id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000140-ara1.completed.ms0023	false	7450628869825456846	12	100	52	459	1414	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتوضا لكل صلاة طاهرا---- او غير طاهر قال قلت لانس فكيف كنتم تصنعون انتم قال كنا نتوضا وضوءا واحدا قال ابو عيسي وحديث حميد عن انس حديث حسن غريب من هذا الوجه والمشهور عند اهل الحديث حديث عمرو بن عامر الانصاري عن انس وقد كان بعض اهل العلم يري الوضوء لكل صلاة استحبابا لا علي الوجوب 59 وقد روي في حديث عن بن------------- ع--مر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من توضا علي طهر كتب الله له به عشر	23	9200178611589779037	Zaydiyya0000162-ara1.ms0122	true	-319664969039230001	167	198	825	960	1475	300	عن النبي انه ---------------كان يتوضا لكل صلاة طاهرا كان او غير طاهر2 وروي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما عن النبي -------------------انه قال من توضا علي طهر كتب الله له به عشر	122	160495311848508257	103	142.5	78	426	24.178403854370117	19	JK000140-ara1.completed	Zaydiyya0000162-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0978	false	-2720359148743582797	130	197	599	942	1445	300	انس--- قال كانت اليهود------ اذا حاضت ا------مراة منهن لم يوا-------------كلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البيوت فسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله تعالي ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يواكلوهن ويشاربوهن وان يكونوا معهن في البيوت وان يفعلوا كل شء ما خلا النكاح -فقالت اليهود ما يريد ----------ان يدع شيءا من امرنا الا خالفنا فيه	978	9200178611589779037	Zaydiyya0000162-ara1.ms0144	true	-5274421111115177963	199	265	1010	1358	1549	300	انس بن مالك ان- اليهود كانوا اذا حاضت منهم المراة اخرجوها من البيت فلم يءاكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البي-ت فسءل رسول الله--------------- عن ذلك فانزل الله تعالي ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض البقرة222 الي اخر الاية فقال جامعو-----------هن في البيوت واصنع---وا كل شء غير--- النكاح1 فقالت اليهود ما يريد هذا الرجل ان يدع شيءا من امرنا الا خالفنا فيه	144	160495311848508257	227	324.5	179	382	59.4240837097168	37	JK000140-ara1.completed	Zaydiyya0000162-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0049	false	3295655199873243814	1	122	7	613	1531	300	فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله-------------------------------------------------------------------------- اني استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تامرني فيها قد منعتني الصيام والصلاة قا----------------ل انعت لك الكرسف---------- فانه يذهب الدم -----------قالت هو اكثر من ذلك -قال ف---تلجمي قالت هو اكثر من ذلك -قال ف---اتخذي ثوبا -قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما صنعت اجزا عنك فان قويت عليهما فانت اعلم فقال انما هي ركضة من------ الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله------------ ثم اغتسلي ف---اذا رايت انك قد طهرت --------------------------واستنقات----------------------------------- فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي وصلي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي---------- كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن- فان قويت علي ان	49	9200178611589779037	Zaydiyya0000162-ara1.ms0767	true	-8602784527494381265	117	247	646	1303	1604	300	فوجدته في بيت اختي زينب-------- فقلت يارس-ول الله ان لي حاجة وانه لحديث لابد منه واني لاستحي فقال الرسول ما هو ياهناه فقالت اني احي--ض حيضة كثيرة شديدة و---------------قد منعتني --------الصلاة والصوم فما تري فقال انعت لك الكرسف وهو القطن فانه يذهب الدم فاحتشي به فقالت هو ا-شد من ذلك فقال لها تلجمي قالت هو ا-شد من ذلك فقال لها اتخذي ثوبا فقالت هو ا-شد من ذلك انما اثج ثجا فقال لها الرسول انها--------------------------------------------------------------------------------- ركضة من ركضات الشيطان -تحيضي---------------------- في علم الله ستا او سبعا ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستيقنت