id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000140-ara1.completed.ms0938	false	-3322352292197097738	127	196	609	927	1430	300	عن ابي عثمان------- عن -بن مسعود قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء ثم انصرف فاخذ بيد عبد الله بن مسعود حتي خرج به الي بطحاء مكة فاجلسه ثم خط عليه خطا ثم قال لا تبر-حن خطك فانه سينتهي اليك رجال فلا تكلمهم فانهم لا يكلمونك قال ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حيث اراد فبينا انا جالس في خطي اذ اتاني رجال كانهم الزط	938	9200178611589779037	Shia000963Vols-ara1.ms005	true	6635618381680143584	200	264	984	1282	1471	300	عن ابن عثمان النهدي عن ابن مسعود قا--------------ل صلي الله عليه وسلم العشاء ثم انصرف فاخذ بيد ابن مس--------عود حتي خرج به الي بطحاء مكة فاجلسه ثم خط عليه خطا ثم قال لا تبر حن خطك فانه ستن-هي اليك رجال فلا تكلمهم فانهم لا يكلمونك ف------مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حيث اراد فبينا انا جالس في خطي اذا تاني رجال كانهم الزط	5	-5879961137659998138	279	518.0	218	327	85.32109832763672	55	JK000140-ara1.completed	Shia000963Vols-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0032	false	-8332078720847275475	155	251	718	1175	1378	300	حدثنا عبد الر-----حمن بن ابي الزناد عن ابيه عن عروة عن بسرة --عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وهو قول غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين وبه يقول ------الاوزاعي والشافعي واحمد واسحاق قال محمد واصح شء في هذا الباب حديث بسرة و ابو زرعة حديث ام حبيبة في هذا الباب صحيح وهو حديث العلاء بن الحرث------------------------------------------ عن مكحول عن عنبسة بن ابي سفيان عن ام حبيبة --وقال محمد لم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يسمع مكحول من عنبسة بن ابي سفيان وروي مكحول عن رجل عن عنبسة غير هذا الحديث وكانه لم ير هذا الح-ديث صحيحا	32	9200178611589779037	Shia000963Vols-ara1.ms042	true	-2586059345138249150	121	226	619	1103	1465	300	حدثني ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم حدثني ع----روة عن بسرة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------- يقول يتوضا الرجل من مس الذكر------------- قال الطحاوي ولم يسمعه الزهري عن عروة بل عن عبد الله----------------------------------------------- بن ابي بكر او عن ابيه ابي بكر عن عروة ثم ذكر حديثا عن مكحول عن عنبسة بن ابي سفيان عن ام حبيبة ثم قال بلغني عن الترمذي قال سالت ابا زرعة عن هذا الحديث فاستحسنه ورايته كان يعد هذا الحديث محفوظا قلت في كتاب الترمذي قال محمد ابن اسماعيل يم يسمع مكحول من عنبسة------------- وروي------ عن رجل عنه -----غير هذا الحديث وكانه لم ير هذا لا حديث صحيحا	42	-5879961137659998138	199	211.5	151	642	30.996885299682617	33	JK000140-ara1.completed	Shia000963Vols-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0033	false	-7440648814597379720	35	81	168	371	1425	300	الحديث احسن شء روي في هذا الباب وقد روي هذا الحديث ايوب بن عتبة ومحمد بن جابر عن قيس بن طلق عن ابيه وقد تكلم بعض اهل الحديث في ------محمد بن جابر وايوب بن عتبة وحديث ملازم بن عمرو عن عبد الله بن بدر اصح واحسن	33	9200178611589779037	Shia000963Vols-ara1.ms045	true	3528014006245871912	238	271	1165	1315	1446	300	الحديث احسن شء---- في هذا الباب وقد رو----------اه ايوب بن عتبة ومحمد بن جابر عن قيس ---------------وقد تكلم بعض اهل الحديث في ايوب ومحمد---------------------- وحديث ملازم-------- عن عبد الله بن بدر اصح واحسن	45	-5879961137659998138	142	228.5	110	209	67.94258117675781	27	JK000140-ara1.completed	Shia000963Vols-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0021	false	-3716664706985426974	44	124	205	566	1425	300	حديث عاءشة ليس بالقاءم ولا يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب شء وابو معاذ يقولون هو سليمان بن ارقم وهو ضعيف عند اهل الحديث قال وفي الباب عن معاذ بن جبل 54 حدثنا قتيبة حدثنا رشدين بن سعد عن عبد