id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000140-ara1.completed.ms0055	false	-8472559073532032246	262	289	1247	1375	1420	300	احمد واسحاق قالا-------------- لا يقوم الي الصلاة وهو يجد شيءا من الغاءط و--البول وقالا ان دخل في الصلاة فوجد شيءا من ذلك فلا ينصرف ما لم يشغله	55	9200178611589779037	Shamela0095560-ara1.ms101	true	-653015297956762539	37	65	182	321	1544	300	احمد واسحاق والصحابة والتابعين لا يقوم الي الصلاة وهو يجد شيءا من الغاءط او البول ف-----ان دخل في الصلاة فوجد شيءا من ذلك فلا ينصرف ما لم يشغله	101	-1949589937795753622	119	210.0	93	144	82.63888549804688	24	JK000140-ara1.completed	Shamela0095560-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0388	false	3148647838902636898	35	59	178	303	1455	300	الاباء فراي اكثر اهل العلم من اهل الكوفة وغيرهم ان الاب اذا زوج البكر وهي بالغة بغير امرها فلم ترض بتزويج الاب فالنكاح مفسوخ	388	9200178611589779037	Shamela0095560-ara1.ms551	true	-1928341204342993228	203	227	1111	1236	1652	300	النكاح وعند اكثر اهل العلم من اهل الكوفة وغيرهم ان الاب اذا زوج البكر وهي بالغة بغير امرها فلم ترض بتزويج الاب فالنكاح مفسوخ	551	-1949589937795753622	118	229.0	94	125	94.4000015258789	22	JK000140-ara1.completed	Shamela0095560-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0389	false	-1512995274766030240	20	72	105	383	1458	300	----------------------بلغت فلها الخيار في اجازة النكاح او فسخه وهو قول بعض التابعين وغيرهم وقال بعضهم--------- لا يجوز نك-اح اليتيمة حتي تبلغ ولا يجوز الخيار في النكاح وهو قول سفيان الثوري والشافعي وغيرهما من اهل العلم وقال----------------------------------------------- احمد واسحاق اذا بلغت اليتيمة تسع سنين فزوجت فرضيت فالنكاح جاءز ولا خيار لها اذا ادركت	389	9200178611589779037	Shamela0095560-ara1.ms551	true	-1928341204342993228	40	105	217	572	1652	300	بلغت واذا زوجها غيرهما ثبت -لها الخيار اذا بلغت في احدي الروايتين مسالة عند الشافعي والثوري وغيرهما من العلماء لا يجوز انكاح اليتيمة حتي تبلغ ولا يجوز الخيار في النكاح وعند بعض العلماء من التابعين وغيرهم يقف نكاحها علي البلوغ فاذا بلغت فلها الخيار في اجازته او فسخه وعند احمد واسحاق اذا بلغت اليتيمة تسع سنين فزوجت فرض-ت فالنكاح جاءز ولا خيار لها اذا ادركت	551	-1949589937795753622	167	251.0	132	357	46.77871322631836	26	JK000140-ara1.completed	Shamela0095560-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0427	false	3043771985333011888	70	127	344	631	1444	300	اهل العلم-- من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم لم يروا للمعتدة ان تنتقل من بيت زوجها حتي تنقضي عدتها وهو قول سفيان الثوري والشافعي واحمد واسحاق وقال بعض اهل العلم-- من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم للمراة ان تعتد حيث شاءت وان لم تعتد في بيت زوجها قال ابو عيسي والقول الاول اصح	427	9200178611589779037	Shamela0095560-ara1.ms671	true	6764199711793963662	82	120	431	625	1624	300	----العلماء من الصحابة وغيرهم انه لا يجوز-------------------- للمعتدة ان تنتقل من بيت زوجها حتي تنقضي عدتها وعند------------------------------------------- بعض---- العلماء من الصحاب------------------------ة وغيرهم لها ---ان تعتد حيث شاءت وان لم تعتد في بيت زوجها قال الترمذي- والقول الاول اصح	671	-1949589937795753622	157	236.0	123	293	53.5836181640625	25	JK000140-ara1.completed	Shamela0095560-ara1