62	JK000141-ara1	JK000123-ara1
JK000141-ara1.ms476	false	-3316993297276370344	93	153	429	716	1396	300	اصبت مالا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني به فقال------------------- ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فعمل ب-ها عمر علي ان لا يباع اصلها ول---------ا يوهب ولا يورث تصدق بها ل----لفقراء وفي القربي وف----------------ي الرقاب وفي سبيل الله وبن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل---ها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول	476	-678414694911666934	JK000123-ara1.ms0858	true	-3016011276692133249	0	66	0	315	1481	300	اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي من--------------ه فقال صلي الله عليه وسلم ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر وانه-- لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب --------فتصدق بها علي الفقراء وفي القربي اي ذوي قربي عمر وفي الرقاب وفي سبيل الله وبن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول	858	-5170502673162027203	247	429.5	194	339	72.86135864257812	45	JK000141-ara1	JK000123-ara1
JK000141-ara1.ms383	false	6045977342319451033	28	99	129	453	1386	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا افاد احدكم امراة او خادما او دابة فلياخذ بناصيتها وليقل اللهم اني اسالك من خيرها وخير ما جبلت عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلت عليه 1919 حدثنا عمرو بن رافع ثنا جرير عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم	383	-678414694911666934	JK000123-ara1.ms0897	true	-1502171456822524500	40	102	199	495	1504	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن -----------------جده عن النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا افاد احدكم امراة او خادما او دابة فلياخذ بناصيتها وليقل اللهم اني اسالك--- خيرها وخير ما جبلت عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلت عليه رواه ابو داود والنساءي وبن ماجه وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال علمنا رسول الله---- صلي الله عليه وسلم	897	-5170502673162027203	223	369.0	171	324	68.82716369628906	41	JK000141-ara1	JK000123-ara1
JK000141-ara1.ms406	false	347701687722060683	75	103	351	493	1383	300	عاءشة-------------- ان عمرة بنت الجون تعوذت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ادخلت عليه---------------- فقال لقد عذت بمعاذ فطلقها وامر اسامة او انسا فمتعها بثلاثة اثواب	406	-678414694911666934	JK000123-ara1.ms0967	true	-7486700767182594052	170	202	860	1024	1518	300	عاءشة رضي الله عنها ان عمرة بنت الجون تعوذت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ادخلت عليه تعني لما تزوجها فقال لقد عذت بمعاذ فطلقها وامر اسامة-------- فمتعها بثلاثة اثواب	967	-5170502673162027203	134	235.5	108	172	77.90697479248047	25	JK000141-ara1	JK000123-ara1
JK000141-ara1.ms381	false	-4258982337134251523	74	117	351	541	1402	300	البناني عن انس بن مالك----- ان النبي صلي الله عليه وسلم راي علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة فقال ما هذا او مه فقال يا رسول الله اني تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب فقال بارك الله لك اولم ولو بشاة	381	-678414694911666934	JK000123-ara1.ms0969	true	-1181759215410312570	70	112	367	554	1527	300	الاملاك عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة فقال ما هذا -------قال يا رسول الله اني تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب -قال بارك الله لك اولم ولو بشاة	969	-5170502673162027203	172	314.0	132	195	88.20513153076172	36	JK000141-ara1	JK000123-ara1
JK000141-ara1.ms658	false	-5336946155721181258	1	54	6	261	1444	300	صلي الله عليه وسلم بجفنة كثيرة الثريد والودك فاقبلنا ناكل منها فخبطت يدي في نواحيها فقال يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان من الرطب ف------------------جالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق وقال يا عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون واحد	658	-678414694911666934	JK000123-ara1.ms0979	true	-7088879490164172171	94	150	479	733	1451	300	صلي الله عليه وسلم من بين يديه فقبض بيده اليسري علي يدي اليمني ثم قال يا عكراش كل------------------- من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان التمر فجعلت اكل من بين يدي وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق فقال يا عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون واحد	979	-5170502673162027203	167	307.0	127	273	61.17216110229492	34	JK000141-ara1	JK000123-ara1
JK000141-ara1.ms405	false	8772743760996175093	219	255	1026	1199	1404	300	ابو الزبير عن جابر بن عبد الل-ه قال طلقت خالتي فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج اليه فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بلي فجدي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا	405	-678414694911666934	JK000123-ara1.ms1051	true	6273240282252367824	241	276	1231	1398	1523	300	الا اليه و-عن جابر رضي الله عنه قال طلقت خالتي فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج----- فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بلي -جدي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا	1051	-5170502673162027203	150	271.0	118	174	86.20689392089844	27	JK000141-ara1	JK000123-ara1
JK000141-ara1.ms525	false	-4974073362875920133	137	293	652	1399	1433	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل خطا فديته من الابل ثلاثون بنت مخاض وثلاثون ابنة لبون وثلاثون حقة وعشرة بني لبون وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم--------ها علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي ازمان الابل اذا غلت رفع ثمن----ها واذ- هان------ت نقص من ثمنها علي نحو الزمان ما كان فبلغ قيمتها ------علي عهد رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ما بين الاربعماءة دينار الي ثمانماءة دينار او عدلها من الورق ثمانية الاف درهم---- وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من كان عقله في البقر علي اهل البقر ماءتي بقرة ومن كان---- عقله في الشاء علي اهل الشاء الفي شاة 2631 حدثنا عبد السلام بن عاصم ثنا الصباح بن محارب ثنا حجاج بن ارطاة ثنا زيد بن جبير عن خشف بن مالك الطاءي عن عب-----د الله بن مسعود قال قا-----------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	525	-678414694911666934	JK000123-ara1.ms1126	true	-6897062581035426778	153	255	765	1253	1489	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقوم دية الخطا علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل اذا غلت رفع من قيمتها واذا هاجت ورخصت نق---------------------------------ص من قيمتها وبلغت علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما بين --اربعماءة------ الي ثمانماءة --------وعدلها من الورق ثمانية الاف درهم قال وقضي علي اه-----------------------------------------------------ل البقر ماءتي بقرة ومن كان دية عقله في الشاء ب-------------الفي شاة واخرج ابو داود عن---------------------------------------------------------------------------------------- بن عباس رضي الله عنهما ان رجلا من بني عدي قتل فجعل رسول الله صلي الله عليه واله	1126	-5170502673162027203	371	579.5	289	807	45.972740173339844	63	JK000141-ara1	JK000123-ara1
