id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000140-ara1.completed.ms0096	false	4920949339672820573	260	286	1324	1450	1513	300	سمعت بن ابي عمر يقول اختلفت الي -بن عيينة ثمانية عشر- سنة وكان الحميدي اكبر مني بسنة------------ وسمعت -بن ابي عمر يقول حججت سبعين حجة ماشيا	96	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0004	true	268413754703807430	262	290	1339	1479	1528	300	سمعت بن ابي عمر يقول اختلفت الي ابن عيينة ثماني- عشرة سنة وكان الحميدي اكبر مني بسنة قال الترمذي وسمعت ابن ابي عمر يقول حججت سبعين حجة ماشيا	4	7530848087186502020	125	219.5	99	141	88.65248107910156	22	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0970	false	-8328956166382449584	150	298	717	1386	1395	300	عمرو بن ابي قيس عن سماك بن حرب ع-ن عباد بن حبيش عن عدي بن حاتم قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد فقال القوم هذا عدي بن حاتم وجءت بغير امان ولا كتاب فلما دفعت اليه اخذ بيدي وقد كان قال قبل ذلك-------------------------------- اني لارجو ان يجعل الله يده في يدي قال فقام فلقيته امراة وصبي معها فقالا ان لنا اليك حاجة فقام معهما حتي قضي حاجتهما ثم اخذ بيدي حتي اتي بي داره فالقت له الوليدة وسادة فجلس عليها وجلست بين يديه فحمد الله واثني عليه ثم قال ما يفرك ان تقول لا اله الا الله فهل تعلم من اله سوي الله قال قلت لا قال ثم تكلم ساعة ثم قال انما تفر ان تقول الله اكبر وتعلم ان شيءا اكبر من الله قال قلت لا قال فان اليهود مغضوب عليهم وان النصاري ضلال قال قلت فاني جءت مسلما قال فرايت	970	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0022	true	2794004182337417396	58	151	279	717	1437	300	عمرو بن ثابت ثنا-- سماك بن حرب عمن ------------سمع عدي بن حاتم يقول لما قدمت المدينة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد كان يبلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اني لارجو ان يجعل الله يده في يدي قال فانطلق بي الي رحله والقت------------ لنا الجاري--------------------------------------------------------------------------ة وسادةاو قال بساطافجلسنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتنكر ان يقا----ل لا اله الا الله فهل م-----ن اله غير الله قال قلت لا قال فتنكر ان يقال ا-----------------------لله اكبر فهل شء ا-------كبر من الله ---فقلت لا قال فان اليهود مغضوب عليهم و---النصاري ضلال ----قلت فاني---- مسلم ق-ال فرايت	22	7530848087186502020	257	336.0	194	702	36.60968780517578	44	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0715	false	2488552717340251077	143	205	685	960	1395	300	شعبة عن عاصم بن عب-د الله قال سمعت سالم بن عبد الله يحدث عن ابيه قال قال عمر يا ------------------------رسول الله------------------- ارايت ما نعمل فيه امر مبتدع او مبتدا او فيما قد فرغ ------------------منه فقال فيما قد فرغ منه------ يا -بن الخطاب وكل ميسر اما من كان من اهل السعادة فانه يعمل----------- للسعادة واما من كان من اهل الشقاء فانه يعمل---------- للشقاء	715	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0089	true	2533416897029254589	170	231	818	1121	1458	300	شعبة عن عاصم بن عبيد الله عن------ سالم----------------- عن ابيه ان----- عمر بن الخطابرضي الله عنهقال يارسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت ما نعمل فيه امر مبتدع-او مبتدا-او --ما قد فرغ منه قال ما قد فرغ ---------------------منه فاعمل يا ابن الخطاب فكل ميسر---- من كان من اهل السعادة فانه يعمل بالسعادةاو للسعادة-----ومن كان من اهل الشقاء فانه يعمل بالشقاءاو للشقاء	89	7530848087186502020	205	281.5	159	365	56.16438293457031	32	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0890	false	-733711751757419671	0	38	0	172	1444	300	الا من حديث عاصم بن رجاء بن حيوة وليس هو---- عندي بمتصل هكذا حدثنا محمود بن خداش بهذا الاسناد وانما يروي هذا الحديث عن عاصم بن رجاء بن حيوة عن الوليد بن جميل عن كثير بن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيس عن	890	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0122	true	-5486279069667522184	207	262	1058	1314	1490	300	الا من حديث عاصم بن رجاء بن حيوة وليس اسناده عندي بمتصل ---------------------------------------انما يروي----------- عن عاصم بن رجاء بن حيوة عن داود-- بن جميل عن كثير بن قيس قال الحافظ المنذري ومن هذه الطريق رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه وغيرهم قال وقد روي عن الاوزاعي عن كثير بن قيس عن	122	7530848087186502020	115	188.0	86	308	37.33766174316406	25	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0880	false	6361719776624955271	205	293	954	1365	1396	300	ابو داود اخبر------نا شعبة اخبرنا عمر بن سليمان من ولد عمر بن الخطاب قال سمعت عبد الرحمن بن ابان بن عثمان يحدث عن ابيه قال خرج زيد بن ثابت من عند مروا---------ن نصف النهار -قلنا بما بعث اليه في هذه الساعة الا لشء ساله عن------ه فسالناه فقال نعم سالنا عن اشياء---------- سمعناها من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نضر الله امرا سمع منا حديثا فحفظه حتي يبلغه غيره فرب حامل فقه الي من هو افقه منه ورب حامل فقه	880	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0126	true	-3988999270892681333	218	300	1103	1486	1486	300	ابو داود الطيالسي ثنا شعبة عن عمر---- بن سليمان س-------------------------معت عبد الرحمن بن ابان --------------عن ابيه قال خرج زيد بن ثابت من عند مروان قريبا من نصف النهار فقلنا -ما بعث اليه-------------- الا لشء ساله فقمت اليه فسالت-ه فقال اجل سالنا عن اشياء سمعتها او سمعناها من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نضر الله امرا سمع منا حديثا فحفظه حتي يبلغه غيره فرب حامل فقه الي من هو افقه منه ورب حامل فقه-	126	7530848087186502020	335	583.5	261	443	75.62076568603516	63	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0123	false	5721745347809333933	216	252	1018	1182	1409	300	ابو بكر الحنفي حدثنا عبد الحميد بن جعفر عن ابيه عن محمود بن لبيد عن عثمان بن عفان قال-------- سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول من بني لله مسجدا بني الله له مثله في الجنة	123	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0134	true	-629887183507455778	135	173	644	818	1430	300	ابو بكر الحنفي --ثنا عبد الحميد بن جعفر عن ابيه عن محمود بن لبيد عن عثمان بن عفانرضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من بني لله مسجدا بني الله له مثله في الجنة	134	7530848087186502020	153	281.0	118	176	86.93181610107422	32	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0034	false	-8755267397565552302	259	300	1240	1437	1437	300	هذا الحديث عن ابي زيد عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو زيد رجل مجهول عند اهل الحديث لا يعرف له----- رواية غير هذا الحديث---- وقد راي بعض اهل العلم الوضوء بالنبيذ منهم سفيان الثوري وغيره وقال بعض-	34	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0170	true	-3728982548479347932	182	224	852	1052	1445	300	هذا الحديث عن ابي زيد عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو زيد رجل مجهول عند اهل الحديث لا يعرف له كثير رواية غير هذا الحديث قال وقد راي بعض اهل العلم الوضوء بالنبيذ منهم سفيان------- وغيره وقال بعض	170	7530848087186502020	190	353.5	151	207	91.78743743896484	39	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0035	false	1213376756144948302	0	44	0	230	1432	300	اهل العلم لا يتوضا بالنبيذ وهو قول الشافعي واحمد واسحاق وقال اسحاق ان ابتلي رجل بهذا فتوضا بالنبيذ وتيمم احب الي قال ابو عيسي وقول من يقول لا يتوضا بالنبيذ اقرب الي الكتاب واشبه لان الله تعالي قال ف---لم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا	35	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0170	true	-3728982548479347932	224	266	1052	1278	1445	300	اهل العلم لا يتوضا بالنبيذ وهو قول الشافعي واحمد واسحاق وقال اسحاق ان ابتلي رجل بهذا فتوضا بالنبيذ وتيمم احب الي قال الترمذ-ي وقول من يقول لا يتوضا بالنبيذ اقرب الي الكتاب واشبه لان----- تعالي-قال فان لم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا	170	7530848087186502020	218	408.0	177	233	93.5622329711914	38	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0548	false	7940266201031242117	46	72	211	353	1489	300	وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزء كل عضو منهما عضوا منه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار	548	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0200	true	478994817108322672	2	28	9	150	1425	300	وايما رجل -مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزء كل عظم منهما عظما منه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار	200	7530848087186502020	133	256.0	108	142	93.66197204589844	22	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1077	false	-5656114944642338286	0	94	0	475	1452	300	عن ابي قلابة عن خالد بن اللجلاج عن بن عباس عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال اتاني ربي في احسن صورة فقال يا محمد قلت لبيك ربي وسعديك قال-------- فيم يختصم الملا الاعلي قلت ربي لا اد----------------------ري فوضع ---------------------------يده بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي فعلمت ما بين المشرق والمغرب قال يا محمد فقلت لبيك رب وسعديك قال-------- فيم يختصم الملا الاعلي ----قلت في الدرجات والكفارات وفي نقل الاقدام الي الجماعات واسباغ الوضوء في المكروها--------------------------ت وانتظار الصلاة بعد الصلاة ومن يحافظ عليهن----------------------------------------------------------------- عاش بخير ومات بخير وكان من ذنوبه كيوم ولدته امه -قال	1077	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0203	true	-8412970597331073860	83	197	403	990	1487	300	بن ابي سل-يم عن عبد الرحم--------ن بن سابط عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء----ني ربي في احسن صورة فقال يا محمد قلت لبيك ربي وسعديك قال هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي قال قلت لا ادري قال فوضع يده علي صدري فوجدت بردها بين كتفياو قال فوضع يده بين كتفي فوجدت بردها في- صدري فقال يا م---------------------------حمد فقلت لبيك--- وسعديك قال هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي قال قلت في الدرجات والكفارات اما الدرجات ف-----------------اسباغ الوضوء في المكروهات ونقل الاقدام الي الجماعات وانتظار الصلاة بعد الصلاة واما الكفارات فاطعام الطعام وافشاء السلام والصلاة بالليل والناس نيام فمن فعل ذلك عاش بخ----------ير وكان من ذنوبه كيوم ولدته امه وقال	203	7530848087186502020	336	541.5	263	658	51.0638313293457	54	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0011	false	1821771065988477069	259	300	1215	1409	1409	300	هريرة وسهل بن سعد وانس قال ابو عيسي قال احمد بن حنبل لا اعلم في هذا الباب حديثا له اسناد جيد وقال اسحاق---------- ان ترك التسمية عامدا اعاد الوضوء وان كان ناسيا او متاولا اجزاه قال محمد بن اسماعيل احسن شء-	11	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0212	true	740399695982039436	99	137	455	640	1414	300	هريرة وسهل بن سعد وعاءشة ق-----------ال احمد بن حنبل لا اعلم في هذا الباب حديثا له اسناد جيد ق-ال اسحاق بن راهويه ان ترك التسمية عامدا اعاد الوضوء وان كان ناسيا او متاولا اجزاه قال البخاري-------- احسن شء	212	7530848087186502020	159	277.0	125	205	77.56097412109375	32	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0012	false	-2138442717973544374	0	57	0	259	1445	300	في هذا الباب حديث رباح بن عبد الرحمن قال ابو عيسي ورباح بن عبد الرحمن عن جدته عن ابيها وابوها سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وابو ثفال المري اسمه ثمامة بن حصين ورباح بن عبد الرحمن هو ابو بكر بن حويطب منهم من روي هذا الحديث فقال عن ابي بكر بن حويطب فنسبه الي جده	12	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0212	true	740399695982039436	137	191	640	896	1414	300	في هذا الباب حديث رباح بن عبد الرحمن قال الترمذ-ي ورباح بن عبد الرحمن عن جدته عن ابيها-وابوها سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل-وابو ثفال المري اسمه ثمامة بن حصين ورباح بن عبد الرحمن هو ابو بكر بن حويطب منهم من روي هذا الحديث فقال عن ابي بكر بن حويطب فنسبه الي جده	212	7530848087186502020	251	482.0	197	259	96.91119384765625	51	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0018	false	4956565997053321034	75	247	344	1156	1404	300	صلي الله عليه وسلم -توضا ثلاثا ثلاثا 34 باب ما جاء--------------------- في الوضوء ثلاثا ثلاثا 44 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن ابي اسحاق عن ابي حية عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا ثلاثا ثلاثا قال ابو عيسي وفي الباب عن عثمان وعاءشة والربيع وبن عمر وابي امامة وابي رافع وعبد الله بن عمرو ومعاوية وابي هريرة وجابر وعبد الله بن زيد وابي بن كعب قال ابو عيسي حديث علي احسن شء في هذا الباب واصح لانه قد روي من غير وجه عن علي رضوان الله عليه والعمل علي هذا عند عامة اهل العلم ان الوضوء يجزء مرة مرة ومرتين افضل وافضله ثلاث وليس بعده شء وقال -بن المبارك لا امن اذا زاد في الوضوء علي الثلاث ان ياثم وقال احمد واسحاق لا يزيد علي الثلاث -الا رجل مبتلي 35 باب ما جاء في الوضوء مرة ومرتين وثلاثا 45 حدثنا اسماعيل بن موسي الفزاري حدثنا شريك عن ثابت ب------------------------------------------ن ابي صفية--- قال قلت --لابي جعفر حدثك جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم	18	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0215	true	8474124117268250519	7	123	30	565	1427	300	صلي الله عليه وسلم يتوضا ثلاثا ثلاثا الا المسح مرة مرة قلت رواه الترمذي في الجامع من طريق------------------------------------------------------ سفيان عن ابي اسحاق عن ابي حية عن علي فذكره دون قوله الا المسح مرة مرة وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حديث علي احسن شء في ال----باب واصح---------------------------------------------- والعمل علي هذا عند عامة اهل العلم ان الوضوء يجزء مرة مرة ومرتين افضل وافضله ثلاث وليس بعده شء وقال ابن المبارك لا امن اذا زاد في الوضوء علي الثلاث ان ياثم وقال احمد واسحاق لا يزيد علي الثلاثة الا رجل ابتلي 557 1 وقال احمد بن منيع -----------------------ثنا ا---------------------------------------بو بدر عن عمرو بن قيس عن رجل عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء اعرابي الي-------------- النبي صلي الله عليه وسلم	215	7530848087186502020	370	543.0	285	883	41.90260314941406	66	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0014	false	4598747437346901183	0	59	0	286	1413	300	الله عليه وسلم ومن بعدهم راوا تخليل اللحية وبه يقول الشافعي وقال احمد ان سها عن --تخليل اللحية فهو جاءز وقال اسحاق ان تركه ناسيا او متاولا اجزاه وان تركه عامدا اعاد 31 حدثنا يحيي- بن موسي حدثنا عبد الرزاق عن اسراءيل عن عامر بن شقيق عن ابي واءل عن عثمان بن عفان ان النبي-------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	14	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0218	true	7499426995168428057	149	207	711	988	1428	300	الله عليه وسلم ومن بعدهم راوا تخليل اللحية وبه يقول الشافعي وقال احمد ان سها عن التخليل------- فهو جاءز وقال اسحاق ان تركه ناسيا او متاولا اجزاه وان تركه عامدا اعاد 568 1 قال احمد بن م-نيع وثنا محمد------------------------------------------------------ بن عبيد ثنا واصل الرقاشي عن ابي سورة عن ابي ايوب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	218	7530848087186502020	194	318.5	152	339	57.22713851928711	36	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0021	false	-3716664706985426974	27	181	122	845	1425	300	عاءشة قالت كان- لرسول الله صلي الله عليه وسلم خرقة ي-نشف بها بعد الوضوء قال ابو عيسي حديث عاءشة ليس بالقاءم ولا يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب شء وابو معاذ يقولون هو سليمان بن ارقم وهو ضعيف عند اهل الحديث قال وفي الباب عن معاذ بن جبل 54 حدثنا قتيبة حدثنا رشدين بن سعد عن عبد الرحمن بن زياد بن انعم عن عتبة بن حميد عن عبادة بن نسي عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا توضا مسح وجهه بطرف ثوبه -قال ابو عيسي هذا حديث غريب واسناده ضعيف ورشدين بن سعد وعبد الرحمن بن زياد بن انعم الافريقي يضعفان في الحديث-------------------------------------------------------------------- وقد رخص قوم من اهل العلم من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم في التمندل بعد الوضوء ومن كرهه انما كرهه من قبل انه قيل ان الوضوء يوزن وروي ذلك عن سعيد بن المسيب والزهري	21	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0222	true	7585953385568009826	132	222	627	1047	1398	300	عاءشة قالت كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خرقة يتنشف بها بعد الوضوء ثم روي من--- حديث معاذ قال كا----------------ن النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم اذا توضا مسح وجهه بطرف ثوبه وقال في كل من---------------------------------------------------------------------------------------- الحديثين غريمب قال ولا يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب شء قال وقد رخص قوم من اهل العلم من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم في التمندل بعد الوضوء ومن كرهه انما كرهه من قبل انه قيل ان الوضوء يوزن -روي ذلك عن سعيد بن المسيب والزهري	222	7530848087186502020	314	540.0	246	799	39.29912567138672	58	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0016	false	2444110391182211718	71	168	330	815	1467	300	والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم ان الاذنين من الراس وبه يقول سفيان الثوري وبن المبارك والشافعي واحمد واسحاق وقال بعض اهل العلم ما اقبل من الاذنين فمن الوجه وما ادبر فمن الراس ق-ال اسحاق واختار ان يمسح مقدمهما مع الوجه ومءخرهما مع راسه وقال الشافعي هما سنة علي حيالهما يمسحهما بماء جديد 30------------------------------------------------------ باب ما جاء في تخليل الاصابع 38 حدثنا قتيبة وهناد قالا حدثنا وكيع عن سفيان عن ابي هاش-----------------------------م عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	16	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0224	true	-4928742470500058724	5	119	28	567	1403	300	والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم ان الاذنين من الراس وبه يقول سفيان وا------بن المبارك--------- واحمد واسحاق وقال بعض اهل العلم ما اقبل من الاذنين فمن الوجه وما ادبر فمن الراس وقال اسحاق واختار ان يمسح مقدمهما مع وجه-ه ومءخرهما مع راسه انتهي وما اختاره اسحاق له شاهد من حديث علي بن ابي طالب رواه عبد بن حميد في مسنده وقد تقدم في كتاب الوضوء 28 باب ما يكفي الوضوء والغسل من الماء 584 1 قال مسددبن مسرهد ثنا يحيي بن سعيد ثنا شعبة عن حبيب بن زيد عن عباد بن تميم عن ع----بد الله بن ---------زيد -----ان النبي صلي الله عليه وسلم	224	7530848087186502020	314	476.5	245	574	54.703834533691406	56	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0032	false	-8332078720847275475	32	77	155	364	1378	300	بن عروة قال اخبرني ابي عن بسرة بنت صفوان ان النبي صلي الله عليه وسلم قال -من مس ذكره فلا يصل حتي يتوضا قال---------------------------------------------------------------------------- وفي الباب عن ام حبيبة وابي ايوب وابي هريرة واروي ابنة انيس وعاءشة وجابر------------ وزيد بن خالد وعبد الله بن عمرو	32	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0229	true	6125329664651618112	111	165	514	771	1397	300	عن عروة--------------- عن بسرة ع----------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا مس احدكم فرجه فل----يتوضا والمراة مثل ذلك قال البخاري اصح شء في هذا الباب حديث بسرة بنت صفوان قال الترمذي وفي الباب عن ام حبيبة وابي ايوب----------- واروي بنت- انيس وعاءشة وجابر بن عبد الله وزيد بن خالد وعبد الله بن عمرو	229	7530848087186502020	147	217.5	113	298	49.328857421875	26	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0030	false	-5241644245293010229	138	213	637	993	1388	300	بن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا عبد الله بن محمد بن عقيل سمع جابر-----------------ا قال----- سفيان وحدثنا محمد بن المنكدر عن جابر ------------قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا معه فدخل علي امراة من الانصار ف---------------------------------------------ذبحت له- شاة فاكل----- واتته بقناع من رطب فاكل منه ثم توضا للظهر وصلي ثم انصرف فات-ته بعلالة من علالة الشاة فاكل ثم صلي العصر ولم يتوضا قال وفي الباب عن ابي بكر الصديق وبن	30	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0234	true	1590882555249441460	158	244	771	1186	1453	300	بن ابي عمر --ثنا سفيان بن عيينة -------عن عبد الله بن محمد بن عقيل سمع جابر بن عبد الله 622 2 قال وثنا سفيان ---ثنا محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا معه فدخل علي امراة من الانصار ففرشت لنا تحت صور لهاوالصور النخلات المجتمعاتوذبحت لنا شاة فاكل منها واتت- بقناع--- رطب فاكل منه ثم توضا للظهر وصلي ثم انصرف فاتيته بغلالة من غلالة الشاة فاكل ثم صلي العصر ولم يتوضا وشهدت ابا----------- بكر الصديق دخل	234	7530848087186502020	312	510.0	243	442	70.5882339477539	57	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0031	false	4077246905478527074	201	253	962	1199	1421	300	عبيدة-------- الضبي عن عبد الله بن عبد الله الرازي عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ذي الغرة الجهني وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حماد بن سلمة هذا الحديث عن الحجاج بن ارطاة فاخطا فيه وقال فيه عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه عن اسيد بن حضير --والصحيح عن عبد الله	31	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0242	true	2190909677047601559	148	245	706	1151	1422	300	عبيدة بن حميد الضبي عن عبد الله بن عبد الله------- عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ذي الغرة قال عرض اعرابي لرسول الله صلي الله عليه وسلم بسير فقال يا رسول الله تدركنا الصلاة ونحن في اعطان الابل افنصلي فقال لا قال افنتوضا من لحومها قال نعم قال فنصلي في مرابض الغنم قال نعم قال فنتوضا من لحومها قال لا 646 1 وقال الحارث بن محمد بن ابي اسامة ثنا داود بن المحبر ثنا حماد عن -------------------------------------------------حجاج عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه عن اسيد بن حضير ان النبي---- صلي الله	242	7530848087186502020	155	241.0	116	505	30.693069458007812	33	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0042	false	-2681707738301768798	141	206	680	1014	1449	300	عاءشة حديث---- حسن صحيح قال وقد روي هذا الحديث عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم من غير وجه اذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل وهو قول اكثر اهل العلم من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وعاءشة والفقهاء من التابعين ومن بعدهم مثل سفيان الثوري والشافعي واحمد واسحاق قالوا اذا التقي الختانان وجب الغسل 81 باب	42	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0248	true	6678690781737180334	25	90	134	469	1461	300	عاءشة حسب وقال حسن صحيح قال وقد روي هذا الحديث عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم من غير وجه اذا جاوز الختان الختان---- وجب الغسل وهو قول اكثر اهل العلم من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم منهم ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وعاءشة والفقهاء من التابعين ومن بعدهم مثل سفيان الثوري والشافعي واحمد واسحاق قالوا اذا التقي الختانان وجب الغسل--- باب	248	7530848087186502020	321	606.0	258	343	93.58600616455078	59	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0047	false	-716411232819163582	68	106	341	540	1457	300	باس وهو قول غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم والتابعين ان الرجل اذا اغتسل فلا باس بان يستدفء بامراته وينام معها قبل ان تغتسل المراة وبه يقول سفيان الثوري والشافعي واحمد واسحاق	47	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0249	true	-9112725147248447165	34	73	167	369	1459	300	قال وهو قول غير واحد من اهل العلم من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم والتابعين ان الرجل اذا اغتسل فلا باس -ان يستدفء بامراته وينام معها قبل ان تغتسل المراة وبه يقول سفيان الثوري والشافعي واحمد واسحاق	249	7530848087186502020	191	365.0	153	203	94.08866882324219	35	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0045	false	-5064656881040307765	23	210	114	1017	1432	300	وهو قول غير واحد من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم من الفقهاء مثل سفيان