وفي بعض الروايات واستنقات فالاول من اليقين والثاني من النقاء فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين----- وايامها وصوم-----ي فان ذلك يجزءك وهكذا فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء و----يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن3 وا-------علم ان	767	160495311848508257	409	590.5	323	819	49.93894958496094	65	JK000140-ara1.completed	Zaydiyya0000162-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0064	false	4244496551293978565	17	105	98	515	1461	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول------------------------ تلك صلاة المنافق يجلس يرقب الشمس حتي اذا كانت بين قرني الشيطان قام فنقر اربعا لا يذكر الله فيها الا قليلا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 121 باب ما جاء في تاخير صلاة العصر 161 حدثنا--------------------------------- علي بن حجر حدثنا اسماعيل بن علية عن ايوب عن بن ابي مليكة عن ام سلمة انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اشد تعجيلا للظهر منكم وانتم اشد تعجيلا للعصر منه قال ابو عيسي وقد روي هذا الحديث	64	9200178611589779037	Zaydiyya0000162-ara1.ms0857	true	-1595734916732216192	12	79	65	403	1582	300	قال سمعت رسول الله------------------- يقول في حق من اخر صلاة العصر تلك صلاة المنافق يجلس يرقب الشمس حتي اذا كانت بين قرني الشيطان قام فنقر اربعا لا يذكر الله فيها الا قليلا1 المذهب الثان----------------------------------ي تاخيرها يسيرا وهذا هو راي المءيد بالله ومحكي عن مالك والحجة علي ذلك ما روت--------------------------------------------- ام سلمة----- قالت كان رسول الله------------------- اشد تعجيلا للظهر منكم وانتم اشد تعجيلا للعصر منه2 فظاهر --------------هذا الحديث	857	160495311848508257	232	332.0	185	474	48.94514846801758	38	JK000140-ara1.completed	Zaydiyya0000162-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0076	false	2918212573621674662	181	221	831	1031	1410	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لبلال يا بلال اذا اذنت فترسل في اذانك واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتي	76	9200178611589779037	Zaydiyya0000162-ara1.ms0972	true	-8660777888442458179	181	215	956	1127	1592	300	ان رسول الله------------------- قال لبلال يا بلال اذا اذنت ف-رسل--------- واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتي	972	160495311848508257	171	316.0	137	200	85.5	32	JK000140-ara1.completed	Zaydiyya0000162-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0129	false	-5426588156834399998	142	232	671	1078	1395	300	لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خير له من ان يمر بين يديه قال ابو----------------- النضر------------------- لا ادري قال اربعين يوما او شهرا او سنة قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة وبن عمر وعبد الله بن عمرو قال ابو عيسي وحديث ابي جهيم حديث حسن صحيح وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لان يقف احدكم ماءة عام خير له من ان يمر بين يدي اخيه وهو يصلي والعمل عليه عند اهل العلم كرهوا------- المرور بين	129	9200178611589779037	Zaydiyya0000162-ara1.ms0993	true	2943249817704816177	3	76	15	348	1487	300	لو يعلم المار بين يدي المصلي م--ا عليه لكان ان يقف اربعين خير له من ان يمر بين يديه وحكي ابو عيسي الترمذي عن النضر راوي الحديث له قال لا ادري ارب----عين يوما او شهرا او سنة والقريب انه اراد اربعين سنة لما--------------------------------------------------------------------------------------------- روي عن الرسول ------------------انه قال لان يقف احدكم ماءة عام خير له من ان يمر بين يدي اخيه وهو يصلي فان لم يجعل المصلي تلقاءه شيءا لم يكره المرور بين	993	160495311848508257	223	337.5	166	450	49.55555725097656	46	JK000140-ara1.completed	Zaydiyya0000162-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0144	false	-7096348420999677919	125	246	590	1157	1407	300	ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يمسح الحصي فان الرحمة تواجهه قال وفي الباب عن معيقيب وعلي بن ابي طالب وحذيفة وجابر