JK000141-ara1.ms534	false	1974617156615988269	66	116	308	539	1456	300	عن سهل بن ابي حثمة انه اخبر---ه عن رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة--------- خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل والقي في فقير او عين بخيبر فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه	534	-678414694911666934	JK000123-ara1.ms1139	true	2164282247068899574	250	300	1315	1542	1542	300	عن سهل بن ابي حثمة رضي الله عنه عن رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في--------- عين ف------اتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه-	1139	-5170502673162027203	202	362.0	157	243	83.12757110595703	41	JK000141-ara1	JK000123-ara1
JK000141-ara1.ms534	false	1974617156615988269	127	244	585	1180	1456	300	هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة -يتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن --------تحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار فقال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء	534	-678414694911666934	JK000123-ara1.ms1140	true	1541601724546178674	1	91	6	466	1500	300	هو واخوه حويصة------------- وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان ياذنوا بحرب فكتب اليه-----------------------م في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال----------------------------- لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن بن سهل اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فيحلف لكم يهود قالوا ليسوا -مسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليه-----------------------------م ماءة ناقة -----------------------قال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء	1140	-5170502673162027203	445	782.5	357	604	73.67549896240234	77	JK000141-ara1	JK000123-ara1
JK000141-ara1.ms534	false	1974617156615988269	197	244	928	1180	1456	300	لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن تحل--------فون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين----------------------------------------------------------------- فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار فقال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء	534	-678414694911666934	JK000123-ara1.ms1141	true	-3721240415785520656	0	76	0	393	1548	300	لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن بن سهل اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا وفي رواية عند مسلم قالوا لم نحضر ولم نشهد وفي بعض الفاظ البخاري انه قال لهم تاتون بالبينة قالوا ما لنا بينة فقال اتحلفون قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا -مسلمين وفي لفظ قالوا لا نرضي بايمان اليهود وفي لفظ كيف ناخذ بايمان كفار فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليه-----------------------------م ماءة ناقة -----------------------قال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء	1141	-5170502673162027203	196	322.5	159	446	43.946189880371094	33	JK000141-ara1	JK000123-ara1
JK000141-ara1.ms572	false	2127120911266343838	59	300	293	1513	1513	300	بن بريدة عن ابيه----------------------- قال- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر -رجلا علي------- سرية اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله و-من معه من المسلمين خيرا ف--قال اغزوا ب---اسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ول----------ا تغدروا ولا تغلوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا انت لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خلال او خصال فايتهن اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين وان ابوا فاخبرهم -انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة------ شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا ان يدخلوا في الاسلام فسلهم اعطاء الجزية فان ----فعلوا فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن------ بالله عليهم وقاتلهم وا-ن حاصرت---- حصنا فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيك فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيك ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة ابيك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اباءكم اهون عليكم من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله وان حاصرت حصنا فارادوك ان ينزلوا علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب فيهم حكم الله------ ام لا قال علقمة فحدثت به مقاتل بن حبان فقال حدثني مسلم بن هيضم عن النعما-----------------------------------ن بن مقرن عن النبي صلي الله عليه وسلم-	572	-678414694911666934	JK000123-ara1.ms1231	true	2345532464233225764	40	234	183	1157	1487	300	بن بريدة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصت----ه بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا علي اسم الله -في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا و----------لا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا---- لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث-------- خصال فايتهن اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل م---------نهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين ف--------------------------------------------------------------------ان ابوا فاخبرهم بانهم يكونون كاعراب المسلم-------------------------------------------ين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسا-------------------لهم------ الجزية فان هم اجابوك فاقبل م---------نهم فان هم ابوا فاستعن عليهم بالله تعالي وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن- فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تفعل ول--------------------------كن اجعل لهم ذمتك ----------------------فانكم ان تخفروا ذمم------------كم اهون ------من ان تخفروا ذمة ال-----------له وا----------ذا -ارادوك ان------------------------ تنزلهم علي حكم الله فلا تفعل بل علي حكمك فانك لا تدري اتصيب فيهم حكم الله تعالي ام لا اخرجه-------------------------------------- مسلم وعن سلي--------مان بن بريدة عن ابيه عن عاءشة قالت كان ------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1231	-5170502673162027203	807	1250.5	641	1332	60.58558654785156	131	JK000141-ara1	JK000123-ara1