الثوري والشافعي واحمد واسحاق قالوا في المني يصيب الثوب يجزءه الفرك وان لم يغسل وهكذا روي عن منصور عن ابراهيم عن همام بن الحرث عن عاءشة مثل رواية الاعمش وروي ابو معشر هذا الحديث عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة وحديث الاعمش اصح 86 باب غسل المني من الثوب 117 حدثنا احمد بن منيع قال حدثنا ابو معاوية عن عمرو بن ميمون بن مهران عن سليمان بن يسار عن عاءشة انها غسلت منيا من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن بن عباس وحديث عاءشة انها غسلت منيا من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بمخالف لحديث الفرك لانه وان كان الفرك يجزء فقد يستحب للرجل ان لا يري علي ثوبه اثره قال -بن عباس المني بمنزلة المخاط فامطه عنك ولو باذخرة 87 باب ما جاء في الجنب ينام قبل ان يغتسل 118 حدثنا هناد حد--ثنا ابو بكر بن عياش عن الاعمش عن ابي اسحاق عن----------------------------------------------- الاسود عن عاءشة قالت كان-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	45	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0256	true	-8967786260634781775	124	241	571	1156	1456	300	وهو قول غير واحد من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم من الفقهاء مثل سفيان ا------والشافعي واحمد واسحاق قالوا في المني يصيب الثوب يجزءه الفرك وان لم يغسله قال وحد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يث عاءشة انها غسلت منيا من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بمخالف لحديث الفرك لانه وان كان الفرك يجزء فقد يستحب للرجل ا--لا يري علي ثوبه اثره قال ابن عباس المني بمنزلة المخاط فامطه عنك ولو باذخرة ----------باب في المسح علي الخفين 687 قال ابو داود الطيالسي ثنا ا--لحسن بن واصل عن معاوية بن قرة عن عبد الله بن مغفل المزني قال اول من رايت عليه خفين في الاسلام المغيرة بن شعبة اتانا ونحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	256	7530848087186502020	424	707.0	333	972	43.62139892578125	75	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0036	false	-4361538144868573274	224	286	1045	1367	1434	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله قال ابراهيم وكان يعجبهم حديث جرير لان اسلامه كان بعد نزول الماءدة هذا قول ابراهيم يعني كان يعجبهم قال وفي الباب عن عمر وعلي وحذيفة والمغيرة وبلال وسعد وابي ايوب وسلمان وبريدة وعمرو بن امية وانس وسهل بن سعد ويعلي بن مرة وعبادة بن الصامت واسامة بن شريك وابي امامة وجابر واسامة بن زيد	36	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0258	true	5191968152992718394	206	255	975	1224	1436	300	راي- رسول الله صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفي----------------------------------------ن بعد نزول الماءدة --------------------------------قال وفي الباب عن عمر وعلي وحذيفة والمغيرة وبلال وسعد وابي ايوب وسلمان وبريدة وعمرو بن امية وانس وسهل بن سعد ويعلي بن مرة وعبادة بن الصامت واسامة بن شريك وابي امامة وجابر واسامة بن زيد	258	7530848087186502020	236	433.5	189	322	73.29192352294922	44	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0037	false	6060559064517083450	10	122	42	571	1413	300	جرير بن عبد الله توضا ومسح علي خفيه فقلت له في ذلك فقال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم توضا ومسح علي خفيه فقلت له اقبل الماءدة ام بعد الماءدة فقال ما اسلمت الا بعد الماءدة حدثنا بذلك قتيبة حدثنا خالد بن زياد الترمذي عن مقاتل بن حيان عن شهر بن حوشب عن جرير قال وروي بقية عن ابراهيم بن ادهم عن مقاتل بن حيان عن شهر بن حوشب عن جرير وهذا حديث مفس------ر لان بعض من انكر المسح علي الخفين تاول ان مسح النبي صلي الله عليه وسلم علي الخفين كان قبل نزول الماءدة---- وذكر جرير في حديثه انه راي----- النبي صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفين بعد نزول الماءدة	37	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0258	true	5191968152992718394	146	219	685	1040	1436	300	جرير بن عبد الله -----------------------------------قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم توضا ومسح علي خفيه فقلت له -قبل الماءدة او بعدها ف------قال ما اسلمت الا بعد الماءدة قال-------------------------------- الترمذي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث جرير معتبر لان بعض من انكر المسح علي الخفين تاول ان مسح النبي صلي الله عليه وسلم علي الخفين كان قبل نزول الماءدة قال وذكر جرير في حديثه انه راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفين بعد نزول الماءدة	258	7530848087186502020	321	542.0	253	549	58.46994400024414	59	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0038	false	8635308233035124647	45	130	229	669	1481	300	النبي صلي الله عليه وسلم ---في المسح علي الخفين قال محمد بن اسماعيل احسن شء في هذا الباب-------------------- حديث صفوان بن----- عسال المرادي قال ابو عيسي وهو -------قول اكثر العلماء من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم من الفقهاء مثل سفيان الثوري و-بن المبارك والشافعي واحمد واسحاق قالوا يمسح المقيم يوما وليلة والمسافر ثلاثة ايام ولياليهن قال ابو عيسي وقد روي عن بعض اهل العلم انهم لم يوقتوا في المسح علي الخفين وهو قول مالك بن انس قال ابو عيسي والتوقيت اصح	38	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0264	true	7756294087930499348	14	99	54	514	1446	300	النبي صلي الله عليه وسلم يامر بالمسح علي الخفين للمسافر ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوم وليلة قلت له شاهد من حديث خزيمة بن ثابت رواه الترمذي في الجامع وغيره وقال هو قول ا-----لعلماء من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم من الفقهاء مثل سفيان الثوري وابن المبارك والشافعي واحمد واسحاق قالوا يمسح المقيم يوما وليلة والمسافر ثلاثة ايام ولياليهن قال--------- وقد روي عن بعض اهل العلم انهم لم يوقتوا في المسح علي الخفين وهو قول مالك بن انس قال الترمذي --التوقيت اصح	264	7530848087186502020	349	589.5	281	476	73.31932830810547	58	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0083	false	-5239924440180943215	248	300	1198	1444	1444	300	الله عليه وسلم ليلة اسري به الصلوات خمسين -----ثم نقصت حتي جعلت خمسا ثم نودي يا محمد انه لا يبدل القول لدي وان لك بهذه الخمس خمسين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وفي الباب عن عبادة بن الصامت وطلحة بن عبيد الله وابي ذر وابي قتادة ومالك بن صعصعة وابي سعيد الخدري --قال ابو عيسي حديث----	83	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0273	true	-4532147715618546082	0	74	0	377	1497	300	الله عليه وسلم ليلة-------- الاسراء خمسين صلاة ثم نقصت حتي جعلت خمسا فقال اللهعز وجلله ف--------------------ان لك في-- الخمس خمسين الحسنة بعشر امثالها هذا اسناد ضعيف لضعف ابي هارون العبدي واسمه عمارة بن جوين وله شاهد من حديث انس بن مالك رواه احمد والنساءي والترمذي في الجامع وصححه قال وفي الباب عن عبادة بن الصامت وطلحة بن عبيد الله وابي ذر وابي قتادة ومالك بن صعصعة وابي سعيد الخدري ورواه ابن ماجة من حديث	273	7530848087186502020	180	286.5	140	407	44.226043701171875	33	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0838	false	9045762641497485667	230	295	1090	1377	1398	300	عبد العزيز بن محمد عن يزيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صام رمضان وصلي الصلوات وحج البيت ----لا ادري اذكر الزكاة ام لا الا كان حقا علي الله ان يغفر له ان هاجر في سبيل الله او مكث بارضه التي ولد بها قال معاذ الا اخبر بهذا الناس ---فقال رسول الله	838	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0280	true	-892690724732785497	46	109	230	512	1425	300	عبد العزيز بن محمد عن -زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صام رمضان وصلي الصلوات وحج البيتقال ولا ادري -ذكر الزكاة ام لا-----كان حقا علي الله ان يغفر له ان هاجر في سبيل الله او مكث بارضه التي ولد بها قال معاذ الا اخبر----- الناس بهذا يا رسول الله	280	7530848087186502020	270	498.5	209	294	91.83673095703125	55	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1201	false	-376043825518107452	120	183	583	869	1409	300	مكحول عن ابي هريرة قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر-- من قول لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة -قال مكحول فمن قال لا حول ولا قوة الا بالله ولا منجي من الله الا اليه كشف----- عنه سبعين بابا من الضر ادناهن الفقر قال ابو عيسي ليس اسناده بمتصل مكحول لم يسمع من ابي هريرة	1201	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0292	true	-4228542572590998956	236	287	1149	1387	1443	300	مكحول عن ابي هريرة مرفوعا--------------------------------- اكثروا من قول لا حول ولا قوة الا بالله فانها---- من كن-ز الاخرة قال مكحول فمن قال لا حول ولا قوة الا بالله ولا منجا من الله الا اليه كشف الله عنه سبعين بابا من الضر ادناهن الفقر قال الترمذي مك------------------حول لم يسمع من ابي هريرة	292	7530848087186502020	211	355.5	163	294	71.76870727539062	42	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0062	false	7925781008328093088	192	300	898	1407	1407	300	من فيح جهنم---- قال وفي الباب عن ابي سعيد وابي ذر وبن عمر والمغيرة والقاسم بن صفوان عن ابيه وابي موسي وبن عباس وانس قال وروي----------------- عن عمر ع--------------ن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا ولا يصح قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح و------------------------------------------------------------قد اختار قوم من اهل العلم تاخير صلاة الظهر في شدة الحر وهو قول -بن المبارك واحمد واسحاق قال الشافعي انما الابراد بصلاة الظهر اذا كان مسجدا ينتاب اهله من البعد فاما المصلي وحده والذي يصلي في مسجد قومه فالذي احب له ان لا يءخر الصلاة في شدة الحر قال ابو عيسي ومعني من ذهب الي تاخير الظهر في شدة الحر-	62	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0296	true	3661314777273036947	23	130	113	644	1452	300	من فيح جهنم 809 قال وحدثني يعقوب ثنا معتمر عن الحجاج عن ------------القاسم المك--------------------------------------------ي عن ابي عبيد الله عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك قلت ح----------------ديث ابي هريرة في الصحيحين وغيرهما وانما اوردته لانضمامه مع عبد الله بن مسعود قال الترمذي قد اختار قوم من اهل العلم تاخير صلاة الظهر في شدة الحر وهو قول ابن المبارك واحمد واسحاق قال الشافعي انما الابراد بصلاة الظهر اذا كان مسجدا ينتاب اهله من البعد فاما المصلي وحده والذي يصلي في مسجد قومه فالذي احب له ا--لا يءخر الصلاة في شدة الحر قال الترمذ-ي ومعني من ذهب الي تاخير الظهر في شدة الحر	296	7530848087186502020	363	595.5	286	606	59.9009895324707	68	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0063	false	713646387587835964	0	82	0	396	1434	300	هو اولي واشبه بالاتباع---- واما ما ذهب اليه الشافعي ان الرخصة لمن ينتاب من البعد والمشقة علي الناس فان في حديث ابي ذر ما يدل علي خلاف ما قال الشافعي قال ابو ذر كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاذن بلال بصلاة الظهر فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا بلال ابرد ثم ابرد فلو كان الامر علي ما ذهب اليه الشافعي لم يكن للابراد في ذلك الوقت- معني لاجتماعهم في السفر وكانوا لا يحتاجون ان ينتابوا من البعد	63	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0296	true	3661314777273036947	130	213	644	1045	1452	300	هو اولي واشبه بالاتباع قال واما ما ذهب اليه الشافعي ان الرخصة لمن ينتاب من البعد والشفقة علي الناس فان في حديث ابي ذر ما يدل علي خلاف ما قال الشافعي قال ابو ذر كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاذن بلال بصلاة الظهر فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا بلال ابرد ثم ابرد فلو كان الامر علي ما ذهب اليه الشافعي لم يكن للابراد في ذلك المكان معني لاجتماعهم في السفر وكانوا لا يحتاجون ان ينتابوا من البعد	296	7530848087186502020	391	765.5	309	401	97.50623321533203	80	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0063	false	713646387587835964	234	278	1102	1336	1434	300	حديث عاءشة حديث حسن صحيح---------------------------- وهو الذي اختاره بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم عمر وعبد الله بن مسعود وعاءشة وانس وغير واحد من التابعين تعجيل صلاة العصر وكرهوا تاخيرها وبه يقول عبد الله بن المبارك والشافعي واحمد واسحاق	63	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0297	true	4714715680595437232	19	67	83	345	1468	300	حديث عاءشة رواه النساءي والترمذي في الجامع وصححه قال وهو الذي اختاره بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم عمر وعبد الله بن مسعود وعاءشة وانس وغير واحد من التابعين تعجيل صلاة العصر وكرهوا تاخيرها وبه يقول عبد الله بن المبارك والشافعي واحمد واسحاق	297	7530848087186502020	224	419.5	181	262	85.49618530273438	41	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0070	false	-775414634200323679	141	238	673	1135	1429	300	الحسن عن سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال صلاة الوسطي صلاة العصر قال وفي الباب عن علي وعبد الله بن مسعود وزيد بن ثابت وعاءشة وحفصة وابي هريرة وابي هاشم بن عتبة قال ابو عيسي قال محمد قال علي بن عبد الله حديث الحسن عن سمرة بن جندب حديث صحيح وقد سمع منه وقال ابو عيسي حديث سمرة في صلاة الوسطي حديث حسن وهو قول اكثر العلماء من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم و----قال زيد بن ثابت وعاءشة صلاة الوسطي صلاة الظهر وقال ب-ن عباس و-بن عمر صلاة الوسطي صلاة	70	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0300	true	-6033163682905095610	0	49	0	243	1403	300	الحسن عن سمرة-------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال صلاة الوسطي صلاة العصر قال وهو ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث حسن وهو قول اكثر العلماء من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم قال وقال زيد بن ثاتا وعاءشة صلاة الوسطي صلاة الظهر وقال ابن عباس وابن عمر صلاة الوسطي صلاة	300	7530848087186502020	230	422.0	182	468	49.14529800415039	41	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0061	false	-3457305485615748982	30	153	143	753	1466	300	قالت ------ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليصلي الصبح فينصرف النساء قال الانصاري فيمر النساء متلففات بمروطهن ما يعرفن من الغلس وقال قتيبة متلفعات قال وفي الباب عن -بن عمر وانس وقيلة بنت مخرمة قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح وقد رواه الزهري عن عروة عن عاءشة نحوه وهو الذي اختاره غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو بكر وعمر ومن بعدهم من التابعين وبه يقول الشافعي واحمد واسحاق يستحبون التغليس بصلاة الفجر 117 باب ما جاء في الاسفار بالفجر 154 حدثنا هناد حدثنا عبدة هو بن سليمان عن محمد بن اسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن رافع------------------------------------------------------- بن خديج قال سمعت رسول الله صلي الله	61	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0305	true	8575228173858029820	188	300	906	1468	1468	300	قالت صلي بنا----- رسول الله صلي الله عليه وسلم الفجر حين انشق والنجوم شابكة في السماء ما نكاد نتعارف مع ظلمة الليل والرجال ما تكاد تعارف هذا اسناد رجاله ثقات قلت له شاهد من حديث عاءشة رواه الترمذي في الجامع وغيره------------------------------------------------------------------------------------ وقال حسن صحيح ق-----ال وفي الباب عن ابن عمر----- وقيلة بنت مخرمة قال------------------------------------------------------------------------ وهو الذي اختاره غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو بكر وعمر ومن بعدهم من التابعين وبه يقول الشافعي واحمد واسحاق يستحبون التغليس بصلاة الفجر 838 قال ابو داود الطيالسي وثنا قرة------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن خالد ثنا ضرغامة بن عليبة بن حرملة العنبري حدثني ابي عن ابيه قال اتيت رسول الله صلي الله-	305	7530848087186502020	288	349.5	225	837	34.40860366821289	50	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0061	false	-3457305485615748982	140	288	695	1418	1466	300	محمود بن ---لبيد عن رافع بن خديج قال سمعت رسول--- ال-له صلي الله عليه وسلم يقول اسفروا بالفجر----- فانه اعظم للاجر قال وقد روي شعبة والثوري هذا الحديث عن محمد بن اسحاق قال و------------------------------رواه محمد بن عجلان ايضا عن عاصم بن عمر بن قتادة قال وفي الباب عن ابي برزة الاسلمي وجابر وبلال قال ابو عيسي حديث رافع بن خديج حديث حسن صحيح وقد راي غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين الاسفار بصلاة الفجر وبه يقول سفيان الثوري وقال الشافعي واحمد واسحاق معني الاسفار ان يض--ح الفجر فلا يشك فيه ولم يروا ان معني الاسفار تاخير الصلاة 118 باب ما جاء في التعجيل بالظهر 155 حدثنا هن--------------------------------اد بن السري حدثنا وكيع عن سفيان عن حكيم بن جبير عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت ما رايت احدا كان اشد تعجيلا للظهر من---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم --ولا من ابي	61	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0308	true	3625480968838432313	6	139	31	688	1421	300	محم-د بن المنكدر عن جابر عن ابي- بكر --عن بلال عن النبي صلي الله عليه وسلم -قال اصبحوا بصلاة الصبح فانه اعظم للاجر------------------------- هذا اسناد ضعيف لضعف ايوب بن سيار وله شاهد من حديث رافع بن خديج رواه ابو داود والنساءي والترمذي في الجامع وحسنه قال وفي الباب عن ابي برزة-------- وجابر وبلال قال و-----------------------------------------قد راي غير واحد -------------من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين الاسفار بصلاة الفجر وبه يقول سفيان الثوري وقال الشافعي واحمد واسحاق معني الاسفار ادت يصبح الفجر فلا يشك فيه ولم يروا ان معني الاسفار تاخير الصلاة---- باب فيمن صلي الصلاة في وقتها ومن اخرها 847 1 قال ابو داود الطيالسي ثنا حماد بن-------------------------------------------------------- سل--مة عن ثا-بت قال كنا عند انس فقال والله ما اعرف شيءا كنت اعرفه علي عهد رسول----- صلي الله عليه وسلم قالوا يا ابا	308	7530848087186502020	390	514.0	297	817	47.735618591308594	58	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0071	false	8999443654126568231	77	219	375	1069	1449	300	قال وفي الباب عن علي و-بن مسعو----------د وعقبة بن عامر وابي هريرة و-بن عمر وسمرة بن جندب وعبد الله بن عمرو ومعاذ بن عفراء والصنابحي ولم يسمع من النبي صلي الله عليه وسلم وسلمة بن الاكوع وزيد بن ثابت وعاءشة وكعب بن مرة وابي امامة وعمرو بن عبسة ويعلي بن امية ومعاوية قال ابو عيسي حديث بن عباس عن عمر حديث حسن صحيح وهو قول اكثر الفقهاء من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم انهم كرهوا الصلاة بعد صلاة الصبح حتي تطلع الشمس وبعد صلاة العصر حتي تغرب الشمس---- واما الصلوات الفواءت فلا باس ان تقضي بعد العصر وبعد الصبح قال علي بن المديني قال يحيي بن سعيد قال شعبة لم يسمع قتادة من ابي العالية الا ثلاثة اشياء حديث عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن------------- الصلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس وبعد الصبح حتي تطلع الشمس	71	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0311	true	8786329255775511047	196	298	885	1399	1405	300	قال وفي الباب عن علي وابن مسعود وابي سعيد وعقبة بن عامر وابي هريرة وابن عمر وسمرة بن جندب وعبد الله بن عمرو ومعاذ بن عفراء والصنابحي -------------------------------------وسلمة بن الاكوع وزيد بن ثابت وعاءشة وكعب بن مرة وابي امامة وعقبة بن عمرو قال----------------------------------------------------------------- وهو قول اكثر الفقهاء من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم انهم كرهوا الصلاة بعد صلاة الصبح حتي تطلع الشمس وبعد----- العصر حتي تغرب الشمس قال واما الصلوات الفواءت فلا باس ان تقضي بعد العصر وبعد الصبح قال--------------- والذي اجمع--------------------------------------------------------------------------------------- عليه اكثر اهل العلم علي كراهة الصلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس وبعد الصبح حتي تطلع الشمس	311	7530848087186502020	461	829.0	365	723	63.76210403442383	83	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0072	false	-8248694902539969063	130	245	607	1155	1413	300	استثني من ذلك مثل الصلاة بمكة بعد العصر حتي تغرب الشمس وبعد الصبح حتي تطلع الشمس بعد الطواف فقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم رخصة في ذلك وقد قال به قوم من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم وبه يقول الشافعي واحمد واسحاق ----وقد كره قوم من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم الصلاة بمكة ايضا بعد العصر وبعد الصبح وبه يقول سفيان الثوري ومالك بن انس وبعض اهل الكوفة 136 باب ما جاء في الصلاة قبل المغرب 185 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن كهمس بن الحسن عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن مغفل --عن النبي صلي الله عليه وسلم	72	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0312	true	-3197418524704041426	0	118	0	567	1457	300	استثني من ذلك مثل الصلاة بمكة بعد العصر حتي تغرب الشمس وبعد الصبح حتي تطلع الشمس بعد الطواف فقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم رخصة في ذلك وقد قال به قوم من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم وبه يقول الشافعي واحمد واسحاق قال وقد كره قوم من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم الصلاة بمكة ايضا بعد العصر وبعد الصبح وبه يقول سفيان الثوري ومالك بن انس وبعض اهل الكوفة 858 1 وقال الحارث---------------------------------------------------------------------------------------------- بن محمد بن ابي اسامة ثنا محمد بن جعفر الوركاني ابنا ابراهيم عن ابيه عن معاذ التيمي المكي عن سعد بن ابي وقاص قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	312	7530848087186502020	428	802.0	336	662	64.6525650024414	86	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0077	false	-1003055056563614790	52	93	260	473	1496	300	ابي جحيفة حديث حسن صحيح وعليه العمل عند اهل العلم يستحبون ان يدخل المءذن اصبعيه في اذنيه في الاذان وقال بعض اهل العلم وفي الاقامة ايضا يدخل اصبعيه في اذنيه وهو قول الاوزاعي وابو جحيفة اسمه وهب بن عبد الله السواءي	77	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0327	true	583653165316423433	108	144	541	729	1479	300	ابي جحيفة فذكره قال---- وعليه العمل عند اهل العلم يستحبون ان يدخل المءذن اصبعيه في اذنيه في الاذان وقال بعض اهل العلم وفي الاقامة ايضا--------------------- وهو قول الاوزاعي وابو جحيفة اسمه وهب بن عبد الله السواءي	327	7530848087186502020	179	330.5	144	213	84.03755950927734	33	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0077	false	-1003055056563614790	96	297	484	1480	1496	300	جاء في التثويب في الفجر 198 حدثنا احمد بن منيع حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا ابو اسراءيل عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلال قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تثوبن في شء من الصلوات ال----ا في صلاة الفجر قال وفي الباب عن ابي محذورة قال ابو عيسي حديث بلال لا نعرفه الا من حديث ابي اسراءيل الملاءي وابو اسراءيل لم يسمع هذا الحديث من الحكم بن عتيبة قال انما رواه عن الحسن بن عمارة عن الحكم بن عتيبة وابو اسراءيل اسمه اسماعيل بن ابي اسحاق وليس هو بذاك القوي عند اهل الحديث وقد اختلف اهل العلم في تفسير التثويب فقال بعضهم التثويب ان يقول في اذان الفجر الصلاة خير من النوم وهو قول -بن المبارك واحمد وقال اسحاق في التثويب غير هذا قال التثويب المكروه هو شء احدثه الناس بعد النبي صلي الله عليه وسلم اذا اذن المءذن فاستبطا القوم قال بين الاذان والاقامة قد قامت الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح قال وهذا الذي قال اسحاق هو التثويب الذي قد كرهه اهل العلم والذي احدثوه بعد النبي صلي الله عليه وسلم وا----لذي فسر -بن المبارك واحمد ان التثويب ان يقول المءذن في اذان الفجر الصلاة خير من النوم وهو قول صحيح	77	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0330	true	-3772286334898272054	48	207	211	1005	1447	300	باب في التثويب في الصبح 901 قال مسدد ثنا يحي-----------------------------------------------------------------------------ي عن سفيان حدثني ابو جعفر المءذن عن ابي سلمان مءذن مسجد الكوفة كان ابو محذورة اذا قال في اذان الغداة حي علي الفلاح قال الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوممرتين قلت له شاهد من حديث -------------------------------------------------------------بلال رواه الترمذي في الجامع ق----ال وفي الباب عن ابي محذورة قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد اختلف اهل العلم في تفسير التثويب