الرحمن بن زياد بن انعم عن عتبة بن حميد عن عبادة بن نسي عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل قال رايت النبي صلي الله عليه وسل--م اذا توضا مسح وجهه بطرف ثوبه قال	21	9200178611589779037	Shia000963Vols-ara1.ms064	true	1482058208898993501	22	54	121	276	1477	300	حديث عاءشة ليس بالقاءم ولا يصح---------------------------- في هذا الباب شء وابو معاذ يقولون هو سليمان بن ارقم ثم ذكر البيهق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن معاذ----------- رايت--------------ه عليه السلام اذا توضا مسح وجهه بطرف ثوبه قال	64	-5879961137659998138	136	208.0	106	363	37.4655647277832	25	JK000140-ara1.completed	Shia000963Vols-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0062	false	7925781008328093088	248	300	1155	1407	1407	300	في شدة الحر وهو قول بن المبارك واحمد واسحاق قا---------ل الشافعي انما الابراد بصلاة الظهر اذا كان مسجدا ينتاب اهله من البعد فاما المصلي وحده والذي يصلي في مسجد قومه فالذي احب له ان لا يءخر الصلاة في شدة الحر قال ابو عيسي ومعني من ذهب الي تاخير الظهر في شدة الحر-	62	9200178611589779037	Shia000963Vols-ara1.ms150	true	7311836452021998101	222	274	1109	1364	1492	300	في شدة الحر مطلقا والشافعي قيده قال الترمذي في جامعه قال الشافعي انما الابراد بصلاة الظهر اذا كان مسجدا ينتاب اهله من البعد فاما المصلي وحده والذي يصلي في مسجد قومه فالذي احب له ان لا يءخر------- في شدة الحر قال ابو عيسي ومعني من ذهب الي تاخير الظهر في شدة الحر	150	-5879961137659998138	212	388.5	167	262	80.91603088378906	43	JK000140-ara1.completed	Shia000963Vols-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0063	false	713646387587835964	1	28	3	133	1434	300	اولي واشبه بالاتباع واما ما ذهب اليه الشافعي ان الرخصة لمن ينتاب من البعد والمشقة علي الناس فان في حديث ابي ذر ما يدل علي خلاف ما	63	9200178611589779037	Shia000963Vols-ara1.ms150	true	7311836452021998101	274	300	1364	1492	1492	300	اولي واشبه بالاتباع واما-ما ذهب اليه الشافعي ان الرخصة لمن ينتاب من البعد وللمشقة علي الناس فان في حديث ابي ذر ما يدل علي خلاف ما-	150	-5879961137659998138	127	243.0	102	130	97.69230651855469	23	JK000140-ara1.completed	Shia000963Vols-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0063	false	713646387587835964	28	82	133	396	1434	300	قال الشافعي قال ابو ذر كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاذن بلال ب--صلاة الظهر فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا بلال ابرد ثم ابرد فلو كان الامر علي ما ذهب اليه الشافعي لم يكن للابراد في ذلك الوقت معني لاجتماعهم في السفر وكانوا لا يحتاجون ان ينتابوا من البعد	63	9200178611589779037	Shia000963Vols-ara1.ms151	true	-774985065555738082	0	48	0	241	1485	300	قال الشافعي قال ابو ذر كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاذن بلال بالصلاة الظهر فقال عليه السلا-------------م يا بلال ا--------برد فلو كان الامر علي ما ذهب اليه الشافعي لم يكن للابراد في ذلك الوقت معني لاجتماعهم في السفر وكانوا لا يحتاجو---ن ينتابون من البعد	151	-5879961137659998138	229	432.0	182	265	86.41509246826172	42	JK000140-ara1.completed	Shia000963Vols-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0980	false	3688507900186025482	101	139	494	706	1473	300	عن ابي يونس مولي عاءشة قال امرتني عاءشة رضي الله عنها ان اكتب لها مصحفا فقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر	980	9200178611589779037	Shia000963Vols-ara1.ms161	true	4093723106827227191	137	170	661	842	1522	300	عن ابي يونس مولي عاءشة قال امرتني عاءشة-------------- ان اكتب لها مصحفا فقالت اذا بلغت هذا الاية فاذني حافظوا علي الصلوات--------------- فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي غير-- العصر	161	-5879961137659998138	177	321.0	144	212	83.49056243896484	29	JK000140-ara1.completed	Shia000963Vols-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0105	