بن عبد الله قال ابو عيسي حديث ابي ذر حديث حسن وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كره المسح في الصلاة وقال ان كنت لا بد فاعلا فمرة واحدة كانه روي عنه رخصة في المرة الواحدة والعمل علي هذا عند اهل العلم 380 حدثنا الحسين بن حريث حدثنا الوليد بن مسلم عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن -عن معيقيب -----قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن مسح الحصي في الصلاة فقال ان كنت لا بد فاعلا فمرة	144	9200178611589779037	Zaydiyya0000162-ara1.ms1278	true	-2026434817231280895	175	230	915	1185	1535	300	ابو ذر عن الرسول انه ق--------------ال اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يمسح الحصي فان الرحمة تواجهه ولما روي امير المءمنين كرم الله وجهه عن الرسول -----------------------------------------------------------------------------------------انه كره المسح في الصلاة وقال ان كنت لا-بد فاعلا فمرة وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدة وعن معيقيب2 انه قال سالت رسو---------ل الله ع--------------ن المسح في الصلاة فقال ان كنت لا-بد فاعلا فمرة	1278	160495311848508257	200	331.0	156	573	34.904014587402344	32	JK000140-ara1.completed	Zaydiyya0000162-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0145	false	1573608141040164556	244	283	1164	1351	1425	300	عن ابي رافع انه مر بالحسن بن علي وهو يصلي وقد عقص ضفرته في قفاه فحلها--------- فالتفت اليه الحسن مغضبا فقال اقبل علي صلاتك ولا تغضب فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك كفل الشيطان قال	145	9200178611589779037	Zaydiyya0000162-ara1.ms1278	true	-2026434817231280895	248	283	1281	1449	1535	300	عن ابي رافع انه مر بالحسن بن علي وهو يصلي وقد عقص ضفرته في قفاه فحلها ابو رافع فالتفت اليه الحسن مغضبا فقال اقبل علي صلاتك--------- فاني سمعت رسول الله------------------- يقول هذا كفل الشيطان قال	1278	160495311848508257	156	279.0	123	196	79.59183502197266	30	JK000140-ara1.completed	Zaydiyya0000162-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0145	false	1573608141040164556	147	196	698	938	1425	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي الرجل مختصرا قال وفي الباب عن بن عمر قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح وقد كره بعض--------------------------------------------------------------------------------------------- ا----------------هل العلم الاختصار في الصلاة وكره بعضهم ان يمشي الرجل مختصرا والاختصار ان يضع الرجل يده علي خاصرته	145	9200178611589779037	Zaydiyya0000162-ara1.ms1278	true	-2026434817231280895	81	128	417	667	1535	300	ابو هريرة عن الرسول انه-------------- نهي ان يصلي الرجل مختصرا وانما---------------------------------------------------------------- كره الاختصار لامرين اما اولافلما روي ان ابليس اذا مشي مشي مختصرا واما ثانيافلما روي ان الاختصار راحة اهل النار واختلف في تفسير الاختصار علي اقوال ثلاثة القول الاول هو ---------------------ان يضع الرجل يده علي خاصرته	1278	160495311848508257	88	72.0	66	349	25.21489906311035	13	JK000140-ara1.completed	Zaydiyya0000162-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0136	false	-2442656346087703488	76	123	362	577	1394	300	ان يخص الامام نفسه بالدعاء 357 حدثنا علي بن حجر حدثنا اسماعيل بن عياش حدثني حبيب بن صالح عن يزيد بن شريح عن ابي حي المءذن الحمصي عن ثوبان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ي---------------------------------------------------------------حل لامرء ان ينظر في جوف بيت امرء حتي	136	9200178611589779037	Zaydiyya0000162-ara1.ms1279	true	-996583305869940184	154	191	778	943	1498	300	ان يخص الامام نفسه بالدعاء دون من بعده لما روي------------------------------------------------------------------------------------- ثوبان عن رسول الله----------------------- لا يحل لرجل ان يءم قوما فيخص نفسه بدعوة فان فعل ذلك فقد خانهم ولا يحل لامرء ان ينظر في جوف بيت----- حتي	1279	160495311848508257	84	118.5	64	278	30.21582794189453	15	JK000140-ara1.completed	