فقال بعضهم التثويب ان يقول في اذان الفجر الصلاة خير من النوم وهو قول ابن المبارك واحمد وقال اسحاق في التثويب غير هذا قال---------------- هو شء احدثه الناس بعد النبي صلي الله عليه وسلم اذا اذن المءذن فاستبطا القوم قال بين الاذان والاقامة قد قامت الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح قال وهذا الذي قال اسحاق هو التثويب الذي قد كرهه اهل العلم والذي احدثوه بعد النبي صلي الله عليه وسلم قال والذي فسر ابن المبارك واحمد ان التثويب ان يقول المءذن في صلاة الفجر الصلاة خير من النوم فهو قول صحيح	330	7530848087186502020	561	922.0	444	1185	47.341773986816406	102	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0080	false	-880458259046435141	119	236	552	1097	1394	300	من المسجد بعد الاذان 204 حد-----------------------------------------ثنا هناد حدثنا وكيع عن سفيان عن ابراهيم بن المهاجر عن ابي الشعثاء قال خرج رجل من المسجد بعد ما اذن فيه بالعصر فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي وفي الباب عن عثمان قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح وعلي هذا العمل عند اهل العلم من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم ان لا يخرج احد من المسجد بعد الاذان الا من عذر ان يكون علي غير وضوء او امر لا بد منه---- ويروي عن ابراهيم النخعي انه قال يخرج ما لم ياخذ المءذن في الاقامة قال ابو عيسي وهذا عندنا لمن له عذر في الخروج منه	80	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0336	true	-243410587726668927	16	113	77	530	1402	300	من المسجد بعد الاذان او سمع النداء فلم ياته الا من عذر 917 قال مسدد -----------ثنا هشيم عن مغيرة عن ابراهيم انه كره ان يخرج ال----------------رجل من المسجد وقد سمع الاقامة قلت قال الترمذ----------------------------------------------------------------ي وفي الباب عن عثمان قال-------------------------------------- وعلي هذا العمل عند اهل العلم من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم ا--لا يخرج احد من المسجد بعد الاذان الا من عذر ان يكون علي غير وضوء او امر لا-بد منه قال ويروي عن ابراهيم النخعي انه قال يخرج ما لم ياخذ المءذن في الاقامة قال--------- وهذا عندنا لمن له عذر في الخروج منه	336	7530848087186502020	348	543.5	271	595	58.487396240234375	65	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0126	false	7949899664508617809	275	300	1297	1414	1414	300	وفي الباب عن ابي قتادة وابي بن كعب وابي سعيد وزيد بن ثابت وجابر وانس قال ابو عيسي اختلف اهل العلم في المشي الي المسجد-	126	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0361	true	-5471928893615236176	191	213	982	1088	1517	300	وفي الباب عن ابي قتادة وابي و-------ابي سعيد وزيد بن ثابت وجابر وانس قال وقد----- اختلف اهل العلم في المشي الي المسجد	361	7530848087186502020	101	181.0	80	118	85.59322357177734	20	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0127	false	7447228569321089351	0	77	0	385	1425	300	فمنهم من راي الاسراع اذا خاف فوت التكبيرة الاولي حتي ذكر عن بعضهم انه كان يهرول الي الصلاة ومنهم من كره الاسراع واختار ان يمشي علي تءدة ووقار وبه يقول احمد واسحاق وقالا العمل علي حديث ابي هريرة وقال اسحاق ان خاف فوت التكبيرة الاولي فلا باس ان يسرع في المشي 328 حدثنا الحس----------------ن بن علي الخلال حدثنا -عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب ع-------ن ابي هريرة عن النبي-------- صلي الله عليه وسلم	127	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0361	true	-5471928893615236176	213	294	1088	1479	1517	300	فمنهم من راي الاسراع اذا خاف فوت التكبيرة الاولي حتي ذكر عن بعضهم انه كان يهرول الي الصلاة ومنهم من كره الاسراع واختار ان يمشي ب---تءدة ووقار وبه يقول احمد واسحاق وقالا العمل علي حديث ابي هريرة -قال اسحاق ان خاف فوت التكبيرة الاولي فلا باس ان يسرع في المشي 9821 وقال عبد بن حميد ثنا صفوان بن عيسي عن الحارث بن عبد الرحمن---------------------- عن سعيد بن المسيب عن علي بن ابي طالب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	361	7530848087186502020	316	555.5	249	417	75.77937316894531	59	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0143	false	-755321434477063896	126	165	596	783	1435	300	مروان بن معاوية الفزاري عن حميد عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والله اني لاسمع بكاء الصبي وانا في الصلاة فاخفف مخافة ان تفتتن امه قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي الباب عن ابي قتادة و-----ابي سعيد	143	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0361	true	-5471928893615236176	118	199	622	1020	1517	300	مروان بن معاوية الفزاري عن حميد عن انس قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاء احدكم الي الص---------------------لاة فليمش علي هينته فليصل ما ادرك وليقض ما سبق به 9812 رواه ابو يعلي الموصلي ثنا مسروق بن المرزبان ثنا يحيي بن زكريا عن حميد هذا حديث رجاله رجال الصحيح وهو طرف من حديث طويل ياتي في اول كتاب افتتاح الصلاة وله شاهد من حديث ابي هريرة في الصحيحين وغيرهما قال الترمذي وفي الباب عن ابي قتادة وابي وابي سعيد	361	7530848087186502020	115	180.5	87	422	27.251184463500977	20	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0091	false	5354166809673488681	189	271	933	1339	1478	300	حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم قالوا احق الناس بالامامة اقرءهم لكتاب الله واعلمهم بالسنة وقالوا صاحب المنزل احق بالامامة وقال بعضهم اذا اذن صاحب المنزل لغيره فلا باس ان يصلي به وكرهه بعضهم وقالوا السنة ان يصلي صاحب البيت قال احمد بن حنبل وقول النبي صلي الله عليه وسلم ولا يءم الرجل في سلطانه ولا يجلس علي تكرمته في بيته الا باذنه فاذا اذن فارجو ان الاذن في الكل ولم ير به باسا اذا اذن له ان يصلي به	91	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0385	true	1776659509187033722	66	145	335	735	1491	300	حسن صحيح والعمل عليه--- عند اهل العلم قالوا احق الناس بالامامة اقرءهم لكتاب تعاليواعلمهم بالسنة وقالوا صاحب المنزل احق بالاقامة وقال بعضهم اذا اذن صاحب المنزل لغيره فلا باس ان يصلي به وكرهه بعضهم وقالوا السنة ان يصلي صاحب البيت قال احمد بن حنبل وقول النبي صلي الله عليه وسلم ولا يءم الرجل في سلطانه ولا يجلس علي تكرمته في بيته الا باذنه فاذا اذن فارجو ان الاذن في الكل ولم ير--- باسا اذا اذن له ان يصلي به	385	7530848087186502020	393	767.0	314	406	96.79802703857422	75	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0088	false	-2161077091783167010	56	97	295	496	1447	300	قال وفي الباب عن ابي بن كعب وابي مسعود وابي سعيد والبراء وانس قال ابو عيسي حديث بن مسعود حديث حسن صحيح غريب وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يعجبه ان يليه المهاجرون والانصار ليحفظوا عنه ------قال	88	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0386	true	6321780207171477005	108	140	515	678	1446	300	قال وفي الباب عن ابي بن كعب وابي مسعود وابي سعيد والبراء وانس قال وي--------------------------------------------روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يعجبه ان يليه المهاجرون والانصار ليحفظوا عنه 1051 وقال	386	7530848087186502020	155	285.0	124	207	74.87922668457031	29	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0090	false	-7254826307629919525	219	300	1044	1448	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت عليه انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي بنا ركعتين ثم انصرف قال ابو عيسي ح--ديث انس ح------------------ديث حسن صحيح والعمل عليه عند اكثر اهل العلم قالوا اذا كان مع الامام رجل وامراة قام الرجل عن يمين الامام والمراة خلفهما---- وقد احتج بعض الناس بهذا الحديث في اجازة الصلاة اذا كان الرجل خلف الصف وحده وقالوا ان الصبي لم تكن له صلاة وكان انسا كان خلف النبي صلي الله عليه وسلم وحده في الصف-	90	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0386	true	6321780207171477005	160	244	757	1175	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------ صلي فاقام الرجال يلونه واقام الصبيان خلف ذلك واقام النساء خلف ذلك قلت له شاهد من حديث انس رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح والعمل عليه عند----- اهل العلم قالوا اذا كان مع الامام رجل وامراة قام الرجل عن يمين الامام والمراة خلفهما قال وقد احتج بعض الناس بهذا الحديث في اجازة الصلاة اذا كان الرجل خلف الصف وحده وقالوا ان الصبي لم تكن له صلاة وكان انسا كان خلف النبي صلي الله عليه وسلم وحده في الصف	386	7530848087186502020	328	564.0	260	429	76.45687866210938	60	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0091	false	5354166809673488681	0	56	0	269	1478	300	وليس الامر علي ما ذهبوا اليه لان النبي صلي الله عليه وسلم اقامه مع اليتيم خلفه فلولا ان النبي صلي الله عليه وسلم جعل لليتيم صلاة لما اقام اليتيم معه ولاقامه عن يمينه---- وقد روي عن موسي بن انس عن انس انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فاقامه عن يمينه وفي هذا الحديث دلالة	91	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0386	true	6321780207171477005	244	300	1175	1446	1446	300	وليس الامر-علي ما ذهبوا اليه لان النبي صلي الله عليه وسلم اقامه مع اليتيم خلفه فلولا ان النبي صلي الله عليه وسلم جعل لليتيم صلاة لما اقام اليتيم معه ولاقامه عن يمينه قال وقد روي عن موسي بن انس عن انس انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم واقامه عن يمينه وفي هذا الحديث دلالة-	386	7530848087186502020	266	514.5	212	273	97.43589782714844	52	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0090	false	-7254826307629919525	72	140	339	675	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كنا ثلاثة ان يتقدمنا احدنا قال ابو عيسي--------------------------------------------------------- وفي الباب عن -بن مسعود وجابر وانس بن مالك قال ابو عيسي وحديث سمرة حديث حسن غريب والعمل علي هذا عند اهل العلم قالوا اذا كانوا ثلاثة قام رجلان خلف الامام و-----روي عن -بن مسعود انه صلي بعلقمة والاسود فاقام احدهما عن يمينه والاخر عن يساره ورواه عن النبي صلي الله عليه وسلم	90	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0387	true	7344601241056558169	118	188	583	935	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي به وبجابراو جباربن صخر فاقامهما خلفه قلت له شاهد من حديث سمرة بن جندب رواه الترمذي وقال حسن غريب وفي الباب عن ابن مسعود------ وانس قال------------------------------------------ والعمل علي هذا عند اهل العلم قالوا اذا كانوا ثلاثة قام رجلان خلف الامام قال ويروي عن ابن مسعود انه صلي بعلقمة والاسود واقام احدهما عن يمينه والاخر عن يساره ورواه عن النبي صلي الله عليه وسلم	387	7530848087186502020	242	400.0	191	400	60.5	43	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0137	false	-3619724680193734336	30	69	143	320	1455	300	كره قوم من اهل العلم ان يءم الرجل قوما وهم له كارهون فاذا كان الامام غير ظالم فانما الاثم علي من كرهه وقال احمد واسحاق في هذا اذا كره واحد او اثنان او ثلاثة فلا باس ان يصلي بهم	137	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0403	true	-8598606083219637534	262	300	1269	1443	1443	300	كره قوم من اهل العلم ان يءم الرجل قوما وهم له كارهون فاذا كان الامام غير ظالم فانما الاثم علي من كرهه وقال احمد واسحاق في هذا اذا كره واحد او اثنان او-ثلاث- فلا باس ان يصلي بهم-	403	7530848087186502020	174	333.0	137	177	98.30508422851562	36	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0920	false	-2020214369383412725	248	286	1136	1309	1372	300	معمر عن ابي الزناد اخبرني -بن جرهد عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم مر به وهو كاشف عن فخذه فقال النبي صلي الله عليه وسلم غط فخذك فانها من العورة -قال ابو عيسي هذا حديث حسن	920	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0417	true	-5182024411644514036	13	48	65	227	1380	300	معمر عن ابي الزناد اخبرني ابن جرهد عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم مر به وهو كاشف عن فخذه فقال النبي صلي الله عليه وسلم غط فخذك فانها من العورة وقال------------- حديث حسن	417	7530848087186502020	160	299.0	125	175	91.42857360839844	33	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0144	false	-7096348420999677919	1	70	3	328	1407	300	عسل بن سفيان عن عطاء بن ابي رباح عن ابي هريرة ----------------------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن السدل في الصلاة قال وفي الباب عن ابي جحيفة قال ابو عيسي حديث ابي هريرة لا نعرفه من حديث عطاء عن ابي هريرة مرفوعا الا من حديث عسل بن سفيان وقد اختلف اهل العلم في السدل في الصلاة فكره بعضهم السدل في الصلاة وقالوا هكذا تصنع اليهود وقال بعضهم	144	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0424	true	7150695855868562932	239	300	1114	1406	1406	300	عسل بن سفيان عن عطاء------------ عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن السدل في الصلاة ---------------------------قال الترمذي---------------- لا نعرفه من حديث عطاء عن ابي هريرة مرفوعا الا من حديث عسل قال----- وقد اختلف اهل العلم في السدل في الصلاة فكره بعضهم السدل في الصلاة وقالوا هكذا تصنع اليهود وقال بعضهم-	424	7530848087186502020	255	458.0	201	353	72.23796081542969	50	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0092	false	-4203898339523601887	188	300	915	1499	1499	300	صلي الله عليه وسلم مف-----تاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم ولا صلاة لمن لم يقرا بالحمد وسورة في فريضة او غيرها قال ابو عيسي هذا حديث حسن وفي الباب عن علي وعاءشة قال وحديث علي بن ابي طالب في هذا اجود اسنادا واصح من حديث ابي سعيد------- وقد كتبناه في اول كتا---------------------ب الوضوء----------------------------------- والعمل عليه عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم وبه يقول سفيان الثوري و-بن المبارك والشافعي واحمد واسحاق -ان تحريم الصلاة التكبير ولا-يكون الرجل داخلا في الصلاة الا بالتكبير قال ابو عيسي وسمعت ابا بكر محمد بن ابان مستملي وكيع يقول سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول لو افتتح الرجل الصلاة بسبعين اسما-	92	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0444	true	2308646297439851679	112	206	516	1028	1491	300	صلي الله عليه وسلم قال افتتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم قلت محمد بن عمر هو الواقدي ضعيف وله شاهد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من حديث ابي سعيد الخدري وقد تقدم في------ كتاب الطهارة بطرقه في باب الوضوء واسباغه رواه الترمذي في الجامع قال والعمل عليه عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم وبه يقول سفيان الثوري وابن المبارك والشافعي واحمد واسحاق بان تحريم الصلاة التكبير ولا يكون الرجل داخلا في الصلاة الا بالتكبير قال--------- وسمعت-------- محمد بن ابان مستملي وكيع يقول سمعت عبد الرحمن ي--------قول لو افتتح --رجل الصلاة بسبعين اسما	444	7530848087186502020	396	665.5	322	656	60.36585235595703	63	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0095	false	-4255755119358935445	60	115	286	543	1452	300	عبد الله بن مغفل قال سمعني ابي وانا في الصلاة اقول بسم الله الرحمن الرحيم فقال لي اي بني محدث اياك والحدث قال ولم ار احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ابغض اليه الحدث في الاسلام يعني منه قال وقد صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع ابي بكر ومع	95	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0452	true	9026480745230065470	249	300	1258	1496	1496	300	عبد الله بن مغفل قال سمعني ابي وانا---------- اقول بسم الله الرحمن الرحيم فقال--- اي بني محدث اياك والحدث قال فلم ار احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ابغض اليه الحدث في الاسلام----- منه قال وقد صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع ابي بكر ومع-	452	7530848087186502020	237	445.5	187	257	92.2178955078125	46	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0095	false	-4255755119358935445	115	190	543	918	1452	300	عمر ومع عثمان فلم اسمع احدا منهم يقولها فلا تقلها اذا انت صليت فقل الحمد لله رب العالمين قال ابو عيسي حديث عبد الله بن مغفل حديث حسن والعمل عليه عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وغيرهم ومن بعدهم من التابعين وبه يقول سفيان الثوري و-بن المبارك واحمد واسحاق لا يرون ان يجهر ب بسم الله الرحمن الرحيم قالوا ويقولها في نفسه 181 باب	95	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0453	true	-8456812930883338548	0	65	0	336	1472	300	عمر ومع عثمان فلم اسمع احدا منهم يقولها فلا تقلها اذا انت صليت فقل الحمد لله رب العالمين قال الترمذ-ي ح----------------------ديث حسن والعمل عليه عند----- اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وغيرهم ومن بعدهم من التابعين وبه يقول سفيان الثوري وابن المبارك واحمد------- لا يرون ان يجهر ب-بسم الله الرحمن الرحيم قالوا ويقولها في نفسه---- باب	453	7530848087186502020	330	615.5	265	376	87.76596069335938	58	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0096	false	4920949339672820573	161	260	836	1324	1513	300	عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة لمن لم يقرا بفاتحة الكتاب قال وفي الباب عن ابي هريرة وعاءشة وانس وابي قتادة وعبد الله بن عمرو قال ابو عيسي حديث عبادة حديث حسن صحيح والعمل عليه عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وجابر بن عبد الله وعمران بن --حصين وغيرهم قالوا لا تجزء صلاة الا بقراءة فاتحة الكتاب وقال علي بن ابي طالب كل صلاة لم يقرا فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج غير تمام وبه يقول ب-ن المبارك والشافعي واحمد واسحاق	96	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0454	true	-6193455054962946004	32	84	165	439	1504	300	عبادة بن الصامت-------------------------------- لا صلاة لمن لم يقرا بفاتحة الكتاب --------------------------------------------------------------------قال الترمذي-------------------------- والعمل عليه عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم عمر بن الخطا-----------------ب وجابر بن عبد الله وعمران بن الحصين وغيرهم قالوا لا تجزء صلاة الا بقراءة فاتحة الكتاب-------------------------------------------------------------------------- وبه يقول ابن المبارك والشافعي واحمد واسحاق	454	7530848087186502020	264	473.5	212	491	53.767822265625	45	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0135	false	-4192890810635347312	0	108	0	538	1462	300	عاءشة و-بن عمر وسلمة بن الاكوع وام سلمة قال ابو عيسي حديث انس حديث حسن صحيح وعليه العمل----- عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو بكر وعمر و-بن عمر وبه يقول احمد واسحاق يقولان يبدا بالعشاء وان فاتته الصلاة في الجماعة -قال ابو عيسي سمعت الجارود يقول سمعت وكيعا يقول في هذا الحديث يبدا بالعشاء اذا كان --طعاما يخاف فساده---- والذي ذهب اليه بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم اشبه بالاتباع وانما ارادوا ان لا يقوم الرجل الي الصلاة وقلبه مشغول بسبب شء وقد روي عن -بن عباس انه قال لا نقوم الي الصلاة وفي انفسنا شء	135	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0466	true	-6428394685669627530	85	175	424	881	1492	300	عاءشة وابن عمر وسلمة بن الاكوع وام سلمة و-----------------------------------------العمل عليه عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو بكر وعمر وابن عمر وبه يقول احمد واسحاق يقولان يبدا بالعشاء وان فاتته الصلاة في الجماعة وقال---------------------------------------------------- وكيع يبدا بالعشاء اذا كان الطعام- يخاف فساده قال والذي ذهب اليه بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم اشبه بالاتباع وانما ارادوا ا--لا يقوم الرجل الي الصلاة وقلبه مشغول بسبب شء وقد روي عن ابن عباس انه قال لا نقوم الي الصلاة وفي انفسنا شء	466	7530848087186502020	437	787.5	350	553	79.02350616455078	80	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0092	false	-4203898339523601887	188	270	915	1345	1499	300	صلي الله عليه وسلم مف-----تاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم ولا صلاة لمن لم يقرا بالحمد وسورة في فريضة او غيرها قال ابو عيسي هذا حديث حسن وفي الباب عن علي وعاءشة قال وحديث علي بن ابي طالب في هذا اجود اسنادا واص--------------------------------------------------ح من ح---------------------------------------------------------------ديث ابي سعيد------- وقد كتبناه في اول كتا---------------------ب الوضوء-------------------- والعمل عليه عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم وبه يقول سفيان الثوري و-بن المبارك والشافعي واحمد واسحاق ان تحريم الصلاة التكبير ولا-يكون	92	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0492	true	7123296957985831104	216	300	999	1454	1454	300	صلي الله عليه وسلم قال افتتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا----- اسناد فيه محمد بن عمر الواقدي وهو ضعيف لكن المتن له شاهد صحيح من حديث عاءشة رواه مسلم في صحيحه وغيره ورواه الترمذي في الجامع من حديث ابي سعيد الخدري وقد تقدم في------ كتاب الطهارة بطرقه في باب الوضوء واسباغه قال الترمذي والعمل عليه عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم وبه يقول سفيان الثوري وابن المبارك والشافعي واحمد واسحاق ان تحريم الصلاة التكبير ولا يكون-	492	7530848087186502020	273	459.0	225	598	45.65217208862305	43	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0113	false	445606577138476260	18	205	84	990	1463	300	قال ابو عيسي وقد قال به بعض اهل العلم في التسليم في الصلاة---- واصح الروايات عن النبي صلي الله عليه وسلم تسليمتين وعليه اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم وراي قوم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم---------- وغيرهم تسليمة واحدة في المكتوبة قال الشافعي ان شاء سلم تسليمة واحدة وان شاء سلم تسليمتين 223 باب ما جاء ان حذف السلام سنة 297------------------------ حدثنا علي- بن حجر اخبرنا عب----------------------------------------------------------------------------------------د الله -----------------------------------بن المبارك وهقل بن زياد عن الاوزاعي عن قرة ----------------------بن عبد الرحمن عن الزهري عن ابي سلمة عن ----------------------------------------------ابي هريرة قال حذف السلام سنة قال علي بن حجر قال عبد الله بن المبارك يعني ان لا يمده مدا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهو الذي يستحبه اهل العلم----------------------------------------------------------------- وروي عن ابراهيم النخعي انه قال التكبير جزم والسلام جزم وهقل يقال كان كاتب الاوزاعي 224 باب ما يق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول اذا سلم من الصلاة 298 حدثنا احمد بن منيع حدث--------------------------------------------------------------------------------نا ابو معاوية عن عاصم الاحول -------------------------------------عن عبد الله بن الحارث عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم لا يقعد الا مقدار ما يقول اللهم انت السلام	113	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0495	true	8208566560851383064	29	291	154	1455	1498	300	قال--------- وقد قال به بعض اهل العلم في التسليم في الصلاة قال واصح الروايات عن النبي صلي الله عليه وسلم تسليمتين وعليه اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم وراي قوم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين وغيرهم تسليمة واحدة في المكتوبة قال الشافعي ان شاء سلم تسليم------ة وان شاء سلم تسليمتين---- باب---------- حذف السلام 1387 قال مسدد ثنا يحيي عن سفيان حدثني نسير بن ذعلوق عن خليد سمعت عمارا يقول احذفوا هذه الصلاة قبل وسوسة الشيطان هذا اسناد رجاله ثقات خليد هو ابن عبد الله العصري روي له مسلم في صحيحه وذكره ابن حبان في الثقات ونسير بن ذعلوق وثقه ابن معين ويعقوب بن سفيان وابن عبد البر وذكره ابن حبان في الثقات وباقي رجال الاسناد رجال الصحيح وله شاهد من حديث ابي هريرة قال حذف السلام سنة رواه الترمذي موقوفا وقال-------------------------------------------------------- حسن صحيح وهو الذي يستحبه اهل العلم قال قال علي بن حجر قال عبد الله بن المبارك يعني الا تمده مدا قال وروي عن ابراهيم النخعي انه قال التكبير جزم والسلا--------------------------------م جزم باب ما يقوله بعد السلام 1388 1 قال ابو داود الطيالسي ثنا شعبة اخبرني عاصم عن عوسجة عن ابن ابي الهذيل ان ابن مسعود كان يقول اذا سلم اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام لم يرفعه شعبة ورفعه غيره 1388 2 رواه ابو بكر بن ابي شيبة ثنا ابو معاوية عن عاصم الاحول عن عوسجة بن الرماح عن ابن ابي الهذيل عن عبد الله بن مسعود قال -----------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم لم يجلس الا