false	-5748343034185967392	155	176	739	836	1413	300	ابي اسحاق قال قلت للبراء بن عازب اين كان النبي صلي الله عليه وسلم يضع وجهه اذا سجد فقال بين كفيه	105	9200178611589779037	Shia000963Vols-ara1.ms194	true	3397514315729869723	179	200	875	972	1470	300	ابي اسحاق قال قلت للبراء بن عازب اين كان النبي صلي الله عليه وسلم يضع وجهه اذا سجد فقال بين كفيه	194	-5879961137659998138	97	194.0	76	97	100.0	21	JK000140-ara1.completed	Shia000963Vols-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0115	false	4289844120868572591	58	153	278	735	1414	300	فخاف الناس وكبر عليهم ان يكون من اخف صلاته لم يصل فقال الرجل في اخر ذلك فارني وعلمني فانما انا بشر اصيب واخطء فقال اجل اذا قمت الي الصلاة فتوضا كما امرك الله ثم تشهد واقم فان كان معك قران فاقرا والا فاحمد الله وكبره وهلله ثم اركع فاطمءن راكعا ثم اعتدل قاءما ثم اسجد فاعتدل ساجدا ثم اجلس فاطمءن جالسا ثم قم فاذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك وان انتقصت منه شيءا انتقصت من صلاتك قال وكان هذا اهون عليهم من الاول- انه من انتقص من ذلك شيءا انتقص من صلاته ولم تذهب كلها	115	9200178611589779037	Shia000963Vols-ara1.ms264	true	6388797255447033661	15	81	73	394	1509	300	فعاث الناس وكبر------ ان يكون من اخف صلاته لم يصل فقال الرجل----------- فارني وعلمني فقال عليه السلام----------------- اذا قمت الي الصلاة فتوضا كما امرك الله ثم تشهد واقم فان كان معك قران فاقرا والا فاحمد الله وكبره وهلله وفي اخره------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان انتقصت منه شيءا انتقصت من صلاتك قال وكان هذا اهون عليهم من الاولي انه من انتقص من ذلك شيءا انتقص من صلاته ولم تذهب كلها	264	-5879961137659998138	297	533.5	233	458	64.84716033935547	57	JK000140-ara1.completed	Shia000963Vols-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0361	false	-1050679272890635896	202	277	1014	1373	1483	300	عن زياد بن جبير بن حية عن ابيه عن المغيرة بن شعبة--------------------------------------- ا-ن النبي صلي الله عليه وسلم قال الراكب خلف الجنازة والماشي حيث شاء منها والطفل يصلي عليه قال ابو عيس-----------------------------------------------------------------------------------------------------ي هذا --حديث حسن صحيح رواه اسراءيل وغير واحد عن سعيد بن عبيد الله والعمل عليه عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم قالوا يصلي علي الطفل وان لم يستهل بعد ان يعلم انه خلق وهو قول احمد واسحاق	361	9200178611589779037	Shia000963Vols-ara1.ms364	true	-3068940256578283572	50	141	246	693	1428	300	عن زياد بن جبير -------عن ابيه عن المغيرة بن شعبة قال واحسب ان اهل زياد اخبروني انه رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وفي اخره والسقط يصلي ع-----------------------ليه قلت فيه امران احدهما انه مطلق غير مقيد بما اذا استهل او عرفت حياته فهو غير مطابق لمدعي البيهقي ولهذا اورد الترمذي هذا الحديث في الصلاة علي الاطفال ثم قال------------------------ والعمل عليه عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم قالوا يصلي علي الطفل وان لم يستهل بعد ان -علم انه خلق وهو قول احمد واسحاق	364	-5879961137659998138	238	375.0	183	502	47.41035842895508	44	JK000140-ara1.completed	Shia000963Vols-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0353	false	183860975687570242	246	300	1187	1455	1455	300	واحد من الحفاظ عن الزهري ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمشي امام الجنازة قال الزهري واخبرني سالم ان اباه كان يمشي امام الجنازة واهل الحديث كل-هم يرون ان الحديث المرسل في ذلك اصح قال ابو عيسي سمعت يحيي بن موسي يقول قال عبد الرزاق قال -بن المبارك حديث الزهري في هذا مرسل-	353	9200178611589779037	Shia000963Vols-ara1.ms373	true	1154654598457989900	0	41	0	204	1484	300	واحد من الحفاظ عن الزهري ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمشي امام الجن------------------------------------------------------ازة واهل الحديث كانهم يرون