Zaydiyya0000162-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0129	false	-5426588156834399998	128	224	603	1035	1395	300	الم-ار بين يدي المصلي فقال ---ابو جهيم ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خير له من ان يمر بين يديه- قال ابو النضر---- لا ادري قال اربعين يوما او شهرا او سنة قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة وبن عمر وعبد الله بن عمرو قال ابو عيسي وحديث ابي جهيم حديث حسن صحيح وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لان يقف احدكم ماءة عام خير له من ان يمر بين يدي اخيه وهو يصلي	129	9200178611589779037	Zaydiyya0000162-ara1.ms1280	true	-1916677824489225833	60	124	316	604	1530	300	المرور بين يدي المصلي لما روي ابو جهيم قال قال رسول الله------------------- لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خير له من ان يمر بين يديه3 قال الراوي للحديث لا ادري ارب----عين يوما او شهرا او سنة------------- وفي ح----------------------------------------------------------------------------ديث اخر ---------------------------عن الرسول------------------ انه قال لان يقف احدكم ماءة عام خير له من ان يمر بين يدي اخيه وهو يصلي	1280	160495311848508257	252	409.5	192	445	56.629215240478516	50	JK000140-ara1.completed	Zaydiyya0000162-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0120	false	-7299702010816196219	79	140	400	697	1472	300	ابي هريرة ان --رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فق---ال رجل نعم يا رسول الله -قال اني---------- اقول مالي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما -جهر فيه --رسول الله صلي الله عليه وسلم من الصلوات بالقراءة حين سمعوا ذلك	120	9200178611589779037	Zaydiyya0000162-ara1.ms1412	true	-2504450816261367623	130	176	652	881	1519	300	ابو هريرة ان الرسول------------------------ انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا-------- منكم احد معي فقال رجل نعم يا رسول الله فقال رسول الله انا اقول مالي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة-------------------------------- فيما يجهر فيه الرسول بالقراءة--------------- من الصلاة ما ا--------ن سمعوا ذلك	1412	160495311848508257	186	265.0	146	316	58.86075973510742	29	JK000140-ara1.completed	Zaydiyya0000162-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0151	false	1843283794062412278	76	140	378	696	1445	300	اذا صلي احدكم فلم يدر كيف صلي------------ فليس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جد سجدتين وهو جالس قال وفي الباب عن عثمان وبن مسعود وعاءشة وابي هريرة قال ابو عيسي حديث ابي سعيد حديث حسن وقد روي هذا الحديث عن ابي سعيد من غير هذا الوجه وقد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي -----------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قا--------------------ل اذا شك احدكم ف-------------ي الواحدة والثنتين فليجعلهما واحدة واذا شك في الثنتين والثلاث-------- فليجعلهما	151	9200178611589779037	Zaydiyya0000162-ara1.ms1475	true	403301253955799213	150	246	780	1280	1559	300	اذا صلي احدكم فلم يدر اصلي ثلاثا او اربعا فليستانف الصلاة فهذا كما يدل علي استءناف في حق الشاك لم يغلب علي ظنه شء فهو دال علي ان المصلي اذا كان يمكنه التحري واستوي عنده الامران---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من غير ترجيح فانه يلزمه الاستءناف المسالة الرابعة في حكم من كان مبتلي بكثرة الشك ولم يمكنه التحري وتغليب الظن لاستحكام الشك عليه فانه يبني علي الاقل والحجة علي هذا ما روي عبدالرحمن بن عوف عن الرسول------------------ انه قال سمعت رسول الله يقول اذا شك احدكم في صلاته فشك في الواحدة والثنتين فليجعلهما واحدة واذا شك في ---------الثلاث والاربع فليجعلها -	1475	160495311848508257	127	48.5	101	664	19.126506805419922	20	JK000140-ara1.completed	Zaydiyya0000162-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0216	false	-3576314264058257393	44	65	211	314	1410	300	اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخ-----------------را وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود	216	9200178611589779037	Zaydiyya0000162-ara1.ms1499	true	