مقدار ما يقول اللهم انت السلام	495	7530848087186502020	617	932.0	484	1429	43.17704772949219	109	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0148	false	8552311500526742291	111	219	537	1071	1462	300	قال- امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الاسودين في الصلاة الحية والعقرب قال وفي الب-----اب ع-ن بن عباس وابي رافع قال ابو عيسي ح---------------------------------------------------ديث ابي هريرة حديث------------- حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وبه يقول احمد واسحاق وكره بعض اهل العلم قتل الحية والعقرب في الصلاة وقا----ل ابراهيم ان في الصلاة لشغلا والقول الاول اصح ابواب السهو 288 باب ما جاء في سجدتي السهو قبل التسليم 391 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن بن شهاب عن الاعرج-------- عن عبد الله بن بحينة الاسدي حليف بني --عبد المطلب --ان النبي صلي الله عليه وسلم قام في صلاة	148	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0516	true	-7075855482691491744	139	254	676	1231	1450	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي ف--------------------------------------ي البيت فجاء علي بن ------ابي طالب فجاءت عقرب فذكره ورواه البيهقي في سننه عن الحاكم به وله شاهد من حديث ابي هريرة رواه الترمذي وقال حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وبه يقول احمد واسحاق وكره بعض اهل العلم قتل الحية والعقرب في الصلاة قال وقال ابراهيم ان في الصلاة لشغلا والقول الاول اصح---------------- باب حمل الصغير في الصلاة 1437 قال مسدد ثنا عبد الواحد --ثنا ابو عميس عتبة بن عبد الله- عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن رجل من- بني زريق قال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -الي الصلاة	516	7530848087186502020	334	458.0	255	621	53.784217834472656	55	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0189	false	-2686868491866156670	193	228	899	1061	1393	300	سمعت احمد بن الحسن يقول كنا عند احمد بن حنبل فذكروا علي من تجب الجمعة فلم يذكر احمد فيه عن النبي صلي الله عليه وسلم شيءا قال احمد بن الحسن فقلت لاحمد بن حنبل فيه	189	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0531	true	-7640650737476767315	265	300	1337	1497	1497	300	سمعت احمد بن الحسن يقول كنا عند احمد بن حنبل فذكروا علي من تجب الجمعة فلم يذكر اح-د فيه عن النبي صلي الله عليه وسلم شيءا قال احمد بن الحسن فقلت لاحمد بن حنبل فيه-	531	7530848087186502020	160	310.0	126	162	98.76543426513672	33	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0189	false	-2686868491866156670	74	220	341	1024	1393	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا ولا يصح قال ابو عيسي هذا ----------------------------------------------------------حديث لا نعرفه الا من هذا الوجه ولا يصح في هذا الباب عن النبي صلي الله عليه وسلم شء وقد روي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الجمعة علي من اواه الليل الي اهله وهذا حديث----------------------------- اسناده ضعيف انما يروي من حديث معارك بن عباد عن عبد الله بن سعيد المقبري وضعف يحيي بن سعيد القطان عبد الله بن سعيد المقبري في الحديث قال واختلف اهل العلم علي من تجب الجمعة فقال بعضهم تجب الجمعة علي من اواه الليل الي منزله وقال بعضهم لا تجب الجمعة الا علي من سمع النداء وهو -قول الشافعي واحمد واسحاق 502----------------------------------------------- سمعت احمد بن الحسن يقول كنا عند احمد بن حنبل فذكروا علي من تجب الجمعة فلم يذكر احمد فيه عن النبي صلي الله عليه وسلم شيءا قال	189	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0532	true	5912327579650393862	0	136	0	645	1426	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ف--------------قال احمد عن النبي صلي الله عليه وسلم قلت نعم قال احمد بن الحسين ثنا فذكر الحديث المتقدم قال فغضب احمد بن حنبل وقال لي استغفر ربك استغفر ربك ق-----------------------------------------------------------------------ال الترمذي انما فعل احمد بن حنبل هذا لانه لم يعد هذا الحديث شيءا وضعفه لحال اسناده قال وانما يروي من حديث معارك بن عباد عن عبد الله بن سعيد المقبري قال ولا يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم شء في هذا الباب-------- واختلف اهل العلم علي من تجب الجمعة -قال بعضهم تجب الجمعة علي من اواه الليل الي منزله وقال بعضهم لا تجب الجمعة الا علي من سمع النداء وبه يقول الشافعي واحمد واسحاق 1500 1 وعن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة قالت -----------------------------------------------------------------سمعت عمي ي---------حدث عن النبي صلي الله عليه وسلم----- قال	532	7530848087186502020	337	490.5	258	818	41.19804382324219	57	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0193	false	-2996244439045834505	6	94	29	478	1459	300	صلي الله عليه وسلم قال من قال يوم الجمعة والامام يخطب-------------------------------------- انصت فقد لغا قال وفي الباب عن بن ابي اوفي وجابر بن عبد الله ----------------------------------------------------------قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح والعمل عليه عند اهل العلم كرهوا للرجل ان يتكلم والامام يخطب وقالوا ان تكلم غيره فلا ينكر عليه الا بالاشارة واختلفوا في رد السلام وتشميت العاطس والامام يخطب فرخص بعض اهل العلم في رد السلام وتشميت العاطس والامام يخطب وهو قول احمد واسحاق وكره بعض اهل العلم من التابعين وغيرهم ذلك وهو قول الشافعي	193	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0541	true	-7391732004042487074	124	221	575	1087	1461	300	صلي الله عليه وسلم من تكلم--- يوم الجمعة والامام يخطب فهو كالحمار يحمل اسفارا والذي يقول له انصت ليس له جمعة رواه ابو بكر بن ابي شيبة واحمد بن حنبل والبزار والطبراني كلهم من حديث مجالد لكن المتن له شواهد كثيرة قال الترمذي------------------------------ والعمل عليه عند اهل العلم كرهوا للرجل ان يتكلم والامام يخطب وقالوا ان تكلم غيره فلا ينكر عليه الا بالاشارة واختلفوا في رد السلام وتشميت العاطس والامام يخطب ورخص بعض اهل العلم في رد السلام وتشميت العاطس والامام يخطب وهو قول احمد واسحاق وكره بعض اهل العلم من التابعين وغيرهم ذلك وهو قول الشافعي	541	7530848087186502020	365	626.5	291	545	66.97248077392578	66	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0201	false	7357115379021506477	0	89	0	450	1439	300	هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم---- وهكذا روي عن ابي هريرة انه صلي بالمدينة نحو هذه الصلاة وهو قول اهل المدينة وبه يقول مالك بن انس والشافعي واحمد واسحاق وروي عن عبد الله بن مسعود انه قال في التكبير في العيدين تسع تكبيرات في الركعة الاولي خمسا قبل القراءة وفي الركعة الثانية يبدا بالقراءة ثم يكبر اربعا مع تكبيرة الركوع---- وقد روي عن غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا وهو قول اهل الكوفة وبه يقول سفيان الثوري	201	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0571	true	-8288527353240362907	202	293	1011	1469	1500	300	هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم قال وهكذا روي عن ابي هريرة انه صلي بالمدينة نحو هذه الصلاة وهو قول اهل المدينة وبه يقول مالك بن انس والشافعي واحمد واسحاق وروي عن عبد الله بن مسعود انه قال في التكبير في العيدين تسع تكبيرات في الركعة الاولي خمسا قبل القراءة وفي الركعة الثانية يبدا بالقراءة ثم يكبر اربعا مع تكبيرة الركوع قال وقد روي عن غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا وهو قول اهل الكوفة وبه يقول سفيان الثوري	571	7530848087186502020	450	887.0	361	458	98.2532730102539	89	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0202	false	-8195506226588961564	61	120	303	602	1462	300	وقد ذهب بعض اهل العلم الي هذا الحديث ورخص للنساء في الخروج الي العيدين وكرهه بعضهم وروي عن عبد الله بن المبارك انه قال اكره اليوم الخروج للنساء في العيدين فان ابت المراة الا ان تخرج فلياذن لها زوجها ان تخرج في اطمارها الخلقان ولا تتزين فان ابت ان تخرج كذلك فللزوج ان يمنعها عن الخروج ويروي عن عاءشة	202	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0574	true	-4729170196874881163	241	299	1189	1479	1483	300	وقد ذهب بعض اهل العلم الي هذا الحديث ورخص للنساء في الخروج الي العيدين وكرهه بعضهم وروي عن عبد الله بن المبارك انه قال اكره اليوم الخروج للنساء في العيدين فان ابت المراة الا ان تخرج فلياذن لها زوجها ان تخرج في اطمارها-------- ولا -تزين فان ابت ان تخرج كذلك فللزوج ان يمنعها عن الخروج ويروي عن عاءشة	574	7530848087186502020	290	566.5	232	299	96.9899673461914	56	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0202	false	-8195506226588961564	124	153	621	772	1462	300	لو راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احدث النساء لمنعهن المسجد كما منعت نساء بني اسراءيل ويروي عن سفيان الثوري انه كره اليوم الخروج للنساء الي العيد	202	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0575	true	3897241237936138361	0	29	0	151	1511	300	لو راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احدث النساء لمنعهن المسجد كما منعت نساء بني اسراءيل ويروي عن سفيان الثوري انه كره اليوم الخروج للنساء الي العيد	575	7530848087186502020	151	302.0	122	151	100.0	29	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0548	false	7940266201031242117	19	78	85	380	1489	300	صلي الله عليه وسلم عن النبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم قا-ل ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلم----ا كان- فكاكه من النار يجزء----- كل عضو من-----ه عضوا من-----ه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين ----كانتا فكاكه من النار يجزء----- كل عضو من-----هما عضوا من-----ه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار يجزء كل عضو منها عضوا منها	548	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0579	true	8971130709831801507	225	297	1103	1462	1473	300	صلي الله عليه وسلم لله ابوك واحذر قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايما- رجل مسلم اعتق رقبة مسلمة الا كانت فكاكه من النار يجزء مكان كل عظم من عظامه عظما من عظامه وايما -رجل مسلم اعتق امراتين مسلمتين الا كانتا فكاكه من النار يجزء مكان كل عظم من عظامهما عظما من عظامه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار يجزء كل عظم منها عظما منها	579	7530848087186502020	260	407.0	203	361	72.02216339111328	44	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0173	false	2874741368476793560	254	294	1206	1394	1423	300	عن ابي قال ابو عيسي وقد ذهب قوم من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم الي هذا وراوا ان يوتر الرجل بثلاث قال سفيان ان شءت اوترت بخمس وان شءت اوترت بثلاث وان شءت اوترت بركعة	173	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0610	true	8988922315998329817	53	92	268	449	1488	300	بن ابي طالب وقال ----قد ذهب قوم من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم الي هذا وراوا ان يوتر الرجل بثلاث قال سفيان ان شءت اوتر- بخمس وان شءت اوتر- بثلاث وان شءت اوتر- بركعة	610	7530848087186502020	172	315.0	135	188	91.48936462402344	32	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0358	false	5438279397659666028	185	284	920	1408	1507	300	علي جنازة----- خمسا فسالناه عن ذلك -------------------------------فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها قال ابو عيسي ح------------ديث زيد بن ارقم حديث حسن صحيح-------------- وقد ذهب بعض اهل العلم الي هذا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم راوا التكبير علي الجنازة خمسا وقال احمد واسحاق اذا كبر الامام علي الجنازة خمسا فانه يتبع الامام 38 باب ما يقول في الصلاة علي الميت 1024 حدثنا علي بن حجر اخبرنا هقل بن زياد حدثنا الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير حدثني ابو ابراهيم الاشهلي عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي علي الجنازة	358	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0657	true	-5468455348913818174	60	146	286	708	1457	300	علي جنازة فكبر خمسا ثم التفت الينا فقال ما نسيت ولا وهمت ولكن كبرت كما كبر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة فكبر خمسا وله شاهد من حديث زيد بن ارقم رواه مسلم وغيره قال الترمذي وقد ذهب بعض اهل العلم الي هذا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم راوا التكبير علي الجنازة خمسا وقال احمد واسحاق اذا كبر الامام علي الجنازة خمسا فانه يتبع الامام 1888 وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي ذرر--ضي ال---له عن----ه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر علي ------جنازة	657	7530848087186502020	295	451.0	228	550	53.6363639831543	50	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0375	false	8776723589477491324	0	100	0	482	1414	300	تقول في هذا الرجل فيقول-------------------------------------------- ما كان يقو----------------------------ل هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقولان قد كنا نعلم انك تقول---- هذا ثم ي---------------فسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ثم ----ينور له فيه ثم يقال له---- نم فيقول------ ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان نم ك--نومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال سمعت---- الناس يقولون فقلت مثله لا ادري فيقولان--- قد كنا نعلم انك---- تقول ذلك ----فيقال للارض التءمي عليه فتلتءم عليه ف---تختلف فيها اضلاعه---- فلا يزال فيها معذبا حتي	375	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0677	true	-2428101704968276146	161	264	797	1302	1501	300	تقول في هذا الرجل يعنيان النبي صلي الله عليه وسلم قال فهو قاءل لهما ما كان يقول في الدنيا فان كان مءمنا قال هو عبد ال----------------------------------------------له ورسوله فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ذلك قال ثم يامران الارض فتنفسح ل--------ه سبعين ذراعا في سبعين ذراعا وينور له في قبره ويقولان له نم فيقول دعوني ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان له نم نومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه ----------------------------وان كان منافقا قال كنت اسمع الناس يقولون شيءا فكنت --اقوله فيقولان له قد كنا نعلم انك كنت تقول ذلك ثم يامران الارض فتنض-------------م عليه حتي تختلف----- اضلاعه قال فلا يزال ----مرعوبا الي	677	7530848087186502020	317	442.5	244	611	51.88216018676758	53	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0352	false	-6074954322651577709	218	283	1027	1337	1418	300	بن ابي ليلي عن عطاء عن جابر بن عبد الله ق--------------------ال اخذ----- النبي صلي الله عليه وسلم بيد عبد الرحمن بن عوف فانطلق به الي ابنه ابراهيم فوجده يجود بنفسه فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فوضعه في حجره ف--------------------------بكي فقال له عبد الرحمن اتبكي-------- اولم تكن-- نهيت عن البكاء قال لا------------------ ولكن نهيت عن صوتين احمقين فاجرين صوت -------------------------------------عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب	352	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0684	true	-1015549733431760733	11	87	52	428	1450	300	بن ابي شيبة 1978 وع----------ن عبد الرحمن بن عوفرضي الله عنهقال اخذ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني النخل فاذا----------------- ابراهيم------ يجود بنفسه فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فوضعه في حجره حتي خرجت نفسه قال فوضعه ثم بكي فقلت ---------------تبكي يا رسول الله وانت تنهي- عن البكاء قال اني لم انه عن البكاء ولكن نهيت عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير شيطان وصوت عند مصيبة لطم وجوه وشق جيوب	684	7530848087186502020	212	278.0	165	426	49.7652587890625	35	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0229	false	-4001537682345292092	107	214	514	1037	1461	300	فيه في ------خمس من ال------------------------ابل شاة وفي-------------- عشر-- شاتان وفي --------------------خم------------------------س عشرة ثلاث شياه وفي عشرين -اربع شياه وفي -خمس وعشرين ----------------------------بنت مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت ففيها حقة الي --ستين فاذا زادت فجذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت ففيها ابنتا لبون الي --تسعين فاذا زادت ففيها حقتان الي --عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون و-----------------------------------------في الشاء في كل اربعين --شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت فشاتان الي ماءتين فاذا زادت------------- فثلاث شياه الي ثلاث ماءة شاة فاذا زادت علي --ثلاث ماءة شاة ففي كل ماءة شاة	229	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0713	true	7610595536037295602	3	125	22	649	1543	300	ليس فيما دون خمس من الابل شء فاذا بلغت خمسا ففيها شاة الي تسع فاذا كانت عشرا فشاتان الي اربع عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث الي تسع عشرة فاذا بلغت --العشرين فاربع----- الي اربع وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها بنت مخاض الي خمس وثلاثين فا-ن زادت ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت ففيها حقة الي ال-------------------------------ستين فا-ن زادت ففيها -بنتا لبون الي التسعين فا-ن زادت ففيها حقتان الي العشرين وماءة فا-ن زادت ففي---------------- كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وليس في الغنم شء فيما دون الاربعين فاذا بلغت ال----------اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت فشاتان الي ماءتين فاذا زادت علي الماءتين فثلاث شياه الي ثلاث-ماء----ة فاذا زادت علي الثلاث-ماءة ففي---- كل ماءة شاة	713	7530848087186502020	399	581.0	312	707	56.43564224243164	59	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0249	false	7418378381876405812	116	163	551	777	1437	300	وقد اختلف اهل العلم في تعجيل الزكاة قبل محلها فراي طاءفة من اهل العلم ان لا يعجلها وبه يقول سفيان الثوري قال احب الي ان لا يعجلها وقال اكثر اهل العلم ان عجلها قبل محلها اجزات عنه وبه يقول الشافعي واحمد واسحاق 38 باب ما جاء في	249	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0718	true	1614081679209702168	70	112	349	557	1485	300	وقد اختلف اهل العلم في تعجيل الزكاة قبل محلها فراي طاءفة من اهل العلم ان لا يعجلها وبه يقول سفيان وق------ال احب الي ا--لا يعجلها وقال اكثر اهل العلم ان عجلها قبل محلها اجزات عنه وبه يقول الشافعي واحمد واسحاق--- باب في -------	718	7530848087186502020	204	388.0	162	226	90.26548767089844	38	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0275	false	-8796533954721679533	123	197	551	897	1361	300	هريرة وثوبان قال ابو عيسي ح---ديث ابي ايوب حديث حسن صحيح وقد استحب قوم صيام ستة ايام من شوال بهذا الحديث -قال -بن المبارك هو حسن هو مثل صيام ثلاثة ايام من كل شهر قال بن المبارك ويروي في بعض---- الحديث ويلحق هذا الصيام برمضان واختار بن المبارك ان تكون ستة ايام في اول الشهر وقد روي عن بن المبارك انه قال ان صام ستة ايام من شوال متفرقا فهو جاءز قال وقد روي	275	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0757	true	5334802857483271746	193	256	950	1251	1455	300	هريرة والطبراني في الاوسط من حديث ابن عمر قال الترمذي ---وقد استحب قوم صيام ستة ايام من شوال لهذا الحديث وقال ابن المبارك هو حسن هو مثل صيام ثلاثة ايام من كل شهر--------------- ويروي في بعض هذا الحديث ويلحق هذا الصيام برمضان واختار----------- ان تكون ستة ايام من اول الشهر قال و-------------------------ان صام ستة ايام من شوال متفرقة فهو جاءز باب صوم يوم	757	7530848087186502020	242	394.0	186	355	68.16901397705078	40	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0265	false	-4499079241057621186	85	146	415	723	1455	300	واختلف اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم في القبلة للصاءم فرخص بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في القبلة للشيخ ولم يرخصوا للشاب مخافة ان لا يسلم له صومه والمباشرة عندهم اشد وقد قال بعض اهل العلم القبلة تنقص الاجر ولا تفطر الصاءم وراوا ان للصاءم اذا ملك نفسه ان يقبل واذا لم يامن علي نفسه	265	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0774	true	3480492021854710810	240	300	1181	1484	1484	300	واختلف اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم في القبلة للصاءم فرخص بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في القبلة للشيخ ولم يرخص-- للشاب مخافة ا--لا يسلم له صومه والمباشرة عندهم اشد وقد قال بعض اهل العلم القبلة تنقص الاجر ولا تفطر الصاءم وراوا ان للصاءم اذا ملك نفسه ان يقبل واذا لم يامن علي نفسه-	774	7530848087186502020	303	590.0	244	308	98.37662506103516	57	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0265	false	-4499079241057621186	0	61	0	300	1455	300	اهل العلم في الكحل للصاءم فكرهه بعضهم وهو قول سفيان و-بن المبارك واحمد واسحاق ورخص بعض اهل العلم في الكحل للصاءم وهو قول- الشافعي 31 --------------------------------------------------------------------------------------------باب ما جاء في القبلة للصاءم 727 حدثنا هناد وقتيبة قالا حدثنا ابو الاحوص عن زياد بن علاقة عن عمرو بن ميمون عن عاءشة ان----------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبل في شهر الصوم قال	265	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0774	true	3480492021854710810	18	91	84	458	1484	300	اهل العلم في الكحل للصاءم فكرهه بعضهم وهو قول سفيان وابن المبارك واحمد واسحاق ورخص بعض اهل العلم في الكحل للصاءم وهو قوله الشافعي 2299 وعن ابي رافعرضي الله عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكتحل وهو صاءم رواه ابو يعلي باب ما جاء في القبلة للصاءم فيه حديث------------------------------------------------------------------------ عاءشة وسياتي في باب الافطار مما دخل 2300 وعن انسرضي الله عنهقال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن قبلة الصاء-------م قال	774	7530848087186502020	198	315.5	157	453	43.70861053466797	35	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0280	false	9033290522491520495	186	281	866	1347	1436	300	كره قوم من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم الحجامة للصاءم حتي ان بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم احتجم بالليل منهم ابو موسي الاشعري و-بن عمر وبهذا يقول -بن المبارك قال ابو عيسي سمعت اسحاق بن منصور يقول قال عبد الرحمن بن مهدي من احتجم وهو صاءم فعليه القضاء قال اسحاق بن منصور وهكذا قال احمد واسحاق حدثنا الزعفراني قال وقال الشافعي قد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه احتجم وهو صاءم وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال افطر الحاجم والمحجوم ولا اعلم واحدا	280	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0777	true	3495988400031591246	216	300	1101	1524	1524	300	كره قوم من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم الحجامة للصاءم حتي ان بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم احتجم بالليل منهم ابو موسي الاشعري وابن عمر وبهذا يقول ابن المبارك --------------------------------------قال عبد الرحمن بن مهدي من احتجم وهو صاءم فعليه القضاء قال اسحاق بن منصور وهكذا قال احمد واسحاق ق---------------------ال الشافعي قد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه احتجم وهو صاءم وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال افطر الحاجم والمحجوم ولا اعلم واحدا-	777	7530848087186502020	420	809.0	337	483	86.9565200805664	79	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0281	false	-4198264521712282891	129	223	604	1058	1437	300	صلي الله عليه وسلم احتجم فيما بين مكة والمدينة وهو محرم صاءم قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي سعيد وجابر وانس قال ابو عيسي حديث -بن عباس حديث حسن صحيح--------- وقد ذهب بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم الي هذا الحديث ولم يروا بالحجامة للصاءم باسا وهو قول سفيان الثوري ومالك بن انس والشافعي 62 باب ما جاء في كراهية الوصال للصاءم 778 حدثنا نصر بن علي حدثنا بشر بن المفضل وخالد بن الحارث عن سعيد عن قتادة عن انس قال قال---------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	281	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0777	true	3495988400031591246	37	114	194	576	1524	300	صلي الله عليه وسلم احتجم وهو--------------------------- صاءم رواه الحارث عن محمد بن عمر الواقدي وهو ضعيف لكن له شاهد من حديث ابن عباس رواه الترمذي وصححه قال وقد ذهب بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم الي هذا الحديث ولم يروا بالحجامة للصاءم باسا وهو قول سفيان الثوري ومالك------- والشافعي 2313 