ان الحديث المرسل في ذلك اصح------------- سمعت يحيي ين موسي يقول قال عبد الرزاق قال ابن المبارك حديث الزهري في هذا مرسل	373	-5879961137659998138	199	367.0	159	271	73.43173217773438	36	JK000140-ara1.completed	Shia000963Vols-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0446	false	2758973560451631300	43	124	202	592	1459	300	ابو كريب حدثنا ابو بكر بن عياش عن ابي حصين عن حبيب بن ابي ثابت عن حكيم بن حزام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث حكيم بن حزام يشتري له اضحية بدينار فاشتري اضحية فاربح فيها دينارا فاشتري اخري مكانها فجاء بالاضحية والدينار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ضح بالشاة وتصدق بالدينار قال ابو عيسي حديث حكيم بن حزام لا نعرفه الا من هذا الوجه وحبيب بن ابي ثابت---------------- لم يسمع عندي من حكيم بن حزام	446	9200178611589779037	Shia000963Vols-ara1.ms545	true	-2627810818142273790	182	218	858	1020	1434	300	ابو كريب --ثنا ابو بكر بن عياش عن ابي حصين عن حبيب بن ابي ثابت عن حكيم بن حزام فذكره ورجال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا السند علي شرط البخاري وقال الترمذي حبيب لم يسمع عندي من حكيم بن حزام	545	-5879961137659998138	118	187.5	88	406	29.06403923034668	26	JK000140-ara1.completed	Shia000963Vols-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0397	false	2161599357345333634	19	90	97	432	1433	300	معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال و-------------------------------سمعت محمد بن اسماعيل يقول هذا حديث غير محفوظ والصحيح ما روي- شعيب بن ابي حمزة وغيره عن الزهري وحمزة قال حدثت عن محمد بن سويد الثقفي ان غيلان بن سلمة اسلم وعنده عشر نسوة --------------قال محمد------------- وانما حديث الزهري عن سالم عن ابيه ان رجلا من ثقيف طلق نساءه فقال له عمر لتراجعن نساءك او لارجمن قبرك كما رجم قبر ابي رغال	397	9200178611589779037	Shia000963Vols-ara1.ms615	true	-285373156044159688	103	181	522	906	1472	300	معمر عن الزهري مرسلا ان غيلان اسلم الحديث قلت اخرجه الترمذي ثم قال سمعت محمد بن اسماعيل يقول هذا حديث غير محفوظ والصحيح ما رواه شعيب بن ابي حمزة وغيره عن الزهري---------- حدثت عن محمد بن سويد الثقفي ان غيلان الحديث فعاد الي رواية مجهول وهذه علة قوية قال محمد يعني البخاري وانما حديث الزهري عن سالم عن ابيه ان رجلا من ثقيف طلق نساءه فقال له عمر لتراجعن نساءك او لارجمن قبرك كما رجم قبر ابي رغال	615	-5879961137659998138	279	491.0	219	394	70.81217956542969	56	JK000140-ara1.completed	Shia000963Vols-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0407	false	-4571944470540176119	235	278	1099	1313	1417	300	عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان زوج بريرة عبدا فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختارت نفسها ولو كان حرا لم يخيرها 1155 حدثنا هناد حد--------------------------------------------------ثنا ابو--------------------- معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن ------الاسود عن عاءشة قالت كان زوج بريرة حرا	407	9200178611589779037	Shia000963Vols-ara1.ms629	true	-3140350851310383461	165	225	811	1086	1442	300	عروة-------- عن عاءشة قالت كان زوجها---- عبدا فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختارت نفسها ولو كان حرا لم يخيرها قلت ذكر ابن حزم انه روي عن عروة خلاف هذا فاخرج من طريق قاسم بن اصبغ ثنا احمد بن يزيد ثنا موسي بن معاوية ثن-ا جرير عن ---هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان زوج بريرة حرا	629	-5879961137659998138	162	234.0	125	291	55.67010498046875	29	JK000140-ara1.completed	Shia000963Vols-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0467	false	4944366977610014191	31	134	149	637	1403	300	اسراءيل عن عبد الاعلي عن بلال بن ابي موسي عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال----- القضاء------------- وكل الي نفسه ومن اجبر عليه ينزل الله عليه ملكا فيسدده 1324 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا يحيي بن حماد عن ابي عوانة عن عبد الاعلي الثعلبي عن بلال بن مرداس الفزاري عن خيثمة وهو البصري عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ابتغي القضاء وسال فيه شفعاء وكل الي نفسه ومن اكره عليه انزل الله عليه ملكا يسدده قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وهو اصح من حديث اسراءيل عن عبد الاعلي	467	9200178611589779037	Shia000963Vols-ara1.ms836	true	-6668938431919023363	179	238	855	1130	1445	300	اسراءيل عن عبد الاعلي عن بلال بن ابي بردة عن انس سمعت----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من طلب القضاء واستعان عليه وك----------------------------ل اليه الحديث ثم ذكره من حديث ---------------------------------------------------ابي عوانة عن عبد الاعل--------ي عن بلال بن مرداس-------- عن خيثمة----------- عن انس ث-------------------------م قال ------------------------------------------------------------------------------------قال الترمذي ح-----ديث حسن غريب وهو اصح من حديث اسراءيل عن عبد الاعلي	836	-5879961137659998138	212	306.0	162	506	41.89723205566406	37	JK000140-ara1.completed	Shia000963Vols-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0767	false	-4266179612648273403	249	300	1160	1397	1397	300	الناس يقولون عبد الرحمن بن ابي عمرة واختلفوا علي مالك في رواية هذا الحديث فروي بعضهم ع----ن ابي عمرة وروي بعضهم عن بن ابي عمرة وهو عبد الرحمن بن ابي عمرة الانصاري وهذا اصح------ لانه قد روي من غير حديث مالك عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن زيد بن خالد-	767	9200178611589779037	Shia000963Vols-ara1.ms844	true	-4426777305691207189	1	42	5	191	1488	300	الناس يقولون ----------ابن ابي عمرة واختلف-- علي مالك-------------------- فروي بعضهم عن ابن ابي عمرة وروي بعضهم ع---ن ابي عمرة و-------------ابن ابي عمرة-------------- اصح عندنا لانه قد روي من غير حديث مالك عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن زيد بن خالد	844	-5879961137659998138	173	275.0	135	248	69.75806427001953	32	JK000140-ara1.completed	Shia000963Vols-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0768	false	2179102743378094901	3	27	11	122	1462	300	بن ابي عمرة عن زيد بن خ-----------------------------------الد غير هذا الحديث وهو حديث صحيح ايضا وابو عمرة--- مولي زيد بن خالد الجهني وله حديث الغلول	768	9200178611589779037	Shia000963Vols-ara1.ms844	true	-4426777305691207189	35	68	164	308	1488	300	بن ابي عمرة عن زيد بن خالد وقد روي عن ابي عمرة عن زيد بن خالد غير هذا الحديث وهو----- صحيح ايضا وابو عمرة هو مولي زيد بن خالد الجهني وله حديث الغلول	844	-5879961137659998138	106	196.0	83	149	71.14093780517578	21	JK000140-ara1.completed	Shia000963Vols-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0829	false	-5375165268733399606	150	222	716	1061	1458	300	ابو معاوية عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن الحارث بن سويد---- حدثنا عبد الله بحديثين احدهما عن نفسه والاخر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عبد الله------ ان المءمن يري ذنوبه كانه في اصل-- جبل يخاف ان يقع عليه وان الفاجر يري ذنوبه كذباب وقع علي انفه -قال به هكذا فطار قال رسول الله صلي الله عليه وسلم- لله افرح بتوبه احدكم من رجل بارض فلاه دوية مهلكة -معه راحلته	829	9200178611589779037	Shia000963Vols-ara1.ms853	true	-7474289140041353257	8	79	40	374	1402	300	ابو شهاب ع--ن الاعمش عن عمارة بن عمير عن الحارث بن سويد قال حدثنا عبد الله -حديثين احدهما ع---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم والاخر عن نفسه قال ان المءمن يري ذنوبه كانه قاعد تحت جبل يخاف ان يقع عليه وان الفاجر يري ذنوبه كذباب مر- علي انفه فقال به هكذا----- قال ابو شهاب بيده فوق انفه ثم قال لله افرح بتوبة عبده- من رجل نزل منزلا وبه- مهلكة ومعه راحلته	853	-5879961137659998138	254	403.0	195	360	70.55555725097656	44	JK000140-ara1.completed	Shia000963Vols-ara1