-7741657692511407411	210	231	1081	1184	1543	300	اللهم اكتب لي بها عندك اج-----------------را واجعلها لي عندك ذخرا وضع بها عني وزرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود	1499	160495311848508257	86	166.0	69	120	71.66666412353516	15	JK000140-ara1.completed	Zaydiyya0000162-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1147	false	3309608380379163214	182	203	883	986	1439	300	اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخ-----------------را وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود	1147	9200178611589779037	Zaydiyya0000162-ara1.ms1499	true	-7741657692511407411	210	231	1081	1184	1543	300	اللهم اكتب لي بها عندك اج-----------------را واجعلها لي عندك ذخرا وضع بها عني وزرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود	1499	160495311848508257	86	166.0	69	120	71.66666412353516	15	JK000140-ara1.completed	Zaydiyya0000162-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0175	false	7873689924291457428	202	242	979	1173	1441	300	في الوتر في السنة كلها واختار-------------------- القنوت قبل الركوع وهو--------------------------------------------------- قول بعض اهل العلم وبه يقول سفيان الثوري وبن المبارك واسحاق واهل الكوفة وقد روي عن علي ب------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي طال--ب انه كان لا يقنت الا في النصف الاخر من رمضان	175	9200178611589779037	Zaydiyya0000162-ara1.ms1628	true	-8879845738103843925	182	257	1025	1373	1583	300	في الوتر في السنة كلها المذهب الثاني انه لا يستحب القنوت في الوتر الا في النصف الاخر من رمضان وهذا هو راي الشافعي وحكي عنه قول اخر انه يقنت في جميع الشهر والصحيح هو الاول والحجة علي هذا ما--------- روي عن عمر انه قال السنة اذا انتصف الشهر من رمضان قنت في الوتر بعدما تقول سمع الله لمن حمده وروي ذلك عن ابي بن كعب انه كان لا يقنت الا في النصف الاخر من رمضان	1628	160495311848508257	106	120.5	77	357	29.691877365112305	20	JK000140-ara1.completed	Zaydiyya0000162-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0344	false	6187210191876945374	108	172	518	828	1401	300	ام سلمة قالت قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حضرتم--------- المريض او الميت فقولوا خيرا فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون قالت فلما مات ابو سلمة اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان ابا سلمة مات ---------قال فقولي اللهم اغفر لي وله واعقبني منه عقبي حسنة قالت فقلت فاعقبني الله منه من هو خير منه رسول- الله	344	9200178611589779037	Zaydiyya0000162-ara1.ms1712	true	-3523549955014635125	144	194	721	970	1530	300	ام سلمة --------عن الرسول انه قال---------------- اذا حضرتم الميت او المريض ---------فقولوا خيرا فان الملاءكة تءم--ن علي دعاءكم-------- فلما مات ابو سلمة اتيت الرسول ف------------------قلت يا رسول الله ان ابا سلمة مات فما اقول قال فقولي اللهم اغفر لي وله واعقبني منه عقبي حسنة قا-----لت فاعقبني الله --------------منه رسوله الله	1712	160495311848508257	208	321.0	165	329	63.221885681152344	34	JK000140-ara1.completed	Zaydiyya0000162-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0365	false	-8084941571332613726	1	51	3	247	1425	300	ابي هريرة قا------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي علي جنازة فله قيراط ومن تبعها حتي يقضي دفنها فله قيراطان احدهما او اصغرهما مثل احد--------------- فذكرت ذلك لابن عمر فارسل الي عاءشة ف--------------سالها عن ذلك فقالت صدق ابو هريرة فقال -بن عمر لقد فرطنا في قراريط كثيرة	365	9200178611589779037	Zaydiyya0000162-ara1.ms1859	true	-1421242723805299967	125	174	641	882	1537	300	ابو هريرة ان الرسول قال----------------------------- من صلي علي جنازة فله قيراط ومن شيعها حتي يقضي دفنها فله قيراطان---------- اصغرهما مثل احد2 قال ابو هريرة فذكرت ذلك لابن عمر فارسل الي عاءشة رضي الله عنها يسالها عن ذلك فقالت صدق ابو هريرة فقال ابن عمر لقد فرطنا في قراريط كثيرة	1859	160495311848508257	199	336.0	157	280	71.07142639160156	34	JK000140-ara1.completed	Zaydiyya0000162-ara1