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انسرضي الله عنهقال مر بنا ابو طيبة في رمضان فقلنا من اين جءت قال حجمت رسول الله صلي الله عليه وسلم	777	7530848087186502020	233	359.5	183	522	44.636016845703125	40	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0281	false	-4198264521712282891	0	67	0	323	1437	300	ان يفطره قال ابو عيسي هكذا كان قول الشافعي ببغداد واما بمصر فمال الي الرخصة ولم ير بالحجامة للصاءم باسا واحتج بان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم في حجة الوداع وهو----- محرم 61 باب ما جاء من الرخصة في ذلك 775 حدثنا بشر بن هلال البصري حدثنا عبد الوارث بن سعيد حدثنا ايوب عن عكرمة عن بن عباس قال احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم	281	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0778	true	-5053432186017217835	18	70	85	353	1453	300	ان يفطره قال الترمذي ه--ذا كان قول الشافعي ببغداد واما بمصر فمال الي الرخصة ولم ير بالحجامة للصاءم باسا واحتج بان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم في حجة الوداع وهو صاءم محرم--- باب الافطار مما دخل وليس مما خرج 2316------------------------------------------------------- عن عاءشةرضي الله عنهاقالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم	778	7530848087186502020	202	327.0	160	328	61.585365295410156	37	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0260	false	7645276615246516847	138	193	662	958	1474	300	حديث حسن ولا نعرف لانس بن مالك هذا عن النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا الحديث الواحد والعمل علي هذا عند اهل العلم وقال بعض اهل العلم الحامل والمرضع تفطران وتقضيان وتطعمان وبه يقول سفيان ومالك والشافعي واحمد وقال بعضهم تفطران وتطعمان ولا قضاء عليهما وان شاءتا قضتا ولا اطعام عليهما وبه يقول اسحاق	260	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0779	true	-5319412585878056078	171	217	854	1114	1508	300	حديث --------------انس بن مالك روا--ه النساءي والترمذي وحسنه قال-------------------- والعمل علي هذا عند اهل العلم وقال بعض اهل العلم الحامل والمرضع تفطران وتقضيان وتطعمان وبه يقول سفيان ومالك والشافعي واحمد وقال بعضهم تفطران وتطعمان ولا قضاء عليهما وان شاءتا قضتا ولا اطعام عليهما وبه يقول اسحاق	779	7530848087186502020	234	425.5	191	296	79.0540542602539	40	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0279	false	7543827347545252062	194	300	916	1447	1447	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عرفة ويوم النحر وايام التشريق عيدنا اهل الاسلام وه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ايام اكل وشرب قال وفي الباب عن علي وسعد وابي هريرة وجابر ونبيشة وبشر بن سحيم وعبد الله بن حذافة وانس وحمزة بن عمرو الاسلمي وكعب بن مالك وعاءشة وعمرو بن العاصي وعبد الله بن عمرو قال ابو عيسي وحديث عقبة بن عامر حديث حسن صحيح---------- والعمل علي هذا عند اهل العلم يكرهون الصيام ايام التشريق الا ان قوما من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم رخصوا للمتمتع اذا لم يجد هديا ولم يصم في العشر ان يصوم ايام التشريق وبه يقول مالك بن انس والشافعي واحمد واسحاق-	279	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0784	true	-1210247027997138735	105	208	518	1036	1494	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي---------------------ام التشريق ايام اكل وشرب وصلاة فلا يصومن فيها احد رواه ابو يعلي 2343 وعن زيد بن خالدرضي الله عنهقال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا ينادي ايام التشريق الا ان هذه الايام ايام اكل وشرب ونكاح رواه ابو ي-علي وله شاهد من ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث عقبة بن عامر رواه الترمذي وصححه وقال والعمل علي هذا عند اهل العلم يكرهون الصيام ايام التشريق الا ان قوما من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم رخصوا للمتمتع اذا لم يجد هديا ولم يصم في العشر ان يصوم ايام التشريق وبه يقول مالك بن انس والشافعي واحمد واسحاق	784	7530848087186502020	307	521.0	245	684	44.88304138183594	57	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0296	false	-210067015612341551	215	300	976	1384	1384	300	وقد اختار قوم من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم التمتع بالعمرة والتمتع ان يدخل الرجل بعمرة في اشهر الحج ثم يقيم حتي يحج فهو متمتع وعليه دم ما استيسر من الهدي فان لم يجد --صام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله ويستحب للمتمتع اذا صام ثلاثة ايام في الحج ان يصوم ال---عشر ويكون اخرها يوم عرفة فان لم يصم في العشر صام ايام التشريق في قول بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم-	296	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0817	true	4768478154133943156	12	98	62	476	1497	300	وقد اختار قوم من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم التمتع بالعمرة والتمتع ان يدخل الرجل بعمرة في اشهر الحج ثم يقوم حتي يحج فهو متمتع وعليه دم ما استيسر من الهدي فان لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله ويستحب للمتمتع اذا صام ثلاثة ايام في الحج ان يصوم في العشر ويكون اخرها يوم عرفة فان لم يصم في العشر صام ايام التشريق في قول بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم	817	7530848087186502020	404	793.5	320	414	97.58454132080078	82	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0297	false	-9123711402380668880	1	34	3	186	1449	300	عمر وعاءشة وبه يقول مالك والشافعي واحمد واسحاق وقال بعضهم لا يصوم ايام التشريق وهو قول اهل الكوفة قال ابو عيسي واهل الحديث يختارون التمتع بالعمرة في الحج وهو قول الشافعي واحمد واسحاق	297	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0817	true	4768478154133943156	99	129	480	652	1497	300	عمر وعاءشة وبه يقول مالك والشافعي واحمد واسحاق وقال بعضهم لا يصوم ايام التشريق وهو قول اهل الكوفة واصحاب----------- الحديث يختارون التمتع بالعمرة في الحج وهو قول الشافعي واحمد واسحاق	817	7530848087186502020	169	325.0	139	183	92.34972381591797	29	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0314	false	-358045437415032050	0	80	0	404	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين ومع ابي بكر و-------مع عمر و-------مع عثمان ركعتين صدرا من امارته---- وقد اختلف اهل العلم في تقصير الصلاة بمني لاهل مكة فقال بعض اهل العلم ليس لاهل مكة ان يقصروا الصلاة بمني الا من كان بمني مسافرا وهو قول -بن جريج وسفيان الثوري ويحيي بن سعيد القطان والشافعي واحمد واسحاق وقال بعضهم لا باس لاهل مكة ان يقصروا الصلاة بمني وهو قول الاوزاعي ومالك وسفيان بن عيينة وعبد الرحمن بن مهدي 53 باب	314	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0851	true	2403798433507258331	57	135	284	684	1479	300	النبي صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين ومع ابي بكر ركعتين ومع عمر ركعتين ومع عثمان ركعتين صدرا من امارته قال وقد اختلف اهل العلم في تقصير الصلاة بمني لاهل مكة فقال بعض اهل العلم ليس لاهل مكة ان يقصروا ب-------مني الا من كان بمني مسافرا وهو قول ابن جريج وسفيان الثوري ويحيي-------- القطان والشافعي واحمد واسحاق وقال بعضهم لا باس لاهل مكة ان يقصروا الصلاة بمني وهو قول الاوزاعي ومالك وا-----بن عيينة وعبد الرحمن بن مهدي--- باب	851	7530848087186502020	377	702.0	302	423	89.12529754638672	68	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0428	false	3473495454105337088	118	196	569	946	1442	300	-----ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصم عن ابي واءل عن قيس بن ابي غرزة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------------------نحن نسمي السماسرة فقال يا معشر التجا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ان الشيطان والاثم يحضران البيع فشوبوا بيعكم بالصدقة------- قال وفي الباب عن البراء بن عازب ورفاعة قال ابو عيسي حديث قيس بن ابي غرزة حديث حسن صحيح رواه منصور والاعمش وحبيب بن ابي ثابت----------------------------------------------------------------------- وغير واحد عن ---------------------ابي واءل عن------- قيس بن ابي غرزة ولا نعرف لقيس عن النبي------------------ صلي الله عليه وسلم	428	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0882	true	3658699236156367670	128	282	611	1352	1449	300	ثابت عن ابي واءل عن قيس بن ابي غرزة قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر التجار انه يخالط اسواقكم هذه لغو وحلف فشوبوه بصدقة او شء من صدقة 2728 2 رواه مسدد قال ثنا حماد بن زيد عن عاصم عن ابي واءل عن قيس ------------قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نتبايع في السوق قال وكنا ندعي السماسرة فقال يا معشر التجار فاشراب القوم وكان اول من سمانا التجار ففرحنا بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم حين سمانا بالتجار فقال يا معشر التجار ان الشيطان والاثم يحضران البيع فشوبوا بيعكم ب--صدقة 2728 3 قال وثنا يحيي عن سفيان حدثني ------------------------------------------------------------------------------حبيب بن ابي ثابت فذكره 2728 4 رواه الحميدي ثنا سفيان ثنا جامع بن ابي راشد وعبد الملك بن اعين وعاصم بن بهدلة انهم سمعوه من ابي واءل يقول سمعت قيس بن ابي غرزة يقول كنا نسمي السماسرة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	882	7530848087186502020	228	334.5	176	833	27.370948791503906	39	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0428	false	3473495454105337088	118	224	569	1073	1442	300	عاصم عن ابي واءل عن قيس بن ابي غرزة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نسمي السماسرة ف----------------------------------------------------قال يا معشر التجار ان الشيطان والاثم يحضران البيع--------------------- فشوبوا بيعكم بالصدقة------- قال وفي الباب عن البراء بن عازب ورفاعة ------------------------------------------------قال ابو عيسي حديث قيس بن ابي غرزة حديث حسن صحيح ر-----واه منصور والاعمش وحبيب بن ابي ثابت وغير واحد عن ابي واءل عن قيس بن ابي غرزة ولا نعرف لقيس عن النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا------------- حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق بن سلمة وشقيق هو ابو واءل عن قيس بن ابي غرزة ع---------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	428	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0883	true	-3195427262046842393	27	141	135	693	1494	300	ثابت عن ابي واءل عن قيس قال كنا نبيع الرقيق وكنا----------------------------------- نسمي السماسرة فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمانا التجار ثم قال يا معشر التجار ان هذا------------------ البيع تحضره الايمان واللغو فشوبوه ب--------صدقة 2728 6 قال وثنا ابو معاوية ثنا الاعمش عن شقيق فذكر نحوه قلت رواه اصحاب السنن الاربعة باختصار وقال الترمذ-ي ح---------------------ديث حسن صحيح قال ورواه منصور والاعمش وحبيب بن ابي ثابت وغير واحد عن ابي واءل عن قيس بن ابي غرزة ولا يعرف لقيس عن النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا 2729 وقال مسدد ثنا معتمر عن الاخضر بن عجلان ع------------------------------------------------ن ابي بكر الحنفي عن انس بن مالك عن رجل من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم	883	7530848087186502020	278	374.5	214	689	40.348331451416016	49	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0826	false	-1478350910411024338	207	254	1036	1244	1459	300	عبدة---------- عن هشام بن عروة عن موسي بن عقبة عن عبد الله بن عمرو الاودي عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بمن يحرم علي النار او بمن تحرم عليه النار علي كل-------- قريب هين سهل قال-------- ابو عيسي	826	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0891	true	1047220847220378662	2	51	9	230	1445	300	عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن موسي بن عقبة عن عبد الله بن عمرو الاودي عن ا--------بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بمن يحرم علي النار-او بمن تحرم عليه النار قال كل هين لين قريب---- سهل 2751 2 رواه ابو يعلي	891	7530848087186502020	185	316.5	142	234	79.05982971191406	37	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0451	false	-3576456138379406722	131	160	620	769	1431	300	والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم انهم كرهوا بيع الماء وهو قول -بن المبارك والشافعي واحمد واسحاق وقد رخص بعض اهل العلم في بيع الماء منهم الحسن البصري	451	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0924	true	-253504277620912994	204	233	999	1149	1481	300	والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم انهم كرهوا بيع الماء وهو قول ابن المبارك والشافعي واحمد واسحاق وقد رخص بعض اهل العلم في بيع الماء منهم الحسن البصري	924	7530848087186502020	149	293.0	120	150	99.33333587646484	28	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0374	false	-836108992490535280	159	219	772	1073	1455	300	ابي هريرة------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيقول هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المسلمين فترك دينا علي قضاءه ومن ترك مالا فهو لورثته قال	374	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0957	true	-7449633926880904055	145	200	682	959	1395	300	ابي هريرة وغيره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل الم--يت عليه الدين فيسال هل ترك لدينه ---قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال--------- صلوا علي صاحبكم فلما فتح تعاليعليه الفتوح -----قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين ف-----------علي قضاءه ومن ترك مالا فهو لورثته باب	957	7530848087186502020	249	444.5	197	307	81.10749053955078	44	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0713	false	3785541802573479384	234	262	1102	1236	1406	300	ابو معشر عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تهادوا فان الهدية تذهب وحر الصدر ولا تحقرن جارة لجارتها ولو شق- فرسن شاة	713	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms0967	true	-5794425948045123438	189	217	851	986	1427	300	ابو معشر عن سعيد عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تهادوا فان الهدية تذهب وحر الصدر ولا تحقرن جارة لجارتها ولو نصف فرسن شاة	967	7530848087186502020	131	254.0	103	135	97.03704071044922	26	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0894	false	5461480966659208447	147	179	725	877	1439	300	عبد الحميد بن بهرام انه سمع شهر بن حوشب يقول سمعت اسماء بنت يزيد تحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر في المسجد يوما وعصبة من النساء قعود فالوي بيده	894	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms1067	true	-5339188658145611411	52	78	273	401	1484	300	عبد الحميد حدثني----------- شهر------------- سمعت اسماء بنت يزيد تحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر في المسجد يوما وعصبة من النساء قعود فالوي بيده	1067	7530848087186502020	123	220.0	97	152	80.92105102539062	24	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0395	false	5018615373942207973	163	209	781	998	1426	300	تنكح المراة علي عمتها ولا علي خالتها 1125 ----------------------حدثنا نصر بن -علي حدثنا عبد الاعلي ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الاعلي حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن ابي حريز عن عكرمة عن ب-ن عباس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم--- نهي ان تزوج المراة علي عمتها او علي خالتها	395	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms1081	true	875339048892083820	60	133	282	621	1426	300	تنكح المراة علي عمتها -او علي خالتها 3225 2 رواه احمد بن حنبل قال ثنا حسن بن موسي --ثنا عبد الله بن لهيعة ثنا عبد الله بن هبيرة السباءي عن عبد الله بن زريرالغافقي فذكره 3226 1 قال ابو يعلي الموصلي وثنا موسي ثنا عبد الاعلي --ثنا سعيد عن -------------ابي حريز عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صح نهي ان تزوج المراة علي عمتها او علي خالتها	1081	7530848087186502020	174	250.0	132	357	48.73949432373047	31	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0397	false	2161599357345333634	18	90	92	432	1433	300	رواه-------------------------------------------------------- معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال وسمعت محمد بن اسماعيل يقول هذا حديث غير محفوظ والصحيح ما روي- شعيب بن ابي حمزة وغيره عن الزهري وحمزة قال حدثت عن محمد بن سويد الثقفي ان غيلان بن سلمة اسلم وعنده عشر نسوة قال محمد------------ وانما حديث الزهري عن سالم عن ابيه ان رجلا من ثقيف طلق نساءه فقال له عمر لتراجعن نساءك او لارجمن قبرك كما رجم قبر ابي رغال	397	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms1084	true	-8305668400162046847	187	260	894	1245	1437	300	رواه الترمذي باختصار عن هناد عن عبدة عن سعيد بن ابي عروبة عن معمر به وقا-------------------------------------------------ل هذا حديث غير محفوظ والصحيح ما رواه شعيب بن ابي حمزة وغيره عن الزهري و-----قال حدثت عن محمد بن سويد الثقفي ان غيلان بن سلمة اسلم وعنده عشرة ----قال محمديعني البخاري وانما حديث الزهري عن سالم عن ابيه ان رجلا من ثقيف طلق نساءه فقال له عمر لتراجعن نساءك او لارجمن قبرك كما رجم قبر ابي رغال	1084	7530848087186502020	274	496.5	215	409	66.99266815185547	53	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0395	false	5018615373942207973	103	158	485	764	1426	300	يرون نكاح الشغار والشغار ان يزوج الرجل ابنته علي ان يزوجه الاخر ابنته او اخته ولا صداق بينهما وقال بعض اهل العلم نكاح الشغار مفسوخ ولا يحل وان جعل لهما ---صداقا وهو قول الشافعي واحمد واسحاق وروي عن عطاء بن ابي رباح انه قال يقران علي نكاحهما ويجعل لهما صداق المثل وهو قول اهل الكوفة	395	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms1088	true	-7483806958254481871	0	55	0	282	1425	300	يرون نكاح الشغار والشغار ان يزوج الرجل ابنته علي ان يزوجه الاخر ابنته او اخته ولا صداق بينهما وقال بعض اهل العلم نكاح الشغار مفسوخ ولا يحل وان جعلا بينهما صداقا وهو قول الشافعي واحمد واسحاق وروي عن عطاء بن ابي رباح انه قال يقران علي نكاحهما ويجعل لهما صداق المثل وهو قول اهل الكوفة	1088	7530848087186502020	273	546.0	220	282	96.80850982666016	53	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0394	false	5359899090374539153	147	213	719	1043	1453	300	وفي الباب عن سبرة الجهني وابي هريرة قال ابو عيسي حديث علي حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وانما روي عن -بن عباس شء من الرخصة في المتعة ثم رجع عن قوله حيث اخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم وامر اكثر اهل العلم علي تحريم المتعة وهو قول الثوري و-بن المبارك والشافعي واحمد واسحاق	394	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms1090	true	-6620599948829252611	236	294	1187	1477	1502	300	وفي الباب عن سبرة الجهني وابي هريرة------------------------------------ والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وانما روي عن ابن عباس شء من الرخصة في المتعة ثم رجع عن قوله حيث اخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم وامر اكثر اهل العلم علي تحريم المتعة وهو قول الثوري وابن المبارك والشافعي واحمد واسحاق	1090	7530848087186502020	288	554.0	230	326	88.34355926513672	55	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0392	false	-5226638914706698555	120	267	563	1256	1421	300	قبل ان يدخل بها هل---- يتزوج ابنتها ام لا 1117 حدثنا قتيبة حدثنا بن لهيعة عن عمرو بن ش-----------------------------------عيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها وان لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة فدخل بها او لم يدخل بها فلا يحل له نكاح امها قال ابو عيسي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا حديث لا يصح من قبل اسناده وانما رواه بن لهيعة والمثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب والمثني بن الصباح و-بن لهيعة يضعفان في الحديث والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم قالوا اذا تزوج الرجل امراة ثم طلقها قبل ان يدخل بها حل له ان ينكح ابنتها واذا تزوج الرجل الابنة فطلقها قبل ان يدخل بها لم يحل له نكاح امها لقول الله تعالي وامهات نساءكم وهو قول الشافعي واحمد واسحاق 27 باب ما جاء فيمن يطلق امراته ثلاثا -------	392	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms1091	true	8899771305663070736	117	281	522	1279	1371	300	قبل ان يدخل فلا باس ان يتزوج ابنتها 3249 2 رواه ابو يعلي الموصلي ثنا الحكم بن موسي ثنا هقل بن زياد عن المثني عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل نكح امراة -دخل -------------------------------------------------------------------------------------بها او لم يدخل بها فلا تحل له----- امها وان كان دخل بها فلا تحل له بنتها 3249 3 قلت رواه الترمذي في الجامع ثنا قتيبة ثنا ابن لهيعة عن عمرو بن شعيب فذكره دون قوله ثم طلقها او مات عنها وقال هذا حديث لا يصح من قبل اسناده -انما روي ابن لهيعة والمثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب والمثني بن الصباح وابن لهيعة يضعفان في الحديث والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم قالوا اذا تزوج الرجل امراة ثم طلقها قبل ان يدخل---- حل له ان ينكح ابنتها واذا تزوج البنت------- فطلقها قبل ان يدخل بها لم يحل له نكاح امها يقول اللهعز وجل وامهات نساءكم وهو قول الشافعي واحمد واسحاق 48 باب------- فيمن -طلق------- ثلاتا قبل ان	1091	7530848087186502020	497	831.5	387	875	56.79999923706055	88	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0420	false	-7751959097842722127	107	157	516	755	1432	300	عبد الوهاب انبانا ايوب---------- عن ابي قلابة عمن حدثه عن ثوبان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة سالت زوجها طلاقا من غير--- باس فحرام عليها راءحة الجنة ---------------قال ابو عيسي هذا حديث حسن ويروي هذا الحديث -------------------------------------------------------------------------------------عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي اسماء عن ثوبان	420	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms1116	true	504143012748844582	80	153	381	728	1410	300	عبد الوهاب عن---- ايوب السختياني عن ابي قلابة عمن حدثه عن ثوبان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة سالت زوجها طلاقا من غير ما باس -حرام عليها راءحة الجنة 3305 2 رواه الحاكم ابو عبد الله الحافظ ابنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي اسماء عن ثوبان	1116	7530848087186502020	197	341.0	153	352	55.96590805053711	40	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0402	false	-421160244114836511	86	135	414	648	1417	300	محمد بن اسحاق قال حدثني داود بن الحصين عن عكرمة عن بن عباس قال رد النبي صلي الله عليه وسلم ابنته زينب علي ابي العاصي بن الربيع بعد ست سنين بالنكاح الاول ولم يحدث نكاحا قال ابو عيس----------------------ي هذا حديث ليس باسناده باس ولكن لا نعرف وجه هذا الحديث	402	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms1128	true	-8672473002579595165	252	300	1168	1406	1406	300	محمد بن اسحاق---- حدثني داود بن الحصين فذكروه بلفظ------------ رد النبي صلي الله عليه وسلم ابنته زينب علي ابي العاص ب-ن الربيع بعد ست سنين بالنكاح الاول ولم يحدث شيءا وقال ابن ماجه بعد سنتين قال الترمذي هذا حديث ليس باسناده باس ولكن لا نعرف وجه هذا الحديث-	1128	7530848087186502020	193	336.5	153	256	75.390625	35	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0402	false	-421160244114836511	198	254	939	1202	1417	300	عبد بن حميد يقول سمعت يزيد بن هارون يذكر عن محمد بن اسحاق هذا الحديث وحديث الحجاج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم رد ابنته زينب علي ابي العاصي بمهر جديد ونكاح جديد -قال يزيد بن هارون حديث -بن عباس اجود اسنادا والعمل علي حديث عمرو بن شعيب	402	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms1129	true	-514477180138186837	48	102	235	490	1461	300	عبد بن حميد يقول سمعت يزيد بن هارون يذكر عن ا----بن اسحاق هذا الحديث وحديث الحجاج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم رد ابنته -----علي ابي العاص- بمهر جديد ونكاح جديد فقال يزيد بن هارون حديث ابن عباس اجود اسنادا والعمل علي حديث عمرو بن شعيب	1129	7530848087186502020	252	474.5	198	265	95.0943374633789	49	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0402	false	-421160244114836511	42	110	197	524	1417	300	والعمل علي هذا الحديث عند اهل العلم ان المراة اذا اسلمت قبل زوجها ثم اسلم زوجها وهي في العدة ان زوجها احق بها ما كانت في العدة وهو قول مالك بن انس والاوزاعي والشافعي واحمد واسحاق 1143 حدثنا هناد حدثنا يونس بن بكي------------------------ر عن محمد بن اسحاق قال حدثني داود بن