JK000141-ara1.ms572	false	2127120911266343838	180	278	921	1410	1513	300	شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا ان يدخلوا في الاسلام فس--لهم اعطاء الجزية فان فعلوا--------------------------------- فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله عليهم------ وقات-----------------------لهم وا-ن حاصرت---- حصنا فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيك فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيك ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة ابيك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اباء-----------------------------------------------------كم اهون عليكم من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله وان حاصرت حصنا فارادوك ان ينزلوا علي حكم الله فلا تنزل-هم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك ----------------فانك لا تدري اتصيب فيهم حكم الله------ ام لا	572	-678414694911666934	JK000123-ara1.ms1232	true	303486207511591142	113	214	605	1122	1591	300	شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا ا----------ي الاسلام فاسالهم------ الجزية وهي الخصلة الثانية من الثلاث فان هم اجابوك فاقبل م---------نهم وان هم ابوا فاستعن------ عليهم بالله وقاتلهم وهذه هي الخصلة الثالثة واذا حاصرت اهل حصن- فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تفعل ول--------------------------كن اجعل لهم ذمتك علل النهي بقوله ------فانكم ان تخفروا بالخاء المعجمة والفاء والراء من اخفرت الرجل اذا نقضت عهده وذمامه ذممكم اهون ------من ان تخفروا ذمة ال-----------له وا----------ذا -ارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تفعل بل علي------------------------- حكمك علل النهي بقوله فانك لا تدري اتصيب فيهم حكم الله تعالي ام لا	1232	-5170502673162027203	317	418.5	246	634	50.0	48	JK000141-ara1	JK000123-ara1
JK000141-ara1.ms575	false	-3769869226013671305	213	280	1055	1381	1464	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة و---------------لا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من بن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف--- بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا -لدنيا فان اعطاه منها وفي له وان لم يعطه منها لم يف	575	-678414694911666934	JK000123-ara1.ms1371	true	-3200751608474531172	152	222	843	1183	1574	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله--------------- يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من بن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها وفي--- وان لم يعطه منها لم يف	1371	-5170502673162027203	308	574.0	245	358	86.03351593017578	59	JK000141-ara1	JK000123-ara1
JK000141-ara1.ms826	false	5412307921600419726	229	269	1156	1346	1498	300	الزهادة في الدنيا----- بتحريم الحلال ولا في اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يديك--- اوثق منك بما في يد الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا---- اصبت بها ارغب منك فيها لو انها ابقيت لك	826	-678414694911666934	JK000123-ara1.ms1429	true	-1691866634138611792	53	93	274	466	1541	300	الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا--- اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان ت---كون بما في يد الله اوثق منك بما في يديك--- وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب منك فيها لو انها -بقيت لك	1429	-5170502673162027203	175	306.0	138	202	86.6336669921875	33	JK000141-ara1	JK000123-ara1
JK000141-ara1.ms848	false	-5646286942363562758	260	292	1232	1380	1417	300	عن ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ذنب اجدر---------- ان يعجل الله لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر له في الاخرة من البغي وقطيعة الرحم	848	-678414694911666934	JK000123-ara1.ms1488	true	-9025101784103214234	220	255	1082	1240	1455	300	عن ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ذنب اجدر او احق من ان يعجل الله لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر له في الاخرة من البغي وقطيعة الرحم	1488	-5170502673162027203	148	287.0	116	158	93.67088317871094	32	JK000141-ara1	JK000123-ara1
JK000141-ara1.ms759	false	208297121751447352	158	244	749	1137	1401	300	عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علمها هذا الدعاء اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما عاذ ب-ه عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك ان تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا	759	-678414694911666934	JK000123-ara1.ms1515	true	8713756474994343426	215	300	1061	1445	1445	300	عاءشة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم علمها هذا الدعاء اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما عاذ منه عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك ان تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا-	1515	-5170502673162027203	377	733.0	293	389	96.91516876220703	82	JK000141-ara1	JK000123-ara1
JK000141-ara1.ms759	false	208297121751447352	158	244	749	1137	1401	300	عاءشة ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم علمها هذا الدعاء اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما عاذ به عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك ان تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا	759	-678414694911666934	JK000123-ara1.ms1516	true	867373508393031378	8	96	40	438	1532	300	عاءشة ----رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم علمها هذا الدعاء اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما عاذ به عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك ان تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا	1516	-5170502673162027203	381	741.0	296	402	94.776123046875	84	JK000141-ara1	JK000123-ara1