الحصين عن عكرمة عن بن عباس قال رد----------- النبي صلي الله عليه وسلم--- ابنته زينب علي ابي	402	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms1129	true	-514477180138186837	9	82	38	389	1461	300	والعمل علي هذا الحديث عند اهل العلم ان المراة اذا اسلمت قبل زوجها ثم اسلم زوجها وهي في العدة ان زوجها احق بها ما كانت في العدة وهو قول مالك بن انس والاوزاعي والشافعي واحمد واسحاق قال الترمذي وسمعت عبد بن حميد يقول سمعت يزيد بن هارون يذكر عن ا----بن اسحاق هذا الحديث وحديث الحجاج- عن عمر----و بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم رد ابنته -----علي ابي	1129	7530848087186502020	249	411.0	192	365	68.21917724609375	47	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0573	false	-178500552116604679	263	300	1273	1443	1443	300	الحسين بن علي الجعفي عن زاءدة عن الركين بن الربيع عن ابيه عن يسير بن عميلة عن خريم بن فاتك قال رسول الله-- صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من انفق نفقة في سبيل الله كتبت له بسبعماءة ضعف-	573	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms1141	true	7507445131472390852	112	232	520	1120	1447	300	--حسين بن علي------- عن زاءدة عن الركين بن الربيع عن ابيه عن يسير بن عميلة عن خريم بن فاتك الاسدي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الناس اربعة والاعلمال ستة مقتور عليه في الدنيا والاخرة وموسع عليه في الدنيا والاخرة وموسع عليه في الدنيا ومقتور عليه في الاخرة وقتور عليه في الدنيا وموسع عليه في الاخرة والاعمال ستة موجبتان ومثل بمثل وعشرة اضعاف وسبعماءة ضعف من مات مسلما او مءمنا لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة ومن مات كافرا دخل النار ومن هم بحسنة حتي يشعرها قلبه كتبت له حسنة لا تضاعف ومن عمل سيءة كتبت عليه سيءة واحدة لم تضاعف عليه ومن عمل حسنة كتبت له عشر امثالها ومن انفق نفقة في سبيل الله كتبت له -سبعماءة ضعف	1141	7530848087186502020	148	247.0	115	610	24.26229476928711	29	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0895	false	3425679864096431773	40	155	181	728	1455	300	الفضل بن الصباح بغدادي حدثنا سعيد بن زكريا عن عنبسة بن عبد الرحمن عن محمد بن زاذان عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام قبل الكلام وبهذا الاسناد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تدعوا احدا الي الطعام حتي يسلم قال ابو عيسي هذا حديث منكر لا نعرفه الا من هذا الوجه وسمعت محمدا يقول عنبسة بن عبد الرحمن ضعيف في الحديث ذاهب ومحمد بن زاذان منكر الحديث 12 باب ما جاء في التسليم علي اهل الذمة 2700 حدثنا قتيبة حد-----------ثنا عبد العزيز------------------ بن محمد عن سهل بن اب---ي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	895	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms1224	true	3038275947225150638	99	189	474	903	1456	300	الفضل بن الصباح ---------ثنا سعيد بن زكريا عن عنبسة بن عبد الرحمن عن محمد بن زاذان عن محمد بن المنكدر عن جابر------------ قال قال رسول الله-صلي الله عليه وسلم السلام قبل الكلام قال وقال-------- النبي-صلي الله عليه وسلم---- لا تدعوا احدا الي الطعام حتي يسلم هذا اسناد-------------------------------------------------------------------------------- ضعيف -----------لضعف محمد بن زاذان--------------- باب ما جاء في خلع النعال عند الاكل 3572 1 قال ابو بكر بن ابي شيبة ثنا عقبة بن خالد السكوني عن موسي بن محمد ------ابن ابراهيم اخبرني ابي- عن انس -قال قال رسول الله-صلي الله عليه وسلم	1224	7530848087186502020	317	444.0	248	579	54.749568939208984	53	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0821	false	4588128083045373345	80	104	377	488	1412	300	انهم ذبحوا شاة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما بقي منها قالت ما بقي منها الا كتفها قال بقي كلها غير كتفها -قال	821	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms1238	true	-8076384775956320695	6	30	30	142	1428	300	انهم ذبحوا شاة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما بقي منها قالت ما بقي منها الا كتفها قال بقي كلها غير كتفها وقال	1238	7530848087186502020	111	217.0	87	112	99.10713958740234	23	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0624	false	-9109201438625038079	84	165	394	769	1404	300	محمود بن غيلان حدثنا ابو داود انبانا شعبة عن سماك بن حرب سمع جابر بن سمرة يقول نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي ايوب وكان اذا اكل طعاما بعث اليه بفضله فبعث اليه يوما بطعام ولم ياكل منه النبي صلي الله عليه وسلم فلما اتي ابو ايوب النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال فيه ثوم فقال يا رسول الله احرام هو قال لا ولكني اكرهه من اجل ريحه -قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	624	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms1248	true	-2892160840321892275	52	130	251	613	1433	300	محمود بن غيلان --ثنا ابو داود اب--نا شعبة عن سماك بن حرب سمع جابر بن سمرة يقول نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي ايوب وكان اذا اكل طعاما بعث اليه بفضله فبعث اليه يوما بطعام فلم ياكل منه النبي صلي الله عليه وسلم فلما اتي ابو ايوب النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال فيه ثوم فقال يا-رسول الله احرام هو قال لا ولكني اكرهه من اجل ريحه وقال--------- هذا حديت حسن صحيح	1248	7530848087186502020	358	683.0	280	376	95.2127685546875	72	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1158	false	-6102073479620456505	33	77	162	354	1416	300	خالد الاحمر عن حجاج بن ارطا--------ة عن رياح بن عبيدة قال حفص عن بن اخي ابي سعيد وقال ابو خالد عن مولي لابي سعيد عن ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اكل او شرب قال الحمد لله	1158	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms1249	true	-6044081633405410976	180	253	834	1176	1411	300	خالد الاحمر عن حجاج عن رياح بن عبيدة---------------------------------------------------------- عن مولي لابي سعيد عن ابي سعيد قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل طعاما قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين 3645 2 رواه احمد بن منيع ثنا يزيد ابنا الحجاج عن رياح بن عبيدةاو عبيدة بن رياح شك يزيدعن رجل عن اب سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا --------------------------------------------------------اكل او شرب قال الحمد لله	1249	7530848087186502020	73	-28.5	56	456	16.008771896362305	15	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0647	false	-1679643238692600509	153	295	707	1379	1394	300	باب ما جاء--- اي الشراب كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم 1895 حدثنا ب-----------------------------------------ن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كان احب الشراب------- ال----ي رسول الله صلي الله عليه و-----------------------سلم الحلو البارد قال ابو عيسي هكذا روي غير واحد عن بن عيينة مثل هذا عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة والصحيح ما روي عن الزهري عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا 1896 حدثنا احمد ----------------------------بن محمد اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا معمر ويونس عن الزهري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل اي الشراب اطيب قال الحلو البارد قال ابو عيسي وهكذا روي عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وهذا اصح من حديث بن عيينة رحمه الله 28 كتاب البر والصلة عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	647	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms1255	true	2389145518509191580	22	168	117	809	1411	300	باب ما جاء في اي الشراب كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم 3661 1 قال مسدد ثنا محمد بن جابر عن اسماعيل بن امية ع-------------------------------------------------------------------------ن ابيه عن ابن عباس قال فسءل رسول الله-صلي الله عليه وسلم اي الشراب احب اليك قال الحلو البارد----------------------------------------------- هذا اسناد ضعيف لضعف محمد بن جابر 3661 2 ورواه--------------------------------------------------------------- احمد بن حنبل ومسنده ثنا حجاج عن ابن جريج اخبرني اسماعيل- بن امية عن رجل عن ابن عباس ان النبي---------------- صلي الله عليه وسلم سءل اي الشراب اطيب قال الحلو البارد قلت له شاهد----------------------------------------------------------------------------------- من حديث ---عاءشة رواه الترمذي في الجامع من طريق الزهري عن عرو ة عنها مرفوعا وقال الصحيح ما روي الزهري عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسل باب اتخاذ الشاة للبن 3662 1 قال ابو داود الطيالسي ثنا جعفر بن برداو ابن بردعن ام سالم عن عاءشةرضي الله عنهاقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1255	7530848087186502020	248	248.5	183	979	25.331972122192383	40	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1157	false	8615292331537938602	147	250	703	1205	1434	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وخالد بن الوليد علي ميمونة فجاءتنا باناء فيه لبن فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا علي يمينه وخالد علي شماله فقال لي---------------------------- الشربة لك-------- فان شءت اثرت بها خالدا فقلت ما كنت -اوثر علي سورك------------------------- احدا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اطعمه الله الطعام- فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا م-----نه ومن سقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس شء يجزء مكان الطعام والشراب غير اللبن وقال هذا حديث حسن وروي بعضهم هذا الحديث- عن علي بن زيد	1157	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms1260	true	-3346868953480232338	5	103	22	493	1419	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- باناء فيه لبن فشرب------------------------------وانا عن- يمينه وخالد عن يساره--فقال لي رسول اللهصلي الله عليه وسلم الشربة لك يا غلام فان عشت اثرت بها خالدا فقلت ما كنت لاوثر بسءر رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا ثم قال رسول الله-صلي الله عليه وسلم من اطعمه الله --طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه وابدلنا ما هو خير منه ومن سقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فاني لا اعلم شيءا يجزي م-------------------------ن الطعام والشراب غيره 3679 2 رواه محمد بن يحي بن ابي عمر عن سمفيالت عن علي بن زيد	1260	7530848087186502020	312	461.0	244	571	54.6409797668457	52	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0641	false	851413188847173905	171	200	826	977	1438	300	قال وفي الباب عن عمر وعلي و-بن عباس وابي سعيد وابي هريرة وعبد الرحم---ن يعمر وسمرة وانس وعاءشة وعمران بن حصين وعاءذ بن عمرو والحكم الغفاري وميمونة------- قال ابو	641	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms1283	true	2964724168968965829	239	271	1124	1286	1412	300	قال وفي الباب عن عمر وعلي وابن عباس وابي سعيد وابي طريرة وعبد الرحمن بن يعمر وسمرة وانس وعاءشة وعمران بن حصين وعاءذ بن عمرو والحكم الغفاري وميمونة 3740 1 قال ابو	1283	7530848087186502020	150	280.0	121	162	92.59259033203125	26	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1166	false	6779899325195037854	144	218	702	1051	1446	300	-------------------حميد عن ثابت البناني عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم عاد رجلا قد جهد حتي صار مثل الفرخ فقال له اما ك----نت تدعو اما كنت تسال ربك العافية قال كنت اقول اللهم ما كنت معاقبي به في الاخرة فعجله لي في الدنيا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله انك لا تطيقه او -لا تستطيعه افلا كنت تقول اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار	1166	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms1331	true	7106866086190194524	74	143	358	683	1414	300	يزيد بن هارون ابنا حميد---------------- عن انس ان رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم عاد رجلا قد-------- صار مثل الفرخ المنتوف قال فهل كنت تدعو بشء او- تسال-----------ه قال قلت ال-----لهم ما كنت معاقبي به في الاخرة فعجله لي في الدنيا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سبحان الله اذا لا تطيق ذلك ولا تستطيعه ا-لا قلت ربنا------ اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار	1331	7530848087186502020	254	389.5	192	378	67.19577026367188	42	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0685	false	5336928145373768433	204	276	943	1297	1409	300	احمد بن منيع اخبرنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا محمد بن الساءب بن بركة عن امه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اخذ اهله الوعك امر بالحساء فصنع ثم امرهم فحسوا منه وكان يقول انه ليرتق فءاد الحزين ويسرو عن فءاد السقيم كما تسرو احداكن الوسخ بالماء عن وجهها------- قال----- ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه بن المبارك عن يونس عن الزهري عن عروة عن عاءشة	685	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms1339	true	4895121594422894971	232	300	1107	1441	1441	300	احمد بن منيع ث---نا اسماعيل بن ابراهيم --ثنا محمد بن الساءب بن بركة عن امه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اخذ----ه الوعك امر بالحساء فصنع ثم امرهم فحسوا منه وكان يقول انه ير--ق فءاد الحزين ويسرو عن فءاد السقيم كما تسرو احداكن الوسخ بالماء عن وجهها 3881 5 قال وثنا ابو اسحاق الطالقاني عن اب------------ن المبارك --------عن الزهري عن عروة عن عاءشة-	1339	7530848087186502020	298	525.5	237	366	81.42076873779297	55	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0697	false	-2682985385212922035	0	55	0	270	1400	300	حسن صحيح وابو عبد الله اسمه ميمون هو شيخ بصري 2079 حدثنا رجاء بن محمد العذري البصري حدثنا عمرو بن محمد بن ابي رزين حدثنا شعبة عن خالد الحذاء حدثنا ميمون ابو عبد الله قال سمعت زيد بن ارقم قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتداوي من ذات الجنب بالقسط البحري والزيت	697	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms1351	true	-8652997968127675912	219	265	1032	1255	1411	300	حسن صحيح وابو عبد الله اسمه ميمون--- شيخ بصري 3914 5 ورواه الحاكم في المستدرك من طريق----------------------------------- شعبة عن خالد الحذاء عن مي---مون ابي عبد الله عن------ زيد بن ارقم قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتداوي من ذات الجنب بالقسط البحري والزيت	1351	7530848087186502020	178	309.5	139	270	65.9259262084961	33	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0697	false	-2682985385212922035	119	146	559	690	1400	300	اتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم وبي وجع قد كان يهلكني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسح بيمينك سبع مرات وقل اعوذ بعزة الله	697	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms1356	true	4047348856064348216	254	280	1134	1262	1353	300	اتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم وبي وجع كاد--- يهلكني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسح بيمينك سبع مرات وقل اعوذ بعزة الله	1356	7530848087186502020	125	247.0	99	131	95.41984558105469	25	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0692	false	-7480945060497719990	0	143	0	668	1440	300	صلي الله عليه وسلم يقول لا شء في الهام والعين حق 2062 حدثنا احمد بن الحسن بن خراش البغدادي حدثنا احمد بن اسحاق الحضرمي حدثنا وهيب عن بن طاووس عن ابيه عن بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان شء سابق القدر لسبقته العين واذا استغسلتم فاغسلوا قال ابو عيسي وفي الباب عن عبد الله بن عمرو وهذا حديث حسن صحيح غريب---------------------------------------------------------------------------------- وحديث حية بن حابس حديث غريب وروي شيبان عن يحيي بن ابي كثير عن حية بن حابس عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وعلي -بن المبارك وحرب بن شداد لا يذكران فيه عن ابي هريرة 20 باب ما جاء في اخذ الاجر-------------- --------------------------------------------------------------------علي التعويذ 2063 حدثنا هناد حدثنا ---------------------------ابو معاوية عن الاعمش عن جعفر بن اياس عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال بعث-----------------------------------نا رسول الله صلي الله عليه وسلم	692	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms1360	true	923486117929393230	56	197	269	926	1386	300	صلي الله عليه وسلم يقول لا شء في الهام والعين حق --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واصدق الطير الفال 3934 2 قال وثنا----------------- ابو خيثمة ثنا-------- عبد الصمد فذكره قلت رواه الترمذي في الجامع من طريق علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير فذكره دون قوله واصدق الطير الفال قال وحديث حية بن حابس غريب قال- وروي شيبان عن يحيي بن ابي كثير عن حية بن حابس عن ابيه عن ابي هريرة---------------------------- وعلي ابن المبارك وحرب بن شداد لا يذكران فيه عن ابي هريرة 3934 3 ورواه البزار في مسنده ثنا عمرو بن علي ثنا يحيي بن ابي كثير فذكره بلفظ واصدق الطير الفال 3935 قال ابو يعلي الموصلي وثنا داود بن عمرو بن زهير الضبي ثنا محمد بن خازم ابو معاوية الضرير ثنا يحيي بن-------------------------- سعيد عن سليمان بن يسار عن عروة عن ام سلمة قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1360	7530848087186502020	278	364.5	208	895	31.061452865600586	52	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0601	false	-4299874946696626477	231	290	1089	1361	1414	300	واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ قال قدم انس بن مالك فاتيته فقال من انت فقلت انا واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ قال فبكي وقال انك لشبيه بسعد وان سعدا كان من اعظم الناس واطولهم وانه بعث الي النبي صلي الله عليه وسلم جبة من ديباج منسوج فيها الذهب فلبسها رسول الله صلي الله عليه وسلم	601	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms1389	true	8946738676185269390	64	123	290	562	1382	300	واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ قال قدم انس بن مالك فاتيته فقال من انت فقلت انا واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ قال فبكي وقال انك لشبيه بسعد وان سعدا كان من اعظم الناس واطولهم وانه بعث الي النبي صلي الله عليه وسلم جبة من ديباج منسوج فيها الذهب فلبسها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1389	7530848087186502020	272	544.0	213	272	100.0	59	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0601	false	-4299874946696626477	64	95	300	448	1414	300	قال ابو عيسي وفي الباب عن عمر وعلي وعقبة بن عامر وانس وحذيفة وام هانء وعبد الله بن عمرو وعمران -بن حصين وعبد الله بن الزبير وجابر------------ وابي ريحان- و---------بن عمر --	601	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms1393	true	3922332523098595332	23	59	117	289	1467	300	قال الترمذ-ي وفي الباب عن عمر وعلي وعقبة بن عامر وانس وحذيفة وام هانء وعبد الله بن عمرو وعمران ابن حصين وعبد الله بن الزبير وجابر بن عبد الله وابي ريحانة وعبد الله بن عمر و	1393	7530848087186502020	142	239.0	112	173	82.08092498779297	27	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0912	false	-6789173770229741106	135	163	622	744	1383	300	عمر بن هارون عن اسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ياخذ من لحيته من -------عرضها وطولها	912	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms1422	true	1244773536901547526	255	283	1261	1383	1460	300	عمر بن هارون عن اسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ياخذ من لحيته من طولها وعرضها -------	1422	7530848087186502020	115	216.0	88	129	89.14728546142578	26	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0599	false	-8439371821049042475	147	214	719	1037	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم 35 باب ما جاء لا تفادي جيفة الاسير 1715 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو احمد حدثنا سفيان عن بن ابي ليلي عن الحكم عن مقسم عن بن عباس ان المشركين ارادوا ان يشتروا جسد رجل من المشركين فابي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يبيعهم اياه -قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث الحكم------------- ورواه	599	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms1596	true	2466610048279647480	201	262	965	1251	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا خير في جسده ولا في ثمنه 4516 2 قلت رواه الترمذي في الجامع من طريق ا---------------------بن ابي ليلي عن الحكم به بلفظ----------- ان المشركين ارادوا ان يشتروا جسد رجل من المشركين فابي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يبيعهم اياه وقال ح-------------ديث حسن----- لا نعرفه الا من حديث الحكم انتهي 4516 3 ورواه	1596	7530848087186502020	193	275.5	148	337	57.2700309753418	34	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0305	false	-1979242238531121633	96	141	462	667	1419	300	احمد بن منيع حدثنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا بن جريج عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن ب-----------------ن ابي عمار قال قلت لجابر الضبع اصيد هي قال نعم قال قلت اكلها قال نعم قال قلت اقاله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم	305	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms1693	true	5968819125429480978	5	47	23	213	1423	300	احمد بن منيع --ثنا اسماعيل-------------------------- عن عبد الله بن عبيد بن عمير اخبرنا ابن جريج عن ابن ابي عمار قال قلت لجابر الضبع اصيد هي قال نعم قال قلت اكلها قال نعم ق----لت اقاله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم	1693	7530848087186502020	169	311.0	131	222	76.12612915039062	34	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0619	false	8920385389164070490	78	194	368	900	1394	300	احمد بن منيع حدثنا اسماعيل بن ابراهيم----------------- اخبرنا -بن جريج عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن -بن ابي عمار قال قلت لجابر الضبع -صيد هي قال نعم قال قلت اكلها قال نعم قال قلت له اقاله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد ذهب بعض اهل العلم الي هذا ولم يروا باكل الضبع باسا وهو قول احمد واسحاق وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم حديث في كراهية اكل الضبع وليس اسناده بالقوي وقد كره بعض اهل العلم اكل الضبع وهو قول بن المبارك قال يحيي القطان وروي جرير بن حازم هذا الحديث عن عبد الله بن عبيد بن عمير ع-----------ن بن ابي عمار عن	619	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms1693	true	5968819125429480978	5	70	23	309	1423	300	احمد بن منيع --ثنا اسماعيل عن عبد الله بن عبيد بن عمير اخبرنا ابن جري----------------------------ج عن ابن ابي عمار قال قلت لجابر الضبع اصيد هي قال نعم قال قلت اكلها قال نعم قلت------- اقاله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم 4721 1 قال وثنا يزيد ابنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جرير بن -----------حازم عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن عبد الرحمن بن ابي عمار عن	1693	7530848087186502020	217	347.5	164	563	38.54351806640625	42	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0466	false	3368403411993679216	154	219	734	1047	1434	300	صلي الله عليه وسلم في القاضي 1322 حد-----------------------ثنا محمد بن عبد الاعلي الصنعاني حدثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت عبد الملك------------- يحدث عن عبد الله بن موهب ان عثمان قال لابن عمر اذ--------------------------------------------------هب فاقض بين الناس قال او تعافيني يا امير المءمني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قال فما تكره من ذلك وقد كان ابو-ك يقضي- قال -اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان قاضيا فقضي	466	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms1749	true	-4030228714439449489	28	136	134	638	1417	300	صلي الله عليه وسلم كفافا 4875 3 قال وثنا امية بن بسطام قال ثنا ------------------------------------معتمر بن سليمالت س---معت عبد الملك بن ابي جميلة يحدث عن عبد الله بن موهب ان عثمان قال لابن عمر اذهب فكن قاضيا قال او تعفيني يا امير المءمنين قال اذهب فاقض بين الناس قال او تع-فيني يا امير المءمنين قال عزمت عليك الا ذهبت فقضيت قال لا تعجل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من عاذ بالله فقد عاذ بمعاذ قال نعم قال اني اعوذ بالله ان اكون قاضيا قال وما يمنع------ك وقد كان ابو ك قاضيا قال لاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان قاضيا فقضي	1749	7530848087186502020	239	393.5	187	550	43.45454406738281	45	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0469	false	-2984327618826667508	70	174	324	826	1410	300	احمد بن منيع حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثني علي بن الحكم حدثني ابو الحسن قال قال عمرو بن مرة لمعاوية اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امام يغلق بابه دون ذوي الحاجة والخلة والمسكنة الا اغلق الله ابوا-ب السماء دون خلته وحاجته ومسكنته فجعل معاوية رجلا علي حواءج الناس قال وفي الباب عن بن عمر قال ابو عيسي حديث عمرو بن مرة حديث غريب وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه وعمرو بن مرة الجهني يكني ابا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مريم 1333 حدثنا علي بن حجر حدثنا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحيي بن حمزة عن يزيد بن ابي مريم عن- القاسم بن مخيمرة عن ابي	469	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms1754	true	-7837363523145852133	122	292	644	1491	1530	300	احمد بن منيع ث--نا اسماعيل بن ابراهيم حدثني علي بن الحكم حدثني ابو الحسن قال قال عمرو بن مر--------ة اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امام يغلق بابه دون ذوي الحاجة والخلة والمسكنة الا اغلق الله ابو اب السماء دون خلته وحاجته ومسكنته فجعل معاوية فذكره ---------------------------------------قال الترمذ-ي حديث عمرو بن مرة حديث غريب وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه وعمرو بن مرة الجهني يكني ابامريم انتهي وكان شيخنا ابو الحسن الهيثمي اعتقد ان ابامريم غير عمرو بن مرة وهو هو وممن جمع بين هذا الاسم والكنية الحافظ المنذري في كتاب الترغيب فقال وعن ابي مريم عمرو بن مرة الجهني انتهي وانما اوردت ما في ابي داود والترمذي للفاءدة ولما وقع من الوهم لشيخنا في ابراز هذا الحديث من مسند الحارث 4882 7 ورواه البيهقي في سننه ابنا ابو طاهر الفقيه ابنا ابو بكر محمد بن الحسين القطان ابنا احمد بن يوسف السلمي ثنا محمد بن مبارك ثنا صدقة ويحيي بن حمزة عن يزيد بن ابي مريم ثنا القاسم بن مخيمرة عن رجل	1754	7530848087186502020	410	658.5	323	897	45.707916259765625	78	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0477	false	-3257748878379022157	17	49	82	229	1404	300	--نصر بن علي حدثنا سفيان عن زياد بن سعد عن هلال بن ابي ميمونة الثعلبي عن ابي ميمونة عن ابي -----------------------هريرة ان النبي--------------------------------- صلي الله عليه وسلم خير غلاما بين ابيه وامه	477	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms1778	true	170300576592099498	107	146	490	673	1399	300	هارون بن صعروف ثنا سفيان عن زياد بن سعد عن هلال بن ابي ميم----------------------ونة عن ابي ميمونة انه شمهد الت اباهريرة خير غلاما بين ابيه وامه وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خير غلاما بين ابيه وامه	1778	7530848087186502020	108	172.0	82	205	52.682926177978516	22	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1007	false	-8429241883574530471	0	204	0	1033	1490	300	عن ابي النضر عن باذان مولي ام هانء عن ----------------بن عباس عن تميم الداري في هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت قال برء منها الناس غيري وغير عدي بن بداء وكانا نصرانيين يختلفان الي الشام قبل الاسلام فاتيا الشام لتجارتهما---------- وقدم عليهما مولي لبني هاشم يقال له بديل -بن ابي مريم بتجارة ومعه جام من فضة يريد به- الملك وهو عظ-م تجارته فمرض فاوصي اليهما وامرهما ان يبلغا ما ترك اهله قال تميم فلما مات اخذنا ذلك الجام فبعناه بالف درهم ثم اقتسمناه انا وعدي بن بداء فلما قدمنا الي اهله دفعنا اليهم ما كان معنا وفقدوا الجام فسالونا عنه فقلنا ما ترك غير هذا وما دفع الينا غيره قال تميم ف-لما اسلمت بعد قدوم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة تاتمت من ذلك فاتيت اهله فاخبرتهم -الخبر واديت اليهم خمسماءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها------------ فاتوا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالهم البينة فلم يجدوا فامرهم ان يستحلفوه بما يقطع به علي اهل دينه فحلف فانزل الله------ يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت الي قوله او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم فقام عمرو بن العاص ورجل اخر---- فحلفا فنزعت الخمسماءة درهم من عدي بن بداء قال-------- ابو عيسي	1007	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms1786	true	4277093734155640023	85	290	404	1435	1481	300	عن ابي النضر عن باذام مولي ام هانء ابنة ابي طالمب عن ابن عباس عن تميم الداري في هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت قال برء منها الناس غيري وغير عدي بن بداء وكانا--------- يختلفان الي الشام قبل الاسلام فاتيا في تج----ارتهما الي الشام وقدم عليهما مولي -بني الهم يقال له بربر ابن ابي مريم بتجارة ومعه جام من فضة يريد بها الملك وهو عظيم تجارته فمرض فاوصي اليهما وامرهما ان يبلغا ما ترك اهله قال تميم فلما مات اخذنا ذلك الجام فبعناه بالف درهم ثم اقتسمناه---- وعدي بن بداء فلما قدمنا الي اهله دفعنا ما---------- معنا وفقدوا الجام فسالو-ا عنه فقلنا ما ترك غير هذا وما دفع الينا غيره قال ته جم فلما اسلمت بعد قدوم----- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة تاثمت من ذلك فاتيت اهله فاخبرتهم بالخبر واديت اليهم خمسماءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها فوثبوا اليه فاتوا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فسالهم البينة فلم يجدوا فامرهم ان يستحلفوه بما عظم- به علي اهل دينه فحلف فانزل اللهعز وجل يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم --------------------الي قوله او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم فقام عمرو بن العاص ورجل اخر معه فحلف- فنزعت الخمسماءة م----من عدي بن بداء 4937 2 رواه ابو يعلي	1786	7530848087186502020	931	1677.0	741	1096	84.94525909423828	163	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0073	false	7097705860906429768	247	279	1190	1336	1431	300	المعتمر بن سليمان عن ابيه عن حنش عن عكرمة عن -بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من جمع بين الصلاتين من غير عذر فقد اتي بابا من ابو-اب الكباءر	73	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms1789	true	-4159911232431549595	210	296	1002	1405	1424	300	المعتمر بن سليمان عن ابيه عن حنش عن عكرمة عن ابن عباسرضي الله عنهماقال ومن شرب شرابا حتي يذهب بعقله الذي اعطاه الله فقد اتي بابا من ابو اب الكباءر ومن شهد شهادة استباح بها مال امرء مسلم او سفك بها دمه فقد استوجب النار 4940 2 رواه ابو يعلي الموصلي ثنا الحسن ثنا المعتمر سمعت ابي يحدث عن حنش عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من جمع بين --صلاتين من غير عذر فقد اتي بابا من ابو اب الكباءر	1789	7530848087186502020	144	269.5	112	405	35.55555725097656	31	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0073	false	7097705860906429768	232	279	1119	1336	1431	300	صلي الله عليه وسلم غير هذا 188 حدثنا ابو سلمة يحيي بن خلف البصري حدثنا المعتمر بن سليمان عن ابيه عن حنش عن عكرمة عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من جمع بين الصلاتين من غير عذر فقد اتي بابا من ابواب الكباءر	73	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms1790	true	1159932511573269475	23	66	107	298	1383	300	صلي الله عليه وسلم 4940 4 قال وثنا عبيد الله بن عمر ث---------------نا المعتمر ع----------ن ابيه عن حنش عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من جمع بين --صلاتين من غير عذر فقد اتي بابا من ابواب الكباءر	1790	7530848087186502020	156	274.5	121	218	71.55963134765625	31	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0796	false	-4392792764850494362	226	254	1068	1204	1419	300	يزيد بن نعامة الضبي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اخي الرجل الرجل فليساله عن اسمه واسم ابيه وممن هو فانه اوصل للمودة قال- ابو	796	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms1843	true	4555171487417564957	63	90	307	439	1532	300	يزيد بن نعامة الضبي قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا اخي الرجل الرجل فليساله عن اسمه واسم ابيه وممن هو فانه ا-صل للمودة رواه ابو	1843	7530848087186502020	123	226.0	96	137	89.78102111816406	24	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0891	false	6480210221138878369	242	300	1187	1467	1467	300	عن عوف عن ابي رجاء عن عمران بن حصين ان رجلا جاء--- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال- السلام عليكم ورحمة الله فقال- النبي صلي الله عليه وسلم عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فقال النبي صلي الله عليه-	891	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms1892	true	6872310605673937366	216	268	1061	1329	1487	300	-------عن اب--------ن عمررضي الله عنهماقال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم ---فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقالت السلام عليكم ورحمة الله فقالت النبي صلي الله عليه وسلم عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فقال النبي صلي الله عليه	1892	7530848087186502020	240	426.5	193	286	83.91608428955078	42	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0906	false	-6066648799380827591	46	125	214	585	1426	300	رسول الله قال بن ---------------------عمر وانا اقول الحمد لله والسلام علي رسول الله و-----------------------ليس هكذا علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علم------------------نا ان نقول الحمد لله علي كل حال قال -ابو عيسي--------------------- هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث---------------------- زياد بن الربيع 3 باب ما جاء كيف تشميت العاطس 2739 حدثنا محمد بن بشار حدثن-------------------------------------------------------------ا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن حكيم بن ديلم عن ابي بردة عن ابي موسي قال كان اليهود يتعاطسون عند النبي	906	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms1976	true	-6875465382491948873	0	107	0	511	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابن عمر وانا اقول الحمد لله والسلام علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ليس هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نقول اذا عطسنا امرنا ان نقول الحمد لله علي كل حال قلت لابن عمر حديث عند ابي داود غير هذا 5518 2 ورواه الترمذي في الجامع ثنا حميد بن مسعدة ثنا زياد بن الربيع فذكره الا انه جعل مكان امرنا علمنا في الموضعين 5519 1 قال الحارث بن ابي اسامة وثنا عبيد الله بن عمر ثنا يزيد بن زريع ثنا عبد الرحمن بن----------- اسحاق عن سعيد المقبري عن ابي هريرةرضي الله عنهقال جلس ع----------------ند النبي	1976	7530848087186502020	211	249.5	154	538	39.219329833984375	36	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0912	false	-6789173770229741106	135	193	622	888	1383	300	عمر بن هارون عن اسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ياخذ من لحيته من -------عرضها وطولها قال ابو عيسي هذا حديث---------------------------------------------------------- غريب---- وسمعت محمد بن اسماعيل يقول عمر بن هارون مقارب الحديث لا اعرف له حديثا ليس اسناده اصلا او قال ينفرد به الا هذا الحديث	912	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms1984	true	6921827234039865701	9	78	49	380	1506	300	عمر بن هارون عن اسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جدهرضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلم كان ياخذ من لحيته من طولها وعرضها بالسوية 5546 2 رواه الترمذي في الجامع عن هناد عن عمر بن هارون به دون قوله بالسوية وقال غريب قال وسمعت محمدا---------- يقول عمر بن هارون مقارب الحديث لا اعرف له حديثا ليس ل----ه اصل--او قال ينفرد به-الا هذا الحديث	1984	7530848087186502020	221	359.5	171	348	63.5057487487793	41	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0796	false	-4392792764850494362	213	253	1008	1200	1419	300	حاتم بن اسماعيل------- عن عمران بن مسلم القصير عن---- سعيد بن سل-مان عن يزيد بن نعامة الضبي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اخي الرجل الرجل فليساله عن اسمه واسم ابيه وممن هو فانه اوصل للمودة قال	796	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms1988	true	-4220882365535249005	208	246	983	1174	1441	300	حاتم بن اسماعيل المدني عن عمران-------- القصير اخبرني سعيد بن سليمان عن يزيد بن نعامة الضبي قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا اخي الرجل الرجل فليسال- عن اسمه واسم ابيه وممن هو فانه اوصل للمودة هذا	1988	7530848087186502020	169	290.0	132	204	82.8431396484375	31	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1033	false	6966644659797594582	1	49	5	230	1406	300	عن عبد الحميد بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة عن ابي بن كعب قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ما انزل الله في التوراة ولا في الانجيل مثل ام القران وهي السبع المثاني وهي مقسومة بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال	1033	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms1997	true	5998409745364145810	250	291	1228	1415	1464	300	عن عبد الحميد بن جعفر عن العلاء عن-------------- ابيه عن ابي هريرة عن ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ف----------ي التوراة ولا في الانجيل مثل ام القران ------------------وهي مقسومة بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال	1997	7530848087186502020	176	322.0	136	229	76.85589599609375	36	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0979	false	7944852389571978375	108	237	507	1125	1450	300	عبد بن حميد حدثنا الحسن بن موسي حدثنا يعقوب بن عبد الله الاشعري عن جعفر بن ابي المغيرة عن سعيد بن جبير عن ب-ن عباس قال جاء عمر----------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال وما اهلكك قال حولت رحلي الليلة قال فلم يرد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا قال فاو-----حي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم----- اقبل وادبر واتق الدبر والحيضة قا--------------------------------------------------------------------ل ابو عيسي هذا حديث حسن غريب ويعقوب بن عبد الله الاشعري هو يعقوب القمي 2981 حدثنا عبد بن حميد حدثنا الهاش-م بن القاس------------م عن المبارك بن فضالة عن الحسن عن معقل بن يسار انه زوج اخته رجلا من المسلمين عل--------ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	979	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms2004	true	-8136790136824869454	81	207	374	968	1446	300	ابو خيثمة ثنا يونس----- بن محمد ث--نا يعقوب القمي ثنا------------- جعفر بن ابي المغيرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال جاء عمررضي الله عنهالي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- هلكت قال وما اهلكك قال حولت رحلي الليلة قال فلم يرد عليه----------------------------- شيءا---- فاوحي الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم يقول اقبل وادبر واتق الدبر والحيضة 5628 2 رواه ابن حبان في صحيحه ثنا احمد بن علي بن المثني فذكره 5629 وقال ابو يعلي الموصلي ثنا الحارث بن سريج ----------------------------------------ثنا عبد الله بن نافع ثنا هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن عطاء----------------------------- بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال ابعر رجل امراته في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	2004	7530848087186502020	362	564.0	278	729	49.657066345214844	65	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0995	false	-7277244398574341469	68	135	335	657	1467	300	عبد العزيز بن ابي رزمة عن اسراءيل عن سماك عن عكرمة عن -بن عباس -------------قال مر رجل من بني سليم علي نفر من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعه غنم ---له فسل-م عليهم -قالوا ما سلم عليكم الا ليتعوذ منكم فقاموا--------- فقتلوه واخذوا غنمه فاتوا بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فانزل- الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا	995	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms2014	true	6729752741321679716	232	297	1148	1479	1491	300	عبد الرحيم ------------عن اسراءيل عن سماك عن عكرمة عن ابن عباسرضي الله عنهماقال مر رجل من بني سليم علي نفر من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعه غنم فقال السلام عليكم فقالوا ما سلم عليكم الا ليتعوذ منكم قال فعمدوا اليه فقتلوه واخذوا غنمه فاتوا بها----- النبي صلي الله عليه وسلم فانزله اللهعز وجل يا ايها الذين امنوا اذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا	2014	7530848087186502020	276	454.0	217	353	78.18696594238281	45	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0983	false	-4331107355827538047	0	38	0	194	1455	300	صلي الله عليه وسلم فقال هذه معاتبة الله ال-----عبد في-ما يصيبه من الحمي------- والنكبة حتي البضاعة يضعها في كم قميصه فيفقدها فيفزع لها ح---------------تي ان العبد ليخرج من ذنوبه كما يخرج التبر الاحمر من الكير قال-------- ابو عيسي	983	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms2018	true	-5084364924971800728	154	198	688	913	1375	300	صلي الله عليه وسلم فقال هذه معاتبة اللهعز وجلللعبد في ما يصيبه من الحمي والحزن والنكبة حتي البضاعة يضعها في كم-----ه فيفقدها فيفزع لها فيجدها في جيبه حتي ان العبد ليخرج من ذنوبه كما يخرج التبر الاحمر من الكير 5673 2 رواه ابو يعلي	2018	7530848087186502020	179	314.5	143	230	77.82608795166016	32	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0733	false	2306596371103370672	39	106	174	495	1421	300	ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر -----------قال دخلت المسجد حين غابت الشمس و---النبي صلي الله عليه وسلم جالس---- فقال يا ابا ذر اتدري اين تذهب هذه قال قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب -تستاذن في السجود فيءذن لها وكانها قد قيل لها اطلعي من حيث جء-----ت فتطلع من مغربها قال ثم قرا وذلك مستقر لها قال وذلك قراءة عبد الله	733	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms2025	true	-216319129245015328	4	73	16	353	1411	300	ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذررضي الله عنهقال دخلت المسجد حين غابت الشمس قال النبي صلي الله عليه وسلم جالس قال فقال يا ابا-ذر -تدري اين تذهب هذه قال قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب فتستاذن في السجود فيءذن لها فكانها قد قيل لها اطلعي من حيث جءت قالت فتطلع من مغربها قال ثم قرا وذلك مستقر لها في------ قراءة عبد الله	2025	7530848087186502020	308	559.0	244	345	89.27536010742188	57	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1074	false	1417333026357643116	234	300	1191	1506	1506	300	ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر قال -------قال دخلت المسجد حين غابت الشمس ---والنبي صلي الله عليه وسلم جالس---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتدري يا ابا ذر---- اين تذهب هذه قال قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب فتستاذن في السجود فيءذن لها وكانها قد قيل لها اطلعي من حيث جء-----ت فتطلع من مغربها قال ثم قرا -ذلك-	1074	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms2025	true	-216319129245015328	4	67	16	325	1411	300	ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذررضي الله عنهقال دخلت المسجد حين غابت الشمس قال النبي صلي الله عليه وسلم جالس قال فقال------------------------------- يا اباذر تدري اين تذهب هذه قال قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب فتستاذن في السجود فيءذن لها فكانها قد قيل لها اطلعي من حيث جءت قالت فتطلع من مغربها قال ثم قرا وذلك	2025	7530848087186502020	274	485.0	218	340	80.5882339477539	51	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1016	false	3001824902343781381	78	140	374	696	1486	300	يزيد الفارسي حدثنا -------بن عباس قال ---------قلت لعثمان بن عفان ما حملكم---- ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطول ما حملكم علي ذلك فقال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الزمان وهو تنزل عليه--- السور- ذوات العدد فكان	1016	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms2029	true	-1901268219573791462	245	300	1205	1496	1496	300	يزيد الفارسي قال قال لنا ابن عباسرضي الله عنهماقلت لعثم--------ان ما حملكم الي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم------------------------------------------ فقال عثمان كان النبي---- صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه من السورة ذوات العدد فكان-	2029	7530848087186502020	250	424.0	203	346	72.25433349609375	40	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1016	false	3001824902343781381	161	219	797	1100	1486	300	نزلت عليه الاية----------- فيقول ضعوا هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما انزلت بالمدينة وكانت براءة من اخر القران وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	1016	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms2030	true	-1080811378664741253	1	49	4	252	1465	300	نزل- عليه يدعو بعض من يكتب فيقول ضعوا هذا------ في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما -نزل- بالمدينة وكانت براءة من اخر القران وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها من---------------------------------------------------------ها فمن اجل ذلك فرقت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	2030	7530848087186502020	229	414.5	184	314	72.92993927001953	39	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1078	false	-2303015010533333268	214	274	1050	1339	1460	300	سورة الزمر 3236 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا بن ابي عمر حدثنا سفيان عن محمد بن عمرو بن علقمة عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب عن عبد الله بن الزبير عن ابيه -----------------------قال لما نزلت ثم انكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون قال الزبير يا رسول الله اتكرر علينا الخصومة بعد الذي كان بيننا في الدنيا قال نعم------- فقال	1078	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms2069	true	4322278343401051051	35	96	174	468	1447	300	سورة الزمر 5804 1 قال الحميدي ثنا ابو ضمرة انس بن عياض------------- عن محمد بن عمرو بن علقمة عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب عن عبد الله بن الزبير عن الزبير بن العوامرضي الله عنهقال لما نزلت ثم انكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون قال الزبير يا رسول الله ايكرر علينا------------ الذي كان بيننا في الدنيا مع خواص الذنوب فقال	2069	7530848087186502020	212	378.0	165	319	66.45767974853516	41	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0808	false	-4761039392765502840	60	120	280	573	1426	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انعم وصاحب القرن قد التقم القرن واستمع الاذن متي يءمر بالنفخ فينفخ فكان ذلك ثقل علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال لهم------------------ قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل علي الله توكلنا قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد رو-------ي من غير وجه هذا الحديث عن عطية عن----- ابي سعيد الخدري	808	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms2095	true	5950348475110381618	18	77	91	384	1557	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انعم وصاحب القرن قد التقم القرن وحني جبهته ح--تي يءمر------- فينفخ فقال------------ اصحاب -محمد صلي الله عليه وسلم يا رسول الله فكيف نقول قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل علي الله توكلنا قلت رواه احمد بن حنبل في مسنده والطبراني من --------هذا الوجه وله شاهد من حديث ابي سعيد الخدري	2095	7530848087186502020	201	289.0	155	323	62.229103088378906	33	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1194	false	-3870451903161927049	35	89	160	398	1393	300	فديك حدثنا -بن ابي ذءب عن ابي سعيد البراد عن معاذ بن عبد الله بن خبيب عن ابيه قال خرجنا في ليلة مطيرة وظلمة شديدة نطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم -يصلي لنا قال فادركته فقال قل فلم اقل ش--------------------يءا ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال قل فلم اقل شيءا قال قل قلت ما اقول قال قل	1194	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms2107	true	2672334695626632742	0	137	0	612	1374	300	فديك --ثنا ابن ابي ذءب عن ابي سعيد البراد عن معاذ بن عبد الله بن خبيب عن ابيه قال خرجنا في ليلة مطيرة مظلمة شديدة نطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي لنا قال فادركته فقال قل فلم اقل شيءا قال قل فلم اقل شيءا ثم قال قل قلت يا رسول الله وما اقول قال قل هو الله احد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شء 5915 وقال الحارث بن محمد بن ابي اسامة ثنا عبد العزيز بن ابان عن صالح بن حسان قال سعيد بن المسيب عن ابي اياسرضي الله عنهقال كنت رديف النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي قل فقلت ما اقول قال قل هو الله احد فقراتها ثم قال قل فقلت ما اقول قال قل اعوذ برب الناس فقراتها ثم قال لي قل قلت ما اقول قال قل -----------------------------------------------	2107	7530848087186502020	188	121.5	147	661	28.441755294799805	37	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1150	false	3321269918736691363	0	88	0	401	1383	300	عمرو بن دينار مولي ال الزبير عن سالم بن عبد الله بن عمر عن بن عمر عن عمر ان رسول الله------- صلي الله عليه وسلم قال من راي صاحب بلاء فقال الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني علي كثير ممن خلق تفضيلا الا عوفي من ذلك البلاء كاءنا ما كا--ن ما عاش قال------------------------- ابو عيسي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا حديث غريب وفي الباب عن ابي هريرة وعمرو بن دينار قهرمان ال الزبير شيخ بصري وليس هو بالقوي في الحديث وقد تفرد باحاديث عن سالم بن عبد الله بن عمر	1150	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms2208	true	-3405914789434049120	178	299	857	1464	1467	300	عمرو بن ديناروكيل- ال الزبير-عن سالم------------ بن عمر عن ابيه-- عن عمررضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم قال من راي صاحب بلاء فقال الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلنا علي كثير ممن خلق تفضي----لا عوفي من ذلك البلاء -ومن همزه ابدا ما عاش هذا اسناد ضعيف عمرو بن دينار ابو يحيي قهرمان ال الزبير ضعفه احمد بن حنبل وابن معين وابو حاتم وابو زرعة وعمرو بن علي الفلاس وابن حبان والبخاري والترمذي والنساءي والدارقطني وغيرهم رواه الترمذي في الجامع دون قوله ومن همزه ابدا ما عاش من طريق عمرو بن دينار فقال هذا حديث غ----------------------ري-ب وعمرو بن دينار قهرمان ال الزبير---- بصري وليس هو بالقوي في الحديث وقد تفرد باحاديث عن سالم بن عبد الله بن عمر	2208	7530848087186502020	319	517.5	247	655	48.70228958129883	58	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1150	false	3321269918736691363	88	156	401	718	1383	300	وقد روي عن ابي جعفر محمد بن علي انه قال اذا راي صاحب بلاء فتعوذ منه يقول ذلك في نفسه ولا يسمع صاحب البلاء 3432 حدثنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو جعفر الشيباني وغير واحد قالوا حدثنا مطرف بن عبد الله المديني حدثنا عبد الله --بن عمر العمري عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -من راي مبتلي فقال الحمد لله	1150	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms2209	true	4193905558836531806	0	85	0	383	1417	300	وقد روي عن ابي جعفر محمد بن علي انه قال اذا راي صاحب بلاء فتعوذ ي----قول ذلك في نفسه ولا يسمع صاحب البلاء قلت ولحديث عمر بن الخطاب شاهد من حديث ابي هريرة رواه الترمذي في الجامع وقال حسن غريب باب ما يقول اذا راي الهلال 6152 1 قال ابو بكر بن ابي شيبة ----------------ثنا محمد بن بشر ---------------ثنا عبد العزيز بن عمر حدثني من لا اتهم من اهل الشام عن عباد---------ة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا راي الهلال قال الله -----	2209	7530848087186502020	184	274.5	138	432	42.592594146728516	36	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1030	false	1189772980995944892	95	231	468	1089	1414	300	عن ابي سلمة عن ابي هريرة -----------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الكريم بن الكريم بن الكريم بن الكريم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم قال ولو لبثت ف-ي السجن ما لبث ثم جاءني الرسول اجبت ثم قرا فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن قال ورحمة الله علي لوط ان كان لياوي الي ركن شديد اذ قال------ لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد---- فما بعث الله من بعده نبيا الا في ذروة من قومه حدثنا ابو كريب حدثنا عبدة وعبد الرحيم عن محمد بن عمرو نحو حديث الفضل بن موسي الا انه قال ما بعث الله بعده نبيا الا في ثروة من قومه قال محمد بن عمرو-- الثر----وة الكثرة والمنعة قال ابو عيسي وهذا اصح من رواية الفضل بن موسي	1030	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms2241	true	1566907212712642520	0	74	0	330	1408	300	عن ابي سلمة عن ابي هريرةرضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله------------------------------- يوسف لولا الكلمة التي قال اذكرني عند ربك ما لبث في السجن ما لبث وقال رحم الله لوطا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كان لياوي الي ركن شديد اذ قال لقومه لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد قال فما بعث----- من بعده نب--------------------------------------------------------------------------------------------------ي الا---------------------------------- في ثروة من قومه --------------رواه الترمذي في ال------------------------------جامع من -طريق الفضل بن موسي	2241	7530848087186502020	232	283.0	173	649	35.7473030090332	45	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1121	false	-1684380968988534027	218	295	1057	1424	1446	300	عبد بن حميد اخبر----------نا عبد الرزاق عن معمر عن عبد الكريم الجزري عن عكرمة عن -بن عباس رضي الله عنهما سندع الزبانية قال قال ابو جهل لءن رايت محمدا يصلي لاطان علي عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو فعل لاخذته الملاءكة عيانا قال ابو عيسي----------------------------------------- هذا حديث حسن صحيح غريب 3349 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا ابو خالد عن داود بن ابي هند عن عكرمة عن بن عباس --------------------------------------------------------------------------قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم	1121	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms2321	true	-8686996234752330383	81	183	401	885	1457	300	عبد بن حميد مختصرا فقال ابنا عبد الرزاق عن معمر عن عبد الكريم الجزري عن عكرمة عن ابن عباس -في قوله تعالي سندع الزبانية قال قال ابو جهل لءن رايت محمدا يصلي لاطان علي عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو فعل لاخذته الملاءكة عيانا 6366 3 ورواه الترمذي في الجامع عن عبد بن حميد به وقال هذا حديث حسن صحيح غريب 6367 --قال ابو يعلي الموصلي وثنا عثمان---------- بن ابي شيبة ثنا جرير بن عبد الحميد الضبي عن سفيان الثوري عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2321	7530848087186502020	280	454.5	216	498	56.22489929199219	53	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1252	false	9089515550662019986	81	132	386	627	1428	300	صلي الله عليه وسلم فصليت معه المغرب -------فصلي حتي صلي العشاء ثم انفتل فتبعته فسمع صوتي فقال من هذا حذيفة قلت نعم قال ما حاجتك غفر الله لك ولامك قال ان هذا ملك لم ينزل الارض قط قبل هذه الليلة استاذن ربه ان يسلم علي ويبشرني بان فاطمة سيدة نساء اهل	1252	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms2480	true	8658133793762081514	269	300	1312	1460	1460	300	صلي الله عليه وسلم فصليت معه المغرب ثم قام فصلي حتي صلي العشاء ثم خرج فا-تبعته---------- فقال--------------------------------------------------------------- ملك عرض لي ف------------------------استاذن ربه ان يسلم علي ويبشرني -ان فاطمة سيدة نساء اهل-	2480	7530848087186502020	127	194.5	102	248	51.209678649902344	21	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1249	false	-8581030791654381720	153	210	731	1006	1427	300	اسامة بن زيد -------------قال طرقت----- النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة في بعض الحاجة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو مشتمل علي شء لا ادري ما هو---- فلما فرغت من حاجتي قلت ما هذا الذي انت مشتمل عليه قال فكشفه فاذا حسن وحسين عليهما السلام علي وركيه فقال هذان ابناي وابنا ابنتي الله---------م اني احبهما	1249	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms2481	true	-8244575685775171548	82	136	418	682	1486	300	اسامة بن زيدرضي الله عنهماقال طرقت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذات ليلة ل--بعض الحاجة فخرج الي--------------------- وهو مشتمل علي شء لا ادري ما هو قال فلما فرغت من حاجتي قلت ما هذا الذي انت مشتمل عليه---- فكشفه فاذا حسن وحسين --------------علي وركيه فقال هذان ابناي وابنا ابنتي اللهم انك تعلم اني احبهما	2481	7530848087186502020	228	391.5	180	306	74.50980377197266	41	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1294	false	6554548849487627983	36	83	175	403	1421	300	عن ابي هريرة ان اعرابيا اهدي لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم بكرة فعوضه منها ست بكرات فتسخطه- فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال ان فلانا اهدي الي ناقة ---------------------------------------------------------------فعوضته منها ست بكرات فظل ساخطا ولقد هممت ان لا اقبل	1294	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms2546	true	8073162900315409046	126	185	613	902	1497	300	عن ابي هريرة ان اعرابيا اهدي --الي النبي صلي الله عليه وسلم بكرة فعوضه منها-ست بكرات فتسخطها فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال ان فلانا اهدي الي ناقة هي ناقتي اعرفها كما اعرف اهل بيتي ذهب بها يوم زغابات او كما قالفعوضته منها ست بكرات فظل ساخطا -لقد هممت ان لا اقبل	2546	7530848087186502020	219	395.5	173	293	74.74402618408203	40	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0829	false	-5375165268733399606	155	263	740	1281	1458	300	عمارة بن عمير عن الحارث بن سويد حدثنا عبد الله بحديثين احدهما عن نفسه---------------------- والاخر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عبد الله ان المءمن يري ذنوبه كانه في اصل-- جبل يخاف ان يقع عليه وان الفاجر يري ذنوبه كذباب وقع علي انفه -قال به هكذا فطار قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لله افرح بتوبه احدكم من رجل بارض فلاه دوية مهلكة معه راحلته عليها زاده وطعامه وشرابه وما يصلحه فاضلها فخرج------------------------------------------------ في طلبها حتي اذا ادركه الموت ق--------------------ال ارجع الي مكاني الذي اضللتها فيه فاموت فيه فرجع الي مكانه فغلبته عينه فاستيقظ فاذا ----راحلته عند راسه -عليها طعامه وشرابه وما يصلحه قال ابو عيسي	829	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms2604	true	-6137488100141793662	118	224	583	1122	1524	300	عمارة بن عمير عن الحارث بن سويد ---عن عبد الله -حديثين حديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والاخر عن نفسه قال----------------------------- ان المءمن يري ذنوبه كانه قاعد تحت جبل يخاف ان يقع عليه وان الفاجر يري ذنوبه كذباب مر- علي انفه فقال به هكذا 7204 قال وقال ال-----------------------له افرح بتوبة العبد من رجل نزل ب-----دوية مهلكة معه راحلته عليها ------طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته عليها طعامه وشرابه فانطلق في طلبها حتي اشتد عليه العطشاو الجوع ابو شهاب يشكقال ارجع الي مكاني----------------- فاموت فيه فرجع الي مكانه فوضع راس--ه فاستيقظ فاذا هو براحلته عند----ه وعليها طعامه وشرابه ---------رواه ابو يعلي	2604	7530848087186502020	350	478.5	271	639	54.7730827331543	54	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1022	false	1883538259310123216	112	150	532	741	1468	300	قال سمعت رجلا يستغفر لابويه وهما مشركان فقلت له اتستغفر لابويك وهما مشركان فقال او ليس--- استغفر ابراهيم لابيه وهو مشرك---- فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين قال	1022	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms2615	true	-5545430222288519771	235	274	1182	1394	1523	300	قال سمعت رجلا يستغفر لابويه وهما مشركان فقلت له -تستغفر لابويك وهما مشركان -قال ا--ليس قد استغفر ابراهيم لابيه وهو مشرك قال فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين الي	2615	7530848087186502020	202	373.0	165	216	93.51851654052734	33	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0822	false	-7396684819718975564	5	85	28	418	1412	300	ولو كان في بيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم طعام لطعمت منه فخرجت التمس شيءا فمررت ب--------------يهودي في مال له وهو يسقي ببكرة له فاطلعت عليه من ثلمة في الحاءط فقال ما-لك يا اعرابي هل لك في كل دلو بتمرة قلت نعم فاف-تح الباب حتي ادخل ففتح--- فدخلت فاعطاني دلوه فكلما نزعت دلوا اعطا-ني تمرة حتي اذا امتلات كفي ارسلت دلوه وقلت حسبي--------- فاكلتها ثم جرعت من الماء فشربت ثم جءت المسجد فوجدت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	822	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms2641	true	-551056739427609231	10	77	42	364	1454	300	ولو-كان في بيت----- النبي صلي الله عليه وسلم شء لبلغني----- فخرجت في بعض نواحي المدينة فاطلعت الي يهودي في حاءط-------------------------------ه من ثغرة جداره---- فقال ما لك يا اعرابي هل لك في كل دلو بتمرة قال نعم فافتتح الحاءط-------- ففتح لي فدخلت فجعلت انزع------------- دلوا ويعطيني تمرة حتي اذا امتلات كفي ------------قلت حسبي منك الان فاكلتهن ثم كرعت من الماء ------ثم جءت ال--------------ي النبي صلي الله عليه وسلم	2641	7530848087186502020	232	291.0	177	421	55.10688781738281	38	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0757	false	-1814740468354451590	235	297	1148	1465	1477	300	خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن تسعة خمسة واربعة احد العددين من العرب والاخر من العجم-- فقال اسمعوا هل سمعتم انه سيكون بعدي امراء----- فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلم---------------------------هم فليس مني ولست منه وليس بوارد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يعنهم علي ظلمهم ولم يصدقهم بكذب----------------هم فهو مني وانا منه وهو وارد علي الحوض	757	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms2683	true	-7698704380544907894	234	292	1178	1473	1507	300	خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن تسعة نفر من-------------------- العرب و-تسعة من الموالي فقال اسمعوا هل سمعتم انه سيكون----- امراء بعدي فمن -------------------------اعانهم علي ظلمهم وصدقهم بكذبهم وغشي ابوابهم فليس مني ولست منه ول---ن يرد علي الحوض ومن ---------------لم يعنهم علي ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يغش ابوابهم فهو مني وانا منه و---سيرد علي الحوض	2683	7530848087186502020	227	348.5	179	367	61.85285949707031	38	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0735	false	4500999095979344217	95	264	473	1320	1488	300	الا ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي فمنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت مءمنا ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وان منهم البطء الغضب سريع الفء ومنهم سريع الغضب سريع الفء فتلك بتلك الا وان منهم سريع الغضب بطء الفء الا وخيرهم بطء الغضب سريع الفء الا وشرهم سريع الغضب بطء الفء الا وان منهم حسن القضاء حسن الطلب ومنهم سيء القضاء حسن الطلب ومنهم حسن القضاء سيء الطلب فتلك بتلك الا وان منهم السيء القضاء السيء الطلب الا وخيرهم الحسن القضاء الحسن الطلب الا وشرهم سيء القضاء سيء الطلب الا وان الغضب جمرة في قلب ------بن ادم اما رايتم الي حمرة عينيه وانتفاخ اوداجه فمن احس بشء من ذلك فليلصق بالارض ---------------------------------------قال و----------------------------جعلنا نلتفت الي الشمس هل بقي منها شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ال--------------------------------------------------ا انه لم يبق من الدنيا فيما مضي منها الا كما بقي من يومكم هذا فيما مضي منه قال- ابو	735	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms2701	true	-3792635338006388369	104	293	548	1449	1496	300	الا ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي فمنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت مءمنا الا ان خير التجار من كان حسن القضاء حسن الطلب الا وان شر التجار من كان سيء القضاء سيء الطلب فاذا كان حسن القضاء سيء الطلب او سيء القضاء حسن الطلب فانها بها الا وان شر الرجال من كان سريع الغضب بطء الفء الا وان خير الرجال من كان بطء الغضب سريع الفء فاذا كان سريع الغضب سريع الفء فانها بها فاذا كان بطء الغضب بطء الفء فانها بها الا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الغضب جمرة توقد في جوف ابن ادم الم تر ا---لي حمرة عينيه وانتفاخ اوداجه فاذا كا------ن ذلك ف-------الارض الارض الا وان لكل غادر لواء بقدر غدرته قال وقال الحسن ينصب عند استه ثم رجع--------- الي حديث ابي سعيد ثم قال الا ولا غادر اعظم غدرا من امير عامة الا لا يمنع الرجل مهابة الناس ان يتكلم بحق علمه الا انه لم يبق من الدنيا فيما مضي منها الا كما بقي من يومكم هذا فيما مضي منه رواه ابو	2701	7530848087186502020	375	302.0	296	1298	28.890600204467773	68	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0729	false	-6195661935660446066	13	118	58	572	1453	300	باب ما جاء في سءال النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثا في امته 2175 حدثنا محمد بن بشار حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي قال سمعت النعمان بن راشد يحدث عن الزهري عن عبد الله بن الحارث عن عبد الله بن خباب بن الارت عن---------------------------------- ابيه ---قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة------------------------------------------------------------------ فاطالها قالوا------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله صلي---------------------------------------------------------------ت صلاة لم تكن تصليها قال اجل انها صلاة رغبة ورهبة اني سالت الله فيها ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالته ان لا ي------------------هلك امتي بسنة فاعطانيها وسالته ان لا يسلط عليه-----م عدوا من غيرهم فاعطانيها وسالته ان لا -------------يذيق بعضهم باس بعض فمنعنيها قال	729	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms2703	true	-4822843838144318307	59	191	276	946	1521	300	باب ما جاء في سءال النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثا في امته فيه حديث حذيفة وتقدم في صلاة الضحي 7494 وعن نافع بن خالد الخزاع---------------------------ي ---------------------------------------------------عن ابيهوكان ابوه من اصحاب الشجرة رضي الله عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي الناس حوله صلي صلاة خفيفة تامة الركوع والسجود قال فسجد ذات يوم فاطال السجود حتي اوما بعضنا الي بعض ان اسكنوا فانه ينزل عليه فلما فرغ قال له بعض القوم يا رسول الله اطلت السجود حتي اوما بعضنا الي بعض انه ينزل عليك قال لا ولكنها كانت ص--------------------------------لاة رغبة ورهبة ----سالت الله ثلا-----ثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالته ان لا يسحتكم بعذاب عذب به من كان قبلكم فاعطانيها وسالته ان لا يسلط علي عامتكم عدوا يستبيحها فاعطانيها وسالته ان لا يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض فمنعنيها قال	2703	7530848087186502020	299	400.0	234	789	37.89607238769531	48	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0748	false	-2370269057534663365	157	190	750	918	1445	300	عمرو بن حريث عن ابي بكر الصديق قال حدثنا-- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- الدجال يخرج من ارض ب------المشرق يقال لها خراسان يتبعه اقوام كان وجوههم المجان المطرقة قال- ابو عيسي	748	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms2745	true	5401741612349334259	113	149	551	731	1524	300	عمرو بن حريث عن ابي بكررضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الدجال يخرج من ارض من قبل المشرق يقال لها خراسان يتبعه اقوام كان وجوههم المجان المطرقة رواه ابو يعلي	2745	7530848087186502020	144	255.0	114	180	80.0	27	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1043	false	6307974773011215196	111	213	534	1091	1501	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في السد قال يحفرونه كل يوم حتي اذا كادوا يخرقونه قال الذي- عليهم ارجعوا فستخرقونه غدا فيعيده الله -----كاشد ما كان حتي اذا بلغ-- مدتهم واراد الله ان يبعثهم علي الناس قال للذي- عليهم ارجعوا فستخرقونه غدا ان شاء الله واستثني قال فيرجعون فيجدونه كهيءته حين تركوه فيخرقونه فيخرجون علي الناس فيستقون المياه ويفر الناس منهم فيرمون بسهامهم في السماء فترجع مخضبة بالدماء فيقولون قهرنا من في الارض وعلونا من في السماء قسرا وعلوا فيبع----ث الله عليهم نغفا في اقفاءهم فيهلكون---- فوالذي نفس محمد بيده ان دواب الارض -تسمن وتبطر وتشكر شكرا -----------من لحومهم	1043	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms2764	true	267731088907890676	200	300	1031	1587	1587	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في السد قال يحفرونه كل يوم حتي اذا كادوا يخرقونه قال الذين عليهم ارجعوا فستخرقونه غدا فيعيده اللهعز وجلكاشد ما كان حتي اذا بلغوا مدتهم وارا-------------------د ال-له قال الذين عليهم ارجعوا فستخرقونه غدا ان شاء الله واستثني قال فيرجعون وهو---- كهيءته حين تركوه فيخرقونه ويخرجون علي الناس فيس-قون المياه ويفر الناس منهم فيرمون -سهامهم في السماء فترجع مخضبة بالدماء فيقولون قهرنا اهل ال--ارض وغلبنا من في السماء قوة -وعلوا قال فيبدث الله عليهم نغفا في اقفاءهم فيهلكهم قال فوالذي نفس محمد بيده ان دواب الارض لتسمن وتبطر وتشكر شكرااو تسكر سكرامن لحومهم-	2764	7530848087186502020	500	912.5	408	586	85.32423400878906	75	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0850	false	-6177524885588695031	244	270	1220	1342	1490	300	صلي الله عليه وسلم---- قال من مات من اهل الجنة من صغير- او كبير ---دون ابناء ثلاثين في الجنة لا يزيدون عليها ابدا وكذلك اهل النار	850	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms2830	true	529928283194688142	138	165	690	818	1487	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من مات من اهل الدنيا-- صغيرا او كبيرا يردون الي ستين سنة في الجنة لا يزيدون عليها ابدا وكذلك اهل النار	2830	7530848087186502020	105	172.0	82	130	80.76923370361328	19	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0837	false	-3105304155254491568	57	194	255	970	1468	300	ابي هريرة قا-----------ل قلنا يا رسول الله ما لنا اذا كنا عندك رقت قلوبنا وزهدنا في الدنيا وكنا من اهل الاخرة فاذا خرجنا من عندك فانسنا اهالينا وشممنا ----------اولادنا انكرنا انفسنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- لو انكم تك-----------------------------ونون اذا خرجتم من عندي كنتم علي حالكم ذلك لزارتكم الملاءكة---------------- في بيوتكم ولو لم ----تذنبوا لجاء الله بخلق جديد كي يذنب------------وا فيغفر لهم قال قلت يا رسول الله مم خلق الخلق قال من الماء قلنا الجنة ما بناءها قال لبنة------------- من فضة ولبنة من ذهب وملاطها المسك الاذفر وحصباءها اللءلء والياقوت وتربته---------ا الزعفران من -دخلها ينعم ولا يياس ويخلد ولا يموت لا تبلي ثيابهم ولا يفني شبابهم ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاثة لا ترد دعوتهم الامام العادل والصاءم حين يفطر ودعوة المظلوم يرفعها فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء-- ويقول---- الرب عز وجل وعزتي لانصرنك ولو بعد حين	837	9200178611589779037	Shamela0021765-ara1.ms2836	true	813774076183331844	88	249	434	1324	1597	300	ابي هريرةرضي الله عنهقال قلنا يا رسول الله -------اذا كنا عندك رقت قلوبن-----------------ا وكنا من اهل الاخرة فاذا فارقناك--------------------- وشممنا النساء والاولاد اعجبتنا الدني-ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنتم تكونوناو لو انكم كنتم تكونوناذا فارقتموني كما تكونون------------- عندي لصافح------------------تكم الملاءكة باكفها ولزارتكم في بيوتكم ولو كنتم لاتذنبون لجاء الله بقوم-------- يذنبون كي يستغفروا فيغفر لهم ق---لنا يا رسول الله اخبرنا عن--------------------- الجنة ما بناءها قال لبنة من ذهب ولبنة من فضة------------- وملاطها المسك الاذفر وحصباءها اللءلء والياقوت والزبرجد وترابها الزعفران من يدخلها ينعم -لا يبءس ويخلد -لا يموت لا تبلي ثيابه و-لا يفني شبابه رواه ابو داود الطيالسي واللفظ له والحميدي ومحمد بن يحيي بن ابي عمر واحمد بن حنبل والبزار والطبراني في الاوسط 7844 2 ورواه ابن حبان في صحيحه 7844 3 والحارث بن ابي اسامة بتمامه وزادا في اخره ثلاثة لا ترد دعوتهم الامام العادل والصاءم حين يفطر ودعوة المظلوم تحمل علي-- الغمام وتفتح لها ابواب السماوات ويقول لها الرب------- وعزتي لانصرنك ولو بعد حين	2836	7530848087186502020	508	771.0	408	1024	49.609375	78	JK000140-ara1.completed	Shamela0021765-ara1